دیکھا ہوا چاند نیوز لیٹر 5843-037 1136
تخلیق کے بعد آٹھویں مہینے کے 28ویں دن 5843
نومبر 10، 2007
شبت شالوم برادران،
آپ سب کو سلام جنہیں پہلی بار یہ نیوز لیٹر موصول ہوا ہے۔ آپ کو یہ اس لیے موصول ہو رہا ہے کہ آپ ہمارے خاندانی درخت کے بارے میں مزید جاننے میں دلچسپی لے سکتے ہیں۔
میں 1970 سے اپنے خاندان کی جڑیں تلاش کر رہا ہوں، جب میری دادی نے مجھے ہمارے خاندان کی تاریخ بتانا شروع کی۔ میری خواہش ہے کہ وہ آج یہاں ہوتی تاکہ میں اسے وہ سب کچھ بتا سکتا جو میں نے سیکھا ہے۔
ایک شاخ پر میں فرانس میں 892 پر واپس جا سکتا ہوں۔ ایک اور سطر پر، میں انگلینڈ کے بادشاہ ایڈورڈ 1 کی نسل سے ہوں۔ میں یورپ واپس جانے سے پہلے 1651 میں کینیڈا میں اپنے نسب کا بھی پتہ لگا سکتا ہوں۔ آئرلینڈ، سکاٹ لینڈ، ویلز، انگلینڈ اور فرانس۔
میری تمام تحقیق میں، ایک بار جب میں سیلٹس میں واپس آیا تو مجھے تاریخ کی تمام کتابوں نے روک دیا۔ یہ بہت بعد میں تھا کہ میں سیلٹک لوگوں کے بارے میں بہت سے اور مختلف رابطوں کے بارے میں جاننے کے قابل ہوا جو میں آپ کے ساتھ اشتراک کرنے جا رہا ہوں۔
ایک بار جب آپ اگلے چند اخباری خطوط کو پڑھ لیں جیسا کہ میں آپ کو اس کہانی کی وضاحت کرتا ہوں، تب آپ ان بہت سی چیزوں کو سمجھنے کے قابل ہو جائیں گے جو میں نے کیے ہیں، اور جو آپ کو افواہوں میں ڈالی گئی تھیں۔
ہم درمیان میں شروع کریں گے۔ شروعات اچھی طرح سے دستاویزی ہے اور موجودہ نسل مسلسل بہاؤ میں ہے. لیکن وسط وہ جگہ ہے جہاں بہت زیادہ الجھنیں پائی جاتی ہیں۔ اس کو سیدھا کرنے سے، آپ کو بھی یہ جاننے اور سمجھنے کے قابل ہونا چاہیے کہ آپ کہاں سے آئے ہیں، اور چیزیں جیسی ہیں وہ کیوں ہیں۔
یہ نیوز لیٹر کافی خشک ہے اور میں اسے جانتا ہوں۔ لیکن زمین کا کام تھوڑا سا بچھانے کے لئے ضروری ہے. جیسا کہ اب 1100 سے زیادہ دوسرے ہیں جو پوری دنیا میں اسے پڑھ رہے ہیں، اور بہت سے تفہیم کی مختلف سطحوں پر۔ میں اس سلسلے کا آغاز تاریخ کے ایک انتہائی نامعلوم حصے کی اس خشک وضاحت سے کرتا ہوں۔ بعد میں اس نیوز لیٹر میں یہ معلومات مزید معنی خیز ہو جائیں گی۔
ایک بار پھر نئے لوگوں کے لیے، میرے پاس ایک ویب سائٹ ہے۔ www.sightedmoon.com. ویب سائٹ کے آرکائیوز کے علاقے میں، ماضی کے خبروں کے خطوط ہیں جنہیں آپ اپنی فرصت میں پڑھ سکتے ہیں۔ جس کا میں اگلے چار بادشاہوں کے بارے میں ذکر کر رہا ہوں، وہ Sightedmoon Newsletters میں پایا جاتا ہے اور آپ جس کی تلاش کر رہے ہیں اسے تلاش کرنے کے لیے ٹیبز کے ذریعے سکرول کر رہے ہیں۔
میری آنٹیوں اور چچاوں، کزنز، اور دور کے رشتہ داروں، میرے بھائی اور بہنوں، ماں اور والد صاحب سے، میں امید کرتا ہوں کہ آپ ان چیزوں سے لطف اندوز ہوں گے جو میں آپ کے ساتھ اگلے چند ہفتوں میں شیئر کرنے والا ہوں۔ میں ایسی باتیں کہہ سکتا ہوں جو شاید آپ نہ سمجھیں، اس لیے وضاحت طلب کرنے سے نہ گھبرائیں۔ لیکن مجھے امید ہے کہ آپ پڑھتے اور سیکھتے رہیں گے جب ہم اپنے خاندان کی شاندار تاریخ میں ترقی کرتے جائیں گے۔
اس مطالعے کے نچلے حصے میں ماضی کے مضامین کی ایک فہرست ہے جن پر ہم نے پچھلے سال کے دوران دیکھا ہے۔
نیوز لیٹر 5843-006 میں میں یہ بتاتا ہوں کہ اس سال جس تاریخ کا میں دعویٰ کر رہا ہوں کہ 76-2007 (آدم کی تخلیق کے 2008 سال بعد) اور جس سال یہودی برادری کا دعویٰ ہے اس میں 5843 سال کا فرق ہے، جو کہ 5768 سے شروع ہوتا ہے۔ موسم خزاں میں ترہی کی عید کے ساتھ۔ یہ چار بادشاہوں کو یہوداہ کے بادشاہوں کی فہرست سے نکالے جانے کے نتیجے میں ہوتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ 76 سال کا فرق ہے۔
جو میں نے آپ کو نہیں بتایا تھا کہ یہ بادشاہ اتنے کرپٹ کیسے ہو گئے؟ اس بدعنوانی کو سمجھنے میں ہی ہم سمجھ سکتے ہیں کہ یہوواہ (خدا) نے اسرائیل کو کیوں ہٹایا۔ یہ جاننے کے لیے بھی اشارے کی ضرورت ہے کہ اسرائیل کون بنا اور اس کے بعد کی اسیری کے دوران وہ کہاں گئے۔ یہ بھی آپ کو بتانا چاہیے کہ اب ہم کس قدر کرپٹ ہو گئے ہیں۔
پانی کے برتن میں مینڈک کی طرح ہم یہ بھی نہیں جانتے کہ ہم کتنے بگڑے ہوئے ہیں، کیونکہ ہم نہیں جانتے کہ یہوواہ کے قوانین واقعی کتنے درست ہیں۔
ہم مطالعہ کا یہ سلسلہ اس بات کو دیکھ کر شروع کریں گے کہ بہت کم لوگوں نے کیا دیکھا ہے۔ عمری کے قوانین، اور پھر ہم آگے بڑھیں گے اور دیکھیں گے کہ تاریخ کے پتھروں میں کیا لکھا ہے تاکہ آپ کو واضح ہو کہ اسرائیل کون ہے اور یہوداہ آج کون ہے اور وہ دونوں کہاں گئے۔
یہ صرف اس صورت میں ہوتا ہے جب یہ کیا جاتا ہے کہ ہم مسیحی تعلیمات میں سے ایک اہم تختہ کو ضائع کرنے کے قابل ہو جائیں گے جو کہ ایک غلط تعلیم ہے۔ جب یہ معلوم نہ ہو تو خطرناک اور جھوٹی تعلیمات لائی جاتی ہیں۔ جو آپ نہیں جانتے وہ آپ کو نقصان پہنچا سکتی ہے۔ تو براہ کرم پڑھیں اور سیکھیں۔
