خبر لیک ۵۸۵۲-۰۱۱
د ۱۲مې میاشتې ۱۵مه ورځ له پیدایښت ۵۸۴۶ کاله وروسته
د دریم سبتیک کال په لومړي کال کې 9 میاشت
د 119 جوبلي دورې دریم سبتیک کال

د دسمبر په 4، 2010

د دادا جو له خوا زما پراخې کورنۍ ته د مبارکۍ پیغام

تیره اونۍ زه د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه زما د نوي او لومړۍ لمسۍ لپاره د برکتونو او مبارکیو سره ودریدم. زه واقعیا ستاسو د مهربانۍ نعمتونو لپاره ستاسو ټولو څخه مننه کوم. ما خپل زوی او لور ته وویل او هرڅومره ژر چې زه خپله لمسۍ بیا وګورم زه به هغې ته ستاسو ټولو په اړه ووایم. زه هم تر هغه وخته انتظار نشم کولی تر څو زه هغه د بیت المقدس شاوخوا وښیم. ما د یونا په نوم یو ځوان په خپلو اوږو بار کړی و کله چې موږ په شیلو کې وو. ما هیڅکله دومره ویاړ احساس نه کړ لکه کله چې ما هغه ته شیان تشریح کړل. زه په سختۍ سره انتظار کولی شم چې یوه ورځ خپله کورنۍ وښیم.

زه غواړم یو د مبارکۍ بریښنالیک شریک کړم. زه تل حیران یم چې څوک د خبر لیک لولي. دې ځانګړې میرمنې ما د ماشوم په توګه ډارولې کله چې هغې زما ماشومتوب کاوه. مګر د ځینو دلیلونو لپاره زه لاهم د هغې سره مینه لرم.

مبارکۍ، جو او بارب، زه یوازې پوهیږم چې تاسو به لوی نیکونه جوړ کړئ. تاسو دا د ډیری او ډیری شتون سره ترسره کوئ. تاسو دواړه به حیران شئ چې هرکله چې تاسو دې کوچني سړي ته ګورئ څومره مینه به ستاسو څخه راوباسي. بیا به تاسو فکر وکړئ: هو که زه پوهیدم چې لمسیان څومره اسانه دي، ما به لومړی دوی درلودل. بیا هم مبارک شه!! اوه، تاسو کولی شئ چاکلیټ سیګار ورکړئ او د سرطان پرځای یوازې د چاقۍ سره مرسته وکړئ !!!
د تل لپاره تاسو سره مینه لرم
د ګلابو چاچی

ګرانه جو

په چیسټر، انګلستان کې زما لخوا تاسو ته د لومړي ځل لپاره د نیکه کیدو په اړه د زړه له کومي مبارکي! په زړه پورې خبرونه چې د پرون لیدنې سپوږمۍ په خبرپاڼه کې لوستل کیږي. زه د دې کوچنۍ نجلۍ لپاره زموږ د خدای څخه مننه کوم او غوښتنه کوم چې هغه به هغه ته ځان ښکاره کړي کله چې هغه لوی شي. زه دعا کوم چې هغه به د انجیل ژغورونکي پوهه ته راشي او په یشوع هاماشیاچ کې د باور یوه قوي ښځه شي ، د هغه شخصي ژغورونکی. امین!

د هغه په ​​نوم،

حنا

ښه دا دوه وو او ما باید دا شریک کړم. اې زه اوس دادا یم، په حقیقت کې جونو ما ته دادا جو نوم ورکړی دی، او له همدې امله زه په دې کې خوښ یم پداسې حال کې چې زه کولی شم. زه باید تاسو ته ووایم چې کله ما یوه میاشت دمخه دا خبر لیک پلان کړی و زه نه پوهیدم چې زه به دادا شم. یا لږترلږه ما د دې په اړه فکر نه کاوه. مګر یوې میرمنې چې په بیت المقدس کې زموږ سره وه له ما څخه یې وغوښتل چې د دې اونۍ په موضوع یوه مقاله ولیکم. هغې باید مقاله لیکلې وای مګر ما ترلاسه نه کړه. نو اوس زما د لمسۍ په زیږون سره زه دا د پخوا په پرتله خورا ډیر شخصي وموم. موږ به په یوه شیبه کې دې ته ورسیږو.

دلته یو څو نور نظرونه دي.

سلام ورور جوزف، زه دا یو امتیاز ګڼم چې د معلوماتو ترلاسه کولو او لوستلو وړ یم او تاسو هره اونۍ وړاندیز کوئ. دا د خواشینۍ خبره ده چې ځینې خلک فکر کوي چې دوی باید د دې لپاره په یو چا برید وکړي مګر دا د نوي څه په څیر ندي ، او لکه څنګه چې تاسو اشاره کړې که دوی دا خوښ نه کړي لاندې سکرول کړئ او غړیتوب یې رد کړئ. زه څو کاروبارونه لرم او د وزارت په کارونو او داسې نورو کې دخیل یم او زه تل حیران یم چې خلک د نورو خلکو سره څنګه چلند کوي. ښه وروره زه ستاسو د کار او وقف لپاره د خدای څخه مننه کوم ، خدای دې تاسو ته برکت درکړي او تاسو وساتي ، خپل وګرځوي 
ستاسو په لور مخ، او تاسو ته د هغه سوله درکوي.

ورنون لیلز سکیاتوک، 
اوکلاهوما، امریکا

د سپیڅلي نومونو کارولو په اړه (او د کافرو نومونو څخه مخنیوی):

زه یقینا موافق یم چې موږ په غندلو سره هیڅ شی نه ترلاسه کوو، او دا ما حیرانوي چې خدای تعالی د خپلو ټولو قواعدو ماتولو په اړه دومره نرم دی. ماته داسې بریښي چې داسې جملې شتون لري چې کارول کیدی شي چې ارتباطي او غیر متقابل وي…. لکه 'الله تعالی' 'ژغورونکی' 'خالق' کوم اصطلاحات، د توضیحاتو په توګه، د 'نومونو' پر ځای، په کلکه خبرې کول، باید د YHVH لپاره په بشپړه توګه د منلو وړ وي، او د ټکر وړ نه وي. - کوم چې به هم خورا روښانه وي، او اوریدونکو ته د غندنې خبر نه ورکوي.

'موږ باید د نارینه وو په پرتله YHVH خوښ کړو'، مګر یقینا موږ باید د ګډوډۍ (یا مقابلې) پرځای اړیکه ونیسو. که موږ 'موډل' چلند ته دوام ورکړو چې موږ یې د منلو وړ نه پوهیږو نو موږ په غوره توګه یو ضعیف مثال یو او ګډوډي ته وده ورکوو.
ماته داسې ښکاري چې دلته دوه کندې دي. له یوې خوا موږ نه غواړو چې د YHVH په پرتله ډیر اجازه ولري. (د نه منلو وړ انتخابونو ماډل کولو کې). له بلې خوا موږ یقینا نه غواړو چې د YHVH په پرتله ډیر قضاوت وکړو، او هغه د اوږدې مودې لپاره، او په ډیرو سختو لارو کې، د غیرقانوني نومونو کارولو ته اجازه ورکړه. زما په اند دا سړک (د کندې تر منځ) د وخت په تېرېدو سره تنګېږي. (زموږ د ناپوهۍ وخت YHVH سترګې پټې کړې، مګر اوس هغه ټول سړي اطاعت ته بلنه کوي. - اعمال 17:30).
مهرباني وکړئ د دې توضیحاتو په اړه دعا ته دوام ورکړئ ، او زه به دعا ته دوام ورکړم چې تاسو هغه څه وکړئ چې د YHVH خوښ وي. (زه فکر کوم چې زه د YHVH څخه حکمت لرم ، او د هغه د روح لخوا لارښود شوی یم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، کافي دا چې دا زما لپاره مناسب نه دی چې د یو واک په توګه عمل وکړم.)

کله چې زه لیکم، زه د "نوم" د ژباړې پر ځای د ټیټراګرامټون (Yod Hey Vav Hey) ژباړم. زه فکر کوم (امید) چې دا د لوی څښتن لپاره د منلو وړ وي…… 🙂
سلام جان

د تیرې اونۍ مقالې وروسته ما ډیری نسخې ترلاسه کړې چې څنګه د یاهو نوم ووایی. نو پدې اونۍ کې ما هر یو کیت جانسن ته لیږلی ترڅو ځواب ووایی لکه څنګه چې ما تیر کال درلود. کیت ځواب ورکړ او دلته د هغه ځواب دی. یوځل چې تاسو دا ولولئ نو تاسو لاړ شئ او هغه څه ولولئ چې نحمیا ګورډن هم د یهووا نوم په اړه ویلي دي. نحمیا یهودي او د عبراني ژبې عالم دی.

دا زموږ د آسماني پلار په نوم د نوي شوي دلچسپي لیدل خورا هڅونکي دي. د پایلې په توګه، نهیمیا ګورډن او ما د دې مهمې موضوع په اړه د معلوماتو او الهام دواړو چمتو کولو لپاره په زړه پورې کار کړی دی. مهرباني وکړئ د یوې تلویزیوني مرکې لپاره لینک ومومئ چې دوه ساعته ارزښتناک معلومات د یهودي انجیل عالم او د نوم په اړه د یهودي پادري لخوا وړاندې کوي. دا زما هیله ده چې له هغو کسانو سره خبرې اترې وکړم چې غواړي زما نوی کتاب د هغه سپیڅلی نوم بیا ښکاره کړي. وروسته له دې چې تاسو مرکه وګورئ او کتاب ولولئ، زه هیله لرم چې تاسو به د هغه د نوم سفیر شئ! معلومات او الهام له بل چا سره شریک کړئ! که تاسو پوښتنې لرئ، مهرباني وکړئ ما ته بریښنالیک وکړئ keith@aprayertoourfather.com

دلته د تلویزیوني مرکې لینک دی http://hishallowedname.com/2010/11/television-interview/
(دا یوه په زړه پورې مرکه ده؛ وروڼو تاسو اړتیا لرئ دا واورئ. جو ډومنډ)

کیت جانسن - د هغه د سپیڅلي نوم لیکوال یو ځل بیا څرګند شو او زموږ پلار ته د دعا شریک لیکوال: د رب د دعا عبراني اصل

ما پدې اونۍ کې کیت ته هم لیکلي و او باید د هغه سره یو څه شریک کړم او زه هم غواړم تاسو سره یو اقرار شریک کړم چې ما باید کړی وي.

ما کیت ته وویل؛

ما زموږ د خالق نوم د JW's په څیر نه خوښاوه. په حقیقت کې زه باید نن سهار په FB کې اعتراف وکړم. زه له هغه وخته بغاوت کوم چې تاسو ما د نوم ویلو او لیکلو مناسبه لاره محکومه کړه. زه په 2005 کې زما د خدای په متحده کلیسا کې له خدای څخه خدای ته تللی وم. او د تیر ژمي په دې ژمی کې ستاسو د نسخې له لوستلو وروسته ما د "a" سره نه د "e" سره د یهووا ویل پیل کړل ترڅو وښیې چې زه بدل شوی وم مګر لاهم پاتې وم. بغاوت او ما دا هره اونۍ په عامه توګه ترسره کړه.

په دې اړه د نحمیا یادداشت لوستلو او ستاسو د GLC مرکې لیدو وروسته زه نور نشو کولی خپل بغاوت ته دوام ورکړم. تاسو به د دې په پای کې زما په بریښنالیکونو کې بدلونونه وګورئ کوم چې دا به څنګه واستول شي.

زه پدې اونۍ کې ستاسو ځواب هم شاملوم او بیا به خپل اعتراف شریک کړم.

زه غواړم له تاسو څخه د دې لوی او په زړه پوري کار لپاره مننه وکړم چې تاسو یې کړي. د هغه نوم به اوس په دې وروستیو ورځو کې اعلان شي. او د ټولو خلکو د میتوډیسټ وزیر څخه مننه.

زه په سختۍ سره انتظار کولی شم تر څو چې تاسو دې سککوټ اسراییل ته راشئ. جونو وویل چې هغه به هم راشي. موږ به وکولی شو دا هره ورځ له بیت المقدس څخه په ژوندۍ بڼه نشر کړو. زه به تاسو ته وښیم او تاسو ته به دا ثابته کړم چې د څښتن ریښتینی معبد چیرته و او د لوظ صندوق تر نن ورځې پورې چیرې دی. یوځل چې زه دا وکړم تاسو به په اوښکو کې اوسئ لکه څنګه چې نور یې دا وګوري.

نو له اوس څخه وروڼو ، کله چې زه د پلار نوم لیکم دا به څښتن وي لکه څنګه چې د کیت جانسن او نحمیا ګورډن لخوا ثابت شوی.

کیت ته د دې لیږلو وروسته هغه په ​​​​لاندې ډول ځواب ورکړ.

یوسف،
ما په بې صبرۍ سره انتظار کړی دی چې تاسو د تلفظ سره د مبارزې مبارزه ومني. د 9 میاشتو لپاره (د زیږون څخه تر زیږون پورې وخت) زه حیران یم کله چې تاسو به په پای کې یو څه ووایاست او د یاه مخفف د انجیل شاهد څخه بهر د یو څه په توګه ومنو. زه ویاړم چې ستاسو د پروسې برخه یم چې د هغه د شخصي ، ځواکمن او ژور نوم یاهو په اړه په عبراني نسخو کې موندل شوي شاهد سره شرایطو ته رسیدل! زه یوازې هیله لرم او دعا کوم چې خبر پاڼه، مرکه او کتاب به نورو سره مرسته وکړي چې ورته پایلې ته ورسیږي! د هغه په ​​نوم تاسو ته برکتونه، زما ملګري!
کیت

زه د جونو سره خبرې کوم http://www.truth2u.org/ د هغه په ​​نړیواله راډیو خپرونه کې او زه به د دې اونۍ په پای کې د دوه ساعتونو لپاره یو ځل بیا یم. موږ د ابراهیم د نبوتونو په اړه خبرې کوو. موږ د سبت او جوبلي کلونو لعنتونو په اړه شریک کړي دي. او موږ په ځانګړي ډول د اوسني سبتیک دورې په اړه خبرې کړې دي چې د وبا ، قحطۍ او زلزلو لپاره د لیو 26 لعنت سره سمون لري؛ همدارنګه په 2014 او 2015 کې د وینې سپوږمۍ راځي. د دې میاشتې په 21 نیټه به د وینې سپوږمۍ وي.

په هرصورت، جونو اوس په هایټي کې د ناروغۍ خپریدل تعقیبوي کوم چې تیر کال د یوې سختې زلزلې سره مخ شو او ډاډه نه وم چې ایا زه یو څه ته یم که نه. که څه هم په آسټرالیا کې د تیرو 10 کلونو سختې وچکالۍ ډیری خلک حیران کړي چې ایا زه ممکن سم یم، مګر اوسنی بمپر فصل به ما غلط ښودلی وي.

ښه ، پدې اونۍ کې جونو ما له آسټرالیا څخه د بمپر فصل په اړه نور سرلیک خبرونه رالیږلي چې د ډیر باران له امله د مینځلو په حال کې دي چې د کروندګرو د دې فصل راټولولو په حال کې و. http://www.abc.net.au/news/stories/2010/11/30/3080803.htm
او دلته بله مقاله ده فصلونه د چاقو په څنډه کې لکه باران سویل ختیځ ته لیږي
http://www.abc.net.au/news/stories/2010/12/02/3082300.htm
د میوو ویشل: په ځوانو کې د چیری کروندګرو د دوی 80 سلنه فصل له لاسه ورکړی.
د باران له امله د حاصلاتو حاصلات زیانمن شوي د کروندګرو ملي فدراسیون (NFF) وايي چې په سویل ختیځ آسټرالیا کې د غلو او میوو حاصلات له جدي او دوامداره ګواښ سره مخ دي.

