خبر لیک ۵۸۵۲-۰۱۱
د دویمې میاشتې ۲۳مه ورځ له پیدایښت ۵۸۴۶ کاله وروسته
د دریم سبتیک کال د لومړی کال دویمه میاشت
د 119 جوبلي دورې دریم سبتیک کال
دا اوس د عمر د شمېرنې اوومه ورځ ده چې د یکشنبې په ورځ د 35 کال د اپریل په 4 پیل شوه.

ښايي 8، 2010

سلامونه وروڼو،

په خبرونو کې پدې اونۍ کې یوځل بیا د لویزیانا په څنډو کې یو بل ناورین راځي. وروسته له دې چې په خبرونو کې د تیلو ټوټې لیدل شوي او دوی څنګه د کیمیاوي موادو سره چلند کوي ترڅو دوی مات کړي، ما ولیدل چې دوی په رنګ کې سور وو. بیا ما ته هغه څه پیښ شول چې په وحی 8: 8 کې لیکل شوي دي او دوهم رسول غږ وکړ ، او داسې ښکاریده لکه یو لوی غر چې په اور کې سوځیده سمندر ته وغورځول شو او د سمندر دریمه برخه وینه شوه (په دې برخه کې له یو څخه ډیر معنی، مګر زه همدا اوس ساده پیغام ګورم)

او په وحی 16: 3 کې دوهم رسول خپله پیاله په سمندر باندې توی کړه ، او دا د مړ شوي په څیر وینه شوه ، او په سمندر کې هر ژوندی مخلوق مړ شو. ۴او دریم پېغمبر خپله پیاله د سیندونو او د اوبو په سیندونو باندې توی کړه او په وینو بدل شول.

زه دا نه وایم چې د خلیج تېل هغه څه دي چې دلته د وینې په توګه ویل کیږي مګر ما ته پیښ شوي چې کله دا غوړ د کیمیاوي موادو سره درملنه کیږي نو سور کیږي او په اوبو کې د وینې په څیر ښکاري. او لکه څنګه چې تېل ژېړې او پلنکټون له مینځه وړي د خوړو پاتې سلسله به اغیزمن شي. یوځل بیا ، ایا دا هغه څه دي چې وحی هم ورته اشاره کوي ، زه ډاډه نه یم.

سخت طوفانونه او د سیلابونو باران طوفان په ټوله متحده ایالاتو کې تیریږي او د کورونو او سوداګرۍ وژني او ویجاړوي یوځل بیا د نبوت تصدیق کوي. نیشویل ته د رسیدو سره زه حیران وم چې د لوی زاړه اوپرا هاوس کې اوبه څومره ژورې وې. دا پیښې د لیو 26 څخه راځي او د سبتاتي کلونو نه ساتلو لپاره لعنتونه او همدارنګه د تورات پاتې برخه. او دلته ډیر لعنتونه راځي چیرې چې ډیر ژوند به له لاسه ورکړي.

پدې اونۍ کې thetrumpet.com دا مقاله درلوده کوم چې زه احساس کوم چې تاسو باید خبر اوسئ. موږ تاسو ته د اوسني خوراکي بحران په اړه خبرداری درکوو چې تر اوسه د خبرونو سرلیک نه دی جوړ شوی.

په امریکا کې د خوراکي توکو بیې 'له کنټروله وتلې'
د متحده ایالاتو د خوراکي توکو بیې د 2.4 کال په مارچ کې 2010 سلنه لوړې شوې چې په 26 کلونو کې ترټولو لوی میاشتنی لیپ کې دی، او شپږم پرله پسې میاشتنۍ زیاتوالی دی. د انفلاسیون ملي اتحادیه (nia) د اپریل په 22 خپلو غړو ته یو خبرداری خپور کړ چې خبرداری یې ورکړ چې د متحده ایالاتو د خوراکي توکو انفلاسیون به ډیر ژر یو داسې سخت حالت رامینځته کړي چې اوس مهال هند ځپلی دی.

دلته د متحده ایالاتو په بازارونو کې د کال په پرتله د کال په اوږدو کې د نرخونو ځینې خورا حیرانونکي زیاتوالی دي: تازه او وچ سبزیجات 56.1 سلنه لوړ شوي. تازه مېوې او خټکي ۲۸.۸ سلنه لوړ شوي دي. د تازه کارونې لپاره هګۍ 28.8 سلنه لوړیږي. غوښه او غوښه 33.6 سلنه لوړه شوې. د لبنیاتو محصولات 10.7 سلنه لوړ شوي.

په خبرتیا کې، nia خپلو غړو ته یادونه وکړه چې د اوږدې مودې لپاره یې د خوړو سکتور انفلاسیون وړاندوینه کړې، مګر اعتراف یې کړی
"هیڅکله تمه نه وه چې دا به دومره ژر له کنټرول څخه بهر شي."

مخ په زیاتیدونکي نرخونو ، د وبا د بیکارۍ سره سره ، د خوراکي توکو ټاپه برنامه کې د امریکایانو لامبو وهلې ده.

د 14 پرله پسې میاشتني زیاتوالي وروسته، 39.4 میلیونه امریکایان اوس په دې پروګرام کې شامل شوي دي. دا شمیره د تیر کال په پرتله 22.4 سلنه لوړه ده، او د متحده ایاالتو حکومت اوس امریکایانو ته د امتیازاتو په پروګرامونو کې د مالیاتو په پرتله ډیر پیسې ورکوي.

ډیری پوهان اعلان کوي ​​چې د متحده ایالاتو بحران پای ته رسیدلی او د انفلاسیون ګواښونه بې اغیزې شوي. مګر د دوی ګړندۍ خوشبیني پدې کې فکتور نه کوي چې د فبروري په میاشت کې د کال په پرتله د پرچون پلور 58 سلنه زیاتوالی د مصرف کونکو باور ښه کولو له امله نه و ، بلکه د خوراکي توکو او پټرول بیو لوړیدو له امله و. …

د دې سپیک څخه مخکې، انفلاسیون په اوسني اقتصادي بحران کې د چلولو فکتور نه و، او فدرال ریزرو تمه درلوده چې انفلاسیون به په ټول کال کې ټیټ پاتې شي. مګر د خوراکي توکو په نرخونو او نورو برخو کې دا غیر متوقع کود کولی شي په چټکۍ سره بدلون ومومي، په ځانګړې توګه کله چې زیاتوالی په ناڅاپي ډول مصرف کونکو ته لیږدول کیږي او د پرچون انفلاسیون لوړیدل پیل کیږي.

څومره چې دا ټکان ورکوونکی دی هغه ملت ته چې د کثرت او اسانتیا سره عادت شوی وي، د انفلاسیون زیاتوالی او اقتصادي سختۍ به یو بل ته خواړه ورکړي او بالاخره د خوراکي توکو سخت کمښت سره مخ شي. د داسې بحران تخم لا دمخه کرل شوی دی.

په اروپا کې د یونان، پرتګال او هسپانیې د لوی مالي کړکیچ له امله خورا ناکرارۍ شتون لري. د یونان لپاره ناوړه لید پانګه اچوونکي او قیاس کونکي د راتلونکي احتمالي قرباني پرتګال په لټه کې دي. او د پرتګال پور په جارحانه توګه وپلورل شو، چې د تیرې میاشتې په پیل کې د حاصلاتو کچه درې چنده ته پورته شوه.

او ډیر ژر ښکته شوي. S&P د پرتګال د کریډیټ درجه دوه درجې ټیټه کړه او د یونان درې درجې ټیټه کړه، د جنک حالت ته.

نور هم وو…

د پرتګال ډومینو په ډوبیدو سره ، په یورو زون کې ترټولو لوی ، خورا ګواښونکی ضعیف ځای ، هسپانیه د پام وړ رڼا کې راغله. د پایلې په توګه د هسپانوي بانډونه ډنډ شوي، او S&P په هسپانیه کې د ټیټ درجې او د احتمالي نورو ښکته کیدو خبرداری سره په ډول ډول ځواب ورکړ.

دې ټولو یورو نوره هم ټیټه کړه، او د نړیوالو مالي بازارونو له لارې یې ټکانونه واستول.

په هرصورت، د خپلواک پور بحران لپاره ډومینوس په واضح ډول سره دي.

لکه څنګه چې د کسر او پور په اړه ویره خپریږي، تمه وکړئ چې په اروپا کې ستونزې د یورو د ژوند موده وڅیړي، او په نهایت کې د نړیوالو مالي بازارونو او نړیوال اقتصادي بیا رغونې لپاره ننګونې وړاندې کړي ځکه چې ویره انګلستان، جاپان او متحده ایالاتو ته خپره شوې.

دا ټول هغه څه چې زه یې وایم د مطبوعاتو لخوا هم پام کیږي. دا مقاله وګورئ او بیا نظرونه ولولئ ترڅو وګورئ چې ځینې د دې اخطارونو سره څنګه چلند کوي. http://theeconomiccollapseblog.com/archives/why-do-so-many-bad-things-keep-happening-to-the-united-states

هغه لاره چې دوی یې ګوري تاسو ته ښیې چې دوی به څنګه وي لکه څنګه چې تاسو ته په وحی کې ویل شوي. دوی به په YHWH لعنت وکړي او دوی به توبه ونه کړي.

د تیرې اونۍ په خبر لیک کې ما تاسو ته د خپلې میرمنې ترټولو غوره ملګري په اړه وویل چې د هغه ښه لوستل شوي بپتسما ورور ته د ابراهیم نبوتونه ورکړل. دا اونۍ قضاوت دی. رسمي کلمه هیڅ تبصره نلري. هیڅ تبصره نه ...، دوی د هغه څه سره هیڅ غلط نه موندلی شي چې ما وویل. دوی دا خوښ نه کړل مګر دا د انجیل سره سم و؛ نو هیڅ تبصره نشته.

په دې توګه دوی کولی شي په هغه ځای کې پاتې شي چې دوی دي او زما میرمنې ته به دوام ورکړي چې زه لیونی یم.

تیره اونۍ ما هم ډیری کسان درلودل چې زما سره یې احساسات شریکول او یو څوک یې نشو کولی. ما د سویلي افریقا د یوې میرمنې څخه اوریدلي چې د هغې یادداشت په لوستلو سره زما له سترګو اوښکې راغلې. نه وروڼو، تاسو چې د خپلې کورنۍ د ګولیو او تیرونو څخه رنځ وړئ او داسې احساس کوئ چې تاسو په دې ټول کې یوازې یاست، ډاډ ترلاسه کړئ چې تاسو یوازې نه یاست. موږ یوازې نه یو. ستاسو څخه هغه څوک چې ملاتړي میرمن لري، هغو کسانو ته ورشئ چې نه بدل شوي ملګري لري او یو څه وخت د دوی سره تیر کړئ. دوی ته غوږ ونیسئ او یوازې غوږ ونیسئ. مشوره مه ورکوئ، یوازې غوږ ونیسئ؛ تاسو ممکن یو یا دوه شیان زده کړئ. په یاد ولرئ چې عیسی هم یو نه بدلیدونکی ملګری لري چې هغه ورسره معامله کوي. هغه هم پوهیږي چې څومره درد کوي.

زه خپل احساسات له تاسو ټولو سره د یوې لارې په توګه شریکوم چې زما سره مقابله وکړي، مګر دا هم اجازه راکړئ چې ستاسو څخه هغه څوک چې په دې ډول جګړه کې دي، تاسو ته اجازه درکړم چې تاسو یوازې نه یاست. هیله له لاسه مه ورکوئ، قوي اوسئ او مطالعې ته دوام ورکړئ. ما ستاسو هر یو بریښنالیک لوستلی دی او زه ستاسو څخه مننه کوم او ستاسو څخه ډیری شتون لري. زه هم له تاسو سره خواخوږي لرم. د دوی ټولو ته د ځواب ویلو لپاره ډیری بریښنالیکونه شتون لري ، نو مهرباني وکړئ دا یادداشت بس کړئ. تاسو یوازې نه یاست! یشووا زموږ له هر یو سره خورا نږدې کار کوي ترڅو موږ نور هم پاک کړو.

