Ихэнх хүмүүсийн боддоггүй зүйл бол Адар Бет. Адар Бет бол хуанлийн 13 сар юм. Өөрөөр хэлбэл үсрэнгүй жил. Санваарын үүргийн эдгээр курсуудад үсрэнгүй жил байх боломжтой юу? Тийм ээ. Ешуагийн төрсөн жил үсрэнгүй жил байсан уу? Та энэ тооцоонд одоогийн Еврей хуанли ашиглах боломжгүй, учир нь энэ нь зөвхөн МЭ 12-р зуунд л тохиолдож байсан. Үсрэнгүй жил болсон эсэх талаар тодорхой мэдэх бодит арга бидэнд байхгүй. Гэхдээ дээрх графикийг харцгаая. Ешуа есдүгээр сарын сүүлээр төрсөн, эхэнд ч биш, Суккотт 8 1/2 сарын дараа ч биш. Тэрээр бүтэн 9 сарын дараа төрсөн. Адар сарын дараа Адар Бетийг нэмбэл Мариагийн жирэмсний 10 дахь сарын эхний өдөр, есдүгээр сарын сүүлчээр Ешуа мэндэлдэг. Энэ бол Тишри буюу Ём Теруагийн анхных юм.

төрөлт ихэвчлэн тохиолддог жирэмслэлтээс хойш 38 долоо хоног орчим; Сарын тэмдгийн мөчлөг дөрвөн долоо хоног үргэлжилдэг эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь сүүлийн хэвийн сарын тэмдэг (LNMP) эхэлснээс хойш ойролцоогоор 40 долоо хоног байна.

Хэрэв та Мариа жирэмслэх ёстой байсан долоо хоногоос эхлэн долоо хоногуудыг тоолвол Тишри сарын эцэс гэхэд ердөө 36 долоо хоног болно гэдгийг харах болно. Гэсэн хэдий ч тэр 38 долоо хоногийн дараа хүүхэд төрүүлдэг. Одоо нэг Адар бооцоо эсвэл үсрэнгүй сар нэмье. Гэхдээ хүн бүрт дутагдаж байгаа бас нэг зүйл бий. Элизабет 6 дахь сартай байсан. Графикаас харахад 6 дахь сар биш 7 дахь сар хэвээр байсан бөгөөд ихэнх хүмүүс дараа нь эхлэн тоолж эхэлдэг.
Танд 4 дахь сард ажиллахад 6 долоо хоног байна. Мэри энэ мэдээг 6 дахь сард хэлсэн. Энэ мэдээний дараа тэрээр Элизабеттай уулзахаар яаран явсан бөгөөд тэнд очиход Мэри жирэмсэн болжээ. Энэ бүхэн 6 дахь сард тохиолддог. Тэгэхээр эхний долоо хоног уу, хоёр дахь долоо хоног уу, гурав дахь долоо хоног уу? Та өөрөө үүнийг батлах гэж байна.
Одоо Элизабетын жирэмсний 6 дахь сарын эхэн үеэс эхлэн долоо хоногуудыг тоолж үзье.

Tevet 10 дахь сар 4 долоо хоног

Шиват 11 дэх сар 8 долоо хоног

Адар 1 12 дахь сар 12 долоо хоног

Адар 2 13 дахь сар 16 долоо хоног

Нисан 1-р сар 20 долоо хоног

Ияр 2 дахь сар 24 долоо хоног

Сиван 3 дахь сар 28 долоо хоног

Таммуз 4 дэх сар 32 долоо хоног

5 дахь сар 36 долоо хоног

Елул 6 дахь сар 40 долоо хоног

Дараа нь бид 6-р сарын хагас нь дууссан, Мариа зургаа дахь сарын дундуур жирэмсэлсэн гэж таамаглаж болно. 38 долоо хоногийн дараа таныг Елул сарын сүүлч, Тишри сарын 1-нд буюу Бүрээний баяр болох Ешуа төрөхөд хүргэнэ. Дээр дурдсан эх сурвалжаас иш татсан шиг энэ нь жирэмслэлтээс хойш 38 долоо хоногийн дараа болно.
Одоо бид Ешуа 25-р сарын XNUMX-нд төрөөгүй гэдгийг баттай мэдэж байна. Мөн Түүнийг Суккотод төрөөгүй гэдгийг бид одоо мэдэж байна.

6 Мөн тэд хоёулаа Бурханы өмнө зөвт байж, Их Эзэний бүх тушаал, зарлигуудыг гэм зэмгүй дагаж явав.7 Элизабет үргүй байсан тул тэд хүүхэдгүй байв. Тэгээд хоёулаа насандаа ахисан. 8 Түүний үйлчлэлийн явцад Бурханы өмнө үйлчилж байхдаа 9 тахилч нарын заншлын дагуу ЭЗЭНий сүмд орохдоо хүж шатаах нь түүнд тохиосон юм. 10 Ард түмэн бүгд утлагын үеэр гадаа залбирч байв. 11 Мөн тэнгэр элч нь Түүнийг зогсож байхад нь Эзэн түүнд үзэгдэв олон тоо утлагын тахилын ширээний баруун талд. 12 Тэгээд харж байна энэ, Захариа санаа зовж, айдас нь түүнд буув. 13 Харин тэнгэр элч түүнд —Захариа аа, бүү ай! Учир нь таны залбирал сонсогдож, эхнэр Елизабет чамд хүү төрүүлж, түүнийг Жон гэж нэрлэх болно. 14 Мөн та нар баяр баясгалан, баяр баясгалантай байх болно, мөн олон хүн түүний төрсөнд баярлах болно. 15 Учир нь тэрээр Их Эзэний мэлмийд агуу байх бөгөөд дарс, архи уухгүй. Тэгээд тэр дүүрэн байх болно олон тоо Ариун Сүнс, бүр эхийнхээ хэвлийгээс.

Иохуа Иоханы талаар юу хэлснийг хараарай.

Матай 11:7 Тэднийг явах үед Есүс цугласан олонд Иоханы талаар —Та нар цөлд юу үзэхээр явсан бэ? Салхинд сэгсэрсэн зэгс үү? 8 Харин чи юу үзэх гэж гарсан бэ? Зөөлөн хувцастай хүн Хувцас хунар? Харагтун, зөөлөн хувцаслагчид Хувцас хунар хаадын өргөөнд байдаг. 9Гэхдээ чи юу үзэх гэж гарсан бэ? Бошиглогч уу? Тийм ээ, би чамд хэлье, мөн Нэг эш үзүүлэгчээс илүү агуу. 10 Учир нь энэ Цор ганц Тэдний тухай "Харагтун, Би Өөрийн элчийг Таны нүүрэн дээр илгээж байна. Тэр Таны замыг Таны өмнө бэлтгэх болно" гэж бичигдсэн байдаг. 11Үнэнээр би та нарт хэлье эдгээр Тэнд эмэгтэйчүүдээс төрсөн хүмүүс Баптист Иоханаас илүү амилсангүй. Харин Тэнгэрийн хаант улсад хамгийн бага нь түүнээс агуу юм. 12 Мөн Баптист Иоханы өдрүүдээс өнөөг хүртэл Тэнгэрийн хаант улсыг хүчирхийллээр булаан авч, хүчирхийлэгчид түүнийг хүчээр эзэлсээр байна. 13 Учир нь бүх бошиглогчид ба Хууль нь Иохан хүртэл эш үзүүлсэн. 14Хэрэв та нар хүлээн авах юм бол it, энэ бол ирэх Елиа юм. 15 Сонсох чихтэй нь сонсогтун.
Лук 1:16 Тэр Израилийн олон хөвгүүдийг эргүүлэх болно олон тоо Тэдний Бурхан Эзэн. 17 Тэгээд тэр Түүний өмнө орох болно олон тоо Елиагийн сүнс ба хүч, эргэх олон тоо эцгүүдийн зүрх хүүхдүүддээ, дуулгаваргүй хүмүүсийн зүрх сэтгэл олон тоо шударга хүмүүсийн мэргэн ухаан, ард түмнийг бэлтгэсэн болгох олон тоо Эзэн. 18 Захариа тэнгэр элчээс —Би үүнийг юугаар мэдэх вэ? Учир нь би хөгширч, эхнэр маань насанд хүрсэн. 19 Тэнгэр элч түүнд хариулахдаа -Би бол Бурханы өмнө зогсож буй Габриел байна. Би чамтай ярьж, эдгээр баярт мэдээг танд үзүүлэхээр илгээгдсэн. 20Мөн болгоогтун, тэдний цагт биелэгдэх миний үгсэд та нар итгээгүй тул эдгээр зүйл хийгдэх өдрийг хүртэл та нар чимээгүй байж мөн ярьж чадахгүй байх болно.

Захариагийн эргэлзээг тэнгэр элч Мариатай мэндлэх үед хэлсэн үгтэй харьцуул. Бидний хувьд эрс тэс ялгаатай, анхааруулга.

21 Ард түмэн Захариаг хүлээж, түүнийг сүмд ийм удаан байсанд гайхаж байв. 22 Тэр гарч ирээд тэдэнтэй ярьж чадсангүй. Мөн тэд түүнийг сүмд үзэгдэл харсан гэдгийг мэдэв. Тэр тэдэнд дохио зангаа хийж, үг дуугарсангүй. 23 Түүний үйлчлэлийн өдрүүд дуусмагц тэрээр гэр лүүгээ явав. 24 Мөн тэр өдрүүдийн дараа түүний эхнэр Елизабет жирэмсэлж, таван сар нуугдаж, 25 "Их Эзэн харж байсан өдрүүдэд надад ийм хандсан" гэж хэлэв. me, хүмүүсийн дунд миний зэмлэлийг арилгахын тулд.

Захариа Элизабетыг ариун сүмд байх цагаа дуусгах хүртлээ түүнийг таньдаггүй байсныг анзаараарай. Дараа нь дараагийн ишлэлд зургаа дахь сард "IN" гэж байна.

26 Зургаа дахь сард тэнгэр элч Габриел Бурханаас Галилын Назар нэртэй хотод илгээгджээ.

Энэ нэрийг Назарет гэдэг

G3478 ?????????, ????????? Назарет Назарет
над-зар-эт',над-зар-эт'
Тодорхой бус гарал үүсэлтэй; Назарет or Назарет, Палестин дахь газар: – Назарет.

Ави бен Мордехайтай Израильд хийсэн сүүлчийн аялалдаа бид Гамала хотод зогсов. Би энэ хотын талаар бичсэн видео бичлэгээ үргэлжлүүлнэ гэж найдаж байна. Хэрэв тийм бол эндээс харж болно. Гэхдээ энд Гамалагийн нотолгоо байна. Иешуа бол нетсер буюу өөрөөр хэлбэл САЛБАР Доорх Матай 2:23 дээрх тэмдэглэлийг үзнэ үү. Тэр Назаретаас ирсэнгүй.

