Sighted Moon News Letter 5843-049
A 16-a zi a lunii a unsprezecea 5843 După Creare

Ianuarie 26, 2008

 
Săptămâna trecută ne-am oprit spunând;
De asemenea, în versetul 38 ni se spune că el, Regele Nordului, va onora un zeu al cetăților; și un zeu pe care părinții săi nu l-au cunoscut, îl va onora cu aur și argint, cu pietre prețioase și lucruri plăcute.
Acesta este, după părerea mea, cel mai uimitor vers. Pentru a vă arăta de ce trebuie să ne oprim acum și să urmărim mai multe pentru mai multă istorie. Dar amintiți-vă acest verset. Vom reveni la el de mai multe ori.
V-am arătat săptămâna trecută că Regele Nordului era Imperiul Roman. Nu există alte fiare după aceasta. V-am arătat și cine este zeul cetăților. Regina Cerului, Semiramis. La asta adăugăm acum următoarele despre această regină a Cerului. Vă vom arăta și cine este această femeie care călărește fiara în Apocalipsa. De asemenea, vom afla multe despre această fiară care în mitologie era un taur.

Cei doi Babiloni
Alexandru Hislop
Capitolul I
Caracterul distinctiv al celor două sisteme

În dovada principală a caracterului babilonian al Bisericii papale, primul punct asupra căruia solicit atenția cititorului este caracterul MISTERULUI care se atașează deopotrivă sistemelor romane moderne și vechiului babilonian. Sistemul gigantic al corupției morale și al idolatriei descris în acest pasaj sub emblema unei femei cu „PAHUL DE AUR ÎN MÂNĂ” (Apocalipsa 17:4), „îmbătând toate neamurile cu vinul curviei ei” (Apocalipsa 17: 2; 18:3), este numit în mod divin „TAINA, Babilonul cel Mare” (Apocalipsa 17:5). Că „TAINA nelegiuirii” a lui Pavel, așa cum este descris în 2 Tesaloniceni 2:7, are omologul său în Biserica Romei, niciun om cu mintea sinceră, care a examinat cu atenție subiectul, nu se poate îndoi cu ușurință. Așa era impresia făcută de această relatare în mintea marelui Sir Matthew Hale, deloc un judecător de dovezi, pe care obișnuia să spună că, dacă descrierea apostolică ar fi inserată în publicul „Hue and Cry”, orice polițist din tărâm. ar fi justificat să prindă, oriunde l-ar fi găsit, episcopul Romei ca cap al acelei „TAINE a fărădelegii”. Acum, deoarece sistemul descris aici este caracterizat în mod egal prin numele de „TAINA”, se poate presupune că ambele pasaje se referă la același sistem. Dar limbajul aplicat Babilonului Noului Testament, după cum cititorul nu poate să nu vadă, ne duce în mod firesc înapoi la Babilonul lumii antice. Așa cum femeia Apocaliptică are în mână un PAHIR, cu care ea îmbătă națiunile, așa a fost și cu Babilonul de odinioară. Despre acel Babilon, în toată gloria lui, Domnul a vorbit astfel, denunțând soarta lui de către profetul Ieremia: „Babilonul a fost un pahar de aur în mâna Domnului, care a îmbătat tot pământul; neamurile au băut din vinul ei. ; de aceea neamurile sunt nebuni” (Ieremia 51:7). De ce această asemănare exactă a limbajului în ceea ce privește cele două sisteme? Deducerea naturală este, cu siguranță, că unul se află în raport cu celălalt în relația de tip și antitip. Acum, așa cum Babilonul Apocalipsei este caracterizat de numele de „MISTER”, tot așa marea trăsătură distinctivă a vechiului sistem babilonian a fost „MISTERELE” caldeene, care au format o parte atât de esențială a acestui sistem. Și la aceste mistere, limbajul însuși al profetului ebraic, deși simbolic este, desigur, face aluzie distinctă, când vorbește despre Babilon ca fiind „CUPARUL de aur”. A bea din „băuturi misterioase”, spune Salverte, era indispensabil din partea tuturor celor care căutau inițierea în aceste Taine. Aceste „băuturi misterioase” erau compuse din „vin, miere, apă și făină”. Din ingredientele folosite în mod declarat și din natura altora nedeclarate, dar folosite cu siguranță, nu poate exista nicio îndoială că erau de natură îmbătătoare; și până când aspiranții nu au ajuns sub puterea lor, până când înțelegerile lor nu au fost estompate și pasiunile lor au fost excitate de curentul medicamentos, ei nu au fost pregătiți corespunzător pentru ceea ce aveau să audă sau să vadă. Dacă se va întreba care a fost obiectul și designul acestor „Taine” antice, se va descoperi că a existat o analogie minunată între ele și acea „Taină a nelegiuirii” care este întruchipată în Biserica Romei. Scopul lor principal a fost să introducă în mod privat, puțin și puțin, sub sigiliul secretului și sancțiunea unui jurământ, ceea ce nu ar fi fost sigur să propună dintr-o dată și deschis. Momentul la care au fost instituite a dovedit că așa trebuie să fi fost. Misterele caldeene pot fi urmărite până în zilele lui Semiramis, care a trăit doar câteva secole după potop și despre care se știe că le-a imprimat imaginea propriei minți depravate și poluate. *
* AMMIANUS MARCELLINUS în comparație cu JUSTINUS, Historia și Cronica lui EUSEBIUS. Eusebiu spune că Ninus și Semiramis au domnit pe vremea lui Avraam.
