ريپچر ؟؟؟
ٺيڪ، 19 صدي کان وٺي ريپچر بابت هڪ وڏو بحث ڪيو ويو آهي. 19 صدي عيسويء کان وٺي، عيسائين کي سيکاريو ويو آهي ته جلد ئي عيسى ايندو ۽ پنهنجي سڀني مومنن کي وٺي ويندو ۽ باقي مصيبت لاء "کاٻي پٺيان" هوندو.
يھودين کي ھن درس مان ”لت“ ڪڍيو وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اھو ستم ظريفي آھي. يهودين جي ذهنيت ڏانهن - جيڪي ”اُٺا ويا“ آهن اهي ئي هوندا جن کي لاقانونيت/ توراهليءَ جو ڏوهه هوندو (هي لفظ يوناني ۾ ANOMOS آهي). جيڪي کنيا ويندا ساڙيا ويندا.
عيسائين جو بنياد ”ريپچر“ گهڻو ڪري پولس جي هيٺين آيت تي آهي:
1 ٿيس 4:17 پوءِ اسين جيڪي جيئرا ۽ باقي آھيون سي انھن سان گڏ ڪڪرن ۾ کنيا وينداسون، انھيءَ لاءِ تہ ھوءَ ۾ خداوند سان ملون ۽ ائين ئي اسين ھميشہ خداوند سان گڏ ھونداسين.
پوءِ عيسيٰ چوي ٿو:
متي 24:31 SCLNT - ھو پنھنجن ملائڪن کي توتاري جي وڏي آواز سان موڪليندو ۽ اھي سندس چونڊيل ماڻھن کي آسمان جي ھڪڙي ڇيڙي کان ٻئي ڇيڙي تائين چئني ھوائن مان گڏ ڪندا.
ٺيڪ آهي، پوءِ انهن ٻن آيتن مان - لڳي ٿو ته واقعي هڪ ريپچر آهي، صحيح؟
پهرين، اسان کي سمجهڻ جي ضرورت آهي ته عيسى ۽ پولس ٻنهي اعلي سطحي توريت جي مبصر يهودي هئا. انهن ٻنهي صحيفن جي اعليٰ درجي جي تعليم حاصل ڪئي. انهن جي تعليمات کي سمجهڻ لاءِ، اسان کي پنهنجي ”مغربي ذهنيت“ مان جان ڇڏائڻي پوندي ۽ ”ترقي يافته يهودي ڪلچر تورات مبصر“ واري ذهنيت کي قائم رکڻو پوندو.
اسان کي اهو مطالعو ڪرڻو پوندو ته انهن ڇا ڪيو. پولس کي سندس معلومات ڪٿان ملي؟ ڇا پولس واقعي ريپچر سيکاريو هو ؟؟ يا اھو ڪجھھ آھي جيڪو چرچ ٺاھيو آھي؟
گھڻا سڀڪنھن شيء کي مڃيندا آھن ته چرچ سيکاريو آهي; بهرحال، ذهن ۾ رکو ته اسان کي ڊيڄاريو وڃي ته ٺڳي نه وڃي. جيتوڻيڪ تمام چونڊيل، جيڪڏهن ممڪن هجي، آخري ڏينهن ۾ ٺڳيو ويندو.
“RAPTURE” جي اصطلاح کي سمجهو ۽ اهي تعليمون 19 صدي عيسويءَ تائين به سامهون نه آيون هيون. لفظ "Rapture" لاطيني لفظ "Rapare" مان نڪتل آهي، جنهن جي معني آهي کڻڻ يا ڇڪڻ.
ريپچر جيئن ته اڄ سمجھيو وڃي ٿو، بيان ڪري ٿو ماڻهن کي هوا ۾ ترندڙ بادلن ۾ رب سان ملڻ لاءِ. خاندان رات جي ماني جي ميز تي ويٺا هوندا ۽ جيڪي بچيا ويندا، انهن جا لاش ڇت تان ترندا. مسيحي ريپچر دوران ڊرائيونگ ڪندا، اوچتو ئي ڌاتوءَ مان ترندا ۽ رب ڏانهن روانا ٿيندا، ڪار کي پٺيان ڊوڙائي ڇڏيندا. تصور ڪريو ته ڪرسچن پائلٽ جهازن جي ڌاتوءَ مان ترندا آهن ۽ جهاز کي بي انسان ڇڏي ڇڏيندا آهن. فلمون ان واقعي کي ظاهر ڪن ٿيون جتي ڪار جي تباهي ۽ وڏي آفتن سان هر هنڌ اوچتو سڀئي عيسائي آسمان ڏانهن اڏامڻ لڳا.
