Nieuwsbrief 5862-013
Het 3e jaar van de 5e sabbaticalcyclus
Het 32e jaar van de 120e jubileumcyclus
De 5e dag van de 4e maand, 5862 jaar na de schepping van Adam
De 5e sabbatcyclus na de 119e jubileumcyclus
De sabbatcyclus van de tienden aan weduwen en wezen
mei 23, 2026
Shabbat Shalom aan de koninklijke familie van Jehovah,
Ik wil graag beginnen met de volgende korte mededeling. Als u interesse heeft om in 2026 met ons mee te vieren met Soekot in Tennessee, dan hebben we nog een beperkt aantal plaatsen beschikbaar. U kunt mij een e-mail sturen met het aantal gezinsleden dat met ons meekomt. Zodra de plaatsen vol zijn, zijn ze op. Er zijn diverse activiteiten in de omgeving, en ook restaurants als u uit eten wilt gaan.
Heb je al plannen voor Soekot dit jaar? Sightedmoon komt samen in Oost-Tennessee en we hebben nog plek voor een paar gezinnen. Neem contact met ons op via admin@Sightedmoon.com voor meer informatie. Eén groep verblijft op een camper-/kampeerplaats en een andere groep in een blokhut.
Attentie Sightedmoon & Mishpacha Fellowship
Alle lof aan Yehovah! Door Zijn hand is ons team druk bezig met de planning van Soekot 2026 voor jullie.
Het thema van dit jaar: “TREK DE WAPENRUSTING VAN GOD AAN”
De locatie: Sevierville, Tennessee
Wanneer: 28 augustus tot en met 06 september
Kosten voor accommodatie: $ 550 tot 600
Plus kosten voor maaltijden: $ 300
Dit alles en meer gedurende tien dagen: De Wapenrusting van God als toneelstuk, Veilingtafel, Bijbelquiz, Lessen,
en een bruiloft. Het aantal plaatsen is beperkt, dus reserveer uw plek vandaag nog met een aanbetaling van $ 250 USD.
Het resterende bedrag dient uiterlijk 31 juli 2026 te zijn voldaan.
De nieuwe maansikkel was afgelopen zondag, 17 mei, op de 29e dag van de 3e maand niet zichtbaar vanuit Israël, waardoor de maand 30 dagen telde. Ongeacht of de maan wel of niet zichtbaar was op maandag 18 mei, het was hoe dan ook een maand van 30 dagen. Dit betekent dat de 1e dag dinsdag 19 mei was en dat deze sabbat nu de 5e dag van de 4e maand is.
Neem deel aan onze sabbatsamenkomsten
Neem deel aan onze sabbatsamenkomsten
Er zijn veel mensen die behoefte hebben aan gemeenschap en die op de sabbat thuis zitten zonder iemand om mee te praten of te debatteren. Ik wil jullie allemaal aanmoedigen om met ons mee te doen op Shabbat, en anderen uit te nodigen om ook met ons mee te doen. Als de tijd u niet uitkomt, kunt u de lering en de midrasj daarna beluisteren op ons YouTube-kanaal.
Wat doen we en waarom geven we op deze manier les?
We gaan beide kanten van een kwestie bespreken en laten u dan kiezen. Het is het werk van de Ruach (Geest) om je te leiden en te onderwijzen.
De middeleeuwse commentator Rashi schreef dat het Hebreeuwse woord voor worstelen (avek) impliceert dat Jacob ‘vastgebonden’ was, want hetzelfde woord wordt gebruikt om geknoopte franjes in een Joodse gebedssjaal, de tzitzityot, te beschrijven. Rasji zegt: “Dit is de manier waarop twee mensen die worstelen om elkaar omver te werpen, de ander omhelzen en hem met zijn armen vastknopen.”
Onze intellectuele worsteling is vervangen door een ander soort strijd. We worstelen met Yehovah terwijl we worstelen met Zijn Woord. Het is een intieme daad, die een relatie symboliseert waarin Yehovah en jij en ik met elkaar verbonden zijn. Mijn worsteling is een strijd om te ontdekken wat Yehovah van ons verwacht, en we zijn “gebonden” aan degene die ons in die strijd bijstaat.
Tegenwoordig zeggen velen dat Israël “Kampioen van God” betekent, of beter nog: de “Worstelaar van God”.
Onze Torah-sessies op elke Sjabbat leren je en moedigen je aan om voortdurend alternatieve zienswijzen en verklaringen van het Woord uit te dagen, in twijfel te trekken, ertegen te argumenteren en deze te bekijken. Met andere woorden: we moeten ‘worstelen met het Woord’ om de waarheid te achterhalen. Joden over de hele wereld geloven dat je met het Woord moet worstelen en voortdurend dogma's, theologie en opvattingen moet uitdagen, anders zul je nooit achter de waarheid komen.
Wij zijn niet zoals de meeste kerken waar ‘de predikant praat en iedereen luistert’. Wij moedigen iedereen aan om deel te nemen, vragen te stellen en bij te dragen wat zij weten over het onderwerp dat wordt besproken. We willen dat je een kampioenworstelaar van het Woord van Jehovah wordt. Wij willen dat u de titel Israël draagt, wetende dat u het niet alleen weet, maar ook in staat bent uit te leggen waarom u weet dat de Torah waar is, met behulp van logica en feiten.
We hebben echter een paar regels. Laat anderen praten en luisteren. Er wordt niet gesproken over UFO's, Nephilim, vaccins of complottheorieën. We hebben mensen van over de hele wereld met verschillende wereldbeelden. Niet iedereen geeft erom wie de president van een bepaald land is. Behandel elkaar met respect als mede-worstelaars van het woord. Sommige van onze onderwerpen zijn moeilijk te begrijpen en vereisen dat je volwassen bent en als je het niet weet, luister dan om kennis en begrip en hopelijk wijsheid te krijgen. Precies de dingen die je geboden zijn om aan Yehovah te vragen en Hij geeft aan degenen die erom vragen.
