Bản tin 5849-009
Ngày 24 tháng 1? 5849 năm sau khi Adam được tạo ra
Ngày thứ 7 của tuần thứ 3 Đếm Omer
Tháng thứ 2 năm thứ tư của chu kỳ Sa-bát thứ ba
Chu kỳ Sa-bát thứ ba của Chu kỳ Năm Thánh thứ 119
Chu kỳ nghỉ phép của động đất, nạn đói và dịch bệnh
Ngày thứ 21 đếm Omer
20 Tháng Tư, 2013
Gia đình Shabbat Shalom,
Bây giờ bạn có thể theo dõi tôi và các bài viết của tôi trên twitter. Không chắc đây có phải là ý tưởng hay hay không nhưng hiện tại nó đã có sẵn cho bạn. https://twitter.com/JosephFDumond
Chúng tôi muốn thông báo với tất cả các bạn rằng năm nay tôi sẽ không đến Israel dự Sukkot. Tôi đã được mời tới Sukkot cùng một nhóm ở Tennessee. Họ muốn tôi dạy họ suốt 8 ngày và tôi đã chấp nhận.
Tôi cũng muốn gửi lời mời đó đến tất cả các bạn; Hãy đến Tennessee vào dịp Sukkot này và để tôi dạy cho bạn tất cả những gì tôi đã biết về những năm Sa-bát và Năm Thánh.
Chúng tôi sẽ đề cập đến những điều cơ bản dưới dạng ôn lại và sau đó là một số lời dạy mới được giải thích trong Ghi nhớ những năm Sa-bát năm 2016. Sau đó, chúng tôi sẽ xem lại Những lời tiên tri của Áp-ra-ham dành cho những người mới. Sau đó chúng ta có thể tìm hiểu về Những lời tiên tri của Niddah. Daniels 70 Shabua là cuốn sách tiếp theo đang được biên tập. 7 năm Sung túc và 7 năm nạn đói của Joseph, và Hai nhân chứng và 2300 ngày địa ngục. Mục đích của tôi là giải thích những điều này để sau đó tất cả các bạn có thể dạy chúng cho người khác.
Đây là một phần trong thông báo chính thức về Lễ hội năm 2013. Bạn cũng có thể liên hệ với họ trên Facebook.
Chào mừng bạn đến với sự kiện “Sukkot 2013” mà chúng tôi sẽ tổ chức tại khu cắm trại Fall Creek Falls nằm ở Trung tâm Tennesse - Nam Cookeville! Chúng tôi rất mong được gặp tất cả các bạn với nhiều sự mong đợi! 🙂
http://www.tn.gov/environment/parks/FallCreekFalls/
Ở giai đoạn này, chúng tôi đã tạm dành khu vực “C” làm địa điểm cho nhóm của mình. Nếu chúng tôi nhận thấy chúng tôi phát triển nhanh hơn khu vực đó, chúng tôi có thể chuyển đến một khu vực khác để chứa toàn bộ nhóm của mình.
Sự kiện dự kiến bắt đầu (theo Sighted Moon) vào tối ngày 21 tháng 2013 năm 2016.??Diễn giả khách mời của chúng ta sẽ là tác giả Joseph F. Dumond với những thành tựu văn học bao gồm Những lời tiên tri của Áp-ra-ham cũng như Ghi nhớ những năm Sa-bát của năm 10…?Chúng tôi rất vinh dự khi anh ấy chọn đến và nói chuyện với chúng tôi tại sự kiện này. Lịch diễn thuyết của anh ấy sẽ bao gồm một buổi giảng hàng ngày bắt đầu lúc 3 giờ sáng và anh ấy sẽ nói khoảng XNUMX giờ mỗi ngày. Vào những Ngày Thánh Cao cả, ngài sẽ lại nói chuyện vào buổi tối.
Nếu Sukkot này bạn muốn tham gia cùng chúng tôi thì vui lòng gửi email cho tôi càng sớm càng tốt và tôi có thể gửi cho bạn toàn bộ tài liệu để đọc và sau đó tôi sẽ chuyển tên bạn đến người tổ chức và triệu tập sự kiện này.
Bạn cần hành động nhanh chóng vì không gian có hạn và chúng tôi có thể phải thông báo rằng trang web đã đầy. Đừng bị bỏ rơi. Hãy viết thư cho chúng tôi và cho chúng tôi biết bạn muốn đến và chúng tôi sẽ giúp bạn thiết lập. Những người khác đã đặt trước số lượng phòng và địa điểm cắm trại hạn chế. Vì vậy, bạn cần phải hành động nếu bạn muốn đến.
Thưa các anh em, việc giảng dạy tuần này đã được lên kế hoạch trong một vài tuần. Sau đó, rất nhiều sự kiện đã xảy ra với tôi trong vài ngày qua khiến đầu óc tôi quay cuồng. Vui lòng đọc qua bản tin này và trước chu kỳ Torah 3 năm rưỡi hàng tuần, tôi sẽ giải thích những gì đã xảy ra và mục tiêu tiếp theo của chúng ta là gì.
Tôi hy vọng bạn cũng sẽ hào hứng như tôi về điều này.
Đây là nhận xét của EE về ghi chú tuần trước về Noah's Ark.
Ngoài ra, ngày mùng 10 trăng non là ngày cừu được chọn và mang về nhà; đó cũng là lúc mọi người và thú vật vào tàu! (Sáng 7:4, 10). Cơn mưa cũng kéo dài 40 ngày Chúa Giê-su ở trên đất sau khi ngài sống lại.
Mỗi tuần, tôi nghĩ rằng những bài giảng không thể tốt hơn được nữa, vậy mà mỗi tuần tôi lại bị choáng ngợp!
Hôm nay là ngày thứ bảy của tuần thứ ba trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi mốt trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát. Hôm nay là ngày Sa-bát, ngày Sa-bát thứ ba trong bảy ngày Sa-bát. Hôm nay là tuần thứ ba trong bảy tuần.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. 2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc.
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài.
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah.
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài.
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta!
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:1-7)161 Những kẻ cai trị đã bắt bớ tôi vô cớ, nhưng trước Lời Chúa, lòng tôi kính sợ.
162 Tôi vui mừng về Lời Chúa như người tìm được kho báu lớn lao.
163 Tôi ghét sự giả dối và ghê tởm nó, Kinh Torah của bạn, tôi yêu quý.
164 Tôi đã ca ngợi Chúa bảy lần một ngày, Vì những phán quyết công bình của Ngài.
165 Bình an lớn lao cho những ai yêu mến Kinh Torah của Ngài, và họ không gặp trở ngại gì.
166 ????, Tôi đã chờ đợi sự giải thoát của Bạn và tôi đã thực hiện mệnh lệnh của Bạn.
167 Con người con đã che chở những chứng nhân của Chúa, và con vô cùng yêu mến họ.
168 Tôi đã canh giữ mệnh lệnh và lời chứng của Chúa, Vì mọi đường lối tôi đều ở trước mặt Chúa. (Thi Thiên 119:161-168)
Bạn có thể đọc từng Thánh vịnh này ở phần sau của cuốn sách mới “Nhớ những ngày Sa-bát năm 2016”. Tôi cũng xin thông báo với các bạn rằng sau 3 năm yêu cầu điều này. Những lời tiên tri của Áp-ra-ham cuối cùng cũng có sẵn dưới dạng sách điện tử. Nếu bạn truy cập liên kết này, bạn có thể đặt mua cả hai cuốn sách tại đây. Chợ Sightedmoon
Tôi xin lỗi phải mất quá nhiều thời gian để thực hiện việc này. Nhưng bây giờ nó có sẵn cho bạn khắp nơi với mức giá rất rẻ và không mất phí bưu điện. Có thể nó là một phước lành cho tất cả các bạn. Xin vui lòng cho người khác biết là tốt.
Dưới đây là phần còn lại của bài đọc cho tuần thứ 4 này mà bạn có thể đọc vào ngày chúng đại diện.
TUẦN BỐN | 4
Ngày thứ hai mươi hai | Lời cầu nguyện để được giúp đỡ | Thi Thiên 119:169-176
Hôm nay là ngày đầu tiên của tuần thứ tư trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi hai trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. (Thi Thiên 67:1)
2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc. (Thi Thiên 67:2)
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:3)
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah. (Thi Thiên 67:4)
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:5)
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta! (Thi Thiên 67:6)
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:7)169 Tiếng kêu của con đến trước mặt Ngài, ôi ????. Xin cho con hiểu theo Lời Ngài. (Thi Thiên 119:169)
170 Xin cho lời cầu nguyện của con đến trước mặt Ngài. Hãy giải cứu tôi theo Lời Ngài. (Thi Thiên 119:170)
171 Môi tôi tuôn tràn lời ca ngợi, Vì Chúa dạy tôi luật pháp Ngài. (Thi Thiên 119:171)
172 Lưỡi tôi ca ngợi Lời Chúa, Vì mọi điều răn Chúa đều là công bình. (Thi Thiên 119:172)
173 Tay Chúa giúp đỡ tôi, Vì tôi đã chọn lựa mệnh lệnh của Chúa. (Thi Thiên 119:173)
174 Tôi khao khát sự giải thoát của Ngài, ôi ????, và Kinh Torah của Ngài là niềm vui của tôi. (Thi Thiên 119:174)
175 Thân thể con sống và ca ngợi Chúa; và các phán quyết đúng đắn của Ngài giúp đỡ tôi. (Thi Thiên 119:175)
176 Tôi lạc lối như con chiên lạc. Hãy tìm tôi tớ Ngài, Vì tôi không quên mệnh lệnh Ngài. (Thi Thiên 119:176)
Ngày thứ hai mươi ba | Hạnh phúc đích thực | Thi Thiên 1:1-6
Hôm nay là ngày thứ hai của tuần thứ tư trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi ba trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. (Thi Thiên 67:1)
2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc. (Thi Thiên 67:2)
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:3)
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah. (Thi Thiên 67:4)
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:5)
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta! (Thi Thiên 67:6)
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:7)1 Phước cho người nào không theo lời khuyên của kẻ ác, không đứng trong đường tội nhân, không ngồi chỗ của kẻ nhạo báng. (Thi Thiên 1:1)
2 Nhưng niềm vui của anh ấy là Kinh Torah của ????, và anh ấy suy gẫm Kinh Torah của mình cả ngày lẫn đêm. (Thi Thiên 1:2)
3 Vì người ấy sẽ như cây trồng gần dòng nước, Sanh bông trái theo thì tiết, Lá nó cũng chẳng tàn héo, Mọi việc người làm đều thịnh vượng. (Thi Thiên 1:3)
4 Kẻ ác chẳng phải như vậy, Nhưng giống như trấu bị gió thổi bay đi. (Thi Thiên 1:4)
5 Vì vậy, sự gian ác sẽ không nổi lên trong ngày phán xét, Tội nhân cũng không được vào hội người công chính. (Thi Thiên 1:5)
6 Vì ???? biết đường người công bình, nhưng đường kẻ gian ác chẳng đi đến đâu. (Thi Thiên 1:6)
Ngày Hai Mươi Bốn | Tin Tưởng Vào Đức Giê-hô-va | Thi Thiên 11:1-7
Hôm nay là ngày thứ ba của tuần thứ tư trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi bốn trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. (Thi Thiên 67:1)
2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc. (Thi Thiên 67:2)
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:3)
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah. (Thi Thiên 67:4)
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:5)
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta! (Thi Thiên 67:6)
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:7)1 trong ???? Tôi đã quy y. Tại sao bạn nói với tôi, “Hãy trốn lên núi như một con chim?” (Thi Thiên 11:1)
2 Để xem nào! Kẻ xấu giương cung, tra tên vào dây, để trong bóng tối bắn vào người có lòng ngay thẳng. (Thi Thiên 11:2)
3 Khi nền móng bị phá hủy, người công chính sẽ làm gì? (Thi Thiên 11:3)
4 ???? ở trong ngôi đền H??al (Đền thờ) riêng biệt của Ngài, ngai vàng của ???? đang ở trên thiên đường. Mắt Ngài nhìn thấy, Mí mắt Ngài dò xét con cái loài người. (Thi Thiên 11:4)
5 ???? thử thách người công chính, nhưng bản thể của Ngài sẽ ghét kẻ gian ác và kẻ thích bạo lực. (Thi Thiên 11:5)
6 Khi làm điều ác, Ngài rải bẫy. Lửa, lưu huỳnh và gió thiêu đốt là một phần trong cốc của họ. (Thi Thiên 11:6)
7 Vì ???? là công chính, Ngài yêu chuộng sự công bình. Người ngay thẳng sẽ thấy mặt Ngài. (Thi Thiên 11:7)
Ngày thứ hai mươi lăm | Những gì Đức Giê-hô-va yêu cầu | Thi Thiên 15:1-5
Hôm nay là ngày thứ tư của tuần thứ tư trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi lăm trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. (Thi Thiên 67:1)
2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc. (Thi Thiên 67:2)
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:3)
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah. (Thi Thiên 67:4)
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:5)
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta! (Thi Thiên 67:6)
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:7)1 ????, ai tạm trú trong Lều của bạn? Ai ngự trên núi biệt riêng của Ngài? (Thi Thiên 15:1)
2 Đó là người bước đi không chỗ trách được, làm sự công bình, và nói sự thật trong lòng mình. (Thi Thiên 15:2)
3 Người ấy không dùng lưỡi vu khống, không làm điều ác cho người lân cận mình, cũng không lăng mạ bạn bè mình. (Thi Thiên 15:3)
4 Trong mắt kẻ đáng khinh bị khinh thường, nhưng hắn lại quý trọng những kẻ sợ hãi ????, kẻ thề với nỗi đau của chính mình và không thay đổi. (Thi Thiên 15:4)
5 Người ấy không trả lãi bạc, không nhận hối lộ để hại người vô tội. Người làm những điều này không bao giờ bị lay động. (Thi Thiên 15:5)
Ngày Hai Mươi Sáu | Sự sáng tạo của Đức Giê-hô-va | Thi Thiên 19:1-7
Hôm nay là ngày thứ năm của tuần thứ tư trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi sáu trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. (Thi Thiên 67:1)
2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc. (Thi Thiên 67:2)
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:3)
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah. (Thi Thiên 67:4)
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:5)
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta! (Thi Thiên 67:6)
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:7)1 Các tầng trời đang tuyên bố sự tôn trọng của ?l; và khoảng không đang thuật lại công việc của tay Ngài. (Thi Thiên 19:1)
2 Ngày này truyền ra lời nói, Đêm này đến đêm khác bày tỏ tri thức. (Thi Thiên 19:2)
3 Không có lời nói, và không có lời nói. Giọng nói của họ không được nghe thấy. (Thi Thiên 19:3)
4 Dòng dõi của chúng trải khắp trái đất, Và lời nói của chúng lan đến tận cùng thế giới. Nơi họ Ngài dựng lều cho mặt trời. (Thi Thiên 19:4)
5 Và nó giống như chàng rể bước ra khỏi phòng mình. Nó vui mừng như một người mạnh mẽ để đi trên con đường. (Thi Thiên 19:5)
6 Nó bay lên từ đầu này của trời, Vòng quanh nó đến đầu kia. Và không có gì có thể che giấu khỏi sức nóng của nó. (Thi Thiên 19:6)
7 Kinh Torah của ???? là hoàn hảo, mang lại sự sống. Nhân chứng của ???? là đáng tin cậy, làm cho khôn ngoan trở nên đơn giản. (Thi Thiên 19:7)
Ngày Hai Mươi Bảy | Lời cầu nguyện để được hướng dẫn | Thi Thiên 25:4-10
Hôm nay là ngày thứ sáu của tuần thứ tư trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi bảy trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. (Thi Thiên 67:1)
2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc. (Thi Thiên 67:2)
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:3)
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah. (Thi Thiên 67:4)
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:5)
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta! (Thi Thiên 67:6)
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:7)4 Hãy chỉ cho tôi đường lối của bạn, O ????. Hãy dạy tôi những con đường của Ngài. (Thi Thiên 25:4)
5 Hãy dẫn tôi trong lẽ thật của Ngài và dạy dỗ tôi, Vì Ngài là Đức Chúa Trời giải cứu tôi. Về Bạn, tôi chờ đợi cả ngày. (Thi Thiên 25:5)
6 Hỡi ????, hãy nhớ lại lòng thương xót và sự nhân từ của Ngài, Vì chúng có từ đời đời. (Thi Thiên 25:6)
7 Xin đừng nhớ lại những tội lỗi thuở thanh xuân và những vi phạm của tôi. Theo lòng nhân từ của Ngài, hãy nhớ đến tôi, vì lòng tốt của Ngài, Ôi ????. (Thi Thiên 25:7)
8 Tốt và thẳng là ????; do đó, Ngài chỉ đường cho tội nhân. (Thi Thiên 25:8)
9 Ngài hướng dẫn những người nhu mì trong sự cai trị đúng đắn, Và dạy những người nhu mì đường lối Ngài. (Thi Thiên 25:9)
10 Tất cả các con đường của ???? là sự nhân từ và chân thật, dành cho những ai gìn giữ giao ước của Ngài và những chứng nhân của Ngài. (Thi Thiên 25:10)
Ngày Hai Mươi Tám | Khát khao Đức Giê-hô-va | Thi Thiên 63:1-8
Hôm nay là ngày thứ bảy của tuần thứ tư trong bảy tuần. Hôm nay là ngày thứ hai mươi tám trong số năm mươi ngày kể từ ngày vẫy cờ Omer vào ngày mai sau ngày Sa-bát. Hôm nay là ngày Sa-bát, ngày Sa-bát thứ tư trong bảy ngày Sa-bát. Hôm nay là tuần thứ tư trong bảy tuần.
