News Letter 5852-022
Anul Shemitah
A 11-a zi a lunii a 5-a 5852 de ani de la crearea lui Adam
Luna a 5-a din al șaptelea an al celui de-al treilea ciclu sabatic
Al 3-lea ciclu sabatic după cel de-al 119-lea ciclu jubiliar
Ciclul sabatic de cutremure, foamete și ciumă
Anul lăsării pământului să se odihnească
Anul sabatic care începe pe 10 martie, Aviv 2016 și merge la Aviv 2017

16 iulie 2016

Shabbat Shalom familiei regale a lui Iehovah, sau ar trebui să spun Shabat Shalom în acest an al Shemitah.

Sunteți gata să începeți să vă supuneți hotărârilor instanței?

Săptămâna trecută v-am lăsat cu o întrebare despre ar trebui să avem doi martori sau vă puteți baza pe unul care s-a dovedit demn de încredere și exact?

Poate vă amintiți că l-am avut doar pe doctorul Roy Hoffman care a putut să vadă luna nouă și a oferit și o poză.

De asemenea, am întrebat unde este poruncit acest lucru în scripturi? Și apoi am folosit singurul martor al lui Roy Hoffman pentru a-mi număra zilele lunii. Sabatul trecut am spus că este a 4-a zi și mă întreb dacă ar trebui să schimb data săptămâna aceasta să fie a 10-a sau a 11-a. De ce dezbat asta?

Este biblic să mergi cu un singur martor? A stabili precedentul acum în luna a patra va duce în cele din urmă la o altă mare controversă în luna 1 din a 7-a, când vor veni Zilele Sfinte.

Cum rezolvăm asta?

Unde scrie în Scriptură că avem nevoie de doi martori? Aceasta a fost întrebarea pe care v-am pus-o tuturor.

Deu 19:15 Un singur martor nu se va ridica împotriva unui om pentru vreo nelegiuire sau pentru vreun păcat, în niciun păcat pe care îl păcătuieşte. Din gura a doi martori sau din gura a trei martori, chestiunea va fi asigurată.

Deu 17:6 Cel ce este vrednic de moarte să fie pedepsit cu moartea, din gura a doi sau a trei martori. Din gura unui singur martor, el nu va fi pedepsit cu moartea.

Psalmul 89:37 Va fi întărit pentru totdeauna ca luna, și precum un martor credincios în ceruri.

Avem și doi martori în Daniel 8 și în Apocalipsa 11.

Dan 8:13 Am auzit apoi pe un sfânt vorbind, iar un altul sfânt i-a zis celui care vorbea: „Până când va dura viziunea cu privire la jertfa zilnică și la nelegiuirea care uimește, ca să dea atât sanctuarul, cât și oștile. fi călcat în picioare?

Apocalipsa 11:3 Voi da putere celor doi martori ai Mei, și ei vor prooroci o mie două sute șaizeci de zile, îmbrăcați în sac. 4 Aceștia sunt cei doi măslini și cele două candeliere care stau înaintea Dumnezeului pământului.

Când Yehshua a fost la templu, au folosit doi martori pentru a vedea luna atunci. Am următoarea declarație care spune că înainte de acea dată mărturia unui evreu respectat a fost suficientă. Aceasta provine din scrierile lui Rambam pe semiluna.

În consecință, în primele generații, mărturia cu privire la [observarea] [lunii] noi a fost acceptată de la orice evreu [fără investigații suplimentare], pentru că orice evreu poate fi presupus a fi un martor acceptabil decât dacă cineva știe cu certitudine că este inacceptabil. . Când adepții lui Baithos 8 au început să se comporte într-o manieră degradată și au angajat oameni 9 să depună mărturie că au văzut luna când de fapt nu au văzut-o, instanța a hotărât că va accepta mărturia cu privire la [observarea] noului [ lună] numai de la martori pe care instanța știa că sunt acceptabili. Mai mult decât atât, ei își vor examina și pune la îndoială mărturia. Era sistemul de facto folosit în vremurile celui de-al doilea templu atât de farisei, cât și de preoția templului.

Aceasta este traducerea lui Neusner:

RoshHa. 1:7 A. Un tată și fiul său care au văzut luna nouă ar trebui să meargă [să dea mărturie]. B. Nu este vorba că ei se unesc unul cu altul [pentru a depune mărturie adecvată], C. pentru ca, dacă unul dintre ei se dovedește a fi invalid [ca martor], celălalt se poate alătura cu altcineva [pentru a alcătuiesc numărul necesar de martori]. DR Simeon spune: „Un tată și fiul său și toate rudele sunt valide pentru a depune mărturie despre luna nouă”. E. A spus R. Yose: „M'SH B: Tobia, medicul, a văzut luna nouă în Ierusalim – el, fiul său și sclavul său eliberat. F. „Și preoții l-au primit pe el și pe fiul său [ca martori ai lunii noi], dar au invalidat mărturia sclavului său. G. „Dar când au venit în fața curții, au acceptat [mărturia] lui și pe cea a sclavului său, dar au invalidat-o pe cea a fiului său”.

Arată că au existat două instanțe rivale și ambele au avut nevoie de 2 martori, deși aveau standarde diferite cu privire la cine era acceptabil ca martor. Acum, aceasta nu este o dovadă definitivă a ceea ce cere Tora, ci doar ceea ce a fost înțeles în secolul I.

Faptul că preoții și fariseii templului au fost de acord cu principiul de bază, deși nu au fost de acord cu privire la unele aspecte specifice, are o greutate pentru mine.

Pe vremea când am observat semiluna, îmi amintesc o perioadă în care aveam câțiva martori care văzuseră cu toții un avion. Ar fi trebuit să le acceptăm martorul pentru că toți trei au spus că a fost luna pe care au văzut-o? Când au fost examinate pozele, s-a dovedit a fi un avion.

Rambam spune, de asemenea, următoarele lucruri;

7. 7Care este procesul prin care este acceptată mărturia privind vederea lunii? Oricine a văzut luna și este apt să depună mărturie20 ar trebui să vină la tribunal. [Judecătorii] să-i aducă pe toți într-un singur loc,21 și să le facă un ospăț mare, pentru ca oamenii să vină cu regularitate. Perechea [de martori] care sosesc primii sunt examinate mai întâi conform întrebărilor menționate anterior.22 Cel de statură mai mare este invitat mai întâi [într-o cameră privată] și pune aceste întrebări. Dacă mărturia lui este corectă conform [datelor la care ajunge instanța prin] calcule, ei îl invită pe colegul său. Dacă declarațiile lor sunt comparabile23, mărturia lor este fundamentată.

