Sedihna seueur anu dipingpin ku roh-roh jahat ieu nyarioskeun kabohongan ieu anu asalna ti murid sareng ogé guru. Sareng aya dina gerakan Messianic anu nampi doktrin palsu ieu salaku bebeneran. Janten saha waé anu gaduh kronologi sajarah sacara otomatis dituduh janten guru palsu sareng henteu dipasihan waktos waktos kanggo ngabagi sabab nuju netepkeun tanggal.

Kuring ngarti naha maranéhna nyebutkeun hal ieu. Urang Kristen henteu ngajaga atanapi ngartos Poé Suci. Anu percaya Messianic ngalakukeun kitu, janten kuring henteu ngartos aranjeunna kecuali aranjeunna masih mikir sapertos di gereja-gereja lami atanapi anu Kristen Messianic nyampurkeun bebeneran sareng ajaran palsu anu masih dicekel ti jaman baheula. Unggal Poé Suci ngajelaskeun rencana Kasalametan. Pikeun ngaleungitkeun aranjeunna sareng henteu ngajaga aranjeunna nyaéta ngaleungitkeun kasalametan anjeun nyalira. Upami anjeun henteu ngalaksanakeun éta ayeuna maka anjeun moal aya di Karajaan Yéhuwa. Taya sinners bakal aya. Henteu ngajaga Poé Suci mangrupikeun dosa.

1Co 6: 9Naha anjeun henteu terang yén jalma-jalma anu teu adil moal ngawariskeun nu Karajaan Allah? Ulah katipu; boh anu cabul, boh anu nyembah brahala, boh anu jinah, anu nyiksa, boh anu homoseks, 10atawa maling, atawa covetous, atawa mabok, atawa revilers, atawa extortioners, moal meunang warisan. nu karajaan Allah.

Rev 22: 14rahayu anu Jalma anu ngalakukeun parentah-Na, yén otoritas maranéhanana bakal leuwih Tangkal Kahirupan, sarta maranéhanana bisa asup ngaliwatan Gerbang ka kota. 15Tapi di luar anu anjing, jeung tukang sihir, jeung fornicators, jeung murderers, jeung musyrik, jeung dulur anu mikanyaah jeung nyieun bohong.

Di dinya anjeun gaduh dua hal anu anjeun kedah laksanakeun. Jadi soleh jeung ngalakukeun parentah-Na. Sareng ieu pisan anu diomongkeun ku Daud dina Jabur.

Jabur 119:172Basa abdi bakal nyarioskeun Firman anjeun, pikeun sagala parentah anjeun anu kabeneran.

Ku cara ngajaga paréntah-paréntah éta, yén agama Kristen nyatakeun dipaku kana salib sareng aranjeunna henteu kedah tetep, yén urang diajar rencana kasalametan ieu sareng waktosna sadayana. Urang Kristen geus dibohongan jeung maranehna percaya eta. Anjeun kudu ngajaga parentah pikeun kapanggih bener.

Paréntah kaopat nyaéta ngeunaan ngajaga Suci Sabat. Sareng Yéhuwa nyarioskeun Paréntah ieu ku sungut-Na sorangan sareng didangu ku jutaan jalma. Hiji hal séjén. Doktrin Rahmat dipedar di dieu pas sateuacan paréntah ngeunaan Sabat. Yéhuwa maparin welas asih, Rahmat, ka rébuan. NAON? Pikeun jalma anu nyaah ka Yéhuwa sareng nurut kana Paréntah-Na.

Kaluaran 20:5Anjeun teu kedah sujud ka aranjeunna, atanapi ngalayanan aranjeunna. Pikeun Kami Yéhuwa Allah anjeun am Allah timburu, ngadatangan kajahatan bapa ka putra ka katilu jeung kaopat turunan tina jalma-jalma anu benci kuring, 6sareng nunjukkeun welas asih ka rébuan jalma anu nyaah ka Kami sareng nurut kana parentah Kami. 7Anjeun teu kedah nganggo nami Yéhuwa Allah anjeun kalayan sia-sia. Sabab Yéhuwa moal nganggap manéhna teu salah anu nyebut jenengan-Na kalawan sia-sia. 8Inget poe Sabat, supaya tetep suci. 9Genep poé anjeun bakal kuli sarta ngalakonan sagala pagawean anjeun. 10Tapi poé katujuh is Sabat Yéhuwa Allah anjeun. Anjeun moal ngalakukeun pagawean naon, anjeun, atawa putra anjeun, atawa putri anjeun, manservant anjeun, atawa maidservant anjeun, atawa sapi anjeun, atawa muhrim anjeun dina Gerbang Anjeun. 11keur in genep poe Yéhuwa nyiptakeun langit jeung bumi, laut, jeung sagala rupana is di aranjeunna, sarta rested dinten katujuh. Ku sabab eta, Yéhuwa ngaberkahan poé Sabat, sarta nyucikeunana.

Ku Yéhuwa nyarioskeun urang pikeun ngajaga Sabat, sareng agama Kristen nyarioskeun yén éta dileungitkeun, aranjeunna nyarios yén Yéhuwa ngalakukeun kasalahan sareng parantos robih. Sabenerna, maranéhna ngomong yén Yéhuwa téh tukang bohong.

Malah Yehshua nyarios yén upami anjeun nyaah ka kuring, anjeun bakal nuturkeun parentah-parentah. Anjeunna henteu nyarios, yén pikeun bogoh ka kuring, anjeun kedah ngahapus hukum sareng ngan ukur nyebut nami Yesus.

Joh 14: 15Upami anjeun bogoh ka Kami, turutan parentah Kami.

1 Yoh 2:3Sareng ku ieu urang terang yén urang parantos terang ka Anjeunna, upami urang ngajaga paréntah-Na. 4Saha anu nyebutkeun, Kuring geus dipikawanoh Anjeunna, sarta henteu tetep parentah-Na, nyaeta tukang bohong, sarta bebeneran teu aya dina anjeunna. 5Tapi sing saha anu ngajaga Firman-Na, sabenerna dina ieu cinta Allah sampurna. Ku ieu urang terang yén urang aya dina Anjeunna.

Urang Kristen nyarios yén urang henteu kedah ngajaga paréntah sareng yén aranjeunna nyalira terang ka Gusti. Paréntah dipaku kana salib. Hayu atuh babagi sareng anjeun nu nyebut diri urang Kristen eta kitab suci deui.

1 Yoh 2:3Sareng ku ieu urang terang yén urang parantos terang ka Anjeunna, upami urang ngajaga paréntah-Na. 4 Anjeunna anu nyebutkeun, Kuring geus dipikawanoh Anjeunna, jeung henteu ngajaga parentah-Na, nyaéta tukang bohong, jeung bebeneran teu aya dina manéhna. 5Tapi sing saha anu ngajaga Firman-Na, sabenerna dina ieu cinta Allah sampurna. Ku ieu urang terang yén urang aya dina Anjeunna.

 

1 Yoh 5:2Ku ieu urang terang yen urang bogoh ka barudak Allah, iraha wae urang bogoh ka Allah jeung nurut parentah-Na. 3Pikeun ieu teh asih Allah, yen urang tetep parentah-Na, sarta parentah-Na teu burdensome.

Ieu mangrupikeun kanyaah Yéhuwa, nyaéta yén urang nuturkeun paréntah-Na. Upami anjeun henteu ngajaga paréntah ka-4 maka anjeun henteu gaduh kanyaah Yéhuwa ka anjeun. Upami anjeun nyarios yén anjeun nyauran Yéhuwa tukang bohong tina 1John 5: 3 di luhur.

