Hënat e përgjakur/Dita e Tokës/Dita e 8-të

Joseph F. Dumond

Isa 6:9-12 Ai u përgjigj: "Shko dhe thuaji këtij populli: Me të vërtetë po dëgjon, por nuk kupton; dhe duke parë shihni, por nuk dini. Bëje zemrën e këtij populli, rëndoje veshët e tij dhe mbylli sytë; që të mos shohin me sytë e tyre, të dëgjojnë me veshët e tyre dhe të kuptojnë me zemrat e tyre, dhe të kthehen prapa dhe të shërohen. Atëherë unë thashë: "Zot, deri kur?" Ai u përgjigj: "Derisa të shkretohen qytetet pa banorë, shtëpitë pa njerëz dhe toka të shkretohet, të jetë një shkreti, derisa Zoti t'i largojë njerëzit, dhe shkretimi në mes të vendit të jetë i madh".
Publikuar: 17 Prill 2014

Letra Lajme 5850-003
Dita e 19-të e muajit të parë 1 vjet pas krijimit të Ademit
Muaji i parë i Avivit në vitin e pestë të ciklit të tretë të Shabatit
Cikli i tretë Sabatik i ciklit të 119-të jubilar
Cikli Sabatik i Tërmeteve, Urisë dhe Murtajës

Prill 19, 2014

Shabbat Shalom, familje. Ndërsa e lexoni këtë, unë do të kthehem në Kanada nga Izraeli, ku kam pasur një javë shumë të zënë duke u kujdesur për një biznes që duhej të kujdesej këtu në vresht. Boazi dhe unë kemi pasur disa biseda të vështira për vitet e ardhshme të Shabatit. Atij i bën shumë përshtypje zelli im, por përkundër kësaj, vreshti ka ende nevojë për lutjet tuaja. Puna këtu është e vazhdueshme dhe nuk ka asgjë të lehtë për të bërë askund. Me fjalë të tjera, e gjithë kjo është punë e vështirë dhe pothuajse të gjitha i ka rënë në dorë Boazit për të bërë. Ju lutemi mbajeni atë në lutjet tuaja. Si unë, ai nuk po bëhet më i ri.
Ne do të mbërrijmë në Kanada me kohë për të ndjekur shërbimet me Rico Cortes, Stephen Spykerman dhe Andrew Hodkinson në Hanover, Ontario. Shpresojmë të takojmë disa prej jush atje.

Hënat e përgjakur:

Javën e kaluar ju mund ose nuk mund të keni dëgjuar Michael Rood duke folur për Hënat e Gjakura. Kjo ishte të enjten, dhe të premten mbrëma Keith Johnson dha një shpjegim shumë më të qetë për Hënën e Gjakur. Kështu që deri tani të gjithë ju keni pasur mundësinë ta shikoni i parë hëna e përgjakur vjen e shkon më 15 prill. Nëse e keni bërë, atëherë duhet ta keni vënë re që ishte nuk u anulua pasi Michael Rood pretendoi se do të ishte dhe as zhurma mbi to nuk u “eklipsua” nga kritika e Keith Johnson. Të gjithë erdhën ende sipas planit, ashtu siç kishte planifikuar Jehovai.
Ishte vetëm disa javë më parë që ne prezantuam qëndrimin tonë për këto hëna të përgjakshme në një buletin. Ju mund të lexoni për të në:

Buletini 5849-060    6 hëna të përgjakur – 4 eklipse diellore – 3 vite rresht. Çfarë do të thotë kjo?

Përsëri ju themi, ka shumë më shumë informacion që nuk po ju thuhet nga asnjë prej këtyre mësuesve. Ata që sugjerojnë se Mesia do të kthehet pas vitit 2017, po e bëjnë këtë duke u bazuar në nocionet e tyre në lidhje me gënjeshtrën e "Daniel Timeline". Kjo teori ra në gropë të mësimeve të rreme njëherë e përgjithmonë pasi dita biblike e OKB-së e Purim erdhi dhe shkoi në vitin 2014. Sipas atyre që promovuan gënjeshtrën e Daniel Timeline, ky afat kohor HAD për të filluar në Purim 2014 në mënyrë që 2300 ditët të barazohen filloj për të punuar jashtë. Natyrisht, kjo nuk ndodhi. Kështu, ne kemi edhe një dështim tjetër për të parashikuar "kohët e fundit" duke u përpjekur të përdorim një kalendar që shpërfill metodën e llogaritjes së kohës nga ana e Jehovait: Vitet e tij të Shabatit dhe Jubileut!

Por ka nga ata që po përdorin hënat e gjakut për të nxitur besimin se ngazëllim është gati të ndodhë. Dhe ata njerëz, pavarësisht se nuk e mbajnë Torën, Sabatin javor, Ditët e Shenjta apo vitet e Shabatit, besojnë se do të "rrëmben nga këtu", përpara se të gjithë hebrenjtë të zhduken së bashku me ne të tjerët që e bëjnë këtë. mos besoni në "rrëmbim". Mund të them me gjithë njohurinë dhe mirëkuptimin që kam fituar në studimin e Vitet Shabatore se këta njerëz janë mashtruar shumë dhe nuk janë hebrenjtë ata që do të zhduken, por të krishterët.

Mark Biltz, John Hagee, Michael Rood (dhe shaka e tij) së bashku me Keith Johnson kanë shpjeguar të gjithë këto ngjarje të 4 hënave të gjakut duke u përpjekur t'i bëjnë ato të rrotullohen rreth Profecia e Joelit, ose në favor të tij ose në kundërshtim me të. Por jo një ka shqyrtuar se çfarë do të thotë me të vërtetë hënat e gjakut! Asnje kanë marrë parasysh vetëm KUSH ata janë për! Injoranca se kush është Izraeli sot është e shfrenuar dhe është kjo injorancë që do të vrasë shumë besimtarë. Po, kjo është e drejtë - besimtarët do të jenë vrarë. Ata do të vriten sepse nuk ia vunë veshin paralajmërimit - nuk e mbajtën urdhërimin e 4-të! Pavarësisht se Bibla na e thotë këtë ata që thonë se e duan Zotin dhe nuk i zbatojnë urdhërimet janë gënjeshtarë.

John 1 2: 4  Ai që thotë, unë e njoh atë dhe nuk i zbaton urdhërimet e tij, është gënjeshtar dhe e vërteta nuk është në të.

Si nuk po i zbatojnë urdhërimet?

Nëse janë të krishterë, ata nuk e mbajnë të shtunën. Nëse janë SDA, nuk i mbajnë dhe nuk do t'i mbajnë Ditët e Shenjta të Levit 23. Nëse janë Mesianike, do t'u shtohen atyre ditëve të Shenjta që nuk gjenden në Lev 23 dhe nuk do të mbajnë Vitet e Shabatit. Duke thyer një ose të tre nga këto takime të shenjta me Jehovain, ju po mëkatoni. Dhe në vargun e fundit të Dhiatës së Vjetër na thuhet se:

Mal 4:6 Ai do ta kthejë zemrën e etërve te bijtë dhe zemrën e bijve te etërit e tyre, me qëllim që unë të mos vij e të godas tokën. me shkatërrim i plotë.

Për shkak se bota nuk është kthyer pas tek Ati duke mbajtur të Shtunën e përjavshme, Ditët e Shenjta të Levit 23 dhe vitet e Shabatit, e ardhmja është viti 2016, atëherë mallkimet tashmë janë lëshuar nga Ati. Ne jua kemi thënë këtë që nga viti 2005. Ju kemi treguar se si janë pesë prej tyre dhe gjenden në Lev 26. Tre të parat tashmë kanë filluar në mbarë botën. Mallkimi tjetër është mallkimi i shpatë! Pas kësaj vjen mallkimi i robëri! Të dyja këto do të fillojë përkatësisht në 2017 dhe 2024.
Pjetri thotë:

1Pj 4:17 Për kohën ka ardhur që gjykimi të fillojë nga shtëpia e Perëndisë.

Gjykimi i vjen së pari Izraelit – Izraelit, të 12 fiset – jo vetëm fisi i vetëm në shtetin e Izraelit sot (kryesisht Juda, por përfshin disa nga Beniaminit dhe disa nga Levitët gjithashtu). Kjo është ajo që si Michael Rood ashtu edhe Keith Johnson duket se nuk e kuptojnë. Të gjitha këto hëna të gjakut, siç ju tregoj, ndodhin mbi 12 fiset e Izraelit. Megjithatë, ju duhet të dini se ku janë ato 12 fise sot. Unë e shpjegoj këtë në detaje në video mësimin që mund ta shikoni falas në skedën tonë të mediave. Shikojeni dhe pastaj tregojuni këtyre mësuesve që nuk kuptojnë. Letrat dhe emailet tuaja për ta bëjnë ndryshimin! Pra, sapo ta kuptoni, ju lutemi shkruani dhe njoftojini.