[După aceea] perechilor rămase li se pun întrebări de natură mai largă. [În adevăr] nu se cere deloc mărturia lor, [și li se cere] doar ca să nu plece descurajați, astfel încât să vină des [în viitor].24

Odată ce instanța sfințește noua lună, aceasta rămâne sfințită indiferent dacă au greșit fără să vrea, au fost duși în rătăcire [de martori mincinoși] sau au fost forțați [să o sfințim].35 Ni se cere să calculăm [datele] sărbătorile bazate pe ziua în care au sfințit-o [ca începutul noii luni].

Chiar dacă [o persoană] știe că [instanța] a greșit, el este obligat să se bazeze pe ei,36 căci problema îi este încredințată numai lor. Cel care ne-a poruncit să ținem sărbătorile este Cel care ne-a poruncit să ne bazăm pe ele, așa cum este [înțeles în Leviticul 23:2]: „Pe care le veți pronunța ca zile de adunare sfântă.”37

Rosh HaShanah 2:10 relatează că, odată, rabinul Yehoshua a fost diferit de Rabban Gamliel în ceea ce privește acceptarea mărturiei martorilor cu privire la Roș HaShana. Întrucât Rabban Gamliel era șeful Înaltei Curți, opinia sa a fost acceptată. Pentru a sublinia importanța urmăririi necesității aderării uniforme la deciziile instanței, Rabban Gamliel ia ordonat lui Rabbi Yehoshua să apară în fața lui purtându-și toiagul și portofelul în ziua în care rabinul Yehoshua credea că ar trebui considerată Yom Kippur.

După ce s-a consultat cu colegii săi, rabinul Yehoshua a ascultat instrucțiunile lui Rabban Gamliel. Ulterior, Rabban Gamliel l-a onorat pe rabinul Yehoshua pentru umilința și respectarea sa față de autoritatea curții.

Așa cum stau lucrurile acum, avem un număr de oameni în Israel care observă luna și au devenit buni și au avut încredere în ea. Toți raportează lui Neemia și această informație este apoi împărtășită nouă, restului din lume. De asemenea, ne-am bazat pe Neemia pentru ca rapoartele despre orz să înceapă anul. Și în ultimul timp am avut și alți câțiva care fac raportul. O diferență de înțelegere a momentului în care orzul trebuie să fie copt a apărut anul acesta. Și din păcate suntem anul acesta pe două calendare diferite.

Așa că mă întreb dacă există vreo modalitate în care ar putea fi înființată o instanță și să ne supunem cu toții?

Lev 23:2 Vorbeşte fiilor lui Israel şi spune-le: Sărbătorile Domnului, pe care le veţi vesti, adunări sfinte, acestea sunt sărbătorile rânduite de mine.

Noi, oamenii, trebuie să proclamăm sărbătorile lui Iehova. El va face luna vizibilă și maturitatea orzului ne va vedea sau ni le va ascunde. Dar când le vedem, atunci trebuie să fie proclamate Zilele Sfinte, iar dacă greșim, atunci ar trebui să o facem uniți.

Suntem pregătiți pentru asta?

Suntem noi cei care am fost odată înstrăinați de Iehova și acum ne-am întors să-L ascultăm, suntem capabili să lucrăm cu Iuda în această declarație despre când este Luna și când sunt Sărbătorile? Sunt aceia dintre noi din Iuda gata să lucreze cu cei care pretind că îl urmează pe Yehshua și totuși se supun Torei? Suntem pregătiți să avem o instanță oficială care să decidă dacă avem un martor pentru lună sau dacă avem doi? Suntem gata să avem o hotărâre judecătorească cu privire la modul în care va fi determinat orzul? Suntem gata?

„Anul Shemitah Aviv 2016-Aviv 2017”

„Nu poți ști ora sau poți?”

De-a lungul anilor, încercând să împărtășesc mesajul și învățăturile noastre grupurilor creștine, există întotdeauna unul sau mai mulți care neagă tot ce spun, acuzându-mă că stabilesc date pentru timpul când va veni Mesia. Și din cauza acestei date, ei cred că nu sunt calificat să predau și le spun altora să nu mă asculte.

Din păcate, mulți sunt conduși de aceste spirite demonice care le spun aceste minciuni care vin atât de la elevi, cât și de la profesori. Și sunt cei din mișcarea mesianică care au acceptat această doctrină falsă ca adevăr. Așa că oricine are o cronologie a istoriei este acuzat automat că este un profesor fals și nu i se acordă timpul din zi pentru a împărtăși pentru că stabilește date.

Înțeleg de ce spun aceste lucruri. Creștinii nu păstrează și nu înțeleg Zilele Sfinte. Credincioșii mesianici fac totuși, așa că nu-i înțeleg decât dacă ei încă gândesc ca în vechile lor biserici sau sunt creștini mesianici care amestecă adevărul cu învățătura falsă pe care încă le dețin din zilele lor trecute. Fiecare dintre zilele sfinte explică planul mântuirii. A înlătura cu ei și a nu le păstra înseamnă a elimina propria ta mântuire. Dacă nu le practicați acum, atunci nu veți fi în Împărăția lui Iehovah. Niciun păcătos nu va fi acolo. A nu ține Zilele Sfinte este păcat.

1Co 6: 9  Nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni il Împărăția lui Dumnezeu? Nu vă lăsați înșelați; nici curvie, nici idolatri, nici adulteri, nici abuzatori, nici homosexuali, 10  nici hoții, nici lacomii, nici bețivii, nici jignitorii, nici răpitorii nu vor moșteni il împărăția lui Dumnezeu.

Rev 22: 14  Binecuvântat sunt cei care împlinesc poruncile Lui, ca autoritatea lor să fie peste Pomul Vieții și să intre pe porți în cetate. 15  Dar afară sunt câinii, și vrăjitorii, și desfrânații, și ucigașii, și idolatrii și toți cei ce iubesc și mint.

Acolo ai cele două lucruri pe care trebuie să le faci. Fii neprihănit și împlinește poruncile Lui. Și tocmai acesta este ceea ce a vorbit David în psalmi.

Psalmi 119:172  Limba Mea va rosti Cuvântul Tău, pentru toate poruncile Tale sunt dreptatea.

Păzind acele porunci despre care creștinismul spune că sunt țintuite pe cruce și pe care nu mai trebuie să le țină, învățăm acest plan de mântuire și momentul în care se va întâmpla totul. Creștinii au fost mințiți și au crezut asta. Nu, trebuie să păziți poruncile pentru a fi găsit neprihănit.

