Ҳисоб кардани 30 рӯзи Ҳизқиёл ва 30 рӯзи Нӯҳ

Ҷозеф Ф. Дюмонд

Иша 6:9-12 Ва Ӯ гуфт: «Биравед ва ба ин мардум бигӯед: «Шумо шунавед, вале намефаҳмед; ва шумо мебинед, вале намедонед. Дили ин қавмро фарбеҳ гардон ва гӯшҳошонро вазнин гардон ва чашмонашонро баста; мабодо бо чашми худ бубинанд ва бо гӯши худ бишнаванд ва бо дил нафаҳманд ва баргарданд ва шифо ёбанд. Он гоҳ ман гуфтам: Худовандо, то ба кай? Ва Ӯ дар ҷавоб гуфт: «То даме ки шаҳрҳо бе сокин ва хонаҳо бе одам, ва замин хароб ва харобазор ва харобазор гардад, ва то даме ки Худованд одамонро дур гардонад, ва харобӣ дар миёни замин бузург аст».
Нашр шудааст: 3 апрели соли 2009

Номаи ахбор 5845-003
Рӯзи 8-уми моҳи аввал 5845 сол пас аз офариниш
Моҳи Авив дар соли шанбе
Соли дуйуми шанбегии цикли 119-ум

 

Апрели соли 4th, 2009

Шана Това!
Бигзор Худованд фаҳмиши рӯҳонии шуморо дар ин соли шанбе, ки мо ҳоло дар он ҳастем, баракат диҳад ва сарҳадҳои шуморо хеле васеъ кунад. Соли Нав Муборак
Салом бародарон,

Мо бояд ба Рӯзҳои муқаддас наздиктар шавем, зеро пеш аз оғози Соли нав ба ман аз ҳар тараф ҳамла карданд, на он қадар аз ҷониби онҳое, ки аз берун, ки Навиштаҳоро намефаҳманд, ҳарчанд онҳо низ ба ман тир андохтаанд, балки бештар аз он. аз онҳое, ки мегӯянд, ки Навиштаҳоро медонанд ва бо таълимоти дар ин вебсайт пешниҳодшуда розӣ ҳастанд.

Исо ба мо гуфт, ки ин тавр мешавад.

Матто 10:16 «Инак, Ман шуморо мисли гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам. Пас мисли морҳо доно ва мисли кабӯтарҳо безарар бошед. 17 Аммо аз одамон ҳазар кунед, зеро онҳо шуморо ба шӯроҳо месупоранд ва дар куништҳои худ қамчинкорӣ хоҳанд кард. 18 Ба хотири Ман шуморо ба назди ҳокимон ва подшоҳон хоҳанд бурд, то ки шаҳодате барои онҳо ва халқҳо бошад. 19 Аммо вақте ки шуморо таслим мекунанд, ғамхорӣ накунед, ки чӣ гуна ва чӣ бояд бигӯед. Зеро дар он соат ба шумо ато хоҳад шуд, ки чӣ бояд гӯед; 20 Зеро ки на шумо сухан мегӯед, балки Рӯҳи Падари шумост, ки дар шумо сухан мегӯяд. 21 «Акнун бародар бародар ва падар фарзанди худро ба марг таслим хоҳад кард; ва фарзандон бар зидди волидон қиём карда, онҳоро ба қатл хоҳанд расонд. 22 Ва ҳама ба хотири исми Ман аз шумо нафрат хоҳанд дошт. Аммо касе ки то охир сабр кунад, наҷот хоҳад ёфт. 23 Вақте ки шуморо дар ин шаҳр таъқиб мекунанд, ба шаҳри дигаре бигрезед. Зеро ки ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки шумо пеш аз омадани Писари Одам аз шаҳрҳои Исроил нагузаштаед. 24 Шогирд аз устоди худ болотар нест, ва ғулом аз устоди худ болотар нест. 25 Барои шогирд кофист, ки мисли устодаш ва ғулом мисли оғои худ бошад. Агар онҳо соҳиби хонаро Баал-Забул номидаанд, аҳли хонадони ӯро чӣ қадар зиёдтар хоҳанд хонд! 26 Пас, аз онҳо натарс. Зеро ҳеҷ чизи пӯшидае нест, ки ошкор нагардад, ва ҳеҷ чизи ниҳоне нест, ки маълум нагардад. 27 «Ҳар он чи дар торикӣ ба шумо мегӯям, дар рӯшноӣ бигӯед; ва он чи дар гӯш мешунавед, дар болои бомҳо мавъиза кунед. 28 Ва аз онҳое, ки ҷисмро мекушанд, вале рӯҳро кушта наметавонанд, натарсед. Баръакс, аз Ӯ битарсед, ки қодир аст ҳам рӯҳ ва ҳам ҷисмро дар дӯзах нобуд созад. 29 Оё ду гунҷишк ба як танга мис фурӯхта намешавад? Ва ҳеҷ яке аз онҳо бе иродаи Падари шумо ба замин намеафтад. 30 Аммо ҳамаи мӯйҳои сари шумо шумурда шудаанд. 31 Пас, натарсед; шумо аз бисьёр гунҷишкҳо арзишмандтаред. 32 «Пас, ҳар кӣ Маро дар назди мардум эътироф кунад, Ман низ ӯро дар назди Падари Худ, ки дар осмон аст, иқрор хоҳам кард. 33 Аммо ҳар кӣ Маро дар назди мардум инкор кунад, Ман низ ӯро дар назди Падари Худ, ки дар осмон аст, инкор хоҳам кард. 34 «Гумон накунед, ки ман омадаам, то осоиштагӣ бар замин биёрам. На барои овардани сулҳ, балки шамшер омадаам. 35 «Зеро омадаам, ки одамро ба падараш, духтарро бар модари худ ва келинро бар хушдоманаш гузорам». 36 Ва «душманони одам душманони хонаи худ хоҳанд буд». 37 Ҳар кӣ падар ё модарашро аз Ман бештар дӯст медорад, лоиқи Ман нест. Ва ҳар кӣ писар ё духтарашро аз Ман бештар дӯст медорад, лоиқи Ман нест. 38 Ва ҳар кӣ салиби худро намегирад ва Маро пайравӣ намекунад, лоиқи Ман нест. 39 Ҳар кӣ ҷони худро ёбад, онро барбод медиҳад ва ҳар кӣ ҷони худро ба хотири Ман барбод медиҳад, онро хоҳад ёфт. 40 «Ҳар кӣ шуморо қабул кунад, Маро қабул мекунад ва ҳар кӣ Маро қабул кунад, Фиристандаи Маро қабул мекунад. 41 Ҳар кӣ пайғамбарро ба исми пайғамбар қабул кунад, мукофоти пайғамбарро хоҳад гирифт. Ва ҳар кӣ одилро ба исми одил қабул кунад, мукофоти одилро хоҳад гирифт. 42 Ва ҳар кӣ ба яке аз ин тифлон танҳо як пиёла оби хунук диҳад, ба номи шогирд, ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки мукофоти худро аз даст нахоҳад дод».