Ecclesiastes ۾، اسان سکندا آهيون ته ڪا نئين شيء ناهي ۽ اها تاريخ پاڻ کي ورجائي ٿي. ڇا بائبل جي تاريخ ۾ ڪڏهن به اهڙو وقت آيو آهي جتي سڀني بزرگن کي کنيو ويو هجي؟؟؟
هن ٻڌ:
Exodus ۾ - سڀئي بڇڙا مصري تباهه ٿي ويا (يعني زمين مان ڪڍيا ويا) سمنڊ ۾ ٻڏي ويا. صرف باقي بچيل ”چونڊيا“ بچيا - ۽ باقي بچيا.
نوح جي ٻوڏ دوران - ٻيهر، سڀئي بدڪار تباهه ڪيا ويا (زمين مان ڪڍيا ويا) ۽ ٻڏي ويا.. صرف "بچاء" باقي رهي.
يقينا، اسان وٽ "ترجمو" جا ڪجهه مثال آهن يعني - اينوچ، ايليا - ٻئي ترجمو ڪيا ويا. تنهن هوندي، اسان پڻ ايڪليسيسٽس ڏانهن واپس وڃون ٿا ۽ ڏسو ته "اهو مقرر ڪيو ويو آهي هر انسان کي مرڻ لاء". وحي ۾، اسان ڏسون ٿا 2 شاھد طور اچن ٿا ۽ قتل ڪيا ويا آھن. گھڻن کي يقين آھي ته اھي ٻه شاھد حنوڪ ۽ ايليا ھوندا، ڇاڪاڻتہ انھن اڃا تائين پنھنجي موت کي حاصل ڪيو آھي.
بائبل جي تاريخ ۾ - اسان وٽ ڪا به اڳڀرائي ناهي ته سڀني بزرگن کي جنت ۾ "ترجمو" ڪيو وڃي.
ڇا عيسى هڪ ريپچر سيکاريو؟ دانيال؟ يسعياه؟؟ يرمياه؟؟ ايزيڪيل؟
"هر لفظ کي 2-3 شاھد جي وات سان قائم ڪيو وڃي." خدا اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو پهرين پنهنجي نبين کي ٻڌائڻ کان سواءِ ڪجهه به نٿو ڪري. يقيني طور تي هڪ ريپچر، هڪ کان وڌيڪ ماڻهن طرفان اڳڪٿي ڪئي وئي هوندي.
جيڪڏهن ريپچر جو نظريو غلط آهي، ته پوءِ پولس ڪهڙي ڳالهه ڪري رهيو هو؟ ان جو ٻيو ڇا مطلب ٿي سگهي ٿو؟؟؟
ڏسو ته عيسى ڇا ٿو چوي:
جيڪي پهرين ورتيون وڃن ٿيون سا سڙي وڃن ٿيون
ڪڻڪ ۽ ٻج جو مثال:
متي 13:24 آسمان واري بادشاھت کي انھيءَ ماڻھوءَ سان تشبيھہ ڏني وئي آھي جنھن پنھنجي ٻنيءَ ۾ سٺو ٻج پوکيو: 25 پر جڏھن ماڻھو سمهي رھيا ھئا، تڏھن سندس دشمن آيو ۽ ڪڻڪ جي ٻنيءَ ۾ ٻج پوکيائين ۽ ھليو ويو. 26پر جڏھن ٻج ڦٽي پيو ۽ ميوو آيو، تڏھن ٻج پڻ ظاھر ٿيا. 27 تنھنڪري گھر واري جا نوڪر آيا ۽ کيس چيائونس تہ ”سائين، ڇا توھان پنھنجي پوک ۾ چڱو ٻج نہ پوکيو؟ پوءِ ڪٿان کان ٽٽي پيو؟ 28 ھن انھن کي چيو تہ ”ھي ڪنھن دشمن ڪيو آھي. نوڪرن کيس چيو، ”ڇا تون پوءِ چاهين ته اسان وڃي انهن کي گڏ ڪريون؟ 29پر ھن چيو تہ ”نه! ائين نه ٿئي ته جڏھن اوھين ٽاريون گڏ ڪندا، تڏھن انھن سان گڏ ڪڻڪ به پوکيندا. 30 ٻنھي کي فصل جي لاھڻ تائين گڏ ھلڻ ڏيو ۽ لڻڻ جي وقت ۾ مان لڻندڙن کي چوندس تہ پھريائين ٽاريون گڏ ڪريو ۽ ساڙڻ لاءِ انھن کي ٿانوَ ۾ وجھو، پر ڪڻڪ منھنجي گودام ۾ گڏ ڪريو.
