පුවත් ලිපිය 5858-016
6 වන සබ්බ චක්‍රයේ 4 වන වසර
27 වැනි ජුබිලි චක්‍රයේ 120 වැනි වසර
ආදම් මැවීමෙන් වසර 11 කට පසු 4 වන මාසයේ 5858 වන දිනය
4 වැනි ජුබිලි චක්‍රයෙන් පසු 119 වැනි සබ්බ චක්‍රය
කඩුව, සාගතය සහ වසංගතයේ සබත චක්රය
තුන්වන වසරේ දසයෙන් කොටස

ජූනි මස 18, 2022

Shabbat Shalom යෙහෝවාගේ රාජකීය පවුල,

තුන්වන දසයෙන් කොටස

3 වන වසරේ වැන්දඹුවන් සහ අනාථ දරුවන් රැකබලා ගැනීමේ අණ ඉටු කිරීමට උදව් කිරීමට ඉදිරිපත් වූ ඔබ සැමට මම නැවතත් ස්තූතිවන්ත වෙමි. මම කියන්නේ ඒක. ඇත්තටම මට ඕන ඔයාලා හැමෝටම මේක කරනවට ස්තුති කරන්න. නැවතත්, ඔබට ආශීර්වාදය මග හැරීමට මම කැමති නැත. මාසයකට වැඩි කාලයකට පසු පළමු වතාවට මම මේ සතියේ තැපෑල අතට ගත් අතර වැන්දඹුවන්ට සහය දක්වන ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පිළිගනු ලැබුවා. ඔබ සැමට බොහොම ස්තුතියි.

අපි ඔවුන්ට උපකාර කරන විට අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන වැන්දඹුවන්ට පීඩා කළහොත්, යෙහෝවා අපට දෙන දැඩි අනතුරු ඇඟවීම් ඔබට නැවත මතක් කිරීමට මට අවශ්‍යය. නික්මයාම 22:21 හි මම පහත උපුටා දක්වන්නේ මෙම දරුණු අනතුරු ඇඟවීමයි.

දැන් මදක් නැවතී සිතන්න, වැන්දඹුව ඔබ ඔවුන්ට හිරිහැර කරන බව ගැන ඔහුට මොරගසන විට, ඔහු ඔබව මරා දමන විට, යෙහෝවා මැදිහත් වීමට යන්නේ නම්, වැන්දඹුව යෙහෝවාට යාච්ඤා කර ඔබ කළ යහපත ගැන ඔහුට පවසන විට. ඇය, ඔහු සවන් නොදී අසන්නේ නැද්ද? මෙය සිදු කිරීම සඳහා ඔහු ඔබට ආශීර්වාදයක් වත් කරන්නේ නැද්ද?

මම 2005 දී සබත වර්ෂ ගැන ඉගැන්වීමට සහ ඉගැන්වීමට පටන් ගතිමි. මගේ පළමු 3 වන දසයෙන් කොටස 2008 දී ය. මම එය සම්පූර්ණයෙන් තබා නොගන්නට ඇත. අවුරුද්දෙන් කොටසක් අවසන් වන තුරු මට එය නොතේරෙන්නට ඇත. නමුත් මම ඒවා 2012 දීත් නැවත 2015 දීත් 2019 දීත් තබා ගත්තා. දැන් 2022 දී මෙය කිරීමට හැකිවීම ගැන මම නැවතත් භාග්‍යවන්ත වෙමි.

මම වැන්දඹුවන්ට, අනාථ දරුවන්ට සහ ලෙවීවරුන්ට උදව් කරනවා විය හැකිය, නමුත් මම එය කරන්නේ මට ලැබෙන ආශීර්වාද සඳහා ය. මම එය කරන්නේ මෙය යෙහෝවාගේ රාජ්‍යයේ ව්‍යුහය වන බැවිනි. එය රාජධානිය සඳහා ආර්ථික විද්‍යාව 101 වේ. ඔබ එම රාජධානියේ ආයෝජනය කරන්නේද නැතහොත් ඔබේ ස්ථානයට ප්‍රතිසංස්කරණයක් හෝ එකතු කිරීමක් ඉදිකිරීමට ඔබේ 3වන දසයෙන් කොටස ලබාගෙන තිබේද? ප්‍රවේශම් වන්න, ලැව්ගිනි සමය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත.

දැන් මම දන්නවා සමහර අය ඉන්නවා 3 වසරේ දසයෙන් කොටස යවන්න. ඔවුන් සඳහා දේවල් කොතරම් දුෂ්කරදැයි මම දනිමි, නමුත් ඔවුන් රාජ්‍යයේ කොටසක් වීමට සහ ඔවුන්ගේ පවුලට යෙහෝවාට ආශීර්වාද කිරීමට ඔවුන්ගේ සොච්චම් ආදායමෙන් දසයෙන් කොටසක් යැවීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටිති. වැන්දඹුවන් පවා තමන්ට ලැබෙන දෙයින් දසයෙන් කොටසක් අන් අයට උපකාර කිරීම සඳහා sightedmoon.com වෙත යවයි. මෙය නියමයි, එය සිදුවීම දැකීමෙන් මම නිහතමානීව සිටිමි. නමුත් මම ද ආශීර්වාද ලැබුවේ තමන් සතුව තිබූ ස්වල්පයෙන් දසයෙන් කොටස ලබාගෙන, දැන් යෙහෝවා දෙවි ඔවුන්ට කොපමණ වැඩියෙන් ආශීර්වාද කර ඇත්දැයි පවසමින් ඔවුන්ගේ දසයෙන් කොටස තුන් ගුණයකින් සහ හතර ගුණයකින් වැඩි කර ඇති ආකාරය මම දැක ඇති බැවිනි.

2022 සිට, ඊළඟ 3 වන දසයෙන් වසර දක්වා වසර 4 ක් වනු ඇත, 2023 සබත් වර්ෂය වන අතර පසුව අපට 2024, 1 වන වසර, 2025, 2 වසර ලෙස සහ 2026 වසර 3 හෝ 3 වන දසයෙන් වසර ලෙස ඇත. එම වසරේම සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා පෙනී සිටිනු ඇත.

මෙම අවබෝධය සමඟින්, එය මගේ ඉලක්කය වන අතර, වැන්දඹුවන්ට 3 වසරේ මීළඟ 2026 වැනි දසයෙන් කොටස දක්වා සිටීමට ප්‍රමාණවත් අරමුදල් මේ වසරේ ලැබෙනු දැකීම මගේ ආශාවයි. ඒ සමඟම, ඔවුන් ප්‍රඥාවන්ත විය යුතු අතර දේවල් කෙතරම් දුෂ්කරද යන්න තේරුම් ගත යුතුය. මෙම ඊලඟ ඉතා දුර්වල වසර සඳහා ඔවුන්ට හැකි තරම් ඉතිරි කර ගැනීමට.

අපට හෝ වැන්දඹුවන්ට කිසිවක් දීමට කිසිවෙකුට වරදක් කිරීමට මට නිසැකවම අවශ්‍ය නැත. කොහෙත්ම නැහැ. යෙහෝවා වැන්දඹුවන්ගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙන බව ඔබ දැනගන්නවාට මම කැමැත්තෙමි. ඔවුන් ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්නේ ඔබ රාජ්‍යයේ නීතිවලට කීකරු වන නිසා නම්, බොහෝ අය පවසන පරිදි දෙගුණයක් නොව තුන් ගුණයක් අපට දීමට යෙහෝවා පොරොන්දු වූ මේ හයවෙනි අවුරුද්දේදී ඔහු ඔබට ආශීර්වාද කරයි.

Lev 25:20 තවද, හත්වෙනි අවුරුද්දේ අපි කන්නේ කුමක් ද? බලන්න, අපි වපුරන්නේවත් අපේ අස්වැන්න රැස් කරන්නේවත් නැත!

Lev 25:21 එවිට හයවෙනි අවුරුද්දේදී මම ඔබට මාගේ ආශීර්වාදය අණ කරන්නෙමි, එය අවුරුදු තුනක් පල දරනු ඇත.

මේ අවබෝධයෙන් එහෙනම් ඒ තෙරුවන් සරණ සඳහා මේ 6 වෙනි අවුරුද්දේ මහන්සි වෙන්න. ඔබ දන්නා පරිදි මම දැන් ස්ථාවර විශ්‍රාම වැටුපක් ලබමි. යෙහෝවා දැන් මේ 4 වන මාසයේ වෙනත් ආදායමකින් මගේ විශ්‍රාම වැටුප දෙගුණයකින් පමණ මට ආශීර්වාද කර ඇති අතර මට එම ත්‍රිත්ව ආදායම ලැබීමට තවත් මාස 8ක් තිබේ. මම මම ගැනවත් මගේ දක්ෂතා ගැනවත් පුරසාරම් දොඩන්නේ නැහැ. යෙහෝවා දෙවි මා වෙනුවෙන් කරන දේ ගැන මම පුරසාරම් දොඩනවා. ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් එය කිරීමට අවශ්යයි. ඔබට ආශීර්වාද කිරීමට යෙහෝවාට එම අවස්ථා සාදන්න.

යෙහෝවඃ වහන්සේගේ ශ්මිතා චක්‍රයේ මෙම 6 වන වසරේ ඔබට සහාය දක්වන අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට වැන්දඹුවන් ඔබටත් රැකියාවක් තිබේ. මෙම 3 වන දසයෙන් කොටස එකතු කරන අය සඳහා තවත් එවීමට හැකි වන පරිදි සහභාගී වන්න සහ යෙහෝවා ඔවුන්ට වැඩි වැඩියෙන් ආශීර්වාද කරන ලෙස යාච්ඤා කරන්න.

ඔබ තුන්වන දසයෙන් කොටස පවත්වනවාද?

මේ අවුරුද්දේ මේ දක්වා ඔබට වැන්දඹුවන් සහ අනාථයන් මතක් වුණාද? ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් මම ඔබට ස්තූති කිරීමට කැමතියි. මේ අවුරුද්ද පුරාම මේ වගකීම ගැන මම ඔබට මතක් කරනවා.

2022 යනු 6 වන සබ්බ චක්‍රයේ 4 වන වසරයි. අපගේ වෙබ් අඩවිය ඕනෑම වේලාවක කියවන ඕනෑම අයෙකු සබත සහ ජුබිලි වසර වන විට සියලු සැකයෙන් ඔබ්බට ඔප්පු කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගනු ඇත. ඔබ එය කළ පසු, සබ්බ චක්‍රයේ 3 වන සහ 6 වන වසර කවදාදැයි ඔබ දැන ගනු ඇත. මේ හේතුව සඳහා සෑම තුන්වන වසරකම දසයෙන් කොටසක් එකතු කරන ලෙස අපට කියනු ලැබේ.

මෙන්න අපි එක් එක් කෙනාට යෙහෝවාගෙන් ඉතා දරුණු අනතුරු ඇඟවීමක්.

Exo 22:21 ඔබ ආගන්තුකයෙකුට හිරිහැර නොකරන්න, ඔහුට පීඩා නොකරන්න, මක්නිසාද ඔබ මිසර දේශයේ ආගන්තුකයන් වූ බැවිනි. වැන්දඹුවකටවත් පියා නැති දරුවෙකුටවත් ඔබ පීඩා නොකළ යුතුයි. ඔබ ඔවුන්ට යම් ආකාරයකින් පීඩා කළහොත්, ඔවුන් මට මොරගසන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ කෑගැසීම මට නිසැකවම ඇසෙනු ඇත. එවිට මාගේ උදහස උණුසුම් වී, මම ඔබ කඩුවෙන් මරා දමන්නෙමි, ඔබේ භාර්යාවන් වැන්දඹුවන් වනු ඇත, ඔබේ පුත්‍රයෝ පියා නැති අය වන්නෝය.

ඔබ වැන්දඹුවන් සහ අනාථයන් සඳහා යවන ලද අපගේ තුන්වන (ජූනි 1, 2022 වන විට) ත්‍යාග පිරිනැමීම අපි දැන් Shavuot ට පෙර යවා ඇත්තෙමු. මෙම කාර්යය කිරීමට අපට උපකාර කරන තවත් අමාත්‍යාංශ කිහිපයකටද අපි සහයෝගය ලබා දී ඇත. මෙය ලෙවීවරුන්ගේ ආඥා කොටස ඉටු කරනු ඇත. ද්විතීය කථාවේදී අපට කරන ලෙස පවසන පරිදි Shavuot සඳහා නියමිත වේලාවට අරමුදල් ඔවුන්ට ලබා දීම අපගේ ආශාව විය.

Deu 14:28 තුන් අවුරුද්දක් ගත වූ පසු එම වසරේම ඔබේ අස්වැන්නෙන් දසයෙන් කොටස ගෙන ඔබේ දොරටු තුළ තැබිය යුතුයි.

Deu 14:29 ලෙවීයා, ඔහුට ඔබ සමඟ කොටසක් හෝ උරුමයක් නැති නිසාත්, ඔබේ දොරටු ඇතුළේ සිටින ආගන්තුකයාත්, පියා නැති අයත්, වැන්දඹුවන්ත් පැමිණ, කා සෑහීමට පත් වන්නේය. ඔබ කරන ඔබේ හස්තයේ සියලු වැඩවලදී දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කරයි.

අපි ළඟදීම ඔවුන්ට තවත් තෑග්ගක් දෙන්නෙමු. වැන්දඹුවක් හෝ අනාථ වූ ඇදහිල්ලේ කිසිවෙකු ඔබ නොදන්නේ නම්, ඔබට එය අප වෙත එවිය හැකිය. එම අරමුදල් වැන්දඹුවන් සඳහා බව මට දන්වන ලෙස ඔබ මට ලිවීමට වග බලා ගන්න, ඔවුන් එය ලබා ගැනීමට මම බලා ගන්නෙමි. නමුත් ඔබ මට ලියන්නේ නැත්නම් ඔබේ පරිත්‍යාගය කොතැනට යෙදිය යුතුද කියා මම නොදනිමි.

බෝවස්ගේ ත්‍යාගශීලීකම නිසා යෙහෝවා දෙවි ඔහුට ආශීර්වාද කළාක් මෙන් මේ සඳහා කැප වූ ඔබ සැමට ආශීර්වාද ලැබේවා! යෙහෝවාගේ රාජ්‍යය ශක්තිමත් සහ ධර්මිෂ්ඨ බවට පත් කරන නීතිවලට ඔබ දක්වන සහයෝගය ගැන ඔබ සෑම කෙනෙකුම ප්‍රසිද්ධ වේවා. තවද, ඔබ දෙන දේ කිසිදා අතපසු නොවන ලෙසත්, යෙහෝවාගේ හදවත කෙරෙහි ඔබේ ත්‍යාගශීලීකම කිසිදා අඩු නොවන ලෙසත් යෙහෝවා ඔබට ආශීර්වාද කරන සේක්වා.

Shabbat Zoom රැස්වීම

සාමූහිකත්වය අවශ්‍ය සහ කතා කිරීමට හෝ වාද කිරීමට කිසිවෙකු නොමැතිව සබත් දිනයේ නිවසේ වාඩි වී සිටින බොහෝ අය සිටිති. Shabbat දිනයේදී අප හා එක්වන ලෙස ඔබ සැම දිරිමත් කිරීමටත්, අන් අයටද පැමිණ අප හා එක්වන ලෙස ආරාධනා කිරීමට මට අවශ්‍යය. වේලාව පහසු නොවේ නම්, ඔබට අපගේ යූ ටියුබ් නාලිකාවෙන් ඉගැන්වීමට සහ පසු මැදට සවන් දිය හැකිය.

අපි මොනවද කරන්නේ සහ ඇයි අපි මේ විදිහට උගන්වන්නේ?