ستاسو څخه ډیری دا هم لیکلي دي چې ما ته د یهووا نوم په اړه خپل نظر راکړئ کوم چې زه اوس کاروم. لکه څنګه چې ما وویل زه نه غواړم زموږ د خدای د نوم په اړه کوم لوی بحث وکړم. زه هغه څه کاروم چې زه باور لرم زما د پوهې سره سم سم دی او زه د عبراني ژبې متخصص نه یم ، مګر نور یې دي. نو زه یوه لنډه مقاله لرم چې تاسو یې لوستلی شئ او که دا د علاقې وړ وي تاسو کولی شئ ویب پا toې ته لاړ شئ او ډیر څه زده کړئ یا کتاب واخلئ کوم چې دا په تفصیل سره تشریح کوي. بیا به زه ستاسو سره بحث نه کوم.

یهووا; د کیت جانسن لخوا د غلط وسیلې کارول.

موږ په تیرو څو اونیو کې زموږ د تورات په مطالعاتو کې د نوح د کشتۍ په اړه خبرې کوو. او په دې وروستیو کې د ځینو لخوا ادعا کیږي چې دا کښتۍ د هغه ځای څخه په بل ځای کې موندلې چې ما تاسو ته ښودلې ده. زه امید لرم چې تاسو ټولو د هغه اضافي مقالو لوستلو لپاره وخت نیولی وي چې ما هره اونۍ لیږلي دي. په دوی کې هغه ثبوت دی چې تاسو ورته اړتیا لرئ ترڅو پوه شئ چې سم آرک سایټ کوم دی.

له تاسو څخه هغه کسان چې د هغه شیانو د مطالعې لپاره وخت نلري چې زه یې تاسو سره شریکوم، یا حتی یوازې د لوستلو لپاره، زه له تاسو څخه پوښتنه کوم چې تاسو خپل وخت په څه کې مصرف کوئ؟ د هغه چا د پیژندلو څخه ډیر مهم څه دي چې دا عمر ته نږدې کوي؟ بیا به ستاسو مهم پیښې څه شي؟

موږ به د دې اونۍ درې کلن تورات مطالعې ته دوام ورکړو. زموږ پدې اونۍ کې درې کلن تورات لوستل کوم چې په 3 ½ کلونو کې د ټول انجیل پوښلو لپاره ایښودل شوی زموږ په ویب پا onه کې موندل شوی.

پید 8 / جوش 19-20 / Ps 18 / میټ 11 - 12:21

پيدايښت 8

۱۳او د شپږ سوه او اول کال په اوله مياشت، د مياشتې په اوله ورځ داسې وشول چې اوبه د زمکې نه وچې شوې. او نوح؟ د کشتۍ پوښ یې لیرې کړ او وکتل، د ځمکې سطحه وچه وه. ۱۴او د دويمې مياشتې په اووويشتمه ورځ زمکه وچه شوه.

دا کال له پیدایښت وروسته ۱۶۵۷ کال و چې ځمکه وچه وه.

دلته یو څو ټکي په پام کې ونیسئ؛ نوح د هر پاک څارویو قرباني وکړه. نو بيا هغه پاک او ناپاک قوانين معلوم شول. هغه دا په قربانګاه کې وکړل.

پورته به تاسو د نوح د کښتۍ انځور په شاليد کې وګورئ. د هغې تر شا د ماشر غر دی یا هغه څه چې ګیلګامش یې د یوې ښځې دوه سینې په توګه یادوي چې ځمکې ته ښکته کیږي.

کیڼ لاس ته د غره نقطه تر نن ورځې پورې د زیارت نقطه بلل کیږي. ځکه چې دا هغه ځای و چې خلک هر کال د مقدس ځای په توګه بیرته راستانه شول. د ښي لاس د غره نقطه د قربانۍ نقطه په نوم پیژندل کیږي ځکه چې دا هغه ځای و چې نوح علیه السلام د پاکو څارویو قرباني کوله.

کله چې تاسو په دې غره کې ناست یاست او لاندې پراخه دره ته ګورئ تاسو یوازې تصور کولی شئ چې نوح او د هغه کورنۍ هره ورځ د اوبو کمیدو ته ګوري ، او تاسو کولی شئ د دې غره په اوږدو کې د یخ باد احساس وکړئ. تاسو کولی شئ د دې ځای خاموشي واورئ او داسې احساس وکړئ لکه نوح چې پوهیدلی و چې په ټوله نړۍ کې نور خلک شتون نلري. دا خورا عاجز و چې د دې شیانو په اړه فکر کول پداسې حال کې چې زه هلته وم او فکر کوم چې نوح پدې وخت کې څنګه احساس کاوه.

نوح د واده کولو څخه 20 کاله دمخه تبلیغ وکړ او په 500 کلنۍ کې یې ماشومان درلودل. د هغه ښځه به وروسته وپیژندل شي، زه باور لرم، د سیمیرامیس د ټولو ژوندیو مور په توګه، که څه هم د هغې نوم هیڅکله په انجیل کې نه دی ذکر شوی.

پخوانیو بابلیانو په یوه پخوانۍ افسانه باور درلود، "د حیرانتیا اندازه یوه هګۍ له آسمان څخه د فرات سیند ته راښکته شوې وه" او کبانو هغه ساحل ته واړوله چیرې چې کبوتر د "د جنت ملکه" یا استر (وډرو، ووډرو) Ibid.، مخ. 152-153). له همدې امله هګۍ د استر نښه شوه، او نن ورځ د عیسویت لخوا د ایستر په لمانځلو کې کارول کیږي.

لکه څنګه چې ما په تیرو یادښتونو کې تشریح کړې د نوح کشتۍ د KPR (کفار) له امله د یوې لویې هګۍ په څیر ښکاري چې کښتۍ یې پوښلې. د نوح ښځه د کشتۍ څخه راووتله او د ټولو شیانو مور وه.

افسانې د اشتر له هغې سره یوځای کیږي چې د نمرود میرمن وه. Semiramis د Aphrodite په نوم هم پیژندل کیږي او د وینس په توګه په دې انځور کې د بوټیسیلي لخوا لیدل کیدی شي چې د فرات سیند په لویه هګۍ کې ساحل ته راځي. http://en.wikipedia.org/wiki/The_Birth_of_Venus_(Botticelli)

زه زما د نوح د کشتۍ لړۍ څخه یوه وروستۍ مقاله لرم چې عنوان یې دی تشریح چې څنګه نوح د هرچا خبرداری احساس کړ او یوازې د هغه اتو د هغه خبرداری ته غوږ ونیوه.

• خبر پا-5843ه 018-XNUMX    د دې تشریح چې څنګه نوح احساس کاوه چې هرڅوک خبرداری ورکوي او یوازې د هغه اتو د هغه خبرداری ته غوږ نیولی و.

په کتاب کې د ابراهیم پیشنهادونه چې تاسو یې په اړه امر کولی شئ د سپوږمۍ لید بازار، زه تاسو ته د کتاب په پیل کې ښیې چې څنګه نوح د جوبلي دورې قانون بشپړیدو لومړۍ بیلګه وه. هر جوبلي دوره په دوی کې 7، اوه کلن سبتیک دورې لري. ځینې ​​پیښې وړاندوینه کیږي چې په هر سبتیک دور کې پیښ شي که چیرې خلک پدې وخت کې د څښتن اطاعت نه کوي.

لکه څنګه چې موږ نړۍ په پیدایش 6: 11 کې لوستلې ده او ځمکه د خدای په وړاندې فاسده وه ، او ځمکه له تاوتریخوالي ډکه وه. ۱۲اَؤ خُدائ پاک زمکه ته وکتل او ويې ليدل چې دا فاسده ده، ځکه چې په زمکه د ټولو خلقو خپل چلن خراب کړے دے، ۱۳ او خُدائ پاک نوح ته ووئيل، ”زما په مخکښې د ټولو خلقو ختمه شوې ده، ځکه چې زمکه د ټولو نه ډکه ده. د هغوی له لارې تاوتریخوالی. او وګوره، زه به هغوی د ځمکې څخه له منځه یوسم.

کله چې موږ د آدم علیه السلام له پیدایښت څخه وروسته په ۱۶۵۶ کال کې د سیلاب کال ته ګورو او د تاریخ له ټولو سبتیک دورونو سره پرتله کوو نو یو نمونه مخ ته راځي چې د نوح علیه السلام لومړنی مثال دی. د نوح د عمر پای د شپږمې سبتیک دورې په مینځ کې واقع کیږي.

د جوبلي دورې دا نمونه د سدوم او عموره په ویجاړولو او د نمرود په اعدام کې تکرار شوې. دا به زموږ په ورځ کې د شپږم سبتیک دورې مینځ وي کله چې شیطان بند وي. دا په 3 میلادي کال کې د 2033 نیم کلن مصیبت په پای کې دی. تاسو اړتیا لرئ کتاب ولولئ ترڅو وګورئ چې دا ټول څنګه یوځای شوي دي.

بله پوښتنه چې ډیری ځوانان یې پوښتنه کوي 'ایا په کشتۍ کې ډیناسور وو؟' او ډیری خلک نه پوهیږي چې دا څنګه ځواب کړي. زه غواړم دا مقاله له تاسو سره شریکه کړم او تاسو ته اجازه راکړئ پریکړه وکړم چې ایا واقعیا په کښتۍ کې ډیناسوران وو او که نوح دوی لیږدول. لاندې د مقالې څخه یوازې یو لنډ اقتباس دی چې تشریح کوي چې دا چوپیکوارو هنديانو له 800 څخه تر 200 BC پورې د ډیناسور ماډلونو سره ژوند کاوه او موږ یې یوازې د تیرو 200 کلونو لپاره ډیناسور پیژنو. نو دا هنديان څنګه پوه شول؟ دوی دوی پیژني ځکه چې دوی ورسره ژوند کاوه.

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro.htm
په 1945 کې د آلمان یو مهاجر او پوه لرغونپوه والډیمار جولسرود د مکسیکو د ګواناجواتو د اکامبرو په څنډه کې د ال تورو غره په څنډه کې د خټو مجسمې کشف کړې. په نهایت کې د 33,000 څخه ډیر سیرامیک مجسمې د ال تورو او همدارنګه د ښار په بل اړخ کې د شیوو غره ته نږدې وموندل شوې. په سیمه کې موندل شوي ورته اثار د پری کلاسیک چوپیکوارو کلتور (800 BC څخه تر 200 AD) سره پیژندل شوي.

د جولسرود موندنې صداقت ننګول شوی و ځکه چې په لوی ټولګه کې ډیناسور شامل وو. ډیری لرغونپوهان پدې باور دي چې ډیناسور د تیرو 65 ملیون کلونو راهیسې ورک شوي او د دوی په اړه د انسان پوهه په تیرو 200 کلونو کې محدوده ده. که دا ریښتیا وي، نو انسان نشي کولی دوی 2,500 کاله دمخه لیدلي او ماډل کړي.

دلته په بشپړ ډول حیرانوونکې ساه وهونکې شیبه وه ځکه چې یو څیز خلاص شوی و او زموږ په وړاندې د ایګوانوډون واقعیا بشپړ نمایش و. دا یو له لومړنیو ډیناسور کنکالونو څخه و چې کشف شو. د دې ظاهري لومړنی مفهوم د 1800 لسیزې په مینځ کې تقریبا مزاحیه و. د پیړۍ په پای کې دا د پام وړ وده کړې وه مګر د هغه څه څخه ډیر کم وو چې موږ یې اوس پوهیږو. مجسمه هغه پوهه ښیې چې موږ یوازې په تیرو څو کلونو کې ترلاسه کړې. په 1940 لسیزه کې هیڅ چاکسر نشي کولی دا ماډل جوړ کړي.

په مقاله کې یو بل ډیناسور دی چې هیڅوک یې په اړه نه پوهیږي او دوی فکر کوي چې هنديانو دا جوړ کړی. وروسته له هغه چې دوی په خټو کې مجسمه ولیدله یو ډیناسور چې مخکې هیڅکله نه و موندل شوی په مکسیکو کې نږدې ځای کې وموندل شو. دا همغه شان و چې دې هندیانو پېړۍ مخکې جوړ کړی و.