Jas 1: 5 Maar als het iemand van u aan wijsheid ontbreekt, laat hem dat dan aan God vragen, die aan iedereen rijkelijk en zonder verwijt geeft, en het zal hem gegeven worden.
We hopen dat je degenen die de Torah willen houden, kunt uitnodigen om met ons mee te doen door op de onderstaande link te klikken. Het lijkt bijna op een talkshow over Torah Teaching Fellowship waaraan mensen van over de hele wereld deelnemen en hun inzichten en begrip delen.
We beginnen met wat muziek en daarna wat gebeden en het is alsof je in Newfoundland in de keuken een kopje koffie zit te drinken en wij allemaal genieten van elkaars gezelschap. Ik hoop dat u ons ooit zult vereren met uw bedrijf.
De sabbatdiensten beginnen om 12:30 uur EDT. Vanaf dat uur bidden we, zingen we liederen en geven we onderwijs.
Sjabbat-midrasj begint omstreeks 1:15 uur (Eastern Time).
We kijken ernaar uit dat u zich bij onze familie voegt en ons leert kennen zoals wij u leren kennen.
Joseph Dumond nodigt u uit voor een geplande Zoom-bijeenkomst.
Onderwerp: De persoonlijke vergaderruimte van Joseph Dumond
Neem deel aan Zoom Meeting
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
Vergader-ID: 350 585 5877
Mobiel met één tik
+ 13017158592`` 3505855877 # US (Germantown)
+ 13126266799`` 3505855877 # US (Chicago)
Bel op uw locatie
+1 301 US (Germantown)
+1 312 US (Chicago)
+1 346 US (Houston)
+1 669 US (San Jose)
+1 929 US (New York)
+1 253 US (Tacoma)
Vergader-ID: 350 585 5877
Vind uw lokale nummer: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
Torah-gedeelte
Thora-porties
We lezen de hele Torah, inclusief de Profeten en het Nieuwe Testament, één keer door in een periode van 3,5 jaar. Of, volgens de sabbatcyclus, lezen we alles twee keer door in een periode van 7 jaar. Dit stelt ons in staat om de stof diepgaander te behandelen, in plaats van gehaast zoveel mogelijk te behandelen zoals bij een jaarlijkse cursus. Iedereen is welkom om te reageren en deel te nemen aan de discussies.
Zevenjarig Torahgedeelte
Als u naar Torah-gedeelte in onze gearchiveerde sectie, kunt u dan naar het 1e jaar gaan, wat het 1e jaar is van de Sabbatical Cycle, waar we nu in zitten, zoals we bovenaan elke Nieuwsbrief vermelden. Daar kunt u naar beneden scrollen naar de juiste datum en zien dat we deze Shabbat heel goed over midrashing kunnen praten:
Nummers 7
Baan 15-18
Hebreeën 7-8
We bevinden ons in de eerste sabbaticalcyclus in 2024-2025. We lezen de hele Bijbel twee keer in een cyclus van zeven jaar. Dit betekent dat we de hele Bijbel eens in de 3,5 jaar doornemen. Het geeft ons meer tijd om elk gedeelte dat we lezen te bespreken en erover te debatteren.
Als je de opwindende ontdekkingen van vorige week hebt gemist toen we dat gedeelte bestudeerden, kun je verder kijken Sjabbat op onze media-sectie.
Nieuwe maan op zondagavond?
Nieuwe maan op zondagavond?
De nieuwe maan was zondagavond niet zichtbaar. Daardoor telde de vorige maand automatisch 30 dagen. De eerste dag van deze vierde maand was dinsdag 19 mei 2026.

This then makes Sabbath the 5th day of this, the 4th month. You can clearly see that Torah calendar is now off by a day and a month.
Feest van de eerste vruchten???
Feest van de eerste vruchten???
Dit weekend, beginnend op donderdag 21 en 22 mei voor de orthodoxe christenen en op 24 mei voor de Karaïtische groepen, wordt Sjavoeot gevierd. Christenen vieren Pinksteren op zondag 24 mei, terwijl de Oosters-orthodoxe Kerk dit viert op 31 mei, het weekend daarop.
Hier bij Sightedmoon.com vierden we Sjavoeot op 26 april 2026. Mijn vraag is simpel: welke datum is juist? Ik kan deze week bijna overal in Israël gaan staan en beweren dat dit weekend de juiste datum is, omdat de tarwe wordt geoogst. Maar wanneer werden de eerste vruchten van de tarwe geoogst? Je moet de eerste vruchten immers aan Jehovah brengen. Ik zal hieronder een paar foto's delen, en u kunt zelf oordelen. Let goed op de datums die aangeven wat er gebeurt. De eerste foto komt van een Telegram-account van 13 mei. Dat was anderhalve week geleden en drie weken nadat we de eerste vruchten op 26 april vierden.
Mijn zoektocht naar tarweoogst in de Gazastrook heeft niets opgeleverd. behalve de link die ik deel hier.

Deze volgende foto komt van Religie Nieuws Service in het dorp Mevo Horon, Israël. Zowel Modiin als Mevo Horon liggen dicht bij Jeruzalem in het centrum van Israël. Zuid-Israël was een paar weken eerder getroffen.

Ultraorthodoxe Joden oogsten tarwe op een veld nabij Modiin, Israël.
Bron: Xinhua
Redacteur: Huaxia
2026-05-13 19:05:39

Een ultraorthodoxe Jood oogst tarwe op een veld nabij de centraal-Israëlische stad Modiin, Israël, op 12 mei 2026.
Zo'n honderd ultraorthodoxe Joden namen dinsdag deel aan een jaarlijks oogstritueel, waarbij ze tarwe verzamelden die later gebruikt zal worden voor het traditionele ongezuurde brood dat tijdens het Pesachfeest gegeten wordt. (Foto: Gil Cohen Magen/Xinhua)

Ultra-orthodoxe Joden oogsten tarwe op een veld nabij de centraal-Israëlische stad Modiin, Israël, op 12 mei 2026.
