Bu buyruq emas topishmoq edi

Yashirin ma'nosini bilib olishingiz mumkin:

Qiyomat kunini hech kim bilmaydi

 Nega hech kim Iso qachon tug'ilganini bilmaydi?

Kechasi o'g'ri qachon keladi?

Nima uchun ahmoq bokira qizlar rad etiladi?

Kun yoki soatni hech kim bilmaydi - bu ibroniycha idioma yoki masal.

Iso O'zining xabarini yashirish uchun masallar bilan gapirdi va keyinroq havoriylarga tushuntirdi.

Hech kim bilmaydi kun yoki soat U qaytib keladigan kunni sizga aytmoqda! 

Siz o'ylagan narsaning teskarisi!

Bu U birinchi kelgan kunning o'zi.

Vahiy kitobi sizga kunni aytadi va soat U tug'ilgan.

Sizlarga Vahiy kitobida tunda keladigan o'g'ri haqida, yalang'och holda qo'lga tushish va uyalish haqida ma'lumot berilgan. Bularning barchasi sizga U qaytib keladigan kun haqida gapirib beradi.

Pavlus Salonikaliklarga xat yozib, ularga Rabbiyning kuni haqida yozishga hojat yo'qligini aytdi

ULAR MOEDIMNI TO'LIQ BILANGAN!!!

Moedimni bilish sizga hech kim bilmaydigan kun va soatni ko'rsatadi.

Vahiy kitobida bizga ikkita Shohid haqida ham aytilgan ...
Ikki guvoh sizga Isoning tug'ilishi haqida qanday vahiylarni ko'rsatadi?

Iso tug'ilganda Xudoni ulug'layotgan samoviy lashkar bor edi.
Bu ham sizga U tug'ilgan kunini aytadi.

Bilasizmi, 5 ta ahmoq bokira qiz Tundagi o'g'ri nima ekanligini tushunmaganmi?
Senchi?

Bu savollarning barchasi va yana ko'p narsalar batafsil tavsiflangan.
Bu biz uchun topishmoq edi.
Bu biz bilmaydigan buyruq emas edi.
BILAMIZ.
Bilishingiz mumkin!

Har tomonlama o'rganilgan va juda muhim!

5.0 5 yulduzlar chiqib

Xristianlik bashorati haqida bundan yaxshiroq kitob yo'q! Qanday ko'z ochuvchi!

Haqiqatni shaxsiy izlashim davomida men bashorat haqida o‘qigan ko‘plab kitoblar va maqolalar ichida faqat shu kitob yuzlab yillar oldin bilim minimal bo‘lgan paytda ishlab chiqilgan eski g‘oyalarga tayanmaydi. Tarixiy va arxeologik tadqiqotlar natijasida ko'p narsa o'rganildi. Dunyo shu qadar o'zgardiki, hozirgacha hech kim bashorat qanday amalga oshishini aniq tasavvur qila olmasdi.

O'ylaymanki, oddiy masihiy texnologiyadagi so'nggi o'zgarishlar va bilimning ulkan o'sishi bizga bir vaqtlar qorong'u oyna ortida yashiringan narsalarni aniq ko'rishimiz uchun pardani ko'tarish uchun noyob imkoniyatni taqdim etishini tushunmaydi.

Bular haqida bilib, Muqaddas Kitobni jiddiy o'ylab ko'rganimdan so'ng, bashorat haqidagi an'anaviy e'tiqodlarimni bir chetga surib qo'yishga tayyorman, men bu kitob Xudo tomonidan ilhomlantirilgan degan xulosaga keldim. Janob Dumond uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan taxminlar va tasdiqlanmagan e'tiqodlarni bekor qiladigan, bashoratli bilimlarning butun majmuasini to'liq foydalanishga imkon beradigan ishonchli ma'lumotlarni taqdim etadi. Aslini olganda, menimcha, Bibliya haqida hech qanday ma'lumotga ega bo'lmagan har bir kishi, olimlar o'z hayotini tushuntirishga bag'ishlagan narsalarni tushunadi.

Ushbu kitob sahifalarida nima ko'rsatilayotganini hamma bilishini istardim. Hech bir jiddiy haqiqat izlovchi uning vahiylari orqali ko'zlarini ochish imkoniyatini qo'ldan boy bermasligi kerak. Ishonamanki, bu Muqaddas Kitobning yonida yozilgan eng muhim kitob.

Rahmat sizga Jozef Dumond.

Amazon mijozi: Ross Boraan

Nusxangizni bugun buyurtma qiling!

Shabbat uchrashuvlarimizga qo'shiling

Muloqotga muhtoj va Shanba kuni uyda o'tirib, gaplashadigan yoki munozara qiladigan ko'p odamlar bor. Men barchangizni Shabbat kuni bizga qo'shilishga va boshqalarni ham kelib bizga qo'shilishga taklif qilmoqchiman. Agar vaqt qulay bo'lmasa YouTube kanalimizda dars va midrashni tinglashingiz mumkin.

Biz nima qilyapmiz va nega bunday o'rgatamiz?

Biz muammoning har ikki tomonini muhokama qilamiz va keyin sizga tanlashga ruxsat beramiz. Bu sizga rahbarlik qilish va o'rgatish Ruahning (Ruh) ishi.

O'rta asr sharhlovchisi Rashining yozishicha, kurash uchun ibroniycha so'z (avek) Yoqub "bog'langan" degan ma'noni anglatadi, chunki xuddi shu so'z yahudiylarning ibodat ro'moli, tzitzityotdagi tugunli chekkalarni tasvirlash uchun ishlatiladi. Rashining aytishicha, "bir-birini ag'darish uchun kurashayotgan ikki kishining o'zi shunday, biri ikkinchisini quchoqlab, qo'llari bilan tugunlaydi".

Intellektual kurashimiz o‘rnini boshqa turdagi kurash egalladi. Biz Yahova bilan kurashamiz, chunki Uning Kalomi bilan kurashamiz. Bu Yahova va siz va men bir-biriga bog'langan munosabatlarni ifodalovchi samimiy harakatdir. Mening kurashim Yahova bizdan nimani kutayotganini aniqlash uchun kurashdir va biz bu kurashda bizga yordam beradigan Zotga “bog'langanmiz”.

Bugungi kunda ko'pchilik Isroil "Xudoning chempioni" yoki yaxshiroq - "Xudoning kurashchisi" degan ma'noni anglatadi.

Bizning Tavrot mashg'ulotlarimiz har Shabbatda sizni o'rgatadi va sizni doimo e'tirozga, savol berishga, qarshi bahslashishga, shuningdek, Kalomning muqobil qarashlari va tushuntirishlarini ko'rishga undaydi. Boshqacha qilib aytganda, biz haqiqatga erishish uchun "Kalom bilan kurashishimiz" kerak. Butun dunyodagi yahudiylar siz Kalom bilan kurashishingiz va Dogma, Teologiya va qarashlarga doimo qarshi turishingiz kerak, aks holda siz hech qachon Haqiqatga erisha olmaysiz.

Biz “Voiz gapiradi va hamma tinglaydi” ko'p cherkovlarga o'xshamaymiz. Biz barchani ishtirok etishni, savol berishni va muhokama qilinayotgan mavzu bo'yicha bilganlarini hissa qo'shishni taklif qilamiz. Biz sizni Yahovaning Kalomining chempion kurashchisi bo'lishingizni istaymiz. Biz sizdan Isroil unvonini kiyishingizni istaymiz, chunki siz Tavrotni nima uchun haqiqat ekanligini mantiq va faktlar bilan bilishingizni nafaqat bilasiz, balki tushuntirishga qodirsiz.

Bizda bir nechta qoidalar bor. Boshqalar gaplashsin va tinglang. NUJlar, nefilimlar, vaktsinalar yoki fitna tipidagi mavzular haqida hech qanday muhokama yo'q. Bizda dunyoning turli burchaklaridan kelgan odamlar bor. Muayyan davlatning Prezidenti kim ekanligi hamma uchun ham qiziq emas. Bir-biringizga so'zning polvonlari sifatida hurmat bilan munosabatda bo'ling. Ba'zi mavzularimizni tushunish qiyin va sizdan etuk bo'lishingizni talab qiladi, agar bilmasangiz, ilm va tushunish va umid qilamanki, hikmatga ega bo'lish uchun tinglang. Yahovadan so'rash sizga buyurilgan va U so'raganlarga beradi.

Jas 1: 5  Agar sizlardan birortangizning donoligi kam bo'lsa, hammaga beg'araz va haqoratsiz beradigan Xudodan so'rasin va unga beriladi.

Tavrotni saqlab qolmoqchi bo'lganlarni quyidagi havolani bosib bizga qo'shilishga taklif qilishingiz mumkin degan umiddamiz. Bu deyarli butun dunyo bo'ylab odamlar ishtirok etib, o'z tushunchalari va tushunchalari bilan o'rtoqlashadigan Tavrotni o'rgatuvchi tok-shouga o'xshaydi.

Biz musiqa bilan boshlaymiz, keyin esa ibodat qilamiz va go‘yo siz Nyufaundlenddagi oshxonada bir piyola kofe ichib o‘tirib, bir-birimizdan zavqlanayotgandek bo‘lamiz. Umid qilamanki, siz bir kun kelib bizni kompaniyangiz bilan xursand qilasiz.

Shabbat xizmatlari EDT soat 12:30 da boshlanadi, u erda biz shu soatdan boshlab ibodatlar, qo'shiqlar va darslarni o'tkazamiz.

Shabbat midrash Sharqiy soat 1:15 da boshlanadi.

Sizni oilamizga qo'shilishingizni va biz bilan tanishishimizni kutamiz.

Jozef Dumond sizni rejalashtirilgan Zoom uchrashuviga taklif qilmoqda.
Mavzu: Jozef Dumondning shaxsiy uchrashuv zali

Kattalashtirish uchrashuviga qo'shiling

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Uchrashuv raqami: 350 585 5877
Bitta tegish bilan mobil
+13017158592,,3505855877# AQSh (Germantaun)
+13126266799,,3505855877# AQSh (Chikago)

Joylashuvingiz bo'yicha tering
+1 301 715 8592 AQSh (Germantaun)
+1 312 626 6799 AQSh (Chikago)
+1 346 248 7799 AQSh (Xyuston)
+1 669 900 6833 AQSh (San-Xose)
+1 929 436 2866 AQSh (Nyu-York)
+1 253 215 8782 AQSh (Tacoma)

Uchrashuv raqami: 350 585 5877
O'zingizning mahalliy raqamingizni toping: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Yahudiylarning ko'tarilish siri 2033

Butaning atrofida urish yo'q.

Biz Oxiratga yaqin ekanligimizni hamma biladi.

Biz buni yubiley tsikllari bilan isbotlashimiz mumkin.

O'rganish vaqti keldi.

Nusxangizni bugun buyurtma qiling!

Toshlar yig'laydi 1-qism va 2-qism

Zodok taqvimi, Xano'x taqvimi va yubiley taqvimi kitobining yolg'onligini qanday isbotlashni bilmoqchimisiz?

Taqvim masalasi qanday qilib bunchalik chalkash bo'lib qolganini bilmoqchimisiz?

Men bu ajoyib tasdiqni qabul qilaman va uni hozir bu erda baham ko'rmoqchiman. siz bilan.