Гамалагаас олдсон нотлох баримт
"Тэр олныг хараад, ууланд гарч, түүнийг суулгасны дараа шавь нар нь түүн дээр ирэв."—Матай 5: 1
Сайн мэдээнд уулс болон Галилын тэнгистэй ойр байдаг тухай олон тооны дурдагдсан байдаг тул Назарет нь тэнгисээс хорин миль гаруй зайд, тэгш өндөрлөгт байрладаг бөгөөд Капернаум нь далайн түвшинд, гэхдээ уулгүй байдаг тул улаан туг өргөх ёстой. . Гэсэн хэдий ч тэнгис нь зүүн эргээс зүүн хойш долоон милийн зайд орших Гамала эсвэл Гамлагаас харагддаг бөгөөд Назаретаас ялгаатай нь Христийн үед оршин байсан бөгөөд өөрийн гэсэн сүмтэй байсан бөгөөд 1970-80-аад оны үед малтлага хийсэн энэ хот нь Энэ нь Галилын Иудагийн гэр байсан бөгөөд Христийн шашны Есүсийг еврей босогчидтой хэтэрхий нягт холбоотой байв. Энэ нь мөн анхны Назореан шашны бүлэглэл оршин суудаг гол бүс нутаг юм.
“Херод Сирид буцаж ирээд дээрэмчид өөрсдөө хүрч чадаагүй тул Трахон руу довтолж, тэнд байсан тэдний олон харилцааг хөнөөсөн бөгөөд үүний хариуд тэд түүний нутаг дэвсгэрийг улам их дарамталж, дээрэмдсэн (“Эртний эд зүйлс” xvi. 91). Эцэст нь Херод 2000 Идумзечийг Трахонит руу шидэж (i6. 2), хөлсний цэргүүдийн удирдагч Замарис хэмээх Вавилоны еврейг ойр орчмын дүүргүүдэд захируулжээ. Замарис цайз, Батира хэмээх тосгон барьж, Иерусалимд баяр ёслолд оролцохоор Вавилоноос ирсэн иудейчүүдийг трахонит дээрэмчдийн эсрэг хамгаалж байв. Үүний үр дүнд Херодын хаанчлалын төгсгөл хүртэл Трахонитыг тойрсон улс тайван амгалан байв.-Иосефус, "Эртний олдворууд" xvii. 2 1-2.
Батыра бол Жон Хирканусын эзгүй газар дээр баригдсан академи байв. Херод таван зуун вавилончуудад хилээ хамгаалах цэргийн сургууль байгуулбал үүрд татвараас чөлөөлөгдөнө гэж амласан. Тэд өөрсдөө Хиллел (МЭӨ 110-МЭӨ 10) болон түүний ач хүү Гамалиел I зэрэг багш нартай шашны академи байгуулжээ. Батыра, Гамала хоёрын аль алиныг нь ялгахад ашигласан тэмээний овойлтуудын байр зүйн дүрслэлээс харахад тэдгээр нь ижил утгатай гэж дүгнэж болно.

Голан эрэг дээрх Гамала хот нь тэмээний овоохой хэлбэртэй толгод дээр байрладаг байсан тул нэрээ гамалаас (еврей хэлээр тэмээ гэсэн үг) авсан. Хасмонийн захирагч Александр Яннеус хотыг МЭӨ I зуунд үүсгэн байгуулсан бөгөөд Иосеф Флавиус (Antiquities of Jews 13:394) үүнийг гэрчилснээр иудейчүүд оршин суусаар байв. Еврей Иосефус Ромын эсрэг еврейчүүдийн бослогын үеэр Галилын командлагч байсан бөгөөд МЭ 66 онд Гамала хотыг Голан дахь гол бэхлэлт болгон бэхэлсэн. Тэрээр хотын байр зүйн маш нарийн тодорхойлолтыг өгч, МЭ 67 онд Веспасианы удирдлаган дор Ромын бүслэлтийг дүрсэлсэн байдаг. Ромчууд бүслэлтийн налуу замаар хотыг эзлэхийг оролдсон боловч хамгаалагчид буцаасан; хоёр дахь оролдлого дээрээ л тэд бэхлэлтүүдийг нэвтлэн, хотыг эзлэн авч чадсан. Мянга мянган оршин суугчид алагдсан бол бусад нь хадан хясааны оройноос үсэрч үхэхийг сонгосон (Иосефус, The Jewish War IV, 1-83). Түүнээс хойш Гамала дахин баригдаагүй.

Дараах нь Ешуа төрөх хүртэлх түүх юм. Херод Давидын удмаас гаралтай хүмүүсийг устгахыг эрэлхийлж байсан тул өсөхөд маш хэцүү газар байсан. Би энэ нийтлэлийн огноог Ешуагийн төрсөн огноотой тааруулж зассан.

Гамла, Еврейн эсэргүүцлийн хөдөлгөөний гэр
Ханхүү Маттан бен Элиезарын амьдарч байсан газар өнөөг хүртэл бидэнд шууд нотлох баримт байхгүй ч угийн бичиг, түүхээс харахад түүний гэр бүл Гамла уулын цайзад амьдарч байсан байж магадгүй юм. Маттаны анхны хүү Жейкоб Иерусалимын патриархын патриарх болжээ. Тэрээр Персийн захирагч Нехемиа болон түүний үр удам Иудейд Персийн захирагчаар ажиллаж байсан үеэс хойш иудейчүүдийн засаглалд ийм давамгайлж байсан Абиудын Давидын удам угсааны ноёдын анхных нь болж Иерусалимд амьдарч байжээ. Тэд бүгд захирагч Зеруаббелийн өв залгамжлагчид байв^st Вавилоны эхнэр Амитис.

Маттан бен Елиезарын хоёр дахь ууган хүү Зелот Хезекиа нь Сепфорис хотын Киннерет нуурын (Галилийн тэнгис) баруун эргийн ойролцоо амьдарч байсан бол түүний дүү Гамалагийн Иуда нь өөрийн хувийн шинж чанараа хадгалсаар байсныг дэлхийн түүх гэрчилдэг. Галилейн тэнгисийн зүүн талд орших Гамла хот. Иаков, Хезекиа, Иуда нар Гамла хотын бүс нутагт өссөн гэдгийг баримт нотолж байна.

Голаны нурууны бэлд орших Гамла хот нь тэмээ гэсэн утгатай гамал гэсэн еврей үгнээс нэрээ авчээ. Тэмээний ууц шиг харагдах уулын хяр дээр Хасмонийн хаан Александр Жаннаеус хотыг байгуулж, түүхэн үндэс нь эрт хүрэл зэвсгийн үеэс эхэлдэг бөгөөд хожим Иошуа болон израильчуудад эзлэгдсэн байдаг. Гамла МЭӨ 81 онд Хасмон мужид нэгдсэн.
МЭ 66 оны сүүлчээр Галилын еврей командлагч Флавий Иосефус мөн генерал Веспасианы Ромын легионууд ирэхийг угтан Гамала хотыг бэхэлсэн (Иосефус, Еврейчүүдийн эртний эд зүйлс XIII, 394). Гүн жалга, хавцлаар бүрэн хүрээлэгдсэн базальт чулуурхаг нуруун дээр байрлах ба гүехэн эмээл нь хотыг нурууны бусад хэсгээс тусгаарлаж байв. Энэ нь хотыг стратегийн болон хамгаалалтын томоохон байр суурьтай болгосон. Уулын оройд уулын хяр маш нарийсч, хойд талаараа гүн налуу, өмнө зүгт хот баригдсан налуу нь илүү тэгширдэг. Зүүн талаараа хотын орох хаалга байсан бөгөөд урд талдаа том дөрвөлжин базальт чулуун бэхлэлтийн ханаар хүрээлэгдсэн байв. Хажуу талдаа олон дөрвөлжин цамхагтай байсан бол орой дээр нь дугуй хэлбэртэй цайзын цамхаг барьсан байв.
Бүслэлт болон бэхэлгээний хөдөлгүүрээр хоёр удаа оролдсоны дараа Ромын цэргүүд зүүн бэхлэлтийн ханан дээрх цайз руу нэвтэрч, сумны хошуу, олон тооны баллистик бөмбөлөгтэй тулалдааны нотолгоог харуулсан таван метрийн өргөнтэй цоорхойгоор нэвтэрчээ. Тулалдаан хот руу ороход цэргүүд болон иргэд хадан цохионы орой дээрх цайз руу ухарчээ. Дөрвөн мянга гаруй еврей дайчид тулалдаанд амь үрэгдэж, таван мянга гаруй нь хад руу зугтаж, амь үрэгджээ. 70-аад он бол Гамала хотыг археологийн аргаар дахин илрүүлж, тодорхойлсон.

МЭӨ 23 онд Иосефын эгч, ихэр ах нарыг эцэг, Хезекиагийн ах патриарх нар Херод хааны гараас хол байлгахын тулд Галил дахь авга ах Зелот Хезекиагийн гэрт нууцаар нүүлгэжээ. Иерусалимын иргэн Иаков бен Маттан Херод хааны хаан ширээний эсрэг бослого гаргасан хэргээр цаазлагдсан. Израилийн хаанчилж байсан Тэргүүн тахилч III Есүхэйгээс төрсөн Ханна, Элизабет, Жоанна хэмээх гурван охин мөн тэр онд нэг бүс нутагт нууцлагдсан бололтой.
Тэр жил Херод хаан хайр дурлалдаа автаж, Иерусалимын патриархын тэргүүн түшмэлийг цаазалж, шинэ тэргүүн тахилч томилохын тулд Тэргүүн тахилчийг огцруулж, магадгүй цаазлуулж, улс төр, шашны иудейчүүдийн шатлалыг өөрчлөв. Саймон V Боетус охин Мириамна II-тэй гэрлэхийн тулд.
Зелот Хезекиа МЭӨ 23 онд Гамла хэмээх цайз хотод амьдарч байсан эсэх нь одоог хүртэл тодорхойгүй байна. МЭӨ 6 Галилын баруун эргийн Сепфорис хотод Теократ Галилын улсыг байгуулахад оролцсон. Бага хүү Гамалагийн Иуда гэрийн фронтод ойр байж, өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн бололтой.

