Номаи ахбор 5844-044
Рӯзи 19-уми моҳи даҳум 5844 сол пас аз офариниш

Январи соли 17, 2009

Шабат Салом бародарон

Дар ин ҳафта барои навиштан он қадар чизҳое буданд, ки ман аз ҳайрат афтодам. Ин як ҳафтаи олӣ буд. Ва аммо аксари ин маълумотро барои номаи ояндаи хабарӣ гузоштан мумкин нест, бинобар ин ман ҳамаашро дар ин нома дохил мекунам, аммо бо истиноди худ.

Аввалин мактуби хабарӣ онест, ки ман дар пахши радио додаам, ки рӯзи сешанбе дар KMLS-FM 101.9 радиои Кошер пахш шуд, ки онро дар он гӯш кардан мумкин аст. http://fm1019messianic.com/default.aspx Ман соати 10:30 рӯзи сешанбе, вақти Ню-Мексико, бо мусоҳибаҳои мустақим дар вақтҳои тасодуфӣ дар давоми ҳафта пахш карда мешаванд. Рэй Маккабби дар тӯли ҳафта дар истгоҳи худ бисёр муаллимони дигари масеҳӣ ва масеҳӣ ва яҳудӣ дорад, бинобар ин каме вақтро ҷӯр кунед.

Ин аст истиноди аввалин номаи хабарии ин ҳафта таҳти унвони «Оё Худованд тағир меёбад ё ҷазоҳои ӯ тағйир меёбад? Ҷавоб не ва ман инро бо ин мақола бо омӯхтани се гуруснагии аввали дар Китоби Муқаддас зикршуда исбот мекунам. Ин мақола инчунин нишон медиҳад, ки узри баъзеҳо барои риоя накардани солҳои шанбе, яъне Лев 25:2, ки онҳо мегӯянд, ки шумо танҳо соли шанберо ҳангоми дар замини Исроил буданатон нигоҳ медоред, дуруст нест. Мо бояд ин соли истироҳатиро дар ҳама ҷо, новобаста аз он ки дар куҷо зиндагӣ кунем, нигоҳ дорем.

Ин мақолаи дуввуме, ки ман мехостам бо шумо мубодила кунам, аз як гурӯҳи мутафаккири аврупоӣ гирифта шудааст ва ба мо ҳушдор медиҳанд, ки бӯҳрони молии кунунӣ пеш аз он ки мо аз бесарусомонӣ дар ҳоли ҳозир берун шавем, 10 сол тӯл кашад. Шумо метавонед ба ин пайванд пайванд кунед. ҳикояи ҳаяҷоноваре, ки инчунин маълумоти охиринро дар бораи аз даст додани кор дар он дар бар мегирад Бӯҳрони молиявии ҷорӣ дар ин ҷо 10 сол аст, Мутаассифона ман диаграммаҳоро бор карда натавонистам, аз ин рӯ лутфан истинодҳоро пайгирӣ кунед ва онҳоро омӯзед.

Дар давоми ду моҳи охир бародарон DVD-и Тартиби хронологии пешгӯиро, ки дар юбилей мавҷуд аст, бо бисёре аз муаллимони дигар ва бисёр гурӯҳҳои дигар мубодила карданд. Ин аҷиб буд, зеро ҳамаи мо якҷоя кор мекунем, то ин паёмро бо бародарони худ пеш аз оғози соли шанбегӣ пас аз ду моҳ мубодила кунем.

Лутфан, кӯшишро давом диҳед; бо Калисои зиёди Худоҳо тамос гиред, бо идораи марказии Adventist Рӯзи Ҳафтум тамос гиред. Бо ҳар як гурӯҳи масеҳӣ тамос гиред. Ба онҳо тавассути телефон занг занед ва ба онҳо нависед ва ба онҳо почтаи электронӣ фиристед ва ба аъзоёни дигар дар бораи солҳои шанбегӣ нақл кунед. Чӣ қадаре ки одамони гуногун бо онҳо тамос гиранд, онҳо метавонанд ба ин таълимот назар кунанд. Онҳо аллакай рӯзи шанберо риоя мекунанд ва аксари онҳо Рӯзҳои муқаддасро ҳарчанд дар рӯзҳои гуногун нигоҳ медоранд, аз ин рӯ, онҳо ба донистани ин солҳои шанбегӣ таваҷҷӯҳ хоҳанд кард, агар ба онҳо гуфта шавад. Шумо бояд кӯмак кунед. Ту бояд ба хотири Ҳизқиёл 33:1 Боз каломи Худованд бар ман нозил шуда, гуфт: 2 «Эй Писари Одам, ба фарзандони қавми худ сухан гӯй ва ба онҳо бигӯ: “Вақте ки шамшерро бар замин меоварам, ва мардуми ин сарзамин одамеро аз сарзамини худ гирифта, ӯро посбонӣ мекунанд, 3 чун дид, ки шамшер бар замин меояд, агар карнай навохта, мардумро огоҳ кунад, 4 он гоҳ ҳар кӣ садои карнайро бишнавад ва огоҳӣ надиҳед, агар шамшер омада, ӯро бигирад, хуни вай бар сари худ хоҳад буд. 5 Садои карнайро шунид, вале огоҳӣ нагирифт; хуни ӯ бар дӯши худ хоҳад буд. Аммо касе ки ҳушдор диҳад, ҷони худро наҷот медиҳад. 6 Аммо агар посбон бинад, ки шамшер меояд, ва карнай нанавозад, ва мардум огоҳ нашавад, ва шамшер омада, касеро аз миёни онҳо бигирад, вай дар гуноҳи худ бурда мешавад; балки хуни вайро аз дасти посбон талаб мекунам». 7 «Пас, ту, эй писари одам! бинобар ин шумо аз даҳони Ман каломеро хоҳед шунид ва онҳоро барои Ман огоҳ хоҳед кард. 8 Ва ҳангоме ки ба бадкорон мегӯям: "Эй одами шарир, ҳатман хоҳед мурд". ва шумо сухан намегӯед, ки шарирро аз роҳи ӯ огоҳ кунед, ки шарир дар гуноҳи худ хоҳад мурд; аммо хуни ӯро аз дасти ту талаб хоҳам кард. 9 Аммо агар ту шарирро огоҳ кунӣ, ки аз роҳи худ гарданд, ва ӯ аз роҳи худ нагардад, вай дар гуноҳи худ хоҳад мурд; вале шумо ҷони худро таслим кардед.

Шумо ҳоло медонед, ки ба онҳое, ки соли шанберо риоя намекунанд, чӣ хатаре дорад. Дар Lev.26:22 Ман инчунин дар байни шумо ҳайвонҳои ваҳшӣ хоҳам фиристод, ки фарзандони шуморо ғорат кунанд, чорвои шуморо нобуд кунанд ва шуморо камшумор гардонанд; ва роҳҳои шумо хароб хоҳанд шуд.

Дар он ҷо ҳамчун посбонон шумо бояд ҳарчи бештарро огоҳ кунед, зеро дар ин лаънати оянда кӯдакон ғорат хоҳанд шуд. Ин лаънати навбатӣ пас аз Авив 2010 оғоз мешавад. Соли шанбегӣ дар Авив соли 2009 оғоз мешавад, аз ин рӯ омода шавед.

Дар натиҷаи баъзе аз шумо, ман имтиёз доштам, ки ин Паёми ҷашниро бо Норман Виллис аз Исроили Носирӣ, ки он чизҳоеро, ки дар DVD гуфтам, тафтиш мекард, мубодила кунам. Ман инро дар мақолаи сеюми худ бештар шарҳ медиҳам.

Ман инчунин медонам, ки дигар пешвоёни мессианӣ низ ба DVD менигаранд. Пас, ба онҳо занг занед ва ба онҳо дар бораи ин таълимот занг занед ва онҳоро водор кунед, ки онро омӯзанд. Чӣ қадаре ки шумо занг занед, онҳо ҳамон қадар бештар ба он назар мекунанд.

Мақолаи сеюми мо як чизи истисноист. Он ба ҳар як соли шанбе, ки дар таърих сабт шудааст, баррасӣ мекунад ва пас аз он ин саволҳои "Вақте ки шумо ба замин ворид мешавед" баррасӣ мекунад, ки баъзеҳо барои риоя накардани соли шанбегӣ истифода мекунанд.

Агар шумо воқеан инро омӯзед ва истинодҳои замимашударо ҷустуҷӯ кунед, ин омӯзиши тӯлонӣ ва мукаммал хоҳад буд. Ман дуо мекунам, ки шумо ин корро кунед, то бидонед, ки солҳои шанбегӣ дар таърих кай буданд ва имрӯз ҳастанд. Ин дарси хеле арзишманд аст. Шумо метавонед бо истинод ба он ҷо равед: Солҳои исботшудаи шанбегӣ ва вақте ки шумо ба замин меоед

Ниҳоят, бародарон дар солҳои гузашта ман бо сарвазирони Канада, Зеландияи Нав, Австралия ва Британияи Кабир, инчунин бо малика Элизабет ва шоҳзода Чарлз тамос гирифтам. Ман ба президент Буш низ мактуб навиштам.

