НовостиПисьмо 5860-016
1-й год 5-го субботнего цикла
29-й год 120-го юбилейного цикла.
25-й день 4-го месяца 5860 лет после сотворения Адама.
5-й субботний цикл после 119-го юбилейного цикла.
Творческий цикл красной телицы, голода, плена и двух свидетелей
1 июня 2024
Шаббат Шалом Царской Семье Иеговы,
На прошлой неделе я заметил, что годовая глава Торы называлась «Бехар», и была разочарована множеством комментариев, которые я прочитала по этому поводу.
2 Царств 19:29 доказывает вам, когда наступил 49-й год покоя и юбилейный год. Это 701 и 700 годы до нашей эры. Это очень хорошо задокументированные годы в истории, поэтому каждый может это понять. Затем, с помощью множества исторических доказательств, которые мы имеем в отношении других субботних лет, мы можем, вне всякого сомнения, подтвердить, что 700 и 701 годы до н. э. на самом деле являются 49-м и 50-м годами юбилейного цикла.
На этой неделе мы собираемся показать вам то, чего не делают большинство комментаторов, рассказывающих о Бехаре. Приготовьтесь к глубокому погружению в познание Иеговы.
Я также хочу призвать вас всех перейти к нашему видео, которое мы только что опубликовали на прошлой неделе, и посмотреть его. Мы отправили его в Angel Studios в надежде, что они смогут спонсировать нас в будущих видео.
Angel Studios прислали мне это сообщение:
Ваш Факел (наше видео, которое претендует на финансирование) теперь помещен в Гильдию Ангелов для голосования! Пожалуйста, внимательно прочитайте следующие инструкции, чтобы узнать, как отслеживать свой прогресс и приглашать других голосовать за ваш Факел:
В Гильдии 290,490 290,490 членов. Они все могут проголосовать за то, выйдет ли мое видео на следующий уровень. Если они не одобряют, мне, по крайней мере, удалось донести это послание до 290,489 XNUMX человек и их семей, предупредив их о том, где мы находимся и что нас ждет. Я чувствую себя хорошо сейчас, когда этот проект завершен и стоит перед Angel Studios. Теперь оно в руках Иеговы. Я могу получить XNUMX XNUMX «нет». Нам нужен только один человек, который желает и может помочь нам перейти на следующий уровень.
Ответы говорят мне, что люди ищут хорошее видео. Они не хотят слышать то, что я представляю. Нам очень нужны ваши молитвы. Но на момент публикации у нас есть балл 28, и нам нужен балл 45, чтобы перейти на следующий уровень. Эта оценка представляет собой алгоритм начисления баллов, которые люди присваивают нашему видео.
Вот еще один способ посмотреть видео и проголосовать, если вы являетесь членом Гильдии. Однако членство обойдется вам в 20 долларов. Я думаю, вы также можете видеть комментарии, которые оставляют люди, или оставлять свои комментарии.
Приглашение других
Вам разрешено приглашать других людей присоединиться к Гильдии и голосовать за ваш проект. Вот как это сделать:
- Поделитесь этой ссылкой со всеми, кто хочет проголосовать https://link.angel.com/guild/
поделиться?код= eIsapBBwq1awjVtZVJ0x - Сообщите им, что они должны перейти по ссылке на своем мобильном телефоне, а НЕ на компьютере.
- Если они еще не являются членами Гильдии, им будет предложено создать учетную запись Ангела, а также присоединиться к Гильдии, прежде чем они смогут голосовать.
- Имейте в виду, что за ваш Факел будут голосовать многие другие члены Гильдии, помимо тех, кого вы пригласили.
Процесс голосования в гильдии занимает в среднем 1-3 недели, но может быть короче или дольше в зависимости от активности гильдии. Когда решение будет достигнуто, вы будете уведомлены по электронной почте.
Мне удалось загрузить наше видео на следующей принадлежащей мне площадке. Это первый Techcast. Если хотите, можете оставлять комментарии.
https://app.screencast.com/5xoIU3PfBqV5Z?tab=Details&conversation=UtkkAlSnKky5Zk2w9R9Oiv
Часть Торы
Части Торы
Мы читаем всю Тору вместе с Пророками и Новым Заветом один раз в течение трех с половиной лет. Или в соответствии с субботним циклом, что означает, что мы читаем все это дважды в течение 3-летнего периода. Это позволяет нам охватить более углубленно, а не спешить с охватом всего объема, который рассматривается ежегодно. Мы разрешаем всем комментировать и принимать участие в обсуждениях.
Семилетняя глава Торы
Если вы идете в Часть Торы в нашем архивном разделе вы затем можете перейти к 7-му году, который является 7-м годом субботнего цикла, в котором мы находимся сейчас, как мы указываем в начале каждого информационного письма. Там вы можете прокрутить вниз до нужной даты и увидеть, что в этот Шаббат мы вполне могли бы размышлять:
Бытие 17
Судьи 10-11
Псалом 35
Матфея 21:23-22:22
Мы находимся в 1-м субботнем цикле в 2024-2025 годах. Мы просматриваем всю Библию дважды за 7-летний цикл. Это означает, что мы покрываем всю Библию раз в три с половиной года. Это дает нам больше времени для обсуждения и обсуждения каждой прочитанной части.
Если вы пропустили захватывающие открытия, сделанные на прошлой неделе, когда мы изучали этот раздел, вы можете пойти и посмотреть прошлое. Шабаты у нас раздел СМИ.
Присоединяйтесь к нашим субботним собраниям
Присоединяйтесь к нашим субботним собраниям
Есть много людей, нуждающихся в общении, которые в субботу сидят дома, и им не с кем поговорить или поспорить. Я хочу призвать всех вас присоединиться к нам в Шаббат, а также пригласить других присоединиться к нам. Если время неудобно, то вы можете послушать учение и мидраш после на нашем YouTube-канале.
Что мы делаем и почему мы учим таким образом?
Мы собираемся обсудить обе стороны проблемы, а затем предоставить вам выбор. Работа Руаха (Духа) – направлять и учить вас.
Средневековый комментатор Раши писал, что еврейское слово, обозначающее борьбу (авек), подразумевает, что Иаков был «связан», поскольку это же слово используется для описания завязанной бахромы на еврейском молитвенном платке, цицитьот. Раши говорит: «Таковы манеры двух людей, которые изо всех сил пытаются свергнуть друг друга: один обнимает другого и связывает его руками».
Наша интеллектуальная борьба сменилась борьбой иного рода. Мы боремся с Иеговой, борясь за Его Слово. Это интимный акт, символизирующий отношения, в которых мы с Иеговой связаны друг с другом. Моя борьба — это борьба за то, чтобы выяснить, чего ожидает от нас Иегова, и мы «привязаны» к Тому, кто помогает нам в этой борьбе.
Сегодня многие говорят, что Израиль означает «Борец Божий», или, лучше сказать, «Борец Божий».
Наши занятия Торы каждый Шаббат учат вас и побуждают постоянно бросать вызов, задавать вопросы, спорить, а также рассматривать альтернативные взгляды и объяснения Слова. Другими словами, нам нужно «бороться со Словом», чтобы добраться до истины. Евреи во всем мире верят, что вам нужно бороться со Словом и постоянно бросать вызов догмам, теологии и взглядам, иначе вы никогда не доберетесь до Истины.
Мы не похожи на большинство церквей, где «Проповедник говорит, а все слушают». Мы призываем всех участвовать, задавать вопросы и делиться тем, что они знают по обсуждаемой теме. Мы хотим, чтобы ты стал чемпионом в борьбе Слова Иеговы. Мы хотим, чтобы вы носили титул Израиля, зная, что вы не только знаете, но и способны объяснить, почему вы знаете, что Тора истинна, с помощью логики и фактов.
Однако у нас есть несколько правил. Позвольте другим говорить и слушать. Нет никаких дискуссий о нефилимах НЛО, вакцинах или темах типа заговора. У нас есть люди со всего мира с разными мировоззрениями. Не всех волнует, кто является президентом той или иной страны. Относитесь друг к другу с уважением, как к борцам слова. Некоторые из наших предметов сложны для понимания и требуют от вас зрелости, а если вы не знаете, то слушайте, чтобы получить знания, понимание и, надеюсь, мудрость. То, о чем вам велено просить у Иеговы, и Он дает просящим.
Jas 1: 5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да попросит у Бога, дающего всем щедро и без упрека, и дастся ему.
Мы надеемся, что вы сможете пригласить тех, кто хочет соблюдать Тору, присоединиться к нам, перейдя по ссылке ниже. Это почти похоже на ток-шоу, посвященное преподаванию Торы, в котором люди со всего мира принимают участие и делятся своими идеями и пониманием.
Мы начинаем с музыки, а затем с молитв, и создается впечатление, будто вы сидите на кухне в Ньюфаундленде и пьете чашку кофе, а мы все наслаждаемся обществом друг друга. Надеюсь, когда-нибудь ты удостоишь нас своей компанией.
Субботние службы начнутся в 12:30 по восточному времени, и с этого часа мы будем петь молитвенные песни и учить.
Шаббатные службы начнутся примерно в 1:15 по восточному времени.
Мы с нетерпением ждем, когда вы присоединитесь к нашей семье и познакомитесь с нами, как мы узнаем вас.
Джозеф Дюмон приглашает вас на запланированную встречу Zoom.
Тема: Персональная комната для совещаний Жозефа Дюмона.
Присоединиться к Zoom Meeting
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
Идентификатор собрания: 350 585 5877
Одно касание мобильного
+ 13017158592,, 3505855877 # США (Джермантаун)
+ 13126266799,, 3505855877 # США (Чикаго)
Наберите по вашему местоположению
+1 301 715 8592 США (Джермантаун)
+1 312 626 6799 США (Чикаго)
+1 346 248 7799 США (Хьюстон)
+1 669 900 6833 США (Сан-Хосе)
+1 929 436 2866 США (Нью-Йорк)
+1 253 215 8782 США (Такома)
Идентификатор собрания: 350 585 5877
Найдите свой местный номер: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
Вечный календарь
Вечный календарь
На нашем веб-сайте есть календарь, который вы можете использовать для отслеживания дней месяца в зависимости от того, когда созрел ячмень и когда появилась луна. ВСЕ, что вам нужно сделать, это скачать его. https://sightedmoon.com/perpetual-calendar/
С приближением нового года вы можете узнать о календаре по мере его записи. Это отличный инструмент, и он бесплатен для всех, кто хочет.
Удары третий, четвертый и пятый
Удары – три, четыре и пять.
Мы начинаем это учение с того, что Израиль покидает гору Синай в 20-й день второго месяца, на второй год после Исхода, в 1378 году до н.э.
Num 10: 11 И в двадцатый день второго месяца второго года облако поднялось от скинии откровения.
Num 10: 12 И сыны Израиля подъехали Ставки во время их выхода из пустыни Синайской. И остановилось облако в пустыне Фаран.
Затем, в начале 4-го месяца, они отправили соглядатаев разведать землю, прежде чем начать овладевать ею.
Num 13: 1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Num 13: 2 Пошлите людей, чтобы они обыскали землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израиля. От каждого колена отцов их пошлете по человеку, и у них каждый будет начальником.
Num 13: 3 И Моисей по повелению Господню выслал их из пустыни Фаран. Все эти мужчины былиглавы сынов Израилевых.
Num 13: 4 И эти были имена их: из колена Рувима Шаммуа, сын Заккура.
Num 13: 5 Из колена Симеона Шафат, сын Хори.
Num 13: 6 Из колена Иудина Калев, сын Иефоннии.
Num 13: 7 Из колена Иссахара Игал, сын Иосифа.
Num 13: 8 Из колена Ефремова Ошея, сын Навина.
Num 13: 9 Из колена Вениамина Палти, сын Рафу.