Ne besojmë se këto hëna gjaku janë paralajmërimi ynë i fundit, vëllezër. Ata janë 12 fiset e Izraelit paralajmerimi i fundit para se të lëshohet mallkimi i 4-të i Levit 26. Jonë paralajmerimi i fundit para mallkimit të Shpatës që do të shoqërohet me përdhunime, vrasje, tortura, uria dhe epidemitë e kanibalizmit! Çdo tmerr që mund të imagjinoni, dhe më pas disa, do të zënë vend në vendet tona të mëdha.

Mos ji ngecur për të fjetur nga ata që thonë se këto hëna gjaku nuk kanë asgjë. Mos ji i mashtruar nga ata që thonë se Mesia është gati të vijë. Lexoni artikullin tonë rreth 6 Hënave të Gjakura dhe më pas filloni të mësoni për Ciklet e Shabatit. Jeta juaj, si dhe jeta e fëmijëve tuaj, bashkëshortit tuaj, nipërve tuaj – praktikisht kujtdo që njihni dhe nuk dëshironi ta shihni të shkatërruar – varet nga bindja juaj ndaj Jehovait duke iu bindur të gjitha të shtunave. Kjo përfshin mbajtjen e vitit të ardhshëm të Shabatit në 2016, së bashku me Ditët e Shenjta dhe të Shtunat javore. Po, këto paralajmërime të hënës së përgjakshme janë të rëndësishme. Tani provojeni vetë dhe mos lejoni që dikush t'ju vjedhë kurorën.

Dita e Tokes:

Këtë vit, “Dita e Tokës” bie të martën më 22 prill 2014, e cila do të jetë edhe e nesërmja e ditës së fundit të të Ndormëve. Dita e Tokës do të shënohet nga komunitetet dhe qytetet anembanë botës, me njerëz që dalin jashtë dhe mbledhin mbeturinat, mbjellin një pemë apo ndoshta edhe rivendosjen e një parku apo zonës buzë lumit me bimë natyrore. Familje të tëra përfshihen dhe e bëjnë atë një çështje të ditës familjare. Shkollat ​​i kanë fëmijët të ngjyrosin fotografitë e Gaia-s të ditës së tokës dhe përfshijnë ngjarje të "të përqendruara në shpëtimin e tokës". Por a ju, bëjnë ata kuptoni se çfarë po ndodh vërtet këtu? Pse është UN prapa kësaj ngjarjeje në botë? Pse e kemi Marrëveshja e Kiotos Agjenda 21 si dhe Programi i Kombeve të Bashkuara për Mjedisin dhe shumë e shumë gjëra të tjera që kanë dalë nga ky program nga OKB-ja? A e dini dhe e kuptoni se si "axhenda e homoseksualëve" lidhet me gjithë këtë?

Unë do t'ju inkurajoja të gjithëve që, edhe një herë, (nëse nuk e keni bërë tashmë këtë) të shikoni videon tonë me dy pjesë në Iluminizmi i madh i njerëzimit. Mund ta gjeni në skedën tonë të medias.

Në këtë video mësimore ju tregojmë se ku Lëvizja Mjedisore erdhi dhe si u manifestua nga takimi i Stokholmit në vitin 1972. Ne ju tregojmë se si kjo është, në fakt, "cfurrë e bërë me shumë” lexojmë për te Danieli 9:27. Ne ju tregojmë gjithashtu se si kjo lidhet drejtpërdrejt me ciklet e Shabatit dhe Jubileut dhe pse viti 2020 vazhdon të shfaqet në mes të këtij cikli jubilar.

Ne duhet t'ju paralajmërojmë: mos adhuroni në pemën e së mirës dhe së keqes. Duket se është një pemë e mirë me atë që duket të jetë fryt i mirë. Emri është Gaia, dhe ajo njihet edhe si nëna Tokë dhe Nëna e të gjithë të gjallëve. Disa e thërrasin edhe atë Nëna natyrë. Një emër tjetër për këtë pemë është "Pashkë;" një "festë" në të cilën disa prej jush që e lexuan këtë sapo morën pjesë. Vëllezër, kjo nuk do të shkojë mirë për ata që adhurojnë dhe hanë frutin e kësaj peme, edhe pse fryti i këtij perëndie të rreme duket shume mire! Është vetëm kaq! Është ende një zot i rremë dhe ka qenë këtu që nga Kopshti i Edenit. Shikoni videon dhe ndajeni me ata që doni.

Dita e 8-të:

Këtë javë donim t'i bënim gjërat më të lehta sepse unë jam duke udhëtuar dhe ju jeni të zënë me Ditët e Bukëve të Ndormë. E diela është Oferta e Sheaf Vala. Kjo është nuk një ditë e shenjtë, por është një ditë jashtëzakonisht e rëndësishme për t'u kuptuar! Tani më në fund po publikojmë videon tonë rreth Dita e 8-të. Dita e Shefit të Valëve është dita e 8-të, siç është e diela e Rrëshajëve (Shavuot) dhe po ashtu është dita e 8-të e festës së Sukkot-it. Do të vini re se të gjitha këto ditë kanë një temë të përbashkët.
Secili ndodh në secilin nga tre "Hags" përkatës, të cilat janë kohë të veçuara kur ne duhet të ngjitemi në Jerusalem për festat tri herë në vit.
Gjithashtu, kjo ditë fillon “numërimi i Omerit”, duke na çuar drejt ditës së 50-të që është festa e Shavuotit. Në pjesën e prapme të librit tonë Duke kujtuar vitin e Shabatit të 2016-ës, do të gjeni lutjet që mund të lexoni për secilën nga ditët kur numëroni Omer-in drejt Shavuot-it.

LEV 23:9 Pastaj Zoti i foli Moisiut, duke i thënë:
LEV 23:10 "Folu bijve të Izraelit dhe u thuaj atyre: Kur të hyni në vendin që po ju jap dhe të korrni të korrat e saj, do të sillni një det nga prodhimet e para të korrjes suaj. prift. 11 Ai do të tundë demetin përpara Zotit për t'u pranuar për ju. Të nesërmen pas së shtunës, prifti do ta tundë. 12 Atë ditë që do të tundni demetin, do t'i ofroni si olokaust Zotit një qengj motak pa të meta. 13 dhe blatimi i tij ushqimor Do të jetë dy të dhjetat e miellit të përzier me vaj, një flijim i bërë me zjarr për Zotin me erë të këndshme. Dhe oferta e pijes prej saj Do të jetë e verës, e katërta pjesë prej një hini. 14 Dhe nuk do të hani as bukë, as grurë të pjekur, as kallinj të njomë deri në atë ditë, derisa t'i bëni një ofertë Perëndisë tuaj. Do të jetë një statut i përjetshëm për brezat tuaj në të gjitha banesat tuaja.

Le t'i hedhim një vështrim të shpejtë vargut 11:

11 Ai do të tundë demetin përpara Zotit për t'u pranuar për ju. Të nesërmen pas së shtunës, prifti do ta tundë.

Fjala për "Sabat" këtu është:

H7676     ????? shabba?th     shab-bawth'
Intensive nga H7673; pushim, që është, (konkretisht) Sabat: -  (+ çdo) sabat.

Nëse Jehovai do të fliste për ditën pas Ditës së Parë të të Ndormëve, siç mëson Juda, për të filluar numërimin tonë deri në këtë Ditë të Shenjtë, atëherë fjala do të kishte qenë Sabat dhe jo Sabat. Sabbathon gjendet në Konkordancën e Strong si:

H7677     ??????? shabba?tho?n      shab-baw-thone'
Nga H7676; a sabatizëm ose festë e veçantë: – pushim, sabat.

Disa javë më parë ju kemi shkruar për Zeroahu i Zotit; ajo pjesë e qengjit që hahej në Pashkë. Tani do të dëshiroja që ju të shikoni vargjet e mëposhtme dhe t'i përsiatni ato ndërsa vazhdojmë këtë studim.