Ин ҳафта бо тарки президент ман чанд суханеро шунидам, ки ӯ дар яке аз суханрониҳои охиринаш гуфтааст. Ман инчунин ноиби президент Чейниро дар як мусоҳибаи телевизионӣ шунидам ва аз суханони онҳо, ки тақрибан ҳарф ба ҳарф аз чизҳое, ки ман бо шумо нақл мекардам, мутаассир шудам.

Бинобар ин ман бори дигар ба президент ва ноиби президент мактуби зерин навиштам. Дар ин нома чизи бештаре вуҷуд дорад, ки ман то ҳол иҷозаи мубодилаи онро надорам, ва хеле бештар. Ман дар ин бора ба дуоҳои шумо ниёз дорам ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо конгрессмен ё сенатор ё губернатори худ тамос гиред ва ин қайдҳоро бо онҳо мубодила кунед. Агар шумо дар дигар гӯшаи ҷаҳон зиндагӣ кунед, ин чизҳоро бояд ба раҳбарони худ низ гӯед. Айни замон чизҳои геополитикӣ тағир меёбанд ва онҳо аз он чи ки шумо тасаввур карда метавонед, хеле бештар тағир меёбанд. Лутфан дуо кунед. Шумо метавонед ин мактубро хонед: Номаи кушод ба президент

Ҳоло, ки ҳамаи инро бо шумо бародарон мубодила кардам, ман дар тӯли чанд ҳафтаи оянда номаи хабарӣ нашр намекунам. Метавонам, аммо ман як тонна корҳои шахсӣ ва тиҷоратӣ дорам, зеро ман дар ин корҳо хеле ақиб мондаам ва дар ду ҳафтаи охири моҳи декабр кор накардани компютерҳои ман кӯмак накард.

Агар шумо боғайрат бошед ва ҳар як истинодеро, ки ман бо шумо мубодила кардам, омӯзед, шумо тақрибан се ҳафтаи омӯзиш доред ва барои он фоидаовартар хоҳед буд.

Номаи ахбор 5844-044
Рӯзи 19-уми моҳи даҳум 5844 сол пас аз офариниш

Январи соли 17, 2009

Шабат Салом бародарон

Бо ҳафтаҳои охир News Letter мо ба назар чунин менамуд, ки мушкилотеро, ки бо сервери худ доштем, ҳал кардем. Ҳоло ман бояд аз сабаби андозаи рӯйхати мактубҳои хабарӣ, ки ҳар ҳафта фиристода мешаванд, ба истифодаи агентӣ шурӯъ кунам. Ин хароҷотест, ки ман нақша надоштам.

Арзиши як почтаи электронӣ 004 сент аст. Соли гузашта мо аз 0 ба тақрибан 2726 дар хонандагон рафтем. Имсол мо аз 2726 то ҳафтаи гузашта ба 9959 расидем. Агар мо дар соли оянда боз чор маротиба афзоиш ёбем, ин хароҷот ҳар моҳ ба газидани сахт шурӯъ мекунад. Аз ин рӯ, ман дар ин бора аз шумо дуо мепурсам.

Ман дар ин ҳафта мактубҳои зиёде гирифтам, аммо яке аз беҳтаринҳо ба ман ин аст.

Шабат салом бародар

Ман намедонам, ки шумо почтаи электронии маро чӣ гуна гирифтед ва ман ҳеҷ гоҳ дар ёд надорам, ки ба ин сайт ташриф овардам, аммо ҲАЛЛЕЛУЯ, ман хеле шодам, ки ин номаро гирифтам ва таълимотро дар ин ҷо дар моҳи дидашуда баррасӣ мекунам. Баъзан хотираи ман аз сабаби беморие, ки ман аз сар гузаронидаам, воқеан бад мешавад, аммо ҳоло ба шарофати мӯъҷиза дар дуои шифобахш дардмандам. Вақте ки ман ба баррасии ин сайт шурӯъ кардам, рӯҳи ман аз шодӣ ҷаст. Ман ҳоло онро қайд кардаам, то дигар онро фаромӯш нахоҳам кард.
Ташаккур, ташаккур, ташаккур барои фиристодани ин почтаи электронӣ ба ман.
Худованд шуморо баракат диҳад ва нигоҳ дорад. Бигзор вай чеҳраашро бар шумо равшан кунад.
Мӯъминони итоаткор дар Ҳиббинг, Миннесота. Саломи онҳо фиристед.

Шалом

Ана дигараш.

Бисёр одамон мегӯянд, ки онҳо Навиштаҳоро дӯст медоранд ва метавонанд аз он иқтибос оваранд, аммо дар ниҳоят он чизеро, ки дар он гуфта мешавад, дӯст медоранд. Ману шавҳарам ба Худованд барои ту ва ба ту чунин доварии солим ва дили итоаткор ато карда, шукр мегӯям. Бисёр одамоне ҳастанд, ки ба воситаи истифодаи Яҳува аз мақолаҳои хуб таҳқиқшудаи шумо ба наҷоти пурра оварда мешаванд.

Ва боз як,

Салом Ҷо,

Шумо маро бо хондан ва таҳқиқи маълумоти пешниҳодкардаатон хеле банд кардед. Барои як навкор, гирифтани 70-и эраи мо аз соли 2009-и эраи мо хеле осон буд ва боқимондаро ба ҳафт тақсим кунед. Ва тавре ки таърих мегӯяд, соли 70-уми эраи мо соли шанбе буд. Ман боварӣ дорам.

Ҳоло, саволҳо, Ассамблеяе, ки ман бо он ҳастам, ҷавон аст ва нафаҳмидааст, ки Соли шанбе ба мо расидааст ва мо намедонистем, ки он кай фаро мерасад. Саволи калон ин аст, ки мо ин шанбегиро чй тавр дуруст мегузаронем? Мо дехкон надорем, худам барин чанд богбон. Мо мефаҳмем, ки мо набояд шудгор, кишт, буридан ё ҷамъоварӣ кунем. Азбаски мо барои соли оянда захира накардаем, мо ба ин чӣ гуна муносибат кунем? Барои ҳама маҳсулоти хӯрокворӣ, ки мо дар соли оянда мехарем, эҳтимол дар соли шанбе парвариш карда мешавад.

Мо ҳоло 10,060 хонандаро ба ин рӯйхати почтаи электронӣ ворид кардем. Лутфан ба аъзоёни ҷамъомади худ хабар диҳед. Бигзор онҳо вақт дошта бошанд, то омода созанд, ки ин хонанда он чизеро меомӯзад. Барои тайёрӣ дидан ва омӯхтан ва омода кардани анҷуман ба ӯ вақт лозим аст. Бисёриҳо мехоҳанд итоат кунанд, аммо онҳо ин корро накарданд ва намедонанд. Ба мо барои расидан ба онҳо кӯмак кунед. Ин кор торафт вусъат меёбад, вале сухан аз дахон. Шумо метавонед кӯмак кунед, ҳатто агар он танҳо бо як шахси дигар бошад.

Бародарон хохиш мекунам ин номаи хабариро ба хар чи тавонед расонед. Шумо намедонед, ки кӣ мехоҳад дар бораи Навиштаҳо маълумоти бештар гирад, зеро мо онҳоро ҳар ҳафта ба шумо бо диққати ҷиддӣ ба давраҳои шанбе ва ҷашнвора нишон медиҳем. Шумо метавонед ин рӯйхатро ба 50,000 афзоиш диҳед. Новобаста аз он ки масеҳӣ, яҳудӣ ё масеҳӣ, ками онҳо кори давраҳои шанбегӣ ва лаънатҳоро дарк мекунанд ва чӣ гуна онҳо дар айни замон ба мардуми мо татбиқ карда мешаванд, ки шумо метавонед дар хабарҳои шабона бубинед.

Инак як мисоли ахбор ва лаънатҳо якҷоя аст.

Сарфи назар аз он ки шумо дар бораи президент Буш фикр мекунед, аз 9 сентябр пас аз ҳамлаи дигари террористӣ дар хоки ИМА сурат нагирифтааст. Президенти интихобшуда Обама дар платформаи тағирот баромад кард. Бисёре аз таъинотҳое, ки ӯ кардааст, тағиротро инъикос намекунанд, балки ҳамон посбони кӯҳнаи демократиро инъикос мекунанд. Сиёсати Буш, ки Обама ният дорад тағйир диҳад, сиёсатҳое, ки ӯ мехоҳад дар навбати аввал аз нав кор кунад, ҳамонҳоянд, ки эҳтимолан бузургтарин дастоварди Ҷорҷ Буш ба ҳайси раисиҷумҳури замони ҷанг дар он аст, ки Амрико дар тӯли беш аз ҳафт сол аз ҳамлаи бузурги террористӣ осеб надидааст. сол.