අපි ගැටලුවක දෙපැත්තම සාකච්ඡා කර ඔබට තෝරා ගැනීමට ඉඩ දෙන්නෙමු. ඔබව මෙහෙයවීම සහ ඔබට ඉගැන්වීම Ruach (ආත්මය) ගේ කාර්යයයි.

මධ්‍යකාලීන විචාරක රාශි ලියා ඇත්තේ මල්ලවපොර (අවෙක්) සඳහා වන හෙබ්‍රෙව් වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ යාකොබ් “බැඳ” ඇති බවයි, මන්ද එම වචනයම යුදෙව් යාඥා සාළුවක් වන tzitzityot හි ගැට ගැසුණු මායිම් විස්තර කිරීමට භාවිතා කරයි. “එකිනෙකා පෙරළීමට දඟලන දෙදෙනෙකුගේ ක්‍රමය මෙසේය, එක් අයෙකු අනෙකා වැළඳගෙන ඔහුගේ දෑතින් ගැට ගසයි” යනුවෙන් රාශි පවසයි.

අපේ බුද්ධිමය පොර වෙනුවට වෙනත් ආකාරයක අරගලයක් ආදේශ වී ඇත. අපි යෙහෝවාගේ වචනය සමඟ පොරබදද්දී ඔහු සමඟ පොරබදමින් සිටිමු. එය සමීප ක්‍රියාවක් වන අතර, එය යෙහෝවා සහ මම සහ ඔබ එකට බැඳී ඇති සම්බන්ධතාවයක් සංකේතවත් කරයි. මගේ මල්ලවපොර යනු යෙහෝවා අපෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගැනීමට අරගලයක් වන අතර, එම අරගලයේදී අපට උපකාර කරන තැනැත්තා සමඟ අපි “බැඳී” සිටිමු.

අද බොහෝ දෙනෙක් පවසන්නේ ඊශ්‍රායලය යනු "දෙවියන්ගේ ශූරයා" හෝ වඩා හොඳ - "දෙවියන්ගේ මල්ලවපොර" යන්නයි.

අපගේ ටෝරා සැසි සෑම ෂබාත් ඔබට උගන්වන අතර වචනයේ විකල්ප අදහස් සහ පැහැදිලි කිරීම් බැලීමට නිරන්තරයෙන් අභියෝග කිරීමට, ප්‍රශ්න කිරීමට, තර්ක කිරීමට, ඔබව දිරිමත් කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපි සත්‍යය කරා යාමට “වචනය සමඟ පොරබැදිය යුතුය”. ලොව පුරා සිටින යුදෙව්වන් විශ්වාස කරන්නේ ඔබ වචනය සමඟ පොරබැදීමට සහ ප්‍රවාදයට, දේවධර්මයට සහ අදහස්වලට නිරන්තරයෙන් අභියෝග කළ යුතු බවත් එසේ නොමැතිනම් ඔබ කිසිදා සත්‍යයට නොපැමිණෙන බවත්ය.

අපි බොහෝ පල්ලි මෙන් “දේශකයා කතා කරන, සියල්ලෝම සවන් දෙන” මෙන් නොවෙමු. සාකච්ඡාවට භාජනය වන විෂය පිළිබඳව ඔවුන් දන්නා දේ ප්‍රශ්න කිරීමට සහ දායක වීමට සහභාගී වන ලෙස අපි සියලු දෙනා දිරිමත් කරමු. අපට අවශ්‍ය ඔබ යෙහෝවාගේ වචනයේ ශූර මල්ලවපොර කරුවෙකු වීමටයි. ඔබ ඊශ්‍රායෙල් යන පදවි නාමය පැළඳීමට අපට අවශ්‍යය, ඔබ දන්නා බව පමණක් නොව, තර්කානුකූලව සහ කරුණු සහිතව ටෝරා සත්‍ය බව ඔබ දන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීමට හැකියාව ඇති බව ද දැනගෙන.

නමුත් අපට නීති කිහිපයක් තිබේ. අන් අයට කතා කිරීමට සහ සවන් දීමට ඉඩ දෙන්න. UFO හි Nephilim, එන්නත් හෝ කුමන්ත්‍රණ ආකාරයේ විෂයයන් ගැන කිසිදු සාකච්ඡාවක් නොමැත. විවිධ ලෝක දසුන් ඇති ලොව පුරා සිටින මිනිසුන් අපට සිටිති. ඕනෑම රටක ජනාධිපතිවරයා කවුරුන්ද යන්න සෑම කෙනෙකුටම වැදගත් නොවේ. වචනයේ සහෝදර මල්ලවපොර කරුවන් ලෙස එකිනෙකාට ගෞරවයෙන් සලකන්න. අපගේ සමහර විෂයයන් තේරුම් ගැනීමට අපහසු වන අතර ඔබ පරිණත වීම අවශ්‍ය වන අතර ඔබ නොදන්නේ නම්, දැනුම සහ අවබෝධය සහ ප්‍රඥාව ලබා ගැනීමට සවන් දෙන්න. යෙහෝවා දෙවිගෙන් ඉල්ලන්න කියා ඔබට අණ කර තිබෙන අතර ඉල්ලන අයට ඔහු දෙන දේමයි.

යාකො 1:5 නුමුත් නුඹලාගෙන් යමෙකුට ප්‍රඥාව අඩු නම්, ඔහු සැමට නොමසුරුව සහ නින්දා නොලබන දෙවියන්වහන්සේගෙන් ඉල්ලනු ඇත, එය ඔහුට දෙනු ලැබේ.

ටෝරා තබා ගැනීමට කැමති අයට පහත සබැඳිය ක්ලික් කිරීමෙන් පැමිණ අප හා එක්වන ලෙස ඔබට ආරාධනා කළ හැකි යැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. එය ලොව පුරා සිටින පුද්ගලයින් සහභාගී වී ඔවුන්ගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ අවබෝධය බෙදා ගන්නා ටෝරා ඉගැන්වීමේ සහයෝගිතා කතා සංදර්ශනයක් වැනිය.

අපි සංගීතය ටිකක් සහ පසුව යාච්ඤා කිහිපයක් සමඟ ආරම්භ කරමු, එය හරියට ඔබ නැවත නිව්ෆවුන්ඩ්ලන්ඩ් හි කුස්සිය වටා වාඩි වී කෝපි කෝප්පයක් බොමින් අප සියල්ලන්ම එකිනෙකාගේ ඇසුර භුක්ති විඳිනවාක් මෙනි. ඔබ කවදා හෝ ඔබේ සමාගම සමඟ අපට කරුණාව දක්වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

සබත් සේවා ජූනි 11 වෙනිදා ප.ව. 12:30 ට ආරම්භ වේ EDT අපි මේ පැයේ සිට යාච්ඤා ගීත සහ ඉගැන්වීම් කරන්නෙමු.

ෂබාත් සේවා නැගෙනහිර සවස 1:15 ට ආරම්භ වේ.

අපි ඔබව දැන හඳුනා ගන්නා විට ඔබ අපගේ පවුලට එකතු වී අපව දැන හඳුනා ගැනීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

Joseph Dumond ඔබට නියමිත විශාලන රැස්වීමකට ආරාධනා කරයි.
මාතෘකාව: Joseph Dumond ගේ පුද්ගලික රැස්වීම් කාමරය

විශාලන රැස්වීමට සම්බන්ධ වන්න

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

රැස්වීම් අංකය: 350 585 5877
එක් ටැප් ජංගම
+13017158592,,3505855877# එක්සත් ජනපදය (ජර්මන් ටවුන්)
+13126266799,,3505855877# එක්සත් ජනපදය (චිකාගෝ)

ඔබගේ ස්ථානය අනුව අමතන්න
+1 301 715 8592 US (ජර්මන් ටවුන්)
+1 312 626 6799 එක්සත් ජනපදය (චිකාගෝ)
+1 346 248 7799 එක්සත් ජනපදය (හූස්ටන්)
+1 669 900 6833 එක්සත් ජනපදය (සැන් ජෝස්)
+1 929 436 2866 එක්සත් ජනපදය (නිව් යෝර්ක්)
+1 253 215 8782 එක්සත් ජනපදය (ටකෝමා)

රැස්වීම් අංකය: 350 585 5877
ඔබගේ දේශීය අංකය සොයා ගන්න: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

සැප්තැම්බර් ටෝරා කොටස

ඔබ යන්නේ නම් ටෝරා කොටස අපගේ සංරක්ෂිත කොටසේදී, ඔබට සෑම ප්‍රවෘත්ති ලිපියකම ඉහළින්ම සඳහන් කරන පරිදි, අපි දැන් සිටින සබටිකල් චක්‍රයේ 6 වන වසර වන 6 වන වසරට යා හැකිය. එහිදී ඔබට 11 ජූනි 2022 දක්වා පහළට අනුචලනය කළ හැකි අතර, මෙම Shabbat අපට ඉතා හොඳින් සිදු විය හැකි බව බලන්න

ලෙවී කථාව 6

ජෙරමියා 28-31

හිතෝපදේශ 18

ක්රියා 15

අපි එම කොටස අධ්‍යයනය කරන විට ඔබට පසුගිය සතියේ උද්වේගකර සොයාගැනීම් මග හැරුනේ නම් ඔබට ගොස් අතීතය නැරඹිය හැකිය අපේ මත ෂබාත් මාධ්ය අංශය.

යන්න ගැන පසුගිය සතියේ අපි සඳහන් කළෙමු නිදහස් සැසිය ලෝරි ඩෝන් කොවල් පාඨමාලාව දැන් අවසන් කර ඇත. අපිත් ප්‍රචාරණය කරලා තියෙනවා Soul Refiners පාඨමාලාව අපි ඉදිරිපත් කළා. වසර ගණනාවක් පුරා අපි ඇබ්බැහිවීම් සහ ඒවා ඔබව ග්‍රහණය කර ගන්නා ආකාරය ගැන ලිපි ගණනාවක් ලියා ඇත. නමුත් දොරකඩ සිටින මනාලයා සඳහා මනාලිය සූදානම් කර ගැනීමට ඉදිරිපත් වී අපගේ උත්සාහයට සම්බන්ධ වීමට වැඩි පිරිසක් අපට අවශ්‍ය වූයේ නැත.

අපගේ රහස් පව්, අපගේ ලැජ්ජාව අපට ගැටලුවක් ඇති බව පිළිගැනීමෙන් වළක්වයි. අප සියල්ල එකට ඇති බව අන් අයට පෙනී සිටීම සඳහා, අපි අපගේ පව් සඟවා ඒවා සඟවා තබමු. මෙය කෙලෙසූ අප සෑම කෙනෙකුටම සාතන්ගේ බලයයි. අපි හැමෝම හිතන්නේ අපි ඔහුගේ රාජ්‍යයේ ඉන්න තරම් හොඳ නැහැ කියලා. ඒ නිසා අපි ස්වයං-ඖෂධ, බොහෝ විට අපගේම ඇබ්බැහි වීම, වේදනාව අඳුරු කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා.

මගේ රහස් පාපය

රහසිගත පාපයක් කිරීම මොන වගේද යන්න ගැන මෙම ලිපිය ලිවීමට මගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඔයා දන්නවනේ මම කතා කරන කෙනා ගැන. "දෙවියන් වහන්සේගේ චිසල්" යන ස්කිට් ගයිස්ගේ වීඩියෝවේ, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා දෙසට සිප ගනිමින් සිටින විට, එය ඉවත් කිරීමට සැබවින්ම උත්සාහ කිරීමට ගත් වේදනාව ඔබට දැකගත හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ අප සියල්ලන්ම නොපවතින බව මවාපාන රහස් පාපය පවා ගෙන එන අතර අප ප්‍රමාණවත් නම් සමහර විට ඔහු එය පහව යනු ඇත.

මගේ මිත්‍රවරුනි, මට 100% ස්ථිරවම කියන්න පුළුවන්, ඔහු ඒ සියල්ල දකින අතර ඔහුගේ රාජ්‍යයේ කොටසක් නොවන කිසිම දෙයකට රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට අවසර නැත. ඒ සියල්ල පහව යා යුතු බව ඔහු අපට පවසන විට, ඒ සියල්ල පහව යා යුතුය!

මගේ පාපය කාමුක දර්ශන විය. ඔව්, මම සෑම දෙයක්ම ඉවත් කිරීමට මගේ උපරිමය කර ඇති අතර, එය ඉවත් නොකළ එක් ප්‍රදේශයක් කාමුක දර්ශන විය. එය මත්පැන්, මත්ද්‍රව්‍ය, සමාජ මාධ්‍ය, ආහාර පවා විය හැකිය, එය කමක් නැත. මගේ එක පටන් ගත්තේ මම මගේ නව යොවුන් වියේ පසුවන විට, දැන් අවුරුදු 40+ කට පසුවත්, එම සේවය කරන දෙවියන්ට සමීපව, මම තවමත් මගේම වරදකාරිත්වය, ලැජ්ජාව සහ පාපයේ සාගරයේ ගිලෙමින් සිටිමි. ඒ කියන්නේ මම දෙවියන්ට ආදරය කළේ නැහැ, කොහෙත්ම නැද්ද?

ඒ එක පව් වැඩක් නෑ කියලා මටම ඔප්පු කරන්න මම තවත් බොහෝ ආකාරවලින් උත්සාහ කළා, ඒ නිසා මම ලොකු වියදමක් දරලා අනිත් අයට දුන්නා, මම බයිබලය ඉගැන්නුවා, මගේ දසයෙන් කොටස දුන්නා, වැන්දඹුවන්ට දුන්නා, ආගන්තුකයන්ට සහ අවශ්‍යතා ඇති අයට මගේ නිවස විවෘත කළා. මට නිවසක් ලැබීමේ වාසනාව ලැබුණු විට. දැන් ඇත්ත වශයෙන්ම, මට කිසිවක් ලැබීමට සුදුසු නැතැයි විශ්වාස කරන මට ඇත්තේ ඉතා කුඩා වස්තුවකි. මම නොනවත්වාම මටම දඬුවම් කරමි. මම කණ්නාඩිය දෙස බැලූ විට, ආපසු හැරී බලන්නේ කවුදැයි මම කැමති නැත, නොදනිමි, නමුත් මා දකින දේ පිළිකුල් සහගත ය. එය මට එම චිත්‍රපටිය ඩෝරියන් ග්‍රේ සිහිගන්වයි, ඔහුගේ ප්‍රතිමූර්තිය දිගින් දිගටම වයසට ගොස් වඩ වඩාත් විකාර සහගත වන විට, නමුත් ඩෝරියන් තවමත් තරුණ හා සෞඛ්‍ය සම්පන්නව පෙනුනි.

එක් වැදගත් අංගයක් හැර, ඇබ්බැහි වූවෙකු තමන් දකින ආකාරය විස්තර කිරීමට මෙය පරිපූර්ණ ක්‍රමයකි. අපි අපව දකින විට අපට විකාර සහගත බව පෙනෙන අතර අපගේ ප්‍රතිමූර්තිය (අන් අය දකින දේ) එය නිර්මාණය කළ දිනය මෙන් ලස්සන හා පරිපූර්ණයි. අප කුමක් කළත් කීවත් අප සැමවිටම අපටම පිළිකුල් සහගත ලෙස පෙනෙන අතර වෙනස් කිරීමට අපට කළ හැකි සෑම දෙයක්ම අපි කරන්නෙමු, නමුත් කැඩපතේ රූපය එසේ නොවේ.

එබැවින්, පසුව අපි සායන, උපකාරක කණ්ඩායම්, වෛද්‍යවරුන්, හැකිලීම හරහා විසඳුම් සොයමු, සහ සෑම කෙනෙකුටම ගැටලුවේ මුලට යාමට අවශ්‍ය උපකාර ලබා ගැනීමට විශාල මුදලක් අවශ්‍ය වේ. බොහෝ අය ඔබට ගැටලුවක් ඇති බව පිළිගනිමින් ඔබේ තීරණයට සහාය වනු ඇත, නමුත් එය පාපයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවීමට පෙර, අපට ගැටලුවක් ඇති බව පිළිගත හැකි ස්ථානයට පැමිණිය යුතු අතර එය විසඳීමට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කිරීමට කැමැත්තෙමු.

