Dagjämningsfrågan

Joseph F. Dumond

Jes 6:9-12 Och han sade: Gå och säg till detta folk: Ni hör verkligen, men förstår inte; och ser du ser, men vet inte. Gör detta folks hjärta fett, och gör deras öron tunga och slut deras ögon; att de inte ser med sina ögon och hör med sina öron och förstår med sina hjärtan och vänder om och blir helade. Då sa jag: Herre, hur länge? Och han svarade: »Till dess att städerna äro ödelagda utan invånare, och husen utan människor, och landet ödeläggs, till en ödeläggelse, och tills HERREN har fört människorna långt bort, och ödeläggelsen mitt i landet är stor.
Publicerad: 13 februari 2026

Nyhetsbrev 5861-051
Det andra året av den fjärde sabbatscykeln
Det 30:e året av 120:e jubileumscykeln
Den 25:e dagen i den 12:e månaden, 5861 år efter Adams skapelse
Den 5:e sabbatscykeln efter den 119:e jubileumscykeln
Den röda kvigans sabbatscykel, svält, fångenskap och de två vittnena

 Februari 14, 2026

Shabbat Shalom till Jehovas kungliga familj,

 

På onsdagskvällen den 18 februari 2026 kan nymånen potentiellt vara synlig. Det är den 29:e dagen i denna, den 12:e månaden. Kommer månen att ses på onsdagskvällen, eller kommer det att vara en 30-dagarsmånad? Det är anledningen till att ingen människa kan veta dagen eller timmen. Det är på grund av detta som vi måste ha två vittnen för att se månen. Man kan inte se en konjunktionsmåne. Man kan bara se den första halvmånen. Trumpetfesten är den fest som representerar när Yehshua ska återvända. Och Trumpetfesten är på den första dagen i den sjunde månaden, vilket bestäms av en halvmåne. Återigen, det är därför man inte kan veta dagen eller timmen.

Nu måste vi vänta och se om kornet blir klart i tid för vågkärvedagen, potentiellt den 8 mars 2026. Andra rapporterar att de nu har korn som kommer ut ur stöveln. Hela 26 dagar före den potentiella vågkärvedagen.

Om du inte firar påsk den 5 mars, även om vi inte är 100 % säkra på kornet, och vi senare hittar korn, kan du inte gå tillbaka och fira det eller påstå att du kommer att fira den andra påsken istället. Den andra påsken är bara för dem som rör vid en död kropp eller är på en lång resa. Å andra sidan, om du firar påsk och vi inte hittar korn, kan du fortfarande fira det nästa månad.

Återigen, jag råder dig att planera därefter.

Ni behöver alla planera och förbereda er för påsken och ta bort jäsen i era hem ifall vi hittar korn. Var beredda. Det är bara 2 1/2 veckor från nu.

Om det nya året börjar med denna nymåne, då kommer vi att vara i år 5862, och det är ett tredje tiondeår för änkor och föräldralösa barn. Om du vill ta emot välsignelser från Jehova måste du hålla kungarikets lagar redan nu.

Den här veckan ska jag ta upp några av de frågor som folk använder för att misskreditera sökandet efter korn. Eftersom du är kallad att vara präst i Riket är det absolut nödvändigt att du vet dessa saker så att du kan motbevisa de som säger emot när de kommer. En präst i Riket måste veta dessa saker. Återigen kan svaren hittas i The Stones Cry Out, del ett och två. Det är så lätt att bevisa att dagjämningen är falsk. Vi har ett dussin gravstenar från Soar, skrivna av judar, som vittnar om att de höll påskveckorna och till och med en månad före dagjämningen fram till 431 e.Kr., och först efter den tiden började de använda dagjämningen och månens konjunktion för att bestämma kalendern.

Festivaldatumen har alla uppdaterats kl. https://sightedmoon.com/holy-days/Om kornet är Aviv vid vågkärvedagen den 8 mars 2026, så är alla dessa datum mycket nära varandra, beroende på när månen kommer att synas. Detta bekräftar den hebreiska texten som Yehshua sa, att ingen skulle veta dagen eller timmen. Vi är helt enkelt inte säkra förrän vi faktiskt ser kornet och månen; då vet vi med säkerhet.

Vi lanserade även Sightedmoon Radio i december 2025, med Ryan Nall som programledare och manager.  https://live365.com/station/Sightedmoon-Radio-a64763 Vi behöver din hjälp. Gå till din Apple iTunes och hitta Sightedmoon.com Radio. Lyssna på minst en podcast; först efter att du har lyssnat kan du ranka podcasten. Hjälp oss genom att ge den ett femstjärnigt betyg och lämna en positiv kommentar. Du kan göra detsamma för iHeart och Spotify. Det är en liten sak du kan göra för att hjälpa iTunes och sedan dela vår podcast med andra som letar efter religiöst innehåll. Och vi får rapporter om att religiöst innehåll är supersuccé på podcastkanalerna. Men vi behöver din hjälp från hela världen så att vi får en bred bas som föredrar våra podcaster. Gör denna lilla sak för att hjälpa oss att sprida budskapet.

Du kan nu också gå till appbutiken och ladda ner Live365-appen till din iPhone och sedan söka efter Sightedmoon Radio och börja lyssna på oss när du vill höra sund messiansk musik, eller lite gammaldags countrygospel, eller en intervju allt eftersom vi fortsätter att lägga till i vårt program.

Jag vill också uppmuntra dig att prenumerera på våra poddar på sightedmoon.com. Dela gärna dessa poddar på dina sociala medieplattformar och låt andra veta vad du lär dig här. Du kan registrera dig och få uppdateringar när varje ny podd kommer ut genom att registrera dig på den här länken: https://www.subscribebyemail.com/sightedmoon.blubrry.com/feed/podcast/

Jag vill uppmuntra er alla att ge den gåva som fortsätter att ge. Ge era nära och kära ett exemplar av Det var en gåta, inte ett kommando och säg dem att den visar exakt vilken dag Jesus föddes. Låt den här boken göra för dem det du inte kan göra själv. Låt den övertyga dem. Då kan du ha det samtalet du har bett att Jehova ska ge dig genom att ha din familj med dig på denna vandring. Skaffa ett exemplar och ge det till dem idag.  https://sightedmoon.com/riddle-lp/Vi läste den här boken på sabbatsmötena för några år sedan och har nyligen publicerat videor som inkluderar läsningarna och midrash som följde. Ta gärna en titt för att väcka din aptit att dela den här boken (YouTube-länk).

Vi behöver också ert stöd och ber er att överväga att bjuda oss på en kaffe varje dag denna månad. Bara den lilla hjälpen från er sida hjälper oss att täcka annonser, webbplatskostnader och kampanjer så att andra också kan lära sig. Våra annonskampanjer är i full gång medan jag skriver detta och kommer att vara det under de kommande två månaderna. Följ med oss ​​och bli en del av detta arbete i slutet av denna tidsålder. Jag vill också tacka alla som har stöttat oss varje månad i många år. Ni har gett oss vidare och gjort det möjligt för de nya människor som Yehovah nu kallar. Jag hoppas att andra kommer att ansluta sig till oss och hjälpa till att föra denna fackla till nästa nivå.

Det var en gåta, inte ett kommando

Det var en gåta, inte ett kommando

Lyssna på den här podcasten som diskuterar en av Josephs mest populära böcker.

Du kan lära dig den hemliga innebörden av:

Ingen känner till timmens dag

 Varför vet ingen när Jesus föddes?

När kommer tjuven i natten?

Varför avvisas de dåraktiga jungfrorna?

Ingen vet dagen eller timmen är ett hebreiskt uttryck eller liknelse.

Jesus talade i liknelser för att dölja sitt budskap som han senare förklarade för apostlarna.

Ingen vet att dagen eller timmen säger till dig den dagen han kommer tillbaka! 

Precis motsatsen till vad du trodde det stod!

Detta är samma dag som han först kom.

Uppenbarelseboken berättar för dig just den dagen och timme Han föddes.

Du får ledtrådar i Uppenbarelseboken om tjuven som kommer i natten, om att bli fångad naken och skamsen. Alla dessa ledtrådar berättar om den dagen han kommer tillbaka.

Paulus skrev till tessalonikerna och berättade för dem att de inte behövde skriva till dem om Herrens dag

FÖR DE VISSTE HELT VÄL MOEDIM!!!

Att känna till Moedim visar dig dagen och timmen som ingen människa kan veta.

Vi får också veta om de två vittnena i Uppenbarelseboken...
Vilka uppenbarelser visar de två vittnena dig om Jesu födelse?

Det fanns en himmelsk här som prisade Gud när Jesus föddes.
Detta berättar också för dig dagen han föddes.

Är du medveten om att de 5 dåraktiga jungfrurna inte förstod vad tjuven i natten var?
Gör du?

Alla dessa frågor och så mycket mer förklaras i detalj.
Det var en gåta för oss att ta reda på.
Det var inte ett kommando som vi inte kunde veta.
Vi kan VET.
DU kan veta!

Grundligt undersökt och djupt betydelsefullt!

5.0 slut 5 stjärnor

Det finns bara ingen bättre bok om kristna profetior än den här! Vilken ögonöppnare!

Av de många böcker och artiklar som jag har läst om profetior i mitt personliga sökande efter sanning, är detta den enda som inte förlitar sig på gamla idéer som utvecklades för hundratals år sedan när kunskapen var minimal. Så mycket mer har lärt sig genom historisk och arkeologisk forskning. Världen har förändrats så mycket att innan nu kunde ingen tydligt ha föreställt sig hur profetior skulle kunna se ut.

Jag tror att den genomsnittlige kristen inte inser att den senaste utvecklingen inom teknik och enorma kunskapsökningar erbjuder oss en unik möjlighet att höja slöjan så att vi kan se tydligt vad som en gång gömdes bakom ett mörkt glas.

Efter att ha lärt mig om dessa saker och allvarligt övervägt Bibeln, med en villighet att lägga mina traditionella uppfattningar om profetior åt sidan, har jag kommit fram till slutsatsen att den här boken är inspirerad av Gud. Herr Dumond presenterar övertygande information som kullkastar gamla antaganden och overifierade övertygelser, vilket gör hela den profetiska kunskapen fullt tillgänglig. Faktum är att jag tror att nästan vem som helst utan tidigare kunskaper om Bibeln skulle förstå sådant som forskare har ägnat sina liv åt att förklara.

Jag skulle vilja att alla ska veta vad som visas på sidorna i den här boken. Ingen seriös sanningssökare bör missa möjligheten att få sina ögon öppnade genom dess uppenbarelser. Jag tror att det är den viktigaste bok som någonsin skrivits, bredvid Bibeln själv.

Tack Joseph Dumond.

Amazon-kund: Ross Boraan

 

Beställ ditt exemplar idag!

The Stones Cry Out Del 1 & Del 2

The Stones Cry Out Del 1 & Del 2

Vill du veta hur man bevisar att Zadokkalendern, Enokkalendern och Jubileumskalendern är falska?

Vill du veta hur kalenderfrågan blev så förvirrande?

Jag fick detta fantastiska rekommendation och jag vill dela den här nu med er.

I The Stones Cry Out går jag igenom historien om varje förändring och varför dessa förändringar kom till, med början på Maccabean-dagarna. Ja, allt började omkring 164 f.Kr. När Yehshua var här, hade han att göra med två skolor. Sadducéerna var nästan utplånade när templet föll år 70. Detta lämnade bara fariséerna, som började förföljas efter Bar Kochbah-revoltens misslyckande 134 e.Kr.

 

Sanningen började bli ur fokus runt 160 e.Kr. när Rabbi Jose skrev Seder Olam. Detta verk skrevs ursprungligen för att bevisa att Simon Bar Kochbah var Messias. När det inte gick ut, återupplivades historien senare och omarbetades sedan som sanningen i Mishneh Torah av Rabbi Judah ha Nasi år 180 e.Kr.. Efter detta börjar Jerusalem Talmud att diskutera dessa frågor. Det var då under denna tid när Jerusalems talmudister tvingas fly och den babyloniska talmudisten fortsätter att växa fram till 6-talet som Hillel kom på en lösning för att hjälpa dem att hålla de heliga dagarna i rätt tid medan de var utanför Israels land. Han gjorde detta år 358 e.Kr. Detta arbete modifierades sedan och justerades under de kommande 800 åren med tillägg som lagts till och annat avvisats. Tills det slutligen redigerades ännu en gång 1177 av Rambam. Och med det har vi nu den moderna Hillel-kalendern som inkluderar de fel som förs vidare under varje redigering. Dessa misstag inkluderade tiden för sabbats- och jubileumsåren.