LEV 9:21 Dhe Aaroni tundi gjoksin dhe shpatullën e djathtë për një ofertë e tundur përpara Zotit, siç e kishte urdhëruar Moisiu.
LEV 10:14 Do t'i hani gjoksin dhe shpatullën e valës në një vend të pastër, ju, bijtë dhe bijat tuaja bashkë me ju. Për ata kane qene dhënë për pjesën tënde dhe për pjesën e bijve të tu nga flijimet e falënderimit të bijve të Izraelit.
Eksodi 29:24 Do t'i vësh të gjitha në duart e Aaronit dhe në duart e bijve të tij dhe do t'i tundësh për një ofertë e tundur përpara Jehovait.

Duke u kthyer te Lev 23, pasi Jehovai na shpjegon se kur është dita e valës, atëherë Jehovai na thotë të numërojmë 50 ditë deri në ofertën tjetër "VALË" (dhe vetëm që ta kuptoni, kjo është pikërisht arsyeja pse duhet kemi elb të pjekur dhe gati për këtë ofertë, prandaj sigurohemi që elbi të jetë afër fazës së pjekurisë për të filluar vitin).

Lev 23: 15  Nga e nesërmja pas së shtunës, nga dita që ke sjellë demetin e ofertës së tundur, do të numërosh; shtatë të shtuna do të jenë të plota. 16 Të nesërmen pas së shtunës së shtatë do të numëroni pesëdhjetë ditë. Dhe do t'i ofroni Zotit një blatim të ri ushqimor. 17 Do të nxirrni nga shtëpitë tuaja dy bukë të tundur prej dy të dhjetash. Do të jenë prej mielli të imët. Do të piqen me maja, si frutat e para për Zotin. 18 Bashkë me bukën do të ofroni shtatë qengja motakë pa të meta, një dem të vogël dhe dy desh. Ata do të jenë për një olokaust për Zotin, me blatimet e tyre ushqimore dhe me libacionet e tyre, një flijim me zjarr me erë të këndshme për Zotin. 19 Pastaj do të flijosh një cjap si flijim për mëkatin dhe dy qengja motakë si flijim falënderimi. 0 Pastaj prifti do t'i tundë bashkë me bukën e frutave të para, një ofertë të tundur përpara Zotit, bashkë me dy qengjat. Ata do të jenë të shenjtë për Zotin për priftin. 21 Dhe ju do të shpallni po atë ditë mund të jetë një mbledhje e shenjtë për ju. Nuk do të bëni asnjë punë. Do të jetë një statut i përjetshëm në të gjitha banesat tuaja për brezat tuaj. 22 Dhe kur të korrësh të korrat e tokës sate, nuk do të korrësh plotësisht cepin e arës sate. Kur të korrësh kallinjtë e të korrave të tua, nuk do të mbledhësh. Do t'ua lini të varfërve dhe të huajve. I am Zoti, Perëndia juaj.

Ky është Shavuot, ose siç e quan kisha, Rrëshajët. E vutë re se për Shavuot duhet të “valëzoni” bukën me maja? Përsëri, kjo quhet "frutet e para".
Çdo ceremoni dhe çdo ditë e shenjtë janë të rëndësishme dhe ju duhet t'u kushtoni vëmendje atyre dhe të mësoni prej tyre. Lexoni dhe kuptoni se çfarë ndodhi në Pashkë kur u vra Jehshua.

MT 27:50 Dhe Jezusi, duke thirrur përsëri me zë të lartë, e lëshoi E tij shpirti. 51 Dhe ja! Veli i tempullit u nda në dysh nga lart poshtë. Dhe toka u drodh dhe shkëmbinjtë u prenë, 52 dhe varret u hapën dhe shumë trupa të shenjtorëve që kishin fjetur u ngritën, 53 dhe dolën nga varri pas ringjalljes së tij. ata shkoi në qytetin e shenjtë dhe iu shfaq shumë njerëzve.

Kur Yehshua vdiq, një nga ngjarjet që ndodhi ishte se varret u hapën dhe trupat e shenjtorëve u ngritën. Le të shohim tani se çfarë do të thotë kjo fjalë "u ngrit":

G1453    ???????? egeiro?     p.sh.-i'-ro
Ndoshta e ngjashme me bazën e G58 (përmes idesë së mbledhjen fakultetet e dikujt); te zgjohem (në mënyrë kalimtare ose jokalimtare), d.m.th. zgjohet (fjalë për fjalë nga gjumi, nga qëndrimi ulur ose shtrirë, nga sëmundja, nga vdekja; ose figurativisht nga errësira, pasiviteti, rrënojat, mosekzistenca): - zgjohem, ngrije (lart), ngrije (përsëri, lart), mbrapa lart, (a-) ngrihem (përsëri, lart), ngrihu, merr.

Trupat e tyre të pajetë, të cilët ishin dekompozuar dhe zhdukur si pluhur, tani ishin kthyer së bashku. A ishin ende gjallë? Jo. Përkundrazi, ata dolën nga varri; vetëm PAS ringjalljes së Jehshuas ata u kthyen në jetë.
Në Izraelin e lashtë, fillimi i pranverës korrja e grurit u shënua me një ceremoni të pazakontë—valëzimi i detit të parë të grurit që do të pranohej nga Jehovai. Ky akt i thjeshtë ka një rëndësi të madhe shpirtërore!

Jehshua duhej të pranohej nga Jehovai për të përmbushur ofertën e valëvit. Oferta e valëzuar nga elbi u shënua përpara të shtunës së përjavshme. Pastaj, pas së shtunës, korrej elbi, rrihej dhe përgatitej për blatim. Pasi u bë gjithë kjo, ajo u tund të dielën në mëngjes në orën 9 të mëngjesit.
Ashtu siç ishin tre periudha të fizik korrje në Izraelin e lashtë, duket se do të kishte edhe tre periudha të shpirtëror korrje në planin madhështor të Jehovait për shpëtimin e njerëzimit. Kjo e vërtetë mahnitëse tregohet përmes simbolikës së tre stinëve të Festivalit.
Jehshua u përfaqësua në tufën e valës; dhe sepse Ai tani ishte gati ta bënte këtë veprim në realitet. Ai duhej t'i thoshte Marisë që të mos e prekte Atë, pasi Ai ishte i Shenjtë dhe gati të ngjitej të dielën në orën 9 të mëngjesit, koha kur u bë kjo ofertë. Vetëm pasi doli nga varri Mateu thotë ata që kishin jetuar dhe vdekur deri në këtë moment në kohë erdhën në Jeruzalem dhe u panë nga shumë njerëz. Këto janë "Frutat e para" për të cilat po flet Pali. Dhe për herë të parë ndonjëherë, njerëzit që jetonin dikur u strehuan me Yehshua në Parajsë dhe janë ende atje deri më sot. Yehshua tha:

Gjoni 3:12 Nëse ju kam thënë gjëra tokësore dhe ju nuk besoni, si do të besoni nëse ju them gjëra qiellore? 13 Dhe askush nuk është ngjitur në qiell, përveç atij që zbriti nga qielli, Birit të njeriut që është në qiell.

Deri në këtë ngjarje, as Moisiu, as Elia, as Gjon Pagëzori dhe as hajduti në pemë nuk ishin ngjitur në parajsë. Askush nuk ishte ngjitur deri në këtë moment në kohë. Kjo është një ngjarje kaq e madhe dhe Mathew e përmend vetëm kalimthi. Kjo është e madhe!

Këto dhe shumë të tjera janë ajo oferta e valës së elbit - ato janë frutat e para. Ju nuk mund të hani asnjë nga drithërat tuaja derisa të bëni këtë blatim të drithit. Jehovai nuk mund të korrte asnjë shpirt njerëzor derisa të bëhej kjo ofertë e tundur. Është e tillë një ngjarje e madhe dhe thjesht ma merr mendjen ta konsideroj atë.
Kur shikoni 24 pleqtë në Zbulesë dhe bëni kërkimin e fjalës, do të mësoni se fjala "pleq" do të thotë: stërgjysh. Paraardhësit tanë tani po sundojnë në Parajsë dhe kanë një kurorë! Njerëzit përpiqen t'ju bindin, por asnjë nga këto mbeturina fetare për "të shkosh në parajsë kur të vdesësh" nuk është e vërtetë. Këtu ndodhi për herë të parë; dhe për të vetmen herë që atëherë, ne kemi burra që u ringjallën dhe u sollën në parajsë si frytet e para.