تنهن ڪري هتي، يسوع چئي رهيو آهي ته پهريون ڀيرو لڻندڙ ايندا ۽ گڏ ڪندا ۽ ساڙيندا.
”گند“ کوهه ۾ گڏ ڪيو ويندو.
تنهن ڪري هتي اهم نقطو: پهريون ڇا ٿيندو ؟؟؟
داڻا گڏ ڪري ساڙيا ويندا آهن.
پوءِ هو واضح ڪرڻ لاءِ اڳتي وڌي ٿو - انهي ڳالهه کي يقيني بڻائڻ لاءِ ته شاگرد سمجهن ٿا:
متي 13:36 SCLNT - پوءِ سندس شاگرد وٽس آيا ۽ چيائونس تہ ”اسان کي ٻنيءَ جي وڻن جو مثال ٻڌاءِ. 37 ھن انھن کي جواب ڏنو تہ ”جنھن سٺو ٻج پوکيو سو ابنآدم آھي؛ 38 ميدان دنيا آھي. سٺو ٻج بادشاھت جا ٻار آھن. پر داڻا بڇڙا ٻار آھن. 39دشمن جنھن انھن کي پوکيو اھو شيطان آھي. فصل دنيا جي پڇاڙي آهي؛ ۽ ڪٽڻ وارا ملائڪ آهن. 40 اھڙيءَ طرح ٻوٽا گڏ ڪري باھہ ۾ ساڙيا ويندا آھن. ائين ئي هن دنيا جي آخر ۾ ٿيندو. 41 ابنِ آدم پنھنجن ملائڪن کي موڪليندو ۽ اُھي سندس بادشاھت مان ھر شيءِ کي گڏ ڪندا جيڪي ڏوھ ڪن ٿا ۽ جيڪي بڇڙا ڪم ڪن ٿا (ANOMOS = لاقانونيت = بدڪاري)؛ 42 ۽ انھن کي باھ جي بھٽي ۾ اڇلائي ڇڏيندو، اتي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ ھوندو.
تنهن ڪري هتي يسوع وضاحت ڪري ٿو ... ملائڪ ايندا ۽ پهرين انهن کي گڏ ڪندا جيڪي بدڪاري ڪندا آهن (ANOMOS = لاقانونيت / توريت). انهن کي باهه ۾ اڇلايو ويندو.
ٽاريون لاقانونيت وارا آهن. ڪڻڪ بادشاھت جا ٻار آھن. يسوع چوي ٿو ته اهي گڏجي وڌندا ۽ فصلن تي، ٽارز کي ڇڪيو ويندو ۽ ساڙيو ويندو.
ڪڻڪ گوڏن ۾ گڏ ڪئي ويندي.
پوءِ يسوع اڳتي هلي وضاحت ڪري ٿو ته اهي جيڪي آخر تائين برداشت ڪن ٿا - اهي ئي هوندا جيڪي بچيل آهن:
متي 2413 پر جيڪو آخرت تائين قائم رھندو، اھو ئي بچي ويندو. ۽ پوءِ آخر ٿيندو.
تنهن ڪري سڀ کان پهرين فرشتن طرفان ٽاريس (انموس / لاقانونيت وارا ماڻهو) ورتو وڃي ٿو:
”پھرين ڍڳن کي گڏ ڪريو“
اهي جيڪي آخر تائين ENDURE... بچيا ويندا.
