List informacyjny 5849-032
10 dzień 7 miesiąca 5849 lat po stworzeniu Adama
Dziewiąty miesiąc czwartego roku trzeciego cyklu szabatowego
Trzeci cykl szabatowy 119. cyklu jubileuszowego
Cykl szabatowy trzęsień ziemi, głodu i zarazy

Wrzesień 16-17, 2013

Szabat Szalom Bracia,

Niektórzy będą twierdzić, że ten dzień nie jest dniem postu. Czy to prawda? Co masz do zrobienia w tym dniu?

Wszyscy wiemy, że w Dniu Pojednania Szatan, Kozioł Azazel z 16 rozdziału Księgi Kapłańskiej, zostanie wyprowadzony i zamknięty na 7. Tysiąclecie.

Wszystko, co musimy zrobić, to porównać Kapłan 16, który wyjaśnia ceremonie Dnia Pojednania, z Objawieniem 20, gdzie ceremonia ta staje się rzeczywistością. Zawsze pamiętaj, że Dni Święte są cieniem przyszłych wydarzeń.

Kol 2:16 Niech więc nikt was nie osądza co do jedzenia i picia, lub z powodu święta, nowiu księżyca lub szabatów. 17 To bowiem są cienie rzeczy przyszłych, ciało zaś jest Chrystusowe.

Kpł 16:20 A gdy zakończy pojednanie świątyni z przybytkiem zgromadzenia i ołtarzem, przyprowadzi żywego kozła. 21 Aaron położy obie ręce na głowie żywego kozła i wyzna nad nim wszystkie grzechy synów Izraela i wszystkie ich przestępstwa we wszystkich ich grzechach, wkładając je na głowę kozła, i pośle za ręką męża wybranego na pustynię. 22 I kozioł poniesie na niego wszystkie ich grzechy do ziemi, w której nikt nie mieszka. I wypuści kozę na pustynię. 23 Aaron wejdzie do Namiotu Zgromadzenia, zdejmie lniane szaty, które włożył, wchodząc do świątyni, i tam je zostawi.

I zwróć uwagę, kiedy czytasz Kpł 16, ile razy słyszysz, że jest to ustawa WIECZNA.

Kpł 16:29 I będzie to dla was ustawa na zawsze: w miesiącu siódmym, dziesiątym tego miesiąca, będziecie uciskać swoje dusze i nie wykonywać żadnej pracy, zarówno tubylec, jak i przybysz, który przebywa wśród was. 30 Bo w tym dniu dokona się za was przebłaganie, aby was oczyścić i oczyścić się ze wszystkich swoich grzechów przed Jehową. 31 Będzie to dla was szabat odpoczynku i będziecie uciskać swoje dusze ustawą na wieki.

Ap 20:1 I widziałem anioła zstępującego z nieba, mającego w ręku klucz od otchłani i wielki łańcuch. 2 I pochwycił smoka, węża starodawnego, którym jest diabeł i szatan, i związał go na tysiąc lat. 3 I wrzucił go do otchłani, zamknął go i położył na nim pieczęć, aby już nie zwodził narodów, aż się dopełni tysiąc lat. A potem musi zostać rozwiązany na jakiś czas.

Oto kilka innych faktów dla tych z Was, którzy dopiero poznali Dzień Pojednania: http://www.splanescorner.us/thread_of_atonement.htm

W związku z tym kilka fragmentów Talmudu daje tekstowe świadectwo historycznego tła wydarzeń Jom Kippur w czasie śmierci i zmartwychwstania Jeszui oraz dostarcza nam informacji na temat rytuałów związanych z Dniem Pojednania praktykowanych w Drugiej Świątyni i Okres talmudyczny (datowany ogólnie na okres od 536 p.n.e. do 500 n.e.)

Według Talmudu, B-g publicznie wyraził swoją akceptację ofiary za grzech Izraela i jego przebaczenie poprzez użycie szkarłatnej nici. Podstawowym celem szkarłatnej nici było „publiczne pokazanie” narodowi Izraela, że ​​Bg przebaczył ich grzechy, w oparciu o werset z Izajasza 1:18, „choć wasze grzechy będą szkarłatne, wybielą się jak śnieg. ”8

Według Miszny (najwcześniejszej rabinicznej interpretacji biblijnego przykazania) Arcykapłan podzielił nić karmazynowej wełny, przywiązując jedną połowę do skały na szczycie góry, z której miał zostać zrzucony kozioł ofiarny, a drugą połowę między rogami samego kozła ofiarnego. Następnie kozę popchnięto od tyłu i „potoczyła się i zanim dotarła do połowy, została rozbita na kawałki” (Yoma 6:6).

Dyskusje talmudyczne w Gemara (komentarz do Miszny) na temat tej wczesnej praktyki dostarczają różnych raportów na temat tego rytuału i nie są zgodne co do przyczyn zmian w praktyce, które również miały miejsce. W traktacie Rosz Haszana, który omawia przykazania regulujące Nowy Rok, Mędrcy twierdzą, że nić była pierwotnie przywiązana do zewnętrznej strony drzwi Świątyni. Najwyraźniej ludzie zbierali się, żeby zobaczyć, czy nić nie zbielała. Jeśli tak się stało, „ludzie się cieszyli, a jeśli nie zrobiło się biało, byli smutni”. Dlatego Mędrcy zadecydowali, że nić należy przywiązać po wewnętrznej stronie drzwi, tak aby nie była widoczna dla oczu opinii publicznej, jednak ludzie „nadal zaglądali i widzieli”. Powtórzę jeszcze raz: „jeśli zrobiło się białe, cieszyli się, a jeśli nie zrobiło się białe, smucić się” (Rosz ha-Szana 31b).

Jednakże według Miszny w Jomie, ponieważ odległość od Jerozolimy do Beit Hararo (góry, z której zrzucono kozła ofiarnego) wynosiła trzy mile, upłynęło trochę czasu, zanim dotarła wiadomość, że kozioł ofiarny faktycznie dotarł na pustynię. Dlatego nić przywiązana do skały została przywiązana także do drzwi samej świątyni. W ten sposób, bez konieczności czekania na wieści z pustyni, ludzie wizualnie zobaczyliby, że Bg przyjął ofiarę kozła ofiarnego i że ich grzechy zostały odpokutowane i przebaczone (Yoma 6:8)9.
Chociaż motywacje i niektóre praktyczne zastosowania szkarłatnej nici są niejasne, jej teologiczne znaczenie pozostaje jasne: Bg nie tylko okazał ludziom przebaczenie i odpokutowanie za ich grzechy, ale uczynił to publicznie, zamieniając szkarłatną nić w białą żeby było to widoczne dla ludzi.