Zo'n honderd ultraorthodoxe Joden namen dinsdag deel aan een jaarlijks oogstritueel, waarbij ze tarwe verzamelden die later gebruikt zal worden voor het traditionele ongezuurde brood dat tijdens het Pesachfeest gegeten wordt. (Foto: Gil Cohen Magen/Xinhua)

Een ultraorthodoxe Jood oogst tarwe op een veld nabij de centraal-Israëlische stad Modiin, Israël, op 12 mei 2026.
Zo'n honderd ultraorthodoxe Joden namen dinsdag deel aan een jaarlijks oogstritueel, waarbij ze tarwe verzamelden die later gebruikt zal worden voor het traditionele ongezuurde brood dat tijdens het Pesachfeest gegeten wordt. (Foto: Gil Cohen Magen/Xinhua)

Een ultraorthodoxe Jood oogst tarwe op een veld nabij de centraal-Israëlische stad Modiin, Israël, op 12 mei 2026.
Zo'n honderd ultraorthodoxe Joden namen dinsdag deel aan een jaarlijks oogstritueel, waarbij ze tarwe verzamelden die later gebruikt zal worden voor het traditionele ongezuurde brood dat tijdens het Pesachfeest gegeten wordt. (Foto: Gil Cohen Magen/Xinhua)
2 miljard mensen lopen risico
2 miljard mensen lopen risico
De sneeuwdroogte in de Himalaya van 2026: De watertoren van Azië droogt op te midden van recordhitte, het begin van profetische hongersnoodcycli en de ontelbare menigte die uit de Grote Verdrukking tevoorschijn komt.
Naarmate we verder de lente van 2026 ingaan, confronteren de ontwikkelingen in de hoge bergen van Azië ons met een ontnuchterende realiteit die weerklinkt in de Schrift en de cycli die Jehovah voor Zijn volk heeft vastgesteld. De Hindu Kush-Himalaya (HKH), al lang vereerd als de Derde Pool en de Watertoren van Azië, kampt met een ernstig sneeuwtekort. Volgens het sneeuwupdateverslag van het International Centre for Integrated Mountain Development (ICIMOD), gepubliceerd op 24 april 2026, is de sneeuwduur in de HKH gedaald tot 27.8% onder het langetermijngemiddelde voor het winterseizoen van november 2025 tot maart 2026. Dit is het laagste niveau dat in meer dan twintig jaar is gemeten en het vierde opeenvolgende jaar met een sneeuwaccumulatie onder het normale niveau. Tien van de twaalf belangrijkste rivierbekkens vertonen tekorten, met de ernstigste dalingen in het Mekongbekken (ongeveer 59.5% onder het normale niveau in belangrijke gebieden) en het binnenland van het Tibetaanse Plateau (47.4% onder het normale niveau). Hoewel het Gangesbekken in sommige delen een bescheiden stijging van ongeveer 16% liet zien, duidt het algemene beeld op een kritiek tekort.
Deze crisis werd verergerd door de extreme hitte die India in april 2026 teisterde. Op 27 april bevonden alle 50 warmste steden ter wereld zich in India. De temperaturen stegen in tientallen plaatsen tot boven de 40 °C, met pieken van 45-46 °C. In Banda, Uttar Pradesh, liep de temperatuur op tot 46.9 °C, terwijl steden in Maharashtra, zoals Akola en Amravati, maximumtemperaturen rond de 46,9 °C registreerden. Ook 's nachts was er weinig verkoeling, met temperaturen die vaak boven de 30 °C bleven. Dit versterkte de hittestress voor miljoenen mensen die al kwetsbaar waren voor de vroege komst van dergelijke extreme temperaturen. Deze aanhoudende hitte versnelde het smelten van de weinige sneeuw en het ijs die nog over waren, waardoor het potentieel langzaam vrijkomende water snel wegstroomde. Dit biedt slechts kortstondig verlichting voordat de lange, droge maanden aanbreken.
Deze ontwikkelingen zijn niet toevallig. Ze sluiten aan bij de sabbatcycli die we al jaren volgen – dezelfde patronen die we ook in het leven van Jozef in Egypte zagen. Net zoals zeven jaar van overvloed plaatsmaakten voor zeven jaar van hongersnood, wijzen de cycli erop dat 2026 het begin markeert van een periode van schaarste. Jahweh beheerst de sneeuw, de regen en de rivieren. Menselijke pogingen om dammen te bouwen, water om te leiden of technische oplossingen te bedenken, kunnen niet aanvullen wat Hij ons onthoudt. De huidige sneeuwdroogte luidt het begin in van deze magere jaren, waarin waterschaarste de naties op de proef zal stellen en Zijn volk zal louteren.

De Himalaya voedt ongeveer twaalf grote riviersystemen die bijna twee miljard mensen in Zuid-, Zuidoost- en Centraal-Azië van water voorzien. Deze rivieren leveren drinkwater, irrigatie voor basisgewassen, vis, transport en waterkracht. De sneeuwlaag draagt normaal gesproken gemiddeld 23-25% bij aan de jaarlijkse rivierafvoer, met zelfs nog hogere percentages in westelijke stroomgebieden zoals de Indus. Zonder voldoende sneeuwaccumulatie in de winter zal de aanvankelijke toename als gevolg van de versnelde gletsjersmelting – die nu al twee keer zo snel verloopt als vóór 2000 – plaatsmaken voor een afname van de waterafvoer. Gletsjers in het Himalayagebergte hebben sinds 1975 bijna 27 meter ijsdikte verloren, en dit tempo is sinds 2000 aanzienlijk toegenomen als gevolg van opwarming op verschillende hoogtes. Op middelmatige hoogtes valt er regen in plaats van sneeuw, wat leidt tot plotselinge overstromingen in plaats van een constante watertoevoer.
