சரப் மற்றும் பிரமிப்பின் பத்து நாட்கள்

5861 | காப்பகப்படுத்தப்பட்ட செய்திமடல்கள்

ஜோசப் எஃப். டுமண்ட்

Isa 6:9-12 அதற்கு அவர்: நீங்கள் போய் இந்த ஜனங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்: நீங்கள் உண்மையாகவே கேட்கிறீர்கள், ஆனால் புரிந்துகொள்ளவில்லை. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஆனால் தெரியாது. இந்த ஜனங்களின் இருதயத்தைக் கொழுப்பாக்கி, அவர்கள் காதுகளை கனமாக்குங்கள், அவர்கள் கண்களை மூடுங்கள்; அவர்கள் தங்கள் கண்களால் பார்க்காதபடிக்கு, தங்கள் காதுகளால் கேட்டு, தங்கள் இதயங்களால் புரிந்துகொண்டு, திரும்பி, குணமடைவார்கள். பிறகு நான், ஆண்டவரே, எவ்வளவு காலம்? அதற்கு அவர்: குடியில்லாமல் நகரங்களும், மனிதர்கள் இல்லாத வீடுகளும், நிலம் பாழாகி, பாழாய்ப்போகும்வரை, கர்த்தர் மனுஷரைத் தூரமாக்கிவிடுமளவும், தேசத்தின் நடுவே பாழாக்கப்படுவதும் அதிகமாகும்.

கருத்துகள்: 14

வெளியிடப்பட்டது: ஆகஸ்ட் 15, 2025

செய்திமடல் 5861-025
2வது சப்பாட்டிகல் சுழற்சியின் 5வது ஆண்டு
30வது ஜூபிலி சுழற்சியின் 120வது ஆண்டு
ஆதாம் படைக்கப்பட்டு 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 6வது மாதத்தின் முதல் நாள்.
5வது ஜூபிலி சுழற்சிக்குப் பிறகு 119வது சப்பாட்டிகல் சைக்கிள்
சிவப்பு மாடு, பஞ்சம், சிறைபிடிப்பு & 2 சாட்சிகளின் ஓய்வுக்கால சுழற்சி

ஆகஸ்ட் 16, 2025

ஷபாத் ஷாலோம் யெகோவாவின் அரச குடும்பத்திற்கு,

உங்கள் அனைவருக்கும் ஷபாத் ஷாலோம்.

இந்த ஓய்வுநாளில், நாம் ஆர்ப்பரிப்புப் பண்டிகை, எக்காளப் பண்டிகைக்கு ஒரு வாரம் மட்டுமே உள்ளோம். நீங்கள் உங்கள் இலையுதிர் காலப் புனித நாட்களைத் திட்டமிடுகிறீர்கள் என்றும், யாரும் அறிய முடியாத நாள் மற்றும் மணிநேரத்திற்காக ஆவலுடன் காத்திருக்கிறீர்கள் என்றும் நம்புகிறேன். இந்த ஆண்டு, இஸ்ரேலில் ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலையில் இது காணப்படுமா இல்லையா என்பது ஒரு பெரிய சவாலாக இருக்கும்.

இந்த வார செய்திமடலில், சரப் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தையும், வரவிருக்கும் பத்து நாட்கள் பிரமிப்பின் போது இந்த விவசாய நேரம் நமக்கு எவ்வாறு மிகவும் தீர்க்கதரிசனமானது என்பதையும், இந்த முழு பருவத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் உங்கள் செலிச்சாட் பிரார்த்தனைகளில் இந்தப் புரிதலை எவ்வாறு இணைத்துக்கொள்ளலாம் என்பதையும் மையப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

கடந்த வாரக் கட்டுரையையும், நாம் ஏன் மற்ற அனைவரையும் விட ஒரு மாதம் முன்னதாகவே புனித நாட்களைக் கொண்டாடுகிறோம் என்பது பற்றிய காணொளியையும் அங்கேயே விட்டுவிட்டேன். நாம் சீக்கிரமாக வரவில்லை, அவர்கள் அனைவரும் தாமதமாகிவிட்டார்கள்.

கடந்த புதன்கிழமை மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில், நான் இரண்டு விமர்சன நேர்காணல்களைச் செய்தேன். ஒன்று மதக் கலப்பு மற்றும் மற்றொன்று ஜெனிஃபர் லெக்லேர் ஊழியங்கள், மேலும் இரண்டும் என்னால் சொல்ல முடிந்தவரை சிறப்பாக செயல்பட்டன. அவர்கள் இருவரும் என்னை மீண்டும் அழைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள், ஜெனிஃபர் எங்கள் நேர்காணல் விரைவில் மூன்று நிகழ்ச்சிகளாக உருவாக்கப்படும் என்றார். இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு நாங்கள் குறிப்பிட்டது போல, நாங்கள் வேறு இரண்டு நேர்காணல்களை நடத்தினோம். ஒன்று பிரமிப்பில் ப்ரூஸ் எழுதியது மற்றொன்று உடன் LA மார்சுல்லிஸ் நிகழ்ச்சி. அவை மிகச் சிறந்த நிகழ்ச்சிகள் என்று நான் நினைத்தேன், மேலும் நாங்கள் பலதரப்பட்ட மக்களைச் சென்றடைய முடிந்தது. ஆனால் நீங்கள் மார்சுல்லியின் நிகழ்ச்சியின் கருத்துகளைப் படிக்க வேண்டும். அங்கே சில குழப்பமான மக்கள் இருக்கிறார்கள். திங்கட்கிழமை, நான் இருப்பேன் அரசியல் நண்பர்களே, இது மிகவும் சவாலானதாக இருக்கும். அவர்கள் உயர்மட்ட விருந்தினர்களை வரவேற்கிறார்கள், நான் கூறவிருக்கும் சில விஷயங்களை அவர்கள் ஏற்கனவே மறுத்துவிட்டதாகக் கூறியுள்ளனர். அவர்கள் ஒரு வலுவான சுவிசேஷ நிலைப்பாட்டில் இருந்து வருகிறார்கள், எனவே அரசியல் சார்ந்திருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் இது எனக்கு சிறிது தூக்கத்தை இழக்கச் செய்யும், எனவே தயவுசெய்து உங்கள் பிரார்த்தனைகளில் என்னை வைத்திருங்கள்.

சுக்கோட்டுக்குப் பிறகு, நான் PA., NJ மற்றும் NY ஆகிய இடங்களில் உள்ள மூன்று சபைகளில் பேசுவேன். உங்கள் சபைக்கு என்னை வரச் சொல்ல விரும்பினால், இந்த துண்டுப்பிரசுரத்தில் ஃபேவேவைத் தொடர்பு கொள்ளவும்.

உங்கள் ஆதரவு உதவும்

கடந்த வாரம், இந்தப் பணியை ஆதரிப்பவர்கள் அனைவருக்கும், 'எ லயன் ரைசஸ் அப்' மற்றும் 'தி கமிங் ஆஃப் அப்பல்லியோன்' ஆகியவற்றில் எங்கள் முன்னேற்றம் குறித்து ஒரு மின்னஞ்சல் அனுப்பினேன். நீங்கள் தற்போது இந்தப் பணியை ஆதரித்தும், மின்னஞ்சல் கிடைக்கவில்லை என்றால், உங்கள் ஸ்பேம் கோப்புறைகளைச் சரிபார்க்கவும். நீங்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் இந்தப் பணியை நிதி ரீதியாக ஆதரித்தும், மின்னஞ்சல் கிடைக்கவில்லை என்றால், என்ன நடந்தது என்று எழுதுங்கள், பார்ப்போம். இந்த முன்னுரிமைப் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட, நீங்கள் ஒரு மாதாந்திர ஆதரவாளராக மாற வேண்டும்.

இந்த வேலையை ஆதரிக்கும் அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக, சைட்டட்மூனில் இருந்து எங்கள் அனைத்து PDFகள் மற்றும் ஆடியோபுக்குகளையும் பெற உரிமை உண்டு. இந்த நேரத்தில் செய்யப்பட்ட செலிச்சாட் பிரார்த்தனைகளை மீண்டும் ஒருமுறை உங்களுக்கு வழங்கப் போகிறேன். நான் அதை கடந்த வாரம் செய்திருக்க வேண்டும். மன்னிக்கவும். நான் சமீபத்தில் அதை அடிக்கடி சொல்லி வருகிறேன்.

ஆதரவாளர்கள் அல்லாதவர்கள் இப்போதே மாதத்திற்கு $10-$20 நன்கொடை அளிப்பதன் மூலம் தொடங்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். அடுத்த ஆண்டு உங்களில் 1000 பேர் ஒவ்வொரு மாதமும் அதைச் செய்தால், பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் பிற இடங்களில் நாம் ஏற்படுத்தக்கூடிய மாற்றத்தை இது காட்டுகிறது. எங்களிடம் நிதி இல்லாததால் நான் ஏற்கனவே பல விஷயங்களை ஒப்படைக்க வேண்டியிருந்தது.

நாம் அனைவரும் வாள் வருவதைக் காண்கிறோம். எசேக்கியேல் 33-ல் பேசப்படும் காவல்காரன் நாம் அனைவரும் கூட்டாக இருக்கிறோம். என்ன நடக்கப் போகிறது என்று தெரியாதவர்களை எச்சரிக்கவும், தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் 10 கன்னிகைகளை எழுப்பவும் நம் அனைவருக்கும் பொறுப்பு உள்ளது.

எசே 33:1 யெகோவாவின் வார்த்தை என்னிடம் வந்தது,

எசே 33:2 மனுபுத்திரனே, உன் ஜனங்களின் புத்திரரோடே பேசி, அவர்களிடம் சொல்லவேண்டியது என்னவென்றால்: நான் ஒரு தேசத்தின்மேல் பட்டயத்தை வரவழைத்து, அந்தத் தேசத்தின் ஜனங்களிலிருந்தும், அவர்கள் எல்லைகளிலிருந்தும் ஒருவனைப் பிடித்து, அவனை அவர்களுக்குக் காவலாளியாக நிறுத்துவேன். ;

எசே 33:3 தேசத்தின் மீது வாள் வருவதைக் கண்டால், எக்காளம் ஊதி மக்களை எச்சரித்தால்,

எசே 33:4 எக்காள சத்தத்தைக் கேட்டும் எச்சரிக்காதவன் எவனோ, வாள் வந்து அவனைக் கொண்டுபோனால், அவனுடைய இரத்தம் அவன் தலையின்மேல் இருக்கும்.

எசே 33:5 அவர் எக்காளத்தின் சத்தத்தைக் கேட்டு எச்சரிக்கவில்லை. அவனுடைய இரத்தம் அவன்மேல் இருக்கும். ஆனால் எச்சரிப்பவர் தன் ஆத்துமாவை விடுவிப்பார்.

எசே 33:6 ஆனால் காவல்காரன் வாள் வருவதைக் கண்டு, எக்காளம் ஊதாமல், மக்களுக்கு எச்சரிக்கப்படாவிட்டால்; வாள் வந்து எடுத்தால் எந்த அவர்களில் ஒருவன் தன் அக்கிரமத்திலே எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறான். ஆனால் காவலாளியின் கையில் அவனுடைய இரத்தத்தை நான் கேட்கிறேன்.

எசே 33:7 மனுபுத்திரனே, உன்னை இஸ்ரவேல் வம்சத்தாருக்கு காவலாளியாக வைத்தேன். ஆகையால், நீங்கள் என் வாயிலிருந்து வார்த்தையைக் கேட்டு, என்னிடமிருந்து அவர்களை எச்சரிப்பீர்கள்.

எசே 33:8 துன்மார்க்கரிடம் நான் சொல்லும்போது, துன்மார்க்கனே, நீ சாவாய்; துன்மார்க்கனை அவனுடைய வழியிலிருந்து எச்சரிக்கும்படி நீ பேசாவிட்டால், அந்தத் துன்மார்க்கன் தன் அக்கிரமத்திலே சாவான்; ஆனால் நான் அவனுடைய இரத்தத்தை உன்னிடம் கேட்கிறேன்.

எசே 33:9 ஆனால், துன்மார்க்கரை அவனுடைய வழியைப் பற்றி எச்சரித்தால், அதை விட்டுத் திரும்புங்கள்; அவன் தன் வழியை விட்டுத் திரும்பவில்லை என்றால், அவன் தன் அக்கிரமத்திலே சாவான், நீயோ உன் ஆத்துமாவை விடுவித்தாய்.

நான் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குப் பேசிக் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் இந்த ஊழியம் எங்கள் நிர்வாகக் குழுவில் உள்ளவர்கள், சப்பாத்தில் என்னுடன் விவாதம் செய்பவர்கள், ஒவ்வொரு நாளும் இந்த வேலைக்காக ஜெபிப்பவர்கள் மற்றும் இந்த வேலையை நிதி ரீதியாக ஆதரிப்பவர்கள் ஆகியோரைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வேலையைச் செய்ய நாம் அனைவரும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும். ஜேம்ஸ் தளத்தைப் பராமரிக்கச் செய்வது போல் எல்லோராலும் செய்ய முடியாது. அதுதான் அவருடைய வேலை.

நான் என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறேன், யாரை அடைய முயற்சிக்கிறேன் என்பதை நீங்கள் அனைவரும் பார்க்கலாம். அதில் சிலவற்றை நிறைவேற்ற நிதி தேவைப்படும். இந்த வேலையின் மற்ற பகுதிகளுக்கு சில கதவுகளைத் திறக்க பிரார்த்தனைகள் தேவைப்படும். நான் உங்கள் தசமபாகங்களைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் உங்கள் ஆதரவைக் கேட்கிறேன். SightedMoon.com இல் நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட அந்த போதனைகள் உங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக இருந்தால், நீங்கள் ஆன்மீக ரீதியில் வளர உதவுபவர்களை ஆதரிப்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.

நெஹ் 13:10 லேவியர்களுக்குப் பங்குகள் கொடுக்கப்படவில்லை என்பதைக் கண்டேன் அவர்களுக்கு; ஏனென்றால், லேவியர்களும் பாடகர்களும், வேலையைச் செய்தவர்கள், ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வயல்களுக்கு ஓடிப்போனார்கள்.

நெஹ் 13:11 நான் ஆட்சியாளர்களிடம் வாக்குவாதம் செய்து: கடவுளின் வீடு ஏன் கைவிடப்பட்டது? நான் அவர்களைக் கூட்டி, அவர்கள் இடத்தில் வைத்தேன்.

நெஹ் 13:12 யூதா எல்லாரும் தானியத்திலும் திராட்சரசத்திலும் எண்ணெயிலும் தசமபாகத்தைக் கருவூலங்களுக்குக் கொண்டுவந்தார்கள்.

நெஹ் 13:13 நான் கருவூலங்களுக்குப் பொக்கிஷங்களை வைத்தேன், ஆசாரியனாகிய செலேமியாவையும், சாதோக் என்ற எழுத்தாளரையும், லேவியர்களில் பெதாயாவையும் வைத்தேன். மற்றும் அவர்களுக்கு அடுத்ததாக இருந்தது மத்தனியாவின் மகன் சக்கூரின் மகன் ஆனான். அவர்களுக்காக இருந்த விசுவாசிகளாகக் கருதப்பட்டது, மற்றும் அவர்களின் அலுவலகம் இருந்தது தங்கள் சகோதரர்களுக்கு விநியோகிக்க.

நெஹ் 13:14 என் கடவுளே, இதைப் பற்றி என்னை நினைவில் வையுங்கள், என் கடவுளின் இல்லத்திற்கும் அதன் அலுவலகங்களுக்கும் நான் செய்த என் நற்செயல்களை அழிக்காதே.

எங்கள் வேலையை நீர் அழித்துவிடாதபடிக்கு நான் யெகோவாவிடம் ஜெபிக்கிறேன். யூபிலி சுழற்சிகளைப் பற்றியும், இந்தப் புரிதல் தீர்க்கதரிசனத்தைப் புரிந்துகொள்ள அவர்களுக்கு எவ்வாறு உதவுகிறது என்பதையும் மக்களுக்குக் கற்பிக்க, இந்தக் கடைசி நாட்களிலும், 7 ஆம் ஆயிரமாண்டு முழுவதும் யெகோவா இதைப் பகிர்ந்து கொள்ளச் செய்வாராக என்று நான் ஜெபிக்கிறேன், 7 ஆம் ஆயிரமாண்டின் இறுதியில் அவ்வப்போது. இந்த வேலையை ஆதரிக்கும் ஒவ்வொரு நபர் மீதும் நீங்கள் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பொழிவீர்கள் என்று பிதா யெகோவாவிடம் நான் ஜெபிக்கிறேன். வரவிருக்கும் வாளிலிருந்து அவர்களையும் அவர்களது குடும்பங்களையும் பாதுகாக்கவும். பிதாவே, இந்த வேலையை எந்த வகையிலும் ஆதரிக்காதவர்கள் அல்லது ஆதரிக்காதவர்கள் மீது நீங்கள் அதிக எடை போடுவீர்கள் என்று நான் ஜெபிக்கிறேன். பிதாவே, என் வயதான காலத்தில் உங்கள் உதவிக்காகவும், என்னைப் பலப்படுத்தவும், முட்டாள்களையும் ஞானிகளையும் எழுப்புவதில் செய்ய வேண்டிய அனைத்தையும் செய்ய எனக்கு மிகுந்த ஆரோக்கியத்தைத் தரவும் நான் ஜெபிக்கிறேன். இந்த வேலையை முடிக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள். எங்கள் நிலையங்களில் நாங்கள் அனைவரும் மும்முரமாக இருப்பதையும், சிலரைப் போல தூங்காமல் இருப்பதையும் காணுங்கள், இரவில் திருடனைப் போல, நீங்கள் இப்போது அதைக் காண்பீர்கள். தயவுசெய்து, பிதாவே, இந்த வேலையைச் செய்யும்போது எங்களை ஆசீர்வதியுங்கள்.

தோரா பகுதி

தோரா பகுதிகள்

3 1/2 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை, தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டுடன் முழு தோராவையும் படித்தோம். அல்லது சப்பாட்டிகல் சுழற்சியின் படி, அதாவது 7 வருட காலத்திற்கு இரண்டு முறை படிக்கிறோம். இது வருடாந்திர அடிப்படையில் உள்ளடக்கியதைப் பற்றி அவசரப்படுவதை விட இன்னும் ஆழமாக மறைக்க அனுமதிக்கிறது. அனைவரும் கருத்து தெரிவிக்கவும் விவாதங்களில் பங்கேற்கவும் அனுமதிக்கிறோம்.

செப்டெனியல் தோரா பகுதி

நீங்கள் சென்றால் தோரா பகுதி எங்கள் காப்பகப்படுத்தப்பட்ட பிரிவில், நீங்கள் 1வது ஆண்டிற்குச் செல்லலாம், அதாவது சப்பாட்டிகல் சுழற்சியின் 1வது ஆண்டு, இப்போது நாம் இருக்கிறோம், ஒவ்வொரு செய்திமடலின் மேலேயும் குறிப்பிடுகிறோம். அங்கு, நீங்கள் சரியான தேதிக்கு கீழே ஸ்க்ரோல் செய்து, இந்த சப்பாத்தை நாங்கள் நன்றாகப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைக் காணலாம்:

யாத்திராகமம் XXX

ஏசாயா 66

பழமொழி 4-5

அப்போஸ்தலர் 3

நாங்கள் 1-2024 இல் 2025வது சப்பாட்டிக்கல் சுழற்சியில் இருக்கிறோம். 7 வருட சுழற்சியில் இரண்டு முறை முழு பைபிளையும் பார்க்கிறோம். அதாவது 3 1/2 வருடங்களுக்கு ஒருமுறை முழு பைபிளையும் உள்ளடக்குகிறோம். நாம் வாசிக்கும் ஒவ்வொரு பகுதியையும் விவாதிக்கவும் விவாதிக்கவும் அதிக நேரம் கொடுக்கிறது.

நாங்கள் அந்தப் பகுதியைப் படிக்கும்போது, கடந்த வார அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகளை நீங்கள் தவறவிட்டால், நீங்கள் சென்று கடந்த காலத்தைப் பார்க்கலாம் எங்கள் மீது சப்பாத்துகள் ஊடக பிரிவு.

கிழக்கு கடற்கரை தீர்க்கதரிசன சுற்றுப்பயணம் 2025

ஒரு பெண்மணி, மற்ற சபைகளையும் தேவாலயங்களையும் தொடர்பு கொண்டு, எங்கள் பதாகைகளை அவர்களிடம் வழங்க என்னை அழைக்கும்படி கேட்டுக்கொண்டார். அவர் இதுவரை மூன்று முறை ஏற்பாடு செய்துள்ளார். நான் சென்று அவர்களுக்கு யூபிலி செய்தியை கற்பிக்கப் போகிறேன். நீங்கள் விரும்பினால் உங்களில் பலர் இதேபோன்ற ஒன்றைச் செய்யலாம். இதோ அவளுடைய கதை.

வணக்கம், என் பெயர் பென்சில்வேனியாவைச் சேர்ந்த ஃபேவா ஸ்டெஃபி, நான் தி ஈஸ்ட் கோஸ்ட் ப்ராபசி டூரில் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறேன்.

கிழக்கு கடற்கரை தீர்க்கதரிசன சுற்றுப்பயணம் மற்றும் இது எல்லாம் எப்படி நடந்தது என்பதுதான்.

நாங்கள் அனைவரும் இறுதிக் காலங்களையும் பருவங்களையும் நோக்கித் தயாராகிக்கொண்டிருக்கும் வேளையில்; அனிதா டில்ட்ஸும் நானும் ஒரு புத்தகக் குழுவைச் செய்தோம், எங்கள் முதல் வெளியீடு தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் பகுதி 1 ஆகும்.

தகவல்களின் வெடிப்பு! கல்லறைகள் பற்றிய பகுதி 2 ஐப் படிக்க நான் மிகுந்த ஆவலுடன் இருக்கிறேன்!!! சில விஷயங்களின் உண்மையை நீங்கள் அறிய விரும்பினால் - இந்த புத்தகங்களைப் படியுங்கள்! ஜூபிலி சுழற்சிகளைப் பற்றி நான் திகைத்துப் போனேன் - நமக்கு ஏன் தெரியாது என்று ஒருபோதும் புரியவில்லை. சரி, இப்போது ஜோ டுமண்டின் புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு இந்த சுழற்சிகளை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

இந்த உண்மையை என் வாழ்க்கையிலும் ஒரு தொலைநோக்குப் பார்வையிலும் கொண்டு வர பல விஷயங்கள் நடந்தன. மே மாதம் ஜோசுவா ஆரோனுடன் கிரேக்கத்திற்கு ஒரு பயணம் சென்றேன், அது ஆச்சரியமாக இருந்தது.

இதோ, எங்கள் கிரேக்க சுற்றுலா வழிகாட்டி அவர்கள் கண்டுபிடித்த ஒரு கல்லறைக் கல்லைப் பற்றி எங்களிடம் சொல்லத் தொடங்கினார்!

ஜோசுவா ஆரோன், எம்மா மற்றும் இஸ்ரேல் சுற்றுலா வழிகாட்டி - திஷா

கிரேக்கத்தில் நடப்பது – 2 விஷயங்கள் – பவுலின் அடிச்சுவடுகளில் ய'ஷுவாவுடன் நடப்பது போல் உணர்ந்தேன்! ஆனால் அதன் உண்மை என்னவென்றால், இன்றைய யூத எதிர்ப்பு உலகில் நாம் அனைவரும் கற்பனையான இந்தியானா ஜோன்ஸ் துணிச்சலான பயணங்களைப் போன்றவர்கள் என்பதுதான்.

ஒவ்வொரு வருடமும் யஷுவாவின் சீடனாக, நான் என்ன நிகழ்வைச் செய்ய விரும்புகிறீர்கள் என்று அவரிடம் கேட்டு, நான் ஜெபிக்கிறேன்.

இந்த வருடம் புத்தகக் கூட்டத்தை முடித்த பிறகு நான் கேட்டேன்? நாம் கற்றுக்கொண்டவற்றில் இந்த உண்மையை எவ்வாறு மேலும் மேம்படுத்துவது?

ஒரு சர்ச்சிலிருந்து இன்னொரு சர்ச்சுக்கு - ஒரு குழுவிற்கு இன்னொரு சர்ச்சுக்கு - ஒரு ஜெப ஆலயத்திற்கு இன்னொரு சர்ச்சுக்குச் செல்லும் ஒரு தரிசனம் எனக்கு இருந்தது! ஏனென்றால் நேரம் குறைவு! சரி அப்பா, இதையும் இரண்டாவது சரிபார்ப்பையும் செய்ய வேண்டுமென்றால் எனக்கு உங்கள் உதவி தேவை! பிறகு எதுவும் சொல்லாமல் என் சகோதரி அனிதா டில்ட்ஸ், ஓ ஃபேவா, நீங்கள் ஜோவை பென்சில்வேனியாவுக்கு வர அழைக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார். பின்னர் சகோதரரும் ஆசிரியருமான நீல் புஷ், ஜோவை பென்சில்வேனியாவுக்கு வர அழைக்க வேண்டும் என்று கூறினார். ஜோவின் இலக்கியங்களைப் பார்ப்பதிலும், எங்கள் டோரா குழுவிற்குத் தெரிவிப்பதிலும் நீல் விரிவான ஆய்வுகளைச் செய்துள்ளார். எனவே நான் கண்ட பார்வையுடன் முன்னேற இரண்டாவது சரிபார்ப்பு அதுதான்.

சரி, இதோ! நிகழ்ச்சியை ஆரம்பிப்போம்!

எல்லா குழுக்களையும் பின்னிப் பிணைத்து வைத்திருப்பதே எனது குறிக்கோள், ஆனால் யாவின் மகிமைக்காக ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த நடைமுறைகளில் தனித்துவமானது!

இதில் நாம் ஒன்றாக இருக்கிறோம், ஒன்றாக நிற்போம்!

இந்தச் சுற்றுப்பயணத்தில் சத்தியம் வெளிவரட்டும், கடைசிப் புறஜாதியாரும் உள்ளே வரட்டும். அப்பா பிதாவுக்கு எல்லா மகிமையையும் செலுத்துகிறோம்.

ஆசீர்வாதம்

ஃபேவா ஸ்டெஃபி

ஆமாம், நாங்கள் இதை ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஆங்கிலம் ஆகிய இரு மொழிகளிலும் செய்யப் போகிறோம். தகவலைப் பகிர்ந்து கொள்ள எங்களுக்கு உதவுங்கள், உங்கள் சபைக்கு வந்து இந்தத் தகவலை வழங்குவதைப் பற்றி பரிசீலிக்க விரும்பினால் ஃபேவாவைத் தொடர்பு கொள்ளவும். நீங்கள் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் எனக்கு உணவளிப்பதுதான்.

எங்கள் செல்டிக் வேர்கள்

நாங்கள் ஒரு புதியதைச் சேர்த்துள்ளோம் எங்கள் வலைத்தளத்திற்கான பக்கம். நாங்கள் விளம்பரப்படுத்தும் புதிய விளம்பரங்கள் மூலம், நீங்கள் அனைவரும் மக்களை இந்தப் பக்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல உதவுவீர்கள் என்று நம்புகிறேன், அங்கு அவர்கள் தங்கள் செல்டிக் மற்றும் கேலிக் பாரம்பரியத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம். இதைப் பார்த்துவிட்டு ஒருவருடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். இந்த வார நிகழ்ச்சியில் SightedMoon.com மற்றும் ஜோசப் எஃப் டுமண்ட் ஆகியோர் பல முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், இது என்னால் மட்டும் செய்ய முடியாத அளவுக்கு உலகம் முழுவதும் எங்களுக்கு ஒரு அணுகலை வழங்குகிறது. நிகழ்ச்சியைக் கேட்டுப் பகிரவும்..