کروندګر وايي؛
"سیندونو د پام وړ فصلونو ته زیان رسولی دی."
"دا وروستی شی دی چې ځایی تولید کونکي د 10 کلونو وچکالۍ وروسته ورته اړتیا لري"
"هلته 600 جریبه کانولا چپه شوې ده."
"ټول غنم په بدلیدو پیل کوي"
"هرڅومره چې موږ ډیر بارانونه اورو، په هماغه اندازه به موږ د شاټ غلو د احتمال سره مخ شو، د فصلونو د خرابیدو او د راټیټیدو احتمال سره."
"پریمیم چیری چې په یوه ټری کې 70 ډالر ترلاسه کول اوس یوازې د $ 5 څخه تر 10 ډالرو پورې ارزښت لري."
"شاید په ونو کې د میوو شل سلنه زیان شتون ولري او زه فکر کوم چې له دې څخه به ډیر وي."
"دلته ځینې ډولونه شتون لري چې کروندګر به یوازې لرې ځي او حتی غوره به نه کړي."

د تیرې جنورۍ په میاشت کې زما په خبر لیک کې ما وپوښتل چې ولې دا ټول آفتونه په هایټي او د نړۍ په نورو ځایونو کې دي. تاسو کولی شئ دا دلته ولولئ: "د هایټي زلزله، هالنډ، هسپانوي، بلجیم، سکینډینیویا، سویډن او نارویجین نسلونه او ځینې هند، چین او افغانستان"

همداشان پدې اونۍ کې د اسراییلو څخه یو ناورین کله چې د زندان 37 ساتونکي په یوه بس کې وسوځول شول چې د ځنګل په ګړندۍ اور کې ونیول شو. http://www.ivpressonline.com/news/la-fg-israel-fire-20101203,0,1378354.story دا د باران موسم دی او اسراییل هیڅ باران نه دی کړی. دا ولې؟ څښتن چیرته دی؟

ښه په زکریا 14: 18 کې موږ لوستلو که چیرې د مصر کورنۍ راپورته نشي او دننه شي ، نو باران به ونه لري. دوی به هغه وبا ترلاسه کړي چې څښتن په هغه قومونو باندې اخته کوي چې د خیمو د اختر لمانځلو لپاره نه راځي.

که تاسو د څښتن اطاعت کوئ نو هغه به ستاسو ډال وي. که نه نو هغه څوک چې تاسو یې اطاعت کوئ کولی شي ستاسو ساتنه وکړي ... یا نه.

۶زما قوم د پوهې د نشتوالي له امله هلاک شو. ځکه چې تاسو پوهه رد کړې ده، زه تاسو زما لپاره د کاهن کیدو څخه انکار کوم. تا چې د خپل خدای تورات هېر کړی، زه هم ستا اولادونه هېر کړم. هوسا 6: 4

څو اونۍ دمخه ما د هایټیانو په اړه وویل چې د کولرا ناروغي له کنټرول څخه بهر وه ، که دوی وغواړي چې شیان ښه شي نو دوی باید هغه دروغجن خدای ته دعا وکړي چې دوی دا ټول کلونه عبادت کوي او وګورئ چې هغه به څه وکړي. ما د دوی او تاسو ټولو ته ملنډې وهلې چې د څښتن اطاعت نه کوي او حیران یم چې ولې دا آفتونه په تاسو راځي.

زبور 59: 5 او تاسو، ؟؟؟؟ د لښکرو خدای، د اسراییلو خدای، د ټولو غیرقانوني مجازاتو لپاره ویښ شه؛ د هیڅ ظالم غدار سره هیڅ ډول احسان مه کوئ. سیله ۶هغوئ ماښام راوګرځي، د سپي په شان چيغې وهي، او د ښار شاوخوا ګرځي. ۷وګورئ، هغوئ دَ خُلې نه چغې وهى، توره يې په شونډو ده، ځکه چې څوک يې اوري؟ ٨ خو تۀ په هغوئ خندا کوې، تۀ په ټولو غېرجنسو ملنډې کوې. ۹اے زما قوت، زۀ ستا په انتظار يم. ځکه چې خدای زما قوي برج دی، زما د مهربانۍ خدای.

متلونه 1: 20 حکمت بهر په لوړ غږ غږ کوي. هغه خپل غږ په پراخه ځایونو کې پورته کوي. ۲۱هغه د شورماشور په سر د کوڅو په سر کښې چيغې وهي، په ښار کښې د دروازو په پرانستو کښې، هغه خپلې خبرې داسې بيانوي: ۲۲ ”اے ساده خلقو، تاسو به تر کومه وخته د سادګۍ سره مينه کوئ، او ملنډې وهونکي به په خپله ملنډې وهل خوښيږي؟ احمقان له پوهې څخه نفرت کوي؟ ۲۳”زما ملامت ته وګرځه. وګوره، زه خپل روح په تاسو تویوم، زه خپلې خبرې تاسو ته بیانوم. نوټ: 21 وګورئ Ps. ۳۳:۶ ۲۴ځکه چې ما راوغوښتل او تا انکار وکړ، ما خپل لاس اوږد کړ او هيچا هم زړه نه ښه کړ، ۲۵”تا زما ټولې مشورې رد کړې او زما ملامتې ته به غاړه نه ږدي، ۲۶” پرېږده چې ما هم ستا په غم وخندل او ملنډې ووهې کله چې ستا ویره راځي، 22 کله چې ستاسو ویره د طوفان په څیر راشي، او ستاسو مصیبت د طوفان په څیر راشي، کله چې مصیبت او رنځ په تاسو راشي. ٢٨ نو هغوئ ما ته راوبلئ خو زَۀ جواب نۀ ورکوم. اجازه راکړئ چې ما لټوم، مګر ما ونه موند. ٢٩ ځکه چه هغوئ دَ علم نه کرکه کوله اَؤ دَ ويره نه ئے غوره کړه، ٣٠”هغوئ زما نصيحت ونۀ منله، زما ټول ملامت ئے دَ نفرت وړ وُو، ٣١” نو ځکه هغوئ دَ خپلے طريقه ميوه وخوري اَؤ دَ ډوډئ نه ډک شى. خپل مشاورین ۳۲ ځکه چې د ساده خلکو نه مخ اړول هغوی وژني، او د احمقانو خوشالي هغوی تباه کوي. ۳۳خو څوک چې ما ته غوږ ونيسى هغه په ​​امن کښې اوسېږى، او د شرارت نه په امن کښې دے.

ځکه چې یاهو په آسټرالیا کې په خلکو غږ وکړ او دوی یې اوریدلو څخه انکار وکړ. ځکه چې څښتن خپل لاس په ملګرتیا کې اوچت کړ او بیا یې انکار وکړ ، اوس کله چې دا آفتونه راشي نو څښتن به په دوی خندل. تاسو آسټرالیا به هغه لټوئ او هغه به ونه موندئ ځکه چې تاسو د پوهې څخه نفرت کوئ او له څښتن څخه به ویره نه کوئ یا د هغه پوهه به نه مني. نو اوس تاسو د یو فصل لپاره د وچکالۍ سره مخ یاست، او بیا کله چې فصلونه راشي تاسو باید د ملخانو سره مبارزه وکړئ او کله چې دوی وځي نو د سیلاب بارانونه تاسو ډوبوي او ستاسو ډیر فصلونه له مینځه وړي. اسټرالیا ویښ شه؛ څښتن ستاسو سره کار کوي او یوازې یو لاس ډک ویلي چې موږ دلته یو. اسټرالیا ویښ شه. د څښتن تورات ته بیرته راشئ مخکې لدې چې بل لعنت راشي او تاسو بیا جنګ ته لاړشئ او تباه شئ او ستاسو میرمنې او کوچنيان په سختو بندیانو کې واستول شي چیرې چې له دوی سره به د کونګیانو او سپیو په څیر چلند کیږي. د جګړې لعنت راتلونکی دی. ناروغي په دروازه کې ده. آسټرالیا تاسو خوشحاله یاست چې څښتن ستاسو په وړاندې کار کوي؛ تاسو لعنت ویلی یاست ځکه چې تاسو د اوریدلو څخه انکار کوئ.

د سپتمبر په میاشت کې ما تاسو ته د سویلي افریقا د یوه ډاکټر لخوا لیکل شوې مقاله درکړه چې هغه څه شریک کړل چې هغې د ګولۍ په اړه زده کړل چې ډیری میرمنې د امیندوارۍ په توګه کاروي ترڅو د ماشومانو زیږون مخه ونیسي. تاسو کولی شئ دا مقاله ولولئ: "ستا نوم دې د ژوند په کتاب کې ولیکل شي".

بیا څو اونۍ وروسته ما ته د جاشیر له کتاب څخه یوه بله مقاله وښودل شوه چې په هغه کې خلکو د سیلاب څخه دمخه یو ځانګړي درمل څښل ترڅو اولاد ونه لري او څښتن پدې سره څومره ناراضه و. تاسو کولی شئ دا په خبر لیک کې ولولئ 5846-034 6374 "د نوح په ورځ کې د شبات شوا او ګولۍ"

د تیرې میاشتې راهیسې زه په یهودا او هغه غلط تعلیم باندې ډیر سخت وم چې د دوی لخوا د حقیقت په توګه وړاندې کیږي. اوس د دې وخت دی چې خپل پام ځان ته واړوو، ځکه چې موږ ښه نه یو.

د دوهم نړیوال جنګ راهیسې د اسراییل دولت د نږدې 2 ملیون ماشومانو سقط کې مرسته کړې. په اسراییلو کې هرې ښځینه سرتیري ته د اردو په خدمت کې د دولت لخوا سپانسر شوي دوه سقط ورکول کیږي. که دوی سقط ونه مني نو سمدلاسه له اردو څخه ایستل کیږي.

زه غواړم چې تاسو دوه ویډیوګانې وګورئ http://www.beadchaim.com/In-the-News

که تاسو سقط لرئ، مهرباني وکړئ زه دلته نه یم چې تاسو غندم. مګر تاسو داسې شیان لرئ چې تاسو یې غواړئ او د دې په اړه خبرې کولو ته اړتیا لرئ، حتی د 30 کلونو وروسته. دا پورته ویب پاڼه ستاسو سره د مرستې لپاره خپره شوې. ستاسو د غندلو لپاره نه، نو مهرباني وکړئ په پورتني سایټ کې دوه ویډیوګانې وګورئ.
http://www.abundantlife.org.il/

دلته په کاناډا کې په 2006 کې، د ټولو امیندوارۍ 20.7٪ سقط شوي. 20.7٪ د ټولو ماشومانو یوه پنځمه برخه.

د 1970 راهیسې کله چې دوی د سقط ثبت کول پیل کړل کاناډا یوازې د 3 ملیون څخه کم ماشومان سقط کړي دي. تاسو کولی شئ احصایې په کې ولولئ http://www.johnstonsarchive.net/policy/abortion/ab-canada.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Abortion_in_the_United_States
په متحده ایالاتو کې سقط د ښځو لپاره د جنورۍ په 22، 1973 کې د روی v. ویډ په اړه د سترې محکمې پریکړې راهیسې قانوني دی. دې پریکړې ثابته کړه چې ښځه د ځان ارادې حق لري (اکثرا د "محرمیت حق" په نوم یادیږي. ) د تصمیم نیولو پوښښ چې ایا امیندوارۍ د مودې لپاره ترسره کیږي یا نه، مګر دا چې دا حق باید د جنین د ژوند په ساتلو کې د دولت د ګټو په وړاندې متوازن وي.

بیا له 1970 څخه تر 2005 پورې په متحده ایالاتو کې د 37.5 ملیون ماشومانو سقط ثبت شوي. او ټول سقط ثبت شوي ندي. دا د کاناډا د ټول نفوس څخه ډیر دی چې له 30 ملیون څخه ډیر دی.

دا تمایل د تیر کال د یو ناوړه راپور په تعقیب خپور شو چې وښودله بریتانیا د اروپا د سقط پلازمینه بدله شوې او د لومړي ځل لپاره فرانسه ماته کړه. په 219,336 کې 2007 ختم شوي، په فرانسه کې 209,699، په رومانیا کې 150,000، او په ایټالیا کې 127,000 په پرتله.

موږ په تیرو کلونو کې د سقط مسلې په اړه ډیر څه اوریدلي چې زموږ څخه ډیری یې حتی د دې په اړه فکر کولو ته اړ شوي دي.

دا مقاله زما د لمسۍ له رارسیدو دمخه پلان شوې وه. مګر د هغې زیږون په دې مسله کې یو ځای روښانه کوي.

کله چې ما چین ته وکتل احصایې ما له مینځه یوړل. زه باید څو ځله بیا وګورم. ما باور نشم کولی هغه شمیره چې ما لیدلې وه. زه حتی هڅه نه کوم چې دوی اضافه کړم. زه ډیر ډاریږم. مګر یوازې په 2007 کې د ثبت شوي سقط شمیر 7632539 و. دا په یو کال کې د 7 ملیون ماشومانو څخه ډیر دی. دا د 36 کلونو لپاره هر کال اوسط شمیر دی. دا د 252 راهیسې شاوخوا 1970 ملیون ماشومان سقط شوي دي. دا تقریبا د متحده ایالاتو اندازه ده چې د چینایانو لخوا سقط شوي.

د دویمې نړیوالې جګړې پر مهال هټلر ۱.۵ میلیونه یهودي ماشومان ووژل. د اسراییلو دولت د نږدې دوه ملیون په وژلو کې مرسته کړې. د دویمې نړیوالې جګړې پر مهال هټلر شاوخوا شپږ میلیونه یهودان د مرګ په کمپونو کې ووژل.

اټکلونه په دوهمه نړیواله جګړه کې له ۵۰ څخه تر ۷۰ میلیونو پورې وژل شوي دي. د ويکيپېډيا مقاله "د دويمې نړيوالې جګړې تلفات" د ٧٢ ميليونو نسبتاً لوړ شمېر ته اشاره کوي. له دې جملې څخه ۶۱ میلیونه یې د متحد لوري او ۱۱ میلیونه یې د محور لوري ته وو. مقاله د شوروي اتحاد لپاره 50 ملیونه او د چین لپاره 70 ملیونه مړینه څرګندوي. البته په دې شمېرو کې ملکي وګړي هم شامل دي. (یادونه وکړئ چې د چین لپاره شمیره پدې وروستیو کې د شاوخوا 2 ملیون اټکل شوي اټکلونو څخه په چټکۍ سره بیاکتنه شوې وه).
د آلمان لپاره په ټولیزه توګه د 7.4 ملیون څخه کم دی.

نور یی ولوله: http://wiki.answers.com/Q/How_many_people_died_in_World_War_2#ixzz16Y0b0gSc

حتی د چین سقط نه شمیرل کیږي مګر یوازې شمالي امریکا؛ دا امریکا او کاناډا دي چې موږ له 40.5 راهیسې 1970 ملیون ماشومان سقط کړي دي. نږدې دومره چې په دویمه نړیواله جګړه کې ټول په ګډه وژل شوي؛ او خلک وايي هټلر بد وو.

د دې احصایو په کارولو سره هټلر د نن ورځې ټولنې په پرتله یو سنت دی.