Laten we deze rivieren eens van dichtbij bekijken en hun oorsprong, de landen die ze doorkruisen, de bevolkingsgroepen die ze bedienen en de waterkrachtinfrastructuur die nu in gevaar is, in kaart brengen.

Het Indus Rivier De rivier ontspringt op het Tibetaanse plateau in China, stroomt door de regio Ladakh in India naar Pakistan en mondt uit in de Arabische Zee nabij Karachi. De rivier voorziet direct zo'n 300 miljoen mensen van water, waarvan de overgrote meerderheid in Pakistan woont. Daar irrigeert de rivier via een uitgebreid netwerk van kanalen meer dan 90% van de landbouwgrond van het land. Belangrijke zijrivieren zijn de Jhelum, Chenab, Ravi, Beas en Sutlej. Belangrijke waterkrachtcentrales zoals de Tarbela-dam (met een capaciteit van meer dan 4,000 MW) en de Mangla-dam leveren een aanzienlijk deel van de Pakistaanse elektriciteit – vaak 30-40% in normale jaren. Verminderde wateraanvoer na de eerste smeltperiode zal deze reservoirs onder druk zetten, met het risico op stroomuitval en mislukte oogsten tot gevolg.


Het Ganges (Ganga) De rivier ontspringt bij de Gangotri-gletsjer in Uttarakhand, India, stroomt door de dichtbevolkte noordelijke vlakten van Uttar Pradesh, Bihar en West-Bengalen en mondt in Bangladesh uit in de Brahmaputra om de Sundarbans-delta te vormen voordat hij de Golf van Bengalen bereikt. De rivier is de levensader van meer dan 500 miljoen mensen. Stedelijke centra zoals Delhi, Kanpur, Varanasi en Kolkata zijn afhankelijk van het water, evenals uitgestrekte landbouwgebieden waar rijst, tarwe en suikerriet worden verbouwd. Dammen zoals de Tehri-dam (2,400 MW) en talloze kleinere projecten in het stroomgebied zijn kwetsbaar voor seizoensgebonden tekorten, ondanks de iets betere sneeuwval in het stroomgebied dit jaar.

Het BrahmaputraDe rivier, in Tibet bekend als de Yarlung Tsangpo, baant zich een weg door de diepste kloof op aarde voordat hij de Indiase deelstaten Arunachal Pradesh en Assam binnenstroomt, in Bangladesh de Jamuna wordt en uiteindelijk in de Ganges uitmondt. De rivier voorziet 130 tot 170 miljoen mensen in China, India en Bangladesh van water en ondersteunt de intensieve rijstteelt in de vruchtbare uiterwaarden. De Zangmu-dam in China en andere dammen in de bovenloop produceren aanzienlijke hoeveelheden energie, terwijl de stroomafwaartse gebieden in Bangladesh te maken hebben met afwisselende overstromingen en droogte.
Het Mekong De Lancangrivier (in China) stroomt vanaf het Tibetaanse plateau door Myanmar, Laos, Thailand, Cambodja en Vietnam naar de Zuid-Chinese Zee. De rivier is van vitaal belang voor 70-80 miljoen mensen in het stroomgebied benedenloop en ondersteunt 's werelds grootste binnenlandse visserij en rijstproductie. China beheert een reeks van meer dan een dozijn stuwdammen in de hoofdstroom, met daarnaast nog projecten in Laos. Het ernstige sneeuwtekort in dit stroomgebied in 2026 (tot wel 59.5% minder dan normaal) bedreigt de wateraanvoer tijdens het droge seizoen, die essentieel is voor de landbouw en de export van waterkracht.

Het Yangtze (Chang Jiang)De rivier de Klysma, de langste rivier van Azië, ontspringt in de gletsjers van het Tibetaanse Plateau, kronkelt door centraal China en mondt uit in de Oost-Chinese Zee nabij Shanghai. Meer dan 400 miljoen mensen zijn er direct van afhankelijk. De Driekloofdam (22,500 MW), 's werelds grootste waterkrachtcentrale, vormt het hart van een enorm netwerk dat de Chinese economie ondersteunt. Na een tijdelijke toename van de smelt dreigt er op de lange termijn een afname van de waterafvoer.

Het Gele Rivier (Huang He) De rivier ontspringt ook op het Tibetaanse plateau, stroomt door Noord-China en mondt uit in de Bohai-zee, en voorziet zo'n 150 miljoen mensen in waterarme gebieden van water. Dammen zoals de Xiaolangdi zijn cruciaal voor de energievoorziening en de beheersing van overstromingen. Andere systemen – de Salween (die Myanmar en Thailand van water voorziet), de Irrawaddy (Myanmar), de Amu Darya en Tarim (Centraal-Azië) en de zijrivieren van de Rode Rivier – vormen samen de basis voor het levensonderhoud van bijna twee miljard mensen.

Honderden bestaande waterkrachtcentrales, plus duizenden geplande of in aanbouw zijnde dammen, staan voor deze ontwikkeling. De HKH-regio heeft een waterkrachtpotentieel van meer dan 500 GW, waarbij India een groot deel van de energie uit de stroomgebieden van de Himalaya haalt en China voorop loopt in de ontwikkeling van de bovenloop. De kortstondige hoge waterstanden als gevolg van de snelle smelt zullen omslaan in chronische tekorten, waardoor turbines langzamer gaan draaien, reservoirs krimpen en energiecrisissen ontstaan. De landbouw, die 70-90% van de wateronttrekking verbruikt, zal als eerste de gevolgen ondervinden, met voedseltekorten, prijsstijgingen en mogelijke sociale instabiliteit tot gevolg naarmate de zeven jaar van hongersnood zich ontvouwen.