Acea frumoasă, dar părăsită regină a Babilonului, nu era doar ea însăși un model de poftă nestăpânită și licențiozitate, dar în Tainele pe care a avut o mână principală în a le forma, ea era venerată ca Rea, marea „MAMĂ” a zeilor, cu atât de atroce. riturile au identificat-o cu Venus, MAMA oricărei impurități și au ridicat chiar orașul în care ea domnease la o eminență proastă printre națiuni, ca marele scaun în același timp al idolatriei și al prostituției consacrate. *
* Un corespondent a subliniat o referire a lui Pliniu la cupa lui Semiramis, care a căzut în mâinile biruitorului Cyrus. Proporțiile sale gigantice trebuie să fi făcut-o faimoasă în rândul babilonienilor și al națiunilor cu care aceștia au avut relații. Cântărea cincisprezece talanți, sau 1200 de lire sterline. PLINII, Hist. Nat.
Astfel, această regină caldeană a fost un prototip potrivit și remarcabil al „Femei” din Apocalipsă, cu paharul de aur în mână și numele pe frunte, „Taina, Babilonul cel Mare, MAMA curvelor și urâciunilor pământului. .” Emblema apocaliptică a femeii desfrânate cu cupa în mână a fost chiar întruchipată în simbolurile idolatriei, derivate din Babilonul antic, așa cum erau expuse în Grecia; pentru că așa a fost reprezentată inițial Venus greacă și este singular că în zilele noastre, și în măsura în care apare pentru prima dată, Biserica Romană a luat chiar acest simbol drept emblema ei aleasă. În 1825, cu ocazia jubileului, Papa Leon al XII-lea a bătut o medalie, purtând pe de o parte propria sa imagine, iar pe de altă parte, cea a Bisericii Romei simbolizată ca „Femeie”, ținând în mâna stângă o cruce. , iar în dreapta ei o CUP, cu legenda în jurul ei, „Sedet super universum”, „Toată lumea este locul ei”. Acum, perioada în care a trăit Semiramis, o perioadă în care credința patriarhală era încă proaspătă în mintea oamenilor, când Sem era încă în viață, * pentru a trezi mințile credincioșilor să se adună în jurul stindardului pentru adevărul și cauza lui Dumnezeu, a făcut periculoasă deodată și public să înființeze un astfel de sistem așa cum a fost inaugurat de regina babiloniană.
* Pentru epoca lui Sem vezi Geneza 11:10, 11. Conform acesteia, Sem a trăit 502 ani după potop, adică conform cronologiei ebraice, până în 1846 î.Hr. Vârsta lui Ninus, soțul lui Semiramis, ca afirmat într-o notă anterioară, conform lui Eusebiu, sincronizată cu cea a lui Avraam, care s-a născut în 1996 î.Hr.. Au trecut însă doar aproximativ nouă ani înainte de sfârșitul domniei lui Ninus, că se spune că nașterea lui Avraam a luat loc. (SYNCELLUS) În consecință, din această perspectivă, domnia lui Ninus trebuie să se fi încheiat, conform cronologiei obișnuite, în jurul anului 1987 î.Hr. Clinton, care este de înaltă autoritate în cronologie, plasează domnia lui Ninus ceva mai devreme. În Fasti Hellenici, el face ca vârsta sa să fi fost 2182 î.Hr. Layard (în Ninive și rămășițele sale) subscrie la această opinie. Se spune că Semiramis a supraviețuit soțului ei patruzeci și doi de ani. (SYNCELL) Oricare ar fi punctul de vedere, așadar, care ar fi adoptat cu privire la vârsta lui Ninus, fie că este cea a lui Eusebiu, fie cea la care au ajuns Clinton și Layard, este evident că Shem a supraviețuit mult timp atât lui Ninus, cât și a soției sale. Desigur, acest argument se bazează pe presupunerea corectitudinii cronologiei ebraice.
Știm, din declarațiile din Iov, că printre triburile patriarhale care nu aveau nimic de-a face cu instituțiile mozaice, dar care aderau la credința curată a patriarhilor, idolatria sub orice formă era considerată o crimă, care trebuia vizitată cu semnal. şi pedeapsa sumară pe capul celor care o practicau. „Dacă aș vedea soarele”, a spus Iov, „când strălucea, sau luna umblând în strălucire; și inima mea a fost în mod ascuns ademenit și * gura mea mi-a sărutat mâna; De asemenea, aceasta era o nelegiuire care trebuia pedepsită de judecător; căci aş fi lepădat de Dumnezeul de sus” (Iov 31:26-28).
* Ceea ce am redat „și” este în versiunea autorizată „sau”, dar nu există niciun motiv pentru o astfel de redare, pentru că cuvântul din original este exact același cu cel care leagă clauza anterioară, „și inima mea ,” etc.
