"అన్ని విషయాలు నిరూపించండి!"

మొదటి నెల ఎప్పుడు మరియు ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది? జర్మనీ దక్షిణ సముద్రాన్ని చూస్తోంది

జోసెఫ్ F. డుమాండ్

Isa 6:9-12 మరియు అతడు, "వెళ్లి ఈ ప్రజలతో చెప్పుము, మీరు విన్నది నిజమే గాని అర్థము కాలేదు. మరియు మీరు చూస్తారు, కానీ తెలియదు. ఈ ప్రజల హృదయాన్ని బలిసి, వారి చెవులు బరువెక్కేలా చేసి, వారి కళ్ళు మూసుకోండి. వారు తమ కళ్లతో చూడకుండా, చెవులతో విని, తమ హృదయాలతో అర్థం చేసుకోకుండా, వెనక్కి తిరిగి, స్వస్థత పొందలేరు. అప్పుడు నేను, ప్రభువా, ఎంతకాలం? మరియు అతను ఇలా జవాబిచ్చాడు: నివాసులు లేకుండా నగరాలు, మనుషులు లేని ఇళ్లు, భూమి పాడుబడే వరకు, యెహోవా మనుష్యులను దూరం చేసే వరకు, భూమి మధ్యలో నాశనమయ్యే వరకు.

వార్తా లేఖ 5846-057
సృష్టి జరిగిన 15 సంవత్సరాల తర్వాత 12వ నెల 5846వ రోజు
మూడవ విశ్రాంతి సంవత్సరం మొదటి సంవత్సరంలో 12వ నెల
119వ జూబ్లీ సైకిల్ యొక్క మూడవ విశ్రాంతి సంవత్సరం

ఫిబ్రవరి 19, 2011

షబ్బత్ షాలోమ్ సోదరులారా,

మేము ఈ వారం వార్తా లేఖలోకి ప్రవేశించే ముందు నేను మీ అందరినీ కొంత సమయం కేటాయించి, ఎగైనెస్ట్ ఆల్ ఆడ్స్ అనే ఈ 13 భాగాల సిరీస్‌ని చూడమని ప్రోత్సహించాలనుకుంటున్నాను. నేను చాలా సార్లు కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నానని మీకు చెప్పాలి మరియు నేను కూడా దీనిని చూసినందుకు ప్రోత్సహించబడ్డాను. మనకు అద్భుతమైన ఎలోహిమ్ ఉన్నాడు. http://www.youtube.com/watch?v=2BZzTpd1Wx8&feature=player_embedded#at=270

ఈ గత బుధవారం కూడా నేను మరియా మెరోలా యొక్క టాక్ షూ పాడ్ కాస్ట్‌లో ఉన్నాను. మీరు ఈ లింక్‌లో వినవచ్చు. http://www.talkshoe.com/talkshoe/web/audioPop.jsp?episodeId=453443&cmd=apop

ఆ తర్వాత గురువారం సాయంత్రం నేను మరోసారి జోనోలో ఉన్నాను www.truth2U.org దీనిలో మీరు వినవచ్చు http://www.truth2u.org/2011/02/joe-dumond-genesis-2740-the-current-restlessness-in-the-arab-world.html

మరియు ఈ వారం చివరిలో శుక్రవారం నేను హిబ్రూ నేషన్స్‌లో ఉన్నాను http://www.hebrewnationradio.com/ ఈజిప్టు సంక్షోభంతో ఏమి జరుగుతుందో మరియు టీవీలో జరిగే సంఘటనలు మాకు చూపించడానికి చాలా కాలం ముందు అబ్రహం యొక్క ప్రవచనాలు ఈ విషయాలను వివరంగా ఎలా చూపిస్తాయో అవి మీకు చూపుతున్నందున ఈ ప్రతి ప్రదర్శనను వినమని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను.

మీలో కొందరు వెబ్‌సైట్‌లోని సంగీతం గురించి అడుగుతున్నారు
ఇతరులు కూడా దీన్ని ఇష్టపడతారు; కాబట్టి వెళ్ళండి http://www.youtube.com/watch?v=MOsEUgyqcrc మరియు యూట్యూబ్ చూడండి. నా సైట్‌లోని థీమ్ మ్యూజిక్ దీని నుండి వచ్చింది. మీ షబ్బత్ కోసం దీన్ని బిగ్గరగా ప్లే చేయండి.

అతని సైట్‌కి లింక్ ఇక్కడ ఉంది కాబట్టి మీరు పాల్ విల్బర్ నుండి DVDని కొనుగోలు చేయవచ్చు, https://store.wilburministries.com/products/21, https://store.wilburministries.com/products/23

Amazon.comకి వెళ్లి, అబ్రహం యొక్క ప్రవచనాల పుస్తక సమీక్ష వ్రాసిన వారికి నేను కృతజ్ఞతలు చెప్పాలనుకుంటున్నాను. నేను వాటిని మీతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను మరియు పుస్తకాన్ని చదివిన ఇతరులను కూడా చిన్నగా వ్రాయమని ప్రోత్సహించాలనుకుంటున్నాను అమెజాన్ వద్ద గమనిక.

4.0 నక్షత్రాలలో 5 అబ్రహం ప్రవచనాలు, ఫిబ్రవరి 11, 2011
By
జేమ్స్ ఆర్ ఫించం (చార్డన్, ఓహ్, యుఎస్)
ఈ సమీక్ష నుండి: అబ్రహం యొక్క ప్రవచనాలు: ప్రారంభం నుండి ముగింపును ప్రకటించడం మరియు పురాతన కాలం నుండి ఇంకా పూర్తి చేయని విషయాలు (పేపర్‌బ్యాక్)
ప్రవచన మనస్సు గల విశ్వాసులకు శుభాకాంక్షలు మరియు షాలోమ్! అబ్రహం యొక్క ప్రవచనాలు గ్రంథం యొక్క అద్భుతమైన సమీక్ష, ఇది నా దృష్టిలో, జూబ్లీ సైకిల్స్ కోణం నుండి చివరి రోజులకు సంబంధించిన ప్రవచనాన్ని నిష్పాక్షికంగా సమీక్షిస్తుంది. Gen 6:3 ప్రకారం రోజులు (హీబ్రూ కోణంలో చదవండి) ఇప్పుడు 120కి పరిమితం చేయబడింది. అంటే 120 జూబ్లీ సైకిల్స్. పుస్తకం ప్రకారం, మేము 120వ జూబ్లీ చక్రం, మూడవ విశ్రాంతి చక్రంలో ఉన్నాము. లేవీయకాండము 26 ప్రకారం, (ఇది విధేయతకు ఆశీర్వాదాలు మరియు అవిధేయతకు శాపాలను సూచిస్తుంది) జూబ్లీ చక్రాలు 7 సంవత్సరాల చక్రాలలో ప్రస్తావించబడ్డాయి, ఇక్కడ YHWH లో "మీరు నాకు విధేయత చూపకపోతే నేను నిన్ను 7 సార్లు శపిస్తాను-" శాపాలు ఉచ్ఛరిస్తారు. ప్రతి వరుస 7 సంవత్సరాల చక్రం కోసం. ప్రతి ఒక్కటి తదుపరి దానికి జోడించబడింది. ఈ పుస్తకం యొక్క పరిశీలనలు ఈ రోజు జరుగుతున్న దానితో ఎలా సరిపోతాయి అని మీరు ఆశ్చర్యపోతారు. ఆశ్చర్యకరంగా, వ్రాయబడిన దానిని మన అభ్యాసానికి ఉపయోగిస్తే, మీరు విశ్వసించినంత మంది “బోధకులు” యేసు (క్రీస్తు) రాకడకు దగ్గరగా ఉండకపోవచ్చు!! నా లైబ్రరీలో నేను కలిగి ఉన్న "చివరి రోజులు" ప్రవచనాలలో ఇది బహుశా ఉత్తమ దృక్కోణాలలో ఒకటి. జో తన గురించి మరియు తన గురించి ప్రవచించడు, కేవలం స్క్రిప్చర్ యొక్క దృక్పథాన్ని మాత్రమే తెస్తాడు, నా అవగాహనలో నేను ఆశీర్వదించాను.

4.0 నక్షత్రాలలో 5 బైబిల్ ముగింపు-సమయ ప్రవచనం కొత్త కోణం నుండి, ఫిబ్రవరి 15, 2011
By
స్టీఫెన్ డెహ్న్కే (CARLISLE, PA, US) - నా అన్ని సమీక్షలను చూడండి
ఈ సమీక్ష నుండి: అబ్రహం యొక్క ప్రవచనాలు: ప్రారంభం నుండి ముగింపును ప్రకటించడం మరియు పురాతన కాలం నుండి ఇంకా పూర్తి చేయని విషయాలు (పేపర్‌బ్యాక్)
మొదటిసారి పుస్తక రచయిత జోసెఫ్ ఎఫ్. డుమండ్ పాట్రియార్క్‌ల జీవితాలను, ముఖ్యంగా అబ్రహం, ప్రతీకాత్మక ప్రవచనాత్మక ప్రకటనలుగా వీక్షించడం ద్వారా బైబిల్ ఎస్కాటాలజీ క్రమాన్ని వినూత్నమైన మరియు మనోహరమైన రూపాన్ని అందించాడు. పుస్తకం యొక్క ప్రాథమికంగా పాస్టెల్ పసుపు రంగు కవర్ ప్రదర్శనలో ప్రత్యేకంగా ఆకట్టుకోనప్పటికీ, పుస్తకం యొక్క కంటెంట్‌తో అదే నిజమని భావించేలా వారిని మోసం చేయడానికి ఎవరూ అనుమతించకూడదు. ఈ పుస్తకం నిర్దిష్ట రాబోయే సంవత్సరాలకు సంబంధించిన సమీప-భవిష్యత్ సంఘటనల దృక్పథంతో పేలుడుగా ఉంది. ముగింపు-సమయ బైబిల్ ప్రవచనం మరియు చరిత్ర యొక్క పునరావృత నమూనాలను తన మార్గదర్శకంగా ఉపయోగించి, రచయిత రాబోయే 30 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సంవత్సరాల్లో సంభవించే సంఘటనల యొక్క స్పష్టమైన మరియు భయపెట్టే చిత్రపటాన్ని చిత్రించాడు - వాటిలో కొన్ని ఇప్పటికే ఊహించినట్లుగా జరుగుతున్నాయి. Mr గా. బైబిల్లో అబ్రహం, ఐజాక్, జాకబ్, జోసెఫ్ మరియు ఇతరుల జీవితాల్లో నమోదు చేయబడిన సంఘటనలు నీతియుక్తమైన జీవనానికి ఉదాహరణగా వ్రాయబడడమే కాకుండా రాబోయే ప్రవచనాత్మక సంఘటనల పూర్వగామిగా కూడా డ్యూమండ్ సమర్ధవంతంగా ప్రదర్శించాడు. ప్రత్యేకించి, ఈ “ప్రవచనాలు” చివరి జూబ్లీ చక్రంలో ఆడటానికి సెట్ చేయబడ్డాయి, ప్రకటన పుస్తకంలో వివరించిన అలౌకిక పురాణ సంఘటనల మడమల మీద మెస్సీయ తిరిగి రావడంతో సమానంగా, యహ్షువా (యేసు). ఈ అధ్యయనాన్ని చేపట్టే ముందు, Mr. డుమండ్ బైబిల్‌లో నమోదు చేయబడిన ప్రధాన సంఘటనలను గుర్తించాడు మరియు వాటిని 49-సంవత్సరాల సబ్బాటికల్ ఇయర్ సైకిల్స్‌తో పరస్పరం అనుసంధానించాడు, ప్రతి ఒక్కటి 50వ సంవత్సరంలో జూబ్లీ సంవత్సరంలో ముగుస్తుంది. ఈ విధంగా, 1వ శతాబ్దం నుండి బైబిల్ చరిత్ర మరియు ప్రపంచ చరిత్ర యొక్క అన్ని ప్రధాన సంఘటనలు ఈ చక్రాల ప్రకారం జాబితా చేయబడ్డాయి. హిరోడోటస్ మరియు జోసెఫస్ వంటి పురాతన చరిత్రకారుల ఖాతాలతో సబ్బాటికల్ మరియు జూబ్లీ సంవత్సరాల యొక్క బైబిల్ రికార్డులను క్రాస్-రిఫరెన్స్ చేయడం ద్వారా, Mr. ఆదికాండము 120:6లో డిక్రీ చేయబడినట్లుగా, 3 జూబ్లీ చక్రాల యొక్క ఖచ్చితమైన తేదీలను డుమండ్ స్థాపించగలిగాడు. ఆ విధంగా, ఇటీవలి జూబ్లీ సంవత్సరం 1996లో జరిగిందని అతను నిర్ణయించాడు. తదుపరిది 2045లో జరగనుంది. పితృస్వామ్యుల జీవితాల్లోని సంఘటనలను ప్రతీకాత్మకంగా వివరించడం మరియు YHWH యొక్క ధర్మశాస్త్రాన్ని ఉల్లంఘించినందుకు లేవిటికస్ 26లో కనుగొనబడిన శాపాల జాబితాతో వాటిని లింక్ చేయడం, Mr. డుమండ్ ప్రతి జూబ్లీ సైకిల్‌తో పునరావృతమయ్యే నమూనాను చూపించడానికి పుస్తకం అంతటా అనేక రంగుల చార్ట్‌లను అందజేస్తాడు. చరిత్ర మరియు ప్రస్తుత సంఘటనలు రెండింటి ద్వారా చూపినట్లుగా, ఈ నమూనా చివరి జూబ్లీ చక్రంలో క్లైమాక్స్‌గా ఉంటుంది - ప్రపంచానికి, ముఖ్యంగా ప్రాచీన ఇజ్రాయెల్‌ల నేటి వారసులకు నాటకీయ విపత్కర పరిణామాలతో. వీరు నిస్సహాయ బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందిన వ్యక్తులు, వారు మౌంట్‌పై సర్వశక్తిమంతుడైన YHWHతో ఒప్పందం చేసుకున్నారు. తరతరాలుగా ఆయన ఆజ్ఞలను నమ్మకంగా పాటించాలని సీనాయి. ఈ ఆజ్ఞలు విడిచిపెట్టబడినందున, భూమిపై శాపాలు వచ్చాయి. అంచనా వేయబడిన దృక్పథం వినాశనం మరియు చీకటితో నిండినట్లు కనిపిస్తున్నప్పటికీ, రచయిత తన ప్రజల పట్ల యెహోవాకు ఉన్న అచంచలమైన ప్రేమకు సంబంధించి గణనీయమైన లేఖనాధారమైన హామీలను కూడా అందించాడు. రాబోయే తీర్పుల నుండి విముక్తి విశ్వాసులకు వాగ్దానం చేయబడింది. గతంలో కంటే, ఇది విశ్వాసంలో దృఢంగా ఉండాల్సిన సమయం. ఈ పుస్తకంలో బైబిల్ ఎస్కాటాలజీకి సంబంధించిన రచయిత అభిప్రాయాలు మరియు వివరణలతో, అలాగే అతను తన వారపు ఆన్‌లైన్ సైటెడ్ మూన్ న్యూస్‌లెటర్‌లో అందించే ప్రవచనాత్మక దృక్పథాలతో తీవ్రంగా విభేదించే వారు ఉంటారని ప్రత్యేకంగా చెప్పనవసరం లేదు. చివరికి, నెరవేరిన ప్రవచనాల యొక్క చివరి మధ్యవర్తిగా చరిత్ర ఉంటుంది. Mr తో పాఠకులకు ఏవైనా తేడాలు ఉన్నప్పటికీ. డుమాండ్ యొక్క అభిప్రాయాల ప్రకారం, సబ్బాటికల్ మరియు జూబ్లీ సైకిల్స్‌లో కనిపించే పునరావృత నమూనాలతో తమను తాము పరిచయం చేసుకోవడం కంటే ఇతర కారణాల వల్ల కాకుండా ఈ పుస్తకం యొక్క కాపీని పొందడం విలువైనదని వారు ఇప్పటికీ కనుగొనవచ్చు. ఏడు సంవత్సరాల చక్రాలు మరియు భవిష్య సంఘటనల మధ్య సహసంబంధం డేనియల్ అందుకున్న భవిష్య కాలక్రమం, డేనియల్ 9:24-27 ద్వారా సూచించబడుతుందని గమనించాలి. బహుశా అత్యంత ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, బైబిల్ ప్రవచనంలోని ఈ అంశం ఇప్పటివరకు ఎక్కువగా విస్మరించబడింది.

ఆహార సంక్షోభం గురించి ఈ వారం మాకు మరిన్ని వార్తలు ఉన్నాయి, వీటిని మీరు ఇక్కడ చదవవచ్చు http://ca.news.yahoo.com/asias-poor-suffer-food-prices-soar-raising-prospect-20110216-061211-556.html

ఆహార ధరలు పెరగడం వల్ల ఆసియాలోని పేదలు బాధపడుతున్నారు, అశాంతి అవకాశాలను పెంచుతున్నారు
ఫిబ్రవరి 16, 2011

భారతదేశంలో ఆహార ధరలు పెరగడం వల్ల కుటుంబాలు మాంసం మరియు కూరగాయలపై కోత విధించేలా చేస్తున్నాయి. ఇండోనేషియాలో, వారు తమ స్వంత మిరపకాయలను పండించమని ప్రజలను కోరడానికి అధ్యక్షుడిని ప్రేరేపించారు. మరియు చైనాలో, రెస్టారెంట్ యజమానులు ఒత్తిడిని అనుభవిస్తున్నారు.

2008లో గరిష్ట స్థాయికి చేరుకున్న మునుపటి ప్రపంచ ఆహార సంక్షోభాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తూ ఆహార ధరల పెరుగుదల కారణంగా ఆసియా అంతటా ద్రవ్యోల్బణం పెరుగుతోంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు ఇతర పాశ్చాత్య దేశాలలో ప్రజలు అధిక ధరల ప్రభావాలను అనుభవించనప్పటికీ, తినడానికి సరిపడా పొందడం పెద్ద సవాలు. ఆసియాలో పదిలక్షల మందికి.

http://www.philly.com/philly/business/20110215_ap_worldbankfoodpricesatdangerouslevels.html
ప్రపంచ బ్యాంక్: ఆహార ధరలు "ప్రమాదకర స్థాయిలో"
క్రిస్టోఫర్ లియోనార్డ్
అసోసియేటెడ్ ప్రెస్

ST. లూయిస్ - ప్రపంచ బ్యాంకు నుండి వచ్చిన కొత్త నివేదిక ప్రకారం, ప్రపంచ ఆహార ధరలు రాజకీయ అస్థిరతకు దోహదపడే "ప్రమాదకరమైన స్థాయికి" చేరుకున్నాయి, మిలియన్ల మంది ప్రజలను పేదరికంలోకి నెట్టవచ్చు మరియు కిరాణా ధరలను పెంచుతాయి.

గత ఏడాదిలో ప్రపంచ ఆహార ధరలు 29 శాతం పెరిగాయని, 3లో ఆల్‌టైమ్ పీక్ హిట్ కంటే కేవలం 2008 శాతం తక్కువగా ఉన్నాయని బ్యాంక్ మంగళవారం ఒక నివేదికను విడుదల చేసింది.

నేను ఈ క్రింది కథనాన్ని కూడా ఆందోళనకరంగా గుర్తించాను. మాథ్యూ 24:7 కరువు తెగుళ్ళు మరియు భూకంపాల గురించి హెచ్చరిస్తుంది. లేవీ 26:21-22 తెగుళ్ల గురించి మనల్ని హెచ్చరిస్తుంది. 2009లో స్వైన్ ఫ్లూ భయం పట్టుకోలేదు. బర్డ్ ఫ్లూ అప్పుడు వార్తల్లో ఉంది కానీ ఇప్పుడు ఎప్పుడూ ప్రస్తావించబడలేదు. ఇప్పుడు ఆసియా పత్రికల్లో చర్చనీయాంశమైంది.

మీరు ఈ కథనాన్ని ఫిబ్రవరి 7, 2011 నుండి చదవాలనుకుంటున్నారు http://theextinctionprotocol.wordpress.com/2011/02/08/h5n1-is-a-global-bird-flu-pandemic-brewing/ పెరుగుతున్న H5N1 బర్డ్ ఫ్లూ గురించి. ఆసియాలో ఫిబ్రవరి 1, 2011 నుండి జరుగుతున్న అనేక ఇతర కథనాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.

http://www.agra-net.com/portal2/home.jsp?template=newsarticle&artid=20017847012&pubid=ag002 ఫిబ్రవరి 12, 7న జపాన్‌లో 2011వ కేసు

http://bdnews24.com/details.php?id=186727&cid=4 బంగ్లాదేశ్ ఫిబ్రవరి 7, 2011

http://7thspace.com/headlines/372001/duck_carcass_found_in_tai_o_tests_positive_for_h5n1_virus.html హాంకాంగ్ ఫిబ్రవరి 7, 2011

http://foodsafety.suencs.com/archives/15487 మయన్మార్ ఫిబ్రవరి 7, 2011

http://foodsafety.suencs.com/archives/15510 కంబోడియా ఫిబ్రవరి 8, 2011

http://foodsafety.suencs.com/archives/15530 కంబోడియా ఫిబ్రవరి 9, 2011న బాలిక H5N1 మరణించింది

ఐదేళ్ల కంబోడియాన్ బాలిక బర్డ్ ఫ్లూతో మరణించిందని ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థ బుధవారం తెలిపింది, గత సంవత్సరం ప్రారంభం నుండి వైరస్ నుండి మరణించిన మొదటి మరణాలలో.

Lev 26:21 మరియు మీరు నాకు వ్యతిరేకముగా నడుచుకొని, నాకు విధేయత చూపని యెడల, మీ పాపములను బట్టి నేను మీ మీదికి ఏడు రెట్లు ఎక్కువ తెగుళ్లు రప్పిస్తాను, 22 మీ పిల్లలను కోల్పోయే క్రూరమృగాలను మీ మధ్యకు పంపుతాను. మరియు నేను మీ పశువులను నరికివేసి, మీ సంఖ్యను తక్కువగా చేస్తాను, మరియు మీ రహదారులు నిర్జనమైపోతాయి.

ఈ వ్యాధి మీ పిల్లలను దోచుకుంటుంది.

మీరు దీన్ని చదువుతున్నప్పుడు, నా భార్య ఇటీవల నాకు చెప్పినదాన్ని తెలుసుకోండి మరియు పరిగణించండి. ఆమెకు ఇది జరిగినప్పుడు ఆమె చాలా పిచ్చిగా ఉంది. ఒక వ్యక్తి తీవ్ర జ్వరం మరియు చెమటతో చాలా అనారోగ్యంతో ఆసుపత్రికి వచ్చాడు. అతను రెండు వారాలుగా ఇలాగే ఉన్నాడు. అతను అనారోగ్యంతో ఉన్న ఆసియా నుండి తిరిగి వచ్చాడు.

మేము ఒక చిన్న పట్టణంలో నివసిస్తున్నాము. మనిషి కోలుకుని ఇంటికి వెళ్ళాడు; కానీ అతను H5N1 బర్డ్ ఫ్లూ వ్యాధులలో ఒకదానిని సంక్రమించినట్లయితే మరియు అతను ప్రయాణించిన విమానాశ్రయం మరియు విమానం గురించి చెప్పకుండా నా భార్య పనిచేసే ఆసుపత్రికి తీసుకువస్తే? వస్తున్న ఈ మహమ్మారిని ఎంత దూరం తీసుకువెళతారో, ప్రపంచంలో ఎక్కడా ఏ సమాజం దాని నుండి సురక్షితంగా లేదని మీరు చూస్తున్నారా?

మరోసారి ఈ వారం వార్తల్లో ఆస్ట్రేలియన్ పంటలలో మిగిలి ఉన్న మిడుతలు ఎక్కువగా తింటున్నాయి. ఒక బంపర్ పంట మొదట చాలా వర్షంతో నాశనమైంది, మిగిలినది వినాశకరమైన వరదలలో కొట్టుకుపోయింది, మరియు ఇప్పుడు మిగిలి ఉన్న వాటిని తినడానికి మిడతల సైన్యం.

http://www.adelaidenow.com.au/ipad/monster-locusts-hit-nsw/story-fn6t2xlc-1226003358577
ఓజీలు మొద్దుబారిపోయాయా? వీటన్నింటిలో యెహోవా హస్తాన్ని, ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించనందుకు మరియు ఆయన వైపు తిరగనందుకు అతని శిక్షను వారు చూడలేదా? మీరు పూర్తిగా తుడిచిపెట్టుకుపోయే ముందు ఆస్ట్రేలియాను మేల్కొలపండి.

ఈ తదుపరి ఆర్టికల్‌లో మీరు అబ్రహం ప్రవచనాలను తెరిచి 62-90 పేజీలను చదవాలనుకుంటున్నారు.

బ్రాడ్ మెక్‌డొనాల్డ్ ద్వారా యూరప్ మెడిటరేనియన్‌ను తిరిగి పొందాలి
http://www.thetrumpet.com/?q=7963.6580.0.0
భౌగోళిక రాజకీయాల ప్రపంచంలో, మ్యాప్ ఒక భవిష్య పరికరం.

ఈజిప్టులోని రాజకీయ తిరుగుబాట్లు మరియు కైరో కొత్త ప్రభుత్వంలో ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్ యొక్క అనివార్య ఆవిర్భావాన్ని పరిగణించండి. మరింత విస్తృతంగా, అల్జీరియా, ట్యునీషియా, లిబియా, ఇథియోపియా, ఎరిత్రియా, సోమాలియా, యెమెన్, ఇరాక్, లెబనాన్ మరియు పాకిస్తాన్ వంటి ప్రదేశాలలో రాడికల్ ఇస్లాం యొక్క పెరుగుతున్న ఉనికి మరియు ప్రభావాన్ని పరిగణించండి. తీవ్రవాద ఇస్లామిక్ శక్తులు ఈ దేశాల్లో పట్టు సాధించడంతో, మధ్యప్రాచ్యం మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికాలను దాటి పరివర్తనలను రెచ్చగొడతాయా? అలా అయితే, ఎక్కడ?

సమాధానాల కోసం, మనం ప్రపంచ పటాన్ని మాత్రమే అధ్యయనం చేయాలి.

దక్షిణ మరియు తూర్పు మధ్యధరా ప్రాంతంలో ఒక శక్తివంతమైన మరియు నియంత్రణ శక్తిగా రాడికల్ ఇస్లాం ఎదుగుదల త్వరగా స్పష్టమవుతుంది. మరియు ఆ థియేటర్ వెలుపల, ఈ ధోరణి ఇతర ప్రాంతాల కంటే ఎవరు ఎక్కువగా బెదిరిస్తుంది? రాజకీయంగా, ఆర్థికంగా, వ్యూహాత్మకంగా, జనాభాపరంగా, సాంస్కృతికంగా వాస్తవంగా ఊహించదగిన ప్రతి మార్గంలో ఇది ఐరోపాను బెదిరిస్తుంది!

"ఇది యువ అరబ్బుల 1989 అయితే, యూరప్ ధైర్యంగా స్పందించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి" అనే శీర్షికతో సముచితంగా ఒక వ్యాసంలో గార్డియన్ యొక్క తిమోతీ గార్టన్ యాష్ గత వారం హెచ్చరించింది, హింసాత్మకమైనట్లయితే, ఈజిప్టులో మరియు ఉత్తరాన అంతటా పాశ్చాత్య వ్యతిరేక ఇస్లామిక్ శక్తులు పైచేయి సాధిస్తాయి. ఆఫ్రికా, “చాలా కొత్త ఇరాన్‌లను ఉత్పత్తి చేస్తోంది,” ఆపై “స్వర్గం మనందరికీ సహాయం చేస్తుంది” (అంతటా గనిని నొక్కి చెప్పండి).

ఐరోపాకు మధ్యధరాలో వాటాలు ఎక్కువగా ఉండకపోవచ్చు, యాష్ ఇలా అన్నాడు: "అది ఒక కీలకమైన యూరోపియన్ ఆసక్తిని జోడించకపోతే, ఏమి చేస్తుందో నాకు తెలియదు."

