Surat Warta 5852-046
Taun Shemitah-Taun Ditarima ku Yéhuwa
Poe ka-20 dina bulan ka-12 5852 taun sanggeus Adam diciptakeun
Bulan ka-12 dina taun katujuh daur Sabat Katilu
Siklus Sabat ka-3 sanggeus Siklus Yobel ka-119
Siklus Sabbatical of Lini, Paceklik jeung Pestilence
Taun ngantepkeun bumi istirahat
Taun Sabat anu dimimitian 10 Maret, Aviv 2016 sareng angkat ka Aviv 2017
18 Pébruari 2017
Shabbat Shalom ka kulawarga karajaan Yéhuwa,
"Dina Surat"
Kami nampi koméntar di handap ieu ngeunaan Surat Berita minggu kamari.
Kuring khususna diberkahan ku buletin anu nembé maca doa anu munggaran….kagum pisan yén Ya parantos ngijinkeun kuring langkung terang ngeunaan Anjeunna sareng nikmati panggero-Na pikeun istirahat..geez kumaha éta sesah?!! jadi bersyukur uninga ayeuna .. naon delight unggal minggu! Muga-muga anjeun diberkahan ku hikmah-Na, Joe! Hatur nuhun pikeun ngajarkeun sareng ngabagi anu langkung seueur anu tiasa terang !!!
Jen Rauscher Johnson
Salom, Joseph
Hatur nuhun pikeun pesen anu kuring baca dina buletin anjeun. Minggu kamari ieu kuring bajoang, pinuh ku kasalahan sareng éra tina dosa-dosa anu kapungkur. Kecap-kecap anu anjeun tulis ngabébaskeun kuring tina jerat éta sareng kuring nganuhunkeun. Abdi peryogi pisan ngadangukeunana sareng pesenna pas dina waktosna:
"Tong pernah nganggap anjeun henteu cekap kusabab dosa ieu atanapi éta anu anjeun laksanakeun. Rahab éta palacuran jeung manéhna téh karuhun Yeshua. Rut urang asing sapertos Kaleb. Abdi henteu paduli upami anjeun biker atanapi doper atanapi dealer atanapi mucikari atanapi pedofil atanapi kecanduan porno atanapi palacuran atanapi anjeun ngagugurkeun budak anjeun atanapi anjeun ngudag gaya hirup homo. Kapungkur urang henteu masalah salami urang tobat tina éta sareng nuturkeun paréntah ayeuna."
newsletter estu alus teuing. Dicaritakeun éndah.
Joseph, abdi ngartos kerawanan. Anjeun tiasa cangcaya ka diri anjeun tapi henteu kantos ragu yén naon anu anjeun lakukeun nyaéta gaduh dampak anu ageung.
Kami terang anjeun bakal ngabantah sareng mungkir, tapi anjeun nabi Yah. Anjeunna nunjukkeun ka anjeun bebeneran-Na sareng anjeun nyangking ka kami. Jalma-jalma ningali éta sareng anjeun nyabak seueur kahirupan, muka panon jalma anu saré. Saha deui anu nunjukkeun ka urang hal-hal ieu sareng ngabagikeun ieu, pesen Yahuh ka umat-Na?
Anjeun, sareng ajaran Ruach anjeun diideuan. Kudu wani jeung kuat iman. Yah aya sareng anjeun salawasna.
Shalom,
LS
Kuring ogé geus narima surelek ti Ruth anu geus cursing kuring kaluar unggal waktu manéhna nulis kuring. Anjeunna ogé nyerat sapertos anjeunna ngagaduhan sindrom Tourette. Gejala utama nyaéta tics terus-terusan. Tic nyaéta gerakan ngadadak atawa sora anu diulang-ulang. Ieu mangrupikeun bagian tina email anu kuring kéngingkeun ti anjeunna dikurangan sadaya kutukan.
yao yung yao yung yao yung yao ya yao yao pii yao pa yao pii ye ye ye yao yao yu bow yao bow yao bow yao yung bye yung bow pii bye! Aduh aduh anjeun teu peryogi abdi Abdi henteu pernah ngahutang anjeun pipi pipi bibi bibi babu babu babu babu babu Yu babi pipi bibi yao yung yao yung yao yung bow ye Gao Gao Gao ya Gao ya Gao yu Gao pii yao Gao pu bye yung bye anu bye bye yung bow pii yu
Kuring ngabagikeun ieu sareng anjeun kusabab naon anu urang bahas dina surat Warta minggu kamari. Doa jalma soleh. Kuring geus meunang ieu surelek aneh ti Ruth pikeun leuwih sabulan sarta ngan dipaliré aranjeunna mimitina salaku crackpot sejen. Tapi maranéhna tetep datang. Janten kuring nyerat deui sareng nampi tanggapan setan anu sanés. Abdi teras ngadoakeun anjeunna sareng nyuhunkeun Yéhuwa pikeun ngaleungitkeun sétan-sétan anu ngaganggu awéwé ieu. Ayeuna Yéhuwa ngadangu doa anjeun, kuring nyuhunkeun doa jalma-jalma soleh pikeun awéwé Rut ieu. Hatur nuhun.
"Karya Urang"
Sababaraha minggu kaliwat kuring spinning. Laporan ti nu aya di Filipina terus ngingetkeun kuring. Langkung seueur kelompok anu ayeuna ngajaga Sabat sareng diajar bebeneran anu teu acan kantos didangu sateuacanna. Bro Aike di Manila nganjang ka seueur grup sanés sareng suksés.
Urang ogé gaduh laporan sanés yén Uskup Belgica sareng putra-putrana nuju damel konstitusi énggal pikeun Filipina. Éta pikeun ngahijikeun Poé Suci Lev 23, anu ku urang ngabantosan nyerat sareng anu disalurkeun dina dua bacaan dina kongres tapi maot sareng pamilihan Januari kamari. Uskup Belgica mangrupikeun hiji anu ngabantosan kuring pikeun nyarios dina TV Nasional sareng Ka Iking LIVE sareng The 700 Club. Anjeunna ogé ngahadiran unggal pasamoan anu kuring diayakeun di Manila. Sareng Uskup ayeuna aya hubunganana sareng Présidén Anyar Duterte.
Sadérék Ramon terus ngajak kuring ngajar di sakola tempat manéhna boga rombongan nu biasa ngajaga Minggu jeung ayeuna keur diajar ngeunaan Sabat. Ramon nyebutkeun
Anjeun bagian tina bro Joe ieu. Bahan anu kuring bagikeun ka aranjeunna asalna ti anjeun sareng sanés anu sanés.
Sieun ka Allah ningkat pisan dina aranjeunna kusabab "kutukan" anu ku kuring dijelaskeun ka aranjeunna, sareng waktosna kutukan ieu. Kutukan sigana henteu aya gunana pikeun urang Kristen, tapi kalayan waktosna, aranjeunna janten ati-ati.
Urang sadaya hina. Sareng urang kedah langkung gancang tibatan musuh.
2300 poé Naraka, dina jéntré nyeri. Urang nutupan bagian leutik jeung ieu meunang aranjeunna nyata teuas.
Sadérék séjén nu datang ngadéngé James di Burundi keur ngajar Pastor di pasar lokal di Kenya. Anjeunna ngan ukur nganggo buku 2016 sareng Alkitab pikeun ngajarkeun aranjeunna. Sarta anjeunna ngalaporkeun yén maranéhna bungah pikeun neuleuman truths ieu.
Teras we gaduh laporan deui ti Bishop Telesphore di Burundi. Abdi henteu tiasa nyarios Burundi langkung lami sabab anjeunna ngembang di seueur nagara di Afrika ayeuna.
Dear Joseph F Dumond,
Punten tingali laporan kauangan anu dilampirkeun pikeun ngajarkeun bebeneran di Burundi, DRC, Rwanda sareng Tanzania ti awal Désémber. Kusabab pentingna ajaran seueur gereja ngadukung para palatih sareng murid.
Shalom
Telesfor
LAPORAN KEUANGAN DIBAYAKEUN PIKEUN TUR BURUNDI, DRC, RANDA JEUNG TANZANIA
Jumlah dikirim: 4000 USD Jumlah narima: $ 3.964,35
A) Dana anu dikaluarkeun pikeun wisata di Burundi, DRC, Tanzania sareng Rwanda
barang rincian harga Akomodasi Palatih $10 per palatih per wengi (10 trainersx14nights) $ 1400 Alkitab dibeuli $ 7 per Alkitab ( 30 Alkitab x 7) $ 210 Dahar palatih $ 6 per poé (10 palatih x 14 poé) $ 840 suluh palatih pikeun kandaraan $ 200 kontribusi palatih urang $ 500 aula konferensi $ 30 x 4 dinten $ 120 Angkot murid Kontribusi murid - Hidangan murid Anu datang ti jarak jauh 42 siswa $ 200 Akomodasi murid Anu datang ti jarak jauh 42 siswa $ 1764 brosur Kirundi Disayogikeun ku panitia $ 250 Total sadayana $5,484 A) dana dibalanjakeun pikeun nuturkeun/up barang
rinci harga
Tuturkeun / up palatih akomodasi $ 10 x 10 x 5 dinten di Burundi $ 500 Tuturkeun / up angkutan palatih $ 30 x 5x 6 dinten di DRC $900 Tuturkeun/up hidangan palatih $ 6 x 5 x 5 dinten di Tanzania $ 150 Angkutan susulan $ 40 x 5 x 5 dinten di Rwanda $ 1000 Tuturkeun / up angkutan murid di Burundi Biaya anu disayogikeun ku di nagara - gereja Burundi Tuturkeun/up hidangan palatih jeung angkutan di Burundi Tuturkeun / nepi akomodasi palatih di DRC jeung angkutan
Tuturkeun / nepi akomodasi palatih di Tanzania jeung angkutan
Akomodasi sareng angkutan palatih nuturkeun di Rwanda
- Disayogikeun ku gereja Burundi
- Disadiakeun ku gereja DRC
- Disayogikeun ku gereja Tanzania
- Disayogikeun ku Uskup garéja EO -Rwanda
Grand Total / Tuturkeun/up $2,550 Urang nyebutkeun dalapan rébu tilu puluh opat dollar Amérika dipaké pikeun tur urang diayakeun di nagara béda kayaning Burundi, DRC, Rwanda jeung Tanzania saprak awal Désémber sarta rengse unggal tur kalawan 2 poé gathering open-air. Masing-masing nagara éta ngagaduhan tim terlatih anu tetep ngalaksanakeun ajaran anu sami.
Kami hatur nuhun ka sadayana anu ngadukung padamelan ieu pikeun nyebarkeun bebeneran ieu ka sakuliah Afrika.
Bishop Telesphore Ntashimikiro
Dulur-dulur, mugi-mugi saderek tiasa ngadugikeun naon anu didugikeun di luhur. Kami hoyong anjeun terang biaya pikeun ngalakukeun padamelan ieu. Kami hoyong anjeun terang dimana kami nyéépkeun sababaraha dana anu anjeun kirimkeun ka kami. Sateuacan kuring ngirim dana ka saha waé urang kedah ningali buah-buahan anu aranjeunna ngahasilkeun.
Bishop Telesphore parantos nyandak buku kami sareng henteu ngan ukur ngajalankeun sareng aranjeunna, anjeunna dina balapan anu datar sareng teu ngantunkeun nanaon di tank nalika anjeunna nyebrang éta garis finish. Anjeunna henteu ngan ukur ngajar di seueur gereja anu anjeunna angkat, anjeunna ngangkat pastor anu ogé ngajarkeun hal-hal éta dina buku 2016. Aranjeunna gaduh aranjeunna dina basa Perancis. Bishop Telesphore ngangkat Pastor di Rwanda. Anjeunna ngangkat pastor di Burundi. Anjeunna ngangkat Pendeta di Tanzania sareng anjeunna ngangkat Pendeta di Républik Démokratik Kongo.
Kabeneran anu diungkabkeun dina buku 2016 ngeunaan Sabat, Poé Suci sareng taun-taun Sabat ngayakinkeun seueur jalma. Tapi nalika anjeun nunjukkeun kutukan pikeun henteu ngajaga undang-undang ieu, jalma-jalma di Afrika sareng Filipina calik sareng perhatikeun sabab aranjeunna parantos ningali kutukan ieu mangtaun-taun sareng henteu terang kumaha carana atanapi naon anu kedah tobat. Ayeuna maranehna ngalakukeun. Sarta kadangkala éta kawas némbak lauk dina tong kalawan sakabeh grup ngarobah kana ngajaga Sabat jeung Poé Suci.
Tapi masih aya deui anu bisa dicaritakeun ka anjeun.
Urang ngirim buku ka Présidén Zambia. Buku autographed anu kami bébéja nembé sumping minggu ieu saatos ngantosan sababaraha bulan. Oge di Zambia urang ngusahakeun supaya ajaran urang dibere ka loba Raja Zambia jeung Kongo. Sareng urang damel sareng Telesphore pikeun tiasa nepungan Raja-raja ieu saatos Yéhuwa ngabersihkeun jalanna.
Sareng minggu kamari kami ngagaduhan dua jalma, anu kuring terang sareng percanten ka kuring nyarioskeun impian sareng visi anu aranjeunna gaduh. Duanana ngimpi yén kuring nyarios sareng Présidén Trump di White House, sareng yén rapat ieu mangrupikeun dorongan anu saé pikeun padamelan anu urang laksanakeun.