"Toshlar yig'laydi" filmida men sizga Makkabe davridan boshlab har bir o'zgarish tarixi va nima uchun bu o'zgarishlar sodir bo'lganligi haqida gapirib beraman. Ha, hammasi miloddan avvalgi 164 yilda boshlangan. Ieshua bu yerda bo'lganida, u ikki tafakkur maktabi bilan shug'ullangan. Milodiy 70-yilda maʼbad qulaganida sadduqiylar butunlay yoʻq qilindi, bunda faqat farziylar qoldi, ular milodiy 134-yilda Bar-Kochba qoʻzgʻoloni barbod boʻlganidan keyin taʼqib qilina boshladilar.

Miloddan avvalgi 160-yillarda ravvin Xose Seder Olamni yozganida haqiqat e'tibordan chetda qola boshladi. Bu asar dastlab Simon Bar Kochbaxning Masih ekanligini isbotlash uchun yozilgan. Qachonki bu to'g'ri kelmasa, tarix keyinchalik qayta tiklandi va keyin ravvin Yahudo ha Nasi tomonidan milodiy 180 yilda Mishne Tavrotiga haqiqat sifatida tahrir qilindi. Shundan so'ng Quddus Talmud bu masalalarni muhokama qila boshladi. Aynan o'sha paytda Quddus Talmudistlari qochishga majbur bo'lgan va Bobil Talmudistlari 6-asrgacha o'sishda davom etganda, Xilel Isroil yurtidan tashqarida bo'lganlarida Muqaddas kunlarni o'z vaqtida o'tkazishga yordam berish uchun yechim topdi. U buni milodiy 358 yilda amalga oshirdi. Keyinchalik bu asar keyingi 800 yil davomida o'zgartirildi va o'zgartirildi, qo'shimchalar qo'shildi va boshqalar rad etildi. U 1177 yilda Rambam tomonidan yana bir marta tahrir qilinmaguncha. Shunday qilib, bizda har bir tahrirlash paytida yuborilgan xatolarni o'z ichiga olgan zamonaviy Hillel taqvimi mavjud. Ushbu xatolar shanba va yubiley yillarini o'z ichiga olgan.

Milodiy 70-yilda ma'bad vayron bo'lgach, yahudiylar vaqtni uning vayron bo'lgan vaqtini hisoblab chiqdilar. Shuning uchun bu ma'lumotlarni yozib olgan Zoarning 40 ta qabr toshini tushunish juda muhimdir.

Kechiktirish qoidalari nima uchun birinchi marta yarim oy Isroilda paydo bo'lishidan oldin dunyoning boshqa qismida ko'rinmasligi uchun yaratilganligini tushunganingizda, ular oyni boshlash uchun hali ham yarim oyga ergashishga harakat qilishlarini tushunishingiz mumkin. Qabr toshlari bizga aynan shu narsani ko'rsatadi. Qabr toshlari, shuningdek, yahudiylar oyni boshlash uchun yarim oydan qo'shma oyga o'zgarganini ko'rsatadi. Shuningdek, ular bizga yahudiylar yilni boshlash uchun Aviv oyidan Tishri oyiga o'zgartirilganini ko'rsatadi.

Bularni tushunishingizni juda xohlayman, shuning uchun Yahovaning moedimini saqlash uchun taqvimga rioya qilish uchun nima qilayotganingizni bilishingiz uchun.
The Stones Cry Out 1-qism va 2-qismlarning bepul nusxalarini bu yerdan oling https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/

Va bu ma'lumotni FB do'stlaringiz va Injil o'rganish guruhlari bilan baham ko'ring. Agar bu ularga yoqmasa, bu ularga hech qachon qimmatga tushmaydi.

Nusxangizni bugun oling. Agar siz qog'ozli nusxa olishni istasangiz, men ularni Amazonda eng kam miqdorda o'sha erda joylashtirishimga ruxsat beraman. Ikkalasiga ham buyurtma bering va bu o'zgarishlar Yahovaga ergashgan va Uning bayramlarini saqlaydiganlarga qanday ta'sir qilishini tushunishni boshlang.

Barchangizni ushbu kitobni olishga va bu haqiqatlarni o'rganishga undash uchun ushbu so'nggi sharhni qo'shmoqchiman. Va kitob BEPUL. Uni olmaslik uchun hech qanday sabab yo'q.

Ko'pchilik Xilel taqvimni milodiy 358 yilda yaratgan deb o'ylashadi, keyin ular Oliy Kengash bo'lgani uchun Yahovaga bo'ysunish uchun ularni o'zgartirishga ruxsat berilmaydi, deb taxmin qilishadi. Hillel taqvimi milodiy 358-yildan to 1177-yilgacha koʻp marta oʻzgartirilgan. Bu oʻzgarishlar haqida kam odam gapiradi, lekin biz veb-saytimizda bepul boʻlgan “Toshlar yigʻlaydilar” 1-qismimizning soʻnggi kitobida aytamiz. Hillel taqvimi ko'p hollarda o'zgartirildi va ko'pchilik bu vaqt ichida boshqa o'zgarishlarni amalga oshirishga intildi. Ushbu o'zgarishlarni tasdiqlash uchun ularga hech qachon Bet Din kerak emas edi. Ular shunchaki qildilar. Demak, biz Yahovaga bo'ysunishga haqqimiz yo'q, degan bahona, chunki Bet Din buni ma'qullamadi.
Siz Yahovaga itoat qilishga majbursiz. Qaysi taqvim bo'yicha borishni isbotlash majburiyatiga egasiz. Siz buni hech qanday shubhasiz isbotlashingiz kerak. Iehshua hech qachon Hillel kalendariga amal qilmagan. Havoriylardan hech biri bunday qilmagan.
Hech kim kun yoki soatni bilmasligining sababi shundaki, u 7-oydan boshlanadigan yarim oyga ishora qiladi. O'sha kuni U tug'ilgan va U hukm qilish uchun kelgan kundir. Bir kun va soatda hech kim bila olmaydi. Hillel taqvimidan foydalanish Yom Teruah yillarini oldindan bashorat qiladi, shuning uchun hamma uni qachon saqlashni biladi. Ammo hatto Hillel taqvimida ham ular Yom Teruahning ikki kunini ko'rgan oyga qaytaradilar. Shuningdek, Hilleldan ancha keyin ishlab chiqilgan kechiktirish qoidalarida yana aytiladiki, agar qo'shma ma'lum bir vaqtda bo'lsa, oy ko'rinmasdan oldin dunyoning boshqa qismida ko'rinmasligi uchun kun falon va falonda boshlanadi. Isroilda. Bu 2-sonli qoida edi.
Har kim tanlashi kerak. Siz xato qilishga haqqingiz bor. Ammo agar siz noto'g'ri bo'lishni tanlasangiz, gunohning oqibatlari bilan ham yashashingiz kerak. Va bu Muqaddas kunlarni, bu Shabbatni o'z vaqtida o'tkazmaslik uchun o'lim jazosi. Bu sizning tanlovingiz.
O'z pozitsiyangizni oqlash uchun menga yozsangiz, bu to'g'ri ekanligini anglatadi. Bu shunchaki sizning ovozingiz o'chirilgan degan ma'noni anglatadi.

Menga so'nggi kitobimizning ushbu ma'qulligini yana bir bor baham ko'rishga ruxsat bering. Agar siz bizning kitoblarimizni o'qigan bo'lsangiz, iltimos, ular haqidagi fikrlaringizni quyidagi izohlarda biz bilan baham ko'ring yoki menga elektron pochta orqali yuboring.

Ha, ko'pchilik tengkunlikni kuzatadi.  Aldanganlar, noto'g'ri ta'lim olganlar ko'p.  Va shuning uchun Jo har hafta axborot byulletenini chiqaradi, nima uchun u kitob yozadi, nima uchun SightedMoon Zoom Shabbat xizmati boshlangan, nima uchun u ushbu xabarni bo'lishish uchun Angliya va Filippin kabi joylarga boradi va nima uchun fevral oyida NRBga boradi.  Taqvim har doim ijtimoiy doiralarda bo'linadigan masala, chunki tafsilotlar juda ko'p, shuning uchun Jou yozgan juda ko'p kitoblar mavjud.  Men Joni bu yerda ustunga qo‘ymoqchi emasman.  Bu Joga sig'inish haqida emas.  Ammo Jo o'zini haqligini isbotlash uchun emas, Yahova O'z Taqvimi haqida nima deyotganini topish va baham ko'rish uchun emas, balki taqvimni har tomondan o'rganib chiqdi.

"Toshlar yig'laydi" asarida Jo Isroildagi barcha turli guruhlarning tarixi va ularning Muqaddas Yozuvlar, bayram kunlari va kalendar haqidagi e'tiqodlari bilan o'rtoqlashdi.  Bularning barchasini bir qatorga qo'yganingizda, bu tushunmovchiliklar, qanday va qayerda va nima uchun yuzaga kelganligi haqidagi munozaralar qanday va nima uchun ekanligini o'zingiz ko'rasiz.

Bu mening yangi sevimli kitobim va men atigi 60-70 sahifadan iboratman.  Va men sizga ushbu maqoladagi izohlarni o'qishni tavsiya qilaman.  Ba'zan sahifada Joning so'zlaridan ko'ra ko'proq izoh bor.

Sombra Uilson

Men “Stones Cry Out” kitobini yozganimda, bu bizning BEPUL kitoblarimizdan biri bo‘lishini xohlardim, shunda hamma unga ega bo‘ladi. Bu o'qish uchun kitobdan ko'ra ko'proq ensiklopediya. Bu sizning tezkor manba kitobingiz bo'ladi; har qanday kalendar, qanday boshlanganligi va uni kim boshlaganligi haqidagi har bir savolga kirishingiz mumkin bo'ladi. Shuningdek, siz Mishna qanday yig'ilganligi, qachon va nima uchun yig'ilganligi tarixini bilib olasiz. Keyin, siz ushbu ma'lumot Mishne Tavrotida yakuniy bosqichga etgunga qadar Quddusga ham, Bobil Talmudiga qanday o'tkazilganligini bilib olasiz. Bu taraqqiyot bilan bir qatorda, taqvim ham milodiy 358 yilda ravvin Xilel uni birinchi marta nashr etganidan keyin ancha oldin rivojlandi va o'zgardi. Ammo ... Hillel taqvimidan oldin nima edi? Mishnada bu narsalar haqida nima yozilgan?

Toshlar yig'laydi dastlab biz kashf etgan turli xil dalillarni tushuntiruvchi, shanba va yubiley yillari tarix davomida qachon ekanligini ko'rsatadigan bitta kitob bo'lishi kerak edi.

Siz bilishingiz mumkin; bu sir emas.

Men yozishni boshlaganimda Toshlar yig'laydi, Men tez orada o'zimni qayta-qayta qaytib, taqvim Shabbat va yubiley yillarining chalkashliklari ortida qanday ekanligini tushuntirish uchun topdim. Ravvinlar Mishnani yozishni boshlaganlarida, noto'g'ri tushunchalarni o'z ichiga oldilar va bu xatolar Talmud, keyin esa Mishne Tavrot deb nomlanuvchi narsaga yozilgan. Erdan haydab chiqarish va undan keyin arpa topilgani yoki yarim oy ko'rinayotgani haqida xabar berish uchun xabarchilar yuborishga urinishlar vaqt o'tishi bilan yanada xavfli bo'lib chiqdi. Bularning barchasi 14 asr davomida sodir bo'lgan.