Num 13: 10 Из колена Завулона Гадиил, сын Соди.
Num 13: 11 Из колена Иосифа, из колена Манассиина, Гадди, сын Суси.
Num 13: 12 Из колена Дана Аммиил, сын Гемалли.
Num 13: 13 Из колена Ашера Сетур, сын Михаила.
Num 13: 14 Из колена Неффалима Нахви, сын Вофси.
Num 13: 15 Из колена Гада Геуил, сын Махи.
Num 13: 16 Эти были имена людей, которых Моисей послал разведать землю. И назвал Моисей Ошею, сына монахини, Иисуса Навина.
Num 13: 17 И послал их Моисей осмотреть землю Ханаанскую, и сказал им: поднимитесь сюда. путь, на юг и вверх в гора.
Num 13: 18 И увидеть землю, что это такое is, и люди, живущие в нем, сильные они или слабые, малочисленные или многочисленные.
Num 13: 19 И посмотрим, что за земля is в чем они живут, хорошо оно или плохо; и в каких городах они живут, в шатрах ли или в крепостях;
Num 13: 20 и что за земля is, толстый он или тощий, есть в нем дерево или нет. И мужайтесь, и принесите плоды земли. Теперь время законопроект время первого спелого винограда.
Num 13: 21 И пошли и осмотрели землю от пустыни Син до Рехова, как приходят люди в Емаф.
Num 13: 22 И пошли они с юга и пришли в Хеврон, где Ахиман, Шешай и Талмай, сыновья Анака. были. (Хеврон был построен за семь лет до Цоана в Египте.)
Num 13: 23 И пришли в долину Эшкол, и срезали оттуда ветвь с одной гроздью винограда. И они понесли его между двумя мужчинами на посохе, а также гранаты и смоквы.
Num 13: 24 Это место было названо долиной Эшкол из-за грозди винограда, которую срезали оттуда сыны Израиля.
Отчет шпионов
Num 13: 25 И они вернулись после осмотра земли через сорок дней.
Num 13: 26 И пошли они и пришли к Моисею и Аарону и всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес. И возвестили им и всему обществу, и показали им плоды земли.
Num 13: 27 И рассказали ему и сказали: мы пришли в землю, куда ты нас послал, и правда, она течет молоком и медом. И это is плод этого.
Num 13: 28 Однако люди, живущие на земле сильны, и города огороженный, очень здорово. А еще мы видели там детей Анака.
Num 13: 29 Амаликитяне живут в земле южной, а хеттеи, иевусеи и аморреи живут в горах. А Хананеи живут у моря и у побережья Иордана.
Num 13: 30 И Халев успокоил народ пред Моисеем и сказал: пойдем сейчас же и овладеем им. Ибо мы вполне способны преодолеть это.
Num 13: 31 Но люди, вышедшие с ним, сказали: мы не можем идти против народа, потому что он сильнее нас.
Num 13: 32 И распустили они худую молву о земле, которую они обыскали, сынам Израилевым, говоря: земля, по которой мы ходили обыскивать ее, is земля, которая пожирает живущих на ней. И все люди, которых мы видели в нем, были людьми высокого роста.
Num 13: 33 И там мы увидели великанов, сыновей Анака, великанов. И мы были в своих глазах, как кузнечики, и поэтому мы были в их глазах.
Народ восстает
Num 14: 1 И все общество подняло голос свой и закричало. И люди плакали в ту ночь.
Num 14: 2 И все сыны Израилевы роптали на Моисея и на Аарона. И сказала им все общество: о, если бы мы умерли в земле Египетской! Или: «О, если бы мы умерли в пустыне!»
Num 14: 3 И почему Иегова привел нас в эту землю, чтобы мы пали от меча, чтобы наши жены и наши сыновья стали добычей? Не лучше ли нам вернуться в Египет?
Num 14: 4 И сказали друг другу: поставим вождя и возвратимся в Египет.
Num 14: 5 И пали Моисей и Аарон на лица свои пред всем собранием общества сынов Израилевых.
Num 14: 6 И Иисус, сын Навин, и Калев, сын Иефоннии, из обыскивающих землю, разорвали одежды свои.
Num 14: 7 И они говорили со всем обществом СыновьяИзраиля, говорящего: «Земля, по которой мы проходили, чтобы исследовать, есть очень хорошая земля».
Num 14: 8 Если Иегова благоволит к нам, то Он введет нас в эту землю и даст нам ее, землю, текущую молоком и медом.
Num 14: 9 Только не восставайте против Иеговы и не бойтесь народа земли. Для них хлеб для нас. Их защита отошла от них, и Иегова is с нами. Не бойтесь их.
Num 14: 10 Но все собрание сказало побить их камнями. И явилась слава Господня в скинии собрания пред всеми сынами Израилевыми.
Num 14: 11 И сказал Господь Моисею: долго ли этот народ будет раздражать Меня? И сколько времени пройдет, прежде чем они поверят Мне, несмотря на все знамения, которые Я показал им?
Num 14: 12 Я поразим их мором и лишу их наследства, и сделаю из вас народ более великий и могущественный, чем они.
Моисей ходатайствует за народ
Num 14: 13 И сказал Моисей Иегове: тогда услышат египтяне, ибо Ты силой Твоей вывел из них этот народ.
Num 14: 14 И скажут жителям этой земли: они слышали, что Ты, Господь, среди этого народа, которого видят с глазу на глаз. Ты Господь, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь перед ними в столпе облачном днем и в столпе огненном ночью.
Num 14: 15 И Ты убьешь этот народ как одного человека? Тогда народы, слышавшие славу Твою, будут говорить:
Num 14: 16 Поскольку Иегова не смог привести этот народ в землю, о которой Он клялся им, поэтому Он убил их в пустыне.
Num 14: 17 И ныне умоляю Тебя, да будет велика сила Господа моего, как Ты говорил, говоря:
Num 14: 18 Иегова is долготерпение и великую милость, прощающие вину и преступление, и ни в коем случае не очищающие виновный, наказывая вину отцов сыновьям третьему и четвертому поколение.
Num 14: 19 Умоляю Тебя, прости беззаконие народа сего по величию милости Твоей, и как Ты простил народ сей из Египта и доныне.
Бог обещает суд
Num 14: 20 И сказал Господь: Я простил по слову твоему.
Num 14: 21 Но действительно, as Я живу, вся земля наполнится с слава Иеговы.
Num 14: 22 За то, что все те люди, которые видели славу Мою и чудеса Мои, которые Я творил в Египте и в пустыне, и искушали Меня вот уже десять раз, и не слушали голоса Моего,
Num 14: 23 не увидят они земли, о которой Я клялся отцам их, и никто из раздражающих Меня не увидит ее.
Num 14: 24 Но раба Моего Калева, за то, что с ним был иной дух, и он полностью последовал за Мною, Я приведу его в землю, в которую он вошел. И его семя завладеет им.
Num 14: 25 (Теперь амаликитяне и хананеи жили в долине.) Завтра повернитесь и идите в пустыню, по дороге к Красному морю.
Num 14: 26 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Num 14: 27 Сколько мне придется терпеть это злое собрание, ропщущее на Меня? Я слышал ропот сынов Израилевых, который они ропщут на Меня.
Num 14: 28 Скажи им: As Я живу, говорит Иегова, как ты говорил в Мои уши, так и сделаю с тобой.
Num 14: 29 Падут трупы ваши в пустыне сей, и все исчисленные вами, по всему числу вашему, от двадцати лет и выше, ропщущие на Меня,
Num 14: 30 Не войдете вы в землю, в которой Я клялся поселить вас, кроме Калева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина.
Num 14: 31 А малышей твоих, о которых ты говорил, что они станут добычей, Я приведу их, и они познают землю, которую ты презирал.
Num 14: 32 Созданием цифровых двойников возможности что касается вы, ваши тела падут в этой пустыне.
Num 14: 33 И сыновья ваши будут пастись в пустыне сорок лет и нести блудодеяние ваше, доколе не истлеют трупы ваши в пустыне.
Num 14: 34 По числу дней, в которые ты обследовал землю, сорок дней, каждый день в году будешь нести беззакония твои, сорок лет; и ты познаешь Мое отчуждение.
Num 14: 35 Я, Иегова, сказал; Я непременно сделаю то же самое со всем этим злым собранием, собравшимся против Меня. Они будут уничтожены в этой пустыне и там умрут.
Num 14: 36 И люди, которых Моисей послал осмотреть землю, которые вернулись и заставили все общество роптать на него, распустив злую молву на землю,
Num 14: 37 даже те люди, которые распространили злую весть об этой земле, умерли от чумы перед Иеговой.
Num 14: 38 Но Иисус, сын Навина, и Калев, сын Иефоннии, из людей, которые ходили осматривать землю, остались живы.
Израиль побежден в битве
Num 14: 39 И пересказал Моисей эти слова всем сынам Израилевым. И народ сильно скорбел.
Num 14: 40 И встали они рано утром, и пошли на вершину горы, говоря: вот, мы здесь и поднимемся на место, которое обещал Господь, ибо мы согрешили.
Num 14: 41 И сказал Моисей: почему ты теперь преступаешь повеление Господне, если оно не будет благословенно?
Num 14: 42 Не поднимайтесь, ибо Иегова is не среди вас. И не будете ли вы побеждены перед врагами вашими?
Num 14: 43 Для амаликитян и хананеев там перед тобой, и ты падешь от меча. Поскольку ты отвернулся от Иеговы, поэтому Иегова не будет с тобой.
Num 14: 44 Но они осмелились подняться на вершину холма. Но ковчег завета Господня и Моисей не покинули стан.
Num 14: 45 И сошли Амаликитяне и Хананеи, жившие на горе той, и побили их, и побили их до Хормы.
Этой весной мы с Рэнди Кейтсом отправились в Израиль на поиски первых плодов ячменя. Это был месяц Зеленых Ушей. Было много ячменя с зелеными кочанами, и много ячменя все еще находилось в стадии цветения. Это прекрасно описывает месяц. Это месяц Зеленых Ушей. Мы нашли ячмень во многих местах, которые находились на стадии твердого теста. В День снопа волн мы вернулись и снова нашли созревший ячмень, который стал коричневым и рассыпался. Мы сообщали вам о наших выводах каждый день. Я признаю, что в этом году это было очень близко, но если бы мы подождали, то этот ячмень разлетелся бы к ближайшей возможной дате следующего месяца, что, как сообщила Девора, имело место на некоторых полях, на которых она работала.
Мы должны иметь первые плоды ячменя, чтобы потрясать их перед Иеговой, чтобы вся остальная земля могла начать собирать урожай, когда их поля созреют. Джоэл Халеви из того же района подтвердил, что на той же неделе, о которой мы сообщали, у него были участки коричневого ячменя с тестом. У него не было его полей. Девора вышла и тоже убедилась, что ячмень местами коричневый, но у нее тоже не было полей с ним. Йоэль добавил 13-й месяц. Девора уже на месяц отставала от нас по сравнению с прошлым годом.
Нам достаточно лишь омера ячменя, чтобы помахать от имени всей нации. Йоэль и Девора считают, что каждый человек должен принести подношение и что вы можете нарезать ячмень и хранить его на потом, чтобы все могли сделать это одновременно. Мы совершенно не согласны с этим, потому что Второзаконие 16:9 говорит нам, что мы должны начать отсчет Шавуота, когда мы впервые приложим серп к зерну. Мы даже сняли видео, показывающее, как Каин это сделал, взяв принесенное им подношение с конца урожая (Кетс или конца сезона), а не с первого. Именно поэтому его предложение было отклонено.
Многие братья не согласились с нашим два свидетеля, Рэнди и я. Начались обвинения, и «братья» назвали нас лжецами и объявили наши сообщения ложными. Почему они это сделали? Поскольку это противоречило их позиции, основанной на Таканоте, они развились и не желали менять или рассматривать простые доказательства.