Хотын төвд Иерусалимыг баруун өмнө зүгт чиглүүлсэн тэгш өнцөгт хэлбэртэй гайхалтай синагог байв. Төв баганатай синагог нь хана дагуу хэд хэдэн эгнээ чулуун мөргөцөгтэй байв. Хашаандаа ариусгах миквагийн зан үйлийн халуун ус руу хөтөлдөг өргөн шатууд байв. Уулын энгэр дээр байрлах хот нь шаталсан гудмаар дэнжтэй байсан бөгөөд хотын баруун хэсэгт нэр хүнд, эд баялаг, нэр хүндийн эздийг илтгэсэн том өрөө бүхий байшингууд байв. Олон тооны тос шахах үйлдвэрүүд нь оливын тосны үйлдвэрлэлээр дэмжигдсэн хөдөө аж ахуйн эдийн засгийг санал болгосон.

Нурж буй хананы түймэр, галын дунд хот арван есөн зуун жилийн турш хадгалагдан үлджээ. Балгас дотроос еврейчүүдийн бослогын үеэр Гамла хотод цутгаж байсан өвөрмөц зоос олджээ. Ажиглалтын талбар дээр "гэнэтийн төлөө" гэсэн утгатай лигеулат, эсрэг талд нь "Ариун Иерусалим" гэсэн утгатай Ерушалайим Хакедоша гэсэн үгс бичигдсэн байв. Энэ нь Гамла дахь Цитадель ба Иерусалим хотын хоорондох бат бөх холбоог онцолж, Гамала дахь иргэдийн хамгаалалт нь мөн Иерусалимыг аврах хамгаалалт байсан гэдэгт бат итгэлтэй байгааг харуулж байна. Сионистуудын эрч хүчтэй дайсагнал эцсийн өдрүүдээ хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Бүх еврей Тобаидын Давидын ноёдын сүүлчийнх нь Переагийн Симон V-г бослого гаргаж цаазлуулсны дараа Ромыг эсэргүүцэн боссон Давидын дараагийн хунтайж нь патриарх Иаков бен Маттаны ах байв; МЭӨ 4 онд Зелот Хезекиа. Иаков хамгийн ахмад нь бололтой, МЭӨ 32-23 оны хооронд Иерусалимын патриарх байсан. Түүний хэлснээр түүнийг алжээ Дэвид Хьюз, Есүхэй III (Есүс III) тэр жил Херодын улсын эсрэг үймээн самуун дэгдээсэн хэргээр тэргүүн тахилч мөн адил хэргээр тэргүүн тахилчийн албан тушаалаас чөлөөлөгдсөн.

Энэ нь МЭӨ 23 онд патриарх Иаковын хүүхдүүдийг Иерусалимаас нууцаар гаргаж, Гамала руу аваачиж, Иаковын ах Зелот Хезекиагийн гэрт өсгөсөн юм. Патриарх Иаковын хөвгүүд нь; Мириам гүнж (12 настай), хунтайж Жозеф (6 настай), "ихэр" Птолас, Клопас (3 настай).

Тэдний эх Иерусалимын Клеопатра, одоо бэлэвсэн эхнэр Херод хааны зарлигаар авч, шинэ тэргүүн тахилч Симон IV Боетусийн эхнэр болгон өгчээ. Энэ залуу Египетийн гүнж, Иерусалимын Клеопатра нь Херод хааны улс төрийн ашиг сонирхлын гар хөл болж байв.
Тэнд Хезекиагийн (Хизкиа эсвэл Езекиа) гэрт патриарх Иаковын дөрвөн хүүхэд: Мириам, Иосеф, Птолас, Клопас нар Хезекиагийн Иуда, Менахем, Иаков гэсэн гурван хүүтэй хамт өссөн. Ханхүү Иосефын гэр бүл болох Израилийг үнэхээр хайрлагчид нь сонгодог сионистууд байсан бөгөөд "амлагдсан нутаг"-аа чин сэтгэлээсээ хайрладаг бөгөөд "Энэ газар бол бидний нутаг" гэсэн амлалтын Гэрээнд бат итгэдэг хүмүүс байв. Гэсэн хэдий ч авга ах Хезекиагийн зүрх сэтгэлд тэд Херод хааны дарангуйлагч засаглалын дор боол, гар хөл болох хувь тавилантай байсан нь Бурханы гэрээний нэг хэсэг биш байсан нь шатаж буй шаналал байв.

Херод хаан МЭӨ 1-р оны намар нас барсан жил бүх хүүхдүүд өсч том болсон бөгөөд өөрсдийн насанд хүрэгчид байв. Ямар ч төрлийн барилга барих чадвартай, "мужаан" эсвэл "мастер гильдмен" байсан хунтайж Иосеф Херод хааны хүнд гар дор санхүүгийн хувьд бэрхшээлтэй тулгардаг байсан тул Давидын аль ч хунтайжийг аймшигт хядлагаар устгахыг эрэлхийлж байв. түүний хаант улсад.
МЭӨ 1 он гэхэд ханхүү Иосефын өргөмөл хүү Ехошуа (Есүс) сүйт сүйт бүсгүй Мириам гүнжээс гайхамшигт нөхцөлд жирэмсэлсэн байв. МЭӨ 1-р оны эхээр дорно зүгийн хэсэг Маги Иерусалим хотод орж ирсний дараагаар Бетлехем "Ефрата" тосгон гэнэт "хаан" болох тавилантай хааны хүүхдийг хайж олсны дараа командын хядлагад бүслэгдсэн байв. иудейчүүд". Ханхүү Иосеф, Мириам гүнж нарын хааны гэр бүл олдсонгүй, учир нь Иосефыг Египетийн нутаг руу зугтахыг сануулснаар бурханлиг заяажээ.

МЭӨ 1 он гэхэд хунтайж Иосефын эгч, одоо гучин нэгэн настай Мириам гүнж (мөн) ханхүү Теудастай гэрлэсэн бөгөөд тэрээр ханхүүгийн сүүлчийнх нь бөгөөд эсрэг талын ууган хүү гэдгээрээ алдартай байв. - Хаан Атронж. Тэрээр нэгэн цагт захирагч Зеруаббелийн ууган хүү ба түүний гурван хүүгийн албан ёсоор батлагдсан еврей угсаагаас гаралтай Пелатиахитийн удмын сүүлчийн династи патриарх байв.^rd Еврей эхнэр, Эстрагийн хоёр дахь хүү, хунтайж Пелатиа. Пелатиа "гадаадын" сүйт бүсгүйтэй гэрлэсэн тул тэд мөн еврей нийгэмд гадуурхагдсан байв.

Ханхүү Теудас өөр байсан. Тэрээр энх тайвны хүн байсан бөгөөд хожим нь Назаречууд хэмээх Есүсийн Мессиагийн хөдөлгөөний рабби (багш) болон удирдагч болсон. Теудас нь сонгогдсон "Далан"-ын нэг хэсэг байсан бөгөөд хожим нь Иосефыг "шидтэн" эсвэл "гайхамшигт үйлчлэгч" гэж нэрлэсэн нэр хүндтэй "эш үзүүлэгч" байсан нь хожим нь түүний ач хүү Иошуа ХаМашиах (Есүс) гэж нэрлэгддэг байсан нь хожим илчлэгдэх болно. Мессиа).

Та дээрх линкээс энэхүү гайхалтай дансны үлдсэн хэсгийг уншиж болно.

Лук 1:27 Давидын угсааны Иосеф гэдэг хүнтэй сүй тавьсан онгон бүсгүйд. Онгон охиныг Мариа гэдэг байв. 28 Тэнгэр элч түүн уруу орж ирээд, "Сайн байна уу, нигүүлслийг хүлээн авагч нь Эзэн чамтай хамт байна" гэв. Эмэгтэйчүүдийн дунд та ерөөлтэй еэ. 29 Тэр түүнийг хараад, түүний хэлсэн үгэнд сэтгэл зовсон бөгөөд энэ нь ямар мэндчилгээ байж болох талаар бодов. 30 Тэнгэр элч түүнд "Бүү ай, Мариа, учир нь чи Бурханы тааллыг олсон" гэв. 31 Мөн болгоогтун! Чи хэвлийдээ жирэмсэлж, хүү төрүүлж, Түүнийг Есүс гэж нэрлэнэ.
G2424  ????????? Өөрөөр хэлбэл?   ee-ay-soce'
Еврей гаралтай [H3091]; Есүс (тэр бол, Иешуа), бидний Эзэний нэр болон өөр хоёр (гурван) израильчуудын нэр: – Есүс.
H3091  ?????? ????????? y^eхо?шу?а? y^eхо?шу?а?    ye-ho-shoo'-ah, ye-ho-shoo'-ah 
H3068 ба H3467-аас; Ехова аварсан; Иешуа (өөрөөр хэлбэл, Иошуа), еврей удирдагч: – Иешуа, Иошуа, Иошуа. H1954, H3442-ыг харьцуул.
H3068    ?????? y^eho?va?h     өө-хо-вав' 
H1961 оноос хойш; (нь) Өөрийгөө Байгаа эсвэл мөнхийн; Ехова, Бурханы еврей үндэсний нэр: – Ехова, Эзэн. H3050, H3069-ийг харьцуул.
H3467    ?????? тийм үү?     ёв-шах'
Анхны үндэс; зохих ёсоор нь be нээлттэй, өргөн or үнэгүй, өөрөөр хэлбэл (далд утгаар) to be аюулгүй байдал; шалтгаанаар үнэгүй or тусламж: -  X огтхон ч, өшөө авах, хамгаалах, хүргэх (-er), туслах, хамгаалах, аврах, аюулгүй байх, аврал авчрах, аврах (-iour), ялалт авах.
H1954     ?????? тэр?а?     хо-шай'-аа
H3467-ээс; хүргэгч; Хошеа, таван Израилийн нэр: – Хосеа, Хошеа, Ошея.
H3442     ?????? чи?шу?а?     өө-шоо-аа
H3091-ийн хувьд; he болно аврах; Иешуа, хоёр Израилийн нэр, мөн Палестин дахь газар: – Иешуа.

Түүний нэрийг Ешуа эсвэл Ехошуа гэж нэрлэх ёстой байв. Түүнийг Есүс гэж дуудаагүй.

32 Тэр агуу бөгөөд Хүү гэж нэрлэгдэх болно олон тоо Хамгийн өндөр. Мөн Эзэн Бурхан Түүнд өөрийн эцэг Давидын сэнтийг өгөх болно. 33 Мөн тэрээр Иаковын угсааг үүрд хаанчлах болно, мөн Түүний хаанчлалд төгсгөл байхгүй. 34 Тэгэхэд Мариа тэнгэр элчээс —Би хүнийг танихгүй юм чинь энэ яаж байх билээ? 35 Тэнгэр элч түүнд хариулан -Ариун Сүнс чам дээр буух болно олон тоо хүч олон тоо Хамгийн дээд нь чамайг сүүдэрлэх болно. Тиймээс бас ариун Нэг чамаас төрөх нь Бурханы Хүү гэж нэрлэгдэх болно.