Acum, dacă acesta a fost cazul în zilele lui Iov, cu mult mai mult trebuie să fi fost cazul în perioada anterioară când au fost instituite Tainele. Prin urmare, era o chestiune de necesitate, dacă ar fi introdusă idolatria, și mai ales o asemenea idolatrie urâtă pe care o conținea sistemul babilonian în sânul său, ca aceasta să fie făcută pe furiș și în secret. *
* Se va vedea din ce în ce mai mult motivul convingător pentru cel mai profund secret în această chestiune. Vezi capitolul II
Chiar dacă a fost introdusă de mâna puterii, ar fi putut produce o repulsie și ar fi putut fi făcute încercări violente de partea necoruptă a omenirii de a o înlătura; și, în orice caz, dacă ar fi apărut deodată în toată hidoasa sa, ar fi alarmat conștiința oamenilor și ar fi învins chiar obiectul în vedere. Acest obiectiv era să lege toată omenirea într-o supunere oarbă și absolută de o ierarhie dependentă în întregime de suveranii Babilonului. În realizarea acestei scheme, toate cunoștințele, sacre și profane, au ajuns să fie monopolizate de preoție, care le-a împărțit celor care au fost inițiați în „Tainele” exact așa cum au considerat de cuviință, în funcție de interesele marii. sistemul de despotism spiritual pe care au trebuit să-l administreze ar putea părea să solicite. Astfel, oamenii, oriunde s-a răspândit sistemul babilonian, erau legați de preoți de gât și călcâi. Preoții erau singurii depozitari ai cunoștințelor religioase; nu aveau decât adevărata tradiţie prin care puteau fi interpretate scrierile şi simbolurile religiei publice; și fără supunerea oarbă și implicită față de ei, ceea ce era necesar pentru mântuire nu putea fi cunoscut. Acum compară acest lucru cu istoria timpurie a papalității și cu spiritul și modus operandi-ul ei de-a lungul întregii, și cât de exactă a fost coincidența! Într-o perioadă de lumină patriarhală a început sistemul corupt al „Misterelor” babiloniene? Într-o perioadă de lumină și mai mare a început acel sistem nesfânt și nescriptural, care a găsit o asemenea dezvoltare în Biserica Romei. A început chiar în epoca apostolilor, când Biserica primitivă era în floare, când roadele glorioase ale Rusaliilor erau pretutindeni văzute, când martirii își pecetlueau mărturia pentru adevăr cu sângele lor. Chiar și atunci, când Evanghelia strălucea atât de strălucitor, Duhul lui Dumnezeu a purtat această mărturie clară și distinctă a lui Pavel: „TAINA FĂRĂȘEI DEJA FACȚIONEAZĂ” (2 Tes. 2:7). Acel sistem de nelegiuire care a început atunci, a fost prezis în mod divin, urma să iasă într-o apostazie portentoasă, care la vremea potrivită va fi îngrozitor „dezvăluită” și va continua până când va fi distrus „prin suflarea gurii Domnului și mistuit de strălucirea venirii Sale”. Dar, la prima sa introducere în Biserică, a intrat în secret și pe furiș, cu „toată înșelăciunea nedreptății”. Ea a lucrat „în mod misterios” sub pretenții corecte, dar false, îndepărtând oamenii de simplitatea adevărului așa cum este în Isus. Și a făcut asta în secret, din același motiv pentru care idolatria a fost introdusă în secret în vechile Taine ale Babilonului; nu era sigur, nu era prudent să procedezi altfel. Ravna adevăratei Biserici, deși lipsită de putere civilă, s-ar fi trezit de la sine, pentru a pune sistemul fals și pe toți susținătorii săi dincolo de paleta creștinismului, dacă ar fi apărut deschis și dintr-o dată în toată grosola sa; iar asta i-ar fi oprit progresul. Prin urmare, ea a fost adusă în secret, iar încetul cu încetul, o corupție fiind introdusă după alta, pe măsură ce apostazia a continuat, iar Biserica care a revenit s-a pregătit să o tolereze, până când a atins înălțimea gigantică pe care o vedem acum, când aproape în fiecare particularitate. sistemul Papalităţii este chiar antipozii sistemului Bisericii primitive. Despre introducerea treptată a tot ceea ce este acum cel mai caracteristic Romei, prin lucrarea „Tainei fărădelegii”, avem dovezi foarte izbitoare, păstrate chiar de Roma însăși, în inscripțiile copiate din catacombele romane. Aceste catacombe sunt săpături extinse în subteran în cartierul Romei, în care creștinii, în vremuri de persecuție din primele trei secole, și-au sărbătorit închinarea și și-au îngropat morții. Pe unele dintre pietre funerare există încă inscripții de găsit, care se află direct în dinții principiilor și practicilor acum bine-cunoscute ale Romei. Luați doar un exemplu: care, de exemplu, este în această zi un semn mai distinctiv al papalității decât celibatul forțat al clerului? Cu toate acestea, din aceste inscripții avem dovezile cele mai decisive, că chiar și la Roma, a existat o perioadă în care nu se cunoștea un astfel de sistem de celibat clerical. Martori la următoarele, găsite pe diferite morminte:
1. „Lui Basilius, preotul, și Felicitas, soția lui. Au făcut asta pentru ei înșiși.”
