Barua ya Habari ya Mwezi 5844-012
Siku ya 17 ya mwezi wa Tatu Miaka 5844 Baada ya Uumbaji

Juni 21, 2008

Shabbat Shalom Familia na Marafiki,
Sasa tumeshughulikia laana tano za Law 26 ambazo zinatumika kwa Israeli. Tumekuonyesha, Israeli ni nani katika nyakati hizi za kisasa. Tumekuonyesha pia kupitia tafiti za kina, Mnyama ni nani na zile nchi ambazo sasa zinaunda dola hii, na sura ya mwisho ya Mnyama anapoungana na mataifa ya Kiarabu.

Ndugu zangu, wiki chache zilizopita nilikuwa na barua kutoka Uingereza iliyosema kwamba Barua hizi za Habari ni lazima zisomwe kila wiki.

Ningependa usome barua pepe inayofuata niliyopokea hivi punde. Nimehariri baadhi ya sehemu.

Katika Barua

Baraka kwako Ditchdigger:

Nilitazama video yako, sehemu ya 1 na 2. Maelezo uliyowasilisha yalikuwa ya kusisimua kusema machache. Niliifurahia sana na nitaitazama tena, mara kadhaa zaidi, na kuwaambia marafiki wenye nia kama hiyo kuihusu. Nimeshiriki sighted moon dot com na marafiki kadhaa - marafiki zangu wa "Kiebrania Roots" na Waadventista wachache wa siku ya Sabato. Hakuna washiriki wa kweli wa kuadhimisha Sikukuu bado, na SDA, lakini kadhaa walipendezwa vya kutosha kutaka kujumuika nasi kwenye chakula cha jioni cha mkesha wa Sabato na kusoma Torati.

Mawazo ya Video: Nilifurahi kwamba nilikuwa nimesoma mengi ya maudhui kwenye Tovuti yako kabla ya kuiona, kwa kuwa habari nyingi ziliwasilishwa. Ulitaja siku za nyuma ilibidi kuwaleta watu wengi kwa kasi, kulisha maziwa, kabla ya nyama kuingizwa na watazamaji wako. Video ilikuwa imejaa habari. Sana sana, kwamba unaweza kufikiria kuvunja somo hadi vipande vidogo vya ukubwa wa kuuma ikiwa utafanya jingine. Sijui jinsi hiyo inavyofanya kazi kifedha kwako. Unawezaje kuendelea kufanya hivi bure? Sielewi! (Usimfunge kinywa ng'ombe anayekanyaga nafaka, inakuja akilini)

Ingawa mara nyingi sikubaliani na baadhi ya mambo unayoamini, hata hivyo,
Ninapata nuggets za thamani za kweli za kiroho nilizopuuza katika ujumbe wako, kwa hiyo ninachukua kile ninachohitaji na kuacha mengine. Napenda sana uadilifu na uaminifu wako.

Kama katika siku za Nuhu, mlango wa safina bado haujafungwa, lakini muda ni mfupi. Itafungwa hivi karibuni, na watu hawatatambua kuwa ni kuchelewa sana.

Wakati huo huo, ninaona wengi wa wale, kama wewe mwenyewe, na wale wa wale wanaoitwa Mizizi ya Kiebrania, harakati ya Jina Takatifu kama wajumbe wa wakati wa mwisho, Mwisho.
Mitume wa Siku mkipenda. Wewe na wengine wengi kama wewe ni washiriki wa 144,000, unaoita ulimwengu kumcha Yah na kushika amri zake - zote - Sabato za Ardhi na Yubile zikiwemo. Ingawa ni wachache wanaosikiliza, endelea kupiga kelele.

Kama unavyosema "Wakati Umeisha."

Asante kwa juhudi zako kubwa kwa yote unayofanya. Usiwe na shaka kwamba unatumiwa na Baba yetu, na unachofanya kinaleta mabadiliko.

Oregon.

Ndugu, Barua hizi za Habari zimeandikwa ili kugawanyika katika sehemu ndogo zaidi zinazoweza kusaga, kwa ajili yenu za DVD. DVD haina habari nyingi na inawavutia wengi wanaoitazama. Unahitaji kuletwa kwa kasi, ndiyo sababu ninafanya Barua ya Habari.

Mnamo Juni 15 wiki hii iliyopita ilikuwa Shavuot, Pentekoste. Tulipaswa kuwa na huduma ya mtandaoni ambayo watu ambao walikuwa wameonyesha kupendezwa walialikwa kujiunga. Tulikuwa na matatizo ya kiufundi mwanzoni, na tuliweza kuona baadhi wakijaribu kujiunga lakini hatukuweza kufanya hivyo. naomba msamaha.

Tulitatua matatizo yetu na tukashiriki ujumbe wa Jubilee na watu wapatao 15 huko California nilipokuwa nyumbani kwangu Ontario Kanada. Kwa maswali na mgomo mdogo ambao ulitufanya tulazimika kuunganishwa tena, mkutano ulichukua takriban saa 4. Ilikuwa bure kwa wote walioshiriki. Na tulikuwa na maswali ya kuvutia sana na uwasilishaji uliwafanya wengine wafikirie upya kile wanachojua kuhusu unabii.

Bibi mmoja aliuliza swali la dhati kabisa. Ilienda hivi. Ninashika Sabato, na Siku Takatifu kulingana na Mwezi Ulioonekana na Shayiri kuwa Aviv. Je, laana hizi zitaniathiri, ingawa siishiki miaka ya Sabato au Yubile.

Nilijua alikuwa na wasiwasi juu ya laana zinazokuja, ambazo zinasema watakuibia watoto wako na njaa na vita na utekaji na ulaji nyama. Lakini alikuwa akiwaza kama sisi sote. Ninafanya sehemu yangu, inapaswa kutosha. Haki?

Nilimjibu kwa kusema hivi.

Mnamo 586 KK kabila la Yuda na Lawi na Benyamini wote walikuwa wakitunza Siku Takatifu kulingana na Mwezi Uonekanao, na tunajua waliishika Sabato. Mambo hayakupotoshwa hadi baada ya kuchukuliwa utumwani.

Lakini ukweli unabakia kuwa walichukuliwa utumwani na waliuawa katika vita na njaa katika kuzingirwa. Naye Danieli anamnukuu Yeremia anayesema kwamba walikwenda utumwani kwa kutotii na kushika mwaka wa 7 wa Sabato na miaka ya Yubile. Hawakuwa wameweka 70 kati yao, ambayo ina maana kwamba hawakuwa wameshika mwaka wa sabato kwa zaidi ya miaka 427, au kutoka wakati wa Mfalme Daudi. Sisi katika nchi hii hatushiki miaka ya Sabato na tutapata matokeo ya kutofanya hivyo.

Baadhi yetu tunajitayarisha kutunza mwaka wa Sabato kuanzia Aviv katika masika ya 2009. Hatujui baraka zitakuwa zipi. Tutapata tu ikiwa tutashika mwaka wa Sabato. Tusipofanya hivyo tunaweza kupanga kuhusika katika laana za njaa na ukame, tauni na vifo vya wanafamilia na vita na utumwa.

Maandiko yanasema kwamba Ibrahimu aliamini na ikahesabiwa kwake kuwa haki.

Ro 4:3 Maana Maandiko Matakatifu yasemaje? "Ibrahimu alimwamini Mungu, ikahesabiwa kwake kuwa haki."
Warumi 4:9 Je, basi, je, baraka hii huwapata wale waliotahiriwa tu, au pia kwa wale wasiotahiriwa? Kwa maana twasema kwamba imani ilihesabiwa kwa Abrahamu kuwa haki.
Warumi 4:13 Kwa maana ahadi ya kwamba atakuwa mrithi wa ulimwengu haikutolewa kwa Abrahamu au kwa uzao wake kwa njia ya sheria, bali kwa njia ya haki itokanayo na imani.
Wagalatia 3:6 kama vile Abrahamu “alimwamini Mungu, na ikahesabiwa kwake kuwa haki.”
JAS 2:23 Maandiko Matakatifu yalitimia: "Abrahamu alimwamini Mungu, ikahesabiwa kwake kuwa mwadilifu." Naye aliitwa rafiki wa Mungu.

Na wewe je? Je, unaamini mambo ninayokuonyesha kuhusu Yubile? Je! unachukua hatua yoyote au unakaa tu na kufurahi?

Yeshua alipofunga mlango wa Safina ya Nuhu, wanadamu wengine walikuwa wamesikia ujumbe. Hawakufikiri inaweza kutokea, kwa sababu ilikuwa haijawahi kunyesha kabla. Huenda hata familia ya Noa ilifikiri kwamba alikuwa mtu wa kutojali. Nuhu peke yake ndiye aliyekuwa mwadilifu. Lakini mara mlango ule ulipofungwa na mvua kunyesha watu wengi wakaja na kugonga safina wakiomba kuingizwa ndani. Ilikuwa imechelewa sana. Ilikuwa tu kuchelewa!

Sasa historia itarekodi nini kukuhusu, kwamba ulitenda na kuokoa familia yako, au kwamba umerudi tu kutazama kipindi kingine cha Runinga kisicho na akili. Ni wakati wa kuchagua sasa.

Barua hizi za Habari zimeandikwa ili kukuonya juu ya kile kilicho karibu na kona inayofuata. Je, utaongeza wapendwa wako kwenye orodha ya barua pepe au kuwaambia waje kusoma makala hizi. Kama mwandishi hapo juu alivyosema anaendelea kuwaalika wengine kwenye wavuti. Na hajashtakiwa, wala hashindwi kila mara kutoa pesa. Hapana, hii ni tovuti ya Yehova. Yeye ndiye anayekiruzuku. Unachohitajika kufanya ni kusoma ili kupata kibali chako mwenyewe. Tafadhali shiriki ujumbe huu na wewe familia na marafiki na vikundi vya mikutano ya ndugu wa kanisa, kwenye YahSpace His Space na nafasi nyingine yoyote ambapo mada za Biblia zinajadiliwa. Haijalishi wao ni wa madhehebu gani. Hujui ambaye Yehova anamwita. Anakusubiri wewe upande mbegu. Ukishaifanya HE ataimwagilia maji.

Ikizungumza juu ya kupanda na kumwagilia, usiku wa leo habari zilisema kwamba Iowa hutoa mahindi mengi zaidi ya majimbo yote ya Amerika. Ushuru uliovunja wiki hii na kuruhusu Mississippi kupita kwenye benki zake umefuta 15-20% ya mashamba ya mahindi huko Iowa.

Kama nilivyokuonyesha siku za nyuma Tauni na upanga vinaonekana kuja moja baada ya nyingine. Tafadhali soma Barua za Habari zilizopita ili kujifunza zaidi juu ya hili. Njaa inanyemelea duniani tunapozungumza. Bei za vyakula vya mahindi na ngano huwa juu kila wakati. Kupuuza sababu hakutatui tatizo.

Pia nilitumiwa barua hii kutoka Kenya wiki hii.
Tunachapisha majarida unayotuma na mmoja wa wale waliotajwa [aliyezuiliwa], akapata ufunuo mpya kutoka kwao na Wakati wa Pentekoste Jumapili iliyopita, alikuwa akijaribu kuchora mlinganisho kati ya Pentekoste na Mwaka wa Yubile. Alikuwa mwenye kusadikisha sana, ninaweza kuwahakikishia ninyi watu hapa wamejitolea kwa kweli na wako tayari sana kujifunza.

Wewe pia unaweza kushangazwa na kile ambacho kila moja ya barua hizi za habari inaweza kukufundisha, iwe unakubaliana na yote nisemayo au la.

Wiki hizi Barua ya Habari inaweza kuwa hakiki kwa wengine. Lakini ni muhimu kuelewa hili ili kufahamu mambo nitakayokufundisha wiki ijayo.

Laana 5 kama zilivyoelezewa katika Mambo ya Walawi 26 ni laana ya Ugaidi, ikifuatiwa na laana ya pili ya Ukame na Njaa, laana ya tatu ya Tauni, na laana ya nne ya upanga, na laana ya tano ya Utumwa na Ulaji nyama ambayo tuliangazia mwisho. wiki. Unapoelewa mambo haya maandiko mengi zaidi yataanguka mahali pake na kuanza kuwa na maana kamili.

Hii ndiyo sababu Israeli haikutajwa kama nguvu katika siku za mwisho. Atakuwa ameharibiwa na kuchukuliwa utumwani na mamlaka ya mnyama. Vikundi vingi vinafundisha kwamba USA ni Mnyama. Wakizungumza waziwazi, wanadanganywa. Marekani na Uingereza ziko karibu kushindwa na nguvu ya Mnyama ambayo wanaiona kuwa rafiki. Tafadhali tazama masomo yetu kuhusu Mnyama kutoka majira ya baridi hii.

1 Petro 4:17 Kwa maana wakati umefika wa hukumu kuanza katika nyumba ya Bwana; na ikianza na sisi kwanza, mwisho wa wale wasioitii Injili ya Bwana utakuwaje? 18 Sasa, “Ikiwa ni vigumu kwa mwenye haki kuokolewa, mtu asiyemcha Mungu na mwenye dhambi ataonekana wapi?”