Иша 66:5 Каломи Худовандро бишнавед, эй шумо, ки аз каломи Ӯ меларзид: «Бародарони шумо, ки аз шумо нафрат доштанд, ки шуморо ба хотири исми Ман бадар ронданд, гуфтанд: "Худованд ҷалол бод, то ки шодии шуморо бубинем". ' Аммо онҳо хиҷил хоҳанд шуд».
Луқо 21:10 Ва ба онҳо гуфт: «Халқ бар зидди қавме ва салтанате бар зидди салтанате қиём хоҳад кард. 11 Ва дар ҷойҳои гуногун заминҷунбии азиме, ва қаҳтиҳо ва вабоҳо рӯй хоҳад дод; ва аз осмон манзараҳои даҳшатовар ва аломоти бузурге пайдо хоҳанд шуд. 12 Аммо пеш аз ҳамаи ин онҳо дасти худро бар шумо гузошта, таъқиб карда, ба куништҳо ва зиндонҳо хоҳанд супурд. Шуморо ба хотири исми Ман назди подшоҳон ва ҳокимон хоҳанд овард. 13 Аммо ин барои шумо василае барои шаҳодат хоҳад буд. 14 Пас, дар дилҳои худ ҷойгир кунед, ки дар бораи он ки чӣ ҷавоб медиҳед, пешакӣ андеша накунед; 15 Зеро ки Ман ба шумо даҳон ва ҳикмат хоҳам дод, ки ҳамаи душманони шумо наметавонанд ба он муқобилат кунанд ва муқобилат кунанд. 16 Ҳатто падару модар ва бародарон, хешовандон ва дӯстон ба ту хиёнат хоҳанд кард; ва баъзеи шуморо ба қатл хоҳанд расонд. 17 Ва ҳама ба хотири исми Ман аз шумо нафрат хоҳанд дошт. 18 Аммо як мӯи сари шумо талаф нахоҳад шуд. 19 Бо сабри худ ҷонҳои худро соҳиб шавед.

Бародарон илтимос дар хакки онхое дуо кунед, ки ба он чизе, ки дар ин вебсайт таълим дода мешавад, ҳамла мекунанд. Ин як ду ҳафта кӯшиш шуд. Норозӣ будан як чиз аст, аммо ҳамлаҳои шифоҳӣ ва шахсӣ ҳеҷ гоҳ муфид нестанд.

Пеш аз он ки ин ҳафта оғоз кунем, ман мехоҳам бори дигар бо шумо Ҷадвали Рӯзҳои муқаддаси баҳорро мубодила кунам, ки мо шоҳидон ба пеш омада, моҳи Ҳилоли Ҳилолро дидем.

