Liham ng Balita 5856-036
Ang Ika-4 Taon ng Ika-4 na Sabbatical Cycle
Ang ika-25 na taon ng 120th Jubilee Cycle
Ang ika-13 na araw ng ika-9 buwan 5856 taon pagkatapos ng paglikha kay Adan
Ang 4th Sabbatical Cycle pagkatapos ng 119th Jubilee Cycle
Ang Gitna ng Ika-70 Jubileo Mula noong sinabi ni Jehova kay Moises na Pumunta Kunin ang Kanyang Bayan
Ang Sabbatical Cycle ng Espada, Taggutom, at Salot

Oktubre 31, 2020

Shabbat Shalom sa Maharlikang Pamilya ni Jehova,

koreo

Dyeni
Joe ito ay isang magandang newsletter! Naabot mo ang isang home run base na na-load! & I'm not into baseball...Napakahusay ng pagkakasulat ng artikulo ni James!!! Ang mga patunay at hakbang-hakbang kung bakit ang equinox ay hindi nauugnay…kahanga-hanga!!! Conclusive at malinaw!!! Ipapadala mo ba ulit ang email para sa tamang link? Ginawa ko ang aking takdang-aralin at nai-post ang aking hula. Sinilip ko ang natitira ngunit ngayon ay dapat na nasa prep mode para sa Sabbath ay babalik upang magbasa pa!! Salamat sa iyong trabaho at pagsusulat!!!

Oo noong nakaraang linggo, kahit na nag-double check ako bago ipadala, nagawa ko pa ring ipadala sa iyo ang lahat ng link para sa nakaraang linggo. Aking Paumanhin. Alam kong lahat kayo ay sapat na matalino upang malaman na dapat kong gawin iyon muli, ang kailangan mo lang gawin ay pumunta sa home page ng sightedmoon.com at mag-scroll pababa at ang artikulo ay naroroon para sa iyo upang i-click at simulan ang pagbabasa.

Pagpupulong ng Shabbat Zoom

 Ang Sabbath, Oktubre 31, 2020, ay magiging 1 PM Eastern.

Iniimbitahan ka ni Joseph Dumond sa isang naka-iskedyul na Zoom meeting.

Paksa: Personal Meeting Room ni Joseph Dumond

Sumali sa Zoom Meeting

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Meeting ID: 350 585 5877

Isang tap mobile

+13017158592,,3505855877# US (Germantown)

+13126266799,,3505855877# US (Chicago)

I-dial sa pamamagitan ng iyong lokasyon

        +1 301 715 8592 US (Germantown)

        +1 312 626 6799 US (Chicago)

        +1 346 248 7799 US (Houston)

        +1 669 900 6833 US (San Jose)

        + 1 929 436 2866 US (New York)

        +1 253 215 8782 US (Tacoma)

Meeting ID: 350 585 5877

Hanapin ang iyong lokal na numero: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Ikalabintatlong Buwan ni Ezekiel

Ang artikulong ito ay Ni Larry at June Acheson na orihinal na isinulat noong Marso 15, 1998 at binago noong Oktubre 27, 2007. Tinawag itong The Thirteenth Month at makikita pa rin sa Ang Ikalabintatlong Buwan

Nais kong i-update ang artikulong ito nang kaunti at gamitin ang kalendaryo ng Torah upang ipakita sa iyo kung ano ang kanilang sinasabi. Hindi ako gagawa ng napakaraming pag-edit ng kanilang artikulo.

Gaya ng ipinahihiwatig ng pamagat ng pag-aaral na ito, mayroong isang sipi ng Kasulatan na nagbibigay ng matibay na katibayan na ang kalendaryong luni-solar ay ginamit ng mga tao ni Yahweh. Sa aklat ng Ezekiel ay binibigyan tayo ng buwan-buwan na ulat tungkol sa pagsasagawa ni Ezekiel ng mga tagubilin ni Yahweh na may kinalaman sa kanyang pagdadala ng kasamaan kapwa ng sambahayan ni Israel at ng sambahayan ni Juda. Sinabihan siyang humiga sa kanyang kaliwang tagiliran sa loob ng 390 araw upang pasanin ang kasamaan ng sambahayan ni Israel, at pagkatapos ay sa kanyang kanang tagiliran sa loob ng 40 araw upang pasanin ang kasamaan ng sambahayan ni Juda (Ez. 4:4-6). Binigyan tayo ng time frame sa Ezekiel na nagpapakita na ang taon kung saan ginawa niya ito ay kailangang maglaman ng labintatlong buwan.

Upang simulan ang ating pagsisiyasat sa pag-aangkin sa itaas, kailangan nating magsimula sa simula ng aklat ng Ezekiel. Sa unang kabanata, nakatanggap si Ezekiel ng isang pangitain mula kay Yahweh. Basahin natin ang unang tatlong talata ng kabanatang iyon:

Eze 1:1 At nangyari, nang ikatatlong pung taon, nang ikaapat na buwan, nang ikalimang buwan, samantalang ako'y nasa gitna ng mga bihag sa tabi ng ilog Chebar, ang langit ay nabuksan, at nakakita ako ng mga pangitain ng Dios.

Eze 1:2 Noong ikalima ng buwan, ang ikalimang taon ng pagkabihag ni Haring Jehoiachin,

Eze 1:3 Pagdating ng Salita ni Jehova ay nalaman ni Ezekiel, na anak ni Buzi, ang saserdote sa lupain ng mga Caldeo sa tabi ng ilog Chebar. At ang kamay ng Panginoon ay nasa kaniya roon.