Petro alikuwa ananukuu Mithali 11:31 Ikiwa mwenye haki atalipwa duniani, Je!

Sabato iliyopita ndugu aliyekuwa pamoja nami aliniita na tukazungumza kwa muda mrefu sana. Ilikuwa ya kufurahisha sana kwangu. Wiki zilizopita Barua ya Habari ilikuwa imemchochea. Alikuwa akifikiria juu ya mambo niliyosema na kuhusu wangapi wangekufa Marekani. Ilikuwa ni idadi kubwa sana ambayo ingekufa. Alimtaja Ezekieli kuhusiana na Barua ya Habari ya wiki zilizopita. Msome Ezekiel sasa endapo sikumnukuu hapo awali.

Ezekieli 5:1 “Na wewe, mwanadamu, chukua upanga mkali, uuchukue uwe wembe wa kinyozi, ukaupitishe juu ya kichwa chako na ndevu zako; kisha chukua mizani ya kupima na kugawanya nywele. 2 Utateketeza kwa moto theluthi moja katikati ya mji, hapo siku za kuzingirwa zitakapotimia; kisha utatwaa theluthi moja, na kuipiga pande zote kwa upanga, na theluthi moja utawatawanya katika upepo; nami nitauchomoa upanga nyuma yao. 3 Nawe utachukua hesabu ndogo na kuifunga kwenye upindo wa vazi lako. 4 Kisha uchukue baadhi yao tena na uwatupe katikati ya moto na uwateketeze kwa moto. Kutoka huko moto utaingia katika nyumba yote ya Israeli. 5 “Bwana Mwenye Enzi Kuu Yehova anasema hivi: ‘Huu ndio Yerusalemu; nimemweka katikati ya mataifa na nchi zinazomzunguka. 6 Ameziasi hukumu zangu kwa kutenda maovu kuliko mataifa, na amri zangu kuliko nchi zinazouzunguka; kwa maana wamezikataa hukumu zangu, wala hawakuenda katika sheria zangu. 7 Kwa hiyo Bwana MUNGU asema hivi; Kwa sababu mmeongeza maasi kuliko mataifa yanayowazunguka pande zote, hamkuenenda katika sheria zangu, wala hamkuzishika hukumu zangu, wala hamkutenda kama hukumu za mataifa wanaowazunguka pande zote. 8 Basi Bwana MUNGU asema hivi; Hakika mimi, naam, mimi, ni juu yako, nami nitafanya hukumu kati yako machoni pa mataifa. 9 Nami nitafanya kati yako jambo ambalo sijafanya kamwe, na ambalo sitafanya tena kama hilo, kwa sababu ya machukizo yako yote. 10 Kwa hiyo baba watakula wana wao kati yako, na wana watakula baba zao; nami nitafanya hukumu kati yenu, na ninyi nyote mliosalia nitawatawanya kwenye pepo zote. 11 Kwa hiyo, kama mimi niishivyo, asema Bwana MUNGU, hakika, kwa sababu umetia unajisi patakatifu pangu kwa machukizo yako yote, na kwa machukizo yako yote, mimi nami nitawapunguza ninyi; Jicho langu halitahurumia, wala sitakuwa na huruma. 12 Theluthi moja yenu watakufa kwa tauni, na kuangamizwa kwa njaa kati yenu; na theluthi moja wataanguka kwa upanga pande zote; na theluthi nyingine nitawatawanya kwenye pepo zote, nami nitauchomoa upanga nyuma yao. 13 Hasira yangu itaisha hivi, nami nitaituliza ghadhabu yangu juu yao, nami nitajilipiza kisasi; nao watajua ya kuwa mimi, Bwana, nimesema hayo kwa wivu wangu, nitakapoimaliza ghadhabu yangu juu yao. 14 Tena nitakufanya kuwa ukiwa na aibu kati ya mataifa yanayokuzunguka, machoni pa wote wapitao. 15 Hivyo itakuwa shutumu, dhihaka, somo na kitu cha kushangaza kwa mataifa yanayowazunguka ninyi, nitakapofanya hukumu kati yenu kwa hasira na ghadhabu na maonyo makali. Mimi, Bwana, nimesema. 16 Nitakapotuma juu yao mishale ya kutisha ya njaa ambayo itakuwa ya uharibifu, ambayo nitaituma ili kuwaangamiza, nitaongeza njaa juu yenu na kukata chakula chenu. 17 Kwa hiyo nitatuma juu yako njaa na wanyama wa mwituni, nao watakunyang’anya watoto wako. Tauni na damu zitapita kati yako, nami nitaleta upanga dhidi yako.

Theluthi moja kwa moto, theluthi moja kwa upanga, na theluthi moja kwa upanga, na theluthi moja ya kwenda utumwani, ambao watauawa kwa upanga wakiwa utekwani. Mengine yatawekwa pembeni na kisha mengine yatawekwa motoni.

Lakini ni wangapi kati yenu walioshika hila za Yehova. Alimwambia Ezekieli atumie upanga kama wembe. Tunaambiwa kuwa Ashuru ni wembe ule uliokodiwa katika Isaya 7:18 Na itakuwa katika siku hiyo Bwana atawapigia mluzi mainzi walio katika mwisho wa mito ya Misri, na nyuki walioko ndani ya nchi. nchi ya Ashuru. 19 Nao watakuja, na wote watatulia katika mabonde yaliyo ukiwa na katika mapango ya miamba, na juu ya miiba yote na katika malisho yote. 20 Katika siku hiyo Bwana atanyoa kwa wembe ulioajiriwa, pamoja na hao wa ng'ambo ya Mto, pamoja na mfalme wa Ashuru, kichwa na nywele za miguuni, naye ataondoa ndevu.

Tumekuonyesha mengi kuhusu Ashuru kwa kina na sitarudia hii sasa.

Kabla hatujaanza angalia tu idadi ya maandiko ambapo Bwana anatuambia atatuma Njaa (ambayo ni Ukame), Tauni na upanga. Hizi ni laana ya pili, ya tatu na ya nne, ya Mambo ya Walawi 26. Nitawaorodhesha tu. Kuna 23 dhidi ya.

2 Mambo ya Nyakati (20nd Chronicles) 9:XNUMX Maafa yakitujia, upanga, hukumu, tauni, au njaa, tutasimama mbele ya hekalu hili na mbele zako (maana jina lako limo ndani ya hekalu hili), na kukulilia katika taabu yetu; nawe utasikia na kuokoa.

Yer 14:12 “Watakapofunga, sitasikia kilio chao; na watakapotoa sadaka ya kuteketezwa na sadaka ya unga, sitazikubali. Lakini nitawaangamiza kwa upanga, kwa njaa, na kwa tauni.”

Yer 21:7 “Na baadaye, asema BWANA, nitamtia Sedekia, mfalme wa Yuda, na watumishi wake, na watu, na hao wote watakaosalia katika mji huu kutokana na tauni, na upanga, na njaa, mkononi mwa Nebukadreza. mfalme wa Babeli, mikononi mwa adui zao, na mikononi mwa wale wanaotafuta kuwaua; naye atawapiga kwa makali ya upanga. Hatawahurumia, wala hatawahurumia, wala hatawarehemu." '

Yer 21:9 Yeye atakayekaa katika mji huu atakufa kwa upanga, na kwa njaa, na kwa tauni; lakini yeye atokaye na kuwaasi Wakaldayo wanaowazingira ninyi, ataishi, na maisha yake yatakuwa kama zawadi kwake.

Yer 24:10 Nami nitatuma kati yao upanga, na njaa, na tauni, hata watakapokwisha katika nchi niliyowapa wao na baba zao. ”

Yer 27:8 Tena itakuwa, taifa na ufalme ambao hautamtumikia Nebukadreza, mfalme wa Babeli, wala kutia shingo yake chini ya nira ya mfalme wa Babeli, nitaliadhibu taifa hilo, asema Bwana. , kwa upanga, na njaa, na tauni, hata nitakapowaangamiza kwa mkono wake.

Yer 27:13 Mbona mfe, wewe na watu wako, kwa upanga, na kwa njaa, na kwa tauni, kama Bwana alivyonena juu ya taifa lile lisilotaka kumtumikia mfalme wa Babeli?

Yer 29:17 Bwana wa majeshi asema hivi, Tazama, nitatuma juu yao upanga, na njaa, na tauni, nami nitawafanya kuwa kama tini mbovu, zisizoweza kuliwa, na kwamba ni mbaya sana.

Yer 29:18 Nami nitawafuatia kwa upanga, na kwa njaa, na kwa tauni; nami nitawafanya wawe taabu kati ya falme zote za dunia—wawe laana, na ajabu, na kitu cha kuzomewa, na aibu kati ya mataifa yote nilikowafukuza;

Yer 32:24 Tazama, vilima vya kuzingirwa! Wamekuja mjini ili kuuteka; na mji umetiwa katika mikono ya Wakaldayo wanaopigana nao, kwa sababu ya upanga na njaa na tauni. Ulichosema kimetokea; hapo Unaona!

Yeremia 32:36 BHN - Basi sasa, mimi Mwenyezi-Mungu, Mungu wa Israeli, asema hivi kuhusu mji huu ambao mnausema, ‘Utatiwa mikononi mwa mfalme wa Babuloni kwa upanga, njaa na njaa. tauni:

Yer 34:17 “Kwa sababu hiyo, Bwana asema hivi, Hamkunitii mimi kwa kutangaza uhuru, kila mtu kwa ndugu yake na kila mtu jirani yake. Angalieni, ninawatangazia ninyi uhuru, asema Bwana, kwa upanga, na tauni, na njaa; Nami nitawatia ninyi mpate taabu kati ya falme zote za dunia.

Yer 38:2 “BWANA asema hivi, Yeye atakayekaa katika mji huu atakufa kwa upanga, na kwa njaa, na kwa tauni; bali yeye atakayewaendea Wakaldayo ataishi; maisha yake yatakuwa kama thawabu kwake, naye ataishi.

Yer 42:17 Ndivyo itakavyokuwa kwa watu wote wanaoelekeza nyuso zao kwenda Misri kukaa huko. Watakufa kwa upanga, kwa njaa, na kwa tauni. Na hakuna hata mmoja wao atakayesalia au kuokoka kutokana na maafa nitakayoleta juu yao.

Yer 42:22 Basi sasa jueni hakika ya kwamba mtakufa kwa upanga, na kwa njaa, na kwa tauni, katika mahali pale mnapotamani kwenda kukaa.

Yer 44:13 Kwa maana nitawaadhibu wakaao katika nchi ya Misri, kama nilivyoiadhibu Yerusalemu, kwa upanga, na kwa njaa, na kwa tauni;

Theluthi moja yenu watakufa kwa tauni, na kuangamizwa kwa njaa kati yenu; na theluthi moja wataanguka kwa upanga pande zote; na theluthi nyingine nitawatawanya kwenye pepo zote, nami nitauchomoa upanga nyuma yao.

Eze 5:17 Kwa hiyo nitatuma juu yenu njaa na wanyama wa mwituni, nao watakunyang'anya watoto wenu. Tauni na damu zitapita kati yako, nami nitaleta upanga dhidi yako. mimi, Bwana, nimesema. ”

Ezek 6:11 Bwana MUNGU asema hivi; piga ngumi, upige miguu yako, useme, Ole! kwa ajili ya machukizo yote mabaya ya nyumba ya Israeli! Kwa maana wataanguka kwa upanga, kwa njaa, na kwa tauni.

Ezekieli 6:12 Yeye aliye mbali atakufa kwa tauni, aliye karibu ataanguka kwa upanga, na yeye aliyesalia na kuzingirwa atakufa kwa njaa. Hivyo ndivyo nitakavyotumia ghadhabu yangu juu yao.

Eze 7:15 Upanga uko nje, Na tauni na njaa ndani. Yeyote aliye shambani Atakufa kwa upanga; Na yeyote aliye mjini, njaa na tauni zitamla.

Eze 12:16 Lakini nitawaepusha watu wao wachache na upanga, na njaa, na tauni, ili kutangaza machukizo yao yote kati ya mataifa kila waendako. Ndipo watajua ya kuwa mimi ndimi BWANA.”

Ezek 14:21 Maana Bwana MUNGU asema hivi, Si zaidi gani nitakapopeleka hukumu zangu nne kali juu ya Yerusalemu, yaani, upanga, na njaa, na wanyama wakali, na tauni, kuwakatilia mbali wanadamu na wanyama?

Yeye habadiliki. Yeye ni yeye yule leo na hata milele. Kadhalika adhabu zake. Na hivi ndivyo tumekuwa tukikuonyesha kwa laana za Law 26. Je, unaamini Biblia au la? Je, mambo haya yanakuja au la? Uchaguzi utakaofanya utaathiri maisha ya wapendwa wako na familia. Kama wanaishi au kufa, itakuwa juu yako. Je, uko tayari kwa hili?

Swali ni je, ni nini kinafuata baada ya Israeli kuchukuliwa na kuwekwa utumwani?

Kwa muda fulani nilitafakari hili na haikuwa mpaka nilipoanza kuzingatia Siku Takatifu na kila moja ina maana gani, ndipo nilipoweza kuelewa jambo hili zima.