Ҷумъа 27 март - Шанбе 28 марти соли 2009 рӯзи 1-уми моҳи Авив аст ва рӯзи аввали соли 2-юми шанбегӣ дар ин давра, охирин давраи ҷашнии ин синну сол аст.

Тавре ки дар Лев 23 ба мо гуфта шудааст, мо ҳоло то рӯзи Фисҳ, ки аз рӯзи панҷшанбеи 14 апрел то ҷумъаи 9 апрел хоҳад буд, 10 рӯз пеш ҳисоб мекунем.
Рӯзи якуми фатир дар рӯзи шанбеи ҳарҳафтаина аз ҷумъаи 10 апрел то шанбеи 11 апрели соли 2009 баргузор мешавад.

Рӯзи қурбонии мавҷ ё Рӯзи меваҳои аввал якшанбеи 12 апрели соли 2009 боқӣ хоҳад монд. Ин рӯзест, ки мо аз Омер ҳисоб мекунем ва дар тӯли 50 рӯз то якшанбеи 31 май, яъне Пантикост.

Рӯзи охирини нони фатир рӯзи панҷшанбе аз 16 апрел то ҷумъа 17 апрели соли 2009 Дар рӯзҳои иди фатир мо бояд нони фатир бихӯрем ва дар хонаҳоямон хамиртуруш надорем.

Инчунин дар ин ҳафта ман, инчунин бисёре аз шумо, огоҳии зеринро аз Майкл Руд гирифтам.

Маълумоти иловагӣ дар бораи мушоҳидаҳои муҳими Моҳи нав
ДАР ЗАМИНИ ИСРОИЛ МОХИ АВИВ ДИДА ШУД
Офтоб, охири рӯзи шашум, ҷумъа 27 марти 2009!

Тақвими ибронии библиявии аз ҷиҳати астрономӣ ва кишоварзӣ ислоҳшуда
"AVIV 6009 A" маззаи тақвимии моҳ аст.

Ҳангоми хондани ин пресс-релиз тақвими нави солҳои 2009-2010 чоп мешавад!

Фисҳ дар ғуруби офтоб, рӯзи шашум, 10 апрели соли 2009 ҷашн гирифта мешавад
Ин оғози даври шашуми Шмитта аз замони озод шудани Сион аст (Ин таълимоти Майклс аст, на аз они ман, ман баъдтар дар ин бора бештар мегӯям)
Неҳемия Гордон, бо нақл аз шоҳиди дершудаи чанд нозири моҳи нав дар сарзамини Исроил, гузориш медиҳад, ки моҳи нави авив пас аз ғуруби офтоби ҷумъаи 27 март дар Исроил бо вуҷуди ҳавои абрнок дар аксари манотиқи Исроил шоми он дида шуд. Майкл Руд, муаллифи AACBHCalendar, дар Йоханнесбурги Африқои Ҷанубӣ дарс мегуфт ва пеш аз ба итмом расонидани нашри имсолаи Тақвими Офаридгор бесаброна гузориши расмии моҳи навро интизор буд. Гузориши дершуда боиси тааҷҷуби хубе гардид, ки дар давраи маъбад рӯй намедод. Якчанд шоҳидон телефонҳои худро барои занг задан дар рӯзи шанбе аз сабаби таканоти раввин истифода накарданд - дар ҳоле ки пеш аз он ки раввинҳо тақвимро дар соли 359-и эраи мо иваз кунанд, интизор мерафт, ки шоҳидон ҳатто дар рӯзи шанбе ба Ерусалим сафар мекунанд, то дар бораи он хабар диҳанд. моҳи нав. Одами оддӣ нақши коҳинро ба ӯҳда гирифт ва дар хизмати маъбад кор мекард. Риоя кардани тақвими Офаридгор вазифаи муқаддас дониста мешуд, на вайрон кардани рӯзи шанбе.