Keyin men ishlayotganimda Toshlar yig'laydi, Men ko'p odamlar Zadok taqvimini haqiqat sifatida qabul qilishayotganini aniqladim. O'shanda biz bugungi kunda ommaga ma'lum bo'lgan va taqvim haqida endigina o'rgana boshlagan yangi odamlarni chalg'itish uchun foydalanilayotgan turli kalendarlarning barcha tafsilotlarini kiritishga harakat qildik. Bularning barchasi to'g'ridan-to'g'ri Hasmoneylardan boshlab, Ma'badning vayron bo'lishigacha bo'lgan davr bilan bog'liq edi. Keyinchalik, Mishnani, Quddus Talmudini, keyin Bobil Talmudini va nihoyat Mishne Tavrotini yozishga olib kelgan tadqiqotlar bilan birga, qo'shilgan har bir xato vaqt o'tishi bilan qo'shiladi.

Toshlar yig'laydi, 1-qism Og'zaki Tavrotning har bir to'plami xatolarni o'z ichiga olganligi va uning izdoshlarini haqiqiy Tavrotdan uzoqlashtirishi tarixini tushuntiradi. Ushbu faktlarni tushunishda, Shabbat va yubiley yillari qanday aralashganini va keyinroq o'zgarganini osonroq tushunish mumkin. Ushbu tarixni tushuntirib, men sizga o'quvchiga qabr toshlarini tushunishga yordam beraman, agar ko'pchilik rasmiylar buni tushunmasalar. Ular o'zlarining xatosiga ko'ra, Hillel taqvimi Sinay tog'idan beri doimo qo'llanilgan deb taxmin qilishdi. Taqvimlar tarixini tushunmaslik, shuning uchun ko'pchilik rasmiylar qabr toshlarini ishlatish uchun juda chalkash deb hisoblaydilar. Tushunganingizdan keyin Toshlar yig'laydi 1-qism, 2-qism tushunish juda oson bo'ladi.

Doniyor 7:25 da aytilishicha, u belgilangan fasllarni va amrlarni o'zgartiradi. Ko'pchilik Konstantin buni yakshanbani shanba kuni qilganida qilgan deb o'ylaydi. Taqvimdagi ko'plab o'zgarishlar va ularning bugungi kunga qanday aloqasi borligini ko'rib chiqqanlar kam. Ushbu maqoldagi chalkashlik botqog'ida Shabbat va yubiley yillari haqidagi haqiqat yashiringan. Shabbat va yubiley yillari deyarli 2000 yil davomida yashiringan kalendar haqidagi haqiqatlarni ochib beradi.

Biz oxirgi kunlardamiz va Iehshua bu vaqt ichida bizni ogohlantirdi:

Matto 24:10 Shunda ko'plar xafa bo'lib, bir-birlariga xiyonat qiladilar va bir-birlaridan nafratlanadilar.

Matto 24:11 Va ko'plab soxta payg'ambarlar tirilib, ko'plarni yo'ldan ozdiradilar.

Matto 24:12 Yovuzlik ko'paygani uchun ko'pchilikning sevgisi soviydi.

Matto 24:13 Lekin kim sabr qilsa The oxirida, xuddi shunday xavfsiz saqlanishi kerak.

Pavlus, shuningdek, Timo'tiyni so'nggi kunlar haqida ogohlantirib, ba'zilari haqiqatni tark etib, iblis o'qituvchilariga ergashishlarini ogohlantirdi:

1Ti 4: 1 Ammo Muqaddas Ruh aniq aytadiki, oxirgi paytlarda ba'zilar vasvasaga soluvchi ruhlarga va jinlarning ta'limotlariga quloq solib, imondan uzoqlashadilar.

Pavlus yana Salonikaliklarni Buyuk halokat oxirgi kunlarda sodir bo'lishidan ogohlantirdi. Agar haqiqatni hech qachon bilib olmagan bo'lsangiz, qanday qilib qochib ketishingiz mumkin? Xo'sh, Pavlus kim bilan gaplashmoqda? Chaqirilganlar va bu chaqiruvga javob beradiganlar, Yahovaga qaytib, qayta tiklash yo'lidan yurishni boshlaydilar va keyin bu yurish bo'ylab, ular o'zgarib, jinlarning ta'limotiga ergashib, bu yurishni soxta kalendarga qoldiradilar.

2Th 2: 1 Ey birodarlarim, Rabbimiz Iso Masihning kelishi va Uning huzuriga yig‘ilishimiz haqida sizlardan iltimos qilamiz.

2Th 2: 2 tez orada silkitmasligingiz kerak in ong yoki tashvishli, na ruh bilan, na so'z yoki maktub orqali, biz orqali, kabi if Masihning kuni yaqinlashmoqda.

2Th 2: 3 Hech kim sizni hech qanday yo'l bilan aldamasin. Uchun u kun kelmaydi Agar birinchi marta yiqilish bo'lmasa va gunohkor odam, halokat o'g'li oshkor bo'lmasa,

2Th 2: 4 Xudo deb atalgan yoki sajda qilinadigan hamma narsaga qarshi chiqadigan va o'zini ustun qo'ygan, shuning uchun u Xudoning ma'badida Xudo sifatida o'tiradi va o'zini Xudo ekanligini ko'rsatadi.

Biz oxirigacha chidashimiz kerak. Biz o'zimizni shaxsiyatdan xafa qilishimizga yo'l qo'ymasligimiz va bir marta berilgan imonni tark etishimiz kerak.

Men barchangizga ushbu kitobni o'qish va undan ma'lumotnoma sifatida foydalanish imkoniyatiga ega bo'lishingizni xohlayman. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Shaklni to'ldiring havolani bosing va siz dunyoning istalgan nuqtasida BEPUL PDF-ga kirishingiz mumkin. Agar siz nusxa olishni istasangiz, uni qo'lingizda ushlab turishingiz mumkin, biz uni Amazonda bizga ruxsat beradigan eng past narxga nashr qildik. Shabbatdan keyin nusxa ko'chirishga buyurtma bering va bugun uni o'qishni boshlang.

Marsiya va 9-av

Sizlarga Zakariyo ismli bir payg'ambar haqida bir oz ma'lumot beraman.

U ruhoniy Iddoning nabirasi edi.

Zek 1:1: Doro hukmronligining ikkinchi yili sakkizinchi oyda, Iddo payg‘ambarning o‘g‘li Beraxiyo o‘g‘li Zakariyoga Yahovaning kalomi keldi:

Bu miloddan avvalgi 520 yil oktyabr-noyabr oylari edi. Keyin yana o'sha yilning 11-oyida, Zakariyo boshqa bashoratli vahiyga ega.

Zek 1:7: Doro hukmronligining ikkinchi yilida, o‘n birinchi oyning yigirma to‘rtinchi kuni, Shebat oyi, Iddo payg‘ambarning o‘g‘li Beraxiyo o‘g‘li Zakariyoga Yahovaning kalomi ayon bo‘ldi.

Zek 1:8 Men tunda tomosha qildim. Va qarang! Qizil otga mingan bir odam jarlikdagi mirta daraxtlari orasida turardi. Uning orqasida qizil, otquloq va oq otlar bor edi.

Zek 1:9: “Ey hazratim, bular nima? Men bilan gaplashgan farishta: “Bularning nimaligini senga ko‘rsataman”, dedi.

Zek 1:10 Mersin daraxtlari orasida turgan odam shunday javob berdi: — Bular Yahova er yuzida u yoqdan-bu yoqqa yurish uchun yuborgan kishilardir.

Zek 1:11: Ular mirta daraxtlari orasida turgan Egamizning farishtasiga javob berib dedilar: “Biz yer yuzida u yoqdan-bu yoqqa yurdik va mana, butun yer tinch va osoyishta.

Zek 1:12 Egamizning farishtasi shunday dedi: “Ey Sarvari Olam, yetmish yil davomida laʼnatlagan Quddusga va Yahudo shaharlariga qachongacha rahm qilmaysan?

Bu eramizdan avvalgi 18 yilda Bobil Kirning 538 yillik tutqunligini tugatgandan keyin 70 yil o'tgach.

Ezrada biz Bobildan qaytish haqida o'qiymiz.

Ezr 2:1: Bular Bobil shohi Navuxadnazar Bobilga surgun qilgan surgunlikdan chiqib ketgan viloyat o‘g‘illaridir. Ular yana Quddus va Yahudoga, har biri o'z shahriga keldi.

Ezr 2:2: Zarubabel bilan birga kelganlar: Iso, Naximiyo, Seraya, Rilayyo, Mordaxay, Bilshan, Mispar, Bigvay, Rehum, Baana. Isroil o‘g‘illaridan bo‘lgan odamlarning soni quyidagicha:

Neximiyoning so'zlariga ko'ra, Iddo, Zakariyoning bobosi qanday qilib 70 yillik asirlikdan qaytib kelganlar orasida bo'lganini o'qiymiz.

Neh 12:1: Shaaltiyol o‘g‘li Zarubabel, Yoshua, Seraya, Yeremiyo, Ezra bilan birga borgan ruhoniylar va levilar bulardir.

Nah 12:2: Amariyo, Mallux, Xattush,

Neh 12:3: Shaxaniyo, Rehum, Meremot,

Nah 12:4: Iddo, Ginneto, Abiyo,

Neh 12:5: Miamin, Maadiya, Bilga,

Neh 12:6: Shamayo, Yo‘yarib, Yodayo,

Neh 12:7: Sallu, Omok, Xilqiyo, Yodayo. Bular Isoning davridagi ruhoniylar va ularning birodarlarining boshliqlari edilar.

Nah 12:12: Yo‘yakim davrida ruhoniylar ota-bobolar boshlig‘i edi. Yeremiyodan Hananiyo;

Nah 12:13: Ezradan, Meshullam; Amariyodan Yohuxanon;

Neh 12:14: Meliku, Yo'natan; Shabaniyodan Yusuf;

Nah 12:15 Harimdan, Adnadan; Merayotdan, Xelkaydan;

Nah 12:16 Iddodan Zakariyo; Ginnethondan, Meshullam;

Nah 12:17: Abiyodan Zixri; Mo'diyoning Miniamin shahridan, Piltay;

Nah 12:18 Shammua, Bilgaxdan; Shamayodan Yo‘natan;

Nah 12:19: Yo‘yaribdan — Mattenay; Yodayodan Uzzi;

Nah 12:20 Sallaydan, Kallaydan; Amokdan, Eber;

Nah 12:21: Xilqiyodan, Xashaviyodan; Yodayodan, Netanil.

Zerubabelning aliyasi miloddan avvalgi 538 yilda sodir bo'lgan

Aliyaning ikkinchi to'lqini, Zarubabelning Aliyasi sifatida tanilgan, Yahudo shohi Yokoniyoning nabirasi Shaaltiyolning o'g'li Zarubabel va Dovud avlodidan bo'lgan, shuningdek, oliy ruhoniy etib tayinlangan Yohuzadaq o'g'li Yoshua (Kohen Gadol) boshqargan. , miloddan avvalgi 538 yilda.