Jehoiachin, binabaybay din ang Joachin, Hebreong Joiachin, sa Lumang Tipan (II Mga Hari 24), anak ni Haring Jehoiakim at hari ng Juda. Dumating siya sa trono sa edad na 18 sa gitna ng pagsalakay ng mga Caldean sa Juda at nagharing tatlong buwan. Napilitan siyang sumuko kay Nebuchadrezzar II at dinala sa Babylon (597 BC), kasama ang 10,000 sa kanyang mga sakop. Pagkaraan ng halos 40 taon, namatay si Nabucodonosor, at pinalaya ng kahalili niya si Jehoiakin.

Ngayong ika-30 taon, karamihan sa mga iskolar ay nataranta. Ibabahagi ko kung ano ang sasabihin ni Adam Clarke tungkol dito.

Sa ika-tatlumpung taon – Hindi namin alam kung ano ang tinutukoy ng petsang ito. Iniisip ng ilan na ito ang edad ng propeta; ang iba ay nag-iisip na ang petsa ay kinuha mula sa panahon na si Josias ay nag-renew ng tipan sa mga tao, 2Ki_22:3, kung saan kinakalkula nina Usher, Prideaux, at Calmet ang apatnapung taon ng pagsalangsang ni Judah, na binanggit sa 2Ki_4:6.

Sinabi ni Abp. Iniisip ng Newcome na mayroong pagkakamali sa teksto, at sa halip na בשלשים bisheloshim, sa ikatatlumpu, dapat nating basahin ang בחמישית bachmishith, sa ikalima, tulad ng sa ikalawang talata. "Ngayon ito ay nangyari na, sa ikalimang taon, sa ikaapat na buwan, sa ikalimang araw ng buwan," atbp. Ngunit ito ay hindi sinusuportahan ng alinman sa mga sinaunang Bersyon, ni ng alinmang MS. Ang Caldeo ay binabanggit ang talata, “At ito ay nangyari na tatlumpung taon pagkatapos na matagpuan ng mataas na saserdoteng si Hilkias ang aklat ng kautusan, sa bahay ng santuario,” atbp. Ito ay noong ikalabindalawang taon ng paghahari ni Josias. Ang ikatatlumpung taon, na kinalkula gaya ng nasa itaas, ay dumating sa AM 3409, ang ikaapat na taon mula sa pagkabihag ni Jeconias, at ang ikalimang bahagi ng paghahari ni Zedekias. Si Ezekiel noon ay kabilang sa mga bihag na dinala kasama si Jeconias, at nanirahan malapit sa ilog ng Chebar, Chaborus, o Aboras, isang ilog ng Mesopotamia, na bumabagsak sa Eufrates sa itaas ng kaunti sa Tahapsacus, pagkatapos tumawid sa Mesopotamia mula sa silangan. sa kanluran. – Kalmado.

Kaya't ang sinasabi sa atin ni Ezekiel ay noong taong 602, BC sa ika-5 araw ng ika-4 na buwan ay noong nagkaroon ng ganitong pangitain si Ezekiel

Sa talata sa itaas, sinabi sa atin na ang “salita ni Yahweh” ay dumating sa kanya “noong ikalimang araw ng buwan, na siyang ikalimang taon ng pagkabihag ni haring Jehoiachin.” Alam natin mula sa unang talata ng kabanatang ito na ito ay noong ika-apat na buwan. Ito ay isang magandang panimulang punto para sa amin. Ang pangunahing takdang panahon sa puntong ito ay ang limang taon ng pagkabihag ni Haring Jehoiachin. Matapos matanggap ang pangitaing ito, inatasan ni Yahweh si Ezekiel na pumunta sa mga anak ni Israel upang bigyan sila ng babala sa mga kahihinatnan ng kanilang paghihimagsik. Ang komisyon na ito ay nangyayari sa kabanata 2:

7At iyong sasalitain ang aking mga salita sa kanila, kung kanilang didinggin, o kung sila'y hindi magtatagal: sapagka't sila'y lubhang mapanghimagsik. ( Ez. 2:7 )

Sa gayon, nang maitalaga, mababasa natin sa ikatlong kabanata na binisita ni Ezekiel ang kanyang mga kapwa kapatid sa pagkabihag sa Telabib:

15 Nang magkagayo'y naparoon ako sa mga bihag sa Telabib, na tumatahan sa tabi ng ilog Chebar, at naupo ako roon na namamangha sa gitna nila nang pitong araw. ( Ez. 3:15 )

Malinaw na nabigla si Ezekiel sa pangitain na nakita niya, kasama ang halos walang pag-asa na misyon na itinalaga sa kanya — isang misyon na ibalik ang bayan ni Yahweh sa Pananampalataya. Gayunman, ang mga susing salita sa talata sa itaas para sa mga layunin ng talakayang ito, ay “pitong araw.” Nanatili siya sa Telabib sa loob ng pitong araw, ayon sa talata sa itaas.

Ang pangitain ni Ezekiel ay dumating sa kanya noong ikalimang araw ng ikaapat na buwan noong ikalimang taon ng pagkabihag ni Haring Jehoiachin. Kung gagawa tayo ng kalendaryo para ilarawan ang time frame na ito, magiging ganito ang hitsura nito:

https://torahcalendar.com/Calendar.asp?YM=Y-602M4

Gaya ng ipinapakita sa itaas, mapapansin mong nakabilog kami ng dalawang petsa sa kalendaryong ito, ang ika-5 at ang ika-12. Inikot namin ang ika-5 dahil iyon ang petsa kung saan natanggap ni Ezekiel ang kanyang pangitain mula kay Yahweh. Inikot namin ang ika-12 dahil ito ang tanda ng pagtatapos ng pitong araw na siya ay "nananatili doon na namangha" sa kanyang mga kapatid sa pagkabihag.