Sabat mangrupikeun pangajaran waktos urang anu munggaran. Datang unggal dinten ka-7 sareng dinten Saptu ti Panonpoé Tilelep Jumaah sonten dugi Panonpoé Tilelep Saptu sonten. Sabat mingguan ngagambarkeun Milénium ka-7, période waktos sanés anu urang kedah ngartos. Urang Kristen bakal ngadugikeun Ibrani tapi moal ngartos yén éta nyarioskeun ngeunaan Sabat sesa Milénium. Pikeun ngartos periode waktos ieu, anjeun kedah ngajaga Sabat mingguan unggal minggu sareng diajar ngeunaan éta, supados ngartos Milénium ka-7.

Heb 4: 1Ku alatan éta, hiji jangji anu ditinggalkeun pikeun asup kana peristirahatan-Na, hayu urang sieun yén aya di antara anjeun bakal sigana datang pondok tina eta. 2Pikeun ogé kami geus kungsi Injil diajarkeun, kitu ogé aranjeunna. Tapi Firman diajarkeun teu nguntungkeun maranehna, teu kacampuran jeung iman ka jalma anu ngadéngé it. 3Pikeun urang anu geus percaya bakal asup kana sésana, sakumaha ceuk Anjeunna, "Kuring geus sumpah dina murka Kami yén maranéhna moal asup ka sésana Kami;" najan karya-karyana geus réngsé ti mimiti dunya diadegkeun. 4Pikeun Anjeunna spoke di tempat nu tangtu nu katujuh poeKu cara kieu: "Sareng Gusti ngareureuhkeun dinten katujuh tina sagala padamelan-Na." 5Jeung di tempat ieu deui, "Maranéhanana moal asup ka peristirahatan Kami." 6Ti saprak éta tetep aya sababaraha anu kedah lebet ka dinya, sareng kumargi aranjeunna anu mimiti diwartakeun henteu lebet ku sabab henteu percanten. 7Anjeunna negeskeun deui dinten anu tangtu, nyarios dina Daud, "Poé ieu," (sanggeus waktos anu lami). Malah sakumaha anu disarioskeun, "Ayeuna, upami anjeun ngadangu sora-Na, ulah heuras haté anjeun." 8Pikeun upami Yosua parantos masihan aranjeunna istirahat, maka Anjeunna moal teras-terasan nyarioskeun dinten anu sanés. 9Jadi tetep aya sésana pikeun umat Allah. 10Pikeun manéhna anu geus diasupkeun kana sésana-Na, manéhna ogé geus ceased tina karya-Na sorangan, salaku Allah teu ti Anjeunna. 11Ku sabab kitu hayu urang kerja keras pikeun asup kana sésana éta, supados henteu aya anu murag kana conto anu sami tina henteu percanten. 12Pikeun Firman Allah is hirup jeung kuat sarta seukeut ti sagala pedang dua edged, piercing malah ka nu ngabagi jiwa jeung roh, jeung sendi jeung sumsum, sarta mangrupakeun discerner tina pikiran jeung intents jantung.

Tapi lamun anjeun geus hardened haté anjeun sarta moal ngajaga Sabat mingguan mangka anjeun moal asup ka Karajaan Yéhuwa anu bakal ngajaga Sabat mingguan sapanjang Milénium 7th, jeung Karajaan-Na ngadeg di dieu di bumi jeung Al Masih maréntah leuwih eta. . Anjeun moal asup kana éta Rest diucapkeun dina Ibrani.

Unggal urang Kristen kedah maca kitab suci ieu salajengna.

Ibrani 10:26 Pikeun lamun urang neruskeun dosa ngahaja sanggeus narima pangaweruh bebeneran, aya euweuh tetep kurban pikeun dosa, tapi ekspektasi fearful tina judgment, jeung amukan seuneu anu bakal meakeun musuh. Saha-saha anu ngalanggar hukum Musa, maot tanpa karunya ku bukti dua atawa tilu saksi. Sabaraha hukuman anu langkung parah, saur anjeun, anu bakal ditanggung ku jalma anu ngainjak-injak Putra Allah, sareng najiskeun getih tina perjangjian anu ku Anjeunna disucikeun, sareng geus outraged Roh rahmat?

Seueur, seueur anu ngado'a salami hirupna sareng sepuh tapi henteu acan kantos didangu ku Gusti. Alesanana aranjeunna tetep dosa sareng henteu kantos tobat. Aranjeunna bakal sumping dina dinten pengadilan sareng kéngingkeun kagét saumur hirup.

Matt 7:21 "Henteu sadayana anu nyarios ka kuring: 'Gusti, Gusti,' bakal asup ka Karajaan Sawarga, tapi anu ngalaksanakeun pangersa Bapa Kami anu di sawarga. Dina poé éta loba bakal ngomong ka kuring, 'Gusti, Gusti, naha urang teu nubuat dina ngaran anjeun, jeung ngusir setan dina ngaran anjeun, sarta ngalakukeun loba karya perkasa dina ngaran anjeun?' Lajeng abdi bakal dibewarakeun ka aranjeunna, 'Kuring kungsi nyaho anjeun; nyingkah ti Kami, anjeun tukang ngalanggar hukum.'

Aranjeunna ngusir sétan!

Maranéhanana prophesying dina ngaran-Na!

Aranjeunna kagungan Garéja Agung atanapi anggota gereja ageung!

Aranjeunna ngalakukeun perjalanan misi sareng seueur anu turun ka lorong pikeun disalametkeun.

Nanging, Yéhuwa bakal nyarioskeun ka aranjeunna Ninggalkeun Anjeunna henteu kantos terang aranjeunna.

Ku kituna kami ngabejaan ka maneh jeung sakabeh jalma anu bakal ngadéngé pesen kami, yén anjeun kudu tobat jeung nurut supaya didangu sarta dipikawanoh ku Yéhuwa.

Yéhuwa geus ngadawuh;

Mal 3: 6Pikeun kuring am Yéhuwa, I robah teu. Kusabab ieu anjeun putra Yakub teu ditumpes.

Heb 13: 8Yesus Kristus sami kamari jeung kiwari sarta salawasna.

Upami Yéhuwa henteu robih sareng upami Mantenna sami sareng anjeunna, teras saha anu ngarobih Sabat sareng ngaleungitkeun éta? Kristen, sanés Yéhuwa. Janten saha anu dosa? Kristen! Sareng urang Kristen anu henteu ngartos waktos urang atanapi rencana kasalametan sareng kronologi Yéhuwa. Sareng nalika kuring nyobian ngajelaskeun rencana kasalametan sareng kronologi Yéhuwa, éta urang Kristen anu nuduh kuring ngajarkeun bohong sareng janten nabi palsu sateuacan kantos nguping naon waé anu kuring nyarioskeun atanapi maca naon waé anu diajarkeun ku kuring, kusabab netepkeun tanggal.

Jabur 90:9Pikeun sakabéh poé urang lulus dina murka Anjeun; urang rengse taun urang kawas murmur a. 10Poé-poé taun urang anu genep puluh sapuluh taun; jeung lamun ku kakuatan maranéhanana anu dalapan puluh taun, acan kareueus maranéhanana is kuli jeung kasedih; keur eta geura-giru dipotong, sarta kami ngapung jauh. 11Saha anu terang kana kakawasaan amarah anjeun? Jeung salaku sieun Anjeun nyaéta, jadi amarah anjeun. 12Ku kituna ngajarkeun urang ngitung poé urang, ku kituna urang bisa mawa haté hikmah. 13Balik deui, nun Yéhuwa! Sakumaha lami? Jeung mere karunya ka hamba Anjeun. 14Nyugemakeun kami mimiti ku rahmat Anjeun, ku kituna urang bisa girang jeung bungah sadaya poé urang.