ایا تاسو په دې بیان کې یو څه ډیر غلط نه ګورئ؟

ایا موږ په بشپړ ډول زموږ له ذهن څخه بهر یو؟

زموږ ټولنه په تلویزیون او ډیری کتابونو کې ډیری مینه وال هڅوي. دا زموږ د رسنیو په ټولو کچو کې جنسیت ته وده ورکوي. خو کله چې یو څوک په کفر کې راګیر شي او یا یو څوک حامله شي نو ټولنه ورته طواف کوي. موږ منافقانه دوه ګوني معیارونه لرو چې موږ بربادوي او زموږ ماشومان وژني.

پرته له فکره، پرته له پاملرنې موږ، او هو زما مطلب حتی زموږ څخه هغه څوک چې سقط نه کوي؛ موږ ټول د بابل او اسوری مذهبونو او عبادتونو لپاره راوتلي یو او دوهم فکر یې نه دی کړی. موږ دا ځکه کوو چې موږ مذهبي نه یو. موږ دا کار کوو ځکه چې موږ پروا نه کوو او نه غواړو چې ومومئ. موږ د شتر مرغ په څیر خوند اخلو چې په هوا کې زموږ د آس سره او په ځمکه کې سر دی. هغه څه چې موږ نه پوهیږو هغه به موږ ته زیان ونه رسوي، یا موږ فکر کوو. په موږ لعنت دی او موږ ټولو د دې بېګناه وینو تویول د حق په توګه منلي دي. د دوی وینه زموږ په ګډو لاسونو ده. زموږ څخه هیڅوک له دې څخه خلاص نه دي.

په 1983 کې ما یوه واعظ واوریدل چې زما ژوند بدل کړي. ما دا یوه خطبه هیڅکله نه ده هیره کړې. اوس به یې درسره شریک کړم. او زه غواړم تاسو پدې اړه فکر وکړئ.

اسراییل د ځمکې څخه ایستل شوي وو ځکه چې دوی د قومونو کچې ته راښکته شوي وو چې دوی یې لرې کړي وو څوک چې د جوشوا سره د ننوتلو پرمهال هلته وو. هغوی عموریان، موآبیان، پرزیان، کنعانیان، هیتیان، ګرګاشیان، حوثیان او جیوسان له منځه یوړل، ځکه چې دغو خلکو د نمرود عبادت ته په ټولو بدو لارو چارو لاس ورکړی و. ځینې ​​​​خلک چې د بې شمیره خلکو په مینځ کې وو چې د اسراییلو سره د سره بحر څخه تیریدل هم د دې غلطو تعلیماتو عمل کول پیل کړل او دوی یې له ځانه سره بوتلل کله چې دوی لاړل او هغه څه ته راغلل چې اوس مکسیکو او یوکاتان ټاپوزول دي. هو زه د ازټیک او انکا خلکو په اړه خبرې کوم.

کله چې اسراییل، شمالي لس قبیلې په 723 BC کې له ځمکې څخه ایستل شوي، ایا دوی کوم درس زده کړی؟ هیڅکله نه. دوی په هغو ځمکو کې چې دوی ورته لیږدول شوي وو، ورته شیانو ته دوام ورکړ.

یو له هغو ځایونو څخه چې ځینې اسراییلیان وتښتیدل د افریقا په شمالي ساحل کې کارتاج و. فینیشیان هم د یایر ډیویډي په وینا د اسراییلو قبیلې وې http://www.britam.org/Questions/QuesPhoenicians.html نو هغه څه چې لاندې دي خورا ناخوښه دي.

http://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Carthage
د کارتاج مذهب د پام وړ ځایی بدلونونو سره د فونیشین مذهب مستقیم دوام و.

کارتاج د خپل مذهب اصلي اصل له فونیسیا څخه اخیستی. د فینیشین پینتیون مشري د خدایانو پلار لخوا کیده ، مګر یوه دیوی د فونیشین پینتون اصلي شخصیت و. په فونیشین مذهب کې د خدایانو او دیوانو سیسټم په ډیری نورو کلتورونو هم اغیزه کړې. ډیری ورته والی شتون لري چې باید له پامه غورځول شي. په ځینو مواردو کې د خدای نومونه د پور اخیستلو په وخت کې خورا لږ بدلون موندلی. حتی افسانې لوی ورته والی ساتلی. مصریانو، بابلیانو، اسوریانو، پارسیانو او نورو د فونیشین عقیدې سیسټم باندې خپل نفوذ درلود او همدارنګه یې ترې پور اخیستی و.

لکه څنګه چې پروفیسور لویس فوچر لیکلي: "موږ په نسبي ډول د هغو معبودانو په اړه ناخبره یو چې د لومړني فونیسیانو لخوا عبادت کیده کله چې دوی له ختیځ څخه کارتاج ته راغلل.

د چونې ډبرې سیپي او سټیلا د Punic هنر او مذهب ځانګړتیاوې دي، او د تاریخي او جغرافیه له پلوه په نه ماتیدونکي تسلسل کې په ټوله لویدیځ فونیشین نړۍ کې موندل کیږي. ډیری یې په خښتو کې ایښودل شوي و چې د انسانانو د قربانیو ایرې پکې شاملې وې، کوم چې په آزاده فضا کې ځای پرځای شوي وو. دا ډول پټنځایونه د لویدیځ مدیترانې فونیشین یا Punic تمدن د پام وړ آثار جوړوي.

یو له خورا مهم سټیلیو څخه د "مارسیل ټرف" و چې د مارسیل په بندر کې وموندل شو او په اصل کې په کارتاج کې د بال سافون معبد څخه. تعرفه د قربانیانو د ترسره کولو لپاره پادریانو ته تادیات تنظیموي، [3] او د لیویټیکس د معیارونو او احکامو سره نږدې تړاو لري.[4]

د ماشوم قرباني

کارتیج د خپلو سیالانو لخوا د ماشوم قربانۍ تمرین کولو په توګه تشریح شوی. پلوټارک (ca. 46-120 AD) د دې عمل یادونه کوي، لکه څنګه چې ترتولیان، اوروسیوس، ډیوډورس سیکولس او فیلو کوي. په هرصورت، Livy او Polybius نه کوي. په عبراني انجیل کې هغه څه هم ذکر شوي چې داسې ښکاري چې د کنعانیانو لخوا د توفیت ("د پخولو ځای") په نوم ځای کې د ماشومانو قرباني تمرین کیږي ، چې د کارتاګینیانو پورې اړه لري ، که څه هم تر دې دمه د کنعانیانو ترمینځ د انساني قربانۍ هیڅ ثبوت شتون نلري.

په پخوانیو وختونو کې دوی (کارتاګین) د خپلو زامنو تر ټولو لوی خدای ته د قربانۍ ورکولو عادت و، مګر په وروستیو وختونو کې، دوی په پټه توګه د اولادونو پیرودلو او پالنه کولو، دوی قرباني ته لیږلي دي.

د دغو سرچینو څخه ځینې وړاندیز کوي چې ماشومان د برونزو په یوه ګرمه مجسمه کې وژل شوي. د دیوډوروس سیکولس په وینا، "د دوی په ښار کې د کرونس یو برنزی انځور و چې خپل لاسونه یې پراخ کړل، لاسونه یې پورته کړل او د ځمکې په لور یې ځړول، نو هر یو ماشوم چې کله په هغې کې کیښودل شو، ښکته شو او د اور څخه ډک یو ډول کندې ته ولوید. ."[5]

د دې ډول داستانونو دقت په اړه د ځینو عصري تاریخ پوهانو او لرغونپوهانو له خوا اختلاف دی.[6][7] په هرصورت، ډیری ښکاره "توفیټونه" پیژندل شوي، په عمده توګه په کارتاج کې یو لوی، چې د "سالمبو د توفیت" په نوم یادیږي، وروسته له هغه چې په 1921 کې وموندل شو.

د کارتاج او نورو فونیشین مرکزونو سایټونو په لوی شمیر کې د ماشومانو او ماشومانو پاتې شوني ښکاره کړل؛ ډیری تاریخپوهان دا د خدای بعل هامون ته د مکرر او مشهور ماشوم قرباني لپاره د ثبوت په توګه تشریح کوي.

یوناني، رومن او اسراییلي لیکوالان د فونیشین ماشوم قربانی ته اشاره کوي. په هرصورت، ځینې تاریخ پوهانو دا تفسیر سره مخالفت کړی، او وړاندیز یې کړی چې دا د هغو ماشومانو لپاره د استراحت ځایونه و چې سقط شوي یا په ماشومتوب کې مړه شوي. د عصري لرغونپوهانو او تاریخ پوهانو ترمنځ بحث روان دی. شکمنان وړاندیز کوي چې د کارتاګینین او فونیشین په هدیرو کې د ماشومانو جسدونه موندل شوي یوازې د هغو ماشومانو جسدونه دي چې په طبیعي توګه مړه شوي دي. سرجیو ریبیچیني استدلال وکړ چې توفیت "د ماشومانو د پاتې شونو د ترلاسه کولو لپاره ډیزاین شوی و چې د ناروغۍ یا نورو طبیعي لاملونو له امله له وخته مخکې مړه شوي وو، او څوک چې د دې دلیل لپاره ځانګړي معبودانو ته "وړاندې شوي" او په یو بل ځای کې ښخ شوي وو. یو د عادي مړو لپاره ساتل شوی دی."[9]
د لارنس او ​​ولف په وینا، د پوهانو تر منځ اتفاق دا دی چې د کارتاګین ماشومان د دوی د مور او پلار لخوا قرباني شوي، څوک چې د راتلونکي ماشوم د وژلو نذرانه کوي که چیرې خدای دوی ته احسان ورکړي: د بیلګې په توګه د دوی د سامانونو لیږد به راشي. په بهرني بندر کې په خوندي توګه. دوی خپل ماشومان د برونزو مجسمې په لاس کې ژوندي کېښودل:
"ښځه تانیت…. د مجسمې لاسونه په یوه برزیر باندې وغزیدل چې ماشوم په هغه وخت کې راښکته شو کله چې اور لمبې د دې لامل شو چې پښې یې تړون کړي او خوله یې خلاصه شي…. ماشوم ژوندی او هوښیار و کله چې وسوځول شو ... فیلو څرګنده کړه چې قرباني شوی ماشوم ترټولو غوره مینه وه.
"
وروسته مبصرینو په زوړ عهد نامې کې د ماشومانو د قربانۍ حسابونه د یوناني او لاتیني سرچینو ورته ورته سره پرتله کړي چې د کارتاج په پنیک ښار کې د اور وژنې په توګه د ماشومانو د قربانۍ په اړه خبرې کوي، کوم چې د فونیسیانو کالونی و. Cleitarchus، Diodorus Siculus او Plutarch ټول د ماشومانو سوځول د کرونس یا زحل ته د نذرانې په توګه یادوي، دا د کارتاج لوی خدای بعل هامون ته دی. د مولوچ او د ماشومانو قربانۍ پورې اړوند مسلې او کړنې ممکن د اغیزې لپاره هم ډیر ټینګار شوي وي. وروسته له هغه چې رومیانو په پای کې کارتاج ته ماتې ورکړه او ښار یې په بشپړه توګه ویجاړ کړ، دوی د جګړې وروسته پروپاګند کې ښکیل شول ترڅو خپل اصلي دښمنان ظالمانه او لږ متمدن ښکاري.

د قربانیو تر شا انګیزه

ځینې ​​لیکوالان، لکه سټیګر او وولف، [11] په دې باور دي چې د ماشومانو د قربانیو اصلي هدف د زیږون کنټرول و. دا حقیقت چې غوره قربانیان نارینه وو، په هرصورت، د دې تیورۍ ضعف څرګندوي. د موجودو شواهدو له مخې تر ټولو د منلو وړ هڅونه دا وه چې "د ټولنیز جوړښت په دننه کې د عمودي او افقي ځواک اړیکو د سیمینټ کولو" یوه لاره جوړه کړي.[13]

د لرغونپوهنې څخه شواهد

ډیری لرغونپوهان مني چې ځینې قربانۍ پیښ شوي. لارنس ای سټیګر، د اسراییلو د لرغونپوهنې پروفیسور او په هارورډ پوهنتون کې د سیمیټیک میوزیم رییس چې په 1970 لسیزه کې د کارتیج توفیت د کیندلو لارښوونه کوله، د لرغونو متنونو پراساس دا نظر اخلي چې هلته د ماشومانو قرباني تمرین کېده. سټیګر د سیمیټیک میوزیم مرستیال رییس جوزف ګرین سره یوځای شوی ، د کارتاج په کیندنو کې د سټیګر ټیم غړی ، او د امریکایی ښوونځیو د اورینټل ریسرچ "پنیک پروژې کیندنې" لیکوال: د کارتاګین مذهب په شرایطو کې د ماشومانو قرباني: کیندنې په توفیت کې.

د دې پوهانو په وینا، د کارتاج په سالمبو کې، د 20,000 BC څخه تر 400 BC پورې اټکل شوي 200 کلشونه زیرمه شوي، چې دا عمل د عیسوي دورې تر لومړیو کلونو پورې دوام لري. په خښتو کې د نوو زېږېدلو ماشومانو سوځېدلي هډوکي او په ځینو مواردو کې د جنین او دوه کلنو ماشومانو هډوکي شامل وو. دا دوه ګونی پاتې کیدل پدې معنی دي چې د مړو زیږیدلو ماشومانو په حالت کې، مور او پالر به خپل کوچنی ماشوم قرباني کړي. د قربانۍ د تعدد او د ښار د هوساینې ترمنځ روښانه اړیکه شتون لري. په بدو وختونو کې (جګړه، ضعیف حاصلات) قربانۍ په مکرر ډول زیاتې شوې، چې د الهي رضا په لټه کې د زیاتیدونکي زیار ښکارندويي کوي، یا په احتمالي توګه په دې بد وختونو کې د شته خواړو کمولو په وړاندې د نفوس کنټرول غبرګون، یا شاید د قحط یا ناروغۍ له امله د ماشومانو مړینه زیاته کړي. .

د توفیت تر پوښښ لاندې سیمه شاید د څلورمې پیړۍ تر BC پورې یو نیم جریبه وه، چې د نهو مختلفو کچو دفن کولو سره. لرغونپوهانو په سارډینیا او سیسلي کې هم د ماشومانو د قربانۍ شواهد موندلي دي.

د حیواناتو پاتې شوني، چې زیاتره یې پسونه او وزې دي، چې د توفیت په ځینو برخو کې موندل شوي په کلکه دا څرګندوي چې دا د هغو ماشومانو لپاره د ښخولو ځای نه و چې له وخت څخه مخکې مړه شوي وي. حیوانات خدایانو ته قرباني شوي، احتمالا د ماشومانو په ځای (یو ژوندی پاتې شوی لیک د څارویو ته د "بدیل" په توګه اشاره کوي). داسې انګیرل کیږي چې هغه ماشومان چې د بدیل بدیل نه وو هم قرباني شوي او بیا په توفه کې ښخ شوي.

توفیت

"توفت" یوه اصطلاح ده چې د بائبل څخه اخیستل شوې، د بیت المقدس ته نږدې هغه ځای ته اشاره کوي چیرې چې کنعانیانو او اسراییلیانو ماشومان قرباني کړي. دا اوس د دې ټولو مقدس ځایونو لپاره د عمومي اصطلاح په توګه کارول کیږي. په کارتاج کې، دا د تنیت د دیوی معبد او نیکروپولیس ځای و.