1 Elohim ban ân huệ và ban phước cho chúng ta. Làm cho mặt Ngài chiếu sáng trên chúng ta. Selah. (Thi Thiên 67:1)
2 Vì đường lối Ngài được biết đến trên đất, Sự giải cứu của Ngài giữa mọi dân tộc. (Thi Thiên 67:2)
3 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài, nguyện các dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:3)
4 Các dân tộc hãy vui mừng ca hát! Vì Chúa xét xử các dân tộc một cách ngay thẳng và lãnh đạo các quốc gia trên trái đất. Selah. (Thi Thiên 67:4)
5 Hỡi Đức Chúa Trời, nguyện các dân ca ngợi Ngài; hãy để mọi dân tộc ca ngợi Ngài. (Thi Thiên 67:5)
6 Đất sẽ sinh hoa lợi cho nó; Elohim, Elohim của chúng ta, ban phước cho chúng ta! (Thi Thiên 67:6)
7 Đức Chúa Trời ban phước cho chúng ta! Và mọi nơi cùng cõi đất đều kính sợ Ngài! (Thi Thiên 67:7)1 Hỡi Đức Chúa Trời, Ngài là của tôi; Tôi tha thiết tìm kiếm Bạn. Bản thể con khao khát Chúa. Xác thịt con khao khát Ngài ở vùng đất khô cằn không có nước. (Thi Thiên 63:1)
2 Vì vậy, tôi đã thấy Ngài Ở nơi biệt riêng, Để thấy quyền năng và sự tôn trọng của Ngài. (Thi Thiên 63:2)
3 Vì lòng nhân từ Chúa tốt hơn mạng sống, Môi tôi ca ngợi Chúa. (Thi Thiên 63:3)
4 Vì thế tôi chúc tụng Chúa trong lúc tôi còn sống. Nhân danh Ngài tôi giơ tay lên. (Thi Thiên 63:4)
5 Lòng tôi no nê như tủy và mỡ, Miệng tôi lấy môi ca hát mà ca ngợi Chúa. (Thi Thiên 63:5)
6 Khi con nhớ đến Chúa trên giường, con suy niệm về Chúa trong các canh đêm. (Thi Thiên 63:6)
7 Vì Chúa đã giúp đỡ tôi, Dưới bóng cánh Chúa, tôi ca hát. (Thi Thiên 63:7)
8 Thân con đã theo sát Ngài. Tay phải của bạn đã nâng đỡ tôi. (Thi Thiên 63:8)
Một số người hỏi tại sao tôi lại làm công việc đếm Omer của người Do Thái này. Trước hết tôi nói với họ rằng đây không phải là chuyện của người Do Thái. Đó là lệnh truyền của Đức Giê-hô-va rằng các ngươi phải tính mỗi ngày từ lễ đưa đưa đưa qua đưa lại trong những ngày Lễ Vượt Qua cho đến lễ Shavuot. Có những bài học để học khi bạn làm điều này.
Lê-vi 23:15 Các ngươi sẽ tính kể từ ngày sau ngày Sa-bát, kể từ ngày các ngươi mang bó lúa dâng đưa qua đưa lại; bảy ngày Sabát sẽ trọn vẹn. 16 Đến ngày hôm sau, sau ngày Sa-bát thứ bảy, các ngươi sẽ tính năm mươi ngày. Và ngươi sẽ dâng của lễ chay mới cho Đức Giê-hô-va.
Chính vì điều răn này mà tôi đã đếm và đọc những bài thánh vịnh được giao mỗi ngày và đôi khi tôi thấy chúng có tính chất tiên tri. Đây là lý do tại sao tôi đếm Omer, vì chúng ta được lệnh phải làm vậy. Bạn sẽ nghĩ ra lý do gì khác để không làm điều đó?
Cũng trong tuần trước, tất cả chúng ta đều đã chứng kiến vụ đánh bom ở giải Marathon Boston và hàng rào xung quanh nước Mỹ đã bị dỡ bỏ. Tại sao tôi lại khóc? Hàng rào xung quanh nước Mỹ đã bị dỡ bỏ như được viết trong Isaiah. Mỗi ngày chúng ta càng tiến gần đến thời điểm mà thế giới này như bạn biết bây giờ sẽ chỉ còn là một ký ức xa vời.
Sau đó lại xảy ra một vụ nổ lớn khác ở Waco, Texas khiến nhiều người ứng cứu đầu tiên thiệt mạng và hàng trăm người bị thương. Và sau tin này vẫn còn nhiều tin khác về nhiều người chết hơn và một cuộc rượt đuổi bằng ô tô có thiết bị nổ ném ra ngoài cửa kính của một chiếc ô tô đang chạy quá tốc độ.
Dù những điều này tệ đến mức nào thì chúng ta cũng phải lùi lại và nhìn nhận vấn đề này theo quan điểm của Đức Giê-hô-va. Anh ấy đã dỡ bỏ hàng rào từng bảo vệ chúng ta.
Ê-sai 5:1 Bây giờ tôi sẽ hát cho Người yêu dấu của tôi bài ca về vườn nho của Người. Người yêu dấu của tôi có một vườn nho trên một ngọn đồi rất trĩu quả.
Ê-sai 5:2 Người rào rào, nhặt đá, trồng dây nho tốt, xây một cái tháp ở giữa và đục một thùng rượu ở đó; và Ngài trông đợi nó sinh ra trái nho. Và nó sinh ra nho dại.
Ê-sai 5:3 Bây giờ, hỡi dân Giê-ru-sa-lem và người Giu-đa, hãy phân xử giữa Ta và vườn nho của Ta.
Ê-sai 5:4 Còn điều gì có thể làm được hơn nữa cho vườn nho của tôi mà tôi chưa làm được? Ai biết? Tôi mong nó sinh trái nho, nhưng nó sinh trái nho thối.
Ê-sai 5:5 Bây giờ ta sẽ cho các ngươi biết điều ta sẽ làm đối với vườn nho của ta; Ta sẽ dỡ bỏ hàng rào nó và nó sẽ bị ăn thịt; và phá bỏ bức tường của nó, và nó sẽ bị giày đạp;
Ê-sai 5:6 và ta sẽ tiêu diệt nó; nó sẽ không được cắt tỉa hay đào xới; nhưng gai góc sẽ mọc lên. Và tôi sẽ ra lệnh cho những đám mây đừng mưa xuống nó.
Ê-sai 5:7 Vì vườn nho của Đức Giê-hô-va vạn quân là nhà Y-sơ-ra-ên, và người Giu-đa là cây ưa thích của Ngài; và Ngài tìm kiếm sự công bình, nhưng kìa sự gian ác đẫm máu; vì sự công chính, nhưng kìa có tiếng kêu la!
Ê-sai 5:8 Khốn cho những kẻ nối nhà này vào nhà khác, ruộng này sang ruộng khác, cho đến tận cùng không gian, và các ngươi phải ở một mình giữa xứ!
Ê-sai 5:9 Đức Giê-hô-va vạn quân đã thề vào tai tôi rằng: Quả thật, nhiều ngôi nhà sẽ bị bỏ hoang, to lớn và đẹp đẽ, không có người ở.
Ê-sai 5:10 Phải, mười mẫu vườn nho sẽ sinh được một chậu, và hột giống ô-me sẽ sinh được một ê-pha.
Ê-sai 5:11 Khốn thay cho kẻ dậy sớm đi uống rượu say; nán lại trong ánh chạng vạng trong khi rượu làm họ say!
Ê-sai 5:12 Đàn lia, đàn hạc, trống cơm, ống sáo và rượu đều có trong các bữa tiệc của chúng; nhưng họ không coi trọng công việc của Đức Giê-hô-va. Phải, họ không nhìn thấy công việc của tay Ngài.
Ê-sai 5:13 Vì điều này dân Ta phải đi lưu đày mà không được biết, những người sang trọng của chúng phải chịu nạn đói, và dân chúng nó phải chết khát.
Ê-sai 5:14 Vậy nên âm phủ đã mở rộng và há mồm vô cùng; sự vinh hiển của chúng, đoàn dân đông đảo của chúng, sự kiêu hãnh của chúng, và những ai vui mừng về nó sẽ đi xuống đó.
Ê-sai 5:15 Loài người bị cúi xuống, loài người bị hạ xuống và con mắt của những người cao cả cũng bị khiêm nhường.
Ê-sai 5:16 Nhưng Đức Giê-hô-va vạn quân được tôn cao trong sự phán xét, và Đức Chúa Trời là Đấng Thánh được thánh hóa trong sự công chính.
Ê-sai 5:17 Bấy giờ chiên con sẽ ăn trên đường chúng nó, Và nơi hoang vu của người béo sẽ ăn ở nơi hoang tàn.
Ê-sai 5:18 Khốn thay cho những kẻ lấy dây gian ác mà phạm tội, dùng dây thừng kéo xe mà phạm tội;
Ê-sai 5:19 là những người nói: Ngài hãy khẩn trương gấp rút thực hiện công việc của Ngài để chúng tôi có thể thấy; và nguyện ý của Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên đến gần và đến để chúng ta được biết!
Ê-sai 5:20 Khốn cho kẻ gọi ác là thiện, gọi thiện là ác; người lấy bóng tối làm ánh sáng và ánh sáng làm bóng tối; người lấy đắng làm ngọt, lấy ngọt làm đắng!
Ê-sai 5:21 Khốn thay cho những kẻ cho mình là khôn ngoan và sáng láng trong mắt mình!
Ê-sai 5:22 Khốn cho những kẻ mạnh sức uống rượu, Và những người dũng cảm pha rượu mạnh;
Ê-sai 5:23 kẻ lấy hối lộ mà xưng công bình cho kẻ ác, và tước đoạt sự công bình của người công bình!
