Лист новин 5851-054
2-й день 13-го місяця через 5851 рік після створення Адама
13-й місяць у шостому році третього суботнього циклу
Третій суботній цикл після 119-го ювілейного циклу
Суботній цикл землетрусів, голоду та епідемії
Рік десятини для вдів, сиріт і левітів
Менше 1 місяця, щоб підготуватися до суботнього року, який розпочнеться в Авіві 2016
12 березня 2016 року
Шабат Шалом до Королівської родини Єгови,
АБО ЦЕ?
Лист новин 5852-001
Рік Шеміта
2-й день 1-го місяця через 5852 роки після створення Адама
1-й місяць сьомого року третього суботнього циклу
Третій суботній цикл після 119-го ювілейного циклу
Суботній цикл землетрусів, голоду та епідемії
Рік спокою землі
Суботній рік, який починається в Авіві 2016
12 березня 2016 року
Шабат Шалом до Королівської родини Єгови,
Вавилонський Талмуд, Синедріон 11b
«Наші рабини вчили, що рік базується на трьох речах інтеркальований: на Авіва, на плоди дерев і на рівнодення. На основі двох із них рік інтеркалюється, але лише на основі одного з них рік не інтеркалюється. І коли Абіб є одним із них, усі задоволені."
Цього року не всі задоволені.
Ось ми тут, коли для мене ось-ось розпочнеться Субота, я все ще зважую докази всіх звітів про ячмінь. Саме з цієї причини я вчасно не розіслав Новини. Я борюся з усіма звітами та консультуюся з багатьма іншими месіанськими лідерами та моїми довіреними радниками, і я брав багато порад щодо звіту про ячмінь цього тижня.
Нещодавно ми писали вам про те, як Єгова випробовує нас у нашій статті Це тест. Нинішня суперечка цього року знову є ще одним випробуванням від Єгови. Що ти збираєшся робити? Ні, це не я збираюся робити, а що ви збираєтеся робити окремо? Знову, Писання вискакує на нас у реальному часі;
Матвій 25:13 Тому пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський.
Коли ви зрозумієте, як діють Святі дні і що вони означають, тоді ви зрозумієте, чому ЖОДНА ЛЮДИНА НЕ МОЖЕ ЗНАТИ день чи годину. І цього року ще один приклад.
Я читаю звіти багатьох груп про те, що Ячмінь був авів і не авів. Яку групу я слухаю чи не слухаю?
Поки я не забуду, якщо новий рік уже почався, вітаю вас усіх із Новим Шемітом. Щороку на сьомий день нового року є особливий час для молитви за вашу сім’ю, як сказано в Єзекіїля. Про це ви можете прочитати в нашому попередні листи новин. Цього року сьомим днем цього першого місяця є вечір середи 7 березня та день четверга 16 березня, якщо Новий рік справді почався. Моліться за свою родину.
Гаразд, я не знаю, що тобі повідомити. Перш за все, я повинен вам сказати, що в мене є вчення на кривавих місяцях це говорить, що ячмінь буде готовий зараз, і це призведе до темного місяця на Песах у березні 2016 року. Це було моє вчення, і якщо воно неправильне, то воно неправильне, і я це визнаю. Так багато про мій прогноз. Але чи це неправильно? я ще не знаю. Я кажу це вам, щоб ви знали, що я зацікавлений у тому, щоб цей місяць був авівом. Я не намагаюся привести календар Єгови у відповідність з моїми вченнями. Я шукаю волі Єгови і дотримання Його святих днів у потрібний час. Крапка. Як і кожна з груп, що звітує про ячмінь цього року. Ми всі намагаємося робити те, що правильно, навчаючись.
Мій надійний друг Нехемія Гордон стверджує, що ячмінь не з’являється першого числа цього місяця, тому зараз Адар Бет або 13-й місяць, згідно з його командою. Мені здається, Неемія шукав ячмінь понад 20 років. З ним також була Девора Гордон, яка також займалася пошуком ячменю понад 20 років. Крім того, були Кейт Джонсон і Йоель Халеві, які шукали ячмінь уже близько 6 років, якщо я вірний у своїх фактах, тож у нас є глибоке джерело досвідчених людей, на яких можна покластися.
У мене є інші повідомлення від кількох груп Церков Божих, які стверджують, що ячмінь авів і що Пасха зараз цього березня. 24 березня – це день, коли 14 числа заколюють Агнця, а 15 числа – це пасхальна трапеза на заході сонця в четвер, 24 березня, і 25 березня, який також є першим днем Опрісноків. Тоді день снопа коливання припадає на неділю вранці 1 березня і на 27-й день відліку від Омера до Шавуота. Останній день Опрісноків буде 1 березня, починаючи з вечора напередодні, якщо їх повідомлення правдиве.
Це так чудово бачити, як ці Церкви Бога зберігають видимий місяць і ячмінь для початку року. Мало того, вони спонсорували та відправляли людей до Ізраїлю, щоб вони самі провели дослідження. Вони також заявили, що не хочуть покладатися на караїмів, що розчаровує і мене бісить, коли люди так говорять. Кому різниця, чи є вони євреями, чи джентльсами, чи зеленими в жовтий горошок, якщо їхні свідчення правдиві і їх можна довести.