نه یوازې دا، بلکې د ډیناسور د خټو په ماډلونو کې رنګونه او نقطې هم سمې ثابتې شوې ځکه چې د ټرای سیراټوپس پوستکي په پیرو کې موندل شوي چې ورته نښې لري. د مقالې څخه خوند واخلئ.

جوش 19-20
دلته بیا په جوشوا 19 کې موږ د اسراییلو تر مینځ د ځمکې ویشلو په اړه لوستل کوو.
مګر په 47 آیت کې موږ یو په زړه پوری بیان لرو 47 او د دان د اولاد سرحد د دوی څخه بهر شو. او د دان اولاد د لشم سره د جنګ کولو دپاره لاړو او هغه يې ونيولو. هغوئ هغه د تُورې په څنډه ووهلو او قبضه يې کړه او په هغې کښې اوسېدل او د خپل پلار دان په نوم يې لشم، دان نوم کېښودو.

دا د دان د قوم ملي ځانګړنه وه. ما دا زموږ په لړۍ کې پوښلي دي د انګلستان تخت: د دې انجیل اصل او راتلونکی . مګر زه غواړم چې تاسو د دان د قبیلې په اړه دا یوه پاڼه ولولئ.

http://www.giveshare.org/israel/judah/part3ch04.html

په 21 څپرکي کې به موږ زده کړو چې د کرجات اربا یو ښار چې حبرون دی د کالیب پورې اړه لري لکه څنګه چې موږ په جوشوا 14: 10 کې لوستلو "او اوس وګورئ ، ؟؟؟؟ ما ژوندی ساتلی دی، لکه څنګه چې هغه وویل، له دې پنځلسو کلونو راهیسې؟؟؟؟ دا خبرې موسی ته په داسې حال کې وکړې چې اسرایل په دښته کې روان و. او اوس وګوره، زه نن پنځه ویشت کلن یم. ۱۱خو بيا هم زۀ نن هم هغومره مضبوط يم لکه څنګه چې په هغه ورځ وم چې موسىٰ زۀ رالېږلے وم. لکه څنګه چې زما ځواک هغه وخت و، همدا اوس زما ځواک د جګړې، بهر وتلو او دننه کولو لپاره دی. په هغه ورځ خبرې وکړې، ځکه چې تاسو په هغه ورځ اوریدلي وو چې عناقیم هلته څنګه وو، او ښارونه لوی او دیوالونه وو. که ؟؟؟؟ زما سره دی، نو زه به یې له منځه یوسم، لکه څنګه؟ وویل." ۱۳بيا يشوَع هغۀ ته برکت ورکړو او حبرون يې کالب ته ورکړو؟ د یفونح زوی د میراث په توګه. ۱۴نو حبرون د کالب ميراث شو؟ تر نن ورځې پورې د قینزي یفونح زوی، ځکه چې هغه تعقیب کړی؟؟؟؟ د اسراییلو خدای په بشپړ ډول. 11 اوس د حبرون نوم پخوا قریث اربع وو (اربا د عناقب تر ټولو لوی سړی و). او ځمکه د جنګ څخه آرام وه.

کالب په اسانۍ سره خپل یو ښار پریښود چې د هغو کسانو لپاره د پناه ښار وي چې په ناڅاپي توګه وژل شوي وو. موږ به په راتلونکي فصل کې وګورو چې هغه دا ښار هم د لیویانو قبیلې ته د لیویت ښار په توګه ورکړ.

دا کالب څه ډول سړی و چې لاهم په خپل زوړ عمر کې اطاعت کولو ته چمتو و او خپله کوچنۍ سیمه یې له لاسه ورکړه؟

Ps 18
کله چې زه زبور 18 ولولم ټول هغه څه چې زه یې فکر کولی شم د پاچا ډیویډ پراخه امپراتورۍ وه چې هیڅوک یې هیڅکله تبصره نه کوي. په هغه برید شوی و او فکر یې کاوه چې هغه به مړ شي. بیا هغه YHVH ته فریاد وکړ او دښمنان یې په لاسونو کې ورکړل.

لاندې لنډه مقاله دا ښیې مګر هغه درجې ته نه چې زه یې غواړم.
http://www.ucg.org/brp/brp.asp?get=daily&day=30&month=November&year=2002&Layout=

د میسوپوتامیا کریټ
(2 سموئیل 10؛ 1 تاریخ 19؛ زبور 60؛ زبور 108؛ زبور 83) د نومبر 30
د انجیل دا برخه خورا په زړه پوري ده. دلته اکثره تمرکز د ارام په مقابل کې د سوریې په جګړه باندې شوی دی چې شمال ختیځ ته د فرات سیند پورې غځیدلی دی. بیا هم له سوریې څخه د فرات په اوږدو کې د اسور امپراتورۍ وه - لا تر اوسه لوی زبر ځواک ته نه و راپورته شوی چې بالاخره به شي، مګر بیا هم یو لوی ځواک دی چې باید حساب شي. او، که څه هم دلته په مستقیمه توګه اسور نه دی ذکر شوی، موږ ګورو چې د میسوپوتامیا څخه د ډیویډ په وړاندې ځواکونه چمتو شوي وو (1 کرونیکلز 19: 6)، د دجلې او فرات ترمنځ ځمکه، چې اسور پکې شامل وو. په حقیقت کې، په جنوب کې بابل هم شامل و. ځینې ​​​​یې هڅه کوي استدلال وکړي چې هغه کلمې چې "میسوپوتامیا" ژباړل شوي، ارام نهاریم، د فرات په پورتنۍ برخه کې یوازې یوه کوچنۍ ولسوالۍ ته اشاره کوي. مګر دا د 32,000 کریتونو (آیت 7) په ذکر کولو سره رد شوی - په هر لرغوني شرایطو کې خورا لوی شمیر او د تصور وړ نه دی نو که چیرې د اسراییلو دودیز نظر د یو څو کوچنیو ګاونډیو قدرتونو پروړاندې جنګیږي سم وي. د هغه د واک په لوړوالي کې، پاچا سلیمان یوازې 1,400 جنګیالي درلودل (1 پاچا 10: 24-26). د دې سربیره، موږ د 33,000 پوځیانو څخه پیژنو چې د ارامیان، د سوریې، ایالتونو څخه دي (2 سموئیل 10: 6)، مګر شاید د میسوپوتامیا څخه لیږل شوي جنګیالیو سره په ګډه په زرګونو نور هم شتون ولري.

پداسې حال کې چې ځینې ممکن استدلال وکړي چې د 32,000 کریتونو شمیره د کاپيسټ تېروتنه ده، دا ډول تېروتنه خورا ناشونې ښکاري ځکه چې دا ډول یو شمیر کریتانو به پخوانیو لوستونکو او لیکوالانو ته د غلطۍ په توګه چیغې کړې وي - پرته لدې چې دا ریښتیا وي.

(په داسې حال کې چې په 30,000 سموئیل 1: 13 کې ویل شوي چې فلستین 5 جنګیالي لري، دا باید په پام کې ونیول شي چې د سمندري خلکو دا مخکښان، چې د ساؤل وخت څخه لږ وخت وړاندې مصر ته ماتې ورکړه، د مدیترانې نړۍ کې خورا لوی ځواک و. د دوی په پرتله ډیری وختونه دا حقیقت چې اسراییل په دوی باندې غالب شو پخپله معجزه وه.)

په حیرانتیا سره، بیا، داسې ښکاري چې هغه څه چې موږ یې زموږ په اوسني لوستلو کې ګورو د منځني ختیځ یو لوی ایتلاف دی چې د آشور او بابل ټول ملي پوځونه پکې شامل دي - ټول د ډیویډ په وړاندې ښکیل دي. د 32,000 جنګیالیو شمیر شاید د ټولو لښکرو څخه چې د اسراییلو سره جنګیږي یو ګډ مجموعه وي.

نو بیا، د عمونیانو لخوا د داود د پیغمبرانو د سپکاوي له امله د دې شخړې د هڅولو څخه څه؟ لیکوال سټیفن کولینز د خپل کتاب له دې اوږده اقتباس څخه ځینې په زړه پوري بصیرت وړاندې کوي ، د اسراییلو "له لاسه ورکړې" لس قبیلې… موندل شوي!: "عمونیان د ډیویډ تابع یو کوچنی قوم و او په دې کې شک نه درلود چې ډیویډ دوه پر دریمه برخه اعدام کړې وه. د موآبیانو څخه چې د هغه په ​​​​وړاندې یې بغاوت کړی و. نو بیا ولې دوی د ډیویډ سفیرانو ته د سپکاوي او د ډیویډ د جنګیالي غبرګون ته د هڅولو ظاهري ځان وژونکي عمل کولو جرئت وکړي (19 تاریخ 1: 5-XNUMX)؟ یوازینی منطقی توجیه دا ده چې امونیانو د بل چا لپاره د اجنټانو په توګه کار کاوه چې غوښتل یې داود ننګ کړي، او دا چې عمونیان پوهیدل چې دوی به د ځواکمنو ملګرو لخوا ملاتړ کیږي چې د دوی د دښمنانه عمل ملاتړ کوي. پاتې حساب د دې پایلې ملاتړ کوي.

"I Chronicles 19: 6-9 وایي چې امونیانو د 32,000 جنګیالیو ځواک او د سوریې او میسوپوتیمیا یو شمیر بې شمیره جنګیالي ګمارلي وو چې د دوی په استازیتوب د پاچا ډیویډ د اردو سره جګړه وکړي ... څرنګه چې امون لا دمخه اسراییلو ته د سرو زرو او سپینو زرو په توګه پیسې ورکولې (18 تاریخ 11: 6)، دا په سختۍ سره د میسوپوتامیا د هیوادونو ټول ملي اردو ګمارلو لپاره په سختۍ سره سرچینې درلودې. په حقیقت کې ، آیت 32,000 په ګوته کوي چې د امونیانو سره هیڅ سرو زرو نه و پاتې چې اجیر اجیران وګماري او یوازې په سپینو زرو پیسې ورکړي. په ښکاره ډول، نورو هیوادونو غوښتل چې اسراییل د پام وړ ځواک سره ننګونه وکړي، او د آمون بغاوت د دې ډول شخړې د تنظیم کولو پلمه وه…. دا چې د میسوپوتامیا دا لوی لښکر به پرته له دې چې هیڅ سرو زرو ترلاسه کړي ځان ته اجازه ورکړي چې په کار ګمارل شي دا په ډاګه کوي چې د دوی شتون د اسور د پاچا ملي پالیسي وه! د XNUMX جنګیالیو ځواک یوازې د اسوری امپراتورۍ په تصویب سره راټول شوی و، د میسوپوتامیا غالب ځواک.

"د انجیل د میسوپوتامیا اصطلاح کارول د بهرنیو ځواکونو د دې لوی ځواک د وطن تشریح کولو لپاره [د یو ځانګړي هیواد پرځای] دا په ګوته کوي چې دا د ډیری میسوپوتیمیا هیوادونو (آشوریا، بابل، او داسې نورو) ګډ عملیاتي ځواک و. آیتونه 6-7 بیانوي چې ډیری سوري سرتیري هم د امونیانو لخوا ګمارل شوي وو ترڅو د پاچا ډیویډ سره په جګړه کې د میسوپوتیمیا لښکرو سره یوځای شي. څرنګه چې داود لا دمخه د سوریې ځینې برخې فتح کړې وې، سوریان لیواله وو چې د ډیویډ په وړاندې د جګړې لپاره د لوی اتحاد سره یوځای شي. دا جګړه بیا د اسور د پاچا لخوا یوه هڅه وه چې د پاچا ډیویډ مخ په زیاتیدونکي ځواک ته ماتې ورکړي. هغه په ​​حقیقت کې خپل ټول پوځ د میسوپوتامیا د نورو متحدینو او د سوریې د مختلفو پاچاهانو سره یوځای د ډیویډ د تابعیت لرونکي هیواد (امون) لخوا د "ګمارلو" (د پیسو لپاره) ترتیب کړ ترڅو د ډیویډ پاچا د واک لخوا رامینځته شوي ګواښ څخه ځان خلاص کړي.

