Spravodaj 5842-019

Roky som sa ako domáci projekt pokúšal vypočítať návrat Mesiáša. Kedykoľvek som získal nejaké nové informácie, pridal som ich k tým, o ktorých som si myslel, že viem. Vždy ma to zaujímalo. Mnohí sa pokúšali počítať a mali nekonečné teórie, ale kto má pravdu? Ako môžeme niekedy zistiť, kedy sa vráti? Ale v 1. Tesaloničanom 5:1-28 je riadok, ktorý mi vždy hovoril, že môžeme vedieť kedy.

Tesaloničanom 5:1-5 1 Ale o časoch a obdobiach, bratia, nepotrebujete, aby som vám písal. 2 Veď sami dobre viete, že deň Pánov tak prichádza ako zlodej v noci. 3 Lebo keď hovoria: "Pokoj a bezpečnosť!" potom na nich príde náhla skaza, ako pôrodné bolesti na tehotnú ženu. A neujdú. 4 Ale vy, bratia, nie ste v tme, aby vás tento deň zastihol ako zlodej. 5 Všetci ste synmi svetla a synmi dňa. Nie sme z noci ani z temnoty. (NKV aj keď mimo. Cut Paste z Crosswalk.com)
Ale o časoch a obdobiach, bratia, nepotrebujete, aby som vám písal. Veď sami dobre viete, že deň Pánov tak prichádza ako zlodej v noci. Lebo keď hovoria: "Pokoj a bezpečnosť!" potom na nich príde náhla skaza, ako pôrodné bolesti na tehotnú ženu. A neujdú. . Všetci ste synmi svetla a synmi dňa. Nie sme z noci ani z temnoty. (NKV aj keď mimo. Cut Paste z Crosswalk.com)

My, ktorí sme nasledovníci Jahveho, máme rozumieť. Nie sme v temnote ako zvyšok sveta. Mali sme byť pripravení, aby nás neprekvapilo, ako keby sa k nám prikradol zlodej.
V priebehu rokov som študoval jubilejné roky a roky odpočinku na zemi. Študoval som Sviatky a čo znamenali v časoch minulých a čo znamenajú dnes a čo znamenajú v budúcnosti. Stále ich študujem pre ešte hlbší význam. Pozerám sa na obete a rituály, ktoré kňaz vykonával. Naučil som sa veľa. Keď som začal chápať tieto veci, napadlo mi Ezechiel 33:1 – 33.

Ezechiel 33: 1 – 33 1 Znova ku mne zaznelo slovo Pánovo: 2 „Syn človeka, hovor k synom svojho ľudu a povedz im: Keď privediem meč na krajinu a ľud krajiny vezmú človeka zo svojho územia a urobia si ho strážcom, 3 keď uvidí meč prichádzať na zem, ak zatrúbi na trúbu a varuje ľudí, 4 potom kto počuje zvuk trúby a nedá sa varovať, ak príde meč a vezme ho, jeho krv bude na jeho hlave. 5 Počul zvuk trúby, ale neprijal varovanie; jeho krv bude na ňom. Ale kto prijme varovanie, zachráni si život. 6 Ale ak strážca uvidí prichádzať meč a nezatrúbi na trúbu, a ľud nebude varovaný, a príde meč a vezme niekoho spomedzi nich, bude vzatý pre svoju neprávosť; ale jeho krv budem požadovať z ruky strážcu.“ 7 „Tak ty, syn človeka, ustanovil som ťa strážcom domu Izraela; preto budete počuť slovo z mojich úst a varovať ich za mňa. 8 Keď poviem bezbožnému: Ó, bezbožný, určite zomrieš! a nehovor, aby si varoval bezbožníka od jeho cesty, že bezbožník zomrie pre svoju neprávosť; ale jeho krv budem žiadať z tvojej ruky. 9 Ak však napomenieš bezbožného, ​​aby sa odvrátil od svojej cesty a on sa neodvrátil od svojej cesty, zomrie pre svoju neprávosť; ale vyslobodil si svoju dušu.

