ਨਿਊਜ਼ ਲੈਟਰ 5856-036
4ਵੇਂ ਸਬੈਟਿਕਲ ਚੱਕਰ ਦਾ 4ਵਾਂ ਸਾਲ
25ਵੇਂ ਜੁਬਲੀ ਚੱਕਰ ਦਾ 120ਵਾਂ ਸਾਲ
ਆਦਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ 13 ਸਾਲ ਬਾਅਦ 9ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦਾ 5856ਵਾਂ ਦਿਨ
4ਵੇਂ ਜੁਬਲੀ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੌਥਾ ਸਬੈਟਿਕਲ ਚੱਕਰ
70 ਵੀਂ ਜੁਬਲੀ ਦਾ ਮੱਧ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ
ਤਲਵਾਰ, ਕਾਲ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦਾ ਸਬਬੈਟੀਕਲ ਚੱਕਰ

ਅਕਤੂਬਰ 31, 2020

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਬਤ ਸ਼ਲੋਮ,

ਮੇਲ

ਜੈਨੀ
ਜੋਅ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਹੈ! ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਮ ਰਨ ਬੇਸ ਲੋਡ ਕੀਤਾ ਹੈ! ਅਤੇ ਮੈਂ ਬੇਸਬਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ...ਜੇਮਜ਼ ਦਾ ਲੇਖ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ!!! ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਇਹ ਕਿ ਕਿਉਂ ਸਮਰੂਪ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੈ...ਸ਼ਾਨਦਾਰ!!! ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ !!! ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਲਿੰਕ ਲਈ ਈਮੇਲ ਦੁਬਾਰਾ ਭੇਜੋਗੇ? ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਹੋਮਵਰਕ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਅਨੁਮਾਨ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਬਾਕੀ ਦਾ ਪੂਰਵਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਹੁਣ ਸਬਤ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ !! ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ !!!

ਹਾਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲਿੰਕ ਭੇਜਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਮੇਰੀ ਖਿਮਾ - ਯਾਚਨਾ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਸ sightedmoon.com ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਸਕ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਖ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।

ਸ਼ੱਬਤ ਜ਼ੂਮ ਮੀਟਿੰਗ

 ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ 31 ਅਕਤੂਬਰ, 2020, ਦੁਪਹਿਰ 1 ਵਜੇ ਪੂਰਬੀ ਹੋਵੇਗਾ।

ਜੋਸਫ਼ ਡੂਮੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਯਤ ਜ਼ੂਮ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਾ: ਜੋਸਫ਼ ਡੂਮੰਡ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਮੀਟਿੰਗ ਕਮਰਾ

ਜ਼ੂਮ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

ਮੀਟਿੰਗ ID: 350 585 5877

ਇਕ ਟੈਪ ਮੋਬਾਈਲ

+13017158592,,3505855877# ਅਮਰੀਕਾ (ਜਰਮਨਟਾਊਨ)

+13126266799,,3505855877# ਅਮਰੀਕਾ (ਸ਼ਿਕਾਗੋ)

ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਡਾਇਲ ਕਰੋ

        +1 301 715 8592 US (ਜਰਮਨਟਾਊਨ)

        +1 312 626 6799 US (ਸ਼ਿਕਾਗੋ)

        +1 346 248 7799 ਯੂਐਸ (ਹਿouਸਟਨ)

        +1 669 900 6833 ਯੂਐਸ (ਸੈਨ ਜੋਸ)

        +1 929 436 2866 ਯੂਐਸ (ਨਿ York ਯਾਰਕ)

        +1 253 215 8782 ਯੂਐਸ (ਟੈਕੋਮਾ)

ਮੀਟਿੰਗ ID: 350 585 5877

ਆਪਣਾ ਸਥਾਨਕ ਨੰਬਰ ਲੱਭੋ: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦਾ ਤੇਰ੍ਹਵਾਂ ਮਹੀਨਾ