"جيڪو آخر تائين برداشت ڪندو، اهو ئي بچايو ويندو"
جيڪي بچيل آھن اھي بادشاھت جا ٻار آھن، اھو ڪڻڪ جيڪو گودام ۾ گڏ ڪيو ويو آھي.
يسوع هن کي وضاحت ڪرڻ لاء اڳتي وڌندو آهي انهي کي يقيني بڻائڻ لاء اهي سمجهندا آهن:
متي 13:49 ائين ئي ٿيندو دنيا جي پڄاڻيءَ تي: ملائڪ نڪرندا، ۽ بڇڙن کي نيڪين مان جدا ڪري ڇڏيندا، 50۽ کين باھہ جي بھٽي ۾ اڇلائي ڇڏيندا، اتي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽيندا.
پوءِ عيسيٰ آخر کي نوح جي ڏينھن سان تشبيھہ ڏئي ٿو. ٻوڏ دوران - سڀ بڇڙا تباهه ٿي ويا ۽ زمين مان ڪڍيا ويا. بس باقي رهي:
پر جيئن نوح جا ڏينهن هئا، تيئن ابنآدم جو اچڻ بہ ٿيندو. ٻيڙيءَ ۾، 2437 ۽ خبر نه پئي جيستائين ٻوڏ آئي، ۽ سڀني کي وڍي کڻي وئي...“
تنهن ڪري هتي اسان ڏسون ٿا ته اهي اهي هئا جيڪي نه ڄاڻندا هئا جيڪي سڀئي کسي ويا هئا. يسوع اڳتي هلي واضح ڪري ٿو:
متي 24:39 “... ائين ئي ابنِ آدم جو اچڻ پڻ ٿيندو. 40پوءِ ٻه ميدان ۾ هوندا. هڪڙي ورتي ويندي، ۽ ٻي کاٻي. ھڪڙو ورتو ويندو، ۽ ٻيو کاٻي.
تنهن ڪري يسوع اسان کي ٻڌائي رهيو آهي، اهو صرف نوح جي ڏينهن ۾ هوندو. ظالمن کي کنيو ويندو. صالحن کي ڇڏيو ويندو.
(تاريون کنيا ويندا ۽ ساڙيا ويندا، ڪڻڪ گودام ۾ گڏ ڪئي ويندي)
جيئن نوح جي ڏينهن ۾ - نوح ۽ سندس خاندان ڇڏي ويا. بڇڙا لڏي ويا ۽ ٻوڏ ۾ تباهه ٿي ويا.
تنهنڪري سڀ بڇڙا کنيا ويندا - جيئن نوح جي ڏينهن ۾.
يسوع اسان کي ٻڌائي ٿو ته هڪ ملائڪ ايندو ۽ سڀ ٽاريون گڏ ڪندو.
ڇا اهو ڪڏهن بائبل ۾ ٿيو آهي؟
خروج جي وقت تي غور ڪريو. ملائڪ مصر جي ذريعي آيو ۽ مصر سان تعلق رکندڙ سڀني پهرئين ڄاول مردن کي ”ڪيو“ ورتو. بني اسرائيلن جا پھريون ڄاول نر ”کاٻي“ ھئا جن کي گھيٽي جي رت سان نشان لڳايو ويو ھو.
يسوع بيان ڪري ٿو، جڏهن هو ايندو، مصيبت شامل هوندي:
متي 24:42-43 SCLNT - تنھنڪري خبردار رھجو، ڇالاءِجو اوھين نہ ٿا ڄاڻو تہ اوھان جو پالڻھار ڪھڙي وقت ايندو. گھر ٽوڙڻ لاء.
سٺو ماڻهو…. جيڪڏهن هن کي خبر هجي ها - ڏک نه ٿئي ها.
متي 24:50 انھيءَ نوڪر جو مالڪ انھيءَ ڏينھن ۾ ايندو جڏھن ھو کيس ڳولي نہ لھندو، ۽ اھڙي گھڙيءَ ۾ جنھن جي کيس خبر نہ ھوندي، 51۽ کيس وڍي ڇڏيندو ۽ کيس منافقن سان گڏ سندس حصو مقرر ڪندو، اتي روئڻ شروع ٿي ويندو. ۽ ڏند ڪرشڻ.