எங்களிடமிருந்து விளம்பரம் மூலம் நாங்கள் ஸ்பான்சர் செய்யவோ அல்லது விளம்பரப்படுத்தவோ கூடிய மெசியானிக் மியூசிக் பாட்காஸ்ட் தளம் உங்களுக்குத் தெரிந்தால், தயவுசெய்து எங்களுக்கு ஒரு குறிப்பை அனுப்பி எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்.

மார்க் கன்னின் ஐரிஷ் மற்றும் செல்டிக் இசை பாட்காஸ்டில் தோன்றும் விளம்பரம் இங்கே.

எங்கள் பாட்காஸ்டின் முதல் அண்டர்ரைட்டருக்கு மிக்க நன்றி. ஜோசப் டுமண்ட் ஒரு சர்வதேச பேச்சாளர். அவர் கேலிக் மக்களின் பண்டைய வேர்களை இங்கே கற்பிக்கிறார் Sightedmoon.com.

நிகழ்ச்சியின் முடிவில் பாட்காஸ்டின் ஒவ்வொரு எபிசோடிலும் நான் அவரைப் பற்றிக் குறிப்பிடுவதை நீங்கள் கேட்பீர்கள். இது விளம்பரம் அல்ல. இது விழிப்புணர்வு விளம்பரம். நீங்கள், உங்கள் வணிகம் அல்லது உங்கள் இசைக்குழு பாட்காஸ்டின் அண்டர்ரைட்டராகக் குறிப்பிடப்பட விரும்பினால், ஒவ்வொரு மாதமும் எனக்கு நான்கு ஸ்லாட்டுகளுக்கு மேல் கிடைக்காது.

ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் பகுதி 1 & பகுதி 2

சாடோக் நாட்காட்டி, ஏனோக் நாட்காட்டி மற்றும் புக் ஆஃப் ஜூபிலி நாட்காட்டி ஆகியவற்றை எவ்வாறு பொய்யாக நிரூபிப்பது என்பதை அறிய விரும்புகிறீர்களா?

நாட்காட்டி பிரச்சினை எப்படி இவ்வளவு குழப்பமாக மாறியது என்பதை அறிய விரும்புகிறீர்களா?

எனக்கு இந்த அருமையான ஒப்புதல் கிடைத்துள்ளது, அதை இப்போது உங்களுடன் இங்கே பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.

தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட்டில், மக்காபியன் நாட்களில் தொடங்கி, ஒவ்வொரு மாற்றத்தின் வரலாற்றையும், அந்த மாற்றங்கள் ஏன் வந்தன என்பதையும் நான் உங்களுக்குக் கொண்டு செல்கிறேன். ஆம், இது அனைத்தும் கிமு 164 இல் தொடங்கியது, யேசுவா இங்கு இருந்தபோது, அவர் இரண்டு சிந்தனைப் பள்ளிகளைக் கையாண்டார். கி.பி. 70ல் கோயில் வீழ்ந்தபோது சதுசேயர்கள் அனைவரும் அழிக்கப்பட்டனர், இது கிபி 134 இல் பார் கோச்பா கிளர்ச்சியின் தோல்விக்குப் பிறகு துன்புறுத்தப்படத் தொடங்கிய பரிசேயர்களை மட்டுமே விட்டுச் சென்றது.

கி.பி 160 ஆம் ஆண்டில் ரப்பி ஜோஸ் செடர் ஓலம் எழுதியபோது உண்மை மறைந்து போகத் தொடங்கியது. இந்த படைப்பு முதலில் சைமன் பார் கோச்பா மேசியா என்பதை நிரூபிக்க எழுதப்பட்டது. அது வெளிவராதபோது வரலாறு பின்னர் புத்துயிர் பெற்று, கி.பி 180 இல் ரப்பி ஜூடா ஹா நாசியால் மிஷ்னே தோராவில் உண்மையாக திருத்தப்பட்டது. இதன் பிறகு ஜெருசலேம் டால்முட் இந்த விஷயங்களை விவாதிக்கத் தொடங்குகிறது. ஜெருசலேம் டால்முட்கள் தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டபோதும், பாபிலோனிய டால்முட்கள் 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்து வளர்ந்து வந்தபோதும், அவர்கள் இஸ்ரேல் தேசத்திற்கு வெளியே இருக்கும்போது புனித நாட்களை சரியான நேரத்தில் வைத்திருக்க உதவும் ஒரு தீர்வை ஹில்லெல் கொண்டு வந்தார். கி.பி 358 இல் அவர் இதைச் செய்தார். இந்த வேலை பின்னர் அடுத்த 800 ஆண்டுகளில் திருத்தப்பட்டு சரிசெய்யப்பட்டது, சேர்த்தல்கள் சேர்க்கப்பட்டு மற்றவை நிராகரிக்கப்பட்டன. இறுதியாக 1177 இல் ரம்பம் மீண்டும் ஒருமுறை திருத்தப்படும் வரை. அதனுடன் இப்போது நவீன ஹில்லெல் நாட்காட்டி எங்களிடம் உள்ளது, இதில் ஒவ்வொரு திருத்தத்தின் போதும் அனுப்பப்பட்ட பிழைகள் அடங்கும். இந்தப் பிழைகளில் ஓய்வுநாள் மற்றும் யூபிலி ஆண்டுகளின் காலமும் அடங்கும்.

கிபி 70 இல் கோயில் அழிக்கப்பட்டவுடன், யூதர்கள் அது அழிக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து கணக்கிட்டு நேரத்தை பதிவு செய்தனர். அதனால்தான் இந்தத் தகவலைப் பதிவு செய்யும் சோவரின் 40 கல்லறைகள் புரிந்துகொள்வது முக்கியம்.

பிறை நிலவு இஸ்ரேலில் காணப்படுவதற்கு முன்பு உலகின் வேறொரு பகுதியில் காணப்படாத வகையில் ஒத்திவைப்பு விதிகள் முதலில் உருவாக்கப்பட்டது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொண்டால், அவர்கள் மாதத்தைத் தொடங்க பிறை நிலவை எவ்வாறு பின்பற்ற முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். கல்லறைகள் இந்த துல்லியமான விஷயத்தை நமக்குக் காட்டுகின்றன. யூதர்கள் மாதத்தைத் தொடங்க பிறை சந்திரனில் இருந்து இணைந்த சந்திரனுக்கு மாறியதையும் கல்லறைக் கற்கள் நமக்குக் காட்டுகின்றன. யூதர்கள் ஆண்டை அவிவ் மாதத்திலிருந்து திஷ்ரிக்கு மாற்றி ஆண்டைத் தொடங்குவதையும் அவை நமக்குக் காட்டுகின்றன.

நீங்கள் இந்த விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், அதனால் நீங்கள் ஏன் செய்கிறீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் ஒரு நாட்காட்டியைப் பின்பற்றி யெகோவாவின் நம்பிக்கையைக் கடைப்பிடிக்கிறீர்கள்.
The Stones Cry Out பகுதி 1 மற்றும் பகுதி 2 இன் இலவச பிரதிகளை இங்கே பெறுங்கள் https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/

இந்தத் தகவலை உங்கள் FB நண்பர்களுடனும் பைபிள் படிப்புக் குழுக்களுடனும் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். அவர்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால், அது அவர்களுக்கு எந்த இழப்பையும் ஏற்படுத்தாது.

உங்கள் பிரதியை இன்றே பெறுங்கள். உங்களுக்கு பேப்பர்பேக் நகலை வேண்டுமானால், அமேசானில் மிகக் குறைந்த தொகைக்கு நான் அவற்றை வைத்திருக்கிறேன். இரண்டையும் ஆர்டர் செய்து, இந்த மாற்றங்கள் யெகோவாவைப் பின்பற்றி அவருடைய பண்டிகைகளைக் கடைப்பிடிப்பவர்களை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குங்கள்.

இந்த புத்தகத்தைப் பெறவும், இந்த உண்மைகளைக் கற்றுக்கொள்ளவும் உங்கள் அனைவரையும் ஊக்குவிக்க இந்த சமீபத்திய கருத்தைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன். மற்றும் புத்தகம் இலவசம். நீங்கள் அதைப் பெறாததற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.

கிபி 358 இல் ஹில்லெல் காலெண்டரை உருவாக்கினார் என்று பெரும்பாலான மக்கள் கருதுகின்றனர், அது ஒரு சன்ஹெட்ரின் என்பதால், அவர்கள் யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்காக மாற்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று கருதுகின்றனர். 358 CE முதல் 1177 CE வரை Hillel நாட்காட்டி பல முறை மாற்றப்பட்டுள்ளது, ஆனால் சிலரே இந்த மாற்றங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் எங்கள் சமீபத்திய புத்தகமான The Stones Cry Out Part 1 இல் நாங்கள் செய்கிறோம், இது எங்கள் இணையதளத்தில் இலவசம். ஹில்லெல் நாட்காட்டி பல சந்தர்ப்பங்களில் மாற்றப்பட்டது மற்றும் பலர் இந்த நேரத்தில் வேறு மாற்றங்களைச் செய்ய முயன்றனர். அந்த மாற்றங்களை அங்கீகரிக்க அவர்களுக்கு ஒருபோதும் பந்தயம் தேவைப்படவில்லை. அவர்கள் தான் செய்தார்கள். ஆகவே, பெட் டின் அங்கீகரிக்காததால், யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படிய எங்களுக்கு உரிமை இல்லை என்ற இந்த சாக்கு ஒரு முட்டாள்தனம்.
யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கடமை உங்களுக்கு இருக்கிறது. நீங்கள் எந்த காலெண்டரைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டிய கடமை உங்களுக்கு உள்ளது. நீங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்க வேண்டும். யேசுவா ஹில்லெல் காலண்டரைப் பின்பற்றவில்லை. அப்போஸ்தலர்களில் எவரும் செய்யவில்லை.
எந்த மனிதனும் நாள் அல்லது மணிநேரத்தை அறிய முடியாது காரணம், அது 7 வது மாதம் தொடங்குவதற்கு ஒரு பிறை சந்திரனைக் குறிக்கிறது. அன்றுதான் அவர் பிறந்தார் மற்றும் தீர்ப்பு சொல்ல வரும் நாள். ஒரு நாள் மற்றும் மணிநேரத்தில் யாரும் அறிய முடியாது. ஹில்லெல் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தி, யோம் டெருவாவை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கணித்து, அதை எப்போது வைத்திருக்க வேண்டும் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். ஆனால் ஹில்லெல் நாட்காட்டியில் கூட அவர்கள் யோம் டெருவாவின் இரண்டு நாட்களை பார்வையிட்ட சந்திரனைக் கணக்கிடுகிறார்கள். ஹில்லெலுக்குப் பிறகு நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்ட ஒத்திவைப்பு விதிகளில், அவர்கள் மீண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இணைந்தால், அந்த நாள் தொடங்கும் என்று கூறுகிறார்கள், சந்திரனைக் காண்பதற்கு முன்பு உலகின் மற்றொரு பகுதியில் பார்க்க முடியாது. இஸ்ரேலில். அது விதி எண் 2.
எல்லோரும் தேர்வு செய்ய வேண்டும். தவறு செய்ய உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. ஆனால் நீங்கள் தவறாக தேர்வு செய்தால், பாவத்தின் விளைவுகளுடன் நீங்களும் வாழ வேண்டும். புனித நாட்களை, இந்த ஓய்வு நாட்களை சரியான நேரத்தில் கடைப்பிடிக்காததற்கு அது மரண தண்டனையாகும். அது உங்கள் விருப்பம்.
உங்கள் நிலைப்பாட்டை நியாயப்படுத்த நீங்கள் என்னிடம் எழுதினால் அது சரியானது என்று அர்த்தம். நீங்கள் ஒலிப்பதையே இது குறிக்கிறது.

எங்களின் சமீபத்திய புத்தகத்தின் இந்த ஒப்புதலை மீண்டும் பகிர்ந்து கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள். எங்கள் புத்தகங்களை நீங்கள் படித்திருந்தால், கீழே உள்ள கருத்துகளில் அவற்றைப் பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள் அல்லது எனக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்புங்கள்.

ஆம், பலர் உத்தராயணத்தை அனுசரிக்கிறார்கள். ஏமாந்தவர்கள், முறையற்ற கல்வியறிவு இல்லாதவர்கள் ஏராளம். அதனால்தான் ஜோ ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு செய்திமடலை வெளியிடுகிறார், அவர் ஏன் புத்தகங்களை எழுதுகிறார், ஏன் சைட்டட் மூன் ஜூம் ஷபாத் சேவை தொடங்கியது, இந்த செய்தியைப் பகிர்ந்து கொள்ள இங்கிலாந்து மற்றும் பிலிப்பைன்ஸ் போன்ற இடங்களுக்கு அவர் ஏன் செல்கிறார் மற்றும் பிப்ரவரியில் NRB க்கு ஏன் செல்கிறார். நாட்காட்டி எப்போதும் சமூக வட்டங்களில் ஒரு பிளவுபடுத்தும் பிரச்சினை, ஏனெனில் விவரங்கள் பல உள்ளன, அதனால்தான் ஜோ எழுதிய பல புத்தகங்கள் உள்ளன. நான் இங்கே ஜோவை ஒரு பீடத்தில் அமர்த்தப் பார்க்கவில்லை. இது ஜோ வழிபாட்டைப் பற்றியது அல்ல. ஆனால் ஜோ ஒவ்வொரு கோணத்திலிருந்தும் நாட்காட்டியை உறுதியாகப் படித்தார், தன்னைச் சரியென்று நிரூபிப்பதற்காக அல்ல, யெகோவாவின் நாட்காட்டியைப் பற்றி நமக்கு என்ன சொல்கிறார் என்பதைக் கண்டுபிடித்து பகிர்ந்து கொள்ள முற்படுகிறார்.

தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட்டில், ஜோ இஸ்ரேலில் உள்ள அனைத்து வெவ்வேறு குழுக்களின் வரலாற்றையும், வேதங்கள் மற்றும் பண்டிகை நாட்கள் மற்றும் நாட்காட்டி பற்றி அவர்கள் கொண்டிருந்த நம்பிக்கைகளையும் பகிர்ந்துள்ளார். நீங்கள் அனைத்தையும் வரிசைப்படுத்தும்போது, எப்படி, ஏன் இந்த தவறான புரிதல்கள் மற்றும் வாதங்கள் எப்படி, எங்கே, ஏன் வந்தன என்பதை நீங்களே பார்க்கலாம்.

இது எனக்குப் பிடித்த புதிய புத்தகம், நான் 60-70 பக்கங்கள் மட்டுமே உள்ளேன். மேலும் இதில் உள்ள அடிக்குறிப்புகளைப் படிக்குமாறு உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன். சில சமயங்களில் ஜோவின் வார்த்தைகளை விட அதிகமான அடிக்குறிப்புகள் பக்கத்தில் இருக்கும்.

சோம்ப்ரா வில்சன்

நான் ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் எழுதும் போது, இது எங்களின் இலவச புத்தகங்களில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன், அதனால் அனைவருக்கும் அது கிடைக்கும். படிக்க வேண்டிய புத்தகம் என்பதை விட இது ஒரு கலைக்களஞ்சியம். இது உங்கள் விரைவான ஆதார புத்தகமாக இருக்கும்; எந்த நாட்காட்டி, அது எப்படி தொடங்கியது, யார் தொடங்கினார்கள் என்பது பற்றிய ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் நீங்கள் அணுகலாம். மிஷ்னா எவ்வாறு கூடியது, எப்போது கூட்டப்பட்டது மற்றும் ஏன் என்ற வரலாற்றையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள். பின்னர், மிஷ்னே தோராவில் அதன் இறுதிக் கட்டத்தை அடையும் வரை அந்தத் தகவல் ஜெருசலேம் மற்றும் பாபிலோனிய டால்முட் ஆகிய இரண்டிற்கும் எவ்வாறு மாற்றப்பட்டது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள். இந்த முன்னேற்றத்துடன், நாட்காட்டியும் முன்னேறி, கிபி 358 க்குப் பிறகு, ரப்பி ஹில்லெல் முதன்முதலில் வெளியிட்டபோது மாறியது. ஆனால்...ஹில்லல் காலண்டருக்கு முன்பு என்ன இருந்தது? அந்த விஷயங்களைப் பற்றி மிஷ்னா என்ன பதிவு செய்கிறது?

ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் முதலில் நாம் கண்டறிந்த பல்வேறு சான்றுகளை விளக்கும் ஒரு புத்தகமாக இருக்கப் போகிறது, இது சப்பாட்டிகல் மற்றும் ஜூபிலி ஆண்டுகள் வரலாற்றில் எப்போது என்பதை நிரூபிக்கிறது.

தெரிந்து கொள்ளலாம்; அது ஒரு மர்மம் அல்ல.

என எழுத ஆரம்பித்தேன் ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட், சப்பாட்டிகல் மற்றும் ஜூபிலி ஆண்டுகளின் குழப்பத்திற்குப் பின்னால் காலண்டர் எப்படி இருக்கிறது என்பதை விளக்குவதற்காக, நான் மீண்டும், மீண்டும் மீண்டும் திரும்பிச் சென்றேன். ரபீக்கள், அவர்கள் மிஷ்னாவை எழுதத் தொடங்கியபோது, தவறான புரிதல்களை இணைத்துக்கொண்டனர், மேலும் அந்த பிழைகள் டால்முட் என்றும் பின்னர் மிஷ்னே தோரா என்றும் அறியப்பட்டது. நிலத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதும், பார்லி கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகவோ அல்லது பிறை நிலவு காணப்படுவதையோ தெரிவிக்க தூதர்களை அனுப்ப முயற்சிப்பதில் அடுத்தடுத்து துன்புறுத்தப்பட்டது, காலப்போக்கில் மேலும் மேலும் ஆபத்தானதாக நிரூபிக்கப்பட்டது. இவை அனைத்தும் 14 நூற்றாண்டுகளில் நடந்தவை.

பின்னர் நான் வேலை செய்து கொண்டிருந்தேன் ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட், பலர் இப்போது ஜாடோக் நாட்காட்டியை உண்மை என்று ஏற்றுக்கொள்வதை நான் கண்டுபிடித்தேன். இன்று பொது அறிவில் மீண்டும் ஊடுருவி, காலெண்டரைப் பற்றி அறியத் தொடங்கும் புதியவர்களை தவறாக வழிநடத்தப் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு நாட்காட்டிகளின் அனைத்து விவரங்களையும் சேர்க்க நாங்கள் முன்மொழிந்தோம். இவை அனைத்தும் ஹஸ்மோனியர்களுடன் தொடங்கி, கோவிலின் அழிவு வரை நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பின்னர், மிஷ்னாவின் தொகுப்புடன், ஜெருசலேம் டால்முட், பின்னர் பாபிலோனிய டால்முட் மற்றும் இறுதியாக மிஷ்னே தோரா எழுத வழிவகுத்த ஆய்வுகள், சேர்க்கப்பட்ட ஒவ்வொரு பிழையும் காலப்போக்கில் கூட்டப்படுகிறது.

தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட், பகுதி 1 வாய்வழி தோராவின் ஒவ்வொரு தொகுப்பும் எவ்வாறு பிழைகளை உள்ளடக்கியது என்பதன் வரலாற்றை விளக்குகிறது, அதன் பின்தொடர்பவர்களை உண்மையான தோராவிலிருந்து விலக்குகிறது. இந்த உண்மைகளைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், ஓய்வுநாள் மற்றும் யூபிலி ஆண்டுகள் எவ்வாறு கலந்து பின்னர் மாற்றப்பட்டன என்பதை இன்னும் எளிதாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த வரலாற்றை எல்லாம் விளக்குவதன் மூலம், பெரும்பாலான அதிகாரிகள் அறியாத கல்லறைக் கற்களை வாசகர்கள் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவ முடியும். சினாய் மலையில் இருந்து ஹில்லெல் நாட்காட்டி எப்போதும் பயன்பாட்டில் இருந்ததாக அவர்கள் கருதுகிறார்கள். நாட்காட்டிகளின் வரலாற்றைப் புரிந்து கொள்ளாததால், பெரும்பாலான அதிகாரிகள் கல்லறைக் கற்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு மிகவும் குழப்பமானதாக கருதுகின்றனர். புரிந்து கொண்டவுடன் ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் பகுதி 1, பகுதி 2 புரிந்து கொள்ள மிகவும் எளிதாக இருக்கும்.

டேனியல் 7:25, அவர் நியமிக்கப்பட்ட பருவங்களையும் கட்டளைகளையும் மாற்றுவார் என்று கூறுகிறது. கான்ஸ்டன்டைன் ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஓய்வுநாளாக மாற்றியபோது இதைச் செய்ததாக பலர் கருதுகின்றனர். நாட்காட்டியின் பல மாற்றங்களையும் அவை இன்று நம்முடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுகின்றன என்பதையும் சிலர் கருத்தில் கொண்டுள்ளனர். இந்த குழப்பத்தின் சதுப்பு நிலத்தில் மறைந்திருப்பது ஓய்வு மற்றும் யூபிலி ஆண்டுகளைப் பற்றிய உண்மை. கிட்டத்தட்ட 2000 ஆண்டுகளாக மறைக்கப்பட்ட நாட்காட்டி பற்றிய உண்மைகளை ஓய்வு மற்றும் ஜூபிலி ஆண்டுகள் வெளிப்படுத்துகின்றன.

நாங்கள் கடைசி நாட்களில் இருக்கிறோம், இந்த நேரத்தில் யேசுவா நம்மை எச்சரித்தார்:

மத் 24:10 பின்னர் பலர் புண்படுத்துவார்கள், ஒருவரையொருவர் காட்டிக் கொடுப்பார்கள், ஒருவரையொருவர் வெறுப்பார்கள்.

மத் 24:11 மேலும் பல கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகள் எழுந்து பலரை ஏமாற்றுவார்கள்.

மத் 24:12 அக்கிரமம் பெருகுவதால், அநேகருடைய அன்பு குளிர்ச்சியடையும்.

மத் 24:13 ஆனால் பொறுத்துக்கொள்பவன் அந்த இறுதியில், அதே பாதுகாப்பாக வைக்கப்படும்.

இந்த கடைசி நாட்களைப் பற்றி பவுல் தீமோத்தேயுவுக்கு எச்சரித்தார், சிலர் சத்தியத்தை விட்டுவிட்டு பேய் போதகர்களைப் பின்பற்றத் தொடங்குவார்கள் என்று எச்சரித்தார்:

1TI 4: 1 ஆனால் பிந்தைய காலங்களில் சிலர் மயக்கும் ஆவிகளுக்கும் பேய்களின் போதனைகளுக்கும் செவிசாய்த்து விசுவாசத்தை விட்டு விலகுவார்கள் என்று ஆவியானவர் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார்.

கடைசி நாட்களில் பெரும் வீழ்ச்சி ஏற்படும் என்று பவுல் தெசலோனிக்கேயர்களை மீண்டும் எச்சரித்தார். நீங்கள் உண்மையை அறியவில்லை என்றால் நீங்கள் எப்படி விழுந்துவிட முடியும்? அப்படியானால் பால் யாரிடம் பேசுகிறார்? அழைக்கப்பட்டவர்கள், அந்த அழைப்பிற்கு பதிலளிப்பவர்கள், இந்த மறுசீரமைப்பின் பாதையில் மீண்டும் யெகோவாவிடம் நடக்கத் தொடங்குகிறார்கள், பின்னர் அந்த நடையில் ஒரு கட்டத்தில், அவர்கள் மாறி, தவறான நாட்காட்டிக்கு பேய்களின் போதனைகளைப் பின்பற்றி இந்த நடையை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள்.

2Th 2: 1 இப்பொழுது, என் சகோதரர்களே, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையையும், அவரிடத்தில் நாம் ஒன்றுகூடுவதையும் குறித்து நாங்கள் உங்களை மன்றாடுகிறோம்.

2Th 2: 2 நீங்கள் விரைவில் அசைக்கப்படக்கூடாது என்று in மனம் அல்லது பதற்றம், ஆவியால், அல்லது வார்த்தை அல்லது கடிதம், நம் மூலம், என if கிறிஸ்துவின் நாள் நெருங்கிவிட்டது.

2Th 2: 3 யாரும் உங்களை எந்த வகையிலும் ஏமாற்ற வேண்டாம். க்கு அந்த நாள் வராது முதலில் ஒரு வீழ்ச்சி வந்து, பாவத்தின் மனிதன் வெளிப்படுத்தப்படாவிட்டால், அழிவின் மகன்,

2Th 2: 4 கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிற அல்லது வணங்கப்படுகிற எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக தன்னை எதிர்த்து, தன்னை உயர்த்திக்கொள்கிறவன், அதனால் அவன் கடவுளின் ஆலயத்தில் கடவுளாக அமர்ந்து, அவன் கடவுள் என்று தன்னை முன்னிறுத்திக் கொள்கிறான்.

இறுதிவரை நாம் சகித்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆளுமைகளால் நம்மை நாமே புண்படுத்தி விடக்கூடாது, ஒருமுறை கொடுத்த நம்பிக்கையை விட்டுவிடக்கூடாது.

இந்த புத்தகத்தை நீங்கள் அனைவரும் அணுகவும் மற்றும் படிக்கவும் மற்றும் அதை ஒரு குறிப்பாக பயன்படுத்தவும் வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ படிவத்தில் உள்ள இணைப்பைக் கிளிக் செய்வதன் மூலம் நிரப்பவும், உலகில் எங்கும் இலவச PDF ஐப் பெறலாம். நீங்கள் ஒரு பிரதியை விரும்பினால், உங்கள் கைகளில் வைத்திருக்கலாம், நாங்கள் அதை அமேசானில் அவர்கள் அனுமதிக்கும் குறைந்த விலையில் வெளியிட்டுள்ளோம். சப்பாத்திற்குப் பிறகு நகலெடுக்க ஆர்டர் செய்து, இன்றே படிக்கத் தொடங்குங்கள்.

இது ஒரு புதிர் அல்ல கட்டளை

ஜோசப்பின் மிகவும் பிரபலமான புத்தகங்களில் ஒன்றைப் பற்றி விவாதிக்கும் இந்த பாட்காஸ்ட்டைக் கேளுங்கள்.

இதன் ரகசிய அர்த்தத்தை நீங்கள் அறியலாம்:

மணியின் நாள் யாருக்கும் தெரியாது

இயேசு எப்போது பிறந்தார் என்பது ஏன் யாருக்கும் தெரியாது?

இரவில் திருடன் எப்போது வருவான்?

முட்டாள் கன்னிகள் ஏன் நிராகரிக்கப்படுகிறார்கள்?

நாள் அல்லது மணிநேரம் யாருக்கும் தெரியாது என்பது ஒரு எபிரேய மொழி அல்லது உவமை.

இயேசு தம்முடைய செய்தியை மறைக்க உவமைகள் மூலம் பேசினார், பின்னர் அவர் அப்போஸ்தலர்களுக்கு விளக்கினார்.

அவர் திரும்பி வருவார் என்று யாருக்குமே தெரியாத நாள் அல்லது மணிநேரம் உங்களுக்குச் சொல்கிறது!

நீங்கள் சொன்னதற்கு நேர் எதிரானது!

அவர் முதன்முதலாக வந்த அதே நாள்.

வெளிப்படுத்தல் புத்தகம் அந்த நாளை உங்களுக்குச் சொல்கிறது மற்றும் மணி அவன் பிறந்தான்.