ਇਹ ਲੇਖ ਹੈ ਲੈਰੀ ਅਤੇ ਜੂਨ ਐਚਸਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 15 ਮਾਰਚ, 1998 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 27 ਅਕਤੂਬਰ 2007 ਨੂੰ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਤੇਰ੍ਹਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੇਰ੍ਹਵਾਂ ਮਹੀਨਾ

ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਟੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੇਖ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਸੰਪਾਦਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਦਰ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦਾ ਮਹੀਨਾ-ਦਰ-ਮਹੀਨਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਬਦੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ 390 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਬਦੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ 40 ਦਿਨਾਂ ਲਈ (ਈਜ਼. 4:4-6)। ਸਾਨੂੰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸਾਲ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨੇ ਹੋਣੇ ਸਨ।

ਉਪਰੋਕਤ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਸਾਡੀ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਉਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਤੁਕਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੀਏ:

Eze 1:1 ਅਤੇ ਤੀਹਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ, ਪੰਜਵੇਂ ਮਹੀਨੇ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਬਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਕਾਸ਼ ਖੁਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵੇਖੇ।

ਹਿਜ਼ 1:2 ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ,

ਹਿਜ਼ 1:3 ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ ਬੂਜ਼ੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਬਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਕਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਜਕ ਸੀ। ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੱਥ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੀ।

ਯਹੋਯਾਚਿਨ, ਜੋਆਚਿਨ ਦੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਵੀ ਹੈ, ਇਬਰਾਨੀ ਜੋਯਾਚਿਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ (II ਰਾਜਿਆਂ 24), ਰਾਜਾ ਯਹੋਯਾਕੀਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦਾ ਰਾਜਾ। ਉਹ ਯਹੂਦਾਹ ਉੱਤੇ ਕਸਦੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਗੱਦੀ ਤੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਨੇਬੂਚਦਰੇਜ਼ਰ II ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ 597 ਪਰਜਾ ਸਮੇਤ ਬਾਬਲ (10,000 ਬੀ.ਸੀ.) ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲਗਭਗ 40 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਨਬੂਕਦਰੱਸਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਯਹੋਯਾਚਿਨ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ।

ਇਸ 30ਵੇਂ ਸਾਲ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਟੰਪ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਐਡਮ ਕਲਾਰਕ ਦਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਾਂਗਾ।

ਤੀਹਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ - ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨਬੀ ਦੀ ਉਮਰ ਸੀ; ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਤਾਰੀਖ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯੋਸੀਯਾਹ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨੇਮ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ, 2Ki_22:3, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸ਼ਰ, ਪ੍ਰਾਈਡੌਕਸ ਅਤੇ ਕੈਲਮੇਟ ਨੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ, 2Ki_4:6 ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।

ਏਬੀਪੀ ਨਿਊਕਮ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ בשלשים bisheloshim ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੀਹਵੀਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ בחמישית bachamishith, ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। “ਹੁਣ ਇਹ ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਹੋ ਗਿਆ,” ਆਦਿ। ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਐਮਐਸ ਦੁਆਰਾ। ਚਾਲਡੀ ਨੇ ਆਇਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, "ਅਤੇ ਇਹ ਤੀਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਹਿਲਕੀਯਾਹ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪੋਥੀ ਲੱਭੀ," ਆਦਿ। ਇਹ ਯੋਸੀਯਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਤੀਹਵਾਂ ਸਾਲ, ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ, AM 3409 ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਯਕੋਨਯਾਹ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਚੌਥਾ ਸਾਲ, ਅਤੇ ਸਿਦਕੀਯਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਾਲ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੈਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਕੋਨਯਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਨਦੀ ਚੈਬਰ, ਚਾਬੋਰਸ ਜਾਂ ਅਬੋਰਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਜੋ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਥੈਪਸਾਕਸ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਉੱਪਰ ਫਰਾਤ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਪੱਛਮ ਨੂੰ. - ਕੈਲਮੇਟ.

ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਲ 602 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ 5ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 4ਵੇਂ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ” ਉਸ ਨੂੰ “ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ, ਜੋ ਰਾਜਾ ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਾਲ ਸੀ” ਆਇਆ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਇੱਕ ਆਇਤ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਮਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜਾ ਯਹੋਯਾਚਿਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ ਪੰਜਵਾਂ ਸਾਲ ਹੈ। ਇਸ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇਹ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਧਿਆਇ 2 ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

7 ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸੁਣਨ, ਭਾਵੇਂ ਨਾ ਮੰਨਣ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਹ ਬਹੁਤ ਬਾਗ਼ੀ ਹਨ। (ਏਜ਼. 2:7)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਤੀਜੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਤਲਬੀਬ ਵਿਖੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ:

15ਤਦ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚੋਂ ਤਲਾਬੀਬ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਜੋ ਕਬਾਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਵੱਸਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਸੱਤਾਂ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਅਚੰਭੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਰਿਹਾ।” (ਏਜ਼. 3:15)

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ। ਉਪਰੋਕਤ ਆਇਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਚਰਚਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, “ਸੱਤ ਦਿਨ” ਹਨ। ਉਪਰੋਕਤ ਆਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਸੱਤ ਦਿਨ ਤੇਲਬੀਬ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ।

ਰਾਜਾ ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਉਸ ਨੂੰ ਆਇਆ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ:

https://torahcalendar.com/Calendar.asp?YM=Y-602M4

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ 'ਤੇ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, 5ਵੀਂ ਅਤੇ 12ਵੀਂ। ਅਸੀਂ 5 ਵੀਂ ਨੂੰ ਚੱਕਰ ਲਗਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਤਾਰੀਖ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਦਰਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ 12ਵੇਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ "ਉੱਥੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ"।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ (ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 12ਵੇਂ ਦਿਨ), ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ ਉਸ ਕੋਲ ਫਿਰ ਆਇਆ। ਇਹ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ 390 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ 40 ਦਿਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਖਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਕਿਵੇਂ ਪਕਾਉਣਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਸੀ (Ez. 4:8)। ਆਓ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਇਸ ਅਦਭੁਤ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੀਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 4:1-11 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

Eze 4:1 ਅਤੇ ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਟਾਈਲ ਲੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾ।

Eze 4:2 ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਉੱਤੇ ਘੇਰਾ ਪਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਉ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਲਾ ਬਣਾਉ। ਨਾਲੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਡੇਰੇ ਲਾਓ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਭੇਡੂ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿਓ।

Eze 4:3 ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕੜਾਹੀ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਬਣਾ। ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਸੈਟ ਕਰੋਂਗੇ। ਇਹ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇਗਾ।

Eze 4:4 ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟ ਜਾ, ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਬਦੀ ਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰੱਖ। ਜਿੰਨੇ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਪਏ ਰਹੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦੀ ਦਾ ਭਾਰ ਝੱਲੋਂਗੇ।

Eze 4:5 ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਦੀ ਦੇ ਸਾਲ, ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਿੰਨ ਸੌ ਨੱਬੇ ਦਿਨ ਰੱਖੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਬਦੀ ਝੱਲੋਂਗੇ।

Eze 4:6 ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਓ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟ ਜਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਬਦੀ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਝੱਲੋਗੇ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ; ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਹਿਜ਼ 4:7 ਅਤੇ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵੱਲ ਰੱਖ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਬਾਂਹ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹੇਗੀ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰੇਂਗਾ।

ਹਿਜ਼ 4:8 ਅਤੇ ਵੇਖ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪੱਟੀਆਂ ਬੰਨ੍ਹਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਾ ਕਰੇਂਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੇ ਦਿਨ ਖ਼ਤਮ ਨਾ ਕਰ ਲਵੇਂ।

Eze 4:9 ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਣਕ, ਜੌਂ, ਫਲੀਆਂ, ਦਾਲ, ਬਾਜਰਾ ਅਤੇ ਛਿਲਕਾ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰੋਟੀ ਬਣਾ। ਜਿੰਨੇ ਦਿਨ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟੇਂਗਾ, ਤਿੰਨ ਸੌ ਨੱਬੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਖਾਵੇਂਗਾ।

Eze 4:10 ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਖਾਓਗੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵੀਹ ਸ਼ੈਕੇਲ ਦਾ ਭਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਖਾਓ।

ਹਿਜ਼ 4:11 ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਪ ਕੇ ਪੀਓ, ਇੱਕ ਹੀਨ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਹਿੱਸਾ। ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੀਓਗੇ।

ਉਪਰੋਕਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਬਦੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ "ਨਕਲ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ" ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ 390 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ 40 ਦਿਨ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਸੀ (Ez. 4:8)। ਅਸੀਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ।

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਪੰਜਵੇਂ ਸਾਲ ਤੋਂ ਛੇਵੇਂ ਸਾਲ ਤੱਕ ਵਧ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ 390 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹੋਰ 40 ਦਿਨ - ਕੁੱਲ 430 ਦਿਨ "ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਏ"। ਅਸੀਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 8:1 ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:

ਈਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸਅਤੇ ਇਹ ਛੇਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸੀ ਮਹੀਨੇਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮੇਰੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬੈਠੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਹੱਥ ਉੱਥੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਇਕ ਆਗਿਆਕਾਰ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਕਰ ਲਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕੀ ਉਹ ਰਾਜਾ ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਤੱਕ "ਆਸੇ-ਪਾਸੇ ਲੇਟਣ ਦੇ ਦਿਨਾਂ" ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ 12ਵਾਂ ਦਿਨ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਸੀ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ “ਅਚਰਜ ਬੈਠਾ” ਸੀ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਕੈਲੰਡਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ “ਲੇਟਣ” ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, "ਦਿਨ 1" ਅਗਲੇ ਹੀ ਦਿਨ, ਚੌਥੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 13ਵੇਂ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਰਾਜਾ ਯਹੋਯਾਕੀਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ 5ਵਾਂ ਸਾਲ ਚੌਥਾ ਚੰਦ
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

 

ਜੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 30-ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਪਰੋਕਤ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਇਹ ਦਿਨ ਨੰਬਰ 413 'ਤੇ ਈਜ਼ਕੀਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸ 'ਤੇ ਕੁੱਲ 430 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 17 ਦਿਨ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਸੀ ... ਜੇ ਇਹ ਉਹ ਕੈਲੰਡਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਵਰਤਿਆ ਸੀ।

ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦੇਈਏ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਲ ਵਿੱਚ 365 ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ ਸਿਰਫ 360 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੀ ਸੱਤ ਵਾਧੂ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ 412 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਲ 419 ਦਿਨ "ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਏ" ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ ... ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅਲਾਟ ਕੀਤੇ ਗਏ 430 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਵੇਂ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਉਸ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਣਾ ਸੀ 31 ਦਿਨ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਕਰੇਗਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਉੱਠਿਆ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ... ਸੰਦੇਹਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ "ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਲਾਭ" ਦੇਣ ਲਈ ... ਜੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ 31 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦਿਨ # 427 'ਤੇ "ਆਸੇ-ਪਾਸੇ ਬੈਠਾ" ਹੁੰਦਾ - ਉਸ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ।³

ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਕੈਲੰਡਰ ਅਵਾਸਤਵਿਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ 430-ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਤੀਹ ਦਿਨ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਲੂਨੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ 29½ ਦਿਨ (29.53059 ਦਿਨ, ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋਣ ਲਈ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, 29 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 30 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਮਹੀਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੀਹ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਉਤਪਤ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ।⁴ ਚਾਹੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦੀ ਕੋਈ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਮੌਜੂਦਾ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰ ਸਥਾਪਿਤ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਸਦੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਐਟਿਕ ਕੈਲੰਡਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਚੌਥੀ ਅਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਈ.ਪੂ.⁵ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਸਮੇਤ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਾ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 30-ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਹਨ। ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਕੋਸ਼:

1. ਚੰਦਰਮਾ ਮਹੀਨਾ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ - ਭਾਵ, 29½ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਮਹੀਨਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ 30-ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ 29-ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸੂਰਜੀ ਗਣਨਾ ਬਾਰੇ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਲ ਨੂੰ ਚੰਦਰ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗਣਿਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਰਾਂ 30-ਦਿਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਹੀਨੇ ਕਿਉਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕੈਲੰਡਰ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 30 ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਤ. 7:11; 8:3-4; ਗਿਣਤੀ 20:29; ਬਿਵ. 21:13; 34:8; ਅਸਥ. 4:11; ਦਾਨੀ. 6:7; 12—A 6:8, 13) ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਲ ਵਿਚ ਅੰਤਰ-ਕਾਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ (4 ਰਾਜਿਆਂ 7:27; I ਇਤਹਾਸ 1:15-50) ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਫਾਰਮੂਲਾ ਗਣਨਾ ਦਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਸਹੀ ਗਣਨਾ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੱਤ 6-ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ (ਅਖੌਤੀ ਪੈਂਟੇਕੌਂਟਾਡ ਕੈਲੰਡਰ) ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਦਲੀਲਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਨ।XNUMX

(3 ਉਹਨਾਂ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ, ਇਸ ਗਣਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਪੇਪਰ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋ ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਇੱਕ ਈਜ਼ਕੀਲ ਕੈਲੰਡਰ

... If ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 31 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।"

4 ਵੇਖੋ “ਅੰਤਿਕਾ: ਕੀ ਮਹਾਂ ਪਰਲੋ ਦੌਰਾਨ 150 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜ 30-ਦਿਨ ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ?”

5 ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੈਲੰਡਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਔਨਲਾਈਨ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦ ਓਪਨਟੋਪੀਆ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ, ਇਸ ਦੇ ਲੇਖ “ਐਟਿਕ ਕੈਲੰਡਰ” ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ: “ਮਹੀਨੇ ਜਾਂ ਤਾਂ 29 ਜਾਂ 30 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਸਨ, ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦ ਲਗਭਗ 29.5 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਕੀਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ('ਤੀਹ ਦਿਨ ਹੈ ਸਤੰਬਰ...' ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ), ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦ 'ਤੇ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। 29 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ 'ਖੋਖਲੇ' ਅਤੇ 30 ਦਿਨਾਂ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ 'ਪੂਰੇ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ URL ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਕੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: http://encycl.opentopia.com/term/Attic_calendar

6 ਤੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਕੋਸ਼, ਵੋਲ. 1, ਅਬਿੰਗਡਨ ਪ੍ਰੈਸ, ਨਿਊਯਾਰਕ, 1962, ਪੀ. 485)

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਕੋਸ਼ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 29 ਅਤੇ 30-ਦਿਨ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੈਲੰਡਰ, ਜਿਸਨੂੰ "ਲੂਨੀ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ... ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ. ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਕੈਲੰਡਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ "ਸਿਰਫ਼ 30-ਦਿਨ ਮਹੀਨਾ" ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ:

 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਬਾਰਾਂ-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਚੰਦਰ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ 430-ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਭਾਵ, ਉਸਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ! ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ “ਇਧਰ-ਉਧਰ ਲੇਟਣਾ” ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ “ਇਧਰ-ਉਧਰ ਬੈਠਣਾ”!

ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ “ਨੰਗੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ” ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਪਈ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਸ ਲਈ ਕੁਝ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਲਾਰਕ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਚ ਐਡਮ ਕਲਾਰਕ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 4:9-10 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ:

9. ਤੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਕਣਕ ਲੈ ਜਾ। ਘਾਟ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮੋਟੇ ਅਨਾਜ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲ ਸਕੇ। ਇਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਬੀ ਨੂੰ ਕਣਕ, ਜੌਂ, ਫਲੀਆਂ, ਦਾਲਾਂ, ਬਾਜਰੇ ਅਤੇ ਫਿਚਸ ਲੈਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਦੁਰਲੱਭ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।