براہ کرم یہ مت سوچیں کہ میں مسیحی تحریک پر حملہ کر رہا ہوں۔ میں نہیں ہوں. لیکن جیسا کہ میں نے ماضی کے اخباری خطوط میں دکھایا ہے، دوسرے گروہوں کی تعلیمات میں غلطیاں، اب مجھے یہ بھی دکھانا ہوگا کہ مسیحی تحریک میں کچھ لوگ انہیں عزیز رکھتے ہیں۔ اگر وہ ان سچائیوں کو نظر انداز کرتے ہیں جن کو ہم اگلے چند مطالعات میں سیکھنے والے ہیں تو اس سے وہ مارے جائیں گے۔ تو ہاں یہ جاننا ضروری ہے۔
2 کنگز 8:26 میں ہم اخزیاہ کے بارے میں پڑھتے ہیں کہ اس کی ماں کا نام عتلیاہ تھا جو اسرائیل کے بادشاہ عمری کی پوتی تھی۔
میں نے آپ کو نیوز لیٹر 5843-006 میں دکھایا تھا کہ یہ چار بادشاہ کیسے اتنے برے تھے کہ انہیں مسیحا کی میتھیو 1:8 میں اولاد کی فہرست سے نکال دیا گیا۔ یہ چاروں یہوداہ کی نسل سے تھے۔ لیکن اب ہم اسرائیل کی نسل کے بادشاہوں کی بات کر رہے ہیں جو یہوداہ نہیں ہے۔
ہم جانتے ہیں کہ وہ مختلف ہیں کیونکہ یہ کہتا ہے کہ یہوداہ اور اسرائیل ایک دوسرے کے خلاف لڑ رہے تھے۔ یہ ضروری ہے کہ آپ یہ سمجھیں کہ یہوداہ اسرائیل کی قوم کا ایک قبیلہ تھا۔ لیکن اسرائیل کبھی بھی یہودی نہیں تھا۔ اسرائیل کی قوم باقی دس قبیلوں پر مشتمل تھی۔ شمالی دس۔
2 کنگز 17 میں ہم پڑھتے ہیں کہ اسرائیل کو زمین سے کیسے نکالا گیا اور کیوں۔ یہ پڑھنا ضروری ہے، 18 میں شروع ہوتا ہے اس لیے رب اسرائیل پر بہت ناراض ہوا، اور انہیں اپنی نظروں سے دور کر دیا۔ یہوداہ کے قبیلے کے سوا کوئی باقی نہیں بچا تھا۔ 19 اور یہُودا ہ نے خُداوند اپنے خُدا کے حُکموں پر عمل نہ کِیا بلکہ اِسرا ئیل کے اُن آئینوں پر چلے جو اُنہوں نے بنائے تھے۔
یہاں ہمیں بتایا جاتا ہے کہ اسرائیل کو سرزمین سے ہٹائے جانے کے بعد بھی یہوداہ بھی اسرائیل کے انہی قوانین پر چلتا تھا۔ انہوں نے نہیں سیکھا۔ غور کریں کہ قوانین اسرائیل کے تھے اور اسرائیل نے انہیں بنایا تھا۔
ہمیں یہ سیکھنے کی ضرورت ہے کہ وہ کون سے قوانین تھے جنہوں نے اسرائیل اور یہوداہ کو خراب کیا۔ مصیبت یہ ہے کہ ان کے بارے میں کچھ بھی نہیں یا بہت کم لکھا گیا ہے۔
میں نے اپنی تلاش کا آغاز بائبل کے مبصرین کے تبصروں سے کیا،
عمری کے مجسمے۔
http://bible.cc/micah/6-16.htm
میکاہ 6:16 کیونکہ عمری کے آئین اور اخی اب کے گھرانے کے سب کام مانے جاتے ہیں اور تم اُن کے مشورے پر چلتے ہو۔ کہ میں تجھ کو ویران کر دوں اور وہاں کے رہنے والوں کو سنسان کر دوں۔ اس لیے تم میرے لوگوں کی ملامت برداشت کرو گے۔
(م) آپ کو وہ تمام بدعنوانی اور بت پرستی ملی ہے جس سے دس قبیلے عمری اور اس کے بیٹے اخیاب کے دور میں متاثر ہوئے تھے: اور اپنے کاموں کو معاف کرنے کے لئے، آپ اس کے قوانین کے ذریعہ بادشاہ کے اختیارات اور ایسا کرنے میں حکمت اور پالیسی کا الزام لگاتے ہیں، لیکن تم سزا سے نہیں بچو گے۔ لیکن جس طرح میں نے تم پر بڑا احسان کیا ہے اور تمہیں اپنے لوگوں کے لیے لیا ہے اسی طرح تمہاری آفتیں تمہارے گناہوں کے مطابق ہوں گی۔ لو 12:47۔
WES 6:16 آئین - بت پرست عبادت عمری نے شاہی شہر میں قائم کی تھی۔ اے اسرائیل کے گھرانے! کہ میں تمہیں بناؤں - یہ واقعہ ہو گا۔ اس کا - زمین کا۔ ملامت - قانون میں ملامت کی دھمکی، اگر میرے لوگ مجھے چھوڑ دیں۔
MHC 6: 9-16 خدا نے، یہ ظاہر کرنے کے بعد کہ یہ کتنا ضروری تھا کہ انہیں انصاف کرنا چاہئے، یہاں یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ کتنا واضح تھا کہ انہوں نے ناانصافی کی تھی۔ خُداوند کی یہ آواز سب سے کہتی ہے کہ لاٹھی کے آنے سے پہلے اسے سنو اور محسوس کرو۔ جب چھڑی آئے تو سنو، اور تم ہوشیار ہو جاؤ۔ سنیں کیا نصیحتیں، کیا انتباہ یہ بولتا ہے۔ خدا کی لاٹھی میں خدا کی آواز سننی ہے۔ جو لوگ اپنے معاملات میں بے ایمان ہیں وہ کبھی بھی پاک نہیں سمجھے جائیں گے، خواہ وہ کتنی ہی عقیدت کا مظاہرہ کریں۔ دھوکہ دہی اور جبر سے جو حاصل ہوتا ہے، اسے اطمینان سے نہیں رکھا جا سکتا اور نہ ہی اس کا لطف اٹھایا جا سکتا ہے۔ جس چیز کو ہم قریب رکھتے ہیں وہ عام طور پر جلد کھو دیتے ہیں۔ گناہ تلخی کی جڑ ہے، جلد ہی لگائی جاتی ہے، لیکن جلد ہی دوبارہ اکھاڑ نہیں جاتی۔ نام اور پیشے کے لحاظ سے ان کا خدا کے بندے ہونا، جب کہ انہوں نے اپنے آپ کو اس کی محبت میں رکھا، ان کے لیے اعزاز تھا۔ لیکن اب، پیچھے ہٹنے والے ہونے کے ناطے، وہ کبھی خدا کے لوگ تھے ان کی ملامت کی طرف رجوع کرتے ہیں۔
بہت سے لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ عمری کے قوانین مذہبی اور یہوواہ کی تعلیمات کے خلاف تھے۔ یہ میرے خیال میں غلط مفروضہ ہوگا۔
