तपाईंले आफ्नो भाइको हत्या गर्नुभयो किनभने तपाईंले उहाँलाई मद्दत गर्न केही गर्नुभएन

जोसेफ एफ ड्युमन्ड

यशैया 6:9-12 अनि उहाँले भन्नुभयो, “जाऊ र यी मानिसहरूलाई भन, तिमीहरू साँच्चै सुन्छौ तर बुझ्दैनौ। र तिमीलाई देख्छु, तर थाहा छैन। यी मानिसहरूको हृदय मोटो बनाउनुहोस्, तिनीहरूका कान भारी बनाउनुहोस् र तिनीहरूका आँखा बन्द गर्नुहोस्। नत्रता तिनीहरूले आफ्‍ना आँखाले देख्‍नेछन्, कानले सुन्‍नेछन्, र हृदयले बुझ्‍नेछन्, र फर्केर फर्कनेछन् र निको हुनेछन्। तब मैले भने, प्रभु, कहिले सम्म? अनि उहाँले जवाफ दिनुभयो, जबसम्म सहरहरू बिना बासिन्दा, र मानिसहरू बिनाका घरहरू, र भूमि उजाड नहोउन्जेल, उजाड नहोउन्जेल, र परमप्रभुले मानिसहरूलाई टाढा लैजानुभएन, र भूमिको बीचमा उजाड हुनु ठूलो हुन्छ।

टिप्पणीहरू: ०

प्रकाशित: नोभेम्बर 8, 2012

समाचार पत्र 5848-036
24 औं महिनाको 8 औं दिन? आदमको सृष्टि भएको 5848 वर्ष पछि
तेस्रो सब्ब्याटिकल चक्रको तेस्रो वर्षको ११ औं महिना
119 औं जुबली चक्रको तेस्रो विश्राम चक्र
भूकम्प अनिकाल, र महामारीको विश्राम चक्र
लेवीहरू, विदेशीहरू, टुहुरा-टुहुरीहरू र विधवाहरूका लागि यो तेस्रो दशांश वर्षको बत्तीसौं हप्ताको अन्त्य पनि हो?व्यवस्था 26:12?
हामी अब 4 मा सब्ब्याटिकल वर्षबाट 4 वर्ष र 2016 महिना मात्र छौं

नोभेम्बर 10, 2012

शब्बात शालोम भाइहरू,

यस वर्ष इजरायलमा हामीले न्यु जर्सीबाट आएकी युवतीलाई भ्रमणमा सामेल गर्न पाउँदा खुसी लाग्यो। इजरायलबाट घर फर्केको तीन हप्तापछि, स्यान्डी आँधीले उनको घर र वरपरका मानिसहरूलाई प्रहार गर्यो। यस हप्ता म इजरायलमा हामीसँग भएकाहरूबाट कुनै टिप्पणी पोस्ट गर्ने छैन। बरु म डार्लेन इनमान हार्टले मसँग यस विगतका दुई हप्ताहरूमा उनको जीवनलाई हल्लाएको घटनाहरूको बारेमा साझा गरेको कुरा पोस्ट गर्न जाँदैछु।

र हो, मसँग अझै पनि तपाईंहरू मध्ये केहीको लागि हप्का छ जुन मैले तपाईंलाई गत हप्ता चेतावनी दिएको थिएँ। त्यसैले तयार हुनुहोस्। तर पहिले डार्लिनको रिपोर्ट पढ्नुहोस्।

बुधवार अक्टोबर 25 मा फ्रान्क र म उत्तरी क्यारोलिनाको ह्याम्पटन इनमा ब्रेकफास्ट लाउन्जमा बसिरहेका थियौं कि हरिकेन स्यान्डी न्यु जर्सीको लङ बिच आइल्याण्डको बाटोमा गइरहेको रिपोर्ट हेर्दै थियौं। हम्म, घर फर्कने बेला भयो। त्यसैले शुक्रबार अक्टोबर २६ मा हामी स्यान्डीसँग उत्तरतिर लागेका थियौं। जब हामी घर आइपुग्यौं हाम्रो फोनमा सन्देश थियो कि उनीहरूले अक्टोबर २८ मा बेलुका १२:०० बजेसम्म हाम्रो समुदायलाई बिच हेभन वेस्टबाट बाहिर निकाल्न अनिवार्य बनाइरहेका छन्, मलाई जन्मदिनको शुभकामना किनकी हामी घर तयार गर्न र खोजी गर्न दौडिरहेका छौं। जाने होटल। हामीले त्यस क्षेत्रका केही होटलहरूलाई फोन गर्‍यौं तर तिनीहरू बुक गरिएका थिए। त्यसैले मैले मेरी आमालाई फोन गरे र उहाँसँग बस्न आग्रह गरे र उनले पक्का भनिन्। त्यसैले अक्टोबर 26 तारिख 28:12 P.M. आमाको घरतिर जाने ढोका बन्द गर्यौं। हामी बाटोमा जाँदै गर्दा हामीले एउटा मोटर लज पार गर्यौं जुन साइनमा खाली ठाउँ थियो। मैले मनमनै सोचें, वाह म यो देखेर छक्क परें। उहाँ र उहाँका श्रीमान् केन उहाँको छोराको घरको ढोकाबाट बाहिर निस्कन तयार हुनुभएको बेलामा हामी आमाको घर पुग्यौं। उनीहरुलाई पनि बाहिर निकालिएको थियो । त्यसैले हामीले आमालाई चुम्बन गर्यौं र उनीहरूलाई सुरक्षित रहन भन्यौं र ढोकाबाट बाहिर निस्कियौं जति छिटो हामी खाली ठाउँको साथ मोटर लजमा फर्कियौं। आभारी सास लिएर हामी मोटर लजमा आइपुग्यौं कि उनीहरूसँग भएको अन्तिम कोठा भाडामा लिन! र म यहोवाको प्रशंसा गर्छु कि उहाँले हामीलाई अन्तिम कोठा पाउनको लागि सबै कुरा राख्नुभयो। मलाई सुरक्षित रूपमा टाँसिएपछि फ्रान्कले निर्णय गरे कि ऊ कामको लागि जानेछ ताकि ऊ कुनै बाढीको सडकमा नपरोस्। उहाँ नेवार्क NJ मा एक प्राकृतिक ग्यास कम्पनी मा एक सुपरभाइजर को रूप मा काम गर्नुहुन्छ र उहाँ ग्यास लाइनहरु को निगरानी को लागी त्यहाँ हुनु पर्यो। त्यसैले हामीले बेलुकाको खाना खाइसकेपछि उहाँ सहरतिर लाग्नुभयो।

अक्टोबर 29 मा म मोटर लजको कोठामा बसेर स्यान्डीले जमिन खसाल्न थालेको शक्तिशाली हुरीले बगिरहेको रूखहरू हेर्दै थिएँ। फेरि म रातको समयमा केही घण्टाको लागि मोटर लजमा मात्र बिजुली गुमाउन आशिष् पाएँ, तर टिभीको लागि केबल प्रश्न बाहिर थियो। त्यसैले के भइरहेको थियो भनेर जानकारीको लागि मैले इन्टरनेटको सहारा लिनुपर्‍यो। अक्टोबर 30 मा म बीच हेभन वेस्टको समुदायमा प्रवेश गर्नबाट रोक्नको लागि मात्र मेरो घर जान निस्किएँ। मैले केही गर्न नसकेपछि उहाँ कसरी आँधीबेहरीबाट बाहिर निस्कनुभयो भनेर हेर्न बुबाको तर्फ लागें। उसले यस क्षेत्रको पुरानो समुद्री कुकुर भएकोले आफ्ना भाइबहिनीहरूको आपत्तिको साथ आँधीबेहरीबाट आफ्नो घरमा बस्न रोज्यो। म उनी बसेको सडकमा पुगेँ जसलाई पुलिस कारले रोकेको थियो र त्यसको पछाडि लगभग पचास फिट टाढा खाडीमा नपुगेको पानी। मैले मेरो कार पार्क गरें र गएर अधिकारीहरूलाई उक्त व्यक्तिको बारेमा सोधे र मेरो बुबाको ठेगाना दिए। उनले भने कि उनी भर्खरै त्यहाँ उनको जाँच गर्दै थिए, कि उनी ठीक देखिन्थे, र उनले अझै जान अस्वीकार गरे। त्यो हो बाबाको लागि!! उनी आठ फिटको थुप्रोमा बस्ने घरमा बस्छन् र उनले आफ्नो घरमा पानी पाउँछन्। उनको डुङ्गा पानीको बहावबाट पल्टियो। उसको पम्प हाउस उसको घरको पछाडिको प्लेटफर्मबाट च्यातिएको थियो र उसले भण्डारणको लागि प्रयोग गरेको पुरानो ट्राभल क्याम्पर आधामा च्यातिएको थियो र अगाडिको आँगनमा बसिरहेको छ। म यहोवालाई धन्यवाद दिन्छु कि उहाँले मरेनन्। ३१ गते फेरि घर जान खोजेँ र फेरि अवरुद्ध भयो । फ्र्याङ्क त्यो साँझ मोटर लजमा फर्कियो मलाई धेरै राहत भयो। खाना खाइसकेपछि फेरि हामी हाम्रो क्षेत्रमा पसेको कुनै जानकारी छ कि छैन भनेर खोजीमा अनलाइन गयौं। दिउँसो १२:०० बजे पोस्ट गरिएको टाउनशिपले उनीहरूले उपलब्ध गराएको शटल बसलाई मुख्य सडकमा मात्रै चल्ने यातायातका लागि अनुमति दिन थाल्छ। हामी सोचेर ओछ्यानमा गयौं भन्ने थाहा पाएर, भोलि त्यहाँ पुग्छौं ।

नोभेम्बर 1st मा फ्रान्क र म तोकिएको ठाउँमा पुग्यौं जहाँ शटलले मानिसहरूलाई 12:00 बजे उठाउँदै थियो। शटल बस समात्न धेरै मानिसहरू पर्खिरहेका छन् भन्ने मलाई शंका लाग्यो। हामीले हिड्ने निर्णय गर्यौं, त्यसैले हामी घरमा हाम्रो 2 माइल ट्रेकमा गयौं। जब हामी घरको पछिल्तिर हिँड्दै गयौं, हामीले देखेका कुराले डराए। मानिसहरूका घरहरू आधा बगेका छन् र पर्खालहरू हराएका छन्। भत्किएका घरहरूबाट सबै ठाउँमा भएका फर्निचरहरू पखालिएका थिए। धुने, ड्रायर, फ्रिज जताततै छरिएका छन्। भाँचिएका डकहरू, अगाडिको आँगनमा राखिएका थिए। डुङ्गा र छाल धावकहरूको लागि उस्तै तिनीहरू चारैतिर छरिएका थिए। जब हामी हाम्रो सडकको नजिक पुग्यौं एउटा पिकअप ट्रकले तान्यो र हामीलाई सवारी प्रस्ताव गर्यो। त्यो जत्तिकै अनौठो लाग्थ्यो किनभने कुनै पनि सवारी साधनहरू यस क्षेत्रमा चलाउनु हुँदैनथ्यो, तर म बिन्दुलाई जोड दिन गइरहेको थिइनँ। म सवारीको लागि कृतज्ञ थिए। हामी पछाडि हप्‍यौं र हाम्रो सडकको छेउमा पुग्यौं। हामी ट्रकको पछाडिबाट हाम फाल्यौं र फ्रान्कले मानिसलाई केही पैसा दिए। हामीले हिँडेका पछिल्ला केही पाइलाहरूले हामीलाई के विरुद्धमा हुन सक्छौं भनेर मूल्याङ्कन गरेको थियो। जब हामी हाम्रो घरमा पुग्यौं, हामीले देख्यौं कि हाम्रो डुङ्गा अगाडिको आँगनमा थिएन। जहाँ हामीले यसलाई जाडोको लागि सुक्खा डक गरेका थियौं। घर चारै पर्खालमा उभिएको थियो। त्यो राम्रो थियो, तर ढोकाको फ्रेम भन्दा एक फिट माथि पानीको चिन्ह छ। त्यो राम्रो होइन। हामीले ढोका खोल्यौं र खाडीको माटोको गन्ध हाम्रो नाकमा आयो। हामी सावधानीपूर्वक हिंड्यौं, ताकि चिल्लो भुइँमा चिप्लो नहोस्। हाम्रो सोफा, ओछ्यान, टेबल, ड्रेसर, उपकरण, ती सबै भिजेका छन्। हामी स्लाइडिङ ढोका खोल्छौं जुन पछाडिको आँगनमा जान्छ। डेक उठ्यो, खुट्टाहरू जमिनबाट बाहिर तानियो। कोही २५ फिट ग्रेडी सेतो डुङ्गा ग्यारेजको ढोकासम्म बसिरहेका छन्। वरिपरि हेर्दा मैले सोचें, यो अझ खराब हुन सक्छ! हाम्रो घरको जाँच गरिसकेपछि र तस्विर खिचेपछि हामीले भेट्टाउन सक्ने सुक्खा लुगाहरू र केही नाश नहुने सामानहरू प्याक गर्यौं र बाहिर निस्कियौं। कारमा फर्किनु एक डरलाग्दो अनुभव थियो। दुईवटा सुइटकेस र कूलर टाउकोमा राखेर मैले घाँटीमा भएको गाँठो निल्न सकिनँ, न त आँखामा बगेका आँसुलाई रोक्न सकिनँ । म जे देखिरहेको थिएँ त्यो देखेर धेरै दुखी भयो, एक्लै यसको एक हिस्सा बन्नुहोस्। हिँड्दा मैले गहिरो सास फेरेँ र आफैंलाई भनेँ कि म यसलाई ममाथि पुग्न दिने छैन! यहोवाको मदतले हामी यसलाई पार गर्नेछौं। त्यो रात हामीले अर्को दिन टाउनशिपले के अनुमति दिइरहेको छ भनेर हेर्न फेरि हेर्यौं। तिनीहरूले भोलि पोस्ट गरे हामीलाई 25:12 बजे सुरुमा ड्राइभ गर्न अनुमति दिइनेछ। त्यो थाहा पाएर हामी ओछ्यानमा गयौं ।

भोलिपल्ट हामी केही काम गर्न चाँडै बाहिर निस्कियौं। जब हामी फ्रान्कको वरिपरि घुम्थ्यौं र मैले आफ्नो घर नपुगेसम्म ठाउँ भाडामा लिने बारेमा छलफल गरें। मैले उसलाई भने कि मैले केही सहरका घरहरूको अगाडि भाडाको लागि साइन देखेँ, त्यसैले हामीले तिनीहरूलाई जाँच गर्ने निर्णय गर्यौं। ठ्याक्कै बराबर छैन यदि मेरो मतलब के हो थाहा छ। हामीले उनीहरूलाई जानकारी गराउँछौं भन्यौं। जब हामी कारमा पुग्यौं, मैले फ्रान्कलाई भनें, "हामी रियाल्टरमा जाऔं र हामीले अरू के पाउन सक्छौं हेरौं। "त्यसले काम गरेन; तिनीहरू धेरै हेर्दा धेरै विचलित थिए। त्यसैले फ्रान्क र मैले निर्णय गर्यौं कि हामी पछि फर्कनेछौं र सहरको एउटा घर भाडामा लिनेछौं। हामी हाम्रै घर पुग्यौं र बाहिर निकाल्ने प्रक्रिया सुरु गर्‍यौं। गालाहरू कर्बमा गए। हामीले गर्ने क्रममा बीमा एजेन्टले हामीलाई रोक्न भन्यो। तिनीहरू बाहिर आएर क्षति हेर्नु पर्छ। यसले हाम्रो सफाईको सुरुवात समाप्त गर्यो। त्यसोभए हामी सहरका घरहरूमा फर्कियौं, जब हामीले माथि तान्यौं मैले फ्रान्कलाई भनें कि हामीले उनीहरूसँग भाडामा रहेको तेस्रोलाई हेर्नुपर्छ। हामीले सुपरिटेन्डेन्टलाई वरिपरि हेरौं। हामीले जे देख्यौं त्यसमा राहतको सास लिएर, अरू दुईको तुलनामा यो स्वर्ग थियो। हामी त्यसमा सहमत भयौं र पहिलो महिनाको भाडा र जम्मा रकमको लागि बैंकमा गयौं। हाम्रो हातमा हस्ताक्षर गरिएको पट्टाको साथ, हामीले राहतको सास फेर्न सक्षम भयौं। शुक्रबार पछि हाम्रो जीवन अलि सामान्य हुनेछ! त्यो साँझ हामी हाम्रो साथीको घर लिसा र फ्रान्कमा रोकियौं। बिजुली मात्र निस्किएकोमा उनीहरू धन्य थिए तर अहिले फर्किएका छन्। लिसाका आमाबुबा पनि त्यहाँ थिए। लङ बिच आइल्याण्ड, NJ बाट बाहिर निकालिएको कारण उनीहरूसँगै बसिरहेका थिए। तिनका आमाबाबुले आफ्नो घरमा कस्तो क्षति पुग्यो भनेर टापुमा पुग्न उत्सुकतासाथ पर्खिरहेका छन्। लिसाले हामीलाई घरमा बनाइएको कुखुराको सूपको कचौरा प्रस्ताव गरिन्। सूपको यो कचौरा कुनै पनि राम्रो रेस्टुरेन्टले बनाउन सक्ने भन्दा राम्रो थियो। यसको बारेमा सबैभन्दा राम्रो पक्ष म घरमा बसेर खाइरहेको थिएँ। खान बाहिर जाँदा यसको आकर्षण हुन्छ तर हरेक रात तपाईलाई लगाउन थाल्छ। धन्यवाद लिसा यदि तपाईलाई मात्र थाहा छ कि यसले हाम्रो हड्डी, हाम्रो मुटु र पेटलाई कति न्यानो बनायो !! लिसाको काका निकोल पनि हामीसँगै थिइन्। निकोलले हामीलाई उनको साथी लेस्लीबाट प्राप्त गरेको पाठ सन्देश देखायो। उनले भनिन् कि उनी ग्यास लिनको लागि पर्खिरहेका स्टेशनमा लाइनमा उभिएका कारहरू द्वारा अवरुद्ध भएको सडकमा बाहिर निस्कने प्रयास गरिरहेकी थिइन्। बिजुली सक्रिय भएकाले खुला भएका केही मध्ये एउटा। पुलिस अफिसरले ट्राफिकलाई निर्देशन दिइरहेका थिए जब उसले उसलाई भित्र जानको लागि बाटो खाली गर्यो भने लाइनको छेउमा तान्नुहोस्। जब उनले गरे, मानिसहरूले आफ्नो कार बाहिर हामफाले र उनको वरिपरि भीड गर्न थाले, उनीहरूले सोचे कि उनी लाइन काट्न खोज्दै थिए। उनले आफ्नो झ्याल तल घुमाएकी थिइन् कि उनीसँग भरिएको ट्याङ्की छ र बाहिर निस्कने प्रयास गरिरहेकी छिन्, साथै पुलिस अफिसरले भनेजस्तो गरिरहेकी छिन्। उनले व्याख्या गरिरहेकै बेला उनको कारको छेउमा एकजना मानिस आइपुग्यो र उनलाई घुट्न थाल्यो । यहोवालाई धन्यवाद, एक पुलिस अफिसर उहाँलाई बाहिर निकाल्न त्यहाँ थिए। त्यसपछि उनले आँसु बगाएर घरसम्म हिडेको बताइन् । यस्ता घटना र ग्यासको अभावका कारण उनीहरूले अहिले ग्यास लिन जोर/बिजोर लाइसेन्स प्लेट अनिवार्य गरेका छन् । जसरी तपाईंलाई लाग्छ कि चीजहरू सुधार हुँदैछन्, त्यसरी नै केहिले यसलाई बिगार्छ।

अहिले के भएको छ भन्ने झट्काले सबैजना आफ्नो घर मिलाउने तयारीमा छन् । सडकहरू अब उठाउनका लागि अग्लो ठाँउमा राखिएका कल्पना गर्न सकिने सबै चीजहरूको ढिलोले भरिएका छन्। म देख्न सक्छु जहाँ महामारी एक समस्या हुन सक्छ। कार्य दलहरूले चीजहरू च्यात्छन् र च्यात्छन्। ट्रकहरू जताततै गुडिरहेका छन्। मुख्य राजमार्ग भनेको आफ्नो घर जान खोजिरहेका मानिसहरूबाट फर्किएको हो। यहाँ भर्खरै पागल भएको छ। मलाई शंका छ कि चीजहरू टाढाबाट सामान्य हुन केही समय लाग्नेछ। त्यसैले हामी त्यहाँ केही समय छिट्टै पुग्ने आशामा अगाडि बढ्छौं।

तपाईंले आफ्नो भाइको हत्या गर्नुभयो किनभने तपाईंले उहाँलाई मद्दत गर्न केही गर्नुभएन।

शालोम भाइहरु,

म यो शीर्षक गर्न सक्थे; "झूटो गवाही जसले झूटो बोल्छ, र जसले दाजुभाइहरूमाझ कलह छर्छ।" वा मैले भन्न सक्थें "तिमीहरूले तिनीहरूलाई तिनीहरूको फल वा यसको अभावबाट थाहा पाउनेछौ"। वा “तिमी र तिम्रा भाइहरूलाई दोष लगाउने शैतान!” मैले निर्णय गर्न सकिन किनभने ती सबै लागू हुन्छन्।

म अहिले तीन हप्तादेखि यसमा स्टुइंग गरिरहेको छु। म तपाईंहरु मध्ये केहि मा टिक छु। कुराहरू तपाईं भन्न र साझेदारी गर्न धेरै स्वतन्त्र हुनुहुन्छ।

यो पढ्ने सबैले यहोवालाई प्रेम गर्ने दाबी गर्नुहुन्छ। तर के तिमीहरूलाई याद छैन कि यहोवाले तिमीहरूमध्ये केहीलाई झूटा बोलाउनुहुन्छ। यो पद पढ्नुहोस्। अनि यदि कुनै मानिसले भन्छ, “म परमप्रभुलाई प्रेम गर्छु” र आफ्नो भाइलाई घृणा गर्छ भने, ऊ झूटो हो। किनकि जसले आफ्नो भाइलाई प्रेम गर्दैन जसलाई उसले देखेको छ, उसले नदेखेको परमप्रभुलाई कसरी प्रेम गर्न सक्छ?

हो, तपाईंले यहोवालाई प्रेम गर्नेहरू र उहाँको भएको दाबी गर्ने तर होइनन् तिनीहरूलाई स्पष्ट रूपमा देख्नुहुनेछ। किनभने तिनीहरू झूटा हुन्...तिमीहरूले तिनीहरूलाई तिनीहरूको फलबाट थाहा पाउनेछौ। तैपनि तपाईंहरू मध्ये कोही प्रत्येक हप्ता सडेको फलको छेउमा बस्छन् वा सायद तपाईं सडेको एक हुनुहुन्छ। तर तपाईंहरू सबैले मलाई के भइरहेको छ भनेर धेरै चिन्तित लेख्नुभएन।

भजनसंग्रह 101:5 जसले आफ्नो छिमेकीलाई एकान्तमा निन्दा गर्छ, म उसलाई काटिदिनेछु। र जसको हेरचाह उच्च छ र घमण्डी हृदय छ, म दुःख पाउने छैन

यस हप्ता मलाई धेरै पटक सोधिएको छ र नेहेम्याह गोर्डनसँग सम्बन्धित भएको बारे चेतावनी पनि दिइएको छ। कथा, जुन मैले यसको स्रोतमा फेला पारेको छु, भन्छ कि नेहेमियाहले मानिसहरूलाई यहूदी धर्ममा परिवर्तन गर्दैछन् र मानिसहरूले अब नेहेम्याहको कारणले येशुआलाई इन्कार गरिरहेका छन्।

यस झूटलाई प्रवर्द्धन गर्ने मानिसहरूले अब यहूदी धर्ममा परिवर्तन गरेका वा परिवर्तन गर्न लागेका तीन व्यक्तिहरूको सूची बनाउँछन्। र यो तिनीहरूको प्रमाण हो।

यहूदी धर्ममा परिणत भएका व्यक्तिहरू मध्ये एक जनालाई मैले चिनेको छु। मलाई यो पनि थाहा छ कि उनको परिवार दोस्रो विश्वयुद्धको दौडान आफ्नो जीवन बचाउनको लागि क्याल्भिनवादमा परिणत भएको थियो र उसले भर्खरै थाहा पाएको थियो र अहिले भर्खरै यो सत्य सिकेर आफ्नो यहूदी जराहरू अन्वेषण गरिरहेको छ।

अन्य दुईको रूपमा म तिनीहरूलाई वा तिनीहरूको पछाडिको मैदानलाई चिन्दिन।

म नेहेम्याहलाई विगत ५ वर्षदेखि चिन्छु। मैले उसको आमाबुवाको घरमा निस्तार चाड मनाएको छु र उहाँको मृत्यु हुनु अघि उहाँको बुबालाई भेटेको छु। यरूशलेममा धेरै अवसरहरूमा भ्रमण गरेको यो सम्पूर्ण अवधिमा नेहेम्याह गोर्डनसँग मेरो राम्रो सम्बन्ध रहेको छ। उसले कहिल्यै मलाई यहूदी धर्ममा परिवर्तन गर्ने प्रयास गरेको छैन। वास्तवमा उहाँले हामीलाई नगर्न भन्नुहुन्छ।

त्यसोभए किन यी अफवाहहरू जारी छन्?