Имсол мо ҳисоб кардем, ки дар шароити беҳтарин Моҳро шоми 27 март дидан мумкин буд, аммо шароит дар сайёраи Замин на ҳамеша беҳтарин аст. Тақвими Офаридгор на ба «метавонист», «медошт» ё «бояд ​​дошта бошад», на ба воқеияти мушоҳидашуда, балки ба ҳисоб ё тахмин асос ёфтааст. Дувоздаҳ сол пеш астрономҳои Китоби Муқаддас Роберт Скотт Уодсворт стандарти ҳадди ақали мушоҳидашавандаро дар 1% равшанӣ, 8 дараҷа аз уфуқ дар 5 дақиқа пас аз ғуруби офтоб, ба вақти Ерусалим муқаррар кардааст. Майкл Руд он сол тақвими ибронии аз ҷиҳати астрономӣ ислоҳшуда нашр кард ва ҳисобҳо ва меъёрҳои ҳадди ақали мушоҳидаро ба Ҷамъияти Исроили Моҳи Нав дар Ерусалим барои муқоиса бо ҳисобҳо ва мушоҳидаҳои онҳо пешниҳод кард. Стандарти Вадсворт барои мушоҳидаҳо аз ҷониби мушоҳидаҳои воқеии олимони раввин дар Исроил тасдиқ карда шуд. Бо вуҷуди ин, мушоҳидаи эҳтимолӣ як дастури сунъӣ мебошад, ки ба мо имкон медиҳад тақвимро нашр кунем, ки бояд бо мушоҳидаи воқеӣ тасдиқ карда шавад. Ҳатто агар моҳи нав камтар аз ҳадди 1% - 8 дараҷа ҳисоб карда шавад ҳам, мо то ҳол дар болои теппаҳои Исроил истода, кӯшиш мекунем, ки онро бубинем. Агар 0% равшанӣ мавҷуд бошад, мо ба нигоҳ кардан заҳмат намедиҳем ва мо саҳифаеро барои AACBH Calendar чоп намекунем, агар имкони дидани моҳ бо чашми бараҳна вуҷуд надошта бошад - аз ин рӯ мо стандартҳои эҳтимолии мушоҳидаро муқаррар мекунем - пешакӣ муайян кунед, ки мо чиро мебинем ё кай идҳоро ҷашн мегирем. Дидан ё надидани моҳи нав воқеиятест, ки Офаридгор ба мо дастур додааст, ки идҳои худро риоя кунем. Тафовути якрӯзаи имсола метавонист маънои онро дошта бошад, ки Иди Шавуот як ҳафта баъд баргузор мешуд, агар моҳ шоми ҷумъаи 27 март дида намешуд.

Қисми боқимондаи гузориши Майклро ман барои муҳокимаи баъдӣ нигоҳ медорам.

Аз саволҳое, ки ман пас аз мактубҳои ҳафтаи гузашта гирифтам, маълум шуд, ки бисёре аз шумо дар бораи шумораи рӯзҳо дар як моҳ тасаввуроти муайяне доред. Аз рузи офариниши Замин ва Мох, Мох атрофи Заминро дар зарфи 27.3 руз давр мезанад. {27 рӯз, 7 соат, 3 дақиқа ситора} Аммо вақти воқеие, ки барои давр задани замин лозим аст, 29.5 рӯз аст. {29 рӯз, 12 соат, 44 дақиқа}Ин аз он сабаб аст, ки вақте Моҳ як гардиши атрофи Заминро анҷом медиҳад, Замин дар мадори худ дар атрофи Офтоб тақрибан 26° ҳаракат кардааст. Аз сабаби харакати Замин Мох хангоми ба охир расидани мадори Мох нисбат ба Офтоб комилан дар як чой нест. Барои баргаштани Моҳ ба ҳамон мавқеъ нисбат ба Офтоб тақрибан 2 рӯзи дигар лозим аст. Ин аст, ки барои анҷом додани давраи марҳилаи Моҳ, Моҳи Синодӣ, тақрибан 29.5 рӯзро мегирад, гарчанде ки мадори Моҳ, Моҳи Сидералӣ, тақрибан дар 27.3 рӯз анҷом дода шуда буд. Фарҳангҳои ибтидоӣ моҳи синодӣ (марҳилаҳои моҳӣ) -ро ҳамчун асос барои тақвимҳои худ барои ҳисоб кардани рӯзҳои Замин истифода мекарданд.

Ҳоло, азбаски ба ҳисоби миёна 29.5 рӯз вуҷуд дорад, каме вақт бештар ва баъзан камтар, мо бо ин ним рӯз хотима меёбем, ки мо бояд бо он коре кунем. Ин ба моҳи оянда илова карда мешавад, ки пас аз он 30 рӯз давом мекунад. На ҳар як моҳи дигар 29 ё 30 рӯз аст. Аммо ҳар моҳ ё 29 ё 30 аст, ва ҳеҷ гоҳ 31 нест.

Ҳоло бисёриҳо фикр мекунанд, ки Китоби Муқаддас мегӯяд, ки моҳ 30 рӯз буд ва онҳо барои исботи фикри худ аз Нӯҳ иқтибос меоранд. Аммо оё шумо дар ҳақиқат ба ин далел назар кардаед. Имрӯз мо бо хондани мақолаи истисноии Ларри ва Юн Ачесон бо номи 30 рӯзи Ҳизқиёл, ки шумо метавонед онро дар https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=140 хонед.