Ê-sai 5:24 Vậy, lửa đốt rơm rạ, lửa đốt rơm rạ; rễ chúng sẽ mục nát, hoa chúng sẽ bay đi như bụi đất, vì chúng đã bỏ luật pháp của Đức Giê-hô-va vạn quân, và khinh thường Lời của Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên.
Ê-sai 5:25 Vì thế, cơn giận của Đức Giê-hô-va nổi lên trên dân Ngài, Ngài giơ tay ra nghịch cùng và hành hại họ; và những ngọn đồi rung chuyển, và xác chết của họ như rác rưởi giữa đường phố. Trong tất cả những điều này, cơn giận của Ngài không nguôi đi, nhưng tay Ngài vẫn giơ ra.
Ê-sai 5:26 Ngài sẽ giăng cờ hiệu cho các dân tộc xa xôi, và rít lên cùng họ từ tận cùng trái đất; và kìa, chúng sẽ đến với tốc độ nhanh chóng.
Ê-sai 5:27 Không ai sẽ mệt mỏi hay vấp ngã giữa họ; không ai sẽ buồn ngủ hay ngủ; Thắt lưng của chúng sẽ không bị nới lỏng, dây dép của chúng sẽ không bị đứt;
Ê-sai 5:28 mũi tên của họ rất sắc và cung đều cong; vó ngựa chúng như đá lửa, và bánh xe chúng như cơn lốc.
Ê-sai 5:29 Tiếng gầm của chúng sẽ như sư tử; chúng sẽ gầm như sư tử tơ; vì chúng sẽ gầm lên, tóm lấy con mồi và mang nó đi an toàn, nhưng không ai giải cứu được nó.
Ê-sai 5:30 Và trong ngày đó, chúng sẽ gầm lên chống lại họ như tiếng gầm của biển; và người ta nhìn xuống đất, thấy bóng tối, và kìa, bóng tối! Phiền muộn! Và ánh sáng sẽ bị mây che phủ.
Những người mà Đức Giê-hô-va rít lên là Assyria và ngày nay họ được gọi là Quốc gia Đức sẽ đến cùng với người Hồi giáo và đánh bại Hoa Kỳ.
Tôi cũng xin chia sẻ với các bạn một bài bình luận của Tạp chí Quốc gia. Và khi bạn đọc phần này, hãy xem qua danh sách mà biên tập viên này đưa ra, hãy ghi nhớ lời nguyền đầu tiên của chu kỳ Ngày Sa-bát và lý do tại sao những điều này lại xảy ra.
http://www.nationaljournal.com/politics/why-boston-bombings-might-be-scarier-than-9-11-20130416
Ngày 19 tháng 2013 năm XNUMX – BOSTON – Hãy gọi nó là “khủng bố” nếu một nhãn hiệu giúp bạn hiểu được sự điên rồ này. Hãy tìm ra kẻ đã làm điều đó và đè bẹp hắn—hoặc chúng—với cái mà Tổng thống Obama gọi là “toàn bộ sức nặng của công lý”. Nhưng xét trên tổng thể, những kết thúc lỏng lẻo như vậy ít quan trọng hơn thế này: Cuộc sống ở Mỹ đã thay đổi sau vụ đánh bom cuộc thi Marathon ở Boston – một lần nữa, và cũng như những cuộc tấn công trong quá khứ, theo chiều hướng tồi tệ hơn nhiều. Vụ đánh bom thành phố Oklahoma vào tháng 1995 năm XNUMX và vụ đánh bom tháng XNUMX năm XNUMX. Vào ngày 11 tháng 2001 năm XNUMX, các cuộc tấn công là những đòn đau đầu gối dẫn đến nỗi ám ảnh về an ninh trong nước và các cuộc chiến tranh ở nước ngoài sẽ đánh dấu—và hủy hoại—thế hệ của chúng ta. Vụ tấn công khủng bố hàng loạt cuối cùng vào Mỹ đất được thực hiện bởi Maj. Nidal M. Hassan, bác sĩ tâm thần quân đội có mối liên hệ lỏng lẻo với al-Qaida ở Bán đảo Ả Rập, kẻ đã bắn chết 13 người và làm bị thương thêm 30 người khác tại Fort Hood, Texas, vào tháng 2009 năm XNUMX. Đã có những cuộc tấn công bị cản trở bởi hàng ngũ cảnh sát liên bang đông đảo: Kẻ đánh bom giày, Richard Reid; âm mưu đánh bom hệ thống tàu điện ngầm thành phố New York năm 2009; và một quả bom xe chưa nổ ở Quảng trường Thời đại năm 2010. Boston là một cây cầu khác quá xa. Cuộc thi Marathon Boston và các đối thủ của nó phản ánh những điều tốt đẹp nhất của nước Mỹ—luôn phấn đấu, kiên cường mãi mãi và, được đo bằng dân số và ý nghĩa văn hóa, là rất to lớn. Bạn có thể nói rằng thật không công bằng khi so sánh số người chết tương đối thấp của Boston với vụ 9/11 và Thành phố Oklahoma, ít hơn nhiều so với hàng nghìn người thương vong ở Iraq và Afghanistan, cũng như tổng số người chết vì súng hàng ngày ở Mỹ. đường phố. Nhưng vụ tấn công ở Boston đáng chú ý không phải vì số người chết mà vì ý nghĩa xã hội của nó. Đó là một việc—một việc xấu xa, hèn hạ—tấn công các biểu tượng của sức mạnh kinh tế và quân sự. Đó là một cái khác để đánh vào trái tim của nước Mỹ. Cái chết ở vạch đích ở Boston khiến mọi nơi (và mọi người) trở nên kém an toàn hơn. Trung tâm mua sắm. Các nhà thờ. Trường học. Hãy hỏi cha hoặc mẹ sống ở Washington từ năm 2001-02 điều gì khủng bố hơn đối với gia đình bạn: Vụ tấn công 9/11 hay “tay bắn tỉa ở Vành đai”? Nhiều người sẽ nói là tay bắn tỉa. Hai người đàn ông sau đó đã bị buộc tội trong vụ giết hại ngẫu nhiên kinh hoàng 10 người ở một số địa điểm trên khắp khu vực Washington. Những người chết và bị thương bao gồm một người đàn ông 39 tuổi bị bắn khi đang cắt cỏ, một tài xế taxi bán thời gian 54 tuổi bị bắn khi đang đổ xăng, một người trông trẻ và quản gia 34 tuổi bị bắn khi đang đọc sách trên băng ghế. và một cậu bé 13 tuổi bị bắn khi đang học cấp hai. Các bậc cha mẹ cho con nghỉ học ở nhà hoặc dựng rào chắn ở những điểm “thả”. Trung tâm thương mại trống rỗng. Trong ba ngày Chủ nhật, tôi ngồi ở hàng ghế sau cùng gia đình và tìm kiếm những kẻ khủng bố trong số những người cùng giáo xứ của tôi. Từ khi thành lập đất nước, nước Mỹ đã có hai cuộc sống được phân định rõ ràng: một cuộc sống công cộng và một cuộc sống riêng tư. Cái sau có nghĩa là an toàn và bất khả xâm phạm, một phần của cái mà Thomas Jefferson gọi là “theo đuổi Hạnh phúc”. Đời sống công cộng ồn ào và bè phái, thậm chí bạo lực như được phản ánh trong Nội chiến. Meg Mott, giáo sư chính trị tại Đại học Marlboro ở Vermont, cho biết: “Điều đã xảy ra ở Boston là cuộc sống riêng tư đã bị thổi bùng lên và ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống chia rẽ ở Mỹ của chúng ta. Các đường nét bị mờ và điều đó thật đáng sợ.” Họ nhắm vào cuộc sống. Họ nhắm mục tiêu tự do. Bây giờ ai đó đang theo đuổi hạnh phúc. –Tạp chí Quốc gia
Và bản tin hàng đêm thậm chí còn chưa chiếu hết sự kinh hoàng của vụ nổ vào ngày này khi những người tự gọi mình là tín đồ của Yehshua và những người canh giữ Kinh Torah đã bước ra và nói rằng sự kiện này chưa bao giờ xảy ra. Vâng, những người tự gọi mình là anh em và một số người dạy bạn, nói rằng những gì bạn thấy trên TV là một sự kiện được dàn dựng.
Những kẻ ác này cho rằng không có vụ nổ nào và những người được đưa đi cấp cứu đều là diễn viên.
Sau đó, họ tiếp tục nói rằng Illuminati, Dòng Tên, ông kẹ và Nephilim đều đứng đằng sau âm mưu kéo bạn đến gần Vatican hơn.
Thưa các anh em, tôi phát ngán và mệt mỏi khi phải đọc những điều tào lao mà một số bạn gửi cho tôi về Illuminatti. Những người trong số các bạn đang theo những lời dạy đó đã bị lừa dối đến mức các bạn không còn có thể phân biệt được đâu là sự thật và đâu là giả.
2Tê 2:8 Bấy giờ kẻ vô luật pháp sẽ hiện ra, kẻ mà Chúa sẽ dùng hơi thở từ miệng Ngài tiêu diệt và sẽ tiêu diệt trong sự quang minh khi Ngài đến, 9 kẻ mà sự đến của nó là do công việc của Sa-tan với đủ quyền năng, dấu lạ và những điều kỳ diệu dối trá, 10 và với mọi sự lừa gạt bất chính đối với những kẻ phải hư mất, vì họ không nhận lấy lòng yêu mến lẽ thật, để được cứu. 11 Vì thế, Đức Chúa Trời sẽ khiến họ bị ảo tưởng mạnh mẽ, khiến họ tin vào sự dối trá, 12 hầu cho tất cả những ai không tin lẽ thật, nhưng ưa thích sự bất chính, sẽ bị kết án.
Những ai trong số các bạn tiếp tục say mê những lời nói dối ngọt ngào mà những người này quay ra mỗi tuần và các bạn tiếp tục đọc chúng và bằng cách đó, bạn khuyến khích họ nói thêm những lời nói dối vào tuần tới. Chính bạn sẽ bị ảo tưởng mạnh mẽ này. Hãy suy nghĩ về điều này. BẠN sẽ bị Đức Giê-hô-va từ bỏ để tin vào lời nói dối. TẠI SAO, bởi vì BẠN KHÔNG YÊU SỰ THẬT BẮT ĐẦU. Hãy xem xét việc Giuđa cũng bị Yehshua từ bỏ để Giuđa có thể phản bội Ngài như thế nào. Satan muốn Peter nhưng Yehshua đã từ chối cơ hội đó của satan. Liệu Đức Giê-hô-va có giao bạn cho Sa-tan không nếu bạn tiếp tục nghiên cứu những lời dối trá này rồi truyền bá chúng cho người khác?
Vì vậy, một lần nữa tôi khuyên bạn hãy ngừng ngay việc đọc những thứ vớ vẩn đó và ngừng chuyển tiếp nó cho người khác và trên hết là ngừng gửi nó cho tôi. Nếu bạn muốn tiếp tục đọc về Âm mưu và Illuminati thì hãy xóa chính bạn khỏi danh sách email của tôi. Tôi đang lãng phí thời gian với bạn. Mặt khác, nếu bạn ăn năn về tội ác này thì hãy đọc Kinh thánh của bạn. Còn rất nhiều sự thật nữa được tiết lộ bởi những người thực sự tìm kiếm những sự thật đó.
Trong những tuần gần đây, tôi được biết rằng một số mục vụ về Đấng Mê-si hiện đang yêu cầu bạn đăng ký theo năm và theo tháng. Chỉ những thành viên đã mua đăng ký mới có thể đọc được một số bài giảng nhất định. Sau đó, bạn có thể mua vị trí đồng, bạc hoặc vàng và điều này cho phép bạn truy cập vào thông tin khác hoặc giảm giá tốt hơn cho những sản phẩm đang được bán.
Vì vậy, với khoảng từ 50 đến 250 đô la mỗi năm, bạn có thể nhận được một số hoặc tất cả những điều được Bộ đó dạy.
Những người khác lấy những gì họ dạy và cho vào đĩa DVD hoặc CD âm thanh rồi bán cho bạn với giá khoảng 30 USD một chiếc.
Nhiều bộ trong số này còn có các chuyến du lịch tới Israel và bán số ghế đó. Lợi nhuận từ những chuyến đi đó có thể lên tới hàng nghìn đô la cho mục vụ đó và một số có nhiều chuyến đi mỗi năm.
Các Bộ Cơ đốc nói rằng Kinh Torah đã bị loại bỏ và bảo đàn chiên của họ không tuân theo luật pháp và không giữ Mười Điều Răn, tất cả đều không có ngoại lệ đều dựa vào luật Phần mười trong Cựu Ước để hỗ trợ các chương trình, chi phí và tiền lương của nhà thờ. Ít nhất là đạo đức giả. Họ tiếp tục nói rằng những ai không dâng phần mười cho họ sẽ có nguy cơ mất đi sự cứu rỗi. Như thể bạn có thể mua được đường lên thiên đường.
Tại sao những giáo viên giỏi về Đấng Mê-si phải bán cho bạn quyền đăng ký thông tin trên trang web của họ để tồn tại? Nhiều bạn thắc mắc tại sao chính những bộ này lại phải bán cho bạn những thứ họ dạy. Đó là vì BẠN KHÔNG HỖ TRỢ HỌ về mặt tài chính.
Chúng ta đọc trong sách Nê-hê-mi rằng người Lê-vi không nhận được phần mười nên họ rời bỏ văn phòng của mình để đi làm đồng.