సిగ్గుచేటుగా, మిస్టర్ యాష్‌ను మించిన కొద్దిమంది వ్యాఖ్యాతలు ఈజిప్టు, ట్యునీషియా మరియు అరబ్ ప్రపంచం అంతటా రాడికల్ ఇస్లాం యొక్క పెరుగుదలను ఈ సందర్భంలో విశ్లేషించారు. మరోవైపు, యూరప్‌లోని కొంతమంది నాయకులకు ప్రమాదంలో ఏమి ఉందో ఖచ్చితంగా తెలుసు.

గత శుక్రవారం, ఉదాహరణకు, మాజీ జర్మన్ విదేశాంగ మంత్రి జోష్కా ఫిషర్, అందుకున్న దానికంటే ఎక్కువ శ్రద్ధ వహించాల్సిన ఒక కథనంలో, ఐరోపా "మధ్యధరా సముద్రం గురించి ఆర్థికంగానే కాకుండా భౌగోళికంగా" ఆలోచించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైందని హెచ్చరించారు.

ఐరోపా ప్రముఖులు ఈజిప్టులో జరిగిన సంఘటనలను ఎలా జీర్ణించుకుంటున్నారనే సంగ్రహావలోకనంలో, ఫిషర్ ఇలా హెచ్చరించాడు "ఐరోపా సమాఖ్య మధ్యధరా ప్రాంతంలో ఎదుర్కొంటున్నది ప్రధానంగా కరెన్సీ సమస్య కాదు; మొట్టమొదట, ఇది ఒక వ్యూహాత్మక సమస్య- అత్యవసరంగా పరిష్కారాలను కనుగొనడం అవసరం."

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, యూరోజోన్ సంక్షోభం కంటే కూడా రాడికల్ ఇస్లాంకు దక్షిణ మరియు తూర్పు మధ్యధరా దేశాలను కోల్పోయే అవకాశం చాలా పెద్ద సమస్య!

ఫిషర్ యొక్క అలారంను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈజిప్ట్, ట్యునీషియా, లెబనాన్ మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు మధ్యప్రాచ్యంలోని అనేక ప్రాంతాలలో రాడికల్ ఇస్లాం యొక్క పెరుగుతున్న పాదముద్రల వెలుగులో ఒక వ్యక్తి మధ్యధరా సముద్రం యొక్క మ్యాప్‌ను మాత్రమే పరిగణించాలి.

ఐరోపా యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన వ్యూహాత్మక ఆస్తులలో జిబ్రాల్టర్ జలసంధి ఒకటి. ఆఫ్రికా నుండి ఐరోపాను విభజిస్తూ స్పెయిన్ యొక్క దక్షిణ కొనపై ఉన్న సముద్ర-మార్గం మధ్యధరా సముద్రంలోకి పశ్చిమ ద్వారం. ప్రతి సంవత్సరం 80,000 కంటే ఎక్కువ ఓడలు, ఐరోపాలోని అతిపెద్ద ఆర్థిక వ్యవస్థలు, ప్రత్యేకించి స్పెయిన్, ఇటలీ మరియు గ్రీస్ తీరాలకు సరుకులను తీసుకువెళుతున్నాయి. జిబ్రాల్టర్ నౌకాశ్రయం లోతైన నీటి నౌకాశ్రయం, ఇది ఐరోపాలో అత్యంత రద్దీగా ఉండే మరియు అత్యంత ముఖ్యమైనది.

జిబ్రాల్టర్ నుండి, ఒకరు 15 మైళ్ల కంటే తక్కువ సముద్రాన్ని చూడవచ్చు మరియు 31 మిలియన్ల సందడిగా ఉన్న మొరాకోను చూడవచ్చు, వీరిలో 98 శాతం మంది ముస్లింలు. మొరాకో ప్రభుత్వం మరియు జనాభా సాపేక్షంగా స్థిరంగా ఉంది, అయితే ఇటీవలి సంవత్సరాలలో దేశంలో ఇస్లామిక్ ఉగ్రవాద సంస్థలు వేళ్లూనుకున్నాయని నిపుణులు చెబుతున్నారు. కొంతమంది డ్రగ్ కార్టెల్స్‌తో కలిసి తమ వస్తువులను యూరప్‌లోకి అక్రమంగా రవాణా చేస్తున్నారు.

మరికొందరు మొరాకో ప్రభుత్వాన్ని పడగొట్టడానికి చురుకుగా పనిచేస్తున్నారు.

అంతేకాదు పొరుగున ఉన్న అల్జీరియా ఉగ్రవాద మక్కాగా అవతరించింది. మాజీ cia అధికారి మరియు ఉగ్రవాద నిరోధక నిపుణుడు చార్లెస్ అలెన్ ప్రకారం, అల్ ఖైదా అల్జీరియాను సంతానోత్పత్తి ప్రదేశంగా ఉపయోగిస్తోంది. అల్‌ఖైదా "అల్జీరియా, ట్యునీషియా, లిబియా, మౌరిటానియా మరియు మొరాకోలో మతభ్రష్ట పాలనలుగా భావించే వాటిపై దాడి చేసేందుకు నిశ్చయించుకున్న సున్నీ ముస్లిం ఉగ్రవాద మూలకాల యొక్క అసమాన సేకరణ కోసం ఒక గొడుగు సంస్థగా పనిచేస్తుంది" అని అతను చెప్పాడు. మరొక నిపుణుడు ఈ ప్రాంతం అల్ ఖైదా యొక్క తదుపరి ఆఫ్ఘనిస్తాన్‌గా అభివృద్ధి చెందుతోందని చెప్పారు.

యూరప్‌కు, దాని అత్యంత కీలకమైన సముద్ర-మార్గానికి ఆనుకుని ఉన్న భూభాగంలో రాడికల్ ఇస్లాం ఆధిపత్యం పెరగడం ప్రధాన వ్యూహాత్మక ముప్పుగా పరిణమిస్తుంది!

మొరాకోకు తూర్పున 1,000 మైళ్ల దూరంలో ట్యునీషియా ఉంది. ఈ దేశం, దాని నిరంకుశ అధ్యక్షుడిని ఇటీవల తొలగించిన తర్వాత, కొత్త ప్రభుత్వం యొక్క ప్రజాస్వామ్య ఎన్నికలను స్వీకరిస్తోందని మాకు చెప్పబడింది. ఈ ప్రభుత్వం ఎలా ఉంటుందో ఎవరికీ తెలియదు, అయితే ఇస్లామిస్ట్ రాజకీయ పార్టీలు గణనీయమైన ప్రభావంతో ఉద్భవించవచ్చని నిపుణులు భావిస్తున్నారు. పాశ్చాత్య వ్యతిరేక, తీవ్రవాద మూలాలకు ప్రసిద్ధి చెందిన ప్రముఖ ఇస్లామిస్ట్ పార్టీ, ఎన్నాహ్దా గణనీయమైన అధికారాన్ని పొందగలదని భావిస్తున్నారు.

ఐరోపాకు, ట్యునీషియా చాలా ముఖ్యమైనది. సిసిలీ తీరం 150 మైళ్ల దూరంలో ఉంది మరియు ఈ ప్రాంతం చారిత్రాత్మకంగా ఇటాలియన్ ద్వీపకల్పం ద్వారా ఐరోపాపై దాడి చేయాలని కోరుకునే సైన్యాలకు వేదికగా ఉంది.

ఐరోపాకు, ట్యునీషియాలో రాడికల్ ఇస్లాంతో గుర్తింపు తెచ్చుకునే ప్రభుత్వం ఆవిర్భవించడం-మరియు ఇస్లామిక్ కాలిఫేట్ కోసం దాని ఆశయాలను క్షమించడం-ఒక వ్యూహాత్మక ముప్పు!

అప్పుడు సూయజ్ కాలువ ఉంది, ఇది ఈజిప్టును విభజించి, మధ్యధరా సముద్రాన్ని ఎర్ర సముద్రం మరియు హిందూ మహాసముద్రంతో కలుపుతుంది. ప్రతి రోజు, 2 నుండి 3 మిలియన్ బ్యారెల్స్ చమురు మరియు ఇంధన ఉత్పత్తులు కాలువ మరియు ఈజిప్ట్ నియంత్రణలో ఉన్న సూయజ్ ఎడారిని రవాణా చేసే శక్తి పైప్‌లైన్‌ల గుండా వెళతాయి.

ఆ శక్తిలో మూడింట రెండు వంతులు ఐరోపాలో ముగుస్తుంది, ఇక్కడ ఇది ఖండం యొక్క చమురు వినియోగంలో 5 నుండి 7 శాతం వరకు ఉంటుంది. జోయెల్ హిల్లికర్ గత వారం హైలైట్ చేసినట్లుగా, ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్ కైరోలో అధికారాన్ని పొందినట్లయితే, అది సూయజ్‌ను మూసివేయగలదు, చమురు మరియు వస్తువుల ప్రవాహాన్ని నిలిపివేస్తుంది.

యూరప్ కోసం, సూయజ్ కాలువను రాడికల్ ఇస్లాం చేతిలోకి మార్చడం వ్యూహాత్మక మరియు ఆర్థిక విపత్తు!

ఈజిప్టు దాటి, ఎరిత్రియా, ఇథియోపియా, సోమాలియా మరియు యెమెన్‌లలో రాడికల్ ఇస్లాం తన ఉనికిని చాటుతోంది. ఇథియోపియా మినహా, ఈ దేశాలలో ప్రతి ఒక్కటి ఎర్ర సముద్రం లేదా ఏడెన్ గల్ఫ్‌కు ఆనుకుని ఉన్నాయి, అరేబియా సముద్రాన్ని మధ్యధరా సముద్రంతో కలుపుతూ, ఆసియాను ఐరోపాతో కలుపుతూ కీలకమైన సముద్ర మార్గాలు ఉన్నాయి. సముద్ర రహదారుల వంటి వాటి పాత్రకు మించి, ఎర్ర సముద్రం మరియు ఏడెన్ గల్ఫ్ ముఖ్యమైన ఓడరేవులను కలిగి ఉన్నాయి, వీటి నుండి చమురు ప్రపంచానికి రవాణా చేయబడుతుంది.

ఐరోపాకు, ఎర్ర సముద్రం రాడికల్ ఇస్లాం ప్రభావంలో పడే అవకాశం ఒక వ్యూహాత్మక మరియు ఆర్థిక పీడకల!

ఐరోపాకు అత్యంత ప్రాముఖ్యత కలిగిన మరొక భూభాగం డార్డనెల్లే జలసంధి మరియు మర్మారా సముద్రం, ఈ రెండూ నల్ల సముద్రాన్ని మధ్యధరాకి కలుపుతాయి. చారిత్రాత్మకంగా, ఇవి సాధారణంగా ఐరోపా మరియు మధ్యప్రాచ్యం మధ్య రేఖను గుర్తించాయి. నేడు, ఈ కీలకమైన సముద్ర మార్గాలు టర్కీచే నియంత్రించబడుతున్నాయి. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం నుండి ఈ దేశం పశ్చిమ దేశాలతో, ముఖ్యంగా యూరప్‌తో స్నేహపూర్వక సంబంధాలను పెంపొందించే లౌకిక రాజ్యంగా ఉంది. ఐరోపా కోసం, టర్కీ లౌకిక, పాశ్చాత్య అనుకూల రాజ్యంగా ఉన్నంత కాలం, కీలకమైన సముద్ర-మార్గాల గురించి ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం లేదు.

అయితే, గత రెండేళ్లలో టర్కీ యూరప్‌ను ఆందోళనకు గురి చేసింది. కరడుగట్టిన ఇస్లామిస్ట్ శక్తులు రాజకీయంగా మరియు మతపరంగా ఎక్కువ ప్రభావాన్ని పొందాయి. మరింత ఆందోళనకరంగా, ఇస్తాంబుల్ ఐరోపాతో సహా పశ్చిమ దేశాలతో గులాబీ సంబంధాలను కొనసాగించడంలో ఆసక్తిని కోల్పోతున్నట్లు కనిపిస్తోంది; ఇది దాని ముస్లిం పొరుగు దేశాలతో, ముఖ్యంగా ఇరాన్‌తో సంబంధాలకు ప్రాధాన్యతనిచ్చే అరిష్ట ధోరణిని చూపుతోంది.

ఐరోపా కోసం, ఇరాన్ ముల్లాలు టర్కీతో సంబంధాలను ఉపయోగించుకుని డార్డనెల్లెస్ మరియు నల్ల సముద్రంలో జోక్యం చేసుకుంటున్నారనే ఆలోచన చాలా భయంకరంగా ఉంది!

నిజంగా, మీరు మ్యాప్‌ను చూసి, రాడికల్ ఇస్లాం యొక్క పెరుగుదలను ట్రాక్ చేసినప్పుడు, మధ్యధరా ప్రాంతంలో ఐరోపాకు ఎంత ప్రమాదం ఉందో అతిశయోక్తి చేయడం కష్టం. చారిత్రాత్మకంగా, మధ్యధరా సముద్రం ఐరోపాకు చెందినది.

వ్యూహాత్మకంగా, జిబ్రాల్టర్ జలసంధి, ట్యునీషియా తీరం, సూయజ్ కెనాల్ మరియు ఎర్ర సముద్రం, డార్డనెల్లెస్ మరియు సైప్రస్ ద్వీపం ఐరోపా జాతీయ భద్రతకు చాలా ముఖ్యమైనవి.

గత రెండు నెలల్లో, రాడికల్ ఇస్లాం-తీవ్రమైన పాశ్చాత్య-వ్యతిరేక, తీవ్రమైన హింసాత్మక, దూకుడు మరియు రాజీలేని శక్తి-యూరోప్ యొక్క దక్షిణ పార్శ్వంపై నియంత్రణ సాధించడానికి ఒక ప్రచారంలో నిమగ్నమై ఉందని స్పష్టమైంది. ఈ తిరుగుబాటులో ఇరాన్ అగ్రగామిగా ఉంది.

రియాలిటీ మునిగిపోతున్నప్పుడు, యూరప్ గ్రహించింది: నిష్క్రియం ఒక ఎంపిక కాదు!

రాబోయే కాలంలో, యూరప్ ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు మధ్యప్రాచ్యంలో మరింత నేరుగా నిమగ్నమై ఉంటుందని ఆశించండి. ఏమీ చేయలేనంత ప్రమాదం ఉంది!

మరింత ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, మధ్యధరా ప్రాంతంలో రాడికల్ ఇస్లాం యొక్క పెరుగుదల - యూరప్ యొక్క మృదువైన అండర్బెల్లీ అని విన్‌స్టన్ చర్చిల్ పేర్కొన్న ప్రాంతం- యూరప్‌ను క్రమబద్ధీకరించబడిన మరియు ఆధిపత్య రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సైనిక సూపర్‌స్టేట్‌గా కొనసాగించడానికి శక్తివంతమైన ప్రేరణగా ఉపయోగపడుతుంది.

ఈజిప్ట్‌లోని సంఘటనలు యూరప్‌కు ఏకీకృత శక్తిగా మనుగడ సాగించాలనుకుంటే-ఆఫ్రికా మరియు మధ్యప్రాచ్యం నుండి శక్తి మరియు వనరులకు నిరంతర ప్రాప్యత కావాలంటే-క్రైస్తవులపై రాడికల్ ఇస్లాం యొక్క యుద్ధాన్ని ఆపాలనుకుంటే-ఈజిప్ట్‌లోని సంఘటనలు హామీ ఇస్తున్నాయి. ఇది ఖండం నుండి ఇస్లామిక్ తీవ్రవాదులను ప్రక్షాళన చేయాలనుకుంటోంది-అప్పుడు అది ఇరాన్ మరియు దానితో తలపడేందుకు రాజకీయ మరియు సైనిక శక్తిని అభివృద్ధి చేయాలి
రాడికల్ ఇస్లామిక్ ప్రాక్సీలు.

యూరప్ ని దగ్గరగా చూడండి. రాడికల్ ఇస్లాం యొక్క మౌంటు సైన్యాన్ని ఎదుర్కోవటానికి అవకాశం యొక్క విండో మూసుకుపోతోందని దానికి తెలుసు. ఇది మధ్యధరా సముద్రాన్ని తిరిగి పొందబోతోంది!

రాన్ ఫ్రేజర్ | వ్యాసకర్త
ఈజిప్ట్, ఇజ్రాయెల్, జర్మనీ మరియు వాటికన్

జెరూసలేం పోస్ట్ ఇటీవల నివేదించింది, “అధ్యక్షుడు షిమోన్ పెరెస్ తన పాత స్నేహితుడు, ఈజిప్టు అధ్యక్షుడు హోస్నీ ముబారక్‌ను విడిచిపెట్టలేదు.

'అధ్యక్షుడు ముబారక్‌పై మాకు ఎప్పుడూ గొప్ప గౌరవం ఉంది మరియు ఉంటుంది' అని పెరెస్ [అన్నారు]. … అతను మిడిల్ ఈస్ట్ యొక్క శాంతి పరిరక్షకుడు" (జనవరి 31).

త్వరలో ఆ "మధ్యప్రాచ్య శాంతి పరిరక్షకుడు" దృశ్యం నుండి వెళ్ళిపోతాడు. అతని తొలగింపు ఈజిప్టులో ప్రస్తుత సంఘటనలను ప్రభావితం చేయడంలో వైట్ హౌస్ యొక్క అసమర్థతతో కలిపి లేదా ప్రస్తుత ఉత్తర ఆఫ్రికా గందరగోళంలో ఎక్కడైనా, మధ్యప్రాచ్య శాంతి ప్రక్రియలో జర్మనీ మరియు వాటికన్ ప్రమేయాన్ని వేగవంతం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంది.

ఇజ్రాయెల్ ముబారక్ మరియు దాని నిష్కపటంగా ఆధారపడలేని మిత్రుడు US స్థానంలో మరొక "మధ్యప్రాచ్య శాంతి పరిరక్షకుడు" కోసం మరొక స్నేహితుడి కోసం తీవ్రంగా వెతుకుతోంది.

ఇజ్రాయెల్ ప్రెసిడెంట్ షిమోన్ పెరెస్, మధ్యప్రాచ్యంలో ఇజ్రాయెల్ యొక్క "స్నేహితులు", క్రియాశీల "శాంతి పరిరక్షకులు"గా మారడానికి జర్మనీ మరియు వాటికన్‌లను ప్రోత్సహించే ప్రయత్నంలో పాల్గొన్న ప్రధాన దూత.

ఇటీవల వాటికన్ సందర్శనలో, పెరెస్ ఇటలీ పబ్లిక్ టెలివిజన్ (రాయ్) యొక్క మొదటి ఛానెల్‌లో ఒక ఇంటర్వ్యూయర్‌తో ఇలా అన్నాడు: “వాటికన్ మరియు యూదు రాజ్యాల మధ్య సంబంధాలు జీసస్ క్రైస్ట్ కాలం నుండి ఉత్తమమైనవి మరియు ఎన్నడూ అంత బాగా లేవు. 2,000 సంవత్సరాల చరిత్రలో. … మేము వాటికన్‌తో కోరుకున్నట్లే, మాతో నిజాయితీతో కూడిన సంభాషణ చేయాలని పాలిస్తున్న పోప్టిఫ్ కోరుకుంటున్నారు.

జర్మనీకి చెందిన, ఛాన్సలర్ మెర్కెల్ ఇటీవల ఇజ్రాయెల్ పర్యటన సందర్భంగా, ఇజ్రాయెల్ ప్రధాన మంత్రి బెంజమిన్ నెతన్యాహు ఇలా ప్రకటించారు, “మేము మిత్రదేశాలు, ఇజ్రాయెల్ మరియు జర్మనీ, మరియు మా బంధాన్ని మరియు మా ద్వైపాక్షిక సహకారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి రెండు వైపులా మాకు గొప్ప కోరిక ఉంది. మా ప్రాంతంలో శాంతి భద్రతలను పెంపొందించుకోవాలనే బలమైన కోరిక కూడా మాకు ఉంది. ఛాన్సలర్ మెర్కెల్ మరియు నేను ఈ విషయంలో అనేక ఆలోచనల గురించి సుదీర్ఘంగా మాట్లాడాము. "మేము చాలా తుఫాను మరియు అస్థిరమైన కాలంలో ఉన్నామని మాకు తెలుసు, మరియు మేము స్థిరత్వం, శాంతి మరియు భద్రతను అభివృద్ధి చేయాలనుకుంటున్నాము" (jta, జనవరి 31).

ప్రస్తుత అమెరికా బలహీనతకు సంబంధించి, వాటికన్ మరియు జర్మనీ రెండూ ఈజిప్షియన్ ఇమ్‌బ్రోగ్లియో నేపథ్యంలో మధ్యప్రాచ్య శాంతి ప్రక్రియలో తమ ప్రత్యక్ష ప్రమేయాన్ని పెంచడానికి బాగానే ఉన్నాయి.

ఈజిప్షియన్ పైలో జర్మన్ ఫింగర్స్
http://thetrumpet.com/?q=7964.6582.0.0

ఫిబ్రవరి 11, 2011 | theTrumpet.com నుండి
ట్యునీషియా పాలన పతనం మరియు ఈజిప్ట్ అధ్యక్షుడు ముబారక్ యొక్క ఆసన్న మరణంతో, జర్మనీ గణనీయమైన వ్యూహాత్మక విజయాన్ని సాధించింది. రాన్ ఫ్రేజర్ ద్వారా

ఈజిప్టులో కొనసాగుతున్న తిరుగుబాట్ల సమయంలో, ఆ దేశంలో లేదా నిజానికి ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు మధ్యధరా పరిసర ప్రాంతంలో జర్మన్ వ్యూహాత్మక ప్రయోజనాలకు తక్కువ ప్రచారం ఇవ్వబడింది.

ఈజిప్ట్‌తో జర్మనీ యొక్క యుద్ధానంతర ప్రమేయం 1957లో దౌత్య సంబంధాల స్థాపనకు సంబంధించినది. ఈజిప్ట్‌లో జర్మన్ ఆసక్తులు కీలకమైన సూయజ్ గేట్‌వే వద్ద దాని వ్యూహాత్మక స్థానం ద్వారా నడపబడుతున్నాయి, దీని ద్వారా దాని ఉత్పత్తులు చాలా దక్షిణ మరియు తూర్పు మార్కెట్‌లకు దక్షిణాన, ప్రత్యేకించి చైనాకు రవాణా చేయబడతాయి.

ఈజిప్ట్ మరియు జర్మనీలు 1959 మరియు 1979లో సంతకం చేసిన రెండు ఇతర ఒప్పందాలతో పాటు సాంస్కృతిక మరియు శాస్త్రీయ సహకారాన్ని కవర్ చేస్తూ 1981లో సంతకం చేసిన కల్చరల్ కోఆపరేషన్ ప్రోటోకాల్ ద్వారా బాగా స్థిరపడిన సాంస్కృతిక మార్పిడిని కలిగి ఉన్నాయి.

రాజకీయంగా రెండు దేశాలు యూరో-మెడ్ కోఆపరేషన్ ఒప్పందాలు అని పిలవబడే ద్వైపాక్షిక ఫ్రేమ్‌వర్క్ ద్వారా పరస్పర ఆసక్తి ఉన్న రంగాలలో సమాచార మార్పిడిని ఆనందిస్తాయి.

ఏప్రిల్ 2008లో బెర్లిన్ పర్యటన సందర్భంగా, ఈజిప్టు అధ్యక్షుడు హోస్నీ ముబారక్ రెండు దేశాల ప్రతినిధుల ఉమ్మడి కమిటీని ఏర్పాటు చేసి, పరస్పర ఆసక్తి ఉన్న ప్రాంతాలను అన్వేషించారు, ఇందులో వారు పరస్పరం ప్రయోజనం పొందేందుకు సంయుక్తంగా సహకరించుకోవచ్చు. రాజకీయ సంభాషణలు, వాణిజ్యం మరియు పరిశ్రమలు, పర్యావరణం, శాస్త్రీయ పరిశోధన, సంస్కృతి మరియు న్యాయ మరియు ఇమ్మిగ్రేషన్ విషయాలు ఈ ఆసక్తిని కలిగి ఉంటాయి. అనివార్యంగా, జర్మన్ సెక్యూరిటీ మరియు ఇంటెలిజెన్స్ సర్వీస్, BND, ఒక విదేశీ దేశంలో తన గూఢచారి కార్యకలాపాలను ముసుగు చేయడానికి ఈ సరిహద్దులను ఉపయోగిస్తుంది. ఆ విధంగా జర్మన్ ఇంటెలిజెన్స్ ప్రస్తుతం పాలన మార్పు ప్రక్రియలో ఉన్నందున ఈజిప్టులో పోటీ ఉద్యమాల కుతంత్రాలతో తాజాగా ఉంచబడుతుంది.

ఈజిప్టుతో దాని దక్షిణ సరిహద్దులో ఇజ్రాయెల్‌ను బఫర్ చేసే కీలకమైన కారిడార్ అయిన గాజా స్ట్రిప్‌ను సురక్షితం చేయడంలో జర్మనీ ప్రత్యేక ఆసక్తిని కనబరిచింది. గాజా పునర్నిర్మాణం మరియు భద్రత గురించి చర్చించడానికి మార్చి 2009లో షర్మ్ ఎల్-షేక్‌లో జరిగిన శిఖరాగ్ర సదస్సులో జర్మనీ ఛాన్సలర్ ఏంజెలా మెర్కెల్ ప్రధాన పాత్ర పోషించారు.

జర్మనీ మరియు ఈజిప్ట్ పాలస్తీనా ప్రశ్నకు రెండు-రాష్ట్రాల పరిష్కారంపై ఏకీభవించాయి, మధ్యప్రాచ్య శాంతి ప్రక్రియతో ప్రధాన అంటుకునే అంశం, దీనిలో జర్మనీ ప్రధాన పాత్ర పోషించే ప్రయత్నంలో తెర వెనుక పని చేయడంలో బిజీగా ఉంది.
ఈజిప్ట్‌లో జర్మన్ విదేశాంగ విధానాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో కీలకం ఏమిటంటే, పరిశ్రమలో దాని ప్రమేయం యొక్క పెరుగుతున్న పరిధి మరియు ఈజిప్ట్ సైనిక ప్రముఖులతో బుండెస్‌వెహ్ర్ ఉన్నతవర్గాల ప్రమేయం.

German-Foreign-Policy.com ఇలా నివేదించింది, “సెప్టెంబర్‌లో జరగబోయే అధ్యక్ష ఎన్నికలలో తాను తిరిగి ఎన్నికను కోరుకోనని ఈజిప్టు అధ్యక్షుడు హోస్నీ ముబారక్ చేసిన ప్రకటనను అనుసరించి, జర్మన్ ప్రభుత్వం కైరో యొక్క ఇన్‌కమింగ్ పవర్ స్ట్రక్చర్‌లలో ప్రభావాన్ని పొందేందుకు తన ప్రయత్నాలను బలోపేతం చేసింది. ఈజిప్టు సైన్యం ఇప్పటికీ నియంత్రణలో ఉంది. మిలిటరీకి చెందిన అత్యంత ముఖ్యమైన మంత్రులు” (ఫిబ్రవరి 3).

దీనిని గమనిస్తూ, German-Foreign-Policy.com కొనసాగుతుంది, “ఈజిప్టు అధికారాన్ని [ఒమర్] సులేమాన్‌తో విజయవంతంగా విడిచిపెట్టగల కూటమి మరియు సైన్యం పాశ్చాత్య శక్తులకు అనుకూలంగా ఉంటుంది. ఈజిప్షియన్‌తో సహా కొన్ని అరబ్ ప్రభుత్వాలు ఇజ్రాయెల్‌కు మద్దతు ఇవ్వడం మరియు అరబ్ వనరులపై పాశ్చాత్య నియంత్రణను అనుమతించడం ఆధారంగా ఇది ఇప్పటికే ఉన్న అనిశ్చిత మధ్యప్రాచ్య ఉద్రిక్తతలను నిర్వహించడానికి అనుమతిస్తుంది.

కానీ బెర్లిన్ ఈజిప్టులో తన బెట్టింగ్‌లను అడ్డుకుంటుంది, విద్యా మరియు మానవతా కార్యక్రమాల వెనుక తన వ్యూహాత్మక రాజకీయ ఉద్దేశాలను కప్పిపుచ్చే సాంప్రదాయ పద్ధతి ద్వారా ప్రతిపక్ష సమూహాలను కోర్టులో ఉంచడం కూడా కొనసాగిస్తోంది.

