Новости 5846-002
3. дан Првог месеца 5846 година након стварања
Први месец прве године треће суботње године
Трећа суботња година 119. јубиларног циклуса

Mart 20, 2010.

Шабат Шалом браћо,

Виђен је млади Месец. Сада је Рош Хашана. Почетак је Нове године. Ово је сада трећи дан првог месеца. То је почетак новог суботњег циклуса; Трећи суботњи циклус. А Пасха је само неколико дана. Сада би сви требало да будемо у режиму потпуног отпуштања, што је симболично уклањање греха из наших живота.

Наш трогодишњи распоред читања Торе сада се може наћи на почетној страници или овде веза.

Ова сезона Пасхе ће се десити у истом редоследу дана као што је била када је Јешуа убијен 31. године нове ере. То је 14. у среду када је Јешуа убијен у 3 часова. Морао је да буде у гробу непосредно пре заласка сунца јер је требало да почне први дан бесквасних хлебова. Ове године је била та година која ће бити у четвртак. Петак ће бити дан припреме за недељни Шабат. Затим недељни Шабат када је Јешуа устао из гроба непосредно пре него што се Субота завршила у заласку сунца. Тачно три дана и три ноћи. Имајте на уму да је то било три дана и три ноћи као што је Јона био у стомаку кита три дана и три ноћи. То су три периода од 1 сата, а не делови дана, или два дана и једна ноћ како би неки учили. Ово је одличан пример који оповргава измишљену причу о распећу у петак.

Пре неколико недеља рекао сам вам шта сам мислио да је један од разлога за тешке земљотресе на Хаитију. До сада сте сви чули за разорне земљотресе у Чилију. А колико је само њих огромних потреса преко 5 степена ректорске. Каква је веза? Јесте ли питали? Позивам вас да одете на ове две УРЛ адресе да размислите о томе шта говоре. Нешто о чему треба размишљати.

http://runningfrombabylonll.blogspot.com/2010/03/chilean-earthquake-and-its-palestinian.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Palestinian_community_in_Chile

И са САД које постављају захтеве Израелу да престане да гради у земљи Израела. Не бих се изненадио да видим разорну катастрофу која ће задесити САД посебно ове године када улазимо у почетак туге.

Ове недеље желим да вам дам нешто о чему ћете разговарати током пасхалне трпезе са вама браћом и породицом. Желим да разумете шта се десило у овој најважнијој ситуацији када смо ми, народ Израела, постали нација. Ово је била 1379. година пре нове ере када је Израел прешао Црвено море и представља стварни почетак Даниловог пророчанства о 70 недеља. Све о овоме можете сазнати у Књизи Аврамових пророчанстава која се може наручити на Сигхтедмоон Маркетплаце

Почели смо двомесечну рекламну кампању како бисмо ову књигу поставили пред 60 милиона хришћана који претражују Света писма. Молимо вас да се молите за успех овога док идемо напред.

Ја сам у Израелу ове наредне две недеље и сусрећу се са бројним људима, надам се, тако да нас задржите у својим молитвама.

Ове недеље бих волео да сви прочитате ова два чланка. Један је објашњење како Израелци прелазе Црвено море по сувом тлу. Одговор долази из ваше сопствене Библије веровали или не. Други чланак је нови који објашњава шта се догодило Египту након што се фараонова војска више није вратила. Ово ми је било фасцинантно док сам га састављао прошлог месеца. Продуцент завере егзодуса је такође сматрао да је то невероватно. Па ћемо видети да ли ће то укључити у филм.

Надам се да ћете сви погледати филм Десет заповести. И даље сматрам да је ово сјајна прича за гледање. И баш као што сам навијао за канадски тим да освоји златну медаљу на Олимпијским играма, још увек навијам за Израелце када пређу Црвено море. И то радим иако знам ко ће победити. Тако да признајем да сам мало луд. То је посебно доба године. Уживајте са онима које волите.

Да бисте прочитали овонедељне вести идите на да прочитате Нефертити и Аскенатен: Сада знате остатак приче.

Можете ићи и читати Егзодус Још једна студија чињеница.

Зато што сада почињемо нови суботни циклус од 7 година и ово је суботни циклус који највише одређује; Хтео сам да читам Тору на основу древног трогодишњег распореда читања. Џуди Ендруз је, као што сам рекао, урадила сав посао за нас и представила га у нашу корист. Замолио сам вас све да ово одштампате и тако ћемо почети да читамо Све из Постања 1, Исус Навин 1-4 Псалам 1 и Мат 1-2:18. Раније сам рекао да осећам да Јахве има поруке које треба да нам да читајући Његову Тору. Чуо сам како се годишња читања Торе дешавају у пророчким тренуцима у времену. Ја сам чврсто уверен да ће нам Јахве поново говорити из своје речи, читајући трогодишње читање од 3 и по године, које двапут пролази кроз целу Библију за 7 година. Пошто сам ово читао у припреми за ово писмо, сигуран сам да ћу изненадити неке од вас као што сам изненадио себе.