Sa pagtatapos ng pitong araw na iyon (ang ika-12 araw ng ikaapat na buwan ng limang taon), ang salita ni Yahweh ay dumating muli sa kanya. Sa panahon ng pangyayaring ito binigyan si Ezekiel ng isang kamangha-manghang direktiba. Sinabihan siyang humiga sa kanyang kaliwang tagiliran sa loob ng 390 araw, na sinundan ng 40 araw sa kanyang kanang bahagi. Binigyan din siya ng mga tiyak na tagubilin kung ano ang kanyang kakainin at kung paano niya lulutuin ang kanyang pagkain sa panahong ito. Isaisip na sa buong panahong ito ay hindi siya dapat lumiko mula sa isang panig patungo sa isa pa (Ez. 4:8). Basahin natin ang kamangha-manghang hanay ng mga tagubiling ibinigay kay Ezekiel na matatagpuan sa Ezekiel 4:1-11:

Eze 4:1 At ikaw, anak ng tao, kumuha ka ng isang baldosa sa iyong sarili, at ilagay mo sa harap mo, at iyong ilarawan doon ang bayan ng Jerusalem.

Eze 4:2 At iyong kubkubin yaon, at magtayo ka ng isang kuta laban doon, at gumawa ka ng isang bunton laban doon. Ilagay mo rin ang kampamento laban doon, at maglagay ka ng mga pambubugbog laban doon sa palibot.

Eze 4:3 At kumuha ka ng isang kawaling bakal, at ilagay mo na isang kuta na bakal sa pagitan mo at ng bayan. At iharap mo ang iyong mukha laban doon, at ito ay sasalungat. At ikaw ay magtatakda ng isang labanan laban dito. Ito ang magiging tanda sa sambahayan ni Israel.

Eze 4:4 Humiga ka rin sa iyong kaliwang tagiliran, at ilagay mo ang kasamaan ng sangbahayan ni Israel doon; ayon sa bilang ng mga araw na iyong hihigaan, ay iyong dadanasin ang kanilang kasamaan.

Eze 4:5 Sapagka't aking inilagay sa iyo ang mga taon ng kanilang kasamaan, ayon sa bilang ng mga araw, tatlong daan at siyam na pung araw. Sa gayo'y papasanin mo ang kasamaan ng sangbahayan ni Israel.

Eze 4:6 At pagka iyong natupad, ay humiga ka uli sa iyong kanang tagiliran, at iyong dadalhin ang kasamaan ng sangbahayan ni Juda na apat na pung araw; isang araw para sa isang taon; isang araw para sa isang taon, itinakda ko para sa iyo.

Eze 4:7 At iyong ihaharap ang iyong mukha sa pagkubkob sa Jerusalem, at ang iyong bisig ay malilitaw, at ikaw ay manghuhula laban doon.

Eze 4:8 At, narito, aking tataliin ka, at hindi ka lilipat sa isang dako hanggang sa iyong matapos ang mga araw ng iyong pagkubkob.

Eze 4:9 Kumuha ka rin naman ng trigo, at ng sebada, at ng sitaw, at ng lentehas, at ng dawa, at ng espelta, at ilagay mo sa isang sisidlan, at gawin mo ang iyong tinapay sa kanila. Ayon sa bilang ng mga araw na iyong hihiga sa iyong tagiliran, tatlong daan at siyam na pung araw, ay kakain ka niyaon.

Eze 4:10 At ang iyong pagkain na iyong kakainin ay magiging dalawang pung siklo sa isang araw; paminsan-minsan ay kakainin mo ito.

Eze 4:11 Iinom ka rin ng tubig ayon sa sukat, ang ikaanim na bahagi ng isang hin. Paminsan-minsan ay iinom ka.

Sa pag-uulit ng nasabi na natin sa ating mga komento sa itaas, malinaw na ipinakita ng talatang ito ang tila kakaibang mga tagubilin na ibinigay kay Ezekiel. Inutusan siyang magsagawa ng “mimic na pagkubkob” laban sa Jerusalem bilang tanda laban sa kasamaan ng sambahayan ni Israel at ng sambahayan ni Juda. Higit pa rito, sinabihan siyang humiga sa kanyang kaliwang tagiliran sa loob ng 390 araw, na sinundan ng 40 araw sa kanyang kanang tagiliran. Muli, tandaan na sa buong panahong ito ay hindi dapat lumiko si Ezekiel mula sa isang panig patungo sa isa pa (Ez. 4:8). Hindi tayo nagbabasa ng anumang karagdagang sanggunian sa oras hanggang sa makarating tayo sa ikawalong kabanata ng Ezekiel.

Sa Ezekiel kabanata walo, nalaman natin na ang takdang panahon ay sumulong mula sa pagiging ikalimang taon hanggang sa ikaanim na taon. Sa panahong ito, natapos na ni Ezekiel ang kanyang pagsunod sa ating Ama sa Langit. Nakahiga na siya ngayon sa kanyang kaliwang tagiliran sa loob ng 390 araw, na sinundan ng kanyang kanang tagiliran para sa isa pang 40 araw — isang kabuuang 430 araw ng "paghiga." Mababasa natin ang panahong ito sa Ezekiel 8:1:

Eze 8: 1At ito ay sa ikaanim na taon, sa ikaanim buwan, sa ikalimang bahagi ng buwan, ako ay nakaupo sa aking bahay, at ang mga matanda sa Juda ay nakaupo sa harap ko. At ang kamay ng Panginoong Dios ay bumaba sa akin doon.