Одоо одод бичигдсэн энэхүү үйл явдлыг дүрсэлсэн Исаиа ба Илчлэлтийг уншъя. Охины ордныхон энэ зөгнөлийг тайлбарладаг.

Исаиа 7:14 Тиймээс Их Эзэн Өөрөө чамд тэмдэг өгөх болно. Харагтун, онгон охин жирэмсэлж, хүү төрүүлэх бөгөөд тэд Түүнийг Иммануел гэж нэрлэх болно.
Rev 12: 1  Тэнгэрт агуу тэмдэг гарч ирэн, нарны хувцас өмссөн эмэгтэй, хөл дор нь сар, толгой дээрээ арван хоёр одны титэм зүүсэн, 2 гэдсэнд нь нялх хүүхэдтэй, зовиуртай байхдаа уйлж байв. тэвчих гэж зовж байсан. 3 Тэнгэрт өөр нэгэн тэмдэг үзэгдэв. Тэгээд харагтун, долоон толгой, арван эвэр, толгой дээрээ долоон титэм бүхий агуу улаан луу! 4 Түүний сүүл нь тэнгэрийн оддын гуравны нэгийг татан, дэлхий рүү шидэв. Тэгээд луу нь төрөх гэж буй эмэгтэйн өмнө зогссон бөгөөд ингэснээр тэр хүүхдээ төрүүлэх үед нь түүнийг залгих болно. 5 Тэрээр бүх үндэстнийг төмөр бариулаар захирах нэгэн эрэгтэй хүү төрүүлэв. Мөн түүний хүүхэд Бурханд болон Түүний сэнтийд баригдав.
H6005     ????????? ?imma?nu?'e?l    im-maw-noo-ale'
N5973 ба H410-аас дагавар төлөөний үг оруулсан; хамтран us (энэ нь) Бурхан; Иммануел, Исаиагийн хүүгийн нэр: – Иммануел.

Түүнийг бидэнтэй хамт ЭЗЭН гэж нэрлэх болно. Бурхан бидэнтэй хамт. Ехова, ЭЗЭН авардаг.

36 Мөн болгоогтун, чиний үеэл Елизабет ч мөн өндөр насандаа хүүтэй болжээ. Энэ бол үржил шимгүй гэж нэрлэгддэг түүнтэй зургаа дахь сар юм. 37 Учир нь Бурханы хувьд боломжгүй зүйл гэж үгүй. 38 Мариа "Хараач, Эзэний зарц" гэв. Таны үгийн дагуу надад байг. Тэгээд сахиусан тэнгэр түүнээс холдов. 39 Тэр өдрүүдэд Мариа босож, уулархаг нутаг руу, Иудагийн нэгэн хот руу яаран явав. 40 Тэгээд тэр Захариагийн гэрт орж, Елизаветатай мэндлэв. 41 Элизабет Мариагийн мэндчилгээг сонсоод хэвлий дэх нялх хүүхэд нь үсрэн унав. Елизавета Ариун Сүнсээр дүүрч, 42 чанга дуугаар хашгирч, —Эмэгтэйчүүдийн дунд та ерөөлтэй еэ, чиний хэвлийн үр жимс ерөөлтэй еэ! 43 Миний Эзэний эх над уруу ирэх нь надад хаанаас байна вэ? 44 Учир нь харагтун, таны мэндчилгээний дуу миний чихэнд сонсогдоход, нялх хүүхэд хэвлийд минь баярлан үсрэв. 45 Мөн итгэгч тэр ерөөлтэй еэ, учир нь түүнд Их Эзэнээс хэлэгдсэн тэдгээр зүйлүүд төгс төгөлдөр болох болно. 46 Мариа —Сэтгэл минь Эзэнийг магтан алдаршуулж байна, 47 мөн миний сүнс миний Аврагч Бурханд баяслаа. 48 Учир нь Тэр Өөрийн зарц эмэгтэйн доромжлолыг харсан. Учир нь болгоогтун, одооноос эхлэн бүх үеийнхэн намайг адислагдсан гэж тооцох болно. 49 Учир нь Хүчит Нэгэн миний төлөө агуу зүйлсийг хийсэн; Түүний нэр ариун билээ. 50 Мөн үеэс үед Түүнээс эмээдэг хүмүүст Түүний өршөөл нь байдаг. 51 Тэр Өөрийн гараар хүч чадлыг ажиллуулж, Бардам хүмүүсийг тэдний зүрх сэтгэлийн төсөөлөлд тараасан. 52 Тэр захирагчдыг суудлаас нь буулгаж, ядуусыг өргөмжилсөн, 53 Тэр өлсгөлөнг сайн зүйлээр дүүргэж, баячуудыг хоосон явуулав. 54 Бидний өвөг дээдэс, Абрахам болон түүний үр удамд үүрд мөнхөд Тэр Өөрийн зарц Израильд тусалсан. 56 Мариа түүнтэй гурван сар орчим байж, гэртээ буцаж ирэв. 57 Мөн Елизабетыг үүрэх цаг нь дууслаа. Тэгээд тэр хүү төрүүлэв. 58 Мөн түүний хөршүүд болон төрөл төрөгсөд нь Их Эзэн түүнд өршөөл нигүүлслийг хэрхэн өргөсөнийг сонсоод, түүнтэй хамт баярлав. 59 Тэгээд найм дахь өдөр нь тэд хүүхдийг хөвч хөндөхөөр ирж, түүнийг эцгийнх нь нэрээр Захариа гэж нэрлэв. 60 Ээж нь -Үгүй, харин түүнийг Иохан гэж нэрлэх болно. 61 Тэд түүнд —Чиний төрөл төрөгсөдөөс ийм нэрээр нэрлэгдсэн хүн байхгүй. 62 Мөн тэд эцэгт нь түүнийг хэрхэн дуудахыг хүсэх талаар гарын үсэг зурав. 63 Тэр бичгийн самбар гуйж, "Түүнийг Иохан гэдэг" гэж бичжээ. Тэгээд тэд бүгд гайхсан. 64 Тэр даруй ам нь нээгдэж, хэл нь сулрав. Тэгээд тэр ярьж, Бурханыг магтав. 65 Тэдний эргэн тойронд амьдардаг бүх хүмүүс айдас түгшүүртэй болов. Энэ бүх зүйлийн тухай Иудейгийн бүх уулархаг нутаг даяар яригдаж байв. 66 Сонсогчид бүгд зүрх сэтгэлдээ "Энэ ямар хүүхэд вэ?" Мөн Их Эзэний мутар түүнтэй хамт байв. 67 Мөн түүний эцэг Захариа Ариун Сүнсээр дүүрч, эш үзүүлж, 68 Израилийн Бурхан ЭЗЭН ерөөлтэй еэ, учир нь Тэр Өөрийн ард түмэнд зочилж, золин аварсан 69 мөн Өөрийн зарц Давидын гэрт бидний төлөө авралын эврийг өргөсөн, 70 Өөрийн ариун бошиглогчдын амаар хэлсэнчлэн; 71 Бид дайснуудаас болон биднийг үзэн яддаг бүхний гараас аврагдахын тулд, 72 эцэг өвгөддөө амласан өршөөл нигүүлслийг биелүүлж, Түүний ариун гэрээг, 73 бидний эцэг Абрахамд өгсөн тангаргийг санахын тулд, 74 Бид дайснуудынхаа гараас чөлөөлөгдөж, Бурханы өмнө айдасгүй, зөвт үйлчилнэ гэж Тэр бидэнд өгөх болно. бидний амьдралын. 76 Мөн хүүхэд, чи Хамгийн Дээд Нэгэний бошиглогч гэж нэрлэгдэх болно, учир нь чи Их Эзэний нүүрэн дээр очиж Түүний замыг бэлтгэхийн тулд, 77 Түүний хүмүүст нүглийн уучлалаар нь авралын тухай мэдлэгийг өгөхийн тулд, 78 бидний Бурханы нигүүлслээр дамжуулан; 79 Харанхуйд болон үхлийн сүүдэрт суугчдад гэрэл өгч, бидний хөлийг энх тайвны замд чиглүүлэхийн тулд дээрээс ирсэн Өдрийн булаг бидэн дээр айлчилсан. 80 Хүү нь өсөж, сүнсээрээ хүчирхэг болж, Израильд үзүүлэх өдрийг хүртэл цөлд байв.

Лук 2:1  Цезарь Августаас бүх дэлхийг татвар авах тухай зарлиг гарсан нь тэр өдрүүдэд болсон юм. 2 (Энэ татварыг Кирениус Сирийн захирагч байх үед анх тавьсан юм.) 3 Бүгд бүртгүүлэхээр өөрийн хот руу явав. 4 Иосеф бас татвар авахаар Галилаас явав (Назарет хотоос Иудей уруу, Давидын гэр ба ураг байсан тул Бетлехем гэж нэрлэгддэг Давидын хот руу). 5 Тэгээд тэр хүүхэдтэй байхдаа сүй тавьсан эхнэр Мариагаа авав. 6 Мөн тэднийг тэнд байхад, түүнийг чөлөөлөх өдрүүд дууссан. 7 Мөн тэрээр ууган хүүгээ төрүүлж, түүнийг ороож, тэвшинд хэвтүүлэв. 8 Мөн тэр нутагт хоньчид шөнөдөө хонь хариулж, хээр талд амьдардаг байв.

Суккотын дараа цаг агаар өөрчлөгдөж, бороотой, хүйтэн байна. Одоогоор хээр гадаа хэн ч алга. Гэхдээ тэд Суккот хүртэл гадаа байна. Бүрээний баяр нь Суккотоос 15 хоногийн өмнө болдог.

9 Мөн харагтун, Их Эзэний тэнгэр элч тэдний дээр ирж, мөн Их Эзэний алдар тэдний эргэн тойронд гэрэлтэв. Тэгээд тэд маш их айж байв. 10 Тэнгэр элч тэдэнд -Бүү ай! Учир нь болгоогтун, бүх хүмүүст агуу баяр баясгалангийн сайн мэдээг би та нарт өгч байна. 11 Учир нь өнөөдөр та нарын хувьд Аврагч Давидын хотод төрсөн бөгөөд тэр нь Эзэн Христ юм. 12 Мөн энэ нь та нарт тэмдэг юм. Та нялх хүүхдийг тэвшинд ороосон байхыг олох болно. 13 Гэнэт тэнгэр элчтэй хамт олон тэнгэрийн цэргийн цуглаан гарч ирэн, Бурханыг магтан, 14 "Хүмүүст сайн сайхныг хүсэн дээдэлж, дэлхий дээр амар амгалан байх болтугай" гэж Бурханыг магтан алдаршуулав.