Dua taun ka tukang Telesphore naroskeun ka urang sumping sareng ngajar di Burundi. Pikeun ngalakukeun éta bakal ngarugikeun sakitar $35,000. Urang teu bisa nanggung éta. Anu kami sanggup nyaéta biaya sakitar $10,000 pikeun angkat ka Filipina sareng ngajar di dinya. Duanana James sareng kuring satuju yén urang kedah nyéépkeun waktos deui di Afrika sareng Filipina. Sareng kuring terang urang moal tiasa teras-terasan naroskeun anjeun pikeun ngasponsoran éta.
Janten ayeuna kuring naroskeun ka anjeun sadayana, sadayana anu ayeuna gaduh ceuli Yéhuwa sabab anjeun ngajaga Sabat, Poé-poé Suci sareng ayeuna parantos ngajaga taun Sabat pikeun ayeuna ngadoa ka Anjeunna sareng naroskeun ka Anjeunna kumaha urang ngalakukeun padamelan ieu. Nyuhunkeun ka Anjeunna pikeun mukakeun panto-panto pikeun urang ngalangkunganana. Urang ayeuna gaduh tujuh taun kanggo ngahontal 197 bangsa di dunya sareng ngingetkeun aranjeunna ngeunaan naon anu bakal datang sareng ngondang aranjeunna ka kawinan. Punten, abdi leres-leres naroskeun ka anjeun masing-masing pikeun ngadoakeun hal-hal anu kuring parantos dibagikeun di luhur sareng hal-hal anu urang henteu acan terang yén Yéhuwa parantos ngarencanakeun pikeun urang.
"Taun Shemitah 2016-2017"
Abdi hoyong anjeun mertimbangkeun hiji hal. Éta Amos.
Amos 8:4 Dangukeun ieu, eh anjeun anu nginjak-injak jalma-jalma miskin, bahkan ngajantenkeun jalma-jalma anu hina di bumi gagal, 5 saurna, Iraha bulan anyar bakal sirna supados urang tiasa ngajual gandum? Jeung Sabat, nu urang bisa diatur gandum, nyieun ephah leutik jeung shekel gede, jeung perverting nu balances ku tipu daya; 6 supaya urang bisa meuli nu miskin ku perak, nu malarat ku sendal sapasang; jeung ngajual chaff tina gandum?
Jalma-jalma ieu henteu naroskeun ngeunaan iraha dinten Sabat badé lekasan, aranjeunna naroskeun iraha taun Sabat bakal lekasan, supados tiasa ngajual deui gandum kalayan timbangan anu teu jujur sareng ngabudakkeun anu miskin.
Sababaraha anjeun hayang pisan pikeun tungtung Sabbatical taun jadi Anjeun bisa indit jeung dahar kaluar. Atanapi laksanakeun hal-hal anu anjeun teu tiasa laksanakeun salami sataun. Ieu Sabat. Ieu mangrupikeun Sabat Yéhuwa anu dipasihkeun ku urang pikeun dinikmati. Janten nikmati sareng girang di dinya pikeun hal-hal anu hébat anu anjeunna laksanakeun sareng anjeun sareng nunjukkeun ka anjeun.
Nalika pepelakan anyar datang, anjeun tiasa ngawitan tuang aranjeunna. Kuring henteu nyarioskeun ka anjeun kumaha pikeun ngeureunkeun taun Sabat anjeun, tapi pendapat kuring yén anjeun kedah ngantosan dugi ka usum gugur pikeun Kentang sareng Apel. Antosan dugi buah sareng sayuran énggal sumping sateuacan anjeun ngawitan tuang. Tapi éta pandangan kuring. Anjeun bisa jadi béda. Tapi bari urang dina taun Sabbatical, jadi rahayu dina pamahaman naon anu anjeun lakukeun jeung naha.
Ku kituna ieu parentah pikeun sataun Sabbatical. Tong lesot ayeuna anjeun parantos dugi ka dieu. Antosan dugi kami terang mana bulan Aviv pasti sateuacan anjeun ngawitan melak. Sareng jalma anu nembé diajar bebeneran ieu ayeuna, laksanakeun anu pangsaéna sareng waktos anu tinggaleun.
1) Ulah melak
2) Ulah panén
Lev 25:3 Anjeun bakal melak kebon anjeun genep taun, sareng anjeun bakal prune kebon anggur anjeun genep taun, sareng ngumpulkeun buahna. 4 Tapi dina taun katujuh bakal jadi Sabat istirahat pikeun nagara, Sabat pikeun Yéhuwa. Anjeun moal sow sawah anjeun, atawa prune kebon anggur anjeun. 5 Anjeun teu meunang metik anu tumuwuh sorangan tina panén anjeun, atawa memungut anggur tina anggur anjeun teu diasah. Mangtaun-taun istirahat ka bumi.
3) Anjeun tiasa tuang naon tumuwuh sorangan.
Lev 25:6 Jeung Sabat tanah bakal jadi kadaharan pikeun anjeun, pikeun anjeun, pikeun abdi anjeun, jeung pikeun budak awewe, jeung pikeun gaw anjeun, jeung pikeun muhrim anu tetep jeung anjeun, 7 jeung pikeun sapi anjeun, jeung. pikeun sato galak éta is di tanah maraneh, kabeh hasil tina eta bakal jadi kadaharan.
4) Simpenan dahareun dina taun ka-6.
Lev 25:20 Sareng upami anjeun nyarios, Naon anu bakal urang tuang dina taun katujuh? Behold, urang moal sow atawa ngumpulkeun dina nambahan urang! 21 Dina taun kagenepna Kami rek ngaberkahan ka maraneh, sarta eta bakal ngahasilkeun buah salila tilu taun.
5) Ngahampura sagala hutang jalma ka anjeun ku Sukkot.
Deut 15:1 Dina ahir unggal tujuh taun maneh kudu ngabebaskeun. 2 Sareng ieu is cara ngaleupaskeun. Unggal jalma anu boga injeuman ka tatanggana kudu ngaleupaskeun. Anjeunna moal pasti it ti tatanggana, atawa ti lanceukna, sabab eta disebut ngaleupaskeun Yéhuwa. 3 Anjeun tiasa pasti it ti urang asing, tapi leungeun anjeun bakal ngaleupaskeun naon milik anjeun jeung lanceukna anjeun,
6) Maca Taurat kalawan tarik di Sukkot sangkan kabéh bisa ngadéngé éta dibacakeun.
Deut 31:10 Musa marentahkeun ka maranehna, saurna: "Dina tungtung tujuh taun, dina waktu anu geus ditangtukeun dina taun pelepasan, dina Pesta Pondok Daun, 11 nalika sakabeh urang Israil geus datang pikeun nembongan ka PANGERAN Allah maraneh di tempat anu didatangan. Anjeunna bakal milih, anjeun bakal maca Hukum ieu sateuacan sadayana Israil dina dédéngéan maranéhanana. 12 Kumpulkeun jalma-jalma, lalaki jeung awewe jeung budak leutik, jeung muhrim anu is di jero gapura maraneh, supaya maraneh bisa ngadarenge jeung supaya maraneh bisa diajar jeung ngadeuheus ka PANGERAN Allah maraneh, sarta sing ati-ati ngalakonan sagala parentah ieu Hukum, 13 jeungyen Anak-anakna anu teu acan terang tiasa ngadangu sareng diajar sieun ka Yéhuwa, Allah anjeun, salami anjeun cicing di tanah anu anjeun angkat meuntas Yordan pikeun gaduh éta.
Sareng ayeuna anjeun ogé kedah parantos ngalengkepan sadaya kawajiban anjeun ka randa, yatim, sareng urang Lewi tina perpuluhan anjeun pikeun taun ka-6 anu ayeuna kapungkur.
Deut 14:28 Dina ahir tilu taun maneh kudu nyodorkeun sapersepuluh tina hasil panenan maraneh dina taun anu sarua. it nepi ka jero gerbang Anjeun. 29 Sareng urang Lewi, sabab anjeunna henteu ngagaduhan bagian atanapi warisan sareng anjeun, sareng urang asing, yatim, sareng randa, anu di jero gerbang anjeun, bakal sumping, sareng bakal tuang sareng wareg, supados PANGERAN Allah anjeun ngaberkahan anjeun dina sagala padamelan anu anjeun lakukeun.
Nyuhunkeun ka Yéhuwa pikeun ngaberkahan anjeun parantos ngarengsekeun tugas ieu teras nyuhunkeun Mantenna ngaberkahan usaha anjeun nalika anjeun ngajaga taun Sabat sareng ngajaga dahareun anjeun aman tina buruk atanapi banjir atanapi pemadaman cai sareng tina pamulung sapertos rodénsia. Nyuhunkeun ka Anjeunna pikeun nangtayunganana sareng ngaberkahan anjeun pikeun ngajaga parentah-Na.
Deut 26:12 Lamun anjeun geus nyumponan perpuluhan tina hasil perpuluhan anjeun dina taun katilu, taun perpuluhan, it ka urang Lewi, ka urang asing, ka yatim, sareng ka randa (sangkan aranjeunna tiasa tuang di jero gapura anjeun dugi ka kenyang), 13 teras saurna di payuneun PANGERAN Allah anjeun, Kami parantos ngaluarkeun barang-barang suci ti bumi kuring, sareng ogé. geus dibikeun ka urang Lewi, jeung ka urang asing, ka yatim, jeung ka randa, nurutkeun sagala parentah Anjeun nu geus maréntahkeun kuring. Abdi henteu ngalanggar parentah-parentah Gusti, sareng abdi henteu hilap. 14 Abdi henteu acan tuang tina éta dina tunggara, sareng henteu tuangsagala tina eta jauh pikeun najis make, Kuring ogé henteu masihan éta pikeun anu maot. Abdi parantos ngupingkeun sora Yéhuwa, Allah abdi, sareng parantos ngalaksanakeun sagala anu diparéntahkeun ka abdi. 15 Tingali ka handap ti bumi Gusti anu suci, ti langit, sareng ngaberkahan umat Gusti Israil sareng tanah anu ku Gusti parantos dipasihkeun ka kami, sakumaha anu ku Gusti diikrarkeun ka karuhun kami, tanah anu ngocor susu sareng madu. 16 Poe ieu PANGERAN Allah maraneh geus marentahkeun maraneh sangkan ngalakonan katetepan jeung katetepan ieu. Ku kituna anjeun kudu ngajaga jeung ngalakukeun eta kalawan sakabeh haté anjeun sarta kalawan sakabeh jiwa anjeun. 17 Ayeuna anjeun parantos nyarios yén Yéhuwa mangrupikeun Allah anjeun, sareng yén anjeun bakal leumpang dina jalan-jalan-Na, sareng tetep katetepan sareng parentah-Na sareng kaputusan-Na, sareng ngadangukeun sora-Na. 18 Sareng PANGERAN parantos nyandak anjeun dinten ieu janten umat-Na, sakumaha anu parantos dijangjikeun ka anjeun, sareng ngalaksanakeun sagala parentah-Na, 19 sareng ngajantenkeun anjeun luhur di luhur sadaya bangsa anu parantos dilakukeun ku Mantenna, dina pujian sareng nami sareng hormat, sareng supaya maraneh jadi umat suci ka PANGERAN Allah maraneh, sakumaha anu geus didawuhkeun ku Mantenna.
Muga-muga Yéhuwa ngaberkahan unggal-unggal anjeun pikeun ngajaga paréntah taun Sabat sareng ngalanggar kutukan anu aya dina bangsa urang sabab urang henteu ngajagana dina jaman baheula.
"Kaayaan Barley"
Taun ieu sa'ir bakal pisan nangtang deui sakumaha taun ka tukang. Naha éta bakal Aviv, bakal asak ku dinten sheaf gelombang? Babaturan kuring Nehemiah Gordon parantos mundur tina milarian sa'ir. Sabagean alatan nyiksa nu Anjeunna nyandak ti loba taun ka tukang. Kami hanjakal ieu, tapi éta tangtangan pikeun urang sadayana anu hoyong ngajaga waktos anu ditunjuk dina waktos anu pas.
Nehemiah lumayan seueur nyarios ka kuring yén kuring sigana bakal datang sareng milarian sorangan taun ieu. Ku kituna kuring geus mutuskeun pikeun indit. Kami bakal aya di dinya sareng ngalaksanakeun Paska teras mimiti milarian sa'ir. Sababaraha geus nanya ka datangna sarta gabung kuring dina pilarian ieu. Ieu henteu kunanaon tapi kuring henteu badé ngalaksanakeun wisata. Kami parantos nawiskeun wisata sareng sanaos seueur anu nyatakeun minat sababaraha anu leres-leres ngadaptarkeun.
Janten kuring badé milarian sa'ir sareng kuring bakal nyéwa mobil sareng milarian sareng ngalaporkeun ka anjeun naon anu urang mendakan. Anjeun bakal ngajaga Paska jeung poé Roti Teu Ragi ngan bisi sa'ir bener cukup asak pikeun poé sheaf gelombang. Sareng upami henteu kapendak janten kitu, urang bakal ngalakukeun deui dina April. Tapi pikeun ayeuna urang kedah nganggap éta bakal siap dugi kabuktian sanés.
jalma sejen anu mangrupa bagian tina pilarian taun ka tukang tur geus pikeun 15 taun nyaéta Brian Convery. Anjeunna gaduh dua laporan di handap anu anjeun tiasa maca sareng diajar langkung seueur ngeunaan kaayaan Barley di Israel ayeuna.