Yesu alikuja na kuuawa wakati wa Pasaka. Tunapaswa kuondoa dhambi maishani mwetu jambo ambalo tunafanya kiishara tunapoweka chachu nje ya nyumba zetu ambayo inawakilishwa tunapoadhimisha Siku za Mikate Isiyotiwa Chachu. Sheria au Amri Kumi zilitolewa siku ya Pentekoste na hivyo hivyo Roho Mtakatifu kwa Mitume. Wengi wetu tunajua mambo haya kuhusu Siku Takatifu za spring.

Lakini, vipi kuhusu kuanguka kwa Siku Takatifu? Je, wanafikirije katika mpango wote wa Yehova? Na wanafungamana vipi na mzunguko wa Yubile? Wiki hizi na wiki zijazo masomo yatakuwa ya kuvutia sana.

Je! umezingatia Kumbukumbu la Torati 16:16 Mara tatu kwa mwaka wanaume wako wote watahudhuria mbele za Bwana, Mungu wako, mahali atakapochagua; katika sikukuu ya mikate isiyotiwa chachu, na katika sikukuu ya majuma, na katika sikukuu ya vibanda; nao wasije mbele za Bwana mikono mitupu.

Kwa nini hatukuamrishwa kwenda kwa ajili ya Sikukuu ya Baragumu na Siku ya Upatanisho? Kwa nini wametengwa?

Ili kusaidia kuonyesha hili katika muundo wa chati, tafadhali nenda kwenye chati na uziangalie ninapokueleza mambo haya. Kumbukumbu za Chati ya Sightedmoon

Kabla sijaelewa mambo ambayo nimekuwa nikiwaeleza katika Barua hizi za Habari, Yehova alikuwa amenionyesha kwamba mwaka wa Yubile na Pentekoste ulikuwa na maana sawa au sawa. Moja ilikuwa baada ya siku 50, na nyingine ilikuwa baada ya miaka 50.

Pentekoste ilikuwa ni sadaka ya kutikiswa ya mikate miwili. Sadaka nyingine pekee ya kutikiswa ilikuwa ile ya sadaka ya mganda, ambayo ilikuwa muda mfupi baada ya Pasaka. Tena nakuelekeza kwenye makala Pentekoste Maana Iliyofichwa. Imekuwa ikizingatiwa sana hivi karibuni.

Katika makala haya ninakuonyesha kwamba Yeshua alipofufuliwa kutoka kwa wafu aliongoza kundi la watakatifu kwenda Mbinguni pamoja Naye kama Limbuko. Angalia matunda zaidi ya moja. Ninaendelea kukuonyesha kwamba Sadaka ya Kutikiswa siku ya Pentekoste ni Watakatifu wengine wote wanaoinuliwa baada ya Dhiki. Sadaka zote mbili za kutikiswa ni sehemu ya ufufuo wa kwanza. Ufufuo wa watakatifu. Sikukuu ya Siku ya Nane inayokuja baada ya Sikukuu ya Vibanda pia inawakilisha hukumu ya Kiti Kikuu cha Enzi Cheupe juu ya wanadamu wengine mwishoni mwa enzi.

Hapa tuna siku mbili Takatifu, na matukio sawa na picha ya kutukia katika Siku hizi Takatifu, ufufuo wa watakatifu katika Pentekoste ambayo ilianza na kuanza kuhesabiwa kwa Omeri, ufufuo wa pili, na mwisho wa dunia na ufufuo wa watu wote.

Hivi ndivyo Jubilee inavyopiga picha. Ukombozi wa wanadamu na Masihi, Yeshua.

Simama na ufikirie kidogo. Mpango mzima wa Yehova ni wa nini? Ni kuwaleta watu wote kwenye wokovu wa Yehova. Siku zote Takatifu na Biblia yote ni kwa ajili hiyo.

Kuna mfano mwingine ulioandikwa kwenye nyota kwa wale ambao wako tayari kutazama usiku. Kile tunachokiita tumbukizaji mdogo kwa kweli kinajulikana kama dubu mdogo na kinatajwa na Yahweh katika Ayubu.

Ayubu 38:31 “Je, waweza kufunga kishada cha Kilimia, Au kuufungua mshipi wa Orioni? 32 Je! waweza kuutoa Mazarothi kwa majira yake? Au unaweza kumwongoza Dubu Mkuu pamoja na watoto wake? 33 Je! unazijua sheria za mbinguni? Je, unaweza kuweka mamlaka yao juu ya dunia?

Ayubu 9: Yeye peke yake ndiye anayezitandaza mbingu, Na kuyakanyaga mawimbi ya bahari; 9 Alizifanya Dubu, na Orioni, na Kilimia, Na vyumba vya upande wa kusini;

Dipper kubwa ilijulikana kama dubu mkubwa. Dubu mdogo anawakilisha wale watakatifu waliofufuka waliopanda pamoja na Yeshua baada ya kusulubiwa Kwake. Je, hujawahi kuuliza ni nini kilitokea kwa wale Watakatifu waliotoka kaburini wakati wa kifo cha Yeshua? Je, wangekufa kifo cha pili? Hapana. Basi walienda wapi? Paulo anasema Yeye, Yeshua, anaongoza kundi la mateka pamoja naye.

Hapa kuna nukuu kutoka kwa Maana Iliyofichwa ya Pentekoste,

Kuwekwa wakfu kwa matunda ya kwanza hutakasa mavuno yote, kwa kuwa sehemu inasimama kwa ujumla. Kama vile Paulo asemavyo, “Ikiwa unga unaotolewa kuwa malimbuko ni takatifu, ndivyo donge zima” ( Rum. 11:16 ) Kwa ishara ya kuweka wakfu matunda ya kwanza, mavuno yote yaliwekwa wakfu kwa Yehova.

Wazo la kwamba kuwekwa wakfu kwa sehemu kunafanya mvuto wa utakaso kwa wote linatumika katika Biblia kwa mpango wa wokovu “Israeli alikuwa mtakatifu kwa Bwana, malimbuko ya mavuno yake” (Yer. 2:3 Hos. 9:10) ), kwa sababu iliitwa na Yehova kutekeleza uvutano wa utakaso kwa mataifa yote. Vile vile, kama Wakristo, sisi ni “aina ya malimbuko ya viumbe vyake: (Yakobo 1:8), kwa sababu tumeitwa kuwa na mvuto wa kutakasa ulimwenguni. Wale waliofufuka katika wafu wakati wa ufufuo wa Yeshua wakawa matunda ya kwanza, yaani, ahadi ya wale wote watakaofufuka wakati wa kurudi kwa Yahshua ( Mt. 27:52-53; Efe.4:8; 1 ) Wathesalonike 4:13-18). Watakatifu 144,000 wanaomfuata Mwana-Kondoo ni: malimbuko kwa Bwana na Mwana-Kondoo” (Ufu. 14:4).

Paulo anauita ufufuo wa Yeshua kuwa matunda ya kwanza ya wale watakaofufuka kutoka kwa wafu. “20 Lakini sasa Kristo amefufuka kutoka kwa wafu, amekuwa limbuko lao waliolala. 21 Kwa maana kwa kuwa kifo kilikuja kupitia mtu, vivyo hivyo ufufuo wa wafu ulikuja kupitia mtu. 22 Kwa maana kama vile katika Adamu wote wanakufa, vivyo hivyo katika Kristo wote watahuishwa. 23 Lakini kila mmoja kwa utaratibu wake: Kristo limbuko, kisha wale walio wake Kristo wakati wa kuja kwake. 24 Hapo ndipo mwisho, atakapomkabidhi Mungu Baba ufalme, atakapokomesha utawala wote na mamlaka yote na nguvu. ( 1Kor.15:20-24 )
Katika kifungu hiki, Paulo anazungumza juu ya Yeshua mara mbili kama "Matunda ya kwanza," sio tu kuonyesha kwamba Yeye alikuwa wa kwanza kufufuka kutoka kaburini, lakini pia kwamba kwa kufanya hivyo Alitimiza toleo la matunda ya kwanza. Katika Pasaka na Pentekoste. Tumeona kwamba omeri ya mganda wa shayiri ilitikiswa mbele za BWANA, na kuhani kama rehani ya mavuno kamili ambayo yangefuata. Sherehe hiyo ilifanywa siku iliyofuata Sabato ya kila juma karibu saa 9 asubuhi, Jumapili Asubuhi. “Sadaka ya mganda wa kutikiswa, hasa pima iliyochomwa ya nafaka, pamoja na chumvi na ubani, ilikuwa ni mfano wa Kristo, "matunda ya kwanza" au rehani, ya mavuno makubwa yatakayofuata wakati wafu wote wenye haki watakapofufuliwa siku ya pili. kuja kwa Yeshua ( 1Kor. 15:23, 1 Thes. 4:14-16 ). Yeshua alifufuka kutoka kwa wafu usiku wa kuamkia siku ileile ambayo sadaka ya kutikiswa ilitolewa Hekaluni ( Law. 23:14, Lk. 23:56, 24:1 ) Kama vile mganda wa kwanza ulikuwa ni ahadi na uhakikisho wa kukusanya mavuno yote, kwa hiyo ufufuo wa Yeshua ni ahadi kwamba wote wanaomtumaini watafufuliwa kutoka kwa wafu.

Tafadhali zingatia. Kuhani hakuleta mbele za BWANA punje moja tu, bali pishi nzima ya shayiri. Chumvi na ubani pia viliongezwa. Vivyo hivyo Yeshua hakutoka kaburini peke yake, kwa maana “miili mingi ya watakatifu waliolala usingizi ilifufuliwa” ( Mt. 27:52 ) Paulo anatuambia kwamba Yeshua “alipopaa juu aliongoza kundi la mateka” ( Mt. Waefeso 4:8). Wale waliofufuliwa wakati wa kifo cha Yeshua na kutoka “makaburini baada ya kufufuka kwake” (Mt 27:53) walipaa pamoja na Yeshua mbinguni kama nyara za uwezo Wake ili kuwafufua wote waliolala kaburini. Kama vile Omeri ya Shayiri ilivyokuwa ahadi ya mavuno yajayo, vivyo hivyo watakatifu ambao Yeshua aliwafufua wakati wa kifo Chake ni ahadi ya mavuno ya baadaye ya Watakatifu.

Watakatifu hawa ni dubu mdogo. Dubu mkubwa au dipa kubwa inawakilisha ufufuo unaofuata. Ninapaswa kusema utimilifu wa ufufuo wa kwanza ambao unakamilika siku ya Pentekoste, na unaonyeshwa kwetu katika toleo la kutikiswa la mikate miwili. Angalia wana chachu ndani yao.

Kundinyota ya Saratani leo inaonyeshwa kama kaa. Kihistoria ilionyeshwa kama zizi la kondoo na lilikuwa na kondoo na punda. Kundi hili la nyota linawakilisha ulinzi unaotolewa kwa wale wanaomfuata Yehova. Ndani yake kuna nyota inayoitwa mahali pa siri. Kundi-nyota linalofuata katika mfululizo huu ni Ship Argos ambalo linawakilisha ufufuo wa mwisho wa mwanadamu katika mwisho wa nyakati au hukumu ya kiti kikuu cheupe cha enzi. Ukombozi wa wanadamu wote ambao ndio Yubile inawakilisha.

Ninachokuonyesha hapa ni hiki. Mzunguko wa Yubile, na Pentekoste na Siku ya Nane ya Sikukuu zote zinafanana kimaana na mafundisho. Kama inavyoonyeshwa kwetu katika nyota, na katika maandiko.

Kutokana na masomo yetu tumejifunza kwamba mwaka wa mwisho wa Yubile ulikuwa 1996. Hii ingefanya Yubile ya 120 kuisha mnamo 2045.

Kwa sababu Yubile na Siku ya Nane ya sikukuu ni sawa katika ukombozi wa wanadamu wote, siku moja niliziweka kwenye kipande cha karatasi na nikaanza kufanya kazi kinyumenyume kutoka 2045.

Ikiwa ungeangalia chati kwenye Kumbukumbu za Chati ya Sightedmoon na ufungue chati za Jubilee. Ingekuwa vyema kwako kupakua hii na kuchapisha nakala ya rangi kwako mwenyewe, ili uweze kuirejelea. Tafadhali, una baraka yangu kufanya hivyo. Kwa kweli tengeneza nakala nyingi na uwape kila mtu unaweza.

Kwenye karatasi gombo moja hadi chini ambapo nina mwaka wa 2045. Kando yake ni sikukuu ya siku ya Nane. Huu pia ni mwaka wa Yubile.

Mwaka wa 49 unawakilishwa na siku ya 7 au Siku Kuu ya Mwisho ya Sikukuu ya Vibanda. Sikukuu ya Vibanda ni sikukuu ya siku saba kwa hiyo tunahesabu miaka saba nyuma na tuko mwaka 2038. Siku tano kabla ya Sikukuu ni Siku ya Upatanisho hivyo miaka mitano kabla ya 2038 ni 2033. Sikukuu ya Baragumu ni siku 10 kabla ya Upatanisho. kwa hivyo tunahesabu miaka 10 nyuma na tunafika mwaka wa 2024.