Хашгирах баяр. Энд байгаа бөгөөд хэн ч үүнийг харахгүй байна. Мессиагийн ирэлтийн зарлал. Хашгирах баяр.

15 Тэнгэр элч нар тэднээс тэнгэрт одох үед хоньчид бие биедээ —Үнэхээр Бетлехемд очиж, Их Эзэний бидэнд мэдүүлсэн энэ үйл явдлыг харцгаая. 16 Тэд яаран ирж, Мариа, Иосеф болон тэвшинд хэвтэж буй нялх хүүхдийг хайж олов. 17 Тэгээд тэд хараад, энэ Хүүхдийн талаар өөрсдөд нь хэлсэн үгийн талаар олон нийтэд ярив. 18 Сонсогчид бүгд хоньчдын тэдэнд хэлсэн зүйлийг гайхаж байв. 19 Гэвч Мариа эдгээр бүх үгсийг зүрх сэтгэлдээ бясалгаж байв. 20 Хоньчид өөрсдөд нь хэлсэнчлэн сонссон, үзсэн бүх зүйлийнхээ төлөө Бурханыг алдаршуулж, магтан дуулж буцаж ирэв. 21 Хүүхдийг хөвч хөндүүлэх найман өдөр дуусмагц Түүнийг Есүс гэж нэрлэв. нэр гэдсэнд жирэмслэхээсээ өмнө тэнгэр элчээр дуудагдсан.

Бүх эрэгтэйчүүд төрснөөс хойш 8 дахь өдөр хөвч хөндөх ёстой. Гэхдээ хүмүүс энд юу бичсэнийг үнэхээр уншдаг уу? Хэрэв тэд тэгсэн бол Есүсийг Суккотт төрж, баярын 8 дахь өдөр хөвч хөндүүлсэн гэж маргахгүй байх байсан. Левит номд юу хэлснийг унш.

Лев 12: 2  Израилийн хөвгүүдэд хандан "Хэрэв эмэгтэй хүн үр тээж, эрэгтэй хүүхэд төрүүлсэн бол долоо хоног бузартсан байх ёстой" гэж хэл. Түүний сарын тэмдгийн бузартсан өдрүүдийн адил тэр бузартсан байх болно. 3  Мөн найм дахь өдөр нь хөвчнийх нь махыг хөвч хөндүүлэх ёстой. 4  Тэгээд тэр гучин гурван өдөр ариусгахдаа цусандаа байх болно. Түүний ариусгах өдрүүд дуусах хүртэл тэр ямар ч ариун зүйлд хүрч, ариун газарт орох ёсгүй.

12 настайгаасаа хойш Есүхэйд юу тохиолдсон бэ?

Гластонбери дэх Есүс
Сайн мэдээнд Есүсийн алга болсон он жилүүдийн эхлэлтэй давхцаж байгаа үед Сепфорис руу дайрсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Корнуоллын Есүсийн уламжлалын дагуу Есүс Англид газардсан байх ёстой. Их Эзэний нууц гэж нэрлэгддэг Гластонбуригийн агуу хийд дэх Бурханы өргөө нь "МЭӨ 1088" номонд тэмдэглэгдсэн байдаг. Уламжлал ёсоор Гластонбери сүмийн арван хоёр газар нь Христийн хүсэл тэмүүллийн дараах XXXI жилд Арвирагус хаан (МЭ 10-МЭ 74) Ариматейн Иосефт өгсөн анхны буцалтгүй тусламжаас гаралтай.

Гэгээн Августин Пап лам Грегорид бичсэн захидалдаа сүм байсан гэж тэмдэглэжээ “Хүний урлагаар бүтээгдсэн бус, харин ард түмнийхээ авралын төлөө бурханлаг (эсвэл Христийн Өөрийн гараар) бүтээгдсэн.” Түүхч Гилдас Есүсийн хэлснээр "Гэрэл ба зарлигийг" Тиберийн хаанчлалын сүүлийн ... энэ аралд ... өгсөн. Тибериус МЭ 27 онд Капрейд зодог тайлсан. Малмесберигийн Уильям МЭ 700 онд Ина хаанаас Гластонберид илгээсэн захидлын агуулгыг зохиолдоо оруулсан.” (Тибериус албан ёсоор МЭ 37 он хүртэл хаанчилсан) “Эртний сүмд Гластонбери хэмээх газарт байрлана (Тэр Сүм өмнө нь Өөрийн болон тэнгэр элч нарын үйлчлэлээр дамжуулан Агуу Тэргүүн Санваартан, Тэргүүн Сайд байсан ...."Энэ нь Есүс Гластонберид үйлчлэлтэй байсан гэсэн Гилдасын хэлсэн үгийг баталж байна. Мөхөлийн өдрийн судалгаа гэж нэрлэгддэг түүхэн баримтууд нь Гластонбери дэх Есүсийг байсны гэрч болдог. Эдгээр судалгаагаар Гластонбери 12 арьс (160 акр талбай) газартай байсан. "Татвар төлж байгаагүй." Учир нь Арвираг хаан эдгээр илгээмжийг Ариматейн Иосеф МЭ 37 онд Англид ирэхдээ түүнд өгсөн юм. МЭ 37 он биш 31-6=30 МЭ тооцоолоорой. Галилейн Иудасын тухай бидний мэддэг бага зүйл бол Ромын эзэн хааны талд ажиллаж байсан, Иудас болон Зелотуудын эсрэг байсан фарисай еврей түүхч Иосефоос гаралтай. Гэсэн хэдий ч Корнуоллын уламжлалд дурдсан Христийн цовдлолт нь Есүсийнх биш Иудагийнх байх магадлалтай юм. Есүсийг Эссений дунд Мелкизедек буюу Архангай Михаел бие махбодтой болсон Майкл Задок гэж нэрлэдэг байсан ба Задок нь Задокчуудын санваарын Задокийн гэр бүлийг хэлдэг байв. Тэгэхээр Саддук Есүс байсан байх. Кунобелайн МЭ 9 оны үед Их Британид хүчээ авснаас хойш Есүс МЭ 6 оны дараа буюу МЭ 9 оноос өмнө Британи руу нүүсэн байх ёстой.

Дайчин хаан нас барсан байх магадлалтай бөгөөд махан биеийн цагаатгал (Еврей Христ) Их Британид хоргодож, Мосегийн нутагт дахин хэзээ ч харагдахгүй байв. Эссений нийгэмлэг дахиад л гүн хямралд орсон байх. Гэсэн хэдий ч мянган жилийн Еврейн эзэнт гүрнийг мөрөөдөж байсан Зеалот хөдөлгөөн урд болон төв рүү шилжжээ.

Та эндээс Ешуагийн алга болсон он жилүүдийн талаар илүү ихийг уншиж болно холбоос, мөн энэ нь дээр Arimathea Иосеф. Ешуа яг хэнээс гаралтай талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл энд байна.

ЕСҮСИЙН ӨРХИЙН МОД

Эртний уламжлалд онгон Мэригийн ээж Анн Корниш гаралтай, [өөрөөр хэлбэл тэр Британи байсан] гэж хэлдэг. Энэ нь ерөнхийдөө мэдэгддэггүй ч Английн зэвсгийн коллежийн Гералдийн албанд Адамын үеэс Есүсийн удмын мод байдаг. Тэр баримтаас бид онгон Мэригийн ээж Анн гурван удаа гэрлэсэн гэсэн мэдээллийг олж авдаг. Түүний анхны нөхөр нь Иоахим байсан бөгөөд түүнээс онгон Мариа, хоёр дахь нөхөр нь Клеофас, гурав дахь нь Саломе байв. – [ИОХАН 19:25-ыг үзнэ үү]. Анн "Мариа" гэдэг нэрэнд дуртай байсан бололтой, учир нь тэрээр Виржин Мариагаас гадна өөр хоёр нөхрийнхөө охидыг "Мариа" гэж нэрлэжээ.

 

ANN
ИОАХИМ (ЭХНИЙ НӨХӨР)	Клеофас (хоёр дахь нөхөр)	САЛОМЕ (ГУРАВДУГААР НӨХӨР)
ВИРГИН МАРИ	МАРИ АЛФЕЙ	МАРИ ЗЕБЭДЭЭ
ЕСҮС	Жэймс - СИМОН - ЖУД	Тэнгэрлэг Иохан
ЖОСЕФ	БАРСАБА	ST. Жеймс

 

Шавь Иаков, Жон [Зебдей] нарын ээж Мэри Саломе нь Виржин Мариагийн хоёр дахь үеэл байв. Эндрю, Иохан нар Баптист Иоханаар дамжуулан гэр бүлийн найзууд байсан. Баптист Иоханы эцэг нь онгон төрөлтийг тунхагласныхаа төлөө сүм болон тахилын ширээний хооронд алагдсан Захариа байв. Анн Гэгээн Иосефын ээж Бианка хэмээх эгчтэй байв. Тиймээс онгон Мариагийн нөхөр Гэгээн Иосеф мөн түүний анхны үеэл байв. Энэ нь Ариматейн Иосеф бол Мариа, Иосеф хоёрын авга ах байсныг илтгэх тул энэ судалгааг боловсруулахад чухал баримт юм.

 

БИАНКА (Онгон Мэригийн авга эгч)
ИОСЕФ (МАРИГИЙН НӨХӨР)	Элизабет
ЕСҮС	Баптист ЖОН

 

Энэ үзэл баримтлалыг HarL MSS-д баталжээ. Британийн музейд хадгалагддаг. Ариун гэр бүл Палестинд хязгаарлагдахаас хол, Ариматейн Иосеф Виржин Мариагийн авга ахаар дамжуулан Британийн хааны гэр бүлтэй гэрлэж, Палестиныг орхин Их Британид амьдрахаар очсон мэт санагдаж байгааг ойлгох нь олон хүмүүст гайхах болно. Зарим хүмүүс Виржин Мариа Ариун Газраас албадан дүрвэсэний улмаас Британид цөлөгдсөн гэж таамаглаж байсан ч Есүс, Ариматейн Иосеф нар Есүс бага байхаасаа л Их Британид гэр бүлээрээ амьдрахаар төлөвлөж байсан гэсэн нотолгоо байдаг. Есүсийг дахин амилуулсны дараа албадан дүрвэсэн нь аль хэдийн сайтар боловсруулсан төлөвлөгөөний урьдчилан сэргийлэлт байсан юм шиг санагдаж байна.