Gjithashtu, mbani në mend se kjo ndodhi në ditën e 8-të të javës. të dielën! PSE? Çfarë do të thotë? Ne jemi gati t'i përgjigjemi kësaj, prandaj kushtojini vëmendje. Ky ishte "Hag" i parë kur do të ngjitesh në Jerusalem.
Tani për të dytën:

Ajo është një ofertë me valë, siç sapo kemi lexuar. Vetëm ky nuk është Pa maja buka por më tepër, ajo përmban Maja. Nuk është pa mëkat. Ju keni shumë analogji në Dhiatën e Re për grurin. Ne konsiderohemi si gruri dhe supozohet se kemi karakteristikat e grurit. Mbani mend, ne nuk duhet të jemi egjrat që po rriten mes nesh. Tares janë ata që sulmojnë vëllezërit dhe mashtrojnë vëllezërit edhe pse mund të duken njësoj ose janë vëllezër të tjerë.

Para se të korret të korrat e grurit, në të njëjtën mënyrë si elbi nuk do të korrej derisa të bëhej një ofertë e tundur, gruri duhej të përgatitej për blatim të tundur për dy bukët me maja. Pastaj tundet në ditën e 50-të - të dielën - që është, përsëri, dita e 8-të e javës. E shihni modelin akoma?

Të gjithë ata që kanë vdekur që kur Jehshua doli nga varri, në këtë kohë, do të ringjallen dhe do të takojnë Jehshua në retë. Që nga dita kur Jehshua doli nga varri, askush tjetër nuk ka shkuar në parajsë. Ata pushojnë në varr dhe presin këtë ditë të ardhshme të Shavuotit, dhe kjo përfshin gjithashtu të gjithë apostujt!

1 Thes 4:13 Por, vëllezër, nuk do të doja që të jeni të paditur për ata që flenë, që të mos hidhëroheni, si të tjerët që nuk kanë shpresë. 14 Sepse, nëse besojmë se Jezusi vdiq dhe u ringjall, kështu edhe Perëndia do të sjellë me vete të gjithë ata që kanë fjetur nëpërmjet Jezusit. 15 Sepse ne jua themi këtë me anë të Fjalës së la Zot, ne që jemi të gjallë qëndroni deri në ardhjen e Zotit, nuk do të shkojë përpara atyre që flenë. 16 Sepse vetë Zoti do të zbresë nga qielli me britma, me zërin e kryeengjëllit dhe me borinë e Perëndisë. Dhe të vdekurit në Krishtin do të ringjallen të parët. 17 Pastaj ne që jemi të gjallë mbetjet do të kapen së bashku me ta në la retë, për të takuar Zotin në ajër. Dhe kështu ne do të jemi gjithmonë me Zotin. 18 Prandaj ngushëlloni njëri-tjetrin me këto fjalë.
Përsëri, kjo ndodh në ditën e 8-të të javës.
Tani le të shkojmë në 3 bëj, Festa e Tabernakujve. Në ditën e 8-të të kësaj feste është Gjykimi i Fronit të Madh të Bardhë kur i gjithë njerëzimi do të ngrihet, do të gjykohet dhe më pas do t'i jepet mundësia t'i bindet Jehovait për një periudhë kohore. Kjo është ringjallja e dytë. Ne të gjithë duam të përpiqemi të jemi në të parën - domethënë, ne duam të jemi në pjesën e fryteve të para të Shavuot: Rrëshajëve.

Zbulesa 20:1 Dhe pashë një engjëll që zbriste nga qielli, me çelësin e humnerës dhe një zinxhir të madh në dorë. 2 Dhe ai e kapi dragoin, gjarpërin e vjetër, që është Djalli dhe Satanai, dhe e lidhi një mijë vjet. 3 Dhe e hodhi në humnerë, e mbylli dhe i vuri një vulë, që të mos i mashtrojë më kombet, derisa të mbushen një mijë vjet. Dhe pas kësaj ai duhet të lirohet pak kohë. 4 Dhe pashë frone dhe ata u ulën mbi to dhe atyre iu dha gjykimi. Dhe Unë pashë shpirtrat e atyre që u ishte prerë koka për dëshminë e Jezusit dhe për Fjalën e Perëndisë dhe që nuk e kishin adhuruar bishën, as figurën e saj, as nuk kishin marrë e tij shenjë në ballin e tyre, as në duart e tyre. Dhe ata jetuan dhe mbretëruan me Krishtin një mijë vjet. 5 Por pjesa tjetër e të vdekurve nuk u kthye në jetë deri sa të mbusheshin një mijë vjet. Kjo is ringjallja e parë. 6 E bekuar dhe e shenjtë is ai që ka pjesë në ringjalljen e parë. Vdekja e dytë nuk ka autoritet mbi këta, por ata do të jenë priftërinj të Perëndisë dhe të Krishtit dhe do të mbretërojnë me Të një mijë vjet. 7  Dhe kur të kenë kaluar një mijë vjet, Satani do të lirohet nga burgu i tij.
Zbulesa 20:11 Dhe pashë një fron të madh të bardhë dhe atë të ulur mbi të, nga fytyra e të cilit iku dheu dhe qielli. Dhe nuk u gjet vend për ta. 12 Dhe pashë të vdekurit, të vegjël dhe të mëdhenj, të qëndronin përpara Perëndisë. Dhe u hapën libra dhe u hap një libër tjetër, e cila është Libri i Jetës. Dhe të vdekurit u gjykuan sipas gjërave të shkruara në libra, sipas veprave të tyre. 13 Dhe deti i dorëzoi të vdekurit në të. Dhe vdekja dhe ferri i dorëzuan të vdekurit në to. Dhe secili prej tyre u gjykua sipas veprave të tyre. 14 Dhe vdekja dhe ferri u hodhën në Liqenin e Zjarrit. Kjo është vdekja e dytë. 15 Dhe nëse dikush nuk u gjet i shkruar në librin e jetës, ai u hodh në liqenin e zjarrit.

Të gjitha këto ngjarje ndodhin vetëm një herë, për të cilën bëhet fjalë për të gjithë Festën. Kur flasim për "planin e shpëtimit", atëherë dhe vetëm atëherë ndodh ngjarja përfundimtare që përfaqëson dita e 8-të.
Mbreti David bën një pyetje profetike në 2 Kronikat dhe në shumicën e lexuesve supozoj se ai flet për ndërtimin e Tempullit. Megjithatë, ai nuk po flet për një tempull tokësor. Përkundrazi, ai po bën një pyetje shumë më të madhe se kaq.

2CHRON 6:17 Dhe tani, o Zot, Perëndia i Izraelit, le të jetë e vërtetë fjala jote që i ke thënë shërbëtorit tënd David. 18 Por a do të banojë vërtet Perëndia me njerëzit në tokë? Ja, qiejt dhe qielli i qiejve nuk mund të të mbajnë Ty! Sa më pak kjo shtëpi që kam ndërtuar?
Rev 21: 1  Dhe pashë një qiell të ri dhe një tokë të re. Sepse qielli i parë dhe toka e parë kishin vdekur. Dhe deti nuk është më. 2 Dhe unë, Gjoni, pashë qytetin e shenjtë, Jeruzalemin e Ri, që zbriste nga qielli nga Perëndia, i përgatitur si një nuse e stolisur për burrin e saj. 3 Dhe dëgjova një zë të madh nga qielli që thoshte: "Ja, tabernakulli i Perëndisë". is me njerëzit dhe Ai do të banojë me ta, dhe ata do të jenë populli i tij, dhe vetë Perëndia do të jetë me ta dhe do të jetë Perëndia i tyre. 4 Dhe Perëndia do të fshijë çdo lot nga sytë e tyre. Dhe nuk do të ketë më vdekje, as zi, as britma, as dhimbje; sepse gjërat e para ndërroi jetë. 5 Dhe ai, ulur mbi fron, tha: "Ja, unë i bëj të gjitha gjërat të reja". Dhe ai më tha: "Shkruaj, sepse këto fjalë janë të vërteta dhe besnike".

Kjo ngjarje zhvillohet në mijëvjeçarin e 8-të. 1000 vjet (980) pushim nën sundimin e Mesisë përfundon dhe Gjykimi i Fronit të Madh të Bardhë zhvillohet. Më pas, vetë Jehovai vjen të banojë me njerëzit në tokë. Pasi kjo të ndodhë, ne që jemi atje do ta shohim Atë ballë për ballë. Errësira është mungesa e dritës. Kur Jehovai të banojë me njerëzimin, nuk do të ketë më natë/errësirë. Do të jetë gjithmonë dritë, që do të thotë jo më ditë dhe netë.