Дакле, ево Мојих коментара;

ген КСНУМКС; моћ Јахве изговорене речи. Нашао сам велику моћ само тако што сам вам написао Његове речи. Они су моћни. Многи од вас су се ганули и покајали након што су прочитали Његове речи. Ово је супер.

Одељак о изради светла је место где учимо о календару. Заснован је на виђењу светлости. Не видећи ништа како би веровали они који прате коњункцију месеца. Такође нам је речено да је временски период од 24 сата вече и јутро. Ноћни, а затим дневни период.

На крају првог поглавља, сазнајемо да све што је зелено и потиче из земље или што се узгаја на дрвету служи за храну. Овде нема ништа о једењу меса. Занимљиво. То су плодови дрвета које треба да једемо. Ово ће доћи до изражаја док наставимо да читамо овонедељну студију. Гледајте шта ће се догодити. Треба да једемо плод са дрвета за храну.

Исус Навин 1-4 Свиђа ми се упозорење Јосхуи да буде јак и храбар. Сви треба да послушамо ову заповест. То му је речено четири пута ради истицања. Будите јаки добре храбрости. Јахве је с нама, који се може супротставити нама.

Ово је прича о паду Јерихона и о томе како је Рахаб блудница спасила два шпијуна и свој дом. Она ће даље бити Предак самог Јешуе. Такође желим да истакнем да када је Ковчег ушао испред њих да је остатак Израела морао да хода иза њега на удаљености од 2000 лаката. Ово је исто мерење Светиње око храма.

Када пређете оволику удаљеност од Храма, завршићете на месту Распећа на Гори офанзива.

Управо смо причали о прелазу преко Црвеног мора и о томе како је вода стајала као гомила. Овде, у Исусу Навину, воде поново стоје као гомила близу Адама поред Зеретана. Немам других назнака да ли је ова вода била залеђена као на прелазу преко Црвеног мора.

У једном тренутку бих желео да пронађем 12 каменова који су постављени као споменик овом прелазу. Колико ја знам, они су још увек скривени у близини Гилгала. Занимљиво ми је да ово читамо и да се овај догађај десио 10. дана првог месеца непосредно пре Пасхе. Један од разлога зашто сам желео да урадим ову трогодишњу студију био је зато што осећам веома снажно да ће Јахве показати нешто у складу са овим распоредом и једини начин да то научите и видите је да читате ово сваке недеље и гледате шта дешава у свету. Ми се требамо бојати Јахвеа и ових 12 каменова су спомен на величину која је само Његова.

Псалм КСНУМКС. Прва ствар коју сам приметио читајући овај псалм је да, баш као што је Исусу Навину рекао Јахве, нама је речено да размишљамо о овом закону дан и ноћ. Тада ће се одељак о онима који то чине упоредити са дрветом засађеним поред река воде. Већ неко време тражим овај стих. И ево га. О садњи дрвета се говори у срцу Торе, на шта се Дела апостолска помињу када Апостоли говоре о томе шта се захтева од нејевревих обраћеника. О томе смо писали у:

• Билтен 5845-038    Валаамова доктрина

Требало би да се вратите и прочитате ово поново у овом тренутку.

Усред овог учења апостоли дају следећи стих у Левитској 19: 23 „А када дођете у земљу и посадите свако дрвеће за храну, тада ћете њихов плод сматрати необрезаним. Три године ти је као необрезан, не једе се. 24 'А четврте године се одвоји сав њен плод – хвала ????. 25 ’А пете године једите плодове његове, тако да вам она повећа свој принос. Ја сам ???? твој Елохим.

Сада станите и размислите о овоме. Псалам каже да ће они који дан и ноћ размишљају о Његовим законима бити као дрво засађено поред реке. Шта је река живота; Јахвеов Свети Дух који је симболизован извором Гихон који је извирао испод Храма.

Ми смо дрвеће. Дакле, из овог стиха можемо закључити да у суботном циклусу дрво треба да буде засађено прве године тог циклуса, а прве три године његов плод треба да буде необрезан. Шта значи ова реч необрезан у погледу плода? Погледао сам у јаке и открио да је то #6189 и да је Арел који је по мени веома близу Ариела који је град у области Шомрон у Израелу. Али то само каже необрезивање и остаје ми да мислим да још увек није изложено или још увек скривено три године.

Када комбинујемо ове информације са оним што сам вам показао о крају проклетства Израела од 2730. године и како можемо да се вратимо кући 2010. године, закључујем све на овај начин. (2730 година је 70 Схабува од Данила помножено са 49 што вас доводи од 1379. пре нове ере када су изашли из Египта до 2045. године када почиње 120. година јубилеја.)

Упоређени смо са дрвећем како нам Псалам говори и бићемо засађени у земљи Израел ове 2010. године, прве године текућег суботног циклуса. Три године ћемо бити покривени или необрезани, али четврте године бићемо одвојени за Јахвеа.

У књизи Аврамова пророчанства показујем вам да је Јакова благословио Исак у првој години трећег суботњег циклуса. Такође сам вам показао да је Аврам благословио Јахве заветом у петој години тог истог трећег суботњег циклуса.