Ҳеҷ кас пешгӯӣ намекард, ки пас аз 9 сентябр. Бо вуҷуди ин, ба шарофати қисми зиёди қарорҳои президент Буш дар бораи ба ҳамла дар ҷанги зидди терроризм, тасдиқи усулҳои пурсуҷӯи баҳсбарангез ва қонунгузории усулҳои гӯш кардани гӯшҳо барои назорати шабакаҳои иртиботи террористӣ, маҳз ҳамин чиз рӯй дод.

Аммо ҳамаи ин ба зудӣ тағйир хоҳад ёфт.

Ин аст он чизе ки аксарияти шаҳрвандони ИМА мехостанд, тағир диҳанд ва ҳоло онҳо онро ба даст меоранд.

Ин хабар буд ва он лаънатҳоеро пайгирӣ мекунад, ки лаънатҳои терроризм дар Лев 26:14 мавҷуданд ва хоҳанд буд.

Яке аз сайтҳое, ки ман мунтазам мехонам, ин www.thetrumpet.com аст. Он ройгон аст ва пур аз иттилооти геополитикӣ бо назари Китоби Муқаддас аст. Онҳо дар як саҳифа бо ман дар бораи лаънатҳои Лев 26 ҳастанд. Ҳарчанд онҳо давраҳои шанбе ва юбилеиро намедонанд ё қабул намекунанд. Баъзе мавзӯъҳои дигаре ҳастанд, ки мо дар бораи он ихтилоф дорем. Аммо дар бораи манёврҳои сохторҳои геополитикӣ дар ин рӯзҳои охир, ман онҳоро дуруст мебинам. Дар бораи обуна шудан ба карнай фикр кунед. Шумо метавонед боқимондаи таъйини президент Обама Леон Панеттаро хонед, ки вай бо президенти интихобшуда дар мавриди терроризм ва чӣ гуна мубориза бо он ҳамфикр аст. Ин барои кишварҳои мо хуб нахоҳад буд.

Ин ҳафта ман мехоҳам ба шумо нишон диҳам, ки чӣ тавр Яҳува тағир намеёбад ва имрӯз дирӯз ва то абад ҳамон аст.

Ибриён 13:8 Исо дирӯз, имрӯз ва то абад ҳамон аст.

Мал 3:6 «Зеро ки Ман Худованд ҳастам, тағир намеёбам; Аз ин рӯ, шумо, эй писарони Яъқуб, нобуд нашудаед.

Мо лаънати сеюмро таъкид мекардем, ки дар наздикӣ аст. Лаънати сеюми Лев 26:21 "Пас, агар шумо бар хилофи Ман рафтор кунед ва намехоҳед, ки ба Ман итоат кунед, бар шумо мувофиқи гуноҳҳои худ ҳафт маротиба бештар балоҳо хоҳам овард. 22 Ҳамчунин дар миёни шумо ҳайвонҳои ваҳшӣ хоҳам фиристод, ки фарзандони шуморо ғорат кунанд, чорвои шуморо нобуд кунанд ва шуморо камшумор гардонанд; ва роҳҳои шумо хароб хоҳанд шуд.

Дар номаи News 5844-008, ки онро дар https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=246 хондан мумкин аст, ман ба шумо то ҳадди имкон дар бораи ин лаънати сеюм нишон медиҳам.

Ин ҳафта ман ба се маротибаи аввал назар кардам, ки калимаи гуруснагӣ дар Китоби Муқаддас зикр шудааст. Ман тафтиш мекунам, ки оё Яҳува мувофиқ аст ё не. Бо ин гуфтаниам, ки дар мавриди ин лаънати сеюм Худованд дигар кардааст ё онро дар айни замон мефиристад, ки одам итоат намекунад.

Аммо ман дар моддаи 5844-008 низ қайд кардам, ки гуруснагӣ дар лаънатҳои чорум ва панҷум низ меояд. Ба оятҳои 26, 29, 36 ва 39 диққат диҳед. Калимаи беҳушӣ дар ояти 36 маънои заъфро дорад. Калимаи партов дар ояти 39 низ санавбар дур аст ва маънои пӯсидаро дорад.

Мо инро дар Лев 26 мехонем: 23 'Ва агар шумо ба василаи инҳо ислоҳ нашавед, балки бар хилофи Ман рафтор кунед, 24 он гоҳ Ман низ бар хилофи шумо рафтор хоҳам кард ва шуморо барои гуноҳҳои худ боз ҳафт бор ҷазо хоҳам дод. 25Ва шамшере бар зидди ту хоҳам овард, ки интиқомро ба ҷо оварад; Вақте ки шумо дар шаҳрҳои худ ҷамъ мешавед, ба миёни шумо вабо мефиристам; ва шумо ба дасти душман таслим хоҳед шуд. 26 Ва ҳангоме ки ман аз нонатонро буридам, даҳ зан нони шуморо дар як танӯр мепазанд, ва нони шуморо бо вазнаш бармегардонанд, ва шумо бихӯред ва сер нашавед. 27 «Ва пас аз ҳамаи ин, агар шумо ба Ман итоат накунед, балки бар хилофи Ман рафтор кунед, 28 он гоҳ Ман низ бо хашм бар хилофи шумо хоҳам рафт; ва ман, ҳатто барои гуноҳҳои шумо ҳафт бор шуморо ҷазо хоҳам дод. 29 Гӯшти писарони худро бихӯред, ва гӯшти духтарони худро хоҳед хӯрд. 30 Ман баландиҳои шуморо хароб хоҳам кард, қурбонгоҳҳои бухури шуморо бурида, ҷасадҳои шуморо бар пайкарҳои беҷони бутҳои шумо мепартоям; ва ҷони Ман аз ту нафрат хоҳад кард. 31Шаҳрҳои туро хароб хоҳам кард ва маъбадҳои туро хароб хоҳам кард, ва бӯи бӯи хуши туро нахоҳам дод. 32 Ман заминро ба харобазор хоҳам овард, ва душманони ту, ки дар он сокинанд, аз он дар ҳайрат хоҳанд монд. 33 Ман туро дар миёни халқҳо пароканда хоҳам кард ва аз ақиби ту шамшер хоҳам кашид; замини шумо хароб ва шаҳрҳои шумо хароб хоҳад шуд. 34 Он гоҳ замин аз шанбеҳои худ баҳра хоҳад бурд, то даме ки вай хароб аст, ва шумо дар замини душманони худ ҳастед; он гоҳ замин истироҳат хоҳад кард ва аз шанбеҳои худ баҳра хоҳад бурд. 35 То даме ки вай хароб аст, ором хоҳад монд, зеро ки дар рӯзҳои шанбеи шумо, вақте ки шумо дар он сокин будед, ором нагирифтааст. 36 «Аммо онҳое, ки аз шумо боқӣ мондаанд, дар заминҳои душманонашон дар дилҳояшон хира хоҳам кард; садои барги ҷунбиш онҳоро бигрезонад; чунон ки аз шамшер мегурезанд, хоҳанд гурехт, ва вақте ки касе таъқиб накунад, меафтанд. 37 Онҳо бар якдигар пешпо хоҳанд зад, чунон ки пеши шамшер, вақте ки касе таъқиб намекунад; ва шумо қудрати истоданро дар пеши душманони худ нахоҳед дошт. 38 Шумо дар миёни халқҳо нобуд хоҳед шуд, ва замини душманони шумо шуморо хоҳад хӯрд. 39 Ва онҳое, ки аз шумо боқӣ мондаанд, бо гуноҳи худ дар заминҳои душманони шумо нобуд хоҳанд шуд; инчунин дар гуноҳҳои падарони худ, ки бо онҳост, нобуд хоҳанд кард.

Аз ин бармеояд, ки гуруснагӣ, ки дар лаънати сеюм сар мешавад, то охири лаънати 5-ум давом мекунад. Вақте ки мо дар ин боби Лев 26 дар бораи давраҳои шанбе гап мезанем, пас ҳар яке аз ин лаънатҳо барои 7 сол аст. Ин маънои онро дорад, ки вақте ки Худованд дар оятҳои 21, 24 ва 28 ҳафт маротиба мегӯяд.

Ин ҳамон тавре аст, ки дар Да 7:25 Ӯ бар зидди Ҳаққи Таоло суханони дабдабанок хоҳад гуфт, муқаддасони Ҳаққи Таолоро таъқиб хоҳад кард, Ва қасд дорад замон ва шариатро тағйир диҳад. Он гоҳ муқаддасон ба дасти Ӯ дода хоҳанд шуд, то як вақт ва замонҳо ва ним вақт.

Доктор 12:7 Ва ман шунидам, ки марде, ки катон дар бар дошт, дар болои оби дарё буд, вақте ки дасти рост ва дасти чапашро сӯи осмон бардошта, ба Зоте, ки то абад қасам хӯрд, ки ин барои абад хоҳад буд. вақт, вақт ва ним вақт; ва ҳангоме ки қудрати халқи муқаддас комилан барҳам хӯрд, ҳамаи ин корҳо анҷом хоҳанд ёфт.