Januari 7, 2017
Haturan Sumpah,
Kami sakali deui kana mode pamariksaan pra-abib kami, waktos anu pikaresepeun dina sataun pikeun urang pribadi. Kalolobaan anjeun terang yen taun ka tukang urang; Linda sareng abdi, tetep mimiti Maret ka Taun Alkitab dumasar kana sagala bukti anu urang tingali yén Pencipta urang dibere salami perjalanan urang pikeun pamariksaan ogé saatosna. Éta tempat ahir bulan 12th paling dipikaresep di Panonpoé Tilelep dina Salasa 28 Pébruari.
Kami saacanna parantos nambihan dua skenario anu mungkin pikeun ngamimitian Halaman Festival; taun normal atawa intercalated. Sakumaha kabiasaan urang sareng sering urang nyarioskeun yén urang ngantosan Gusti / Yéhuwa pikeun nunjukkeun ka urang naon anu kedah urang laksanakeun dina awal taun. Kami diparéntahkeun sapanjang kitab suci yén urang nuturkeun aranjeunna sareng ngantosan aranjeunna dina hal-hal anu urang laksanakeun. Wahyu 14 ngan ukur hiji paréntah sapertos tina kitab perjanjian kadua anu muncul dina pikiran. Ayat 4-5; "Ieu jalma-jalma anu henteu najis ku awéwé (dina agama) sabab aranjeunna parawan. Ieu jalma-jalma anu nuturkeun Anak Domba ka mana waé Anjeunna angkat (ieu panganten-Na). Ieu anu dibeuli atawa dibeuli ti antara manusa, firstfruits ka Allah / Elohim (Rama) jeung ka Anak Domba (Kristus / Al Masih). Jeung dina sungut maranéhanana, teu kapanggih tipu daya pikeun maranéhanana tanpa kasalahan (ngaliwatan Kristus/Mesias) saméméh tahta Allah/Elohim.
Éta naon harepan urang jeung panggero ti Bapa ngagambarkeun. Urang sadayana mangrupikeun padamelan upami urang parantos nampi nikmat sareng nampi ku Bapa sareng Putra. Éta nalika urang tumuwuh dina pangaweruh Kristus / Mésias. Urang asup kana hubungan hiji-hiji jeung Anjeunna pikeun getih héd-Na geus dilarapkeun ka urang salaku firstfruits dina Plan of Kasalametan. Leres, urang ngan ukur nuturkeun Anjeunna dimana waé Anjeunna angkat henteu paduli lalaki sareng proklamasi aranjeunna ka sareng ngeunaan urang.
Tanah Israel geus ngalaman ngaliwatan taun pisan garing di loba lokasi salila 2016. Halodo utama di sababaraha wewengkon nagara. Dina bulan Désémber, éta mimiti robih dina dua tina tilu daérah pertanian anu urang pariksa. Salila 4 minggu katukang atanapi langkung seueur nagara parantos ngalaman hawa anu tiis pisan (sahandapeun normal teu usum). Dina waktu nu sarua, sababaraha wewengkon geus ngalaman loba hujan jeung salju, nepi ka titik halodo ieu busted agriculturally diomongkeun di loba lokasi. Ieu langkung ngingetkeun periode waktos 4-minggu dimimitian pertengahan Januari sabalikna pertengahan Désémber. Éta tiasa ngabuktikeun pisan pikaresepeun upami pola cuaca éta terus. Urang bakal ningali éta caket.
Umumna diomongkeun kalér téh kaluar tina halodo jeung luhur rata-rata curah hujan taunan; bagian tengah nagara mangrupakeun kantong campuran gumantung kana lokasi jadi di basisir atawa élévasi luhur. Kidul mangrupikeun carita anu béda pisan kalayan curah hujan anu langkung handap tina normal. Sababaraha conto lokasi anu urang tingali di tilu daérah nyaéta kieu;
1) Kalér; Pertemuan Yordania sareng Lembah Jezreel urang mendakan Sede eliyyah dina 130% tina curah hujan rata-rata taunan dugi ka ayeuna. Merhavya ngan nepi ka Jezreel Valley sababaraha mil nyaeta 106% nepi ka kiwari. Anjeun tiasa émut taun kamari daérah anu beunghar ku sa'ir liar (sukarelawan) ngajalankeun 25-70% tina normal sateuacan pamariksaan kami dina Maret.
2) Wewengkon tengah. Basisir nuju saé dugi ka Haifa ti Tel Aviv tapi élévasi anu langkung luhur katinggaleun. Ngan kiduleun Tel Aviv kami gaduh Bet Dagon di 114% anu ku jalan kitu ogé beunghar lokasi sa'ir liar.
3) Kidul atanapi Negev jauh di tukangeun dimana curah hujan normal. Negba 73%, Besor Farm 46%, sareng Beer Sheva 51% tina rata-rata taunan pikeun waktos taun ieu. Sakabeh wewengkon ieu beunghar produksi sa'ir sarta overflowing di lokasi sa'ir liar.
Ieu sadayana penting pisan pikeun diawaskeun sabab urang sering ngadegkeun baheula upami curah hujan sahandapeun rata-rata sareng seueur sinar panonpoé sa'ir bakal gancang dewasa sabab tangkai tetep leutik pikeun pabrik nempatkeun seuseueurna sumber dayana pikeun ngembangkeun sirah. 5 minggu ka hareup bakal jadi instrumental dina kumaha sa'ir bakal kasampak kawas di ahir bulan 12th 28 Pébruari. Punten émut yén sa'ir mangrupikeun pepelakan anu kuat pisan anu tiasa berkecambah sareng mekar dina suhu 34 derajat Fahrenheit.
Kami ngarepkeun seueur anjeun anu nuturkeun ieu ngalangkungan IMS atanapi agénsi ngalaporkeun anu sanés. Pikeun sababaraha anjeun anu hirup di tanah eta presents sorangan unggal poé. Pola mangrupikeun hal anu saé pikeun ngadegkeun. Éta kumaha panyipta urang ngajarkeun urang ngeunaan ciptaan-Na. Kami paling dipikaresep bakal masangkeun pembaruan anu sanés nalika urang ngadeukeutan ahir bulan ka-12.
Hiji titik dipikaresep ku sababaraha anjeun; komputer urang dipaké pikeun loba karya urang maot saeutik leuwih saminggu katukang, kalawan euweuh harepan resurrecting data nanaon. Hanjakal, teu keur jalma komputer caang nyata kuring ditarik kaluar gizmo saeutik nu nyadangkeun data sabudeureun 8 sababaraha bulan kapengker. Hal-hal anu dugi ka tanggal éta disimpen tapi teu aya ti saprak éta. Janten, upami anjeun terang saha waé anu naroskeun kana daptar pembaruan dina taun katukang, terangkeun aranjeunna kedah ngirim alamat emailna deui.
Tetep aman dina Gusti / Yéhuwa.
Brian jeung Linda
2/2/2017
Haturan Sumpah,
Simkuring miharep anjeun ngalakonan ogé. Kahirupan ngajaga urang hopping sanajan pangsiun.Seueur cuaca gélo di Israél; haneut teu usumna nepi ka tiis teu usum siga ayeuna. Tong hilap saha anu ngatur cuaca di Israél. Sa'ir geus germinated di sagala élévasi sarta di sakabéh wewengkon, kalawan lolobana eta lumangsung dina bulan Désémber. Éta normal pikeun sa'ir sukarelawan. Upami anjeun nyandak siklus pertumbuhan 85-90 dinten, éta gampang pikeun ningali yén sa'ir aviv, sacara matematis, tiasa siap pikeun tawaran sheaf gelombang ku Minggu 19 Maret. Faktor nangtukeun dina sakabéh éta, bakal Allah / Elohim masihan jumlah diperlukeun komponén météorologi tumuwuh sarta dewasa sa'ir volunteer, naha liar atanapi henteu. Éta sadayana rada hina ngantosan Gusti / Elohim pikeun nunjukkeun ka urang kersa-Na. Seueur anjeun parantos nyangka kuring henteu ngarep-ngarep mendakan sa'ir anu cukup anu bakal aviv ku minggu 12-18 Maret kadang-kadang.
Nanging, éta tiasa robih sabab urang parantos nyaksian sababaraha kali dina 15 taun katukang ngalaksanakeun sareng ngalaporkeun naon anu urang tingali di Tanah.
Y-net News ngahijikeun artikel ngeunaan turun hujan Januari dumasar daérah ogé sababaraha taun ka ayeuna inpormasi. Kuring bakal nyobian ngagantelkeun pikeun anjeun.
Dina catetan sejen. Kami nganggap kamungkinan ngalakukeun perjalanan kadua nuju akhir bulan Maret pikeun ngabantosan rupa-rupa pamenta ngeunaan pamariksaan sa'ir anu dilaksanakeun, sareng sababaraha hoyong ngarekam prosésna, sedengkeun anu sanésna hoyong diajar dasarna, sareng sababaraha anu sanés ngan ukur hoyong tag. sapanjang nalika urang terang bakal aya aviv sa'ir pikeun nempoan. Kami parantos mutuskeun pikeun henteu ilubiung dina hal ieu, sabab masing-masing gaduh agenda sorangan pikeun ngalakukeunana. Tujuan urang pikeun inspecting pepelakan sa'ir di Israel di ahir unggal bulan 12 pisan basajan, urang pribadi butuh informasi sangkan bisa ibadah ka Nu Nyipta dina waktu nu Maranéhna merlukeun: euweuh leuwih jeung teu kurang. Salila mangtaun-taun urang ngalakukeun kitu, hal-hal parantos ningkat di luar ngan ukur "fungsi pikeun panggunaan pribadi urang." Kami nyayogikeun sadaya pangamatan pikeun saha waé anu hoyong maca. Upami anjeun henteu resep naon anu kami laporkeun, punten entong ganggu maca aranjeunna pikeun éta tiasa nyababkeun ambang "hate ka dulur" dina Kristus / Mésias dina sababaraha kasus, anu urang nyaksian siklus terakhir. Naon kami, sarta dina urusan éta, naon mutuskeun pikeun ngalakukeun, nyaeta antara anjeun jeung Allah / Elohim. Ulah ngantep saha ngaganggu anjeun. Sababaraha resep nyieun acara sisi karnaval kaluar tina prosés. Kuring sorangan gaduh sareng salawasna bakal masihan pertahanan pikeun harepan anu aya dina kuring nalika ditaros atanapi ditantang (1 Petrus 3:15). Abdi sareng Linda bakal nuturkeun pituduh anu dipasihkeun ku Bapa sareng Putra. Éta pisan.
Kalayan ngomong yén, lamun aya batur who wants to papanggih up nalika kami di Israél jeung babagi waktu dina pamariksaan, urang sakumaha biasa, kabuka pikeun sagala na sagala anu serius dina fungsi basajan ieu dina awak. Ngan kirimkeun kami email di bjclmc@aol.com sareng kami bakal uih deui ka anjeun saatosna.
Pilari maju ka lalampahan.
http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4916823,00.html
Brian jeung Linda
"Kabohongan 70 taun"
Kami nampi laporan ngeunaan jalma-jalma anu ngajarkeun anjeun ngeunaan 70 Taun Daniel sareng nyarioskeun ka anjeun yén éta mangrupikeun 70 taun ti deklarasi PBB ngeunaan bangsa Israél dina 1947. Hayu urang tingali sababaraha fakta heula.
Dina 1947 on November 29, nu PBB nyiptakeun Rencana Partisi pikeun Paléstina.
Administrasi Inggris diformalkeun ku Liga Bangsa-Bangsa handapeun Amanat Paléstina dina 1923, salaku bagian tina Pembagian Kakaisaran Ottoman saatos Perang Dunya I. Amanat negeskeun deui komitmen Inggris 1917 kana Déklarasi Balfour, pikeun ngadegna di Paléstina a "Imah Nasional" pikeun urang Yahudi, kalayan hak prerogatif pikeun ngalaksanakeunana.
The Partition Plan, dokumén opat-bagian napel resolusi, disadiakeun pikeun terminasi Amanat, ditarikna kutang pasukan pakarang Britania jeung delineation tina wates antara dua Amérika sarta Yerusalem. Bagian I tina Rencanana nyatakeun yén Amanat bakal dileungitkeun pas mungkin sareng Inggris bakal mundur teu langkung ti 1 Agustus 1948. Nagara-nagara anyar bakal aya dua bulan saatos ditarikna, tapi henteu langkung lami ti 1 Oktober 1948. Rencanana narékahan pikeun ngarengsekeun tujuan anu bertentangan sareng klaim dua gerakan anu bersaing, nasionalisme Paléstina sareng nasionalisme Yahudi, atanapi Zionisme.
Langsung saatos nyoko kana Resolusi ku Majelis Umum, perang sipil peupeus jeung rencana teu dilaksanakeun.
Perang Sipil 1947-48 di Paléstina Wajib éta fase mimiti perang Paléstina 1948. Ieu peupeus sanggeus Majelis Umum PBB ngadopsi resolusi dina 29 Nopémber 1947 nyarankeun nyoko kana Rencana Partisi pikeun Paléstina.