A patra poruncă este cea despre sfințenia zilei de Sabat. Și DOMNUL a rostit aceste Porunci prin propria Sa gura și a fost auzit de milioane de oameni. Un alt lucru. Doctrina Harului este explicată chiar aici chiar înainte de porunca despre Sabat. Iehova arată milă, Grace, miilor. DE CE? Celor care iubesc pe Iehova și păzesc poruncile Lui.

Exodul 20:5  Să nu te închini înaintea lor și să nu le slujești. Căci eu, Iehova, Dumnezeul tău am un Dumnezeu gelos, care pedepseşte nelegiuirea părinţilor asupra fiilor până la al treilea şi al patrulea generaţie dintre cei care mă urăsc, 6  și arătând milă față de mii de cei care Mă iubesc și păzesc poruncile Mele. 7  Să nu iei numele Domnului Dumnezeului tău în zadar. Căci Iehova nu-l va ține nevinovat pe cel care ia numele Lui în zadar. 8  Amintiți-vă ziua Sabatului, pentru a o sfinți. 9  Șase zile să lucrezi și să-ți faci toată lucrarea. 10  Dar a șaptea zi is Sabatul Domnului Dumnezeului tău. Să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vitele tale, nici străinul tău din porțile tale. 11  Pentru in șase zile a făcut Domnul cerurile și pământul, marea și toate acestea is în ei și s-au odihnit în ziua a șaptea. De aceea DOMNUL a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o.

Prin faptul că Iehova ne spune să ținem Sabatul, iar creștinismul spunându-vă că a fost eliminat, ei spun că Iehova a făcut o greșeală și s-a schimbat.

Chiar și Yehshua a spus că dacă mă iubești, vei păzi poruncile. El nu a spus că, pentru a mă iubi, să îndepărtez legea și să rostești doar numele lui Isus.

Joh 14: 15  Dacă Mă iubești, păzește poruncile Mele.

1Ioan 2:3  Și prin aceasta știm că L-am cunoscut, dacă păzim poruncile Lui. 4  Cel ce zice: L-am cunoscut și nu păzește poruncile Lui, este un mincinos și adevărul nu este în el. 5  Dar oricine ține Cuvântul Său, cu adevărat în acesta iubirea lui Dumnezeu este desăvârșită. Prin aceasta știm că suntem în El.

1Ioan 5:2  Prin aceasta știm că iubim pe copiii lui Dumnezeu, ori de câte ori Îl iubim pe Dumnezeu și păzim poruncile Lui. 3  Căci aceasta este dragostea lui Dumnezeu: să păzim poruncile Lui, iar poruncile Lui să nu fie împovărătoare.

Aceasta este dragostea lui Iehova, că păzim poruncile Lui. Dacă nu păziți porunca a 4-a, atunci nu aveți dragostea lui Iehova asupra voastră. Dacă spui că da, atunci îl numești pe Iehova mincinos din 1 Ioan 5:3 de mai sus.

Sabatul este prima noastră învățătură a timpului. Vine la fiecare a 7-a zi și este sâmbătă de la apusul soarelui vineri seara până la apusul soarelui sâmbătă seara. Sabatul săptămânal reprezintă Mileniul 7, o altă perioadă de timp pe care trebuie să o înțelegem. Creștinii vor cita limba ebraică, dar nu vor înțelege că se vorbește despre odihna Sabatului a mileniului. Pentru a înțelege această perioadă de timp trebuie să păstrezi Sabatul săptămânal în fiecare săptămână și să înveți despre el, pentru a înțelege Mileniul 7.

Heb 4: 1  Prin urmare, fiind lăsată o făgăduință pentru a intra în odihna Lui, să ne temem ca nu cumva vreunul dintre voi să pară lipsit de ea. 2  Căci și nouă ne-a fost propovăduită Evanghelia, la fel ca și ei. Dar Cuvântul predicat nu le-a fost de folos, nefiind amestecat cu credinţa în cei ce au auzit it. 3  Căci noi, cei care am crezut, intrăm în odihnă, după cum a spus El: „Am jurat în mânia Mea că nu vor intra în odihna Mea”. deşi lucrările au fost terminate de la întemeierea lumii. 4  Căci El a vorbit într-un anumit loc din a șaptea zi în felul acesta: „Și Dumnezeu S-a odihnit în ziua a șaptea de toate lucrările Sale”. 5  Și iar în acest loc: „Nu vor intra în odihna Mea”. 6  De atunci rămâne că unii trebuie să intre în ea, și pentru că cei cărora le-a fost predicat prima dată nu au intrat din cauza necredinței, 7  El marchează din nou o anumită zi, spunând în David: „Astăzi” (după atât de mult timp). Așa cum se spune: „Astăzi, dacă veți auzi glasul Lui, nu vă împietriți inimile.” 8  Căci dacă Iosua le-ar fi dat odihnă, atunci El nu ar fi vorbit după o altă zi. 9  Deci, rămâne o odihnă pentru poporul lui Dumnezeu. 10  Căci cel ce a intrat în odihna lui, a încetat și el de la propriile sale lucrări, ca Dumnezeu a făcut din a Lui. 11  De aceea să ne străduim să intrăm în acea odihnă, ca să nu cadă cineva după același exemplu de necredință. 12  Pentru Cuvântul lui Dumnezeu is vie și puternică și mai ascuțită decât orice sabie cu două tăișuri, străpungătoare chiar și până la il despărțind sufletul și spiritul, articulațiile și măduva și este un discernător al gândurilor și intențiilor inimii.

Dar dacă ți-ai împietrit inima și nu vei păzi Sabatul săptămânal, atunci nu vei intra în Împărăția lui Iehova, care va ține Sabatul săptămânal pe tot parcursul mileniului al 7-lea, cu Împărăția Sa așezată aici pe pământ și cu Mesia conducând peste el. . Nu veți intra în acea Odihnă despre care se vorbește în Evrei.

Domnul a spus;

Mal 3: 6  Pentru eu am Iehova, I schimba nu. Din această cauză voi, fiii lui Iacov, nu sunteți nimiciți.

Heb 13: 8  Iisus Hristos Același ieri și astăzi și în veci.

Dacă Iehova nu se schimbă și dacă El este la fel cum a fost întotdeauna, atunci cine a schimbat Sabatul și l-a înlăturat? Creștinismul a făcut-o, nu Iehova. Deci cine păcătuiește? Creştinism! Și creștinii sunt cei care nu înțeleg vremurile în care ne aflăm, nici planul de mântuire și cronologia lui Iehova. Și eu, când încerc să explic planul de mântuire și cronologia lui Iehova, creștinii sunt cei care mă acuză că predau minciuni și că sunt un profet mincinos înainte de a auzi vreodată ceva ce spun sau de a citi orice predau, din cauza stabilirii datelor.