2. „Petronia, nevasta unui preot, tipul modestiei. În acest loc îmi așez oasele. Scutiți-vă lacrimile, dragi soț și fiică, și credeți că este interzis să plângi pentru cel care trăiește în Dumnezeu.” (Biserica DR. MAITLAND din Catacombe) O rugăciune ici și colo pentru morți: „Fie ca Dumnezeu să-ți învioreze spiritul”, dovedește că chiar și atunci Taina fărădelegii începuse să lucreze; dar inscripțiile precum cele de mai sus arată, în egală măsură, că a lucrat încet și cu precauție, că până în perioada la care se referă, Biserica Romană nu a depășit atât de mult decât acum, de a „interzice absolut preoților săi să se căsătorească. .’” Roma a pus cu măiestrie și treptat bazele sistemului său de preot, pe care ulterior urma să ridice o suprastructură atât de vastă. La începutul său, „Misterul” a fost imprimat pe sistemul său
V-am arătat acum ce a făcut Semiramis pentru a păstra secretă Misteriosa Religie Babiloniană. Acel Semiramis este zeul cetăților, pe care a patra Fiară a lui Daniel îl va onora, deși Regele Nordului nu-l privește pe niciun zeu, în afară de el însuși.
În cele ce urmează, vă vom arăta și că Europa este și aceeași Semiramis.
http://www.giveshare.org/BibleStudy/198.europabeast.html

Europa Rides the Beast Studiul nr. 198

Peste tot în Orientul Mijlociu antic găsim referiri la taur care este folosit ca simbol al forței și fertilității, precum și la zeii taur. El, zeitatea supremă a panteonului canaanit decadent, a fost adesea numit „Taurul El” (era un zeu al fertilităţii). Baal, zeul fertilității, furtunilor, ploii și vegetației, mai este numit și Taurul. În mod similar, printre hitiți, arameeni și babilonieni, zeii tauri au fost o trăsătură dominantă a religiilor lor, ca să nu mai vorbim de multele culte de tauri și viței legate strâns de zeul egiptean Horus. Cultele vitelor în rândul popoarelor cușiți din Etiopia și India pot fi găsite până astăzi! În mitraism, închinarea taurului era un aspect important al credințelor lor.
În Babilon, figurile zeilor tauri păzeau intrarea în temple, case și grădini (în contrast, leul lui Iuda a fost utilizat pe scară largă în Imperiul Britanic). În perioada asiriană s-a adăugat un chip uman: la Khorsabad au fost găsiți tauri colosali înaripați cu cap uman la palatul lui Sargon II. Pentru babilonieni, acești tauri erau de fapt spirite care aduceau și binele și răul asupra omenirii (demonii aduc uneori bine pe cineva pentru a înșela și a rătăci), și care umpleau aerul și produceau furtuni și fulgere.
Demonii pot aduce într-adevăr binele pentru a înșela, urmat de rău. Practicile și slujitorii lor pot părea a fi ale luminii, dar în realitate ei reprezintă întunericul, II Corinteni 11:13-15. Rețineți, de asemenea, că acești zei tauri, sau demoni extrem de puternici, au umplut aerul, care este unul dintre gândurile pe care Pavel le-a avut în minte atunci când l-a condamnat pe „prințul puterii văzduhului” și „răutatea spirituală în locuri înalte” ( greacă, cele cerești) în scrisoarea către Efeseni (Efeseni 2:2, 6:12). Poate exista și o altă legătură cu cerurile: taurul era în realitate constelația Taurului stelei Gud-ana – taurul cerului.
Astfel de practici de închinare a taurilor au fost condamnate și interzise în Biblie: Exodul 32; Iosua 24:2; I Regi 12:28; Osea 8:5, 13:2. Perversiunile sexuale, doctrinele false și practicile ciudate au fost atât de duhovnic pentru Dumnezeu, încât Israelul urma să ștergă aceste religii din țara lor. Din păcate, acest lucru nu a fost niciodată realizat cu succes.
În Roma păgână, un taur a fost ucis pentru botezul cu sânge la Taurobolium roman în onoarea zeităților precum Mithra. Într-un șanț, sângele taurului a picurat peste (sau „botezat”) inițiatul și i-a udat corpul. A băut chiar și sângele cald. După aceea, a venit de la acest botez literalmente sângeros, crezând că a fost purificat de păcate și „născut din nou pentru veșnicie”. În contrast, un creștin este acoperit cu apă la botez, spălat metaforic de sângele lui Hristos, Mielul lui Dumnezeu, și apoi trebuie să absoarbă carnea și sângele lui Hristos mâncând și bând simbolic din el (Ioan 6). :53-56), întreprinzând un proces de creștere spirituală până la nașterea din nou la înviere.
În orice caz, mitologia care înconjoară un taur este fascinantă. Zeitatea supremă a mitologiei grecești a fost Zeus (Jupiter). A avut diverse alte nume, cum ar fi Ombrios (zeul ploii), Keraunos (fulgerul), Pater (tatăl) și Soter (Mântuitorul). În mituri s-a îndrăgostit de Europa, o frumoasă fiică a lui Agenor, rege al Feniciei. Încântat de ea, el a luat forma unui animal sau fiară – un taur alb și s-a amestecat cu turmele lui Agenor în timp ce Europa strângea flori. Când a venit peste el, l-a mângâiat ușor și a avut curajul să stea pe spatele lui. Profitând de această situație, s-au dus pe țărmurile Mării Mediterane unde el a dus-o peste mare spre Creta, moment în care și-a luat forma normală și ea i-a născut trei fii.
Această tradiție elenă a fost, totuși, derivată din ideile pre-elenice despre preoteasa-lună călărind triumfător pe taurul soarelui. „Europa” înseamnă „lună plină”. Ea a fost Marea Zeiță Mamă a întregului continent al Europei.
Figurine ale acestei doamne călare pe fiara taurului pot fi găsite în întreaga regiune a Mediteranei de Est.