När templet förstördes år 70 e.Kr., registrerade judarna tiden genom att räkna från tiden då det förstördes. Det är därför de 40 gravstenarna från Zoar, som registrerar denna information, är avgörande att förstå.

När du förstår varför uppskjutningsreglerna först skapades så att halvmånen inte skulle ses i en annan del av världen innan den sågs i Israel då kan du förstå hur de fortfarande försökte följa halvmånen för att börja månaden. Gravstenarna visar oss exakt detta. Gravstenarna visar oss också när judarna bytte från en halvmåne till en konjunktionsmåne för att börja månaden. De visar oss också när judarna bytte år från månaden Aviv till Tishri för att börja året.

Jag vill verkligen att du ska förstå dessa saker så att du vet varför du gör vad du gör så långt som att följa en kalender för att behålla Jehovas moedim.
Få dina gratisexemplar av The Stones Cry Out del 1 och del 2 här https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/

Och dela denna information med dina FB-vänner och bibelstudiegrupper. Om de inte gillar det kostar det dem aldrig något.

Få ditt exemplar idag. Om du vill ha en pocketkopia har jag dem på Amazon för det minsta belopp de skulle låta mig lägga upp dem där. Beställ båda och börja förstå historien om hur dessa förändringar påverkar dem som följer Jehova och håller hans högtider.

Jag skulle vilja lägga till den här senaste kommentaren för att uppmuntra er alla att skaffa den här boken och lära er dessa sanningar. Och boken är GRATIS. Du har ingen anledning att inte få det.

De flesta antar att Hillel skapade kalendern år 358 e.Kr. De antar då att eftersom det var ett Sanhedrin, så får de inte ändra sig för att lyda Jehova. Hillel-kalendern har ändrats många gånger sedan 358 CE fram till 1177 CE Få människor pratar om dessa förändringar men vi gör det i vår senaste bok The Stones Cry Out Part 1 som är gratis på vår hemsida. Hillel-kalendern ändrades vid många tillfällen och många försökte göra andra förändringar under denna tid. De behövde aldrig en Bet Din för att godkänna dessa ändringar. De bara gjorde dem. Så den här ursäkten att vi inte har rätt att lyda Jehova eftersom Bet Din inte har godkänt det är en skit.
Du har skyldigheten att lyda Jehova. Du har skyldighet att bevisa vilken kalender du ska gå efter. Du måste bevisa det bortom allt tvivel. Yehshua följde aldrig Hillel-kalendern. Inte heller någon av apostlarna.
Anledningen till att ingen människa kan veta dagen eller timmen är att det hänvisar till en halvmåne som börjar den 7:e månaden. Det är dagen han föddes på och dagen han kommer för att döma. Vid en dag och en timme kan ingen veta. Att använda Hillel-kalendern förutsäger Yom Teruah år i förväg så att alla vet när de ska hålla den. Men även i Hillel-kalendern håller de två dagar av Yom Teruah-räkningen tillbaka till den sedda månen. Också i de uppskjutningsregler som utvecklats långt efter Hillel, säger de återigen att om konjunktionen är vid en viss tid så börjar dagen vid sådant och sådant, för att månen inte ska ses i en annan del av världen innan den ses i Israel. Det var regel nummer 2.
Alla måste välja. Du har rätt att ha fel. Men om du väljer att ha fel måste du också leva med konsekvenserna som kommer med synd. Och det är dödsstraffet för att inte hålla de heliga dagarna, denna sabbat i rätt tid. Det är ditt val.
Bara för att du skriver till mig för att motivera din ståndpunkt betyder det att det är rätt. Det betyder bara att du låter avstängd.

Tillåt mig att dela detta stöd för vår senaste bok igen. Om du har läst våra böcker, vänligen dela dina tankar om dem med oss ​​i kommentarerna nedan eller maila mig.

Och ja, många observerar dagjämningen.  Det finns många som är lurade, felaktigt utbildade.  Och det är därför Joe ger ut ett nyhetsbrev varje vecka, varför han skriver böcker, varför SightedMoon Zoom Shabbat-tjänsten startade, varför han reser till platser som England och Filippinerna för att dela detta budskap och varför han skulle åka till NRB i februari.  Kalendern är alltid en splittrad fråga i sociala kretsar eftersom detaljerna är många, det är därför det finns så många böcker som Joe har skrivit.  Jag vill inte sätta Joe på en piedestal här.  Det här handlar inte om Joe-dyrkan.  Men Joe har ihärdigt studerat kalendern från alla håll, inte för att bevisa att han har rätt, för att försöka hitta och dela med sig av vad Jehova berättar om sin kalender.

I The Stones Cry Out har Joe delat med sig av historien om alla olika grupper inom Israel, och de föreställningar de hade om skrifterna och högtidsdagarna och kalendern.  När du radar upp det hela kan du själv se hur och varför dessa missförstånd och argument om hur och var och varför de uppstod.

Det här är min nya favoritbok och jag är bara 60-70 sidor på.  Och jag uppmuntrar dig att läsa fotnoterna i denna.  Ibland finns det mer fotnot på sidan än Joes ord.

Sombra Wilson

När jag skrev Stones Cry Out ville jag att det skulle vara en av våra GRATIS böcker så att alla skulle ha det. Det är mer ett uppslagsverk än en bok att läsa. Det kommer att bli din snabba resursbok; du kommer att ha tillgång till alla frågor om vilken kalender som helst, hur den började och vem som startade den. Du kommer också att lära dig historien om hur Mishnah sattes ihop, när den sattes ihop och varför. Sedan kommer du att lära dig hur den informationen överfördes till både Jerusalem och den babyloniska Talmud tills den nådde sitt sista stadium i Mishneh Torah. Tillsammans med denna utveckling utvecklades också kalendern och förändrades långt efter 358 e.Kr. när Rabbi Hillel först publicerade den. Men ... vad var före Hillel-kalendern? Vad skriver Mishnah om dessa saker?

Stenarna skriker skulle ursprungligen bli en bok som förklarar alla de olika bevis vi har upptäckt, och visar när sabbats- och jubileumsåren är genom historien.

Du kan veta; det är inget mysterium.

När jag började skriva Stenarna skriker, Jag kom snabbt på mig själv att gå tillbaka, gång på gång, för att förklara hur kalendern ligger bakom förvirringen av sabbats- och jubileumsåren. När rabbinerna började skriva Mishnah, inkorporerade de felaktiga uppfattningar, och dessa fel skrevs in i vad som blev känt som Talmud och sedan Mishneh Torah. Utvisningen från landet och efterföljande förföljelser i försöken att skicka ut budbärare för att rapportera om kornet som hittats eller att halvmånen sågs, visade sig med tiden bli allt farligare. Alla dessa saker ägde rum under 14 århundraden.

Sen som jag jobbade på Stenarna skriker, upptäckte jag att många människor nu accepterade Zadok-kalendern som fakta. Det var då vi svängde för att inkludera alla detaljer om de olika kalendrarna som har smugit sig tillbaka till allmän kunskap idag och som används för att vilseleda nya människor som precis har börjat lära sig om kalendern. Allt detta var direkt kopplat till perioden som började med Hasmonéerna, fram till förstörelsen av templet. Sedan, med sammanställningen av Mishnah, studierna som ledde till skrivningen av Jerusalem Talmud, sedan den babyloniska Talmud och slutligen Mishneh Torah, förvärras varje fel som lades till över tiden.

The Stones Cry Out, del 1 förklarar historien om hur varje sammanställning av den muntliga Toran inkorporerade fel, vilket leder anhängarna bort från den faktiska Toran. Genom att förstå dessa fakta är det då möjligt att lättare förstå hur sabbats- och jubelåren sedan blandades och senare förändrades. Genom att förklara all denna historia kommer jag att kunna hjälpa dig som läsare att förstå gravstenarna när de flesta myndigheter inte gör det. De har, till sitt misstag, antagit att Hillel-kalendern alltid har varit i bruk sedan berget Sinai. Att inte förstå kalendrarnas historia är varför de flesta myndigheter avfärdar gravstenarna som för förvirrande att använda. När du väl förstår The Stones Cry Out Del 1, Del 2 kommer att vara mycket lätt att förstå.

Daniel 7:25 säger att han kommer att ändra de bestämda årstiderna och buden. Många antar att Konstantin gjorde detta när han gjorde söndagen till sabbaten. Få har tänkt på kalenderns många förändringar och hur de förhåller sig till oss idag. Gömd i detta ökända träsk av förvirring är sanningen om sabbats- och jubileumsåren. Sabbats- och jubileumsåren avslöjar sanningarna om kalendern som har varit gömda i nästan 2000 år.

Vi är i de allra sista dagarna och Yehshua varnade oss för att under denna tid:

Matt 24:10 Och då kommer många att bli förolämpade och förråda varandra och hata varandra.

Matt 24:11 Och många falska profeter kommer att uppstå och vilseleda många.

Matt 24:12 Och eftersom orättfärdigheten blir överflödig, kommer mångas kärlek att bli kall.

Matt 24:13 Men den som håller ut d slut, ska densamma förvaras säkert.

Paulus varnade också Timoteus för dessa sista dagar och varnade att några skulle lämna sanningen och börja följa demoniska lärare:

1Ti 4: 1 Men Anden säger uttryckligen att i de senare tiderna ska somliga avvika från tron ​​och lyssna på förföriska andar och demoners läror,

Paulus varnade återigen tessalonikerna att det stora avfallet skulle äga rum i de sista dagarna. Hur kan du falla bort om du aldrig har fått veta sanningen? Så vem pratar Paul med? De som blir kallade och svarar på den kallelsen börjar gå denna väg av återställande tillbaka till Yehovah, och sedan någon gång längs den vandringen, ändrar de sig och lämnar denna vandring efter demonernas läror till en falsk kalender.

2Th 2: 1 Nu bönfaller vi er, mina bröder, om vår Herre Jesu Kristi ankomst och vår församling till honom,

2Th 2: 2 att du inte ska skakas snart in sinne eller bekymrad, varken av ande, eller av ord eller bokstav, som genom oss, som if Kristi dag är nära.

2Th 2: 3 Låt ingen lura dig på något sätt. För den dagen skall inte komma såvida inte ett avfall först kommer, och syndens människa skall uppenbaras, fördärvets son,

2Th 2: 4 som står emot och upphöjer sig över allt som kallas Gud eller som tillbeds, så att han sitter som Gud i Guds tempel och ställer sig fram, att han är Gud.

Vi måste hålla ut till slutet. Vi får inte låta oss bli kränkta av personligheter och lämna tron ​​en gång given.

Jag vill att ni alla ska ha tillgång till och möjlighet att läsa den här boken och använda den som referens. https://sightedmoon.com/the-stones-cry-out-lp/ Klicka på länken och fyll i formuläret så får du tillgång till den GRATIS PDF-filen var som helst i världen. Om du vill ha en kopia som du kan hålla i dina händer har vi publicerat den på Amazon för det lägsta pris de skulle tillåta oss. Beställ din kopia efter sabbat och börja läsa den idag.

Sightedmoon.com Podcasts

Sightedmoon.com Podcasts

Här är länken till alla poddar som Ryan spelar just nu. https://podcasts.apple.com/us/podcast/sightedmoon-podcasts/id1208198329

Prenumerera på podden här https://sightedmoon.blubrry.com/subscribe-to-podcast/

Jag uppmuntrar er alla att prenumerera så att ni kan lyssna på den i bilen eller medan ni arbetar hemma.

Våra keltiska rötter

Våra keltiska rötter

Vi har lagt till en ny sida till vår webbplatsJag hoppas att ni med de nya annonserna vi marknadsför hjälper till att hänvisa folk till den här sidan, där de kan lära sig om sitt keltiska och gaeliska arv. Kolla in den och dela den med någon. I den här veckans program nämns SightedMoon.com och Joseph F Dumond flera gånger, vilket ger oss en räckvidd runt om i världen som jag inte hade kunnat uppnå på egen hand. Har lyssna och dela programmet.
Om du känner till en podcastsajt för Messianic Music som vi skulle kunna sponsra eller marknadsföra med reklam från oss, vänligen skicka ett meddelande till oss och meddela oss.
Här är annonsen som den visas i Marc Gunns podcast om irländsk och keltisk musik

Ett stort tack till vår allra första underwriter av podcasten. Joseph Dumond är en internationell talare. Han undervisar om det gaeliska folkets uråldriga rötter på Sightedmoon.com.