Zoezi hili lilikuwa la kuvutia nilipofanya mara ya kwanza. Lakini sikuwa nimetambua kwamba laana za Law 26 zilianza mwaka wa Yubile mwaka wa 1996. Baadaye nilifikia ufahamu huu na kupanga laana kuanzia 1996 hadi 2023 kama unavyoona kwenye chati kuanzia juu na kushuka chini. Haya ndiyo tumeyashughulikia wiki tano zilizopita.

Ilichukua muda kabla ya kuweza kupata uhusiano kati ya laana za miaka 27 ya kwanza ambazo ziko juu kabisa ya chati ya Yubile na Siku Takatifu ambazo ziko chini kabisa.

Jibu ni jambo la kushangaza zaidi ambalo nimekutana nalo. Hakika ni mafundisho ya kutia moyo.

Angalia chati yako. Kila moja ya laana ilipangwa kwa muda wa miaka saba kabla ya laana inayofuata kuongezwa kwa ile iliyotangulia. Laana ya upanga ingekamilika ifikapo mwaka wa Sabato wa 2023, lakini kwa sababu kuna wafungwa wa vita katika kila mzozo niliopitia ulipitisha hatua ya utumwa kwa miaka kadhaa.

Ikiwa tutaanza utumwa kwa tarehe kamili ya 2024, na ilikuwa mara tu baada ya upanga, basi tungekuwa na utumwa kuanza katika mwaka wa 2024 na ungeendelea kwa miaka 7, hadi 2031 kutimiza laana ya Law 26. :27.

Lakini mwisho wa miaka saba kile kitakachotokea kwa Israeli basi. Yeye ni mabaki tu wakati huu. Sehemu ya kumi ya vile alivyokuwa miaka michache kabla.

Jibu linatokana na ufahamu rahisi wa mafundisho ya Kiyahudi. Na kutokana na ufahamu wa Sikukuu ya Baragumu na Siku ya Upatanisho na kipindi cha muda kati ya siku hizi mbili za sikukuu.

Hebu kwanza tueleze maana ya Sikukuu ya Baragumu.

Kutoka kwa Barua ya Habari ya miaka iliyopita SIKUKUU YA BARAGUA KWA NINI YUDA HAJUI MAANA YA SIKU HII.

Sikukuu ya Baragumu huanza siku kumi za mshangao ambazo huisha na siku ya Upatanisho au Yom Kippur. Zinajulikana kama Siku za Awe (Yamim Noraim) au Siku za Toba. Huu ni wakati wa kujichunguza sana, wakati wa kufikiria dhambi za mwaka uliopita na kutubu mbele ya Yom Kippur.

Kwa mtazamo wa Kiyahudi, moja ya mada zinazoendelea za Siku za Utisho ni dhana kwamba Yehova ana vitabu ambavyo anaandika majina yetu, akiandika nani ataishi na nani atakufa, nani atakuwa na maisha mazuri na nani maisha mabaya, kwa mwaka ujao. Vitabu hivi vimeandikwa katika Rosh Hashanah, (Hivi ndivyo Wayahudi wanamwita Mkuu wa Mwaka. Lakini maandiko yanasema mwanzo wa mwaka ni Aviv, sio mwezi wa saba) lakini matendo yetu wakati wa Siku za Utisho yanaweza kubadilisha amri. Vitendo vinavyobadilisha amri ni teshuvah, tefilah na tzedakah, toba, sala, matendo mema (kawaida, upendo). "Vitabu" hivi vimetiwa muhuri kwenye Yom Kippur. Dhana hii ya uandishi katika vitabu ndiyo chimbuko la salamu ya kawaida wakati huu wa mwaka, "Uandikwe na kutiwa muhuri kwa mwaka mzuri."

Miongoni mwa mila za wakati huu, ni kawaida kutafuta upatanisho na watu ambao umewakosea wakati wa mwaka. Talmud inashikilia kuwa Yom Kippur hulipia dhambi kati ya mwanadamu na Yahweh pekee. Ili kulipia dhambi dhidi ya mtu mwingine, lazima kwanza utafute upatanisho na mtu huyo, kusahihisha makosa uliyofanya dhidi yake ikiwa inawezekana.

Kazi inaruhusiwa kama kawaida katika Siku za Kati za Hofu, kutoka siku ya 2 ya mwezi wa Saba hadi siku ya 9 ya mwezi wa saba, isipokuwa bila shaka kwa Shabbati katika juma hilo.

Kutoka karaite Korner tunayo yafuatayo

Yom Teruah ni likizo katika siku ya 1 ya mwezi wa Saba (Tishrei). Marabi kwa makosa wanaiita Mwaka Mpya (Rosh Hashana) wakati kwa hakika ni Siku ya Kelele (Teruah) katika maombi kwa Mungu.
Katika siku ya 1 ya mwezi wa Saba (Tishrei) Torati inatuamuru kushika "Siku ya Kelele" (Law 23,23-25; Nu 29,1-6) ambayo kazi imekatazwa. Likizo hii inajulikana sana leo na jina potofu la Rabbi "Rosh Hashannah". Biblia haiite kamwe sikukuu hii Rosh Hashanah lakini badala yake inaiita Yom Teruah (Siku ya Kelele) na Zicharon Teruah (Kelele za Ukumbusho). Marabi walibadilisha jina la sikukuu hiyo Rosh Hashana (Mwaka Mpya) wakidai kwamba mwaka wa Kiyahudi unaanza Tishrei. Upuuzi wa dai hili unaonekana mara moja kwa kuwa Biblia inarejelea sikukuu hii kuwa inaanguka katika mwezi wa Saba (Tishrei ni jina la baadaye ambalo halijawahi kutumika katika Torati). Je, Mwaka Mpya ungewezaje kuanguka katika mwezi wa Saba!

Mwanzo halisi wa mwaka umeelezewa katika Kut 12,2 inayosema “Mwezi huu utakuwa mwanzo wa miezi kwenu; Ni mwezi wa kwanza wa mwaka”. Baada ya maelezo haya ya wazi, Torati inaendelea kuelezea sherehe ya dhabihu ya Pasaka ambayo itafanyika katika mwezi huu wa Kwanza. Vile vile, Law 23 na Nu 28 huorodhesha likizo na vifungu vyote viwili vinaelezea Pasaka katika mwezi wa Kwanza na Yom Teruah katika mwezi wa Saba. Kwa hiyo hapawezi kuwa na shaka kwamba “mwanzo wa miezi” iliyotajwa katika Kut 12,2:XNUMX inarejelea siku ya kwanza ya Nissan (ambapo Pasaka inaadhimishwa) na si Yom Teruah ambayo hufanyika katika mwezi wa Saba.

Marabi wanadai kwamba baadaye katika Tanach Yom T'ruah inajulikana kama Rosh Hashanna. Hakika, usemi wa Rosh Hashana unaonekana katika Ezra 40,1 inayosomeka “Mwanzoni mwa mwaka (Rosh Hashana) siku ya kumi ya mwezi”. Ukweli kwamba Ez 40,1 inarejelea siku ya kumi ya "Rosh Hashana" inaweka wazi kwamba kumbukumbu hapa ni mwezi wa Kwanza wote na sio siku ya kwanza ya mwaka. Hata kama Ezekieli anarejelea siku ya 1 ya mwezi wa 1 hakuna uhalali wa kusema anarejelea kitu kingine chochote isipokuwa siku ya 1 ya Nissan (mwezi wa Kwanza).

Bila shaka Marabi waliona hitaji la kuhusisha Yom Teruah na Mwaka Mpya kwa sababu walihisi wasiwasi kwamba Biblia haitupi sababu ya kusherehekea sikukuu hii kama inavyofanya kwa sikukuu nyingine zote za Biblia (kama vile Kutoka kwa Hag Hamatzot na Mavuno. kwa Shavuot). Hata hivyo, asili halisi ya Yom Teru'ah inaweza kutolewa kutoka kwa jina lake. Katika Biblia “Terua” maana yake ni kutoa sauti kubwa ama kwa kupiga tarumbeta (km. Kusudi la Yom Teru'ah wakati huo pengine lilikuwa ni kumpigia kelele YHWH katika maombi sawa na wazo linaloonyeshwa kwa kawaida katika Zaburi kama vile “Mpigieni Mungu kelele kwa sauti ya kuimba!” (Zab 25,9) ambayo inatumia mzizi wa maneno sawa na “Terua”. Marabi wanadai kwamba upigaji kelele huu unaweza kufanywa tu kwa Shofar (pembe ya kondoo dume). Hakuna uthibitisho wa Kibiblia kwa dai hili na kinyume chake kama inavyoonyeshwa neno 'Terua' linaweza kuonyesha njia mbalimbali za kupiga kelele kutoka kwa kupiga kelele katika sala hadi kupiga Baragumu za Fedha (Hes 10,5) ambazo zote Biblia inazifafanua kuwa matendo. ya kumwabudu YHWH (ona pia Zaburi 6).

Aya za Biblia zinazomtaja Yom Teruah:

Katika Mambo ya Walawi 23,23:25-XNUMX ​​“YHWH akanena na Musa, na kumwambia, Nena na wana wa Israeli, uwaambie, Katika mwezi wa saba siku ya kwanza ya mwezi, itakuwa ni siku ya kustarehe kwenu, ni sauti ya ukumbusho, kusanyiko takatifu. Msifanye kazi yo yote, nanyi mtamletea YHWH dhabihu kwa moto.”

Katika Hesabu 29,1:6-XNUMX “Na mwezi wa saba siku ya kwanza ya mwezi kutakuwa na kusanyiko takatifu kwenu; msifanye kazi yoyote, itakuwa siku ya makelele kwenu.
[Orodha ya Sadaka kwa Yom Teruah].”

Katika Amosi 8,4:5-XNUMX “Sikieni haya, ninyi mnaowameza wahitaji, mnaowakomesha maskini wa nchi, mkisema, Mwandamo wa Mwezi utapita lini, ili tuuze nafaka zetu, na Sabato, waweza kuweka ngano, na kuifanya efa kuwa ndogo, na shekeli kubwa, na kufanya udanganyifu kwa mizani ya udanganyifu?

Kutoka kwa vyanzo vya Kiyahudi hapo juu, tunaona kwamba hawana wazo la kweli kwa nini tunatunza siku hii, kama tulivyosoma hivi punde katika Korner ya Karaite. [ hawakustarehekea kwamba Biblia haitupi sababu ya kusherehekea sikukuu hii kama inavyofanya kwa sikukuu nyingine zote za Biblia ] Hadi nilipokuwa nikitayarisha Barua hii ya Habari sikujua hilo.

Hii basi inafanana sana na wakati watu wa Kiyahudi walipokuwa wakishika Pasaka na tena hawakujua maana ya siku hizo. Ili Masihi alipokuja hawakumtambua na wakamuua.

Hebu basi bila ubaguzi tusome kile ambacho Kanisa la Muungano la Mungu linasema kuhusu siku hii.

Sikukuu ya Baragumu: Hatua ya Kugeuka katika Historia

Sikukuu ya Baragumu inatanguliza sherehe za vuli-zinazowakilisha kilele cha enzi ya sasa ya mwanadamu na mwanzo wa wakati wa ajabu sana ambapo Mungu atachukua sehemu ya moja kwa moja zaidi katika matukio ya ulimwengu. Sherehe zilizopita zinajumuisha majibu ya kibinafsi kwa utendaji wa Mungu katika watu anaowaita na kuwachagua. Lakini Siku ya Baragumu inatangaza uingiliaji kati wa Mungu katika mambo ya wanadamu kwa misingi ya kimataifa. Siku hii Takatifu inawakilisha mabadiliko makubwa katika historia ya ulimwengu.

Sikukuu hii maalum pia inaashiria mwanzo wa msimu wa sikukuu ya tatu na ya mwisho (Kutoka 23:14; Kumbukumbu la Torati 16:16), ambayo inajumuisha Siku nne za mwisho za mwaka.

Kurudi kwa Yeshua

Sikukuu ya Baragumu haionyeshi chochote kidogo kuliko kurudi kwa Yesu Kristo duniani ili kusimamisha Ufalme wa Mungu! Kitabu cha Ufunuo chafunua mfuatano wa matukio yenye kutikisa dunia yanayoonyeshwa na malaika wanaopiga msururu wa mipigo saba ya tarumbeta. Kupulizwa kwa tarumbeta ya mwisho kwa malaika wa saba kunaonyesha kwamba “falme za ulimwengu huu zimekuwa falme za Bwana wetu na za Kristo wake” ( Ufunuo 11:15 ). Kurudi kwa Yesu Kristo kunasimama kama tukio la mwisho na muhimu zaidi linalohusishwa na kupigwa kwa tarumbeta za kinabii. Kati ya unabii wote wa Biblia, huu bila shaka hutangaza habari zenye kusisimua zaidi ziwezekanazo kwa ulimwengu huu uliochoka, uliojaa dhambi!