अन्य वर्षहरू जस्तै यस वर्ष पनि, मलाई यहूदी धर्म परिवर्तन गर्नेहरू मध्ये एकले इजरायलमा कागजपत्रहरू दिए। तिनीहरू एक निश्चित रब्बीका अनुयायीहरू हुन् जसले मलाई केही वर्ष अघि परिवर्तन गर्न खोजेका थिए। यसले ठूलो झगडा निम्त्यायो, जुन अझै पनि चलिरहेको छ। यो विरोधी मिसनरी रब्बीले धेरै इसाईहरूलाई यहूदी विश्वासमा परिवर्तन गर्न सफल भएको छ। तर, उनको कार्यशैलीमा कसैले आपत्ति जनाएका छैनन् ।

वास्तवमा मैले गत वर्ष लेखेको थिएँ वा कसैले हामीले इजरायल पठाउने प्रयासको बारेमा लेखेका थिए र यसले अहिलेको लागि रोक्यो। हरेक वर्ष म इजरायलको भूमिमा फर्कन चाहने धेरैको बारेमा जान्दछु र यो गर्नको लागि उनीहरूले यहूदी धर्ममा परिवर्तन गर्नुपर्छ। त्यसैले तिनीहरूले येशुआलाई मसीहको रूपमा विश्वास गर्न छोड्छन् र तिनीहरूले रूपान्तरणको प्रक्रिया सुरु गर्छन्। यी उही मानिसहरू नहेम्याहलाई घृणा गर्छन् र वर्ष सुरु गर्न चन्द्रमा वा जौसँग केही गर्न चाहँदैनन्। यद्यपि तिनीहरू वा रब्बीहरू जसले तिनीहरूलाई यहूदी धर्ममा परिवर्तन गर्न मद्दत गर्छन् भनेर कसैले केही बोल्दैन।

त्यहाँ ती क्रिस्चियनहरू पनि छन् जसले खुल्लमखुल्ला स्वीकार गर्छन् कि उनीहरूले सबै यहूदीहरूलाई ईसाई धर्ममा परिवर्तन गर्नुपर्छ र मानिसहरूले यसबारे केही सोच्दैनन्। तैपनि तिनीहरूले यसलाई सबैभन्दा खराब पापहरू मध्ये सबैभन्दा खराब मान्दछन्, जब एक यहूदी जुनसुकै भए तापनि कसैलाई यहूदी धर्ममा परिवर्तन गर्दछ। यो एक नश्वर पाप हो कि तिनीहरू सोच्छन्।

तर यहाँ मेसिआनिक हिब्रू रूट समूहहरूमा यो झूट छ कि नेहेम्याह गोर्डनले मानिसहरूलाई यहूदी धर्ममा परिवर्तन गर्दैछन्, जुन उनी होइनन्; टिप्पणीहरू प्राप्त गर्दै र फैलिरहेको छ।

किन?

यो यहूदी धर्म परिवर्तन गर्नेहरूको बारेमा होइन !! होइन यो भर्खरै फैलिएको अफवाह जुन मेरो साथी नेहेम्याह गोर्डनको बारेमा मलाई फिर्ता आउँदैछ उही मानिसहरूबाट आएको हो जसले मलाई र मसीही आन्दोलनमा अन्य धेरै नेताहरूलाई नराम्रो मुख लगाएका छन्। तिनीहरू उही हुन् जसले गत वर्ष GLC बाट धेरै मसीही नेताहरूलाई बाहिर निकालेका थिए।

यस झूटलाई बढावा दिने मानिसहरूले नेहेम्याह गोर्डनलाई बदनाम गर्न र तपाईंलाई देखेको चन्द्रमा हेर्न रोक्नको लागि सक्दो प्रयास गरिरहेका छन्; वर्ष सुरु गर्न जौ अवलोकन गर्न बन्द गर्न र सबै भन्दा धेरै परमेश्वरको नाम यहोवाको रूपमा उच्चारण गर्न बन्द गर्न। यदि नहेम्याहले यी मध्ये कुनै पनि काम नगरेको भए यी मानिसहरूले उहाँको वास्ता गर्ने थिएनन्। तर नहेम्याहले यसलाई प्रवर्द्धन गरिरहनुभएको छ र यसलाई सफलतापूर्वक गरिरहनुभएको छ, उहाँ अब तिनीहरूको आक्रमणमा पर्नु भएको छ जसले तपाईंलाई रब्बीको आदेशको अधीनमा आओस् भन्ने चाहन्छन्। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, तिनीहरू तपाईंलाई पादरी र पास्टरबाट जान चाहन्छन् जुन तपाईंले सुन्नुहुन्थ्यो र उनीहरूले भनेका कुराहरू अब तिनीहरूको स्व-नियुक्त रब्बीनिक अधिकार अन्तर्गत आउनुहोस्। तपाईंहरू मध्ये कोही पनि हाल यहोवा बाहेक कुनै पनि अख्तियारको अधीनमा हुनुहुन्न। मेरो होइन नहेम्याह, कुनै मानिस होइन तर केवल यहोवा।

यसो गर्ने यी मानिसहरूले तिमीहरूलाई तिनीहरूको अख्तियारमा आएर तिनीहरूले जे भनेका छन्‌ भनी चाहन्छन्। केवल तिनीहरूको आज्ञापालन गर्नुहोस् र अब केहि प्रमाणित गर्न चिन्ता नगर्नुहोस्।

त्यतिबेला इस्राएलका मानिसहरूप्रति मोशा र यहोवाको निराशालाई म राम्ररी बुझ्छु। अहिले पनि परिवर्तन भएको छैन ।

तपाईंहरू मध्ये कोही पनि यी झूटहरू विरुद्ध खडा हुनुको सट्टा, तपाईंले तिनीहरूलाई वरिपरि र मलाई पनि पठाउनुभयो। असल मानिसहरूले केही गर्दैन भने खराबी बढ्छ। र यो झूट फैलाउन र आफ्नो ट्र्याक मा मृत रोक्न को बारे मा केहि नगरी असल मानीन्छ को अर्को उत्कृष्ट उदाहरण हो। तर त्यसको सट्टा उनीहरूलाई पास गरेर अर्को अफवाह मिल सुरु गरे।

लशोन हा-राको बारेमा टोराहले के भन्छ भनेर म तपाईंलाई फेरि एक पटक पढ्न जाँदैछु र आशा गर्दछु कि यसलाई तपाईंको त्यो बाक्लो खोपडीमा डुब्न दिनुहोस्। यहोवाले पनि धर्मशास्त्रमा धेरै चोटि तपाईं कठोर घाँटी र विद्रोही मानिसहरू हुनुहुन्छ भन्नुहुन्छ। त्यहाँको बारेमा लेखिएकाहरू भन्दा तपाईं कुनै राम्रो हुनुहुन्छ भनेर नसोच्नुहोस्। हामीले दुष्ट जिब्रोको बारेमा कम्तिमा दुई वा तीन पटक लेखेका छौं। तर तपाईंहरूमध्ये धेरैले अझै पनि बुझेका छैनन्। अरूलाई औंला देखाउन बन्द गर्नुहोस् र आफैलाई औंला गर्नुहोस्। तिम्रो चिन्ता। तपाईं यहाँ खतरामा हुनुहुन्छ; आफ्नो भाइको रक्षा नगरेको र आफ्नो भाइको बारेमा झूट फैलाएकोमा दुवै।

मैले विश्वासमा परिपक्व भाइहरूलाई टोराको बुझाइमा वृद्धि गर्न सिकाउँदै र मद्दत गरिरहेको महसुस गरेको छु। तर, हावा चलेको हरेक कुरालाई पछ्याउने मान्छेहरू अझै परिपक्व छैनन् जस्तो लाग्छ। कथित घातक केम ट्रेल झूटबाट लुकाउनेहरू, जो सरकार उनीहरूलाई मार्ने प्रयास गर्दैछ भन्ने सोच्ने उही मानिसहरू हुन् र उनीहरू उही मानिसहरू हुन् जसले यो वा त्यो सरकारले उनीहरूमाथि जासुसी गरिरहेको छ वा अरू कुनै हास्यास्पद झूटहरू छन्। तिनीहरूले पनि विश्वास गरेका छन्। यी मानिसहरू फिर्ता जाँदैनन् र तिनीहरूलाई दिइएको जानकारीको स्रोत जाँच गर्दैनन्। बरु तिनीहरू केवल यसलाई विश्वास गर्छन् र यसलाई पास गर्छन्। साँचो हो कि होइन यो अगाडि बढ्छ। यी उस्तै प्रकारका मानिसहरू आफ्ना राजनीतिक नेताहरूलाई आरोप लगाउन र विगत र वर्तमान र चाँडै भविष्यका राष्ट्रपतिहरूलाई शैतान भन्नको लागि यति छिटो हुन्छन्। धर्मशास्त्रले हामीलाई यसो नगर्न भन्दछ तर पनि यी मानिसहरूले धर्मशास्त्रको पालना गर्दैनन्। तिनीहरूका लागि बाइबल मानिसहरूलाई नियन्त्रण गर्ने औजार हो।, आज्ञापालन गर्न होइन। तपाईंले तिनीहरूलाई हप्ता-हप्ता मुखबाट निस्कने फलहरूबाट देख्न सक्नुहुन्छ। तपाई किन उनीहरुलाई पछ्याइरहनु भएको छ मलाई अचम्म लाग्छ, तर तपाईले गर्नुहुन्छ र त्यसपछि यी सबै समस्याहरू आउँछन्। हितोपदेशले तपाईंलाई बताउँछ कि काठ बिना आगो निभ्छ। त्यसोभए यी मानिसहरू र तिनीहरूको झूट हुनेछ यदि तपाईंले तिनीहरूलाई समर्थन गर्न र तिनीहरूको कुरा सुन्नुभयो भने।

यी अफवाहहरू र झूटहरूको स्रोत म यो हप्ताको बारेमा कुरा गर्दैछु एक निश्चित लेखकको पुस्तक प्रचार गर्न चाहन्छु। तिनीहरूको वेब साइटहरूमा जानुहोस् र तिनीहरूले अरूको बारेमा के भन्छन् हेर्नुहोस्। तिमीलाई भनिन्छ कि तिमीले साँचो भाइहरूलाई तिनीहरूको फलबाट थाहा पाउनेछौ। केवल यी मानिसहरूलाई जाँच गर्नुहोस् र थाहा पाउनुहोस् कि तिनीहरूले उत्पादन गरिरहेका फलहरू विषाक्त छन् र एकपटक तपाईंले यो गरेपछि तपाईं तिनीहरूसँग केही गर्न चाहनुहुन्न। तर फेरि तपाईलाई उनीहरूको मुसाको विष पढेर आफ्नो मन विषाक्त गर्न स्वागत छ।

अहिले तिमी सबै ठूला मान्छे हौ। तपाईलाई झूटो बोल्ने र तपाईलाई सत्य सिकाउनेहरू बीचको पहिचान गर्न सक्षम हुनुपर्दछ। मलाई पछ्याउने कोही छैन। मलाई थाहा छ नहेम्याहलाई पछ्याउने कोही छैन। हामी दुबैले तपाईलाई यहोवा र उहाँलाई मात्र पछ्याउन सिकाउँछौं। येशुले पनि त्यही कुरा भने। बाबालाई प्रार्थना गर्नुहोस्।

त्यसैले जानुहोस् र आफ्नो रब्बीको अनुसरण गर्नुहोस्। जानुहोस् र कुनै मानिसको अख्तियारमा बस्नुहोस्। जानुहोस् र आफैंलाई एक पटक फेरि मिलाउनुहोस् र यहोवाको सत्यबाट टाढा जानुहोस्। तपाईं जे चाहनुहुन्छ गर्न स्वतन्त्र हुनुहुन्छ। तर रब्बीहरूलाई बुझाइएकाहरूले पनि ताल्मुडलाई बुझाउँछन् र यो सबै भन्छन्। तिनीहरू चाहन्छन् कि तपाईंले यो र तिनीहरूको आज्ञापालन गर्नुभयो, तर तिनीहरूले यो पालन गर्दैनन्। लशोन हा-रा बारे के भन्छ अब पढ्नुहोस्।

जसरी नहेम्याहले आफ्नो पुस्तक ग्रीक येशू वा हिब्रू येशुआमा तपाईंलाई स्पष्ट रूपमा देखाउनुभयो; येशुआले भने, "व्यवस्थाका शिक्षकहरू र फरिसीहरू मोशाको आसनमा बस्छन्। त्यसकारण तपाईंले तिनीहरूको आज्ञापालन गर्नुपर्छ र तिनीहरूले तपाईंलाई भनेका सबै कुराहरू गर्नुपर्छ। तर तिनीहरूले गर्ने काम नगर्नुहोस्, किनकि तिनीहरूले प्रचार गरेको कुरा तिनीहरूले पालन गर्दैनन्। तिनीहरू गह्रौं बोझहरू बाँध्छन् र पुरुषहरूको काँधमा राख्छन्, तर तिनीहरू आफैं तिनीहरूलाई सार्नको लागि औंला उठाउन इच्छुक छैनन्। “तिनीहरूले गर्ने सबै कुराहरू पुरुषहरू हेर्नको लागि गरिन्छ: तिनीहरूले आफ्नो फिलेक्ट्रीहरू चौडा बनाउँछन् र तिनीहरूका लुगाहरूमा ट्यासलहरू लामो हुन्छन्; तिनीहरू भोजहरूमा सम्मानको ठाउँ र सभाघरहरूमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सीटहरू मन पराउँछन्। तिनीहरू बजारहरूमा अभिवादन गर्न र मानिसहरूले तिनीहरूलाई 'रब्बी' भनेर बोलाउन मन पराउँछन्। “तर तिमीहरूलाई 'रब्बी' भन्नु हुँदैन, किनकि तिमीहरूको एउटा मात्र गुरु छ र तिमीहरू सबै दाजुभाइ हौ।

यो झूट फैलाउनेहरु संग अब यो फरक छैन दाजुभाइहरु। तिनीहरू चाहन्छन् कि तपाईं तिनीहरूको गुच्छामा आउनुहोस्। तिनीहरू चाहन्छन् कि तपाईंले उनीहरूलाई रब्बी भन्नुहोस्। तपाईं तिनीहरूलाई समर्थन गर्न चाहनुहुन्छ। तिनीहरू चाहन्छन् कि तपाईंले तिनीहरूलाई पछ्याउनुहोस्।

फेरि तिमीले कसैलाई पछ्याउन आवश्यक छैन, तर यी झुटोलाई पछ्याउन चाहनुहुन्छ भने अगाडि बढ्नुहोस्। यो मेरो लागि केहि छैन। तर थाहा छ उनीहरूले यो प्रचारका लागि गरिरहेका छन् जसले उनीहरूलाई ल्याउँछ। मैले उनीहरूको नाम उल्लेख गरेको छैन र म गर्दिन, न त उनीहरूले प्रचार गरिरहेका कुराहरू। तर तिनीहरूले यो गरिरहेका छन् र आफ्नो पुस्तक र चलचित्र र तिनीहरूको समूहको प्रचार गर्न यसलाई भण्डारण गरिरहन्छन्।

यि नेताहरुबाट यति धेरै लसोन हा रह आउँदा जनताले काममा दुष्ट जिब्रो देखेर छाडेर जानेछन् भन्ने लाग्छ । तर यो अवस्था छैन। यसले थप दुष्ट जिब्रो र झूटको प्रजनन गरिरहेको छ र टेलिफोन गेम जस्तै यो ठूलो हुँदै गइरहेको छ। यसको हिस्सा नबन्नुहोस्। आफ्नो भाइको हत्यामा भाग नलिनुहोस्। म यो फेरि भन्छु हत्याको बारेमा पछिल्लो हप्ताको समाचार पत्र र लशोन हा रा को अर्थ। तपाईंले अब निर्णय गर्नु पर्छ कि तपाईं यो हत्या अभियानबाट अलग हुनुहुन्छ, या त संलग्नता वा केही नगरी। कुनै पनि अवस्थामा तपाईं तोरा र ताल्मुडिक शिक्षाहरू अनुसार हत्या हुनुहुन्छ।

http://www.jewfaq.org/speech.htm

जब गैर-पर्यवेक्षकहरूले यहूदी कानून पालन गर्न कत्ति गाह्रो छ भनेर कुरा गर्छन्, तिनीहरूले सामान्यतया शब्बाट वा कोशेर वा अन्य समान विस्तृत अनुष्ठानहरू पालन गर्न कठिनाइको उल्लेख गर्छन्। तैपनि नियमहरू जुन पालन गर्न सबैभन्दा गाह्रो छ, जुन प्रायः अवलोकनकर्ता यहूदीहरूले पनि उल्लङ्घन गरेका छन्, अनुचित भाषण सम्बन्धी कानूनहरू हुन्। यो यहूदी कानून को एक धेरै महत्त्वपूर्ण क्षेत्र हो; यस विषयमा सम्पूर्ण पुस्तकहरू लेखिएका छन्।

भाषणको शक्ति

यहूदी धर्म बोलीको शक्ति र भाषण मार्फत गर्न सक्ने हानिको बारेमा तीव्र रूपमा सचेत छ। रब्बीहरूले टिप्पणी गर्छन् कि ब्रह्माण्ड आफैं भाषणद्वारा सृष्टि गरिएको थियो। योम किप्पुरमा पढाइएका अल चीत कन्फेशनमा गनिएका 43 पापहरू मध्ये, 11 पापहरू भाषणद्वारा गरिएका छन्। ताल्मुडले बताउँछ कि जिब्रो यति खतरनाक उपकरण हो कि यसको दुरुपयोग रोक्न दुई सुरक्षा पर्खालहरू (मुख र दाँत) पछाडि यसलाई दृश्यबाट लुकाएर राख्नुपर्छ।
बोलीले गरेको हानि चोरेर वा कसैलाई आर्थिक रूपमा धोका दिएर हुने हानिभन्दा पनि खराब हुन्छ: हराएको धन फिर्ता गर्न सकिन्छ, तर बोलीले गरेको हानि कहिल्यै सच्याउन सकिँदैन। यस कारणका लागि, केहि स्रोतहरूले संकेत गर्दछ कि लशोन हा-रा (अपमानजनक भाषण) को लागी कुनै माफी छैन। यो सायद हाइपरबोल हो, तर यसले अनुचित बोलीको गम्भीरतालाई चित्रण गर्दछ। चेसिडिक कथाले अनुचित भाषणको खतरालाई स्पष्ट रूपमा चित्रण गर्दछ: एक व्यक्ति रब्बीको बारेमा दुर्भावनापूर्ण झूट बोल्दै समुदायमा गए। पछि, उनले आफूले गरेको गल्ती महसुस गरे र पछुताउन थाले। ऊ रब्बीकहाँ गयो र आफ्नो माफी मागे, उसले सुधार गर्न जे पनि गर्न सक्छु भन्यो। रब्बीले मानिसलाई भने, "एउटा प्वाँखको तकिया लिनुहोस्, यसलाई काट्नुहोस्, र प्वाँखहरू हावामा छर्नुहोस्।" मानिसले सोचे कि यो एक अनौठो अनुरोध थियो, तर यो एक सरल पर्याप्त काम थियो, र उसले यो खुसीसाथ गर्यो। जब ऊ रब्बीलाई उसले गरेको हो भनी बताउन फर्क्यो, रब्बीले भने, “अब जानुहोस् र प्वाँखहरू बटुल्नुहोस्। किनभने तपाईंले प्वाँखहरू सम्झन सक्नुभन्दा तपाईंका शब्दहरूले गरेको क्षतिको लागि सुधार गर्न सक्नुहुन्न। ”

वाणीलाई तीरसँग तुलना गरिएको छ: एक पटक तीर जस्तै शब्दहरू रिलिज भएपछि, तिनीहरूलाई सम्झन सकिँदैन, तिनीहरूले गर्ने हानि रोक्न सकिँदैन, र तिनीहरूले गर्ने हानि सधैं भविष्यवाणी गर्न सकिँदैन, किनकी तीर जस्ता शब्दहरू प्रायः भ्रामक हुन्छन्।

कथा बेयरिङ

टोरामा दुईवटा मिट्जवोटहरू छन् जसले विशेष रूपमा अनुचित भाषणलाई सम्बोधन गर्दछ: तपाईं आफ्ना मानिसहरूका बीचमा कथा-वाहकको रूपमा माथि र तल नजानुहोस् (लेवी 19:16), र तपाईंले एकअर्कालाई गलत नगर्नुहोस् (लेवी 25:17, जुन परम्परा अनुसार बोलीको साथ व्यक्तिलाई गल्ती गर्नु हो)।
कथा-असर, अनिवार्य रूपमा, कुनै पनि गपशप हो। कथा-वाहकको लागि हिब्रू शब्द "राखिल" (रेश-काफ-योड-लामेड) हो, जुन व्यापारी वा व्यापारी भन्ने शब्दसँग सम्बन्धित छ। विचार भनेको कथा बोक्ने एक व्यापारी जस्तै हो, तर उसले सामानको सट्टा जानकारीको कारोबार गर्दछ। हाम्रो आधुनिक "सूचना युग" मा, एक उत्पादन को रूप मा जानकारी को विचार पहिले भन्दा धेरै स्पष्ट भएको छ, तर यो यहाँ टोरा मा पनि उपस्थित छ।

अर्को व्यक्तिको बारेमा केहि भन्नु यो मितव्ययिताको उल्लङ्घन हो, चाहे त्यो सत्य हो, नकारात्मक नभए पनि, गोप्य नै नभए पनि, कसैलाई दुख नदिए पनि, त्यो व्यक्ति आफैंले त्यही कुरा बताए पनि। सोध्यो भने! यो भनिन्छ कि गपशपको कुराले रक्तपात निम्त्याउँछ, त्यसैले टोरामा अर्को शब्दहरू छन् "तिमी आफ्नो सँगीको रगत बगेको बेलामा एकै ठाउँमा उभिनु हुँदैन।" डोइग द इदोमाइटको कथा (१ शमूएल अध्याय २१-२२) प्राय: कथा-अभिनयले गर्न सक्ने हानिलाई चित्रण गर्न प्रयोग गरिन्छ। डोइगले अचिमलेख कोहेनले डेभिडलाई रोटी र तरवार दिएको देखे, यो पूर्णतया निर्दोष कार्य हो जसले शाऊलको दरबारको एक प्रमुख सदस्यलाई सहयोग पुर्‍याउँछ। डोइगले यो कुरा शाऊललाई बताए। डोइगको कथा पूर्णतया सत्य थियो, नकारात्मक थिएन, गोप्य थिएन, र अचिमलेखले शाऊललाई सोही कुरा भनेको थियो (वास्तवमा, उनले पछि त्यसो गरे)। तैपनि शाऊलले अचिमलेखले विद्रोहमा दाऊदलाई समर्थन गरिरहेको प्रमाणको रूपमा यस कथालाई गलत व्याख्या गरे र नोबमा एक कोहानिम बाहेक सबैलाई मार्न अघि बढे।

गपशप सुन्ने मान्छे भनेको बोल्ने भन्दा पनि नराम्रो हुन्छ, किनकि कसैले सुनेन भने गफले कुनै हानि गर्न सक्दैन। भनिएको छ कि लसोन हा-रा (अपमानजनक बोली) ले तीनलाई मार्छ: बोल्ने व्यक्ति, सुन्ने व्यक्ति र जसको बारेमा भनिएको छ। (Talmud Arachin 15b)।

यहूदी कानूनमा, सबै चीजहरू गोप्य मानिन्छ जबसम्म कुनै व्यक्तिले विशेष रूपमा अन्यथा नभन्दछ। यस कारणले गर्दा, तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि टोरामा, Gd लगातार मोशालाई भन्नुहुन्छ, "इस्राएलका सन्तानहरूसँग बोल्नुहोस्, यसो भन्नुहोस्:" वा "इस्राएलका छोराछोरीहरूसँग कुरा गर्नुहोस् र तिनीहरूलाई भन्नुहोस्:" यदि Gd ले यो विशेष रूपमा भन्नुभएन भने। मोसेस, मोसेसलाई आफ्ना शब्दहरू दोहोर्याउन निषेध गरिएको थियो! न त त्यहाँ गोप्य मा कुनै समय-सीमा छ। ताल्मुडले एक विद्यार्थीको कथा बताउँछ जसले 22 वर्ष पहिले सुनेको गोप्य खुलासा गरेको थियो, र उनलाई तुरुन्तै अध्ययनको घरबाट निकालियो! (ताल्मुड सेन्हेड्रिन 31a)

कथा-वाहकका यी पापहरूको सबैभन्दा ठूलो भनेको लशोन हा-रा (शाब्दिक रूपमा, "दुष्ट जिब्रो") हो, जसमा एक व्यक्तिलाई बदनाम गर्ने वा व्यक्तिको बारेमा नकारात्मक कुराहरू भन्न समावेश छ, यद्यपि ती नकारात्मक कुराहरू साँचो भए पनि। वास्तवमा, साँचो कथनहरू झूटाहरू भन्दा पनि बढी हानिकारक हुन्छन्, किनकि यदि यो सत्य हो भने नकारात्मक कथनलाई अस्वीकार गरेर तपाईंले आफ्नो रक्षा गर्न सक्नुहुन्न! केही स्रोतहरूले संकेत गर्दछ कि लशोन हा-रा हत्या, मूर्ति पूजा, र व्यभिचार/व्यभिचार (केवल तीनवटा पापहरू जुन तपाईंले जीवन बचाउनको लागि पनि उल्लङ्घन गर्न सक्नुहुन्न) को गम्भीरतामा बराबर छ।

यो पनि एक व्यक्ति को बारे मा नकारात्मक कुरा को संकेत वा सुझाव गर्न निषेध गरिएको छ। ठट्टामा पनि व्यक्तिको बारेमा नकारात्मक कुराहरू भन्न निषेध गरिएको छ। शत्रुहरूको उपस्थितिमा कुनै व्यक्तिको बारेमा सकारात्मक कुराहरू भन्नुलाई पनि "लासोन हा-राको छाया" मानिन्छ, किनकि यसले शत्रुहरूलाई तपाइँको विरोध गर्न नकारात्मक कुराहरू भन्न प्रोत्साहित गर्नेछ!