Усі призначення на Святий день залежать від того, чи ячмінь був авівським і достатньо зрілим для смаження 27 березня.
Якщо Ячмінь не готовий Авів, то йдемо в квітні на Пасху і Опрісноки.
Який це?
На момент публікації я не знаю напевно. Я не знав звітності цих інших груп і не знаю, чи можу я довіряти їхнім судженням. Однак це не дурні чоловіки. Чи варто їм довіряти? Наскільки я пам’ятаю, дехто помилявся в минулому.
Я збираюся дати вам посилання на багато звітів, а потім нехай кожен вирішить. Я не ваш лідер і не ваш авторитет. Я намагаюся навчити вас усього, що я дізнався. Це все. Працюйте над своїм спасінням зі страхом і трепетом. Ти будеш благословенний, якщо підкоришся, і проклятий, якщо не підкоришся в належний час. Так що ж нам робити?
Я планую провести Пасху так, ніби це було в березні, і чекати, щоб побачити, чи ячмінь буде авів до дня коливання снопа. Якщо я не зможу змусити нікого підтвердити стан ячменю на той час, я також буду святкувати Пасху в квітні. Я також буду продовжувати піклуватися про вдів протягом цього місяця, на випадок, якщо це буде 13-й місяць. Краще перестрахуватися, ніж потім шкодувати. Але я також планую, що цей місяць буде першим місяцем суботнього року, і незабаром я пристосую або перейду на мої збережені продукти. Так, це дуже складний старт, не той, якого я хотів.
Ось посилання та те, що інші говорять про те, що Barley є Aviv.
З моменту оголошення я допізна не спав, читаючи та слухаючи всі звіти та консультуючись з іншими, а також багато листів електронною поштою до Неємії. Я надсилав електронні листи та спілкувався з півдюжиною людей, яких я дуже поважаю, за їхні консультації.
Браян Хоек з Міністерства правди в Інтернеті йде з цим як місяцем авів.
Ще одна людина, якій я написав, це Норман Вілліс і він мав це сказати.
Чому я використовую дані караїмського календаря (2016)
Щороку навколо авівського (їстівного) ячменю точиться велика дискусія. Давайте поглянемо на цьогорічну дискусію, бо вона може виявитися повчальною. На цьому шляху може виникнути трохи антисемітизму, який, я сподіваюся, ми зможемо позбутися нашого руху.
Цього року три основні сторони надсилають звіти aviv. Одна — караїми (Nehemia Gordon & Crew). Я ходив з паном Гордоном на пошуки Караїмського Авіву в 2004 році і залишався на зв’язку. Той факт, що він стає доступним для спілкування, є набагато більшим, ніж усвідомлює більшість людей (докладніше нижче).
Караїми НЕ знайшли ячмінь на землі Ізраїлю авів 3. Це з їхнього звіту:
Обшукавши Землю Ізраїлю в пошуках Авівського ячменю, пошукова група Авіва без сумніву дійшла висновку, що час Авіва ще не настав. Ми знайшли окремі стебла авівського ячменю в Юдейській пустелі та північному Негеві. Однак ми не знайшли жодного поля зі значною кількістю авівського ячменю.
Відповідь однозначна. Молодий місяць, який можна побачити 10 березня 2016 року, є початком 13-го єврейського місяця. Перший єврейський місяць, Ходеш га-Авів, розпочнеться 8 квітня 2016 року (за винятком хмар). Свято Песах (Chag HaMatzot) розпочнеться 22 квітня на заході сонця, а Шавуот припаде на неділю, 12 червня 2016 року.
Ми побачили новий місяць 13-го єврейського місяця 10 березня 2016 року з Єрусалиму.
І давайте просто приберемо це з дороги: караїми не вірять в Ієшуа, але вони вірять у Танах, і вони також відкидають рабинське тлумачення. Тож, хоча я б не просив його про проповідь про 1-е Послання до коринтян, я не сумніваюся запитати його щодо питань календаря, тому що ми обоє читаємо ті самі уривки календаря. Перевіряю все («Довіряй, але перевіряй»), але це можливо, тому що він відповідає на листування.
Цього року було ще два звіти. Один із спостерігачів — людина, яка одного року прийняла пшеницю за ячмінь, але при цьому заявляє, що є експертом. Він також надіслав рапорт про те, що знайшов ячмінь aviv, але на листування не відповідає. Його тон антикараїмський, і він був неправий у минулому, тому, хоча він заявляє, що він експерт, я не можу вірити йому на слово. (Якщо він хоче це виправити, він може надіслати мені електронний лист.)