Инчунин дар ин ҳафта азбаски бисёре аз шумо то ҳол намедонед, ки чӣ гуна ҳисоб кардан лозим аст, ки ин мақолаи қаблӣ ба шумо дар ин кор кӯмак мекунад, барои баъзеҳо мо бояд шуморо ба боғча баргардонем. Дарвоқеъ, агар мақолаи навбатӣ барои шумо хеле душвор бошад, пас 5-солаатонро гиред, ки дар ин мақолаи навбатӣ ба шумо дар математика кӯмак расонад.

Агар шумо кӯдаки 5-солаи худро ба ҳуҷрае фиристед ва ба онҳо бигӯед, ки 3 себ ва 3 афлесун биёред, шумо чӣ интизоред? 3 себ ва 3 афлесун. Бо вуҷуди ин, ин мантиқ аз баъзеҳо дур мешавад, вақте ки сухан дар бораи маслуб кардани эҳтимолии рӯзи ҷумъа ва эҳёи якшанбеи Пасха меравад. Мо акнун ба шумо исбот мекунем, ки ягона нишонае, ки Исо дар бораи Масеҳ будани Ӯ додааст, ин буд, ки Ӯ дар қабр 3 рӯзу 3 шаб хоҳад буд. На қисмҳои рӯз ё қисматҳои шаб. Дар далели худ мо инчунин нишон медиҳем, ки рӯзи маслуб рӯзи чоршанбе буд ва рӯзи қиёмат охири шанбеи ҳарҳафтаина буд. Барои фаҳмидани ин ва бисёр чизҳои дигар ба хондани аломати Юнус равед. Дар пуштибонии ин мақолаи дигаре бо номи Ҷалоли Худованд ва Ҷалоли Подшоҳон аст ва онро дар https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=23 хондан мумкин аст. Ин як мақолаи хуб навишта нашудааст, аммо он ба шумо астрономияи Моҳро нишон медиҳад ва он бояд дар солҳои 28-34-и милодӣ дар куҷо бошад, ки солҳо барои нишон додани кушта шудани Масеҳ бештар истифода мешаванд.

Ман инчунин мақолаи мушовири молиявии худро замима мекунам ва умедворам, ки он барои шумо муфид хоҳад буд.

Хабари нигаронкунанда: Паҳншавии талафоти бонкӣ!

аз ҷониби Мартин D. Weiss, Ph.D.
Муштарии мӯҳтарам,

Бори аввал дар таърих, бонкҳои ИМА дар як бахши азиме, ки то ҳол онҳо сахт фикр мекарданд, зарари калон ва даҳшатовар диданд: шартгузорӣ ба меъёрҳои фоизӣ.

Дар лаҳзае, ман мефаҳмонам, ки ин барои пасандозҳои шумо ва саҳмияҳои шумо чӣ маъно дорад.

Аммо аввал, ин хабари нигаронкунанда аст: Тибқи гузориши семоҳаи чорум, ки рӯзи ҷумъаи гузашта аз ҷониби Нозири асъор (OCC) интишор шудааст, бонкҳои тиҷоратӣ ба миқдори рекордии ҳосилаҳои фоизӣ 3.4 миллиард долларро аз даст доданд, ё беш аз ҳафт маротиба бадтарин семоҳаи қаблии худ. талафот дар ин категория.

Ва ин аст, ки чаро талафот ин қадар даҳшатноканд:

Шумо метавонед боқимондаи онро дар минтақаи форум таҳти хатари иқтисодӣ дар Уфуқи Наздик дар https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/forum/viewtopic.php?t=13 хонед.

Рӯзи панҷшанбеи 2 апрели соли 2009 ду мақоми мӯътабари иқтисодии ҷаҳон гузоришҳои алоҳида нашр карданд, ки бадтаринҳо ҳанӯз дар пешанд.

Бо ИМА расман дар моҳи 17-уми таназзул - тӯлонитарин пас аз Депрессияи бузурги солҳои 1930 - Бонки Ҷаҳонӣ ва Дафтари рушди иқтисодӣ (OECD) танҳо ҳушдор доданд, ки имсол истеҳсоли маҳсулоти саноатии ҷаҳонӣ бори аввал пас аз ҷаҳон Ҷанги дуюм.

Бадтараш: Тиҷорати ҷаҳонӣ ба ду рақам коҳиш хоҳад ёфт - то 12.2% ё бештар!

Бо забони англисӣ, Бонки Ҷаҳонӣ ва OECD метавонистанд он чизеро, ки ман дар тӯли ин вақт гуфта будам, фарёд заданд ...
"Эҳтиёт шудан! Ин таназзул ба ДЕПРЕССИЯ табдил меёбад!
"Ин ралли саҳҳомӣ чизе беш аз як митинги макканда нест!
«Бекорй, муфлисшавй ва ситонидан дар арафаи ТАРКИШ аст!

