Liham ng Balita 5855-043
Ang Ika-3 Taon ng Ika-4 na Sabbatical Cycle
Ang ika-24 na taon ng 120th Jubilee Cycle
Ang ika-8 na araw ng ika-11 buwan 5855 taon pagkatapos ng paglikha kay Adan
Ang Ika-11 Buwan sa Ikatlong taon ng Ikaapat na Sabbatical Cycle
Ang 4th Sabbatical Cycle pagkatapos ng 119th Jubilee Cycle
Ang Ikatlong Taon na Ikapu para sa mga Balo at Ulila at Levita
Ang Sabbatical Cycle ng Espada, Taggutom, at Salot

Enero 4, 2020

Shabbat Shalom sa Maharlikang Pamilya ni Jehova,

Kalamidad Kasunod ng Kalamidad

Noong nakaraang katapusan ng linggo ipinadala sa akin ang sumusunod na ulat mula sa Telesphore. Hindi ko na isinama lahat ng pictures ng mga patay na pinadala rin niya. Ang Bujumbura ay itinayo sa pababang dalisdis ng mga bundok at tumatakbo sa lawa sa gilid ng bayan. Ang ilan sa mga Simbahang nabisita namin ni James ay nakaupo sa mga gilid ng malalaking bangin na naaagnas.

Ang nangyayari ay naaagos ng tubig ang isang sulok o dingding ng bahay o nagpapadala ito ng mga malalaking bato laban sa bahay. Ang mga ito ay hindi masyadong malakas na binuo. Ang bahay ay gumuho, o may bahagi nito. Ang mga tao sa bahay na natutulog sa sahig ay dinudurog ng mga bumabagsak na kahoy sa bubong o nakaharang sa daan at o sila ay tinangay ng tubig mismo.

Shalom
Para lang ipaalam sa iyo na ang malakas na ulan na may mga bagyo at pagbaha ay mga nagwawasak na bahay, pananim, buhay ng mga tao atbp. sa Burundi, Congo, Rwanda, Uganda at Kenya. Alam ko iyon at ito ay propesiya. Sinisikap ng mga pamahalaan na pakalmahin ang sitwasyon ngunit walang kabuluhan. Inaasahan natin ang maraming sumpa mula ngayon. Ayaw nilang bumalik kay Yahweh at lumakad sa ilalim ng Kanyang direksyon.

Oo, ito ay isang flash flood. Dumating ang ulan ngayong gabi at bumagsak ang mga bahay sa mga pamilyang natutulog at binaha sa mga silid na natutulog. Ang iba ay namatay habang inaalis sila ng agos. Nasa 40 bangkay ang natagpuan habang ang iba ay hindi natagpuan. Hinahanap pa rin ang mga nawawala sa lupa at mga ilog. Ang video na ito ay isa sa mga clinic ko sa Bujumbura, binaha pero walang namatay sa clinic ko. Ang lahat ng ito ay sa Bujumbura at mayroon pang dalawang probinsiya na binaha na hindi ko pa nakukuha ang mga resulta.

Ito ang klinika na pinapatakbo ng Telesphore, na nag-aalaga sa sinumang may karamdaman. Ginagawa niya ito nang walang suporta at nagtatrabaho ang mga nars, alam nilang hindi sila babayaran. Ito ay binaha. Pinadalhan niya ako ng video sa loob. Hindi naman ganoon kalala ang pinsala doon.

Kung pupunta ka sa artikulong ito, makikita mo nang mas malinaw kung ano ang sinasabi ko.

Ang mga flash flood ay kumitil ng hindi bababa sa 14 na buhay sa Bujumbura, Burundi

Na-post ni Julie Celestial noong Disyembre 27, 2019 sa 02:23 UTC (3 araw ang nakalipas)
Mga Kategorya: Baha, Matitinding bagyo

Hindi bababa sa 14 ang namatay at 33 ang nasugatan noong Disyembre 22, 2019, matapos ang malakas na ulan na nagdulot ng flash flood sa lungsod ng Bujumbura, Burundi.

Ayon sa Burundi Red Cross, ang malakas na pag-ulan at malakas na hangin ay nag-iwan ng mga ari-arian na nasira sa Bujumbura at mga kalapit na lugar noong Sabado ng gabi, Disyembre 21. Kinumpirma ng provisional damage assessment ang mga nasawi.

Nasa 50 bahay ang ganap na nawasak at 40 iba pa ang lubhang napinsala. Mahigit 130 iba pang mga tahanan ang naapektuhan ng baha at may kabuuang 1,200 katao–219 na kabahayan– ang naapektuhan.

Dahil sa malakas na ulan, nabasag ang mga pampang ng Cari River sa mga distrito ng Winterekwa at Nyabagere sa hilagang Bujumbura. Ang mga bahay ay lumubog at ang ilan ay gumuho pa na humantong sa pagkamatay, dagdag ng Burundi Red Cross.

Ilan sa mga biktima ay namatay matapos tangayin ng rumaragasang tubig baha. Naapektuhan din ang ilang bahagi ng distrito ng Carama.

Ang Burundi Red Cross, sa pakikipagtulungan sa proteksyong sibil at mga lokal na residente, ay nagsagawa ng mga operasyon sa paghahanap para sa iba pang nawawalang mga tao.

At kasabay din nito ay muling hinagupit ng panibagong Bagyo ang ating mga Kapatid sa Pilipinas.

28 Patay Pagkatapos ng Pasko Storm Batters Central Philippines

Hindi bababa sa 28 katao ang napatay sa isang bagyo na sumira sa ilang bahagi ng gitnang Pilipinas noong Pasko, ulat ng The Associated Press.

Nag-landfall ang Bagyong Phanfone noong Disyembre 24 sa coastal province ng Eastern Samar, ayon sa Philippine Atmospheric, Geophysical and Astronomical Services Administration (PAGASA). Ang mapanirang hangin at malakas na pag-ulan ay napunit ang mga bubong at binaha ang ilang holiday hotspot bago ang bagyo ay pumutol sa daan patungo sa dagat.

Kilala sa lokal bilang Ursula, pinilit ng bagyo na lumikas ang libu-libong tao sa Pasko, at ginulo ang mga pagdiriwang ng holiday sa pinakamalaking bansang Katoliko sa Asia.

Ang Boracay at Coron, mga sikat na destinasyon na kilala sa kanilang mga white-sand beach, ay kabilang sa mga lugar kung saan na-stranded ang mga turista at naputol ang linya ng komunikasyon.

"Lahat sa loob ng 100 metro ng paliparan ay mukhang sira. Maraming mga frustrated na tao sa paliparan dahil nakansela ang mga flight," sinabi ng isang turista na natigil sa isang paliparan na nagseserbisyo sa Boracay sa Agence France-Presse.

Ilan ang titigil at makikinig? Ilan ang magmumuni-muni at magsasaalang-alang sa mga salita ni Jehova?

Pro 1:22 Hanggang kailan mo mamahalin ang simple, simple? At matutuwa ba ang mga manglilibak sa kanilang pang-aalipusta? At ang mga mangmang ba ay mapopoot sa kaalaman?
Pro 1:23 Lumingon ka sa aking babala; masdan, ibubuhos ko ang aking Espiritu sa iyo; Ipapaalam ko sa iyo ang aking mga salita.
Pro 1:24 Sapagka't ako'y tumawag, at ikaw ay tumanggi; Iniunat ko ang aking kamay, at walang pumapansin;
Pro 1:25 Nguni't iyong hinamak ang lahat ng aking payo, at hindi mo ninanais ang aking babala.
Pro 1:26 Ako naman ay tatawa sa iyong kabagabagan; Ako ay mangungutya kapag ang iyong takot ay dumating;
Pro 1:27 Pagka ang iyong takot ay dumarating na parang pagkawasak, at ang iyong pagkawasak ay dumarating na parang unos, pagka ang kabagabagan at sakit ay dumating sa iyo.
Pro 1:28 Kung magkagayo'y tatawag sila sa akin, at hindi ako sasagot; hahanapin nila akong maaga, ngunit hindi nila ako masusumpungan;
Pro 1:29 sa halip ay kinapootan nila ang kaalaman at hindi pinili ang pagkatakot kay Jehova.
Pro 1:30 Hindi nila ibig ang aking payo; kanilang hinamak ang lahat ng aking pagtutuwid,
Pro 1:31 At sila'y kakain ng bunga ng kanilang sariling lakad, at mabubusog ng kanilang sariling mga nasa.
Pro 1:32 Sapagka't ang pagtalikod ng musmos ay pumapatay sa kanila, at ang kaginhawahan ng mga mangmang ay sumisira sa kanila.
Pro 1:33 Nguni't ang nakikinig sa akin ay tatahang tiwasay, at tatahimik sa takot sa kasamaan.

Apocalyptic ng Australian Bush Fires

Ang mga sunog sa bush sa Australia ay napakalaki na ngayon na gumagawa sila ng sarili nilang lagay ng panahon, sa anyo ng mga higanteng thunderstorm na nagdudulot ng mas maraming sunog, ayon sa Bureau of Meteorology sa Victoria.

https://www.youtube.com/watch?v=BoO-PXi1ppM

Ang bumbero ng RFS na namatay nang bumaligtad ng buhawi ang trak sa sunog sa Green Valley na pinangalanang Samuel McPaul

Isang batang boluntaryong bumbero at malapit nang maging ama ang napatay nang ang isang "kataka-takang pangyayari sa panahon" ay itinaas ang kanyang trak ng bumbero mula sa lupa, sabi ng NSW Rural Fire Service (RFS).

Pangunahing puntos:

• Namatay si Samuel McPaul nang mabaligtad ang kanyang trak ng "fire tornado"
• Inaasahan ng kanyang asawang si Megan ang kanilang unang anak sa unang bahagi ng Mayo
• Tatlong boluntaryong bumbero ang napatay sa nakalipas na dalawang linggo

Namatay si Samuel McPaul, 28, kahapon matapos mabaligtad ang kanyang trak sa sunog ng Green Valley sa Jingellic, 70 kilometro silangan ng Albury malapit sa hangganan ng NSW-Victoria.

Sinabi ng manager ng distrito ng NSW RFS na si Superintendent Patrick Westwood na "ginagawa ni Mr McPaul ang lahat ng tama" nang mangyari ang trahedya.

Siya at ang dalawang iba pa ay nag-iipon ng mga baka na nahuli sa isang paddock sa patag na lupa.

"Nagpasya ang mga tripulante na lumayo sa lugar na iyon at, sa hindi inaasahang pagkakataon, napakabigla, nakaranas sila ng matinding hangin at kung ano ang maaari lamang ilarawan bilang isang buhawi ng apoy na bumuhat sa likod ng trak, ganap na nabaligtad ito at inilapag ito sa bubong nito, trap ng tatlong tao, tatlong tripulante iyon, at sa kasamaang-palad, isa sa kanila ang nakamamatay," sabi ni Superintendent Westwood.

Nais kong panoorin mo ang video na ito sa susunod na link. Itapat ang iyong mouse sa mga salitang Australian bush fires para makapunta sa link.

Mga bushfire sa Australia: Idineklara ang 'State of Disaster' para kay Victoria habang sinasabi ng libu-libo na tumakas

Bagama't gusto ng marami na sisihin ang kanilang mga pulitiko sa Global Warming at pagkatapos ay sisihin ang industriya ng langis o ang Kanluran o lahat ng iba pa maliban sa kanilang sarili sa kakila-kilabot na bumabalot sa kanila ngayon, kakaunti ang babalik kay Jehova. Walang sinuman ang nagsisisi, tulad ng sinasabi sa atin ng Lev 26 na hindi nila gagawin. Pagkatapos, si Jehova ay nagpapadala sa kanila ng mas matinding kapahamakan.

Narito ang isang mensahe sa Facebook na ipinadala sa Punong Ministro na nagbakasyon nang tumagal ang krisis na ito. Nais kong basahin ninyong lahat ito na parang ikaw ang sumulat nito at isaalang-alang kung paano ka umabot sa puntong ito. Hinihiling ko sa iyo na gawin ito nang may luha sa aking mga mata habang binabasa ko ito. Pero alam kong hindi sila magsisisi and that just breaks my heart more.

Mahal na Michael McCormack MP

Naging maganda ba ang Christmas break mo? Ginugol ko ang akin sa bukid kasama ang pamilya. Sa kabutihang palad, karamihan sa kanila ay umalis. Ang mga bata, na nasa edad mula 15 hanggang 18 buwan ay mas ligtas sa ibang lugar. Maaari mong makitang kakaiba ngunit marami akong naisip sa iyo ngunit nais kong ipaalam sa iyo.

Nang marinig ko mula sa pamilyang nagtatrabaho sa RFS Command Center na dumiretso na ang sunog sa Dunn's Road para sa atin, naisip kita. Habang nag-iipon ako ng mga kaya kong gamit ng mama ko, naisip kita.

Noong una kong nakita ang apoy sa ari-arian ng mga kapitbahay at tumakbo pabalik upang ipaalam sa iba na dumating na ito, naisip kita. Naisip kita muli nang tumawag ako ng Triple 0, parehong beses, para sabihin sa kanila na may mga tao dito at wala tayong paraan.

Noong sumilong tayo sa fire bunker at desperadong nakinig para marinig kung tumatakbo pa ba ang mga fire sprinkler naisip kita. Habang nakadikit ang mga kamay natin sa dingding para maramdaman ang init, muli, pumasok ka sa isip ko.

Matapos lumipas ang unang harapan at lumabas kami at kumuha ng pagkakataong lagyan ng gatong ang pump na nagsusuplay ng mga pandilig ng apoy muli kitang naisip.

Habang tumatakbo kami pabalik sa pinto ng bunker at pinagmamasdan ang papalapit na bagyo mula sa ibang direksyon, na may koronang 150 talampakan sa itaas ng mga puno na naisip ko kayo.

Nang lumabas tayo pagkatapos ng tatlong oras sa isang nasusunog na tanawin na puno ng mga sugatan at patay na hayop, naisip kita.

Ngayon habang nag-aagawan tayo upang ayusin ang pang-emerhensiyang kumpay at maghanda para sa lagay ng panahon sa katapusan ng linggo, iniisip kita.

Kapag patuloy kong pinupuno ang aking bote ng tubig para maibsan ang aking lalamunan at baga, ikaw ang naiisip ko. Nung niyakap ko ang pamilya ko ngayon na sa loob ng 24 oras akala ko nawala tayo, iniisip kita.

Naisip mo ba kami?

Naisip mo ba ang lahat ng mga nasirang komunidad na maaapektuhan ng iyong kawalan ng aksyon o kahit na pagkilala sa pagbabago ng klima?

Iisipin mo ba kami ngayon? Ano ang kailangan para makuha ang iyong atensyon? May mga luha sa aking mga mata sa pagsulat ng liham na ito para sa iyo. Desperado na ako, desperado na ang buong bansa. Ngayon na ang oras. Pakiusap.

Sa lahat ng broadcast at panayam na narinig ko, wala akong narinig na nagpapasalamat kay Jehova noong sila ay nabubuhay. Ang sinasabi na ito ay apocalyptic, ngunit hindi nila kinikilala si Jehova. Higit pang mga kakila-kilabot na darating natatakot ako.

Lev 26:18 At kung hindi pa ninyo ako pakikinggan sa lahat ng ito, ay parurusahan ko kayo ng pitong ulit dahil sa inyong mga kasalanan.
Lev 26:19 At aking sisirain ang kapalaluan ng inyong kapangyarihan, at aking gagawin ang inyong langit na parang bakal, at ang inyong lupa ay parang tanso.
Lev 26:20 At ang inyong lakas ay magugugol sa walang kabuluhan. Sapagka't ang inyong lupain ay hindi magbubunga ng kaniyang bunga, ni ang mga puno sa parang ay magbubunga man ng kanilang mga bunga.

Sa huling video na ini-link ko sa iyo sa itaas, isang bagay ang hindi nagbabago sa lahat ng iba't ibang lugar na sinusubukang lumikas. Mahabang line up para sa gas, mahabang line up para sa cash. Mahabang pila para sa pagkain. Nagsisiksikan ang mga kalsada nang walang gumagalaw kapag sinubukan ng lahat na tumakas. Kayong mga kapatid ay paulit-ulit na binalaan mula sa ministeryong ito kung ano ang darating at narito na ngayon.

Panatilihing puno ng gasolina ang iyong mga sasakyan. Huwag hayaan silang bumaba sa kalahati ng tangke. Itago ang mga ekstrang lata sa iyong garahe. May cash sa kamay. Magkaroon ng sapat para sa ilang buwan. Magkaroon ng isang bug out bag. Ang bag na ito ay naglalaman ng iyong mga mahahalagang bagay. ID, cash at isang plan na may plan A at plan B at Plan C. Magkaroon ng stock up ng pagkain. At kung kailangan mong tumakas lumabas ka ng maaga. Wag mong hintayin na umalis si crush ng sabay-sabay.