Psalmi 90:9  Căci toate zilele noastre trec în mânia Ta; ne terminăm anii ca un murmur. 10  Zilele anilor noștri sunt șaizeci de ani și zece; iar dacă prin putere ei sunt optzeci de ani, totuși mândria lor is muncă și tristețe; căci în curând este tăiată și zburăm departe. 11  Cine cunoaște puterea mâniei Tale? Și ca frica Ta este, așa este Mânia ta. 12  Așadar, învață-ne să ne numărăm zilele, ca să putem aduce o inimă de înțelepciune. 13  Întoarce-te, o, Iehova! Cât timp? Și fă milă de slujitorii Tăi. 14  Satura-ne devreme cu mila Ta, ca sa ne bucuram si sa ne bucuram toate zilele noastre.

Trebuie să ne numărăm zilele ca să dobândim înțelepciune? Și dobândim această înțelepciune prin păzirea poruncilor Lui și împlinirea lor.

Deu 4:5  Iată, v-am învățat legile și poruncile, așa cum mi-a poruncit DOMNUL Dumnezeul meu, ca să faceți așa în țara în care mergeți să o stăpâniți. 6  Și vei păzi și vei face lor, căci aceasta este înțelepciunea și priceperea voastră înaintea neamurilor, care vor asculta toate aceste legi și vor zice: Cu siguranță acest neam mare is un popor înțelept și înțelegător. 7  Căci cine este un neam mare al cărui Dumnezeu is apropiindu-se de ei, ca DOMNUL Dumnezeul nostru is, în toată chemarea noastră către El?

Job pune o întrebare și vreau să te gândești la ea.

Job 24: 1  Întrucât vremurile nu sunt ascunse de Cel Atotputernic, de ce cei care Îl cunosc nu Îi văd zilele?

Cei mai mulți oameni nu văd zilele Lui, Timpurile Sale stabilite, pentru că au înlăturat granițele pe care Iehova le-a pus în fața noastră.

Deu 19:14  Să nu îndepărtezi reperul aproapelui tău, pe care cei din trecut l-au pus în moștenirea ta, pe care îl vei moșteni în țara pe care ți-o dă DOMNUL Dumnezeul tău ca să o stăpânești.

Pentru că creștinismul a înlăturat granițele Sabatului, a Zilelor Sfinte și a anilor Sabatici. Ei nu mai pot vedea timpul zilelor lui Iehova, al planului Său de mântuire, pentru că ei spun că legea a fost desființată, Sabatul și Zilele Sfinte sunt doar pentru evrei și nu trebuie să le ținem. Și de aceea ei nu pot înțelege profeția.

Ei citează Faptele Apostolilor, spunând că nu este pentru noi să știm și ei citează și pe Matei, spunând că nimeni nu poate ști ziua sau ora. Cu toate acestea, de fiecare dată când fac asta, îți arată că nu știu ce spune de fapt biblia despre asta.

Fapte 1:7  Iar El le-a spus: Nu vă este să știți vremurile sau anotimpurile, pe care Tatăl le-a pus în propria Sa autoritate.

Matei 24:3  Și pe când ședea pe Muntele Măslinilor, ucenicii s-au apropiat de El, spunând: Spune-ne, când vor fi aceste lucruri? Si ce ar trebui sa fie semnul venirii Tale și al sfârșitului lumii?

Matei 24:36  Dar despre ziua aceea și despre ceasul acela nu știe nimeni, nu, nu îngerii cerului, ci numai Tatăl Meu.

Când ajungem la scrierile lui Pavel ni se spune altceva pe care creștinismul nu înțelege. Vedeți, Pavel a fost unul dintre cei mai educați dintre apostoli. A fost învățat sub Gamaliel.

Fapte 22:3  Sunt cu adevărat un om, un iudeu născut în Tars, în Cilicia, dar crescut în această cetate la picioarele lui Gamaliel, învățat după exactitatea Legii părinților, fiind un zelos al lui Dumnezeu, precum și voi toți astăzi. .

Gamaliel cel Bătrân ;[1] scris și Gamliel; sau Rabban Gamaliel I, a fost o autoritate de conducere în Sanhedrin la începutul secolului I e.n. Era fiul lui Simeon ben Hillel și nepotul marelui profesor evreu Hillel cel Bătrân. El a murit cu douăzeci de ani înainte de distrugerea celui de-al Doilea Templu din Ierusalim (1 e.n.). El a născut un fiu, pe care l-a numit Simeon, după tatăl său,[70] și o fiică, care s-a căsătorit cu un preot pe nume Simon ben Natanael[2]. În tradiția creștină, se spune că s-a convertit la creștinism și este venerat ca sfânt împreună cu al doilea fiu al său, Abibo (de asemenea, Abibas, Abibus).

În tradiția creștină, Gamaliel este recunoscut ca un fariseu doctor în Drept evreiesc.[4] Faptele Apostolilor capitolul 5 vorbește despre Gamaliel ca un om, ținut în mare stima de toți evreii, care a vorbit să nu-i condamne la moarte pe apostolii lui Isus în Fapte 5:34[5] și ca profesorul de lege iudeu al lui Pavel. Apostolul în Fapte 22:3.[6]

Gamaliel este un nume ebraic care înseamnă răsplata lui Dumnezeu.

În Talmud, Gamaliel este descris ca având titlurile Nasi și Rabban (stăpânul nostru), ca președinte al Marelui Sinhedrin din Ierusalim; deși unii contestă acest lucru, nu se îndoiește că a ocupat o poziție superioară în cea mai înaltă instanță din Ierusalim.[2] Gamaliel are o reputație în Mishnah pentru a fi unul dintre cei mai mari profesori din toate analele iudaismului:

„De când a murit Rabban Gamaliel cel Bătrân, nu a mai existat reverență față de lege, iar puritatea și evlavia s-au stins în același timp”.[7]

Așadar, Pavel nu a fost doar învățat de autoritatea principală a Torei din vremea lui, ci și unul dintre cei mai mari învățători dintre toți înțelepții evrei. Acesta este același Pavel despre care creștinii spun că i-a învățat că legea a fost desființată.