Europa, conform unei tradiții, era Marea Zeiță, mama continentului Europei. Aici se încadrează profeția. Întoarceți-vă la cartea Apocalipsa, capitolul 17, versetul 2. Aici ni se spune despre o curvă mare care stătea pe multe ape și, în versetul 3, stătea și ea pe o fiară de culoare stacojie. S-ar putea foarte bine să spună că ea a stat pe fiara de pe malul Mării Mediterane, asemănător cu Europa. Dumnezeu a inspirat aceste cuvinte și se pare că Ioan a împrumutat imaginea de bază sau conceptul larg, cel puțin parțial, din această legendă elenistică. De ce? Pentru că, făcând acest lucru, El arată cât de complet păgâne sunt rădăcinile curvei și ale fiarei. Mai departe, deoarece izvorăsc din Fenicia (țara canaaniților), ne arată puțin mai mult despre originea și mintea religiei simbolizate de curvă. Canaaniții erau babilonienii originari și, ca atare, purtătorii religiei lor. Iar numele Europei ne arată că continentul Europei este înșelat și sedus de ea.
Există o mare biserică falsă, care a dominat Europa de secole. Ea este mama multor alte curve, care au apărut din ea în semn de protest. Poate că nu este o coincidență faptul că această imagine este acum utilizată de marea Uniune Europeană – o renaștere și continuum a puterii succesoare a Imperiului Roman – Sfântul Imperiu Roman. Sistemul fiarelor romane a fost condus de o biserică antică, ale cărei rădăcini sunt în mod clar babiloniene/canaanite.
Pe coperta revistei Europe (mai 1984), o ștampilă care sărbătorește reperele Comunității Europene o înfățișează pe frumoasa Europa călare pe taur, deasupra mării, asistată de un heruvim. Șapte ani mai târziu, în revista Time din 9 decembrie 1991 (pagina 13), o femeie călare pe taur în timp ce ține în sus steagul european este folosită pentru a ilustra mișcarea europeană.
În The Australian din 16 septembrie 1996 a apărut un articol despre apropierea monedei europene („Moneda Speranței Europei”). Simbolul unității valutare al Băncii Europei este înfățișat ca un taur înaripat înconjurat de stelele europene de pe steagul european. Taur înaripat? Acesta a fost un simbol asirian, iar pentru cei care înțeleg istoria și profeția, poate să nu fie o coincidență faptul că Banca Europei va avea sediul în Germania, în care locuiesc descendenții militariști ai vechiului Assur, Geneza 10:22. Și, în cele din urmă, noua unitate monetară europeană arată o femeie călare pe o fiară de taur.
De asemenea, poate fi mai mult decât un interes trecător să observăm că zeița Inana, mai veche decât Europa, a fost adesea portretizată călărind pe spatele unui leu, semnificând cooperarea ei cu această fiară teribilă - acesta este un indiciu al modului în care de departe legenda poate avea originea.
În cele din urmă, zece coarne ale fiarei (acestea pot fi coarne de taur) se întorc asupra curvei și o devorează, Apocalipsa 17:16. Rețineți următoarea poezie veche:
„A fost odată o doamnă din Niger,
Care a zâmbit în timp ce călărea pe un tigru;
S-au întors din plimbare
Cu doamna înăuntru,
Și un zâmbet pe chipul tigrului.”
Mai târziu, fiara va fi distrusă de Însuși Isus Hristos. Astfel se termină curvă și fiara – Europa și imaginile taurului își găsesc finalul final.
Europa călărește din nou
Moneda euro grecească are cuvântul grecesc „Europa” (și EURO) cu o femeie călare pe un taur.
Europa este o zeiță a pământului de origine babiloniană, având ochi albaștri și păr auriu. Taurul este forma și deghizarea luate de Jupiter, care a dus-o.
În vechime, taurul reprezenta comerțul. Acesta ar putea fi de unde obținem termenul de pe Wall Street, „o piață taur”.
Deși Europa va călări din nou, pe termen lung, această ultimă renaștere a Imperiului Roman va fi doar atât de mult „taur”.
– scris de Craig White W
Pentru mai multe informații, solicitați cartea, A Woman Rides the Beast: the Roman Catholic Church and the Last Days, de Dave Hunt, 580 pp., B214, 11.00 USD, sau videoclipul corespunzător VHS NTSC de 58 de minute, V214, pentru 20.00 USD, de la: Giving & Sharing, PO Box 100, Neck City, MO 64849.

Cei doi Babiloni
Alexandru Hislop
Capitolul al II-lea
Secțiunea III
Mama Copilului

Numele de blasfemie dăruite de Papalitate Mariei nu au o umbră de temelie în Biblie, ci toate se găsesc în idolatria babiloniană. Da, însăși trăsăturile și tenul Madonelor romane și babiloniene sunt aceleași. Până de curând, când Rafael s-a îndepărtat oarecum de pe drumurile bătute, nu era nimic nici evreu, nici măcar italian în madonele romane. Dacă aceste imagini sau imagini ale Fecioarei Mame ar fi fost menite să reprezinte mama Domnului nostru, în mod firesc ar fi fost turnate fie într-o formă, fie în alta.