انجیل دا نه مشخص کوي چې د اسراییل قربانیان ښخ شوي ، یوازې سوځول شوي ، که څه هم د "سوځولو ځای" شاید د ښخولو ځای سره نږدې و. په حقیقت کې، د سالمبو په توفیت کې خاوره د زیتون د لرګیو د ډبرو سکرو څخه ډکه وموندل شوه، شاید د قربانۍ د تیږو څخه. موږ نه پوهیږو چې څنګه فینیشینانو پخپله د سوځولو یا ښخولو ځایونو ته یا پخپله عمل ته اشاره کړې ، ځکه چې د فونیشین لیکلو هیڅ لوی بدن موږ ته ندی راغلی.

یرمیاه 7:31 او دوی د توفت لوړ ځایونه جوړ کړل چې د ابن هینوم په وادۍ کې دی ترڅو خپل زامن او د دوی لوڼې په اور کې وسوزوي چې ما ورته امر نه دی کړی او نه زما په زړه کې راغلی دی.

http://en.wikipedia.org/wiki/Gehenna
Gehenna (يوناني ??????)، Gehinnom (Rabbinical Hebrew: ??????, ????,) او Yiddish Gehinnam، هغه اصطلاحات دي چې د لرغوني بيت المقدس څخه بهر د يو ځای څخه اخستل شوي دي چې په عبراني بائبل کې د دره په نامه ياديږي. د هینوم زوی (عبرانی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟); د زاړه ښار په شاوخوا کې د دوو اصلي وادونو څخه یو.

په عبراني انجیل کې ، دا سایټ په پیل کې و چیرې چې مرتد اسراییلیان او د مختلف بعال او درواغو خدایانو پیروان ، پشمول د مولوچ ، خپل ماشومان د اور په واسطه قرباني کړل (2 Chr. 28: 3، 33: 6؛ Jer. 7:31، 19) :2-6

د ماشومانو د قربانۍ د عمل لپاره او خلاف شواهد

دا د ځینو عصري پوهانو لخوا استدلال شوی چې د کارتاګینین ماشوم قرباني شواهد خورا ښه دي او دا خورا ډیر احتمال لري چې د کارتاګینیانو په وړاندې د رومن وینه لیبل وي ترڅو د دوی فتح او ویجاړتیا توجیه کړي. د تونس د ملي کلتوري میراثونو د انسټیټیوټ د څیړنې رییس، محمد حسین فانتر استدلال کوي چې د سالمبو، کارتاج توفیت د هغو مړو او زیږونونو لپاره هدیره وه چې د طبیعي لاملونو له امله مړه شوي، او بیا یې جسدونه ښخ شوي.

سرجیو ریبیچیني دا هم استدلال کړی چې توفیت "د ماشومانو د پاتې شونو د ترلاسه کولو لپاره ډیزاین شوی و چې د ناروغۍ یا نورو طبیعي لاملونو له امله له وخته مخکې مړه شوي وو، او څوک چې د دې دلیل لپاره ځانګړي خدایانو ته "وړاندې شوي" او په بل ځای کې ښخ شوي وو. هغه چې د عادي مړو لپاره ساتل کیږي.» هغه زیاتوي چې دا شاید د "د ژوندي پاتې کیدو لپاره د ورته خدایانو د خیریه محافظت ډاډ ترلاسه کولو هڅې" برخه وي. [۱۴] د کارتاګیني څو متنونه چې ژوندي پاتې دي د ماشوم قربانۍ ته هیڅ اشاره نه کوي، که څه هم د کارتاګینیان ووټیو سټیلس (ډیری په مصري سټایل کې) یو پادری ښیې چې یو ژوندی ماشوم لیږدوي، ظاهرا د قربانۍ لپاره.

په مقابل کې، په موتیا کې کار، د سیسلي څخه یوه ټاپو چې د فونیشین لوی کالونۍ کور و، وښودله چې په محلي توفیت کې ښخ شوي د ماشومانو هډوکي د پنځو کلونو څخه کم عمره نارینه ماشومانو پورې تړاو لري. په دې هډوکو کې د ناروغۍ هیڅ ثبوت شتون نلري (کوم چې د جنازې څخه ژوندي پاتې شوي). دا د دې تیوري پر ضد استدلال کوي چې په توفیت کې ښخ شوي ماشومان د تصادفي لاملونو له امله مړه شوي. لکه څنګه چې د کارتاګین ضد پروپاګند د ماشومانو د قربانۍ یوه اغیزمنه وسیله کیدای شي، د موتیان څیړنې د کلاسیک سرچینو مالتړ لپاره قوي شواهد وړاندې کړي.

دا هغه څه دي چې په ویکیپیډیا کې د کارتیج په اړه ویل شوي. زه اوس غواړم چې تاسو هر یو ته لاړ شئ: "ایا تاسو د مولچ عبادت کوئ یا یوازې کرسمس ساتئ". او د ډیری خلکو سره پدې اونۍ کې د چانوکا جشنونو ته د چانوکه بوش اضافه کول؛ زه هم غواړم تاسو په یاد ولرئ چې پدې مقاله کې تاسو ته څه ښودل کیږي. http://en.wikipedia.org/wiki/Hanukkah_bush

د حنوکا بوش یو بوټی یا ونې ده - ریښتیني یا نقل شوي - چې ځینې امریکایی او کاناډایی یهودي کورنۍ د حنوکا د دورې لپاره په خپلو کورونو کې ښیې. دا کیدای شي، د ټولو موخو او موخو لپاره، د کرسمس ونه وي (پرته له کوم عیسوي زیورونو).

په یاد ولرئ هغه څه چې موږ پدې وروستیو کې د څراغونو فستیوال په اړه لوستلي چې دواړه چانوکا او کرسمس جشنونه دي. او د کرونوس خدای چې الکساندر هیسلوپ یې په لاندې ډول وايي؛

کلاسیک لوستونکی شاید په یاد ولري چې د پخوانیو لرغونو خدایانو څخه یو د اورانوس په نوم یادیږي، * دا دی، "روښانونکی."
* د اور یا زموږ لپاره، "رڼا" او "د عمل کولو" یا تولید لپاره، زموږ د انګلیسي ذره en، "جوړولو لپاره." اورانوس بیا "روښانونکی" دی. دا اورانوس د فونیشین سنچونیاتون لخوا دی چې د ایلیون زوی نومیږي - لکه څنګه چې هغه پخپله یا فیلو-بیبلیوس د نوم تشریح کوي، "تر ټولو لوړ." (سانچ) اورانوس، په فزیکي معنی کې، "شینر" دی؛ او د Hesychius لخوا دا د کرونوس سره برابر شوی، کوم چې ورته معنی هم لري، د Krn لپاره، هغه فعل چې له هغې څخه راځي، یا "د سینګونو ایښودل" یا "د رڼا وړانګو لیږل" معنی لري؛ او له همدې امله، په داسې حال کې چې کرونوس، یا "د سینګ لرونکی،" په اصل کې د نمرود فزیکي ځواک ته د "زورور" پاچا په توګه اشاره کوله؛ کله چې هغه پاچا معبود شو، او د "آسمان څښتن" یې جوړ کړ، دا نوم، کرونوس، لا هم د هغه په ​​​​نوي کرکټر کې د "شینر یا رڼا ورکوونکي" په توګه کارول کیده.

اوس موږ پورته په ويکيپېډيا کې لاندې لوستلي دي؛ Cleitarchus، Diodorus Siculus او Plutarch ټول د ماشومانو سوځول د کرونس یا زحل ته د نذرانې په توګه یادوي، دا د کارتاج لوی خدای بعل هامون ته دی.

کرونس د کرونوس په څیر دی. مهرباني وکړئ مقاله ولولئ ایا تاسو د مولچ عبادت کوئ او یوازې کرسمس ساتئ. یوځل چې تاسو مقاله ولولئ بیا بیرته راشئ او ولولئ چې څه باید تعقیب شي.

متحده ایالات او کاناډا، انګلستان او استرالیا او نیوزیلینډ او سویلي افریقا ټول د اسراییلو د لسو شمالي قبیلو برخه دي. موږ باید نورې نړۍ ته د ژوند کولو څرنګوالی او د څښتن قانون ته د ژوندي شاهدۍ مثال وړاندې کړو. موږ دا کار نه دی کړی. په حقیقت کې موږ نه یوازې دا ارزښتونه نه دي ساتلي ، موږ د دې پرځای د هغو هیوادونو ارزښتونو پسې تللي یو چې د څښتن قانون نه پیژني او حتی بد ترسره کوي.

ما تاسو ته وښودله چې یوازې له 1970 راهیسې څومره ماشومان سقط شوي دي. دا هغه راپور شوي دي. شمیرې د ذهن بې حسه کوي. په هغه مقاله کې چې ما تاسو څخه غوښتنه کړې چې پورته یې ولولئ، زه تاسو ته وښیم چې اسراییل څنګه د ځمکې څخه بهر وو یا لکه څنګه چې لیکل شوي، ځمکه به تاسو د دې ناوړه اعمالو لپاره وګرځوي. دا ناوړه عملونه د ماشومانو ژوندی قربانۍ دي چې د ګینا په دره کې د مولیک خدای ته ترسره شوي. نن ورځ دا د کرسمس او چانوکا په نوم یادیږي. ورته کرکه یوازې په مختلف کاغذ کې پوښل شوې. دا لاهم یو څه دی چې ځمکه زموږ لپاره انحراف کوي او لاهم څښتن ته زیان رسوي.

ایا موږ دومره احمق یو چې دا فکر وکړو ځکه چې موږ اوس عصري یو او نن سبا ډیر متمدن یو چې یاهو موږ ته لاس نه ورکوي؟ زه به ووایم چې خپل سر وخورئ ، مګر زه اړتیا نلرم ، ځکه چې څښتن به د دې عبراني هیوادونو څخه هر یو ته داسې ټکان ورکړي لکه نړۍ چې هیڅکله نه وي لیدلی او نه به یې بیا وګوري. او یوځل چې هغه ژوندی توره له مینځه یوسي که اسراییل ، ​​متحده ایالات او انګلستان او د هغې مشترکه ملتونه ، نو څښتن به خپله پاملرنه د نړۍ نورو هیوادونو ته واړوي او دوی به ولړزوي.

یسعیاه 2: 19 او دوی به د تیږو سوریو ته لاړ شي، او د ځمکې غارونو ته، د ویرې څخه؟؟؟؟ او د هغه د عظمت جلال، کله چې هغه په ​​زوره ځمکه ولړزوي. ۲۰په هغه ورځ به انسان خپل د سپينو زرو بُتونه او د سرو زرو بُتونه چې هر يو يې د خپل ځان د عبادت دپاره جوړ کړي وو، د تېږو او چمګو ته وغورځوي، ۲۱ د تيږو په ټوټو او د خټو په خټو کې به لاړ شي. rugged rocks، د ډار له امله؟؟؟؟ او د هغه د عظمت جلال، کله چې هغه په ​​زوره ځمکه ولړزوي. ٢٢ د انسان نه د هغه تنفس د هغه په ​​پزه کښې دے، ځکه چې هغه په ​​څه کښې حساب کوې؟

یسعیاه 13: 11 "او زه به نړۍ ته د هغې د بدۍ لپاره سزا ورکړم ، او غلط به د دوی د کجرو لپاره ، او د مغرورانو غرور به ختم کړم ، او د بې رحمه غرور به ټیټ کړم. ۱۲زۀ به مردار انسان د ښۀ سرو زرو نه کم او انسان به د اوفير د سرو زرو نه کم جوړ کړم. 12 نو زه به اسمانونه ولړزوم او ځمکه به د خپل ځای څخه په قهر شي؟ د لښکرو او د هغه د ناراضۍ د ګرمۍ په ورځ کې. ۱۴او دا به د ښکار شوي غزال په شان وي، او د پسه په شان چې هيڅوک يې نه پورته کوي، هر سړے به خپلو خلقو ته وګرځي او هر څوک خپل وطن ته وتښتي. ۱۵هرڅوک چې وموندل شي هغه په ​​زوره غورځول کيږي او هر څوک چې نيول کيږي په توره به وژل کيږي. ۱۶اَؤ دَ هغوئ بچى دَ دَ سترګو په وړاندے ټوټې ټوټې شى، دَ هغوئ کورُونه لوټ شول اَؤ دَ هغوئ ښځے لوټے شول.

یو شی چې موږ یې نن پوهیږو چې آسمان او ځمکه دواړه ولړزوي اټومي بمونه دي.

د یروشلم ختیځ په یوه غره کې سلیمان مولک ته قربانګاه جوړه کړه او هلته یې د هغه میرمنې قربانۍ کولې. دوی به څه قرباني کړي وي؟

1 پادشاه 11: 7 بیا شیلومه د موآب د ناپاکۍ کموش لپاره یو لوړ ځای جوړ کړ، په هغه غونډۍ کې چې د یروشلیم ختیځ ته ده او د مولک لپاره؟ د عمون د ماشومانو کرکه. ۸نو هغه د خپلو ټولو پرديو ښځو سره هم همداسې وکړل، چا چې خوشبويي سوځوله او خپلو زورورو ته يې حلالول. ۹ نو ځکه ؟؟؟؟ د شیلوموح سره په غوسه شو، ځکه چې د هغه زړه د هغه څخه وتلی و؟ د بنى اِسرائيلو خداى چې هغه ته دوه ځلې راڅرګند شوى وو، ١٠ او د دې خبرې په باره کښې يې امر کړى و چې د نورو زورورانو پسې مه ځئ. خو هغه څه ساتنه ونه کړه؟؟؟؟ امر کړی و. ۱۱ او ؟؟؟؟ شلموه ته یې وویل: ”ځکه چې تا دا وکړل او زما د هغه لوظ او قانون چې ما تا ته امر کړی دی ساتنه یې نه ده کړې، زه به خامخا له تا څخه پادشاهي لیرې کړم او ستا خدمتګار ته به یې ورکړم. 8 "زه دا یوازې ستاسو د پلار داود په خاطر ستاسو په ورځو کې نه کوم؟ ستا د زوی له لاس څخه به یې وغورځوم. ۱۳زۀ به ټول بادشاهى نۀ شم ختمولے بلکې يو قبيله به ستا زوئ ته د خپل خِدمتګار داؤد په خاطر ورکړم، او د يروشلم په خاطر چې ما غوره کړې ده. ۱۴ او ؟؟؟؟ د شیلومو په مقابل کې یو مخالف راپاڅیدل، هاد؟ ایډ؟ اومایټ. هغه په ​​اډوم کې د حاکم نسل څخه و

د دې ناوړه کار په وجه چې سليمان وکړ، د هغه پاچاهي وشړل شوه.

په خروج 20:14 کې موږ ته ویل شوي چې زنا مه کوئ.

یشوع دا حکم پراخ کړ ترڅو حتی که موږ د یوې میرمنې په لټه کې شو نو موږ به زنا وکړو. متی 5: 27 تاسو اوریدلي دي چې د پخوانیو وختونو د دوی لخوا ویل شوي و چې تاسو زنا مه کوئ: 28 مګر زه تاسو ته وایم چې څوک چې یوې میرمنې ته د هغې په لټه کې ګوري هغه په ​​​​زړه کې د هغې سره زنا کړې ده. ٢٩ اَؤ که ستا ښى سترګه تا خفه کړى، نو هغه ئے وباسه، ځکه چه دا ستا دَ پاره فائده ده چه ستا دَ يو غړو نه يو تباه شى، نه دا چه ستا ټول بدن دوزخ ته وغورځول شى.