Інший брат з дружиною полетів до Ізраїлю шукати Авів, знову ж таки тому, що вони не люблять караїмів (поряд з деякими іншими причинами). Вони надіслали гарний звіт, за винятком його технічних помилок. В основному він припустив, що ячмінь БУДЕ готовий через десять днів (тобто вчасно, щоб принести сноп коливання, якщо ми рано оголосимо молодик):
>> Початковий звіт 9 березня: сьогодні вранці близько 9 ранку ми перевірили нове місце, яке раніше не перевіряли. Понад 50 відсотків дикого ячменю заживуть самостійно протягом 10 днів.
Хоча цього брата, мабуть, слід похвалити за його старанність, припущення, що, можливо, 50% ячменю виглядає так, ніби він буде aviv через 10 днів ПІСЛЯ молодика, не те саме, що ячмінь буде aviv ДО молодика (а саме так це пішов у Вихід).
Шемот (Вихід) 9:31
31 А льон і ячмінь були вбиті, бо ячмінь був у голові, а льон у бруньці.
Тоді новий місяць відбувся через три глави ПІЗНІШЕ (ПІСЛЯ чуми).
Шемот (Вихід) 12:1-2
1 І промовляв Господь до Мойсея й Аарона в єгипетській землі, говорячи:
2 Цей місяць буде для вас початком місяців; Це буде для вас перший місяць року».
Крім того, «збирання вишневих» стебел авів для формування рукотворного хвилястого снопа перед рештою врожаю є сумнівною практикою, оскільки хвилястий сніп має бути зрізаний ОДНОчасно з початком звичайного жнива ячменю.
Деварім (Повторення Закону) 16:9
9 Сім тижнів відлічиш собі; почніть рахувати сім тижнів від того часу, коли ви почнете жати серпа».
Таким чином, чистий підсумок полягає в тому, що Nehemia і Karaites є єдиною з трьох команд, з якими я маю позитивний досвід. Мені потрібен цей позитивний досвід, щоб оголосити керівника року. Але якщо людина називає пшеницю ячменем, а потім не повертає листування (навіть за останні кілька років), і якщо він відкрито стверджує, що частина його мотивації була антикараїмською з самого початку, тоді я справді не відчуваю зручно використовувати його дані.
Слава Ягве за ревність усіх у намаганні зробити все правильно! Якби тільки месіани зрозуміли, що і Тора, і Велике Доручення наказують нам об’єднатися, організувати та діяти як добре врегульована нація (а не безголовий безлад!). Гадаю, все в часи Елохіма.
Благословенний Господь, який має бути благословенний.
Норман Б. Вілліс
servants@nazareneisrael.org
www.nazareneisrael.org
]І я з ним згоден. Знову ж таки, хоча я згоден, це не змінює фактів. Одні кажуть, що ячмінь авівський, а інші ні. Чи буде ячмінь готовий до вогню 25 березня, коли його потрібно буде зв’язати мотузкою в п’ятницю вдень, а потім зрізати після суботи та підготувати до наступного ранку в день коливання снопа як жертву смаженого зерна з перших плодів?
Лев 2:12 Як приношення первоплоду, ви принесете їх до Єгови. Але вони не будуть спалені на жертівнику для приємних пахощів. 13 І кожну жертву свою хлібну жертву приправляй сіллю. І не дозволиш, щоб солі заповіту Бога твого не бракувало в жертві твоїй. Ви будете приносити сіль разом із усіма своїми приношеннями. 14 І якщо ти принесеш Єгові в жертву хлібну з перших плодів своїх, зелене колосся, смажене на вогні, зерно з саду, то принесеш перші плоди свої в хлібну жертву, 15 і наллєш на це олії та покладеш на нього ладану. Це is пропозиція їжі. 16 І священик спалить його як пахощі разом із його пам’ятною жертвою з його зерна та з його оливи, крім усього його ладану, огняна жертва для Господа.
Ось що стверджує один звіт від 2 березня. Проте Неємія, якому я довіряв протягом останніх 11 років, каже, що через цілий тиждень немає стиглого ячменю.
Я неправильно зрозумів, хто це повідомив, що пшениця була aviv один рік. Мені щойно надіслали звіт про те, що ідентифікує належну особу. Ми всі робимо помилки і, сподіваємося, вчимося з цього, тому замість того, щоб кожна людина була окремою організацією, яка шукає ячмінь, у нас має бути місце, де кожен може бути двічі перевірений іншими. Ось посилання.
Збори Яхве доданий 3 нових фото.
Після насиченого дня подорожі делегація виявила кілька полів ячменю, які переросли в пізню стадію тіста. Як вони виявили вчора, Яхве дозволив сезону розвиватися швидко через вологі та дуже теплі умови. Насправді в Негеві був сильний сухий вітерець із температурою до 30 C (86 F), після чого передбачався дощ сьогодні ввечері та завтра. Обов’язково продовжуйте стежити за постійними оновленнями та давайте разом молитися, щоб Яхве зберігав усіх у безпеці та в Своїх руках, поки ми розгортаємо наші приготування до весняного Священного сезону. Хвала Яхве і шалом!