Urang kedah ngitung dinten-ayeuna supados tiasa nampi hikmah? Jeung urang meunang hikmah ieu ku ngajaga parentah-Na jeung ngalakonan eta.

Deul 4:5 Behold, Kuring geus ngajarkeun maneh katetepan jeung judgments, malah sakumaha Yéhuwa Allah abdi paréntah kuring, ku kituna anjeun kudu ngalakukeun kitu di tanah mana anjeun indit pikeun mibanda eta. 6Jeung anjeun bakal tetep jeung ngalakukeun maranehna, pikeun ieu hikmah anjeun sarta pamahaman anjeun di payuneun bangsa-bangsa, anu bakal ngadangu sadaya katetepan ieu sareng nyarios, "Pasti bangsa anu hébat ieu." is jalma wijaksana jeung pamahaman. 7Pikeun saha bangsa gede anu Allah is deukeut ka maranehna, sakumaha Yéhuwa Allah urang is, dina sagala panggero urang ka Anjeunna?

Ayub naroskeun patarosan sareng kuring hoyong anjeun mikirkeunana.

24 proyék: 1  ti mimiti kali teu disumputkeun ti Nu Maha Kawasa, naha jalma anu nyaho ka Anjeunna teu ningali poé-Na?

Seuseueurna jalma henteu ningali dinten-dinten-Na, waktos anu ditunjuk-Na, sabab aranjeunna parantos ngaleungitkeun wates-wates anu dipasihkeun ku Yéhuwa di payuneun urang.

Deul 19:14Anjeun teu meunang mupus tetengger tatangga anjeun, nu geus kaliwat geus diatur dina warisan anjeun, nu bakal inherit di tanah nu Yéhuwa Allah anjeun masihan anjeun pikeun mibanda eta.

Kusabab Kristen geus ngaleungitkeun spidol wates Sabat, Poé Suci, jeung taun Sabbatical. Aranjeunna henteu tiasa ningali deui waktos dinten-dinten Yéhuwa, rencana kasalametan-Na sabab nyatakeun yén hukum parantos dileungitkeun, Sabat sareng Poé Suci kanggo urang Yahudi wungkul sareng urang henteu kedah ngajaga éta. Jeung ieu naha maranéhna teu bisa ngarti nubuat.

Aranjeunna ngadugikeun Kisah Para Rasul, nyarios sanés pikeun urang terang sareng aranjeunna ogé nyarioskeun Mateus, nyarios teu aya anu tiasa terang dinten atanapi jamna. Tapi unggal-unggal aranjeunna ngalakukeun éta nunjukkeun yén aranjeunna henteu terang naon anu leres-leres nyarioskeun Alkitab ngeunaan éta.

Rasul 1:7Saur Anjeunna ka aranjeunna, Henteu kanggo anjeun terang waktos atanapi musim, anu ku Bapa parantos dipasihkeun ku otoritas-Na.

Mat 24:3Sareng nalika Anjeunna calik di Gunung Olives, murid-murid sumping ka Anjeunna nyalira, saurna, Bejakeun ka kami, iraha hal-hal ieu bakal kajadian? Jeung naon wajib tanda datang Anjeun, jeung ahir dunya?

Mat 24:36Tapi ngeunaan dinten sareng jam éta teu aya anu terang, sanés malaikat-malaikat Surga, ngan ukur Bapa Kami.

Lamun urang datang ka tulisan Paul urang ngawartoskeun hal sejenna nu Kristen teu meunang. Anjeun tingali, Paul éta salah sahiji anu pang dididik tina Rasul. Anjeunna diajar di handapeun Gamaliel.

Rasul 22:3Kami leres-leres urang Yahudi, lahir di Tarsus di Kilikia, tapi digedékeun di kota ieu dina suku Gamaliel, diajarkeun nurutkeun katepatan tina Hukum karuhun, anu getol ti Allah, sapertos anjeun sadayana ayeuna. .

Gamaliel anu Sepuh ;[1] ogé dieja Gamliel; atawa Rabban Gamaliel I, éta hiji otoritas ngarah di Sanhedrin dina mimiti abad 1st CE. Anjeunna putra Simeon bin Hillel, jeung incu ti guru Yahudi hébat Hillel the Elder. Anjeunna maot dua puluh taun saméméh karuksakan Bait Allah Kadua di Yerusalem (70 CE). Anjeunna bapana hiji putra, anu anjeunna disebut Simeon, sanggeus bapana, [2] sarta putri, anu nikah hiji imam ngaranna Simon bin Natanael.[3] Dina tradisi Kristen, anjeunna disebutkeun geus dirobah jadi Kristen sarta venerated salaku Saint sapanjang kalawan putra kadua, Abibo (ogé Abibas, Abibus).

Dina tradisi Kristen, Gamaliel diakuan salaku dokter Farisi Hukum Yahudi.[4] The Acts of the Apostles bab 5 speaks of Gamaliel as a man, held in great esteem by all Yahudi, who spoke to not condemn the rasul Jesus in Acts 5:34[5] to death, and as the Yahudi law teacher of Paul. Rasul dina Rasul 22:3.[6]

Gamaliel mangrupikeun nami Ibrani anu hartosna ganjaran Gusti.

Dina Talmud, Gamaliel digambarkeun mawa gelar Nasi jeung Rabban (guru urang), salaku presiden Sanhedrin Agung di Yerusalem; najan aya anu ngabantah ieu, teu diragukeun yén manéhna nyekel kalungguhan senior di pangadilan pangluhurna di Yerusalem.[2] Gamaliel boga reputasi dina Mishnah pikeun jadi salah sahiji guru greatest dina sakabéh annals Yudaisme:

"Ti saprak Raban Gamaliel pupus, teu aya deui hormat ka hukum, sareng kasucian sareng katakwaan parantos pupus dina waktos anu sami".[7]

Jadi Paul teu ngan diajar ku otoritas ngarah tina Taurat dina jaman na tapi salah sahiji guru greatest sadaya sages Yahudi. Ieu Paul sarua nu urang Kristen nyebutkeun geus ngajarkeun aranjeunna hukum geus rengse jauh.

Urang ngadéngé preachers populér madhab da'wah ngalawan dosa. Jalma-jalma da'wah ngadugikeun sapuluh parentah minangka bukti. Aranjeunna ngahutbah ngalawan zinah sareng ngutip paréntah katujuh: "Ulah zinah." Teu kunanaon. Maranéhna ngahutbah ngalawan nyembah brahala jeung ngutip parentah nu kadua: “Ulah nyieun … arca ukir, ulah sujud … .” Éta leres-leres henteu kunanaon. Lamun hayang ngahutbah ngalawan sumpah, cutat parentah katilu. Éta ogé, saé pisan. Ieu sampurna alright dina da'wah ngalawan dosa pikeun cutatan parentah nu jadi bukti yen eta salah; tapi, pas anjeun nyebut parentah nu gereja populér rada universal henteu patuh, mangka anjeun ngadéngé ceurik aneh: “Kaula mah dina hukum, Abdi dina rahmat. Abdi tiasa ngalanggar parentah Gusti."

Éta mangrupikeun cara nalar anu anéh sareng bengkok, sanés? Tapi éta mangrupikeun pamikiran anu populer pisan di dunya agama ayeuna! Éta leres pisan pikeun ngahutbah ngalawan sumpah sareng zinah, maok, rajapati, sareng ngadugikeun sapuluh parentah. Tapi lamun urang ngahutbah ngeunaan ngajaga poe Sabat Allah, nu oge salah sahiji sapuluh parentah, mangka ujug-ujug, sapuluh parentah nu dipaku kana kayu salib atawa dileungitkeun – “urang teu handapeun Toret, urang dina rahmat!”