Ezra kitobidagi qaydga ko'ra, xizmatkorlar yoki cho'rilarni hisobga olmaganda, 42,360 24,144 kishi Quddus va Yahudoga bu to'lqinda aliya qilgan. Ularning 57.12 nafari oddiy erkaklar (12,452%) va 29.46 nafari ayollar va bolalar (4,289%). Shuningdek, 10.15 ta ruhoniy (74%), 0.18 ta umumiy levi (128%), 0.3 ta qo‘shiqchi (139%), 0.33 ta darvozabon (392%) (Qo‘shiqchilar va darvozabonlar Quddusdagi muqaddas ma’badda levilarning o‘ziga xos roli bo‘lgan. avloddan-avlodga), 0.93 Nethinim (652%) va 1.54 kishi otasining uyi va nasl-nasabini ayta olmagan (90%). Yana 0.21 kishi (42,360%) qo'shilgan ko'rinadi va bu 7,337 49,697 kishini yakunlaydi. Bundan tashqari, 736 68 xizmatkor va cho'rilar qo'shildi va aholi soni 246 202 kishiga ko'paydi. Shuningdek, ular mehnat hayvonlarini: 435 ot (taxminan har 114 kishiga bitta), 6,720 xachir (har 7 kishiga bitta), 8 tuya (XNUMX kishiga bitta) va XNUMX eshak (har XNUMX kishiga bitta) boqdi.[ XNUMX] Bu aliya to'lqinining kichikroq qismi yaxshi tug'ilgan, ehtimol qaytib kelganlarning oltidan bir qismi, qolganlari esa quyi tabaqa va kambag'al edi. Bu aliyadagi qaytib kelganlar Yahudo qabilasidan, Levi qabilasidan va Benyamin qabilasidan bo'lib, birinchi ma'bad Sulaymon ma'badi vayron bo'lgunga qadar o'z shaharlari va joylarida joylashdilar, chunki ularning ko'plari o'z erlarini ko'rsatadigan yozma hujjatlarni saqlab qolishgan. turli joylarda yerga egalik huquqining egalik holati.

Ko'plab yolg'iz erkaklarning qaytishi va yahudiy yolg'iz ayollarning yo'qligi sababli, begona ayollar bilan aralash nikohlar hodisasi rivojlandi. Bu aliyah to'lqini Fors hukumati bilan yaxshi munosabatda bo'lib, ularga diniy avtonomiyaga ruxsat berdi. Biroq, iqtisodiy vaziyat yaxshi emas edi - Birinchi ma'badning vayron bo'lishidan keyin ketma-ket vayronalar, soliqlar va ko'plab uy-joy ehtiyojlari, shuningdek, ketma-ket yillar davomida kuchli qurg'oqchilik va boshqa tabiiy ofatlar tufayli infratuzilma etishmasligi mavjud edi. Isroil yurtiga zarba berdi. O'sha paytlarda yahudiylar eramizdan avvalgi 538 yilda qurbongohni qayta tiklash bilan Xudoga qurbonlik keltirishgan (h”h bssl, shshn ng'r”b). Bu voqea Quddusda yahudiy xalqining qalbi va ruhi sifatida Quddus maqomini tiklagan yangi paydo bo'lgan ma'badni qayta qurishdan oldin sodir bo'ldi. Samariyaliklar ishda hamkorlik qilish uchun takliflar berishdi, lekin ularning takliflari rad etildi. Shuning uchun yahudiylar samariyaliklar qo'lidan bir oz ta'qibga uchradilar. Buzilishlar va kechikishlarga qaramay, qaytib kelganlar miloddan avvalgi 516 yilda Quddusdagi muqaddas ma'badning qurilishini tugatishga muvaffaq bo'lishdi.

Birinchi Aliya

Sheshbazzarning aliyasi (Zarubabel va Sheshbazzarni bir shaxs deb da'vo qilganlar, Sheshbazzarning aliyasini Zarubabelning Aliyasi bilan bog'lashadi) Kirning farmonidan keyin, miloddan avvalgi 538 yilda sodir bo'lgan. 1,000 ga yaqin yosh yahudiylar Isroil yurtini vayronalardan qutqarish va Ma'bad tog'idagi muqaddas ma'badni qayta tiklash niyatidan kelib chiqib, Sheshbazzarning Aliyasi deb nomlanuvchi joyda aliya yasadilar. Bu aliya uning sardori Sheshbazzar sharafiga nomlangan, chunki ko'pchilik olimlar uning Yahudo shohi Yokoniyo xonadonining avlodi ekanligiga rozi bo'lishdi.

Ezra kitobida Sheshbazzarning Aliyasi Fors shohi Kirning roziligi va daldasi sifatida tasvirlangan:

7 Shoh Kir Navuxadnazar Quddusdan olib chiqib, o'z xudosining ma'badiga qo'ygan Egamizning uyidagi barcha idishlarni olib chiqdi.
8 Fors shohi Kir ularni xazinachi Mitridatning qoʻli bilan olib chiqib, Yahudo shahzodasi Sheshbazzarga sanab berdi. ...
11 Hamma kumush va oltin idishlar besh ming to'rt yuzta edi. Bobildan Quddusga surgun qilinganlar [Xe'alot/Aliya] olib kelinganida, Sheshbazzar [Xe'la/Aliya] hamma narsani tarbiyalagan.

- Ezra kitobi 1:7–8,11

Uchinchi Aliya

Uchinchi aliyani miloddan avvalgi 458 yilda kotib Ezra boshqargan. Qaytganlarning bu to'lqinida 5,000 ga yaqin yahudiylar bor edi.

Naximiyoning Aliya

To'rtinchi aliyani miloddan avvalgi 445 yilda Xakaliyo o'g'li Naximiyo boshqargan. Undan oldin u Fors shohining shoh soqisi va Buyuk majlis odami sifatida xizmat qilgan. Unga qancha qaytib kelganlar qo'shilgani noma'lum, ammo Naximiyo kitobida shoh tomonidan taqdim etilgan kuchli qo'shin eskorti tasvirlangan.

Bu 4 aliyot uchun vaqt 93 yillik vaqt oralig'ida sodir bo'ladi.

Zakariyoning bobosi Bobildan eramizdan avvalgi 538-yilda Zarubabelning Aliya shahrida qaytib kelgan. Bu 70 yillik asirlik tugaganidan keyingi yil edi. Zerubbebal bu aliyada Iddoning yosh nabirasi bo'lardi

Bu ular uchun qanchalik hayajonli bo'lishini tasavvur qiling. Bu sizlarning ba'zilaringizning hikoyasi bo'lib, 70 yubiley tsikli tugagandan so'ng, siz 7 ming yillik dam olish uchun Quddusda bo'lasiz. Siz va farzandlaringiz va nevaralaringiz bu Aliyani yaratayotganingizni o'ylab ko'ring.

Zakariyoning ismi Yahova eslaydi degan ma'noni anglatadi. Zakariyoning ismi o'rinli edi bashoratlarining maqsadiga. Uning kitobi Yahova O'z xalqiga bergan va'dalarini hatto ular yerdan tashqarida o'tkazgan vaqtlaridan keyin ham eslaydi degan umid bilan to'la. Payg'ambar sakkizta vahiy (Zakariyo 1:1–6:15), to'rtta xabar (7:1–8:23) va ikkita bashoratdan (9:1–14:21) iborat oddiy tuzilishdan foydalangan. ma'bad va oxir-oqibat, Quddusdan Masihning kelajakdagi hukmronligi. Ko'pgina payg'ambarlar singari, Zakariyo ham kelajakning alohida suratlarini ko'rdi; shuning uchun Zakariyoning bashoratida birin-ketin sodir bo'layotgan ba'zi voqealar, aslida, ular orasida ko'pincha avlodlar yoki hatto ming yillar bo'ladi.

Zakariyo kitobida kichik payg'ambarlar orasida eng aniq va eng ko'p Masihiy (Masih haqidagi) parchalar mavjud. Shu nuqtai nazardan, Zakariyo kitobini Ishayoning o'ziga xos miniatyura kitobi deb hisoblash mumkin. Zakariyo Masihni birinchi kelishida (Zakariyo 9:9) ham, ikkinchi kelishida ham (9:10–10:12) tasvirlaydi. Iso, Zakariyoning so'zlariga ko'ra, Najotkor, Hakam va oxir-oqibat, O'z xalqini Quddusdan boshqaradigan solih Shoh sifatida keladi (14:8-9).

Keling, Zakariyoning so'zlariga ko'ra, shohimizning quvonch bilan kelishi haqida o'qib chiqaylik.

Zek 9:9: Shod bo‘ling, ey Sion qizi! Baqir, ey Quddus qizi! Mana, Shohingiz oldingizga keladi. U solih va g'olib, yumshoq va eshakka minadigan, hatto xo'tikka minadigan, eshakning o'g'li.

Zek 9:10: Efrayimdan aravani, Quddusdan otni yo‘q qilaman. Va jangovar kamon kesiladi va U xalqlarga tinchlik haqida gapiradi. Uning hukmronligi dengizdan dengizgacha, daryodan yerning chekkasigacha bo'ladi.

Zek 9:11 Sen ham, ahdingning qoni bilan asirlaringni suvsiz chuqurdan ozod qildim.

Zek 9:12: Umid asirlari, qal'aga qaytinglar. bugun ham senga ikki baravar qaytishimni e'lon qilaman.

Zek 9:13 Yahudoni o‘zim uchun kamondek egdim. Men uni Efrayim bilan to‘ldirdim, Sening o‘g‘illaringni, ey Sion, o‘g‘illaringga qarshi qo‘zg‘ataman, ey Yunoniston, va seni qudratli odamning qilichiga aylantiraman.

Rabbiy O'z xalqini qutqaradi

Zek 9:14: Yahova ularning ustidan ko‘rinib turadi, Uning o‘qi chaqmoqdek oldinga chiqadi. Egamiz Yahova qo‘chqorning shoxini chalib, janubdagi shamollar bilan chiqib ketadi.

Zek 9:15: Sarvari Yahova ularni himoya qiladi. Ular stullarni yutib, oyoq osti qiladilar. Va ular sharob ichgandek, ichadilar va shov-shuvli bo'ladilar. Va ular bir piyola va qurbongohning burchaklari kabi to'ldiriladi.

Zak 9:16: O‘sha kuni ularning Xudosi Yahova O‘z xalqining suruvi kabi ularni qutqaradi. chunki ular tojning toshlaridek, Uning yurti ustidan bayroqdek ko'tarilgan.

Zek 9:17: Chunki uning yaxshiligi naqadar buyuk, go‘zalligi naqadar buyuk! Don yigitlarni gullaydi, yangi sharob bokiralarni qiladi.

Zek 10:1 Oxirgi yomg‘ir paytida Yahovadan yomg‘ir so‘rang. Yahova bo‘ronli bulutlarni hosil qiladi, U ularga yomg‘ir yog‘diradi, daladagi hammaga o‘t-o‘lanlar yog‘diradi.