"په زړه پورې خبره دا ده چې د میسوپوتامیا او سوریې د پاچا ډیویډ او اسراییلو لپاره دومره درناوی درلود چې دوی په ښکاره توګه د جګړې اعلان نه و کړی، مګر خپلو ملي پوځونو ته یې اجازه ورکړې چې د یو کوچني ملت د اجیرانو په توګه جګړه وکړي. په دې ډول، که شیان خراب شول، دوی کولی شي کور ته لاړ شي او ووایي چې دوی په ملي کچه د اسراییلو سره په تخنیکي توګه په جګړه کې ندي. په هرصورت، د شواهدو په توګه چې دا ملتونه په حقیقت کې د ډیویډ پاچا سره د جګړې تنظیم کوي، انجیل وايي چې د اجیر لښکرو "پاچا" (د میسوپوتیمیا ملتونه او سوریان) د خپلو لښکرو سره راغلي ترڅو په شخصي توګه جګړه وګوري (I Chronicles 19: 9 )….

"د پخوانۍ نړۍ د برتري لپاره دا جګړه په دوو مرحلو کې جګړه شوې وه. د جګړې لومړنۍ مرحله په 19: 8-15 کې تشریح شوې. د اسراییلو پوځ د امون، سوریې او د میسوپوتیمیا د هیوادونو د ګډو ځواکونو سره مخامخ شو او په دوه مخینۍ جګړه کې یې ماتې وخوړه. دا حقیقت چې اسراییل باید خپل ځواکونه وویشي او په دوه جلا لارو کې جګړه وکړي دا په ګوته کوي چې د اسراییلو اردو تمه نه درلوده چې دومره لوی ځواک سره مبارزه وکړي او ځان د شمیر له پلوه د لوړ اردو لخوا محاصره وموند. د اسراییلو پوځ احتمال درلود چې یوازې د عمونیانو سره جګړه وکړي، او د ډیرو دښمنانو شتون حیران شو. په هرصورت، د اسراییلو پوځ جګړه وګټله، او د میسوپوتیمیا پوځ (یعنې د اسوریانو پوځ) ظاهرا په خپله خاوره کې شاته وګرځید ځکه چې د جګړې په دویم پړاو کې یې یادونه نه ده شوې.

"ډیوډ ژر تر ژره پوه شو چې دا جګړه د امون د کوچني ملت لخوا د بغاوت څخه ډیره برخه لري. دا په حقیقت کې د اسراییلو د اردو او ملي ځواک د له منځه وړلو هڅه وه، او په لرغونې نړۍ کې د مخکښ هیواد په توګه د آشوریا د ځای پرځای کولو مخه نیسي" (1995، 8-10 مخونه).

د زبور 60 سپارښتنې ښیې چې دا دې پیښو ته اشاره کوي. ډیویډ دلته د حیرانتیا یا ګډوډۍ شراب څښلو په اړه خبرې کوي. هغه د لړزېدو خبرې کوي. ډیویډ باید د هغه څه په اړه چې پیښیږي ډیر خفه شوی وي. مګر په حیرانتیا سره، په دې ظاهري تیتانیک مبارزه کې حتمي بریا هغه او د اسراییلو خلکو ته د لوی څښتن لخوا ورکړل شوې وه. لکه څنګه چې ډیویډ په 12 آیت کې یادونه کوي، دا د "خدای له لارې" دی چې "موږ به په زړورتیا سره وکړو." ډیویډ وروسته د دې زبور ډیره برخه د زبور 108 دوهمه برخه لیکلو لپاره کاروي (آیتونه 6-13 — د زبور 108 لومړۍ برخه ، 1-5 آیتونه ، د زبور 57 څخه اخیستل شوي ، لیکل شوي پداسې حال کې چې ډیویډ او د هغه سړي د ساؤل څخه پټ شوي وو. په این ګیډي کې غار، 7-11 آیتونه پرتله کړئ). په زړه پوري ، زبور 83 ، کوم چې د پای وخت پیښو وړاندوینه ښکاري ، ممکن دې یادګاري جګړې ته هم اشاره وکړي چې موږ یې په اړه لوستلی یو. یو زبور چې د لیویتیک مشر موسیقار اسف لخوا ترتیب شوی ، دا د مینځني ختیځ لوی اتحادیې پورې اړه لري چې هدف یې د اسراییلو له مینځه وړل دي - چې اسور ورسره یوځای شوی. شاید دلته د ښکاره وړاندوینې راتلونکي پای وخت تکمیل د ډیویډ په وخت کې پروټوټایپ درلود. که داسې وي، هغه قسط چې موږ یې په اړه لوستلی یوازینی یو دی چې مناسب وي. که زبور 83 دې پیښې ته په یو څه کچه اشاره وکړي ، نو موږ ممکن د "طائر اوسیدونکي" په ایتلاف کې ذکر شوي په هغه ښار کې د غلو عناصرو په توګه وګورو نه د پاچا هیرام او هغه ته وفادار ، ځکه چې هغه د ډیویډ نږدې ملګری و او وروسته سلیمان ته.

"د جګړې په دوهم پړاو کې چې په I کرونیکل 19: 16-19 کې ثبت شوي ، اسراییلو او سوریانو خپل ټول ملي نظامي سرچینې راټولې کړې او یوځل بیا جګړه وکړه. دا ځل نور هیڅ داسې ګنګوسې نه وې چې سوریان د عموني اجیرانو وو. همدارنګه، اسوریان په ښکاره ډول نور ښکیل نه وو، مګر د اسراییلو د پوځ لخوا د سختې ماتې وروسته بیرته شاتګ وکړ. په حساب کې راغلي چې ډیویډ 'ټول اسراییل راټول کړل' او سوریې 'سوریایان چې د سیند هاخوا وو' (مطلب د فرات سیند له ختیځ څخه تقویه کول). د دې جګړې په دویمه جګړه کې پاچا ډیویډ او د هغه بشپړ متحرک پوځ د اردن سیند څخه ختیځ ته روان شو ترڅو د هر هغه چا سره جګړه وکړي چې سوریایان یې راټولولی شي. د دوی د قوماندان په ګډون د 47,000 مړینو له زغملو وروسته، سوریایان پاچا ډیویډ ته تسلیم شول او "د هغه خدمتګاران شول،" پدې معنی چې دوی د اسراییلو واکمن قومونه شول چې پاچا ډیویډ ته یې درناوی وکړ ...."

"هغه څه چې د اسیر او د هغه د میسوپوتامیا د متحدینو لخوا د اسراییلو د نظامي ځواک د ځپلو لپاره د هڅو په توګه پیل شول په پایله کې اسراییل په ټولو ښکیلو سوریانو باندې حاکم شو، او د میسوپوتیمیا واکونه وتښتیدل. آشوریان او د دوی متحدین په لومړي سر کې پوه شول چې دوی نشي کولی په بریالیتوب سره د اسراییلو د ځواک په وړاندې ودریږي" (11-12 مخونه). په حقیقت کې، کولینز د سیکولر تاریخ په حواله وړاندې کوي چې تشریح کوي چې له دې ټکي وروسته، آرامي یرغلګرو په میسوپوتامیا یرغل وکړ او بابل او اسور یې له مینځه یوړل - او هغه په ​​ګوته کوي چې دا په داسې حال کې ده چې ارامیان د ډیویډ واکمن دي، په حقیقت کې د اسراییلو لخوا راجع کیږي. آشوريان د دې اراميانو سره يو شان دي. "وروسته له دې چې ډیویډ ارامیان خپل واکداران کړل او (شاید د دې غاصبینو سره په ګډه) د اسور او میسوپوتامیا تابع کړل ، ډیویډ یوازې د اسراییلو او یهودا پاچا نه و ، هغه د هیوادونو امپراتور و.

هغه د پېژندل شوې نړۍ واکمن واکمن و، او اسراییل یو پخوانی 'زبر ځواک' بدل شوی و" (مخ. 19).

په خدای باندې د ډیویډ باور د بریا په ورکولو کې په زبور 20 کې څرګند شوی: "ځینې په جنګونو باور لري او ځینې په اسونو؛ مګر موږ به د خپل څښتن خدای نوم یاد کړو. هغوی راښکته شوي او ښکته شوي دي. مګر موږ پاڅیږو او سم ولاړ یو" (آیتونه 7-8).

په شمال کې د ځواکونو له ماتې سره، د دې ټولې پیښې د پای ته رسولو لپاره یوازې د پاکولو عملیات پاتې دي. عمونیان ویریدلي، د دوی مرستې لاړې، د خپل پلازمینې رباح ښار ته وتښتیدل ترڅو د ښار دیوالونو شاته پټ شي. موږ به زموږ په راتلونکي لوستلو کې د دوی پروړاندې مبارزه وګورو.

یو ځل بیا زموږ په لړۍ کې د انګلستان تخت موږ تاسو ته وښایه چې د پاچا ډیویډ امپراتورۍ آیرلینډ او همدارنګه شمالي امریکا ته ورسیده چیرې چې هغه د مندر جوړولو لپاره سلیمان ته د چمتو کولو لپاره په ټنه او ټنه مسو اخیستې.

خلک نه پوهیږي چې د پاچا ډیویډ امپراتورۍ څومره عالي او څومره پراخه وه. آشوریانو ته د هغه ضربه دوی د 300 کلونو لپاره د احتمالي ګواښ په توګه مات کړل کله چې دوی بیرته راغلل او شمالي لسو قبیلو ته یې ماتې ورکړه.

تاسو کولی شئ دا د سټیفن کولینز په کتاب کې ولولئ چې د لرغوني اسراییل د امپراتورۍ اصل په کې دی http://stevenmcollins.com/html/books.html
زه اوس د کرښې څخه لرې یم نو راځئ چې بیرته زموږ د تورات مطالعې ته راشو.

میټ 11 - 12:21
میتیو 11 د جان بپتسما کونکي په اړه پیل کوي او عیسی دلته موږ ته وايي چې جان د الیاس راتلو لپاره و. زه د دې ټکي په اړه یوه مقاله لرم او دا خورا مفصله ده. تاسو ممکن دا بیاکتنه وکړئ:

• خبر پا-5844ه 017-XNUMX    پیغمبر څه شی دی او الیاس څوک دی؟

د دې زده کولو لپاره چې د الیاس روح نن ورځ څه شی دی او په ملاکي کې د ټولو شیانو بیا رغونه د څه په اړه خبرې کوي.

عیسی بیا ځینې ښارونو ته خبرې کوي او دوی ته یې وايي چې توبه وکړي. توبه د څه شي؟

تاسو ټول پوهیږئ چې تاسو د ګناه توبه کوئ او ډیری عیسویان به دا ووایی او نه پوهیږي چې ګناه څه ده. دوی به ادعا کوي چې ګناه بد دی یا ښه نه کول؛ مګر همدا اوس له ځانه وپوښتئ، د انجیل تعریف څه دی چې ګناه څه ده؟ ایا ته پوهیږې؟ که داسې نه وي نو بیا به څنګه پوه شئ چې د څه شي څخه توبه وباسئ؟

1 یوحنا 3: 4 4 هرڅوک چې ګناه کوي هغه هم بې قانونه کوي او ګناه بې قانونه ده.

ګناه د قانون ماتول دي؛ د قانون نه ساتلو څخه. په حقیقت کې په میتیو 5: 19 کې موږ یوازې څو اونۍ دمخه ولوستل ، 19 هرڅوک چې د دې لږو حکمونو څخه یو مات کړي او نورو ته یې هم زده کړي د آسمان په پاچاهي کې به ټیټ وبلل شي ، مګر څوک چې دا حکمونه عملي کوي او تعلیم ورکوي. د آسمان په سلطنت کې به لوی بلل کیږي.