Pero higit sa lahat, magdasal. Ipagdasal na ilayo ka ni Jehova sa paraan ng kapahamakan bago ito dumating. Ipanalangin na ibigay niya sa iyo ang mga bagay na hindi mo magagawa para sa iyong sarili. Planuhin ang iyong makakaya at manalangin para sa Kanyang tulong para sa iba pa.

Pro 22:3 Nakikita ng mabait ang kasamaan at nagkukubli, ngunit ang musmos ay nagpapatuloy at pinarurusahan.

Pro 27:12 Nakikita ng matalino ang kasamaan at nagkukubli, ngunit ang musmos ay nagpapatuloy at pinarurusahan.

Isa 26:20 Halika, bayan ko, pumasok ka sa iyong mga silid at isara mo ang iyong mga pinto sa palibot mo; magtago sandali, hanggang sa makaraan ang poot.
Isa 26:21 Sapagka't narito, ang Panginoon ay lumalabas sa kaniyang dako upang parusahan ang mga tao sa lupa dahil sa kanilang kasamaan; ihahayag din ng lupa ang kaniyang dugo, at hindi na tatakpan ang kaniyang patay.

Mag-zoom Meeting

Noong nakaraang Sabbath nagkaroon kami ng isa pang panayam na nagtuturo sa grupo ng Yahad. Sa pagkakataong ito muli ay nagkaroon kami ng ilang sandali na "ahah" nang simulan nilang makita at maunawaan ang aming mensahe. Ngayong Sabbath, ika-4 ng Enero, muli nating ituturo sa kanila ang tungkol sa 2300 Araw ng Impiyerno. Ipo-post ko ang link sa pulong dito mismo sa mensaheng ito kapag nakuha ko na ito. Kaya't tumutok muli at i-update ang link na ito at umaasa akong magkaroon ng link bago ang Biyernes.

Narito ang panayam noong nakaraang linggo.

2 oras. Si Joseph Dumond, isang modernong-panahong propeta at mabuting kapatid, ay may napakahusay at kawili-wiling paliwanag para sa propesiyang ito, kung saan ang taong 2020 ay MAKIKITA sa 2300 araw ng Impiyerno. Maaaring interesado kang makilahok sa buong video, dahil maaari kang lumahok sa gusto mo man o hindi! Kasama sina Dr. Mark Heston, Bishop Regesh at Br. Snyder.

Ito ay Isang Bugtong Hindi Isang Utos!

nagawa ko na. Sa wakas. Ito ay Isang Bugtong Hindi Isang Utos! ay magagamit na ngayon bilang isang paperback sa Amazon. Maaari ka na ngayong kumuha ng paperback na kopya doon o mag-order ng mga kopya para sa iyong mga kaibigan at kamag-anak. Magiging magandang regalo ito para sa Paskuwa dahil saklaw nito ang marami sa mga kaganapan sa panahong iyon. Isa rin itong magandang regalo ngayon para sa iyong mga kaibigang Kristiyano kahit pagkatapos ng Pasko ngayon.

Kayong lahat na nakabasa na ng aklat, mangyaring tulungan kami sa pamamagitan ng pagpunta sa website ng Amazon at pagsulat ng pagsusuri kung ano ang naisip mo sa aklat. Sabihin sa kanila kung ano ang pinakanagustuhan mo at kung paano ito nakatulong sa iyo na mas maunawaan ang mga kasulatan. Mangyaring gawin ito ngayong linggo at habang nandoon ka, mangyaring magdagdag ng mga komento sa lahat ng iba pang mga aklat doon. Mayroon akong mga tao na nagpapadala kami ng mga kahilingan sa pakikipanayam mula sa kung sino ang maaaring kakabasa lang ng iyong mga review at iyon ang maaaring kumbinsihin sila. Ito ay isang paraan na makakatulong ka at gagastos ka ng ilang sandali ng iyong oras upang matulungan kaming mailabas ang mensaheng ito.

Maaari ka ring magsulat ng review sa goodread kung handa kang tumulong sa pagsulong nito.
Salamat sa iyong tulong. Muli upang ipaalala sa iyo. Nabasa mo lang ang tungkol sa mga sakuna sa Burundi at noong nakaraang buwan tungkol sa mga sakuna sa Pilipinas. Nagpapadala kami ng mga pondo para tumulong sa parehong lugar kapag mayroon kami. Kung mas maraming libro ang maaari nating ibenta, mas maraming pondo ang kakailanganin natin upang matulungan sila at tayo na gawin ang gawaing ito. Nagkakahalaga ng pera para lumabas si Aike sa kanyang mga paglalakbay sa misyon. Mga hotel na eroplano at pagkain. Ang parehong para sa Telesphore. Hindi ka namin palaging hinahabol para sa mga donasyon o para suportahan ang layuning ito ng isang iyon. Kapag mayroon na tayong pondo, ipinapadala natin sila. Kapag wala tayong pondo hindi natin magagawa. Tulungan kaming magbenta ng higit pang mga libro. Ibahagi ang mga ito sa mga Christian Radio at TV host at gawin mong trabaho para sa kanila na matuto pa tungkol sa mensaheng ito. Sa paggawa nito, lumikha ka ng isang benta at makakakuha kami ng royalty. Ngunit makukuha mo rin ang aming mensahe sa kamay ng isang tao at pagkatapos ay mababasa nila ito. Muli, nagpapasalamat ako sa iyo para sa anuman at lahat ng tulong. Narito ang link sa It was a Riddle Not a Command sa Amazon.

Bigyan mo ako ng kalayaan o bigyan mo ako ng kamatayan

May isang kawili-wiling bagay na nangyayari sa USA. Ang Democratic left ay nagbabanta na aalisin ang mga karapatan sa baril ng mga mamamayan. Sa Virginia ang sitwasyong ito ay nagiging seryoso habang ang mga karaniwang tao ay bumubuo ng mga militia upang ipagtanggol ang kanilang karapatan sa konstitusyon na humawak ng armas.

Ang Ikalawang Susog (Ang Amendment II) sa Konstitusyon ng Estados Unidos ay nagpoprotekta sa indibidwal na karapatan na panatilihin at magdala ng armas.[1][2][a] Ito ay pinagtibay noong Disyembre 15, 1791 bilang bahagi ng Bill of Rights.

Ang pag-amyenda ay pinagtibay ng Estado at pinatotohanan ng Kalihim ng Estado na si Thomas Jefferson bilang:[40]

Ang isang mahusay na kinokontrol na milisya ay kinakailangan para sa seguridad ng isang malayang estado, ang karapatan ng mga tao na panatilihin at magdala ng mga armas ay hindi dapat labagin.

Noong nakaraang Sabbath sinimulan kong isipin ito. Hindi ang karapatang humawak ng armas. Hindi, iniisip ko kung gaano kahanga-hanga ang mga Amerikano para sa kanilang Konstitusyon.

Ang Pranses at ang Scottish ay mayroon ding motto tulad ng ginagawa ng mga Amerikano na "Give me Liberty or give me death".

Sa napakaikling sandali, ang USA at UK at lahat ng mga bansang Celtic ay mababawasan sa 10% lamang ng kanilang mga dating sarili. Sa kabuuan, humigit-kumulang 50 Milyon lamang ang matitira sa tinatayang 550 Milyon ngayon sa pagtatapos ng 2019.

Kung sila lamang ay madamdamin sa pagsunod sa Torah ni Jehova! Kung sila ay masigasig na bumuo ng mga militia upang ipangilin ang mga Sabbath at ang mga Banal na Araw at ang mga taon ng Sabbatical! Ngunit hindi sila. Sila ay masigasig tungkol sa mga batas na ginawa ng tao bagaman.

Kapag nakarating ka na sa iyong pinagtataguan sa darating na kapighatian, aling pamantayan ng paggawi ang iyong ipapatupad?

Ang Code ng Hammurabi ay isang mahusay na napanatili na Babylonian code ng batas ng sinaunang Mesopotamia, na napetsahan noong mga 1754 BC. Ito ay isa sa mga pinakalumang na-decipher na mga sulatin na may makabuluhang haba sa mundo. Ang ikaanim na hari ng Babylonian, si Hammurabi, ang nagpatupad ng kodigo.

Marahil ang Magna Carta Libertatum na Latin para sa "the Great Charter of the Liberties", karaniwang tinatawag na Magna Carta at isang charter of rights na sinang-ayunan ni King John of England sa Runnymede, malapit sa Windsor, noong 15 Hunyo 1215.
Ngayon ay iniisip natin ang tungkol sa Konstitusyon ng Amerika.

Ang Konstitusyon ng Estados Unidos ay ang pinakamataas na batas ng Estados Unidos ng Amerika.[2] Ang Konstitusyon, na orihinal na binubuo ng pitong artikulo, ay naglalarawan sa pambansang balangkas ng pamahalaan. Ang unang tatlong artikulo nito ay naglalaman ng doktrina ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan, kung saan ang pederal na pamahalaan ay nahahati sa tatlong sangay: ang lehislatibo, na binubuo ng bicameral Congress (Artikulo Uno); ang ehekutibo, na binubuo ng pangulo (Ikalawang Artikulo); at ang hudisyal, na binubuo ng Korte Suprema at iba pang mga pederal na hukuman (Ikatlong Artikulo). Ang Ikaapat, Lima at Anim na Artikulo ay naglalaman ng mga konsepto ng pederalismo, na naglalarawan sa mga karapatan at pananagutan ng mga pamahalaan ng estado, ang mga estado na may kaugnayan sa pederal na pamahalaan, at ang ibinahaging proseso ng pag-amyenda sa konstitusyon. Itinatag ng Artikulo Ikapito ang pamamaraan na kasunod na ginamit ng labintatlong Estado upang pagtibayin ito. Ito ay itinuturing na pinakalumang nakasulat at naka-code na pambansang konstitusyon na may bisa.[3]

Mula nang magkabisa ang Konstitusyon noong 1789, ito ay binago ng 27 beses, kabilang ang isang susog na nagpawalang-bisa sa nauna,[4] upang matugunan ang mga pangangailangan ng isang bansang lubhang nagbago mula noong ikalabing walong siglo.[5] Sa pangkalahatan, ang unang sampung susog, na kilala bilang Bill of Rights, ay nag-aalok ng mga partikular na proteksyon ng indibidwal na kalayaan at hustisya at naglalagay ng mga paghihigpit sa mga kapangyarihan ng pamahalaan.[6][7] Ang karamihan sa labing pitong susunod na mga susog ay nagpapalawak ng mga indibidwal na proteksyon sa karapatang sibil. Ang iba ay tumutugon sa mga isyung nauugnay sa pederal na awtoridad o binabago ang mga proseso at pamamaraan ng pamahalaan. Ang mga pagbabago sa Konstitusyon ng Estados Unidos, hindi tulad ng ginawa sa maraming konstitusyon sa buong mundo, ay idinagdag sa dokumento. Lahat ng apat na pahina[8] ng orihinal na Konstitusyon ng US ay nakasulat sa pergamino.[9]

Ayon sa Senado ng Estados Unidos: “Ang unang tatlong salita ng Konstitusyon—We the People—ay nagpapatunay na ang gobyerno ng Estados Unidos ay umiiral upang pagsilbihan ang mga mamamayan nito. Sa loob ng mahigit dalawang siglo ang Konstitusyon ay nanatiling may bisa dahil ang mga bumubuo nito ay matalinong pinaghiwalay at balanseng mga kapangyarihan ng pamahalaan upang pangalagaan ang mga interes ng mayorya ng pamamahala at mga karapatan ng minorya, ng kalayaan at pagkakapantay-pantay, at ng mga pederal at estadong pamahalaan.”[5] Ang unang permanenteng konstitusyon ng uri nito,[a] pinagtibay ng mga kinatawan ng mga tao para sa isang malawak na bansa, ito ay binibigyang-kahulugan, dinadagdagan, at ipinatupad ng isang malaking katawan ng batas sa konstitusyon, at nakaimpluwensya sa mga konstitusyon ng ibang mga bansa.

Paano ang Sharia Law na malapit nang ipatupad sa buong mundo? Ipaglalaban mo ba ang karapatan na ibinibigay nito sa bayan? Oo, ito ang mamamahala sa mundo gaya ng sinabi ni Jehova na gagawin nito at sa iyong buhay.

Ang aming mga mambabasa ay nasa buong mundo ngunit ang karamihan sa kanila ay mula sa USA. Nagtataka ako kung ano ang palagay ni Jehova sa lahat ng ginawang konstitusyon ng taong ito?

Isa 59:14 At ang katarungan ay itinaboy, at ang kahatulan ay nakatayo sa malayo; sapagka't ang katotohanan ay nahulog sa lansangan, at ang tama ay hindi makapasok.
Isa 59:15 Oo, ang katotohanan ay nabigo; at siyang humihiwalay sa kasamaan ay ginagawang biktima ang kaniyang sarili. At nakita ng Panginoon, at hindi niya kinalugdan na walang kahatulan.
Isa 59:16 At kaniyang nakita na walang tao, at namangha na walang tagapamagitan. Kaya't ang Kanyang sariling bisig ay nagdala ng kaligtasan sa Kanya; at ang Kanyang katuwiran ay umalalay sa Kanya.
Isa 59:17 Sapagka't siya'y nagsuot ng katuwiran na parang baluti, at isang turbante ng kaligtasan sa kaniyang ulo. At siya ay nagsuot ng mga damit ng paghihiganti bilang pananamit, at nababalot ng kasigasigan na parang balabal.
Isa 59:18 Ayon sa kanilang mga gawa, ayon sa kaniyang gaganti; poot sa Kanyang mga kaaway, gawa para sa gawa sa Kanyang mga kaaway. Babayaran niya ang kanilang mga gawa sa mga baybaying lupain.

(Ang talatang ito ay tumatama sa akin sa kaibuturan habang pinapanood ko ang mga Australyano na tumakas patungo sa tubig mula sa mga apoy na humahabol sa kanila.)

Isa 59:19 Sa gayo'y matatakot sila sa pangalan ng Panginoon mula sa kalunuran, at sa kaniyang kaluwalhatian mula sa sikatan ng araw. Pagka ang kaaway ay dumating na parang baha, ang Espiritu ni Jehova ay magpapatakas sa kaniya.
Isa 59:20 At ang Manunubos ay darating sa Sion, at sa kanila na nagsisitalikod sa pagsalangsang sa Jacob, sabi ng Panginoon.
Isa 59:21 Tungkol sa akin, ito ang aking tipan sa kanila, sabi ng Panginoon; Ang aking Espiritu na nasa iyo, at ang Aking mga salita na aking inilagay sa iyong bibig, ay hindi hihiwalay sa iyong bibig, o sa bibig man ng iyong binhi, o sa bibig man ng binhi ng iyong binhi, sabi ni Jehova, mula ngayon. sa at magpakailanman.

Araw ng Paghihiganti ng Panginoon

Isa 63:1 Sino itong nanggagaling sa Edom, na may tinina na mga kasuutan mula sa Bozra, itong Isang pinalamutian ng kaniyang damit, na yumuyuko sa kaniyang dakilang kapangyarihan? Ako na nagsasalita sa katuwiran, dakilang magligtas.
Isa 63:2 Bakit mapula ang iyong damit, at ang iyong mga kasuotan ay parang yumayapak sa pisaan ng ubas?
Isa 63:3 Tinapakan kong mag-isa ang pisaan ng ubas; at sa mga bayan ay walang taong kasama Ko; sapagka't aking yayapakan sila sa aking galit at yurakan ko sila sa aking poot; at ang kanilang dugo ay iwiwisik sa Aking mga kasuotan, at aking dudumhan ang lahat ng Aking damit.
Isa 63:4 Sapagka't ang araw ng paghihiganti ay nasa aking puso, at ang taon ng Aking tinubos ay dumating na.
Isa 63:5 At ako'y tumingin, at walang tumulong; at ako ay nagtaka na walang sinumang umaalalay; kaya't ang Aking sariling bisig ay nagligtas para sa Akin; at itinaguyod Ako ng Aking poot.
Isa 63:6 At aking yayapakan ang mga tao sa aking galit, at lalasingin ko sila sa aking kapusukan, at aking ibubuhos ang kanilang katas sa lupa.

Eze 22:26 Sinira ng kaniyang mga saserdote ang Aking Kautusan at nilapastangan ang Aking mga banal na bagay. Hindi nila pinagkaiba ang banal at ang karaniwan, at hindi nagturo sa pagitan ng marumi at malinis, at itinago ang kanilang mga mata sa Aking mga sabbath, at ako'y nadumhan sa gitna nila.
Eze 22:27 Ang kaniyang mga pinuno sa gitna niya ay parang mga lobo na tumutugis ng biktima, upang magbubo ng dugo at upang pumuksa ng mga kaluluwa, upang makakuha ng hindi makatarungang pakinabang.
Eze 22:28 At ang kaniyang mga propeta ay tinapalan ng dayap, na nakakita ng walang kabuluhan, at nanghuhula ng mga kasinungalingan sa kanila, na nangagsasabi, Ganito ang sabi ng Panginoong Dios; nang hindi nagsalita si Jehova.
Eze 22:29 Ang mga tao ng lupain ay gumagamit ng pang-aapi at nagsagawa ng pagnanakaw, at kanilang binabagabag ang dukha at mapagkailangan. Oo, kanilang inapi ang dayuhan nang walang karapatan.
Eze 22:30 At ako'y naghanap ng isang lalake sa gitna nila na magtatayo ng kuta sa lupain, at tatayo sa siwang sa harap ko, upang huwag kong lipulin. Pero wala akong nahanap.
Eze 22:31 Kaya't aking ibinuhos ang aking kapusukan sa kanila. Sinunog Ko sila ng apoy ng Aking poot. Aking ibinigay ang kanilang daan sa kanilang mga ulo, sabi ng Panginoong Jehova.