"ఈజిప్టు పరిస్థితిపై సైన్యం తన నియంత్రణను స్థిరీకరించలేకపోతే, బెర్లిన్ ప్రతిపక్ష సభ్యులతో, ఫ్రెడరిక్ నౌమాన్ ఫౌండేషన్ వంటి జర్మన్-పార్టీ-అనుబంధ పునాదుల ద్వారా కూడా సంబంధాన్ని కొనసాగిస్తోంది" (ibid.). ఆ ఫౌండేషన్ నేరుగా ఛాన్సలర్ మెర్కెల్ యొక్క ప్రధాన సంకీర్ణ భాగస్వామి అయిన ఫెడరల్ డెమోక్రటిక్ పార్టీతో అనుబంధం కలిగి ఉంది.

అప్పుడు ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్ (MB) మరియు జర్మనీ మధ్య చాలా చమత్కారమైన సంబంధం ఉంది.

"యుద్ధానంతర పశ్చిమ జర్మనీ ఐరోపా నడిబొడ్డున MBకి విలువైన సురక్షితమైన స్వర్గధామాన్ని అందించింది, ప్రధానంగా ఇఖ్వాన్ [ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్‌కు ముస్లిం పదం] రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో నాజీలతో సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకుంది మరియు యుద్ధం తర్వాత శక్తివంతమైన జర్మన్‌లతో సంబంధాలను కొనసాగించింది" (సెంటర్ ఫర్ సెక్యూరిటీ పాలసీ, అక్టోబర్ 7, 2010).

గత 20 సంవత్సరాలుగా, ఛాన్సలర్ అడెనౌర్ నేతృత్వంలోని జర్మనీ యొక్క మొదటి యుద్ధానంతర ప్రభుత్వంలో అనేక మంది మాజీ నాజీలు ప్రభావవంతమైన స్థానాల్లోకి వచ్చారని చారిత్రాత్మకంగా నమోదు చేయబడిన వాస్తవాన్ని మేము ట్రంపెట్ మ్యాగజైన్‌లో తరచుగా ప్రచారం చేసాము.

అడెనౌర్ యొక్క ఛాన్సలర్‌షిప్ సమయంలో, "బాన్ యొక్క ప్రత్యర్థి కమ్యూనిస్ట్ తూర్పు జర్మనీని అధికారికంగా గుర్తించిన దేశాల నుండి ఏదైనా 'శరణార్థులకు' సహాయం అందించే రాష్ట్ర విధానం కారణంగా పశ్చిమ జర్మన్లు ​​​​సిరియన్లు మరియు ఈజిప్షియన్లను ప్రత్యేకంగా స్వాగతించారు-ఈజిప్ట్ మరియు సిరియా రెండూ చేశాయి" (ibid. ) కాబట్టి 20వ శతాబ్దం మధ్యలో, ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్ జర్మనీలో సురక్షితమైన స్వర్గాన్ని కనుగొన్నారు.

ఈ విధంగా ఈ రోజు జర్మనీ అత్యంత వ్యూహాత్మకమైన ఈజిప్ట్ యొక్క ముబారక్ అనంతర భవిష్యత్తును రూపొందించడంలో ప్రభావం చూపగల మూడు ప్రధాన పార్టీలతో పాలుపంచుకుంది మరియు ప్రభావం చూపుతోంది: సైనిక ప్రముఖులు, ప్రతిపక్ష పార్టీలు మరియు ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్.

కానీ ఈజిప్షియన్ ఉన్నత వర్గాలతో జర్మనీ ప్రమేయం యొక్క ప్రధాన అంశాలలో ఒకటి, ప్రెసిడెంట్ నికోలస్ సర్కోజీ యొక్క మెడిటరేనియన్ యూనియన్ ద్వారా తూర్పు ఐరోపాలో జర్మనీ యొక్క లాభదాయక ప్రయోజనాలకు కౌంటర్ వెయిట్ సరఫరా చేసే ప్రయత్నాలలో ఫ్రాన్స్ చొరవలను ఎదుర్కోవడం.

ఈ రాజకీయ/ఆర్థిక యూనియన్‌లో అధ్యక్షుడు సర్కోజీ యొక్క ప్రధాన భాగస్వాములు ఈజిప్ట్ అధ్యక్షుడు హోస్నీ ముబారక్ మరియు ట్యునీషియా అధ్యక్షుడు జైన్ ఎల్ అబిదిన్ బెన్ అలీ. ట్యునీషియా ప్రెసిడెంట్ పదవీచ్యుతి మరియు హోస్నీ ముబారక్ యొక్క స్పష్టమైన పతనం ఫ్రెంచ్-ప్రేరేపిత మెడిటరేనియన్ యూనియన్ పతనానికి దారితీసింది. గోడపై రాత చూసిన దాని ప్రధాన కార్యదర్శి ఇటీవల రాజీనామా చేశారు. నిర్దిష్ట జర్మన్ ఆర్థిక మరియు రాజకీయ ప్రయోజనాలకు వ్యతిరేకంగా మధ్యప్రాచ్యం మరియు మధ్యధరా ప్రాంతంలోని సంఘటనలను ప్రభావితం చేయడానికి ఫ్రాన్స్ చేసిన ప్రయత్నాలకు ఇది గణనీయమైన ఓటమి. ఈ కీలకమైన వ్యూహాత్మక ప్రాంతంలో జర్మనీకి ప్రవేశించడానికి మరియు ప్రభావానికి ప్రధాన ఏజెంట్‌గా మారడానికి ఇప్పుడు తలుపులు తెరిచి ఉన్నాయి.

ఐరోపాలోని అత్యంత సంపన్న ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు అత్యంత శక్తివంతమైన రాజకీయ శక్తి అయిన జర్మనీ నుండి మరింతగా ఉద్భవించడానికి మధ్యధరా సముద్రం యొక్క దక్షిణ అంచులోని సింహాసనాల వెనుక ఉన్న శక్తి కోసం ఉత్తర ఆఫ్రికాను నిశితంగా చూడండి!
మధ్యధరా సముద్రం మరియు దాని పశ్చిమ మరియు తూర్పు అంత్య భాగాలలో-జిబ్రాల్టర్ మరియు సూయజ్ వద్ద ఉన్న కీలకమైన గేట్‌వేలపై జర్మనీ తన పట్టును కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

 


 

గత వారం మా తోరా అధ్యయనంలో మేము సబ్బాత్ గురించి మాట్లాడాము మరియు దానిని ఎలా పాటించాలి మరియు ఇటీవలి సంవత్సరాలలో కొందరు ఈ అవగాహనను ఎలా వక్రీకరించారు.

మేము లెవ్ 23 కి వెళ్ళినప్పుడు, ఏటా వచ్చే పవిత్ర దినాలను ఎలా నిర్వహించాలో మాకు చెప్పబడింది.

మేము పస్కా పండుగను సమీపిస్తున్నప్పుడు, మీరు లెవ్ 23లో చెప్పినట్లు ప్రతి పవిత్ర దినాలను ఎలా లెక్కించాలో తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

మొదటి పవిత్ర దినం లేదా మొట్టమొదటిగా కేటాయించిన సమయం లెవ్‌లో మాకు చెప్పబడింది.

Lev 23:1 మరియు ???? మోషేతో ఇలా అన్నాడు, 2 “ఇశ్రాయేలీయులతో మాట్లాడి, వారితో ఇలా చెప్పు, 'మీరు నిర్ణయించిన సమయాలు, నేను నిర్ణయించిన సమావేశాలుగా ప్రకటించాల్సిన సమయాలు ఇవి? :
3 'ఆరు రోజుల పని పూర్తయింది, కానీ ఏడవ రోజు విశ్రాంతి తీసుకునే విశ్రాంతి దినం, ప్రత్యేక సమావేశం. మీరు ఏ పని చేయరు, ఇది సబ్బాత్ ???? మీ అన్ని నివాసాలలో.
4 'ఇవి మీరు వారి నిర్ణీత సమయాల్లో ప్రకటించాల్సిన ????, ప్రత్యేక సమావేశాల సమయాలు.
5 'మొదటి నెలలో, నెల పద్నాలుగో రోజున, సాయంత్రం మధ్య, పస్కా ????.
6 'మరియు ఈ నెల పదిహేనవ రోజున పులియని రొట్టెల పండుగ ???? - ఏడు రోజులు మీరు పులియని రొట్టెలు తింటారు.

10 Lev 23:10 వచనంలో మనకు మరింత ఎక్కువగా చెప్పబడింది, “ఇశ్రాయేలీయులతో మాట్లాడండి, మరియు మీరు వారితో ఇలా చెప్పాలి, 'నేను మీకు ఇచ్చే దేశంలోకి మీరు వచ్చి, దాని పంటను పండిస్తారు, అప్పుడు మీరు. మీ పంటలో మొదటి ఫలాలలో ఒక పనను యాజకుని దగ్గరకు తీసుకురావాలి.
Lev 23:11 మరియు అతను మీ అంగీకారం కోసం ముందు షీఫ్ ఊపాలి ????. సబ్బాత్ తర్వాత మరుసటి రోజు పూజారి దానిని ఊపాడు.

మొదటి పండ్ల నుండి అలలించబడే ఈ అల షీఫ్ ఏమిటి?

ఇది తెలుసుకోవలసినది చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఎందుకంటే మొదటి పండ్ల షీఫ్ లేకుండా మీరు పాస్ ఓవర్ సీజన్ ప్రారంభించలేరు.

నా స్నేహితుడు నెహెమియా గోర్డాన్ కరైట్ కోర్నర్‌లో ఈ విషయంపై అద్భుతమైన కథనాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.
http://www.karaite-korner.org/abib.shtml

బైబిల్ లీప్ ఇయర్స్

ఇజ్రాయెల్‌లోని బార్లీ అబీబ్ అనే దాని పక్వత దశకు చేరుకున్న తర్వాత బైబిల్ సంవత్సరం మొదటి అమావాస్యతో ప్రారంభమవుతుంది. ఒక సంవత్సరం మరియు తరువాతి మధ్య కాలం 12 లేదా 13 చాంద్రమాన నెలలు. దీని కారణంగా, 12వ నెల చివరిలో బార్లీ పంటల స్థితిని తనిఖీ చేయడం ముఖ్యం. ఈ సమయంలో బార్లీ అబిబ్ అయితే, కింది అమావాస్య హోదేష్ హా-అవివ్ ("అబిబ్ యొక్క న్యూ మూన్"). బార్లీ ఇంకా అపరిపక్వంగా ఉంటే, మనం మరొక నెల వేచి ఉండి, 13వ నెల చివరిలో మళ్లీ బార్లీని తనిఖీ చేయాలి.

సంప్రదాయం ప్రకారం, 12-నెలల సంవత్సరాన్ని రెగ్యులర్ ఇయర్‌గా సూచిస్తారు, అయితే 13వ నెల సంవత్సరాన్ని లీప్ ఇయర్‌గా సూచిస్తారు. ఇది గ్రెగోరియన్ (క్రిస్టియన్) క్యాలెండర్‌లోని లీప్ ఇయర్‌లతో గందరగోళం చెందకూడదు, ఇందులో ఒకే రోజు (ఫిబ్రవరి 29) "ఇంటర్‌కలేషన్" (అదనంగా) ఉంటుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, బైబిల్ లీప్ ఇయర్‌లో మొత్తం చంద్ర నెల ("పదమూడవ నెల", దీనిని "ఆదార్ బెట్" అని కూడా పిలుస్తారు) ఇంటర్‌కలేషన్ కలిగి ఉంటుంది. సాధారణంగా, ఒక సంవత్సరం లీప్ ఇయర్ కాదా అనేది 12వ నెల ముగియడానికి కొన్ని రోజుల ముందు మాత్రమే నిర్ణయించబడుతుంది.

హీబ్రూ బైబిల్‌లో అబీబ్ ఎక్కడ ప్రస్తావించబడింది?

ఎక్సోడస్ కథ "ఈ రోజు మీరు అబీబ్ నెలలో బయలుదేరుతున్నారు" అని వివరిస్తుంది. (ఉదా 13,4).

మేము అబీబ్ నెలలో ఈజిప్టును విడిచిపెట్టిన జ్ఞాపకార్థం, పస్కా బలిని తీసుకురావాలని మరియు సంవత్సరంలో ఈ సమయంలో పులియని రొట్టె (హాగ్ హమాట్జోట్) పండుగను జరుపుకోవాలని మేము ఆదేశించాము. Dt 16,1లో మనకు ఆజ్ఞాపించబడింది:
"అబీబ్ మాసాన్ని ఆచరించండి మరియు రాత్రిపూట మీ దేవుడైన యెహోవాకు పస్కా (బలి) చేయండి, ఎందుకంటే అబీబ్ నెలలో మీ దేవుడు యెహోవా మిమ్మల్ని ఈజిప్టు నుండి బయటకు తీసుకువెళ్లాడు." [హీబ్రూలో పద్యం వినడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి!]

అదేవిధంగా, మేము Ex 23,15లో ఆదేశించాము:

“మీరు పులియని రొట్టెల పండుగను జరుపుకుంటారు; ఆబీబు నెలలో మీరు ఈజిప్టు నుండి బయలుదేరారు కాబట్టి నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినట్లు ఏడు రోజులు మీరు పులియని రొట్టెలు తింటారు.

Ex 34,18లో అదే ఆదేశించబడింది:

“మీరు పులియని రొట్టెల పండుగను జరుపుకుంటారు; ఆబీబు నెలలో మీరు ఈజిప్టు నుండి బయలుదేరారు గనుక ఆబీబు నెలలో నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినట్లు ఏడు రోజులు మీరు పులియని రొట్టెలు తింటారు.

అబీబ్ అంటే ఏమిటి?

అబిబ్ బార్లీ పంటల అభివృద్ధిలో ఒక దశను సూచిస్తుంది. ఇది వడగళ్ల ప్లేగు వల్ల కలిగే వినాశనాన్ని వివరించే Ex 9,31-32 నుండి స్పష్టంగా ఉంది:

“మరియు అవిసె మరియు బార్లీ కొట్టబడ్డాయి, ఎందుకంటే బార్లీ అబీబ్ మరియు అవిసె గివోల్. మరియు గోధుమలు మరియు స్పెల్లింగ్ చీకటిగా ఉన్నందున కొట్టబడలేదు (అఫిలోట్).

వడగళ్ల వాన వల్ల బార్లీ పంటలు నాశనమయ్యాయని, గోధుమలు మరియు స్పెల్లింగ్ దెబ్బతినకుండా ఉన్నాయని పై భాగం తెలియజేస్తుంది. దీనికి కారణాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, ధాన్యం ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుందో చూడాలి. గింజలు వాటి అభివృద్ధి ప్రారంభంలో ఉన్నప్పుడు అవి అనువైనవి మరియు ముదురు ఆకుపచ్చ రంగును కలిగి ఉంటాయి. అవి పండినప్పుడు అవి లేత పసుపు రంగును పొందుతాయి మరియు మరింత పెళుసుగా మారుతాయి. బార్లీ నాశనమై గోధుమలు కాకపోవడానికి కారణం బార్లీ తన అభివృద్ధిలో అబీబ్ అనే దశకు చేరుకోవడం మరియు ఫలితంగా వడగళ్లతో దెబ్బతినేంత పెళుసుగా మారడం. దీనికి విరుద్ధంగా, గోధుమలు మరియు స్పెల్లింగ్‌లు వాటి అభివృద్ధిలో ఇంకా చాలా ముందుగానే ఉన్నాయి, ఒక దశలో అవి అనువైనవి మరియు వడగళ్ల వల్ల దెబ్బతినే అవకాశం లేదు. గోధుమల వర్ణన మరియు "డార్క్" (అఫిలోట్) అని వ్రాయబడినది, అవి ఇంకా ముదురు ఆకుపచ్చ రంగులో ఉన్న దశలోనే ఉన్నాయని మరియు పండిన ధాన్యాల వర్ణనను సూచించే లేత పసుపురంగు రంగులోకి మారడం ఇంకా ప్రారంభించలేదని సూచిస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, బార్లీ అబీబ్ దశకు చేరుకుంది, ఆ సమయంలో అది "చీకటి" కాదు మరియు ఈ సమయంలో అది బంగారు గీతలను అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించింది.

ఎండిపోయిన అబీబ్

అబీబ్ రాష్ట్రంలో ఉన్న బార్లీ పూర్తిగా పక్వానికి రాలేదని, దాని గింజలను అగ్నిలో ఎండిపోయేలా పండించిందని మనకు అనేక భాగాల ద్వారా తెలుసు. ఎండిపోయిన బార్లీ పురాతన ఇజ్రాయెల్‌లో సాధారణంగా తినే ఆహారం మరియు హీబ్రూ బైబిల్‌లోని అనేక భాగాలలో "అబీబ్ పార్చ్డ్ (కలుయి) ఇన్ ఫైర్" (లెవ్ 2,14) లేదా సంక్షిప్త రూపంలో "పార్చ్డ్ (కలుయి/ కలి)" అని పేర్కొనబడింది. (లేవ్ 23,14; జోస్ 5,11; 1సామ్ 17,17; 1సామ్ 25,18; 2సామ్ 17,28; రూత్ 2,14).

ఇంకా దాని అభివృద్ధి ప్రారంభంలోనే, బార్లీ ఇంకా తగినంత పెద్ద మరియు దృఢమైన విత్తనాలను ఉత్పత్తి చేయలేకపోయింది. దీని అభివృద్ధి ప్రారంభంలో, "తల" షాఫ్ట్ నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, విత్తనాలు ఎటువంటి ఆహారాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి తగినంతగా లేవు. తరువాతి దశలో, విత్తనాలు పరిమాణంలో పెరుగుతాయి మరియు ద్రవంతో నిండి ఉంటాయి. ఈ సమయంలో విత్తనాలు ఎండిపోయినప్పుడు ముడుచుకుపోతాయి మరియు ఖాళీ తొక్కలను మాత్రమే ఉత్పత్తి చేస్తాయి. కాలక్రమేణా ద్రవం పొడి పదార్థంతో భర్తీ చేయబడుతుంది మరియు తగినంత పొడి పదార్థం సేకరించినప్పుడు విత్తనాలు "అగ్నిలో ఎండిపోయిన బార్లీ"ని ఇవ్వగలవు.

అబీబ్ మరియు హార్వెస్ట్

బార్లీ అబీబ్ దశకు చేరుకున్న తర్వాత ప్రారంభమయ్యే నెలను అబీబ్ నెల అంటారు. నెల ప్రారంభం నుండి 2-3 వారాల తర్వాత బార్లీ అబీబ్ దశను దాటి "వేవ్-షీఫ్ సమర్పణ" (హనాఫత్ హాఓమర్)గా తీసుకురావడానికి సిద్ధంగా ఉంది. "వేవ్-షీఫ్ నైవేద్యం" అనేది పంటలో కోసిన మొదటి కాడల నుండి తెచ్చిన త్యాగం మరియు పస్కా (హాగ్ హమాట్జోట్) సమయంలో వచ్చే ఆదివారం నాడు తీసుకువస్తారు. ఇది లెవ్ 23,10-11లో వివరించబడింది:
“నేను నీకిచ్చే దేశానికి నువ్వు వచ్చి, దాని పంట కోసినప్పుడు, నీ కోత ప్రారంభంలోని పనలను యాజకుని దగ్గరకు తీసుకురావాలి. మరియు అతను YHWH ముందు షీఫ్ వేవ్ చేస్తుంది కాబట్టి మీరు అంగీకరించబడతారు; విశ్రాంతిదినం తర్వాత మరుసటి రోజు యాజకుడు దానిని ఊపతాడు.”

దీన్ని బట్టి నెల ప్రారంభంలో అబీబ్‌గా ఉన్న బార్లీ 15-21 రోజుల తర్వాత (అంటే ఆదివారం నాటికి పాస్ ఓవర్ సమయంలో) కోతకు సిద్ధంగా ఉందని స్పష్టమవుతుంది. అందువల్ల, బార్లీ 2-3 వారాల తర్వాత కోతకు సిద్ధంగా ఉండే దశకు చేరుకుంటే తప్ప అబీబ్ నెల ప్రారంభం కాదు.

బార్లీ అబీబ్ నెలలో 2-3 వారాలు కోతకు సిద్ధంగా ఉండాలి అని Dt 16,9 నుండి స్పష్టంగా ఉంది:
"నిలుచుకున్న గింజలపై కొడవలి ప్రారంభమైనప్పటి నుండి మీరు ఏడు వారాలు లెక్కించడం ప్రారంభిస్తారు."

లెవ్ 23,15 నుండి పస్కా (హగ్ హమట్జోట్) మరియు పెంతెకోస్ట్ (షావుట్) మధ్య ఏడు వారాలు వేవ్-షీఫ్ నైవేద్యాన్ని తీసుకువచ్చిన రోజున ప్రారంభమవుతాయని మనకు తెలుసు (అనగా పస్కా సమయంలో వచ్చే ఆదివారం):

“మరియు మీరు విశ్రాంతి దినం తర్వాత మరుసటి రోజు నుండి, మీరు ఊపడం యొక్క పనను తీసుకువచ్చిన రోజు నుండి లెక్కించాలి; అవి ఏడు పూర్తి విశ్రాంతి దినములు.”

కాబట్టి, పస్కా పండుగ సందర్భంగా ఆదివారం నాడు, అంటే అబీబ్ నెల ప్రారంభమైన 2-3 వారాల తర్వాత "నిలుచుకున్న ధాన్యం మీద కొడవలి ప్రారంభమవుతుంది". బార్లీ తగినంతగా అభివృద్ధి చెందకపోతే, అది 2-3 వారాల తర్వాత కొడవలికి సిద్ధంగా ఉంటుంది, అప్పుడు అబీబ్ నెల ప్రారంభం కాదు మరియు మేము తరువాతి నెల వరకు వేచి ఉండాలి.

ఇజ్రాయెల్ భూమిలో అన్ని బార్లీలు ఒకే సమయంలో పండవని గమనించాలి. వేవ్-షీఫ్ సమర్పణ అనేది మొదటి పొలాల నుండి కోతకు సిద్ధంగా ఉండటానికి తీసుకువచ్చిన జాతీయ త్యాగం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, వ్యక్తిగత రైతులు తీసుకువచ్చే మొదటి-పండు నైవేద్యాలు "అబీబ్ అగ్నిలో ఎండిపోయిన" నుండి పూర్తిగా పండిన ధాన్యం వరకు ఎక్కడైనా పరిపక్వతలో మారవచ్చు, వీటిని "నలిచిన" లేదా "ముతకగా నూరి" తీసుకురావచ్చు. లెవీ 2,14లో దీని అర్థం:

“మరియు మీరు YHWHకి మొదటి ఫల నైవేద్యాన్ని తీసుకువచ్చినప్పుడు; అబీబ్ నిప్పులో ఎండబెట్టిన లేదా పిండిచేసిన కార్మెల్” (కార్మెల్ అనేది అబీబ్‌కు మించి గట్టిపడిన ధాన్యం, దానిని “నలిచివేయడం” లేదా “ముతకగా నేల” చేసే స్థాయికి మీరు మీ మొదటి ఫలాన్ని తీసుకురావాలి.

పై భాగాలన్నీ నేరుగా హీబ్రూ నుండి అనువదించబడ్డాయి మరియు కింగ్ జేమ్స్ అనువాదకులు వివిధ హీబ్రూ వ్యవసాయ పదాలను మాత్రమే చాలా పేలవంగా అర్థం చేసుకున్నట్లు గమనించాలి. లెవ్ 2,14లో వారు కార్మెల్‌ను “పూర్తి చెవులు” మరియు “అబీబ్”ని “ఆకుపచ్చ చెవులు” అని అనువదించారు, అయితే లెవ్ 23,14లో వారు కార్మెల్‌ను “ఆకుపచ్చ చెవులు” అని అనువదించారు!

సారాంశంలో, అబీబ్ రాష్ట్రంలో ఉన్న బార్లీకి 3 లక్షణాలు ఉన్నాయి:

1. ఇది వడగళ్ళతో నాశనమయ్యేంత పెళుసుగా ఉంటుంది మరియు రంగులో తేలికగా మారడం ప్రారంభించింది (ఇది "చీకటి" కాదు).
2. విత్తనాలు తగినంత పొడి పదార్థాన్ని ఉత్పత్తి చేశాయి కాబట్టి దానిని పొడిగా తినవచ్చు.
3. ఇది తగినంతగా అభివృద్ధి చెందింది, తద్వారా ఇది 2-3 వారాల తర్వాత కోతకు సిద్ధంగా ఉంటుంది.

తరగ నైవేద్యం కోసం బార్లీ కోయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న మొదటి నెల అని ఇప్పుడు మనకు తెలుసు, మనం పరిష్కరించుకోవాల్సిన మరో ప్రశ్న ఏమిటంటే నెల ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది? ఇది చీకటి సంయోగ చంద్రుడా లేదా అమావాస్య యొక్క మొదటి నెలవంక లేదా కొత్త స్లివర్ లేదా కొన్ని కొత్త యుగాలలో పౌర్ణమిగా ఉన్నట్లు.

మళ్ళీ నేను నిన్ను నా స్నేహితుడికి సూచిస్తాను. ఆపై నా స్నేహితుడు పంచుకోలేని వాటిని నేను మీతో పంచుకుంటాను.

http://www.karaite-korner.org/new_moon.shtml

హీబ్రూ బైబిల్లో అమావాస్య

బైబిల్ నెల నెలవంక అమావాస్యతో ప్రారంభమవుతుంది, దీనిని మొదటి విజిబుల్ స్లివర్ అని కూడా పిలుస్తారు. నెల (హోడెష్) అనే హీబ్రూ పదానికి అక్షరార్థంగా అమావాస్య అని అర్థం మరియు ఒక అమావాస్య మరియు తదుపరి మధ్య కాలాన్ని పొడిగించడం ద్వారా మాత్రమే.

దేవుడు మోషేతో “ఈ నెల (హోదేష్) మీకు నెలల ప్రారంభం అవుతుంది” (నిర్గమ 12,2) అని రబ్బానిట్ మిడ్రాష్ వివరిస్తుంది (ఉదా. XNUMX) సర్వశక్తిమంతుడు నెలవంక అమావాస్య వద్ద స్వర్గం వైపు చూపిస్తూ, “మీరు ఇలా చూసినప్పుడు ఈ, పవిత్రం! [= అమావాస్య రోజుని ప్రకటించండి]”. ఈ రబ్బినిక్ అద్భుత కథ ఒక ముఖ్యమైన అంశాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది, అంటే బైబిల్ ఎప్పుడూ బయటకు రాదు మరియు అమావాస్య ఆధారంగా నెలల ప్రారంభాన్ని నిర్ణయించాలని చెబుతుంది. దీనికి కారణం ఏమిటంటే, "నెల" (హోదేష్) అనే పదం నెలవంక అమావాస్యతో ప్రారంభమవుతుందని సూచిస్తుంది. చూసినట్లుగా, మోషే ఇజ్రాయెల్ పిల్లలకు YHWH యొక్క ప్రవచనాలను పఠించినప్పుడు ఉన్న ఏ పురాతన ఇజ్రాయెల్‌కు ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది మరియు అందువల్ల "కాంతి" లేదా "చీకటి" వంటి పదాల కంటే ఈ భావనను వివరించాల్సిన అవసరం లేదు. . అయితే, సుదీర్ఘ ప్రవాసం కారణంగా, మేము రోజువారీ ప్రసంగంలో బైబిల్ హీబ్రూ వాడకాన్ని కోల్పోయాము. కాబట్టి, మేము ధ్వని భాషా సూత్రాలను ఉపయోగించి బైబిల్ టెక్స్ట్‌లోని పదం యొక్క ఉపయోగం నుండి హోడెష్ యొక్క అర్థాన్ని పునర్నిర్మించవలసి ఉంటుంది.