یو قانون چې ډیری عیسویان به ووایی چې له مینځه وړل شوي د سبت ورځ مقدس نه ساتلو څلورم حکم دی. مګر دوی نشي کولی تاسو ته یو واحد صحیفه حواله کړي چې وايي سبت ختم شوی یا سبت اوس یکشنبه بدل شوی. او نه هم دوی تاسو ته یو صحیفه حواله کولی شي ولې دوی به مقدس ورځې ونه ساتي کوم چې موږ ته په لیو 23 کې ویل شوي چې د لومړۍ مقدس ورځې سره پیل کیږي چې موږ یې ساتو او دا د اونۍ سبت دی.

دا به ستاسو د ډیری لپاره ښه وخت وي چې د حیوان مارک بیاکتنه وکړئ:

• خبر پا-5843ه 029-XNUMX    د حیوان نښه او د څښتن نښه.

او ستاسو د ځینو لپاره به دا یو لوی وحی وي. د حیوان نښه څه ده او دا د سبت او ګناه سره څه تړاو لري؟

مګر ستاسو څخه څوک چې د سبت ورځ او سپیڅلې ورځې ساتي ، ایا تاسو د کوم تقویم سره سم ترسره کوئ. ایا تاسو زحمت کړی چې ثابت کړئ کوم یو سم دی؟ دا مهمه ده. دلته په www.sightedmoon.com موږ مقدس ورځې د یروشلم څخه لیدل شوې سپوږمۍ او میاشتې د وربشو پر بنسټ د ابیب په اساس ساتو. موږ د اونۍ سبت د اونۍ په اوومه ورځ د شنبې په ورځ هره اونۍ ساتو.

پدې اونۍ کې تاسو یوځل بیا فرصت لرئ چې هغه څه ثابت کړئ چې عیسی وویل چې د هغه د راستنیدو ورځې په اړه هیڅ څوک به ورځ یا ساعت نه پوهیږي. دلیل چې دا ریښتیا ده ځکه چې عیسی د ټرمپ په جشن کې بیرته راستنیږي کوم چې د نوي لید سپوږمۍ لخوا ټاکل کیږي. او ځکه چې هیڅوک نه پوهیږي چې دا به کله لیدل کیږي، نو هیڅوک به نه پوهیږي چې هغه ورځ یا ساعت چې د انسان زوی بیرته راګرځي. پدې اونۍ کې لاړ شئ او د سپوږمۍ سپوږمۍ وګورئ او بیا به تاسو په دې وینا پوه شئ، او بیا به تاسو پوه شئ چې تاسو باید د سپیڅلو ورځو ټاکلو لپاره کوم تقویم وکاروئ.

هغه څه چې ډیری یې نه پوهیږي هغه دا چې د سبت د سپیڅلي ساتلو امر کې د اووم کال سبت کال ساتل هم شامل دي کوم چې موږ د 2009 څخه ابیب څخه تر 2010 پورې پای ته رسولی دی. ډیری د سبت کال ساتلو څخه انکار کوي او پدې توګه څلورم ماتوي. امر دوی به توبه ونکړي او د عذرونو بشپړ کوربه ومومي چې ولې یې ساتلو ته اړتیا نلري. ورته عذرونه عیسویان د اونۍ سبت نه ساتلو لپاره کاروي. دوی په حقیقت کې بې قانونه دي. ایا ته یې؟ که داسې وي نو تاسو باید توبه وکړئ او د دې معنی دا ده چې تاسو اړتیا لرئ د دې لسو احکامو ماتولو څخه ډډه وکړئ او د دوی اطاعت پیل کړئ. دا دومره ساده ده؛ یوازې اطاعت وکړئ.

یسوع موږ ته خبرداری راکوي چې هغه کارونه چې هغه د کورازین او کفرنوم د سدوم په خاوره کې ترسره کړي وای دا خلک او د دوی اولاد به تر نن ورځې پورې دلته و. نو پوښتنه دا ده چې ولې؟

موږ ته ویل کیږي چې ولې د پیدایښت په 18: 16 کې ، او سړي له هغه ځایه راپورته شول او سیډوم ته یې وکتل ، او ابراهیم د دوی سره لاړ ترڅو دوی پریږدي. ۱۷ او ؟؟؟؟ هغه وويل: ”آيا زه له ابراهام څخه هغه څه پټ کړم چې زه يې کوم، ۱۸ځکه چې ابراهام به خامخا يو ستر او ځواکمن قوم شي او د ځمکې ټول قومونه به په هغه کې برکت ومومي؟ ۱۹ځکه چې ما هغه پېژانده چې هغه خپلو بچو او د هغه نه پس خپلو کورنو ته حُکم ورکوى چې د لارې د حفاظت کولو، د نيکۍ او د حق حِکمت کولو ته حُکم ورکوى. ابراهیم ته هغه څه راوړي چې هغه ورسره خبرې کړي دي. ۲۰ او ؟؟؟؟ هغه وويل: ”ځکه چې د سدوم او عموره په خلاف چيغې ډېرې شوې دي او د هغوی ګناه ډېره درنه ده، ۲۱زه اوس ښکته ځم چې وګورم چې آيا هغوی د هغه په ​​خلاف چې ما ته راغلی دی په بشپړه توګه عمل کړی دی او که نه؟ که نه، زه پوهیږم." ۲۲نو هغه سړى له هغه ځايه وګرځېدل او د صعود په لور روان شول، خو؟ بیا هم د ابراهیم په وړاندې ولاړ و. ۲۳ابراهیم رانژدې شو او ویې ویل: ”ایا ته به نیکان هم په ظالم سره تباه کوې؟ ٢٤ ” فرض کړئ چې په ښار کښې پنځوس صادقان وى، ​​نو آيا هغه ځائ به هم تباه کوى او د هغو پنځوسو صادِقانو دپاره به يې نۀ پرېږدى چې په هغې کښې وى؟ ٢٥ ” دا ستا نه لرې ده چې داسې عمل کوې، چې صادِقان په بد کار ووژنئ، نو چې صادِقان هم د ظالم په شان شى. له تاسو څخه لرې وي! ایا د ټولې ځمکې قضاوت سم نه دی؟ ۲۶ او ؟؟؟؟ ورته ویې ویل: "که زه په سیډوم کې په ښار کې پنځوس صادقان وموم، نو زه به ټول ځای د دوی په خاطر پریږدم." ۲۷ابراهیم ځواب ورکړ او ویې ویل: ”وګوره، زه هغه څوک یم چې یوازې خاورې او خښتې یم چې له ځان سره یې خبرې وکړم؟ د ښار د پنځو نشتوالي لپاره؟" او هغه وویل: "که چیرې زه هلته پنځه څلویښت وموم، زه یې نه ورانوم." ۲۹هغۀ يو ځل بيا د هغۀ سره خبرې وکړې اَؤ وئے وئيل، ”فرض کړئ څلويښت کسان پيدا شوى دى؟ او هغه وویل، "زه به دا د څلویښتو لپاره ونه کړم." ۳۰هغۀ ووئيل، ”نه پرېږده؟ خپه شوم، او اجازه راکړئ چې ووایم: فرض کړئ چې دېرش موندل شوي؟ او هغه وویل: "که زه هلته دېرش وموم نو زه به دا کار ونه کړم." 17 هغه وویل، "وګوره، مهرباني وکړئ، ما دا په خپله اخیستې ده چې ورسره خبرې وکړم؟؟؟؟: فرض کړئ چې شل وموندل شي؟" او هغه وویل، "زه به د شلو په خاطر دا ویجاړ نه کړم." ۳۲هغۀ ووئيل، ”نه پرېږده؟ ناراضه شه، او اجازه راکړئ چې دا ځل یوازې خبرې وکړم: فرض کړئ چې لس موندل شوي؟ او هغه وویل، "زه به د لسو په خاطر دا ویجاړ نه کړم."

ابراهیم پوښتنه کړې وه که چیرې په دې ښارونو کې یوازې لس نیک سړي وي نو بیا به څښتن ښارونه پریږدي. خو لس صالحان هم ونه موندل شول او سدوم، عموره او نور ښارونه تباه شول. دا باید د میتیو له دې آیتونو څخه واخستل شي چې په کفرنحوم کې حتی لس نیک خلک هم ندي موندل شوي چې دا یې معاف کړي.

یوځل بیا لکه څنګه چې موږ تیره اونۍ تاسو ته په زبور 119: 172 کې ښودلي ستاسو ټول قانون صداقت دی. 1 جان 3: 4 موږ ته وایی چې بې عدالتي څه ده او زبور 119: 172 موږ ته وایی چې صداقت څه شی دی.

دا هم موږ بیرته د څښتن بانډ خادم ته رسوي کوم چې موږ تیره اونۍ لوستل. موږ باید د اړتیا په صورت کې د مرګ اطاعت وکړو.

دا بې انصافي او صداقت بیا موږ د میتیو 12 د دې تورات لوستلو بلې برخې ته رسوي او دا یو له هغو آیتونو څخه دی چې عیسویان د سبت د ساتلو لپاره نه کاروي. دوی وايي چې عیسی په سبت کې کار کاوه. وګوره هغه غله راټوله کړه.

1 هغه وخت ؟؟؟؟؟؟ د سبت په ورځ د غنمو په کروندو کې تېر شو. او د هغه ښوونکي وږي شول او د غلې دانې سرونه یې د خوړلو لپاره پیل کړل. ۲کله چې فريسيانو دا وليدل نو هغۀ ته يې ووئيل، ”وګوره، ستا ښوونکي هغه څه کوي چې د سبت په ورځ يې کول مناسب نه دي! ۳خو هغۀ هغوئ ته ووئيل، ”تاسو دا نۀ دى لوستى چې داؤد څۀ دى؟ کله چې هغه وږی و، هغه او هغه کسان چې د هغه سره وو: ۴ څنګه هغه د خدای کور ته ننوت او هغه ډوډۍ یې وخوړله چې د هغه د خوړلو لپاره نه وه او نه د هغه چا لپاره چې د هغه سره وو، مګر یوازې د کاهنانو لپاره؟ ٥”يا تاسو په تورات کښې دا نۀ دى لوستى چې د سبت په ورځ په جلا جلا ځائ کښې کاهنان د سبت د ورځې سپکاوى کوى او بې ګناه دى؟ ۶خو زَۀ تاسو ته دا وايم چه په دغه ځائے کښے دَ جلاوطنه ځائے نه لوئ يو دے. ۷اَؤ که تاسو ته پته وه چه دَ دا مطلب څۀ دے چه 'زَۀ رحم غواړم او نه نذرانه،' نو تاسو به دَ ګناهکارانو غندنه نۀ کوله. ۸ ځکه چې د آدم زوی د سبت څښتن دی.

ځکه چې هغه مسیح و ، د عیسی لخوا ثبت شوی قانون اداره کولی شي موږ ته د هغه څه په اړه ډیر څه زده کړي چې یهووا واقعیا غوښتل پیغام ورکړي. "په هغه وخت کې ؟؟؟؟؟ د سبت په ورځ د غنمو په کروندو کې تېر شو. او د هغه ښوونکي وږي شول او د غلې دانې په سرونو یې د خوړلو لپاره پیل وکړ. لکه څنګه چې تاسو به په یاد ولرئ، دا د تورات د ساده لوستلو سره سم په بشپړه توګه قانوني وه. دا هغه څه دي چې موږ پدې تیرو څو اونیو کې د 613 قوانینو په اړه لوستل. په ځانګړې توګه هغه قوانین چې شمیر یې 41-50 دي کوم چې موږ یوازې لیدلي دي.