Kolejna kwestia dotycząca szkarłatnej nici polega na tym, że w traktacie Rosz ha-Szana zostaje ona poruszona w środku debaty dotyczącej tożsamości dziewięciu przepisów ustanowionych przez rabina Johanana ben Zaccai. Raban Johanan był jednym z niewielu ocalałych ze zniszczenia Jerozolimy w 70 roku n.e. i należał do czołowych faryzejskich mędrców, którzy położyli podwaliny pod ustanowienie judaizmu rabinicznego po upadku Świątyni i jej systemu ofiarnego. W ten sposób był żywy i aktywny w życiu religijnym w Jerozolimie mniej więcej w czasie śmierci i zmartwychwstania Jeszui (ok. 27-30 n.e.). (Jezus zmarł w 31 r. n.e., a nie w 30 r., jak wielu twierdzi; a licząc od tej daty, odliczymy 40 lat do zniszczenia Świątyń w 70 r. n.e.) W kontynuacji tej samej części Talmudu tekst mówi, że za rządów rabina Johanana dożywotni:
„Przez czterdzieści lat przed zniszczeniem Świątyni szkarłatna nić nigdy nie stała się biała, lecz pozostała czerwona. „(Rosz Haszana 31b).10

Według tych źródeł żydowskich, przez czterdzieści lat po śmierci Jeszui aż do zniszczenia Świątyni, kiedy ustał system ofiarny, szkarłatna nić nigdy nie zbielała. To wskazywało, że Bg nie akceptował już ofiary kozła ofiarnego, aby odpokutować za grzechy Izraela.

Tekst Pawła znajduje zatem potwierdzenie w dowodach talmudycznych. Ukrzyżowanie Jeszui, około 27-30 roku n.e., było publicznym wyrazem „przebaczenia Boga i nastąpiło w tym samym czasie historycznym, kiedy według źródeł rabinicznych szkarłatna nić, która współcześnie uważana była za symbol Bożego przebaczenia, przestała bieleć (czterdzieści lat przed zniszczeniem Świątyni w 70 roku n.e.), wskazując, że kozioł ofiarny nie był w stanie wpłynąć na przebaczenie grzechu Izraela”. Sam Jeszua stał się kozłem ofiarnym, którego krew odkupiła grzechy Izraela.

Wracając do pytania postawionego na początku tego artykułu. Co mamy robić w ten Dzień Pojednania? Czy pościmy i nie jemy żadnego jedzenia ani wody od zachodu do zachodu słońca, czy też mamy tu na myśli inny cel?

Na początku 40 dni pokuty napisaliśmy do Ciebie, że wszyscy musimy to zrobić. Te 40 dni kończy się Dniem Pojednania.

Wielu z Was, którzy wyszli z okłamania w swojej dawnej wierze chrześcijańskiej; absolutnie odmawiaj robienia czegokolwiek, czego nie znajdziesz w swojej własnej Biblii.

W rzeczywistości mówiłem wam wiele razy: „Jeśli nie ma tego w Księdze Kapłańskiej 23, to dlaczego, do cholery, to świętujecie?” Powiedziałem to w odniesieniu do Chanuki i Purim.

A potem mówię wam, abyście zachowywali tę żydowską tradycję pokuty podczas tych 40 dni poprzedzających Pojednanie; tradycja.

W tym artykule wyjaśniłem wam, w jaki sposób te 40 dni symbolizuje 40 lat prowadzących do zamknięcia Szatana, co zgodnie z cyklami jubileuszowymi będzie miało miejsce jesienią 2033 roku, w Dniu Pojednania , co oznacza, że ​​rokiem początkowym tych 40 lat jest rok 1994. Ten ostatni cykl jubileuszowy rozpoczął się w 1996 r. 49. rokiem w roku 1995. To pokazuje nam również, że rok 2014 stanowi półmetek tych 40 lat. Mam pewne pomysły, ale nie mam solidnych wniosków na temat tego, co to wszystko oznacza.

W niedawnym artykule ponownie opowiadam wam o 10 dniach zachwytu i radzę wam o tym pamiętać. W ostatni szabat mówiłem wam o szabacie Szuwie. Nie wszystkie one znajdują się w Kpł 23, ale w rzeczywistości stanowią niektóre z „tradycji” Judy.

Wyjaśniłem wam, że te 10 dni grozy reprezentuje ostatnie 10 lat, zanim Szatan zostanie zamknięty. 10 dni grozy to czas, kiedy Jeszua wykona wyrok na świecie za zniszczenie wszystkich 12 plemion i prawie ich unicestwienie. Tak, jest to ludobójstwo na wielką skalę, które ma się rozpocząć w 2020 roku przeciwko ludobójstwu w USA, Wielkiej Brytanii, Australii, Kanadzie, Holandii i Nowej Zelandii oraz wielu innych krajach izraelskich. Zostanie tylko niewielka pozostałość.

Jeszua rozpoczyna te 10 lat kary na świecie poprzez dwóch świadków, a następnie ostatnie 3 roku Wielkiego Ucisku, którego kulminacją jest zamknięcie Szatana.

40 dni pokuty to proces, przez który wszyscy musimy przechodzić co roku i codziennie, aby usunąć wszystko, co powstrzymuje nas od przyłączenia się do Jehowy; od przebywania blisko Niego i od posłuszeństwa Jego przykazaniom.

Ostatnie Dziesięć dni Podziwu również jest w zgodzie z tym, co powoduje głębokie uniżenie. Punktem kulminacyjnym tych wydarzeń jest ostatni Wielki Ucisk. Jest to także ostatni cykl Jubileuszu, w jakim obecnie żyjemy, 120., którego parametry tego, jak długo będą panować ludzie, określił nam Jehowa w Rdz 6.