Ще один звіт, який я прочитав був цей
Звіт про пошук Abib, 8 березня 2016 р. Перш ніж ми почнемо… Кілька моментів:
- Я добросовісно представляю цей звіт як звіт про мій візит до Ерец-Ісраель, який розпочався в четвер, 3 березня, і завершився вранці 7 березня 2016 року. У цій поїздці мене супроводжувала моя дружина Мішель. За останні роки я відвідував Ізраїль шість разів, щоб провести аналогічні огляди вегетаційного періоду. Мішель супроводжувала мене в чотирьох із цих поїздок. Як фермер протягом більшої частини свого життя, я вирощував не менше 15 посівів ячменю на своїй фермі в Сполучених Штатах і був частиною процесу перегляду Абіба та священного календаря більше 15 років. Наша подорож для огляду сезону вегетації в Ізраїлі завжди починається зі смиренної молитви перед Ягве та прохань про Його скерування в цьому процесі. Яхве завжди відповідав на цю молитву, як і цього року.
2. Раніше я наводив логічні аргументи на підтримку раннього Авіва. Коротко кажучи, повна рішучість Авіва в біблійні часи була невід’ємною частиною сільськогосподарського сезону. Ізраїльтяни покладалися на перший урожай року, щоб нагодувати своїх тварин і поповнити власні запаси їжі. У ті часи було б величезне занепокоєння, щоб урожай був сертифікований Abib якнайшвидше, щоб почати жнива. У деяких випадках, безсумнівно, саме виживання людей залежало б від своєчасного схвалення Первосвященик, щоб піднести сніп колихання. Талмудичні записи розповідають нам, що Верховний Жрець навіть «зіставляв» сніп коливань, приносячи найбільш зрілі стебла зерна з різних ферм і різних полів і виготовляючи сніп. Затримка збору врожаю на місяць означатиме тривалу нестачу кормів і ймовірність втрати врожаю, оскільки затримка на місяць може означати втрату врожаю на полях. Іншим міркуванням має бути семитижнева перерва між посівами ячменю (пропонується на Свято Опрісноків) і пшениці (пропонується на Шавуот). Затримка Abib, щоб запропонувати ячмінь, однозначно означала б пошкодження врожаю пшениці через сім тижнів. Уявіть собі, що кожен фермер, знаючи, де і коли він посадив перший урожай після свята Кучок, перевіряє цей урожай кожного дня, шукаючи перші ознаки появи головок і знаходячи найбільш стигле стебло під час убуваючого 12-го місяця; потім вибрав це стебло та приніс його священику для схвалення, щоб зібрати врожай наступного місяця. Саме з цієї причини було дозволено сушити зерно для жертви, щоб дати всі можливості прийняти ранній Авіб і дозволити вчасно зібрати врожай. Ми повинні протистояти всім штучним і небіблейським затримкам, які були вбудовані єврейською традицією та хибним міркуванням. Визначення Авіва є простим процесом, але процес, який завжди базувався на судженні свого часу Первосвящеником, тепер ми поставлені в незавидне становище, щоб робити ці судження для себе.
- Я будую свої рішення на низці факторів, перелічених нижче. Я розумію, що в Писаннях не сказано прямо: «шукай Ячмінь» або «це те, що ти маєш шукати». Швидше, Слово Яхве просто сказано до Мойсея, що «цей місяць є першим із місяців» (Вихід 12:2). Саме з цієї причини я розглядаю всі фактори, які я роблю. Єдина вимога полягає в тому, щоб був сніп придатного для врожаю зерна, який можна принести після суботи під час свята Опрісноків. З історії Виходу ми знаємо, що події відбувалися в той час року, коли ячмінь був у колосках, а пшениці не було (Буття 9:31-32). Ми також знаємо, що місяць називається Авіб (Повторення Закону 16:1), що означає молоді, зелені або проростаючі колоски. Але що сталося, так це те, що протягом багатьох років було додано низку створених людиною визначень, тверджень і умов, які, здається, затримують підтвердження Абіба. Я продовжую кидати виклик загальноприйнятому мисленню, намагаючись ухилятися від єврейської традиції та шукати руки Яхве в цьому процесі.
- Я хочу поділитися тим, що мої цьогорічні дослідження мали на меті зробити кращі висновки щодо сільськогосподарських зернових та диких зернових. У грудні 2015 року я зміг провести конференцію
з доктором Хізер Дарбі, провідним дослідником у виробництві та дослідженні стародавніх зерен. Інформація від доктора Дарбі в поєднанні з поточними сільськогосподарськими дослідженнями та деякими новими даними, які я відкрив щодо одомашнення зерна, переконала мене, що ми на правильному шляху з нашим підходом до Abib. Протягом багатьох років ми дозволяли караїмським євреям створювати наратив, згідно з яким можна розглядати лише дикі зерна. Як зазначено вище, логічні аргументи, чому ми повинні прийняти певні характерні сорти сільськогосподарських зернових, спонукають нас досліджувати всі зернові культури, а не прямо відкидати сільськогосподарське зерно через те, що воно «сучасне». Для цього я вважаю, що маю переконливі докази того, що теорії про «тільки диких» недійсні. Я розповім більше про це в наступних листах і бесідах, коли я матиму можливість залучити доктора Дарбі до протоколу під час відповідного інтерв’ю та підтвердити її твердження належним чином відзначеним дослідженням. Важливо відзначити, що в минулих розмовах з дослідниками Міністерства сільського господарства Ізраїлю ми дізналися, що вони вважають сорти, які зазвичай вважаються «дикими зерновими», шкідливими бур’янами і непридатними для зернових культур. Часто ці «дикі» сорти не мають зерна навіть у повній зрілості. Раціонально й обґрунтовано оскаржити передумову пошуку Абіба лише за допомогою цих різновидів. Однак, зважаючи на це, щоб залучити тих, хто прямо не погоджується з моїми припущеннями, я продовжую досліджувати «дикі» зернові культури та включати їх у своє визначення та судження. З метою цьогорічного пошуку я розгляну низку факторів, щоб винести своє судження щодо Абіба.