Иегова — наш свидетель. Он Тот, Кто покажет нам, что делает земля, и мы будем соблюдать Его Святые Дни согласно тому, что Он показывает нам. Итак, этот год выдался неприятным. Группа Зримой Луны праздновала Песах 26 февраля 2024 года. Другая группа праздновала ее в марте, а группа караимов праздновала ее в апреле, почти в то же время, что и календарные люди Гиллеля.
Когда пшеница начала созревать, мы показали вам фотографии ее силосования и объяснили, на каком этапе это происходило. Мы также показали вам еще больше фотографий других золотисто-коричневых пшеничных полей, готовых к уборке перед празднованием Шавуота 21 апреля 2024 года. Это было за несколько дней до того, как караимы и люди из календаря Гилель даже праздновали Песах в этом году, не говоря уже о том, когда они соблюдайте День снопа волн.
Опять же, наше свидетельство и многочисленные фотографии золотой пшеницы не учитывались, потому что это была не пшеница Эммер, которую ищет только один человек из-за своего собственного таканота. Вы не можете найти в Библии, что для соблюдения праздника Шавуот мы должны использовать только пшеницу Эммер. Я тоже верил в это до этого года. Я не верю, что это должен быть один древний сорт, который сегодня растет на земле только в нескольких избранных местах, которые ищет один человек. Иегова показал нам ячмень, которым можно было помахать 3 марта 2024 года. Он снова показал нам пшеницу, которой нужно помахать 21 апреля 2024 года. Но, несмотря на этих двух свидетелей от Самого Иеговы, многие «братья» последовали таканоту других людей. .
Итак, вместо того, чтобы нападать и клеветать на других, как они поступили с нами в этом году, мы ждали, пока Иегова покажет нам Своего третьего свидетеля и даже Своего четвертого и пятого свидетеля. Я знаю, что они не будут учитываться, потому что это не виноград Эммер, не красный виноград, не фиолетовый виноград или по какой-то другой нелепой причине. Я знаю, что гранаты и инжир, которые мы собираемся вам показать, не в счет, потому что они одомашнены. А вот фотографии винограда, сделанные 25 мая 2024 года. Большинство людей считают, что у нас должен быть дикий ячмень, но это таканот. Другие считают, что к Шавуоту нам нужна дикая полба. Это тоже таканот. Чтобы быть последовательными, не следует ли нам также искать только дикий, неодомашненный виноград? Если вы в это верите, то вы ничего не знаете о винограде. Виноград растет только потому, что его обрезают, одомашнивают и селекционно разводят для получения различных сортов. Хорошо, либо вы применяете таканот по всем направлениям, либо удаляете его, потому что это именно таканот. Это не заповедь Иеговы.
Нет повеления иметь виноград к такому-то числу. Одна из единственных подсказок, которые у нас есть о винограде, — это отрывок о соглядатаях, возвращавшихся в то время из земли Ханаанской с большой гроздью винограда. И мы знаем, что время было 9 ава. В этот день произошло множество ужасных событий, таких как разрушение обоих Храмов, напоминая нам об этом проклятии, начавшемся с 12 соглядатаев. Кажется, я даже показал вам один год; подозревалось, что и Иосиф в этот день был брошен в яму и продан Мадиамам. Я верю, что в этот день произойдет резня в долине Иосафата, как сказано в книге Откровения. Эта долина сегодня известна как Кедронская долина.
9 или 10 ава в этом году для нас будут 16 или 17 июня. Некоторые говорят, что 9 Ава, а другие – 10 Ава. До этой даты осталось еще три недели со дня, когда эти фотографии были сделаны Харелом Анатом на виноградниках Гават Нили 25 мая 2024 года.
Вы заметите, что вместе с виноградом принесли еще гранаты и инжир. Обратите внимание, что в Числах нам сказано, что в то время ожидалось появление первых плодов винограда. Это было время первого созревшего винограда. Первый СОЗРЕВЫЙ. Первый!!!!
Num 13: 19 И посмотрим, что за земля is в чем они живут, хорошо оно или плохо; и в каких городах они живут, в шатрах ли или в крепостях;
Num 13: 20 и что за земля is, толстый он или тощий, есть в нем дерево или нет. И будьте мужественны, и принести плоды земли. Теперь время законопроект время первого спелого винограда.
Num 13: 23 И пришли в долину Эшкол, и вырезали оттуда ветка с одной гроздью винограда. И они понесли его между двумя мужчинами на посохе, и некоторые из гранаты и инжир.
Num 13: 24 Это место было названо долиной Эшкол из-за грозди винограда, которую срезали оттуда сыны Израиля.
Вот несколько фотографий Первого винограда, гранатов и инжира. Также обратите внимание, что мы не призываем людей пойти и найти эти вещи. Мы просто смотрим на то, что люди публикуют на странице Israel Nature в Facebook. Это может сделать любой. Эти люди публикуют все, что живут на земле. У них нет программы действий, которую нужно доказывать, или сроков, которые нужно устанавливать. Они просто публикуют свои фотографии, показывающие красоту Израиля. Все, что вам нужно сделать, это посмотреть, и вы сможете стать своим собственным свидетелем.
Вот несколько гранатов, которые только что цветут, а затем превращаются в плоды.
Гранат от Лиора Нагара, 24 мая 2024 г.
Следующие фотографии гранатов были загружены 31 мая 2024 года Эфратом Сагмоном.
Третьим фруктом, который принесли соглядатаи, был инжир; действительно, на этой неделе мы начали видеть первые фотографии инжира на земле Израиля.
Они были сделаны Диной Малер 28 мая 2024 года. Для тех из нас, кто праздновал Песах 26 февраля 2024 года и День снопа вознесения 3 марта 2024 года, до 9 или 10 Ава, когда соглядатаи вернулись бы с этими тремя видами из земли Израиля: самыми первыми плодами винограда, гранатов и инжира. Эта суббота — 25-й день 4-го месяца.
Мы постоянно указываем вам на это как свидетелю, чтобы вы могли начать соблюдать Святые Дни в нужное время. То, что ты страус, не поможет тебе сохранить их, как говорит Иегова. Не позволяйте другим людям говорить вам, во что верить. Просто посмотрите на доказательства и тогда принимайте решение.
Глава Торы Бехар
Глава Торы Бехар
Те, кто читает ежегодные главы Торы, то есть те, кто прочитал всю Тору за один год, на прошлой неделе прочитали «Бехар», то есть отрывок о 25-й главе книги Левит. Каждый раз, когда я слушаю почти любого из тех, кто учит по этому поводу, все они, очевидно, в конечном итоге говорят об аспектах свободы в этой части и никогда не обсуждайте, когда наступают субботние или юбилейные годы. Нам не нужно спорить о том, следует ли держать их за пределами земли, но вскоре мы это сделаем.
sightedmoon.com был основан на понимании того, что любой может знать, когда наступают Субботние и Юбилейные годы. Мы покажем вам, как именно доказать, когда они наступают, а затем покажем, как они открывают пророчество о конце времени.
Когда вы не соблюдаете Святые дни или субботу, любой настоящий изучающий Библию понимает, что те, кто соблюдает это, лишены понимания и, поступая так, не могут понять многие еврейские выражения в Новом Завете или пророчества, которые были бы открыты, если бы вы не соблюдали Святые дни или субботу. они соблюдали те Святые Дни, с которыми, как говорят многие, покончено.
Точно так же, как те, кто отвергает заповедь из книги Левит 23 о соблюдении Святых дней и еженедельной субботы, те люди, которые соблюдают эти Святые дни, независимо от календаря, также отвергают субботние и юбилейные годы, утверждая, что они предназначены только для земля Израиля или они предназначены только для евреев. Поступая таким образом, они также ослепляют себя от понимания многих ключевых пророческих понятий, открывающихся только после того, как вы соблюдаете эти субботние годы.
Вместе Святые дни Левита 23 в сочетании с субботними и юбилейными годами Левита 25 объясняют и раскрывают так много пророчеств о последнем времени, что у меня кружится голова, когда я понимаю все больше и больше. Но если вы не собираетесь соблюдать Святые дни или субботние годы, вы не сможете понять пророчества, которые они открывают. Это так просто.
Поскольку многие комментаторы не соблюдают Святые дни, не говоря уже о субботних годах, все они возвращаются к этой части Торы, называемой Бехар, и говорят о свободе и свободе, не понимая, что эти благословения приходят только от послушания Иегове и соблюдения Его заповедей для соблюдения этих Моэдим.
Юбилейный год
Лев 25: 8И отсчитай себе семь суббот лет, семь раз по семь лет. И времени семи суббот лет будет у тебя сорок девять лет.
Лев 25: 9И протруби юбилейную трубу в десятый день седьмого месяца; в день искупления труба прозвучит по всей земле твоей.
Лев 25: 10И освятите пятидесятый год, oneгоду и провозгласите свободу на земле всем ее жителям. Это будет для тебя юбилей, и ты вернуть каждого человека в его владениеи возвратите каждого в семью его.
Лев 25: 11Этот пятидесятый год станет для вас юбилейным. Не сейте и не жните того, что вырастет на нем, и не собирайте на нем необрезанной лозы вашей.
Лев 25: 12Для этого is юбилей. Это будет для вас свято. Произведенное его будешь есть с поля.
Лев 25: 13В год этого юбилея ты вернуть каждого человека в его владение.
Я хочу, чтобы вы сосредоточились на слове «владение». Каждый считает, что речь идет о его земле. Вы должны вернуть всех на их землю. И да, это действительно означает, что, но если вы остановитесь на этом, вы упустите весь план спасения.
H272 (Brown-Driver-Briggs) אחזּה 'Ахуза
Определение БДБ:
1) владение, собственность
1а) земля
1б) владение по наследству
Часть речи: существительное женского рода
H272 (сильный) אֲחֻזָּה 'Ахуза ах-уз-зау'
Пассивное причастие женского рода H270; что-нибудь изъяли, это только простое хранение (особенно земли): – владение.
H270 (сильный) אָחַז 'ачаз ав-хаз'
Примитивный корень; к воспользоваться (часто с вспомогательной идеей владения): – + бояться, препятствовать, (поймать, положить, взять) держать (обратно), наткнуться, закрепить, взять в руки, порцию, (получить, иметь или взять) обладать (- ион).
Корень слова אחזּה 'Ахуза - это אָחַז 'ачаз произносится как ав-хаз' и это означает ухватиться за что-то и удержаться за это.
Каждый человек должен вернуться к своей вещи, за которую он должен ухватиться и держаться за нее изо всех сил. Это не похоже на свободу в том смысле, в каком ее многие сегодня описывают. Мы что-то упустили из виду? Да, у нас наверняка есть.
Посмотрите историю Иакова. Что он делал?
Gen 32: 24 И Иаков остался один. И Человек боролся там с ним до рассвета.
Gen 32: 25 И когда Он увидел, что Он не одолел его, Он прикоснулся к впадине бедра его. И сустав бедра Иакова вывихнулся, когда он боролся с Ним.
Gen 32: 26 И Он сказал: Отпусти Меня, ибо наступил день. И он сказал: не отпущу Тебя, пока Ты не благословишь меня.
Gen 32: 27 И сказал ему: что is Ваше имя? И он сказал: Иаков.
Gen 32: 28 И сказал Он: имя тебе уже не будет Иаковом, но Израилем; ибо, как князь, ты имеешь власть у Бога и человеков и победил.
Gen 32: 29 И Иаков спросил и сказал: молю Тебя, открой имя Твое. И Он сказал: Зачем ты спрашиваешь имя Мое? И Он благословил его там.
Gen 32: 30 И нарек Иаков имя месту Лику Божию; ибо я видел Бога лицом к лицу, и жизнь моя сохранилась.