Okrucieństwa wojen, które oglądamy wokół nas w telewizji, masowe wymieranie przyrody oraz zanieczyszczenie naszej wody i ziemi, to wydarzenia z prawdziwego życia, które z dnia na dzień i z roku na rok nasilają się i pogarszają. Te nagłówki wiadomości przedstawiają rzeczywistość związaną z 40-dniowym okresem pokuty. Musimy zobaczyć nasz udział w złu, które istnieje na tym świecie i w jaki sposób je powodujemy. Nie możemy już wskazywać palcem ani na nich, ani na tę firmę. Jeśli kupujesz produkty tej firmy, wspierasz problem. Kupując plastik, zanieczyszczasz także ocean i ziemię. Wszyscy musimy przestać być jak Adam obwiniający Ewę, a Ewa obwiniający Szatana. Każdy z nas musi wstać i wyznać swoją winę za zniszczenie tego świata i otaczających nas rzeczy. Nawet przekleństwa z Księgi Objawienia są wynikiem ekstremalnego upału, co jest drugim przekleństwem z 26 rozdziału Księgi Kapłańskiej.

W 2024 roku rozpoczniemy w rzeczywistości 10 dni/lat grozy. To wtedy panna młoda, pan młody, przyjdzie, aby zemścić się na narodach, które uczestniczyły w całkowitym zniszczeniu całego Izraela, które miało miejsce w 2020 roku. Wtedy ludzie będą próbować odebrać nam życie na całym świecie aż do 2026 roku (Dan. 8 i 2300 dni, w których będziemy deptani). To nałożenie się 2300 dni, które kończą się w roku 2026 i początek 10 lat zemsty, jest podobne do Exodusu, kiedy Izrael był chroniony po trzecim przekleństwie. Będziemy tak znienawidzeni przez cały świat; ale w 3 roku ten morderczy szał zostanie zatrzymany.

Dan 9:26 A po sześćdziesięciu dwóch tygodniach Mesjasz zostanie usunięty, ale nie dla siebie. A lud władcy, który nadejdzie, zniszczy miasto i świątynię. A koniec nastąpi wraz z potopem i zostaną ustalone ruiny, aż do końca będzie wojna.

W tym wersecie miastem jest Jerozolima, która zostanie zniszczona, ale słowem użytym do określenia Sanktuarium nie jest Miejsce Święte. Tym słowem rzeczywiście są Święci. To święci są niszczeni.

Potwierdza to ponownie właściwa interpretacja w Daniela rozdz. 8:

Dan 8:11 Tak, wywyższył się aż do władcy zastępu i odebrano mu codzienną ofiarę, a miejsce jego sanktuarium zostało zburzone. 12 I dano mu wojsko przeciwko codziennej ofierze z powodu przestępstwa, i rzuciło prawdę na ziemię. I zadziałało i udało się. 13 Wtedy usłyszałem, jak mówił pewien święty, a inny święty rzekł do tego, który mówił: Dokąd będzie trwało widzenie dotyczące codziennej ofiary i zdumiewającego przestępstwa, aby zarówno Świątynia, jak i zastępy zostały zdeptane? 14 I rzekł do mnie: Przez dwa tysiące trzysta wieczorów i poranków. Wtedy świątynia zostanie usprawiedliwiona.

Słowo „sanktuarium” nie oznacza tutaj Najświętszego, ale tak naprawdę oznacza świętych. To święci zostaną porzuceni i zdeptani. Święci to plemiona Izraela; wszystkie 12 dzisiejszych plemion.

W wielu artykułach wyjaśnialiśmy, że ze wszystkich plemion Izraela pozostanie jedynie 10%; 10% - pozostałość.

Populacja USA wynosi 330,000,000 10 33. 2033% z tego to XNUMX miliony. To wszystko, co przetrwa, to wszystko, co będzie żywe w XNUMX roku.

Populacja Wielkiej Brytanii wynosi 54,000,000 10 5.4. 2033% z tego to XNUMX miliona. To wszystko, co przetrwa, to wszystko, co będzie żywe w XNUMX roku.

Populacja Kanady wynosi 30,000,000 10 3 osób. 2033% z tego to XNUMX miliony. To wszystko, co przetrwa, to wszystko, co będzie żywe w XNUMX roku.

Populacja Australii wynosi 22,000,000 10 2 mieszkańców. 2033% z tego to XNUMX miliony. To wszystko, co przetrwa, to wszystko, co będzie żywe w XNUMX roku.

Cała ta śmierć i zniszczenie ma rozpocząć się od porażki USA i Wielkiej Brytanii w wojnie w 2020 roku.

W naszej następnej książce „70 Szabua Daniela” wyjaśniamy to bardzo szczegółowo i zrobimy to w tym roku podczas Sukkot w Tennessee.

Co to znaczy?

Wróćmy do naszego pierwotnego pytania. Czy w Dniu Pojednania nie pościmy?

Wszystkie te wydarzenia są następstwem 5 przekleństw nałożonych na was w 26 rozdziale Księgi Kapłańskiej za nieprzestrzeganie roku szabatowego i jubileuszowego.

Mówiłem to wiele razy i powtarzam to teraz; cała wasza Biblia kręci się wokół wiedzy i zrozumienia lat szabatowych i jubileuszowych oraz Dni Świętych z 23 rozdziału Księgi Kapłańskiej. Jeśli ich nie znacie lub nie rozumiecie, to nie znacie i nie możecie właściwie zrozumieć swojej Biblii i proroctw. Nie da się tego zrobić. Jeśli więc chcesz poznać serce swojego Ojca w niebie, dowiedz się jak najszybciej o latach szabatowych i jubileuszowych.

Wszystkie 5 klątw 26. Kapłaństwa rozegrało się podczas obecnego i ostatniego cyklu Jubileuszowego, w którym teraz żyjesz. Oni są sądem, który jest teraz nad Domem Izraela.

W tej chwili jesteś w trzecim cyklu szabatowym, w czwartym roku trzeciego cyklu szabatowego. Klątwa czwartego cyklu wojny rozpoczyna się w 3 r. i trwa do 4 r. Piąta i ostatnia klątwa niewoli rozpoczyna się w 3 r., który jest początkiem 4 lat Strachu, a to piąte przekleństwo trwa aż do roku Szabat Szuwa, rok powrotu do ziemi Izraela, tuż przed rozpoczęciem wielkiego ucisku w roku 2017. Ucisk rozpoczyna się w roku 2023 i trwa do roku 2024.

Ponownie, gdy wszystkie 5 klątw zostanie rozegranych, w Księdze Kapłańskiej 26 powiedziano nam, co mamy zrobić, jeśli chcemy przetrwać. Te przekleństwa skierowane są przeciwko Izraelowi i mają go sprowokować do powrotu do przymierza, które zawarliśmy z Jehową na Synaju. Ponieważ jednak złamaliśmy to przymierze, ciążyją na nas teraz te przekleństwa.