అతను సెలవుల కోసం చంద్రుడిని సృష్టించాడు
బైబిల్ సెలవులు చంద్రునిపై ఆధారపడి ఉన్నాయని ఎటువంటి సందేహం లేదు. దీనికి బలమైన రుజువు Ps 104,19లోని ప్రకరణము:
"అతను మోడిమ్ కోసం చంద్రుడిని సృష్టించాడు [నియమించబడిన సమయాలు]"

హీబ్రూ పదం Mo'adim [నియమించబడిన సమయాలు] బైబిల్ సెలవులను వివరించడానికి ఉపయోగించే అదే పదం. బైబిల్ సెలవుల జాబితాను కలిగి ఉన్న లెవిటికస్ 23, ఈ ప్రకటనతో ప్రారంభమవుతుంది: “ఇవి మోయాదిమ్ [నియమించబడిన సమయాలు] YHWH, మీరు వారి నిర్ణీత సమయాల్లో [మొదమ్] ప్రకటించే పవిత్ర సమావేశాలు.” కాబట్టి దేవుడు మోడిమ్ [నియమించబడిన సమయాలు] కోసం చంద్రుడిని సృష్టించాడని కీర్తనకర్త మనకు చెప్పినప్పుడు, అతను అంటే YHWH యొక్క మోడిమ్ యొక్క సమయాన్ని నిర్ణయించడానికి చంద్రుడు సృష్టించబడ్డాడు, అంటే బైబిల్ సెలవులు.

"హోదేష్" చంద్రునికి సంబంధించినది
సెలవులు చంద్రునికి సంబంధించినవని పై శ్లోకం మనకు స్పష్టంగా బోధిస్తుంది. కానీ తోరాకు Ps 104 ఇవ్వబడినప్పుడు లేవిటికల్ ప్రవక్తలు ఇంకా వ్రాయబడలేదు మరియు ప్రాచీన ఇశ్రాయేలీయులకు ఇది ఎలా తెలుసు అనే ప్రశ్న ఇప్పటికీ మిగిలి ఉంది. సమాధానం ఏమిటంటే, నెల (హోడెష్) అనే హీబ్రూ పదం చంద్రునికి సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. హోడెష్ (నెల) అనేది చంద్రునికి సంబంధించిన సాధారణ బైబిల్ హీబ్రూ పదమైన "యెరా" అనే పదంతో పరస్పరం మార్చుకునే అనేక సందర్భాల్లో ఈ సంబంధాన్ని మనం చూడవచ్చు, పొడిగింపు ద్వారా "నెల" అని కూడా అర్థం. ఉదాహరణకి:
“...జివ్ నెల (యెరా)లో,
ఇది రెండవ నెల (హోదేష్)..." (1రాజులు 6,1)
"...ఏతనీమ్ నెల (యెరా)లో... ఏడవ నెల (హోదేష్)..." (1రాజులు 8,2)

హోదేష్ చంద్రునికి (యెరాహ్) సంబంధం కలిగి ఉందనడానికి మరొక రుజువు "ఒక హోదేష్ (నెల) రోజుల" (Gen 29,14; Nu 11,20-21) [అంటే 29 లేదా 30 రోజుల వ్యవధి] దీనికి సమానం "ఒక యేరా (నెల/చంద్రుడు) రోజుల" (Dt 21,13; 2Ki 15,13). స్పష్టంగా అప్పుడు హోదేష్ "యెరా"కి సంబంధించినది, దీని అర్థం "చంద్రుడు".

"హోదేష్" అంటే అమావాస్య (రోజు)
హోదేష్ (నెల) యొక్క ప్రాథమిక అర్ధం వాస్తవానికి "అమావాస్య" లేదా "అమావాస్య దినం" మరియు పొడిగింపు ద్వారా మాత్రమే "నెల" అని అర్ధం, అంటే ఒక అమావాస్య మరియు తదుపరి మధ్య కాలం. ఈ ప్రాథమిక అర్ధం 1సామ్ 20,5 వంటి అనేక భాగాలలో భద్రపరచబడింది, దీనిలో జోనాథన్ డేవిడ్‌తో "రేపు అమావాస్య (హోదేష్)" అని చెప్పాడు. స్పష్టంగా, ఈ పద్యంలో హోదేష్ అనేది నెల ప్రారంభమయ్యే నిర్దిష్ట రోజును సూచించడానికి ఉపయోగించబడింది మరియు మొత్తం నెలను కాదు. హోడెష్‌ను దాని ప్రాథమిక అర్థంలో ఉపయోగించే మరొక భాగం Ez 46,1 "ది డే (యోమ్) ఆఫ్ ది న్యూ మూన్ (హా-హోడెష్)" గురించి మాట్లాడుతుంది. స్పష్టంగా ఈ పద్యంలో హోదేష్ (అమావాస్య) ఒక నిర్దిష్ట సంఘటన మరియు నెల ప్రారంభం ఈ సంఘటన (అమావాస్య) సంభవించే రోజు.

బైబిల్ అమావాస్య "మొదటి నెలవంక"

"హోడెష్" (న్యూ మూన్), HDSH అనే మూలం నుండి ఉద్భవించింది. "క్రొత్త" లేదా "కొత్త / పునరుద్ధరించడానికి" అని అర్థం. నెలవంక అమావాస్యను హోదేశ్ అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే చంద్ర చక్రం చివరిలో చాలా రోజులు దాచబడిన తర్వాత చంద్రుడు కొత్తగా కనిపించడం ఇదే మొదటిసారి. చాంద్రమాన నెల చివరిలో చంద్రుడు సూర్యునికి దగ్గరగా ఉంటాడు 1 మరియు అది సూర్యుడు మరియు భూమి మధ్య ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు చివరికి "సంయోగం" స్థానానికి చేరుకుంటుంది. 2 ఫలితంగా, సంయోగ సమయంలో చంద్రుని కాంతి చాలా తక్కువగా ఉంటుంది. ఉపరితలం భూమికి ఎదురుగా ఉంటుంది మరియు సూర్యుని యొక్క అనంతమైన ప్రకాశవంతమైన కాంతి ద్వారా అది కనిపించదు. చంద్రుడు సూర్యుని దాటి వెళ్ళిన తరువాత అది భూమికి ఎదురుగా కొనసాగుతుంది. ఇది సూర్యుని నుండి దూరంగా ఉన్నందున భూమికి ఎదురుగా ఉన్న దాని ప్రకాశించే ఉపరితలం యొక్క శాతం పెరుగుతుంది మరియు ఒక సాయంత్రం సూర్యాస్తమయం తర్వాత చంద్రుడు 1.5-3.5 రోజుల పాటు కనిపించకుండా తిరిగి కనిపించాడు. చంద్రుడు కనిపించని కాలం తర్వాత కొత్తగా కనిపించినందున, ప్రాచీనులు దానిని "న్యూ మూన్" లేదా "హోడెష్" అని పిలిచారు (హదాష్ నుండి "కొత్త" అని అర్ధం).

నెలవంక అమావాస్య వర్సెస్ ఖగోళ న్యూ మూన్

"న్యూ మూన్" అనే పదం యొక్క ఆధునిక భాషలలో సరికాని ఉపయోగం ద్వారా చాలా మంది ప్రజలు తప్పుదారి పట్టించారు. ఆధునిక ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు ఉపయోగించని ఈ పదాన్ని స్వీకరించారు, ఇది ఎల్లప్పుడూ కనిపించే మొదటి స్లివర్‌ను సూచిస్తుంది మరియు సంయోగాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించారు (చంద్రుడు భూమి మరియు సూర్యుని మధ్య వెళుతున్నప్పుడు, ఆ సమయంలో అది కనిపించదు). సంయోగాన్ని సూచించడానికి "న్యూ మూన్" యొక్క సరికాని ఉపయోగం గందరగోళానికి దారితీస్తుందని ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు త్వరలోనే గ్రహించారు, కాబట్టి శాస్త్రవేత్తలు ఇప్పుడు "ఖగోళ న్యూ మూన్" మరియు "క్రెసెంట్ న్యూ మూన్" మధ్య తేడాను గుర్తించారు. "ఖగోళ అమావాస్య" అంటే న్యూ మూన్ అనే పదాన్ని ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు ఉపయోగిస్తారు, అనగా సంయోగం. దీనికి విరుద్ధంగా, "క్రెసెంట్ న్యూ మూన్" అనే పదాన్ని మొదట కనిపించే స్లివర్ యొక్క అసలు అర్థంలో ఉపయోగిస్తుంది. మంచి ఆంగ్ల నిఘంటువు రెండు అర్థాలను ప్రతిబింబించాలి. ఉదాహరణకు, రాండమ్ హౌస్ డిక్షనరీ ఆఫ్ ఇంగ్లీష్ లాంగ్వేజ్, అన్‌బ్రిడ్జ్డ్ ఎడిషన్ న్యూ మూన్‌ని ఇలా నిర్వచించింది: “చంద్రుడు సూర్యుడితో కలిసి ఉన్నప్పుడు లేదా కనిపించని [ఖగోళ అమావాస్య] లేదా కనిపించే [క్రెసెంట్ న్యూ మూన్] సన్నని చంద్రవంక." (చదరపు బ్రాకెట్లు NG చే జోడించబడ్డాయి).

"దాచిన చంద్రుడు" కోసం సాక్ష్యం

ఆధునిక ఖగోళ శాస్త్రంలో న్యూ మూన్ అనే పదాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా గందరగోళానికి గురైన కొందరు వ్యక్తులు ఈ పదం యొక్క తప్పు అర్థం కోసం బైబిల్ మద్దతును కోరుతున్నారు. Ps 81,3 [హెబ్రీ. 81,4] సాధారణంగా ఉదహరించబడింది:
"హోదేష్ (అమావాస్య) కోసం కొమ్ము ఊదండి

మా హాగ్ (పండుగ) రోజు కోసం కేసే (పౌర్ణమి) నాడు.
"కన్సీల్డ్ మూన్ థియరీ" ప్రకారం, "కేసే" అనే పదం KSY అనే మూలం నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం "కవర్ చేయడానికి" మరియు దీని అర్థం "కవర్డ్ మూన్" లేదా "దాచిన చంద్రుడు". ఈ వ్యాఖ్యానం ప్రకారం, పద్యం కేసే రోజున కొమ్ము ఊదమని చెప్పినప్పుడు దాని అర్థం "దాచిన చంద్రుని రోజున [కొమ్ము మీద ఊదండి]". ఏది ఏమైనప్పటికీ, పద్యం యొక్క రెండవ సగం కోసం భాష ఈ వాదనకు మద్దతు ఇవ్వదు, కేసే రోజును "మా విందు రోజు (హాగ్)" అని కూడా సూచిస్తుంది. బైబిల్‌లో, ఫీస్ట్ (హాగ్) అనేది సాంకేతిక పదం, ఇది ఎల్లప్పుడూ మూడు వార్షిక తీర్థయాత్ర-విందులను సూచిస్తుంది (మట్జోట్, షావూట్, సుక్కోట్; Ex 23; Ex 34 చూడండి).3 అమావాస్య రోజు (హోడెష్) ఎప్పుడూ ""గా వర్గీకరించబడలేదు. తీర్థయాత్ర-విందు” కాబట్టి కేసే/హాగ్ అమావాస్య రోజు (హోడెష్)కి పర్యాయపదంగా ఉండకపోవచ్చు. కేసే అనేది బైబిల్ సెలవుదినమైన యోమ్ టెరువా (అరగట దినం)ను సూచిస్తుందని సూచించబడింది, ఇది ఎల్లప్పుడూ అమావాస్య రోజున వస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, బైబిల్ యోమ్ తెరువాను మోయెడ్ (నియమించబడిన సమయం) అని మరియు ఎప్పుడూ హాగ్ (తీర్థయాత్ర-విందు) అని వర్ణిస్తుంది కాబట్టి కేసే/ హాగ్ యోమ్ తేరువాను కూడా సూచించలేడు.

కేసెహ్ అంటే నిజంగా అర్థం ఏమిటి?

కెసేహ్ అరామిక్ పదం "కిస్తా" మరియు అస్సిరియన్ పదం "కుసేయు"కి సంబంధించినది కావచ్చు, దీని అర్థం "పూర్తి చంద్రుడు" (బ్రౌన్-డ్రైవర్-బ్రిగ్స్ p.490b చూడండి) [హీబ్రూ, అరామిక్ మరియు అస్సిరియన్ అన్నీ సెమిటిక్ భాషలు మరియు తరచుగా సాధారణ మూలాలను పంచుకుంటారు]. మూడు తీర్థయాత్ర-విందులలో రెండు (హగ్ హమాట్జోట్ మరియు హాగ్ హసుక్కోట్) నెల 15వ తేదీన, అంటే పౌర్ణమి సమయానికి చెందినందున ఇది హగ్ యొక్క రోజుగా కేసే యొక్క వర్ణనతో సరిగ్గా సరిపోతుంది!

“దాచిన చంద్రుడు” గురించి మరింత

పరిగణించవలసిన మరో విషయం ఏమిటంటే, దాగి ఉన్న చంద్రుని అసలు "రోజు" లేదు. నిజానికి చంద్రుడు మధ్యప్రాచ్యంలో 1.5 నుండి 3.5 రోజుల వరకు ఎక్కడైనా దాగి ఉంటాడు. దాగి ఉన్న చంద్రుని "రోజు" వాస్తవానికి సంయోగ దినం (చంద్రుడు భూమి మరియు సూర్యుని మధ్య వెళుతున్నప్పుడు) అని ప్రతిపాదించబడింది. అయితే, మోసెస్ తర్వాత 1000 సంవత్సరాల తర్వాత బాబిలోనియన్ ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు సంయోగం యొక్క క్షణాన్ని ఎలా లెక్కించాలో కనుగొన్నారు. అందువల్ల, పురాతన ఇజ్రాయెల్‌లకు సంయోగం యొక్క క్షణం ఎప్పుడు జరుగుతుందో తెలుసుకోవడానికి మార్గం లేదు మరియు ఏ రోజున "కన్సీల్డ్ మూన్ డే" పాటించాలో తెలియదు.
పురాతన ఇజ్రాయెల్‌లు "పాత చంద్రుని"ని చూసి, ఉదయం ఆకాశంలో పాత చంద్రుడు కనిపించనప్పుడు సంయోగ దినాన్ని నిర్ణయించవచ్చని సూచించబడింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మధ్యప్రాచ్యంలో అటువంటి పద్ధతి పనిచేయదు, ఇక్కడ "దాచిపెట్టిన చంద్రుడు" అని పిలవబడేది 3.5 రోజుల వరకు దాగి ఉంటుంది! నిజానికి చంద్రుడు 2.5 రోజులు దాగి ఉండడం సర్వసాధారణం మరియు అలాంటి సందర్భాలలో ఏ రోజు సంయోగ దినం అని పురాతన ఇజ్రాయెల్‌లు ఎలా తెలుసుకుంటారు?

దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రాచీన ఇశ్రాయేలీయులకు నెలవంక అమావాస్య గురించి బాగా తెలుసు. పురాతన సమాజాలలో ప్రజలు తెల్లవారుజాము నుండి సాయంత్రం వరకు పని చేసేవారు మరియు ఉదయం ఆకాశంలో పాత చంద్రుడు చిన్నగా మరియు చిన్నగా మారడాన్ని వారు గమనించారు. ఉదయం చంద్రుడు అదృశ్యమైనప్పుడు, పురాతన ఇజ్రాయెల్‌లు సాయంత్రం ఆకాశంలో 1.5-3.5 రోజుల తర్వాత తిరిగి కనిపించడం కోసం ఆత్రుతగా ఎదురుచూశారు. చాలా రోజులు అదృశ్యమై, సాయంత్రం ప్రారంభంలో ఆకాశంలో కొత్తగా కనిపించడంతో వారు దానిని "న్యూ మూన్" లేదా "హోడెష్" అని పిలిచేవారు (హదాష్ నుండి "కొత్త" అని అర్థం).

________________________________________
గమనిక 1: భూమిపై ఉన్న పరిశీలకుడి కోణం నుండి. వెనుకకు
గమనిక 2: అంటే ఇది సూర్యుడు మరియు భూమి ఉన్న ఒకే విమానంలో ఉంటుంది. వెనుకకు
గమనిక 3: BDB pp.290b-291a చూడండి. హాగ్ మూడు బైబిల్ తీర్థయాత్ర-విందులను సూచించని కొన్ని సందర్భాలలో కూడా, ఇది బైబిల్ కాని తీర్థయాత్ర-విందులను సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, న్యాయమూర్తులు 21,19లో హాగ్ అనేది షిలో పుణ్యక్షేత్రం చుట్టూ జరిగే వార్షిక తీర్థయాత్ర-విందును సూచిస్తుంది. అలాగే, నిర్గమకాండము 10,9లో మోషే ఫరోతో ఇశ్రాయేలీయులు ఈజిప్టును విడిచిపెట్టి ఎడారిలో YHWHకి హగ్ జరుపుకోవాలని చెప్పాడు, ఇది స్పష్టంగా తీర్థయాత్ర-విందు. గమనించదగ్గ విషయం ఏమిటంటే, వారికి హాగ్ ఉందని, అంటే వారు తప్పనిసరిగా తీర్థయాత్ర చేయాలి, ఈ సందర్భంలో సినాయ్ పర్వతానికి, అందువల్ల వారు హాగ్‌ను సరిగ్గా గమనించడానికి ఈజిప్ట్‌ను విడిచిపెట్టాలి. వెనుకకు

ఈ నెలవంక గురించి నేను మొదట తెలుసుకున్నప్పుడు, నెలను ప్రారంభించడానికి సంయోగ చంద్రుడిని ఉపయోగించే హిబ్రూ క్యాలెండర్ ప్రకారం విందు రోజులను ఉంచడం వల్ల నేను షాక్‌కి గురయ్యాను. హీబ్రూ క్యాలెండర్‌ను ఉపయోగించే వారు సరైన సమయంలో విందు రోజులను నిర్వహించడం లేదని దీని అర్థం.

నేను దీని గురించి ప్రార్థించాను మరియు ఏ పద్ధతి సరైనదో బైబిల్ రుజువు కోసం అడిగాను. తరువాత వచ్చేది ఏమిటంటే, నా స్నేహితుడు నెహెమ్యా ఏకీభవించలేని రుజువు, ఇది యెషూవా యొక్క జననం మరియు అది ఎప్పుడు జరిగింది.

వీటన్నింటికీ కొత్తగా మీలో ఉన్నవారు ఈ మొత్తం వార్తా లేఖను రెండుసార్లు చదివి, ఈ క్రింది రెండు కథనాల కాపీని ప్రింట్ ఆఫ్ చేశారని నిర్ధారించుకోండి.

పవిత్ర దినాలు అంటే ఏమిటో మరియు మనం వాటిని ఎందుకు పాటిస్తామో క్రైస్తవులకు తెలియదు. వారు వాటిని ఎందుకు ఉంచుకోరు అనే సాకులతో నిండిన బుట్టలు ఉన్నాయి. మీరు వాటిని ఉంచినప్పుడు మాత్రమే, ట్రంపెట్స్ పండుగ ఏడవ నెలలో ఈ రోజున మెస్సీయ తిరిగి రావడాన్ని సూచిస్తుందని మీరు అర్థం చేసుకుంటారు. ప్రపంచం విశ్వసిస్తున్నట్లుగా యేషువా డిసెంబర్ 25న జన్మించలేదు, లేదా కొంతమంది మెస్సియానిక్ విశ్వసిస్తున్నట్లు సుక్కోత్‌లో జన్మించలేదు.

కొత్తవారు మరియు అన్ని పవిత్ర దినాల గురించి మరింత తెలుసుకోవలసిన వారి కోసం, వారు సమీపిస్తున్నప్పుడు మేము వాటిని మరింత కవర్ చేస్తాము. అయితే ఈ సమయంలో మీలో చాలా మంది ఈ బుక్‌లెట్‌ని ఆర్డర్ చేయాలి మరియు దానిని చదవాలి మరియు ప్రతి పవిత్ర దినం యొక్క అర్థం మరియు మేము దానిని ఎందుకు ఉంచుతాము అనే దానిపై అవగాహన పొందాలి. ఈ బుక్‌లెట్‌ని అందించే సమూహం యూదు సంఘం వలె హీబ్రూ క్యాలెండర్‌ను ఉంచుతుంది మరియు నెలను ప్రారంభించడానికి దృష్టి చంద్రుడు ఎందుకు సరైన మార్గమో మీరు ఇప్పుడే నేర్చుకున్నారు మరియు నిరూపించారు, మీరు చదివేటప్పుడు దీన్ని గుర్తుంచుకోవచ్చు బుక్లెట్.

http://www.ucg.org/booklets/HD/ దేవుని పవిత్ర దినం ప్రణాళిక

 


 

మేము ఇప్పుడు మా వైపుకు తిరిగి వస్తాము 3 1/2 సంవత్సరాల తోరా అధ్యయనాలు దీనిలో మీరు అనుసరించవచ్చు

నిర్గమకాండము 1 1 రాజులు 3-4 Ps 105 లూకా 14:12 – 15:32

 

ఎక్సోడస్ 1

మేము 2010లో అవివ్‌లో ప్రారంభించినప్పటి నుండి మేము ఆదికాండము చదువుతున్నాము మరియు చివరకు ఇప్పుడు మేము ఎక్సోడస్ చదవడం ప్రారంభించాము మరియు ఇది కేవలం ముందు మరియు పాస్ ఓవర్ సీజన్‌కు దారితీసింది. వీటన్నింటికీ మించి, ఈ వారం కీర్తనలు కూడా ఎక్సోడస్ సీజన్‌తో సరిపోతాయి. సబ్బాటికల్ సైకిల్‌కు అనుగుణంగా 3 ½ సంవత్సరాల టోరా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా ఇదంతా ఎలా పని చేస్తుందో నేను మరోసారి ఇష్టపడుతున్నాను.

ఇక్కడ నిర్గమకాండము 1 ఉంది, ఆదికాండములోని జోసెఫ్ మరియు అతని సోదరుల జీవితం నుండి ఏమి జరిగిందనే దాని గురించి మనం వేగవంతం చేసాము. మరియు ఇశ్రాయేలీయుల పట్ల ఈజిప్షియన్‌కు ఉన్న భయం గురించి మనం తెలుసుకోవడానికి ఎక్సోడస్‌కు చాలా కాలం పట్టలేదు.

కానీ ఈజిప్షియన్లు భయపడాల్సిన భవిష్యత్తు యుద్ధం కాదు, కానీ అది వారి హృదయాలలో ప్రారంభమైన యుద్ధం. ఈ నిర్గమకాండము పుస్తకాన్ని మనం చదివేటప్పుడు, ఫరో హృదయం మరింత కష్టతరమైన కొద్దీ చూడడమే నాకు ప్రధాన ఇతివృత్తం. అతని కఠిన హృదయ స్వభావానికి ప్రధాన కారణం ఇప్పుడు మనకు తెలుసు; భయం.

ఈజిప్షియన్లు తమ భూమి అభివృద్ధి చెందడానికి సహాయం చేసిన వ్యక్తులకు భయపడటం ప్రారంభించారు; మరియు ఆ భయంలో, ఇశ్రాయేలు తమ దేశంలో ఉండిపోతే తమకు ఏమి జరుగుతుందోనని వారు భయపడ్డారు.

మరియు ఇజ్రాయెల్ వెళ్లిపోతే తమకు ఏమి జరుగుతుందో అని కూడా వారు భయపడ్డారు.

ఈజిప్షియన్లు వారి సూచించిన రెండు ఎంపికలకు భయపడతారు.

మరియు ఇవి మన కోసం మనం చూసే ఏకైక ఎంపికలు అయితే, అది నిజంగా ప్రారంభమయ్యే ముందు మేము ఇప్పటికే యుద్ధాన్ని కోల్పోయాము.
సానుకూల ఎంపికలు లేని ఈ రకమైన పరిస్థితికి మనం చేరుకోగల ఏకైక మార్గం, మన నిర్ణయం తీసుకునే ప్రక్రియలో యెహోవా భాగం కాకపోతే. తర్వాత మోషే ఎర్ర సముద్రం వద్ద ఉన్నప్పుడు ఇశ్రాయేలీయులు ఎలా తప్పించుకోవాలనే దానిపై ఎలాంటి ఎంపికలు కనిపించలేదు. యెహోవా తమ కోసం ఏమి చేయబోతున్నాడో వారు ఆలోచించలేదు. ఈరోజు మనకు కూడా అలాగే ఉంది. మన రోజువారీ నిర్ణయాలలో యెహోవాను చేర్చుకుంటామా?
ఈ అధ్యాయంలోని మిగిలిన భాగంలో మంత్రసానుల గురించి చదువుతాము. ఈ పరిస్థితిలో మీరు ఏమి చేస్తారు? మీరు రాష్ట్ర ఆదేశాలను పాటిస్తారా లేదా రాష్ట్రానికి అబద్ధం చెబుతారా? మంత్రసానులు యెహోవాకు భయపడాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు వారు దాని కోసం ఆశీర్వదించబడ్డారు.

ఇటీవల అనేక దేశాలు ఇజ్రాయెల్‌కు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడాయి మరియు అవి అనేక విపత్తులను పొందాయి. కెనడా ఇజ్రాయెల్‌కు అనుకూలంగా మాట్లాడింది మరియు ఈ మాంద్యం అంతటా మన ఆర్థిక వ్యవస్థ న్యాయంగా ఉంది. ఇద్దరికీ సంబంధం ఉందా అని నేను ఆశ్చర్యపోకుండా ఉండలేను.

మనము ఏ స్థితిలో ఉన్నా తోరా కొరకు నిలబడుటలో మనలో ప్రతి ఒక్కరు చేయవలసిన పని ఉంది. మేము అలా చేసినప్పుడు నిన్ను ఆశీర్వదించేవారిని ఆశీర్వదిస్తానని మరియు నిన్ను శపించేవారిని దూషిస్తానని యెహోవా వాగ్దానం చేసాడు. నీ నుండి వచ్చిన వెలుగును చరిత్ర ఎలా నమోదు చేస్తుంది? అది మంత్రసానుల లాగా ఉంటుందా లేదా శిశువులను నైలు నదిలోకి విసిరే సైనికుల గురించి మనం వచ్చే వారం చదవబోతున్నామా?

1 రాజులు 3-4

కింగ్స్‌లో మనం చదవబోతున్న అధ్యాయాలను వివరించడానికి నేను ఇప్పుడు యైర్ డేవిడిని ఉపయోగించాలనుకుంటున్నాను. మీరందరూ తెలుసుకోవాల్సిన జ్ఞాన సంపద ఆయన వద్ద ఉందని నేను గుర్తించాను. మీరు అతని పుస్తకాలను చూసినప్పుడు వాటిని ఆర్డర్ చేయండి. మీరు అతని వద్ద ఉన్న ఆ చిత్రాలు మరియు మ్యాప్‌లను చూడటానికి దృశ్యానికి కూడా వెళ్లవచ్చు.

http://www.britam.org/Kings/1Kings3.html#Daughter
1-రాజులు 3
ఫారో కుమార్తె సోలమన్‌తో వివాహం జరిగింది: బట్యా మరియు మెరెడ్
[1-రాజులు 3:1] మరియు సోలమన్ ఈజిప్టు రాజుతో అనుబంధాన్ని ఏర్పరచుకున్నాడు మరియు ఫరో కుమార్తెను తీసుకొని డేవిడ్ నగరానికి తీసుకువచ్చాడు OUSE ఆఫ్ ది లార్డ్ , మరియు జెరూసలేం చుట్టూ ఉన్న గోడ.

ఇజ్రాయెల్ చరిత్రలో ఫారో కుమార్తెలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు. ఫరో కుమార్తె మోషేను బుల్రష్‌ల ఆర్క్‌లో ఉంచింది (నిర్గమకాండము 2:3). ఆ శిశువు హెబ్రీయుల పిల్లలలో ఒకడని ఆమె గుర్తించి, అతనిని రాజభవనంలో తన స్వంత తల్లి వద్ద పెంచి, అతనిని రక్షించింది. సంప్రదాయం ప్రకారం ఆమె పేరు బట్యా. బట్యా అనే పేరు "దేవుని కుమార్తె" అని అర్ధం.

మేరెడ్ భార్య అయిన బట్యా (KJలో BITHIAH అని లిప్యంతరీకరించబడింది)తో ఆమె గుర్తించబడింది.
వీరు ఫరో కుమార్తె అయిన బిథియా కుమారులు, దీనిని మెరెడ్ తీసుకున్నారు [1-దినవృత్తాంతములు 4:18].
సంప్రదాయం ప్రకారం మెరెడ్ అనేది యూదా తెగ నుండి కాలేబ్‌కు మరొక పేరు.