Teraz mi dovoľte povedať, že sa môžem mýliť. Nemal som žiadne videnia ani sny a nikto so mnou z neba neprehovoril. Ale čo ak mám pravdu a neprehovorím? Čo ak keď mnohí zomrú, bolo na mne, aby som prehovoril a neurobil som to. Beda mi!
Takže teraz prehovorím a uvediem svoje meno na tento dokument a risknem výsmech, ktorý dostanem od mojich bratov a iných. A možno to spôsobí, že niektorí sa pripravia a iní začnú študovať a učiť sa a hľadať písma. A možno sa ostatní budú stále smiať a pokračovať, ako keby nič nebolo povedané.
Práve teraz niektorí už citujú Matúša 24. Ale pozorne si to prečítajte.

Matthew 24: 32-51 32 Teraz sa od figovníka naučte toto podobenstvo: Keď už jeho ratolesť zmäkne a pustí lístie, viete, že leto je blízko. 33 Takže aj vy, keď uvidíte všetky tieto veci, vedzte, že je to blízko – pri dverách! 34 Veru, hovorím vám, že toto pokolenie v žiadnom prípade nepominie, kým sa toto všetko nestane. 35 Nebo a zem pominú, ale Moje slová v žiadnom prípade nepominú. 36 “Ale o tom dni a hodine nevie nikto, ani nebeskí anjeli, iba môj Otec. 37 Ale ako boli dni Noeho, taký bude aj príchod Syna človeka. 38 Lebo ako v dňoch pred potopou jedli a pili, ženili sa a vydávali až do dňa, keď Noe vošiel do korábu, 39 a nevedel, kým neprišla potopa a vzala ich všetkých, taký bude aj príchod Syna človeka. 40 Potom budú dvaja muži na poli: jeden bude vzatý a druhý zanechaný. 41 V mlyne budú brúsiť dve ženy: jedna bude odobratá a druhá odchádza. 42 Bdejte teda, lebo neviete, v ktorú hodinu príde váš Pán. 43 Ale vedzte, že keby pán domu vedel, v ktorú hodinu príde zlodej, bol by sa pozeral a nedovolil, aby sa vlámali do jeho domu. 44 Preto aj vy byť pripravený, lebo Syn človeka príde v hodinu, o ktorej sa nenazdáte. 45 „Kto je teda verný a múdry sluha, ktorého jeho pán ustanovil za vládcu nad svojou rodinou, aby im dával jesť v pravý čas? 46 Blahoslavený sluha, ktorého jeho pán, keď príde, nájde tak konať. 47 Veru, hovorím vám, že ho ustanoví za vládcu nad všetkým svojim majetkom. 48 Ale ak si ten zlý sluha povie vo svojom srdci: 'Môj pán odďaľuje svoj príchod' 49 a začne biť svojich spolusluhov a jesť a piť s opilcami, 50 pán toho sluhu príde v deň, keď ho nehľadá, a v hodinu, o ktorej nevie,, 51 a rozsekne ho na dve polovice a pridelí mu podiel s pokrytcami. Tam bude plač a škrípanie zubami.
„Teraz sa naučte toto podobenstvo od figovníka: Keď jeho konár už zmäkne a vyrazí listy, viete, že leto je blízko. Takže aj vy, keď uvidíte všetky tieto veci, vedzte, že je to blízko – pri dverách! Veru, hovorím vám, že toto pokolenie v žiadnom prípade nepominie, kým sa toto všetko nestane. Nebo a zem sa pominú, ale moje slová v žiadnom prípade nepominú. Ale ako boli dni Noeho, taký bude aj príchod Syna človeka. Lebo ako v dňoch pred potopou jedli a pili, ženili sa a vydávali až do dňa, keď Noe vošiel do korábu, a nevedeli, kým neprišla potopa a vzala ich všetkých, tak bude aj príchod nech je Syn človeka. Potom budú dvaja muži na poli: jeden bude vzatý a druhý zanechaný. Dve ženy budú mlieť v mlyne: jednu vezmú a druhú nechajú. Ale vedzte, že keby pán domu vedel, v ktorú hodinu príde zlodej: „Kto je teda verný a múdry sluha, ktorého jeho pán ustanovil za vládcu nad svojou domácnosťou, aby im dával jesť v pravý čas? Blahoslavený sluha, ktorého jeho pán, keď príde, nájde tak robiť. Veru, hovorím vám, že ho ustanoví za vládcu nad všetkým svojím majetkom. Ale ak si ten zlý sluha povie vo svojom srdci: ‚Môj pán odďaľuje svoj príchod‘ a začne biť svojich spolusluhov a jesť a piť s opilcami, rozsekne ho na dve časti a pridelí mu jeho porciu. pokrytci. Tam bude plač a škrípanie zubami.