Salila perang sipil, komunitas Yahudi jeung Arab Paléstina bentrok (anu dimungkinkeun dirojong ku Tentara Pambébasan Arab) sedengkeun Britania, anu miboga kawajiban pikeun ngajaga katertiban, diatur ditarikna maranéhanana sarta campur ngan dina dasar occasional.
Nalika Mandat Britania Paléstina lekasan dina 14 Méi 1948, sarta kalawan Déklarasi Ngadegna Nagara Israél, nagara-nagara Arab sabudeureunana, Mesir, Transyordania, Irak jeung Suriah narajang naon nu kakara ceased janten Wajib Paléstina, sarta langsung narajang. pasukan Israél jeung sababaraha padumukan Yahudi. Konflik ieu lajeng robah jadi Perang Arab-Israél 1948.
Ku kituna ieu fakta.
Déklarasi Balfour anu hina tina 1917. Anu nempatkeun kaopat ieu bohong ngagunakeun deklarasi ieu salaku salah sahiji buktina.
Teras we gaduh partisi 1947. Masalahna henteu pernah dilaksanakeun acan aranjeunna ngitung tanggal ieu kusabab éta cocog sareng téorina.
Dina Daniel Time garis Lie geus sabudeureun saprak ngeunaan 2001. Ieu gampang dibuktikeun palsu na acan aya loba anu masih ngagantung dina eta. Anjeun tiasa nonton sareng ningali nyalira. Kuring pribadi parantos nyarios sareng anu nyiptakeun ajaran ieu sareng aranjeunna nampik naon anu ku kuring dibere ka aranjeunna hiji-hiji salami 8 jam sadayana pikeun milih ajaran sorangan anu ayeuna kabuktian palsu.
Pikeun anjeun anu henteu acan terang kumaha ngabuktikeun ajaran ieu palsu, baca heula buku 2016. Simkuring gaduh hiji bab pondok di dinya ngeunaan hal ieu pisan.
Garis waktu Daniel nganggo Déklarasi Balfour 1917 teras aranjeunna nambihan 50 taun atanapi hiji siklus Jubilee pikeun meunangkeun 1967 sareng perang genep dinten. Sakumaha anjeun terang ayeuna, hiji siklus Jubilee sanés 50 taun. Éta 49 taun sareng taun ka-50 janten taun munggaran dina cacah salajengna. Éta mangrupikeun cara anu leres pikeun ngitung Omer. Cacah 7 Sabat sareng dinten ka-50 nyaéta dinten saatos dinten ka-49 atanapi dinten Sabat ka-7. Sareng dinten ieu dinten Minggu, dinten ka-1 dina saminggu.
Taun-taun Yobel dilakukeun ku cara anu sami. Ngitung 7 taun Sabbatical jumlahna aya 49 sareng taun saatos taun Sabbatical ka-7 nyaéta taun ka-50 sareng éta ogé taun kahiji dina cacah salajengna dugi ka 50.
Kami nunjukkeun anjeun dina buku kumaha ngabuktikeun ieu saluareun sagala mamang. Sareng kuring resep terang seueur anjeun ayeuna terang ieu.
Dina Daniel Timeline bohong aranjeunna teras nambihan 50 taun deui kana perang 1967 sareng aranjeunna dugi ka 2017 salaku taun Jubilee salajengna. Teras ku ucapan ilahi aranjeunna nyatakeun yén 2017 mangrupikeun awal Milénium ka-7. Jeung maranéhna ngabuktikeun ieu ku nyebutkeun "yén éta ngan kudu jadi".
Ayeuna kana rétorika ieu aranjeunna ayeuna nambihan kieu; ti Partition PBB on November 29, 1947, lamun lajeng nambahkeun 70 taun Daniel pikeun generasi, ieu brings anjeun 2017. Aranjeunna geus dianggap generasi janten 70 taun. Loba theorist Suka bungah dipaké pikeun yakin hiji generasi éta 40 taun sarta diperkirakeun Suka bungah lumangsung dina 1988, nu 40 taun sanggeus 1948 nalika Israél Kamerdikaan dinyatakeun. Maranehna salah harita jeung maranehna salah ayeuna deui.
Tapi kanyataan sareng salah henteu pernah ngeureunkeun pangajaran anu hadé ngeunaan iraha Mésias bakal sumping.
Ieu guru sarua dipaké pikeun ngajarkeun yén 7 taun tribulation dimimitian dina 2010. Maranéhanana ogé ngomong yén kahiji 3 1/2 taun bade jadi teu goréng teuing tapi 3 1/2 taun panungtungan nyaéta Great Tribulation. Nalika waktos éta sumping di 2014, kuring kaluar di dinya ngagorowok naon anu aranjeunna nyarios teras nunjukkeun yén aranjeunna salah. Naha anjeun parantos ngaraosan 3 1/2 taun terakhir The Great Tribulation. Sabenerna teu acan aya.
Teras aranjeunna ngarobih posisina ka 7 taun kasangsaraan dimimitian dina milénium ka-7 anu dimimitian dina 2017. Tapi éta henteu cocog sareng ajaranana dina 70 taun nalika aranjeunna nerapkeun nalika Israel janten Bangsa di 1948. Janten ayeuna ka-7 Milénium dimimitian dina 2018.
Sadayana anjeun anu parantos maca Inget taun Sabat 2016, bisa kalayan gampang ngabuktikeun jalma ieu salaku guru palsu. Malah anu geus lalajo kutukan video ngan hiji waktu bisa ngabuktikeun jalma ieu salaku guru palsu. Masing-masing anjeun terang ngeunaan 31 fakta sajarah sareng Alkitab anu ngabuktikeun nalika unggal taun Sabat sareng Jubilee sapanjang sajarah. Masing-masing anjeun ayeuna tiasa ngabuktikeun éta. Anjeun teu kedah abdi ngabejaan Anjeun. Lamun teu bisa ngalakukeun ieu lajeng meunang buku ayeuna.
Pikeun nambahan hinaan ka sadaya ieu, guru-guru ieu ngaku yén 2017 mangrupikeun taun Yobel. Hayu urang nyebutkeun aranjeunna bener. Naha teu salah sahijina ngabejaan urang tetep 49 taun, nu nurutkeun logika sorangan bakal 2016; naha aranjeunna henteu ngajaga éta suci? Maranéhna hayang ngaraksa taun 2017 sabagé taun Yobel, tapi taun ka-49 maranéhna teu kudu disucikeun saméméh éta. Kitu deui aranjeunna guru palsu sareng anjeun henteu kedah ngadangukeun naon waé anu aranjeunna nyarios. Upami anjeun kitu, maka teu heran anjeun sadayana campur aduk ayeuna. Eureun ngadangukeun aranjeunna.
Johanthan Cahn ngaku yén taun Shemitah éta ti Rosh Hashanah 2015 mun Rosh Hashanah 2016. Teu aya kajadian. Taya kacilakaan pasar saham sakumaha anjeunna ngaku. Anjeunna ogé parantos nyarios sareng kuring bingung ku rupa-rupa sareng anu béda-béda ayeuna anjeunna nyarios, yén ti Poé Panebusan dina taun 2016 dugi ka Poé Panebusan 2017 nyaéta taun Yobel. Batur anu nyebutkeun ragrag ieu dimimitian taun Jubilee. Deui aranjeunna sadayana nebak sareng nangkep jarami saatos henteu pernah calik sareng ningali kanyataan. Fakta anu sami anu anjeun gaduh dina pembuangan anjeun.
Tapi naha salah sahiji pamimpin ieu ngajaga Taun Istirahat pikeun taun ka-49 atanapi taun ka-50 sabab sadayana ngaku 2015-2016-2017? Naha salah sahiji aranjeunna nyarioskeun anjeun ngantepkeun lahan? Naha aya anu niup shofar ka sakuliah tanah dina Poé panebusan dina taun Yobel? Naha aya diantara aranjeunna ngahampura hutang atanapi nyarioskeun anjeun ngahampura hutang? Naha aya diantara aranjeunna anu ngurus randa sareng yatim piatu dina taun ka-6? Naha salah sahiji aranjeunna nyarioskeun ka anjeun maca Taurat di Sukkot taun 2015 atanapi 2016 atanapi 2017 gumantung kana téori naon anu aranjeunna caket? Henteu aya anu nyarioskeun hal-hal ieu. Taya aranjeunna ngan masak nepi resep hype pikeun meunangkeun Anjeun sakabéh tatu nepi. Maranéhna teu ngalakukeun ieu sangkan Sadérék taat ka Yéhuwa.
OK jadi aranjeunna guru Akar Messianic jeung Ibrani.
Ayeuna tingali naon anu diajarkeun ku jalma-jalma Pengangkatan. Sareng aranjeunna moal nurut ka Yéhuwa, henteu ngajaga Sabat-Na tina Poé-poé Suci taun-taun Sabat, tapi aranjeunna bakal ngitung kana téori-téorina.
Loba nu lalaki hyped up on naon anu lumangsung kalawan Jupiter dina rasi Virgo dimimitian dina 23 Nopémber 2016 bade dugi Sept 23 2017. Memang eta pisan metot. video ieu di handap ieu dijieun dina 2013. Kuring henteu weruh saha maker téh, tapi anjeunna téh pangagem dina bohong Suka bungah. Lalajo video ieu. Cai mibanda sababaraha hal pisan metot.
Naha pamilihan Donald Trump dina 8 Nopémber 2016 dihubungkeun sareng planét Jupiter asup ka rahim Virgo? Naha période gestation 42 minggu engké dina Séptémber 23, 2017 sareng Rosh Hashanah ngagaduhan pentingna? Naon sa'ir téh mimiti na ragrag Poé Suci téh sabulan mimiti? Naha ieu hartosna kajadian anu diprediksi dina kalahiran prématur? Dupi anjeun tiasa ningali ngaliwatan ieu?
Mat 24:24 Pikeun Kristus palsu jeung nabi palsu bakal timbul sarta nembongkeun tanda hébat sarta mujijat; jadi loba kitu, lamun éta mungkin, aranjeunna bakal nipu malah umat pilihan. 25 Behold, Kuring geus ngabejaan Anjeun sateuacanna.
Dulur-dulur anjeun parantos diingetkeun ku Yehshua nyalira. Anjeun kudu ngarti tur bisa ngabuktikeun Sabbatical na Jubilee taun guna nyaho tur némbongkeun guru flase ieu bohong aranjeunna spewing kaluar. Upami teu kitu anjeun ogé bakal upami mungkin ditipu ogé aranjeunna.
Di dieu aya hiji hal pikeun nginget.
2017 nyaéta mimiti kutukan ka-4 Lev 26. Kutukan perang, kalaparan sareng wabah. Urang Bait Allah Gunung urang geus siap pikeun ngamimitian kurban deui. Kami ngagaduhan Présidén énggal anu tiasa ngamimitian perang pas kalayan sagala rétorika na.
Kami nyarios yén memang AS bakal perang ku 2020 sareng bakal kaleungitan perang éta. Kami nyarios yén kusabab pamahaman anu leres ngeunaan 70 minggu Daniel atanapi 70 siklus Jubilee yén dina pertengahan 70th nyaéta 2020, maka 2300 dinten Naraka dimimitian nalika para wali bakal dibantai salami 6 1/4 taun.
Janten ieu bahaya pikeun sadaya bohong Daniel Timeline ieu. Nalika perang dimimitian dina taun 2020, nalika Éropa nyerang Wétan Tengah dina taun 2019, maka jalma-jalma ieu bakal mikir yén aranjeunna badé diangkat sareng kasangsaraan hébat dimimitian. Upami aranjeunna salamet dugi ka akhir 3 1/2 taun éta pikeun aranjeunna janten 2023 sareng aranjeunna masih diburu sareng dipaéhan sareng Al Masih henteu sumping sareng aranjeunna henteu diangkat ……. teras naon anu bakal aranjeunna laksanakeun? Aranjeunna paling dipikaresep bakal leungit kabeh iman sakabehna.
Luk 18:8 Kuring nyebutkeun ka anjeun yén Anjeunna bakal gancang ngabales aranjeunna. Tapi nalika Putra Manusa sumping, naha Anjeunna mendakan iman di bumi?
Dulur-dulur, ulah percaya kana naon-naon anu dicaritakeun ku Kami. Tapi tinimbang ngabuktikeun sagalana kuring nyebutkeun bener atawa palsu. Buktikeun taun Sabbatical sareng Jubilee supados nalika anjeun nguping ajaran sapertos Gariswanci Daniel sareng jalma-jalma anu teras-terasan nyorong éta, anjeun tiasa terang yén aranjeunna guru palsu. Buktikeun hal-hal ieu supados nalika jalma-jalma anu nyeri ku ajaran ieu milarian naséhat, anjeun bakal tiasa ngajelaskeun éta tina naon anu anjeun pelajari.
Sétan moal dikonci dugi ka ahir 3 1/2 taun kasangsaraan. Éta ngan ukur saatos dua saksi tiwas. Naha salah sahiji guru ieu nyarioskeun ka anjeun dimana dua saksi éta ayeuna? Aranjeunna kedah ngalakukeun padamelan salami 3 1/2 taun sateuacan kasangsaraan. Janten dimana aranjeunna? Aduh urang poho ngeunaan aranjeunna dina sakabéh hoopla na balderdash ieu?