యూదు పురాణాలలో సోలమన్ వివాహం చేసుకున్న ఫారో కుమార్తెను కొన్నిసార్లు బట్యా అని కూడా పిలుస్తారు.
ఒక సంస్కరణ ప్రకారం ఐర్లాండ్ మరియు స్కాట్లాండ్ యొక్క ప్రారంభ రాజులలో భాగానికి పూర్వీకుడైన నియాల్ ఫారోహ్ యొక్క స్కాటా డాగర్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు. స్కాటాను వివాహం చేసుకున్న గోయిడెల్ గ్లాస్ (ప్రారంభ గేల్స్‌లో మరొకరు) అని ఇతర సంస్కరణలు చెబుతున్నాయి.

నీల్ ఫరోహ్ కుమార్తె స్కాటాను వివాహం చేసుకున్నాడా?
"ది మిలేసియన్ లెజెండ్స్" నుండి సంగ్రహించండి
కొన్ని http://members.aol.com/lochlan6/mlegend.htm
స్కైథియా రాజు ఫెనియస్ ఫర్సైద్ కుమారుడు నెల్, ఈజిప్ట్ వెళ్లి ఫరోహ్ కుమార్తె స్కోటాను వివాహం చేసుకున్నాడు. ఇతరులలో తరువాతి వారసుడు కూడా ఈజిప్టుకు వెళ్లి ఫరో కుమార్తె స్కోటాను వివాహం చేసుకున్నాడు. కొన్ని సంస్కరణల్లో, గేడిల్ స్కైథియా నుండి ఈజిప్ట్‌కు, తిరిగి స్కైథియాకు ఆపై స్పెయిన్‌కు వెళ్లాడు. ఇతరులలో వారు స్కైథియా నుండి ఈజిప్టుకు మరియు తిరిగి సిథియాకు వెళ్లారు; స్కైథియా నుండి ఈజిప్ట్‌కు మళ్లీ స్పెయిన్‌కు వెళ్లే ముందు. కనీసం ఒక సంస్కరణలో వారు స్పెయిన్‌కు వెళ్లలేదు! కొన్ని సంస్కరణల్లో కింగ్ మిలేసియస్ కుమారులు ఐర్లాండ్‌పై దాడి చేసిన చివరివారు; మరికొన్నింటిలో చివరి దండయాత్రకు సైమన్ బ్రీచ్ నాయకత్వం వహించాడు.

సోలమన్ యొక్క ఈజిప్షియన్ భార్య
సొలొమోను వివాహం చేసుకున్న ఫరో కుమార్తె గురించి కొంచెం చెప్పబడింది.
వికీపీడియాలో దాని గురించి ఒక వ్యాసం ఉంది.
ఈ వ్యాసం పురాణం (స్క్రిప్చర్ ద్వారా మద్దతు) ప్రస్తావిస్తుంది, సోలమన్ ఫరోహ్ కుమార్తెతో వివాహం చివరికి పది తెగలు తమను తాము యూదా నుండి వేరు చేయడానికి కారణమైంది.

ఫరో కుమార్తె (సోలమన్ భార్య)

http://en.wikipedia.org/wiki/Pharaoh’s_daughter_(wife_of_Solomon)
వికీపీడియా నుండి సంగ్రహాలు
సోలమన్ భార్య అయిన ఫారో కుమార్తె, ఈజిప్ట్‌తో రాజకీయ సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి ఇజ్రాయెల్ యొక్క యునైటెడ్ రాచరికం రాజును వివాహం చేసుకున్న హిబ్రూ గ్రంథాలలో ఒక వ్యక్తి. అతని విస్తారమైన అంతఃపురంలో, ఆమె మాత్రమే ఒంటరిగా ఉన్న భార్య, అయినప్పటికీ ఆమెకు గ్రంథాలలో పేరు ఇవ్వబడలేదు. సోలమన్‌పై ఆమె ప్రభావం అతని గొప్పతనం యొక్క పతనంగా పరిగణించబడుతుంది.

ఈజిప్టు యువరాణి మరియు ఐక్య ఇజ్రాయెల్ రాజు మధ్య వివాహానికి సంబంధించి ఎటువంటి పురావస్తు ఆధారాలు లేనప్పటికీ, హీబ్రూ లేఖనాల్లో అనేక చోట్ల ఒకరి గురించిన వాదనలు ఉన్నాయి.

1 రాజులు 3:1 ఇలా చెబుతోంది.
“మరియు సొలొమోను వివాహం ద్వారా ఈజిప్టు రాజు ఫరోతో మిత్రుడు అయ్యాడు, మరియు ఫరో కుమార్తెను తీసుకొని, దావీదు పట్టణంలోకి ఆమెను తీసుకువచ్చాడు, అతను తన సొంత ఇంటిని, యెహోవా మందిరాన్ని మరియు గోడను నిర్మించడం ముగించాడు. జెరూసలేం చుట్టూ ఉంది.

సొలొమోను వృత్తాంతంలో ఫరో కుమార్తె ప్రత్యేకించబడిందనే వాస్తవం ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే అతని "ఏడు వందల మంది భార్యలు, యువరాణులు మరియు మూడు వందల మంది ఉంపుడుగత్తెలు" (1 రాజులు 11:3). కొంతమంది విద్వాంసులు ఈ ప్రత్యేకమైన ఉదాహరణగా నమ్ముతారు ఎందుకంటే ఈ వివాహం ప్రత్యేకంగా "హీబ్రూ రాచరికం యొక్క సంపద మరియు శక్తిని ప్రదర్శిస్తుంది, ఎందుకంటే ఫరో కుమార్తెలు సాధారణంగా వారి స్వంత కుటుంబం వెలుపల వివాహం చేసుకోలేదు మరియు బహుశా ఈ సమయంలో ఈజిప్టు రాజ్యం యొక్క బలహీనతను సూచిస్తుంది." [1] "మాజీ ఈజిప్షియన్ బానిసల వంశస్థుడు ఇప్పుడు ఫారో అల్లుడు అయ్యాడు" అనే ఎక్సోడస్ కథను దృష్టిలో ఉంచుకుని ఫారో కుమార్తెను వివాహం చేసుకోవడం ముఖ్యమైనదని మరొక పండితుడు పేర్కొన్నాడు.[2] చాలా మంది విద్వాంసులు ఈ కూటమిని సోలమన్ తండ్రి యొక్క కీర్తి యొక్క పరిణామంగా విశ్వసించారు, "డేవిడ్ పాలనలో, ఇజ్రాయెల్ తూర్పు రాజకీయాల్లో లెక్కించదగిన అంశంగా మారింది, మరియు ఫారో తన స్నేహాన్ని కాపాడుకోవడం వివేకవంతంగా భావించాడు."[3] వివాహ బంధం. 1 రాజులు 10:28-29లో ఈజిప్ట్‌తో వాణిజ్యం పెరిగినట్లు నివేదించబడిన కారణంగా పండితులచే పరిగణించబడుతుంది.[1]

కట్నంగా గెజెర్ నగరం

గెజెర్ నగరం యొక్క స్థానం (యూదాకు పశ్చిమాన).

కన్ననైట్ నగరమైన గెజెర్ జాషువా నుండి డేవిడ్ వరకు ఇశ్రాయేలీయుల ముందు ఎన్నడూ పడలేదని హీబ్రూ గ్రంథాలు తెలియజేస్తున్నాయి.
జాషువా 16:10 “మరియు వారు గెజెరులో నివసించిన కనానీయులను వెళ్లగొట్టలేదు; కానీ కనానీయులు ఈ రోజు వరకు ఎఫ్రాయిము మధ్య నివసించారు మరియు పని చేయడానికి సేవకులు అయ్యారు.

న్యాయాధిపతులు 1:29 “మరియు ఎఫ్రాయిము గెజెరులో నివసించిన కనానీయులను వెళ్లగొట్టలేదు; కానీ కనానీయులు గెజెరులో వారి మధ్య నివసించారు.
2 సమూయేలు 5:25 “ప్రభువు తనకు ఆజ్ఞాపించినట్లు దావీదు చేసి, గెబా నుండి నీవు గెజెరు వరకు ఫిలిష్తీయులను సంహరించాడు.”

ఈజిప్షియన్ సైన్యం నగరాన్ని ఆక్రమించినప్పుడు, జనాభాను జాతిపరంగా శుభ్రపరిచినప్పుడు మరియు ఫరో దానిని తన కుమార్తెకు వివాహ బహుమతిగా మార్చినప్పుడు ఈ పరిస్థితి మారిపోయింది, తద్వారా అది ఇజ్రాయెల్ యొక్క ఆస్తిగా మారింది.

X కింగ్డమ్ XX: 1
"ఐగుప్తు రాజైన ఫరో వెళ్లి గెజెరును పట్టుకొని దానిని అగ్నితో కాల్చివేసి, ఆ పట్టణంలో నివసించిన కనానీయులను చంపి, సొలొమోను భార్యయైన తన కుమార్తెకు దానిని భాగముగా ఇచ్చెను."

1 రాజులు 9:17 గెజెరు ఇప్పుడు పునర్నిర్మించబడిందని మరియు సొలొమోను కోటతో కూడిన నగరంగా చేయబడిందని చూపిస్తుంది.

చరిత్రకారుడు జోసీఫస్ తన యాంటిక్విటీస్ ఆఫ్ యూదులలో, Bk 8, Ch 6, Secలో ఇదే విధమైన వృత్తాంతాన్ని ఇచ్చాడు. 1.

1 రాజులు 9:20-23 ప్రకారం, “అమోరీయులు, హిత్తీయులు, పెరిజ్జీయులు, హివీయులు మరియు జెబూసీయులలో మిగిలి ఉన్న ప్రజలందరినీ” సోలమన్ బానిసగా చేసుకున్నాడు మరియు అతనికి “ఇశ్రాయేలు పిల్లలు... పాలించు” సభ్యులు ఉన్నారు. పనిలో పనిచేసిన వ్యక్తులు." బానిసలు సోలమన్ కోసం అనేక నిర్మాణాలను నిర్మించారు, ఫరో కుమార్తె కోసం ఒక రాజభవనం కూడా ఉంది.

ఇజ్రాయెల్ యొక్క ఉత్తర రాజ్యానికి పాలకునిగా ఉండటానికి జెరోబామ్ ఎందుకు అర్హులని గుర్తించడంలో ఫారో కుమార్తె పాత్ర పోషించిందని టాల్ముడ్ పేర్కొంది. సన్హెడ్రిన్ 101bలో “యెరోబాము సార్వభౌమాధికారాన్ని ఎందుకు పొందాడు? ఎందుకంటే అతను సొలొమోనును గద్దించాడు. మరియు అతను ఎందుకు శిక్షించబడ్డాడు? ఎందుకంటే అతను అతన్ని బహిరంగంగా మందలించాడు. అతను రాజు మీద చెయ్యి ఎత్తడానికి కారణం ఇదే: సొలొమోను మిల్లో కట్టించాడు మరియు తన తండ్రి అయిన దావీదు నగరం యొక్క పగుళ్లను బాగు చేశాడు. అతడు అతనితో ఇలా అన్నాడు: ఇశ్రాయేలు పండుగలకు [యెరూషలేముకు] వచ్చేలా నీ తండ్రి దావీదు గోడ పగులగొట్టాడు; ఫరో కుమార్తె ప్రయోజనం కోసం సుంకం చెల్లించడానికి మీరు వాటిని మూసివేశారు.

యెరూషలేములో ఉన్న ఒక ప్రదేశాన్ని సొలొమోను మూసివేసాడని, తక్కువ గోడతో చుట్టబడి, మిల్లో అనే మురికిని (1 రాజులు 11:26-32లో పేర్కొనబడింది) అని రాశి వివరించాడు. అతను ఇలా చేసాడు, “ఆమె దాసులకు మరియు పనిమనిషికి దానిలో ఇళ్ళు కట్టడానికి. ఈ విషయాన్ని గూర్చి యరొబాము అతనికి హితబోధ చేసాడు: మీ తండ్రి యాత్రికుల కోసం దానిని తెరిచి ఉంచాడు, మరియు ఫరో కుమార్తె కోసం శ్రమశక్తిని తయారు చేయడానికి మీరు దానిని మూసివేశారు. … అతను ఏ గొప్పతనం కోసం నిర్మించలేదు, ఎందుకంటే అతని తండ్రి యాత్రికుల కోసం తమ గుడారాలు వేయడానికి వదిలిపెట్టాడు, కానీ ఫారో కుమార్తె తన ఇంటికి వెళ్లి, మిల్లో ఆ ఇంటికి ఆనుకొని ఉన్నందున, అతను నిర్మించాడు. మిల్లో."[5]

ఇది కూడ చూడు:
పురాతన ఈజిప్షియన్ల చిత్రాలు

గిబియోనులో ఎత్తైన ప్రదేశాలు మరియు గుడారం
[1-రాజులు 3:2] ఆ రోజుల వరకు, ప్రభువు నామానికి ఎటువంటి ఇల్లు కట్టబడలేదు కాబట్టి, ఎత్తైన ప్రదేశాలలో ప్రజలు మాత్రమే బలి అర్పించారు.

ఎత్తైన ప్రదేశాలు. హీబ్రూ "బామా" ఇది బహుశా మానవుడు చేసిన కొన్ని రకాల ఎత్తులను సూచిస్తుంది.
ఆలయం నిర్మించబడక ముందు గుడారం చుట్టూ ప్రధాన ప్రార్థనా స్థలం ఉండేది. మొదట గుడారం షిలోలో ఉంది కానీ ఫిలిష్తీయులు దానిని నాశనం చేశారు. ఆ తర్వాత గుడారాన్ని ఒక చోట నుంచి మరో చోటికి మార్చారు. సొలొమోను పరిపాలించడానికి వచ్చినప్పుడు అది యెరూషలేముకు సమీపంలోని గిబియోనులోని బెంజమీనీయుల పట్టణంలో ఉంది. గుడారం షిలోలో ఉన్నప్పుడు (ఎఫ్రాయిమ్ భూభాగంలో) అది మాత్రమే బలులు అనుమతించబడే ప్రదేశం. షిలో తరువాత, గుడారం ఎక్కడ ఉందో అక్కడ అన్ని బహిరంగ త్యాగాలు జరిగాయి, అయితే ఇతర చోట్ల ప్రైవేట్ త్యాగాలు అనుమతించబడ్డాయి. ప్రైవేట్ త్యాగాలు స్పష్టంగా "బామా" లేదా ఎత్తైన ప్రదేశాన్ని నిర్మించాలని కోరుతున్నాయి.

[1-రాజులు 3:3] మరియు సోలమన్ ప్రభువును ప్రేమించాడు, తన తండ్రి దావీదు శాసనాల ప్రకారం నడుచుకున్నాడు: అతను మాత్రమే బలి అర్పించాడు మరియు ఎత్తైన ప్రదేశాలలో ధూపం వేసాడు.
సొలొమోను యొక్క దైవభక్తి యొక్క ఈ ధృవీకరణ దాదాపుగా ఫారో కుమార్తెతో అతని వివాహం యొక్క ఖాతా తర్వాత వస్తుంది. సాంప్రదాయం ప్రకారం వివాహం ప్రతికూల ప్రభావాలను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, వధువు యొక్క వ్యక్తిత్వం మరియు ఆమె నుండి వచ్చిన సంస్కృతి కారణంగా. వివాహంలో అంతర్గతంగా తప్పు ఏమీ లేదు.

బ్రిట్-ఆమ్ "ఇజ్రాయెల్‌లు" వారి కుటుంబాలు మరియు ప్రజల కోసం ఏమి చేయాలో అది చేయడానికి అనుకూలంగా ఉంది.
అంతర్-వివాహం మొదలైన ప్రశ్నలపై మేము సందిగ్ధంగా ఉన్నామని ఆరోపించబడ్డాము మరియు బహుశా మనం కూడా కావచ్చు.

అయినప్పటికీ, బ్రిట్-ఆమ్ పురాతన హీబ్రూల జాతి రకాలు మరియు చిత్రాలపై చాలా ప్రజాదరణ పొందిన కథనాలను కలిగి ఉంది.
అనే వ్యాసం కూడా మా వద్ద ఉంది,
"ది బ్లాక్ ఉమెన్.
తోరా ద్వారా ఖండించబడిన వర్ణ పక్షపాతం”
http://www.britam.org/CushiteWoman.html
ఈ కథనాన్ని మా మొదటి పేజీ నుండి యాక్సెస్ చేయవచ్చు మరియు చాలా ప్రముఖంగా ప్రదర్శించబడుతుంది.
దాని సందేశం కూడా చాలా స్పష్టంగా ఉంది.

ఈ విషయంపై బైబిలు సందేశం ఏమిటో ఈ ఆర్టికల్ చెబుతుంది.
అదనంగా,
వ్యక్తిగతంగా Yair Davidiyకి మరియు బ్రిట్-యామ్ సంస్థకు అనేక సందర్భాల్లో సహాయం చేసిన నిర్దిష్ట “రంగు” వ్యక్తులు కాకపోతే మేము తీవ్ర ఇబ్బందుల్లో పడి ఉండేవాళ్లం.

[1-రాజులు 3:4] మరియు రాజు అక్కడ త్యాగం చేయడానికి గిబియోన్‌కు వెళ్లాడు; అది గొప్ప ఎత్తైన ప్రదేశం కాబట్టి: ఆ బలిపీఠం మీద సోలమన్ వెయ్యి దహన అర్పణలు అర్పించాడు.

దేవుడు సొలొమోనుకు కలలో కనిపిస్తాడు
[1-రాజులు 3:5] గిబియోనులో ప్రభువు రాత్రిపూట సొలొమోనుకు కలలో దర్శనమిచ్చాడు: మరియు దేవుడు నేను నీకు ఏమి ఇస్తాను అని అడుగు అని చెప్పాడు.
దేవుడు తన తండ్రి దావీదు గౌరవార్థం మరియు ఇశ్రాయేలీయులందరి తరపున ఇశ్రాయేలు రాజు అయిన సొలొమోనుకు కనిపించాడు.

. మరియు ఈ రోజు కాబట్టి మీరు అతని సింహాసనంపై కూర్చోవడానికి ఒక కుమారుడిని ఇచ్చారని, ఈ గొప్ప దయను మీరు అతని కోసం ఉంచారు.
<

నీవు నా హృదయాన్ని (లివావ్తిని), నా సోదరి, నా జీవిత భాగస్వామిని ఆరాధించావు; నీ కన్నులలో ఒకదానితో, నీ మెడ యొక్క ఒక గొలుసుతో నా హృదయాన్ని దోచుకున్నావు (సాంగ్ ఆఫ్ సోలమన్ 4:9).
ఈ మూలం నుండి “లెవ్” అంటే గుండె మరియు “లెవావ్” అంటే “హృదయాన్ని బయటకు తీయండి” లేదా “ఇష్టపడేలా చేయండి” అంటే మనకు “ప్రేమ” అనే ఆంగ్ల పదం వస్తుంది.

[1-రాజులు 3:7] మరియు ఇప్పుడు, ఓ ప్రభువా, నా దేవా, దావీదుకు బదులుగా నీ సేవకుడిని నా తండ్రికి రాజుగా చేసావు: మరియు నేను చిన్న పిల్లవాడిని: ఎలా బయటికి వెళ్లాలో లేదా ఎలా రావాలో నాకు తెలియదు.

[1-రాజులు 3:8] మరియు నీ సేవకుడు నీవు ఎన్నుకోబడిన నీ ప్రజల మధ్యనే ఉన్నాడు, గొప్ప వ్యక్తులను సంఖ్యాపరంగానూ లెక్కించలేము.
దేవుడు ఇశ్రాయేలు ప్రజలను ఎన్నుకున్నాడు. ఇశ్రాయేలీయులు ఎన్నుకోబడిన ప్రజలు. ఇది యూదా మరియు జోసెఫ్ అనే అబ్బాయికి వర్తిస్తుంది. దీనిని మనం మరచిపోకూడదు. ఇశ్రాయేలీయులలోని ప్రతి విభాగానికి దాని స్వంత పనులు ఉన్నాయి. జోసెఫ్ యొక్క పని ముఖ్యంగా మా రచనలలో చర్చించబడింది,
జోసెఫ్ - అమెరికా యొక్క ఇజ్రాయెల్ డెస్టినీ
http://britam.org/bkjoseph.html మరియు
“పాలనకు పాత్ర. జోసెఫ్ యొక్క విధి"
http://www.britam.org/Role.html
[1-రాజులు 3:9] కాబట్టి నీ సేవకుడికి నీ ప్రజలను తీర్పు తీర్చడానికి ఒక అవగాహనా హృదయాన్ని ఇవ్వు, నేను మంచి మరియు చెడుల మధ్య గుర్తించగలను: ఈ తీర్పును ఎవరు తీర్పు చేయగలరు?

[1-రాజులు 3:10] మరియు ప్రసంగం ప్రభువును సంతోషపెట్టింది, సొలొమోను ఈ విషయం అడిగాడు.

[1-రాజులు 3:11] మరియు దేవుడు అతనితో ఇలా అన్నాడు, ఎందుకంటే నీవు ఈ విషయం అడిగావు మరియు నీ దీర్ఘాయువు కోసం అడగలేదు; నీ కోసం ఐశ్వర్యాన్ని అడగలేదు, నీ శత్రువుల జీవితాన్ని అడగలేదు; కానీ తీర్పును అర్థం చేసుకోవడానికి మిమ్మల్ని మీరు అడిగారు;

[1-రాజులు 3:12] ఇదిగో, నేను నీ మాటల ప్రకారం చేశాను: ఇదిగో, నేను నీకు తెలివైన మరియు అర్థం చేసుకునే హృదయాన్ని ఇచ్చాను; కాబట్టి మీకు ముందు మీలాంటి వారు ఎవరూ లేరు, మీ తర్వాత కూడా మీలాగా ఎవరూ తలెత్తరు.

[1-రాజులు 3:13] మరియు ఐశ్వర్యం మరియు గౌరవం రెండింటినీ మీరు అడగని వాటిని కూడా నేను మీకు ఇచ్చాను: కాబట్టి రాజులందరిలో అలాంటి వారు ఎవరూ ఉండకూడదు.

[1-రాజులు 3:14] మరియు మీ తండ్రి డేవిడ్ నడిచినట్లుగా, నా శాసనాలు మరియు నా ఆజ్ఞలను పాటించేందుకు మీరు నా మార్గాల్లో నడుచుకుంటే, నేను మీ రోజులను పొడిగిస్తాను.

[1-రాజులు 3:15] మరియు సోలమన్ మేల్కొన్నాడు; మరియు, ఇదిగో, ఇది ఒక కల. మరియు అతను యెరూషలేముకు వచ్చి, యెహోవా ఒడంబడిక పెట్టె ముందు నిలబడి, దహన అర్పణలు అర్పించి, శాంతి నైవేద్యాలు సమర్పించి, అందరికీ విందు చేశాడు.

ది జడ్జిమెంట్ ఆఫ్ సోలమన్
[1-రాజులు 3:16] అప్పుడు వేశ్యలైన ఇద్దరు స్త్రీలు రాజు దగ్గరకు వచ్చి అతని ముందు నిలబడ్డారు.
వేశ్యలు. హీబ్రూ “జోనోట్”, ఏకవచనం “జోనా”, “జోన్” అనే మూలం నుండి పాపం, తప్పు, లైంగిక సంభోగంగా ఉండండి”. "సిన్" అనే ఆంగ్ల పదానికి ఇది మూలం.
హీబ్రూలో “జోన్” అంటే “తినిపించడం” అనే పదం ఇదే. "జోన్" అనే పదం అలాగే "వేశ్య" అనే అర్థం కూడా సంభావితంగా "ఆహారం అమ్మే స్త్రీ" లేదా "వసతి అమ్మకం చేసే స్త్రీ" అని కూడా అర్ధం కావచ్చు. వ్యాఖ్యాతలు ప్రాచీన కాలాలలో ఆడ సత్రాల కీపర్లు కూడా తరచుగా వేశ్యలుగా ఉండేవారని చెప్పారు.

[1-రాజులు 3:17] మరియు ఒక స్త్రీ ఇలా చెప్పింది, ఓ నా ప్రభూ, నేను మరియు ఈ స్త్రీ ఒకే ఇంట్లో నివసిస్తున్నాము; మరియు నేను ఇంట్లో ఆమెతో ఒక బిడ్డను ప్రసవించాను.

[1-రాజులు 3:18] మరియు నేను డెలివరీ అయిన తర్వాత మూడవ రోజు గడిచిపోయింది, ఈ స్త్రీకి కూడా డెలివరీ చేయబడింది: మరియు మేము కలిసి ఉన్నాము; ఇంట్లో మాతో అపరిచితుడు ఎవరూ లేరు, ఇంట్లో ఉన్న ఇద్దర్నీ రక్షించండి.

[1-రాజులు 3:19] మరియు ఈ స్త్రీ యొక్క బిడ్డ రాత్రి మరణించింది; ఎందుకంటే ఆమె దానిని కప్పివేసింది.
అవతలి మహిళ తన బిడ్డతో తన పక్కనే పడుకుందని, ప్రమాదవశాత్తూ ఉక్కిరిబిక్కిరి అయిందని వాదన.

[1-రాజులు 3:20] మరియు ఆమె అర్ధరాత్రి లేచి, నా పక్కన ఉన్న నా కొడుకును తీసుకువెళ్లింది, అయితే నీ పనిమనిషి నిద్రపోతూ, ఆమె వక్షస్థలంలో ఉంచింది మరియు ఆమె చనిపోయిన బిడ్డను నా మీద పెట్టింది.

[1-రాజులు 3:21] మరియు నా బిడ్డకు పాలివ్వడానికి నేను ఉదయాన్నే లేచినప్పుడు, ఇదిగో, అది చనిపోయింది: కానీ నేను ఉదయం దానిని పరిశీలించినప్పుడు, ఇదిగో, అది నాకు ఇష్టం లేదు.

[1-రాజులు 3:22] మరియు ఇతర స్త్రీ చెప్పింది, కాదు; కానీ జీవించి ఉన్నవాడు నా కొడుకు, చనిపోయినవాడు నీ కొడుకు. మరియు ఇది చెప్పింది, లేదు; అయితే చనిపోయినవాడు నీ కొడుకు, జీవించి ఉన్నవాడు నా కొడుకు. ఆ విధంగా వారు రాజు ముందు మాట్లాడారు.

[1-రాజులు 3:23] అప్పుడు రాజు చెప్పాడు, ఒక సైత్, ఇతడు జీవించి ఉన్న నా కుమారుడు, మరియు మీ కుమారుడు మరణించాడు: మరియు మరొకరు సైత్, కాదు; కానీ నీ కొడుకు చనిపోయాడు, నా కొడుకు జీవించి ఉన్నాడు.

[1-రాజులు 3:24] మరియు రాజు, నాకు ఒక కత్తి తీసుకురండి అన్నాడు. మరియు వారు రాజు ముందు కత్తి తెచ్చారు.

[1-రాజులు 3:25] మరియు రాజు ఇలా అన్నాడు, జీవించి ఉన్న బిడ్డను రెండుగా విభజించి, ఒకరికి సగం, మరియు సగం మరొకరికి ఇవ్వండి.

[1-రాజులు 3:26] అప్పుడు బతికున్న బిడ్డ అయిన స్త్రీ రాజుతో మాట్లాడింది, తన కడుపులు తన కుమారుడిపై మోపాయి, మరియు ఆమె, ఓ నా ప్రభూ, ఆమెకు జీవించి ఉండనివ్వండి అని చెప్పింది. కానీ మరొకరు చెప్పారు, అది నాది లేదా మీది కాదు, కానీ విభజించండి.

[1-రాజులు 3:27] అప్పుడు రాజు జవాబిచ్చాడు మరియు ఆమెకు జీవించి ఉన్న బిడ్డను ఇవ్వండి మరియు ఏ విధంగానూ చంపవద్దు: ఆమె తల్లి అని చెప్పాడు.
మనం నిజంగా ఎవరికైనా లేదా దేనికైనా శ్రద్ధ వహిస్తే, అవసరమైతే దానిని దాని స్వంత మార్గంలో వెళ్ళనివ్వడానికి లేదా కనీసం దానిపై మన స్వంత పట్టును వదులుకోవడానికి మనం సిద్ధంగా ఉండాలి.