V tejto pasáži náš Mesiáš hovorí veľa vecí, ale väčšina ľudí sa zastaví Ale o tom dni a hodine nevie nikto, ani nebeskí anjeli, iba môj Otec.
Nečítajú alebo nechápu, čo sa hovorí, keď hovorí"Bdejte teda, lebo neviete, v ktorú hodinu príde váš Pán" Takže teraz nám bolo povedané, aby sme sa pozerali. My, ktorí sme Jeho ovce, nepoznáme tú hodinu. Poznáme teraz Deň? A prečo nemôžeme vedieť hodinu?
Potom nám hovorí o zlodejovi v noci: bol by sa pozeral a nedovolil, aby sa vlámali do jeho domu. 44 Preto aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o ktorej sa nenazdáte.
Opäť nám povedali o hodine, ktorú neočakávame. A opäť On nie je povedať, že sa nedozvieme dňa. Ale o zlom sluhovi hovorí:pán toho sluhu príde v deň, keď ho nehľadá a v hodinu, o ktorej nevie,"
Hovorí, že zlý sluha nepozná dňa ani hodiny. PREČO?
Pavla som už citoval v 1

Tesaloničanom 5:1 -Ale o časoch a ročných obdobiach"Bratia, nepotrebujete, aby som vám písal."

Prečo im Pavol nemusel písať o časoch a ročnom období? o čom to hovorí? Pavol hovorí o svätých dňoch, ktoré zachovávali v príslušných obdobiach. Správne dodržiavali sväté dni.

Čo to teda znamená? Sväté dni sú tieňovými obrazmi dobrých vecí, ktoré prídu.

Kolosanom 2:16 Nech vás teda nikto nesúdi pre jedlo ani pitie, ani pre sviatok, ani pre novmesiac, ani pre soboty, 17 ktoré sú tieňom budúcich vecí, ale podstatou je Kristus.

Hebrejom 8:4 Keby bol na zemi, vôbec by nebol kňazom, pretože sú kňazi, ktorí prinášajú dary podľa zákona. Slúžia kópii a tieňu nebeských vecí. Lebo keď sa Mojžiš chystal postaviť stan, Boh mu prikázal: Hľaďte, aby ste urobili všetko podľa vzoru, ktorý vám bol ukázaný na vrchu.

Nech vás teda nikto nesúdi pre jedlo alebo pitie, ani za sviatok, ani za novmesiac, ani za sabat,

Židom 10: 1 Lebo zákon, ktorý má tieň dobrých vecí, ktoré majú prísť, a nie samotný obraz vecí, nemôže nikdy s tými istými obeťami, ktoré ponúkajú nepretržite každý rok, robiť tých, ktorí sa blížia k dokonalosti., a nie samotný obraz vecí, nikdy nemôže s tými istými obeťami, ktoré neustále rok čo rok prinášajú, urobiť tých, ktorí sa približujú, dokonalými.

Solúnčania správne dodržiavali sväté dni a chápali význam každého dňa. Každý Svätý deň predstavoval časť plánu nášho Otca pre ľudstvo. Myslím, že to všetci poznáme. Ale zabúdame, že sabatné roky a jubilejné roky sú tiež tieňovým obrazom dobrých vecí, ktoré prídu? Môžem pokračovať hodiny vo svojom výskume na túto tému, ale pokúsim sa čo najrýchlejšie dospieť k zhrnutiu a umožniť čitateľovi, aby šiel skúmať tieto veci sám ako Berejci.