Zek 10:2: Chunki oila butlari nohaq gapiradi, folbinlar esa yolg‘onni ko‘rib, yolg‘on tushlar aytishadi. Ular behuda tasalli; Shuning uchun ular suruv kabi sarson bo'lishdi; cho'pon yo'qligi uchun ular bezovta edilar.

Zek 10:3 Cho'ponlarga qarshi g'azabim alangalandi, Men echkilarni jazolayman. Chunki Sarvari Yahova O‘z qo‘ylarini Yahudo xonadoniga tashrif buyurib, ularni jangda O‘zining go‘zal otiga aylantirdi.

Zek 10:4 XNUMX Undan burchak toshi chiqdi. Undan tirnoq; Undan jangovar kamon; Barcha zolimlar Undandir.

Zek 10:5: Ular jangda ko‘cha loyini oyoq osti qilgan kuchlilardek bo‘ladilar. Ular jang qiladilar, chunki Egamiz ular bilandir, Ular ot minadiganlarni sharmanda qiladilar.

Zek 10:6: Men Yahudo xonadonini mustahkamlayman, Yusuf xonadonini qutqaraman va ularni qutqarish uchun qaytib kelaman. chunki ularga rahmim bor. Ular xuddi men ularni tashlamagandek bo'ladilar. Men ularning Xudosi Yahovaman va ularga javob beraman.

Zek 10:7: Efrayim qudratli bo‘lib qoladi, Yuragi sharob ichgandek shodlanadi. Ularning o'g'illari ko'rib, xursand bo'lishadi. ularning yuragi Yahovaga shodlanadi.

Zek 10:8: Men ular uchun shivirlayman va ularni yig'aman. Men ularni qutqardim. Ular ko'p bo'lgani kabi ko'p bo'ladilar.

Zek 10:9: Men ularni xalqlar orasiga sepaman, Meni uzoqlarda eslaydilar. va ular o'g'illari bilan yashaydilar va qaytib kelishadi.

Zek 10:10: Men ularni Misr yurtidan qaytaraman, Ossuriyadan to‘playman. Men ularni Gilad va Livan yurtiga olib boraman. chunki ular uchun joy topilmaydi.

Zek 10:11: Va u qayg'u dengizidan o'tib, dengizdagi to'lqinlarni uradi. Nilning barcha tublari quriydi. Va Ossuriyaning mag'rurligi past bo'ladi, Misrning tayoqlari uzoqlashadi.

Zek 10:12: Men ularni Egamiz orqali mustahkamlayman. Ular Uning nomi bilan yuradilar, deydi Yahova.

Bilmagan yoki tushunmaydiganlar uchun siz o'qigan bu oyatlar Ishayo kitobida o'qiganimiz bilan deyarli bir xil.

Ishayo 11:11: O‘sha kuni Egamiz Ossuriyadan, Misrdan, Patrosdan, Efiopiyadan va Ossuriyadan qolgan xalqini qutqarish uchun ikkinchi marta qo‘lini qo‘yadi. Forsdan, Shinardan, Xamatdan va dengiz qirg'oqlaridan.

Men bularning barchasini hozir quyidagilarni baham ko'rish uchun baham ko'raman.

Zek 7:1 Shoh Doro hukmronligining to‘rtinchi yilida, to‘qqizinchi oyning to‘rtinchi kuni Kislevda Zakariyoga Yahovaning kalomi ayon bo‘ldi.

Unga bu bashorat miloddan avvalgi 7 yil 518 dekabrda berilgan.

Zek 8:19 Sarvari Olam Yahova shunday demoqda: “To‘rtinchi oyning ro‘zasi, beshinchi oyning ro‘zasi, yettinchi oyning ro‘zasi va o‘ninchi oyining ro‘zasi Yahudo xonadoni uchun quvonch va shodlik bo‘lsin. va quvnoq bayramlar. Shuning uchun haqiqat va tinchlikni seving.

4-oyning ro'zasi Tammuz oyining 17 oyidir.

Tammuz ro'zasi, Rabbin Akivaning talqiniga ko'ra, Zakariyo kitobida "to'rtinchi [oyning] ro'zasi" (Zakariyo 8:19) deb eslatib o'tilgan ro'zadir. Bu ibroniy taqvimining to'rtinchi oyi bo'lgan Tammuzga tegishli.

Mishnaga ko'ra,[2] bu kunda yahudiy xalqining boshiga beshta musibat tushgan:

Muso Sinay tog'ida ikkita tosh lavhani sindirdi;[5]
Kundalik nazr keltirilmasdi;
Quddusning Rim qamalida shahar devorlari buzib, Tisha B'Avdagi Ikkinchi Ma'badning vayron bo'lishiga olib keldi;
Bar Koxba qoʻzgʻolonidan oldin Rim lashkarboshisi Apostom Tavrot kitobini yoqib yubordi;
Ma'badda but o'rnatildi.
Bobil Talmud ikkinchi va beshinchi fojialarni Birinchi Ma'bad davridagi[6]ga qo'yadi.

Yeremiyo kitobida (39.2, 52.6-7) Birinchi maʼbad davrida Quddus devorlari Tammuz oyining 9-kunida buzib tashlanganligi aytiladi. Shunga ko'ra, Bobil Talmud uchinchi fojiani (Quddus devorlarini buzish) Ikkinchi Ma'bad davriga to'g'ri keladi[6]. Biroq, Quddus Talmudida (Taanit IV, 5) har ikki davrda ham devorlar 17 Tammuzda buzilganligi va Yeremiyo 39 dagi matn Bibliya yozuvlari "buzilgan" deb izohlanganligi, chamasi qiyin davrlar tufayli ekanligi aytiladi. .[7]

Tammuz oyining o'n ettinchi kuni yahudiylarning Shavuot bayramidan qirq kun o'tgach sodir bo'ladi. Muso Shavuotda Sinay tog'iga chiqdi va u erda qirq kun qoldi. Bani Isroil Oltin Buzoqni Tammuz oyining o‘n oltinchi kuni peshindan keyin, Muso alayhissalom va’da qilingan paytda tushmayotgandek tuyulganda yasadilar. Muso ertasi kuni tushdi (uning hisobiga ko'ra qirq kun), isroilliklar Xudodan olgan ko'pgina qonunlarni buzayotganini ko'rdi va lavhalarni [8] sindirdi.

Biz faqat Muso tog'ga chiqqandan keyingi kunlarni hisobladik. U bizning tushunchamizga ko'ra, oyning 23-kuni tushdi. Buni o'qiyotganingizda, Zakariyo buni qachon yozayotganini eslang. Ikkinchi ma'bad vayron bo'lishidan deyarli 600 yil oldin.

5-oyning ro'zasi 9 av.

Beshta falokat

Mishnaga ko'ra (Taanit 4:6), Av oyining to'qqizinchi kuni ro'za tutishni kafolatlaydigan beshta aniq voqea sodir bo'ldi:

Muso tomonidan Kan'on yurtini kuzatish uchun yuborilgan o'n ikki ayg'oqchi o'z missiyasidan qaytishdi. Ayg'oqchilardan faqat ikkitasi, Yoshua va Xolib ijobiy hisobot keltirdilar, boshqalari esa bu yer haqida yomon gapirdilar. Ko'pchilik hisobot Bani Isroilni yig'lab, vahima va "Va'da qilingan yurt" ga kirishdan umidsizlikka tushishiga sabab bo'ldi. Buning uchun ularning avlodlari yerga kirmasliklari uchun Xudo tomonidan jazolandilar.[4] Midrash bu voqea haqida Xudoning so'zlaridan iqtibos keltiradi: “Sizlar mening oldimda behuda yig'ladingiz, men sizlar uchun [bu kunni] avlodlar uchun yig'lash kuni sifatida tuzataman”,[5] o'sha sanada sodir bo'lgan kelajakdagi baxtsizliklarga ishora qiladi. .
Miloddan avvalgi 586-yilda shoh Sulaymon tomonidan qurilgan Birinchi maʼbad Navuxadnazar tomonidan vayron qilingan va Yahudo qirolligi aholisi Bobil surguniga yuborilgan[6]. Muqaddas Kitobga ko'ra, Birinchi Ma'badning vayron bo'lishi Av oyining 7-kunida (2 Shohlar 25:8) boshlanib, 10-kungacha davom etgan (Yeremiyo 52:12). Talmudga ko'ra,[7] ma'badning haqiqiy vayron bo'lishi Av oyining to'qqizinchi kunida boshlangan va u Av oyining o'ninchi kunida yonishda davom etgan.
Ezra va Naximiyo tomonidan qurilgan Ikkinchi Maʼbad milodiy 70-yilda rimliklar tomonidan vayron qilingan,[8] Yahudiya xalqini tarqatib yuborgan va yahudiylarning Muqaddas Yerdan surgun qilinishini boshlagan.[6]
Rimliklar keyinchalik Bar Koxba qo'zg'olonini bostirib, Betar shahrini vayron qilishdi, eramizning 500,000 yil 580,000 avgustida 4 135 dan ortiq tinch aholini (taxminan 9 XNUMX) o'ldirdi.[XNUMX]
Bar Koxba qoʻzgʻolonidan soʻng, rim qoʻmondoni Kvint Tineius Ruf milodiy 135-yilda Quddus va uning atrofidagi maʼbad oʻrnini shudgor qildi.[10]
Boshqa ofatlar[tahrirlash]
Vaqt o'tishi bilan Tisha B'Av yahudiylarning motam kuni bo'lib qoldi, bu nafaqat bu voqealar uchun, balki Avronning 9-kuni yoki yaqinida sodir bo'lgan keyingi fojialar uchun ham. Ushbu voqealarning ba'zilariga havolalar Tisha B'Av uchun tuzilgan liturgiyada ko'rinadi (pastga qarang).

Birinchi salib yurishi rasman 15 yil 1096 avgustda boshlandi (Av 24, AM 4856), birinchi oyida 10,000 9 yahudiyni o'ldirdi va Frantsiya va Reynlanddagi yahudiy jamoalarini yo'q qildi.[11][XNUMX]
Yahudiylar 18-yil 1290-iyulda Angliyadan quvib chiqarilgan (Av 9, AM 5050).[9]
Yahudiylar 22-yil 1306-iyulda Fransiyadan quvib chiqarilgan (Av 10, AM 5066).[12]
Yahudiylar 31 yil 1492 iyulda Ispaniyadan chiqarib yuborilgan (Av 7, AM 5252).[10]
Germaniya 1 yil 2-1914 avgustda (Av 9-10, AM 5674) Birinchi Jahon urushiga kirdi, bu Yevropa yahudiylarida katta g'alayonlarga sabab bo'ldi va uning oqibatlari Xolokostga olib keldi.[9]
2 yil 1941 avgustda (Av 9, AM 5701) SS qo'mondoni Geynrix Himmler "Yakuniy yechim" uchun natsistlar partiyasidan rasman rozilik oldi. Natijada, Xolokost boshlandi, bu davrda dunyodagi yahudiylarning deyarli uchdan bir qismi halok bo'ldi.[13]
23 yil 1942 iyulda (Av 9, AM 5702) yahudiylarni Varshava gettosidan Treblinkaga yo'lda ommaviy deportatsiya qilish boshlandi.[13]
85-yil 300-iyulda Buenos-Ayresdagi yahudiylar jamiyati markazida AMIA tomonidan sodir etilgan portlashda 18 kishi halok bo‘ldi va 1994 kishi yaralandi (10 Av, AM 5754).[14]
2005 yilda Isroilning G'azodan chiqishi.[15][16]
Holokost bir necha yil davom etgan bo'lsa-da, aksariyat diniy jamoalar dunyoviy Xolokostni xotirlash kunlaridan tashqari yoki o'rniga 6,000,000 XNUMX XNUMX yahudiy qurbonlarini motam tutish uchun Tisha B'Avdan foydalanadilar. Tisha B'Avda an'anaviy ibodat liturgiyasini boshqa yo'l bilan o'zgartirmaydigan jamoalar Xolokost bilan bog'liq maxsus tilovatlarni qo'shdilar.