Gen 32: 31 И когда он проходил Пенуэл, солнце взошло над ним, и он хромал на бедро свое.
Иаков боролся с Иеговой Богом. Он не умер, но имел силу перед Богом. Выражение «имеете власть пред Богом» происходит от слова:
H8280 (Brown-Driver-Briggs) שׂרה Сара
Определение БДБ:
1) бороться, иметь власть, бороться, упорствовать, прилагать усилия, упорствовать
1a) (Qal) упорствовать, бороться с
Иаков держал в своих руках Иегову и не отпускал его. Да, я небрежно произношу слова на иврите, но их значения схожи. Каждую субботу мы боремся со словом «Иегова» в своем мидраше, стремясь понять, что нам говорят в каждой части Торы, которую мы читаем. Глава Торы «Бехар» посвящена свободе, но это гораздо больше, чем просто освобождение или возвращение к своему земельному наследству.
Но понять этот таинственный неуловимый смысл Юбилея можно только тогда, когда исполняешь закон, как говорит Иаков.
Jas 2: 18 Но кто-то скажет: Ты имеешь веру, а Я имею дела. Покажи мне свою веру без своих дел, и я покажу тебе свою веру через свои дела.
Jas 2: 19 Ты веришь, что Бог один, ты хорошо поступаешь; даже бесы верят и трепещут.
Jas 2: 20 Но знаешь ли ты, суетный человек, что вера без дел мертва?
Чем мы должны обладать, согласно книге Левит 25? Это только земля? На это ли указывают нам все Святые дни, субботы и субботние годы?
Опять же, есть два Святых Дня. Иуда понятия не имеет, что им делать и какова цель этих Святых Дней. Один из них — праздник труб (Йом Теруа, праздник криков), а другой — праздник 8-го дня, Шмини Ацерет.
Многие из вас знают, потому что вы подчиняетесь и соблюдаете эти модим в назначенное время.
Вам показана тайна во дни Опресноков. Возьмите самый первый из первых плодов и помашите им пред Господом в восьмой день, в воскресенье, в течение семи дней Опресноков.
Праздник первых фруктов
Лев 23: 9 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев 23: 10 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы придете в землю, которую Я даю вам, и пожнете на ней жатву, тогда принесите сноп первых плодов жатвы вашей священнику.
Лев 23: 11 И он потрясет сноп пред Господом, чтобы быть принятым для вас. На следующий день после субботы священник должен потрясти им.
Лев 23: 12 И принеси в тот день, когда вознесешь сноп, однолетнего агнца без порока во всесожжение Иегове.
Лев 23: 13 И его предложение еды должен быть две десятых части муки высшего сорта, смешанной с маслом, — огненная жертва Иегове, в приятное благоухание. И возлияние из него должен быть вина, четвертый хина.
Лев 23: 14 И не ешьте ни хлеба, ни сушеного зерна, ни зеленых колосьев до того дня, пока не принесете жертву Богу вашему. Это должно быть постановление вечное в роды ваши во всех жилищах ваших.
Почему мы должны это делать? Какова цель помахивания первыми плодами в то воскресное утро? Боритесь со словом… если хотите называться Израилем или тем, кто победил Иегову Бога. Тот, кто «сарра» или «ахаз» с Иеговой. Иегова говорит вам «отпустить Его» (шалах) через дела сатаны, поскольку в 7 году вот-вот наступит рассвет 2045-го тысячелетнего дня. Собираетесь ли вы «салах» Иегове, или вы собираетесь «אחזּה» «Ахузза» Он?
В этот первый день недели, на следующий день после субботы, во дни Опресноков, на следующий день после того, как Йешуа вышел из гроба в субботу, выведя из могилы множество пленников, Он повел их с Собой на небо. Он представил эти первые плоды как приношение первых плодов человечества, которое будет поднято из могилы.
Мат 27: 50 И снова закричав громким голосом, Иисус отпустил Его дух.
Мат 27: 51 И вот! Завеса в храме разорвалась надвое сверху донизу. И земля задрожала, и скалы расселись,
Мат 27: 52 и гробы отверзлись, и многие тела усопших святых воскресли,
Мат 27: 53 и выход из гроба после Его воскресения вошел в святой город и явился многим.
Eph 4: 8 Поэтому Он говорит: «Когда Он взошел на высоту, Он пленил плен и дал дары человекам».
Eph 4: 9 (Теперь, когда Он вознесся, что это, как не то, что Он также сошел прежде в преисподние части земли?
Eph 4: 10 Сошедший есть тот же, что и Тот, Кто вознесся превыше всех небес, чтобы наполнить все.)
1Co 15: 20 Но теперь Христос воскрес из мертвый, истал первенцем из спящих.
1Co 15: 21 Ибо со дня смерти is через человека, воскресение тоже мертв is через Мужчину.
1Co 15: 22 Ибо, как в Адаме все умирают, так и во Христе все оживут.
1Co 15: 23 Но каждый в его собственный порядок: Христос — первенец, а потом Христовы в пришествие Его;
1Co 15: 24 тогда is конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу; когда Он прикажет прекратить всякое правление и всякую власть и силу.
1Co 15: 25 ибо Ему надлежит царствовать, пока Он не повергнет всех врагов под ноги Свои.
1Co 15: 26 Последний враг остановился is смерть.
1Co 15: 27 Ибо Он все покорил под ноги Его. Но когда Он говорит, что все покорено Его ноги, ясно, что it кроме Того, Кто все подчинил Себе.
1Co 15: 28 Но когда все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
Это событие, называемое Днем снопа взмаха, когда ячменем возмахивали перед Алтарем, чтобы начать сезон сбора урожая, на самом деле представляло собой самые первые плоды человечества, воскресшего из мертвых. Эти святые, вернувшиеся к жизни, теперь СВОБОДНЫ из могилы и могут вернуться в свое владение – не в землю, а к Иегове. Теперь у них есть настоящая свобода. Как только вы поймете это важное событие в истории человечества, остальные Святые дни Иеговы, субботние и юбилейные годы обретут новое и значимое ожидание.
Обратите внимание, что воскресный день снопа волн является одновременно первым и восьмым днем недели.
Когда мы ищем эту закономерность в других моэдим, мы снова обнаруживаем ее в празднике Шавуот, также называемом воскресеньем Пятидесятницы.
Праздник недель
Лев 23: 15 И отсчитайте себе со следующего дня после субботы, со дня, когда вы принесли сноп возношения; семь суббот будут полными.
Лев 23: 16 До следующего дня после седьмой субботы отсчитайте пятьдесят дней. И приноси новое хлебное приношение Иегове.
Лев 23: 17 Вы выносите из домов ваших два хлеба возношения, размером в две десятых части. Они должны быть из муки высшего сорта. Они будут испечены на закваске, как начатки Господу.
Лев 23: 18 И принесите с хлебом семь агнцев однолетних без порока, одного молодого тельца и двух овнов. Они будут для всесожжение Иегове, с хлебным приношением их и возлиянием их, огненное приношение приятного благоухания Господу.
Лев 23: 19 Тогда приноси в жертву одного козла в жертву за грех и двух однолетних агнцев в жертву мирную.
Лев 23: 20 И вознесет их священник с хлебом начатков, потрясанием пред Господом, с двумя агнцами. Они будут святыней Иеговы для священника.
Лев 23: 21 И провозгласите в тот же день которая для вас это может быть священное собрание. Никакой работы не делайте. Это должно быть постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши.
Лев 23: 22 И когда ты пожнешь жатву на земле твоей, то не пожнешь до конца ни угла поля твоего. Когда пожнешь урожай твой, не собирай. Оставь их бедному и пришельцу. я am Иегова, твой Бог.
Еще одно подношение первых плодов. Что это значит? Смысл этого приношения первых плодов откроется нам только тогда, когда мы поймем, что произошло во время первого приношения первых плодов во время Пасхи в 31 году н. э. Только тогда мы сможем понять, почему Йешуа во многих Своих притчах называл нас пшеницей. Это когда те из нас, кто жив, и те, кто умер, воскреснут из могилы при Его пришествии в Шавуот. Юбилейные циклы показывают нам, что это произойдет в 2033 году. Это то, что многие называют Восхищением, и они понятия не имеют, как многому они могли бы научиться, если бы сохранили только модим, который учит их об этом особенном дне.
Тайна и победа
1Co 15: 50 И я говорю то, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царство Божие, и тление не наследует нетления.
1Co 15: 51 Вот, Я говорю вам тайну; не все мы уснем, но все изменимся;
1Co 15: 52 в мгновение, во взгляде ока, при последней трубе. Ибо прозвучит труба, и мертвые воскреснут нетленными, и все мы изменимся.
1Co 15: 53 Ибо сей тленный должен облечься в нетление, и сей смертный обязательно облечься в бессмертие.
1Co 15: 54 Но когда этот тленный облечется в нетление, и когда этот смертный облечется в бессмертие, тогда произойдет слово написанное: «Смерть поглощена победой.
1Co 15: 55 О смерть, где is твое жало? О могила, где is твоя победа?
1Co 15: 56 Жало смерти is грех и сила греха is закон.
1Co 15: 57 Но спасибо be Богу, дающему нам победу Господом нашим Иисусом Христом.
1Co 15: 58 Да будьте, возлюбленные братья мои, стойкими, непоколебимыми, всегда изобилующими в деле Господнем, зная, что труд ваш не бесплоден в Господе.
Шавуот, следующее воскресение мертвых, состоится в воскресенье, в первый и восьмой дни одновременно. Теперь вам открылась закономерность. Но обратите внимание и на это. Шавуот — 50-й день, и он отражает отсчет 50-летнего юбилея. Вы только что прочитали заповедь соблюдать 50-й день в книге Левит 23, теперь прочитайте заповедь в книге Левит 25 и обратите внимание, насколько похоже она читается.
Лев 23: 15 И отсчитайте себе со следующего дня после субботы, со дня, когда вы принесли сноп возношения; семь суббот будут полными.
Лев 23: 16 До следующего дня после седьмой субботы отсчитайте пятьдесят дней. И приноси новое хлебное приношение Иегове.
Лев 25: 8 И отсчитай себе семь суббот лет, семь раз по семь лет. И времени семи суббот лет будет у тебя сорок девять лет.
Лев 25: 9 И протруби юбилейную трубу в десятый день седьмого месяца; в день искупления труба прозвучит по всей земле твоей.
Лев 25: 10 И освятите пятидесятый год, oneгоду и провозгласите свободу на всей земле всем ее жителям. Это будет у вас юбилей, и возвратите каждого во владение его, и возвратите каждого в семью его.
50-й год имеет такое же значение, как и 50-й день Шавуота. Возвращение людей в свои владения связано с тем, что урожай пшеницы поднимается и/или меняется в мгновение ока. Это также связано с Днем снопа возношения, когда мертвые во Христе воскресли к жизни и вошли в Иерусалим в тот 8-й день.
Вам показано, что произойдет еще третье воскресение. В третий раз мертвые воскреснут. Но когда это произойдет?
Версия 20: 1 И я увидел ангела, сшедшего с Небес, имеющего ключ от бездны и большую цепь в руке.
Версия 20: 2 И он схватил дракона, этого старого змея, который есть Дьявол и Сатана, и связал его на тысячу лет.
Версия 20: 3 И он бросил его в бездну, и запер его, и наложил на него печать, чтобы он больше не обманывал народы, пока не исполнится тысяча лет. А после этого его надо немного отпустить.
Версия 20: 4 И увидел я престолы, и они сели на них, и суд дан им. И Я видел души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за Слово Божие, и которые не поклонялись ни зверю, ни образу его, и не приняли его клеймо ни на челе их, ни на руках их. И они жили и царствовали со Христом тысячу лет.
Версия 20: 5 Но остальные мертвецы не ожили снова, пока не прошла тысяча лет. Этот is первое воскресение.