Kpł 26:40 Jeżeli wyznają swoją rozmyślność oraz samowolę swoich ojców, swój grzech, który zgrzeszyli przeciwko mnie, i że postępowali wbrew mnie, 41 i ja będę postępował wbrew im i wprowadzę ich do krainę swoich wrogów. Jeśli wtedy upokorzą się ich nieobrzezane serca i zapłacą za swoją winę, 42 wtedy wspomnę na moje przymierze z Jakubem, a także na moje przymierze z Izaakiem, a także na moje przymierze z Abrahamem. I będę pamiętał tę ziemię. 43 I ziemia zostanie przez nich opuszczona i będzie się cieszyć swoimi sabatami, podczas gdy bez nich będzie spustoszona. I przyjmą karę za swoje winy; ponieważ, nawet dlatego, że wzgardzili moimi sądami i ponieważ ich dusza nienawidziła moich ustaw. 44 A mimo to, gdy znajdą się w ziemi swoich wrogów, nie wyrzucę ich ani nie będę ich nienawidził, aby ich całkowicie zniszczyć i złamać moje przymierze z nimi. Bo ja jestem Jehowa, ich Bóg. 45 Ale ze względu na nich wspomnę na przymierze ich przodków, których wyprowadziłem z ziemi egipskiej na oczach pogan, abym był ich Bogiem. Jestem Jehowa. 46 Takie są ustawy, sądy i prawa, które Pan ustanowił między nim a synami Izraela na górze Synaj przez rękę Mojżesza.

Zwróć szczególną uwagę na tę jedną linijkę. „Jeśli wtedy ukorzą się ich nieobrzezane serca i zapłacą za swoją winę”

Słowo „Upokorzony” to H3665 kaw-nah'
Prymitywny korzeń; prawidłowo zgiąć kolano; stąd poniżać, zwyciężać: – poniżać (nisko), poddawać się, poniżać (siebie), ujarzmiać.

Co mamy robić w Dniu Pojednania?

Kpł 23:26 I przemówił Jehowa do Mojżesza, mówiąc: 27 Również dziesiątego dnia tego siódmego miesiąca jest dzień pojednania. Będzie to dla was święte zgromadzenie. I utrapicie swoje dusze i złożycie ofiarę ogniową dla Jehowy. 28 I tego samego dnia nie będziecie wykonywać żadnej pracy, gdyż jest to dzień przebłagania, aby dokonać za was przebłagania przed Jehową, waszym Bogiem. 29 Każda dusza, która w tym samym dniu nie uniży się, będzie wytracona spośród swego ludu. 30 A każdą duszę, która w tym dniu wykona jakąkolwiek pracę, tę samą duszę wytracę spośród jego ludu. 31 Nie będziecie wykonywać żadnej pracy. Będzie to ustawa wieczna przez wszystkie wasze pokolenia, we wszystkich waszych mieszkaniach. 32 Będzie to dla was sabat odpoczynku i ukorzycie swoje dusze. Dziewiątego dnia miesiąca wieczorem, od wieczora do wieczora, będziecie przestrzegać szabatu.

Zwróć szczególną uwagę na słowa: „Każda dusza, która nie uniży się tego samego dnia, zostanie wytracona spośród swego ludu”.

Słowo „upokorzony” jest tutaj dotknięte H6031 aw-naw”
Prymitywny korzeń (prawdopodobnie identyczny z H6030 poprzez ideę patrzenia w dół lub zastraszania); obniżać dosłownie lub w przenośni, przechodnio lub nieprzechodnio (w różnych zastosowaniach). (śpiewać przez pomyłkę dla H6030.): – poniżaj siebie, udręczaj (-ion, self), odpowiadaj [przez pomyłkę dla H6030], karć siebie, nie traktuj siebie poważnie, kalaj, ćwicz, siła, łagodność, pokora (self), ranić, zachwycać, śpiewać [przez pomyłkę z H6030], mówić [przez pomyłkę z H6030], poddawać się, osłabiać, X w jakikolwiek sposób.

Mamy ukorzyć nasze serca. W ten sam sposób, w jaki nam powiedziano, będziemy postępować, gdy wszystkie te klątwy spełnią się w naszym życiu.

Ci, którzy nie ukorzą swego serca, zostaną odcięci. Inaczej mówiąc, zostaną zabici. Przeczytaj, co Ezechiel ma do powiedzenia Izraelowi. Miało to miejsce ponad 100 lat po tym, jak Izrael poszedł już do niewoli.

Eze 20:8 Ale oni zbuntowali się przeciwko Mnie i nie chcieli Mnie słuchać. Nie każdy odrzucił obrzydliwości swoich oczu i nie porzucił bożków egipskich. I powiedziałem: Wyleję na nich moją zapalczywość, aby dopełnić mojego gniewu na nich w środku ziemi egipskiej. Eze 20:21 Ale synowie zbuntowali się przeciwko mnie. Nie postępowali według moich ustaw i nie przestrzegali moich wyroków, aby je wykonywać; sądy, które, jeśli człowiek będzie wykonywał, w nich żyć będą; bezcześcili moje sabaty i powiedziałem, że wyleję na nich moją zapalczywość, aby wypełnić na pustyni swój gniew na nich.

Eze 20:33 Jako żyję, mówi Pan, Pan, zaprawdę ręką potężną i ramieniem wyciągniętym, i w wylanej zapalczywości będę nad wami królował. 34 I wyprowadzę was spośród ludu, i zgromadzę was z krajów, w których jesteście rozproszeni pomiędzy nimi, ręką potężną i wyciągniętym ramieniem, i w wylanym gniewie. 35 I wprowadzę was na pustynię ludową, i tam odprawię się z wami twarzą w twarz. 36 Jak wszedłem na sąd z waszymi ojcami na pustyni w ziemi egipskiej, tak wejdę do sąd z wami, mówi Pan, Pan. 37 I sprawię, że przejdziecie pod rózgą i wprowadzę was w więzy przymierza. 38 I usunę spośród was buntowników i tych, którzy grzeszą przeciwko Mnie. Wyprowadzę ich z ziemi, w której mieszkają, i nie wejdą do ziemi izraelskiej. I poznacie, że ja jestem Jehowa. 39 A ty, domu Izraela, tak mówi Pan, Pan: Każdy idzie i służy swoim bożkom, i czyńcie to odtąd, jeśli Mnie nie usłuchacie. Ale nigdy więcej nie kalaj Mojego Świętego Imienia swoimi darami i swoimi bożkami.