එතැන් සිට, ඔබ ගැටලුව කුමක්දැයි සොයා බැලිය යුතුය. එය කාමුක දර්ශන යැයි මට පැවසිය හැකි වුවද, කාමුක දර්ශන ප්‍රශ්නයේ මුල නොව මා කුඩා කාලයේ දී මා වෙත සම්ප්‍රේෂණය වූ පාපයේ රෝග ලක්ෂණයකි. කෙසේ වෙතත්, එය තවමත් වැදගත් බැවින් මම එය නොසැලකිලිමත් ලෙස නොකියමි, නමුත් මට අතීතය වෙනස් කළ නොහැකි අතර මට එතරම් වේදනාවක් ගෙන දෙන වර්තමානය සමඟ පමණක් ගනුදෙනු කළ නොහැක. මට පිළිතුර වූයේ කාමුක දර්ශන ය! මම වෙනසක් සඳහා සූදානම්ද? මා සහ පියා අතර පවතින මා තුළ ඇති මෙම විෂ ඉවත් කිරීමට අවශ්‍ය දේ කිරීමට මම සූදානම්ද?

බොහෝ විට, මම ඔව් යැයි කීවේ දේවල් නරක වූ විට හෝ කටුක කාලය පැමිණි විට නැවත පව් කිරීමට පමණි. ඔබ ප්‍රමාණවත් තරම් මංමුලා සහගත වූ විට, දෙවියන් වහන්සේ හැකි දෙයක් පවසන කෙනෙකු එවනු ඇත, නැතහොත් යමක් සිදුවනු ඇත, එය ඔබව ඔබේ මාර්ගයේ නවත්වනු ඇති අතර ඔබේ ජීවිතය සමඟ ක්‍රීඩා කිරීම නැවැත්වීමට කාලය ඔබ දැන ගනු ඇත. එතකොට තමයි ඔය වෙනස කරන්නේ. මෙය මිනිසුන් ඔබේ ජීවිතයට පැමිණ ඔබේ මමත්වය පුරවා ගැනීම හෝ ඔබේ පැත්ත ගැනීම හෝ ඔබට අඬන්නට අනුකම්පා සහගත කන් දීම වැනි දෙයක් නොවේ, ඒ කිසිවක් මට අවශ්‍ය හෝ මා දුටු ආකාරය විසඳීමට කිසිවක් නොකළේය. ඔවුන් මට උදව් කළේ කෙටි කාලයකට මුහුණ දීමට, ගැටිත්තෙන් මිදීමට, යම් ආතතියක් මුදා හැරීමට, වෙනත් සැසියකට යාමට තරම් කාලයක් මගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට පමණි, නමුත් එසේ නොවේ, සහ මම විසඳුමක් නැවත නොකියමි. ඊළඟ අර්බුදයේදීම, මම නැවතත් බලාපොරොත්තු සුන් වූ ගැඹුරට ඇඬීමට තවත් උරහිසක් සොයමින් සිටි අතර, මට දවස ගත කිරීමට තවත් පහරක් සොයමින් සිටියෙමි. අවධානය, අනුමැතිය, වලංගු භාවය, යමක්, අපට කියන්න ඕනෑම දෙයක් අපි හරි, නරක නැහැ, මානසික නැහැ, සියදිවි නසාගැනීම් නොවේ. එය අපගේ එකම විසඳුම ලෙස අපි අවධානයෙන් ග්‍රහණය කර ගනිමු, අපට එය ඕනෑම ස්ථානයක සිට ලබාගත හැකි අතර, සමාජ මාධ්‍ය මෙතරම් ජනප්‍රිය වන්නේ එබැවිනි. එය මිනිසුන්ගේ මමත්වය පෝෂණය කරන බැවිනි.

අනෙක් අතට, අසභ්‍ය දර්ශන, එය ස්පර්ශ කරන සෑම දෙයක්ම අඩපණ කර විනාශ කරයි, මගේ ජීවිතය පමණක් නොව මම ආදරය කරන සහ රැකබලා ගන්නා අය. සොයාගැනීමෙන් පසු සබඳතා විනාශ වන අතර මෙම පාපය විවෘතව පවතී. අත්තිවාරම යටපත් කර වසර ගණනාවකට පසු විවාහය නැවත ගොඩනැගීමට විශාල සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතුය. නැවත ගොඩනැංවීමට අවශ්‍ය කාර්යය දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන් අතුගා දමා නොමැති නම් සහ ඔබ දෙදෙනාම ඔබේම මාර්ගයට ගොස් තිබේ නම් වසර ගණනාවක් ගත වේ. බොහෝ අය කරන්නේ විකල්පය වසර ගණනාවක් අතීතය හාරා, ආත්මය කපා හැරීම, දශක ගණනාවක් පාපය ඉවත් කිරීම, දෙපාර්ශ්වයම දැන් නිදහස් කර ගැනීම, ගොඩනඟා ගැනීමට යමක් ඉතිරිව ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව ඇති බැවිනි.

මෙය පහසු මාර්ගයක් නොවන අතර මට ආපසු යා හැකි නම්, මෙම පාපය මෙතරම් කාලයක් රහසක්ව තබාගෙන වසර ගණනාවකට පෙර එය සමඟ ගනුදෙනු කිරීමෙන් කුමක් සිදුවේද යන්න මම දැන සිටියා නම්, මම එය නොකරමි. වැඩ, වේදනාව, දුක් විඳීම, රණ්ඩු සරුවල් සහ වාද විවාද හරහා යාමට මම ඕනෑම දෙයක් කරන්නෙමි.

මෙන්න මම සොයාගත් රහස. සෑම දිනකම ඇවිදීමට ඔබට උපකාර කළ හැකි හෝ මූලාශ්‍රයේ ඇති දේ සොයා ගැනීමට පවා උපකාර කළ හැකි බොහෝ වෛද්‍යවරුන්, මනෝ වෛද්‍යවරුන්, උපදේශකයින් සිටින අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම අවංක නම්, ඔවුන් මට පැවසූ පරිදි ඔබට කියනු ඇත. අපට ඔබට උදව් කළ නොහැක!

ඔබ උපකාරය සඳහා මංමුලා සහගතව සිටින විට, මම ඇත්තටම සොයන්නේ ඉක්මන් විසඳුමක්, මගේ ජීවිතය අවසන් කිරීමට මා කුකුල් මස් නිසා මගේ වේදනාව අවසන් කිරීමටයි. මගේ ගැටලුව වන්නේ ඉක්මන් විසඳුමක්, මැජික් පෙති, චිකිත්සක සැසියක් හෝ ඔබේ ගැටලුව විසඳීමට යන කණ්ඩායමක් නොමැති වීමයි. ඇයි? මක්නිසාද යත් ප්‍රශ්නය, එයට දායක වන්නට ඇතත්, මගේ ළමා කාලයේ යම් දෙයක් හැදී වැඩීම, කිසිවෙකු මාව කාමුක දර්ශන බැලීමට සැලැස්වූයේ නැත, කිසිවෙකු එය දිගටම සෙවීමට සහ බැලීමට මා පෙලඹවූයේ නැත. මම ඒක කළා, ඔව්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ සිදු වූ හානිය නිසා මගේ මොළයේ රසායනික ගැටලුවක් ඇති අතර එය නැරඹීම තවමත් තේරීමක් විය.

ඔබ ඔබේ ජීවිතය පාලනය කරන පාපයෙන් අසනීප වූ ස්ථානයට ඔබ ළඟා වී නොමැති නම්, ඔබේ දවසේ සෑම මොහොතකම ඔබ කරන දේ නියම කරන ඔබේ හිසෙහි එම කටහඬ නම්, ඔබ පහළට වැටී නැත, තවමත් සූදානම් නැත. වෙනස් කිරීම. ඔබ පාෂාණ පතුලට ළඟා වූ පසු, සහ මම අදහස් කරන්නේ BOTTOM, එවිට ඔබ ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට ගමන් කිරීමට සූදානම් වනු ඇත.

එයාලට මට උදව් කරන්න බෑ කිව්වම එයාලට හරි ගියා, එයාලා කියනකොට මම ඒකට වෛර කළාට, මොකද මගේ ජීවිතය, මගේ රටා, මගේ පුරුදු, මගේ මනස වෙනස් කරන්න පුළුවන් එකම කෙනා මම නිසා. එය වෙන කිසිවෙකුට අයත් නොවන අතර දෙවියන් වහන්සේ අපෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ මෙයයි. එය අපගේ තේරීමයි! මෙය නිදහස් කැමැත්තයි! අපව කැඳවන විට උන්වහන්සේගේ ආරාධනය පිළිගන්නේ නම්, අතීත පාපයන් සමඟ කටයුතු කිරීමේ හැඩයෙන් අප වෙනුවෙන් විශාල බරක් බලා සිටීම අප අපේක්ෂා කළ යුතුය. අපගේ පව්වලට සමාව දී ඇති අතර, එම පාපවල විපාක අපගේ, මගේ ජීවිතයෙන් මැකී ගොස් නැති අතර ඉතිරි වුවහොත් මගේ ආත්මයේ ඉතිරි කොටස දූෂණය වනු ඇත. පාස්කු උත්සවය සහ මුහුන් අපේ ජීවිතවලින් ඉවත් කිරීම ගැන කතා කරන්නේ මෙයයි. එය ඔබේ ජීවිතයට පමණක් නොව ඔබ ආශ්‍රය කරන අයට, විශේෂයෙන්ම විවාහ ජීවිතයේදී ද ආසාදනය වනු ඇත.

මම වඩා හොඳ සඳහා වෙනස් වෙමින් සිටිමි, යම් දිනක මගේ නිර්මාතෘ ඉදිරියේ පාපයෙන් නිදහස් වන ගෞරවනීය මිනිසා බවට පත්වීමට, සහ කිසිදු සැකයකින් තොරව, මා අයිති බව දැන ගන්න. මගේ ප්‍රශ්නය නම් ඔබ සදාකාලිකව ගත කරන්නේ කොතැනටද යන්න තීරණය කිරීමට එම රහස් පාපයට ඉඩ දීමට ඔබ කැමතිද යන්නයි.

 ලෙවී කථාව 1-5

පසුගිය Shabbat Sombra Lev 1-5 පූජා ගැන ඉගැන්වූ අතර පාපයෙන් පසුතැවිලි වීම සඳහා මෙම සතියේදීද ඒවා මෙහි ඇතුළත් කිරීමට මට අවශ්‍ය විය.

Shabbat Shalom

සුවය සහ නිදහස. අද මට කතා කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ සුවය සහ නිදහසේ මාවත ගැන ය. ලෙවී කථාව 1-5 දක්වා පූජා දෙස බැලීමෙන් අපි මෙය කරන්නෙමු. 1-5 පරිච්ඡේදවල සියලුම පද ඔබ කියවීමට මම ඉඩ නොදෙමි, නමුත් ඔබ මෙම සතියේ ඔබම ඒවා කියවා සුවය සහ නිදහස පිළිබඳ පණිවිඩය මෙම වචන තුළ දකිනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

අපි ලෙවී කථාව 1:1-2 න් පටන් ගනිමු

1 සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස් කැඳවා සම්මුඛ මණ්ඩපයේ සිට ඔහුට කතා කළ සේක. ඔහු මෙසේ කීවේය: 2 “ඉශ්රායෙල්වරුන්ට කතා කර ඔවුන්ට මෙසේ කියන්න: 'ඔබ අතරේ කවුරුහරි සමිඳාණන් වහන්සේට පඬුරක් ගෙනෙන විට, ඔබේ පඬුර ලෙස ගව පට්ටියෙන් හෝ බැටළුවෙකුගෙන් සතෙකු ගෙනෙන්න.

පූජාවක් ගෙනෙයි. මෙම වචනය අද ඉගැන්වීමේ කේන්ද්‍රස්ථානය වනු ඇත Karav . “පූජාවක් ගෙන එයි” යන්නෙහි හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් කි යික්‍රිව් මිචෙම් කෝර්බන් කරව් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ළංවීම, ගෙන ඒම, දීම හෝ යමෙකුට හෝ අත ළඟ යමක් යන්නයි. එබැවින් හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් වයික්‍රා යන ලෙවී කථාවේ මුළු පොතම මෙම වචනය ගැන - ළං වීමට, සමීප කිරීමට.

එබැවින් අපි මෙම ඡේදය අනුගමනය කර අපගේ ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වන විට අප ගෙන ඒමට කුමක් කළ යුතු දැයි බලමු. ලෙවී කථාව 1:3 3 කියවන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට එය පිළිගත හැකි වන පරිදි ඔබ එය සම්මුඛ වීමේ කූඩාරමට ඇතුල් වන ස්ථානයේ ඉදිරිපත් කළ යුතුය. මෙම Burnt යන වචනය පැමිණෙන්නේ OLAH යන වචනයෙනි. එහි තේරුම නැඟීම, ඉහළට පැමිණීමයි. අපි සමහර විට මෙය Free Will Offering ලෙස හඳුන්වමු. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ වැඩ, ඔබේ සිතුවිලි, ඔබේ කනස්සල්ල සහ වගකීම් අත්හැර ඔහුගේ පැමිණීමට තෝරා ගැනීමයි. අප ජීවිතයේ කළ යුතු වෙනත් ඕනෑම දෙයකට වඩා ඔහුගේ පැවැත්මට පැමිණීමේ ක්‍රියාව වඩාත් වැදගත් බව තීරණය කිරීමට, ඉහළට පැමිණීමට, සොයා බැලීමට. අපි අපේ වැඩවලින් නැඟිට උන් වහන්සේ වෙතට එන්නෙමු. එය ලෝකයේ සියලු සැලකිලිවලට වඩා යෙහෝවාට මුල් තැන දීමයි. ඒ වගේම ජීවිතයේ තුවාල, අපි නුසුදුසු, කාලකණ්ණි, අනවශ්ය, ආදරය නැති බව දැනෙන තුවාල වලින් සුව කිරීමේ පළමු පියවර මෙයයි. වේදනාවෙන් ගැලවීමට අපට හේතු වන තුවාල. මත්පැන්, මත්ද්රව්ය, ලිංගිකත්වය හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා අප ඇබ්බැහි වීමට හේතු වන තුවාල - ඔව්, අපි ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඇබ්බැහි විය හැක. සුව කිරීමේ පළමු පියවර වන්නේ ඔබ කරන ඕනෑම දෙයකින් මතු වී ඔහුගේ පැවැත්මට පැමිණීමයි. ඔබ උන්වහන්සේගේ අභිමුඛයට ගෙන එන්නේ කුමක්ද? ඔබ ඔබම ගෙන එනවා. ඔබ යෙහෝවා දෙවිට දෙන තෑග්ගයි. ඔබේ හදවත, ඔබේ මනස, ඔබේ ආත්මය, ඔබේ ආත්මය. එන්න. ඔබ යෙහෝවා වෙතට ගෙනෙන්න. ඔබ කරන දේ නවත්වන්න, වඩා වැදගත් දෙයක් නැත.