Версия 20: 6 Благословенный и святой is тот, кто имеет участие в первом воскресении. Вторая смерть не имеет власти над ними, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Остальные мертвые не ожили снова до тех пор, пока не закончится 7-е тысячелетие, в то же время сатана снова будет освобожден на короткое время. Это их последний шанс повиноваться Иегове и остаться в живых.
Есть еще одно событие 8-го дня, на которое стоит обратить внимание. Он называется Праздник 8-го дня или Шмини Ацерет, но этот день — один из тех двух праздников, которые евреи не знают, почему они соблюдают его.
Мы находим упоминание о нем вместе с Суккотом.
Праздник кущей
Лев 23: 33 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев 23: 34 Говори сынам Израилевым и скажи: пятнадцатый день сего седьмого месяца. должен быть Праздник кущей в течение семи дней Иегове.
Лев 23: 35 В первый день должен быть священное собрание. Никакой работы не делайте.
Лев 23: 36 Семь дней приноси огненную жертву Иегове. В восьмой день да будет у вас священное собрание. И приносите огненную жертву Иегове. Это is торжественное собрание. И никакой работы не делайте.
Лев 23: 37 Эти праздники Господни, которые объявляйте священными собраниями, чтобы приносить огненную жертву Господу, всесожжение и хлебное приношение, жертву и возлияние, все в ее день;
Лев 23: 38 кроме субботы Господней, и помимо даров твоих, и помимо всех обетов твоих, и помимо всех добровольных приношений твоих, которые ты даешь Иегове.
Лев 23: 39 И в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы соберете плоды земли, празднуйте праздник Господень семь дней. В первый день должен быть суббота, и в день восьмой суббота.
Лев 23: 40 И возьмите себе в первый день плоды величественных дерев, ветви пальм и ветви толстых деревьев и ив долинных. И веселись пред Господом, Богом твоим, семь дней.
Лев 23: 41 И празднуйте этот праздник Иегове семь дней в году. Это должно быть постановление вечное в роды ваши. Храни его в седьмом месяце.
Лев 23: 42 В кущах живите семь дней. Все рожденные израильтянами будут жить в кущах,
Лев 23: 43 чтобы ваши поколения знали, что Я поселил сынов Израилевых в шалашах, когда вывел их из земли Египетской. я am Иегова, твой Бог.
Лев 23: 44 И объявил Моисей сыновьям Израиля праздники Господни.
Стих 39 – это все, что вам сказано об этом самом особенном празднике. Иегова ожидает, что вы подумаете и откроете смысл, поняв Его.
Нам говорят, что мы должны обрезать наших мальчиков на 8-й день. Почему? Какое это имеет отношение к Шмини Ацит? Обрезание упоминается в Библии несколько раз. включая Бытие 17: 10-14, Римляне 4: 11 и Деяния 15: 1-29. Он символизирует послушание заповедям Иеговы и печать праведности. Новый Завет фокусируется на обрезании сердца, символизирующем внутреннее преображение. Именно это имел в виду Иеремия, когда сказал, что Иегова напишет мои заповеди в их сердцах.
Иеремия 4: 4 Обрежьте себя пред Господом и удалите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима; чтобы ярость Моя не воспламенилась, как огонь, и не сгорела так, что никто не мог остановить it вне; из-за злых дел твоих.
Gen 17: 7 И Я установлю Мой завет между Мною и тобой и твоим семенем после тебя в их поколениях, для вечного завета, чтобы быть Богом тебе и твоему семени после тебя.
Gen 17: 8 И дам землю тебе, по которой ты странствуешь, и потомству твоему после тебя, всю землю Ханаанскую, во владение вечное. И Я буду их Богом.
Gen 17: 9 И сказал Бог Аврааму: и соблюди завет Мой ты и семя твое после тебя в роды их.
Gen 17: 10 Вот Мой завет, который вы должны соблюдать, между Мною и вами и вашим семенем после вас. Каждый ребенок мужского пола среди вас должен быть обрезан.
Gen 17: 11 И обрежь крайнюю плоть твою. И это будет знаком завета между Мной и вами.
Gen 17: 12 И будет у вас обрезан восьмидневный сын, каждый ребенок мужеского пола в роде вашем; тот, кто рожден в доме или куплен за серебро у всякого чужеземца, который is не из твоего семени.
Gen 17: 13 Рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, должен быть обрезан. И Мой завет будет в вашей плоти, как завет вечный.
Gen 17: 14 А у необрезанного младенца мужского пола, у которого крайняя плоть не обрезана, истребится душа та из народа своего; он нарушил Мой завет.
Нам также говорят, что те, у кого менструация, не чисты до 8-го дня.
Лев 15: 28 Если же она очистится от истечения своего, то отсчитает себе семь дней, и после этого будет чиста.
Лев 15: 29 И в восьмой день пусть возьмет себе двух горлиц или двух молодых голубей и приведет их к священнику, ко входу скинии собрания.
Лев 15: 30 И священник принесет в жертву одну для жертву за грех, а другую — во всесожжение. И искупит ее священник пред Господом от последствий нечистоты ее.
Те, у кого есть проблемы, должны подождать до 8-го дня, и тогда они смогут быть искуплены.
Лев 15: 13 И когда истекающий очистится от истечения своего, тогда отсчитает себе семь дней для очищения своего, и вымоет одежды свои, и омоет тело свое проточной водой, и будет чист.
Лев 15: 14 И в восьмой день пусть возьмет себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господа ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику.
Лев 15: 15 И принесет их священник, тот, для жертва за грех и другое для всесожжение. И очистит его священник пред Господом от истечения его.
Я также хочу, чтобы вы обратили внимание, что законы о проказе предусматривают очищение на 8-й день и как они также используют двух горлиц.
Законы об очищении прокаженных
Лев 14: 1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев 14: 2 Вот закон прокаженного в день очищения его. Его отведут к священнику.
Лев 14: 3 И выйдет священник из стана. И посмотрит священник, и вот: if язва проказы исцеляется у прокаженного,
Лев 14: 4 тогда священник прикажет взять для очищаемого двух чистых живых птиц, и кедровое дерево, и червленицу, и иссоп.
Лев 14: 5 И прикажет священник заколоть одну из птиц в глиняном сосуде над проточной водой.
Лев 14: 6 И возьмет он живую птицу, и кедровое дерево, и червленую нить, и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови закланной птицы над проточной водой.
Лев 14: 7 И окропит очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и выпустит живую птицу в открытое поле.
Лев 14: 8 А подлежащий очищению должен выстирать одежду свою, и остричь все волосы свои, и вымыть себя водою, чтобы быть чистым. И после этого он придет в стан и останется вне шатра своего семь дней.
Лев 14: 9 А в седьмой день пусть сбреет все волосы свои с головы своей, и бороды своей, и бровей своих; даже все волосы свои пусть обреет. И он должен постирать свою одежду. И омоет он тело свое водою, и будет чист.
Лев 14: 10 И в восьмой день пусть возьмет двух ягнят мужского пола без порока, и одну однолетнюю овцу без порока, и три десятых части муки высшего сорта. для хлебное приношение, смешанное с маслом, и одно лого масла.
Лев 14: 11 И священник, очищающий, и человек, подлежащий очищению, станут с ними пред Господом у входа скинии собрания.
Лев 14: 12 И возьмет священник одного ягненка, и принесет его в жертву повинности, и лог елея, и потрясет ими. для приношение потрясения перед Иеговой.
Лев 14: 13 И заколет агнца на том месте, где заколет жертву за грех и всесожжение, на святом месте. Ибо как жертва за грех is священнику, то и жертва повинности. Это is самое святое.
Лев 14: 14 И возьмет священник крови жертвы повинности, и положит священник ее на кончик правого уха очищаемого, и на большой палец правой руки его, и на большой палец ноги его. Правая нога.
Лев 14: 15 И возьмет священник из колоды масла и выльет на ладонь левой руки своей.
Лев 14: 16 И обмакнет священник правый палец свой в масло левой руки своей и покропит маслом палец свой семь раз пред Господом.
Лев 14: 17 А остальное масло, которое будет в руке своей, священник наложит на кончик правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, кровь жертвы повинности.
Лев 14: 18 А остальное масло из ладони священника он выльет на голову очищаемого. И очистит его священник пред Господом.
Лев 14: 19 И принесет священник жертву за грех и очистит очищаемого от нечистоты его. И после этого он должен заколоть всесожжение.
Лев 14: 20 И принесет священник всесожжение и хлебное приношение на жертвенник. И очистит его священник, и он будет чист.
Лев 14: 21 И если он is бедный и его рука не может дотянуться столькотогда пусть он возьмет одного ягненка в жертву повинности, чтобы возносить его, для искупления себя, и одну десятую часть муки лучшего качества, смешанной с маслом, для хлебного приношения, и лог елея,
Лев 14: 22 и двух горлиц или двух молодых голубей, насколько может дотянуться его рука. И одно будет жертвой за грех, а другое всесожжением.
Лев 14: 23 И пусть он принесет их в восьмой день для очищения своего священнику, ко входу скинии собрания пред Господом.
Лев 14: 24 И возьмет священник агнца жертвы повинности и лог елея, и вознесет их священник для приношение потрясения перед Иеговой.
Лев 14: 25 И заколет агнца жертвы повинности. И возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит ее на кончик правого уха очищаемого, и на большой палец правой руки его, и на большой палец правой ноги его.
Лев 14: 26 И возольет священник елея на ладонь левой руки своей.
Лев 14: 27 И пусть священник покропит правым пальцем своего елеем, который в левой руке, семь раз пред Господом.
Лев 14: 28 И возложит священник масла из руки своей на кончик правого уха очищаемого, и на большой палец правой руки его, и на большой палец правой ноги его, на место кровь жертвы повинности.
Лев 14: 29 А остальное масло из руки священника возложит он на голову очищаемого, чтобы очистить его пред Господом.
Лев 14: 30 И пусть он принесет в жертву одну из горлиц или молодых голубей, какую сможет добыть,
Лев 14: 31 даже такой, которого он способен достичь, тот, для жертва за грех и другое для всесожжение с хлебным приношением. И очистит священник очищаемого пред Господом.
Лев 14: 32 Эти is закон того, в ком is язва проказы, которого рука не может дотянуться до его очищения.
Аррон и его сыновья также прошли сложную церемонию подготовки к тому, чтобы стать Священниками Иеговы. И очистились они только на 8-й день.
Лев 8: 33 Не выходи из дверей скинии собрания семь дней, пока не закончатся дни посвящения твоего. Ибо Он освятит тебя семь дней.
Лев 8: 34 Иегова повелел вам сделать то, что Он сделал в этот день, чтобы искупить вас.
Лев 8: 35 И ты останешься at у входа скинии собрания день и ночь семь дней и храни заботу Господню, чтобы тебе не умереть. Ибо так мне приказано.
Лев 8: 36 И сделал Аарон и сыновья его все, что повелел Господь через Моисея.
Господь принимает дар Аарона
Лев 9: 1 И случилось это на восьмой день. Моисей позвал Аарона и его сыновей и старейшин Израиля.
Лев 9: 2 И сказал Аарону: возьми молодого тельца в жертву за грех и овна без порока во всесожжение и принеси пред Господом.
Лев 9: 3 И скажи сынам Израилевым, сказав: возьмите козла в жертву за грех, и теленка и однолетнего агнца, всех без порока, во всесожжение.
Лев 9: 4 Возьми также молодого тельца и овна в мирную жертву, чтобы принести их в жертву перед Иеговой, и хлебное приношение, смешанное с маслом. Сегодня Иегова явится тебе.
Лев 9: 5 И они принесли которая которое повелел Моисей пред скиниею собрания. И подошло всё общество и стало пред Господом.
Лев 9: 6 И сказал Моисей: это is то, что Иегова повелел тебе делать. И явится вам слава Господня.