Temidden van deze fysieke beproevingen biedt Openbaring 7 een visioen van hoop voor hen die volharden. De apostel Johannes schrijft:
“Na deze dingen keek ik, en zie, een grote menigte, die niemand kon tellen, uit alle volken en stammen en talen, stond voor de troon en voor het Lam, gekleed in witte gewaden, met palmtakken in hun handen. En zij riepen met luide stem: ‘Heil aan onze God, die op de troon zit, en aan het Lam!’ En alle engelen stonden rond de troon, en de oudsten, en de vier levende wezens, en zij vielen voor de troon neer op hun gezicht en aanbaden God, zeggende: ‘Amen!’ Zegen en heerlijkheid en wijsheid en dankzegging en eer en kracht en macht zij aan onze God, tot in eeuwigheid. Amen. En een van de oudsten antwoordde mij: ‘Wie zijn dezen die in witte gewaden gekleed zijn, en waar komen zij vandaan?’ En ik zei tot hem: ‘Heer, u weet het.’ En hij zei tot mij: ‘Dit zijn zij die uit de grote verdrukking gekomen zijn en hun gewaden gewassen en wit gemaakt hebben in het bloed van het Lam. Daarom staan zij voor de troon van God en dienen Hem dag en nacht.’ Zijn tempel. En Hij, zittend op de troon, zal onder hen wonen. Zij zullen geen honger meer lijden, geen dorst meer hebben, noch zal de zon hen meer beschijnen, noch enige hitte. Want het Lam, dat in het midden van de troon is, zal hen voeden en hen leiden naar de bronnen van levend water. En God zal alle tranen van hun ogen afvegen.” (Openbaring 7:9-17)
Deze ontelbare menigte komt uit alle landen, stammen, volken en talen – niet beperkt tot Azië, hoewel de crises in het oosten ongetwijfeld zullen bijdragen aan het louterende vuur van de Grote Verdrukking. Zij hebben hun gewaden gewassen in het bloed van het Lam, honger, dorst, verzengende hitte en tranen doorstaan. In de context van de droogte in de Himalaya en de bredere hongersnoden die nu beginnen, zien we de schaduwen van deze beproevingen: rivieren die laag staan, velden die verdorren, dammen die het begeven en de zon die genadeloos neerdaalt terwijl recordhittegolven toeslaan. Toch is de belofte zeker: het Lam zal hen voeden, hen naar levend water leiden en elke traan wegvegen.
Hoeveel mensen in Azië, of onder de miljarden die afhankelijk zijn van deze rivieren, houden zich vandaag de dag nog aan de geboden? Gelovigen die de Torah naleven – zij die de sabbatten, de vastgestelde tijden en de spijsvoorschriften in acht nemen en in rechtvaardigheid en barmhartigheid wandelen, naast hun geloof in Yeshua – vormen een overgebleven groep. Te midden van de chaos bestaan er nog steeds kleine groepen die zich bewust worden van het geloof, individuen die de Schrift bestuderen, terugkeren naar de wortels van het geloof en zich voorbereiden zoals Jozef dat deed. Het exacte aantal is alleen aan Yehovah bekend, maar de oproep is duidelijk: bekeer je, gehoorzaam, verzamel geestelijk en praktisch voedsel en volhard om te staan te midden van die menigte gekleed in witte gewaden.
Deze sneeuwdroogte en hitte zijn voorbodes van de beproevingen die komen. Gletsjers zullen smelten totdat ze van bovenaf weer worden aangevuld. Dammen kunnen tijdelijk vollopen, maar zullen zonder regen en sneeuw in het juiste seizoen droogvallen. Naties zullen strijden om hulpbronnen, maar Jahweh blijft soeverein. Hij die Jozef door de hongersnood heen hielp, kan Zijn gehoorzamen ook door schaarste heen helpen. Let op de rivieren, de sneeuw en de tekenen in het oosten. Bereid je hart voor, want de tijd van loutering nadert, en de beloning voor hen die overwinnen is eeuwig.
Deze sneeuwdroogte in de Himalaya in 2026 is niet zomaar een klimaatbericht – het is een profetisch alarm dat klinkt over de watertoren van Azië. Bijna twee miljard mensen zijn voor hun levensonderhoud afhankelijk van deze rivieren, en naarmate de magere jaren die Jozef voorspelde zich ontvouwen, komen de louterende vuren van de Grote Verdrukking dichterbij. De ontelbare menigte die beschreven wordt in Openbaring 7 zal voortkomen uit precies deze landen – India, China, Pakistan, Bangladesh, Vietnam, Thailand, Cambodja, Bhutan, Afghanistan, Tibet, Oezbekistan en verder. Ze zullen uit elke stam, taal en volk komen, die honger, verzengende hitte en dorst hebben doorstaan, maar hun kleren hebben gewassen in het bloed van het Lam. De beproevingen die nu in het oosten beginnen, zijn de smederij waarin Jehovah deze enorme oogst voorbereidt. Wat we vandaag zien, is geen willekeurig lijden, maar de soevereine hand van de Almachtige die harten voorbereidt op bekering en ontwaking.
Als de Grote Verdrukking nog maar drieënhalf jaar verwijderd is, is het nu de tijd om hen te waarschuwen. Wie zal de bazuin blazen? Wie zal deze miljarden terugroepen tot Jehovah, tot Zijn sabbatten, Zijn vastgestelde tijden en de Torah-wandel van geloof in Yeshua de Messias? Het overblijfsel kan niet zwijgen. We moeten hen bereiken via elke beschikbare deur – digitaal, persoonlijk, vertaalde leringen en goddelijke ontmoetingen – voordat de volle last van schaarste en verdrukking neerdaalt. Daarom zijn uw gebeden van vitaal belang. Bid voor open deuren, voor moedige stemmen, voor middelen om deze waarschuwingen te vertalen en uit te zenden, en dat de harten van hen die nu te maken hebben met droogte en hitte zich tot hun Schepper wenden zolang er nog tijd is. Jozef bereidde zich van tevoren voor; laten wij hetzelfde doen. Het Lam dat hen zal voeden en elke traan zal afvegen, roept ons vandaag op om te werken op de oogstvelden van Azië. Mogen wij trouw bevonden worden, zowel fysiek als geestelijk, zodat velen te midden van die grote menigte in witte gewaden mogen staan.