Онгон Мэригийн хамаатан Их Британийн Хатан хааны гэр бүлд гэрлэжээ.
Ариматейн Иосефын ач охин Пенардин Их Британийн хаан Лиртэй гэрлэсэн гэсэн баталгааг Английн Есүс коллежид хадгалагдаж буй гар бичмэлээс олж болно. Доорх графикаас бид үйл явдлын орчин үеийн мөн чанарыг харж болно.

 

АРМАТЕЙИЙН ИОСЕФ (Онгон Мариа, Иосеф хоёрын авга ах)

АННА

ПЕНАРДИН [БРИТАНИЙН ХААН Лиртэй гэрлэсэн)

БРАН [БРИТАНИЙН ХААН]

КАРАКТАК [БРИТАНИЙН ХААН]

Ромын язгууртан Руфус Пуденстэй гэрлэж, нэрийг нь Клаудиа болгон өөрчилсөн ГЛЭДИС [БРИТАНИЙН ГҮНЖ] ЭЛЧ ПАВЛЫН ХОТИН БОЛСОН.

Паул РОМ 16:3-т "Эзэн дотор сонгогдсон Руфыг болон түүний ээжийг болон миний ээжийг ханга" гэж хэлсэн. Хэрэв энэ нь ижил Руфус бол Паул, Руфус хоёр ах дүү байсан. Паул бас Ромын иргэн байсан, гэхдээ угсаатны хувьд биш гэдгийг санаарай; Паул Ромын иргэн байсан ч Бениамин овгийнх байсан. Уламжлалт сүмүүд Паулын Ромын холбоог үл тоомсорлодог ч бид ач холбогдлыг нь харж байна. Үүнийг цааш нь авч үзвэл элч Паул Ромын Руфус Пуденсийн төрсөн ах, Британийн гүнж Клаудиагийн хүргэн ах байсныг бид олж мэднэ. Төлөөлөгч Паул Их Британид сайн мэдээг танилцуулахдаа өндөр албан тушаалд найзуудтай байсан. Их Британи сайн мэдээг хүлээн авсан анхны хаант улс гэдгийг харуулсан олон түүхэн баримт байдаг. Паул үйлчлэлд өөр хамаатан садантай байсан; зарим нь элч нар байсан.
РОМ 16:7 "Надаас өмнө Христ дотор байсан элч нарын дунд нэр хүндтэй байсан миний төрөл төрөгсөд Андроник, Юниа хоёрт болон хоригдлуудад минь мэнд хүргэе."
РОМ 16:21 "Миний ажлын хамтрагч Тимот, миний төрөл төрөгсөд болох Люциус, Жейсон, Сосипатер нар та бүхэнд мэндчилж байна."
Артур хаан болон дугуй ширээний БҮХ баатрууд Ариматейн Иосефоос гаралтай гэж мэдэгдсэн нь сонирхолтой юм. Дээрх удмын бичиг нь Есүсийн үеийн үндэстнүүдийн харилцан хамаарлыг огт өөр өнцгөөс харуулдаг учраас чухал юм. Тэр үед, одоогийнх шиг, баян, нөлөө бүхий, алдартай хүмүүс бие биенээ мэддэг, бидний анх бодож байснаас хамаагүй илүү нийтлэг зүйлтэй байсан юм шиг санагддаг. Дараах Британийн холболтуудыг анхаарна уу.
Онгон Мариагийн үеэл Ариматейн Иосефын ач охин БРИТАНИЙН Хатан хааны гэр бүлийн гишүүнтэй гэрлэжээ.
БРИТАНИЙН Хатан хааны гэр бүлийн гишүүн Ромын командлагчтай гэрлэжээ.
Есүсийн элчийг Ромд БРИТАНИЙН гүнж зугаацуулж байна.
БРИТАНИЙН Хатан хааны гэр бүлийн гишүүн бол Ромын анхны бишоп – [Анхны пап биш].
Энэ нь Британичуудыг бүх зүйлийн төвд байрлуулдаг. Их Британи дахь Израиль нь Египетээс гарсаны дараахан Дан овгийн зарим хүмүүс тийшээ аялж байснаас эхэлдэг. Бошиглогч Иеремиа Палестин дахь Израилийн сүүлчийн хаан Зедекиагийн хааны охидыг Египет, тэндээс Ирланд руу аваачиж байсныг бид олж мэднэ [ИЕРЕМИА 41:10-ыг үзнэ үү]. Ийнхүү Иудагийн хааны өргөө Британид үргэлжилсэн. Түүх тэр үеийн ертөнцийг өөр өнцгөөс хардаг; бидний итгэж байснаас өөр үзэл бодол. Түүх бол ТҮҮНИЙ түүх юм.

Олон хүмүүс Иохан болон түүний Ешуа гэж хэн байсан тухай түүхийг уншдаг бөгөөд энэ нь тэдний толгойд шууд тусдаг. Үг нь Ехова байсан бөгөөд 14-р шүлэгт Үг болох Ехова махбод болсон. Хэрэв та намайг харсан бол Эцэгийг харсан гэж Ешуа хэлэв. Учир нь тэд нэг л хүн.

Иохан 1:1 Эхэндээ Үг байсан бөгөөд Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд Үг нь Бурхан байв. 2 Тэр эхэндээ Бурхантай хамт байсан. 3 Түүгээр дамжуулан бүх зүйл бий болсон ба Түүнгүйгээр нэг ч зүйл бий болсонгүй. 4 Түүний дотор амьдрал байсан бөгөөд амь нь хүмүүсийн гэрэл байв. 5 Мөн харанхуйд гэрэл гэрэлтдэг бөгөөд харанхуй түүнийг гүйцээгүй. 6 Бурханаас илгээсэн нэгэн хүн байв. түүнийг Жон гэдэг байв. 7Түүгээр дамжуулан бүгд итгэж болохын тулд энэ хүн гэрлийн тухай гэрчлэхийн тулд гэрчээр ирсэн. 8 Тэр бол тийм Гэрэл биш, харин тэр гэрлийн тухай гэрчлэхийн тулд илгээгдсэн юм. 9 Тэр бол жинхэнэ Гэрэл байсан; Тэрээр дэлхийд ирж буй хүн бүрийг гэгээрүүлдэг. 10 Тэр дэлхийд байсан бөгөөд Түүгээр дамжуулан ертөнц бий болсон бөгөөд дэлхий Түүнийг мэдсэнгүй. 11 Тэр Өөрийнхөд ирсэн боловч Өөрийнх нь Түүнийг хүлээж авсангүй. 12 Харин Өөрийг нь хүлээн авсан бүх хүнд Тэр Өөрийнх нь нэрэнд итгэдэг хүмүүст, 13 цусаар ч биш, махан биеийн хүслээр ч, хүслээр ч биш, төрсөн хүмүүст Бурханы хүүхдүүд болох эрх мэдлийг өгсөн. хүн, гэхдээ Бурханаас төрсөн. 14 Үг нь махан бие болж, бидний дунд майхан болсон. Мөн бид Түүний алдрыг, Эцэгийн цорын ганц Хүүгийн алдар сууг, нигүүлсэл, үнэний дүүрэн байдлыг харав. 15 Иохан Түүний тухай гэрчилж, хашхирч, "Энэ бол миний хэлсэн хүн. Миний араас ирэх нэгэн нь миний өмнө байсан, учир нь Тэр надаас түрүүлж байсан" гэв. 16 Мөн Түүний бүрэн байдлаас бид бүгд нигүүлслийг болон нигүүлслийг хүлээн авсан. 17 Учир нь Хууль Мосегээр дамжин ирсэн боловч нигүүлсэл ба үнэн Есүс Христээр дамжин ирсэн.

Бид Шема гэж хэлэхэд бид юу хийж байна вэ? Хоёр биш гурав биш нэг бурхан байдаг гэж хэлэх. Ганцхан. Та энэ сэдвээр манай нийтлэлийг уншиж болно энэ холбоос дээр.

Дэд хууль 6:4  Израиль аа, сонсогтун. Ехова бидний Бурхан is нэг Ехова.
Иса 43: 11  I, тэр ч байтугай I, am ЭЗЭН; бас миний хажууд байна аврагч байхгүй.

Эдгээр нь хүчтэй үгс бөгөөд насан туршдаа өөр зүйл хэлсний дараа даван туулахад хэцүү байдаг. Ехова бол бидний модонд өлгөж, алж, гурван өдөр, гурван шөнийн дараа амилсан нэгэн юм. Ехова! Эндээс бид Йе-Шуа гэдэг нэрийг авсан. Ехова авардаг!!
Одоо Матайгаас бүрээний баяраар Ешуа-Еховагийн төрсөн өдрийг уншъя.

Матай 1:18 Есүс Христийн төрөлт ийм байсан (Учир нь түүний эх Мариа Иосефтой сүй тавьсан байсан) тэднийг нийлэхээс өмнө Ариун Сүнсээр түүнийг хүүхэдтэй болохыг олж мэдэв. 19 Харин Иосеф түүний нөхөр шударга байхын тулд түүнийг олон нийтэд үлгэр дуурайл болгохыг хүсээгүй тул түүнийг нууцаар явуулахыг зорьжээ. 20 Тэрээр эдгээр зүйлийн талаар бодож байтал, харагтун, Их Эзэний тэнгэр элч түүнд зүүдэндээ үзэгдэж, —Давидын хүү Иосеф аа, Мариаг өөртөө эхнэр болгон авахаас бүү ай! Учир нь түүний дотор Ариун Сүнс төрсөн. 21 Тэр хүү төрүүлж, чи Түүнийг Есүс гэж нэрлэнэ. Учир нь Тэр Өөрийн хүмүүсийг нүглээс нь аврах болно. 22 Энэ бүхэн нь ЭЗЭНий эш үзүүлэгчээр айлдсан нь биелэгдэхийн тулд болсон бөгөөд 23 "Харагтун, онгон охин хэвлийдээ жирэмсэлж, хүү төрүүлэх болно. Тэгээд тэд Түүний нэрийг Эммануел гэж дуудна” гэж тайлбарласан нь Бурхан бидэнтэй хамт байна. 24 Иосеф нойрноосоо сэрж, Их Эзэний тэнгэр элчийн тушаасан ёсоор үйлдэж, эхнэрээ авч, 25 Хүүгээ ууган хүүгээ төрүүлэх хүртэл нь таниагүй. Тэгээд тэр Өөрийн нэрийг ЕСҮС гэж нэрлэсэн.
Матай 2:1  Херод хааны үед Есүсийг Иудейгийн Бетлехемд төрөхөд, харагтун, мэргэд зүүнээс Иерусалим руу ирж,

Дорнодоос ирсэн эдгээр мэргэд хэн байсан бэ? Тэд хүчирхэг Парфийн эзэнт гүрний хүмүүс байв. Энэхүү Парфийн эзэнт гүрэн нь Израилийн алдагдсан арван овгийн үр удам байв. Тэд израильчууд байсан. Иудейчүүд биш, харин израильчууд Давидын хаан ширээг залгамжлах удам угсаа нь хэн болохыг хянаж байв. Тийм учраас би та нарт Ешуагийн ургийн модыг үзүүлсэн юм. Энэ нь Английн хааны гэр бүлтэй холбоотой байв.