Auzim pretutindeni predicatori populari propovăduind împotriva păcatului. Acei predicatori citează cele zece porunci ca dovadă. Ei predică împotriva adulterului și citează a șaptea poruncă: „să nu comite adulter”. Este in regula. Ei predică împotriva închinării idolilor și citează a doua poruncă: „Să nu faci... chip cioplit, să nu te închini...”. Este perfect în regulă. Dacă vrei să predici împotriva înjurăturii, citează a treia poruncă. Și asta e foarte bine. Este perfect în regulă în predicarea împotriva păcatului să citați poruncile ca dovadă că este greșit; dar, de îndată ce pomenești de porunca pe care bisericile populare o neascultă cu totul universal, atunci auzi un strigăt ciudat: „Nu sunt sub lege, sunt sub har. Pot să nu ascult poruncile lui Dumnezeu.”

Este un mod ciudat și strâmb de a raționa, nu-i așa? Cu toate acestea, este un tip de gândire foarte popular în lumea religioasă de astăzi! Este perfect în regulă să predici împotriva înjurăturii și adulterului, a furtului, a uciderii și a cita cele zece porunci. Dar dacă predicăm despre păzirea zilei de Sabat a lui Dumnezeu, care este, de asemenea, una dintre cele zece porunci, atunci, deodată, cele zece porunci sunt pironite pe cruce sau desființate – „nu suntem sub lege, suntem sub har!”

Când începi să analizezi această doctrină stricată, ea pare destul de nebună. Dacă avem libertatea de a ne supune poruncii Sabatului spunând: „Legea a fost pironită pe cruce, desființată” sau spunând: „Nu sunt sub lege, ci sub har”, atunci acest raționament se aplică tuturor celor zece porunci, nu doar una dintre cele zece. Dar nu foarte mulți oameni cred că este corect să lepădăm toate cele zece porunci. Unii vor spune: „majoritatea acestor porunci sunt repetate în Noul Testament”. Este adevărat că multe dintre ele sunt, Sabatul se repetă în Noul Testament foarte clar de exemplu, dar sunt unele care nu se repetă acolo.

Pavel a scris această scrisoare către Tesaloniceni în jurul anului 52 d.Hr

1Th 5: 1  Dar despre vremuri și anotimpuri, fraților, nu aveți nevoie să vă scriu. 2Căci voi înșivă știți cu exactitate că ziua de il Domnul vine ca un hoț noaptea. 3  Căci când vor zice: Pace și siguranță! Atunci distrugerea bruscă vine peste ei, ca nașterea unei femei însărcinate. Și nu vor scăpa. 4  Dar voi, fraților, nu sunteți în întuneric, pentru ca ziua să vă apuce ca un hoț. 5  Voi sunteți cu toții fiii luminii și fiii zilei. Nu suntem ai nopții sau ai întunericului. 6Prin urmare, să nu dormim ca restul do, dar haideți să privim și să fim calmi. 7  Căci cei care dorm dorm noaptea, iar cei care sunt beți sunt beți noaptea. 8Dar noi, cei ai zilei, să fim liniștiți, îmbrăcându-ne il pieptarul credinţei şi al iubirii şi il speranța mântuirii pentru o cască. 9  Căci Dumnezeu nu ne-a rânduit pentru mânie, ci pentru a dobândi mântuirea prin Domnul nostru Isus Hristos, 10  care a murit pentru noi, pentru ca fie că veghem, fie că dormim, să trăim împreună cu El. 11Așadar, mângâiați-vă unii pe alții și zidiți-vă unii pe alții, așa cum faceți și voi.

Ceea ce spune Pavel este că putem ști sau ar trebui să știm vremurile și anotimpurile dacă ascultăm de Iehova. Cei care îl ascultă pe Iehova vor ști sau pot ști cu exactitate despre ce vorbește Pavel. Pavel vorbește despre moedim când spune vremuri sau anotimpuri. Acestea sunt Zilele Sfinte ale Lev 23. Știi ce te învață când le ții?

Creștinismul păstrează Duminica Paștelui și Duminica Rusaliilor și pe baza acestor două Zile Sfinte au justificat păstrarea Duminicii ca Sabat. Ai căzut în minciuna asta?

Duminica Paștelui este ziua în care Isus S-a suit la cer. Duminica Înălțării este așa cum o numesc. Dar ei habar nu au că această zi le este descrisă în Levitul 23.

Levitic 23:10 Vorbește fiilor lui Israel și spune-le: Când veți intra în țara pe care vi-o dau și veți seceri secerișul ei, să aduceți un snop din primele roade ale secerișului vostru. preot. 11 Și va legăna snopul înaintea Domnului, ca să fie primit pentru voi. În ziua următoare după Sabat, preotul îl va legăna.

Leviticul 23:11 El va clătina snopul înaintea Domnului, ca să fie primit pentru voi. În ziua următoare după Sabat, preotul îl va legăna.

Acest snop legănat a fost făcut în ziua de după Sabat, care este duminică. În aceeași zi, Yehshua s-a înălțat la cer. Această zi a fost ziua în care Yehshua s-a înălțat la Cer cu ceilalți sfinți care au ieșit din mormânt în Sabat, când Yehshua a revenit la viață. Acestea sunt primele roade pe care El le-a condus din captivitate în mormânt și sunt acum în Rai cu El.

Mat 27:51 Și iată! Vălul templului a fost rupt în două de sus în jos. Și pământul s-a cutremurat și stâncile au fost tunse, 52 și mormintele s-au deschis și multe trupuri ale sfinților care adormisese s-au ridicat, 53 și ieșind din mormânt, după învierea Lui, au intrat în cetatea sfântă și s-au arătat multora .

Mat 28:1 Dar în cursul săptămânii târziu, la răsăritul primei zile a săptămânii, Maria Magdalena și cealaltă Maria au venit să vadă mormântul.

Ioan 20:15 Isus i-a zis: Femeie, de ce plângi? pe cine cauti? Crezând că este grădinarul, ea I-a zis: Domnule, dacă L-ai dus de aici, spune-mi unde L-ai așezat și îl voi lua. 16 Isus i-a zis: Maria! Ea s-a întors și I-a zis: Raboni! (adică: Învăţătorule!) 17 Iisus i-a zis: Nu te atinge de Mine, căci încă nu m-am suit la Tatăl Meu. Dar du-te la frații Mei și spune-le: Mă sui la Tatăl Meu și la Tatăl vostru și la Dumnezeul Meu și Dumnezeul vostru.

Efeseni 4:8 De aceea El spune: „Când S-a înălțat sus, a dus în robie și a dat daruri oamenilor.”

Psa 68:18 Te-ai urcat în înălţime; ai condus captivitatea; Ai primit daruri pentru oameni, da, și pentru cei răzvrătiți, ca să locuiești printre ei, Doamne Dumnezeule.