இரவில் வரும் திருடனைப் பற்றி, நிர்வாணமாக பிடிபடுவது மற்றும் வெட்கப்படுவதைப் பற்றி உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தலில் துப்பு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த குறிப்புகள் அனைத்தும் அவர் திரும்பி வரும் நாளைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்கிறது.

பவுல் தெசலோனிக்கேயர்களுக்கு எழுதினார், அவர்கள் கர்த்தருடைய நாளைப் பற்றி எழுத வேண்டிய அவசியமில்லை

அவர்கள் MOEDIM ஐ நன்கு அறிந்திருந்தார்கள்!!!

Moedim ஐ அறிந்துகொள்வது எந்த மனிதனும் அறிய முடியாத நாள் மற்றும் மணிநேரத்தைக் காட்டுகிறது.

வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தில் இரண்டு சாட்சிகளைப் பற்றியும் நமக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது...
இயேசுவின் பிறப்பு பற்றி இரண்டு சாட்சிகள் உங்களுக்கு என்ன வெளிப்பாடுகளைக் காட்டுகிறார்கள்?

இயேசு பிறந்தபோது ஒரு பரலோக புரவலன் கடவுளைப் புகழ்ந்து கொண்டிருந்தான்.
இதுவும் அவர் பிறந்த நாளைச் சொல்கிறது.

அந்த 5 முட்டாள் கன்னிமார்களுக்கு இரவில் திருடன் என்னவென்று புரியவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
நீங்கள் செய்கிறீர்களா?

இந்த கேள்விகள் மற்றும் இன்னும் பல விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.
இது எங்களுக்கு ஒரு புதிராக இருந்தது.
இது நாம் அறிய முடியாத கட்டளை அல்ல.
நாம் தெரிந்து கொள்ளலாம்.
நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள முடியும்!

முழுமையாக ஆராய்ந்து ஆழமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது!

5.0 நட்சத்திரங்கள் வெளியே

கிறிஸ்தவ தீர்க்கதரிசனத்தில் இதை விட சிறந்த புத்தகம் இல்லை! என்ன ஒரு கண் திறப்பவர்!

சத்தியத்திற்கான எனது தனிப்பட்ட தேடலில் நான் தீர்க்கதரிசனத்தைப் பற்றி படித்த பல புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில், இது மட்டுமே பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அறிவு குறைவாக இருந்தபோது உருவாக்கப்பட்ட பழைய யோசனைகளை நம்பவில்லை. வரலாற்று மற்றும் தொல்லியல் ஆய்வுகள் மூலம் இன்னும் நிறைய கற்றுக் கொள்ளப்பட்டுள்ளது. தீர்க்கதரிசனம் எவ்வாறு செயல்படும் என்பதை இதற்கு முன் யாரும் தெளிவாகக் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத அளவுக்கு உலகம் மாறிவிட்டது.

ஒரு காலத்தில் இருண்ட கண்ணாடிக்கு பின்னால் மறைந்திருந்ததை நாம் தெளிவாகக் காணும் வகையில், தொழில்நுட்பத்தின் சமீபத்திய வளர்ச்சியும், அறிவின் மிகப்பெரிய வளர்ச்சியும், திரையை உயர்த்துவதற்கான ஒரு தனித்துவமான வாய்ப்பை நமக்கு வழங்குகிறது என்பதை சராசரி கிறிஸ்தவர் உணரவில்லை என்று நினைக்கிறேன்.

இந்த விஷயங்களைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு, பைபிளை தீவிரமாகப் பரிசீலித்த பிறகு, தீர்க்கதரிசனம் பற்றிய எனது பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளை ஒதுக்கி வைக்க விருப்பத்துடன், இந்தப் புத்தகம் கடவுளால் ஏவப்பட்டது என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளேன். திரு. டூமண்ட், நீண்டகாலமாக நிலவி வந்த அனுமானங்களையும் சரிபார்க்கப்படாத நம்பிக்கைகளையும் முறியடித்து, தீர்க்கதரிசன அறிவின் முழு தொகுப்பையும் முழுமையாக அணுகக்கூடியதாக மாற்றும் வலுவான தகவல்களை வழங்குகிறார். உண்மையில், பைபிளைப் பற்றிய முந்தைய அறிவு இல்லாத எவரும் அறிஞர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை விளக்க அர்ப்பணித்த விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இந்த புத்தகத்தின் பக்கங்களில் என்ன காட்டப்பட்டுள்ளது என்பதை அனைவரும் அறிய விரும்புகிறேன். எந்தவொரு தீவிரமான உண்மையைத் தேடுபவர்களும் அதன் வெளிப்பாடுகள் மூலம் தங்கள் கண்களைத் திறக்கும் வாய்ப்பை நழுவ விடக்கூடாது. பைபிளுக்கு அடுத்தபடியாக இதுவரை எழுதப்பட்ட புத்தகங்களில் மிக முக்கியமான புத்தகம் இது என்று நான் நம்புகிறேன்.

நன்றி ஜோசப் டுமண்ட்.

Amazon வாடிக்கையாளர்: Ross Boraan

இன்றே உங்கள் நகலை ஆர்டர் செய்யுங்கள்!

எங்கள் சப்பாத் கூட்டங்களில் சேரவும்

சகவாசம் தேவைப்படுபவர்கள் மற்றும் சப்பாத் அன்று வீட்டில் பேசுவதற்கும் விவாதம் செய்வதற்கும் ஆளில்லாமல் உட்கார்ந்திருப்பவர்கள் பலர் உள்ளனர். சப்பாத்தில் எங்களுடன் சேர உங்கள் அனைவரையும் ஊக்குவிக்க விரும்புகிறேன், மற்றவர்களையும் எங்களுடன் வந்து சேருமாறு அழைக்கிறேன். நேரம் வசதி இல்லை என்றால், எங்கள் யூடியூப் சேனலில் நீங்கள் போதனை மற்றும் மிட்ராஷ் ஆகியவற்றைக் கேட்கலாம்.

நாம் என்ன செய்கிறோம், ஏன் இந்த வழியில் கற்பிக்கிறோம்?

ஒரு பிரச்சினையின் இரு பக்கங்களையும் நாங்கள் விவாதித்து, பின்னர் நீங்கள் தேர்வு செய்யப் போகிறோம். உங்களை வழிநடத்துவதும் கற்பிப்பதும் ருவாச்சின் (ஆவியின்) வேலை.

இடைக்கால வர்ணனையாளர் ராஷி எழுதினார், மல்யுத்தத்திற்கான ஹீப்ரு வார்த்தை (அவெக்) ஜேக்கப் "கட்டு" என்று குறிக்கிறது, அதே வார்த்தை யூத பிரார்த்தனை சால்வையான டிஜிட்ஸியோட்டில் முடிச்சு போடப்பட்ட விளிம்புகளை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. ராஷி கூறுகிறார், "ஒருவரையொருவர் கவிழ்க்க போராடும் இரண்டு நபர்களின் முறை, ஒருவர் மற்றவரைத் தழுவி தனது கைகளால் முடிச்சு போடுகிறார்".

எங்கள் அறிவுசார் மல்யுத்தம் வேறு வகையான போராட்டத்தால் மாற்றப்பட்டுள்ளது. நாம் யெகோவாவின் வார்த்தையுடன் போராடும்போது அவருடன் மல்யுத்தம் செய்கிறோம். இது ஒரு நெருக்கமான செயலாகும், இது யெகோவாவும் நீங்களும் நானும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ள உறவைக் குறிக்கிறது. என்னுடைய மல்யுத்தம், யெகோவா நம்மிடம் என்ன எதிர்பார்க்கிறார் என்பதைக் கண்டறிவதற்கான ஒரு போராட்டமாகும், மேலும் அந்தப் போராட்டத்தில் நமக்கு உதவி செய்பவரோடு நாம் “கட்டுப்பட்டிருக்கிறோம்”.

இன்று, இஸ்ரேல் என்றால் "கடவுளின் சாம்பியன்" அல்லது சிறந்தது - "கடவுளின் மல்யுத்தம்" என்று பலர் கூறுகிறார்கள்.

எங்கள் தோரா அமர்வுகள் ஒவ்வொரு சப்பாத்தும் உங்களுக்குக் கற்பிக்கிறது மற்றும் தொடர்ந்து சவால், கேள்வி, எதிராக வாதிடுதல், அத்துடன் வார்த்தையின் மாற்றுக் கருத்துகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பார்க்க உங்களை ஊக்குவிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சத்தியத்தை அடைய நாம் "வார்த்தையுடன் மல்யுத்தம்" செய்ய வேண்டும். உலகெங்கிலும் உள்ள யூதர்கள் நீங்கள் வார்த்தையுடன் மல்யுத்தம் செய்ய வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள் மற்றும் தொடர்ந்து கோட்பாடு, இறையியல் மற்றும் பார்வைகளை சவால் செய்ய வேண்டும், இல்லையெனில் நீங்கள் ஒருபோதும் சத்தியத்தை அடைய மாட்டீர்கள்.

“போதகர் பேசுகிறார், எல்லாரும் கேட்கிறார்கள்” என்ற பெரும்பாலான சர்ச்சுகளைப் போல நாங்கள் இல்லை. விவாதிக்கப்படும் தலைப்பில் தங்களுக்குத் தெரிந்தவற்றைப் பங்கேற்கவும், கேள்வி கேட்கவும், பங்களிக்கவும் அனைவரையும் ஊக்குவிக்கிறோம். நீங்கள் யெகோவாவின் வார்த்தையின் மல்யுத்த வீரராக இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். நீங்கள் இஸ்ரேல் என்ற பட்டத்தை அணிய வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம், நீங்கள் அறிந்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், தர்க்கத்துடனும் உண்மைகளுடனும் தோராவை ஏன் உண்மை என்று நீங்கள் அறிந்திருக்கிறீர்கள் என்பதை விளக்கும் திறன் கொண்டவர்.

எங்களிடம் சில விதிகள் உள்ளன. மற்றவர்கள் பேசவும் கேட்கவும் விடுங்கள். UFO, Nephilim, தடுப்பூசிகள் அல்லது சதி வகை பாடங்கள் பற்றி எந்த விவாதமும் இல்லை. வெவ்வேறு உலகக் காட்சிகளைக் கொண்ட உலகம் முழுவதிலும் உள்ளவர்கள் எங்களிடம் உள்ளனர். எந்தவொரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் ஜனாதிபதி யார் என்பதை அனைவரும் பொருட்படுத்துவதில்லை. வார்த்தையின் சக மல்யுத்த வீரர்களாக ஒருவரையொருவர் மரியாதையுடன் நடத்துங்கள். எங்கள் பாடங்களில் சிலவற்றைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக உள்ளது, மேலும் நீங்கள் முதிர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும், உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அறிவு மற்றும் புரிதல் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் ஞானத்தைப் பெறுவதைக் கேளுங்கள். கர்த்தரிடம் கேட்கும்படி நீங்கள் கட்டளையிடப்பட்டவைகளை அவர் கேட்கிறவர்களுக்குக் கொடுக்கிறார்.

ஜாஸ் 1: 5 உங்களில் ஒருவனுக்கு ஞானம் இல்லாதிருந்தால், எல்லாருக்கும் தாராளமாக, எந்த நிந்தனையும் இல்லாமல் கொடுக்கிற கடவுளிடம் அவன் கேட்கட்டும், அது அவனுக்குக் கொடுக்கப்படும்.

தோராவை வைத்திருக்க விரும்புபவர்கள் கீழே உள்ள இணைப்பை அழுத்தி எங்களுடன் வந்து சேருமாறு அழைக்கலாம் என்று நம்புகிறோம். உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் பங்கேற்று அவர்களின் நுண்ணறிவு மற்றும் புரிதல்களைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான தோரா கற்பித்தல் பெல்லோஷிப் பேச்சு நிகழ்ச்சியைப் போன்றது.

நாங்கள் கொஞ்சம் இசையுடன் தொடங்குகிறோம், பின்னர் சில பிரார்த்தனைகளுடன் தொடங்குகிறோம், நீங்கள் நியூஃபவுண்ட்லாந்தில் சமையலறையைச் சுற்றி அமர்ந்து ஒரு கோப்பை காபி குடிப்பது போலவும், நாங்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் ரசிப்பது போலவும் இருக்கிறது. என்றாவது ஒரு நாள் உங்கள் நிறுவனத்தை நீங்கள் எங்களுக்கு வழங்குவீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.

சப்பாத் சேவைகள் 12:30 PM EDT இல் தொடங்குகின்றன, இந்த மணிநேரத்திலிருந்து நாங்கள் பிரார்த்தனைகள், பாடல்கள் மற்றும் கற்பிப்போம்.

சப்பாத் மிட்ராஷ் பிற்பகல் 1:15 மணிக்கு கிழக்கு நோக்கி தொடங்கும்.

நீங்கள் எங்கள் குடும்பத்தில் இணைவதையும், நாங்கள் உங்களைத் தெரிந்துகொள்ளும் போது எங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதையும் எதிர்பார்க்கிறோம்.

ஜோசப் டுமண்ட் உங்களை திட்டமிட்ட ஜூம் மீட்டிங்கிற்கு அழைக்கிறார்.
தலைப்பு: ஜோசப் டுமண்டின் தனிப்பட்ட சந்திப்பு அறை

ஜூம் கூட்டத்தில் சேரவும்

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

கூட்ட ஐடி: 350 585 5877
ஒரு குழாய் மொபைல்
+13017158592,,3505855877# யுஎஸ் (ஜெர்மன்டவுன்)
+13126266799,,3505855877# US (சிகாகோ)

உங்கள் இருப்பிடத்தின் மூலம் டயல் செய்யுங்கள்
+1 301 715 8592 US (ஜெர்மன்டவுன்)
+1 312 626 6799 யுஎஸ் (சிகாகோ)
+1 346 248 7799 யுஎஸ் (ஹூஸ்டன்)
+1 669 900 6833 யுஎஸ் (சான் ஜோஸ்)
+1 929 436 2866 யுஎஸ் (நியூயார்க்)
+1 253 215 8782 யுஎஸ் (டகோமா)

கூட்ட ஐடி: 350 585 5877
உங்கள் உள்ளூர் எண்ணைக் கண்டறியவும்: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

7வது மாதத்தின் பண்டிகை நாட்கள்

எக்காளப் பண்டிகைக்கும் இலையுதிர் காலப் புனித நாளின் தொடக்கத்திற்கும் இன்னும் 15 நாட்கள் மட்டுமே உள்ளன. நீங்கள் தயாரா??? இங்கே அனைத்து புனித நாட்களுக்கான எங்கள் இணைப்பு ஆண்டின் மீதமுள்ள நாட்களில். ஆகஸ்ட் 24, ஞாயிற்றுக்கிழமை, சூரியன் மறைந்த பிறகு, சந்திரன் தெரியும். இருப்பினும், அது அடிவானத்தில் மிகவும் தாழ்வாக இருப்பதால், அது தெரியாமல் போகலாம், எனவே திங்கள் அல்லது செவ்வாய்க்கிழமைகளில் உங்கள் விடுமுறை நேரத்தை திட்டமிட வேண்டும். அது ஒவ்வொரு புனித நாட்களுக்கும் பொருந்தும். இரண்டு சாட்சிகள் இருக்கும் வரை எங்களுக்குத் தெரியாது. இஸ்ரேல் தேசத்திலிருந்து சந்திரனைப் பார்க்கும் இரண்டு சாட்சிகள். உலகின் மற்றொரு பகுதியில் அதைப் பார்ப்பது, நன்றாக இருந்தாலும், அது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாது. இஸ்ரேலில் ஒரு நபர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை, அதை நிரூபிக்க அவர்களிடம் கேமரா படம் இருந்தாலும் கூட. சந்திரனைப் பார்க்க உங்களுக்கு உடல் ரீதியான மனிதர்கள் இருக்க வேண்டும், அதனால் எங்களுக்கு இரண்டு சாட்சிகள் இருக்க வேண்டும்.

இதன் பொருள் பயணிகள் தங்கள் பயணத் திட்டங்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், இதனால் உயர் புனித நாளில், அதாவது விமானம் ஓட்டுவது, உணவு பரிமாறுவது அல்லது எரிவாயுவை பம்ப் செய்வது போன்ற வேலைகளைச் செய்ய வேறு யாரையாவது கட்டாயப்படுத்துவதைத் தவிர்க்க வேண்டும். சப்பாத் அல்லது உயர் நாட்களில் யாரும் வேலை செய்யக்கூடாது. ஒரு சேவைக்காக நீங்கள் அவர்களை வேலைக்கு அமர்த்துவது, ஓய்வுநாளை மீறியதற்காக அவர்கள் குற்றவாளிகளைப் போலவே உங்களையும் குற்றவாளியாக்குகிறது. புனித நாட்களில் அவர்கள் பறக்கும்போது அல்லது சப்பாத், யோம் கிப்பூர் அல்லது ஷெமினி அட்செரெட்டில் விமானம், பேருந்து, டாக்ஸி மற்றும் ஹோட்டல் செக்-இன்களில் பயணிக்கும்போது அதிகமான மக்கள் தீங்கு விளைவிப்பதையோ அல்லது ஒரு மோசமான விருந்தையோ அனுபவிப்பதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். இந்த ஆண்டு தயவுசெய்து அந்த நபர்களில் ஒருவராக இருக்காதீர்கள். சீக்கிரம் கிளம்புங்கள். 8வது நாளை விட தாமதமாக தங்கவும். திட்டமிடுங்கள். திட்டமிடுங்கள். உங்கள் பயணத்தைத் திட்டமிடுங்கள், நீங்கள் தவறு செய்யும் போது அதை சரிசெய்யவும். அது உங்களுக்கு செலவாகும் என்றால், அது நீங்கள் செலுத்திய $300 கற்றல் பாடமாகும். கடந்த காலத்தில் நான் தவறு செய்தபோது விமானங்களை மாற்றியுள்ளேன். நீங்கள் சப்பாத்தில் புறப்படவோ அல்லது சப்பாத்தில் தரையிறங்கவோ வேண்டாம். தாமதங்கள் அல்லது பிற சிக்கல்களுக்கு நீங்களே கொஞ்சம் இடம் கொடுங்கள். மன்னிக்க வேண்டாம்! அதைச் செய்யாதீர்கள்!

யாத். 20:8 அதை புனிதமாக வைத்திருக்க சப்பாத் நாளை நினைவில் வையுங்கள்.

யாத். 20:9 ஆறு நாட்கள் நீ உழைத்து உன் வேலைகளையெல்லாம் செய்.

யாத். 20:10 ஆனால் ஏழாவது நாள் is உங்கள் கடவுளாகிய யெகோவாவின் ஓய்வுநாள். நீயோ, உன் மகனோ, உன் மகளோ, உன் வேலைக்காரியோ, உன் வேலைக்காரியோ, உன் கால்நடையோ, உன் வாசலில் அந்நியனாகவோ, எந்த வேலையும் செய்ய வேண்டாம்.

யாத். 20:11 ஐந்து in ஆறு நாட்கள் யெகோவா வானத்தையும் பூமியையும் கடலையும் எல்லாவற்றையும் உண்டாக்கினார் is அவற்றில், ஏழாம் நாள் ஓய்வெடுத்தார். ஆகையால் யெகோவா ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து, அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார்.

யாத். 20:12 உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தில் உன் நாட்கள் நீடித்திருக்கும்படி, உன் தகப்பனையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணுவாயாக.

ஓய்வுநாட்களைக் கடைப்பிடிப்பது என்பது நம் பிதாவாகிய யெகோவாவை கனப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. அதனால்தான் நான் அதை 4வது கட்டளையுடன் சேர்க்கிறேன்.

அடுத்த அமாவாசை

மீண்டும் ஒருமுறை, எந்த மனிதனும் அந்த நாளையோ அல்லது அந்த நேரத்தையோ அறிய முடியாது என்பதற்கான எபிரேய வெளிப்பாட்டை நிஜ வாழ்க்கையில் நீங்கள் அனுபவிக்க முடியும்.

இந்த வருடம், பார்லி எப்போது அவிவ்வில் இருக்கும், கோதுமை எப்போது முதல் பலன்களுக்கு அறுவடை செய்யத் தயாராக இருக்கும், திராட்சை அறுவடை எப்போது ஏப். 9 ஆம் தேதியின்படி இருக்கும் என்பது குறித்த நாட்காட்டியைப் பற்றி மீண்டும் ஒருமுறை சோதிக்கப்பட்டோம். மேலும், ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஒவ்வொரு பயிரின் முதல் பலன்களையும் எங்களுக்கு ஒரு கோயில் இருந்தால், அதை சரியான நேரத்தில் வைத்திருந்தோம் என்பதை யெகோவா எங்களுக்குக் காட்டியுள்ளார்.

இந்த ஆண்டு ஒவ்வொரு பார்லி தேடுபவரும் மார்ச் 17 மற்றும் 18, 2025 அன்று பார்லி நொறுங்கி வருவதாகவும் அல்லது அவிவ் என்றும் அறிவித்தனர். நாங்கள் அலை ஷீஃப் தினத்தை கொண்டாடிய ஒரு நாள் கழித்து. சிலர் உங்களை தீவிரமாக தவறாக வழிநடத்துகிறார்கள், மனந்திரும்ப மாட்டார்கள். யெகோவா அவர்களின் செயல்களைப் பார்க்கிறார். அவர் அவர்களைச் சமாளிப்பார்; நீங்கள், நீங்கள் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவர் அவ்வாறு செய்யச் சொல்லும்போது அவருடைய பண்டிகைகளைக் கடைப்பிடிக்கவும். சாக்குப்போக்குகள் இல்லை, யா பட்ஸ் இல்லை, அப்படிச் சொல்லவில்லை…. எந்த வருத்தமும் இல்லாமல் கீழ்ப்படியுங்கள்.

ஆசீர்வாதங்களும் தீர்ப்பும்

இஸ்ரவேல் தேசத்தில் நாங்கள் பார்லியைத் தேடிக்கொண்டிருந்ததை நீங்கள் அனைவரும் பார்த்தீர்கள். நாங்கள் அங்கு இருந்தபோது ஹமாஸ், ஹெஸ்பொல்லா மற்றும் ஹவுத்திகளுடன் கூட இரண்டு வாரங்களுக்கு போர் நிறுத்தம் நிறுத்தப்பட்டதை நீங்கள் அனைவரும் கண்டீர்கள். நாங்கள் சென்ற பிறகு அவர்கள் கிளம்பத் தொடங்கினர். அது யெகோவாவின் ஆசீர்வாதம், ஏனென்றால் நாங்கள் அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிறோம். ஆனால் ஆகான் பாவம் செய்தபோது, இஸ்ரவேலர் அனைவரும் தண்டிக்கப்பட்டனர், இஸ்ரவேலர் அனைவரும். உங்கள் செயல்களும் உங்கள் பாவங்களும் நம் அனைவரையும் பாதிக்கின்றன. தயவுசெய்து எங்கள் ராஜாவுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, ராஜ்யத்தில் அமல்படுத்தப்படும் அவரது சட்டங்களைக் கடைப்பிடிக்கவும், அவற்றை மன்னிக்காதீர்கள், அடுத்த முறை நான் இன்னும் கடினமாக முயற்சிப்பேன் என்று சொல்லுங்கள். நாங்கள் இறுதி 10 நாட்களில் இருக்கிறோம், இப்போது இரண்டாவது வருடம். உங்கள் பாவங்களைப் பார்த்து கண் சிமிட்டும் நேரம் முடிந்துவிட்டது. நியாயத்தீர்ப்பு நேரம் இப்போது தொடங்கிவிட்டது.

ஜூலை 27, 2025 ஞாயிற்றுக்கிழமை, நாங்கள் எங்கள் 40 நாட்கள் மனந்திரும்புதலைத் தொடங்கினோம், 10வது மாதத்தின் 7வது நாளில் பாவநிவாரண நாளாகக் கணக்கிடப்பட்டோம். பாவநிவாரணத்தை நெருங்கி வரும்போது, நாம் அனைவரும் மனந்திரும்பத் தொடங்க வேண்டும் என்ற செலிச்சாட் பிரார்த்தனைகளை மீண்டும் ஒருமுறை பகிர்ந்து கொள்கிறேன். நான் கடந்த வாரம் அவ்வாறு செய்திருக்க வேண்டும், ஆனால் நான் அவ்வாறு செய்யவில்லை. 40 நாள் கவுண்டவுன் கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, இந்த 1வது மாதத்தின் 6வது நாளில் தொடங்கியது.

1982 ஆம் ஆண்டு நான் விருந்துகளை நடத்தத் தொடங்கியதிலிருந்து ஒவ்வொரு வருடமும், ஒவ்வொரு விருந்து பற்றியும், குறிப்பாக சுக்கோட் பருவத்தை நெருங்கும்போதும், நான் சோதிக்கப்பட்டேன். ஒவ்வொரு முறையும். இந்த 40 நாட்களைத் தொடங்கும்போது இந்த வருடம் நான் ஏற்கனவே மிகவும் அதிக எடையை உணர்கிறேன். பாட்காஸ்ட் நேர்காணல்கள், எனது சமீபத்திய புத்தகமான "எ லயன் ரைசஸ் அப்" மற்றும் "கம்மிங் ஆஃப் அப்பல்லியோன்" ஆகியவற்றை முடித்து செப்டம்பர் 30, 2025 அன்று வெளியிடப்பட்டது, எங்கள் செய்திமடலை ஒவ்வொரு வாரமும் சரியான நேரத்தில் வெளியிடுதல், NRB மற்றும் இந்த நிகழ்வைச் செய்யத் தேவையான $20,000 ஆகியவற்றிற்குத் தயாராகுதல், புதியவர்களை ஊக்குவித்தல், வெறுப்பு மின்னஞ்சல்களைக் கண்டித்தல், சில சமயங்களில் விஷயங்கள் மற்றும் அல்லது மக்களைப் பற்றி தவறாகப் புரிந்துகொள்வது, எங்கள் நிர்வாகக் குழுவைப் புதுப்பித்து, அவர்கள் எடுத்த பணிகளை முடிக்க ஊக்குவிப்பது, சில இடங்களுக்கு ஆர்டர் செய்யப்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் வராத பிற பகுதிகளுக்கு ஆர்டர் செய்யப்பட்ட பதாகைகள், குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் விளம்பர பிரச்சாரங்கள், பாட்காஸ்ட் பிரச்சாரங்களுக்கு எவ்வாறு நிதியளிப்பது மற்றும் இந்த வலைத்தளத்தை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்பது. அழுத்தங்கள் குவிந்து கிடக்கின்றன, மேலும் அவை எப்போதும் சுக்கோட்டுக்கு சற்று முன்பு ஒரு உச்சத்தை அடைகின்றன.

பெரும்பாலான ஆண்டுகளில், நான் சுக்கோட்டுக்குச் செல்லாமல் இருந்திருந்தால் அது எளிதாகவும், எனது எல்லாப் பிரச்சினைகளுக்கும் தீர்வாகவும் இருக்கும். அல்லது நான் அப்படித்தான் உணர்ந்தேன். ஆரம்பத்தில், நான் அதற்கு அடிபணிந்து, போகவில்லை. அதன் பிறகு வாழ்க்கை மிகவும் மோசமாகிவிட்டது, பிரச்சினைகள் நீங்கவில்லை. நான் நரகம் அல்லது ஹை வாட்டர் வரை பண்டிகையைக் கொண்டாட வேண்டும் என்று தீர்மானித்தபோது, விருந்துக்கு முன்பு மிகவும் சமாளிக்க முடியாததாகவோ அல்லது என் திறனுக்கு அப்பாற்பட்டதாகவோ தோன்றிய ஒவ்வொரு பிரச்சினையும் மறைந்துவிட்டது, நான் திரும்பிப் பார்த்தபோது, கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் நானே உருவாக்கிய ஒரு கற்பனையாகவே இருந்தன. அவை வெறும் சூடான காற்றின் கொப்பளமாக இருந்தன, நான் ஒன்றுமில்லாததாக மாற்றினேன்.