Хулоса кардан осон аст, ки ҳафт вақт ҳамин тавр ҳафт сол аст, хусусан азбаски дар Лев 25 ва Лев 26 сухан дар бораи давраҳои шанбегӣ меравад, ки давомнокии онҳо ҳафт сол аст. Ҳамин тавр, гуруснагӣ 21 сол дар дараҷаҳои гуногун, ҳафт сол барои ҳар се лаънати охир, ки мо ҳоло мехонем.

Бори аввал дар бораи қаҳтӣ дар Ҳст 12:10 гуфта шудааст, ки дар замин қаҳтӣ буд, ва Абром барои сокин шудан ба Миср рафт, зеро ки қаҳтӣ дар замин сахт буд.

Дафъаи дуюм дар бораи гуруснагӣ дар Ҳс 26:1 зикр шудааст, ки қаҳтӣ дар замин буд, ба ҷуз қаҳтии аввал, ки дар айёми Иброҳим буд. Ва Исҳоқ назди Абималик, подшоҳи фалиштиён, ба Герор рафт.

Дар ин ҷо дар ибтидо бо ду патриарх мо гуруснагӣ дорем. Чаро? Оё онҳо одил набуданд?

Аммо дар Рум 4:3 Зеро Навиштаҳо чӣ мегӯяд? «Иброҳим ба Худо имон овард ва ин барои ӯ адолат ҳисоб карда шуд».

Ҳоло гуруснагии сеюм, ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст, дар Ҳастӣ 41:17 омадааст. Он гоҳ фиръавн ба Юсуф гуфт: «Инак, дар хобам дар соҳили дарё истодаам. 18 Ногаҳон аз дарё ҳафт гови зебо ва фарбеҳ баромад; ва дар марғзор ғизо медоданд. 19Ва инак, ҳафт гови дигар аз ақиби онҳо баромаданд, ки камбағалон ва хеле зишт ва лоғаранд, чунон зиштеро, ки ман дар тамоми замини Миср ҳаргиз надидаам. 20 Ва говҳои лоғару зишт ҳафт гови аввалро, яъне говҳои фарбеҳро хӯрданд.

Ин достони Юсуф дар Миср аст.

Савол ин аст, ки оё ин се гуруснагӣ дар тӯли 21 сол, ки лаънати гуруснагӣ дар Лев 26-ро фаро мегирад, рух медиҳанд?

Барои ҷавоб додан ба ин мо бояд бидонем, ки давраи юбилей дар айёми Иброҳим, Исҳоқ ва Юсуф кай буд. Ман инро дар DVD фаҳмондам, аммо ин корро ҳоло дар рӯи коғаз барои шумо такрор кунед.

Аз офариниши Одам то таваллуди Иброҳим 1948 сол аст.

Мӯсо дар Хуруҷ 12:40 навиштааст, ки вақти зисти халқи исроилӣ дар Миср 430 сол буд. Пас аз он ӯ дар Хуруҷ 12:41 боз ҳам мушаххастар мешавад, дар охири 430 сол, то худи ҳамон рӯз, тамоми қисмҳои Худованд Мисрро тарк карданд. Ин кадом рӯз аст? Рӯзи 1-уми нони фатир.

Павлус инро 430 сол дар Ғалотиён 3:16 тасдиқ мекунад, ки ваъдаҳо ба Иброҳим ва ба насли ӯ гуфта шуда буданд. Дар Навиштаҳо на «ва ба наслҳо» гуфта шудааст, ки маънои бисёр одамонро дорад, балки «ва ба насли шумо», яъне як шахс, ки Масеҳ аст. 17 Он чизе ки ман дар назар дорам, ин аст: Қонуне, ки баъд аз 430 сол ҷорӣ шудааст, аҳди қаблан муқарраркардаи Худоро бекор намекунад ва ҳамин тавр ваъдаро бекор мекунад. 18 Зеро, агар мерос аз шариат вобаста бошад, пас он дигар аз ваъда вобаста нест; вале Худо бо файзи Худ онро ба Иброҳим ба воситаи ваъда дод.

Exodus 12: 37-42
37Ва банӣ‐Исроил, ғайр аз кӯдакон, тақрибан шашсад ҳазор марди пиёда аз Рамсес ба Суккӯт равона шуданд. 38 Мардуми омехта низ бо онҳо, ва гӯсфандон ва говҳо — чорвои бисьёре мерафтанд. 39 Ва аз хамир, ки аз Миср оварда буданд, нонпазӣ карданд; зеро ки хамиртуруш набуд, зеро ки онҳо аз Миср ронда шуда буданд ва натавонистанд мунтазир шаванд, ва барои худ хӯрок тайёр накарда буданд. 40 Дар замони муқими банӣ-Исроил, ки дар Миср зиндагӣ мекарданд, чорсаду сӣ сол буд. 11Ва воқеъ шуд, ки дар охири чорсаду сӣ сол, яъне дар ҳамон рӯз, — чунин воқеъ шуд, ки тамоми лашкари Худованд аз замини Миср берун шуданд. 41 Ин шаби тантанавӣ барои Худованд барои берун овардани онҳо аз замини Миср аст. Ин шаби Худованд аст, ки ҷашни тантанавӣ барои тамоми банӣ-Исроил дар тӯли наслҳои онҳост.

430 сол бо ваъда огоз ёфт. Аҳднома. Вақте ки Яҳува ин ваъдаро ба Иброҳим дод? Бисёриҳо мегӯянд, ки ин вақте буд, ки ӯ 70-сола буд ва Ури калдониёнро тарк кард. Ин тавр нест, зеро дар боби 12 Ҳастӣ Абром гуфта шудааст, ки тарк кунад. 1Худованд ба Абром гуфта буд: «Аз кишвари худ, қавми худ ва хонадони падарат бирав ва ба замине ки ба ту нишон медиҳам, бирав. 2 «Туро халқи бузург хоҳам сохт, ва туро баракат хоҳам дод; Номи туро бузург хоҳам кард, ва ту баракат хоҳӣ буд. 3 Касонеро, ки туро баракат медиҳанд, баракат хоҳам дод, ва ҳар кӣ туро лаънат кунад, ман лаънат хоҳам гуфт; ва тамоми халқҳои рӯи замин ба воситаи Ту баракат хоҳанд ёфт». 4 Ва Абром, чунон ки Худованд ба ӯ гуфта буд, рафт; ва Лут бо ӯ рафт. Вақте ки Абром аз Ҳорон рафт, ҳафтоду панҷсола буд. 5Ва занаш Соро, ҷиянаш Лут, тамоми дороии ҷамъкардаашон ва мардумеро, ки дар Ҳорон ба даст оварда буданд, гирифта, ба замини Канъон равона шуданд ва ба он ҷо расиданд.

Вақте ки ӯ рафт, ӯ 75-сола буд. Ҳоло барои боқимондаи бобҳои 12, 13 ва 14 ба Абром вақт лозим буд, то Канъонро саёҳат кунад, аз хушксолӣ азоб кашад, ба Миср биравад, аз Миср баргардад ва бо Лут ҷудо шавад, зеро рамаҳо калон шуда буданд, ки ин вақтро мегирад. Инчунин вақти ба асир афтодани Лут ва барои наҷот додани Абром.

Пас аз ҳамаи ин мо ваъдаеро дорем, ки Худованд ба Иброҳим дода буд, дар Ҳастӣ 15:1 Баъд аз ин, каломи Худованд ба Абром дар рӯъё нозил шуд: «Натарс, эй Абром! Ман сипари ту ҳастам, мукофоти бузурги ту». 2Аммо Абром гуфт: «Эй Парвардигори Олам, ба ман чӣ медиҳӣ, ки бефарзанд мемонам, ва вориси мулки ман Элиезари Димишқ аст?» 3 Ва Абром гуфт: «Ту ба ман фарзанд надодӣ; Пас хизматгоре дар хонадони ман вориси ман хоҳад буд». 4Ва каломи Худованд бар ӯ нозил шуд: «Ин одам вориси ту нахоҳад буд, балки писаре, ки аз бадани ту меояд, вориси ту хоҳад буд». 5 Ӯро берун баровард ва гуфт: «Ба осмон нигоҳ кун ва ситораҳоро ҳисоб кун», агар ҳақиқатан онҳоро ҳисоб карда метавонӣ». Ба ӯ гуфт: «Насли ту ҳамин тавр хоҳад буд». 6 Ибром ба Худованд имон овард, ва онро ба ӯ адолат ҳисоб кард.