Lamun anjeun ngawitan nganalisis doktrin devious ieu, sigana rada foolish. Lamun urang boga kabébasan pikeun ngalanggar parentah Sabat ku cara nyebutkeun, "Hukum geus dipaku kana salib, dileungitkeun," atawa ku nyebutkeun, "Kuring teu handapeun Toret tapi dina rahmat," mangka alesan ieu manglaku ka sadaya sapuluh. parentah, lain ngan hiji tina sapuluh. Tapi henteu seueur pisan anu nganggap éta leres pikeun ngaleungitkeun sadaya sapuluh paréntah. Aya anu bakal nyarios: "Seueur tina paréntah éta diulang deui dina Perjanjian Anyar." Leres seueur diantarana, Sabat diulang-ulang dina Perjanjian Baru jelas pisan contona, tapi aya sababaraha anu henteu diulang deui.

Paulus nulis surat ieu ka urang Tesalonika kira-kira taun 52 Masehi

1Th 5: 1  Tapi dina waktos sareng musim, dulur-dulur, anjeun henteu peryogi kuring nyerat ka anjeun. 2Pikeun anjeun sorangan terang akurat yén poé nu Gusti sumping sapertos maling dina wengi. 3  Pikeun nalika maranéhna bakal nyebutkeun, Peace jeung kaamanan! Lajeng karuksakan ngadadak datang ka aranjeunna, sakumaha travail ka awéwé hamil. Jeung maranéhna moal kabur. 4  Tapi anjeun, dulur-dulur, henteu aya dina gelap, yén Poé kedah nyusul anjeun sapertos maling. 5  Anjeun sadaya putra cahaya sareng putra dinten. Kami lain peuting, atawa gelap. 6Ku kituna hayu urang teu bobo salaku sésana do, tapi hayu urang lalajo jeung tenang. 7  Pikeun maranéhanana saré sare peuting, jeung nu keur mabok anu mabok peuting. 8Tapi hayu urang, anu poé, tenang, sanggeus ditunda nu breastplate iman jeung cinta jeung nu harepan kasalametan keur helm. 9  Pikeun Allah henteu nunjuk urang pikeun murka, tapi pikeun meunangkeun kasalametan ku Gusti urang Yesus Kristus, 10  anu maot pikeun urang, ku kituna naha urang lalajo atawa sare urang kudu hirup babarengan jeung Anjeunna. 11Ku sabab kitu silih lipur, sareng silih asah, sapertos anjeun ogé.

Naon anu diomongkeun Paulus nyaéta yén urang tiasa terang, atanapi urang kedah terang, waktos sareng musim upami urang nurut ka Yéhuwa. Jalma anu taat ka Yéhuwa bakal terang atanapi terang naon anu diomongkeun Paulus. Paulus nyarioskeun ngeunaan moedim nalika anjeunna nyarioskeun waktos atanapi musim. Ieu mangrupikeun Poé Suci Lev 23. Naha anjeun terang naon anu diajarkeun ka anjeun nalika anjeun ngajagana?

Kristen ngajaga Minggu Easter jeung Pentecost Minggu sarta dumasar kana dua Poé Suci ieu aranjeunna geus diyakinkeun ngajaga Minggu salaku Sabat. Naha anjeun ogé murag pikeun bohong ieu?

Minggu Paskah nyaéta dinten Yesus angkat ka Surga. Ascension Minggu nyaéta naon anu disebutna. Tapi aranjeunna henteu terang yén dinten ieu dijelaskeun ka aranjeunna dina Lev 23.

23:10 Bejakeun ka urang Israil, “Lamun maraneh geus lebet ka tanah anu ku Kami rek dipaparinkeun ka maraneh, tuluy dipanenkeun, maraneh kudu mawa sabungkus tina hasil panen anu pangheulana. imam. 11 Mantenna kudu ngagelarkeun talan ka payuneun PANGERAN supaya ditampi pikeun maraneh. Dina isukna sanggeus Sabat imam kudu ngobahkeun eta.

Lev 23:11 Mantenna kudu ngagebahkeun eta talangsa ka PANGERAN supaya ditampi pikeun maraneh. Dina isukna sanggeus Sabat imam kudu ngobahkeun eta.

Berkas gelombang ieu dilakukeun dina dinten saatos Sabat, nyaéta Minggu. Dina dinten anu sami Yehshua naék ka Sawarga. Poé ieu nyaéta poé Yéhshua naék ka Sawarga jeung para wali séjénna anu kaluar tina kubur dina Sabat nalika Yéhéshua hirup deui. Ieu mangrupikeun buah-buahan anu munggaran anu dipingpin ku Anjeunna ti kuburan sareng ayeuna aya di Surga sareng Anjeunna.

Mat 27:51 Jeung, behold! Kerudung Bait Allah beulah dua ti luhur ka handap. Jeung bumi gempa, jeung batu-batu anu dicukur, 52 sarta kuburan-kuburan dibuka, sarta loba awak para wali anu geus fallen sare, 53 jeung kaluar ti kubur sanggeus jadian-Na, maranéhanana indit ka kota suci jeung nembongan ka loba. .

Mat 28:1 Tapi telat dina minggu, dina subuh kana poe kahiji minggu, Maryam Magdalena jeung Maryam séjén datang ka ningali kuburan.

Yoh 20:15 Saur Yesus ka manehna, "Awewe, naha anjeun ceurik? Saha anu anjeun milarian? Anggap Anjeunna teh tukang kebon, manehna ngomong ka Anjeunna, "Juragan, lamun anjeun geus mawa Anjeunna jauh ti dieu, ngabejaan kuring dimana anjeun nempatkeun Anjeunna sarta kuring baris nyokot Anjeunna jauh." 16 Saur Isa ka manehna, "Maria! Manehna malik sarta ngomong ka Anjeunna, Rabboni! (maksudna: Guru!) 17 Saur Isa ka manehna, "Ulah nyabak Kami, sabab Kami tacan naek ka Rama Kami. Tapi angkat ka dulur-dulur Kami sareng ucapkeun ka aranjeunna, Kuring naék ka Bapa sareng Bapa anjeun, sareng ka Gusti sareng Allah anjeun.

Eph 4: 8 Ku sabab kitu Anjeunna nyarios, "Nalika Anjeunna naék ka luhur, Anjeunna nyandak tawanan sareng masihan hadiah ka manusa."

Psa 68:18 Anjeun geus naék ka luhur; Anjeun geus mingpin tawanan tawanan; Anjeun parantos nampi hadiah pikeun lalaki, enya, pikeun anu barontak ogé, supados anjeun tiasa cicing di antara aranjeunna, ya Allah Yéhuwa.

Sadaya ieu dicaritakeun ka urang dina Lev 23:10. Upami urang ngalaksanakeun paréntah ieu, urang bakal ngartos makna anu jero tina dinten sheaf gelombang sareng naon anu diwakilan. Tapi urang Kristen henteu ngalaksanakeun dinten ieu sareng gantina, aranjeunna parantos nyimpang sareng ayeuna nyebat éta Paskah sareng kaleungitan sadayana hartos éta sareng nyembah kelenci anu endogan.

Urang Kristen ogé ngajaga Pentakosta Minggu sareng éta ogé asalna tina Lev 23.