Du kommer att höra mig nämna honom i varje avsnitt av podden i slutet av programmet. Det här är inte direkt reklam. Det är att öka medvetenheten. Jag har högst fyra extra platser tillgängliga varje månad om du, ditt företag eller ditt band vill bli omnämnda som underwriter för podden.

Gå med i våra sabbatsmöten

Gå med i våra sabbatsmöten

Det finns många människor i behov av gemenskap och som sitter hemma på sabbaten utan någon att prata med eller debattera med. Jag vill uppmuntra er alla att gå med oss ​​på sabbaten och bjuda in andra att komma och gå med oss ​​också. Om tiden inte passar så kan du lyssna på undervisningen och midrash efter på vår YouTube-kanal.

Vad gör vi och varför undervisar vi på det här sättet?

Vi kommer att diskutera båda sidor av en fråga och sedan låta dig välja. Det är Ruachs (Andens) verk att styra och lära dig.

Den medeltida kommentatorn Rashi skrev att det hebreiska ordet för brottning (avek) antyder att Jakob var "bunden", för samma ord används för att beskriva knutna fransar i en judisk bönesjal, tzitzityot. Rashi säger, "sådant är två personer som kämpar för att störta varandra, att den ena omfamnar den andra och knyter honom med armarna".

Vår intellektuella brottning har ersatts av en annan sorts kamp. Vi brottas med Jehova när vi brottas med hans ord. Det är en intim handling, som symboliserar en relation där Yehovah och du och jag är sammanbundna. Min brottning är en kamp för att upptäcka vad Jehova förväntar sig av oss, och vi är "bundna" till Den som hjälper oss i den kampen.

Idag säger många att Israel betyder "Guds mästare", eller bättre - "Guds brottare".

Våra Torah-sessioner varje sabbat lär dig och uppmuntrar dig att ständigt utmana, ifrågasätta, argumentera emot, samt se alternativa åsikter och förklaringar av Ordet. Med andra ord, vi ska "kämpa med Ordet" för att komma till sanningen. Judar över hela världen tror att du måste brottas med Ordet och ständigt utmana dogmer, teologi och åsikter, annars kommer du aldrig till Sanningen.

Vi är inte som de flesta kyrkor där "predikanten talar och alla lyssnar." Vi uppmuntrar alla att delta, att ifrågasätta och att bidra med vad de vet om det ämne som diskuteras. Vi vill att du ska vara en mästare som brottare av Jehovas Ord. Vi vill att du ska bära titeln Israel, med vetskapen om att du inte bara vet utan är kapabel att förklara varför du vet att Toran är sann med logik och fakta.

Vi har dock några regler. Låt andra prata och lyssna. Det finns ingen diskussion om UFO, Nephilim, Vacciner eller konspirations-typ ämnen. Vi har människor från hela världen med olika världsbilder. Alla bryr sig inte om vem som är president i ett visst land. Behandla varandra med respekt som medbrottare av ordet. Vissa av våra ämnen är svåra att förstå och kräver att du är mogen och om du inte kan, lyssna då för att få kunskap och förståelse och förhoppningsvis visdom. Just de saker du är befalld att be Jehova om och han ger till dem som ber.

Jas 1: 5  Men om någon av er saknar vishet, så låt honom be till Gud, som ger åt alla frikostigt och utan smälek, och den skall ges åt honom.

Vi hoppas att du kan bjuda in de som vill behålla Torah att komma och gå med oss ​​genom att klicka på länken nedan. Det är nästan som en talkshow för gemenskap med Torah-undervisning där människor från hela världen deltar och delar med sig av sina insikter och förståelser.

Vi börjar med lite musik och sedan några böner och det är som om du satt runt köket på Newfoundland och tog en kopp kaffe och alla njöt av varandras sällskap. Jag hoppas att du kommer att behaga oss med ditt företag en dag.

Sabbatsgudstjänster börjar klockan 12:30 EDT där vi kommer att hålla böner, sånger och undervisning från denna timme.

Sabbatsmidrash börjar cirka 1:15 österut.

Vi ser fram emot att du ska gå med i vår familj och lära känna oss när vi lär känna dig.

Joseph Dumond bjuder in dig till ett planerat Zoom-möte.
Ämne: Joseph Dumonds personliga mötesrum

Gå med i Zoom Meeting

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Mötes-ID: 350 585 5877
Ett tryck mobilt
+ 13017158592,, 3505855877 # USA (Germantown)
+ 13126266799,, 3505855877 # USA (Chicago)

Ring genom din plats
+1 301 715 8592 USA (Germantown)
+1 312 626 6799 USA (Chicago)
+1 346 248 7799 USA (Houston)
+1 669 900 6833 USA (San Jose)
+1 929 436 2866 USA (New York)
+1 253 US (Tacoma)

Mötes-ID: 350 585 5877
Hitta ditt lokala nummer: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0


Motbevisa Avi Ben Mordechais falska påstående om kornet

 
 
 

Motbevisa Avi Ben Mordechais falska påstående om kornet

Jag fick följande mejl från C F. Hon gillar inte mycket av det vi lär ut här på Sightedmoon.com.

Korn ingår inte i kalendern – det finns så många bevis emot detta i Toran, inte ens roliga.
Inget korn när Noa kom ut ur arken – ändå skriver han ner den första dagen i den första månaden under det andra året i 1 Mosebok 8.
Korn används inte i helgedomen för offret av fint mjöl – Ave Ben Mordechai gjorde den studien år 2010.
Barley brukade bara upptäcka en otrohetsbegåvad kvinna – blandad med jord från golvet och vatten – som hon var tvungen att dricka.
Korn förstördes i Egyptens plågor – Joe, snälla gör din research ordentligt.
 
 
 
Det är uppenbart att hon inte ens läste förra veckans nyhetsbrev eller tittade på videorna. Man kan leda hästen till vattnet, men man kan inte få den att dricka. Avi Ben Mordechi är en gammal vän till mig, och vi har gjort flera resor i Israel tillsammans. Avi var tidigare lärare i halvmåne och korn. Med tiden har han bytt till Sadoks kalender, som vi har visat är falsk med hjälp av Hesekiels 390 dagar, vilket vi har förklarat i detalj i vår bok Stenarna ropar del ett. Så låt mig ta upp Avis undervisning.
 

Ett bibliskt vederläggande av Avi Ben Mordechais "kornkalendermyt"


Avi Ben Mordechais lära från 2010, ofta kallad "Myten om kornkalendern", argumenterar för att den bibliska kalendern inte kräver att man ser aviv (moget) korn för att bestämma årets början. Han hävdar att "aviv" i Skriften (t.ex. 2 Mosebok 13:4) bara är en beskrivande term för våren eller en säsongsreferens, inte ett bokstavligt krav knutet till kornmognad. Istället föreslår han att kalendern kan bestämmas på andra sätt, såsom vårdagjämningen eller genom beräkning, och avfärdar kornobservationer som en senare "myt" eller ett onödigt tillägg. Denna ståndpunkt, samtidigt som den försöker förenkla kalendern, motsäger de tydliga bibliska påbuden som knyter månaden Aviv direkt till kornets jordbrukscykel i Israels land. Nedan ger jag en grundlig, kronologisk motbevisning med hjälp av viktiga bibelställen från Toran som etablerar korn som den väsentliga indikatorn på det bibliska nya året. Jag införlivar också insikter från min artikel på Sightedmoon.com om "Noahs korp", som visar att även den tidigaste bibliska berättelsen efter syndafloden stöder korn som en markör för årets början. Alla argument är grundade i Skriften, vilket visar att Avis syn förbiser Torans integrerade system av jordbruk, högtider och gudomlig tidsplanering.

1. Toran namnger uttryckligen månaden "Aviv" och knyter den till uttåget från Egypten och högtider

Termen ”Aviv” (eller Abib) är inte ett generiskt ord för ”vår” utan en specifik jordbruksbeskrivning som betyder ”gröna ax” eller ”mognande korn” (från roten som betyder ”att gro” eller ”mjukt grönt”). Toran använder det som namnet på den första månaden och kopplar den direkt till kornskördecykeln.

  • Exodus 13: 4"I dag går ni ut, i månaden Aviv."
    Detta är det första omnämnandet, med hänvisning till Exodus. Sammanhanget (2 Mosebok 12–13) etablerar Aviv som "månadernas början" (2 Mosebok 12:2), då påskalammet väljs ut den 10:e och slaktas den 14:e. Utan moget korn kan viftoffret (3 Mosebok 23:10–14) dagen efter sabbaten under det osyrade brödet inte äga rum, eftersom det kräver "förstlingsfrukten av din skörd" (korn, det tidigaste sädeskornet).
  • Exodus 23: 15"Du skall fira det osyrade brödets högtid ... vid den bestämda tiden i månaden Aviv, ty i den månaden drog du ut ur Egypten."
    Här är Aviv den "bestämda tiden" (mo'ed) för högtiden. Om Aviv bara vore "vår" utan korn, skulle högtiderna kunna glida ur jordbruksmässig linje och motsäga Torans befallning att offra mogna produkter.
  • Exodus 34: 18"Du skall fira det osyrade brödets högtid. I sju dagar skall du äta osyrat bröd, såsom jag befallde dig, vid den bestämda tiden i månaden Aviv, ty i månaden Aviv drog du ut ur Egypten."
    Upprepad betoning av den "bestämda tiden" visar att Aviv är knuten till en specifik säsongsmarkör – kornskörden – inte en abstrakt dagjämning.
  • Mosebok 16: 1"Håll månaden Aviv i akt och fira påsk åt Herren, din Gud, ty i månaden Aviv förde Herren, din Gud, dig ut ur Egypten om natten."
    ”Observera” (shamar) betyder att vaka eller vaka under månaden Aviv. Detta innebär aktiv observation av landets avkastning (korn) för att avgöra om det är klart, inte en fast beräkning.

Avis påstående att Aviv bara är "vårtid" ignorerar att Toran föreskriver högtider vid tidpunkter då kornet är skördeklart (3 Mosebok 23:10: "När ni kommer in i landet ... och skördar dess skörd, då skall ni bära fram en kärve av förstlingsfrukten"). Utan korn kan inte viftkärven offras, vilket stoppar räkningen till Shavuot och hela högtidscykeln.

2. Hagelpesten utmärker korn som nyckelindikatorkorn

Toran ger interna bevis för att kornmognad signalerar årets början, vilket framgår av pestsekvensen.

  • 9 Moseboken 31:32–XNUMX: ”Linet och kornet slogs ner, ty kornet hade ax (aviv) och linet knoppade. Men vetet och dinkeln slogs inte ner, ty de är sena skördar.”
    Under hagelpesten (strax före påsk) är kornet "aviv" (moget, i axet), medan vete och dinkel ännu inte är mogna. Detta visar korn som det tidigaste sädeskornet, redo vid påsktid – vilket bevisar att månaden Aviv definieras av kornets stadium. Om korn inte krävdes, varför specificera dess mognad här? Avis ståndpunkt förbiser detta som en gudomlig markör för tidpunkten för uttåget och högtiderna.

Bara denna vers motbevisar påståendet om "myt": Jehova använder kornets aviv-tillstånd för att skydda vete/spelt och bäddar in jordbrukstidpunkten i berättelsen.

3. Omeroffret kräver moget korn från landet

Festerna är beroende av kornskörden, vilket gör den oumbärlig för kalendern.

  • Tredje Moseboken 23:9–14: ”När ni kommer in i landet ... och skördar dess skörd, skall ni bära fram förstlingskärven av er skörd till prästen. Han skall vifta kärven inför Herren ... Ni skall varken äta bröd eller rostat säd eller färskt säd förrän samma dag ni har gett fram ett offer till er Gud.”
    Viftkärven (Omer) måste vara från det första mogna kornet (avivstadiet) dagen efter sabbaten under det osyrade brödet. Ät inte ny säd förrän den offras – vilket betyder att året börjar när kornet är skördeklart. Utan att ha sett avivkorn kan detta bud inte uppfyllas, eftersom dagjämningen ensam inte garanterar mognad.
  • Josua 5:10–12: Efter att ha kommit in i landet höll israeliterna påsk, åt avgröden (inklusive korn) nästa dag, och mannat upphörde. Detta bekräftar att korn signalerar början på det nya året.