Sikukuu ya Baragumu pia inaashiria utimizo wa baadaye wa unabii mwingi wa Agano la Kale unaozungumza juu ya kuja kwa Masihi kama mfalme ambaye atatawala kwa nguvu na mamlaka. Wazo la Masihi anayeshinda lilikuwa kwenye akili za mitume mara tu baada ya ufufuo wa Yesu. Alipowatokea katika siku hizo za mapema, waliuliza maswali kama vile: “Bwana, wakati huu utarudisha ufalme kwa Israeli? (Matendo 1:6).

Hata katika huduma Yake duniani, Yesu alikuwa amezungumza kuhusu tofauti kati ya ujio Wake wa kwanza na wa pili. Wakati Pontio Pilato, liwali wa Yudea, alipomuuliza Yesu maswali kabla tu ya kusulubiwa, Yesu alisema waziwazi kwamba hakuwa amekuja kutawala wakati huo.

Ufalme wangu si wa ulimwengu huu,” Yesu alimwambia ofisa huyo wa serikali. “Kama ufalme Wangu ungekuwa wa ulimwengu huu, watumishi Wangu wangenipigania, nisitiwe mikononi mwa Wayahudi; lakini sasa ufalme wangu si wa hapa.” Ndipo Pilato akamwuliza, "Basi wewe ni mfalme?" Yesu alijibu hivi kwa uthibitisho: “Unasema kweli kwamba mimi ni mfalme. Mimi nimezaliwa kwa ajili ya haya, na kwa ajili ya haya nimekuja ulimwenguni, ili niishuhudie kweli” ( Yohana 18:36-37 ).

Baada ya ufufuo wa Kristo, mitume walitazamia kwa furaha utimizo wa ahadi za Yesu. Walijua unabii wa Kimasihi kama ule wa Isaya unaoeleza wakati ambapo “utawala utakuwa begani mwake” na “maongezi ya enzi yake na amani hayatakuwa na mwisho” ( Isaya 9:6-7 ).

Katika kujibu swali la mtume walipomuuliza kama angesimamisha Ufalme upesi, Yesu aliwaambia wasijue “nyakati wala majira ambayo Baba ameweka katika mamlaka yake mwenyewe” (Matendo 1:7). Badala yake, Kristo aliwaambia kuzingatia kueneza injili, habari njema-ulimwenguni kote. Baadaye, kwa wakati ufaao, mitume walitambua kwamba kuja kwa Kristo mara ya pili hakukuwa karibu.
Maandiko mengi yanaelezea watakatifu kuwa wanatazamia kwa hamu kurudi kwa Kristo. Kwa nini ishara ya Baragumu?

Msisimko wa Siku hii Takatifu, inayoonyesha matukio haya makubwa, umenaswa katika ishara ya sikukuu hii. Waisraeli wa kale waliadhimisha kwa “kusanyiko takatifu lililoadhimishwa kwa kupiga tarumbeta” (Mambo ya Walawi 23:24, NIV).

Je, kuna umuhimu gani wa sauti kuu zinazoandamana na maadhimisho ya siku hii? Ili kutusaidia kuelewa mfano wa tarumbeta, acheni tuchunguze kwa ufupi matumizi ya chombo hicho cha muziki katika Biblia.
Mungu aliwaagiza Waisraeli wa kale watumie tarumbeta ifaavyo ili kuwasilisha ujumbe muhimu. Kupigwa kwa tarumbeta moja kulimaanisha mkutano wa viongozi wa Israeli. Baragumu mbili zilipigwa kuita kusanyiko la watu wote (Hesabu 10:3-4). Mungu pia alitumia tarumbeta kutangaza mkutano wake na Israeli aliposhuka juu ya Mlima Sinai (Kutoka 19:16).

Baragumu zinaweza pia kutoa onyo. Hesabu 10:9 inasema, “Mtakapoingia vitani katika nchi yenu juu ya adui awaoneaye, ndipo mtapiga sauti kuu kwa tarumbeta. Katika hali hii tarumbeta zilitoa onyo la hatari inayokuja na vita vilivyokaribia.

Baragumu zinaweza pia kutoa sauti ya sherehe: “Tena katika siku ya furaha yenu, katika sikukuu zenu zilizoamriwa, na mwanzo wa miezi yenu mtazipiga tarumbeta … nazo zitakuwa ukumbusho kwenu mbele za Mungu wenu. ( Hesabu 10:10 ).

Kwa uwezo wao wa kusambaza sauti kwa umbali mkubwa, tarumbeta zilikuwa vyombo bora vya kuvutia usikivu wa watu. Kuhusiana na Sikukuu hiyo, Zaburi 81:3 yahimiza hivi: “Pigeni tarumbeta wakati wa Mwandamo wa Mwezi Mpya, na mwandamo wa mwezi, katika siku kuu kuu.”

Ukuzaji wa maana ya tarumbeta

Waandishi wa Agano Jipya walifunua ufahamu wa ziada wa umuhimu wa kupulizwa kwa tarumbeta. Angalia maelezo ya Paulo kuhusu kurudi kwa Yesu Kristo: “Kwa maana Bwana mwenyewe atashuka kutoka mbinguni pamoja na mwaliko, na sauti ya malaika mkuu, na parapanda ya Mungu; Na waliokufa katika Kristo watafufuliwa kwanza. Kisha sisi tulio hai, tuliosalia, tutanyakuliwa pamoja nao katika mawingu, ili tumlaki Bwana hewani” (1 Wathesalonike 4:16-17).

Paulo pia alizungumza juu ya siku ambayo matunda ya kwanza yaliyoonyeshwa na Pentekoste yatafufuliwa kwenye uzima usioweza kufa. Katika 1 Wakorintho 15:52 anasema hili litatukia “kwa dakika moja, kufumba na kufumbua, wakati wa parapanda ya mwisho. Kwa maana tarumbeta italia, na wafu watafufuliwa wasiwe na uharibifu, nasi tutabadilishwa”

Mtume Yohana alihusisha kupulizwa kwa tarumbeta na kurudi kwa Kristo alipoandika, “Kisha malaika wa saba akapiga tarumbeta yake; Kristo wake, naye atatawala milele na milele!” ( Ufunuo 11:15 ). Vifungu hivi vinathibitisha kwa kiasi kikubwa umuhimu wa Sikukuu ya Baragumu.
Ingawa tamasha la Baragumu halijatajwa kwa jina katika Agano Jipya, hatuna sababu halali ya kudhani kuwa Siku hii Takatifu haifai kuadhimishwa. Kinyume chake, Kanisa la kwanza lilitumia maandiko ya Kiebrania kama msingi wao wa mafundisho (2 Timotheo 3:16). Kama zile Amri Kumi (Yakobo 2:10-11), kila moja ya sikukuu za Mungu ina uhusiano wa ndani na tata na nyinginezo. Kwa kuzishika zote, tunaweza kuelewa mpango wa ajabu wa Mungu kwa wanadamu unapoendelea. Hatupaswi kupuuza baadhi ya Siku Zake Takatifu huku tukizishika zingine.

Mafundisho ya Kinabii ya Yeshua

Karibu na mwisho wa huduma ya kimwili ya Kristo, mitume walimuuliza kuhusu mwisho wa enzi ya sasa. Ona Mathayo 24:3: “Naye alipokuwa ameketi juu ya Mlima wa Mizeituni, wanafunzi wake wakamwendea kwa faragha, wakisema, “Tuambie, mambo haya yatakuwa lini? Na ni nini dalili ya kuja kwako, na ya mwisho wa nyakati?”
Hapo awali, Danieli alikuwa ametabiri kuhusu kusimamishwa kwa Ufalme wa Mungu na jinsi watakatifu, au watu wa Mungu, wangerithi ufalme huo ( Danieli 2:44; 7:18 ). Hata hivyo, kama wanafunzi, Danieli hakuelewa wakati Ufalme ungekuja.

Hata hivyo, Yesu alianza kueleza matukio ambayo yangeongoza hadi kurudi Kwake. Yesu alieleza unabii ambao ulikuwa “umefungwa na kutiwa muhuri” tangu siku za Danieli ( Danieli 12:9 ). Katika Mathayo 24 Yesu Kristo aliwaeleza wanafunzi wake udanganyifu wa kidini, vita, njaa, magonjwa, matetemeko ya ardhi na majanga mengine (mistari 4-13). Alitaja wakati wa kurudi Kwake kama enzi ya chuki na uasi. Katika hali hii Yesu alisema, “habari njema ya ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote kuwa ushuhuda kwa mataifa yote; ndipo ule mwisho utakapokuja” (mstari 14).

Maelezo zaidi katika kitabu cha Ufunuo

Baadaye Yesu Kristo alifunua maelezo mengi zaidi kuhusu wakati huu muhimu. Kitabu cha Ufunuo kinafafanuliwa kuwa “Ufunuo wa Yesu Kristo, aliopewa na Mungu ili awaonyeshe watumishi wake mambo ambayo lazima yatukie upesi” (Ufunuo 1:1). Hapa Kristo alirudia kupitia mtume Yohana matukio yale yale ambayo alikuwa amewaeleza wanafunzi wake miongo kadhaa mapema. Sasa, hata hivyo, Yesu alitumia mfano wa mfululizo wa mihuri

Angefungua moja baada ya nyingine (Ufunuo 6).

Baada ya hayo, mwanzoni mwa ghadhabu ya Mungu dhidi ya mataifa yaliyoasi, Yesu alitabiri mapigo saba ambayo yangemiminwa juu ya ulimwengu wenye dhambi, na sauti ya tarumbeta ikitangaza kila moja ( Ufunuo 8-9 ). Hatimaye Mungu atatuma “mashahidi” wawili, au “manabii,” kutangaza ukweli wake kwa ulimwengu ulioasi (Ufunuo 11). Kwa kusikitisha, jamii hii isiyomcha Mungu itawakataa watu hawa wawili wa Mungu na kuwaua (mistari 7-10).
Matukio haya ya kushangaza yaliweka jukwaa la tarumbeta ya malaika wa saba na kurudi kwa Yesu Kristo kuchukua meli ya mtawala juu ya serikali za dunia (Ufunuo 11:15).

Kuhusu hali hiyohiyo, Mathayo 24 inasema kwamba “mara baada ya dhiki ya siku zile, jua litatiwa giza, na mwezi hautatoa mwanga wake; nyota zitaanguka kutoka mbinguni, na nguvu za mbingu zitatikisika. Kisha ishara ya Mwana wa Adamu itaonekana mbinguni, na kisha makabila yote ya dunia yataomboleza, na yatamwona Mwana wa Adamu akija juu ya mawingu ya mbinguni akiwa na nguvu na utukufu mwingi. Naye atawatuma malaika zake pamoja na sauti kuu ya tarumbeta, nao watawakusanya wateule wake kutoka pepo nne, toka mwisho huu wa mbingu hata mwisho huu” (mstari 29-31).

Matukio ambayo hayajawahi kutokea wakati wa kurudi kwa Kristo

Kwa kushangaza, Yesu Kristo atakaporudi kwenye Mlima wa Mizeituni huko Yerusalemu, mataifa ya dunia yatakusanyika ili kupigana naye (Zekaria 14:1-4). Ufunuo 19:19 hufafanua pigano hili linalokaribia: “Kisha nikaona yule mnyama, wafalme wa dunia, na majeshi yao, wamekusanyika kufanya vita juu yake [Yesu Kristo] aketiye juu ya farasi na jeshi lake.”

Kwa nini mtu yeyote atake kupigana na Masihi? Majeshi yatajaribu kumwangamiza Kristo kwa sababu Shetani ameudanganya ulimwengu wote (Ufunuo 12:9). Ushawishi wa shetani utawatia moyo mataifa kupigana na Kristo atakaporudi. (Sura inayofuata inafunua jinsi Mungu atakavyoshughulikia udanganyifu wa Shetani.)

Sikukuu ya Baragumu pia inaashiria ufufuo wa wafu. Mtume Paulo alizungumza juu ya tukio hili: “Kwa maana kwa kuwa mauti ililetwa na mtu, kadhalika na ufufuo wa wafu ulikuja kwa mtu. Kwa maana kama vile katika Adamu wote wanakufa, vivyo hivyo katika Kristo wote watahuishwa. Lakini kila mmoja kwa utaratibu wake: Kristo limbuko, kisha wale walio wake Kristo wakati wa kuja kwake” (1 Wakorintho 15:21-23).
Paulo alieleza zaidi hivi: “Kwa maana Bwana mwenyewe atashuka kutoka mbinguni pamoja na mwaliko, na sauti ya malaika mkuu, na tarumbeta ya Mungu; Na waliokufa katika Kristo watafufuliwa kwanza” (1 Wathesalonike 4:16), mara moja ikifuatiwa na watu wa Mungu walio hai wakati huo (mstari 17).

Andiko la Ufunuo 20:5 linafafanua huo kuwa “ufufuo wa kwanza.” Badiliko hili la uzima wa kutokufa lilikuwa tumaini la Wakristo wa mapema na linabaki kuwa tumaini la dhati la wale wanaoelewa mpango wa Mungu.