Dua Saksi éta teu ngamimitian digawé nepi ka ahir 2300 Poé atawa 6 1/4 taun salila 12 kaom diburu jeung dipaéhan nepi ka ngan aya sésa-sésa sésa. 2300 Poé éta dimimitian nalika Perjangjian anu dilakukeun sareng seueur tungtung dina pertengahan 70 taun Yobel. Anu aya di urang ayeuna. Ieu pertengahan 2020, ngan 3 taun ti ayeuna.
Janten dina 4 taun anjeun bakal terang naha kuring guru palsu atanapi henteu. Masalahna nyaéta anjeun kedah nyandak sababaraha kaputusan hirup atanapi maot sateuacan waktos éta. Upami anjeun henteu acan ngabuktikeun hal-hal ieu, maka anjeun parantos nyandak kaputusan ngeunaan kahirupan pikeun anjeun sareng kulawarga anjeun.
"Tugas Tugas"
Salah sahiji kitab suci dina carita Exodus anu resounding sareng kuring taun ieu nyaéta ngeunaan taskmasters. Kuring ayeuna parantos nguping panjelasan sababaraha kali taun ieu sareng nyababkeun kuring ngareureuhkeun pamikiran ngeunaan waktos urang ayeuna.
Kaluaran 1:9 Sarta anjeunna ngadawuh ka rahayatna, Behold, urang putra Israil anu loba jeung leuwih perkasa ti urang. 10 Hayu, hayu urang nungkulan slyly jeung maranehna, lest maranéhanana kalikeun, jeung eta bakal lamun aya perang, maranéhanana ogé gabung jeung musuh urang, jeung ngalawan kami, sarta kaluar ti tanah. 11 Jeung maranéhna diatur taskmasters leuwih aranjeunna pikeun afflict aranjeunna kalayan burdens maranéhanana. Jeung maranéhna ngawangun kota harta pikeun Firaun, Piton jeung Raamses. 12 Tapi beuki aranjeunna afflicted aranjeunna, beuki aranjeunna ngalobaan jeung tumuwuh. Jeung maranéhna grieved alatan putra Israil. 13 Jeung urang Mesir ngajadikeun putra Israil ngawula kalawan harshness. 14 Jeung maranéhna nyieun kahirupan maranéhanana pait ku gawé teuas dina mortir jeung di bata, sarta sakabehna rupa-rupa gawé di sawah; sagala karya maranéhanana di mana maranéhanana dijieun maranehna ngalakukeun ieu kalawan karasa.
Kecap taskmaster ditarjamahkeun tina strongs kieu;
H8269 s?ar sar
ti H8323; ka sirah jalma (pangkat atanapi kelas naon waé): - kaptén (anu gaduh aturan), kapala (kaptén), jenderal, gubernur, penjaga, tuan, ([-tugas-]) master, pangeran (-ipal), pangawasa, steward.
Ayeuna nengetan deukeut pamakéan H823 kecap Sar.
H8323 s?a?rar saw-rar'
A akar primitif; ka ngabogaan (transitip latihan; reflexively meunangkeun) kakawasaan:- X sakabehna, jadikeun diri pangeran, (nanggung) aturan.
A taskmaster nyaéta jalma anu meunang kakawasaan ka anjeun.
Tapi dina basa Ibrani tina kecap tugas master hartina Kolektor Pajak.
Gils Expository gaduh ieu nyarios.
Ku sabab kitu aranjeunna netepkeun patugas pikeun aranjeunna, pikeun nyiksa aranjeunna ku kabeungharanana,… Ieu mangrupikeun skéma munggaran anu diusulkeun sareng disepakati, sareng dilaksanakeun, pikeun nunjuk patugas tugas pikeun aranjeunna; atawa "pangéran", atawa "masters of upeti" (r), komisaris pajeg, anu boga kakuatan pikeun neundeun pajeg beurat kana aranjeunna, sarta oblige aranjeunna mayar aranjeunna, nu éta pisan burdensome, sarta jadi inflictive kana pikiran maranéhanana, sarta condong. pikeun ngirangan kabeungharan sareng kabeungharan aranjeunna, sareng ngawajibkeun aranjeunna damel langkung susah pikeun mayar aranjeunna, sareng ku kituna sagala cara nyumbang kana kasusah aranjeunna:
Publikan téh tina kecap Latin "publicanus", sarta tina kecap Yunani "telones" nu hartina collector pajeg. Publikasi ieu sering disebatkeun sapanjang kahirupan Kristus. Kusabab Israél aya dina kakawasaan Romawi, sarta bagian tina hiji propinsi Kakaisaran Romawi, tugas pabean anu farmed kaluar pikeun kapala kolektor pajeg (publicani). Ieu kapala pemungut pajeg ogé ngalaksanakeun tugas-tugas ieu ka tukang mulung pajeg biasa.
Raja James boga Publikans dina Perjanjian Anyar salaku kolektor Pajak.
Mat 18:17 Tur upami anjeunna wajib ngalalaworakeun kana ngadangu aranjeunna, ngabejaan it ka gereja. Tapi lamun anjeunna neglects ngadéngé gareja, hayu anjeunna jadi ka anjeun salaku kapir jeung pajeg-pemungut pajeg.
Lukas 5:27 Sarta sanggeus hal ieu Anjeunna indit kaluar sarta nempo hiji tukang pajeg ngaranna Lewi, linggih di kantor pajeg. Jeung He ceuk manéhna, Turutan Kami.
Lukas 18:10 Dua lalaki naék ka Bait Allah pikeun neneda; nu saurang urang Parisi, nu saurang deui tukang mulung pajeg.
Lukas 18:11 Urang Parisi nangtung sareng ngado'a dina dirina sorangan ku cara kieu: Gusti, kuring muji ka anjeun yén kuring henteu sapertos lalaki sanés anu, extortioners, teu adil, adulterers, atawa komo kawas ieu kolektor pajeg. 12 Abdi puasa dua kali on Sabat, abdi masihan perpuluhan tina sagala anu abdi gaduh. 13 Jeung nangtung jauh off, nu kolektor pajeg komo moal angkat milikna neuteup ka Sawarga, tapi neunggeul kana dada-Na, pokna, “Ya Allah, mugi-mugi abdi teh welas asih!
Urang Israil dipajar nepi ka maot. Pajeg-pajeg naék jeung teu bisa mayarna, tuluy diasupkeun kana pagawéan paksa. Naha ieu sanés anu dibantosan ku Yusup nalika jalma-jalma henteu mampuh deui mésér gandum?
Gen 47: 13 Sareng henteu aya roti ieu di sakuliah tanah, keur kalaparan ieu kacida parahna, nepi ka tanah Mesir jeung sakuliah tanah Kanaan pingsan lantaran kalaparan. 14 Jeung Joseph dikumpulkeun nepi sagala pérak kapanggih di tanah Mesir, jeung di tanah Kanaan, pikeun gandum anu aranjeunna dibeuli. Jeung Joseph mawa pérak kana imah Firaun urang. 15 Jeung nalika pérak gagal di tanah Mesir, jeung di tanah Kanaan, sakabeh urang Mesir sumping ka Yusup sarta ngomong, "Pasihan kami roti, pikeun naha urang kudu maot di payuneun anjeun?" Pikeun pérak geus gagal. 16 Saur Joseph, "Pasihan sapi anjeun, sareng kuring bakal masihan anjeun pikeun ingon-ingon anjeun, upami perakna gagal." 17 Jeung maranéhna dibawa ingon maranéhna pikeun Joseph. Jeung Joseph masihan aranjeunna dahareun pikeun kuda, jeung domba, jeung sapi tina sapi, jeung kalde. Sarta anjeunna fed aranjeunna kalayan kadaharan pikeun sakabéh sapi maranéhanana pikeun taun éta. 18 Nalika taun éta réngsé, aranjeunna sumping ka anjeunna dina taun kadua sareng nyarios, Kami moal nyumput it ti Gusti abdi, yén pérak urang geus gagal, ogé gerombolan sapi urang, bade ka gusti abdi. Henteu aya anu tinggaleun di payuneun gusti abdi, tapi awak sareng lahan kami. 19 Naha urang kedah maot sateuacan panon anjeun, boh kami sareng tanah kami? Beuli kami jeung lahan kami pikeun roti, sarta kami jeung lahan kami bakal ngawula ka Firaun. Sareng masihan us bibit, supaya urang bisa hirup jeung teu paeh, supaya lahan teu jadi sepi. 20 Jeung Joseph meuli sakabeh tanah Mesir pikeun Firaun, pikeun urang Mesir ngajual unggal lalaki lahan maranéhanana, sabab kalaparan prevailed leuwih maranéhanana jeung lahan jadi milik Firaun. 21 Sareng pikeun jalma-jalma, anjeunna nyababkeun aranjeunna ka kota-kota, ti hiji tungtung wates Mesir malah nepi ka nu lain tungtung na. 22 Ngan anjeunna henteu mésér lahan para imam, sabab para imam ngagaduhan bagian ti Firaun, sareng tuang bagian anu dipasihkeun ku Firaun. Ku sabab kitu aranjeunna henteu ngajual tanahna. 23 Jeung Joseph ngomong ka jalma, Behold, Kuring geus meuli anjeun poé ieu, jeung tanah anjeun, pikeun Firaun. heuh, di dieu bibit pikeun anjeun, jeung anjeun bakal sow taneuh. 24 Sarta eta bakal jadi, anjeun ngumpulkeun anjeun bakal masihan kalima bagean ka Firaun, sarta opat bagian bakal milik anjeun, pikeun siki sawah, jeung keur dahareun anjeun, sarta pikeun kulawarga anjeun, sarta pikeun kadaharan pikeun barudak anjeun. 25 Jeung ceuk maranehna, Anjeun geus disimpen kahirupan urang. Hayu urang neangan rahmat di payuneun gusti abdi, sarta kami bakal pagawé Firaun urang. 26 Jeung Joseph ngajadikeun eta hukum di tanah Mesir nepi ka poé ieu, yén Firaun kudu boga kalima bagean, iwal ngan tanah imam, nu teu jadi milik Firaun.
Yusup geus nahan pajeg 20% ka urang Mesir.
Nalika Mesir diurus urang Israil beban beurat aranjeunna kapaksa mayar pajeg luhur lajeng ngawangun kota harta karun pikeun nyimpen pajeg maranéhanana.
Jeung maranéhna ngawangun kota harta pikeun Firaun, Piton jeung Raamses.
Punten teraskeun tuturkeun ieu sareng kuring sabab éta bakal pikaresepeun pisan. Canadians mayar 42% tina panghasilan maranéhanana pikeun pajeg. Rata-rata urang Amérika pagawe nyanghareupan beban pajeg total 31.5%.
Hayu urang nempo sajarah pajeg di AS.
Sajarah Pajak Panghasilan di Amérika Serikat
Sumber: Yayasan Pajak.
Bangsa ieu ngagaduhan sababaraha pajeg dina sajarah awalna. Ti taun 1791 nepi ka 1802, pamaréntah Amérika Sarikat dirojong ku pajeg internal pikeun roh sulingan, gerbong, gula halus, bako jeung snuff, harta dijual di lelang, beungkeut perusahaan, jeung budak. Biaya luhur Perang 1812 nyababkeun pajeg penjualan mimiti bangsa pikeun emas, pérak, perhiasan, sareng jam tangan. Dina 1817, kumaha oge, Kongrés ngaleungitkeun sagala pajeg internal, ngandelkeun tariffs on barang impor nyadiakeun dana cukup pikeun ngajalankeun pamaréntah.
Dina 1862, dina raraga ngarojong usaha Perang Sipil, Kongrés enacted hukum pajeg panghasilan munggaran bangsa urang. Éta mangrupikeun cikal bakal pajeg panghasilan modern urang sabab dumasar kana prinsip-prinsip perpajakan anu lulus, atanapi kutang, sareng nahan panghasilan dina sumberna. Salila Perang Sipil, hiji jalma earning ti $600 nepi ka $10,000 per taun mayar pajeg dina laju 3%. Anu gaduh panghasilan langkung ti $ 10,000 mayar pajeg dina tingkat anu langkung luhur. Pajak penjualan sareng cukai tambahan ditambah, sareng pajak "warisan" ogé debut. Dina 1866, kumpulan pendapatan internal ngahontal titik pangluhurna maranéhanana dina sajarah 90 taun bangsa urang-leuwih ti $310 juta, jumlah teu ngahontal deui nepi ka 1911.
The Act of 1862 ngadegkeun kantor Komisaris of Internal Revenue. Komisaris dibéré kakuatan pikeun meunteun, ngangkat, sareng ngumpulkeun pajeg, sareng hak ngalaksanakeun undang-undang pajak ku cara ngarampas harta sareng panghasilan sareng ngalangkungan gugatan. Kakuatan sareng wewenang tetep sami ayeuna.
Dina 1868, Kongrés deui museurkeun usaha perpajakan na kana bako jeung roh sulingan sarta ngaleungitkeun pajeg panghasilan dina 1872. Ieu kungsi revival pondok-cicing di 1894 sarta 1895. Dina taun dimungkinkeun, Mahkamah Agung AS mutuskeun yén pajeg panghasilan éta unconstitutional. sabab éta henteu dibagi-bagi di antara nagara-nagara saluyu sareng Konstitusi.