Ці фактори включають: експертизу диких зерен; Експертиза добровільного сільськогосподарського зерна; Комерційні сільськогосподарські зерна; Інші весняні культури Оцінка росту багаторічних культур, таких як виноградна лоза та фруктові дерева; Звіт про цьогорічну подорож – четвер, 3 березня: ми благополучно приземлилися в четвер, відразу після обіду. Після придбання нашого автомобіля ми поїхали на південь уздовж Rts. 40 і 6 до перехрестя Лахавім. Після того як побачити багато сфер сільськогосподарського зерна в повному обсязі та розвинених кочанах по дорозі, ми взяли Rt. 31 і Rt. 358 у бік Лахава, щоб знайти конкретні приклади поточних посівів. З Лахава ми повернули назад до моря, по Rts. 310 і 241. Тут зображено зерно, типове для того, що ми знаходили в цьому Верхньому Західному районі Негева. Ми знайшли «дикий» дворядний ячмінь, який перебував на пізній стадії тіста та у значному обсязі, щоб легко сказати, що його буде достатньо для приношення перших плодів. З мого досвіду, пізня стадія тіста, яку я знайшов, добре дозріла за три тижні між моїм оглядом і ніч хвилястого снопа. Зверніть також увагу на наявність того, що деякі називають «диким вівсом» на цій фотографії. З цього місця ми повернулися на північ, скорочуючи на схід до Лахішу. У землі навколо Тель-Лахіша ми знайшли кілька виноградників, на яких листя росте далеко поза брунькою. Виноград в листі є вірною ознакою раннього зростання. Не всі виноградники, які ми знайшли в цій місцевості, були облистяні, але більшість демонстрували ріст бруньок. У районі Бет-Шемет і вгору в долину Аялон ми знайшли багато полів сільськогосподарського ячменю в повному та розвиненому вигляді, а також яблуневі сади в повному цвіті. Цвітіння таких фруктових дерев, як яблуня, груша та вишня, підтверджує ранній сезон. Не завжди можна зустріти такі квітучі плодові дерева на такому початку сезону. Ми ночували в Єрусалимі. Ми спостерігали квітучі кущі троянд на горі. Сіон і в новому місті. Знову ж таки, ми не завжди бачимо троянди в цвіту, ще одна ознака того, що ми свідки ранньої весни. П’ятниця, 4 березня: ми провели День підготовки, відвідуючи місця в Старому місті та його околицях, а також відвідавши ринок Махане Єгуда, щоб придбати те, що було потрібно для Шабашу. У другій половині дня ми вирушили на північ до Меґіддо та Їзреельської долини, де знову знайшли багато полів добре розвиненого сільськогосподарського зерна. У районах на захід від Тель-Мегіддо, уздовж Rt. 66 і бічних доріг ми побачили додатковий «дикий дворядний ячмінь» (на фото), який також був у стадії тіста. Це не було універсальним, однак ми знайшли деякі дикі зерна, які все ще мали насіння з рідиною (крохмальне молоко). Ми продовжили шлях до Галілеї, залишившись на ніч і суботу в Тиверіяді. Субота, 5 березня: протягом денної частини суботи ми скористалися нагодою, щоб подорожувати вздовж північного берега Кінерету і вгору до Голан, де ми зазвичай проводимо кілька годин для суботнього вивчення Біблії біля джерел Баніас. По дорозі ми піднялися Rt. 90 вздовж західного краю долини Хула. Тут ми знайшли добровільне зерно, яке росте вздовж ряду огорожі, який був добре розвинений. Це була пшениця, яка, ймовірно, виросла з розсіяного насіння врожаю минулого літа. Не удобрюваний і не зрошуваний, він був у повному обсязі і розвиненими головками, які вже були на стадії зрілого тіста. Зверніть увагу, що з досвіду та Святого Письма (Буття 9:31-32) ми знаємо, що пшениця слідує за ячменем на кілька тижнів. Ми також тут, на крайній півночі, знайшли багато полів сільськогосподарського зерна в добре розвинених кочанах. Особливо відзначилися кілька полів ярого запашного горошку. Цей горох (на фото) був добре розвинутим і перебував у стадії цвітіння, що вказує на повні чотири-шість тижнів ефективного вегетаційного періоду вже цього року. Чотири-шість тижнів вегетаційного періоду також корелюють з розвиненим зерном Abib. Ми перевірили ділянки «дикого» зерна вздовж Rt. 87 і бічних доріг навколо Катсріна, і знайшли схоже на те, що ми знайшли далі на південь, хоча більша частина цього була тільки що розквітла, з повністю відкритими головами. 