دا هغه ځای دی چې د سقط مسله پیل کیږي؛ د سترګو په هوس کې. دا بیا د زنا اړیکو یا زنا اړیکو ته وده ورکوي. یوځل چې دا عمل وشي نو کله چې یو ماشوم حامله شي نو مور د ماشوم د وژلو لپاره پریښودل کیږي کوم چې بیا هغه حکم ماتوي چې په Exodus 20:13 کې موندل شوی تاسو باید وژنه ونه کړئ.

نه دا یوازې هغه ښځه نه ده چې قتل کوي؛ همدارنګه هغه سړی چې کله یې د دې اړیکې د نه کولو په نیت د پتلون زپ خلاص کړ هم یې قتل کړی دی. دا کسان خو له بزدلانو او بدمعاشانو بل څه نه دي، چې د نفس د هوس په پوره کولو سره اوس داسې وتښتي لکه څه چې نه وي شوي. ټولې پایلې ښځې ته پریږدي. اصلي سړي چیرته دي؟ ایا په دې وروستیو ورځو کې داسې څه شته؟

پاول په 2 تیم 3 کې لیکلي: 1 مګر دا پوه شه چې په وروستیو ورځو کې به خطرناک وختونه راشي: 2 ځکه چې سړی به د ځان سره مینه وال وي ، د پیسو مینه وال ، فخر کونکي ، مغرور ، کفر کونکی ، د مور او پلار نافرمانه ، ناشکري ، ناپاک ، 3 بې رحمه، نه بښونکي، بدکاره، بې واکه، وحشی، د نیکۍ څخه نفرت کوونکی، 4 خیانت کوونکي، سرګردانه، متکبر، د خدای د مینې په ځای د خوښۍ مینه وال، 5 د خدای سره مینه لري مګر د هغه د قدرت څخه انکار کوي. او له داسې خلکو څخه مخ واړوه! ۶ځکه چې دغه شان هغه کسان دي چې په کورنو کښې ګرځېږى او د ګناهونو نه ډکې او د مختلفو خواهشاتو په ذريعه د بدو ښځو اسيرى کوى.

موږ رښتیني سړیو ته اړتیا لرو چې ودریږي او د هوس او جنسیت او سقط دې ویرونکي دورې ته د پای ټکی کېږدي. کله چې تاسو د کرسمس او چانوکا څراغونه وګورئ په یاد ولرئ چې کرونس هغه څوک چې د ژمي په 25 دسمبر کې د زیږون په ورځ د زیږون او نوي زیږیدلي قرباني کولو دا وژونکي درس پیل کړی و ، دا ماشومان د سره ګرم قانون کې ژوندي ځان قرباني کړی و. پخپله. له همدې امله د کال دا وخت د ماشومانو لپاره دی. دا د دوی د وژلو لپاره وه.

درې کلن تورات سایکل

موږ اوس بیرته خپل ځای ته 3 1/2 کلن تورات مطالعه کوم چې تاسو کولی شئ آنلاین تعقیب کړئ.

موږ اوس زموږ په 38 اونۍ کې یو ځکه چې موږ د ادم راهیسې د 3th جوبلي دورې د دې دریم سبتیک دورې لومړی کال پیل کړ او موږ په Aviv 119 کې پیل کړ چې د مارچ 1، 20 په ګریګورین تقویم کې و. زه امید لرم چې تاسو د دې فصلونو څخه هر یو ولولئ ځکه چې موږ دوی ته راځو او نه یوازې په دوی باندې زما خپل نظرونه. دا پخپله ولولئ او پریږدئ چې څښتن تاسو ته الهام درکړي.

Gen 40 2 Sam 8-10 Ps 80-81 لوقا 2

جین 40

پدې اونۍ کې موږ د بټلر او بیکر د خوبونو په اړه لوستل کوو او څنګه چې جوزف د دوی تشریح کولو توان درلود. دلته درس په راتلونکي څپرکي 41 کې موندل کیږي. جوزف لا نه و زده کړی چې د خوبونو د پوهیدو کریډیټ هغه چا ته ورکړي چې دا یې ممکنه کړې ، یاهو.

دواړه ځله یوسف وویل چې دا د دې تفسیر دی. په 41 فصل کې دوه کاله تیریږي مخکې له دې چې یوسف یاد شي. وګورئ چې یوسف څنګه په 41:16 کې ځواب ورکوي 1 او یوسف فرعون ته ځواب ورکړ او ویې ویل: "دا په ما کې نه ده، خدای دې فرعون ته په سوله کې ځواب ورکړي."
٢٥ بيا يوسف فرعون ته وويل: ”د فرعون خوب يو دى. خدای فرعون ته وښودله چې هغه څه کوي:
جوزف اوس یو مطیع چلند لري چې څښتن ته د هغه د ټولې پوهې اعتبار ورکوي.

2 سموئیل 8-10

هغه آرام چې څښتن داؤد ته د خپلو ټولو دښمنانو څخه ورکړی و، هغه د اوږدې مودې څخه خوند وانخیست. شاوخوا دوه کاله وروسته چې هغه بیت المقدس نیولی و، موږ ولیدل چې هغه د مختلفو هیوادونو سره په جګړه کې ښکیل وو. په دې کې لومړی هغه بې رحمه فلستیان دي، چې ډیویډ یې تابع کړي، او له هغه څخه یې د میتیګ امه، په ګات کې یو مهم ښارګوټی نیولی، چې د خپل قوماندې موقعیت څخه، د مور ښار د ولکې په نوم یادیږي. په دې توګه د فلستیا په ښار کې یو ګوزار وشو. د Apocalyptic حیوان د یو سر په څیر، دا د مرګ ژوبل شوی و، مګر د هغه په ​​څیر یې د مرګ زخم روغ شو. ځکه چې که څه هم تسلط شوی و، فلستین لا تر اوسه په بشپړه توګه مات شوي نه وو.

د فلستین د دې تسلط ثبتولو وروسته ، فصل د هغه جنګونو په اړه بوخت دی کوم چې ډیویډ د کنعان له پولو هاخوا په ځینو هیوادونو کې ترسره کړي ، کوم چې هغه نه یوازې فتحه کړې بلکه مرسته یې کړې. او دا موږ د دې لامل کیږي چې یو توپیر په پام کې ونیسو چې اسراییلو ته امر شوی و چې د کنعان قومونو او د هغو هیوادونو ترمنځ چې د کنعان سره پوله لري ، مګر له دې څخه جلا وو.

اوه قومونه چې په کنعان کې اوسیږي باید په بشپړ ډول له منځه یوړل شي، مګر د کنعان څخه هاخوا قومونه، پرته لدې چې دوی مقاومت وکړي، یوازې د تسلط او دندو په توګه پاتې کیدل. په 20 کې دا په واضح ډول ویل شوي: "کله چې تاسو یو ښار ته نږدې شئ چې د هغه سره جګړه وکړي، نو هغه ته د سولې اعلان وکړئ. او دا به وي، که دا تاسو ته د سولې ځواب درکړي، او تاسو ته به خلاص کړي، نو دا به وي، چې ټول هغه خلک چې په هغه کې موندل کیږي، تاسو به د مرستې لپاره وي، او دوی به ستاسو خدمت وکړي ... تاسو به د هغه ټولو ښارونو سره چې ستاسو څخه ډیر لیرې دي، دا کار وکړئ، کوم چې د دې قومونو ښارونو څخه ندي. مګر د دې خلکو د ښارونو څخه چې ستاسو څښتن خدای تاسو ته په میراث کې درکوي، تاسو به هیڅ شی ژوندی وساتئ چې تنفس کوي.

http://www.answers.com/topic/cherethites-and-pelethites

بهرني اجیران چې د ډیویډ محافظین یې جوړ کړل. کریتیان په لومړي ځل په I سمویل 30: 14 کې ذکر شوي چې په زیکلاګ او "جنوب (نجیب ، په عبراني کې) د چیریتانو" باندې د عمالیقیانو برید ثبتوي ، یوه سیمه هم د فلستین ځمکه نومول شوې (I Sam 30:16) د دې معنی دا ده چې د چریتانو سیمه د فلستیا سویلي برخه جوړوي. د چیریتیت سیمه ممکن د غزې د هزیریم سره ورته وي (دوست 2:23) ، د کافتور د کافتوریم سیمه.

تخت ته د ډیویډ له رسیدو وروسته هغه یو نظامي واحد رامینځته کړ چې د کریتیانو او پیلیتیانو څخه جوړ شوی و چې د یهویادا زوی بینایاه تر قوماندې لاندې و (II سام 8: 18). دا واحد پاچا ته وفادار پاتې شو کله چې ابشالوم بغاوت وکړ (دوهم سام 15: 14، 18)؛ دې د بیچري زوی شیبا په وړاندې په جګړه کې برخه اخیستې وه (دوهم سام 20: 7)، او د سلیمان په تخت کې شتون درلود (1 Kgs 38:44، 6). کریتیان لاهم په 2th پیړۍ BC کې د فلستینانو په اړه د زفنیا په وړاندوینه کې ذکر شوي (زیف 4: 5-12) ، ممکن دا په ګوته کړي چې فلستیان او کریتیان یو شان وو او دا چې کریتیان د کریټ په نوم نومول شوي ، د دوی اصلي ټاپو. ما ته دا وړاندیز هم شوی چې کریټان د XNUMX پیړۍ دمخه د فلستین یرغل څخه دمخه راوتلي او دا دوه قومونه سره یوځای شوي. په هرصورت، لکه څنګه چې د کریتان اصلي اصل ناڅرګند دی، د Cherethites او Pelethites د نوم معنی لاهم نورو څیړنو ته اړتیا لري.

په نهم څپرکي کې موږ د میفیبوشت په اړه لوستل کوو چې د ساؤل زوی نوم د عایه لور رضپاه لخوا و. د پاچا داؤد د واکمنۍ په جریان کې، د ساؤل د کورنۍ ځینې غړي د جبعونیانو سره د هغه څه لپاره مجازات شوي وو. میفیبوسیت او د هغه ورور ارموني د پنځو نورو سره، د جبعونیانو لخوا "د څښتن په وړاندې په یوه غونډۍ کې ځړول شوي" او د دوی جسدونه د پنځو میاشتو لپاره په لمر کې ښکاره شوي (9 سم. 2: 21-8).

http://en.wikipedia.org/wiki/Mephibosheth

د یوناتن زوی، او د ساؤل لمسی (2 سام. 4: 4). هغه په ​​پښو کې لونګۍ وه. هغه پنځه کلن و چې پلار او نیکه یې د ګلبوا غره په جګړه کې ووژل شول. د دې ناورین په اوریدلو سره، د هغه نرس ​​د هغه سره د جبه له شاهي استوګنځي څخه وتښتید، او په چټکۍ سره یې په ځمکه کې وغورځاوه او د هغه د فلج لامل شو (2 سم. 19: 26). هغه د جِلعاد مُلک ته يوړل شو، چرته چې هغۀ په لودبر کښې د عميىل د زوئ مکير په کور کښې پناه وموندله، چې هغه يې پاللى وُو.

څو کاله وروسته، کله چې داؤد پاچا د اسراییلو ټول مخالفان مات کړل، هغه د یوناتان کورنۍ را یاد کړه، او معلومه شوه چې مفیبوشت د مکیر په کور کې اوسیږي. نو هغه هلته شاهي پېغامران ولېږل، او مفيبوشت او د هغه ماشوم زوئ ميکاه يې بيت المقدس ته راوستل، چيرته چې دوی د هغه ځای څخه اوسېدل (2 سم. 9).

کله چې ډیویډ د زیبا د کیسې (2 سام. 16: 1-4) له مخې تښتیدلی و ، مفیبوشیت هغه ته بې وفا ثابته شوه ، او زیبا وروسته د میفیبوسیت ټوله ملکیت ورکړل شو. په هرصورت (2 سم. 19: 24-30)، میفیبوسیت وروسته ډیویډ ته وویل چې هغه هغه ته وفادار پاتې شوی، او زیبا دروغ ویلي. داود بیا امر وکړ چې جایداد د دواړو ترمنځ وویشل شي. میفیبوشیت زیبا ته اجازه ورکړه چې هرڅه وساتي ځکه چې هغه په ​​ساده ډول په دې پوهیدل چې ډیویډ خوندي دی.

د دې پیښې وروسته، میفیبوسیت یوازې د ډیویډ لخوا ساتل شوی و (2 سم. 21: 7). که څه هم ظاهرا هغه د ورته عدالت زغملو لپاره پریښودل شوی و ، شاید کله چې د ساؤل د کورنۍ اووم غړی ونه موندل شي (2 سام. 21: 8-9)
زه غواړم په 10 څپرکي کې تبصره وکړم. دا هغه یو دی چې د ږیرې د ودې لپاره ډیری پلویان د خپل باور توجیه کولو لپاره کاروي. مګر راځئ چې دا ولولئ. نیمه ږیره پرې شوې. زه به فکر کوم چې د مخ یو اړخ پرې شوی او بل یې پاتې دی ترڅو نارینه احمق وښیي. همدا لامل دی چې د دوی جامې پرې شوې چې بربنډتوب یې پرده پاتې شي. ټوله خبره دا وه چې دوی پټ ښکاري.

ادم کلارک؛

ږیره په ختیځ کې په لوړ درناوي ساتل کیږي: خاوند یې خپل لوی زیور ګڼي. ډیری وختونه د هغې لخوا قسم خوري؛ او، د لوی اهمیت په اړه، دا ژمنه کوي. د دې ډول ژمنې پرته بل هیڅ شی خوندي نه وي؛ د هغې مالک به دا د خپل ژوند په خطر کې خلاص کړي. ږيره هيڅکله نه پرې کيده مګر په ماتم او يا د غلامۍ د نښې په توګه. د نیمې ږیرې او جامو پرې کول د سړي مسخره کول او د غلامانو په څیر ښکاریدل: د دې سړي سره څه وشول د سپکاوی جمع وه.

جان ټراپ

په منځ کې د دوی د جامو پرې کول هم ښکاره سپکاوی او سپکاوی و. "د دې لپاره چې د دوی د بربنډتوب شرم څرګند شي ، او په ځانګړي توګه د دوی سنت کول ، د کافرانو لخوا ورته مسخره کیږي."

زبور 80-81

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/79)-Lamenting-prayer-over-enemy-invasion-and-devastation;-80)-Prayer-for-national-restoration/default.aspx
چیرې چې د زبور 80 سپرلیکیشن "د 'لیلیز' [عبراني شوشانیم] ته ټاکل شوی دی. د آسف یوه شاهدي [اډوت]، دا کیدای شي "د ګواهۍ لیلیز" ته وټاکل شي. د آسف.» NIV د "د تړون لیلي" لري. د زبور 60 سپرکرپشن پرتله کړئ، کوم چې لري، "د شاهدۍ لیلی" (شوشن اډوت). لکه څنګه چې د زبور په اوږدو کې په نورو قضیو کې ، د دې هر زبور د سپارښت لومړۍ برخه ممکن د مخکیني زبور پوسټ سکریپټ وي.

لکه څنګه چې په تیرو زبور (79) کې، ملت په کړاو کې دی - د دښمنانو لخوا لوټ شوی (مقابله 80: 12-13). او لکه څنګه چې مخکې، دا ممکن وي چې اسف د خپل ژوند څخه هاخوا د ملي یرغل وړاندوینه کوله - شاید حتی د پای وخت لا هم راتلونکی وي. بیا هم ، لکه څنګه چې زبور 79 د هغه د خلکو شپون په توګه په خدای باندې تکیه کولو سره پای ته رسیږي (د 13 آیت وګورئ) ، نو زبور 80 د اسراییل شپون ته د اپیل سره خلاصیږي څوک چې د جوزف رهبري کوي (د زیږون مخکښ خلک او له همدې امله د ملت استازی. یو بشپړ) د رمې په څیر (آیت 1؛ زبور 23 پرتله کړئ؛ جان 10).