දැන් අපි ලෙවී කථාව 2:1 වෙත යමු “'යමෙක් සමිඳාණන් වහන්සේට ධාන්‍ය පූජාවක් ගෙනෙන විට, ඔවුන්ගේ පූජාව වන්නේ හොඳම පිටිවලින් විය යුතු ය. ඔවුන් එය මත ඔලීව තෙල් වත් කළ යුතු අතර, එය මත සුවඳ ද්රව්ය තැබිය යුතුය

හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් ධාන්‍ය පූජාව මින්චා වේ. මේම්, නන්, චෙට්, හේ. මින්චා මූලය විවේකය හෙවත් මඟ පෙන්වීමයි. එය තවත් තෑග්ගක්. එය අන්‍යෝන්‍ය තෑග්ගකි. එය සම්බන්ධතාවයේ තෑග්ගකි. සුසුමක් හෝ කෙඳිරියක් මෙන් ඔබ අල්ලාගෙන සිටි සියල්ල පිට කර, ඔබේ ලෝකයේ බර මේසය මතට ගෙන ඔහු සමඟ වාඩි වී විවේක ගැනීමට ඔබ කරන ප්‍රවේශය මෙයයි. මෙය විශ්වාසය ගොඩනැගීමයි. ඔබේ ගැඹුරුම කොටස්, එම සැඟවුණු බිය, පසුතැවීම්, කරදර, කරදර ගෙනැවිත් ඒවා ඔහුගේ පාමුල තබා, ඔවුන් ඔබට බරක් වී ඇති ආකාරය ගැන ඔහුට කතා කර, මේ දේවල් යෙහෝවා සමඟ බෙදා ගැනීමෙන් සැනසීමක් ලබා ගත හැකි විට, මේ මින්චාය. පූජා කරනවා. මෙය ඔබේ හදවතේ ප්‍රවේශයයි, ඔබ ඔහු ඉදිරියේ නිරුවතින් සිටින විට ගොඩනඟා ගන්නා ලෙන්ගතුකම, ඔබේ හැඟීම් අමු, ඔබ ඔහු ඉදිරියේ අවදානමට ලක්විය හැකි අතර ඔහුට ඔබටත් ඔබටත් ඔහුට කතා කළ හැකිය. එය සංවාදයයි, එය සන්නිවේදනයයි, ඔබේ බර බෙදාගැනීමයි. විවේක ගන්න. මෙය සුව කිරීමේ දෙවන පියවරයි. යෙහෝවාව දැන හඳුනා ගැනීම සහ ඔබව දැනගැනීමට ඔහුට ඉඩ දීම. අපට මෙය යාච්ඤාවෙන් කළ හැකිය, අපට මෙය අධ්‍යයනයෙන් කළ හැකිය, සොබාදහම සහ ජීවන චක්‍ර දෙස බැලීමෙන් අපට මෙය කළ හැකිය. අද මම පිටත බැලුවෙමි, මම ලෝකයේ හරිතය දුටුවෙමි, මම ජීවිතය සහ වර්ධනය දුටුවෙමි. ගස් කොළ විවර කර ඇත, පඳුරු පිරී ඇත, තණකොළ උසට වැඩී ඇත. මම වර්ධනය දකිමි, මම ජීවිතය දකිමි, මම ශක්තිය දකිමි, මම අලුත් වීම දකිමි. ඒ වගේම මම දකින දේ සහ ඒ හරහා ඔහු මට කියන දේ ගැන මම ස්තුතිවන්ත වෙනවා. මම ගැඹුරින් හුස්ම ගන්නා අතර පසුව දිගු මන්දගාමී හුස්මකින් ඒ සියල්ල පිට කළ අතර මගේ ශරීරයට විවේකයක් දැනේ.

ලෙවී කථාව 3:1 “'ඔබේ පඬුර හවුල් පූජාවක් නම්, ගව පට්ටියෙන් සතෙකුව, පිරිමි හෝ ගැහැනු සතෙකු පූජා කරන්නේ නම්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අඩුපාඩු නැති සතෙකු ඉදිරිපත් කළ යුතු ය. වෙනත් අනුවාදයන් පවසන්නේ සාමය පූජා කිරීමයි. මෙම වචනය SHELEM , Shin, Lamed Mem වේ. මෙය Shalom, Peace යන වචනයම වේ. එහි තේරුම සම්පූර්ණ, සම්පූර්ණ කිරීම යන්නයි. එය අවුල් සහගත අධිකාරය විනාශ කිරීමයි. අපි අපගේ ශුද්ධ රජු වෙත ළඟා වන විට, අප කෙරෙහි ඇති එකම බලධාරියා ලෙස ඔහුව හඳුනා ගන්නා විට, අපි අවුල් සහගත බලය විනාශ කර ඇත. අපි අවුල්සහගත බව විනාශ කර නැත, මක්නිසාද අවුල්සහගතකම සැමවිටම අප වටා පවතිනු ඇත, නමුත් අපි යෙහෝවාට සහ යෙහෝවාට පමණක් යටත් වන විට, අවුල්සහගතභාවය අපව පාලනය නොකරයි. එයට අප ක්‍රියා කරන ආකාරය, අපට හැඟෙන ආකාරය, ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය පාලනය කළ නොහැක. අපි යෙහෝවඃ වහන්සේව පමණක් රජවරුන්ගේ රජ සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමියා ලෙස පිළිගන්නා විට සහ ඔහු පමණක් අප කෙරෙහි බලය ඇති විට - අපගේ මුළු ජීවිතයම, අපගේ සිතුවිලි, අපගේ හදවත්, අපගේ ක්‍රියාවන් මත, එවිට අප තුළ සාමය රජ වේ. මේ සාමය තමයි අපි හැමෝම ආශා කරන්නේ. මෙම සාමය අපගේ සියලු කරදර සහ තුවාල වලින් සුවය වේ. මෙම සාමය අපගේ මාවත ද මෙහෙයවනු ඇත, එය අවුල් සහගත අවස්ථාවකදී පවා, මරණයේ මිටියාවතේදී පවා ධර්මිෂ්ඨකමින් ප්‍රතිචාර දැක්වීමට අපව යොමු කරනු ඇත, මන්ද ඔහු අප සමඟය! අපගේ රජු වශයෙන්, ඔහු අපව ආරක්ෂා කරන අතරම සපයයි. ඔහු අපට උපදෙස්, මඟ පෙන්වීම, මඟ පෙන්වීම ලබා දෙයි. ඔහු අප වටා ආරක්ෂක වැටක් තබයි, ඔහු අපගේ පලිහ සහ අපගේ ආයුධය වේ.

ලෙවී කථාව 4:1-3 සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට මෙසේ වදාළ සේක: 2 “ඉශ්රායෙල්වරුන්ට මෙසේ කියන්න: 'යමෙක් නොදැනුවත්වම පව් කර සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥාවලින් තහනම් කර ඇති දේ කළහොත්.

3 “‘අභිෂේක ලත් පූජකයා සෙනඟට වරදක් ගෙන දෙමින් පව් කළොත්, ඔහු කළ පාපයට වරදක් නැති වස්සෙකුව [අ] සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත පාප පූජාවක් ලෙස ගෙන ආ යුතු ය.

පාප පූජාවක්. චටා, චෙට්, ටෙට්, ඇලෆ් ටාව්. මෙම වචනයේ මූලය චැට්, එය අපව බැඳ තබන ලණුවකි. එය මනින ලණුවක් ද විය හැකිය. ලණුව තුළට ගැට දමන විට, අපි එක් දෙයක් සහ තවත් දෙයක් අතර ගැට කීයක් මනිමු. මෙම මැනීමේ සංකල්පය අප යෙහෝවාගෙන් කොපමණ දුරක් ගොස් ඇත්ද, ටෝරා වෙතින් කොපමණ දුරක් ගොස් තිබේද යන්න පිළිබඳව විය හැකිය. Chata ඊතලයක් වෙන්නත් පුළුවන්, අපි ඉලක්කයකට ඊතලයක් විදින විට, එය ලණුවකින් මනින දුරක්, නමුත් අපට එම ඉලක්කය වැරදුනහොත්, එය පාපය වන ටෝරා මඟ හැරීමේ පින්තූරයයි. ඉලක්කය ඉලක්කයයි, ඉලක්කය මඟ හැරීම ඉලක්කය මග හැරී යයි. ටෝරාගේ ධර්මිෂ්ඨකම ඉලක්කයයි. පාපය අපව බැඳ තබයි, එය අපව කොටු කරයි, එය අපට බාධා කරයි. අප පාපයේ සිටින විට අපට නිදහසක් නැත. අපි වහල්ලු වගේ. - එබැවින් අපි මෙම වහල්කම යෙහෝවා වෙත ගෙන යමු, අපි මෙම වහල්භාවයේ පාපොච්චාරණයෙන්, අපට ලකුණ මඟ හැරුණු බවට පාපොච්චාරණය කරමින් ඔහු වෙත ළඟා වෙමු. අප කළ දේ කීම පමණක් එම ගැට ලිහා, අපවම ලිහා ගැනීමේ සරල ක්‍රමයයි. නිදහස පැමිණෙන්නේ අප පාපොච්චාරණය කරන විට සහ ඔහු අපට සමාව දීමේ තෑග්ග ලබා දෙන විටය. ඔහ්, ඔව්, ඇත්ත, අපි මෙම තෑග්ග ලැබීමට සුදුසු නැත, නමුත් එය නොමිලේ තෑග්ගක්. මෙය කරුණාව ලෙස හැඳින්වේ. අපි මේ තෑග්ගට සුදුසු නැහැ. අප පව් කරන විට, අපට මරණය ලැබිය යුතුය. අපගේ පව් පාපොච්චාරණය කරමින් උන් වහන්සේ වෙත ළඟා වීමට අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් බිය වන්නේ එබැවිනි. මොකද අපි දන්නවා අපි මරණයට සුදුසුයි කියලා. ඒ වගේම අපි Korban Mincha - එම සබඳතා ගොඩනඟා ගන්නා ප්‍රවේශය සමඟින් ඔහු වෙත නොපැමිණියේ නම්, අපි ඔහුව විශ්වාස නොකරමු, අපි ඔහුව දකින්නේ පළිගැනීම් සොයන නපුරු දෙවියෙකු ලෙසය. නමුත් ඔහ් සහෝදරවරුනි, ඔහුව උත්සාහ කරන්න. ඔහුව පරීක්ෂා කර බලන්න. ඔහු හොඳ හොඳ තාත්තා කෙනෙක්. පාපොච්චාරණයෙන් ඔහු වෙත ළඟා වන්න, එවිට ඔබට පෙනෙනු ඇත, ඔහු ඔබට ආපසු ලබා දෙන්නේ සමාව දීමයි. ඒ සමාව ගන්න, එය පිළිගන්න. ඔබේ පාපයේ බර නැවත ගන්න එපා. එය උන්වහන්සේගේ පාමුල තබා බරක් නොමැතිව සමාව දීමේ ජයග්‍රහණයෙන් ඉවත්ව යන්න.

අවසාන වශයෙන් අපි ලෙවී කථාව 5 හි දකින්නෙමු - පවිත්ර කිරීම. කරුණාකර ලෙවී කථාව 5:1-7 කියවන්න

“'තමන් දුටු හෝ දැනගත් දෙයක් සම්බන්ධයෙන් සාක්ෂි දීමට ප්‍රසිද්ධියේ චෝදනාවක් ඇසෙන විට ඔවුන් කතා නොකරන නිසා යමෙකු පව් කරන්නේ නම්, ඔවුන් වගකිව යුතුය.

2 “'යමෙක් තමන් වැරදිකරුවන් බව දැන ගන්නේ නම්, ඔවුන් නොදැනුවත්වම චාරිත්‍රානුකූලව අපවිත්‍ර දෙයක් ස්පර්ශ කළහොත් (අපිරිසිදු සතෙකුගේ, වනයේ හෝ ගෘහාශ්‍රිත හෝ හෝ පොළව දිගේ ගමන් කරන ඕනෑම අපිරිසිදු ජීවියෙකුගේ මළකඳක් වේවා) සහ ඔවුන්ට ඇති බව ඔවුන් නොදැන සිටිති. අපිරිසිදු වන්න, නමුත් පසුව ඔවුන් තම වරද තේරුම් ගනී. 3 හෝ ඔවුන් නොදැනුවත්වම මිනිසුන්ගේ අපිරිසිදුකම (ඔවුන් අපවිත්‍ර කරන ඕනෑම දෙයක්) ස්පර්ශ කරන්නේ නම්, නමුත් ඔවුන් එය ඉගෙන ගෙන ඔවුන්ගේ වරද වටහා ගනී; 4 හෝ යමෙක් නොසැලකිලිමත් ලෙස හොඳ හෝ නරක (ඕනෑම කාරණයක් ගැන නොසැලකිලිමත් ලෙස දිවුරනු ඇත) ඕනෑම දෙයක් කිරීමට නොසැලකිලිමත් ලෙස දිවුරුම් දෙන්නේ නම්, නමුත් ඔවුන් එය ඉගෙන ගෙන ඔවුන්ගේ වරද තේරුම් ගනී - 5 යමෙකු දැනගත් විට. මෙම ඕනෑම කාරණයකදී ඔවුන් වැරදිකරුවන් බව, ඔවුන් පාපොච්චාරණය කළ යුත්තේ ඔවුන් පව් කළේ කුමන ආකාරයෙන්ද යන්නයි. 6 ඔවුන් කළ පාපයට දඬුවමක් වශයෙන්, ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත පාප පූජාවක් ලෙස බැටළු පැටවෙකු හෝ එළු බැටළුවෙකු ගෙන ආ යුතු ය. පූජකයා ඔවුන්ගේ පාපයට සමාව දිය යුතු ය. 7 “'බැටළු පැටවෙකු ලබා ගැනීමට නොහැකි කෙනෙකුට තම පාපයට වන්දියක් ලෙස පරෙවියන් දෙදෙනෙකු හෝ පරෙවි පැටවුන් දෙදෙනෙකු සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ගෙන ආ යුතු ය.

මෙම අවසාන ප්‍රවේශය වරද පූජාවක්, පිළිස්සීමක්, වරදක් හෝ පවිත්‍ර කිරීමේ පූජාවක් ලෙස හැඳින්වේ. හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් එය ASHAM වේ. ඇලෆ් ෂින් මේම්. අපි මෙය වරදක් හෝ වරදක් ලෙස කියවමු, නමුත් මෙම හෙබ්‍රෙව් වචනයේ මූලය Sham - එනම් හුස්ම හෝ හුස්ම ගැනීම.. නැතහොත් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයයි. ඔවුන්ගේ සාරය. අපව හඳුනා ගන්නා නමක් මෙන්, බොහෝ විට අපගේ නම් අපගේ චරිතයද විස්තර කරයි. Philemon යනු ඔබේ ප්‍රජා නායකයාගේ නමයි, නමුත් ඔහුගේ නමේ තේරුම කරුණාව දක්වන තැනැත්තා, එය පැමිණෙන්නේ ග්‍රීක විශේෂණයක් වන ෆිලෝස් යන වචනයෙන් වන අතර එය ආදරණීය මිතුරා යන්නයි, නැතහොත් ග්‍රීක නාම පදයක් වන Philema යන්නෙන් අදහස් වන්නේ වැළඳ ගැනීමක් හෝ හාදුවක් යන්නයි. ෆිලෙමොන් ඔහුගේ නමට එකඟව ජීවත් වන බව ඔබ සැවොම එකඟ වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි. මෙම මිනිසාගේ සාරය සැබවින්ම ඔහුගේ නමේ අර්ථයයි. නමුත් අපි පව් කළ විට සිදු වන්නේ කුමක්ද? ඒ සාරයට, ඒ ආත්මයට, ඒ ජීවන හුස්මට, ඒ කීර්තියට මොකද වෙන්නේ? එය අපිරිසිදු ය, අපිරිසිදු ය, විනාශ වේ. නමුත් එය සදහටම විනාශ නොවේ. අපිට පුළුවන් ඒ කීර්තිය නැවත ලබාගන්න. අපි ආරම්භ කරන්නේ මෙම අශම් පූජාව ගෙන ඒමෙනි. අපි සමහර විට එය පිරිසිදු කිරීමේ පූජාවක් ලෙස හඳුන්වමු. අපගේ පාපයෙන් අපව අපවිත්‍ර කර ඇති බව පාපොච්චාරණය කිරීමට අපි නිහතමානීව අපගේ පියා වෙත ළඟා වන අතර, පවිත්‍ර කිරීම ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කර, නැවත අලුත්, නව මැවිල්ලක් බවට පත් කරන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු. අපේ හිස ඔසවන්න! අපගේ ආත්මය අලුත් කරන්න, අපගේ හොඳ නම නැවත පිහිටුවන්න. අපට නැවත පවිත්‍ර වී ශුද්ධ වීමට ඉඩ දෙන්න.