Paano Tayo Napunta sa Gulong Ito?

Sa aking unang taon ng web site na ito, ibinahagi ko ang sumusunod na Liham ng Balita. Noon at ngayon 5843-037 1136. Ito ay mula sa taong 2007 na kinakatawan ng taong 5843. Ito ang ika-37 na newsletter sa taong iyon at mayroon itong mambabasa na 1136 noong panahong iyon.

In Newsletter 5843-006 Ipinaliwanag ko kung paano ang pagkakaiba ng 76 na taon sa pagitan ng petsang inaangkin ko sa taong ito ay 2007-2008 (5843 taon pagkatapos ng paglikha kay Adan) at ang taon na inaangkin ito ng komunidad ng mga Hudyo, na 5768 simula sa Pista ng mga Trumpeta noong ang pagkahulog. Nangyari ito bilang resulta ng pagkatanggal ng apat na hari sa listahan ng mga Hari ng Juda. Ito ang dahilan kung bakit mayroong 76 na taon na pagkakaiba sa pagitan ng Jewish Calendar at ng petsa ng ating Calendar.

Para malaman kung totoo ba o hindi ang sinasabi ko pumunta ka na lang kay Matthew. Dito makikita ang apat na Hari na hindi nabanggit. Ngunit hindi mo ito mapapansin sa pagbabasa lamang ng Mateo. Kailangan mong malaman ang iyong kasaysayan upang maunawaan na mayroon ngang apat na nawawala.

Mat 1:7 At naging anak ni Salomon si Roboam, at naging anak ni Roboam si Abias, at naging anak ni Abias si Asa.

Mat 1:8 At naging anak ni Asa si Josaphat, at naging anak ni Josaphat si Joram, at naging anak ni Joram si Uzzias.

Mat 1:9 At naging anak ni Uzzias si Jotham, at naging anak ni Jotham si Ahaz, at naging anak ni Ahaz si Ezechias.

Ang hindi ko sinabi sa iyo ay kung paano naging katiwali ang mga haring ito. Sa pag-unawa sa katiwaliang ito, mauunawaan natin kung bakit inalis ni Jehova ang Israel. Ito rin ang clue na kailangan upang malaman kung sino ang Israel at kung saan sila nagpunta sa panahon ng pagkabihag na sumunod. Dapat din nitong sabihin sa iyo kung gaano tayo naging katiwalian.

Tulad ng palaka sa palayok ng tubig, hindi natin alam kung gaano tayo naging masama, dahil hindi natin alam kung gaano katuwiran ang mga batas ni Jehova.

Sisimulan natin ang seryeng ito ng pag-aaral sa pamamagitan ng pagtingin sa kung ano ang tinitingnan ng kakaunti. Ang mga Batas ni Omri, at pagkatapos ay magpapatuloy tayo at titingnan kung ano ang nakasulat sa mga bato ng Kasaysayan upang ipakita sa iyo kung sino ang Israel at Sino si Juda ngayon at kung saan sila nagpunta.

Ito ay lamang kapag ito ay tapos na na maaari naming itapon ang isa sa mga pangunahing tabla sa Messianic aral na kung saan ay isang maling aral. Kapag ito ay hindi alam na mapanganib at maling aral ay dinala. Ang hindi mo alam ay makakasakit sa iyo. Kaya't mangyaring basahin at matuto.

Mangyaring huwag isipin na sinasalakay ko ang kilusang Mesiyaniko. Hindi ako. Ngunit tulad ng ipinakita ko sa mga nakalipas na Mga Liham ng Balita, ang mga pagkakamali sa mga turo ng ibang grupo, dapat ko na ring ipakita ngayon ang isa na ang ilan sa kilusang Mesiyaniko ay nagmamahal sa kanila. Kung babalewalain nila ang mga katotohanang matututunan natin sa mga susunod na pag-aaral ay mapapatay sila nito. Kaya oo ito ay mahalagang malaman.

Sa 2 Mga Hari 8:26 mababasa natin ang tungkol kay Ahazias na ang pangalan ng Kanyang ina ay Athalia na apo ni Omri, hari ng Israel.

Ipinakita ko sa iyo Liham ng Balita 5843-006 kung paanong napakasama ng apat na haring ito na inalis sila sa listahan ng mga inapo, sa Mateo 1:8, ng Mesiyas. Ang apat na ito ay mula sa angkan ni Juda. Ngunit pinag-uusapan natin ngayon ang tungkol sa mga hari ng linya ng Israel na hindi Juda.

Alam nating magkaiba sila dahil ang sabi ay nagdigma ang Juda at Israel laban sa isa't isa. Mahalagang maunawaan mo na ang Juda ay isang tribo ng bansang Israel. Ngunit ang Israel ay hindi kailanman Hudyo. Ang bansang Israel ay binubuo ng iba pang sampung tribo. Ang hilagang sampung tribo.

Sa 2 Mga Hari 17, mababasa natin kung paano inalis ang Israel sa lupain at bakit. Mahalagang basahin ito, simula sa 18

Kaya't ang Panginoon ay totoong nagalit sa Israel, at inalis sila sa kaniyang paningin; walang natira kundi ang lipi ni Juda lamang. 19 At ang Juda ay hindi iningatan ang mga utos ng Panginoon nilang Dios, kundi lumakad sa mga palatuntunan ng Israel na kanilang ginawa.

Dito ay sinabihan tayo na kahit na ang Israel ay naalis sa lupain, na ang Juda ay lumakad din sa parehong mga palatuntunan ng Israel. Hindi sila natuto. Pansinin na ang mga batas ay sa Israel at ginawa ng Israel ang mga ito.

Kailangan nating malaman kung ano ang mga batas na iyon na nagpasama sa Israel at Juda. Ang problema, wala o napakakaunting nakasulat sa kanila.

Sinimulan ko ang aking paghahanap sa mga komento ng mga komentarista ng bibliya sa,

Mga Estatwa ni Omri

http://bible.cc/micah/6-16.htm

Mic 6:16 Sapagka't ang mga palatuntunan ni Omri ay iningatan, at ang lahat na gawa ng sangbahayan ni Achab, at ikaw ay lumalakad sa kanilang mga payo, na anopa't aking gagawin kang kapahamakan, at ang mga tao niyaon na isang sutsot; kaya't dadalhin mo ang kahihiyan ng Aking bayan.
(m) Tinanggap mo ang lahat ng katiwalian at pagsamba sa diyus-diyosan kung saan ang sampung tribo ay nahawahan sa ilalim ni Omri at ni Ahab na kanyang anak: at upang ipagpaumanhin ang iyong mga gawa, inaakusahan mo ang awtoridad ng Hari sa pamamagitan ng kanyang mga batas, at gayundin ang karunungan at patakaran sa paggawa nito, ngunit hindi ka makakatakas sa parusa. Nguni't kung paanong ako'y nagpakita sa iyo ng malaking biyaya, at kinuha kita na aking bayan, gayon ang iyong mga salot ay magiging ayon sa iyong mga kasalanan; Luc 12:47.

WES 6:16 Ang mga batas – Ang pagsamba sa diyus-diyusan ay itinatag ni Omri sa maharlikang lungsod. Kayo – O sambahayan ni Israel. Na dapat kong gawin ka - Ito ang magiging kaganapan. Nito – Ng lupain. Ang kadustaan ​​- Ang kadustaan ​​ay nanganganib sa batas, kung iiwan ako ng aking bayan.

MHC 6:9-16 Ang Diyos, na ipinakita kung gaano kinakailangan na sila ay gumawa ng makatarungan, dito ay nagpapakita kung gaano kalinaw na sila ay gumawa ng hindi makatarungan. Ang tinig na ito ng Panginoon ay nagsasabi sa lahat, Dinggin ninyo ang pamalo pagdating, bago ninyo makita, at damhin. Dinggin mo ang pamalo pagdating, at ikaw ay matalino sa matalino; pakinggan kung ano ang mga payo, kung ano ang nagbabala sa sinasabi nito. Ang tinig ng Diyos ay dapat marinig sa tungkod ng Diyos. Yaong mga hindi tapat sa kanilang mga pakikitungo ay hindi kailanman ituturing na dalisay, anuman ang pagpapakita ng debosyon na maaari nilang gawin. Ang nakukuha sa pandaraya at pang-aapi, ay hindi maaaring itago o tamasahin nang may kasiyahan. Kung ano ang pinakamalapit sa atin ay kadalasang natatalo sa lalong madaling panahon. Ang kasalanan ay ugat ng kapaitan, agad na itinanim, ngunit hindi agad nabunot muli. Ang kanilang pagiging bayan ng Diyos sa pangalan at propesyon, habang nanatili sila sa kanilang sarili sa kanyang pag-ibig, ay isang karangalan sa kanila; ngunit ngayon, bilang mga tumalikod, ang kanilang pagiging isang bayan ng Diyos ay bumaling sa kanilang kadustaan.

Marami ang nag-aakala na ang mga batas ni Omri ay relihiyoso at laban sa mga turo ni Jehova. Ito ay magiging isang maling palagay sa aking opinyon. Sila ang maliit na dulo ng wedge na sa paglipas ng panahon ay lumalaki nang mas malaki. Ang pagiging off course 1 degree sa simula ay hindi masyadong marami. Ngunit pagkatapos ng ilang sandali kapag ang isang tao ay nagsusuri, pagkatapos ay makikita nila kung gaano kalayo na sila mula sa totoong heading na sila ay naging.

Ang susunod na artikulo ay tumatalakay sa mga katotohanan gaya ng alam natin sa kanila, na naghihinuha na ang mga huwad na relihiyon ang tinutukoy ng Bibliya. Ang susunod na artikulo, pagkatapos ng isang ito, naniniwala ako, ay mas malapit sa katotohanan ng bagay. Na ang karunungan ng Torah ay napalitan ng pulitikal na pagmamanipula at kompromiso. Dito nagsimulang magpatutot ang Israel sa ibang mga kaharian, na umaasa sa kanila at hindi kay Jehova para sa kanyang proteksiyon at kapakanan. Nagulat ako na walang nagbago, at ang ating kasalukuyang arena sa pulitika ay eksaktong kapareho noong mga araw ni Omri. Makikita mo kung bakit sa pagtatapos ng serye ng pag-aaral na ito.

http://www.searchgodsword.org/enc/isb/view.cgi?number=T6550

om'-ri (`omri; Septuagint Ambri; Asiryanong “Chumri” at “Chumria”):

(1) Ang ika-6 na hari ng Hilagang Israel, at nagtatag ng IIIrd Dynasty na naghari sa halos 50 taon. Naghari si Omri ng 12 taon, mga 887-876 BC. Ang mga makasaysayang pinagmumulan ng kanyang paghahari ay nasa 1 Hari 16:15-28; 20:34, ang Bato ng Moabita, mga inskripsiyon ng Asiria, at sa inilathala na mga ulat ng kamakailang mga paghuhukay sa Samaria. Sa kabila ng maikling sipi na ibinigay kay Omri sa Lumang Tipan, isa siya sa pinakamahalaga sa mga haring militar ng Hilagang Israel.

1. Kanyang Pag-akyat:

Si Omri ay unang binanggit bilang isang opisyal sa hukbo ni Elah, na nakibahagi sa pagkubkob sa Filisteong bayan ng Gibbethon. Samantalang si Omri ay nakikipagkasundo sa gayon, si Zimri, isa pang opisyal ng hukbo ni Elah, ay nagsabwatan laban sa hari, na kanyang pinaslang sa isang lasing na kahalayan, at sa parehong panahon ay nilipol ang nalabi sa sambahayan ni Baasha. Ang pagsasabwatan ay maliwanag na kulang sa suporta ng mga tao, dahil ang ulat na inagaw ni Zimri ang trono ay hindi pa nakarating sa hukbo sa Gibbethon, nang ipahayag ng bayan si Omri, ang mas makapangyarihang pinunong militar, na hari sa Israel. Si Omri ay hindi nawala kahit isang sandali, ngunit iniwan ang Gibbethon sa mga kamay ng mga Filisteo, siya ay nagmartsa patungo sa Tirza, na kanyang kinubkob at binihag, habang si Zimri ay namatay sa apoy ng palasyo kung saan siya ay nagsunog ng kanyang sariling mga kamay (1 Hari 16 :18). Si Omri, gayunpaman, ay may isa pang kalaban kay Tibni na anak ni Ginath, na umangkin sa trono at sinuportahan sa kanyang mga pag-aangkin ng kanyang kapatid na si Joram (1 Hari 16:22 Septuagint) at ng malaking bilang ng mga tao. Ang digmaang sibil ay sumunod sa tunggalian na ito para sa trono, na waring tumagal sa loob ng apat na taon (ihambing ang 1 Hari 16:15, sa 16:23 at 29) bago nakuha ni Omri ang ganap na kontrol.

Ang kakayahang militar ni Omri ay makikita sa pagpili niya sa Samaria bilang maharlikang tirahan at kabisera ng Northern Kingdom. Ang hakbang na ito ay maaaring iminungkahi kay Omri sa pamamagitan ng kaniyang madaling pagsakop sa Tirza, ang dating kabisera. Alinsunod dito, binili niya ang burol na Shomeron ng Semer sa halagang dalawang talento ng pilak, mga ,352.00 sa pera ng Amerika. Ang conical na burol, na tumaas mula sa nakapalibot na kapatagan hanggang sa taas na 400 talampakan, at sa tuktok nito ay may puwang para sa isang malaking lungsod, ay may kakayahang madaling depensahan.

2. Ang Pagkatatag ng Samaria:

Ang nakahihigit na estratehikong kahalagahan ng Samaria ay napatunayan ng mga pagkubkob na paulit-ulit nitong tiniis ng mga Siryano at Asiryano. Sa wakas ay kinuha ito ni Sargon noong 722, matapos ang pagkubkob ay tumagal ng 3 taon. Na ang Northern Kingdom ay nagtiis hangga't ito ay dahil sa lakas ng kabisera nito. Sa pagbagsak ng Samaria, bumagsak ang bansa.

Ang mga kamakailang paghuhukay sa Samaria sa ilalim ng direksyon ng Harvard University ay nagbigay ng bagong liwanag sa sinaunang kabisera ng Israel. Ang mga unang resulta ay ang pag-alis ng takip ng napakalaking pundasyon ng mga pader ng isang malaking gusali, kabilang ang isang hagdanan na 80 talampakan ang lapad. Ang gusaling ito, na Romano sa arkitektura, ay dapat na isang templo, ang gawa ni Herodes. Sa ilalim ng Romanong gusaling ito ay nakuhang muli ang isang bahagi ng isang napakalaking istrukturang Hebreo, na pinaniniwalaang ang palasyo nina Omri at Ahab. Noong taong 1910 ang mga paggalugad ay nagsiwalat ng isang gusali na sumasaklaw sa 1 1/2 ektarya ng lupa. Nakilala ang apat na yugto ng pagtatayo, na, sa mga batayan ng arkeolohiko, ay pansamantalang itinalaga sa mga paghahari nina Omri, Ahab, Jehu, at Jeroboam II. Tingnan ang SAMAIAS at mga artikulo ni David G. Lyon sa Harvard Theological Review, IV, 1911; JBL, V, xxx, Bahagi I, 1911; PEFS, 1911, 79-83.

3. Kanyang Foreign Policy:

Tungkol sa patakarang panlabas ni Omri, ang Lumang Tipan ay tahimik na lampas sa isang pahiwatig na nilalaman sa 1 Mga Hari 20:34. Dito natin nalaman na kailangan niyang yumuko sa mas malakas na kapangyarihan ng Syria. Malamang na kinubkob ni Ben-hadad I ang Samaria di-nagtagal pagkatapos itong maitayo, sapagkat pinilit niya si Omri na gumawa ng “mga lansangan” sa lunsod para sa mga Siryano. Malamang din, na sa panahong ito ang Ramot-gilead ay nawala sa mga Siryano. Maliwanag na si Omri, ay nanghina sa kaniyang patakarang panlabas sa pasimula ng kaniyang paghahari dahil sa labanang sibil na dulot ng kaniyang pag-akyat. Gayunpaman, nagpakita siya ng lakas ng karakter sa kanyang pakikitungo sa mga dayuhang kapangyarihan. Hindi bababa sa nabawi niya ang kontrol sa hilagang bahagi ng Moab, gaya ng natutuhan natin mula sa Bato ng Moabita. Sinasabi sa atin ng mga linya 4-8 na “Si Omri ay hari ng Israel at pinahirapan ang Moab nang maraming araw dahil nagalit si Chemosh sa kanyang lupain. …. Nakuha ni Omri ang pag-aari ng lupain ng Medeba at tumira doon sa panahon ng kanyang mga araw at kalahati ng mga araw ng kanyang anak, apatnapung taon. ”

Si Omri ang unang hari ng Israel na nagbigay ng tributo sa mga Assyrian sa ilalim ng kanilang haring si Asurnacirpal III, noong 876 BC. Mula sa mga araw ni Shalmaneser II (860 BC) hanggang sa panahon ni Sargon (722 BC), ang Hilagang Israel ay kilala ng mga Assyrian bilang “ang lupain ng sambahayan ni Omri.” Sa itim na obelisk ni Salmaneser, si Jehu, na bumagsak sa dinastiya ni Omri, ay tinawag na Ja'uaabal Chumri, "Jehu na anak ni Omri."