[1-రాజులు 3:28] మరియు ఇశ్రాయేలీయులందరూ రాజు తీర్పు ఇచ్చిన తీర్పు గురించి విన్నారు; మరియు వారు రాజుకు భయపడ్డారు: ఎందుకంటే తీర్పు చెప్పడానికి దేవుని జ్ఞానం అతనిలో ఉందని వారు చూశారు.

మరిన్ని చిత్రాల కోసం చూడండి:
ది జడ్జిమెంట్ ఆఫ్ సోలమన్

http://www.britam.org/Kings/1Kings4.html
1-రాజులు 4
1-రాజులు 4
ఈ అధ్యాయంలో వ్యాఖ్యానం కోసం ఉపయోగించిన మూలాలు:
యెహుదా కీల్ ("సురక్షితమైన మెలాసిమ్", దాత్ మిక్రా).

సోలమన్ యొక్క రాయల్ అడ్మినిస్ట్రేటర్స్
[1-రాజులు 4:1] కాబట్టి సోలమన్ రాజు ఇశ్రాయేలు అంతటా రాజుగా ఉన్నాడు.

[1-రాజులు 4:2] మరియు ఇవి అతనికి ఉన్న యువరాజులు; పూజారి జాదోక్ కుమారుడు అజారియా,
జాడోక్ డేవిడ్ క్రింద ప్రధాన యాజకునిగా పనిచేశాడు (1-రాజులు 1:8). అజారియా అతని కుమారుల్లో ఒకడు కావచ్చు. ప్రత్యామ్నాయంగా అజారియా జాడోక్ వంశస్థులతో గుర్తించబడ్డాడు (cf. 1-క్రానికల్స్ 6:8-10 లేదా హీబ్రూ ఒరిజినల్ 6:38లో. ఎందుకు వైరుధ్యం ఉంది? ఈ సందర్భంలో KJ గ్రీకు సెప్టువజెంట్‌ని అనుసరిస్తుందా?). “పుత్రుడు” అనే పదానికి ఎల్లప్పుడూ ప్రత్యక్ష కుమారుడని అర్థం కాకుండా ఒకటి కంటే ఎక్కువ తరాలకు పూర్వం “వంశస్థుడు” అని స్క్రిప్చర్‌లోని సూత్రం.

[1-రాజులు 4:3] ఎలిహోరెఫ్ మరియు అహియా, షిషా కుమారులు, స్క్రైబ్స్; యెహోషాపాట్ అహీలూదు కుమారుడు, రికార్డర్.
ఈ సందర్భంలో స్క్రైబ్‌లు అంటే మినిస్టీరియల్ అధికారాలను కలిగి ఉన్న కరస్పాండెంట్‌లు.
రికార్డర్: మా నిబంధనలలో "చీఫ్ సెక్రటరీ"కి సమానం.

[1-రాజులు 4:4] మరియు యెహోయాదా కుమారుడైన బెనాయా అతిథిపై ఉన్నాడు: మరియు సాదోక్ మరియు అబియాతార్ యాజకులు:
దావీదు కాలంలో బెనాయా రాజ అంగరక్షకుడు మరియు బహుశా విదేశీ మూలానికి చెందిన చెరెథిట్‌లు మరియు పెలేతీలు [1-రాజులు 1:38] పై ఉండేవాడు.

[1-రాజులు 4:5] మరియు నాతాను కుమారుడు అజారియా అధికారులపై ఉన్నాడు: మరియు నాథన్ కుమారుడు జబుద్ ప్రధాన అధికారి మరియు రాజు స్నేహితుడు:

[1-రాజులు 4:6] మరియు అహిషర్ ఇంటి యజమాని: మరియు అబ్దా కుమారుడు అడోనిరామ్ నివాళులర్పించారు.

ది రీడివిజన్ ఆఫ్ ట్రైబల్ ఇజ్రాయెల్ బై సోలమన్
[1-రాజులు 4:7] మరియు సొలొమోను మొత్తం ఇజ్రాయెల్‌లో పన్నెండు మంది అధికారులను కలిగి ఉన్నారు, ఇది రాజు మరియు అతని కుటుంబానికి ఆహారాన్ని అందించింది: ప్రతి వ్యక్తి తన నెలలో ఒక సంవత్సరంలో ఏర్పాటు చేశాడు.

ఈ పన్నెండు మంది అధికారులు ఇజ్రాయెల్ యొక్క పన్నెండు తెగలకు సమాంతరంగా ఉన్నారు కానీ ఖచ్చితంగా కాదు. కొన్ని తెగలు ఈ విభాగాలలో ఒకదానికొకటి అతివ్యాప్తి చెందుతాయి, మరికొన్ని విభజించబడ్డాయి. కాలక్రమేణా, సంఖ్యాపరంగా ఎప్పుడూ అసమానంగా ఉండే వివిధ తెగల సాపేక్ష జనాభా ఎక్కువగా పెరిగిపోయి ఉండవచ్చు. ఈ విభాగాలు పన్నులు మరియు పరిపాలన కోసం ఉద్దేశించబడినందున, పంపిణీని మరింత సమానమైనదిగా చేయడానికి కఠినమైన గిరిజన సరిహద్దుల నుండి కొంత నిష్క్రమణ అవసరమని అర్ధమే.

[1-రాజులు 4:8] మరియు ఇవి వారి పేర్లు: ది సన్ ఆఫ్ హూర్, మౌంట్ ఎఫ్రాయిమ్:
ఎఫ్రాయిమ్ యొక్క అసలు ప్రాంతం చాలా వరకు.

[1-రాజులు 4:9] మకాజ్‌లో, షాల్బీమ్‌లో, బేత్‌షెమేష్‌లో, ఎలోన్‌బెత్హానాన్‌లో దేకర్ కుమారుడు:
ఇది ప్రధానంగా డాన్ యొక్క అసలు ప్రాంతాన్ని కలిగి ఉంది, డాన్ ఎక్కువగా విడిచిపెట్టాడు మరియు ఉత్తరం వైపుకు వెళ్లి దానిని జోసెఫ్ (ప్రధానంగా ఎఫ్రాయిమ్) స్వాధీనం చేసుకున్నాడు (న్యాయాధిపతులు 1:35).

[1-రాజులు 4:10] అరుబోత్‌లో హెసెడ్ కుమారుడు; అతనికి సోచో మరియు హెఫెర్ దేశం మొత్తం:
తీరంలో ఎఫ్రాయిమ్, మనష్షే మరియు దాను ప్రాంతాలు.

[1-రాజులు 4:11] అబినాదాబ్ కుమారుడు, దోర్ యొక్క అన్ని ప్రాంతాలలో; భార్యకు సొలొమోను కుమార్తె తఫత్ కలిగి ఉంది:
ఇది మనష్షే తీరప్రాంతం. డోర్ చాలా ముఖ్యమైన ఓడరేవు. మెనస్సే ప్రజలు తరువాత "డోరియన్లు" అని పిలవబడ్డారు మరియు అదే పేరుతో ఉన్న గ్రీకు ప్రజలతో గందరగోళం చెందారు. మెనాస్సే యొక్క డోరియన్లు చివరికి స్పెయిన్‌లోని టార్టెసోస్‌కు మరియు అక్కడి నుండి ఐర్లాండ్ మరియు బ్రిటన్‌లకు తరలివెళ్లారు. మేము ("లాస్ట్ ఇజ్రాయెల్ ఐడెంటిటీ"లో) సోలమన్ కుమార్తె "తపత్" యొక్క జ్ఞాపకం టీ టెఫీకి సంబంధించిన ఐరిష్ సంప్రదాయానికి దారితీసిందని మేము సూచించాము. ఈ ప్రాంతంలో జెబులోన్ మరియు ఇస్సాకర్ నుండి మూలకాలు కూడా ఉండవచ్చు.

[1-రాజులు 4:12] బానా అహీలుడ్ కుమారుడు; అతనికి తానాచ్ మరియు మెగిద్దో, మరియు బెత్‌షీన్ నుండి అబెల్మెహోలా వరకు, జెజ్రీల్ దిగువన ఉన్న జర్తానా ద్వారా ఉన్న అన్ని బెత్‌షీన్‌లకు సంబంధించినది.
ఈ ప్రాంతంలో మనష్షే, ఇస్సాచార్ మరియు ఉత్తర గలిలీ విభాగాలు ఉన్నాయి.

[1-రాజులు 4:13] రామోత్‌గిలీడ్‌లో గెబెర్ కుమారుడు; గిలియడ్‌లో ఉన్న మనష్షే కుమారుడైన యాయీరు పట్టణాలు అతనికి సంబంధించినవి; గోడలు మరియు బ్రాసెన్ బార్‌లతో కూడిన త్రీస్కోర్ గొప్ప నగరాలు బాషాన్‌లో ఉన్న అర్గోబ్ ప్రాంతం కూడా అతనికి సంబంధించినది:
ప్రధానంగా మనష్షే జోర్డాన్‌కు తూర్పున ఉంది. ఐరిష్ సంప్రదాయంలో గెబెర్ చాలా ముఖ్యమైన పేరు. స్కాట్లాండ్‌లో విస్తరించి ఉన్న ఉత్తర ఐర్లాండ్‌లోని ప్రజలలో గాబ్రేగే ఒకరు.
GEBER యొక్క కుమారుడు గతంలో మేము URI యొక్క కుమారుడైన GEBER కుమారుడు అని సూచించాము [1-రాజులు 4:19]. ఇది అవసరం లేనప్పటికీ ఇది ఇప్పటికీ అవకాశం ఉంది. హీబ్రూలో "బెన్-గెవర్" అంటే సన్ ఆఫ్ గెబెర్ లేదా "సన్ ఆఫ్ ఎ హీరో" లేదా "ఎ హీరోయిక్ మ్యాన్" అని అర్ధం.

[1-రాజులు 4:14] ఇద్దో కుమారుడైన అహీనాదాబ్‌కు మహనీయుడు ఉన్నాడు:
గాద్, మనష్షేలో కొందరు, మరియు బహుశా రూబెన్‌లో భాగం కూడా.

[1-రాజులు 4:15] అహిమాజ్ నఫ్తాలిలో ఉన్నాడు; అతను సోలమన్ కుమార్తె అయిన బాస్మత్‌ను కూడా భార్యగా తీసుకున్నాడు:

[1-రాజులు 4:16] హుషై కుమారుడు బానా ఆషేర్‌లో మరియు అలోత్‌లో ఉన్నాడు:
ఆషేర్ భూభాగం లెబనాన్ మరియు సిరియా తీరం వరకు విస్తరించింది.

[1-రాజులు 4:17] ఇస్సాచార్‌లో పరువా కుమారుడు యెహోషాపాతు:

[1-రాజులు 4:18] బెంజమిన్‌లో ఏలా కుమారుడు షిమీ:

[1-రాజులు 4:19] ఊరి కుమారుడైన గెబెర్ గిలియద్ దేశంలో, అమోరిటీల రాజు సీహోన్ మరియు బాషాన్ రాజు ఓగ్ దేశంలో ఉండేవాడు; మరియు అతను భూమిలో ఉన్న ఏకైక అధికారి.
రూబెన్‌లో ఎక్కువ భాగం. జోర్డాన్‌కు తూర్పున ఉన్న ప్రాంతాలతో సంబంధం ఉన్న రెండు సందర్భాల్లోనూ "గెబెర్" (cf. 1-రాజులు 4:13) అనే పేరు పునరావృతం కావడాన్ని గమనించండి.

పునర్విభజనలో యూదా చేరిక లేదా మినహాయింపు?
మరియు ఆ దేశంలో ఉన్న ఏకైక అధికారి ఆయనే [1-రాజులు 4:19]. ఇది పద్యం ప్రారంభంలో ఊరి కుమారునికి గెబెర్‌ను సూచిస్తున్నట్లు చదవబడింది.

కొన్నిసార్లు అయితే బైబిల్ హీబ్రూ పదాలు రెట్టింపు చేయబడ్డాయి.
తదుపరి వచనంలోని మొదటి పదం యూదా[1-రాజులు 4:20]. నాచ్మనైడెస్ ప్రకారం తోరా యొక్క అసలు వచనంలో పదాల మధ్య విరామ చిహ్నాలు మరియు విరామాలు లేవు. అదంతా ఒకే సరళ రేఖలో వ్రాయబడింది.
పదానికి బదులుగా మరియు అతను భూమిలో ఉన్న ఏకైక అధికారి [1-రాజులు 4:19] పద్యంతో జతచేయబడి, దానిని చదవాలి (దీనిని హీబ్రూలో అనువదించవచ్చు), మరియు భూమిలో ఉన్న ఒక అధికారి యూదా యొక్క. జుడా అనే పదం రెట్టింపు చేయబడింది మరియు ఇక్కడ ఉపయోగించబడింది అలాగే తదుపరి పద్యం జుడా మరియు ఇజ్రాయెల్ చాలా ఉన్నాయి?[1-రాజులు 4:20].

అంటే రాసే బదులు
[1-రాజులు 4:19] మరియు యూదా దేశంలో ఉండే ఒక అధికారి. యూదా మరియు ఇశ్రాయేలు చాలా ఉన్నాయి [1-రాజులు 4:20] యూదా అనే పదం ఒకదాని పక్కన ఒకటి రెండుసార్లు వ్రాయబడింది. ఇది బదులుగా వ్రాయబడింది,
[1-రాజులు 4:19] మరియు యూదా మరియు ఇజ్రాయెల్ దేశాల్లో ఉన్న ఒక అధికారి చాలా మంది ఉన్నారు [1-రాజులు 4:20] జుడా అనే పదం మునుపటి పద్యం యొక్క ముగింపు మరియు తదుపరిది ప్రారంభం.
కొంతమంది వ్యాఖ్యాతల ప్రకారం ఈ దృగ్విషయం గ్రంథంలో చాలా తరచుగా జరుగుతుంది. ఇబెన్ ఎజ్రా తరచుగా దీనిని ప్రస్తావిస్తూ, కష్టమైన భాగాలను వివరించడానికి దాన్ని ఉపయోగిస్తాడు.

మనకు స్క్రిప్చర్‌లో ఉన్న అన్ని విభాగాలు, ఏ అక్షరాలు ఏ పదాలు, వాక్యాలు మొదలైనవాటిని ఏర్పరుస్తాయి, అన్నీ చివరికి మౌఖిక సంప్రదాయంపై ఆధారపడి ఉన్నాయని గుర్తుంచుకోండి.

ప్రతిసారీ పదే పదే "ప్యూరిస్టులు" (తరచుగా హీబ్రూ తెలియదు లేదా పాక్షికంగా మాత్రమే తెలుసు) కలిసి వచ్చి, మనం వ్రాతపూర్వక వచనానికి తిరిగి రావాలని మరియు అన్ని మౌఖిక సంప్రదాయాలను త్రోసిపుచ్చాలని చెబుతారు. అయితే సమస్య ఏమిటంటే మౌఖిక సంప్రదాయం లేకుండా వ్రాతపూర్వక వచనం ఏమి చెప్పిందో కూడా మనకు తెలియదు. అవన్నీ అసంబద్ధమైన అక్షరాల గందరగోళం తప్ప మరేమీ కాదు.

[1-రాజులు 4:20] యూదా మరియు ఇజ్రాయెల్ అనేకమంది ఉన్నారు, ఇది సముద్రం ఒడ్డున ఉన్న ఇసుక, తింటూ మరియు త్రాగుతూ మరియు ఉల్లాసంగా ఉంది.

ఇజ్రాయెల్ యొక్క పన్నెండు తెగలు పైన పేర్కొన్న విభాగాలలో చేర్చబడ్డాయి.
పై వివరణ ప్రకారం (యెహుదా కీల్ ఆధారంగా) జుడా కూడా చేర్చబడింది మరియు వారిపై వారి స్వంత నియామకాన్ని కలిగి ఉంది.

కొంతమంది ఆధునిక (యూదు మరియు యూదుయేతర) వ్యాఖ్యాతలు ఈ వివరణ గురించి తెలియదు లేదా తిరస్కరించారు. సోలమన్ అన్ని ఇతర తెగల కంటే వాస్తవ పన్ను వసూలు చేసే గవర్నర్‌లను ఏర్పాటు చేసారని వారు పేర్కొన్నారు, అయితే జుడాను ఒంటరిగా వదిలివేసాడు. ఇతర తెగలు తమను తాము యూదా నుండి వేరుచేసి తమ స్వంత రాజ్యాన్ని స్థాపించుకోవడానికి ఇది ఒక కారణమని వారు పేర్కొంటున్నారు. ఏదైనా సాధ్యమే కానీ ఇలాంటి వాటిని అంగీకరించడానికి మనకు మరిన్ని ఆధారాలు మరియు స్క్రిప్చర్ ద్వారా మరింత స్పష్టమైన ప్రస్తావన అవసరం, ఇది యాదృచ్ఛికంగా దాని "హీరోల" లోపాలను బహిర్గతం చేయడానికి వెనుకాడదు.

సోలమన్ రాజ్యం యొక్క పరిధి

.
[హీబ్రూ బైబిల్ యొక్క ఆధునిక సంస్కరణల్లో ఇది ఐదవ అధ్యాయం ప్రారంభమవుతుంది, అయితే KJలో ఇది నాలుగవ అధ్యాయాన్ని కొనసాగిస్తుంది]

సోలమన్ రాజ్యం యొక్క పరిధి గురించి ఒక ఆలోచన కోసం బైబిల్ టైమ్స్‌లోని గ్రేటర్ ఇజ్రాయెల్ సరిహద్దుల దిగువ మ్యాప్‌లను చూడండి. అతని వాస్తవ ప్రభావం ఈ ప్రాంతాలకు మించి విస్తరించింది.

సోలమన్ కోర్టు కోసం నిబంధనలు

[1-రాజులు 4:22] మరియు సోలమన్ యొక్క ఒక రోజు సదుపాయం ముప్పై మెత్తని పిండి, మరియు భోజనం యొక్క మూడు కొలతలు,

[1-రాజులు 4:23] పది లావు ఎద్దులు, మరియు పచ్చిక బయళ్లలో ఇరవై ఎద్దులు, మరియు వంద గొర్రెలు, హార్ట్‌లు పక్కనే ఉన్నాయి, మరియు రోబక్స్, మరియు ఫాలోడీర్, మరియు లావుగా ఉన్న కోడి.

రాజ్యాన్ని నడుపుతోంది

[1-రాజులు 4:24] ఎందుకంటే నదికి ఇటువైపున ఉన్న అన్ని ప్రాంతాలపై, తిప్సా నుండి అజ్జా వరకు, ఇటువైపు ఉన్న రాజులందరిపై ఆయన ఆధిపత్యం కలిగి ఉన్నాడు. నది పక్కనే ఉంది.
నది: ఇది యూఫ్రేట్స్ నది.

[1-రాజులు 4:25] మరియు యూదా మరియు ఇజ్రాయెల్ సురక్షితంగా నివసిస్తున్నారు, ప్రతి వ్యక్తి తన ద్రాక్షచెట్టు క్రింద మరియు అతని అంజూరపు చెట్టు క్రింద, డాన్ నుండి బీర్షెబా వరకు, సోలమన్ దినాలన్నీ.
DAN మరియు బీర్షెబా ప్రావిన్సుల పేర్లు అలాగే ఆ ప్రావిన్సులలో టౌన్‌షిప్‌లు.

[1-రాజులు 4:26] మరియు సొలొమోను తన రథాల కోసం నలభై వేల గుర్రాలను మరియు పన్నెండు వేల గుర్రాలను కలిగి ఉన్నాడు.

ఇక్కడ సోలమన్‌కు 40.000 లాయం ఉందని చెప్పబడింది, అయితే 2-క్రోనికల్స్‌లో అతని వద్ద 4,000 మాత్రమే ఉన్నాయి.
మరియు సొలొమోను గుర్రాలు మరియు రథాల కోసం నాలుగు వేల స్టాల్స్, మరియు పన్నెండు వేల గుర్రపు సైనికులు ఉన్నాయి; అతను రథాల నగరాలలో మరియు యెరూషలేము రాజుతో ఎవరిని అందజేశాడు [2-దినవృత్తాంతములు 9:25].

ఈ వైరుధ్యానికి భిన్నమైన వివరణలు ఇవ్వబడ్డాయి. అతను జెరూసలేంలో 4,000 మందిని కలిగి ఉన్నాడని మరియు అతని రాజ్యమంతా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారని ఒకరు (దాత్ మిక్రాలో ఉదహరించారు) చెప్పారు. వివిధ శ్లోకాలు అతని పాలనలోని వివిధ కాలాలను సూచిస్తున్నాయని మరొక వివరణ చెబుతోంది.
హార్స్మెన్. హీబ్రూ "పరాషిమ్" అంటే ఆధునిక హీబ్రూలో గుర్రపు సైనికులు లేదా "అశ్వికదళం" అని అర్థం. దాత్ మిక్రా (అరబిక్‌తో పోలిక ఆధారంగా) ఈ పదానికి కేవలం “గుర్రాలు” అని కూడా అర్థం కావచ్చునని పేర్కొన్నారు.

Cf. జోసెఫస్
యూదుల పురాతన వస్తువులు
పుస్తకం VIII
అధ్యాయం 1.s.4
4. యూఫ్రటీస్ నది నుండి ఈజిప్టు వరకు చేరిన సిరియా మరియు ఫిలిష్తీయుల దేశానికి రాజుకు ఇతర అధికారులు కూడా ఉన్నారు, మరియు వారు దేశాల నుండి అతని కందకాలు సేకరించారు. ఇప్పుడు ఇవి రాజు యొక్క బల్లకి మరియు అతని రాత్రి భోజనానికి ప్రతిరోజు (3) ముప్పై కోరి మెత్తటి పిండి మరియు అరవై భోజనం; అలాగే పది లావు ఎద్దులు, పచ్చిక బయళ్లలో ఇరవై ఎద్దులు, వంద లావుగా ఉన్న గొర్రె పిల్లలు; ఇవన్నీ వేటాడి హార్ట్స్ మరియు గేదెలు మరియు పక్షులు మరియు చేపలను వేటాడేవి కాకుండా రోజురోజుకు విదేశీయులు రాజు వద్దకు తీసుకువచ్చారు. సొలొమోనుకు కూడా చాలా పెద్ద రథాలు ఉన్నాయి, ఆ రథాల కోసం అతని గుర్రాల స్టాళ్లు నలభై వేల; మరియు వీరితో పాటు అతనికి పన్నెండు వేల మంది గుర్రపు సైనికులు ఉన్నారు, వారిలో సగం మంది యెరూషలేములో రాజు కోసం వేచి ఉన్నారు, మిగిలిన వారు విదేశాలలో చెదరగొట్టబడ్డారు మరియు రాజ గ్రామాలలో నివసించారు. కానీ రాజు ఖర్చుల కోసం అందించిన అదే అధికారి గుర్రాలకు మేత కూడా సరఫరా చేశాడు మరియు ఆ సమయంలో రాజు నివసించిన ప్రదేశానికి దానిని తీసుకువెళతాడు.

[1-రాజులు 4:27] మరియు ఆ అధికారులు కింగ్ సోలమన్‌కు విక్చువల్ అందించారు మరియు కింగ్ సోలమన్ టేబుల్‌కి వచ్చిన అన్నింటికీ, అతని నెలలో ప్రతి మనిషి: వారికి ఏమీ లేదు.
ఆ అధికారులు అంటే పైన జాబితా చేయబడిన 12 వివిధ పరిపాలనా జిల్లాల గవర్నర్లు.

[1-రాజులు 4:28] బార్లీ మరియు గుర్రాలు మరియు డ్రోమెడరీల కోసం గడ్డిని కూడా అధికారులు ఉన్న ప్రదేశానికి తీసుకువచ్చారు, ప్రతి వ్యక్తి అతని బాధ్యత ప్రకారం.
డ్రోమెడరీలు. డ్రోమెడరీ అనేది రెండు మూపులను కలిగి ఉన్న మధ్య ఆసియాలోని బాక్ట్రియన్ ఒంటె నుండి భిన్నంగా ఉండే ఒక-హంప్డ్ ఒంటె. ఇక్కడ హీబ్రూ పదం "haRechesh" అంటే సాధారణంగా "సముపార్జన, ఆస్తి, కొనుగోలు" అని అర్థం. దాత్ మిక్రా అంటే ఇక్కడ "వేగవంతమైన గుర్రాలు" అని అర్థం.
మెత్సుదాట్ జియాన్ అంటే ఇది ఒక రకమైన మృగం అని అర్థం, అది వేగంగా పరుగెత్తుతుంది మరియు ఎస్తేర్ 8:10ని సూచిస్తుంది, ఇక్కడ మళ్లీ KJ దానిని "డ్రోమెడరీస్" అని అనువదిస్తుంది. రాడక్ (కిమ్చి) అంటే మ్యూల్స్ అని ఒక అభిప్రాయాన్ని ఉటంకించారు. ఒక మగ గాడిద మరియు ఒక ఆడ గుర్రం యొక్క సంతానం.

ప్రాచీన కాలంలో ఉనికిలో ఉన్న ఇతర గుర్రాల వంటి జీవులు అప్పటి నుండి అంతరించిపోయాయి.
ఈ జీవుల అవశేషాలు కొన్నిసార్లు పురావస్తు అవశేషాలలో కనిపిస్తాయి మరియు వాటిని "ఈక్విడ్స్" అని సూచిస్తారు.
చూడండి:
“బ్రిట్-యామ్ నౌ”-314
#3. టార్టెస్సోస్ వద్ద తవ్వకాలు
http://britam.org/now/now314.html
ఈ వ్యాసం స్పెయిన్‌లోని టార్టెసస్ నుండి కనుగొనబడిన వాటిని చర్చిస్తుంది, దీనిని బైబిల్లో “తార్షీష్” అని పిలుస్తారు.
మరియు మనం చూడబోతున్నట్లుగా సోలమన్ రాజుతో కూడా అనుసంధానించబడింది.

కనుగొన్న వాటిలో కొన్ని రకాల "ఈక్విడ్" ఉన్నాయి.
“ఆశ్చర్యకరంగా, మేము మొదట గుర్రాలు లేదా గాడిదలుగా కనిపించిన అస్థిపంజరాలను కూడా కనుగొన్నాము.

ఇవి గుర్రం కంటే చిన్నవి కానీ గాడిద లేదా పోనీ కంటే పొడవుగా ఉన్న ప్రపంచంలో మరెక్కడా తెలియని ఇప్పుడు అంతరించిపోయిన ఈక్విడ్ యొక్క ఎముకలు అని తరువాత విశ్లేషణ చూపించింది.

వివరించిన తవ్వకంలో ఈ జీవుల యొక్క ముప్పై అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయి.
బైబిల్ పదం "పదర్"ని "ముల్" లేదా "గాడిద" అని అనువదించాలని మేము వేరే చోట సూచించాము.
ఈక్విడ్ రకాన్ని కూడా సూచిస్తుంది.

ది విజ్డమ్ ఆఫ్ సోలమన్ మరియు అతని కమ్యూనికేషన్ విత్ ది క్రియేషన్

[1-రాజులు 4:29] మరియు దేవుడు సొలొమోనుకు సముద్రపు ఒడ్డున ఉన్న ఇసుక వలె, చాలా ఎక్కువ జ్ఞానాన్ని మరియు అవగాహనను మరియు హృదయ విశాలతను ఇచ్చాడు.

[1-రాజులు 4:30] మరియు సోలమన్ యొక్క జ్ఞానం తూర్పు దేశంలోని పిల్లలందరి జ్ఞానాన్ని మరియు ఈజిప్టు యొక్క అన్ని జ్ఞానాన్ని మించిపోయింది.

[1-రాజులు 4:31] ఎందుకంటే అతను అందరికంటే తెలివైనవాడు; ఏతాన్ ది ఎజ్రాహీట్, మరియు హేమాన్, మరియు చాల్కోల్, మరియు దర్దా, మహోల్ కుమారుల కంటే: మరియు అతని కీర్తి చుట్టూ ఉన్న అన్ని దేశాలలో ఉంది.
పై పేర్లు యూదా కుమారుడైన జెర్రా కుమారులుగా కూడా ఇవ్వబడ్డాయి.
మరియు జెరా కుమారులు; జిమ్రీ, మరియు ఏతాన్, మరియు హేమాన్, మరియు కాల్కోల్, మరియు దారా: మొత్తం ఐదుగురు [1-దినవృత్తాంతములు 2:6].