Toate acestea ne sunt spuse în Lev 23:10. Dacă am fi practicat această poruncă, am înțelege semnificația profundă a zilei snopului val și ce reprezintă ea. Dar creștinii nu practică această zi și, în schimb, au pervertit-o și acum o numesc Paște și își pierd întregul sens și se închină în schimb unui iepure care depune ouă.

De asemenea, creștinii țin Duminica Rusaliilor și ea vine și ea din Levitul 23.

Leviticul 23:15 Să-ți socotiști din ziua următoare după Sabat, din ziua în care ai adus snopul jertfei legănite; șapte sabate vor fi împlinite. 16 Până a doua zi după al șaptelea Sabat să numărați cincizeci de zile. Și vei aduce Domnului o nouă ofrandă de mâncare.

Când numărați 50 de zile din ziua în care El S-a înălțat la cer, obțineți Duminica Rusaliilor. Acestea două sunt legate și ambele provin din Levitul 23 despre care creștinismul spune că este eliminat și nu trebuie să-l păstrăm. Deci de ce țin duminica Rusaliilor? A fost ziua în care Legea a fost dată la Muntele Sinai.

Dar chiar aici ei sunt învățați despre anii jubiliari din Levitul 25 și 26. Și când numărați anii jubiliari, puteți ști când va începe acea odihnă a mileniului al 7-lea despre care se vorbește în evrei. Și știind acest lucru vă permite să cunoașteți secretele profeției de 70 de săptămâni a lui Daniel. Și doar cunoscând aceste două lucruri, puteți ști atunci când va veni Mesia, deoarece Daniel 9:24-27 vorbește despre acest timp foarte specific.

Problema apare atunci când cei care nu respectă Zilele Sfinte din Levitul 23 încearcă să înțeleagă Noul Testament și profeția. Nu au nicio bază pe care să stea. De fapt, ei nu au nicio idee, nefiind capabili să înțeleagă indiciul dat în Levitul 23 când țineți Zilele Sfinte.

Când numărați până la Rusalii, așa cum vi se spune să faceți în Levitul 23, cunoscut și sub numele de numărarea Omerului, țineți Sărbătoarea Săptămânilor. Acesta este indiciu despre care vorbește Daniel.

Mesia avea să vină după 7 Sărbători ale Săptămânilor sau 7 X 49 de ani. Și apoi Mesia avea să vină din nou după încă 62 de Sărbătoare a Săptămânilor sau alți 62 x 49 de ani.

Apoi Daniel spune că chiar la mijlocul acelei a 70-a săptămâni, sau chiar la mijlocul acelei 70 de blocuri de timp de 49 de ani, unsul va fi tăiat.

Dacă doriți să aflați mai multe despre aceasta, am scris totul cu toate scripturile din cartea noastră Cele 2300 de zile ale iadului unde ne uităm la Daniel 9:24-27 și îl comparăm cu Daniel 8 pentru a dezvălui semnificația mortală a acestei profeții pentru vremea noastră acum. Comandă-l după Sabat.

Această profeție a celor 70 de săptămâni ale lui Daniel ne conduce în cel de-al 7-lea mileniu de odihnă. Din nou, toate acestea ne arată vremurile și cum le putem cunoaște.

Și totuși, unii dintre voi citează acum Matei 24 și spun că nu pot cunoaște vremurile de la sfârșit.

Matei 24:36  Dar despre ziua aceea și despre ceasul acela nu știe nimeni, nu, nu îngerii cerului, ci numai Tatăl Meu.

Dar, în ignoranța voastră, nu înțelegeți că și aceasta vorbește despre încă o zi sfântă găsită în Levitul 23. Acea zi sfântă, când este înțeleasă, ne învață ziua care va veni Mesia și a venit la noi în trecut. Este sărbătoarea trompetelor sau Yom Teruah.

Lev 23:23 Domnul a vorbit lui Moise, zicând: 24 Vorbeşte fiilor lui Israel şi spune-le: În luna a şaptea, în prima zi a lunii, să aveţi un sabat, o chemare de pomenire, o adunare sfântă.

Asta e Ziua sărbătorii evreii nu înțeleg de ce o păstrează. Și este ziua pe care creștinii nu o păstrează, dar o citează adesea.

Ei citează această zi de fiecare dată când vorbesc sau menționează Mat 24:36. Niciun om nu poate ști ziua sau ora.

Motivul pentru care nimeni nu poate ști ziua sau ora este pentru că această Sărbătoare a lui Yom Teruah, Sărbătoarea Strigătului, Sărbătoarea Trâmbițelor vine în prima zi a lunii a 7-a. Lunile sunt determinate de observarea lunii în fiecare lună. Și nu știi dacă vei vedea luna în a 29-a zi a lunii sau în a 30-a zi. Prin urmare, nu știți în ce zi va veni Domnul. Și nu știi ora pentru că nu știi dacă se va vedea imediat după apus sau mai târziu seara.

Dar pentru că oamenii nu păstrează această zi sfântă, ei nu înțeleg acest mesaj de la Yehshua. El le spune că El va veni de Sărbătoarea Trâmbițelor. Dar nimeni nu-L urmărește în acest moment. Să citim restul Mat 24.

Matei 24:37  Dar ca în zilele lui Noe au fost, așa va fi venirea Fiului Omului. 38Căci, ca în zilele dinaintea potopului, ei mâncau și beau, se căsătoreau și se căsătoreau, până il ziua în care Noe a intrat în corabie. 39  Și nu au știut până când a venit potopul și i-a luat pe toți. Așa va fi și venirea Fiului Omului. 40  Atunci doi vor fi pe câmp; unul va fi luat, iar celălalt lăsat. 41  Doi vor măcina la moară; unul va fi luat, iar celălalt lăsat. 42  Prin urmare, vegheați; căci nu știi la ce oră vine Domnul tău. 43  Dar să știți că dacă ispravnicul casei ar fi știut la ce strajă va veni hoțul, ar fi vegheat și nu ar fi lăsat să i se săpe casa. 44  De aceea fiți și voi gata, căci în ceasul acela nu vă gândiți, va veni Fiul Omului. 45  Cine este, deci, un slujitor credincios și înțelept, pe care Domnul său l-a pus stăpânitor peste casa Lui, ca să le dea mâncare la vremea potrivită? 46Binecuvântat is acel slujitor pe care Domnul său îl va găsi făcând asta când va veni. 47  Adevărat vă spun că El îl va pune stăpânitor peste toate bunurile Sale. 48  Dar dacă acel slujitor rău va spune în inima lui: Domnul meu întârzie venirea Lui, 49și va începe să lovească lui tovarăși de slujire și să mănânce și să bea cu cei beți, 50Domnul acelui slujitor va veni într-o zi când nu va căuta -L, și într-un ceas pe care nu-l cunoaște. 51Și El îl va despărți și va desemna -l partea lui cu ipocriții. Acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.