<>Dar nu a fost așa. Într-un tărâm al frumuseților cu ochi întunecați, cu plete de corb, Madona a fost întotdeauna reprezentată cu ochi albaștri și păr auriu, un ten cu totul diferit față de cel evreiesc, care în mod natural ar fi trebuit să aparțină maicii Domnului nostru, dar care tocmai concordă cu ceea ce toată antichitatea îl atribuie zeiţei reginei Babilonului.
În aproape toate țările, marea zeiță a fost descrisă cu păr auriu sau galben, arătând că trebuie să fi existat un prototip măreț, căruia toate au fost făcute să corespundă. „Ceresa cu părul galben” ar fi putut să nu fi avut nicio greutate în acest argument dacă ar fi stat singură, pentru că s-ar fi putut presupune în acel caz că epitetul „cu părul galben” a fost împrumutat de la porumbul care se presupunea că să fie sub îngrijirea ei tutore.
Dar multe alte zeițe au același epitet aplicat lor. Europa, pe care Jupiter a dus-o sub forma unui taur, este numită „Europa cu părul galben”. (OVID, Fasti) Minerva este numită de Homer „Minerva cu ochi albaștri”, iar de Ovidiu „cea cu părul galben”; vânătoarea Diana, care este în mod obișnuit identificată cu luna, este adresată de Anacreon drept „fiica cu părul galben a lui Jupiter”, un titlu pe care cu siguranță chipul palid al lunii argintii nu l-ar fi putut sugera niciodată. Dione, mama lui Venus, este descrisă de Teocrit ca fiind „cu părul galben”. Venus însăși este numită frecvent „Aurea Venus”, „Venus de aur”. (Iliada lui Homer) Zeița indiană Lakshmi, „Mama Universului”, este descrisă ca având „un ten auriu”. (Cercetări asiatice) Ariadna, soția lui Bacchus, a fost numită „Ariadna cu părul galben”. (HESIOD, Theogonia)
Astfel, Dryden se referă la părul ei auriu sau galben:
„Unde se joacă valurile nepoliticoase din portul lui Dian,
Târgul părăsit Ariadna zăcea;
Acolo, bolnav de durere și frenetic de disperare,
Și-a închiriat rochia și și-a rupt părul auriu.”
Gorgona Medusa înainte de transformarea ei, deși era celebrată pentru frumusețea ei, a fost la fel de celebrată pentru părul ei auriu:
„Medusa a avut odată farmece: să-și câștige dragostea
O mulțime rivală de îndrăgostiți anxioși s-a luptat.
Cei care au văzut-o, își dau seama că nu au găsit-o niciodată
Mai multe trăsături în mișcare într-o față mai dulce;
Dar mai presus de toate, lungimea părului pe care o dețin
În valuri de bucle de aur și grațios strălucea.”
Sirena care figura atât de mult în poveștile romantice din nord, care a fost în mod evident împrumutată din povestea lui Atergatis, zeița pește a Siriei, care era numită mama lui Semiramis și era uneori identificată cu însăși Semiramis, a fost descrisă cu păr. de acelasi fel. „The Ellewoman”, acesta este numele scandinav al sirenei, „este corectă”, spune introducerea în „Poveștile daneze” ale lui Hans Andersen,
„și au părul auriu și cântă cel mai dulce la un instrument cu coarde.”

Ea este adesea văzută stând la suprafața apei și pieptănându-și părul lung auriu cu un pieptene auriu.”
Chiar și atunci când Athor (Hathor) Venus din Egipt, a fost reprezentată ca o vacă, fără îndoială pentru a indica tenul zeiței pe care o reprezenta vaca, capul și gâtul vacii erau aurite. (HERODOTUS și WILKINSON) Când, așadar, se știe că cele mai faimoase imagini ale Fecioarei Mame din Italia o reprezentau ca pe un ten deschis și cu părul auriu, și când peste toată Irlanda Fecioara este aproape invariabil reprezentată în această zi în în același mod, cine poate rezista concluziei că ea trebuie să fi fost astfel reprezentată, doar pentru că a fost copiată din același prototip ca divinitățile păgâne?
http://www.ucg.org/booklets/RV/twowomen.htm

A doua femeie, reprezentată ca o curvă necredincioasă, este un alt oraș mare. „Și pe fruntea ei era scris un nume: TAINA, BABILONUL CEL MARE, MAMA DESFROVELOR ȘI A URÎCĂȚILOR PĂMÂNTULUI… [Ea este] îmbătată cu sângele sfinților și cu sângele martirilor lui Isus” ( Apocalipsa 17:5-6).
Ce simbolizează ea? „Și femeia pe care ai văzut-o este cetatea cea mare care domnește peste împărații pământului” (versetul 18). Ea va fi mândria acestei lumi. Dar ea va fi fost și persecutatorul necruțător al adevăraților creștini. Dumnezeu o acuză că este „îmbătată de sângele sfinților și de sângele martirilor lui Isus” (versetul 6).
Relațiile ei influente ajung în cele mai înalte cercuri politice și sociale – regii pământului au desfrânat cu ea, iar negustorii pământului s-au îmbogățit prin abundența luxului ei” (Apocalipsa 18:3). „. . . Păcatele ei au ajuns până la cer și Dumnezeu și-a adus aminte de fărădelegile ei” (versetul 5).