خدای، چې د کروبیم په مینځ کې اوسیږي — لکه څنګه چې د خدای د تخت په ځمکه کې کاپي نمایش کیږي ، د تړون د صندوق په سر کې د رحمت څوکۍ (وګورئ Exodus 25: 17-22) - غوښتنه شوې چې "روښانه شي" (زبور 80: 1) ، د هغه د مداخلې ځواک له لارې د هغه جلال څرګندوي (آیت 2). د آیت 2 پیل ته پام وکړئ: "د افراییم ، بنیامین او منسي څخه مخکې." زبور دلته په لازمي ډول غوښتنه کوي ، "د [دښمن] قومونو پروړاندې مارچ وکړئ کله چې تاسو د خپل لښکر په مینځ کې له سینا څخه ژمنه شوې ځمکې ته حرکت وکړ (په دې مارچ کې د تړون صندوق د دې دریو قبیلو د سرتیرو په وړاندې پرمخ تللی؛ وګورئ Nu 10: 21-24…)" (Zondervan NIV د بائبل مطالعه، په زبور 80: 2 کې یادښت).

د زبور مرکزي موضوع د بار بار غوښتنې څخه روښانه ده چې "موږ بیرته راګرځوئ ..." (آیتونه 3، 7، 19)، په خدای غږولو کې د شدت سره: "... ای خدای" (آیت 3)، "... ای خدایه د لښکرو" (آیت 7) او "...اې د لښکرو څښتن خدای" (آیت 19). پاتې تکراري ډډه وکړئ، "ستاسو مخ روښانه کړئ [یعنې په موږ باندې په مهربانۍ سره موسکا وکړئ]، او موږ به وژغورل شو" (ورته آیتونه)، په اصل کې د شمیرې 6:25 د کاهنانو برکت څخه اخیستل شوي: "رب برکت درکړي. تاسو او تاسو ساتل؛ څښتن دې خپل مخ په تاسو روښانه کړي او په تاسو دې مهربانه وي. څښتن په تاسو باندې خپل مخ پورته کړي، او تاسو ته سوله درکړي." موږ مخکې په نورو زبورونو کې هم د دې ژبې کارول یادونه کړې ده (زبور 4: 6؛ 44: 3؛ 67: 1؛ 119: 135 وګورئ). دلته په زبور 80 کې خلک د برعکس تجربه کوي - د خدای د مخ ملامتول (د هغه قهر څرګندول) د دوی د هلاکت لامل کیږي (80:16).

"څومره وخت" اسف پوښتنه کوي (لکه څنګه چې په ژړا کې عام دی)، ایا خدای به ناراض وي او د خپلو خلکو دعاګانو ته ځواب نه ورکوي؟ (۴ آیت؛ پرتله ۱۳: ۱-۲؛ ۷۹:۵). په دښته کې، خدای، د خپلو خلکو د پالنې شپون په توګه، دوی ته مینه ورکړه او د ډبرې څخه یې د څښاک اوبه ورکړې. مګر اوس، په انځور کې، هغه خپل خلکو ته د خوړلو او څښلو لپاره د اوښکو بدمرغۍ ورکړې (4: 13). دوی د ګاونډیو هیوادونو لپاره د جنجال او ملنډو سرچینه ګرځیدلې (۶ آیت) - د هغه برکت او مثبت مثال پرځای چې دوی یې غوښتل. نو بیا د بیا رغونې غوښتنه راپورته کیږي (آیت 1).

په 8-16 آیتونو کې آسف اسراییل د انګورو او انګورو باغ سره پرتله کوي، انځور په نورو برخو کې موندل کیږي (وګورئ یسعیا 5: 1-7؛ 27: 2-6؛ یرمیا 2: 21؛ 12: 10؛ حزقیل 15: 1-8؛ 17: 6-8؛ 19:10-14; خدای چې اسراییلیان له مصر څخه ژمنه شوې ځمکې ته راوړي د انګورو د کښت په توګه انځور شوي (زبور 10: 1). د دوی په وړاندې د قومونو څخه د هغه ایستل (ورته آیت) د انګورو د پاملرنې وړ انګورو سره پرتله کیږي چې د انګورو لپاره ځمکه پاکوي (آیت 14؛ د یسعیاه 7: 80 پرتله کړئ). انګورو ځمکه ډکه کړه (زبور 8: 9) ، خورا لوی قد ته وده ورکړه ترڅو غونډۍ او لوړې ونې ، د نورو ملي ځواکونو سمبوليکي (ایزکیل 5 پرتله کړئ) ، لکه څنګه چې د انګورو وده وکړه (زبور 2:80). دا د بحر ( مدیترانې ) څخه تر سیند ( فرات ) ( 9 آیت) ته خپور شو ، د اسراییلو د واکمنۍ استازیتوب کوي چې دې حد ته رسیدلی ، لکه څنګه چې دا د ډیویډ او سلیمان د واکمنۍ پرمهال ترسره شوی و.

بیا هم شیان په ډراماتیک ډول بدل شوي. خدای د خپل انګورو څنډې مات کړې - د دې محافظتي باڑ (د هغه خپل الهی محافظت ته اشاره کوي) - او نورو ته یې اجازه ورکړه چې دا لوټ کړي (آیت 12). خنزیر او وحشي ځناور (دلته ناپاک حیوانات چې د بهرنیو یرغلګرو استازیتوب کوي) له منځه وړي او خوري. د خدای د غضب له امله دا په اور کې سوځول کیږي او پرې کیږي (آیت 16). د خدای وروستي ټکي پرتله کړئ، شاید د زبور 80 څخه په یسعیا 5: 5 کې تطبیق شوي: "او اوس، مهرباني وکړئ زه تاسو ته ووایم چې زه به زما د انګورو باغ ته څه وکړم: زه به د هغې څنډې لیرې کړم، او هغه به وسوځول شي. او د هغې دېوال مات کړئ او هغه به تر پښو لاندې شي.»

زبور په خدای غږ کوي چې اوس د انګورو افسوسناک حالت وګوري او دې ته "لیدنه" وکړي (زبور 80:14) - ترڅو دا پاملرنه وښیې او بیا یې لکه څنګه چې وه. دلته په وروستیو څو آیتونو کې د کلمو لوبه ده. په 15 آیت کې د انګورو باغ لپاره عبراني کلمه "یوازې دلته په انجیل کې کارول شوې؛ دا په لفظي معنی د "روټ سټاک" معنی لري" (نیلسن مطالعه بائبل، په آیاتونو کې یادونه 4-17). بیا موږ په ورته آیت کې د "څانګې" کلمه ګورو - موږ ته د ریښې او څانګې ګډه جوړه راکوي. بیا هم دلته د څانګې لپاره د عبراني کلمه بین دی ، چې معنی یې "زوی" ده - ورته کلمه په 17 آیت کې د "زوی" په بیان کې د "انسان زوی" ژباړل شوې.

د اسراییلو ملت د انګورو په توګه د خدای لپاره یوازې د نبات په توګه نه و بلکې د خدای خپل زوی و (وګورئ Exodus 4:22) - موخه یې د هغه د "ښي لاس سړي" په توګه خدمت کول (زبور 80:17 وګورئ)، یوه بیلګه ملت په سمه توګه نړۍ ته د هغه استازیتوب وکړي (د انګورو په څیر چې د خدای میوه لري). بیا هم دلته انځور ممکن د اسراییل ډیویډیک واکمن ته هم اشاره وکړي، د ځانګړي "انسان زوی" (د انسان معنی) چې د مناسب مثال په جوړولو کې د ملت مشري کوي. سربیره پردې ، دلته ټکي بې له شکه حتمي "څانګې" ته ګوري څوک چې د اسراییلو د تاک او د ډیویډ له کرښې څخه راځي - مسیح. هغه به هم په بې ساري ډول د خدای زوی وي.

عیسی به وروسته خپلو پیروانو ته ووایی چې هغه ریښتینی تاک دی، چې خدای پلار د انګورو باغ دی او دا چې دوی په هغه کې د انګورو په څیر پاتې کیږي، څانګې دي (یوحنا 15: 1-8). عیسی پخپله له مصر څخه راوویستل شو او په ژمنه شوې ځمکه کې ځای په ځای شو ، د ځمکې په اوږدو کې یې تبلیغ کاوه. هغه د دښمنانو په لاس د ګناه لپاره سخت رنځ وګاڼه (نه د هغه خپله ګناه مګر د نورو). هغه وحشیانه شو او مړ شو. مګر هغه بیا راپورته شو - او د هغه د مرګ او قیامت له لارې ټول ژغورل کیدی شي. په حقیقت کې ، دا د دې زوی او د هغه پیروانو له لارې دی چې د اسراییلو تاک به په روحاني معنی کې له سره جوړ شي او بیا ژوندی شي - ترڅو دا هیڅکله د خدای څخه بیرته نه وګرځي (زبور 80: 18 وګورئ). فزیکي اسراییل به په روحاني اسراییلو کې د پیوند کولو له لارې د خدای فضل یا فضل ته راستون شي (د رومیانو 11 پرتله کړئ؛ د ګالاتیانو 6:16).

په دې توګه، لکه څنګه چې وروستی مخنیوی بیا غوښتنه کوي (زبور 80: 19)، اسراییل به بیرته راستانه شي، خدای به په خپلو خلکو باندې مهربانه موسکا وکړي او دوی به وژغورل شي.

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/81)-Israel-admonished-to-heed-God;-82)-God-will-judge-the-rulers-of-the-earth-and-bring-true-justice;-83)-Prayer-for-help-against-an-international-enemy-coalition/default.aspx
د توبې، عدالت او د دښمنانو څخه د خلاصون غوښتنه (زبور 81-83)
د زبور 81 د سوپر سکریپشن مینځ کې ، کوم چې ممکن د زبور 80 ته د پوسټ سکریپټ برخه وي ، د عبراني جمله ال ګیټیت لري. موږ دا دمخه د زبور 8 په سپیڅلي لیک کې ولیدل ، او دا په زبور 84 کې بیا څرګندیږي. NIV دا اکثرا د "ګیټیت مطابق" په توګه غیر ژباړل شوي پریږدي ، پداسې حال کې چې د نوي کینګ جیمز نسخه دا د "ګات په وسیله" بدلوي. د Zondervan NIV Study Bible تبصره کوي، "د عبراني کلمه شاید د شرابو څاڅکي ('د شرابو سندره') یا د فلستین ښار ګات ته اشاره کوي ('ګیټیټ لیر یا میوزیک'؛ وګورئ 2Sa 15:18)" (په زبور کې یادونه. 8 عنوان).

اساف زبور 81 د فستیوال سندرې په توګه ترتیب کړ (آیتونه 1-3) - سره له دې چې په هغه کې ملي دښمنان جدي اندیښنه لري (د 14-15 آیتونو وګورئ)، لکه څنګه چې په III کتاب کې د آسف په نورو زبورونو کې.

خلکو باید "په لوړ غږ سندرې ویلې وي،" "خوشحاله چیغې وکړي"، "سندره پورته کړي"، "تیمر وهل کړي،" د "لوټ سره خوندور بربط" غږ کړي (آیتونه 1-2)، " سوری ووهئ" (د شوفر یا د پسه سینګ) ځکه چې دا د خدای قانون او قانون و چې دا کار وکړي (آیتونه 3-4) - د خدای لخوا د خروج په وخت کې نازل شوي (آیت 5). دا مهمه ده چې دلته د عبادت اجتماعي طبیعت وپیژنو. لکه څنګه چې مبصر جورج نایټ په دې آیتونو باندې تبصره کوي: "تاسو نشئ کولی ټول پخپله فیستیوال ترسره کړئ. په هرصورت، دا د خدای اراده ده چې موږ باید جشنونه ترسره کړو. دا فعلونه په لوړ غږ سندرې وايي، د خوښۍ غږ کوي او داسې نور ټول په جمع کې څرګند شوي "(زبور، په زبور 81 کې تبصرې). د "قانون" (آیت 4) یا "فرمان" (NIV) کلمه "په خپل اصلي کارونې کې هغه څه ته اشاره کوي چې د تل پاتې کیدو لپاره وي ځکه چې دا په ډبرو کې کښل شوی. خدای بیا زموږ د منظم عبادت غوښتنه کوي. د هغه په ​​​​حکمت کې هغه پوهیږي چې دا په اجتماعي عبادت کې زموږ منظم ګډون دی چې موږ له ځان سره سم ساتي. عامه عبادت د خدای ښه نظر دی، نه زموږ "( ورته تبصرې).

3 آیت د دې ځانګړي جشن او د ټرمپ د وهلو وخت په اړه یو څه ګډوډي رامینځته کوي. ځینې ​​یې د هرې نوې سپوږمۍ (نوې میاشت)، هرې بشپړې سپوږمۍ او د هر سپیڅلي جشن ورځ معنی اخلي. په هرصورت، په دې ټولو وختونو کې د پسه سینګ وهلو یا لمانځلو لپاره هیڅ قانون یا قانون شتون نه درلود. په حقیقت کې، په هغه قانون کې چې خدای د موسی له لارې ورکړی و، د پسه د سینګ د چاودنې امر یوازې د یوې جشن لپاره شوی و، د ټرمپ اختر (د لیویتکس 23:24؛ شمیره 29:1 وګورئ). دا سپیڅلې ورځ په حقیقت کې په نوي سپوږمۍ کې راځي - او یوازینی کلنی جشن دی چې ترسره کوي. بیا هم په زبور 81: 3 کې د بشپړې سپوږمۍ ذکر څه دی؟ ځینې ​​​​نور کلني جشنونه ګوري چې دلته اشاره شوي. د فسحې اختر او د بې خمیرې ډوډۍ لومړۍ ورځ د عبراني سپیڅلي تقویم په لومړۍ میاشت کې د بشپړې سپوږمۍ په وخت کې راځي. د خیمو د میلې پیل هم همداسې کوي او ډیری یې د 3 آیت ته ګوري چې په اوومه میاشت کې د مني د جشن ټوله موده په ګوته کوي ، د ټبرنیکلز له لارې د ټرمپ د اختر څخه. په هرصورت، د "بشپړې سپوږمۍ" ژباړل شوي کلمه په ساده ډول د "بشپړ" یا "بشپړتیا" معنی کیدی شي او دلته د یوې میاشتې بشپړیدو معنی لري - پدې توګه د نوي پیل پیل. د فیرر فینټون ژباړه د بشپړې سپوږمۍ یادونه نه کوي - یوازې د نوي سپوږمۍ. نو ښایي دا ښه وي چې د ټرمپ اختر په ځانګړي ډول دلته مراد وي ، که څه هم د لمانځلو غږ او د خدای خلاصون ته انعکاس د خدای له ټولو جشنونو سره سمون لري.

په 5 آیت کې د خدای د قانون د نازلیدو وخت بیا په پام کې ونیسئ: "دا هغه په ​​​​یوسف [د ټولو اسراییلو نماینده] کې د شاهد په توګه تاسیس کړ، کله چې هغه د مصر په ټوله خاوره کې لاړ." دا ژباړه به هغه وخت په ګوته کړي چې خدای د مصر په وړاندې آفتونه لیږلي. په هرصورت، د موسی په لیکنو کې د خدای په اړه هیڅ شی ندی ثبت شوی چې د ټرمپ په جشن کې د شافر د وهلو امر څرګند کړی تر هغه چې اسراییل وروسته د سینا په غره کې راټول شوي. دا ممکنه ده چې هغه موسی ته د مصر په وخت کې یو پخوانی وحی کړی وي.