"کله چې تاسو د خپلې ځمکې فصل راوباسئ، نو تاسو باید د خپل پټي په کونجونو کې په بشپړه توګه ریبل مه کوئ، او نه هم تاسو د خپل فصل څخه هیڅ راټول کړئ. تاسو به هغوی د غریبانو او پردیو لپاره پریږدئ: زه ستاسو څښتن خدای یم. (لیویتیک 23:22)

"کله چې تاسو د خپلې ځمکې فصل راوباسئ، تاسو باید د خپل پټي په کونجونو کې په بشپړه توګه ریبل ونه کړئ، او نه د خپلو حاصلاتو راټولول. او د خپل انګورو باغ مه راټولوئ او د خپل انګورو د باغ هر انګور مه راټولوئ. ته به يې د بې وزلو او پرديو لپاره پرېږدې: زه ستاسو څښتن خدای يم. (لیویتیک 19: 9-10)

د حاصلاتو راټولول مه کوئ (هغه غوږونه چې د راټولولو په وخت کې ځمکې ته راوتلي وي). "... نه به تاسو د خپلو حاصلاتو راټولول راټول کړئ. او خپل د انګورو باغ مه راټولوئ.» (لیویتکس 19: 9)

"او د خپل انګورو باغ مه راټولوئ، او نه د خپل انګورو د باغ هر انګور راټول کړئ. تاسو به يې د غريبانو او پرديو لپاره پرېږدئ. (لیویتکس 19:10)

"او د خپل انګورو باغ مه راټولوئ، او نه د خپل انګورو د باغ هر انګور راټول کړئ. تاسو به هغوی د بې وزلو او پردیو لپاره پریږدئ: زه ستاسو څښتن خدای یم. (لیویتکس 19:10)

”کله چې تاسو د انګورو د باغ نه انګور راټول کړئ، نو بیا به یې مه راټولوئ. دا به د پردیو، بې پلاره او کونډو لپاره وي. او تاسو به په یاد ولرئ چې تاسو د مصر په خاوره کې غلام یاست. نو زه تاسو ته امر کوم چې دا کار وکړئ. (استثنا 24:21-22)

"او د خپل انګورو باغ مه راټولوئ، او نه د خپل انګورو د باغ هر انګور راټول کړئ. ته به يې د بې وزلو او پرديو لپاره پرېږدې: زه ستاسو څښتن خدای يم. (لیویتکس 19:10)

"او د خپل انګورو باغ مه راټولوئ، او نه د خپل انګورو د باغ هر انګور راټول کړئ. ته به يې د بې وزلو او پرديو لپاره پرېږدې: زه ستاسو څښتن خدای يم. (لیویتکس 19:10)

“کله چې تاسو په خپل پټي کې خپل فصل راوباسئ او په پټي کې یوه پښه هېره کړئ، نو د هغه د ترلاسه کولو لپاره بیرته مه ځئ. دا به د پردیو، یتیمانو او کونډو لپاره وي، چې ستاسو څښتن خدای به ستاسو په ټولو کارونو کې برکت درکړي. (استثنا 24:19)

"کله چې تاسو د زیتون ونې ووهئ، نو تاسو به بیا د ونو څخه نه ځئ. دا به د پردیو، بې پلاره او کونډو لپاره وي. (استثنا 24:20)

کله چې تاسو په خپل پټي کې خپل فصل راوباسئ او په پټي کې یوه پښه هېره کړئ، نو د هغه د ترلاسه کولو لپاره بیرته مه ځئ. دا به د پردیو، یتیمانو او کونډو لپاره وي چې ستاسو څښتن خدای ستاسو د لاس په ټولو کارونو کې برکت درکړي. (استثنا 24:19) (وګورئ # 41-50).

“ او کله چې فريسيانو دا وليدل نو هغۀ ته يې ووئيل، ”ګوره، ستا ښوونکي هغه څه کوي چې د سبت په ورځ يې کول مناسب نه دي!
غلط. د Deuteronomy 23: 25 په وینا، که تاسو یوه سیکل نه کاروئ، تاسو "حاصلات" نه یاست.

۲۵کله چې تاسو د خپل ګاونډى ولاړ غلې ته ورشئ، نو سرونه دې په خپل لاس وخورئ، خو د خپل ګاونډى په ولاړو غلو باندې د رېښې نه کار واخلئ.

مګر عیسی د دوی سره د قانون په ښو ټکو کې ټوکه ونه کړه. هغه (د معمول په څیر) د مسلې زړه ته نیغ په نیغه ټوټه ټوټه کړه - چې سبا د انسان د ګټې لپاره رامینځته شوی ، نه په بل ډول ، او دا چې وروستۍ ګټه زموږ د کار څخه پاتې برخه وه چې یوازې هغه یې چمتو کولی شي.

په ښکاره ډول ، د سبت قانون ته د هغه څه په پرتله ډیر (او لږ) شتون درلود چې کاتبانو او فریسیانو یې جوړ کړی و.
"او که تاسو پوهیږئ چې د دې معنی څه ده، 'زه رحم غواړم او نه وړاندیز کوم،' تاسو به بې ګناه نه وغندل. ۸ ځکه چې د آدم زوی د سبت څښتن دی.

موږ د دې رحمت یا شفقت په اړه لوستلی شو چې عیسی په میتیو 9 کې ورته اشاره کوي کوم چې موږ یوازې په وروستیو اونیو کې لوستلو کله چې عیسی د ګناهکارانو سره خواړه وخوړل. 12 او؟؟؟؟؟؟ د دې خبرې په اورېدلو سره هغوئ ته وفرمايل: ”قوي کسان طبيب ته اړتيا نه لري، بلکې ناروغان دي. ۱۳ خو لاړ شه او پوه شه چې د دې مطلب څه دی، زه رحم غواړم نه نذرانه. ځکه چې زه د دې لپاره نه یم راغلی چې صادقانو ته توبه وباسم، بلکې ګناهکاران.»

یوځل بیا موږ د دې په اړه په Hosea 6 کې لوستلی شو: 4 "افرایم ، زه به ستاسو سره څه وکړم؟ یهود، زه به ستا سره څه وکړم؟ ځکه چې ستاسو اعتبار د سهار د ورېځې په څیر دی، او د سهار د اوښ په څیر دی. ۵نو ما هغوئ د پېغمبرانو په وسيله کښل، ما هغوئ د خپلې خولې په ذريعه وژلى دى. او زما حقونه د رڼا په توګه راڅرګندېږي. ۶ځکه چې زه د سوزېدونکې نذرانې نه په مهربانۍ او نه ذبح کولو او د خُدائ پاک په علم کښې ډېر خوښ يم.

دا به موږ ته د میکاه 6: 6 ته هم رهبري کړي چې زه به د څه سره مخ شم؟؟؟؟ ایا زه د هغه په ​​​​وړاندې د سوزېدونکې نذرانې او یو کلن خوسکي سره راځم؟ ۷ ایا ؟؟؟؟ د زرګونو پسونو یا د تیلو لس زره سیندونو څخه خوښ یاست؟ ایا زه خپل اولنی زیږیدلی د خپل سرغړونې په بدل کې ورکړم، زما د بدن میوه زما د ګناه لپاره؟ ۸هغۀ تا ته وئيلى دى، اے انسانه، څۀ ښۀ دى. او څه کوي؟؟؟؟ له تاسو څخه غوښتنه کوي مګر سم عمل کول ، او د مهربانۍ سره مینه کول ، او د خپل خدای سره په عاجزۍ سره تګ کول؟

ایا تاسو یې ترلاسه کړی؟ موږ باید په عاجزۍ سره حرکت وکړو او د مهربانۍ سره مینه وکړو او هغه څه وکړو چې سم دي.

مِکاه 7: 16 پرېږدئ چې یهودیان وویني او په خپل ټول ځواک شرمیږي ، خپل لاس دې په خوله کې کیږدي او غوږونه دې کاڼه شي. 17 پرېږدئ چې د مار په څیر خاورې وخوري، پرېږدئ چې د ځمکې د مارانو په څیر د خپلو قلعو څخه ویریږي، اجازه راکړئ چې ډار شي؟؟؟؟ زموږ خدای او ستا له امله ویره. ١٨ ستا په شان څوک څوک دى چې کُوچ لرې کوى او د خپل ميراث د پاتې شى په سرغړونې باندې تېرى کوى؟ هغه به خپل غضب د تل لپاره نه ساتي، ځکه چې هغه پخپله په مهربانۍ خوښ دی. ۱۹هغه به شاته وګرځي، هغه به په مونږ رحم وکړي، هغه به زمونږ کجاړيان تر پښو لاندې کړي! او تاسو زموږ ټول ګناهونه د سمندر ژورو ته وغورځوئ! ۲۰ ته يعقوب ته رښتيا وايې، د ابراهام سره مهربانی کوې، چې تا زموږ له پلرونو سره د پخوانۍ زمانې قسم خوړلی دی!