இது வெறும் ஒரு சோதனைதான்.

யெகோவா நம் ஒவ்வொருவரையும் சோதித்துப் பார்க்கிறார். ஓய்வுநாளுக்கு முந்தைய நாளில் வறுத்தல், சுடுதல், வேகவைத்தல், சுடுதல் போன்ற கனமான சமையலைச் செய்ய அவர் கட்டளையிட்டுள்ளார். இதைச் செய்வதற்கான கட்டளை தெளிவாக உள்ளது. "யெகோவா சொல்வது" உண்மையில் தங்களுக்குப் பொருந்தாது அல்லது அது ஒரு பொருட்டல்ல என்று ஆண்கள் எவ்வளவு அடிக்கடி நினைக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திப்பது சுவாரஸ்யமானது. அவர்கள் செய்வது அவருடைய வார்த்தையிலிருந்து கூட்டவோ அல்லது குறைக்கவோ ஊகிப்பதாகும்.

யெகோவா இஸ்ரவேலுக்கு ஒரு சோதனையைக் கொடுக்கப் போவதாகக் கூறினார் (யாத்திராகமம் 16:4). அந்தச் சோதனை, 4வது கட்டளையான ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பதைப் பற்றியது. அவர்கள் தமக்குக் கீழ்ப்படிவார்களா என்று பார்க்க அவர் விரும்பினார். பின்னர், அவர்கள் அந்தச் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற, அதற்குத் தயாராகும்படி அவர் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்!

யெகோவா சொல்வதை அவர் அர்த்தப்படுத்துகிறாரா? நாம் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பதில் அவர் மிகவும் தீவிரமானவர், அதைக் கடைப்பிடிக்கவும், சோதனையில் தேர்ச்சி பெறவும் நாம் தயாராக இருக்கிறோம் என்பதை உறுதிப்படுத்த அவர் கட்டளைகளைச் சேர்த்துள்ளார். அப்படியானால், சோதனை என்பது ஓய்வுநாளைப் பற்றி நமக்குத் தெரியுமா என்பது அல்ல, மாறாக அதை எவ்வாறு கடைப்பிடிக்கிறோம் என்பதுதான். ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்க, நாம் அதற்குத் தயாராக வேண்டும்.

நாம் யெகோவாவின் வார்த்தையின்படி வாழ்வோமா இல்லையா என்பது நம் விசுவாசத்தைப் பொறுத்தது, ஏனெனில், உண்மையில், சோதனை நம் விசுவாசத்தைப் பொறுத்தது. யெகோவா சொல்வதை நாம் நம்புகிறோமா என்பதை இது சோதிக்கிறது. நாம் நம் கண்களை - நம் புலன்களை - மட்டுமே நம்பியிருந்தால், நாம் மிகவும் குறைவாகவே இருக்கிறோம். யெகோவாவுக்கு மிக முக்கியமானவையாக நாம் பார்க்கவோ கேட்கவோ முடியாத விஷயங்கள் உள்ளன. தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, ஓய்வுநாள் வாரத்தின் வேறு எந்த நாளையும் விட வேறுபட்டதல்ல. இதன் பொருள், அதைக் கடைப்பிடிப்பதில் ஒவ்வொருவரும் விசுவாசத்தின் சோதனையை எதிர்கொள்கிறார்கள், மேலும் அதை முறையாகக் கடைப்பிடிப்பதற்கான தயாரிப்பு ஒரு முக்கியமாகும்.

யெகோவாவைப் பொறுத்தவரை, விக்கிரகாராதனையும் ஓய்வுநாளை மீறுதலும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை. இஸ்ரவேலர்கள் பொய்யான கடவுளுக்கு விக்கிரகாராதனை செய்யும் பக்தியில் அதைப் பயன்படுத்தினர் அல்லது அதைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை என்பதால், ஓய்வுநாளை மீறுதல் சிலை வழிபாடாகக் காட்டப்படுகிறது.

இஸ்ரவேலர் யெகோவாவை அறிந்துகொள்ளவும், உலகத்திற்கு முன்பாக யெகோவாவுக்காக சாட்சி கொடுப்பது, அவருடைய நோக்கத்தைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்வது, யெகோவாவின் ராஜ்யத்தை அவர்கள் சுதந்தரித்துக் கொள்ளும் வகையில் குணத்தை வளர்ப்பதற்கு உழைப்பது என்ற தங்கள் நோக்கத்தை நிறைவேற்றவும் ஓய்வுநாள் கொடுக்கப்பட்டது. அவர்கள் பரிதாபமாகவும் முழுமையாகவும் தோல்வியடைந்தனர்.

யெகோவா தம்முடைய நாமத்தின் நற்பெயரைக் காப்பதற்காகவே அவர்களை அவர்களுடைய சொந்த தேசத்திற்குள் கொண்டுவரும் தனது இலக்கை நிறைவேற்றினார். ஆனால் ஒட்டுமொத்த விளைவு என்ன? வனாந்தரத்தில் இஸ்ரவேலர் அங்கேயே இறந்தனர் (எபிரெயர் 3:16-4:2). அவர்களுடைய சந்ததியினர் அதே வழியில் தோல்வியடைந்ததால், யெகோவா அவர்களைத் துண்டித்து, சிறைபிடிக்கப்பட்டு அடிமைத்தனத்திற்கு அனுப்பினார்.

இஸ்ரவேலின் வரலாறு, படைப்பாளரான யெகோவாவே ஓய்வுநாளின் மூலாதாரம் என்பதையும், அதைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் அவரைக் கனப்படுத்த யெகோவாவின் பிள்ளைகள் பொறுப்புடையவர்கள் என்பதையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

எசேக்கியேல் 20-ல், இஸ்ரவேலர் தங்கள் வனாந்தரப் பயணத்தில் ஓய்வுநாளை மீறியதை, அதாவது அவருடனான உறவின் ஆரம்பத்திலேயே, யெகோவா குறிப்பிடுகிறார். கூடுதலாக, இஸ்ரவேலர்கள் யெகோவாவுடனான உறவின் முழு வரலாற்றிலும், ஓய்வுநாளை மீறுவதற்கு அவர்களுக்கு எந்த சாக்குப்போக்கும் இல்லாத ஒரு காலமாக இது இருந்தது. அவர் எல்லா நேரங்களிலும் மேகத்திலும் நெருப்புத் தூணிலும் அவர்களுடன் இருந்தார். அவர்கள் முற்றிலும் மூடிய சமூகமாகவும் இருந்தனர். வழிபட வேறு எந்த கடவுளும் இருந்திருக்கக்கூடாது.

மக்கள் அனைவரும் ஒரே இடத்தில் கூடியிருந்தனர். செல்ல இடமில்லை. ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் இரட்டை மன்னா விழுந்தது, ஓய்வுநாளில் மன்னா விழுந்தது. அது எந்த நாள் என்பதை அறியாமல் இருப்பதற்கு அவர்களுக்கு எந்த சாக்குப்போக்கும் இல்லை. ஓய்வுநாளை மீறியதற்காக, அந்த நாள் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டவும், அதற்கான மரியாதையை அவர்களுக்குள் வளர்க்கவும் யெகோவா ஒரு மனிதனைக் கொன்றார். ஆனாலும், அவர்கள் இன்னும் கலகம் செய்ததாக யெகோவா கூறுகிறார், யெகோவா பெரும்பாலும் ... எப்படி அவர்கள் அதை வைத்திருந்தார்கள்.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அவர்கள் ஓய்வுநாளைப் பற்றி உதட்டளவில் மட்டுமே பேசி, அதை நாட்காட்டியில் ஒதுக்கி வைத்தார்கள். அந்த நாள் வந்தபோது, வனாந்தரத்தில் உள்ள எந்தவொரு வணிகமும் அந்த நாளில் நிறுத்தப்பட்டிருக்கலாம். அவர்கள் பயணம் செய்யவில்லை. அந்த நாளில் அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையிலும் தனிப்பட்ட முறையிலும் என்ன செய்தார்கள் அல்லது செய்யவில்லை என்பதுதான் யெகோவாவுடனான அவர்களின் உறவைப் பாதித்தது. அதுதான் பிரச்சினை.

இருந்து எசேக்கியேல் 20, ஐஓய்வுநாளின் முக்கிய நோக்கம், அது ஒரு அடையாளமாக இருப்பதைத் தவிர, நித்திய ஜீவனாகிய யெகோவாவை நாம் அறிந்துகொள்வதுதான் (யோவான் 17:3) என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது! நாம் யெகோவாவை அறிய வேண்டுமென்றால், ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். இந்தப் பகுதி இரண்டையும் ஒன்றாக இணைக்கிறது. யெகோவாவை அறியாமல், நித்திய ஜீவன் இல்லை. அப்படியானால், நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்கு ஓய்வுநாள் ஒரு அவசியமான அங்கமாகும்.

எசேக்கியேல் 20 வசனத்தில்இஸ்ரவேல் ஏன் சிறைபிடிக்கப்பட்டார் என்பதற்கான இறுதி அறிக்கையை அடுத்த அதிகாரம் 24 வழங்குகிறது. இஸ்ரவேலின் ஓய்வுநாளை மீறுவது குறித்து இரண்டு சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன. 1) இஸ்ரவேலர் யெகோவாவின் ஓய்வுநாளை மற்றொரு நாளுக்காக முற்றிலுமாக நிராகரித்தனர். "என்/அவர்கள்" அல்லது "என்னுடையது/உங்களுடையது" என்ற வேறுபாட்டின் நிகழ்வுகளின் காரணமாக இந்த சாத்தியக்கூறு உள்ளது, அதாவது, My சப்பாத்துக்கு மாறாக உங்கள் ஓய்வுநாள். 2) அவர்கள் கவனக்குறைவான, சுயநலமான அனுசரிப்பால் ஓய்வுநாளை மாசுபடுத்தினர்.

அவர்கள் இரண்டையும் செய்திருக்க வாய்ப்பு உள்ளது - சிலர் ஓய்வுநாளை முற்றிலுமாக நிராகரித்தனர், மற்றவர்கள் அதை கவனக்குறைவாக கடைப்பிடித்தனர். இருப்பினும், ஓய்வுநாளை மீறுவதால், அதாவது ஒரு வகையான விக்கிரகாராதனை காரணமாக, அவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர்.

உலகியல் வரலாற்றையும், வேதாகம வரலாற்றையும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்தையும் நாம் பார்க்கும்போது, இந்த நாளை எவ்வாறு கொண்டாடுவது என்பது ஒரு கலவையாகத் தெரிகிறது. மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், புதிய ஏற்பாட்டில் நாம் காண்பது என்னவென்றால் கடுமையான சட்டவாதம் பரிசேயர்களிடமிருந்து அல்லது சந்நியாச இன்று, நாம் அதை ஒரு தீவிர "வலதுசாரி" அல்லது ஒருவேளை பிற்போக்குத்தனமான பழமைவாதம் என்று அழைக்கலாம்.

இன்றைய உலகில், நாணயத்தின் மறுபக்கத்தை நாம் எதிர்கொள்கிறோம். ஓய்வுநாளை எப்படிக் கடைப்பிடிப்பது என்று நமக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால், நமது ஆரம்ப நாட்களிலிருந்தே, நமது கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவம் ஞாயிறு, ஒருபோதும் பரிசுத்தமாக்கப்படாததால் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க முடியாத நாள்!

ஆறு வேலை நாட்கள் மற்றும் ஒரு நாள் ஓய்வு மற்றும் வழிபாடு என்ற சுழற்சி பைபிளின் மரபு. ஆனால் சமீப கால வரலாற்றில், அறிவியல், தொழில்துறை மற்றும் தொழில்நுட்ப சாதனைகள் காரணமாக சமூகம் ஒரு தீவிரமான மாற்றத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது. ஒரு குறுகிய வேலை வாரம் நமக்கு அதிக ஓய்வு நேரத்தை வழங்குகிறது. இருப்பினும், வணிகங்கள், வாராந்திர சுழற்சி மங்கலாக மாறும் வகையில் வேலை மாற்றங்களை திட்டமிடுவதன் மூலம் உற்பத்தியை அதிகரிக்க, நேரத்தை சிறப்பாகப் பயன்படுத்த எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கின்றன.

நேரம் நமக்குச் சொந்தமானது என்று நாம் நினைக்கும் இடத்திற்கு நாம் வந்துவிட்டோம், அதை நாம் நல்லபடியாகவும், நல்லபடியாகவும் பயன்படுத்தலாம். இது, ஒரு நபரை தனது ஓய்வு நேரத்தைப் பற்றி மிகவும் விழிப்புடன் இருக்கச் செய்கிறது. கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தனிநபரும் என்ன செய்கிறார்கள்? ஒரு வணிகம் செய்வது போலவே அவரும் செய்கிறார். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு துளி நேரமும் முன்பதிவு செய்யப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் வாழ்க்கையை அதிகம் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள்.

நியாயமான மத நம்பிக்கை உள்ளவர்களிடையே கூட, ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு மணி வழிபாட்டிற்காக. நம்மில் மூத்தவர்கள், ஒரு காலத்தில் ஞாயிற்றுக்கிழமையை மிகவும் தீவிரமாக ஒதுக்கி வைத்திருந்ததை நினைவில் வைத்திருக்கலாம். மக்கள் வேலை செய்ய மாட்டார்கள். அவர்கள் வழக்கமாக அன்றைய நாளை வீட்டிலேயே கழிப்பார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் தங்களை அனுமதிக்கும் மிகவும் மதச்சார்பற்ற விஷயம் ஞாயிற்றுக்கிழமை செய்தித்தாளைப் படிப்பதுதான். சிலர், ஒருவேளை, ஞாயிற்றுக்கிழமை வானொலியைக் கூட கேட்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு, அந்த நாள் புனிதமானது.

ஆனால் பல வருடங்களாக, ஓய்வுநாளை யெகோவா நம்மிடம் எதிர்பார்ப்பது போல அனுசரிக்கப்பட்டு வந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபாடு, இப்போது, மதவாதிகள் மத்தியிலும் கூட, வழிபாட்டு நாளாக இல்லாமல் ஒரு மணிநேரமாக மாறிவிட்டது. மக்கள் அந்த ஒரு மணி நேரம் தேவாலயத்திற்குச் சென்று பின்னர் வீடு திரும்பலாம். அல்லது, ஒருவேளை அவர்கள் ஒரு உணவகத்தில் ஞாயிற்றுக்கிழமை மதிய உணவுக்குச் செல்லலாம். மீதமுள்ள நேரத்தை அவர்கள் பணம் சம்பாதிப்பதற்கோ அல்லது தங்கள் சொந்த இன்பத்தைத் தேடுவதற்கோ செலவிடுகிறார்கள்.

எல்லா நேரங்களிலும், உண்மையான ஓய்வுநாள் கேலி செய்யப்படுகிறது அல்லது புறக்கணிக்கப்படுகிறது. நாம் அதைக் கடைப்பிடிக்க முயற்சிக்கும்போது இதுதான் நம்மை எதிர்கொள்கிறது. இதேபோன்ற சூழல் அதைக் கடைப்பிடிப்பவர்களையும் பாதிக்கிறது. நாம் பைபிளைப் பார்க்கும்போது, யெகோவா நமக்கு அதிக விவரங்களைத் தரவில்லை என்பதைக் காண்கிறோம். எப்படி இருப்பினும், யெகோவா நமக்கு பல பரந்த கொள்கைகளைத் தருகிறார், மேலும் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதில் அந்தக் கொள்கைகளிலிருந்து நாம் கூடுதல் தகவல்களைப் பெற வேண்டும் என்று அவர் எதிர்பார்க்கிறார்.

உங்கள் அடையாளம்

ஒரு வீடு (யூதா) அதன் அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளவும், மற்றொன்று (இஸ்ரேல்) அதை இழக்கவும் என்ன காரணம்? யெகோவா பதில் அளிக்கிறார் - ஓய்வுநாள். வேடனின் பைபிள் பற்றிய வர்ணனை (வசனம் 12 இல்) கூறுகிறது, "ஓய்வுநாள் எபிரெயர்களுக்கும் உலகத்திற்கும் அவர்கள் அவருடையவர்கள் என்பதற்கும், அவர் அவர்களுடையவர் என்பதற்கும் காணக்கூடிய அடையாளமாக இருந்தது."

ஒரு அடையாளம் அடையாளம் காட்டுகிறது. ஒரு உதாரணம் பர்தா, தலை முதல் கால் வரை முழு உடலையும் மறைக்கும் நீண்ட, தளர்வான ஆடை, பல முஸ்லிம் பெண்கள் பொது இடங்களில் அணிவார்கள். பர்தா அணிந்திருக்கும் ஒரு பெண், தான் அல்லாஹ்வுக்குச் சொந்தமானவள், அவன் அவளுடைய கடவுள் என்பதற்கான தெளிவான அறிகுறியாகும். அது பிரித்து அடையாளம் காட்டும் ஒரு அடையாளம்.

எசேக்கியேல் 20 ஆம் அதிகாரத்தில் உள்ள இந்த வசனங்களின் மூலம், தம்முடைய மக்கள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடித்தால் - அவர்கள் யார், யாரை வணங்குகிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கும் அடையாளம் - அந்த அடையாளம் அவர்களின் அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தும் என்று யெகோவா உத்தரவாதம் அளிக்கிறார். தேவைப்படுகிறது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட அடையாளம். அவர்கள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், யெகோவா அவர்கள் தனித்தனியாகவும், தனித்தவர்களாகவும், தேசங்களுடன் கலக்காமல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களாகப் பாதுகாக்கப்படுவார்கள் என்று உறுதியளித்தார்.

வரலாறு முழுவதும், யூதா வீட்டார் ஓய்வுநாளை தொடர்ந்து கடைப்பிடித்து வருகின்றனர். இதன் விளைவாக, அவர்கள் தங்கள் அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். மறுபுறம், இஸ்ரவேல் வீட்டார் ஓய்வுநாளை நிராகரித்தனர், மேலும் எசேக்கியேல் 20-ஆம் அதிகாரத்தின்படி, அவர்கள் பார்வையிலிருந்து மறைந்துவிட்டனர். அவர்கள் தங்கள் அடையாளத்தை இழந்துவிட்டனர். அவர்கள் யார் என்பதை அவர்களுக்கோ அல்லது உலகின் பிற பகுதிகளுக்கோ சொல்லும் அடையாளம் அவர்களிடம் இனி இல்லை.

இஸ்ரவேல் வீட்டார் ஓய்வுநாளுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தனர், இது வனாந்தரப் பயணத்திலிருந்தே தொடங்கிய ஒரு பழக்கவழக்கம்:

ஆனாலும் இஸ்ரவேல் வம்சத்தார் வனாந்தரத்தில் எனக்கு விரோதமாகக் கலகம் செய்தார்கள்; என் கட்டளைகளின்படி நடக்கவில்லை; ஒருவன் அவைகளின்படி செய்தால் அவன் அவைகளால் பிழைப்பான்; என் நியாயங்களை அவர்கள் வெறுத்தார்கள்; என் ஓய்வுநாட்களை மிகவும் தீட்டுப்படுத்தினார்கள். அப்பொழுது நான் வனாந்தரத்திலே என் உக்கிரத்தை அவர்கள்மேல் ஊற்றி, அவர்களை அழிப்பேன் என்று சொன்னேன். (எசேக்கியேல் 20:13)

எனவே, யூதாவின் வீடு என்று அழைக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக "தொலைந்து போன பத்து பழங்குடியினர்" என்று அறியப்பட்ட நாடுகளை இஸ்ரேல் என்று பைபிள் தெளிவாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் அடையாளம் காட்டுகிறது.

ஜான் டபிள்யூ. ரிட்டன்பாக் https://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/About.website

நாம் ஏன் பண்டிகைகளை மற்றவர்களை விட ஒரு மாதம் முன்னதாகவே கொண்டாடுகிறோம்?

நாம் ஏன் மற்ற அனைவரையும் விட ஒரு மாதம் முன்னதாகவே பண்டிகையைக் கொண்டாடுகிறோம்?

பாவநிவாரண நாளுக்கு முந்தைய 40 நாட்களில் நாம் மனந்திரும்புகிறோம், அப்போது புத்தகங்கள் மூடப்படும். அந்தப் புத்தகத்தில் உங்கள் பெயர் காணப்படவில்லை என்றால், நீங்கள் ராஜ்யத்தில் இருக்க மாட்டீர்கள். பலருக்கு பண்டிகை நாட்களின் முக்கியத்துவம் தெரியாது. அவை லேவியராகமம் 23 இல் காணப்படுகின்றன, மேலும் அவை அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் உரியவை. அவை யூதர்களுக்கு மட்டுமல்ல.

யாத். 12:49 சொந்தக்காரனுக்கும், உங்களில் தங்கியிருக்கும் பார்வையாளருக்கும் ஒரே சட்டம் இருக்க வேண்டும்.

லெவ் 24: 22 வேற்றுகிரகவாசியாக இருந்தாலும் சரி, பூர்வீகமாக இருந்தாலும் சரி, உங்களுக்கு ஒரே தீர்ப்புதான். ஐக்கு am உங்கள் கடவுளாகிய யெகோவா.

எண் 9: 14 ஒரு அந்நியன் உங்களிடையே குடியிருந்து, கர்த்தருக்குப் பஸ்காவை ஆயத்தம்பண்ணினால், அவன் பஸ்காவின் நியமத்தின்படியும் அதின் நியமத்தின்படியும் செய்யக்கடவன். அந்நியனுக்கும் தேசத்தில் பிறந்தவனுக்கும் உனக்கு ஒரே கட்டளை இருக்க வேண்டும்.

எண் 15: 15 சபையாருக்கும், அங்கே தங்கியிருக்கும் அந்நியருக்கும் ஒரே கட்டளை. உன்னுடன்இது உங்கள் தலைமுறைதோறும் நித்திய கட்டளை. கர்த்தருக்கு முன்பாக நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்களோ அப்படியே அந்நியனும் இருப்பான்.

எண் 15: 16 உங்களுக்கும் உங்களோடு வசிக்கும் அந்நியருக்கும் ஒரே சட்டமும் ஒரே வழியும் இருக்கும்.

தேவனுடைய ராஜ்யத்தில், ஒரே சட்டம் இருக்கும். எப்போதும் இருந்த அதே சட்டம். யெகோவாவின் சட்டங்களை மாற்றிய மனிதர்கள்தான், எப்போதும் இருந்து வருகிறார்கள்.

மால் 3: 6 ஐக்காக am யெகோவா, I மாற்ற வேண்டாம். இதனால் யாக்கோபின் மகன்களாகிய நீங்கள் அழிவதில்லை.

மால் 3: 7 உங்கள் மூதாதையரின் நாட்களிலிருந்து, நீங்கள் என் சட்டங்களை விட்டு விலகி, கடைப்பிடிக்கவில்லை அவர்களுக்கு. என்னிடம் திரும்புங்கள், நான் உங்களிடம் திரும்புவேன் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார். ஆனால் நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். எந்த வழியில் திரும்புவோம்?

தற்போதைய ஹில்லெல் நாட்காட்டி கி.பி 358 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் சோவர் கல்லறையில் அவர்கள் கி.பி 432 மற்றும் 444 வரை அதை செயல்படுத்தத் தொடங்கவில்லை. ஆண்டைத் தொடங்க அவிவிலிருந்து திஷ்ரிக்கும், மாதத்தைத் தொடங்க பிறை நிலவைப் பயன்படுத்துவதிலிருந்து இணைப்பு நிலவைப் பயன்படுத்துவதற்கும் அவர்கள் பதிவுகளை மாற்றிய ஆரம்ப தேதிகள் இவை. இதை எங்கள் புத்தகங்களான தி ஸ்டோன் க்ரை அவுட், பகுதி ஒன்று மற்றும் இரண்டில் பதிவு செய்துள்ளோம். உங்கள் இலவச நகல்களை இங்கே பெறலாம். https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/. இணைப்பைக் கிளிக் செய்து, படிவத்தை நிரப்பி, உடனே படிக்கத் தொடங்குங்கள்.

Sightedmoon.com இல், ஒவ்வொரு நாட்காட்டியும் எப்போது படைக்கப்பட்டது என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம். அந்த தேதிகளை தி ஸ்டோன் க்ரை அவுட் புத்தகங்களில் ஆவணப்படுத்தியுள்ளோம். ஏனோக், சாடோக், டெட் சீ ஸ்க்ரோல்கள் மற்றும் ஜூபிலி நாட்காட்டிகளின் புத்தகம் அனைத்தும் பொய்யானவை என்பதை எளிதாக நிரூபிக்க முடியும், மேலும் அதை எப்படி செய்வது என்பதை தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட்டில் நாங்கள் உங்களுக்குக் காட்டுகிறோம்.

இந்த வாரம், யெகோவா பயன்படுத்தும் நாட்காட்டியை நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன். கோயில் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு மிஷ்னா பதிவுகள் பயன்படுத்தப்பட்ட அதே புத்தகம். கோவிலில் நடந்த சடங்குகளைப் பதிவு செய்ய எழுதப்பட்ட முதல் புத்தகம் மிஷ்னா. பல ஆண்டுகளுக்கு அவர்கள் திரும்பிச் செல்ல மாட்டார்கள் என்று அவர்கள் அஞ்சினர் என்பதால் அவர்கள் ஒரு பதிவை விரும்பினர். பார் கோச்பா கிளர்ச்சியின் முடிவில் அவர் கொல்லப்பட்டபோது, கி.பி 135 க்கு முன்பு ரப்பி அகிவா இந்தத் தொகுப்பைத் தொடங்கினார். அது கோயில் அழிக்கப்பட்டு 65 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. பின்னர் ரப்பி யெஹுதா தனது குறிப்புகளைத் திருத்தி, கி.பி 180 இல், கோயில் அழிக்கப்பட்ட 110 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், யெஷுவா கொல்லப்பட்ட 150 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் மிஷ்னாவை உருவாக்கினார்.

நீங்கள் பார்லி விழாவைப் பற்றி படிக்கலாம். இந்த இணைப்பிலிருந்து மிஷ்னா மற்றும் இது ஒன்று. கோதுமையின் முதல் பழங்கள் மற்றும் பின்னர் மதுவின் முதல் பழங்கள், அத்திப்பழங்கள், மாதுளை, பேரீச்சம்பழங்கள் பற்றி நீங்கள் படிக்கலாம். இதில் ஆலிவ்களும் இணைப்பு. ஆம், நீங்கள் அவற்றை நீங்களே பார்த்துக்கொள்ள இணைப்புகளை நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன். ஒவ்வொரு இனத்தின் முதல் பழங்களும் வருடத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் வழங்கப்பட்டன. புளிப்பில்லாத ரொட்டியின் 7 நாட்களின் போது அலை கதிர் நாளில் பார்லி வழங்கப்பட்டது. இது முதல் பண்டிகை அல்லது கோவிலுக்குச் செல்லும் பண்டிகை. இரண்டாவது பண்டிகை ஷாவூட் ஆகும், அப்போது இரண்டு ரொட்டிகளாக செய்யப்பட்ட கோதுமையின் முதல் பழங்கள் பலியிடப்பட்டன. மூன்றாவது பண்டிகை சுக்கோட்டில் அத்திப்பழங்கள், மாதுளை, பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் ஆலிவ்களுடன் முதல் பழங்கள் பலியிடப்பட்டன.