Pansinin na si Ezekiel ay nakaupo sa kaniyang bahay kasama ng mga matatanda ng Juda noong ikalimang araw ng ikaanim na buwan. Maliwanag, bilang isang masunuring lingkod ni Yahweh, natapos niya ang mga araw na inutusan siyang humiga sa kanyang kaliwa at kanang tagiliran. Ang tanong na dapat nating sagutin ay ito: Dahil sa saligan na si Ezekiel ay nag-observe ng solar na kalendaryo, posibleng natapos na niya ang “mga araw ng paghiga sa paligid” noong ikalimang araw ng ikaanim na buwan ng ikaanim na taon ng pagkabihag ni Haring Jehoiakin? Para pinakamahusay na masagot ang tanong na ito, nagpapakita kami ng solar na kalendaryo kung saan ginagamit namin ang mga petsang ibinigay sa Ezekiel, tulad ng ipinapakita sa ibaba. Yamang ang ika-12 araw ng ikaapat na buwan ay ang huling araw ng pitong araw kung saan si Ezekiel ay “namangha,” magpapakita tayo ng isang kalendaryong naglalarawan sa kaniya na walang pag-aaksaya ng panahon sa pagsunod sa utos ni Yahweh na “humiga.” Kaya, gaya ng ipinapakita sa sumusunod na halimbawang solar na kalendaryo, ang “araw 1” ay pumapatak sa mismong susunod na araw, ang ika-13 araw ng ikaapat na buwan:

YEAR 5 NG PAGBIBIGAY NI HARI JEHOIACHIN Ikaapat na Buwan
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

 

Kung ang sinaunang kalendaryong ginamit ni Ezekiel ay binubuo lamang ng 30-araw na buwan, ang senaryo sa itaas, sa pinakamababa, ay nagsisilbing ipakita na may kulang. Ipapaupo nito si Ezekiel sa kanyang bahay sa araw na numero 413. Siya ay sinisingil na humiga sa kanyang tagiliran sa loob ng 430 kabuuang araw, kaya siya ay hindi bababa sa 17 araw na nahihiya na maabot ang layunin … kung iyon ang kalendaryong ginamit niya.

Ngunit kung hindi natin balewalain ang lahat ng ating mga opsyon, dapat nating tandaan na sa isang solar calendar, dapat mayroon 365 na araw sa isang taon, samantalang nagbigay lang kami ng 360 araw para sa kalendaryo sa itaas. Gayunpaman, kung kami ay mapagbigay na magdagdag pitong dagdag na araw sa 412 araw na ibinigay namin kay Ezekiel, ito ay magbibigay lamang sa kanya ng kabuuang 419 na araw ng "paghiga sa paligid" ... malayo pa sa 430 araw na inilaan sa kanya. Higit pa rito, kahit na ang bawat buwan sa loob ng labindalawang buwang iyon ay dapat magkaroon 31 araw, gagawin ni Ezekiel pa rin ay bumangon masyadong maaga! Napagtanto namin na ito ay isang imposibleng senaryo, ngunit para sa mga layunin ng paglalarawan … upang bigyan ang mga nag-aalinlangan ng "pakinabang ng pagdududa," ... kung ang bawat buwan ay naglalaman ng 31 araw, si Ezekiel ay "nakaupo" sa araw #427 — tatlong araw na nahihiya sa kanyang kinakailangang petsa ng pagkumpleto.³

Hindi lamang kami naniniwala na ang kalendaryo sa itaas ay hindi makatotohanan dahil sa hindi nito pagpapahintulot kay Ezekiel na kumpletuhin ang iniutos na 430-araw. nagsisinungaling mitzvah, ngunit naniniwala rin kami na napakalamang na ang bawat buwan ay naglalaman ng tatlumpung araw. Ang lunasyon ay binubuo ng 29½ araw (29.53059 araw, upang maging mas tumpak). Ito ang dahilan kung bakit ang ilang buwan, kapag dumaan ka sa lunar cycle, ay binubuo ng 29 na araw, samantalang ang ibang buwan ay may 30 araw. Ang ilan ay kumbinsido na, noong sinaunang panahon, ang mga buwan palagi ay binubuo ng tatlumpung araw, at binanggit nila ang ulat ng baha sa Genesis bilang katibayan na nagpapatunay sa kanilang pag-aangkin.⁴ Hindi alintana kung ang pag-aangkin na ito ay may anumang merito o wala, sa panahon ni Ezekiel, ang kasalukuyang lunar cycle ay nasa lugar, gaya ng napatunayan ng mga sinaunang mapagkukunan, kabilang ang isang sinaunang kalendaryong Griyego na kilala bilang "Attic Calendar," na nasa lugar noong panahon ng ikaapat at ikalimang siglo BCE.⁵ Ang napakaraming ebidensiya ay sumusuporta sa paniniwalang ang mga sinaunang tao, kasama na yaong noong panahon ni Ezekiel, ay naniniwala hindi kilalanin ang isang kalendaryo na naglalaman lamang ng 30 araw na buwan. Ang sumusunod na impormasyon ay kinuha mula sa Ang Diksyunaryo ng Tagapagsalin ng Bibliya:

1. Ang buwan ng buwan. Walang direktang katibayan na ang mga sinaunang Hebreo ay nag-obserba ng anuman maliban sa isang buwang lunar—ibig sabihin, isang buwan na may 29½ na araw, na nangangailangan ng paghalili ng 30-araw na mga buwan sa 29-araw na mga buwan para sa mga praktikal na layunin. Ang mga haka-haka tungkol sa isang purong solar na pagtutuos, ayon sa kung saan ang taon ay mathematically na hinati sa labindalawang 30-araw na buwan nang walang pagtukoy sa mga yugto ng lunar, ay nabigong ipaliwanag kung bakit dapat magkaroon ng mga buwan at hindi isinasaalang-alang ang malawak na katanyagan ng lunar. mga kalendaryo noong sinaunang panahon. Totoo na ang 30 araw ay karaniwang binibilang bilang haba ng isang buwan (Gen. 7:11; 8:3-4; Num. 20:29; Deut. 21:13; 34:8; Est. 4:11; Dan. 6:7; 12—A 6:8, 13) at ang taon ay naglalaman ng labindalawang buwan (I Hari 4:7; I Cro. 27:1-15) bukod sa interkalasyon. Ang pormula na ito ay, gayunpaman, isang praktikal na paraan lamang ng pagtutuos at nag-iiwan ng hindi tiyak na tumpak na pagkalkula ng kalendaryo. Ang mga pangangatwiran para sa isang taon na may pitong 50-araw na yugto (ang tinatawag na kalendaryong pentecontad) ay mas delikado.6

(3 Para sa mga tulad ko, nangangailangan ng visual aid para ma-validate ang computation na ito, mangyaring hilingin ang aming papel na pinamagatang “An Ezekiel Calendar

... If Ang mga Buwan ay Naglalaman ng 31 Araw."