7Ва ба ӯ гуфт: «Ман Худованд ҳастам, ки туро аз Ури калдониён берун овардаам, то ин заминро ба ту бидиҳам, то ки онро тасарруф кунӣ». 8Аммо Абром гуфт: «Эй Парвардигори Олам, ман аз куҷо донам, ки онро тасарруф хоҳам кард?» 9Ва Худованд ба ӯ гуфт: «Ба ман як гов, бузу гусфанд ва қӯчқори сесола ва як кабутар ва як ҷавони кабӯтар биёвар». 10Ибром ҳамаи инҳоро назди ӯ оварда, ду пора кард ва нимҳоро дар муқобили ҳамдигар ҷойгир кард; паррандахо бошад, вай нисфашро набурд. 11Он гоҳ мурғони ваҳшӣ бар ҷасадҳо фуруд омаданд, вале Абром онҳоро пеш кард. 12 Ҳангоме ки офтоб ғуруб мекард, Абром ба хоби гарон афтод, ва торикии ғафс ва даҳшатовар бар вай фаро гирифт. 13Ва Худованд ба ӯ гуфт: «Яқин дон, ки насли ту дар кишваре, ки на азони худашон аст, ғарибон хоҳанд буд, ва чорсад сол ғулом ва зулм хоҳанд шуд. 14 Аммо ман халқеро, ки онҳо ба ғуломӣ хизмат мекунанд, ҷазо хоҳам дод, ва баъд бо молу мулки азим берун хоҳанд омад. 15 Аммо шумо ба саломатӣ назди падарони худ меравед ва дар пирии хуб дафн хоҳед шуд. 16Дар насли чорум насли ту ба ин ҷо бармегардад, зеро ки гуноҳи амӯриён ҳанӯз ба андозаи пурра нарасидааст».
17 Вақте ки офтоб ғуруб карда, торикӣ фурӯ рехт, дегчаи дуддодашуда бо машъале сӯзон пайдо шуда, аз байни пораҳо гузашт. 18Дар он рӯз Худованд бо Абром аҳд баста, гуфт: «Ин заминро аз дарёи Миср то дарёи бузурги Фурот ба насли ту медиҳам 19 замини қениён, кенизиён, кадмӯниён, 20 ҳиттиён, Фариззиён, Рафоиён, 21 Амӯриён, Канъониён, Ҷирғошиён ва Ебусиён».

Дар Ҳастӣ 17:24 Иброҳим ҳангоми хатна наваду нӯҳсола буд, 25 ва писараш Исмоил сездаҳсола буд; 26 Иброҳим ва писараш Исмоил дар ҳамон рӯз хатна шуданд. 27 Ва ҳар марди хонадони Иброҳим, аз он ҷумла онҳое ки дар хонадони ӯ таваллуд шудаанд ё аз аҷнабиён харида шудаанд, бо ӯ хатна карда мешуданд.

Ҳамин тавр, бо ҳисоб кардани ҳисоб мо медонем, ки Иброҳим 85-сола буд, вақте ки боби 16 рӯй дод ва ӯ ба Ҳоҷар, канизи Соро аз Миср рафт. Он чизе ки мо дақиқ намедонем, соли аҳд аст. Аммо он пас аз 75 ва пеш аз 85 буд. Ин хеле муҳим аст.

Мо инчунин ду нишонаи дигар дорем, ки бо онҳо мубориза барем.

Дар Ҳастӣ 15:13 Ва Худованд ба ӯ гуфт: «Яқин дон, ки насли ту дар кишваре, ки на азони худашон аст, ғарибон хоҳанд буд, ва чорсад сол ғулом ва зулм хоҳанд шуд. 14 Аммо ман халқеро, ки онҳо ба ғуломӣ хизмат мекунанд, ҷазо хоҳам дод, ва баъд бо молу мулки азим берун хоҳанд омад. 15 Аммо шумо ба саломатӣ назди падарони худ меравед ва дар пирии хуб дафн хоҳед шуд. 16Дар насли чорум насли ту ба ин ҷо бармегардад, зеро ки гуноҳи амӯриён ҳанӯз ба андозаи пурра нарасидааст».

Биёед аввал ба чор насл назар андозем. Мо ҳоло ба 1 Вақоеънома 6:1 меравем, ки писарони Левӣ: Ҷершон, Қоҳот ва Мерорӣ. 2 Писарони Қаҳот: Амрам, Исҳор, Ҳебрӯн ва Узиил. 3 Фарзандони Амром: Ҳорун, Мусо ва Марям.

Мо инчунин дар Хуруҷ 6 гуфта метавонем: 20 Амрам бо хоҳари падараш Юҳабед, ки Ҳорун ва Мусоро зоид, ба занӣ гирифт.

Мо Яъқуб, Левӣ, Қаҳот, Амром ва Мусо дорем, ки ҳама ба Миср ва берун омадаанд. Мо инчунин метавонем ба Яъқуб Левӣ Яхебед ва Мусо, ки аз Миср фурӯд омада ва баргашта буданд, бубинем. Мусо дар ҳоле мурд, ки онҳо ба замини ваъдашуда бармегарданд.

Акнун, вақте ки мо ба 400 сол назар мекунем, мо бояд Навиштаро бодиққат хонем. , Бидонед, ки насли шумо дар кишваре, ки на азони худашон аст, ғариб хоҳанд буд ва чорсад сол ғулом ва бадрафторӣ хоҳанд шуд.

Инҳо насли Иброҳим мебошанд. Ба ин Исҳоқ низ дохил мешавад. Ӯ дар замине зиндагӣ мекард, ки аз они ӯ набуд, зеро Канъон ҳанӯз ба Иброҳим ва насли ӯ дода нашудааст.

Мо аҳде дорем, ки вақте Иброҳим дар байни 75 то 85 буд ва баъд аз 430 сол аз Миср берун шуд. Мо насли Иброҳимро низ 400 сол бадрафторӣ карда, баъд Мисрро тарк кардаем. Исҳоқ то 100-солаги Иброҳим таваллуд нашудааст, пас 400 сол бояд пас аз ин вақт оғоз шавад. Аммо кай?

Исҳоқ вақте таваллуд шуд, ки Иброҳим 100-сола буд. Ин 2048 мебуд. Мо дар Ҳастӣ 21 мехонем: 8 Кӯдак калон шуда, аз шир ҷудо шуд ва дар рӯзе, ки Исҳоқ аз шир ҷудо шуд, Иброҳим зиёфати бузурге барпо кард.
9 Аммо Соро дид, ки писаре, ки Ҳоҷари мисрӣ ба Иброҳим зоид, тамасхур мекунад, 10 ва ба Иброҳим гуфт: «Аз он каниз ва писараш халос шав, зеро писари он каниз ҳеҷ гоҳ дар мерос бо писари ман шарик нахоҳад шуд. Исҳоқ."

Кӯдак чандсола мешавад, ки аз шир ҷудо мешавад. Маҳз пас аз ҳамин вақт ба мо дақиқ намегӯянд, ки кай, вале баъди ин вақт Исмоилро гусел мекунанд. Баъд аз он ки Исҳоқ аз шир ҷудо карда шуд.

Дар анъанаи яҳудӣ Усули муосири ҷашни ба воя расидани шахс Бар Митзва номида мешавад ва дар замони Библия, Мишна ва Талмуд вуҷуд надошт. Дар порчаҳои китобҳои Хуруҷ ва Ададҳо синни камолот барои хизмати артиш бистсолагӣ қайд шудааст. Истилоҳи Бар Митзва бори аввал дар Талмуд пайдо шудааст, ки кодификацияи Тавроти шифоҳии яҳудӣ дар ибтидои ҳазораи 1-уми эраи умумӣ риоя шуда, барои ифода кардани [агента], ки ба амрҳои Навиштаҷот тобеъ аст ва синни сездаҳсолагӣ низ дар Талмуд зикр шудааст. Мишна ҳамчун замоне, ки бояд аҳкоми Тавротро риоя кунад: Шахсе дар панҷсолагӣ Навиштаҳоро омӯзад, дар даҳсолагӣ барои Мишна, дар 6-солагӣ барои аҳкоми | Талмуд синни 2-ро ҳамчун синну соле медиҳад, ки назрҳои писарбача аз ҷиҳати қонунӣ ҳатмӣ мебошанд ва гуфта мешавад, ки ин натиҷаи мард будани ӯ аст, тавре ки дар Ададҳо XNUMX:XNUMX талаб карда мешавад.

Аз http://en.wikipedia.org/wiki/Bar_mitvah гирифта шудааст

Азбаски дар ин ду аср ягон далели Библиявӣ вуҷуд надорад, ман мегӯям, ки аҳд бо Иброҳим дар синни 80-солагӣ баста шуда буд ва пас аз 430 сол онҳо Мисрро тарк карданд. Ва замони бадрафторӣ бо Исҳоқ аз 10-солагӣ оғоз мешуд, пас аз 400 сол вақти тарки Миср хоҳад буд.

Далели ман ба зудӣ маълум мешавад. Биёед аввал каме илова кунем.

1948 барои таваллуди Иброҳим.
80 Вақте ки аҳд баста шуд
430 сол пас Хуруҷ аст.
2458 Ҳамагӣ аз офариниши Одам то ин замон

2048 барои таваллуди Исҳоқ
10 Вақте ки озори Исмоил сар шуд
400 сол то Хуруҷ
Ҷамъ 2458

То ба ҳол корҳо дуруст ба назар мерасанд. Мо бояд оятҳои бештаре дорем, ки бояд ба ин тарзи тафаккур мувофиқат кунанд.