يسوع لوقا ۾ پڻ سيکاري ٿو انهن بابت جيڪي پاڻ کي سمجهن ٿا ”سٺا ماڻهو“ جيڪي روئندا ۽ ڏند ڪرٽيندا. اهي اهي آهن جيڪي ANOMOS تي عمل ڪن ٿا:
لوقا 13:25-
13:25 جڏھن گھر جو مالڪ اٿي بيٺو آھي، ۽ دروازو بند ڪيو آھي، ۽ توھان ٻاھر بيھي رھڻ شروع ڪيو، ۽ دروازو کڙڪائڻ شروع ڪيو، چوندا آھن، اي خداوند، خداوند، اسان لاء کوليو. ۽ اھو جواب ڏيندو ۽ اوھان کي چوندو، "مون کي خبر ناهي ته توھان ڪٿان آيا آھيو:
ڪرنٿين 13:26 پوءِ تون چوڻ شروع ڪندين تہ ”اسان تنھنجي حضور ۾ کاڌو ۽ پييو آھي، ۽ تو اسان جي گھٽين ۾ سيکاريو آھي. ڪرنٿين 13:27-13 SCLNT - پر ھو چوندو تہ آءٌ اوھان کي ٻڌايان ٿو تہ آءٌ اوھان کي نہ ٿو ڄاڻان تہ اوھين ڪيڏانھن آيا آھيو. 28:XNUMX مون کان ھليو وڃو، سڀ [اوھين] انوموس جا ڪم ڪندڙ (بغير شريعت، تورل) XNUMX:XNUMX اتي روئندا ۽ ڏند ڪرٽيندا، جڏھن اوھين ابراھيم، اسحاق، يعقوب ۽ سڀني نبين کي بادشاھت ۾ ڏسندا. خدا، ۽ توهان [پاڻ کي] ٻاهر ڪڍيو.
”سٺو انسان“ جيڪو عمل ڪري ٿو ANOMOS کي منافقن جو حصو مقرر ڪيو ويو آهي. عيسيٰ انھن کي چيو تہ ”مون کي خبر نہ آھي.
متي ۾، اهي "سٺا ماڻهو" آهن جيڪي يسوع جي نالي تي شيطانن کي ڪڍي ڇڏيندا آهن، عيسى جي نالي تي شاندار ڪم ڪيو، عيسى جي نالي تي پيشنگوئي ڪئي وئي:
ميٿيو-
ڪرنٿين 7:21-7 SCLNT - اھو نہ آھي جيڪو مون کي چوي، ”خداوند، خداوند، آسمان واري بادشاھت ۾ داخل ٿيندو. پر اھو جيڪو منھنجي پيءُ جي مرضي تي عمل ڪري ٿو جيڪو آسمان ۾ آھي. 22:XNUMX گھڻا ماڻھو مون کي ان ڏينھن چوندا، اي پالڻھار، اي پالڻھار، ڇا اسان تنھنجي نالي تي اڳڪٿي نه ڪئي آھي؟ ۽ تنھنجي نالي تي ڀوتن کي ڪڍي ڇڏيو آھي؟ ۽ تنھنجي نالي تي ڪيترائي عجيب ڪم ڪيا آھن؟
7:23 ۽ پوءِ آءٌ انھن آڏو اقرار ڪندس، مون توھان کي ڪڏھن بہ نہ ڄاتو: مون کان ھليو وڃو، اوھين جيڪي ڪم ڪن ٿا. (لاقانونيت، لاقانونيت)
گھڻن کي يقين آھي ته ريپچر مصيبت کان اڳ ٿيندو. بهرحال، هتي، يسوع پنهنجي شاگردن کي بيان ڪري ٿو، ته سندس پوئلڳ اتي موجود هوندا مصيبت دوران:
متي 2420پر دعا گھرو تہ اوھان جو ڀڄڻ سياري ۾ نہ ٿئي، نڪي سبت جي ڏينھن تي: 21ڇالاءِجو پوءِ اھو وڏو فتنو ايندو، جھڙو دنيا جي شروعات کان وٺي ھن وقت تائين نہ آيو آھي، نڪي ڪڏھن ٿيندو. ڏينهن ننڍو ٿيڻ گهرجي، اتي ڪو به گوشت نه بچايو وڃي: پر چونڊيل ماڻهن جي خاطر اهي ڏينهن ننڍا ڪيا ويندا.