Jehowa usunie nas wszystkich z naszego obecnego mieszkania, naszych obecnych domów i sprawi, że przejdziemy pod RÓŻKĄ; tym prętem jest obecny naród Niemiec i islamu. Niemcy w Biblii to Asyria. Kiedy przechodzisz pod „rózgą”, to jest jak laska pasterska. Co dziesiąty jest Święty. Reszta nie. W tym przypadku reszta zostaje odrzucona i zabita lub ginie w drodze powrotnej do ziemi Izraela. Zamierza ich oczyścić.

Iz 10 Biada Asyrii, rózdze mojego gniewu! A laska w ich dłoniach to Mój gniew.

Ile razy czytałeś, jak Jehowa zamierza nas skarcić w „Furii”. A teraz widzicie, że dzisiejsza Asyria-Niemcy będzie tym samym Rodem i „Wściekłością”, której Jehowa użyje.

W siódmym miesiącu w Święto Namiotów przypadało Święto Poświęcenia przez Salomona. Zauważcie, że jest to właściwy czas na obchodzenie Święta Poświęcenia, tak jak uczynił Salomon. Zwróć uwagę na różnicę w postępowaniu Jehowy w odniesieniu do fałszywej nauki zwanej Chanuką.

Salomon modli się, prosząc Jehowę, aby przebaczył Izraelowi, gdy zgrzeszył, i wymienia te same grzechy, o których mowa w Kpł 26. W tym samym miejscu Jehowa mówi nam, abyśmy ukorzyli nasze serca, jeśli chcemy żyć.

