သတင်းလွှာ ၅၈၄၆-၀၄၉
ဥပုသ်စက်ဝန်း၏ ပထမနှစ်
ဂျူဗလီသံသရာ၏ 22 နှစ်
အာဒံကို ဖန်ဆင်းပြီး ၅၈၅၂ နှစ်အကြာ ၉ လပိုင်း ၁၁ ရက်
စတုတ္ထဥပုသ်စက်ဝန်း ပထမနှစ် ၁၁လ
4 ဂျူဗလီသံသရာပြီးနောက် 119th ဥပုသ်သံသရာ
ဥပုသ်သံသရာ၊ ဓား၊ အစာခေါင်းပါးမှုနှင့် ကာလနာ

ဇူလိုင်လ 1, 2017

ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုအတွက် Shabbat Shalom

4 လပိုင်းစတင်ပါပြီ။

ပြီးခဲ့သောတနင်္ဂနွေညတွင် လကိုမြင်ရသည်မှာ ဤလ 4 ရက်နေ့၏အစဖြစ်သည်။

Roy Hoffman နှင့် Yoel Halevi တို့နှစ်ဦးစလုံးသည် တနင်္လာနေ့၏ 1 လမြောက်နေ့ဖြစ်သည့် တနင်္ဂနွေနေ့ညနေခင်းတွင် လကိုမြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။

ယနေ့ည၊ တနင်္ဂနွေ၊ ဇွန်လ 25 ရက်၊ 2017 ခုနှစ် Mitspe Nevo၊ Ma'ale Adummim၊ Israel မှ လကို ကျွန်ုပ်မြင်သည်။ 25:100 (UTC+19) တွင် လကို မှန်ပြောင်းဖြင့် (22 x 03 mm) ဖြင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်သည်။ လကို 19:37 မှာ ပကတိမျက်စိနဲ့မြင်ရပြီး ငါ့သမီး Rina က 19:39 မှာမြင်တယ်။ အပူချိန် 29°C၊ စိုထိုင်းဆ 35% နှင့် ဖိအား 958 mBar ဖြစ်သည်။ ဓာတ်ပုံကို 20:21 တွင်ရိုက်ခဲ့သည်။

Roy Hoffman

ယခု သင့်တွင် ကျရောက်မည့် သန့်ရှင်းသောနေ့များအတွက် ပြင်ဆင်ရန် နောက်ထပ် ၃ လသာ ကျန်တော့သည် ။ ခရီးထွက်ရန် လိုအပ်သည့်အချိန်အတွက် အလုပ်တွင် အကြောင်းကြားရန် အချိန်ပေးပြီး သန့်ရှင်းသောနေ့များတိုင်းတွင် အလှူပွဲများကို ထားရှိပါ။

နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အလှူခံဖို့ မိန့်မှာထားတယ်။

Burundi သို့ ပြန်သွားရန်

James သည် Burundi သို့ ၎င်း၏ ဒုတိယမြောက် အလည်အပတ်ခရီး မထွက်ခွာမီ နှစ်ပတ်အလိုတွင် ဒါကိုလုပ်ဖို့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရန်ပုံငွေအားလုံးကို ယူထားပါတယ်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အိုင်ဗရီကို့စ်တွင် အကူအညီတောင်းခံနေရပါသည်။ ဒါပေမယ့် ဒီအချိန်မှာ သူတို့ကို ကူညီဖို့ ရန်ပုံငွေ မကျန်တော့ဘူး။ ဥပုသ်နေ့နှင့် ရတုနှစ်များအကြောင်းနှင့် အဆုံးအချိန်များအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြသော ပရောဖက်ပြုချက်များကို ဤအခြားလူမျိုးများ သိရှိစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရပ်တည်ပေးပါရန် သင့်အား ထပ်မံတောင်းဆိုအပ်ပါသည်။ ဒါကို ငါတို့တစ်ယောက်တည်း လုပ်လို့မရဘူး။

နံပါတ် ၅:၂၃

ကောလောသဲ 2:16 နှင့် 'ဓမ္မသတ်လက်ဝါးကပ်တိုင်' လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သံမှိုချခြင်းအကြောင်း ပြီးခဲ့သောအပတ်က သင့်ထံ ရေးခဲ့သည်။ သင်ကြားမှုဟာ အလွန်အသိဥာဏ်ရှိပြီး အလင်းပေးတယ်လို့ ခံစားမိပါတယ်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများကို အချိန်ကြာမြင့်စွာဖတ်ရှုသူ Stephen Skillitzi ထံမှ အောက်ပါအီးမေးလ်ကို ကျွန်ုပ်လက်ခံရရှိခဲ့ပါသည်။

“ငါတို့ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဓမ္မသတ်လက်ရေးမူကို ပယ်ရှားခြင်း” သည် ကောလောသဲ ၂:၁၄-၁၇ ပါ ကောလောသဲ ၂:၁၄-၁၇ ပါ ရှည်လျားသောကျမ်းစာတွင် မည်သည့်အခါမျှ မဖော်ပြထားသည့် တောလည်ရာ ၅:၂၃ နှင့်ပတ်သက်သည့် ဇာတ်ကြောင်းကို တမင်တကာ ပဲ့တင်ထပ်နေခြင်းဖြစ်သည်၊

လွန်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်များစွာက ကျွန်ုပ်၏ကျမ်းစာ၏အနားသတ်မှတ်စုများ– “14:-“။ လိုအပ်ချက်များ [ဖတ်၊ ကျိန်ဆဲခြင်း/စွပ်စွဲမှုများ/ကြွေးမြီများ။ ငါတို့နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော တောလည်ရာ ၅:၂၃ ကိုကြည့်ပါ။”
Shalom, SS

သူတို့အပြစ်တွေနဲ့အတူ တရားရုံးရဲ့ အလယ်ဗဟိုမှာရှိတဲ့ စာအုပ်မှာ ကြွေးရှင်ရဲ့အကြွေးကို ပေးဆောင်ကြောင်းပြသတဲ့ အဲဒီစာအုပ်ကို ဘယ်လို သံမှိုနဲ့ ရိုက်ခံရပုံ၊

ဒါပေမဲ့ ဒီမေးခွန်း ဒါမှမဟုတ် နှုတ်ကပတ်တော်က နံပါတ် ၅ မှာပါတဲ့ ဒီအခန်းငယ်အကြောင်း စဉ်းစားမိစေတယ်။

ငါအလေးအမြတ်ပြုသောသူတို့သည်ဤကျမ်းပိုဒ်နှင့် ပတ်သက်၍ "ငါဘာမှမရဘူး" ဟုပြောသည်ကိုငါကြားဖူးသည်။ အဲဒါကို သူတို့က ကျနော်တို့အတွက် အသေးစိတ် မပြောနိုင်ဘူး။ ပြီးတော့ ဒါက သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ အလွန်ထူးဆန်းတဲ့ အပိုင်းဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်တော် ၀န်ခံပါတယ်။

ဒီကျမ်းချက်နဲ့ ပတ်သက်ပြီး အရှင်ဘုရား ပညာရှင်တွေ ပြောခဲ့တာတွေကို ဆက်ဖတ်ကြည့်ရအောင်။

သုတ္တန်မိန်းမ

Sotah သည် ခါးသီးသောရေ သို့မဟုတ် မနာလိုစိတ်ဆိုးကို ခံရသော အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှုဟု သံသယရှိသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ ဟေဗြဲကျမ်းစာ စတုတ္ထစောင်၊ နံပါတ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ “သုတ” ဟူသော ဝေါဟာရကို ဟေဗြဲကျမ်းစာတွင် မတွေ့ရှိရသော်လည်း တောလည်ရာ ၅:၁၂ ပါ “လမ်းလွဲသွားလျှင်” (ကြိယာ 5:12) ကိုအခြေခံ၍ Mishnaic ဟေဗြဲကျမ်းကို အခြေခံထားသည်။ အဆိုပါဖြစ်စဉ်သည် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သည်ဟု ခင်ပွန်းသည်က သံသယရှိသော်လည်း တရားဝင်အမှုဖွင့်ရန် သက်သေမရှိသော ဇနီးသည်အား စီရင်ချက်ချခြင်းဖြစ်သည် (တောလည်ရာ ၅း၁၁-၃၁)။ ထိုအဖြစ်ဆိုးကို နာရှီမ်၏ သတ္တမမြောက် ဝေစာတွင် Talmud တွင် ထပ်မံရှင်းပြထားသည်။

ဟေဗြဲကျမ်းစာ

တောလည်ရာကျမ်းမှာ ပေးခဲ့တဲ့ ရေခါးဘေးဒုက္ခမှတ်တမ်းက အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါတယ်။

19 ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် မိမိကို ကျိန်ဆိုစေ၍၊ မိန်းမအား 'အဘယ်သူမျှ မဆက်ဆံလျှင်၊ ညစ်ညူးခြင်းသို့ မလွှဲမရှောင်ဘဲနေလျှင်၊ ထိုခါးသီးသောရေမှ ကင်းလွတ်လော့။ ကျိန်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်၏။
20သို့​ရာ​တွင်​သင်​သည်​စွန့်​သွား​လျှင်၊ သင့်​လင်​၏​လက်​အောက်​၌​နေ​၍ ညစ်​ညူး​ခြင်း​ရှိ​လျှင်၊ သင့်​လင်​မှ​အ​ခြား​သူ​တစ်​ချို့​တို့​သည် သင်​နှင့်​အတူ​အိပ်​ကြ​လျှင်၊
21 ထိုအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် မိန်းမအား ကျိန်ဆဲသောကျိန်ဆိုစေခြင်းငှာ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် မိန်းမအား၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ပေါင်ကို ပြုတ်စေသောအခါ၊ သင်၏လူတို့တွင် သင့်ကို ကျိန်ဆဲစေ၍၊ ကျိန်ဆိုစေခြင်းငှာ၊ သင့်ဗိုက်ဖောင်းခြင်း၊
22 ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေသော ဤရေသည် သင်၏ဝမ်းထဲသို့ ဝင်၍၊ သင်၏ဝမ်းကို ဖောင်းစေ၍၊ သင်၏ပေါင်ကိုလည်း ကြွေစေလိမ့်မည်' မိန်းမက၊ အာမင်၊ အာမင်။
23 ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ဤကျိန်ခြင်းကို စာလိပ်၌ရေး၍ ခါးသီးသောရေ၌ သုတ်ရမည်။ 24 ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေသော ခါးသောရေကို သောက်စေ၍၊ ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေသောရေသည် သူ့ထဲသို့ဝင်၍ ခါးလိမ့်မည်။

— နံပါတ် ၅၊ JPS 5။

ဂျူးရိုးရာ Mishnah နှင့် Talmud

Mishnah ၏အဆိုအရ၊ ၎င်းသည် ဒုက္ခရောက်ခြင်းမခံရမီ အမျိုးသမီးအား Sanhedrin သို့ ဦးစွာခေါ်ဆောင်ရန် အလေ့အကျင့်ဖြစ်သည်။ ဖြစ်နိုင်ချေ လျော့ပါးစေသည့် အကြောင်းအရင်းများစွာကို အကြံပြုချက်များ အပါအဝင် အမျိုးသမီးများအား ဝန်ခံရန် ထပ်ခါတလဲလဲ ကြိုးစားမှုများ ပြုလုပ်မည်ဖြစ်သည်။ ဝန်ခံလျှင် ဝမ်းနည်းစရာ မလိုပါ။

အမျိုးသမီးအား အစ္စရေးယဇ်ပုရောဟိတ်ထံ ခေါ်ဆောင်လာသောအခါ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ထံ ခေါ်ဆောင်လာသည့်အခါ ကြုံတွေ့ရမည့် စည်းမျဉ်းများ လိုအပ်သည်။ ဒုတိယဗိမာန်တော်ခေတ်တွင် သူမအား နိကာနောတံခါးရှေ့တွင် ဗိမာန်တော် အရှေ့တံခါးသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြောင်း Mishnah က ဖော်ပြသည်။

အမျိုးသမီးအား ထုံးတမ်းစဉ်အတွင်း ဆံပင်ဖြည်ရန် သမ္မာကျမ်းစာပါ ကျမ်းပိုဒ်က တောင်းဆိုသည်။ ဤအရာသည် အမျိုးသမီး၏ အရှက်ကွဲခြင်း၏ သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် မကြာခဏ ယူမှတ်လေ့ရှိသော်လည်း ဂျိုစီဖတ်စ်၏အဆိုအရ၊ ရာဇ၀တ်မှုတစ်ခုအတွက် စွပ်စွဲခံရသူတိုင်းအတွက် စံနမူနာပြုခြင်းမျှသာဖြစ်သည်။ Mishnah က သူမဝတ်ထားသည့်အဝတ်သည် သူမ၏နှလုံးသားကို ဖော်ထုတ်ရန် စုတ်ပြဲသွားကြောင်းလည်း ဖော်ပြထားသည်။ သူမ၏ ရင်သားအပေါ်တွင် ကြိုးတစ်ချောင်းကို ချည်နှောင်ထားသဖြင့် သူမ၏အဝတ်အစားများ လုံးဝကျွတ်မသွားစေရန်။ သို့သော် မစ်ရှ်နာသည် အမျိုးသမီး၏ ခန္ဓာကိုယ်အပေါ်ပိုင်းရှိ အဝတ်အစားများကိုလည်း ချွတ်ပစ်ကာ နို့ဗလာဖြင့် ထားခဲ့သည်ဟု ငြင်းဆိုသည်။

၎င်း၏မူရင်းအဓိပ္ပာယ်မှာ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ Talmud ကို ပြုစုသည့်အချိန်၌ အဆိုပါအဖြစ်ဆိုးသည် အမျိုးသမီးအား ဝန်ခံရန် ဖိအားပေးသည့်နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူသည်။

စမ်းစစ်ခြင်း စိတ်ဆင်းရဲခြင်း။

ဤစမ်းသပ်မှုတွင် ဇနီးသည်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မှ စီမံထားသော ဆေးတစ်မျိုးကို သောက်ရခြင်းဖြစ်သည်။ စာသားသည် ဆေးအာနိသင်အတွက် လိုအပ်သည့်အချိန်ပမာဏကို မသတ်မှတ်ထားပေ။ 19 ရာစု ပညာရှင်များက ၎င်းသည် ချက်ချင်းလက်ငင်း အကျိုးသက်ရောက်စေရန် ရည်ရွယ်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။ Mishnah က တရားသေလွတ်မြောက်ပါက တရားစီရင်မှုအား တစ်နှစ်၊ နှစ်နှစ် သို့မဟုတ် သုံးနှစ်အထိ ဆိုင်းငံ့ထားနိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။ Maimonides သည် မိရိုးဖလာ Rabbinical အမြင်ကို မှတ်တမ်းတင်သည်- “သူမ၏ ဗိုက်သည် ပထမ ဖောင်းလာပြီး ပေါင်များ ပေါက်ပြဲကာ သေဆုံးသွားသည်”။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် “ပေါင်” ဟူသော စကားလုံးကို မျိုးပွားအင်္ဂါအမျိုးမျိုးအတွက် ရွှင်မြူးဖွယ်အဖြစ် မကြာခဏအသုံးပြုထားသောကြောင့် ယင်းကိစ္စတွင် သားအိမ်၊ အချင်း သို့မဟုတ် သန္ဓေသားလောင်းကို ဆိုလိုပြီး အမျိုးသမီးသည် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်မည်ဟု အချို့က ယုံကြည်ကြသည်။

Nahmanides သည် ပညတ်တော် ၆၁၃ ပါးစလုံးတွင်၊ ၎င်းသည် အလုပ်ဖြစ်မြောက်ရန် ဘုရားသခင်၏ သီးခြားပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု လိုအပ်သည့် sotah ပညတ်တစ်ခုသာဖြစ်ကြောင်း ထောက်ပြသည်။ ခါးသောရေသည် အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်သာ ထိရောက်နိုင်သည်။

ထိုဆေးကို ရေနှင့် ဖုန်မှုန့်တို့မှ ပြုလုပ်သင့်သည်ဟု စာသားက ဖော်ပြသည်။ masoretic စာသားတွင်၊ ဆေးအတွက်သုံးသောရေသည် သန့်ရှင်းသောရေဖြစ်ရမည်၊ Targum သည် ၎င်းကို Molten Sea မှရေအဖြစ်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်၊ သို့သော် Septuagint သည် လည်ပတ်ရေလိုအပ်သည်။ ကျမ်းပိုဒ်က ကျိန်ခြင်းကို ရေထဲသို့ ဆေးကြောကြောင်း ငြင်းခုံသည်။ ဒီအယူအဆဟာ ကျိန်စာဆိုတဲ့စကားဟာ သူတို့ကိုယ်ပိုင်တရားမှာ ရှိနေတယ်ဆိုတဲ့ ယုံကြည်ချက်ကနေ ဆင်းသက်လာတယ်လို့ ယူဆကြပါတယ်။ အခြားသူများကမူ အဆိုပါကျိန်စာသည် ကိုယ်ဝန်ပျက်ကျခြင်း သို့မဟုတ် မျိုးမပွားနိုင်ခြင်းအတွက် ရယ်မောခြင်းဖြစ်သည်ဟု စောဒကတက်ကြသည်။

ထိုဆေးကို မြေထည်အိုးထဲတွင်လည်း ရောစပ်ရမည်။ ထိတွေ့ခြင်းအားဖြင့် ပျံ့နှံ့နိုင်သော ဆေးရည်ကို တားမြစ်ဆေးအဖြစ် မှတ်ယူခြင်းဖြစ်နိုင်ပြီး ယင်းကြောင့် ယင်း၏နောက်ဆက်တွဲပျက်စီးခြင်းအတွက် လိုအပ်သော သင်္ဘောကို တားမြစ်ချက်ဖြစ်စေသည် (ထိုတိရစ္ဆာန်များနှင့်ပတ်သက်သော သမ္မာကျမ်းစာစည်းမျဉ်းများအတိုင်း၊ ထိုကဲ့သို့သောတိရစ္ဆာန်များကျလာသော မည်သည့်မြေထည်အိုးများအတွက်မဆို၊ သို့ရာတွင်၊ တာလမုဒ်နှင့် ရာရှီတို့က ဤအိုးသည် မိန်းမ၏အမူအရာနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ရန် ရွေးချယ်ထားသည်ဟု ရှင်းပြသည်။

Maimonides က ထပ်လောင်းရေးသားသည်– “သူမသေသောအခါ သောက်ရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေသောကြောင့် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူသည် သူရှိရာအရပ်၌ပင် သေလိမ့်မည်။ အလားတူ ဖြစ်စဉ်များ၊ ဝမ်းရောင်ရမ်းခြင်းနှင့် ပေါင်ရိုးပေါက်ခြင်းတို့လည်း ဖြစ်ပွားတတ်ပါသည်။ အထက်ဖော်ပြပါအချက်များအားလုံးသည် ခင်ပွန်းသည်သည် သူ့ဘ၀တွင် တားမြစ်ထားသော လိင်ဆက်ဆံမှုတွင် ဘယ်သောအခါမှ ပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းမရှိပေ။ သို့ရာတွင်၊ သူ၏ခင်ပွန်းသည် တားမြစ်ထားသော ဆက်ဆံရေးတွင် ပါဝင်ခဲ့ဖူးပါက၊ [ခါးသီးသော] ရေများသည် သူ့ဇနီး၏ [သစ္စာစောင့်သိမှု] ကို စစ်ဆေးမည်မဟုတ်ပေ။"

ပူဇော်သက္ကာ

ခင်ပွန်းသည်သည် ဓလေ့ထုံးတမ်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ ယဇ်ပူဇော်ရန် လိုအပ်သည်၊ အကြောင်းမှာ မည်သူမျှ ဘုရားသခင်ထံမှ အဖြေမရှာသင့်သော ယေဘုယျနိယာမကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဤပူဇော်သက္ကာကို မယား၏လက်၌ ထားရန်လိုအပ်ပြီး၊ ဇနီးသည်၏အကျပ်အတည်းနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ယောက်ျား၏ ပူဇော်သက္ကာဟု ပညာရှင်တို့က ထင်မြင်ကြပြီး ၎င်းကို ကိုင်ဆောင်ခြင်းသည် ယင်း၏ သင်္ကေတမျှသာဖြစ်သည်ဟု ပညာရှင်တို့က ယူဆကြသည်။

သတ်မှတ်ထားသော ပူဇော်သက္ကာမှာ ဆီ၊ ယင်းသည် အခြားသော ကျမ်းစာပူဇော်သက္ကာအားလုံးအတွက် သတ်မှတ်ထားသည့် မုန့်ညက်များနှင့်မတူဘဲ စျေးသက်သာသော ဂျုံမှုန့်အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ Mishnah က အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း၏ အကောင်းဆုံးသဘာဝကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်ဟု Mishnah က စောဒကတက်သော်လည်း မုန့်ညက်အမျိုးအစားများကို ကန့်သတ်ထားခြင်းမရှိဘဲ အစောပိုင်းကာလ၏ ရှားပါးသော ရှင်သန်မှုဟု ယူဆထားကြသည်။ သားရဲ၏ အစာဖြစ်ခြင်း။

မဟုတ်မမှန်စွပ်စွဲချက်များ

အကယ်၍ အမျိုးသမီးသည် ရေခါးကြောင့် ထိခိုက်မှု မရှိခဲ့ပါက စည်းမျဉ်းများက သူမအား အပြစ်မရှိဟု သတ်မှတ်သည်။ တောလည်ရာကျမ်းတွင် မှတ်တမ်းက လူသည် အပြစ်နှင့် ကင်းရမည် (၅း၂၆)။ အိမ်ထောင်မပြုမီ လိင်ဆက်ဆံသည်ဟု အမျိုးသားတစ်ဦးက စွပ်စွဲသည့်အခါ ၎င်းနှင့်သက်ဆိုင်သည့် တရားဟောရာ ကျင့်ထုံးဥပဒေနှင့် မရောထွေးစေရပါ။ စွပ်စွဲချက်မခိုင်လုံပါက လင်ယောက်ျားသည် ဒဏ်ငွေဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး မယားကွာရှင်းခွင့်လည်း မရှိတော့ (တရားဟောရာ ၂၂:၁၃-၁၉) အိမ်ထောင်မပြုမီက ဇနီးဖြစ်သူအား ဒဏ်ရိုက်ခြင်းနှင့် ကြိမ်ဒဏ်ပေးခြင်းထက် အကြောင်းပြချက်ရှိသေးသည်။ သာသနမိန်းမ၏ ခင်ပွန်းထက်၊ အိမ်ထောင်မပြုမီ လိင်ဆက်ဆံသည်ဟု စွပ်စွဲသော အမျိုးသားသည် ဇနီးဖြစ်သူအား စွပ်စွဲသောအခါတွင် သက်သေမရှိသော်လည်း Sotah အမျိုးသမီးကမူ နောက်ပိုင်းတွင် ယောက်ျားနှင့် မပေါင်းသင်းရန် ခင်ပွန်းဖြစ်သူက အစပိုင်းတွင် သတိပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူမသည် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှုစွပ်စွဲချက်တွင် အပြစ်မရှိသည်ဖြစ်စေ ခင်ပွန်းသည်၏အမြင်တွင် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ သံသယဖြစ်မိနေသေးသည်။

တောလည်ရာ ၅:၂၈ ၏ရဗ္ဗိဘာသာပြန်ဆိုချက်မှာ အပြစ်မရှိသောမိန်းမသည် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သည်ဟု စွပ်စွဲခံရသောအမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ယခင်က ကိုယ်ဝန်မဆောင်နိုင်ခဲ့သော်ငြားလည်း ယခုအခါတွင် ပဋိသန္ဓေယူ၍ အထီးတစ်ဦးကို မွေးဖွားရပေလိမ့်မည်။

စိတ်ဆင်းရဲမှု ချုပ်ငြိမ်းခြင်း။

Mishnah၊ Sotah၊ 9:9 အရ Yohanan Ben Zakkai ၏ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် စီအီးပထမရာစုအတွင်း အလေ့အကျင့်ကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။ သို့သော် မဖျက်သိမ်းခဲ့လျှင်ပင် ဘုရားကျောင်း ပြိုလဲခြင်း (ခရစ်နှစ် ၇၀ ခန့်) တွင် ထုံးတမ်းစဉ်လာ ပျက်သုဉ်းသွားပေလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ ပညတ်တရားအရ အခမ်းအနားအား အခြားနေရာများတွင် မပြုလုပ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရဗ္ဗိစာပေများတွင် ရှင်းလင်းချက်များသည် အလေ့အကျင့်ကို ရပ်စဲခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကွဲပြားသည်။ Yohanan Ben Zakkai ကပြောသည်

အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူများပြားလာသောအခါ ရေခါးသည် ရပ်တန့်သွားသည်၊ အကြောင်းမှာ ရေခါးသည် ယုံမှားသံသယဖြစ်မှု၌သာ လုပ်ဆောင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် အခုချိန်မှာတော့ သူတို့ရဲ့ ချစ်သူတွေကို လူအများရှေ့မှာ မြင်နေရပါတယ်။

Sura ၏ Rabbi Hanina က Talmud Sotah ၌ဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည်

ကာမဂုဏ်တို့၌ ယောက်ျားသည် မိမိမယားကို “ဤမျှလောက်ဖြင့် မချောင်ကြနှင့်”ဟု မပြောသင့်ပေ… ထိုယောက်ျားနှင့် ပေါင်းသင်းမိလျှင် သံသယရှိသောမိန်းမအား စမ်းသပ်ရန် ရေမရှိသောကြောင့် လင်ယောက်ျား၊ သူ့ကိုယ်သူ တစ်ချိန်လုံး တားမြစ်ထား၏။

— BT Sotah 2c၊ Soncino။

ဒီအပေါ်မှာ ကျွန်တော့်ရဲ့အမြင်တွေကို တင်ပြခွင့်ပြုမယ်ဆိုရင် ဒီအဖြစ်ဆိုးကို ဘယ်ကျမ်းစာမှာ ဘယ်မှာမှ မသိကြောင်းနဲ့ စတင်ပါရစေ။ ဒါပေမဲ့ ကျမ်းစာကနေ သင်ယူစရာတွေရှိတယ်။

2Ti 3: 16 ကျမ်းဂန်အားလုံး is ဘုရားသခင်သည် မှုတ်သွင်း၍ အယူဝါဒအတွက်၊ ဆုံးမခြင်း၊ ဆုံးမခြင်းအတွက်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၌ သွန်သင်ခြင်းအတွက်၊ 17 ဘုရားသခင်၏လူသည် စုံလင်ခြင်းရှိစေခြင်းငှာ၊ ကောင်းသောအမှုတိုင်းကို စေ့စေ့စပ်စပ်ပြင်ဆင်ပေးမည်အကြောင်း၊

အဲဒါတွေကို သင်ယူပြီး လေ့လာဖို့ အရေးကြီးတယ်။

မ ၅:၁ ယေရှုကလည်း၊ သင်သည် ကျမ်းစာကိုမသိ၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကို မသိဘဲ မှား၏။

ကျမ်းချက်များသည် မောရှေ၏ကျမ်းများဟုလည်းသိကြသော သမ္မာကျမ်းစာ၏ပထမ ၅ စောင်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျမ်းချက်များနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် အခြားစာအုပ်များကိုလည်း ပြောပြသည်။

လု ၁ း ၁၅ မောရှေနှင့် ပရောဖက်အပေါင်းတို့အား အစပြု၍ ကိုယ်တော်နှင့်စပ်လျဉ်းသော အကြောင်းအရာများကို သမ္မာကျမ်းစာ၌ ဟောပြောတော်မူ၏။
လု ၁ း ၁၅ ဤသူတို့အား ကိုယ်တော်က၊ များမှာ မောရှေ၏ပညတ္တိကျမ်း၌၎င်း၊ အနာဂတ္တိကျမ်း၌ပါရှိသော အရာခပ်သိမ်းတို့ကို ပြည့်စုံစေခြင်းငှာ၊ ငါသည်သင်တို့နှင့်အတူရှိစဉ်တွင်၊ သင်တို့အား ငါပြောသောစကား၊ in ငါ့အကြောင်းဆာလံကျမ်း။ 45 ထို​အ​ခါ သူ​တို့​၏​စိတ်​ကို​ကျမ်း​စာ​များ​အား​နား​လည်​စေ​တော်​မူ​၏။

ထို့ကြောင့် ဤတွင် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သည်ဟု သံသယရှိသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် ခင်ပွန်းသည်သည် ဤစာရေးမှုမှ ကျိန်စာများကို ခြစ်ထုတ်ပြီး သောက်ရမည့်ရေထဲသို့ ရောနှောကာ ယဇ်ပုရောဟိတ်များထံ အပ်နှံထားသော ဤဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။ တိမောသေ၌ မိန့်ကြားခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤအရာသည် သာဓကများမရှိပေ၊ ဒါပေမယ့် ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။

မနာလိုသောခင်ပွန်းသည် ယေဟောဝါမှလွဲ၍ အခြားမည်သူမျှမရှိ၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သောဇနီးသည် ဣသရေလဖြစ်ကြောင်း ဦးစွာရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိမြင်နိုင်ပေသည်။

Exo_20:5 သင်​တို့​သည်​ထို​သူ​တို့​ကို​မ​ညှဉ်း​ပမ်း​ဘဲ​ဝတ်​ပြု​ကြ​လော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ am မနာလိုသောဘုရားသခင်သည် ဘိုးဘေးများ၏ ဒုစရိုက်ကို တတိယနှင့် စတုတ္ထမြောက်သားတို့အပေါ်၌ လည်ပတ်စေတော်မူ၏။ မျိုးဆက် ငါ့ကိုမုန်းတဲ့သူတွေထဲက

ဤစကားသည် မနာလိုခြင်းဖြစ်၏။ anq မနာလိုခြင်း သို့မဟုတ် ဒေါသထွက်ခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။

H7067   ကန်းနာ?'   ကန်နော်'

Exo_34:14 အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် အခြားသောဘုရားကို မကိုးကွယ်ရ။ နာ​မည်​ရှိသော​ယေဟောဝါ​အတွက်၊ is မနာလိုသောဘုရားသခင်၊

Deu_4:24 သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအဘို့၊ is လောင်သောမီး၊ မနာလိုသောဘုရား၊

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါနှင့်သက်ဆိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားဘုရားများကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းမပြုရပါ။

Deu_5:9 သင်​တို့​သည်​ထို​သူ​တို့​ကို​မ​ညှဉ်း​ပမ်း​ဘဲ​ဝတ်​ပြု​ကြ​လော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ am မနာလိုသောဘုရားသခင်သည် ဘိုးဘေးများ၏ ဒုစရိုက်ကို တတိယနှင့် စတုတ္ထမြောက်သားတို့အပေါ်၌ လည်ပတ်စေတော်မူ၏။ မျိုးဆက် ငါ့ကိုမုန်းသောသူတို့၏၊

နံပတ် ၅ မှာ စကားလုံးတွေကို သုတ်လိမ်းပြီး ခါးသီးတဲ့ရေတွေနဲ့ ရောစပ်သွားတာကို နံပါတ် ၅ မှာ ဖတ်ရတယ်။ အောက်ပါကျမ်းပိုဒ်များ၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းများကို မီးမောင်းထိုးပြပါရစေ။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ရေကိုယူ၍ စကားကို ပွတ်ချေပြီးလျှင် မှင်ကို ရေနှင့်ရော၏။

Num 5:17 ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် မြေအိုး၌ သန့်ရှင်းသောရေကို ယူရမည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် တဲတော်ကြမ်းပြင်၌ရှိသော မြေမှုန့်ကိုယူ၍ ထားရမည်။ it ရေထဲသို့။ တောလည်ရာ ၅:၁၈။ ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေသော ခါးသောရေကို ယဇ်ပုရောဟိတ်လက်၌ ဆောင်ရမည်။ Num 5:18 ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ကျိန်ဆို၍၊...

Num 5:23 ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ဤကျိန်ခြင်းကို စာစောင်၌ရေး၍ ပြေစေရမည်။ သူတို့ကို ခါးသောရေနှင့်အတူထွက်။ 24 ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေသော ခါးသောရေကို သောက်စေရမည်။ ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေသောရေသည် သူ့ထဲသို့ဝင်လိမ့်မည်။ နှင့်ဖြစ်လာသည် ခါးသီး။

Num 5:21 ထိုအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ထိုမိန်းမအား ကျိန်ဆဲသောကျိန်ဆိုခြင်းကို ခံရမည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်ကလည်း၊ သင်၏ပေါင်ကို ပြုတ်စေ၍၊ သင်၏ဝမ်းကို ဖောင်းစေသောအခါ၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ကျိန်ဆဲစေ၍၊ 22  ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေသော ဤရေသည် သင်၏ဝမ်းထဲသို့ စိမ့်ဝင်လိမ့်မည်။ သင့်ရဲ့ ဗိုက်ဖောင်းပြီး ပေါင်က ပြုတ်ကျသွားတယ်။ မိန်းမက၊ အာမင်၊ အာမင်။

ပြီးခဲ့သော အပတ်က ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိသောသူများ၏ အမည်များပါရှိသော စာအုပ်နှင့် ထိုအပြစ်များအတွက် ကျိန်စာများပါ၀င်သော စာအုပ်အကြောင်း သင့်အား ဆွေးနွေးခဲ့ပါသည်။ ဤအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် ပေးဆပ်ရမည့်အကြွေးများဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ငါတို့ကို ရွေးနှုတ်၍၊ နောင်တရလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကြွေးကို ပေးတော်မူပါ။ ငါတို့နောင်တမရရင် ငါတို့အပြစ်တွေအတွက် ကိုယ်တိုင်ပေးဆပ်နိုင်တယ်။ ကြည့်ပါ။ ကောလောသဲ၌ ပညတ်တရား. ဤသည်မှာ hnnhannan musa The Law in ၏ အတိုကောက်ဖြစ်သည်။

ရောမကားစင်တင် အသေခံခြင်းများတွင် အခြေခံအချက် ၃ ချက်ပါ၀င်ပြီး ခရစ်တော်၏ ကားစင်တင်သတ်ခြင်းမှတ်တမ်းတွင် စုံလင်စွာဖော်ပြထားသည်- ပထမ၊ အပြစ်တင်သောအားဖြင့်၊ နောက်ဆုံးတွင် အပြစ်တင်ခံရသော ရောင်ခြည်တန်းကို သံမှိုတပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ချည်နှောင်ခြင်း ပြီးနောက် ဤအလင်းတန်းကို ဖြောင့်တန်းသော တိုင်ပေါ်တွင် ချိတ်တွဲ၍ တပ်ဆင်ပါ။ ဒါပေမယ့် တခြားအရာတွေလည်း ပါဝင်ပါတယ်။ အဟန့်အတားဖြစ်စေရန်အတွက် ကျူးလွန်ခံရသူ၏ ပြစ်မှုကို လမ်းသွားလမ်းလာများကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်အောင်တင်ထားရန် လိုအပ်သည်။ ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက် သူတို့သည် titilus ဟုခေါ်သော အနက်ရောင်စာလုံးဖြင့် ရေးထိုးထားသော ဂျစ်ပဆမ်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသော ဘုတ်ပြားကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခြင်းသို့ သွားရာလမ်းတွင် များသောအားဖြင့် ဤအရာသည် သားကောင်ရှေ့တွင် သယ်ဆောင်သွားပြီးနောက် ပြတ်သားစွာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ထက်တွင် တင်ထားသည်။”

သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက် အသေခံတော်မမူပါက ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ဆွဲထားရပေမည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ငါတို့အပေါ်ကချိတ်ဆွဲထားတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်ပေါ်မှာ သူတို့ဘာရေးမယ်ဆိုတာ ခန့်မှန်းကြည့်ကြပါဦး။ မှန်တယ်! ငါတို့အပြစ်တွေ!!!
သြော်… အဲဒါက တကယ့် ကြီးမားတဲ့ လက္ခဏာ မဟုတ်ဘူးလား။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ရိုက်ထားကြသည်။ "ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လက်ရေးဖြင့်ရေးခြင်း” သည် ပညတ္တိကျမ်းမဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များ၏မှတ်တမ်းစာအုပ်ဖြစ်သည်။. အဲဒါက ငါတို့ရဲ့ ဥပဒေနဲ့အညီ။ ဒါ ငါတို့နဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ပဲ။ အဲဒါကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားတာ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ကုပ်ကုပ်နဲ့ ချေမှုန်းခဲ့တဲ့ ငါတို့ရဲ့ အပြစ်တွေရဲ့ မှတ်တမ်းစာအုပ်ပါ။

ဓမ္မသတ်များကို လက်ရေးဖြင့် ချေမှုန်းခြင်းသည် ဂရိ-ရောမ တရားစီရင်ရေးစနစ်တွင် သုံးသော တရားစီရင်ရေးစနစ် သို့မဟုတ် ဥပဒေမှ အဓိပ္ပာယ်နှင့် လျှောက်ထားမှု ဟူသော တရားဝင်ဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ဘုရားသခင် မည်ကဲ့သို့ ဥပဒေအရ အရေးယူခဲ့သည်ကို ပြသရန် တရားဥပဒေဆိုင်ရာ ဝေါဟာရများကို အသုံးပြုနေပါသည်။

အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှုအတွက် ကျိန်စာများကို စာလိပ် သို့မဟုတ် စာရွက်စာတန်းပေါ်တွင် ရေးထားပြီးနောက် ၎င်းတို့ကို ချေဖျက်ပြီး ကျိန်စာရေးသည့်လက်ဖြင့် ချေဖျက်ရန် အသုံးပြုသည့်ရေကို ခါးရေနှင့် ရောစပ်ထားသည်။ သူမ အပြစ်မရှိရင် ဘာမှမဖြစ်ဘဲ ကျိန်စာတွေ ပျောက်ကွယ်သွားပါပြီ။ အပြစ်ရှိလျှင် အသေခံပြီး သူ့အပြစ်အတွက် အကြွေးဆပ်သည်။

ယခု ကျမ်းကျိန်ခြင်းအကြောင်း ဤအပိုင်းကို ဖတ်လိုက်သောအခါ သီတင်းသုံးပတ်၏ အခြားအမည်ဖြစ်သည့် သစ္စာပွဲသို့ ချက်ချင်း ပြန်ရောက်သွားပါသည်။ ဒါကို ကျနော်တို့ သင်ကြားရေးမှာ ရှင်းပြတယ်။ ကျိန်ဆိုပွဲ. ဒါကလည်း အာဒံနဲ့ဧဝ အပြစ်လုပ်တုန်းက ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို ပြန်ဆက်သွယ်ပေးတယ်။ ထာဝရဘုရားအား သစ္စာကို ဖျက်ကြ၏။ မြေမှုန့်က အာဒံကို ဖန်ဆင်းပြီး ငါတို့သေတဲ့အခါ ငါတို့အားလုံး မြေမှုန့်ဆီ ပြန်သွားတဲ့အတွက် မြေမှုန့်ဆိုတဲ့ စကားလုံးက ငါ့ကို ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို ပြန်ပြီး ချိတ်ဆက်ပေးတယ်။

H6083 'a'pha'r   ဪ ဖော '

H6080 မှ; ဖုန်မှုန့် (အဖြစ် အမှုန့် or မီးခိုးရောင်); ထို့ကြောင့် ရွှံ့, မြေကြီးတပြင်, ရွှံ့- ပြာ ၊ ဖုန် ၊ မြေ ၊ မြေ ၊ အဆိပ် ၊ အမှုန့် ၊ အမှိုက် ။

ဗိုလ်ချုပ်ကြီး 2: 7 ပြီးတော့ ယေဟောဝါဘုရားသခင်က လူကိုဖန်ဆင်းတယ်။ ၏ မြေမှုန့်သည် အသက်ထွက်သက်ကို မှုတ်လေ၏။ လူသည် အသက်ရှင်သောဝိညာဉ်ဖြစ်လေ၏။

မြွေက ကျိန်ဆဲပြီး မြေမှုန့်မှာ ရွစိရွစိနဲ့ ဆက်စပ်နေတာကြောင့် ဒါဟာ မြွေရဲ့ ဒဏ်ခတ်ခြင်းပါပဲ။ ထို့နောက် အာဒမ်၏ပြစ်ဒဏ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုသောအခါတွင် သူ၏အပြစ်ကြောင့် မြေကြီးသည် ကျိန်ဆဲခံရပြီး ဆူးပင်များ ထွက်လာလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ကြားသိရသည်။

ဗိုလ်ချုပ်ကြီး 3: 14  ထာဝရဘုရားကလည်း၊ သင်သည် ဤသို့ပြုသောကြောင့်၊ များမှာ တိရစ္ဆာန်အပေါင်းတို့ထက် သာ၍ ကျိန်ခြင်းခံရ၏။ ဝမ်းသွား၍ တသက်လုံး မြေမှုန့်ကို စားရလိမ့်မည်။

Gen 3:17 တဖန်အာဒံအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် ကိုယ်ခင်ပွန်း၏စကားသံကို နားထောင်၍ ငါမှာထားသောအပင်ကို စားသောကြောင့် မစားရ။ of အဲဒါ! မြေကြီး is ကျိန်ခြင်းခံရ၏။ တသက်လုံး နာကျင်စွာစားရမည်။ 18 ဆူးပင်နှင့် ဆူးပင်တို့ကို ပေါက်စေ၍၊ လယ်၌ရှိသော ပျိုးပင်ကို စားရလိမ့်မည်။ 19သင်​တို့​သည် မြေ​သို့​မ​ပြန်​မီ​တိုင်​အောင် သင့်​မျက်​နှာ​မှ ချွေး​ထွက်​လျက် မုန့်​ကို​စား​ရ​မည်။ ဖုန်မှုန့်မင်းအတွက် များမှာမြေမှုန့်သို့ ပြန်ရမည်။

အဲဒီနောက် နောက်ထပ်သဲလွန်စတွေအတွက် ဒီအကြောင်းအရာကို သုတေသနလုပ်နေတုန်း၊ ယေရမိ ၁၇ ကိုတွေ့ပြီး ဒီဆိုတာအမျိုးသမီး ခံနိုင်ရည်ရှိရမယ့် ဒုက္ခနဲ့ဆက်စပ်နေတဲ့ ဒီကျမ်းချက်က အံ့သြစရာကောင်းတယ်။ ခါးသောရေကို သောက်ရမည်။ သို့သော် ယေဟောဝါသည် အသက်ရှင်သောရေ၏ စမ်းရေတွင်းအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ သူတို့​၏​နာ​မည်​များ​ကို မြေ​ကြီး​၌​ရေး​ထား​ပြီး၊ သေ​လွန်​သော​အ​ခါ​သွား​ရာ​မြေ​မှုန့်​ဖြစ်​၏။ သို့​ရာ​တွင်၊ နာ​ခံ​ခြင်း​ရှိ​လျှင်​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​အ​သက်​ရှင်​သော​ရေ​ကို​သောက်​၍ အသက်​ရှင်​နိုင်​ကြ​၏။

Jer 17:13 အို ဣ​သ​ရေ​လ​၏​မျှော်​လင့်​ချက်​အ​ရှင်​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား၊ ကိုယ်​တော်​ကို​စွန့်​လွှတ်​သူ​အ​ပေါင်း​တို့​သည် အ​ရှက်​ကွဲ​ကြ​လိမ့်​မည်။ ငါ့ထံမှ ထွက်သွားသော သူတို့သည် အသက်ရှင်သော ရေတွင်းတည်းဟူသော ထာဝရဘုရားကို စွန့်ပစ်သောကြောင့် မြေကြီး၌ ရေးမှတ်ရလိမ့်မည်။

ယေ 2: 13 အကြောင်းမူကား၊ ငါ၏လူတို့သည် ဒုစရိုက်နှစ်ပါးကို ကျူးလွန်ကြပြီ။ အသက်စမ်းရေတွင်း၊ ငါ့အတွက် စွန့်ပစ်ရေတွင်းတွေ၊ ရေမထိန်းနိုင်တဲ့ ကျိုးနေတဲ့ ရေတွင်းတွေကို စွန့်ကြပြီ။ ၁၄ Is အစ္စရေးက ကျွန်လား သို့မဟုတ် is သူသည် အိမ်၏ကျွန်ဖြစ်သလော။ သူဘာကြောင့် သားကောင်ဖြစ်လာတာလဲ။ 15 ခြင်္သေ့ပျိုတို့သည် ဟောက်၍၊ အသံကိုပေးကြ၏။ သူ၏ပြည်ကို စွန့်ပစ်၍၊ သူ​တို့​၏​မြို့​များ​သည် လူ​သူ​မ​ရှိ​ဘဲ မီး​ရှို့​ကြ​ပြီ။ 16 နောဖနှင့် တာဟပနက်၏သားတို့သည် သင်၏ဦးခေါင်းသရဖူကို ကျွေးကြပြီ။ 17 မင်း​တို့​ကို လမ်း​ညွှန်​တဲ့​အ​ခါ မင်း​တို့​ရဲ့​ဘု​ရား​သခင့် ယေဟောဝါ​ကို စွန့်​ပစ်​ခဲ့​တဲ့​အတွက် ဒီ​ဟာ​ကို ကိုယ်​တိုင်​ပေါ်​တင်​ခဲ့​တာ မဟုတ်​ဘူး​လား။

ဆာ ၁၁၉:၁၆၁  အိမ်တော်၏ဆီဥနှင့် ဝကြလိမ့်မည်။ နှစ်သက်ဘွယ်သောမြစ်ကို သောက်စေတော်မူလိမ့်မည်။ 9 သင်နှင့်အတူရှိသောကြောင့်၊ is အသက်စမ်းရေတွင်း၊ ကိုယ်တော်၏အလင်း၌ အကျွန်ုပ်တို့သည် အလင်းကိုမြင်ရကြလိမ့်မည်။ 10 ကိုယ်​တော်​ကို​သိ​သော​သူ​တို့​အား​က​ရု​ဏာ​တော်​ကို​၎င်း၊ ဖြောင့်​မတ်​သော​သူ​တို့​၌​လည်း​ကောင်း၊ ဖြောင့်​မတ်​သော​သူ​တို့​ထံ​သို့​ဆက်​သွား​ကြ​လော့။

Joh 4:9 ထိုအခါ ရှမာရိမိန်းမက၊ သင်သည် ယုဒလူဖြစ်လျက်၊ ရှမာရိမိန်းမဖြစ်သော ငါ့အား အဘယ်သို့ သောက်ပါသနည်းဟု မေးတော်မူလျှင်၊ အကြောင်းမူကား၊ ယုဒလူတို့သည် ရှမာရိလူတို့နှင့် မပေါင်းဘော်ကြ။ 10  သခင်ယေရှုက၊ ဘုရားသခင် ပေးတော်မူသော ဆုကျေးဇူးကို သိလျှင်၊ ငါသောက်ဘို့ ပေးပါဟု မိန့်တော်မူသော အရာကို သင်သိလျှင်၊ ထိုသခင်ကို တောင်းလျှင် အသက်ရှင်သော ရေကို ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ 11 မိန်းမကလည်း၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်၌ အိုးမရှိ၊ ရေတွင်းသည် နက်၏။ အဲဒီ့အသက်ရေကို ဘယ်ကရသလဲ။ 12 ရေတွင်းကိုပေး၍ ကိုယ်တိုင်သောက်သော ငါတို့အဘယာကုပ်ထက် သင်သည် ကြီးမြတ်သလော။ 13 ယေရှုကလည်း၊ ဤရေကိုသောက်သောသူသည် တဖန်ရေငတ်လိမ့်မည်၊ 14 ငါပေးသောရေကိုသောက်သောသူမည်သည်ကား၊ ငါပေးသောရေမူကား၊ ထိုသူ၌ ပေါက်သောရေတွင်းရှိလိမ့်မည်။ ထာဝရအသက်သို့တက်၍၊

ယဟ 7: 37 ပွဲကြီး၏နောက်ဆုံးနေ့၌ ယေရှုသည်ရပ်၍ ရေငတ်သောသူရှိလျှင် ငါ့ထံသို့လာ၍ သောက်စေဟု ဟစ်ကြော်လေ၏။ 38 ကျမ်းစာလာသည်နှင့်အညီ၊ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် မိမိဝမ်းထဲက အသက်ရေချောင်းများ စီးလိမ့်မည်။ 39 (သို့​သော်​လည်း ကိုယ်​တော်​ကို​ယုံ​ကြည်​သူ​တို့​ခံ​ရ​မည့်​ဝိ​ညာဉ်​တော်​အ​ကြောင်း​ကို မိန့်​တော်​မူ​၏။ အ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် မပါသေးပါ။ ပေးထားယေရှုသည် ဘုန်းထင်ရှားခြင်းမရှိသေးသောကြောင့်၊)

ဗြာ 7: 17 အကြောင်းမူကား၊ ပလ္လင်တော်အလယ်၌ရှိသော သိုးသငယ်သည် သူတို့ကိုကျွေးမွေး၍ ပို့ဆောင်လိမ့်မည်။ အ သက်ရှိရေစမ်းများ။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ မျက်လုံးများမှ မျက်ရည်အားလုံးကို သုတ်တော်မူမည်။

ဗြာ 21: 6 ပြီးပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။ ငါသည် အယ်လ်ဖာနှင့် အိုမီဂါ၊ အစနှင့်အဆုံးဖြစ်သည်။ ရေငတ်သောသူအား အသက်စမ်းရေကို ငါပေးမည်။ 7 အောင်နိုင်သောသူသည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို အမွေခံရ၍၊ ငါသည် သူ၏ဘုရားဖြစ်မည်။ သူသည် ငါ့သားဖြစ်လိမ့်မည်။

ဗြာ 22: 1 ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ပလ္လင်တော်မှ ထွက်သော သလင်းကျောက်ကဲ့သို့ ကြည်လင်သော အသက်ရေ၏ စင်ကြယ်သောမြစ်ကို ပြတော်မူ၏။

Rev 22:17 ဝိညာဉ်တော်နှင့် သတို့သမီးက၊ လာပါ။ ထားပါတော့ တစ် လာပါ။ ထားပါတော့ တစ် ရေငတ်သောသူသည် လာကြလော့။ အလိုတော်ရှိ၍ အသက်ရေကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ယူစေ။

ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူသော အသက်ရေကို စွန့်သောသူ၊ ထာဝရဘုရားနှင့် သူ၏ တိုရာကို စွန့်သောသူတို့သည် သေခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော ခါးသီးသောရေ၌ သောက်ရမည်ဟု ဆိုလိုပြီး သင်သည် မြေမှုန့်သို့ ပြန်သွားသည်ဟု ဆိုလိုသည်။

Deu_6:15 သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအဘို့၊ is သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သင့်အား အမျက်ထွက်၍ မြေကြီးပြင်မှ ဖျက်ဆီးမည်အကြောင်း၊

ထိုအခါ ဆိုတာမိန်းမနှင့် မနာလိုသောခင်ပွန်းတို့အကြောင်း ဤသွန်သင်ချက်သည် ထာဝရဘုရား၏အကြောင်းနှင့် ဣသရေလအမျိုးကို မနာလိုသောစိတ်ရှိပုံတို့ကို ဟောပြောသည်။ ထာဝရဘုရားသည် ဣသရေလအမျိုးကို မြေမှုန့်အဖြစ်သို့ ပြန်စေတော်မူမည်အကြောင်း၊ ဘုရားမဟုတ်သော အခြားတပါးသောဘုရားကို ကိုးကွယ်ခြင်းအားဖြင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်ကြောင်း ဣသရေလအား သတိပေးချက်ဖြစ်၏။

ယော ၁:၃  ယခုဆိုလျှင် ယေဟောဝါကိုကြောက်ရွံ့ပြီး စိတ်ရင်းမှန်နှင့် သစ္စာရှိရှိဝတ်ပြုပါ။ ရေလွှမ်းမိုးဘေးနှင့် အဲဂုတ္တုပြည်၌ ဘိုးဘေးတို့ ဝတ်ပြုသော ဘုရားတို့ကို ပယ်ရှား၍ ထာဝရဘုရားကို ဝတ်ပြုကြလော့။ 15  ထာဝရဘုရားအား ဝတ်ပြုခြင်းငှာ သင့်အား မကောင်းဟု ထင်လျှင်၊ သင်၏ဘိုးဘေးတို့သည် မြစ်တဘက်၌ ဝတ်ပြုသော ဘုရားများ၊ သို့မဟုတ် သင်နေထိုင်ရာ အာမောရိလူတို့၏ ဘုရားများကို ယနေ့ရွေးချယ်ပါ။ ဒါပေမဲ့ ငါနဲ့ ငါ့အိမ်အတွက် ငါတို့က ယေဟောဝါကို ဝတ်ပြုမယ်။ 16  လူများကလည်း၊ အခြားသောဘုရားများကို ဝတ်ပြုခြင်းငှာ ထာဝရဘုရားကို စွန့်ပယ်ခြင်းငှါ ငါတို့နှင့် ဝေးပါစေသော။ 17  ငါတို့ဘုရားသခင်ယေဟောဝါအတွက် is ကျွန်ခံရာအိမ်မှ အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်တော်မူသောအရှင်၊ ထိုမှတပါး ငါတို့မျက်မှောက်၌ ကြီးစွာသောအံ့ဘွယ်သောအမှုတို့ကို ပြုတော်မူ၍၊ ငါတို့သွားရာလမ်းနှင့် ငါတို့ဖြတ်သန်းသွားသော လူအပေါင်းတို့တွင် ငါတို့ကို စောင့်မတော်မူ၏။ 18  ထိုပြည်၌နေသော အာမောရိလူအပေါင်းတို့ကို၊ ကိုယ်တော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ယေဟောဝါအား ဝတ်ပြုပါမည်။ is ငါတို့ဘုရား။ 19  ယောရှုကလည်း၊ ကိုယ်တော်ကြောင့် သင်သည် ထာဝရဘုရားကို ဝတ်မပြုနိုင်ပါ။ is သန့်ရှင်းသောဘုရား။ သူ is မနာလိုသောဘုရားသခင်။ သင်၏ဒုစရိုက်များကို၎င်း၊ သင်၏အပြစ်များကို လွှတ်တော်မမူ။ 20  သင်သည် ယေဟောဝါကို စွန့်ပြီး ထူးဆန်းသောဘုရားများကို ဝတ်ပြုပါက၊ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား လှည့်ပတ်၍ မကောင်းမှုကို ပြုပြီးနောက် သင့်ကို ဖျက်ဆီးလိမ့်မည်။ 21  လူများကလည်း၊ ငါတို့သည် ထာဝရဘုရားကို ဝတ်ပြုကြမည်ဟု ယောရှုအား ဆို၏။ 22  ယောရှုကလည်း၊ သင်သည်၊ များမှာ ယေဟောဝါကို ဝတ်ပြုဖို့ သင်ရွေးချယ်ခဲ့တာကို သင်ကိုယ်တိုင် သက်သေခံတယ်။ သူတို့ကလည်း၊ ကြှနျုပျတို့မှာ သက်သေများ။ 23  ယခုမူကား၊ သင်တို့တွင် ထူးဆန်းသောဘုရားတို့ကို ပယ်ရှား၍၊ ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားထံတော်သို့ နှလုံးသွင်းကြလော့။ 24  လူများကလည်း၊ ငါတို့သည် ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ဝတ်ပြု၍၊ အသံတော်ကို နားထောင်ကြမည်ဟု ယောရှုအား ဆို၏။ 25  ယောရှုသည်လည်း ထိုနေ့၌ လူတို့နှင့် ပဋိညာဉ်ဖွဲ့၍၊ 26  ထိုစကားကို ယောရှုသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ္တိကျမ်းစာ၌ ရေးထား၍၊ ကျောက်ကြီးတခုကို ယူ၍ ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်နားမှာ သပိတ်ပင်အောက်မှာ ထားလေ၏။ 27  ယောရှုကလည်း၊ ဤကျောက်တုံးသည် ငါတို့အား မိန့်တော်မူသမျှသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားသောကြောင့်၊ ဤကျောက်သည် ငါတို့အား သက်သေဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့ဖြစ်၍ သင်၏ဘုရားသခင်ကို သင်မငြင်းပယ်မည်အကြောင်း သက်သေဖြစ်လိမ့်မည်။

မိစ္ဆာဘုရားကို ကိုးကွယ်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က ငါတို့ကို လုပ်တော့မယ်လို့ ယေဟောဝါ သတိပေးထားတယ်။

တရား ၁၅:၁  မင်းရော့ကို မေ့သွားပြီလား။ အဘယ်သူသည် မင်းကိုမွေးထုတ်ပြီး မင်းကိုဖန်ဆင်းတဲ့ ဘုရားသခင်ကို ဂရုမစိုက်တော့ဘူး။ 19  ထာဝရဘုရားသည် မြင်၍ မထီမဲ့မြင်ပြုတော်မူ၏။ သူတို့ကို သားတော်သမီးတော်တို့ကို နှိုးဆော်သောကြောင့်၊ 20  ငါ့မျက်နှာကို သူတို့လက်မှ ငါလွှဲမည်။ သူတို့ရဲ့ အဆုံးကို ငါမြင်လိမ့်မယ်။ ဖြစ်ရလိမ့်မည်. သူတို့အတွက် များမှာ အလွန်မိုက်မဲသောအမျိုး၊ is သစ္စာမရှိ။ 21  သူတို့သည် ငါ့ကို ဘုရားသခင်မရှိသော မနာလိုစိတ်သို့ လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ သူတို့သည် အချည်းနှီးသောအားဖြင့် ငါ့ကို အမျက်ထွက်စေပြီ။ လူမရှိသူနှင့် မနာလိုခြင်းသို့ ငါရွှေ့မည်။ မိုက်သောလူမျိုးအားဖြင့် သူတို့ကို အမျက်ထွက်စေမည်။ 22  အကြောင်းမူကား၊ ငါအမျက်ထွက်၍ မီးသည် နိမ့်ပါးသောငရဲသို့ လောင်ကျွမ်း၍၊ မြေကြီးသည် တိုးပွားသဖြင့်၊ တောင်ရိုးတို့ကို မီးရှို့လိမ့်မည်။ 23  ငါသည် သူတို့အပေါ်၌ ဒုစရိုက်များကို စုဆောင်းမည်။ ငါ့မြှားတို့ကို ငါဖြုန်းမည်။ 24  ငတ်မွတ်ခြင်းဘေးဖြင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ ပူလောင်ခြင်း၊ ခါးသီးသော ပျက်စီးခြင်း နှင့် မြေမှုန့်၏ တွားသွားသော အဆိပ်ဖြင့် တိရစ္ဆာန်တို့၏ သွားများကို ၎င်းတို့အပေါ်သို့ ငါစေလွှတ်မည်။ 25  အပြင်ဘက်တွင် ဓားနှင့် အတွင်း၌ ထိတ်လန့်ခြင်းတို့သည် နို့စို့သူငယ်နှင့် အပျိုကညာတို့ကို ဖျက်ဆီးလိမ့်မည်။ လည်း ဆံပင်ဖြူသောသူနှင့်။ 26  သူတို့ကို အပိုင်းပိုင်းဖြတ်ပစ်မယ်လို့ ပြောခဲ့တယ်။ ငါသည် ထိုသူတို့ကို အောက်မေ့ခြင်းငှါ၊ 27  ရန်သူကို အထင်မမှားစေနှင့်ဟု ငါကြောက်သည်မဟုတ်လော။ ငါတို့လက်ဟု ဆိုရမည်ကို စိုးရိမ်၍၊ is မြင့်​မား​လာ​ပြီး ယေဟောဝါ​က ဒါ​တွေ​ကို လုပ်​တော်​မ​မူ​ဘူး။ 28  သူတို့အတွက် များမှာ ပညာမရှိသောလူမျိုး၊ သူတို့၌ ဥာဏ်မရှိ၊ 29  ပညာရှိလျှင် နားလည်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့ရဲ့နောက်ဆုံးအဆုံးသတ်ကို စဉ်းစားကြလိမ့်မယ်။

ဤအရာများသည် ဂျူဗလီသံသရာတွင် ဥပုသ်သံသရာများအတိုင်း ရောက်ရှိလာသော ၂၀၀၅ ခုနှစ်ကတည်းက ကျွန်ုပ်တို့ သင့်အား သတိပေးခဲ့သည့် Lev 26 ၏ အလားတူကျိန်စာများ မဟုတ်ပါလား။ ကြောက်လန့်ခြင်း၊ အလွန်အမင်း ရာသီဥတု၊ ကာလနာ၊ စစ်နှင့် သိမ်းသွားခြင်း

ဆာ ၁၁၉:၁၆၁  ကြောက်စရာမရှိစေခြင်းငှါ၊ ပင်လယ်သည် ရန်သူတို့အပေါ်မှာ လွှမ်းမိုးလေ၏။ 54  သန့်ရှင်းသောနယ်နိမိတ်အတွင်း၊ ဤတောင်ကိုဆောင်ခဲ့၍၊ အရာ သူ့ညာလက်က ဝယ်တယ်။ 55  တပါးအမျိုးသားတို့ကိုလည်း သူတို့ရှေ့မှာ နှင်ထုတ်၍၊ အမွေဥစ္စာကို တန်းစီခွဲ၍၊ ဣသရေလအမျိုးတို့ကို တဲ၌ နေစေတော်မူ၏။ 56  အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင်ကို စုံစမ်းနှောင့်ရှက်၍ သက်သေခံတော်မူချက်တို့ကို မစောင့်ဘဲ၊ 57  ဘိုးဘေးများကဲ့သို့ လှည့်ပြန်၍ သစ္စာမဖောက်ဘဲ၊ လှည့်စားသောလေးကဲ့သို့ လွှဲသွားကြ၏။ 58  အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် မြင့်သောအရပ်တို့၌ အမျက်တော်ကို နှိုးဆော်သဖြင့်၊ သူတို့၏ထွင်းထုထားသော ရုပ်တုများဖြင့် မနာလိုခြင်းသို့ လှုံ့ဆော်ပေးကြသည်။ 59  ဘုရားသခင်သည် ကြားတော်မူလျှင် အမျက်ထွက်၍ ဣသရေလအမျိုးမှ လွှဲရှောင်တော်မူ၏။ 60  တဲတော်ရှိလောတဲမှ ထွက်သွားလေ၏။ အရာ လူတို့တွင် နေရာချ၊ 61  ဘုန်းတန်ခိုးတော်ကို ရန်သူလက်သို့ အပ်တော်မူ၍၊ 62  သူသည် မိမိလူတို့ကို ဓားဘေး၌အပ်၍ သူ၏အမွေကို အမျက်ထွက်တော်မူ၏။ 63  လူပျိုတို့ကို မီးသည် လောင်၍၊ အပျိုမတို့ကို အိမ်ထောင်မပြုရ။ 64  ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည် ထားနှင့်ကျ၍၊ မုဆိုးမတို့သည် မငိုကြွေးနိုင်ကြ။

ဘီစီ 10 တွင် အစ္စရေးမြောက်ပိုင်း 723 မျိုးတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်၊ ဘီစီ 586 တွင် ယုဒပြည်တွင်လည်း ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီး စီအီး 70 တွင် ယုဒနိုင်ငံ၌ ထပ်မံဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး လာမည့်နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း အစ္စရေးအနွယ်များတွင်လည်း ထပ်မံဖြစ်ပွားတော့မည်ဖြစ်သည်။

ယေဇကျေလ၊ ဘီစီ 586 တွင် ယေရုရှလင်မပြိုလဲမီ အစ္စရေးတို့ သိမ်းယူခံရပြီး 137 နှစ်အကြာ ယခုအချိန်မတိုင်မီ ယေဇကျေလက အစ္စရေးအကြောင်းပြောနေသော်လည်း အနာဂတ်တွင် ယေဇကျေလက ပြောနေပါသည်။

Eze 8: 1 ။  ဆဋ္ဌမနှစ်၊ ဆဋ္ဌမနှစ်၊ လလပဉ္စမနေ့တွင်၊ ငါသည် ငါ့အိမ်၌ထိုင်၍၊ ယုဒအမျိုး အသက်ကြီးသူတို့သည် ငါ့ရှေ့မှာ ထိုင်ကြ၏။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​လက်​တော်​သည် ငါ့​အပေါ်​သို့​ကျ​၍ 2ငါကြည့်ရှု၍ ကြည့်ရှုလော့။ မီးပုံသဏ္ဍာန်ကဲ့သို့၊ ခါးတော်နှင့်အောက်ပိုင်း၊ ကဲ့သို့ မီး။ ကြေးဝါအရောင်ကဲ့သို့ တောက်ပသောအဆင်းရှိသကဲ့သို့၊ 3သူသည် လက်ပုံစံကို ထုတ်၍ ခေါင်းကို သော့ခတ်၍ ကိုင်တော်မူ၏။ ဝိညာဉ်တော်သည် ငါ့ကို မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်ကြား၌ ချီမြှောက်၍၊ ထိုအရပ်၌ရှိသော မြောက်ဘက်သို့ မျက်နှာပြုသော အတွင်းတံခါးကိုဖွင့်၍၊ ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ယေရုရှလင်မြို့သို့ ဆောင်သွား၍၊ ခဲ့ ငြူစူခြင်း၏ပလ္လင်၊ 4ကြည့်ရှုလော့။ ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင်ဘုန်းတော် ခဲ့ လွင်ပြင်၌ မြင်သော ရူပါရုံအတိုင်း၊ 5အချင်းလူသား၊ မြောက်လမ်းသို့ ယခုမျှော်ကြည့်လော့။ မြောက်ဘက်သို့သွားသောလမ်းကို ငါမျှော်ကြည့်၍၊ မြောက်ဘက်၌ ငြူစူသောရုပ်တုကို ယဇ်ပလ္လင်တံခါးဝ၌ ကြည့်ရှု၍၊ ခဲ့ ဝင်ပေါက်မှာ။

Eze 8: 6 ။  အချင်းလူသား၊ သူတို့ပြုသောအမှုကို သင်မြင်သလော။ ငါ၏သန့်ရှင်းရာဌာနမှ ဝေးစွာသွားရမည်အကြောင်း၊ လှည့်ပြန်သော်၊ နှင့် သာ၍ကြီးသော စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်အမှုတို့ကို သင်တို့မြင်ရလိမ့်မည်။ 7  တံတိုင်းအဖွင့်သို့ ဆောင်သွား၍၊ မြို့ရိုး၌ အပေါက်တစ်ပေါက်ကို ငါကြည့်ရှု၏။ 8  အချင်းလူသား၊ ယခု မြို့ရိုးကို တူးပါဟု မိန့်တော်မူ၏။ အုတ်ရိုး၌တူး၍ အဖွင့်အပိတ်ကို မြင်၏။ 9  ဟုဆို၏။ ဝင်၍ ဤအရပ်၌ ပြုသော စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သော အမှုတို့ကို ကြည့်ရှုကြလော့။ 10ငါဝင်၍ မြင်၏။ တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်မျိုး၊ မုန်းတတ်သော သားရဲနှင့် ဣသရေလအမျိုး၏ ရုပ်တုဆင်းတု ရှိသမျှတို့ကို မြို့ရိုးပတ်လည်၌ ထွင်းထုထားသည်။ 11  ဣသရေလအမျိုး အသက်ကြီးသူ ခုနစ်ကျိပ်နှင့် ရှာဖန်၏သား ယာဇနိတို့သည် သူတို့ရှေ့မှာ ရပ်လျက်၊ တယောက်စီ စီဆာဆာကို ကိုင်လျက်၊ နံ့သာပေါင်း တိမ်တိုက်၏ အနံ့သည် ပြင်း၏။

Eze 8: 12 ။  အချင်းလူသား၊ မှောင်မိုက်၌ ဣသရေလအမျိုး၌ အသက်ကြီးသူတို့ပြုသော အမှုကို သင်တို့သည် မြင်ကြသလော။ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့ကို မမြင်ဟု ဆိုလျက်၊ ထာဝရဘုရားသည် မြေကြီးကို စွန့်ပစ်တော်မူပြီ။ 13နောက်တဖန် လှည့်ပြန်၍၊ နှင့် သာ၍ကြီးသော ဒုစရိုက်ကို သင်တို့သည် မြင်ကြလိမ့်မည်။ 14  မြောက်ဘက်သို့ မျက်နှာပြု၍ ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်တံခါးဝသို့ ဆောင်သွား၍၊ တမ်မုဇ်အတွက် ငိုကြွေးလျက် ထိုအရပ်၌ ထိုင်လျက်၊ 15အချင်းလူသား၊ သင်သည် မြင်ဖူးသလော။ လှည့်ပြန်ပြီ၊ နှင့် ဤအရာများထက် သာ၍ကြီးသော မကောင်းမှုများကို သင်မြင်ရလိမ့်မည်။ 16ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်အတွင်းတန်တိုင်းထဲသို့ ဆောင်သွား၍၊ ခဲ့ကြ လူနှစ်ကျိပ်ငါးယောက်ခန့်သည် ထာဝရဘုရား၏ ဗိမာန်တော်သို့ ကျောခိုင်း၍ အရှေ့မျက်နှာသို့ မျက်နှာပြု၍၊ အရှေ့ဘက်သို့ ဦးညွှတ်လျက် နေကြ၏။

Eze 8: 17 ။  အချင်းလူသား၊ သင်သည် မြင်ဖူးသလော။ ယုဒအမျိုးသည် ဤအရပ်၌ပြုသော ရွံရှာဘွယ်သောအမှုတို့ကို ပြုခြင်းငှါ အလင်းဖြစ်သလော။ အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ သူတို့​သည် တ​ပြည်​လုံး​ကို အ​ကြမ်း​ဖက်​သော​အ​မှု​နှင့် ပြည့်​စေ၍၊ ငါ့​ကို အ​မျက်​ထွက်​စေ​ကြ​ပြီ။ အခက်အလက်ကို နှာခေါင်း၌ ထားကြ၏။ 18ဒေါသအမျက်ကိုလည်း ငါစီရင်မည်။ ငါ့မျက်စိသည် မနှမြော၊ မသနားရ။ ငါ့နား၌ ငိုကြွေးသော်လည်း၊ နှင့် ကျယ်သောအသံကို ငါမကြားရ။

ဤအရာများအားလုံးကို ဤနောက်ဆုံးသောကာလတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရေးမှတ်ထားခြင်းသည် မပြုရဟူသော သတိပေးချက်ဖြစ်သည်။ ဤတရားသည်ပင်လျှင် သာဓုမိန်းမ၏ အကြောင်းတည်း။ နှလုံးသွင်းမှာလား။

1Co 10: 1  ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါတို့ဘိုးဘေးအပေါင်းတို့သည် မိုဃ်းတိမ်အောက်၌ရှိ၍ ပင်လယ်ကိုဖြတ်၍ သွားလာကြသည်ကို သင်တို့အား ငါမသိစေနှင့်။ 2  လူအပေါင်းတို့သည် မိုဃ်းတိမ်၌၎င်း၊ ပင်လယ်၌၎င်း မောရှေအား ဗတ္တိဇံကိုခံ၍၊ 3  လူအပေါင်းတို့သည် ဝိညာဉ်အစာကို အတူတူစားကြ၏။ 4  လူအပေါင်းတို့သည် တူညီသောဝိညာဉ်ရေးအရည်ကို သောက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့နောက်သို့လိုက်သော ဝိညာဉ်ရေးကျောက်ကို သောက်ကြပြီး ထိုကျောက်သည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ 5  တော၌ အရပ်ရပ်ကွဲပြားသောကြောင့်၊ 6  ကာမဂုဏ်တို့၌ တပ်မက်သကဲ့သို့၊ 7  “လူများတို့သည် စားသောက်ခြင်းငှာ ထိုင်၍ ကစားခြင်းငှာ ထကြ၏” ဟု ရေးထားသကဲ့သို့၊ 8  အချို့သောသူတို့သည် မတရားမေထုန်ပြုသကဲ့သို့၊ ငါတို့သည် မတရားသောမေထုန်ကို မပြုကြကုန်အံ့။

ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် ညီမျှသည်။ ရုပ်တုရှိတဲ့ ချာ့ခ်ျမှာ ဝတ်ပြုတဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် နတ်ဆိုးကိုးကွယ်တဲ့ သူတွေနဲ့ လိုက်သွားတဲ့အခါ ယေဟောဝါကို ဖောက်ပြန်တယ်။ ငါတို့က Sota မိန်းမ။

1 Co. , 10: 9  အချို့သောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို စုံစမ်း၍ မြွေဖျက်ဆီးခြင်းခံရသကဲ့သို့၊ ငါတို့သည် ခရစ်တော်ကို မစုံစမ်းစေနှင့်။ 10  အချို့ကလည်း ညည်းညူသကဲ့သို့ အဖျက်သမား၏ ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံရသည်ကိုလည်း မငြီးတွားချေ။ 11  ဤအမှုအလုံးစုံတို့သည် သူတို့၌ ဖြစ်ကြ၏။ as ဥပမာများ; နှင့် it ကမ္ဘာစွန်းရောက်ပြီဟု ကျွန်ုပ်တို့သတိပေးချက်အတွက် ရေးထားခြင်းဖြစ်သည်။ 12  ထို့ကြောင့် မတ်တတ်ရပ်သည်ဟု ထင်သောသူသည် လဲကျခြင်းငှာ သတိပြုစေ။ 13  စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း သည် သင့်အား မယူဆောင်ဘဲ၊ ဘာဖြစ်သလဲ လူအတွက်ဘုံ; ဘုရားသခင် is သစ္စာရှိသော၊ သင်သည် ကိုယ်တတ်နိုင်သမျှထက် စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းကို မခံမယူဘဲ၊ စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းငှါ လွတ်ရာလမ်းကို ဖန်ဆင်းလိမ့်မည်။ it. 14  ထို့ကြောင့် ငါချစ်ရာသခင်၊ 15  ပညာရှိကဲ့သို့ ငါပြော၏။ ငါပြောသောအရာကို သင်တို့သည် စစ်ကြောဆုံးဖြတ်ကြလော့။ 16  ငါတို့ကောင်းချီးပေးသောခွက်၊ ခရစ်တော်၏အသွေးတော်နှင့်ဆက်ဆံခြင်းမဟုတ်လော။ ငါတို့ဖဲ့သောမုန့်သည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဆက်ဆံခြင်းမဟုတ်လော။ 17  ငါတို့အတွက်ကတော့ မုန့်တစ်ခုပဲ။ နှင့် တစ်ကိုယ်လုံး၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် ထိုမုန့်ကိုစားကြပြီ။ 18  ဇာတိပကတိအားဖြင့် ဣသရေလအမျိုးကို ကြည့်ရှုလော့။ ပူဇော်သက္ကာကိုစားသော သူတို့သည်လည်း ယဇ်ပလ္လင်ကို ခံကြသည်မဟုတ်လော။ 19  ဒါဆို ငါဘာပြောမလဲ။ ရုပ်တုသည် တစ်စုံတစ်ခုသော၊ သို့မဟုတ် ရုပ်တုကိုးကွယ်သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်သနည်း။ 20  ဒါပေမဲ့ ငါဆိုသည်ကား တပါးအမျိုးသား ယဇ်ပူဇော်သောအရာ၊ သူတို့ နတ်ဆိုးတို့အား ယဇ်ပူဇော်သည်သာမက ဘုရားသခင်အား ပူဇော်သည်။ သင်တို့သည် နတ်ဆိုးများနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် ငါအလိုမရှိပေ။ 21  မင်းသောက်လို့မရဘူး အ ထာဝရဘုရား၏ခွက်နှင့် နတ်ဆိုးခွက်၊ သင်ပါဝင်ပတ်သက်သူမဖြစ်နိုင်ပါ။ အ သခင်ဘုရား၏စားပွဲနှင့် နတ်ဆိုးစားပွဲ၊ 22  သို့မဟုတ် ငါတို့သည် သခင်ဘုရားကို ငြူစူစေသလော။ ငါတို့က သူ့ထက် ပိုသန်မာသလား။

သင်သည် အခြားဘုရားများ၏ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကို သို့မဟုတ် တိုရာကို မနာခံသော ဘုရားကျောင်းများတွင် လက်အောက်ခံသောအခါ၊ သင်သည် အမှန်အားဖြင့် နတ်ဆိုးများ၏ စွမ်းအားများကို ဦးညွှတ်နေပါသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လိုသော အခြားနတ်များ သို့မဟုတ် နတ်ဆိုးများနှင့် ဖောက်ပြန်နေပါသည်။ သင်သည် နံပါတ် 5 ၏ Sota အမျိုးသမီးဖြစ်လာသည်။

1Ki 18: 21  ဧလိယသည် လူအပေါင်းတို့ရှိရာသို့လာ၍၊ သင်သည် အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး အကြံအစည်နှစ်ခုကို လွန်ကျူးသနည်းဟု မေးလျှင်၊ ယေဟော​ဝါ​ဆို​ရင်၊ is ဘုရားသခင်၊ သူ့နောက်သို့ လိုက်လော့။ ဗာလသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင်၊ ထိုအခါ သူ့နောက်လိုက်။ လူများတို့သည်လည်း စကားတခွန်းမှ ပြန်မဖြေကြ။

ဒီနေ့လည်း ဒီလိုပဲ ပြောလို့ရပါတယ်။ ယေဟောဝါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်လျှင် နားထောင်လော့။ သူ၏ Torah နှင့် ပညတ်တော်များကို နာခံပြီး သင့်သစ္စာကို သူ့အား ပြသရန် ၎င်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ပါ။ အသင်း​တော်​များ​သွန်သင်​သည့်​အ​တိုင်း ပညတ်​တရား​များ​ကို​ပယ်​ရှား​တော်​မူ​သော​ယေ​ရှု​သည်​ဘု​ရား​ဖြစ်​တော်​မူ​လျှင်၊ ကိုးကွယ်​ဆည်း​ကပ်​ကြ​လော့။ ၎င်းကို သက်သေပြရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင် တွေ့ရသော ရေးထားသောစကားလုံးများကို ဖတ်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ သာဓုမိန်းမသည် မနာခံခြင်း၏ ကျိန်ဆဲခြင်း နှင့် နာခံခြင်းအတွက် ကောင်းချီးများကို ဖော်ညွှန်းသည့် စကားလုံးများကို မျိုချခြင်းဖြင့် ပြုခဲ့သည် ။

မ ၅:၁  သခင်နှစ်ယောက်ကို အစေခံလို့ မရဘူး။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် တစ်ယောက်ကို မုန်း၍ တစ်ယောက်ကို ချစ်လိမ့်မည်၊ သို့မဟုတ်လျှင် တစ်ယောက်ကို စွဲကိုင်ကာ တစ်ယောက်ကို မထီမဲ့မြင် ပြုလိမ့်မည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို အစေခံ၍ နို့တိုက်၍ မရပါ။

ယေဟောဝါနဲ့ အသင်းတော်ရဲ့သွန်သင်ချက်ကြားက ခြံစည်းရိုးကို သင် လွန်ဆွဲလို့မရတော့ဘူး။ အထက် ယေဇကျေလ နှင့် ဝတ် ၂၃ တို့တွင် ပြထားသည့်အတိုင်း အီစတာကို မသိမ်းနိုင်ပါ။ ခရစ္စမတ်နှင့် ဆူကော့ကို မသိမ်းနိုင်ဘဲ ယေဟောဝါနှင့် သင့်လျော်သည်ဟု သင်ယူဆပါ။ သောကြာညနေ သို့မဟုတ် စနေနေ့ညနေခင်းတွင် ဥပုသ်နေ့တွင် အလုပ်ဆက်လုပ်၍ နာရီအနည်းငယ်မျှသာဖြစ်သည်ဟု ပြောနိုင်သည်။

ဝတ်ပြုရာ ၂၃ ၏ သန့်ရှင်းသောနေ့များကို ငါမစောင့်ဟု ဆက်၍ မပြောနိုင်တော့ပေ။ သင်သည် ဥပုသ်နှစ်များကို မစောင့်တော့ဟု မပြောနိုင်တော့ပေ။ ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုကြောင်းတရားပြ။ ဒါကို ကောလောသဲဥပဒေမှာ ပြီးခဲ့တဲ့အပတ်က မင်းကို ငါတို့ပြခဲ့တယ်။ နောင်တရပြီး ယေဟောဝါထံ ပြန်သွားကာ သင့်အပြစ်အတွက် ပေးချေမှုကို လက်ခံရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ သို့သော် နောင်တရရမည် သို့မဟုတ် ထိုအပြစ်များအတွက် သင့်ကိုယ်ပိုင်အသက်ဖြင့် ပေးဆပ်ရမည်ဖြစ်သည်။

2Co 6: 15  ခရစ်တော်သည် အဘယ်သဘောတူသနည်း။ ရှိ Belial နဲ့လား။ သို့တည်းမဟုတ် ယုံကြည်သူတစ်ဦးသည် မည်သည့်အပိုင်းကို လုပ်ဆောင်သနည်း။ ရှိ မယုံကြည်သူနှင့်? 16  ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်သည် အဘယ်သဘောတူသနည်း။ ရှိ idol တွေနဲ့? အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ဗိမာန်တော်ဖြစ်၏။ အ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၊ ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ငါသည်သူတို့၌ကျိန်းဝပ်၍၊ သူတို့ကို; ငါသည် သူတို့၏ဘုရားဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့သည် ငါ၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။” 17  ထိုကြောင့်၊ သူတို့အထဲမှ ထွက်၍ ခွဲခွာကြလော့၊ မစင်ကြယ်သောသူကို မထိနှင့် အရာ. ငါမင်းကိုလက်ခံမယ်။ 18  ငါသည် သင်တို့၏အဘဖြစ်၍၊ သင်တို့သည် ငါ့သားသမီးများဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု ဆို၏။ အ အနန္တတန်ခိုးရှင်။

တရား ၁၅:၁  ငါသည်လည်း ဤပဋိညာဉ်နှင့် ဤကျိန်ဆိုခြင်းကို သင်တို့၌သာ ငါပြုသည်မဟုတ်။ 15  ဒါပေမယ့် သူ့ကို ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ယနေ့ ငါတို့နှင့်အတူ ဤအရပ်၌ရပ်နေ၍၊

ဤပဋိညာဉ်သည် ယခုနောက်ဆုံးသောကာလတွင် လူသားအားလုံးအတွက်ဖြစ်သည်။ မရေမတွက်နိုင်သော ဣသရေလလူများကဲ့သို့ပင်၊

တရား ၁၅:၁  (အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် အဲဂုတ္တုပြည်၌ အဘယ်သို့နေထိုင်ကြပြီနည်း၊ သင်တို့ ဖြတ်သန်းသော တပါးအမျိုးသားတို့အားဖြင့် ငါတို့သည် အဘယ်သို့လာကြောင်းကို သင်တို့သိကြ၏။ 17  သူတို့စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောရုပ်တုများ၊ သစ်သား၊ ကျောက်၊ ငွေ၊ ရွှေတို့ကို သင်မြင်ရပြီ။ ခဲ့ကြ သူတို့ထဲတွင်) 18  ယနေ့ ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားထံတော်မှ လွှဲရှောင်၍ ဤလူမျိုးတို့၏ ဘုရားတို့ကို ဝတ်ပြုခြင်းငှာ သင်တို့တွင် ယောက်ျားမိန်းမ၊ မိသားစု၊ သင်တို့တွင် သည်းခြေနှင့် ဒေါနကို ဆောင်သော အမြစ်ရှိမည်ကို စိုးရိမ်၍၊ 19  ဤကျိန်ခြင်းစကားကို ကြားသောအခါ၊ မိမိစိတ်နှလုံး၌ ကောင်းကြီးပေးလတံ့ဟု ဆိုလျက်၊ စိတ်နှလုံးခိုင်မာခြင်း၌ ကျင်လည်၍ ရေငတ်သောသူနှင့် ယစ်မူးသောသူကို လုယူခြင်းငှာ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိပါစေသော။

ဆိုတာမိန်းမ သောက်ခဲ့တဲ့ ရေခါးကို သောက်တာနဲ့ အတူတူပဲ အပြစ်ရှိလို့ သေရလိမ့်မယ်။ မင်းဖတ်တော့မယ့် မိန်းမလိုပဲ မင်းသေလိမ့်မယ်။

တရား ၁၅:၁  ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို ခွင့်မလွှတ်ဘဲ၊ သို့ပြုလျှင် ထာဝရဘုရား၏ အမျက်တော်နှင့် သူ၏ မနာလိုမှုတို့သည် ထိုလူကို မုန်းတီးကြလိမ့်မည်။ 21  ဤပညတ္တိကျမ်းစာ၌ ရေးထားသော ပဋိညာဉ်၏ကျိန်ခြင်းအတိုင်း၊ 22  သို့​ဖြစ်​၍ သင်​တို့​အ​နောက်​၌​ထ​မြောက်​လာ​မည့် သင့်​သား​အ​ဆက်​အ​ဆက်​နှင့် ဝေး​သော​ပြည်​မှ လာ​သော​သူ​စိမ်း​တို့​သည် (ထို​ပြည်​၏​ဘေး​ဒဏ်၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ထား​တော်​မူ​သော​အ​နာ​ရောဂါ​များ​ကို​မြင်​ရ​သော​အ​ခါ၊ ထို​ပြည်​၌​ရှိ​တော်​မူ​သော​အ​နာ​အ​ရာ​များ​ကို​မြင်​ရ​ကြ​ပါ​စေ)။ 23  တပြည်လုံး မီးလောင်လိမ့်မည်။ နှင့် ဆား၊ မကြဲရ၊ မပေါက်ရ။ မြက်ပင်မရှိရ။ အဲဒါ ဖြစ်ရလိမ့်မည် သောဒုံမြို့၊ ဂေါမောရမြို့၊ အာဒမာမြို့၊ ဇေဘိုိမ်မြို့ကို မှောက်လှန်သကဲ့သို့၊ ထာဝရဘုရားသည် အမျက်တော်ထွက်၍၊

တဲလ်အဗစ်မှ တိုရွန်တိုမှ ဆန်ဖရန်စစ္စကိုသို့ Gay Parades များဖြင့် ကျင်းပနေသည့် ယခုလတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံအားလုံးမဟုတ်ပါလား။ ကနေဒါနိုင်ငံ၏ ခေါင်းဆောင်သည် ဤအခမ်းအနားများတွင် ပါဝင်နေခြင်းမဟုတ်လော။ ဤသည်မှာ ဗာလပေဂုရကို ကိုးကွယ်ခြင်းမဟုတ်လော။

တရား ၁၅:၁  ထာဝရဘုရားသည် ဤပြည်၌ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ပြုတော်မူသနည်း။ ဘို့ ဘာ is ဤဒေါသကြီး၏အရှိန် 25  ထိုအခါ ယောက်ျား အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်သောအခါ၊ ဘိုးဘေးများ၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ပဋိညာဉ်ကို စွန့်သောကြောင့်၊ 26  အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် သွား၍ အခြားတပါးသောဘုရားတို့ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ကြ၏။ မသိသောဘုရား၊ 27  ဤပြည်၌ ရေးထားသမျှသော ကျိန်ခြင်းတို့ကို သက်ရောက်စေခြင်းငှာ၊ ဤပြည်၌ ထာဝရဘုရားသည် အမျက်ထွက်လေ၏။

ဗြာ 8: 10  တတိယကောင်းကင်တမန်သည် မှုတ်သောအခါ၊ မီးခွက်ကဲ့သို့လောင်သော ကြယ်ကြီးသည် ကောင်းကင်မှကျသဖြင့်၊ တတိယမြောက်တွင် လဲကျသည်။ အပိုင်း မြစ်များ၊ စမ်းရေတွင်းများ ၊ 11  ကြယ်၏အမည်ကို Wormwood ဟုခေါ်ပြီး တတိယတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ အပိုင်း ရေ၏ဒေါနဖြစ်လေ၏။ လူအများတို့သည် ခါး၍သေကြ၏။

ယေ 9: 13  တဖန်ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ သူတို့သည် သူတို့ရှေ့မှာ ငါထားရှိသော ငါ့ပညတ်တရားကို စွန့်၍၊ ငါ့စကားကို မနာခံဘဲ၊ 14  ဘိုးဘေးတို့ ဆုံးမသွန်သင်တော်မူသော ဗာလဘုရားများနောက်သို့ လိုက်ကြကုန်၏။ 15  ထို့ကြောင့်၊ ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဤလူမျိုးကို ဒေါနပင်နှင့် ကျွေးမွေး၍ အဆိပ်ရှိသောရေကို သောက်စေမည်။ 16  ဘိုးဘေးမသိသော တပါးအမျိုးသားတို့တွင် ငါကွဲပြားစေမည်။ ငါမသတ်မှီတိုင်အောင် သူတို့နောက်သို့ ထားကို ငါလွှတ်လိုက်မည်။

ငါတို့သည် ဣသရေလ မြောက်ပိုင်း ဆယ်နွယ် ဖြစ်သော ဤ Sotah မိန်းမ ဖြစ်သည် ။ ငါတို့သည် ဤခါးသီးသောရေကို သောက်၍ ကျိန်ခြင်းတို့ကို ဆေးကြောကြကုန်အံ့၊ သို့မဟုတ် ငါတို့သေသည်တိုင်အောင် ငါတို့ကို မှီဝဲကြကုန်အံ့။

သင့်အား မျှဝေရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် နောက်ထပ်ပုံပြင်တစ်ခုရှိသည်။ ဟောရှေနှင့် ဖောက်ပြန်သောမယားအကြောင်းဖြစ်သည်။ ဟောရှေသည် ယေဟောဝါနှင့် ဖောက်ပြန်သောမိန်းမကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ဂေါမာသည် ဣသရေလလူမျိုးဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို မချစ်သောအခါ၌ပင် ယေဟောဝါသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်မျှချစ်ကြောင်း နှလုံးသွင်းပါ။

မသေနိုင်သောအချစ်—ဟောရှေနှင့်ဂေါမာပုံပြင်

နံရံပေါ်က ပြက္ခဒိန်က ယေရှု မမွေးခင် အနှစ် ၇၆၀ လောက်က ညွှန်ပြတယ်။ ယေရောဗောင် II သည် မြောက်အစ္စရေးနိုင်ငံ ၏ ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင် ပေါ်ထွန်းခဲ့ပြီး သူ၏ စစ်ရေး အမြတ်ထုတ်မှုများသည် ရှောလမုန်၏ ဘုန်းကြီးသောနိုင်ငံတော် လက်ထက်ကတည်းက အစ္စရေး၏ နယ်နိမိတ်များကို ၎င်းတို့ထက် ဝေးအောင် တိုးချဲ့ခဲ့သည်။ လက်အောက်ခံလူမျိုးတို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ငွေများကို ရှမာရိမြို့တော်ရှိ ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ သွန်ချကာ ဣသရေလလူတို့သည် မကြုံစဖူးသော စည်းစိမ်ချမ်းသာကာလကို ခံစားနေကြရသည်။

မကြာခဏဆိုသလိုပင်၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် စိတ်ဓာတ်ရေးရာများ ယိုယွင်းလာပါသည်။ လောကီရေးဝါဒနှင့် ရုပ်ဝါဒသည် လူတို့၏နှလုံးသားကို ဖမ်းစားပြီး အပြစ်များ သောင်းကျန်းလာသည်။ စာရင်းတွင် နှစ်ဆယ်ရာစု အမေရိကကဲ့သို့ ဖတ်ရှုရသည်- ဆဲဆိုခြင်း၊ လိမ်လည်ခြင်း၊ သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ ခိုးခြင်း၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း၊ အရက်မူးခြင်း၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း၊ လိမ်ညာခြင်း၊ လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် ဖိနှိပ်ခြင်းတို့ကို အမည်တပ်ပါ။ သို့သော် အခြားအရာများထက် ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးကို ဝမ်းနည်းစေသည့်အရာမှာ ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်း၏ အပြစ်ဖြစ်သည် (ဟော. ၄:၁၂၊ ၁၃; ၁၃:၂)။ အစောပိုင်းနှစ်ပေါင်း ၁၅၀ ခန့်က ယေရောဗောင်တည်ဆောက်ခဲ့သော ရွှေနွားသငယ်များသည် အရက်မူးခြင်း၊ ဘာသာရေးပြည့်တန်ဆာနှင့် လူသား၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအပါအဝင် ခါနာန်ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း၏ မကောင်းသောအမူအရာတိုင်းအတွက် ရေတံခါးများကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။

ထာဝရဘုရားသည် ဣသရေလအမျိုးကို သူ၏မယားအဖြစ် ရှုမြင်သောကြောင့်၊ သူသည် အခြားသောဘုရားများကို ကိုးကွယ်ခြင်းအား ဝိညာဉ်ရေးဖောက်ပြန်မှုအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည် အခြားသောဘုရားများနှင့် ပြည့်တန်ဆာလုပ်ပြီးနောက် ဣသရေလလူမျိုးအကြောင်း မကြာခဏပြောလေ့ရှိသည် (ဥပမာ၊ တရား ၃၁:၁၆၊ တရားသူကြီး ၂:၁၇)။ သူ့ကို တခြားသူတွေနဲ့ မဆက်ဆံဖို့ အစ္စရေးတွေကို အစကတည်းက ယေဟောဝါ ပြောခဲ့တယ်။ “သင်တို့သည် ငါ့ရှေ့၌ အခြားသောဘုရားမရှိစေရ” ဟူသော သူ၏ ကြီးမြတ်သောပညတ်တော်ဆယ်ပါးတွင် ပထမဆုံးဖြစ်သည် (ထွ. ၂၀း၃)။ သို့ရာတွင်၊ သူမသည် သူ၏အမိန့်တော်ကို စွဲမြဲစွာလျစ်လျူရှုခဲ့ပြီး၊ ဒုတိယယေရောဗောင်လက်ထက်၌မူ အခြေအနေသည် သည်းမခံနိုင်တော့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ပြတ်ပြတ်သားသား ဟောပြောတော့မည် ဖြစ်ပြီး၊ အာမုတ်အမည်ရှိသော ပရောဖက်ကို ဦးစွာ ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ တေကိုးမြို့၏ နွားကျောင်းသားဟောင်းသည် မကြာမီ တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်သတိပေးချက်ကို မိုးခြိမ်းခဲ့သော်လည်း လူမျိုးက အာရုံစိုက်မှု မရှိခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် “ယေဟောဝါသည် ကယ်တင်ခြင်း” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော ပရောဖက် ဟောရှေအားဖြင့် ယခုတစ်ကြိမ် မိန့်တော်မူ၏။

ဘုရားသခင်သည် ဟောရှေအား ပထမဆုံးပြောဖူးသည့်အရာက သူ၏မဖြစ်နိုင်သောအိမ်ထောင်ရေးအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အားပြောပြသည်– “သွား၍ ပြည်တန်ဆာလုပ်သောမယားကိုယူ၍ ပြည်တန်ဆာလုပ်သောသားကို ယူကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားကို စွန့်၍ ပြည်တော်သည် ထင်ရှားသော ပြည်တန်ဆာကို ပြုသည်” (ဟော၊ ၁:၂)။ ဤညွှန်ကြားချက်များကို နှစ်များတစ်လျှောက်လုံး ကျမ်းဂန်အသီးသီးမှ ကျောင်းသားများက အမျိုးမျိုးနားလည်ခဲ့ကြသည်။ ယခင်က ပြည့်တန်ဆာဖြစ်ဖူးသော အမျိုးသမီးနှင့် လက်ထပ်ရန် ဟောရှေအား ဘုရားသခင် အမိန့်ပေးသည်ဟု အချို့က ယုံကြည်ကြသည်။ အခြားသူများက ဝိညာဉ်ရေးဖောက်ပြန်မှုကျူးလွန်သောမယားကိုယူခြင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးဖောက်ပြန်မှုကျူးလွန်သောပြည်ဖြစ်သည့် ဣသရေလနိုင်ငံမြောက်ပိုင်းမှအမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့်လက်ထပ်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းမျှသာဖြစ်သည်ဟု ငြင်းခုံကြသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သူမသည် သူမ၏လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ကိုယ်ကျင့်တရားညံ့ဖျင်းမှုဒဏ်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းခံစားခဲ့ရသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ၏သစ္စာမဲ့သူများနှင့် သူ၏ဆက်ဆံရေးကို ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်နိုင်သော အရာဝတ္ထုသင်ခန်းစာတစ်ခုအဖြစ် သူမနှင့် ပရောဖက်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဆက်ဆံရေးကို အသုံးပြုရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ အစ္စရေး။ သူမ၏ အတိတ်က မည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေ၊ ယေဟောဝါကို စစ်မှန်သောနောင်တနှင့် ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ အထောက်အထားအချို့ရှိပေမည်။ သူကိုယ်တိုင် ဟောရှေ၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်စုံသော အမှုဆောင်ခြင်းကို သူကိုယ်တိုင် တုံ့ပြန်ခဲ့ပြီး၊ နက်နဲပြီး ကိုယ်ကျိုးမငဲ့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် သူ့ထံသို့ သူ့နှလုံးသားကို ဆွဲသွင်းခဲ့သည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က သူ့ကို ဇနီးအဖြစ်ယူဖို့ ညွှန်ကြားထားတာကြောင့် ဒိဗလမ်ရဲ့သမီး ဂေါမာဟာ တက်သစ်စတရားဟောဆရာရဲ့ မဖြစ်နိုင်တဲ့ ဇနီးဖြစ်လာခဲ့တယ်။

သူတို့အိမ်ထောင်ရေးရဲ့ အစောပိုင်းကာလတွေဟာ သူတို့ရဲ့အချစ်တွေ ပွင့်လန်းလာတာကြောင့် သာယာလှပခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ပေါင်းစည်းခြင်းကို သားတစ်ဦးနှင့် ကောင်းချီးပေးခဲ့သည်။ ဟောရှေ၏စိတ်နှလုံးသည် မည်မျှရွှင်လန်းနေမည်နည်း။ ဒီကလေးလေးနဲ့အတူ သူ့ရဲ့အိမ်ထောင်ရေးဟာ အရင်ကထက် ပိုကောင်းလာမယ်လို့ သူယုံကြည်ခဲ့တယ်။ ဘုရားသခင်သည် ကလေးကို နာမတော်သည် လူမျိုးအတွက် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အဓိပါယ်ရှိသောကြောင့် ကလေးကို အမည်ပေးခဲ့သည်။ ယေရောဗောင်မင်း၏အဘိုး ယေဟုသည် ယေရောဗောင်၏အဘိုးဖြစ်သူ ယေဟုသည် ယေဇရေလတွင်ရှိသောကြောင့် သူ့ကို ယေဇရေလဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။ သူ၏မင်းဆက်သည် ယခုအချိန်တွင် ကြီးပွားတိုးတက်နေချိန်တွင် ၎င်း၏ပျက်စီးခြင်းမှာ မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းနှင့် ယေဇရေလချိုင့်ဝှမ်းတွင် ဖြစ်လိမ့်မည် (ဟော။ ၁:၄၊ ၅)။

ယေဇရေလကို မွေးဖွားပြီးနောက်တွင် ဟောရှေသည် ဂေါမာတွင် ပြောင်းလဲမှုကို သတိပြုမိပုံရသည်။ သူမသည် လှောင်အိမ်ထဲတွင် ပိတ်မိနေသည့် ငှက်တစ်ကောင်လို ဂနာမငြိမ်ဖြစ်ပြီး မပျော်မရွှင်ဖြစ်လာသည်။ သူသည် ဆက်လက်၍ တရားဟောပြီး လမ်းလွဲသောလူမျိုးအား ၎င်း၏ အပြစ်မှ လွှဲရှောင်ကာ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် အားပေးခဲ့သည်။ “သခင်ဘုရားထံ ပြန်သွားလော့” တရားဒေသနာတော်၏ ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး၊ တန်ခိုးနှင့် ထပ်ခါထပ်ခါ ဟောကြားခဲ့သည် (ဟော ၆း၁၊ ၁၄း၁)။ သို့သော် ဂေါမာသည် သူ၏ဓမ္မအမှုတွင် စိတ်ဝင်စားမှုနည်းပုံရသည်။ အမှန်တော့ သူမသည် ၎င်းအား နာကြည်းလာခဲ့သည်။ ဟောရှေသည် သူ့အကြောင်းထက် သူ၏ဟောပြောခြင်းအကြောင်းကို ပို၍တွေးတောနေသည်ဟုပင် သူမစွပ်စွဲခဲ့ပေမည်။ သူမသည် မိမိကိုယ်မိမိ သိမ်းပိုက်ရန် အခြားစိတ်ဝင်စားမှုများကို စတင်ရှာဖွေခဲ့ပြီး အိမ်နှင့်ဝေးရာသို့ အချိန်ပိုကြာလာခဲ့သည်။

လင်နှင့်မယား တူညီသော အကျိုးစီးပွား အနည်းငယ်သာ ရှိသောအခါ အန္တရာယ်များသည်။ တစ်ခါတလေ သူသွားရာလမ်းကို လိုက်သွားတတ်တယ်။ သူတို့နှစ်ယောက်စီမှာ ကိုယ်ပိုင်သူငယ်ချင်းတွေရှိကြပြီး သူတို့ရဲ့ကမ္ဘာနှစ်ခုကို ပေါင်းစည်းဖို့ ဆက်သွယ်မှုအနည်းငယ်သာရှိပါတယ်။ ခင်ပွန်းဖြစ်သူ၏အလုပ်တွင် အာရုံစူးစိုက်မှုသည် ခွဲထွက်ခြင်းအတွက် အဓိကအကြောင်းရင်းဖြစ်နိုင်သည်။ သို့မဟုတ် ပြင်ပလှုပ်ရှားမှုများတွင် ဇနီးသည်၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုနှင့် အိမ်တွင် နောက်ဆက်တွဲ လျစ်လျူရှုမှုတို့ ဖြစ်နိုင်သည်။ ခင်ပွန်းဖြစ်သူ သို့မဟုတ် ဇနီးသည်တို့ဘက်မှ သခင်ဘုရား၏အရာများကို စိတ်မဝင်စားဘဲ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပင် ဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော် ကြီးစွာသော ဘေးဥပဒ်အတွက် မြင်ကွင်းကို သတ်မှတ်ပေးသည်။ ခင်ပွန်း နှင့် ဇနီးသည်များသည် အတူတကွလုပ်ဆောင်ရမည့်အရာများဖြစ်ပြီး အချင်းချင်း၏လုပ်ဆောင်မှုများကို စိတ်ဝင်စားမှုရှိရန် လိုအပ်သည်။ ဤမှုတ်သွင်းခံဇာတ်လမ်းတွင်၊ ဟောရှေထက် ဂေါမာအပေါ်၌ တာဝန်ရှိကြောင်း ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ သူမသည် ခင်ပွန်းသည်၏ ဘုရားသခင်အပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မဝေမျှခဲ့ပေ။

ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား သူ၏ မသက်သာသောဝေဒနာကို ဆောင်ကျဉ်းပေးသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို မဖော်ပြထားသော်လည်း ၎င်းပြောသည့်အရာက ကျွန်ုပ်တို့ကို နောက်ဆုံးတွင် တွေ့ရှိရသည့် ကြေကွဲဖွယ်အခြေအနေသို့ ဦးတည်သွားစေသည့် တိုးတက်သောလမ်းကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ထင်ကြေးပေးချက်အချို့ကို ခွင့်ပြုပေးမည်ဖြစ်သည်။ ဂေါမာ၏အိမ်မှ ပျက်ကွက်မှုသည် ပို၍ပို၍ကြာရှည်လာကာ မကြာမီတွင် ဟောရှေသည် သူ့အပေါ်သစ္စာရှိမှုအပေါ် သံသယစိတ်များ ပြင်းပြလာသည်။ သူသည် ညဘက်တွင် နိုးလာပြီး ကြောက်စိတ်များနှင့် လုံးထွေးနေ၏။ နေ့ခင်းဘက်၌ လေးလံသောစိတ်ဖြင့် တရားဟောတော်မူ၏။ ဂိုမာ ကိုယ်ဝန်ပြန်ရသောအခါတွင် သူ၏သံသယများကို အတည်ပြုခဲ့သည်။ ဤအချိန်သည် မိန်းကလေးဖြစ်သဖြင့် ကလေးသည် သူ့မဟုတ်ကြောင်း ဟောရှေယုံကြည်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ လမ်းညွှန်ချက်မှာ သူမကို Loruhamah လို့ခေါ်ပြီး “သနားစရာ” သို့မဟုတ် “မချစ်မနှစ်သက်သူ” လို့ အဓိပ္ပာယ်ရတဲ့ ဖခင်စစ်စစ်ရဲ့မေတ္တာကို သူမခံစားနိုင်ဘူးလို့ ဆိုလိုတာပါ။ တစ်ဖန် ထိုအမည်သည် ဣသရေလလူမျိုး၏ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်နှင့် မကြာမီတွေ့ကြုံရမည့် ဆုံးမသွန်သင်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော် ထိုဝိညာဉ်ရေးသတင်းစကားပင် ပရောဖက်၏စိတ်ပူပန်သောကရောက်ခြင်းကို မသက်သာစေနိုင်ပါ။

Loruhamah သည် Gomer ပဋိသန္ဓေယူသည်ထက် နို့ကွာသည်ထက် စောသည်မဟုတ်ပေ။ တခြားကောင်လေးတစ်ယောက်ပါ ။ “ငါ၏လူမဟုတ်” သို့မဟုတ် “ငါ၏အမျိုးအနွယ်မဟုတ်” ဟုအဓိပါယ်ရှိသော သူ့ကို Lo-ammi ဟုခေါ်ဆိုရန် ဘုရားသခင်က ဟောရှေအား မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဣသရေလလူမျိုးအား ယေဟောဝါနှင့် ကင်းကွာနေခြင်းကို အမှတ်အသားပြုသော်လည်း၊ ဂေါမာ၏အပြစ်များထွက်ပြေးမှုကိုလည်း ထင်ရှားစေသည်။ ဟောရှေ၏အိမ်၌ မွေးဖွားသောကလေးသည် သူ့မဟုတ်။

အခု ပွင့်လင်းမြင်သာမှုမှာ အကုန်လုံး ရှင်းသွားပါပြီ။ ဂေါမာ၏အရေးကိစ္စများကို လူတိုင်းသိကြသည်။ ဟောရှေ၏ပရောဖက်ပြုချက်၏ဒုတိယအခန်းတစ်ခုလုံးတွင် သူ၏သစ္စာမဲ့ဇနီးဣသရေလနှင့် ယေဟောဝါ၏ဆက်ဆံရေးကို ဖော်ပြနေသော်လည်း၊ ထိုဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသည့်ဇာတ်လမ်းကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြသည့် အခန်းနှစ်ခန်းကြားတွင် ဟောရှေနှင့် ဂေါမာဆက်ဆံရေးမှ ပေါက်ကြားလာသည့်ခံစားချက်မှ လွတ်မြောက်ရန် ခက်ခဲသည်။ သူသည် သူမအား တောင်းပန်ခဲ့သည် (၂း၂)။ အမွေဆက်ခံမည်ဟု ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည် (၂း၃)။ သို့သော် သူမသည် ပစ္စည်းဥစ္စာများကို ဖြုန်းတီးပစ်မည်ဟု ကတိပြုသောကြောင့် ချစ်သူများနှင့် ဝေးရာသို့ ထွက်ပြေးခဲ့သည် (၂း၅)။ ရံဖန်ရံခါတွင် သူမအား တားရန်ကြိုးစားသော်လည်း၊ အပြစ်၌ သူ၏အဖော်များကို ဆက်လက်ရှာဖွေခဲ့သည် (၂း၇)။ ဟောရှေသည် သူမအား မေတ္တာပါသော ခွင့်လွှတ်မှုဖြင့် ပြန်ယူကာ ထပ်၍ကြိုးစားကြလိမ့်မည်။ သို့သော် သူမ၏နောင်တသည် ခဏတာမျှသာဖြစ်ပြီး မကြာမီတွင် သူသည် နောက်ထပ်ချစ်သူအသစ်နှင့် ပြန်လည်လမ်းခွဲတော့မည်ဖြစ်သည်။

ထို့နောက် နောက်ဆုံးထိုးနှက်ချက် ပြုတ်ကျသွားသည်။ အဲဒါက မှတ်စုတစ်ခု ဖြစ်နိုင်တယ်၊ သူငယ်ချင်းက ပို့တဲ့ စကားလုံးလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါရဲ့ အနှစ်သာရက "ဒီအချိန် ကောင်းကောင်း ထွက်သွားမယ်" လို့ ထင်ရပါတယ်။ ငါ့အချစ်စစ်ကို ငါတွေ့ပြီ။ ငါဘယ်တော့မှပြန်မလာတော့ဘူး။" ဟောရှေ မည်မျှ ဒုက္ခရောက်ခဲ့ရမည်နည်း။ သူသည် သူမကို လေးလေးနက်နက် ချစ်ခဲ့ပြီး သူမကို သေခြင်း၌ ဖမ်းစားထားသကဲ့သို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခဲ့သည်။ သူမကို ပျက်စီးစေမယ့် ဘဝကို သေချာပေါက် ရွေးချယ်သင့်တယ်လို့ သူ့နှလုံးသားက နာကျင်ခဲ့တယ်။ သူ့သူငယ်ချင်းတွေက “ဟောရှေ၊ သူ့အပေါ် ကောင်းကောင်း လွတ်ကင်းပါစေ၊ ယခု သင်သည် သူမ၏ ဖောက်ပြန်သောလမ်းဖြင့် တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ ဖြတ်သန်းရလိမ့်မည်။" သို့သော် ဟောရှေသည် ထိုကဲ့သို့ မခံစားရပါ။ သူမကို အိမ်ပြန်ချင်သည်။

သူ၏ မသေနိုင်သော ချစ်ခြင်းတရား သတင်းစကားကို ကျွန်ုပ်တို့ မလွတ်မြောက်နိုင်ပါ။ ဟောရှေသည် ဂေါမာအား သူ၏သစ္စာရှိဇနီးအဖြစ် သူ့ဘက်ပြန်သွားသည်ကို မြင်ချင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့လုပ်ဆောင်နိုင်လောက်အောင် ကြီးမြတ်သည်ဟု သူယုံကြည်ခဲ့သည်။ တစ်နေ့တွင် Gomer သည် သူမ၏ချစ်သူမှ စွန့်ပစ်ထားသော စပျစ်နွယ်ပင်များ၏ အတင်းအဖျင်းစကားမှ ထွက်ပေါ်လာသည်။ သူ့ကိုယ်သူ ကျွန်အဖြစ် ရောင်းစားပြီး အောက်ခြေထိ ရောက်ခဲ့တယ်။ ဒါက နောက်ဆုံးကောက်ရိုးပါ။ ဟောရှေသည် သူ့ကို မေ့သွားသည်မှာ သေချာသည်။ ဒါပေမယ့် သူ့နှလုံးသားက "မဟုတ်ဘူး" သူမကို လက်မလျှော့နိုင်ခဲ့ပါ။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်က “တဖန်ဘုရားသခင်သည် မိမိခင်ပွန်းချစ်၍ မျောက်မထားသောမိန်းမကို အခြားတပါးသောဘုရားထံသို့ လှည့်သော်လည်း၊ ထာဝရဘုရားသည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့ကို ချစ်သကဲ့သို့၊ တဖန်သွားလော့။

ဂေါမာသည် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူဖြစ်လင့်ကစား ဟောရှေ၏ ချစ်မြတ်နိုးဆဲဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုရှာကာ သူ့အား ချစ်ကြောင်းသက်သေပြရန် အလိုရှိခဲ့သည်။ ဘယ်သူက ဒါကို လေးလေးနက်နက် ချစ်နိုင်မလဲ။ “သခင်ချစ်တော်မူသည်အတိုင်း” ဟောရှေအား ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်တွင် အဖြေမှန်ပါသည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို သိတဲ့သူကသာ ဒါကို ပြီးပြည့်စုံစွာ ချစ်နိုင်မှာပါ။ မေတ္တာပါသော ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံစားဖူးသူသည် အခြားသူများကို မေတ္တာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းမှတပါး မကူညီနိုင်ပေ။ ခရစ်ယာန်ခင်ပွန်းသည်များသည် အသင်းတော်အား ခရစ်တော်ကိုချစ်သကဲ့သို့ ၎င်းတို့၏ဇနီးမယားများကို ချစ်ရန် အမိန့်ပေးခံရသည် (ဧ. ၅:၂၅)၊ ဟောရှေသည် ထိုကဲ့သို့သော ချစ်ခြင်းမျိုး၏ ထူးခြားသော ကျမ်းစာပုံသက်သေဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် သူသည် ဖျက်ဆီး၍မရသော မြင့်မြတ်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ အရာခပ်သိမ်းကို ဆောင်သောအချစ်၊ အရာခပ်သိမ်းကို ယုံကြည်သည်၊ အရာခပ်သိမ်းကို မျှော်လင့်သည်၊ အရာခပ်သိမ်းကို ကြံ့ကြံ့ခံနိုင်သည်၊ အဆုံးမရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် မောင်းနှင်ခဲ့သည်။ ညစ်ပတ်စုတ်ပြတ်၊ ဖျားနာ၊ ညစ်ပတ်၊ ဝမ်းပျက်၊ မွဲတေနေသော၊ ညစ်ပတ်သော ကျွန်ဈေးတွင် လေလံလုပ်ကွက်တစ်ခုတွင် သံကြိုးဆွဲချကာ တစ်ချိန်က သူမရှိခဲ့ဖူးသော မိန်းမ၏ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော အရိပ်တစ်ခုကို သူတွေ့ရှိခဲ့သည်။ အခု ဘယ်သူက သူ့ကို ဘယ်လို ချစ်နိုင်မှာလဲလို့ တွေးမိတယ်။ သို့ရာတွင် ဟောရှေသည် ငွေတစ်ဆယ့်ငါးကျပ်နှင့် မုယောစပါး ၁၃ ဘူးနှင့် ကျွန်ခံခြင်းမှ ဝယ်ခဲ့သည် (ဟော ၃း၂)။ တဖန် သူကလည်း၊ သင်သည် ငါနှင့်အတူ ရက်ပေါင်းများစွာ နေရမည်။ ပြည်တန်ဆာမကို မကစားရ။ သို့​ဖြစ်​၍ သင်​တို့​ထံ​သို့​လည်း​ကောင်း ငါ​ပြု​မည်။” (ဟော၊ ၃:၃)။ သူသည် သူမအတွက် အမှန်တကယ် ပေးဆပ်ခဲ့ပြီး သူမကို အိမ်ပြန်ခေါ်ခဲ့ကာ နောက်ဆုံးတွင် သူမအား ဇနီးအဖြစ် ပြန်လည်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ဆက်ဆံရေးအကြောင်း ကျမ်းစာမှာ တခြားဘာမှ မတွေ့ရပေမဲ့၊ ဘုရားသခင်က ဟောရှေရဲ့ ခွင့်လွှတ်ခြင်းမေတ္တာကို ဘုရားသခင် အသုံးပြုပြီး သူ့နှလုံးသားကို အရည်ပျော်စေပြီး သူ့ဘဝကို ပြောင်းလဲစေတယ်လို့ ယူဆတယ်။

ခင်ပွန်း သို့မဟုတ် ဇနီးသည် ဘယ်နှစ်ခါ ခွင့်လွှတ်သင့်သလဲ။ အချို့က “ကျွန်တော် ဆက်ပြီး ခွင့်လွှတ်ရင် သူ့အပြစ်ပုံစံအတိုင်း သူ့ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပဲ ခိုင်မြဲတယ်” လို့ ငြင်းခုံကြတယ်။ ဒါမှမဟုတ် “ကျွန်တော် ဆက်ပြီး ခွင့်လွှတ်ရင် သူလိုချင်တာမှန်သမျှ လွတ်သွားနိုင်တယ်လို့ သူမထင်လိမ့်မယ်။” တခြားသူတွေက “ကျွန်တော် ဆက်ပြီး ခွင့်လွှတ်ရင် သူ့အပြုအမူအပေါ် ကျွန်တော့်ရဲ့ ထောက်ခံမှုကို တံဆိပ်ခတ်ထားသလိုပါပဲ” ဒါမှ မဟုတ် “အဲဒီလို ဒဏ်ရာမျိုး ငါမယူနိုင်ဘူး။ နောက်တစ်ကြိမ်လုပ်ရင် ငါထွက်သွားမှာပါ" အဲဒါတွေက လူသားတွေရဲ့ တုံ့ပြန်မှုပါ။ သခင်ယေရှု၏ တုန့်ပြန်မှုကို နားထောင်ပါ။ ပေတရုသည် သခင်ဘုရားအား ဤမေးခွန်းကို မေးခဲ့သည်– “သခင်၊ အကျွန်ုပ်၏အစ်ကိုသည် အကျွန်ုပ်ကို ပြစ်မှား၍ အကျွန်ုပ်သည် မည်မျှကြာကြာ ခွင့်လွှတ်ရမည်နည်း။ ခုနစ်ကြိမ်ထိလား?" သခင်ဘုရား၏အဖြေမှာ “ခုနစ်ကြိမ်တိုင်အောင် ငါမပြော၊ အကြိမ်ခုနစ်ဆယ်မှ ခုနစ်ဆအထိ” (မဿဲ ၁၈:၂၁၊ ၂၂)။ အဲဒါက ခွင့်လွှတ်မှုကြီးပဲ။ အမှန်မှာ၊ ခရစ်တော်သည် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏အဆုံးမရှိဟု စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော နည်းလမ်းဖြင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။

တခါတရံမှာ ခွင့်လွှတ်မှုလိုတဲ့ သိမ်ငယ်စိတ်တွေ၊ ရံဖန်ရံခါ ပြတ်သားတဲ့ စကားလုံး ဒါမှမဟုတ် ဒေါသနဲ့ ပြစ်တင်စွပ်စွဲတာမျိုးတွေပဲ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ငါတို့မူကား၊ ခိုအောင်းကြကုန်အံ့၊ ငါတို့၏ဆက်ဆံရေးကို ပျက်စီးစေသော နာကြည်းမှုနှင့် နာကြည်းမှုတို့ကို တည်ဆောက်ကြကုန်အံ့။ Gomer's ကဲ့သို့ ကြီးကြီးမားမားပြစ်မှုတစ်ခုဖြစ်လျှင် ၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့ဘယ်တော့မှမေ့မရနိုင်ပါ။ ငါတို့က အဲဒါကို ပြုတ်ပြီး စိတ်ပူပြီး ငါတို့ခံစားခဲ့ရတဲ့ နာကျင်မှုတွေအတွက် ငါတို့ရဲ့အိမ်ထောင်ဖက်တွေကို အပြစ်ပေးဖို့ မသိစိတ်ကနေ ကြိုးစားပြီး ဆက်ထုတ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ခွင့်လွှတ်ရန် ကြိုးစားသော်လည်း ရက်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိဉာဏ်ကို နှောင့်ယှက်နေပြန်သည်။ ဒဏ်ရာကြီးတွေက တခါတရံ ပျောက်ကင်းဖို့ ပိုကြာတတ်ပါတယ်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲသို့ ပြန်ဝင်လာလိမ့်မည်။ ရှောင်ရန်လမ်းမရှိ။ သို့သော် သူတို့လုပ်တိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အမှန်တကယ် ခွင့်လွှတ်ခဲ့ကြောင်း မိမိကိုယ်ကို အရင်ဆုံး သတိပေးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်မျှခွင့်လွှတ်တော်မူသည်ကို ပြန်လည်လေ့ကျင့်ပါ၊ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင် ပျက်စီးစေသော၊ ခွင့်မလွှတ်နိုင်သော အတွေးများကို ထုတ်ယူရန် ဘုရားသခင်ထံ တောင်းဆိုပါ။

ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ တိတ်ဆိတ်စွာ ခံစားရမည်ကို မဆိုလိုပါ။ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ရိုးသားစွာ ပြောဆိုဆက်သွယ်မှု လိုအပ်ချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် အမှားလုပ်မိသည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အဖော်များကို မည်သို့ကူညီပေးနိုင်သည်ကို မျှဝေရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို မည်မျှဝမ်းနည်းစေကြောင်း ပြောပြသည်။ ဂေါမာသည် ဟောရှေ၏စိတ်နှလုံးတွင် သူမ၏အရေးကိစ္စများကို ဆုတ်ယုတ်စေကြောင်း သေချာပေါက်သိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအရာသည် ချစ်ခင်ကြင်နာစွာပြောဆိုရမည်ဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးတွင်ရှိသောအရာများကို ဝေမျှရန် လိုအပ်မှုနှင့် တာဝန်နှစ်ခုရှိသည်။

ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် ထပ်တလဲလဲ ထပ်တလဲလဲ အပြစ်ကို ကာကွယ်ရန် အပြုသဘောဆောင်သော ခြေလှမ်းများ မလုပ်ဆောင်နိုင်ဟု မဆိုလိုပါ။ ၎င်းသည် ရှည်လျားသော အကြံဉာဏ်များ လိုအပ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများ သို့မဟုတ် အလေ့အကျင့်ပုံစံများကို ရိုးသားစွာ ပြန်လည်ဆန်းစစ်ရန် တောင်းဆိုနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူနေမှုပုံစံ သို့မဟုတ် နေရာပြောင်းရွှေ့ခြင်းကို ဆိုလိုခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သူ့စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန် ကူညီရန် အပြုသဘောဆောင်သောခြေလှမ်းများကို လုပ်ဆောင်သည်။ အဲဒါက မြတ်စွာဘုရားရဲ့ ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ဆုံးမခြင်းမပြုသော်လည်း အနာဂတ်တွင် ဤတူညီသောအန္တရာယ်များကို ရှောင်ရှားနိုင်စေမည့် အဆင့်များကို ဆွေးနွေးနိုင်ပါသည်။

ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် အခြားသူ၏ပြစ်မှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ပေးဆပ်မည်ဟု ဆိုလိုသည်။ အပြစ်ရှိသူအား ပေးဆောင်ရန် မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို လက်တုံ့ပြန်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ ငြင်းဆိုပါမည်။ ငါတို့သည် အပြစ်ရှိသမျှတို့ကို လွှတ်လိုက်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုခွင့်လွှတ်ခြင်းမေတ္တာကို အသုံးပြု၍ မာကျောသောနှလုံးသားများကို အရည်ပျော်စေပြီး ဤကျယ်ပြန့်သောကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးတွင် အခြားအရာများထက် ပိုမိုလျင်မြန်စွာ ပြောင်းလဲနိုင်သော အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဘဝများကို ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ ဟောရှေနှင့်ဂေါမာတို့၏သင်ခန်းစာ၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းသင်ခန်းစာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် ဟောရှေ၏ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုလုံးကို ပျံ့နှံ့စေပါသည်။ ကျေးဇူးပြုပြီး နားလည်မှုမလွဲပါနဲ့။ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ကိုမုန်းတော်မူ၏။ စိတ်နှလုံးကို ညှိုးငယ်စေ၏။ ခွင့်မပြုနိုင်။ သူ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ဖြောင့်မတ်မှုနှင့် တရားမျှတမှုတို့ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် တောင်းဆိုသည်။ သို့သော် သူသည် အပြစ်သားများကို ချစ်ဆဲဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့အား လုံ့လဝီရိယဖြင့် ရှာဖွေကာ သူ၏ မေတ္တာပါသော ခွင့်လွှတ်မှုကို ပေးဆောင်နေဆဲဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်ရဲ့ ရှေးခေတ်လူတွေက အစ္စရေးတွေ သူတို့ရဲ့ အပြစ်တွေဆီ ပြန်သွားကြတယ်။ “အိုဧဖရိမ်၊ သင်၌ အဘယ်သို့ပြုရမည်နည်း။ အိုယုဒ၊ သင်၌ အဘယ်သို့ ပြုရမည်နည်း။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့၏သစ္စာသည် နံနက်မိုးတိမ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ဒါပေမယ့် ဘုရားသခင်က သူတို့ကို ဘယ်တော့မှ မချစ်ဘူး။ “ဣသရေလအရွယ် ငယ်စဉ်အခါ၌ ငါချစ်၍ အဲဂုတ္တုပြည်မှ ငါ့သားကို ငါခေါ်၏။” (ဟော ၁၁း၁)။ “ချစ်ခြင်းနှောင်ကြိုးနှင့် လူကိုချည်နှောင်၍ ငါပို့ဆောင်” (ဟော ၁၁း၄)။ “အို ဧဖရိမ်၊ အိုဣသရေလအမျိုး၊ (ဟော. ၁၁:၈)။ သူတို့အား ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဘယ်သောအခါမျှ မရပ်တန့်သောကြောင့်၊ “အိုဣသရေလအမျိုး၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားထံတော်သို့ ပြန်သွားလော့။ သင်၏ဒုစရိုက်ကြောင့် ထိမိ၍လဲစရာရှိသောကြောင့်၊” (ဟော ၁၄း၁)။

အဲဒီလို ချစ်ဖို့ လိုတယ်။ အဲဒီလိုမျိုး ခွင့်လွှတ်ဖို့ လိုတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ခိုအောင်းနေသော နာကျင်ကိုက်ခဲမှုများကို ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်သို့ ဆွဲတင်ရန် လိုအပ်သည်—တစ်နေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ချပြပြီး ဘုရားသခင်၏မေတ္တာပါသောခွင့်လွှတ်မှုကို တွေ့ရှိခဲ့သည့်—ထိုနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ထားခဲ့ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြည့်အဝခွင့်လွှတ်သောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် တံတိုင်းတစ်ခုတည်ဆောက်ထားသည့် နာကြည်းမှုနှောင်ကြိုးမှ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို လွတ်မြောက်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချင်းချင်းဆက်ဆံရေးတွင် လွတ်လပ်စွာကြီးထွားလာမည်ဖြစ်သည်။

ဤသတင်းလွှာကို တင်ပြီးနောက် ဤအီးမေးလ်ကို လက်ခံရရှိပြီး နောင်အကိုးအကားများအတွက် ဤနေရာတွင် ထည့်သွင်းလိုပါသည်။ ၎င်းသည် Donald McGrew မှဖြစ်သည်။

Sotah Woman ဤတွင် စဉ်းစားရန် နောက်ထပ် ချိတ်ဆက်မှု အချို့ရှိသည်။ ဖြစ်နိုင်စရာ။ ဘာဘဲဖြစ်ဖြစ် မင်းထင်တာကို ကြည့်ပါ။

မင်္ဂလာပါ Joseph၊ ဒါက မင်းကို ကောင်းကောင်းမွန်မွန် လုပ်နိုင်မယ်လို့ ငါမျှော်လင့်ပါတယ်။
Re: the Sotah Woman ဆိုတဲ့ စာလေးကို နှစ်သက်မိပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိတ်သဟာယသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က ဤအရာကို လေ့လာခဲ့သည်။
ဖြစ်ပျက်ပြီး ဖြစ်ပျက်လာမယ်လို့ ယုံကြည်ထားတဲ့ အရာတချို့ကို ထပ်ဖြည့်ပါရစေ။ Re- ဖောက်ပြန်မှု အတိတ်နဲ့ အနာဂတ်နိုင်ငံတော်။

Exo 32:19 စခန်း​သို့​ရောက်​လျှင်​နွားသငယ်​နှင့်​က​ခုန်​နေ​သည်​ကို​မြင်​ရ​သော​အ​ခါ မော​ရှေ​သည်​အ​မျက်​ထွက်​လာ​၍​ဆေး​ပြား​များ​ကို​လက်​မှ​ပစ်​ချ​၍ တောင်​အောက်​တွင်​ချိုး​လိုက်​၏။

Exo 32:20 သူ​တို့​လုပ်​သော​နွား​သ​ငယ်​ကို​ယူ​၍​မီး​ရှို့​၍ အမှုန့်​ဖြစ်​စေ​သော​အ​ခါ ရေ​ပေါ်​သို့​ကြဲ​ဖြန့်​၍​ဣ​သ​ရေ​လ​အ​မျိုး​သား​တို့​အား​သောက်​စေ​တော်​မူ​၏။

. . Exo 32:26 ထိုအခါ မောရှေသည် တပ်တံခါးဝ၌ ရပ်လျက်၊ ထာဝရဘုရားဘက်၌ ရှိသောသူမည်သည်ကား၊ ငါ့ထံသို့ လာလော့ဟု ဆို၏။ လေဝိသားအပေါင်းတို့သည် စည်းဝေးကြ၏။

Exo 32:27 “ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ လူအပေါင်းတို့သည် မိမိဓားကို မိမိပေါင်ပေါ်တင်၍ တပ်အရပ်ရပ်၌ တံခါးတပေါက်မှ ဝင်ထွက်၍ ညီအစ်ကိုကို သတ်လျက်၊ အသီးအသီး မိမိအဖော်၊ “

Exo 32:28 လေဝိသားတို့သည် မောရှေ၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း ပြုသဖြင့်၊ ထိုနေ့၌ လူသုံးထောင်ခန့် လဲကျကြ၏။

ဤသည်ကား သုတ္တန်မိန်းမနှင့် အတူတူပင်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆပါသည်။ လေဝိသားတွေက ဘယ်သူ့ကိုသတ်ရမယ်ဆိုတာ ဘယ်လိုသိတာလဲ။ ဣသရေလလူအပေါင်းတို့ကို အဘယ်ကြောင့် မသတ်ကြသနည်း။ “သန့်ရှင်းသောရေ” ကိုသောက်ပြီးနောက်၊ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော သို့မဟုတ် ဖြစ်နိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည်မှာ အများအပြားမှာ ဝမ်းဗိုက်များ ရောင်ရမ်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည် ။ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှုရဲ့ စမ်းသပ်မှုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။
ဒါ့ပြင် အစ္စရေးအနွယ်တွေမှာလည်း ထပ်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်လို့ ကျွန်တော်မြင်ပါတယ်။ ဗျာဒိတ် ၈း၅ တွင် ကောင်းကင်တမန်သည် ယဇ်ပလ္လင်မှ မီး (သန့်ရှင်းသောမီး) ကိုယူ၍ .

Rev 8:10 တတိယခေရုဗိမ်သည် မှုတ်လေ၏။ မီးခွက်ကဲ့သို့ တောက်လောင်နေသော ကြယ်ကြီးသည် ကောင်းကင်မှ ကျလာသည်။ မြစ်၏သုံးစုတစုသို့၎င်း၊

Rev 8:11 ကြယ်၏အမည်ကို ဒေါနဟုခေါ်သည်။ ရေ၏သုံးစုတစုသည် ဒေါနအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ လူအများတို့သည် ခါးသောကြောင့်၊

ဒါတွေအားလုံးက ဆန့်ထွက်နိုင်ပေမယ့် ချိတ်ဆက်မှုလို့ ကျွန်တော်မြင်ပါတယ်။ သာဓုမိန်းမကို အထင်မသေးရင် ဒါတွေကို မင်းသဘောပေါက်ပြီးသားဖြစ်မှာပါ။