Лев 9: 7 И сказал Моисей Аарону: пойди к жертвеннику и принеси жертву твою за грех и всесожжения твои, и искупи себя и народ. И принеси дар народа и очисти его, как повелел Господь.
Лев 9: 8 Затем Аарон подошел к жертвеннику и заколол тельца жертвы за грех, который законопроект для него самого.
Лев 9: 9 И сыновья Аарона принесли ему кровь. И он обмакнул палец в кровь и положил it на роги жертвенника, и вылил кровь к подножию жертвенника.
Лев 9: 10 А жир, почки и мочку над печенью жертвы за грех он сжег на жертвеннике, как повелел Господь Моисею.
Лев 9: 11 И сжег мясо и шкуру огнем вне стана.
Лев 9: 12 И заколол всесожжение. И сыновья Аарона принесли ему кровь, которой он окропил весь жертвенник.
Лев 9: 13 И принесли ему всесожжение с кусками его и головой. И он сжег их на алтаре.
Лев 9: 14 И омыл внутренности и ноги, и сжег их на всесожжение на жертвеннике.
Лев 9: 15 И он принес приношение народу. И взял козла, жертву за грех за народ, и заколол его, и принес в жертву за грех, как первого.
Лев 9: 16 И принес всесожжение и принес его по уставу.
Лев 9: 17 И принес хлебное приношение, взял горсть его и сжег it на жертвеннике, кроме утреннего всесожжения.
Лев 9: 18 Он также убил молодого быка и барана для мирная жертва за народ. И сыновья Аарона принесли ему кровь, которой он окропил жертвенник кругом.
Лев 9: 19 И принесли тук молодого тельца и овна, курдюк и то, что покрывает внутренности, и почки, и мочку. выше печень.
Лев 9: 20 И положили тук на груди, и он сжег тук на жертвеннике.
Лев 9: 21 И грудью и правым плечом Аарон помахал для возношение перед Иеговой, как повелел Моисей.
Лев 9: 22 И поднял Аарон руки свои к народу, и благословил его, и сошел, принеся жертву за грех, всесожжение и мирную жертву.
Лев 9: 23 И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу.
Лев 9: 24 И вышел огонь от лица Господа, и сжег всесожжение и тук на жертвеннике. И весь народ увидел, и закричал, и упал на лица свои.
Обратите внимание, что сделал Иегова в конце этой восьмой церемонии. Он послал огонь, который поглотил жертву на жертвеннике. Это событие произошло на Песах после того, как они совершили приношение. Я думаю, это произошло через восемь дней после Волнового Подношения.
Еще одно событие 8-го дня — посвящение Соломоном Храма. Это тот самый праздник посвящения, который Йешуа отмечал в Евангелии от Иоанна 10:22. Чтобы доказать это, просто прочитайте главы Иоанна с 7 по 11. Все это произошло во время Суккота того года.
Ковчег, принесенный в храм
2Лт 5:2 И собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, глав отцов сынов Израилевых, в Иерусалим, чтобы перенести ковчег завета Господня из города Давидова, который isСион.
2Лт 5:3 И собрались все Израильтяне к царю на праздник в седьмом месяце.
2Лт 5:4 И пришли все старейшины Израиля. И левиты взяли ковчег.
2Лт 5:5 И принесли ковчег и скинию собрания, и всю священную утварь, былив скинии. Священники и левиты принесли это.
2Лт 5:6 И царь Соломон и все общество Израилево, собравшееся к нему пред ковчегом, принесли в жертву овец и волов, которых нельзя было ни исчислить, ни исчислить от множества.
2Лт 5:7 И внесли священники ковчег завета Господня на его место, в Святая Святых в доме, во Святое Святых, под крылья херувимов.
2Лт 5:8 Ибо херувимы раскинулись чтобы говорить со зрителями на их крылья над ковчегом, и херувимы покрыли ковчег и шесты его вверху.
2Лт 5:9 И вытащили шесты так, что концы шестов были видны из ковчега перед оракулом. Но снаружи их не было видно. И так по сей день.
2Лт 5:10 Nothing законопроект в ковчеге, кроме двух скрижалей, которые положил Моисей в этом на Хориве, когда Иегова заключил завет с сынами Израиля, когда они выходили из Египта.
2Лт 5:11 И случилось это, когда священники вышли из святого место, ибо все присутствовавшие священники были освящены и не ждали разделения.
2Лт 5:12 И левитские певцы, все из Асафа, Емана, Идифуна, с сыновьями своими и братьями своими, не являетесь одетые в белый виссон, с кимвалами, гуслями и лирами, стояли у восточной стороны жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами,
2Лт 5:13 и были как один с трубачами и певцами, чтобы издавать один звук, чтобы быть услышанными, прославляя и благодаря Иегову; и когда они поднялись чтобы говорить со зрителями на их возгласи трубами, и кимвалами, и музыкальными инструментами, и прославили Господа, поговорка, Ибо Он благ, по Своей милости претерпевший на веки наполнился дом облаком, дом Господень,
2Лт 5:14 так что священники не могли стоять в служении из-за облака, ибо слава Господня наполнила дом Божий!
Огонь с небес
2Лт 7:1 И когда Соломон окончил молитву, огонь сошел с неба и поглотил всесожжение и жертвы. И слава Господня наполнила дом.
2Лт 7:2 И не могли священники войти в дом Господень, потому что слава Господня наполнила дом Господень.
2Лт 7:3 И когда все сыны Израилевы увидели, как сошел огонь и слава Господня на дом, они поклонились чтобы говорить со зрителями на их лицом к земле на тротуаре, и поклонялись и славили Иегову, говоря: ибо Он являетсяхорошо, по Его милости претерпевший навсегда.
В Паралипоменонах рассказывается, что Иегова наполнил Храм, но чтобы узнать, когда, нам нужно прочитать 1 Царств 8 и узнать, что это произошло на 8-й день.
Ковчег внесен в храм
1Ki 8: 1 И собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, глав отцов сынов Израилевых, к царю Соломону в Иерусалим, чтобы они вынесли ковчег завета Господня из города. Давида, который is Сион.
1Ki 8: 2 И собрались все израильтяне к царю Соломону на праздник в месяце Ефаним, который isседьмой месяц.
1Ki 8: 3 И пришли все старейшины Израиля, и священники взяли ковчег.
1Ki 8: 4 И принесли ковчег Господень и скинию собрания, и всю священную утварь, были в скинии; даже тех, кого воспитали священники и левиты.
1Ki 8: 5 И царь Соломон и все общество Израилево, собравшееся к нему, были с ним пред ковчегом приносили в жертву овец и волов, которых нельзя было ни исчислить, ни исчислить от множества.
1Ki 8: 6 И внесли священники ковчег завета Господня на его место, во святилище дома, в Святая Святых, под крылья херувимов.
1Ki 8: 7 Ибо херувимы распростерлись чтобы говорить со зрителями на их два крыла над местом ковчега. И покрыли херувимы ковчег и шесты его вверху.
1Ki 8: 8 И вынули шесты, так что концы шестов были видны во святом место, перед Святая Святых. И их не было видно снаружи. И там они находятся до сегодняшнего дня.
1Ki 8: 9 Там законопроект в ковчеге не было ничего, кроме двух каменных скрижалей, которые Моисей положил туда на Хориве, когда Иегова создал завет с сынами Израиля, когда они вышли из земли Египетской.
1Ki 8: 10 И было, когда священники вышли из Святая Святых, облако наполнило дом Господень.
1Ki 8: 11 И не могли священники стоять на служении из-за облака, ибо слава Господня наполнила дом Господень.
Соломон благословляет Господа
1Ki 8: 12 И Соломон сказал: Иегова сказал, что Он будет обитать в густой тьме.
1Ki 8: 13 Я построил для Тебя дом возвышенный, место, где Ты можешь обитать вечно.
1Ki 8: 14 И обратился царь лице свое и благословил все общество Израиля. И встало всё общество Израиля.
1Ki 8: 15 И он сказал: Блаженный be Господь, Бог Израиля, Который говорил устами Своими с Давидом, отцом моим, и исполнил it Его рукой, говоря:
1Ki 8: 16 С того дня, как Я вывел народ Мой Израиль из Египта, Я не выбирал ни одного города из всех колен Израилевых, чтобы построить дом, чтобы имя Мое было в нем. Но Я выбрал Давида, чтобы он был над Моим народом Израилем.
1Ki 8: 17 И было на сердце у моего отца Давида построить дом во имя Иеговы, Бога Израиля.
1Ki 8: 18 И сказал Господь отцу моему Давиду: так как у тебя было на сердце построить дом имени Моему, ты хорошо сделал, что это было у тебя на сердце.
1Ki 8: 19 Только не ты построишь дом, а сын твой, который произойдет из чресл твоих, построит дом имени Моему.
1Ki 8: 20 И исполнил Господь Слово Свое, которое Он изрек, и я восстал вместо отца моего Давида. И я сижу на престоле Израиля, как и обещал Иегова. И я построил дом имени Иеговы, Бога Израиля.
1Ki 8: 21 И, У меня есть поставь там место для ковчега, в котором is завет Господа, который Он заключил с нашими отцами, когда вывел их из земли Египетской.
Молитва посвящения Соломона
1Ki 8: 22 И стал Соломон пред жертвенником Господним пред лицом всего общества Израилева, и простер руки свои к небу.
1Ki 8: 23 И сказал он: Господь, Бог Израилев, Там естьнет такого Бога, как Ты, на небе вверху и на земле внизу, который соблюдал бы завет и милость с рабами Твоими, идущими пред Тобою всем своим сердцем,
1Ki 8: 24 которые сохранили с рабом Твоим Давидом, отцом моим, то, что Ты обещал ему. И Ты говорил устами Твоими, и рукою Твоей исполнил, как этопрямо сейчас
1Ki 8: 25 И ныне, Господь, Бог Израиля, соблюди с рабом Твоим Давидом, отцом моим, то, что Ты обещал ему, сказав: не истребится из тебя человек пред очами Моими, чтобы сидеть на престоле Израилеве, если сыновья твои внимайте пути их, чтобы они ходили предо Мною, как вы ходили предо Мною.
1Ki 8: 26 И ныне, о Боже Израиля, я молю Тебя, пусть Твое Слово окажется истинным, Слово, которое Ты сказал Твоему слуге Давиду, отцу моему.
1Ki 8: 27 Но действительно ли Бог будет обитать на земле? Вот, небеса и небеса небес не могут вместить Тебя. Насколько меньше этот дом, который я построил?
1Ki 8: 28 Однако, о Иегова, Бог мой, Ты обратился к молитве Твоего раба и к его просьбе, чтобы услышать вопль и молитву, которую Твой раб молится перед Тобой сегодня;
1Ki 8: 29 чтобы очи Твои были открыты к дому сему днем и ночью, к месту, о котором Ты сказал: имя Мое будет там; чтобы услышать молитву, которую помолится раб Твой к этому месту.
1Ki 8: 30 И услышишь вопль раба Твоего и народа Твоего Израиля, когда они помолятся к месту сему, и услышишь на небесах жилище Твое, и когда услышишь, прости!
1Ki 8: 31 Если кто согрешит против ближнего своего, и если на него возложена клятва, чтобы заставить его поклясться, и если клятва предстанет перед жертвенником Твоим в этом доме,
1Ki 8: 32 тогда услышь на небесах, и сотвори, и суди рабов Твоих, чтобы объявить нечестивых быть нечестивому, чтобы возложить путь его на голову его и объявить праведника праведным, чтобы воздать ему по правде его.
1Ki 8: 33 Когда народ Твой Израиль будет сокрушён перед врагом, потому что они согрешили против Тебя, и снова обратятся к Тебе, и исповедуют имя Твое, и будут молиться и взывать к Тебе в этом доме,
1Ki 8: 34 тогда услышь на Небесах и прости грех народа Твоего, Израиля, и возврати его в землю, которую Ты дал отцам его.