Katika kitabu cha Warumi, Paulo anafafanua ufufuo huo kuwa ukombozi wenye utukufu kutoka katika utumwa: “Kwa maana viumbe vyote pia vinatazamia kwa shauku kufunuliwa kwa wana wa Mungu; uhuru wa utukufu wa watoto wa Mungu; Wala si hao tu, bali na sisi tulio na malimbuko ya Roho, hata sisi wenyewe tunaugua ndani yetu, tukingojea kufanywa wana, ukombozi wa miili yetu” ( Warumi 8:19, 21, 23 ).

Tunaona kwamba, ijapokuwa matukio ya kutisha yatatokea, habari njema ni kwamba Mungu ataingilia kati ili kuwaokoa wanadamu na kuwaongoza wanadamu katika njia Yake ya maisha.
Yesu Kristo atarudi ili kusimamisha utawala wa Mungu wa milenia, akileta serikali Yake kamilifu duniani. Hii ndiyo maana ya ajabu, yenye kutia moyo ya Sikukuu ya Baragumu. Kristo alitufundisha kuomba “Ufalme wako uje” (Mathayo 6:10, KJV).
Tunahitaji jibu la haraka kama nini la sala hiyo!

Imeondolewa http://www.ucg.org/booklets/HD/pointinhistory.htm

Ni kabla tu ya wakati huu ambapo matukio ya ulimwengu ni ya kutisha sana kwamba ndugu yetu Yuda atapiga kelele kwa Masihi wetu akisema Yah Shua ambayo ina maana Yah (Mungu) Shua (tuokoe).
Yeshua ni jina la Kiebrania la Yesu. Yesu ndiye yule Wayunani walimwita ambayo haimaanishi chochote.

Ni wakati wa ajabu kiasi gani tukio hili litatangaza ndani yake. Hii ndiyo sababu Yuda haijui maana ya siku hii, kwa sababu maelezo mengi yanatokana na mafundisho ya Yeshua ambaye hawamtambui kwa sasa.

Kujitayarisha kwa Yom Kippur - Kagua na Toa Maoni

Siku takatifu zaidi ya mwaka imejitolea kwa maombi na uchunguzi. Ingawa ni sawa na Tisha B'Av kuhusiana na vikwazo dhidi ya: kula, kunywa, kuosha, kutumia marhamu, mahusiano ya ndoa, na kuvaa viatu vya ngozi; hali ya Yom Kippur ni tofauti kabisa. Tisha B'Av, ambayo ni ya tisa mwezi wa Av, na ndiyo mfungo wa ukumbusho wa uharibifu wa mahekalu ya kwanza na ya pili. Matukio hayo mawili yalitokea kwa muda wa miaka 656 hivi, lakini katika tarehe hiyo hiyo ni siku ya huzuni iliyozama katika kumbukumbu za misiba na misiba iliyopita. Yom Kippur ni siku kuu, iliyojaa tumaini la msamaha na furaha ya uhusiano mpya na M-ngu na mwanadamu.
Yom Kippur ndiyo siku pekee ya kufunga iliyoamriwa kibiblia

Kutoka Nazareti Israel
Siku ya Upatanisho (Yom Kippur)

Siku ya kumi ya mwezi wa saba inaitwa kwa majina kadhaa, lakini kwa kawaida huitwa Yom Kippur, au Siku ya Upatanisho. Hata hivyo, Torati kwa kweli inaiita Yom HaKippurim au ˜Siku ya Upatanisho (wingi).”

Siku ya Upatanisho ndiyo siku iliyotengwa zaidi katika mwaka wetu. YHWH anatuambia tusifanye kazi yo yote hata kidogo katika siku hii, kwa maana YHWH anaahidi kumkatilia mbali mtu ye yote ambaye hataifanya siku hii kuwa ya pumziko kamili.

Mambo ya Walawi 23: 26-32
26 YHWH akanena na Musa, na kumwambia,
27 “Na siku ya kumi ya mwezi huo wa saba itakuwa Siku ya Upatanisho. Litakuwa kusanyiko takatifu kwenu; mtazitesa nafsi zenu, na kutoa sadaka kwa YHWH kwa moto.
28 Nanyi msifanye kazi yo yote siku iyo hiyo, kwa kuwa ni Siku ya Upatanisho, kufanya upatanisho kwa ajili yenu mbele za YHWH, Elohim wenu.
29 Kwa maana mtu yeyote ambaye hatajiudhi nafsi yake siku hiyo hiyo atakatiliwa mbali na watu wake.
30 Na mtu ye yote atakayefanya kazi yo yote siku iyo hiyo, mtu huyo nitamwangamiza atoke kati ya watu wake.
31 Msifanye kazi yo yote; itakuwa ni amri ya milele katika vizazi vyenu katika makao yenu yote.
32 Itakuwa kwenu Sabato ya kustarehe kabisa, nanyi mtajitaabisha nafsi zenu; siku ya kenda ya mwezi wakati wa jioni, tangu jioni hata jioni, mtaishika sabato yenu.

Yom HaKippurim inaitwa "Mfungo" katika Matendo 27:9, kwa sababu inazingatiwa kijadi kwa kujinyima chakula na maji kwa masaa ishirini na nne.

Maasim (Matendo) 27:9-10
9 Basi muda mwingi ulipokwisha kupita, na kusafiri baharini kumekuwa hatari kwa sababu Saumu ilikuwa imekwisha, Shauli akawashauri,
10 akisema, “Wanaume, naona kwamba safari hii itaisha kwa maafa na hasara nyingi, si tu ya shehena na meli, bali na maisha yetu pia.

Hata hivyo, ingawa saumu ni njia nzuri ya kuitesa nafsi, amri si lazima kufunga, bali ni kuitesa nafsi ya mtu kuanzia jioni inayoishia tarehe tisa ya mwezi, hadi jioni inayoishia tarehe kumi.

Vayiqra (Mambo ya Walawi) 23:32
32 Itakuwa kwenu Sabato ya kustarehe kabisa, nanyi mtajitaabisha nafsi zenu; siku ya kenda ya mwezi wakati wa jioni, tangu jioni hata jioni, mtaishika sabato yenu.

Ingawa kufunga kunaweza kusababisha manufaa ya kiroho yenye kuhitajika, tutambue kwamba si mara zote inafaa kiafya kwa wagonjwa wa kisukari, wagonjwa mahututi na/au akina mama wauguzi kufunga. Ikiwa hali ya kiafya ya mtu inazuia kufunga, basi aina zingine za kujisumbua, kama vile kuvaa nguo za gunia karibu na ngozi, bado hutimiza amri ya YHWH ya kuzitesa nafsi zetu.

Hesabu 29:7-11 inatoa ushuhuda wa pili kwamba tunapaswa kujiepusha na aina zote za kazi siku hii. Pia inatupa orodha ya dhabihu ambazo YHWH anatarajia ukuhani kutoa siku ya Yom HaKippurim, wakati wowote Hekalu au Tabenakulo inaposimama.

Bemidbar (Hesabu) 29:7-11
7 “Siku ya kumi ya mwezi huo wa saba mtakuwa na kusanyiko takatifu. Nanyi mtajitesa nafsi zenu; msifanye kazi yo yote.
8 Nanyi mtasongeza sadaka ya kuteketezwa kwa YHWH, kuwa harufu ya kupendeza; ng'ombe mmoja mume mchanga, na kondoo mume mmoja, na wana-kondoo saba wa mwaka wa kwanza. Hakikisha hawana dosari.
9 Sadaka yao ya unga itakuwa ya unga mwembamba uliochanganywa na mafuta; sehemu za kumi tatu za efa kwa huyo ng'ombe, na sehemu ya kumi mbili kwa kondoo mume mmoja;
10 na sehemu ya kumi kwa kila mmoja wa wale wana-kondoo saba;
11 na mbuzi mume mmoja kuwa sadaka ya dhambi, zaidi ya hiyo sadaka ya dhambi ya upatanisho, na sadaka ya kuteketezwa ya kawaida, pamoja na sadaka yake ya unga, na sadaka zake za vinywaji.

Waebrania 9:7 inatuambia dhabihu hizi zilikuwa ni upatanisho wa dhambi ambazo watu walitenda kwa kutojua.

Ivrim (Waebrania) 9:7
7 Lakini katika sehemu ya pili kuhani mkuu huingia peke yake mara moja kwa mwaka, si bila damu, ambayo aliitoa kwa ajili yake mwenyewe na kwa ajili ya dhambi za watu zilizofanywa bila kujua….

Hata hivyo, Kuhani Mkuu pia alimtuma mbuzi wa Azazeli nyikani.

Vayiqra (Mambo ya Walawi) 16:1-34
1 Kisha YHWH akanena na Musa, baada ya kufa kwao hao wana wawili wa Haruni, hapo waliposongeza moto usio najisi mbele za YHWH, wakafa;
2 YHWH akamwambia Musa, Mwambie Haruni ndugu yako kwamba asiingie wakati wowote katika mahali patakatifu ndani ya pazia, mbele ya kiti cha rehema kilicho juu ya sanduku, asije akafa; kwa maana nitaonekana katika wingu juu ya kiti cha rehema.
3 “Hivi ndivyo Haruni ataingia ndani ya Patakatifu: pamoja na damu ya fahali mchanga kuwa sadaka ya dhambi, na kondoo mume kuwa sadaka ya kuteketezwa.
4 Atamvika hiyo kanzu ya kitani takatifu, na ile suruali ya kitani mwilini mwake; atavaa mshipi wa kitani, na kilemba cha kitani atavaa. Hizi ni nguo zilizowekwa wakfu. Kwa hiyo atauosha mwili wake kwa maji, na kuvaa mavazi hayo.
5 Naye atatwaa katika mkutano wa wana wa Israeli mbuzi-dume wawili kuwa sadaka ya dhambi, na kondoo mume mmoja kuwa sadaka ya kuteketezwa.
6 “Aroni atamtoa huyo ng’ombe dume kuwa toleo la dhambi kwa ajili yake mwenyewe, na kufanya upatanisho kwa ajili yake mwenyewe na kwa ajili ya nyumba yake.
7 Atawatwaa wale mbuzi wawili na kuwaweka mbele ya YHWH mlangoni pa hema ya kukutania.
8 Kisha Haruni atapiga kura kwa ajili ya wale mbuzi wawili; kura moja kwa ajili ya YHWH na kura ya pili kwa ajili ya Azazeli.
9 Na Haruni atamleta yule mbuzi aliyeangukiwa na kura ya YHWH, na kumsongeza kuwa sadaka ya dhambi.
10 Lakini yule mbuzi aliyeangukiwa na kura ya Azazeli atawekwa hai mbele za YHWH, ili kufanya upatanisho juu yake, na kumwacha aende jangwani kama mbuzi wa Azazeli.
11 “Na Haruni atamleta yule ng’ombe-dume wa toleo la dhambi, aliye kwa ajili yake mwenyewe, na kufanya upatanisho kwa ajili yake mwenyewe na kwa ajili ya nyumba yake, naye atamchinja huyo ng’ombe-dume kama toleo la dhambi kwa ajili yake mwenyewe.
12 Kisha atatwaa chetezo kilichojaa makaa ya moto yanayowaka kutoka madhabahuni mbele za YHWH, na mikono yake imejaa uvumba mzuri uliopondwa, na kuuleta ndani ya pazia.
13 Naye ataweka huo uvumba juu ya moto mbele za YHWH, ili wingu la uvumba lifunike kiti cha rehema kilicho juu ya Ushuhuda, asije akafa.
14 Atatwaa baadhi ya damu ya huyo ng'ombe na kuinyunyiza kwa kidole chake juu ya kiti cha rehema kilicho upande wa mashariki; na mbele ya kiti cha rehema atanyunyiza hiyo damu kwa kidole chake mara saba.
15 “Kisha atamchinja yule mbuzi wa dhabihu ya dhambi, aliye kwa ajili ya watu, na kuileta damu yake ndani ya pazia, na kuinyunyiza damu hiyo kama alivyofanya kwa damu ya yule ng’ombe-dume, na kuinyunyiza juu ya kiti cha rehema na mbele ya kiti cha enzi. kiti cha rehema.
16 Naye atafanya upatanisho kwa ajili ya mahali patakatifu kwa ajili ya unajisi wa wana wa Israeli, na kwa sababu ya makosa yao na dhambi zao zote; ndivyo atakavyofanya kwa ajili ya hema ya kukutania itakayokaa kati yao katikati ya unajisi wao.
17 Hapatakuwa na mtu ye yote ndani ya hema ya kukutania, aingiapo ili kufanya upatanisho katika mahali patakatifu, hata atakapotoka nje, ili afanye upatanisho kwa ajili ya nafsi yake, na kwa ajili ya nyumba yake, na kwa ajili ya mkutano wote wa Israeli.
18 Naye atatoka na kuiendea madhabahu iliyo mbele za YHWH, na kufanya upatanisho kwa ajili yake, kisha atatwaa baadhi ya damu ya huyo ng'ombe, na katika damu ya yule mbuzi, na kuitia juu ya pembe za madhabahu pande zote. .
19 kisha atanyunyiza sehemu ya damu juu yake kwa kidole chake mara saba, na kuitakasa, na kuitakasa kutokana na unajisi wa wana wa Israeli.
20 “Na atakapokwisha kufanya upatanisho kwa ajili ya Mahali Patakatifu, na Hema la Kukutania, na madhabahu, atamleta yule mbuzi aliye hai.
21 Haruni ataweka mikono yake miwili juu ya kichwa cha yule mbuzi aliye hai, na kuungama juu yake maovu yote ya wana wa Israeli, na makosa yao yote, na dhambi zao zote, na kuziweka juu ya kichwa cha yule mbuzi, na kumtuma. kwenda nyikani kwa mkono wa mtu anayefaa.
22 Mbuzi atachukua juu yake maovu yao yote mpaka nchi isiyo na watu; naye atamwacha yule mbuzi jangwani.
23 “Ndipo Haruni ataingia ndani ya hema ya kukutania, na kuyavua yale mavazi ya kitani aliyovaa alipoingia katika mahali patakatifu, na kuyaacha humo.
24 Naye atauosha mwili wake kwa maji katika mahali patakatifu, na kuvaa mavazi yake, na kutoka nje, na kutoa sadaka yake ya kuteketezwa, na sadaka ya kuteketezwa ya watu, na kufanya upatanisho kwa ajili yake mwenyewe na kwa ajili ya watu.
25 Mafuta ya sadaka ya dhambi atayateketeza juu ya madhabahu.
26 Na yeye aliyemwachilia mbuzi wa Azazeli atafua nguo zake, na kuoga mwili wake majini, kisha anaweza kuingia kambini.
27 Ng’ombe-dume wa sadaka ya dhambi, na mbuzi wa sadaka ya dhambi, ambao damu yao ililetwa ndani ili kufanya upatanisho katika mahali patakatifu, watachukuliwa nje ya kambi. Nao watateketeza kwa moto ngozi zao, nyama zao, na mavi yao.
28 Kisha yeye atakayevichoma moto atafua nguo zake na kuoga mwili wake kwa maji, kisha anaweza kuingia kambini.
29 “Hili litakuwa amri ya kudumu kwenu: Mwezi wa saba, siku ya kumi ya mwezi huo, mtajitesa nafsi zenu, msifanye kazi yo yote, awe mzalia katika nchi yenu au mgeni akaaye katikati ya nchi. wewe.
30 Kwa maana siku hiyo kuhani atafanya upatanisho kwa ajili yenu, ili kuwatakasa, nanyi mtakuwa safi na dhambi zenu zote mbele za YHWH.
31 Ni Sabato ya kustarehe kabisa kwenu, nanyi mtazitesa nafsi zenu. Ni amri ya milele.
32 Naye kuhani atakayetiwa mafuta na kuwekwa wakfu ili atumike katika nafasi ya baba yake, atafanya upatanisho, naye atayavaa mavazi ya kitani, hayo mavazi matakatifu;
33 kisha atafanya upatanisho kwa ajili ya mahali patakatifu, naye atafanya upatanisho kwa ajili ya hema ya kukutania, na kwa ajili ya madhabahu, naye atafanya upatanisho kwa ajili ya makuhani, na kwa ajili ya watu wote wa mkutano.
34 Hii itakuwa amri ya milele kwenu, kufanya upatanisho kwa ajili ya wana wa Israeli, kwa ajili ya dhambi zao zote, mara moja kwa mwaka. Naye akafanya kama YHWH alivyomwagiza Mose.