Si Omri ay nakipag-alyansa sa mga Phoenicia sa pamamagitan ng pagpapakasal ng kanyang anak na si Ahab kay Jezebel, na anak ni Ethbaal, na hari ng mga Sidonio. Ito ay maaaring ginawa bilang proteksyon laban sa mga kapangyarihan mula sa Silangan, at sa gayon ay tila isang matalinong pampulitikang hakbang, ngunit ito ay isang puno ng kasamaan para sa Israel.

4. Ang Kanyang Relihiyosong Impluwensiya at Kamatayan:

Bagaman inilatag ni Omri ang pundasyon ng isang matibay na kaharian, hindi niya naibigay dito ang nakapagpapasigla at nakapagpapasiglang puwersa ng isang malusog na espirituwal na relihiyon. Ang patotoo ng 1 Hari 16:25,26, 6 , na siya ay “gumawa ng kasamaan higit sa lahat na nauna sa kaniya,” kasama ng pagtukoy sa “mga palatuntunan ni Omri” sa Mikas 16:XNUMX, ay nagpapahiwatig na maaaring siya ay nagkaroon ng bahagi sa pinapalitan ang mga dayuhang relihiyon para sa pagsamba kay Yahweh, at samakatuwid ang hindi kanais-nais na liwanag kung saan siya ay itinuturing na makatwiran. Sa kaniyang kamatayan, si Omri ay hinalinhan sa trono ng kaniyang anak na si Ahab, na kung saan ay ipinaubaya sa kaniya ang tungkuling iwaksi ang pamatok ng Sirya, at na lumampas sa kaniyang ama sa paggawa ng impluwensyang Phoenician kasama ng Baalismo na pinakamahalaga sa Israel, sa gayo'y nanguna. ang bansa sa mga landas na nagmadali sa pagbagsak nito.

Inilagay ko ang tsart na ito dito para makita mo kung sino si Haring Omri. Hayaan mong ipaliwanag ko ang tungkol sa nawawalang 76 na taon dito para makita mo ang mga puntong ginagawa ko. Ito ay kinuha mula sa aming artikulo sa nawawalang 76 na taon.

Ano ang ginawa ng mga haring ito para magalit nang husto si Jehova? Mababasa natin sa Duet. 29:20 kung saan nagbanta si Jehova na buburahin ang mga pangalan ng mga naglingkod sa ibang mga diyos.

Deut 29:20 Hindi siya papatawarin ng Panginoon, kundi ang galit ng Panginoon at ang kaniyang paninibugho ay uusok laban sa lalaking yaon, at ang lahat ng sumpa na nakasulat sa aklat na ito ay malalagay sa kaniya, at aalisin ng Panginoon ang kaniyang pangalan. mula sa ilalim ng langit.

At sa Exodo 20:5 ay sinasabi

Exo 20:5 Huwag kang yuyuko sa kanila, o paglilingkuran man sila. Sapagka't akong Panginoon mong Dios ay mapanibughuing Dios, na dinadalaw ang kasamaan ng mga magulang sa mga anak hanggang sa ikatlo at ikaapat na salin ng mga napopoot sa akin,

Sinong masamang Hari ito?

2Ch 24:7 Sapagka't sinira ng mga anak ni Athalia, na masamang babae, ang bahay ng Dios. At gayundin ang lahat ng itinalagang bagay sa bahay ni Jehova ay kanilang ibinigay kay Baal.

Dahil sa kalapastanganang ito, ang lungsod ng Libna ay naghimagsik laban kay Joram (2 Hari 8:22).

2Ki 8:21 At si Joram ay tumawid sa Zair, at ang lahat ng mga karo ay kasama niya. At siya'y bumangon sa gabi, at sinaktan ang mga Edomita na nasa palibot niya, at ang mga pinuno ng mga karo. At ang mga tao ay tumakas sa kanilang mga tolda.

2Ki 8:22 Gayon ma'y nanghimagsik ang Edom mula sa ilalim ng kamay ng Juda hanggang sa araw na ito. Nang magkagayo'y naghimagsik ang Libna nang kasabay.

2Ki 8:23 At ang iba sa mga gawa ni Joram, at ang lahat niyang ginawa, di ba nangasusulat sa aklat ng mga bagay ng mga araw ng mga hari sa Juda?

Ang Libna ay isa sa mga lungsod ng Aaronic Preists (Joshua 21:13). Malinaw na marahas silang tumutol sa paglapastangan ni Joram sa templo ni Solomon. Dahil sa kalapastanganan ni Joram, hinatulan ni Jehova hindi lamang ang kanyang asawang si Athalia, kundi ang kanyang anak na si Ahazias, at ang apo na si Jehoash, at ang apo sa tuhod na si Amazias.

2 Hari 8:24 Sa gayo'y natulog si Joram na kasama ng kaniyang mga magulang, at inilibing na kasama ng kaniyang mga magulang sa Lunsod ni David. Nang magkagayo'y si Ochozias na kaniyang anak ay naghari na kahalili niya. 25 Nang ikalabing dalawang taon ni Joram na anak ni Achab na hari sa Israel, si Ochozias na anak ni Joram, na hari sa Juda, ay nagpasimulang maghari. 26 Si Ochozias ay may dalawampu't dalawang taong gulang nang siya'y maging hari, at siya'y nagharing isang taon sa Jerusalem. Ang pangalan ng kanyang ina ay si Athalia na apo ni Omri, hari ng Israel. 27 At siya'y lumakad sa lakad ng sangbahayan ni Achab, at gumawa ng masama sa paningin ng Panginoon, gaya ng sangbahayan ni Achab, sapagka't siya ang manugang ng sangbahayan ni Achab.

Tingnan ang tsart sa itaas. Si Ahab ay ang Israelitang Hari at anak ni Omri. Si Athalia ang Apo ni Omri at ina ni Ahazias, at apo na si Jehoash, at apo sa tuhod na si Amazias.

2 Mga Hari 11:1 Nang makita ni Athalia na ina ni Ochozias na ang kanyang anak ay patay na, siya ay bumangon at nilipol ang lahat ng tagapagmana ng hari. 2 Nguni't si Josheba, na anak ng haring Joram, na kapatid ni Ochozias, ay kinuha si Joas na anak ni Ochozias, at ninakaw siya sa gitna ng mga anak ng hari na pinapatay; at kanilang itinago siya at ang kaniyang yaya sa silid, kay Athalia, na anopa't siya'y hindi napatay. 3 Sa gayo'y nagtago siya na kasama niya sa bahay ng Panginoon sa loob ng anim na taon, habang si Athalia ay naghari sa lupain.

Ito ay isang masamang babae na ngayon ay pumapatay sa kanyang sariling mga anak at iba pa upang siya ay maging Reyna ng Juda. Pagkatapos ay nabasa natin ang tungkol sa kanyang pagkamatay sa bersikulo 20.

2 Kings 11:20 Sa gayo'y ang buong bayan ng lupain ay nagalak; at ang bayan ay tahimik, sapagka't kanilang pinatay ng tabak si Athalia sa bahay ng hari. 21 Si Jehoas ay pitong taong gulang nang siya ay maging hari.
2 Hari 12:1 Nang ikapitong taon ni Jehu, si Joas* ay naging hari, at apatnapung taon siyang naghari sa Jerusalem.
ADB2 14 Kings 1 2 Nang ikalawang taon ni Joas na anak ni Joachaz na hari sa Israel, si Amasias na anak ni Joas, na hari sa Juda, ay nagpasimulang maghari. 19 Siya ay dalawampu't limang taong gulang nang siya ay maging hari, at siya ay nagharing dalawampu't siyam na taon sa Jerusalem. 20 At sila'y nagsabuwatan laban sa kaniya sa Jerusalem, at siya ay tumakas sa Lachis; ngunit sinugo nila siya sa Lachis at pinatay siya doon. 21 Nang magkagayo'y dinala nila siya sa mga kabayo, at siya'y inilibing sa Jerusalem na kasama ng kaniyang mga magulang sa Lunsod ni David. XNUMX At kinuha ng buong bayan ng Juda si Azarias, na may labing anim na taon, at ginawa siyang hari na kahalili ng kaniyang ama na si Amasias.

Ang Azarias na ito ay tinatawag ding Uzziah sa 2 Hari 15:13 at ang Ozias ng Mateo 1:8.

Ipinakita na namin ngayon kung saan nawala ang 76 na taon.

Tandaan na tinitingnan natin si Haring Omri at ang kanyang pamana at ang mga batas na kanyang nilikha.

Ang susunod na pag-aaral na nakita ko ay inihahambing ang mga araw ni Omri sa mga pulitiko ngayon. Bagama't nakita ko ang artikulong pinaka-maunawaan sa pagpapaliwanag kung ano ang ginawa ni Omri hindi ako sumasang-ayon sa pampulitikang pananaw na inilalagay ng may-akda, ngunit isinama ko ang artikulo sa kabuuan nito.

Omri Ang Pinagsanib na Hari
ni Wifred Hann

Nakikita natin ang mga bansang pumapasok sa iba't ibang alyansa habang sila ay sumasali at nagpapalawak ng mga organisasyon tulad ng NATO, World Trade Organization at marami pang iba na napakarami para banggitin. Ang mga ito ay lahat ng mga pagsasanib ng kaginhawahan at pagkakataon, na hinihimok ng mga motibo ng kapangyarihan, kapayapaan at kasaganaan. Wala ni isang apela ang ginawa sa mga batas ng Diyos ng Bibliya.

Ang mas nakababahalang pagsasanib ay nagaganap lalo na, ang dumaraming pagsasama-sama at paghahalo ng simbahan at estado, Kristiyanismo at paganismo (ekumenismo), at ang pagsasama-sama ng Mammon at ng Kaharian ng Diyos ng Simbahan.

Ang nakaraang dalawang column ay tumalakay sa huling pag-unlad na ito. Ang lahat ng aktibidad ng pagsasanib na binanggit "lahat ay hinihimok ng isang paghahanap para sa impluwensya at kasaganaan" ay nakatuon sa sobrang bilis sa ating panahon. Ang presyo? Pagkompromiso, laganap na panlilinlang, pagtaas ng panganib sa ekonomiya, at pagtalikod sa Katotohanan.

Ano ang magiging kahihinatnan ng mundo? Ang isang labi ng isang tapat na Simbahan ay mapangalagaan?

Sinasabi ng Bibliya ang isang katulad na panahon ” ng panahon ni Omri, hari ng Israel, at ng kaniyang dinastiya. Sa mga pinili ng Diyos, ang mga inapo ni Jacob, siya ang “hari ng mga pagsasanib.” Nakatutuwang pag-aralan ang mga gawain ng taong ito at ng kanyang mga inapo na hari, sina Ahab, Ahazias at Joram. Ang dinastiya ni Omri ay nagbibigay ng mga mahahalagang aral na nagsasalita sa ating mundo sa katapusan ng panahon.

Ang Omri Dynasty

Si Haring Omri ay isa sa pinakamaimpluwensyang hari ng hilagang kaharian ng Israel. Mahirap malaman ito mula sa Bibliya lamang kung walang maingat na pag-aaral. Habang 13 talata lamang (1 Hari 16:16-28) ang nagsasalaysay ng kasaysayan ng taong ito, magiging madaling makaligtaan ang kanyang kahalagahan.

Pambihira, walang direktang binanggit pa nga tungkol sa kaniyang paghahari sa mga aklat ng Mga Cronica, bukod sa pagtukoy sa kaniyang anak na si Ahab, at sa mga apo na sina Ahazias at Joram.

Ang tanging biblikal na indikasyon na makukuha natin sa reputasyon ng kanyang pamana ay matatagpuan sa Mikas 6:16. Bagaman si Omri ay hari lamang ng Israel sa loob ng humigit-kumulang 12 taon, ang kanyang reputasyon at sistema ay nanatili sa mga henerasyon. Sa katunayan, sa loob ng maraming taon pagkatapos ng kaniyang paghahari, ang Israel ay kilala bilang “mat bit-Humri” (“ang sambahayan ni Omri”) ng mga Asiryano at mga Edomita. Ang kanyang anak na si Ahab ay nagpatuloy sa kanyang mga gawain at “gumawa ng masama” sa paningin ng Panginoon, tulad ng ginawa ng kanyang mga anak na si Ahazias at pagkatapos ay si Joram (tingnan sa I Mga Hari 1:16, 25; 33 Mga Hari 1:22, 25; at 52 Mga Hari 2: 3).

Si propeta Mikas ay nagpropesiya laban sa mga sentro ng pagsamba ng Israel at Juda. Samaria at Jerusalem, ayon sa pagkakabanggit.

Sa partikular, inakusahan niya sila sa pagsasabing, “Inyong sinunod ang mga palatuntunan ni Omri at ang lahat ng gawain ng sambahayan ni Ahab, at sinunod ninyo ang kanilang mga tradisyon” (Mikas 6:16). Hindi sinang-ayunan ni Mikas ang tatlong bagay: ang mga batas ni Omri, ang mga gawain ni Ahab, at ang kanilang mga tradisyon. Ang ibang mga salin ng Bibliya ay tumutukoy sa:
1. mga batas (KJV, NIV at karamihan sa iba pa);
2. mga gawa (KJV, NASB); at
3. device (NASB) o counsels (AMP)

Ano nga ba ang mga batas, kasanayan at tradisyong ito?

Ang Kasulatan ay nagbibigay ng ilang indikasyon, lalo na habang pinag-aaralan natin ang paghahari ni Ahab. Ngunit una ay isang maikling kasaysayan tungkol kay Omri. Naging hari siya ng Israel kasunod ng pagpatay kay Haring Elah ni Zimri, isang kapwa kapitan ng hukbo na umagaw sa trono. Si Omri, na sinuportahan ng popular na opinyon ng publiko, ay nagpabagsak kay Zimri, na nagwakas sa kanyang paghahari pagkatapos lamang ng pitong araw. Pagkatapos niyang pagsamahin ang kanyang posisyon bilang hindi mapag-aalinlanganang hari, naghari siya ng 12 taon. Malamang, maaga siyang namatay. Marami pang sinasabi ang Kasulatan tungkol kay Ahab at sa kanyang mga anak. Matututuhan natin ang mga paraan ng sambahayan ni Omri sa pamamagitan ng pagmamasid sa kanilang ginawa. Sa totoo lang, malalaman natin na ang mga kasanayan at kagamitan ni Ahab ay magmumungkahi sa kanya ngayon bilang isa sa pinakamagaling sa pandaigdigang mga estadista.

Ang Mga Pamamaraan ng Bahay ni Omri

Isinisiwalat ng Bibliya ang karamihan sa paghahari ni Ahab, ang pinakamakapangyarihan sa mga inapo ni Omri. Siya ay isang dalubhasang pulitiko at tuso sa mga usaping panlabas. Alam niya kung paano i-ugoy ang consensus ng pampublikong opinyon sa kanyang pabor. Naimpluwensyahan niya, hinikayat at manipulahin ang mga matatanda ng kanyang panloob na konseho, mga huwad na propeta at iba pang dayuhang pinuno sa kanyang mga layunin. Alam niya kung paano laruin ang kanyang mga kalaban. Ang ulat kung paano niya nakipag-ugnayan kay Ben-Haddad, ang hari ng Sirya, ay isang obra maestra ng tusong mga gawain sa ibang bansa. Pumasok siya sa isang estratehikong alyansa kay Etbaal, hari ng Tiro, sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kaniyang anak na babae, si Jezebel. Ayon sa mga pamantayan ng mga pandaigdigang pulitiko ngayon, ito ay isang napakatalino na maniobra. Sa katunayan, sumali siya sa World Trade Organization (WTO) upang matiyak ang isang paborableng katayuan sa kalakalan sa mayaman, pandaigdigang imperyo ng kalakalan ng mga Phoenician. Gayunpaman, hindi isinasaalang-alang ang espirituwal at relihiyosong mga implikasyon. Ang materyalismo ay pangunahing kahalagahan; pang-ekonomiyang seguridad ang kanyang layunin.

Ang materyal na kaunlaran ay nauugnay sa mga isyu ng karapatang pantao at moralidad. Ang mga isyung ito ay naglaro ng pangalawang fiddle sa pinakamataas na layunin ng kasaganaan at indulhensya.