بیا هم دا ډیر احتمال ښکاري چې د خورا عمومي وخت چوکاټ معنی وي - دا ویل کیږي ، خدای اسراییلو ته دا قانون ډیر دمخه د هغه وخت په شاوخوا کې ورکړ چې مصر یې د آزادولو لپاره ویجاړ کړ. په بدیل سره، ځینې نسخې د 5 آیت ژباړه کوي چې وايي چې خدای قانون هغه وخت رامینځته کړ کله چې یوسف (یعنې اسراییل) له مصر څخه ووتل (تنخ، نوی او بیاکتنه شوی انګلیسي بائبل، نوی امریکایی بائبل، فینتون پرتله کړئ).

د آیت 5 پای وايي، "ما یوه ژبه واورېده [په لفظي توګه، شونډه] زه نه پوهیږم." دلته یو څه شخړه شتون لري چې څوک دلته خبرې کوي. د زبور په پاتې برخه کې، د 6-16 آیتونو څخه، دا په ښکاره ډول خدای دی چې خبرې کوي، ځان ته د "زه" په توګه اشاره کوي. دا به د 5 آیت په پای کې د "زه" لپاره استدلال وکړي چې خدای هم دی. بیا هم څنګه پوهه خدای په مصري ژبه نه پوهیږي؟ د دې دلیل لپاره ، ډیری په 5 آیت کې "زه" اخلي ترڅو هر اسراییلي سندرې ته اشاره وکړي - د یهودي پوهاوي تعقیب چې هر یو یهودي حتی نن ورځ په شخصي او انفرادي ډول د پخواني مصري غلامۍ څخه خلاص شوی و.

بیا هم هغه کلمه چې په 5 آیت کې "پوهیدل" ژباړل شوې ، یادا د "پوهیدلو" عمومي معنی لري. لکه څنګه چې د سټرانګ عبراني او چالډي قاموس یادونه کوي، دا کلمه د "تسلیم کول... درناوۍ، درناوۍ [لپاره]" معنی لري (ابینګډن سټرانګ د انجیل بشپړ موافقت ، سټرانګ شمیره 3045). په حقیقت کې، لکه څنګه چې خدای وایي چې هغه هغه څوک نه پیژني چې د هغه اطاعت نه کوي، هغه همدا رنګه دا هم ویلای شي چې هغه د هغه چا خبرې چې د هغه څخه سرغړونه کوي "نه پیژني" (مننه یا په پام کې نیسي). په پام کې ونیسئ چې د مصر ژبه او وینا په بشپړ ډول د بت پرست حوالې سره ککړه وه. "لکه څنګه چې [زبور] 114: 1 کې، د مصر د تاریخ، کلتور او ژبې لپاره نفرت شتون لري" (نیلسن مطالعې بائبل، په آیتونو کې 3-5 یادونه).

په زبور 81: 7 کې ، خدای په "د تندر پټ ځای" کې ځواب ورکول په څرګند ډول د سینا په غره کې د هغه د قانون او تړون ورکولو ته اشاره کوي ، کله چې "په غره کې تندرونه او بریښنا شتون درلود؛ او د بیړۍ غږ ډیر لوړ و، نو ټول هغه خلک چې په کمپ کې وو ویریدل ... د سینا غر په بشپړ ډول په لوګی کې و، ځکه چې څښتن په اور کې راښکته شوی و ... او کله چې د بیړۍ غږ اوږد شو او نور هم لوړ او لوړ شو، موسی خبرې وکړې او خدای هغه ته په غږ ځواب ورکړ" (خروج 19: 16-19) ؛ پرتله کول 20:18). په دې توګه، دا به داسې بریښي چې د ټرمپ په جشن کې د "ترنګونو د وهلو په یادګار" کې (لیویتیک 23:24) ، اسراییلیان باید د ټرمپ د دې پخوانۍ چاودنې یادونه وکړي کله چې خدای په قدرت او جلال کې راښکته شو ، د تندر او اور سره ښکته شو. د هغه د قانون د ورکولو لپاره د پیل په توګه. په زړه پورې خبره دا ده چې د ټرمپ اختر په ابتدايي توګه د مسیح د راستنیدو وخت استازیتوب کوي، کله چې هغه به په لوی ځواک او جلال کې راشي، په یو سوځونکي اور کې، د اسراییلو او ټولو ملتونو لپاره د هغه قانون د نوي څرګندولو په توګه. موسی وویل: مه ډارېږه. ځکه چې خدای ستاسو د آزموینې لپاره راغلی دی، او د هغه ویره ستاسو په وړاندې وي، ترڅو تاسو ګناه ونه کړئ" (Exodus 20:20) - لکه څنګه چې دوی په مریبه کې درلودل، کله چې دوی پوښتنه وکړه چې ایا خدای د دوی په مینځ کې و چې د خروج تجربه کولو وروسته یې درلوده؟ (17: 1-7؛ زبور 81: 7).

په 8-10 آیتونو کې ، خدای خلکو ته هغه څه یادوي چې هغه دوی ته په سینا کې ویلي - او په ښکاره ډول د هغه د تړون اړیکې نوي وړاندیز کوي. په 9 آیت کې، هغه د لسو حکمونو لومړی تکرار کوي - چې د هغه د خلکو په منځ کې هیڅ بهرني خدایان شتون نلري (د خروج 20: 3 وګورئ). او د زبور په 10 آیت کې 81، هغه د لسو حکمونو وړاندیز تکراروي: "زه ستاسو څښتن خدای یم، چې تاسو یې د مصر له خاورې راوویستلی یم" (د خروج 20: 2 وګورئ). دا لوی قسط باید د دوی د باور او اطاعت کولو لپاره کافي وي. خدای ژمنه کړې چې د هغه د خلکو چمتو کونکی وي (زبور 81: 10b).

په تاریخي توګه، اسراییل په اوریدلو کې پاتې راغلل (آیت 11)، نو خدای دوی ته اجازه ورکړه چې په خپله لاره لاړ شي (آیت 12) - که څه هم دا هغه څه ندي چې هغه غوښتل (آیت 13). که د هغه خلک اطاعت وکړي، هغه به د دوی دښمنان مات کړي (آیت 14). داسې بریښي چې خدای اسف ته د دې زبور لیکلو لپاره الهام ورکړی پداسې حال کې چې اسراییل د دښمنانو ستونزې تجربه کوي - شاید پداسې حال کې چې ډیویډ لاهم د بهرنیو هیوادونو سره جګړه کوي. او دا ټکي به یقینا د بهرني ظلم په وروستیو وختونو کې ډیر عاجل وي.

په 15 آیت کې، د اسراییلو دښمنان د خدای د دښمنانو په توګه پیژندل شوي - "د څښتن څخه نفرت کونکي" (مقابله 83: 1-4). NKJV وايي چې کله چې خدای دوی تابع کړي، دوی به "د هغه د تسلیمۍ ښکارندوی وکړي" (81: 15). NIV په بدیل سره وايي چې دوی به "د هغه په ​​​​وړاندې کرکه وکړي." بیا په 15 آیت کې وروستۍ جمله په پام کې ونیسئ: "مګر د دوی برخلیک به د تل لپاره پاتې شي." د عبراني کلمه چې دلته "قسمت" ژباړل شوې په حقیقت کې د "وخت" معنی لري. ډیری دا د دښمنانو په اړه د قضاوت معنی په توګه ګوري. مګر "دوی" ممکن اسراییلو ته راجع شي ، لکه څنګه چې په راتلونکي آیت کې "دوی" کوي - په دې حالت کې د آیت معنی به دا وي چې اطاعت کونکي اسراییل به د تل لپاره دوام وکړي.

د خدای هیله دا ده چې خپلو خلکو ته د هر څه څخه خورا ښه ورکړي (آیت 16) - او هغه به بالاخره که دوی یوازې هغه ته غوږ ونیسي او د هغه په ​​لاره روان شي. د ټرمپ اختر او د مني نور جشنونه د داسې وخت پیل کول انځوروي چې اسراییل به توبه وکړي او د خدای ټولې ژمنې به عملي شي. حتی نور ملتونه به په اسراییلو کې پیوند شي ترڅو د خدای لاره زده کړي او په ژمنو کې هم برخه واخلي. دا یقینا د خوښۍ سره د لمانځلو لپاره یو ښه دلیل دی.

لوقا 2

یوځل بیا زه دا په زړه پوري وم چې موږ د عیسی د زیږون ریښتیني کیسه لوستلو کله چې موږ د کال کافر وخت ته ننوځو چې د کرسمس په نوم پیژندل کیږي. لکه د چانوکا په څیر د دې د چانوکا بوش سره دلته حقیقت ته دروغ او دودونه اضافه شوي چې یوازې په صحیفو کې نه موندل کیږي. یوځل چې تاسو په صحیفو کې ریښتیا ولولئ تاسو به هغه غلط تعلیم وګورئ چې د چانوکا او کرسمس دواړو سره تړاو لري. دا هغه ناسم دودونه دي چې تاسو یې باید مخنیوی وکړئ. او لکه څنګه چې تاسو ته د نمرود پورته ښودل شوي هغه روښانفکر هم چې کرونس نومیږي هغه څوک چې ماشومان یې ژوندي قرباني شوي وو، د هغه لوی جشن د دسمبر په 25 کې ترسره کیږي کله چې هیڅ شپون به په کروندو کې د رمې پالنه نه کوي.

د عیسی د زیږون کیسه یوه لویه کیسه ده مګر د ټولو غلطو تعلیماتو لخوا دومره ککړه شوې چې ډیری یې هلته نه ځي. مهرباني وکړئ کیسه ولولئ او د غلطو تعلیماتو څخه ځان وساتئ.

د 613 Mitzvot

موږ اوس د تورات د 613 قوانینو مطالعې ته دوام ورکوو کوم چې موږ یې لوستلی شو http://www.jewfaq.org/613.htm
موږ هره اونۍ 7 قوانین ترسره کوو. موږ به د 262-268 قوانین مطالعه کړو. موږ تبصره هم لرو، له ما څخه د ترمیم سره، بیا له http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

262 د محکمې د حکمونو په وړاندې بغاوت نه کول (Deut. 17:11) (CCN158).

(262) د محکمې د حکمونو خلاف بغاوت مه کوئ. د هغه قانون د حکم سره سم چې دوی [کاهنان، لیویان او قاضیان] تاسو ته لارښوونه کوي، د هغه قضاوت سره سم چې دوی تاسو ته وايي، تاسو به یې وکړئ. تاسو د هغې جملې څخه چې دوی یې تاسو ته وایي، ښي یا کیڼ لوري ته مه مه ګرځئ. (Deuteronomy 17:11) دا یوازې د مثبت معتزوا # 261 منفي تکرار دی. زه به یوازې دا تکرار کړم چې د "محکمې" د څښتن تعریف او د میمونایډس توضیحات به یو څه توپیر ولري. او دا د پوهیدو وړ ده. اسراییلو په 31 AD کې د وژونکي قضاوت تېروتنه وکړه ، او دوی د هغه وخت راهیسې د څښتن په یوه کلمه نه پوهیږي.

په هرصورت ، دا په زړه پوري ده چې یادونه وکړو چې یهوشو د دې تیرې سره څه وکړل کله چې د هغه د ورځې "محکمې" قضاوت سره مخ شو. پرته له دې چې د قضایي شورا په مشروعیت باندې شک وکړي، هغه دقیقا هغه څه وکړل چې دلته یې امر شوی دی: هغه د سنهډرین پریکړې ته تسلیم شو. دوی پریکړه وکړه چې هغه باید مړ شي ، نو د دې پرځای چې د خپل ځان دفاع وکړي (کوم چې د هغه په ​​واک کې ښه و ، په لفظي او فرښته دواړه) ، هغه خپله خوله خلاصه نه کړه ، مګر په خپله خوښه یې خپل صلیب پورته کړ او خپل ژوند یې ورکړ ترڅو موږ ژوند وکړو. هغه پخپله ویلي وو چې د قانون ترټولو کوچنی لیک به تر هغه تیر نشي تر څو چې دا ټول بشپړ شوي نه وي. پدې کې باید هغه برخې شاملې وي چې د هغه لپاره "ناروا" وې. لکه مرګ.

ټپونه او زیانونه

263. د خپل چت لپاره پارپیټ جوړول (Deut. 22:8) (CCA75). مینه او ورورولي وګورئ.

(263) د خپل چت لپاره پارپیټ جوړ کړئ. "کله چې تاسو یو نوی کور جوړ کړئ، نو تاسو باید د خپل چت لپاره یو چت جوړ کړئ، ترڅو ستاسو په کور کې د وینو تویولو ګناه ونه کړي که چیرې څوک له هغې څخه راوتلي وي." (تثنیه 22: 8) ځکه چې موږ ته په تورات کې د "پارایټ جوړ کړئ" د حکم لپاره دلیل راکړل شوی ، موږ ممکن دا اصول په خوندي ډول د غیر ضروري خطرونو رامینځته کولو پروړاندې عمومي منع ته وسپارو چې ممکن بې ګناه لیدونکي له خطر سره مخ کړي. څښتن د خطر څخه پاکې ټولنې رامینځته کولو لپاره د احمقانه امریکایی پایپ خوب ملاتړ نه کوي ، مګر یوازې ستاسو د نفوذ ساحه کې د خلکو خوندیتوب ډاډمن کولو لپاره معقول ګامونه پورته کوي. د "مناسب" تعریف، البته، د شته ټیکنالوژۍ سره بدلون راځي. یو وخت و چې په موټر کې د ټیلیل لائټ یا د شا لید عکس ایښودلو نه اوریدل کیده. اوس د سیټ بیلټ (بخښنه غواړم: د تخنیکي پلوه پرمختللي غیر فعال قبضه کونکي محافظت سیسټمونه)، ABS بریکونه، او هوایی کڅوړې په هر ځای کې دي، او د GPS نیویګیشن او د انفراریډ ریورس ګیر خبرتیا سیسټمونه په لاره اچوي. "معقول" د لیدونکي په سترګو کې دی.

په هرصورت، زموږ د چاپیریال خطرونو کنټرول څخه بهر، موږ باید د خپل روحاني غفلت له لارې په ځان باندې د "وینې ګناه" راوستلو په وړاندې هم محتاط واوسو. د روميانو په 14 او 8 کورنتيانو XNUMX کې، د مثال په توګه، پاول د دې په اړه اوږده خبرې کوي چې څنګه زموږ د لږ بالغ مومن وروڼو او خويندو په لاره کې د خنډونو او خنډونو د اچولو څخه ډډه وشي. په لازمي ډول هغه څه ته ویل کیږي چې زموږ له خوا یو څه کوچنۍ شخصي قرباني ده - د پارایټ جوړول ، نو د خبرو کولو لپاره - ډیزاین شوی ترڅو زموږ ګاونډیان د سقوط او ځان ته زیان رسولو مخه ونیسي. دا یوازې ښه اخلاق نه دي؛ دا قانون دی.

264. هغه څه مه پریږدئ چې د زیان لامل شي (Deut. 22:8) (CCN190). مینه او ورورولي وګورئ.

