न्यूजलेटर ११-२०२०

निम्रोदको मृत्यु र दक्षिणका राजाको सुरुवात

दुई बेबिलोन

अलेक्जेन्डर हिस्लोप
दोस्रो अध्याय
खण्ड II
उपधारा IV

बच्चाको मृत्यु

निम्रोद कसरी मरे, धर्मशास्त्र पूर्ण रूपमा मौन छ। त्यहाँ एक पुरानो परम्परा थियो कि उनको हिंसात्मक अन्त्य भयो। त्यो अन्त्यको परिस्थिति, तथापि, पुरातनताले तिनीहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, दन्त्यकथाले बादल छ। यो भनिन्छ कि बाबेलको टावरको विरुद्धमा परमेश्वरले पठाएको हावाको आँधीले यसलाई पखाल्यो र निम्रोद यसको भग्नावशेषमा नष्ट भयो। यो सत्य हुन सक्दैन, किनकि हामीसँग पर्याप्त प्रमाणहरू छन् कि बाबेलको धरहरा निम्रोदको दिन पछि लामो समयसम्म खडा थियो। त्यसपछि, निनसको मृत्युको सन्दर्भमा, अपवित्र इतिहासले अँध्यारो र रहस्यमय रूपमा बोल्छ, यद्यपि एक खाताले उसलाई पेन्टियस, लिकुर्गस र ओर्फियसको जस्तै हिंसात्मक मृत्युको सामना गरेको बताउँछ, जसलाई टुक्रा टुक्रा पारिएको भनिन्छ।

लाइकुर्गस, जसलाई सामान्यतया ब्याचसको शत्रु बनाइन्छ, थ्रासियन र फ्रिगियनहरू द्वारा, जसलाई बाचससँग चिनिन्छ, जसलाई यो प्रसिद्ध छ, टुक्रा-टुक्रा पारिएको थियो।

LUDOVICUS VIVES, अगस्टिन मा टिप्पणी। Vives द्वारा उल्लेख गरिएको निनसलाई "भारतको राजा" भनिन्छ। शास्त्रीय लेखकहरूमा "भारत" शब्द, यद्यपि सधैं होइन, तर सामान्यतया इथियोपिया, वा कुशको भूमि हो। यसरी पूर्वी कुशाइटहरूको भूमिमा रहेको चोअस्पेसलाई "भारतीय नदी" (DIONYSIUS AFER. Periergesis) भनिन्छ; र नाइल नदी "रङ्गीन भारतीयहरू" (जर्ज)" अर्थात् अफ्रिकाका कुशाइटहरू वा इथियोपियाहरूबाट आएको भर्जिलले भनेका छन्। ओसिरिस पनि डिओडोरस सिकुलस (बिब्लियोथेका) द्वारा हो, जसलाई "निकासी द्वारा भारतीय" भनिन्छ। त्यसोभए, "निनस, भारतको राजा" कुशाइट वा इथियोपियाली निनस हुन् भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन।

निम्रोदको पहिचान, तथापि, र इजिप्शियन ओसाइरिस, स्थापित भइसकेपछि, हामीसँग निम्रोदको मृत्युको रूपमा प्रकाश छ। ओसिरिस एक हिंसक मृत्यु संग भेटे, र ओसिरिस को त्यो हिंसात्मक मृत्यु मिश्र को सम्पूर्ण मूर्तिपूजा को केन्द्रीय विषय थियो। यदि ओसिरिस निम्रोद थियो भने, हामीले देख्यौं, त्यो हिंस्रक मृत्यु जसलाई मिश्रीहरूले उनीहरूको वार्षिक चाडपर्वहरूमा दयनीय रूपमा निन्दा गरे त्यो निम्रोदको मृत्यु मात्र थियो। विभिन्न देशका विभिन्न रहस्यहरूमा पूजा गरिएको देवताको मृत्युको बारेमा विवरणहरू सबै एउटै प्रभावमा छन्। प्लेटोको कथनले देखाउँछ कि उनको समयमा इजिप्टियन ओसाइरिसलाई तम्मुजसँग समान मानिन्थ्यो; र Tammuz प्रसिद्ध Huntsman एडोनिस जस्तै थियो भनेर चिनिन्छ, जसको मृत्युको लागि शुक्रले यस्तो तीतो विलाप गरेको थियो।

विल्किन्सनको इजिप्टियनहरू हेर्नुहोस्। प्लेटोको कथन यो हो, कि प्रसिद्ध थोथ इजिप्टका राजा थामसका सल्लाहकार थिए। अब थोथलाई विश्वव्यापी रूपमा ओसिरिसको "सल्लाहकार" भनेर चिनिन्छ। त्यसैले थामस र ओसिरिस एउटै हुन् भन्ने निष्कर्षमा पुग्न सकिन्छ।
जसरी इजिप्टका महिलाहरू ओसिरिसको लागि रोए, जसरी फोनिशियन र अश्शूरका महिलाहरू ताम्मुजको लागि रोए, त्यसरी नै ग्रीस र रोममा महिलाहरू बाकसको लागि रोए, जसको नाम हामीले देख्यौं, जसको अर्थ हो, "विलाप गरिएको" वा "विलाप गरिएको।" र अब, बचनाल विलापको सम्बन्धमा, नेब्रोस, "द स्पोटेड फन" र नेब्रोड, "शक्तिशाली शिकारी" बीचको सम्बन्धको महत्त्व देखा पर्नेछ। नेब्रोस, वा "स्पॉटेड फ्यान" ब्याचसको प्रतीक थियो, जसलाई नेब्रोड वा निम्रोड आफैंलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। अब, केहि अवसरहरूमा, रहस्यमय उत्सवहरूमा, नेब्रोस, वा "स्पॉटेड फ्यान" टुक्राहरूमा च्यातिएको थियो, स्पष्ट रूपमा, हामीले फोटियसबाट सिकेका छौं, बाचसलाई के भयो भनेर सम्झनाको रूपमा, जसलाई त्यो फ्यानले प्रतिनिधित्व गर्यो।

फोटियस, टाउको मुनि 'नेब्रिडजियन' ले डेमोस्थेनिसको भनाइ उद्धृत गर्दछ कि "कुनै रहस्यमय वा रहस्यमय कारणले गर्दा धब्बा भएका फ्यानहरू (वा नेब्रोई) टुक्रा-टुक्रा पारिएका थिए" ; र उहाँ आफैले हामीलाई बताउनुहुन्छ कि "नेब्रोई (वा दाग भएका फ्यानहरू) को टुक्राहरू च्यात्नु भनेको डायोनिसस वा ब्याचसको अवस्थाको पीडाको नक्कलमा थियो। (फोटियस, लेक्सिकन)

नेब्रोसको टुक्रामा च्यातिएको, "द स्पॉटेड एक", निष्कर्ष पुष्टि गर्न जान्छ, कि बाचसको मृत्यु, ओसिरिसको मृत्यु जस्तै, नेब्रोडको मृत्युलाई प्रतिनिधित्व गर्‍यो, जसलाई, "द स्पॉटेड वन" को नाममा। "बेबिलोनीहरूले पूजा गरे। यद्यपि हामीले ग्रीसमा ओरियनको सम्झनामा मनाइएका रहस्यहरूको कुनै विवरण फेला पारेनौं, होमरले त्यस नाममा मनाइएका विशाल र शक्तिशाली शिकारी, तर उहाँलाई प्रतीकात्मक रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको थियो जसमा ओसिरिसको मृत्यु भएको थियो, र तब स्वर्गमा अनुवाद गरिएको रूपमा।

OVID'S Fasti हेर्नुहोस्। ओभिडले ओरियनलाई आफ्नो ठूलो शक्तिको कारण गर्वले फुलाएको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्दछ, पृथ्वीमा कुनै पनि प्राणीले उहाँसँग सामना गर्न सक्दैन भनेर घमण्ड गर्न व्यर्थ-महिमाको रूपमा, जहाँ एक बिच्छी देखा पर्यो, "र," कवि भन्छन्, "उनी थपियो। ताराहरू।" चाल्डीमा बिच्छीको नाम अक्रब हो; तर अक-रब, यसरी विभाजित, "महान उत्पीड़क" लाई जनाउँछ, र यो राशि चक्रमा प्रतिनिधित्व गरिएको वृश्चिकको लुकेको अर्थ हो। त्यो चिन्हले बेबिलोनी देवतालाई काट्ने, र उसले स्थापना गरेको व्यवस्थालाई दमन गर्ने व्यक्तिलाई चित्रण गर्छ। यो सूर्य वृश्चिकमा हुँदा इजिप्टमा ओसिरिस "बेपत्ता" भयो (विल्किन्सन), र उनको बेपत्ताको लागि ठूलो विलाप गरियो। अर्को विषय मिश्री देवता को मृत्यु संग मिश्रित थियो; तर यो विशेष रूपमा ध्यान दिनु पर्ने छ कि, बिच्छीसँगको द्वन्द्वको कारणले गर्दा ओरियन "ताराहरूमा थपिएको" थियो, त्यसैले बिच्छी आरोहणमा हुँदा ओसिरिस "हराएको" थियो।

फारसी रेकर्डहरूबाट हामी स्पष्ट रूपमा आश्वस्त छौं कि यो निम्रोद थियो जसलाई उनको मृत्यु पछि ओरियनको नामले देवता बनाइएको थियो, र ताराहरूको बीचमा राखिएको थियो। यहाँ, त्यसोभए, हामीसँग ठूला र सहमत प्रमाणहरू छन्, सबै एक निष्कर्षमा पुग्छन्, कि बेबिलोनकी देवी-माताको काखमा पूजा गर्ने बच्चा निम्रोदको मृत्यु हिंसाको मृत्यु थियो।

अब, जब यो पराक्रमी नायक, आफ्नो महिमाको क्यारियरको बीचमा, अचानक एक हिंस्रक मृत्युले काटिएको थियो, ठूलो प्रकोपको कारणले स्तब्ध भएको जस्तो देखिन्छ। यो खबर विदेशमा फैलिँदा मानवजातिको सर्वोत्कृष्ट परोपकारी लोप भएजस्तै रमाईलो भक्तजनलाई अनुभूति भयो र राष्ट्रहरूको हर्ष ग्रहण भयो । चर्को विलाप थियो जुन जताततै आदिम विश्वासबाट धर्मत्यागीहरूका बीचमा यति भयानक प्रकोपको लागि स्वर्गमा उक्लियो। त्यसपछि तम्मुजको लागि ती रोदनहरू सुरु भयो, जसको अपराधमा इजरायलका छोरीहरूले आफूलाई संलग्न हुन दिएका थिए, र जसको अस्तित्व शास्त्रीय पुरातनताको इतिहासमा मात्र होइन, तर अल्टिमा थुलेदेखि विश्वको साहित्यमा पत्ता लगाउन सकिन्छ। जापान।

चीनमा यस्तो रोइङको व्यापकताको बारेमा, रेभेरेन्ड डब्ल्यू. गिलेस्पी यसरी बोल्छन्: “ड्रागन-बोट फेस्टिबल गर्मीको बीचमा हुन्छ, र यो ठूलो उत्साहको मौसम हो। लगभग 2,000 वर्ष पहिले त्यहाँ एक जवान चिनियाँ मन्डारिन, वाट-युन, मानिसहरूको उच्च सम्मान र प्रिय बस्थे। सबैको शोकमा, उनी एक्कासी नदीमा डुबेर मारिए । धेरै डुङ्गाहरू तुरुन्तै उनको खोजीमा निस्किए, तर उनको शव भेटिएन। त्यसबेलादेखि, महिनाको एकै दिन, ड्र्यागन-बोटहरू उहाँको खोजीमा निस्कन्छन्। ” "यो केहि हो," लेखक थप्छन्, "एडोनिसको विलाप, वा धर्मशास्त्रमा उल्लेख गरिएको तम्मुजको लागि रोएको जस्तो।" जसरी महान् भगवान बुद्धलाई चीनमा सामान्यतया निग्रोको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ, यसले प्रिय मन्डारिनलाई पहिचान गर्न सेवा दिन सक्छ जसको क्षति यसरी वार्षिक रूपमा विलाप गरिन्छ। जापानको धार्मिक प्रणाली धेरै हदसम्म चीनसँग मेल खान्छ। आइसल्याण्डमा र स्क्यान्डिनेभिया भरमा, देवता बाल्डरको क्षतिको लागि समान विलापहरू थिए। बाल्डर, भगवान लोकीको विश्वासघात मार्फत, भाग्यको पुस्तकमा लेखिएको अनुसार दुष्टको आत्मा, "बध गरियो, यद्यपि स्वर्गको साम्राज्य उसको जीवनमा निर्भर थियो।"

उनका बुबा ओडिनले "भाग्यको पुस्तकबाट डरलाग्दो रहस्य सिकेका थिए, भोलार मध्ये एकलाई उनको नरकको घरबाट कन्ज्युर गरेर। यो घटनाको ज्ञानले सबै देवताहरू काँपिए। त्यसपछि फ्रिगा (ओडिनकी पत्नी) ले प्रत्येक वस्तु, जीव र निर्जीवलाई बोलाइन्, बाल्डरको विरुद्धमा हतियारहरू नष्ट नगर्ने वा नदिने शपथ लिन। आगो, पानी, चट्टान र तरकारीहरू यस गम्भीर दायित्वले बाँधिएका थिए। एउटा बिरुवा मात्र, मिस्लेटो, बेवास्ता गरिएको थियो। लोकीले भूल पत्ता लगाए, र त्यो घृणित झाडीलाई घातक हतियार बनायो। वाल्हल्ला (देवताहरूको सभा) को लडाकु मनोरञ्जनहरू मध्ये एक अभेद्य देवतामा डार्टहरू फाल्ने थियो, जसले आफ्नो मोहक स्तनलाई आफ्नो हतियारहरू प्रस्तुत गर्न पाउँदा आनन्द महसुस गर्थे।

यस प्रकारको टूर्नामेंटमा, दुष्ट प्रतिभाले अन्धा होडरको हातमा मिस्टलेटोको टुक्रा राख्दै, र आफ्नो लक्ष्यलाई निर्देशित गर्दै, डरलाग्दो भविष्यवाणी एक अनजान भ्रातृहत्याद्वारा पूरा भयो। दर्शकहरू अवाक अचम्मले छक्क परे; र तिनीहरूको दुर्भाग्य सबैभन्दा ठूलो थियो, कि कसैले पनि, स्थानको पवित्रताको सम्मानमा, यसको बदला लिने साहस गरेन। विलापको आँसुको साथ तिनीहरूले निर्जीव शरीरलाई किनारमा लगे, र एउटा जहाजमा राखे, अन्त्येष्टिको थुप्रोको रूपमा, नन्नाको साथमा, उनको प्यारी दुलही, जो भाँचिएको हृदयले मरे। उसको घोडा र हतियारहरू एकै समयमा जलाइयो, जस्तै उत्तरका पुरातन नायकहरूको ओस्किवेजमा प्रचलन थियो। ”

त्यसपछि फ्रिगा, उनकी आमा, दुःखले अभिभूत भइन्। डा. क्रिचटन भन्छन्, "आफ्नो सुन्दर छोरा गुमाउनु परेकोमा असह्य भई उनले हर्मोड (स्विफ्ट) लाई हेला [नरकको देवी, वा नरक क्षेत्रहरू] को वासस्थानमा पठाइन्, उनको रिहाइको लागि फिरौती प्रस्ताव गर्न। उदास देवीले प्रतिज्ञा गर्नुभयो कि उहाँलाई पुनर्स्थापित गरिनु पर्छ, यदि पृथ्वीमा सबै कुरा उहाँको लागि रोएको पाइन्छ। त्यसपछि सारा संसारमा सन्देशवाहकहरू पठाइयो, आदेशको पालना भएको देख्नको लागि, र सामान्य दु: खको प्रभाव "जब त्यहाँ एक विश्वव्यापी पिघलिन्छ।" ™" यी दुई पौराणिक कथाहरूमा मौलिक कथाबाट पर्याप्त भिन्नताहरू छन्। ; तर तल कथाहरूको सार एउटै छ, तिनीहरू एउटै झरनाबाट बगेको हुनुपर्छ भनेर संकेत गर्दछ।

बच्चाको देवता

अब, यदि त्यस्ता प्रमाणहरू अझै छन् भने, मूर्तिपूजकहरूलाई पनि थाहा थियो कि यो मृत्युद्वारा प्रतिज्ञा गरिएको मसीहले मृत्युलाई नाश गर्ने हो र उहाँ जसको मृत्युको शक्ति छ, त्यो शैतान हो, कत्ति धेरै जीवन्त छाप भएको हुनुपर्छ। सेमिरामिसको प्रारम्भिक दिनहरूमा यस महत्त्वपूर्ण सत्यको सन्दर्भमा सामान्यतया मानवजाति, जब तिनीहरू सबै ईश्वरीय परम्पराको झरना-हेडको धेरै नजिक थिए। त्यसकारण, जब झूटो उपासना र धर्मत्यागको समृद्ध करियरको बीचमा नाश भएका व्यक्तिलाई "स्त्रीको बीउ" नाम जोरोस्टर दिइएको थियो, त्यो नामको उद्देश्य के हो भन्ने कुरामा कुनै शङ्का हुन सक्दैन। बुझाउनु। र नायकको हिंस्रक मृत्युको तथ्य, जसले आफ्ना पक्षपातीहरूको सम्मानमा, मानवजातिलाई आशीर्वाद दिन, जीवनलाई आनन्दित बनाउन र घातक हुनुको सट्टा आउने क्रोधको डरबाट छुटकारा दिन धेरै काम गरेका थिए। उसलाई यस्तो उपाधि प्रदान गर्न, अन्यथा साहसी डिजाइन भन्दा इष्ट।

साँचो परमेश्वरबाट निरन्तर धर्मत्यागको लागि बहाना चाहनेहरूको तर्फबाट योजनाको सामना गर्नको लागि आवश्यक पर्ने सबै कुरा मात्र यो दिनको लागि थियो, यद्यपि धर्मत्यागका महान संरक्षक मानिसहरूको द्वेषको शिकार भएका थिए, ऊ। मानव जातिको भलाइको लागि स्वतन्त्र रूपमा आफूलाई अर्पण गरेको थियो। अब, यो वास्तवमा के गरिएको थियो। महान जोरोस्टरको कथाको क्याल्डियन संस्करण यो हो कि उसले स्वर्गको सर्वोच्च ईश्वरलाई आफ्नो जीवन लिनको लागि प्रार्थना गरे; कि उनको प्रार्थना सुनियो, र उनको मृत्यु भयो, आफ्ना अनुयायीहरूलाई आश्वासन दिईयो कि, यदि तिनीहरूले उहाँको सम्झनाको लागि उचित सम्मान गरे भने, साम्राज्य बेबिलोनीहरूबाट कहिल्यै हट्ने छैन।

बेबिलोनका इतिहासकार बेरोससले महान् देवता बेलसको टाउको काटेको विषयमा के भनेका छन्, त्यो पनि स्पष्ट रूपमा उस्तै छ। बेलस, बेरोसस भन्छन्, एक देवतालाई आफ्नो टाउको काट्न आदेश दिए, ताकि आफ्नै आदेश र आफ्नै सहमतिमा बगाइएको रगतबाट, पृथ्वीमा मिसिएपछि, नयाँ जीवहरू बन्न सकोस्, पहिलो सृष्टिको रूपमा प्रतिनिधित्व गरियो। एक प्रकारको असफलता। यसरी बेलुसको मृत्यु, जो निम्रोद थिए, जस्तै जोरोस्टरलाई श्रेय दिइएको थियो, पूर्ण रूपमा स्वैच्छिक रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको थियो, र संसारको फाइदाको लागि पेश गरिएको थियो।

अहिले मृत नायकलाई देवता बनाउँदा मात्रै गोप्य रहस्यहरू स्थापित भएको देखिन्छ। निम्रोदको जीवनमा धर्मत्यागको अघिल्लो रूप खुला र सार्वजनिक भएको देखिन्छ। अब, यो स्पष्ट रूपमा महसुस भयो कि प्रचार प्रश्न बाहिर छ। धर्मत्यागको महान् नेताको मृत्यु युद्धमा मारिएका योद्धाको मृत्यु होइन, तर न्यायिक कठोरताको कार्य थियो, जुन गम्भीरतापूर्वक गरिएको थियो। यो तम्मुज र ओसिरिस दुवैको मृत्युको विवरणबाट राम्रोसँग स्थापित छ। निम्न तम्मुजको विवरण हो, चर्चित माइमोनाइड्स द्वारा दिइएको, कल्डियनहरूको सबै शिक्षामा गहिरो रूपमा पढियो: "जब थम्मुज नामक झूटा अगमवक्ताले एक निश्चित राजालाई उसले सात ताराहरू र राशिका बाह्र चिन्हहरूको पूजा गर्नुपर्छ भनेर प्रचार गरे। , त्यो राजाले उसलाई भयानक मृत्युको आदेश दिए। उहाँको मृत्युको रातमा सबै छविहरू पृथ्वीको छेउबाट बेबिलोनको मन्दिरमा भेला भए, सूर्यको ठूलो सुनको छविसम्म, जुन स्वर्ग र पृथ्वीको बीचमा टाँसिएको थियो। त्यो छविले मन्दिरको बीचमा आफैलाई प्रणाम गर्यो, र त्यसै गरी यसको वरपरका सबै छविहरू थिए, जबकि यो ती सबैसँग सम्बन्धित थियो जुन थम्मुजमा भएको थियो। चित्रहरू रातभर रोए र विलाप गरे, र बिहान तिनीहरू उडेर गए, प्रत्येक फेरि आफ्नै मन्दिरमा, पृथ्वीको छेउमा। र यसैले प्रत्येक वर्ष, थम्मुज महिनाको पहिलो दिन, थम्मुजको लागि शोक गर्ने र रुने चलन सुरु भयो।

यहाँ, पक्कै पनि, मूर्तिपूजाको सबै अनावश्यकता छ, जसरी माइमोनाइड्सले सल्लाह लिएका क्याल्डियन पवित्र पुस्तकहरूमा पाइन्छ; तर तम्मुजको मृत्युको तरिका वा कारणको रूपमा उल्लेख गरिएको तथ्यमा शंका गर्ने कुनै कारण छैन। यस कल्डियन किंवदंतीमा, यो भनिएको छ कि यो "निश्चित राजा" को आदेशले धर्मत्यागमा रहेको यस प्रमुख नेतालाई मृत्युदण्ड दिइएको थियो। यो राजा को हुन सक्छ, जसले स्वर्गको मेजबानको पूजाको यति दृढतापूर्वक विरोध गर्यो? इजिप्टियन हर्कुलससँग सम्बन्धित कुराबाट, हामी यस विषयमा धेरै मूल्यवान प्रकाश पाउँछौं। यो विल्किन्सन द्वारा स्वीकार गरिएको छ कि सबैभन्दा पुरानो हर्कुलस, र साँच्चै आदिम एक, जो इजिप्टमा "देवताहरु को शक्ति द्वारा" (अर्थात, आत्मा द्वारा) को रूप मा चिनिएको थियो, राक्षसहरु विरुद्ध लडे र विजयी।

साँचो परमेश्वरको नाम (Elohim) बहुवचन हो। त्यसकारण, "देवताहरूको शक्ति," र "परमेश्वरको," ™ एउटै शब्दद्वारा व्यक्त गरिएको छ।
अब, निस्सन्देह, हर्कुलसको उपाधि र चरित्र पछि मूर्तिपूजकहरूले उहाँलाई दिएका थिए जसलाई तिनीहरूले महान् उद्धारकर्ता वा मसीहको रूपमा आराधना गर्थे, जसरी मूर्तिपूजक देवताहरूका विरोधीहरूलाई स्वर्गको विरुद्धमा विद्रोह गर्ने "जायन्टहरू" भनेर कलंकित गरिएको थियो। । तर पाठकले स्वर्गको विरुद्ध विद्रोह गर्ने वास्तविक दिग्गजहरू को थिए भनेर मात्र सोच्न दिनुहोस्। तिनीहरू निम्रोद र उनको दल थिए। किनकि "जायन्टहरू" केवल "शक्तिशालीहरू" थिए जसमध्ये निम्रोद नेता थिए। त्यसोभए, आदिम उपासनाबाट धर्मत्यागको विरोधको नेतृत्व कसले गर्ने सम्भावना थियो? यदि शेम त्यतिबेला जिउँदै थिए भने, उनी जत्तिकै सम्भवतः को थिए? यस कटौतीको ठ्याक्कै अनुसार, हामीले इजिप्टमा आदिम हर्कुलसको एउटा नाम "सेम" थियो भनेर फेला पार्छौं।

यदि "सेम," त्यसोभए, आदिम हर्कुलस थिए, जसले राक्षसहरूलाई जितेका थिए, र त्यो केवल शारीरिक बलद्वारा होइन, तर "परमेश्वरको शक्ति" वा पवित्र आत्माको प्रभावले, जुन उहाँको चरित्रसँग पूर्ण रूपमा सहमत छ; र त्यो भन्दा बढी, यो उल्लेखनीय रूपमा ओसिरिसको मृत्युको इजिप्टियन खातासँग सहमत छ। इजिप्टवासीहरू भन्छन्, तिनीहरूका देवताको महान् शत्रुले उहाँलाई खुल्ला हिंसाले नभई, इजिप्टका ७२ जना अगुवाहरूसँग षड्यन्त्रमा प्रवेश गरेर, उसलाई आफ्नो शक्तिमा ल्याए, उसलाई मार्यो, र त्यसपछि उसको लाशलाई टुक्रा-टुक्रा पारियो, र विभिन्न भागहरू देशका विभिन्न शहरहरूमा पठाइयो। यस कथनको वास्तविक अर्थ देखा पर्नेछ, यदि हामी इजिप्टको न्यायिक संस्थाहरूमा नजर राख्छौं। सिभिल र पवित्र दुवै न्यायाधीशहरूको संख्या मात्र ७२ थियो, जसले इजिप्टको कानून अनुसार, ओसिरिसको जस्तो उच्च अपराधको दोषीलाई के सजाय दिने भनेर निर्धारण गर्न आवश्यक थियो, यो मानिन्छ। न्यायिक छानबिनको विषय बनेको छ । यस्तो मुद्दा निर्धारण गर्न, त्यहाँ आवश्यक दुई न्यायाधिकरण सम्बन्धित थियो। पहिले, त्यहाँ सामान्य न्यायाधीशहरू थिए, जससँग जीवन र मृत्युको शक्ति थियो, र जसको मात्रा तीस थियो, त्यसपछि त्यहाँ, माथि र माथि, बयालीस न्यायाधीशहरू मिलेर बनेको न्यायाधिकरण थियो, जसले ओसिरिसलाई मृत्युको सजाय दिइयो भने, उसको शवलाई गाड्ने कि नदिने भन्ने निर्णय गर्नुहोस्, किनभने, दफन गर्नु अघि, मृत्यु पछि प्रत्येकले यस न्यायाधिकरणको परीक्षा पास गर्नुपरेको थियो।

DIODORUS। डिओडोरसका शब्दहरू, सामान्य संस्करणहरूमा छापिएझैं, न्यायाधीशहरूको संख्यालाई "चालीस भन्दा बढी" बनाउँछ, कति जनालाई निर्दिष्ट नगरी। कोडेक्स Coislianus मा, संख्या "चालीस भन्दा दुई बढी" भनिएको छ। दफनको प्रश्नको प्रयास गर्ने पार्थिव न्यायाधीशहरू, विल्किन्सन र बुन्सेन दुवैले नरक क्षेत्रका न्यायाधीशहरूसँग संख्यामा पत्राचार गरेको स्वीकार गरेका छन्। अब, यी न्यायाधीशहरू, तिनीहरूका राष्ट्रपति भन्दा माथि, स्मारकहरूबाट मात्र बयालीस भएको प्रमाणित हुन्छ। अन्त्येष्टिमा पार्थिव न्यायकर्ताहरू, त्यसकारण, समान रूपमा बयालीस हुनुपर्छ। यो संख्या यस संसार र आत्माहरूको संसारका न्यायकर्ताहरूमा समान रूपमा लागू हुने सन्दर्भमा, बुन्सेन, अदृश्य संसारमा मृत व्यक्तिको न्यायको बारेमा बोल्दै, माथि उल्लेख गरिएको खण्डमा यी शब्दहरू प्रयोग गर्छन्: "बयालीस देवताहरू। (मृतकको पार्थिव न्यायाधिकरणको रचना गर्ने संख्या) न्यायको सिट ओगटेको छ।"

डायोडोरस आफैले, चाहे उसले वास्तवमा "चालीस भन्दा दुई बढी" लेखेको होस् वा "चालीस भन्दा बढी" लेखेको होस्, उसले आफ्नो दिमागमा प्रस्तुत गरेको बयालीस नम्बर थियो भनेर विश्वास गर्ने कारण दिन्छ। किनभने उहाँ भन्नुहुन्छ, "तलको छायाको दन्त्यकथा" इजिप्टबाट ओर्फियसले ल्याएझैं, "इजिप्टको अन्त्येष्टिको समारोहबाट नक्कल गरिएको थियो" जुन उहाँले मृतकहरूलाई गाड्नुअघि न्यायमा साक्षी दिनुभएको थियो। यदि, त्यसकारण, "तलको छायाँ" मा केवल बयालीस न्यायाधीशहरू थिए भने, कि डायओडोरसको प्रदर्शनमा पनि, उहाँका शब्दहरूको जुनसुकै पढाइलाई प्राथमिकता दिइन्छ, यसले प्रमाणित गर्दछ कि पार्थिव न्यायमा न्यायाधीशहरूको संख्या हुनुपर्दछ। समान।

उहाँलाई दफन गर्न अस्वीकार गरिएको हुनाले, दुवै न्यायाधिकरणहरू अनिवार्य रूपमा चिन्तित हुनेछन्; र यसरी त्यहाँ ठ्याक्कै ७२ व्यक्तिहरू हुनेछन्, टाइफो राष्ट्रपतिको अधीनमा, ओसिरिसलाई मर्न र टुक्रा-टुक्रा पार्ने निन्दा गर्न। त्यसोभए, कथनले षड्यन्त्रको सन्दर्भमा के लेख्छ, तर यो मात्र, ओसिरिसले प्रस्तुत गरेको मूर्तिपूजा प्रणालीको महान् प्रतिद्वंद्वीले यी न्यायाधीशहरूलाई आफूले गरेको अपराधको विशालताको बारेमा विश्वस्त तुल्याएको थियो। तिनीहरूले अपराधीलाई डरलाग्दो मृत्युको लागि छोडिदिए, र त्यस पछि बेइज्जत गर्न, पछि उसको पाइलामा हिड्न सक्ने जो कोहीलाई आतंकको रूपमा। मृत शरीरलाई टुक्रा-टुक्रामा काट्ने र टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा-टुक्रा गरी टुक्रा टुक्रा पारेको कुरा बाइबलमा हामीले पढेका कुराहरूद्वारा व्याख्या गरिएको छ। (न्यायाधीशहरू 19:29), र इजरायलका बाह्र कुलहरूमध्ये प्रत्येकलाई एउटा भाग पठाउँदै; र शाऊलले उठाएको त्यस्तै कदम, जब उसले गोरूका दुई जुवा काटेर आफ्नो राज्यको सबै तटहरूमा पठाए (१ शमूएल ११:७)।

यो टिप्पणीकारहरू द्वारा स्वीकार गरिएको छ कि लेवी र शाऊल दुवैले पितृसत्तात्मक चलनमा काम गरे, जसको अनुसार यस गम्भिर तरिकामा बोलाइएको भेलामा आउन असफल भएकाहरूलाई संक्षेपमा बदला लिइनेछ। यो शाऊलद्वारा धेरै शब्दहरूमा घोषणा गरिएको थियो, जब मारिएका गोरुका भागहरू जनजातिहरू बीच पठाइयो: "जो कोही शाऊल र शमूएलको पछि नआउने, उसको गोरुहरूलाई पनि त्यस्तै गरिनेछ।" त्यसैगरी, जब ओसिरिसका टुक्रा टुक्रा गरिएका भागहरू बत्तरवटा "षड्यन्त्रकारीहरू" "अर्को शब्दमा, इजिप्टका सर्वोच्च न्यायाधीशहरूद्वारा सहरहरू बीच पठाइयो, यो तिनीहरूको नाममा एक गम्भीर घोषणाको बराबर थियो, कि "जसले गर्नुपर्दछ। ओसिरिसले गरे जस्तै गर, उसलाई पनि त्यस्तै गरिनुपर्छ। त्यसरी नै उसलाई पनि टुक्रा-टुक्रा पार्नु पर्छ।”

जब अधर्म र धर्मत्याग फेरि आरोहणमा देखा पर्‍यो, यो कार्य, जसमा धर्मत्यागीहरूको मुख्य नेतासँग काम गर्ने गठित अधिकारीहरूलाई नेतृत्व गरिएको थियो, ओसिरिस वा निम्रोदद्वारा स्थापित अधर्म र निरंकुशताको संयुक्त प्रणालीलाई हटाउनको लागि, स्वाभाविक रूपमा उहाँका सबै सहानुभूतिहरूलाई तीव्र घृणाको वस्तु थियो; र यसमा उनको अंशको लागि मुख्य अभिनेतालाई टाइफो, वा "द एभिल वन" भनेर कलंकित गरिएको थियो।

विल्किन्सन स्वीकार्छन् कि विभिन्न समयमा विभिन्न व्यक्तिहरूले मिश्रमा यो घृणित नाम बोकेका थिए। टाइफो, वा दुष्टलाई बोलाइने सबैभन्दा प्रख्यात नामहरू मध्ये एक सेथ (EPIPHANIUS, Adv. Hoeres) थियो। अब सेठ र शेम समानार्थी शब्दहरू हुन्, दुबै समान रूपमा "नियुक्त व्यक्ति" लाई जनाउँछन्। शेम नूहको कान्छो छोरा भएको कारण, "जेफेत जेठाको भाइ" (उत्पत्ति 10:21), र पूर्व-प्रसिद्धि उहाँलाई ईश्वरीय रूपमा नियत गरिएको थियो, नाम शेम, "नियुक्त व्यक्ति" निस्सन्देह थियो। उहाँलाई ईश्वरीय निर्देशनद्वारा दिइएको थियो, या त उहाँको जन्ममा वा पछि, उहाँलाई सेठलाई पहिले "प्रतिज्ञाको सन्तान" को रूपमा चिन्ह लगाइएको थियो। शेम, तथापि, इजिप्टमा टाइफोको रूपमा चिनिन्थ्यो जस्तो देखिन्छ, सेथको नामले मात्र होइन, तर आफ्नै नाममा; किनभने विल्किन्सनले हामीलाई बताउँछन् कि टाइफोलाई "मरुभूमिलाई नष्ट गर्न र रेन्डर गर्न" भन्ने नामले चित्रण गरिएको थियो। (इजिप्टियनहरू) अब शेमको नाम पनि यसको एक अर्थमा "उजाड गर्न" वा बर्बाद गर्नुलाई जनाउँछ। त्यसैले शेम, नियुक्त एक, उहाँका शत्रुहरूले शेमलाई, विनाशकारी वा विनाशक बनायो ""अर्थात, दियाबल।
यस घृणित टाइफोले तथाकथित "षड्यन्त्रकारीहरू" को दिमागमा जो प्रभाव पारेको थियो, निम्रोदलाई समर्थन गरिएको शारीरिक शक्तिलाई विचार गर्दै, अद्भुत हुनुपर्छ, र यो देखाउन जान्छ कि ओसिरिसको सम्बन्धमा उसको कार्यलाई ढाकिएको भए पनि, र आफूलाई घृणित नामले चिनाइयो, उहाँ वास्तवमा त्यो आदिम हर्कुलस हुनुहुन्थ्यो जसले आफ्नो पवित्र आत्माको प्रेरक शक्तिद्वारा "परमेश्वरको शक्ति" द्वारा राक्षसहरूलाई जित्नुभयो।

शेमको यस चरित्रको सम्बन्धमा, ओसिरिससँग चिनिने एडोनिसलाई जंगली सुँगुरको दाँतले नाश गर्ने मिथकलाई सजिलै उलझन सकिन्छ। जंगली सुँगुरको दाँत एक प्रतीक थियो। धर्मशास्त्रमा, दाँतलाई "सिङ" भनिन्छ; धेरै क्लासिक ग्रीकहरू बीच यो धेरै समान प्रकाशमा मानिन्थ्यो।
भारतमा, "बँदेर" ™ अनुहार भएको राक्षसले आफ्नो भक्तिद्वारा यस्तो शक्ति प्राप्त गरेको भनिन्छ, कि उसले "भक्तहरू" वा देवताहरूका उपासकहरूलाई दमन गर्‍यो, जसले आफूलाई लुकाउनु परेको थियो। (MOOR”™S Pantheon) जापानमा पनि यस्तै मिथक देखिन्छ।

पाउसानियनले आफ्नो समयमा दाँतलाई दाँतको रूपमा लिने कुरा स्वीकार्छन्। तर उसले कडा तर्क गर्छ, र, मलाई लाग्छ, निर्णायक रूपमा, उनीहरूलाई "सिङ" भनेर मानिएकोमा।
जब एक पटक यो थाहा हुन्छ कि मूर्तिपूजाको प्रतीकात्मकता अनुसार दाँतलाई "सिङ" मानिन्छ, बँदेलको दाँतको अर्थ, जसद्वारा एडोनिसको मृत्यु भयो, खोज्न टाढा छैन। निम्रोदले लगाएको साँढेको सिङ शारीरिक शक्तिको प्रतीक थियो। सुँगुरको दाँत आध्यात्मिक शक्तिको प्रतीक थियो। जसरी "सिङ" को अर्थ शक्ति हो, त्यसैगरी दाँत, अर्थात् मुखमा सिङको अर्थ "मुखमा शक्ति" हो। अर्को शब्दमा, मनाउने शक्ति; "सेम", आदिम हर्क्यूलिसलाई जुन शक्ति थियो, त्यति नै सङ्केतात्मक रूपमा सम्पन्न थियो। गेलको पुरातन परम्पराहरूबाट पनि, हामीले प्रमाणको वस्तु पाउँछौं जुन एकैचोटि मुखमा शक्तिको यो विचारलाई चित्रण गर्दछ, र यसलाई नूहको त्यो महान पुत्रसँग जोड्दछ, जसमा धर्मशास्त्रमा रेकर्ड गरिएको सर्वोच्चको आशीर्वाद, विशेष आराम गरे। केल्टिक हर्कुलसलाई हर्कुलस ओग्मियस भनिन्थ्यो, जुन चाल्डीमा "हर्कुलस द ल्यामेन्टर" हो।

सेल्टिक विद्वानहरूले सेल्टिक शब्द ओगमबाट ओग्मियस नाम लिएका छन्, जसलाई "लेखनको रहस्य" जनाउने भनिन्छ; तर ओगुम देवताको नामबाट व्युत्पन्न हुने सम्भावना धेरै छ, देवताको नामबाट व्युत्पन्न भएको भन्दा।

शेमको इतिहासको यो भन्दा उपयुक्त कुनै नाम हुन सक्दैन। हाम्रो पहिलो बुबाआमा, एडम बाहेक, त्यहाँ सायद, उसले जत्तिको शोक देखेको मान्छे कहिल्यै थिएन। उहाँले एक विशाल धर्मत्याग मात्र देख्नुभएन, जसले उहाँको धार्मिक भावनाहरू र बाढीको भयानक प्रकोपको साक्षीको रूपमा उहाँलाई गहिरो दुःखित गरेको हुनुपर्छ; तर उहाँ आफ्ना सन्तानका सात पुस्तालाई गाड्न बाँच्नुभयो। उहाँ जलप्रलय पछि 502 वर्ष बाँचे, र त्यो घटना पछि मानिसहरूको जीवन द्रुत रूपमा छोटो हुँदै गएपछि, उहाँका वंशजहरूका सात पुस्ताहरू भन्दा कम उहाँको अगाडि मरे (उत्पत्ति 11:10-32)। यस्तो इतिहास भएको व्यक्तिको लागि ओग्मियस, “द ल्यामेन्टर वा मर्नर” नाम कत्ति उपयुक्त! अब, यो "शोक" हर्क्यूलिसलाई कसरी ठूलोताहरू तल राख्ने र गल्तीहरूको निवारणको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिन्छ? उसको क्लबद्वारा होइन, ग्रीकहरूको हर्कुलसले जस्तै, तर मनाउने बलद्वारा। भीडहरू उहाँलाई पछ्याउने रूपमा चित्रण गरिएको थियो, सुनको राम्रो साङ्ला र एम्बरले तिनीहरूको कानमा घुसाएको थियो, र कुन चेनहरू उहाँको मुखबाट निस्क्यो।

सर डब्ल्यू बेथम गेल र सिम्बरी। यस ओग्मियसको सम्बन्धमा, "सेम" को नाम मध्ये एक, महान इजिप्शियन हर्कुलस जसले दिग्गजहरूलाई जित्यो, ध्यान दिन योग्य छ। त्यो नाम चोन हो। Etymologicum Magnum, apud BRYANT मा, हामी यसरी पढ्छौं: "तिनीहरू भन्छन् कि इजिप्शियन बोलीमा हर्कुलसलाई चोन भनिन्छ।" यसलाई विल्किन्सनसँग तुलना गर्नुहोस्, जहाँ चोनलाई "सेम" भनिन्छ। अब खोनले चाल्डीमा "विलाप गर्नु" लाई जनाउँछ, र शेम खोन थिए "" अर्थात्, सर्वोच्च परमेश्वरको "पुजारी", उनको चरित्र र विचित्र परिस्थितिले खोन "विलाप गर्ने" को रूपमा उसलाई छुट्याउनको लागि थप कारण बनाउँदछ। जुन नामले इजिप्टियन हर्कुलसलाई चिनिन्थ्यो। र यो बेवास्ता गर्न सकिँदैन, कि पापीहरूलाई तिनीहरूको मार्गको त्रुटिबाट फर्काउन खोज्नेहरूको तर्फबाट, त्यहाँ आँसुमा एक वाक्पटुता छ जुन धेरै प्रभावशाली छ। ह्वाइटफिल्डको आँसुले उसको शक्तिको एउटा ठूलो भाग बनायो; र, त्यसै गरी, खोनका आँसु, "विलाप गर्दै" हर्कुलसले उहाँलाई राक्षसहरूलाई जित्न बलियो रूपमा मद्दत गर्नेछ।

बँदेलको दाँत र मुखबाट निस्केको सुनौलो चेन, जसले कानमा इच्छुक भीडलाई तान्ने यी दुई प्रतीकहरूमा ठूलो भिन्नता छ; तर दुबैले एउटै विचारलाई धेरै सुन्दरताका साथ चित्रण गर्दछ ""त्यो प्रेरक शक्तिको शक्ति जसले शेमलाई केहि समयको लागि संसारमा द्रुत रूपमा आएको दुष्टको ज्वारको सामना गर्न सक्षम बनायो। अब जब शेमले मानिसहरूको दिमागमा यत्तिको शक्तिशाली प्रभाव पारेको थियो कि उनीहरूलाई ठूलो धर्मत्यागीको भयानक उदाहरण बनाउन उत्प्रेरित गर्न, र जब त्यो धर्मत्यागीको टुक्रा टुक्रा अंगहरू प्रमुख शहरहरूमा पठाइयो, जहाँ निस्सन्देह उसको व्यवस्था स्थापित भएको थियो। सजिलै बुझ्नुहोस् कि, यी परिस्थितिहरूमा, यदि मूर्तिपूजा जारी राख्ने हो भने, "यदि, सबै भन्दा माथि, यो पहिले नै एक कदम चाल्नु थियो, यो गोप्य रूपमा सञ्चालन गर्नु अपरिहार्य थियो। निम्रोद जस्तो शक्तिशाली व्यक्तिलाई मृत्युदण्डको आतंकले यो आवश्यक बनायो कि कम्तिमा आउन केही समयको लागि, चरम सावधानी प्रयोग गर्नुपर्छ। यी परिस्थितिहरूमा, त्यसोभए, सुरु भयो, "रहस्य" को त्यो प्रणाली, जसको केन्द्रमा बेबिलोन छ, संसारभर फैलिएको छ भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन। यी रहस्यहरूमा, गोप्यताको छाप र शपथको स्वीकृति अन्तर्गत, र जादूको सबै उर्वर स्रोतहरूको माध्यमबाट, पुरुषहरूलाई बिस्तारै सार्वजनिक रूपमा दबाइएका सबै मूर्तिपूजाहरूमा फर्काइयो, जबकि त्यो मूर्तिपूजामा नयाँ सुविधाहरू थपियो। जसले यसलाई पहिले भन्दा अझै निन्दनीय बनायो। त्यो जादू र मूर्तिपूजा जुम्ल्याहा बहिनीहरू थिए, र संसारमा सँगै आए, हामीसँग प्रशस्त प्रमाणहरू छन्।

निम्न ग्रीक पौराणिक कथाबाट हामीले निम्रोद र शेम बीचको युद्ध दस वर्षसम्म चलेको थाहा पाउँछौं। हामी यो पनि जान्दछौं कि निम्रोदले आफ्नो बुबालाई कास्ट गर्यो। मलाई शंका छ कि कुश र उनका अनुयायीहरूले दुई नदीहरूको भूमि, वा मेसोपोटामिया छोड्नुको कारण यो हुन सक्छ।

ध्यान दिनुहोस् कि मैले तपाईंलाई पहिले नै देखाइसकेको छु कि निम्रोदले रियासँग विवाह गरेको थियो। त्यसोभए, यसबाट हामीलाई थाहा छ कि क्रोनस (उर्फ, क्रोनस) पनि निम्रोद थिए र उनको बुबा, कुश, यूरेनस बाहेक अरू कोही हुन सक्दैनन्।

तलको लिङ्कबाट मैले निम्न जानकारी पाएको छु।
"गायाले आफ्नो छोरा युरेनससँग एकताबद्ध भएर पहिलो ईश्वरीय जातिलाई जन्म दिनुभयो" "टाइटन्स। तिनीहरूमध्ये बाह्र जना थिए; छ पुरुष: ओशनस, कोयस, हाइपेरियन, क्रियस, ल्यापेटस र क्रोनस। त्यहाँ छ जना महिलाहरू पनि थिए: थिया, रिया, मनमोसिन, फोबी, (१) टेथिस र थेमिस (हेर्नुहोस् वंशावली तालिका, Uransu-Gaea)। त्यसपछि युरेनस र गाएले साइक्लोपहरूलाई जन्म दिए: ब्रोन्टेस, स्टेरोप्स र अर्गेस, जो अन्य देवताहरू जस्तै थिए, तर तिनीहरूको निधारको बीचमा एउटा मात्र आँखा थियो। अन्ततः, तिनीहरूले तीन राक्षसहरूलाई जन्म दिए ""हेकाटोनचेयर, कोटस, ब्रिएरियस र गिगेस।

युरेनसले आफ्ना सन्तानहरूलाई घृणा गर्थे र तिनीहरूको जन्म हुने बित्तिकै उहाँले तिनीहरूलाई पृथ्वीको गहिराइमा बन्द गर्नुभयो। क्रोधित, किनभने उनका छोराछोरीहरू कैदमा परेका थिए, गियाले आफ्नो पति विरुद्ध बदला लिने निर्णय गरे। उनले एउटा स्टिल बनाइन् र एउटा धारिलो हँसिया बनाइन्। त्यसपछि उनले क्रोनस """सबैभन्दा कान्छो टाइटनलाई रिहा गरिन्, र उसलाई आफ्नो बुबालाई कास्ट्रेट गर्न र उनको ठाउँमा शासन गर्न प्रोत्साहित गरिन्। जब युरेनस त्यो रात गाएसँग सुत्न आयो, क्रोनसले हँसिया लिएर आफ्नो बुबाको अण्डकोष काटेर समुद्रमा फालिदिए। घाउबाट, कालो रगत खस्यो र थोपाहरू, पृथ्वीमा झर्यो, गाएलाई निषेचित गरियो र उनले एरिन्भ्स, वा, राक्षसहरूलाई जन्म दिइन्; र खरानी रूख Nymphs, वा, मेलियडहरू। युरेनस” ™ खारेज गरिएको जननांग त्यसपछि सेतो फोममा भाँचियो जसबाट एफ्रोडाइट नामको जवान देवीको जन्म भयो।

Cronus

"युरेनस र ग्याको कान्छो छोरा, एक टाइटन, आफ्नो बुबालाई बहिष्कार गरेर ब्रह्माण्डको शासक बने। उनले आफ्नी बहिनी रियासँग विवाह गरे, जसले उनलाई तीन छोरीहरू दिए: हेस्टिया, डेमिटर र हेरा; र तीन छोराहरू: हेड्स, पोसाइडन र ज्यूस। क्रोनस डरमा बाँचेका थिए कि उनी आफ्ना छोराछोरीहरू मध्ये एकले ओरेकलले भविष्यवाणी गरेका थिए, त्यसैले उनले आफ्ना प्रत्येक छोराछोरीलाई तिनीहरूको जन्मसँगै निल्यो। रिया ज्यूससँग गर्भवती हुँदा, उनले आफ्ना आमाबाबु, युरेनस र गाएलाई तेस्रो बच्चा बचाउन मद्दत गर्न आग्रह गरे। तिनीहरूको सल्लाहमा काम गर्दै, उनी क्रेटमा गइन् र त्यहाँ गहिरो गुफामा, उनले जिउसलाई जन्म दिइन्। त्यहाँ, रियाले लुगा लडेर एउटा ढुङ्गा बेरेर क्रोनसलाई दिएकी थिइन् जसले त्यसलाई निल्यो। गाएले नवजात शिशुलाई लिए र, गोप्य रूपमा, यसलाई हुर्काउने काम गरे।

ओरेकल जसले क्रोनसलाई भविष्यवाणी गरेको थियो कि उहाँ आफ्ना छोराहरू मध्ये एकद्वारा पराजित हुनेछन्। ज्यूस पुरुषत्वमा पुग्ने बित्तिकै, उनले क्रोनसबाट शक्ति कब्जा गर्न चाहन्थे। ओशनसकी छोरी मेटिसले उनलाई एउटा औषधि दिए जसले क्रोनसले निलेका बच्चाहरूलाई बान्ता बनायो। आफ्ना दाजुभाइ र दिदीबहिनीहरूसँग मिलेर, जिउसले क्रोनस र टाइटन्सलाई आक्रमण गरे; र दस वर्ष "™ लामो युद्ध को परिणाम Zeus" ™ विजय थियो। टाइटनहरूले तिनीहरूलाई स्वर्गबाट ​​निकाले र टार्टरसमा बन्द गरे।

हेसियोडका अनुसार क्रोनसले स्वर्गमा शासन गरिरहेको समयमा सुनौलो दौड थियो। त्यसबेला मानिसहरू चिन्तामुक्त र शोक र कष्टबाट सुरक्षित जीवन बिताउँथे। तिनीहरू अनन्त जवान रहे। उनीहरूलाई काम गर्न आवश्यक थिएन। जब तिनीहरूको मृत्युको समय आयो, तिनीहरू शान्तिसँग सुत्न गए। यो दौड, तथापि, ज्यूसको शासनकालमा पृथ्वीबाट हराएको थियो, र स्वर्ण युगले धन्यको टापुहरूमा खुलासा गर्न जारी राख्यो, जहाँ क्रोनसलाई पछि पठाइएको थियो, ज्यूससँग मेलमिलाप पछि। क्रोनस कहिलेकाहीँ क्रोनस, समयको अवतारसँग पहिचान गरिन्छ।

हामीसँग निम्नबाट आकर्षित गर्न पनि छ:
http://www.linda-goodman.com/ubb/Forum1/HTML/009168.html

शनि एक दुर्भावनापूर्ण देवता थियो जसलाई उनको छोरा, बृहस्पति (जीआर. ज्यूस) द्वारा परास्त गरिएको थियो, जसले बारीमा, पृथ्वीमा स्वर्ण युग स्थापना गर्यो। पौराणिक शब्दकोषले शनिको क्रूर स्वभावको वर्णन गर्दछ:

"टाइटन, शनि (ग्रीक क्रोनससँग बराबर) ले आफ्नो बुबालाई कास्ट गर्यो, आफ्ना छोराछोरीहरूलाई घृणा गर्यो, उनीहरूलाई निल्यो, र उनको छोरा ज्यूसले कास्ट्रेट र पराजित गर्यो। उनको पराजय पछि, शनिले संसारको स्वर्ण युगमा शासन गरे; रोमन पौराणिक कथा अनुसार, उनी पश्चिम भागेर इटालीमा नयाँ सुनौलो समय ल्याए। मूलतः, शनि फसलको पुरानो इटालिक देवता थियो; रोमनहरूले क्यापिटोलिन हिलमा शनिको मन्दिर बनाए र प्रत्येक डिसेम्बरमा सटर्नालियासँग जाडो रोपण मनाउने, रमाईलो गर्ने र उपहार दिने समय। Saturnalia आज अनियन्त्रित वा orgiastic revelry को अवधि को जनाउँछ। शनिले सूर्यबाट छैटौं ग्रहलाई आफ्नो नाम दिन्छ, बृहस्पति पछि सौर्यमण्डलको दोस्रो ठूलो ग्रह। ... एक शनि स्वभाव ... हो ... उदास वा उदास, भगवानको विशेषता जसले आफ्नो बुबालाई कास्ट गर्यो र पराजित भयो। Saturnian को अर्थ केवल देवता वा शनि ग्रहसँग सम्बन्धित छ। शनि ग्रह पनि लिड तत्वसँग सम्बन्धित थियो, र त्यसैले सीसा विषाक्तताको लागि शब्द शनिवाद हो।" (१०४७)

प्रत्येक वर्ष, रोमन Saturnalia मा, देवता बृहस्पति (Gr. Zeus) द्वारा एट्लान्टियन देवता Saturn (Gr. Chronos) को पतन मनाइयो र त्यहाँ एटलान्टिस को स्वर्ण युगमा फिर्ता भयो। जोन किंग, सेल्टिक ड्रुइडको वर्षका लेखक, बताउँछन्:

"शनि ग्रहलाई समर्पित रोमन उत्सव, Saturnalia, डिसेम्बर 19 मा सुरु भयो। यसले पुरानो पिता-देवता, शनि, नयाँ, बृहस्पति वा देउस-पाटर (परमेश्वर पिता, यद्यपि हाम्रो सन्दर्भमा उहाँ वास्तवमा परमेश्वर पुत्र हुनुहुन्छ) द्वारा परास्त भएको उत्सव मनाइयो। यी देवताहरू ग्रीक पौराणिक कथाहरू (क्रोनोस र ज्यूस) र सेल्टिक पौराणिक कथाहरूमा (ब्रान र बेल वा बेलिन) "¦" (270:133) मा प्रत्यक्ष समकक्षहरू छन्।

रोमन पौराणिक कथामा, बृहस्पति (Gr. Zeus), एटलान्टिस को अन्तिम देवता थियो। इग्नाटियस डोनेलीले आफ्नो बुबा, शनिलाई पदच्युत गरेपछि बृहस्पतिको प्रसिद्धि र महिमाको बारेमा बताउँछन्: "सर्वोच्च देवताको सिंहासनमा तेस्रो र अन्तिम जिउस थिए... उहाँलाई "थन्डरर," ™ र "शक्तिशाली थन्डरर" भनिन्थ्यो। ।” ™ उनको हातमा गर्जन र खुट्टामा चीलको प्रतिनिधित्व गरिएको थियो। ज्यूसको समयमा, एटलान्टिस आफ्नो शक्तिको सबैभन्दा ठूलो उचाइमा पुग्यो। उहाँलाई सारा संसारको पिता भनेर चिनियो...” ६३५ (भाग IV, Ch. II)

यी सबै पौराणिक कथाहरू अब हाम्रो अगाडि राखिएको छ, हामी देख्न सक्छौं कि निम्रोदले कुशलाई नराम्रोसँग आक्रमण गर्‍यो र यस आक्रमणको क्रममा उसलाई कास्ट गर्यो। निम्रोदले मेसोपोटामिया, वा बेबिलोनको डोमेनमा सर्वोच्च शासन गर्न जारी राख्यो। कुनै बिन्दुमा, उसलाई शेमले कब्जा गरेको थियो ""जसलाई सलेमको मल्कीसेदेक पनि भनिन्छ। "जेरु" को अर्थ शहर हो। "सलेम" को अर्थ शान्ति हो। त्यसैले जेरुसेलमको अर्थ शान्तिको सहर हो।

निम्रोदमाथि मुद्दा चलाइयो र कानुनको अदालतमा दोषी ठहरियो, मृत्युदण्ड दिइयो, र उसको शरीरलाई काटियो र निम्रोदको विद्रोही तरिकाहरू नपछ्याउन चेतावनीको रूपमा अन्य राष्ट्रहरूमा पठाइयो। यसले बेबिलोनी धर्म र निम्रोदको उपासना गोप्य र शेमबाट लुकेको थियो। तसर्थ, रहस्यमय बेबिलोनी धर्मको जन्म भएको थियो ""बेबिलोनियन "रहस्य" धर्म वा "रहस्य" स्कूलहरू थप विशिष्ट हुन।

तर कुश र तिनका अनुयायीहरूलाई के भयो? पुस्तकमा, लेखक डेभिड रोहल (पृ. 218) द्वारा लिजेन्ड्स हामीले पढ्छौं:

कथा सुरु हुन्छ, वा बरु, कुश र तिनका तीन भाइहरू ""मिजराइम, पुट र कनान""" "जसलाई बाइबलीय रिडाक्टरले कुश (इथियोपिया), मुस्री (इजिप्ट), पुट (लिबिया) को भूमिहरूको उपनाम संस्थापकको रूपमा मान्यता दिन्छ। र कनान (लेबनान/फोनिसिया)। आफ्नो क्रोनिकोनमा, युसेबियसले हामीलाई सूचित गर्दछ कि कुश पूर्वज थिए जसबाट इथियोपियाहरू आएका थिए। जोसेफस, यहूदी इतिहासकार, उही आधारभूत कथालाई सन्दर्भ गर्दछ।

हामका चार छोराहरूमध्ये, समयले चुस (कुश) को नामलाई कुनै चोट पुर्‍याएको छैन; किनभने इथियोपियालीहरू, जसमाथि उहाँले शासन गर्नुभयो, आजसम्म पनि तिनीहरू आफैं र एशियाका सबै मानिसहरूद्वारा, जसलाई चुसाइटहरू (कुशाइटहरू) भनिन्छ। Mesraites को सम्झना पनि तिनीहरूको नाम मा सुरक्षित छ; हामी सबैको लागि, जसलाई यस देशमा (यहूदियाको) इजिप्ट मेस्ट्रे भनिन्छ, र इजिप्टियनहरूलाई मेस्ट्रेन्स भनिन्छ। फुट पनि लिबियाका संस्थापक थिए र त्यहाँका बासिन्दाहरूलाई आफूबाट फुटाइट भनिन्छ।

सुमेरियन राजाहरूको सूचीमा रहेको मेस्कियागकाशर, समुद्र पार गरेर पहाडी भूमिमा आए। यो कुश (कशेर) थियो। उरुकका राजा मेस्कियागकाशेरका छोरा एनमेरकर, उरुक निर्माण गर्ने, राजा बने र ४२० वर्ष शासन गरे। कुशले मेसोपोटामिया छोडे र फारसको खाडीमा, अरबको वरिपरि र लाल सागर माथि बसाइँ सर्यो र 420 ईसापूर्व पोर्ट सुडानको दक्षिणमा रहेको पोर्ट अफ सुआकिनमा अवतरण गर्यो। (द लस्ट टेस्टामेन्ट, डेभिड रोहल पृ. 2980-81) मास्री इजिप्टको भूमि दाबी गर्न जहाज चढ्नेछन्।

हामी अब पृष्ठ 93 पल्टाएर पढ्छौं।

सुसियानाका मानिसहरूले लामो समयदेखि सुडानी नील उपत्यकामा केन्द्रित पुन्ट र कुशको प्रारम्भिक राज्य दुवैका कुशाइट व्यापारीहरूसँग बलियो सम्बन्ध राखेका थिए। तिनीहरू आफैंले उरुकका राजा मेस्लिगकाशेर (बाइबलिकल कुश) बाट वंशज भएको दाबी गरे जसको मृत्युको केही समय पछि, नील उपत्यका र सुसियाना दुवैमा देवता बनाइएको थियो। सुमेरियन राजा सूचीले उरुकको पहिलो एन्टेडिलुभियन शासकलाई मेस्कियागकाशेर नामक उपनामद्वारा रेकर्ड गर्‍यो, जसलाई काश भनेर अनुवाद गरिएको छ, जसले पृथ्वीलाई विभाजित गर्ने नायक (उनका अनुयायीहरू बीच)। पछि आएका इजिप्टवासीहरूले पनि उहाँलाई आफ्नो दक्षिणी छिमेकी, काश राज्यको नामबाट सम्झे (जसलाई इजिप्टविद्हरूले कुश भनेर चिन्छन्) र ग्रीकहरू मार्फत, हामीले हाम्रो आफ्नै शब्द, "अराजकता" (अर्थात, विभाजन) बाट व्युत्पन्न गर्छौं। यो समान hypocoristicon। तर कुश पनि आज हामीलाई उसको दोस्रो र अधिक कुख्यात इजिप्शियन नाम ""सेठ लॉर्ड केओस द्वारा चिनिन्छ।

आधुनिक दिनको इजिप्टोलोजिस्ट, डेभिड रोहल र रेभेरेन्ड अलेक्ज्याण्डर हिस्लोप दुवै आफ्नो निष्कर्षमा सहमत छन्। कुशले मेसोपोटामिया छोडे र इजिप्ट आए र बेबिलोनी धर्मलाई निम्रोदको सट्टा सर्वोच्च देवताको रूपमा मात्र जारी राखे।

कृपया मसँग दानियलको पुस्तकमा फर्कनुहोस् जहाँ हामीले पढेका छौं:

40 अन्त्यको समयमा दक्षिणका राजाले उसलाई आक्रमण गर्नेछन्। अनि उत्तरका राजा उसको विरुद्धमा आँधीबेहरी झैं रथहरू, घोडचढीहरू र धेरै जहाजहरू लिएर आउनेछन्। र उसले देशहरूमा प्रवेश गर्नेछ, तिनीहरूलाई थिच्नेछ, र पार गर्नेछ। 41 उहाँ महिमाको भूमिमा पनि प्रवेश गर्नुहुनेछ, र धेरै देशहरू परास्त हुनेछन्। तर यी तिनको हातबाट उम्कनेछन्: एदोम, मोआब र अम्मोनका प्रमुख मानिसहरू। 42 उसले देशहरूका विरुद्धमा आफ्नो हात पसार्नेछ, र मिश्रको भूमि उम्कनेछैन। 43 उसले सुन र चाँदीका खजानाहरू र मिश्रका सबै बहुमूल्य चीजहरूमाथि अधिकार गर्नेछ। लिबिया र इथियोपियालीहरूले पनि उहाँको कुर्कुच्चोमा पछ्याउनेछन्। (दानियल ११:४०-४३)

भाइहरू, यो लामो शोध प्रबंध दक्षिणको राजा को हो भन्ने सकारात्मक प्रमाण देखाउनको लागि थियो। कतिपयले तपाईलाई धेरै जंगली कथाहरू विश्वास गर्नुहुनेछ। अरूले यसलाई इरान मान्छन्। बाइबल, इतिहास र पुरातत्वले हामीलाई देखाउँछ कि दक्षिणको राजाको नेतृत्व इजिप्ट, इथियोपिया र लिबियाले गर्नेछ। यी देशहरूले पहिले आक्रमण गर्नेछन् र उत्तरका राजालाई बदला लिन उक्साउनेछन् भन्ने केही विज्ञहरूको विश्वास धर्मशास्त्रमा उल्लेख गरिएको छ। यो जनवरी 2008 को लेखन समयमा सम्भव देखिँदैन। तर हामीले यसका लागि हेरिरहनुपर्छ।