Pagkatapos na sa wakas ay talunin si Ben-Haddad, ang Siryanong haring ito ay nakakuha ng awa mula kay Ahab sa pamamagitan ng pagpayag sa Israel na magtayo ng tindahan sa mga pamilihan ng Damasco.

Muli, nakikita natin ang isang materyalistikong pag-iisip na namamahala sa kanyang mga patakaran. Sa pamamagitan ng isang hindi pinangalanang propeta, sinaway ng Diyos si Ahab sa pagpayag na mabuhay si Ben-Haddad.

Lumilitaw na ang indulhensiya ay isa pang gawain ni Ahab. Nagtayo siya ng isang magandang palasyo na binalutan ng garing (1 Hari 22:39) at mahal ang magandang buhay, kaya't pinahintulutan pa niyang kunin ang ubasan ni Naboth para lamang magkaroon siya ng pribadong hardin.

Bilang resulta ng kanyang pagkakaisa kay Jezebel, nilamon ng paganismo ang Israel. Ipinakilala ni Jezebel ang pagsamba kay Baal sa Israel. Bilang bahagi ng alyansa, si Haring Ahab ay nagtayo pa nga ng isang templo para kay Baal sa Samaria para sa kanyang asawa. Nang maglaon, ang kanyang pag-lobby para sa “kalayaan sa pagsamba” ay nauwi bilang isang malawakang kampanya laban sa Diyos at sa pag-uusig sa kaniyang mga propeta. Pinatay niya ang sinumang propeta na mahahanap niya. Maliwanag, ito ay katanggap-tanggap kay Ahab. Walang binanggit kung hindi man.

Kung siya ay nagprotesta, maaaring nasaktan niya ang kanyang mga dayuhang katapat at marahil ay nalalagay sa alanganin ang katayuan ng kanyang mga dayuhang emisaryo sa ibang bansa. Siya ay isang patakaran ng pagpaparaya. Ang anumang paniniwala o sistema ng pagpapahalaga ay pinahihintulutan, kahit sanction ng kanyang rehimen.

Nakatala sa banal na kasulatan na ang pagsamba kay Baal, si Astoret at ang mga diyos ng mga Amorite (1 Hari 22:25) ay binigyan ng matuwid na katayuan sa lupain.

Si Ahab ay hindi nagpaparaya sa isang aspeto lamang: Sinalansang niya ang sinumang humarap sa kanya ng pagtutuwid o sinumang pumutok sa kanyang bula ng humanistic optimism.

Samakatuwid, kinapootan niya sina Elias at Micaiah, mga propeta ng Diyos. Inakusahan niya sila ng pesimismo, na nagpahayag na wala silang magandang sasabihin tungkol sa kanya. Hindi mahalaga na sinabi nila ang katotohanan at walang hanggang kahihinatnan.

Masusuri natin ang marami pang katangian ng sambahayan ni Omri, ngunit maaaring sapat na ang isip natin na si Omri at ang kaniyang mga inapo ay makasanlibutang mga tagapamahala.

Ang kanilang mga patakaran ay udyok ng kapayapaan at kaunlaran. Itinuloy nila ang mga layuning ito sa anumang paraan na inaakala nilang pinakamahusay. Ang mga bagay na espirituwal, kadalisayan ng pananampalataya, ang katotohanan at mga kinakailangan ng Salita ng Diyos ay hindi naging bahagi ng pagbuo ng kanilang mga patakaran at batas. Ang pagrepaso sa katangian ng lahat ng kanyang mga aksyon (48 sa mga ito ay nakatala sa Kasulatan), ang listahan ay mahaba.

Sa pagbibigay-kahulugan sa mga gawi ni Ahab, maaari nating isama ang: pagpaparaya, indulhensiya, katusuhan, pamumulitika, pagiging makasarili, expropriation, optimismo tungkol sa mga gawa ng tao, laissez-faire na mga patakaran, oportunismo, pamamahala sa pamamagitan ng pinagkasunduan at makamundong konsultasyon at ang listahan ay maaaring magpatuloy. Gaya ng nabanggit, siya ay magiging isang matagumpay na pandaigdigang estadista ngayon sa mga bulwagan ng United Nations o sa paligid ng mga talahanayan ng kumperensya ng NATO o anumang iba pang bilang ng pandaigdigang patakaran at mga organisasyong transnasyonal.

Ginawa ng sambahayan ni Omri ang eksaktong kabaligtaran ng lahat ng makadiyos na hari ng Juda. Ang huli ay natakot muna sa Diyos, sa pangkalahatan ay lumalakad nang walang kompromiso sa mga paraan ni David. Ang lahat ng iba pang kapayapaan at kaunlaran, halimbawa ay idinagdag sa kanila bilang resulta. Hindi ito ang mga unang motibasyon ng kanilang pagsunod sa Diyos. Gaya ng payo ng Kasulatan, “Ngunit hanapin muna ang kanyang kaharian at ang kanyang katuwiran, at ang lahat ng mga bagay na ito ay ibibigay din sa inyo” (Mateo 6:33).

Si Josaphat, na hari ng Juda, ay halos ganoon din ang sinabi kay Ahab, “Hingin mo muna ang payo ng Panginoon” (1 Mga Hari 22:15).

Ang mga Batas ng Tao

Ano nga ba ang katangian ng mga batas ni Omri? Isaalang-alang ang mga katotohanang ito tungkol sa kanya at sa kanyang mga inapo:
Si Omri ang ikaanim na hari ng Israel. Naghari siya mula sa Tirza ng anim na taon at anim na taon pa mula sa lunsod ng Samaria. Siya ay naitala na nakagawa o nakagawa ng anim na bagay. Ang kanyang pangalan ay binanggit ng 12 beses sa makasaysayang mga ulat ng mga hari ng Israel at Juda (1 at 2 Hari at 1 at 2 Cronica [2 x 6]). Naghari siya ng 12 taon (2 x 6). Ang kanyang dinastiya ay tumagal ng 48 taon (6 x 4 x 2).

Ang bilang na anim ay ang bilang ng tao, dahil nilikha siya ng Diyos sa ikaanim na araw. Gayunpaman, ang paglaganap ng bilang na ito kay Omri ay hindi titigil dito. Si Ahab, ang kaniyang anak, na ang pangalan ay nangangahulugang “kaniya
ang kapatid ng ama ay "gumawa ng higit na masama sa paningin ng Panginoon kaysa sa lahat ng mga hari ng Israel na nauna sa kanya" higit sa anim na haring pinagsama (1 Hari 16:33). Kinakatawan niya ang mismong epitome ng mga gawa ng tao, gaya ng aming nasuri. Naitala si Ahab na gumawa ng 48 aksyon (6 x 4 x 2), walong beses na higit pa kaysa sa kanyang ama. Bukod dito, pagkatapos ng dinastiya ni Omri, ang sambahayan ni Israel ay patuloy na lumakad sa kaniyang mga batas sa loob ng isa pang 120 taon (6 x 20) hanggang sa bumagsak ang Samaria sa mga Asiryano. Bago ang panahong iyon ay ibinigay ni Mikas ang kaniyang hula na sinipi kanina sa Mikas 6:16.

Nakapagtataka, ang hula na nagsasaad ng mga batas ni Omri ay ang ikaanim sa pitong sinabi niya. Maaaring ang lahat ng anim at multiple ng anim na ito ay nagkataon lamang?

siguro. Gayunpaman, itinuturing kong mahalaga ang huwaran na ito dahil ang bawat “tuldok at kudlit” ng Banal na Kasulatan (Mateo 5:18) ay mahalaga at dapat pag-aralan.

Maliwanag, ang mga estatwa ni Omri, ang mga gawain ni Ahab, at ang kanilang mga tradisyon ay yaong sa mga tao. Ang mga hakbang at pagsubok ng kanilang mga patakaran ay "materialismo" at "humanismo." Anumang relihiyon ay isang bagay upang makipagpalitan, upang tiisin, upang mapaunlakan. Sa kabilang banda, ang Diyos ni Jacob ay sinangguni lamang kapag walang ibang mapagpipilian ng tao o kapag ang Kanyang mga pahayag sa pamamagitan ng Kanyang mga propeta ay naaayon sa mga gusto ni Omri. Pambansang prestihiyo, estratehikong patakarang panlabas, diyalogo at kaayusan ng kaginhawahan ay ang panuntunan ng araw. Ang mga batas ng Diyos ay maaaring baluktot o itinapon.

Hindi tayo dapat magulat na ang lahat ng mga batas, kasanayan at tradisyon ng sambahayan ni Omri ay naglalaro sa buong mundo ngayon sa mataas na anyo. Ang mga ito ay itinataguyod ngayon bilang mga sopistikadong doktrina ng mga gawaing panlabas at mga kumperensya ng mga tao. Ang lahat ay pinagsasama-sama ang mga bansa, ekonomiya at relihiyon sa loob at lahat. Ang pagsubok ng kanilang efficacy ay nasusukat sa mga tuntunin ng kasaganaan, kayamanan at kapangyarihang pang-ekonomiya.

Kasalukuyang Larawan ng Pinagsanib na Kristiyanismo

Nakikita natin na maging ang evangelical church ay kasabwat ang “ebanghelyo ni Mammon,” hayagang itinataguyod ang pagpapataw ng materyalistikong relihiyong ito sa pamamagitan ng puwersa sa ibang mga bansa.

Itinataguyod nila ang “Mga Kautusan ni Omri.”

Mga Kaisipang Pagnilayan

Ano ang naging resulta ng mga batas ng sambahayan ni Omri? Lahat ng 70 sa kanyang mga supling ay pinatay. Ang pitumpu ay ang bilang ng isang “buhay ng mga hari” (Isaias 23:15) at kumakatawan din sa pagkakumpleto ng isang dinastiya o pamana. Pitumpung miyembro ng sambahayan ni Jacob ang pumunta sa Ehipto (Genesis 46:2; Exodo 1:5) at si Gideon ay nagkaroon ng 70 anak na lalaki na inalis ni Abimelech (Mga Hukom 9:56). Higit pang mga halimbawa ang maaaring banggitin. Ang konklusyon ay ang ating kasalukuyang pandaigdigang orden ng “pitong pung hari” sa ngayon ay magwawakas din sa Armagedon sa pamamagitan ng tabak ng bibig ng Panginoon.

Ang isa pang resulta ng dinastiya ni Omri ay na maging ang sambahayan ni Juda, na hindi bababa sa nagbunga ng higit sa ilang hari na lumakad kasama ng Diyos, ay nahawahan ng mga pagtataksil nito. Ang apo ni Omri, si Athalia, ay nagpakasal kay Jehoram, hari ng Juda. Siya at si Ahazias (ang kanyang anak kay Atalia) ay kabilang sa iilang hari ng Juda na “gumawa ng masama sa paningin ng Panginoon” (2 Hari 8:18, 27). Halos magtagumpay si Athalia na putulin ang mismong linya ni David na ipinropesiya na magbubunga ng Mesiyas. Siya ay nagpatuloy upang patayin ang buong maharlikang pamilya ng Juda.

Kung hindi itinago ni Jehosheba, ang anak ni Haring Jehoram, si Joas sa loob ng anim na taon (isa pang “anim”, ibig sabihin hanggang sa ang pagbabanta ng mga gawa ng tao ay sapat na nabawasan), ang satanikong paglilinis ng maharlikang linyang ito ng sambahayan ni Omri ay magtagumpay.

Noong panahong iyon, si Joash ang huling nabubuhay na miyembro ng angkan ni David.

Nagaganap ang ekumenismo.

Ang simbahan at estado, ang Mammon at ang Kaharian ng Diyos ay lahat ay nagsasama sa isang mapag-usapan na misa. Makikita natin ang lahat ng mga batis na ito ay nagiging iisang istruktura ng kapangyarihan ng mga huling araw.

Ang Apocalipsis 17 at 18 ay nagbibigay ng makulay na paglalarawan ng prosesong ito, na naglalarawan dito bilang ang dakilang patutot, ina ng lahat ng pagpapatutot at kasuklamsuklam.

Ang mga kabanatang ito ay nagpapakita ng larawan ng isang kapwa nagpapatibay na alyansa ng relihiyon, globalismong pulitikal at ekonomiya.

Bumalik tayo sa ating tanong sa simula ng artikulong ito: Maaari bang mapangalagaan ang isang labi ng tunay na Simbahan? Iningatan ng Diyos ang maharlikang linya ni David sa pamamagitan ng pagpapatago ni Jehosheba kay Joash. Dahil dito, makikita siya bilang simbolo ng huling-araw na Simbahan. Ito ay inuusig ng humanismo at materyalismo ang mga gawa ng tao. Maliit na bilang lamang ang nabubuhay bilang tunay na Simbahan.

Ang propetang si Mikas, na nagbabala sa atin tungkol sa mga panlilinlang at panlilinlang ng mga batas ni Omri, ay may huling salita: “Ngunit kung tungkol sa akin, ako ay nagbabantay na may pag-asa sa Panginoon, naghihintay ako sa Diyos na aking Tagapagligtas; didinggin ako ng aking Diyos” (Mikas 7:2). Kung gagawin natin ang mga batas na ito, magiging tapat ang Diyos. Nawa'y matagpuan tayo sa mga huling-araw na nananampalatayang labi.

Mga kapatid, nakita ba ninyo kung ano ang nabasa natin na nagaganap sa mismong balita ngayon. Hindi ba katunog ng mga patakaran ni Donald Trump para sa USA sina Omri at Ahab? Hindi ba pinalibutan siya ng lahat ng mga pinuno ng Simbahan sa hangarin na magkaroon ng prestihiyo at impluwensya sa hinaharap na patakaran? At gusto ko rin si Pangulong Trump at ang mga bagay na nagawa niya.

Huwag kalimutan na sa huling araw ay kailangang dumating muna si Elias.

Mal 4:5 Narito, aking sinusugo sa inyo si Elias na propeta bago dumating ang dakila at kakilakilabot na araw ng Panginoon.

Mal 4:6 At kaniyang ibabalik ang puso ng mga ama sa mga anak, at ang puso ng mga anak sa kanilang mga magulang, upang hindi ako pumarito at saktan ang lupa ng lubos na pagkawasak.

Paano ito ginagawa ni Elijah. Itinuro niya sa mga tao ang Sabbath, ang mga Banal na Araw ng Lev 23 at ang Sabbatical at Jubilee years. Kapag ang mga tao ay nagsimulang panatilihin ang mga bagay na ito sila ay bumabaling patungo sa Ama. At ang puso ng ating Ama ay mababaling sa atin kapag tayo ay sumunod.

Huwag kalimutan ang ginawa ni Athalia noong mga araw ni Elias. Darating din ang isang bagong Atalia at papatayin ang lahat ng propeta ni Jehova maliban kay Elias. Ang pagiging martir ng mga Banal ay paparating na. Itong si Athalia ba ay magiging dakilang patutot sa Babilonia? Naghihintay kami at nanonood.

Hayaan akong sumipi sa iyo ngayon mula kay Rev Wm. Pascoe Goard sa kanyang aklat na The Post Captivity names of Israel.

Si Haring Omri ay para sa Israel kung ano ang mga dakilang tagapagbigay ng batas sa Greece at sa Roma. Ano ang Malmutius sa mga sinaunang Briton: at kung ano si Alfred the Great- ang dakilang tagapagbigay ng Saxon Law_ sa mga Saxon; at kung ano sina Henry VII at Elizabeth sa modernong mundo ng Britanya bilang mga gumagawa ng batas at mga repormador, iyon at higit pa si Haring Omri sa Israel. Lahat sila ay nag-codify ng umiiral na batas. Inimbento ni Omri ang sistema ng paggawa ng mga Batas at itinatag ito sa Israel. Dito nagmula ang legislative system ng Demokrasya.

Ang sakdal ng Panginoon

Mic 6:1 Pakinggan ngayon kung ano ang sinabi ni Jehova: Bumangon ka, makipaglaban ka sa mga bundok, at pakinggan ng mga burol ang iyong tinig.
Mic 6:2 Kabundukan, dinggin ninyo ang kaso ni Jehova, at ang patuloy na mga pundasyon ng lupa. Sapagka't si Jehova ay may pakikipagtalo sa Kanyang bayan, at Kanyang ipagtanggol ang Kanyang usapin sa Israel.
Mic 6:3 Oh bayan ko, ano ang ginawa ko sa iyo? At sa ano ko kayo pinapagod? Magpatotoo laban sa Akin!
Mic 6:4 Sapagka't iniahon kita mula sa lupain ng Egipto, at tinubos kita sa bahay ng mga alipin; at sinugo ko sina Moises, Aaron, at Miriam sa unahan mo.
Mic 6:5 Oh bayan ko, alalahanin mo ngayon kung ano ang binalak ni Balac na hari sa Moab, at kung ano ang isinagot ni Balaam na anak ni Beor sa kaniya mula sa Sitim hanggang sa Gilgal, upang iyong maalaman ang mga matuwid na gawa ng Panginoon.

Ano ang Hinihiling ng Panginoon?

Mic 6:6 Ano ang aking paroroon sa harap ng Panginoon, upang yumukod sa harap ng Dios na Kataastaasan? Lalapit ba ako sa harap niya na may mga handog na susunugin, na may mga guya na isang taon gulang?
Mic 6:7 Malulugod ba si Jehova sa libu-libong tupa, sa sangpung libong ilog ng langis? Ibibigay ko ba ang aking panganay dahil sa aking pagsalangsang, ang bunga ng aking katawan para sa kasalanan ng aking kaluluwa?
Mic 6:8 Ipinakita niya sa iyo, Oh tao, kung ano ang mabuti. At ano ang hinihiling sa iyo ni Jehova kundi ang gumawa ng katarungan at ang pag-ibig sa awa at ang paglakad nang mapagpakumbaba kasama ng iyong Diyos?

Pagkasira ng Masasama

Mic 6:9 Ang tinig ni Jehova ay sumisigaw sa bayan, at sa mabuting karunungan ay makikita ng isa ang iyong pangalan. Pakinggan ang pamalo at Siya na nagtakda nito.
Mic 6:10 Nasa bahay pa ba ng masama ang mga kayamanan ng kasamaan, at ang maikling sukat na napopoot?
Mic 6:11 Akin bang bibilangin na malinis ang may timbangan ng masama, at yaong may supot ng mga panimbang na daya?
Mic 6:12 Sapagka't ang kaniyang mayayamang tao ay puno ng karahasan, at ang kaniyang mga tao ay nagsasalita ng mga kasinungalingan, at ang kanilang dila ay nagdaraya sa kanilang bibig.
Mic 6:13 Kaya't ako rin naman ay nagpasakit sa iyo sa pamamagitan ng paghampas sa iyo, sa pagwawasak sa iyo dahil sa iyong mga kasalanan.
Mic 6:14 Ikaw ay kakain, ngunit hindi mabubusog; at ang iyong pagbagsak ay sasa gitna mo. At ikaw ay hahawak, ngunit hindi mo ililigtas; at ang iyong ibibigay ay aking ibibigay sa tabak.
Mic 6:15 Ikaw ay maghahasik, ngunit hindi ka mag-aani; yayapakan mo ang mga olibo, ngunit hindi ka magpapahid ng langis sa iyong sarili; at matamis na alak, ngunit hindi iinom ng alak.
Mic 6:16 Sapagka't ang mga palatuntunan ni Omri ay iningatan, at ang lahat na gawa ng sangbahayan ni Achab, at ikaw ay lumalakad sa kanilang mga payo, na anopa't aking gagawin kang kapahamakan, at ang mga tao niyaon na isang sutsot; kaya't dadalhin mo ang kahihiyan ng Aking bayan.

Hanapin ang Panginoon at Mabuhay

Amos 5:1 Dinggin mo itong salita na aking binibigkas laban sa iyo, isang panambitan, Oh sangbahayan ni Israel.
Amo 5:2 Ang birhen ng Israel ay bumagsak; hindi na siya babangon pa; siya ay pinabayaan sa kanyang lupain. Walang bumangon sa kanya.
Amos 5:3 Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoong Dios: Ang bayan na lumabas ng isang libo ay magiiwan ng isang daan, at ang lumabas ng isang daan ay magkakaroon ng sangpu sa sangbahayan ni Israel.
Amo 5:4 Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon sa sangbahayan ni Israel, Hanapin ninyo ako, at kayo'y mangabubuhay.
Amo 5:5 Nguni't huwag mong hanapin ang Bethel, o pumasok man sa Gilgal, at huwag kang dumaan sa Beer-seba; sapagka't ang Gilgal ay tiyak na mapapabihag, at ang Bethel ay mawawala.
Amo 5:6 Hanapin ninyo ang Panginoon, at kayo'y mangabubuhay; baka Siya'y sumiklab na parang apoy sa sangbahayan ni Jose at lamunin, at walang mapatay sa Bethel.
Amo 5:7 Ikaw na ginagawang ajenjo ang kahatulan at iniiwan ang katuwiran sa lupa,
Amo 5:8 hanapin Siya na lumikha ng Pleiades at Orion, at ginawang umaga ang malalim na kadiliman, at pinadilim niya ang araw sa gabi. Hanapin ninyo Siya na tumatawag sa tubig ng dagat, at ibinubuhos sa ibabaw ng lupa; Jehovah ang Kanyang pangalan;
Amo 5:9 Na siyang nagpapalabas ng pagkawasak laban sa malakas, at ang pagkawasak ay dumarating laban sa kuta.
Amos 5:10 Kanilang kinapopootan ang sumasaway sa pintuang-bayan, at hinahamak nila ang nagsasalita ng matuwid.
Amo 5:11 Kaya't dahil sa inyong pagyurak sa dukha, at kayo'y kumukuha ng buwis sa kaniya; kayo ay nagtayo ng mga bahay na inukit na bato, nguni't hindi kayo tatahan doon; ikaw ay nagtanim ng mga kanais-nais na ubasan, ngunit hindi ka iinom ng alak mula sa mga iyon.
Amo 5:12 Sapagka't nalalaman ko ang iyong maraming pagsalangsang at ang iyong maraming kasalanan. Kanilang pinipighati ang matuwid, sila'y tumatanggap ng suhol, at kanilang inililigaw ang dukha sa pintuang-bayan.
Amo 5:13 Sa gayo'y ang mga maunawa ay tatahimik sa panahong yaon; sapagka't ito ay isang masamang panahon.
Amo 5:14 Hanapin ninyo ang mabuti at huwag ang masama, upang kayo'y mabuhay; at sa gayon ang Panginoon, ang Dios ng mga Hukbo, ay sasaiyo, gaya ng iyong sinalita.
Amos 5:15 Kapootan mo ang masama, at ibigin mo ang mabuti, at itatag mo ang kahatulan sa pintuang-bayan. Maaaring ang Panginoong Jehova ng mga Hukbo ay magiging mapagbiyaya sa nalabi ni Jose.
Amo 5:16 Kaya't ang Panginoon, ang Dios ng mga Hukbo, ang Panginoon, ay nagsabi nito: Panaghoy ay sasa lahat ng mga lansangan; at kanilang sasabihin sa lahat ng mga lansangan, Sa aba! Naku! At kanilang tatawagin ang magsasaka sa pagluluksa, at yaong mga bihasa sa pagluluksa sa pagtangis.
Amo 5:17 At magkakaroon ng panaghoy sa lahat ng ubasan; sapagka't dadaan ako sa iyo, sabi ng Panginoon.

Let Justice Roll Down

Amo 5:18 Sa aba niyaong naghahangad ng araw ni Jehova! Ano ito para sa iyo? Ang araw ni Jehova ay kadiliman at hindi liwanag;
Amo 5:19 Na parang ang isang tao ay tumakas sa isang leon, at isang oso ang sumalubong sa kaniya; o pumasok sa bahay at isinandal ang kanyang kamay sa dingding, at kinagat siya ng ahas.
Amo 5:20 Hindi ba ang araw ng Panginoon ay kadiliman at hindi liwanag? Kahit napakadilim, at walang ningning dito?
Amo 5:21 Aking kinasusuklaman, aking hinahamak ang inyong mga kapistahan, at hindi ako nalulugod sa inyong mga takdang pagpupulong.
Amo 5:22 Bagama't ihandog ninyo sa Akin ang mga handog na susunugin at ang inyong mga handog na pagkain, hindi ako malulugod. Ni hindi ko isasaalang-alang ang mga handog tungkol sa kapayapaan ng iyong mga matabang hayop.
Amo 5:23 Ilayo ninyo sa Akin ang ingay ng inyong mga awit; sapagka't hindi ko diringgin ang himig ng iyong mga panugtog na dekuwerdas.
Amo 5:24 Nguni't ang kahatulan ay dumaloy na parang tubig, at ang katuwiran ay parang isang malakas na batis.
Amos 5:25 Naghandog ba kayo sa akin ng mga hain at mga handog sa loob ng apatnapung taon sa ilang, Oh sangbahayan ni Israel?
Amo 5:26 Ngunit dinala ninyo ang kubol ng inyong hari at Kiyyun, ang inyong mga imahen, ang bituin ng inyong mga diyos na ginawa ninyo para sa inyo.
Amo 5:27 Sa gayo'y aking ipapatapon kayo sa dako roon ng Damasco, sabi ng Panginoon, ang Dios ng mga hukbo ang kaniyang pangalan.

Gusto kong tapusin ito bago ako magpatuloy. At ito ay magalit sa ilan sa inyo.

Ang mga Batas ni Omri ang saligang batas ng Israel noong panahong iyon. Ito ang kanilang sinimulan na buhayin. Mayroon silang magandang kahulugan sa likod ng mga batas. Katulad ng ginagawa ng Talmud sa pagpapaliwanag ng Torah. Ang lahat ng mga batas na ito ay umaakay sa mga tao palayo sa katotohanan. Sa paglipas ng panahon ang konstitusyon ay nababaluktot ng ilang mga tao sa parehong paraan na ang mga Demokratiko at ang mga Republikano ay binabaluktot ang konstitusyon ng Amerika para sa kanilang sariling pakinabang.

Mic 6:16 Sapagka't ang mga palatuntunan ni Omri ay iningatan, at ang lahat na gawa ng sangbahayan ni Achab, at ikaw ay lumalakad sa kanilang mga payo, na anopa't aking gagawin kang kapahamakan, at ang mga tao niyaon na isang sutsot; kaya't dadalhin mo ang kahihiyan ng Aking bayan.

Kapag tayo ay tumakas at magkasama sa kung saan man tayo naroroon, hindi ang konstitusyon ng Amerika ang mamumuno sa atin. Ni anumang iba pang hanay ng mga batas na ginawa ng tao. Ito ay magiging Torah ni Jehova at ito lamang. Dapat itong matutunan ng bawat tao at pagkatapos ay isagawa ito sa kanilang sariling bahay at pagkatapos ay sa mga lansangan habang sila ay naglalakad.

Ilulunsad ng Pangulo ang 'Evangelicals For Trump' Coalition

Sa pagsisikap na mahuli pa sa kanyang base, ilulunsad ng pangulo ang koalisyon na "Evangelicals for Trump" sa Miami, Florida, sa Enero 3.

"Ang paglulunsad ng Trump campaign ng 'Evangelicals for Trump' ay gaganapin sa isang Florida megachurch na may kapasidad na 7,000 congregants, sinabi ng kampanya noong Biyernes," ulat ng The Washington Times. "Ang outreach event para sa isang mahalagang bahagi ng base ng presidente ay gaganapin sa susunod na Biyernes sa Miami sa El Rey Jesus, o King Jesus International Ministry."

Bagama't ang kampanya ng Trump ay dating nangako na ilunsad ang koalisyon, ang kilos na hawakan ang base ng pangulo ay kasunod ng paglalathala ng Christianity Today ng isang op-ed na panawagan para sa pagtanggal ni Trump sa pwesto.

Noong ipinadala sa akin ang artikulong ito, nakita ko ang mga grupong Christin na nakapila sa likod ni Pangulong Trump para sa kanyang suporta at hindi pagpopondo sa Planned Parenthood. Pinipigilan niya ang pagkamatay ng marami pang sanggol. At ito ay mabuti. Ngunit kung siya ay pinaslang sa taong ito ng 2020 ng kaliwa mula sa loob ng USA o ng liberal na kaliwa sa labas ng USA, kung gayon ang mga linya ay iguguhit sa pagitan ng dalawang paksyon. Ang mga LGBT liberal na makakaliwang pro-abortionist, anti-gun lobbyist na mga grupong ANTIFA at ang mga pabor sa open borders at asylum cites ay lalaban sa konserbatibong pro-life 2nd amendment Christian right at sila ay hahabulin at papatayin ni Athaliah. Sa frey na ito ay darating ang German-led EU sa ilalim ng pagkukunwari ng NATO upang tumulong. Ang mga Islamic enclaves ay bubuo at lalago. Magkakaroon ng kaguluhan sa lahat ng dako.

Humihingi kami ng paumanhin ngunit sa oras na ito, ang link na pinanggalingan ng artikulong ito ay hindi na wasto.

KABANATA IV

ANG KAHALAGAHAN NG DYNASTIKONG PANGALAN NG OMRI (GHOMRI)

Nasuri na natin ang ilang mga sipi kung saan nakita natin na ang mga Gentil ay gumamit ng iba't ibang pangalan para sa mga tao ng Israel kaysa sa ginamit ng kanilang mga sarili.

Pansinin ang mga komento ni Dr. Schrader sa paksang ito:

ISRAEL ang karaniwang termino para sa Kaharian ng Israel sa mga inskripsiyon ng Asiria ay hindi ito, gaya ng naobserbahan na natin. Ang karaniwang pagtatalaga ay sa halip… "Land of the House Omri", o "Land of Omri", o "Land Omri" lamang (The Cuneiform Inscriptions and the Old Testament, vol. I, p.177).

Ipinakita ni Dr. Schrader nang napakalinaw na ang mga pangalang gaya ng “Bahay ni Omri”, “Land of Omri” at “Land Omri” ay ang karaniwang mga tawag na inilapat ng mga Assyrians (at iba pa) sa Northern Kingdom of Israel.

Pansinin kung ano ang sinasabi ng Encyclopedia Britannica tungkol sa "Omri".

Ang Dinastiya ni Omri.–Omri (qv), ang nagtatag ng isa sa pinakadakilang dinastiya ng Israel. Bagaman kakaunti ang napanatili sa kasaysayan ni Omri, ang katotohanan na ang hilagang kaharian ay matagal nang tinawag ng mga Asiryano ayon sa kanyang pangalan ay isang makabuluhang indikasyon ng kanyang dakilang reputasyon (ika-11 ed., Tomo XV, Art. Jews, p.377) .

Ang Hilagang Kaharian ng Israel ay patuloy na tinawag sa pangalan ni Omri sa loob ng mahigit dalawang siglo pagkamatay ni Omri, hanggang matapos ang huling pagkabihag ng Israel noong 721 BC

BIT-KHUMRI (ANG BAHAY NI OMRI)

Nakilala ng maraming istoryador na si Omri, ang hari ng Israel, ay nagtatag ng isang dakilang dinastiya sa Hilagang Kaharian. Kilala siya sa malayo at malawak sa mga Assyrian, Moabita at iba pang mga tao bilang isang dakilang hari.

Ipinahihiwatig din ng Banal na Kasulatan na siya ay isang mahusay na mambabatas-gayunpaman, hindi kinakailangang mahusay sa kahulugan ng kasulatan. “Ang mga palatuntunan ng OMRI ay iningatan, at ang lahat ng mga gawa ng sangbahayan ni Ahab” (Mikas 6:16).

Pansinin pa kung ano ang sinasabi ng The Encyclopedia Britannica tungkol kay Omri:

Si Omri, sa Bibliya, ang unang dakilang hari ng Israel pagkatapos ng paghihiwalay ng dalawang Kaharian ng Israel at Juda, na umunlad sa unang bahagi ng ika-9 na siglo BC … at ang katotohanan na ang lupain [ng Israel] ay patuloy na nakilala sa mga Assyrian hanggang sa panahon ni Sargon bilang “BAHAY NI OMRI” ay nagpapahiwatig ng reputasyon na tinatamasa ng hindi kilalang haring ito (Ency. Brit., ika-11 ed., Tomo XX, Art. Omri, p.104).

Napansin mo ba ang huling pahayag mula sa sipi na ito? Binanggit nito ang kilalang katotohanan na ang lupain ng Israel ay patuloy na nakilala ng mga Asiryano, hanggang sa panahon ni Sargon, bilang ang “Sambahayan ni Omri”—nagpapahiwatig ng “reputasyon” na tinatamasa ng pangalan ni Omri.

Pagbabayad ng tributo ni Iaua (Jehu), ang anak ni Khumri (Omri) na nagdala ng pilak, ginto, tingga, at mga mangkok, pinggan, tasa, at iba pang sisidlang ginto. Ang paglalarawang “Anak ni Khumri” ay inaakalang nagpapakita lamang na si Jehu ay isang Israelita, dahil ang teritoryo ng Israel ay tinawag na “BIT-KHUMRI” (Luckenbill, The Ancient Records of Assyria and Babylonia, Tomo I, p.46).

Narito ang isa pang pagsasalin ng parehong cuneiform inscription. Pansinin ang pagbabaybay ng “Omri” (Huari) ay bahagyang naiiba sa naunang pagbabaybay na ibinigay ni Luckenbill.

“Ang parangal ni Yaua (Jehu), anak ni HUARI (Omri)” (Kinns, Graven in the Rock, p. 494).

Ngunit kanino ibinigay ni Jehu ang parangal na ito? Ang tanong na ito ay sinasagot sa sumusunod na sipi:

“Jehu. Sa Black Obelisk 'Jehu' (-Yaua) 'anak ni Omri' (-KHUMRI), ay kinakatawan bilang pagbibigay pugay kay Shalmaneser II” (Bible Students Handbook of Assyriology, pp.105,106).

Ang sumusunod ay isang kawili-wiling pahayag, na nagpapakita na unang nakilala ng mga Asiryano ang Hilagang Kaharian ng Israel noong panahon ni Omri.

Si Omri ay tila isang mahusay na kawal at pinasuko niya ang Moab sa Israel. Kinilala ito ng Moabita na si Haring Mesha sa isang inskripsiyon na bumaba sa atin. Unang nakilala ng mga Asiryano ang Israel noong panahon ni Omri, at tinawag nila ang bansa ng SAMPUNG TRIBO NG ISRAEL na “lupain ng sambahayan ni Omri ” kahit na matapos ang pagkalipol ng kanyang dinastiya (Hastings Dictionary of the
Bibliya, Vol. I, Art., Omri, p.653).

Makikita natin sa ibang pagkakataon na ang ilan sa mga Kelt ay tinawag sa mga pangalang gaya ng "OMBRI" at "UMBRI".

Hindi tayo iniwan ng Diyos na walang makasaysayang patunay upang iugnay ang pangalang ito na "Omri" (na tiyak na mapapatunayan natin na dinala ng Israel bago siya bihag) sa kasalukuyang mga inapo ng Sambahayan ni Israel.

Ang pinakamahalagang susi na nag-uugnay sa Bahay ni Israel

(Bit-Ghomri) kasama ang modernong-panahong Israel ay ang sikat na Behistun Rock Inscriptions. Ang mga inskripsiyong ito, na nakasulat sa mga letrang Cuneiform, ay napakahalaga sa paglalahad ng kasaysayan ng Israel.

BEHISTUN ROCK INSCRIPTIONS – SUSI SA ISRAEL'S IDENTITY

Iniukit ni Darius I ang sikat na Behistun Rock Inscriptions (sa cuneiform) sa matarik na mukha ng isang mataas na bato sa tabi ng pangunahing daan mula Babylon (Baghdad) hanggang Media. Ang mahahalagang inskripsiyong cuneiform na ito ay isinulat sa tatlong wika – (1) Persian, (2) Babylonian at (3) Susian (o Elamite).

Sa itaas ng inskripsiyon ay nakaukit ang larawan ng hari mismo. Siyam na pinunong rebelde ang pinamunuan sa kanyang harapan,. ang ikasiyam ay si Skunka, ang pinuno ng mga Scythian (Sacae) na kanyang tinalo. Ang mga inskripsiyon ay binubuo sa
tatlong wika na isinulat gamit ang mga tandang cuneiform, at ginamit sa lahat ng opisyal na inskripsiyon ng mga haring Achaemenian (Ency. Brit., ika-11 ed., Tomo III, Art. Behistun, pp. 656,657).

Nakatutuwang pansinin ang ilan sa mga detalye ng Behistun Rock Inscriptions. Pansinin din na ang pinunong Scythian na ito na "Skunka" ay tinatawag na "Sacae". Ang Sacae at ang mga Scythian na ating patunayan sa bandang huli, ay karaniwang parehong mga tao.

Noong 1835, ang mahirap at halos hindi naa-access na bangin ay unang inakyat ni Sir Henry Rawlinson, na kinopya at nag-decipher ng mga inskripsiyon (1835-1845), at sa gayon ay natapos ang pagbabasa ng lumang cuneiform na teksto at inilatag ang pundasyon ng agham ng Assyriology (Ency. Brit. 11th ed., Vol III, Art.

Narito ang mga sipi mula sa isang pagsasalin ng Behistun Rock Inscriptions ni LW King at RC Thompson.

“Ganito ang sabi ni Darius, ang hari: 'Ito ang mga lalawigan na nasasakupan natin, at sa biyaya ni Auramazda ay naging hari ako sa kanila'” (The Inscriptions of Darius the Great of Behistun).

Isinasalin ng pagsasaling ito ang lahat ng mga salita sa Behistun Rock Inscriptions sa tatlong magkatulad na column. Ang unang hanay ay naglalaman ng Persian, ang pangalawa ay ang Susian o ang Elamite, ang pangatlo ay naglalaman ng pagsasalin ng Babylonian.

Binabanggit ng mga inskripsiyong ito ang dalawampu't dalawang lalawigan. Ang ikalabinsiyam na lalawigan na nakalista ng lahat ng tatlong magkatulad na hanay na ito ay tinatawag sa wikang Persian na "SCYTHIA (Phonetic: SAKA)", sa pangalawang hanay ang parehong lalawigan ay tinatawag na, sa wikang Susian na "Scythia (Phonetic: Sakka)", at ang ikatlong hanay, sa wikang Babylonian, ito ay isinalin: “sa lupain ng mga CIMMERIANS (Phonetic: Gi-mi-ri-)”.

Gayunpaman, isinalin ni Propesor Rawlinson ang ika-19 na lalawigang ito bilang "ang SACAE". Isaisip ito, dahil sina Saka (Sakka) at Sacae ay tumutukoy sa parehong mga tao.

Pansinin natin ang tatlong magkakaibang pangalan na ginamit dito sa iba't ibang wikang ito upang tukuyin ang ikalabinsiyam na lalawigang ito: (1) SCYTHIA (Phonetic: Saka – o ayon kay Professor Rawlinson, “Sacae”), at (2) Scythia (Phonetic: Sakka). ) at (3) ang lupain ng mga CIMMERIAN

(Phonetic: GI-MI-RI).
Ang susunod na tanong na humaharap sa atin ay sino itong mga Scythian, Saka (Sacae), Cimmerian at ang mga Gi-mi-ri? Ito ang iba't ibang mga pangalan na inilapat sa mga taong binanggit ni Darius I at itinala bilang ikalabinsiyam sa dalawampu't dalawang lalawigan na nasasakupan niya.

MGA VARIATION NG PANGALAN "OMRI"

Ang Etnikong pangalan ng Gimiri ay unang lumitaw sa mga talaan ng Cuneiform noong panahon ni Darius Hystaspes, bilang katumbas ng Semitiko ng pangalang Arian na Saka (Sakai).
Kung sa parehong oras ang mga Gimiri o Saka na ito ay talagang CYMRIC CELTS ay hindi natin masasabing positibo...ngunit ang Babylonian na titulo ng Gimiri, gaya ng inilapat sa Sacae, ay hindi isang katutubong wika kundi isang dayuhang titulo, at maaaring nangangahulugang "ANG MGA TRIBO" ( Rawlinson, History of Herodotus, Bk IV, Appendix, Note 1).

Pansinin na mukhang naniniwala si Rawlinson na ang mga Saka o Gimiri na ito ay CYMRIC CELTS. Tandaan din na ang sabi niya ay ang SACAE ay maaaring nangangahulugang "ANG MGA TRIBU". Walang bansa o mga tao ang binanggit nang napakatagal at pare-pareho ng mga salitang “ang mga tribo” gaya ng mga tao ng Israel. Naririnig pa rin ng isa ang tungkol sa Labindalawang Tribo ng Israel, ang "Nawalang Tribo" at mga katulad na ekspresyon. Pansinin kung ano ang sinasabi ni Rawlinson tungkol sa mga pangalang ito:

Tulad ng sa isang banda, gayunpaman, ang pagwawakas ng pangalan ay tiyak na miri o mirri, habang sa kabilang banda, ang pagkakakilanlan ng Persian SACAE o SCYTHIANS sa mga taong pinangalanan ng mga Griyego na KIMMERIOI, Mukhang malaki ang posibilidad, nagbabakasakali akong magbasa ang buong pangalang GIMIRI (The Royal Asiatic Society, p.21).

Ang mga sumusunod ay ilang mahahalagang komento ni Dr. Pinches tungkol sa pangalang "Omri".

Na si Jehu, na sumira sa sambahayan ni Omri, ay dapat tawaging “anak ni Omri” sa mga inskripsiyon ni Salmaneser II ng Asiria ay kakaiba, at nangangailangan ng paliwanag. Omri, ay posible at malamang. Na hindi siya nagmula sa kanya sa isang direst line ay tiyak (The Old Testament in the Light of Historical Records and Legends of Assyria and Babylonia, 3rd ed., p.359).

Mainam na ipahiwatig na ang mga Hebreo at iba pang Semitics ay karaniwang nagsasalita tungkol sa isa bilang isang "anak ng"–hindi lamang ng kalapit na ama ng tao; ngunit ang pananalitang ito ay inilapat din sa isang apo, o apo sa tuhod, o apo sa tuhod, at iba pa, sa anumang bilang ng mga henerasyon. Kaya, si Kristo ay isang “anak ni David.” Ang salitang “ama” ay ikinakapit din sa malayong mga magulang gayundin sa sariling tatay.

OMRI – BINIGKAS BILANG GHOMRI

Kapansin-pansin na ang Asiryanong anyo ng pangalan, Yaua, ay nagpapakita na ang hindi binibigkas na aleph sa dulo ay tinawag siyang Yahua (Jehu). Ang OMRI ay binibigkas din alinsunod sa mas lumang sistema, bago naging ayin ang aleph. Ipinapakita ng HUMRI na sinabi nila noong panahong iyon GHOMRI (ibid., p.339).

Ang pahayag na ginawa lamang ni Dr. Pinches ay pinakamahalaga. Napansin mo ba na ang salitang "HUMRI" ay binibigkas, ayon sa mas lumang paraan ng pagbigkas sa Hebreo, bilang "GHOMRI"? Sa madaling salita, ang mga pangalang “Humri” at “Ghomri” ng mga sinaunang istoryador, ay tumutukoy sa parehong mga tao. Ito ang pinakamahalagang punto na dapat tandaan. Ang mga pangalang Humri at Ghomri ay magkasingkahulugan at pare-parehong tumutukoy sa parehong mga tao. Ayon sa Behistun Rock Inscriptions ang Gimiri (GHOMRI) ay ang parehong mga tao tulad ng Sacae o Scythians, na nagsilang ng mga Saxon, Celts, Cimmerian, Scots, Angles, Gauls, Cymri at iba pang mga tao na nanirahan sa North-western Europe.

Mahalaga ring ituro na ang salitang Hebreo na “BETH” ay nangangahulugang bahay. Ang ibig sabihin ng “Bethel” ay “Bahay ng Diyos,” ang ibig sabihin ng “Bethlehem” ay “Bahay ng tinapay”.

Ang wikang Asiryano ay isa ring wikang Semitiko, na malapit na nauugnay sa Hebreo. Ngunit ang salitang Assyrian para sa "bahay" ay "BIT" - - hindi "beth" tulad ng sa Hebrew. Ang mga pananalitang “Bit-Omri”, o “Bit-Humri”, o “Bit-Humria”, o “Bit-Ghomri”, (na lahat ay nangangahulugang “Sambahayan ni Omri”) ay tumutukoy sa Northern House of Israel, ang Bahay o Kaharian kung saan pinamunuan ni Omri at ng kaniyang dinastiya sa loob ng maraming taon.

Sa Behistun Rock Inscriptions nakita natin na ang mga salitang Scythia, Saka (Sakka), Cimmerians, Gimiri, lahat ay tumutukoy sa parehong mga tao.

Sa bandang huli, makikita natin ang ilang mga mapagkukunang pangkasaysayan na nagpapatunay na ang Cymry, Khumri, at ang mga Cimmerian ay iisang tao at palaging inilalagay ng lahat ng mga mananalaysay sa sukdulang kanlurang bahagi ng Europa.

Ngayon alam natin na tinatawag pa rin ng mga Welsh ang kanilang sarili na Kymry o Cymry!

Ang mga Cimmerian, ayon sa mga sinaunang istoryador, ay matatagpuan sa matinding kanlurang bahagi ng Europa, kabilang ang British Isles.

Para sa karagdagang patunay na ang mga Cimmerian (o Cimbri) ay nanirahan sa sukdulang kanlurang bahagi ng Europa, suriin ang mga sumusunod na sanggunian: (Homer, Odyssey XI, 13-19), (Herodotus I. 6,15,16,103; at IV. 1,11, 20,61 et seq). (Strabo, I. 309; 494; XI XNUMX).

ISRAEL TINAWAG CIMMERIANS, GIMIRI AT CYMRY

Ang kahalagahan ng dinastiyang pangalan ni Omri (Ghomri) may kaugnayan sa huling kasaysayan ng mga tao ng Israel ay malinaw na ipinakita. Nakita natin si Omri at ang Bahay ni Omri (Bit-Humri) at ang lupain ni Omri (mat-Humri) na binanggit ng mga Asiryano. Tinukoy din mula sa maraming mapagkukunan ng kasaysayan na patuloy na tinawag ng mga Asiryano ang Israel sa pangalang Omri sa loob ng maraming siglo pagkamatay niya. Sa katunayan, sila ay nagsasalita pa rin tungkol sa mga tao ni Omri at sa teritoryo ng Hilagang Israel bilang "mat Bit-Humri" at bilang "mat Omri" noong panahon ng pagkabihag ng Israel.

Mula sa Behistun Rock Inscriptions, malinaw nating nakita na ang mga inskripsiyong ito ay nagsasalita tungkol sa Gimiri (Ghomri) bilang magkapareho sa mga Cimmerian, na kapareho rin ng mga Scythian at Sacae (Saka).

Dahil ang mga Cimmerian ay kapareho ng mga Ghomri (ayon kay Dr. Pinches), sundan natin ngayon ang mga taong ito mula sa lupain ng kanilang pagkabihag sa Timog-kanlurang Asya hanggang sa kanilang mga kasalukuyang lupain.

Sino ang mga Cimmerian, Gimiri at ang Kymri?

Ang Encyclopedia Britannica ay nagbibigay ng sumusunod na ulat ng mga Cimmerian:

Itinuturing sila ni Cimmerii Herodotus (iv. 11-13), sa kanyang salaysay tungkol sa Scythia bilang ang mga unang naninirahan sa Timog Russia (kung saan pinangalanan ang Bosporus Cimmerius [qv] at iba pang mga lugar), na hinimok ng mga Scyth kasama ng Caucasus patungo sa Asia Minor, kung saan pinananatili nila ang kanilang mga sarili sa loob ng isang siglo. Tiyak na sa kalagitnaan ng ika-7 siglo BC, ang Asia Minor ay sinalanta ng mga nomad sa hilagang (Herod. iv. 12), isang katawan na tinatawag sa Assyrian. pinagmumulan ng GIMIRRAI at kinakatawan bilang dumaan sa Caucasus [ang mismong rehiyon ng pagkabihag ng Israel]. Sa hilaga ng Euxine ang kanilang pangunahing katawan ay pinagsama sa sumasalakay na mga Scyth. Nang maglaon ay kinilala sila ng mga manunulat sa Cimbri ng Jutland, na malamang ay Teutonized Celts (ika-11 na ed., Vol. VI, Art. Cimmerii, p.368).

Ayon sa ulat sa itaas, ang Cimmerii ay naninirahan noong unang panahon sa paligid ng Black Sea. Maaga silang nagkaroon ng engkwentro sa mga Scyth. Ito ay mga 650 BC – 100 taon pagkatapos ng pagkabihag ng Israel – na nangyari ito. Tandaan, ang ilan sa mga tribo ng Israel ay nabihag sa timog ng Caucasus noong 741 BC!

Pansinin ding mabuti na hindi bababa sa isang katawan ng mga Cimmerii na ito ang tinawag ng mga Asiryano na Gimirrai, at sila rin ay kinakatawan bilang "dumarating sa CUCASUS." Ito rin ang lugar kung saan dinalang bihag ang Israel. Ipinaalam sa amin ng artikulong ito na ang kanilang pangunahing katawan ay pinagsama sa hilaga ng Black Sea (Euxine) sa sumalakay na mga Scyth. Makikita natin mamaya ang ilan sa mga Scythian ay tinatawag na Celto-Scythians.

Ang mga Cimmerian na ito ay kalaunan ay "nakilala sa Cimbri ng Jutland" at sinabi pa sa amin na sila ay "marahil ay Teutonized CELTS". Obserbahan na ang mga pangalan ng Cimbri, Cimmarii at Celts ay lahat ay hindi mapaghihiwalay na konektado at malapit na kaalyado sa mga Scythian na pag-aaralan natin sa ibang pagkakataon nang mas detalyado.

Ipinapaalam pa sa atin ng Encyclopedia Britannica na ang mga Cimmerian o Cimbri na ito ay gumagala sa Danube sa loob ng maraming taon, at na ang Cimbri ay nagkaroon ng alyansa sa kalaunan sa Teutoni, at na sinalakay nila ang hilagang Italya (ibid., Vol. VI, Art. Cimbri , p.368).

Sabi ni Robert Owen:

Sa pag-alis sa malayong silangan, tiyak na sinakop nila (ang mga Kimmerian o Kymry) ang isang bansa sa timog ng Caucasus, mula sa ilog Araxes hanggang sa Palus Maeotis o Dagat ng Azof, kung saan binanggit ni Herodotus ang maraming lugar na nagtataglay pa ng pangalan ng Kimmerian sa kanyang panahon (The Kymry p.11).

Napansin mo ba na ang mga Kimmerian na ito ay dating sinakop ang isang bansa sa "timog ng CUCASUS"? Ito ang mismong teritoryo kung saan ang Israel ay dinalang bihag. Kaya nakikita natin na ang mga taong ito ay dapat na lumipat pahilaga sa pamamagitan ng Caucasus Mountains mga isang siglo pagkatapos mabihag.

Hinanap ko sa nomenclature ng mga ilog at kabundukan ang pangalan ng mga bakuran dahil ito ay ang pananakop ng bansa sa silangan ng Euxine Sea [Black Sea] ng mga Kelts o mga bakas ng kanilang presensya, na anumang pansamantalang pagkagambala sa mga susunod na panahon ay hindi kailanman sapat na ipaliwanag ( ibid., p.12).

Ipinakita ni Owen na matagal nang sinakop ng Kymry ang teritoryong ito. Binanggit niya ang ilang paglilipat ng tribo, na karaniwan sa barbaric Asia. Sinalakay ng Massagetae ang mga Scythian, at binantaan naman nila ang Kimmerioi, na piniling umiwas sa hindi pantay na labanan sa pamamagitan ng pagtakas. Kaya't maagang nagsimula ang inveterate duel sa pagitan ng mga Kelt at Teuton, ang Kymry at ang mga Saxon. “Ang itinatag na makasaysayang pangyayaring ito ay naganap BC 635” (ibid., pp.14,15).

Iniiwasan kong manatili sa France o Gallia, dahil ang Keltic na pinagmulan nito ay hindi mapag-aalinlanganan; ang mga patunay ay sagana, at ang layunin ko ay ilarawan lamang ang isang bahagi ng lahi, ang Kymry, na tinatawag pa rin ng Welsh sa kanilang sarili. Para sa kanila ang kanilang mga kapatid na Amerikano ay mga Briton pa rin (Brython) (ibid., p.25).

Pagkatapos ay binanggit niya na "Ang salaysay ng kanilang mga sarili na ginawa ng Kymry ng Britain ay ginagawa silang binubuo ng tatlong tribo ng parehong stock" (ibid., p.26). Ang tatlong tribong ito ay ang (1) ang Kymry, (2) ang Lloegrwys, at (3) ang Brython.

Hindi ko mapigilang isipin na ang mga Kimbri ay si Kymry, o kung hindi, na sa malayong panahon ay sumang-ayon ang mga wika nina Kelt at Goth. Hindi imposible na ang ilan sa mga Kimmerioi, na nagretiro mula sa kanilang tahanan sa Asia bago ang pagsisimula ng mga Scythian, ay dumaan sa hilagang landas, na pagkatapos ay sinundan ng mga humahabol sa ilalim ng pamumuno ni Odin mula sa Dagat ng Azov hanggang sa baybayin ng Baltic " (ibid., pp. 26,27).

Ipinaliwanag ni Owen na bago makarating ang mga Breton sa Inglatera, naimbento o minana na nila ang mga mahahalagang bagay ng isang naunang sibilisasyon. “ILAN SA KANILANG MGA TRADISYON AY KATULAD SEMITIC RECORDS NG ANTIDILUVIAN PATRIARCHS” (ibid., p.33).

Nagpatuloy siya: “Iilan sa mga modernong Kelt, Kymry, Brezonot, at Gael
“1st and 2nd Peter – Alam ni Prog na si apostol S. Paul ay nagpahayag ng isang sulat sa isang tao na may dugo at kamag-anak” (ibid., p.43). Gayunpaman, ang mga ito ay tiyak na pinatunayan ng mga katotohanan. Mas angkop na saklawin ang paksang ito nang mas detalyado sa susunod na kabanata, ngunit kawili-wiling tandaan na si Robert Owen, sa mga naunang pahayag, ay binanggit na ang mga Kelt, Kymry, Brezonot at ang Gael ay iisang tao:

Ginagawa ni Lysons ang napaka-kagiliw-giliw na pahayag na ito:

Aaminin ko ngunit para sa unibersal na tradisyon na nagtalaga ng ating lahi na BRITISH kay Japheth, mas gusto ko sana na ipatungkol sa British Celts ang isang SEMITIC na pinagmulan, na makikita natin sa Britain, at dahil din sa Ianguage, ang mga bakas nito. mahanap pa rin ang nakakabit sa mga pangalan ng mga lugar kung saan nila isinasagawa ang kanilang mga relihiyosong seremonya (Our British Ancestors, p.18).

Sa madaling salita, kung ano ang inamin ni Lysons ay ang mga katotohanan ay nagpapatunay na ang mga British, kung tutuusin, ay Semitic ang pinagmulan, at hindi Japhetic bilang tradisyon na nais nating paniwalaan.

Sinabi ni Lysons:

Ang mga Cimmerian ay tila parehong mga tao sa mga Gaul o Celts sa ilalim ng ibang pangalan; at mapapansin na ang mga Welsh, na nagmula sa mga Gaul, ay tinatawag pa rin ang kanilang sarili na Cymri o Kymry (ibid., P.23).

At sa pahina 27 mababasa natin:

Ang pagkakakilanlan ng Cymri ng Wales kasama ang Cymbri ng mga Romano, ay tila karapat-dapat na tanggapin bilang isang makasaysayang katotohanan, batay sa sinabi nina Niebuhr at Arnold (ibid., p.27).

Page 141

Pansinin kung paano kinilala ng Lysons ang lahat ng sumusunod na mga tao, at ginawa silang mula sa Armenia“ ang mismong lugar kung saan unang dinala ang Israel sa pagkabihag. Ang Armenia ay matatagpuan sa lugar sa timog lamang ng Caucasus Mountains.

sabi ni Lysons

Mukhang kumpleto na ang chain of evidence. Sinabi ni Appian (De Bell. 111yr., p. 753) na ang mga Cimori ay mga Celts. Sinabi ni Diodorus na ang Cimbri ay mga Gaul o Celts; ang GAULS ay GALATAE bawat syncope GELTAE o KELTAE: Ang mga pangalan ay magkasingkahulugan (Caesar de Bell, Gall., lib.1). Ang paraan kung saan si Mr. Rawlinson, sa Sanaysay na aking sinipi, ay dinadala ang Cymric Celts mula Armenia hanggang Britain ay pinaka-mahusay; ito
kinukumpirma ang lahat ng mga tradisyon ng Welsh, ang mga pananaw ni Nennius at ng Anglo-Saxon Chronicles at lahat ng ating pinakaunang kasaysayan, at sa sinumang nag-aral ng tanong, ay tila pinaka-nakakumbinsi (ibid., p.27).

Pansinin na ipinapakita ng Lysons na ang pangalang Geltae ay kapareho ng Keltae, at ang pangalang ito ay nauugnay sa Galatai, Galli at iba pang magkakaugnay na pangalan. Ang lahat ng mga puntong ito ay nagpapakita ng konklusyon na ang lahat ng ito ay karaniwang parehong mga tao.

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ayon sa Lysons ang Anglo-Saxon Chronicle ay nagpapakita rin na ang ilan sa mga unang naninirahan sa Britain ay nagmula sa ARMENIA.

Narito ang aktuwal na pananalita nito dahil ito ay matatagpuan sa Anglo-Saxon Chronicle:

Ang isla ng Britain ay 800 milya ang haba, at 200 milya ang lapad, at mayroong limang bansa sa isla; English, Welsh (o British), Scottish, Pictish, at Latin. Ang una, ang mga naninirahan ay ang mga Briton, na nagmula sa ARMENIA, at unang namayan sa Britain patimog (p.21, isinalin ni James Ingram).

Ang pahayag na ito ay malinaw na nagpapakita na ang mga British (o ang mga Briton) ay nagmula sa Armenia. Tandaan na ang Nawalang Sampung tribo ay ipinatapon mula sa lupain ng Israel patungo sa distrito kaagad sa timog ng Kabundukan ng Caucasus, o sa paligid ng Armenia.

Ipinapakita rin ni Lysons na si Gimiri ay ang parehong mga tao bilang ang Cimmarii (Our British Ancestors, p.26).

Binanggit ni Sharon Turner, sa kanyang History of the Anglo-Saxons, ang mga sumusunod na punto tungkol sa mga Kimmerian. Ipinakita niya na ang wikang Keltic ay kapareho ng wikang Kimmerian (ibid. Vol. I, p.23). Sinabi niya na ang mga Kelt ay kaparehong mga tao ng mga Kimmerian, at sila ay naninirahan sa malayong kanluran ng Europa (ibid., p.24). Ang mga Kimmerians at Kelts ay kapareho ng Kimbri, o upang maging mas eksakto, sabi niya:

Na ang Kimmerici ng mga Griyego ay ang Kimbroi ng mga Griyego, at ang Cimbri (Kimbri) ng mga manunulat na Latin, ay hindi lamang opinyon ni Posidonius, na sinipi ni Strabo, Lib. VII, p.293. Malinaw na sinabi ni Diodorus Siculus, na sa mga tinawag na Kimmeriois, ang apela ng Kimbron ay inilapat sa proseso ng panahon. Si Plutarch, sa kanyang buhay ni Marius ay kinilala rin ang Kimbri kasama ang Kimmerioi (ibid., fn. p.28).

Ipinakita ni Turner na ang Kimbri ay isang sangay ng mga Kimmerians (ibid., pp.28,30). Ang Kumri ay pareho ayon kay Turner, bilang Cymry, at sila ay parehong mga tao bilang Kimbri. Ang Kymry ay ang "unang mga naninirahan sa Britain" (ibid., p.32).

Binanggit niya na ang Welsh Triads ay nagpapakita na pinamunuan ni Hu Cadarn o Hu the Strong (o Mighty) ang mga tao ng bansang Kymry sa Hazy, o ang Karagatang Aleman, patungo sa Britain, at sa Llydaw (Amorica) sa France. Binanggit ni Turner na ang Cymry ay nagmula sa silangang bahagi ng Europa — ang mga rehiyon kung saan nakatayo ngayon ang Constantinople. Ito ay binanggit din sa Triad, p.57.

Ang isa pang kawili-wiling punto na binanggit ni Turner ay na "Ang Kymbri ay nanumpa sa pamamagitan ng isang walang-hanggang toro, na kanilang dinala kasama nila" (History of the Anglo-Saxons, Vol. I, p.34).

Isaisip ang katotohanang ito dahil ipinapakita ng ilang makasaysayang mapagkukunan na ang mga naunang naninirahan sa Britain ay nanumpa sa pamamagitan ng walang kabuluhang toro, at karaniwang ginagamit ang simbolo ng isang baka o toro, bilang isang kinatawan na pigura para sa kanilang mga tao. Ang lahat ng ito ay nauugnay sa sinaunang kasaysayan ng Israel, na, kahit noong panahon nina Moises at Aaron, ay nagtayo ng gintong guya at sinamba ito. Noong panahon na ang Sampung Tribo ng Israel ay nag-alsa mula sa pamumuno ng trono ni David, ang unang ginawa ni Jeroboam, ang pinuno ng Northern Kingdom ay ang magtayo ng dalawang gintong guya, isa sa Dan, at isa sa Beersheba ( I Hari 12:25) [Tala ng mga editor: Mali ang Beersheba, dapat itong basahin ang Beth-el“ ang reperensiya para dito ay 1 Hari 12:29]. Ang sagisag ng tribo ni Jose ay isang toro at/o baka ayon sa iba't ibang mga ulat. Ginagamit pa rin ng mga tao ng Britain ang simbolong ito sa eskudo. Ito ay tinatawag na unicorn. Gayundin ang "John Bull" ay simbolikal para sa bansa o mga tao ng Britain.

Binanggit ni Turner na ang Keltoi ay kaparehong mga tao ng Galatai, at ang Galatai ay kapareho ng Galli, at ang Keltoi ay “isa sa mga sangay ng Kimmerian stock (ibid., p.36).

Sinabi ni Grant na ang hilagang isang-katlo ng France noong panahon ni Caesar ay pinaninirahan ng mga Belgae, na isang Nordic na tao ng Cymric division ng Celtic speech (The Passing of the Great Race, p.194). Binanggit niya na ang mga Cimmerian, ang Sacae at ang Massagetae ay nagmula sa mga Scythian (ibid.).

Tinukoy din niya na ang mga CIMMERIAN ay mga Nordic na pumasok sa Asia Minor ng CAUCASUS MGA 650 BC (ibid., pp. 214, 258).

Muli tandaan na ang mga Cimmerian ay dumating sa Asia Minor sa pamamagitan ng Caucasus Mountains mga 100 taon matapos ang unang bahagi ng Israel ay ipinatapon sa mismong rehiyong iyon noong 741 BC

Sabi ni Grant:

Ang Nordics [tumutukoy sa mga Cimmerian atbp.] ay dumaan din sa Thrace
Greece at Asia Minor, habang ang iba pang malalaki at mahahalagang grupo ay pumasok sa Asia nang bahagya
ang Caucasus Mountains, ngunit sa higit na lakas ay lumipat sila sa paligid ng hilaga at
SILANGANG panig ng CASPIAN-ARIEL SEA (ibid. p.214).

Pansinin kung paano ipinahihiwatig nito ang mismong teritoryo kung saan ipinatapon ang Israel mga 100 taon bago nito.

Nang magsimulang humina ang kapangyarihan ng Asirya, sinamantala ng mga bihag na bayang ito ang kanilang sarili ng pagkakataon na tumakas mula sa ilalim ng mapang-aping pamatok ng kanilang mga panginoong Asiryan.

Na ang Cimbri at ang Cimmerii ay magkapareho ay malinaw sa mga sumusunod na pahayag:

“Cimbri, isang Celtic na tao, malamang na kapareho ng lahi ng Cymry. Lumilitaw na nanirahan sila sa peninsula na tinawag na Chersonesus Cimorica (Smith, Smaller Classical Dictionary, Art. Cimbri, p.150).

Sa pagsasalita tungkol sa mga taong ito, sinabi ni Smith: "Cimmerii The historical Cimmerii dwelt on the Palus Maeotis (Sea of ​​Azov), in the Tauric Chersonesus, and in Asiatic Sarmatia" (ibid., Art. Cimmerii, p.150,151). Sa pagkakataong ito, binanggit ang Cimmerii bilang naninirahan sa hilaga ng Black Sea.

Kung maingat nating pagsasama-samahin ang lahat ng iba't ibang mga punto na malinaw na inilabas ng iba't ibang mga mananalaysay tungkol sa mga Cimmerian, Gimiri at Kymry, dadalhin tayo sa mga sumusunod na konklusyon:

(1) Lumilitaw ang mga Cimmerian sa kasaysayan sa parehong pangkalahatang lugar kung saan dinalang bihag ang Israel.
(2) Lumitaw ang mga ito mga isang siglo matapos ang mga unang tribo ng Israel ay ipinatapon sa mga rehiyon sa timog ng Caucasus Mountains, malapit sa Black at Caspian Seas — mga 741 BC
(3) Ang lahat ng mga taong ito ay malapit na magkamag-anak ie ang mga Cimmerian, Gimiri, at ang Kymry.
(4) Umalis sila sa lugar ng Armenia, o sa mga rehiyon ng Caucasus, at dumating sa North-west Europe. Sa katunayan, gaya ng makikita natin mamaya, ang mga sangay ng mga Cimmerian na ito ay tumagos sa Gitnang Europa, Hilagang Italya, Espanya, at sa maraming bansa sa Europa, gayundin sa Britanya at Scandinavia.
(5) Napansin din namin na ang mga taong ito ng Cimmerian o Kymric ay malapit ding nauugnay sa mga Gaul at Kelt, ngunit ang partikular na yugtong ito ay tatalakayin nang mas lubusan sa susunod na kabanata.
(6) Ang lahat ng mga taong ito ay nagmula sa Scythian hoard, at malayang nakipaghalo sa kanila. Ang katotohanan na nakipaglaban sila sa mga Scythian ay hindi nangangahulugan na hindi sila malapit na kamag-anak ng mga Scythian. Napagmasdan natin noon na ang mga tribo ng Israel kahit na naninirahan pa sa Lupang Pangako ay patuloy na nakikipagdigma sa kanilang sarili, gaya ng binanggit din sa Santiago 1:1; 4:1. [Tala ng mga Editor: Ang James 1:1 ay naka-address sa labindalawang tribo na nakakalat sa ibang bansa, hindi ito tumutukoy sa pakikipaglaban nila sa Lupang Pangako].
(7) Ang mga Cimmerian ay kapareho ng mga Gimiri na kapareho rin ng mga Ghomri o ang mga tao ni Omri. Ang mga taong ito ay iba't ibang sangay ng Nagkakalat na Israel.

Ito ang nagtatapos sa bahaging ito ng pag-aaral. O gaya sa ibang mga Liham ng Balita, ito ang una kong ebidensya na dadalhin ko sa inyo, ang hurado, para sa inyong konsiderasyon.

Titingnan natin ang iba pang hindi kilalang mga katotohanan tungkol sa ating kasaysayan sa paparating na Mga Sulat ng Balita. Ang pag-aaral na ito ay nagpakita sa iyo na ang mga sa amin mula sa England o Northwestern Europe ng Anglo Saxon o Celtic descent ay sa katunayan mula sa diumano'y nawala Sampung Tribo ng Israel. Pero teka, may dadating pa ako. Kaya huwag kang kumbinsihin sa isang katibayan lamang.