இந்த முதல் பலன்கள் எதுவும் சம இரவு பகலைச் சார்ந்தது அல்ல. மழையை அனுப்புவதன் மூலமோ அல்லது அவற்றை நிறுத்துவதன் மூலமோ அவற்றைப் பழுக்க வைக்கும் யெகோவாவின் முடிவை அவர்கள் முழுமையாகச் சார்ந்திருந்தனர். நீங்கள் பார்க்கவிருக்கும் வீடியோவில், வறட்சி எவ்வாறு பயிர்களை முன்கூட்டியே பழுக்க வைத்தது என்பதை சாட்சிகள் சாட்சியமளிப்பதை நீங்கள் கேட்பீர்கள். ஆம், யெகோவா அதைச் செய்தார். ஆனால் அவர்களில் யாரும் ஆதாரங்களைக் கண்டவுடன் யெகோவாவுடன் வர தங்கள் நிலைப்பாட்டை எவ்வாறு மாற்றவில்லை என்பதையும் நீங்கள் கேட்பீர்கள்.

10 ஆம் ஆண்டு பாவநிவாரண நாளில் சாத்தான் சிறைப்படுத்தப்படும் காலத்திற்கு வழிவகுக்கும் இறுதி 2033 ஆண்டுகால பிரமிப்பில் நாம் இப்போது இருக்கிறோம். மணமகளாகிய நாம் நம்மை வெண்மையாக்கிக் கொண்டு, களங்கமற்றவர்களாக இருக்க வேண்டும். இதன் பொருள் நமது நடையை முழுமையாக்குவதும், வசதிக்காக அப்படியே இருப்பதும் அல்ல. ஆனால் நாம் தவறுகளைக் காணும்போது, நாம் மாறி மனந்திரும்புகிறோம்.

நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் இந்த காணொளியைப் பார்த்து, எக்காளப் பண்டிகை வரும் வரை உங்கள் சமூக தளங்களில் ஒவ்வொரு நாளும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன், அப்போது இலையுதிர் கால பண்டிகை நாட்கள் எப்போது என்று எங்களுக்குத் தெரியும். Sightedmoon.com இல் உள்ள எங்கள் வலைத்தளத்தில் நீங்கள் அவற்றைக் காணலாம்.

2025 ஆம் ஆண்டின் பார்லி மதிப்பாய்வு: பார்லி, கோதுமை மற்றும் திராட்சைகள்.

சாடோக் நாட்காட்டி போதனைகளை மறுதலித்தல்

சாடோக் நாட்காட்டி போதனைகளை மறுதலித்தல்: அது ஏன் தவறு என்பதற்கான எளிய மற்றும் தெளிவான விளக்கம், பிறை நிலவுடன் மாதங்களையும் பழுத்த பார்லியுடன் வருடங்களையும் தொடங்குவதற்கான பைபிள் மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்களுடன்.

வணக்கம், அனைவருக்கும். முக்கியமான ஒன்றைப் பற்றி நான் உங்களிடம் பேச விரும்புகிறேன். சிலர் சமீபத்தில் பின்பற்றத் தொடங்கிய "சாடோக் நாட்காட்டி" என்ற ஒரு போதனை உள்ளது. பைபிளின் படி நேரத்தைக் கண்காணிப்பதற்கான உண்மையான வழி இது என்று இந்த மக்கள் கூறுகிறார்கள். இது சாடோக்கின் மகன்கள் என்று அழைக்கப்படும் பண்டைய பாதிரியார்களிடமிருந்து வந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை ஆதரிக்க இறந்த கடல் சுருள்கள், ஏனோக்கின் புத்தகம் மற்றும் ஜூபிலி புத்தகம் போன்ற பழைய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். சாடோக் நாட்காட்டி என்பது ஒரு வருடத்தில் சரியாக 364 நாட்களைக் கொண்ட ஒரு நிலையான அமைப்பாகும், ஒவ்வொன்றும் 91 நாட்களைக் கொண்ட நான்கு சம பாகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சந்திரனைப் பார்ப்பதன் மூலம் மாதங்கள் தொடங்குவதில்லை என்றும், அமாவாசையின் மெல்லிய துண்டை (பிறை என்று அழைக்கப்படுகிறது) தேடுவது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு பாபிலோனில் உள்ள புறமத மக்களிடமிருந்து வந்த ஒரு மோசமான யோசனை என்றும் அவர்கள் கூறுகின்றனர். அவர்கள் பைபிளில் உள்ள வார்த்தைகளைத் திரித்து, மாதம் என்று பொருள்படும் "சோடேஷ்" போல, அதற்கும் சந்திரனுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்று கூறுகிறார்கள். சங்கீதம் 104:19 போன்ற வசனங்கள் சந்திரன் கடவுளின் சிறப்பு காலங்களுக்குரியது என்று அர்த்தமல்ல என்றும், சந்திரனுடனான எந்த தொடர்பையும் மறைக்க, "துகா" போன்ற சவக்கடல் சுருள்களில் உள்ள வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை மாற்றுகிறார்கள் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ஆனால் இந்த சாடோக் போதனை சரியல்ல. இது பைபிள் மற்றும் வரலாற்றிலிருந்து பல முக்கியமான உண்மைகளை விட்டுவிடுகிறது. முழு கதையையும் சொல்லாமல் மக்களை ஏமாற்றுகிறது. இந்தக் கட்டுரையில், எல்லாவற்றையும் எளிமையான முறையில், எளிதான வார்த்தைகள் மற்றும் முழு வாக்கியங்களைப் பயன்படுத்தி விளக்குவேன். நான் மெதுவாகச் சென்று அடிப்படைக் கருத்துக்கள் கூட தெளிவாக இருப்பதை உறுதிசெய்வேன். நீங்கள் இதற்குப் புதியவராக இருந்தால், கவலைப்பட வேண்டாம் - ஒவ்வொரு பகுதியையும் படிப்படியாக விளக்குவேன். ஒரு நாள் அல்லது இரண்டு நாட்கள் மறைந்திருந்த பிறகு, வானத்தில் பிறை நிலவைப் பார்க்கும்போது ஒவ்வொரு மாதமும் தொடங்க பைபிள் நமக்குக் கற்பிக்கிறது என்பதைக் காண்போம். இஸ்ரேலில் உள்ள பார்லி தானியம் சாப்பிட போதுமான அளவு பழுத்திருக்கும்போது, அது "அவிவ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. SightedMoon.com மற்றும் காரைட்டுகள் போன்ற குழுக்கள் இந்த அணுகுமுறையைப் பின்பற்றுகின்றன. ரபீக்களிடமிருந்து கூடுதல் விதிகளைச் சேர்க்காமல் பைபிளுடன் நெருக்கமாக ஒட்டிக்கொள்பவர்கள் காரைட்டுகள். இறுதியில், சாடோக் நாட்காட்டி ஏன் ஒரு சிறிய குழுவினரால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு செய்யப்பட்ட தவறு, அது ஏன் பைபிளில் கடவுள் சொல்வதோடு பொருந்தவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

மேசியாவின் வருகைக்கு சற்று முன்பு பலர் ஏமாற்றப்பட்டு சத்தியத்தைக் கடைப்பிடிப்பதில் இருந்து விலகிச் செல்வார்கள். 2005 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி பலர் அழைக்கப்பட்டனர், பின்னர் 2010 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் இன்னும் பலர் அழைக்கப்பட்டனர். இப்போது அவர்களில் பலர் ஹில்லெல் நாட்காட்டி அல்லது பார்லி மற்றும் பிறை சந்திர நாட்காட்டியின்படி புனித நாட்களைக் கடைப்பிடிப்பதை நிறுத்திவிட்டு, பவுல் தனது வருகைக்கு சற்று முன்பு நடக்கும் என்று எச்சரித்தது போல, இப்போது சாதோக், ஏனோக் மற்றும் ஜூபிலி நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

2Th 2: 1  இப்பொழுது, என் சகோதரர்களே, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையையும், அவரிடத்தில் நாம் ஒன்றுகூடுவதையும் குறித்து நாங்கள் உங்களை மன்றாடுகிறோம்.

2Th 2: 2  நீங்கள் விரைவில் அசைக்கப்படக்கூடாது என்று in மனம் அல்லது பதற்றம், ஆவியால், அல்லது வார்த்தை அல்லது கடிதம், நம் மூலம், என if கிறிஸ்துவின் நாள் நெருங்கிவிட்டது.

2Th 2: 3  யாரும் உங்களை எந்த வகையிலும் ஏமாற்ற வேண்டாம். க்கு அந்த நாள் வராது முதலில் ஒரு வீழ்ச்சி வந்து, பாவத்தின் மனிதன் வெளிப்படுத்தப்படாவிட்டால், அழிவின் மகன்,

2Th 2: 4  கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிற அல்லது வணங்கப்படுகிற எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக தன்னை எதிர்த்து, தன்னை உயர்த்திக்கொள்கிறவன், அதனால் அவன் கடவுளின் ஆலயத்தில் கடவுளாக அமர்ந்து, அவன் கடவுள் என்று தன்னை முன்னிறுத்திக் கொள்கிறான்.

முதலில், பைபிள் மாதம் என்றால் என்ன, சந்திரன் ஏன் மிகவும் முக்கியமானது என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம்.

மிக அடிப்படையான விஷயங்களுடன் ஆரம்பிக்கலாம். பைபிளில் ஒரு மாதம் என்றால் என்ன? மாதம் என்பதற்கான எபிரேய வார்த்தை "சோடேஷ்". இந்த வார்த்தை "சதாஷ்" என்ற மற்றொரு வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது "புதியதாக்குதல்" அல்லது "ஏதாவது புதுப்பிப்பது". இதை இப்படி யோசித்துப் பாருங்கள்: பழைய ஒன்று மீண்டும் புதியதாக மாறும்போது, அது புதுப்பிக்கப்படுகிறது. இப்போது, இது சந்திரனுடன் எவ்வாறு இணைகிறது? சந்திரன் ஒவ்வொரு மாதமும் மாற்றங்களைச் சந்திக்கிறது. சுமார் 29 அல்லது 30 நாட்களுக்கு, அது வானத்தில் பெரிதாகவும் சிறியதாகவும் மாறும். மாத இறுதியில், சந்திரன் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு கண்ணுக்குத் தெரியாமல் போகிறது - பொதுவாக 1 முதல் 3 நாட்கள் வரை. இது "இணைவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பூமிக்கும் சூரியனுக்கும் இடையில் சந்திரன் வரிசையாக நிற்கும் போது, நாம் அதைப் பார்க்க முடியாது. பின்னர், திடீரென்று, சூரியன் மறைந்த உடனேயே, மாலை வானத்தில் மிக மெல்லிய ஒளி வளைவாக மீண்டும் தோன்றும். இந்த மெல்லிய வளைவு "பிறை நிலவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு புன்னகை அல்லது ஒரு துண்டு போல் தெரிகிறது. பைபிள் காலங்களில் மக்கள் இந்த பிறையைப் பார்த்தபோது, பழைய மாதம் முடிந்துவிட்டது, ஒரு புதிய மாதம் தொடங்கியது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். "சோதேஷ்" என்ற வார்த்தை சொல்வது போல், சந்திரன் தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொள்வது போல் இருந்தது.

சாடோக் நாட்காட்டியைக் கற்பிப்பவர்கள், "சோதேஷ்" என்பதற்கும் சந்திரனுக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்று கூறுகிறார்கள். சந்திரனுக்கான சொல் "யாராச்" அல்லது "லெவனா" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், எனவே மாதங்கள் சந்திரனிலிருந்து தனித்தனியாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் அது உண்மையல்ல, மேலும் தொடர்பைக் காட்டும் பைபிளின் பகுதிகளை அவர்கள் விட்டுவிடுகிறார்கள். உதாரணமாக, பைபிள் புத்தகமான 1 இராஜாக்கள், அத்தியாயம் 6, வசனம் 38, மற்றும் அத்தியாயம் 8, வசனம் 2 இல், மாதங்கள் "யேரா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இது சந்திரனுக்கு ஒரே வார்த்தையாகும். இது மாதங்களும் சந்திரனும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைக் காட்டுகிறது. மேலும், உபாகமம் அத்தியாயம் 21, வசனம் 13, மற்றும் 2 இராஜாக்கள் அத்தியாயம் 15, வசனம் 13 இல், பைபிள் ஒரு "முழு மாதத்தை" "நாட்களின் யேரா" அல்லது "நாட்களின் சோதேஷ்" என்று பேசுகிறது. பைபிளில் ஒரு முழு மாதம் 29 முதல் 30 நாட்கள் நீளமானது, இது சந்திரன் ஒரு பிறையிலிருந்து அடுத்த பிறைக்குச் செல்ல எடுக்கும் நேரம். சாடோக் நாட்காட்டியைப் போல, மாதங்கள் சூரியனை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தால், அவை சுமார் 30 அல்லது 31 நாட்களாக இருக்கும், இது பைபிள் சொல்வதற்குப் பொருந்தவில்லை.[1][2][3][4]

இப்போது, சந்திரன் நேரத்தைக் கூறுவதற்கு என்று காட்டும் சில பைபிள் வசனங்களைப் பார்ப்போம். ஆதியாகமம் அதிகாரம் 1, வசனம் 14 இல், கடவுள் வானத்தில் உள்ள விளக்குகளை - சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்களை - "அடையாளங்களுக்கும், பருவங்களுக்கும், நாட்கள் மற்றும் வருடங்களுக்கும்" படைத்ததாகக் கூறுகிறார். இங்கே "பருவங்கள்" என்ற வார்த்தை எபிரேய மொழியில் "மொயீதிம்" ஆகும். "மொயீதிம்" என்பது கடவுள் நமக்குக் கொண்டாடச் சொல்லும் புனித நாட்களைப் போலவே சிறப்பு நியமிக்கப்பட்ட நேரங்களைக் குறிக்கிறது. இவற்றில் பஸ்கா, புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகை மற்றும் எக்காளப் பண்டிகை போன்ற பண்டிகைகளும் அடங்கும். இவற்றில் பல மாதத்தின் முதல் நாள் அல்லது பதினைந்தாம் நாளில் தொடங்குகின்றன, எனவே சந்திரனைப் பார்த்து மாதம் எப்போது தொடங்குகிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். சங்கீதம் அதிகாரம் 104, வசனம் 19 கூறுகிறது, "அவர் சந்திரனைப் பருவங்களுக்கு (மொயீதிம்) நியமித்தார்." சாதோக்கிற்குக் கற்பிக்கும் மக்கள் இந்த வசனம் வசந்த காலம் அல்லது இலையுதிர் காலம் போன்ற நான்கு பருவங்களைப் பற்றியது, கடவுளின் பண்டிகைகள் அல்ல என்று கூறுகிறார்கள். ஆனால் அது வார்த்தைகளைத் திரித்துக் கூறுகிறது. லேவியராகமம் 23 ஆம் அதிகாரம், வசனங்கள் 2 முதல் 4 வரை, கடவுளின் புனித நாட்களைக் குறிக்க பைபிள் "மொயீதிம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் அந்த நாட்கள் எப்போது தொடங்குகின்றன என்பதை அறிய சந்திரனைப் பொறுத்தது.[5][6]

இதோ இன்னொரு தெளிவான உதாரணம். சங்கீதம் 81 ஆம் அதிகாரம், வசனம் 3 இல், "அமாவாசை (கோதேஷ்), முழு நிலவு (கேசே) அன்று, நமது பண்டிகை நாளில் எக்காளம் ஊதுங்கள்" என்று கூறுகிறது. எக்காளம் அல்லது ஷோஃபார் ஊதுவது, முக்கியமான ஒன்றை அறிவிப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். லேவியராகமம் 23 ஆம் அதிகாரம், வசனம் 24 இல் எக்காளப் பண்டிகைக்கு, ஏழாம் மாதத்தின் முதல் நாளில் அவர்கள் எக்காளங்களை ஊதினார்கள். மக்கள் பிறை நிலவைப் பார்த்தபோது அந்த முதல் நாள் தொடங்கியது. அது வானத்தில் அனைவரும் காணக்கூடிய ஒரு அடையாளமாக இருந்தது. 1 சாமுவேல் 20 ஆம் அதிகாரம், வசனங்கள் 5, 18, 24 மற்றும் 27 இல், தாவீதும் அவரது நண்பர் யோனத்தானும் "அமாவாசை"யில் ஒரு சிறப்பு உணவைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள். பிறை அனைவருக்கும் தெரியும் என்பதால் அது எப்போது என்று அவர்களுக்குத் தெரியும். இது ஒரு ரகசியம் அல்லது சூரியனைக் கொண்டு பாதிரியார்கள் மட்டுமே கணக்கிட்ட ஒன்று அல்ல. எசேக்கியேல் 46 ஆம் அதிகாரம், வசனம் 1, ஓய்வுநாளிலும் "அமாவாசை நாளிலும்" கோவில் வாயிலைத் திறக்கச் சொல்கிறது, அதை சந்திரனை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சிறப்பு நாளாகக் கருதுகிறது.[7][8][9]

இது ஏன் முக்கியம்? பைபிள் காலங்களில், மக்கள் விவசாயிகளாகவும், மேய்ப்பர்களாகவும் இருந்தனர். சந்திரன் எப்போது மறைந்திருக்கும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க அவர்களிடம் கணினிகளோ அல்லது ஆடம்பரமான கணிதமோ இல்லை. அவர்கள் தங்கள் கண்களால் வானத்தைப் பார்த்தார்கள். கடவுள் அதை எளிமையாக்கினார், அதனால் எவரும் அவருடைய காலங்களைப் பின்பற்ற முடியும். சாதோக் போதனை இதைப் புறக்கணித்து, நிலையான சூரியனை அடிப்படையாகக் கொண்ட அமைப்பைப் பயன்படுத்தச் சொல்கிறது. ஆனால் அது புனித நாட்கள் காலப்போக்கில் சரியான பருவங்களிலிருந்து விலகிச் செல்லும், இது கடவுள் விரும்பவில்லை. உதாரணமாக, பஸ்கா குளிர்காலம் அல்லது கோடையில் அல்ல, பயிர்கள் வளரும் வசந்த காலத்தில் இருக்க வேண்டும்.[10][11]

நோவா மற்றும் புறாவின் கதை: புத்தாண்டு எப்போது தொடங்கும் என்பதை பார்லி எவ்வாறு காட்டுகிறது

இப்போது, புத்தாண்டைத் தொடங்குவதற்குப் பழுத்த பார்லி எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைக் காட்டும் பைபிளிலிருந்து ஒரு கதையைப் பற்றிப் பேசலாம். இது ஆதியாகமம் 8 ஆம் அத்தியாயத்திலிருந்து வருகிறது, நோவாவுடன் ஏற்பட்ட பெரும் வெள்ளத்தின் போது. மழை நின்று தண்ணீர் வடியத் தொடங்கிய பிறகு, நிலம் வறண்டு மீண்டும் வாழ்க்கைக்குத் தயாராக இருக்கிறதா என்று நோவா அறிய விரும்பினார். அவர் பேழையிலிருந்து பறவைகளை வெளியே அனுப்பி ஆய்வு செய்தார்.

முதலில், அவர் ஒரு காக்கையை அனுப்பினார். ஒரு காக்கை என்பது வெள்ளத்தில் எஞ்சிய விலங்குகளைப் போல இறந்தவற்றை உண்ணும் ஒரு பறவை. காகம் பறந்து சென்றது, திரும்பி வரவில்லை, ஒருவேளை அது ஈரமான தரையில் உணவைக் கண்டுபிடித்ததால் இருக்கலாம். பின்னர், நோவா ஒரு புறாவை அனுப்பினார். புறாக்கள் விதைகள் மற்றும் தானியங்களை, குறிப்பாக பார்லியை உண்ணும் மென்மையான பறவைகள். பார்லி என்பது வேகமாக வளரும் ஒரு வகை தானியமாகும், மேலும் குளிர்காலம் அல்லது வெள்ளத்திற்குப் பிறகு தயாராக இருக்கும் முதல் பயிர்களில் ஒன்றாகும். முதல் முறையாக, ஓய்வெடுக்கவோ சாப்பிடவோ இடம் இல்லாததால் புறா திரும்பி வந்தது. ஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு, நோவா மீண்டும் புறாவை அனுப்பினார், அது ஒரு ஆலிவ் இலையைக் கொண்டு வந்தது. மரங்கள் இலைகளை வளரத் தொடங்கியதை இது காட்டியது. பின்னர், மற்றொரு ஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு, நோவா மூன்றாவது முறையாக புறாவை அனுப்பினார், அது திரும்பி வரவில்லை. ஏன்? ஏனென்றால் புறா சாப்பிட உணவையும் வாழ ஒரு இடத்தையும் கண்டுபிடித்தது. புறாக்கள் பார்லி விதைகளை சாப்பிட விரும்புவதால், பார்லி வளர்ந்து தயாராக இருந்தது என்று அர்த்தம். நிலம் மீண்டும் வளமாக இருந்தது.

பைபிள் ஆதியாகமம் 8 ஆம் அதிகாரம், வசனங்கள் 13 முதல் 14 வரை, நோவாவின் 601 வது ஆண்டில், முதல் மாதத்தில், பூமியிலிருந்து தண்ணீர் வற்றியது என்று கூறுகிறது. புறா திரும்பி வராததால் நோவா இதை அறிந்திருந்தார். இது நாட்காட்டியுடன் தொடர்புடையது, ஏனெனில் பைபிளில் புத்தாண்டு அவிவ் என்ற மாதத்தில் தொடங்குகிறது, அதாவது "பார்லியின் பழுத்த கதிர்கள்". யாத்திராகமம் 13 ஆம் அதிகாரம், வசனம் 4 இல், கடவுள் கூறுகிறார், "இந்த நாள், அவிவ் மாதத்தில் நீங்கள் வெளியே செல்கிறீர்கள்." அவிவ் என்பது பார்லி பச்சை நிறமாகவும் விரைவில் அறுவடைக்குத் தயாராகவும் இருக்கும் நேரம். பழுத்த பார்லி இல்லாமல், லேவியராகமம் 23 ஆம் அதிகாரம், வசனங்கள் 9 முதல் 14 வரை உள்ள சிறப்புப் பலியைச் செய்ய முடியாது, அங்கு அவர்கள் முதல் பார்லி கதிரை கடவுளுக்கு அசைக்கிறார்கள். எனவே, பழுத்த பார்லி இல்லை என்றால் இன்னும் புத்தாண்டு இல்லை - நீங்கள் காத்திருக்க கூடுதல் மாதத்தைச் சேர்க்கிறீர்கள்.

சாடோக் போதனை இந்தக் கதையை விட்டுவிடுகிறது, ஏனெனில் கடவுள் இயற்கையில் உள்ள உண்மையான பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறார், பார்லி உணவைக் கண்டுபிடிக்கும் பறவைகளைப் போல, விஷயங்கள் புதுப்பிக்கப்படும்போது சமிக்ஞை செய்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் நிலையான 364 நாள் ஆண்டு பார்லி அல்லது புறாவின் அடையாளத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. இது பயிர்கள் தயாராக இல்லாத தவறான நேரத்தில் புத்தாண்டு தொடங்கும். சூரியனை மட்டும் சார்ந்த ஒரு கடினமான திட்டத்தை அல்ல, மாதக்கணக்கில் சந்திரனையும், பல வருடங்களாக பார்லியையும் பார்க்கும் ஒரு அமைப்பை பைபிள் விரும்புகிறது என்பதை இது நிரூபிக்கிறது. [12]

வரலாறும் கராய்ட்டுகளும் நமக்குச் சொல்வது: சந்திரனைப் பார்ப்பது எப்போதும் இயல்பான வழியாகவே இருந்தது, மோசமான பாபிலோனிய யோசனை அல்ல.

வரலாற்றை எளிமையான சொற்களில் விளக்குவோம். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கிமு 586 இல் யூதர்கள் பாபிலோனுக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுவதற்கு முன்பு, பைபிளில் உள்ள மக்கள் மாதங்களைத் தொடங்க பிறை நிலவைப் பார்த்தார்கள். தாவீதின் அமாவாசை உணவுகள் போன்ற கதைகளில் இதைக் காண்கிறோம். அவர்கள் பாபிலோனிலிருந்து திரும்பி வந்த பிறகும், அவர்கள் அதை அப்படியே செய்து கொண்டே இருந்தனர். இது பாபிலோனில் இருந்து வந்த ஒரு புதிய கெட்ட பழக்கம் அல்ல - அது தொடக்கத்திலிருந்தே கடவுளின் வழி. பின்னர், கிபி 358 இல், சில யூதர்கள் நாட்காட்டியைக் கணக்கிட கணிதத்தைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், ஏனெனில் மக்கள் பரவியிருந்தார்கள், இஸ்ரேலில் இருந்து சந்திரனைப் பார்ப்பது கடினமாக இருந்தது. ஆனால் கணக்கீடு பழைய பார்வை விதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கராய்ட்டுகள் என்பவர்கள் கி.பி 8 அல்லது 9 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கிய யூதர்களின் ஒரு குழு. அவர்கள், "நாங்கள் பைபிளை மட்டுமே பின்பற்றுகிறோம், ரபீக்களின் கூடுதல் விதிகளை அல்ல" என்று கூறுகிறார்கள். அவர்கள் இஸ்ரேலில் இருந்து பிறை நிலவைப் பார்த்து, ஆண்டைத் தொடங்க பார்லி அவிவ்தானா என்று சரிபார்க்கிறார்கள். நெஹேமியா கார்டன் என்ற நபர் ஒரு கராய்ட் ஆவார், அவர் இதைப் பற்றி எழுதுகிறார். இடைக்காலத்தில் மக்கள் சந்திரனை எவ்வாறு பார்த்தார்கள் என்பதைக் காட்டும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அவருக்கு அறிக்கைகள் உள்ளன. [13][14][15]

முதல் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மக்கள், வரலாற்றாசிரியர் ஜோசபஸைப் போலவே, அவரது "யூதர்களின் தொல்பொருட்கள்" என்ற புத்தகத்தில் அத்தியாயம் 3, பிரிவு 10, பத்தி 5, மாதங்கள் "சந்திரனின் படி" தொடங்குகின்றன என்று கூறினார். மற்றொரு எழுத்தாளர், ஃபிலோ, மாதத்தைத் தொடங்கும் புதுப்பித்தல் என பிறை பற்றிப் பேசினார். இந்த மனிதர்கள் டால்முட் போன்ற முக்கிய ரபினிக் புத்தகங்கள் நிறைவடைவதற்கு முன்பே வாழ்ந்தனர், எனவே அவர்கள் பார்வை பாபிலோனிலிருந்து வந்தது அல்ல - அது பைபிளிலிருந்து வந்த எபிரேய மொழி என்பதை நிரூபிக்கிறார்கள்.[16][17]

சில முட்டாள்தனமான சாடோக் பின்பற்றுபவர்கள் பாபிலோனிய டால்முட் பாபிலோனில் தோன்றியதாகவும், இந்த பிறை நிலவு போதனையைக் கொண்டதாகவும் நம்புவதால் நான் இதைச் சொல்கிறேன். கல் கூக்குரல் புத்தகத்தில், ரபீனிய புத்தகங்கள் ஒவ்வொன்றையும் அவை எப்போது தொடங்கின என்பதையும் நான் விளக்குகிறேன். கி.பி 180 ஆம் ஆண்டில் மிஷ்னா எழுதப்பட்டது, இது கோவிலில் செய்யப்பட்ட அனைத்து விஷயங்களின் தொகுப்பாகவும் வாய்மொழி சட்டமாகவும் இருந்தது. பின்னர் மிஷ்னா பற்றிய விவாதங்கள் மற்றும் விளக்கங்களின் பதிவாக இருந்த ஜெருசலேம் டால்முட் வந்தது. இந்தப் பதிவு நான்காம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை நீடித்தது, அப்போது ஜெருசலேமின் யூதர்கள் இஸ்ரேல் தேசத்திலிருந்து விரட்டியடிக்கப்பட்டனர். ஜெருசலேம் டால்முட் தொடங்கிய சிறிது நேரத்திலேயே மற்றொரு பள்ளி தொடங்கியது, அது 6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை நீடித்தது, அந்த நேரத்தில் அது போதனைகள் மற்றும் விவாதங்களில் ஈடுபட்டது. இந்தப் புத்தகங்களின் தொகுப்பு பாபிலோனிய டால்முட் என்று அழைக்கப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, ரம்பம் என்றும் அழைக்கப்படும் மாமோனிடிஸ், ஜெருசலேம் மற்றும் பாபிலோனியா டால்முட்கள் மற்றும் மிஷ்னாவின் தொகுப்பான மிஷ்னே தோராவை எழுதும் வரை, யார் என்ன சொன்னார்கள் என்பதைக் குறிப்பிடாமல், அந்த நேரத்தில் அது ஒரு பெரிய சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. பாபிலோனிய டால்முட் பாபிலோனிலிருந்து வந்து இந்தப் பொய்யான போதனைகள் அனைத்தையும் கொண்டு வந்தது என்று கூறும் எவருக்கும் அவற்றின் வரலாறு அல்லது உண்மை தெரியாது. சாடோக் நாட்காட்டியைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்பதற்காகவும், யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படிதலைத் தொடங்க பிறை நிலவு அல்லது பார்லியைப் பயன்படுத்தாமல் இருப்பதற்காகவும், முற்றிலும் பொய் சொல்பவர்களிடம் கவனமாக இருங்கள்.