Ingawa mbuzi wa Azazeli alitumwa kubeba “dhambi zote” za watu, baadhi ya wanazuoni wanaamini kwamba mbuzi wa Azazeli hata alitumika kulipia dhambi zilizofanywa kimakusudi, mradi mtenda dhambi angetubu dhambi yake baadaye (kama vile kesi ya dhambi mbaya ya Mfalme Daudi na Bathsheba). Talmud inatuambia kwamba watu walijua wakati dhambi zao zimesamehewa, kwa kuwa Kuhani Mkuu alifunga kipande kimoja cha sufu nyekundu kwenye pembe za Azazeli, na kisha YHWH angesababisha kwa njia isiyo ya kawaida kipande hiki cha pamba nyekundu kugeuka kuwa nyeupe wakati Yeye alikuwa amesamehe. dhambi zao.

Isaya 1: 18
18 “Njoni sasa, na tusemezane,” asema YHWH. “Dhambi zenu zijapokuwa nyekundu sana, zitakuwa nyeupe kama theluji;
Ingawa ni nyekundu kama nyekundu, zitakuwa kama sufu.

Kulingana na Talmud, kipande cha pili cha pamba kilifungwa kwanza kwenye mlango wa Hekalu, na kisha kwenye mwamba, ili wale waliokuwa Hekaluni pia waweze kuona wakati YHWH alikuwa amewasamehe watu wake.

R. Nahman b. Isaka alisema ni ulimi wa rangi nyekundu, kama inavyofundishwa: Hapo awali walikuwa wakifunga uzi wa rangi nyekundu kwenye mlango wa ua wa [Hekalu] kwa nje. 28 Likigeuka kuwa jeupe watu walikuwa wakishangilia, 29 na lisipogeuka kuwa jeupe walikuwa wakihuzunika. Kwa hiyo wakaweka sheria kwamba inapaswa kufungwa kwenye mlango wa ua kwa ndani. Watu, hata hivyo, bado walichungulia na kuona, na ikiwa imegeuka nyeupe walifurahi na ikiwa haikugeuka kuwa nyeupe walikuwa na huzuni. Kwa hiyo wakaweka sheria kwamba nusu yake imefungwa kwenye mwamba na nusu kati ya pembe za mbuzi aliyetumwa [jangwani].
[Babylonian Talmud, Rosh Hashanah 31b, Soncino Press]

Talmud pia inatuambia kwamba miaka arobaini kabla ya uharibifu wa Hekalu, uzi mwekundu uliacha kugeuka kuwa nyeupe. Sasa ilibaki nyekundu, ikionyesha kwamba YHWH hakuwa tena kuwasamehe watu wake dhambi zao.

Kwa miaka arobaini kabla ya uharibifu wa Hekalu uzi wa rangi nyekundu haukubadilika kuwa nyeupe lakini ulibaki mwekundu.
[Babylonian Talmud, Rosh Hashanah 31b, Soncino Press]

Tractate Yoma 39b inatupa ushuhuda wa pili kwamba kwa miaka arobaini iliyopita kabla ya uharibifu wa Hekalu, “kamba yenye rangi nyekundu” haikugeuka tena kuwa nyeupe.

Marabi wetu walifundisha: Wakati wa miaka arobaini iliyopita kabla ya uharibifu wa Hekalu kura [Kwa Bwana] [sic] haikutokea katika mkono wa kuume; wala kamba ya rangi nyekundu haikuwa nyeupe; wala mwanga wa magharibi haukuangaza; na milango ya Hekali ikafunguka peke yake, hata R. Yohanani b. Zakkai akawakemea, akisema: Hekal, Hekal, kwa nini unajitia hofu?5 [Babylonian Talmud Tractate Yoma 39b, Soncino Press]

Ikiwa Hekalu liliharibiwa mwaka wa 70 BK, miaka arobaini kabla ya tarehe hiyo inaweka kukomeshwa kwa muujiza huu karibu 30 CE, ambapo wasomi wengi wanaamini kwamba Yeshua alikufa kwa ajili ya dhambi zetu, na alifufuka tena siku ya tatu.

[Mwezi Unaoona umethibitisha mwaka huu kuwa 31 CE. Sherehe hii ilikuwa ya Upatanisho mwaka wa 30 BK. Miezi sita baadaye ilikuwa Pasaka wakati Yahshua alipouawa.]

Talmud ina aina nyingi tofauti za maingizo, ambayo mengine yanaonekana kuwa ya kweli, na mengi ambayo yanaonekana kuwa ya kutatanisha. Hata hivyo, kama muujiza huu maalum kama ulivyoandikwa katika Talmud utaaminika, inaonekana ingelikuwa ni ishara tu kutoka kwa YHWH, inayoonyesha watu wake kwamba Yeshua alikuwa Masihi wao, na kwamba damu ya mafahali na mbuzi haingekuwa tena. kiasi cha kumfanya asamehe dhambi za watu wake.

Kutoka http://www.ucg.org/booklets/HD/HD.pdf

Siku ya Upatanisho:
Kuondolewa kwa Sababu ya Dhambi
na Upatanisho kwa Mungu
Tayari tumeona-kupitia ufananisho uliohusika katika Pasaka kwamba damu ya Kristo iliyomwagwa inapatanisha dhambi zetu za wakati uliopita. Kwa kweli, upatanisho unamaanisha upatanisho. Siku ya Upatanisho inaashiria upatanisho wa Mungu na wanadamu wote.

Ikiwa tunapatanishwa na Mungu kupitia dhabihu ya Kristo, kwa nini tunahitaji Siku nyingine Takatifu ili kutufundisha kuhusu upatanisho? Ikiwa tayari tumepatanishwa, kwa nini tunahitaji kufunga, kama ilivyoamriwa katika Siku ya Upatanisho? ( Mambo ya Walawi 23:27; Matendo 27:9 ). Je, siku hii ina umuhimu gani mahususi katika mpango mkuu wa Mungu kwa ajili ya wokovu wa wanadamu?

Siku ya Upatanisho na Pasaka zote zinatufundisha kuhusu msamaha wa dhambi na upatanisho wetu na Mungu kupitia dhabihu ya Kristo. Hata hivyo, ingawa Pasaka ni ya kibinafsi na (kwa wakati huu) inatumika kibinafsi kwa Wakristo ambao Mungu amewaita katika enzi hii, Upatanisho hubeba athari za ulimwengu wote mara moja.

Zaidi ya hayo, Siku ya Upatanisho inaonyesha hatua ya ziada muhimu katika mpango wa wokovu wa Mungu ambayo haipatikani katika ishara ya Pasaka. Hatua hii lazima ichukuliwe kabla ya wanadamu kupata amani ya kweli duniani. Watu wote wanateseka matokeo mabaya ya dhambi.

Lakini dhambi haitokei bila sababu, na Mungu anaweka wazi sababu hii katika ishara inayohusishwa na Siku ya Upatanisho.

Shetani mwanzilishi wa dhambi

Siku ya Upatanisho haihusishi tu msamaha wa dhambi; inawakilisha kuondolewa kwa sababu kuu ya dhambi—Shetani na mapepo yake. Mpaka Mungu atakapomwondoa mchochezi wa kwanza wa dhambi, wanadamu wataendelea tu kurudi katika kutotii na kuteseka. Ingawa asili yetu ya kibinadamu ina sehemu ya kufanya katika dhambi zetu, Shetani Ibilisi ana jukumu kubwa la kuwashawishi wanadamu kutomtii Mungu.

Ingawa watu wengi wanatilia shaka kuwapo kwa shetani, Biblia inafunua kwamba Shetani ni kiumbe chenye nguvu na asiyeonekana ambaye anaweza kuwashawishi wanadamu wote.

Andiko la Ufunuo 12:9 linatuambia kwamba uvutano wake ni mkubwa sana hivi kwamba ‘anaudanganya ulimwengu wote.

Ibilisi huwapofusha watu wasiielewe kweli ya Mungu. Mtume Paulo alieleza hili kwa Wakorintho: “Ikiwa Injili yetu imesitirika, imesitirika kwa hao wanaopotea, ambao mungu wa dunia hii amepofusha nia zao, wasioamini, isije nuru ya injili ya utukufu wa Mungu. Kristo, aliye sura ya Mungu, awaangazie” (2 Wakorintho 4:3-4).

Paulo pia anatufundisha kwamba Shetani ameshawishi kila mwanadamu kutembea katika njia za kutotii.

Anasema kwamba wale walioitwa katika kanisa la Mungu “wakati mmoja walienenda kulingana na mwendo wa ulimwengu huu, kulingana na mkuu wa uwezo wa anga, roho ambaye sasa anatenda kazi katika wana wa kuasi” ( Waefeso 2:2 ).

Paulo aliwaonya Wakorintho kwamba Shetani anaweza kujionyesha kuwa mwenye haki, “Kwa maana Shetani mwenyewe hujigeuza awe mfano wa malaika wa nuru.

Basi si neno kubwa watumishi wake nao wakijigeuza wawe mfano wa watumishi wa haki, ambao mwisho wao utakuwa sawasawa na kazi zao (2 Wakorintho 11:14-15).

Yesu Kristo alisema waziwazi kwamba Shetani alileta dhambi na uasi ulimwenguni. Katika Yohana 8:44 Kristo aliweka hili wazi kwa wale waliokuwa wakipinga mafundisho yake: “Ninyi ni wa baba yenu, Ibilisi, na tamaa za baba yenu ndizo mpendazo kuzifanya. Yeye alikuwa mwuaji tangu mwanzo, wala hasimami katika kweli, kwa sababu hamna hiyo kweli ndani yake. Anaposema uwongo, husema kutokana na mali yake mwenyewe, kwa maana yeye ni mwongo na baba wa huo.”

Kuunganisha maandiko haya pamoja huturuhusu kuona nguvu na ushawishi wa Shetani. Paulo alituonya tujihadhari na mbinu za udanganyifu za shetani: “Lakini nachelea kwamba kama Hawa alivyodanganywa na hila za nyoka; akili zenu zinaweza kupotoshwa kwa namna fulani kutoka katika unyofu na utakatifu wenu kwa Kristo’ ( 2 Wakorintho 11:3 , NIV).