මෙය අප සැම සොයන නිදහසයි! අපි කවුරුත් ආශා කරන සුවය මෙයයි. කනගාටුවට කරුණක් නම්, "යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්න" යන සරල දේ අප සැමට පවසා ඇති අතර, මෙම සරල පණිවිඩයේ බොරුවක් නැත, නමුත් පණිවිඩය අසම්පූර්ණයි. එය අපට අවශ්‍ය දේ ප්‍රමාණවත් ලෙස නොකියයි. එය හුදෙක් ආධ්‍යාත්මික මාර්ගයක් පිළිබඳ විශ්වාසයක් පමණක් නොවේ, එය යේෂුවා සිටි බව, උන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් මිය ගිය බව පිළිගැනීම පමණක් නොවේ. ඔව්, අපි පිටුවේ ඇති වචන දකිමු, නමුත් පිටුවේ ඇති මෙම කළු සහ සුදු වචනවල තේරුම අපට සත්‍ය වශයෙන්ම අවබෝධ වන තුරු ... හෝ ගලෙහි කොටා ඇති වචන. පිටුවෙන් ඉවතට පැන අපගේ හදවත් මත සටහන් කර ගැනීමට අපට මෙම වචන අවශ්‍යයි. අපි ඒවා තේරුම් ගත යුතුයි, ක්‍රියාවලිය තේරුම් ගෙන ක්‍රියාවලියෙන් ඉවත් විය යුතුයි. ධෛර්යවත් වෙන්න මගේ මිත්‍රවරුනි. පාපොච්චාරණය කරමින් යෙහෝවා වෙතට පැමිණීමට බිය නොවන්න. ඔබේ ආත්මයේ තුවාලවල අධික බර යටතේ ජීවත් නොවන්න. ඔබට කියන්නට උත්සාහ කරන සතුරාගේ බොරුවලට ඇහුම්කන් නොදෙන්න, මහෝත්තමයාණන්ගේ රූපයෙන් සාදන ලද ඒවා නොවේ, මක්නිසාද මෙම බොරුව උන් වහන්සේ සමඟ ඇති අපගේ සම්බන්ධතාවය පළුදු කරන කූඤ්ඤය, මේවා අපව අපවිත්‍ර කරන බොරු ය, මේවා අපව පාපයට පොලඹවන බොරු.. තවද, උන්වහන්සේ වෙතට පැමිණීමට, උන්වහන්සේ වෙතට ළංවීමට සහ අපගේ ජීවිතයේ බලධාරියා වීමට උන්වහන්සේට ඉඩ හැරීමට වඩා මෙලොව කනස්සල්ල වැදගත් බව අපට පවසන බොරු මේවාය. අපි බොරුව විශ්වාස කරන විට, අපි සත්‍යයේ කතුවරයා බොරුකාරයෙක් කරන්නෙමු. ඔබේ ජීවිතයේ මේ බොරුව වහල් කරගන්න. පාපොච්චාරණයෙන් ඔවුන්ව පවිත්‍ර කරන්න, ඔබේ හදවතේ සත්‍යය ලිවීමට යෙහෝවාට ඉඩ දෙන්න. ඔබ ඔහුගේ වටිනා දරුවා. ඔහු ඔබට ආදරෙයි. ඔහු ඔබව ආරක්ෂා කරන සහ සපයනු ලබන ඔබේ හොඳ හොඳ පියාය. මාලිගාවෙන් කරන මේ බිලි පූජා නැතිවෙයි කියලා හිතන්න එපා. මණ්ඩපයේ හෝ දේවමාළිගාවේ දවස්වල මෙන්ම අදද ඒවා අවශ්‍ය වේ. නමුත් එම සතුන් මිය යන්නේ අප තුළ, අපගේ ආත්මය තුළ සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ පින්තූරයක් පමණි.

බ්ලඩ් මූන් ජූනි 17-ඉතින් මොකක්ද

(මේ පින්තුරය ඊයේ රාත්‍රියේ මා දුටු සඳ නොවේ. මා ගත් පිංතූරය ගුණාත්මක බවින් අඩු බැවින් මෙය මගේ ලිපිගොනු වලින්ය.)

බ්‍රහස්පතින්දා හැන්දෑවේ පෙරදින රාත්‍රියේ පුර පසළොස්වක පොහොය වූ විට මෙන් තවත් ලේ සඳක් පායන අයුරු මම බලා සිටියෙමි. මෙය පිරී නොතිබූ අතර තවමත් එය ලේ රතු විය.

මම හිතුවා ඒක රසවත් කියලා. ඊට පස්සේ මම දවස බැලුවා. අපි හිටියේ 17 වෙනි මාසේ 4 වෙනිදා. තම්මුස් මාසය. ඉතිහාසය සටහන් කරන්නේ මෙම දිනයේ දී:

තම්මුස්හි දහහත්වන (හෙබ්‍රෙව්: שבעה עשר בתמוז Shivah Asar b'Tammuz) යනු දෙවන දේවමාළිගාව විනාශ කිරීමට පෙර ජෙරුසලමේ පවුරු බිඳ දැමීම සිහිපත් කරන යුදෙව් උපවාස දිනයකි.[2][3] එය 17 වන හෙබ්‍රෙව් මාසයේ Tammuz හි 4 වන දිනට වැටෙන අතර Tisha B'Av දක්වා සති තුනක ශෝක කාලය ආරම්භය සනිටුහන් කරයි.[4]

මෙම දිනය සම්ප්‍රදායිකව දස පනතේ පුවරු දෙක විනාශ කිරීම සහ එම දිනයේම යුදෙව් ජනතාවට සිදු වූ වෙනත් ඓතිහාසික විපත්ති සිහිපත් කරයි.[2]

රබ්බි අකිවාගේ අර්ථකථනයට අනුව තම්මුස්ගේ උපවාසය සෙකරියාගේ පොතේ “හතරවන [මාසයේ] උපවාසය” ලෙස සඳහන් වේ (සෙකරියා 8:19). මෙය හෙබ්‍රෙව් දින දර්ශනයේ හතරවන මාසය වන තම්මුස් වෙත යොමු කරයි.

මිෂ්නාට අනුව, [2] අද දින යුදෙව් ජනයාට විපත් පහක් සිදු විය:

මෝසෙස් සීනයි කන්දේ ගල් පුවරු දෙක කැඩුවා;[5]
දිනපතා තම්ඩ් පූජාව ගෙන ඒම නතර විය;
යෙරුසලම රෝම වටලෑමේදී, නගරයේ පවුරු බිඳ දැමූ අතර, ටීෂා බීඅව්හි දෙවන දේවමාළිගාව විනාශ කිරීමට හේතු විය.
බාර් කොක්බාගේ කැරැල්ලට පෙර, රෝම හමුදා නායක ඇපොස්ටොමස් ටෝරා ලියවිල්ලක් පුළුස්සා දැමුවේය.
දේවමාළිගාවේ පිළිමයක් පිහිටුවා ඇත.
Babylonian Talmud දෙවන හා පස්වන ඛේදවාචකයන් පළමු දේවාල යුගයේ ස්ථානගත කරයි.[6]

ජෙරමියා පොත (39.2, 52.6-7) සඳහන් කරන්නේ පළමු දේවමාළිගාව අතරතුර ජෙරුසලමේ පවුරු තම්මුස් 9 වන දින කඩා දැමූ බවයි. ඒ අනුව, බැබිලෝනියානු තල්මූඩ් තුන්වන ඛේදවාචකය (ජෙරුසලමේ පවුරු කැඩීම) දෙවන දේවමාළිගා කාලය දක්වා දිව යයි.[6] කෙසේ වෙතත්, ජෙරුසලම් තල්මුඩ් (Taanit IV, 5) පවසන්නේ යුග දෙකේදීම 17 වන තම්මුස් හි බිත්ති කඩා දැමූ බවත්, යෙරෙමියා 39 හි පාඨය පැහැදිලි කර ඇත්තේ බයිබල් වාර්තාව “විකෘති වූ” බව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් බවත්, පෙනෙන පරිදි කරදරකාරී කාලය හේතුවෙන් .[7]

තම්මුස්හි 8 වැනි දිනය සිදු වන්නේ ෂවුට්හි යුදෙව් නිවාඩුවෙන් දින හතළිහකට පසුවය. මෝසෙස් Sinaion Shavuot කන්දට නැඟී දින හතළිහක් එහි රැඳී සිටියේය. පොරොන්දු වූ විට මෝසෙස් බැස නොඑන බව පෙනෙන විට ඊශ්‍රායෙල් දරුවන් තම්මුස් දහසයේ සවස රන් වසුපැටවා සෑදූහ. මෝසෙස් පසු දින (ඔහුගේ ගණන් අනුව දින හතළිහක්) බැස ගියේය, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඔහුට ලැබුණු බොහෝ නීති කඩ කරන බව දැක, පෙති කුඩු කර දැමීය.

මා දුටු මේ සඳ අනාගතයේ යමක් ප්‍රකාශ කරයිද? අපිට බලාගෙන ඉන්න වෙයි. මම ඊයේ රාත්‍රියේ කළ නිරීක්ෂණයක් බෙදාගන්නවා.

බොහෝ අය සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම

අපේ පොතේ නිරයේ දින 2300 අපි ඔබට දානියෙල් 9 අනාවැකිය ඉතා විස්තරාත්මකව පැහැදිලි කරන්නෙමු. අප පැහැදිලි කළ එක් දෙයක් නම් “බොහෝ අය සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම” ය.

දානි 9:27 ඔහු සතියකට බොහෝ අය සමඟ ගිවිසුමක් ස්ථිර කරයි. සතිය මැදදී ඔහු පූජාව සහ පූජාව නතර කළ යුතු අතර, අවසානය දක්වාම පූජාසනයේ පාළු කරන පිළිකුල් දේ කොනක තැබිය යුතුය. නියම කළ දේ පාළු කරන්නා පිට වත් කළ යුතු ය.

අපි දැනට ලියන අපගේ ලිපි මාලාවේ II පොතේ පූජාසනයේ කොන පැහැදිලි කරන්නෙමු.

මේ සතියේ, ජූනි මාසයේ අපි අභිමානවත් මාසය අවසන් වන විට, යෙහෝවාගේ දින දර්ශනයේ අප සිටින්නේ කොතැනද යන්න පිළිබඳව ඔබේ අවධානය යොමු කිරීමට මට අවශ්‍යයි. ඒ සහ "බොහෝ අය සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම”

මෙම සබත 18 ජූනි 2022, සිව්වන මාසයේ 18 දිනයයි. මෙම සබත මෝසෙස් සීනයි කන්ද මුදුනේ වලාකුළට ඇතුළු වූ දින සිට 35 වන දිනයයි. ඔහු Shavuot දින 7කට පසුව වලාකුළට ගිය අතර ඔහු සහ වැඩිමහල්ලන් 70 දෙනා යෙහෝවා සමඟ පෞද්ගලිකව Shavuot භෝජනය අනුභව කළ පසු. මේක කොච්චර වෙලාද කියලා හිතනවා. එය මෝසෙස් සීනයි කන්දේ සිටි 35 වන දිනයයි යෙහෝවා සමඟ ගලෙන් දස පනත ලබා ගැනීම.

අපේ දවස් ගණන් කරන්න කියලා ගීතාවලියේ කියනවා. මම මෙය කියවන විට, මම ගීතාවලිය 90 හි ඉතිරි කොටස කියවීමට පටන් ගත් අතර, යෙහෝවා පිළිබඳව අප සටහන් කළ යුතු වෙනත් දේවල් දැකගත හැකි විය.

ඇඩම් ක්ලාක්ගේ අදහස් සහිත ගීතාවලිය 90 මෙන්න.

 

ගීතා 90:1 දෙවියන්වහන්සේගේ මනුෂ්‍යයා වන මෝසෙස්ගේ යාච්ඤාවකි. යෙහෝවා දෙවියනි, ඔබ සියලු පරම්පරාවල අපගේ වාසස්ථානය වී ඇත.

 

ස්වාමීනි, ඔබ අපගේ වාසස්ථානය වී ඇත - מעון maon; නමුත් මේ වෙනුවට MSS කිහිපයක්. Mעוז maoz, "ආරක්ෂක ස්ථානය" හෝ "ආරක්ෂාව" ඇත, එනම් Vulgate, Septuagint, Arabic සහ Anglo-Saxon කියවීමයි. ඔබ ආබ්‍රහම් සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුමේ සිට ඔබ ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟගේ නවාතැන, රැකවරණය සහ ආරක්ෂාව විය. ඔබේ දයාව පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට දිගු කර ඇත.

 

Psa 90:2 කඳු මතුවීමට පෙර, එසේත් නැතිනම් ඔබ පොළොව සහ ලෝකය මැවීමට පෙර, සදාකාලයෙන් සදාකාලයටම ඔබ දෙවියන් වහන්සේය.

 

කඳු මතුවීමට පෙර - කඳු සහ කඳු සදාකාලික බව පෙනේ; නමුත් ඔවුන් සදාකාලික ගර්භාෂයෙන් පිටතට ගෙන එන විට, ඔවුන් නොසිටි කාලයක් තිබුණි. කාලය ආරම්භ වීමට පෙර අතීතයේ පවතින සදාකාලිකත්වය රාමු කරන්න; කාලය අවසන් වන විට, පසුව ඇති සදාකාලයට. මිනිස් භාෂාවට ළඟා විය හැකි දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලිකත්වය පිළිබඳ ඉහළම විස්තරය මෙයයි.

 

Psa 90:3 ඔබ මිනිසා දූවිල්ලට හරවා, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයෙනි, හැරී එන්න කියා පවසන්න.

 

ඔබ මිනිසා විනාශය කරා හරවයි - වචනානුසාරයෙන්, ඔබ මිය යන මිනිසා, අනෝෂ් ඒනොෂ්, කුඩා දූවිලි බවට පත් කරනු ඇත, නමුත් ඔබ පවසනු ඇත, ආදම්ගේ දරුවෙනි, ආපසු එන්න. මෙය දිගු කලක් නිදා ගැනීමෙන් පසු, පෘථිවියේ දූවිලි සමඟ මුසු වූ මිනිස් සිරුරේ නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ පැහැදිලි සහ ශක්තිමත් පොරොන්දුවක් ලෙස පෙනේ.

 

ගීතා 90:4 අවුරුදු දහසක් ඔබ ඉදිරියෙහි එය ගෙවී ගිය ඊයේ මෙන්ද රාත්‍රියේ ඔරලෝසුවක් මෙන්ද තිබේ.