கி.பி 70 இல் எருசலேம் கோயில் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, மக்கள் பிறையைக் காத்திருப்பார்கள். இரண்டு சாட்சிகள், சன்ஹெட்ரின் என்று அழைக்கப்படும் தலைவர்களிடம், அவர்கள் அதைப் பார்த்தபோது அதைச் சொல்வார்கள். அது உண்மையாக இருந்தால், அவர்கள் ஆலிவ் மலையில் பெரிய நெருப்புகளை ஏற்றி, மற்ற மலைகளுக்கு சமிக்ஞையாக, பாபிலோனுக்குச் செல்லும் வழியெங்கும் தங்கள் நெருப்பை ஏற்றுவார்கள், மேலும் சன்ஹெட்ரின் அருகிலுள்ள நகரங்களில் உள்ள அனைவருக்கும் புதிய மாதம் தொடங்கியதைச் சொல்ல தூதர்களையும் அனுப்பியது. இது மிஷ்னா என்ற பழைய புத்தகத்தில், ரோஷ் ஹஷானா அத்தியாயம் 2, வசனங்கள் 2 முதல் 4 வரை உள்ளது. மேகங்கள் சந்திரனை மறைத்தால், மாதம் இயல்பாகவே 30 நாட்கள் நீடிக்கும். இது எளிமையானது மற்றும் அனைவருக்கும் ஏற்றது.[18][19]

பாபிலோனுக்குப் பிறகு வந்ததால் இவை அனைத்தும் ஊழல் நிறைந்தவை என்று சாடோக் ஆசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் தவறு செய்து உண்மையை விட்டுவிடுகிறார்கள். யோவான் 7 ஆம் அதிகாரம், வசனங்கள் 2 முதல் 10 வரையிலான கூடாரப் பண்டிகையைப் போல, இயேசுவும் அவரது சீடர்களும் கூட சந்திர தேதிகளில் பண்டிகைகளைக் கொண்டாடினர். சந்திர வழி மோசமானது என்று இயேசு சொல்லவில்லை - அவர் அதைப் பின்பற்றினார்.[20] நீங்கள் பஸ்கா நிகழ்வை காலவரிசைப்படி செய்தால், யேசுவா 14 ஆம் தேதி கொல்லப்படுவதற்கும் அது புதன்கிழமையாக இருப்பதற்கும், மாதம் பிறை நிலவுடன் தொடங்குவது மட்டுமே செயல்படும் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். இது மிகவும் எளிமையானது.

ஸ்பைகா நட்சத்திரம் மற்றும் வசந்த உத்தராயணத்துடன் ஆண்டைத் தொடங்குவது பற்றிய பொய்: அது தவறு என்பதற்கான பழைய கல்லறைக் கற்களிலிருந்து சான்று.

சிலர் சாடோக் நாட்காட்டியுடன் கருத்துக்களைக் கலந்து, வசந்த சம இரவு பகலைச் சுற்றி கிழக்கில் ஸ்பிகா என்ற நட்சத்திரம் உதிக்கும்போது புத்தாண்டு தொடங்குகிறது என்று கூறுகிறார்கள். சம இரவு பகல் என்பது மார்ச் 20 அல்லது 21 அன்று பகலும் இரவும் சமமாக இருக்கும் நேரம். ஸ்பிகா என்பது கன்னி ராசியில் ஒரு பிரகாசமான நட்சத்திரம், மேலும் சிலர் இது "கிளை" அல்லது தானியத்தைக் குறிக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள், எனவே இது அவிவ் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆனால் இது பைபிளில் இல்லை. ஆண்டைத் தொடங்க நட்சத்திரங்களையோ அல்லது சம இரவு பகல் இரவுகளைப் பயன்படுத்த பைபிள் ஒருபோதும் கூறவில்லை. அதற்கு பதிலாக, உபாகமம் அத்தியாயம் 16, வசனம் 1 பஸ்காவை "அவிவ் மாதத்தில்" கொண்டாடச் சொல்கிறது, இது நட்சத்திரங்களைப் பற்றியது அல்ல, பழுத்த பார்லியைப் பற்றியது.

சோவாரின் பண்டைய கல்லறைக் கற்களிலிருந்து, யூதர்கள் சம இரவு பகலுக்கு முன்பு பஸ்கா பண்டிகையைக் கொண்டாடினர் என்பதற்கான உண்மையான ஆதாரம் நமக்குக் கிடைக்கிறது. அவர்கள் ஒருபோதும் சம இரவு பகலைப் பயன்படுத்தவில்லை. இந்தக் கல்லறைக் கற்கள் கி.பி 361 முதல் 515 வரையிலான சோவார் என்ற இடத்திலிருந்து வந்தவை. யூத நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தி மக்கள் இறந்த தேதிகள் அவற்றில் உள்ளன. உதாரணமாக:

ஜூலியஸ் என்ற மனிதர் கி.பி 431-ல் ஆதார் மாதம் 14-ஆம் தேதி, அதாவது பிப்ரவரி 14-ஆம் தேதி, அதாவது சம இரவு பகலுக்கு முன்பு இறந்தார்.
கி.பி 439 ஆம் ஆண்டு நிசான் மாதம் 16 ஆம் தேதி (பஸ்காவின் போது) அன்னாள் என்ற பெண் இறந்தார், அது மார்ச் 16 ஆம் தேதி - இன்னும் சம இரவு பகலுக்கு முன்பே.
யூதா கிபி 456 இல் நிசான் மாதம் 9 ஆம் தேதி மார்ச் 9 ஆம் தேதி இறந்தார்.
மத்தாயும் எஸ்தரும் கி.பி 468 இல், பிப்ரவரி 26 அன்று ஆதார் மாதம் 26 ஆம் தேதி இறந்தனர்.

இந்த தேதிகள் புத்தாண்டு சீக்கிரமாகத் தொடங்கியதைக் குறிக்கின்றன, இது பார்லி தயாராக இருப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, உத்தராயணம் அல்லது ஸ்பைகா அல்ல. கி.பி 134 இல் பார் கோச்பாவில் இருந்து வந்த பழைய பதிவுகள் கூட, நட்சத்திரங்களிலிருந்து அல்ல, பார்லி சரிபார்ப்புகளிலிருந்து தொடங்கும் நிசானைப் பயன்படுத்துகின்றன. பைபிள் யாத்திராகமம் 23 ஆம் அத்தியாயம், வசனம் 16 இல் ஆண்டின் முடிவை பயிர்களை அறுவடை செய்வதோடு இணைக்கிறது, ஸ்பைகாவுக்காக வானத்தைப் பார்ப்பதில்லை. ஸ்பைகாவைப் பற்றிய இந்த போதனை உருவாக்கப்பட்டு உண்மையைக் கூப்பிடும் இந்த கல் சான்றுகளை விட்டுவிடுகிறது. [21][22]

சோவாரின் இந்தக் கல்லறைக் கற்களைப் படித்து, அவற்றை The Stones Cry Out பகுதி இரண்டில் ஆவணப்படுத்தியுள்ளேன். மாதத்தைத் தொடங்குவதற்கு இணைப்பு சந்திரனைப் பயன்படுத்திய முதல் கல்லறைக் கல்லை நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன். ஆண்டைத் தொடங்க அவர்கள் அவிவிலிருந்து திஷ்ரிக்கு எப்போது மாறினர் என்பதையும் நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன். மாதத்தைத் தொடங்குவதற்கு இணைப்பு சந்திரனைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினாலும், அந்த நேரத்தில் ஆண்டைத் தொடங்க அவர்கள் இன்னும் சம இரவு பகலைப் பயன்படுத்தவில்லை. நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம், மாதத்தையும் நாளையும் படித்து, அந்தக் காலத்தின் பிற பண்டைய நாட்காட்டிகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து, அவர்கள் சம இரவு பகலைப் பயன்படுத்தவில்லை என்பதை அறிந்து கொள்வதுதான். நீங்கள் என்னை நம்பவில்லை என்றால், வேலையை நீங்களே செய்து, அந்த மக்கள் எப்போது ஆண்டைத் தொடங்கினார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவும். ஒவ்வொரு கல்லறையிலும் அது சரியாக இருக்கிறது. போய் அதை நீங்களே நிரூபிக்கவும். மிகவும் சோம்பேறியாக இருப்பதையும், அனைத்து சாடோக் மக்களும் தங்கள் "சான்றாக" வழங்கும் மேலோட்டமான ஆராய்ச்சியைப் பின்பற்றுவதையும் நிறுத்துங்கள். இவ்வளவு பேர் அவர்களைப் பின்தொடர்வது மிகவும் அவமானகரமானது.

சாடோக் நாட்காட்டி சரியாக இருக்க முடியாது என்பதை பைபிளில் எசேக்கியேலின் கதை எவ்வாறு நிரூபிக்கிறது

எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசி நமக்கு இன்னும் ஆதாரங்களைத் தருகிறார். எசேக்கியேல் 4 ஆம் அதிகாரம், வசனங்கள் 4 முதல் 6 வரை, இஸ்ரவேலின் பாவங்களைக் காட்ட 390 நாட்கள் இடது பக்கமாகவும், பின்னர் யூதாவின் பாவங்களுக்காக 40 நாட்கள் வலது பக்கமாகவும் படுக்கச் சொன்னார். அதாவது மொத்தம் 430 நாட்கள். இது கிமு 593 அல்லது 592 இல் தொடங்கி, எசேக்கியேல் 8 ஆம் அதிகாரம், வசனம் 1 இல் ஆறாவது மாதத்தின் ஐந்தாம் நாளில் முடிந்தது. அந்த நாட்கள் அனைத்தையும் பொருத்த, சூரியன் மற்றும் பருவங்களுக்கு ஏற்ப விஷயங்களை வைத்திருக்க நாட்காட்டியில் சில நேரங்களில் ஒரு கூடுதல் மாதம் இருக்க வேண்டியிருந்தது - இடைக்கணிப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. சாதோக்கின் ஆண்டு போன்ற ஒரு நிலையான 364-நாள் ஆண்டு தேதிகளை குழப்பாமல் 430 நாட்களைக் கொண்டிருக்க முடியாது. பைபிள் ஒரு சந்திர சூரிய அமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறது, சந்திர மாதங்கள் மற்றும் பார்லி சரிசெய்தல்களுடன் அல்ல, ஒரு கடினமான சூரிய அமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. சாதோக் ஆசிரியர்கள் இதைத் தவிர்க்கிறார்கள், ஏனெனில் இது அவர்களின் கருத்துக்களை அழிக்கிறது.[21][22]

சாடோக் நாட்காட்டி ஏன் ஒரு பெரிய தவறு: அது உண்மையை விட்டுவிடுகிறது, வார்த்தைகளைத் திரிக்கிறது, பைபிளிலிருந்து அல்ல, ஒரு சிறிய குழுவிலிருந்து வருகிறது.

இப்போது, இதையெல்லாம் ஒன்றாக இணைத்து, சாடோக் ஏன் தவறு என்று பார்ப்போம். சவக்கடல் சுருள்கள் 364Q4 முதல் 320 வரையிலான பகுதிகளாக 321 நாள் காலண்டரைப் பற்றிப் பேசுகின்றன. சாடோக் ஆசிரியர்கள் இது உண்மையான பாதிரியார்களிடமிருந்து வந்ததாக கூறுகிறார்கள். ஆனால் வல்லுநர்கள் இந்த சுருள்களை கிமு 200 முதல் கிபி 68 வரை கும்ரானில் தனித்தனியாக வாழ்ந்த ஒரு சிறிய குழுவான எசீன்களால் எழுதப்பட்டதாகக் கூறுகிறார்கள். எசேனஸ் எருசலேமில் உள்ள பிரதான கோவிலை விரும்பவில்லை, ஏனெனில் அது சந்திர நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தியது. ஜூபிலிஸ் அத்தியாயம் 6, வசனம் 36 இல் சந்திரன் "பருவங்களைத் தொந்தரவு செய்கிறது" என்று கூறி அவர்கள் அதை எதிர்த்து வாதிட்டனர். இருப்பினும், அவர்களின் சூரிய ஆண்டு உண்மையான சூரியனுடன் ஒப்பிடும்போது ஒவ்வொரு ஆண்டும் சுமார் 1.25 நாட்களை இழக்கிறது, எனவே பருவங்கள் தவறாக மாறும், இது சரியான பருவத்தில் அறுவடை செய்யச் சொல்லும் எக்ஸோடஸ் அத்தியாயம் 34, வசனம் 21 க்கு மாறாக.

ஏனோக்கும் ஜூபிலியும் பைபிளில் இல்லை - அவை விசித்திரமான கருத்துக்களைக் கொண்ட கூடுதல் புத்தகங்கள், கற்பனை செய்யப்பட்ட நட்சத்திரக் கதைகள் போன்றவை. ஆதியாகமம் 1 ஆம் அத்தியாயம், வசனம் 14 உடன் முரண்படுகின்றன, அவை சந்திரன் காலத்திற்கு முக்கியமல்ல என்று கூறுகின்றன. சுருள்களில் உள்ள "துகா" என்ற வார்த்தையை சாடோக் சந்திரன் இல்லை என்று பொருள்படும் வகையில் திரித்துள்ளார், ஆனால் அது உண்மையில் அவர்களின் அமைப்பில் சில சந்திர பகுதிகளைக் காட்டுகிறது. உண்மையான சாடோக் பாதிரியார்கள் கோவிலில் சந்திரனைப் போலவே பணியாற்றினர்; எசென்ஸ் தங்களை சிறந்தவர்கள் என்று அழைத்துக் கொள்ளும் வெளியாட்கள்.[23][24][25][26][27][28][29][30][31][32]

நோவாவின் புறா, கல்லறைகள், எசேக்கியேலின் நாட்கள் மற்றும் அனைத்து சந்திர வசனங்களையும் பற்றிச் சொல்லாமல், சாதோக் நாட்காட்டி மக்களை தவறாக வழிநடத்துகிறது. அது பைபிள் அல்லாத புத்தகங்களைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் இயேசு சந்திர நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தியதாக மறைக்கிறது.

இறுதியில்: வானத்திலும் வயல்களிலும் கடவுளின் எளிய அடையாளங்களைப் பின்பற்றுங்கள்.

நண்பர்களே, கடவுள் தனது நாட்காட்டியை எளிதாக்கியுள்ளார்: மாதங்களைத் தொடங்க பிறை நிலவைப் பாருங்கள், வருடத்திற்குப் பழுத்த பார்லியைச் சரிபார்க்கவும். இதைத்தான் SightedMoon.com மற்றும் Karaites செய்கின்றன. சாடோக் வழி என்பது ஒரு சிறிய பழைய குழுவின் தந்திரம். பைபிளின் உண்மையைப் பின்பற்றுங்கள்.

[1] கரைட் கோர்னர். (இரண்டாம்). அமாவாசை மற்றும் எபிரேய மாதம். https://www.karaite-korner.org/new_moon.shtml

[2] யாவேவின் மறுசீரமைப்பு ஊழியம். (2016). பைபிள் அமாவாசை என்றால் என்ன? https://yrm.org/biblical-new-moon/

[3] தோரா அப்போலஜெடிக்ஸ். (2022). பைபிள் மாதத்தின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பார்வை. https://www.torahapologetics.com/language–word-studies/a-renewed-look-at-the-biblical-month

[4] பைபிள் மையம். (nd). 1 இராஜாக்கள் 6:38 பற்றிய விளக்கவுரைகள். https://biblehub.com/commentaries/1_kings/6-38.htm

[5] நெஹேமியாவின் சுவர். (2023). எபிரேய குரல்கள் #153 – இடைக்காலத்தில் அமாவாசையைப் பார்ப்பது. https://www.nehemiaswall.com/sighting-new-moon-middle-ages

[6] GotQuestions.org. (nd). ஆதியாகமம் 1:14 'பருவங்கள்' என்பதன் அர்த்தம் என்ன? https://www.gotquestions.org/Genesis-1-14-seasons.html

[7] ஸ்டாக் எக்ஸ்சேஞ்ச். (2017). 1 சாமுவேல் 20:18: அமாவாசை எவ்வாறு தீர்மானிக்கப்பட்டது? https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/27650/1-samuel-2018-how-was-the-first-of-the-month-new-moon-determined

[8] கிறிஸ்தவர்களுக்கான எபிரேயம். (வது). பராஷத் போ - சந்திரனின் முக்கியத்துவம். https://www.hebrew4christians.com/Scripture/Parashah/Summaries/Bo/The_Moon/the_moon.html

[9] ஜெருசலேமில் உள்ள சர்வதேச கிறிஸ்தவ தூதரகம். (2023). பைபிளில் அமாவாசை. https://icejusa.org/2023/11/28/new-moon/

[10] ஹோஷானா ரப்பா. (2024). சாடோக் பாதிரியார்/ஏனோக் நாட்காட்டியின் கொடிய குறைபாடுகள். https://hoshanarabbah.org/blog/2024/04/14/the-fatal-flaws-of-the-zadok-priestly-enoch-calendar/

[11] மக்களைப் பிரித்தல். (2014). ஏனோக் நாட்காட்டியின் மதவெறி. https://www.setapartpeople.com/enoch-calendar/comment-page-1

[12] Sightedmoon.com. (nd). நோவாவும் புறாவும்: புத்தாண்டுக்கான அடையாளமாக பார்லி. https://sightedmoon.com/noah-sent-the-dove-out-three-times/

[13] நெஹேமியாவின் சுவர். (2023). இடைக்கால அவிவ் நாட்காட்டியின் நன்மைகளை அறுவடை செய்தல்: பகுதி 1. https://www.nehemiaswall.com/hv-154-reaping-benefits-medieval-aviv-calendar-p-1

[14] நெஹேமியாவின் சுவர். (2015). ஹீப்ரு குரல்கள் #7 – அமாவாசையைக் காணும் ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர். https://www.nehemiaswall.com/hebrew-voices-orthodox-jew-who-sights-the-new-moon

[15] டெவோராவின் பேரீச்சம்பழ மரம். (2025). அமாவாசை பார்வை அறிக்கை. https://www.facebook.com/datetree/posts/dear-friendsanother-month-has-flown-by-and-we-just-want-to-let-you-know-that-wer/1194893319345128/

[16] பெனிலோப்.உச்சிகாகோ.எடு. (வது). ஜோசபஸ், தொல்பொருட்கள் 3.10.5. https://penelope.uchicago.edu/josephus/ant-3.html

[17] ஆக்ஸ்போர்டு கல்வி. (இரண்டாம்). நாட்காட்டி மற்றும் சமூகத்தில் அமாவாசை. https://academic.oup.com/book/26077/chapter/194036565

[18] ரபினிக்கல் சபை. (nd). இதோ, ஒரு சந்திரன் பிறக்கிறது: யூத நாட்காட்டி எவ்வாறு செயல்படுகிறது. https://www.rabbinicalassembly.org/sites/default/files/public/resources-ideas/cj/classics/11-29-11-calendar/behold-a-moon-is-born.pdf

[19] Aish.com. (nd). தி மூன்: 7 யூத உண்மைகள். https://aish.com/the-moon-7-jewish-facts/

[20] எலிம் ஊழியங்கள். (இரண்டாம்). மேசியாவின் காலத்தில் ரோஷ் சோடேஷ் அல்லது அமாவாசை. https://elim.co.za/wp/our-events/rosh-chodesh-or-new-moon-in-messiahs-time/

[21] Sightedmoon.com. (2024). தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் பகுதி 1. https://sightedmoon.com/wp-content/uploads/2024/09/The-Stones-Cry-Out-Part-1.pdf

[22] Sightedmoon.com. (2025). தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் பகுதி 2. https://sightedmoon.com/wp-content/uploads/2025/01/The-Stones-Cry-Out-Part-2.pdf

[23] சிகாகோ பல்கலைக்கழகம். (இரண்டாம்). இறந்த கடல் சுருள்கள் குறித்த தற்போதைய சர்ச்சை. https://isac.uchicago.edu/research/projects/current-controversy-over-dead-sea-scrolls-special-reference-exhibition-field

[24] பிரில். (இரண்டாம்). கும்ரானின் 'பிரிவினைவாத' நாட்காட்டி. https://brill.com/downloadpdf/book/edcoll/9789004206496/Bej.9789004206489.i-308_004.pdf

[25] விருதர். (2017). கும்ரான் ஒரு குறுங்குழுவாத சமூகம் அல்ல. https://vridar.org/2017/02/14/qumran-was-not-a-sectarian-community-essene-or-otherwise-argument-from-archaeology-1/

[26] பைபிள் தொல்பொருள் சங்கம். (2025). புரிந்துகொள்ளப்பட்ட சவக்கடல் சுருள் 364 நாள் நாட்காட்டியை வெளிப்படுத்துகிறது. https://www.biblicalarchaeology.org/daily/news/qumran-community-364-day-calendar/

[27] இறக்கத் தகுந்த நற்செய்தி. (nd). சாடோக் பாதிரியார் நாட்காட்டியை டிகோட் செய்தல். https://gospelworthdyingfor.com/decoding-the-zadok-priestly-calendar/

[28] பேஸ்புக் குழு. (2025). சாடோக்/ஏனோக் சூரிய நாட்காட்டி மறுப்புகள். https://www.facebook.com/groups/BiblicalCalendarForum/posts/8626690720767113/

[29] யுனிசாபிரஸ் ஜர்னல்ஸ். (2023). டெட் சீ ஸ்க்ரோல்களில் குறுங்குழுவாத இயக்கம் பற்றிய விவாதம். https://unisapressjournals.co.za/index.php/JSEM/article/view/12387

[30] பாரம்பரிய வேறுபாடு. (2020). எசென்ஸ்: அதன் பகுதிகளின் கூட்டுத்தொகையை விட பெரிய சமூகம். https://classicaldifference.com/essenes/

[31] மார்ஜினாலியா விமர்சனம். (2014). எசென்ஸ் மற்றும் கும்ரான் தீர்வு. https://themarginaliareview.com/the-essenes-and-the-qumran-settlement-by-jodi-magness/

[32] TorahCalendar.com. (nd). “சாடோக் நாட்காட்டியின்” பிழை. https://torahcalendar.com/PDF/Zadok_Calendar_Error.pdf

சரபின் தீர்க்கதரிசன ஆழம்

சரபின் தீர்க்கதரிசன ஆழம்:

10 நாட்கள் மற்றும் பிரமிப்பு ஆண்டுகளில் வறட்சி, பாழடைதல் மற்றும் தெய்வீக நியாயத்தீர்ப்பைப் புரிந்துகொள்வது

பைபிள் தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் குறியீட்டின் சிக்கலான திரைச்சீலையில், "Charab" என்ற எபிரேய வார்த்தையைப் போல சில கருத்துக்கள் மட்டுமே அதிக எடையைக் கொண்டுள்ளன. வேதத்தில் ஆழமாக வேரூன்றிய இந்த சொல், சூரியனின் இடைவிடாத வெப்பத்தின் கீழ் பூமியின் உயிர்ச்சக்தி பறிக்கப்படும் வறண்ட, பாழடைந்த நிலப்பரப்பின் படங்களைத் தூண்டுகிறது. இது வெறும் உடல் வறட்சியின் விளக்கம் மட்டுமல்ல, ஆன்மீக பாழடைதல், தெய்வீக தீர்ப்பு மற்றும் மனந்திரும்புதலுக்கான அவசர அழைப்புக்கான ஆழமான உருவகம். அதிகரித்து வரும் வெப்ப அலைகள் மற்றும் வறட்சிகள் பற்றிய உலகளாவிய அறிக்கைகளுக்கு மத்தியில், ஆகஸ்ட் 15, 2025 அன்று, இந்த நாளில், சரபை ஆராயும்போது, அதன் பொருத்தம் முன்னெப்போதையும் விட அதிகமாக உணர்கிறது. 10 முதல் 2024 வரையிலான தீர்க்கதரிசன காலவரிசையை ஆராயும் "The 2033 Days of Awe" புத்தகத்தில் உள்ள நுண்ணறிவுகளிலிருந்து பெறப்பட்ட இந்தக் கட்டுரை, சரபின் பன்முக அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அதன் விவிலிய தோற்றம், கோடையின் பிற்பகுதியில் ஏற்படும் கடுமையான வெப்பத்துடனான அதன் தொடர்பு, கடுமையான நியாயத்தீர்ப்பின் காலமாக 10 நாட்கள் பிரமிப்புடனான அதன் குறியீட்டு தொடர்புகள் மற்றும் மனிதகுலம் கடவுளை சபித்து மனந்திரும்ப மறுக்கும் ஒரு தசாப்த கால பிரமிப்பூட்டும் சோதனைகளை இது எவ்வாறு முன்னறிவிக்கிறது என்பதை ஆராய்வோம்.