De herstelling
De herstelling
Toen Yehshua zei dat Elia eerst moest komen om alles te herstellen voordat de Messias zou verschijnen, had Hij het niet over een klein symbolisch werk of een vage religieuze herleving. Hij sprak over een daadwerkelijke herstelling die moest plaatsvinden vóór Zijn komst. De meeste mensen lezen die uitspraak en staan er nooit bij stil wat er precies hersteld moet worden. Maar als alles hersteld moet worden, dan is er iets verloren gegaan, verborgen, veranderd of verwaarloosd. De vraag is niet of herstelling nodig is, maar wat Yehshua zei dat hersteld moet worden vóór het einde.
Yehshua zei het duidelijk:
Mattheüs 17:10 En Zijn discipelen vroegen Hem: Waarom zeggen de schriftgeleerden dan dat Elia eerst moet komen?
Mattheüs 17:11 En Jezus antwoordde en zei tegen hen: Elia zal waarlijk op de eerste plaats komen en alle dingen herstellen.
Die ene uitspraak alleen al zou ons moeten doen stilstaan en nadenken. Iedereen gelooft dat we het einde van dit tijdperk naderen en dat de Messias op het punt staat te komen. Als Elia dan werkelijk eerst komt om alles te herstellen, dan zouden de mensen van Jehovah moeten uitkijken naar een boodschap van herstel, een herstelwerk en herstelde waarheden vóór de komst van de Messias.
Het eerste wat hersteld moet worden, is de wet van Mozes en de geboden van Jehovah. De boodschap van herstel in de Schrift is nooit losgekoppeld van gehoorzaamheid. Het is nooit alleen emotioneel. Het is altijd een verbond. Daarom is het gebod vlak voor de belofte van Elia zo belangrijk.
Mal 4: 4 Denk aan de wet van Mozes, Mijn dienaar, die Ik hem op de Horeb heb geboden voor heel Israël, de statuten en verordeningen.
Mal 4: 5 Zie, ik am u de profeet Elia te sturen vóór de komst van de grote en geduchte dag van Jehovah.
Mal 4: 6 En hij zal het hart van de vaders tot de zonen keren, en het hart van de zonen tot hun vaders, zodat ik niet kom en de aarde sla. with totale vernietiging.
Voordat er over Elia gesproken wordt, wordt de opdracht gegeven om de Wet van Mozes met haar voorschriften en oordelen in herinnering te brengen. Dat betekent dat het werk van Elia rechtstreeks verbonden is met het herstellen van gehoorzaamheid, het herstellen van de kennis van het verbond en het terugbrengen van het volk naar wat Jehovah vanaf het begin geboden heeft.
Dit omvat het herstel van de ware Bijbelse kalender. Als de kalender onjuist is, zijn de vastgestelde tijden onjuist. Als de vastgestelde tijden onjuist zijn, worden de feesten op de verkeerde tijdstippen gevierd. En als de feesten onjuist worden gevierd, wordt ook het profetische beeld dat eraan verbonden is, verstoord. De Schrift zegt:
Gen 1: 14 En God zei: Laat er lichten zijn aan het uitspansel van de hemel om de dag en de nacht te scheiden. En laat ze dienen als tekenen, en voor seizoenen, en voor dagen en jaren.
De lichten aan de hemel dienden als tekenen, voor de seizoenen, dagen en jaren. Jehovah stelde Zijn eigen methode vast om de tijd aan te geven, en mensen hebben daar andere systemen voor in de plaats gesteld. De kalender is geen bijzaak. Hij is bepalend voor aanbidding, gehoorzaamheid, het vieren van feesten en profetisch inzicht.
Ook de sabbatten en heilige dagen moeten worden hersteld. Dit zijn geen door mensen bedachte gebruiken. Het zijn de door Jehovah vastgestelde tijden. Leviticus 23: 1-4Deze feesten behoren Hem toe. Ze openbaren Zijn plan en Zijn timing. Ze maken deel uit van de herstelling, omdat ze verwaarloosd, vervangen of wegverklaard zijn door tradities die niet opwegen tegen het duidelijke Woord van Elohim.
De sabbat- en jubeljaarcyclus moeten eveneens worden hersteld. Dit zijn enkele van de belangrijkste profetische sleutels in de hele Schrift, maar de meeste mensen weten er vrijwel niets van. Jehovah heeft de zevendejaarsrust en de jubeljaarcyclus niet voor niets ingesteld.
Lev 25: 1 En Jehovah sprak tot Mozes op de berg Sinaï en zei:
Lev 25: 2 Spreek tot de zonen van Israël en zeg tegen hen: Wanneer u in het land komt dat ik u geef, zal het land een sabbat voor Jehovah houden.
Lev 25: 3 Zes jaar lang zul je je akker bezaaien, en je wijngaard zes jaar snoeien, en de vrucht ervan inzamelen.
Lev 25: 4 Maar in het zevende jaar zal het een sabbat van rust zijn voor het land, een sabbat voor Jehovah. U mag uw akker niet bezaaien, noch uw wijngaard snoeien.
Lev 25: 8 En u zult zeven sabbatten van jaren voor u tellen, zeven maal zeven jaar. En de tijd van de zeven sabbatten van jaren zal voor u negenenveertig jaar zijn.
Lev 25: 9 Dan moet u de bazuin van het jubeljaar laten klinken op de tiende van de zevende maand; op de Grote Verzoendag zal de bazuin klinken in heel uw land.