10. ਵੀਹ ਸ਼ੈਕਲ ਇੱਕ ਦਿਨ. ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰਾ ਦਾਣਾ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਪੁੰਜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸਨੇ 390 ਰੋਟੀਆਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਸਨ, ਹਰ ਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਟੀ; ਅਤੇ ਇਸ ਰੋਟੀ ਦਾ ਵਜ਼ਨ 20 ਸ਼ੈਕਲ ਸੀ। ਹੁਣ ਇੱਕ ਸ਼ੇਕੇਲ, ਲਗਭਗ ਅੱਧਾ ਔਂਸ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਹਰ ਦਿਨ ਲਈ 10 ਔਂਸ ਰੋਟੀ ਹੋਵੇਗੀ; ਅਤੇ ਇਸ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਿਨ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਾਪ ਦਾ ਡੇਢ ਪਿੰਟ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਘਟਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਮੂਲੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਭਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮਾਪ ਦੁਆਰਾ।7

(7 ਐਡਮ ਕਲਾਰਕ, ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਕਲਾਰਕ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ, 1985, ਕੰਸਾਸ ਸਿਟੀ ਦੀ ਬੀਕਨ ਹਿੱਲ ਪ੍ਰੈਸ, MO, ਪੰਨਾ 663।)

ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ 430 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਰੋਟੀ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਆਉਣਾ ਪਿਆ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਦਿਨ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਰਮ … ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ … ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਬਣਾਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਖਤੀ ਨਾਲ 12-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਉਪਰੋਕਤ ਨਮੂਨਾ ਕੈਲੰਡਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੈਲੰਡਰ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ ਜੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ 13ਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ 4ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 5ਵੇਂ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਲੇਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਛੇਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 5ਵੇਂ ਦਿਨ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ 430 ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 12-ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚੰਦਰ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਚੰਦ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨੇ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਾਂਗ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤੇਰਾਂ "ਚੰਨ" ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਤੀਰੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪੂਲੀ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਓਮਰ ਦੀ ਭੇਟ ਵਿੱਚ ਜੌਂ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਅਨਾਜ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਜੌਂ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ "ਹਰੇ ਕੰਨ" ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਚੌਦਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਵਾਢੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਵੇਵ ਸ਼ੀਫ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੀ ਜੇ, ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਜੌਂ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਧਾ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ "ਸਿਰ" ਨਹੀਂ ਸੀ, "ਹਰੇ ਕੰਨ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ? ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਪਸਾਹ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪੂਲੀ ਦੀ ਭੇਟ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਜੌਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਜ਼ਰੂਰ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਸੀ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਸੀ: ਉਸ ਨਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦਾ ਤੇਰ੍ਹਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਐਲਾਨ ਕਰੋ। ਅਬੀਬ, ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਨਾਮ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਫ਼ਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ!

ਕੀ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰ-ਸੰਬੰਧੀ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਲੂਨੀ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨੇ ਸਨ? ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਚੰਦਰ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ "ਨਕਲ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ" ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਉੱਠ ਕੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ। ਆਓ ਈਜ਼ਕੀਲ ਦੇ ਸਾਹਸ ਦੀ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਰ ਪਰਖੀਏ, ਇਸ ਵਾਰ 430 ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਕੈਲੰਡਰ ਹੈ ਜੋ ਈਜ਼ਕੀਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

 

 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ 13-ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਚੰਦਰ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਪੰਜਵੇਂ ਦਿਨ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਲੇਟਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ. ਇਸ ਸਬੂਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਦ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਗਿਣ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ, ਭਾਵ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁੱਤਾਂ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਬੂਰ 104:19 ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਜ਼ਬੂਰ 104:19 ਉਸਨੇ ਰੁੱਤਾਂ ਲਈ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਸੂਰਜ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਮਿਲਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੂਚੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਇਸਦੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਵਾਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਸੰਖੇਪ, ਟੂ-ਦ-ਬਿੰਦੂ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਕੋਝੇ ਦੇ ਪੂਰਨ ਹੱਲ ਲਈ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਵੀ eons. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਯਹੋਵਾਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦੇਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ!