În mod simbolic, Dumnezeu numește acest oraș desfrânat – cu legăturile ei intime, dar corupte în afacerile internaționale – Babilon cel Mare. Rădăcinile ei culturale și religioase se întorc în Babilonul antic, orașul în care omenirea s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu la scurt timp după marele Potop din timpul lui Noe (Geneza 11:4, 9). În Babilonul antic, Satana și-a restabilit controlul asupra omenirii pentru „acest veac prezent rău” (Galateni 1:4), epoca care a urmat zilelor lui Noe.
Encyclopaedia Britannica descrie Babilonul antic ca o „regiune culturală care ocupă sud-estul Mesopotamiei între râurile Tigru și Eufrat (sudul modern al Irakului de la Bagdad până la Golful Persic). Deoarece orașul Babilon a fost capitala acestei zone timp de atâtea secole, termenul Babilonia a ajuns să se refere la întreaga cultură care s-a dezvoltat în zonă din momentul în care a fost stabilită pentru prima dată, aproximativ 4000 î.Hr.” (Ediția Multimedia 1999, „ Babylonia”, subliniere adăugată).
Un oraș modern etichetat Babilonul cel Mare va stabili, ca și Babilonul antic, standardele culturale și religioase pentru imperiul politico-religios al fiarei Apocalipsei din timpul sfârșitului.
Dicționarul Bibliei al Interpretului explică implicațiile biblice ale acestei moșteniri babiloniene: „Ca tărâm al diavolului... Babilonul este... înțeles ca capul arhe-tipic al oricărei rezistențe lumești înrădăcinate față de Dumnezeu. Babilonul este o realitate de o vechime care include regate idolatre la fel de diverse precum Sodoma, Gomora, Egipt, Tir, Ninive și Roma... Babilonul, mama tuturor curvelor, este marea sursă și rezervor de vrăjmășie față de Dumnezeu, precum și produsul obiectivat. a „mintei unice” [Apocalipsa 17:13, 17] care dă putere și autoritate zeilor falși. Ca atare, ea este antiteza fecioarei mireasă a lui Hristos, cetatea sfântă, noul Ierusalim, împărăția lui Dumnezeu” (p. 338; „Babilonul (NT)”, subliniere adăugată).
Afacerile primare ale Babilonului antic au fost gestionate în principal de o ierarhie de preoți care au amestecat în mod inteligent practicile sexuale ilicite în sistemul lor religios idolatru. Urme ale tradițiilor lor există încă în culturile religioase de astăzi. La momentul sfârșitului, multe concepte idolatre antice vor fi din nou ridicate la apreciere internațională prin eforturile unui oraș modern care a păstrat cu ardoare multe elemente ale idolatriei Babilonului antic.

Câtă influență va exercita acest mare oraș apostat, această a doua femeie, în epoca noastră modernă?

„Atunci, unul dintre cei șapte îngeri care aveau cele șapte potire a venit și a vorbit cu mine și mi-a zis: „Vino, îți voi arăta judecata curvei celei mari, care stă pe ape multe, cu care au curvit împărații pământului. și locuitorii pământului s-au îmbătat cu vinul curviei ei” (Apocalipsa 17:1-2). Un înger îi explică lui Ioan că „apele pe care le-ai văzut, unde stă curvia, sunt popoare, mulțimi, neamuri și limbi” (versetul 15).
Cetățenii multor țări, care vorbesc multe limbi, vor îmbrățișa cu bucurie abordarea ei satanică față de relațiile personale și spirituale - desfrânarea ei spirituală. Ei vor întâmpina, cu fascinație aprobatoare, influența și puterea ei asupra lor. Ea se va lăuda: „Stau ca regină, nu sunt văduvă și nu voi vedea întristarea” (Apocalipsa 18:7). Dumnezeu, însă, o etichetează ca mama curvelor, un oraș plin de urâciuni. El îi condamnă practicile și o va distruge împreună cu fiecare tradiție coruptă pe care a păstrat-o.
Dar ce este Taurul sau Leul care este reprezentat ca fiind călărit de această târfă, Europa? Este guvernul țării condus de conducere. După cum Hislop a explicat deja începutul taurului anterior și încă o dată mai jos, este un simbol al lui Nimrod și al guvernului său.
Deci femeia fiind o entitate religioasă este simbolul unei organizații religioase care a fost împletită cu acest guvern încă de la început, începând cu Nimrod și guvernele asirian și babilonian. Capul de aur al chipului lui Daniel.
Femeia care călărește fiara Apocalipsa și mitul Europei călare pe taur în mitologia greacă vorbesc toate despre același lucru. Europa va fi puternică și dominantă, dar va fi supusă moral unei organizații religioase care este la fel de veche ca povestea lui Nimrod și Semiramis și la fel de coruptă și departe de adevăr.
În Apocalipsa 18:4 ni se spune; Și am auzit un alt glas din cer care spunea: „Ieșiți din ea, poporul Meu, ca să nu vă împărtășiți la păcatele ei și să nu primiți din urgiile ei.
Când suntem referiți la „ea”, ca în cazul de mai sus, la o organizație religioasă. Nu o țară. Israelul este denumit fecioară. Religia pură. Deci a „ieși din ea” înseamnă a veni din acea religie.
Mai este un lucru la care să te gândești în acest moment. Yahshua este prințul nostru, regele nostru, taurul nostru, așa cum a fost explicat mai sus. În timpul sărbătorii Corturilor au fost sacrificați 70 de tauri. Cred că ei reprezintă cele 70 de națiuni așa cum ni se spune în Geneza.