Lev 23:15 Jeung anjeun kudu ngitung ka anjeun ti poé saterusna sanggeus Sabat, ti poé anjeun mawa gandum tina kurban unjukan; tujuh Sabat kudu gembleng. 16 Nepi ka poe isukna sanggeus Sabat katujuh maraneh kudu ngitung lima puluh poe. Jeung anjeun bakal nawarkeun kurban kadaharan anyar ka Yéhuwa.

Nalika anjeun ngitung 50 dinten ti dinten Anjeunna naék ka surga anjeun nampi Pentecost Minggu. Dua ieu disambungkeun tur duanana asalna tina Lev 23 nu Kristen nyebutkeun geus rengse jauh jeung urang teu kudu tetep. Ku kituna naha maranéhna tetep Pentecost Minggu? Poé éta Hukum dipasihkeun di Gunung Sinai. Aduh, punten, abdi goréng. Hukum dipaku kana tangkal. Pentakosta Minggu nyaéta dinten Roh Suci dipasihkeun sareng ngagentos hukum.

Pentakosta ogé ngajarkeun anjeun ngeunaan Taun Jubileum Lev 25 sareng 26. Sareng nalika anjeun ngitung taun Jubilee anjeun tiasa terang iraha Istirahat Milénium ka-7 anu diomongkeun dina Ibrani bakal ngamimitian. Sareng terang éta ngamungkinkeun anjeun terang rahasia ramalan Daniel 70 minggu. Sareng ngan ku terang dua hal ieu anjeun tiasa terang iraha Al Masih bakal sumping sabab Daniel 9: 24-27 nyarioskeun waktos anu khusus ieu.

Masalahna timbul nalika jalma anu henteu ngajaga Poé Suci Lev 23 nyobian ngartos Perjanjian Anyar sareng nubuat. Aranjeunna teu gaduh dasar pikeun nangtung. Aranjeunna dina kanyataanana clueless, teu bisa ngarti clues anu dibikeun dina Lev 23 mun anjeun tetep Poé Suci.

Lamun anjeun cacah mun Pentecost sakumaha anjeun ngawartoskeun do di Lev 23, ogé katelah cacah Omer, anjeun ngajaga Feast of Minggu. Ieu mangrupikeun petunjuk anu diomongkeun ku Daniel.

Al Masih bakal datang sanggeus 7 Feasts of Minggu. Tingali harti kecap minggu di dieu dina Daniel. Hari Raya Minggu nyaéta periode waktu 49 poé atawa 7 X 49 taun. Teras Al Masih bakal sumping deui saatos 62 Pesta Minggu atanapi 62 x 49 taun deui.

Teras Daniel nyarios yén dina pertengahan minggu ka-70 éta, atanapi di tengah-tengah 70 blok waktos 49 taun éta, anu diurapi bakal dipotong.

Upami anjeun hoyong diajar langkung seueur ngeunaan ieu kami parantos nyerat sadayana sareng sadaya kitab suci dina buku kami 2300 Poé Naraka dimana urang ningali Daniel 9: 24-27 sareng ngabandingkeun kana Daniel 8 pikeun ngungkabkeun hartos anu maot tina nubuat ieu pikeun waktos urang ayeuna. Mesen eta sanggeus Sabat.

Nubuat ngeunaan 70 minggu Daniel ieu ngakibatkeun urang kana Milénium ka-7 istirahat. Sakali deui sadayana ieu nunjukkeun ka urang waktos sareng musim ayeuna urang ayeuna sareng kumaha urang tiasa terang aranjeunna.

Dina Ibrani 4: 1 urang maca ngeunaan sésana Millennial urang kudu narékahan pikeun asup komo ceuk eta sarua jeung Sabat mingguan. Sarua hiji urang Kristen moal tetep. Sareng sapertos urang Israil henteu ngajaga Sabat mingguan sareng Yéhuwa sumpah yén aranjeunna moal lebet istirahat millennial-Na, ogé jalma-jalma ayeuna bakal lebet istirahat éta upami aranjeunna henteu ngajaga Sabat sareng Poé Suci Lev 23.

Ku sabab kitu, bari jangji bakal asup ka peristirahatan-Na masih nangtung, hayu urang sieun yén aya diantara anjeun sigana geus gagal ngahontal eta. Pikeun warta alus geus datang ka urang sagampil ka aranjeunna, tapi pesen aranjeunna ngadangu teu mangpaat aranjeunna, sabab maranéhna teu ngahiji ku iman jeung jalma anu listened. Pikeun urang anu geus percaya asup kana peristirahatan éta, sakumaha ceuk manéhna,
"Sakumaha kuring sumpah dina murka kuring,
'Maranéhanana moal asup ka peristirahatan Kami,'”
sanajan karya-karyana geus rengse ti ngadegna dunya. Pikeun anjeunna parantos nyarios ngeunaan dinten katujuh ku cara kieu: "Sareng Gusti istirahat dina dinten katujuh tina sagala padamelanana." Sareng deui dina petikan ieu anjeunna nyarios,
"Aranjeunna moal asup istirahat kuring."

Sareng tetep, sababaraha anjeun ayeuna ngutip Mateus 24 sareng nyarios yén kuring henteu tiasa terang jaman akhir.

Mat 24:36  Tapi ngeunaan dinten sareng jam éta teu aya anu terang, sanés malaikat-malaikat Surga, ngan ukur Bapa Kami.

Tapi dina jahiliah anjeun, anjeun teu ngarti yén ieu ogé geus diomongkeun ngeunaan acan Poé Suci sejen kapanggih dina Lev 23. Poé Suci éta lamun dipikaharti ngajarkeun urang dinten Al Masih bakal datang sarta geus datang ka urang di jaman baheula. Ieu téh Feast of Trumpets atanapi Yom Teruah.

Lev 23:23 PANGERAN nimbalan ka Musa, kieu, 24 Nyaritakeun ka urang Israil kieu: Dina bulan katujuh, dina poe kahiji bulan eta, maraneh kudu ngayakeun hiji Sabat, hiji pangeling-eling, hiji pasamoan suci.

Ieu Poé Feast urang Yahudi teu ngarti naha maranéhna tetep. Jeung éta hiji poé Kristen teu tetep tapi aranjeunna mindeng cutatan eta.

Aranjeunna nyarios dinten ieu unggal waktos nyarios atanapi nyarios Mat 24:36. Teu aya anu tiasa terang dinten atanapi jamna.

Alesanna teu aya anu tiasa terang dinten atanapi jamna sabab ieu Pesta Yom Teruah, Pesta Ngagorowok, Pesta Tarompet sumping dina dinten kahiji dina bulan ka-7. Bulan-bulan ditangtukeun ku panempoan bulan unggal-unggal bulan. Sareng anjeun henteu terang upami anjeun bakal ningali bulan dina tanggal 29 bulan atanapi dinten ka-30. Ku sabab kitu anjeun henteu terang dinten mana Gusti bakal sumping. Sareng anjeun henteu terang jamna sabab anjeun henteu terang upami éta bakal katingali saatos Panonpoé Tilelep atanapi engke sonten atanapi wengi salajengna.

Tapi ku sabab jalma-jalma henteu ngajaga dinten Suci ieu, aranjeunna henteu ngartos pesen ti Yehshua ieu. Anjeunna nyarioskeun ka aranjeunna yén Anjeunna bakal sumping dina Pesta Terompet. Tapi teu aya anu ngawaskeun Anjeunna dina waktos ayeuna. Hayu urang baca sesa Mat 24.

Mat 24:37Tapi sakumaha poé Nuh éta, jadi bakal datangna Putra Manusa. 38Pikeun sakumaha dina poé saméméh caah, maranéhanana dahar jeung nginum, nikah jeung méré di nikah, nepi ka nu ari Nuh asup kana Parahu. 39  Jeung maranéhna teu nyaho nepi ka caah datang jeung mawa eta kabeh jauh. Kitu ogé bakal datangna Putra Manusa.