1Ki 8: 35 Когда небеса укроются и не будет дождя, потому что они согрешили пред Тобою, если они помолятся к этому месту и исповедуют имя Твое, и отвратятся от греха своего, когда Ты накажешь их,
1Ki 8: 36 тогда услышь на Небесах и прости грех рабов Твоих и народа Твоего Израиля, ибо Ты научишь их доброму пути, по которому им идти, и дашь дождь на землю Твою, которую Ты дал народу Твоему в наследие.
1Ki 8: 37 Если будет голод на земле, если будет чума, пепел, плесень, саранча; если есть саранча; если враг их окружит их на земле городов их, какая бы язва, какая бы болезнь ни была,
1Ki 8: 38 всякая молитва, всякое прошение от любого человека из всего народа Твоего Израиля, который познает каждый язву своего сердца и простер руки свои к дому сему,
1Ki 8: 39 тогда услышь на небесах, в жилище Твоем, и прости, и сотвори, и воздай каждому человеку по всем путям его, которого сердце Ты знаешь. Ибо Ты, Ты один, знаешь сердца всех сыновей Адама.
1Ki 8: 40 Сделай это, чтобы они боялись Тебя во все дни, пока они живут на земле, которую Ты дал отцам нашим.
1Ki 8: 41 А о незнакомце, который is не из народа Твоего Израиля, но пришедшего из страны дальней ради имени Твоего;
1Ki 8: 42 ибо они услышат о Твоем великом имени, о Твоей сильной руке и о Твоей простертой мышце; и если он придет и помолится этому дому,
1Ki 8: 43 услышь на небесах жилище Твое и сделай все, о чем взывает к Тебе пришелец, чтобы все народы земли знали имя Твое и боялись Тебя, как народ Твой Израиль do и чтобы они знали, что дом сей, который Я построил, назван Твоим именем.
1Ki 8: 44 Если народ Твой выйдет на битву с врагом своим, куда бы Ты ни послал его, и помолится Иегове о городе, который Ты избрал, и о доме, который я построил для имени Твоего,
1Ki 8: 45 тогда услышьте на Небесах их молитву и их плач и поддержите их дело.
1Ki 8: 46 Если они согрешат против Тебя (ибо Там есть нет человека, который не согрешил бы), и если Ты прогневаешься на них и предашь их врагу, и они будут отведены в плен в землю врага, дальнюю или близкую,
1Ki 8: 47 но если они подумают про себя в земле, куда их водят в плен, и покаются, и помолятся Тебе в земле пленителей своих, говоря: мы согрешили и поступили нечестиво, мы поступили нечестиво,
1Ki 8: 48 и so возвратятся к Тебе всем сердцем своим и всей душой своей в земле врагов своих, которые увели их в плен, и если они помолятся Тебе о земле своей, которую Ты дал отцам их, к городу, который Ты избрал, и дом, который я построил имени Твоему,
1Ki 8: 49 тогда услышь их молитву и их вопль на Небесах, в Твоем жилище, и поддержи дело их,
1Ki 8: 50 и прости народу Твоему, согрешившему против Тебя, все грехи их, которые они сделали против Тебя, и сжалься перед их пленителями, чтобы они пожалели их.
1Ki 8: 51 Для них Народ Твой и наследие Твое, которое Ты вывел из Египта, из печи железной,
1Ki 8: 52 ибо очи Твои будут открыты к молитве раба Твоего и к молитве народа Твоего Израиля, чтобы услышать их во всем, о чем они взывают к Тебе.
1Ki 8: 53 Ибо Ты выделил их из среды всех народов земли быть Наследие Твое, как Ты говорил через Моисея, раба Твоего, когда Ты вывел отцов наших из Египта, Господи Боже.
Благословение Соломона
1Ki 8: 54 И случилось, когда Соломон закончил молиться всей этой молитвой и прошением к Иегове, он встал перед жертвенником Иеговы, стоя на коленях и воздев руки к небу.
1Ki 8: 55 И он встал и благословил все общество Израилево громким голосом, говоря:
1Ki 8: 56 Благословенный be Иегова, давший покой Своему народу Израилю, согласно всему, что Он обещал. Ни одно слово из всего Его доброго обещания, которое Он обещал через Моисея, Своего слугу, не осталось без внимания.
1Ki 8: 57 Пусть Иегова, наш Бог, будет с нами, как Он был с нашими отцами. Пусть Он не оставит нас и не оставит нас,
1Ki 8: 58 склонить сердца наши к Себе, чтобы ходить всеми путями Его и соблюдать заповеди Его, и постановления Его, и законы Его, которые Он заповедал отцам нашим.
1Ki 8: 59 И пусть эти мои слова, которыми я молился пред Иеговой, будут рядом с Иеговой, Богом нашим, день и ночь, чтобы Он мог поддерживать дело Своего слуги и дело Своего народа Израиля каждый день в свой день,
1Ki 8: 60 ибо все люди земли знают, что Иегова is Бог; Там есть нет другого.
1Ki 8: 61 И пусть ваше сердце будет совершенным пред Господом, Богом нашим, чтобы поступать по Его уставам и соблюдать Его заповеди, как и в этот день.
Жертвы Соломона
1Ki 8: 62 И царь и весь Израиль с ним принесли жертву пред Господом.
1Ki 8: 63 И принес Соломон мирную жертву, которую он принес Господу: двадцать две тысячи волов и сто двадцать тысяч овец. И царь и все сыны Израиля освятили дом Господень.
1Ki 8: 64 В тот день царь освятил середину двора перед домом Иеговы. Ибо там он принес всесожжение, и хлебное приношение, и тук мирной жертвы; потому что медный жертвенник пред Иеговой законопроект слишком мал, чтобы вместить всесожжение, хлебное приношение и тук мирной жертвы.
1Ki 8: 65 И устроил в то время Соломон праздник, и весь Израиль с ним, великое собрание, от входа в Емаф до реки Египетской, пред Господом, Богом нашим, семь дней и семь дней, четырнадцать дней.
1Ki 8: 66 На восьмой день он отпустил народ. И благословили царя, и пошли в свои шатры, радуясь и веселясь сердцем обо всем добром, которое сделал Господь Давиду, рабу Своему, и Израилю, народу Своему.
Вот что я понял только сейчас, готовя эту статью.
В течение 10 Дней Трепета, от Праздника Труб до Дня Искупления, есть одна Суббота, известная как Шаббат Шува. Это седьмой день из 10 дней трепета. Шаббат Шува представляет собой субботний год, который приходится на последние 10 лет, в которых мы сейчас находимся. Мы живем в первый год тех дней суда. Годом, представляющим Шабат Шува, является 2030 год. Глядя на этот субботний цикл, восьмым годом будет 8 год. Это будет второй год Великой Скорби. Чего нам следует ожидать в это время? Все эти примеры нам уже предшествовали.
Господь восстановит Израиль
Иезк 20:33 As Живу, говорит Господь Бог, и рукою могучей, и мускулою простертою, и яростью излитой, буду царствовать над тобою.
Иезк 20:34 И выведу вас из народа, и соберу вас из земель, в которых вы рассеяны среди них, рукою могучей и мышцей простертой, и с излиянием ярости.
Иезк 20:35 И приведу тебя в пустыню народную, и там вступлю в суд с тобой лицом к лицу.
Иезк 20:36 Как Я вошел в суд с вашими отцами в пустыне земли Египетской, так и Я вступлю в суд с вами, говорит Господь Иегова.
Иезк 20:37 И проведу тебя под жезлом, и введу тебя в узы завета.
Иезк 20:38 И Я искореню из вас мятежников и тех, кто согрешает против Меня. Я выведу их из земли, где они живут, и они не войдут в землю Израиля. И ты узнаешь, что я am Иегова.
Милость Господа к Израилю
Ос 2:14 Поэтому вот, Я заманю ее и приведу в пустыню, и буду говорить с ней приятно.
Ос 2:15 И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор, как дверь надежды. И она будет петь там, как во дни юности своей и как в день, когда она вышла из земли Египетской.
Ос 2:16 И будет в тот день, говорит Господь, ты назовешь Меня Мужем Моим, и не будешь больше называть Меня Ваалом Моим.
Ос 2:17 Ибо Я удалю имена Ваалов из уст ее, и их имена больше не будут вспоминаться.
Ос 2:18 И в тот день заключу им завет со зверями полевыми и с птицами небесными, и с пресмыкающиеся по земле. И лук, и меч, и сражение Я вырву из земли, и уложу их в целости и сохранности.
Ос 2:19 И Я обручу тебя со Собой навеки. Да, Я обручу тебя Себе в праведности, и в суде, и в человеколюбии, и в милостях.
Ос 2:20 Я даже обручу тебя Мне в верности. И вы познаете Иегову.
Ос 2:21 И будет: в тот день Я отвечу, говорит Иегова. Я отвечу небесам, и они ответят земле,
Ос 2:22 и земля услышит зерно, вино и елей. И они услышат Изреель.
Ос 2:23 И посею ее Себе в земле. И помилую Не-пощаду. И Я скажу Не-Моему народу: Вы Мой народ. И они скажут: Боже мой.
Откровение 12:14 И даны жене два крыла большого орла, чтобы она улетела в пустыню, в свое место, где она питается до времени, времен и полвремени, от лица змея.
Мика 6:1 Послушайте, что говорит Иегова: встаньте, сразитесь с горами, и пусть холмы услышат ваш голос.
2 Горы, слушайте слово Господне и твердые основания земли. Ибо у Иеговы ссора со Своим народом, и Он будет отстаивать Своё дело перед Израилем.
День возмездия Господня
Иса 63: 1 С кем is это пришедший из Эдома, с окрашенные одежды от Восора, Сей, украшенный в Своей одежде, склонившийся в Своей великой силе? Я, говорящий по правде, великий спаситель.
Иса 63: 2 почему твой одежда красная, и одежда Твоя, как у топчущего точило?
Иса 63: 3 Я топтал точило один; и народов было нет человека со Мной; ибо Я буду топтать их в Моем гневе и топчу их в Моей ярости; и кровью их окропят одежды Мои, и Я запачкаю всю одежду Мою.
Иса 63: 4 В день мести is в Моем сердце, и настал год Моих искупленных.
Иса 63: 5 И я посмотрел, и было никто не поможет; и мне было интересно, что там законопроект некого поддерживать; поэтому Моя рука сберегла для Меня; и Моя ярость поддержала Меня.
Иса 63: 6 И Я попираю людей во гневе Моем, и напою их в ярости Моей, и сок их вылью на землю.
Что вам показывают все эти учения о 8-м дне? Чему учат вас учения о том, что вы должны быть нечистыми семь дней, а затем чистыми на восьмой день? Чему вас учат учения о том, что Святые воскресают на 8-й день? Вы видите образец Шмини Ацерет? Оно связано с Заветом, который связан с обрезанием плоти и сердца. Быть искупленным и искупленным.
На 8-й день пришёл Иегова, поглотил огненную жертву Аррона и наполнил Храм во время освящения в 8-й день Шмини Ацерет.
Что Юбилейные годы показывают нам о свободе? За что мы должны цепляться, за что бороться, за Сарру и за что быть Израилем? Это не земля. Это Иегова. Он — наша собственность. Он — то, к чему мы должны восстановиться в 50-й год, в Шавуот и в 8-й день. Господь!!!
Если вы можете это понять, взгляните на другое событие 8-го дня, известное как 8-е тысячелетие. Праздник Шмини Ацерет представляет собой 8-е тысячелетие, когда Иегова придет и будет жить с человечеством здесь, на земле, после того как сатана вместе со смертью и лжепророком будут брошены в огненное озеро и уничтожены навеки. Только тогда придет Иегова и будет жить с нами здесь, на этой земле, вечно.