1-й день тижня, 6 березня: сьогодні вранці ми вирушили на південь із Тиверії до району кібуцу Кінерет. Тут, на хребті, що виходить з басейну Галілеї вздовж рт. 767, ми знайшли багато ділянок «дикого ячменю», який, як виявилося, перебував на різних стадіях від цвітіння до пізньої молочної/ранньої стадії тіста. Поблизу міста Шарона ми знайшли волонтерське зерно, яке було добре розвиненим. Я зняв відео того зерна, яке лущиться, і ви чітко бачите, як ціле зерно з’являється з качана та просунуту стадію розвитку. Я опублікую це відео на сторінці Міністерства слухняних слуг Єгови у Facebook пізніше цього дня. Майте на увазі, що сьогодні, 1-й день тижня, залишилося цілих три тижні до того, як потрібно було б підготувати сноп коливання. Зернові культури дозрівають від фази тіста до збору врожаю приблизно за 14-17 днів за хороших погодних умов. Сухе зерно на етапі збору значно перевищує порогову вологість, необхідну для смаження зерна. По всій верхній частині Ізреельської долини на захід від Назарету і далі в напрямку Хайфи ми продовжували бачити багато полів з дуже добре розвиненим сільськогосподарським зерном. Вздовж морського узбережжя ми бачили зернові культури, де качани були повністю дозріли і починали схилятися в стиглості. Рідко і важко було знайти сільськогосподарський ячмінь на великій території. Ячмінь впав у немилість в Ізраїлі як комерційна культура, і, як наслідок, пшениця вийшла на перший план як культура вибору. Знову ж таки, важливо зазначити, що пшениця розвивається пізніше, ніж ячмінь у всіх ситуаціях, і оскільки Біблія ніколи не визначає ячмінь як культуру Abib, немає жодних проблем із дослідженням пшениці як маркера для сезону. З огляду на це, я завжди віддаю перевагу ґрунтуй своє судження на стадії розвитку культури ячменю. Ми завершили наші оцінки, коли настала ніч, впевнені, що накопичили достатньо даних і доказів, щоб зробити правильний висновок. Наш зворотний рейс до Сполучених Штатів вилетів рано вранці в понеділок. Висновок: я вважаю, що є вагомі та перевірені докази того, що сезон в Ерец-Ісраель добре розвинений. На мою думку, є достатньо повністю зрілого зерна, як у «диких», так і в «сільськогосподарських» посівах, щоб першим снопом перших плодів можна було помахати ввечері після суботи 26 березня 2016 року, і що там було б достатньо зерна (підсушеного чи сирого), щоб його подрібнили в необхідну жертву їжі в той час. Тому я приходжу до висновку, що серп Нового Місяця, який ми шукаємо ввечері 9 березня 2016 року, стане першим у Новому році та почне місяць Авів. З повагою, Соломон Мейер. Будь ласка, приєднайтеся до нас на телефонній конференції, щоб обговорити ці висновки в середу ввечері, 9 березня, о 8:00 за стандартним часом. Доступ до конференц-дзвінка можна отримати, зателефонувавши за номером (405)421-0045 та ввівши ідентифікатор конференції 792371.
В обох звітах вони стверджують, що знайшли багато полів ячменю, але Неемія та його команда, які робили це з 1994 року, не змогли знайти жодного поля ячменю, який був стиглим. Тому я дуже стурбований цими двома дуже суперечливими звітами. Причина в тому, що якщо ячмінь авів, то це визначає всі, УСІ Святі дні цього року. Якщо насправді ячмінь не авів, то всі Святі відкладаються на місяць. Це надзвичайно важливо розуміти і знати напевно. Чи буде у нас ячмінь, який можна буде смажити на суботній вечір у дні Опрісноків?
Але чи насправді звіти суперечать один одному? Або вони обидва говорять нам те саме, але з різних точок зору? Коли я був з Неемією кілька років тому, він сказав мені, що якби він міг отримати гомер ячменю, він би оголосив місяць авів. Як і я, Неемія виріс у своєму розумінні та пристосувався, коли дізнавався більше. Ми всі робимо те саме. Позиція Неемії зараз полягає в тому, що ячмінь повинен бути авів до першого числа місяця, щоб оголосити місяць авів або адар, і що він повинен мати два поля, як у двох свідків. У нього немає кришталевої кулі, за якою він міг би з точністю передбачити, що через 14 днів у день снопа хвилі ячмінь буде на 100% готовий до жертви коливання. Справді, одного року Неемія взяв мене ще раз перевірити, чи справді дозрів ячмінь до початку Пасхи. Він не був впевнений на 100%, поки ми не перевірили, і це було так.