Веома снажно осећам да ове прве године морамо бити у земљи и да ћемо бити скривени три године, а затим благословени у четвртој и петој години. Како ће се то тачно десити, још увек нисам сигуран. Али морамо бити ту да бисмо примили благослов.

Након што сам се молио за ово, два дана касније пробудио сам се и схватио следеће у вези са садњом дрвета.

Са хттп://ввв.оливеаустралиа.цом.ау/Абоут_Оливе_Треес/абоут_оливе_треес.хтмл
Производња Дрвеће које је посађено и правилно неговано, почиње да производи маслине око три године након садње, а први комерцијални усев стиже у четвртој години. Из аустралијских испитивања које је спровело Министарство пољопривреде у Милдури на 14 сорти, петогодишња стабла су дала у просеку 27 кг свежег воћа. Десетогодишње дрвеће производило је у просеку 77 кг по стаблу. Четрнаестогодишња стабла дају у просеку 128 кг по стаблу. Приметите да највише плода даје у 14. години. Пријатељ ми је ово рекао пре само неколико недеља.

Најбоље време за садњу маслине је јесен пре кишне сезоне. А маслиново дрво ће давати плод хиљадама година.

Ево шта сам извукао из светих списа о маслиновом дрвету.

Захарија 4: И гласник који ми је говорио вратио се и пробудио ме као што се човек буди из сна. 2 А он ми рече: „Шта видиш?“ Па рекох: „Погледах и видим: свећњак сав од злата са зделом на врху, а на постољу седам светиљки са седам излива за седам светиљки. 3 „И две маслине су поред њега, једна десно од посуде, а друга лево. 4 Тада сам одговорио и обратио се гласнику који ми је говорио, говорећи: „Шта је ово, господару мој?“ 5 А гласник који ми је говорио одговори ми и рече ми: „Зар не знаш шта су ово?“ А ја сам рекао: "Не, господару." 6 А он одговори и рече ми: „Ово је реч ???? Зерубаб?елу, 'Не снагом нити снагом, него мојим Духом', рекао је ???? домаћина. 7 Ко си ти, горо велика, пре Зерубачела? Обичан! И он ће изнети завршни камен уз повике „Наклоност, наклоност за то!“ ' ” 8 А реч ???? дошао к мени, рекавши: 9 „Руке Зерубабуела поставиле су темељ овом Дому, и његове руке ће га довршити. И то ћеш знати ???? од домаћина Мене је послао к вама. 10 „Јер ко је презрео дан малих почетака? Они ће се радовати када виде висак у руци Зерубабуела. Ових седам су очи ???, које марљиво трагају по свој земљи.” 11 Тада сам му одговорио и рекао му: „Какве су ове две маслине, једно десно од свећњака, а друго лево? 12 А ја сам одговорио други пут и рекао му: „Шта су то две маслинове гранчице које из себе испуштају златно уље помоћу две златне луле?“ 13 А он ми одговори и рече: „Зар не знаш шта су ово?“ А ја сам рекао: "Не, господару." 14 И рече: „Ово су два помазаника, који стоје поред Господара1 целе земље. Фуснота: 1Види вв. 3 и 11, такође Мт 17:3-4, Откр. 11:3-10.

Говорећи о Јовану Крститељу, читамо;

Као 1:17 „И он ће ићи пред Њим у духу и сили Елијахуовом, ’да окрене срца очева ка деци‘, а непослушне ка проницљивости праведника, да припреми народ припремљен за ? ???.”

Матеј 3:1. И у оне дане дође Јоханан Потапач и објави у пустињи Јуда, 2 говорећи: „Покајте се, јер се приближило царство на небу!“ 3 Јер ово је онај о коме је говорио пророк Јешуау, говорећи: „Глас онога који виче у пустињи: 'Припремите пут ????, исправите стазе његове.'

О томе нам је речено на последњој страници Старог завета у књизи Малахије 4: 1 „Јер гле, доћи ће дан који ће гори као пећ, и сви горди, и сваки преступник биће стрњика. И дан који ће доћи спалиће их“, рекао је ???? домаћина, „који им не оставља ни корена ни грана. 2 „А вама који се бојите имена мога сунце правде ће устати са исцељењем у крилима својим. А ви ћете изаћи и скакати од радости као телад из штала. 3 „А ти ћеш згазити преступнике, јер ће они бити пепео под табанима твојих оног дана када то учиним“, рекао је ???? домаћина. 4 „Сети се Торе Мојсија, мог слуге, коју сам му заповедио у Хорабу за цео Израел – законе и правила. 5 „Видите, ја вам шаљем ?лииах1 пророка пре доласка великог и страшног дана ????. Фуснота: 1Лк. 1:17. 6 „И окренуће срца очева деци, и срца деце њиховим очевима, да не дођем и уништим земљу потпуном уништењем1.“ Фуснота: 1Зеч. 14:11.

У Откривењу сазнајемо о маслиновим стаблима последњег времена.