1Kl 8:14 A król odwrócił twarz i pobłogosławił całe zgromadzenie izraelskie. I stanęło całe zgromadzenie Izraela. 15 I rzekł: Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który przemówił swoimi ustami do Dawida, mojego ojca, i wypełnił to swoją ręką, mówiąc: 16 Od dnia, w którym wyprowadziłem mój lud, Izraela, z Egiptu, nie wybrałem żadnego miasta ze wszystkich pokoleń Izraela, aby zbudować dom, aby było w nim moje imię. Ale wybrałem Dawida, aby był ponad Moim ludem, Izraelem. 17 I w sercu mojego ojca Dawida leżało postanowienie zbudowania domu dla imienia Jehowy, Boga Izraela. 18 I rzekł Jehowa do mojego ojca, Dawida: Ponieważ planowałeś w swoim sercu zbudować dom mojemu imieniu, dobrze zrobiłeś, że to było w twoim sercu. 19 Tylko nie ty będziesz budował dom, lecz twój syn, który wyjdzie z twoich lędźwi, zbuduje dom mojemu imieniu. 20 I Jehowa spełnił swoje Słowo, które wypowiedział, i powstałem zamiast mojego ojca, Dawida. I zasiadam na tronie Izraela, jak obiecał Jehowa. I zbudowałem dom dla imienia Jehowy, Boga Izraela. 21 I umieściłem tam miejsce na Arkę, w której jest przymierze Jehowy, które zawarł z naszymi ojcami, gdy ich wyprowadził z ziemi egipskiej. 22 I Salomon stanął przed ołtarzem Jehowy w obecności całego zgromadzenia Izraela i wyciągnął ręce ku niebu. 23 I rzekł: Jehowo, Boże Izraela, nie ma takiego Boga jak Ty, ani na niebie w górze, ani na ziemi nisko, który dotrzymuje przymierza i miłosierdzia wobec Twoich sług, którzy całym sercem chodzą przed Tobą, 24 którzy strzegą Twoich słudze Dawidowi, mojemu ojcu, to, co mu obiecałeś. Ty też mówiłeś swoimi ustami i wypełniłeś swoją ręką, jak to jest dzisiaj. 25 A teraz, Jehowo, Boże Izraela, zachowaj u swego sługi, Dawida, mojego ojca, to, co mu obiecałeś, mówiąc: Nie będzie odcięty od ciebie w moich oczach nikt, kto zasiądzie na tronie Izraela, jeśli twoje synowie, uważajcie na ich drogę, aby szli przede Mną, tak jak wy chodziliście przede Mną. 26 A teraz, Boże Izraela, proszę Cię, niech się sprawdzi Twoje Słowo, które wypowiedziałeś do swego sługi, Dawida, mojego ojca. 27 Ale czy rzeczywiście Bóg zamieszka na ziemi? Oto niebiosa i niebo niebios nie mogą Cię pomieścić. O ileż mniej ten dom, który zbudowałem? 28 A jednak, Jehowo, mój Boże, zwróciłeś się ku modlitwie Twojego sługi i jego prośbie, aby wysłuchać wołania i modlitwy, którą Twój sługa modli się dzisiaj przed Tobą; 29 Aby w dzień i w nocy oczy wasze były otwarte na ten dom, na miejsce, o którym powiedziałeś: Tam będzie moje imię; wysłuchać modlitwy, którą Twój sługa będzie modlił się w tym miejscu. 30 I wysłuchasz wołania Twojego sługi i Twojego ludu, Izraela, gdy będą się modlić w stronę tego miejsca i wysłuchają w niebie, w Twoim mieszkaniu, a gdy usłyszysz, przebacz! 31 Jeśli ktoś zgrzeszy przeciw bliźniemu swemu i jeśli złożono na niego przysięgę, aby go skłonić do przysięgi, i jeśli przysięga zostanie złożona przed Twoim ołtarzem w tym domu, 32 wtedy wysłuchaj w niebie i uczyń oraz osądź swoje sługi, aby uznajcie bezbożnego za niegodziwego, abyście postawili mu drogę na głowie, a sprawiedliwego uznali za sprawiedliwego, aby mu oddać według jego sprawiedliwości. 33 Gdy Twój lud, Izrael, zostanie zdruzgotany przed wrogiem za to, że zgrzeszył przeciwko Tobie, i zwróci się do Ciebie, i wyzna Twoje imię, i będzie modlił się, i będzie wołał do Ciebie w tym domu, 34 wtedy wysłuchaj w niebie i odpuść grzech Twój ludu Izraela i wprowadź ich ponownie do ziemi, którą dałeś ich ojcom. 35 Gdy niebiosa zostaną zamknięte i nie będzie deszczu, ponieważ zgrzeszyli przeciwko Tobie, jeśli będą się modlić w tym miejscu i wyznawać Twoje imię, i odwrócą się od swoich grzechów, gdy ich dotkniesz, 36 wtedy wysłuchaj w niebie i odpuść grzech Twoi słudzy i Twój lud, Izrael, bo Ty ich nauczysz dobrej drogi, po której powinni chodzić, i zesłasz deszcz na Twoją ziemię, którą dałeś Twojemu ludowi w dziedzictwo. 37 Jeśli w kraju będzie głód, jeśli będzie zaraza, zaraza, pleśń, szarańcza; jeśli są szarańcze; jeśli ich wróg otoczy ich w ziemi ich miast, jakakolwiek plaga, jakakolwiek choroba, 38 jakakolwiek modlitwa, jakiekolwiek błaganie od kogokolwiek z całego ludu Twojego, Izraela, który każdy pozna plagę swego serca i wyciągnie ręce swoje ku temu domowi, 39 to wysłuchaj w niebie, gdzie mieszkasz, i przebacz, i czyń, i oddaj każdemu według wszystkich jego dróg, którego serce znasz. Bo Ty tylko Ty znasz serca wszystkich synów Adama. 40 Czyń to, aby się Ciebie bali przez wszystkie dni życia w ziemi, którą dałeś naszym ojcom. 41 I o przybyszu, który nie jest z Twojego ludu, Izraela, ale przychodzi z dalekiej krainy ze względu na Twoje imię; 42 bo usłyszą o wielkim imieniu Twoim i o Twojej mocnej ręce, i o Twoim wyciągniętym ramieniu; a jeśli przyjdzie i będzie się modlił w stronę tego domu, 43 wysłuchaj w niebie, gdzie mieszkasz, i postępuj zgodnie ze wszystkim, o co obcy przybysz cię wzywa, aby wszystkie narody ziemi poznały twoje imię i bały się ciebie, jak postępuje Twój lud, Izrael, i aby wiedzieli, że ten dom, który zbudowałem, nosi Twoje imię. 44 Jeśli Twój lud wyruszy do walki ze swoim wrogiem, dokądkolwiek go poślesz, i będzie się modlił do Jehowy w kierunku miasta, które wybrałeś, i domu, który zbudowałem dla Twojego imienia, 45 wtedy wysłuchaj w niebie ich modlitwę i ich wołanie i podtrzymajcie ich sprawę. 46 Jeśli zgrzeszą przeciwko Tobie (bo nie ma człowieka, który by nie grzeszył) i jeśli rozgniewasz się na nich i wydasz ich wrogowi, a oni zostaną uprowadzeni do niewoli do ziemi nieprzyjacielskiej, daleko lub blisko, 47 jeśli jednak pomyślą w ziemi, do której są uprowadzeni, i pokutują, i będą się modlić do Ciebie w ziemi swoich porywaczy, mówiąc: Zgrzeszyliśmy i postępowaliśmy przewrotnie, postępowaliśmy niegodziwie, 48 i więc nawróćcie się do Was całym sercem i całą duszą w ziemi ich nieprzyjaciół, którzy ich uprowadzili do niewoli, a jeśli będą się do Was modlić w stronę ich ziemi, którą daliście ich ojcom, do miasta, które wybrałcie i dom, który zbudowałem dla Twojego imienia, 49 wtedy wysłuchaj ich modlitw i wołania w niebie, Twoim mieszkaniu, i podtrzymaj ich sprawę, 50 i przebacz swojemu ludowi, który zgrzeszył przeciwko Tobie, wszystkie ich grzechy co uczyniłeś przeciwko Tobie, i zlituj się nad nimi przed ich porywaczami, aby się nad nimi zlitowali. 51 Bo oni są Twoim ludem i Twoim dziedzictwem, które wyprowadziłeś z Egiptu, ze środka pieca żelaznego, 52 bo Twoje oczy będą otwarte na modlitwę Twojego sługi i na modlitwę Twojego ludu, Izraela. wysłuchać ich we wszystkim, o co Cię wołają. 53 Albowiem wyodrębniłeś ich spośród wszystkich ludów ziemi, aby byli Twoim dziedzictwem, jak to powiedziałeś przez rękę Mojżesza, sługi Twojego, gdy wyprowadziłeś naszych ojców z Egiptu, Panie, Jehowo. 54 I stało się, gdy Salomon skończył odmawiać wszystkie te modlitwy i prośby do Jehowy, wstał sprzed ołtarza Jehowy, klęcząc na kolanach z rękami wzniesionymi ku niebu. 55 I stanął, i donośnym głosem pobłogosławił całe zgromadzenie Izraela, mówiąc: 56 Błogosławiony niech będzie Jehowa, który dał odpoczynek swojemu ludowi izraelskiemu, zgodnie ze wszystkim, co obiecał. Nie zawiodło ani jedno słowo ze wszystkich Jego dobrych obietnic, które obiecał przez rękę Mojżesza, swego sługę. 57 Niech Jehowa, nasz Bóg, będzie z nami, jak był z naszymi ojcami. Niech nas nie opuszcza i nie opuszcza, 58 aby nakłonić do siebie serca nasze, aby chodzić wszystkimi Jego drogami i przestrzegać Jego przykazań, Jego ustaw i Jego sądów, które nakazał naszym ojcom. 59 I niech te moje słowa, którymi modliłem się przed Jehową, będą blisko Jehowy, naszego Boga, dniem i nocą, aby wspierał sprawę swego sługi i sprawę swego ludu izraelskiego każdego dnia, w jego dniu, 60 bo wiedzą wszyscy ludzie ziemi, że Jehowa jest Bogiem; nie ma takiego drugiego. 61 I niech wasze serce będzie doskonałe wobec Jehowy, naszego Boga, abyście postępowali według Jego ustaw i przestrzegali Jego przykazań, jak to jest dzisiaj. 62 A król i cały Izrael z nim złożyli ofiarę przed Panem. 63 I Salomon złożył ofiarę pokojową, którą ofiarował Panu, dwadzieścia dwa tysiące wołów i sto dwadzieścia tysięcy owiec. Zatem król i wszyscy synowie Izraela poświęcili dom Jehowy. 64 W tym dniu król poświęcił środek dziedzińca przed domem Jehowy. Tam bowiem złożył ofiarę całopalną, ofiarę pokarmową i tłuszcz ofiar pokojowych; gdyż ołtarz z brązu przed Jehową był za mały, aby pomieścić całopalenie, ofiarę pokarmową i tłuszcz ofiar pokojowych. 65 I w tym czasie Salomon wyprawił ucztę, a z nim cały Izrael, wielkie zgromadzenie, od wejścia do Chamat aż do rzeki Egiptu, przed Panem, Bogiem naszym, siedem dni, siedem dni, czternaście dni. 66 Ósmego dnia odesłał lud. I pobłogosławili króla, i udali się do swoich namiotów z radością i radością w sercu z powodu wszelkiego dobra, które Jehowa wyświadczył swojemu słudze Dawidowi i Izraelowi, swemu ludowi.