Рӯйхати муштариён низ дар ин 4 моҳи охир зада шудааст. Мо дар моҳи декабр бо беш аз 10,000 хонандагон назар кардем ва бо ин ҳафта номаи News мо ба 7368 хонанда расидем. Ман тақрибан 4 ҳазор номро аз рӯйхати он суроғаҳои почтаи электронӣ, ки дигар вуҷуд надоранд, тоза кардам. Ва тақрибан 1000 нафари дигар имзо гузоштанд. Бо аз даст додани хона ва ҷои кори худ, онҳо дигар имкони харидани хидмати интернетро надоранд. Лутфан саҳми худро иҷро кунед ва он чизеро, ки дар ин ҷо омӯхтаед, бо онҳо мубодила кунед. Агар лозим бошад, онҳоро чоп кунед.

Инчунин рӯзи панҷшанбе дар нишасти G20 чанд эълони ҳайратангезе буд. Аз радио шунидам, ки муйхои пуштам бархостанд.

Ҷаласаи раҳбарони G20 дар Лондон ба як қатор иқдомот барои ба эътидол овардани иқтисоди ҷаҳонӣ, аз ҷумла беш аз 1 триллион доллари амрикоӣ барои кумак ба кишварҳои рӯ ба тараққӣ, ки аз бӯҳрон осеб дидаанд, розӣ шуданд.

Пул воқеан дар шакли қарз аст - "асосан барои наҷоти кишварҳои Аврупои шарқӣ, ки бо мушкилоти азими қарз мубориза мебаранд ва ҳукуматҳои онҳо метавонанд барҳам хӯранд."

"Канада ва Иёлоти Муттаҳида мехостанд, ки хароҷоти иловагии давлатӣ дар кишварҳои худ барои эҷоди ҷойҳои корӣ ва ҳавасмандгардонии афзоиши истеъмолкунандагонро дошта бошанд."

"Пур кардани пул ба Аврупои Шарқӣ ва ба кишварҳои камбизоаттарини Африқо хароҷоти истеъмолиро ҳавасманд намекунад, зеро онҳо воқеан хеле зиёд мехаранд."

Бино ба гузоришҳо, Никола Саркозӣ, раиси ҷумҳури Фаронса ва Ангела Меркел, садри аъзами Олмон, мухолифи ташвиқи бештар буданд, зеро бими он, ки ин метавонад боиси таваррум шавад.

Браун гуфт, роҳбарон инчунин дар бораи "равиши глобалӣ" барои мубориза бо дороиҳои беқурбшуда ё заҳролуд ба мувофиқа расиданд.

Саркозӣ, ки бино ба гузоришҳо, дар назар дорад, ки дар сурати иҷро нашудани талабҳои ӯ аз нишаст хориҷ шавад, мегӯяд, вай мехоҳад “ислоҳоти ҷиддии танзими молиявӣ” бо паноҳгоҳҳои андоз ва фондҳои чархбол дар навбати аввал сурат гирад.

Саркозӣ бо интиқод аз паноҳгоҳҳои андоз гуфт: “Мо мехоҳем харитаи дақиқи гардиши пулро таъсис диҳем. Мо мехоҳем дақиқ донем, ки пул дар куҷост, куҷо меравад ва бо кадом роҳҳо. "

Вай инчунин даъват кард, ки "фондҳои чархуште ба қайд гирифта шаванд ва назорат карда шаванд." “Мо метавонем баҳсро дар бораи андозаи танзим қабул кунем, аммо дигар таҳаммул карда наметавонем муассисаҳо аз назорат берунанд, ”Гуфт ӯ.

“Мо дар бӯҳрони бузург қарор дорем. Одамон ранҷ мекашанд ва одамони ранҷу азоб ба пайдоиши бӯҳрон ҳеҷ иртиботе надоранд. ”
Садри аъзами Олмон Ангела Меркел дар нишасти хабарии муштараки худ суханони ӯро такрор кард. "Мо дар ин ҷо гуфтушунид намекунем. Мо танзим мехоҳем, ва ҳамаи онҳое, ки инро намефаҳманд, ба сӯи бӯҳрони дигар мераванд ”гуфт ӯ.

Обама пас аз мулоқоти пагоҳӣ бо сарвазири Бритониё Гордон Браун гуфт, вакилони G-20 "масъулият доранд, ки бо ҳисси таъҷилӣ амал кунанд" ва "қоидаҳои нави сахт" барои идоракунии иқтисоди ҷаҳонро таҳия кунанд.