Ți se poruncește să privești. Vezi ce?

Deu 5:12 Păzește ziua Sabatului, ca să o sfinți, așa cum ți-a poruncit Domnul, Dumnezeul tău. (MKJV)

Deu 5:12 Păzește ziua Sabatului, ca să o sfințești, așa cum ți-a poruncit Domnul, Dumnezeul tău. (JPS)

Deut 5:12 „Păzește ziua Sabatului, ca să o așezi deoparte, ca de ce  Elohim-ul tău ți-a poruncit. (Scripturile 1998)

Privind trebuie să păzim și să ne amintim de Sabat și de toate Zilele Sfinte, precum și de anii Sabatic și Jubiliar. Trebuie să învățăm sensul pe care ne învață, să le studiem și să-i înțelegem, să câștigăm înțelepciune din ei.

De asemenea, ni s-a spus să fim atenți la Hoțul din Noapte. Ce este asta? Este Yehshua da pentru că ni se spune la fel.

Apocalipsa 3:2 Vegheați și întăriți lucrurile care rămân, care sunt gata să moară. Căci nu am găsit lucrările tale împlinite înaintea lui Dumnezeu. 3 Adu-ți aminte deci cum ai primit și auzit, ține-te și pocăiește-te. De aceea, dacă nu veghezi, voi veni peste tine ca un hoț și nu vei ști în ce oră voi veni peste tine.

Apocalipsa 16:15 Iată, vin ca un hoț. Ferice de cel care veghează și își păstrează hainele, ca să nu umble gol și să-i vadă rușinea.

1 Tesaloniceni 5:2 Căci voi înșivă știți exact că ziua Domnului vine ca un hoț în noapte.

2Pe 3: 9  Domnul nu este lent în ceea ce privește făgăduința Sa, așa cum unii consideră încetineala, ci este îndelung răbdător față de noi, nu își propune ca cineva să piară, ci toți să ajungă la pocăință. 10  Dar ziua Domnului va veni ca un hoț il noapte, în care cerurile vor trece cu un zgomot năvalnic și il elementele se vor topi cu căldură fierbinte. Și pământul și lucrările din el vor fi arse.

Un hoț în noapte
1 Tesaloniceni 5: 1-10
Dar despre vremuri și anotimpuri, fraților, nu aveți nevoie să vă scriu. Căci voi înșivă știți perfect asta
Ziua Domnului așa vine ca un hoț în noapte. Căci când ei spun: „Pace și siguranță!” atunci distrugerea bruscă vine asupra lor,
ca durerile de travaliu asupra unei femei însărcinate. Și nu vor scăpa. Dar voi, fraților, nu sunteți în întuneric, pentru ca această zi să vă ajungă ca un hoț. Sunteți cu toții fii ai luminii și fii ai zilei. Nu suntem ai nopții și nici ai întunericului. De aceea să nu dormim, cum fac alții,
dar să privim și să fim treji. Pentru cei care dorm, dorm noaptea, iar cei care se imbata se imbata noaptea. Dar noi cei ai zilei să fim treji, îmbrăcându-ne cu pieptarul credinței și al iubirii și ca coif cu nădejdea mântuirii. Căci Dumnezeu nu ne-a rânduit spre mânie, ci să dobândim mântuirea prin Domnul nostru Iisus Hristos, care a murit pentru noi, pentru ca fie că ne trezim, fie că dormim, să trăim împreună cu El.

Ziua Domnului va veni ca un hoț în noapte. Dar un hoț în înțelegerea noastră umană poate să nu fie un bun exemplu sau analogie pentru a reprezenta sau a simboliza această zi minunată a Domnului! Pur și simplu pentru că hoțul nu vine decât să fure, să omoare și să distrugă. Dar Isus a venit ca să avem viață și să o avem mai mult (Ioan 10:10). Cine este atunci acest hoț în noapte?

„Un hoț în noapte” este un limbaj ebraic. Nu se referă la un hoț criminal care va veni în miezul nopții, ne va lua prin surprindere și ne va fura bunurile sau ne va ucide. Este cineva care are o chemare înaltă și o sarcină onorabilă de îndeplinit!

Psalmul 134: 1
Iată, binecuvântați pe Domnul,
Voi toți slujitorii Domnului,
Cine stau noaptea în Casa Domnului!

În Templul lui Dumnezeu, un preot era detașat în fiecare seară la datorie pentru a se asigura că ultima jertfă pentru ziua curentă era complet consumată. De asemenea, a trebuit să păzească focul de pe altar, astfel încât acesta să fie ținut aprins toată noaptea gata pentru jertfa de a doua zi de dimineață. Focul nu trebuia să se stingă din niciun motiv.

Cumva, preotul de serviciu avea să devină obosit și somnoros pe la jumătatea nopții. Dacă ultimul sacrificiu s-a consumat și flăcările încă ardeau, ar putea să prindă câteva momente să se odihnească și să tragă un pui de somn în timp ce aștepta. Se trezea din când în când pentru a alimenta focul adăugând lemne și avântând flăcările înainte de a reveni din nou în modul de somn. Acest lucru s-a întâmplat pe tot parcursul nopții până la răsăritul soarelui.

Cu toate acestea, era foarte posibil ca acest preot de datorie să adoarmă complet, eșuând să-și îndeplinească responsabilitățile de îngrijire a focului. Și focul s-a stins.

Aici ar veni hoțul din noapte. Uneori, în timpul veghelor de noapte, Marele Preot intra în Templu foarte liniștit, ca un hoț, pentru a verifica și a se asigura că preotul de serviciu își îndeplinește îndatoririle. Poate fi însoțit de asistentul său credincios.

În primul rând, Marele Preot și asistentul său verificau focul pentru a vedea dacă flăcările erau încă vii. Dacă este necesar, ar adăuga puțin lemn și ar aprinde flăcările. Dacă preotul de serviciu dormea, Marele Preot lua un jar de cărbune din foc și se strecura în liniște în jurul preotului adormit. Apoi punea cărbunele aprins pe haina preotului adormit.

Când hainele îi ardeau, preotul se trezea. Nu avea de ales decât să-i smulgă și să fugă acasă, gol și rușinat. Un lucru sigur, nu va adormi niciodată când era la datorie.