Nê-hê-mi 13:10 Tôi thấy phần của người Lê-vi không được cấp cho họ; vì người Lê-vi và các ca sĩ làm công việc này đều chạy trốn ra đồng của mình. 11 Tôi đã tranh luận với những người cai trị và nói: Tại sao nhà của Thiên Chúa bị bỏ hoang? Và tôi tập hợp chúng lại với nhau và đặt chúng vào vị trí của chúng. 12 Toàn thể Giu-đa đem phần mười ngũ cốc, rượu mới và dầu vào kho. 13 Tôi lập những người quản lý kho bạc, thầy tế lễ Sê-lê-mia, thư ký Xa-đốc, và Phê-đa-gia về người Lê-vi. Kế bên họ có Ha-nan, con trai Xa-cua, cháu Mát-ta-nia. Vì họ được coi là trung tín và nhiệm vụ của họ là phân phát cho anh em mình. 14 Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, xin nhớ đến tôi về điều này, và xin đừng xóa bỏ những việc lành tôi đã làm cho nhà Đức Chúa Trời tôi và các công việc của nó.
Bạn sẽ nhận thấy rằng phần mười được thu thập tại Trụ sở chính ở Giê-ru-sa-lem và sau đó được phân phát cho người Lê-vi thực hiện công việc. Nó không được mỗi người Levite thu thập và giữ lại cho riêng mình.
Nhưng không phải tất cả chúng ta đều hòa thuận và chúng ta không có trụ sở có tổ chức để thu thập và phân phát phần mười.
Trong Sách Dân số, người Lê-vi được giao nhiệm vụ phục vụ Kohanim (các thầy tế lễ) và trông coi Đền tạm:
2 Và hãy đem theo anh em ngươi, chi tộc Lê-vi, chi tộc của cha ngươi, để họ hiệp với ngươi và phục vụ ngươi trong khi ngươi và các con trai ngươi ở trước lều chứng cớ.3 Họ sẽ canh giữ canh giữ ngươi. ngươi và toàn bộ Lều, nhưng không được đến gần các đồ dùng của thánh điện hoặc bàn thờ, kẻo chúng và ngươi chết. 4 Họ sẽ cùng ngươi canh gác Lều Hội Kiến để thực hiện mọi công việc của Lều 5 Người ngoài sẽ không được đến gần các ngươi. 6 Các ngươi phải canh giữ nơi thánh và bàn thờ để cơn thịnh nộ không bao giờ giáng trên dân Y-sơ-ra-ên nữa. người dân Israel. Đó là quà tặng dành cho anh em, được dâng cho Chúa, để phục vụ lều hội họp. Dân Số 18:2-6 (ESV)
Sách Giê-rê-mi nói về một giao ước với Kohanim (các thầy tế lễ) và người Lê-vi, kết nối nó với giao ước với dòng dõi của Vua Đa-vít:
Giê-rê-mi 33:22 Như cơ binh trên trời không thể đếm được, cát biển không thể đo lường được, nên Ta sẽ nhân dòng dõi Đa-vít tôi tớ Ta và những người Lê-vi phụng sự Ta thêm nhiều. 23 Lời của Đức Giê-hô-va phán với Giê-rê-mi rằng: 24 Ngươi há chẳng để ý đến lời dân nầy đã nói rằng: Hai gia tộc mà Đức Giê-hô-va đã chọn, Ngài đã bỏ đi rồi sao? Vì thế chúng đã khinh thường dân Ta, đến nỗi chúng không còn là một dân tộc trước mặt chúng nữa.
Tiên tri Malachi cũng nói về giao ước với Lêvi:
Mal 2:4 Các ngươi sẽ biết rằng ta đã truyền lệnh này cho các ngươi để lập giao ước với Lê-vi, Đức Giê-hô-va vạn quân phán vậy. 5 Giao ước của ta với nó là sự sống và sự bình an, ta đã ban chúng cho nó vì sợ hãi; người ấy kính sợ Ta, và kính sợ danh Ta. 6 Luật lẽ thật ở trong miệng người, và sự gian ác không tìm thấy nơi môi người. Ngài bước đi với Ta trong sự bình an và ngay thẳng, và giúp nhiều người tránh xa sự gian ác.
Malachi kết nối việc thanh tẩy “các con trai của Lê-vi” với sự xuất hiện của sứ giả của Đức Chúa Trời:
Mal 3:1 Nầy, Ta sẽ sai sứ giả của Ta đến, Người sẽ dọn đường trước mặt Ta. Và Đức Giê-hô-va, Đấng mà bạn tìm kiếm, sẽ bất ngờ đến đền thờ của Ngài, ngay cả Thiên thần của Giao ước, người mà bạn hài lòng. Này, Ngài đến, Đức Giê-hô-va vạn quân phán vậy. 2 Nhưng ai có thể chịu nổi ngày Ngài đến? Và ai sẽ đứng vững khi Ngài xuất hiện? Vì Ngài giống như ngọn lửa của thợ luyện kim, giống như xà phòng của thợ làm đầy. 3 Ngài sẽ ngồi như thợ luyện và luyện bạc. Ngài sẽ thanh tẩy con cháu Lê-vi, thanh lọc họ như vàng và bạc, để họ có thể dâng của lễ chay trong sự công bình cho Đức Giê-hô-va. 4 Lễ vật của Giu-đa và Giê-ru-sa-lem sẽ đẹp lòng Đức Giê-hô-va như ngày xưa và những năm trước.
Ở Y-sơ-ra-ên cổ đại, người Lê-vi không được cấp lãnh thổ như các bộ tộc khác, những người có thể truyền lại vùng đất do Đức Chúa Trời ban cho con cháu của họ. Thay vào đó, cơ nghiệp của người Lê-vi là chính Đức Giê-hô-va (Devarim /
Phục Truyền Luật Lệ Ký 10:9). Họ phải phục vụ Đức Giê-hô-va chủ yếu thông qua việc chăm sóc các vật thiêng của Mishkan (tiếng Anh: Tabernacle) và sau này là Đền thờ, cũng như hỗ trợ các thầy tế lễ trong việc hiến tế. Họ cũng là giáo viên và thẩm phán của người dân. Dưới thời vua David, họ cũng trở thành nhạc sĩ của Đền thờ.
Ngày nay chúng ta không biết chắc chắn người Lê-vi là ai. Một số người có thể tuyên bố điều đó, và đối với một số giáo sư giả nhất định cho rằng họ đã thay thế người Lê-vi và vì vậy bạn nên gửi phần mười của mình cho họ. Nhưng điều đó có đúng không? Không, nó không đúng.
Một số bạn có thể ngạc nhiên khi biết người Do Thái không dâng phần mười và bạn cũng vậy. Nếu bạn dâng phần mười mà không gửi phần mười đó cho người Lê-vi để bảo trì Đền thờ thì bạn đang phạm tội.
http://www.askelm.com/tithing/thi003.htm
Người Do Thái không dâng phần mười ngày nay
May mắn thay, các nhà thần học Do Thái biết rõ hơn các nhà thần học Cơ đốc của họ. Họ nhận thức rõ ràng rằng chỉ người Lê-vi mới có quyền nhận phần mười của người dân. Suy cho cùng, các nhà lãnh đạo Do Thái coi Cựu Ước là Kinh thánh của họ và đó là mệnh lệnh của nó. Và vì không có Đền thờ nào tồn tại (và do đó không có người Lê-vi hoặc Linh mục được phong chức phục vụ trong Đền thờ), nên yếu tố chính để thực hiện luật thập phân không tồn tại trong thế giới hiện đại của chúng ta.
Về vấn đề này, có thể sẽ hữu ích khi kể lại một sự kiện đã xảy ra với tôi hơn 35 năm trước, khi tôi mới bắt đầu học thần học ở trường đại học. Một lá thư đã được trao cho tôi để trả lời. Đó là từ một người phụ nữ nghe nói rằng người Do Thái hiện đại không đóng thuế thập phân. Cô muốn biết liệu thông tin đó có đúng sự thật hay không, và nếu vậy thì tại sao người Do Thái dường như đã vi phạm những luật lệ rõ ràng của Kinh thánh nói rằng thuế thập phân là một luật phải tuân theo?
Đọc xong bức thư, tôi bắt đầu chia sẻ mối quan tâm của cô ấy. Để giải quyết vấn đề, tôi đã gọi điện cho ba giáo sĩ Do Thái ở khu vực Los Angeles để xin họ giải thích. Tôi rất thất vọng khi cả ba người độc lập với nhau đều thông báo với tôi rằng ngày nay không có người Do Thái tôn giáo nào nên dâng phần mười. Tôi giật mình trước câu trả lời của họ. Điều này dường như là bằng chứng cho thấy người Do Thái đã quá lỏng lẻo trong việc giải thích Kinh thánh đến nỗi họ đã bỏ rơi ngay cả những lời đơn giản trong Kinh thánh của họ về luật thập phân.
Khi tôi nói chuyện với vị giáo sĩ cuối cùng, sự phẫn nộ tuổi trẻ của tôi bắt đầu nổi lên. Nhưng giáo sĩ đó sau đó đã khôn ngoan bắt đầu cho tôi thấy sự thiếu hiểu biết của tôi (không phải của ông ấy) trong toàn bộ vấn đề. Đầu tiên, ông thừa nhận rằng không ai trong giáo đoàn của ông trả một xu tiền phần mười theo yêu cầu trong Cựu Ước. Sau đó, ông nói: “Nếu bất kỳ thành viên nào trong hội đường của tôi nộp thuế thập phân theo cách trong Kinh thánh, người đó sẽ không tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời—người đó sẽ phạm tội chống lại Đức Chúa Trời”.
Tôi choáng váng trước câu trả lời của anh ấy. Anh ấy tiếp tục cho tôi biết rằng vì Kinh thánh yêu cầu phải nộp phần mười cho người Lê-vi nên anh ấy nói rằng sẽ là sai lầm nếu trả số tiền đó cho bất kỳ ai khác. Và hơn nữa, vì hiện tại không có lệnh Lê-vi chính thức nào cho các Linh mục phục vụ tại Đền thờ ở Giê-ru-sa-lem, điều này khiến việc đóng bất kỳ phần mười nào trong Kinh thánh vào thời kỳ này là bất hợp pháp. Tuy nhiên, ông tiếp tục nói rằng thời điểm một ngôi đền được xây dựng lại, với bàn thờ đang hoạt động và chức tư tế đang điều hành tại bàn thờ đó (và những người Lê-vi ở đó để hỗ trợ họ), thì mọi người Do Thái sống trong khu vực thập phân được đề cập ở Kinh thánh sẽ được yêu cầu dâng phần mười theo các mệnh lệnh trong Kinh thánh.
Lời dạy này là một sự mặc khải đối với tôi (có thể là đối với một số độc giả của chúng tôi), nhưng giáo sĩ Do Thái đã đưa ra những câu trả lời thích hợp theo Kinh thánh. Trả phần mười theo Kinh thánh vào thời điểm này mà không có người Lê-vi và Thầy tế lễ trong các chức vụ được phong chức thường lệ của họ và phục vụ trong Đền thờ, sẽ là “tội lỗi” đối với cả người cho lẫn người nhận. Vị giáo sĩ nói với tôi: “Nếu chúng ta phải tuân theo luật pháp, chúng ta không thể đóng phần mười trừ khi chúng ta trả cho những người được Đức Chúa Trời phong chức để nhận phần mười đó.”
Giáo sĩ giải thích rằng mặc dù ông là giáo sĩ trưởng của giáo đường Do Thái nhưng ông không phải là người Lê-vi. Anh ta nói rằng anh ta là hậu duệ của bộ tộc Judah và do đó không đủ điều kiện để nhận phần mười. Việc loại trừ tương tự cũng áp dụng cho cả Chúa Giê-su Christ khi ngài còn ở trên đất vì ngài cũng được coi là xuất thân từ chi phái Giu-đa. Sự hạn chế tương tự này cũng được áp dụng cho các hoạt động của sứ đồ Phi-e-rơ (vì ông cũng là người Giu-đa) và nó cũng áp dụng cho sứ đồ Phao-lô (vì ông thuộc chi phái Bên-gia-min). Cả Đấng Christ và các sứ đồ đó đều không phải là người Lê-vi nên tất cả họ đều không đủ tư cách nhận bất kỳ phần nào của phần mười trong Kinh thánh. Nó chỉ đơn giản như vậy thôi.
Và hãy lắng nghe, nếu Đấng Christ, Phi-e-rơ và Phao-lô không sử dụng phần mười trong Kinh thánh cho bất kỳ công việc nào của họ trong việc giảng dạy Phúc âm, thì những mục sư Cơ-đốc ngày nay cũng không nên sử dụng phần mười trong Kinh thánh. Các nhà chức trách tôn giáo Do Thái đủ khôn ngoan để đọc những gì Lời Chúa nói về phần mười và may mắn thay, họ tuân theo nó. Nhưng các nhà truyền giáo và linh mục người ngoại của chúng ta rất ít quan tâm đến những gì các văn bản Kinh thánh thực sự nêu ra và vui vẻ đi tiếp bằng cách đặt ra luật thập phân của riêng họ, khác với luật trong Kinh thánh.
Sau đó, giáo sĩ đã cho tôi một số thông tin về phương pháp mà nhiều người Do Thái ngày nay sử dụng để đảm bảo có đủ kinh phí để vận hành các tổ chức tôn giáo của họ. Ông tiếp tục nói rằng các hoạt động của giáo đường Do Thái của ông được hỗ trợ tài chính thông qua việc các thành viên áp dụng “hệ thống bảo trợ”. Nghĩa là, các gia đình sẽ mua chỗ ngồi trong giáo đường với nhiều mức giá khác nhau mỗi năm. Giáo sĩ Do Thái đề cập rằng nhiều người trong giáo đoàn của ông thực sự đã trả hơn 1/10 thu nhập của họ để có được chỗ ngồi tốt hơn trong giáo đường Do Thái. Phương pháp gây quỹ này là hoàn toàn phù hợp (theo quan điểm Kinh thánh) nếu người Do Thái muốn sử dụng nó. Điều này là do số tiền này được trả cho hội đường chứ không phải cho chức tư tế người Lê-vi được phong chức.
Giáo sĩ Do Thái cuối cùng đã giải thích chính xác lời dạy của Kinh thánh. Trong khi nhiều mục sư Cơ Đốc ngày nay dạy rằng Cơ Đốc nhân có thể gặp nguy cơ mất đi sự cứu rỗi nếu họ không đóng phần mười cho nhà thờ, thì các giáo sĩ Do Thái biết rõ hơn là không nên nói điều như vậy. Họ nhận ra rằng việc bất cứ ai trả hoặc nhận phần mười trong Kinh thánh ngày nay là không đúng đắn (thực ra đó là sự bất tuân trắng trợn đối với luật pháp của Kinh thánh). Và bất kỳ mục sư hoặc lãnh đạo giáo hội nào sử dụng phần mười trong Kinh thánh (hoặc bất kỳ ai trả cho một mục sư phần mười trong Kinh thánh) đều là tội nhân trước mắt Đức Chúa Trời.
Điều mà một số giáo viên về Đấng Mê-si đang làm là một ý tưởng hay. Đó là bán đăng ký theo dõi lời dạy của họ. Và sau khi đọc bài viết này về việc dâng phần mười, tôi đồng ý với những Messainics đã bán đăng ký. Suy cho cùng, một số bạn đăng ký Tạp chí Địa lý Quốc gia hoặc các tạp chí khác mỗi năm.
Điều mà nhiều người trong số các bạn học được từ những nhà lãnh đạo khác nhau này là quên rằng họ cũng có các khoản thế chấp, gia đình và các hóa đơn phải trả. Họ cũng cần ăn ba lần một ngày. Bạn đã mong đợi họ dạy bạn miễn phí và mất nhiều thời gian để tranh luận về quan điểm của bạn hoặc nhờ họ giải quyết vấn đề cho bạn. Nhưng bạn không đối xử với họ như cách bạn đối xử với một luật sư, bác sĩ, nha sĩ hoặc nhà trị liệu; tất cả những người bạn sẽ trả tiền cho chuyến thăm.
Những người dạy bạn Torah, bạn không cho bất cứ thứ gì và giá trị của họ cao hơn bất kỳ Bác sĩ nào.
Bạn không đánh giá cao nó qua cách bạn điều hành cuộc sống của mình. Bạn có tiền để mua một ly cà phê lạ và một món ăn hàng ngày nếu không muốn nói là hàng tuần. Bạn ra ngoài ăn một bữa ở thị trấn với chi phí tương đương một tuần mua hàng tạp hóa. Bạn mong đợi nghiên cứu Torah của mình đã sẵn sàng nhưng bạn lại không làm gì để đảm bảo nó sẽ có sẵn cho bạn vào tuần tới cũng như không cảm ơn những người đã làm công việc này cho bạn trong tuần này. Tuy nhiên, hầu hết các bạn đều sẵn sàng lên án và tấn công những người dám nhúng tay vào dạy cho các bạn những điều mà họ phải học. Và một số người bề ngoài công kích những người dạy bạn. Tôi không có ý định làm việc này nhưng đây lại là điều tôi thấy mình đang làm. Và có những người buộc tội tôi và tấn công tôi vì họ nghĩ họ có thể.
2Ti 3:1 Cũng hãy biết rằng trong ngày sau rốt sẽ có những thời kỳ khó khăn gần đến. 2 Vì người ta sẽ ích kỷ, tham tiền, khoe khoang, kiêu ngạo, lộng ngôn, không vâng lời cha mẹ, bội bạc, không tin kính,
Bạn có phải là một trong số những người chỉ yêu bản thân và sở thích của mình không? Bạn có phải là một trong những người không bao giờ tạ ơn về những điều Đức Giê-hô-va đã ban qua sự dạy dỗ của nhiều người không? Bạn có báng bổ Kinh Torah bằng cách lên án những người dạy điều mà bạn không hiểu hoặc không đồng ý không? Có phải bạn quá bận sửa sang lại ngôi nhà hoặc mua nhà đến nỗi không có thời gian giúp đỡ những người nuôi dưỡng bạn về mặt thiêng liêng? Bạn ở xa đến mức không thể gửi phiếu chuyển tiền mỗi tháng một lần để giúp họ tiếp tục nghiên cứu các đề tài, bài viết phục vụ cho việc chỉnh sửa của bạn?
Tôi muốn kể cho bạn nghe về những gì tôi làm ở đây tạisightedmoon.com.
Chúng tôi có một nhóm nhỏ với 4 nhà lãnh đạo vĩ đại trong nhóm mà tôi thỉnh thoảng tham dự vào ngày Shabbat. Tôi muốn ghi lại một số lời dạy này để chia sẻ với những bạn đang ở nhà một mình và không có ai dạy hàng tuần. Tôi cũng có 4 người phụ nữ khác từ khắp nơi trên thế giới giúp tôi quảng bá thông điệp về Chu kỳ nghỉ phép.
Tôi cũng muốn thực hiện một chương trình radio hàng tuần và nếu có thể hàng ngày với một trong những người lãnh đạo trong nhóm của chúng tôi.
Tôi vừa xuất bản cuốn sách thứ hai về Những Năm Sa-bát. Tôi đã hoàn thành cái thứ ba và đang được chỉnh sửa. Và tôi đã gửi hàng chục lá thư tìm kiếm người đại diện văn học và nhận được rất nhiều lời từ chối. Tôi cũng có sẵn ba cuốn sách khác về Những Năm Ngày Sa-bát để viết, tất cả đều giải thích Lời tiên tri, Niên đại và các chu kỳ Ngày Sa-bát rất chi tiết về những ngày sau rốt này. Nhưng tôi không có thời gian để làm tất cả những việc này.
Chúng tôi có khoảng 11,000 người nhận được Thư Tin tức mỗi tuần và chúng tôi đã vượt qua mốc 2 triệu lượt truy cập trên trang web.
Chúng tôi đã xây dựng một trang web mới và nó đã sẵn sàng để bắt đầu sử dụng.
Đó là những điều tôi muốn làm bây giờ và đã làm.
Tôi đã sản xuất một Thư Tin tức hàng tuần kể từ năm 2006. Thỉnh thoảng tôi phát biểu trên nhiều chương trình phát thanh khác nhau về các chu kỳ Năm Sa-bát và Năm Thánh cũng như những lời tiên tri mà chúng cho chúng ta thấy. Tôi trả lời bạn các cuộc gọi điện thoại, email và các cuộc trò chuyện trên Skype, tất cả đều mất hàng giờ cho mỗi cuộc trò chuyện. Tôi dành thời gian giữa hai nhóm ở Ontario. Tôi đã đi đến các nhóm khác ở các nước khác để mang giáo lý này đến với họ. Và tôi nỗ lực cập nhật và cung cấp các bài thuyết trình power point mới cho các bài giảng trong tương lai và đặc biệt là cho Lễ Lều Tạm sắp tới.
Nhưng vấn đề lớn nhất tôi gặp phải là tìm thời gian để làm tất cả những gì tôi đang làm và điều đó không bao gồm những việc tôi muốn làm.
Lý do chính khiến tôi không có thời gian là vì tôi phải dành toàn bộ thời gian trong tuần để điều hành công việc kinh doanh trả tiền cho gia đình và sửa chữa các thiết bị tôi sử dụng tại nơi làm việc, trang web này và việc xuất bản những cuốn sách này.
Chúng tôi đã được một số anh em cấp tiền để xây dựng vườn nho ở Israel và tôi rất biết ơn về điều này và chúng tôi đã tiêu hết số tiền đó cho dự án này. Nhưng có những dự án khác cứ thế trôi qua vì chúng tôi không thể thực hiện được. Chúng tôi chưa chấp nhận những tấm séc nói rằng đó là tiền thập phân. Đúng, chúng tôi từ chối chúng vì chúng tôi không muốn phạm tội.
Chúng tôi đã tổ chức các chuyến lưu diễn ở Israel và mỗi chuyến tham quan mà tôi thực hiện đều miễn phí. Tôi chưa bao giờ nhận được tiền khi cho bạn xem Nhà của Cha chúng tôi.
Tôi tò mò muốn biết có bao nhiêu giáo viên vẫn còn đi dạy nếu thu nhập của họ bằng 0; Nếu phần mười của họ không được đưa vào. Tôi cũng thắc mắc tại sao rất nhiều bạn tiếp tục ủng hộ những bộ tiếp tục dạy những điều giả dối.
Tôi mang điều này lên với bạn vì điều này.
Hầu hết các bạn đều biết những gì tôi đang dạy. Đó là những năm Sa-bát và Năm Thánh đang cho chúng ta thấy rằng sau năm 2017 Bắc Mỹ sẽ có chiến tranh và năm 2020 chúng ta sẽ bị đánh bại trong cuộc chiến đó. Nhiều bạn biết điều này nhưng ít người thực sự tin vào điều đó.
Nhiều người trong số các bạn cũng đã chứng minh điều này từ các chu kỳ Ngày Sa-bát và rất vui mừng khi biết điều này. Nhưng kiến thức mang lại trách nhiệm chia sẻ điều này với người khác.
Tôi và bạn sẽ chia sẻ thông điệp này như thế nào với phần còn lại của Bắc Mỹ?
Tuần qua tôi đã bận rộn đi đi lại lại với không chỉ một mà là hai đề xuất tiềm năng lớn. Trong một thương vụ, tôi cần mua thiết bị quay phim trị giá hàng nghìn đô la để quay video những bài giảng mà tôi đang trình bày và trả tiền cho người thực hiện chúng. Tất cả các bạn đều đã thấy công việc của anh ấy vì anh ấy đã thực hiện hai trong số các nhóm Đấng Mê-si hàng đầu ngoài kia. Anh ấy đã sản xuất các video cho Niềm đam mê Sự thật và cho 119 Bộ. Đây là những sản phẩm chuyên nghiệp cao cấp. Đây là một số công việc gần đây của ông cho 119 Bộ:
Quảng cáo Tin Mừng là gì: http://vimeo.com/60684061
Khuyến mãi ngày Sabát: http://vimeo.com/60470428
Đây là một số tác phẩm của anh ấy cho Niềm đam mê sự thật:
Khuyến mãi Lịch tiên tri của Chúa: http://www.youtube.com/watch?v=LZKa-Wx_tck
Sukkot 2012: http://www.youtube.com/watch?v=8Gl_hUtOkfc
Người đàn ông này sẵn lòng làm việc cho chúng ta và nâng cao trình độ giáo lý của chúng ta để thế giới sẽ đến và nhìn nhận chúng. Nhưng anh ấy phải ăn và phải trả tiền thế chấp và cũng giống như bạn, anh ấy cũng có các hóa đơn và một gia đình trẻ. Vì thế anh phải lo những việc này. Nếu chúng tôi có thể trả tiền cho anh ấy, thì anh ấy sẽ làm cho chúng tôi những gì anh ấy đã làm cho hai bộ kia.
Mặt khác, tôi cũng có cơ hội sản xuất những bài giảng chất lượng về Truyền hình về thông điệp của mình cho TV ngay bây giờ. Tôi tin rằng mình có đủ tài liệu cho một bộ phim dài 40 tập và thậm chí đủ để xem tới 60 tập.
Nhóm đàn ông này đã sản xuất tài liệu cấp độ Truyền hình mà bạn đang xem trên kênh Nhà thờ. Lời dạy về ngày Sa-bát của Đấng Mê-si. Và họ rất muốn bắt đầu làm việc với tôi và đưa ra một số bài giảng tuyệt vời cho TV và DVD. Tôi sẽ gặp họ vào Chủ Nhật tuần này khi bạn đọc bài viết này. Nhưng điều này cũng tốn tiền.
Tôi cũng viết thư cho nhiều Đại lý Văn học với hy vọng một trong số họ sẽ lấy cuốn sách Mới nhất Daniels 70 Shabua và tặng nó cho một nhà xuất bản, người sẽ quảng cáo và bán cuốn sách này cho tôi. Một khi tôi tìm được một đại lý văn học thì tôi sẽ cần phải dành thời gian để làm lại hơn 400 trang của cuốn sách tiếp theo này. Nó sẽ sẵn sàng cho Sukkot chứ? Tôi không biết vào lúc này.
Và như thể điều này vẫn chưa đủ khiến tôi bận rộn, tôi còn có những người từ Đức đang nói chuyện với tôi về việc Dịch những lời tiên tri của Áp-ra-ham và Ghi nhớ những năm Sa-bát năm 2016 sang tiếng Đức. Lại một dự án lớn khác cần có nguồn tài trợ.
Đối với dự án đầu tiên là cải thiện trang web và các bài giảng trực tuyến, chúng tôi sẽ cần $15000 để bắt đầu và sau đó là một khoản tiền liên tục để duy trì nó.
Dự án thứ hai dành cho truyền hình sẽ tiêu tốn hơn 10,000 USD cho mỗi chương trình kéo dài ½ giờ.
Nếu tôi không tìm được nhà xuất bản trả tiền trước cho tôi để in và tiếp thị 70 Shabua của Daniel thì tôi sẽ cần gần 20,000 đô la để thực hiện việc này tại một nhà xuất bản Cơ đốc giáo rất có uy tín và thâm nhập vào thị trường khổng lồ của họ.
Tôi không biết chi phí dịch sang tiếng Đức là bao nhiêu. Nhưng tôi được biết rằng phần này của thế giới rất thiếu những lời dạy tốt lành của Đấng Messia. VẬY việc chúng ta có thể chia sẻ với họ sẽ là một điều may mắn lớn lao. Nhưng một lần nữa nó lại liên quan đến tài chính. Hiện tại chúng tôi đã dịch một số bộ Điều răn sang tiếng Đức. Chúng tôi sẽ đăng chúng khi trang web mới hoạt động.
Tôi muốn có thể giữ cho trang web luôn mở và miễn phí để mọi người truy cập và học hỏi, đặc biệt là những người mới và đang phát triển trong lẽ thật. Nhưng chi phí không thể tiếp tục do một mình tôi gánh chịu. Để truyền tải thông điệp này trước hàng triệu khán giả Truyền hình và để có hàng nghìn người xem các clip ngắn trên you tube, chúng tôi có thể thực hiện nỗ lực hết mình để thực hiện công việc này trong 7 năm tới trước khi chiến tranh xảy ra. Sau đó chúng ta phải mang thông điệp tương tự này đến phần còn lại của thế giới ngoại đạo.
Tôi yêu cầu bạn bước tới, đứng vào khoảng trống và giúp tôi truyền tải thông điệp này ra ngoài kia. Tôi xin bạn giúp tôi làm việc này tuần này qua tuần khác trong 7 năm tới. Cho đến nay, hầu hết các góa phụ đã giúp tôi cung cấp vườn nho ở Israel, nơi chúng tôi đã trồng 3000 cây nho để chứng minh khi nào là Năm Sa-bát. Và hoặc để cho Đức Giê-hô-va thấy rằng chúng ta sẽ giữ năm nay là năm thánh và không thu hoạch những trái nho này vào thời điểm đó.
Đâu là những gia đình bị mất mát nhiều nhất? Tôi cần các bạn cầu nguyện và tôi cần sự đầu tư của các bạn để giúp mua những thứ cần thiết để mang thông điệp này đến tất cả mọi người ở Bắc Mỹ và phần còn lại của thế giới.
Bạn sẽ giúp tôi chứ? Bạn đã chứng minh được những năm Sabát là đúng hay chưa? Vậy bạn sẽ giúp tôi chia sẻ thông điệp này với những người chưa được nghe nó chứ? Mỗi tuần, chúng tôi có thể tiếp cận hàng triệu người trên TV bằng cách sản xuất chuyên nghiệp những bài giảng mà chúng tôi đã chia sẻ với bạn. Mỗi tuần bản tin hàng đêm đều có những câu chuyện về một thảm họa xảy ra ở khu vực này hay khu vực kia. Tuần này là vụ tấn công khủng bố ở Boston và vụ nổ lớn ở Texas, nhưng cũng có những hố sụt đang xảy ra và nuốt chửng con người, các thiên thạch rơi từ trên trời xuống, các mạch nước phun phun lên ở bãi đậu xe, lốc xoáy và thời tiết khắc nghiệt và khắc nghiệt. cũng đang xảy ra. Châu Âu đang làm nhiều việc và đang củng cố vị thế của mình trên trường thế giới. Chúng ta đã có H1N1, sau đó là H5N1 và Sars và bây giờ Cúm gia cầm H7N9 đang bắt đầu gây tử vong ở Trung Quốc. New York hứng chịu những cơn bão dữ dội và nhiều người mất nhà cửa. Hạn hán đã hoành hành ở Mỹ và Úc và sau đó có nhiều trận động đất ngày càng gia tăng về cường độ. Bạn có nhớ trận sóng thần tấn công Nhật Bản, Ấn Độ và Sri Lanka không? Và thật không may là sẽ có thêm nhiều cuộc tấn công khủng bố.
Bạn chưa từng nghe thấy tôi xin tiền mỗi tuần. Bạn cũng vậy. Bạn không thấy tôi lái xe dạo quanh Royal Royce's hay sống trong những căn hộ Penthouse. Móng tay của tôi dính đầy dầu mỡ và bụi bẩn vì phải làm việc để trả tiền cho những gì mà nhiều bạn đã hân hạnh được học hỏi. Và sau khi làm việc 12-16 giờ mỗi ngày, tôi làm Bản tin và trả lời email cũng như các cuộc điện thoại.
Chúng ta phải đưa điều này đến phần còn lại của Hoa Kỳ, Vương quốc Anh, CAN và Úc. Nhưng tôi không thể làm việc này một mình. Chúng ta chỉ có bảy năm để hoàn thành việc đó. Chúng ta cần trợ giúp tài chính mỗi tuần và mỗi tháng cho đến khi hoàn thành xong mọi việc. Bạn nhìn thấy tất cả các dấu hiệu trong bản tin hàng đêm và bạn biết nó gắn liền với chu kỳ Ngày Sa-bát và Năm Thánh như thế nào.
Bây giờ bạn sẽ đứng lên lấp đầy khoảng trống trên tường và giúp hỗ trợ thông điệp này mà không ai khác đang giảng dạy. Tôi đã cố gắng chia sẻ nó với các nhóm khác nhưng không ai chịu lắng nghe. Bạn sẽ sát cánh cùng tôi và ủng hộ nỗ lực này trong những năm qua ở Bắc Mỹ, Vương quốc Anh và Úc chứ? Và khi chúng ta làm xong việc ở đây, bạn sẽ sát cánh cùng tôi khi chúng ta đi đến quyền lực Quái vật, tới Châu Á, Ấn Độ, Châu Phi và Nga. Công việc này không kết thúc trong 7 năm nhưng nó dành cho Bắc Mỹ, Vương quốc Anh và Úc. Canada và New Zealand cũng vậy.
Nếu bạn định gửi tiền cho vườn nho, hãy đảm bảo bạn đánh dấu chúng như vậy. Nếu đó là để truyền bá thông điệp này thì hãy nói rõ điều đó.
Tôi sẽ biết câu trả lời của bạn trong vòng vài tuần khi thư đến cho dù bạn có định giúp đỡ hay bạn có tin vào những gì chúng tôi đang nói hay không. Cảm ơn những người đã bước lên, vì sự hỗ trợ của bạn.
Thực hiện séc và lệnh chuyển tiền phải trả cho Joseph Dumond
Nếu bạn từ bên ngoài Bắc Mỹ, vui lòng gửi đơn đặt hàng Tiền của Hoa Kỳ.
Bạn có thể gửi chúng cho Joseph F Dumond
14 Cây Liễu.
Mono Ontario
Canada L9W 6L4
Xin lưu ý địa chỉ đã được thay đổi vì ranh giới mới. Địa chỉ cũ hiện đang được trả lại cho người gửi.
Thưa các anh em, tôi không làm điều này để nổi tiếng và tôi không làm điều này để làm giàu. Tôi làm điều này vì không có ai khác cảnh báo anh em và thế giới về những hình phạt nếu không giữ năm Sabát và Năm Thánh. Tôi đã hiểu được điều này và nhiều bạn cũng vậy. Bây giờ trách nhiệm của chúng ta là chia sẻ kiến thức này với những người khác để họ có thể thoát khỏi những lời nguyền đang đến và những lời nguyền đã ở đây.
Dù quyết định thế nào đi nữa, bạn cũng sẽ phải trả lời trước Đức Chúa Cha và Đức Vua về cách bạn đã phản ứng.
Chúng ta được cảnh báo ở Mathew về người hầu đã lấy tiền và chôn vì sợ mất. Anh ta không làm gì với những gì được trao cho anh ta. Bạn đã được ban cho sự hiểu biết này và bạn đã được ban cho nó vào thời điểm này, trong chu kỳ Năm Thánh cuối cùng của thời đại này. Nó không chỉ được tiết lộ cho riêng bạn mà thôi. bạn sẽ làm gì với nó? Bạn sẽ đầu tư nó để kiếm được gấp mười hay năm lần hay bạn sẽ không làm gì cả và chôn nó đi và sau đó yêu cầu Nhà vua lấy những gì bạn có và đưa nó cho những người khác đã làm một công việc.
Kho báu của bạn được chôn trong cát như thế nào? Đó là khi bạn đã đạt được kiến thức tuyệt vời và tuyệt vời về Kinh Torah cũng như các chu kỳ Ngày Sa-bát và Năm Thánh của Ngài và bạn nghĩ rằng điều đó thật tốt và bạn không làm gì với nó. Bạn không nói với ai và bạn không giúp quảng bá nó bằng mọi cách mà chỉ bạn mới có thể. Không làm gì cả, bạn cũng giống như người đầy tớ đã lấy tiền của mình và chôn chúng.
Những người có 5 hoặc 10 xu, họ đã LÀM một công việc trong những ngày cuối cùng này. Chúng tôi đã chứng minh cho bạn thấy đây là những ngày cuối cùng. Bây giờ bạn có chịu đứng làm công việc đó trong vườn nho của mọi người trong khi chúng ta vẫn còn thời gian để làm việc đó không?
Một số bạn nói rằng chúng tôi không có tiền và không thể cho đi bất cứ thứ gì. Vâng tôi hiểu. Vậy thì tôi đang đưa ra cho bạn một lời đề nghị. Bán 10 bản Ghi nhớ những năm nghỉ phép năm 2016 với giá 25 USD mỗi bản. Đó là chi phí của cuốn sách và vận chuyển khoảng 5 đô la. Nếu bạn có thể làm được điều đó thì hãy gửi cho tôi 250 đô la Mỹ và tôi sẽ gửi cho bạn 11 cuốn sách. Một là của bạn miễn phí. Điều này cũng sẽ giúp chúng tôi gây quỹ cho những dự án mà chúng tôi muốn tiếp tục. Nếu bạn bán được 20 cuốn thì tôi có thể gửi cho bạn hai cuốn sách để bạn giữ và nếu bạn muốn bạn có thể bán hai cuốn đó và giữ tiền cho mình.
Bạn cũng đang giúp những người khác tìm hiểu về những năm Sa-bát, đồng thời giúp chúng tôi gây quỹ cần thiết và nhận được một bản sao của cuốn sách cho chính bạn. Bạn có thể tiếp cận các nhóm nhà thờ, nhóm hội họp hoặc nhóm gia đình hoặc đặt một quảng cáo trên tờ báo địa phương của bạn. Bạn có thể mời gia đình và bạn bè của mình giống như khi bạn đến dự bữa tiệc Tupperware hoặc bữa tiệc trang điểm. Chỉ bây giờ bạn mới giải thích được tại sao những thảm họa này lại xảy ra trên bản tin hàng đêm. Đó là bởi vì họ không giữ những năm Sa-bát và Năm Thánh và với Ghi nhớ những Năm Sa-bát, bây giờ bạn có thể giải thích chi tiết cho họ.
Nếu bạn không muốn bán sách thì hãy bảo người ta mua trực tiếp. Mỗi cuốn sách được bán đều mang lại một khoản tiền bản quyền mà tôi có thể sử dụng để mua những chiếc máy ảnh này và trả tiền cho những người thực hiện công việc biên tập. Nhưng bạn cần phải bán rất nhiều sách để trang trải việc này.
Tôi đang cố gắng đưa ra những gợi ý để giúp bạn tìm ra con đường nếu muốn, giúp chúng tôi huy động được hơn 20,000 đô la mà chúng tôi cần để bắt đầu hai mục tiêu này. Và sau đó tiếp tục mở rộng việc giảng dạy này cho nhiều người xem TV để giáo dục tôn giáo của họ. Bạn sẽ giúp chứ? Vui lòng.
Chu kỳ Torah ba năm
Biểu đồ chu kỳ Torah ba năm một lần
Phục truyền 14 1 Sử ký 14-15 Col 1-2
Trong chương này, Môi-se nhắc nhở dân Y-sơ-ra-ên về việc để tang người chết đúng cách và không đúng cách, về việc ăn thịt động vật sạch và không sạch sẽ, và về việc dâng phần mười. Tất cả các định luật được thảo luận trong chương này vẫn còn giá trị đối với chúng ta ngày nay, ngoại trừ hai trường hợp ngoại lệ.
Khi một người bạn thân hoặc người thân qua đời, chúng ta không nên đi theo đường lối của người ngoại đạo bằng cách “tự cắt” mình trong đau buồn và tuyệt vọng, như những người ngoại đạo thời xưa và một số bộ lạc người Mỹ da đỏ đã làm, cũng như không cạo trọc đầu (câu 1) . Lý do được đưa ra ở câu 2: Chúng ta là dân thánh của Đức Chúa Trời, vì vậy chúng ta phải kiêng mọi thực hành tôn giáo dành riêng cho các thần ngoại giáo hoặc người chết được cho là sẽ sống ở kiếp khác.
Hơn nữa, chúng ta phải kiêng ăn bất kỳ động vật ô uế nào (các câu 3-21), là “điều ghê tởm” hoặc “gớm ghiếc” khi được dùng làm thực phẩm. Mặc dù các động vật trên cạn duy nhất được xác định cụ thể trong chương này là không sạch để làm thức ăn là lạc đà, thỏ, linh dương đá và lợn, mô tả chung về động vật trên cạn không sạch sẽ được đưa ra là tất cả những động vật không đáp ứng được tiêu chí nhai lại. và có móng chẻ đôi (câu 7-8). Vì vậy, tất cả các loài bò sát và lưỡng cư đều ô uế, cũng như sâu bọ, nhện và hầu hết các loài côn trùng. Hầu hết các loài động vật có vú cũng vậy, những loài duy nhất được chấp nhận làm thức ăn là hầu hết các loài động vật nhai lại, chẳng hạn như bò, linh dương, hươu, cừu, dê và, mặc dù không phải lúc nào cũng được nghĩ đến, hươu cao cổ. Ngoài ra, chỉ những sinh vật dưới nước “có vây và vảy” mới có thể ăn được (các câu 9-10), do đó loại trừ những thứ như lươn, cá mập, cá da trơn, nghêu, mực, tôm hùm, cua, tôm và tất cả các loài động vật có vỏ khác.
Chim sạch có thể ăn được (các câu 11, 20)—nhưng những điều này chỉ được định nghĩa gián tiếp bằng cách liệt kê các loài chim ô uế không được ăn (các câu 12-18). Từ danh sách này, chúng ta có thể nhận biết loài chim nào sạch bằng cách để ý đặc điểm của loài chim không sạch: (1) chim sạch có khả năng bò hoặc thu hoạch; (2) một con gia cầm sạch sẽ có mề với một lớp lót kép có thể dễ dàng tách ra; (3) một con chim sạch không phải là một con chim săn mồi; (4) một con chim sạch sẽ không ăn ngấu nghiến thức ăn khi đang bay; (5) Ngón chân sau và ngón chân giữa của con chim sạch đều thon dài; (6) Khi con chim sạch đứng trên chim đậu, nó xòe các ngón chân ra sao cho ba ngón trước ở một bên cá rô và ngón chân sau ở phía đối diện. Tất cả các loài chim ô uế đều thiếu ít nhất một trong sáu đặc điểm này. Điều này có nghĩa là những loài chim sau đây sạch sẽ trong số những loài khác: gà, gà tây, vịt, ngỗng, thiên nga, gà lôi, chim cút, gà gô, chim bồ câu (chim bồ câu) và tất cả các loài chim biết hót. Trong khi Phiên bản King James nói rằng “thiên nga” là ô uế trong Phục truyền luật lệ ký 14:16 và Lê-vi Ký 11:18, thì New King James và các phiên bản hiện đại khác dịch chính xác từ này ở đây là ám chỉ một loại cú. Những loài chim như cú, diều hâu và đà điểu đều không sạch và trứng của chúng cũng vậy.
Câu 19 cho chúng ta biết mọi loài bò sát hay bò sát đều là ô uế. Tuy nhiên, Lê-vi ký 11, đoạn song song với đoạn này, làm rõ rằng một số loại côn trùng bay có chân có khớp phía trên bàn chân để nhảy có thể ăn được, chẳng hạn như châu chấu, châu chấu và dế (câu 21-22). Người ta tin rằng ở Trung Đông cổ đại, những loài côn trùng này được nghiền thành một bữa ăn ngon và nướng thành bánh - có lẽ giải thích cho mô tả sau này về việc Giăng Báp-tít ăn châu chấu với mật ong (Ma-thi-ơ 3:4).
Trong câu 21 của Phục truyền luật lệ ký 14, dân Y-sơ-ra-ên được phép cho người ngoại quốc thịt của những con vật tự chết. Tuy nhiên, không có dấu hiệu nào cho thấy động vật ô uế được phép ăn thịt. Vì vậy, việc cấm dân Y-sơ-ra-ên ở câu 21 ăn thịt động vật đã chết và cho phép người nước ngoài tiêu thụ chỉ liên quan đến động vật sạch. Do đó, đây là một luật nghi lễ—một điểm thậm chí còn được làm rõ hơn bởi sự kiện một người Y-sơ-ra-ên vô tình ăn thịt một con vật đã chết tự nhiên sẽ trở nên sạch sẽ trở lại theo nghi thức vào buổi tối sau khi tắm rửa bằng nước (Lê-vi Ký 17:15; so sánh 11:39-40). Tuy nhiên, chúng tôi không đọc ở đâu rằng việc ăn thịt động vật ô uế chỉ mang lại sự ô uế theo nghi lễ kết thúc vào buổi tối sau khi tắm rửa. Ngoài ra, đừng nhầm lẫn luật nghi lễ cấm ăn thịt động vật đã chết này với một luật khác vẫn còn hiệu lực—lệnh cấm ăn máu của bất kỳ động vật nào (Phục truyền luật lệ ký 12:16, 23-25), luật này những kẻ ngoài vòng pháp luật “bóp cổ” những con vật sạch sẽ không bị ăn thịt (Công vụ 15:29; 21:25).
Một luật nghi lễ khác được đề cập trong Phục truyền luật lệ ký 14: 8 cấm chạm vào xác lợn chết. Lê-vi Ký 11 giải thích rằng việc chạm vào xác của bất kỳ động vật ô uế nào sẽ khiến một người bị ô uế về mặt nghi lễ, nhưng chỉ “cho đến buổi tối” (các câu 8, 11, 24, 26, 27, 31). Thật vậy, điều tương tự cũng đúng khi chạm vào một con vật sạch đã chết (câu 39). Việc một người trở nên sạch sẽ trở lại theo nghi lễ vào buổi tối, sau khi tắm rửa sạch sẽ, cho thấy tính chất nghi lễ của điều khoản này. (Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là không có lợi ích sức khỏe nào khi tuân theo ngay cả những luật nghi lễ này. Ví dụ, một con vật tự chết có thể trở thành nạn nhân của một căn bệnh, do đó khiến việc ăn nó có thể có hại. Và nó vẫn còn tồn tại một thói quen tốt là rửa tay sau khi chạm vào bất kỳ loại động vật chết nào để ngăn chặn khả năng lây truyền các mầm bệnh có hại. Điều này đặc biệt rõ ràng khi đọc về việc nhiều loại nồi và đồ dùng khác nhau đã bị xác động vật chết làm ô uế như thế nào trong Lê-vi ký 11. .)
Cuối cùng, Phục truyền luật lệ ký 14:22-29 thảo luận về một số nguyên tắc dâng phần mười vẫn còn giá trị cho đến ngày nay. Đoạn văn này không đề cập đến phần mười đầu tiên được trao cho người Lê-vi để thực hiện công việc của họ (so sánh Dân số ký 18:21). Một số người lập luận rằng phần mười được đề cập trong Phục truyền luật lệ ký 14:22 là phần mười đầu tiên. Tuy nhiên, nếu đúng như vậy thì đây sẽ là phần mười duy nhất được đề cập ở đây mà không có lời giải thích cho việc sử dụng nó. Sẽ có ý nghĩa hơn khi việc sử dụng phần mười được đề cập trong câu 22 được nêu rõ trong các câu tiếp theo (các câu 23-26)—và những câu này rõ ràng đề cập đến phần mười thứ hai, được người nộp thuế thập phân sử dụng cho bản thân và gia đình trong việc cử hành các ngày lễ của Chúa. Sau đó đề cập ngắn gọn về phần mười thứ ba, chỉ được dành mỗi năm thứ ba trong chu kỳ bảy năm nghỉ phép (các câu 28-29; so sánh 26:12; Lê-vi Ký 25:2-4) để trao cho người nghèo—tức là, người Lê-vi (người không được phép sở hữu bất kỳ mảnh đất nào), khách lạ, trẻ mồ côi và góa phụ. Cả ba phần mười đều được chứng thực bởi nhà sử học Do Thái nổi tiếng thế kỷ thứ nhất, Flavius Josephus (so sánh Cổ vật của người Do Thái, Quyển 4, chương 4, giây 3-4; chương 8, giây 8, 22).
1 Biên niên sử 14
Thời gian trôi qua, vương quốc của Đa-vít ngày càng nổi tiếng khắp vùng nhờ sự phù hộ của Chúa và sự thống nhất của toàn thể Y-sơ-ra-ên. Nhưng một lần nữa, một trong những điểm yếu của David lại lộ ra ở chỗ anh ta lấy thêm nhiều vợ hơn. Lời tường thuật trong 1 Sử ký 3:5-9 liệt kê những đứa con do Đa-vít sinh ra ở Giê-ru-sa-lem. Bốn người con trai được sinh ra bởi Bathsheba (bao gồm cả Solomon). Chín người con trai được sinh ra cho những người vợ khác của ông. Ngoài ra còn có các con trai và con gái khác do các vợ lẽ của Đa-vít sinh ra.
Hiram, Vua xứ Ty-rơ, một thành bang hùng mạnh trên bờ biển Địa Trung Hải phía bắc Israel và là trung tâm của Đế quốc Phê-ni-xi, thể hiện sự tôn trọng lớn lao bằng cách cử thợ xây và vật liệu đến giúp xây dựng cung điện cho Đa-vít tại Giê-ru-sa-lem. Điều này chứng tỏ sự nổi tiếng ngày càng tăng của David - rằng người cai trị Đế chế Phoenician, đế chế thống trị thương mại hàng hải cổ đại, sẽ tìm cách củng cố liên minh với Israel thông qua các dự án như vậy. Mặt khác, người Philistines coi sức mạnh của David là mối đe dọa cho quốc gia của họ. Ở đây, sức mạnh thực sự của Đa-vít được thể hiện khi ông một lần nữa tìm kiếm Chúa trước tiên để được chỉ dẫn về vấn đề người Phi-li-tin. Sau khi đánh bại quân Phi-li-tin, Đa-vít đốt các thần tượng còn sót lại. Một lần nữa, Chúa lại cùng anh đánh bại kẻ thù.
Thi Thiên 30 được Đa-vít viết khi ông cung hiến cung điện được xây cho ông ở Giê-ru-sa-lem. Trong những câu này, Đa-vít kể lại cả thời kỳ đen tối lẫn thời kỳ tươi sáng. Chương này có thể là một bằng chứng cho chúng ta ngày nay. Tất cả chúng ta đều trải qua những thời điểm khó khăn trong cuộc sống khi chúng ta kêu cầu Chúa xin Ngài can thiệp. Mặc dù chúng ta không bao giờ xứng đáng và không thể kiếm được nó, nhưng Chúa vẫn không ngừng bày tỏ cho chúng ta ân điển và lòng thương xót vô tận của Ngài. Về mặt cá nhân, sẽ rất hữu ích nếu ghi lại một số thử thách của chính chúng ta và ghi nhớ Chúa đã luôn giải cứu chúng ta như thế nào khi chúng ta hết lòng tìm kiếm Ngài, như Đa-vít đã làm. Liệu Chúa có thể nhìn vào mỗi người chúng ta và nói: “Ta đã tìm được _______ một người nam/nữ vừa lòng Ta, người sẽ làm theo mọi ý muốn của Ta” không? Ngày nay chúng ta có một lợi thế lớn vì chúng ta có thể cố gắng noi gương những phẩm chất tích cực của một người như Vua Đa-vít và cũng học cách không lặp lại sai lầm của mình.
Chúng ta hãy noi gương Đa-vít và tạ ơn Chúa mãi mãi!
1Biên niên sử 15
Khi Đa-vít nghe tin những người thuộc nhà Ô-bết-Ê-đôm đã được ban phước nhờ sở hữu chiếc hòm, ông một lần nữa được khuyến khích mang nó về Giê-ru-sa-lem. Lời tường thuật trong 1 Sử ký 15 tiết lộ rằng Đa-vít bây giờ đã biết rằng hòm giao ước đã không được vận chuyển theo chỉ dẫn của Đức Chúa Trời: “Đa-vít nói: ‘Không ai được phép khiêng hòm của Đức Chúa Trời ngoại trừ người Lê-vi, vì Đức Giê-hô-va đã chọn họ để khiêng hòm đó. hòm của Đức Chúa Trời và hầu việc trước mặt Ngài mãi mãi'” (câu 2). Và đối với họ, ông nói trong câu 13, “Vì vì các ngươi đã không làm điều đó lần đầu tiên nên Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta đã nổi lên chống lại chúng ta, bởi vì chúng ta đã không cầu vấn Ngài về trình tự đúng đắn” (tiếng Do Thái mishpat, “sự phán xét, luật pháp, quyết định, buộc tội”).
Một lần nữa, luật pháp, mệnh lệnh hoặc mệnh lệnh của Đức Chúa Trời liên quan đến việc vận chuyển hòm có thể được tìm thấy trong Xuất Ê-díp-tô Ký 25:14-15 và Dân Số Ký (4:5, 15; 7:9; 10:21). Hòm giao ước phải được người Lê-vi vác trên vai bằng cách sử dụng những cây cột được xỏ qua các vòng. Bây giờ điều đó đã được thực hiện “như Môi-se đã truyền dặn theo lời Đức Giê-hô-va” (1 Sử ký 15:15).
Lời tường thuật trong 2 Sa-mu-ên 6 cho thấy sự tôn trọng và quan tâm sâu sắc của Đa-vít khi thực hiện những chỉ dẫn của Đức Chúa Trời về việc vận chuyển hòm. Của lễ được dâng lên Đức Chúa Trời sau khi những người khiêng hòm đã “đi được sáu bước” (câu 13). Không rõ liệu điều này có nghĩa là chỉ một lần, sau chuyến đi khoảng 18 feet đầu tiên, hay nó ngụ ý rằng cứ 18 feet thì chiếc tàu lại được chở một lần, đến tận Jerusalem.
Đa-vít một lần nữa vui mừng với tiếng la hét, âm nhạc và nhảy múa khi chiếc hòm được khiêng vào Giê-ru-sa-lem. Đây không chỉ là “tiếng ồn” lớn, bởi vì những người được chỉ định biểu diễn đều là những nhạc sĩ và ca sĩ điêu luyện. Bản thân David là một nhạc sĩ và nhà soạn nhạc lành nghề. Tuy nhiên, cách ăn mừng của anh ta khiến vợ anh ta là Michal khinh thường. Chúng ta sẽ biết thêm chi tiết cụ thể về lời chế nhạo của cô ấy trong trường hợp này khi chúng ta đọc sớm về chuyến trở về nhà của David, nhưng rõ ràng là Michal đã coi thường anh ấy nhiều hơn những hành động của anh ấy trong dịp này.
Chuyện của Michal là một câu chuyện vô cùng bi thảm. Cô ấy rất yêu chàng trai trẻ dũng cảm Đa-vít trong những năm tháng tuổi trẻ của anh ấy (1 Sa-mu-ên 18:20, 28). Và khi anh dũng cảm giết chết 200 người Phi-li-tin để cưới cô (câu 27), chắc hẳn cô còn yêu anh nhiều hơn nữa. Nhưng tình yêu của cô dành cho David đã khiến cô công chúa trẻ này xa lánh vua Saul. Thật vậy, khi Sau-lơ tìm cách giết Đa-vít, Mi-canh đã liều mạng để giúp chồng trốn thoát (19:11-18). Nhưng cuộc trốn thoát của anh chỉ khiến cô phải xa anh vì David đã phải chạy trốn khỏi Saul ít nhất 10 năm. Trên thực tế, Sau-lơ đã hủy hôn với Đa-vít và bắt Mi-canh cưới một người đàn ông khác tên là Palti (25:44). Trong cuộc hôn nhân mới này, cha cô và Jonathan, anh trai cô, đã chết trong trận chiến.
David, lúc này mới được thành lập với toàn bộ quyền lực vương giả của Israel, đã yêu cầu trả lại Michal cho anh ta. Vì vậy, cô đã bị chồng mình, Palti, cưỡng bức. Khi anh khóc không ngừng (2 Sa-mu-ên 3:15-16), rõ ràng là anh yêu cô thật lòng—và có lẽ cô cũng đã yêu anh đáp lại. Tuy nhiên, ở đây cô đã trở lại với David - không còn là anh hùng trẻ tuổi mà là vua thay thế cha cô (một vị trí không còn bị tranh cãi kể từ vụ ám sát anh trai cô là Ishbosheth ngay sau khi cô trở về với David). Tệ hơn nữa, cô không thể mong đợi sự tận tâm chung thủy một vợ một chồng. David bây giờ đã có một hậu cung - và cô phải cạnh tranh với ít nhất sáu người phụ nữ khác để giành được bất kỳ sự chú ý nào mà cô có thể nhận được từ anh ta.
Như The Nelson Study Bible kết luận: “Không có khả năng rằng những hành động đơn thuần này của Đa-vít, như ông đã tôn vinh trước mặt Chúa khi chiếc tàu trở về, đã khiến Michal căm ghét ông (6:16). Lòng căm thù của cô có lẽ đã lớn dần theo năm tháng. Những lời mỉa mai của cô ấy [mà chúng ta sẽ sớm đọc] vào ngày trọng đại đầy niềm vui tôn giáo và tinh thần của Đa-vít đến từ một cuộc đời đau đớn (6:20). Không giống như anh trai Jonathan, Michal không chấp nhận số phận Chúa ban và tin cậy Chúa vì hạnh phúc tương lai của cô (1 Sa-mu-ên 23:16-18). Thay vào đó, cô ấy trở nên cay đắng không chỉ với David mà còn với Chúa [điều này thể hiện rõ ở chỗ cô ấy không vui mừng khi chiếc hòm được trả lại và việc khôi phục việc thờ phượng tại đền tạm — thậm chí ở nhà thay vì tham gia lễ kỷ niệm]. Đáng buồn thay, Kinh thánh không đưa ra dấu hiệu nào cho thấy có sự chữa lành nào cho Michal. Bà chết mà không có con ([2 Sa-mu-ên] 6:23)” (“A Love That Turned to Hate,” trang 517).
Làm thế nào chúng ta 'được chuyển vào Vương quốc'?
Cô-lô-se 1:13 mô tả các thánh đồ thuộc thể đã được đưa vào Nước Trời.
Như vậy, đoạn văn này dường như ám chỉ rằng những người theo đạo Cơ đốc hiện đang ở trong Vương quốc của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, điều này rõ ràng không phải như vậy, vì 1 Cô-rinh-tô 15:50 cho chúng ta biết rằng “thịt và máu [thể xác] không thể thừa hưởng vương quốc của Đức Chúa Trời”.
Một phần của sự nhầm lẫn ở đây xuất phát từ ý nghĩa của từ vương quốc. Ngoài ý nghĩa về một vương quốc theo nghĩa đen, từ basileia trong tiếng Hy Lạp, được dịch là “vương quốc”, còn biểu thị chủ quyền và quyền lực của hoàng gia ( Từ điển giải thích hoàn chỉnh của Vine về các từ trong Cựu và Tân Ước, “Vương quốc”).
Đoạn văn này trong Cô-lô-se cho thấy rằng quyền tối thượng và quyền năng của Đức Chúa Trời bắt đầu trong đời sống của Cơ-đốc nhân lúc cải đạo. Bản Kinh Thánh Nghiên cứu Phiên bản Quốc tế Mới giải thích rằng trong câu này từ vương quốc “ở đây không ám chỉ một lãnh thổ mà ám chỉ thẩm quyền, sự cai trị hoặc quyền lực tối cao của một vị vua. Ở đây có nghĩa là người Kitô hữu không còn ở dưới sự thống trị của cái ác (bóng tối) mà ở dưới sự cai trị nhân từ của Con Thiên Chúa”.
Hầu như tất cả những lần xuất hiện khác của basileia, khi đề cập đến Vương quốc của Đức Chúa Trời, đều chỉ đến quyền thống trị theo nghĩa đen mà Đấng Christ sẽ thiết lập khi Ngài tái lâm (Ma-thi-ơ 6:33; Khải Huyền 11:15). Với tư cách là “những người thừa kế của Đức Chúa Trời” đang được đào tạo để thừa hưởng Vương quốc tương lai đó (Rô-ma 8:15-17; Ma-thi-ơ 25:34; Khải huyền 20:4, 6), do đó, Cơ đốc nhân đã phải tuân theo chủ quyền và thẩm quyền của Vương quốc đó, mặc dù không nhưng cư dân của nó.
Chúa Giêsu Kitô, người cai trị Vương quốc sắp đến, hiện nay là Chúa và là Thầy của các Kitô hữu (Phi-líp 2:9-11). Đức Chúa Trời cai trị cuộc đời của những Cơ-đốc nhân đã cải đạo, những người tự nguyện tuân theo Ngài và luật pháp của Ngài. Họ phục tùng vương quốc của Đức Chúa Trời—quyền tối thượng và quyền năng hoàng gia của Ngài. Cá nhân họ là một phần của Giáo hội, Thân thể Chúa Kitô, mà Thiên Chúa cũng cai trị. Nhưng Giáo hội cùng nhau hướng tới sự cai trị thế giới sắp tới của Thiên Chúa khi vương cung thánh đường sẽ được thiết lập hoàn toàn.
Bối cảnh dẫn đến Cô-lô-se 1:13 cũng giúp làm sáng tỏ ý nghĩa. Câu 9 bắt đầu mô tả những điểm mà Phao-lô và Ti-mô-thê thường xuyên đưa vào lời cầu nguyện của họ. Một trong những phước lành mà họ tạ ơn là Đức Chúa Trời đã khiến họ và những thành viên khác có đủ tư cách để nhận được cơ nghiệp của các thánh đồ (câu 12). Cơ nghiệp đó, sự sống đời đời, không đến cho đến khi Đấng Christ tái lâm (1 Cô-rinh-tô 15:50-52; Rô-ma 8:17). Đây là lý do tại sao Kinh Thánh gọi các thánh đồ là những người thừa kế Nước Trời (Gia-cơ 2:5).
Câu 13 trong Cô-lô-se 1 tiếp tục chủ đề này, nói thêm rằng những người đủ tư cách là người thừa kế, những người có địa vị đã thay đổi từ không phải là người thừa kế thành người thừa kế, cũng được “chuyển đổi” hoặc chuyển từ quyền lực của bóng tối sang Vương quốc của Đức Chúa Trời.
Chúng ta, với tư cách là những vị thánh thời hiện đại, cũng trao đổi các hệ thống chính quyền khi chúng ta cải đạo. Bây giờ chúng ta bày tỏ lòng trung thành và vâng phục Nước Thiên Chúa, mặc dù Nước ấy chưa đến trọn vẹn.
Trong 2 Cô-rinh-tô 5:20, Phao-lô sử dụng một so sánh khác để giúp chúng ta hiểu điều này, gọi chúng ta là “sứ giả”. Đại sứ là người đại diện cho một vương quốc hoặc chính phủ khác nhưng cư trú ở một vùng đất khác. Do đó, Cơ đốc nhân là đại sứ cho Vương quốc của Đức Chúa Trời, đại diện cho lối sống của Ngài trong hoàn cảnh trần thế hiện tại và thời đại chúng ta đang sống. Chúng ta chưa ở trong Nước Thiên Chúa.
Cô-lô-se 2:16-17: Luật pháp của Chúa có lỗi thời không?
Nhiều người cho rằng từ Cô-lô-se 2:16-17 rằng Phao-lô đang nói rằng luật pháp của Đức Chúa Trời về ngày Sa-bát, Ngày Thánh và các loại thịt sạch và ô uế không còn cần thiết nữa.
“Vậy, chớ có ai xét đoán anh em về đồ ăn, đồ uống, hoặc ngày lễ, ngày trăng mới, hoặc ngày Sa-bát . . .” anh ấy đã viết (KJV). Chúng ta hãy xem xét bối cảnh và bối cảnh lịch sử của những câu này để xem chúng có ủng hộ quan điểm đó không.
Phải chăng Phao-lô có ý nói rằng luật pháp của Đức Chúa Trời đã bị bãi bỏ? Nếu vậy, chúng tôi nhận thấy một số vấn đề trước mắt. Nếu đây là ý của ông thì thật khó giải thích tại sao ông lại để vấn đề trở nên lộn xộn đến vậy khi không nói rõ ràng rằng những cách làm này là không cần thiết. Suy cho cùng, hội thánh Cô-lô-se chủ yếu là dân ngoại (Cô-lô-se 2:13), vì vậy Phao-lô có thể sử dụng thư này để nói rõ rằng những thực hành này không ràng buộc đối với Cơ đốc nhân.
Tuy nhiên, Paul không hề nói điều đó. Thay vào đó, đối với những thực hành trong các ngày lễ hội, ngày trăng non và ngày Sa-bát, ông chỉ nói “đừng ai phán xét bạn”, điều này hoàn toàn khác với việc nói rằng những thực hành này là không cần thiết hoặc lỗi thời.
Một câu hỏi cơ bản hơn cần đặt ra là liệu những thực hành trong Cựu Ước có phải là cốt lõi của những gì Phao-lô đề cập ở đây hay không. Có phải Phao-lô thậm chí còn thảo luận xem liệu Cơ-đốc nhân có nên tuân giữ luật pháp liên quan đến thịt sạch và ô uế, các ngày lễ trong Kinh thánh, ngày Sa-bát hàng tuần hay bất kỳ luật nào khác trong Cựu Ước không?
Khi chúng ta đọc phần còn lại của chương này, chúng ta nhanh chóng nhận ra rằng có những vấn đề khác có liên quan. Trong số này có “những quyền cai trị và quyền lực” (câu 15), “sự khiêm nhường giả tạo và tôn thờ các thiên thần” (câu 18), những quy tắc khổ hạnh cấm chạm, nếm và sờ (câu 21) và “bỏ bê thân thể” (câu 23) .
Hơn nữa, Phao-lô đề cập đến những lời dạy sai lạc ở Cô-lô-se bắt nguồn từ “lời thuyết phục” (câu 4), “triết lý và sự lừa dối suông” và “truyền thống của loài người” (câu 8). Ông cũng đề cập đến việc tuân theo “luật lệ” của thế gian này (câu 20) và “các điều răn và giáo lý của loài người” (câu 22).
Phải chăng Phao-lô, người trong Rô-ma 7:12 đã mô tả luật pháp của Đức Chúa Trời là “thánh khiết, công bình và tốt lành”, có thể đang đề cập đến cùng một luật ở đây, hay ông đang đề cập đến một điều gì đó hoàn toàn khác? Khi chúng ta xem xét bối cảnh lịch sử, câu trả lời trở nên rõ ràng. Khi Giáo hội mở rộng từ Thánh địa sang các khu vực ngoại giáo như Tiểu Á, Ý và Hy Lạp, Giáo hội phải đối mặt với những triết lý ngoại giáo, một số có niềm tin rất khổ hạnh. Những ảnh hưởng này đặc biệt đáng chú ý trong các tác phẩm của Phao-lô, Phi-e-rơ và Giăng.
Một số triết lý này trùng lặp với quan điểm cho rằng tinh thần là tốt trong khi vật chất là xấu. Cơ thể vật chất, bao gồm vật chất, bị coi là xấu xa. Và vì thân xác là ác quỷ nên nó phải bị đối xử khắc nghiệt.
Các tín đồ Cơ-đốc ở Cô-lô-se đang bị triết lý trần tục đánh giá về cách họ tuân giữ các lễ hội, ngày trăng non và ngày Sa-bát—mà dường như họ đã làm một cách vui vẻ và lễ hội. Người Cô-lô-se cử hành những ngày này theo một cách hoàn toàn trái ngược với lối sống khổ hạnh từ bỏ chính mình. Họ hiểu rằng ngày Sa-bát và các lễ hội hàng năm được quy định rõ ràng trong Cựu Ước. (Cần lưu ý rằng trăng non được dùng làm dấu hiệu thời gian trong Kinh thánh nhưng chưa bao giờ được tuyên bố là ngày Sa-bát thiêng liêng, cũng như không được liệt kê trong số các lễ hội thiêng liêng hàng năm.)
Bằng cách cảnh báo các tín hữu Cô-lô-se đừng để người khác phán xét cách họ tuân thủ thời kỳ này, Phao-lô không đặt câu hỏi liệu họ có nên được giữ lại hay không. Hàm ý rõ ràng của những câu này là những Cơ đốc nhân dân ngoại này thực tế đang tuân theo những ngày này, và Phao-lô không hề bảo họ ngừng lại.
Thay vào đó, vấn đề mà ông đề cập là Cơ đốc nhân không nên để người khác đánh giá họ theo những tiêu chuẩn khổ hạnh sai lầm liên quan đến những gì họ ăn uống hoặc cách họ tuân giữ ngày Sa-bát hoặc các lễ hội (câu 16).
Cô-lô-se 2 thực ra là một sự lên án triết lý khổ hạnh của con người, chứ không phải là một cuộc thảo luận về luật pháp nào ràng buộc các Cơ-đốc nhân!
0 Comments