مندرجہ ذیل مضمون حقائق سے متعلق ہے جیسا کہ ہم انہیں جانتے ہیں، یہ نتیجہ اخذ کرتے ہوئے کہ یہ جھوٹے مذاہب تھے جن کے بارے میں بائبل بات کر رہی ہے۔ اس کے بعد اگلا مضمون، مجھے یقین ہے، معاملے کی سچائی کے زیادہ قریب ہے۔ کہ تورات کی حکمت کی جگہ سیاسی جوڑ توڑ اور سمجھوتوں نے لے لی۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں اسرائیل نے اپنی حفاظت اور بہبود کے لیے یہوواہ پر نہیں بلکہ ان پر بھروسہ کرتے ہوئے، دوسری ریاستوں کے ساتھ طوائف کرنا شروع کیا۔ مجھے یہ محسوس ہوتا ہے کہ کچھ بھی نہیں بدلا ہے، اور ہمارا موجودہ سیاسی میدان بالکل وہی ہے جو عمری کے دنوں میں تھا۔ مطالعہ کے اس سلسلے کے آخر میں آپ دیکھیں گے کہ ایسا کیوں ہے۔
http://www.searchgodsword.org/enc/isb/view.cgi?number=T6550
om'-ri (`omri؛ Septuagint Ambri؛ Assyrian "Chumri" اور "Chumria"):
(1) شمالی اسرائیل کا 6 واں بادشاہ، اور تیسرے خاندان کا بانی جس نے تقریباً 50 سال حکومت کی۔ عمری نے 12 سال حکومت کی، تقریباً 887-876 قبل مسیح۔ اس کے دور حکومت کے تاریخی ماخذ 1 کنگز 16:15-28 میں موجود ہیں۔ 20:34، موآبی پتھر، آشوری نوشتہ جات، اور سامریہ میں حالیہ کھدائیوں کے شائع شدہ اکاؤنٹس میں۔ عہد نامہ قدیم میں عمری کو دیے گئے مختصر حوالے کے باوجود، وہ شمالی اسرائیل کے فوجی بادشاہوں میں سے ایک اہم ترین تھا۔
1. اس کا الحاق:
عمری کا تذکرہ سب سے پہلے ایلہ کی فوج میں ایک افسر کے طور پر کیا گیا ہے جو فلستیوں کے شہر گبتھون کے محاصرے میں مصروف تھی۔ جب عمری اس طرح مصروف تھا، زمری، ایلہ کی فوج کے ایک اور افسر نے بادشاہ کے خلاف سازش کی، جسے اس نے شرابی بدمعاشی میں مار ڈالا، اسی وقت بعشا کے گھر کے باقیات کو ختم کر دیا۔ اس سازش کو واضح طور پر لوگوں کی حمایت کی کمی تھی، کیونکہ یہ رپورٹ کہ زمری نے تخت پر قبضہ کر لیا تھا جیسے ہی گبتھون میں فوج پہنچی، لوگوں نے عمری، زیادہ طاقتور فوجی رہنما، اسرائیل کا بادشاہ ہونے کا اعلان کیا۔ عمری نے ایک لمحہ بھی نہیں کھویا، لیکن جبتھون کو فلستیوں کے ہاتھ میں چھوڑ کر، اس نے ترزا کی طرف کوچ کیا، جس کا اس نے محاصرہ کر لیا اور اس پر قبضہ کر لیا، جبکہ زمری اس محل کے شعلوں میں ہلاک ہو گیا جس میں اس نے اپنے ہاتھوں سے آگ لگائی تھی (1 سلاطین 16۔ :18)۔ تاہم، عمری کا تبنی میں ایک اور مخالف تھا جو گیناتھ کا بیٹا تھا، جس نے تخت کا دعویٰ کیا تھا اور جسے اس کے بھائی یورام (1 کنگز 16:22 سیپٹواجنٹ) اور لوگوں کی ایک بڑی تعداد نے اس کے دعووں میں تائید کی تھی۔ خانہ جنگی کے بعد تخت کے لیے اس دشمنی کا آغاز ہوا، جو لگتا ہے کہ عمری کے مکمل کنٹرول حاصل کرنے سے پہلے چار سال تک جاری رہی (1 کنگز 16:15، 16:23 اور 29 کا موازنہ کریں)۔
اومری کی فوجی قابلیت کا اندازہ اس کے سامریہ کو شاہی رہائش گاہ اور شمالی مملکت کے دارالحکومت کے طور پر منتخب کرنے سے ہوتا ہے۔ یہ قدم شاید عمری کو اس کی اپنی سابقہ دارالخلافہ ترزا کی آسانی سے فتح کرنے سے تجویز کیا گیا ہو۔ اس کے مطابق، اس نے شیمر کی پہاڑی شمرون کو دو تولے چاندی میں، تقریباً 352.00 امریکی پیسوں میں خریدا۔ مخروطی پہاڑی جو اردگرد کے میدان سے 400 فٹ کی بلندی تک اٹھی تھی اور جس کی چوٹی پر ایک بڑے شہر کی گنجائش تھی، آسان دفاع کی صلاحیت رکھتی تھی۔
2. سامریہ کی بنیاد:
سامریہ کی اعلیٰ تزویراتی اہمیت کا ثبوت ان محاصروں سے ملتا ہے جو اسے شامیوں اور اشوریوں نے بار بار برداشت کیا۔ 722 سال تک محاصرہ جاری رہنے کے بعد آخر کار اسے 3 میں سارگن نے لے لیا۔ جب تک شمالی بادشاہت نے برداشت کیا اس کی بڑی وجہ اس کے دارالحکومت کی مضبوطی تھی۔ سامریہ کے زوال کے ساتھ ہی قوم گر گئی۔
ہارورڈ یونیورسٹی کی ہدایت پر سامریہ میں حالیہ کھدائی اسرائیل کے قدیم دارالحکومت پر نئی روشنی ڈالتی ہے۔ پہلے نتائج ایک بڑی عمارت کی بنیادوں کی بڑی دیواروں کا کھلنا تھا، جس میں 80 فٹ چوڑی سیڑھی بھی شامل تھی۔ یہ عمارت، جو فن تعمیر میں رومن ہے، سمجھا جاتا ہے کہ یہ ہیروڈ کا کام تھا۔ اس رومن عمارت کے نیچے سے ایک بڑے عبرانی ڈھانچے کا ایک حصہ برآمد ہوا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ عمری اور احاب کا محل ہے۔ سال 1910 کے دوران دریافتوں سے ایک عمارت کا انکشاف ہوا جو 1 1/2 ایکڑ زمین پر محیط تھی۔ تعمیر کے چار ادوار کو تسلیم کیا گیا، جو کہ آثار قدیمہ کی بنیاد پر، عارضی طور پر عمری، احاب، یاہو اور یروبعام دوم کے دورِ حکومت کو تفویض کیے گئے تھے۔ ہارورڈ تھیولوجیکل ریویو، IV، 1911 میں ڈیوڈ جی لیون کے سمایا اور مضامین دیکھیں۔ جے بی ایل، وی، ایکس ایکس ایکس، حصہ اول، 1911؛ پی ای ایف ایس، 1911، 79-83۔
3. اس کی خارجہ پالیسی:
اومری کی خارجہ پالیسی کے بارے میں عہد نامہ قدیم 1 کنگز 20:34 میں موجود ایک اشارہ سے آگے خاموش ہے۔ یہاں ہم سیکھتے ہیں کہ اسے شام کی مضبوط طاقت کے سامنے جھکنا پڑا۔ یہ ممکن ہے کہ بن ہدد اول نے سامریہ کے تعمیر ہونے کے فوراً بعد محاصرہ کیا تھا، کیونکہ اس نے عمری کو مجبور کیا کہ وہ شامیوں کے لیے شہر میں "گلیاں" بنائے۔ یہ بھی امکان ہے کہ اس وقت راموت گیلاد شامیوں کے ہاتھ سے کھو گیا تھا۔ واضح طور پر عمری، اپنے دور حکومت کے آغاز میں اس کے الحاق سے پیدا ہونے والے خانہ جنگی کی وجہ سے اپنی خارجہ پالیسی میں کمزور ہو گیا تھا۔ تاہم، اس نے غیر ملکی طاقتوں کے ساتھ اپنے معاملات میں کردار کی مضبوطی دکھائی۔ کم از کم اس نے موآب کے شمالی حصے پر دوبارہ کنٹرول حاصل کر لیا، جیسا کہ ہم موآبی پتھر سے سیکھتے ہیں۔ سطریں 4-8 ہمیں بتاتی ہیں کہ "عمری اسرائیل کا بادشاہ تھا اور اس نے موآب کو بہت دنوں تک دکھ پہنچایا کیونکہ کموش اپنی زمین سے ناراض تھا۔ …. عمری نے مدیبا کی سرزمین پر قبضہ کر لیا اور اپنے بیٹے کے آدھے دن یعنی چالیس برس تک وہاں رہا۔ "
عمری اسرائیل کا پہلا بادشاہ تھا جس نے 876 قبل مسیح میں اپنے بادشاہ Asurnacirpal III کے تحت آشوریوں کو خراج تحسین پیش کیا۔ شلمنسر دوم (860 قبل مسیح) سے لے کر سارگن (722 قبل مسیح) کے زمانے تک، شمالی اسرائیل اشوریوں کے لیے "عمری کے گھر کی سرزمین" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ شلمانیسر کے سیاہ اوبلیسک پر، جیہو، جس نے اومری کے خاندان کا تختہ الٹ دیا تھا، جاوابل چمری، "جیہو بن عمری" کہلاتا ہے۔
عمری نے فینیشینوں کے ساتھ اپنے بیٹے اخی اب کی شادی سیڈونیوں کے بادشاہ ایتھبال کی بیٹی ایزبل سے کر دی۔ ہو سکتا ہے کہ یہ مشرق کی طاقتوں کے خلاف تحفظ کے طور پر کیا گیا ہو، اور ایسا لگتا ہے کہ یہ ایک دانشمندانہ سیاسی اقدام ہے، لیکن یہ اسرائیل کے لیے برائی سے بھرا ہوا تھا۔
4. اس کا مذہبی اثر اور موت:
اگرچہ عمری نے ایک مضبوط سلطنت کی بنیاد رکھی، لیکن وہ اسے ایک صحت مند روحانی مذہب کی جاندار اور جوان قوت فراہم کرنے میں ناکام رہا۔ 1 سلاطین 16:25,26،6 کی گواہی، کہ اس نے "سب سے بڑھ کر بدی کا برتاؤ کیا جو اپنے سے پہلے تھے،" اور میکاہ 16:XNUMX میں "عمری کے آئین" کے حوالے کے ساتھ، اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ہو سکتا ہے کہ اس نے اس میں حصہ لیا ہو۔ غیر ملکی مذاہب کو یہوواہ کی عبادت کے لیے بدلنا، اور اس لیے وہ ناموافق روشنی جس میں اسے سمجھا جاتا ہے، جائز ہے۔ اس کی موت کے بعد، عمری کو اس کے بیٹے اخاب نے تخت پر براجمان کیا، جس پر شامی جوئے کو ہٹانے کا کام چھوڑ دیا گیا تھا، اور جو اسرائیل میں اہم اہمیت کے حامل بعل ازم کے ساتھ ساتھ فونیشین اثر و رسوخ بنانے میں اپنے والد سے بھی آگے نکل گیا، اس طرح قوم کو ان راستوں پر ڈال دیا جو اس کے زوال کو تیز کر رہے تھے۔
اگلی تحقیق میں نے عمری کے دنوں کا موازنہ آج کے سیاست دانوں سے کیا ہے۔ اگرچہ مجھے یہ مضمون سب سے زیادہ بصیرت بخش معلوم ہوا کہ یہ بیان کرتے ہوئے کہ عمری نے کیا کیا میں مصنف کے پیش کردہ سیاسی نقطہ نظر سے متفق نہیں ہوں، لیکن میں مضمون کو مکمل طور پر شامل کرتا ہوں۔
عمری دی مرجر کنگ
Wifred Hann کی طرف سے
http://www.eternalvalue.com/MCM/MET_0408.pdf
ہم ممالک کو مختلف اتحادوں میں شامل ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں جب وہ نیٹو، ورلڈ ٹریڈ آرگنائزیشن اور بہت سی دوسری تنظیموں میں شامل ہوتے اور توسیع کرتے ہیں جن کا تذکرہ نہیں کیا جا سکتا۔ یہ سب سہولت اور مواقع کے انضمام ہیں، جو طاقت، امن اور خوشحالی کے مقاصد سے کارفرما ہیں۔ بائبل کے خدا کے قوانین کے لئے ایک بھی اپیل نہیں کی گئی ہے۔
اس سے بھی زیادہ تشویشناک انضمام جاری ہیں – یعنی، چرچ اور ریاست کا بڑھتا ہوا امتزاج اور اختلاط، عیسائیت اور کافر پرستی (ایکومینزم)، اور کلیسیا کے ذریعے میمن اور خدا کی بادشاہی کو اکٹھا کرنا۔
پچھلے دو کالموں نے اس موخر الذکر پیش رفت سے نمٹا ہے۔ انضمام کی تمام سرگرمیاں جن کا تذکرہ کیا گیا ہے - یہ سب اثر و رسوخ اور خوشحالی کی جستجو سے کارفرما ہے - ہمارے دور میں انتہائی تیز رفتاری سے کام لے رہا ہے۔ قیمت؟ سمجھوتہ، بڑا دھوکہ، بڑھتا ہوا معاشی خطرہ، اور حق کو ترک کرنا۔
دنیا کے لیے کیا نتیجہ نکلے گا؟ کیا ایک وفادار چرچ کی باقیات کو محفوظ رکھا جائے گا؟
بائبل اسی طرح کے دور کے بارے میں بتاتی ہے – وہ عمری، اسرائیل کے بادشاہ، اور اس کے خاندان کا۔ خُدا کے چُنے ہوئے لوگوں میں، یعقوب کی اولاد، وہ "ضم کرنے کا بادشاہ" تھا۔ اس آدمی اور اس کے نسل کے بادشاہوں، اخاب، اخزیاہ اور یورام کے طریقوں کا مطالعہ کرنا روشن ہے۔ عمری کا خاندان کلیدی اسباق فراہم کرتا ہے جو ہماری آخری وقت کی دنیا سے بات کرتے ہیں۔
عمری خاندان
شاہ عمری اسرائیل کی شمالی سلطنت کے سب سے زیادہ بااثر بادشاہوں میں سے ایک تھا۔ بغور مطالعہ کیے بغیر صرف بائبل سے ہی اس کا اندازہ لگانا مشکل ہو گا۔ جیسا کہ صرف 13 آیات ہیں۔