موږ د سلیمان په دعا کې ښودل شوي چې څښتن به موږ ته رحم وکړي کله چې موږ دعا کوو او بخښنه وغواړو
2 تاریخ 6:17 "او اوس، اې ؟؟؟؟ د اسراییلو خدایه، اجازه راکړئ چې ستا هغه خبرې رښتیا شي چې تا خپل بنده داود ته ویلي دي؟ 18 ځکه چې دا رښتیا دي: خدای په ځمکه کې د خلکو سره اوسیږي! وګوره، د اسمانونو او د اسمانونو آسمانونه نشي کولی چې تا وساتي، دا کور چې ما جوړ کړی څومره کم دی! 19 "اوس هم، ایا ته د خپل بنده دعا او د هغه دعا ته مخه کړه؟؟؟؟ زما خدایه، د ژړا او دعا اوریدلو لپاره چې ستا بنده ستا په وړاندې دعا کوي؟ ۲۰د دې دپاره چې ستا سترګې شپه او ورځ د دې کور په طرف خلاصې وي، د هغه ځائ طرف ته چې تا وئيلى دى چې هلته خپل نوم کېږدئ، د دې دپاره چې ستا بنده د دې ځائ په طرف دعا کوى. ۲۱او آيا ته به د خپل بنده او د خپل قوم بنى اِسرائيلو دعاګانو ته غوږ ونيسى، کله چې هغوئ د دې ځائ طرف ته دعا کوى، او ستا د اوسېدو ځائ نه په آسمانونو کښې اورېدلى شى، او واورئ او بښنه کوى؟ ۲۲که څوک د خپل ګاونډى په خلاف ګناه وکړى او په هغه باندې قسم وخوري چې هغه ته قسم وخوري او راشي او په دې کور کښې ستا د قربان‌ګاه په وړاندې قسم وخوري، ۲۳نو په آسمانونو کښې يې واورئ، عمل وکړئ او په خپل حق سره حکومت وکړئ. نوکران، د خپل سر په لاره اچولو سره د غلطۍ جبران کوي، او د هغه د صداقت سره سم هغه ته په ورکولو سره صادق اعلانوي. ۲۴او که چېرې ستا قوم بنى اِسرائيل د يو دښمن په وړاندې وځپل شي ځکه چې هغوئ ستا خِلاف ګناه کړې ده، نو هغوئ به شاته وګرځى او ستا په نوم اقرار وکړى، او په دې کور کښې ستا په وړاندې دعا او دعاګانې کوى، ۲۵نو بيا به په آسمانونو کښے واورى. د خپل قوم بنى اِسرائيلو ګناهونه وبخښه، او هغوئ هغه وطن ته واپس کړه چې تا هغوئ او د هغوئ پلرونو ته ورکړې وه. ۲۶کله چې اسمان بند شي او باران ونه شي ځکه چې دوی ستا په وړاندې ګناه کړې ده، او دوی به د دې ځای په لور دعا وکړي او ستا په نوم اقرار وکړي، او د خپلو ګناهونو څخه به مخ شي ځکه چې تاسو دوی ته تکلیف ورکوئ، ۲۷نو په آسمان کې غوږ ونیسئ. د خپلو بنده ګانو ګناهونه وبخښه، د خپل قوم اسراییل - ځکه چې تاسو دوی ته هغه ښه لار ښوونه کوئ چې دوی باید پرمخ بوځي - او ستاسو په ځمکه به باران وګرځوي چې تاسو خپل قوم ته د میراث په توګه ورکړی دی. ۲۸کله چې په ځمکه کې د خوراک کمښت وي؛ کله چې ناروغي وي یا تبه یا فلج وي، ملخان یا ټوټو؛ کله چې د دوی دښمنان دوی د خپلو ښارونو په خاوره کې ځوروي. کوم طاعون یا کومه ناروغي؛ ۲۹کومه دعا، کومه دعا چې د هر چا لخوا شوې وي، يا ستا د ټول قوم بنى اِسرائيلو، کله چې هر يو د خپل مرض او خپل غم خبر شي او خپل لاسونه دې کور ته وغزوي، ۳۰نو د آسمان نه خپل کور ته غوږ شه. ځای ورکړئ او بخښنه وکړئ او هرچا ته د هغه د ټولو لارو سره سم ورکړئ چې تاسو یې په زړه کې پیژنئ - ځکه چې تاسو یوازې د بني آدم زړونه پیژنئ - 28 ترڅو چې دوی له تا څخه ویره ولري ترڅو چې دوی ژوندي وي ستاسو په لاره روان شي. هغه ځمکه چې تا زموږ پلرونو ته ورکړه. ۳۲”همدارنګه د يو بهرني په باره کښې چې ستا د خلقو بنى اِسرائيلو نه دے، بلکې د لرې مُلک نه ستا د لوئى نوم، ستا د مضبوط لاس او د لوئے لاس په خاطر راغلى دى، کله چې هغوئ راشى او په دې کور کښې دعا کوى. ۳۳نو بيا د آسمان نه خپل د اوسېدو ځای واورئ او د هر هغه څه سره سم عمل وکړئ چې کوم پرديان تا ته بلنه کوي، ترڅو د ځمکې ټول خلک ستا نوم وپېژني او ستا څخه ويريږي لکه څنګه چې ستاسو قوم بني اسرائيل او پوه شه چې دا کور چې ما جوړ کړی دی ستا په نوم یادیږي. ۳۴کله چې ستا خلق د خپلو دشمنانو سره د جنګ دپاره لاړ شى، په هغه لاره چې تا هغوئ لېږلى دى، او هغوئ به د دې ښار په طرف چې تا غوره کړى دى او د هغه کور په طرف چې ما ستا د نوم دپاره جوړ کړى دى، تاته دعا وکړي، ۳۵نو ته به يې کوى. د اسمان څخه د دوی دعا او دعا واوري او د دوی دلیل وساتي؟ ۳۶کله چې هغوئ ستا په خلاف ګناه کوى، ځکه چې داسې څوک نشته چې ګناه نۀ کوى، او ته په هغوئ باندې په قهر شې او دشمن ته يې ورکړه، او هغوئ يې يرغمل کړو او لرې يا نږدى مُلک ته يې بوتلو، ۳۷او هغوئ به واپس وګرځى. د هغوئ زړونه په هغه مُلک کښې چرته چې هغوئ يرغمل شوى وُو او وګرځوى او د هغوئ د اسيرانو په مُلک کښې به تاته دعاګانې کوى، او وائى چې، 'مونږ ګناه کړې ده، کُوړه مو کړې ده اؤ ظلم مو کړى دى، ٣٨ او کله چې هغوئ په خپل ټول زړۀ او د خپل ټول وجود سره ستا په طرف واپس راشى، چرته چې هغوئ يرغمل نيولى دى، او هغوئ به د هغو مُلک په طرف دعا کوى کوم چې تا د هغوئ پلرونو ته ورکړى وو، او هغه ښار چې تا ورته ټاکلى وُو. د هغه کور په لور چې ما ستاسو په نوم جوړ کړی دی، ۳۹ نو ایا ته به د اسمان څخه، ستاسو د استوګنې ځای، د هغوی دعا او د هغوی دعاګانې واورئ، او د هغوی د غوښتنې ساتنه وکړئ، او ستاسو خلکو ته به بخښنه وکړئ چې ستاسو په وړاندې یې ګناه کړې ده؟ ۴۰اَئے زما خُدايه، زَۀ دا دُعا کوم چه ستا سترګے خلاصے شى اَؤ غوږونه مو دَ دے ځائ دُعا ته متوجه شى. ۴۱”اَؤ اوس راپاڅېږه؟ خدایه، ستا د آرام ځای ته، ته او ستا د ځواک کشتۍ. اجازه راکړئ خپل کاهنان، اې ؟؟؟؟ خدایه ، د خلاصون جامې واغوندي ، او اجازه راکړئ چې ستاسو مهربانه خلک په نیکۍ خوشحاله شي. 42 “اې ؟؟؟؟ خدایه، د خپل غوره شوي کس مخ مه واړوه؛ د خپل خدمتګار داود مهربانۍ په یاد لرې؟"

د مهربانۍ په اړه نصیحت ظاهرا د دوی په سرونو کې تیریږي ، د راتلونکي لپاره موږ ولولئ: "بیا هغه کنیسه ته لاړ ، چیرې چې هغه یو سړی ولید چې لاس یې خراب و. فريسيانو د عيسىٰ نه تپوس وکړو، ”آيا د سبت په ورځ شفاء کول جائز دي؟ (البته دوی هیله درلوده چې هغه به هو ووایي، نو دوی کولی شي په هغه باندې تورونه ولګوي.) او هغه ځواب ورکړ: 'که تاسو یو پسه درلوده او د سبت په ورځ په کوهي کې ولوید، نو تاسو به کار ته نه وای تللی؟ او ویستل یې؟ البته تاسو به. او یو سړی د پسه په پرتله څومره قیمتي دی! هو، دا سمه ده چې د سبت په ورځ ښه کار وکړئ. بیا هغه سړي ته وویل: خپل لاس پورته کړه. سړي خپل لاس پورته کړ، او دا نورمال شو، لکه د بل په څیر. بیا فریسیانو یوه غونډه راوبلله او د عیسی د وژلو په پلان یې بحث وکړ. (متی 12: 1-13)

ما هیڅکله د فریسیانو عکس العمل نه دی درک کړی. په ساده ډول وړاندیز کول چې یو سړی خپل لاس لاس ته راوړي "کار" نه دی. ایا عیسی هغه سړی روغ کړ، که نه؟ د دې فطرت درملنه (یعنې معجزه، نه طبي) په ښکاره ډول د انسان په توان کې نه ده. دا د څښتن کار دی - هماغه څښتن چې د سبت ورځ یې تاسیس کړه. نو دلته فریسیانو یوه سخته ستونزه درلوده. که دوی د سبت په ورځ یشوع د سړي په شفا ورکولو تورن کړي ، نو دوی به دا هم ومني چې هغه د څښتن ځواک تمرین کوي. د هغه د رحم په عمل سره ، یشووا فریسیان دې ته اړ کړل چې یو انتخاب وکړي: د هغه معجزې په ردولو سره چې دوی یې په خپلو سترګو لیدلي و ، فکري ځان وژنه وکړئ ، یا دا اساس ومني چې هغه د یهودو په ځواک او واک کې کار کاوه. دوی خراب انتخاب کړی.

موږ د 613 قوانینو مطالعې ته دوام ورکوو چې موږ یې په دې اونۍ کې د تورات پورته مطالعې کې یو څه پلي شوي. تاسو کولی شئ دا ټول قوانین له دې ځایه ډاونلوډ کړئ http://www.jewfaq.org/613.htm او پدې اونۍ کې د تبصرې لپاره د مالک لارښود هم کارول کیږي، کوم چې موږ د عیسویانو هر ډول تورونه هم لرې کړي دي.

http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah
51. د غریب سړي ساتلو او هغه ته د اړتیا له ورکولو څخه ډډه کول (Deut. 15:7) (CCN62). وګوره تزیدکه: خیرات.
7 "کله چې ستاسو سره یو غریب سړی وي، ستاسو د ورور څخه، ستاسو د ځمکې په کومې دروازې کې؟ ستا خدای تاته درکوي، خپل زړه مه سختوه او نه خپل لاس له خپل غریب ورور څخه وتړي،

دا په حقیقت کې د سبتاتي کال په اړه د لارښوونو برخه ده: "مګر تاسو باید خپل لاس د هغه لپاره خلاص کړئ او په خپله خوښه هغه ته د هغه اړتیا پوره کړئ، هر هغه څه چې هغه ورته اړتیا لري. پام کوه چې ستا په زړه کې داسې بد فکر پیدا شي چې ووایی، اووم کال، د خلاصون کال په رارسیدو دی، او ستاسو سترګې د خپل غریب ورور په وړاندې بدې شي او تاسو هغه ته هیڅ نه ورکوئ، او هغه د څښتن په وړاندې فریاد کوي. تاسو، او دا ستاسو په مینځ کې ګناه کیږي. تاسو به خامخا هغه ته ورکړئ، او کله چې تاسو هغه ته ورکړئ ستاسو زړه باید غمجن نه وي، ځکه چې د دې کار لپاره ستاسو څښتن خدای به تاسو ته ستاسو په ټولو کارونو کې برکت درکړي او په هر هغه څه کې چې تاسو خپل لاس ورکوئ. (استثنا 15: 7-10) دا انځور کړئ: تاسو یو اسراییل یاست، د سبت کال نږدې دی، او ستاسو ورور پور ته اړتیا لري. په عموم کې، تاسو به ډډه ونه کړئ، ځکه چې تاسو به خپلې پیسې بیرته ترلاسه کړئ. مګر څښتن فرمایلي وو، "د هرو اوو کلونو په پای کې به تاسو د پورونو خلاصون ورکړئ. او دا د خلاصون بڼه ده: هر پور ورکوونکی چې خپل ګاونډی ته څه قرض ورکړي هغه دې خوشې کړي. هغه به د خپل ګاونډي او ورور څخه دا غوښتنه ونه کړي، ځکه چې دا د څښتن خوشې کول بلل کیږي. د یو بهرني څخه چې تاسو ورته اړتیا لرئ؛ خو ته د هغه څه په حق کې چې ستا د ورور پوروړی دی خپله دعوه پریږده.» (استثنا 15: 1-3) او تاسو فکر کوئ ، که زه اوس هغه ته پیسې پور ورکړم ، زه به یې بیا هیڅکله ونه وینم. دلته څښتن موږ ته وایي: محاسبه مه کوئ، سکیم مه کوئ، او په خپلو پلانونو کې فکتور مه کوئ چې ستاسو ګټه اخیستونکي تاسو ته بیرته تادیه کولو توان نلري. یوازې هغه اړتیاوې پوره کړئ چیرې چې تاسو یې ومومئ ، د هغه سرچینو له مخې چې هغه دمخه چمتو کړي ، لومړی په کور کې ، او بیا نور لرې. په هرصورت، دا یوازې پیسې دي، او یاهو د کائنات مالک دی - دلته ډیر څه شتون لري چې له کوم ځای څخه راغلی.

په هرصورت، د سبتیک کال (همدارنګه جوبلي، د سبت د سبت ورځ)، زموږ د پورونو د بخښنې د څښتن د بخښنې پیغمبر دی - یو څه چې ټول مومنان به د اوومې زریزې په جریان کې په ښکاره ډول تجربه کړي، ژر به راشي.

52. د خپل وس مطابق صدقه ورکول (Deut. 15:11) (CCA38). وګوره تزیدکه: خیرات.
١١ ځکه چه غريب دَ زمکې نه نۀ شى خلاصيږي. له دې امله زه تاسو ته امر کوم چې تاسو په خپله خاوره کې د خپل ورور، بې وزله او محتاج لپاره خپل لاس خلاص کړئ.

که څه هم دلته نقل شوی صحیفه په حقیقت کې د دې ځانګړي معتزیت ملاتړ نه کوي، موږ لیدلي چې د ربینیک اصول په تورات کې په بل ځای کې ښودل شوي. غریبان باید خپل رزق د هغه فصل څخه راټول کړي چې څښتن دمخه د ځمکې مالک ته چمتو کړی و. لکه څنګه چې یشووا د هغه بې وزله کونډې په ستاینه کې اشاره وکړه چې د معبد خزانې ته یې یوازې یو څو پیسې مرسته کړې (لوقا 21: 1-4) ، د هغې کوچنۍ بسپنه د یهووا لخوا د بخت په توګه ولیدل شوه. لکه څنګه چې ما وویل، د هغه ریاضی او زموږ ریاضی خورا توپیر لري.