Avis dagjämningsbaserade syn frikopplar kalendern från landets jordbruk, vilket motsäger Jehovas befallning att fira högtider "när ni kommer in i landet" med dess skörd.

4. Noas korp och kornindikatorn efter syndafloden. I min Sightedmoon.com-artikel "Noahs korp" (publicerad februari 2015, uppdaterad i senare nyhetsbrev), förklarar jag hur Första Moseboken 8 kopplar korpen och duvan till korn som en markör för årets början, även efter syndafloden. Detta motbevisar påståenden om att korn är onödigt, eftersom det visar att Jehovas kalender är förankrad i skapelsens cykler.

  • Första Moseboken 8:6–7: ”Efter fyrtio dagar öppnade Noa arkens fönster ... och skickade ut en korp, och den flög fram och tillbaka tills vattnet hade torkat bort från jorden.”

Korpen, ett kadaver, går ut och äter de döda djuren. När den väl hittar mat behöver den inte komma tillbaka till arken. Duvan återvänder med ett olivblad och visar Noa att livet återvänder till landet. När duvan väl hittar mat kommer den inte tillbaka till arken. Vilken mat äter duvan? Korn är en av de första grödorna som kommer upp, och som duvan kan livnära sig på. Detta påminner om Aviv som månaden med "gröna ax" (korn), vilket bevisar kalenderns jordbruksmässiga grund från syndafloden och framåt.

Om korn inte behövdes, varför knyter Toran gång på gång högtider till sin skörd? Noas berättelse visar att Jehovas mönster består – korn signalerar återställelse efter domen.

5. Bredare biblisk harmoni och faran för avfärdande

Avis ståndpunkt riskerar att förandliga bort Jehovas befallningar, liknande ersättningsteologin. Toran integrerar mark, jordbruk och tillbedjan (5 Mosebok 11:13–17: lydnad ger regn för säd). Att avfärda korn avbryter detta – vilket motsäger Josua 5, där inträdet i landet aktiverar högtiderna med dess avkastning. Sammanfattningsvis kräver Skriften Avivs korn för kalendern (2 Mosebok 13:4; 5 Mosebok 16:1; 3 Mosebok 23:10). Avis påstående om "myt" saknar bibliskt stöd och ignorerar Torans tydliga befallningar. Återställandet av allting (Apostlagärningarna 3:21) inkluderar att bevara Jehovas bestämda tider genom sitt lands vittnesbörd. Att ignorera korn är att missa den gudomliga rytmen som är inbäddad i skapelsen.

“Tekufah-dagjämning”


“Tekufah-dagjämning”

Efter förra veckans nyhetsbrev om att Barley var i Aviv, fick jag en dam att skriva följande meddelande till mig. Jag har inkluderat mitt svar som jag har hämtat från Karaite Korner.

Det kräver att solen värmer jorden för att kornet ska växa. Därav när det står i 1 Mos 14:XNUMX

Gen 1: 14  Och Gud sade: Må det bli ljus på himlens vidder, att skilja mellan dagen och natten. Och låt dem vara till tecken och för årstider och för dagar och år.

Det ordet årstider är för högtiderna. För herden på fältet, utan att göra några matematiska beräkningar, behöver de bara se till att kornet är moget, vilket orsakas av solen. Som vi visade er förra veckan måste ni ha korn för att kunna offra vågkärven. Folk glömmer hela tiden denna lag. Du måste ha korn för att kunna offra vågoffret som görs av kornets första frukt. Du kan inte skörda någonting förrän du ger detta vågoffer.

Lev 23: 9  Och HERREN talade till Mose och sade: 10  Tala till Israels söner och säg till dem: När ni kommit in i det land som jag ger er och skördar skörden därav, då skall ni föra till prästen en kärve av din skördens förstagröd. 11  Och han skall vifta kärven inför HERRENS ansikte för att bli mottagen för dig. Nästa dag efter sabbaten skall prästen vifta med den. 12  Och den dagen då du viftar med kärven skall du offra ett lytefritt lamm av ett år till brännoffer åt HERREN. 13  Och dess materbjudande skall vara två tiondelar av fint mjöl blandat med olja, ett eldoffer åt Jehova till en ljuv doft. Och dryckesoffret av det skall vara av vin, den fjärde del av en hin. 14  Och du skall inte äta bröd eller torkat säd eller grönt ax förrän samma dag, förrän du har fört fram ett offer åt din Gud. Det ska vara en evig stadga från släkte till släkte i alla dina boningar.

Låt mig säga det igen HÖGT OCH TYDLIGT.

DU MÅSTE HA KORN FÖR ATT GJÄLLA VÅGUERBJUDANDET DEN FÖRSTA DAGEN I VECKAN, UNDER OCJÄRT BRÖDS DAGAR. DET MÅSTE VARA "DEN FÖRSTA FRUKTEN" INTE DE SISTA FRUKTERNA AV KORNET. DÄRFÖR MÅSTE KORNET VARA I BÖRJAN AV SIN MOGNAD FÖR ATT VARA FÖRSTA FRUKT.

Du kan inte ge vågoffret baserat på dagjämningen, eftersom dagjämningen aldrig avgör om kornet är moget eller inte.

Vissa hävdar att du inte kan ha påsk om den kommer före dagjämningen. Inte sant. Vi har haft påsk före vårdagjämningen eftersom kornet var aviv. Andra hävdar att den första månen efter dagjämningen är när du räknar till påsken. Några av dessa överger i år den hebreiska kalendern till förmån för dagjämningskalendern. De har nu blivit hycklare till sina egna regler. Regler som den hebreiska kalendern använder sedan 12-talet ratificerade av Rambam, som inte finns i Toran. Återigen titta på vår video- på The Blood Moons eller få e-bok för att lära dig historien om kalendern och när dessa saker ändrades och lades till i den.

Vissa, i sin okunnighet, hävdar att kornet i Egypten är annorlunda än det i Israel. Jag har en vingård vid den egyptiska gränsen, 100 meter från gränsen. Det är i samma område som Jakob, Isak och Abraham bodde. Det är drygt några timmars bilresa till Jerusalem rakt österut och lite nordost. Kornet i Egypten skulle ha vuxit nästan samtidigt som kornet runt Jerusalem. Det skulle vara detsamma som att jämföra grödor i östra Ontario som växer ungefär samtidigt som de i västra Ontario. Detta argument om hur de kunde veta när de var i Egypten är så talande för den brist på förståelse som vissa har.

Joseph Dumond, jag önskar att du skulle ta en titt på idén om nymånen efter dagjämningen som början på det nya året. 1 Mos 14:XNUMX ger oss de himmelska ljusen som våra tecken för att veta när Yahs avskilda tider ska iakttas. Det finns inget abibkorn i hans himlar. Kornet är ett jordiskt vittne som alltid kommer att vara överens när vi går vid den första nymånen efter vårdagjämningen. När det talas om abibkornet i skriften (Moses), var Israels barn inte i Israel utan fortfarande i Egypten. Så de gick inte förbi abibkornet i Israel. Jag ber att du ska överväga detta i enlighet med det ansvar du bär gentemot de människor som lyssnar på dig som lärare. Se till att det du lär ut är sant, Joseph. Det här kommer från en kärleksfull syster. Jag menar ingen respektlöshet. Jag ber dig att under bön överväga detta. Tack.

Jag säger detta här, vilket jag inte sa i mitt svar och det beror inte på mejlet ovan utan sägs generellt som svar på de många andra mejlen jag får.

Som lärare …..som en som tillber och fruktar Jehova, ….som en som bär den vikt som Jehova har lagt på mig för att varna folket …..som en som söker sanningen och vars önskan är att vara med vid bröllopsmiddagen med min man Yehovah…..Jag har sökt och blivit tillskyndad av eframiter och hebreiska rötter i 10 år över kalenderfrågorna, många av dem splittrats i sina egna små grupper som påstår sig vara de enda sanna anhängarna av vad någonsin heligt namn och kalender som de har lärt sig. Att tala när de borde vara tysta och plugga mer. Undervisar när de bara har lärt sig hälften av sanningen för att tillfredsställa sina egna grunda förståelser. Jag har sett mer vidrigt beteende från "bröderna" än bland de kristna eller judarna. Och jag skäms många gånger på grund av "bröderna".

Vi har delat detta tidigare i ett nyhetsbrev nyligen.

Rom 1: 21  Därför att, eftersom de kände Gud, förhärligade de honom inte som Gud, ingen av dem var tacksamma. Men de blev fåfäng i deras inbillningar, och deras oförståndiga hjärta förmörkades. 22  De bekände sig vara kloka och blev dårar 23  och förvandlade den oförgängliga Gudens härlighet till en avbild som liknade en förgänglig människa, och fåglar och fyrfota djur och kräldjur. 24  Därför övergav Gud dem också till orenhet genom lustar deras hjärtan, att vanära sina egna kroppar sinsemellan. 25  Ty de förvandlade Guds sanning till en lögn, och de tillbad och tjänade det skapade mer än Skaparen, som är välsignad för evigt. Amen.

Ps 81:10  am HERREN, din Gud, som förde dig ut ur Egyptens land; öppna din mun vid, så fyller jag den. 11  Men mitt folk ville inte lyssna till min röst, och Israel ville inte ha någon av mig. 12  Så överlämnade jag dem till deras egna hjärtans envishet; och de vandrade i sina egna inbillningar. 13  O att mitt folk hade lyssnat på mig, och Israel hade vandrat på Mina vägar! 14  Jag skulle snart ha ödmjukat deras fiender och skulle ha vänt min hand mot deras fiender.

Akt 7:41  Och de gjorde en kalv på den tiden och offrade till avguden och gladde sig över sina egna händers verk. 42  Då vände Gud om och gav dem över för att tjäna himmelens här, som det är skrivet i d Profeternas bok: "O Israels hus, har ni offrat mig slaktade djur och offer i fyrtio år i öknen?

Akt 14:14  Men hörsel detta, apostlarna Barnabas och Paulus slet sönder sina kläder och sprang in bland folket och ropade 15  och sade: Människor, varför gör ni så här? Vi är också män av samma passion som er och predikar evangeliet för er att vända oss dig från dessa fåfängligheter till den levande Guden, som skapade himmelen och jorden och havet och allt som finns i dem; 16  som i tidigare generationer tillät alla nationer att vandra i sina egen sätt. 17  Och ändå lämnade han sig inte utan vittnesbörd, han gjorde gott, gav oss regn och fruktbar tid från himlen, fyllde våra hjärtan med mat och glädje.

2Th 2: 7  För laglöshetens mysterium fungerar redan, bara han is håller nu tillbaka tills den kommer ut d mitt ibland. 8  Och då skall den laglöse uppenbaras, som Herren skall förtära med sin muns andedräkt och förgöra med sin tillkommelses glans, 9  vars ankomst är enligt Satans verkning med all kraft och tecken och lögnens under, 10  och med all orättfärdighets bedrägeri bland dem som förgås, eftersom de inte tog emot kärleken till sanningen, så att de kan räddas. 11  Och därför skall Gud sända dem en stark villfarelse, för att de skall tro en lögn, 12  så att alla de som inte tror på sanningen, utan njuter av orättfärdighet, kan bli dömda.

Allt detta knyter sig direkt tillbaka till jubileumscyklerna som Yehovah är på väg att avsluta och fullborda sitt ord om.

Gen 6: 3  Och HERREN sade: »Min ande skall icke alltid strida med människan, när hon villfara; han är kött. Men hans dagar skola vara hundra tjugo år.

Jehova kommer inte att stå ut med att vi ständigt felar mot hans vilja och hans Torah. Men eftersom vi inte kommer att lyda och vi sätter mer förtroende för vår egen visdom och inte hans, har han gett några över för att bli vilseledda av deras egna kunskapsbegär. Den här tiden närmar sig sitt slut och när vi når det 120:e jubileet år 2045 kommer Jehova att ha sagt nog om denna dårskap och vår Smorde kung David kommer att härska över oss och hjälpa oss att få ut våra platser under det 7:e årtusendet. Först efter det kommer vi att vara redo för bröllopet med Jehova.

 


 

Det är viktigt att få till rätt kalender. Studera för att visa dig godkänd, för tiden är sen och natten kommer då ingen kan arbeta.