Ayat ieu nyarioskeun ka anjeun taun pisan. Lamun anjeun ngabandingkeun ayat ieu jeung Lukas anu speaks ngeunaan Sodoma jeung Gomora.

Lukas 17:28 Kitu oge, saperti dina jaman Lot — maranehna dahar jeung nginum, meuli jeung ngajual, melak jeung ngawangun, tapi dina poé nalika Lot indit ti Sodoma, seuneu jeung walirang hujan turun ti langit jeung ancur maranehna. kabeh-- kitu deui dina poe eta Putra Manusa ditembongkeun.

Sapertos dina jaman Nuh sareng sapertos dina jaman Lot ngan ukur masuk akal nalika anjeun ngartos Siklus Sabat. Duanana acara ieu lumangsung dina Paska. Nuh dina Paska kadua sareng Lot dina Paska kahiji sareng duanana lumangsung dina taun ka-3 sareng ka-4 dina siklus Sabat ka-6.

Jadi Putra Manusa bakal wangsit dina Paska dina siklus Sabbatical 6 di ahir Tribulation nyaeta kumaha kuring ngarti hal.

Nuluykeun Matt 24.

40  Lajeng dua bakal di sawah; nu hiji bakal dicokot, jeung nu saurang deui ditinggalkeun. 41  Dua bakal grinding di ngagiling; nu hiji bakal dicokot, jeung nu saurang deui ditinggalkeun. 42  Ku kituna lalajo; sabab anjeun henteu terang jam iraha Gusti anjeun sumping. 43  Tapi nyaho ieu, yén lamun steward imah geus nyaho dina jam naon maling bakal datang, manéhna bakal lalajo jeung teu bakal ngidinan imahna pikeun ngali ngaliwatan. 44  Ku sabab eta Anjeun oge kudu siap, pikeun dina jam nu Anjeun teu mikir, Putra Manusa datang. 45  Saha deui abdi anu satia sareng wijaksana, anu ku Gusti parantos diangkat janten pangawasa kulawarga-Na, pikeun masihan aranjeunna tuangeun dina waktosna? 46rahayu is éta hamba anu bakal kapanggih ku Pangéranna ngalakukeunana nalika Anjeunna sumping. 47  Satemenna Kuring nyebutkeun ka anjeun yen Anjeunna bakal jadi pangawasa sagala barang-Na. 48  Tapi lamun eta hamba jahat bakal ngomong dina haténa, Gusti telat datangna-Na, 49jeung bakal ngawitan neunggeul milikna sasama hamba, sareng tuang sareng nginum sareng anu mabok, 50 Pangéran éta hamba bakal sumping dina dinten anu anjeunna henteu milarian manehna, sareng dina sajam anu anjeunna henteu terang. 51Jeung Anjeunna bakal motong manéhna eta jeung nunjuk manehna bagianna jeung jalma-jalma munafik. Bakal aya weeping jeung gnashing of huntu.

Anjeun dititah lalajo. Lalajo naon?

Deu 5:12 Jaga poe Sabat pikeun nyucikeunana, sakumaha anu diparentahkeun ku PANGERAN Allah maraneh. (MKJV)

Deu 5:12 Jaga poe Sabat, supaya suci, sakumaha anu diparentahkeun ku PANGERAN Allah maraneh. (JPS)

Deut 5:12 "Jaga poe Sabat, pikeun nyucikeunana, sakumaha anu diparentahkeun ku PANGERAN Allah maraneh. (The Scriptures 1998)

Ku nonton urang kudu ngajaga jeung inget Sabat jeung sakabeh Poé Suci ogé Sabbatical jeung taun Yobel. Urang kedah diajar hartos anu diajarkeun ka urang sareng diajar aranjeunna sareng ngartos aranjeunna pikeun nampi hikmah ti aranjeunna.

Urang ogé geus dititah awas pikeun Maling dina Peuting. Naon ini? Ieu Yehshua enya sabab kami ngawartoskeun salaku loba.

Wahyu 3: 2 Sing waspada sareng nguatkeun hal-hal anu tinggaleun, anu siap maot. Pikeun kuring teu manggihan karya anjeun keur kaeusi saméméh Allah. 3 Jadi inget kumaha anjeun geus narima jeung ngadéngé, jeung tahan pageuh, jeung tobat. Ku alatan éta, lamun teu lalajo, kuring bakal datang ka anjeun salaku maling, jeung anjeun moal nyaho jam naon kuring bakal datang ka anjeun.

Wahyu 16:15 Behold, Kami datang kawas maling. Bagja jalma anu ningali sareng ngajaga jubahna, supados anjeunna leumpang taranjang sareng aranjeunna ningali éra-Na.

1 Tes 5: 2 Pikeun anjeun sorangan terang leres-leres yén dinten Gusti sumping sapertos maling dina wengi.

2Pe 3: 9  Pangéran henteu ngalambatkeun kana jangji-Na, sakumaha anu dikira-kira ku batur, tapi sabar-sabar ka urang, henteu ngarencanakeun yén aya waé anu binasa, tapi sadayana kedah tobat. 10  Tapi dinten Gusti bakal sumping sapertos maling nu peuting, di mana langit bakal sirna ku sora rurusuhan, jeung nu elemen bakal ngalembereh kalawan panas fervent. Jeung bumi jeung karya di dinya bakal dibeuleum nepi.

Maling Dina Peuting
1 Tesalonika 5: 1-10
Tapi ngeunaan jaman sareng usum, dulur-dulur,
Anjeun teu kedah abdi kedah nyerat ka anjeun.
Pikeun anjeun sorangan terang sampurna éta
poe Gusti jadi datangna saperti maling dina peuting.
Pikeun nalika aranjeunna nyarios, "Katengtreman sareng kasalametan!"
saterusna karuksakan ngadadak datang ka maranehna,
sakumaha nyeri ngalahirkeun ka ibu hamil.
Jeung maranéhna moal kabur.
Tapi anjeun, dulur-dulur, henteu aya dina gelap,
ku kituna poé ieu bakal nyusul anjeun salaku maling.
Anjeun sadaya putra cahaya sareng putra dinten.
Kami henteu ti peuting atanapi gelap.
Ku kituna hayu urang teu bobo, sakumaha batur ngalakukeun,
tapi hayu urang lalajo jeung jadi sober.
Pikeun jalma anu bobo, bobo peuting,
jeung nu mabok mabok peuting.
Tapi hayu urang anu ti poé jadi sober,
ngagem breastplate iman jeung cinta,
jeung salaku helm harepan kasalametan.
Pikeun Allah henteu nunjuk urang kana murka,
tapi pikeun meunangkeun kasalametan ngaliwatan Gusti urang Yesus Kristus,
anu maot pikeun urang, naha urang hudang atanapi bobo,
urang kudu hirup babarengan jeung Anjeunna.

Poé Gusti bakal datang kawas maling dina peuting. Tapi hiji maling dina pamahaman manusa urang bisa jadi teu jadi conto alus atawa analogi pikeun ngagambarkeun atawa melambangkan poé ieu Heboh Gusti! Saukur sabab maling teu datang eacept maok, jeung maehan, jeung ngancurkeun. Tapi Yesus geus datang sangkan urang bisa boga hirup, sarta yén urang bisa mibanda eta leuwih abundantly (Yohanes 10:10). Saha lajeng maling ieu peuting?