И даде ми се трска као штап за мерење, и гласник стаде говорећи: „Устани и измери Пребивалиште Елохимово, и олтар, и оне који се у њему клањају. 2 „Али избаците двориште које је изван Станишта, и не мерите га, јер је дато незнабошцима, и они ће газити раздвојени град четрдесет и два месеца. 3 „И даћу своја два сведока, и они ће пророковати хиљаду двеста шездесет дана, обучени у костријет. 4 Ово су две маслине и два свећњака који стоје пред Елохимом земље. 5 И ако ко хоће да им науди, ватра излази из њихових уста и прождире њихове непријатеље. И ако неко жели да им науди, мора се на тај начин убити. 6 Ови имају власт да затворе небо, тако да не пада киша у дане њиховог пророчанства. И поседују власт над водама да их претварају у крв, и да ударају земљу свим пошастима, колико год желе. 7 И када заврше са својим сведочењем, звер која излази из јаме бездане бориће се против њих, победиће их и убити их, 8 а њихова мртва тела леже на улици великог града који се духовно назива Седом и Митсраим, где је и наш Учитељ био набијен на колац, 9 и неки од народа и племена и језика и народа гледају своја мртва тела три и по дана, и не дозвољавају да се њихова мртва тела ставе у гробове, 10 и они који живе на земљи радују им се и ликују. И послаће дарове једни другима, јер су ова два пророка мучила оне који живе на земљи. 11 И после три и по дана дух живота од Елохима уђе у њих, и стадоше на ноге, и велики страх обузе оне који их виде. 12 И чуше јак глас с неба који им говори: „Дођите овамо. И попеше се на небо у облаку, и виде их непријатељи њихови. 13 И у тај час настао је велики земљотрес и пала је десетина града. И у земљотресу је страдало седам хиљада људи, а остали су се уплашили и почастили Елохима небеског.

Две маслине треба да буду засађене прве године и дају обиље плода у 14. години. Гледајући Аврамова пророчанства можемо видети да је година повратка Израела 2010. Када одбројимо 14 година унапред видимо да је ово 2024. и да је почетак ропства Израела и Суда над осталим народима света. Ово је такође време за два сведока. Они започињу своју службу 2026. године и бивају убијени 2030. на Пасху. Заиста морате да прочитате ову књигу ако то још нисте урадили.

Вратимо се сада на део о необрезању плода. Плод се сматра необрезаним три године. Од 2010. до 2013. Године 2014. је сав плод свет Јахвеу, а 2015. ово воће једемо ми остали.

Левитски законик 19:23 'А када дођете у земљу и посадите свако дрвеће за храну, тада ћете сматрати да је њихов плод необрезан. Три године ти је као необрезан, не једе се. 24 'А четврте године се одвоји сав њен плод – хвала ????. 25 ’А пете године једите плодове његове, тако да вам она повећа свој принос. Ја сам ???? твој Елохим.

У књизи Аврамова пророчанства показујем вам да ће 2013-2014 Јерусалим преузети краљ Севера. У то време ће плодови засађених у Израелу бити спремни за јело остатку човечанства. Да бисмо сазнали више о воћу, само треба да погледамо посланицу Галатима.

Галатима 5:18 Али ако сте вођени Духом, нисте под Тором. 19 И дела тела су добро позната, а то су: прељуба,1 блуд, нечистоћа, непристојност, (Фуснота: 1Само Тектус Рецептус садржи прељубу.) 20 идолопоклонство, чаробњаштво дроге, мржња, свађе, љубомора, напади беса , себичне амбиције, несугласице, фракције, 21 завист, убиства, пијанства, дивље забаве и слично – на шта вас упозоравам, чак и као што сам већ рекао, да они који тако поступају неће наследити владавину Елохима. (1. фуснота: 11. Кор. 6:10.) 22 Али плод Духа је љубав, радост, мир, стрпљење, доброта, доброта, поузданост, 23 благост, самоконтрола. Против таквих нема Торе. 24 А они који су од Месије набили су тело са његовим страстима и жељама. 25 Ако живимо у Духу, и ми ходимо у Духу. 26 Не будимо уображени, не изазивајмо једни друге, не завидимо једни другима.

То је оно чему свако од нас мора да тежи. Ово је воће које ћемо производити. Наша срца су до данас још увек отврднута и необрезана.

Ово нас враћа на почетак, Тору. Није ли ово оно што смо вас учили пре неку недељу о тврдоћи ваших срца?