Zlý služobník a tí, ktorí nebudú poslúchať Jahveho a Jeho Tóru, nepoznajú Deň ani Obdobie, pretože nebudú sláviť sväté dni v správny čas alebo v správny deň, ba dokonca ich vôbec nedodržiavajú. Dobrí služobníci sa pripravia. Ich svadobné odevy budú vyprané na bielo, vyžehlené a odložené nabok, aby si ich mohli obliecť presne na hodinu. Prečítajte si Matúša 25 a Matúša 22 a pripravte sa. Ale tiež si všimnite, že služobníci pracujú na zvýšení peňazí, ktoré im nechal kráľ. Na zvýšenie Ducha Svätého bol daný každému, keď sme boli všetci povolaní. kolko si pribrala? Ako je vo vás vypracovaný Duch?

O akom dni sa teda bavíme? Je to sviatok trúb. Toto je deň, kedy sa má Mesiáš vrátiť. Toto je deň, keď sa Yahshua narodil v roku 3 pred Kristom. Urobte si prieskum a uvidíte, že v tomto bode mám pravdu. A keďže je sviatok trúb, preto sa nedozvieme presnú hodinu. vysvetlím.

Zo všetkých výskumov, ktoré som zhromaždil, sa sviatok začína v siedmom mesiaci tišri a začína sa, keď je v Jeruzaleme prvýkrát možné vidieť nový mesiac. Toto je Tišri 1 a sviatok trúb. Akonáhle je spozorovaný nový mesiac, museli sa aspoň dvaja svedkovia hlásiť v chráme a povedať stráži, kto pôjde po veľkňaza a oznámi mu, že majú dvoch svedkov. Veľkňaz zavolal tých dvoch, aby k nemu prišli a vypočul dvoch svedkov, aby sa uistil, že vidia strieborný polmesiac nového mesiaca a že slnko zapadlo skôr, ako ho videli. Keď bol veľkňaz spokojný, zavolal zvyšok Sanhedrinu a oznámil, že prišiel sviatok, a prikázal zatrúbiť na trúbky a oznámiť sviatok trúb, aby to všetci vedeli. Je veľa ľudí, ktorí nesúhlasia s mojimi závermi.

Ale zvážte, čo som práve povedal. Všetci čakajú na toto oznámenie, aby začali hody. Ale stále pracujú na svojej práci. Svoje odevy už vybielili a vyžehli. Jedlo na slávnosť sa pripravuje v predstihu. Nikto nevie, kedy má šofar vybuchnúť. Takže pokračujú v práci. Dvaja v teréne pracujúci vedľa seba. Jeden bude vzatý. Dve ženy vedľa seba miesili chlieb. Jeden bude vzatý.

Keď sa Mesiáš vráti na sviatok trúbenia, nikto nebude vedieť hodinu ani deň, pretože nebude vedieť, či bude mesiac videný dnes alebo na druhý deň. [Mám na mysli polmesiac s viditeľnosťou 1%. Mesiac s 2 % alebo viac by mali byť ľahko viditeľné.] Ale budú vedieť, že sviatok sa blíži k oznámeniu. A akonáhle je spozorovaný, je potrebné prejsť postupom, kým bude vyhlásený za oficiálny. Potom zaznejú šofary a potom sa Mesiáš vráti.

Ak sú vybraní vybraní, kým ich kolegovia zostanú pozadu, ako môže byť toto sviatok, ak stále pracujú? Ak by to bol mesiac v konjunktúre, bolo by to predpovedané vopred a deň alebo dva predtým. Ale pretože je to viditeľný viditeľný polmesiac, ktorý označuje začiatok prvého dňa nového mesiaca. Siedmy mesiac, tišri 1. Sviatok trúb, pretože je videný a nie je isté, či je dnes alebo zajtra, že sviatok začína. Preto bratia stále pracujú spolu s tými, ktorí nebudú svätiť sväté dni v správnom čase alebo v správnom mesiaci.