Мессиагийн мэндэлсэн энэ сэдвээр танд маш их унших зүйл байгаа. Гэхдээ ойлгох зүйл маш их байна. Эдгээр Парфийн ид шидтэнгүүд ирэхэд тэд болон Ромын хооронд томоохон дайн гарах шахав. Би бичсэн энэ нийтлэлд энэ тухай. Энэ нь хуудасны хагасаас доош эхэлдэг. Хөөе, би та нарт зориулж энд дахин нийтлэх гэж байна.

Энэ долоо хоногт би та бүхэнтэй номынхоо нэг хэсгийг хуваалцахыг хүсч байна Парцаг Стивен Коллинз. Тэрээр мөн энэхүү Мэдээний захидлыг уншигч бөгөөд Яхшуагийн мэндэлсний тухай уншихын тулд түүний нийтлэлийг энд хуулж өгөхийг зөвшөөрсөнд би маш их талархаж байна. Харви Кирк "Одоо та түүхийн үлдсэн хэсгийг мэдэж байна" гэж хэлдэг байсан.
Стивен Коллинзийн Израилийн алдагдсан овгуудын тухай бичсэн дөрвөн номын багц бол үнэлж баршгүй цуглуулга юм. Хэрэв та эцсийн цаг үед Израил гэж хэн болохыг мэдэхгүй бол библийн зөгнөлүүд хэний тухай ярьж байгааг та мэдэхгүй, мэдэхгүй. Энэ боломжгүй!

Хүн бүр эдгээр номтой байх ёстой бөгөөд үүнийг http://www.bibleblessings.net/index.html сайтаас худалдаж авах боломжтой бөгөөд би эдгээр борлуулалтаас мөнгө олдоггүй. Израиль хаашаа явсан, одоо хаана байгааг ойлгохын тулд эдгээр номыг худалдаж аваарай гэж би та нарт хэлье. Үүнийг мэдсэнээр та Ромын эзэнт гүрэн түүхийн туршид зарим үндэстнийг яагаад дайрч байсныг ойлгох болно. Энэ бол Израиль руу дайрсан араатан гүрэн байв. Үүнийг мэдсэнээр та ойрын ирээдүйд хэн хэн рүү дайрахыг мэдэх болно.
Түүнчлэн, ноён Коллинз энэ өгүүлэлд зарим зүйл байгаа бөгөөд үүнийг би нийтлэлдээ өөрөөр тайлбарласан болно Холболт эсвэл хараатай, аль нь? Энэ нь Яхшуагийн төрсөн өдрийн од болон түүний төрсөн жилийн тухай өгүүлдэг. Хоёр үзэл бодлыг судалж үз, та шийднэ үү. Та түүний сайтаас илүү ихийг мэдэх боломжтойhttp://www.stevenmcollins.com/

Стивен М.Коллинзын PARTHIA номноос ИШ, 3-р бүлэг, 123-151-р хуудас

ТҮҮНИЙ ХҮҮХЭД НАС (ТӨРСӨН 12 НАС)

Өнөөдөр оршин тогтнож буй Христийн шашны олон янзын урсгалтай холбоотой түүхэн хүн Есүс Христийн амьдралын талаар маш их бичсэн байдаг. Чухамдаа энэ ганц амьдралын талаар үнэхээр шинэ зүйл бичиж болох уу гэж бодохоор маш их зүйл бичсэн. Уншигчийн харж байгаагаар Есүс Христийн амьдралын тухай шинэ баримтуудыг Библийн түүхүүдийг Түүний амьдарч байсан үеийн талаарх дэлхийн түүхэн мэдээ, уламжлалтай хослуулан олж мэдэх боломжтой. Энэ бүлэг нь Есүс Христийн амьдралын бүрэн түүх байх зорилготой биш юм. Энэ нь Түүний амьдрал, цаг үеийн ерөнхийд нь мэдэгдээгүй байсан тэдгээр талуудыг хамрах болно.

Парфийн эзэнт гүрний тухай өгүүлсэн өмнөх бүлэгт Есүс Христийн төрсөн дэлхийг бүрдүүлсэн түүхэн үйл явдлуудыг авч үзсэн. Өмнөх бүлэгт өгүүлсэн түүхэнд Түүний амьдралын тухай зарим нэг гайхмаар мэдээллүүд нэмэгдэхэд Есүс Христ Парфи, Ромын эзэнт гүрний хооронд өрнөсөн их гүрний улс төрд бодитой үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг харж болно. Хэрэв Тэр сонгосон бол тухайн үеийн улс төрийн үйл хэрэгт илүү их үүрэг гүйцэтгэж чадах байсан гэж Библид дурдсан байдаг.

Есүс үнэхээр амьд байсан уу?

Есүс Христ гэдэг хүн үнэхээр МЭ 1-р зууны эхээр Палестинд амьдарч байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Зарим үл итгэгчид энэ баримтад эргэлзэж байгаа ч энэ бүлэг Есүс Христ бол жинхэнэ, түүхэн хүн байсан гэдгийг баттай нотлох баримтыг санал болгосноор эхлэх болно.

МЭ 1-р зууны еврей түүхч Иосефус Есүс Христийн амьдралыг баттай баримт гэж үздэг. Иосефус "Антикийн иудейчүүд" номондоо: "Ойролцоогоор энэ үед Есүс мэргэн хүн байсан, хэрэв түүнийг хүн гэж нэрлэх нь хууль ёсны бол, учир нь Тэр бол гайхамшигтай үйлсийг бүтээгч байсан юм. таашаалтайгаар үнэн. Тэрээр олон иудейчүүдийг болон олон харь үндэстнүүдийг өөртөө татав. Тэр бол Христ байсан; Пилат [Иудейн Ромын Прокурор Понтиус Пилат] бидний дунд байсан зарчмын хүмүүсийн санал болгосноор түүнийг загалмайд яллах үед...Тэнгэрлэг бошиглогчид эдгээр болон арван мянган хүнийг зөгнөсөн ёсоор гурав дахь өдөр нь тэр тэдэнд дахин амьд үзэгдэв. түүний тухай бусад гайхалтай зүйлс; Түүний нэрээр нэрлэгдсэн Христэд итгэгчдийн овог нь энэ өдөр устаж үгүй ​​болоогүй."XNUMX

Христийг нас барсны дараахан бичсэн энэ түүхэнд Иосефус бидэнд Есүс Христ үнэхээр амьд байсан гэдгийг хүчирхэг гэрчлээд зогсохгүй Библид дурдсан Түүний амьдралын олон үйл явдлуудын бие даасан баталгааг өгсөн юм. Иосефус түүнийг "мэргэн хүн" гэж нэрлээд, Түүний хийсэн "гайхамшигт үйлс"-ийн улмаас энгийн хүн байсан уу гэж гайхдаг. Христэд итгэгч бус, элч нарын үеийн еврей түүхч Есүсийн гайхамшгуудыг бодит баримт болгон бичсэн нь тэдний тухай Библийн түүхүүдэд орчин үеийн дэмжлэг болж байна. Иосифус "бидний дундах үндсэн хүмүүс" болох еврейн Санедриний тушаалаар Понтий Пилат Есүсийг цовдлохоор шийтгэсэн гэсэн гэрээслэлийн бичээстэй санал нийлдэг. Иосефус мөн Есүс Христ еврей бошиглогчдын Мессиагийн тухай олон зөгнөлийг биелүүлсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, тэр ч байтугай Түүний дахин амилсан тухай түүхэн баримт гэж дурдсан байдаг!

Иосефус Есүсийг "Христ" гэж дурьдсан нь Есүс бол "тослогдсон" Мессиа гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Христийн бодит цаг үед маш ойрхон байсан Христийн шашинтай бус эх сурвалж Түүний амьдралын эдгээр баримтуудыг баталсан тул Христийн оршин тогтнолд эргэлзэж буй орчин үеийн скептик хүмүүсийн бодол санаа нь үндэслэлгүй юм. Иосефус Есүсийн амьдралыг нүдээр харсан хүмүүстэй ярьж чаддаг байсан; Орчин үеийн скептик хүмүүс үйл явдлаас бараг хоёр мянган жилийн өмнө хасагдсан бөгөөд тэдний бичсэн зүйл бол зөвхөн таамаглал юм. Есүс Христ үнэхээр амьд байсан бөгөөд Иосефын бичээсүүд нь Түүний ер бусын үйлсийг гүйцэтгэсэн болон үхэгсдээс амилуулсан тухай Библийн мэдэгдлийг нотолсон.

Ромын шашны эх сурвалжууд Иосефустай санал нэг байна. МЭ 2-р зууны Ромын эзэнт гүрний Христийн шашны эсрэг зохиолч Цельс: “Тэр [Есүс] ид шидийн хүчээр Өөрийн хийсэн мэт гайхамшгуудыг хийж чадсан юм.”117 Энд Христийн шашныг эсэргүүцэгч Ромын хүн. Тэрээр "ид шид" гэж нэрлэсэн Христийн "гайхамшгуудын" бодит үнэнийг дурамжхан хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч, ойролцоогоор МЭ 134-3 онд бичсэн Квадрат, "Түүний гайхамшгуудын үр нөлөө өнөөг хүртэл үргэлжилсээр - хүмүүс эдгэрч, үхэгсдээс амилуулж, "тэдний зарим нь ... тэр ч байтугай амьд үлдсэн тул Есүст итгэхийг хүмүүст уриалсан. Бидний өнөөг хүртэл.'”XNUMX Ромын нэрт түүхч Тацит Христ нас барснаас хойш хэдхэн арван жилийн дараа Христэд итгэгчдийн тухай бичихдээ:

“Неро хуурамч ямаануудыг зохиож, ... алдартай завхарсан Христэд итгэгчдийг (тэдгээрийг нь ард түмэнд ингэж нэрлэдэг) шийтгэв. Тэдний үүсгэн байгуулагч Христийг Тибериусын хаанчлалын үед Иудейгийн захирагч Понтиус Пилат цаазалсан.”4

Тацитусын Христийн тухай тайлбар нь Нерогийн хаанчлалын үеийн үйл явдлуудын ерөнхий тоймд зүгээр л нэг хэсэг мэт харагддаг. Энэ нь Есүс Христ үнэхээр амьд байсан гэдгийг баттай нотолгоо юм! Тацит нь Христ болон Христийн шашныг шүтэн бишрэгч биш байсан бөгөөд түүнд "нүдлэх сүх" байсангүй. "Христ" бол Понтий Пилатын цовдлогдсон жинхэнэ хүн байсан гэсэн түүний тайлбар нь маш үнэмшилтэй, учир нь Тацит үүнийг Ромын үйл ажиллагааны талаархи ерөнхий тайландаа Понти Пилатын албан ёсны үйлдэл гэж дурдсан байдаг.