(1 کنگز 16: 16-28) اس آدمی کی تاریخ بیان کریں، اس کی اہمیت کو نظر انداز کرنا آسان ہوگا۔
غیر معمولی طور پر، کرانیکلز کی کتابوں میں اس کے دور حکومت کا کوئی براہ راست ذکر نہیں کیا گیا ہے، اس کے علاوہ اس کے بیٹے، اخاب، اور پوتے اخزیاہ اور یورام کا حوالہ دیا گیا ہے۔
اس کی میراث کی شہرت کے بارے میں ہمیں صرف بائبلی اشارہ میکاہ 6:16 میں ملتا ہے۔ اگرچہ عمری تقریباً 12 سال تک اسرائیل کا بادشاہ رہا، لیکن اس کی شہرت اور نظام نسل در نسل قائم رہا۔ درحقیقت، اس کی حکومت کے بعد کئی سالوں تک اسرائیل کو آشوریوں اور ادومیوں نے "مٹ بٹ حمری" ("عمری کا گھر") کہا۔ اس کے بیٹے اخی اب نے اپنے اعمال کو جاری رکھا اور خداوند کی نظر میں "برائی کی"، جیسا کہ اس کے بیٹوں اخزیاہ اور پھر یورام نے کیا (دیکھیں 1 سلاطین 16:25، 33؛ 1 سلاطین 22:25، 52؛ اور 2 کنگز 3: 2)۔
میکاہ نبی نے بالترتیب اسرائیل اور یہوداہ کے عبادت گاہوں - سامریہ اور یروشلم کے خلاف پیشن گوئی کی۔
خاص طور پر، اس نے یہ کہہ کر ان پر الزام لگایا، ''تم نے عمری کے قوانین اور اخیاب کے گھرانے کے تمام طریقوں پر عمل کیا ہے، اور تم نے ان کی روایات پر عمل کیا ہے'' (میکاہ 6:16)۔ میکاہ نے تین چیزوں سے انکار کیا: عمری کے قوانین، اخی اب کے طریقوں اور ان کی روایات۔ بائبل کے دیگر تراجم کا حوالہ دیتے ہیں:
1. قوانین (KJV، NIV اور زیادہ تر دیگر)؛
2. کام (KJV، NASB)؛ اور
3. آلات (NASB) یا کونسلز (AMP)
بس یہ دستور، رواج اور روایات کیا تھیں؟
صحیفہ کچھ اشارہ فراہم کرتا ہے، خاص طور پر جب ہم اخاب کے دور کا مطالعہ کرتے ہیں۔ لیکن پہلے عمری کے بارے میں ایک مختصر تاریخ۔ وہ ایک ساتھی فوجی کپتان زمری کے ہاتھوں شاہ ایلہ کے قتل کے بعد اسرائیل کا بادشاہ بنا جس نے تخت پر قبضہ کر لیا تھا۔ عمری، جسے عوامی رائے عامہ کی حمایت حاصل تھی، نے زمری کا تختہ الٹ دیا، صرف سات دنوں کے بعد اس کی حکومت کا خاتمہ ہوا۔ غیر متنازعہ بادشاہ کے طور پر اپنی حیثیت کو مستحکم کرنے کے بعد، اس نے 12 سال حکومت کی۔ بظاہر، وہ بہت جلد مر گیا. صحیفے میں اخی اب اور اس کے بیٹوں کے بارے میں مزید کہا گیا ہے۔ ہم عمری کے گھر کے طریقوں کو دیکھ کر سیکھ سکتے ہیں کہ انہوں نے کیا کیا۔ درحقیقت، ہم یہ سیکھیں گے کہ احباب کے طرز عمل اور آلات انہیں آج عالمی سیاست دانوں میں سے ایک کے طور پر نامزد کریں گے۔
ہاؤس آف عمری کی تکنیک
بائبل احباب کے دور حکومت کے زیادہ تر حصے کو ظاہر کرتی ہے، جو عمری کی اولاد میں سب سے زیادہ طاقتور تھے۔ وہ ایک ماہر سیاست دان اور خارجہ امور میں چالاک تھے۔ وہ جانتے تھے کہ رائے عامہ کے اتفاق کو اپنے حق میں کیسے جھولنا ہے۔ اس نے اپنی اندرونی مجلس کے بزرگوں، جھوٹے نبیوں اور دیگر غیر ملکی حکمرانوں کو متاثر کیا، ان سے جوڑ توڑ اور جوڑ توڑ کیا۔ وہ اپنے مخالفین کو کھیلنا جانتا تھا۔ شام کے بادشاہ، بن ہداد کے ساتھ اس نے کس طرح برتاؤ کیا، اس کا بیان چالاک خارجہ امور کا شاہکار ہے۔ اس نے اپنی بیٹی ایزبل سے شادی کر کے صور کے بادشاہ ایتھبال کے ساتھ ایک حکمت عملی کا معاہدہ کیا۔ آج کے عالمی سیاست دانوں کے معیار کے مطابق، یہ ایک شاندار چال تھی۔ درحقیقت، اس نے ورلڈ ٹریڈ آرگنائزیشن (WTO) میں شمولیت اختیار کی۔
Phoenicians کی اس امیر، عالمی تجارتی سلطنت کے ساتھ سازگار تجارتی حیثیت حاصل کریں۔ تاہم، روحانی اور مذہبی اثرات پر غور نہیں کیا گیا۔ مادیت کو بنیادی اہمیت حاصل تھی۔ معاشی تحفظ اس کا مقصد ہے۔
مادی خوشحالی انسانی حقوق اور اخلاقیات کے مسائل سے منسلک تھی۔ ان مسائل نے خوشحالی اور عیش و عشرت کے اعلیٰ ترین اہداف کی دوسری باری کا کردار ادا کیا۔
آخرکار بن ہدہد کو شکست دینے کے بعد، شام کے اس بادشاہ نے اسرائیل کو دمشق کے بازاروں میں دکان لگانے کی اجازت دے کر اخاب سے معافی حاصل کی۔
ایک بار پھر، ہم دیکھتے ہیں کہ ایک مادیت پسند ذہنیت اس کی پالیسیوں پر حکمرانی کرتی ہے۔ ایک بے نام نبی کے ذریعے، خدا نے اخاب کو بن ہداد کو زندہ رہنے کی اجازت دینے پر ملامت کی۔
بظاہر، اشتیاق اخیاب کا ایک اور عمل تھا۔ اس نے ہاتھی دانت سے جڑا ہوا ایک خوبصورت محل تعمیر کیا (1 کنگز 22:39) اور اچھی زندگی کو پسند کیا، یہاں تک کہ اس نے نابوتھ کے انگور کے باغ کو صرف اس لیے ضبط کرنے کی اجازت دی تاکہ وہ ایک نجی باغ بنا سکے۔
ایزبل کے ساتھ اس کے اتحاد کے نتیجے میں، بت پرستی نے اسرائیل کو اپنی لپیٹ میں لے لیا۔ ایزبل نے بعل کی عبادت کو اسرائیل میں متعارف کرایا۔ اتحاد کے ایک حصے کے طور پر، بادشاہ اخاب نے اپنی بیوی کے لیے سامریہ میں بعل کا مندر بھی بنایا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، "عبادت کی آزادی" کے لیے اس کی لابنگ خدا اور اس کے نبیوں کے ظلم و ستم کے خلاف ایک زبردست مہم کے طور پر ختم ہوئی۔ اس نے کسی بھی نبی کو قتل کر دیا جسے وہ مل سکتی تھی۔ بظاہر، یہ اخیاب کے لیے قابل قبول تھا۔ اس کے علاوہ کوئی ذکر نہیں کیا جاتا۔