Takže ak Yahshua nasleduje príklad, ktorý nám dal v tom, ako presne do detailu naplnil jarné sväté dni, potom môžeme očakávať, že do detailov naplní aj jesenné sväté dni.

Pripravte si svoje odevy už teraz a majte ich biele a vyžehlené a pripravené na nasadenie, keď šofar konečne vyfúkne. Nebuď ten, alebo dovoľ svojim deťom či vnúčatám, aby zostali na poli, keď sa vychovávajú iní. Pripravte sa teraz! Príde a čoskoro! Si pripravený? budeš pripravený?

Dobre, zastavme sa na sekundu a zvážme konjunktúru Mesiaca. Ako všetci vieme, počíta sa vopred a tento rok a dokonca roky vieme, že sviatok trúbenia bude v určitý deň. Dokonca si naše slávnosti plánujeme roky dopredu a rezervujeme si izby a plánujeme a rezervujeme leteckú dopravu. Prečo, pretože poznáme deň sviatku.

Ale Yahshua povedal, že nebudeme vedieť, ktorý deň je sviatok. S vypočítanou konjunktúrou Mesiaca viete, aký deň je sviatok a v skutočnosti nazývate Yahshuu klamárom. Ďalšia vec, ktorú konjunktúra Mesiaca a hebrejský kalendár neberú do úvahy, je Ponuka Vlnov, o ktorej hovorím v článku Skrytý význam Letníc. Pretože z roka na rok nevieme, kedy bude jačmeň zrelý, až kým ho skutočne neuvidíme v Izraeli. Ak, nevieme, kedy je začiatok roka, ako môžeme vedieť, kedy bude siedmy mesiac. A potom, keď budeme vedieť, kedy je siedmy mesiac, stále nebudeme vedieť, ktorý deň je sviatok trúbenia, kým neuvidíme nový polmesiac. Tieto dve premenné dokazujú to, čo povedal Yahshua

Matt 24: 36 “Ale o tom dni a hodine nevie nikto, ani nebeskí anjeli, iba môj Otec.

Kým sa to nestane, nebudeme vedieť dňa ani hodiny. V roku 2005 som slávil sväté dni podľa tejto metódy. Jačmeň bol skorý. To spôsobilo, že všetky sväté dni boli o mesiac skôr ako hebrejský kalendár. Siedmy nov bol pozorovaný v septembri a vyslaný nasledovne. "V pondelok 5. septembra 2005 bol z Izraela spozorovaný nov siedmeho biblického mesiaca pri príležitosti Jom teruah, Dňa kričania (trúbky)."

V tomto príklade, ak by Yahshua vrátil tento sviatok trúbenia, tí z nás, ktorí boli pripravení, by boli vybraní, zatiaľ čo tí, ktorí si mysleli, že je to o mesiac [pomocou hebrejského kalendára], by stále pracovali na poli. [Tí, ktorí používajú jačmeň a konjunkciu Mesiaca ako východiskový bod, by kvôli konjunkcii oslavovali o deň skôr.]

Tento príklad jasne ukazuje, že Deň nie je vopred známy a nikdy ani nemôže byť. A ani hodina nie je známa. Z Izraela nie je vždy viditeľný mesiac viditeľný na 1 %. Ak to nie je vidieť, určite to bude na druhý deň. A mám pocit, že toto je to, čo robí David v 1. Samuelovi 20. Nový Polmesiac nebol videný v tú noc, preto to mal byť ďalší. Nemýľte sa, že videný polmesiac sa dá vypočítať. Ale okrajový polmesiac nie je vždy vidieť. Toto je premenná.

Záverom tohto dokumentu nie je ukázať, kedy sa má Mesiáš vrátiť. Nie, ale skôr ukázať, prečo nemôžeme poznať deň alebo hodinu Jeho návratu. Je to kvôli tejto metóde pri určovaní nového mesiaca, ktorý označuje začiatok nového mesiaca. Treba to vidieť. Táto skutočnosť je braná v súvislosti s ponukou Jačmeň a Vlna jasne ukazujú, prečo nebudeme vedieť, kedy sa má vrátiť. Aspoň nie Deň alebo Hodina.