झूटा कुराहरूलाई अपमानजनक कुराहरू बोल्ने व्यक्तिलाई मोत्जी शेम रा भनिन्छ, त्यो हो, जसले खराब रिपोर्ट फैलाउँछ। यो तल्लो स्तरको सबैभन्दा कम मानिन्छ।

"तीन व्यक्तिको उपस्थितिमा" भनिएका कुराहरू दोहोर्याउनु सामान्यतया पाप होइन। तीनजनाको उपस्थितिमा भनियो भने त्यो पहिलेदेखि नै सार्वजनिक ज्ञान भइसकेको छ, त्यसलाई दोहोर्‍याउँदा कुनै हानि हुँदैन भन्ने धारणा छ। यद्यपि, यस अवस्थामा पनि, तपाईंले यसलाई दोहोर्याउनु हुँदैन यदि तपाईंलाई थाहा छ कि तपाईंले गपशप फैलाउनुहुनेछ।

जब Tale-Bearing लाई अनुमति दिइन्छ

त्यहाँ केहि असाधारण परिस्थितिहरू छन् जब कथा-असरलाई अनुमति दिइन्छ, वा आवश्यक पनि हुन्छ। विशेष गरी, यहूदी अदालतमा कथा-असर आवश्यक हुन्छ, किनभने यो गवाही दिनको लागि मित्ज्भा हो र त्यो मिट्जभाले कथा-असर विरुद्धको सामान्य निषेधलाई ओभरराइड गर्दछ। तसर्थ, एक व्यक्तिले जानकारी प्रकट गर्न आवश्यक छ, भले पनि यो स्पष्ट रूपमा विश्वासमा भनिएको कुरा हो, भले पनि यसले एक व्यक्तिलाई हानि पुर्‍याउँछ, यहूदी अदालतमा।

एक व्यक्तिलाई तत्काल, गम्भीर हानिबाट जोगाउनको लागि जानकारी प्रकट गर्न आवश्यक छ। उदाहरणका लागि, यदि एक व्यक्तिले अरूले कसैलाई मार्ने षड्यन्त्र गरिरहेको सुनेमा, उसले यो जानकारी प्रकट गर्न आवश्यक छ। यो अर्को कारण हो कि एक कथा बोक्ने को रूप मा हिंड्न को लागी आज्ञा "तिम्रो संगी को रगत बगेको बेला तिमी अलग नहोउ" संग जोडिएको छ।

सीमित परिस्थितिहरूमा, कसैले कुनै सम्बन्धमा प्रवेश गरिरहेको छ भने उसलाई निश्चित जानकारी थाहा भएमा उसले प्रवेश नगर्ने जानकारी प्रकट गर्न पनि अनुमति छ। उदाहरणका लागि, कुनै व्यक्तिलाई उसको सम्भावित व्यापार साझेदार अविश्वासयोग्य छ वा सम्भावित पति/पत्नीलाई रोग लागेको छ भनी बताउन अनुमति दिन सकिन्छ। यो अपवाद महत्त्वपूर्ण र जटिल सीमाहरूको अधीनमा छ; यद्यपि, यदि ती सीमाहरू सन्तुष्ट छन् भने, जानकारी भएको व्यक्तिले यसलाई प्रकट गर्न आवश्यक छ।

यी सबै अपवादहरूमा, जानकारी प्रकट नगरी एउटै उद्देश्य पूरा गर्न सकिन्छ भने व्यक्तिलाई जानकारी प्रकट गर्न अनुमति छैन। उदाहरणका लागि, यदि तपाईंले रोग बाहेक अन्य कारणले विवाह नगर्ने व्यक्तिलाई कुरा गर्न सक्नुहुन्छ भने, तपाईंले रोग प्रकट गर्न सक्नुहुन्न।

भाषण मार्फत एक व्यक्तिलाई गलत गर्दै

लेवीटिकस 25:17 भन्छ, "तिमीहरूले एकअर्कालाई गलत नगर्नू।" यसलाई परम्परागत रूपमा बोलीको साथ एक व्यक्तिलाई गलत रूपमा व्याख्या गरिएको छ। यसमा कुनै व्यक्तिलाई लाजमर्दो, अपमान वा धोका दिने, वा व्यक्तिलाई भावनात्मक पीडा वा दुःख दिने कुनै पनि कथन समावेश हुन्छ।
यहाँ व्यवहारका केही सामान्य-प्रयोग गरिएका उदाहरणहरू छन् जुन यस मिट्ज्वाद्वारा निषेध गरिएको छ:
• तपाईले कुनै व्यक्तिलाई अपमानजनक उपनामले वा अन्य कुनै अपमानजनक नामले बोलाउन सक्नुहुन्न, यद्यपि उसलाई यसको प्रयोग गरिएको छ।
• तपाईले अशिक्षित व्यक्तिलाई कुनै विद्वानको विषयमा राय सोध्न सक्नुहुन्न (यसले उसको ज्ञान वा शिक्षाको कमीमा ध्यान आकर्षित गर्दछ)।
• यदि तपाईलाई किन्ने मनसाय छैन भने तपाईले व्यापारीलाई उसले कतिमा केहि बेच्न सक्छ भनेर सोध्न सक्नुहुन्न।
• तपाईले कसैलाई सहयोगको लागि अर्को व्यक्तिलाई पठाउन सक्नुहुन्न जब तपाईलाई थाहा छ कि अर्को व्यक्तिले मद्दत गर्न सक्दैन (अर्को शब्दमा, कसैलाई भाग्न दिनु यहूदी कानूनको उल्लङ्घन हो!)।
• तपाईंले कुनै व्यक्तिलाई धोका दिन सक्नुहुन्न, छलले कुनै हानि नगरे पनि; उदाहरणका लागि, तपाईंले गैर-यहूदीलाई यो कोशेर हो भनी बताउदै गैर-कोशेर मासु बेच्न सक्नुहुन्न, यद्यपि यो छलबाट गैर-यहूदीहरूलाई कुनै हानि नगरिएको छ।
• तपाईले क्षति भएको व्यक्तिलाई क्षतिग्रस्त वस्तुको पहिचान नगरी बेच्न सक्नुहुन्न, तपाईले दिनुभएको मूल्य क्षतिग्रस्त अवस्थामा सामानको लागि उचित भए पनि।
• यदि तपाईंलाई थाहा छ कि व्यक्तिले स्वीकार गर्नेछैन भने तपाईंले कुनै व्यक्तिलाई उपहार दिन वा खानामा निम्तो दिन सक्नुहुन्न।
यदि तपाइँ यसको मतलब छैन भने तपाइँ एक व्यक्तिको प्रशंसा गर्न सक्नुहुन्न।

http://www.ucg.org/sermon/he-sows-discord-among-brethren/

उसले दाजुभाइहरूमाझ कलह रोप्छ

डिसेम्बर 9, 2006 मा केन मार्टिन द्वारा प्रस्तुत

दाज्यू-भाइहरूबीचको कलह छर्नेमा प्राय: पिट्ने र गपशप समावेश हुन्छ, जुन सबैलाई परमेश्वरले घृणा गर्नुहुन्छ। के तपाईं उसको लागि शैतान काम गर्दै हुनुहुन्छ?

आज दिउँसो म एउटा विषयलाई सम्बोधन गर्न चाहन्छु जुन मलाई आशा छ कि तपाईंले सहयोगी पाउनुहुनेछ, विशेष गरी बाइबलीय सल्लाहले हामी सबैलाई हो, कि हामी बाँचिरहेको संसारमा हामी अत्यन्तै होसियार हुनुपर्छ, किनकि हामी बाँचिरहेका छौं। खतरनाक समय, कम से कम भन्न को लागी। यसलाई "अन्तको समय" भनिन्छ, र अहिले अन्त समय र विश्व परिदृश्यमा भइरहेका घटनाहरूको बारेमा धेरै टिप्पणीहरू छन्। हामी मध्ये धेरैजसो आउने र जानेको यो काम गर्ने संसारमा, दिनहुँ र बाहिर, हामीले धेरै फरक कुराहरूको सामना गर्छौं, र म आज एउटा कुरालाई सम्बोधन गर्न चाहन्छु जुन हामी सबैले सामना गर्नुपर्नेछ र त्यसलाई जित्ने हाम्रो आध्यात्मिक युद्धमा लड्नुपर्दछ। , र यो त्यस्तो चीज हो जुन वास्तवमा परमेश्वरको श्रृंगारमा स्नायुको नजिक छ, र उहाँ हामीलाई यो कत्तिको गम्भीर छ भनेर बुझ्न चाहनुहुन्छ।

यो हामीले सामना गर्ने विषयसँग सम्बन्धित छ, चाहे हामी कार्यस्थलमा छौं, चाहे हामी स्कूलमा छौं, हाई स्कूलमा, ग्रेड स्कूलमा - सामान्यतया मानिसहरूसँग व्यवहार गर्दा। र दुर्भाग्यवश कहिलेकाहीं यसले परमेश्वरको चर्चलाई पनि आक्रमण गर्छ। इतिहासले त्यसो गरेको देखाएको छ, र हामी यसमा सचेत हुन आवश्यक छ। आशा छ कि यो यस समयमा हामी मध्ये कसैको लागि समस्या होइन, तर जे होस्, बाइबलले यसलाई सम्बोधन गर्दछ र यो कुरूप राक्षसले आफ्नो टाउको उठाउँदा हामी समतल खुट्टामा समात्न नपरोस् भनेर हामीले ध्यान दिनु पर्ने कुरा हो।

आज हामी के कुरा गर्न जाँदैछौं गपशप र ब्याक-बाइटिङ - गपशप र ब्याक-बाइटिङको विषय हो। यो वास्तवमा जोडिएको छ, र मैले तपाइँको लागि गरेको उपदेशको लागि वास्तविक शीर्षक निम्न क्षेत्रमा छ: "उसले भाइहरू बीच विवाद छर्ने" - त्यो उपदेशको शीर्षक हो - उसले भाइहरू बीच मतभेद छर्ने। ठिक छ, हामी यस विशेष विषयसँग सम्बन्धित धर्मशास्त्रहरूमा पुग्दा त्यसको बारेमा थोरै हेरौं। तर यो एक धेरै महत्त्वपूर्ण छ, किनभने तपाईं र म यसबाट प्रभावित हुन्छौं कि हामीले यो महसुस गरौं वा नगरौं।

हामी यस्तो संसारमा बाँचिरहेका छौं जहाँ हामीलाई प्रकाश, बाह्रौं अध्यायमा भनिएको छ, कि शैतान भाइहरूलाई आरोप लगाउने हो, र उसले हामीलाई परमेश्वरको सिंहासनको अगाडि दिनरात दोष लगाइरहेको छ। किनभने हामी मानव जातिको रूपमा कमजोर छौं, हामी - (हाम्रो आत्मा इच्छुक छ, तर हामी सबै ठेस खान्छौं) - हामी सबै समय-समयमा लड्छौं, र हामीमध्ये कोही पनि छैन जो गपशपको यो समस्याको शिकार भएको छैन। र तपाईंसँग के छ, र ब्याक-बाइटिङ, या त आफैं पीडितको रूपमा, वा सायद तपाईंले यसलाई एक पर्यवेक्षकको रूपमा अनुभव गर्नुभयो, वा दुर्भाग्यवश तपाईं यस विशेष तत्वमा सहभागी हुनुहुन्थ्यो, र आशा छ कि त्यस्तो होइन।

ठिक छ, यो एउटा विषय हो, जसलाई फेरि बाइबलीय सम्भाव्यताबाट हेर्नु आवश्यक छ र त्यसैले म तपाईंलाई आज यस विषयमा केही बाइबलीय सल्लाह दिन चाहन्छु, किनकि हामीलाई मत्ती 12 र पद 34 मा भनिएको छ। हामी के बोल्छौं भनेर धेरै, धेरै सचेत छौं, किनभने हामी मूल्याङ्कन गर्न जाँदैछौं, यसले बोलेको हरेक निष्क्रिय शब्दद्वारा भन्छ। अब, वास्तवमा यही हो जहाँ गपशप र पछाडि काट्ने कुरा आउँछ, र त्यसैले हामीले यसलाई हेर्नु आवश्यक छ, किनकि तपाईंले यस संसारमा यसको सामना गर्नुहुन्छ - यदि तपाईं यस संसारमा बस्नुहुन्छ भने, तपाईंले सामना गर्नुहुनेछ। यो। या त तपाईंसँग मानिसहरू छन् जसले तपाईंको पछाडि तपाईंको बारेमा कुरा गरेका छन्, वा मानिसहरू जसले गफ गरेका छन् र झूट र गलत बयान दिएका छन्। तर विचार गर्नुहोस्, यदि तपाईं चाहानुहुन्छ भने, हामी बस्ने संसारमा - तपाईंले किनमेल केन्द्रहरूमा जाँदा विभिन्न पसलहरूमा देख्नुहुने आधा प्रकाशनहरू, तपाईंसँग यी सबै साना "स्लरी जर्नलहरू" छन्, म तिनीहरूलाई बोलाउँछु, र के गर्न डिजाइन गरिएको छ? तिनीहरू "ओह, त्यसो-तसले यस्तो र त्यस्ता गर्यो" भन्नको लागि डिजाइन गरिएको हो, र त्यसपछि उनीहरूले वास्तवमा त्यसो नभनेको कारण उनीहरूमाथि मुद्दा हाल्छन्। तपाईलाई थाहा छ, तिनीहरू केवल उत्पादनहरू बेच्नको लागि खराब मार्केटिङ गर्दैछन्। र यो यो दिन र उमेर मा हामी कहिलेकाहीँ स्वीकार गर्न ख्याल गर्नु भन्दा बढि हुन्छ, र तपाईं र मलाई उनको मेरो मानिसहरूबाट बाहिर आउन र तपाईंको वरिपरि के भइरहेको छ भनेर सचेत हुन भनिएको छ, ताकि तपाईं समात्नुहुन्न। यो र केवल आफैलाई यसको सिकार भएको पत्ता लगाउनुहोस्, किनकि यदि तपाईं सावधान हुनुहुन्न भने तपाईं यसमा संलग्न हुन सक्नुहुन्छ। र बाइबलले यसमा फसेकाहरू विरुद्ध केही बलियो, बलियो जंक्शनहरू राख्छ।

त्यसैले मैले सोचे कि यो हाम्रो लागि चर्च अफ ईश्वरको सदस्यको रूपमा समीक्षा गर्नु राम्रो विषय हुन सक्छ, किनकि स्पष्ट रूपमा, माथिल्लो पक्षमा, हामी मध्ये कोही पनि यो गर्न चाहँदैनौं। तर, हामी यसमा पर्दाफास हुन सक्छौं, हामी दुर्भाग्यवश यसमा चुस्न सक्छौं, हुनसक्छ एक सहभागी सहभागीको रूपमा, र त्यो त्यस्तो चीज हो जुन हामी निश्चित रूपमा गर्न चाहँदैनौं। त्यसोभए हामी यस विषयलाई अलि बढी गहिराइमा हेर्न जाँदैछौं।

गपशप को विषय, उदाहरण को लागी। त्यो शब्द बाइबलमा छैन - तपाईले गपशप फेला पार्न सक्नुहुन्न, तर गपशपका सिद्धान्तहरू त्यहाँ छन्। गपशप दुर्भावनापूर्ण वा निष्क्रिय कुरा हो, तपाईलाई थाहा छ। त्यहाँ त्यो चीज "हरेक निष्क्रिय शब्द", - किनभने मानिसहरू यसमा संलग्न हुन्छन्।

यदि तपाइँ वर्षौं पहिलेको पुरानो टिभी कार्यक्रम सम्झनुहुन्छ - "ही हाउ" भनिन्छ? तिनीहरूले त्यहाँ पुरानो बार थियो, र यस्तै अगाडि, र तिनीहरू गपशप गर्न जाँदैछन् र कुरा गर्न जाँदैछन् र नवीनतम रसदार सानो "टिडबिट" प्राप्त गर्न जाँदैछन् - यो चीजको प्रकार हो जुन मानिसहरूलाई चुस्न सकिन्छ। हामी सबैले यो देखेका छौं, र हामी यसमा हाँस्न सक्छौं, र यस्तै अगाडि, तर यो हाँस्ने कुरा होइन जब तपाईं प्राप्त गर्ने अन्तमा हुनुहुन्छ, किनकि तपाईंले धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणबाट हेर्न जाँदै हुनुहुन्छ। यसले साँच्चै गहिरो काट्छ, र यसले परमेश्वरको दृष्टिकोणबाट केही धेरै, धेरै कडा हप्काउँछ।

तर, यो सामान्यतया अन्य व्यक्तिहरूको मामिलाको बारेमा हो - यो सामान्यतया के कुरा गपशप समावेश छ। र जब हामी हाम्रो समय संग राम्रो गर्न को लागी केहि फेला पार्न सक्दैनौं, त्यो हो जब धेरै मान्छे समात्छन्, कुराहरु, अन्य मान्छे को बारे मा कुरा गर्न को लागी, र जब उनिहरु समस्या मा पर्छन्। यो सामान्यतया अपमानजनक र अपमानजनक हो, एक व्यक्तिलाई तल राख्छ, र यो केहि कुरा हो जुन येशू ख्रीष्टले हामीलाई गर्न निषेध गर्नुहुन्छ। हामीले कसैलाई तुच्छ वा तल राख्नु होइन, तर सबैलाई परमेश्वरको दयालु वचनको सन्दर्भमा हेर्नको लागि हो, र उहाँले हामीलाई बताउनुहुन्छ कि हामी जो पापरहित छौं, तब तपाईंले पहिलो ढुङ्गा हान्न सक्नुहुन्छ। र यदि तपाईं हामी सबैजस्तै हुनुहुन्छ भने, पापको त्यो अवस्थामा, (सबैले पाप गरेका छन् र परमेश्वरको महिमाबाट चुकेका छन्), ठीक छ, तब हामीले परमेश्वरको वचनको सम्मानमा झुक्नु पर्छ, किनकि उहाँ अन्तिम शब्द हुनुहुन्छ। यस विषयमा।

अब, पछाडी काट्ने विषय अलि फरक छ। यो गपशप हो जुन अलि गहिरो जान्छ, यसको सम्बन्धमा अलि बढी विषाक्त हुन्छ। यसले कसैलाई, वा कोही व्यक्तिलाई तिनीहरूको पीठ पछाडि मौखिक आक्रमण गर्दछ जब तिनीहरू त्यहाँ आफ्नो रक्षा गर्न त्यहाँ छैनन् - यसले यसलाई खराब बनाउँछ, किनभने सामान्यतया तब एक व्यक्तिले यसलाई ठीक त्यहाँ र त्यहाँ सीधा गर्न सक्छ। तर कहिलेकाहीँ मानिसहरूलाई थाहा हुँदैन कि यो भइरहेको छ - थाहा छैन कि यो भइरहेको छ। सामान्यतया भन्नुपर्दा, यो अधिक दुर्भावनापूर्ण छ र यसले ब्याक-बाइटिङमा भाग लिनेहरूका लागि धेरै खराब इरादा राख्छ। यसले प्रतिशोधलाई जनाउँछ जुन व्यक्तिसँग उनीहरूले यो गरिरहेको व्यक्तिहरूको सम्बन्धमा छ, वा यसले निजी युद्ध, वा चलिरहेको झगडालाई प्रतिनिधित्व गर्न सक्छ, वा यो व्यक्ति, वा व्यक्तिहरू तर्फ निर्देशित हुन सक्छ।

त्यसकारण, जे भए पनि, मुख्य कुरा यो हो: येशूले हामीलाई सिकाउनुभयो कि हाम्रो मुखले हाम्रो हृदयमा के छ भनेर मात्र प्रतिबिम्बित गर्दछ - हृदयको प्रशस्तताबाट, मुखले बोल्छ। त्यसोभए, जब हामी मानिसहरूलाई भेट्छौं जसले या त गपशप गर्ने वा पछाडि काट्ने यो प्रक्रिया सुरु गर्छ, हामीलाई तुरुन्तै थाहा हुन्छ कि यो परमेश्वरको दृष्टिकोणबाट अस्वीकार हो - यो त्यस्तो चीज हो जुन हामी प्लेग जस्तै टाढा रहन चाहन्छौं, किनकि यसले हुनेछ। तिमीलाई नष्ट। तपाईंले यहाँ एकै क्षणमा देख्नुहुनेछ कि परमेश्वर किन यस कुरालाई लिएर यति विचलित हुनुहुन्छ, किनकि यस अन्त-समयमा विस्फोट हुने यी मनोवृत्तिहरूले II तिमोथी, अध्याय 3 पदहरू एकदेखि तीनसम्म पाइने कुरालाई चित्रण गर्दछ (II तिमोथी 3, पदहरू एक देखि तीन) यदि तपाईं मसँग त्यहाँ फर्कनुहुनेछ। र यहाँ हामीसँग निम्न सल्लाह छ। यसले भन्छ:
२ तिमोथी ३:१ तर यो बुझ्नुहोस्, (यसलाई ध्यान दिनुहोस् र यो बुझ्नुहोस्) कि अन्तिम दिनहरूमा कठिन समय आउनेछ: (र केटा, त्यहाँ यो भनाइ भन्दा बढी सत्य हुन सक्दैन)

पद २: पुरुषहरू आफैंको प्रेमी, पैसाको प्रेमी हुनेछन्, (तपाईंलाई थाहा छ, मानिसहरू संलग्न हुन चाहन्छन्, तिनीहरू जे पनि गर्नेछन्)। यी सबै टिभी कार्यक्रमहरू अहिले - ठीक छ, तिनीहरूले यो एक मिलियन डलरको लागि गर्नेछन्, तिनीहरूले यसलाई 2 मिलियन डलरमा गर्नेछन्, यो जे भए पनि - तिनीहरूले एक व्यक्तिलाई कुट्नेछन्, तिनीहरूलाई बेवास्ता गर्नेछन्, तलबाट गलीचा काट्नेछन्। तिनीहरूले त्यो विशेष मौद्रिक इनाम प्राप्त गर्न सक्छन्। तिनीहरू घमण्डी हुनेछन्, तिनीहरू घमण्डी, गाली गर्ने, आमाबाबुको अनाज्ञाकारी, कृतघ्न, अपवित्र,
पद ३: माया नगर्ने, मिलाउन नसकिने, र द्वेषपूर्ण गपशपहरू - (अर्को शब्दमा, ती शैतानको हातमा भएका उपकरणहरू हुनेछन् जुन उसले गर्न मन पराउँछ, अन्य व्यक्तिहरूलाई दोष लगाउन), र आत्म-नियन्त्रण बिना, क्रूर र घृणा गर्नेहरू। राम्रो को।

अब, यो बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ कि यी कथनहरूले के बुझाउँछ कि तपाइँ र म पछिका दिनहरूमा उजागर हुने अवस्थाहरू - यो तपाइँ र मैले सामना गर्नुपर्नेछ। त्यसोभए तपाईं स्कूल जानुहुन्छ, तपाईं कार्यस्थलमा जानुहुन्छ, तपाईं आफ्ना छिमेकीहरू इत्यादि जानुहुन्छ र तपाईं यी सामानहरूको बीचमा स्म्याक-ड्याब चलाउनुहुन्छ, र तपाईं यसलाई कसरी व्यवहार गर्नुहुन्छ? ठिक छ, परमेश्वरले हामीलाई यससँग कसरी व्यवहार गर्ने भनेर बताउनुहुन्छ र उहाँले हामीलाई विशेष निर्देशनहरू दिनुहुन्छ कि हामी यस अवस्थामा समाप्त नहुने समस्याबाट कसरी बच्ने। हामी यी चीजहरूको आशा गर्न सक्छौं किनभने, फेरि, यो हामी अहिले बाँचिरहेको संसार हो। सुसमाचार यो हो कि एक राम्रो संसार आउँदैछ जसमा यस प्रकारको चीजलाई अनुमति दिइने छैन। मानिसहरूलाई सही तरिका सिकाइनेछ र तिनीहरूले अरूलाई सधैं तल राख्नुको सट्टा आफूलाई भन्दा राम्रो अरूलाई कसरी सम्मान गर्ने भनेर सिक्नेछन्। येशूले सधैं उहाँको दिनमा सिकाउन खोज्नु भएको कुरा तिनीहरूले सिक्नेछन्, के तपाईंले मानिसहरूलाई माथि उठाउनुहुन्छ, तपाईंले तिनीहरूलाई तल राख्नुहुन्न।