ఈ జెరా కుమారులు నిజంగా ఇక్కడ ప్రస్తావించబడ్డారని మరియు వారు చాలా తెలివైన వారని మరియు వారు ఈజిప్టులో ఉన్నప్పుడే ఇజ్రాయెల్ సంతానంలో ప్రవచించారని ఋషులు చెప్పారు.

మహోల్ కుమారులు. హీబ్రూలో ఈ వ్యక్తీకరణ "బేని మహోల్" అంటే (దాత్ మిక్రా సూచించినట్లు) "సెట్టర్స్ టు రైమ్" అని అనువదించవచ్చు, అనగా వారు ప్రసిద్ధ సమావేశాలలో లేదా పొలాల్లో పనిచేసే కార్మికులు పఠించడానికి ప్రాస చరణాలకు తమ జ్ఞానాన్ని సెట్ చేస్తారు.

[1-రాజులు 4:32] మరియు అతను మూడు వేల సామెతలు చెప్పాడు: మరియు అతని పాటలు వెయ్యి మరియు ఐదు ఉన్నాయి.

[1-రాజులు 4:33] మరియు అతను చెట్ల గురించి మాట్లాడాడు, లెబనాన్‌లో ఉన్న దేవదారు చెట్టు నుండి గోడ నుండి వచ్చే హిస్సోప్ వరకు: అతను జంతువుల గురించి మాట్లాడాడు, జంతువుల గురించి మాట్లాడాడు. చేపలు.
సోలమన్ వృక్షశాస్త్రం మరియు జీవశాస్త్రంలో గొప్ప జ్ఞానాన్ని సంపాదించాడు. ప్రాచీన హీబ్రూలలో జ్ఞానం కోసం అన్వేషణ చాలా గౌరవించబడిందని మనం దీని నుండి చూస్తాము.
అతను కూడా మాట్లాడాడు. హిబ్రూ "అల్" అంటే "కు" అని అర్ధం. ఋషులు దీనిని అర్థం చేసుకున్నారు, అతను వారి గురించి మాట్లాడాడని కాదు, అతను "వారితో" మాట్లాడాడని, అంటే అతను వారితో సంభాషించగలడని అర్థం. ఇది వినిపించినంత దూరం కాదు. అడవిలో నివసించే వ్యక్తులు, మొదలైనవి, కొన్నిసార్లు జంతువులతో పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉండే నిర్దిష్ట సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేస్తారు.

[1-రాజులు 4:34] మరియు భూమిపై ఉన్న రాజులందరి నుండి, సొలొమోను జ్ఞానాన్ని వినడానికి ప్రజలందరూ వచ్చారు, ఇది అతని జ్ఞానం గురించి విన్నది.
జ్ఞానం శక్తి. సొలొమోను జ్ఞానం ఇతరుల దృష్టిలో సర్వశక్తిమంతుడిని పవిత్రం చేసింది. ప్రాచీన కాలంలో ఇజ్రాయెల్ దేవుడు మరియు ఇజ్రాయెల్ చట్టాల పట్ల గౌరవం ఇతర దేశాలకు వ్యాపించిన కాలాలు ఉన్నాయి.

Ps 105

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/105)-Praise-and-thanks-for-God’s-past-care-for-and-deliverance-of-His-covenant-people/default.aspx

“ఆయన తన ఒడంబడికను ఎప్పటికీ గుర్తుంచుకుంటాడు” (కీర్తన 105)
105వ కీర్తన గత రెండు కీర్తనల నుండి దేవుణ్ణి స్తుతించడం మరియు అతని ప్రయోజనాల కోసం కృతజ్ఞతలు చెప్పడం కొనసాగుతుంది-ఈ సందర్భంలో, ఆయన వాగ్దానాల నెరవేర్పులో ఇజ్రాయెల్ కోసం ఆయన ప్రత్యేక శ్రద్ధ మరియు ఏర్పాటు కోసం. డేవిడ్ ఒడంబడిక మందసాన్ని యెరూషలేముకు తీసుకురావడంతో కలిపి 105వ కీర్తనను మనం ఇంతకు ముందు చదివాము-కీర్తనలోని మొదటి 15 వచనాలు ఆ సందర్భంగా రూపొందించబడిన డేవిడ్ పాటలోని మొదటి భాగం నుండి తీసుకోబడ్డాయి (1 క్రానికల్స్ 16:4-36). 96 క్రానికల్స్‌లోని ఆ కీర్తన రెండవ భాగం నుండి తీసుకోబడిన 1వ కీర్తనను మనం ఇటీవల చదివాము. (1 క్రానికల్స్ 16:4-36; కీర్తన 105:1-15; 96; 106:1, 47-48 మరియు కీర్తన 105:16-45; 1 క్రానికల్స్ 16:37-43; 2పై బైబిల్ పఠన కార్యక్రమం వ్యాఖ్యలను చూడండి. శామ్యూల్ 6:20-23.)

అదే డాక్సాలజీ లేదా ప్రశంసల వ్యక్తీకరణ వలె "నా ఆత్మ, యెహోవాను స్తుతించు!" 103 మరియు 104 కీర్తనలు రెండు ప్రారంభంలో మరియు ముగింపులో కనిపిస్తుంది, "ప్రభువును స్తుతించు!" (హీబ్రూ హల్లెలూయా) 105 మరియు 106 కీర్తనల ప్రారంభంలో మరియు ముగింపులో కనుగొనబడింది-సాల్టర్‌లోని బుక్ IV యొక్క చివరి రెండు కీర్తనలు. "ప్రభువును స్తుతించండి!" అనే డాక్సాలజీ కనిపిస్తుంది. 104వ కీర్తన ముగింపులో నిజానికి 105వ కీర్తనను ప్రారంభించాలి—ఇది సెప్టాజింట్‌లో ఉన్నట్లుగా—2 క్రానికల్స్ 16:1 నుండి వచ్చిన ప్రకటనకు ఉపసర్గ: “ఓహ్, యెహోవాకు కృతజ్ఞతలు చెప్పండి!” (కీర్తన 105:1). మళ్ళీ, అదే డాక్సాలజీ 105వ కీర్తనను ముగించిందని మరియు ఇది కీర్తన 1:16లోని 34 క్రానికల్స్ 106:1 నుండి సారాంశానికి ఉపసర్గ పెట్టబడిందని గమనించండి (మరియు కీర్తన 2:16లోని 35 క్రానికల్స్ 36:106-47 అనుసరణకు కూడా అతికించబడింది. -48).

కీర్తనలు 105:1-15 1 క్రానికల్స్‌లోని డేవిడ్ నుండి మూలాంశాన్ని అనుసరిస్తుంది, ఇతరులకు దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పమని, ఆయనను వెదకమని మరియు ఆయనను పిలవమని మరియు ఇతరులకు అతని అద్భుత కార్యాలను ప్రకటించమని సూచించడం ద్వారా-ఇలాంటి కీర్తనల ద్వారా ఒక ముఖ్యమైన మార్గం. సోర్స్ మెటీరియల్ నుండి చిన్న మార్పులు గమనించవచ్చు. ఉదాహరణకు, కీర్తన 105:6 ఇశ్రాయేలీయులను (“యాకోబు సంతానం”) “ఆయన సేవకుడైన ఇశ్రాయేలు సంతానం” అని కాకుండా “ఆయన సేవకుడైన అబ్రాహాము సంతానం” అని సూచిస్తుంది (1 దినవృత్తాంతములు 16:13 చూడండి)—బహుశా ఒడంబడికను నొక్కి చెప్పడానికి. అబ్రహంతో కొన్ని వచనాలు తరువాత ప్రస్తావించబడ్డాయి. రెండు వివరణలు వాస్తవానికి నిజమైనవి. పితృస్వామ్యుల పురోగతి (అబ్రహం, ఐజాక్ మరియు జాకబ్/ఇజ్రాయెల్) 1 క్రానికల్స్ 16:16-17 మరియు కీర్తన 105:9-10లో కనిపిస్తుంది. మొత్తం కీర్తనల పుస్తకంలో యాకోబు అనే పేరు 34 సార్లు వస్తుంది, అయితే అబ్రహాం పేరు 105 (6, 9, 42 వచనాలు) మరియు 47:9లో మాత్రమే ప్రస్తావించబడింది-మరియు ఐజాక్ కీర్తన 105:9లో మాత్రమే పేరు ద్వారా గుర్తుకు తెచ్చుకున్నాడు.

1 దినవృత్తాంతములు 16లో, దావీదు జ్ఞాపకముంచుకొనుట యొక్క ఇతివృత్తాన్ని నొక్కిచెప్పాడు-ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని అద్భుత కార్యములు మరియు తీర్పులను (12వ వచనము) జ్ఞాపకముంచుకొనుటకు మరియు వారి సంతానమునకు కనాను దేశమును ఇచ్చుటకు పితృస్వామ్యులతో ఆయన చేసిన ఒడంబడికను జ్ఞాపకముంచుకొనుటకు (వచనములు 15-19) ) మొదటి సూచన (12వ వచనం) 105వ కీర్తనలో పద్యం (5వ వచనం)లో పునరావృతం చేయబడింది. ఇంకా రెండవ సూచనలో, ప్రేక్షకులను "ఆయన ఒడంబడికను ఎప్పటికీ జ్ఞాపకముంచుకో" (1 దినవృత్తాంతములు 16:15) అని పిలుపునిచ్చే బదులు, 105వ కీర్తన "ఆయన తన ఒడంబడికను ఎప్పటికీ గుర్తుంచుకుంటాడు" (వచనం 8) అని చెబుతుంది. ఇక్కడ మార్పు ప్రజలకు గుర్తు లేకపోయినా, దేవుడు గుర్తుంచుకుంటాడని నొక్కి చెప్పవచ్చు. ఇది ఈ విభాగంలోని ఇతర కీర్తనలకు అనుగుణంగా, దేవుని ప్రయోజనాలు-ఇక్కడ ఆయన నిత్య విశ్వాసాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. గుర్తుంచుకోవడం యొక్క అదే ఇతివృత్తం 42 వ వచనంలో తరువాత నిర్మించబడింది, ఇక్కడ దేవుని విశ్వసనీయత మళ్లీ ప్రదర్శించబడుతుంది.

1 క్రానికల్స్ 16:20-22లోని డేవిడ్ మాటలు, కీర్తన 105:13-15లో పునరావృతం చేయబడ్డాయి, ఇది పితృస్వామ్యానికి మరింత సూచన. వారి కుటుంబాలు తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నప్పుడు మరియు వారు నిజానికి ఆ దేశంలో అపరిచితులుగా ఉన్నప్పుడు దేవుడు వారికి కనాను దేశాన్ని వారసత్వంగా వాగ్దానం చేశాడు, ఇది చాలా వరకు వారి నియంత్రణలో లేదు (11-12 వచనాలు). వారికి ఈ మాతృభూమిని వెంటనే ఇవ్వనప్పటికీ, వారు దేశం నుండి దేశానికి మరియు రాజ్యానికి రాజ్యానికి సంచారులుగా ప్రయాణించే సమయంలో దేవుడు వారిని హాని చేయకుండా కాపాడాడు (13-14 వచనాలు). రాజులను వారి నిమిత్తము ఆయన మందలించడం గురించి, తన అభిషిక్తులను బాధించవద్దని ఈ పాలకులకు చెప్పడం (15వ వచనం)-ఇక్కడ అతని ప్రవక్తలకు పర్యాయపదంగా (అదే పద్యం) అబ్రహం జీవితంలోని రెండు ఉదాహరణలను గమనించండి (12:10-20; 20 చూడండి :1-17). తరువాతి సందర్భంలో, దేవుడు అబీమెలెకు (గెరార్ యొక్క ఫిలిష్తీయ రాజు)తో అబ్రాహాము ఒక ప్రవక్త అని చెప్పాడు (వచనం 7). ఆదికాండములోని ఇతర కథలు, దేవుడు ఇస్సాకు మరియు యాకోబుల జీవితాలను పర్యవేక్షిస్తూనే ఉన్నాడు, వారికి హాని కలిగించే వారి నుండి వారిని రక్షించాడు.

మేము కీర్తన 105 యొక్క చివరి భాగంలోకి వెళ్తాము, ఇది 1 క్రానికల్స్ 16లోని డేవిడ్ యొక్క మునుపటి కూర్పు నుండి తీసుకోబడలేదు. ఈ రెండవ విభాగం యొక్క రచయిత తెలియదు. అది డేవిడ్ కావచ్చు లేదా, అతని కాలం నుండి ఐదు శతాబ్దాల తర్వాత ఎజ్రా వరకు ఎవరైనా సులభంగా ఉండవచ్చు. ఈ విభాగం ఇజ్రాయెల్‌కు కనాను భూమిని ఇస్తానని దేవుడు చేసిన వాగ్దానాన్ని అనుసరించి, వారి చివరి వారసత్వానికి దారితీసిన కథను చెబుతుంది (16-45 వచనాలు).

కీర్తనకర్త జోసెఫ్ కథతో జెనెసిస్ వృత్తాంతాన్ని ఎంచుకున్నాడు, అతను తన సోదరులచే బానిసత్వానికి విక్రయించబడ్డాడు మరియు ఈజిప్ట్ మొత్తాన్ని దాని ఫారో కిందకు ముగించాడు. జైలులో ఉన్నప్పుడు, జోసెఫ్, దేవుని ప్రేరణతో, ఫారో యొక్క బేకర్ మరియు బట్లర్ యొక్క దైవిక ప్రేరేపిత కలలను ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకున్నాడు-చివరికి అతని విడుదలను పొందాడు. ఇది స్పష్టంగా కీర్తన 105:18-19లో ప్రస్తావించబడింది, ఇది జోసెఫ్ "అతను ప్రవచించినది నెరవేరే వరకు, యెహోవా వాక్కు నిజమని నిరూపించే వరకు" బంధించబడ్డాడని NIV అనువదిస్తుంది. జోసెఫ్ అప్పుడు ఫారో యొక్క కలలను అర్థం చేసుకున్నాడు, దీని అర్థం పుష్కలంగా కరువు కాలం వస్తుంది-మరియు ఫారో జోసెఫ్‌ను కరువు కోసం ఏర్పాట్ల నిల్వను పర్యవేక్షించడానికి జోసెఫ్‌ను తన విజియర్ లేదా ప్రధాన మంత్రిగా నియమించాడు.

ఇది చివరికి ఈజిప్టులో స్థిరపడేందుకు వచ్చిన జోసెఫ్ తండ్రి ఇజ్రాయెల్ లేదా జాకబ్ మరియు అతని కుటుంబంలోని మిగిలిన వారికి కరువు సమయంలో అందించడానికి ఉపయోగపడింది. 16వ వచనం సదుపాయాన్ని నాశనం చేయడం మరియు ఫలితంగా వచ్చే కరువు దేవుని పని అని ప్రకటించింది. మరియు 17వ వచనం జోసెఫ్ ఈజిప్టుకు బానిసగా పంపబడ్డాడని, దేవుని రూపకల్పన ప్రకారం-అతని ప్రజలకు అందించడానికి. తన సహోదరులపై ప్రతీకారం తీర్చుకోనని హామీ ఇవ్వడంలో జోసెఫ్ స్వయంగా అంగీకరించినది ఇదే: “నువ్వు నాకు వ్యతిరేకంగా చెడుగా ప్రవర్తించావు; కానీ దేవుడు దానిని మంచి కోసం ఉద్దేశించాడు, ఈ రోజు ఉన్నట్లే దానిని తీసుకురావడానికి, చాలా మందిని సజీవంగా రక్షించడానికి. ఇప్పుడు కాబట్టి, భయపడవద్దు; నేను మీకు మరియు మీ పిల్లలను పోషిస్తాను ”(ఆదికాండము 50:20-21).

గమనించండి, యాదృచ్ఛికంగా, ఈజిప్టు ఇక్కడ "హామ్ దేశం"గా సూచించబడింది (కీర్తనలు 105:23, 27; 106:22; పోల్చండి 78:51). హామ్ నోవహు యొక్క ముగ్గురు కుమారులలో ఒకడు మరియు అతని నుండి మిజ్రాయిమ్ లేదా ఈజిప్షియన్లు పుట్టుకొచ్చారు (ఆదికాండము 10:1, 6). "హామ్"లోని హెచ్‌ని ఎక్కువగా ఆశించిన లేదా "దగ్గు" K అని ఉచ్ఛరిస్తారు-తద్వారా పేరు ఖేమ్‌గా వ్రాయబడుతుంది (మొఫాట్ అనువాదం కీర్తనలు 105 మరియు 106లో ఈ పదాన్ని అనువదించినట్లుగా). ఖేమ్ (కొన్నిసార్లు కెమ్ అని పిలుస్తారు) నిజానికి ఈజిప్ట్‌కు ప్రాచీన పేరు, ఇది హైరోగ్లిఫిక్ లిపిలో KM అని వ్రాయబడింది, ఈ పేరు "నలుపు" లేదా "వేడి" ("కాలిపోయిన" అనే అర్థంలో) సూచిస్తుంది. ఇక్కడ "నలుపు" అనే అర్థం తరచుగా నైలు నది పొడవునా చీకటిగా ఉన్న సారవంతమైన మట్టిని సూచిస్తుంది. కానీ ఖేమ్ అనే పేరు హామ్ అనే పేరు నుండి వచ్చింది, దీనికి అదే అర్థం ఉంటుంది లేదా హామ్ యొక్క ముదురు రంగు చర్మం గల వారసులకు సూచనగా ఉంటుంది.

దేవుడు ఈజిప్షియన్ల హృదయాలను "తన ప్రజలను ద్వేషించుటకు... మరియు అతని సేవకులతో యుక్తిగా వ్యవహరించుటకు" (కీర్తనలు 105:25) మార్చే వరకు యాకోబు కుటుంబం ఈజిప్టులో వృద్ధి చెందింది మరియు అభివృద్ధి చెందింది. అబ్రాహాము వారసులకు వాగ్దాన భూమిని ఇవ్వడానికి ఈ సుదీర్ఘమైన కుట్ర మరియు తిరోగమన చరిత్ర ఎందుకు అవసరమని కీర్తనకర్త ఏ సమయంలోనూ ప్రశ్నించడు. అతను దేవుణ్ణి నమ్ముతాడు. కథా ప్రవాహంలో తదుపరి వచ్చే నిర్గమకాండ కాలంలో ప్రభువు అద్భుతమైన అద్భుతాలను ప్రదర్శించడం ఇజ్రాయెల్ గుర్తుంచుకోవడానికి కీలకమైనది (ద్వితీయోపదేశకాండము 15:15 చూడండి).
నిర్గమకాండను పరిచయం చేయడంలో, కీర్తనకర్త దేవుడు మోషే మరియు అహరోనులను సంకేతాలు మరియు అద్భుతాలు చేయడానికి పంపినట్లు పేర్కొన్నాడు (కీర్తన 105:26-27; నిర్గమకాండము 4; 7:8-13 పోల్చండి). దేవుడు ఈజిప్టును తాకిన తెగుళ్ల వివరణతో అతను అనుసరిస్తాడు (కీర్తన 105:26-36; నిర్గమకాండము 7:14-12:30 పోల్చండి). కీర్తనకర్త చీకటి ప్లేగుతో ప్రారంభమవుతుంది (కీర్తన 105:28a), ఇది నిజానికి 10 తెగుళ్లలో తొమ్మిదవది. అతను ఈజిప్టుకు బాధ యొక్క చీకటి సమయంగా అన్ని తెగుళ్ళను రూపకంగా సూచించడానికి దీనిని ఉపయోగిస్తున్నాడు. మరియు ఇది "బ్లాక్ ల్యాండ్" (మునుపటి పద్యంలో "హామ్ యొక్క భూమి" అని అర్ధం కావచ్చు) మీద చీకటి లేదా నలుపును పంపడం అనే పదాల ఆటగా ఉద్దేశించబడింది.

28వ వచనం యొక్క రెండవ భాగం వ్యాఖ్యానంలో చాలా కష్టాలను కలిగించింది. NKJV కలిగి ఉంది: "మరియు వారు అతని మాటకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయలేదు." కొందరు "వారు" అనే పదాన్ని "ఇవి"గా తీసుకుంటారు-తర్వాత కొన్ని శ్లోకాలలో వచ్చే తెగుళ్లను సూచిస్తారు, అంటే ఇవి (వ్యక్తిగత కోణంలో) దేవుడు తమను ఏమి చేయమని పంపాడో దాన్ని సాధించకుండా తప్పించుకోలేదు. మరికొందరు 28వ వచనంలోని “వారు” అని 27వ వచనంలోని “వారు” అని తీసుకుంటారు, అంటే మోషే మరియు ఆరోన్ (వచనం 26), అంటే దేవుడు వారికి చేయమని ఇచ్చిన సూచనలను నెరవేర్చకుండా వారు తప్పుదారి పట్టలేదు. ఇతరులు 28వ వచనంలోని "వారిని" సూచించడానికి 25వ వచనంలో "వారు" అని తీసుకుంటారు, వీరిలో సంకేతాలు ప్రదర్శించబడ్డాయి-అయితే ఇది ఇజ్రాయెలీయులను లేదా ఈజిప్షియన్లను సూచిస్తుందా అనేది స్పష్టంగా తెలియలేదు (24-25 వచనాలు చూడండి). ఇశ్రాయేలీయులు అయితే, 28వ వచనం అంటే వారు ఈ సమయంలో దేవుడు వారికి ఆజ్ఞాపించిన వాటిని-అంటే పస్కా ఆచరించడం మొదలైన వాటికి వ్యతిరేకంగా వెళ్లలేదని అర్థం.

అయితే, 28వ వచనంలోని “వారు” సాధారణంగా ఈజిప్షియన్‌లను సూచిస్తుందని అర్థం, తదుపరి పద్యంలోని “వారి” స్పష్టంగా వారిని సూచిస్తుంది. అయినప్పటికీ, తన ప్రజలను విడుదల చేయమని దేవుని ఆజ్ఞను ధిక్కరించినందుకు శిక్షించబడినప్పుడు ఈజిప్షియన్లు “[దేవుని] వాక్యానికి వ్యతిరేకంగా ఎలా తిరుగుబాటు చేయలేదు”? కొన్ని బైబిల్ వెర్షన్‌లు "తిరుగుబాటు"కి ముందు "కాదు" అనే పదాన్ని వదలడం ద్వారా ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తాయి—అంటే ఈజిప్షియన్లు తిరుగుబాటు చేశారని అర్థం. అయితే, “కాదు”—లో—కు సంబంధించిన హీబ్రూ పదం ఇక్కడ స్పష్టంగా ఉంది. NIV మరియు జ్యూయిష్ పబ్లికేషన్ సొసైటీ తనఖ్ పదాలను అలంకారిక ప్రశ్నగా అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా సమస్యను మరింత సహేతుకంగా పరిష్కరిస్తుంది: "...వారు అతని మాటలకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయలేదా?" మరొక అవకాశం ఏమిటంటే, ఇక్కడ ప్రకటన అన్ని తెగుళ్ళ యొక్క అంతిమ ఫలితం గురించి మాట్లాడుతుంది-మునుపటి నిబంధనలోని ప్లేగుల యొక్క చీకటి ఈజిప్షియన్లను విచ్ఛిన్నం చేసింది, తద్వారా వారు తన ప్రజలను విడుదల చేయాలన్న అతని ఆదేశానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయలేదు. చివరగా, ఈజిప్షియన్లు ఆయన మాటను (ఎటువంటి ప్రభావానికైనా) ప్రతిఘటించలేకపోయారని ఈ ప్రకటన అర్థం కావచ్చు.

కీర్తన అప్పుడు ఈగలు మరియు పేనులను మార్చడం మరియు పశువుల మరణాల యొక్క ఐదవ ప్లేగు మరియు దిమ్మల యొక్క ఆరవ ప్లేగు (మరియు, ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, మొదట చీకటిని కలిగి ఉండటం కోసం, ఎక్సోడస్ పుస్తకం వలె సాధారణంగా అదే క్రమంలో వివిధ తెగుళ్ళను పునరుద్ఘాటిస్తుంది. దాని అసలు తదుపరి-చివరి స్థానంలో కాకుండా సారాంశం). కీర్తన, మనం గుర్తుంచుకోవాలి, కవిత్వంగా వ్రాయబడింది మరియు చారిత్రక క్రమాన్ని ఇవ్వడానికి ఎటువంటి దావా లేదు. ప్రస్తుత పదాలు సంగీత కూర్పుకు బాగా సరిపోతాయి.

ఈజిప్టు శిక్ష యొక్క వివరణను అనుసరించి, ఆయన ప్రజలకు దేవుని ఏర్పాటు మరియు ప్రయోజనాలను మనం మళ్లీ చూస్తాము. కీర్తనలు 105:37 ఇశ్రాయేలీయులు వెండి మరియు బంగారములతో సమృద్ధిగా బయలుదేరినట్లు ప్రస్తావిస్తుంది. అదే పద్యం వారిలో "ఎవరూ బలహీనులు" అని చెప్పినప్పుడు, JP గ్రీన్ యొక్క లిటరల్ ట్రాన్స్లేషన్ "ఒక్కరూ తడబడలేదు" అని చెప్పారు. NIV చెప్పింది "ఎవరూ తడబడలేదు" (JPS తనఖ్‌ను పోల్చండి). ఆ విధంగా, దేవుడు తన ప్రజల పట్ల ఎంతో గొప్ప శ్రద్ధ తీసుకున్నాడు, అందరూ దానిని తయారు చేశారు. 39వ వచనం మేఘం మరియు అగ్నితో కూడిన అతని స్తంభాన్ని వివరిస్తుంది, ఇది పగటిపూట ఎడారి సూర్యుని నుండి ప్రజలకు నీడనిచ్చింది మరియు రాత్రి వారికి కాంతిని ఇచ్చింది. మరియు ఎడారి గుండా వారి ప్రయాణంలో ఆయన వారికి అద్భుతరీతిలో పిట్టలు, మన్నా మరియు నీరు (వచనాలు 40-41) తినిపించాడు—కీర్తన 103:5లోని దేవుని ప్రయోజనాల జాబితాను ఇక్కడ “సంతృప్తి” అనే పదం గుర్తుచేస్తుంది.

దేవుడు వీటన్నింటిని చేసాడు ఎందుకంటే ("కోసం") "అతను అబ్రాహాముకు తన పవిత్ర వాగ్దానాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు" (కీర్తన 105:42). ఆనందంగా, సంతోషంతో, దేవుడు “తాను ఎన్నుకున్న వారికి,” అబ్రాహాము సంతానానికి ఆ దేశాన్ని ఇచ్చాడు. వారు కనానీయుల శ్రమతో ఇప్పటికే అభివృద్ధి చేసిన భూమిని వారసత్వంగా పొందారు, తద్వారా వారు దాని ఉత్పత్తులను మరియు ప్రయోజనాలను వెంటనే అనుభవించగలిగారు. అయినప్పటికీ వీటన్నింటికీ సరైన హృదయపూర్వక కృతజ్ఞతా ప్రతిస్పందన అవసరం (కీర్తన ప్రారంభమవుతుంది) మరియు విధేయత ద్వారా దేవుని గౌరవించడం. "వారు తన శాసనములను గైకొనవలెనని మరియు ఆయన శాసనములను గైకొనవలెనని వారికి భూమిని ఇచ్చెను" (45వ వచనము).

దేవుడు తన ఒడంబడిక మరియు వాగ్దానాలను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు మరియు వాటికి కట్టుబడి ఉన్నాడు-మరియు ప్రజలు కూడా అదే చేయవలసి ఉంది. అంతేకాక, ఈ అద్భుతమైన చట్టాలు, ఇశ్రాయేలీయులకు దేవుని గొప్ప ప్రయోజనాలుగా, ఈజిప్టు నుండి వారి భౌతిక విముక్తి కంటే ప్రజలకు చాలా ఎక్కువ స్వేచ్ఛను ఇచ్చాయి. కనాను దేశంలో భూమి మరియు జనాభా కంటే చాలా ఎక్కువ, దేవుని చట్టాలకు విధేయత చూపడం వారిని నిజంగా గొప్ప జాతిగా చేస్తుంది, దేవుడు అబ్రాహాముకు కూడా వాగ్దానం చేశాడు (ఆదికాండము 12:1-3; ద్వితీయోపదేశకాండము 4:6-8 పోల్చండి). చివరికి ఇజ్రాయెల్ వీటన్నింటిని సరిగ్గా అర్థం చేసుకుని, దేవుని రాజ్యంలో దేవుని మార్గాలకు పూర్తిగా సమర్పించినప్పుడు ఈ వాగ్దానం ఇంకా పూర్తిగా నెరవేరలేదు.