"The 10 Days of Awe" என்ற புத்தகம், சரப்பை ஒரு மையக் கருப்பொருளாகக் காட்டி, இறுதிக் கால தீர்க்கதரிசனங்களின் விவரிப்பாக அதை பின்னிப் பிணைக்கிறது. சரப் என்பது ஒரு சுருக்கமான யோசனை அல்ல, ஆனால் நிலத்திலேயே பதிக்கப்பட்ட ஒரு உறுதியான அடையாளம் என்பதை இந்தப் புத்தகம் வலியுறுத்துகிறது, அங்கு வறட்சி மண்ணை மிகவும் விரிசல் மற்றும் உயிரற்றதாக மாற்றுகிறது, கடினமான களைகளைக் கூட இரண்டு விரல்களால் பிடுங்க முடியும். இந்த தெளிவான படங்கள் ஒரு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துகின்றன, விசுவாசிகள் யெகோவாவின் நாட்காட்டியுடன் இணைந்து, வரவிருக்கும் ஆன்மீகப் போர்களுக்குத் தயாராக வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகின்றன. பின்வரும் பிரிவுகளில், இந்த நுண்ணறிவுகளை நாம் உருவாக்கி, வேத ஆழம் மற்றும் நிஜ உலக பயன்பாடுகளுடன் அவற்றை விரிவுபடுத்தி ஒரு விரிவான புரிதலை உருவாக்குவோம். இறுதியில், சரப் எவ்வாறு உடல் மற்றும் ஆன்மீகப் பகுதிகளை இணைக்கிறார் என்பதைப் வாசகர்கள் பார்ப்பார்கள், தீர்ப்பின் வெப்பம் உலகை முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு சோதிக்கும் ஒரு காலத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள்.

சரப் என்பதன் பைபிள் அர்த்தமும் வேர்களும்: பாழடைதல் முதல் தெய்வீக எச்சரிக்கை வரை

சரப் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள, அதன் மொழியியல் மற்றும் வேதப்பூர்வ அடிப்படைகளுடன் நாம் தொடங்க வேண்டும். எபிரேய மொழியில், சரப் (חָרַב) என்பது H2717 என்ற மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, இதன் பொருள் “வறட்சியின் மூலம் வறண்டு போக”, “பாழாக்க”, “அழிக்க” அல்லது “கொலை”. “The 10 Days of Awe” இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, இந்த வார்த்தை ஸ்ட்ராங்கின் கான்கார்டன்ஸில் H2717 ஆக தோன்றுகிறது: “חָרֵב חָרַב chârab, chârêb… (வறட்சியின் மூலம் வறண்டு போக), அதாவது (ஒப்புமை மூலம்) பாழாக்க, அழிக்க, கொல்ல.” இந்த வேர் H2719, “חֶרֶב செரெப்” வரை எவ்வாறு நீண்டுள்ளது என்பதை புத்தகம் எடுத்துக்காட்டுகிறது, இது “வறட்சி” என்று பொருள்படும், ஆனால் ஒரு வாள், கத்தி அல்லது கருவி போன்ற “வெட்டும் கருவி” என்றும் பொருள்படும். இந்த இரட்டை அர்த்தம் முக்கியமானது: சரப் என்பது உடல் வறட்சியை மட்டுமல்ல, நிலத்தையும் மக்களின் வாழ்க்கையையும் வெட்டும் தீர்ப்பின் “வாள்” என்பதையும் குறிக்கிறது.

பைபிளின்படி, சாராப் முதலில் தெய்வீக தண்டனை மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் சூழல்களில் வெளிப்படுகிறது. லேவியராகமம் 26:19-20-ல், கடவுள் இஸ்ரவேலரை எச்சரிக்கிறார்: “நான் உங்கள் பிடிவாதமான பெருமையை உடைத்து, உங்களுக்கு மேலே உள்ள வானத்தை இரும்பைப் போலவும், உங்களுக்குக் கீழே உள்ள பூமியை வெண்கலத்தைப் போலவும் ஆக்குவேன். உங்கள் பலம் வீணாகச் செலவழிக்கப்படும், ஏனென்றால் உங்கள் மண் அதன் விளைச்சலைக் கொடுக்காது, உங்கள் நிலத்தின் மரங்கள் தங்கள் கனிகளைக் கொடுக்காது.” இங்கே, நிலம் “சாராப்” ஆக மாறுகிறது - வறட்சியால் வீணாகி, உற்பத்தி செய்ய முடியாதது. சாராப் என்பது பூமியின் ஈரப்பதம் முழுவதுமாக ஆவியாகி, அதை தரிசாக விட்டு, உயிரைத் தக்கவைக்க முடியாத நிலையைக் குறிக்கிறது என்பதைக் குறிப்பிடும் புத்தகம் இதைப் பற்றி விரிவடைகிறது. இது யோவேல் 1:17-20 இல் எதிரொலிக்கிறது: “விதை கட்டிகளுக்கு அடியில் சுருங்கி வருகிறது. களஞ்சியங்கள் பாழாகிவிட்டன, தானியங்கள் வறண்டுவிட்டன... வயல்கள் பாழாகிவிட்டன, நிலம் வறண்டுவிட்டது; தானியங்கள் அழிக்கப்பட்டன, புதிய திராட்சை வற்றின, ஒலிவ எண்ணெய் தோல்வியடைந்தது.”

"பத்து நாட்கள் பிரமிப்பு" என்பது கீழ்ப்படியாமையின் விளைவாக, சாராபை ஒரு பரந்த கருப்பொருளுடன் இணைக்கிறது. உதாரணமாக, எசேக்கியேல் 10:5 இல், கடவுள் அறிவிக்கிறார்: "உன்னை கடந்து செல்ப அனைவரின் பார்வையிலும், உன்னைச் சுற்றியுள்ள ஜாதிகளுக்குள்ளேயே நான் பாழாகவும் நிந்தையாகவும் ஆக்குவேன்." "கொர்பா" (சாராபின் மாறுபாடு, அதாவது பாழாக்குதல் அல்லது பாழாக்குதல்) என்ற சொல் இங்கே வெறுமையாக்கப்பட்ட நகரங்களையும் நிலங்களையும் விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்தப் பாழாக்குதல் சீரற்றதல்ல என்று புத்தகம் சுட்டிக்காட்டுகிறது; அறுவடை மற்றும் கஷ்ட காலங்களில் "நிலத்தை அகற்றி, புதுப்பித்தலுக்குத் தயார்படுத்துவது, ஆனால் முதலில் அதன் பாதிப்புகளை அம்பலப்படுத்துவது" யெகோவாவின் வழி. பண்டைய இஸ்ரேலின் சூழலில், சாராப் பெரும்பாலும் விக்கிரகாராதனை அல்லது உடன்படிக்கை மீறல் காலங்களைப் பின்பற்றினார், இது ஓசியா 14:4 இல் காணப்படுகிறது: "இதனால் நிலம் வறண்டு போகிறது, அதில் வாழும் அனைத்தும் வீணாகின்றன; வயலின் மிருகங்கள், வானத்துப் பறவைகள், கடலில் உள்ள மீன்கள் அடித்துச் செல்லப்படுகின்றன."

மொழியியல் ரீதியாக, சரப் என்பது "கோரெஃப்" போன்ற தொடர்புடைய சொற்களுடன் இணைகிறது, அதாவது அறுவடை காலத்தில் "நிலத்தை உரித்தல்" என்று பொருள். புத்தகம் விரிவாகக் கூறுகிறது: "அத்தியாயம் 3 இல், அறுவடை காலத்தில் நிலத்தை உரித்தல் என்ற חֹרֶף chôreph kho'-ref மற்றும் வறட்சியைக் குறிக்கும் வாள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை விளக்கினோம்." இந்த உரித்தல் என்பது நேரடியானது - அறுவடை செய்யப்பட்ட பயிர்கள், வயல்களை வெறுமையாக்குதல் - ஆனால் ஆன்மீக கத்தரித்தல் என்பதற்கு அடையாளமாக, கடவுள் பலனற்றதை அகற்றுகிறார். வெப்பம் இந்த செயல்முறையை தீவிரப்படுத்துகிறது, மண்ணை வறண்டு போகச் செய்கிறது, தனிப்பட்ட கவனிப்பிலிருந்து நாம் விவரிக்கும் அளவுக்கு, "களைகளை இரண்டு விரல்களால் பிடுங்க முடியும்." இந்த விவரம் சரபின் உறுதியான யதார்த்தத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது: இது நிலத்தின் வாழ்க்கையின் மீதான பிடிப்பு பலவீனமடையும் நேரம், பாவம் நமது ஆன்மீக அடித்தளத்தை எவ்வாறு பலவீனப்படுத்துகிறது என்பதை பிரதிபலிக்கிறது.

வரலாற்று ரீதியாக, யூத பாரம்பரியத்தில் சரப் என்பது வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பின் அடையாளமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. டால்முட் மற்றும் மிட்ராஷிம் இதே போன்ற கருத்துக்களைக் குறிப்பிடுகின்றன, அங்கு வறட்சி மீட்பிற்கு முன்னதாக, சுயபரிசோதனையை கட்டாயப்படுத்துகிறது. "10 நாட்கள் பிரமிப்பு" இல், லேவியராகமம் 26:25 இல் உள்ளதைப் போல, சரப் என்பது பழிவாங்கும் யெகோவாவின் "வாள்" என்று வாதிடுகிறேன்: "உடன்படிக்கையின் பழிவாங்கலை நிறைவேற்றும் ஒரு வாளை நான் உங்கள் மீது வரவழைப்பேன்." ஆனால் முக்கியமாக, இந்த வாள் வறட்சி - வளங்களை உலர்த்தும் மற்றும் இதயங்களை வெளிப்படுத்தும் மெதுவான, இடைவிடாத சக்தி.

வெப்பம் மற்றும் வறட்சியின் சின்னமாக சரப்: ஆன்மீக வறட்சியின் உடல் வெளிப்பாடு

சரப் மாதத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களில் ஒன்று, கடுமையான வெப்பம் மற்றும் வறட்சியுடனான அதன் தொடர்பு, இந்தப் புத்தகம் இதை சுத்திகரிப்புக்கான ஒரு தெய்வீக கருவியாக சித்தரிக்கிறது. விவிலிய உலகில், மத்திய கிழக்கின் காலநிலை நீண்ட, வெப்பமான கோடைகளைக் கொண்டுள்ளது, அங்கு வெப்பநிலை உயர்கிறது, நீர் ஆதாரங்கள் ஆவியாகின்றன மற்றும் வளமான வயல்களை விரிசல் நிறைந்த தரிசு நிலங்களாக மாற்றுகின்றன. சரப் மாதமானது ஆண்டின் வெப்பமான பகுதியில், பொதுவாக கோடையின் பிற்பகுதியிலிருந்து இலையுதிர்காலத்தின் ஆரம்பம் வரை, பைபிள் ஏழாவது மாதத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. இந்த நேரம் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல; இது விவசாய சுழற்சியின் முடிவோடு ஒத்துப்போகிறது, அங்கு அறுவடைக்குப் பிறகு நிலம் "உரிக்கப்பட்டு", சூரியனின் கோபத்திற்கு ஆளாகிறது.

வேதம் இந்த வெப்பத்தை தெளிவாக விளக்குகிறது. நாகூம் 1:2-8-ல், தீர்க்கதரிசி கடவுளின் கோபத்தை விவரிக்கிறார்: “அவருடைய கோபம் நெருப்பைப் போல ஊற்றப்படுகிறது; பாறைகள் அவருக்கு முன்பாக நொறுங்குகின்றன... அவர் கடலை அதட்டி அதை வற்றச் செய்கிறார்; அவர் எல்லா ஆறுகளையும் வறண்டு போகச் செய்கிறார். பாசானும் கர்மேலும் வாடி, லீபனோனின் பூக்கள் வாடிப்போகின்றன.” இது யெகோவா “மேகங்களாலும் புயல்களாலும், பின்னர் வறண்ட வெப்பத்தாலும், ஆறுகளை வறண்டு போகச் செய்து வறட்சியை அனுப்புவதாலும்” செயல்படுவதாகும். காரபின் வெப்பம் லேசானது அல்ல; அது தீவிரமானது, வானத்தை வெண்கலத்தைப் போலவும், பூமியை இரும்பைப் போலவும் ஆக்குகிறது, உபாகமம் 28:23 இல் உள்ளது போல: “உன் தலைக்கு மேலே உள்ள வானம் வெண்கலமாகவும், உனக்குக் கீழே உள்ள பூமி இரும்பாகவும் இருக்கும்.”

நவீன சொற்களில், இது 2025 இல் காணப்பட்ட உலகளாவிய காலநிலை போக்குகளுடன் எதிரொலிக்கிறது. புத்தகத்தில், சரபின் முழு வெளிப்பாட்டிற்கு முன்னோடியாக, "உலகம் முழுவதும் உள்ள ஒவ்வொரு பெரிய நதியும் வறண்டு கொண்டிருந்த" 2022 ஆம் ஆண்டைக் குறிப்பிடுகிறேன். ஆகஸ்ட் 15, 2025 வாக்கில், இஸ்ரேல் நீடித்த வெப்ப அலையைத் தாங்கி வருகிறது, ஜெருசலேமில் இந்த வாரம் வெப்பநிலை 93–97°F (34–36°C) ஐ எட்டியது, ஜோர்டான் பள்ளத்தாக்கில் அதிகபட்சமாக 104°F (40°C) இருக்கும். நீண்ட தூர கணிப்புகள் செப்டம்பர் வரை 90–95°F (32–35°C) நிலையான சராசரியைக் கணிக்கின்றன, மழைப்பொழிவு பூஜ்ஜியத்திற்கு அருகில் இருக்கும். "வெப்பநிலை தொடர்ந்து அதிகமாகிறது... கடந்த ஒன்பது ஆண்டுகள் பதிவில் மிகவும் வெப்பமானவை" என்று நான் எச்சரித்து வருகிறேன், இதை தீர்க்கதரிசன நிறைவேற்றத்துடன் இணைக்கிறது.

இந்த வெப்பம் வானிலை சார்ந்தது மட்டுமல்ல; அது ஆன்மீக வறட்சியைக் குறிக்கிறது. "பத்து நாட்கள் பிரமிப்பு" படத்தில், சாராபின் வறட்சி மனிதகுலத்தின் கிளர்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஓசியா 10:4 இல் உள்ளதைப் போல நிலம் துக்கப்படுகிறது. களைகளை பிடுங்குவது எளிது - மண் வறண்டு போனதால் அது ஒற்றுமையை இழக்கிறது - பாவம் கடவுளில் நம் வேர்களை எவ்வாறு அரிக்கிறது என்பதை விளக்குகிறது. இஸ்ரேலில் உள்ள விவசாயிகள் பயிர் தோல்விகளைப் புகாரளித்து, ஜோயல் 3:1 ஐ எதிரொலிக்கின்றனர்: "திராட்சைக் கொடி காய்ந்து, அத்தி மரம் வாடி, மாதுளை, பனை மற்றும் ஆப்பிள் மரம் - வயலின் அனைத்து மரங்களும் - காய்ந்து போயின." இந்த உடல் வெப்பம் நியாயத்தீர்ப்பின் "எரியும் ஒரு" அம்சத்தை பிரதிபலிக்கிறது என்று புத்தகம் கூறுகிறது, இது "சாம்" (சூரியன் அல்லது சீற்றம்) போன்ற தொடர்புடைய சொற்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, கடவுள் சுற்றுச்சூழல் துன்பத்தை தாழ்மையான பெருமைக்கு பயன்படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறது.

மேலும், ஹட்சாவ் மலர் (உர்ஜினியா மரிட்டிமா) சரபின் பாழடைந்த நிலைக்கு எதிர்முனையாக வெளிப்படுகிறது. வழங்கப்பட்ட கட்டுரைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, இந்த செடி கோடையின் பிற்பகுதியில் பூத்து, வறட்சியின் மத்தியில் வெள்ளை பூக்களின் உயர்ந்த ஸ்பைக்கை உருவாக்குகிறது. ஆகஸ்ட் முதல் அக்டோபர் வரை பூக்கும் இது, இலையுதிர் கால புனித நாட்களுடன் ஒத்துப்போகிறது, இது யெகோவாவின் நேரத்தின் இயற்கையான அடையாளமாக செயல்படுகிறது. புத்தகம் இதை புனித நாட்களைக் குறிக்கும் ஏழு இனங்களுடன் (கோதுமை, பார்லி, முதலியன) இணைக்கிறது, ஹட்சாவ் சரபின் வெப்பத்திலிருந்து புதுப்பித்தலுக்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது. 2025 ஆம் ஆண்டின் வறட்சியில், வறண்ட மண்ணில் செழித்து வளரும் ஹட்சாவின் மீள்தன்மை, வெப்பமான காலங்களிலும் கூட, கடவுளைத் தேடுபவர்களுக்கு அவரது கருணை பூக்கும் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

சரபின் வெப்பம் "வாள்" உருவகத்தையும் எழுப்புகிறது, அங்கு வறட்சி ஒரு கத்தியைப் போல வெட்டுகிறது. "பிரமிப்பின் 10 நாட்கள்" இல் நான் விளக்குகிறேன்: "ஆனால் அது 2022 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில்தான்... 'வாள்' என்பதற்கு 'வறட்சி' என்றும் பொருள் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தோம்." இந்த வெளிப்பாடு லேவியராகமம் 26:25 உடன் தொடர்புடையது, அங்கு வாள் நிலத்தை வறண்டு விடுவதன் மூலம் உடன்படிக்கை பழிவாங்கலை நிறைவேற்றுகிறது. தற்போதைய புவி வெப்பமடைதல் போக்குகள், ஆண்டுதோறும் பதிவுகள் உடைக்கப்படுவதால், இந்த வாளின் தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது, 2033 ஐ நெருங்கும்போது அது தீவிரமடைகிறது.

சரப் மற்றும் 10 நாட்கள் பிரமிப்புக்கு இடையிலான தொடர்பு: ஆடைகளை கழற்றி சுயபரிசோதனை செய்யும் நேரம்

எக்காளப் பண்டிகை (ரோஷ் ஹஷானா) முதல் பாவநிவாரண நாள் (யோம் கிப்பூர்) வரையிலான 10 நாட்கள் பிரமிப்பு, பைபிள் நாட்காட்டியில் ஒரு முக்கிய காலகட்டத்தைக் குறிக்கிறது. "பகற்பனை நாட்கள்" இல், இந்த நாட்களை நியாயத்தீர்ப்பின் நுண்ணிய பிரபஞ்சமாக நான் சித்தரிக்கிறேன், அங்கு சாரப்பின் பாழடைதல் ஆன்மாவின் உரித்தல் பிரதிபலிக்கிறது. எக்காளப் பண்டிகை, அதன் ஷோஃபர் சத்தங்களுடன், மக்களை மனந்திரும்புதலுக்கு எழுப்புகிறது, ஜோயல் 10:2 இல் உள்ள எக்காளத்தைப் போலவே: "சீயோனில் எக்காளம் ஊதுங்கள்; என் பரிசுத்த மலையில் எச்சரிக்கையை முழங்குங்கள்." இந்த விழிப்புணர்வின் அழைப்பு ஏழாவது மாதத்தில் நிகழ்கிறது, சாரப்பின் வெப்பம் உச்சத்தை அடைகிறது, இது சுய பரிசோதனையின் அவசரத்தைக் குறிக்கிறது.

பாரம்பரியமாக பிரமிப்பு மற்றும் பயத்தின் காலமாக இருக்கும் இந்த 10 நாட்களில், தனிநபர்கள் தங்கள் செயல்களைப் பற்றி சிந்தித்து மன்னிப்பு தேடுகிறார்கள். இந்தப் புத்தகம் இதை "கோரெப்" மூலம் சரப்புடன் இணைக்கிறது, அதாவது நிலத்தை உரித்தல்: "இந்த முழு புத்தகமும் 10 நாட்கள் பிரமிப்பு, கோரெப் நேரம் பற்றியது..." சாரப்பைப் போன்ற கோரப், அறுவடைக் காலத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது, அங்கு வயல்கள் வெறுமையாக இருக்கும், வெப்பத்திற்கு ஆளாகின்றன. ஆன்மீக ரீதியாக, இந்த உரித்தெடுப்பு என்பது துன்பம் - யோம் கிப்பூரில் உண்ணாவிரதம், நிலத்தின் வறட்சியைப் புரிந்துகொள்ள தாகம் மற்றும் பசியை உணருதல். லேவியராகமம் 26:27-33 இல், கடவுள் மக்களைச் சிதறடித்து, நிலத்தைப் பாழாக்குகிறார், 10 நாட்கள் சாரப்பின் வாள் விழாமல் இருக்க மனத்தாழ்மையை அழைக்கின்றன.

பின்னர் நான் இதை ஒரு தீர்க்கதரிசன தசாப்தமாக நீட்டிக்கிறேன்: “பத்து நாட்கள் பிரமிப்பு என்பது கி.பி 2024 முதல் கி.பி 2033 வரையிலான பத்து வருட பிரமிப்பு” 2024 இல் எக்காளங்களுடன் தொடங்கும் இந்தக் காலம் ஒரு மேக்ரோ-சராப் ஆகும் - வெப்பமும் பாழடைதலும் மனிதகுலத்தை சோதிக்கும் சோதனைகளின் நீண்ட வறட்சி. 2025 ஆம் ஆண்டில், இஸ்ரேலின் வெப்ப அலை ஆறுகளை வறண்டு, பயிர்களை வாடி வருவதால், நாம் தொடக்கத்தைக் காண்கிறோம். இந்த ஆண்டுகளில், இரண்டு சாட்சிகள் (வெளிப்படுத்துதல் 11 இலிருந்து) 2026 முதல் 2030 வரை மழையை நிறுத்தச் செய்வார்கள், சரபின் வறட்சியைப் பெருக்குவார்கள் என்று நான் எச்சரித்து வருகிறேன்: “2026 இல் தொடங்கி, இரண்டு சாட்சிகள் உலகம் முழுவதும் 3 ½ ஆண்டுகளுக்கு மழையை நிறுத்தச் செய்வார்கள்.”

இந்த நியாயத்தீர்ப்பு காலம் நாகூமின் தீர்க்கதரிசனத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது: “அவர் மேகங்களாலும் புயல்களாலும் செயல்படுகிறார், பின்னர் வறண்ட வெப்பத்தாலும் செயல்படுகிறார், ஆறுகளை வறண்டு போகச் செய்கிறார், வறட்சியை அனுப்புகிறார்.” வெப்பம் மிகவும் தீவிரமாக இருக்கும், வெளிப்படுத்துதல் 16:9 இல் உள்ளதைப் போல, “அவர்கள் கடுமையான வெப்பத்தால் வாடி, இந்த வாதைகளைக் கட்டுப்படுத்திய கடவுளின் பெயரைச் சபித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் மனந்திரும்பி அவரை மகிமைப்படுத்த மறுத்துவிட்டார்கள்.” லேவியராகமம் 26 இன் சாபங்களை நிறைவேற்றி, மனிதர்கள் கடவுளை சபிப்பார்கள், ஆனால் திரும்ப மாட்டார்கள் என்று புத்தகம் வலியுறுத்துகிறது.

ஹட்சாவ் மலர் நம்பிக்கையின் ஒரு அடுக்கைச் சேர்க்கிறது. சரபின் வெப்பத்தில் பூக்கும் அதன் வெள்ளை கூர்முனைகள் (1.5–2 மீட்டர் உயரம் வரை, 500–1,000 பூக்களுடன்) இலையுதிர் கால புனித நாட்களின் அணுகுமுறையைக் குறிக்கின்றன. கட்டுரைகள் குறிப்பிடுவது போல, இது யூத மலைகள் போன்ற வறண்ட பகுதிகளில் செழித்து வளர்கிறது, 10 நாட்களின் நேரத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. இந்த மீள்தன்மை ஆன்மீக புதுப்பித்தலை பிரதிபலிக்கிறது: மனந்திரும்புதல் ஏற்பட்டால், அதை உரித்த பிறகு பூக்கும்.

தீர்க்கதரிசனத்தில் சரபின் வெப்பம்: 2024-2033 ஐ முன்னறிவித்தல் மற்றும் மனிதகுலத்தின் பதில்

சாராபின் தீர்க்கதரிசன இதயம் அதன் வெப்பத்தில் உள்ளது - கடவுளின் கோபம் மற்றும் சுத்திகரிப்புக்கான ஒரு சுடர்விடும் சின்னம். "பத்து நாட்கள் பிரமிப்பு" இல், நான் நாகூம் 10:1-2 இலிருந்து பெறுகிறேன்: "கடவுள் பொறாமை கொண்டவர், யெகோவா பழிவாங்குகிறார்... அவருடைய கோபம் நெருப்பைப் போல ஊற்றப்படுகிறது, மேலும் அவர் காரணமாக பாறைகள் உடைக்கப்படுகின்றன." இந்த நெருப்பு என்பது 8 ஆம் ஆண்டின் உலகளாவிய வறட்சிகளில் காணப்படுவது போல், நேரடியான வெப்பம், வறண்ட கடல்கள் மற்றும் ஆறுகள். 2022 ஆம் ஆண்டில், மத்திய கிழக்கின் சில பகுதிகளில் வெப்பநிலை 2025°C ஐ எட்டும்போது, இதை 50 வருட பிரமிப்பின் தொடக்கமாக நான் பார்க்கிறேன்.

2024 முதல் 2033 வரை, சாராப் தீவிரமடையும்: வறட்சி, பஞ்சம் மற்றும் கொள்ளை நோய்கள் பூமியை அழிக்கும். ஐந்தாவது ஓய்வுக்கால சுழற்சி: "இந்த 5வது ஓய்வுக்கால சுழற்சியின் போது, உலகம் வறட்சியாலும் வெப்பத்தாலும் பாழாக்கப்படப் போகிறது." இந்த வாள்-வறட்சியின் கீழ் மனிதர்கள் துன்பப்படுவார்கள், ஆனால் வெளிப்படுத்தல் 9:20-21 இல் உள்ளபடி, "இந்த வாதைகளால் கொல்லப்படாத மீதமுள்ள மனிதகுலம் இன்னும் மனந்திரும்பவில்லை." அவர்கள் எரிதலுக்காக கடவுளை சபிப்பார்கள், ஆனால் சிலைகளைப் பற்றிக்கொள்வார்கள், எரேமியா 44:18 ஐ எதிரொலிப்பார்கள்: "ஆனால் நாங்கள் பரலோக ராணிக்கு தூபம் காட்டுவதை நிறுத்தியதிலிருந்து ... எங்களுக்கு எல்லாம் குறைவுபட்டது, வாளாலும் பஞ்சத்தாலும் விழுங்கப்பட்டோம்."

வெப்பம் முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு இருக்கும், மேலும் "கடந்த ஒன்பது ஆண்டுகள் பதிவான வெப்பமானவை" என்பதை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும். 2025 ஆம் ஆண்டின் சூழலில், ஜெருசலேமின் அதிகபட்ச வெப்பநிலை 36°C ஆகவும், செப்டம்பர் மாதம் மழை பெய்யாது என்ற முன்னறிவிப்பும் இதை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. உலகளவில், யூப்ரடீஸ் போன்ற ஆறுகள் (வெளிப்படுத்துதல் 16:12 இல் தீர்க்கதரிசனம் கூறுவது போல் வறண்டு போகின்றன) அர்மகெதோனுக்கான தயாரிப்பைக் குறிக்கின்றன. இரண்டு சாட்சிகளின் மழை நிறுத்தம் இதை மோசமாக்கி, சாரப்பை உலகளாவிய பாலைவனமாக மாற்றும்.

ஆனாலும், வெப்பத்தின் மத்தியில், ஹட்சாவ் போன்ற அறிகுறிகள் அவருடைய நேரத்தை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. "நிலம் மிகவும் பாழடைந்திருக்கும்" போது பூக்கும், அது எக்காளங்களையும் பாவநிவாரணத்தையும் முன்னறிவித்து, தயாரிப்பை வலியுறுத்துகிறது. நான் தொடர்ந்து எச்சரிக்கிறேன்: சாரப்பின் வெப்பத்தை புறக்கணிக்கவும், தீர்ப்பு விழும்; அதைக் கவனியுங்கள், புதுப்பித்தல் பின்தொடர்கிறது.