"A maling dina peuting" mangrupakeun idiom Ibrani. Éta henteu ngarujuk kana maling kriminal anu bakal datang dina tengah wengi, nyandak urang kaget sareng maok barang-barang urang atanapi maéhan urang. Anjeunna hiji jalma anu boga panggero tinggi na hiji tugas terhormat pikeun minuhan!

Jabur 134: 1
Puji PANGERAN,
Sadaya abdi-abdi PANGERAN,
Anu ku peuting nangtung di Bait Allah!

Di Bait Allah, imam ditugaskeun unggal wengi pikeun mastikeun kurban anu terakhir pikeun dinten ayeuna parantos dikonsumsi. Anjeunna oge kedah ngajaga seuneu dina altar supados tetep hurung sapeuting siap kanggo kurban isukna. Seuneu teu sakuduna dituju kaluar pikeun alesan naon.

Kumaha bae imam dina tugas bakal jadi capé jeung sare kira satengahna ngaliwatan peuting. Upami kurban anu terakhir dihakan sareng seuneuna masih hurung, anjeunna tiasa nyandak sababaraha waktos kanggo istirahat sareng sare bari ngantosan. Anjeunna bakal hudang unggal-unggal pikeun ngabakar seuneu ku cara nambihan kai sareng nyéépkeun seuneu sateuacan balik deui kana mode sare deui. Ieu lumangsung sapanjang peuting nepi ka rising panonpoé.

Sanajan kitu, éta kacida mungkin pikeun imam on tugas saré sagemblengna, gagal nedunan tanggung jawab na tending kana seuneu. Jeung seuneu kaluar.

Di dieu maling dina peuting bakal datang. Kadang-kadang dina peuting-peuting, Imam Agung bakal asup ka Bait Allah sepi pisan sapertos maling pikeun mariksa sareng mastikeun yén imam anu nuju ngalaksanakeun tugasna. Anjeunna tiasa dibarengan ku asistenna anu satia.

Mimitina Imam Agung jeung asistenna bakal mariksa seuneu pikeun nempo naha seuneu masih hirup. Upami diperlukeun, maranéhna bakal nambahan sababaraha kai jeung kipas seuneu. Lamun imam nu keur tugas keur sare, Imam Agung bakal nyokot bara bara api tina seuneu jeung nyolong sepi sabudeureun imam sare. Anjeunna lajeng nempatkeun batubara kaduruk dina papakéan imam saré.

Nalika bajuna hurung, pandita bakal hudang. Anjeunna moal gaduh pilihan tapi nyorong aranjeunna sareng lumpat ka bumi, taranjang sareng isin. Hiji hal anu pasti, anjeunna moal saré deui nalika tugas.

Ieu garments priestly bodas dijieunna tina 100% katun. Nalika najis, aranjeunna robek-robek sareng dianggo salaku sumbu pikeun menorah atanapi baju lampin pikeun orok.

Ku kituna anu maling dina peuting nyaéta Imam Agung datang pikeun mariksa naha imam anu ditugaskeun téh ngalaksanakeun kawajibanana kalawan satia jeung ngalakonan pagawéanana kalawan bener. Anu sare bakal dihukum, tapi anu tetep jaga jeung tetep jagjag bakal diganjar.

Wahyu 16: 15
Behold, Kuring datang salaku maling.
Bagja jalma anu ningali, sareng ngajaga pakeanna,
lest manéhna leumpang taranjang jeung maranehna nempo éra-Na.

Urang sadaya barudak cahaya jeung poé. Kami henteu kagolong kana gelap sareng wengi.

Ku kituna hayu urang waspada, sarta ulah saré kawas batur. Hayu urang tetep waspada jeung jadi sober.

Peuting mangrupikeun waktos jalma-jalma bobo sareng anu nginum mabok. Tapi hayu urang anu hirup dina caang jeung jadi sober, putting on armor iman jeung cinta, jeung maké helm urang harepan kasalametan urang.

Pikeun Allah geus milih pikeun nyalametkeun urang ngaliwatan Gusti urang Yesus Kristus, teu tuang kaluar amarah-Na ka urang. Kristus pupus pikeun urang supaya, naha urang geus maot atawa hirup nalika Anjeunna mulih, urang bisa hirup jeung Anjeunna salawasna.

Nalika Imam Agung urang sumping sapertos maling dina wengi, urang bakal siap pikeun nepungan Anjeunna. Seuneu jeung sumanget dina haté urang bakal ngaduruk caang tapi garments imam urang bodas moal kaduruk! Urang moal taranjang jeung isin!

Tungtungna, hayu urang nyandak katingal ngadeukeutan dina peringatan pikeun garéja lukewarm di Laodicea:

Wahyu 3: 14-22
"Jeung ka malaikat jamaah Laodiceans nulis:
"Kieu saurna Amin, Saksi anu Satia sareng Bener,
Awal ciptaan Allah:
"Kuring terang karya anjeun, yén anjeun henteu tiis sareng henteu panas.
Abdi hoyong anjeun tiis atanapi panas.
Ku kituna, ku sabab anjeun lukewarm, teu tiis atawa panas,
Kuring baris utah anjeun kaluar tina sungut abdi.
Sabab ceuk aranjeun, 'Abdi beunghar, jegud, teu butuh nanaon'—
Jeung teu nyaho yen anjeun cilaka, sangsara, miskin, lolong, jeung taranjang—
Kuring mamatahan anjeun mésér ti Kami emas refined dina seuneu, nu bisa jadi beunghar;
sareng pakean bodas, supados anjeun tiasa dianggo,
yén éra tina taranjang anjeun bisa jadi teu kaungkap;
jeung anoint panon anjeun ku salep panon, nu bisa ningali.
Saloba Abdi bogoh, abdi rebuked jeung chasten.
Ku sabab kitu kudu getol jeung tobat.
Behold, kuring nangtung di panto jeung ngetok.
Lamun aya anu ngadenge sora Kami jeung mukakeun panto,
Kuring bakal sumping ka anjeunna sareng tuang sareng anjeunna, sareng anjeunna sareng kuring.
Sing saha anu unggul, Kami baris linggih jeung Kami dina tahta Kami,
sakumaha Kami oge overcame jeung diuk turun jeung Rama Kami dina tahta-Na.
"Sing saha anu boga ceuli, dengekeun naon anu diomongkeun ku Roh ka jamaah-jamaah."'"

Yehshua, Imam Agung urang sumping dina Pesta Terompet. Saha anjeun anu henteu nonton, anu henteu ngajaga Poé Suci sareng henteu ngartos aranjeunna bakal mendakan diri anjeun dina seuneu, ngajalankeun jalan-jalan taranjang sabab anjeun nampik tetep atanapi émut kana Poé Suci Lev 23 sareng 25. Sareng kusabab dosa ieu, anjeun henteu terang jaman urang ayeuna sareng iraha Al Masih bakal sumping.

Adam sareng Hawa ogé mendakan aranjeunna taranjang kusabab milih tangkal anu salah. Aranjeunna duaan, diusir ti Taman. Nalika Imam Agung urang sumping sapertos maling dina wengi, naha anjeun bakal kapendak taranjang sareng kaluar ti Karajaan sabab anjeun nampik ngajaga Sabat, sabab anjeun henteu émut sareng henteu terang naon anu aranjeunna terangkeun ka anu ngajagana?