4 Tingnan ang “Apendise: Ang 150 Araw ba Noong Malaking Baha ay Binubuo ng Limang 30-Araw na Buwan?”

5 Ang higit pang impormasyon sa sinaunang kalendaryong ito ay madaling mahanap online. Halimbawa, ang Opentopia Encyclopedia, sa artikulong “Attic Calendar,” ay nag-aalok ng sumusunod na impormasyon: “Ang mga buwan ay alinman sa 29 o 30 araw ang haba, maluwag na salit-salit, yamang ang buwan ay umiikot sa lupa sa humigit-kumulang 29.5 araw. Gayunpaman, sa halip na sundin ang isang nakatakdang pamamaraan (kasama ang mga linya ng 'Tatlumpung araw ay may Setyembre…'), ang tagal ng bawat buwan ay idineklara bago matapos ang buwan sa pagtatangkang i-latch ang una ng susunod na buwan sa paparating na bagong buwan. Ang maikling buwan ng 29 na araw ay kilala bilang 'hollow' at ang mga may 30 araw ay 'full'." Maaaring basahin ang artikulo sa kabuuan nito sa pamamagitan ng pag-access sa sumusunod na URL: http://encycl.opentopia.com/term/Attic_calendar

6 Mula sa Ang Diksyunaryo ng Tagapagsalin ng Bibliya, Vol. 1, Abingdon Press, New York, 1962, p. 485.)

Sumasang-ayon kami sa Ang Diksyunaryo ng Tagapagsalin ng Bibliya na ang kalendaryo ng sinaunang mga Hebreo ay binubuo ng mga buwan na naglalaman ng parehong 29 at 30-araw na mga buwan. Ibinabangon nito ang tanong kung paano ang gayong kalendaryo, na kilala bilang isang “Luni-solar na kalendaryo,” ay maaaring gumana para kay Ezekiel … labindalawang buwan. Ang sumusunod na kalendaryo ay nagpapakita na siya ay magiging mas masahol pa kaysa sa kanyang gagawin sa kalendaryong "30-Araw na Buwan Lang":

 

Gaya ng ipinakita ng naunang labindalawang buwang luni-solar na kalendaryo, maagang natapos ni Ezekiel ang kanyang 430-araw na pagsubok, ibig sabihin, sinuway niya ang mga tagubiling ibinigay sa kanya ni Yahweh! Siya ay dapat na "nakahiga" sa ikalimang araw ng ikaanim na buwan, hindi "nakaupo"!

Tandaan din na nabigyan na natin si Ezekiel ng “bare bones” na tagal ng panahon kung saan kailangan niyang maghanda para sa panahong ito ng kahirapan. Kung maaalala mo, sinabihan siya na maghanda ng isang tiyak na dami ng pagkain at tubig para sa kanyang pakikipagsapalaran. Walang pag-aalinlangan, kakailanganin ni Ezekiel ng mahabang panahon at pagsisikap para magawa ni Ezekiel ang lahat ng kinakailangang mga kaayusan para sa kaniyang pagkubkob. Pansinin kung paano ipinaliwanag ni Adam Clarke sa Clarke's Commentary ang Ezekiel 4:9-10:

9 Magdala ka rin ng trigo. Sa panahon ng kakapusan, nakaugalian na sa lahat ng bansa na paghaluin ang ilang uri ng mas magaspang na butil sa mas pino, para mas tumagal ito. Ito na iniutos sa propeta na kunin, ng trigo, barley, beans, lentils, dawa, at fitches, ay nilayon upang ipakita kung gaano kakaunti ang mga kailangan sa buhay sa panahon ng pagkubkob.

10. Dalawampung siklo sa isang araw. Ang buong butil sa itaas, na dinurog, ay bubuuin sa isang masa, na mula rito ay gagawa siya ng 390 tinapay, isang tinapay sa bawat araw; at ang tinapay na ito ay dapat na 20 siklo ang timbang. Ngayon isang siklo, na ang timbang ay halos kalahating onsa, ito ay magiging 10 onsa ng tinapay para sa bawat araw; at sa tubig na ito sa dami ng isang-ikaanim na bahagi ng isang hin, na halos isang pinta at kalahati ng aming sukat. Ang lahat ng ito ay nagpapakita na dapat na bawasan ang mga probisyon sa panahon ng pagkubkob na dapat silang obligadong kumain ng pinakamasamang uri ng pagkain, at na ayon sa timbang, at ang kanilang tubig ayon sa sukat.7

(7 Adam Clarke, Clarke's Commentary on the Bible, 1985, Beacon Hill Press ng Kansas City, MO, p. 663.)