Ҳоло мо ба Еҳушаъ 5:10 муроҷиат мекунем, ки банӣ-Исроил дар Ҷилҷол ӯрду заданд ва иди Фисҳро дар рӯзи чордаҳуми моҳ дар саҳроҳои Ериҳӯ баргузор карданд. 11 Ва онҳо дар рӯзи баъд аз иди фисҳ аз ҳосили ин замин, нони фатир ва ғаллаи хушкро дар ҳамон рӯз хӯрданд. 12 Ва манна дар рӯзи баъд аз хӯрдани ҳосили замин қатъ шуд; ва банӣ-Исроил дигар манна надоштанд, балки он сол аз таоми замини Канъон хӯрданд.

Муҳимияти ин оят дар он аст, ки ҳангоме ки исроилиён ба сарзамини Канъон даромаданд, дар рӯзи қурбонии мавҷи манна қатъ шуд ва онҳо маҷбур шуданд, ки ҳосили накоштаашонро аз замин бихӯранд.

Ин моро ба шариат бармегардонад, ки дар Лев 25:1 гуфта шудааст: Ва Худованд дар кӯҳи Сино ба Мусо сухан ронда, гуфт: 2 «Ба банӣ-Исроил сухан гӯй ва ба онҳо бигӯ: «Вақте ки ба замине ки Ман медиҳам, меоед. пас замин рӯзи шанберо барои Худованд риоя хоҳад кард. 3 Шаш сол киштзори худро бикор, ва шаш сол токзори худро бурида, меваи онро ҷамъ кун; 4 Аммо дар соли ҳафтум барои замин шанбеи оромии тантанавӣ, яъне шанбеи Худованд хоҳад буд. Ту на киштзори худро накор, на токзори худро бурида. 5 Он чи аз ҳосили худ худаш мерӯяд, дарав накун, ва ангури токи нашъанакардаи худро начин, зеро ки он барои замин соли истироҳат аст. 6Ва ҳосили замини рӯзи шанбе хӯроки шумо хоҳад буд: барои ту, канизу занат, марди марди ту ва марди ғарибе, ки бо ту сокин аст, 7 барои чорвои ту ва ҳайвоноти ваҳшӣ дар замини ту" махсулот бояд барои хурокворй бошад.
8Ва барои худ ҳафт шанбеи солҳоро ҳафт маротиба ҳафт сол ҳисоб намо; ва вақти ҳафт шанбеи солҳо барои шумо чилу нӯҳ сол хоҳад буд.

Худованд ба исроилиён гуфт, ки ҳангоме ки онҳо ба замин даромаданд, бояд солҳоро ҳисоб кунанд. Вақте ки онҳо ба замин даромаданд, бояд то 6 ҳисоб кунанд, ва соли ҳафтум барои он замин соли шанбе буд. Ин бояд вақте оғоз мешуд, ки онҳо аз Урдун гузаштанд.

Вақте ки шумо ин ҳамаро ҷамъ мекунед, мефаҳмед, ки имсол, ки онҳо ба замини Канъон ворид шуданд, соли юбилей буд. Он инчунин соли аввал дар ҳисоб ба соли шанбеи оянда буд.

Боз биёед каме илова кунем.

Мо аллакай нишон додем, ки Хуруҷ 2458 пас аз офариниши Одам аст. Ин мо бояд бо ду фарзия кор кунем. Яке аз он ки ба Иброҳим дар 80-солагӣ аҳд дода шуд ва таъқиботи Исҳоқ дар синни 10-солагӣ оғоз ёфт.

Барои тасдиқи он, ки оё ҳамаи ин дуруст аст ва тахминҳои мо низ дуруст аст, мо бояд бубинем, ки соли ба замини ваъдашуда ворид шудани онҳо соли юбилей буд ё не. 2458 ҷамъи 40 сол дар биёбон 2498 сол мешавад. Мо ду сол мондаем.

Бори дигар дар ин ҷо бисёриҳо хато мекунанд. Онҳо Китоби Муқаддасро пурра намехонанд. Ададҳо 10:11 Ва воқеъ шуд, ки дар рӯзи бистуми моҳи дуюм, дар соли дуюм, абр аз болои хаймаи шаҳодат бардошта шуд. 12 Ва банӣ-Исроил аз биёбони Сино ба сафар баромаданд; баъд абр дар биёбони Паран карор гирифт. 13 Ва онҳо бори аввал мувофиқи амри Худованд ба воситаи Мусо ба роҳ баромаданд.

Ададҳо 14:32 Аммо ҷасадҳои шумо дар ин биёбон хоҳанд афтод. 33Ва писарони шумо чиҳил сол дар биёбон чӯпон хоҳанд буд, ва бори гарони бевафоии шуморо бардошта хоҳанд буд, то даме ки ҷасади шумо дар биёбон нест шавад. 34Мувофиқи шумораи рӯзҳое, ки шумо заминро ҷосусӣ кардаед, чил рӯз, барои ҳар рӯз як сол, яъне чиҳил сол гуноҳи худро ба дӯш хоҳед гирифт, ва радкунии Маро хоҳед донист. 35 Ман, Худовандо, гуфтам; Ман ба ҳамаи ин ҷамоати шарир, ки бар зидди Ман ҷамъ шудаанд, ҳатман чунин хоҳам кард. Дар ин биёбон нобуд хоҳанд шуд ва дар он ҷо хоҳанд мурд».

Ин дар кадом руз руй дод. Тиша Баб - 9-уми Аб (моҳи панҷум). Дар Мишна нақл мекунад, ки дар ин сана харобшавии маъбадҳои якум ва дуюм ба вуқӯъ пайваст ва се мусибати дигари миллӣ ба сари мардуми яҳуд омад: Фармони Ҳошим дар бораи манъи вуруд ба сарзамини Исроил ба насле, ки аз Миср баромадааст, бинобар ҷиноят. ки бо ҷосусон алоқаманд буданд, аз он метарсиданд, ки мардум аз рафтан ба замин, забти шаҳри бузурги Байтар (аз ҷониби румиён дар соли 135 эраи мо, торумор кардани инқилоби Бар Кохба) ва шудгори Ерусалим (ниг. Ир. 26:18) .

Пас, ҳоло мо ду сол пас аз Хуруҷ дар биёбони Паран ҳастем, ки ҷазо дода мешавад. 40 сол.

Мо боз бармегардем ва чизҳоро илова мекунем.
2458 то санаи Хуруҷ
2 сол дар кӯҳи Сино
40 сол дар биёбон ҳайрон
Ҳамагӣ 2500. Ва ин сол аст, ки ба замини ваъдашуда ворид шуданд. Ин ҳам соли юбилей аст ва он ҳам соли аввал дар ҳисоб ба соли шанбегии оянда аст.

Ҳама ҳисобҳо ва тахминҳои мо ҳама мувофиқанд ва ҳамдигарро дастгирӣ мекунанд.

Аз ин тадќиќот мо навакак ба итмом расондем, ки 2500 сол пас аз офариниши Одам соли юбилеї буд. Худи хамон сол ба замини ваъдашуда даромаданд.

Ин 2499 соли 49-уми давраро ташкил медиҳад.

Агар мо аз офариниш то 49-ум то давраи 41-ум ҳисоб кунем, мо ба соли 2009 пас аз офариниш ҳамчун соли 49-ум ва соли шанбе мерасем. Агар насабномаи Иброҳимро ҷамъ кунем, пас аз офариниш ба соли 1948 мерасем ва пас аз офариниш 75 сол илова мекунем, пас аз офариниш ба соли 2023 мерасем. Иброҳим 75-сола мешуд ва ҳоло ба замини Канъон даромад.

Аз тадқиқот мо танҳо сурх шуд, ки Иброҳим 80-сола буд, вақте ки аҳд баста шуд, аз ин рӯ, дар байни синни 75 ва 80 гуруснагӣ рӯй дод. Ё дар байни солҳои 2023 ва 2028 пас аз офариниши Одам гуруснагӣ рух дод.

Лев 26 ба мо мегӯяд, ки лаънати аввал 7 сол аст ва Террор аст. Ин 7 сол ба соли 2009 илова карда мешавад ва мо соли 2016 ҳастем. Лаънати дуюм хушксолӣ аст ва ин 7 сол боз ба соли 2016 илова карда мешавад ва ҳоло мо соли 2023 дорем.

Лаънати сеюм он аст, ки вабо ва гуруснагӣ фаро мерасад. Ҳамин тавр, мо ба соли 7 2023 сол илова мекунем ва соли 2030 ҳастем. Мо аллакай ба шумо нишон додем, ки ин қаҳтии Китоби Муқаддас вақте рух дод, ки Иброҳим дар синни 75-солагӣ, вақте ки ӯ аз Ҳоронро тарк кард ва 80-солагӣ, вақте ки Худованд бо ӯ аҳд баст. Ин аз соли 2023 то соли 2028 буд. Маҳз вақте лаънати гуруснагӣ интизор буд.