Rev 22: 12 “Tingali! Kuring datang geura-giru! Ganjaran kuring nyaéta pikeun ngabales ka unggal jalma nurutkeun kalakuanana. 13 Kami teh Alfa jeung Omega, nu mimiti jeung nu pamungkas, nu mimiti jeung nu ahir. 14“Bagja jalma-jalma anu nyeuseuh jubahna, supados aranjeunna ngagaduhan hak kana tangkal kahirupan sareng tiasa ngalangkungan gapura ka kota! 15 Di luar aya anjing-anjing, tukang sihir, jalma-jalma cabul, tukang maehan, tukang nyembah brahala, jeung sakur anu mikanyaah jeung milampah bohong.

Dengekeun naon anu diomongkeun ku Yehezkiel ngeunaan Sabat.

Yehezkiel_20:12Sarta ogé Kami masihan aranjeunna Sabbaths abdi janten tanda antara Kami jeung maranehna, éta maranehna meureun terang yén kuring am Yéhuwa nu ngabedakeun maranéhna.

Yehezkiel_20:13Tapi urang Israil rebelled ngalawan Kami di gurun; aranjeunna henteu leumpang dina katetepan abdi, sarta aranjeunna hina judgments abdi, nu if lalaki hiji ngalakukeun, anjeunna malah bakal hirup di aranjeunna. Jeung maranéhna greatly profaned Sabbaths Kami. Jeung ceuk kuring, I bakal tuang amarah Kami ka aranjeunna di gurun keusik pikeun ngancurkeun aranjeunna.

Yehezkiel_20:16sabab hina judgments Kami jeung walked teu dina Sabbaths Kami; jeung maranehna najiskeun Sabat Kami; pikeun haté maranéhanana indit sanggeus brahala maranéhanana.

Yehezkiel_20:20jeung ngajaga Sabat Kami suci; sareng aranjeunna bakal janten tanda antara Kami sareng anjeun, supados anjeun terang yén kuring am Yéhuwa Allah anjeun.

Yehezkiel_20:21Tapi putra-putrana barontak ka Kami. Maranéhna henteu milampah kana katetepan-katetepan Kami, sarta henteu narurut kana parentah-parentah Kami pikeun ngalakonanana; putusan anu, if lalaki hiji ngalakukeun, anjeunna malah bakal hirup di aranjeunna; aranjeunna najiskeun Sabat Kami sareng ceuk Kami Ibakal tuang amarah Kami ka aranjeunna, pikeun ngalaksanakeun amarah Kami ka aranjeunna di gurun keusik.

Yehezkiel_20:24sabab aranjeunna henteu ngalaksanakeun hukum-hukum Kami, tapi nganggap hina Sabat Kami sareng najiskeun Sabat Kami, sareng panonna nyusul ka brahala karuhunna.

Yehezkiel_22:8Anjeun geus hina hal-hal suci Kami, jeung geus najis Sabat kuring.

Yehezkiel_22:26Imam-imamna geus ngalanggar Hukum Kami jeung najiskeun barang-barang Kami anu suci. Aranjeunna geus nempatkeun euweuh bédana antara suci jeung umum, sarta teu diajarkeun antara najis jeung beresih, sarta geus nyumputkeun panon maranéhanana tina Sabats Kami, sarta Kami najis diantara aranjeunna.

Yehezkiel_23:38Tapi maranehna geus ngalakukeun ieu ka Kami: Maranehna najiskeun sanctuary Kami dina poé éta, sarta geus profaned Sabbaths Kami.

Poé kahiji dina Bulan Katujuh nyaéta Pesta Tarompét.

23:23 PANGERAN nimbalan ka Musa, "Nyarioskeun ka urang Israil, kieu: Dina bulan katujuh, dina tanggal hiji bulan, maraneh kudu ngayakeun poe peristirahatan, hiji pangeling-eling anu diumumkeun ku bulao. tina tarompet, hiji convocation suci. Maneh ulah migawe pagawean nu biasa, jeung kudu nyanggakeun kurban kadaharan ka PANGERAN."

The Feast of Trumpets ogé katelah Yom Teruah nu hartina "Poé Shouting" (Imamat 23:23-25; Bilangan 29:1-6).

29:1 “Dina tanggal hiji bulan katujuh maraneh kudu ngayakeun pasamoan anu suci. Anjeun teu kedah ngalakukeun pagawean biasa. Ieu dinten pikeun anjeun niup tarompet, sareng anjeun kedah ngahaturkeun kurban beuleuman, pikeun seungitna ka PANGERAN.

Kabéh Feasts dibikeun boga hiji atawa dua alesan disadiakeun pikeun naha urang kudu tetep aranjeunna. Tapi Pesta Teruah atawa Tarompet teu aya maksud anu jelas.

Ngaran Yom Teruah masihan urang petunjuk ngeunaan tujuanana. Teruah hartina ngagorowok. Kecap ieu bisa ngajelaskeun sora nu dijieun ku tarompét tapi ogé ngajelaskeun sora nu dijieun ku ngumpulna loba jalma ngagorowok babarengan (Bilangan 10:5-6).

H8643 teru^?a^h ter-oo-aw'

Ti H7321; clamor, nyaeta, aklamasi kabagjaan atawa ceurik perang; utamana clangor tina tarompet, salaku alarum: - alarum, niup (-ing) (tina) (tarompet), kabungahan, jubile, sora nyaring, girang, ngagorowok (-ing), (luhur, gumbira) sora (-ing). ).

Lamun urang maca naon Ayub nyebutkeun urang bisa nempo hal séjén asalna tina kecap Teruah.

Ayub 38:7 Sabot isuk-isuk béntang-béntang ngahuleng babarengan, anak-anak Allah surak gumbira?

H7321 ru^a? roo-ah'

A akar primitif; pikeun mar (utamana ku megatkeun); figuratively pikeun meulah ceuli (jeung sora), nyaeta, ngagorowok (pikeun alarm atawa kabagjaan): - niup alarm, ceurik (alarm, nyaring, kaluar), ngancurkeun, nyieun sora gumbira, pinter, ngagorowok (pikeun bungah), sora alarm, triumph.

Yosua 6:5 “Sanggeus tanduk domba ngagebeg panjang, mun maraneh ngadenge sora sopar, bangsa-bangsa kabeh bakal ngagorowok ngagorowok, kuta-kuta kota bakal rubuh di tempatna. Jeung jalma-jalma bakal naék ngalawan éta salaku hiji jalma."

Dina ayat ieu kecap "ngagorowok" muncul dua kali, sakali salaku kecap pagawéan Teruah sareng kadua kalina salaku kecap barang Teruah. Sanaos ayat ieu nyebatkeun sora shofar (klakson domba jantan), dua conto Teruah henteu ngarujuk kana shofar. Kanyataanna, dina ayat ieu, Teruah nujul kana shouting urang Israil nu dituturkeun ku runtuhna tembok Yericho.

Total Kajadian KJV: 38

ngagorowok, 10

Num_23:21, Jos_6:5, Jos_6:20, 1Sa_4:5-6 (3), Ezr_3:11, Ezr_3:13 (2), Psa_47:5

ngagorowok, 8

2Sa_6:15, 1Ch_15:28, 2Ch_15:14, Job_39:25, Jer_20:16, Eze_21:22, Amo_1:14, Amo_2:2

alarem, 6

Num_10:5-6 (3), Jer_4:19, Jer_49:2, Zep_1:16

niup, 2

Lev_23:24, Num_29:1

bungah, 2

Job_33:26, Psa_27:6

sora, 2

2Ch_13:12, Psa_150:5

niup, 1

Bilangan_31:5-6 (2)

jangkung, 1

Jabur_150:5

bungah, 1

Jabur_89:15

jubileum, 1

Im_25:9

sora, 1

Jabur_33:3

girang, 1

Ayub_8:21

ngagorowok, 1

Ezr_3:12

sora, 1

Jabur_89:15