 

අවුරුදු දහසක් ඔබ ඉදිරියෙහි - ඔහු කීවාක් මෙන්, ශරීරයේ නැවත නැඟිටීම වසර දහසක් (හෝ ඕනෑම අවිනිශ්චිත සංඛ්‍යාවක්) දුරස් වුවද; එහෙත්, මේවා පසු වූ විට, ඒවා ඊයේ මෙන් ය, නැතහොත් රාත්‍රියේ තනි පිදුරු ය. ඔවුන් මොහොතකින් මනස හරහා ගමන් කරන අතර, සිතුවිලි මගින් ඒවා පිළිබිඹු කිරීමට මනසට අවශ්‍ය කාලයට වඩා ඒවායේ කාලසීමාව තුළ තවදුරටත් නොපෙනේ. නමුත්, ඒවා මනසේ ඇසට පෙනෙන තරම් කෙටි වුවද, දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාලිකත්වය හා සසඳන විට ඒවා කිසිවක් නොවේ! මනුෂ්‍යයාගේ ආයුෂ වසර දහසේ සිට අවුරුදු හැත්තෑව දක්වා දසය හෝ හතළිහ දක්වා කෙටි කර ඇති දිව්‍ය යුක්තිය සහ ආරක්‍ෂාව පිළිබඳ ආර්ථිකය ද කතුවරයාගේ දැක්මට ඇත.

 

ගීතා 90:5 ගංවතුරකින් මෙන් ඔබ ඔවුන් ගෙන යන්නෙහිය. ඔව්හු නින්දක් මෙන් ය; උදේට වැඩෙන තණකොළ වගේ.

 

ඔබ ඔවුන්ව ගංවතුරක් මෙන් ඉවතට ගෙන යන්නෙහිය - ජීවිතය දිය පහරකට සමාන වේ, කවදා හෝ ලිස්සා යයි; නමුත් සමහර විට එය මහා දිය පහරක් මෙන්, වසංගතය, සාගතය හෝ යුද්ධය නිසා දිනපතා දහස් ගණනක් ගසාගෙන යයි. විශේෂ අවස්ථා වලදී එය වේගවත් ධාරාවක් වන අතර, තරුණයින් හදිසියේම පරිභෝජනය, උණ ආදියෙන් ඉවතට ගෙන යන විට; උදේට පිපෙන, සවස් වන විට කපා වියළී යන මේ මල් ය. මුළු ජීවිතයම නින්දක් හෝ සිහිනයක් වැනි ය. සදාකාලික ලෝකය සැබෑ ය; මෙහි සියල්ල සෙවනැලි හෝ නියෝජිතයන් වේ. සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, ජීවිතය ධාරාවක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ; තරුණ, උදෑසන මෙන්; ජීවිතයේ පරිහානිය, හෝ මහලු විය, සවස, මරණය, නින්ද ලෙස; සහ නැවත නැඟිටීම වසන්තයේ මල් නැවත පැමිණීම ලෙස. මෙම සියලු රූප මෙම කුතුහලය දනවන හා සිත් ඇදගන්නාසුළු පදවල දිස්වේ, ගීතා 90:3-6.

 

ගීතා 90:6 උදේ එය දළුලා රිකිලි දමයි. සවස් වන විට එය කපා වියළී යයි.

Psa 90:7 මක්නිසාද ඔබගේ උදහසින් අපි දැවී ගියෙමු, ඔබගේ උදහසින් අපි කැළඹී සිටිමු.

 

ඔබගේ කෝපයෙන් අපි විනාශ වී සිටිමු - මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් වැටුණේ නැත්නම් මරණය ලෝකයට ඇතුල් නොවීය.

ඔබගේ උදහස නිසා අපි කැළඹී සිටිමු - වේදනාව, රෝග සහ අසනීප අපගේ මුල් නිවැරදිතාවයෙන් ඉවත් වී ඇති බවට බොහෝ සාක්ෂි වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස සහ උදහස සියලු පව්කාරයන්ට එරෙහිව පෙලඹී ඇත. දිග්ගැස්සුනු ජීවිතයේදී පවා අප විසින් පරිභෝග කර, මියයාම සඳහා පමණක් ජීවත් වන බව පෙනේ.

“අපගේ නාස්ති වන ජීවිතය දින හා මාස වැඩි වන විට තව තවත් කෙටි වේ.

ඒ වගේම අපි කියන හැම ස්පන්දන ස්පන්දනයක්ම පිටවෙනවා, නමුත් සංඛ්‍යාව අඩුයි.”

ගීතා 90:8 ඔබ අපගේ අයුතුකම් ඔබ ඉදිරියෙහිද, අපගේ රහස් පාපයන් ඔබගේ මුහුණේ ආලෝකයෙහිද තැබූසේක.

 

අපගේ අයුතුකම් ඔබ ඉදිරියෙහි තැබුවේය - අපගේ සෑම වරදක්ම ඔබ ඉදිරියෙහි තබා ඇත; ඔබගේ භයානක ලේඛනයේ සටහන් කර සටහන් කර ඇත!

අපගේ රහස් පාපයන් - අන්ධකාරයේ සහ පෞද්ගලිකත්වයේ සිදු කරන ලද ඒවා ඔබ විසින් පහසුවෙන් සොයා ගනු ලැබේ, ඔවුන් මත බැබළෙන ඔබේ මුහුණේ තේජස පෙන්වයි. මෙලෙස අපි ඉටිපන්දමක් දල්වා එහි අන්තර්ගතය සොයා ගැනීමට අඳුරු තැනකට ගෙනෙමු. ඔහ්, දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු පෙනෙන ඇසෙන් සැඟවිය හැක්කේ කුමක්ද? අන්ධකාරය ඔහුට අන්ධකාරය නොවේ; ඔහු පැමිණෙන සෑම තැනකම ආලෝකයේ විශාලත්වය ඇත - මන්ද දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය ය!

 

ගීතා 90:9 මක්නිසාද අපගේ සියලු දවස් ඔබගේ උදහසින් ගෙවී යයි; අපි අපේ වසර අවසන් කරන්නේ මැසිවිලි නඟන්නක් වගේ.

 

අපි අපේ වසර ගත කරන්නේ කතන්දරයක් ලෙසයි - ද වල්ගේට් සතුව ඇත්තේ: Anni nostri sicut aranea meditabuntur; "අපේ අවුරුදු මකුළුවාගේ අවුරුදු මෙන් ගෙවී යයි." අපගේ සැලසුම් සහ මෙහෙයුම් මකුළු දැල වැනි ය; ජීවිතය දුර්වල වන අතර, එහි නූල් බිඳෙනසුලුය, එම කෘමියාගේ හොඳින් වැඩුණු සහ කුතුහලයෙන් යුත්, නමුත් බිඳෙනසුලු, වාසස්ථානයක් වන ඒවායින් එකක් ලෙස. සියලුම අනුවාද වල මකුළුවා යන වචනය ඇත; නමුත් එය හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් හෝ එහි කිසිදු එම්එස්එස්හි දක්නට නොලැබේ. එකතු කර ඇති.

මගේ පැරණි Psalter මෙහි කුතුහලය දනවන ව්‍යංගාර්ථයක් ඇත: “ඇල්ස් ඉරානය (මකුළුවා) මැස්සන් (මැස්සන්) ගිලිහී යාම සඳහා වේන් දැල් සාදයි. සහ ගුඩේ වැඩවල පිටත ඵල සමඟ ගමන් කරයි, සහ ydel thynkyns හි නාස්තිය. මෙය බොහෝ ජීවිතවල පින්තූරයක් ද සත්‍යයකි.

නමුත් හෙබ්‍රෙව් භාෂාව සියලුම අනුවාදවලට වඩා වෙනස් ය. "අපි අපේ අවුරුදු (כמו הגה kemo hegeh) කෙඳිරිගෑමක් මෙන් පරිභෝජනය කරමු." අපි මැරෙන, මැසිවිලි නඟන, මැසිවිලි නඟන ජීවිතයක් ගත කරන අතර අවසානයේ කෙඳිරිගාමින් එය අවසන් වේ! කෙතරම් පුදුම සහගත ලෙස ප්‍රකාශිතද!

 

ගීතා 90:10 අපේ අවුරුදු අවුරුදු හැත්තෑ දහයයි. ශක්තියෙන් ඔවුන් අවුරුදු හතළිහක් නම්, ඔවුන්ගේ ආඩම්බරය ශ්‍රමය සහ දුක ය. මන්ද, එය ඉක්මනින් කපා දමනු ලැබේ, අපි ඉවතට පියාසර කරන්නෙමු.

 

අවුරුදු තිස් දහයයි - මෙම ගීතිකාවේ 90 (සටහන) මාතෘකාවේ සටහන බලන්න. මෙම ගීතිකාව මෝසෙස් විසින් ලිවිය නොහැක, මන්ද ඔහු උපරිම වශයෙන් අවුරුදු අසූවකට වඩා සමෘද්ධිමත් වූ විට මිනිස් ජීවිතයේ කාලසීමාව බොහෝ සෙයින් දිගු වූ බැවිනි. ඩේවිඩ්ගේ කාලයේ පවා බොහෝ දෙනෙක් අවුරුදු සියයක් ජීවත් වූ අතර, වහල්භාවයෙන් පසුව ජීවත් වූ එක්ලෙසියාස්ටිකස්ගේ කතුවරයා මෙම පදය උපරිම වශයෙන් අවුරුදු සියයක් ලෙස නියම කළේය (Sirach 18:9); නමුත් මෙය හුදෙක් සාමාන්‍ය සාමාන්‍යයක් විය, මන්ද අපේ රටේ පවා වසර සියය ඉක්මවූ බොහෝ දෙනෙක් සිටිති.

එහෙත් ඔවුන්ගේ ශක්තිය ශ්‍රමය සහ දුකයි - මෙයින් අදහස් කරන්නේ මහලු වියේ දුර්වලතා වන අතර, එය ජීවිතයේ හොඳින් දියුණු වූවන්ට ශ්‍රමය හා දුක ඇති කරයි.

එය ඉක්මනින් කපා ඇත - එය - ශරීරය, ඉක්මනින් කපා ඇත.

අපි ඉවතට පියාසර කරමු - අමරණීය ආත්මය පියාපත් සදාකාලික ලෝකයට ගමන් කරයි.

ගීතා 90:11 ඔබේ කෝපයේ බලය දන්නේ කවුද? ඔබේ බිය යම් සේද, ඔබේ කෝපයද එසේමය.

ඔබේ කෝපයේ බලය දන්නේ කවුද - මේ ජීවිතයේ දුක් වේදනා දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන නොවී ජීවත්ව මිය යන අයට බලා සිටින දුක්ඛිත තත්වයන්ට සමාන නොකළ යුතු අතර, ඔවුන්ගේ පාපයෙන් මිදෙයි.

ගීතා 90:12 එබැවින් ප්‍රඥාවේ සිතක් ගෙනෙන පිණිස අපගේ දවස් ගණන් කිරීමට අපට උගන්වන්න.

එබැවින් අපගේ දින ගණන් කිරීමට අපට උගන්වන්න - අපි සදාකාලිකව ජීවත් වීමටත්, ඔබ සමඟ අපව දැන හඳුනා ගැනීමටත්, සාමයෙන් සිටීමටත්, අපගේ දුර්වලකම සහ ජීවිතයේ කෙටි බව සහ අවිනිශ්චිතභාවය ගැඹුරින් සලකා බලමු. එවිට අපි ඔබගේ අනුග්‍රහයෙන් මිය ගොස් ඔබ සමඟ සදාකාලිකව රජකම් කරන්නෙමු.

මේ පදය තමයි මට මුලින්ම කතා කරන්න ඕන වුනේ. අපේ දවස් ගණන් කිරීම. නමුත් එය කිරීමට වඩා බොහෝ දේ තිබුණි.

ගීතා 90:13 යෙහෝවා, හැරී එන්න! කොපමණ කාලයක් ද? තවද ඔබගේ සේවකයන්ට අනුකම්පා කරන්න.

ස්වාමීනි, ආපසු එන්න, කොපමණ කාලයක්ද? - ඔබ සදහටම අප සමඟ තරහින් සිටිනවාද?

එය ඔබට පසුතැවිලි වේවා - הנחם hinnachem, සැනසෙන්න, ඔවුන්ට යහපත කිරීමට ඔවුන් ගැන ප්‍රීති වන්න. අපගේ විනාශයට වඩා අපගේ ගැලවීම තුළ මහිමයට පත් වන්න.

ගීතා 90:14 ඔබගේ දයාවෙන් ඉක්මනින්ම අප තෘප්තිමත් කළ මැනව, එවිට අපගේ මුළු දවසම ප්‍රීති වී ප්‍රීති වන්නෙමු.

ඔහ්, ඉක්මනින් අපව තෘප්තිමත් කරන්න - ඉක්මනින් ඔබගේ දයාව අපට ලැබේවා, (වචනාර්ථයෙන්, උදෑසන). එය දැන් අප කෙරෙහි බැබළෙන්නට ඉඩ හරින්න, එය අපගේ දවස්වල උදෑසන මෙන් පෙනෙනු ඇත, අපගේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම අපි ඔබ තුළ ප්රීති වන්නෙමු.

ගීතා 90:15 අපගේ දුක් විඳීමේ දවස්, එනම් අප නපුර දුටු අවුරුදු අනුව අපව සතුටු කළ මැනව.

දවස්වලට අනුව අපව සතුටු කරන්න - ඔබේ සෙනඟට විපත්තිවලින් වසර ගණනාවක් සමෘද්ධිය ලැබේවා. අපි දැන් අවුරුදු හැත්තෑවක් ඉතාම දුක්ඛිත වහල්භාවයෙන් පීඩා විඳිමු.

මෙය වසර 70 ක වහල්භාවයේ සාක්ෂිකරුවන් වූ නෙහෙමියාගේ හෝ ජෙරමියාගේ නොව මෝසෙස්ගේ ගීතයක් විය යුතු බැවින් මෙම අවසාන ප්‍රකාශය පැහැදිලිවම අස්ථානගත වී ඇත.

ගීතා 90:16 ඔබගේ සේවය ඔබගේ මෙහෙකරුවන්ටත් ඔබගේ තේජස ඔවුන්ගේ පුත්‍රයන්ටත් දිස්වේවා.

ඔබගේ වැඩ ඔබගේ සේවකයන්ට පෙනෙනු ඇත - ඔබ අප වෙනුවෙන් වැඩ කරන බව අපි දනිමු. නමුත් ඔහ්, ඔබේ කාර්යය දිස් වේවා! අපි දැන් බලමු, අපගේ ගැලවීම තුළ, ඔබ අප කෙරෙහි දැක්වූ සිතුවිලි දයාව සහ ආදරය බව.

ඔබගේ මහිමය - ඔබගේ නිර්මල නමස්කාරය අපගේ දරුවන් අතර සදහටම ස්ථාපිත වේ.

ගීතා 90:17 අපගේ දෙවි යෙහෝවාගේ අලංකාරය අප කෙරෙහි වේවා. අපගේ අත්වල වැඩ අප පිට පිහිටුවයි; එසේය, අපගේ අත්වල වැඩය, එය ස්ථාපිත කරන්න.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ සුන්දරත්වයට ඉඩ දෙන්න - අපගේ පියවරුන් මෙන් ඔබේ පැමිණීම, ආශීර්වාදය සහ අනුමැතිය අපට ලැබේවා. අපගේ අත්වල වැඩ ඔබ පිහිටුවන්න - මෙය ඔවුන් විසින් දේවමාළිගාව නැවත ගොඩනැඟීම හා සම්බන්ධ යැයි උපකල්පනය කර ඇත, එය අවට මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් සහ සමරිතානුවන් බාධා කිරීමට කැමති විය. අපි පටන් ගත්තෙමු, අපේ වැඩ කඩා දැමීමට ඔවුන්ට ඉඩ නොදෙන්න; “කරුණාව, අනුකම්පාව ලැබේවා” කියා කෑගසමින් උඩ ගල ගෙන එනු ලැබේවා!

අපි අපේ දවස් ගණන් කළ යුතුයි. එසේ කරන විට අපට ප්‍රඥාවේ හදවතක් ලැබේ.