Але тепер його позиція полягає в тому, що він не збирається вгадувати, і він повинен бути готовий до 1 числа місяця. На стадії тіста, як повідомляють ці інші, потенційно буде готово до Пасхи через 14 днів. Ми знову не знаємо напевно. Це не місяць молодих ягнят чи овець, це не місяць молодого росту на фігах чи виноградних лозах, і це не місяць горлиць. Це місяць авів. Ми повинні дивитися на ячмінь і більше нічого. Усе інше – це Талмуд, а не священне писання.
Після прослуховування Брайана Гекса, який навчає про це, я повинен тепер покаятися в цьому та виправити це. Браян Конвері дивиться на ці речі в Ізраїлі на основі Пісні над піснями.
Син 2:11 Бо ось минула зима, закінчився дощ; воно йде собі. 12 на землі з'являються квіти; настав час співу, і голос горлиці лунає в нашій землі; 13 фігове дерево пускає зелені фіги свої та виноградні лози з ніжний виноград дати a добре запах. Встань, моя любов, моя прекрасна, і йди геть.
Потім мені надіслали наступний коментар і копію щодо звіту вище.
Шалом Стівен,
Дякуємо, що поділилися своєю оцінкою. Я пишу не для того, щоб змінити вашу думку, але хотів би поділитися з вами трішки свого мислення.
Я теж чекав, щоб прийняти своє остаточне рішення, поки вчора не почув Нехемію. Як ви сказали, він доступний і відповість на запитання. Я підтримую його роботу як письмово, так і фінансово. Він для мене духовний брат, і ми споріднені душі в дослідженні Тори, хоча не завжди отримуємо однакову відповідь.
Для повного розкриття, Соломон Мейєр є моїм двоюрідним братом, і він поділився чесним звітом. Він багато років відвідував Ізраїль у пошуках Авіва. Ми з ним розходимося щодо того, що таке Aviv, зокрема щодо того, які зерна прийнятні, наприклад культивована пшениця та ячмінь проти дикого ячменю. Дві ночі тому він мав відкриту конференцію, щоб будь-хто міг поставити запитання. Інформацію про телефонну конференцію надавали двічі цього тижня, у вівторок і середу, щоб усі мали можливість поговорити з ним.
Я спеціально запитав його про дикий ячмінь, і він підтвердив, що знайшов велику кількість дикого ячменю на стадії м’якого та твердого тіста. Ми з вами, ймовірно, погодимося, що ячмінь у Ex. 9:31 був поза етапом твердого тіста, щоб град знищив урожай. Якщо ви працювали та виросли на фермі, сильні шторми можуть зіштовхнути стебла зерна на землю на стадії тіста, стебла спробують відновитися, і їх можна буде збирати, коли вони дозріють. На основі шкали Задокса, Пр. 9:31 ячмінь, здається, є середнім або пізнім розвитком зерен після стадії тіста.
Браян Конвері також надав значні звіти про ячмінь на стадії твердого тіста. Неемія не знайшла значного зерна на стадії Aviv. Три звіти здебільшого пов’язані з тим, що було знайдено – дикий ячмінь у стадії м’якого до твердого тіста.
Лев. 2:14 «Якщо ви приносите хлібну жертву з перших плодів для YHWH, ви повинні приносити в хлібну жертву своїх перших плодів зерно в колосі, висушеному на вогні, подрібнене зерно зі свіжого колоска.
Джош. 5:11 «Вони їли опрісноки та пряжене зерно з урожаю землі наступного дня після Пасхи, того самого дня».
Зерно на стадії твердого тіста можна обсмажити або підсмажити. Щоб зробити гомер борошна, потрібно набагато більше стебел ячменю, але це можливо. Є численні приклади того, що жнива не могли початися до принесення жертви. Це привело мене до висновку, що дикий ячмінь, який був би ближчим до врожаю стародавнього Ізраїлю, тепер можна сушити, тому він буде добре висохнути до того часу, коли буде принесено сноп коливання.
Я намагаюся збирати всі звіти, які я знаходжу, і надавати їх для прийняття рішень головами домогосподарств. Вони також архівовані для історичних цілей. Цього року я озирнувся на пару років назад і виявив, що Нехемія повідомила про Авіва 11 березня. Для мене це означало, що 10 березня цього року, можливо, буде Авів, і я знаю, що багато збірок спочатку проходять за розрахованим календарем, тому мені потрібно було переконатися, що якомога більше людей знають про цю можливість. Я записав відео та почав попереджати в грудні про очікувану можливість. Нижче наведені звіти, якими я поділився на даний момент. Я завантажу останній звіт Нехемії трохи пізніше сьогодні.
Усі ці сумнівні роки я вкладав у відпустку обидві можливі дати. Я радий, що зробив, бо думав, що в березні у нас не буде Aviv.
Я молюся, щоб це допомогло прояснити мої думки. Я вдячний YHWH за те, що Неемія, Соломон і Брайан зі своїми відповідними командами надали звіти про пошук Авіва. Це таке благословення. Благослови ЯХВЕ!
ЯХВЕ благослови,
Джим
Повторення 16:1 Дотримуйся місяця Авіва і святкуй Пасху для Господа, Бога свого. Бо в місяці авіві Господь, Бог твій, вивів тебе вночі з Єгипту.
Це слово спостерігати також означає охороняти.
H8104 sha?mar шо-мар'
Примітивний корінь; належним чином хедж про (як із шипами), тобто охорона; загалом до захист, відвідуватидо, тощо: – стережись, бути обережним, зважати (на себе), тримати (-er, себе), позначити, придивитися, спостерігати, зберігати, розглядати, резервувати, зберігати (себе), впевнений, (що лежав) чекати (за), дивитися (-людина).
З огляду на все, що відбувається навколо нас у світі, і є багато речей, які я можу вам показати, ми повинні берегти святі дні Єгови. Кожен з вас повинен знати, як вони працюють і як вони надходять. Кожен із вас буде королем чи священиком у Царстві, тоді вам, біса, краще знати, як визначаються святі дні Єгови, коли вони і що вони означають. Ви повинні знати це, щоб навчати цьому і запроваджувати його, ОХОРОНЯТИ їх.
Кожен із вас у майбутньому судитиме ангелів. Для цього вам потрібно вміти оцінити це питання і прийти до правильного висновку.
Чи буде ячмінь готовий для приношення снопа колихання? Я не знаю. Мене там немає, і ви не спонсорували мене, щоб бути там і шукати вас. Ті там стверджують, що Песах наступного місяця. Інші стверджують, що цього місяця. Що ти збираєшся робити?
Брайан Хоек з Truth on the Web так сказав про те, чи повинен ячмінь бути авів 1-го числа місяця чи він міг бути авів до 15-го числа місяця:
Це Писання говорить:
Повторення Закону 16:1 Дотримуйся місяця авіва, і справляй Пасху для Господа, Бога свого; бо в місяці авіві вивів тебе Господь, Бог твій, із Єгипту вночі. (JPS 1917)
Фраза «місяць Авіб» зустрічається у цьому вірші двічі, і обидва перекладені з однієї єврейської фрази: «ходеш га авів»
«Ходеш» означає «місяць» або «молодий місяць»
Маючи це знання, що говорить нам контекст? Чи відповідає наступний переклад істині?
Повторення Закону 16:1 Дотримуйся нового місяця Авіва, і святкуй Пасху для Господа, Бога свого; бо в новомісяччя Авіва вивів тебе Господь, Бог твій, із Єгипту вночі.
Очевидно, ні, це не так. Ізраїльтяни народжувалися 15 числа місяця, а не в день молодика.
Ця фраза «chodesh ha aviv» ЗАВЖДИ стосується «місяця» Aviv у Святому Письмі. Ось інші випадки:
Вихід 13:4 Цей день вийшов у місяці авіві.
Знову вийшли 15 числа.
Вихід 23:15 Свято опрісноків будеш святкувати: сім день будеш їсти опрісноки, як Я наказав був тобі, у призначений час місяця абіва, бо в ньому ти вийшов із Єгипту, і ніхто не з’явиться перед обличчям. я порожній :)
І:
Вихід 34:18 Свято Опрісноків будеш святкувати. Сім день будеш їсти опрісноки, як Я наказав був тобі, у часі місяця авіва, бо в місяці авіві ти вийшов із Єгипту.
Чи призначається свято Опрісноків на молодик Авіва, точніше, на місяць Авів? Підказка: початок о 15-му.
І він також поділився цією інформацією.
Деякі тут посилаються на Вихід 9:31–12:6. Ці уривки зі Святого Письма ОПИСУЮТЬ те, що сталося в рік виходу — пошесть граду, коли ячмінь зів, є ОПИСОМ. Це НЕ РЕЦЕПТ. Це не інформує нас про те, що ячмінь ПОВИНЕН бути авів до Нового місяця. Крім того, у книзі Левит 2:14 міститься наступний РЕЦЕПТ, який вимагає, щоб приношення перших плодів було авів або кармел. Отже, згідно з Біблійним ПРИПИСОМ, ячмінь не потрібно збирати до дня приношення перших плодів.
Отже, після всього сказаного і зробленого, ви повинні вибрати, чи це місяць авів чи місяць адар? Ви будете святкувати Пасху цього місяця чи наступного?
На підставі доказів, які мені показали, я буду святкувати Пасху 24-25 березня, і я, сподіваюся, домовився, щоб хтось вийшов і перевірив ячмінь і переконався, що він готовий за кілька днів до цього. Якщо він дійсно не готовий, то я буду змушений змінити свою позицію.
Нехай Єгова веде кожного з вас у ваших дослідженнях цьогорічного ячменю. Моліться за тих, хто шукає, і за тих, хто навчає вас. Але моліться до Єгови, щоб дав вам знання, розуміння та мудрість, щоб використовувати їх для Його слави.
0 Коментарі