7-oyning ro'zasi

Tzom Gedaliya (odatda 3 Tishreyda kuzatiladi), ammo Yom Kippur ham 7-oyga to'g'ri keladi.

Neo-Bobil imperiyasining shohi Navuxadnazar, Quddusni zabt etdi, u aholisining ko'pini o'ldirdi yoki surgun qildi va Gedaliyoni[2] Yahud viloyatining hozirgi Bobil viloyatiga hokim etib tayinladi.

Ammo Ommon shohi Baalis yahudiy qoldig'iga dushmanlik va hasad bilan qaradi va Gedaliyoni o'ldirish uchun Yahudiya qirollik oilasidan bo'lgan yahudiy Yishmoil Ben Netaniyoni yubordi. Miloddan avvalgi 582/1 yilning ettinchi oyida (Tishrey) (ma'bad vayron qilinganidan keyin taxminan 3-XNUMX yil o'tgan, ammo aniq yil noaniq va bahsli bo'lsa-da; boshqalar suiqasd vayron qilingan yili sodir bo'lganini da'vo qilishadi) , Yishmoil boshchiligidagi yahudiylarning bir guruhi Mitspa shahridagi Gedaliyo shahriga kelishdi va ularni samimiy kutib olishdi. Gedaliyo o'z mehmonining qotillik niyati haqida ogohlantirilgan edi, lekin ularning xabarlarini shunchaki tuhmat deb hisoblab, uning xabarchilariga ishonishdan bosh tortdi. Yishmoil Gedaliyoni va unga qoʻshilgan yahudiylarning koʻpchiligini va Bobil shohi Gedaliyo bilan birga qoldirgan koʻplab bobilliklarni oʻldirdi. Qolgan yahudiylar Bobil shohining qasos olishidan qoʻrqib (shohning tanlagan hukmdori Gedaliyo yahudiy tomonidan oʻldirilganini hisobga olib) Misrga qochib ketishdi[XNUMX].

Voqealar qisqacha Ibroniycha Injilda 2 Shohlar 25:25–26 da bayon etilgan:

Yettinchi oyda shoh naslidan Elishamaning o‘g‘li Nataniyo o‘g‘li Ismoil o‘n kishi bilan kelib, Gedaliyoni o‘ldirdi, yahudiylar va kaldeylar esa halok bo‘ldi. Mitspada u bilan birga edilar. Hamma xalq, kattayu kichik, va lashkarboshilari o‘rnidan turib, Misrga keldilar. Chunki ular xaldeylardan qo'rqishardi.
To'liqroq ma'lumot Yeremiyo kitobining 41-bobida[4] keltirilgan bo'lib, unda bir guruh elchilarning o'ldirilishi va gubernatorlik xodimlari va oilasining o'g'irlanishi ham bog'liq:

Ettinchi oyda shoh xonadonidan, shohning bosh mulozimlaridan biri, Elishama oʻgʻli Nataniyo oʻgʻli Ismoil oʻn kishisi bilan Mispaxga, Oxikam oʻgʻli Gedaliyoning oldiga keldi. Ular Mispaxda birga non yeyayotganlarida, Nataniyo o‘g‘li Ismoil va u bilan birga o‘n kishi o‘rnidan turib, Oxikam o‘g‘li Shafon o‘g‘li Gedaliyoni qilich bilan urib, uni o‘ldirdi, chunki Bobil shohi uni yurtga hokim qilib tayinlagan edi. Shuningdek, Ismoil Mispaxda Gedaliyo bilan birga boʻlgan barcha yahudiylarni va u yerda boʻlgan kaldey askarlarini ham oʻldirdi.[5]

Ular Gedaliyaning o'ldirilishi tufayli deb da'vo qilayotgan 7-oyning bu ro'zasi menga juda zaif bo'lib tuyuldi.

Poklanish kuni borki, bu juda o'ziga xos ro'za kunidir va men bu kunni Zakariyo gapirayotgan Poklanish kuni deb da'vo qilgan bo'lardim, bu kun 7-ming yillikda shodlik kuniga aylantiriladi. Bu kunning voqealarini va nima haqida ekanligini ko'rib chiqing. Ular 2033 yilda tugallangandan so'ng, Shayton qulflanadi va bu erda tinchlik bo'ladi.

10-oyning ro'zasi tevet oyining 10-kunidir.

Ro'za Quddusni qamal qilish uchun motam tutmoqda Bobillik Navuxadnazar II tomonidan — oʻsha sanada boshlangan va oxir-oqibat Sulaymon maʼbadining (Birinchi maʼbad) vayron boʻlishi, Yahudo shohligining qulashi va yahudiy xalqining Bobil surgun qilinishi bilan yakunlangan voqea.

II Shohlar[2] maʼlumotlariga koʻra, 10-oyning 10-kunida (Tevet),[2-eslatma] Zidqiyo hukmronligining toʻqqizinchi yilida (miloddan avvalgi 588-yilda) Bobil shohi Navuxadnazar Quddusni qamal qilishni boshlagan. O'n sakkiz oy o'tgach, Zidqiyo hukmronligining o'n birinchi yilining oxirida Tammuz oyining 9-kuni [3-eslatma] (miloddan avvalgi 586 yil) u shahar devorlarini buzib o'tdi, keyinroq rimliklar xuddi shu tarzda 17-yilda Quddus devorlarini buzib o'tishdi. Tammuz.[3] Qamal uch hafta o'tgach, birinchi shohliklarning oxiri (Tisha B'Av) oyining 9-kunida Ma'badning vayron bo'lishi bilan yakunlandi va Yahudo elitasi Bobilga surgun qilindi. Tevetning o'ninchisi bu voqealar bilan bog'liq bo'lgan uchta ro'zaning bir qismidir.[4]

Ushbu ro'zalar Quddusdagi Birinchi Ma'bad va Ikkinchi Ma'badning vayron bo'lishiga olib keladigan voqealarni xotirlaydi. Zakariyoning aytishicha, Ma'bad qayta tiklanganda, bu motam kunlari bayram kunlariga aylanadi.

Ammo bugun, 2025-yilda, biz hali ham Yeremiyo Birinchi ma'bad vayron bo'lganidan keyin yozgan Marsiyalarni o'qiymiz. Levilar kitobining 23-bobida bu ro'za buyurilgan emas. Siz nima qilishni xohlayotganingizni tanlashda erkinsiz. Zakariyo bu kun va qanday quvonchli kun bo'lishini bashorat qilgan.

Mening fikrimcha, bu shodlik qanchalik buyuk bo'lishini tushunish uchun biz bugungi kun qanchalik qayg'uli ekanligini tushunishimiz kerak. Bu kunni ro'za tutish bilan belgilash, shuningdek, kelajakda bu kuni sodir bo'ladigan juda quvonchli voqeani kuzatishimizga yordam beradi. Yaqin kelajak.

Shahar qanday yolg'iz o'tiradi

Lom 1:1: Odamlar bilan to'lgan shahar qanday yolg'iz o'tiradi! U beva ayolga o'xshab qoldi, bir paytlar xalqlar orasida ulug', xalqlar orasida olijanob ayol bo'lsa, endi soliq to'lovchiga aylandi.

Lom 1:2: U tunda achchiq-achchiq yig‘laydi, ko‘z yoshlari yonoqlaridadir. barcha sevishganlari orasida unga tasalli beradigan hech kim yo'q. Uning barcha do'stlari u bilan aldashdi; ular uning dushmaniga aylandilar.

Lom 1:3: Yahudo azob-uqubat va katta qullik tufayli asirlikka tushdi. U xalqlar orasida yashaydi; u dam topa olmaydi; Uning barcha ta’qibchilari torliklar orasidan yetib oldilar.

Lom 1:4: Sion yo‘llari belgilangan bayramlarga bormay, motam tutadi. Uning barcha darvozalari huvillab qolgan; uning ruhoniylari xo'rsinishadi; uning bokira qizlari qiynalib, achchiq-achchiq.

Lom 1:5: Uning dushmanlari bosh bo‘ldi. uning nafratlari xotirjam; Chunki Yahova uni ko‘p gunohlari uchun azobladi. Uning bolalari dushmanga asir bo'lib ketishdi.

Lom 1:6: Va Sion qizidan uning butun go'zalligi ketdi. Uning hukmdorlari pulga o‘xshab qolishdi: yaylov topolmadilar, quvg‘inning oldida kuchsiz qoldilar.

Lom 1:7: Quddus qayg'u chekkan va sarson-sargardon bo'lgan kunlarida o'zining oldingi kunlardagi barcha yaxshiliklarini esladi. uning xalqi dushman qo'liga tushganda; va uning ittifoqchisi yo'q. Dushmanlar uni ko'rdilar; ular uning yo'q bo'lib ketishiga kulishdi.

Lom 1:8: Quddus og'ir gunoh qildi, shuning uchun u olib tashlandi. Uni bilganlarning hammasi undan nafratlanadilar, chunki uning yalang'ochligini ko'rdilar; ha, u xo'rsindi va orqasiga o'girildi.

Lom 1:9: Uning nopokligi etaklarida; u o'zining oxirini eslay olmadi va hayratlanarli darajada pastga tushdi. Unga tasalli beruvchi yo'q. Ey Yahova, mening azobimni qarang, chunki dushman o'zini ulug'ladi.

Lom 1:10: Dushman uning barcha orzu-havaslariga qo'lini cho'zdi. Chunki u jamoatingga kirmaslikni buyurgan xalqlarning muqaddas joyiga kirganini ko'rdi.

Lom 1:11: Uning butun xalqi xo'rsiniydi; non izlaydilar. Ular ruhni yengillashtirish uchun o'zlariga kerakli narsalarni berdilar. Qarang, ey Yahova, menga qara, chunki men nopok bo'ldim.

Lom 1:12: Yo‘ldan o‘tayotganlar, siz uchun hech narsa emasmi? Qaranglar, mening boshimga tushgan qayg'uga o'xshash qayg'u bormi, Yahova O'zining qattiq g'azablangan kunida meni azoblagan.

Lom 1:13: U yuqoridan suyaklarimga olov yubordi va ularni pastga tushirdi. Oyogʻim uchun toʻr yoydi; U meni orqaga qaytardi; U meni hayratda qoldirdi va kun bo'yi hushidan ketdi.

Lom 1:14: Mening gunohlarimning bo'yinturug'i Uning qo'li bilan bog'langan. ular bir-biriga bog'langan; ular mening bo'ynimga ko'tarilishadi. U mening kuchimni susaytirdi; Yahova meni ularning qo‘liga topshirdi. Men o'rnimdan turolmayman.