Lev 25: 10 En gij zult het vijftigste jaar heiligen, eenjaar, en vrijheid in het hele land uitroepen aan al zijn inwoners. Het zal een jubileum voor u zijn, en u zult iedere man teruggeven aan zijn bezit, en u zult iedere man teruggeven aan zijn familie.
Deze cycli zijn geen betekenisloze, oude landbouwregels. Ze maken deel uit van het verbondspatroon en de profetische structuur die helpt de timing van belangrijke gebeurtenissen te onthullen. Wanneer deze vergeten worden, raakt de profetie in de war. Wanneer ze hersteld worden, beginnen veel verzegelde profetische zaken zich te openbaren.
Ook de identiteit van Israël moet hersteld worden. Veel verwarring in de profetie ontstaat doordat mensen niet weten wie Israël is, wie Juda is en hoe de beloften en waarschuwingen worden opgedragen. Toch heeft Jehovah gezegd dat Hij Zijn volk zou herstellen en weer bijeen zou brengen.
Jeremia 31: 10 Hoor het Woord van Jehova, o naties, en maak het bekend it in de kustlanden in de verte. En zeg: Hij die Israël heeft verstrooid, zal hem verzamelen en als een herder hoeden houdt zijn kudde.
Jeremia 31: 11 Want Jehovah heeft Jakob verlost en hem vrijgekocht uit de hand van degene die sterker is dan hij.
Ezk 37:15 En het Woord van Jehovah kwam tot mij en zei:
Ezk 37:16 En jij, mensenkind, neem een stuk hout en schrijf daarop: Voor Juda en voor zijn metgezellen, de zonen van Israël. En neem een ander stuk hout en schrijf daarop: Voor Jozef, het stuk hout van Efraïm, en het hele huis van Israël, zijn metgezellen.
Ezk 37:17 En verbind ze met elkaar tot één stok. En zij zullen één worden in uw hand.
Ezk 37:18 En wanneer de zonen van uw volk tot u zullen spreken, zeggende: Wilt u ons niet vertellen wat deze zijn? gemiddelde aan jou?
Ezk 37:19 Zeg tegen hen: Zo zegt de Heer Jehovah: Zie, ik zal de stok van Jozef nemen, die is in de hand van Efraïm en de stammen van Israël, zijn metgezellen, en Ik zal ze bij hem voegen, met het stuk hout van Juda, en ik zal ze tot één stuk hout maken, en zij zullen één zijn in Mijn hand.
Ezk 37:20 En de stokken on die u schrijft, zal voor hun ogen in uw hand zijn.
Ezk 37:21 En zeg tegen hen: Zo zegt de Heer Jehovah: Zie, Ik zal de zonen van Israël halen uit de volken waarheen zij zijn gegaan, en hen van alle kanten verzamelen, en hen naar hun eigen land brengen.
Ezk 37:22 En Ik zal van hen één natie maken in het land op de bergen van Israël, en één Koning zal koning over hen allen zijn. En het zullen niet langer twee naties zijn, en ze zullen ook helemaal niet meer in twee koninkrijken verdeeld zijn.
Als je meer wilt weten over deze twee huizen, bekijk dan onze video. Video over de tien stammen van Israël.Klik gewoon op de link.
De scheiding tussen de huizen van Israël en Juda is geen onbelangrijke kwestie. Het is onderdeel van het herstel van alle dingen, omdat profetieën niet volledig begrepen kunnen worden als de mensen op wie ze betrekking hebben, verkeerd begrepen worden.
Ook de oude paden moeten worden hersteld. Moderne religie leert mensen te vertrouwen op systemen, denominaties en tradities die door mensen zijn overgeleverd, maar de Schrift roept ons herhaaldelijk op terug te keren naar de oude paden.
Jeremia 6: 16 Zo zegt Jehovah: Sta op de wegen en kijk, en vraag naar de oude paden waar de goede weg is. isEn wandel daarin, en u zult rust vinden voor uw ziel. Maar zij zeiden: Wij zullen niet wandelen. in het.
Jeremia 6: 17 Ook stel ik wachters over u aan. gezegdeLuister naar het geluid van de ramshoorn. Maar zij zeiden: Wij zullen niet luisteren.
Herstel betekent terugkeren naar de goede weg. Het betekent vragen waar het oude pad is en dat pad bewandelen in plaats van de brede weg van de geaccepteerde gewoonte te volgen.
Ook de waarheid over profetieën moet hersteld worden. Aan Daniël werd verteld dat sommige dingen tot het einde der tijden verzegeld zouden blijven.
Dan 12: 4 Maar jij, Daniël, sluit de woorden op en verzegel het boek tot aan de tijd van het einde. Velen zullen heen en weer rennen en de kennis zal toenemen.
Maar een verzegelde zaak blijft niet voor altijd verzegeld. Er komt een tijd dat inzicht wordt verkregen. Daarom wordt de eindtijdprofetie begrepen wanneer deze oude paden worden hersteld. De 70 weken, de 2300 dagen, de gruwel, de vastgestelde tijden, de rol van Israël en de tijdspatronen in de Schrift moeten allemaal worden begrepen in het licht van de herstelde kalender en het herstelde verbondskader.
De geboden en het geloof van Yehshua moeten samen hersteld worden. Velen willen tegenwoordig geloof zonder gehoorzaamheid, of gehoorzaamheid zonder geloof, maar de Schrift verbindt de twee met elkaar.
Rev 12: 17 En de draak werd woedend op de vrouw en trok eropuit om oorlog te voeren tegen de rest van haar nageslacht. die de geboden van God bewaren en het getuigenis van Jezus Christus hebben.
Rev 14: 12 Hier is het geduld van de heiligen. Hier zijn degenen die de geboden van God en het geloof van Jezus bewaren.
Het volk van Yehovah wordt beschreven als degenen die de geboden van Elohim naleven en het getuigenis of geloof van Yehshua Messias hebben. Dit is geen keuze. Dit is onderdeel van de uiteindelijke herstelling.