हामी सबै मानिस जस्तै डुङ्गामा छौं, परमेश्वरको स्वरूपमा बनाइएको। हामी प्रत्येक र उहाँको परिवारको हिस्सा हुनको लागि परमेश्वरको उद्देश्य छ, र उहाँ हामी मध्ये कसैलाई पनि त्यो परिवारबाट बाहिर हेर्न चाहनुहुन्न। यदि कसैले गर्भपतन गर्न रोज्छ भने, यो तिनीहरूको रोजाइ हुनेछ, भगवान होइन। उहाँ कसैको नाश हुन चाहँदैन। तर उहाँले हामीलाई स्वतन्त्र छनोट दिनुहुनेछ जुन उहाँले प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ, या त जीवन रोज्ने वा मृत्यु रोज्ने। उहाँले यसलाई हाम्रो गलामा जबरजस्ती गर्न जाँदै हुनुहुन्छ, तर उहाँले छनोट गर्ने मौका त्याग्नुहुनेछ।

उहाँले धर्मशास्त्रको यो अद्भुत प्रकाशलाई उहाँको व्यवस्थाद्वारा कसरी प्रकट गर्नुहुन्छ। उहाँको कानून वास्तविक कानून हो जसले सम्बन्धहरूसँग सम्बन्धित छ - परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्ध, हाम्रा सँगी मानवहरूसँगको हाम्रो सम्बन्ध। र, परमेश्वरको बगालको सेवा गर्ने सेवासँग हाम्रो सम्बन्ध पनि। यो सम्पूर्ण तस्विर र समीकरणमा पनि एक धेरै महत्त्वपूर्ण भाग बन्छ।

त्यसोभए, हामी यी मध्ये केहीलाई हेरौं र हितोपदेश, अध्याय 6 ले हामीलाई महत्त्वपूर्ण संकेत दिन्छ कि परमेश्वरले मानिसहरूलाई हेर्नुहुन्छ, तिनीहरूको व्यवहार ढाँचाहरू, र उहाँले हामीलाई बताउनुहुँदा चीजहरूलाई कसरी हेरिरहनुभएको छ भन्ने कुराको महत्त्वपूर्ण संकेत दिन्छ। सुलेमानको बुद्धि, हितोपदेशमा लेखिएको र रेकर्ड गरिएको छ, र यो समीक्षा गर्न एक गतिशील पुस्तक हो। मैले तपाईंलाई पहिले नै यो उल्लेख गरेको छु, यदि तपाईं धर्मशास्त्रबाट ज्ञान सिक्न र बटुल्न चाहनुहुन्छ भने, एक पटकमा एक दिन मात्र लिनुहोस्: जस्तै, यो पहिलो हो भन, अध्याय 1 मा जानुहोस्; भोलि दोस्रो, अध्याय २ पढ्नुहोस्। तपाईंले ३१ अध्यायहरू पाउनुभएको छ; धेरै महिनाको लागि तपाईले 2 दिन पाउनुभएको छ। त्यसोभए तपाईंले परमेश्वरको बुद्धिको एक दिन एक अध्याय पाउनुहुनेछ, परमेश्वरको आत्मा तर्फ तपाईंको मानसिकतामा जलेको छ। र यो अद्भुत छ कि यसले तपाइँको अगाडि के ल्याउँछ - यसले तपाइँलाई चीजहरू सम्झन मद्दत गर्दछ, र यो केवल "ओह वाह!" को कुरा हो, यो वा त्यो - र तपाइँ प्रलोभनमा पर्न सक्नुहुन्छ - तर यसले हितोपदेशमा भन्छ, "डन त्यसो नगर्नुहोस्।" त्यसोभए, तपाईंले सिक्नुभयो, तपाईंले परमेश्वरको दिमागले कसरी काम गर्छ भनेर बुझ्न थाल्नुहुन्छ।

खैर, सुलेमानले यस विशेष क्षेत्रमा, अध्याय 6 र पद 16 मा सुरुमा के भनेका छन् ध्यान दिनुहोस्। यहाँ उनले निम्न बताउँछन्:
यी छवटा कुराहरू प्रभुले गर्नुहुन्छ (त्यो प्रभु पूंजी हो, जसको अर्थ स्वयम्-अस्तित्व, सर्वशक्तिमान्, अनन्त, म हुँ जो म हुँ) – उहाँ भन्नुहुन्छ, यी छवटा कुराहरूलाई प्रभुले घृणा गर्नुहुन्छ,

ध्यान दिनुहोस्, अब परमेश्वर प्रेमको ईश्वर हुनुहुन्छ, तर जब यी चीजहरूको कुरा आउँछ, उहाँले भन्नुहुन्छ, "म यी चीजहरूलाई घृणा गर्छु, र म यी चीजहरू मेरा छोराछोरीहरूमा होस् भन्ने चाहन्न"। र यसैले उहाँले भन्नुभयो, "म यी चीजहरूलाई घृणा गर्छु र हो, सात, (जे त्यो सातौं हो) - उहाँको लागि घृणित कुरा हो: (घृणित अर्थ - यो केवल चीजहरू खराब छैनन्, तर यो घृणित छ जब हामी पुग्छौं। त्यो सातौं बिन्दु, हामी हेर्न जाँदैछौं।

र उहाँ जानुहुन्छ र परिभाषित गर्नुहुन्छ:
पद 17: घमण्डी नजर, झुटो जिब्रो, निर्दोष रगत बगाउने हात,

पद 18: एक हृदय जसले दुष्ट कल्पनाहरू बनाउँछ, खुट्टा जुन दुष्टतामा दौडन्छ, (ठीक छ, हामीले आज यी सबै चीजहरू यहाँ पाएका छौं, ग्रह पृथ्वीमा जीवित र राम्रोसँग, के हामी छैन?)

पद १९: झूटो साक्षी जसले झूटो बोल्छ, र नम्बर सात हो: त्यो जसले दाजुभाइहरूमाझ कलह छर्छ।

त्यो त्यो हो जसलाई हामी अझ विशेष रूपमा हेर्न चाहन्छौं, किनभने यी ती क्षेत्रहरू हुन् जसलाई परमेश्वरले भन्नुहुन्छ, "म तपाइँसँग गडबड गर्न चाहन्न" - र स्पष्ट रूपमा, मानवीय रूपमा, हाम्रो आत्माले भन्छ, "म गडबड गर्न चाहन्न। यीसँग पनि।" तर परमेश्वरले के भन्नुहुन्छ भन्ने कुरालाई ध्यान नदिई हामी पासोमा फस्नु पर्छ भने, हामीले यो छर्ने विवादको बारेमा के हो भनेर समीक्षा गर्न आवश्यक छ जुन परमेश्वरले अपवाद लिनुहुन्छ?

ठिक छ, मैले भनेझैं, परमेश्वरको नियमले सम्बन्धहरूसँग व्यवहार गर्छ; र सम्बन्धहरू, आज्ञाहरूको पहिलो भागले हामीलाई के बताउँछ? - भगवानलाई कसरी प्रेम गर्ने। दोस्रो भागले हामीलाई बताउँछ, हाम्रो सँगी-मानिसलाई कसरी प्रेम गर्ने। र यस कुराको अन्तिम निष्कर्ष यो हो: येशूले नयाँ नियममा महिमा गर्नुभयो, (सम्झनुहोस् उहाँ व्यवस्थालाई महिमा गर्न आउनुभयो), र उहाँले पहिलो, दोस्रो, तेस्रो आदिको सन्दर्भमा आज्ञाहरूलाई जोड दिनुभएन, तर उहाँले त्यसमा जोड दिनुभयो। प्रेमको सन्दर्भ - परमेश्वरको नियमको आध्यात्मिक पूर्ति तब हुन्छ जब त्यो प्रेम प्रकट हुन्छ। यो कसरी प्रकट हुन्छ? ठीक छ, धर्मशास्त्र अनुसार, हामीलाई रोमी 5:5 मा भनिएको छ कि परमेश्वरको प्रेम हाम्रो हृदयमा बाहिर बगाइएको छ - यो पवित्र आत्मा मार्फत हाम्रो हृदयमा बाहिर बगाइन्छ। त्यसैले यो परमेश्वरको आत्माले पुरुष र महिलाको रूपमा हाम्रो जीवनमा गरिरहेको छ। यसले परमेश्वरको प्रेम उत्पादन गर्दैछ जसले हामीलाई मानव रूपमा देख्न नसक्ने कुराहरू देख्न मद्दत गर्दछ र आफैंद्वारा। र यो येशूको अनुसार के भन्यो, के थियो कि सबै कुरा परमेश्वरको सम्पूर्ण आज्ञाहरूमा निर्भर छ - परमेश्वरप्रतिको यो प्रेम र तपाइँको सँगी मानव प्रतिको प्रेममा निर्भर रहनुहोस्।

अब यसको अर्को पक्ष पनि छ, यो हो कि येशूले आफूलाई भाइहरू मध्ये एक ठान्नुहुन्छ जब उहाँले हिब्रू 2 र पद 11 मा भन्नुहुन्छ कि उहाँले हामीलाई उहाँका भाइहरू बोलाउन लाज लाग्नुपर्ने कुरालाई विचार गर्नुभएन। त्यसैले येशू हाम्रो मुक्तिको कप्तान हुनुहुन्छ - उहाँले गति सेट गर्नुहुन्छ; उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले हामीलाई मार्गदर्शन गर्नुहुन्छ। र उहाँले हामीलाई सेवा पनि दिनुभयो। र हामीलाई एफिसीहरू, अध्याय 5, पद 11 देखि 13 मा भनिएको छ, कि सेवकाईले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ, परमेश्वरको अनुग्रहले, बगाललाई खुवाउन मद्दत गर्न, तिनीहरूलाई जीवनका अवरोधहरूमा मद्दत गर्न, खतरा कहाँ छ भनी संकेत गर्न। क्षेत्रहरू हुन् - उनीहरूलाई परमेश्वरको नजरमा अस्वीकार्य कुराहरूबाट टाढा परमेश्वरको आत्माको माध्यमबाट मार्गदर्शन गर्न, र उनीहरूलाई परमेश्वरको आशिष् पाउन सक्ने क्षेत्रमा, जुन उहाँको इच्छा हो।

र त्यसै गरी हामी भजन 133, पद 1 मा पनि पाउँछौं। परमेश्वरले किन असहमति रोप्नेहरूलाई अपवाद लिनुहुन्छ, र हामी किन त्यसबाट टाढा रहनुपर्छ, हामी सबै लायक छौं? केवल किनभने उहाँ भन्नुहुन्छ, "भाइहरू एकतामा बस्नु कति सुन्दर छ"। उहाँ आफ्ना छोराछोरीहरूलाई सद्भाव र एकताको भावनामा सँगै हेर्न मन पराउनुहुन्छ। उनीहरूलाई पर्दा पछाडि काम गरेको र उनीहरूले भन्न नहुने कुराहरू बोलेको देख्दा उनलाई रमाइलो लाग्दैन।

म धेरै वर्ष अघि एउटा चर्चमा गएको थिएँ, र – मलाई लाग्छ कि तपाईहरु मध्ये धेरैले बुझ्नुभएको छ, "वर्ष पहिले" भनेको वर्षौं पहिले, फरक संगठन र समय सीमामा, परमेश्वरको युनाइटेड चर्चसँग आवश्यक छैन - तर म यो चर्च भ्रमण गरिरहेको थिएँ। मण्डली र हेर र त्यहाँ आइपुगेकी महिलाले मलाई आफ्नो परिचय दिनुभयो, (मेरी श्रीमती र म त्यहाँ थियौं) - र उनी माथि आइन् र उनले भनिन्, "ओ पास्टर मार्टिन, तपाईलाई भेट्न पाउँदा खुसी लाग्यो, र म यस्तो छु। ' - म स्थानीय चर्च गफ हुँ"! र मलाई सुरुमा फिर्ता लगियो - मैले भनें "के?" र उनी भन्छिन्, "ओह, सबैले मलाई स्थानीय गफ भन्छन्"। र मैले भने, "ठीक छ महोदया, मलाई लाग्दैन कि तपाईंले आफ्नो टाउकोमा त्यस्तो चिन्ह लगाउन चाहनुहुन्छ"। र यो मनपर्ने कुरा होइन - उसले ठट्टा गरिरहेकी हुन सक्छ, मलाई के थाहा छैन - हुनसक्छ उनी धेरै कुरा गर्छिन्, (कसलाई थाहा छ) तर मानिसहरूले यसलाई गलत व्याख्या गर्न सक्छन्। र मानिसहरूले गफ मन पराउँदैनन्; उनीहरूलाई विश्वास र यस प्रकृतिका चीजहरू तोड्ने मानिसहरू मन पर्दैन। र यसैले यस विषयमा धर्मशास्त्र स्पष्ट छ। तर, त्यसैकारण भगवान धेरै दुखी छन् - उहाँ शान्ति चाहनुहुन्छ; उहाँ आफ्ना जनहरूबीच मेलमिलाप चाहनुहुन्छ। उसले यो छुरा र पछाडि काट्ने र फुसफुसाउने, र यस प्रकृतिका चीजहरू चाहँदैन, किनकि यो संसारमा यस्तै हुन्छ।

त्यसोभए भगवानको नियमले के गर्छ? तिनीहरूले परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धलाई प्रतिबिम्बित गर्छन्। उहाँ कुनै पनि कुरा चाहनुहुन्न जसले हस्तक्षेप गर्दछ, जसले उहाँसँगको हाम्रो सम्बन्धमा असहमति रोप्छ, र उहाँ कुनै पनि कुरा चाहनुहुन्न जसले हाम्रो एकअर्कासँगको सम्बन्धमा असहमति रोप्छ। र बगाल र परमेश्वरका सेवकहरू बीचको सम्बन्धको बीचमा कुनै पनि कुरामा मतभेद छर्न उहाँ चाहनुहुन्न। त्यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ, किनकि फेरि, हामी सबै यस टोली प्रयासमा सँगै छौं; यो यसको अंश हो। त्यसोभए, धेरै चाँडो अगाडि बढ्दै, यस विषयलाई सम्बोधन गर्ने यी अन्य धर्मशास्त्रहरू मध्ये केहीलाई हेरौं, किनभने यो वास्तवमै धेरै महत्त्वपूर्ण विषय हो।

हितोपदेश, अध्याय 18 मा जानुहोस्, यदि तपाईं मसँग त्यहाँ सामेल हुनुहुनेछ। हितोपदेश अध्याय 18 र पद 8 मा। यहाँ यसले हामीलाई बताउँछ (यो आधिकारिक संस्करणमा छ) कि:
तालाबहार गर्नेका शब्दहरू घाउजस्तै हुन्छन्, र तिनीहरू पेटको भित्री भागमा पुग्छन्।

ठिक छ, तपाईलाई थाहा छ, मलाई लाग्छ हामी सबै यसमा सहमत हुन सक्छौं। के तपाईंले कहिल्यै त्यो पुरानो भनाइ सुन्नु भएको छ, "लाठी र ढुङ्गाले मेरो हड्डी भाँच्न सक्छ, तर नामले मलाई कहिल्यै चोट पुर्याउन सक्दैन"? यदि तपाईंलाई कहिल्यै नाम भनिएको छ भने, के यसले दुख्यो? पक्कै गरे! मलाई लाग्छ कि हामी बरु लाठी र ढुङ्गाले हिर्काइन्छौं - तर हामीलाई थाहा छैन किन यो हो, तर जब कसैले यस्तो भन्यो, उम्म, सबै भावनाहरू हतारमा दक्षिणतिर जान्छन्, र तपाईं केवल भयानक महसुस गर्नुहुन्छ। त्यसैकारण जब कसैले तपाईंलाई त्यस्ता कुराले हिर्काउँछ र तब भन्छन्, "ओहो मैले मजाक गरेको थिएँ" - तब, "मलाई किन रगत बगिरहेको छ? मलाई किन रगत बगिरहेको छ - यदि तपाईं मजाक गर्दै हुनुहुन्छ भने, मलाई किन दुखाइ छ?" अब, जब तपाइँ मजाक गर्नुहुन्छ, तपाइँ निश्चित हुनुपर्दछ कि तपाइँ को संग मजाक गर्दै हुनुहुन्छ; तपाईले त्यो व्यक्तिसँग एउटै पृष्ठमा हुनुहुन्छ भनेर निश्चित हुनुपर्दछ, अन्यथा उनीहरूले तपाईलाई गलत पढ्न सक्छन्। र मजाक गर्दै - सबैजना एउटै कुरामा हाँस्दैनन्, तर सबैलाई रुन कसरी थाहा छ, हैन? सबैलाई थाहा छ मलाई कुन कुराले चोट पुर्यायो, तपाईले जुनसुकै भाषा बोल्नु भए पनि। त्यहाँ एउटा पुरानो भनाइ छ, "हँस्नुहोस् र संसार तपाईंसँग हाँस्नेछ; रोएर तिमी एक्लै रुन्छौ।" ठिक छ, आवश्यक छैन - सबै मानिसहरू - तिनीहरू एक्लै रुनेछन्, तर उनीहरूलाई थाहा छ कि अरू सबैलाई भित्र भित्र भित्रै दुख्ने भावना छ। ठीक छ, परमेश्वरले आफ्ना छोराछोरीहरूमा त्यो चाहनुहुन्न। त्यसोभए, यहाँ हामी भर्खरै सम्झाउछौं कि यसले शरीरको भित्री भागमा चोट पुर्‍याउँछ।

ध्यान दिनुहोस् II कोरिन्थी, अध्याय 10। अब यो एउटा चर्च थियो, (याद गर्नुहोस् कि प्रेरित पावललाई धेरै समस्याहरू थिए), जहाँ तिनीहरू परमेश्वरका मानिसहरू थिए; तिनीहरू नयाँ करार चर्च थिए, तर तिनीहरूसँग धेरै समस्याहरू थिए। पावलले पनि एक पटक भने। उसले भन्यो, "तिमीलाई थाहा छ" उसले भन्यो, "म तिमीलाई धेरै कुरा भन्न चाहन्छु, तर म सक्दिन किनभने तिमी अझै शारीरिक छौ"। उसले भन्यो, “तिमीहरू केटाकेटी जस्तै सोचिरहेका छौ; तिमी बच्चाहरु जस्तै सोच्दै छौ, तिमी बच्चाहरु जस्तै व्यवहार गर्दैछौ – मैले तिमीलाई शब्दको दुध खुवाउनु पर्छ”, उनी भन्छन्, “जब म तिमीलाई धेरै दिन चाहन्छु, र म तिमीलाई त्यो दिन सक्छु यदि तिमी मलाई मात्र दिनुहोस्।" तर, उनले सबै किसिमका कठिनाइ र विरोधका बीच संघर्ष गर्नुपरेको थियो । वास्तवमा, एक पटक उसले मानिसहरूबाट दशांश लिन पनि इन्कार गर्यो किनभने तिनीहरूले उहाँलाई आरोप लगाउनेछन्, "ठीक छ, तपाइँ यो पैसाको लागि चाहानुहुन्छ", तपाइँलाई थाहा छ। खैर, के हामी आज मानिसहरूबाट सुन्छौं, "ओह, पैसाको लागि मन्त्रीहरू छन्?" म व्यवसायमा तपाईले प्राप्त गर्न सक्ने अन्य धेरै अवसरहरूको बारेमा सोच्दछु कि उनीहरूले मन्त्रीहरू भन्दा धेरै तिर्छन् - उनीहरू वास्तवमै गर्छन्। जबसम्म तपाईं ती Tela-इभान्जेलिस्टहरू मध्ये एक हुनुहुन्न जसले "जनतालाई दुध" कसरी दिने र स्टेडियमहरूलाई ती सबै राम्रा धर्महरूले भर्न जान्छन् - अब तिनीहरू पैसा कमाउँदैछन्! माफ गर्नुहोस्, हामी त्यहाँ जान सक्दैनौं - हामी परमेश्वरको सत्यको लागि जिम्मेवार छौं - हामी त्यस प्रकारको सामानहरू सिकाउन सक्दैनौं। हामीले सानो बगालसँग बस्नु पर्छ, जहाँ परमेश्वरले हामीलाई उहाँप्रति वफादार हुनेहरूको सेवा गर्न तालिम दिनुभएको छ - र तपाईं परमेश्वरको नजरमा बहुमूल्य हुनुहुन्छ। र हामी जो सेवकाईमा सेवा गर्छौं, परमेश्वरप्रतिको त्यो अद्भुत विश्वासको लागि तपाईंलाई पर्याप्त धन्यवाद दिन सक्दैनौं, किनकि हामी तपाईंसँग छौं। यो हामी सबैको बारेमा हो। यदि यो होइन भने, मलाई माफ गर्नुहोस्, मलाई थाहा छैन यो कहाँ छ, किनकि मैले उच्च र तल्लो देखेको छु, र यो मैले देखेको बजारमा सबैभन्दा राम्रो चीज हो जुन परमेश्वरले हामीलाई दिनुभएको छ। ताकि हामी आत्मा र सत्यतामा उहाँको आराधना गर्न सकौं।
तर दोस्रो कोरिन्थीहरूमा, अध्याय 10, पद 10 मा सुरु हुँदै, ध्यान दिनुहोस् - यी केही आलोचनात्मक टिप्पणीहरू थिए जुन पावलको समयमा आउँदै थिए - गरिब पावलले यी चीजहरूको सामना गर्नुपरेको थियो। यसले भन्छ:

II कोरिन्थी 10:10 तिनीहरू भन्छन्, "उहाँका पत्रहरू भारी र शक्तिशाली छन्, तर उहाँको शारीरिक उपस्थिति कमजोर छ, र उहाँको बोली अपमानजनक छ।" त्यसैले उनीहरूलाई मन परेन - तपाईलाई थाहा छ - उसले बोलेको थिएन, मलाई लाग्छ, जसरी उनीहरूले बोल्नुपर्छ भन्ने सोचेका थिए। ठिक छ, त्यहाँ येशू पनि हुनुहुन्थ्यो, तपाईलाई थाहा छ, एक पटक - र तिनीहरूले भने, "यदि तपाईलाई मेरो रूप मन पर्दैन भने, केवल चमत्कारहरूको लागि विश्वास गर्नुहोस्।" तर मानिसहरूले सधैं यस संसारमा छनौट गर्न केहि पाउन सक्छन्, र हामी सबैले त्यसबाट पीडित छौं। परमेश्वरले चाहनुहुने सबैभन्दा ठूलो कुरा यो हो कि हामीले ख्रीष्टमा दाजुभाइ र दिदीबहिनीको रूपमा एकअर्कालाई नठानौं। हामी मध्ये सबैजनामा कमजोरीहरू छन्, हामी सबैसँग विशिष्टताहरू छन् जुन हाम्रो आफ्नै हो - यसले हामीलाई हामी को बनाउँछ। महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि हामी यसलाई बोक्दैनौं र यसलाई हाम्रा दाजुभाइ र दिदीबहिनीहरू विरुद्ध प्रयोग गर्न सुरु गर्दैनौं, किनकि फेरि, हामी सबै एउटै डुङ्गामा छौं! शैतान मात्र आरोप लगाउने हो - ऊ सधैं घरमा ह्यामर गर्न चाहन्छ, र जब उसले गर्छ, यो एक उद्देश्यको लागि हो, हामी पछि देख्नेछौं।

तर अब दोस्रो कोरिन्थी १० मा, यसले यसो भन्छ:
पद 11: यस्तो एकले यो सोच्न दिनुहोस् कि हामी अक्षरहरू द्वारा शब्दमा छौं, उहाँले भन्नुहुन्छ, जब हामी अनुपस्थित छौं, उहाँले भन्नुहुन्छ, हामी उपस्थित हुँदा हामी व्यवहारमा पनि त्यस्तै हुनेछौं। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, उसले सारमा भनेको के हो, त्यो हो: "तपाईले भन्नुहुन्छ, 'केटा उसको अक्षरमा बलियो छ, तर जब ऊ वास्तवमा त्यहाँ हुन्छ, यो वास्तवमै जडान हुँदैन।'

तर ऊ पद १२ मा जान्छ, र वास्तवमा समस्या के हो भनेर देखाउँछ। उस्ले भन्यो:
पद 12: किनकि हामी आफैंलाई नम्बर बनाउन हिम्मत गर्दैनौं, - (हामी कुलीन हौं) - ती ती हुन्, तपाईलाई थाहा छ, जससँग पङ्क्तिमा सबै हाँसहरू छन् - अरू सबै हामीसँग सिंकबाट बाहिर छन्। उनी भन्छन्, हामीले आफूलाई तुलना गर्नु हुँदैन, र आफैलाई प्रशंसा गर्नुपर्छ। तर तिनीहरू जसले आफैलाई आफैंमा नाप्छन्, आफूलाई आपसमा तुलना गर्छन्, तिनीहरू बुद्धिमानी हुँदैनन्। यो तपाईंको मूल्याङ्कन गर्ने तरिका होइन; हाम्रो तुलना येशू ख्रीष्टसँग हुनु हो, एकअर्कासँग होइन, किनकि हामी सबै परिवर्तनको विभिन्न स्तरहरूमा छौं। हामी सबैमा फरक-फरक बुझाइका साना तत्वहरू छन् - हामी सबै कुरा शतप्रतिशत देख्दैनौं। त्यसैकारण यसले भन्छ कि हामी परिपक्व हुँदैछौं, जबसम्म हामी सबै परिपक्वता र ख्रीष्टमा एकतामा आउँदैनौं। र परमेश्वरलाई धन्यवाद दिनुहोस् कि उहाँले हामीलाई हावामा फ्याँक्नुभएन, किनकि हामीले एक निश्चित समयमा थोरै कुरा बुझ्दैनौं - उहाँ धेरै मायालु र दयालु र दयालु परमेश्वर हुनुहुन्छ, र उहाँले हाम्रो लागि भाग्ने बाटो प्रदान गर्नुभएको छ। उहाँको पुत्र मार्फत।