Поновљени закони 10:12 „А сада, Израел, шта је ???? твој Елохим тражи од тебе, али да се бојиш ???? твој Елохим, да ходиш свим путевима Његовим и да Га волиш, и да служиш ???? твој Елохим свим својим срцем и свим својим бићем, 13 да чуваш заповести ???? и Његови закони које ти данас заповедам за твоје добро? 14 „Видите, небеса и небо небеса припадају ???? твој Елохим, и земља са свиме што је на њој. 15 “???? усхићени само оцима својим, да их волите. И изабра им семе после њих, вас изнад свих народа1, као што је данас. Фуснота: 1 Види такође 7:6, 14:2, 26:18, Пс. 135:4 и Амос 3:2. 16 „И обрезај кожицу свог срца и не отврдњавај више свој врат. 17 “За ???? ваш Елохим је Елохим моћних и Господар господара, велики, моћни и страшни, који не показује пристрасност нити прима мито. 18 „Он врши право за сирочад и удовицу, и воли странца, дајући му храну и одећу. 19 „И волећете странца, јер сте били странци у земљи Митсраим. 20 „Страх ???? твој Елохим. Служите Му, и прилепите се уз Њега, и закуните се Његовим Именом. 21 „Он је твоја похвала, и Он је твој Елохим, који је учинио за тебе ова велика и страшна дела која су твоје очи виделе. 22 „Ваши очеви су сишли у Митсраим са седамдесет бића, а сада ???? твој Елохим те учинио бројним као звезде на небу.

Деутерономи 30: 1 „И биће, када све ове речи дођу на вас, благослов и проклетство које сам поставио пред вас, и вратићете их у своје срце међу свим незнабошцима где ???? твој Елохим те тера, 2 и вратиће се на ???? свој Елохим и послушај Његов глас, према свему што ти данас заповедам, свим својим срцем и свим бићем својим, ти и твоја деца, 3 онда ???? твој Елохим ће вратити твоје ропство, и смиловаће се на тебе, и Он ће се вратити и сабраће те из свих народа где ???? твој Елохим те је расејао. 4 „Ако неко од вас буде протеран у најудаљеније крајеве под небесима, одатле ???? ваш Елохим вас окупља, и одатле вас узима. 5 “И ???? твој Елохим ће те одвести у земљу коју су поседовали оци твоји, и ти ћеш је поседовати. И Он ће вам чинити добро, и умножиће вас више од ваших отаца. 6 “И ???? твој Елохим ће обрезати срце твоје и срце семена твога, да волиш ???? Елохим твој свим срцем својим и свим бићем својим, да живиш, 7 и ???? твој Елохим ће ставити сва ова проклетства на твоје непријатеље и на оне који те мрзе, који су те прогонили. 8 „А ви ћете се вратити и послушати глас ???? и изврши све заповести Његове које ти данас заповедам. 9 „И ???? Елохим твој учиниће да будеш надмоћан у свим делима руку твојих, у плодовима тела твога, и у плодовима стоке твоје, и у плодовима земље твоје за добро. За ???? враћа се да се радује вама заувек као што се Он радовао вашим оцима, 10 ако послушате глас ???? ваш Елохим, да чува Његове заповести и Његове законе који су записани у овој Књизи Торе, ако се вратите на ???? твој Елохим свим својим срцем и свим својим бићем.

За даље проучавање можете ићи на http://www.bible-knowledge.com/fruits-of-the-Holy-Spirit.html да сазна више о плодовима Духа. Сада ћемо морати чешће да их разматрамо.

Мат 1-2:18. Овде сазнајемо о томе где се Рахаб блудница уклапа у Јешуину генеалогију, о чему су била овонедељна читања. Занимљиво. Али и у овоме су ствари које вам нису испричане. На пример, ова генеалогија вам такође показује зашто је моја хронологија 76 година другачија од јеврејске. О овоме можете прочитати на:

• Билтен 5843-006    Ова 5843. или јеврејска 5767. Зашто разлика? Нестали краљеви.

Имајте на уму да је ово написано пре 3 године. Сада смо у 5846. години после стварања, што је сада јеврејска 5770. година.

Али овонедељни одломак нам такође показује још једно учење под насловом:

• Билтен 5842-022    Коњункција или Сигхтед Вхат?

Ово су моја размишљања о читању Светих писама за ову прву недељу овог суботњег циклуса.

Поврх овога или поред овога, такође сам желео да прођем кроз 613 закона о којима сви увек причају. Сваке недеље ћемо их прегледати по 7 и испитати их. Неке морамо задржати, а неке не можемо задржати јер се односе на свештенике или мушкарце или жене. Али сви ћемо их знати.

Ево првих 7 за ову недељу из Јудаизма 101.
1. Знати да Бг постоји (Изл. 20:2; Поновљени текст 5:6) (ЦЦА1). Погледајте у шта Јевреји верују?.
Излазак 20:2 „Ја сам ???? ваш Елохим, који вас је извео из земље Митсраим, из куће ропства.
Деутерономи 5:6 'Ја сам ???? ваш Елохим који вас је извео из земље Митсраим, из куће ропства.

2. Не да забављам идеју да постоји било који бог осим Вечног (Изл. 20:3) (ЦЦН8). Погледајте у шта Јевреји верују?.
Излазак 20:3 „Немаш других моћника против мог лица.

3. Не богохулити (Изл 22:27; у хришћанским текстовима, Изл 22:28), казна за коју је смрт (Лев. 24:16) (негативно).
Екодус 22:28 28 „Не грдите Елохима, нити псујте владара свог народа.
Левитска 24:16 'А онај који хули на име ???? сигурно ће бити погубљен, и цео сабор га свакако каменује, и странца као и домородца. Када хули на Име, бива убијен.