Wakristo wanaojitahidi kumpinga Shetani na kuacha kutenda dhambi wanapigana vita vya kiroho dhidi ya shetani na mapepo yake. Paulo anaeleza hivi: “Kwa maana kushindana kwetu sisi si juu ya damu na nyama, bali ni juu ya falme na mamlaka, juu ya wakuu wa giza hili, juu ya majeshi ya pepo wabaya katika ulimwengu wa roho” (Waefeso 6:12, NASB) .

Paulo anaeleza zaidi hapa kwamba Yesu Kristo atatukomboa kutoka kwa ushawishi wa shetani (mistari 13-18). Bila shaka, Mungu ana nguvu zaidi kuliko Shetani, lakini ni lazima tutimize sehemu yetu kwa kumpinga shetani kwa bidii na mvuto wa mwili. Siku ya Upatanisho inatazamia kwa hamu wakati ambapo udanganyifu wa Shetani utaondolewa na hatakuwa huru tena kushawishi na kudanganya wanadamu (Ufunuo 20:1-3).

Ishara ya Agano la Kale

Mambo ya Walawi 16 inaeleza Mungu akiwaagiza Waisraeli wa kale kuadhimisha Siku ya Upatanisho. Ingawa, tangu dhabihu ya Kristo, hakuna haja iliyobaki ya dhabihu za wanyama, sura hii inaongeza kwa kiasi kikubwa ufahamu wetu wa mpango wa Mungu.

Ona kwamba kuhani alipaswa kuchagua mbuzi wawili kwa ajili ya sadaka ya dhambi kwa ajili ya watu, na alipaswa kuwaleta mbele za BWANA (mistari 5, 7).

Haruni, kuhani mkuu, alipaswa kupiga kura kuchagua mmoja “kwa ajili ya BWANA” ambaye angemtoa kama dhabihu (mistari 8-9). Mbuzi huyu aliwakilisha Yesu Kristo, ambaye angechinjwa ili kulipa adhabu ya dhambi zetu.

Mbuzi mwingine alitimiza kusudi tofauti kabisa: “Lakini yule mbuzi aliyeangukiwa na kura ya Azazeli atawekwa hai mbele za BWANA, ili kufanya upatanisho juu yake, na kumwacha aende jangwani kama yule mbuzi wa Azazeli.” 10). Ona kwamba mbuzi huyu hakupaswa kuuawa. Kuhani mkuu alipaswa “kuweka mikono miwili juu ya kichwa cha mbuzi aliye hai na kuungama juu yake uovu wote na uasi wa Mwisraeli ” dhambi zao zote na kuziweka juu ya kichwa cha mbuzi huyo. Atampeleka yule mbuzi jangwani chini ya uangalizi wa mtu aliyewekwa kwa ajili ya kazi hiyo. Mbuzi atachukua dhambi zao zote mpaka mahali pa faragha; na mtu huyo atamwachilia jangwani” (mistari 21-22, NIV).

Kuhani alichagua kwa kura “mbuzi wa Azazeli,” au Azazeli, kama neno hilo linavyoonekana katika Kiebrania cha awali. Wasomi wengi wanamtambua Azazeli kama jina la pepo anayeishi nyikani (Interpreter's Dictionary of the Bible, Vol. 1, p. 326). Mbuzi wa Azazeli anawakilisha Shetani, ambaye anabeba dhima ya dhambi za wanadamu (mstari wa 22) kwa sababu ya udanganyifu ambao amewachochea wanadamu.

Kuhani mkuu aliweka mikono juu ya mbuzi huyu na kuungama juu yake uovu, uasi na dhambi za watu. Kwa nini alifanya hivyo? Kama mtawala wa sasa wa ulimwengu, Ibilisi anawajibika kwa upotovu wake katika kuwadanganya na kuwalazimisha wanadamu kutenda dhambi. “Kutumwa kwa mbuzi mwenye dhambi . . . iliashiria kuondolewa kabisa kwa dhambi za watu na kuwakabidhi, kana kwamba, kwa roho mbaya ambao walikuwa wake” ( The One Volume Bible Commentary, p. 95).

Mbuzi wa Azazeli, katika matumizi ya kisasa, ni mtu anayewajibishwa isivyo haki kwa makosa ya wengine. Hata hivyo, neno la kisasa la Kiingereza la scapegoat haliwezi kutumiwa ipasavyo kwa Shetani; shetani si mbuzi wa Azazeli kwa maana ya kisasa ya neno hili. (Ingawa baadhi ya matoleo ya Biblia hutumia neno “mbuzi wa Azazeli” Tafsiri ya Green ya Green kwa usahihi zaidi huliita “mbuzi wa kuondoka.”) Badala ya kubeba lawama isivyo haki kwa ajili ya dhambi, Shetani atawajibika kwa haki kwa matendo yake mwenyewe ya kimakusudi ambayo kwayo ametumia. aliwaongoza wanadamu katika dhambi kwa maelfu ya miaka.

Ufananisho wa mbuzi aliye hai unalingana na hatima ya Shetani na roho waovu wake, ambao Mungu atawaondoa kabla ya utawala wa milenia wa Yesu Kristo kusimamishwa. Kitabu cha Ufunuo chaeleza tukio hilo hivi: “Kisha nikaona malaika akishuka kutoka mbinguni, akiwa na ufunguo wa kuzimu na mnyororo mkubwa mkononi mwake. Akamshika yule joka, yule nyoka wa zamani, ambaye ni Ibilisi na Shetani, akamfunga miaka elfu; akamtupa katika kuzimu, akamfunga, akatia muhuri juu yake, asipate tena kuwadanganya mataifa, hata ile miaka elfu itimie. . .†( Ufunuo 20:1-3 ).

Hivyo shetani na mapepo yake, ambao kwa maelfu ya miaka wamewaongoza wanadamu katika kila tendo baya linaloweza kuwaziwa, wataondolewa na kuwekwa mahali pa kujizuia (mstari wa 4). Upatanisho kamili wa ulimwengu kwa Mungu hauwezi kutokea hadi chanzo cha dhambi nyingi na mateso Shetani atakapoondolewa.

matumizi ya kisasa ya tamasha hili

Sasa angalia maagizo mahususi kuhusu lini na jinsi tunapaswa kutunza tamasha hili. "Pia siku ya kumi ya mwezi huu wa saba itakuwa Siku ya Upatanisho" Mungu anasema. “Kutakuwa na kusanyiko takatifu kwenu; mtazitesa nafsi zenu . . .” ( Mambo ya Walawi 23:27 ).

Je, “unaitesa nafsi yako” jinsi gani siku hii? Mateso yanatokana na neno la Kiebrania anah, linalomaanisha “kuteswa, kuinama, kunyenyekewa, kuwa mpole” ( Vine’s Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, “Kunyenyekezwa, Kuteswa”). Neno hilohilo linatumika kuhusiana na kufunga kwenye Zaburi 35:13 na Ezra 8:21 . Kufunga maana yake ni kujinyima chakula na vinywaji (Esta 4:16).

Kwa nini Mungu anatuambia tufunge katika saa hizi 24 maalum? Kufunga kunaonyesha hamu yetu ya unyenyekevu ya kumkaribia Mungu. Siku ya Upatanisho inawakilisha wakati unaokuja wa upatanisho ambapo, Shetani akiwa amefukuzwa na ulimwengu ukiwa umeharibiwa na matukio ya kutisha kuelekea wakati huu, ubinadamu ulionyenyekea na kutubu hatimaye watapatanishwa na Mungu.

Wachache wanaelewa sababu zinazofaa za kufunga. Kufunga si kumpinda Mungu kwa mapenzi yetu. Hatufungi ili kupokea chochote kutoka kwa Mungu isipokuwa rehema zake nyingi na msamaha kwa udhaifu wetu wa kibinadamu. Kufunga hutusaidia kukumbuka jinsi maisha yetu ya kimwili ni ya muda. Bila chakula na maji, tungeangamia upesi. Kufunga hutusaidia kutambua ni kwa kiasi gani tunamhitaji Mungu kama mpaji na mtegemezaji wa maisha.

Daima tunapaswa kufunga Siku ya Upatanisho katika hali ya toba ya akili. Ona mtazamo mzuri wa Danieli wakati wa kufunga: “Kisha nikamwelekezea Bwana Mungu uso wangu ili kuomba kwa maombi na dua, pamoja na kufunga, na kuvaa nguo za magunia na majivu. Nikamwomba BWANA, Mungu wangu, nikaungama” (Danieli 9:3-4).

Kanisa la kwanza lilishika Siku ya Upatanisho. Zaidi ya miaka 30 baada ya kifo cha Kristo, Luka bado alirejelea nyakati na majira kwa kutaja siku hii, akisema kwamba “kusafiri kwa meli sasa kulikuwa hatari kwa sababu Mfungo ulikuwa tayari umekwisha” ( Matendo 27:9 ). Takriban fafanuzi zote za Biblia na kamusi zinakiri kwamba “Mfungo” unarejelea Siku ya Upatanisho.

Bado somo lingine muhimu hutujia kupitia Siku ya Upatanisho. Tayari tumeona kwamba mbuzi aliyechinjwa aliwakilisha dhabihu badala yetu Yesu Kristo, ambaye alijitwalia adhabu ya kifo tuliyoipata kwa kutenda dhambi. Lakini Yesu Kristo hakukaa mfu; Alirudi kwenye uzima. Je, Siku ya Upatanisho inatufundisha nini kuhusu jukumu la Kristo baada ya ufufuo Wake?

Mambo ya Walawi 16:15-19 inaeleza sherehe kuu ambayo ilifanywa mara moja tu kila mwaka, katika Siku ya Upatanisho. Kuhani mkuu alipaswa kuchukua damu ya mbuzi aliyechinjwa hadi katika Mahali Patakatifu “sehemu takatifu zaidi ya hema la kukutania” na kwenye kiti cha rehema. Kiti cha rehema kilikuwa mfano wa kiti cha enzi cha Mwenyezi Mungu. Kuhani mkuu aliigiza kazi ambayo Kristo anafanya kwa Wakristo wanaotubu. Baada ya kupaa kwenye kiti cha enzi cha Mungu kwa damu ya dhabihu yake, Kristo hutuombea, kama alivyofanya tangu kufufuka kwake kama Kuhani wetu Mkuu.

Kitabu cha Waebrania kinaweka wazi ishara hii. “Lakini Kristo alikuja akiwa Kuhani Mkuu wa mambo mema yatakayokuja, pamoja na hema iliyo kuu na kamilifu zaidi isiyofanywa kwa mikono, yaani, isiyo ya uumbaji huu [wa kimwili]. si kwa damu ya mbuzi na ndama, bali kwa damu yake mwenyewe aliingia patakatifu pa patakatifu mara moja tu, akiisha kupata ukombozi wa milele” (Waebrania 9:11-12).

Kwa sababu ya dhabihu ya Kristo, tunafurahia ufikiaji wa moja kwa moja kwenye kiti cha rehema cha kweli, kiti cha ufalme cha Muumba wetu mwenye rehema na upendo. Hili lilionyeshwa kwa njia yenye kutokeza na kimuujiza wakati wa kifo cha Kristo, wakati “pazia la hekalu,” lililofunika mwingilio wa Mahali Patakatifu, “lilipasuka vipande viwili toka juu hata chini” ( Mathayo 27:51; Marko 15:38 ) ) Pazia hili kubwa juu ya mwingilio wa Mahali Patakatifu lilipasuliwa katika ushuhuda wa ajabu wa kukifikia kiti cha enzi cha Mungu sasa.

Mistari mingi katika Waebrania inataja jukumu la Kristo kama Kuhani wetu Mkuu na mwombezi. Kwa sababu ya dhabihu yake kwa ajili yetu, tunaweza “kukikaribia kiti cha neema kwa ujasiri, ili tupewe rehema na kupata neema ya kutusaidia wakati wa mahitaji” (Waebrania 4:16). Kwa hivyo Siku ya Upatanisho inawakilisha upatanisho wa upendo tulio nao na Mungu, unaowezekana kupitia dhabihu ya Kristo. Pia inaonyesha ukweli wa ajabu kwamba Shetani, mwanzilishi wa dhambi, hatimaye ataondolewa ili kwamba wanadamu hatimaye waweze kupata upatanisho na Mungu kwa msingi wa ulimwengu mzima.

Siku ya Upatanisho hutumika kama hatua muhimu ya maandalizi katika kutazamia hatua inayofuata katika mpango wa Siku Takatifu tukufu, iliyoonyeshwa kwa uzuri na Sikukuu ya Vibanda.

Ndugu, Siku hizi mbili Takatifu zina maana kubwa kuhusiana na miaka ya Sabato. Chapisha chati hiyo na uwe tayari kwa Barua ya Habari ya wiki zijazo. Fikiria kile kilichosemwa wiki hii na uwe tayari kwa ufahamu mpya mkubwa.

Shalom
Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com

Kuandika tuma barua pepe kwa admin@sightedmoon.com