(264) هغه څه مه پریږدئ چې د زیان لامل شي. "کله چې تاسو یو نوی کور جوړ کړئ، نو تاسو باید د خپل چت لپاره یو چت جوړ کړئ، ترڅو ستاسو په کور کې د وینو تویولو ګناه ونه کړي که چیرې څوک له هغې څخه راوتلي وي." (تثنیه 22: 8) یوځل بیا، د پخوانۍ اثبات سره په مطابقت کې د جلا منفي متزوا په جوړولو سره، میمونایډز موږ ته د هغه د قوانینو د لست متضاد ماهیت یادونه وکړه - د ډیری "دا کار کولو" لارښوونې موندلو او د ځان تصور سیسټم. ډیری "دا کار مه کوئ" لارښوونې، کله چې د تورات یو ساده کتنه په حقیقت کې په سلګونو شیان څرګندوي چې هغه له لاسه ورکړی. نو که تاسو د Deuteronomy 22: 8 په اړه د تفسیر په لټه کې یاست، Mitzvah # 263 وګورئ. که ته ماته بښنه کوې، زه به په یوه ټانګ کې وتښتم. موضوع: بې ځایه کیدل.

هر فکرمند سړی به دا ومني چې موږ د وخت په تیریدو سره د ژباړې پروسې او د ژبې د مورف کولو له لارې د خپلو صحیفو معنی له لاسه ورکړې ده. کلتوري ارزښتونه له منځه تللي؛ په نښه شویو ژبو کې د کلمو معنی بدل شوي؛ او ژباړونکو تېروتنه کړې ده. د انجیل کلاسیک غلطۍ د الهي نوم دوامداره غلط ژباړه ده: یاهو. هر مشهور انګلیسي ژباړه وړاندې کوي؟؟؟؟ (YHWH) د "څښتن" په توګه نه یوازې یو یا دوه ځله ، بلکه په زاړه عہد صحیفو کې 6,868 ځله! (په حقیقت کې، داسې شواهد شتون لري چې خدای موږ ته خپل نوم حتی 7,000 ځله ویلي - نور 132 مثالونه هغه ځایونه دي چیرې چې یهودي لیکونکي د متنونو څخه YHWH لرې کړي او د اډوناي سره یې ځای په ځای کړي ، چې معنی یې څښتن.) کلمې باید ژباړل شي. په هرصورت، نومونه باید یوازې لیږدول شي (که د هدف ژبه دوی ته ځای ورکړي) یا په بدترین ډول ژباړل شوي - د نوي الفبا سره د سمون لپاره کوچني فونیټیک سمونونه رامینځته کوي. مګر د "څښتن" بدلول (چې په لفظي ډول "زه یم") "څښتن" ته بدلول نه دي - دا د یو شی لپاره په بشپړ ډول غیر اړونده شیانو لپاره ښکاره او ګمراه کونکی بدیل دی. دا په خیریه توګه ایښودل یوه تېروتنه ده.

په هرصورت، دا ډول سیسټمیک تخریب خورا لږ دی. معمولا، موږ یوازې د یوې جملې یا جملې له شرایطو څخه لرې کولو او غلط پلي کولو سره ځان په نظري ستونزه کې اچوو. مګر څښتن - یوازې ټوکه کول: یاهو - په خپلو صحیفو کې یو ناکام سیسټم رامینځته کړی ، هغه ورته NASA کاروي کله چې دوی د سپیس شټل ډیزاین کوي: بې ځایه کیدل. په انجیل کې هر مهم حقیقت په شل مختلف ځایونو کې په شل مختلف لارو تشریح شوی. خدای به د یو څه تشریح کولو لپاره مختلف کلمې وکاروي، یا هغه به یو بل سمبول، استعاره، یا د پیغمبرۍ جامې تمرین وکړي. که موږ د ټول صحیفې سره آشنا او منلو وړ یو ، نو موږ نشو کولی هغه څه له لاسه ورکړو چې څښتن غوښتل موږ پوه شو. په نوې عهد نامې کې هیڅ یو لازمي عقیده شتون نلري چې په زاړه کې معرفي شوی او تشریح شوی نه وي. له همدې امله دا ممکنه ده چې د جان یا پاول له لیکنو څخه د صحیفې د کوچني سکریپ څخه پرته د بل هیڅ شی له لارې د مسیح خوندي کولو پوهه ته ورسیږو ، او بیا هم یو څوک کولی شي ټول عمر د صحیفو مطالعې کې تیر کړي او هیڅکله واقعیا پای ته نه رسیږي.

په هرصورت، د بیک اپ سیسټم دا ډول بې ځایه کیدل هغه څه ندي چې میمونایډس او د هغه ملګري رابیس ګمارلي دي. د دوی د ورته بنسټیزو حقایقو (یا کیسې) د ځورونکي تکرار څخه پرته بل څه نه وو چې د مقرراتو شمیر ته د رسیدو لپاره د مثبت او منفي وړاندیزونو په توګه تکرار شوي. اووو.

265. حتی د تعقیبونکي د ژوند په قیمت کې د تعقیب شوي ژغورلو لپاره (Deut. 25:12) (مثبت). ژوند وګورئ.

(265) تعقیب شوی حتی د تعقیب کونکي ژوند په قیمت کې وژغورئ. "که دوه سړي سره جګړه وکړي، او د یوه ښځه د برید کونکي له لاس څخه د خپل میړه د ژغورلو لپاره نږدې شي، او خپل لاس پورته کړي او د تناسلي برخې څخه یې ونیسي، نو تاسو د هغې لاس پرې کړئ. ستا سترګې به په هغې رحم ونه کړي.» (Deuteronomy 25: 11-12) رابیان دلته په بل سیارټ کې دي، مګر زه به دا ومنم چې د دې متزوا (او راتلونکی یو) لپاره د ملاتړ لاره په سمه توګه اسانه نه ده. ډیری تبصرې یوازې دا پریږدي. په لومړي نظر کې، دا په غیر معمولي ډول سخت ښکاري. په حقیقت کې، دا په تورات کې یوازینۍ بیلګه ده چیرې چې د یو جرم لپاره د مجازاتو په توګه فزیکي انډول ټاکل شوی، که څه هم د خدای قانون په دې موضوع کې په خپل محدودیت کې ځانګړی و. (د مثال په توګه، د اسوري قانون وايي چې یو سړی چې یوه ښځه ښکل کړي چې ښځه یې نه وه، باید شونډې یې پرې کړي.)

په یاد ولرئ چې د اسراییلو ښځه په عمومي توګه د خپل میړه دفاع کولو څخه منع نه وه. په کرسۍ کې د سر په سر د خاوند بریدګر د وهلو په وړاندې (په تیوري کې) کومه ستونزه نه وه. او نه هم دا د زنا لپاره په پټه توګه پټه خوله وه (چې خپله سزا یې درلوده)؛ دا په واضح ډول یو څه تشریح کوي چې د اختلاف په ګرمۍ کې د لوړ لاس ترلاسه کولو لپاره ترسره شوي. د یوې کوچنۍ کلمې مطالعه کولی شي موږ سره د موضوع زړه ته رسیدو کې مرسته وکړي. په اصلي عبراني متن کې د اخ (ورور یا هیوادوال) کلمه شامله ده، دا روښانه کوي چې د میړه مخالف یو ملګری اسراییل دی - په دې توګه د یو ملګري مومن لپاره احتمالي استعاره. هغه کلمه چې "قبضې" (چزاق) ته ژباړل شوې دومره معنی نه لري "د یو څیز اخیستل یا غصب کول" ځکه چې دا د واک د نیولو نښه ده. دا پدې مانا ده: "قوی اوسئ، پیاوړې شئ، فتح کړئ، ځواکمن شئ، خپل دفاع سخت کړئ." موږ باید پوه شو چې دقیق سناریو چې په دې اصول کې انځور شوې خورا امکان نلري. په حقیقت کې، په انجیل کې یوه پیښه نه ده ثبت شوې. نو لږترلږه زما لپاره ، دا خورا روښانه ده چې څښتن د پیښو دا فرضي ترتیب کاروي ترڅو یو څه روښانه کړي چې په کافي اندازه په منظم ډول پیښیږي. داسې بریښي چې څښتن وایی ، "د یو ملګري مومن (استعار یا بل ډول) مه بې ځایه مه کوئ ، حتی د هغه څه په ښه نیت دفاع کې چې تاسو یې ګران یاست. که تاسو په راتلونکي کې یوازې د لنډمهاله ګټې ترلاسه کولو لپاره په راتلونکي کې د ګټور وزارت وړتیا له مینځه ویسي ، زه به په بدل کې ستاسو د نړۍ د کنټرول او کنټرول وړتیا لرې کړم. ما ستاسو د شخړو د حل لپاره لارې چمتو کړې (میټز ووټ # 227-252 وګورئ) - تاسو باید مسلې په خپل لاس کې نه اخلئ. لږترلږه، دا هغه څه دي چې زه فکر کوم دا معنی لري.

266. د تعقيب کوونکي نه د خلاصون لپاره، مګر هغه بايد ووژل شي مخکې له دې چې هغه تعقيب شوي ته ورسي او وروستني ووژني، يا خپل بربنډتوب ښکاره کړي (Deut. 25:12) (منفي).

(266) تعقیب کوونکی مه پریږدئ؛ هغه باید ووژل شي مخکې له دې چې تعقیب شوي کس ته ورسیږي او وروستی یې ووژني، یا خپل بربنډتوب ښکاره کړي. "که دوه سړي سره جګړه وکړي، او د یوه ښځه د برید کونکي له لاس څخه د خپل میړه د ژغورلو لپاره نږدې شي، او خپل لاس پورته کړي او د تناسلي برخې څخه یې ونیسي، نو تاسو د هغې لاس پرې کړئ. ستا سترګې به په هغې رحم ونه کړي.» (استثنا 25:11-12) هو؟ ربیبانو په ښکاره ډول توپ اخیستی او د هغې سره یې منډه کړې - کیڼ اړخ ته. دا معتزله یوازې د هغه منفي تعامل دی چې موږ یې ولیدل. په بل عبارت، دا خورا شتون بې معنی دی. وګوری ۲۶۵.

د ملکیت او ملکیت حقونه

267. د اسراییلو په خاوره کې د تل لپاره د ځمکې پلور نه کول (Lev. 25:23) (منفي).

(267) د اسراییلو په خاوره کې د تل لپاره ځمکه مه پلورئ. ځمکه به د تل لپاره نه پلورل کیږي، ځکه چې ځمکه زما ده. ځکه چې تاسو زما سره اجنبیان او مسافر یاست. (لیویتیک 25:23) لکه څنګه چې موږ په 6 فصل کې ولیدل ، دا د جوبلي قانون برخه ده. که څه هم ځمکه اسراییلو ته ورکړل شوې وه، دواړه په عمومي شرایطو کې (پیدایښت 12: 7) او ځانګړي (شمیره 26-27 او جوشوا 13-21)، د ځمکې ملکیت د څښتن پاتې شو. قومونو ته خپلې سیمې ټاکل شوې وې او افرادو د ځمکې د انفرادي برخو توقیف درلود، مګر دوی نشي کولی دا د تل لپاره "پلورل" کړي، ځکه چې دوی د خدای سره تړاو لري. بلکه، دوی کولی شي دوی خپلو ګاونډیانو ته "اجاره" ورکړي، او بیا یوازې د محدود وخت لپاره: تر جوبلي پورې. د تړل شوي میراثونو اتوماتیک خوشې کول په هرو پنځوسو کلونو کې یو ځل راځي - یو ځل په ژوند کې، د ټولو موخو او موخو لپاره.

سمبولونه، د پاتې صحیفو په رڼا کې، په کلکه څرګند دي. زموږ میراث ابدي ژوند دی ، مګر زموږ د ګناه له لارې ، موږ په روحاني بې وزلۍ کې راوتلي یو ، خپل روحونه شیطان ته "پلورل". مګر څښتن موږ ته دا فرصت له مخکې څخه ترتیب کړی دی چې خپل میراث بیرته ترلاسه کړو، ځکه چې بالاخره زموږ ژوند (د اسراییلو د ځمکو په څیر) په حقیقت کې زموږ خپل نه دی. موږ د قیمت سره خلاص شوي یو - د عیسی قیمتي وینه. نو څه پیښیږي کله چې جوبلي راشي؟ ځینې ​​​​به د جوبلي ډالۍ ومني او د دوی میراث ، ابدي ژوند بیرته ترلاسه کړي. مګر نور به په ژوند کې د دې فرصت څخه نفرت وکړي او خپل روحونه بیرته شیطان ته وپلوري.

268. د لیویانو یا د دوی د ځمکو د خلاصې ځمکې (د ښارونو په اړه) بدلول نه؛ دا د تل لپاره نه پلورل کیږي، مګر دا په هر وخت کې بیرته اخیستل کیدی شي (Lev. 25:34) (منفي). لیوی وګورئ.

(268) د لیویانو د ښارونو یا د هغوی د ځمکو په اړه د خلاصې ځمکې بڼه مه بدلوئ. د تل لپاره یې مه پلورئ؛ دا په هر وخت کې بیرته اخیستل کیدی شي. ”که يو سړے د ليويانو نه يو کور واخلى، نو هغه کور چې د هغۀ د قبضې په ښار کښې خرڅ شوى وُو په جوبلى کښې به خلاص شى. ځکه چې د ليويانو په ښارونو کې کورونه د بني اسرائيلو په منځ کې د هغوی ملکیت دی. مګر د دوی د ښارونو د ګډې ځمکې ساحه نشي پلورل کیدی ځکه چې دا د دوی دایمي ملکیت دی. (لیویتیک 25: 33-34) د لیویانو لپاره یو څه توپیر درلود (د اسراییلو د نورو قبیلو په پرتله) کوم چې موږ سره د لوی انځور په پوهیدو کې مرسته کوي. لیویان (یعنی د موسی او هارون قبیله) د هغو کسانو په توګه پیژندل شوي چې میراث یې پخپله څښتن وو. په دې توګه دوی ته هیڅ شخصي، لنډمهاله ځمکه نه وه ورکړل شوې، بلکې په ټوله اسراییل کې ښارونه ورکړل شوي چې په کې ژوند وکړي، په کوم کې چې دوی کولی شي کورونه "مالک" کړي، او دوی ټولنیزې ځمکې درلودې (نه د کورنۍ انفرادي ځمکې) چې دوی کولی شي کرنه وکړي. دلته موږ ګورو چې د دوی کورونه د هر ملکیت په څیر نورو اسراییلو ته په اجاره ورکول کیدی شي (بیا د ګناه له لارې د دوی روحاني بې وزلۍ په ګوته کوي ، او بیا په جوبلي کې خلاصیږي) ، مګر د دوی د ټولنې ساحې له مینځه وړل کیدی نشي ځکه چې دوی د هیچا سره تړاو نلري. انفرادي، مګر قبیلې ته.

لیوی د یوې قبیلې په توګه په سمبولیک ډول د خدای د غوره شوي خلکو په مینځ کې د ریښتیني مومنانو استازیتوب کوي - یا د اسراییلو په مینځ کې یا د غیرقانوني اکلیسیا په مینځ کې ، غنم د دارو په مینځ کې لکه څنګه چې وو. داسې نه ده چې لیویان ټول "ژغورل شوي" په داسې حال کې چې نور نه وو؛ دوی د یوې ډلې په توګه په ساده ډول د هغو کسانو انځور، سمبول دی. په دې توګه که څه هم انفرادي مومنان یو میراث لري چې باید بیرته واخیستل شي، د یوې ډلې په توګه د مقدساتو د میراث (ابدي ژوند) "دایمي ملکیت" خوندي دی.