Барои фаҳмидани он ки ин хабар то чӣ андоза даҳшатнок аст, шумо бояд Ваҳй 13:1–18-ро хонед
1 Пас ман* бар реги баҳр истодам. Ва ман ҳайвони ваҳшиеро дидам, ки аз баҳр баромад, ки ҳафт калла ва даҳ шох дошт+, ва дар шохҳояш даҳ тоҷ ва бар сари ӯ номи куфр. 2 Ва ҳайвони ваҳшие, ки дидам, мисли паланг буд, пойҳояш мисли пойҳои хирс ва даҳонаш мисли даҳони шер. Аждаҳо ба ӯ қудрат, тахти худ ва қудрати бузург дод. 3 Ва дидам, ки яке аз сари ӯ гӯё захми марговар бошад ва захми марговараш шифо ёфт. Ва тамоми ҷаҳон дар ҳайрат монданд ва аз паи ҳайвони ваҳшӣ рафтанд. 4 Пас, онҳо ба аждаҳо, ки ба ҳайвони ваҳшӣ қудрат дода буд, саҷда карданд; ва онҳо ба ҳайвони ваҳшӣ саҷда карда, гуфтанд: «Кист ба ҳайвони ваҳшӣ? Кӣ метавонад бо ӯ ҷанг кунад?» 5 Ва ба ӯ даҳоне дода шуд, ки суханҳои бузург ва куфр гӯяд, ва ба ӯ қудрат дода шуд, ки чилу ду моҳ бимонад. 6 Он гоҳ ӯ даҳони худро ба куфр бар Худо кушод, то ба номи Ӯ, хаймаи Ӯ ва сокинони осмон куфр гӯяд. 7 Ба ӯ ато шудааст, ки бо муқаддасон ҷанг кунад ва онҳоро мағлуб кунад. Ва ба ӯ бар ҳар қабила, забон ва миллат қудрат дода шуд. 8 Ҳамаи сокинони рӯи замин ба Ӯ саҷда хоҳанд кард, ки номаш дар китоби ҳаёти Барраи аз офариниши ҷаҳон кушташуда навишта нашудааст. 9 Ҳар кӣ гӯш дорад, бишнавад. 10 Ҳар кӣ ба асирӣ мебарад, ба асирӣ хоҳад рафт; ҳар кӣ бо шамшер мекушад, бояд бо шамшер кушта шавад. Ана сабр ва имони муқаддасон.

11 Ва ҳайвони ваҳшии дигаре дидам, ки аз замин берун меояд, ва ӯ ду шохи мисли барра дошт ва мисли аждаҳо сухан мегуфт. 12 Ва Ӯ тамоми қудрати ҳайвони ваҳшии якумро дар ҳузури худ ба кор бурда, замин ва сокинони он ба ҳайвони ваҳшии якум, ки захми марговараш шифо ёфта буд, саҷда мекунад. 13 Ӯ мӯъҷизоти бузурге ба амал меоварад, ки ҳатто дар пеши назари одамон аз осмон бар замин оташ фуруд меоварад. 14 Ва Ӯ сокинони рӯи заминро бо он мӯъҷизаҳое, ки ба ӯ дар пеши назари ҳайвони ваҳшӣ ба амал оварад, фиреб дода, ба сокинони замин мегӯяд, ки барои ҳайвони ваҳшӣ, ки аз шамшер захмӣ шуда, зинда монда буд, пайкара бисозанд. 15 Ба ӯ қудрат дода шудааст, ки ба пайкари ҳайвони ваҳшӣ нафас бахшад, то ки пайкари ҳайвони ваҳшӣ ҳам сухан гӯяд ва ҳар кӣ ба пайкари ҳайвони ваҳшӣ саҷда намекунанд, кушта шавад. 16 Ӯ ҳамаро, чӣ хурду бузург, ҳам сарватманду ҳам камбағал, ҳам озоду ғуломро водор месозад, ки дар дасти рост ё бар пешониашон нишоне бигиранд, 17 ва ба ҷуз касе, ки тамға ё исми ҳайвони ваҳшӣ ё рақами номи ӯ. 18 Ана ҳикмат. Ҳар кӣ ақл дорад, шумораи ҳайвони ваҳширо ҳисоб кунад, зеро он шумораи одам аст: шумораи ӯ 666 аст.

Бародарон бохабар бошед, ин ҳайвони аврупоӣ, ки аз замони Намрӯд буд, ба худ омада истодааст ва тасмим гирифтааст, ки ин бӯҳронро ислоҳ кунад ва дубора такрор нашавад. Бори дигар бихонед, ки раисиҷумҳури Фаронса Николя Саркозӣ ва садри аъзами Олмон Ангела Меркел дар конфронсҳои нави муштарак чӣ мегӯянд. Пеш аз он ки шумо ба ман нусхаи шахсии ҳайвони ваҳшӣ будани дини мусулмониро фиристед, шумо бояд силсилаи Номаҳои хабариро, ки ман ду сол пеш дар бораи Подшоҳи Шимол ва Подшоҳи Ҷануб навишта будам, хонед. Онҳоро дар он хондан мумкин аст Archives Newsletter Sightedmoon, сипас ба ҳафт мақолаи зерин ҳаракат кунед;

