News Letter 5846-048
25. dan 10. meseca 5846 let po stvarjenju
10. mesec v prvem letu tretjega sobotnega leta
Tretje sobotno leto 119. jubilejnega cikla

Januar 1, 2011

Shabbat Shalom bratje,

24. decembra je skupina Hebrew Nations Pod Cast naredila oddajo z mano kot gostom, ki jo lahko poslušate na http://torah-2-the-nation.podomatic.com/entry/2010-12-24T12_44_27-08_00?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+podomatic%2FHebrewNationRadio+%28HEBREW+NATION+RADIO+Podcast%29 saj delim sobotne in jubilejne prerokbe ter Abrahamove prerokbe. To je tako primeren uvod v novice tega tedna. Kar je bilo, bo spet. Nič novega ni pod soncem. To je bila zame težka oddaja, saj poskušam te nauke razložiti občinstvu, ki je povsem novo v tem načinu življenja in se uči več.

V novicah preteklega meseca je bilo veliko stvari, ki jih moramo upoštevati, ko gremo naprej. Mnogi od naslednjih so iz www.thetrumpet.com ta pretekli teden.

Ujeta med spanjem

Poletje 1914 je svarilo. Takrat, tako kot danes, so se finančni trgi vrteli. Zdelo se je, da je inflacija pod nadzorom.

Cene surovin so rasle. Nastajajoči trgi so privabljali vlagatelje.

Svet, zlasti vlade, so se zadolževale. Nauki zloma borznega trga pred nekaj leti so bili pozabljeni.

Tudi po tem, ko je bil avstrijski nadvojvoda Franc Ferdinand umorjen, so trgi skupaj zazehali in se vrnili k običajnemu poslu.

Ustavi se in premisli! Svet je bil na robu najbolj prelomnega političnega in gospodarskega dogodka v zgodovini, trgi pa so popolnoma spali! Šele ko je Avstrija dejansko poslala svoj strogi ultimat Srbiji – skoraj mesec dni pozneje –, so se trgi prebudili v bližajoči se pokol.

»Leta 1914 so vsi vedeli, da je možna vojna med Britanijo in Nemčijo. Ljudski tisk je bil poln tega,« pravi zgodovinar s Harvarda Niall Ferguson. "Ampak kot da vlagatelji tega niso želeli upoštevati, dokler ni bilo na njih."

Kakšna lekcija o človeški naravi.

Ljudje ne marajo razmišljati o katastrofah – kaj šele, da bi jih načrtovali ali se nanje pripravljali – dokler niso v to prisiljeni. In takrat je pogosto že prepozno!

Za vlagatelje je bila prva svetovna vojna šok. Delniški trgi so bili uničeni in uradniki so zaprli borze v New Yorku, Londonu in na Dunaju. Do 30. julija so vsi celinski trgi zaprli svoja vrata.

New York se je v celoti odprl šele aprila 1915. Tudi svetovni trgi obveznic so se skrajšali in posojilodajalci mnogih držav niso bili nikoli poplačani.

Vprašanje za Ameriko je, če so se pametni denar in veliki vlagatelji leta 1914 tako motili, ali so se lahko motili leta 2011? Ob koncu leta 2010 je bil trg obveznic v bikovskem stanju že 30 let. Delniški trg dosega najvišje vrednosti v zadnjih dveh letih, cene surovin strmo naraščajo. Pa vseeno poglejte svet okoli sebe. To je grdo mesto.

Resnica je, da je seznam 10-sigma nepredvidenih dogodkov tipa črnega laboda, ki lahko povzročijo zlom svetovnih trgov, danes verjetno večji kot kdaj koli prej. A če ima Ferguson prav, bi morale največ skrbi povzročiti žarišča, ki nas strmijo v oči.

Opazovanje trga | 20. december
Slabo leto za Kalifornijo

Pojdite stran od kalifornijske obale in opazujte, kako bogastvo propada. Vsaj za leto 2010 se zdi, da je to lekcija, saj je šest podzemnih območij v Golden Stateu padlo na spodnjih 10 v letni raziskavi Market Watch o najboljših ameriških mestih za podjetja. …

Skupaj z Riversideom so na dno lestvice potonili Fresno, Stockton, Modesto, Sacramento in Bakersfield. In službe so glavni krivec. "Če gledate brezposelnost in rast delovnih mest, to ni bilo dobro leto za Kalifornijo," je dejal Stephen Levy, direktor Centra za nadaljnje študije kalifornijskega gospodarstva.

Kalifornija ima tretjo najvišjo stopnjo brezposelnosti v državi z 12.4 odstotka, vendar so štiri od teh mest na samem vrhu tega seznama.

Stockton je najslabše med mesti v raziskavi s 16.6-odstotno stopnjo brezposelnosti, sledijo mu Modesto na 2. mestu s 16.2 odstotka, Fresno na 3. mestu s 15.2 odstotka in Bakersfield na 4. mestu s 15.1 odstotka.

Las Vegas je na 5. mestu s 15 odstotki, vendar mu tesno sledi Riverside s 14.8 odstotka. Sacramento je 11. z 12.5 odstotka.

Vendar pa tudi ta mesta, ki so bližje Pacifiku, ne gredo dobro orožje. Najvišje ocenjeno kalifornijsko mesto v celotni raziskavi Market Watch je San Francisco – in na 33. mestu komaj prebije prvo tretjino od 102 vključenih mest. … Vsa kalifornijska mesta v raziskavi so na spodnjem četrtem mestu, ko gre za stopnjo brezposelnosti. …

Bilten o globalnih pričakovanjih v Evropi | 16. december
Eksplozija zahodnega balona javnega dolga

Druga polovica leta 2011 bo zaznamovala točko v času, ko bodo vsi svetovni finančni operaterji končno razumeli, da Zahod ne bo v celoti poplačal pomembnega dela posojil, najetih v zadnjih dveh desetletjih. Za Leap/E2020 je to dejansko okoli oktobra 2011 zaradi padca velikega števila ameriških mest in zveznih držav v nerešljivo finančno situacijo po koncu zveznega financiranja njihovih primanjkljajev, medtem ko se bo Evropa soočila z zelo velikimi zahteva po refinanciranju dolga, da bo ta eksplozivna situacija v celoti razkrita.

Medijska eskalacija evropske krize v zvezi z državnim dolgom perifernih držav evroobmočja bo ustvarila ugoden kontekst za takšno eksplozijo, ki jo je ameriški trg »Muni« mimogrede pravkar nakazal novembra 2010 z mini zlomom, ki je videl vse letni dobički gredo kot dim v nekaj dneh. Tokrat se je ta nesreča zgodila diskretno, saj je anglosaksonskemu medijskemu stroju uspelo osredotočiti svetovno pozornost na nadaljnjo epizodo fantastičnega sitcoma »Konec evra …«.

Toda sočasni šoki v Združenih državah in Evropi povzročajo zelo zaskrbljujoč položaj, ki je po besedah ​​naše ekipe primerljiv z zlomom »Bear Stearn«, ki je osem mesecev pred bankrotom Lehman Brothers in zlomom Wall Streeta septembra 2008. . Toda bralci [GlobalEurope Anticipation Bulletin] zelo dobro vedo, da velike nesreče le redko postanejo naslovnice v medijih nekaj mesecev vnaprej ….

Telegraph, Ambrose Evans-Pritc trdi | 21. december
Citigroup svari pred valom propadov bank

Prof. Willem Buiter, glavni ekonomist banke, je dejal, da je evroobmočje paralizirano zaradi "kurjaške igre" med Evropsko centralno banko in vladami emujev.

Obe strani poskušata na drugo preložiti odgovornost za podporo južne Evrope in Irske, kar povečuje tveganje za širjenje okužbe. »Trg ne bo čakal do marca, da se organi EU zberejo. Lahko bi padlo več suverenih držav in bank. Preveč so ležerni,« je dejal.

Mark Schofield, globalni vodja obrestne strategije pri Citigroup, je dejal, da bo Portugalska kmalu potrebovala reševanje EU in da je "zelo verjetno, da bo šla tudi Španija." S tem bi lahko premagali 440 milijard evrov (578 milijard dolarjev) sklada za reševanje.

»Prestrukturiranje nekaterih državnih dolgov je neizogibno. Obstaja možnost, da bi Španija še vedno uspela, vendar je krivulja dolga videti nevzdržna, če ne najdemo širše rešitve za celotno EU," je dejal. Opozorila so prišla potem, ko je Moody's izjavil, da bi lahko portugalski bonitetno oceno A1 znižal za eno ali dve stopnji zaradi skrbi glede rasti, vendar je dejal, da plačilna sposobnost države "ni vprašljiva" ….

http://www.nytimes.com/2010/12/26/opinion/26sun1.html?_r=1&hp
UVODNIK

Grozeča kriza v državah
Objavljeno: december 25, 2010

Večino tega leta je zvezna država Illinois imela pomanjkanje denarja za plačilo računov. Nekateri zaposleni so bili izgnani iz svojih pisarn zaradi neplačevanja najemnine, skupine socialnih služb so odpustile na stotine delavcev, medtem ko so čakali na čeke, lekarne so se zaprle zaradi pomanjkanja plačil Medicaid. Illinois, soočen s 4.5 milijarde dolarjev zapadlih plačil, je predlagal negotov načrt za prodajo svojih zapadlih računov vlagateljem na Wall Streetu v zameno za gotovino, računajoč, da bodo obresti, ki jih mora plačati vlagateljem, manjše od zamudnih stroškov, ki jih dolguje.

Ni mogoče voditi pete največje zvezne države v državi in ​​ni niti jasno, ali se bodo vlagatelji strinjali, vendar bodo tovrstni nestabilni posli verjetno postali vse pogostejši, ko se države poskušajo spopasti z največjo fiskalno sušo po veliki depresiji. . Številne države, ki so bile lačne po prihodkih in so bile navajene na desetletja prekomerne porabe, so bile preobremenjene. Prihodnje leto se soočajo s primanjkljaji v višini 140 milijard dolarjev. Že pred recesijo so države ogrozile svojo prihodnost s kopičenjem bilijonov dolgov, ki so jih pometale v neko daljno prihodnost.

Toda ta prihodnost ni tako oddaljena in zaradi velikega dolga je veliko težje doseči izterjavo. Kot je poročal The Times, so Illinois, Kalifornija in številne druge države v vse večjem tveganju, da postanejo prve države, ki bodo izgubile obveznosti po tridesetih letih prejšnjega stoletja. Mesto Prichard v ameriški zvezni državi Alabama je prenehalo pošiljati svoje pokojninske čeke, s čimer je kršilo državno zakonodajo in šokiralo svoje zaposlene.

Država ali mesto, ki ne bi moglo plačati svojih obveznic, bi v finančnem sistemu povzročilo škodljive valove, ki bi lahko povzročili škodo celo bolj zdravim vladam. Toda če bodo države ukrepale hitro, da se spopadejo z izgubami prihodkov in rešijo svoj dolg – ​​in prejmejo zadostno pomoč iz Washingtona – je še vedno čas, da se izognejo krizi.

Najneposrednejši vzrok za težave držav je padec davčnih prihodkov, ki ga je povzročila gospodarska kriza, tako kot se je povečalo povpraševanje po storitvah.

V zadnjih dveh letih so se kombinirani davki na promet, osebni in pravni davki znižali za več kot 10 odstotkov. Čeprav se bodo prihodki v letu 2011 najverjetneje nekoliko povečali, bo zvezni denar za spodbude – ki je ohranjal številne zvezne države pri življenju – večinoma potekel. Obnova dela te pomoči bi bila eden najučinkovitejših načinov za pomoč gospodarstvu.

Mnogi konservativci pravijo, da je upad prihodkov dobra spodbuda za države, da zmanjšajo svojo porabo. Točno to so storile skoraj vse države, ker jim je zakonsko prepovedano imeti primanjkljaje. Državna poraba je padla za 3.8 odstotka v proračunskem letu 2009 in za 7.3 odstotka več v proračunskem letu 2010, kar je edino pomembno zmanjšanje vsaj od sedemdesetih let prejšnjega stoletja, čeprav so stroški izobraževanja in zdravstvene oskrbe narasli.

Šolska pomoč, Medicaid, prevoz, plače zaposlenih, socialne službe, sodišča - karkoli je bilo treba zmanjšati, so države to zmanjšale, pogosto z uničujočimi stroški za najbolj ranljive: revne, bolne in invalide, študente, desettisoče pokojnikov. -off delavci.
Vendar zmanjševanje izdatkov ne bo vplivalo na najtežje breme: nakopičeni dolg, ki izhaja iz prelaganja največjih težav na prihodnje generacije. Države in mesta imajo skoraj 3 bilijone dolarjev neporavnanih obveznic in več kot 3.5 bilijona dolarjev primanjkljaja za pokojnine. Samo obljubljene zdravstvene koristi znašajo več kot 500 milijard dolarjev.

Nekatere države so se poskušale pretvarjati, da njihove pokojninske obveznosti ne obstajajo. New York primanjkuje svojih pokojninskih skladov in guverner New Jerseyja Chris Christie, ki trdi, da je tako finančno odgovoren, je zadnji v vrsti guvernerjev, ki so preprosto zavrnili plačilo milijard, ki jih država dolguje svojim zaposlenim. (Namesto tega je ta denar pogosto porabil za znižanje davkov.) Sindikati javnih uslužbencev bodo morali popustiti glede pokojnin in drugih ugodnosti, vendar bo težko začeti produktivne razprave, če gospod Christie in drugi guvernerji nočejo priznati svojih obveznosti in barantati v dobri veri.

V zadnjem letu je 23 zveznih držav zvišalo davke in pristojbine, a le osem jih je zvišalo dohodnino. Navsezadnje bodo države morale priznati, da so bolj učinkovita, ciljno usmerjena zvišanja davkov neizogibna in da jih je mogoče doseči, če so pravilno strukturirana. Guvernerji morajo tudi razložiti volivcem, da so zmanjšali porabo. Najbogatejši davkoplačevalci v državi so pravkar dobili nepričakovan dobiček v zveznem davčnem sporazumu, ki so ga od predsednika Obame izsilili republikanski senatorji. Države se ne bi smele ustrašiti prositi za več pomoči tistih, ki so najbolj sposobni plačati.

Preveč novoizvoljenih guvernerjev je obljubilo, da ne bodo dvignili davkov - vključno z Andrewom Cuomom iz New Yorka -, ker se bojijo sporočiti slabe novice volivcem, ki jim še niso povedali, kako hude so stvari v resnici. Dan Malloy, prihajajoči demokratski guverner Connecticuta, je eden redkih, ki so bili pošteni do svojih volivcev in pravijo, da niti znižanja niti zvišanje davkov sama po sebi ne morejo rešiti 3.5 milijarde dolarjev primanjkljaja njegove zvezne države, sorazmerno enega največjih v državi. "To je čas, ko morajo biti ljudje obveščeni, da se bodo od njih zahtevalo, da sodelujejo pri skupnem žrtvovanju," je nedavno dejal.

Številni guvernerji trdijo, da je zvišanje davkov med recesijo neprimerno, vendar bolj izkušeni ekonomisti pravijo, da je bolje zvišati davke za bogate kot odpuščati delavce in zmanjševati porabo, s čimer bi dejansko izravnali poskuse Washingtona po spodbudah. Zvezna vlada je zamudila priložnost, da bi začela ravnati racionalno glede svojega dolgoročnega primanjkljaja, tako da je prodala trgovino bogatim v davčnem dogovoru. Države ne bi smele narediti iste napake.

Daily Telegraph | 22. december
Iran zaposluje jedrske znanstvenike

Iran upravlja svetovno mrežo zaposlovanja jedrskih znanstvenikov, da bi jih zvabil v državo, da bi delali na njegovem programu jedrskega orožja, so uradniki povedali za Daily Telegraph.

Trdijo, da je država še posebej odvisna od severnokorejskih znanstvenikov, a zaposluje tudi ljudi s strokovnim znanjem iz afriških držav, da delajo na razvoju projektil in dejavnosti jedrske proizvodnje.

Severna Koreja se pri financiranju svojih vse večjih jedrskih dejavnosti zanaša na donosen finančni sporazum z Iranom. V zameno za iranski denar in testne zmogljivosti Severna Koreja pošilja tehnologijo in znanstvenike.

Mohamed Reza Heydari, nekdanji iranski konzul v Oslu, je za Daily Telegraph povedal, da je osebno pomagal številnim Severnokorejcem vstopiti v državo, medtem ko je delal za urad zunanjega ministrstva na teheranskem letališču Imam Khomenei. …

»Vsi Severnokorejci so bili tehniki in vojaški strokovnjaki, vključeni v dva vidika iranskega jedrskega programa. Ena, da bi Iranu omogočila, da doseže zmogljivost jedrske bombe, in druga, da bi pomagala povečati doseg iranskih balističnih raket.

Rekel je: »Na vseh naših veleposlaništvih v tujini, zlasti v afriških državah, je osebje zunanjega ministrstva vedno iskalo lokalne znanstvenike in tehnike, ki so bili strokovnjaki za jedrsko tehnologijo, in jim ponujalo donosne pogodbe, da bi jih zvabili v Iran. "Fasada jedrskega programa je, da je v miroljubne namene, a za njim imajo popolnoma drugačno agendo."

Po branju tega zgornjega članka je zelo zanimivo, kaj sledi. Še posebej, če upoštevate, kaj je Izaija rekel o Egiptu, ki so ga odpeljali golega. To prerokbo lahko najdete v Izaiji 20:3 In ???? rekel: »Kakor je moj služabnik Ješajahu tri leta hodil gol in bos za znamenje in čudež proti Mitsraimu in Kušu, 4 tako vladar Aššurja odpelje ujetnike iz Mitsraima in izgnance iz Kuša, mlade in stare, nage in bosi, z nepokrito zadnjico – sramota Mitsrayima. 5 »In bali se bodo in sramovali se bodo Kuša, njihovega pričakovanja, in Mitsraima, njihovega hvalisanja. 6 »In prebivalec te obale bo tistega dne rekel: 'Glej, takšno je naše pričakovanje, kamor koli bežimo po pomoč, da bi nas rešili od suverena Aššurja. In kako naj pobegnemo?' ”

To govori o Asiriji, ki je Nemčija, ki prihaja in jemlje Egipt. Zakaj, ker bo Nemčija povezana z Iranom. Zdaj pa preberite, kaj je razkril wikileaks.

Washington Times | 15. december
Mubarak: "Iranski vpliv se širi kot rak" po arabskem svetu
Egiptovski predsednik Hosni Mubarak je vse večji vpliv Irana na Bližnjem vzhodu primerjal z "rakom", piše v depeši, ki jo je objavilo spletno mesto WikiLeaks, ki se bori proti tajnosti.

"Predsednik Mubarak je jasno povedal, da vidi Iran kot glavno strateško grožnjo Egipta in regije," piše v tajni depeši, poslani 28. aprila 2009 z ameriškega veleposlaništva v Kairu. »Njegova že tako nevarna soseska, je poudaril, je po padcu Sadama postala le še bolj nevarna, ki je, ne glede na to, kako grd je bil, kljub temu stal kot zid proti Iranu, pravi Mubarak.

Zdaj vidi roko Teherana, ki se z lahkoto premika po vsej regiji, 'od Zaliva do Maroka', kot je povedal nedavni kongresni delegaciji.”

V depeši pa je zapisano, da se "Mubarakova osredotočenost na iransko grožnjo nekoliko razlikuje od naše." »Čeprav bo zlahka priznal, da je iranski jedrski program strateška in eksistenčna grožnja Egiptu in regiji, to grožnjo vidi kot razmeroma 'dolgoročno'. Kar je pritegnilo njegovo takojšnjo pozornost, so iranska nejedrska destabilizacijska dejanja, kot so podpora Hamasu, medijski napadi, tihotapljenje orožja in nezakonitih sredstev, vse to pa v njegovih mislih prispeva k »iranskemu vplivu, ki se širi kot rak iz GCC [Zalivsko sodelovanje držav Sveta] v Maroko.'«

Depeša je bila poslana nekaj dni po tem, ko so egiptovske varnostne službe zbrale celico operativcev Hezbolaha, iranskega posrednika s sedežem v Libanonu, s sedežem na Sinaju.