Dina 1913, Amandemen ka-16 kana Konstitusi ngajantenkeun pajeg panghasilan janten permanén dina sistem pajeg AS. Amandemen éta masihan otoritas hukum Kongrés pikeun pajeg panghasilan sareng nyababkeun undang-undang pendapatan anu ngabébaskeun panghasilan boh individu sareng korporasi. Dina taun fiskal 1918, koléksi pendapatan internal taunan pikeun kahiji kalina ngalangkungan tanda milyaran dolar, naék kana $ 5.4 milyar ku 1920. Kalayan munculna Perang Dunya II, padamelan naék, sapertos koléksi pajeg — dugi ka $ 7.3 milyar. Pajak nahan gajih diwanohkeun dina 1943 sareng penting pikeun ningkatkeun jumlah pembayar pajak ka 60 juta sareng koléksi pajeg ka $ 43 milyar ku 1945.
Dina 1981, Kongrés enacted motong pajeg pangbadagna dina sajarah AS, kira $750 milyar salila genep taun. Pangurangan pajeg, kumaha oge, sawaréh diimbangi ku dua kalakuan pajeg, dina taun 1982 sareng 1984, anu ngusahakeun ngumpulkeun kira-kira $265 milyar.
Dina 22 Oktober 1986, Présidén Reagan ditandatanganan kana hukum Tax Reformasi Act of 1986, salah sahiji reformasi paling jauh-ngahontal sistem pajeg Amérika Sarikat saprak nyoko kana pajeg panghasilan. Laju pajeg luhur dina panghasilan individu ieu lowered tina 50% ka 28%, nu panghandapna eta geus saprak 1916. preferensi pajeg anu ngaleungitkeun sangkan nepi paling sharing. Dina usaha pikeun tetep nétral panghasilan, polah éta nyebatkeun paningkatan $ 120 milyar dina perpajakan bisnis sareng panurunan perpajakan individu salami periode lima taun.
Poé Kabebasan Pajak di Kanada di 2016 éta 7 Juni Naon ieu hartina jumlah pajeg dikumpulkeun ti anjeun jumlahna pikeun anjeun digawé pikeun Pamaréntah ti 1 Januari nepi ka 7 Juni jeung mere eta unggal Penny Anjeun dijieun. Ngan saatos 7 Juni urang ngawitan damel pikeun diri urang sorangan.
Anjeun ngartos naon anu kuring nunjukkeun ka anjeun. Perpajakan éta sapertos diperbudak pamaréntahan anu anjeun hirup. Éta sanés anu janten perhatian kuring. Kuring di dieu ningali nubuat sareng heran kumaha paribasa kuno ieu dilarapkeun ka jaman ayeuna. Alesan subjek ieu timbul kusabab pidéo anu dikirim ka kuring. Mangga lalajona.
Di dieu di Kanada hukum ieu keur diasupkeun ngaliwatan parlemén urang dina usaha pikeun ngeureunkeun serangan ka umat Islam. Urang kabeneran aya serangan ka Masjid di Quebec Januari 2017 ieu.
Gerak 103 ieu tabled ku Mississauga, Ont., Liberal backbencher Iqra Khalid ragrag panungtungan, tapi bakal dibahas sanggeus shooting massal bulan panungtungan di masjid Kota Quebec. Éta nyauran pamaréntahan pikeun "ngahukum Islamophobia sareng sagala bentuk rasisme sistemik sareng diskriminasi agama."
Irga Khalid nyatakeun yén anjeunna muslim dina tulisan di luhur. Moal lami deui di Kanada, sakumaha anu kasebut di tempat séjén, anjeun moal bisa ngomong nanaon ngalawan Islam. RUU ieu ayeuna ngan ukur gerakan anu henteu mengikat. Tapi nya éta métode anu sami anu dianggo ku PBB anu ngagunakeun gerakan anu henteu mengikat anu engké janten undang-undang anu ngariung kalayan hukuman anu dikuatkeun. Dinten ieu mangrupikeun Perjangjian Paris anu dimimitian salaku Agenda 21 sareng sateuacanna janten Perjangjian Stockholm atanapi langkung dikenal salaku UNEP.
Sakali anjeun henteu deui tiasa nyarios ngalawan prinsip-prinsip Islam maka aranjeunna tiasa ngalaksanakeun Hukum Syariah ngalangkungan masarakat condong Liberal.
Hayu atuh ayeuna babagi sareng anjeun hiji hukum misalna. Pajak Jizyah ogé katelah Pajak Pemerasan.
Quran
Qur'an (9:29) - "Merangan jalma-jalma anu henteu iman ka Allah sareng ka dinten akhir, sareng henteu nyepeng kana anu dilarang ku Allah sareng Rasul-Na, sareng henteu ngaku kana agama anu leres, (sanaos aranjeunna) jalma-jalma. tina kitab, nepi ka maranehna mayar Jizyah kalawan kersaeun patuh, sarta ngarasa diri tunduk”.Hadits jeung Sira
Sahih Muslim (19: 4294) - Aya seueur tempat dina hadits dimana Muhammad nyarioskeun ka pengikutna pikeun nungtut jizya ka jalma anu henteu percaya. Di dieu anjeunna netepkeun aturan yén éta kedah diperas ku paksaan: "Upami aranjeunna nampik nampi Islam, pamenta ti aranjeunna Jizyah. Upami aranjeunna satuju mayar, nampi ti aranjeunna sareng tahan panangan anjeun. Lamun maranehna nolak mayar pajeg, menta tulung ka Allah jeung perang maranehna”.Sahih Bukhari (53: 386) - Paréntah pikeun umat Islam pikeun nyebarkeun pamaréntahan Islam ku cara maksa, subjugating batur nepi ka maranehna boh asup Islam atawa mayar duit, langgeng: Nabi kami, utusan Pangeran kami, geus maréntahkeun kami pikeun merangan anjeun nepi ka Anjeun nyembah ka Allah wungkul atawa masihan Jizyah (ie upeti); Jeung Nabi urang geus ngabejaan urang yen Gusti urang ngadawuh: - "Sing saha di antara kami maot (ie syahid), bakal asup ka surga pikeun hirup mewah saperti teu acan kantos anjeunna ningali, jeung saha diantara kami tetep hirup, bakal jadi juragan anjeun. .” Ieu keur dicaritakeun dina mangsa pamaréntahan Umar, sahabat Muhammad jeung khalifah kadua, anu ngirim tentara nalukkeun ka nagara non-Muslim Persia jeung Kristen (sanggeus pupusna Muhammad).
Sahih Muslim (1:33) - "Kuring geus diparéntahkeun pikeun merangan jalma-jalma salami aranjeunna henteu nyatakeun yén teu aya tuhan salian Allah, sareng sing saha anu ngaku kana éta dijamin panyalindungan harta sareng jiwana pikeun kuring kecuali. pikeun urusan anu bener ditangtayungan ku Allah. "Panyalindungan" anu dibutuhkeun ku jalma kafir nyaéta ti Muhammad sorangan. Dina basa sejen, jizya dibayar ku non-Muslim di tukeran pikeun henteu dipaéhan.
Sahih Bukhari (41:19) – “Nalika Rosul Allah nalukkeun Khaibar, manéhna hayang ngusir urang Yahudi ti dinya sabab tanahna geus jadi milik Allah, Rosul-Na, jeung umat Islam. Rosululloh saw boga maksud pikeun ngusir urang Yahudi, tapi maranehna menta supaya maranehna tetep didinya kalawan syarat maranehna bakal usaha jeung meunang satengah buah. Rosululloh SAW ngadawuh ka maranehna, "Kami bakal ngantep anjeun tetep dina kaayaan kitu, salami kami hoyong". Janten, aranjeunna (yaitu urang Yahudi) tetep cicing di dinya dugi ka Umar maksa aranjeunna [kaluar]." Khaybar mangrupikeun komunitas tani anu damai anu diserang ku reuwas sareng ditaklukkeun. Jizyah dina hal ieu diatur dina satengah tina panghasilan non-Muslim urang.
Abu Dawud 3006 – Hiji ayat otentik nyaritakeun deui ngeunaan carita Khaybar. Muhammad nyandak naon milik maranéhanana, kaasup pamajikan jeung anak maranéhanana. Anjeunna malah geus sababaraha lalaki tiwas afterwards, sakali anjeunna geus kapanggih kabeungharan maranéhanana.
Ishaq 956 & 962 - "Sing saha anu nahan Jizyah nyaéta musuh Allah sareng Rosul-Na." Pangandika Muhammad.
Ieu saleresna mangrupikeun hal anu dikuatkeun ku ISIS ka sadaya anu ditaklukkeun nalika aranjeunna ngawasa bagian Siria sareng Irak. Ngarobah, Mayar Pajak cuti atanapi maot.
Dina awal artikel ieu kuring bébéja anjeun nengetan kecap Sarar. Maksudna meunang kakawasaan. Hayu urang angkat ka nubuat Ishak, naha? Hayu urang ayeuna angkat ka artikel anu urang diterbitkeun dina 2015, 2014 sareng 2008 sareng 2009.
Islam bade gaduh Dominion leuwih anjeun
Dina Kajadian urang ngawartoskeun nubuat pikeun dinten urang ayeuna. Kami nyerat ngeunaan éta dina Surat Warta kami taun 2008-2009. Urang lajeng dipasang ieu dina buku urang Nubuat Ibrahim nu ieu diterbitkeun dina 2010. Urang ogé indit ka jéntré hébat ngeunaan acara sarua ieu di 2300 Poé Naraka anu kami diterbitkeun dina 2014.
Abdi badé uih deui pikeun ningali deui sareng ngapdet sababaraha éta, sareng dina waktos anu sami mawa hal-hal ieu kana perhatian anjeun nalika terang dina warta wengi ayeuna.
Kajadian 27:34 Sanggeus Esau ngadéngé sora bapana, manéhna ngajerit jeung ceurik kacida paitna, sarta ngomong ka bapana, "Berkah abdi ogé, bapa abdi!" 35 Saur anjeunna, "Adi anjeun sumping kalayan tipu daya, sareng ngarampas berkah anjeun." 36 Saur-Na, "Naha ngaranna Yakub?" Pikeun anjeunna geus supplanted kuring dua kali ieu: manéhna nyokot hak birthright kuring, jeung behold, ayeuna manéhna geus nyokot jauh berkah mah. Jeung cenah, Dupi anjeun teu ditangtayungan berkah pikeun kuring? 37 Saur Ishak ka Esau, "Tuh! Abdi parantos ngajantenkeun anjeunna gusti anjeun, sareng sadaya dulur-dulurna ku abdi dipasihkeun janten abdi-abdi. Sareng ku gandum sareng anggur kuring parantos ngadukung anjeunna. Sareng naon anu kuring kedah laksanakeun ayeuna ka anjeun, anaking? 38 Saur Esau ka ramana, "Naha anjeun ngan ukur hiji berkah, bapa?" Ngaberkahan kuring, kuring ogé, bapa. Jeung Esau diangkat nepi sora na wept. 39 Ishak ramana ngawaler, saurna, "Tuh! Dwelling Anjeun bakal tina fatness bumi jeung tina embun langit ti luhur. 40 Jeung ku pedang maneh maneh bakal hirup, sarta bakal ngawula ka dulur anjeun.
Sarta eta bakal jadi mun anjeun bakal boga Dominion nu, anjeun bakal megatkeun yoke-Na tina beuheung anjeun.
41 Ésau benci ka Yakub, lantaran diberkahan ku bapana. Saur Esau dina jero haténa, "Poé-poé tunggara pikeun bapa geus deukeut." Teras abdi bakal maehan lanceukna Yakub.
Kecap dominion ieu kecap rud;
H7300 ru?d rod
A akar primitif; mun tramp ngeunaan, nyaeta, ramble (bébas atawa disconsolate): - boga Dominion nu, jadi lord, duka, aturan.
Jeung putus kecap ieu;
H6561 pa?raq paw-rak'
A akar primitif; megatkeun off atawa crunch; figuratively pikeun nganteurkeun: - megatkeun (off), nganteurkeun, redeem, rend (sapotong), cimata dina potongan.
Urang bisa disebutkeun yen Esau bakal tramp atawa nyobek Yoke Yakub. Dina waktos anu sami, éta bakal janten pamaréntahan anu sedih.
Urang ngan tetep Feast of Yom Teruah, shouting. A ceurik perang jeung warning. Tapi tina naon? Ieu naon peringatan ieu! Peringatan yén upami Yéhuwa henteu ngalengkah dina daging moal aya anu tiasa disalametkeun.
Mat 24:20 Tapi neneda yén hiber anjeun teu dina usum tiis, atawa dina poe Sabat; 21 Sabab mangsa harita bakal aya kasangsaraan anu gede, anu teu acan aya ti mimiti dunya nepi ka ayeuna; henteu, sareng moal kantos. 22 Sarta lamun eta poe kudu disingget, moal aya daging bakal disimpen. Tapi demi umat pilihan, poé-poé éta bakal disinggetkeun.
Sareng peringatan ieu langsung saatos anjeun diingetkeun ngeunaan kajahatan Daniel ieu.
Mat 24:15 Ku sabab eta lamun ningali abomination of desolation, diucapkeun ku Daniel nabi, nangtung di tempat suci (saha nu maca, hayu anjeunna ngartos).
Catetan ogé naon anu ceuk dina Wahyu ngeunaan gambar sarua ieu. Dibéré kamampuh nyarita.