Ахбор 5843-047 2025 Подшоҳи Ҷануб
Номаи ахбор 5843-048 2020 Подшоҳи Шимол. Ӯ кист? Дониёл 11
Хабарнома 5843-049 2154 Фохиша ва хайвон
Номаи ахбор 5843-050 2290 Ҳафт эҳёи империяи чорум
Номаи хабарӣ 5843-051 2369 Олмон ва Ашшур як нафаранд
Номаи ахбор 5843-052 2441 Гурзандозии Тор, ки пора-пора мешавад- Свастика
Номаи ахбор 5843-053 2455 Подшоҳи Шимол ва Ҷануб дар Шайтон муттаҳид шуданд

Олмон ҳамеша дили ҳайвони ваҳшӣ буд. Асои Худованд, ки ҳангоми ислоҳ кардани Исроил истифода мебарад. Вай бори дигар дар род истифода карданй аст.

Ишаъё 10: 5-19
5 «Вой бар ҳоли Ашшур, асои ғазаби Ман ва асое, ки хашми Ман дар дасти онҳост. 6 Ӯро бар зидди халқи золим хоҳам фиристод, Ва бар зидди қавми ғазаби Худ ба ӯ амр хоҳам дод, то ғаниматро бигирад, то ба даст бигирад, ва онҳоро чун ботлоқи кӯчаҳо поймол кунад. 7 Валекин нагуфтааст, На дилаш чунин мепиндорад; Валекин дар дилаш нест, ки несту нобуд созад, Каме миллатҳоро нест кунад. 8 Зеро ки Ӯ мегӯяд: "Оё мирони ман ҳама подшоҳ нестанд? 9 Магар Кално мисли Каркамиш нест? Оё Ҳамот мисли Арпод нест? Оё Сомария мисли Димишқ нест? 10 Чӣ тавре ки дасти Ман салтанатҳои бутҳоро, ки пайкарҳои кандакории онҳо аз расмҳои Ерусалим ва Сомария бартарӣ доштанд, ёфт, 11 Чӣ тавре ки ман бо Сомария ва бутҳои вай кардам, оё бо Ерусалим ва бутҳои вай низ рафтор нахоҳам кард?» 12 Бинобар ин воқеъ хоҳад шуд, ки Худованд тамоми кори Худро бар кӯҳи Сион ва бар Ерусалим анҷом дод, гӯяд: «Ман самараи дили мағрурии подшоҳи Ашшур ва ҷалоли ӯро ҷазо хоҳам дод. нигоҳи мағрур». 13 Зеро ки Ӯ мегӯяд: «Инро бо қуввати дасти худ кардам, ва бо ҳикмати худ, зеро ки оқил ҳастам; Ва сарҳади мардумро аз байн бурдаам, ва ганҷҳои онҳоро ғорат кардам; Пас, ман сокинонро мисли марди далер зер кардам. 14 Дасти Ман мисли лона сарвати мардумро ёфт, Ва чун тухми боқимондаро ҷамъ мекунад, тамоми заминро ҷамъ овардаам; Ва касе набуд, ки боли худро ҷунбонд, Ва даҳонашро ҳатто бо чашм накушод». 15 Оё табар бо он касе, ки бо он мерезад, фахр кунад? Ё арра бар касе, ки бо худ арра кардааст, сарафроз хоҳад шуд? Гӯё асо бар зидди онҳое, ки онро боло мебардоранд, ё гӯё асое, ки чӯб нест! 16 Бинобар ин Худованд, Худованди лашкарҳо, ба фарбеҳони Худ лоғар хоҳад фиристод; Ва дар зери ҷалоли ӯ оташе хоҳад афрӯхт, Мисли сӯзиши оташ. 17 Пас, нури Исроил барои оташ хоҳад буд, ва Қуддуси Ӯ барои шӯъла; Дар як рӯз хору шохаҳои Ӯро месӯзад ва мехӯрад. 18 Ва он ҷалоли ҷангал ва киштзори пурсамари ӯро, ҳам ҷону ҳам ҷисми ӯро хоҳад бурд; Ва онҳо мисли беморе хоҳанд буд. 19 Он гоҳ боқимондаи дарахтони ҷангали ӯ он қадар кам хоҳанд шуд, то ки кӯдак онҳоро бинависад.

Дар давоми 11 соли оянда ИМА худро дар берун бо Аврупо пайдо мекунад. Онҳоро ҳатто барои ин бӯҳроне, ки мо ҳоло дар он қарор дорем, гунаҳкор кардан мумкин аст. Ин ба ҷанге оварда мерасонад, ки ИМА ба ҷанг омода нест ё омода нест ва вай нобуд карда мешавад. Мо инро дар ҳафтаҳои оянда шарҳ медиҳем, аз ин рӯ бохабар бошед.

Шалом
Ҷозеф Ф Думонд
www.sightedmoon.com

0 Комментарии