Пеш аз он ки мо ба гуруснагии навбатӣ гузарем, бигзор ман танҳо як изҳоротро дар ин ҷо баён кунам. Агар гуруснагӣ ва вабо лаънати саввум бошад ва онҳо тавре, ки мо дар соли 2023 нишон додем, сар шуда бошад, пас Иброҳим дар куҷо буд, вақте ки лаънати аввалини терроризм дар соли 2009 оғоз шуд? Ӯ дар сарзамин бо падараш, ки генерали лашкари Намрӯд буд, халқҳои шикорчиёнро ба даҳшат меовард.

Инчунин ман идома медиҳам, ки ҳар яке аз ин лаънатҳо дар охири соли ҳафтум қатъ намешавад. Не, онҳо то охири лаънати панҷум идома медиҳанд.

Намрӯд ҳамроҳи подшоҳони дигар омада, ба шаҳрҳои Садӯм ҳамла карданд. Ин дар Ҳастӣ 14 пеш аз он ки Иброҳим дар боби 80 аҳд баст, ки 15-сола шуд. Мувофиқи Ҳастӣ 14:4 ва Седар Олам тамоми шаҳрҳои атрофи Баҳри Намак, аз ҷумла Садӯм 12 сол дар зери ҳокимияти Нимрӯд буданд ва дар 13 сол исён бардоштанд. соли 14-уми пас аз пароканда шудани забонхо. Намруд ва сарлашкарони ӯ дар соли 5 ба ин шаҳрҳо ва Садӯм ҳамла карданд. Ояти 2028. Ин ҳама пеш аз соли XNUMX, вақте ки аҳд баста шуд, рӯй дод.

Ман инро дар муқоиса бо рӯзҳои худамон нишон медиҳам.
9/11 дар охири лаънати аввал дар замони муосири мо ба амал омад. Соли 49-ум соли 1995-ум ва соли юбилей 1996-ум буд.

Пас аз он ИМА ва дигарон ба Афғонистон ва Ироқ ҳамла карданд ва ҳамла карданд, ки мо ҳоло ҳам дар онҷо ҳастем, ки мо дар охири лаънати дуюм, ки дар соли 2003 эраи мо оғоз ёфт.

Дар замони Иброҳим он гоҳ парокандагии забонҳо дар ин давраи лаънати аввалини даҳшат рӯй медод. 2028 – 14 сол = 2014. Мо нишон додем, ки ин давра дар соли 2009 пас аз офариниши Одам оғоз шудааст.

Дафъаи дуюм дар бораи қаҳтӣ зикр шудааст, ки Ҳст 26:1 Дар замин қаҳтӣ буд, ба ҷуз қаҳтии аввалине, ки дар айёми Иброҳим буд. Ва Исҳоқ назди Абималик, подшоҳи фалиштиён, ба Герор рафт.

Ин кадом сол аст?

Дар Ҳс 25:20 мо мехонем, ки Исҳоқ чиҳилсола буд, вақте ки Ривқоро ба занӣ гирифт, духтари Байтуили арамии Падон-Арам, хоҳари Лобони суриягӣ. Ва дар Ҳастӣ 25:23 Ва Худованд ба вай гуфт: «Ду халқ дар батни ту ҳастанд, ду қавм аз бадани ту ҷудо хоҳанд шуд; Як халк аз дигараш қавитар хоҳад буд, ва калонсол ба хурдӣ хизмат хоҳад кард». 24 Ва ҳангоме ки айёми зоидани вай фаро расид, дар шиками вай дугоникҳо буд. 25 Ва якумин сурх баромад. Ӯ мисли як ҷомаи мӯйсафед ҳама ҷо буд; бинобар ин ӯро Эсов номиданд. 26 Пас аз он бародараш берун омад, ва дасташ пошнаи Эсовро гирифт; бинобар ин номи ӯро Яъқуб хонданд. Вақте ки Исҳоқ онҳоро зоид, шастсола буд.

Вақте ки писарон таваллуд шуданд, Исҳоқ 60-сола буд. Исҳоқ вақте таваллуд шудааст, ки Иброҳим 100-сола буд. Мо нишон додем, ки Иброҳим дар соли 1948 пас аз офариниши Одам таваллуд шудааст, пас акнун 100 + 60-ро ҷамъ кунед ва мо соли 2108 пас аз Одам, ки Яъқуб таваллуд шудааст, дорем.

Сипас, мо мехонем, ки чӣ тавр писарон калон шуданд ва Эсов ҳуқуқи таваллуди худро ба Яъқуб фурӯхт. Сипас дар боби 26 мо дар бораи гуруснагӣ дар ояти 1 мехонем ва дар охири боби 26 мехонем, ки Эсов чиҳилсола буд, вақте ки ӯ бо ду зани ҳиттиӣ издивоҷ кард.

Ҳангоми ҳисоб кардани ҳисоб мо мебинем, ки онҳо соли 2108 таваллуд шудаанд ва Эсов 40 сол дер дар соли 2148 издивоҷ кардааст. Гуруснагӣ пеш аз соли 2148 буд.

Бо илова кардани 49 сол аз офариниши Одам мо метавонем муайян кунем, ки соли 2107 43-умин соли 49-уми офариниши Одам буд. Ҳафт сол барои лаънати аввал 2114. Ҳафт соли дигар барои лаънати дуюм 2121. Аз 2121 то 2128 замони лаънати сеюм аст. Аммо дар хотир доред, ки мо инчунин гуфта будем, ки лаънати гуруснагӣ дар лаънатҳои чорум ва панҷум низ хоҳад буд. Пас 2128 - 2135 давраи чорум ва 2135 - 2142 давраи панҷуми лаънат аст.

Ҳастӣ 25:27 мегӯяд, ки Яъқуб ва Эсов мард буданд. Ва рақами 1:18 мегӯяд, ки шумо дар синни 20-солагӣ мард ҳастед.
ва дар рӯзи якуми моҳи дуюм тамоми ҷамоатро ҷамъ карданд; ва аҷдодони худро аз рӯи хонаводаҳо, аз рӯи хонадони падаронашон, мувофиқи шумораи номҳо, аз бистсола ва болотар, ҳар яки алоҳида қироат мекарданд.

Онҳо дар соли 2108 таваллуд шудаанд ва соли 20 2028-сола буданд ва Еасу то соли 2048 издивоҷ карданд ва солҳои қаҳтӣ пас аз соли 2028, вақте ки онҳо мард буданд, фаро мерасид. Лаънати гуруснагӣ метавонист дар ин вақт аз солҳои 2121-2142 рӯй диҳад. Ин давра инчунин ба назарияи мо дар бораи лаънатҳои гуруснагӣ мувофиқат мекунад.

Қаҳтии навбатӣ, ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст, дар Ҳастӣ 41:17 омадааст. Ин сеюминест, ки дар Библия зикр шудааст.

Вақте ки Юсуф дар назди фиръавн меистод, сӣ сола буд (Ҳастӣ 41:46). Ҳафт соли фаровон ва ду соли қаҳтӣ, вақте ки Яъқуб ба Миср рафт, гузашт (30+7+2=39) (Ҳастӣ 41:46,53,54; Ҳастӣ 45:4-6; Ҳастӣ 47:1-9) . Вақте ки Яъқуб ба Миср даромад, яксаду сӣ сола буд (Ҳастӣ 47:1-9). Аз ин рӯ, Яъқуб (130 – 39 = 91) ҳангоми таваллуди Юсуф наваду яксола буд.

Ибтидо 41:46 Юсуф Миср шоҳи фиръавн олдида турганда сийликда эди. Ва Юсуф аз пеши фиръавн берун шуда, тамоми сарзамини Мисрро давр зад. 47 Дар давоми ҳафт соли фаровон замин ҳосили фаровон дод. 48 Ва ӯ тамоми хӯроки ҳафтсоларо, ки дар замини Миср буд, ҷамъ карда, дар шаҳрҳо ҷамъ кард; Ӯ дар ҳар шаҳр ғизои саҳроҳоеро, ки гирду атрофи онҳоро иҳота кардааст, гузошт. 49 Юсуф мисли реги баҳр ғаллаи бисьёре ҷамъ овард, то даме ки ҳисоб карданро бас кард, зеро ки он беандоза буд. 50 Ва барои Юсуф ду писаре таваллуд шуд, ки пеш аз фаро расидани солҳои қаҳтӣ, Асенат духтари коҳини Он Фӯти-Фиро ба ӯ зоид. 51 Юсуф нахустзодаро Менашше номид: «Зеро ки Худо тамоми заҳматҳои худ ва тамоми хонадони падарамро фаромӯш кардааст». 52Ва номи дуюмиро Эфроим хонд: «Зеро ки Худо маро дар замини андӯҳи худ боровар сохт». 53 Ва ҳафт соли фаровонӣ, ки дар замини Миср буд, ба охир расид, 54 ва ҳафт соли қаҳтӣ, чунон ки Юсуф гуфта буд, фаро расид. Қаҳтӣ дар ҳама кишварҳо буд, аммо дар тамоми замини Миср нон буд. 55 Ва ҳангоме ки тамоми замини Миср гуруснагӣ шуд, мардум аз Фиръавн нон талабиданд. Фиръавн ба ҳамаи мисриён гуфт: «Назди Юсуф биравед; ҳар он чи ба ту гӯяд, бикун». 56 Дар тамоми рӯи замин қаҳтӣ буд, ва Юсуф тамоми анборҳоро кушода, ба мисриён фурӯхт. Ва қаҳтӣ дар замини Миср шадид шуд. 57 Ва ҳамаи кишварҳо барои харидани ғалла назди Юсуф ба Миср омаданд, зеро қаҳтӣ дар ҳама заминҳо сахт буд.