Новое небо и новая земля
Версия 21: 1 И я увидел новое небо и новую землю. Ибо первое небо и первая земля прошли. И моря больше нет.
Версия 21: 2 И я, Иоанн, увидел святой город Новый Иерусалим, сходящий от Бога с Небес, приготовленный, как невеста, украшенная для Мужа своего.
Версия 21: 3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: вот скиния Божия. is с людьми, и Он будет обитать с ними, и они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними и будет их Богом.
Версия 21: 4 И Бог отрет все слезы с их глаз. И не будет уже ни смерти, ни плача, ни вопля, ни боли уже не будет; ибо первое прошло.
Версия 21: 5 И сказал Он, сидящий на престоле: вот, творю всё новое. И сказал Он мне: напиши, ибо слова сии истинны и верны.
Версия 21: 6 И Он сказал мне: совершилось. Я Альфа и Омега, Начало и Конец. Жаждущему дам от источника Воды Жизни даром.
Версия 21: 7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Моим сыном.
Версия 21: 8 А боязливым, и неверующим, и гнусным, и убийцам, и блудникам, и колдунам, и идолопоклонникам, и всем лжецам будет участь в озере, горящем огнем и серой, что есть смерть вторая.
Новый Иерусалим
Версия 21: 9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, полных семи последних язв, и говорил со мной, говоря: подойди сюда, я покажу тебе невесту, жену Агнца.
Версия 21: 10 И вознёс меня в духе на великую и высокую гору и показал мне тот великий город, святый Иерусалим, сходящий с Небес от Бога,
Версия 21: 11 имея славу Божию. И его свет законопроект как камень драгоценнейший, даже как камень яшма, чистый, как хрусталь.
Версия 21: 12 И, it имел большую и высокую стену с двенадцатью воротами. А на вратах двенадцать Ангелов с написанными именами, которые имена из двенадцати колен сынов Израилевых:
Версия 21: 13 С востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот и с запада трое ворот.
Версия 21: 14 И стена города имела двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
Версия 21: 15 И тот, кто разговаривал со мной, имел золотую трость для измерения города, ворот его и стены его.
Версия 21: 16 А город четырехугольный, и длина такая же, как и ширина. И измерил он город тростью двенадцать тысяч стадий. Длина, ширина и высота его равны.
Версия 21: 17 И измерил стену его сто исорок четыре локтя, по мере человеческой, то есть ангельской.
Версия 21: 18 И основание стены его было яспис; а город законопроект чистое золото, как прозрачное стекло.
Версия 21: 19 И основания стены города были украшены всеми драгоценными камнями. Первая основа, яшма; второй — сапфир; третий — халцедон; четвертый, изумрудный;
Версия 21: 20 пятый — сардоникс; шестой — сардий; седьмой — хризолит; восьмой — берилл; девятый — топаз; десятый — хризопраз; одиннадцатый — гиацинт; двенадцатый — аметист.
Версия 21: 21 И двенадцать ворот были двенадцать жемчужин. Соответственно, каждые из ворот представляли собой одну жемчужину. И улица города была чистым золотом, как прозрачное стекло.
Версия 21: 22 И я не видел в нем храма, ибо Господь Бог Вседержитель есть храм его, Агнец.
Версия 21: 23 И город не имел нужды ни в солнце, ни в луне, чтобы светить в нем, ибо слава Божия освещала его, и светильник его is ягненок.
Версия 21: 24 И народы спасенных будут ходить во свете этого; и цари земные приносят в него свою славу и честь.
Версия 21: 25 И ворота его нельзя запирать днем, ибо ночи не будет там.
Версия 21: 26 И принесут в него славу и честь народов.
Версия 21: 27 И никоим образом не должно войти в него что-либо оскверняющее, или что-либо, делающее мерзость или ложь; но только те, которые записаны в Книге Жизни Агнца.
Река Жизни
Версия 22: 1 И показал он мне чистую реку Воды Жизни, прозрачную, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
Версия 22: 2 Посреди улицы его и реки, отсюда и оттуда, законопроект Древо жизни, приносящее двенадцать плодов, дающее каждый плод свой по одному месяцу. И листья дерева были для исцеления народов.
Версия 22: 3 И всякого проклятия уже не будет; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
Версия 22: 4 И увидят лице Его и имя Его будет в их лбу.
Версия 22: 5 И ночи там не будет. И им не нужна ни лампа, ни свет солнечный; ибо Господь Бог дает им свет. И они будут царствовать во веки веков.
Иисус идет
Версия 22: 6 И он сказал мне: эти слова верный и правдивый. И Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит вскоре совершиться.
Версия 22: 7 Вот, я прихожу быстро. Благословенный is тот, кто соблюдает Слова пророчества этой Книги.
Версия 22: 8 И я, Иоанн, видел и слышал все это. И когда я услышал и увидел, я припал к ногам ангела, показывающего мне все это.
Версия 22: 9 Тогда он сказал мне: вот! Видишь, не надо сделать это! Ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова Книги сей. Поклоняйтесь Богу.
Версия 22: 10 И сказал он мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.
Версия 22: 11 Тот, кто поступает несправедливо, пусть поступает еще несправедливо. А грязный, пусть еще грязный. А праведник пусть еще будет праведным. И святой, пусть он еще будет святым.
Версия 22: 12 И вот, гряду скоро, и награда Моя is со Мною, чтобы воздать каждому по делу его.
Версия 22: 13 Я Альфа и Омега, Начало и Конец, Первый и Последний.
Версия 22: 14 Благословенный исполняющим Его заповеди, чтобы была у них власть над Древом Жизни, и они могли войти воротами в город.
Версия 22: 15 Но снаружи псы, и волхвы, и блудники, и убийцы, и идолопоклонники, и все, кто любит и делает ложь.
Версия 22: 16 Я, Иисус, послал Своего ангела, чтобы он свидетельствовал вам об этом над церквями. Я Корень и Отпрыск Давида, яркая и Утренняя Звезда.
Версия 22: 17 И Дух и невеста говорят: Приди! И пусть one слышу: «Приходите!» И пусть one кто жаждет, приходите. И если желает, пусть возьмет Воду Жизни даром.
Версия 22: 18 Ибо я свидетельствую вместе в каждому, кто слышит слова пророчества книги сей: если кто приложит к этому, на того наложит Бог язвы, написанные в книге сей.
Версия 22: 19 И если кто отнимет от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог часть из книги жизни и из святого града, и от то, что написано в этой Книге.
Версия 22: 20 Свидетельствующий об этом говорит: да, гряду скоро, аминь. Да, приди, Господь Иисус.
Версия 22: 21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа be со всеми вами. Аминь.
Эта глава Торы о Бехаре – это нечто большее, чем просто свобода и свобода. Как только вы поймете, что наша свобода и свобода находятся только в Иегове, тогда мы должны держаться Иеговы, как это делал Израиль, и не должны отпускать. Привязываясь к Нему, мы цепляемся за Тору, Его слова.
Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом.
Иоанна 1:2 Он был в начиная с Бога.
Иоанна 1:14 И Слово стало плотью и поселилось среди нас. И мы увидели славу Его, славу как Единородного из Отец, полный благодати и истины.
Трамп осужден по 34 пунктам обвинения
Трамп осужден по 34 пунктам обвинения
В четверг, 30 мая 2024 года, Дональд Трамп был признан виновным по всем 34 пунктам обвинения.
Позвольте мне внести ясность: мне нравился Дональд Трамп в течение первых двух лет после его избрания, но я сосредоточен на пророчествах, а не на лидере США.
Вынесение приговора назначено на 11 июля. Выдвижение республиканцев на пост президента США начнется 15-18 июля.
В то же время наша четвертая изоляция Израиля премьер-министром Нетаньяху состоялась 4 декабря 27 года, 2020 дней спустя, 1290 июля 9 года. Что все это означает? Я просто наблюдаю и соединяю точки по мере их появления.
Мы находимся в 120-м Юбилейном Цикле. У нас осталось всего 20 лет до начала 7-го тысячелетия. Все пророчества о последнем времени должны сбыться в оставшееся время, независимо от вашего богословия.
Когда мы вступили в зиму 2023-2024 годов, первая труба прозвучала громко и ясно 7 октября 2023 года. Мы поделились с вами тем, как эти последние 10 лет привели к заключению сатаны в тюрьму в 2033 году. Мы также показали вам, как как мы ожидаем, что семь труб будут звучать каждый год в течение этих лет с 2024 по 2030 год. Получите нашу книгу «10 дней трепета» на Amazon и прочитайте ее сегодня.
Первая труба:
Версия 8: 7 Первый ангел вострубил, и последовал град и огонь, смешанный с кровью, и они были брошены на землю. И третий деревьев сгорело, и вся зеленая трава сгорела.
В этом году в США было зарегистрировано не менее 850 подтвержденных торнадо и несколько крупных вспышек торнадо. Этот год входит в число самых загруженных лет в истории человечества. На прошлой неделе во время этих ураганов был обнаружен град размером с мяч для софтбола.
Мы наблюдаем, как температура во всем мире каждый месяц бьет рекорды за последний год.
Я размышлял о второй трубе, и теперь, с подачи бывшего президента Трампа, сегодня она снова оказалась в центре внимания.
Версия 8: 8 И второй ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, была брошена в море. И третий море стало кровью.
Версия 8: 9 И третий из морских тварей, имеющие душу, умерли; и третий кораблей было уничтожено.
Я подозреваю, что Великая Гора — великая нация, и я верю, что великая нация находится в США. Если это верно, то что значит гореть огнем? Это гражданская война в стране? Терпит ли он поражение от других стран?
Я не знаю, но я ожидаю, что эта вторая труба начнется в 2025 году. Означает ли это, что она начнется этой осенью? Опять же, я не знаю, но мы наблюдаем.
Выборы в США пройдут 5 ноября 2024 года. Что будет, если Трамп победит, и что будет, если он проиграет? Сможет ли президент Байден пережить следующие 4 года из-за своего возраста? Что, если он умер незадолго до даты выборов в ноябре? Насколько мы близки к анархии и гражданской войне в США этой осенью или в январе 2025 года, когда победитель вступит в должность?
Дан 2: 20 Даниил ответил и сказал: благословенно имя Божие во веки веков, ибо мудрость и сила Его.
Дан 2: 21 И Он изменяет времена и сроки; Он свергает королей и ставит королей. Он дает мудрость мудрым и знание имеющим разум.
Ос 8:3 Израиль отбросил добро; враг будет преследовать его.
Ос 8:4 Они поставили царей, но не Мною; они сделали правителей, а я не знал этого. Они сделали себя кумирами с серебро их и золото их, чтобы истребить их.
Ос 8:5 Телец твой, Самария, бросил выключенный. Мой гнев воспламеняется против них. До каких пор они не достигнут чистоты?
Добавьте сюда пропалестинские протесты, охватившие западный мир.
И еще следует помнить о третьей трубной казни.
Версия 8: 10 И третий ангел вострубил, и большая звезда, горящая, как светильник, упала с неба, и упала на третьего рек и на источниках вод.
Версия 8: 11 И имя звезды называется Полынь, а третья воды превратились в полынь. И многие люди умерли от вод, потому что они сделались горькими.
Я подозреваю, что это ядерная атака. От кого и на кого, я не знаю. Но мы вступили в 10 дней суда, которыми являются эти 10 лет для всего мира.
Я разочарован тем фактом, г-н Дюмон, что вы и другие учителя Отца продолжаете использовать «Музыкальный фестиваль», «Музыкальный фестиваль Нова» (7 октября 2024 г.). Это был не музыкальный фестиваль, это был… «рейв». Вот почему Отец, Авва, так расстроен, что вспыхнул Его гнев. Это мерзость запустения.