Wahyu 13:15 Jeung aya anu dibikeun ka eta méré roh ka gambar sato galak, ku kituna gambar tina sato galak bisa duanana nyarita, sarta bisa ngabalukarkeun saloba anu teu bakal nyembah gambar sato galak pikeun dipaehan.
Ayeuna hayu urang angkat ka Daniel 2 sareng baca ngeunaan gambar éta.
Dan 2:39 Jeung sanggeus anjeun bakal timbul karajaan sejen leuwih handap anjeun, jeung karajaan katilu sejen tina parunggu, nu bakal marentah sakuliah bumi. 40 Jeung karajaan kaopat bakal kuat kawas beusi. Kusabab beusi crushes jeung smashes sagala hal; Jeung salaku beusi nu shatters sadayana ieu, éta bakal naksir jeung megatkeun. 41 Sarta ngeunaan naon anu anjeun tingali: suku jeung toes, bagian tina potters' liat sarta sabagian tina beusi; karajaan bakal dibagi. Tapi bakal aya di jerona kakuatan beusi, sabab anjeun ningal beusi dicampur sareng liat miry. 42 Sapertos suku-suku sukuna sabagian tina beusi sareng sabagian tina liat, kitu ogé karajaan sabagian kuat sareng sabagian rapuh. 43 Sareng sakumaha anjeun ningal beusi dicampur sareng liat leutak, aranjeunna bakal nyampur diri sareng bibit manusa. Tapi maranehna moal nempel ka hiji sarua séjén, sanajan beusi teu dicampur jeung liat. 44 Jeung dina jaman raja-raja ieu, Allah Nu Maha Kawasa bakal ngadegkeun hiji karajaan nu moal kungsi ancur. Jeung karajaan moal ditinggalkeun ka bangsa sejen, tapi bakal naksir jeung ngancurkeun sakabeh karajaan ieu, sarta eta bakal nangtung salawasna.
Kuring kudu nunjuk kaluar sababaraha hal dina ayat ieu. Ayat 40 dina King James maca sapertos kieu.
Dan 2:40 Jeung karajaan kaopat bakal kuat kawas beusi: forasmuch salaku beusi ngarecah jeung subdueth sagala hal; jeung sakumaha beusi nu megatkeun sakabéh ieu, bakal eta megatkeun dina potongan jeung eumeur.
Kecap naksir oge sarua kecap pikeun megatkeun dina potongan.
H1855 deqaq dek-ak'
(Caldee); pakait jeung H1854; remuk atawa (transitively) naksir: – ngarecah.
H1854 da?qaq daw-kak'
A akar primitif (bandingkeun H1915); naksir (atawa intransitively) crumble: - ngéléhkeun dina potongan (leutik), eumeur, nyieun lebu, (kana) bubuk X, (janten, pisan) leutik, cap (leutik).
H1915 ha?dak haw-dak'
A akar primitif (bandingkeun H1854); naksir ku suku: – tapak-tapak.
Ayeuna hayu urang nempo nubuat sejen dina Daniel.
Dan 7:7 Sanggeus ieu kuring nempo dina visi peuting, jeung behold, hiji sato kaopat, frightening jeung pikasieuneun, jeung pohara kuat. Sarta miboga huntu beusi hébat; eta devoured sarta peupeus dina potongan, sarta dicap sésana ku suku na. Jeung ieu béda ti sakabeh beasts saméméh éta; sarta miboga sapuluh tanduk.
Kecap anu sarua pikeun ngarecahna nyaéta kecap H1855 dekak.
Ayeuna hayu urang ngantepkeun malaikat anu dikirim ka Daniel ngajelaskeun sato kaopat ieu.
Dan 7:16 Jeung kuring datang deukeut salah sahiji jalma anu nangtung ku, jeung nanya manéhna kabeneran sadaya ieu. Janten anjeunna nyarioskeun ka kuring, sareng ngajantenkeun kuring terang artina. 17 Ieu opat sato galak teh opat raja; Maranehanana bakal jaradi ti bumi.18 Tapi para wali Allah Nu Maha Agung bakal ngarebut karajaan jeung ngamilik karajaan salalanggengna, salalanggengna.
Ieu nalika éta sadayana réngsé. Lajeng sarta ngan lajeng bakal wali nyokot milik. Sateuacan waktos ieu para Suci bakal dibantai sakumaha anu dicarioskeun dina ayat 21.
Dan 7:19 Saterusna kuring hayang nyaho bebeneran nu kaopat sato galak, nu beda jeung sakabeh sejenna, pisan pikasieuneun, anu huntuna beusi, jeung kuku-Na tina parunggu; nu devoured, peupeus dina potongan, jeung dicap sésana ku suku-Na;
Pegatna ieu mangrupikeun kecap anu sami anu urang tingali.
Dan 7:20 jeung tina sapuluh tanduk anu aya dina sirah-Na, jeung nu lianna nu naek, sarta saméméh saha tilu ragrag; malah tina tanduk anu ngagaduhan panon, sareng sungut nyarioskeun hal-hal anu hébat, anu penampilanna langkung ageung tibatan batur-baturna. 21 Kaula ningali, tandukna eta tandukna perang jeung para wali, nepi ka diungkulan ku maranehna, 22 nepi ka sumpingna Anu Purba Jaman, sarta pangadilan dipaparinkeun ka para wali Nu Maha Agung. Jeung waktu datang nu wali kasurupan karajaan. 23 Saur-Na, "Sato kaopat bakal jadi karajaan kaopat di bumi, anu bakal béda ti sakabeh karajaan sarta bakal ngahakan sakuliah bumi, sarta bakal ditincak-tincak jeung ditumbuk.
Deui kecap sarua H1855 pikeun megatkeun di potongan kecap ieu ditarjamahkeun pikeun naksir eta.
Dan 7:24 Jeung sapuluh tanduk ti karajaan ieu téh sapuluh raja anu bakal timbul. Jeung sejen bakal timbul sanggeus aranjeunna. Sarta anjeunna bakal béda ti mimiti, sarta anjeunna bakal hina tilu raja. 25 Sarta anjeunna bakal nyebutkeun kecap-kecap ngalawan Nu Maha Agung, sarta bakal nyusahkeun para wali Nu Maha Agung, sarta rencana pikeun ngarobah jaman jeung hukum. Jeung maranéhna bakal dibikeun kana leungeun-Na nepi ka hiji waktu jeung kali sarta hiji-satengah waktu.
Maranehna, para wali bakal dibikeun kana leungeun-Na nepi ka waktu nu tangtu. Waktu éta téh nepi ka 3 1/2 taun kasangsaraan dimimitian. Nya dina waktos ieu awéwé éta, Israil kabur salami 3 1/2 taun.
Dan 7:26 Tapi pangadilan bakal diuk, sarta maranéhanana baris nyokot jauh pamaréntahan-Na, pikeun motong jeung ngancurkeun nepi ka ahir. 27 Sareng karajaan sareng pamaréntahan, sareng kaagungan karajaan anu aya di handapeun langit, bakal dipasihkeun ka umat-umat Allah anu Maha Agung, anu karajaanana karajaan anu langgeng. Sareng sadaya karajaan bakal ngawula sareng nurut ka Anjeunna. 28 Ieu tungtung perkara. Sedengkeun pikeun kuring Daniel, pikiran kuring ngaganggu kuring, sareng raray kuring robah dina kuring. Tapi kuring nyimpen éta masalah dina haté kuring.
Kiwari, ayeuna, memang jaman kasulitan Yakub.
Yer 30:1 Pangandika ti PANGERAN ka Yermia, kieu, 2 Kitu timbalan PANGERAN, Allah Israil, kieu: Tuliskeun sagala pangandika anu ku Kami geus diomongkeun ka anjeun dina hiji buku. 3 Sabab, nya eta mangsa datang, saur PANGERAN, yen Kami rek ngabalikeun deui umat Kami Israil jeung Yuda, timbalan PANGERAN. Sarta kuring bakal ngakibatkeun aranjeunna balik deui ka tanah anu kuring masihan bapa maranéhanana, sarta aranjeunna bakal mibanda eta. 4 Sareng ieu mangrupikeun pangandika PANGERAN ngeunaan Israil sareng Yuda. 5 Sabab timbalan PANGERAN, Kami geus ngadenge sora gumeter, sieun, lain katengtreman. 6 Taroskeun ayeuna, sareng tingali naha aya lalaki anu ngalahirkeun? Naha kuring ningali unggal lalaki anu leungeun-Na dina cangkeng, kawas awéwé keur ngalahirkeun, sarta sagala rupa nu robah jadi paleness? 7 Aduh! Pikeun poé éta téh hébat, jadi teu aya nu kawas éta; malah éta waktu kasulitan Yakub; tapi anjeunna bakal disimpen kaluar ti dinya. 8 Sabab dina poe eta, saur PANGERAN Nu Maha Kawasa, Kami rek megatkeun jodo-Na tina beuheung maneh, jeung bakal megatkeun beungkeutan maneh. Jeung urang asing moal deui enslaved anjeunna, 9 tapi maranéhna bakal ngawula ka Yéhuwa Allah maranéhanana, sarta Daud raja maranéhanana, saha kuring baris diangkat nepi ka maranehna. 10 Sareng anjeun, abdi abdi Yakub, ulah sieun, saur Yéhuwa. Ulah sieun, eh Israil. Pikeun lo, Kuring baris nyalametkeun anjeun ti jauh, sarta siki anjeun ti tanah inguan maranéhanana. Sarta Yakub bakal balik, sarta bakal di sésana, sarta bakal tenang, sarta moal aya anu bakal sieun anjeunna. 11 Pikeun Kami nyarengan anjeun, saur Yéhuwa, pikeun nyalametkeun anjeun. Sanaos Kami ngancurkeun sadaya bangsa anu ku Kami paburencaykeun anjeun, tapi anjeun moal ditumpes; tapi Kami baris ngabenerkeun anjeun dina ukuran, sarta moal ninggalkeun anjeun sagemblengna unpunished.
Janten naon anu ayeuna anjeun baca nyaéta ngeunaan kasulitan Yakub, nalika Esau ngarecah jodo Yakub teras mimiti ngaremukkeun atanapi ngaremukkeun sareng ngarecah saalam dunya, ngawasa dunya éta dina dinten-dinten akhir ieu.
Saterusna kuring maca dina Daniel 8 deui trampling ieu.
Dan 8:7 Jeung kuring nempo manéhna ngadeukeutan gigireun domba jalu, sarta manéhna pindah ku ambek-ambekan ngalawan manéhna, jeung struck eta domba jeung megatkeun dua tandukna. Jeung teu aya kakuatan dina domba jalu pikeun nangtung saméméh manéhna. Tapi anjeunna ngalungkeun anjeunna ka bumi sareng dicap dina anjeunna. Sareng teu aya anu tiasa ngaluarkeun domba tina pananganana.
Kecap ieu dicap dina anjeunna nyaéta;
H7429 ra?mas raw-mas'
A akar primitif; napak (sakumaha potter, dina leumpang atawa kasar): - oppressor, cap kana, trample (handapeun suku), tapak (handap, kana).
Ieu Raja Kalér datang ngalawan Raja Kidul sakumaha urang maca ngeunaan dina Daniel 11. Dina minggu kamari;s News Letter urang dikaitkeun kana dewa pasukan jeung dewa bapana pernah terang, nu ayat-ayat saméméh ieu. hiji.
Dan 11:40 Jeung dina ahir jaman, raja kidul bakal butut ka manéhna. Jeung raja kalér bakal datang ngalawan anjeunna kawas tempest a, kalawan chariots na kalawan horsemen sarta kalawan loba kapal. 41 Sarta anjeunna bakal asup ka nagara-nagara sarta bakal ngabahekeun sarta ngaliwatan. Anjeunna oge bakal asup ka tanah glorious, sarta loba bakal stumbled. Tapi ieu bakal kabur ti leungeun-Na: Edom jeung Moab, jeung kapala putra Amon. 42 Sarta anjeunna bakal ngalungkeun leungeun-Na ka nagara. Jeung tanah Mesir moal luput.
Nalika urang mimiti nyarioskeun perkawis ieu taun 2005, urang sering ngabandingkeun siklus Yobel dina kahirupan Abraham sareng jaman urang ayeuna.
Ieu siklus Abraham Jubilee atawa salah sahijina.

Sareng ieu anu ayeuna urang aya.

Ismael ngalahirkeun Hagar dina taun ka-4 siklus Sabat ka-4. Ismael dikandung taun saméméhna. Ieu sareng seueur hal anu sanés cocog sareng pertengahan siklus Jubileum urang, taun 2020. Tingali pidéo kami anu judulna Kasus pikeun Perang.
Kuring masih mikir ngeunaan butting ieu di Raja Kalér. Ieu jenis perang tina butting. Dina Daniel 11:40 kecap butting hartina perang.
Dan 11:40 Jeung dina ahir jaman, raja kidul bakal butut ka manéhna. Jeung raja kalér bakal datang ngalawan anjeunna kawas tempest a, kalawan chariots na kalawan horsemen sarta kalawan loba kapal.
H5055 na?gach naw-gakh'
A akar primitif; mun tapi kalawan tanduk; figuratively mun perang ngalawan: - gore, push (handap, -ing).