(Напомена онима који следе учења завере; Немојте клеветати Елохима, нити проклињати владара свог народа. Многи од вас треба да се покају због ствари које говорите против својих вођа које је већина вас изабрала. Шта радите да политичари нису у праву, нити поштују оно што раде, онда их изгласајте, а до тада не гријешите тако што их је поставио Јахве Њега због њихових поступака, али ви не грешите тако што ћете проклињати своје владаре!)

4. Да се ​​посвети име Господње (Лев. 22:32) (ЦЦА5). Видети Име Гд.
Левитски законик 22:32 „И не скрнави Моје издвојено Име, и бићу издвојен међу синовима Израеловим. Ја сам ????, ко те издваја,

5. Да не скрнавимо име Господње (Лев. 22:32) (ЦЦН155). Видети Име Гд.
Левитски законик 22:32 „И не скрнави Моје издвојено Име, и бићу издвојен међу синовима Израеловим. Ја сам ????, ко те издваја,

6. Да знамо да је Бг Један, потпуно Јединство (6. Мојс. 4:2) (ЦЦАXNUMX). Погледајте у шта Јевреји верују?.
Поновљени закон 6:4 „Чуј, Израеле: ???? наш Елохим, ???? је један!

7. Волети Бога (Поновљени текст 6:5) (ЦЦА3). Погледајте у шта Јевреји верују?.
Деутерономи 6:5 „А ви ћете волети ???? твој Елохим свим својим срцем, и свим бићем својим, и свом снагом својом.

Да прочитате у шта Јевреји верују можете да одете http://www.jewfaq.org/beliefs.htm
Шта Јевреји верују?
Ниво: Основни • Јудаизам нема формално обавезна веровања
• Најприхваћенији сажетак јеврејских веровања је Рамбамових 13 принципа вере
• Чак се и о овим основним принципима расправљало
• Јудаизам се фокусира на односе између Створитеља, човечанства и земље Израела
Ово је далеко теже питање него што бисте очекивали. Јудаизам нема догму, нема формални скуп веровања које неко мора да држи да би био Јевреј. У јудаизму су акције далеко важније од веровања, иако у јудаизму свакако има места за веровање.
Најближе што је ико икада дошао до стварања широко прихваћене листе јеврејских веровања је Рамбамових тринаест принципа вере. Рамбамових тринаест принципа вере, за које је мислио да су минимални захтеви јеврејског веровања, су:
1. Бг постоји
2. Бг је један и јединствен
3. Бг је бестелесан
4. Бг је вечан
5. Молитва треба да буде упућена само Богу и ником другом
6. Истине су речи пророка
7. Мојсијева пророчанства су истинита, а Мојсије је био највећи од пророка
8. Писана Тора (првих 5 књига Библије) и Усмена Тора (учења која се сада налазе у Талмуду и другим списима) су дате Мојсију
(Имајте на уму да сигхтедмоон.цом не подржава нити подржава Усмену Тору. Оставио сам је овде као део чланка, па вас молим да ми не пишете са свим својим имејловима о овоме)
9. Неће бити друге Торе
10. Бг зна мисли и дела људи
11. Бг ће наградити добре и казнити зле
12. Месија ће доћи
13. Мртви ће васкрснути

Као што видите, ово су врло основни и општи принципи. Ипак, колико год ови принципи били основни, неопходност веровања у сваки од њих је у једном или другом тренутку оспоравана, а либерални покрети јудаизма оспоравају многе од ових принципа.

За разлику од многих других религија, јудаизам се не фокусира много на апстрактне космолошке концепте. Иако су Јевреји засигурно дуго разматрали природу Б-га, човека, универзума, живота и загробног живота (видети Кабалу и јеврејски мистицизам), не постоји обавезно, званично, дефинитивно веровање о овим темама, осим веома општих концепата о којима се расправља изнад. Постоји велики простор за лично мишљење о свим овим стварима, јер као што сам раније рекао, јудаизам је више забринут за поступке него веровања.

Јудаизам се фокусира на односе: однос између Б-га и човечанства, између Б-га и јеврејског народа, између јеврејског народа и земље Израела и између људских бића. Наши списи говоре причу о развоју ових односа, од времена стварања, преко стварања односа између Бг и Аврахама, до стварања односа између Бг и јеврејског народа, и даље. Свето писмо такође прецизира међусобне обавезе које стварају ови односи, иако се различити покрети јудаизма не слажу око природе ових обавеза. Неки кажу да су то апсолутни, непроменљиви закони од Бога (Православни); неки кажу да су то закони од Бога који се мењају и еволуирају током времена (конзервативни); неки кажу да су то смернице које можете изабрати да ли ћете се придржавати или не (Реформа, Реконструкција). За више о овим разликама, погледајте Покрети јудаизма.

Дакле, које су то акције због којих је јудаизам толико забринут? Према православном јудаизму, ове радње укључују 613 заповести које је Бог дао у Тори, као и законе које су успоставили рабини и дугогодишње обичаје. Ове радње су детаљно размотрене на страници која се односи на Халаху: Јеврејски закон и странице које следе.

Предлози за даље читање

Као што сам рекао горе, јудаизам се више фокусира на дела него на веровања, а књиге о јудаизму имају тенденцију да раде исто. Већина књига наглашава празнике, обичаје и светковине. Најбољи сажетак јеврејских веровања који сам видео је Основни јудаизам Милтона Стајнберга. Ова књига представља и супротставља традиционалну и модерну перспективу и показује да имамо више заједничког него што многи од нас схватају.

Да бисте прочитали о Имену Божјем можете отићи на http://www.jewfaq.org/name.htm
Име Гд
Ниво: Основни • Према Божјем имену се треба односити с поштовањем
• Бог има много имена у Библији
• Име не треба писати, тако да неће бити одбачено без поштовања
• Најважније име је име од четири слова
• Изговор имена од четири слова је непознат
Имајте на уму: Ова страница садржи Божје Име. Ако га одштампате, третирајте га са одговарајућим поштовањем.

Значај имена

У јеврејској мисли, име није само произвољна ознака, насумична комбинација звукова. Име преноси природу и суштину именоване ствари. Представља историју и углед именованог бића.

Ово није тако чудан или непознат концепт као што може изгледати на први поглед. На енглеском често репутацију неке особе називамо њеним „добрим именом“. Када се компанија прода, једна ствар која се може продати је „добра воља“ компаније, односно право на коришћење имена компаније. Хебрејски концепт имена је веома сличан овим идејама.

Пример ове употребе се јавља у пр. 3:13-22: Мојсије пита Бога како му је „име“. Мојсије не пита „како да те зовем;“ него пита „ко си ти; какав си; Шта си учинио." То је јасно из Божијег одговора. Бог одговара да је вечан, да је Бог наших предака, да је видео нашу невољу и да ће нас избавити из ропства.

Други пример ове употребе су концепти цхиллул Ха-Схем и киддусх Ха-Схем. Чин који узрокује непоштовање Бога или јудаизма или непоштивање заповести често се назива „цхиллул Ха-Схем“, профанација Имена. Јасно је да не говоримо о штети нанесеној речи; говоримо о нарушавању угледа. Исто тако, свако дело које повећава поштовање које се даје Богу или јудаизму назива се „кидуш Ха-Шем“, посвећење Имена.

Пошто име представља репутацију именоване ствари, према имену треба поступати са истим поштовањем као и према репутацији ствари. Из тог разлога, Божија имена, у свим њиховим облицима, третирају се са огромним поштовањем и поштовањем у јудаизму.

Имена Божија

Често сам чуо да људи називају јудео-хришћанског Бога „безимени Бог“ да би упоредили нашег Бога са древним паганским боговима. Увек сам то сматрао чудним, јер јудаизам јасно признаје постојање Имена за Бога; у ствари, имамо много Имена за Бога.

Најважније од Божјих имена је Име од четири слова представљено хебрејским словима Иод-Хеи-Вав-Хеи (ИХВХ). Често се помиње као неизрециво име, неизрециво име или разликовно име. Лингвистички, то је повезано са хебрејским кореном Хеи-Иод-Хеи (бити), и одражава чињеницу да је Божије постојање вечно. У Светом писму, ово Име се користи када се говори о односу Бога са људским бићима и када се наглашавају његове особине љубазности и милосрђа. Често се скраћује на Иах (Иод-Хеи), Иаху или Иехо (Иод-Хеи-Вав), посебно када се користи у комбинацији са именима или фразама, као у Иехосхуа (Јосхуа, што значи „Господ је моје спасење“), Елијаху (Илија, што значи „мој Бог је Господ“) и Алилуја („хвалите Господа“).

Прво Име које се користи за Бога у Светом писму је Елохим. По облику, реч је мушког рода множине речи која изгледа женског рода у једнини (Елоха). Иста реч (или, према Рамбаму, њен хомоним) се користи за принчеве, судије, друге богове и друга моћна бића. Ово Име се користи у Светом писму када се наглашава Божја моћ, Његова стваралачка моћ и његове атрибуте правде и владавине. Варијације овог имена укључују Ел, Елоха, Елохаи (мој Бог) и Елохаину (наш Бог).

Бог је такође познат као Ел Шадај. Ово име се обично преводи као „Свемогући Бог“, међутим, порекло речи „Схаддаи“ није познато. Према неким ставовима, потиче од корена који значи „гомилати користи“. Према мидрашу, то значи, „Онај који је рекао 'даи'” („даи” што значи довољно или довољно) и долази из чињенице да се када је Бог створио универзум, проширио док није рекао „ДАИ!” (можда прва забележена теорија универзума који се шири?). Име Шадај је оно написано на свитку мезузе. Неки примећују да је Шадај скраћеница од Шомер Далтот Израел, Чувар врата Израела.

Друго значајно Божје Име је ИХВХ Тзва'от. Ово име се обично преводи као „Господар над војскама“. Реч "тзва'от" значи "домаћини" у смислу војне групе или организованог низа. Име се односи на Божје вођство и суверенитет. Занимљиво је да се ово име ретко користи у светим списима. Никада се не појављује у Тори (тј. у првих пет књига). Појављује се првенствено у пророчким књигама Исаије, Јеремије, Агеја, Захарије и Малахије, као и много пута у Псалмима.

Писање Имена Божијег

Јевреји не пишу случајно никакво Божје Име. Ова пракса не произилази из заповести да се име Господње не узима узалуд, како многи претпостављају. У јеврејској мисли, та заповест се односи искључиво на полагање заклетве и представља забрану лажног или неозбиљног заклињања Божјим Именом (реч која се обично преводи као „узалудно“ дословно значи „за лаж“).

Јудаизам не забрањује писање Имена Бога пер се; она забрањује само брисање или нарушавање Божјег Имена. Међутим, поштовани Јевреји избегавају случајно да пишу било које Божје Име због ризика да би написано Име касније могло бити оштећено, избрисано или уништено случајно или од стране некога ко не зна боље.

Заповест да се не брише и не увреди име Божије долази из Пнз. 12:3. У том одломку народу је заповеђено да када преузму обећану земљу, униште све што је у вези са идолопоклоничким религијама тог краја, и потпуно уништи имена локалних божанстава. Одмах потом нам је заповеђено да то не чинимо Богу своме. Из овога су рабини закључили да нам је заповеђено да не уништавамо ништа свето, и да не бришемо и не кваримо Име Божије.
Вреди напоменути да се ова забрана брисања или нарушавања Божијих Имена односи само на Имена која су написана у некој врсти трајног облика, а недавне рабинске одлуке су сматрале да писање на рачунару није трајни облик, тако да није кршење да откуцате Божје име у рачунар, а затим вратите уназад преко њега или га исечете и налепите, или копирате и избришете датотеке са Божјим именом у њима. Међутим, када одштампате документ, он постаје трајни образац. Зато опсервирани Јевреји избегавају да пишу Име Божије на веб локацијама попут ове или у порукама дискусионих група: јер постоји ризик да га неко други одштампа и унакаже.

Обично избегавамо писање Имена заменом слова или слогова, на пример, писањем „Бог“ уместо „Бог“. Поред тога, број 15, који би се обично писао на хебрејском као Иод-Хеи (10-5), обично се пише као Теит-Вав (9-6), јер је Иод-Хеи Име. Погледајте Хебрејска абецеда за више информација о коришћењу слова као бројева.

Изговарање Имена Божијег

Ништа у Тори не забрањује особи да изговара Божје Име. Заиста, из Светог писма је очигледно да се Божје Име изговарало рутински. Многа уобичајена хебрејска имена садрже „Јах“ или „Јаху“, део Божјег имена од четири слова. Име је изговарано као део свакодневних служби у Храму.

Мишна потврђује да у древним временима није било забране изговарања Имена. У ствари, Мишна препоручује коришћење Божјег имена као рутинског поздрава суграђанину Јевреју. Беракхот 9:5. Међутим, у време Талмуда, био је обичај да се за Бога користе заменска Имена. Неки рабини су тврдили да особа која изговара ИХВХ према његовим словима (уместо да користи замену) нема места у будућем свету и да треба да буде убијена. Уместо да изговоримо име од четири слова, обично заменимо Име „Адонаи“ или једноставно кажемо „Ха-Шем“ (дословно Име).

Иако се забрана изговора односи само на Име од четири слова, Јевреји обично не изговарају ниједно од многих Божијих Имена осим у молитви или учењу. Уобичајена пракса је да се замењују слова или слогови, тако да Адонаи постане Адосхем или Ха-Схем, Елохаину и Елохим постају Елокаину и Елоким, итд.

Срушеним Храмом и забраном изговарања Имена изван Храма, изговор Имена је нестао. Научници су преносили знање о правилном изговору ИХВХ кроз многе генерације, али је на крају исправан изговор изгубљен и ми га више не знамо са сигурношћу. Не знамо који су самогласници коришћени, па чак ни да ли је Вав у имену био самогласник или сугласник. Погледајте Хебрејско писмо за више информација о потешкоћама у изговору хебрејског. Неки религиозни научници сугеришу да се име изговарало као „Јахве“, али други не сматрају овај изговор нарочито убедљивим.

Неки људи преводе име од четири слова као „Јехова“, али овај изговор је посебно мало вероватан. Реч „Јехова“ потиче од чињенице да су древни јеврејски текстови стављали самогласнике Имена „Адонај“ (уобичајена замена за ИХВХ) испод сугласника ИХВХ да би подсетили људе да не изговарају ИХВХ како је написано. Немачки хришћански писар из шеснаестог века, док је транслитерисао Библију на латински за Папу, написао је Име како се појављује у његовим текстовима, са сугласницима ИХВХ и самогласницима Адонаи, и смислио реч ЈеХоваХ и име заглавити.