ගීතා 90:12 එබැවින් ප්‍රඥාවේ සිතක් ගෙනෙන පිණිස අපගේ දවස් ගණන් කිරීමට අපට උගන්වන්න.

 

23 ජූනි 2022 වැනිදා, මෝසෙස් වලාකුළට ගිය දින සිට එය 40 වැනි දිනය වනු ඇත. මෙමගින් කුමක් වෙයිද?

5 වන මාසයේ නව සඳ ජුනි 30 වන දින හිරු බැස යෑමෙන් ආරම්භ වේ.

ඊට පස්සේ දවස් 9කට පස්සේ ඒවයේ 9 වෙනිදා, මේ වෙලාවේ ජෝසප් වහල්භාවයට විකුණුවා කියන එක මගේ ස්ථාවරය, නමුත් මට ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට හෝ මට මෙය සිතන්නේ ඇයිද යන්න ඔබට ලබා දීමට මගේ සටහන් සොයාගත නොහැක. එහෙත්…

Exo 32:1 මෝසෙස් කන්දෙන් බැස එන්නට ප්‍රමාද වන බව සෙනඟ දුටුවෝය, සෙනඟ ආරොන් වෙතට රැස්වූහ. ඔව්හු ඔහුට කතා කොට, ''නැඟිටින්න! අපට පෙරටුව යන දෙවිවරුන් බවට පත් කරන්න. මේ මෝසෙස්, මිසර දේශයෙන් අපව ගෙනා මිනිසා, ඔහුට කුමක් වී දැයි අපි නොදනිමු.

Exo 32:2 ආරොන් ඔවුන්ට කතා කොට, ''ඔබේ භාර්යාවන්ගේ ද පුතුන්ගේ ද දූවරුන්ගේ ද කන්වල තිබෙන රන් කරාබු කඩා මා වෙත ගෙනෙන්න.

Exo 32:3 සියලු සෙනඟ තමන්ගේ කන්වල තිබූ රන් කරාබු කඩා ආරොන් වෙත ගෙනාවෝය.

Exo 32:4 ඔහු ඔවුන් අතින් ඔවුන් ගෙන කැටයම් මෙවලමකින් එය හැඩගස්වා ගත්තේය. ඔහු ඌව උණු කළ වස්සෙකු සෑදුවේය. එවිට ඔව්හු කතා කොට, ''ඊශ්‍රායෙල්, මිසර දේශයෙන් ඔබ ගෙන ආ ඔබේ දෙවිවරු මොවුහු ය.

Exo 32:5 ආරොන් දුටු විට, ඔහු එය ඉදිරියෙහි පූජාසනයක් ඉදි කළේය. ආරොන් ප්‍රකාශ කරමින්, “හෙට යෙහෝවා දෙවිට මංගල්‍යයක්” කියා ප්‍රකාශ කළේය.

Exo 32:6 ඔව්හු පසුදා අලුයම නැඟිට දවන යාග පූජා ඔප්පු කළෝය. සෙනඟ කෑමට බීමට වාඩි වී සෙල්ලම් කිරීමට නැඟිට සිටියහ.

Exo 32:7 යෙහෝවා මෝසෙස්ට, “යන්න! ඔබ මිසර දේශයෙන් පිටතට ගෙනා ඔබේ සෙනඟ දූෂ්‍ය වී ඇති බැවින් බැස යන්න.

Exo 32:8 මා ඔවුන්ට අණ කළ මාර්ගයෙන් ඔව්හු ඉක්මනින් ඉවත්ව ගියෝය. ඔව්හු ඔවුන්ට වාත්තු වස්සෙකු සාදා, ඌට නමස්කාර කොට, ඌට පුද පූජා පවත්වමින්, “ඊශ්‍රායෙල් ජනයෙනි, ඔබ මිසර දේශයෙන් පිටතට ගෙන ආ ඔබේ දෙවිවරු මොවුහු ය”යි කී හ.

Exo 32:9 සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, ”මම මේ සෙනඟව දුටිමි.

Exo 32:10 දැන් මාව තනි කරන්න. තවද මම නුඹලාගෙන් මහත් ජාතියක් කරන්නෙමි.

Exo 32:11 මෝසෙස් තම දෙවිවූ යෙහෝවාට යාච්ඤාකොට: යෙහෝවා දෙවියනි, ඔබ මහත් බලයෙන්ද බලවත් හස්තයකින්ද මිසර දේශයෙන් පිටතට ගෙනා ඔබේ සෙනඟට විරුද්ධව ඔබේ උදහස ඇවිළෙන්නේ මන්ද?

Exo 32:12 මිසර වාසීන් කතා කර, කඳුකරයේ දී ඔවුන් මරා දැමීමටත්, පොළොවෙන් ඔවුන් විනාශ කිරීමටත්, අනතුරක් සඳහා ඔවුන් පිටතට ගෙනාවේ යැයි පැවසිය යුත්තේ මන්ද? ඔබගේ දරුණු උදහසින් හැරී, ඔබගේ සෙනඟට විරුද්ධව කරන මේ නපුර ගැන අනුකම්පාවෙන් පෙලඹෙන්න.

Exo 32:13 ඔබ ඔබේම නාමයෙන් දිවුරුම් දුන් ඔබේ සේවකයන් වන ආබ්‍රහම්, ඊසාක් සහ ඊශ්‍රායෙල් සිහි කරන්න, ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. මම ඔබේ වංශයට දෙන්නෙමි, ඔවුන් එය සදහටම උරුම කරගන්නවා ඇත.

Exo 32:14 යෙහෝවා තම සෙනඟට කිරීමට කී නපුර ගැන පසුතැවිලි විය.

Exo 32:15 මෝසෙස් හැරී කන්දෙන් බැස ගියේය, සාක්ෂියේ පුවරු දෙක ඔහුගේ අතේ විය. එම පුවරු දෙපැත්තේ ලියා තිබිණ. එක් පැත්තකින් සහ අනෙක් පැත්තෙන්.

Exo 32:16 පුවරු දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩය, ලිවීම දෙවියන් වහන්සේගේ ලිවීම විය. එය පුවරු මත කැටයම් කර තිබුණි.

Exo 32:17 සෙනඟගේ කෑගැසීමේ හඬ ජෝෂුවාට ඇසිණි. ඔහු මෝසෙස්ට කතා කොට, ''කඳවුරේ යුද්ධයේ ශබ්දයක් ඇසේ.

Exo 32:18 එය ජයග්‍රහණයේ කෑගැසීමේ ශබ්දයක්වත් පරාජයේ කෑගැසීමේ ශබ්දයක්වත් නොවේ. මට සින්දු කියන සද්දේ ඇහෙනවා.

මේ වන විට කොටස් වෙලඳපොලවල් කඩා වැටෙමින් තිබේ. අපි මූල්‍යමය වශයෙන් ආශීර්වාද ලබනවාද? සයිරස් අපට ජූනි 9 වන දින මූල්‍යමය යමක් පැමිණෙන බවට අනතුරු ඇඟවීය, මේ සතියේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බලන්න. හ්ම්ම්.

මෙන්න ඔබට දැන් දැකිය හැකි තවත් ශුද්ධ ලියවිල්ලක්.

Deu 28:43 ඔබ තුළ සිටින ආගන්තුකයා ඔබට ඉහළින් ඉහළට නැඟී සිටිනු ඇත, ඔබ ඉතා පහත් වනු ඇත.

Deu 28:44 ඔහු ඔබට ණයට දෙනු ඇත, ඔබ ඔහුට ණය නොදෙන්න. ඔහු හිස වනු ඇත, ඔබ වලිගය වනු ඇත.

ඉතින් අපි අභිමානවත් මාසයේ මැදට පැමිණ සිටිමු.

Tel Aviv Gay Pride 2022 පිළිගැනීමේ කම්පන, දීප්තිමත් වර්ණ, අද්විතීය වාතාවරණයක් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම විනෝදයෙන් පිරුණු වසරේ සාදය බවට පත් විය! ලෝකයේ වඩාත්ම සමලිංගික හිතකාමී නගරවලින් එකක් ලෙස, Tel Aviv Pride Week 10 ජුනි 2022

ඊශ්‍රායල් ප්‍රාන්තයේ ටෙල් අවිව් යනු ලොව සමලිංගික අභිමානවත්ම නගරයයි. ඊශ්‍රායලයේ අනෙකුත් සියලුම ජාතීන්, නැතිවූ ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර දහය, අද පෘථිවියේ වඩාත්ම ආඩම්බරයට හිතකාමී ජාතීන් අතර වේ.

17 ජූනි 2011 වෙනිදා, යන්තම් වසර 11 කට පෙර, යන්තම් වසර 11 කට පෙර..... සමලිංගිකයින්ට එරෙහිව වෙනස්කම් කිරීම ආලෝකවත් කිරීමට ඡන්දය දුන්හ මහජන. වෙනස් කොට සැලකීම පිළිබඳ මෙම තහනම පසුව එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම්වලට එකතු කරන ලද අතර එය දැනටමත් පැරිස් ගිවිසුම නමින් අද දින සියලුම ජාතීන් අත්සන් කර ඇති UNEP, එක්සත් ජාතීන්ගේ පරිසර ආරක්ෂණයට ඇතුළත් කර ඇත. UNEP හැඳින්වූයේ රියෝ ගිවිසුම, රියෝ + 20 ගිවිසුම, න්‍යාය පත්‍රය 21, කියෝතෝ ගිවිසුම සහ අනෙකුත් නම් සියල්ලම පාරිසරික ලියවිල්ලක් ලෙසිනි. වඩාත්ම මෑතකාලීන සටහන පැරිස් ගිවිසුමයි.

මම නැවතත් ඔබෙන් අහනවා මේ සම්මුතියේ ඇති මානව හිමිකම්වලට පරිසරය සුරැකීමට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? පිළිතුර කිසිවක් නැත. එය වෙස්වළා ගැනීමකි, ROO, ව්‍යාජයකි. එය මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි සාතන් විසින් පෝෂණය කරන ලද තවත් මහා රැවටීමකි.

පසුගිය සතියේ, පවුලේ විනෝදාස්වාදය සඳහා වෝල්ට් ඩිස්නි විසින් ගොඩනඟන ලද ඩිස්නි අධිරාජ්‍යය විය ආසියාවේ සහ මැද පෙරදිග පුරා තහනම් Buzz Light Year චිත්‍රපටිය සඳහා Disney නැවත වරක් ළමා කාටූන් චිත්‍රපටයක් තුළ සමලිංගික ජීවන රටාව සාමාන්‍ය පරිදි ප්‍රදර්ශනය කර අනුමත කර ඇත.

මේ ජූනි 11, 17 UN LGBT ඡන්දයෙන් අපට වසර 2011ක්, දැන් Disney Buzz ආලෝක වර්ෂය සඳහා ආසියාවේ තහනම් කර තිබේද??? ඇත්තටම අපි කොච්චර පහත් තැනකට ගිහින්ද? 22 මාර්තු 2022 දින, ඩිස්නි කාර්ය මණ්ඩලය විරෝධය දැක්වීම සඳහා රැකියාවෙන් ඉවත් විය ඩිස්නි සෙනෙට් සභික ඩීසැන්ටෝස්ගේ ප්‍රතිචාරය නොමැතිකම "සමලිංගික යැයි කියන්න එපා" පිළිබඳ බිල්පත නිසැකවම වෝල්ට් ඩිස්නි ඔහුගේ සොහොනට පෙරළෙනවා.

ලොව පුරා අභිමානවත් මාසය සමරන මෙම ජුනි මාසය, ඔබ සැමරුම් දෙස බලා සීනයි කන්දේ මෙම කාලය තුළ සිදු වූ දෙයට යම් සමානකමක් තිබේදැයි සිතා බැලීමට මට අවශ්‍යය.

Exo 32:25 සෙනඟ නිරුවතින් සිටින බව මෝසෙස් දුටු විට, (මක්නිසාද ආරොන් ඔවුන්ගේ සතුරන් අතරේ ඔවුන්ගේ ලැජ්ජාවට ඔවුන්ව නිර්වස්ත්‍ර කළේය.)

බාලාම් ගැනත් ඔහු ඉශ්‍රායෙල්ට කළ දේ ගැනත් අපට එළිදරව් පොතේ සඳහන් වේ.

එළිදරව් 2:14 නුමුත් ඔබට විරුද්ධව මට කාරණා කිහිපයක් තිබේ, මක්නිසාද බාලාම්ගේ ඉගැන්වීම් පිළිපදින අයද, ඉශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන් ඉදිරියෙහි බාධාවක් හෙළීමටද, පිළිමවලට පූජා කළ දේවල් අනුභව කිරීමටද, වේශ්‍යාකම් කිරීමටද බාලාක්ට ඉගැන්වූ අය ඔබ ළඟ සිටින බැවිනි. .

ඔබට අංක වලින් පවසා ඇති පරිදි ඊශ්‍රායලය කරන්නේ කුමක්දැයි කියවා තේරුම් ගන්න.

ගණන් 25:1 ඉශ්‍රායෙල් ෂිට්ටිම්හි වාසය කළ අතර, සෙනඟ මෝවබ් දූවරුන් සමඟ වේශ්‍යාකම් කරන්න පටන්ගත්හ.

ගණන් 25:2 ඔව්හු තමන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ පූජාවලට සෙනඟ කැඳවූහ. සෙනඟ කෑම කා තමන්ගේ දෙවිවරුන්ට වැඳ වැටුණෝය.

ගණන් 25:3 ඉශ්රායෙල් බාල්-පෙයෝර්ට එකතු විය. + යෙහෝවා දෙවිගේ උදහස ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට විරුද්ධව ඇවිළුණේය.

ඔවුන් බාල් පෙයෝර් සමඟ එක් වූ විට, ඔබට කියනු ලබන්නේ ඔවුන් ඕනෑම සිදුරක්, ඕනෑම සිදුරක් භාවිතා කර ලිංගිකව එක් වූ බවයි. මෙය මුඛ සහ ගුද සංසර්ගයයි. දරුවන් සමඟ සහ සතුන් සමඟ ලිංගිකව හැසිරීම. අප දැන් ජීවත් වන කාලය විස්තර කරන ඕනෑම දෙයක් අසීමිතයි.

අපගේ වෙළඳ දැන්වීම් සහ විකට සංදර්ශන සියල්ල එය ප්‍රවර්ධනය කරයි. සෑම තැනකම එය සාමාන්‍ය ලෙස යෝජනා කර ඇති බව ඔබට පෙනේ.

වසර දෙකක අගුලු දැමීමෙන් සහ ලොව පුරා මිලියන 6.3 කට අධික මරණ සංඛ්‍යාවක් සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පමණක් මිලියන 1 කට වඩා වැඩි සංඛ්‍යාවක් සිදු වූ පසු, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ පව් ගැන පසුතැවිලි වීමට පටන් ගනී යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. වසර 20ක ආන්තික කාලගුණික සිදුවීම්වලින් පසු, මිනිසුන් පසුතැවිලි වීමට පටන් ගනී යැයි ඔබ සිතනු ඇත. වසර 25ක භීෂණයෙන් පසු ඔබ පසුතැවිලි විය යුතුව තිබුණි.