 

ਤੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 600ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਲ 599-13 ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ 603ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸਾਲ ਵਜੋਂ 602-13 ਬੀ.ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਲ 602 ਵਿਚ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ 13ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਸੀ।

605-604 ਬੀਸੀ 13 ਲੀਪ ਸਾਲ ਤੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ 1

604-603 BC NO LY TC 3

603-602BC 13 ਲੀਪ ਸਾਲ ਤੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ 2

602-601 BC NO LY TC 1 ਈਜ਼ਕੀਏਲ 13ਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਸਾਲ।

601-6000 BC No LY TC 2

600-599 BC 13 ਲੀਪ ਸਾਲ ਤੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ 3

599-598 BC NO LY TC 1

598-597 BC NO LY TC 2

597-596 BC 13 ਲੀਪ ਸਾਲ ਤੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ 3

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਟੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ 603-602 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਲੀਪ ਸਾਲ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਈਏ ਤਾਂ ਪਾਸਓਵਰ 602 ਈਸਾ ਪੂਰਵ 26 ਮਾਰਚ, 602 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਲ ਈਕੁਇਨੌਕਸ 28 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸਲਈ ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ 602 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਈਕੁਇਨੌਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਸਓਵਰ ਰੱਖਿਆ।

ਅਸੀਂ ਸਾਲ 605-604 ਬੀ ਸੀ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਾਸਓਵਰ ਉਸ ਸਾਲ 16 ਮਾਰਚ, 604 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ 27 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਇਕਵਿਨੋਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਇਸ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ 29 ਜਾਂ 30 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰ ਰੱਖਿਆ।

ਉਸਨੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ 30 ਦਿਨ ਜਾਂ 31 ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ।

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਮੌਸਮਾਂ ਲਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ 13ਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਟੋਰਾਹ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾਸਓਵਰ ਈਜ਼ਕੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਸਾਲ 604 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਅਤੇ 602 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਇਕਵਿਨੋਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 1 ਮਹੀਨਾ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਮੀਕਰਨ ਕਿਸੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਢ ਹੈ।

ਕੀ ਮਹਾਂ-ਪਰਲੋ ​​ਦੌਰਾਨ 150 ਦਿਨ ਪੰਜ 30-ਦਿਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ?

ਉਤਪਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹਲਚਲ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੂਹ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹੜਾ ਕੈਲੰਡਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਉਤਪਤ ਅਧਿਆਇ ਸੱਤ ਅਤੇ ਅੱਠ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ, ਤੀਹ ਦਿਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ। ਇਹ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਲੂਨੀ-ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 29 ਜਾਂ 30 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਲੂਨੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ 29.53059 ਦਿਨ (ਲਗਭਗ 29½ ਦਿਨ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਂ ਪਰਲੋ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਕੈਲੰਡਰ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ 30 ਦਿਨ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਪਾਣੀ 17 ਨੂੰ ਡਿੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।^th ਦੂਜੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ 150 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ, 17 ਨੂੰ^th ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦਿਨ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਰਾਰਤ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਗਈ। ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ 30 ਦਿਨ (30 x 5 = 150) ਹੋਣ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ, ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 29 ਦਿਨ ਹੋਣੇ ਸਨ। ਉਸਦੇ ਦੋ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਹਰੇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਰੋਧੀ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, ਆਓ ਪਰਲੋ ਦੇ ਉਤਪਤ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ:

ਉਤਪਤ 7: 11 - “ਨੂਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਛੇ ਸੌਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ,ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਤਾਰ੍ਹਵਾਂ ਦਿਨ, ਉਸੇ ਦਿਨ ਮਹਾਨ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚਸ਼ਮੇ ਟੁੱਟ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਖੁਲ੍ਹ ਗਈਆਂ ਸਨ।"

ਉਤਪਤ 7:24 - “ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਗਏ ਇੱਕ ਸੌ ਅਤੇ ਪੰਜਾਹ ਦਿਨ. "

ਉਤਪਤ 8:3-4 - "ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ: ਅਤੇ ਸੌ ਅਤੇ ਪੰਜਾਹ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਾਣੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਗਈ ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ, ਅਰਾਰਤ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ।"