Sa paanuman ay kinailangan ni Ezekiel na magkaroon ng sapat na butil at tubig upang tumagal ng 430 araw na halaga ng pagluluto ng tinapay. Para ipagpalagay natin na nagawa niyang makabuo ng mga kinakailangang probisyon sa parehong araw na pinagkalooban siya ng kanyang pangitain mula kay Yahweh, ito ay gagawa ng napakaluwag … at hindi makatotohanang … takdang panahon. Gayunpaman, para sa kapakanan ng aming mga kaibigan na iginigiit na ang isang mahigpit na 12-buwang kalendaryo ay ginagamit noong mga araw ng pagkubkob ni Ezekiel, ginawa namin ang mga halimbawang kalendaryo sa itaas upang ilarawan na ang tanging paraan na magagamit ang alinmang kalendaryo ay kung Si Ezekiel ay hindi masunurin kay Yahweh. Sa totoo lang, kailangan niya ng ilang dagdag na araw para makapaghanda para sa kanyang pagsubok, na nangangahulugang dapat ay nagsimula siyang humiga sa kanyang kaliwang bahagi pagkalipas ng ika-13 araw ng ika-4 na buwan ng ika-5 taon. Kung isinasaalang-alang natin ang salik na ito, sa ika-5 araw ng ikaanim na buwan ng ikaanim na taon ay malinaw na mas kaunting oras ang ginugugol niya sa kanyang kanan at kaliwang bahagi. Ang mga paghihirap sa pag-reconcile ng 430 araw na iyon sa isang solar na kalendaryo o kahit na isang 12-buwang luni-solar na kalendaryo ay napakalaki.

Gaya ng nabanggit kanina, posibleng magkaroon ng labintatlong buwan ang kalendaryong luni-solar sa loob ng isang taon. Karamihan sa mga taon ay maglalaman lamang ng labindalawang buwan, tulad ng isang solar na kalendaryo, ngunit paminsan-minsan ang isang taon ng labintatlong "buwan" ay kinakailangan upang panatilihing balanse ang mga panahon sa mga buwan. Halimbawa, noong panahon ng handog na bigkis na alon para sa Pista ng Tinapay na Walang Lebadura, ang handog ng omer ay binubuo ng mga unang bunga ng pag-aani ng sebada. Upang makagawa ng mga butil na kailangan para sa pag-aalay, ang pananim na sebada ay kailangang nasa “berdeng tainga” sa oras na makita ang unang bagong buwan ng taon. Makalipas ang labing-apat na araw, handa na itong anihin, na ginagawang realidad ang handog na bigkis. Ang parehong siklo ay nagpapatuloy taon-taon. Ngunit paano kung, makalipas ang labindalawang buwan, sa pagkikita ng bagong buwan na dapat sana ay tanda ng unang buwan ng bagong taon, ang sebada ay nasa kalahating laki pa lang, wala man lang anumang “mga ulo,” lalo pa ang “berdeng mga tainga”? Alam ng mga Israelita na hindi sila maaaring magpatuloy sa pagbibilang hanggang sa Paskuwa, sapagkat tiyak na walang anumang mga unang bunga ng sebada na makukuha para sa handog na bigkis na inalog! Mayroon lamang silang isang opsyon: Ideklara ang bagong buwan na iyon bilang ikalabintatlong buwan ng taon. Ang Abib, ang pangalan ng unang buwan ng susunod na taon, ay kailangang maghintay ng ilang linggo pa!

Mayroon bang ebidensiya sa Kasulatan na ang Israel ay gumamit ng kalendaryong luni-solar na binubuo ng labintatlong buwan? Buweno, sinuri natin ang "mimic na pagkubkob" ni Ezekiel gamit ang parehong solar calendar at labindalawang buwang luni-solar calendar, at naunawaan na hindi maaaring gamitin ang alinman sa kalendaryo, maliban kung sinira ni Ezekiel ang utos ni Yahweh sa pamamagitan ng pagbangon ng masyadong maaga mula sa nakahiga sa magkabilang kaliwa at kanang bahagi. Suriin natin muli ang time frame ng pakikipagsapalaran ni Ezekiel, sa pagkakataong ito ay pinagkasundo ang 430 araw sa isang kalendaryong luni-solar na binubuo ng labintatlong buwan upang matukoy kung ito ang kalendaryong regular na ginagamit ni Ezekiel.

 

 

Gaya ng ipinahiwatig sa naunang mga pahina, ang 13-buwang luni-solar na kalendaryong ito ay magbibigay kay Ezekiel ng kinakailangang panahon para matapos ang paghiga sa magkabilang kaliwa at kanang tagiliran sa tamang panahon upang matagpuan sa kaniyang bahay na nakaupo kasama ng matatanda ng Juda sa ikalimang araw ng ikaanim na buwan. Batay sa ebidensiya na ito, hindi maaaring naobserbahan ni Ezekiel ang isang solar calendar. Tiyak na maaari niyang ibilang ang oras sa isang kalendaryong luni-solar, gayunpaman.

Bagama't marami ang nasa isip na nilayon ni Yahweh na gamitin natin ang solar calendar, ibig sabihin, ang araw, upang matukoy ang ating mga taon, at samakatuwid ang mga panahon ng mga taon, may ilang mga talata ng Banal na Kasulatan na nagpapahiwatig ng iba. Ipinapakita sa ibaba ang Mga Awit 104:19:

Psa 104:19 Kaniyang itinalaga ang buwan para sa mga kapanahunan; alam ng araw ang paglubog nito.

Sa plano ng mga bagay, ang mga naghahanap ng katotohanan ng kalooban ni Yahweh ay makakahanap ng maraming paksa na hindi sasang-ayon. Ang isyu kung aling kalendaryo ang balak Niyang gamitin natin ay nasa itaas o malapit sa listahan. Tila sa bawat konklusyon na maabot ng isang tao, may isang taong handang ituro ang pagkakamali nito. Ang kontrobersiyang ito, gaya ng ipinahiwatig natin kanina, ay bumabalik sa katotohanang walang malinaw, maigsi, to-the-point na mga sipi ng Banal na Kasulatan kung saan maaari tayong sumangguni para sa isang ganap na solusyon sa palaisipang ito na nagpagulo sa mga mananampalataya sa loob ng maraming siglo, kahit eons. Lahat tayo ay maaaring magalak sa pagkaalam na maraming mananampalataya na may sapat na pakialam sa kung ano ang nais ng Lumikha na gawin natin na handa silang pag-aralan ang bagay na ito. Pagpalain nawa ni Yahweh ang ating pag-aaral sa paksang ito habang hinahangad nating maunawaan ang Kanyang kalooban para sa atin!