යෙහෝවා දෙවි දුන් ලෙව් 26ගේ ශාප මේවාය. ඔබ බොහෝ සහෝදරවරුනි, මෙම ශාප HAARP හෝ CHEM ට්‍රේල්ස් හෝ වෙනත් සංසිද්ධිවල ප්‍රතිඵල යැයි පැවසූ අතර ඒවා යෙහෝවාගෙන් බව ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සියලුම ත්‍රස්තවාදී සිදුවීම් සඳහා ඉස්ලාමයට දොස් පවරන අතර ඒවා යෙහෝවාගෙන් අප වෙත එවූ බව හඳුනා ගත්තේ නැත. අද දක්වාම, බොහෝ සහෝදරයන් මෙය යෙහෝවාගේ ශාපයක් බව ලෝකයට අනතුරු අඟවනවා වෙනුවට වැක්ස් විරෝධී සහ කෝවිඩ් විරෝධී මන්ත්‍රය කෑගසයි. බොහෝ ඇමරිකානුවන් ජනවාරි 6 නාට්‍ය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති අතර මෙය යෙහෝවාගේ ශාපයක් ලෙස නොසලකයි. ඔබ සියල්ලන්ම අවදි වී මිනිසුන්ට ඔවුන් පව් කරන බව පැවසීමට පටන් ගන්නේ කවදාද? මේ සියල්ල යෙහෝවාගෙන් බව!

5 වන මාසයේ මිලියන ගණනක් මිය යන දවස පැමිණෙමින් තිබේ. මිදි අස්වැන්න නෙළන 5 වන මාසය.

එළිදරව් 14:17 තවත් දේවදූතයෙක් තියුණු දෑකැත්තක් අතැතිව ස්වර්ගයේ දේවමාළිගාවෙන් පිටතට පැමිණියේය.

එළිදරව් 14:18 ගින්න කෙරෙහි බලය ඇති තවත් දේවදූතයෙක් පූජාසනයෙන් පිටතට පැමිණියේය. ඔහු උල් දෑකැත්ත ඇති තැනැත්තාට මහත් හඬින් කතා කරමින්, ”ඔබේ තියුණු දෑකැත්ත දමා පොළොවේ මිදි වැලේ මිදි පොකුරු එකතු කරන්න;

එළිදරව් 14:19 දේව දූතයා තම දෑකැත්ත පොළොවට තල්ලු කර, පොළොවේ මිදි වැල එකතු කර, එය දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස නමැති මහා මුද්‍රිකාගාරයට දැමුවේය.

එළිදරව් 14:20 නගරයෙන් පිටත මුද්‍රික යන්ත්‍රය පාගා දැමුවේය, එවිට මුද්‍රික යන්ත්‍රයෙන් ලේ, අශ්වයන්ගේ වළලු දක්වා, දහස් හයසියයක පමණ ඉඩක් පිට විය.

අව් 9 වෙනිදා 5 වන මාසයේ බවත්, මිදි අස්වැන්න නෙළා ගන්නේ 5 වන මාසයේ බවත් ඔබට වැටහෙන්නේ නම්, දැන් ආපසු ගොස් රන් වස්සා සමඟ පව් කළ පසු ඊශ්‍රායෙල් සමඟ සිදු වූ දේ කියවන්න. 4 වන මාසය Tammuz මාසය බව මතක තබා ගන්න, එය බොරු ගොන් දෙවියා Apis, Adonis, Chaim, හිරු දෙවියන් සඳහා තවත් නමකි. ටම්මුස් ඉයානාගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ අතර ඇය හතෝර් හෝ ඉෂ්තාර් ලෙසද හැඳින්වේ.

Exo 32:25 සෙනඟ නිරුවතින් සිටින බව මෝසෙස් දුටු විට, (මක්නිසාද ආරොන් ඔවුන්ගේ සතුරන් අතරේ ඔවුන්ගේ ලැජ්ජාවට ඔවුන්ව නිර්වස්ත්‍ර කළේය.)

Exo 32:26 එවිට මෝසෙස් කඳවුරේ දොරටුව ළඟ සිට: යෙහෝවාගේ පැත්තේ සිටින්නේ කවුද? මා වෙත එන්න. ලෙවීගේ සියලු පුත්‍රයෝ ඔහු වෙතට රැස් වූහ.

Exo 32:27 ඔහු ඔවුන්ට කථාකොට: ඉශ්‍රායෙල්ගේ දෙවිවූ [යෙහෝවා] මෙසේ කියනසේක. එක් කෙනෙක් තම අසල්වැසියා ය.

Exo 32:28 ලෙවීගේ පුත්‍රයෝ මෝසෙස්ගේ වචනයට අනුව කළහ. එදින මිනිසුන්ගෙන් තුන්දහසක් පමණ වැටුණෝය.

බාල්පෙයෝර් සිද්ධියෙන් පසු ඊශ්‍රායලයට සිදු වූ දේ දැන් කියවන්න. Peor යනු විවෘත පරතරයේ දෙවියාය. (මෙම සිදුරු දෙවියන් ගැන අන්තර්ජාලයේ පින්තූර සහිත තොරතුරු ටිකක් තිබුණා. දැන් මට පිරිමින් අතර ගුද සංසර්ගයට මෙම සම්බන්ධය ගැන එක සඳහනක්වත් සොයාගත නොහැක. අප දැන් ජීවත් වන කාලය එබඳුය.)

ගණන් 25:4 සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, ''සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදහස ඉශ්‍රායෙල් වෙතින් පහ වන පිණිස, සෙනඟගේ සියලු ප්‍රධානීන් ගෙන, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන් සූර්යයාට විරුද්ධ ව එල්ලා තබන්න.

ගණන් 25:5 මෝසෙස් ඉශ්‍රායෙල්හි විනිශ්චයකාරයන්ට කථාකොට: නුඹලා එක් එක්කෙනා බාල්-පෙයෝර්ට සම්බන්ධ වූ තම තමාගේ මිනිසුන් මරන්න.

ගණන් 25:6 බලන්න! ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පැමිණ, සම්මුඛ වීමේ කූඩාරමේ දොරකඩ අඬමින් සිටි මෝසෙස්ගේ ඇස් ඉදිරියෙහිද ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ මුළු සභාව ඉදිරියෙහිද මිදියන් ජාතික ස්ත්‍රියක් තම සහෝදරයන් වෙතට ගෙනාවේය.

ගණන් 25:7 පූජක ආරොන්ගේ පුත් එලෙයාසර්ගේ පුත් පිනෙහාස් එය දුටු විට ඔහු සභාව අතරින් නැඟිට හෙල්ලයක් අතට ගත්තේය.

ගණන් 25:8 ඔහු ඊශ්‍රායෙල් පුරුෂයා පසුපස ගොස් කූඩාරමට ඇතුල් වී, ඔවුන් දෙදෙනාම, එනම් ඊශ්‍රායෙල් පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය, ඇගේ බඩ හරහා සිදුරු කළේය. එබැවින් ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගෙන් වසංගතය නතර විය.

ගණන් 25:9 වසංගතයෙන් මියගිය අය විසිහතරදහසකි.

6 ජූනි 1972 වෙනිදා ලෝකය UNEP අත්සන් කර ඇත. ඒ දැනට වසර 50 කට පෙරය. 2011 දී LGBTQIA+ අයිතිවාසිකම් එකතු කිරීමෙන් බොහෝ දෙනෙකු සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම වෙනස් කරන ලදී. යන්තම් අවුරුදු 11 කට පසු, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන් සාමාන්‍ය ලෙස පිළිගැනීමට ඔවුන් කොතරම් ඉල්ලුමක් කර ඇත්දැයි ඔබට පෙනෙනු ඇත.

ලෝකය ඉතිරිව ඇති දින ගණන් කර ඇත. ජුබිලි සයිකල් ගැන ඔබ දන්නා පරිදි ඉතිරිව ඇත්තේ කෙතරම් සුළු කාලයක්ද යන්නයි. ඔබ කතා කරනවාද? ඔබ ලෝකයට අනතුරු අඟවනවාද? ඉන්න අයට උදව් කරනවද? එසේත් නැතිනම් එන්නතක් ලබා ගැනීමේ භීෂණයෙන් ලෝකය බේරා ගැනීමට ඔබ ඔබේ Anti Vaxx ස්ථාවරය දිගටම කරගෙන යාමට යන්නේද? පැතලි පෘථිවි මෝඩයන් සහ HAARP කුමන්ත්‍රණකරුවන්ට හේතු ඔබ දිගටම කෑ ගැසීමට යනවාද? සාතන් ඔබ ඉදිරියේ තබා ඇති රැවටිල්ලෙන් ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම පසෙකට වී ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ්ඨතම සිදුවීම් මඟ හැර යනවාද? එම සිදුවීම යෙහෝවාගේ පැමිණීම සහ ඔහු දැන් කරමින් සිටින දේවල්ද?

ඔබට පසුතැවිලි වී යෙහෝවා වෙතට හැරී යාමට නොහැකි තරමට ඔබේ උඩඟුකම ඉදිමී තිබේද?

ඔහු වෙත ආපසු පැමිණ ඔබේ උඩඟුකම ගිල දමා, යෙහෝවා විසින් ඔවුන්ව මරා දැමීමට පෙර මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ පව් ගැන පසුතැවිලි වන ලෙස පැවසීමට පටන් ගන්න.

ඔබ අතරින් යෙහෝවාගේ පැත්තේ සිටින්නේ කවුද? පිනෙහාස් කොහෙද?

පිනෙහාස් යන නමේ තේරුම තේරුම් ගන්න.

H6372 (ශක්තිමත්) פִּינְחָס pı̂ynechâspee-nekh-aws'

පැහැදිලිවම H6310 සහ H5175 හි වෙනසක්; සර්පයෙකුගේ මුඛය; පිනෙකාස්, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් තිදෙනෙකුගේ නම: - පිනෙහාස්.

H6310 (ශක්තිමත්) פֶּה peh peh

H6284 සිට; මුඛය (පිඹීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස), වචනාර්ථයෙන් හෝ සංකේතාත්මකව (විශේෂයෙන් කථනය); විශේෂයෙන් දාරය, කොටස හෝ පැත්ත; adverbially (preposition සමග) අනුව: – accord (-ing as, -ing to), after, පත්වීම, assent, collar, command (-ment), X eat, edge, end, entry, + file, hole, X in , මනස, මුඛය, කොටස, කොටස, X (කළ යුතු) (-ing), වාක්‍ය, සායක්, ශබ්දය, කථනය, X කථා කිරීම, කතා කිරීම, කාලය, X සිට, + දෙකේ දාර, කැමැත්ත, වචනය.

H5175 (ශක්තිමත්) नָחָש nâchâsh naw-khawsh'

H5172 සිට; සර්පයෙක් (උගේ හිස් වලින්): - සර්පයා.

H5172 (ශක්තිමත්) नָחַשׁ nâchash naw-khash'

ප්රාථමික මූලයක්; නිසි ලෙස හිස් කිරීමට, එනම්, (මැජික්) අක්ෂර වින්‍යාසයක් මුමුණන්න; සාමාන්යයෙන් කිරීමට පුරෝකථනය කරන්න: – X නිසැකවම, දිව්‍යමය, මායාකාරිය, (භාවිතා කරන්න) X මායාව, අත්දැකීමෙන් ඉගෙන ගන්න, X ඇත්තෙන්ම, උනන්දුවෙන් නිරීක්ෂණය කරන්න.

ඔබට අනාගතය පැවසිය හැකි අතර අනාවැකි පළ කළ හැකිය උනන්දුවෙන් අතීතය නිරීක්ෂණය කිරීම. කතා කරන පිනෙහාස් කොහෙද? යෙහෝවා සමඟ සිටින අය කොහේද?

ප්‍රයිඩ් සහ ආන්තික කාලගුණය හරහා යෙහෝවා එවන භීෂණයට සම්බන්ධයක් ඇති බවට ඔබ එකඟ නොවිය හැක. එය සාමාන්‍ය දෙයක්දැයි ඔබට නිකමට සිතෙන්නට පුළුවන. එහෙම නෙවෙයි.

නමුත් අපේ පාපයට නැවතත් ශාප පැමිණේ.

සමහර විට මේ සියල්ල කාලගුණයේ සාමාන්‍ය චක්‍ර පමණක් වන අතර අභිමානවත් මාසය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. එවිට නැවතත් සමහර විට මේ සියල්ල ඇත්ත වශයෙන්ම HAARP මගින් ඇති විය හැක. මම මොනවද දන්නේ?

Boom booom booooom BOOOM!

2005 සිට අපි සබත සහ ජුබිලි අවුරුදු නොපැවැත්වීම නිසා පැමිණෙන යෙහෝවාගේ උදහස ගැන ඔබට අනතුරු අඟවමු. ලෙවී කථාව 26 හි ශාප අපි ඔබට නැවත නැවතත් පෙන්වා දුන්නෙමු.

2020 සහ එය දානියෙල් 70 අනාවැකියේ 70 වැනි සතියේ මැද හෝ 9 වැනි ජුබිලිය වූයේ කෙසේදැයි අපි ඔබට අනතුරු ඇඟවූවෙමු.

2020 මාර්තු මාසයේ වසරේ ආරම්භයේ සිට, ලෝකය (මෑතකදී මාර්ක් වෙබ් මට පැවසූ පරිදි) වැටලීම් ආකාරයෙන් පවතී. එය හරියට යෙහෝවා විසින් ලෝකය වටලන්නාක් මෙනි. මම හිතුවා එයාගේ අදහස් ටිකක් තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් යුක්තයි කියලා.

අපි මෑතකදී කැනේඩියානු Prepper වෙතින් වීඩියෝවක් පළ කළෙමු, ඔහුද මේවා දකින අතර ඒවා ලැයිස්තුගත කර ඇත, ඔහුද 2020 සිට දේවල් වෙනස් වී ඇති ආකාරය සැලකිල්ලට ගනී. මම මෙය 10 ජුනි 2022 වන දින ඔන්ටාරියෝ හි ලියන විට ගෑස් මිල ගණන් බලාපොරොත්තු වේ ගෑස් ලීටරයකට ඩොලර් 2.15 කට වඩා. එය 1.46 ජනවාරි මාසයේදී ඩොලර් 2022 ක් පමණ විය.

2020 මාර්තු මාසයේ සිට සිදුවෙමින් පවතින සහ සිදුවී ඇති සියල්ල නැවත නරඹන්න.

මට ඇති පුදුම සහගත දෙය නම්, අපට මුහුණ දීමට තවත් නව අර්බුදයකට පෙර, එක් ව්‍යසනයකින් තවත් ව්‍යසනයකට හුස්ම ගැනීමට නොහැකි වීමයි. එසේ පැවසීමෙන් පසු, ඊළඟ අර්බුදය ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට මට ඉඩ දෙන්න. ජූනි 16 වෙනිදා මා මෙය ලියන විටත්, ඊයේ පදනම් අංක .75 කින් ඉහළ දැමූ පොලී අනුපාතවලට ප්‍රතිචාර වශයෙන් ලෝකය ආර්ථික නිදහස් වැටීමක පවතී. වසර අවසන් වන විට ඒවා 3% කින් ඉහළ යනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ.

හුගක් අය කියනව වෙච්ච දේ ඔතනින් හරි වෙන තැනක හරි වෙලා මට බලපාන්නෙ නෑ කියල. යුක්රේනයේ යුද්ධය වගේ. හොඳයි, එය ලොව පුරා අපට බලපායි. ගෑස් මිල අහස උසට නැඟෙමින් පවතින අතර ගෝලීය ආහාර හිඟයක් මෙම වැටීම පැමිණේ. ලබා ගත හැකි ආහාර සඳහා යන අතර දැනටමත් ඔබට ආසන්න වශයෙන් දෙගුණයක් හෝ ඊට වැඩි මුදලක් වැය වේ.

ලෝකයේ බොහෝ දෙනෙක් මේ සඳහා සහ ඒ සඳහා ණය සඳහා ඇපකරයක් ලෙස හෝ ඇපකරයක් ලෙස තම නිවෙස් මත විශ්වාසය තබා ඇත. එය නැවත වෙනස් වීමට ආසන්න වන අතර එය සෑම කෙනෙකුටම බලපානු ඇත. මෙම වසරේ නිවාසවල වටිනාකම 20 සිට 40% දක්වා පහත වැටීම ගැන නරඹා ඉගෙන ගන්න.