Aceste haine preoțești albe au fost realizate din bumbac 100%. Când erau murdare, erau rupte în fâșii și folosite ca fitil pentru menora sau înfășări pentru sugari.

Astfel, hoțul din noapte este Marele Preot care vine să verifice dacă preotul de serviciu își îndeplinește cu fidelitate responsabilitățile și își face treaba în mod corespunzător. Cei care dorm vor fi pedepsiți, dar cei care veghează și rămân treji vor fi răsplătiți.

Apocalipsa 16: 15
Iată, vin ca un hoț.
Ferice de cel ce veghează și își păstrează hainele,
ca nu cumva să umble gol și să-i vadă rușinea.

Cu toții suntem copii ai luminii și ai zilei. Nu aparținem întunericului și nopții.

Așadar, să fim în pază și să nu adormim ca ceilalți. Să rămânem treji și să fim treji.

Noaptea este momentul în care oamenii dorm și băutorii se îmbată. Dar noi cei care trăim în lumină și să fim treji, îmbrăcându-ne cu armura credinței și a iubirii și purtând ca coif nădejdea mântuirii noastre.

Căci Dumnezeu a ales să ne mântuiască prin Domnul nostru Isus Hristos, să nu reverse mânia Lui asupra noastră. Hristos a murit pentru noi pentru ca, fie că suntem morți sau vii, când El se întoarce, să putem trăi cu El pentru totdeauna.

Când Marele nostru Preot va veni ca un hoț în noapte, vom fi gata să-L întâlnim. Flacăra și zelul din inimile noastre vor arde puternic, dar hainele noastre albe ale preoților nu vor fi arse! Nu vom fi goi și rușine!

În cele din urmă, să aruncăm o privire mai atentă asupra unui avertisment pentru biserica călduță din Laodiceea:

Apocalipsa 3: 14-22
„Și îngerului Bisericii Laodiceenilor scrie-i:
„Aceste lucruri spune Amin, Martorul Credincios și Adevărat,
Începutul creației lui Dumnezeu:
„Știu lucrările tale, că nu ești nici rece, nici fierbinte.
Mi-aș dori să fii rece sau fierbinte.
Deci, pentru că ești călduț și nici rece, nici fierbinte,
Te voi voma din gura Mea.
Pentru că spui: „Sunt bogat, m-am îmbogățit și nu am nevoie de nimic”—
și nu știi că ești nenorocit, nenorocit, sărac, orb și gol,
Vă sfătuiesc să cumpărați de la Mine aur curat în foc, ca să fiți bogat;
și haine albe, ca să fii îmbrăcat,
ca să nu se descopere rușinea goliciunii tale;
și unge-ți ochii cu unguent pentru ochi, ca să vezi.
Cât îi iubesc, îi mustră și pedepsesc.
Prin urmare, fii zelos și pocăiește-te.
Iată, stau la uşă şi bat.
Dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa,
Eu voi intra la el și voi cina cu el, iar el cu Mine.
Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu,
precum și eu am biruit și m-am așezat cu Tatăl Meu pe tronul Său.
„Cine are ureche, să audă ce spune Duhul bisericilor.”

Yehshua, Marele nostru Preot vine de Sărbătoarea Trâmbițelor. Aceia dintre voi care nu veți veghea, care nu veți păzi Sfintele Zile și nu le înțelegeți, vă veți găsi în flăcări, alergând goi pe străzi pentru că ați refuzat să păstrați și nici să vă amintiți de Sfintele Zile din Levitul 23 și 25. Și din cauza acest păcat nu știi vremurile în care ne aflăm acum și nici când va veni Mesia.

Adam și Eva au descoperit că erau goi pentru că au ales copacul greșit. Și ei au fost alungați din Grădină. Când Marele nostru Preot va veni noaptea ca un hoț, vei fi găsit gol și ieșit din Împărăție pentru că ai refuzat să păzești Sabatele, pentru că nu ți-ai amintit de ele și nici nu știi ce au descoperit celor care le păzesc?

Rev 22: 12  "Vedea! vin în curând! Răsplata mea este cu mine pentru a-i răsplăti pe fiecare după fapta lui. 13  Eu sunt Alfa și Omega, primul și ultimul, începutul și sfârșitul. 14  „Cât de fericiți sunt cei care își spală hainele ca să aibă dreptul la pomul vieții și să treacă prin porți în cetate! 15  Afară sunt câini, vrăjitori, oameni imorali, ucigași, idolatri și toți cei care iubesc și practică minciuna.

Vă las pe Ezechiel la care să vă gândiți.

Eze_20:12  Și, de asemenea, le-am dat sabatele Mele ca să fie un semn între Mine și ei, că ei poate stiu ca eu am Iehova care îi deosebește.

Eze_20:13  Dar casa lui Israel s-a răzvrătit împotriva Mea în pustie; n-au umblat în poruncile Mele și au disprețuit judecățile Mele, care if un om o face, chiar va trăi în ele. Și au pângărit mult sabatele Mele. Si am spus, I Îmi va revărsa furia peste ei în pustie, ca să-i nimicească.

Eze_20:16  pentru că au disprețuit judecățile Mele și n-au umblat în sabatele Mele; şi au pângărit sabatele Mele; căci inima lor mergea după idolii lor.

Eze_20:20  și sfințiți Sabatele Mele; și ele vor fi un semn între Mine și voi, ca să știți că Eu am Iehova, Dumnezeul tău.

Eze_20:21  Dar fiii s-au răzvrătit împotriva Mea. Ei nu au umblat în poruncile Mele și nu au păzit poruncile Mele ca să le împlinească; hotărârile care, if un om face, chiar va trăi în ele; au pângărit sabatele Mele și am spus I Mi-ar revărsa furia asupra lor, ca să-mi împlinească mânia împotriva lor în pustie.

Eze_20:24  pentru că nu au împlinit judecățile Mele, ci au disprețuit sabatele Mele și au pângărit sabatele Mele, iar ochii lor erau după idolii părinților lor.

Eze_22:8  Ai disprețuit lucrurile Mele sfinte și ai pângărit sabatele Mele.

Eze_22:26  Preoții ei au încălcat Legea Mea și au spurcat lucrurile Mele sfinte. Ei n-au făcut nicio deosebire între cele sfinte și cele obișnuite și nu au învățat între cele necurate și cele curate și și-au ascuns ochii de sabatele Mele și Eu sunt spurcat printre ei.

Eze_23:38  Și totuși, ei Mi-au făcut asta: Mi-au pângărit sanctuarul în ziua aceea și au pângărit sabatele Mele.