105వ కీర్తన దేవుడు చరిత్రకు బాధ్యత వహిస్తున్నాడని స్పష్టం చేస్తుంది మరియు దాని ఫలితాన్ని ఆయన ప్రజల ప్రయోజనం కోసం మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. మనం చూడబోతున్నట్లుగా, తదుపరి కీర్తనలో దేవుడు తన ప్రజలను వారి గొప్ప ప్రయోజనం కోసం జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడు (పోల్చండి 106:4-5). ఈ కీర్తనలను మనం ధ్యానించేటప్పుడు, వాటిని తెరిచి మూసివేసే వ్యక్తీకరణలో మనమందరం మన ఆలోచనలలో చేరుదాము: హల్లెలూయా లేదా "ప్రభువును స్తుతించు!"

లూకా 14:12 - 15:32

మా ప్రస్తుత టోరా అధ్యయనంలో ఈ ఒక విభాగం గురించి వ్రాయడం నాకు ఇబ్బంది కలిగించే విధంగా ఈ వారం చాలా జరిగింది. నేను చాలా బిజీగా ఉన్నాను.

ఇది మాట్లాడే గొప్ప విందు గుడారాల విందు లేదా మరో మాటలో చెప్పాలంటే వెడ్డింగ్ సూపర్ అంటే లూకా 14లోని ఈ విభాగం.

అయితే యేషువా దీని గురించి ఇక్కడ మాట్లాడడమే కాదు, మాథ్యూ 22లో కూడా మాట్లాడాడు మరియు వివాహ విందులో పాల్గొనడానికి ఇంటికి రావాలని ఇజ్రాయెల్ అందరికీ ఆహ్వానం. చాలా మంది రారు మరియు వాస్తవానికి వారు ఈ సందేశం తీసుకువచ్చిన వారిపై తిరగబడతారు మరియు వారిని చంపుతారు.

వధువు వరుడి కోసం ఎదురుచూసే 25 మంది కన్యలలో 10 మందిని మాథ్యూలో చదివాము మరియు వారిలో 5 మందికి దీపాలు లేదా నూనెతో నిండిన పాత్రలు లేవు. మరియు కాల్ వచ్చినప్పుడు వారు తమ వద్ద ఉన్నంతవరకు పరిశుద్ధాత్మ లేదని తెలుసుకుంటారు.

లూకా ఆ తర్వాత విధేయత కోసం అయ్యే ఖర్చును లెక్కించమని చెప్పాడు. మనలో చాలామంది ఎప్పుడూ చేయరు మరియు ఇప్పుడే రావడానికి చాలా ఉత్సాహంగా ఉంటారు. మన కుటుంబాలు మరియు బంధువులు మరియు మనం ప్రేమించేవారిని మనం ఎంతగా ద్వేషిస్తారో తరువాత మనకు తెలుస్తుంది.

ఈ వారం నేను బిజీగా ఉన్నాను. నేను మూడు రేడియో ఇంటర్వ్యూలను బ్యాక్ టు బ్యాక్ చేసాను మరియు వాటి కోసం సిద్ధం కావడానికి కూడా కొంత సమయం పడుతుంది. దీని పైన నేను ప్రకటన ప్రచారానికి సిద్ధమవుతున్నాను మరియు ప్రస్తుత ఈజిప్టు సంక్షోభం ఈ అంతిమ కాలానికి ఎలా దారితీస్తుందో చూపించే ప్రకటనలను FBలో అమలు చేస్తున్నాను. దీని కోసం నా కుటుంబం నన్ను ద్వేషిస్తుంది మరియు నా గురించి చాలా సిగ్గుపడుతోంది. నేను చేస్తున్న పని వల్ల మనం విడిపోబోతున్నామని నా భార్య మరోసారి చెప్పింది.

మరియు ఇక్కడ లూకా 14:26లో ఈ జీవన విధానం మరియు ఈ వివాహ విందులో ఉండేందుకు ఎంత కష్టపడుతుందో మనం హెచ్చరించాము. మనం అన్నీ వదులుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. మరియు మనలో కొందరు కాకపోతే మనలో చాలామంది ఖచ్చితంగా దీన్ని చేయమని పిలుస్తారు. ఇది చాలా కష్టం.

మన తండ్రుల ఇష్టాన్ని పాటించకుండా మరియు చేయకుండ మిమ్మల్ని అడ్డగిస్తున్నది ఏమిటి? ఇవి కలుపు మొక్కలు, గోధుమల స్టాక్‌గా మీ ఎదుగుదలకు ఆటంకం కలిగిస్తాయి.

మనం అతని వద్దకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు తప్పిపోయిన కుమారుని కథలో తండ్రి మనపై ఎంతగా సంతోషిస్తాడో అప్పుడు మనకు చెప్పబడింది. తండ్రి తన కొడుకు వచ్చి రక్షించడానికి వేచి ఉన్నాడని అది చెప్పలేదు. కొడుకు తిరిగి రావాల్సిన అవసరం లేదు మరియు తండ్రి వేచి ఉన్నాడు మరియు కొడుకు వచ్చినప్పుడు చాలా ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు.

సోదరులారా, మీరు కూడా మన పూర్వీకుల ఇశ్రాయేలు దేశాలకు తిరిగి వెళ్లాలి. మనం తిరిగి రావాలి. మనకు చిక్కిన విషయాలు మన ప్రస్తుత డయాస్పోరాలో ఉండనివ్వలేము. మేము ఇక్కడ కూర్చొని ఇది ఎంత మంచిదో ఆలోచించలేము, ఎందుకంటే నేను మీకు అరుస్తున్నందున అది మారబోతోంది. మీరు వెనుకకు ఎలా వెళ్లవచ్చో ఆలోచించడం ప్రారంభించండి మరియు దానిని ప్లాన్ చేయడం ప్రారంభించండి. దాని గురించి ప్రార్థించండి మరియు మరికొంత ప్రార్థించండి. ఈ చిన్న అధ్యయనంలో నేను ఇక్కడ ప్రస్తావించిన అన్ని అధ్యాయాలను చదవండి. మనం మన తండ్రి ఇంటికి వెళ్ళాలి.

ఇప్పుడు మనం చదవగలిగే తోరా యొక్క 613 చట్టాలను అధ్యయనం చేస్తూనే ఉన్నాము http://www.jewfaq.org/613.htm
మేము ప్రతి వారం 7 చట్టాలు చేస్తున్నాము. మేము 339-345 చట్టాలను అధ్యయనం చేస్తాము, నా నుండి ఎడిటింగ్‌తో పాటు మా వద్ద వ్యాఖ్యానం కూడా ఉంది http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

(339)కిసుఫ్ (మూలికలు, రాళ్ళు మరియు వస్తువులను ఉపయోగించి మేజిక్) సాధన చేయవద్దు. “మీలో తన కొడుకును లేదా తన కుమార్తెను అగ్ని గుండా వెళ్ళేలా చేసేవాడు, మంత్రవిద్య చేసేవాడు, లేదా శకున చెప్పేవాడు, లేదా శకునాలను వివరించేవాడు, లేదా మంత్రగాడు, లేదా మంత్రాలు చేసేవాడు, లేదా మాధ్యమం ఎవరూ కనిపించరు. , లేదా ఒక ఆత్మవాది, లేదా చనిపోయిన వారిని పిలిచే వ్యక్తి. ఈ పనులు చేసేవారందరు యెహోవాకు అసహ్యకరమైనవారు, ఈ హేయక్రియల కారణంగా మీ దేవుడైన యెహోవా వారిని [కనానీయులను] మీ ముందు నుండి వెళ్లగొట్టాడు. (ద్వితీయోపదేశకాండము 18:10-12) మిట్జ్‌వోట్ #339 నుండి #344 వరకు అన్నీ ఒకే జంట శ్లోకాల నుండి తీసుకోబడ్డాయి. హీబ్రూ భాష అనుమతించేన్ని విధాలుగా నిగూఢ జ్ఞానాన్ని కోరుకునే అభ్యాసాన్ని యెహోవా ఖండిస్తున్నాడు. ద్యోతకం కోసం మనం ఆయనపై ఆధారపడాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు. అతని వాక్యం ఒక లెన్స్, దీని ద్వారా మనం ఒక విషయం యొక్క నిజం లేదా అబద్ధాన్ని గుర్తించవచ్చు, అయితే ఇక్కడ జాబితా చేయబడిన ప్రతిదీ ఆయనపై మన ఆధారపడటాన్ని తప్పించుకునే ప్రయత్నం. ఈ హీబ్రూ పదాల ఆంగ్లీకరించిన స్పెల్లింగ్ మూలం నుండి మూలానికి విస్తృతంగా మారుతుందని గుర్తుంచుకోండి. ఈ మొదటి పదం కషాఫ్, ఇక్కడ "మాంత్రికుడు" అని అనువదించబడింది. ఇది మంత్రవిద్యలో పాల్గొనడం, మంత్రగాడిగా ఉండటం లేదా చేతబడి కళలను అభ్యసించడం అనే క్రియ.

(340)కెస్సెమ్ (మాంత్రిక అభ్యాసాలకు సాధారణ పదం) సాధన చేయవద్దు. “మీలో ఎవరైనా... మంత్రవిద్యను ఆచరించే వారు, లేదా శకునాలను చెప్పేవాడు, లేదా శకునాలను వివరించేవాడు, లేదా మంత్రగాడు, లేదా మంత్రాలు చేసేవాడు, లేదా మాధ్యమం, లేదా భూతప్రేతకుడు, లేదా చనిపోయినవారిని పిలిచేవాడు ఎవరూ కనిపించరు. ఈ పనులు చేసేవారందరూ యెహోవాకు అసహ్యమే.” (ద్వితీయోపదేశకాండము 18:10-12) “మంత్రవిద్యను ఆచరిస్తుంది” అనే పదం హీబ్రూ ఖాసం క్యూసెమ్ నుండి అనువదించబడింది. దీని అర్థం "భవిష్యత్తును ఆచరించడం, శకునాన్ని వెతకడం లేదా సంకేతాలు, శకునాలు లేదా అతీంద్రియ శక్తి ద్వారా భవిష్యత్తును (లేదా దాచిన జ్ఞానాన్ని) పేర్కొనడం లేదా నిర్ణయించడం." (సెమాంటిక్ డొమైన్‌లతో కూడిన బైబిల్ భాషల నిఘంటువు) “భవిష్యత్తులో నాలుగు విస్తృత తరగతులు ఉన్నాయి: (1) నక్షత్రాల స్థానం; (2) చనిపోయిన ఆత్మలతో మాట్లాడటం; (3) జంతువుల భాగాలు లేదా కుండల పెంకులను పరిశీలించడం [అరచేతులు లేదా టీ ఆకులు చదవడం ఈ వర్గంలోకి వస్తాయి]; (4) అవును లేదా కాదు సమాధానం కోసం లాట్లు వేయడం. 'లాట్' అనేది ప్రత్యేకంగా గుర్తించబడిన చిన్న కర్ర, గులకరాయి లేదా చిన్న ముక్క, అవకాశం గురించిన అన్యమత దృక్కోణాల ఆధారంగా లేదా విశ్వాసులు పాక్షిక-అవకాశంగా భావించి, భగవంతునిచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతారని నమ్ముతారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఖాసం క్యూసెమ్ మీ జీవితాన్ని జ్యోతిష్యం, నెక్రోమాన్సీ, వూడూ లేదా నాణేన్ని తిప్పికొట్టడం ప్రకారం ఏర్పాటు చేస్తోంది. ఇవన్నీ యెహోవాకు హేయమైనవి. మనం అతని వాక్యం మరియు ఆత్మ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడాలి, అనుకోకుండా లేదా స్వీయ-వంచన ద్వారా కాదు.

ఆచాను పాపాన్ని తెలుసుకోవడానికి జాషువా చీట్లు వేసిన ఉదాహరణలు మనకు ఉన్నాయి. ప్రాయశ్చిత్తం రోజులో అజాజెల్ మేక ఏ మేక అని నిర్ణయించడానికి లాట్‌లు వేసిన ఉదాహరణలు కూడా మా వద్ద ఉన్నాయి. సామెతలు 16:33లో మీకు మరొకటి ఉంది మరియు నావికులు జోనా చేసిన పాపాన్ని తెలుసుకోవడానికి చీట్లు వేసినప్పుడు మరొకటి ఉంది.

మేము చదువుతున్నట్లుగా మీరు ఈ పనులు చేసినప్పుడు మరియు యెహోవాను సంప్రదించడం లేదు. యెహోవాతో కలిసి చేయనప్పుడు చీట్లు వేయడం తప్పు. మన దగ్గర ఉన్నది, మనం చూస్తున్నది రాక్షస శక్తులతో సంప్రదించే వారు. ఇది మనం చేయకూడనిది.

(341)చోవర్ చావర్ (పాములు మరియు తేళ్లపై మంత్రాలు వేయడం) కళను అభ్యసించవద్దు. “మీలో ఎవరైనా... మంత్రవిద్యను ఆచరించే వారు, లేదా శకునాలను చెప్పేవాడు, లేదా శకునాలను వివరించేవాడు, లేదా మంత్రగాడు, లేదా మంత్రాలు చేసేవాడు, లేదా మాధ్యమం, లేదా భూతప్రేతకుడు, లేదా చనిపోయినవారిని పిలిచేవాడు ఎవరూ కనిపించరు. ఈ పనులు చేసేవారందరూ యెహోవాకు అసహ్యమే.” (ద్వితీయోపదేశకాండము 18:10-12) “అక్షరాలను మాయాజాలం చేస్తుంది” అనే పదబంధం చబర్ చెబెర్, ఖసామ్ క్యూసెమ్ వంటి మరొక సంబంధిత క్రియ-నామవాచక కలయిక. చబర్ అంటే "ఏకము చేయడం, చేరడం, బంధించడం, జతచేయడం, లీగ్‌లో ఉండటం, పోగు చేయడం లేదా సహవాసం చేయడం." (S) అదేవిధంగా, చెబెర్ అనే నామవాచకం అనుబంధం, సహ-నివాసం, ఒక బంధాన్ని సూచిస్తుంది. అందువల్ల ఈ పదబంధం మంత్రాల ద్వారా వస్తువును దెయ్యాల శక్తులతో ఏకం చేసే మాయా మంత్రాలను వేయాలని సూచిస్తుంది. ఈ రకమైన అక్రమ మతపరమైన ఆకర్షణ సాతాను శక్తిని ప్రేరేపించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. మంత్రోచ్ఛారణను మాటలతో లేదా మ్యాజిక్ నాట్లు వేయడం వంటి చర్యల ద్వారా చేయవచ్చు. ఈ విధంగా ఒక చబర్ చెబెర్ మంత్రముగ్ధులు, అతను వివిధ రకాల చట్టవిరుద్ధమైన మంత్రాలను చేసేవాడు మరియు ప్రేరేపిస్తాడు. ఇస్లామిక్ హదీస్ మహమ్మద్ ఒక చాబర్ చెబర్ అని స్పష్టం చేస్తుంది.

(342)ఓబ్ (ఒక దెయ్యం) గురించి విచారించవద్దు. “మీలో ఎవరైనా... మంత్రవిద్యను ఆచరించే వారు, లేదా శకునాలను చెప్పేవాడు, లేదా శకునాలను వివరించేవాడు, లేదా మంత్రగాడు, లేదా మంత్రాలు చేసేవాడు, లేదా మాధ్యమం, లేదా భూతప్రేతకుడు, లేదా చనిపోయినవారిని పిలిచేవాడు ఎవరూ కనిపించరు. ఈ పనులు చేసేవారందరూ యెహోవాకు అసహ్యమే.” (ద్వితీయోపదేశకాండము 18:10-12) ఈ హెచ్చరికను మనం ఇంతకు ముందు చూశాము (మిట్జ్వా #337లో). మీరు గుర్తు చేసుకుంటే, 'ఓబ్' అనేది "మీడియం, అంటే, దెయ్యాలను మాయాజాలం చేసే మరియు కమ్యూనికేట్ చేసే ఆత్మవిద్యావేత్త లేదా నెక్రోమాన్సర్" లేదా దెయ్యం, "చనిపోయినవారి ఆత్మ, అనగా, మానవులతో కమ్యూనికేట్ చేయగల ఆత్మ. చనిపోయినవారి పాతాళం నుండి పిలువబడే మాధ్యమాలు. మరోసారి, భవిష్యత్ లేదా దాచిన సంఘటనలకు సంబంధించిన సమాచారం కోసం యెహోవాపై మాత్రమే ఆధారపడాలని సూచన. మరియు రేపు ఏమి ఆశించాలో ఆయన మీకు ప్రత్యేకంగా చెప్పనప్పటికీ, కనీసం ఈరోజు ఏమి చేయాలో ఆయన మీకు చెప్పారు: దేవుణ్ణి ప్రేమించండి మరియు మీ పొరుగువారిని ప్రేమించండి.

(343)మయిటిమ్ (చనిపోయిన) వెతకవద్దు. “మీలో ఎవరైనా... మంత్రవిద్యను ఆచరించే వారు, లేదా శకునాలను చెప్పేవాడు, లేదా శకునాలను వివరించేవాడు, లేదా మంత్రగాడు, లేదా మంత్రాలు చేసేవాడు, లేదా మాధ్యమం, లేదా భూతప్రేతకుడు, లేదా చనిపోయినవారిని పిలిచేవాడు ఎవరూ కనిపించరు. ఈ పనులు చేసేవారందరూ యెహోవాకు అసహ్యమే.” (ద్వితీయోపదేశకాండము 18:10-12) దారాష్ మువ్త్ అంటే “చనిపోయినవారిని పిలవడం.” పూర్తిగా విస్తరించిన పదబంధం అంటే చనిపోయినవారిని ఆశ్రయించడం, వెతకడం, విచారించడం, సంప్రదించడం, దర్యాప్తు చేయడం లేదా పూజించడం. ఇది ఖచ్చితంగా, I శామ్యూల్ 28లో సౌలు చేసినదే. కానీ ఇది తూర్పు మతాలలో మనం చూసే పూర్వీకుల ఆరాధనకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరిస్తుంది. మరియు ఇంటికి దగ్గరగా, ఇది సెయింట్స్ యొక్క కాథలిక్-శైలి "పూజల" యొక్క కఠినమైన నేరారోపణ, అతని "కుమారుడు" యహ్షువా ద్వారా యెహోవాకు కాదు, "సెయింట్స్" యొక్క మంచి దయల ద్వారా పేరులేని మరియు తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడిన దేవతకు ప్రార్థిస్తుంది. ఎవరికి ఒకరకమైన మాంత్రిక శక్తి ఆపాదించబడింది. ఉదాహరణకు, మేరీ మంచి మరియు నమ్మకమైన స్త్రీ, కానీ మీకు సహాయం చేసే శక్తి ఆమెకు లేదు-మరియు శామ్యూల్ లాగా ఆమె మృతులలో నుండి తిరిగి వచ్చినట్లయితే, ఆమె మీకు చాలా చెబుతుంది! యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు: మీరు చనిపోయినవారిని పిలవకూడదు.

(344)యిద్యోని (మాంత్రికుడు)ని విచారించవద్దు. “మీలో ఎవరైనా... మంత్రవిద్యను ఆచరించే వారు, లేదా శకునాలను చెప్పేవాడు, లేదా శకునాలను వివరించేవాడు, లేదా మంత్రగాడు, లేదా మంత్రాలు చేసేవాడు, లేదా మాధ్యమం, లేదా భూతప్రేతకుడు, లేదా చనిపోయినవారిని పిలిచేవాడు ఎవరూ కనిపించరు. ఈ పనులు చేసేవారందరూ యెహోవాకు అసహ్యమే.” (ద్వితీయోపదేశకాండము 18:10-12) మేము ఇంతకు ముందు మిట్జ్వా #338లో యిడోనిలోకి పరిగెత్తాము, ఇది వేరొక టోరా ప్రకరణం ఆధారంగా ఉన్నప్పటికీ ఆచరణాత్మకంగా దీనికి సమానంగా ఉంటుంది. ఒక యిడోని, మీరు గుర్తుంచుకుంటారు, ఒక తాంత్రికుడు, సుపరిచితమైన ఆత్మ, అదృష్టాన్ని చెప్పేవాడు, మాంత్రికుడు లేదా మాంత్రికుడు, మరియు ఈ పదం ఆత్మకు లేదా అతనిని ఉద్దేశించిన వ్యక్తికి వర్తించవచ్చు.

ఇక్కడ ద్వితీయోపదేశకాండము 18లోని మోసెస్ జాబితాలో కొన్ని పదాలు ఉన్నాయి, మైమోనిడెస్ మరెక్కడా కవర్ చేసాను, కాబట్టి నేను వాటిని మళ్లీ చెప్పడానికి ఈ అవకాశాన్ని తీసుకుంటాను. ఇక్కడ "సూత్‌సేయర్" అని అనువదించబడిన పదం 'అనన్, దీనిని మేము మిట్జ్వా #335లో కవర్ చేసాము. ఇది ఒక క్రియ అర్థం: "సూచన చేయడం, మాయాజాలం చేయడం, సమయాలను గమనించడం [అనగా, ఒక క్షుద్ర అభ్యాసం వలె], సూత్‌సేయింగ్, స్పిరిజం, మ్యాజిక్, అగౌరీ లేదా మంత్రవిద్యను ఆచరించడం." (S) దాని నామవాచక రూపం "సూత్రజ్ఞుడు, మంత్రముగ్ధులు, మంత్రగత్తె, దైవజ్ఞుడు లేదా అదృష్టాన్ని చెప్పేవాడు" అని సూచిస్తుంది. మేము "మంత్రాలను మాయాజాలం చేసేవాడు" లేదా "శకునాలను వివరించేవాడు" (ఇది NASBలో చెప్పబడినట్లుగా) మరెక్కడా చూసాము. Mitzvah #336 నిషేధించబడింది nachash, ఒక క్రియ అంటే "భవిష్యత్తును అభ్యసించడం, క్షుద్ర లేదా జ్యోతిష్య సంకేతాలను గమనించడం, అదృష్టాన్ని చెప్పడం లేదా శకునాలను లేదా సంకేతాలను వివరించడంతో పాటు ఏదైనా ఒక శకునంగా తీసుకోవడం." బాటమ్ లైన్: యెహోవా క్షుద్ర పద్ధతుల పట్ల తనకున్న ద్వేషం గురించి చాలా స్పష్టంగా చెప్పాడు. ఆయనను మాత్రమే సంప్రదించండి.

(345)విగ్రహారాధకుల వలె మొత్తం గడ్డం తీసివేయవద్దు. "మీరు మీ తల వైపులా షేవ్ చేయకూడదు లేదా మీ గడ్డం అంచులను వికృతీకరించకూడదు." (లేవీయకాండము 19:27) కనానులోని విగ్రహారాధకులు అనుసరించిన శైలితో గడ్డాన్ని "వికృతీకరించడం" అనే పద్ధతిని అనుసంధానించడంలో మైమోనిడెస్ సరైనదే. లేవిటికస్‌లోని పెద్ద సందర్భంలో కనెక్షన్ స్పష్టంగా ఉంది. ప్రపంచాన్ని అనుకరించవద్దని హెచ్చరిస్తున్నందున, ఒక నిర్దిష్ట ఫ్యాషన్ ప్రకటనను ఖండించడంలో యెహోవా అంతగా ఆసక్తి చూపడం లేదని నేను భావిస్తున్నాను. ఈ సూత్రం ఈ రోజు ప్రత్యేకంగా సమయానుకూలమైనది, మనం వన్నాబే "విగ్రహాల" చిత్రాలతో పేలుతున్నప్పుడు. 60వ దశకం మధ్యలో బీటిల్స్ సన్నివేశాన్ని తాకినప్పుడు నాకు గుర్తుంది. దాదాపు రాత్రిపూట, అందరూ అతని జుట్టును మునుపటి కంటే కొంచెం పొడవుగా ధరించారు. కొంచెం పొడవాటి జుట్టును దేవుడు వ్యతిరేకించకపోవచ్చు, కానీ సంగీతకారుల బృందాన్ని అనుకరిస్తూ దానిని పెంచడం తప్పు.

మనం పాటించే ఫ్యాషన్లు మన గురించి చాలా చెబుతాయి. మన వ్యక్తిగత శైలులు ఎంత తీవ్రంగా ఉంటే-అవి సామాజిక కట్టుబాట్లకు భిన్నంగా ఉంటాయి-మన ప్రకటనలు అంత బలంగా మారతాయి. ఉదాహరణకు, ఇజ్రాయెల్‌లో, "హసిడిక్" స్టైల్ అల్ట్రా-ఆర్థోడాక్స్ యూదుల సమూహాలు (ప్రసిద్ధంగా "బ్లాక్-టోపీలు" అని పిలుస్తారు) దుస్తులలో ఒకరితో ఒకరు పోటీపడతారు. గూఫియర్ దుస్తులను, మరింత ప్రాథమిక మరియు కఠినమైన సిద్ధాంతం-లేదా కనీసం మీరు నమ్మాలని వారు కోరుకుంటున్నారు. దుస్తులు ధరించే విధానం సాధారణ ఇజ్రాయెలీ ధరించే వాటిపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ రెండు లేదా మూడు వందల సంవత్సరాల క్రితం తూర్పు యూరోపియన్ ఘెట్టోలో సగటు యూదు వ్యక్తి ధరించేదానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సంక్షిప్తంగా, నల్లటి టోపీలు తమ మతపరమైన అహంకారాన్ని ప్రదర్శించడం ద్వారా సమావేశాన్ని ఉల్లంఘిస్తున్నారు.

మేము ఒక సందిగ్ధతతో మిగిలిపోయాము. సమయం మరియు ప్రదేశంతో ఫ్యాషన్లు మారుతాయి. విశ్వాసులు స్టైల్ ట్రెండ్స్‌ని ఫాలో అవుతారా లేదా గత శతాబ్దంలో మనం మన ఫ్యాషన్ సెన్స్‌ని పెంపొందించుకుంటామా? నేను సమాధానం నమ్ముతున్నాను: ఏదీ కాదు. ఎప్పటిలాగే, కీ ప్రేరణ. ఒకటి లేదా మరొకటిలా కనిపించడానికి మా మార్గం నుండి బయటపడటం బహుశా అంత హాట్ ఐడియా కాదు. కానీ మీ కమ్యూనిటీలోని ప్రతి ఒక్కరూ-వారి రాజకీయ, మతపరమైన లేదా ఆర్థిక ఒప్పందాలతో సంబంధం లేకుండా-ఒకవేళ దుస్తులు ధరిస్తే, ఈ ధోరణిని బక్ చేయడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. "క్రిస్టియన్ ఫ్యాషన్" లాంటివి ఏవీ లేవు (అయితే, పురుషులు పురుషులలాగా, స్త్రీలు స్త్రీలలాగా కనిపిస్తారు మరియు మీ వార్డ్‌రోబ్ వ్యతిరేక లింగానికి కామం పుట్టించేలా రూపొందించబడలేదు-మిజ్‌వోట్ #365-367 చూడండి). ముప్పై సంవత్సరాల కాలం చెల్లిన ఫ్యాషన్ గురించి ప్రత్యేకంగా "పవిత్రమైనది" ఏమీ లేదు.

గడ్డం మారడం గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి మీరు న్యూస్ లెటర్ 5846-038 6357కి వెళ్లవచ్చు మీరు గడ్డం పెంచుకోండి! నిజమేనా? & చట్టాన్ని ఇచ్చే జుడా? గడ్డం పెంచుకోండి
వార్తా లేఖ 5846-039 6341 తల మరియు కిపా టాన్సురింగ్ లేదా షేవింగ్ టాన్సరింగ్ - తల గొరుగుట

0 వ్యాఖ్యలు