Lom 1:15: Yahova mening barcha kuchlilarimni oralab oyoq osti qildi. U yigitlarimni tor-mor etish uchun menga qarshi yig‘in chaqirdi. Yahova Yahudoning bokira qizini xuddi vino siqadigan joyda oyoq osti qilgan.

Lom 1:16: Men ular uchun yig'layman; Mening ko'zim, ko'zimdan suv oqadi, chunki ruhimni tetiklay oladigan yupatuvchi mendan uzoqda. Dushman g‘olib bo‘lgani uchun o‘g‘illarim vayron bo‘ldi.

Lom 1:17: Sion qoʻllarini yoydi; hech kim menga tasalli bermaydi; Yahova Yoqubning dushmanlari uning atrofida bo‘lishini buyurdi. Ular orasida Quddus nopok narsaga aylandi.

Lom 1:18: Yahova solihdir, chunki men Uning amriga qarshi chiqdim. Ey barcha xalqlar, sizdan iltijo qilaman, mening qayg‘ularimni eshiting va qarang. Bokira qizlarim va yigitlarim surgunga ketishdi.

Lom 1:19: Men sevishganlarimni chaqirdim, lekin ular meni aldadilar. Ruhoniylarim va oqsoqollarim o‘z hayotlarini qaytarish uchun ovqat izlab, shaharda vafot etdilar.

Lom 1:20: Mana, ey Yahova, men qiyin ahvoldaman. mening ichki qismlarim fermentlanadi; Mening yuragim ichimga aylandi, chunki men qattiq isyon qildim. Tashqarida qilich ayovsiz; uyda bu o'limga o'xshaydi.

Lom 1:21: Ular xo'rsinib olganimni eshitadilar. Menga tasalli beradigan hech kim yo'q. Yovuzligimni barcha dushmanlarim eshitdi; ular buni qilganingdan xursandlar. O'zing chaqirgan kunni sen keltirasan, ular menga o'xshab ketadilar.

Lom 1:22: Ularning barcha yovuzliklari Sening oldingga tushsin. Mening barcha gunohlarim uchun menga qilganingdek, ularga ham shunday qil. Chunki xo'rsinlarim ko'p, yuragim esankirab.

Rabbiy shafqatsiz vayron qildi

Lom 2:1: Egamiz Sion qizini g‘azabi bilan qanday bulut bilan qopladi! U Isroilning go'zalligini osmondan yerga tashladi va G'azablangan kunida Uning oyoq ostini eslamadi.

Lom 2:2: Egamiz Yoqubning barcha maskanlarini yutib yubordi va rahm qilmadi. O‘zining g‘azabi bilan Yahudo qizining qal’alarini vayron qildi. U ularni yerga tushirdi. U shohlikni va uning hukmdorlarini harom qildi.

Lom 2:3: U O‘zining qattiq g‘azabi bilan Isroilning butun shoxini kesib tashladi. U o'ng qo'lini dushman oldidan tortib oldi, Yoqubga qarshi yonib turgan olov kabi yonib ketdi.

Lom 2:4 U kamonini dushmandek egdi. U o'ng qo'li bilan dushmandek turdi va Sion qizining chodirida ko'zga yoqimli bo'lganlarning hammasini o'ldirdi. U O'zining g'azabini olov kabi to'kdi.

Lom 2:5: Yahova dushmanga o‘xshardi. U Isroilni yutib yubordi; U uning barcha saroylarini yutib yubordi, O'zining qal'alarini vayron qildi. U Yahudo qizi uchun motam va yig'lashni kuchaytirdi.

Lom 2:6 ... U o‘z chodirini bog‘dek buzib, yig‘ilish joylarini vayron qildi. Yahova Sionda yig‘ilish joylari va shanba kunlarini unutib qo‘ydi va O‘zining g‘azabidan shoh va ruhoniydan nafratlandi.

Lom 2:7: Yahova qurbongohini tashladi. U O'zining ma'badini rad etdi; Uning saroylarining devorlarini nafratlanuvchining qo'liga topshirdi. Ular yig‘ilish kuni sifatida Yahovaning uyida shovqin ko‘tarishdi.

Lom 2:8: Yahova Sion qizining devorini vayron qilishni niyat qilgan edi. U chiziq tortdi; U qo'lini yutishdan tortmadi, U qo'rg'on va devorni nola qildi. ular birga chayqaladilar.

Lom 2:9: Uning darvozalari yerga botib ketdi. U uning panjaralarini vayron qildi va sindirdi. Uning shohlari va hukmdorlari xalqlar orasida. Qonun endi yo'q; Uning payg'ambarlari ham Yahovadan vahiy ko'rmadilar.

Lom 2:10: Sion qizining oqsoqollari yerda o‘tirib, jim turishadi. ular boshlariga chang soladilar; ular kamar o'rashadi. Quddusning bokira qizlari boshlarini yerga osdilar.

Lom 2:11: Ko'zlarim yoshga to'ldi. mening ichki qismlarim fermentlanadi; mening jigarim yerga to'kildi, xalqim qizi halok bo'lsin, chunki bolalar va go'daklar shahar ko'chalarida hushidan ketishadi.

Lom 2:12: Ular onalariga: Don va sharob qani? Ular hushidan ketishlarida shahar ko‘chalarida yaradorlarga o‘xshab, onalarining bag‘riga jonini to‘kishlarida.

Lom 2:13: Senga nima guvohlik bera olaman? Ey Quddus qizi, senga nima tenglashay? Ey Sionning bokira qizi, senga tasalli berish uchun senga nima tenglashay? Sizning tanaffusingiz dengiz kabi ajoyibdir! Kim sizni davolay oladi?

Lom 2:14: Payg‘ambarlaring sen uchun yolg‘on va ahmoqona ishlarni ko‘rdilar, asirligingni qaytarish uchun gunohingni ochmadilar. Lekin ular siz uchun yolg'on va fitnalarni ko'rdilar.

Lom 2:15 Yondan oʻtayotganlarning hammasi senga qarsak chaladi. Ular Quddus qiziga xirillab, bosh chayqab: “Bu butun yer yuzining go'zalligi, shodligi deb atagan shaharmi?

Lom 2:16: Hamma dushmanlaring senga qarshi og‘iz ochdilar. ular tishlarini shivirlaydilar va g'ichirlaydilar; Ular: “Biz uni yutib yubordik”, deyishdi. Albatta, bu biz kutgan kundir. topdik, ko‘rdik.

Lom 2:17: Yahova O‘z niyatini amalga oshirdi; U qadim zamonlardan beri amr etgan O'zining So'zini bajardi. U yiqildi va rahm qilmadi. Va sizdan yomon ko'rganingizni xursand qildi. U sizning dushmanlaringizning shoxini o'rnatdi.

Lom 2:18: Ularning yuragi Yahovaga iltijo qildi. Ey Sion qizining devori, ko'z yoshlari kechayu kunduz sel kabi oqsin. o'zingizga dam bermang. Ko'zingning qizi to'xtamasin.

Lom 2:19: Tur, tunda faryod qil. Soatlarning boshida, yuragingizni Yahovaning yuzi oldida suv kabi to'kib tashlang. Har bir ko'chaning boshida ochlikdan ojiz qolgan bolalaringizning hayoti uchun Unga qo'llaringizni ko'taring.

Lom 2:20: Mana, ey Yahova, buni kimga qilganingni o‘ylab ko‘. Ayollar mevasini, mehribon bolalarini yeyisharmi? Ruhoniy va payg'ambar Rabbiyning muqaddas joyida o'ldirilishi kerakmi?

Lom 2:21: Yoshu qari ko‘chada yotibdi. bokira qizlarim va yigitlarim qilichdan o'ldi. Sen ularni g'azablangan kunida o'ldirding; Siz o'ldirdingiz va rahm qilmadingiz.

Lom 2:22: Siz tantanali kunda meni dahshatga solib qo'ydingiz, Yahova g'azablangan kunida na qochib qutulgan, na omon qolgan. Men emizgan va ko'paytirganlarni dushmanim yeb qo'ydi.

Sizning sodiqligingiz buyukdir

Lom 3:1: Men, inson, Uning g‘azabining tayog‘idan azob-uqubatlarni ko‘rdim.

Lom 3:2: U meni yetaklab, nurga emas, zulmatga olib bordi.

Lom 3:3: Albatta, U menga qarshi chiqdi. U kun bo'yi qo'lini aylantiradi.

Lom 3:4: U mening tanam va terimni isrof qildi. U mening suyaklarimni sindirib tashladi.

Lom 3:5 ... U menga qarshi qurdi, Meni achchiq va mashaqqat bilan o‘rab oldi.

Lom 3:6: U meni qorong‘u joylarda, xuddi qadimgi o‘liklardek yashab qo‘ydi.

Lom 3:7: U atrofimga panjara o‘rnatdi, men esa tashqariga chiqolmayman. U mening bronza zanjirimni og'ir qildi.

Lom 3:8: Men yig‘lab, qichqirsam, U ibodatimni o‘chirib qo‘yadi.

Lom 3:9 ... Yo‘llarimni tosh bilan o‘rab qo‘ydi. yo'llarim qiyshiq.

Lom 3:10: U meni poylab yotgan ayiq, yashirin joylarda sher edi.

Lom 3:11: U yo‘llarimni chetga olib, meni parchalab tashladi. U meni kimsasiz qildi.

Lom 3:12: U kamonini egib, meni oʻq uchun belgi qilib qoʻydi.

Lom 3:13: U o‘z qalqoni o‘qlarini ichimga kiritdi.

Lom 3:14: Men butun xalqimni masxara qildim, Ularning qoʻshigʻini kun boʻyi.

Lom 3:15: U meni achchiq-achchiq to‘ldirib, shuvoq bilan mast qildi.

Lom 3:16 ... tishlarimni ham shag‘al bilan sindirdi. U meni kulga qopladi.

Lom 3:17: Va sen mening jonimni tinchlikdan tashlading. Men saodatni unutdim.

Lom 3:18 Men: “Qudratim va Yahovadan umidim uzildi”, dedim.

Lom 3:19: Mening qayg‘ularimni va sarson-sargardonligimni shuvoq va achchiq kabi eslang.

Lom 3:20: Jonim jonli eslab, menga ta’zim qiladi.

Lom 3:21 Men buni eslayman; shuning uchun umid qilaman.

Lom 3:22: Yahovaning inoyati tufayli biz halok bo‘lmaymiz, chunki Uning inoyati hech qachon so‘nmaydi.

Lom 3:23: Ular har kuni ertalab yangi bo'ladi; Sening sodiqliging buyukdir.

Lom 3:24: Yahova mening ulushimdir, deydi jonim. Shuning uchun men Unga umid bog'layman.

Lom 3:25: Yahova Uni kutganlarga, Uni izlagan qalbga yaxshilik qiladi.

Lom 3:26: Yahovaning najotiga umid qilish, hatto jim bo‘lsa ham yaxshi.

Lom 3:27: Insonning yoshligida bo'yinturug'ini ko'tarishi yaxshidir.

Lom 3:28: U yolg‘iz o‘tiradi va sukut saqlaydi, chunki uni O‘ziga qo‘ygan.

Lom 3:29 U og'zini tuproqqa soladi, balki umid bordir.