F: Visar inte 1 Mosebok 14:XNUMX att vårdagjämningen, inte kornet, bestämmer de heliga dagarna?

Vi läser i 1 Mos 14:XNUMX

"Och Gud sade: Må det bli ljus på himlens valve, som skiljer mellan dagen och natten, och de ska vara till tecken och för tider (Moedim) och för dagar och år."

Av denna vers framgår inte vad som beror på vad. Förvisso nämns inte vårdagjämningen. Kanske är året beroende av månen eller stjärnorna? Om året är beroende av solen, hur är det då med solens effekter i början av året? 1 Mos 14:16 specificerar inte dessa saker så vi måste vända oss till andra bibliska ställen för att få en mer exakt förståelse av den bibliska kalendern. I Dt 1:XNUMX läser vi:

"Håll månaden Abib och gör påsk (offret) åt YHWH, din Gud, om natten, för i månaden Abib tog YHWH din Gud dig ut ur Egypten."

På samma sätt läser vi:

”Du skall hålla det osyrade brödets högtid; i sju dagar skall du äta osyrat bröd, såsom jag har befallt dig, vid tiden för månaden Abib, ty i månaden Abib drog du ut ur Egypten.” (34Mo 18:XNUMX)

Ordet "Abib" syftar på korn som har nått ett visst stadium i sin utveckling. Denna betydelse av Abib finns bevarad i versen:

"Och linet och kornet blev slagna, eftersom kornet var Abib och linet var Giv'ol. Och vetet och spelten slogs inte för att de var mörka (Afilot).” (9 Mos 31:32–XNUMX)

För att hålla påskoffret i Abibs månad krävs att man tar Abib (mognadskorn) som en indikator på början av året. Detta överensstämmer helt med 1 Mos 14:1, för kornets mognad är beroende av årstider och styrs därför indirekt av solen. Centrala faktorer som gör att kornet mognar är förlängningen av dagarna och det ökande solljuset, förändringar i luftfuktigheten och andra faktorer som påverkar miljön. Därför är det solen, som indirekt får kornet att mogna, och därigenom fungerar som en indikator på år. Det är denna indirekta effekt som gör att kornet blir Abib som 14 Mos XNUMX:XNUMX syftar på när det står att solen och månen kommer att vara i åratal.

Det bör noteras att dagjämningen aldrig nämns i hela den hebreiska bibeln. 1 Mos 14:47, som ofta har citerats som bevis på dagjämningsteorin, nämner inte heller dagjämningen. Tvärtom, användningen av astronomiska beräkningar för att bestämma tidpunkten för dagjämningen, var under denna period synonymt med den avgudadyrkan av spådomar och praktiserades verkligen inte i det forntida Israel (Jes 13:XNUMX).

 

Säger inte Josefus att det nya året bestäms utifrån "Vädurens första"?

"Första Väduren" är en referens till vårdagjämningen och som sett ovan bestämde fariséerna det nya året baserat på 1 faktorer, varav en var vårdagjämningen. I sin självbiografi informerar Josefus själv om att han är en farisé, så det är inte förvånande att han skulle citera fariséernas praxis med interkalation. Som är Josephus' praxis ger han bara detaljer som skulle vara begripliga för hans hedniska grekiska läsare. I det här fallet nämner Josefus inte jordbruksindikatorerna för det nya året [enligt fariséerna Abib och frukterna] och hänvisar bara till de astrologiska indikatorer som hans hedniska publik skulle ha kunnat relatera till. Josefus upprepande av fariséernas ståndpunkt om intercalation ger den inte mer trovärdighet.

 

Vårdagjämning och Tekufah

F: Är dagjämningen (Tekufah) omnämnd i Tanach (hebreiska bibeln)?

Påståendet har gjorts av förespråkare för dagjämningskalenderteorin att ordet dagjämning faktiskt förekommer i Tanach. De syftar på ordet Tekufah eller Tequfah som förekommer i den hebreiska bibeln fyra gånger. Tekufah är faktiskt det postbibliska ordet för "dagjämning", men det har aldrig betydelsen av "dagjämning" i Tanach. På biblisk hebreiska behåller Tekufah sin bokstavliga betydelse av "krets", det vill säga något som återvänder till samma tidpunkt eller rum [från roten Nun.Quf.Pe. betyder "gå runt"]. Att hävda att Tekufah betyder dagjämning i Tanach, bara för att det hade denna betydelse på senare hebreiska, är en ankronism. Det skulle vara som att säga att det fanns handeldvapen i det forntida Israel eftersom ordet EKDACH, det postbibliska hebreiska ordet för handeldvapen, förekommer i Jesaja 54:12. Låt oss överväga ytterligare ett exempel på denna anakronistiska användning av språk: Innan den elektroniska datorn uppfanns under andra världskriget syftade ordet "dator" på en man som satt vid ett skrivbord och beräknade (beräknade) matematiska ekvationer. Tänk om vi hittade ett dokument från 18-talet som nämner "datorer" och förkunnade för världen att det verkligen fanns elektroniska datorer på 18-talet. Detta är precis vad dagjämningsföljarna gör med ordet Tekufah. För att bättre förstå detta, låt oss betrakta Tekufahs fyra framträdanden i Tanach.

Tekufah i 34 Mosebok 22:XNUMX

Det första uppträdandet av Tekufah finns i listan över pilgrimsfester (Hagim) i 34 Mos 22:XNUMX som hänvisar till lövhyddsfestens (Sukkot) jordbrukskaraktär:

"Och insamlingsfesten vid årets krets (Tekufat HaShannah)."

Eftersom de är vilseledda av den postbibliska hebreiska betydelsen av Tekufah, har vissa tolkat "årets krets" anakronistiskt för att hänvisa till höstdagjämningen (det är tveksamt om de forntida israeliterna ens kände till dagjämningen och de hade verkligen inget sätt att beräkna när det skulle vara). Denna anakronistiska läsning leder till förslaget att fixa början av året så att Sukkot (insamlingsfesten) faller ut vid tiden för höstdagjämningen. En närmare undersökning visar dock att "årets krets" inte har något med dagjämningen att göra. Listan över pilgrimsfärdsfester förekommer också i en parallell passage i 23 Mos 16:XNUMX som beskriver Sukkot på följande sätt:

"Och insamlingsfesten vid årets slut (Tzet HaShannah), när du har samlat ditt arbete från fältet."

Andra Mosebok 34 är faktiskt en nästan ordagrant omskrivning av Andra Mosebok 23 och det är viktigt att jämföra och kontrastera dessa två stycken; skillnaderna är ofta mycket upplysande. Om man jämför 34 Mos 22:23 och 16 Mos 23:16 är det tydligt att ”årets utgång” och ”årets krets” syftar på samma tid. Årets ”utgång/krets” beskrivs i 16 Mos 13:XNUMX som ”när du har samlat ditt arbete från fältet”. Denna jordbruksinsamling beskrivs också i Dt XNUMX:XNUMX:

"Du ska hålla lövhyddsfesten i sju dagar, när du har samlat in från dina tröskplatser och från dina vinpressar."

Lådfesten/insamlingsfesten beskrivs som "årets utgång" eftersom den äger rum i slutet av den årliga jordbrukscykeln av plantering, skörd, tröskning och insamling. Samtidigt beskrivs Sukkot som att den äger rum vid "årets krets" eftersom när jordbrukscykeln väl tar slut, börjar den omedelbart igen (gör en krets, återvänder till samma tidpunkt) med plantering av fälten efter första regnen (ibland under eller strax efter själva Sukkot).

Tekufah i Psaltaren 19:7

Termen Tekufah (krets) förekommer i Psalm 19 med hänvisning till solen, men inte heller här har det något att göra med dagjämningen. Psaltaren 19 beskriver himlarna och solen, som från sin unika utsiktspunkt vittnar om allt i skapelsen och därmed (metaforiskt) vittnar om Guds ojämförliga härlighet. Verserna 5-7 beskriver solen:

”(5)... Han [YHWH] satte ett tält bland dem [himlen] för solen. (6) Som är som en brudgum som går ut ur sin kammare och som gläds som en stark man som springer ett lopp. (7) Från himlens ände går dess [solens] ut och dess kretslopp (Tekufato) går till deras [himlens] ändar, och ingen är dold från dess hetta.”

Vers 6 beskriver solen som en brudgum som kommer ut ur sin kammare och som en hjälte som springer längs en stig. Vers 7 beskriver sedan att solen "går ut" i ena änden av himlen och solens "krets" (Tekufato) i den andra änden. Det som uppenbarligen beskrivs är solens dagliga väg som går upp i ena änden av himlen (den går ut) och går ner i den andra änden (dess återkomst), "och ingen är dold för dess hetta" under loppet av dag. Det som har förvirrat vissa läsare är att soluppgången hänvisar till soluppgången, men denna ovanliga terminologi används i hela Tanach. Till exempel läser vi i Domarboken 5:31:

”Så skall alla JHWHs fiender förgöras; och alla de som han älskar skall bli som solens uppgång (KeTzet HaShemesh) i dess kraft”. (Jud 5:31)

De som är lojala mot YHWH kommer att lysa fram med härlighet som "gången ur solen", det vill säga soluppgången. Det kan tyckas konstigt att soluppgången kallas för att "gå ut" från solen. När allt kommer omkring, i Andra Moseboken såg vi att årets slut var slutet av året, medan solens utgång är början på dagen. Detta är dock förenligt med biblisk användning och i själva verket är det vanliga bibliska sättet att säga solnedgång att solen kommer in eller går in. Detta är relaterat till den forntida israelitiska föreställningen av solen som på natten ansågs vara metaforiskt bosatt i en himmelsk kammare (Ps 19:5). I gryningen går solen ut ur denna metaforiska kammare och jorden tänds medan solen på natten kommer in i den metaforiska kammaren och det är mörkt. Detta är också tanken bakom jämförelsen av soluppgången med en brudgum som kommer ut från sin kammare. Ps 19:7 hänvisar till att solen går ut (soluppgången) i ena änden av himlen och dess kretslopp (återvända till samma plats, till dess nattkammare) i andra änden, det vill säga solnedgången (för en liknande tanke se Ecc 1:5). Vi ser att även här Tekufah (krets) inte har något med dagjämningen att göra.

Tekufah i 2 Krönikeboken 24:23

Som framgår ovan hänvisade ”årets Tekufah (krets)” i 2 Mosebok till händelser på hösten (tidpunkten för insamlingen). Samma uttryck (årets krets) används också för att hänvisa till händelser som äger rum på senvåren som vi ser i 24Kr 23:XNUMX:

"Och det var vid årets kretslopp (Tekufah) som aramernas här drog upp och de kom till Juda och Jerusalem..."

I detta fall kommer "Årets krets (Tekufah)" i stället för det vanliga uttrycket "Årets återkomst (Teshuvah)" som förekommer flera gånger i Tanach som "den tid då kungar går ut [till krig]" som i:

"Och det var vid årets återkomst (Teshuvah) och Ben-Haddad räknade Aram och drog upp till Afek för att kriga mot Israel." (1Ku 20:26).

"Och det var vid årets återkomst (Teshuvah) vid den tidpunkt då kungarna drog ut [i krig] och David sände Yoav ... och de slog amoniterna och belägrade Rabba ..." (2Sam 11:1)

Tiden då kungarna gick ut i krig var den sena våren före sommarens tryckande hetta och efter vinterregnet som gjorde lervägarna i Israels land oframkomliga. Vi ser här att årets Tekufah (krets) används omväxlande med årets vanligare Teshuvah (återkomst). Närhelst denna årliga bestämda tidpunkt för kungar att gå ut i krig kommer är det en "årets krets", som återgår till samma tidpunkt som förra året.

Tekufah i 1 Samuel 1:20

Termen Tekufah (krets) förekommer också i 1Sam 1:20 som säger:

"Och det var i dagarnas kretslopp (Tekufot), och Hanna blev havande och födde en son..."

Här syftar dagarnas "kretsar" på "samma tid följande år" [eller möjligen till fullbordandet av graviditetsperioden?]. Det är värt att notera att Tekufah är plural i 1Sam 1:20 som tekufot "kretsar". Om vi ​​tillämpar Tekufahs anakronistiska betydelse som dagjämning får vi den absurda översättningen: "Och det var vid dagarnas dagjämningar, och Hana blev havande och födde en son..." Detta understryker hur viktigt det är att förstå Skriften i dess historiska och språkliga sammanhang.