اگر اس نے احتجاج کیا ہوتا تو اس نے اپنے غیر ملکی ہم منصبوں کو ناراض کیا ہوتا اور شاید بیرون ملک اپنے غیر ملکی سفیروں کی حیثیت کو خطرے میں ڈال دیا ہوتا۔ ان کی برداشت کی پالیسی تھی۔ کسی بھی عقیدے یا قدر کے نظام کی اجازت تھی، حتیٰ کہ اس کی حکومت نے بھی اس کی منظوری دی تھی۔
صحیفے میں درج ہے کہ بعل کی پوجا، اشتوریت اور اموریوں کے دیوتاؤں (1 کنگز 22:25) کو زمین پر صحیح جگہ دی گئی تھی۔
احاب صرف ایک ہی لحاظ سے عدم برداشت کا شکار تھا: اس نے ہر اس شخص کی مخالفت کی جو اسے اصلاح کے لیے پیش کرتا تھا یا کسی ایسے شخص کی جو اس کی انسانیت پسندانہ امید کے بلبلے کو پھاڑ دیتا تھا۔
اس لیے، وہ ایلیاہ اور میکایاہ، خدا کے نبیوں سے نفرت کرتا تھا۔ اس نے ان پر مایوسی کا الزام لگاتے ہوئے اعلان کیا کہ ان کے پاس اس کے بارے میں کچھ کہنا اچھا نہیں تھا۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ انہوں نے سچ بولا اور ابدی نتائج۔
ہم عمری کے گھر کی مزید بہت سی خصوصیات کا جائزہ لے سکتے ہیں، لیکن ہم یہ نتیجہ اخذ کرنے کے لیے کافی ہیں کہ عمری اور اس کی اولاد دنیاوی حکمران تھے۔
ان کی پالیسیوں کا محرک امن اور خوشحالی تھا۔ انہوں نے ان اہداف کو کسی بھی طرح سے حاصل کیا جس طرح وہ بہتر سمجھتے تھے۔ روحانی معاملات، ایمان کی پاکیزگی، خدا کے کلام کی سچائی اور تقاضے ان کی پالیسیوں اور قوانین کی تشکیل میں شامل نہیں تھے۔ اس کے تمام اعمال کے کردار کا جائزہ لیں (جن میں سے 48 کتاب میں درج ہیں)، فہرست طویل ہے۔
احباب کے طرز عمل کی تشریح کرتے ہوئے، ہم اس میں شامل ہو سکتے ہیں: رواداری، عیش و عشرت، چالاکی، سیاست، خود غرضی، استحصال، انسان کے کاموں کے بارے میں رجائیت، لازوال پالیسیاں، موقع پرستی، اتفاق رائے سے حکمرانی اور دنیاوی مشاورت۔ فہرست جاری رہ سکتی ہے۔ جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے، وہ آج اقوام متحدہ کے ہالوں میں یا نیٹو یا کسی بھی دوسری عالمی پالیسی اور بین الاقوامی تنظیموں کی کانفرنس ٹیبل کے ارد گرد ایک کامیاب عالمی سیاست دان ہوں گے۔
عمری کے گھرانے نے یہوداہ کے تمام خدا پرست بادشاہوں کے بالکل الٹ مشق کی۔ مؤخر الذکر سب سے پہلے خدا سے ڈرتے تھے، عام طور پر ڈیوڈ کی راہوں میں سمجھوتہ کیے بغیر چلتے تھے۔ باقی سب کچھ - مثال کے طور پر - امن اور خوشحالی ان میں ایک نتیجہ کے طور پر شامل کیا گیا تھا. یہ خدا کی اطاعت کے ابتدائی محرکات نہیں تھے۔ جیسا کہ کلام پاک کا مشورہ ہے، ’’لیکن پہلے اُس کی بادشاہی اور اُس کی راستبازی کو تلاش کرو، اور یہ سب چیزیں تمہیں بھی دی جائیں گی‘‘ (متی 6:33)۔
یہوداہ کے بادشاہ یہوسفط نے اخی اب سے عملی طور پر وہی بات کہی، ’’پہلے خُداوند سے مشورہ مانگو‘‘ (1 کنگز 22:15)۔
انسان کے آئین
بس عمری کے قوانین کی نوعیت کیا تھی؟ اس کے اور اس کی اولاد کے بارے میں ان حقائق پر غور کریں:
عمری اسرائیل کا چھٹا بادشاہ تھا۔ اس نے ترزاہ سے چھ سال اور سامریہ کے شہر سے چھ سال حکومت کی۔ اس نے چھ چیزوں کو کیا یا انجام دیا ہے۔ اس کا نام ہے
اسرائیل اور یہوداہ کے بادشاہوں کے تاریخی اکاؤنٹس میں 12 بار ذکر کیا گیا ہے (1 اور 2 بادشاہ اور 1 اور 2 تواریخ [2 x 6])۔ اس نے 12 سال (2 x 6) حکومت کی۔ اس کا خاندان 48 سال (6 x 4 x 2) تک رہا۔
نمبر چھ انسان کا نمبر ہے، جیسا کہ خدا نے اسے چھٹے دن پیدا کیا۔ تاہم، عمری کے ساتھ اس نمبر کا پھیلاؤ یہیں نہیں رکتا۔ اخاب، اس کا بیٹا، جس کے نام کا مطلب ہے "اس کے باپ کا بھائی" نے خداوند کی نظر میں اس سے پہلے اسرائیل کے تمام بادشاہوں سے زیادہ برے کام کیے - چھ سے زیادہ بادشاہوں نے مل کر (1 کنگز 16:33)۔ وہ انسان کے کاموں کے بالکل مظہر کی نمائندگی کرتا ہے، جیسا کہ ہم نے جائزہ لیا ہے۔ احاب نے 48 ایکشن (6 x 4 x 2) کیے جو اپنے والد سے آٹھ گنا زیادہ ریکارڈ کیے گئے ہیں۔ مزید برآں، عمری کے خاندان کے خاتمے کے بعد، اسرائیل کا گھرانہ مزید 120 سال (6 x 20) تک اپنے قوانین پر چلتا رہا یہاں تک کہ سامریہ اشوریوں کے قبضے میں چلا گیا۔ یہ اُس وقت سے پہلے کی بات تھی جب میکاہ نے اپنی پیشینگوئی دی تھی جس کا حوالہ میکاہ 6:16 سے پہلے دیا گیا تھا۔
حیرت انگیز طور پر، عمری کے قوانین کی نشاندہی کرنے والی پیشینگوئی ان سات میں سے چھٹی تھی جو اس نے کہی تھیں۔ کیا یہ تمام چھکے اور چھ کے ضرب ایک اتفاق ہو سکتے ہیں؟
شاید۔ تاہم، میں اس نمونے کو اہم سمجھتا ہوں کیونکہ کلام پاک کا ہر ایک ’’جوٹ اور ٹائٹل‘‘ (متی 5:18) اہم ہے اور اس کا مطالعہ کیا جانا چاہیے۔