Czy zwróciłeś uwagę na ten werset z wersetu 40?

„Uczyń to, aby się Ciebie bali przez wszystkie dni życia w ziemi, którą dałeś naszym ojcom”.

Daniel był jednym z tych, którzy faktycznie zrobili to samo, o czym mówimy w 26 rozdziale Księgi Kapłańskiej i o co Salomon się tutaj modli.

Dan 9:1 W pierwszym roku Dariusza, syna Aswerusa, z rodu Medów, który został królem nad królestwem Chaldejczyków, 2 w pierwszym roku jego panowania ja, Daniel, zrozumiałem liczbę lata według ksiąg, które przyszło ze Słowa Jehowy do proroka Jeremiasza, aby dożył siedemdziesięciu lat na spustoszeniach Jerozolimy. 3 I zwróciłem twarz ku Panu Bogu, aby szukać modlitwą i świętymi pragnieniami, postem, worami i popiołem. 4 I modliłem się do Jehowy, mojego Boga, i złożyłem spowiedź, i mówiłem: Panie, Boże wielki i straszny, dotrzymując przymierza i miłosierdzia tym, którzy go miłują, i tym, którzy strzegą jego przykazań, 5 zgrzeszyliśmy i dopuścili się niegodziwości i postępowali niegodziwie, i zbuntowali się, odstępując od Twoich przykazań i od Twoich sądów.

W wersecie 3 słowo pościć to H6685 tsome, tsome
Od H6684; szybki: – szybki (-ing).
H6684 tsoom
Prymitywny korzeń; zakrywać (usta), czyli pościć: – X w ogóle, szybko.

Widzieliśmy, że mamy się ukorzyć, udręczać się i szukać przebaczenia za nasze grzechy, tak jakby od tego zależało nasze życie. Błagam za nimi, jakbym był w celi śmierci, jeśli mogę. I rzeczywiście nasze życie zależy od tego, jak będziemy błagać Jehowę w ich sprawie.

Ten Dzień Pojednania oznacza koniec czasu, 10 lat cierpienia przekraczającego nasze możliwości wyjaśnienia wam i waszej zdolności zrozumienia, jak źle to się wkrótce stanie. Kiedy już przez to przejdziesz i boisz się wszystkiego, co się rusza, bo może to odebrać ci życie; Grupy ludzi lub pojedynczych osób, zniewolenie was i tych, którzy są z wami, śmierć 1000 osób po lewej stronie i 10,000 XNUMX po waszej prawej; Utrata członków rodziny i niewiedza, co się z nimi stało. Wtedy będziesz tak pokorny, wtedy zrozumiesz, co oznacza to słowo: ukorzyć twoje serce.

Jeszua powiedział Mat. 24:22 I jeśli te dni nie zostaną skrócone, żadne ciało nie zostanie ocalone. Ale ze względu na wybranych dni te zostaną skrócone.

Izajasz mówi, że ludzie będą rzadsi niż złoto Ofiru.

Iz 13:9 Oto nadchodzi dzień Jehowy, okrutny, pełen gniewu i gwałtownego gniewu, aby spustoszyć ziemię; i On zniszczy z niego grzeszników. 10 Albowiem gwiazdy niebios i ich konstelacje nie będą świecić; słońce zaćmi się w czasie swego wschodu i księżyc nie będzie odbijał swego światła. 11 I nawiedzę zło na świecie, a ich nieprawość na bezbożnych. I sprawię, że ustanie arogancja pysznych i poniżę pychę tyranów. 12 Uczynię człowieka cenniejszym niż złoto; nawet człowiek niż najczystsze złoto Ofiru. 13 I poruszę niebiosa, a ziemia poruszy się ze swojego miejsca w gniewie Pana Zastępów i w dniu Jego zapalczywości. 14 I będzie jak gazela pędzona i jak owca, której nikt nie bierze; każdy spojrzy na swój lud i każdy ucieknie do swojej ziemi. 15 Każdy, kogo się znajdzie, zostanie przebity; a każdy, kto się z nimi złączy, polegnie od miecza.

Nadchodzi czas, kiedy całkowicie zrozumiesz, co to znaczy ukorzyć swoje serce. Izajasz ponownie wyjaśnia to:

Iz 58 Wołajcie głośno, nie szczędźcie, podnieście głos jak róg barani i pokażcie mojemu ludowi jego bunt, a domowi Jakuba jego grzechy. 1 A jednak szukają mnie codziennie i cieszą się, że mogą poznać moje drogi, jako naród, który postępował sprawiedliwie i który nie zapomniał prawa swego Boga. Proszą Mnie o nakazy sprawiedliwości; znajdują upodobanie w zbliżaniu się do Boga. 2 Mówią: Dlaczego pościliśmy, a Ty nie widzisz? Dlaczego utrapiliśmy naszą duszę, a Ty nie masz wiedzy? Oto znajdujesz przyjemność w dniu swojego postu i miażdżysz wszystkich swoich robotników. 3 Oto pościcie dla sporów i sporów oraz dla uderzenia pięścią niegodziwości; nie będziesz pościł jak dzisiaj, aby twój głos był słyszalny na wysokościach. 4 Czy to taki post, który wybrałem? Dzień, w którym człowiek może utrapić swoją duszę? Czy to znaczy pochylić głowę jak sitowie i rozsypać pod sobą wór i popiół? Czy nazwiesz to postem i dniem miłym Jehowie?

6 Czyż nie jest to post, który wybrałem? Rozwiązać więzy niegodziwości, rozwiązać ciężkie brzemiona, wypuścić uciśnionych na wolność i łamać wszelkie jarzmo?