நடப்பு நிகழ்வுகள் மற்றும் நடைமுறை தாக்கங்கள்: 2025 மற்றும் அதற்குப் பிறகு சரப்

ஆகஸ்ட் 15, 2025 நிலவரப்படி, சரப் தெளிவாகத் தெரிகிறது. இஸ்ரேலின் வெப்ப அலை, சாக்கடல் பகுதிகள் 50°C ஐ நெருங்குவதால், தெஹ்ரானில் பயிர் இழப்புகள் மற்றும் நீர் பற்றாக்குறை ஏற்பட்டுள்ளது, அங்கு அவை கிட்டத்தட்ட தண்ணீரின்றி உள்ளன.

நடைமுறையில், சரப் செயலுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார்: யெகோவாவின் நாட்காட்டியைக் கடைப்பிடிக்கவும், அவிவ் பார்லியின் முதல் பலன்களான கோதுமை மற்றும் மதுவை வழங்கவும், பிறை நிலவைத் தேடவும். இப்போது பூக்கும் ஹட்சாவ், பருவத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த பிரமிப்பு நேரத்தில், 2024-2033, ஆன்மீக ரீதியாக தயாராகுங்கள் - மனந்திரும்புங்கள், யெகோவாவுக்கு முன்பாக உங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ளுங்கள். வெப்பம் விசுவாசத்தைச் சோதிக்கிறது, மேலும் இந்த பிரதிபலிப்புகள் வறட்சி, வெப்பம் மற்றும் நியாயத்தீர்ப்பின் ஆழமான அடையாளமாகும். அதன் அர்த்தம் - வறண்டு போகும் பாழடைதல் - 10-10 வரையிலான 2024 ஆண்டுகளை முன்னறிவிக்கும், பாவநிவாரண நாள் முடிவதற்கு முன், 2033 நாட்கள் பிரமிப்பு மற்றும் இறுதி சுயபரிசோதனைக்கான நேரமாக இணைக்கிறது. இந்த தசாப்தத்தில், வெப்பம் பூமியை வாட்டும், மனிதர்கள் சபிப்பார்கள் ஆனால் மனந்திரும்ப மாட்டார்கள், இது கட்டுக்கடங்காத கடினத்தன்மையின் தீர்க்கதரிசனங்களை நிறைவேற்றுகிறது.

2025 ஆம் ஆண்டில் வெப்பநிலை அதிகரிக்கும் போது, சரப் என்பது பணிவுக்கான அழைப்பாக இருக்கட்டும். நிலத்தின் வறட்சி நம் ஆன்மாக்களை பிரதிபலிக்கிறது; கடவுளின் கருணையைத் தேடுங்கள், மழை வரும். இது சரப்பின் செய்தி - வாக்குறுதியால் மூடப்பட்ட ஒரு எச்சரிக்கை, வரவிருக்கும் பிரமிப்புக்குத் தயாராகும்படி நம்மை வலியுறுத்துகிறது.

14 கருத்துக்கள்

பீட்டர் பி. ஸ்மித் 15/08/2025 அன்று இரவு 2:22 மணிக்கு

ஜோசப் வாழ்த்துக்கள்: உங்கள் செய்திமடலில் எப்போதும் “ஆதாமின் படைப்புக்குப் பிறகு 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 6வது மாதத்தின் 5861வது நாள்” என்று குறிப்பிடப்படுவதால், இரண்டு காலண்டர்கள் உள்ளன என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும், ரோஷ் ஹோசன்னாவில் கொண்டாடப்படும் சிவில் (படைப்புடன் தொடங்கியது) மற்றும் மோசே மற்றும் இஸ்ரேலியர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறியபோது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மத/வேளாண், பிறை நிலவு நாட்காட்டி? நாங்கள் இரண்டையும் நம்புகிறோம், இருப்பினும் நாங்கள் ஹில்லெல் காலண்டரைப் பயன்படுத்துகிறோம். நீங்கள் குறிப்பிட்ட மற்ற காலண்டர்கள் ஒரு மாயை. ஹீப்ரு ரூட்ஸ் இணைய ஆசிரியர் ஒருவர் ஊக்குவிக்கும் சமீபத்திய பிரகாசமான விஷயத்தில் மக்கள் குதிக்க விரும்புகிறார்கள்! ஜாக்கிரதை!

ஐந்தாவது சிவப்புக் கன்று தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்டதாகப் படித்தேன் - வெள்ளை முடிகள்! ஆரோக்கியமாக சாப்பிடுங்கள், ஆரோக்கியமாக இருங்கள், பீட்டர் பி. ஸ்மித்.
பதில்
- ஜோசப் எஃப். டுமண்ட் 15/08/2025 அன்று இரவு 2:53 மணிக்கு
  
  ஒவ்வொரு செய்திமடலும், வருடத்தைத் தொடங்க பார்லியைப் பயன்படுத்தும் மாதத்தின் நாளைப் பொறுத்து வெவ்வேறு தேதியைக் கொண்டுள்ளது. அவை ஒவ்வொரு வாரமும் மாறுகின்றன. "நான் நம்ப வேண்டும்" நீங்கள் என்ன முட்டாள்தனமாக இருக்கிறீர்கள். ஹில்லெல் நாட்காட்டியை வைத்திருப்பதை நியாயப்படுத்த நீங்கள் ஒரு வருடமாக என்னுடன் வாதிட்டீர்கள். நான் எத்தனை நாட்காட்டிகளை நம்புகிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஒன்று மட்டுமே. அது ஆண்டைத் தொடங்க பார்லியையும் மாதத்தைத் தொடங்க பிறை நிலவையும் பயன்படுத்துகிறது. ஆனால் ஹில்லெல், சாடோக், ஏனோக், சந்திர சப்பாத், ஜூபிலி, கிரிகோரியன் மற்றும் அடுத்த வாரம் யாராவது மதவெறியர்கள் கொண்டு வருவதைப் பயன்படுத்துபவர்களை நான் கவனிக்க வேண்டும். ரோஷ் ஹஷானா ஆண்டின் தொடக்கமல்ல. அவிவ் என்பது, யாத்திராகமம் 12:2 ஐப் படியுங்கள். சோவாரின் கல்லறைகளில் நாங்கள் உங்களுக்குக் காட்டியபடி, கி.பி 444 இல், கி.பி 358 இல் கணக்கிடப்பட்ட நாட்காட்டியை எழுதிய ஹில்லெலுக்குப் பிறகு, அவர்கள் திஷ்ரி ஒன்றை ஆண்டின் தொடக்கமாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.
  
  யேசுவாவும் அப்போஸ்தலர்களும் பயன்படுத்திய ஒரே நாட்காட்டியைத்தான் நாங்கள் பயன்படுத்துகிறோம், கி.பி 70-ல் ஆலயம் அழிக்கப்பட்ட பிறகும் கூட கரயட்டுகள் தொடர்ந்து பயன்படுத்தி வருகின்றனர். அந்த ஒரே நாட்காட்டிதான், வருடத்தைத் தொடங்க பார்லியால் தீர்மானிக்கப்படும் நாட்காட்டியாகும், இதனால் நீங்கள் இலைகள் இல்லாத ரொட்டி மற்றும் பிறை நிலவின் நாட்களில் பார்லியின் முதல் பழங்களை அசைத்து மாதத்தைத் தொடங்கலாம். இந்த இரண்டு சடங்குகளும் அவற்றை எப்படிச் செய்வது என்பதும் கி.பி 180-ல் எழுதப்பட்ட மிஷ்னேவில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. மீண்டும் இது கி.பி 358-ல் ஹில்லெலுக்கு முன்பே நடந்தது. இந்த உண்மைகள் அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்ளவும், சரியான நேரத்தில் புனித நாட்களைக் கடைப்பிடிக்கும்போது யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படிந்து ஆசீர்வதிக்கப்படவும் எங்கள் தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் புத்தகங்களைப் பெற்று அவற்றைப் படியுங்கள்.
  பதில்
  - பீட்டர் பி. ஸ்மித் 16/08/2025 அன்று காலை 12:43 மணிக்கு
    
    ஜோசப்: ஹில்லெல் காலண்டரைப் பற்றி நான் குறிப்பிடுவதை நிறுத்துகிறேன். ஆம், ஒவ்வொரு செய்திமடலுக்கும் ஒவ்வொரு வாரமும் மாறும் வெவ்வேறு தேதிகள் இருப்பதை நான் அறிவேன். நன்றி, பீட்டர்.
    பதில்
பீட்டர் பி. ஸ்மித் 15/08/2025 அன்று காலை 10:22 மணிக்கு

ஜோசப் வாழ்த்துக்கள்: உங்கள் செய்திமடலில் எப்போதும் “ஆதாமின் படைப்புக்குப் பிறகு 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 6வது மாதத்தின் 5861வது நாள்” என்று குறிப்பிடப்படுவதால், இரண்டு காலண்டர்கள் உள்ளன என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும், ரோஷ் ஹோசன்னாவில் கொண்டாடப்படும் சிவில் (படைப்புடன் தொடங்கியது) மற்றும் மோசே மற்றும் இஸ்ரேலியர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறியபோது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மத/வேளாண், பிறை நிலவு நாட்காட்டி? நாங்கள் இரண்டையும் நம்புகிறோம், இருப்பினும் நாங்கள் ஹில்லெல் காலண்டரைப் பயன்படுத்துகிறோம். நீங்கள் குறிப்பிட்ட மற்ற காலண்டர்கள் ஒரு மாயை. ஹீப்ரு ரூட்ஸ் இணைய ஆசிரியர் ஒருவர் ஊக்குவிக்கும் சமீபத்திய பிரகாசமான விஷயத்தில் மக்கள் குதிக்க விரும்புகிறார்கள்! ஜாக்கிரதை!

ஐந்தாவது சிவப்புக் கன்று தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்டதாகப் படித்தேன் - வெள்ளை முடிகள்! ஆரோக்கியமாக சாப்பிடுங்கள், ஆரோக்கியமாக இருங்கள், பீட்டர் பி. ஸ்மித்.
பதில்
- ஜோசப் எஃப். டுமண்ட் 15/08/2025 அன்று காலை 10:53 மணிக்கு
  
  ஒவ்வொரு செய்திமடலும், வருடத்தைத் தொடங்க பார்லியைப் பயன்படுத்தும் மாதத்தின் நாளைப் பொறுத்து வெவ்வேறு தேதியைக் கொண்டுள்ளது. அவை ஒவ்வொரு வாரமும் மாறுகின்றன. "நான் நம்ப வேண்டும்" நீங்கள் என்ன முட்டாள்தனமாக இருக்கிறீர்கள். ஹில்லெல் நாட்காட்டியை வைத்திருப்பதை நியாயப்படுத்த நீங்கள் ஒரு வருடமாக என்னுடன் வாதிட்டீர்கள். நான் எத்தனை நாட்காட்டிகளை நம்புகிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஒன்று மட்டுமே. அது ஆண்டைத் தொடங்க பார்லியையும் மாதத்தைத் தொடங்க பிறை நிலவையும் பயன்படுத்துகிறது. ஆனால் ஹில்லெல், சாடோக், ஏனோக், சந்திர சப்பாத், ஜூபிலி, கிரிகோரியன் மற்றும் அடுத்த வாரம் யாராவது மதவெறியர்கள் கொண்டு வருவதைப் பயன்படுத்துபவர்களை நான் கவனிக்க வேண்டும். ரோஷ் ஹஷானா ஆண்டின் தொடக்கமல்ல. அவிவ் என்பது, யாத்திராகமம் 12:2 ஐப் படியுங்கள். சோவாரின் கல்லறைகளில் நாங்கள் உங்களுக்குக் காட்டியபடி, கி.பி 444 இல், கி.பி 358 இல் கணக்கிடப்பட்ட நாட்காட்டியை எழுதிய ஹில்லெலுக்குப் பிறகு, அவர்கள் திஷ்ரி ஒன்றை ஆண்டின் தொடக்கமாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.
  
  யேசுவாவும் அப்போஸ்தலர்களும் பயன்படுத்திய ஒரே நாட்காட்டியைத்தான் நாங்கள் பயன்படுத்துகிறோம், கி.பி 70-ல் ஆலயம் அழிக்கப்பட்ட பிறகும் கூட கரயட்டுகள் தொடர்ந்து பயன்படுத்தி வருகின்றனர். அந்த ஒரே நாட்காட்டிதான், வருடத்தைத் தொடங்க பார்லியால் தீர்மானிக்கப்படும் நாட்காட்டியாகும், இதனால் நீங்கள் இலைகள் இல்லாத ரொட்டி மற்றும் பிறை நிலவின் நாட்களில் பார்லியின் முதல் பழங்களை அசைத்து மாதத்தைத் தொடங்கலாம். இந்த இரண்டு சடங்குகளும் அவற்றை எப்படிச் செய்வது என்பதும் கி.பி 180-ல் எழுதப்பட்ட மிஷ்னேவில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. மீண்டும் இது கி.பி 358-ல் ஹில்லெலுக்கு முன்பே நடந்தது. இந்த உண்மைகள் அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்ளவும், சரியான நேரத்தில் புனித நாட்களைக் கடைப்பிடிக்கும்போது யெகோவாவுக்குக் கீழ்ப்படிந்து ஆசீர்வதிக்கப்படவும் எங்கள் தி ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் புத்தகங்களைப் பெற்று அவற்றைப் படியுங்கள்.
  பதில்
  - பீட்டர் பி. ஸ்மித் 15/08/2025 அன்று இரவு 8:43 மணிக்கு
    
    ஜோசப்: ஹில்லெல் காலண்டரைப் பற்றி நான் குறிப்பிடுவதை நிறுத்துகிறேன். ஆம், ஒவ்வொரு செய்திமடலுக்கும் ஒவ்வொரு வாரமும் மாறும் வெவ்வேறு தேதிகள் இருப்பதை நான் அறிவேன். நன்றி, பீட்டர்.
    பதில்
நீல் 15/08/2025 அன்று இரவு 7:02 மணிக்கு

ஜோ, சாடோக் நாட்காட்டி ஏன் தவறானது என்பதற்கான அருமையான விளக்கம். இது எளிமையானது, சுருக்கமானது, தெளிவானது மற்றும் மற்றவர்களால் குறிப்பிடப்பட்டது. உண்மையைத் தேடாமல் யாராவது எவ்வளவு குழப்பமடையக்கூடும்!
பதில்
நீல் 15/08/2025 அன்று இரவு 3:02 மணிக்கு

ஜோ, சாடோக் நாட்காட்டி ஏன் தவறானது என்பதற்கான அருமையான விளக்கம். இது எளிமையானது, சுருக்கமானது, தெளிவானது மற்றும் மற்றவர்களால் குறிப்பிடப்பட்டது. உண்மையைத் தேடாமல் யாராவது எவ்வளவு குழப்பமடையக்கூடும்!
பதில்
தான்யா வான் ஸைல் 16/08/2025 அன்று காலை 3:43 மணிக்கு

இஸ்ரேல் அவர்களின் இறுதி ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதைத் தடுக்க எதிரியின் மற்றொரு தீய சதி ஹில்லெல். ஒற்றுமைக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலண்டரைப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் பின்பற்றுகிறார்கள் என்று நான் காண்கிறேன், ஆனால் ஒற்றுமைக்காக நீங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கலாம். யேசுவா எக்காளப் பண்டிகையுடன் வருகிறார், யோசேப்பு சொல்வது சரிதான். ஹில்லெலைப் பின்பற்றுபவர்கள் தயாராக இருக்க மாட்டார்கள். இது அனைத்து தொழில்நுட்ப விளக்கங்களைப் பற்றியது அல்ல, இது பொது அறிவு. ஹில்லெல் ஏன் செயல்படுத்தப்பட்டது, துன்புறுத்தலைத் தவிர்ப்பதற்காக, சந்திரனையும் பார்லியையும் தேடுவதற்கு இனி துன்புறுத்தல் இல்லை, நம்மிடம் தொழில்நுட்பம் உள்ளது, எனவே ஹில்லெல் சர்ச்சைக்குரியது. ஷபாத் ஷாலோம்
பதில்
தான்யா வான் ஸைல் 15/08/2025 அன்று இரவு 11:43 மணிக்கு

இஸ்ரேல் அவர்களின் இறுதி ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதைத் தடுக்க எதிரியின் மற்றொரு தீய சதி ஹில்லெல். ஒற்றுமைக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலண்டரைப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் பின்பற்றுகிறார்கள் என்று நான் காண்கிறேன், ஆனால் ஒற்றுமைக்காக நீங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கலாம். யேசுவா எக்காளப் பண்டிகையுடன் வருகிறார், யோசேப்பு சொல்வது சரிதான். ஹில்லெலைப் பின்பற்றுபவர்கள் தயாராக இருக்க மாட்டார்கள். இது அனைத்து தொழில்நுட்ப விளக்கங்களைப் பற்றியது அல்ல, இது பொது அறிவு. ஹில்லெல் ஏன் செயல்படுத்தப்பட்டது, துன்புறுத்தலைத் தவிர்ப்பதற்காக, சந்திரனையும் பார்லியையும் தேடுவதற்கு இனி துன்புறுத்தல் இல்லை, நம்மிடம் தொழில்நுட்பம் உள்ளது, எனவே ஹில்லெல் சர்ச்சைக்குரியது. ஷபாத் ஷாலோம்
பதில்
ராபர்ட் 16/08/2025 அன்று இரவு 2:43 மணிக்கு

ஷாலும், சங்கீதம் 81:3-ல் கூறப்பட்டுள்ளபடி, பிறை நிலவில் தொடங்கி 2 அல்லது 3 நாட்கள் கடந்துவிட்ட நிலையில், முழு நிலவில் எப்படி ஷஃபாரை ஊத முடியும்?
பதில்
ராபர்ட் 16/08/2025 அன்று காலை 10:43 மணிக்கு

ஷாலும், சங்கீதம் 81:3-ல் கூறப்பட்டுள்ளபடி, பிறை நிலவில் தொடங்கி 2 அல்லது 3 நாட்கள் கடந்துவிட்ட நிலையில், முழு நிலவில் எப்படி ஷஃபாரை ஊத முடியும்?
பதில்
மைக் 🙂 22/08/2025 அன்று இரவு 12:27 மணிக்கு

நான் வசிக்கும் மேற்கு அமெரிக்காவில், ஹில்லெல் மற்றும் ஏனோக் கோட்பாடுகள் தங்களை மெசியானிக்ஸ் என்று அழைத்துக் கொள்ளும் குழுவிற்கு மோர்மன் புத்தகத்தைப் போலவே மாறி வருகின்றன. உங்கள் (ஜோ டூமண்டின்) அனைத்து விஷயங்களின் மறுசீரமைப்பு பற்றிய புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்திலும் பின்னர் கடவுளின் திருச்சபையிலும் இதுதான் நடந்தது என்ற எண்ணத்தை நான் பெறுகிறேன். வேதாகமத்தின் பக்கங்களில் எழுதப்பட்ட எளிய வழிமுறைகளை மக்கள் எவ்வாறு ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கோட்பாடுகளுக்கு மாற்ற முடியும் என்பது எனக்கு விசித்திரமாக இருக்கிறது.

சைட்டெட்மூனின் ஊழியத்திற்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்... நல்ல வேலையைத் தொடருங்கள்!
பதில்
மைக் 🙂 22/08/2025 அன்று காலை 8:27 மணிக்கு

நான் வசிக்கும் மேற்கு அமெரிக்காவில், ஹில்லெல் மற்றும் ஏனோக் கோட்பாடுகள் தங்களை மெசியானிக்ஸ் என்று அழைத்துக் கொள்ளும் குழுவிற்கு மோர்மன் புத்தகத்தைப் போலவே மாறி வருகின்றன. உங்கள் (ஜோ டூமண்டின்) அனைத்து விஷயங்களின் மறுசீரமைப்பு பற்றிய புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அட்வென்டிஸ்ட் தேவாலயத்திலும் பின்னர் கடவுளின் திருச்சபையிலும் இதுதான் நடந்தது என்ற எண்ணத்தை நான் பெறுகிறேன். வேதாகமத்தின் பக்கங்களில் எழுதப்பட்ட எளிய வழிமுறைகளை மக்கள் எவ்வாறு ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கோட்பாடுகளுக்கு மாற்ற முடியும் என்பது எனக்கு விசித்திரமாக இருக்கிறது.

சைட்டெட்மூனின் ஊழியத்திற்கு நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்... நல்ல வேலையைத் தொடருங்கள்!
பதில்

ஒரு கருத்து சமர்ப்பிக்கவும்

இந்த தளம் ஸ்பேமைக் குறைக்க Akismet ஐப் பயன்படுத்துகிறது. உங்கள் கருத்துத் தரவு எவ்வாறு செயலாக்கப்படுகிறது என்பதை அறிக.

sightedmoon.com - 07/2006 முதல் 08/2013 வரை:	3,200,000
Sightedmoonnl.com - 2011 முதல் ஜூன் 2020 வரை:	3,649,657
புதிய sightedmoon.com - 08/2013 முதல் டிசம்பர் 31/2023 வரை:	3,090,549
விமியோ - 2014 முதல் தற்போது வரை	48,000
YouTube - 2014 முதல் டிசம்பர் 31/2023 வரை சி	3,255,768
YouTube பின்தொடர்பவர்கள்	59,244
லெனினியம் - 2017 முதல் தற்போது வரை	21,599
2006 முதல் ஏப்ரல் 07 வரையிலான மொத்த வெற்றிகள் 5861 (2025) :	13,324,817

ஜோசப் எஃப். டுமண்ட்

ஆகஸ்ட் 16, 2025

ஷபாத் ஷாலோம் யெகோவாவின் அரச குடும்பத்திற்கு,

உங்கள் ஆதரவு உதவும்

தோரா பகுதி

தோரா பகுதிகள்

செப்டெனியல் தோரா பகுதி

கிழக்கு கடற்கரை தீர்க்கதரிசன சுற்றுப்பயணம் 2025

கிழக்கு கடற்கரை தீர்க்கதரிசன சுற்றுப்பயணம் 2025

எங்கள் செல்டிக் வேர்கள்

எங்கள் செல்டிக் வேர்கள்

ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் பகுதி 1 & பகுதி 2

ஸ்டோன்ஸ் க்ரை அவுட் பகுதி 1 & பகுதி 2

இது ஒரு புதிர் அல்ல கட்டளை

இது ஒரு புதிர் அல்ல கட்டளை

இதன் ரகசிய அர்த்தத்தை நீங்கள் அறியலாம்:

மணியின் நாள் யாருக்கும் தெரியாது

இயேசு எப்போது பிறந்தார் என்பது ஏன் யாருக்கும் தெரியாது?

இரவில் திருடன் எப்போது வருவான்?

முட்டாள் கன்னிகள் ஏன் நிராகரிக்கப்படுகிறார்கள்?

நாள் அல்லது மணிநேரம் யாருக்கும் தெரியாது என்பது ஒரு எபிரேய மொழி அல்லது உவமை.

இயேசு தம்முடைய செய்தியை மறைக்க உவமைகள் மூலம் பேசினார், பின்னர் அவர் அப்போஸ்தலர்களுக்கு விளக்கினார்.

அவர் திரும்பி வருவார் என்று யாருக்குமே தெரியாத நாள் அல்லது மணிநேரம் உங்களுக்குச் சொல்கிறது!

நீங்கள் சொன்னதற்கு நேர் எதிரானது!

அவர் முதன்முதலாக வந்த அதே நாள்.

வெளிப்படுத்தல் புத்தகம் அந்த நாளை உங்களுக்குச் சொல்கிறது மற்றும் மணி அவன் பிறந்தான்.

பவுல் தெசலோனிக்கேயர்களுக்கு எழுதினார், அவர்கள் கர்த்தருடைய நாளைப் பற்றி எழுத வேண்டிய அவசியமில்லை

அவர்கள் MOEDIM ஐ நன்கு அறிந்திருந்தார்கள்!!!

Moedim ஐ அறிந்துகொள்வது எந்த மனிதனும் அறிய முடியாத நாள் மற்றும் மணிநேரத்தைக் காட்டுகிறது.

இயேசு பிறந்தபோது ஒரு பரலோக புரவலன் கடவுளைப் புகழ்ந்து கொண்டிருந்தான். இதுவும் அவர் பிறந்த நாளைச் சொல்கிறது.

இன்றே உங்கள் நகலை ஆர்டர் செய்யுங்கள்!

எங்கள் சப்பாத் கூட்டங்களில் சேரவும்

எங்கள் சப்பாத் கூட்டங்களில் சேரவும்

ஜூம் கூட்டத்தில் சேரவும்

7வது மாதத்தின் பண்டிகை நாட்கள்

7வது மாதத்தின் பண்டிகை நாட்கள்

அடுத்த அமாவாசை

ஆசீர்வாதங்களும் தீர்ப்பும்

இது வெறும் ஒரு சோதனைதான்.

உங்கள் அடையாளம்

நாம் ஏன் பண்டிகைகளை மற்றவர்களை விட ஒரு மாதம் முன்னதாகவே கொண்டாடுகிறோம்?

நாம் ஏன் மற்ற அனைவரையும் விட ஒரு மாதம் முன்னதாகவே பண்டிகையைக் கொண்டாடுகிறோம்?

2025 ஆம் ஆண்டின் பார்லி மதிப்பாய்வு: பார்லி, கோதுமை மற்றும் திராட்சைகள்.

சாடோக் நாட்காட்டி போதனைகளை மறுதலித்தல்

முதலில், பைபிள் மாதம் என்றால் என்ன, சந்திரன் ஏன் மிகவும் முக்கியமானது என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம்.

நோவா மற்றும் புறாவின் கதை: புத்தாண்டு எப்போது தொடங்கும் என்பதை பார்லி எவ்வாறு காட்டுகிறது

சாடோக் நாட்காட்டி சரியாக இருக்க முடியாது என்பதை பைபிளில் எசேக்கியேலின் கதை எவ்வாறு நிரூபிக்கிறது

இறுதியில்: வானத்திலும் வயல்களிலும் கடவுளின் எளிய அடையாளங்களைப் பின்பற்றுங்கள்.

சரபின் தீர்க்கதரிசன ஆழம்

சரபின் தீர்க்கதரிசன ஆழம்:

10 நாட்கள் மற்றும் பிரமிப்பு ஆண்டுகளில் வறட்சி, பாழடைதல் மற்றும் தெய்வீக நியாயத்தீர்ப்பைப் புரிந்துகொள்வது

சரப் என்பதன் பைபிள் அர்த்தமும் வேர்களும்: பாழடைதல் முதல் தெய்வீக எச்சரிக்கை வரை

வெப்பம் மற்றும் வறட்சியின் சின்னமாக சரப்: ஆன்மீக வறட்சியின் உடல் வெளிப்பாடு

சரப் மற்றும் 10 நாட்கள் பிரமிப்புக்கு இடையிலான தொடர்பு: ஆடைகளை கழற்றி சுயபரிசோதனை செய்யும் நேரம்

தீர்க்கதரிசனத்தில் சரபின் வெப்பம்: 2024-2033 ஐ முன்னறிவித்தல் மற்றும் மனிதகுலத்தின் பதில்

நடப்பு நிகழ்வுகள் மற்றும் நடைமுறை தாக்கங்கள்: 2025 மற்றும் அதற்குப் பிறகு சரப்

14 கருத்துக்கள்

ஒரு கருத்து சமர்ப்பிக்கவும் பதிலை நிருத்து

இயேசு பிறந்தபோது ஒரு பரலோக புரவலன் கடவுளைப் புகழ்ந்து கொண்டிருந்தான்.
இதுவும் அவர் பிறந்த நாளைச் சொல்கிறது.

ஒரு கருத்து சமர்ப்பிக்கவும்