تنهن ڪري يسوع انهن کي چيو ته دعا ڪريو ته انهن جي پرواز سياري ۾ يا سبت جي ڏينهن تي نه هوندي. هن وڌيڪ وضاحت ڪندي چيو ته اليڪشن جي خاطر اهي ڏينهن مختصر ڪيا ويندا.
هو پوءِ وضاحت ڪري ٿو ته هن جو اچڻ نه ٿيندو جيستائين مصيبت کان پوءِ:
متي 2429 انهن ڏينهن جي مصيبت کان پوءِ فوري طور تي سج اونڌو ٿي ويندو ۽ چنڊ پنهنجي روشني نه ڏيندو ۽ تارا آسمان مان ڪِري ويندا ۽ آسمان جون طاقتون لرزجي وينديون:30 ۽ پوءِ فرزند جي نشاني ظاهر ٿيندي. آسمان ۾ انسان جو: ۽ پوءِ زمين جا سڀئي قبيلا ماتم ڪندا، ۽ اھي ابنآدم کي آسمان جي ڪڪرن ۾ طاقت ۽ وڏي شان سان ايندي ڏسندا.
تنهنڪري مصيبت کان پوء، جڏهن عيسى اچي ٿو.
دانيال به ان ڳالهه جي شاهدي ڏئي ٿو. بزرگ جنگ ڏانهن ويندا آهن ۽ پوءِ قديم ڏينهن اچي ٿو:
دانييل 7
21 مون ڏٺو، ۽ ھڪڙو ئي سڱ سنتن سان جنگ ڪيو ۽ انھن تي غالب ٿيو. 22جيستائين قديم ڏينھن آيو“
تنهن ڪري رب واپس اچي ٿو مصيبت کان پوء، پوء يسوع بيان ڪري ٿو:
متي 24:31 SCLNT - ھو پنھنجن ملائڪن کي توتاري جي وڏي آواز سان موڪليندو.
صور تي، هو پنهنجي ملائڪن کي موڪلي ٿو... ۽ اهي سڀ کان پهريان ڇا ڪن ٿا؟؟؟
متي 13 فصل جي فصل جي وقت ۾، مان لڻندڙن کي چوندس، "اوھين سڀ کان پھريائين گڏ ڪريو ۽ انھن کي ساڙڻ لاءِ ٿانون ٺاھيو.
تنهن ڪري پهريون - داڻا گڏ ڪيا ويا ۽ ساڙيو وڃي ٿو.
41 ابنِ آدم پنھنجن ملائڪن کي موڪليندو ۽ اُھي سندس بادشاھت مان ھر شيءِ کي گڏ ڪندا جيڪي ڏوھ ڪن ٿا ۽ جيڪي بڇڙا ڪم ڪن ٿا (ANOMOS = لاقانونيت = بدڪاري)؛ 42 ۽ انھن کي باھ جي بھٽي ۾ اڇلائي ڇڏيندو، اتي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ ھوندو.
۽ اھي گڏ ڪندا "گند" - بادشاھت جي ٻارن کي "خاني" ۾:
متي 24:31 "۽ اھي گڏ ڪندا سندس چونڊيل چئن ھوائن کان، آسمان جي ھڪڙي ڇيڙي کان ٻئي ڇيڙي تائين.
مڪاشفيءَ جو ڪتاب ڏيکاري ٿو ته ”اليڪٽر“، يا ”بچاءُ“ ڪير آهن:
مڪاشفو 12 17 تنھن تي ازدھا انھيءَ عورت تي ڪاوڙيو ۽ انھيءَ ٻج جي بچيل ماڻھن سان جنگ ڪرڻ لاءِ ويو، جيڪي خدا جي حڪمن تي عمل ڪن ٿا ۽ عيسيٰ مسيح جي شاھدي رکن ٿا.