Ingen av de fyra förekomsterna av Tekufah i den hebreiska skriften har något att göra med dagjämningen. Istället används denna term i biblisk hebreiska i dess primära betydelse av en "krets", det vill säga en återgång till samma punkt i rum eller tid. Endast på postbiblisk hebreiska kom Tekufah att betyda "dagjämning" och att läsa in denna betydelse i Tanach skapar en anakronism.

Noah och kornet


Noah och kornet

Jag fortsätter att kämpa mot dem som vill sluta följa halvmåne- och kornkalendern för att istället följa en kalender som idag kallas Zadoks kalender. Monte Judah, Eddy Chumney och Avi Ben Mordechai håller nu, såvitt jag vet, fast vid den. Vi har bevisat att denna lära är falsk och har den i vår bok, Stenarna skriker, som du kan få från oss gratis som PDF eller i pappersformat från AmazonNär du inte är förankrad i sanningen, då kommer du att fly till vad som helst annat, som Jehova har varnat oss.

2Th 2: 8 Och då skall den laglöse uppenbaras, som Herren skall förtära med sin muns andedräkt och förgöra med sin tillkommelse.

2Th 2: 9 vars ankomst är enligt Satans verkning med all kraft och tecken och lögnens under,

2Th 2: 10 och med all orättfärdighets bedrägeri bland dem som förgås, eftersom de inte har tagit emot kärleken till sanningen, för att de skulle bli frälsta.

2Th 2: 11 Och därför skall Gud sända dem en stark villfarelse, för att de skall tro en lögn,

2Th 2: 12 så att alla de som inte tror på sanningen, utan njuter av orättfärdighet, kan bli dömda.

Om du inte studerar för att lära dig sanningen, kommer Jehova att överlämna dig åt lögnen du följer.

Nyligen fick jag höra att Noa inte kunde veta när det nya året skulle börja eftersom han inte kunde se kornet efter syndafloden, och på grund av detta resonemang hade de nu skäl att behålla Sadoks kalender. Den går tillbaka till vad vi just fick höra i 2 Thessalonikerbrevet. Jehova kommer att ge er ännu fler lögner och vanföreställningar så att ni kommer att tro på lögnen. EFTERSOM DU INTE HADE EN KÄRLEK TILL SANNINGEN FRÅN ATT BÖRJA MED.

Gå ner på knä och be Jehova att uppenbara sin sanning för dig och leda dig bort från alla falska läror.

Låt oss undersöka den här delen om Noa och förstå den.

Frågan:

Var hittade Noa korn efter syndafloden, eftersom han öppnade arken på den första dagen i den första månaden under det andra året? Hur visste han hur man beräknade det datumet – eftersom han var i arken, med jorden precis börjat torka ut?

Svaret:

Efter floden i Första Moseboken, när arken stannade på berget Ararat, släppte Noa ut en korp och en duva ur arken vid olika tidpunkter. Målet med att skicka ut dessa fåglar var att avgöra om flodvattnet hade avtagit tillräckligt för att Noa och hans familj skulle kunna lämna arken.

I Första Moseboken 8:6-7 läser vi,

"Efter fyrtio dagar öppnade Noa fönstret på arken som han hade byggt och skickade ut en korp. Den gick fram och tillbaka tills vattnet hade torkat bort från jorden."

De ”40 dagarna” här är efter att bergens toppar var synliga (vers 5), över sju månader efter att floden började. En korp släpptes och återvände tydligen aldrig. Ingen anledning ges till varför just en korp valdes framför en annan fågel. En korp kan dock äta kadaver och livnär sig på döda djur i vattnet. En duva, å andra sidan, skulle återvända till sin ursprungsplats om inget land hittades.

Noa sände en duva i Första Moseboken 8:8-9:

"Då skickade han ut en duva för att se om vattnet hade sjunkit undan från marken. Men duvan fann ingenstans att sätta sin fot, och hon återvände till honom till arken, ty vattnet var fortfarande över hela jorden. Då räckte han ut sin hand och tog henne och förde henne in i arken till sig."

Duvan återvände utan några tecken på att man hade hittat en plats att landa på.

En vecka senare, i Första Moseboken 8:10-11, sände Noa ut duvan igen:

”Han väntade ytterligare sju dagar, och skickade sedan ut duvan ur arken. Och duvan kom tillbaka till honom på kvällen, och se, i sin mun hade hon ett nyplockat olivblad. Då förstod Noa att vattnet hade minskat från jorden.”

Saker hade börjat växa igen; jorden blev mer beboelig.

Ännu en vecka gick. Sedan, i Första Moseboken 8:12, skickar Noa ut duvan ytterligare en gång:

"Sedan väntade han ytterligare sju dagar och skickade ut duvan, och hon återvände inte mer till honom."

Duvan behövde inte återvända till arken, eftersom den hade funnit ett hem på land. Arken kunde snart tömmas, och mänskligheten kunde börja etablera sig igen i världen.

Från Första Moseboken 7:11 till 8:14 vet vi att syndafloden varade i totalt ett år och tio dagar. Korpen och duvan släpptes ut under en period av 21 dagar efter att bergstopparna blev synliga (Första Moseboken 8:10-12). Korpen fungerade som ett första försök att upptäcka torra land, och duvan blev Noas sätt att avgöra när han skulle lämna arken.

Om olivträden växer, varför skulle då inte gräset också växa? Lägg märke till när duvan flög ut.

Här är återigen bibelverserna som beskriver tidpunkten:

Slutet på översvämningen

Gen 8: 3 Och vattnet vände ständigt tillbaka från jorden, och efter etthundrafemtio dagar hade vattnet minskat.

Gen 8: 4 Och i den sjunde månaden, på den sjuttonde dagen i månaden, vilade arken på Ararats berg.

Gen 8: 5 Och vattnet minskade ständigt ända till den tionde dagen månadOch bergens toppar syntes i det tionde året månad på den första dag av månaden.

The Raven

Gen 8: 6 Och det hände sig att efter fyrtio dagar öppnade Noa fönstret på arken som han hade byggt.

Gen 8: 7 Och han sände ut en korp, och den for ut och åter, tills vattnet hade torkat bort från jorden.

The Dove

Gen 8: 8 Han skickade också ut en duva från sig för att se om vattnet hade sjunkit bort från jordens yta.

Gen 8: 9 Men duvan fann ingen vila för sin fot. Hon återvände till honom i arken, ty vattnet były över hela jorden. Sedan räckte han ut sin hand och tog henne och drog henne till sig i arken.

Gen 8: 10 Och han väntade ytterligare sju dagar, och åter lät han duvan komma ut ur arken.

Gen 8: 11 Och duvan kom till honom på kvällen, och se, i hennes gap hade hon ett avryckt olivblad. Då förstod Noa att vattnet hade sjunkit bort från jorden.

Gen 8: 12 Och han väntade ytterligare sju dagar och skickade sedan ut duvan, men hon kom inte mer tillbaka till honom.

Slutet på floden och den andra månaden

Gen 8: 13  Och det hände sig i det sexhundraförsta året, i början, på den första dagen i månaden, att vattnet hade torkat bort från jorden. Och Noa tog bort locket från arken och såg, och se, jordens yta var uttorkad.

Gen 8: 14  Och i den andra månaden, på den tjugosjunde dagen i månaden, var jorden torr.

Hur visste Noa att det var den andra månaden om han inte hade något korn i början av året? Först och främst räknade han dagarna som det står i berättelsen. Han räknade tiden. Han visste när föregående år började, och han skulle nu börja nästa. Hur skulle han veta om han skulle lägga till en Adar Bet till sin räkning eller inte? Man skulle göra detta om kornet inte var moget. Så, hur visste han om kornet verkligen var moget?

Noa var inte dum. Han var på en ark omgiven av vatten utan möjlighet att upptäcka hur långt floden hade kommit. Det första djuret han skickade ut var en korp, som åt de döda djuren som flöt eller låg på land som nu började bli synligt. När korpen väl hade fått mat kom den inte längre tillbaka till arken.

När Noa skickade ut duvan visste han att duvan inte äter kött. Den äter bara säd eller frön. En snabb Google-sökning för att ta reda på vilka typer av fåglar som äter korn och du får följande resultat.

Typer av fåglar som kan äta korn

  1. Duvor: Duvor är kända för att tycka om att äta korn. Det är en vanlig födokälla för duvor, särskilt i stadsmiljöer där de letar efter spannmål.
  2. Duvor: Duvor är en annan fågelart som kan äta korn. Det ingår ofta i fågelfröblandningar avsedda för duvor och andra liknande fåglar.
  3. Vaktel: Vaktel har också korn som en del av sin kost. Det är en bra energikälla för dessa små viltfåglar.
  4. Rapphöns: Rapphöns är markhäckande fåglar som kan dra nytta av att konsumera korn som en del av sin kost.
  5. Vilda fåglar: I det vilda kan olika fågelarter stöta på korn och konsumera dem som en naturlig födokälla.

Fördelar med att fåglar äter korn

  1. Näringsrikt: Korn är ett näringsrikt spannmål som kan förse fåglar med viktiga vitaminer, mineraler och energi.

  2. Energikälla: Kolhydraterna i korn kan fungera som en energikälla för fåglar, särskilt viktigt under de kallare månaderna eller häckningssäsonger.

  3. Lättsmält: Korn är relativt lättsmält för fåglar, vilket gör det till ett lämpligt födoalternativ för dem.

  4. Variation i kosten: Att erbjuda fåglar en mängd olika matval, inklusive korn, kan bidra till att förhindra näringsbrister och hålla dem friska.

Fråga 2:

Hur kan korn vara en del av kalenderräkningen, när kornet och linet slogs – borta – i Egypten? Om kornet var så viktigt, skulle väl Jah bara ha kunnat slå linet.

Det är månaden med gröna ax. Det är vad Aviv betyder. Det fanns inget tempel, så de behövde inte framföra det i templet. Mose behövde bara veta att det var månaden då axen är helt gröna och på väg att förvandlas till frö. De som följer med mig för att leta efter korn varje år kan se att hela landsbygden är grön med nya gröna ax av korn och andra sädesslag som spränger ut. Även linet spränger ut vid denna tid och är grönt tills det blommar.

Eftersom axen är topptunga, kommer de att brytas av när de träffas av hagel och drivas ner i marken, där de inte kan skördas. Vetet är inte topptungt, eftersom det inte har utvecklats tillräckligt eller fortfarande ligger i stöveln, så det överlevde haglet.

Fråga 3

Jehusha sade: om inte ett VETEKORN faller i jorden … Han liknade sig själv vid ”vete” – det föredragna sädesslaget, inte korn – aldrig korn.

Du förstår inte syftet med kornen. Återigen, du behöver läsa Stenropet. Yehshua var kornet. Det är den första gruppen som uppfostras. Nästa grupp är vetet, vilket sker i slutet av det sjätte årtusendet. Skaffa vår bok Mysteriet med den judiska uppryckandet 2033 för att lära dig allt om kornet och var det visas för dig.

Fråga 4:

Korn var tillåtet i helgedomen under endast ett villkor, och det har ingenting att göra med offren, så varför tror så många att korn är en del av högtiderna och viftningen?

Förstlingsofferet, som görs vid påsk, görs av landets förstlingsfrukter, vilket är korn. Det mals sedan till mjöl, tillsätts rökelse och olivolja, och sedan kastas en handfull på altaret.

Lagar för spannmålserbjudanden

Lev 2: 1  Och när någon offra ett matoffer åt HERREN, så skall hans offer vara of fint mjöl. Och han skall hälla olja på det och lägga rökelse på det.

Lev 2: 2  Och han skall föra det till Arons söner, prästerna. Och han skall ta ur den sin handfull mjöl och dess olja med all rökelse. Och prästen skall förbränna åminnelsen därav på altaret, ett eldoffer till en välbehaglig doft åt HERREN.

Lev 2: 3  Och resten av matoffret skall vara Arons och hans söners, högheliga av Jehovas eldsoffer.

Lev 2: 4  Och om du bär fram ett matoffer bakat i ugnen, det ska vara osyrade kakor av fint mjöl blandat med olja, eller osyrade rån smorda med olja.

Lev 2: 5  Och om ditt erbjudande is ett matoffer på grillen, ditt offer skall vara av fint mjöl osyrat, blandat med olja.

Lev 2: 6  Du ska bryta den i bitar och hälla olja på den. Det is ett materbjudande.

Lev 2: 7  Och om ditt erbjudande is ett matoffer i stekpannan, det skall göras of fint mjöl med olja.

Lev 2: 8  Och du skall föra fram matoffret som är gjort av Dessa saker till Jehova. Och när det framställs för prästen, skall han föra det till altaret.

Lev 2: 9  Och prästen skall av matoffret ta en åminnelse över det och bränna upp it på altaret. Det är ett eldsoffer, till en ljuv doft åt Jehova.

Lev 2: 10  Och det som är kvar av matoffret skall vara Arons och hans söner: det är högheliga av Jehovas eldsoffer.

Lev 2: 11  Allt matoffer som du bär till HERREN får inte göras med surdeg. Ty du skall inte bränna någon surdeg eller honung i något som helst eldsoffer åt HERREN.

Lev 2: 12  Som ett offer av förstlingsfrukten skall du föra det till HERREN. Men de får inte brännas upp på altaret för en ljuv doft.

Lev 2: 13  Och varje slaktoffer av ditt matoffer skall du smaksätta med salt. Och du skall inte låta saltet av din Guds förbund saknas i ditt matoffer. Du skall offra salt till alla dina offer.

Lev 2: 14  Och om du bär fram ett matoffer av din förstafrukt åt HERREN, gröna ax som är rostade i eld, korn från en trädgård, så skall du frambära din förstafrukt som matoffer,

Lev 2: 15  Och du skall lägga olja på den och lägga rökelse på den. Det is ett materbjudande.

Lev 2: 16  Och prästen skall bränna det som rökelse tillsammans med dess åminnelseoffer av dess säd och av dess olja, förutom all rökelse, ett eldoffer åt HERREN.

Festen av första frukt

Lev 23: 9  Och HERREN talade till Mose och sade:

Lev 23: 10  Tala till Israels söner och säg till dem: När ni kommit in i det land som jag ger er och skördar skörden därav, då skall ni föra till prästen en kärve av din skördens förstagröd.

Lev 23: 11  Och han skall vifta kärven inför HERRENS ansikte för att bli mottagen för dig. Nästa dag efter sabbaten skall prästen vifta med den.

Lev 23: 12  Och den dagen då du viftar med kärven skall du offra ett lytefritt lamm av ett år till brännoffer åt HERREN.

Lev 23: 13  Och dess materbjudande skall vara två tiondelar av fint mjöl blandat med olja, ett eldoffer åt Jehova till en ljuv doft. Och dryckesoffret av det skall vara av vin, den fjärde del av en hin.

Lev 23: 14  Och du skall inte äta bröd eller torkat säd eller grönt ax förrän samma dag, förrän du har fört fram ett offer åt din Gud. Det ska vara en evig stadga från släkte till släkte i alla dina boningar.

Det var förstlingsfruktens högtid, vilket är korn. Nästa sädeskorn som mognar är vetet, vilket är vad nästa högtid handlar om.

Veckornas högtid

Lev 23: 15 Och du skall räkna till dig från nästa dag efter sabbaten, från den dag då du förde viftoffrets kärva; sju sabbater skall vara fullbordade.

Lev 23: 16 Till nästa dag efter den sjunde sabbaten skall du räkna femtio dagar. Och du skall offra ett nytt matoffer åt HERREN.

Alldeles för många argumenterar för att stanna kvar där de är, okunniga om de uppenbara fakta som finns i Israels land. De studerar precis tillräckligt för att hålla sin ståndpunkt och inte tillräckligt för att lära sig hela sanningen. Ja, detta är en sorglig tillrättavisning. Det är som en tvååring som säger till föräldern hur man kör bil efter att de har sett honom en gång. Bröder, det är hög tid att ni är mogna i tron. Om ni är mogna i denna vandring, då skulle dessa falska läror inte ha någon plats att landa i era tankar, och ni skulle lätt kunna motbevisa dem.

Varning mot avfall

Heb 5: 11  av vilka vi ha mycket att säga, och svårt att förklara eftersom du är dålig på att höra.

Heb 5: 12  För verkligen på grund av tiden borde ni vara lärare, ni behöver den som lär er igen vad är de första principerna i Guds orakel. Och det har du blivit in behov av mjölk och inte av fast föda.

Heb 5: 13  För alla som äter mjölk is oskicklig i Rättfärdighetens ord, ty han är ett spädbarn.

Heb 5: 14  Men fast föda tillhör de som är myndiga, även de som på grund av nytta har sina sinnen utövade för att urskilja både gott och ont.

20 Kommentarer

  1. Detta är något som en repost från förra veckans kommentarer… Förståelsen av kornet och den framtida veteskörden är ett centralt tema i min bok, AVI – Among The Barley, som utspelar sig år 31 e.Kr. Den kompletta spellistan för min ljudbok finns nu på SightedMoon YouTube-kanal på följande länk:

    https://www.youtube.com/watch?v=LNxV32xJ2pI&list=PL96wPWNeV3DV97KaBzeiroUme5HSplUZm

    Om du har tid under vårens heliga dagar rekommenderar jag starkt att du sätter dig ner och lyssnar. Bara det första kapitlet hjälper dig att förstå korn- och kärvedagen. Må Avis berättelse vara till välsignelse för dig, dina vänner och din familj.

    Svara
  2. Kära Joe,
    Utan dömande lever vi i samhällen av omedelbar tillfredsställelse. Alla dessa kalendrar är bara en enkel väg ut. Vår Messias kunde, men valde inte den enkla vägen ut när han vandrade på denna jord.

    Önskar dig och teamet en trevlig resa till Israel. Vi ser fram emot dina upptäckter med förväntan, tacksamhet och glädje!

    Välsignelser
    Ricci

    Svara
  3. Underbart med kornet och dagjämningen. Det är väldigt tydligt och koncist. Tack Joseph. Välsignelser.

    Svara
  4. Jag ber att var och en av oss som läser dessa nyhetsbrev ska bli stärkta i tron, uppmuntrade i hjärtat och fyllda av hopp.
    Må vårt uppriktiga sökande efter sanningen i Jehovas ord aldrig vika ifrån någon av oss, och må vår kärlek aldrig svalna, och må vår strävan efter sanningen aldrig bli nonchalant eller distanserad.

    Svara
  5. Shalom Joe. En internetsökning visar också att duvor äter löv och annan vegetation. Massor av växter skulle spira på våren som duvan kan äta. Om duvan återvände med ett kornstjälk i sin rast, skulle jag säga att du hade ett legitimt argument. Men det hade det inte. Det är bara spekulation från din sida att säga att Noa skickade ut en duva för att ta reda på om kornet levde.

    Som du sa, Noa var inte dum. Han visste hur man använde ljusen på himlen för att bestämma dagarna, månaderna och åren. Det är därför solen, månen och stjärnorna skapades. Anklaga mig inte för att följa Sadoks kalender. Det gör jag inte. Jag följer ljusen på himlen som Första Moseboken 1:14 säger att de skapades för. Ljuset från solen börjar dagen; ljuset från den sedda halvmånen börjar månaden; och ljuset från solen, månen OCH stjärnorna tillsammans börjar året.
    Yah följer samma mönster för dem alla.

    Naturligtvis mognar korn på våren och behövs för förstlingsoffret, men det beror på att Yah får det att växa vid rätt tidpunkt. Under en torka när Yah hindrar något från att växa, kan människor fortfarande bestämma dagarna, månaderna och åren? Naturligtvis för att de tittade upp mot himlen efter Yahs kalender.

    Svara
  6. Kan det finnas en förklaring eller ett råd för många som är nya med den kommande påsken, och som bor ensamma och många familjer som inte har någon gemenskap? Själv letar jag efter jäst på etiketter och placerar dem sedan i garaget, utanför mina bostäder. Min stad har inget lamm att tillaga. Hur kan vi fira denna högtid? Kan vi fasta? Ska vi försöka steka osyrat mjöl och olja för att göra bröd att äta varje dag? Med tiden reste några av oss för att äta påskmåltid hos en vän. Vi åt gott lamm med örter och saltvatten. Vi följde en judisk broschyr om hur man äter bröd och dricker vin. Jag tyckte att det var lite ritualistiskt. Ska det finnas en ordning för det? Många nyomvända vill göra allt för att tillfredsställa vår mästerskapare, Frälsare. Vissa har också inget annat val än att vara hemma medan de reser. Vad skulle vara rekommendationen för dem att fira denna högtid, påskdagen, sabbaten, veckan med osyrat bröd?

    Svara
    • Shalom, Meryl,

      Jag hyllar er för er önskan att behaga Fadern genom att fira påsken. Min uppfattning är att våra bostäder inkluderar vår egendom, allt vi äger. Min familj och jag placerar inte föremål som innehåller jäst eller någon jäsdeg i vårt garage eller någon annanstans på vår tomt. Allt slängs. För oss representerar jäsdegen synd, som vi vill slänga och INTE föra tillbaka in i våra hem.

      Vi är övertygade om att lammet redan har slaktats i Jesu person, och den enda platsen där lammet kan slaktas är i templet i Jerusalem. Eftersom det inte är möjligt inkluderar vi inte lamm i vår påskfirande. När det gäller fasta, hur skulle vi kunna äta matzah och bittra örter om vi fastar? Vi försöker att inte vara rituella, men dessa saker är verkligen förstådda och befallda för påsk, så vi inkluderar dem, samtidigt som vi strävar efter att inte inkludera dem på ett ritualistiskt eller robotiskt sätt.

      Min familj och jag betraktar påsken som en kväll av stor sorg över det pris som Yehshua betalade för våra synder OCH en kväll av stor glädje över Hans triumf över döden – det välsignade hoppet om befrielse vi har genom Hans uppståndelse. Må er påsk vara välsignad.

      Svara
    • Ät vad du har att äta, oroa dig inte om det är lamm eller inte. Yehshua är vårt lamm.

      Njut av dagen och veckan med vad du än har. Följ Ordet och låt det vara. Gläds! Gör den dagen speciell mitt ibland oss ​​och i era hjärtan. Det är det som verkligen betyder något. Shalom!

      Svara
  7. Shalom, Joseph, och tack för ert mejl om Dagjämningsfrågan. Jag läste er studie "Tekufah-Dagjämningen". Jag uppskattar verkligen er önskan att lyda Toran. Min fru och jag bor i ett torrt område, där Torah-efterlevnad antingen ignoreras eller förlöjligas, så jag är tacksam att vi inte är ensamma i denna vandring. Här är mina kommentarer:

    Du skrev: ”Du måste ha korn för att kunna vifta offret som görs av förstlingsfrukterna av korn. Du kan inte skörda något förrän du har viftat offret.”

    Jag svarar: Naturligtvis är dessa påståenden sanna. I början av 90-talet, när jag årligen väntade på rapporter från Israel om att gröna kornax hade hittats, sa en kille från "dagjämningen" till mig att om man börjar månaden Aviv på eller efter vårdagjämningen, kommer det alltid att finnas moget korn i tid för påsk. Det enda möjliga undantaget skulle vara en svår torka, då ingen skulle ha något korn. Mer än trettio år senare kan jag hävda att hans påstående hittills är sant. Så viftoffret är inte ett problem för dem som börjar månader på eller efter vårdagjämningen. Det är ett icke-problem.

    Jag känner till en skrämseltaktik där det sägs att de som väntar på dagjämningen kan ställas inför kornfält som "sår om". Jag minns när jag först hörde talas om detta tillvägagångssätt den 30 mars 2010, bara några dagar före den "gröna kornaxen" påsk. Jag visste direkt att detta var en överdrift, och detta bekräftades två veckor senare när jag tittade på en YouTube-video av israeliska bönder som skördade korn den 15 april 2010. "Återsådd" var inte ett problem för dem. Hur som helst är rapporter om att kornfrön går till spillo om de inte skördas under "gröna kornax"-folkets tidslinje kraftigt överdrivna.

    Ovanstående kommentar ogiltigförklarar följande anmärkning: ”Man kan inte offra viftoffret vid dagjämningen, eftersom dagjämningen aldrig avgör om kornet är moget eller inte.”

    Jag känner inte till någon "dagjämnings"-förespråkare som påstår att dagjämningen avgör om kornet är moget eller inte. Snarare, om du väntar till efter dagjämningen för att börja månaden Aviv, kommer du alltid att ha moget korn. Återigen, efter 30+ år av väntan för att se om "dagjämnings"-killen hade fel – ja, jag väntar fortfarande.

    Under de första 30 åren av mitt liv växte jag upp på en gård och fortsatte att odla med min pappa tills Torahärskandet skapade en stor familjekonflikt. Även om vi aldrig odlade korn, odlade vi mycket vete, en gröda som inte är så olik korn när det gäller skörd. Vi övervägde inte att skörda vete förrän hela fältet var gyllene, och även då var vi ibland tvungna att vänta några dagar på att fukthalten skulle sjunka. Men i videon "skördeklar" från 2010 (som fortfarande finns tillgänglig på YouTube) var fältet som visas i videon en tydlig blandning av grönt och brunt. Det var inte helt skördeklart, men berättaren kallade det skördeklart "aviv-korn". Så när jag läser uttalanden som "Vi har haft påsk före vårdagjämningen eftersom kornet var aviv-korn", tar jag i allmänhet sådana kommentarer med en nypa salt.

    Angående ”att vara hycklare efter sina egna regler”: Jag följer inte dig. Jag ser dem som trogna. Till exempel skrev juden Philo från Alexandria i Egypten under det första århundradet, högt respekterad av sina kollegor till den grad att han bland hundratusentals judar valdes ut för att leda delegationen till Gaius Caligula som svar på antisemitiska pogromer: ”(Skriften) anser det lämpligt att beräkna månadscykeln från vårdagjämningen (έαρινης ίσημερίας).” Detta är från hans tillägg II, ”Frågor och svar om Exodus”, bok I, § 1. För ordet ”dagjämning” använder han det grekiska ordet ”isimerías”, vilket verkligen betyder ”dagjämning”, så det var hans uppfattning. Du behöver inte hålla med honom, men Josefus, som skrev femtio år senare, gjorde det verkligen. Jag tvivlar starkt på att Philos judiska landsmän skulle ha valt honom för jobbet om de tyckte att han följde en trasig kalender.

    Jag bör tillägga att det inte råder någon tvekan om att de gamla egyptierna visste hur man fastställde dagjämningen. Det finns flera artiklar online som intygar att solen går ner över Sfinxens axel på kvällen under vårdagjämningen, och mellan Khafres pyramider och den stora pyramiden i Giza. Den stora pyramiden i Giza är nästan perfekt uppradad i norr, söder, öster och väster.

    Det faktum att det inte finns någon uppteckning i Nya testamentet om någon kalenderkontrovers stärker tron ​​att det inte fanns någon. Om det hade funnits två sidor (dvs. en kontrovers om korn kontra dagjämning) som var hälften så passionerade som folk är idag, skulle det ha nedtecknats av NT-författare. Om fariséerna (eller sadducéerna) följde en korrupt kalender skulle vi ha läst om den. Så när du ställer frågan: "Använde Yehshua någonsin dagjämningen för att bestämma de heliga dagarna?", skulle jag svara: "Anslöt sig Yehshua och hans lärjungar till andra judar för att utföra kornsökningar?" Ingen av frågorna bevisar någonting eftersom –> det inte finns någon NT-uppteckning om en kalenderkontrovers, inte heller några nedtecknade detaljer om hur judendomen beräknade årets början.

    Du skrev: ”Vissa, i sin okunnighet, hävdar att kornet i Egypten är annorlunda än det i Israel.”

    Jag svarar: Du får gärna kalla mig "okunnig". Jag har blivit kallad värre. Ändå vill jag säga att inte bara är kornet i Egypten annorlunda än kornet i Israel, utan kornet i Israel är annorlunda än kornet i Israel. Detta påstående stämde verkligen förra året, vilket är anledningen till att Devorah Gordon valde att gå med "senare månad". Jag berömmer henne för att hon gick emot trenden. Men 2018 behöll jag en videoinspelning av inringningsprogrammet som leddes av Brian Convery efter att ha publicerat sin rapport om att gröna kornax hade hittats i Israel. Jag, liksom många andra, väntade med "spänning" på att höra om de också hittade gröna kornax i Jerusalem-området. Till slut ställde en uppringare den specifika frågan. Brians svar var: "Nej, det gjorde vi inte. Egentligen är kornet där uppe ganska ungt. Jag tog två respektive bilder och publicerade dem. Men det är – det är ungt. Och det bara – även på sluttningarnas sidor i den stenigare marken är det fortfarande ungt, så – väldigt ungt."

    En oro jag alltid haft med rapporterna om "gröna kornax" är att vi förväntas anta att den åttonde och nionde plågan inträffade omedelbart efter hagelpesten. Skriften berättar inte hur lång tid som förflöt mellan hagelpesten och 2 Mos 12:1-2. Veckor kunde lätt ha hänt. Vi kan argumentera för att saker och ting gick snabbt eller långsamt, men oavsett vilket, så handlar allt det där egentligen om tolkningar som inte kan bevisas på ett eller annat sätt. Personligen tycker jag att det är rimligt att tro att flera veckor hände, men jag kan inte bevisa det.

    Det finns andra förmildrande faktorer som får mig att ifrågasätta läran att det att hitta gröna kornax i Israel borde avgöra när det bibliska nya året börjar, såsom den oförklarade anledningen till att judendomen började hänvisa till månader med babyloniska namn istället för de ursprungliga hebreiska beteckningarna (Neh. 2:1, Ester 3:7). Det är rimligt att anta att de inte skulle ha gjort detta om deras kalender inte överensstämde med den babyloniska kalendern.

    Jag har stor kärlek och respekt för alla som strävar efter att följa Toran, även när vi inte är överens om hur vi ska tillämpa dess läror. Ibland tror jag att den Allsmäktige tillåter kontroverser som denna att uppstå bara så att Han kan se hur hans barn hanterar dem. Vi är uppenbarligen inte överens om kalendern, men om vår kärlek till Honom och Hans vägar sipprar ner till kärlek till våra bröder och systrar, kommer meningsskiljaktigheterna att bli trevligare. Jag tror inte att någon av oss här medvetet undergräver Toran. Tack.

    Svara
    • Det är ett andligt moget uttalande, Larry. Nya Jerusalem kommer inte att fyllas av människor som har förstått saker intellektuellt rätt men inte har någon kärlek i sina hjärtan. Jehova hatade högtiderna när de bara hölls legalistiskt. Det kommer att finnas många i de kristna kyrkorna som äter med Abraham, men kanske inte alla som höll högtiderna vid de bestämda tiderna.

      Svara
      • Tack, Stuart. Jag håller med, det handlar om hjärtat. Må YHWH välsigna dig.

        Svara
    • Shalom Larry, det är verkligen kul att höra från dig efter alla dessa år. Tack för ditt svar. Jag är just nu på NRB i Nashville och förra veckan höll jag på att slutföra våra sista förberedelser innan jag åkte. Så jag kunde inte svara. Jag åker till Israel direkt efter att evenemanget slutar den här veckan och åker till Israel på söndag. Vi kommer att vara borta i ungefär en månad. Så förlåt mig om jag inte kan debattera med dig just nu. Men vi jobbar fortfarande hårt, precis som jag tror att du gör.
      Må Jehova välsigna dig medan du fortsätter att söka efter Hans sanningar.

      Svara
      • Shalom, Josef,

        Det är verkligen kul att få kontakt med dig igen. Vi har alldeles för mycket gemensamt för att låta denna meningsskiljaktighet skapa någon strid, och kanske borde jag ha hållit mina meningsskiljaktigheter för mig själv. Ibland sticker jag näsan där den inte hör hemma och jag menar inte att förolämpa eller uppröra någon. Jag kände en gång en man som vi var överens med i nästan allt, men han hade en förmåga att finslipa de saker vi inte var, och det skadade definitivt relationen. Som tur var fortsatte vår kärlek till varandra att vara till slutet. Jag är övertygad om att de flesta av oss Torah-älskare försöker lyda Fadern, men vi har olika sätt att göra det på. Det kan vara svårt att förena kärleken till den Allsmäktige och Hans vägar med kärleken till bröderna, men jag vet att det går att göra.

        Må YHWH vara med dig på din resa till Israel, och må Han välsigna din tid i det heliga landet med stor fred och glädje.

        Svara
  8. Jag kan känna till och erkänna alla högtider, men när man är i Storbritannien, hur firar man det om man är ensam och omgiven av kyrkor som lever på ett annat plan än de med hebreiska rötter? Hur firar man påsk ensam?

    Svara
  9. Jag känner till och erkänner alla högtider, men när man är i Storbritannien, hur firar man det om man är ensam och omgiven av kyrkor som ligger på en annan slätt än de med hebreiska rötter? Hur firar man påsk helt själv?

    Svara
    • Shalom, Christina,

      Jag hyllar dig personligen för att du är trogen din övertygelse att lyda vår himmelske Fader istället för att följa mänskliga traditioner som är fåfänga. Jag håller med om att den här vandringen är så mycket mer av en välsignelse när vi får sällskap av andra som har samma åsikt. Min fru och jag har mer eller mindre firat påsken själva hemma de senaste tio åren. Vi får ibland sällskap av en vän som bor cirka 25 kilometer från oss. Våra påskfiranden är till stor del oskrivna eftersom vi inte gillar att följa föreskrivna ritualer. Vi följer dock fottvättningsritualen som en årlig påminnelse om hur vi, som efterföljare till Yehshuas, bör vara tjänare och inte förvänta oss att andra ska tjäna oss. När vi tar del av matzah, vin och bittra örter turas vi om att läsa relevanta bibelställen, både från Toran och B'rit Chadashah. Eftersom det här året blir vår 39:e påsk, tycker vi också om att dela minnen från tidigare högtider. Det är både en kväll av stor sorg över det pris som Yehshua betalade för våra synder och en kväll av stor glädje över hans triumf över döden – det välsignade hopp vi har genom hans uppståndelse. Må din påskfirande bli välsignad, och må du snart få sällskap av andra med samma sinnelag. Även om vi är många mil ifrån varandra är du inte ensam.

      Svara
    • Du gör bara det du ska göra, läser vad skriften säger att du ska göra och ber att jag gör vad du säger i ditt Ord. Och låt det ske.

      Det måste vara svårt att vara ensam. Jämför dig inte med kyrkor, de är förblindade. Du verkar ha funnit den goda vägen. Gläd dig. Och rätt människor kommer att komma till dig. Gör bara Ordet.

      Svara
  10. Tack för denna lättförståeliga förtydligande. Ha en trevlig tid i Israel, grabbar. Jag ber er mina grabbar, och jag ska åka dit med er alla. Det här måste vara en så spännande sak att göra. Vi går alla ut och letar efter nymånen tillsammans nu, men att leta efter kornet – det låter som en helt ny nivå av nöje. Blessings Sighted Moon-teamet!

    Svara
  11. Må Josef hålla dig i sin handflata när du reser till Israels land och letar efter moget korn – vilket du naturligtvis inte har rätt att göra eftersom du inte är i Sanhedrin, men må Gud välsigna dig ändå.
    Du har talat om den förstföddes fasta, Ta'anit Bechorot, – som börjar tidigt på den 14:e dagen av påsken? Den görs till minne av Jehovas barmhärtighet som stötte israeliternas förstfödda strax innan de lämnade Egypten. Det är intressant att före Guldkalvens uppror, som skulle ske månader senare, var de förstfödda sönerna prästerna i sina familjer. Kolla in Pydon Haben, då prästadömet för förstfödda gavs till leviterna. Allt detta verkar vara ett undertema till en större berättelse. Från Oregons vind- och regntyngda kust, Peter Smith

    Svara
    • Shalom Peter, tack för meddelandet. Ge mig kapitlet och versen där det står att bara snahedrinerna har rätt att leta efter kornet. Det är en fullständig förvrängning. Alla människor överallt i Israel skulle kunna se ut genom bakdörren om kornet snart skulle mogna. Alla skulle veta eftersom det bara var sunt förnuft. Anledningen till att vi letar nu är att ingen annan gör det. Vi borde inte behövas. Men eftersom nationen inte gör detta måste vi ingripa.
      Ser fram emot att bli rättad av 1:a Petrus kapitel ???

      Svara

Skicka in en kommentar

E-postadressen publiceras inte. Obligatoriska fält är markerade *

Den här sidan använder Akismet för att minska spam. Lär dig hur din kommentarsdata behandlas.