مخکې له دې چې دا موضوع پریږدو، موږ باید دا ستونزه حل کړو چې څوک، دقیقا، "غریب" دي. زموږ د خیرات مشروع ترلاسه کوونکی څوک دی؟ په ښکاره ډول، دا یوازې نه دی "هرڅوک چې فکر کوي دوی کافي ندي." ډیری بډایه سړي پدې کټګورۍ کې راځي. او د هغو کسانو په اړه د څښتن چلند چې بې وزله دي ځکه چې دوی سست دي روښانه دي: "اې سسته، ته به څومره ویده یې؟ ته به کله له خوبه پاڅېږې؟ لږ خوب، لږ خوب، د ویده کیدو لپاره لږ لاسونه وتړئ؛ نو ستا فقر به د یوه مار په څیر راشي او ستا اړتیا د وسله وال سړي په څیر راشي. (امثال 6: 9-11)؛ "سست سړی به د ژمي له امله کوره ونه کړي. هغه به د حاصلاتو په وخت کې سوال کوي او هیڅ نه لري. (امثال 20: 4) نو لالچ او سستي د معاملې ماتونکي دي. په دې کټګورۍ کې به احتمالا هغه بې وزله خلک شامل وي چې هیڅ نه لري ځکه چې دوی په ګناه کې ژوند کوي - د مثال په توګه د مخدره توکو عادت. زه باور نه لرم چې خدای له موږ څخه د دوی د روږدي کیدو اسانتیا غوښتنه کوي. مګر داسې خلک شتون لري چې د دوی د ګناه پرته، ځان په سختو ستونزو کې ګوري. د روت کیسه په نننۍ ټولنه کې موازي لري. لومړی، د بوز خیرات په انفرادي توګه هغه چا ته وغزول شو چې دمخه یې د خپل هوساینې په پام کې نیولو پرته شخصیت او وفاداري ښودلې وه. دوهم، د هغه مرسته لومړی یو ملګري مومن ته ورکړل شوه - په اسراییلو کې د بې وزلو خلکو کمښت شتون نه درلود، مګر بوز پوهیده چې هر ډول مرسته چې روت ترلاسه کوي په نهایت کې به د څښتن عزت وکړي. دا نن ورځ زموږ لپاره اسانه او خوندي دی چې ځینې لوی خیریه فابریکې ته د چک په لیکلو سره خپل وجدان آرام کړو. او دا اړینه نده چې دا کار غلط وي. دا د یهووا نمونه ده، په هرصورت، موږ په شخصي توګه د خلکو په ژوند کې ښکیل یو - یو په بل کې. اندیښنه مه کوئ که تاسو نشئ لیکلی که ستاسو د عایداتو مالیه بنده وي.

د غیر یتیمانو درملنه

53. د اجنبی سره مینه کول (Deut. 10:19) (CCA61). مینه او ورورولي وګورئ.
۱۹او تاسو به د پردیو سره مینه وکړئ، ځکه چې تاسو د مصر په خاوره کې پردیان وئ.

دا اسانه ده چې دا سم کړئ کله چې تاسو ووایاست هغه څه چې یاهو وايي. دا معتزله، البته، یوازې د "خپل ګاونډی سره د ځان په څیر مینه وکړئ." څښتن د دې کولو لپاره د دلیلونو په توګه لیست کوي د هغه خپل واک ، ځواک او عدالت. ځکه چې څښتن له غیر یهودو سره مینه لري ، د هغه غوره شوی د ورته مینه ښودلو لپاره دي. موږ باید هیر نکړو چې ولې اسراییلیان په مصر کې د "اجنبیانو" په توګه پای ته ورسیدل: دا ځکه چې څښتن دوی هلته ځای په ځای کړل. کله چې یعقوب او د هغه زامن هلته اوسېدل نو هغه په ​​بشپړ ډول د دې توان درلود چې قحطۍ د کنعان له مینځه وړلو څخه وساتي. مګر هغه غوښتل چې دوی د یو ملت په توګه ټول هغه شیان تجربه کړي چې په پراخه کچه د انسان نسل ځانګړتیاوي - غلامي، ځکه چې موږ ټول په یو وخت کې د ګناه غلامان یو؛ نجات، ځکه چې مسیح مړ شو ترڅو موږ ټول ژوند وکړو؛ انتخاب، ځکه چې موږ ټول د دې پریکړې سره مخ یو چې ایا د یهودو اراده لټوو یا نه. د اسراییلو څلور سوه کاله په مصر کې د اجنبیانو په توګه د دوی د روزنې لومړی پړاو و چې هغه خلک شي چې نړۍ ته مسیح وړاندې کړي.

54. په خبرو کې د اجنبی سره ظلم نه کول (مثال 22:21) (CCN49). (په یاد ولرئ په ټولو ځایونو کې چې ما ولیدل دوی ټول دا یو قانون لري لکه Exodus 22:20 کله چې په حقیقت کې دا 21 آیت دی. تل وګورئ)

۲۱پرديو ته مه ټيټئ او مه په هغه باندې ظلم کوئ، ځکه چې تاسو د مصر په خاوره کې پرديس وئ.

تورات د اسراییلو په مینځ کې د اجنبیانو سره د بد چلند او ظلم کولو تر مینځ توپیر کوي. "بد چلند" دلته د عبراني یانا څخه اخیستل شوی دی: "غصه کول یا تاوتریخوالی کول؛ د ځپلو، بد چلند، ویجاړولو، د ظلم په واسطه ایستل، ځورول، تاوتریخوالی کول." (S) د "ظلم" کلمه لچتس ده: "د فشار راوړل، یعني، ځورول: ځورول، ځړول، زورول، ټینګ نیول، زورول یا زورول." د منفي چلندونو او چلندونو ټوله سلسله په ګوته شوې ، چې ټول یې د معتزوا # 53 په لیدو سره په پام کې نیول شوي. که څه هم "په خبرو کې د اجنبیانو غلط کول" په واضح ډول شامل دي، تورات د متزوا څخه ډیر لرې دی. یوځل بیا، یهودانو ته لارښوونه شوې چې په مصر کې د غلامانو په توګه خپل پخوانی دریځ په یاد وساتي او د دې په ذهن کې د طلایی اصول پلي کړي.

55. د اجنبی سره په اخیستلو یا پلورلو کې غلط نه کول (مثال 22:21) (CCN50). (په ټولو ځایونو کې یادونه وکړئ چې ما ولیدل دوی ټول دا په قانون کې د Exodus 22:20 په توګه لري کله چې په حقیقت کې دا 21 آیت دی. تل وګورئ)

۲۱پرديو ته مه ټيټئ او مه په هغه باندې ظلم کوئ، ځکه چې تاسو د مصر په خاوره کې پرديس وئ.

دا د هماغه آیت په اساس دی چې په # 54؛ ربابیان بیا بیرته راګرځي. له غیورو سره په مالي معاملو کې لالچی او هوښیار اوسئ - د دې معتقد څخه مستقیمه سرغړونه ده. هغه دلته په ځانګړي ډول اسراییلو ته خبرې کوي ، دوی ته وايي چې د دوی ملي دنده به پاتې نړۍ ته د یهودو د خلاصون نښې او وسیلې ولري - غیر یهودو ته - په مسیح عیسی مسیح پای ته رسیږي. د همدې دلیل لپاره ، دوی باید د "اجنبیانو" سره د ورته مهربانۍ او هدف احساس سره چلند وکړي چې څښتن ورسره چلند کړی. د څښتن نجات، په بل عبارت، کیدای شي د یهودانو څخه وي (یوحنا 4: 22)، مګر دا یوازې د یهودانو لپاره نه دی: "4 څوک چې یسرا دي؟ د تورات ورکول، عبادت، او وعدې، 5 د چا پلرونه دي، او د هغه څخه د بدن په اساس مسیح دی، څوک چې په هر څه باندې دی، خدای د تل لپاره برکت دی. زه؟ (رومیانو 9: 4-5).

56. د غیر یهودو سره واده نه کول (Deut. 7:3) (CCN19). بین المذاهب ودونه وګورئ.
۳”او د هغوئ سره واده مه کوه، ته خپله لور د هغه زوی ته مه ورکوه او د هغه لور د خپل زوی لپاره مه اخله.

او ولې څښتن دوی غواړي چې دا سخت احتیاطي تدابیر ونیسي؟ "ځکه چې دوی به ستا زامن زما د پیروي کولو څخه منع کړي ترڅو د نورو خدایانو عبادت وکړي. نو د مالِک خُدائ غضب به په تاسو راپاڅى او تاسو به ناڅاپه تباه کړى. مګر تاسو به د هغوی سره داسې چلند وکړئ: تاسو به د هغوی قربانګاه ویجاړه کړئ، د هغوی مقدس ستنې مات کړئ، د هغوی د لرګیو مجسمې پرې کړئ، او د هغوی نقاشي شوي مجسمې په اور کې وسوځوئ. (استثنا 7: 1-5).

په 2 کورنتیانو کې دې ته موازي شتون لري. "د کافرانو سره په غیر مساوي توګه یوځای کیږئ. د کومې ملګرتیا لپاره صداقت د بې قانونۍ سره؟ او رڼا له تیارو سره کومه اړیکه لري؟ او د بلال سره مسیح څه تړون لري؟ یا د مؤمن له کافر سره څه برخه لري؟ او د څښتن معبد د بتانو سره کوم تړون لري؟ ځکه چې ته د ژوندي خدای معبد یې.» (II Corinthians 6: 14-16) دا په هر ډول اړیکو باندې تطبیق کیږي، مګر په ځانګړې توګه په واده کې. د "مسیح بدن" په توګه ، نن ورځ مومنان د اسراییلو سره ورته ورته ستونزې سره مخ دي - څنګه په نړۍ کې ژوند کول پرته له دې چې ککړ شي. موږ - د دوی په څیر - باید مقدس وي، ځکه چې زموږ څښتن خدای پاک دی.

57. د اجنبی پور ادا کول (Deut. 15:3) (مثبت).
۳”تاسو ته د يو خارجي نه دا ضرورت درکولے شى، خو ستا لاس دا دے چې ستا د ورور قرضداره څۀ خلاص کړى.

"د هرو اوو کلونو په پای کې تاسو د پورونو خوشې کول ورکړئ. او د خلاصون بڼه دا ده: هر پور ورکوونکی چې خپل ګاونډی ته څه قرض ورکړي هغه دې خوشې کړي. هغه به د خپل ګاونډي او ورور څخه دا غوښتنه ونه کړي، ځکه چې دا د څښتن خوشې کول بلل کیږي. د یو بهرني څخه چې تاسو ورته اړتیا لرئ؛ مګر ته د هغه څه په اړه خپله دعوه پریږدي چې ستاسو د ورور پوروړي دي ...." (Deuteronomy 15: 1-3) دلته، دوی د سبت کال د قانون یوه ځانګړتیا واخیستله او دا یې د غیرقانوني خلکو څخه د مالي رحم د مخنیوي لپاره په توجیه بدله کړه. د شرایطو او د څښتن زړه له پامه غورځول ، دوی دا ټکی په بشپړ ډول له لاسه ورکړ. د سبتیک کال قانون د فضل انځور و. په هرو اوو کلونو کې، د عبرانیانو په منځ کې ټول پورونه باید خوشې شي، لکه څنګه چې موږ په Mitzvah #51 کې ولیدل. په هرصورت، د بهرنیانو پورونه د دې ځانګړې بخښنې څخه مستثنی وو. دا خورا اسانه ده چې وګورئ چې څښتن دلته څه کوي: هغه وړاندوینه کوي چې هغه څوک چې د هغه سره اړیکه دوی ته د دې وړتیا ورکوي چې د هغه د وروستي سبت آرام څخه خوند واخلي د دوی د ګناه پور به معاف شي. هغه څوک چې د هغه لپاره "بهرني" دي - یعنی هغه څوک چې د څښتن سره هیڅ اړیکه نلري - د دوی د پور بار به په غاړه واخلي.
په عمل کې، دا معتزله د سبت کال د لمانځلو له شرایطو څخه بهر هیڅ معنی نلري. ټول پور ورکوونکي چې د سبت کال نور احکام نه ساتي (لکه د خپلو ځمکو پریښودل او خپلو وروڼو ته د پورونو بخښل) د دې لپاره د عذر په توګه کارول غیر عادلانه دي چې لالچی وي او د غیرقانوني خلکو سره په ورځني سوداګریزو معاملو کې ښکیل وي.