ठीक छ - त्यसोभए हामी यस पदमा तल यहाँ जान्छौं, यसले भन्छ - आउनुहोस् पद 15 मा जाऔं - यसले भन्छ:
पद 15: हाम्रो मापन बिना चीजहरूको घमण्ड नगर्नुहोस्, कि अरू मानिसहरूले परिश्रम गर्छन्, उनी भन्छन्, तर आशा राख्दै जब तपाईंको विश्वास बढ्छ, कि हामी प्रशस्त मात्रामा हाम्रो नियम अनुसार तपाईंद्वारा विस्तारित हुनेछौं। अर्को शब्दमा, मानिसहरूको सेवक भएर, तिनीहरूले पावलले वास्तवमा के हासिल गर्न खोजिरहेका थिए भनेर बुझ्न र बुझ्न आउनेछन्।

पद 16: र तपाईं भन्दा बाहिरका क्षेत्रहरूमा सुसमाचार प्रचार गर्न, र अर्को मानिसको चीजहरूको बारेमा घमण्ड नगर्न, हाम्रो हातमा तयार पारिएको छ।

पद 18: उहाँले अन्तिम रूप दिनुहुन्छ - उहाँ भन्नुहुन्छ, किनकि जसले आफैलाई प्रशंसा गर्छ त्यो स्वीकृत हुँदैन, तर जसलाई प्रभुले प्रशंसा गर्नुहुन्छ।

र यो हामी सबैको लागि प्रयास गर्न चाहन्छौं - हामी परमेश्वरको आशीर्वाद चाहन्छौं, कि परमेश्वरले हामीमाथि उहाँको आशीर्वादको प्रशंसा गर्नुहुन्छ - कि हामीले वास्तवमा आफूलाई चाहिएको भन्दा उच्च विचार प्राप्त गर्दैनौं।

अब धेरै छिटो अगाडि बढ्दै छ, हितोपदेश २६ (हितोपदेश २६) मा - हामी यहाँ धेरै चाँडो धर्मशास्त्रको माध्यमबाट जानेछौँ। हितोपदेश 26, पदहरू 26 देखि 26 हामीलाई केहि कुराको सम्झना गराइन्छ: त्यो कथा बेयरिंग भाइहरू बीचको कलहको कारण हो। (यो हितोपदेश हो, अध्याय 20 र पद 22 मा सुरु हुन्छ):
भनिन्छ, जहाँ दाउरा हुँदैन, त्यहाँ आगो निभ्छ। (ठीक छ, यो सामान्य ज्ञान हो) - यसले भन्छ - त्यसैले जहाँ कथा बोक्ने कोही छैन, त्यहाँ कलह समाप्त हुन्छ।

जब मानिसहरूले त्यसो गर्न छोड्छन्, वा त्यो व्यक्तिलाई सोधिन्छ, तपाइँलाई थाहा छ, "यदि तपाइँ रोक्न र रोक्न जाँदै हुनुहुन्छ भने, तपाइँ भर्खर फेलोशिप छोड्न जाँदै हुनुहुन्छ - यदि तपाइँ वरपर हुनुको कुनै कारण छैन भने। 'धेरै दुखी छौ र तपाईले के गर्नु हुन्छ सबै समय मानिसहरूलाई टाढा राख्नु हो। यदि तपाईं एकअर्कालाई प्रेम गर्न सिक्न सक्नुहुन्न - जसरी येशूले भन्नुभयो - हामी अहिले अभ्यास गर्दैछौं र सिक्दैछौं, तब हामीले के हेर्नु पर्छ? परमेश्वरको सम्पूर्ण राज्य ठूलो प्रेम र रमाइलोको समय हो, र तपाईंले शान्ति र प्रेमको सन्दर्भबाट अनन्ततालाई पनि विचार गर्न सक्नुहुन्न, जस्तै येशूले उल्लेख गर्नुभयो। र त्यसैले उनी यसो भन्छन्:
श्लोक २१: जसरी कोइला बलिरहेको कोइला हो, उहाँ भन्नुहुन्छ, र दाउरा आगोको लागि हो, त्यसरी नै विवादित मानिसले झगडालाई सल्काउँछ।

त्यस क्षेत्रमा कुनै पनि प्रकारको झगडा ल्याएको परमेश्वरले हेर्न चाहनुहुन्न।

I पत्रुस, अध्याय 4 र पद 15 (I पत्रुस 4, पद 15) - यो राखिएको अर्थलाई ध्यान दिनुहोस्, (वा सन्दर्भ, राम्रोसँग भन्नुहोस्, अर्थ होइन) - तर सन्दर्भ:

१ पत्रुस ४:१५ अब यसमा भनिएको छ: तर तिमीहरूमध्ये कसैलाई हत्याराको रूपमा, (हामी त्यो चाहँदैनौं), न चोरको रूपमा, (अब हामी त्यो चाहँदैनौं), वा दुष्टको रूपमा, ( र त्यो बुझिएको छ) वा अन्य पुरुषको मामिलामा व्यस्त शरीर। अर्को शब्दमा, मानिसहरूको जीवनमा हाम्रो नाक टाँसिएको; मानिसहरूलाई उनीहरूको जीवन बाँच्न दिनुहोस्, र अरू मानिसहरूलाई सूक्ष्म-प्रबन्धन गर्ने प्रयास नगर्नुहोस्, वा सोच्नुहोस् कि उनीहरूले तपाईंले जसरी काम गर्नुहुन्छ त्यसरी गर्नु पर्छ, किनभने तिनीहरूले सधैं यो गर्दैनन्। त्यहाँ त्यो पुरानो भनाइ छ: "तपाईं बिरालाको छाला धेरै फरक तरिकाले बनाउन सक्नुहुन्छ", र वास्तवमा भगवानले के गरिरहनुभएको छ - उहाँ हेर्दै हुनुहुन्छ कि हामी जीवनको बिरालोको छाला कसरी बनाउँछौं - यो विशेष अवस्थामा, हामी यसलाई कसरी ह्यान्डल गर्न जाँदैछौं भनेर। र उहाँ हामी अरू मानिसहरूको जीवनमा संलग्न भएको चाहनुहुन्न, हाम्रो नाक टाँसिएको, अधर्मी तरिकामा। हामी ख्रीष्टमा हाम्रा भाइबहिनीहरूको बारेमा चिन्तित हुन चाहन्छौं, तर व्यस्त-शरीर, वा कुनै न कुनै रूपमा हामीलाई लागू नहुने र मद्दत नगर्ने कुराहरूमा व्यस्त हुनुहुन्न।

अब हितोपदेश, अध्याय ११ (पुस्तकको हितोपदेशमा फर्किँदै) हेरौं। र हितोपदेश, अध्याय ११ मा हामीसँग निम्न सल्लाह छ:
पद 13: जो एक टेलबियररको रूपमा लिन्छ, यसले भन्छ, रहस्य प्रकट गर्दछ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, उनीहरूलाई सही तरिकामा भरोसा कसरी राख्ने भन्ने थाहा छैन - तर विश्वासयोग्य आत्मा भएकोले यो कुरा लुकाउँछ।

अर्को शब्दमा, त्यहाँ चीजहरू पास गर्ने कुनै कारण छैन - यदि कसैले तपाईंलाई निजी कुरा सोधेको छ भने, यो गोप्य राखिएको छ। त्यसैले हामीले मन्त्रालयको गोप्यता राखेका छौं । जब चीजहरू प्रशासकको ध्यानमा ल्याइन्छ, त्यो केवल हामी र व्यक्ति बीचको कुरा हो। अब, जब एक व्यक्ति कहिलेकाहीँ त्यो गोपनीयताबाट बाहिर जान्छ, (र कहिलेकाहीँ मानिसहरूले यो गर्नेछन्) - तिनीहरूले भन्नेछन्, "ठीक छ, तपाईं पास्टरसँग कुरा गर्नुहुन्छ? ठीक छ, पास्टरले के भन्नु भएको थियो?" र त्यसपछि - (ब्लर्ट, ब्लर्ट, ब्लर्ट, ब्लर्ट, ब्लर्ट) - मानिसहरूले कहिलेकाहीं यसलाई धमिलो पार्छन् - "ओह, मलाई माफ गर्नुहोस्, मलाई अब गोपनीयतामा बन्धन नभन्नुहोस् - कसैले मलाई के भयो भनेर सोध्नुहोस्, म अहिले पनि बताउन सक्छौ, किनकी तपाईंले भर्खरै गोपनियता तोड्नुभयो।" यो दुई-तर्फी सडक हो - तपाईले मलाई भन्नुहोस्, ठीक छ म तपाईको भरोसा राख्छु - तर अब, यदि तपाईले हामीले छलफल गरेको कुरा अरू सबैलाई बताउनुभयो भने - र धेरै पटक मानिसहरू उत्सुक हुन्छन् - "ठीक छ, कस्तो प्रकारको? सल्लाह पाउनुभयो?" “जान्न चाहनुहुन्छ भने मन्त्रीलाई सोध्न जानुहोस्”। त्यो तपाईले पत्ता लगाउनुहुन्छ, तर तपाईले गोपनीयता तोड्नुहुन्न - त्यो एक पवित्र भरोसा हो।

जब हामी त्यो जिम्मेवारी वहन गर्छौं हामीले वास्तवमै त्यो होसियारीका साथ हेर्नुपर्छ, किनकि फेरि, विश्वास एक धेरै महत्त्वपूर्ण वस्तु हो, र हामी सबैलाई थाहा छ कि विश्वास टुटेको बेला यो कस्तो हुन्छ - यसले तपाईलाई केहि गर्छ, र तपाइँ सुनिश्चित गर्न चाहानुहुन्छ कि तपाइँ यसलाई कायम राख्नुहुन्छ। परमेश्वरले बताउनुभएको मूल्यहरू।

हितोपदेश 20: 19
उसले जो टेलबियरको रूपमा जान्छ, रहस्य प्रकट गर्दछ; त्यसकारण, आफ्नो ओठले चापलूसी गर्नेसँग हस्तक्षेप नगर।

र हामी सबै समयको क्रममा त्यस्ता मानिसहरूमा दौडिएका छौं, र आशा छ कि हामीसँग चर्च अफ गडमा त्यो छैन, तर फेरि, यदि यो कहिल्यै सतहमा आयो भने तपाईले परमेश्वरको दृष्टिकोणबाट थाहा पाउनुहुनेछ कि कार्यको मार्ग कस्तो छ। लिनु।

हितोपदेश 17: 9
सबै हेर…
जसले अपराध ढाक्छ उसले प्रेम खोज्छ, तर जसले कुरा दोहोर्याउँछ उसले धेरै साथीहरूलाई अलग पार्छ।

मित्रता टुट्न सक्छ र साँच्चै क्षतिग्रस्त हुन सक्छ यदि एक व्यक्तिले ध्यानमा राख्दैन कि तपाईंले केहि चीजहरू दोहोर्याउनु हुँदैन - त्यहाँ अरू कसैलाई फेरि भन्नुको कुनै फाइदा छैन। यसको उद्देश्य के हो? ठीक छ, फेरि, बाइबलले हामीलाई कस्तो कदम चाल्नुपर्छ भनेर बताउँछ।

धेरै पटक केहि गलत नहुँदा पनि, मानिसहरू कहिलेकाहीँ मानिसहरूलाई भत्काउन मन पराउँछन् - यसले तिनीहरूलाई राम्रो महसुस गराउँछ, तपाईंलाई थाहा छ। “हे ! 'म यहाँ छु र तपाईं यहाँ तल हुनुहुन्छ।'" ठीक छ, भगवानले भन्नुहुन्छ, (मैले अन्तिम पटक पुस्तक पढेको अनुसार), यसले भन्छ: सबैले पाप गरेका छन् र परमेश्वरको महिमाबाट चुकेका छन्। हामी सबै एउटै डुङ्गामा छौं - यो प्वालहरूले भरिएको छ, र जबसम्म परमेश्वरले हाम्रो लागि त्यो प्वाललाई जोड्नुहुन्न, वा हामीलाई त्यो डुब्ने डुङ्गाबाट बचाउनुहुन्न, (उहाँको कृपाले हामी विश्वासद्वारा बचेका छौं), हामीले मौका पाउँदैनौं। । हामी त्यहाँ मात्र छौं - हराएको, यस संसारमा आशा बिना। तर, हामीसँग सबैभन्दा ठूलो आशा छ; हामीसँग परमेश्वरको पुत्र, येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, जसले हाम्रो जीवनको जहाजलाई भाला गर्दै हुनुहुन्छ, र हामीलाई परमेश्वरको राज्यमा डोऱ्याउनुहुन्छ।

अब, हितोपदेश 16 मा, हामी केहि देख्छौं - हितोपदेश 16, पद 27।

यसले भन्छ:
पद 27: एक अधर्मी मानिसले दुष्ट खन्ने गर्छ,

ठिक छ, तपाईंले सुन्नु भएको छ - (तपाईहरू मध्ये कोही परिचित हुन सक्छ, म कलाकारलाई बिर्सन्छु), - तर त्यहाँ वर्षौं पहिले, देशको क्षेत्रमा एउटा गीत थियो, जसलाई भनिन्छ: हड्डीहरू खन्नुहोस् - त्यो याद छ, तपाईं मध्ये कसैलाई? "हड्डी खन्ने?" खैर, तिनीहरू के खन्ने छन्? तिनीहरूले विगतको खोजी गर्दैछन् - तिनीहरू केहि खोजिरहेका छन्, तपाईलाई थाहा छ, कुनै कुरामा मुद्दा बनाउनको लागि, र त्यसैले तिनीहरू हड्डीहरू खन्ने छन्!

खैर, यो एक दुष्ट व्यक्ति हो जो हड्डीहरू खन्न वरपर जान्छ भन्छ, र हामी त्यस्तो व्यक्तिसँग कुनै पनि प्रकारको सम्बन्धमा संलग्न हुन चाहँदैनौं। यसले भन्छ:
र उसको ओठमा जलिरहेको आगो छ - कि त्यहाँ केहि चीज छ जसको धेरै जलेको प्रभाव छ, र यो राम्रो छैन। त्यसैले, फेरि, यो सन्दर्भमा राखिएको छ।

अर्को व्यक्तिको पछाडि कुरा गर्नु भजनको पुस्तक, अध्याय 41 मा धर्मशास्त्रमा प्रकट गरिएको छ, जुन घृणाबाट उत्पन्न हुन्छ।

भजन 41: 7
यसले भन्छ: मलाई घृणा गर्नेहरू सबै एकसाथ मेरो विरुद्धमा फुसफुसाउँछन्। तिनीहरूले मेरो विरुद्धमा मेरो चोटको योजना बनाउँछन्।

र तपाईलाई थाहा छ, आज संसारमा धेरै कुराहरू भइरहेका छन् - तिनीहरू केवल खराब गर्न बुद्धिमानी छन् - त्यहाँ बाहिरका मानिसहरूले अरू मानिसहरूलाई चोट पुर्याउँछन् - फेरि, यी टिभी कार्यक्रमहरूमध्ये केहीले हामीले समय समयमा सन्दर्भ गर्छौं - म डन। थाहा छैन तपाइँ कसरी (यदि तपाइँ ती मध्ये केहि हेर्ने मौका पाउनुभयो भने) यसलाई फेला पार्नुहोस्। यो राम्रो अनुभव हो - तिनीहरूलाई एकचोटि खोल्नुहोस् - यसमा द्रुत शट लिनुहोस्, संसारमा के भइरहेको छ हेर्नुहोस्, र तपाईंले भर्खरै देख्नुहुन्छ कि मानिसहरू एकअर्कालाई चोट पुर्याउन इच्छुक छन्, र टोपीको थोपामा एकअर्कालाई चीजहरू गर्छन्। । विशेष गरी यदि यसले मौद्रिक मूल्य पाएको छ भने तिनीहरू त्यसो गर्न इच्छुक छन्। तर आह, तिमी र मलाई हाम्रो जीवन जिउनको लागि बोलाइएको होइन।

I John, Chapter 4 (I John, Chapter 4) यी महत्त्वपूर्ण धर्मशास्त्रहरू हुन्, कि यदि तपाईंले समय-समयमा तिनीहरूलाई पढ्न र आफैलाई सम्झाउनको लागि समय लिनुभएन भने, तपाईंले यी मध्ये केही त्यहाँ छन् भनेर महसुस गर्न पनि सक्नुहुन्न। एक चेतावनी।

म यूहन्ना 4: 19
यसले भन्छ: हामी उहाँलाई प्रेम गर्छौं किनभने उहाँले हामीलाई पहिले प्रेम गर्नुभयो।
पद २०: र यदि कोही मानिसले भन्छ, "म भगवानलाई माया गर्छु," र आफ्नो भाइलाई घृणा गर्छ, (तिनीहरूको बारेमा नराम्रो बोल्छ - पछाडि काट्छ, गफ फैलाउँछ) - उसले भन्छ: ऊ झूटा हो; किनकि जसले देखेको आफ्नो भाइलाई प्रेम गर्दैन, उसले नदेखेको परमेश्वरलाई कसरी प्रेम गर्न सक्छ?

र त्यो यति सत्य हो। यो केवल एक पवित्र कपट हो, "म भगवानलाई माया गर्छु" भन्नुहुन्छ, र त्यसपछि हामी पछाडि फर्कन्छौं र कसैलाई घृणा गर्छौं, र गलत चीजहरू थुक्छौं, र अझै पनि त्यहाँ मानिसहरू छन् जसले त्यसो गरेका छन्। र हामी जान्दछौं कि एक तथ्यको लागि किनभने हामी मध्ये धेरैले हाम्रो आफ्नै व्यक्तिगत रूपान्तरण प्रक्रियामा, मानिसहरूसँग व्यवहार गरेर त्यसको माध्यमबाट बाँचेका छौं।

ठीक छ - रोमी 1, पद 29 (रोमी, अध्याय 1, पद 29) लाई हेरौं। यो फेरि, हाम्रो समाजमा आज के भइरहेको छ, कसरी संस्कृति विघटन हुन थालेको छ, र कसरी तिनीहरू बिस्तारै पहाड तल जान्छन्, अन्तमा तिनीहरू केवल पतन र विस्फोटन सम्म देखाउँछन्। अब हामी आज हाम्रो आफ्नै प्यारो देशमा यी धेरै संकेतहरू देखिरहेका छौं, र यो साक्षी हुनु दुखद कुरा हो। अब, यदि तपाइँ पद 29 को नोट लिनुहुन्छ भने - यसले के भन्छ ध्यान दिनुहोस्:
पद २९: यी सबै अधर्म, व्यभिचार, दुष्टता, लोभ, दुर्भावना, ईर्ष्या, हत्या, वादविवाद, छल, बदनामी र फुस्फुसले भरिएका व्यक्तिहरू हुन्: "के तिमीलाई थाहा छ, के तिमीले यसबारे सुन्यौ?" तपाईंले देख्नुहुन्छ जब कसैले कानाफूसी गर्छ, सबैजना सुन्नको लागि नजिक जान्छन्। त्यसबेला हामी कानाफूसी गर्नेहरूबाट टाढा हुन चाहन्छौं।

अब, यो एक धेरै चाखलाग्दो कुरा हो, किनकि हामी आज एक दिन र युगमा बाँचिरहेका छौं जहाँ चलचित्रहरूको विषयवस्तु हो, र मानिसहरूले टेलिभिजनमा के देख्छन्; सबै फरक कार्यक्रमहरू, सबै यी चीजहरूसँग व्यवहार गर्छन्। त्यसोभए, यो हाम्रो वरिपरि छ - मेरो मतलब, हामी मानिसहरूले एकअर्कालाई छल, हत्या र घृणित व्यवहार गरेको देख्छौं - र हामी येशूले सिकाउनुभएको सिद्धान्तहरू देख्दैनौं। र तपाईं र म साँच्चै संसारमा बत्तीहरू हौं, जब हामी त्यहाँ कति थोरै प्रकाश छ भनेर देख्छौं। सायद हामी यसको बारेमा अर्को समयमा र अर्को सन्देशमा कुरा गर्न सक्छौं। तर अहिले, हामीलाई भनिएको छ कि त्यहाँ एक समय आउनेछ जब परमेश्वरले निन्दा गर्नेहरूलाई काट्न जाँदै हुनुहुन्छ - भजन 101 (भजन 101)। हेर्नुहोस्, अधिकांश मानिसहरूले के विचार गर्न असफल भएका छन्, तिनीहरू सोच्छन् कि तिनीहरू स्वतन्त्र नैतिक एजेन्टहरू हुन्, कि तिनीहरू वरिपरि दौडन र जे पनि गर्न सक्छन्। र मैले तपाईलाई पहिले उल्लेख गरेझैं, तिनीहरू केवल छनौट गर्न स्वतन्त्र छन्: या त सही बाटो रोज्नुहोस् वा गलत बाटो। परमात्मा सार्वभौम प्रभु हुनुहुन्छ - त्यसैले उहाँ सुरुदेखि अन्त्यसम्म जान्न सक्षम हुनुहुन्छ। उहाँलाई थाहा छ यो सबै कसरी बाहिर जान्छ, किनकि यो उहाँको योजना हो। मानिसहरू त्यो योजना बाहिर सञ्चालन गर्न स्वतन्त्र छैनन्; हामी सबै यसमा छौं। र उहाँले मानव जीवनमा आफ्नो महान् योजना र उद्देश्यलाई काम गर्दै हुनुहुन्छ, र हामीले आफूलाई परमेश्वरसँग पङ्क्तिबद्ध गर्न रोजेका छौं। त्यहाँ अरूहरू छन् जसले आफूलाई फरक दिशामा पङ्क्तिबद्ध गर्न रोजेका छन्। र यसैले, यस विषयलाई हेर्दा, भजन 101, पद 5 मा यसले के भन्छ ध्यान दिनुहोस्।

भजनसंग्रह 101:5 जसले आफ्नो छिमेकीलाई एकान्तमा निन्दा गर्छ, म उसलाई काटिदिनेछु। र जसको उच्च रूप र घमण्डी हृदय छ, के मैले दुःख पाउने छैन - ध्यान दिनुहोस्, "म यसलाई सहन गर्दिन।" परमेश्‍वरले आज मानिसको अहंकार र उच्च मनोबललाई सहनुहुने छैन। मानिसहरू सोच्छन् कि तिनीहरूले आफूले चाहेजस्तो काम गर्न सक्छन् - र परमेश्वरले यसको बारेमा केही गर्न सक्नुहुन्न? पर्खनुहोस् जबसम्म भगवान शक्तिशाली रूपमा उठ्नुहुनेछ र पृथ्वीलाई हल्लाउन सुरु गर्नुहुन्छ - ओहो, ओहो! के त्यो बेला जनताले आँखा चिम्लने ?