Jeśli odszukasz te słowa i przestudiujesz je, Jehowa mówi, abyś przebaczył innym krzywdy, jakie ci wyrządzili. Kiedy inni zgrzeszą przeciwko tobie, stają się wobec ciebie dłużnikami. Zniewalasz ich za ich grzechy. Nakładasz na nich to ciężkie jarzmo. Uwolnij ich i przebacz im ten ciężar. Pokaż litość

7 Czyż nie chodzi o to, żeby łamać swój chleb głodnym i sprowadzać do domu biednych tułaczy? Kiedy ujrzysz nagiego i okryjesz go? i nie ukryjesz się przed własnym ciałem?

Tutaj także widzimy tych, którzy łakną słowa Jehowy, którym mamy się dzielić, z biednymi, czyli pokornymi, którzy uważają się za bezwartościowych. Aby zakryć ich grzechy, Odpokutuj, Kaphar.

8 Wtedy twoje światło wzejdzie jak zorza poranna i szybko wzejdzie twoje zdrowie; a twoja sprawiedliwość pójdzie przed tobą; chwała Jehowy zgromadzi was. 9 Wtedy zawołasz, a Pan odpowie; będziecie wołać, a On powie: Oto jestem. Jeśli usuniecie spośród siebie jarzmo, wytykanie palcem i mówienie próżności;

Zdejmij jarzmo i palec oskarżający sądu i potępienia i mów jakbyś był bogiem.

10 A jeśli wyciągniesz swoją duszę do głodnego i nasycisz duszę udręczoną; wtedy twoje światło wzejdzie w ciemności, a twoja ciemność będzie jak południe.

Tutaj zatem widać pojęcie głodu. Słowo „Głodny” to H7457 raw-abe.
Od H7456; głodny (mniej lub bardziej intensywnie): – głód dokuczliwy, głodny.
H7456 surowy-abe'
Prymitywny korzeń; głodować: – (cierpieć) głodem, (być, mieć, cierpieć, cierpieć) głód (-ry).

Jeśli skierujemy NASZĄ duszę do tych, którzy poszczą i szczerze pokutują, WTEDY nasze światło będzie świecić jak w południe.

11 I Jehowa będzie cię zawsze prowadził, nasyci twoją duszę w suchych miejscach i utuczy twoje kości; i będziecie jak nawodniony ogród i jak źródło wody, którego wody nie wysychają. 12 A ci, którzy od was wyjdą, odbudują stare ruiny; wzniesiecie podwaliny wielu pokoleń; i zwą cię naprawiającym wyłomy, przywracającym ścieżki, na których można mieszkać. 13 Jeśli z powodu szabatu odwrócisz swą nogę i w moje święte dni nie będziesz czynił, co ci się podoba, i nazwiesz szabat rozkoszą, świętość Jehowy, czcigodny; i oddawajcie Mu cześć, nie postępując według własnych zasad, nie znajdując przyjemności i nie wypowiadając własnych słów,

Wciąż jest wielu z was, młodszych, a nawet starszych braci, którzy nadal pracują lub robią zakupy w szabat. Nadal chodzicie i sprawiacie, że inni wam służą w szabat, a nie świętujecie szabatu. Szukasz własnej przyjemności w dniu wydzielenia Jehowy. I zastanawiacie się, dlaczego wasze modlitwy nie są wysłuchiwane.

Pokutujcie za naruszenie szabatu lub dni świętych z 23 rozdziału Kapłaństwa i dodanie do nich innych fałszywych dni lub w ogóle ich nie przestrzeganie i starajcie się dotrzymać kolejnego roku sabatowego w 2016 roku, WTEDY, WTEDY wasze modlitwy zostaną wysłuchane i wasze modlitwy odpowiedział.

14 wtedy będziesz rozkoszował się Jehową; i sprawię, że będziesz jeździł po wyżynach ziemi i będziesz żywił się dziedzictwem Jakuba, twego ojca. Bo usta Jehowy przemówiły.

Bracia, całe piekło wkrótce zostanie uwolnione i będziemy się zastanawiać, czy uda nam się przetrwać tę noc, a jeśli tak, będziemy się zastanawiać, czy przetrwamy ten dzień. Od roku 2020 do roku 2033 będzie to najgorszy okres w historii i wy w nim będziecie.

W Dniu Pojednania wyleję swoje serce przed Jehową, żałując za rzeczy, których nie zrobiłem, i nie będę jeść ani pić od zachodu słońca 9-go dnia aż do zachodu słońca pod koniec dziesiątego.

Będę opłakiwał to, co ma nadejść, i moją rolę w jego spowodowaniu. Będzie mi smutno, gdy pomyślę o wszystkich, którzy wkrótce umrą i o tym, że nawet niektórzy z braci umrą w tym czasie, jak Ezechiel pokazuje nam po włosach, które wrzuca do ognia od tych, których chronił.

Przypomnę sobie polecenie, aby dotknąć moją duszę i że ci, którzy tego nie zrobią, zostaną zabici. Niektórzy z nich to przyjaciele.

Bracia, wybierzcie, co będziecie robić, czy pościcie, czy nie, czy odpuszczacie innym ich długi, czy nie, ale wybierajcie mądrze. Jeśli nie musimy pościć, a to robimy, co straciliśmy? Z drugiej strony, jeśli będziemy poważnie pościć, a nie zrobimy tego, co nam powiedziano, wówczas Jehowa powiedział nam, że wszyscy zbuntowani zostaną wyeliminowani i nikt z nich nie wejdzie do Ziemi Obiecanej. Nic!!!

Wybieraj więc mądrze.

Niech będzie błogosławiony Jehowa za wykonanie tego, co postanowił; w spektakularny sposób oddzielił owce od kóz; kąkol z pszenicy. Pszenica pochyla głowę w uległości i pokorze, podczas gdy kąkol wznosi się w swej dumie.

Dzień Pojednania rozpoczyna się o zachodzie słońca w poniedziałek wieczorem 16 września i kończy się o zachodzie słońca 17 września. Jest to 10. dzień 7. miesiąca, bazując na obserwacji Księżyca.

Czy dotrzymasz go w tym roku i ukorzysz swą duszę, jak to określił Izajasz?

Fragmenty Tory, które możesz przeczytać w ten Specjalny Dzień Pojednania, są następujące:
.
Kpł 16? Lb 29:7-11 Kpł 23:26-32 Iz 52:13 – 53:12 1 Jonasz 1-4 Jan 1:1 – 2:2 Heb 7-10