Бори дигар ҳисоб кардани математика; Яъқуб 2108 сол пас аз офариниши Одам таваллуд шудааст. Яъқуб 130-сола буд, ки дар соли дуюми қаҳтӣ ба Миср ворид шуд. 2108 + 130 = 2238 сол пас аз офариниши Одам, пас соли гуруснагӣ аз 2236 то 2243 буд.
45 X 49 = 2205. 2205 давраи 45-уми 49-сола аст. Лаънати аввал аз 2205 то 2212 мебошад, ки террор аст. Лаънати дуюм аз 2212 то 2219 хушксолӣ аст. Лаънати сеюм аз 2219 то 2226 аст, ки гуруснагӣ ва вабо аст. Лаънати чаҳорум аз 2226 то 2233 аст, ки гуруснагӣ ва шамшер аст. Ва лаънати панҷум аз 2233 то 2240 аст, ки гуруснагӣ ва асорати шадид аст.

Ин давра инчунин ба фаҳмиши мо дар бораи Лев 26 мувофиқ аст. Албатта, на он қадар возеҳ муайян карда шудааст ё он тавре ки интизор будем, аммо мо ҳоло медонем, ки се гуруснагии аввали дар Китоби Муқаддас зикршуда ба давраҳои лаънатҳои Худованд мувофиқат мекунанд, агар онҳо нахоҳанд буд, фармонҳои Ӯро иҷро кунед ва риоя кунед. Чорум ин аст, ки шумо рӯзи шанберо, ки рӯзҳои муқаддас ва соли шанбе ва ҷашнро дар бар мегирад, риоя кунед.

Баъзеҳо Ибодат 25:1 Ва Худованд дар кӯҳи Сино ба Мусо сухан ронда, гуфт: 2 «Ба банӣ-Исроил сухан гӯй ва ба онҳо бигӯ: «Вақте ки ба замине ки ба шумо медиҳам, меоед, замин нигоҳ хоҳад дошт. рӯзи шанбе барои Худованд. , ва онҳо гуфтанд, ки қонуни соли шанбе танҳо вақте ки шумо дар замин ҳастед, амал мекунад.

Аммо мо навакак ба шумо нишон додем, ки пеш аз он ки замин аз ҷониби Исроил ба даст наояд, ин лаънатҳо ҳатто пеш аз он ки аҳд бо Иброҳим баста шавад, пеш аз он ки Исроил вуҷуд надошта бошад, иҷро мешуд.

Оё ин амр танҳо ба онҳое, ки дар замини Канъон ҳастанд, дахл дорад? Не не.

Як мисоли охирини ин гуруснагӣ. Дар китоби 1 Подшоҳон 17 ба мо дар бораи Илёс гуфта шудааст. Илёсро дарҳол пас аз гирифтани тахти Аҳъоб аз Омри подшоҳи Исроил ба мо шинос мекунанд ва аввалин чизе ки ба мо гуфта мешавад, ки дар замин се сол гуруснагӣ хоҳад буд. 17 Подшоҳон 1:XNUMX Ва Ильёси тишбитӣ, ки аз сокинони Ҷилъод буд, ба Аҳъоб гуфт: «Ба ҳаёти Худованд Худои Исроил, ки ман пеши Ӯ истодаам, дар ин солҳо шабнам нахоҳад борид ва борон нахоҳад борид, магар аз рӯи каломи Ман».

1 Подшоҳон 18:1 Ва баъд аз чанд рӯз каломи Худованд дар соли сеюм ба Илёс нозил шуда, гуфт: «Бирав, худро назди Аҳъоб ҳозир кун, ва ман бар замин борон хоҳам фиристод».

Аз «Рақамҳои пурасрор аз подшоҳони ибрӣ» аз ҷониби Эдвин Р Тиеле Ахаб аз соли 874 то милод то соли 853 пеш аз милод ҳукмронӣ мекард. Ин соли охирини ҳукмронии Аҳъоб яке аз ду ҷойест, ки ҳамкории ошуриён ва исроилиён дар рӯйхати Эпонимҳо сабт шудааст, ки ягона роҳест, ки мо метавонем ҳукмронии подшоҳони Исроилро дар муқоиса бо ҳукмронии ҳокимон ҷойгир кунем. аз Ашшур.

Санаи дигар соли 701 пеш аз милод аст, ки дар DVD соли 49-уми давраи истироҳатӣ нишон дода шудааст, тавре ки дар 2 Подшоҳ 19:29 ба мо гуфта шудааст.

Акнун биёед боз каме математика кунем. Мо борҳо нишон додем, ки соли 701 то милод соли 49-уми шанбе аст. Ин 750, 799,848 ва 897-ро тамоми соли 49-уми шанберо ташкил медиҳад. Сипас, мо лаънати аввалро ба соли 897 пеш аз милод татбиқ мекунем, ки моро аз 897 то 890 пеш аз милод мегирад. Лаънати дуюми хушксолӣ аз соли 890 то 883 пеш аз милод аст. Лаънати сеюми гуруснагӣ ва вабо аз соли 883 то 876 пеш аз милод аст. Ва лаънати чоруми чанг ва гуруснагй аз соли 876 то 869 пеш аз милод аст.

Се соли хушксолии Илёс бори дигар дар охири лаънати сеюм ва аввали лаънати чорум ба амал меояд.

Мо ба шумо дар DVD нишон додем, ки соли 1995 охири давраи 119-уми юбилей буд.
Солҳои 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2001 ва 2002 солҳои аввали терроризм буданд. Аҳамият диҳед, ки 9/11 дар ин вақт меафтад.

Солҳои 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008 ва 2009 солҳои дуюми лаънатӣ мебошанд. Аҳамият диҳед, ки ин солҳои хушксолӣ баъзе аз гармтарин солҳоро дар қайд гирифта буданд.

Солҳои 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015 ва 2016 солҳои вабо ва гуруснагӣ хоҳанд буд. Аҳамият диҳед, ки моҳҳои хунин дар рӯзҳои муқаддаси иди Фисҳ ва Суккот ҳам дар соли 2014 ва ҳам дар соли 2015 вуҷуд хоҳанд дошт. Моҳҳои хунин огоҳӣ аз хатари дарпешистода мебошанд.

Солҳои 2017, 2018, 2019, 2020, 2021, 2022 ва 2023 солҳои чоруми лаънати шамшер ё ҷангу гуруснагӣ мебошанд.

Солҳои 2024, 2025, 2026, 2027, 2028, 2029 ва 2030 лаънати панҷум ва охирини асирӣ мебошанд. Ин аст доварӣ, ки ҳоло бар хонадони Исроил аст ва фармоне, ки онҳо татбиқ карда мешаванд.

Тавре ки мо ҳоло нишон додем, Худованд имрӯз, дирӯз ва то абад ҳамон аст. У хар дафъа як хел чазо медихад. Оё шумо ҳоло ба бовар кардан шурӯъ мекунед? Вақт тамом шуда истодааст.

Хуб, боз як нукта. Дар соли 701 пеш аз милод мо нишон додем, ки имсол соли 49-ум буд. Агар шумо ба ин 49 илова кунед, шумо 750BC мегиред.

Акнун лаънати аввалини хафтсоларо, ки соли 743 пеш аз милод аст, дур кунед. Акнун ҳафт соли ояндаро барои лаънати дуюм, 743-7 = 736 пеш аз милод дур кунед. Пас бори дигар 7 солро барои лаънати сеюм хориҷ кунед ва мо дар 736 пеш аз милод - 7 = 729 пеш аз милод ҳастем.

729 пеш аз милод - 7 соли ояндаи лаънати чорум, ки шамшер ё ҷанг аст, моро ба соли 722 то милод меорад.

Эдвин Р Тиеле дар китоби Рақамҳои пурасрор аз подшоҳони ибрӣ ва китоби Ҷек Финеган дар китоби Хронологияи Библия ҳарду мегӯянд, ки Исроил, даҳ қабилаҳои шимолӣ дар соли 723 пеш аз милод ба Ашшур афтодаанд, ки комилан ба лаънати чоруми Лев 26 мувофиқат мекунад.

Ибриён 13:8 Исо дирӯз, имрӯз ва то абад ҳамон аст.

Мал 3:6 «Зеро ки Ман Худованд ҳастам, тағир намеёбам; Аз ин рӯ, шумо, эй писарони Яъқуб, нобуд нашудаед.

Шалом
Ҷозеф Ф Думонд
www.sightedmoon.com