Rev 22: 1  Dhe ai më tregoi një lumë të pastër të ujit të jetës, të pastër si kristali, që dilte nga froni i Perëndisë dhe i Qengjit. 2 Në mes të rrugës së tij dhe të lumit, nga këtu dhe nga andej, ishte Pema e Jetës, e cila dha dymbëdhjetë fruta, secila duke dhënë frytin e saj sipas një muaji. Dhe gjethet e pemës ishin për shërimin e kombeve. 3 Dhe çdo mallkim nuk do të jetë më; por në të do të jetë froni i Perëndisë dhe i Qengjit dhe shërbëtorët e tij do t'i shërbejnë. 4 Dhe ata do të shohin fytyrën e tij dhe emrin e tij do të jetë në ballin e tyre. 5 Dhe atje nuk do të ketë natë. Dhe ata nuk kanë nevojë për llambë ose dritë dielli; sepse Zoti Perëndi u jep dritë. Dhe ata do të mbretërojnë përgjithmonë e përgjithmonë. 6 Dhe ai më tha: "Këto fjalë". janë besnik dhe i vërtetë. Dhe Zoti, Perëndia i profetëve të shenjtë, dërgoi engjëllin e tij për t'u treguar shërbëtorëve të tij gjërat që duhet të bëhen së shpejti. 7 Ja, unë vij shpejt. I bekuar is ai që ruan Fjalët e profecisë së këtij Libri.

A e lexuat atë? E shihni? Çdo mallkim do të zhduket. Të gjitha ato gjëra që mësoj aktualisht për mallkimet e Levit 26 do të mbarojnë. Do të jem pa punë. Zoti do të banojë me ne. Ky është mijëvjeçari i 8-të që la të kuptohet në ngjarjet e ditës së 8-të për të oferta me valë në Pashkë. Na shfaqet përsëri në ofertën e valës në ditën e 8-të. Rrëshajët, dita e 50-të, është gjithashtu dita e 8-të. Viti i Jubileut është gjithashtu viti i 8-të i pushimit sabatik. Vjen në vitin e 8-të një herë në fund të 50 viteve. Dhe Gjykimi i Fronit të Madh të Bardhë bëhet në ditën e 8-të, ditën e 8-të të Mijëvjeçarit, kur Jehovai vjen për të banuar me njerëzit përgjithmonë e përgjithmonë.
Shpresoj që të gjeni kohë për të parë videon që kemi regjistruar vitin e kaluar gjatë Sukkot që shpjegon dita e 8-të.

 


Cikli Trienal Tanach

Faqja e Ciklit të Torahut

Zanafilla 34 1Sam 25-27 Ps 70 Marku 12:18-13:37

Shkelja e Dinës (Zanafilla 34)

Zanafilla 34:2 thotë se Sikemi mori Dinën dhe «u shtri me të dhe e dhunoi». A tregon kjo se Sikemi përdhunoi Dinën apo ajo që ndodhi ishte konsensuale? Vargu 1 thotë se Dina "doli për të parë bijat e vendit". Disa komentues sugjerojnë se ajo ishte në fund të adoleshencës dhe ndoshta do të merrte pjesë në ndonjë aferë publike ose festë. Më pas sugjerohet se, ndoshta për shkak se nuk kishte motra, ajo po kërkonte të përshtatej paksa me vajzat e tjera të moshës së saj dhe u fut në një situatë që nuk ishte gati ta përballonte, duke humbur virgjërinë jo me dhunë, por me dhunë, por nga mospërfillja.

Megjithatë, reagimi hakmarrës i vëllezërve të Dinës mund të nënkuptojë se Dina nuk donte që kjo të ndodhte. Është e mundur që Sikemi e kishte mbushur me alkool ose nuk do të tërhiqej nga ndonjë protestë që ajo bëri - në atë moment ajo nuk luftoi. Ndoshta ishte ajo që ne sot e quajmë shpesh përdhunim me datë, që është në vetvete një vepër e tmerrshme. Dhe duke marrë parasysh që Dinah duket se ka qenë rreth 14 ose 15 vjeç, ne sot do ta quajmë atë edhe krimi i përdhunimit. Megjithatë, kjo shpesh konsiderohej mosha e martesës në Lindjen e Mesme të lashtë - shoqëria e martesave të rregulluara të asaj dite shpesh nuk shqetësohej për pjekurinë e atyre që përputheshin së bashku.

Sikemi qartazi bëri gabim duke përfituar nga Dina dhe duke mos e fejuar me pëlqimin e babait të saj përpara se të fillonin marrëdhëniet e tyre fizike. Megjithatë, shkelja duket jo e dhunshme pasi ai i foli me dashamirësi të resë pas ngjarjes dhe madje e "dashuroi" atë (vargu 3). (Kontrastoni qëndrimin e Sikemit ndaj përdhunimit të Tamarës nga Amnoni në 2 Samuel 13, ku Amnoni nuk donte të bënte asgjë me Tamarën pasi e dhunoi me forcë.)

Më tej, Sikemi dukej shumë i gatshëm të plotësonte të gjitha kërkesat e vëllezërve të Dinës për t'u martuar me të, sado të dhimbshme të dilnin kushtet. Gatishmëria e njerëzve të tij për të kaluar të njëjtën sakrificë në emër të tij ndoshta mund t'i jepte besim qëndrimit të tij pajtues—ndonëse ata ishin të bindur edhe nga perspektiva për të ndarë në pasurinë e familjes së Jakobit, gjë që rrethprerja do ta bënte të mundur. Megjithatë, vargu 19 thotë se Sikemi ishte «më i nderuar se gjithë familja e atit të tij», duke treguar se kjo ishte një përpjekje me mirëbesim për të korrigjuar gabimin që kishte bërë. Ndoshta mosveprimi i ndonjë kundërshtimi nga Dina mund të tregojë ndjenjat e saj për atë që kishte ndodhur.

Qëndrimi i Jakobit duket gjithashtu se tregon se ai nuk e shihte atë si një përdhunim të dhunshëm, megjithëse ai me siguri nuk ishte i kënaqur me situatën. Ai kishte bërë biznes me të atin e Sikemit, Hamorin, në të kaluarën (33:19) dhe sigurisht që ishte i shqetësuar - ndoshta edhe i tërbuar - për atë që kishte ndodhur tani. Megjithatë, ai ishte qartësisht i gatshëm t'i jepte Dinës si grua sipas marrëveshjes që i ofruan djemtë e tij, pasi ajo u gjet në qytet me burrin e saj të ri pas marrëveshjes (vargu 26). Zoti më vonë e udhëzoi kombin e Izraelit se si ta trajtonte këtë lloj situate, duke e lënë në duart e babait nëse shkelësi mund të martohej me gruan, shkelësi duhet të paguante një gjobë financiare pavarësisht nga vendimi i babait (Eksodi 22: 16-17; Ligji i Përtërirë 22:28-29). Kështu që Jakobi mund të kishte refuzuar ta jepte për grua, nëse vërtet do të ndiente fort se kjo martesë nuk duhej të kishte ndodhur – gjë që ndoshta do ta kishte ndjerë nëse do të kishte pasur një përdhunim të dhunshëm. Në të vërtetë, Perëndia e barazon neverinë e përdhunimit me atë të vrasjes (Ligji i Përtërirë 22:25-27).

Ndëshkim mizor dhe i pazakontë? (Zanafilla 34)

Hakmarrja e dhunshme e Simeonit dhe Levit nuk u pa me sy të mirë nga babai i tyre. Ai besonte se tradhtia e tyre do t'i jepte familjes një emër të keq dhe se fqinjët e tyre mund të bashkoheshin dhe të shkatërronin shtëpinë e tij. Ishte Esau që do të jetonte nga shpata (27:40), jo Jakobi. Sulmi i vëllezërve u duk jashtëzakonisht brutal, pasi jo vetëm që vranë Sikemin, atë që kreu shkeljen, por vranë të gjithë burrat në qytetin e Sikemit.
Edhe pse djemtë e Jakobit ofruan justifikime për sjelljen e tyre, pakënaqësia e babait të tyre nuk u zbut. Sepse edhe pasi parashikimi i Jakobit se familja e tij do të fshihej nuk u realizua—për shkak të mbrojtjes së Perëndisë (35:5)—Jakobi përsëri tregoi mosmiratim të thellë me veprimet e Simeonit dhe Levit shumë më vonë. Pak para vdekjes së tij, Jakobi dha këtë profeci nga Perëndia: “Simeoni dhe Levi janë vëllezër; instrumentet e mizorisë janë në banesën e tyre…. Mallkuar qoftë zemërimi i tyre, sepse është i zjarrtë; dhe zemërimi i tyre, sepse është mizor! Unë do t'i ndaj në Jakobin dhe do t'i shpërndaj në Izrael” (49:5-7). Këtu shohim se tiparet e familjes përcillen, ndoshta përmes një kombinimi të trashëgimisë dhe edukimit familjar. Dhe në rastin e Simeonit dhe Levit, Perëndia gjykoi se pasardhësit e tyre do të ishin shumë të paqëndrueshëm për të qenë të gjithë bashkë, duke pasur kombet e tyre. Në të vërtetë, më shumë se sa ka të ngjarë, kjo do të sillte vetëm telashe për pjesën tjetër të botës.
Më vonë, do të shohim sjelljen e zjarrtë dhe emocionale të familjes së Levit të kanalizuar në një zell për t'i shërbyer Perëndisë.