Dar Yahshua este reprezentat ca juninca rosie. O junincă este o femelă de bovină. O vaca este una care a avut un vițel. O juninca este virgina. Cu toate acestea, această junincă îl reprezintă pe Yahshua. Până în acest moment al acestui studiu nu am considerat niciodată că această junincă este guvernul lui Yahshua. Religia Lui, căile Lui și guvernarea Lui toate într-una. Acesta este doar gândul meu pe măsură ce avansăm în această serie.

Cei doi Babiloni
Alexandru Hislop
Capitolul al II-lea
Secțiunea II
Subsecțiunea I
Copilul în Asiria

Regele ciclopilor, „inventatorii construcției de turnuri”, a ocupat o poziție exact corespunzătoare cu cea a lui Rhea, care „a ridicat pentru prima dată (turnuri) în orașe”. Dacă, deci, Rhea, soția lui Kronos, era zeița fortificațiilor, Kronos sau Saturn, soțul lui Rhea, adică Ninus sau Nimrod, primul rege al Babilonului, trebuie să fi fost Ala mahozin, „zeul fortificațiilor”. .”
Numele Kronos în sine confirmă argumentul. Kronos înseamnă „Cel Cornut”. Deoarece cornul este o emblemă orientală bine cunoscută pentru putere sau putere, Kronos, „Cel Cornut”, a fost, conform sistemului mistic, doar un sinonim pentru epitetul scriptural aplicat lui Nimrod – adică Gheber, „Cel puternic. ” (Geneza 10:8), „El a început să fie puternic pe pământ”. Numele Kronos, după cum știe bine cititorul clasic, este aplicat lui Saturn ca „Tatăl zeilor”. Am avut deja în atenția noastră un alt „părinte al zeilor”, chiar și Cuș în personajul său de Bel cel Confuzător sau Hephaistos, „Răspânditorul în străinătate”; și este ușor de înțeles cum, atunci când a început îndumnezeirea muritorilor și „puternicul” Fiu al lui Cuș a fost îndumnezeit, tatăl, având în vedere mai ales rolul pe care pare să o fi avut în alcătuirea întregului sistem idolatru, ar trebui să fie îndumnezeit și, desigur, în caracterul său de Părinte al „Puternicului” și al tuturor „nemuritorilor” care i-au urmat. Dar, de fapt, vom descoperi, în cursul cercetării noastre, că Nimrod a fost adevăratul Părinte al zeilor, ca fiind primul dintre muritorii divinizați; și că, prin urmare, este în concordanță exactă cu faptele istorice că Kronos, Cornul sau Puternicul, este, în clasicul Panteon, cunoscut sub acest titlu.
Semnificația acestui nume Kronos, „Cel Cornut”, așa cum este aplicat lui Nimrod, explică pe deplin originea simbolului remarcabil, care apare atât de frecvent printre sculpturile din Ninive, giganticul taur cu coarne, ca reprezentând marile divinități din Asiria. Același cuvânt care însemna un taur, însemna și un conducător sau un prinț. *
* Numele unui taur sau domnitor, este în ebraică fără vârfuri, Shur, care în Caldee devine Tur. Din Tur, în sensul de taur, vine latinescul Taur; și din același cuvânt, în sensul unui domnitor, Turannus, care inițial nu avea niciun sens rău. Astfel, în aceste cuvinte clasice binecunoscute, avem dovezi ale funcționării însuși principiului care a făcut ca regii asirieni zeificati să fie reprezentați sub forma taurului-om.
Prin urmare, „Taurul cu corn” însemna „Prințul Puternic”, arătând astfel înapoi la primul dintre acești „Puternici”, care, sub numele de Guebres, Gabrs sau Cabiri, ocupau un loc atât de vizibil în lumea antică și cărora monarhii asirieni divinizați au urmărit pe ascuns originea măreției și puterii lor. Acesta explică motivul pentru care Bacchus al grecilor a fost reprezentat purtând coarne și de ce i s-a adresat frecvent epitetul „Coarn de taur”, ca unul dintre înaltele titluri ale demnității sale.
Versetul 8 din Daniel 7 detaliază despre cele 10 coarne: „Mă uitam la coarne, iar printre ele se ridica un alt corn, mic, înaintea căruia trei dintre primele coarne au fost smulse de la rădăcini.” Mai târziu în capitol vedem că acest corn mic se înalță pe sine în poziția de lider religios puternic la nivel internațional (versetele 24-25), chiar comandând un sistem religios fals care îi persecută pe adevărații urmași ai lui Dumnezeu.
Din ultimele trei Scrisori de știri ar trebui să știm acum că Fiarele lui Daniel sunt aceleași cu cele din Apocalipsa. Ele sunt explicate de un înger și nu de oameni ca fiind patru guverne succesive până la Imperiul Roman. Femeia care călărește Fiara este o organizație religioasă care nu urmează învățăturile Bibliei. Am aflat cine este Regele Sudului în numele țărilor de astăzi. De asemenea, v-am arătat câte dintre poveștile mitologice ale trecutului explică lucrurile în detaliu.
Săptămâna viitoare vom examina a patra fiară din istorie până în vremurile prezente.
Shalom
Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com
Scrieți la admin@sightedmoon.com
Iată o listă a scrisorilor de știri anterioare și a subiectelor discutate pentru referință.
https://www.sightedmoon-archives.com/archived-newsletter/