واضح طور پر، عمری کے مجسمے، اخیاب کے طرز عمل اور ان کی روایات مردوں کی ہیں۔ ان کی پالیسیوں کے اقدامات اور ٹیسٹ "مادیت" اور "انسانیت" تھے۔ کوئی بھی مذہب اس کے ساتھ سودا کرنے، برداشت کرنے، ایڈجسٹ کرنے کی چیز تھی۔ دوسری طرف، یعقوب کے خدا سے صرف اس وقت مشورہ کیا گیا جب کوئی دوسرا انسانی آپشن دستیاب نہ تھا یا جب اس کے نبیوں کے ذریعے اس کے اعلانات عمری کی خواہشات کے مطابق تھے۔ قومی وقار، اسٹریٹجک خارجہ پالیسی، بات چیت اور سہولت کے انتظامات اس وقت کا راج تھا۔ خدا کے قوانین یا تو جھکے ہوئے تھے یا رد کردیئے گئے تھے۔
ہمیں حیران نہیں ہونا چاہیے کہ عمری کے گھر کے تمام قوانین، طریقے اور روایات آج پوری دنیا میں اعلیٰ شکل میں چل رہی ہیں۔ آج ان کی توثیق نفیس کے طور پر کی جاتی ہے۔
خارجہ امور اور مردوں کی کانفرنسوں کے نظریات۔ سب کچھ ضم ہو رہا ہے – ممالک، معیشتیں اور مذاہب – اندر اور سب ایک ساتھ۔ ان کی افادیت کا امتحان اس میں ماپا جاتا ہے۔
خوشحالی، دولت اور معاشی طاقت کی شرائط۔
ضم شدہ عیسائیت کی موجودہ دور کی تصویر
یہ بتانے کے لیے کہ ہمارے زمانے میں مذاہب اور خارجہ پالیسی کا انضمام کیسے ہو رہا ہے، ہم عراق میں جو کچھ ہو رہا ہے اس کی ایک مختصر جھلک دیکھ سکتے ہیں۔ ایک لحاظ سے عراق پر قبضہ مذہب، حکومت اور معیشت کی اس رفاقت کا تازہ ترین نتیجہ ہے۔ ہاں، اسلامی دہشت گرد امریکہ کے مفادات پر حملہ آور ہو سکتے ہیں اس لیے یہ قوم اپنے دفاع کی حقدار ہے۔ لیکن عراقی قبضہ ایک دفاعی آپریشن سے کہیں زیادہ ہو گیا ہے۔ راستے میں کہیں یہ ایک "مذہبی" مہم میں بدل گیا، شاید ایک اقتصادی مہم۔
وہ "سرمایہ داری کی روح"، جمہوریت، اور میمونزم کے نظریات کے پھیلاؤ کے ساتھ اتحاد پاتے ہیں۔ سب سے بری بات یہ ہے کہ ان میں سے بہت سے آلات اور قوانین کی بہت سے چرچ کے رہنماؤں نے بڑے پیمانے پر توثیق کی ہے۔
زیادہ تر مسلمان ان اقدامات کو اس لیے تسلیم کرتے ہیں کہ وہ عیسائی مغرب کی "اقدار" ہیں۔ درحقیقت، یہ "اقدار" تجویز کرنے کے بجائے مسلط کیے جا رہے ہیں۔
ایک ایسا رویہ جو قرون وسطیٰ کے صلیبیوں یا خلیفہ صلاح الدین سے زیادہ مختلف نہیں، جن کی فوجوں نے تلوار کے زور پر قوموں کو اسلام میں تبدیل کر دیا۔ خاص طور پر،
یہاں تک کہ سیکولر انٹیلی جنس ایجنسیوں نے بھی اس آئیڈیلزم کو تسلیم کر لیا ہے جو عراق (افغانستان بھی) میں مہم چلا رہی ہے۔
سیاسی اور عالمی امور پر ایک بااثر، غیر متعصب مبصر، Stratfor کہتے ہیں: "ضروری نکتہ یہ ہے کہ عراق پر حملے کو عراق کی اندرونی حکمرانی میں "کوئی دلچسپی نہیں ہونی چاہیے تھی۔" یہ وہ اہم نکتہ ہے جس پر مشن پیچیدہ ہو گیا۔
وقت گزرنے کے ساتھ، یہ ایک نئے مشن کی طرف تیار ہوا: عراق میں جمہوریت کی تخلیق۔: یہ خیال کہ امریکہ اس معاشرے کی مؤثر طریقے سے صدارت کر سکے گا، اسے جمہوریت کی طرف گامزن کرنا، بہترین حالات میں بھی تصور کرنا مشکل تھا۔ ’’1 جمہوریت ایک فلاحی نظام ہے اگر لوگوں کی اکثریت بااخلاق اور پرہیزگار ہو۔
ان شرائط کے علاوہ، یہ کوئی محفوظ نہیں فراہم کرتا ہے۔ حکومتوں کے ساتھ کام کرنے والی دیگر تنظیمیں عراق میں "فری مارکیٹ" سرمایہ داری اور مغربی مالیاتی منڈیوں کو بھی متعارف کرانے کا ارادہ رکھتی ہیں۔ اگرچہ ان نظاموں کے اپنے اچھے استعمال ہو سکتے ہیں، لیکن پریشانی کی بات یہ ہے کہ ان کے مسلط کیے جانے کی بڑے پیمانے پر حمایت کی جا رہی ہے جیسا کہ معروف مسیحی راستباز، صحیفائی طور پر توثیق شدہ حل کے طور پر ان ممالک کی بھلائی کے لیے۔
سسٹمز، مشینوں کی طرح، اچھے اور برے دونوں مقاصد کے لیے استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ لیکن، انہیں کسی صحیفے کی ضرورت نہیں ہے۔ کلیسیا کو صرف اُس کی خوشخبری کی تبلیغ اور پھیلانے کی ضرورت ہے جو اکیلے ہی تمام اچھی چیزوں کا مصنف ہے۔ اس بنیاد پر، ہم دیکھتے ہیں کہ چرچ کے مختلف نمائندوں نے ریاست، دوسرے مذاہب اور مادیت کے ساتھ اپنے بڑھتے ہوئے بھائی چارے میں غلطی کی ہے۔
ہم دیکھتے ہیں کہ انجیلی بشارت کا کلیسیا بھی "میمن کی خوشخبری" کے ساتھ مل کر کام کر رہا ہے، جو دوسری قوموں پر زبردستی اس مادیت پسند مذہب کے نفاذ کی کھلے عام توثیق کر رہا ہے۔
وہ "عمری کے قوانین" کو فروغ دے رہے ہیں۔
غور کرنے کے لیے خیالات
عمری کے گھر کے قوانین کا کیا نتیجہ نکلا؟ اس کی تمام 70 اولادیں موت کے گھاٹ اتار دی گئیں۔ ستر ایک "بادشاہ کی زندگی" کی تعداد ہے (اشعیا 23:15) اور یہ بھی ایک خاندان یا میراث کی مکملیت کی نمائندگی کرتا ہے۔ یعقوب کے گھرانے کے ستر افراد مصر گئے (پیدائش 46:2؛ خروج 1:5) اور جدعون کے 70 بیٹے تھے جنہیں ابی ملک نے مٹا دیا تھا۔
(ججز 9:56)۔ مزید مثالیں دی جا سکتی ہیں۔ نتیجہ یہ نکلتا ہے کہ آج ہمارے "ستر بادشاہوں" کا موجودہ عالمی نظام بھی آرماجیڈن میں اسی طرح ختم ہو جائے گا۔
رب کے منہ کی تلوار.