Po aretacijah je po memorandumu "Egipt poslal jasno sporočilo Iranu, da če se bo vmešal v Egipt, se bo Egipt vmešal v Iran, in dodal, da je egis že začel novačiti agente v Iraku in Siriji."

Poznavanje te grožnje so pripisali vodji egiptovske obveščevalne službe Omarju Sulejmanu.

Takrat se je začela izvajati politika Obamove administracije glede sodelovanja z Iranci, kar je Egipčane prestrašilo, kot piše v depeši.

"Skrbi jih, da bomo z Iranci sklenili 'veliko pogodbo'," piše. … Egiptovski zunanji minister Ahmed Aboul Gheit je, piše v depeši, »ugibal, da bo nova ameriška administracija sodelovala z Iranom, vendar bo konec leta 2009 ali v začetku leta 2010 razočaran, ko bo spoznal, da Iran ne bo prenehal s svojimi dejavnostmi bogatenja«.

V preteklosti sem vam pokazal, zakaj je Savdska Arabija zaskrbljena zaradi Irancev, ki strateško manevrirajo mnogim po svetu. In zdaj ste prebrali, kako je tudi Egipt zaskrbljen zaradi njih. Prerokba nam kaže, da bo Evropa prišla dol in jih odpeljala kot ujetnike. Opazujte, kako se to približuje tistemu času.

Med novicami pretekli teden imamo naslednje.
http://bigpondnews.com/articles/National-Rural/2010/12/28/Qld_grain_farmers_devastated_by_floods_557242.html
Kmetje, ki živijo v Qldu, opustošile poplave
Torek, 28. december 2010 » 12:41

Poplave v Queenslandu so pridelovalce žita stale približno 400 milijonov dolarjev in račun se bo zagotovo povečal, pravi AgForce.

http://bigpondnews.com/articles/National-Regional/2010/12/24/Qld_floods_washes_away_crops_555969.html
Qld poplave odnašajo pridelke
Petek, 24. december 2010 » 09:34
Proizvajalci sladkorja so povedali, da je letos vzdolž avstralske vzhodne obale slabo vreme odneslo približno 800 milijonov dolarjev dobička iz posevkov sladkornega trsa.

Na stotine evakuiranih, vozniki obtičali zaradi nalivov, ki so poplavili mesta v severovzhodni Avstraliji
Avtor: The Associated Press | The Canadian Press – ponedeljek, 27. december, 7:56 EST

Dež je prav tako povzročil najmanj 400 milijonov avstralskih dolarjev (403 milijone dolarjev) škode na pridelkih po vsej zvezni državi, vključno s sončnicami in bombažem, ki so si ravno opomogli po mesecih suše, je povedal Brent Finlay, predsednik lobistične skupine kmetov AgForce.

"Ti pridelki so bili pred dvema mesecema videti fantastični in vse, kar so jim odvzeli," je dejal Finlay. »To je preprosto uničujoče. To bo pridelek, ki je po suši dvignil veliko kmetov na noge.«

http://www.abc.net.au/news/stories/2010/12/30/3103966.htm
Hrana, strah pred boleznimi, poplavljena mesta
December 30, 2010

Oblasti Queenslanda pravijo, da so vse bolj zaskrbljene zaradi širjenja bolezni in oskrbe s hrano na tisoče ljudi, ki so jih prizadele rekordne poplave.

http://www.reuters.com/article/idUSTRE6BU09620101231?feedType=RSS&feedName=worldNews&utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+reuters%2FworldNews+%28News+%2F+US+%2F+International%29

Poplave pokrivajo obsežno območje severovzhoda Avstralije
Petek, 31. december 2010, 6:18 EST

SYDNEY (Reuters) – Poplavna voda je v petek narasla na obsežnem območju na severovzhodu Avstralije, poplavila 22 mest, 200,000 prebivalcev prisilila zapustiti svoje domove in zaprla glavno pristanišče za izvoz sladkorja.

Poplave so že zaprle rudnike premoga v zvezni državi Queensland in njenem največjem pristanišču za izvoz premoga, zaradi česar so morali rudarji, kot sta Anglo American in Rio Tinto, upočasniti ali ustaviti delovanje.

Najhujše poplave v približno 50 letih je povzročil vremenski vzorec "La Nina", ki hladi vode v vzhodnem Pacifiku in je v zadnjih dveh tednih povzročil hudourniško deževje po vsej severovzhodni Avstraliji.

V južnih zveznih državah Victoria in Južni Avstraliji so medtem visoke temperature in suha razmere sprožile gozdne požare.

Oblasti so opozorile na možne "katastrofalne" požare, če bi se razmere poslabšale, počitniške popotnike pa pozvali, naj pripravijo načrte za evakuacijo.

"Ljudje prosimo, da imajo načrt, kako bodo prišli tja, kamor so namenjeni ... načrt za pobeg ... če grozi gozdni požar," je povedal poveljnik podeželskih gasilcev Južne Avstralije Andrew Lawson.

Gasilci so ob pomoči nižjih temperatur pozno v petek omejili manjše požare, vendar so meteorologi povedali, da bi se lahko odčitki v naslednjih nekaj dneh znova povzpeli nad 40 stopinj Celzija (104 stopinje Fahrenheita).

V Queenslandu so oblasti opozorile na naraščajoča tveganja za zdravje zaradi poplavnih voda, skupaj z nevarnostjo krokodilov in kač v poplavljenih domovih.

"Ta katastrofa je daleč od konca," je novinarjem povedala premierka zvezne države Queensland Anna Bligh.

»Zdaj imamo 22 krajev ali mest, ki so močno poplavljena ali izolirana. To predstavlja približno 200,000 ljudi na območju, ki je večje od velikosti Francije in Nemčije skupaj.«

http://www.guardian.co.uk/uk/2010/dec/29/northern-ireland-water-crisis-health
Na Severnem Irskem pomanjkanje vode prizadene na tisoče gospodinjstev

Škotska pošlje 160,000 litrov ustekleničene vode, saj zdravniki opozarjajo na izredne razmere v javnem zdravju
29 december 2010

Na Severnem Irskem naj bi bilo danes do 40,000 domov brez vode. Nenadna otoplitev po arktičnih razmerah je počila na tisoče cevi in ​​pustila, da so rezervoarji izsušili.

Zdravniki so zaskrbljeni zaradi vpliva na javno zdravje. "To postaja resnično resna nuja," je dejal dr. John McMahon, splošni zdravnik, ki je bil sedem dni brez vode v svojem domu v Rostrevorju. Peter Maguire, drug zdravnik okrožja Down, je bil istega mnenja. "To je zdaj res nujna nevarnost za javno zdravje," je dejal zdravnik splošne medicine v Newryju. »Potrebujemo vodo in potrebujemo jo zaradi javnega zdravja. Ljudje z mladimi družinami niso mogli splakniti stranišč in se umiti, niti dostopa do pitne vode."

Že 5 let govorim in vas opozarjam na stvari, ki bodo prerokovane. Na DVD-ju sem vam povedal, da bo bolezen nastala zaradi pomanjkanja denarja za vzdrževanje komunalnega sistema. Vidimo državo, kot je Irska, ki je obremenjena s financiranjem, do katerega ima dostop, in je zdaj prisiljena v velike reze. Vidite rezultate teh rezov. Še huje bo za vse tiste države, katerih dolgovi so narasli nad njihovo zmožnostjo odplačevanja. Tako kot v mnogih državah ZDA in to je del razloga, zakaj vam še naprej prikazujem te stvari s finančnega vidika. Čas za ogled DVD-ja Sukot v Jeruzalemu 2008 in nato prebrati Abrahamove prerokbe. Čas je, da prenehate neposlušnost Jehovu in začnete držati Toro, preden vam bo vse odvzeto.

Naslednje e-poštno sporočilo mi je bilo všeč, saj mi kaže, da ljudje razmišljajo in poskušajo potegniti mejo med različnimi stvarmi, ki jih razumejo. Zato prosim brate, še naprej razmišljajte in preučujte.

Šalom ????

Ravno pred kratkim sem bil priveden k vam in navdušen sem nad darovi, ki vam jih je dal Oče. Blagoslovi JAH. Ko berem vaše članke in poslušam na true2u, imam vprašanje v zvezi s cikli in sobotnimi leti. Ta teden je Šemot in ko sem bral, mi je padlo na pamet, da naj bi Mojzesa in Jašuo ubila tamkajšnja kralja. Mi lahko poveste, ali sta bila v istem času ali ciklu? in v katerem ciklu je bilo?

Če bi na kos papirja postavil 120 krogov in jih razdelil na 7 7, od katerih bi imel vsak sobotni krog, ugotovil, kdaj so se zgodili določeni dogodki, ali bi se vsa pretekla, sedanjost in prihodnost prekrivala? Popravite me, če se motim, verjamem, da je to tisto, kar pravite.

Kakšna je korelacija naslednjega cikla glede na sveto pismo na NJEGOVEM koledarju? Ker kot vemo, "nič ni novega pod soncem."

Hvala za vaš čas in ker ste predani čuvaj na steni.

Bodi blagoslovljen, Šabat Šalom

Prejšnji in prejšnji teden ter ta teden sem vas prosil, da nam pomagate zbrati denar za nakup naše prve kmetije v Izraelu in se začeti pripravljati na vrnitev Ephraima. Še posebej po branju, kako bankrotirane so posamezne države in mesta v ZDA. Niso pa vsi temu naklonjeni. Ena oseba je napisala;

Ko sem prebral "Ladjo brez države" Victorja Thorna in Marka Glenna,,, in gledal DVD Anne Baltzer 'Life in Palestine',,, mislim, da bom počakal na kakšen znak, da dežela spoštuje Toro in časti JHVH, preden bom resno razmislite o selitvi tja. Medtem si še naprej prizadevam za vzpostavitev izvedljive situacije tukaj, na zemlji, ki mi jo je dal YHVH. Vsekakor imate prav, da prihajajo težki časi (tako ali drugače, verjetno pa oboje). Naše edino upanje je v blagoslovu JAHUŠUA-e, tako posamezno kot kot narod. V tem času ne vidim nobenega naroda, ki bi se povezal, da bi bil pod skrbjo JHVH, in prepričani smo, da bo malo takih, ki najdejo pravičnost in Odrešitev, ki je JAHUŠUA. Tako se zdi, da verjetno ni naroda, ki bi dobil izkaznico, ko se voda razburka

Drugi je napisal;

Všeč so mi vse vaše raziskave in natisnem vsako tedensko poučevanje branja in preučevanja med soboto. Sem tudi stari WCG'er, ki nenehno išče vsako novo Jehovovo podrobnost, ki odpira oči, ko jo razkrije svojim otrokom.

Obstajajo tudi bratje, ki mislijo, da bodo, če bodo pobegnili v Južno ali Srednjo Ameriko, ubežali vsem tem stvarem, ki bodo kmalu prišle. In še vedno obstajajo drugi, ki verjamejo, da lahko preživijo v grmovju. Naj povem, da je to absurdno in da Sveto pismo pravi, da moraš iti v Izrael. In ko je obkoljen, pobegneš v Jordan; tukaj ni nič o Južni ali Srednji Ameriki ali o begu v divjino na katerem koli območju, kjer živite. Bratje ne vlagajte svoje logike v to, kar nam sveto pismo pravi, naj naredimo. Morate prebrati to tedensko mitzvo številka 293. Poskušamo se pripraviti, da bomo v zavetnem mestu, kot nam je rečeno v Številkah. To ni gozdna ali visoka pokrajina zadaj niti ni oddaljen kraj v Srednji ali Južni Ameriki. Preučite svojo Toro, to je zavetno mesto. Trije so v Izraelu in trije na drugi strani Jordana. Poznate njihova imena?

Prejeli smo veliko pisem s prošnjami za več informacij o Kmetiji v Izraelu, tako kot naslednja.

Shalom AH, tukaj bi rad povedal več o kmetiji varnosti, kje je kmetijska zemlja, kako velika je kmetija, ki jo moramo imeti, če je njena dežela za 12-rodov Izraela, to pomeni, da govorimo o veliki zemlji in šel, ali se bo to zgodilo, vem, da Joelova knjiga pravi, skliči ljudi skupaj, zberi vse Joel ch 2v 1,15 rečeš, da je to prav zdaj, ko trobijo, ko se pogovarjava, Vidim, da sem vedno skozi to, da sta dva duhovita bo opravljal ta poklic, Rev, ch 11 bo tudi prinesel 7 čaš sodbe na svet, Ali je to prav ali narobe. Šalom Bill

Čeprav so mnogi spraševali o kmetiji in kdo to počne in kje to počnemo, vam moram še enkrat povedati, da teh informacij ne bom delil. Stvari sem objavil v tem News Letterju, da bi nato izvedel, da so me napadli ali da so me drugi mesijanski voditelji odpovedali. Iz Izraela imam tudi novice o mesijanskih bratih, ki so jih napadli in nadlegovali ortodoksni Judje. Ne bom ogrožal tistih, ki so pripravljeni sodelovati z mano pri tem projektu.

Prav tako pošiljam občasne posodobitve samo tistim, ki so donirali in še vedno donirajo, da bi nam pomagali zbrati denar za nakup kmetije. Če ne prispevate, ne boste slišali podrobnosti, ki jih lahko delim. Tu ni brezplačnih voženj. Čas je, da vsi postanete zelo resni glede tega, kar se bo zgodilo, in začnete sprejemati korake, da se na to pripravite.

Prejel sem tudi več e-poštnih sporočil, kot je naslednje.

pišem vam tako kot vsem, s katerimi se obrnem. moja vsa želja je biti v Izraelu ZDAJ. imam sanje in željo, ki je ni mogoče ugasniti. globoko v sebi gori s strastjo. moja želja, kar je nenavadno, je, da bi šel in zgradil »svetišče«, varen kraj, kamor bi ljudje lahko prišli in se učili, ustvarili zatočišče, delali, pomagali, bili ljudje, ki imajo srce v in za Y'shua. to želim narediti v Izraelu. Ko berem to glasilo, ki ste ga izdali, obožujem vaše delo in se vam želim zahvaliti za to, kar ste in za to, kar počnete, mi je hudo pri srcu, ker nimam denarja, ki bi vam ga lahko posodil. sem služabnik, ki si tako želi sodelovati s tabo pri tem, če se ti zdi primerno, da me postaviš. Kot sem rekel, nimam denarja, imam pa dve roki, močan hrbet in pripravljenost iti naprej in pomagati. v tej pomoči ne iščem denarja ali plačila, samo prostor za sodelovanje. prosim povejte mi, če je to mogoče narediti s srcem in idejami. hvala prijatelj hvala prijatelj in veselim se tvojega odgovora.

V 2. Samuelovi 24 knjigi beremo, kako David ni hotel sprejeti brezplačnega darila od svojega služabnika Araune, ampak je rekel, da ga mora nekaj stati. 22 In Arawnah je rekel Dawidu?: »Naj moj gospodar, vladar, vzame in ponudi, kar se mu zdi dobro. Tukaj je živina za žgalno daritev in mlatilnica in živinski jarmi za drva. 23 »Vse to, o suveren, je Arawnah dal suverenu.« In Arawnah je suverenu rekla: »???? tvoj Elohim naj te sprejme!" 24 In vladar je rekel Arawnah: »Ne, dovoli mi, da ga kupim od tebe za določeno ceno, zagotovo. Ne darujem žgalnih daritev ???? moj Elohim brez stroškov.” Torej Dawid? kupil gumno in živino za petdeset šeklov srebra. 25 In Dawid? postavil oltar ???? tam ter daroval žgalne in mirovne daritve. In ???? odgovoril na molitve za deželo in kuga je bila umaknjena iz Izraela.

Bratje, če ne najdete 20 ali 30 ali 50 dolarjev za pošiljanje, kako za vraga potem pričakujete, da boste odleteli v Izrael in kupili hrano in potovanje ter plačali svojo nastanitev? Se lahko za en teden odpoveste kavi? Ali pa se postite dan ali dva in vzemite denar, ki bi ga porabili za hrano, in ga pošljite. Če vas nič ne stane, potem vam ni toliko vredno.

Očitno ne cenite tega, kar je dežela Izrael. To je tvoja domovina. Koliko je vredno za vas? 5 $, 1000 $ ali 100,000 $, le koliko je vredno za vas? Matej 13 nam pove nekaj, o čemer moramo razmisliti v zvezi s tem. 44 »Nebeška vladavina je spet kakor zaklad, skrit na njivi, ki ga človek, ko ga najde, skrije in od veselja nad njim gre ter proda vse, kar ima, in kupi to njivo. 45 »Nebeška vladavina je spet podobna človeku, trgovcu, ki išče lepe bisere, 46 ko je našel en dragocen biser, je šel, prodal vse, kar je imel, in ga kupil.

Mnogi od tistih, ki so prispevali, so bile vdove. In v Mateju smo prebrali, kako je bila celo vdova pršica večja vrednost kot ostali tisti, ki so dajali; ker jo je stalo več.

sightedmoon.com vam skozi DVD-ja sobotnega in jubilejnega cikla ter skozi knjigo Abrahamove prerokbe prikazuje, da bo čez 7 let Severna Amerika v vojni. Boste počakali, da se vojna konča, preden boste pripravljeni videti, ali je to, kar govorim, res? Ali pa boš ukrepal zdaj? Boste ukrepali sami ali boste šli z večjo skupino? Ali se tisto, kar govorim že od leta 2005, do sedaj ni uresničilo in ali je to premalo?

Mojzes je v 35. Mojzesovi XNUMX prosil ljudstvo, naj daruje za gradnjo tabernaklja, in ljudstvo je prineslo darove, ki so jim bili dani.

In v 36. Mojzesovi 3 beremo, koliko so ljudje prinesli 4 In prejeli so od Mošeja ves prispevek, ki so ga Izraelovi otroci prinesli za delo službe izdelave ločenega kraja. Toda še vedno so mu prinašali prostovoljne darove vsako jutro, 5 tako so prišli vsi rokodelci, ki so opravljali vsa dela v ločenem kraju, vsak od dela, ki ga je opravljal, 6 in govorili so Mošeju, rekoč: »Ljudstvo prinašajo veliko več kot dovolj za storitev dela, ki ???? nam je ukazal storiti. 7 Tedaj je Mosheh zapovedal in razposlali so to besedo po vsem taboru, rekoč: »Ne moški ne ženska naj ne opravljata več nobenega dela za prispevek za določeno mesto.« In ljudem je bilo odpovedano prinašati, XNUMX kajti to, kar so imeli, je bilo dovolj za vse delo, več kot dovolj.

Popolnoma super bi bilo, če bi vam napisali in rekli, da nehate dajati, saj imamo več kot dovolj za nakup kmetij in popravila ter nakup semen in živali, da bi to začeli. Kakšen dar vere bi bil to za tiste, ki so pri tem sodelovali. Naj Jehova spodbudi vaša srca k pomoči.

Cene kmetij, ki smo jih pregledali do danes, se gibljejo od 650,000 do 1.5 milijona in imajo nasade oljk in mandljev. Potrebujemo vašo pomoč, ne glede na to, kako majhna je.

Ta teden sem se poslovil od sorodnika, ki bo služil Nato v Sudanu. Poskušal sem ga seznaniti z verskimi vidiki tega, kar se dogaja v svetu in kje se Sudan ujema z vsem tem. Pokazal sem mu tudi ta članek, ki ga boste pravkar prebrali.