مڪاشفو 14:12-XNUMX SCLNT - ھي آھي ايمان وارن جو صبر: ھتي اھي آھن جيڪي خدا جي حڪمن تي عمل ڪن ٿا ۽ عيسيٰ جي ايمان تي قائم رھن ٿا.
مڪاشفو 22:14-XNUMX SCLNT - سڀاڳا آھن اھي جيڪي سندس حڪمن تي عمل ڪن ٿا، انھيءَ لاءِ تہ انھن کي زندگيءَ جي وڻ جو حق ملي وڃي ۽ اھي دروازن مان شھر ۾ داخل ٿين.
مون وٽ ٻه سوال آهن ته جيڪڏهن توهان ايترو مهربان هوندا ته انهن جا مناسب جواب ڏنا ويندا:
1. ڇا تون مون کي ھنن ٽن پاسن جي وضاحت ڪري سگھين ٿو؟
ريپچر ٻئي اچڻ کان ڌار ٿيڻو آهي. ريپچر تي، خداوند اچي ٿو "ڪڪرن ۾" اسان سان ملڻ لاءِ "هوا ۾"، 1 ٿسلونيڪين 4:17 "پوءِ اسين جيڪي جيئرا آھيون، جيڪي بچيل آھيون، انھن سان گڏ ڪڪرن ۾ گڏ ٿي وينداسين. رب هوا ۾، ۽ تنهنڪري اسان هميشه رب سان گڏ هونداسين." ٻئي اچڻ تي، خداوند زمين تي سڄي رستي تي ھيٺ لھي ٿو جيئن زيتون جي جبل تي بيٺو، نتيجي ۾ ھڪڙو وڏو زلزلو آيو، جنھن جي پٺيان خدا جي دشمنن کي شڪست ڏني، زڪريا 14: 3-4 "3 پوء خداوند ٻاھر نڪري ويندو. انهن قومن سان وڙهندو جيئن هو جنگ جي ڏينهن تي وڙهندو آهي. 4 انھيءَ ڏينھن ھن جا پير زيتون جي جبل تي بيٺا ھوندا، جيڪو يروشلم جي اوڀر ۾ آھي، ۽ زيتون جو جبل اوڀر کان اولھھ تائين ھڪڙي وسيع وادي جي ڪري ٻن حصن ۾ ورهائجي ويندو، جنھن ڪري جبل جو اڌ حصو ھلندو. اتر طرف، ۽ ٻيو اڌ ڏکڻ طرف.
پراڻي عهد نامي ۾ ريپچر جي نظريي کي سيکاريو نه ويو هو، ڇو ته پولس ان کي "اسرار" سڏيندو آهي، هاڻي نازل ٿيو: "ٻڌو، مان توهان کي هڪ راز ٻڌايان ٿو: اسان سڀ ننڊ نه ڪنداسين، پر اسان سڀني کي تبديل ڪيو ويندو. چمڪ، اکين جي چمڪ ۾، آخري صور ۾. ڇالاءِجو صور وڄندو، مئل جيئرا ڪيا ويندا غير فاني، ۽ اسين بدلجي وينداسين“، 1 ڪرنٿين 15:51-52
رپچر جي لمحي جي باري ۾ ڪو به نه ٿو ڄاڻي، صرف پيء، پر سڀ ايمان وارا ڄاڻن ٿا ته ٻيو اچڻ ڪڏهن ٿيندو. بائبل واضح طور تي اسان کي دانيال 9:27 ۾ هڪ اهم حوالو نقطو ڏئي ٿو جڏهن دجال اسرائيل جي اڳواڻن سان 7 سالن جي عهد تي دستخط ڪري ٿو. توهان ۽ مان هن ڪتاب مان ڄاڻون ٿا ته ٻيو اچڻ ستن سالن جي آخر ۾ ٿيندو. سڀني نون ايمان وارن جن يسوع تي ايمان آندو آهي 144 هزار جي تبليغ جي ذريعي مصيبت جي دور ۾، يهودين ۽ غير قومن کي معلوم ٿيندو ته ست سالن جي مصيبت کان پوء ٻيو اچڻ ٿيندو.
2. جيڪڏهن حنوڪ ۽ ايلياه کي جسماني موت جي خبر نه هئي ته پوءِ حنوڪ ۽ ايلياه جا لاش ڪٿي آهن؟