हामी एक दिन र युगमा बाँचिरहेका छौं जुन तपाईं र मलाई भनिएको छ कि हामीले आफ्नो व्यक्तिगत जीवनमा त्यस्ता कुराहरू रोक्ने कुरामा निश्चित हुनुपर्दछ, यदि हामी कहिल्यै यसको शिकार भएका छौं भने; र हामी सबैसँग एक पटक वा अर्कोमा छ, म पक्का छु। हामी मध्ये कोही पनि यी कुराहरूमा शुद्ध छैनौं। हामी सबै (हुनसक्छ जानाजानी) - तर फेरि, हामीले भनेझैं, या त एक पर्यवेक्षकको रूपमा, वा पीडितको रूपमा, वा एक सहभागीको रूपमा - कुनै न कुनै रूपमा हामी पर्दाफास भएका छौं, किनकि हामी शैतानको संसारमा बाँचिरहेका छौं, र हामी यसबाट बाहिर आउन चाहन्छौं; हामी सहभागी हुन चाहँदैनौं।

त्यसोभए, हामी कसरी काम गर्छौं? येशूका अनुसार, एफिसीहरू, अध्याय 4 - एफिसीहरू, अध्याय 4, पद 31 लाई हेरौं। यहाँ हामीसँग यस विषयमा पावलका लेखहरूबाट केही सकारात्मक निर्देशनहरू छन्, र उहाँले पद 31 मा भन्नुहुन्छ:

पद 31: सबै तीतोपन, र क्रोध, र क्रोध, कोलाहल, र खराब बोल्न दिनुहोस् - तपाईले देख्नुहुन्छ कि तपाईले उत्थान गर्ने तरिकामा बोल्न सक्नुहुन्छ, वा तपाई नराम्रो तरिकाले बोल्न सक्नुहुन्छ, वास्तवमा मानिसहरूलाई तल राख्न। त्यसलाई नराम्रो बोल्ने भनिन्छ, र हामीलाई सबै द्वेषका साथ यसलाई तपाईंबाट टाढा राख्न भनिएको छ। अनि हामीले आफूलाई कस्तो व्यवहार गर्नुपर्छ? हामी यहाँ मात्र हुनुपर्छ, पद 32 मा:

पद ३२: र तिमीहरू एकअर्काप्रति दयालु, कोमल हृदयका, एकअर्कालाई क्षमा गर्ने, जसरी ख्रीष्टको आफ्नै खातिर परमेश्वरले तिमीहरूलाई क्षमा गर्नुभएको छ।

किनकि हामी सबैलाई क्षमा चाहिन्छ, र हामी अरू कसैलाई ढुङ्गा हान्न को हौं, किनकि हामी आफै पनि दोषी छौं। येशुले त्यो युवतीलाई व्यभिचारमा (व्यभिचारमा फसेको) मार्न चाहनेहरूलाई भन्नुभयो: उहाँले भन्नुभयो, तिमी बिना पाप, पहिलो ढुङ्गा हाने। तिनीहरूले गर्न सकेनन्। ठीक छ, येशूलाई थाहा थियो किन, किनकि फेरि, सबै मानिसजाति पापको श्रापमा छ, र जबसम्म परमेश्वरले हामीलाई उहाँको पुत्रद्वारा छुटकारा दिनुहुन्न, त्यहाँबाट उम्कने कुनै उपाय छैन। येशू ख्रीष्ट मार्फत उम्कने त्यो अद्भुत तरिका प्राप्त गर्नेहरूले मात्र आफ्ना व्यक्तिगत समस्याहरूको जवाफ पाउन सक्छन्।

१ पत्रुस, अध्याय २, पद १ (१ पत्रुस २, पद १)। यहाँ फेरि, एक रिमाइन्डर - यो भन्छ:

१ पत्रुस २:१ यसकारण, सबै दुष्टता, सबै छल, कपट, ईर्ष्या, र सबै दुष्ट बोल्ने कुरालाई त्यागेर - किन? राम्रो पद 2 भन्छ:
पद २: नवजात शिशुहरूको रूपमा, शब्दको निष्कपट दूधको इच्छा गर्नुहोस्, ताकि तपाईं त्यसबाट बढ्न सक्नुहुन्छ।

तपाईंको जीवनलाई दूषित गरेको सामानलाई पछाडि छोड्नुहोस् - यसलाई बाहिर फाल्नुहोस्, र परमेश्वरलाई उहाँको आत्माले तपाईंलाई मार्गदर्शन गर्न र मद्दत गर्नको लागि सोध्नुहोस्, ताकि तपाईं परमेश्वरको आत्माको शक्तिले शरीरलाई मास्टर गर्न सक्नुहुन्छ। र त्यो विजयको लडाई हो।

टाइटस, अध्याय 3 (टाइटस, अध्याय 3) लाई हेरौं - म तपाईंलाई धेरै धर्मशास्त्रहरू दिँदैछु, एक पछि अर्को, तर ती धेरै महत्त्वपूर्ण छन्, र तिनीहरूले तपाईंलाई फेरि देखाउँछन् - यहाँ भेटहरू भन्दा धेरै छन्। आँखा, तपाईले सोचे भन्दा। कसले बस्छ र सामान्यतया यी सबै धर्मशास्त्रहरू मार्फत जान्छ, तर तिनीहरू त्यहाँ छन्, र यो परमेश्वरको डराउने पुरुष र महिलालाई आफ्नो भूमि खडा गर्न सक्षम हुन मद्दत गर्न डिजाइन गरिएको छ। र यस विशेष अवस्थामा (टाइटस, अध्याय 3) हामीसँग निम्नानुसार पदहरू 1, 2, र 3 छन्:

टाइटस 3: 1
तर तिनीहरूलाई सबै रियासतहरू र शक्तिहरूको अधीनमा रहन र मजिस्ट्रेटहरूको आज्ञापालन गर्न र हरेक असल कामको लागि तयार हुन मनमा राख।
पद २: र कसैको नराम्रो नबोल्नु - अब, तपाईले चुनावको समयमा अन्य सँगी मानवहरू विरुद्ध बोल्ने सबैभन्दा दुष्टहरू सुन्न जाँदै हुनुहुन्छ - तिनीहरूले नराम्रो बोल्ने छन् जस्तो कि तपाईंले कहिल्यै नराम्रो बोलेको सुन्नु भएको छैन। र पक्कै पनि हामीले कुपेलियनको पुस्तकलाई "द मार्केटिङ अफ इभिल" मा सन्दर्भ गरेका छौं, जुन अहिले चलिरहेको छ। यसले मानिसहरूको नराम्रो कुरा गरिरहेको छ, र हामी यसको धेरै सुन्न जाँदैछौं, र हामी यसको एक हिस्सा बन्न चाहँदैनौं: कुनै झगडा गर्ने होइन, तर नम्र हुन, सबै मानिसहरूलाई नम्रता देखाउँदै। किन? किनकि पद ३ ले हामीलाई सम्झाउँछ:
पद 3: किनकि हामी आफै पनि कहिलेकाहीं मूर्ख, अनाज्ञाकारी, र छल गर्ने, विभिन्न अभिलाषाहरू र सुख-विलासको सेवा गर्ने, द्वेष र ईर्ष्यामा बाँच्ने, घृणा गर्ने र एकअर्कालाई घृणा गर्ने थियौं।
धर्म परिवर्तन नभएसम्म हाम्रो अवस्था यही थियो।
पद 4: तर परमेश्वरको दया र प्रेम पछि, हाम्रो मुक्तिदाता - के भयो? - उहाँ देखा पर्नुभयो। येशू आउनुभयो र हामीलाई अझ राम्रो बाटो देखाउनुभयो।

अब सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण, प्रभावकारी कुरा जुन म यहाँ निष्कर्षमा भन्न सक्छु, जसरी हामीले यो सन्देशलाई समेट्छौं - र म यसलाई छोटो र मीठो र आजको बिन्दुमा बनाउन चाहन्छु, किनकि फेरि, यो फेरि, आशा छ कि कसैले अभ्यास गरिरहेको छैन। वा यसमा संलग्न। तर यो भइरहेको छ, र तपाईं समय समयमा यसमा टक्कर हुनेछ। त्यो अवस्था के हो र यसबाट कसरी बच्ने भन्ने कुरा तपाईंले बुझ्नु भएको परमेश्वर चाहनुहुन्छ, ताकि तपाईं दुखी हुन नपरोस्।

यदि कसैले तपाईको विरुद्धमा, ईर्ष्यामा, तपाईलाई हानि पु¥याउने प्रयास गर्दैछ, गफ गर्ने, कुटपिट गर्ने, व्यक्तिगत रूपमा तपाईको बारेमा झूट बोलेको छ भने तपाई के गर्नुहुन्छ? जवाफ हो, सावधान रहनुहोस् कि तपाइँ कसरी प्रतिक्रिया दिनुहुन्छ - सावधान रहनुहोस् तपाइँ कसरी प्रतिक्रिया दिनुहुन्छ। प्रलोभन भनेको एउटै दिशामा फर्किनु र आक्रमण गर्नु हो - यो शरीरमा हाम्रो मानवीय कमजोरी हो, र शैतानलाई यो थाहा छ। तर अब हामीलाई धर्मशास्त्रमा भनिएको छ, कि हामीसँग डेनियल - ड्यानियल जस्ता उदाहरणहरू छन् जसलाई उसको दिनमा सबै साथीहरूले आक्रमण गरेका थिए। तिनीहरू उहाँसँग ईर्ष्यालु थिए, र त्यसैले तिनीहरूले उहाँको बारेमा सबै प्रकारका कथाहरू बनाउन थाले, र उहाँ यो होइन, उहाँ त्यो होइन भन्नुभयो - तर तिनीहरूले केही फेला पार्न सकेनन् - तिनीहरूले उहाँलाई कील गर्न सकेनन्। उसले केहि गलत गरेको थियो। अनि किन? किनभने यसले भन्छ: उसले आफ्नो परमेश्वरको सेवा गर्यो, र उसले राजाको सेवा गर्यो। उसले आफ्नो काम गर्नु पर्ने थियो, तर उसले परमेश्वरको सेवा गर्यो; उनले ती क्षेत्रमा सम्झौता गरेनन्।

त्यसोभए यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि जब उसले योजनाको बारेमा थाहा पाए, र उसलाई पराजित गर्ने षड्यन्त्र, उसले पहिलो काम गर्यो, ऊ परमेश्वरमा दौडियो - उहाँ प्रार्थनामा परमेश्वरमा गए। र त्यो तपाईं के गर्नुहुन्छ।

जब तपाइँ यस्तो चीजहरू भइरहेको थाहा पाउनुहुन्छ, वा तपाइँ कुनै न कुनै रूपमा, आकार वा रूपमा यसमा संलग्न हुनुपर्दछ, (तपाइँलाई भगवानले आशीर्वाद दिनुहोस् कि तपाइँ यस्तो कहिल्यै नहोस्) - तर यदि यो हुनुपर्दछ भने, भगवान र जानुहोस्। परमेश्वरलाई तिनीहरूमाथि तल ल्याउनुहोस्। परमेश्वरलाई तिनीहरूमाथि बोलाउनुहोस्, र भन्नुहोस्: "हे भगवान, तिनीहरूले के गर्दैछन् हेर्नुहोस् - तिनीहरूले मलाई के गर्न खोजिरहेका छन्, र तपाईं मेरो लागि मेरो लडाइँ लड्ने हुनुहुन्छ; कृपया, मलाई यसबाट छुटकारा दिनुहोस् - तिनीहरूको आफ्नै बाटो तिनीहरूमाथि आओस्।" अनि परमेश्वरले तिम्रो लागि त्यो युद्ध लड्नुहुनेछ। उहाँले तिमीहरूलाई शत्रुहरूबाट छुटकारा दिनुहुनेछ। उहाँले त्यो गर्ने वाचा गर्नुभएको छ। र त्यो के उद्देश्यका लागि हो? प्रार्थना गर्दै र भगवानसँग उहाँको बुद्धि, उहाँको समझ, र यी समस्याहरू सामना गर्नको लागि उहाँको धैर्यताको लागि सोध्नुहोस्, र यो पनि सम्झनुहोस् कि तपाईंले कहिल्यै बदला लिनु हुँदैन। भगवानले भन्नुहुन्छ, बदला मेरो हो, म चुक्ता गर्नेछु - जतिसुकै चोटपटक लागे पनि म यसको ख्याल राख्छु - म देख्छु कि तिनीहरूले तपाईलाई के गरिरहेछन्, र मलाई थाहा छ के भइरहेको छ - उनीहरूले सोच्दैनन्, तर म गर्छु, र म सही रेकर्ड राख्छु, र मलाई थाहा छ कि समय सही हुँदा के गर्ने।

त्यसैले उहाँलाई सार्वभौम प्रभु भनिन्छ! उसले कुनै चाल छोड्दैन! यो हामी मानवहरू हौं जो दरारबाट खस्छौं, तर भगवान होइन। र अब, उहाँले हामीलाई एक धेरै प्रोत्साहनजनक सल्लाह पनि दिनुहुन्छ, कि हामीले प्रार्थना गर्दा, हामीले सधैं प्रार्थना गर्नुपर्छ कि हाम्रा परमेश्वरको सेवा गर्न र उहाँको मद्दतको लागि अनुरोध गर्न, ताकि उहाँ सम्पूर्ण गडबडीबाट महिमा हुन सकोस् - तपाईं होइन, म होइन। हाम्रो लडाइँ लड्ने उहाँ; उहाँले हामीलाई सबै शत्रुहरू विरुद्ध रक्षा गर्नुहुनेछ; उहाँको महिमा हुनुपर्छ र सम्मान पाउनु पर्छ। र उहाँले यो गर्नुहुनेछ, किनभने उहाँले भन्नुहुन्छ: कुनै पनि शरीरले उहाँको उपस्थितिमा गर्व गर्नेछैन।

त्यसोभए, यो त्यस्तो चीज हो जुन परमेश्वरले हामीले याद गरून् भन्ने चाहनुहुन्छ, यो हाम्रो आक्रमणको योजना हो जब हामी शत्रुले आक्रमण गर्छौं, र गपशपको शिकार हुनबाट जोगिन। तीन साना फिल्टरहरूले तपाईंको दिमागमा फिल्टर गर्न मद्दत गर्न सक्छ: आफैलाई सोध्नुहोस्, के मैले सुनेको कुरा सत्य हो? के मैले सुनेको कुरा राम्रो छ? के यो उपयोगी छ? ती तीन चीजहरू: के यो साँचो, राम्रो, उपयोगी छ? यदि होइन भने, यसलाई अरूलाई नदिनुहोस्, किनकि यदि यो सत्य हो, वा राम्रो, वा उपयोगी छ, तपाईंलाई थाहा छ, तपाईंलाई कुनै समस्या छैन - यो कसैको पछाडि गफ गर्नु होइन। तर यदि यो साँचो छैन, राम्रो छैन, उपयोगी छैन, यसलाई पास नगर्नुहोस् - एक सहभागी नहुनुहोस्।
यो बुझ्न धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि यो एक गम्भीर कुरा हो जब भगवान मा एक भाइ, (वा प्रभु, धर्मशास्त्र भन्छ), अर्को को खराब बोल्छ। जेम्स ४, पद ११ मा एक नजर (अन्तिम धर्मशास्त्र) हेरौं। यसले भन्छ:

याकूब १:।
भाइहरू, एकअर्कालाई नराम्रो नबोल्नुहोस् - ध्यान दिनुहोस् कि उहाँ अहिले चर्चका मानिसहरूसँग कुरा गर्दै हुनुहुन्छ; मानिसहरू जसले परमेश्वरको योजना र उद्देश्य, र आह्वान बुझ्छन्। निस्सन्देह, त्यहाँ मानिसहरूसँग समग्र रूपमा व्यवहार गर्ने एउटा अनुप्रयोग छ, तर परमेश्वरका मानिसहरूले वास्तवमा यो पहिले भन्दा बढी बुझ्नुपर्छ। आफ्ना दाजुभाइलाई नराम्रो नबोल। जसले आफ्नो भाइको बारेमा नराम्रो बोल्छ उसले आफ्नो भाइ, (वा बहिनी) को न्याय गर्छ, र व्यवस्थाको नराम्रो बोल्छ, र व्यवस्थाको न्याय गर्दछ। तर यदि तपाईंले व्यवस्थाको न्याय गर्नुहुन्छ भने, के तपाईं व्यवस्था पालन गर्ने होइन, तर न्यायकर्ता हुनुहुन्छ?
र त्यसपछि यसले हामीलाई सम्झाउँछ:
पद 12: त्यहाँ एक जना कानून दिने हुनुहुन्छ, जो न्यायकर्ता हुनुहुन्छ, (अर्थात् ईश्वर, स्वयं)।

हामी आफैलाई गलत र अनुचित तरिकामा अरूलाई न्याय गर्ने स्थितिमा राख्न चाहँदैनौं। हाम्रो सबै जीवनमा सही प्रकारको न्याय आवश्यक छ: यसलाई न्यायिक न्याय भनिन्छ।

अब धार्मिकता के हो? यो परमेश्वरको आज्ञाहरू द्वारा परिभाषित गरिएको छ। यसले हामीलाई दुष्टता के हो भनेर बुझ्न मद्दत गर्छ: पाप भनेको व्यवस्थाको उल्लङ्घन हो। त्यसोभए कोही जो बाहिर जान्छ र गल्ती गर्छ - मात्र भन्नुहोस्: ठीक छ, यो गलत हो, उनीहरूले त्यसो गर्नु हुँदैनथ्यो। अनि तिनीहरूले भन्नेछन्, ओह, तर तपाईं न्याय गर्दै हुनुहुन्छ; हो, र म ठीकसँग न्याय गर्छु, त्यो गलत हो! तर, मानिसहरू आज त्यो सुन्न चाहँदैनन्; मानिसहरू केही सुन्न चाहँदैनन् - मलाई नभन्नुहोस् - तपाईं आफैलाई अग्लो घोडामा राखेर म गलत छु भनेर मलाई बताउनुहुन्छ? आज तिनीहरूले तपाईंलाई हेर्ने तरिका हो, किनकि उनीहरूलाई थाहा छैन के सही र गलत हो। दुर्भाग्यवश, तिनीहरूले एउटा डरलाग्दो काम गरेका छन्: तिनीहरूले आफ्ना परमेश्वरको व्यवस्थालाई त्यागेका छन्, र परमेश्वर भन्नुहुन्छ, त्यसको कारणले, मैले तपाईंका छोराछोरीहरूलाई त्यागेको छु; हे इस्राएल, तँलाई अगुवाइ गर्ने अगुवाहरूले तेरो बाटो नाश गरिदिएको हुनाले तेरो घर ध्वस्त भएको छ।

र यसैले यस अन्त-समयमा परमेश्वरको चर्चले धेरै महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। अब, ख्रीष्टमा भाइबहिनीको रूपमा हाम्रो आध्यात्मिक जीवनलाई असर गर्ने कुनै पनि कुरा हुन नदिन हामी होसियार हुनुपर्छ। र शैतान प्रयोग गर्ने क्षेत्रहरु मध्ये एक, उसले गपशप प्रयोग गर्न कोशिस गर्नेछ, पछाडि काट्ने; तर सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा, परमेश्वरले सबै भन्दा घृणा गर्नुहुने कुरा, उहाँ हामीलाई हाम्रा दाजुभाइहरूमाझ कलह छर्नको लागि दोषी देख्न चाहनुहुन्न।

त्यसको साथ, परमेश्वरले हामी सबैलाई सतर्क रहन, चीजहरूको शीर्षमा रहन र शैतानलाई टाढा राख्न मद्दत गरून्।

त्रिवार्षिक टोरा चक्र

हामी हाम्रो नियमित संग यो सप्ताहन्त जारी राख्छौं त्रैवार्षिक टोरा पढाइ

Num 27 ओबदिया उपदेश १-४ १ कोरिन्थी। ७

उत्तराधिकार कानून; यहोशूले मोशालाई सफल बनाउने (गन्ती २७)

कोरह, वा मोआबीहरू, वा त्यस्ता कुनै पनि कुरामा, कुनै पनि सन्तानले उत्तराधिकार प्राप्त गर्न नसक्ने गरी आफूलाई अयोग्य नठान्दै, मरुभूमिमा सेलोफादको मृत्यु भयो। त्यसैले उनका छोरीहरूले यस अध्यायमा रेकर्ड गरिएको असामान्य अपील गर्छन्। र यद्यपि यो महिलाहरूका लागि भूमिको उत्तराधिकारी हुन दिनको सामाजिक आचरणको विपरीत हो, तिनीहरूको मामलाले अर्थपूर्ण छ, मोशालाई यो कुरा परमेश्वरको अगाडि लैजान प्रेरित गर्दछ। परमेश्वरको प्रतिक्रिया हो कि जेलोफादका छोरीहरू सही छन् - र उहाँले मोशालाई अघिल्लो व्यवस्थामा थपेर थप न्याय दिनुहुन्छ। यसरी छोरीहरूले उत्तराधिकार पाउनेछन्। यस विषयमा हामी अध्याय 36 मा थप हेर्नेछौं।

त्यसपछि परमेश्वरले मोशालाई प्रतिज्ञा गरिएको भूमिमा प्रवेश गर्न दिइने छैन भनेर पुन: पुष्टि गर्नुहुन्छ किनभने उहाँले पानी निकाल्नको लागि चट्टानमा प्रहार गर्दा उहाँले परमेश्वरको आदेशमा विद्रोह गर्नुभयो (पद 14; तुलना गर्नुहोस् 20:12)। मोशा, पहिले जस्तै अक्सर, आफ्नो भन्दा मान्छे मात्र सोच्छन्। उहाँ भन्नुहुन्छ, "उनीहरूलाई नेता चाहिन्छ" (पद १७ तुलना गर्नुहोस्)। त्यसैले परमेश्वरले मोशालाई यहोशूलाई नियुक्त गर्न आज्ञा गर्नुहुन्छ, उहाँमा परमेश्वरको आत्मा भएको मानिस (पद १८)। यद्यपि यहोशूले "मण्डलीमाथि" (पद 17) तिनीहरूलाई गोठालोको रूपमा नेतृत्व गर्नुपर्दछ (पद 18), उहाँ असीमित अख्तियार भएको सर्वोच्च एक-व्यक्ति शासक हुनुहुँदैन। मोशाले पाएको अख्तियार उहाँसँग पनि हुनेछैन। प्रत्येक चोटि यहोशूले परमेश्वरको इच्छा जान्न आवश्यक छ, उसले पुजारी एलाजारको अगाडि खडा हुनुपर्छ, जसले "उरीमको न्यायद्वारा" परमेश्वरको जवाफ खोज्नेछ (पद २१)। वास्तवमा, यो याद गर्नुपर्दछ कि पुरानो नियमको कुनै पनि मानव व्यक्तित्वलाई मोशाले लगानी गरेको अधिकारको डिग्री दिइने छैन। परमेश्वरको विशेष अगमवक्ताको रूपमा (व्यवस्था 16:17; गन्ती 21:18-15), इस्राएलको प्रमुख मानव "न्यायाधीश" (प्रेरित 12:6; प्रस्थान 8:7-35), र पुरानो करारको मध्यस्थ (गलाती 18 तुलना गर्नुहोस्: 13-26), येशू ख्रीष्ट आफै नआउनुभएसम्म कसैले पनि आफ्नो जुत्ता भर्ने छैन (व्यवस्था ३४:१०; १८:१५-१९ तुलना गर्नुहोस्)।

ओबदियाको परिचय; एदोमको पहिचान (ओबादिया)

अगमवक्ता ओबदियाको बारेमा उहाँको भविष्यवाणीका शब्दहरूभन्दा बाहिर केही पनि थाहा छैन। उहाँको नाम, जसको अर्थ "अनन्तको सेवक" हो, नाम हुन सक्छ वा यो केवल शीर्षकको रूपमा प्रयोग गरिएको हुन सक्छ। उहाँ कहिले बस्नुभयो र प्रचार गर्नुभयो, जबकि अधिकांश आधुनिक विद्वानहरूले उहाँको पुस्तकलाई ईसापूर्व ५८६ मा जेरुसेलमको बेबिलोनी विनाशपछि तुरुन्तै समयको मिति तोकेका छन्, "केही विद्वानहरूले यस पुस्तकको मिति धेरै प्रारम्भमा, ईसापूर्व नवौं शताब्दीको मध्यमा, आक्रमण पछि। यहूदाका राजा यहोरामको अवधिमा पलिश्तीहरू र अरबी जनजातिहरू (हेर्नुहोस् 586 इति. 2:21, 16)। यो मितिले ओबदियाहको पुस्तकलाई भविष्यसूचक पुस्तकहरूमध्ये सबैभन्दा प्रारम्भिक पुस्तक बनाउनेछ” (नेल्सन स्टडी बाइबल, ओबदियामा परिचयात्मक नोटहरू)। प्रेरणामा, अगमवक्ता यर्मियाले पछि ओबदियाको केही भविष्यवाणीलाई एदोमको विरुद्धमा आफ्नै भविष्यवाणीमा प्रयोग गर्छन् (यर्मिया ४९:७-२२ हेर्नुहोस्)।

उल्लेख गरिएझैं, एदोम वा एसावले यहूदाको विरुद्धमा राजा यहोरामको समयमा विद्रोह गरे, र तिनीहरूले विद्रोह गरिरहनेछन् (हेर्नुहोस् 2 राजाहरू 8:20-22)। ओबदियाको पुस्तकले एदोमको भविष्यलाई अझ विस्तृत रूपमा वर्णन गर्दछ। वास्तवमा, ओबदियाको भविष्यवाणी स्पष्ट रूपमा अन्तिम समयको लागि हो, जसरी "परमप्रभुको दिन" को सन्दर्भले देखाउँछ (पद 15; योएल 2:1-2 तुलना गर्नुहोस्) - साथै सम्पूर्ण इस्राएलको पुनरागमनको सन्दर्भमा, एदोमको अन्तिम पराजय र परमेश्वरको राज्यको स्थापना (पद १७-२१)।

तर आज एदोम को हो? पहिले छलफल गरिएझैं, एदोम एसावको अर्को नाम हो (उत्पत्ति २५:३०)। एसाव र तिनका सन्तानहरू सुरुमा माउन्ट सेइर (उत्पत्ति 25:30-36) मा, यहूदियाको दक्षिणपूर्व, पेट्रा सहरको वरिपरि अहिले दक्षिणी जोर्डनमा बस्थे। ग्रीक र रोमीहरूले यस क्षेत्रलाई इदुमिया (अर्थात्, इदुम = इदोम) भनिन्। किनभने बाइबलले अन्त-समय जोर्डनलाई "एदोम, मोआब र अम्मोनका प्रमुख मानिसहरू" (दानियल ११:४१) भनी उल्लेख गरेको छ, यो स्पष्ट छ कि धेरै इदोमीहरू अझै पनि त्यहाँ बस्नुपर्दछ। यो पनि ध्यान दिनुपर्छ कि इडुमिया दक्षिणी यहूदासम्म फैलिएको थियो: "एदोमाईहरूलाई बिस्तारै यहूदियाको दक्षिणी आधामा धकेलियो, हेब्रोन वरपरको क्षेत्र सहित, ग्रीकहरूले पछि इडुमाया भनिने क्षेत्र" ("इदुमा," उन्गरको बाइबल शब्दकोश, 8 )। (बाइबलीय राजा हेरोद द ग्रेट एक इदुमीन थिए - एक इदोमी)। एसावका नातिहरू मध्ये एक (र आदिवासी प्रमुख) अमालेक थिए (उत्पत्ति 9:11-41), जो अमालेकीहरूका पिता बने। इजरायलका केही रब्बिनिकल स्कूलहरूले प्यालेस्टिनी अरबहरू—आधुनिक इजरायली राज्यका सबैभन्दा कट्टर विरोधीहरू—अमालेकीहरू हुन् भनी सिकाउँछन्। अमालेकीहरू र इस्राएलीहरू बीच पुस्तादेखि पुस्तासम्मको द्वन्द्वको प्रस्थान 1966:36 मा भएको भविष्यवाणीको प्रकाशमा, यो पहिचानको लागि पर्याप्त वैधता हुन सक्छ (ओबदियाह 10 पनि हेर्नुहोस्)। जोर्डनको जनसङ्ख्या धेरै प्यालेस्टिनी हो, र जोर्डन र इजरायलका धेरै प्यालेस्टिनीहरू वंशजको आधारमा इडोमिटी हुन्।