Davidi bashkohet me filistinët (1 Samuelit 27:1-28:2; 1 Kronikave 12:1-7; 1 Samuelit 29; 1 Kronikave 12:19-22)

Teksa hapet 1 Samueli 27, ne shohim një shembull të dikujt që ishte i dobishëm në duart e Perëndisë me sa duket në një pikë dobësie në besimin e tij dhe ndoshta ra në depresion. Siç është e qartë nga shembuj të tjerë biblikë, si Elia (1 Mbretërve 19:4) dhe Jona (Jona 4:3), shërbëtorët e Perëndisë ndonjëherë vuanin nga depresioni i tmerrshëm. Me prova për të kundërtën, Davidi këtu imagjinon se Sauli një ditë do të ketë sukses ta vrasë atë (vargu 1). Dikush do të mendonte se meqë Perëndia e kishte vajosur tashmë Davidin si mbret (16:13) dhe e kishte dorëzuar atë në kaq shumë raste, nuk do të kishte arsye për të qenë në depresion. Në këtë kapitull, ne mund t'i kuptojmë dobësitë e Davidit aq sa mund t'i pranojmë tonat. Bibla zbulon si ngritjet, ashtu edhe uljet e shërbëtorëve të Perëndisë.
Kështu, për ironi, Davidi kërkon strehim në Gath, një nga qytetet mbretërore të filistinëve, shtëpia e mbretit Akish. Davidin e shoqërojnë dy gratë e tij, Ahinoam dhe Abigail (kujtoni se gruaja e parë e Davidit, Mikal, iu dha një burri tjetër nga Sauli në përçmim të Davidit, 1 Samuelit 25:44). Me të ishin edhe 600 burrat e tij me gratë dhe fëmijët e tyre. Pra, numri i përgjithshëm i njerëzve, pa dyshim, do të kalonte 1,000. Të qenit nën vëzhgimin e vazhdueshëm vigjilent të armikut të Izraelit ndoshta doli të ishte mjaft i mundimshëm për Davidin dhe shoqërinë e tij. Pas një kohe, Davidit i jepet qyteti i tij, i quajtur Ziklag, rreth 20 milje në jug të Gathit, si një qytet strehimi nga Sauli. Kur Izraeli hyri për herë të parë në Tokën e Premtuar nën Jozueun, Ziklag i përkiste Judës, por përfundimisht iu dorëzua Simeonit (Jozueu 19:1-9). Duke përdorur Ziklag si kështjellë, Davidi tani ka lirinë për të sulmuar kombet fqinje. Megjithatë, ai nuk është i drejtpërdrejtë në shpjegimin e tij ndaj Akishit për sulmet e tij ndaj këtyre kombeve. Edhe pse Davidi po arrin atë që izraelitët nuk e kishin bërë më parë për të dëbuar kananitët (Numrat 33:51-53), ai i jep Akishit përshtypjen se po lufton kundër popullit të tij. Prandaj Akishi thotë: "Ai e ka bërë popullin e tij Izraelin ta urrejë plotësisht" (1 Samuelit 27:12). Ne po kalojmë pjesën e mbetur të kapitullit 28 në këtë pikë dhe do t'i kthehemi pak përpara vdekjes së Saulit.
Në 1 Samuelit 29, ne gjejmë filistinët që mblidhen për betejë në Aphek, rreth 30 milje në veri të Gathit dhe «rreth 13 milje në verilindje të Jopës» (Nelson Study Bible, shënimi në 29:1-2)—afër Tel Avivit modern. Izraelitët nën Saulin janë afërsisht 40 milje më në veri në Jezreel. Me sa duket, Davidi ka mbledhur forcat e tij dhe ka marshuar pas Akishit dhe trupave të tij ndërsa ata mblidhen në Afek. Nuk bëhet e qartë nëse Davidi synon sinqerisht të luftojë kundër Saulit dhe popullit të tij. Megjithatë, sigurisht që nuk do të ishte në përputhje me modelin e vendosur të Davidit, pasi ai më parë ka refuzuar të luftojë kundër Saulit

Por ne e dimë këtë: Perëndia i jep Davidit një mënyrë për t'i shpëtuar kësaj situate të paqëndrueshme (krahaso 1 Korintasve 10:13). Gjeneralët filistinë nuk kanë besim te Davidi që ka Akishi dhe e bindin me forcë mbretin që ta kthejë në Ziklag. Kështu, Davidit nuk do t'i duhet të luftojë kundër Saulit në betejën e ardhshme, por as nuk do të jetë aty për të ndihmuar Saulin në mbrojtjen e vendit të tij kundër filistinëve. Dhe kjo betejë, siç do të mësojmë së shpejti, do të jetë e fundit e Saulit.

Sauli konsultohet me një medium dhe paguan çmimin (1 Samuelit 28:3-25; 31; 1 Kronikave 10)

Filistejtë lëvizin nga Afeku, ku e kishin shkarkuar Davidin (1 Samuelit 29), në Jezreel (29:11) për t'u përballur me Saulin dhe izraelitët. Ata mblidhen në qytetin e Shunemit, një vend për të cilin do të lexojmë përsëri në ditët e profetit Elise (shih 2 Mbretërve 4:8 e më pas), ndërsa Sauli vendos kampin e tij në malin Gilboa, rreth katër milje në jug (1 Samuelit 23:4). ).

Davidi kishte thënë më parë në lidhje me Saulin: "Ashtu siç është e vërtetë që Zoti rron, Zoti do ta godasë, ose do të vijë dita për të vdekur, ose ai do të dalë në betejë dhe do të humbasë" (26:10). Koha e Saulit për të vdekur tani është afër. Është një kohë shumë e zymtë dhe dëshpëruese për të. Samueli ka vdekur dhe çdo thirrje drejtuar Perëndisë mbetet pa përgjigje. Perëndia na shpjegon: “Por paudhësitë tuaja ju kanë ndarë nga Perëndia juaj; dhe mëkatet e tua të kanë fshehur fytyrën e tij, që të mos dëgjojë” (Isaia 59:2). Sauli nuk ka besimin që kishte kur Fryma e Perëndisë po punonte me të (krahaso 1 Samuelit 11:6; 16:14). Një ditë para betejës (28:19), ai bëhet i frikësuar dhe i dëshpëruar dhe, në vend të pendimit të vërtetë, edhe një herë largohet nga Perëndia – këtë herë duke iu drejtuar në thelb Satanait për një përgjigje.

Udhëzimet e Zotit për Izraelin janë mjaft të qarta në këtë çështje:

“Mos u kushtoni vëmendje mediumeve dhe shpirtrave të njohur; mos i kërkoni për t'u ndotur prej tyre; unë jam Zoti, Perëndia juaj” (Levitiku 19:31).
"Dhe kushdo që u drejtohet mediumeve dhe shpirtrave të njohur për t'u prostitucionuar me ta, unë do ta kthej fytyrën time kundër atij personi dhe do ta shfaros nga populli i tij" (20:6).

“Nuk do të gjendet midis jush asnjë që bën të kalojë nëpër zjarr djalin ose vajzën e tij, as magjistar, as falltar, as interpretues shenjash, as magjistarë, as magjistarë ose mediume. , ose një spiritualist, ose ai që thërret të vdekurit. Sepse të gjithë ata që bëjnë këto gjëra janë të neveritshme për Zotin dhe për shkak të këtyre gjërave të neveritshme Zoti, Perëndia yt, i dëbon para teje” (Ligji i Përtërirë 18:10-12). Versioni origjinal i King James përkthehet "medium" si "konsulent me shpirtra të njohur".

Në fakt, Sauli, gjatë mbretërimit të tij, iu bind udhëzimit të Perëndisë për këtë çështje, duke i hequr këto "të neveritshme" nga vendi (1 Samuelit 28:3). Megjithatë, me sa duket, ka të paktën një që i shpëtoi zbulimit, një grua nga qyteti En Dor.

Tani kemi ardhur te një pyetje dypjesëshe, së cilës shumë njerëz, përfshirë shumë studiues biblikë, nuk dinë si t'i përgjigjen: A ngjall një grua vërtet një frymë? Dhe a është ai frymë në të vërtetë profeti Samuel? Le të shohim disa fakte:

Disa do të argumentonin se nuk ka asnjë entitet të rritur këtu, sepse Sauli në fakt nuk e sheh një të tillë - ai arsyeton vetëm se Samueli është i pranishëm nga përshkrimi i gruas. Por nëse gruaja është apo jo një mashtruese dhe mashtruese, ajo që ndodh e befason edhe atë (vargu 12). Dhe megjithëse Sauli nuk sheh askënd, tregimi thotë se "gruaja pa Samuelin" (vargu 12). Për më tepër, ka komunikim të qartë të folur nga ky "Samuel" (vargjet 15-16). Por a është ky me të vërtetë Samueli, profeti i vdekur i Perëndisë? Nuk do të duhej të ishte nga formulimi këtu. Për shembull, një person që merr një drogë halucinogjene mund të thotë se pa diçka që nuk ishte në të vërtetë aty, dhe ne do të konsideronim se ai e "pa" atë - duke parë në këtë kontekst një çështje perceptimi dhe jo një hyrje shqisore nga drita që hyn në të vërtetë syri. Meqenëse Bibla thotë se entiteti foli, diçka ishte patjetër e pranishme. Por ajo që sheh gruaja në fakt nuk është e dukshme me sy të lirë—përndryshe edhe Sauli do të mund ta shihte. Kjo do të thotë që imazhi që sheh gruaja duhet të projektohet në mendjen e saj përmes mjeteve të mbinatyrshme. Prandaj ne pyesim: A është profeti Samuel ai që e bën këtë?

Para së gjithash, Bibla tregon shumë qartë për një ringjallje të ardhshme të të vdekurve. Megjithatë, shumë besimtarë "ortodoksë" pohojnë se ky është thjesht ribashkim i një shpirti të ndërgjegjshëm e të patrupëzuar me një trup të ri. Megjithatë, Bibla e përshkruan në mënyrë të përsëritur gjendjen aktuale të të vdekurve si një "gjumë" (Danieli 12:2; 1 Korintasve 11:30; 1 Thesalonikasve 4:14-15; 2 Pjetrit 3:4). Eklisiastiu e bën edhe më të qartë: “Sepse të gjallët e dinë se do të vdesin; por të vdekurit nuk dinë asgjë… sepse nuk ka asnjë punë, as mjet, as njohuri, as dituri në varrin ku po shkoni” (9:5, 10). Kështu, një person i vdekur është plotësisht i pavetëdijshëm. Ringjallja është një zgjim - një kthim në vetëdije.

Çfarë do të thotë kjo është se nuk ka gjë të tillë si fantazmat, siç përkufizohen zakonisht - shpirtrat e të vdekurve ende enden në tokë. Por sigurisht që ka qenie shpirtërore që, të paaftë për t'u materializuar, mund të shfaqen si shfaqje fantazmë (krahaso Luka 24:39 – ku Krishti u tregon dishepujve të Tij se Ai nuk është një nga këto). Bibla diku tjetër i quan këto qenie shpirtra të papastër—ose demonë. Ata janë engjëj të rënë, qenie shpirtërore që janë rebeluar kundër Perëndisë nën kryedemonin, Satana Djallin.

Tani, gruaja nga En Dor është një medium, që këshillohet, siç u përmend tashmë, me «shpirtra të njohur» (1 Samuelit 28:7 KJV). A janë këta njerëz të vdekur? Jo. Sepse ne kemi parë tashmë se nuk ka vetëdije në vdekje. Mendoni gjithashtu: Pse do të vendoste Perëndia dënimin me vdekje për komunikimin me miqtë dhe të afërmit e vdekur, nëse kjo ishte vërtet e mundur? Një studiues shpjegon: «Arsyeja pse u shqiptua dënimi me vdekje për t'u konsultuar me 'shpirtrat e njohur' është se këta ishin 'shpirtra të këqij' ose engjëj të rënë që imitonin të vdekurit…. Zoti vështirë se mund të kishte caktuar dënimin me vdekje për komunikimin me shpirtrat e të dashurve të vdekur nëse do të ekzistonin shpirtra të tillë dhe nëse një komunikim i tillë do të ishte i mundur. Nuk ka asnjë arsye morale që Zoti të nxjerrë jashtë ligjit, në dhimbjen e vdekjes, dëshirën njerëzore për të komunikuar me të dashurit e vdekur. Problemi është se një komunikim i tillë është i pamundur, sepse të vdekurit janë të pavetëdijshëm dhe nuk komunikojnë me të gjallët. Çdo komunikim që ndodh nuk është me shpirtin e të vdekurve, por me shpirtrat e këqij” (Samuele Bacchiocchi, Immortality or Resurrection?, 1997, f. 168).

Për më tepër, do të ishte krejt e çuditshme që Perëndia t'i dërgonte një mesazh Saulit nëpërmjet profetit Samuel, kur tregimi thotë shumë qartë se Perëndia nuk do t'u përgjigjet pyetjeve të Saulit "as nga ëndrrat, as nga Urimi, as nga profetët" (vargu 6). Dhe mendoni se kjo është për shkak të mosbindjes së Saulit (krahaso Isaia 59:2). Pra, përse Perëndia do të shkonte tani përpara dhe t'i përgjigjej atij përballë mosbindjes edhe më të madhe nga ana e Saulit në përdorimin e një mediumi? Kjo thjesht nuk duket e arsyeshme.

Kështu, qenia që mediumi sheh duke u ngjitur nga toka (1 Samuelit 28:13) nuk është gjë tjetër veçse një demon. Edhe «etërit e kishës [teologët e hershëm katolikë] besonin se një demon imitonte Samuelin dhe iu shfaq Saulit» (Nelson Study Bible, shënimi në 28:12). Sauli e kupton vetëm se duhet të jetë Samueli. Ai me siguri do që të jetë Samueli! Apostulli Pavël është i frymëzuar të shkruante: «Dhe nuk është çudi! Sepse vetë Satani e shndërron veten në [ose maskohet si] një engjëll drite. Prandaj, nuk është gjë e madhe nëse edhe shërbëtorët e tij shndërrohen në [ose maskohen si] shërbëtorë të drejtësisë, fundi i të cilëve do të jetë sipas veprave të tyre” (2 Korintasve 11:14-15). Pra, nuk do të ishte e pazakontë që një demon të shfaqej si Samueli. Dhe ne e dimë nga të gjitha shkrimet e tjera që kanë të bëjnë me këtë temë se ky nuk është duke folur profeti Samuel.

Le të shohim përfundimin e veprës së Saulit. Ai sigurisht nuk ka asgjë fitimprurëse. Në fakt, ai është aq i dëshpëruar sa mezi hahet! Këto shkrime të shenjta duhet të na kujtojnë edhe një herë udhëzimet e Perëndisë kundër konsultimit me mbretërinë e shpirtrave të këqij.

Duke vazhduar më tej, në 1 Samuelit 31 dhe 1 Kronikave 10, arrijmë në përfundimin shumë të trishtuar të mbretërimit të Saulit si mbret mbi Izraelin. I plagosur rëndë, ai vetëvritet. Megjithatë, jo vetëm Sauli, por edhe tre nga djemtë e tij, duke përfshirë shokun e ngushtë të Davidit, Jonathanin, vdesin në këtë betejë. Më pas, në një incident veçanërisht të tmerrshëm, filistinët prenë kokën e Saulit dhe e ekspozuan në tempullin e Dagonit, ndërsa trupi i tij dhe i bijve të tij ishin të lidhur në murin e Beth Shanit, në kryqëzimin e luginës së Jezreelit dhe Jordanit. , për të reklamuar fitoren e tyre.

Me një lëvizje të guximshme, njerëzit e Jabeshit të Galaadit hyjnë nën mbulesën e errësirës dhe marrin kufomat e Saulit dhe të bijve të tij. Në pikat kryesore të 1 Samuelit 11, përmendëm se Sauli mund të ketë pasur rrënjë stërgjyshore në Jabesh Galaad në lidhje me Gjyqtarët 21. Për më tepër, ky ishte qyteti që ishte shpëtuar nga amonitët nga Sauli në veprimin e tij të parë si mbret, dhe Jabesh Galaaditët me sa duket kishin një kujtim shumë të dashur dhe një borxh mirënjohjeje ndaj tij, të cilën ata ia kthyen gjatë shërimit dhe varrosjes së eshtrave të tij dhe të bijve të tij dhe një javë agjërimi. Trupat që ata dogjën—fare të pazakonta në mesin e izraelitëve të lashtë dhe ndoshta bëheshin sepse këto trupa ishin gjymtuar nga filistinët. Vite më vonë, Davidit do t'i zhvarrosen eshtrat e Saulit dhe Jonathanit dhe do të rivarrosen në Beniamin, në varrin e Kishit, babait të Saulit (2 Samuelit 21:11-14).

Tregimi në 1 Kronikave 10 përshkruan arsyen e vdekjes së Saulit: «Kështu Sauli vdiq për shkak të pabesisë së tij [ose 'shkeljeve' të KJV-së] që kishte kryer kundër Zotit, sepse nuk e zbatoi fjalën e Zotit dhe gjithashtu sepse ai u konsultua me një medium për udhëzim. Por ai nuk u këshillua me Zotin; prandaj e vrau [sipas rrethanave që kishte urdhëruar] dhe ia dorëzoi mbretërinë Davidit, birit të Isait” (vargjet 13-14).
Dikush mund të pyesë: A nuk bëri edhe Davidi shkelje përpara Perëndisë?

Po, të gjithë kanë mëkatuar dhe nuk e kanë arritur lavdinë e Perëndisë (Romakëve 3:23). Dallimi është në zemër. Kur Davidi mëkaton, ai ka një model—një zakon—të pranojë mëkatet e tij përpara Perëndisë dhe të pendohet. Në të kundërt, Sauli nuk mori asnjë përgjegjësi për veprimet e tij, duke u përpjekur të mohonte mëkatet e tij ose të kthente pasojat e tyre në vend që të pendohej për to. Për më tepër, zakoni i Saulit ishte të kërkonte vazhdimisht vullnetin e tij. Mos harroni se kur Sauli nuk ndoqi udhëzimet e Perëndisë, Samueli tha: "Por tani mbretëria juaj nuk do të vazhdojë. Zoti ka kërkuar për vete një njeri sipas zemrës së tij [Davidit] dhe Zoti e ka urdhëruar të jetë komandant i popullit të tij, sepse ti nuk respektove atë që të kishte urdhëruar Zoti” (1 Samuelit 13:14).
Sa i përket vdekjes së Jonathanit, nuk e dimë pse e lejoi Zoti. Ndoshta prania e tij nuk do të ishte përshtatur në planin e vazhdueshëm të Perëndisë për jetën e Davidit. Në të njëjtën mënyrë, ne mund të pyesim veten pse Perëndia e lejoi Herodin të vriste Jakobin, vëllanë e Gjonit, në fillim të epokës së Dhiatës së Re, ndërsa Pjetri u çlirua mrekullisht nga Herodi. Perëndia nuk i ka zbuluar arsyet e Tij, por ne mund të jemi gjithmonë të sigurt se vendimet e Tij janë për të mirën përfundimtare të shërbëtorëve të Tij (shih Romakëve 8:28).

Psalmi 70

Psalmi 70, siç u përmend më herët, përsërit Psalmin 40:13-17 me disa ndryshime të vogla fjalësh - këto ndryshime ndoshta sugjerojnë një melodi të ndryshme. Është interesante se Psalmi 70, i marrë nga Psalmi 40, pason Psalmin 69, i cili në vetvete mbart imazhe nga Psalmi 40. Tematikisht, Psalmi 70 duket të jetë një version i përmbledhur i materialit në Psalmin 69 - dhe gjithashtu duket se prezanton Psalmin 71 (krahaso 70:1-2; 71:12-13).
Mbishkrimi i Psalmit 70, si ai i Psalmit 38, në NIV thotë: "Një kërkesë". Por KJV dhe NKJV japin përkthimin e mirëfilltë të fjalëve këtu si "Të sjellësh në kujtesë". Në rastin konkret, kjo terminologji mund të pasqyrojë këtë psalm duke qenë një përsëritje e fundit të Psalmit 40 dhe një përmbledhje e Psalmit 69-dmth., një rrëfim i nevojës për çlirim.

Një pikë kontakti indirekt midis Psalmeve 70 dhe 69 gjendet në 70:3. Ky varg, me armiqtë që thonë "Aha, Aha!" (gjithashtu 40:15), gjen një homolog te Psalmi 35:21. Këta armiq, thuhet dy vargje më parë në Psalmin 35:19, "më urrejnë pa shkak" - një frazë që shfaqet edhe në Psalmin 69:4 (të gjitha këto janë psalme mesianike).

Davidi përqendrohet te Perëndia gjatë gjithë sprovës së tij - duke e lavdëruar vazhdimisht Atë (70:4) dhe duke kërkuar ndihmën e Tij.

Marku 12:18-13:37

Saducenjtë erdhën te Yeshua për ta provuar Atë në lidhje me çështjet e temës së ringjalljes (sepse ata nuk besonin në ringjalljen e të vdekurve). Ata propozuan ordinancën e martesës leverite që përfshinte një grua dhe disa vëllezër të cilët patën vdekje të njëpasnjëshme dhe e martuan gruan çdo herë për të rritur fëmijë për vëllain e tyre. Kështu ata donin të dinin, gruaja e kujt do të jetë ajo në ringjallje.
Yeshua përgjigjet: "Ti nuk i njeh Shkrimet".

“Kur ringjallen nga të vdekurit, as nuk martohen e as martohen, por janë si të dërguar në qiej.
Atëherë një farise e pyet: "Cili është urdhri i parë i të gjithëve?"

Jezusi u përgjigj: "Urdhërimi i parë është: "Dëgjo, o Izrael, Zoti, Perëndia ynë, Zoti është një. Dhe do ta duash Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë qenien tënde, me gjithë mendjen tënde dhe me gjithë forcën tënde.'

Yeshua pyet dhe mëson turmën: "Si është e mundur që skribët thonë se Mesia është Biri i Davidit? Vetë Davidi tha me anë të Shpirtit të Veçantë: 'YHWH i tha Zotërisë time: "Ulu në të djathtën time, derisa t'i bëj armiqtë e tu stol të këmbëve të tua".
Vetë Davidi e quan 'Mjeshtër'. Në ç'mënyrë është, pra, Biri i tij?”

Yeshua i paralajmëron ata të kenë kujdes nga farisenjtë që shfaqin një shfaqje të jashtme drejtësie, por në brendësi ata dëshirojnë vetëm fuqi dhe njohje.
Yeshua vëren gruan e varfër që dha gjithçka që kishte në thesar, edhe pse ishte relativisht një sasi e vogël, ishte dhurata më e madhe sepse ishte gjithçka që kishte.

Kapitulli 13

Dishepujt po mrekulloheshin nga të gjitha ndërtesat prej guri dhe Jeshua u thotë atyre se asnjë gur nuk do të lihet në këmbë mbi një tjetër. Ata e pyesin Atë: “Kur do të ndodhin këto gjëra?” Yeshua përgjigjet duke u thënë atyre se çfarë do të ndodhë së pari:

Shumë do të vijnë në Emrin e Tij duke thënë: “Unë jam Ai” dhe do të mashtrojnë shumë njerëz. Dëgjimi i luftimeve, raportet e luftimeve, kombi kundër kombit, mbretërimi kundër mbretërimit. Tërmete, zi buke, trazira. Të gjitha këto janë fillimet e dhimbjeve të lindjes.

Ata do të dorëzohen para këshillit si dëshmitar dhe dëshmi. Lajmi i mirë duhet t'u shpallet më parë të gjitha kombeve. Vëllai do t'ua dorëzojë vëllanë, babanë fëmijëve dhe fëmijët kundër prindërve dhe këta do të dënohen me vdekje. Ju do të urreheni nga të gjithë për shkakun Meje, thotë Yeshua.
Por ai që duhet të duronte deri në fund do të shpëtohet.

Kur të shihni neverinë që shkatërron për të cilën foli Danieli, vraponi shpejt në male dhe mos qëndroni për asnjë arsye. Gjërat do të jenë më keq se sa kanë qenë ndonjëherë që nga fillimi i njerëzimit. Dhe mos besoni kur njerëzit thonë: "Mesia është këtu, ose Mesia është jashtë në shkretëtirë ose atje". Sepse do të vijnë Mesia dhe Profetët e rremë që shumë do të mashtrohen, edhe të zgjedhurit nëse do të ishte e mundur.

Qëndroni vigjilentë, shikoni, lutuni, kërkoni këto shenja dhe jini gati.

0 Comments

Shto një koment

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar *

Kjo faqe përdor Akismet për të reduktuar spamin. Mësoni se si përpunohen të dhënat e komenteve tuaja.