Urang terus ningali loba gambar nu disebut pangungsi ngalirkeun data ka Éropa. Aranjeunna lolobana lalaki ngora jeung saeutik pisan awewe atawa barudak ku ngabandingkeun. Lalaki kasampak kawas aranjeunna kaluar ti camp boot. Otot sareng henteu kalaparan pisan sakumaha anu dicarioskeun ku pers.
Tapi hal sejenna anu lumangsung geopolitically. Bangsa-bangsa di sekitar wilayah ISIS, bangsa-bangsa anu aya di tepi atanapi anu tiasa diserang salajengna ngabentuk aliansi naha aranjeunna resep atanapi henteu. Anjeun tiasa maca langkung seueur ngeunaan éta dina tulisan ieu. Ieu rada endah pikeun kuring ngartos.
Nalika anjeun maca kumaha ISIS maksa aranjeunna damel babarengan teras ogé pertimbangkeun kitab suci ieu:
Jabur 83:1 Lagu. Mazmur Asap. Tetep ulah cicingeun, O Allah; ulah liren, sareng ulah cicing, ya Allah. 2 Sabab, musuh-musuh maneh ngagero; jeung jalma anu hate Anjeun geus diangkat nepi sirah maranéhanana. 3 Maranéhna ngajurungkeun naséhat anu licik ngalawan umat Gusti, sarta ngarencanakeun ngalawan anu disumputkeun ku Gusti. 4 Maranehna ngomong, "Hayu, urang pegatkeun maranehna tina jadi bangsa, supaya jenengan Israil ulah diinget-inget deui." 5 Sabab kalawan hiji hate maranehna geus ngarencanakeun babarengan; maranehna geus nyieun hiji perjangjian ngalawan Anjeun– 6 kemah urang Edom, jeung urang Ismael; urang Moab, jeung urang Hagarite; 7 Gebal, Amon, jeung Amalek; urang Pelisti jeung urang Tirus; 8 Jeung Asur geus ngagabung jeung maranehna; aranjeunna geus mantuan putra Lot. Selah.
Ieu kabeh nagara Arab lajeng urang boga Assyria, nu Jerman. Geus waktuna pikeun lalajo vidéo urang ngeunaan Assyria deui. Perhatoskeun Hammer of Thor dina pidéo ieu teras terang yén éta anu ngarecah bumi. Hal ieu ogé ceuk dina Yermia ngeunaan breaker nu keur pegat. The Hammer of Thor, Jerman rusak nu dipaké pikeun megatkeun sakuliah dunya. Ieu kaulinan Ibrani dina kecap.
Yer 50:23 Kumaha palu saalam dunya dipotong sareng dipegatkeun! Kumaha Babul geus jadi ruruntuhan di antara bangsa-bangsa!
Dina warta Jérman jeung bangsa Arab ieu boga masalah umum- ISIS maksa jutaan kabur ka Éropa jeung destabilize wewengkon. Aranjeunna boh maksa ieu atawa mantuan pikeun mawa eta ngeunaan salaku pakarang sejen guna infiltrate Raja Kalér.
Minggu kamari kami nyerat anjeun ngeunaan Paus sareng ISIS dina Nubuat tina tulisan kami taun ka tukang. Kami ogé parantos nunjukkeun ka anjeun kumaha ISIS nyatakeun perang ka Roma sareng nuju ka tujuan ieu.
Aya seueur anu kajantenan sareng sadayana nyababkeun urang kana nubuat-nubuat anu dicaritakeun ku Daniel.
Urang terus lalajo ningali Islam narajang Roma dina cara sapertos ka infuriate Éropa pikeun ngabentuk tentara jeung nyerang sakabéh Wétan Tengah sarta nempatkeun sakabéh jihadists ieu handap, sakumaha Daniel 11 ngabejaan urang.
Kami terus ngarepkeun ieu kajadian sateuacan pertengahan siklus Jubilee ayeuna 2020 sabab dina waktos ieu konvénsi Jenéwa bakal dileungitkeun, Undang-undang Hak Asasi Manusia anu ngadukung perkawinan homo sareng hak LGBT. Aranjeunna bakal dileungitkeun dina kahadean hukum Syariah sareng eksekusi massal anu dicandak dina perang, POW atanapi warga sipil anu ditawan dina tarung. Maranéhna bakal jadi budak séks pikeun nu meunang.
Ismael dikandung dina naon taun urang 2019 sareng dilahirkeun dina naon anu cocog sareng siklus Jubilee urang 2020. Esau dijanjikeun bakal ngawasaan urang sareng sato ka-4 ieu bakal ngawasaan sakumna bumi.
Kajadian oyag bakal kajadian. Nalika aranjeunna ngalakukeun, naon anu anjeun badé laksanakeun? Anjeun kudu ngajaga Poé Suci Lev 23 jeung Sabbatical taun datang nepi di 2016. Ignoring ieu kawas maén Roulette Rusia jeung kahirupan kulawarga anjeun. Geus waktuna pikeun diajar bebeneran Taurat jeung taat sarta balik deui ka Yéhuwa. Kéngingkeun bukuna Ngingetan Taun Sabat 2016 jeung ngamimitian prosés mulang deui ka Yéhuwa.
Pajak Jizyah anu bakal diwajibkeun ka sadaya jalma anu aya dina kakawasaan Islam bakal ngarecah saalam dunya. Tugas master modéren anjeun deui licik sareng anjeun ayeuna.
Exo 1:10 Hayu urang nungkulan slyly ka maranehna, les aranjeunna multiply, jeung bakal lamun aya perang, maranéhanana baris babarengan jeung musuh urang, sarta ngalawan urang, sarta kaluar ti eta. 11 Geus kitu maranehna ditugaskeun kapala-kapala tugas pikeun nganyerikeun maranehna ku kawajibanana. Jeung maranéhna ngawangun kota harta pikeun Firaun, Piton jeung Raamses.
Aranjeunna ironisna digabungkeun sareng LGBTQ sareng Hak Awéwé sareng Matéri Kahirupan Hideung, pikeun ngamajukeun Hukum Syariah sareng bagian anu condong Liberal masarakat urang ayeuna. Sakali aranjeunna meunang kakuatan, teras LGBTQ bakal dialungkeun kaluar tina rooftops. Awéwé bakal diperbudak jeung dijual jadi budak séks. Sareng Black Lives moal janten masalah deui.
Islam nyokot alih Éropa, sato galak ka-4 ayeuna Daniel. Éta badé nyerang sareng ngawasa Wétan Tengah. Digabungkeun ngaliwatan PBB maranéhna bakal nempatkeun Syariah dina gaya. Anjeun Taskmaster modern, atawa kolektor Pajak jeung republikan lajeng bakal trample handapeun suku sakuliah dunya. Anjeun bakal boh dirobah atawa maot atawa mayar pajeg Jizyah. Nu di Mosel manggihan yén jumlahna rupa-rupa ti poé ka poé. Sareng upami aranjeunna henteu ngagaduhan éta dina waktos éta aranjeunna dipaéhan sareng henteu diidinan angkat sareng kéngingkeun ti bumi.
Anjeun kedah maca tulisan anu nuturkeun pikeun ningali kumaha taskmasters anyar ieu parantos damel. Tulisan kahiji ieu ti taun 1999.
Dina taun-taun ayeuna, wawakil sababaraha nagara Muslim geus nungtut, sarta mindeng narima, perlakuan husus di PBB lolobana ngaliwatan Komisi on Hak Asasi Manusa (UNCHR). Balukarna, istilah non-diplomatik sapertos "penodaan" sareng fitnah Islam" parantos nyerep kana sistem Perserikatan Bangsa-Bangsa, ngarah kana kaayaan dimana pamaréntahan non-Muslim nampi aturan-aturan tingkah laku anu saluyu sareng hukum Islam (Shari``). a) jeung akur kana tiiseun diri sorangan ngeunaan jejer némpél dina Islam. Pola kabiasaan ieu muncul ngeunaan seueur masalah-
Artikel salajengna urang ti 2010 judulna EDITORIAL: Bangsa-Bangsa Bersatu (Muslim)?
Perserikatan Bangsa-Bangsa hoyong ngahukum bid'ah agama, upami anu ngaku éta Islamis.
Engké bulan ieu, Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa bakal milih dina Defamation of Religions Resolution anu henteu mengikat, anu bakal masihan sanksi internasional kana jinis panganiayaan agama anu biasa di nagara-nagara mayoritas Muslim. Sacara deet, résolusi éta ngandung basa hak asasi manusa anu karasa-alus anu rutin dikaluarkeun ku PBB. Maksud tina résolusi ieu, kumaha ogé, nyaéta pikeun masihan sanksi kana mékanisme repressive anu utamina dianggo ku nagara-nagara Muslim pikeun ngahalangan kritik ka sekte anu disetujui ku nagara. Ieu masihan legitimasi internasional pikeun hukuman pidana ngalawan jalma anu ngalaksanakeun kabébasan ibadahna.
Résolusi éta didorong dina sababaraha bentuk salami langkung dasawarsa, kalolobaanana ku 57 nagara bagian Organisasi Konferensi Islam. Nagara-nagara ieu ngagaduhan sistem hukum dumasar-Syariah anu gaduh syarat anu paling ketat pikeun ibadah umum sareng hukuman anu paling parah pikeun henteu taat kana ortodoksi agama resmi. Islam hiji-hijina agama anu dinyatakeun dina resolusi éta.
Urang ayeuna tiasa ningali PBB anu aktip ngalakukeun padamelan Islam ngaleungitkeun sadaya sebutan Yahudi sareng Kristen tina situs bersejarah. Ieu sabenerna lumangsung Oktober kaliwat ieu nalika UNESCO ngadéklarasikeun Kuil Gunung sakumaha Islam.
UNESCO geus ngagabung gaya jeung Nagara Islam. Kaum fundamentalis ayeuna gaduh senjata anyar: resolusi anu disaluyuan ku badan internasional anu servile.
Tunda sateuacanna sareng oposisi kapala UNESCO, Irina Bokova, parantos ngangkat harepan yén kalakuan jihad, biadab, teu adil, sareng, terus terang, supremasi sombong ieu tiasa dileungitkeun. Éta henteu. Ayeuna bohong anyar dibéré sanksi badan panggedéna jeung paling unaccountable di dunya anu alesan pikeun mahluk ieu pikeun ngawétkeun situs signifikan, teu bowdlerize aranjeunna.
Lies ku UNESCO pikeun nulis ulang sajarah, mupus sagala ngambah Yahudi jeung Kristen keur ni'mat a fancy Islam jihadist, éta geus lumangsung dina 2015. UNESCO fraudulently ngaganti ngaran dua situs Yahudi kuna Alkitabiah, Rachel urang Makam jeung Gua Patriarchs, salaku situs Islam. Dina sajarahna, Islam teu acan aya dugi ka abad katujuh.
Ieu sajarah Islam, kumaha eta nyokot alih - boh jihad teuas (kekerasan) jeung jihad lemes (ngarebut sajarah, migrasi [hijrah], infiltrasi pulitik jeung budaya), jeung intimidasi (jihad lemes jeung ancaman jihad teuas handapeun eta. ). Anu langkung pikasediheun nyaéta sering, sapertos pamilih ieu, éta dilakukeun ku gawé babarengan Jabar sareng kaluman sukarela.
Sakumaha anu kami parantos nunjukkeun ka anjeun di luhur yén umat Islam bakal ngagunakeun simpati ti kulon ngalangkungan pawai LGBTQ, pawai Hideung Lives Matter sareng pawai hak-hak Awéwé pikeun meunangkeun pijakan. Aranjeunna teras nganggo undang-undang anti diskriminasi urang pikeun ngajagaan imanna sorangan. Tapi nalika aranjeunna nampi mayoritas dimana aranjeunna tiasa nganggo kakawasaan, hak anu sami ditolak ka batur sapertos kasus Mei 2016 ieu nalika 57 bangsa Islam colluded di PBB pikeun nyegah sarta pasamoan LGBTQ on AIDS.
Langkung ti 50 nagara Muslim parantos ngahiji pikeun ngalarang kelompok LGBT ngahadiran konperénsi AIDS PBB anu dikhususkeun pikeun ngeureunkeun wabah global.
Tugas master pikeun fase ahir sato galak PBB ieu anu bakal ngadominasi sareng ngancurkeun dina dinten-dinten terakhir ieu parantos aya di dieu ayeuna. Naon anu aranjeunna naroskeun ka anjeun ku nampi gerakan anu teu ngariung tina Hukum Syariah bakal gancang pisan dirobih atanapi dipilih janten undang-undang anu mengikat kalayan hukuman anu parah sareng maot. Patugas tugas anyar ieu dianggo licik dina sagala tingkatan Pamaréntah urang ayeuna anu ditampi ku kelompok liberal sareng jahiliah masarakat barat urang. Ieu juragan pajeg bakal geura-giru ngumpulkeun pajeg ti anjeun kajaba anjeun geura-giru tobat sarta balik deui ka Yéhuwa sarta mimiti taat kana parentah-Na.
Sakumaha biasa anjeun kedah milih saha anu anjeun bakal tuturkeun sareng saha anu anjeun bakal kirimkeun. Pilih hirup.
Dina nutup kuring dikirim video handap. Sakali deui kuring reuwas tapi henteu reuwas diajar yén UNHCR, Badan Pangungsian PBB mangrupikeun anu ngirim pangungsi ayeuna ka Amérika Kalér. Organisasi pikeun Kerjasama Islam.

0 Komentar