प्यालेस्टिनीहरूको यो पहिचान ओबदिया 19 को ध्यानपूर्वक पढ्दा स्पष्ट हुन्छ।

यो क्षेत्रहरूको कुरा गर्दैछ - पवित्र भूमिमा विशेष क्षेत्रहरू नियन्त्रण गर्नेहरूले त्यहाँ थप क्षेत्रहरू कब्जा गर्न आउनेछन्। सन्दर्भमा, हामी देख्न सक्छौं कि यस पदमा इस्राएलीहरूले इदोमीहरूले चोरेका क्षेत्रहरू पुन: प्राप्त गरिरहेका छन्। चाखलाग्दो कुरा, यहाँ लिने कामको रूपमा सूचीबद्ध क्षेत्रहरू आज यहूदीहरूले बसोबास गर्ने क्षेत्रहरू हुन्। फिर्ता लिइएका क्षेत्रहरू अब प्यालेस्टाइनीहरूले बसोबास गरेका छन्-यसले स्पष्ट रूपमा प्यालेस्टिनीहरूलाई इदोमाइटको रूपमा पहिचान गर्दै, कम्तिमा ठूलो मात्रामा। ध्यान दिनुहोस्: "दक्षिण [नेगेभ, अब इजरायलीहरूले कब्जा गरेको] एसाउ [दक्षिणी जोर्डन र सायद हेब्रोनको क्षेत्र, अहिले प्यालेस्टिनीहरूले बसोबास गरेको दक्षिणी पश्चिम किनारा], र तल्लो भूमि [शेफेलाह, वा तल्लो भूभागहरू कब्जा गर्नेछन्। पूर्वमा मध्य पहाडी देश र पश्चिममा तटीय मैदानहरू बीचको पहाडहरू, अहिले यहूदीहरूले बसोबास गरेको] फिलिस्टियाको अधिकार हुनेछ [जसको धेरै जसो अहिले गाजा स्ट्रिप हो, अहिले प्यालेस्टिनीहरूले कब्जा गरेको क्षेत्र]। तिनीहरू [यहूदी शेफेलाहका बासिन्दाहरूले] एफ्राइमका खेतहरू र सामरियाका खेतहरू [उत्तरी पश्चिम किनारा, अहिले प्यालेस्टिनीहरूले कब्जा गरेको] अधिकार गर्नेछन्। बेन्जामिन [यरुशलेम वरपरको इलाका, हाल इजरायलीहरूले कब्जा गरेको] गिलाद [उत्तरी जोर्डन] अधिकार गर्नेछन्।”

तर एदोमका सन्तानहरू अन्यत्र पनि भेट्टाउन सकिन्छ। माउन्ट सेइर क्षेत्रमा तिनीहरूको आसीन जीवनको अलावा, तिनीहरूमध्ये केही घुमन्ते बनेको देखिन्छ, पितृसत्तात्मक समयको सुरुदेखि नै विशाल क्षेत्रहरूमा फैलिएको। उत्तरी सिरियाको तटमा रहेको पुरानो सहर उगारिटको एउटा पाठले “एदोमको पानीले भरिएको भूमि” उल्लेख गरेको छ, जुन स्पष्ट रूपमा केही नजिक थियो। पछि, ईसापूर्व छैठौं शताब्दीमा, नबूकदनेसरले माउन्ट सेइर क्षेत्रका धेरै इदोमीहरूलाई बेबिलोन र अन्य बेबिलोनी इलाकाहरूमा बन्दी बनाएर लगे। सायद त्यसैकारण हामीले इराकको बसरा सहर भेट्टाउन सक्छौं—सम्भवतः बाइबलीय इदोमाइट सहर बोजराहको अलिकति भिन्नता (उत्पत्ति ३६:३३; १ इतिहास १:४४; यशैया ३४:६; ६३:१)।

यो सम्भव छ कि इराकमा अझै पनि इडोमिटीहरू छन् र मध्य पूर्वमा छरिएका छन्। फारसी शासनको शिथिलताको दौडान, इदोमाइट भटकन फेरि सुरु भएको देखिन्छ। एदोमको प्रमुख जनजाति टेमान थियो (हेर्नुहोस् ओबदिया ९), एसावको जेठो नाति (उत्पत्ति ३६:१०-१५) को नामबाट। र पर्सिया र तुर्कस्तानको चट्टानी पठार अन्ततः तेमानीको भूमि भनेर चिनिन थाल्यो। मध्य एशियाको तुर्कस्तानमा अमालिक नामको सहर थियो, जुन अमालेकको पछि लाग्थ्यो। Teman को नाम Ottoman नामको रूपमा हामीलाई तल आएको जस्तो देखिन्छ - अर्थात्, Ottoman Turks (केवल हिज्जेमा स्वरहरू शताब्दीहरूमा परिवर्तन हुँदैछ)। जबकि टर्कहरू केही मिश्रित मानिसहरू जस्तो देखिन्छ, यो देखिन्छ कि तिनीहरूमध्ये ठूलो संख्यामा इडोमाइटहरू छन्। ऐतिहासिक होर टर्कको नाम होराइट्सको नाममा राखिएको हुन सक्छ, जो उत्पत्ति 9 मा इदोमाइटहरूसँग नजिकबाट सम्बन्धित थिए।

सायद सबैभन्दा अचम्मको कुरा हो कि एदोमका तत्वहरू युरोपमा पाइन्छ। यहूदी ताल्मुडले बताउँछ कि इडोमिटीहरू दक्षिणी इटालीमा धेरै पहिले बसोबास गरे। यो धेरै यहूदीहरू द्वारा विश्वास गरिन्छ कि एडोमका मानिसहरू प्रारम्भिक रोमीहरूमा प्रभुत्व जमाउन थाले, तिनीहरू र पछि जर्मनहरूमा आफूलाई शासक अभिजात वर्गको रूपमा स्थापित गरे। यसमा केही सत्यता हुन सक्छ, जसरी यशैया ३४ र ६३ ले अन्तिम समयको बेबिलोन (रोमन साम्राज्यको अन्तिम पुनरुत्थानको नेतृत्वमा भएको शक्ति समूह) को अन्तिम विनाशलाई एदोम र इदोमको राजधानी बोज्राहको विनाशको रूपमा वर्णन गर्दछ। यद्यपि, युरोपमा इडोमाइटहरू त्यहाँको जनसंख्याको थोरै प्रतिशत बन्ने देखिन्छ। (एदोमको आधुनिक पहिचानको बारेमा थप अनुसन्धान www.british-israel.ca/Turkey.htm र www.britam.org/now34.html मा फेला पार्न सकिन्छ — सावधानीका साथ कि थप अध्ययनको लागि बाहिरी स्रोतहरू उद्धृत गरिएको छैन। ती स्रोतहरूमा सबै कुराको समर्थन)।

एदोमको भाग्य (ओबादिया)

तिनीहरूको स्व-कल्पित महानता र घमण्डको बावजुद, परमेश्वरले भन्नुहुन्छ कि उहाँले एदोमीहरूलाई राष्ट्रहरूमाझ सानो र तुच्छ बनाउनुहुनेछ (ओबादियाह २)। तिनीहरूको "चट्टानको फटहरू" (ओबादियाह २; यर्मिया ४९:१६) ले पहिले उल्लेख गरिएको पेट्राको चट्टानले काटेको सहरलाई जनाउन सक्छ ("चट्टान" को लागि शब्द हिब्रू सेला, ग्रीक पेट्राको बराबर), र सायद अन्य चट्टान किल्लाहरू। पेट्रा भन्दा माथि र एदोमका अन्य पहाडहरूमा पूजा, हेरचाह र शरणको लागि उच्च स्थानहरू थिए। “एदोमका केही पहाडी चुचुराहरू छ हजार फिटभन्दा माथि पुग्छन्‌; यरूशलेम [तुलना गरेर] समुद्र सतहबाट लगभग 2 फिट उचाइमा छ" (नेल्सन अध्ययन बाइबल, ओबदिया 2 मा नोट)। तैपनि एदोमीहरूलाई तल ल्याइनेछ - शारीरिक रूपमा मात्र होइन, तर लाक्षणिक रूपमा तिनीहरूको उच्च घमण्डी अहंकारबाट (ओबादियाह 49; यर्मिया 16:2,300)।

ओबदिया 5 मा परमेश्वरले अंगूर बटुल्नेहरू वा चोरहरूले मात्र आफ्नो तृप्ति लिनेछन् भनी भन्नुहुन्छ - सबै कुरा होइन। तर परमेश्वरले यो भन्दा पर जानुहुन्छ। एदोमलाई पूर्ण रूपमा नाङ्गो पारिनेछ, सबै चीज र सबैको पूर्ण रूपमा लुटाइनेछ (ओबदियाह 6; यर्मिया 49:9-10 हेर्नुहोस्)।
ओबदियाको पद 7 मा हामी एदोमलाई "संघीयता" मा देख्छौं - एक गठबन्धन - सायद उहीले भजन 83:1-8 मा भविष्यवाणी गरेको थियो। जे होस्, हामी देख्छौं कि एदोमका सहयोगीहरूले तिनीहरूमाथि आक्रमण गर्नेछन्। तर एदोमीहरूले त्यो देख्न सक्ने छैनन्। तिनीहरूको "बुद्धि" वा धूर्त (हिब्रूलाई पनि अनुवाद गर्न सकिन्छ) र समझले यसलाई प्रकट गर्दैन - जसरी परमेश्वरले उनीहरूलाई भ्रमित पार्नुहुनेछ र नष्ट गर्नुहुनेछ (ओबदियाह 8-9; यर्मिया 49:7)।

हितोपदेश २४:१७ ले भन्छ, "तिम्रो शत्रुको पतन हुँदा रमाहट नगर्नुहोस्, र उसले ठेस खाँदा तेरो हृदयलाई खुशी नहोस्।" त्यो सिद्धान्तको ओबदिया १२-१४ सँग तुलना गर्दा परमेश्‍वर एदोमसँग रिसाउनुको एउटा प्रमुख कारण देखाउँछ। इजरायल र यहूदाका विगतका आक्रमणहरूमा, एदोमले प्राय: यसलाई खुशी पारेको छ र यसमा भाग लिइसकेको छ, जसरी आमोस 24:17-12 (एदोमको अर्को भविष्यवाणी) मा बाइबल पढाइ कार्यक्रम टिप्पणीहरूमा फेरि उल्लेख गरिनेछ। स्पष्ट रूपमा, अन्तिम समयका एदोमीहरू पनि उही ढाँचामा जारी रहनेछन्, इस्राएलीहरूको भाग्ने बाटो काट्दै, तिनीहरूको विनाशमा योगदान दिने र तिनीहरूलाई शत्रुको हातमा सुम्पने (ओबादियाह १०-११, १३-१४)।

तैपनि एदोमले महँगो तिर्नेछ-जसरी सबै राष्ट्रहरूले परमेश्वरका जनहरूसँग दुर्भावनापूर्ण व्यवहार गरेका छन् (पद १५-१६)। तर यो एदोमको लागि विशेष गरी खराब हुनेछ। ख्रीष्टको फिर्ताको समयमा, ओबदियाले हामीलाई बताउँछन्, एदोमको भूमि नष्ट हुनेछ, र यो पद 15 बाट देखिन्छ कि, त्यस समयमा, एसावको भौतिक सन्तानहरू मध्ये कुनै पनि बाँच्नेछैन। (यर्मिया ४९:७-२२ मा भएको एदोमको अगमवाणी पछि पढ्दा हामी यस विषयमा थप अध्ययन गर्नेछौं।)

तथापि, यसको मतलब यो होइन कि कुनै पनि एदोमीहरू कहिल्यै पनि परमेश्वरको राज्यमा हुनेछैनन्। तिनीहरू दोस्रो पुनरुत्थानमा उठ्नेछन्, जुन ख्रीष्टको शासनको सहस्राब्दी पछि हुनेछ (प्रकाश 20:5), र जसलाई सामान्यतया "ग्रेट व्हाइट थ्रोन जजमेन्ट" भनिन्छ (पद ११- हेर्नुहोस्)। १२)। त्यस समयमा, ख्रीष्टको पुनरागमन अघि यस युगमा परमेश्वरद्वारा बोलाइएका सबैलाई परमेश्वरको जीवन शैली स्वीकार गर्ने र उहाँको राज्यमा प्रवेश गर्ने अवसर दिइनेछ। र ख्रीष्टको पुनरुत्थानमा पहिलो पुनरुत्थानका - यस युगका तुलनात्मक रूपमा थोरै बोलाइएका र विश्वासयोग्य मानिसहरू - त्यो दोस्रो पुनरुत्थानमा उठ्नेहरूलाई डोऱ्याउन र सिकाउन मद्दत गर्न त्यहाँ हुनेछन्।

हामीले देख्यौं, ओबदियाले ख्रीष्टको पुनरागमनमा इजरायलीहरूले प्यालेस्टिनी क्षेत्रहरू फिर्ता लिने कुरामा स्पष्ट रूपमा चिन्ता गर्छन्। पद 20 त्यसपछि कैदबाट फर्केका सबै इस्राएल र यहूदालाई भूमिको पुन: वितरणको बारेमा चिन्ता गर्दछ। "जरेपाथसम्म कनानीहरूको भूमि" सम्भवतः सम्पूर्ण पवित्र भूमि हो, जुन आधुनिक लेबनानमा भूतपूर्व फिनिसियन इलाकामा फैलिएको छ - यद्यपि यो हुन सक्छ कि यहाँ केवल उत्तरी इजरायललाई इजरायलको घर फर्कने भूमिको रूपमा परिभाषित गरिएको छ। त्यसपछि “सेफरादमा रहेका यरूशलेमका कैदीहरूलाई” याद गर्नुहोस्। यहाँ अन्तिम शब्द sephar बाट आउन सक्छ, "जसले अरामी स्थानीय भाषामा थप सीमा वा समुद्री तटलाई जनाउँछ" (सेठ वार्ड, "अन द हिस्ट्री अफ द टर्म 'सेफराड,'" फाउन्डेशन फर द एडभान्समेन्ट अफ सेफार्डिक स्टडीज एन्ड कल्चर, www। sephardicstudies.org/ward2.html)। प्रारम्भिक मध्ययुगीन समयमा, स्पेनका यहूदीहरूले आफूलाई सेफार्डिक यहूदीहरू भनेर सम्बोधन गर्दै थिए, स्पष्ट रूपमा यस शब्दबाट। सायद यसले यहूदीहरूलाई जनाउँछ जो डायस्पोरादेखि छरिएका छन्। तिनीहरू नेगेवका सहरहरू कब्जा गर्न फर्के।

अन्तमा, ओबदियाको पुस्तकको अन्त्यमा यो धेरै उत्साहजनक प्रतिज्ञालाई फेरि हेर्नुहोस्: "त्यसपछि मुक्तिदाताहरू एसावका पहाडहरूको न्याय गर्न सियोन पर्वतमा आउनेछन्, र राज्य परमप्रभुको हुनेछ" (पद २१)। यी "मुक्तिदाताहरू" वा छुटकारा दिनेहरू, न्याय गर्नेहरू को हुन्? येशू ख्रीष्टको पुनरागमनको समयको वर्णन गर्दै, दानियल ७:२२ ले भन्छ, “सर्वोच्चका सन्तहरूलाई न्याय दिइयो; र समय आयो कि सन्तहरूले राज्य प्राप्त गरे" (KJV)। हो, ईश्वरीय राजा र पुजारीको रूपमा महिमा भएका परमेश्वरका सन्तहरूलाई इस्राएल र बाँकी मानवजातिलाई बचाउनको लागि भूमिका खेल्ने सुअवसर दिइनेछ। कस्तो राम्रो भविष्य!

भविष्यवाणीको अन्तिम शब्दहरूको सम्बन्धमा, "राज्य प्रभुको हुनेछ" (ओबादियाह २१), नेल्सन स्टडी बाइबलले पदमा रहेको आफ्नो नोटमा यसो भन्छ: "यी सबै मानव अहंकार, घमण्ड र विद्रोहको विरुद्धमा ओबदियाका अन्तिम शब्दहरू थिए। एदोमले आफूलाई अविनाशी ठान्थे। तर परमप्रभुले त्यो राष्ट्रलाई नम्र तुल्याउनुभयो र पतन भएको यहूदालाई पुनर्स्थापित गर्नुभयो [र भविष्यमा सबै इस्राएलको लागि यो धेरै ठूलो तरिकामा गर्नुहुनेछ]। धेरै मानिसहरू आफूलाई परमेश्वरको पहुँचभन्दा बाहिर ठान्ने प्रलोभनमा पर्छन्। तर परमेश्‍वरले तिनीहरूलाई तल ल्याउनुहुनेछ, जसरी उहाँले उहाँको सामु नम्र हुनेहरूलाई उठाउनुहुनेछ। र एक महान दिन, उहाँले सबैमाथि आफ्नो न्यायपूर्ण शासन स्थापना गर्नुहुनेछ।

उपदेशक १-४ म्याथ्यू हेनरीबाट

(http://www.christnotes.org/commentary.php?com=mhc&b=21&c=1)

परिचय। यस पुस्तकको नाम "प्रचारक" लाई जनाउँछ। यहाँ परमेश्वरको बुद्धिले हामीलाई प्रचार गर्छ, सोलोमनले बोल्दै, यो स्पष्ट छ कि लेखक को थिए। आफ्नो जीवनको अन्त्यमा, आफ्नो पाप र मूर्खताको लागि समझदार बनाइयो, उहाँले आफ्नो पश्चात्तापको पुस्तकको रूपमा, अरूको फाइदाको लागि आफ्नो अनुभव यहाँ रेकर्ड गर्नुभयो; र उहाँले “व्यर्थता र आत्माको खिन्नता” भनी पार्थिव सबै असल कुरालाई उच्चारण गर्नुभयो। यसले हामीलाई संसारको व्यर्थताको बारेमा विश्वस्त बनाउँछ, र यसले हामीलाई खुशी बनाउन सक्दैन; पापको दुष्टता, र हामीलाई दुखी बनाउन यसको निश्चित प्रवृत्ति। यसले देखाउँछ कि कुनै पनि सृष्टि असलले आत्मालाई सन्तुष्ट पार्न सक्दैन, र त्यो खुशी परमेश्वरमा मात्र पाइन्छ। र यो सिद्धान्त, धन्य आत्माको शिक्षा अन्तर्गत, हृदयलाई ख्रीष्ट येशूमा डोर्याउनु पर्छ।

अध्याय 1। सुलेमानले देखाउँछन् कि सबै मानव चीजहरू व्यर्थ छन्। (१-३) मानिसको परिश्रम र सन्तुष्टिको चाहना। (४-८) नयाँ केही छैन। (1-3) ज्ञानको खोजीमा कष्ट। (१२-१८)।

धर्मशास्त्रको एउटा भागलाई अर्को भागसँग तुलना गर्दा धेरै कुरा सिक्न सकिन्छ। हामीले यहाँ सोलोमनलाई संसारको भाँचिएको र खाली कुण्डहरूबाट जीवित पानीको मुहानमा फर्किरहेको देख्यौं। आफ्नो मूर्खता र लाज, आफ्नो निराशाको तीतोपन, र उसले सिकेका पाठहरू रेकर्ड गर्दै। जसले फर्केर बाँच्ने चेतावनी लिएका छन्, उनीहरूले अरूलाई नजानुहोस् र मर्न चेतावनी दिनुपर्छ। उहाँले सबै चीजहरू व्यर्थ मात्र होइन, तर ती व्यर्थ हुन्। व्यर्थताको व्यर्थता, सबै व्यर्थता हो। यो उपदेशकको उपदेशको पाठ हो, जसको यस पुस्तकमा उसले कहिल्यै दृष्टि गुमाउँदैन। यदि यो संसार, यसको वर्तमान अवस्थामा, सबै भएको भए, यो बाँच्न लायक थिएन; र यस संसारको धन र सुख, यदि हामीसँग यति धेरै थियो भने, हामीलाई खुशी बनाउन पर्याप्त छैन। मानिसलाई उसको सारा परिश्रमबाट के फाइदा हुन्छ? उसले यसबाट प्राप्त गर्ने सबैले आत्माको आवश्यकताहरू पूरा गर्दैन, न त यसको इच्छाहरू पूरा गर्नेछ। आत्माको पापको लागि प्रायश्चित गर्दैन, न त त्यसको हानिमा बाधा पुर्‍याउनेछ: संसारको धनले आत्मालाई मृत्युमा, न्यायमा वा अनन्त राज्यमा के फाइदा हुन्छ?

सबै चीजहरू परिवर्तन हुन्छन्, र कहिल्यै आराम गर्दैनन्। मानिस, आफ्नो सबै परिश्रम पछि, सूर्य, हावा, वा नदीको प्रवाह भन्दा आराम पाउन नजिक छैन। उसको आत्माले विश्राम पाउनेछैन, यदि ऊसँग परमेश्वरबाट छैन भने। इन्द्रियहरू चाँडै थाकेका छन्, तर अझै पनि अपरिचित कुराको तृष्णा छ। पुरुषहरूको हृदय र तिनीहरूको भ्रष्टता पहिलेको समयमा जस्तै अहिले पनि छ। तिनीहरूका चाहनाहरू, खोजहरू, र गुनासोहरू, अझै पनि उस्तै छन्। यसले हामीलाई सृष्टिमा खुशीको आशा गर्नबाट लैजानुपर्छ, र हामीलाई अनन्त आशीर्वादहरू खोज्नको लागि द्रुत बनाउनुपर्छ। सुलेमानको समयमा कति कुराहरू र व्यक्तिहरू धेरै महान मानिन्थ्यो, तर अहिले तिनीहरूको कुनै सम्झना छैन! सुलेमानले सबै कुराहरू प्रयास गरे, र तिनीहरूलाई व्यर्थै पाए। उसले ज्ञानको थकान पछि आफ्नो खोजहरू फेला पार्यो, शरीरमा मात्र होइन, दिमागमा। सूर्यमुनि गरिएका कामहरू उहाँले जति धेरै देख्नुभयो, त्यति नै उहाँले तिनीहरूको व्यर्थता देख्नुभयो। र त्यो दृश्यले अक्सर उसको आत्मालाई छोयो। उसले न आफूलाई त्यो सन्तुष्टि प्राप्त गर्न सक्छ, न अरूलाई त्यो राम्रो गर्न सक्छ, जुन उसले अपेक्षा गरेको थियो। ज्ञान र बुद्धिको खोजीले पनि मानिसको दुष्टता र दुःख पत्ता लगायो; जसले गर्दा उसले जति धेरै जान्‍यो, त्यति नै उहाँले विलाप र शोक गर्ने कारण देख्नुभयो। हामी पापलाई घृणा र डराउन सिकौं, यो सबै व्यर्थता र दुःखको कारण हो; ख्रीष्टको कदर गर्न; मुक्तिदाताको ज्ञान, प्रेम र सेवामा विश्राम खोज्न।

अध्याय 2। रमाइलो, कामुक सुख, धन र आलमको व्यर्थता र कष्ट। (1-11) मानव बुद्धि अपर्याप्त। (१२-१७) यो संसार भगवानको इच्छा अनुसार चलाउनको लागि। (12-17)।

सुलेमानले चाँडै नै आनन्द र आनन्द व्यर्थको रूपमा पाए। मानिसलाई खुसी बनाउन कोलाहल, चम्किलो आनन्दले के गर्छ? संसारबाट सन्तुष्टि प्राप्त गर्ने मानिसको हृदयका अनेकौं यन्त्रहरू, र तिनीहरूको एक चीजबाट अर्कोमा परिवर्तन हुनु, ज्वरोमा परेको मानिसको बेचैनी जस्तै हो। आफूलाई वाइनमा सुम्पनु मूर्खता हो भनी बुझेर, उनले राजकुमारहरूको महँगो मनोरञ्जन प्रयास गरे। गरिबहरू, जब तिनीहरूले यस्तो विवरण पढ्छन्, असन्तुष्ट महसुस गर्न तयार छन्। तर यस्ता सबै भावनाहरू विरुद्धको उपाय यो सबैको अनुमान मालिक आफैंमा छ। सबै व्यर्थता र आत्माको खिन्नता थियो: र सोलोमनले जस्तै हामीलाई समान चीजहरूले समान परिणाम दिनेछ। खाना र लत्ताकपडा छ, त्यसैमा सन्तुष्ट बनौं। उहाँको बुद्धि उहाँसँग रह्यो; एक बलियो समझ, महान मानव ज्ञान संग। तर हरेक सांसारिक सुख, जब राम्रो आशिषहरूसँग जोडिएको छैन, मन पहिले जस्तै उत्सुक र असन्तुष्ट छोड्छ। खुशी हामी जुन अवस्थामा छौँ त्यसबाट उत्पन्न हुँदैन। यो येशू ख्रीष्ट द्वारा मात्र अन्तिम आशीर्वाद प्राप्त गर्न सकिन्छ।

सुलेमानले थाहा पाए कि ज्ञान र विवेक अज्ञानता र मूर्खता भन्दा राम्रो छ, यद्यपि मानव बुद्धि र ज्ञानले मानिसलाई खुशी बनाउँदैन। ख्रीष्ट येशुको लागि अपरिचित भएर मर्ने मानिसहरु मध्ये सबैभन्दा विद्वान, सबैभन्दा अज्ञानीहरू जस्तै नष्ट हुनेछन्। र पृथ्वीमा भएको प्रशंसाले चिहानमा भएको शरीरलाई वा नरकमा भएको आत्मालाई के फाइदा गर्न सक्छ? र सिद्ध मानिसहरूका आत्माहरूले तिनीहरूलाई चाहँदैनन्। ताकि यदि यो सबै हो भने, हामी हाम्रो जीवनलाई घृणा गर्न नेतृत्व गर्न सक्छौं, किनकि यो सबै व्यर्थता र आत्माको रिस हो।

हाम्रो हृदयहरू प्राणीबाट ठूला चीजहरूको अपेक्षाहरू छोड्न धेरै लोचदार छन्; तर सोलोमन लामो समयसम्म आए। संसार आँसुको घाटी हो, यसमा धेरै भएकाहरूका लागि पनि। हेर्नुस् कस्ता मुर्खहरू हुन्, जसले आफैंलाई संसारको लागि लज्जित बनाउँछन्, जसले मानिसलाई शरीरको लागि निर्वाह भन्दा राम्रो केही दिदैन। र यस सम्बन्धमा उसले अधिकतम प्राप्त गर्न सक्ने भनेको हो कि उसको पद र अवस्था अनुसार आफूलाई एक शान्त, हर्षित प्रयोग गर्न अनुमति दिनु हो। तर हामीले हाम्रो परिश्रममा असल आनन्द लिनुपर्छ। हामीले ती चीजहरू हामीलाई सांसारिक व्यापारमा लगनशील र आनन्दित बनाउन प्रयोग गर्नुपर्छ। र यो भगवान को उपहार हो। धन एक व्यक्तिको लागि वरदान वा श्राप हो, जसको उससँग छ वा छैन, त्यसको राम्रो उपयोग गर्ने हृदय हो। प्रभुले स्वीकार गरेकाहरूलाई उहाँले उहाँको ज्ञान र प्रेममा आनन्द र सन्तुष्टि दिनुहुन्छ। तर पापीलाई उसले परिश्रम, दु:ख, व्यर्थता र कष्ट, सांसारिक अंशको खोजीमा बाँड्छ, जुन पछि अझ राम्रो हातमा आउँछ। पापीले आफ्नो अन्तिम अन्तलाई गम्भीरतापूर्वक विचार गरौं। ख्रीष्टको प्रेम र यसले प्रदान गर्ने आशिष्हरूमा स्थायी अंश खोज्नु, यो वर्तमान संसारको पनि साँचो र सन्तोषजनक आनन्दको एक मात्र तरिका हो।

अध्याय 3। मानव मामिलामा परिवर्तनहरू। (१-१०) ईश्वरीय सल्लाहहरू अपरिवर्तनीय छन्। (११-१५) सांसारिक शक्तिको व्यर्थता। (१६-२२)।

परिवर्तनशील संसारमा अपरिवर्तनीय खुशीको आशा गर्न, निराशामा समाप्त हुनुपर्छ। जीवनमा आफूलाई हाम्रो राज्यमा ल्याउन, यो संसारमा हाम्रो कर्तव्य र बुद्धि हो। संसारको सरकारको लागि परमेश्वरको सम्पूर्ण योजना पूर्णतया बुद्धिमानी, न्यायसंगत र राम्रो पाइनेछ। त्यसपछि हरेक राम्रो उद्देश्य र कामको लागि अनुकूल अवसरको सदुपयोग गरौं। मर्ने समय चाँडै आउँदैछ। यसरी श्रम र दु:खले संसार भरिन्छ। यो हामीलाई दिइएको छ, ताकि हामीसँग सधैं केही गर्न सकौं। संसारमा कोही पनि निष्क्रिय हुन पठाइएको थिएन।

सबै कुरा भगवानले बनाएको जस्तै छ; हामीलाई देखिने जस्तो होइन। हामीसँग हाम्रो हृदयमा संसार यति धेरै छ, सांसारिक चीजहरूको विचार र चिन्ताले यति धेरै लिइएको छ, कि हामीसँग तिनीहरूमा परमेश्वरको हात हेर्नको लागि न समय छ न आत्मा। संसारले हृदयको अधिकार मात्र प्राप्त गरेको छैन, तर परमेश्वरको कामको सुन्दरताको विरुद्धमा विचारहरू बनाएको छ। यदि हामी सोच्दछौं कि हामी आफ्नै लागि जन्मेका थियौं भने; होइन, यो छोटो र अनिश्चित जीवनमा राम्रो गर्ने हाम्रो व्यवसाय हो; हामीसँग राम्रो गर्नको लागि थोरै समय छ, त्यसैले हामीले समयलाई छुटकारा दिनुपर्छ। ईश्वरीय प्रोविडेन्सको साथ सन्तुष्टि, उहाँलाई माया गर्नेहरूका लागि सबै चीजहरू मिलेर काम गर्दछ भन्ने विश्वास हुनु हो। परमेश्वरले सबै गर्नुहुन्छ, कि मानिसहरू उहाँको सामु डराऊन्। संसार, यो जस्तै थियो, छ, र हुनेछ। हामीमा कुनै परिवर्तन आएको छैन, न त यसले हामीलाई कुनै प्रलोभनमा ल्याएको छ, तर जस्तो कि पुरुषहरूमा सामान्य छ।

परमप्रभुको भय बिना मानिस व्यर्थ मात्र हो। यसलाई अलग गर्नुहोस्, र न्यायाधीशहरूले आफ्नो शक्ति राम्रोसँग प्रयोग गर्दैनन्। र त्यहाँ अर्को न्यायाधीश छ जो ढोका अगाडि उभिएको छ। भगवान संग त्यहाँ गुनासो को निवारण को लागी एक समय छ, यद्यपि हामी यो देख्दैनौं। सोलोमनले आफ्नो इच्छा व्यक्त गरेको जस्तो देखिन्छ कि मानिसहरूले बुझ्न सकून्, कि यस संसारलाई आफ्नो भागको रूपमा छनौट गरेर, उनीहरूले आफूलाई जनावरहरूको स्तरमा ल्याए, उनीहरू जस्तै, स्वतन्त्र नभई, वर्तमान कष्ट र भविष्यको खाताबाट। जहाँबाट लगिएको थियो, दुबै धूलोमा फर्कन्छन्। हामीसँग हाम्रो शरीर, वा शारीरिक उपलब्धिहरूमा गर्व गर्ने के सानो कारण छ! तर कसैले पनि पूर्ण रूपमा बुझ्न नसक्ने भएकोले, मानिसको तर्कसंगत आत्मा र जनावरको आत्मा वा जीवन बीचको भिन्नतालाई कमैले राम्ररी विचार गर्छन्। मानिसको आत्मा माथि जान्छ, न्यायको लागि, र त्यसपछि सुख वा दुखको अपरिवर्तनीय अवस्थामा स्थिर हुन्छ। यो निश्चित छ कि जनावरको आत्मा तल पृथ्वीमा जान्छ; यो मृत्युमा नष्ट हुन्छ। निस्सन्देह तिनीहरूको मामला खेदजनक छ, जसको आशा र इच्छाको उचाइ छ, कि तिनीहरू जनावरहरू जस्तै मर्न सक्छन्। हाम्रो जिज्ञासा होस्, अस्तित्वको अनन्तता हाम्रो लागि आनन्दको अनन्तता कसरी हुन सक्छ? यसको जवाफ दिन, प्रकाशको भव्य डिजाइन हो। येशू परमेश्वरको पुत्र, र पापीहरूको आशाको रूपमा प्रकट हुनुभयो।

अध्याय 4। उत्पीडनबाट हुने पीडाहरू। (1-3) ईर्ष्याबाट समस्याहरू। (४-६) लोभको मूर्खता। (७,८) पारस्परिक सहयोगका फाइदाहरू। (4-6) रोयल्टीको परिवर्तन। (१३-१६)।

दायाँको विरुद्धमा विजय हुन सक्छ भन्ने देख्दा सोलोमनलाई दुःख लाग्यो। हामी जता फर्कन्छौं, हामी मानिसजातिको दुष्टता र दुःखको उदासीन प्रमाणहरू देख्छौं, जसले आफैलाई र एकअर्कालाई समस्या सिर्जना गर्न खोज्छ। यसरी दुर्लभ रूपमा प्रयोग भएकोले, पुरुषहरू जीवनलाई घृणा र घृणा गर्न प्रलोभित हुन्छन्। तर एक असल मानिस, यस संसारमा हुँदा नराम्रो अवस्थामा भए पनि, ऊ कहिल्यै नजन्मेको कामनाको कारण हुन सक्दैन, किनकि उसले आगोमा पनि प्रभुको महिमा गरिरहेको छ, र अन्तमा सधैंको लागि खुशी हुनेछ। अधर्मी मानिसहरूसँग जीवनको निरन्तरताको कामना गर्ने सबै कारणहरू छन्, किनकि तिनीहरू आफ्ना पापहरूमा मर्छन् भने अझ धेरै दयनीय अवस्था तिनीहरूको पर्खाइमा छ। यदि मानव र सांसारिक चीजहरू हाम्रो प्रमुख असल थिए भने, यहाँ तलका विभिन्न उत्पीडनहरूलाई विचार गर्दै, अस्तित्वमा रहनु नै जीवनको लागि उपयुक्त हुने थियो।

सुलेमानले असल काम गर्नेहरूका लागि अनौठो समस्याका स्रोतहरू याद गर्छन्, र लगनशीलताका साथ परिश्रम गर्ने र जसका प्रयासहरू सफलताको मुकुट लगाइएका छन् सबैलाई समावेश गर्दछ। तिनीहरू प्रायः महान र समृद्ध हुन्छन्, तर यसले ईर्ष्या र विरोधलाई उत्तेजित गर्दछ। अरूहरू, सक्रिय पाठ्यक्रमको कष्टहरू देखेर, मूर्खतापूर्वक अल्छी र आलस्यमा थप सन्तुष्टिको आशा गर्छन्। तर आलस्य एक पाप हो जुन आफ्नै सजाय हो। हामीलाई इमानदार उद्योगद्वारा मुट्ठीमा समात्नुहोस्, ताकि हामीले आवश्यक चीजहरू नचाहिने, तर दुवै हातमा पूर्ण रूपमा समात्न नपरोस्, जसले केवल आत्माको रिस उठाउनेछ। मध्यम दुखाइ र लाभले राम्रो गर्छ।

प्रायः, धेरै पुरुषहरू छन्, तिनीहरूसँग धेरै हुनेछ; र यसका लागि तिनीहरू यत्तिको अभिप्रेरित छन्, कि तिनीहरूसँग जे छ त्यसबाट तिनीहरूले कुनै आनन्द प्राप्त गर्दैनन्। स्वार्थ नै यो दुष्टताको कारण हो। स्वार्थी मानिसले कसैको वास्ता गर्दैन; त्यहाँ आफ्नो ख्याल गर्ने कोही छैन, तैपनि उसले आफूलाई र उसले काम गर्ने मानिसहरूलाई आवश्यक आराम गर्न दिँदैन। उसले कहिल्यै सोच्दैन कि ऊसँग पर्याप्त छ। उसको फोनको लागि, उसको परिवारको लागि पर्याप्त छ, तर उसको आँखाको लागि पर्याप्त छैन। धेरैलाई संसारमा यति धेरै सेट गरिएको छ, कि यसको खोजीमा तिनीहरू आफैलाई शोक गर्छन्, केवल परमेश्वरको अनुग्रह र अनन्त जीवनको मात्र होइन, तर यस जीवनको आनन्दको लागि। टाढाको सम्बन्ध वा अपरिचित व्यक्ति जसले यस्तो व्यक्तिको सम्पत्तिको उत्तराधिकारी हुन्छ, उसलाई कहिल्यै धन्यवाद दिँदैन। लोभले समय र बानीद्वारा बल जम्मा गर्छ; मानिसहरू चिहानको छेउमा लडिरहेका छन्, अझ पक्रन र समात्छन्। काश, र कति पटक हामीले उहाँको अनुयायी भएको दाबी गर्ने पुरुषहरू देख्छौं, जो, "उनी धनी भए तापनि हाम्रो खातिर गरिब भए," चिन्ताले पैसा चकनाचूर गर्दै र यसलाई समातेर, आवश्यकताको बारेमा कुरा गर्दै आम ठाउँमा बहाना गर्दै। हेरचाह को, र अपव्यय को खतरा!

पक्कै पनि उसको जीवनमा धेरै सन्तुष्टि हुन्छ, जसले आफूले माया गर्नेहरूलाई जोगाउन कडा परिश्रम गर्छ, कंजूसको परिश्रममा भन्दा। सबै कुरामा एकताले सफलता र सुरक्षाको पक्षमा हुन्छ, तर सबैभन्दा माथि, इसाईहरूको मिलन। तिनीहरू प्रोत्साहन, वा मैत्रीपूर्ण हप्काइद्वारा एकअर्कालाई सहयोग गर्छन्। ख्रीष्टको प्रेमको बारेमा कुराकानी गर्दा, वा उहाँको प्रशंसा गाउनमा सामेल हुँदा तिनीहरूले एकअर्काको हृदयलाई न्यानो पार्छन्। त्यसोभए हामी ख्रीष्टियन फेलोशिपका अवसरहरूलाई सुधार गरौं। यी चीजहरूमा सबै व्यर्थ छैन, यद्यपि त्यहाँ केही मिश्र धातु हुनेछ जबसम्म हामी सूर्य मुनि छौँ। जहाँ दुई जना पवित्र प्रेम र सङ्गतिमा घनिष्ठ रूपमा जोडिएका छन्, ख्रीष्ट उहाँको आत्माद्वारा तिनीहरूकहाँ आउनुहुनेछ। त्यसपछि त्यहाँ तीन गुणा डोरी छ।

मानिसहरू कहिल्यै सजिलो र सन्तुष्ट हुँदैनन्; तिनीहरू परिवर्तन मन पराउँछन्। यो कुनै नौलो कुरा होइन । राजकुमारहरूले आफूले अध्ययन गरेका मानिसहरूबाट आफूलाई अपमानित देख्छन्। यो व्यर्थता र आत्माको खिन्नता हो। तर प्रभु येशूका इच्छुक सेवकहरू, हाम्रा राजा, उहाँमा एक्लै रमाउँछन्, र तिनीहरूले उहाँलाई अनन्तकालसम्म अझ बढी प्रेम गर्नेछन्।

1 कोरिन्थियन 7

अध्याय 7 मा पावलको सुरुको कथनले यस अध्यायमा कुन प्रश्नको जवाफ दिँदै हुनुहुन्छ भनेर केही हदसम्म टोन सेट गर्दछ। विषय पुरुष र महिला र तिनीहरूको सम्बन्ध र सीमाहरूमा प्रश्नहरू जस्तो देखिन्छ। समाजको निश्चित अवस्था र त्यसका नियम र नियमहरूमा एकअर्कामाथि सभामा हुने निर्णयहरू। उहाँले तिनीहरूलाई शाब्दिक रूपमा भन्नुहुन्छ, "पुरुषले स्त्रीलाई नछुनु राम्रो हो।" उसले कोरिन्थियनहरूलाई मद्दत गर्ने प्रयास गरिरहेको छ, जो तिनीहरूको यौन अव्यवस्थितताका लागि परिचित थिए, यौन शुद्धतामा विश्वास गर्ने जीवनलाई बुझ्नको लागि। परमेश्वरले पुरुष र महिलाहरूलाई दिनुभएको प्राकृतिक इच्छाहरूको कारण, मसीहको विश्वासमा, एक पुरुष, एक महिलासँग विवाह गर्नु राम्रो छ। त्यसपछि तिनीहरू प्रत्येक एक अर्काको "शरीरमा" हुन् र आफूलाई शारीरिक रूपमा एकअर्कालाई सुम्पन्छन्, र एकअर्कालाई मात्र। तर उसले उनीहरूलाई यो देखाउन पनि प्रयास गरिरहेको छ, कि "अविवाहित" जीवन स्वीकार्य छ र अझ राम्रो पनि छ, किनकि त्यो व्यक्ति मसीहसँग विवाहित छ र स्वतन्त्र छ। यो व्यक्तिलाई समाजले नकारात्मक प्रकाशमा न्याय गर्नु हुँदैन वा विवाहको लागि विवाह गर्न दबाब दिनु हुँदैन।

विवाहितका लागि: जब पूजा, उपवास, प्रार्थना वा कुनै पनि कारणको समय हो ... एक जोडीको रूपमा एक समयको लागि मात्र यौन एकताबाट टाढा रहने निर्णय गर्नुहोस्। एकअर्कालाई यस बिन्दुमा नबनाउन होशियार हुनुहोस् कि एक वा अर्कोलाई यौन इच्छाहरूको कारणले गर्दा विवाहको वाचा बाहिर सुखको लागि प्रलोभन हुन थाल्छ।

यी पावलका आदेशहरू होइनन्, तर उनी भन्छन् यदि तपाईं विवाहित हुनुहुन्न र यौन प्रलोभनबाट पीडित हुनुहुन्न भने, विवाह नगर्नुहोस्। यस तरिकाले, जीवनलाई पूर्ण रूपमा ईश्वरको सेवामा दिन सकिन्छ। यद्यपि, यदि तपाईलाई यौन प्रलोभन दिइन्छ र तपाई भित्र त्यो गहिरो, जलिरहेको जोश छ जुन व्यभिचार र/वा व्यभिचारको पापको दास नभई नियन्त्रण गर्न धेरै गाह्रो छ ... त्यसोभए तपाईलाई विवाह गर्नु राम्रो हुन्छ। यो सामान्य ज्ञान र उपचारात्मक मात्र हो। यसमा कुनै आदेश छैन र प्रत्येक व्यक्तिले आफ्नै परिस्थितिमा निर्भर गर्दै आफ्नो लागि के सही छ त्यो गर्नुपर्छ।

यदि हामीले विवाह गर्छौं भने, यो वास्तवमा पुरुषहरूलाई आदेश हो: विवाहित रहनुहोस्, विशेष गरी महिलाहरूको लागि। विवाहमा महिलाको आवरण र केही प्रकारको सुरक्षा हुन्छ। पतिले पत्नीलाई नपठाऊन् (पद ११)। पावल फेरि एक पटक सल्लाह दिन्छन् र जोड दिन्छन् कि निम्न आदेश होइन, तर यदि एक जोडी एक विश्वासी नभए पनि सँगै खुशी र सन्तुष्ट छ भने ... यसलाई ठूलो कुरा नगर्नुहोस् र तिनीहरूलाई शान्तिमा सँगै रहन अनुमति दिनुहोस्। । यी अवस्थामा, विश्वासी साझेदारले अविश्वासी पार्टनरलाई अलग गर्न अनुमति दिन्छ। त्यसपछि बच्चाहरू पनि अपवित्र हुनुको सट्टा छुट्टिन्छन्।

यदि सम्बन्धमा विश्वास नगर्नेले छोड्न चाहन्छ भने ... तिनीहरूलाई छोड्न दिनुहोस् र ठूलो समस्या नदिनुहोस्, किनकि उनीहरूलाई उनीहरूको इच्छाविपरीत राख्नु दासत्व जस्तै हो, र त्यहाँ शान्ति हुनेछैन। केवल एक जोडी सँगै रहनुको मतलब विश्वासीले अविश्वासीलाई बचाउन सक्षम हुनेछ भन्ने होइन। एलोहिम आफैले हामी प्रत्येकलाई हाम्रो हिँडाइ दिनुहुन्छ र त्यो हिँडाइ हो जुन बाँच्नेछ ... विवाह सुरक्षित छ वा छैन।

पद 18 को साथ पावलले अलिकति विषय परिवर्तन लिन्छ र एलोहिमको आज्ञाहरूको रक्षा गर्दै गहिरो मामिलाहरूलाई सम्बोधन गर्न थाल्छ। उहाँले भन्नुभयो "दिनुहोस्" को अर्थ "एक अर्कालाई एक्लै छोड्नुहोस्" केहि मामिलामा। प्रत्येकलाई उही बोलाइमा रहन दिनुहोस् जसमा उसलाई बोलाइएको थियो, यसको अर्थ शारीरिक र सामाजिक रूपमा। यी कुराहरूले मुक्तिमा कुनै असर गर्दैनन्। मानिसहरू विश्वासमा आएपछि तिनीहरूसँग माग गर्न सुरु नगरौं। उदाहरणका लागि, उनीहरूलाई यो गर्न भनिएको छ, र तिनीहरूको "शारीरिक" उपस्थितिको साथ यो गर्नुपर्छ। हामी सबै धर्मी मानिसहरू विवाहित हुनुपर्छ, वा धर्मीहरूले मुक्ति नपाएकाहरूलाई सम्बन्धविच्छेद गर्नुपर्छ, वा दासलाई मुक्त गरिनुपर्छ, वा स्वतन्त्र व्यक्ति अब दास बन्नुपर्दछ भन्ने कुरालाई हामी आध्यात्मिक रूपमा नियमन गर्न सक्दैनौं। होइन !! इलोहिमको सबै सेवा प्रत्येक व्यक्तिको स्तर र स्थानमा हुन्छ। यो विविध छ, जसरी शरीरका विभिन्न अंगहरू विविध छन्।

यद्यपि, पावलले कोरिन्थीहरूलाई आफ्नो व्यक्तिगत सल्लाहको पत्रमा धेरै मामिलाहरूको बुझाइमा आधारित सल्लाह दिन्छन्। त्यो हो: यदि सम्भव छ भने, अविवाहित रहनुहोस्। किन? यस संसारको फिक्रीले गर्दा पति, पत्नी, सन्तान, घरपरिवार, मनोरञ्जन, सन्तान हुर्काउने, आश्रय प्राप्त गर्ने, परिवारलाई खुवाउने। यदि विवाह भयो भने, यी सबै कुराहरूले सेवकहरूलाई एलोहिम र संसारबाट टाढा लैजान्छ।

एक अविवाहित व्यक्तिलाई संसारको मामिला होइन, ईश्वरको कुरासँग सरोकार हुन्छ। पावल भन्छन् कि यो अवस्था राम्रो छ ... जबसम्म त्यहाँ विवाह गर्ने र सम्बन्ध राख्ने इच्छा छैन।

विशेष गरी, पावलको बुद्धिमा आधारित केही परिस्थितिहरूको बारेमा बोलिएको छ: एक पुरुष र एक महिला जो यौन एकतामा रहन चाहन्छन् र विवाहित हुन चाहन्छन्, यद्यपि महिलाले बच्चा जन्माउने वर्षहरू पूरा गरे पनि ... यो राम्रो छ र तिनीहरूका लागि पापी छैन। यो गर्न। उनीहरूले सहवासको लागि विवाह गर्नुपर्छ। यदि कुमारी, चाहे त्यो छोरी होस् वा केवल अर्को पुरुषको आरोप हो, र त्यो पुरुषले आफ्नो शरीरको पूर्ण नियन्त्रण छ, प्रलोभनमा नपरेको र आफ्नो आत्म-नियन्त्रणमा सुरक्षित छ भने - उसलाई विवाह नगर्नु राम्रो हो। केवल उनको सुरक्षा र हेरचाह गर्नुहोस् र उनको जीवनमा एलोहिममा समर्पित हुन अनुमति दिनुहोस्। यो मानिसले राम्रो गर्छ, र पाप गर्दैन।

यदि कुमारीको हेरचाह गर्ने यो मानिस, चाहे त्यो उसको छोरी होस् वा उसको जिम्मेवार व्यक्ति हो, उसलाई विवाह गर्नु राम्रो हो - यो राम्रो छ। यद्यपि, पवित्रता र उनको लागि एलोहिमको सेवा गर्ने स्वतन्त्रताको कारण, उसले उसलाई विवाहमा नदिने र उनको हेरचाह गर्न प्रतिबद्ध छ।

एक पत्नी, आफ्नो पति बाँचे सम्म टोरा (कानून) द्वारा बाँधिएको छ। (इजरायल र यहोवा)। यदि उनको पतिको मृत्यु भयो भने, उनी आफूले चाहेकोसँग विवाह गर्न स्वतन्त्र छिन् (पुनरुत्थान भएको मसीहसँग अब सम्भव छ)। यो राम्रो छ, पावलको विचारमा, स्त्रीले मास्टरमा जस्तै रहनु (विवाह नगरेको)।

0 टिप्पणिहरु

एक टिप्पणी पेश जवाफ रद्द

यो साइट स्प्याम कम गर्न Akismet को उपयोग गर्दछ। तपाइँको टिप्पणी डेटा कसरी प्रशोधन गरिन्छ जान्नुहोस्।