Lom 3:30: Uni urganga yonoqlarini beradi. u haqoratga to'ladi.

Lom 3:31: Egamiz abadiy tashlab ketmaydi.

Lom 3:32: Garchi U qayg'uga sabab bo'lsa ham, ko'p inoyatlariga ko'ra rahm qiladi.

Lom 3:33: U O'z yuragidan azob chekmaydi va inson o'g'illarini xafa qilmaydi.

Lom 3:34: Yer yuzidagi barcha asirlarni Uning oyoqlari ostida tor-mor qilmoq;

Lom 3:35 Xudo Taoloning oldida insonning o'ng tomonini burish uchun;

Lom 3:36: Insonni o'z yo'lida buzmoq. Yahova buni ko'rmaydi.

Lom 3:37: Egamiz buyurmagandan keyin gapirayotgan bu kim?

Lom 3:38: Xudo Taoloning og'zidan yomon ham, yaxshilik ham chiqmaydi.

Lom 3:39 Nima? Insoniyat, tirik odam, gunohlari uchun shikoyat qilishi kerakmi?

Lom 3:40 Keling, izlab, yo‘limizni sinab ko‘raylik va yana Yahovaga murojaat qilaylik.

Lom 3:41: Kelinglar, yuragimizni va qo‘limizni osmondagi Xudoga ko‘taraylik.

Lom 3:42: Biz gunoh qildik va isyon qildik. Siz kechirmadingiz.

Lom 3:43: Sen g‘azabingni o‘rab, bizni ta’qib qilding. Siz o'ldirdingiz; Siz rahm qilmadingiz.

Lom 3:44: Siz oʻtayotgan har qanday ibodatdan Oʻzingizni bulut bilan oʻrab oldingiz.

Lom 3:45: Sen bizni xalqlar orasida supuruvchi va axlatga aylantirding.

Lom 3:46: Hamma dushmanlarimiz bizga qarshi og‘iz ochdilar.

Lom 3:47 Bizga qo'rquv va chuqur keldi, sharmandalik va halokat.

Lom 3:48: Xalqimning qizi halok bo‘lishi uchun ko‘zimdan suv oqimlari oqadi.

Lom 3:49: Mening koʻzim oqadi va toʻxtamaydi, hech qanday tanaffus boʻlmaydi.

Lom 3:50: Yahova osmondan pastga qaramaguncha.

Lom 3:51: Mening shahrimning barcha qizlari uchun ko‘zlarim og‘riyapti.

Lom 3:52: Nafratlanganlarim meni qushdek sababsiz ovladilar.

Lom 3:53: Ular chuqurda jonimni kesib, menga tosh otdilar.

Lom 3:54 Boshimdan suvlar oqardi. Shunda men: «Men uzildim», dedim.

Lom 3:55: Ey Yahova, men eng past chuqurdan Sening ismingni chaqirdim.

Lom 3:56: Siz mening ovozimni eshitdingiz. Qulogʻingni yengil tortganimdan, yordam soʻrab faryogʻimdan yashirma.

Lom 3:57: Men Seni chaqirgan kunimda sen yaqinlashding. Siz aytdingiz: Qo'rqma.

Lom 3:58: Ey Rabbiy, Sen mening qalbimning sabablari uchun kurashding. Siz mening hayotimni qutqardingiz.

Lom 3:59: Ey Xudovand, Sen mening gunohlarimni ko‘rding. mening sababimni hukm qil.

Lom 3:60 Ularning hamma qasoslarini, Menga qarshi fitnalarini ko‘rding.

Lom 3:61 Ularning haqoratlarini eshitding, ey Yahova, Menga qarshi qilgan barcha fitnalarini.

Lom 3:62: Menga qarshi chiqqanlarning lablari, Menga qarshi kun boʻyi makrlari.

Lom 3:63: Mana, ularning oʻtirishlari va turishlari. Men ularning qo'shig'iman.

Lom 3:64: Ey Yahova, Sen ularga qo‘llarining mehnatiga yarasha mukofotni qaytarasan.

Lom 3:65 Ularning qalbini zeriktirasiz, Ularni la’natlaysan.

Lom 3:66: Ularni Yahovaning osmoni ostidan g‘azab bilan ta’qib qilinglar va yo‘q qilinglar.

Muqaddas toshlar sochilib yotibdi

Lom 4:1: Qanday qilib oltin xiralashgan; nozik oltin o'zgardi! Har bir ko‘chaning boshiga ziyoratgohning toshlari to‘kiladi.

Lom 4:2: Sionning qimmatbaho o‘g‘illari sof oltinga tortiladi. Qanday qilib ular kulolning qo'li ishi bo'lgan sopol idishlarga o'xshaydi!

Lom 4:3: Hatto shoqollar ham ko'krakni tortib oladilar. ular yosh bolalarini emizadilar. Xalqimning qizi sahrodagi tuyaqushlardek zolim.

Lom 4:4: Emizgan bolaning tili chanqaganidan tanglayiga yopishadi. yosh bolalar non so'rashadi; ular uchun hech qanday buzilish yo'q.

Lom 4:5: Lazzatlanganlar ko'chada kimsasiz; qizil rangda tarbiyalanganlar go'ngni quchoqlaydi.

Lom 4:6: Xalqim qizining gunohi Sado‘mning gunohidan ko‘ra ko‘proq bo‘lib, bir lahzada ag‘darilgandek, uning ustidan hech qanday qo‘l aylanmadi.

Lom 4:7: Uning nasriylari qordan toza, sutdan oq edi. ular marjondan ko'ra suyakdan qizilroq edi; ularning so'qmoqlari lapis lazuli, azure ko'k.

Lom 4:8: Ularning ko'rinishi kuyikdan qoraroqdir. ular ko'chada tan olinmaydi; ularning terisi suyaklarida qichishgan; u quriydi; yog'ochga o'xshab qoldi.

Lom 4:9: Ochlikdan o‘ldirilgandan ko‘ra, qilichdan o‘ldirilganlar afzaldir. dalalarimning mevalari nobud bo'lgani uchun qarag'aylarni teshdilar.

Lom 4:10: Rahmdil ayollarning qoʻllari oʻz farzandlarini qaynatdi. xalqim qizining xarobasida ularning taomiga aylandilar.

Lom 4:11: Yahova O‘zining g‘azabini to‘ldirdi. U O'zining qattiq g'azabini to'kdi va Sionda olov yoqdi va u uning poydevorini yutib yubordi.

Lom 4:12: Yer yuzidagi shohlar va butun dunyo xalqlari dushman va dushman Quddus darvozasiga kirishiga ishonmas edilar.

Lom 4:13: Uning payg‘ambarlarining gunohlari va ruhoniylarining gunohlari uchun, uning o‘rtasida solihning qonini to‘kkan.

Lom 4:14: Ular ko'chalarda ko'r bo'lib yurishardi. Ularning kiyimlariga hech kim tegmasligi uchun qon bilan bulg'angan.

Lom 4:15: “Keyin! Harom! Ket, ket! Tegmang! Darhaqiqat, ular qochib ketishdi. ular xalqlar orasida: “U yerda bundan keyin ham yashamaydilar”, deyishdi.

Lom 4:16: Yahovaning yuzi ularga sherik bo‘ldi. U endi ularga qaramaydi; ular ruhoniylarning shaxsini hurmat qilmadilar; ular oqsoqollarga xayrixohlik qilmadilar.

Lom 4:17: Biz bor ekanmiz, ko'zlarimiz so'nib qoladi, chunki yordamimiz behuda. Biz bir xalqni kuzatdik; saqlamaydi.

Lom 4:18: Ko‘chalarimizdan qadamlarimizni ovlashdi. oxiratimiz yaqinlashdi, kunlarimiz tugadi, chunki oxiratimiz keldi.

Lom 4:19: Bizning ta’qibchilarimiz osmondagi burgutlardan ham tez edi. tog'larda bizni ta'qib qilishdi, sahroda bizni poylab yotishdi.

Lom 4:20: Yahovaning moylangani bizning burun teshigimizning nafasi ularning chuqurlarida olindi. Biz ular haqida: “Uning soyasida xalqlar orasida yashaymiz”, dedik.

Lom 4:21: Xursand bo'ling va shod bo'ling, ey Uz yurtida yashaydigan Edom qizi. Kosa ham sizning oldingizga o'tadi. siz mast bo'lib, yalang'och bo'lasiz.

Lom 4:22: Sening gunohingning jazosi, ey Sion qizi! U sizni boshqa surgun qilmaydi. Ey Edom qizi, Sening gunohingni jazolaydi. U sizning gunohlaringizni fosh qiladi.

Bizni O'zingga qaytargin, ey Rabbim

Lom 5:1: Ey Egamiz, bizni nima qilganini esla! pastga qarang va bizning sharmandalikni ko'ring.

Lom 5:2: Bizning merosimiz musofirlarga, uylarimiz musofirlarga aylandi.

Lom 5:3: Biz yetim va yetimmiz. bizning onalarimiz bevalar yashaydi.

Lom 5:4: Biz suvimizni kumush uchun ichdik. yog'ochimiz qimmatga tushadi.

Lom 5:5: Bizni bo'ynimizda ta'qib qilmoqdamiz; biz charchaymiz; dam olish bizga berilmagan.

Lom 5:6: Biz Misrga, Ossuriyaga nonga to‘ymoq uchun qo‘l berdik.

Lom 5:7: Ota-bobolarimiz gunoh qilganlar, gunoh qilmaganlar. biz ularning gunohlarini o'z zimmamizga oldik.

Lom 5:8: Bizni xizmatkorlar boshqaradi. ularning qo'lidan qutqaruvchi yo'q.

Lom 5:9: Biz sahroning qilichi tufayli nonimizni jonimiz bilan olib kelamiz.

Lom 5:10: Ochlik isitmasi tufayli terimiz tandirdek qiziydi.

Lom 5:11: Ular Siondagi ayollarni, Yahudo shaharlarida bokira qizlarni zo‘rladilar.

Lom 5:12: Hukmdorlarning qoʻllari bilan osilgan edi. oqsoqollarning yuzlari hurmat qilinmadi.

Lom 5:13: Ular yigitlarni maydalash uchun olib ketishdi, yoshlar esa o'tinga qoqilib ketishdi.

Lom 5:14: Oqsoqollar darvozadan, Yigitlar musiqa sadolaridan to‘xtadilar.

Lom 5:15: Yuragimiz quvonchi to'xtadi. raqsimiz motamga aylandi.

Lom 5:16: Boshimizdan toj tushdi. Voy holimizga! Chunki biz gunoh qildik.

Lom 5:17: Buning uchun yuragimiz zaif; bu narsalarga ko'zimiz xira.

Lom 5:18: Sion tog‘ida xarob bo‘lib, tulkilar yuribdi.

Lom 5:19: Ey Yahova, Sen abadiy qol! Sening taxting avlod va avlodga.

Lom 5:20: Nega bizni abadiy unutib, kunlar davomida bizni tark etasan?

Lom 5:21: Ey Xudovand, bizni O‘zingga qaytargin, biz qaytib kelamiz. kunlarimizni eskidek yangila,

Lom 5:22: Agar bizni butunlay rad qilmasang. Siz bizga juda g'azablangansiz.