ਪਹਿਲਾ ਸੰਭਾਵੀ ਕੈਲੰਡਰ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 29 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਘੱਟ (ਘੱਟ) ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ 150 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ। ਫਿਰ, 17 ਨੂੰ^th ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦਿਨ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਰਾਰਤ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਗਈ:

 

ਉਪਰੋਕਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ, "ਜੇ ਪਾਣੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੇ ਬਾਅਦ 150^th ਦਿਨ, ਫਿਰ ਉਸੇ 150 'ਤੇ ਅਰਾਰਤ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਆਰਾਮ' ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਗਈ?^th ਦਿਨ?" ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੈਲੰਡਰ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ 29 ਦਿਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ਼ਤੀ “ਅਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ” ਅੱਗੇ ਪਾਣੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਅੰਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਤਪਤ ਖਾਤਾ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ... ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ 29 ਦਿਨ ਸਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਰਾਰਤ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਰੁਕੀ? ਅੱਗੇ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਇਹ ਸਾਨੂੰ "ਸਿਰਫ਼ ਤੀਹ-ਦਿਨ ਮਹੀਨਾ" ਕੈਲੰਡਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਉਤਪਤ ਦੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਆਓ ਇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ

 

 

 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੈਲੰਡਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, 150 ਦਿਨ ਤੱਕ ਪਾਣੀ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਤੈਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਘੱਟ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਅਰਾਰਤ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈ ਸੀ ... 17^th ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਦਿਨ (ਭਾਵ, ਦਿਨ #151)। ਇਹ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਿਰਤਾਂਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂ ਪਰਲੋ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ 30 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਕੀ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਿਲਜੁਲ ਨੇ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਉਹੀ ਹੋਇਆ ਜੋ ਅੱਜ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਜਬ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਸਾਥੀ ਸੱਚਾਈ ਖੋਜੀ ਜੋਸਫ਼ ਐਫ. ਡੂਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ:

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨੂਹ ਦੇ 30 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦਿਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨੂਹ ਇਸ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਫੀ ਸਮਾਂ ਮੀਂਹ ਪਿਆ ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਛਾਏ ਰਹੇ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ 29ਵੇਂ ਦਿਨ ਚੰਦਰਮਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਤਾਂ ਇਹ 30ਵੇਂ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦਿਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ 31 ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਨੂਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਖਿੜਕੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਤਦ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਨੂਹ ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਹਰ ਮਹੀਨੇ 30 ਦਿਨ ਗਿਣ ਸਕਦਾ ਸੀ।⁸

(8/10/28 ਨੂੰ ਜੋਸੇਫ ਐੱਫ. ਡੂਮੰਡ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਇੱਕ ਈ-ਮੇਲ ਤੋਂ 2007 ਅੰਸ਼। ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ URL ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਵੈਬ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ: www.sightedmoon.com)।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਡੂਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਹ 29 'ਤੇ ਬੱਦਲਵਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ^th ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਦਿਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ "ਦਿਨ 30" ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿ ਅਗਲੇ ਦਿਨ #29 ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਦੇਖੇ ਬਿਨਾਂ "ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦਿਵਸ" ਐਲਾਨ ਕਰ ਦੇਈਏ। ਯਕੀਨਨ, ਮਹਾਂ-ਪਰਲੋ ​​ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਨੂਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪੰਜ 30-ਦਿਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੀਹ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਨੂਹ ਦੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਵੱਡੀ ਜਲ-ਪਰਲੋ ​​ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਕ ਵਾਰ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਤੀਹ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਹੁਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਕੈਲੰਡਰ ਨਬੀ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ? ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬੂਤ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਚੱਕਰ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਹੀਨੇ 29 ਜਾਂ 30 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਸਾਲ ਵਿੱਚ 12 ਜਾਂ 13 ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਨਕਲੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੇ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਮਹੀਨੇ ਹੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ।