Ittra tal-Aħbarijiet 5849-025
24 jum tal-5 xahar 5849 sena wara l-ħolqien ta 'Adam
Is-5 Xahar fir-Raba’ sena tat-tielet Ċiklu Sabbatiku
It-Tielet Ċiklu Sabbatiku tal-119-il Ċiklu Ġublew
Iċ-Ċiklu Sabbatiku tat-Terremoti Ġuħ, u Pestilenzi
Awissu 3, 2013
Shabbat Shalom lill-Aħwa,
Issa għandna xahar u nofs sa Sukkot. Għadek għamiltlek pjanijiet? Ġeħova ordnalkom biex iżżommu din il-festa kull sena. Din hija l-unika Fidi li fiha inti ordnat li jkollok vaganza ta’ 8 ijiem.
Lev 23:39 Ukoll fil-ħmistax-il jum tas-seba' xahar, meta tiġbor il-frott tal-art, tagħmlu festa lill-Mulej sebat ijiem. Fl-ewwel jum għandu jkun sabbath, u fit-tmien jum għandu jkun sabbath. 40 U għandek tieħu l- frott taʼ siġar maestużi għalikom fl- ewwel jum, friegħi tas- siġar tal- palm, u friegħi taʼ siġar ħoxnin, u żafżafa tal- wied. U int se tifraħ quddiem Ġeħova Alla tiegħek sebat ijiem. 41 U tagħmlu festa lil Ġeħova sebat ijiem fis-sena. Għandu jkun statut għal dejjem fil-ġenerazzjonijiet tagħkom. Għandek iżżommha fis-seba’ xahar. 42 Intom tgħixu fi gwardjani sebat ijiem. Dawk kollha li twieldu Iżraelin għandhom jgħixu fl-għoejjed, 43 biex il-ġenerazzjonijiet tagħkom ikunu jafu li jien għamilt lil ulied Israel jgħixu fl-għoejjed meta ħriġthom mill-art taʼ l-Eġittu. Jiena Ġeħova Alla tiegħek.
Dan it-tnaqqis ser inkun qed nitkellem għat-8 ijiem kollha matul Sukkot fi Tennessee. Se nkun qed nispjega ċ-ċikli tas-snin Sabbatiċi u Ġublew u kif jinstabu u fil-fatt huma ewlenin biex nifhmu l-profezija. Jekk ma tafx dwar is-Sabbath ta’ kull ġimgħa jew il-Jiem Mqaddsa Annwali jew dwar is-Snin Sabbatiċi allura ma tistax tifhem il-profezija u qed taqta’ fl-aħjar.
Dawk in-nies, li ma jżommux dawn il-jiem jew appuntamenti sagri maʼ Ġeħova, ma jafux x’qed tgħidilhom il-profezija u madankollu tridhom jgħallmuk. Qed issegwi nies li ma jafux il-bibbji tagħhom. Iva jistgħu jikkwotaw kull skrittura u vers, imma ma jafux xi tfisser.
Mt 15:13 Imma hu wieġeb u qal: "Kull pjanta li Missieri tas-smewwiet ma ħawwelx għandha tinqata' l-għeruq." 14 Ħallihom waħedhom. Huma mexxejja għomja tal-għomja. U jekk l-għomja jmexxi lill-għomja, it-tnejn jaqgħu fil-foss.
Oħroġ Tennessee u isma’ x’għandi xi ngħid. Qabbel ma' dak li taħseb li taf, imbagħad iddeċiedi.
Imma f'każ li dan ma jkunx biżżejjed għalik, allura għadna kif żidna Lucinda Gibbs Robinson awtur ta' Natural Herbal Therapy, li tista' tordna fuq http://www.amazon.com/Natural-Herbal-Therapy-Lucinda-Robinson/dp/1460951131/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1375326251&sr=8-2&keywords=Lucinda+Gibbs+Robinson
Lucinda se tkun qed tagħti żewġ tagħlimiet dwar it-tindif lilek innifsek mill-parassiti.
Barra minn hekk hemm ippjanat Chili cook off u ħafna tagħlim impromptu ieħor ippjanat. Mhux ċert jekk nistgħux indaħħluhom kollha, iżda huma ppjanati.
Mur fuq is-sit elettroniku tal-Festa tagħna fuq http://poasukkot2013.weebly.com u mbagħad ibbukkja l-akkomodazzjoni tiegħek. Nistennew bil-ħerqa li narawk hemm. Se niffilmjaw dawn kollha biex naqsmuhom aktar tard.
Din il-ġimgħa ntbagħtuli artiklu minn xi ħadd li ra xi ħaġa li l-aktar tilfet fin-negozjati ta’ paċi bejn l-Iżrael u l-PLO u l-Istati Uniti. Xi ħaġa li hija importanti ħafna li tkun konxju tagħha.
Qabel ma taqra ż-żewġ artikli li jmiss ħalluni naqsam miegħek x'inhi ikla Itfar. Dan huwa mill-Wikipedija.
Iftar (Għarbi: ?????? if??r "kolazzjon"), jirreferi għall-ikla ta' filgħaxija meta l-Musulmani jkissru s-sawm tagħhom matul ix-xahar Iżlamiku tar-Ramadan.
Iftar huwa wieħed mill-osservanzi reliġjużi tar-Ramadan u ħafna drabi jsir bħala komunità, bin-nies jinġabru biex ikissru s-sawm tagħhom flimkien. Iftar jittieħed eżatt wara l-ħin tal-Maghrib, li huwa madwar inżul ix-xemx. Tradizzjonalment iżda mhux obbligatorju, jittieklu tliet dati biex jiksru s-sawm b'emulazzjoni tal-Profeta Muhammad, li kiser is-sawm tiegħu b'dan il-mod. Ħafna Musulmani jemmnu li l-għalf lil xi ħadd iftar bħala forma ta 'karità huwa ta' sodisfazzjon kbir u li tali kien ipprattikat mill-Profeta Muhammad.
AH Qasmi jipprovdi din l-informazzjoni biex jinkiser is-sawm biex jgħid din it-talb fi żmien Iftar:[ċitazzjoni meħtieġa]
“O Allah! huwa għalik li nħares is-sawm u huwa bil-barka Tiegħek li nkissruh.”
Hekk kif taqra ż-żewġ artikli li jmiss ftakar dak it-talb li kien jingħad qabel l-ikla u lil MIN jiġi offrut it-talb.
http://blog.beastwatchnews.com/2013/08/01/the-special-importance-of-the-iftar-meal-in-the-peace-process/
U fi
http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/1.538651
Għandi ftit emails li nixtieq naqsam.
Hello mill-ġdid Brother Joseph.
X'xhieda tajt dwar l-influwenza tal-Lust u l-porn fid-dinja tagħna!!!
Jien ukoll ilni ħafna snin tħabtu ma’ din ix-xewka f’ġismi. Il-mument li inti tħalli l-gwardja tiegħek isfel, malajr creeps lura fil-ħajja tiegħek. Trabbejt f’viċinat ta’ kullar blu, f’familja Ewropea, fejn l-irġiel kienu rejiet u n-nisa kienu tat-tieni klassi. Dik il-mentalità qadima għoġbitni ħajti kollha u għadni naqbad lili nnifsi nikklassifika n-nisa li nara. Ħafna influwenzi negattivi u mudelli fqar fiż-żgħożiti għenu biex din il-problema tibqa’ ħajja. Bażikament hija ġlieda ta 'kuljum biex iżżomm il-kontroll ta' moħħok. Missieri kien raġel li ma setax jikkontrolla l-vizzji tiegħu u ġarrab iż-żwieġ tagħhom, saħħa tiegħu u weġġgħu lill-familja. Faċilment stajt inkun bħalu kieku ma kienx għas-sejħa tiegħi. Il-personalità tiegħi ġiet miktuba mill-ġdid matul l-aħħar 25 sena mill-Ispirtu Tiegħu. L-awto l-antik ma marx faċilment u għadu jitfaċċa minn issa u għal darb'oħra jekk inħallih. Grazzi talli tgħarrafni li jien mhux l-uniku wieħed li tħabtu ma’ din is-saħta. Kliemek kien edifikanti u t-twissija tiegħek ġiet riċevuta b’mod ċar u qawwi. Jalla Jah iberikna t-tnejn biex negħlbu kollox ħalli Hu jkun l-ewwel f’ħajjitna.
Ħu ħsieb Brother!
Ħuti u lil dawk l-oħrajn li huma msejħin u jissieltu ma’ din il-marda, m’intix waħdek u lanqas titħallew waħdek. Is-Saħta taʼ Balgħam tpoġġiet fuqna minn Satana li juża s-sess biex iġibna ‘l bogħod minn Ġeħova u mbagħad niġu misħutin minnu. Imma bħalma Fenea qam bil-wieqfa u għamel xi ħaġa dwar il-ħażen li seħħ eżatt quddiemhom, sabiex iwaqqaf is-saħta, hekk aħna l-irġiel qomna u qegħdin fil-proċess li nidħlu lanza minn dan il-ħażen. Mhix faċli u mhix sempliċi, imma trid tqum bil-wieqfa u ddaħħal din il-lanza u toqtol din il-marda. Jekk għandek bżonn l-għajnuna imbagħad iktebni. L-akbar qawwa li Satana għandu fuqek, raġel, hija li żżomm din il-ħaġa sigrieta. Int ser ikollok bżonn sieħeb ta' responsabbiltà. Xi ħadd li jista 'jiċċekkja inti fi kwalunkwe ħin biex tara jekk inti żżomm kelma tiegħek u xi ħadd biex jitkellmu dwar il-ġlieda li inti bħala fidi jittrattaw kull jum.
L-għodwa t-tajba Ġużeppi,
Huwa totalment frustranti u imdejjaq imma għandek raġun wisq meta twissina dwar il-futur! Fid-DW German News ta’ dalgħodu kelli nisma’ li l-Pakistani sfurzaw numru kbir ta’ tfajliet Ingliżi fil-prostituzzjoni. L-iżgħar kellu biss 12-il sena. U għadha mhix gwerra f'Londra! Qed ifittxuhom fil-kafè jew ħwienet jew fit-toroq, jagħtuhom ħelu, imbagħad joffru xorb u droga. Wara dan jappartjenu lilhom. Lil omm li kienet qed tfittex lil bintha dawn l-irġiel qalu: Huma biss trash! Qiegħed il-qalb!
L-Ingilterra trid tittratta issa din il-problema. Kif se jagħmlu dan? Hekk kif aktar u aktar Musulmani qed jidħlu f’pajjiżi tagħna.
Kun imbierek!
Il-gwerra tar-reliġjon ilha għaddejja u ħafna minnkom ma kellhomx idea. Hemm diżgrazzji u vittmi u lkoll għandek bżonn tqum u ssir attiva fil-ġlieda kontriha jew il-familja tiegħek ukoll titweġġa'.
Ilna naqsmu miegħek matul dawn l-aħħar xhur xi artikli deprimenti ħafna dwar iż-żminijiet tat-tmiem. Aġenda 21 u l-Karta tan-NU tal-Ambjent u d-Drittijiet tal-Bniedem. Dan kien l-att li bih Balaam immina lin-nazzjonijiet Iżraelin billi ħallahom jinżlu għal-livell tal-moviment tad-Drittijiet tal-Omosesswali u l-età tas-sess ħieles, li aħna issa fiha. u jġib fuqna s-saħta mingħand il-Mulej innifsu.
Ilna wkoll nuruk kif il-fidi Iżlamika qed tirbaħ id-dinja għall-kalifat li jmiss u ħafna qed jippruvaw iħalltu dan mal-fidi tagħhom stess bħall-krislam. U l-ġimgħa l-oħra wrejna kif il-bottina tar-rebbieħa se jkunu n-nisa tagħna bħala skjavi tas-sess għalihom.
Xi wħud kitbu biex jgħidu li kont nuts u raġel miġnun. Jistgħu jkollhom raġun. Imma mbagħad nhar il-Ħadd l-artiklu li ġej deher online mis-7 ta’ Ġunju 2013 fil-ġurnali tal-Aħbarijiet Brittaniċi. Jien kont u jien fil-post għal darb'oħra. Issa ikkunsidra l-aħbarijiet u dak li din il-fidi trid tagħmel mal-vittmi tal-gwerra. Ilkoll għandek bżonn taqra dan l-artikolu. Huwa tal-għaġeb.
L-irġiel għandhom jitħallew skjavi tas-sess u l-priġunieri nisa jistgħu jagħmlu x-xogħol - u dan kollu minn politikant MARA mill-Kuwajt
BIR-REPORTER TAL-POSTA KULJUM?AĠĠORNATA: 15:38 GMT, 7 ta' Ġunju 2011
Mara tal-Kuwajt li darba ħarġet għall-parlament appellat biex l-iskjavitù tas-sess tiġi legalizzata – u ssuġġeriet li priġunieri mhux Musulmani minn pajjiżi mifnija mill-gwerra jagħmlu konkubini xierqa.
Salwa al Mutairi sostniet li x-xiri ta’ skjav tas-sess jipproteġi rġiel Kuwaiti diċenti, devoti u ‘virili’ mill-adulterju għax ix-xiri ta’ sieħeb sesswali importat ikun ekwivalenti għal żwieġ.
U anke kellha idea ta’ fejn ‘tixtri’ dawn is-salves tas-sess – tgħaddi minn priġunieri nisa tal-gwerra f’pajjiżi oħra.
L-attivist politiku u l-ospitant tat-TV saħansitra ssuġġerixxa li tkun ħajja aħjar għan-nisa f’pajjiżi fil-gwerra peress li jistgħu jmutu bil-ġuħ.
Mutairi sostna: 'Ma kien hemm ebda mistħija fiha u mhux haram' (projbit) taħt il-liġi Iżlamika tax-Xarija.'
Hija tat l-eżempju ta’ Haroun al-Rashid, mexxej Musulman tat-8 seklu li ħakem fuq żona koperta mill-Iran, l-Iraq u s-Sirja ta’ żmienna u kien qed jissemma li kellu 2,000 konkubina.
Mutairi rrakkomanda li jistgħu jinfetħu uffiċċji biex imexxu l-kummerċ tas-sess bl-istess mod li l-aġenziji ta 'reklutaġġ jipprovdu nisa tad-dar.
Hija ssuġġeriet li tixtri priġunieri tal-gwerra sabiex tipproteġi lill-irġiel Kuwajti milli jitħajru jagħmlu adulterju jew jiġu seduċi minn sbuħija ta’ nisa oħra.
'Pereżempju, fil-gwerra taċ-Ċeċnja, żgur li hemm priġunieri Russi nisa,' qalet.
'Allura mur ixtri dawk u ibigħuhom hawn fil-Kuwajt. Aħjar milli jkollna l-irġiel tagħna jidħlu f'relazzjonijiet sesswali pprojbiti.'
L-argument inkredibbli tagħha għall-pjan tagħha kien li l-'captives' setgħu 'biss imutu bil-ġuħ hemmhekk'.
Saħqet, ‘F’dan ma nara l-ebda problema, l-ebda problema’.
F'tentattiv biex tikkunsidra s-sentimenti tal-mara fl-arranġament, Mutari ammettiet li n-nisa skjavi, madankollu, għandhom ikollhom mill-inqas 15-il sena.
Mutairi qalet li n-nisa ħielsa jridu jkunu miżżewġin b’kuntratt iżda bil-konkubini ‘ir-raġel jixtriha biss u hekk. Dan huwa biżżejjed biex iservi bħala żwieġ.'
Ir-rimarki tagħha, li saru f’filmat li tpoġġa fuq YouTube ix-xahar li għadda u miġbura minn gazzetti fl-istati tal-Golf fl-aħħar jiem, qanqlu rabja fis-ċiberspazju minn Kuwajti sħabi u oħrajn fir-reġjun usa’.
“Nistaqsi kif kienet tħossha Salwa al Mutairi kieku matul l-okkupazzjoni (tal-Kuwajt) mill-forzi Iraqini, hija nbiegħet bħala ‘war booty’ hekk kif tappoġġja n-nisa Ċeċeni,’ twittat Mona Eltahawy.
Tweeter ieħor, Shireen Qudosi, qalet lil Mutairi ‘inti disgrazzja għan-nisa kullimkien’.
Għal Muna Khan, editur tal-istazzjon televiżiv Al Arabiya li huwa proprjetà tal-Arabja Sawdija, iċ-‘ċirasa fuq il-kejk’ tal-‘fehmiet absurdi’ ta’ Mutairi kienet l-affermazzjoni tagħha li s-suġġerimenti tagħha ma jmorrux kontra l-prinċipji tal-Iżlam.
Mutairi qalet li waqt żjara reċenti f’Mekka, hija staqsiet lil muftis Sawdi – studjużi reliġjużi Musulmani – x’kienet id-deċiżjoni Iżlamika dwar is-sjieda ta’ skjavi tas-sess. Jingħad li qalulha li mhux haram.
Id-deċiżjoni kienet ikkonfermata minn ‘nies speċjalizzati tal-fidi’ fil-Kuwajt, sostniet.
'Huma qalu, hekk hu, l-unika soluzzjoni għal raġel diċenti li għandu l-mezzi, li jingħeleb mix-xewqa u li ma jridx jagħmel iż-żína, huwa li jakkwista jawari.' Jawari huwa l-plural tat-terminu Għarbi jariya, li jfisser 'konkubina' jew 'skjav tas-sess'.
Mufti Sawdi wieħed suppost qal lil Mutairi: 'Il-kuntest irid ikun dak ta' nazzjon Musulman li jirbaħ nazzjon mhux Musulman, għalhekk dawn il-jawari għandhom ikunu priġunieri tal-gwerra.'
Il-konkubini, sostniet, ikunu jixirqu lill-irġiel Musulmani li jibżgħu li jiġu ‘sedott jew ittantati f’imġieba immorali mis-sbuħija tal-qaddejja nisa tagħhom’.
Intom ilkoll tridu jkunu jafu li dawk l-affarijiet li nies bħal Joel Osteen u Oprah Winfrey jgħallmu dwar il-paċi u l-prosperità mhumiex dak li ġej. Jiġifieri tiddikjaraha u mbagħad titlobha.
http://www.svchapel.org/resources/articles/22-contemporary-issues/620-joel-osteen-and-the-prosperity-gospel
Retorika bħal din għandha tinstemaʼ familjari għal kull min ikun jaf ftit mill-Moviment Kelma tal-Fidi, li spiss jissejjaħ “l-evanġelju tal-prosperità.” Dan il-grupp ilu jinfiltra l-evanġeliżmu għal għexieren ta’ snin u issa huwa s-segment tal-Kristjaneżmu li qed jikber b’rata mgħaġġla fid-dinja. Xi wħud stmaw li sa 90 fil-mija taʼ dawk li jgħidu li huma Kristjani fl-Afrika huma tal-varjetà tal-evanġelju tal-prosperità.
Personalitajiet magħrufa sew fi ħdan il-moviment jinkludu Kenneth Hagin (mejjet), Kenneth Copeland, Robert Tilton, Paul Yonggi Cho, Benny Hinn, Marilyn Hickey, Frederick Price, John Avanzini, Charles Capps, Jerry Savelle, Morris Cerullo, Joyce Meyer u Paul u Jan Crouch.
Kif jimplika t-titlu “Kelma ta’ Fidi,” il-partitarji ta’ dan il-moviment jemmnu li l-fidi taħdem bħal qawwa jew forza qawwija. Permezz tal-fidi nistgħu niksbu kull ħaġa li rridu — saħħa, ġid, suċċess, jew dak kollu li nixtiequ. Madankollu, din il-forza hija rilaxxata biss permezz tal-kelma mitkellma. Hekk kif nitkellmu kliem taʼ fidi, il-qawwa tiġi skarikata biex inwettqu x-xewqat tagħna.
Ħafna minnkom ħuti tabbonaw għal dawn il-gideb li jgħallmu dawn in-nies u bħall-krislam (tħallat il-Kristjaneżmu mal-Islam) intom tħalltu dan it-tagħlim falz mal-verità tat-Torah. U inti tagħmel dan kif jagħmlu huma, kollha għad-detriment tal-verità.
Ilna nuruk is-sitwazzjoni attwali tax-xena dinjija kif inhi bħalissa. Min-NU toħloq liġijiet li n-nazzjonijiet tal-Punent biss jaderixxu magħhom. Dawn huma drittijiet tal-bniedem għal dawk li l-Bibbja tgħid ċar li qed jidnu billi jżommu l-istil tal-ħajja gay u lesbjani. Dan kollu huwa mgħotti billi nsalva l-ambjent u issa għandna żwiġijiet gay li qed isiru madwar in-nazzjonijiet tagħna. Imma mhux fin-nazzjonijiet Musulmani. Hmmmm.
Aħna wrejnek dak li wiegħed Jehovah li se jiġi għal dawk li ma jżommux is-Sabbath, jew il-Jiem Mqaddsa jew is-snin Sabbatiċi. Dawn huma dawk l-affarijiet li JIMMARKAWna bħala li jappartjenu lil Ġeħova. Huma l-marka Tiegħu fuqna. Il-marka ta’ Satana hija l-qima tal-Ħadd jew il-Ġimgħa u l-festi l-oħra kollha li issa għandna bħall-Milied u l-Għid u Halloween.
Il-prosperità mhix imwiegħda lil dawk li mhux se jżommu ż-żmien maħtur mal-kreatur tal-univers. Anke jekk il-midinbin jirnexxu ma jfissirx li huma tajbin. Lanqas ma jfissir li int tajjeb jekk qed tirnexxi.
In-Nazzjon taʼ Iżrael kien mbierek mhux għax kienu tajbin, le kienu mbierka għax Ġeħova kien wegħda lil Abraham li kienu se jkunu u Hu kellu jżomm dik il-wegħda li Hu issa għamel. Iżrael ma "semmiehx u jippretendiha".
Ġeħova bagħatlek sajjieda taʼ rġiel li wrewkom it-Torah bil-paċenzja sabiex jipperswaduk terġaʼ lura u żżommha maʼ Ġeħova.
Imma ma kontx tisma’ u ma kontx idur lura. Minflok intom tfajt u ċċekken lil dawk li hu bagħtek u mbagħad qtiltuhom.
Yehshua qallek dan.
Mat 22:1 Ġesù wieġeb u reġa’ kellimhom b’parabboli, u qal: 2 "Is-saltna tas-smewwiet hija bħal sultan li għamel żwieġ għal ibnu).") 3 U bagħat lill-qaddejja tiegħu jsejħu lil dawk li kienu mistiedna għat-tieġ; u ma kinux jiġu. 4 Għal darb’oħra bagħat qaddejja oħra, u qal, Għid lil dawk mistiedna, Ara, ħejjejt l-ikla tiegħi; inqatlu l-barrin u s-simna tiegħi, u kollox lest. Ejja għaż-żwieġ. 5 Imma mingħajr ma jimpurtahom, marru fi triqthom, wieħed għall-għalqa tiegħu, ieħor għall-kummerċ tiegħu. 6 U l-bqija ħadu lill-qaddejja tiegħu u ttrattawhom bi ħġarhom, u qatluhom.
Aħna wrejnek kif il-fidi Musulmana tiġi fil-bidu bħala grupp żgħir u huma "ir-reliġjon tal-paċi" meta huma l-minoranza. U hekk kif jikbru u jsiru l-maġġoranza huma mbagħad jibdew jisforzaw u jissottomettu n-nazzjon ospitanti tagħhom sakemm ikunu rebħuh. U ladarba jagħmlu dan allura kif jagħmlu skjavi lin-nisa li mhumiex musulmani.
Le dan mhuwiex dak li qed jgħallmuk, dawk li jippromwovu l-prosperità gideb lilek.
Aqra l-bqija ta’ Mattew 22 issa.
Mt 22:7 Imma s-sultan sema', irrabja. U bagħat l-armati tiegħu u qered lil dawk il-qattiela, u ħaraq il-belt tagħhom. 8 Imbagħad qal lill-qaddejja tiegħu: It-tieġ lest, imma dawk li kienu mistiedna ma kinux denji. 9 Għalhekk mur fil-ħruġ tat-toroq, u lil dawk li ssibu, stedinhom għaż-żwieġ.
Is-Sultan huwa Jehovah u t-tieġ huwa dak li inti mistieden għalih mal-Għagħru tagħna l-Messija. L-armata li Yehovah qed jibgħat skont iċ-ċikli tas-Sabbatical u tal-Ġublew tiġi fiċ-ċiklu tal-gwerra li hija r-4 saħta u tibda fl-2017 u tmur għal 7 snin sal-2023 is-sena Sabbatika li tiġi wara l-2016.
Dik l-Armata hija magħmula mill-għaqdiet Musulmani u se jkunu magħquda ma’ jew immexxija mill-Iron Fist tal-Assirja li huma l-poplu Ġermaniż illum. Dan huwa s-sieq tal-ħadid u t-tafal. Għarbi tfisser taħlita li huwa dak li l-ħadid huwa mat-tafal.
ĠEJJA GWERRA!!! U huwa Jehovah li qed jibgħatha lilek Iżrael, lilek l-Istati Uniti u r-Renju Unit u l-Kanada u l-Awstralja u New Zealand; għax int ma terġax lura biex iżżomm it-Torah fuq talba ta’ dawk is-sajjieda tal-irġiel. Allura issa jinġabru l-kaċċaturi u jiġu l-kaċċaturi u int tkun il-priża u int tkun il-vittma.
Ir-raġuni li jiġu l-kaċċaturi hija l-istess bħar-raġuni li ntbagħtu s-sajjieda tal-irġiel. Sabiex int tmur lura lejn Ġeħova u żżomm it-Torah. Int irrifjutajt lis-Sajjieda u issa l-kaċċaturi se jitrattawk ħażin tant li int se titlob lil Jehovah biex jiġi u jgħin u Hu mhux se jismagħkom sakemm tindem, li jfisser li trid tibda żżomm it-Torah u tfisser dan.
Dewteronomju 30:1-3 “U meta jiġi fuqek dan il-kliem kollu, il-barka u s-saħta li poġġiet quddiemek, u terġa’ ġġibhom lura f’qalbek fost il-ġnus kollha fejn ??? Elohim tiegħek imexxik, 2 u għandu jdur lura lejn ????Elohim tiegħek u jobdi leħnu, skond dak kollu li nikkmandak illum, b'qalbek kollha u b'kollox, inti u wliedek, 3 imbagħad ?? ??Elohim tieg??ek idur lura l-jasar tieg??ek, u jkollu mog??nn g??alik, u jdur lura u ji??borkom mill-popli kollha fejn ??? Elohim tiegħek xerred int.
Jekk jogħġbok issa mur u aqra l-Kaċċaturi Cometh fuq “Is-Sajjieda u l-Kaċċaturi Jiġu"
IL-KAĊĊĊURI U S-SAJJAD Ġeremija 16:16:
“Ara nibgħat ħafna sajjieda, jgħid il-Mulej, u jistaduhom; u wara nibgħat għal ħafna kaċċaturi, u huma jikkaċċjawhom minn kull muntanja, u minn kull għolja, u mill-ħofra tal-blat.”Matthew 4: 19:
“U qalilhom: Imxu warajja u nagħmel lilkom sajjieda tal-bnedmin.”
F'dan il-mument, ma nistgħux nibqgħu ngħidu li ħadd qatt ma qalilna min huma l-"kaċċaturi", jew in-nies li għalihom kienu "kaċċaw"! Fil-fatt, il-Feddej tagħna għamilha ċara ħafna min kienu n-nies li lilhom intbagħat meta ta struzzjonijiet lid-dixxipli Tiegħu, Mattew 10:5-6:
“5 Dawn it-tnax-il Ġeħova bagħat, u ordnahom, u qalilhom: “Tmorrux fit-triq tal-ġnus (ġnus), u ma tidħolx f’xi belt tas-Samaritani: 6 Imma pjuttost morru għan-nagħaġ mitlufa tad-DAR ta’ Israel. .”
Din is-silta hija msaħħa minn Yahshua l-Messija nnifsu meta qal, Mattew 15:24:
“… Jiena mhux mibgħut ħlief għan-nagħaġ mitlufa ta’ dar Iżrael.”
Dan jikkoinċidi perfettament ma’ Amos 3:2 fejn Ġeħova jitkellem dwar Iżrael:
“Int biss (Iżrael) kont naf mill-familji kollha ta’ l-art…”
Dawn is-siltiet jaqblu wkoll ma’ Dewteronomju 7:6 fejn jgħid:
“Għax int poplu qaddis (imwarrab) għall-Mulej is-Settent tiegħek: Ġeħova s-Settent tiegħek għażlek biex tkun poplu speċjali għalih innifsu, fuq in-nies kollha li huma fuq wiċċ l-art.”
Din hija l-istess idea miġjuba, u twassal l-istess tifsira bħal 1 Pietru 2:9 li jgħid:
“Imma intom razza magħżula, saċerdozju rjali, ġens qaddis, poplu partikolari (imwarrab); biex intom turi t-tifħir ta’ dak li sejħilkom mid-dlam għad-dawl tal-għaġeb tiegħu.” (Iċċekkja Eżodu 19:5-6)
L-istess kunċett huwa espress f’Salm 147:19-20:
“19 Hu juri kelmtu lil Ġakobb, l-istatuti u l-ġudizzji tiegħu lil Iżrael. 20 Hu ma mexxa hekk maʼ ebda ġens, u fir-rigward tal-ġudizzji tiegħu, huma (dawk li mhumiex Iżraelin) ma għarfuhom.”
Għal darb’oħra, l-istess ħsieb huwa avvanzat f’Dewteronomju 14:2, li jgħid:
“Għax int poplu mqassam għall-Mulej is-Setgħa tiegħek, u Ġeħova għażlek biex tkun poplu partikolari għalih innifsu, fuq il-ġnus (l-oħra) kollha li huma fuq l-art.”
Għal trażmissjoni oħra tal-istess preċett bażiku, Isaija 41:8 jgħid dan li ġej:
“Imma int Iżrael, il-qaddej tiegħi, Ġakobb li jien għażilt, nisel ta’ Abraham ħabib tiegħi.”
Int Iżrael int razza magħżula, magħżula minn Jehovah biex tkun Tiegħu.
Għal din il-fażi tal-artiklu, se nikkwota mill-Istudju ta’ Howard Rand f’Ġeremija; paġni 81-82 bit-titlu “Sajjieda U Kaċċaturi” (se nuża lil Yahweh (Tetragrammaton) minflok Alla):
“Jaħweh jistabbilixxi l-metodu li bih se jġib lil Iżrael lura lejh. Din hija profezija mill-aktar importanti biex meta jintbagħat għas-sajjieda u l-kaċċaturi l-mod li bih Iżrael għandu jitqajjem għall-valuri spiritwali u għall-ħtieġa li jobdu l-Patt Tiegħu jiġi rivelat lil Ġeremija:
“Ara, jien nibgħat ħafna sajjieda, jgħid il-Mulej, u jistaduhom; u wara nibgħat għal ħafna kaċċaturi, u huma jikkaċċjawhom minn kull muntanja, u minn kull għoljiet, u mill-ħofor tal-blat. ( Ġeremija 16:16 )“Min huma dawn is-sajjieda u l-kaċċaturi u x’inhi l-kompitu partikolari li kull wieħed għandu jagħmel fil-perjodi rispettivi tas-sajd u l-kaċċa? Li jintbagħtu dawn iż-żewġ gruppi nominati bħala sajjieda u kaċċaturi jindika li hemm żewġ metodi kompletament differenti li bihom isir appell lill-Iżrael. Sajjied jistenna bil- paċenzja waqt li jimpenja ruħu biex jaqbad il- ħut f’xibka jew jaqbadha fuq linja, iżda l- kaċċatur jimxi mal- imsaġar u fuq l- għoljiet u l- muntanji jeżerċita enerġija u saħħa waqt li jivvjaġġa biex ifittex il- priża magħżula b’mod speċjali tiegħu. Fil-fatt Ġeremija rrefera profetikament għaż-żewġ fażijiet distinti tal-Evanġelju fl-appelli rispettivi tagħhom lil Iżrael bil-għan li jġibhom lura għar-relazzjoni ta’ patt ma’ Jahweh. L-ewwel ikun jeħtieġ sajjieda u l-perjodu tas-sajd tagħhom huwa definit b'mod ċar mill-ġrajjiet taż-Żmien tal-Evanġelju. It-tieni tkun teħtieġ kaċċaturi u l-perjodu tal-attività tagħhom ikun fl-aħħar taż-Żmien tal-Evanġelju. Dan jintwera mill-attivitajiet ta’ dawk li fittxew li jistabbilixxu l-identità ta’ Iżrael f’dawn l-aħħar jiem, billi jikkaċċjaw l-evidenza u jsegwu lil Iżrael mill-Palestina, matul is-snin ta’ ġirja tagħha, sal-lum. L-istorja turi kemm il-missjonijiet imbassra tas-sajd u l-kaċċa twettqu b’fedeltà minn dawk magħżula minn Yahweh għal kull skop.”
1Sa 13:6 Meta l-irġiel ta 'Iżrael raw li kienu fil-periklu (għax in-nies kienu mnikkta), imbagħad in-nies ħbew fl-għerien, fil-ħxuna, fil-blat, fit-toqob u fil-ħofor.
1Sa 14:11 Għalhekk, it-tnejn li huma wrew ruħhom quddiem il-gwarniġġjon tal-Filistin. U l-Filistin qalu: “Ara, il-Lhud qed joħorġu mit-toqob fejn ħbew.”
Isa 2:19 Huma jidħlu fil-ħofra tal-blat, U fl-għerien ta 'l-art, Mit-terrur tal-Mulej u l-glorja tal-maestà Tiegħu, Meta jqum biex iħawwad l-art bil-qawwa.
Is 42:22 Imma dan hu poplu misruq u misruq; Kollha huma maqbuda fit-toqob, U huma moħbija fid-djar tal-ħabs; Huma għall-priża, u ħadd ma jeħles; Għall-serq, u ħadd ma jgħid, “Irrestawra!”
Minn dawn l-iskritturi ta’ hawn fuq tista’ tara li huwa Iżrael li qed jistaħba fit-toqob ta’ l-art. U huwa minn hemm li jiġu maqbuda jew maqbuda u mqiegħda fil-ħabs. Aħna l-priża li dawn l-oħrajn ifittxu mingħajr ħadd li jsalvana.
Kif qrajna f’Ġeremija, Yahweh għal eluf ta’ snin bagħat irġiel biex jgħallmuna l-veritajiet tal-iskrittura. Ilkoll kellna għażla dwar jekk naġixxux jew le fuq dawk l-affarijiet li smajna. Issa hekk kif qed noqorbu lejn it-tmiem ta’ din l-era, li tistgħu taraw fiċ-Ċarts tas-Sabbatika u tal-Ġublew u li tistgħu tixtru minn https://sightedmoon.com/purim-us-financial-problems-increase-it-is-my-brothers-whom-i-am-seeking/ jew tista’ tordna l-ktieb The Prophecies of Abraham minn https://sightedmoon.com/the-12-new-moon-and-release-of-the-propheties-of-abraham/ biex titgħallem dawn l-affarijiet fil-fond.
Hekk kif issa qegħdin fl-aħħar ta’ din l-era, Yahweh wasal biex jeħles lill-Kaċċaturi li se jikkaċċjawna, Iżrael, minn fejn qatt inkunu qed nistkennu. Iċ-Ċiklu Sabbatiku għax-xabla li hija gwerra huwa biss 7 snin bogħod minna. Seba’ snin biss.
Ġer 16:16 “Ara, jien nibgħat għal ħafna sajjieda,” jgħid il-Mulej, “u jistaduhom; u wara nibgħat għal ħafna kaċċaturi, u huma jikkaċċjawhom minn kull muntanja u kull għoljiet, u mill-ħofor tal-blat.
Għalhekk jaqbel li nkunu nafu min huma l-kaċċaturi, issa li nafu li aħna l-kaċċati.
Ġe 10:9 Kien kaċċatur qawwi quddiem il-Mulej; għalhekk jingħad, “Bħal Nimrod il-kaċċatur qawwi quddiem Ġeħova.”
Qalilna wkoll dwar kaċċatur ieħor fi, Ġe 25:27 Għalhekk is-subien kibru. U Esaw kien kaċċatur tas-sengħa, raġel tal-għalqa; imma Ġakobb kien raġel ħafif, jgħammar fit-tined.
Eżatt hawn fil-Ġenesi qed jgħidulek min hu s-Sultan tat-Tramuntana u min hu s-Sultan tan-Nofsinhar. Huma Nimrod u Esaw. Jekk tmur f'din il-URL se tara l-Ittri tal-Aħbarijiet mill-ewwel sena ta' dan is-sit web fejn tista' tiskrollja 'l isfel għal kull wieħed mill-artikoli li ġejjin u tistudja dan f'aktar dettall.
- Newsletter 5843-047 Ir-Re tan-Nofsinhar
- Newsletter 5843-048 Ir-Re tat-Tramuntana. Min hu? Danjel 11
- Newsletter 5843-049 The Whore and The Beast
- Newsletter 5843-050 Is-Seba’ Qawmien tar-Raba’ Imperu
- Newsletter 5843-051 Il-Ġermanja u l-Assirja huma l-istess Poplu
- Newsletter 5843-052 Il-Martell ta' Thor Li Jkisser f'Biċċiet - Is-Svastika
- Newsletter 5843-053 Ir-Re tat-Tramuntana u n-Nofsinhar Magħqud f’Satana
Pr 6:5 Eħlis lilek innifsek bħal gazella minn idejn il-kaċċatur, U bħal għasfur minn idejn it-tjur.
Dewteronomju 30:1-10 “U jkun, meta jiġi fuqek dan il-kliem kollu, il-barka u s-saħta li poġġiet quddiemek, u ġġibhom lura f’qalbek fost il-ġnus kollha fejn ??? Elohim tiegħek imexxik, 2 u għandu jdur lura lejn ????Elohim tiegħek u jobdi leħnu, skond dak kollu li nikkmandak illum, b'qalbek kollha u b'kollox, inti u wliedek, 3 imbagħad ?? ??Elohim tieg??ek idur lura l-jasar tieg??ek, u jkollu mog??nn g??alik, u jdur lura u ji??borkom mill-popli kollha fejn ??? Elohim tiegħek xerred int. 4 “Jekk xi ħadd minnkom jiġi mkeċċi lejn l-iktar partijiet imbiegħda taħt is-smewwiet, minn hemm ????Elohim tagħkom jiġborkom, u minn hemm jeħodkom. 5 “U Elohim tagħkom iġibkom fl-art li kellhom missirijietkom, u int se tippossjedi???? dan. U jagħmel il-ġid għalikom, u jkabbarkom aktar minn missirijietkom. 6 “U ????Elohim tiegek g??andu ji??irkonci??i qalbek u qalb niselek, biex t??obb ????Elohim tieg??ek b'qalbek kollha u b'kollox, biex tkun tista' tg??ix, 7 u ???? Elohim tiegħek għandu jpoġġi dawn is-saħta kollha fuq l-għedewwa tiegħek u fuq dawk li jobogħduk, li ppersegwitawkom. 8 “U ddur lura u tobdu l-leħen taʼ ????u wettqu l-kmandi kollha Tiegħu li jien nikkmandakom illum. 9 “U ?????Elohim tiegħek għandu jġiegħlek ikollok eċċess f'kull xogħol ta 'idejk, fil-frott ta' ġismek, u fil-frott tal-bhejjem tiegħek, u fil-frott ta 'art tiegħek għall-ġid. Għal ??? jdur lura biex jifraħ bikom għall-ġid bħalma Hu feraħ fuq missirijietkom, 10 jekk tobdu l-leħen ta’ ????Elohim tiegħek, biex tgħasses il-kmandi Tiegħu u l-liġijiet Tiegħu li huma miktuba f’dan il-Ktieb tat-Torah, jekk iddur lura lil ????Elohim tiegħek b'qalbek kollha u b'kollox.
Qabel ma tkun tista’ terga’ lura mill-jasar trid l-ewwel tidħol fil-jasar u huma l-kaċċaturi li jiġbruk mill-blat u l-ħofor fl-art fejn taħbi u jeħduk bil-forza, jistkennu għalik u jaqbduk jew joqtluk waqt li jmorru jiġbrukom ilkoll. Aqra sew il-versi li ġejjin.
Salm 56:6 Jiġbru flimkien, jinħbew, jimmarkaw il-passi tiegħi, Meta jimteddu għal ħajti. Salm 59:3 Għax ara, huma jistkennu għal ħajti; Is-setgħani jinġabru kontrija, Mhux minħabba d-delitt tiegħi u lanqas għad-dnub tiegħi, O Jaħwe.?Salm 94:21 Jiġbru flimkien kontra l-ħajja tal-ġust, U jikkundannaw demm innoċenti.
Isa 11:12 Hu jtellaʼ bandiera għall-ġnus, u jgħaqqad lill- imwarrbin taʼ Iżrael, u jiġbor lil dawk imxerrda taʼ Ġuda mill- erbaʼ irjieħ taʼ l- art.
Isa 56:8 Ġeħova, li jiġbor lill- imwarrbin taʼ Iżrael, jgħid: “Madankollu jien niġbor miegħu oħrajn minbarra dawk li nġabru miegħu.”
Mhux se jkunu biss l-Iżraelin li jkunu miġbura biss imma dawk li huma ubbidjenti għat-Torah minn ġnus oħra wkoll.Isa 43:5 Tibżgħux, għax jien miegħek; Inġib lil dixxendenti tiegħek mil-lvant, u niġborkom mill-punent;
Ġer 23:3 “Imma jien niġbor il-fdal tal-merħla Tiegħi mill-pajjiżi kollha fejn saqthom, u nġibhom lura fl-imqass tagħhom; u għandhom ikunu produttivi u jiżdiedu.
Ġer 29:14 Insibukom, jgħid il-Mulej, u nġibek lura mill-jasar tiegħek; Jiena niġborkom mill-ġnus kollha u mill-postijiet kollha fejn saqtek, jgħid il-Mulej, u nġibkom fil-post li minnu nġiegħlek tinġarr fil-jasar.
Ġer 31:8 Ara, jien se nġibhom mit-tramuntana, u niġborhom minn truf l-art, fosthom l-għomja u ż-zopop, il-mara t-tarbija u l-mara t-tfal flimkien; Folla kbira għandha terġa’ lura hemmhekk.
Ġer 31:10 “Ismaʼ l-kelma tal-Mulej, o ġnus, u għidha fil-gżejjer ’il bogħod, u għidu, ‘Dak li xerred lil Iżrael jiġbor, u jżommu bħal ragħaj il-merħla tiegħu.’
Qrajna fl-aħħar ġimgħat li l-Gżejjer 'il bogħod m'huma ħadd ħlief l-Ingilterra u l-Gżejjer Brittaniċi.
Ġer 32:37 Ara, jien se niġborhom mill-pajjiżi kollha fejn keċċihom bir-rabja Tiegħi, bil-furja Tiegħi u b'rabja kbira; Inġibhom lura f’dan il-post, u nġiegħelhom jgħammru fis-sigurtà.
Qabbel ir-rabja u l-furja li Ġeħova jitkellem dwarhom f’Lev 26 fejn qed jgħidilna dwar is-saħta li se jibgħat fuqna u l-ordni li se jidħlu. Wara Aviv 2010 għandna nibdew it-tielet Ċiklu Sabbatiku u t-tielet saħta ta’ Pestilenza. Ir-raba’ saħta hija s-sejf meta Ġeħova jibgħat lill-kaċċaturi bil-furja. Imma ħu nota wkoll li fil-parabbola ta’ dawk li huma mistiedna għat-tieġ li s-Sultan li fil-fatt hu Jahweh li jibgħat l-armati tiegħu bil-furja wara li dawk li kienu mistiedna ċaħdu dik l-istedina mis-sajjieda u fil-fatt qatlu lil dawk li ntbagħtu. . Dan huwa muri lilek f'Matew 22 u tkellimna dwaru ftit drabi issa fl-Ittri tal-Aħbarijiet tal-passat.
Eże 22:20 Bħalma l-bnedmin jiġbru l-fidda, il-bronż, il-ħadid, iċ-ċomb u l-landa f’nofs forn, biex jaqbdu n-nar fuqu, biex idewbuh; hekk jien niġborkom fir-rabja Tiegħi u fil-furja Tiegħi, u nħallik hemm u nħallok. 22 Iva, jien se niġborkom u nfarrak fuqkom bin-nar tal-korla Tiegħi, u intom iddewweb f’nofsha.
Fi żmien Nimrod il-kaċċatur qawwi kellu żewġ saqajn għall-ħakma tiegħu. Wieħed kien taħt Assur u l-ieħor taħt Babilonja. Wara li Nimrod iġġieled maʼ Kus, Kus telaq u ħa l- Eġittu.
Għalhekk għandna t-tliet sistemi pagani li ġejjin minn Nimrod. ?Asshur kien l-ewwel li laħaq u pprova jippretendi dominazzjoni dinjija.
Imma Danjel jibda l-profezija tiegħu wara li Assur ikun marret u Danjel jibda b’Babilonja u x-xbieha tad-deheb.
Biex tara l-mapep u l-istampa trid tmur fil-paġna PDF.
Wara l-Assirja ġiet is-Sistema Babilonjana.
Wara l-Imperu Babiloniż daħal l-Imperu Greko Maċedonjan
Imbagħad wara l-Imperu Greco Maċedonjan daħal l-Imperu Ruman Qaddis
L-Imperu Ruman Qaddis wassal għall-Unjoni Ewropea attwali 2007
Tista’ tara kif l-Ewropa Kattolika kienet parti minn dan l-Imperu Ruman li jmur lura sa l-bidu b’Nimrod bħala l-fundatur.
Tista 'tara wkoll li l-Imperu Maċedonjan u Medo-Persjan kif ukoll l-Imperu Babiloniż huma kollha bħalissa kkontrollati mir-Reliġjon Musulmana tal-lum.
Bħalma Nimrod kien Kaċċatur qawwi taʼ l-Irġiel, hekk ukoll huma dawn il-ġnus kollha li ġew warajh. Dawn huma l-kaċċaturi li qed jirreferi għalihom Ġeremija.
Re 6:2 U ħarist, u ara, żiemel abjad. Min poġġa fuqu kellu pruwa; u ingħatatlu kuruna, u ħareġ jirbaħ u jirbaħ.
Dan il-vers qed jitkellem dwar reliġjon falza. Iż-żiemel abjad qed jirbaħ. Mhuwiex sajd, huwa hemmhekk attivament kaċċa bil-pruwa. Int tkun taf ukoll li Yahshua mhux deskritt bil-qaws imma b’sejf li joħroġ minn fommu.
Issa meta naqraw Salm 83 nistgħu nkunu nafu min huma dawn il-kaċċaturi li qed nitkellmu dwarhom.
1 O Elohim, tibqax siekta! Tkunx bla kliem, U toqgħodx kwiet, O ?l! 2 Għax ara, l-għedewwa tiegħek jgħaqqdu, U dawk li jobogħduk għollaw rashom. 3 Huma jippjanaw bil-għaqal kontra l-poplu tiegħek, U jikkonfoffaw kontra l-għeżież tiegħek. 4 Huma qalu, “Ejja, u ejjew inħassruhom bħala ġens, u ma jibqax jiftakar isem Israel.” 5 Għax ikkonfoffaw flimkien b’qalb waħda; Għamlu patt kontrik – 6 It-tined ta’ EdTom u l-Ġishmaliti, il-MoabT u l-Għattarin, 7 ĠebTal, u Ammon, u Amal?q, Filistija mal-abitanti ta’ Tsor, 8 Axsur ukoll ingħaqad magħhom, Huma għenu lil ulied Lot. Selah. 9 Agħmilhom bħal MidTyan, Kif lil Sisera, Kif lil YabTin fil-wadi Qishon, 10 Li miet f'?ndor, Li sar bħala demel għall-art. 11 Agħmlu n-nobbli tagħhom bħal Or?bT u bħal Ze'?bT, U l-prinċpijiet tagħhom kollha bħal ŻebTah???? u Tsalmunna, 12 Li qalu, “Ejjew nieħdu l-mergħat taʼ Elohim għalina nfusna.” 13 O Elohim tiegħi, agħmilhom bħal trab li jdawwru, Bħal stubble quddiem ir-riħ! 14 Bħalma nar jaħraq foresta, U bħal fjamma tagħti n-nar lill-muntanji, 15 Mela segwihom bit-tidwir Tiegħek, U beżżgħuhom bil-maltemp Tiegħek. 16 Imla wiċċhom bil-mistħija, U ħallihom ifittxu Ismek
Għandek dawn in-nazzjonijiet Għarab kollha u wieħed li mhuwiex Għarbi. Hija l-Assirja li hija l-Ġermanja. Din hija l-għaqda flimkien tas-Sultan tat-Tramuntana u s-Sultan tan-Nofsinhar biex jeqirdu Iżrael għal dejjem. Dawn huma l-kaċċaturi li ġejjin għalik.
Iżda qabel jasal dak iż-żmien għad għandna l-opportunità li nistadu.
Mt 4:18 U ?????, u miexi ħdejn il-baħar ta' Galil, ra żewġ aħwa, Xim'on jissejjaħ K?fa, u ħuh Andri, jitfgħu x-xibka fil-baħar, għax kienu sajjieda. 19 U qalilhom: “Imxu warajja, u nagħmel lilkom sajjieda tal-bnedmin.” 20 U minnufih ħallew ix- xbieki tagħhom u marru warajh. 21 U sejjer minn hemm, ra żewġ aħwa oħra, Ya?aqobT bin ZabTdai, u Joh???anan ħuh, fid-dgħajsa ma’ ZabTdai missierhom, isewwu x-xbieki tagħhom. U sejjaħhom, 22 u minnufih telqu mid-dgħajsa u lil missierhom, u marru warajh. 23 U ????? marru madwar Galil kollu, jgħallem fil-kongregazzjonijiet tagħhom, u jipproklama l-Bxara t-Tajba tar-renju, u fejqan kull marda u kull dgħjufija tal-ġisem fost il-poplu.
Mr 1:16 16 U miexi ħdejn il-Baħar ta 'Gilil, Huwa ra Shim?on, u Andri ħuh, mitfugħa xibka fil-baħar, għax kienu sajjieda. 17 U ?????qalilhom: "Ejjew imxu warajja, u nagħmel lilkom issiru sajjieda tal-bnedmin." 18 U minnufih ħallew ix-xbieki tagħhom u marru warajh. 19 U wara li mar ftit minn hemm, ra lil Ya?aqobT bin ZabTdai, u lil Joh???anan ħuh, u kienu fid-dgħajsa jsewwu x-xbieki tagħhom. 20 U minnufih sejjaħhom, u ħalla lil missierhom ZabTdai fid-dgħajsa mal-qaddejja mikrija, marru warajh.
Lu 5:2 Hu ra żewġ dgħajjes wieqfa ħdejn il- għadira, imma s-sajjieda kienu telqu minn fuqhom u kienu qed jaħslu x- xbieki tagħhom. 3 U daħal f’waħda mid-dgħajjes, li kienu ta’ Shim?on, talbu biex ibiegħed ftit mill-art. U poġġa bilqiegħda u kien qed jgħallem lill-folol mid-dgħajsa. 4 U meta waqaf jitkellem, qal lil Shim?on: “Oħroġ fil-fond u inżel ix-xbieki tiegħek għall-qabda.” 5 U Shim? meta wieġeb, qallu: “Mgħallem, ilna lejl kollu naħdmu u ma qbadna ħadd, imma b’kelmtek niżel ix-xibka.” 6 U meta għamlu hekk, qabdu għadd kbir taʼ ħut, u x- xibka tagħhom kienet qed tinkiser, 7 u għamlu sinjal lil sħabhom fid- dgħajsa l- oħra biex jiġu jgħinuhom. U ġew u mlew iż-żewġ dgħajjes, tant li kienu qed jegħrqu. 8 U meta ra dan Shim?on K?pha, waqa’ f’irkopptejn ta’ ?????, u qal, “Itlaq minni, għax jien bniedem, midneb, O Mgħallem!” 9 Għax l-istagħġib kien ħataf lilu u lil dawk kollha miegħu, għall-qabda tal-ħut li ħadu, 10 hekk ukoll kienu Ya?aqobT u Yoh????anan, ulied ZabTdai, li kienu sħab ma Shim?on. Imbagħad ?????qal lil Shim?on, "Tibżax, minn issa 'l quddiem taqbad irġiel."
Hija l-kelma tat-Torah li nużaw biex nimxu bihom is-snanar tagħna. Dan huwa l-ħobż li nużaw. Għal darb'oħra ħares lejn il-Kaċċaturi u taf min huma; Ir-Re tat-Tramuntana u r-Re tan-Nofsinhar Assirja u n-nazzjonijiet Musulmani.
La 3:52 L-għedewwa tiegħi ħarġuni fil-griżmejn, bħal għasfur, mingħajr raġuni.
Aqra bir-reqqa x'għandu jiġri lilek ladarba tkun maqbud mill-Kaċċaturi. Oqgħod attent ħafna għal vers 10.
Lamentazzjonijiet 4 1 Kemm sar bajd id-deheb, Inbidel id-deheb fin! Il-ġebel tal-post imwarrab Jinfirex f’ras ta’ kull triq. 2 L-ulied prezzjużi ta’ Tsiyon Li ġew miżuna kontra deheb fin, Kemm ġew meqjusa bħala qsari tat-tafal, Xogħol ta’ idejn il-fuħħar! 3 Saħansitra x-xakalli ppreżentaw sidirhom, Iradddu żgħażagħ tagħhom. Bint il-poplu tiegħi saret krudili, Bħal ngħam fid-deżert. 4 Ilsien it-tarbija waħħal mas-saqaf ta’ fommu għall-għatx; It-tfal talbu ħobż, Ħadd ma jaqtgħuhom. 5 Dawk li kielu ħelu Inqatgħu fit-toroq; Dawk li trabbew bl-iskarlatina ħaddnu demel. 6 U t-tgħawwiġ ta’ bint il-poplu tiegħi Huwa akbar mill-kastig tad-dnub ta’ SedTom, Li nqala’ f’mument, U l-ebda idejn ma kienu wrung fuqha! 7 In-Nazirites tagħha kienu isbaħ mill-borra U bojod mill-ħalib; Aktar ruddy fil-ġisem mir-rubini, Qtugħhom bħal żaffir. 8 Id-dehra tagħhom saret aktar iswed min-nugrufun; Huma saru mhux rikonoxxuti fit-toroq; Ġilda tagħhom tqattgħet fuq għadamhom, Niexfa, saret bħall-injam. 9 Aħjar kienu dawk imtaqqbin bis-sejf Minn dawk imtaqqbin bil-ġuħ; Għal dawn l-arżnu bogħod, Mtaqqba permezz għan-nuqqas tal-frott tal-għalqa. 10 Idejn in-nisa mogħdrin Għajlu lil uliedhom stess; Saru ikel għalihom Fil-qerda ta’ bint il-poplu tiegħi.11 ???? temm ir-rabja Tiegħu, ferra d-dispjaċir ta’ ħruq tiegħu. U Hu xegħel nar fi Tsiyon, U kkonsma l-pedamenti tagħha. 12 Is-sovrani tad-dinja ma emmnux, Lanqas l-ebda wieħed mill-abitanti tad-dinja, Li avversarju u għadu Se jidħol fil-bibien taʼ Yerushalayim. 13 Kien minħabba d-dnubiet tal-profeti tagħha, L-għawġ tal-qassisin tagħha, Li xerrdu f’nofsha d-demm tal-ġusti. 14 Tqassmu, għomja, fit-toroq; Huma mniġġsu lilhom infushom bid-demm, Sabiex ħadd ma seta’ imiss ħwejġu. 15 Huma għajjathom, “Il-bogħod! Mhux nadif! Bogħod! Bogħod! Tmissx!” Meta ħarbu u tgerrbu, Huma qalu, fost il-ġnus, "Ma jibqgħux aktar." 16 Wicc ?????xxerredhom. M’għadux iqishom. Huma ma wrew l-ebda rispett lejn il-qassisin U lanqas favur l-anzjani. 17 Waqt li neżisti, għajnejna huma kkunsmati, Naraw għalxejn għall-għajnuna tagħna. Fit-torri tal-għassa tagħna ħsibna għal ġens Li ma setax isalva. 18 Huma kkaċċjaw il-passi tagħna Milli mmorru fit-toroq tagħna. It-tmiem tagħna kien qrib, Ġranetna tlestew, Għax it-tmiem tagħna kien wasal. 19 Dawk li segwewna kienu aktar veloċi Mill-ajkli tas-smewwiet. Ġew ħerqana warajna fuq il-muntanji U jistennewna fid-deżert. 20 In-nifs ta’ mnifsejna, il-midluk ta’ ????, Inqabad fil-ħofor tagħhom, Li d-dell tagħhom konna ħsibna Li ngħixu fost il-ġnus.
Mikea 7:2 : : ' : '' : : ' : : : : '') Il-bniedem leali tilef mill-art, U m'hemm ħadd rett fost il-bnedmin. Kollha jistennew għad-demm; Kull bniedem jikkaċċa lil ħuh b’xibka.
Isaija 54:6 “Għax ????sejħtek bħal mara abbandunata u mnikket fl-ispirtu, bħal mara taż-żgħożija meta ġejt miċħud,” jiddikjara Elohim tiegħek. 7 “Għal ftit żmien abbandunajtek, imma b’mogħdrija kbira niġborkom. 8 “F’tifwir taʼ rabja ħbejt wiċċi minnek għal mument, imma b’qalb tajba taʼ dejjem ikolli mogħdrija għalik,” qal ????, il- Feddej tiegħek. 9 “Għax dan hu l-ilmijiet ta’ Noè???? Lili, f'dak li jiena ħlef li l-ilmijiet ta 'Noè???? qatt ma se jerġa’ jgħatti l-art, hekk ħleft li ma nirrabjax miegħek, u lanqas li nċanfarkom. 10 “Għax għalkemm il-muntanji jitneħħew u l-għoljiet jitħawwdu, il-qalb tajba tiegħi ma titneħħiex minnek, u lanqas il-patt ta’ paċi Tiegħi ma jitħawwad,” qal ????, li għandu mogħdrija minnek.
Ġer 29:14 14 "U jien se nsibu minnek," jiddikjara ????, "u nġib lura l-jasar tiegħek, u niġborkom mill-ġnus kollha u mill-postijiet kollha fejn saqtek, jiddikjara. ???. U nġibkom lura lejn il-post minn fejn eżilejtkom”.
Eże 20:34 “U noħroġkom mill-popli u niġborkom mill-artijiet fejn intom imxerrdin, b’id qawwija, b’driegħ mifrux, u b’rabja mxerrda. 35 “U nġibkom fid-deżert tal-popli, u hemmhekk nidħol fil-ġudizzju miegħek wiċċ imb wiċċ. 36 “Kif dħalt fil-ġudizzju maʼ missirijietkom fid-deżert taʼ l-art taʼ Mitsrayim, hekk se nidħol fil-ġudizzju miegħek,” jiddikjara l-Imgħallem ???.
Mt 23:37 -“O Ġerusalemm, Ġerusalemm, dik li toqtol lill-profeti u tħaġġar lil dawk li jintbagħtu lejha! Kemm-il darba ridt niġbor lil uliedek flimkien, bħalma tiġieġa tiġbor il-flieles taħt ġwienaħha, imma int ma kontx lest!
Minħabba li inti ma kontx lest li tiġi mgħallma minn irġiel sajjieda, HU wasal biex jibgħat kaċċaturi minflok!
U f’Eżekjel qalilna li Hu se jneħħi lil kulħadd minn djarhom; u 10% biss minnhom se jiddaħħlu fl-art ta’ Iżrael.
Isaija 58:1 CJB ?Għajtu b'leħen għoli! Tżommx lura! Għolli leħnek bħal shofar! Ixxandar lill-poplu tiegħi liema?ribelli huma, lid-dar ta 'Ya'akov dnubiethom.
Eżekjel 20:38 CJB?Jien neħliskom mir-ribelli li qed jirvellaw kontrija - noħroġhom mill-art "fejn qed jgħixu, imma ma jidħlux fl-art ta' Iżrael; imbagħad tkunu tafu li jiena JAHWEH.' ?Eżekjel 5:1 “Issa int, bniedem, ħu sejf li jaqta’; u użaha bħal leħja tal-barbiera biex tqaxxar rasek u d-daqna. Imbagħad iżen ix-xagħar fuq skala tal-bilanċ, u aqsam. 2 Terz minnu għandek taħraq fil-belt meta jispiċċaw il-jiem tal-assedju. Ħu terz ieħor, u laqtu bix-xabla tiegħek madwar il-belt. Ferrex l-aħħar terz mar-riħ, u jien insegwihom bis-sejf miġbud. 3 Ħu wkoll ftit xagħar u orbothom fil-binjiet tal-ilbies tiegħek. 4 Għal darb’oħra, minn dawn ħu xi wħud; itfagħhom fin-nar, u ħarquhom; minn hemm joħroġ nar kontra d-dar kollha taʼ Iżrael. 5 “Hawn hu dak li Ġeħova ELOHIM, jgħid: ‘Dan huwa Yerushalayim! Poġġejtha f’nofs il-ġnus; pajjiżi jistgħu jinstabu madwarha. 6 Imma hi rribellat kontra l-ħidmiet tiegħi u wettqet il-ħażen aktar mill-ġnus, kontra l-liġijiet tiegħi iktar mill-pajjiżi taʼ madwarha; għax huma ċaħdu l-ħidmiet tiegħi u ma għexux skond il-liġijiet tiegħi.' 7 “Għalhekk hawn dak li Ġeħova ELOHIM, jgħid: ‘Għax intom qabżejt lill-ġnus taʼ madwarek billi ma għixx skont il-liġijiet tiegħi jew ma ssegwix il-ħidmiet tiegħi jew saħansitra ssegwi l-liġijiet tal-ġnus taʼ madwarek,’ 8 għalhekk hawn hu dak Ġeħova ELOHIM , jgħid: ‘Jien ukoll kontrik, iva, jien; u nagħmel ġudizzji fostkom waqt li l-ġnus kollha jħarsu lejhom. 9 Iktar minn hekk, minħabba l- prattiċi kollha diżgustanti tiegħek, se nagħmel lilek affarijiet li qatt ma għamilt qabel; u qatt mhu se nerġa’ nagħmel affarijiet bħal dawn. 10 Ġenituri fostkom jieklu lil uliedhom, u t-tfal jieklu lill-ġenituri tagħhom! Jiena nwettaq ġudizzji fostkom u nxerred għall-irjieħ kollha lil dawk minnkom li jibqgħu. 11 Għax, bħalma ngħix jien,’ jgħid il-Mulej ELOHIM, ‘għax tniġġejt is-santwarju tiegħi bl-affarijiet mistkerrba kollha tiegħek u l-prattiċi diżgustanti tiegħek, għalhekk naħlef li se naqtagħkom – għajni ma nibqax, ma jkollix ħasra. 12 Terz minnkom se jmutu mill-pesta jew jiġu kkunsmati mill-ġuħ ġewwa [Jerushalayim]; terz se jaqa’ bis-sejf madwar [Yerushalayim]; u t-tielet inxerred mal-irjieħ kollha u nsegwi bis-sejf.' 13 B’dan il-mod ir-rabja tiegħi tintefaʼ, il-ferħ tiegħi kontrihom se jonqos, u nkun sodisfatt. Imbagħad, meta ntajt il-furja tiegħi fuqhom, ikunu jafu li jien, YAHWEH, tkellimt biż-żelu tiegħi. 14 ‘Nagħmel minnek ħerba u oġġett taʼ tmaqdir fost il-ġnus taʼ madwarek, f’għajnejn dawk kollha li jgħaddu. 15 Meta nwettaq ġudizzji u kastigi furjużi fostkom b’rabja u furja, [Jerushalayim] se jkun oġġett taʼ tmaqdir, deriq u orrur, u lezzjoni biex twissi lill-ġnus taʼ madwarkom. Jien, YAHWEH, ħabbarha. 16 Nibgħat fuqhom il-vleġeġ tal-ġuħ li qattieli u qerrieda, li nibgħat biex jeqirdukom. Se nagħmel il-ġuħ agħar għalik billi naqtagħlek il-provvista tal-ikel. 17 Iva, nibgħat il-ġuħ u l-bhejjem salvaġġi fuqkom biex iħalluk mingħajr tfal; il-pesta u t-tixrid tad-demm se jinxtu minnek; u nġib is-sejf fuqkom. Jiena, il-Mulej, għedt dan.”
Ħuti għandna inqas minn 7 snin biex nispiċċaw is-sajd tagħna. Wara jiġu l-kaċċaturi u jisparaw l-ewwel u jistaqsu mistoqsijiet wara forsi. Qed lesti? Ma tarax dawn l-iskritturi kollha li qed jindikaw dan il-mument stess fiż-żmien li qed tgħix fih? Wasal iż-żmien li tieqaf tirribella u tagħmlu kif tiegħek. Issa wasal iż-żmien li nobdu t-Torah u nżommu l-Kmandamenti. Wasal iż-żmien li nżommu s-Sabbath Qaddis kif qalulna nagħmlu; Wasal iż-żmien li nibdew inżommu l-Jiem Mqaddsa kif jgħidulna f’Lev 23 u mhux wieħed ieħor li ma jinstabx hemm; wasal iż-żmien li nindmu milli ma nżommux is-snin Sabbatiċi.
Wasal iż-żmien ħuti, wasal iż-żmien Għoli.
Ċiklu Triennali tat-Torah
Inkomplu dan il-weekend bir-regolari tagħna Ċiklu Triennali tal-Qari tat-Torah
Dt 29 2 Kron 21-25 Apokalissi 11-12
Il-Patt tal-Art (Dewteronomju 29)
Hawnhekk, f’xifer li jaqsam l-Art Imwiegħda, isir patt addizzjonali bejn Alla u “ulied Iżrael fl-art ta’ Mowab, minbarra l-patt li Hu għamel magħhom f’Ħoreb”—jiġifieri, il-Muntanja Sinaj (versi 1). , 14). Ħafna jirreferu għal dan bħala l-Patt tal-Art. (Xi wħud isejħulu l-Patt Palestinjan iżda l-isem Palestina ma ntużax sa żmien ir-Rumani—u dan biex iħeġġu lil-Lhud.) Kif ġie indikat qabel, patt huwa sempliċiment kuntratt jew ftehim bejn żewġ partijiet jew aktar. Mhix identika għal-liġi li fuqha huwa bbażat patt. Ladarba patt huwa biss kuntratt, m’għandux jissorprendina li meta Iżrael kiser patt billi kiser il-liġi li fuqha kien ibbażat il-patt, Alla jagħmel patt ġdid maʼ Iżrael ibbażat fuq l-istess liġijiet jew liġijiet simili. Fil-fatt, Alla għamel mill-inqas tliet patti mal-ġens kollu ta’ Iżrael fil-ktieb tal-Eżodu, mhux wieħed biss, kif ikkonkludew xi wħud bi żball (qabbel Eżodu 24:1-8; 31:12-18; 34:10, 27). ).
Hawnhekk, f’Dewteronomju 29, Alla għamel patt ieħor. Kellu japplika għall-ġenerazzjonijiet futuri kif ukoll għan-nies ta’ dak il-jum (versi 15, 25). Imma Alla kien għadu ma tax lin-nies “qalb biex tara u għajnejn biex tara u widnejn biex tisma” (vers 4). Għalhekk kien jaf li ma kinux se jobduh, u jwissihom li s-“saħtiet tal-patt miktub f’dan il-Ktieb tal-Liġi” kienu se jiġu fuqhom minħabba d-diżubbidjenza tagħhom (versi 20-21, 27; qabbel 31:15-29). ). Xorta waħda, minkejja n-nuqqas ta’ konverżjoni spiritwali tagħhom, il-liġijiet li Alla kien irrivelalhom kienu jippermettu lin-nazzjon ta’ Iżrael jibni soċjetà ġusta u ġusta u jkun bierku b’mod għani anki jekk kienu jżommu biss l-ittra tal-liġi, li setgħu. segwew (29:29). Madankollu, aktar spiss milli le, fallew f'dan ukoll.
Ġowas Isir Sultan ta’ Ġuda (2 Kronaki 23; 2 Slaten 11:4-21)
Fis-seba’ sena tar-renju tar-Reġina l-ħażina Atalija, Ġeħojda l-qassis, bl-appoġġ u l-protezzjoni tal-“kaptani tal-mijiet” tal-armata u l-Leviti u l-“missirijiet ewlenin ta’ Iżrael,” midlu lil Ġowas biex ikun is-sultan il-ġdid. ta’ Ġuda. Dan sar fis-Sibt (2 Kronaki 23:4, 8). Ġowas kellu seba’ snin meta ġie maħtur u pproklamat bħala s-sultan il-ġdid (2 Slaten 11:21, 12). Ġeħojda kellu lir-Reġina Atalija maqtula mill-kaptani tal-armata (2 Kronaki 23:14-15). Imbagħad “għamel patt bejn il-Mulej, is-sultan u l-poplu, li huma jkunu l-poplu tal-Mulej, u wkoll bejn is-sultan u l-poplu” (2 Slaten 11:17; 2 Kronaki 23:16 iżid li l-qassis ). kien ukoll parti għal dan il-patt.)
Innota li saru żewġ ftehim (patti): wieħed bejn il-Mulej, is-sultan u l-poplu, li jiddedikaw ruħhom mill-ġdid lil Alla; u t-tieni bejn is-sultan u n-nies biss. Dan it-tieni patt milli jidher kien dedikazzjoni mill-ġdid lill-monarkija kostituzzjonali, li fiha s-sultan ma jkunx 'il fuq mil-liġi. Ġeħojada kien impenjat biex jerġaʼ jistabbilixxi gvern tajjeb f’Ġuda wara r- renji diżastrużi taʼ Aħażija u Atalija. Karatteristika taʼ dak it- twaqqif mill- ġdid kien li jwaqqaf il- gvern taʼ Ġuda fuq l- art oriġinali tiegħu—dik taʼ monarkija limitata stabbilita taħt is- superviżjoni taʼ Samwel meta hu “ spjega lill- poplu r- regolamenti tas- sultan” ( 1 Samwel 10:25 , NIV).
Interessanti wkoll f’dan il- qari hu li meta Ġowas ġie nkurunat hu “qagħad ħdejn il- kolonna tiegħu” ( 2 Kronaki 23:13 )—2 Slaten 11:14 jaqra “pilastru.” Is- slaten taʼ Iżrael, skont id- drawwa ( 2 Slaten 11:14 ), ġew inkurunati f’ċerimonja li kienet tinvolvi “pilastru.” Din il-pilastru milli jidher kienet matsebah, ġebla wieqfa. Huwa interessanti li wieħed jinnota li s- sovrani tal- Brittanja huma wkoll inkurunati f’ċerimonja li tinvolvi “pilastru”—ġebla taʼ Ġakobb. L-Ebrajk f’dawn is-siltiet huwa saħansitra iktar interessanti, għax litteralment jgħid li s-sultan kien “fuq il-kolonna tiegħu.” Il-monarki tal-Gran Brittanja huma wkoll inkurunati “fuq” ġebla tal-pilastru—bilqiegħda fuqha (jiġifieri, fuq tron li fih). Għalhekk, għalkemm kemmxejn modifikata, id-drawwa għadha tipprevali eluf taʼ snin wara. Tabilħaqq, id-dar rjali tal-Gran Brittanja hija kontinwazzjoni ta’ l-istess dinastija ta’ Ġuda tal-qedem—id-dinastija ta’ David (ara “The Throne of David: Its Biblical Origin and Future,” www.ucg.org/brp/materials).
Bħala konsegwenza ta’ impenn imġedded lejn Alla taħt Ġowas, in-nies qerdu ċ-ċentru tal-qima ta’ Bagħal f’Ġuda (2 Slaten 11:18; 2 Kronaki 23:17), u reġgħu waqqfu s-sistema xierqa tal-qima tas-sagrifiċċju, kif ikkmandat “fil-Liġi. ta’ Mosè” (vers 18). Imma, kif se naraw, xi idolatrija baqgħet fl-art.
L-Apostasija ta’ Ġowas; L-Aħħar Sinjali ta’ Eliżew (2 Kronaki 24:15-27; 2 Slaten 12:17-21; 13:3-11, 14-25)
F’Ġuda: Il-mexxejja taʼ Ġuda għal darb’oħra jitbiegħdu mill-verità. Ġeħojada kien ipprovda ħafna saħħa u inkuraġġiment. In-nazzjon irrispetta r-riżultati tal-ħidma tiegħu. Imma bħalma jiġri taʼ spiss, il- mexxejja l- oħra ma apprezzawx il- mezzi għal dak il- għan—ubbidjenza lejn Alla—u malajr reġgħu reġgħu reġgħu lura fl-idolatrija. Għal darb’oħra, Alla ħa azzjoni biex jurihom kemm kienu żbaljati. Hu kien wissihom permezz ta’ Mosè dwar x’kien se jiġri (Levitiku 26:17; qabbel vers 8).
Il-parti tassew diqa tal-istorja hija dik tar-Re Ġowas. Minn meta ġie fuq it- tron bħala tifel taʼ sebaʼ snin, Ġeħojada kien kważi missier adottiv għalih, saħansitra għażel lin- nisa tiegħu ( 2 Kronaki 24:3 ). U Ġowas kien għamel daqshekk tajjeb meta rrestawra l-qima xierqa f’Ġuda. Madankollu hu “jidher bħala bniedem taʼ karattru dgħajjef. Sakemm għex Ġeħojada, hu mexa wara l-Mulej. Imma bil-qassis marret, is-sultan kien daqstant faċli mmexxi fid-dnub. Il-kejl tal-karattru ta’ uliedna mhuwiex kif iġibu ruħhom waqt li jkunu d-dar, iżda l-għażliet li jagħmlu wara li jitilqu!” (Bible Reader's Companion, nota fuq vers 17). B’mod inkredibbli, is-sultan, li kien qisu iben għal Ġeħojada, spiċċa qatel lill-iben attwali taʼ Ġeħojada talli ta parir li ma għoġbux. Dan kien kuġin tiegħu stess (22:11; 24:20). “Dan is-sultan li kien tajjeb kien niżel sal-livell tan-nanna ħażina tiegħu Athalija (ara 22:10), minkejja għexieren taʼ snin taʼ fedeltà lejn Alla tal-passat” (Nelson Study Bible, nota fuq vers 24).
Dan għandu jservi bħala twissija għalina lkoll. Fl-aħħar, Ġowas ġie maqtul. Imma hu “kien eskluż miċ-ċimiterju rjali għax waqa’ ‘l bogħod mill-ideal Davidiku (ara 21:20). Ironikament, Ġeħojada, li xejn ma kien sultan, ġie midfun fost is-slaten minħabba l-fedeltà tiegħu lejn Alla u lejn is-sultan magħżul minn Alla (v. 16)” (l-istess nota). Hemm eżempji oħra fl-Iskrittura ta 'apostasija wara t-tneħħija ta' figura ġusta influwenti. L-appostlu Pawlu, pereżempju, kien jaf li l-apostasija kienet se ssegwi l-mewt tiegħu stess. U sfortunatament, dan il-mudell baqa’ jippersisti.
F’Iżrael: Waqt li Ġowas kien qed jibda jibni mill-ġdid it-tempju f’Ġuda, Ġeħogħaż kien qed jiġi fuq it-tron f’Iżrael. Imma l- ħakma tiegħu ma kienet xejn bħal dak li kien qed jiġri f’Ġuda. Ġeħogħaż baqaʼ fid-dnubiet taʼ Ġerobogħam, bħalma kellu Ġeħu. It-tnaqqis tal-qawwa ta’ Iżrael bħala kastig divin kien qawwi (ara 2 Slaten 13:7), “bogħod minn żmien meta Aħab biss seta’ jiġbor elfejn karru għall-forzi alleati f’Qarqar” (The Expositor's Bible Commentary, nota fuq vers. 7).
Is-sultan li jmiss taʼ Iżrael kien Ġeħogħas (jew Ġowas) u hu wkoll baqaʼ jippersisti fl-għemil ħażin. Fit- 2 Slaten 13:14, “L-għajta taʼ Ġeħogħa fuq ix-xjuħ Eliżew tirrepeti l-kliem taʼ Eliżew mitkellem meta Elija ttellaʼ s-sema (2:12). Għalhekk, kemm fil-bidu tal-ministeru tiegħu kif ukoll fil-konklużjoni tiegħu, Eliżew huwa marbut bla dubju mal-parrinu tiegħu Elija. In- niket taʼ Ġeħogħas għall- mewt imminenti taʼ Eliżew juri li, bħal missieru Ġeħogħaż ( ara vv. 4, 5), dan is- sultan Iżraelita kellu xi spiritwalità ġenwina. Il-linja ta’ Ġeħu kellha l-mumenti tajbin tagħha u rċeviet xi premju mingħand il-Mulej (ara 10:30). Madankollu, ħadd minn din il-linja jew kwalunkwe slaten ieħor ta’ Iżrael ma serva lil Alla b’qalbhom kollha (ara 10:31)” (Nelson, nota fuq 13:14).
Ħarsa kemmxejn differenti dwar in- niket taʼ Ġeħoax hija spjegata The Bible Reader's Companion: “Anki s-sultan mill-agħar Ġeħoax beka mal-mewt ta’ Eliżew, imma biss għax kien riżors nazzjonali; l-ekwivalenti ta 'armata chariot! Iżda anke din l-għajta turi nuqqas ta’ fidi. Eliżew miet [jew, f’dan il-punt, kien qed imut]. Imma Alla għex [—punt muri mill- miraklu taʼ l- għadam taʼ Eliżew]…. Ejja ma niżbaljawx li nafdaw fil-ministri t’Alla, u mhux f’Alla” (nota fuq vers 16).
Qabel mewtu, Eliżew talab lil Ġeħogħa biex jispara vleġġa u mbagħad jolqot xi vleġeġ mal-art. “Din it-taqsima tiddeskrivi att simboliku li Eliżew kellu jwettaq lil Joash biex jiżgura rebħiet fuq l-għedewwa tiegħu; ir-re kien biss parzjalment suċċess fit-tlestija tal-kompitu. L- att simboliku taʼ Eliżew li poġġa jdejh fuq idejh is- sultan kellu jwissi lis- sultan li l- profeta anzjan kien qed iwassal barka divina fuqu. Il- konformità taʼ Ġeħogħas b’nofs qalb mal- istruzzjonijiet taʼ Eliżew kixef il- fidi dgħajfa tiegħu u wriet l- evalwazzjoni sfavorevoli t’Alla tal- karattru tiegħu (v. 11). Il-profeta t’Alla li kien qed imut ġie mfixkel sewwa. Għalkemm Alla kien iħalli lil Iżrael jegħleb lill-armata Aramea tliet darbiet, ir-rebħa tagħhom ma tkunx kompluta” (Nelson, nota fuq versi 15-19).
Wara dan, Eliżew miet. Iżda l-mirakli assoċjati miegħu ma waqfux. Alla kellu sinjal drammatiku ieħor: il-qawmien ta’ raġel mejjet li ġie f’kuntatt mal-fdalijiet ta’ Eliżew. “Ma kien hemm ebda maġija fl-għadam ta’ Eliżew, imma turija tal-qawwa t’Alla assoċjata mal-qaddej tiegħu” (nota fuq vers 21). “Il-magħquda taʼ din il-ġrajja mar-rakkont li jippreċediha tagħmilha ċara li hawnhekk kien hemm sinjal ieħor maħsub minn Alla għal Ġeħogħas u Iżrael; Alla kien Alla tal-ħajjin, mhux tal-mejtin (ara Luqa 20:38), mhux biss għal Eliżew [li xi darba kien se jiġi rxoxtat] u l-bniedem li [issa] ġie rrestawrat għall-ħajja, imma għal Iżrael ukoll. . Iżrael jistaʼ għadu ‘jgħix’ jekk hi biss tieħu l- Alla ħaj taʼ dejjem bħala tagħha. L-episodju kollu kien, barra minn hekk, sinjal korroborattiv li dak li kien ipprofetizza Eliżew żgur kien se jseħħ. Alla ħaj biss jista’ jiggarantixxi ħaġa bħal din (ara Is 44)” (Expositor's, nota dwar 2 Slaten 13:21). “Dan il-miraklu kellu jassigura lil Ġeħogħas li Alla kellu l-ħsieb li jeħles lil Iżrael mill-ħakma fatali tal-ħakma Aramea (ara v. 25)” (Nelson, nota fuq vers 21).
“Skond li Ġeħoas laqat l- art tliet darbiet bil- vleġeġ (v. 18), Alla ta lil Ġeħogħas rebħa fuq l- Aramein tliet darbiet biss. Madankollu, Alla b’grazzja għeleb il- fidi inadegwata taʼ Ġeħogħas billi ta lil Iżrael rebħa sħiħa fuq l- Aram matul il- renju taʼ ibnu Ġerobogħam II” (nota fuq vers 25).
L-Apostasija ta’ Ġowas; L-Aħħar Sinjali ta’ Eliżew
(2 Kronaki 24:15-27; 2 Slaten 12:17-21; 13:3-11, 14-25)
F’Ġuda: Il-mexxejja taʼ Ġuda għal darb’oħra jitbiegħdu mill-verità. Ġeħojada kien ipprovda ħafna saħħa u inkuraġġiment. In-nazzjon irrispetta r-riżultati tal-ħidma tiegħu. Imma bħalma jiġri taʼ spiss, il- mexxejja l- oħra ma apprezzawx il- mezzi għal dak il- għan—ubbidjenza lejn Alla—u malajr reġgħu reġgħu reġgħu lura fl-idolatrija. Għal darb’oħra, Alla ħa azzjoni biex jurihom kemm kienu żbaljati. Hu kien wissihom permezz ta’ Mosè dwar x’kien se jiġri (Levitiku 26:17; qabbel vers 8).
Il-parti tassew diqa tal-istorja hija dik tar-Re Ġowas. Minn meta ġie fuq it- tron bħala tifel taʼ sebaʼ snin, Ġeħojada kien kważi missier adottiv għalih, saħansitra għażel lin- nisa tiegħu ( 2 Kronaki 24:3 ). U Ġowas kien għamel daqshekk tajjeb meta rrestawra l-qima xierqa f’Ġuda. Madankollu hu “jidher bħala bniedem taʼ karattru dgħajjef. Sakemm għex Ġeħojada, hu mexa wara l-Mulej. Imma bil-qassis marret, is-sultan kien daqstant faċli mmexxi fid-dnub. Il-kejl tal-karattru ta’ uliedna mhuwiex kif iġibu ruħhom waqt li jkunu d-dar, iżda l-għażliet li jagħmlu wara li jitilqu!” (Bible Reader's Companion, nota fuq vers 17). B’mod inkredibbli, is-sultan, li kien qisu iben għal Ġeħojada, spiċċa qatel lill-iben attwali taʼ Ġeħojada talli ta parir li ma għoġbux. Dan kien kuġin tiegħu stess (22:11; 24:20). “Dan is-sultan li kien tajjeb kien niżel sal-livell tan-nanna ħażina tiegħu Athalija (ara 22:10), minkejja għexieren taʼ snin taʼ fedeltà lejn Alla tal-passat” (Nelson Study Bible, nota fuq vers 24).
Dan għandu jservi bħala twissija għalina lkoll. Fl-aħħar, Ġowas ġie maqtul. Imma hu “kien eskluż miċ-ċimiterju rjali għax waqa’ ‘l bogħod mill-ideal Davidiku (ara 21:20). Ironikament, Ġeħojada, li xejn ma kien sultan, ġie midfun fost is-slaten minħabba l-fedeltà tiegħu lejn Alla u lejn is-sultan magħżul minn Alla (v. 16)” (l-istess nota). Hemm eżempji oħra fl-Iskrittura ta 'apostasija wara t-tneħħija ta' figura ġusta influwenti. L-appostlu Pawlu, pereżempju, kien jaf li l-apostasija kienet se ssegwi l-mewt tiegħu stess. U sfortunatament, dan il-mudell baqa’ jippersisti.
F’Iżrael: Waqt li Ġowas kien qed jibda jibni mill-ġdid it-tempju f’Ġuda, Ġeħogħaż kien qed jiġi fuq it-tron f’Iżrael. Imma l- ħakma tiegħu ma kienet xejn bħal dak li kien qed jiġri f’Ġuda. Ġeħogħaż baqaʼ fid-dnubiet taʼ Ġerobogħam, bħalma kellu Ġeħu. It-tnaqqis tal-qawwa ta’ Iżrael bħala kastig divin kien qawwi (ara 2 Slaten 13:7), “bogħod minn żmien meta Aħab biss seta’ jiġbor elfejn karru għall-forzi alleati f’Qarqar” (The Expositor's Bible Commentary, nota fuq vers. 7).
Is-sultan li jmiss taʼ Iżrael kien Ġeħogħas (jew Ġowas) u hu wkoll baqaʼ jippersisti fl-għemil ħażin. Fit- 2 Slaten 13:14, “L-għajta taʼ Ġeħogħa fuq ix-xjuħ Eliżew tirrepeti l-kliem taʼ Eliżew mitkellem meta Elija ttellaʼ s-sema (2:12). Għalhekk, kemm fil-bidu tal-ministeru tiegħu kif ukoll fil-konklużjoni tiegħu, Eliżew huwa marbut bla dubju mal-parrinu tiegħu Elija. In- niket taʼ Ġeħogħas għall- mewt imminenti taʼ Eliżew juri li, bħal missieru Ġeħogħaż ( ara vv. 4, 5), dan is- sultan Iżraelita kellu xi spiritwalità ġenwina. Il-linja ta’ Ġeħu kellha l-mumenti tajbin tagħha u rċeviet xi premju mingħand il-Mulej (ara 10:30). Madankollu, ħadd minn din il-linja jew kwalunkwe slaten ieħor ta’ Iżrael ma serva lil Alla b’qalbhom kollha (ara 10:31)” (Nelson, nota fuq 13:14).
Ħarsa kemmxejn differenti dwar in- niket taʼ Ġeħoax hija spjegata The Bible Reader's Companion: “Anki s-sultan mill-agħar Ġeħoax beka mal-mewt ta’ Eliżew, imma biss għax kien riżors nazzjonali; l-ekwivalenti ta 'armata chariot! Iżda anke din l-għajta turi nuqqas ta’ fidi. Eliżew miet [jew, f’dan il-punt, kien qed imut]. Imma Alla għex [—punt muri mill- miraklu taʼ l- għadam taʼ Eliżew]…. Ejja ma niżbaljawx li nafdaw fil-ministri t’Alla, u mhux f’Alla” (nota fuq vers 16).
Qabel mewtu, Eliżew talab lil Ġeħogħa biex jispara vleġġa u mbagħad jolqot xi vleġeġ mal-art. “Din it-taqsima tiddeskrivi att simboliku li Eliżew kellu jwettaq lil Joash biex jiżgura rebħiet fuq l-għedewwa tiegħu; ir-re kien biss parzjalment suċċess fit-tlestija tal-kompitu. L- att simboliku taʼ Eliżew li poġġa jdejh fuq idejh is- sultan kellu jwissi lis- sultan li l- profeta anzjan kien qed iwassal barka divina fuqu. Il- konformità taʼ Ġeħogħas b’nofs qalb mal- istruzzjonijiet taʼ Eliżew kixef il- fidi dgħajfa tiegħu u wriet l- evalwazzjoni sfavorevoli t’Alla tal- karattru tiegħu (v. 11). Il-profeta t’Alla li kien qed imut ġie mfixkel sewwa. Għalkemm Alla kien iħalli lil Iżrael jegħleb lill-armata Aramea tliet darbiet, ir-rebħa tagħhom ma tkunx kompluta” (Nelson, nota fuq versi 15-19).
Wara dan, Eliżew miet. Iżda l-mirakli assoċjati miegħu ma waqfux. Alla kellu sinjal drammatiku ieħor: il-qawmien ta’ raġel mejjet li ġie f’kuntatt mal-fdalijiet ta’ Eliżew. “Ma kien hemm ebda maġija fl-għadam ta’ Eliżew, imma turija tal-qawwa t’Alla assoċjata mal-qaddej tiegħu” (nota fuq vers 21). “Il-magħquda taʼ din il-ġrajja mar-rakkont li jippreċediha tagħmilha ċara li hawnhekk kien hemm sinjal ieħor maħsub minn Alla għal Ġeħogħas u Iżrael; Alla kien Alla tal-ħajjin, mhux tal-mejtin (ara Luqa 20:38), mhux biss għal Eliżew [li xi darba kien se jiġi rxoxtat] u l-bniedem li [issa] ġie rrestawrat għall-ħajja, imma għal Iżrael ukoll. . Iżrael jistaʼ għadu ‘jgħix’ jekk hi biss tieħu l- Alla ħaj taʼ dejjem bħala tagħha. L-episodju kollu kien, barra minn hekk, sinjal korroborattiv li dak li kien ipprofetizza Eliżew żgur kien se jseħħ. Alla ħaj biss jista’ jiggarantixxi ħaġa bħal din (ara Is 44)” (Expositor's, nota dwar 2 Slaten 13:21). “Dan il-miraklu kellu jassigura lil Ġeħogħas li Alla kellu l-ħsieb li jeħles lil Iżrael mill-ħakma fatali tal-ħakma Aramea (ara v. 25)” (Nelson, nota fuq vers 21).
“Skond li Ġeħoas laqat l- art tliet darbiet bil- vleġeġ (v. 18), Alla ta lil Ġeħogħas rebħa fuq l- Aramein tliet darbiet biss. Madankollu, Alla b’grazzja għeleb il- fidi inadegwata taʼ Ġeħogħas billi ta lil Iżrael rebħa sħiħa fuq l- Aram matul il- renju taʼ ibnu Ġerobogħam II” (nota fuq vers 25).
Apokalissi 11
F’Kapitlu 11, Ġwanni jingħata virga tal-kejl u jingħata struzzjonijiet biex ikejjel il-Post taʼ Abitazzjoni taʼ Elohim, l-artal, u n-nies li jqimu fih. Imma l-qorti ta’ barra huwa mgħallem biex ma jkejjelx għax għandha tingħata lill-ġnus. Il-qorti ta’ barra tingħatalhom biex ikabbru taħt is-sieq għal tnejn u erbgħin xahar.
Sussegwentement, niġu introdotti għaż-żewġ xhieda tal-Apokalissi. Huma jipprofetizzaw 1,260 jum bi drappijiet ta’ luttu (drapp tal-ixkora). Iż-żewġ xhieda huma ż-żewġ siġar taż-żebbuġ u ż-żewġ lampi li huma wieqaf quddiem l-Elohim tad-dinja. Dawn ix-xhieda għandhom awtorità li jikkawżaw nixfa (agħlaq is-sema). Jistgħu wkoll jibdlu l-ilma f’demm, biex jolqtu l-art bil-pesti. Ladarba tispiċċa x-xhieda tagħhom, il-kruha tal-ħofra tal-fond se tagħmel gwerra magħhom, tegħlebhom, u toqtolhom.
L-iġsma mejta tagħhom se jkunu fit-triq ta’ Ġerusalemm u d-dinja kollha tifraħ bil-mewt tagħhom. Id-dinja tifraħ għax ix-xhieda ta’ dawn it-tnejn kienu qed jagħmlu d-dinja miżerabbli minħabba l-konvinzjoni, in-nixfa, il-pesta, u l-verità. Il-ġisem tagħhom jibqa’ fit-toroq għal tlett ijiem u nofs u mhux se jindifen.
Imbagħad, wara tlett ijiem u nofs, l-Ispirtu tal-ħajja jerġa’ lura għalihom u jqumu mill-imwiet. Imbagħad ikun hemm biża’ kbir minn dawk kollha li jkunu xhieda ta’ din il-ġrajja. Huma se jissejħu b’vuċi li tinstema’ biex “jiġu ‘l hawn” (s-sema). Imbagħad se jaqaʼ terremot kbir u parti minn kull għaxra tal- belt taʼ Ġerusalemm flimkien maʼ 7,000 raġel maqtula. Il-bqija mbagħad fl-aħħar se jfaħħru lil Elohim.
Din hija t-tieni gwaj. Is-seba’ messaġġier daqq u kien hemm proklamazzjoni fis-sema dwar ir-renju tal-Imgħallem Yeshua. Imbagħad ġie mħabbar ukoll iż-żmien tal-mejtin biex jiġu ġġudikati u l-qaddejja li għandhom jiġu ppremjati. Il-Post tal-Abitazzjoni nfetaħ u l-arka tal-patt Tiegħu dehret fil-Post tal-Għamra Tiegħu.
Apokalissi 12
Il-verġni dehret fis-sema. Kienet miksija bix-xemx, il-qamar taħt saqajha, u fuq rasha kuruna ta’ tnax-il stilla. Kienet tqila u għajjat biex twelled. Sinjal ieħor fis-sema – Dragun kbir u aħmar tan-nar li kellu seba’ irjus u għaxar qrun, u seba’ kuruni fuq rasu.
Dan id-dragun wassal biex terz tal-kwiekeb tas-sema waqgħu fuq l-art u kien lest biex jibla’ lit-tifel li l-mara kienet qed tħejji biex tagħti. Hija welldet tifel maskili. Hu kellu jirgħa lill-ġnus kollha b’basga tal-ħadid, u nqabad lil Elohim u lit-tron Tiegħu.
Dawn l-iskritturi qed jitkellmu dwar il-kostellazzjonijiet li jistgħu jidhru fis-sema bil-lejl kull lejl madwar id-dinja. Kulma għandek tagħmel hu li tħares 'il fuq.
Il-mara ħarbet fid-deżert u hemmhekk ġiet mitmugħa u protetta minn Elohim għal 1,260 jum. Tiġri battalja fis-sema bejn id-dragun u l-minions tiegħu u l-qaddejja ta’ JHWH. Id-dragun u l-armata tiegħu ġew megħluba u tkeċċew 'il barra u tkeċċew mis-sema u mhux se jibqgħu jakkużaw lit-tfal ta' Elohim.
Id-dragun, li jintefgħu fl-art, jibda jippersegwita lill-mara. Huwa pprova jegħlebha, iżda hija kienet protetta u d-dragun huwa aktar irrabjat. Huwa kompla jiġġieled mal-fdal tan-nisel tagħha, li huma: dawk li jħarsu l-kmandi ta 'Elohim u li għandhom ix-xhieda ta' Yeshua Messija.
0 Kummenti