 

Ang Kalendaryong Torah ay may taong 600-599 na may ika-13 buwan pati na rin ang 603-602 BC bilang isang ika-13 buwang taon. Gayunpaman, ipinakita sa atin ni Ezekiel noong 602 na mayroong ika-13 buwan sa panahong ito.

605-604 BC 13 Leap Year Torah Calendar 1

604-603 BC NO LY TC 3

603-602BC 13 Leap Year Torah Calendar 2

602-601 BC NO LY TC 1 Ezekiel ika-13 buwan na taon.

601-6000 BC Walang LY TC 2

600-599 BC 13 Leap year Torah Calendar 3

599-598 BC NO LY TC 1

598-597 BC NO LY TC 2

597-596 BC 13 Leap year Torah Calendar 3

Kung aalisin lamang natin ang leap year na mayroon ang Torah Calendar para sa taong 603-602 BC kung gayon ang Paskuwa 602 BC ay magiging Marso 26, 602 BC at ang Equinox sa taong iyon ay Marso 28. Kaya't ipinagdiwang ni Ezekiel ang Paskuwa noong 602 BC bago ang Equinox.

Magagawa rin natin ang parehong bagay para sa taong 605-604 BC At ang Paskuwa sa taong iyon ay magiging Marso 16, 604 BC sa Equinox sa Marso 27 ng taong iyon.

Mula sa isang halimbawang ito sa Ezekiel ay maaari na nating patunayan na pinanatili ni Ezekiel ang lunar cycle na 29 o 30 araw bawat buwan.

Hindi niya binibilang ang mga araw bilang 30 araw o 31 araw bawat buwan.

Napatunayan na natin ngayon na gumamit si Ezekiel ng ika-13 buwan upang ayusin ang mga buwan para sa mga panahon.

Sa sandaling tingnan natin ang Torah Calendar makikita rin natin na ang Paskuwa ay iningatan ni Ezekiel noong taong 604 BC at 602 BC bago ang Equinox kaya nagpapatunay na ang Equinox ay hindi bahagi ng anumang equation sa pagtukoy kung kailan magsisimula ang unang buwan. Ang paggamit ng equinox bilang isang kasangkapan upang matukoy kung kailan ang mga Banal na Araw ay isang modernong imbensyon.

Ang 150 Araw ba sa Panahon ng Malaking Baha ay Binubuo ng Limang 30-Araw na Buwan?

Ang Malaking Baha ng Genesis ay nagdulot ng matinding kaguluhan sa mga interesadong malaman kung anong kalendaryo ang ginamit ni Noe. Ilang taon na ang nakalipas, nang ipaliwanag sa amin ang mga petsang ibinigay sa Genesis kabanata pito at walo, ipinakita sa amin na ang tanging paraan para gumana ang gayong kalendaryo ay ang mga buwan na naglalaman, nang walang pagbubukod, ng tatlumpung araw. Ito, siyempre, ay lubos na kabaligtaran sa kalendaryong luni-solar na nauunawaan ngayon, na may mga buwan na binubuo ng alinman sa 29 o 30 araw. Ang pagkakaiba-iba na ito ay nangyayari dahil ang isang lunasyon ay binubuo ng eksaktong 29.53059 araw (humigit-kumulang 29½ araw). Gaya ng ipinaliwanag sa atin ng kalendaryong ginamit noong Malaking Baha, bawat buwan ay kailangang maglaman ng 30 araw dahil ang tubig baha ay nagsimulang bumagsak noong ika-17^th araw ng ikalawang buwan, at nanaig ang tubig sa loob ng 150 araw. Pagkatapos, sa 17^th araw ng ikapitong buwan, ang kaban ay napatong sa mga bundok ng Ararat. Ang tanging paraan na tila gumagana ay para sa bawat limang buwang iyon na maglaman ng 30 araw (30 x 5 = 150).

Nang maglaon, ipinakita sa amin ang isang salungat na pananaw kung saan ipinaliwanag ng may-akda na, hindi, isa sa mga buwang iyon ay kailangang maglaman ng 29 na araw. Ang paliwanag na ibinigay sa kanyang dalawang-pahinang treatise ay kahanga-hanga at mapanghikayat. Dapat nating suriin ang bawat pananaw upang makita kung alin ang talagang nakaayon sa ulat ng Kasulatan. Bago natin tingnan ang magkasalungat na mga kalendaryo, suriin natin ang nauugnay na mga talata sa ulat ng Genesis tungkol sa Baha:

Genesis 7: 11 - “Sa ikaanim na raang taon ng buhay ni Noe, sa ikalawang buwan,ang ikalabing pitong araw ng buwan, nang araw ding iyon ay nabasag ang lahat ng bukal ng malaking kalaliman, at nabuksan ang mga bintana ng langit.”

Genesis 7:24 – “At nanaig ang tubig sa ibabaw ng lupa isang daan at limampung araw. "

Genesis 8:3-4 – “At ang tubig ay bumalik na palagi mula sa lupa: at pagkatapos ng isang daan at limampung araw ang tubig ay humina. At nagpahinga ang arka sa ikapitong buwan, sa ikalabing pitong araw ng buwan, sa mga bundok ng Ararat.”