De breuk moet hersteld worden en de wegen om te wonen moeten weer begaanbaar gemaakt worden. De Schrift spreekt over een volk dat de oude, verlaten plaatsen zou herbouwen en de fundamenten zou leggen voor vele generaties.
Isa 58: 12 En degenen die van jou komen zullen de oude ruïnes bouwen; jij zult de fundamenten van vele generaties oprichten; en jij zult genoemd worden: De hersteller van de bres, De hersteller van paden om in te wonen.
Isa 58: 13 Als u uw voet afwendt vanwege de sabbat, vanaf doen wat je wilt op Mijn heilige dagen, en noem de sabbat een verrukking, het heilige van Jehova, eervol; en zult Hem eren door niet uw eigen weg te volgen, noch uw eigen plezier te vinden, noch te spreken je eigen woorden,
Isa 58: 14 dan zul je jezelf verheugen in Jehovah; en Ik zal ervoor zorgen dat je op de hoogten van de aarde rijdt en jezelf voedt met de erfenis van je vader Jakob. Want de mond van Jehovah heeft gesproken.
Dit is de taal van herstel. Het gaat erom te herstellen wat gebroken is, te herstellen wat vertrapt is, en mensen terug te roepen tot de zegen van het verbond en de vreugde van de sabbat. Dat werk hoort bij de boodschap van herstel in de eindtijd.
Ook moet de geestelijke bereidheid hersteld worden. De wijze maagden waren voorbereid. De dwaze niet.
Mattheüs 25:1 Dan zal het koninkrijk der hemelen vergeleken worden met tien maagden, die hun lampen pakten en de bruidegom tegemoet gingen.
Mattheüs 25:2 En vijf van hen waren wijs en vijf waren dwaas.
Mattheüs 25:3 De dwazen namen hun lampen mee, maar geen olie.
Mattheüs 25:4 Maar de wijzen namen olie in hun vaten met hun lampen.
Mattheüs 25:5 Terwijl de bruidegom vertoefde, sliepen ze allemaal in en sliepen.
Mattheüs 25:6 En om middernacht werd er geroepen: Zie, de bruidegom komt! Ga naar buiten om hem te ontmoeten.
Mattheüs 25:7 Toen stonden al die maagden op en maakten hun lampen in orde.
Mattheüs 25:8 En de dwazen zeiden tegen de wijzen: Geef ons sommige van uw olie, want onze lampen zijn uitgegaan.
Mattheüs 25:9 Maar de wijzen antwoordden en zeiden: Nee, opdat er niet genoeg is voor ons en u. Maar ga liever naar degenen die verkopen en koop voor jezelf.
Mattheüs 25:10 En terwijl ze gingen kopen, kwam de bruidegom. En zij die gereed waren, gingen met hem naar de bruiloft, en de deur werd gesloten.
Mattheüs 25:11 Daarna kwamen ook de andere maagden en zeiden: Heer, Heer, doe open voor ons.
Mattheüs 25:12 Maar hij antwoordde en zei: Voorwaar, ik zeg u: ik ken u niet.
Mattheüs 25:13 Let daarom op, want u weet noch de dag, noch het uur waarop de Mensenzoon komt.
Herstel gaat niet alleen over informatie. Het gaat erom klaar te zijn. Het gaat erom olie in je lamp te hebben, de tijd te begrijpen en waakzaam te zijn voordat de Bruidegom komt. Een boodschap die de mensen niet voorbereidt, is niet het volledige werk van herstel.
Kepha, de apostel Petrus, sprak ook over deze herstelling toen hij zei dat de hemel de Messias moet ontvangen tot de tijd van de herstelling van alle dingen aanbreekt.
Akte 3:19 Bekeer u daarom en laat u bekeren, zodat uw zonden worden uitgewist wanneer de tijden van verkwikking zullen aanbreken. the aanwezigheid van de Heer.
Akte 3:20 En Hij zal Jezus Christus zenden, die u reeds eerder is verkondigd.
Akte 3:21 die de Hemel werkelijk nodig heeftontvangen tot de tijd van de herstelling van alle dingen, die God heeft gesproken door the de mond van Zijn heilige profeten sinds het begin der wereld.
Dit laat zien dat herstel geen bijzaak is. Het is direct verbonden met de terugkeer van de Messias. Als Zijn komst nadert, mogen we ook verwachten dat het herstel in onze tijd zal plaatsvinden.
Daarom is het herstel van alle dingen zo'n serieuze zaak. Het omvat het herstel van de geboden, het verbond, de Bijbelse kalender, de heilige dagen, de sabbat- en jubelperiodes, de identiteit van Israël, de oude wegen, profetisch inzicht, gehoorzaamheid aan het verbond en geestelijke bereidheid. Het gaat niet om slechts één doctrine. Het is het herstel van waarheden die lang begraven lagen onder traditie, vervangende leerstellingen en wetteloosheid.
Daarom is deze boodschap juist nu zo belangrijk. De wereld verandert snel, profetieën ontvouwen zich, en de meeste mensen slapen nog steeds in tradities die hen niet kunnen voorbereiden op wat komen gaat. De herstelling moet plaatsvinden vóór de terugkeer van de Messias. Jezus zei het. De profeten zeiden het. De apostelen zeiden het. De enige vraag is of we die waarschuwing zullen horen en erop zullen reageren.
Als je dit onderwerp beter wilt begrijpen, lees dan verder. Het herstel van alle dingen. Dit boek is geschreven om u te helpen inzien wat verloren is gegaan, wat hersteld moet worden en waarom deze waarheden van belang zijn vóór de komst van de Messias. Het is een oproep om wakker te worden, terug te keren en u voor te bereiden. Als u bereid bent alles te onderzoeken, de Schriften te bestuderen en te wandelen in de herstelde waarheden van Jehovah, dan Het herstel van alle dingen Dit is een boek dat je moet lezen.
0 reacties