Tukaj je skupina ljudi, ki gredo v Izrael in veliko jih je med potjo ubitih, oropanih in mučenih. Pripravljeni so dati vse, kar imajo, da bi prišli tja. Preberite to povezavo in primerjajte, kaj počnejo oni, s tem, kar počnete vi. Nič ni vredno, če te nič ne stane. Te Sudance je stalo vsega, kar imajo, in potem še nekaj.
http://beta.ca.news.yahoo.com/hundreds-african-migrants-parade-tel-aviv-protest-israeli-20101224-062332-061.html

Šalom dedek Jožef,

Čestitke za nov prihod v tvojo družino. Hvala za e-pošto o nakupu kmetijskih zemljišč v Izraelu. Ko sem poslal, kar sem lahko, sem vedel, da ti bo YHVH povedal, kaj storiti s tem. V novicah prejšnjih tednov ste govorili o tem, da bi prispevali še nekaj. Rad bi poslal nekaj denarja, čeprav nisem prepričan, kam naj ga pošljem? Mi lahko prosim pošljete to informacijo. Govorili ste o mnogih stvareh, pri katerih boste potrebovali pomoč. Nisem prepričan, ali lahko kaj storim, edine izkušnje, ki jih imam, so pri upravljanju maloprodaje in zeleni palec pri gojenju majhnega vrta ali hišne rastline. Pri čemer koli potrebujete pomoč, vam ponudim, da storim, kar lahko. Jožef, molim, da ostaneš močan pri tem, kar počneš, nikakor ni lahko.

Bratje, svoje donacije lahko pošljete na naslov Joseph F Dumond 14 Willow Cres. Orangeville Ontario Kanada L9V 1A5. Lahko pa kliknete gumb za doniranje na spletnem mestu in prispevate. Če mi ne zaupate, ne pošiljajte sredstev. Toda tisti, ki ste prebrali to novico zadnjih 5 let, bi me morali že poznati. Ko pišete, vključite svoj e-poštni naslov.

Ljudje v Izraelu nam bodo povedali o zemlji, ki so jo našli za prodajo ali zakup. Če bodo sredstva tukaj, bomo šli naprej. Ne bom vam povedal, kje ali s kom imam opravka. Žal mi je, vendar ne bom ogrožal bratov. Mnogi od vas sprašujejo, kdo in kje in niste vprašali, kako lahko pomagate. Pomagaj nam, da se to zgodi, naj te vodi vera. Vendar morate razumeti, da so te stvari, ki sem jih delil prej, sabotirali nekateri, ki berejo to pismo, in ne bom dovolil, da se to ponovi.

Poleg vsega tega imam vsak teden možnost narediti dve uri radijskega programa in celo prerasti v nekaj veliko večjega. Trenutno si tega nikakor ne morem privoščiti. In poleg tega bi čas, ki bi ga potreboval, zame pomenil službo za polni delovni čas. Prosim vas, da molite z menoj o tem na vrhu kmetije in novicah, da bi se izpolnila Jehovova volja.

Prijatelj je naložil DVD, tako da si ga lahko zdaj ogledate v celoti. Če še niste gledali sobotnih in jubilejnih let, pojdite zdaj na to spletno mesto in si jih oglejte s celotno družino.

Vaš jubilejni DVD video sem naložil na svojo spletno stran Yah-Tube, tako da lahko ljudje pretakajo celoten video naenkrat, namesto le 10-minutnih kosov na YouTubu.

Ljudje lahko tudi prenesejo video v več različnih formatih. (tj. wmv, mov, avi itd.)

http://www.yah-tube.com/videos/dumond/jubilees/index.html

Upam, da to pomaga. Imej lep dan!

Zdaj smo na koncu tedna Saturnalij in če bi se nekateri od vas nameravali odpraviti praznovati novo leto, bi vam želel pokazati nekaj stvari, na katere morda niste pomislili. Resnično upam, da ste prebrali novice prejšnjega tedna, saj gre tole zraven.

Vem, da je na tem News Letterju vsak teden vedno več novih ljudi. To je dobro. Želel bi, da bi bilo to novično pismo na milijone v vseh krščanskih krogih. Svojim prijateljem lahko rečete, naj se prijavijo, svoji družini ali tistim v vaših skupščinah. Pomagajte pri širjenju novic. Mnogi od vas ste to storili prejšnji teden, saj ste se mnogi prijavili na pismo z novicami in zahvaljujem se vam.

Toliko kristjanov misli, da morajo opraviti nalogo, tako da rešijo ljudi ali ponovno rodijo ljudi ali spreobrnejo Jude k Jezusu, pa vendar je treba vse te kristjane spreobrniti k resnici. Morda bo to za nekatere izmed vas šokantno, a kljub temu me niti malo ne skrbi glede Judov, oni že imajo Toro in jo poznajo bolje kot večina vas, ki se imenujete kristjani. In ena stvar, ki jim preprečuje, da bi vedeli več o Mesiju, so vsi ti hinavski misijonarji, ki so odpravili zakon in nimajo niti enega pojma o tem, kaj je Mesija dejansko učil. Učil je toro, točno tisto, kar Judje zdaj berejo in preučujejo. Popolnoma ista stvar, o kateri večina kristjanov nima pojma in se nočejo učiti in nočejo brati.

To ne pomeni, da se strinjam z vsem, kar uči Juda, vendar vam, kristjanu, pokaže, kako daleč od resnice ste se oddaljili.

V zadnjih mesecih sem opozoril na številne lažne nauke, ki jih nekateri med vami vključujejo v svoje nove mesijanske verske prakse. Stvari, kot so tiste, ki se izvajajo ob Purimu in Hanuki, noči čarovnic, prižiganju sveč in nazadnje o božiču. Da, nekateri ljudje še vedno ohranjajo božič in 25. december kot rojstni dan Jahšue. Slepo se držijo starih lažnih izročil in ničesar ne preverjajo in ne dokazujejo. Bolj neumni so od neumnih ovc.

Preprosto imeti dostop do vseh naših novic v zadnjih 15 letih KLIKNI TUKAJ.

Vsako leto razložim te lažne nauke, ki se jih mnogi od vas še vedno oklepate za drago. Še vedno vlečete vso to lažno prtljago s seboj in je nočete izpustiti.

In če se sprašujete, zakaj pravim, da je to leto 5846, Judje pa pravijo, da je 5771, pojdite in preberite manjkajočih 76 let, o katerih sem pisal leta 5843. Ne pozabite, da Juda začne svoje leto v sedmem mesecu, tako da razlika je 76 let in pol.

Z vsakim News Letterjem pride kup e-poštnih sporočil, ki me obsojajo, ker opozarjam na takšne stvari. Ljudje nočejo vedeti resnice in prav gotovo se ne želijo spremeniti. Dejstvo, da se toliko vas spreminja in se spreminja, je čudež samo po sebi. Kot pravi Joel v 2:27: »In spoznali boste, da sem sredi Izraela in da sem ???? vaš Elohim in ni nikogar drugega. In Moje ljudstvo ne bo nikoli osramočeno. Opomba: 1 Glej Iza. 1:24. 23 In potem se bo zgodilo, da bom izlil svojega Duha na vsako meso. In vaši sinovi in ​​vaše hčere bodo prerokovali, vaši starci bodo sanjali sanje, vaši mladeniči bodo videli videnja. 28 In tudi na hlapce in na dekle bom tiste dni izlil svojega Duha. 29 In dal bom znamenja v nebesih in na zemlji: kri in ogenj in stebre dima, 30 sonce se bo spremenilo v temo in luna v kri, preden bo prišel veliki in strašni dan ??? ?. 31 In zgodi se, da vsak, ki kliče ime ???? bo dostavljeno 32. Kajti na gori Tsiyon in v Yerushalayimu bo pobeg1 kot ???? je rekel, med preživelimi pa koga ???? klice. Opombe: 2 Apd 1:2, Rim. 21:10. 13Iz. 2:4-2, Obad. v. 3, Raz. 17:14.

Ste prejšnji ponedeljek zvečer, 21. decembra, gledali Blood moon? To je tisto, o čemer govori Joel, le da bodo prišli v letih 2014 in 2015 na velike dneve pashe in sukota vsako leto, kot opozorilo o meču, ki bo takrat pred vrati. Krvava luna je opozorilo o vojni, ki prihaja.

Tako bomo ta teden opazovali, kako se ves svet poslavlja od starega leta in se opija in vozi ter opusti vse zavore. Toda če nekateri niste vedeli, nam sam Jehova pove, kdaj je novo leto.

Eksodus 12: 1 In ???? je govoril z Moshehom in Aharonom v deželi Mitsrayim, rekoč: 2 »Ta mesec je za vas začetek mesecev, za vas je prvi mesec v letu. 3 »Govori vsej izraelski občini in reci: ‚Deseti dan tega meseca naj si vsak izmed njih vzame jagnje po hiši svojega očeta, jagnje za hišo. 4 In če je gospodinjstvo premajhno za jagnje, naj ga on in njegov sosed poleg njegove hiše vzameta glede na število bitij; glede na potrebe vsakega človeka naredite štetje za jagnje. 5 Jagnje naj bo popolno, eno leto star samec. Vzemite ga od ovc ali od koz. 6 In hrani ga do štirinajstega dne istega meseca. Potem naj ga med večeri ubije ves zbor Izraelove skupnosti. 7 Vzeli naj bodo nekaj krvi in ​​jo dali na oba podboja in na preklado hiš, kjer jo bodo jedli. 8 In tisto noč naj jedo meso, pečeno na ognju – z nekvašenim kruhom in z grenkimi zelišči naj ga jedo.

Novo leto se začne točno v istem mesecu kot pasha. Pravkar ste ga prebrali, vendar ga velik del sveta zdaj hrani. Nekateri vam bodo poskušali povedati, da je novo leto jeseni na prazniku trobente, ki je prvi dan sedmega meseca.

OK za tiste, ki imate matematične težave, pojdite po triletno deklico. Želim, da jo vprašaš, ali je prvi mesec številka ena ali ne. Potem bi rad, da jo vprašaš, katero število je sedmi mesec? Ali je sedmi mesec prvi mesec? ha???? Triletnik vam bo dal resnico, čeprav bodo mnogi odrasli še vedno poskušali lagati in opravičevati vse zajebano vedenje, ki ga počnejo, da bi opravičili, da se jim ni treba spremeniti in prilagoditi Tori!

Mesec december je v latinščini 10. mesec. November je latinski za 9. mesec, oktober je latinski za 8. mesec, september pa je latinski za 7. mesec. Tako je bil januar včasih 11. mesec, februar pa 12. mesec. Včasih obstaja 13. mesec, odvisno od posebnih situacij, vendar bi to pomenilo, da je prvi mesec marec ali april, odvisno od tega, ali obstaja 13. mesec ali ne. Takrat je pasha, kot nam je povedano v Exodus.

Leto, uporabljeno v datumih med Rimsko republiko in Rimskim cesarstvom, je bilo konzularno leto, ki se je začelo na dan, ko so konzuli prvič nastopili službo - verjetno 1. maj pred 222 pr. n. št., 15. marec od 222 pr. n. št. do 154 pr. n. št., vendar je bil ta dogodek prestavljen do 1. januarja leta 153 pr. n. št..[16] Leta 45 pred našim štetjem je Julij Cezar uvedel julijanski koledar in še naprej uporabljal 1. januar kot prvi dan v novem letu.

Jehova pravi, da je prvi mesec, ko je pasha spomladi. In kaj potem praznuje ves svet?
Prejšnji teden sem delil ta videoposnetek in zdaj ga ponovno delim. Res je vredno ogleda še enkrat. http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded

Želim, da ga gledate in razmišljate o tem, kaj počnete, ko greste ven in praznujete novo leto s preostalim svetom v tem času. To je tako, kot bi dvignili sredinec in z njim mahali proti Jehovu.

Poglejmo to in natančno ugotovimo, zakaj tisti, ki praznujejo ta praznik, držijo ta prst.

http://en.wikipedia.org/wiki/Saturnalia

Saturnalije so postale eden najbolj priljubljenih rimskih praznikov. Zaznamovale so ga pijane orgije, norčije in zamenjave družbenih vlog, v katerih so sužnji in gospodarji navidezno zamenjali mesta, podobno kot Gospodar nepravilnosti v kasnejših krščanskih praznovanjih.
Saturnalije so bile uvedene okrog leta [217 pr. n. št.], da bi dvignile moralo državljanov po porazu Kartažanov, ki so ga uničili.[1] Prvotno so ga praznovali en dan, 17. decembra, njegova priljubljenost pa je rasla, dokler ni postala enotedenska ekstravaganca, ki se je končala 23. decembra. Prizadevanja, da bi praznovanje skrajšali, so bila neuspešna. Avgust ga je poskušal skrajšati na tri dni, Kaligula pa na pet. Ti poskusi so povzročili razburjenje in množične upore med rimskimi državljani.

Saturnalije so vključevale konvencionalne žrtve, kavč (lectisternium), postavljen pred Saturnov tempelj, in odvezovanje vrvi, ki so vezale kip Saturna v preostalem delu leta. Saturnalicius princeps je bil izvoljen za voditelja slovesnosti. Poleg javnih obredov je obstajala vrsta praznikov in navad, ki so jih praznovali zasebno. Praznovanja so vključevala šolske počitnice, izdelavo in dajanje majhnih daril (saturnalia et sigillaricia), množične in večkratne skupinske orgije ter posebno tržnico (sigillaria). Igre na srečo so bile dovoljene vsem, tudi sužnjem.

Nedavno smo vam razlagali o Festivalu luči, ki poteka v tem letnem času. To je tisto, kar je praznovanje božiča in hanuke. Ne pozabite na svetopisemsko rojstvo Jehšue, ki ga mnogi poskušajo uporabiti, da bi obdržali ta poganski praznik, ali na zgodbo o Makabejcih, s katero drugi poskušajo opravičiti ohranjanje tega letnega časa. Da, obe zgodbi sta resnični in ju je treba preučiti, vendar uporaba poganskega praznika ni upravičena z dodajanjem nekaterih svetopisemskih stavkov.

Deuteronomy 28: 28 »Čuvaj in izpolnjuj vse te besede, ki ti jih zapovedujem, da bi bilo dobro tebi in tvojim otrokom za teboj na veke, ko delaš, kar je dobro in prav v očeh ???? vaš Elohim. 29 “Kdaj???? tvoj Elohim iztrebi pred teboj narode, ki jih hočeš izgnati, in ti jih izpodlasti in prebivaj v njihovi deželi, 30 varuj se, da se ne ujameš, da bi jim sledil, potem ko bodo uničeni pred teboj, in da ne sprašujte o njihovih mogočnih, govoreč: Kako so ti narodi služili svojim mogočnim? In naj tudi jaz storim tako.'1 Opomba: 1 Glej tudi 18:9, Lev. 18:3, Jer.10:2, Ezek. 11:12 in 20:32, Efež. 4:17 in 1 Petrovo 4:3 31 »Ne delajte tako ???? vaš Elohim, za vsako gnusobo, ki ???? sovraštvo, ki so ga storili svojim mogočnim, kajti celo svoje sinove in hčere sežigajo v ognju svojim mogočnim. 32 »Vse besede, ki ti jih zapovedujem, pazi, da jih izpolnjuješ – ne dodajaj in ne odvzemaj jim.1 Opomba: 1 Glej tudi 4:2, Preg. 30:6, Raz. 22:18-19.

Torej zdaj, namesto da bi obdržali novo leto v prvem mesecu, v katerem pride pasha, mnogi praznujejo novo leto zdaj, tako kot so to storili narodi, ki jih je Jozue pregnal iz Kanaana. Kako naj to vem? Znova in znova preberite 31. verz, dokler vam ne postane jasno. 31 »Ne delajte tega ???? vaš Elohim, za vsako gnusobo, ki ???? sovraštvo, ki so ga storili svojim mogočnim, kajti celo svoje sinove in hčere sežigajo v ognju svojim mogočnim.

Oglejte si ti dve sliki Saturna, ki jedo svoje otroke; http://en.wikipedia.org/wiki/Saturn_Devouring_His_Son

V tem letnem času poteka Saturn-alia čaščenje Saturna. Ste zgoraj prebrali, kako je bil Saturn vezan do konca leta? Ste se vprašali zakaj? Še enkrat si oglejte slike v zgornjem URL-ju. Saturn je sveti Nikolaj in je znan tudi kot vera nikolaitov v Razodetjih. Opazite v Razodetjih, da bo tudi Satan zvezan za tisoč let.
Ko berete naslednje, veste in razumete, da je Uran Kuš, Kronos pa Nimrod in je tudi Saturn.

http://en.wikipedia.org/wiki/Cronus

Kronos ali Kronos[1] (starogrško ??????, Krónos) je bil vodja in najmlajši iz prve generacije Titanov, božanskih potomcev Gaje, zemlje, in Urana, neba. Strmoglavil je svojega očeta in vladal v mitološki zlati dobi, dokler ga niso strmoglavili lastni sinovi Zevs, Had in Pozejdon ter ga zaprli v Tartar.

Krona so običajno upodabljali s srpom, ki je bil tudi orožje, s katerim je kastriral in odstavil svojega očeta Urana. V Atenah je bil na dvanajsti dan atiškega meseca Hekatombaiona v čast Kronusu organiziran festival Kronia za praznovanje žetve, kar kaže na to, da je Kronos zaradi svoje povezanosti s krepostno zlato dobo še naprej predsedoval kot zavetnik žetve. Kronosa so v klasični antiki istovetili tudi z rimskim božanstvom Saturnom.

Tukaj je sklicevanje na 12 dni božiča, če slučajno niste opazili. Nekateri se morda spomnite člankov, ki sem jih napisal o tem, kako je Nimrod napadel in kastriral svojega očeta Kuša. O tem si lahko preberete v naslednjih člankih tukaj: https://sightedmoon.com/article-archives/ in poglejte pod »Razkrivanje prevare«.

Tukaj je bistvo zadeve.

Uran je sovražil svoje potomce in takoj ko so se rodili, jih je zaprl v globine Zemlje. Jezna, ker so bili njeni otroci zaprti, se je Gaea odločila, da se bo maščevala svojemu možu. Izdelala je jeklo in oblikovala oster srp. Nato je izpustila Cronusa, najmlajšega Titana, in ga spodbudila, naj kastrira svojega očeta in vlada namesto njega. Ko je tisto noč Uran prišel ležat k Geji, je Kronos, oborožen s srpom, očetu odrezal testise in jih vrgel v morje. Iz rane je kapljala črna kri in kapljice, ki so pronicale v zemljo, so oplodile Gejo in rodila je Erinve velikane in jesenove nimfe Melijade. Uranove zavržene genitalije so se razbile v belo peno, iz katere se je rodil mladiček. boginja, Afrodita.

Cronus

Titan, najmlajši sin Urana in Geje, ki je postal vladar vesolja po kastraciji očeta. Poročil se je s svojo sestro Reo, ki mu je rodila tri hčerke: Hestijo Demetro in Hero ter tri sinove: Hada Pozejdona in Zevsa. Kronos je živel v strahu, da ga bo eden od njegovih otrok vrgel s prestola, kot je napovedal orakelj, zato je pogoltnil vsakega od svojih otrok, ko se je rodil. Ko je bila noseča z Zeusom, je Rhea prosila svoje starše, Urana in Gaeo, naj ji pomagajo rešiti otroka. Po njihovem nasvetu je odšla na Kreto in tam v globoki votlini rodila Zevsa. Tam je Rhea zavila kamen v povoje in ga dala Kronusu, ki ga je pogoltnil. Gaja je vzela novorojenega otroka in se ga lotila vzgoje.

Orakelj, ki je Kronu napovedal, da ga bo strmoglavil eden od njegovih sinov, ni lagal. Takoj ko je Zevs postal moški, je želel prevzeti oblast od Krona. Metis, Oceanova hči, mu je dala zdravilo, zaradi katerega je Kronos izbruhal otroke, ki jih je pogoltnil. Zevs je skupaj s svojimi brati in sestrami napadel Krona in Titane. Izid desetletne vojne je bila Zevsova zmaga. Titane so izgnali iz nebes in zaprli v Tartar.

Po Heziodu je v času, ko je Kronos vladal v nebesih, obstajala zlata rasa. Ljudje so v tistih časih živeli brez skrbi in varni pred žalostjo in stisko. Ostali so večno mladi. Ni jim bilo treba delati. Ko je prišel čas, da umrejo, so mirno zaspali. Ta rasa je v Zevsovi vladavini izginila z Zemlje, zlata doba pa se je nadaljevala na Otokih blaženih, kamor je bil Kronos poslan kasneje, po spravi z Zevsom.

Kronosa včasih identificirajo s Kronom, poosebitvijo časa. Zevs v tej različici zgodbe je Šem in njegova desetletna bitka z Nimrodom. Chronus je znan tudi kot Oče Čas in kot tak je Uran in Kuš. Cronus je novi otrok ob novem letu in je tisti, ki bo nadomestil očeta Časa. Cronus je Nimrod, ki je kastriral svojega očeta in prevzel vladavino njegovega imperija.

Na podlagi česar imamo tudi naslednje. Od http://www.linda-goodman.com/ubb/Forum1/HTML/009168.html
Saturn je bil zlonamerni bog, ki ga je strmoglavil njegov sin Jupiter (gr. Zeus), od koder je vzpostavil zlato dobo na zemlji.
Mitološki slovar opisuje brutalno razpoloženje Saturna:

»Titan Saturn (enačen z grškim Kronom) je kastriral svojega očeta, sovražil svoje otroke, jih požrl, njegov sin Zevs pa ga je kastriral in strmoglavil. Po njegovem porazu je Saturn vladal zlati dobi sveta; po rimski mitologiji je pobegnil na zahod in v Italijo prinesel nov zlati čas. Prvotno je bil Saturn staro italsko božanstvo žetve; Rimljani so na Kapitolskem hribu zgradili Saturnov tempelj in vsak december praznovali zimsko sajenje s Saturnalijami, časom veseljačenja in obdarovanja. Saturnalije danes označujejo obdobje nebrzdanega ali orgističnega veseljačenja. Saturn je dal ime šestemu planetu od sonca, drugemu največjemu planetu v sončnem sistemu za Jupitrom. ... saturninski temperament ... je ... mračen ali melanholičen, značilnosti boga, ki je kastriral svojega očeta in bil strmoglavljen. Saturnov preprosto pomeni, da se nanaša na boga ali planet Saturn. Tudi planet Saturn je bil povezan z elementom svinec, zato je izraz za zastrupitev s svincem saturnizem.« (1047)

Na rimskih saturnalijah so vsako leto praznovali strmoglavljenje atlantidskega boga Saturna (gr. Chronos) s strani boga Jupitra (gr. Zeus) in vrnitev v zlato dobo Atlantide. John King, avtor knjige The Celtic Druid's Year, pojasnjuje:

»19. decembra se je začel rimski praznik, posvečen Saturnu, Saturnalije. Slavil je strmoglavljenje starega boga očeta, Saturna, z novim, Jupitrom ali Deus-Patrom (Bog Oče, čeprav je v našem kontekstu dejansko Bog Sin). Ti bogovi imajo neposredne dvojnike v grški mitologiji (Kronos in Zevs) in v keltski mitologiji (Bran in Bel ali Belin) ...« (270:133)

Genesis 10:1 In to je genealogija Noetovih sinov?: Sh?m, H?am in Yepheth. In po potopu so se jim rodili sinovi.
6 H?amovi sinovi: Kuš, Mitsrajim, Put in Kenašan.
8 In Kuš je rodil Nimroda?, začel je biti mogočen na zemlji.

Cush je bil eden izmed upornikov in je Nimroda naučil veliko stvari, za katere si je želel. V nekem trenutku je Nimrod (Saturn in Kronos), ki je bil mlajši, napadel in kastriral Kuša (znanega tudi kot Uran in Kronos), zaradi česar je bil prisiljen zapustiti območje in pobegniti v današnjo Afriko. Nekaj ​​njegovih otrok je nato odšlo v Indijo.

Nimrod je sčasoma postal tako Chronus kot Saturn. In od Chronusa smo dobili mit o Očetu Času. Čeprav vam besedila pravijo, da ne zamenjujte Krona in Chronusa, sta v resnici ista oseba, Nimrod z različnimi miti, ki veljajo za vsakega.

Hislop nam tudi pravi, da je Chronus Kuš. In tako imamo mešanje mitologij.

Chronos je običajno prikazan v obliki starega, modrega moža z dolgo, sivo brado, kot je "Oče čas". Nekatere trenutne angleške besede, katerih etimološki koren je khronos/chronos, vključujejo kronologijo, kronometer, kronično, anahronizem in kroniko.

Nimrod ali Saturn je pobegnil pred Šemom ali Zevsom na zahod in se skril v to, kar je danes postalo znano kot Rim. Danes imamo gorovje Nimrod v severni Italiji.

Ker poznamo mite, ki so vzklili iz zgodb o življenju Nimrodov, poglejmo, kaj je o tovrstnem obnašanju zapisano v drugih knjigah, na katere se sklicuje tudi biblija.

O prvih Abrahamovih letih bomo prebrali v 8. poglavju Jasherja in opazili, kako Nimrod poskuša dati Abrahama ubiti. http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/home.html

1. In bilo je v noči, ko se je rodil Abram, da so vsi Terahovi služabniki in vsi Nimrodovi modreci in njegovi vrači prišli ter jedli in pili v Terahovi hiši in so se tisto noč veselili z njim .
2. In ko so vsi modri možje in vrači odšli iz Terahove hiše, so tisto noč dvignili svoje oči proti nebu, da bi pogledali zvezde, in videli so, in glej, ena zelo velika zvezda je prišla z vzhoda in pritekla nebesa in je pogoltnil štiri zvezde s štirih strani neba.
3. In vsi kraljevi modri možje in njegovi vrači so bili osupli nad prizorom, modreci pa so razumeli to zadevo in vedeli so njen pomen.
4. In rekli so drug drugemu: To samo nakazuje otroka, ki se je to noč rodil Terahu, ki bo odrasel in bo ploden, se bo množil in posedoval vso zemljo, on in njegovi otroci za vedno, in on in njegovo seme bo pobilo velike kralje in podedovalo njihove dežele.
5. In modri možje in čarovniki so tisto noč odšli domov in zjutraj so vsi ti modreci in čarovniki zgodaj vstali in se zbrali v določeni hiši.
6. In govorili so in rekli drug drugemu: Glej, prizor, ki smo ga videli sinoči, je skrit pred kraljem, ni mu bil razkrit.
7. In če bi ta stvar v zadnjih dneh izvedela kralj, nam bo rekel: Zakaj ste to stvar prikrili pred menoj, in potem bomo vsi umrli; zato pojdimo zdaj in povejmo kralju prizor, ki smo ga videli, in njegovo razlago, in potem bomo ostali jasni.
8. In storili so tako in vsi so šli h kralju in se mu priklonili do tal ter rekli: Naj živi kralj, naj živi kralj.
9. Slišali smo, da se je Terahu, Nahorjevemu sinu, knezu tvoje vojske, rodil sin, in včeraj zvečer smo prišli v njegovo hišo ter tisto noč jedli, pili in se veselili z njim.
10. In ko so tvoji služabniki odšli iz Terahove hiše, da bi šli vsak na svoj dom, da bi tam prenočili, smo povzdignili svoje oči proti nebu in videli smo veliko zvezdo, ki je prihajala z vzhoda, in isto zvezdo tekel z veliko hitrostjo in pogoltnil štiri velike zvezde s štirih strani neba.
11. In tvoji služabniki so bili presenečeni nad prizorom, ki smo ga videli, in bili zelo prestrašeni, in presodili smo prizor in z našo modrostjo spoznali njegovo pravilno razlago, da se ta stvar nanaša na otroka, ki se je rodil Terahu , ki bo zrasel in se zelo namnožil in postal močan ter pobil vse kralje zemlje in podedoval vse njihove dežele, on in njegovo potomstvo za vedno.
12. In zdaj, naš gospod in kralj, glej, resnično smo te seznanili s tem, kar smo videli v zvezi s tem otrokom.
13. Če se kralju zdi dobro, da svojemu očetu da vrednost za tega otroka, ga bomo ubili, preden bo odrasel in se povečal v deželi, in se bo njegovo zlo povečalo proti nam, da bomo mi in naši otroci umrli zaradi njegovega zla.
14. In kralj je slišal njihove besede in zdele so se mu dobre, zato je poslal in poklical Teraha in Terah je prišel pred kralja.
15. In kralj je rekel Terahu: Povedali so mi, da se ti je včeraj ponoči rodil sin in na ta način je bilo opazovano v nebesih ob njegovem rojstvu.
16. In zdaj mi torej daj otroka, da ga lahko ubijemo, preden se njegovo zlo dvigne proti nam, in dal ti bom za njegovo vrednost, tvojo hišo, polno srebra in zlata.
17. Terah je odgovoril kralju in mu rekel: Moj gospod in kralj, slišal sem tvoje besede in tvoj služabnik bo storil vse, kar želi njegov kralj.
18. Toda moj gospod in kralj, povedal ti bom, kaj se mi je zgodilo včeraj zvečer, da lahko vidim, kakšen nasvet bo kralj dal svojemu služabniku, nato pa bom odgovoril kralju na to, kar je pravkar govoril; in kralj je rekel: Govori.
19. In Terah je rekel kralju: Ayon, Moredov sin, je včeraj zvečer prišel k meni in rekel:
20. Daj mi velikega in lepega konja, ki ti ga je dal kralj, in dal ti bom srebro in zlato ter slamo in krmo za njegovo vrednost; in rekel sem mu: Počakaj, dokler ne vidim kralja glede tvojih besed, in glej, karkoli reče kralj, bom storil.
21. In sedaj moj gospod in kralj, glej, to stvar sem ti sporočil in nasvet, ki ga bo moj kralj dal svojemu služabniku, bom upošteval.
22. In kralj je slišal Terahove besede in njegova jeza se je vnela in imel ga je v luči za neumnega.
23. In kralj je odgovoril Terahu in mu rekel: Ali si tako neumen, neveden ali brez razumevanja, da narediš to stvar, da daš svojega čudovitega konja za srebro in zlato ali celo za slamo in krmo?
24. Ali ti tako primanjkuje srebra in zlata, da bi moral narediti to stvar, ker ne moreš dobiti slame in krme za krmo svojega konja? in kaj je zate srebro in zlato ali slama in krmilo, da bi dal tistega dobrega konja, ki sem ti ga dal, kakršnega ni na vsej zemlji?
25. In kralj je prenehal govoriti in Terah je kralju odgovoril, rekoč: Takole je kralj govoril svojemu služabniku;
26. Prosim te, moj gospod in kralj, kaj je to, kar si mi rekel, rekoč: Daj svojega sina, da ga ubijemo, in dal ti bom srebra in zlata za njegovo vrednost; kaj naj storim s srebrom in zlatom po smrti svojega sina? kdo me bo podedoval? zagotovo se bosta ob moji smrti srebro in zlato vrnila mojemu kralju, ki ju je dal.
27. In ko je kralj slišal Terahove besede in prispodobo, ki jo je prinesel o kralju, ga je to zelo užalostilo in bil je jezen zaradi te stvari in njegova jeza je gorela v njem.
28. In Terah je videl, da se je kraljeva jeza vnela proti njemu, in je odgovoril kralju, rekoč: Vse, kar imam, je v kraljevi oblasti; kar hoče kralj storiti svojemu služabniku, naj stori, da, celo moj sin, on je v kraljevi oblasti, brez zamene, on in njegova dva brata, ki sta starejša od njega.
29. In kralj je rekel Terahu: Ne, ampak tvojega mlajšega sina bom kupil za določeno ceno.
30. In Terah je odgovoril kralju, rekoč: »Prosim te, moj gospod in kralj, da dovoli tvojemu služabniku spregovoriti besedo pred teboj in naj kralj sliši besedo svojega služabnika, in Terah je rekel: »Naj mi moj kralj da tri dni« časa, dokler ne premislim o tej zadevi pri sebi in se posvetujem s svojo družino glede besed mojega kralja; in močno je pritiskal na kralja, da je pristal na to.
31. In kralj je poslušal Teraha in je tako storil in mu je dal tri dni časa, in Terah je odšel iz kraljeve navzočnosti in prišel domov k svoji družini ter jim povedal vse kraljeve besede; in ljudi je bilo zelo strah.
32. In bilo je tretji dan, ko je kralj poslal k Terahu, rekoč: Pošlji mi svojega sina za ceno, kot sem ti rekel; in če tega ne storiš, bom poslal in pobil vse, kar imaš v hiši, tako da ti ne bo ostal niti pes.
33. In Terah je pohitel (ker je bila stvar nujna od kralja) in vzel je otroka enemu od svojih služabnikov, ki mu ga je njegova dekla rodila tisti dan, in Terah je prinesel otroka kralju in prejel vrednost za njega.
34. In Gospod je bil s Terahom v tej zadevi, da Nimrod ne bi povzročil Abramove smrti, in kralj je vzel otroka Terahu in z vso svojo močjo udaril njegovo glavo ob tla, kajti mislil je, da je bil Abram; in to mu je bilo od tistega dne prikrito in kralj je to pozabil, ker je bila volja Previdnosti, da Abram ne umre.
35. In Terah je skrivaj vzel svojega sina Abrama, skupaj z njegovo materjo in dojiljo, in jih je skril v votlini ter jim vsak mesec prinašal njihove zaloge.
36. In Gospod je bil z Abramom v votlini in je odrasel, in Abram je bil v votlini deset let, in kralj in njegovi knezi, vedeževalci in modreci, so mislili, da je kralj ubil Abrama.

Pravkar ste prebrali, kje naj bi Nimrod kot otroka ubil Abrahama, Izakovega očeta, in Jakoba ter 12 Izraelovih rodov.

Beremo v Exodus 1: 1 In to so imena Izraelovih otrok, ki so prišli v Mitsrayim z Ya?aqob?om, vsak s svojo družino: 2 Re'ub??n, Shim?on, L? wi in Yehud?ah; 3 Yissask?ar, Zeb?ulun in Binyamin; 4 Dan in Naftali, Gad? in Ash?r. 5 In vsi tisti, ki so bili Ya?aqobovi potomci? je bilo sedemdeset bitij, saj je bil Yos?ph že v Mitsrayimu. 6 In Josif je umrl, vsi njegovi bratje in vsa ta generacija. 7 In Izraelovi sinovi so obrodili sad in se zelo povečali, pomnožili in postali zelo močni in dežela je bila napolnjena z njimi. 8 Tedaj se je nad Mitsrayimom dvignil nov vladar, ki ni poznal Josifa, 9 in je rekel svojemu ljudstvu: »Glej, ljudstvo Izraelovih sinov je več in močnejše od nas, 10 pridi, pusti nam ravnajte z njimi modro, da se ne povečajo, in ko nas bo doletela borba, se bodo pridružili našim sovražnikom in se bojevali proti nam ter šli iz dežele.« 11 Zato so nadnje postavili suženjske gospodarje, da so jih stiskali s svojimi bremeni, in za faraona so zgradili oskrbovalni mesti, Pithom in Ra?amses. 12 Toda bolj ko so jih stiskali, bolj so rasli in rasli in bali so se Izraelovih otrok. 13 In mitriti so Izraelove sinove ostro prisilili v služenje, 14 in zagrenili so jim življenje s trdim suženjstvom, v malti in opeki ter pri vseh vrstah del na polju, pri vsem svojem delu, ki so ga opravili. delajo z ostrino. 15 Nato je vladar Mitsrayima govoril s hebrejskimi babicami, od katerih je bilo eni ime Shiphrah, drugi pa Pu?ah, 16 in rekel: »Ko boš porodila hebrejske ženske in jih videla na rojstnih stolčkih, če bo sin, ga usmrti, če pa bo hči, bo živela.« 17 Toda babice so se bale Elohima in niso storile, kot jim je ukazal vladar Mitsrayima, in so moške otroke ohranile pri življenju. 18 Zato je vladar Mitsrayima poklical babice in jim rekel: »Zakaj ste to storili in ohranili moške otroke pri življenju?« 19 In babice so faraonu rekle: »Ker hebrejske ženske niso kot mitritske. Ker so živahne in rodijo, preden pridejo babice k njim.« 20 Tako je bil Elohim dober do porodnic in ljudstvo se je povečalo in postalo zelo veliko. 21 In zgodilo se je, ker so se babice bale Elohima, da jim je priskrbel gospodinjstva. 22 In faraon je ukazal vsemu svojemu ljudstvu, rekoč: »Vsakega sina, ki se rodi, vrzite v reko in vsako hčer pustite pri življenju.«

Še enkrat se zgodovina ponavlja. Tako kot je Nimrod želel ubiti Abrahama kot otroka in je ubil tudi številne druge otroke, bo zdaj Nimrodov vladni sistem, ki je tukaj prikazan kot Egipt, prav tako pobil izraelske otroke. Potem iz tega pride Mojzes. Spomnite se, kako sem vam pred nekaj tedni pokazal, kako so božično drevo uporabljali skozi zgodovino in je bila tema, ki se je vedno znova ponavljala in je zdaj prišla do nas in je prerokba. Tako je tudi s tem ubijanjem otrok s strani Nimroda.

Bodite pozorni, kaj se učite!!!

Vsi zelo dobro poznate zgodbo.
Ko beremo o vseh prekletstvih, ki jih je Mojzes prinesel na Egipt, ali se zavedate, da jim je Jehova pokazal, da vsi bogovi, ki so jih častili, niso bili nič. Jehova se je norčeval iz bogov, ki so jih Egipčani častili. Spet tako kot takrat, ko so Egipčani ubili dojenčke, kar spominja na Nimroda in Abrahama, tako se norčevanje iz lažnih bogov spominja na čas, ko je Abraham naredil popolnoma isto stvar.

To so vam enkrat že pokazali v Jasherju. Preberite sami na http://www.ccel.org/a/anonymous/jasher/11.htm

1. In Nimrod, Kušov sin, je bil še vedno v deželi Šinar in je kraljeval nad njo in prebival tam, in je zgradil mesta v deželi Šinar.
2. In to so imena štirih mest, ki jih je zgradil, in jih je imenoval po dogodkih, ki so se jim zgodili pri gradnji stolpa.
3. In imenoval je prvi Babel, rekoč: Ker je tam Gospod zmešal jezik vse zemlje; drugemu pa je dal ime Ereh, ker jih je od tam Bog razkropil.
4. In tretjega je poklical Eched, rekoč, da je na tem mestu velika bitka; četrtega pa je poklical Calnah, ker so bili njegovi knezi in mogočni možje tam pokončani in so nadlegovali Gospoda, uprli so se in pregrešili zoper njega.
5. In ko je Nimrod zgradil ta mesta v deželi Šinar, je vanje namestil preostanek svojega ljudstva, svoje kneze in svoje mogočne može, ki so ostali v njegovem kraljestvu.
6. In Nimrod je prebival v Babelu in tam je obnovil svojo vladavino nad ostalimi svojimi podložniki, in vladal je varno, in podložniki in knezi Nimroda so ga imenovali Amraphel, rekoč, da so pri stolpu njegovi knezi in možje padli skozi njegovo pomeni.
7. In ne glede na to se Nimrod ni vrnil h Gospodu in je nadaljeval s hudobijo in učil hudobijo človeškim sinovom; in Mardon, njegov sin, je bil hujši od svojega očeta in je še naprej povečeval gnusobe svojega očeta.
8. In on je povzročil grehe človeških sinov, zato je rečeno, Iz hudobnih izhaja hudobija.
9. Takrat je bila vojna med družinami Hamovih sinov, saj so prebivali v mestih, ki so jih zgradili.
10. In Kedorlaomer, kralj Elama, je odšel od družin Hamovih sinov in se bojeval z njimi in jih podredil, in šel je v pet mest v ravnini in se bojeval proti njim in jih podredil, in bili so pod njegovim nadzorom.
11. In služili so mu dvanajst let in so mu dali letni davek.
12. Takrat je umrl Nahor, Serugov sin, v devetinštiridesetem letu življenja Abrama, Terahovega sina.
13. In v petdesetem letu življenja Abrama, Terahovega sina, je Abram odšel iz Noetove hiše in odšel v hišo svojega očeta.
14. In Abram je spoznal Gospoda in je šel po njegovih poteh in navodilih, in Gospod, njegov Bog, je bil z njim.
15. In Terah, njegov oče, je bil v tistih dneh še vedno poveljnik vojske kralja Nimroda in je še vedno sledil tujim bogovom.
16. In Abram je prišel v hišo svojega očeta in videl dvanajst bogov, ki so stali tam v svojih templjih, in Abramova jeza se je vnela, ko je videl te podobe v hiši svojega očeta.
17. In Abram je rekel: Kakor da Gospod živi, ​​te podobe ne bodo ostale v hiši mojega očeta; tako bo storil z menoj Gospod, ki me je ustvaril, če jih v treh dneh ne razbijem vseh.
18. In Abram je šel od njih in njegova jeza je gorela v njem. Abram je pohitel in šel iz sobe na zunanje dvorišče svojega očeta in našel očeta sedečega na dvorišču in vse njegove služabnike z njim; Abram je prišel in sedel pred njim.
19. In Abram je vprašal svojega očeta, rekoč: Oče, povej mi, kje je Bog, ki je ustvaril nebo in zemljo in vse človeške sinove na zemlji in ki je ustvaril tebe in mene. In Terah je odgovoril svojemu sinu Abramu in rekel: Glej, tisti, ki so nas ustvarili, so vsi z nami v hiši.
20. In Abram je rekel svojemu očetu: Moj gospod, prosim, pokaži mi jih; in Terah je pripeljal Abrama v sobo notranjega dvorišča in Abram je videl, in glej, vsa soba je bila polna bogov iz lesa in kamna, dvanajst velikih podob in drugih brez števila manj kot njih.
21. In Terah je rekel svojemu sinu, Glej, to so tisti, ki so naredili vse, kar vidiš na zemlji, in ki so ustvarili mene in tebe in vse človeštvo.
22. In Terah se je priklonil svojim bogovom, nato pa je odšel od njih in Abram, njegov sin, je odšel z njim.
23. In ko je Abram odšel od njih, je šel k svoji materi in sedel pred njo ter rekel svoji materi: Glej, moj oče mi je pokazal tiste, ki so naredili nebo in zemljo in vse človeške sinove.
24. Zdaj pa pohitite in pripeljite kozlička iz črede in naredite iz njega okusno meso, da ga lahko prinesem bogovom mojega očeta kot daritev, da jedo; morda bom s tem postal sprejemljiv zanje.
25. In njegova mati je storila tako, in prinesla je kozlička, in iz njega pripravila okusno meso ter ga prinesla Abramu, in Abram je vzel okusno meso od svoje matere in ga prinesel pred bogove svojega očeta, in približal se jim je, da lahko jedo; in njegov oče Terah tega ni vedel.
26. In Abram je tistega dne, ko je sedel med njimi, videl, da niso imeli ne glasu, ne sluha, ne gibanja in nobeden od njih ni mogel iztegniti svoje roke, da bi jedel.
27. In Abram se jim je posmehoval in rekel: Zagotovo jim okusno meso, ki sem ga pripravil, ni bilo všeč, ali pa jim je bilo morda premalo in zaradi tega niso hoteli jesti; zato bom jutri pripravil sveže slano meso, boljše in obilnejše od tega, da bom videl rezultat.
28. In bilo je naslednji dan, ko je Abram naročil svoji materi glede slanega mesa, in njegova mati je vstala in prinesla tri odlične kozličke iz črede ter iz njih pripravila nekaj odličnega slanega mesa, kakršnega je imel rad njen sin, in dala ga je svojemu sinu Abramu; in njegov oče Terah tega ni vedel.
29. In Abram je vzel okusno meso od svoje matere in ga prinesel pred bogove svojega očeta v sobo; in prišel je k njim, da bi jedli, in ga je postavil prednje, in Abram je sedel pred njimi ves dan in razmišljal, da bi morda jedli.
30. In Abram jih je pogledal, in glej, niso imeli ne glasu ne sluha, niti eden od njih ni stegnil svoje roke k mesu, da bi jedel.
31. In zvečer tistega dne je bil Abram v tisti hiši oblečen z Božjim duhom.
32. In zaklical je in rekel: Gorje mojemu očetu in tej hudobni generaciji, katere srca so vsa nagnjena k nečimrnosti, ki služijo tem malikom iz lesa in kamna, ki ne morejo niti jesti, vonjati, slišati niti govoriti, ki imajo usta brez govora , oči brez vida, ušesa brez sluha, roke brez občutka in noge, ki se ne morejo premikati; podobni so tisti, ki so jih naredili in ki zaupajo vanje.
33. In ko je Abram videl vse te stvari, se je njegova jeza vnela proti njegovemu očetu in pohitel je in vzel sekiro v roko ter prišel v dvorano bogov in je zlomil vse očetove bogove.
34. In ko je končal z lomljenjem podob, je dal sekiro v roko velikega boga, ki je bil tam pred njimi, in je šel ven; In Terah, oče njegov, je prišel domov, ker je slišal pri vratih ropot sekire; Terah je prišel v hišo, da bi izvedel, za kaj gre.
35. In Terah, ko je slišal hrup sekire v sobi s podobami, je stekel v sobo k podobam in je srečal Abrama, ki je odhajal ven.
36. In Terah je vstopil v sobo in našel vse malike padle in zlomljene, in sekiro v roki največjega, ki ni bila zlomljena, in okusno meso, ki ga je naredil Abram, njegov sin, je bilo še vedno pred njimi.
37. In ko je Terah to videl, se je njegova jeza močno vnela in pohitel je ter odšel iz sobe k Abramu.
38. In našel je svojega sina Abrama, ki je še vedno sedel v hiši; in mu reče: Kaj je to delo, ki si ga storil mojim bogovom?
39. In Abram je odgovoril Terahu, svojemu očetu, in rekel je: Ne tako, moj gospod, kajti prednje sem prinesel okusno meso in ko sem se jim približal z mesom, ki bi ga lahko jedli, so vsi takoj iztegnili roke, da bi jedli preden je veliki iztegnil roko, da bi jedel.
40. In veliki je videl njihova dela, ki so jih delali pred njim, in njegova jeza se je silovito vnela proti njim, in šel je in vzel sekiro, ki je bila v hiši, ter prišel do njih in jih vse zlomil, in glej, sekira je vendar v njegovi roki, kot vidiš.
41. In Terahova jeza se je vnela proti njegovemu sinu Abramu, ko je to govoril; In Terah reče svojemu sinu Abramu v svoji jezi: Kaj je ta zgodba, ki si jo povedal? Govoriš mi laži.
42. Ali je v teh bogovih duh, duša ali moč, da naredijo vse, kar si mi povedal? Ali niso les in kamen in ali jih nisem jaz sam naredil, in ali lahko govoriš takšne laži, češ da jih je udaril veliki bog, ki je bil z njimi? Ti si tisti, ki si mu dal sekiro v roke in potem rekel, da jih je vse pobil.
43. In Abram je odgovoril svojemu očetu in mu rekel: In kako lahko potem služiš tem malikom, v katerih ni moči ničesar narediti? Ali te lahko rešijo maliki, v katere zaupaš? ali lahko slišijo tvoje molitve, ko jih pokličeš? Ali te lahko rešijo iz rok tvojih sovražnikov, ali se bodo bojevali zate proti tvojim sovražnikom, da boš služil lesu in kamnu, ki ne moreta ne govoriti ne slišati?
44. In zdaj zagotovo ni dobro ne zate ne za človeške sinove, ki so povezani s teboj, da počnejo te stvari; ali si tako neumen, tako neumen ali tako nerazumljiv, da boš služil lesu in kamnu in delal na ta način?
45. In pozabiti Gospoda Boga, ki je naredil nebo in zemljo in ki vas je ustvaril na zemlji, in s tem prinesti veliko zlo na vaše duše v tej zadevi s služenjem kamnu in lesu?
46. ​​Ali niso naši očetje v dneh starih grešili v tej zadevi in ​​je Gospod Bog vesolja prinesel vode potopa nadnje in uničil vso zemljo?
47. In kako lahko še naprej delate to in služite bogovom iz lesa in kamna, ki ne morejo slišati, ali govoriti, ali vas rešiti izpod zatiranja, s čimer se znebite jeze Boga vesolja na vas?
48. Zdaj se torej moj oče vzdrži tega in ne prinesi zla svoji duši in dušam tvoje družine.
49. In Abram je pohitel in skočil izpred svojega očeta in vzel sekiro z očetovega največjega malika, s katero jo je Abram zlomil in pobegnil.
50. In Terah, ko je videl vse, kar je Abram naredil, je pohitel oditi iz svoje hiše in je šel h kralju in prišel je pred Nimroda in stal pred njim ter se priklonil kralju; in kralj je rekel: Kaj hočeš?
51. In rekel je, Rotim te, moj gospod, da me uslišiš–Pred petdesetimi leti se mi je rodil otrok in tako je storil mojim bogovom in tako je govoril; in zdaj torej, moj gospod in kralj, pošlji ponj, da pride predte in mu sodi po postavi, da se bomo rešili njegovega zla.
52. In kralj je poslal tri može izmed svojih služabnikov, ki so šli in pripeljali Abrama pred kralja. In Nimrod in vsi njegovi knezi in služabniki so tisti dan sedeli pred njim in tudi Terah je sedel pred njimi.
53. In kralj je rekel Abramu: Kaj je to, kar si storil svojemu očetu in njegovim bogovom? In Abram je odgovoril kralju z besedami, ki jih je govoril svojemu očetu, in rekel je: Veliki bog, ki je bil z njimi v hiši, jim je storil, kar si slišal.
54. In kralj je rekel Abramu: Ali so imeli moč govoriti in jesti ter storiti, kot si rekel? In Abram je odgovoril kralju, rekoč: In če v njih ni moči, zakaj jim služiš in povzročaš človeške sinove, da zavajajo s svojimi neumnostmi?
55. Ali si predstavljaš, da te lahko osvobodijo ali naredijo karkoli malega ali velikega, da bi jim moral služiti? In zakaj ne začutiš Boga vsega vesolja, ki te je ustvaril in v čigar moči je ubijanje in ohranjanje pri življenju?
56. 0 nespametni, preprosti in nevedni kralj, gorje ti za vedno.
57. Mislil sem, da boš učil svoje služabnike pravične poti, vendar tega nisi storil, ampak si napolnil celotno zemljo s svojimi grehi in grehi svojega ljudstva, ki so sledili tvojim potem.
58. Ali ne veš ali nisi slišal, da so to zlo, ki ga počneš, naši predniki grešili v dnevih starodavnih, in večni Bog je prinesel vode potopa nadnje in jih vse uničil ter uničil tudi cela zemlja na njihov račun? In ali boste ti in tvoje ljudstvo zdaj vstali in storili podobno kot to delo, da bi strmoglavili jezo Gospoda Boga vesolja in prinesli zlo tebi in vsej zemlji?
59. Zdaj torej odloži to zlobno dejanje, ki ga počneš, in služi Bogu vesolja, saj je tvoja duša v njegovih rokah, in potem ti bo dobro.
60. In če tvoje hudobno srce ne bo prisluhnilo mojim besedam, da bi te povzročil, da bi zapustil svoje hudobne poti in služil večnemu Bogu, potem boš umrl v sramoti v zadnjih dneh, ti, tvoje ljudstvo in vsi, ki so povezani z tebe, slišati tvoje besede ali hoditi po tvojih hudobnih poteh.
61. In ko je Abram nehal govoriti pred kraljem in knezi, je Abram povzdignil oči proti nebu in rekel: Gospod vidi vse krivičneže in jim bo sodil.

Prebrati boste želeli tudi 12. poglavje.

Kje drugje berete o tem, da bi se Jehova norčeval iz poganskih bogov? V Exodus.

Ko sodijo bogovi
Roger Daniel
http://www.etpv.org/2009/wgajgd.html
Marec 04, 2009
rogerkd@gmail.com

Pavel nas uči, da je bila Stara zaveza napisana za naš pouk:

ROM. 15:4 Kajti vse, kar je bilo pisano v prejšnjih časih, je bilo pisano nam v pouk, da bi imeli upanje po vztrajnosti in spodbudi iz Svetega pisma.

1 Kor. 10:11: Te stvari so se jim zgodile za zgled in bile so zapisane v pouk nam, nad katerimi so prišli konci vekov.

Sojenje bogov ljudstva

Natančen pregled besedil Stare zaveze razkrije znan vzorec v tem, kako Bog ravna z narodi. Ko Bog sodi, pogosto sodi bogove naroda, ki ga sodi.

Primer Egipta: Deset nadlog v Egiptu je bilo sodba nad bogovi Egipčanov.

Ex 12:12-13: »Kajti tisto noč bom šel skozi egiptovsko deželo in bom pobil vse prvorojence v egiptovski deželi, od človeka do živali; in zoper vse egiptovske bogove bom izvršil sodbe – jaz sem GOSPOD.

Ex 18:10-11: Rekel je: »Hvaljen bodi GOSPOD, ki te je rešil iz roke Egipčanov in faraona in ki je rešil ljudstvo iz roke Egipčanov. Zdaj vem, da je GOSPOD večji od vseh drugih bogov, kajti to je storil tistim, ki so ošabno ravnali z Izraelom.«

Deset nadlog v Egiptu je bilo pravzaprav obsodba proti poganskim božanstvom Egipčanov:

Egiptovski bogovi Božje sodbe

Hapi (Nil) ………………… Spremenjen v kri
Rah (sončni bog) …………… Tema
Apis (bik) …………………. Murrain (kuga ali kuga, ki prizadene domače živali)
Heckt (žaba) ………………… Okužba z žabami
Insekti ……………………… Uši, kobilice, hrošči
Shu (vzdušje) ………. Toča in ogenj
Imhotep (zdravljenje) ….…… Zavre
Oziris (življenje) ……………… Smrt prvorojenca

Častili so Nil, zato ga je Bog spremenil v kri. Častijo Raha, boga sonca, zato je Bog prekril deželo s temo. Častili so bika Apisa in boginjo kravo Hator, zato je Bog pokončal njihovo živino. Častili so Heckta (ki ga je predstavljala žaba), zato je Bog napolnil deželo z žabami. Častili so žuželke in hrošče, zato je Bog poslal infestacijo muh in žuželk.

Sveto pismo jasno pravi, da so bile kuge božja sodba nad egiptovskimi maliki:

Num 33:3-4: In odpotovali so iz Ramzesa v prvem mesecu, petnajsti dan prvega meseca; Naslednji dan po pashi so se Izraelovi sinovi pogumno podali na pot pred vsemi Egipčani, medtem ko so Egipčani pokopavali vse svoje prvorojence, ki jih je GOSPOD udaril med njimi. GOSPOD je izvršil tudi sodbe nad njihovimi bogovi.

2 Sam 7:22-24: »Kako velik si, o suvereni GOSPOD! Nihče ni enak tebi in ni Boga razen tebe, kot smo slišali na lastna ušesa. In kdo je podoben tvojemu ljudstvu Izraelu – edinemu narodu na zemlji, ki ga je Bog šel odkupit kot ljudstvo zase in si narediti ime ter delati velike in strašne čudeže tako, da je izgnal narode in njihove bogove izpred tvojega ljudi, ki si jih odkupil iz Egipta?

Drugi primeri

Dagon Filistejcev: 1 Sam 5:3: Ko so prebivalci Ašdoda naslednji dan zgodaj vstali, je bil Dagon, padel na obraz na tla pred GOSPODOVO skrinjo! Vzeli so Dagona in ga postavili nazaj na njegovo mesto.

Bog Aramcev: 1. Kralji 20:23: Služabniki aramskega kralja so mu rekli: »Njihovi bogovi so bogovi gora, zato so bili močnejši od nas; ampak raje se borimo proti njim v ravnini in gotovo bomo močnejši od njih. Tedaj je pristopil Božji mož in govoril z Izraelovim kraljem in rekel: »Tako pravi GOSPOD: Ker so Aramejci rekli: GOSPOD je bog gora, ni pa bog dolin. zato ti dam vso to veliko množico v roke in spoznal boš, da sem jaz GOSPOD.'«

Baal v Elijevih dneh: 1 Kraljevi 18: brez dežja ali rose. Baal je bil bog dežja.

Bel [Marduk] in Nebo, babilonska bogova

Isa 46: 1-2
1 Bel se je sklonil, Nebo se je sklonil, njihovi maliki so bili na zveri in na živini: vaši vozovi so bili težko obremenjeni; so breme utrujeni zveri.
2 Sklonijo se, priklonijo se skupaj; niso mogli rešiti bremena, a sami so šli v ujetništvo.

Zdi se, da ta znana tema v svetem spisu nakazuje »modus operandi« za Božjo sodbo:

Jer 43-12: Požgal bo templje bogov Egipta; požgal bo njihove templje in ujel njihove bogove. Kakor ga pastir ogrne v svojo obleko, tako se bo ovil Egipt in nepoškodovan odšel od tam. Tam v templju sonca v Egiptu bo porušil svete stebre in požgal templje egiptovskih bogov.««

Jer 46:25: GOSPOD nad vojskami, Izraelov Bog, pravi: »Glej, kaznoval bom Amona iz Teb in faraona in Egipt z njegovimi bogovi in ​​njegovimi kralji, faraona in tiste, ki zaupajo vanj. .

Zef 2:11: GOSPOD jim bo grozljiv, ko bo uničil vse bogove dežele. Častili ga bodo narodi na vseh bregovih, vsak v svoji deželi.

Iza 19:1: Orakelj o Egiptu: Glej, GOSPOD jezdi na hitrem oblaku in prihaja v Egipt. Egiptovski maliki trepetajo pred njim in srca Egipčanov se topijo v njih.

Jer 51-17: »Vsak človek je nespameten in brez znanja; vsak zlatar se sramuje svojih malikov. Njegove slike so goljufija; nimajo sape v sebi. Ničvredni so, predmeti posmeha; ko pride njihova sodba, bodo poginili.

Če Božja sodba danes pade na podoben način, ali je lahko vprašanje, kateremu od ameriških bogov bo sodil prvega? Glavno božanstvo Amerike je Mamon! Na žalost je Mamon postal tudi glavno božanstvo cerkve.

Če bo Božja sodba sledila vzorcu svetega pisma, bo On sodil ameriške bogove in njegova sodba bo najprej padla na nacionalno gospodarstvo.

Zadnja beseda iz Psalmov 78: 41-55 – NE POZABITE GOSHENA

41 Znova in znova so preizkušali Boga; jezili so Svetega Izraelovega.
42 Niso se spominjali njegove moči – dneva, ko jih je odrešil zatiralca, 43 dneva, ko je pokazal svoja čudežna znamenja v Egiptu, svojih čudežev v pokrajini Zoan.
44 Njihove reke je spremenil v kri; niso mogli piti iz svojih potokov.
45 Poslal je roje muh, ki so jih požrle, in žabe, ki so jih opustošile.
46 Njihov pridelek je dal kobilici, njihov pridelek kobilici.
47 S točo jim je uničil trte in z žledom njihove smokve.
48 Njihovo živino je izročil toči, njihovo živino strelam.
49 Proti njim je sprožil svojo vročo jezo, svojo jezo, ogorčenje in sovražnost – tolpa angelov uničevalcev.
50 Svoji jezi je pripravil pot; ni jim prizanesel smrti, ampak jih je izročil kugi.
51 Pobil je vse prvorojence Egipta, prvine moškosti v Hamovih šotorih.
52 Svoje ljudstvo pa je izpeljal kakor čredo; vodil jih je kakor ovce po puščavi.
53 Varno jih je vodil, tako da jih ni bilo strah; toda morje je pogoltnilo njihove sovražnike.
54 Tako jih je pripeljal do meje svoje svete dežele, v hribovje, ki ga je zajela njegova desnica.
55 Pregnal je narode pred njimi in jim dodelil njihovo zemljo v dediščino; Izraelove rodove je naselil na njihove domove.

Bog je jasno razlikoval med Egiptom in Izraelom. Čas je, da so verniki razločno Božje ljudstvo. Ne smemo se bati tega, česar se bojijo drugi. Ne smemo zaupati v meso. Ne smemo zaupati politikom, demokratom ali republikancem. Blagor človeku, čigar zaupanje je v GOSPODA! Čas je, da zlomimo duha strahu in hodimo v veselju in zaupanju, zasidrani v trdnem zaupanju v Boga.

Če živimo v istem duhu strahu in skrbi kot v svetu, kakšno pričevanje je to? Kakšna vera je to? Oči moramo odvrniti od sodb in nadlog ter se spomniti Gošena.

Zdaj ste prebrali, kako se Jehova skozi zgodovino ponavlja in uničuje lažnega boga, ko izvršuje sodbo nad narodi. Prebrali ste, kako je Nimrod ubil otroke, in potem ste prebrali, kako je faraon storil isto. Prav tako boste vedeli, da je kralj Herod prav tako naredil isto vrsto mesa v Mateju 2: 1 In ????? ko je bil rojen v B?yth Leh?emu iz Yehud?aha v dneh suverena Herodesa, glejte, so magi z vzhoda prišli v Yerushalayim, 2 rekoč: »Kje je tisti, ki se je rodil kot vladar Yehud?ima? Videli smo namreč njegovo zvezdo na vzhodu in smo prišli, da bi se mu poklonili.« 3 In ko je vladar Herodes slišal, je bil vznemirjen in vsi Jerušalaji z njim. 4 In ko je zbral vse vélike duhovnike in pismouke ljudstva, jih je vprašal, kje naj bi se rodil Mesija. 5 In rekli so mu: »V B?yth Leh?emu iz Yehud?aha, kajti tako je bilo zapisano po preroku, 6 'Toda ti, B?yth Leh?em, v deželi Yehud?ah, ti nikakor nisi najmanjši med vladarji Yehud?aha, kajti iz tebe bo prišel Vladar, ki bo pasel moje ljudstvo Izraela.' ”1 Opomba: 1Mic. 5:2. 7 Nato je Herodes, ki je skrivaj poklical mage, od njih natančno izvedel, kdaj se je pojavila zvezda. 8 In ko jih je poslal k B?yth Leh?emu, je rekel: »Pojdite in skrbno iščite Dete, in ko ga najdete, mi prinesite sporočilo, da bi tudi jaz šel in ga častil. ” 9 In ko so slišali vladarja, so odšli. In glejte, zvezda, ki so jo videli na vzhodu, je šla pred njimi, dokler ni prišla in se ustavila nad mestom, kjer je bil Dete. 10 Ko so zagledali zvezdo, so se razveselili s silno velikim veseljem. 11 In ko so prišli v hišo, so zagledali Dete z Mirjam, njegovo materjo, in padli ter se mu poklonili in odprli svoje zaklade ter mu podarili darila zlata, kadila in miro. 12 In ker so jih v sanjah posvarili, naj se ne vračajo k Herodu, so odšli v svojo deželo po drugi poti. 13 In ko so odšli, glej, sel od ???? se je prikazal Yos?phu v sanjah in rekel: »Vstani, vzemi otroka in njegovo mater ter beži v Mitsrayim in ostani tam, dokler ti ne sporočim, kajti Herodes bo iskal otroka, da bi ga uničil.« 14 In ko je vstal, je ponoči vzel Dete in Njegovo mater ter odšel v Mitsrayim, 15 in ostal tam do Herodesove smrti, da bi izpolnil to, kar je govoril ???? po preroku, rekoč: »Iz Mitsrayima sem poklical svojega Sina.« 1 Opomba: 1 Ex. 4:22-23, Os. 11:1, Razodetje 21:7 16 Potem ko je Herodes videl, da so ga magi preslepili, se je zelo razjezil in je poslal ter pobil vse moške otroke v B?yth Leh?emu in v vseh njegovih mejah, od dveh let in manj, glede na čas, ki ga je natančno izvedel od magov. 17 Tedaj se je izpolnilo, kar je rekel prerok Yirmeyahu, rekoč: 18 »V Rami se je zaslišal glas, jok in jok in veliko žalovanje – Rahla je jokala za svojimi otroki in se ni hotela potolažiti, ker jih ni bilo več. .”

Vsakič, ko bo Jehova močno ukrepal, Satan to poskuša preprečiti z ubijanjem otrok. To je storil, ko se je Abraham rodil. To je storil, ko se je Mojzes rodil. In to je storil, ko se je rodil Yehshua. V Mojzesovem času se je Jehova faraonu oddolžil tako, da je prvorojenca v Egiptu dal ubiti na pasho. Ustavi se in razmisli o tem. To je zelo pomembno. Ustavite se in razmislite o tem, kar ste pravkar prebrali.

Trenutno smo v tretjem sobotnem ciklu tega zadnjega in zadnjega jubilejnega cikla. To je cikel, za katerega nam 26. Lev 21 pravi, da nas bo oropal naših otrok. 22 In če mi boš šel nasproti in me nočeš ubogati, bom prinesel nadte sedemkrat več nadlog glede na tvoje grehe, XNUMX in medte poslal divje zveri, ki bodo vas odrešijo vaših otrok. In iztrebil bom vašo živino in vas zmanjšal, in vaše ceste bodo zapuščene.

V četrtem ciklu bo Babilon prišel meč v Severno Ameriko; to je Združena Evropska unija, ki jo vodi Nemčija, povezana z muslimanskimi narodi Bližnjega vzhoda in Severne Afrike. Za tem pride peti sobotni cikel. Napisano vam je v verzih 27-30. O tem beremo v 26. Mojzesovi 23: 24 In če te ne poučujem od mene, ampak mi hodiš nasproti, 25 potem ti bom tudi jaz hodil nasproti in te bom sedemkrat udaril zaradi tvojih grehov. 26 In nad vas bom pripeljal meč, ki bo izvršil maščevanje moje zaveze, in zbrali se boste v svojih mestih, med vas bom poslal kugo in izročeni boste sovražniku v roke. 27 Ko ti bom prekinil zalogo kruha, ti bo deset žena peklo kruh v eni peči in ti bodo prinesle kruh na težo; jedel boš in se ne boš nasitil. 28 In če me kljub temu ne boš ubogal, ampak mi boš šel nasproti, 29 tedaj ti bom jaz v jezi šel nasproti. In jaz vas bom sedemkrat kaznoval za vaše grehe. 30 In jedli boste meso svojih sinov in jedli meso svojih hčera. XNUMX In uničil bom vaše višave, posekal bom vaše sončne stebre in položil vaša trupla na trupla vaših malikov. In Moje bitje te bo sovražilo.

To je napisano Izraelu, ne narodom, ampak Izraelu, zato bodite zelo pozorni. JEDLI BOSTE MESO SVOJIH LASTNIH OTROK, če se ne boste pokesali in se obrnili od tega poganskega čaščenja k Molohu in Nimrodu ter Saturnu in Kronusu, ki se izvaja v tem letnem času v obliki božičnih in novoletnih praznovanj.

Jehova nas je na to opozoril že prej, ko je leta 586 pr. n. št. padel Jeruzalem. O tem beremo v Žalostinkah 4:10; Jožef nam pove, da se je to ponovno zgodilo leta 70 našega štetja, ko je padel Jeruzalem. Zgodilo se je v koncentracijskih taboriščih v Nemčiji in v vašem življenju se bo ponovilo.

Tisti časi, ki jih smatrate za zabavo, zabavo in dobre družinske čase, vam bo Jehova pokazal, kakšni so ti časi v resnici in jedli boste lastno meso svojih otrok in On vas bo tako naveličal tega praznovanja, da si ga ne boste nikoli želeli. biti spet del tega, da boš pozabil.

Upoštevajte, da medtem ko Jehova pravi, da boste jedli meso svojih otrok, bo uničil tudi vaše višave in sončne stebre. Vaše cerkve s svojimi zvoniki, ki spominjajo na Nimrodov penis.

Če preberete Lev 26:14 do konca, boste videli, da Jehova vedno znova pošilja ista prekletstva. Torej, ko vas ponovno opozori v 28. Mojzesovi XNUMX, gre za iste psovke. 27 “???? udaril vas bo z vreli Mitsrayima, s tumorji, s krastami in s srbečico, od katere ne morete biti ozdravljeni. 28 “???? vas bo udaril z norostjo in slepoto in zmedenostjo srca. 29 »Otipaval boš opoldne, kakor tipuje slepec v temi, in ne boš srečen na svojih poteh. In vse dni boste samo zatirani in plenjeni, brez nikogar, ki bi vas rešil. 30 »Z ženo se zaročiš, a drug mož leži z njo. Zgradiš hišo, a ne živiš v njej. Zasadite vinograd, a ne uporabite njegovih sadov. 31 Tvojega vola zakoljejo pred tvojimi očmi, a ne ješ od njega. Tvoj osel je nasilno vzet pred teboj in ti ga ne vrnejo. Vaše ovce so dane vašim sovražnikom, brez nikogar, ki bi jih rešil. 32 »Tvoji sinovi in ​​tvoje hčere so izročeni drugemu ljudstvu, in tvoje oči ves dan gledajo in umirajo za njimi in tvoja roka je brez moči. 33 »Ljudstvo, ki ga nisi poznal, jé sad tvoje dežele in vsega tvojega dela. In vse dni boš samo zatiran in stiskan. 34 In jezen boš zaradi prizora, ki ga vidijo tvoje oči. 35 “???? udari te po kolenih in po nogah s hudimi čiri, od katerih se ne moreš ozdraviti, in od podplata do vrha tvoje glave. 36 “???? privede tebe in vladarja, ki si ga postavil nad seboj, v narod, ki ga ne ti ne tvoji očetje nisi poznal, in tam boš služil drugim mogočnim, lesu in kamnu. 37 »Tako boš postal v začudenje, v pregovor in v posmeh vsem ljudstvom, ki jim ???? te poganja. 38 »Veliko semena odnesete na polje, malo pa ga poberete, kajti kobilica ga požre. 39 Vinograde sadite in delate, a vina ne pijete in ne nabirate, kajti črv ga žre. 40 »Oljke imaš po vsej svoji meji, a ne maži z oljem, kajti oljke ti odpadajo. 41 Sinove in hčere rojevaš, pa jih ni s teboj, ker gredo v ujetništvo. 42 Kobilice podedujejo vse tvoje drevje in sad tvoje zemlje. 43 »Tujec, ki je med vami, se dviga vedno višje nad vami, vi pa se spuščate nižje in nižje. 44 On ti posoja, ti pa ne njemu. On je glava, ti pa rep. 45 In vsa ta prekletstva bodo prišla nadte in te bodo zasledovala in dohitela, dokler ne boš uničen, ker nisi poslušal glasu ???? vašega Elohima, da varujete njegove zapovedi in njegove zakone, ki vam jih je zapovedal. 46 In na tebi bodo v znamenje in v čudež in na tvojem potomstvu za vedno. 47 “Ker nisi služil ???? svojemu Elohimu z veseljem in radostjo srca za vse obilje, 48 služil boš svojim sovražnikom, ki jih ???? pošilja zoper vas v lakoti in v žeji in v nagoti in v pomanjkanju vsega. In železen jarem ti bo dal na vrat, dokler te ne uniči. 49 “???? pripelje nadte narod od daleč, s konca zemlje, hiter kakor orel, narod, katerega jezika ne boš razumel, 50 narod grozljivega videza, ki se ne ozira na starejše in ni naklonjen mladi, 51 in jedli bodo sad vaše živine in sad vaše zemlje, dokler ne boste uničeni. Ne puščajo ti ne žita, ne mladega vina, ne olja, ne prirastka tvoje živine ne mladičev tvojih čred, dokler te ne uničijo. 52 In oblegali te bodo pri vseh tvojih vratih, dokler se tvoje visoko in ograjeno obzidje, v katerega zaupaš, ne bo podrlo v vsej tvoji deželi. In oblegali te bodo pri vseh tvojih vratih v vsej tvoji deželi, ki ???? tvoj Elohim ti je dal. 53 In jedel boš sad svojega telesa, meso svojih sinov in svojih hčera, katerih ???? tvoj Elohim ti je dal v obleganju in stiski, v kateri te stiskajo tvoji sovražniki. 54 Človek med vami, ki je nežen in ki je zelo rahločuten, njegovo oko je zlobno do svojega brata, do žene v njegovem naročju in do drugih svojih otrok, ki jih je zapustil, 55 do tega, da bi kateremu izmed njih dal meso svojih otrok, ki ga jé, kajti to je vse, kar mu je ostalo v obleganju in stiski, s katero te stiska tvoj sovražnik pri vseh tvojih vratih. 56 Nežna in tankočutna žena med vami, ki zaradi svoje nežnosti in nežnosti ni poskušala postaviti podplata na tla, njeno oko je zlobno proti možu svojega naročja in proti svojemu sinu in proti 57 in proti njenemu semenu, ki prihaja izpod njenih nog, in proti njenim otrokom, ki jih je rodila, ker jih poje na skrivaj zaradi pomanjkanja vsega, v obleganju in stiski, s katero te stiska tvoj sovražnik pri vseh tvojih vratih. 58 “Če ne paziš, da bi izpolnjeval vse Besede te Tore, ki so zapisane v tej knjigi, da se bojiš tega cenjenega in strašnega Imena, ???? vaš Elohim, 59 potem ???? bo na vas in vaše potomce prinesel izjemne nadloge, velike in trajne kuge ter hude in trajne bolezni. 60 In povrnil vam bo vse bolezni Mitsrayima, ki ste se jih bali, in se vas bodo oprijele, 61 tudi vsako bolezen in vsako nadlogo, ki ni zapisana v knjigi te Tore, ??? ? vas prinaša, dokler niste uničeni.

Iz Dva Babilona, ​​Alexander Hislop, stran 232: »In bilo je načelo Mojzesovega zakona, načelo, ki nedvomno izhaja iz patriarhalne vere, da mora duhovnik zaužiti vse, kar je bilo ponujeno kot daritev za greh (9. 10. Mojzesova XNUMX. XNUMX, XNUMX). Toda Baalov svečenik je to prakso zasukal; Zato se je od duhovnikov ... nujno zahtevalo, da jedo človeške žrtve; in tako se je zgodilo, da je 'Cahna-Bal', 'Baalov svečenik,' uveljavljena beseda v našem jeziku za požiralca človeškega mesa.”

Besedo kanibal smo dobili od Baalovih svečenikov, ki so jedli, kar je bilo žrtvovano na njihovih oltarjih, in meso, ki so ga jedli, so bili otroci, ki so bili živi sežgani na oltarju prav v tem letnem času. Ni čudno, da je božič za otroke.

Moloch, Molech, Molekh ali Molek, ki predstavlja hebrejščino ??? mlk (prevedeno neposredno v kralj) je ime boga in ime posebne vrste žrtve, ki je zgodovinsko povezana s tem bogom v kulturah po vsem Bližnjem vzhodu, vključno z, vendar ne omejeno na judovsko, egipčansko, kaanansko, feničansko in sorodne kulture v Severni Afriki in Levantu.

Moloh je imel veliko imen, vključno z, vendar ne omejeno na, Ba'al, Moloh, Apisov bik, Zlato tele, Kemoš, kot tudi mnoga druga imena, in je bil široko čaščen na Bližnjem vzhodu in povsod, kjer se je razširila punska kultura (vključno, vendar ne omejeno na Amonce, Edomce in Moabce). Baal Moloch je bil spočet v obliki teleta ali vola ali upodobljen kot človek z glavo bika.

(Nimrod je bil upodobljen z glavo bika in telesom moškega ter spodnjim delom nog bika. Mit o Evropi, ki jezdi bika, ki jo odpelje na Kreto in jo zapelje, je Nimrod, ki zapeljuje vlačugo Astarto in ta slika je upodobljen pred evropskim sedežem v Bruslju.)

Hadad, Baal ali preprosto kralj je identificiral boga v svojem kultu. Ime Moloch je ime, po katerem je bil znan med svojimi častilci, vendar je hebrejski prevod. (MLK je bil najden na steli v nekropoli dojenčkov v Kartagini.) Pisna oblika ????? Moloh (v grškem prevodu Septuaginte Stare zaveze) ali Moloh (hebrejsko) je beseda Meleh ali kralj, preoblikovana z vstavljanjem samoglasnikov besede bošet ali 'sramotna stvar'.

Idol zlatega teleta (Moloha).

Molekov idol je bil velik, votel medeninast kip z bikovo glavo in izbočenim moškim trebuhom. Zasnovan je bil kot staromodna trebušasta peč, s trebuhom kot kuriščem.

Otroška žrtev, položena na roke, bi se skotalila v ogenj v trebušni votlini. Sveto pismo opisuje to prakso kot 'prehod skozi ogenj k Molohu', Leviticus 18:21.

Kleitarh, starodavni zgodovinar, okoli leta 315 pr. n. št., daje ta opis boga ognja v Kartagini. (Kronos je severnoafriško ime za Moleka).

»Sredi med njimi stoji bronasti Kronosov kip z rokami, iztegnjenimi nad bronasto žerjavnico, katere plameni zajamejo otroka. Ko plameni padejo na telo, se udi skrčijo in zdi se, da se odprta usta skoraj smejijo, dokler skrčeno telo tiho ne zdrsne v žerjav.«

Diodorus Siculus, 90–30 pr. n. št., daje ta opis kartažanskega boga ognja.

"V njihovem mestu je bila bronasta podoba Kronosa, ki izteguje svoje roke, dlani navzgor in nagnjene proti tlom, tako da se je vsak otrok, ko so ga položili nanjo, skotalil navzdol in padel v nekakšno zevajočo jamo, napolnjeno z ognjem."

Plutarh, 46-127 AD, višji duhovnik preročišča v Delfih, daje ta opis boga ognja.

»Celotno območje pred kipom je bilo napolnjeno z glasnim hrupom piščali in bobnov, tako da jok [žrtvovanih otrok] ne bi prišel do ušes ljudi.«

Čaščenje Moleha je v bistvu identično s čaščenjem Kemoša iz Moaba, Kronosa-Krona iz Kartagine in Melkarta-Melkarta iz Tira. Splošno ime, ki se uporablja po vsej Palestini in v Svetem pismu za to vrsto boga ognja, je bilo Baal.

http://www.originofnations.org/literature%20catalogues/collins%20book/collins_book_detail.html
Že dolgo je znano, da so Kartagino ustanovili »Feničani«. Poznamo jo kot Kartagino zaradi grško-rimskega izraza zanjo. Njegovo prvotno ime je bilo hebrejsko. Mnogi zgodovinarji so komentirali hebrejsko naravo kartaginskega »punskega« jezika in običajev. Kartagina se je začela kot izraelska kolonija in je ob padcu Izraela sprejela številne izraelske begunce. Grki so pisali, da ima Kartagina skrivno kolonijo zahodno od Atlantika, kamor so poslali velike odprave kolonistov, v Severni Ameriki pa so našli številne kartaginske napise in artefakte. Kartagina je bila zelo bogata in je pod Hanibalom skoraj uničila Rim, vendar je moralna degeneracija povzročila njen propad.

http://jewsandjoes.com/israelites-and-phoenicians.html
Kartagina, feničanska kolonija, je bila dobro znana po čaščenju Baala. Nekateri celo verjamejo, da je bila Jezabel pra teta kraljice Didone, ustanoviteljice Kartagine.

Približno 130 let po padcu Samarije je Kartagina v razcvetu in tako tudi čaščenje Baala. Kartagina je kraj, kamor so zbežali številni Izraelci, preden je padla Samarija, zdaj pa je znana kot vodilno mesto čaščenja Moloha. Rimljani so leta 146 pr. n. št. premagali Kartagino in bili tako polni sovraštva, da so zemljo solili, da tam ne bi nič raslo.

Kralj Salomon Na pobudo svoje ljubezni do »tujk« kot žena in priležnic je ustanovil svetišča za čaščenje poganskih bogov na »višavah« ali vrhovih hribov (1 Kraljevi 11:1-7). Dva poganska bogova sta bila še posebej gnusna, Kemoš, poganski bog Moabcev, in Moloh, poganski bog Amoncev, ker je njuno čaščenje zahtevalo žrtvovanje dojenčkov.

Tofet, kar pomeni »kraj ognja«, je bil kraj čaščenja za Moloha; vendar je njegova primitivna korenska beseda »toph« pomenila »igranje ali udarjanje na tolkala, kot je boben, tamburin ali boben«. Strokovnjaki verjamejo, da je bilo mogoče uporabiti tolkala za preglasitev zvokov dojenčkov, ko so jih žive sežgali.

Dolina Gehena, nekoč imenovana Dolina Hinomovega sina, morda po imenu prvotnega lastnika, je dolina Hinom globoka grapa zahodno in južno od Jeruzalema, danes pa je znana kot Wadi Jehennam ali Wadi er Rubeb. Tofet, ki se je domneval, da leži na jugovzhodnem območju doline Hinom, je zasedal »visoko mesto« in je bil kraj čaščenja amonskega boga Moleha.

Sveto pismo navaja, da je judejski kralj Ahaz, 12. kralj od kralja Salomona, žrtvoval svoje sinove Moleku, ko je poskušal poiskati vojaško pomoč pri poganskem bogu (2. kralji 16:1-3).

Judov kralj Manase, 14. kralj od kralja Salomona, je bil tudi zloben kralj. Tako kot kralj Ahaz je tudi kralj Manase žrtvoval lastne sinove tako, da jih je sežgal do smrti v čaščenju Moloha (2 Kraljevi 21:1-6, 2 Kronike 33:1-6).

Judov kralj Josiah, 16. kralj od kralja Salomona, je bil pobožen kralj in je v svojih reformah odpravil vse čaščenje malikov, poganske duhovnike, uničil poganska svetišča in še posebej uničil Tofet (2 Kralji 23:1-14, 2 Kronike 34:3). -7). S tem ko je kralj Josija raznašal človeške kosti, je oskrunil nekdanje višave za čaščenje malikov in jih naredil obredno nečiste. Ni znano, ali je bil kralj Josija povsem uspešen, saj Jeremija večkrat kliče proti Tofetu (Jer 19:1-6; 32:35); vendar je sčasoma Hinomova dolina postala smetišče za mesto Jeruzalem, kjer so prihajale odpadke, smeti in nečisti predmeti, kot so trupla mrtvih živali in usmrčenih zločincev. Spodbujali so požare na odlagališču, da bi zmanjšali količino nabranih smeti.

Tukaj smo zdaj v letu 2010 in svet okoli nas, pa tudi Izrael, ZDA in države Združenega kraljestva, znane kot deset izgubljenih plemen, še vedno častijo Nimroda v obliki Božička in kot Oče Čas na News Years. Nič se ni spremenilo.

Prebrali ste, kako je Nimrod poskušal ubiti Abrahama. Prebrali ste, kako je faraon poskušal ubiti prvorojenca Izraela in je Mojzes pobegnil. Nato berete, kako so bili prvorojenci Egipta umorjeni ob pashi. Potem spet berete, kako je kralj Herod poskušal ubiti Jehšua, ko se je rodil, in veliko otrok je takrat umrlo v Betlehemu. Toda pri vsem tem tudi danes, ko to berete, Izraelci in preostali svet sodelujejo pri tem čaščenju, ki se je začelo z ubijanjem otrok.

Ko pridemo v čas, ko boste v ujetništvu, vas bo Jehova postavil v položaj, kjer boste videli druge tako lačne, da bodo jedli svoje otroke pred vami. Jehova bo poskrbel, da boste sovražili ta letni čas. Vprašanje je, ko sediš tam in stradaš v teh taboriščih ali ko si sam, ali boš jedel meso otrok, ki bodo pobiti? Ali boste svoje otroke spustili skozi ogenj? Boste še naprej praznovali ta najbolj zloben čas v letu z božično-novoletnim veseljačenjem? Ali pa boste žalovali, kako daleč smo kot Izraelci prišli od svojega Stvarnika? Ali ste kot kristjan, ki prakticirate te obrede do Saturna ubijanja otrok, kar je zdaj spremenjeno v praznovanje; ali boste še naprej poskušali spreobrniti Jude v ta grozen nauk?

Skrajni čas je, da se vsi vrnemo k ohranjanju Tore in samo nje. Edini sveti dnevi, ki nam jih Jehova pravi, naj se držimo, so v 23. levju. Preberite jih in jih izpolnjujte in nobenih drugih.

Še enkrat si oglejte ta video in ga delite s tistimi, ki jih imate radi. Kmalu se bodo vrvi na Saturnu zrahljale in takrat boste priča najslabšemu času v človeški zgodovini. Čas je bil tako hud, da nobeno meso ne bi bilo rešeno živega, če ne bi vstopil Mesija in ga ustavil. Ponovno si oglejte videoposnetek in jasno in glasno prenesite sporočilo.
http://www.youtube.com/watch?v=FJaE0xcVZIU&feature=player_embedded

Triletni cikel Tore

Zdaj se vračamo k našim 3 1/2 letnim študijem Tore, ki jih lahko spremljate https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf

Zdaj smo v 42. tednu, odkar smo začeli to prvo leto tega 3. sobotnega cikla 119. jubilejnih ciklov od Adama in smo začeli ob 1. Avivu, ki je bil 20. marca 2010 po gregorijanskem koledarju. Upam, da berete vsako od teh poglavij, ko pridemo do njih, in ne le mojih lastnih komentarjev nanje. Preberite ga sami in pustite, da vas navdihne Jehova. Če greš na https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/files/TriennialCycleBeginningAviv.pdf lahko najdete vse študije, ki smo jih do sedaj opravili od 1. Aviva/20. marca tega leta 5846.

01/01/2011 Gen 44 2 Sam 17-18 Ps 88 Luka 7

Geneza 44

Tukaj spet vidimo Jožefove brate, ki se mu priklanjajo, tako kot je Jožef napovedal v svojih sanjah. Toda v vsem tem zdaj vidimo, kako se je Juda okrepil in zdaj prevzema odgovornost za svojega brata Benjamina. V 37. poglavju beremo o tem, kako je Juda prodal Jožefa za 20 šeklov.

2 Sam 17-18

Prejšnji teden smo obravnavali, kako se je Ahitofelu zoperstavil Hušaj, ki je ostal na Davidovo prošnjo, da bi se zoperstavil vsemu, kar je Ahitofel predlagal Absalomu.

Absalom je, ker je poslušal Hušaja, dal Davidu dovolj časa, da je prečkal Jordan, preden se je nad njim spustila izraelska vojska. Celotno poglavje se bere kot vohunski roman z vohuni in protivohuni. Preberite, kako je ženska skrila oba Zodakova glasnika in kako so ju Absalomovi možje iskali. Odlično branje.

V 18. poglavju beremo, kako je Absalom zgradil spomenik, ki še danes stoji v Kraljevi dolini; to je dolina Kidron, ki ste jo mnogi videli. To ni njegov grob, saj nam je povedal, kako je bil pokopan pod kupom kamnov v gozdu. Upoštevati pa morate tudi to, da si človek, ki je videl Absaloma viseti za lase, ni upal dvigniti roke proti njemu, kot je opozoril kralj David, Joab ni okleval. To je nedvomno rešilo veliko več izgubljenih življenj Izraelcev, vendar bo prispevalo tudi k ukazu, da se Joab ubije po Davidovi smrti.

Ko sem to prebral, ni boljše telenovele. Drama v teh dveh poglavjih je osupljiva.

Ps 88

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/88)-Lamenting-plea-for-deliverance-from-life_threatening-affliction;-89)-Prayer-for-God-to-uphold-the-Davidic-covenant-in-the-midst-of-defeat/default.aspx
Malodušna molitev; Se je Davidova zaveza odpovedala? (Psalmi 88-89)
Obstaja nekaj vprašanj o avtorstvu 88. in 89. psalma. Nadpis 88. psalma ga opisuje kot pesem Korahovih sinov (zadnji od 11 korahijskih psalmov v psalterju) ter maskil – poučni psalm oz. »kontemplacija« (NKJV) – Hemana Ezrahitca. Psalm 89 je označen kot maskil Etana Ezrahitca. Mnogi se s temi imeni nanašajo na voditelja Davidovega levitskega zbora Hemana in Etana (slednji je očitno znan tudi kot Jedutun). Dejansko je bil Heman, pevec, Samuelov vnuk in zborovodja levitskega Kehatovega rodu, Korahov potomec (glej 1. Kronika 6:33-38). Vendar bodite pozorni na 1. kraljev 4:31, ki pravi, da je bil Salomon modrejši od »Etana Ezraha in Hemana, Halkola in Darde«. Ti možje očitno niso bili Levijevi potomci, ampak Judovega sina Zeraha: »Zerahovi sinovi so bili Zimri, Etan, Heman, Kalkol in Dara« (1. Kronika 2:6). Zdi se, da razlika Etan Ezrahec tukaj označuje Etana Zarhita ali Zerahita (spomnimo se, da je bila hebrejščina prvotno zapisana brez samoglasnikov). Kako to razumemo?

Nekateri menijo, da so se izročila pomešala in da sta nadpisa psalmov 88 in 89 napačna – da je bila oznaka »Ezrahite« napačno dodana Hemanu in Etanu v teh naslovih psalmov. Ni pa nujno tako. Prvič, povsem možno je, da tukajšnja Heman in Etan sploh nista Davidova levitska glasbena voditelja, temveč slavna Zerahova potomca. Če je tako, bi lahko bilo v primeru Psalma 88, da so Korahovi sinovi vzeli napisano pesem Zerahite Hemana in jo uglasbili – spremenili v pesem (naredili jo »psalm Korahovih sinov«). Po drugi strani bi lahko bil Heman tukaj Davidov levitski zborovodja, Korahov potomec. Upoštevajte, da je bil Korah sam Izharjev sin, eden od Kehatovih štirih sinov (glej 1. Letopisov 6:37–38, 18). Morda so se Izharjevi potomci omenjali kot Kohatov podklan Izrahov ali Ezrahov. Vendar pa taka razlaga ne bi veljala za Davidovega glasbenega vodjo Ethana, ki je bil potomec Levijevega sina Merarija. Glede na vse to je bil morda Heman iz 88. psalma Davidov glasbeni vodja Izrahite, medtem ko je bil Ethan iz 89. psalma slavni Zerahite in ne zborovodja Merarite (več o tem v komentarjih k 89. psalmu).

Poleg pripisa vsebuje nadpis psalma 88 tudi frazo le-mahalath le-annoth. Spomnimo se, da nadpis 53. psalma vsebuje izraz le-mahalath. Kot je bilo že omenjeno v programu branja Svetega pisma, se ta stavek različno razlaga kot »O bolezni«, »O trpljenju«, »Na pihala« (na pihala) ali »Na ples« (ali nekakšna koreografija). Drugi del tukaj, le-annoth, naj bi pomenil »ponižanj ali »stisk«. Ni jasno, ali je treba oba dela razumeti neodvisno ali skupaj kot združeno frazo (kot je »O trpljenju stisk«). Poleg tega lahko en ali oba dela skupaj nakazujeta vsebino psalma ali drugo melodijo, na katero je psalm nastavljen.

Heman, ne glede na njegovo specifično identiteto, v 88. psalmu prestaja hudo, življenje nevarno preizkušnjo. 15. verz pravzaprav pravi, da je že leta doživljal življenjsko nevarno stisko – vse od svoje mladosti. Ni jasno, ali misli na to, da vse od takrat prestaja isto, neprekinjeno sojenje ali da je v preteklih letih doživel številne podobne hude okoliščine. Slednje se zdi bolj verjetno, čeprav lahko njegove ponavljajoče se težave izvirajo iz istih temeljnih vzrokov, ki niso nikoli pojenjali.

V svojem obupu se Heman obupano pritožuje zoper Boga: »Zakaj me, o Gospod, zavračaš in skrivaš svoj obraz pred menoj?« (verz 14). Dan in noč kliče k Bogu (1., 9., 13. vrstica) in ga prosi, naj ga usliši (2. vrstica). Čuti, da je smrt neizogibna in blizu. Kot da je že mrtev, »plava med mrtvimi« (5. verz), odrezan od Boga, On se ga ne spominja več (isti verz).

Dejansko dojema svoje okoliščine, kot da prihajajo od Boga: »V najglobljo jamo si me položil« (6. verz). »Ponižal si me z vsemi svojimi valovi« (7. verz) – to je z jezo in grozo (primerjaj 16. in 17. verz). »Povzročil si, da so me moji prijatelji zapustili; naredil si me odpornega do njih.... Utrujen sem od bremena tvojih kazni« (vrstice 8, 15, Today's English Version). Heman ne more ubežati svoji bedi: »Zaprt sem in ne morem ven« (verz 8).

Vsak dan je klical Boga in ga častil z razširjenimi rokami (9. verz). Je brez uspeha? Ali bo umrl kot hudobnež? Bo Bog čakal, da posreduje, dokler ne bo že mrtev? (primerjaj verz 10a). Seveda lahko Bog zagotovo posreduje za tiste, ki so že umrli, tako da jih obudi – in na koncu bo v prihodnosti obudil vse svoje ljudi. Toda ta misel je bila daleč od psalmista. Kajti kako bi to, da bi ga pustili umreti v tem času, prineslo Božjo slavo v sedanjosti? Če bi bil Heman mrtev, brez zavesti, drugim ne bi mogel oznanjati Božje dobrote, zvestobe in pravičnosti (glej vrstice 10b-12). Z drugimi besedami, mrtev Bogu ni bil koristen. To spominja na Davidovo razmišljanje v Psalmih 6:4-5 in 30:8-9.

Psalm se mračno konča z nerešeno situacijo: »Zapustil si me tudi najbližji prijatelji in tema je moj edini spremljevalec« (88:18, TEV). Kljub temu je v tej najtemnejši žalosti kanček upanja, ki temelji na tem, kako se začne, kajti Heman začne psalm tako, da Gospoda nagovori kot »Boga, ki me rešuje« (1. verz, NIV) ali »Bog moje rešitve« (NKJV). The Expositor's Bible Commentary pravi: »Čeprav se psalm konča z žalostinko, zmaga vera, ker se je psalmist v vsem naučil gledati na 'Boga, ki rešuje' (v. 1). 'Tema' (v. 18; prim. v. 12) žalosti spominja na smrt; a dokler obstaja življenje, ostaja upanje osredotočeno na Gospoda. [Nek določen komentator] ima prav, ko piše: 'Psalm 88 je znamenje realizma svetopisemske vere. Ima pastoralno uporabo, ker obstajajo situacije, v katerih se je treba izogibati lahkotnemu, cenenemu govorjenju o razrešitvi'« (opomba k vrsticam 15-18).

Zondervan NIV Study Bible poudarja v svoji opombi o zaključni skupini III. knjige (Psalmi 84–89): »Zadnji dve molitvi (Ps 88; 89) se obe končata brez olajšanja zaradi običajnega izraza zaupanja, da bo Bog slišal in ukrepal. …. Uredniki III.

Luke 7

Ta teden se želim osredotočiti na verz, ki me je nekaj časa motil, dokler se nisem o njem začel pogovarjati s sestro.

Luk 7:28 »Kajti pravim vam, da med tistimi, ki so jih rodile žene, ni večjega preroka od Janeza Potopitelja, toda tisti, ki je najmanjši v Elohimovem kraljestvu, je večji od njega.«

Jehšua nam pravi, da je bil Janez večji od vseh prerokov, ki so prišli do takrat.; Večji od Abrahama, Mojzesa, Noe Daniela, Izaije in Ezekiela in vseh manjših prerokov. To je velika čast, ki jo je dal Janezu, potem pa Jehšua pravi, da je tudi najmanjši v Kraljestvu večji od Janeza.

Takoj grem k svetemu odstavku v Mateju 5:19: »Kdor torej prekrši eno od teh najmanjših zapovedi in tako uči ljudi, se bo imenoval najmanjši v nebeškem kraljestvu; kdor pa jih dela in uči, se bo imenoval velik v nebeškem kraljestvu.

Bodo tisti, ki se imenujejo najmanjši v kraljestvu, večji od Janeza? Kako je lahko nekdo, ki druge uči, naj se ne držijo Tore ali zapovedi, večji od Mojzesa in Noeta? Tukaj nekaj ni v redu.

Zato se vrnem k Lukeu in vsaj malo poiščem Strongovo številko in je G3398 ???????, ??????????????? mikros mikroteros mik-ros', mik-rot'-er-os
Očitno primarna beseda, vključno s primerjalnikom (druga oblika); majhen (po velikosti, količini, številu ali (figurativno) dostojanstvu): – najmanj, manj, malo, majhen.

Ko pa razmišljam o tistih, ki bi bili veliki v Kraljestvu, končam pri Mat 18:2 In Jehšua je poklical k sebi majhnega otroka in ga postavil med njih ter rekel: Resnično vam pravim, če se ne spreobrnete in postanite kakor otroci, ne boste prišli v nebeško kraljestvo. Kdor se torej poniža kakor ta otrok, ta je večji v nebeškem kraljestvu. In kdor sprejme enega takega otroka v mojem imenu, sprejme mene. Kdor pa žali enega od teh malih, ki veruje vame, bi bilo zanj bolje, če bi mu obesili oslovski mlinski kamen okoli vratu in se potopil v morsko globino.

Pomen besede mali otrok je G3813 ???????? payion pahee-dee'-on
pomanjševalnica srednjega rodu od G3816; otrok (ne glede na spol), to je (prav) dojenček ali (v nadaljevanju) napol odrasel deček ali deklica; figurativno nezrel kristjan: – (majhen, mlad) otrok, deklica.

Ali z drugimi besedami majhen. Najmanjše v kraljestvu, o katerem je govoril Jehšua, bi bilo kot majhno; majhen otrok.

Zdaj smo prišli do mesta, kjer lahko razumemo, kaj je Yehshua govoril. Postati moraš kot majhen otrok ali kot majhen v Kraljestvu. Tisti, ki učijo proti Tori, bodo majhni po dostojanstvu, a biti velik pomeni učiti Toro in biti velik pomeni biti kot majhen otrok.

In da bi to naredili, pomeni biti večji od Janeza ali vseh prerokov, ki so prišli, pomeni ponižati se kot majhen otrok, ki sedi pri vaših nogah in verjame vsemu, kar jim rečete, in nima nobenih zlih misli.

To nas nato pripelje do Mat 5:3 Blagor ubogim v duhu! Kajti njihovo je nebeško kraljestvo.
Blagor jim, ki žalujejo! Kajti potolaženi bodo.
Blagor krotkim! Kajti oni bodo podedovali zemljo.
Blagor njim, ki so lačni in žejni pravičnosti! Kajti napolnjeni bodo.
Blagor usmiljenim! Kajti usmiljenje bodo dosegli.
Blagor čistim v srcu! Kajti videli bodo Boga.
Blagor miroljubnikom! Kajti imenovali se bodo božji sinovi.
Blagor tistim, ki so bili preganjani zaradi pravičnosti! Kajti njihovo je nebeško kraljestvo.
Blagor vam, ko vas bodo ljudje zaradi mene sramotili in preganjali in govorili vse vrste hudega zoper vas lažnivo.

Ubogi v duhu je G4434 ??????? pto?chos pto-khos'
od ??????? pto?sso? (čepeti; podobno G4422 in alternativa G4098); berač (kot crkljanje), to je revež (strogo označuje absolutno ali javno prosjačenje, čeprav se uporablja tudi v kvalificiranem ali relativnem pomenu; medtem ko G3993 pravilno pomeni samo stiske v zasebnih razmerah), dobesedno (pogosto kot samostalnik) ali figurativno (v stiski ): – berač (-ly), revež.

Ko ste brez vsakega ponosa, imate ponižen in voljan odnos. Mnogi od vas, ki preiskujete svete spise, ste lačni resnice. Kot nam pravi Amos; Amo 8:11 »Glej, prihajajo dnevi,« izjavlja Mojster ????, »ko bom poslal lakoto v deželo, ne lakote po kruhu, ne žeje po vodi, ampak po poslušanju besed ? ???.

Ko je rabin letos na Sukotu srečal skupino nas, je ta verz videl, da se izpolnjuje pred njim.

Pri tem je pomembno razumeti besedo za poslušanje; H8085 ???? sha?ma? shaw-mah'
Primitivni koren; pametno slišati (pogosto z implikacijo pozornosti, poslušnosti ipd.; vzročno povedati ipd.): – X pozorno, sklicati (zbrati) skupaj, X skrbno, X gotovo, privoliti, upoštevati, biti zadovoljen, izjaviti, X vestno , razbrati, prisluhniti, (povzročiti, pustiti, narediti) slišati (-ken, povedati), X res, poslušati, narediti (a) hrup, (biti) poslušen, ubogati, zaznati, (make a) razglasiti (- ation), objaviti, obravnavati, poročati, pokazati (naprej), (narediti) zvok, X gotovo, povedati, razumeti, kdorkoli [sliši], priča.

Hočeš razumno slišati in si pozoren na to, kar je povedano, in tako si lačen in žejen resnice, kot majhen otrok z vnetjem.

Toda mnogi izmed vas pridete do točke, ko ne glede na to, koliko se naučite in ne glede na to, kako velik je naslednji nauk, ugotovite, da z vsakim dnem, ko se mu približujete, veste tako malo. In vendar še nedolgo nazaj ste mislili, da se nimate več česa naučiti, saj ste že vse ugotovili. Ko si lačen več in veš, kako malo razumeš, začneš biti ponižen, tako kot je otrok. In s tem boš večji od večine v Kraljestvu.

Čudno, kajne? To v učenju tega tedna o tem, kako so Satan in Nimrod ter faraon in Herod vsi poskušali ubiti majhne otroke, da ga bodoči dediči kraljestva ne bi mogli podedovati. In tu se naučimo, da moramo postati kot majhni otroci. Kmalu nam bo spet poskušal preprečiti, da bi postali otroci in vstopili v to Kraljestvo. Ne vem za vas, ampak ta študija se je pravkar obrnila in me je udarila naravnost. super!!!

Ko postanete bolj otrok, vas bo satan poskušal umoriti, kot počne v tem času Saturnalij. Premisli.

613 Mitzvot

Zdaj nadaljujemo s preučevanjem 613 zakonov Tore, ki jih lahko preberemo http://www.jewfaq.org/613.htm
Vsak teden delamo 7 zakonov. Preučevali bomo zakone 290-296. Imamo tudi komentar, z urejanjem od mene, spet od http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

290. Da truplo usmrčenega zločinca ne ostane čez noč viseti na drevesu (21 Mz 23) (negativno).

(290) Truplo usmrčenega zločinca ne sme čez noč viseti na drevesu. »Če je človek zagrešil greh, ki zasluži smrt, in je usmrčen, pa ga obesite na drevo, naj njegovo truplo ne ostane čez noč na drevesu, ampak ga zagotovo pokopljete tisti dan, tako da storite ne oskruni dežele, ki ti jo daje GOSPOD, tvoj Bog, v dediščino; kajti kdor je obešen, je proklet od Boga. (21. Mojzesova 22:23–XNUMX) Druga lekcija, ki jo je Maimonides izluščil iz teh verzov, je, da trupla »zločinca« ne moreš čez noč pustiti viseti na drevesu. Večina Sanhedrina v Yahshueovih dneh bi seveda z veseljem pustila, da se to zgodi. Edini razlog, zakaj so želeli, da bi Jahšua in njegova dva križana tovariša odstranili križ pred sončnim zahodom, je bil, da se je začenjal praznik nekvašenih kruhov.

291 Usmrčene na dan usmrtitve (21 Mz 23:XNUMX) (pritrdilno)

(291) Med izvršitvijo na dan izvršitve. »Če je človek zagrešil greh, ki zasluži smrt, in je usmrčen, pa ga obesite na drevo, naj njegovo truplo ne ostane čez noč na drevesu, ampak ga zagotovo pokopljete tisti dan, tako da storite ne oskruni dežele, ki ti jo daje GOSPOD, tvoj Bog, v dediščino; kajti kdor je obešen, je preklet od Boga.«

( 21. Mojzesova 22:23–53 ) Maimonides je izmolzel prehod za vse, kar je vredno, iz pokopa zločinčevega trupla iztisnil ločeno micvo. Zgodovina nas obvešča, da sta Nikodem in Jožef iz Arimateje, oba člana Sanhedrina in oba vernika, sklenila vratove z rimskimi oblastmi in poskrbela, da so Kristusovo truplo odstranili z drevesa usmrtitve, da so ga lahko ustrezno pokopali pred iztekom sončnega zahoda. . Zdi se, da je Yahshua tudi v smrti brezhibno upošteval Toro. Za razsvetlitev se ponovno obrnemo k Izaiju: »Zaradi prestopkov mojega ljudstva je bil udarjen. In naredili so mu grob pri hudobnih – ob njegovi smrti pa pri bogatih, ker ni storil nasilja in v njegovih ustih ni bilo nobene prevare.« (Izaija 8:9-XNUMX)

292 Ne sprejeti odkupnine od morilca (35 Mz 31) (negativno).

Bodite posebej pozorni na to micvo. Je zelo pomembno.

(292) Ne sprejmite odkupnine od morilca. »Poleg tega ne jemlji odkupnine za življenje morilca, ki je kriv smrti, ampak bo zagotovo usmrčen. In ne jemlji odkupnine za tistega, ki je pobegnil v svoje zavetno mesto, da se lahko vrne in biva v deželi pred smrtjo duhovnika. Torej ne onesnažuj zemlje, kjer si; kajti kri omadežuje deželo in nobena sprava ni mogoča za zemljo, za kri, ki je prelita na njej, razen s krvjo tistega, ki jo je prelil. Ne oskrunjuj torej dežele, v kateri prebivaš, sredi katere prebivam; zakaj jaz, GOSPOD, prebivam med Izraelovimi sinovi.« (35. Mojzesova 31:34–260) Koncept »zavetnega mesta« smo podrobno obravnavali v prejšnjem poglavju (Mitzvah #XNUMX). Tukaj poudarjeno načelo je, da življenja morilca ni mogoče nadomestiti. Njegova kri mora biti prelita, kajti dokler tega ne bo, bo obljubljena dežela ostala oskrunjena z njegovo krivdo. V končnem smislu je »dežela« seveda ves svet in naš greh je tisto, kar ga omadežuje. Toda narava našega greha je tista, ki določa, ali nam je zdravilo na voljo ali ne. Vsi imamo okrvavljene roke. Toda ali je šlo za nenamerni umor ali za hladnokrven umor? Z drugimi besedami, ali smo samo zaostali za Božjim merilom popolnosti ali pa smo namerno in zlonamerno preprečili našim bratom in sestram, da bi vzpostavili odnos z Jahvejem?

Tukaj je tisto, na kar mislim: Janez piše: »Kdor ne ljubi svojega brata, ostane v smrti. Kdor sovraži svojega brata, je morilec; in veste, da noben morilec nima večnega življenja, ki bi v njem bivalo.« (I. Janezovo evangelije 3:14-15) Grško besedo za »morilca« tukaj (anthropoktonos) najdemo le še enkrat v svetem pismu, v odlomku, ki smo ga pregledali prej v tem poglavju. V Micvi št. 278 beremo: »Vi [farizeji] imate očeta hudiča in hočete uresničevati želje svojega očeta. Bil je morilec [antropoktonos] od začetka ...« (Janez 8:44) Kako je bil Satan morilec od začetka? Prevaral je Adama in Chavvah (alias Evo), kar je privedlo do njunega padca iz nedolžnosti. Ni jih fizično ubil (ločitev telesa od duše). Namesto tega jih je duhovno umoril. Po padcu je bila njihova neshamah – ta edinstvena človeška zmožnost duhovnega bivanja (glej Geneza 2:7) izpraznjena življenja. In Adam in njegova nevesta sta ostala duhovno brez življenja, dokler ni bila v njihovem imenu prelita kri, in sprejela sta Jahvejevo žrtev tako, da sta nosila oblačila iz živalske kože, ki jih je naredil, da bi zakrila njihovo goloto. Bog še vedno zagotavlja obleko – obleko svetlobe – da pokrije grehe vseh, ki želijo imeti odnos z njim na podlagi žrtve njegovega Sina. Toda tisti, ki bi preprečili nastanek tega odnosa – tisti, ki blokirajo vrata v nebeško kraljestvo – so označeni kot morilci. Janez opazi, da sovražijo svoje brate in pravi, da zato »živijo v smrti«.

Torej, če se vrnemo k naši micvi, vidimo, da je odkupnina za "morilce" nemogoča. In običajni »ubijalci« (to so vsi ostali) se lahko odrešijo prekletstva našega greha le s »smrtjo [velikega] duhovnika«. WHO? »Ko je bil [Jahšua] izpopolnjen, je postal avtor večne odrešitve za vse, ki so mu poslušni, in ga je Bog poklical za velikega duhovnika 'po Melkizedekovem redu'.« (Hebrejcem 5:9-10)

293 Izgnati tistega, ki je storil nenamerni umor (35 Mz 25) (pritrdilno).

(293) Izgnanec, ki je storil nenamerni umor. »Skupščina bo sodila med ubijalcem in krvnim maščevalcem v skladu s temi sodbami. Tako bo občina rešila morilca iz roke krvnega maščevalca in ga bo vrnila v zavetno mesto, kamor je pobegnil, in tam bo ostal do smrti velikega duhovnika, ki je bil maziljen s svetim olje.” (35. Mojzesova 24:25–35) Ton Maimonidesove micve je popolnoma napačen. To ni označeno kot blažja oblika kazni za lažji zločin – izgnanstvo namesto usmrtitve. V kontekstu bi to preoblikoval: "Zaščitite tistega, ki je storil nenamerni umor." Večina Številk XNUMX se ukvarja z ustanovitvijo šestih zavetnih mest in z natančno opredelitvijo, kaj je umor v nasprotju z nenamernim umorom. Vse je precej preprosto. Tukaj gre za to, da mora izraelska kongregacija, če je človek nekoga pomotoma ubil, zaščititi ubijalca pred imenovanim »krvnim maščevalcem«, dokler ga ni mogoče varno pripeljati v najbližje zatočišče, kjer mora živeti do smrti. velikega duhovnika, če želi biti zaščiten pred maščevanjem.

Ko tukaj razdelate preroško metaforo, se pojavi izjemna resnica. Navsezadnje smo mi s svojim grehom ubijalci. Ubita stranka je torej Jahšua. In »krvni maščevalec« ne more biti nihče drug kot Jahve sam. Sodba – celo jeza – pripada samo njemu. Toda »kongregaciji« je naročeno, naj krivca varno odpelje v zavetno mesto, da mu »maščevalec« ne bo škodoval, preden bo imel priložnost izkoristiti odrešitev, ki jo je omogočila »smrt velikega duhovnika ( ki, kot smo videli, ponovno predstavlja Jahšua – upoštevajte sklicevanje na njegovo maziljenje).«

Kdo je torej občina? To so verniki, »svetniki«, Božja družina – pravzaprav družina samega »krvnega maščevalca«, pred čigar jezo skušamo obvarovati ubijalca! Jahve pravi, da računa na nas, da bomo izgubljeno, krivo dušo zaščitili pred Njegovo jezo. (Razumete, ne smemo zaščititi morilca – zlobnega satanovega otroka, ki skuša zapeljati duše – ampak samo naključnega morilca, opis, ki ustreza vsakemu izmed nas, dokler nismo odrešeni s »smrtjo Veliki duhovnik.«) Kar imamo tukaj, je Veliko naročilo! Ljubiti moramo izgubljene, jim pokazati sočutje, jih privabiti na varno in jim pokazati, kako se lahko rešijo pred jezo. Po tem je odvisno od njih, ali bodo ostali v mestu zatočišča ali bodo tvegali z Avengerjem zunaj.

To varno mesto, o katerem smo vam govorili, je mesto zatočišča z imenom Jeruzalem in/ali druga. Zato moramo priti tja, preden se izlije njegova jeza.

294 Ustanoviti šest zavetnih mest (za tiste, ki so zagrešili nenamerni umor) (19 Mz 3) (pritrdilno).

(294) Vzpostavite šest zatočišč (za tiste, ki so storili nenamerni umor). Ko bo GOSPOD, tvoj Bog, iztrebil narode, katerih deželo ti daje GOSPOD, tvoj Bog, in jih boš pregnal in se naselil v njih mestih in v njih hišah, si loči tri mesta sredi svoje dežele, ki jo GOSPOD, tvoj Bog, ti daje v posest. Pripravi si poti in razdeli na tri dele ozemlje svoje dežele, ki ti jo daje GOSPOD, tvoj Bog, v dediščino, da bo tja pribežal vsak morilec. (19. Mojzesova 3:260) Temo šestih zavetnih mest smo obravnavali pod Mitzvot #292, #293 in #35, ki temelji na XNUMX. Mojzesovi XNUMX. Tukaj vidimo neizogibno ponovno navedbo v XNUMX. Mojzesovi knjigi, ki govori posebej o treh mestih, ki so bila ki naj bi bila ustanovljena v dejanski obljubljeni deželi. (Drugi trije so bili na vzhodni strani Jordana, ozemlja, ki ga Jahve nikoli ni dal Izraelu.) Ker je Maimonides pisal v desetem stoletju našega štetja, je jasno, da je ta micva anahronizem (vsaj kar se njega tiče). ). Ne velja več (razen v preroškem in metaforičnem pomenu), ker je Izrael že osvojil Deželo, postavil zahtevana zavetna mesta in nato dobil svoje žalostno premoženje - dvakrat. V dobesednem smislu ta micva danes nima nič večjega pomena za spoštovanje »božjega zakona« kot navodila Tore o gradnji tabernaklja v puščavi (čeprav so duhovne implikacije pomembne kot vedno). Ker Maimonides ni cenil duhovne uporabe katerega koli od teh navodil, zakaj je tega vključil na svoj seznam? Moral je vedeti, da je dobesedna skladnost nemogoča. Kaj je mislil?

295 Ne sprejeti odkupnine za nenamernega umora, da bi ga rešil izgnanstva (35 Mz 32) (negativno).

(295) Ne sprejmite odkupnine za nenamernega umora, da bi ga rešili izgnanstva. »In ne boš jemal odkupnine za tistega, ki je pobegnil v svoje zavetno mesto, da se lahko vrne in biva v deželi pred smrtjo duhovnika.« ( 35. Mojzesova 32:XNUMX ) Še enkrat, za tiste z motnjami učenja: to ni bilo izgnanstvo – bila je zaščita pred »krvnim maščevalcem«. Kot rečeno, morilec ni mogel kupiti izhoda iz zagate, kajti čeprav ni bil kriv za umor, je bil nekaj kriv. Zanj ni smelo biti pomilostitve, dokler veliki duhovnik ne umre. Jahve nam govori, da si odrešitve ne moremo zaslužiti ali kupiti. Nobena količina dobrih del ali miloščine ne bo spremenila dejstva, da smo krivi. Samo smrt velikega duhovnika, Jahšue Mesija – sprejeta kot žrtev v našem imenu in prejeta kot darilo od Boga – nam lahko kupi našo svobodo.

296 Obglaviti telico na predpisan način (v opravičilo za umor na cesti, katerega storilec je ostal neodkrit) (21 Mz 4) (pritrdilno).

(296) Obglavite telico na predpisan način (zaradi umora na cesti, katerega storilec je ostal neodkrit). »Če se najde kdo ubit na polju v deželi, ki ti jo daje GOSPOD, tvoj Bog, v posest, pa se ne ve, kdo ga je ubil, naj gredo tvoji starešine in tvoji sodniki ven in izmerijo razdaljo do ubitega človeka. v okoliška mesta. In zgodilo se bo, da bodo starešine mesta, ki je najbližje umorjenemu, vzeli telico, ki ni bila obdelana in ki ni vlekla jarma. Starešine tistega mesta naj odpeljejo telico v dolino s tekočo vodo, ki ni ne orana ne posejana, in tam v dolini naj zlomijo telico vrat.« ( 21. Mojzesova 1:4–35 ) Mora biti prelita morilčeva kri, da se očisti dežela krvi njegove žrtve. Kajti, kot beremo: »Kri omadežuje deželo in nobena sprava ni mogoča za zemljo, za kri, ki je prelita na njej, razen s krvjo tistega, ki jo je prelil.« (33. Mojzesova XNUMX:XNUMX) To je v teoriji vse v redu, kar vam bo povedal vsak detektiv oddelka za umore. Kaj pa, če storilca ne najdete? Kaj pa, če se zadeva ohladi? Jahve je vedel, da se bo to občasno zgodilo, zato je ponudil predmetno lekcijo, ki bo služila namesto pravice.

Možnosti so bile, da je morilec živel nekje v bližini. Tako naj bi »starešine in sodniki« določili, katero mesto, mesto ali vas je bilo najbližje kraju zločina. To mesto naj bi priskrbelo telico – kravje tele, to je eglah, mladostno, a zrelo samico goveda –, ki bi jo odpeljala do bližnjega potoka, kjer bi njeno življenje služilo kot nadomestek za morilčevo. Tam naj bi mu zlomili vrat (ali mu odrezali glavo - hebrejska beseda araph lahko pomeni karkoli) v pokoro za umor.

Zakaj telica, ki še nikoli ni vlekla pluga? In zakaj dolina, ki ni bila obdelana? Verjamem, da nam Jahve pove, kaj čuti do umora: to je predvsem strašna izguba potenciala. Žrtev je bila odrezana, preden je prispevala družbi, kar bi lahko bil sad odličnega življenja. Tudi dolina mora še pokazati svoj potencial. Ustvarjeni smo, da ljubimo in živimo z Jahvejem. Če se ne odločimo, je škoda. Če pa nam kdo to prepreči, je to zločin – ki ga Jahve jemlje kot osebno žalitev.