عمری کے خاندان کا ایک اور نتیجہ یہ تھا کہ یہاں تک کہ یہوداہ کا گھرانہ، جس نے کم از کم چند بادشاہوں سے زیادہ پیدا کیے جو خدا کے ساتھ چلتے تھے، اس کی غداریوں سے متاثر ہوئے۔ عمری کا
پوتی عتلیاہ نے یہوداہ کے بادشاہ یہورام سے شادی کی۔ وہ اور اخزیاہ (اس کا بیٹا عتلیاہ کے ساتھ) یہوداہ کے ان چند بادشاہوں میں سے تھے جنہوں نے "خداوند کی نظر میں برا کیا" (2 بادشاہ
8:18، 27)۔ عتلیاہ تقریباً داؤد کے اُس سلسلے کو ختم کرنے میں کامیاب ہو گئی جو مسیحا کو پیدا کرنے کی پیشین گوئی کی گئی تھی۔ وہ یہوداہ کے پورے شاہی خاندان کو قتل کرنے کے لیے آگے بڑھی تھی۔
اگر شاہ یہورام کی بیٹی یہوشیبا نے یوآش کو چھ سال تک نہ چھپا رکھا ہوتا (ایک اور "چھ"، جس کا مطلب ہے جب تک کہ انسان کے کاموں کا خطرہ کافی حد تک کم نہیں ہو جاتا)، عمری کے گھرانے کے ذریعے اس شاہی سلسلے کو شیطانی پاک کرنا کامیاب ہو جاتا۔
اس وقت یوآس داؤد کے خاندان کا آخری زندہ فرد تھا۔
Ecumenism واقع ہو رہا ہے.
کلیسا اور ریاست، میمن اور خدا کی بادشاہی سب ایک قابل تبادلہ ماس میں ضم ہو رہے ہیں۔ ہم دیکھ سکتے ہیں کہ یہ تمام دھارے آخری دنوں کے ایک ہی طاقت کے ڈھانچے میں تبدیل ہو رہے ہیں۔
مکاشفہ 17 اور 18 اس عمل کی ایک رنگین وضاحت فراہم کرتا ہے، اسے عظیم طوائف، تمام بدکاریوں اور مکروہات کی ماں کے طور پر بیان کرتا ہے۔
یہ ابواب مذہب، سیاسی عالمگیریت اور معیشت کے باہمی مضبوط اتحاد کی تصویر دکھاتے ہیں۔
ہم اس مضمون کے شروع میں اپنے سوال پر واپس آتے ہیں: کیا سچے کلیسیا کے باقیات کو محفوظ کیا جا سکتا ہے؟ خُدا نے داؤد کی شاہی نسل کو یہوشیبا کو یوآش کو چھپانے کا سبب بنا کر محفوظ رکھا۔ اس طرح، وہ آخری دن کے چرچ کی علامت کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ انسان پرستی اور مادیت پرستی - انسان کے کاموں کی طرف سے ستایا جاتا ہے. صرف ایک چھوٹی سی تعداد ہی حقیقی کلیسیا کے طور پر زندہ رہتی ہے۔
میکاہ نبی، جس نے ہمیں عمری کے قوانین کی چالوں اور فریبوں سے آگاہ کیا، کا آخری لفظ ہے: "لیکن جہاں تک میرے لیے، میں رب کی امید میں دیکھتا ہوں، میں اپنے نجات دہندہ خُدا کا انتظار کرتا ہوں۔ میرا خدا میری سنے گا‘‘ (میکاہ 7:2)۔ اگر ہم ان قوانین پر عمل کرتے ہیں تو خدا وفادار ہوگا۔ دُعا ہے کہ ہم آخری دن کے مومنوں میں پائے جائیں۔
باقی
شوموم
جوزف ایف ڈومنڈ
www.sightedmoon.com
admin@sightedmoon.com پر لکھیں۔
محترم مسٹر ڈمنڈ،
میں آپ کے دل سے خدا کا شکر ادا کرتا ہوں۔ یہ مضمون ایک نعمت تھا۔
میں اب چند ہفتوں سے کنگز (1-2) کو آہستہ آہستہ پڑھ رہا ہوں اور میں آپ کے حتمی نتیجے پر پہنچا ہوں۔
جب میں پڑھ رہا تھا تو میں تمام "دنیاوی مشترکہ اداروں" کے نام یہ سوچ رہا تھا کہ "ایک ہی تھیم بار بار چل رہا ہے، ہم نے بھی نہیں سیکھا"۔
اللہ ہمیں معاف کرے!! اپنے فیصلے میں رحمت کو یاد رکھنا!!
میں اب کئی بار اس (وحی) کے ساتھ بیٹھا ہوں اور مجھے جو امید ملتی ہے وہ یہ ہے کہ اس نے کہا کہ "اس نے اپنے لیے داؤد کے گھرانے سے ایک بقیہ بچا رکھا ہے جس نے بعل کے آگے گھٹنے نہیں ٹیکے۔" اور میں اپنے آپ کو مسلسل یاد دلاتا ہوں کہ یہ یہودیوں کے لیے ہے۔ اگرچہ ہم ایک ہی دنیا میں رہتے ہیں اور جو ہم پر حکومت کرتے ہیں اس سے متاثر ہوتے ہیں، ہم نے اپنا سر چنا ہے" (رہنما، خدا، خود مختار" اور وہ مسیح یسوع ہے۔ ہم اس دنیا میں ہو سکتے ہیں جس کا انصاف خدا کی طرف سے فیصلہ کیا جا رہا ہے۔ ، لیکن وہ فیصلہ ہم پر نہیں آئے گا گناہ کا فیصلہ کیا گیا ہے اور اس کا فیصلہ آنا ضروری ہے۔
کئی سال پہلے مجھے 2 گرجا گھروں کے 2 پادریوں کے لیے 2 الگ الگ الفاظ دیے گئے تھے، جن میں سے کسی میں بھی میں نے شرکت نہیں کی۔ ایک چرچ مقامی تھا اور ایک ریاست سے باہر۔ دونوں نے کلیسیاؤں کے اندر میمن (مقامی طور پر سیاست اور ریاست کو مالی طور پر ملانا) اور جیزبل کے ساتھ معاملہ کیا۔
نہ ہی پیغامات موصول ہوئے۔
بہت اچھی طرح سے جیسا کہ آپ تصور کر سکتے ہیں.
ہمیں کہا جاتا ہے کہ "اس سے باہر آؤ"۔
میں پڑھنے، سمجھنے کی پوری کوشش کر رہا ہوں کہ روح القدس مجھے کیا دیتا ہے اور پھر مومن غیر قوم کے طور پر ہماری کرنسی کے بارے میں دعا کرنا۔ زیادہ تر دن میں ناکام نظر آتا ہوں، لیکن میں کوشش کرتا رہتا ہوں، نتیجہ خیز ہوتا رہتا ہوں اور امید لگاتا رہتا ہوں، تقریباً مسلسل دعا کرتا ہوں۔ میں جانتا ہوں کہ میں اکیلا نہیں ہوں۔
جیسا کہ میں بادشاہوں کے اختتام تک پہنچتا ہوں میں دانیال میں واپس جانے کا ارادہ کرتا ہوں کیونکہ خدا نے کہا تھا کہ وہ کچھ ظاہر کرنا چاہتا ہے جو کتابوں کے اندر ہے اس نے دانیال کو سیل کرنے کو کہا، میں جانتا ہوں کہ دانیال اور انکشافات ایک ساتھ ہیں لیکن میں سمجھ نہیں پایا آج تک بہت کچھ، میں ان سے صرف تیزی سے گزرا ہوں لیکن مجھے یقین ہے کہ کنگز کی کہانیاں مجموعی طور پر تصویر کا حصہ ہیں۔ کلام ایک "ماضی کا ریکارڈ ہے، یہ سمجھنے کے لیے کہ ہم کہاں جا رہے ہیں"، ٹھیک ہے؟؟
اگر آپ کے پاس کوئی اضافی بصیرت ہے تو براہ کرم خط و کتابت کریں، میں شکر گزار ہوں کہ اس نے مجھے یہ مضمون دیا تاکہ مجھے WHO Omri کے بارے میں تھوڑا بہتر سمجھنے میں مدد ملے۔