Ang unang potensyal na kalendaryo na gusto kong suriin natin ay ang isa kung saan isa ng mga buwan na naglalaman ng 29 na araw. Habang sinusuri natin ito, kailangan nating tandaan na ang tubig ay hindi humina (nabawasan) hanggang pagkatapos pagtatapos ng 150 araw. Pagkatapos, sa 17^th araw ng ikapitong buwan, ang kaban ay napatong sa mga bundok ng Ararat:

 

Ang pinaka-halatang tanong na ibinangon ng senaryo sa itaas ay, "Kung ang tubig ay hindi humina hanggang pagkatapos ang 150^th araw, kung gayon paanong ang arka ay 'napatong' sa mga bundok ng Ararat sa parehong 150^th araw?” Ang kalendaryong iminungkahi ng mga naggigiit na ang isa sa mga buwang iyon ay naglalaman ng 29 na araw ay nangangailangan ng paniniwalang ang arka ay “napapahinga” bago ang tubig ay humina. Upang maipaliwanag ang maliwanag na pagkakaiba, maaari nating ipagpalagay ang maraming bagay, kabilang ang posibilidad na ang ulat ng Genesis ay nagbibigay lamang sa atin ng mga tinatayang petsa; gayunpaman, kung mahigpit nating susundin ang impormasyong ibinigay ... at kung ipagpalagay natin na ang isa sa limang buwang iyon ay naglalaman ng 29 na araw, kailangan nating sagutin ang tanong kung paano napunta ang arka sa mga bundok ng Ararat. bago ang tubig baha ay humina. Ito ay isang alalahanin na, hanggang sa puntong ito, hindi pa natin nakikitang kasiya-siyang ipinaliwanag ng mga nagsusulong ng ganitong uri ng senaryo.

Dinadala tayo nito sa senaryo ng kalendaryong "Tatlumpung Araw Lang" sa kalendaryo. Kasya ba ito sa Genesis account? Tingnan natin ito

 

 

 

Gaya ng inilalarawan ng kalendaryong ito, sa araw na 150 ang tubig ay hindi pa lubusang humihina at nakalutang pa rin ang arka. Ito ay hindi hanggang pagkatapos sa araw na ito na ang tubig ay humina, at iyon ay nang ang arka ay napahinga sa mga bundok ng Ararat ... ang 17^th araw ng ikapitong buwan (ibig sabihin, araw #151). Ito ang senaryo na pinakaangkop sa ulat na inilarawan sa aklat ng Genesis. Naiwan tayong maniwala na noong mga araw bago ang Malaking Baha, bawat buwan ay naglalaman ng 30 araw. Nakaapekto ba sa lunar cycle ang napakalaking pagyanig ng lupa na dulot ng Baha, na naging dahilan upang maging ganito ito ngayon? Marami ang nakarating sa konklusyong ito, na sa tingin ko ay tila makatwiran, hanggang sa nabasa ko ang paliwanag na ibinigay ng kapwa naghahanap ng katotohanan na si Joseph F. Dumond:

Kapag ipinaliwanag ko ang 30 araw ni Noah, pinapaalalahanan ko ang mga tao na ang buwan ay dapat makita upang ideklara itong araw ng Bagong Buwan. Ikinulong si Noe sa loob ng Arko sa loob ng mahabang panahon. Umuulan din at makulimlim sa halos lahat ng oras. Kung hindi natin nakikita ang buwan sa ika-29 na araw, ito ay awtomatikong araw ng Bagong Buwan sa ika-30 araw. Tulad ng alam mo walang 31 araw. Hindi nakita ni Noe ang Bagong Buwan sa panahong ito sa loob ng Arko. Hindi ito nangyari hanggang sa umalis siya sa bintana at makita ang langit upang mapalayas ang mga ibon; noon at noon lamang nakita ni Noe ang Bagong Buwan. Ngunit sa loob ng Arko ang tanging magagawa niya ay magbilang ng 30 araw bawat buwan.⁸

(8 Sipi mula sa isang e-mail na natanggap namin mula kay Joseph F. Dumond noong 10/28/2007. Maaari mong bisitahin ang kanyang web site sa pamamagitan ng pag-access sa sumusunod na URL: www.sightedmoon.com).

Gaya ng ipinaliwanag ni G. Dumond, sa tuwing makulimlim sa 29^th araw ng buwan, kaya natatakpan ang pagkita ng bagong buwan sa gabing iyon, bilang default, ipinapahayag namin na ang susunod na araw ay "ika-30 araw." Hindi tayo maaaring maging masyadong mapangahas na ideklara ang susunod na araw #29 bilang "Araw ng Bagong Buwan" nang hindi nakikita ang gasuklay na bagong buwan. Tiyak, sa panahon ng Malaking Baha, naranasan ni Noe ang kaniyang bahagi sa maulap na mga araw, na kung saan ay magpipilit sa kaniya na magdeklara ng limang magkakasunod na 30-araw na buwan. Upang makabuo tayo ng isang doktrina sa paligid ng paniniwala na ang mga buwan ng unang panahon ay naglalaman ng lahat ng tatlumpung araw, kailangan nating itayo ito sa paligid ng isang bagay na mas nakikita kaysa sa ulat ng Malaking Baha.

Kung maipapakita sa atin ang isang bagay na mas mapanghikayat kaysa sa limang buwan ni Noe habang siya at ang kaniyang pamilya ay nagtitiis sa Malaking Baha, maaari tayong makumbinsi na, noong unang panahon, ang bawat buwan ay literal na naglalaman ng tatlumpung araw. Gayunpaman, ang ating ikinababahala sa ngayon ay, mayroon bang gayong kalendaryo noong mga araw ni propeta Ezekiel? Naniniwala kami na ang ebidensya ay nagpapatunay na hindi. Noong panahon ni Ezekiel, ang ikot ng buwan ay kapareho ng para sa atin ngayon, na nagreresulta sa mga buwan ng alinman sa 29 o 30 araw. Sa alinmang paraan, gaya ng nakita natin, ang taon ay binubuo ng alinman sa 12 o 13 buwan. Noong taon ng kunwaring pagkubkob ni Ezekiel, ang taon ay maaaring maglaman lamang ng labintatlong buwan.