Ромын түүхүүд нь Есүс Христ амьд байсныг баталж, Понтий Пилатыг захирч байх үед Иудейд цаазлуулсан нь тодорхой. Түүнийг доромжлогчид хүртэл Түүнийг ер бусын үйлс хийсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Есүс Христийн талаарх таны үзэл бодол ямар ч байсан, Тэр үнэхээр амьдарч, үхсэн гэж Библид бичсэнээр Тэр үнэхээр амьдарч, үхсэн, Тэр гайхалтай үйлс бүтээж, Өөрийн үеийн соёл иргэншилд томоохон сэтгэгдэл төрүүлсэн гэдгээс эхэлдэг.

Одоо Есүс Христ төрсөн түүхэн орчинг тоймлон үзье. Есүсийг төрөх үед Ром болон Парфийн эзэнт гүрэн аль аль нь хүчирхэг, баттай "их гүрний" өрсөлдөгчид байсан. Ром Газар дундын тэнгисийн бүс нутгийг захирч, Парфи нь орчин үеийн Сириэс Инд мөрөн хүртэлх Азийн газар нутгийг захирч байв. Палестин нь Ромын эзэнт гүрний дотор байсан боловч Парфийн хилийг бүрдүүлдэг Евфрат мөрний ойролцоо байв.
Есүсийг төрөхөөс тав арван жилийн өмнө Ром, Парфи хоёр хэд хэдэн тулалдаан хийж, нэг нь Сирийн Антиохын ойролцоо (Палестинтай маш ойрхон) тулалдаж байв.5 МЭӨ 40 орчим онд Парфичууд томоохон дайралт хийж, Ромчуудыг Азиас хөөн гаргажээ! МЭӨ 40-37 онд Палестин гурван жилийн турш Парфийн эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд байсан бөгөөд Антигон хэмээх Парфийн вассал еврей хаан захирч байжээ. Тэр үед Иудей улсын Ромын хаан Херод өөрийн амь насаас айж Парфичуудаас зугтжээ. Парфийн ивээн тэтгэсэн Антигонусын засаглал богино байсан ч иудейчүүдийн дунд алдартай байсан бололтой. Парфчууд Евфрат мөрнийг гатлахад Антигонус еврейчүүдийн дэмжлэгтэйгээр өөрийгөө иудейчүүдийн хаан хэвээр үлдээхийг оролдсон боловч Херодод ялагдсан юм. Клеопатратай дайсагналцсанаараа алдартай Ромын удирдагч Марк Антони Антигоныг толгойг нь авах тушаал өгсөн бөгөөд Иосефус үүнийг иудейчүүдийг үзэн яддаг Херодыг хаан болгон хүлээн зөвшөөрөхийг албадахын тулд хийсэн гэж тэмдэглэсэн байдаг.6 Үүний дараа Марк Антони 37 онд Парфи руу их хэмжээний довтолгоог удирдсан. МЭӨ 36 он боловч түүний арми Парфичуудад бүрэн ялагдсан.7

Орчин үеийн уншигчдад эдгээр эртний үйл явдлуудын талаархи лавлагааны хүрээг олж авахад туслах үүднээс эдгээр Ром-Парфийн дайнууд нь Есүсийг төрөх үеийн хүмүүсийн хувьд Дэлхийн 2-р дайн, Солонгосын дайнаас илүү сүүлийн үеийн үйл явдлууд байсан юм. Тиймээс Палестинд Парфийн ноёрхлыг Ромын засаглалаас илүүд үздэг байсныг Еврейн нийгэмд олон хүн тод санаж байсан.

Парфиа Марк Антониг ялснаар Ром, Парфийн хооронд урт удаан хугацаанд энх тайван тогтож, Евфрат мөрөн хоёр өргөн уудам эзэнт гүрний хоорондох хилийн шугам болж байв. Энэхүү урт удаан үргэлжилсэн энх тайван харилцааны үе нь МЭӨ 36 оноос МЭ 58 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн Есүс Христийн бүх амьдралыг төдийгүй Төлөөлөгчийн сүмийн эхэн үеийг багтаасан юм. Роулинсон хоёр эзэнт гүрэн Евфрат мөрний тусдаа эрэг дээр зэрэгцэн оршихыг зөвшөөрсөн үед Парфийн дайныг өдөөхгүй байх нь Ромын тогтсон бодлого байсан гэж тэмдэглэжээ. Роулинсон энэхүү тайван завсарлагааны талаар дараах байдлаар тайлбарлав.

“Ромын эзэнт гүрэн зохих хязгаартаа хүрсэн тул цаашид өргөжин тэлэх боломжгүй гэдгийг Август өөрийн залгамжлагчдад бодлогын зарчим болгон үлдээсэн нь сайн хэрэг. Тибериус хатуу чанд баримталсан энэхүү зарчмыг өмнөх бүх Цезарь дүрэм болгон хүлээн зөвшөөрсөн..."9

Цезарь нар Парфитай энх тайвныг хүсэж байсан цагт Херод хаан, Понтий Пилат зэрэг Парфийн хил дагуух Ромын түшмэд Ромыг Парфитай хүсээгүй дайнд орооцолдох юм бол албан тушаал, амь насаа эрсдэлд оруулах болно гэдгийг мэдэж байсан.

Парф-Ромын хямралын энэ үе байгаагүй бол бидний үзэхээр Есүс Христийн амьдралын зарим үйл явдал тохиолдох боломжгүй байсан. Ийм анхны үйл явдал бол Есүст хүндэтгэл үзүүлэхээр илбэчид буюу “Мэргэдүүд” ирсэн явдал байв. Энэ үйл явдлын талаар бид Матай 2:1-12-оос уншсан бөгөөд энэ нь Ром-Парфын харилцааны ерөнхий нөхцөл байдалд авч үзэхэд илүү чухал болдог.

Парфийн ид шидтэнгүүд Есүст зочлох (мөн Иерусалимыг айлгах)

Өмнөх бүлэгт дурдсанчлан, Маги нар Парфийн хаадуудыг сонгож, эзэнт гүрний дотор асар их нөлөө үзүүлдэг Парфийн хоёр танхимт байгууллагын хүчирхэг гишүүд байсан. Нэг чуулганд хааны гэр бүлийн гишүүд (Арсацидууд), нөгөө нь тахилч нар ("Ид шидүүд") болон хааны бус цустай нөлөө бүхий Парфичуудаас ("Мэргэдүүд") бүрдсэн байв. Ид шидтэнгүүд болон Мэргэдүүдийг хамтдаа Мегистанчууд гэж нэрлэдэг байв.10

Матай 2:1-д Есүст мөргөхөөр "дорно зүгийн мэргэд" ирсэн гэж бичсэн байдаг. Матай 2:1-д гардаг “Мэргэд хүмүүс” гэсэн нэр томъёо нь эдгээр зочдын тухай ерөнхий тодорхойлолт биш, харин Парфийн Мегистанчуудын зөв нэр байсан юм. "Мэргэн хүмүүс" гэж орчуулагдсан грек үг нь "Ид шидтэн" бөгөөд шууд утгаараа "Персийн одон орон судлаач эсвэл санваартан"11 гэсэн утгатай бөгөөд бид "Маги" гэсэн үгнээс гаралтай. Христийн үед Парфиа Персийг захирч байсан тул Библид дурдсан "Мэргэдүүд" нь Парфийн язгууртнууд ба / эсвэл тахилч нар байсан. Энэ хэсгийн Христэд итгэгчдийн уламжлалт түүхүүд "гурван мэргэдийн" ирэлтийг тэмдэглэдэг ч Библид ид шидтэнгүүдэд зочлох тоог гурван хүнээр хязгаарладаггүй. Үнэн хэрэгтээ, библийн үйл явдлууд болон тэр үеийн бодит байдал нь Парфийн шидтэнгүүдийн илүү том бүрэлдэхүүнийг баталж байна.

Парфчууд Израилийн арван овгоос гаралтай бөгөөд тэдний тахилч нар нь Леви овгоос гаралтай гэж бид өмнөх бүлгүүдээс харсан тул Магигийн энэхүү төлөөлөгч Израилийн арван овгийн тэргүүлэгч гишүүдээс бүрдсэн байх магадлалтай. Парфийн эзэнт гүрэнд Иуда овгийн олон иудейчүүд байсан тул тэднийг мөн төлөөлсөн байж магадгүй юм. Иймээс Магигийн төлөөлөгчид Израилийн янз бүрийн овгуудыг төлөөлсөн дор хаяж арав, арван хоёр хүнээс бүрдэх боломжтой байв.

Түүнчлэн, илбэчид ихэнх төрөлтийг дүрсэлсэн шиг Бетлехемийн тэвшинд байгаа залуу Есүс дээр очоогүй, харин Есүсийг төрснийхөө дараа гэрт нь зочилсон гэдгийг Библид баталдаг. Матай 2:11-д Есүсийг "бага насны хүүхэд" гэж нэрлэгдэх насанд хүрсэн үед ид шидийн энэхүү айлчлал нь гэрт (тэжээлийн дэргэд биш) болсон гэж бичсэн байдаг. Христийн төрсөн тухай Лукийн хувилбарт (Лук 2:8-40) хоньчид тэвшинд ирснийг дурддаг боловч Христийг “тэжээлд” байхад нь ямар ч ид шидтэн дээр очсон тухай дурдаагүй байдаг.

Матай 2:8-д Херод Мессиагийн төрсөн газрын талаар зөгнөсөн иудейчүүдтэй зөвлөлдсөний дараа илбэчдийг “Бетлехем рүү” явуулсан гэж нэмж бичжээ. Тэд Мессиа Бетлехемд үүснэ гэж Мика 5:2-ыг иш татсан бөгөөд Мессиа тэр үед ирэх ёстой гэж зөгнөсөн Даниел 9:25-26-г мэддэг байсан байх. Херод Парфийн төлөөлөгчидтэй ганцаарчлан уулзаж, тэдний дагаж явсан “од” анх хэзээ гарч ирснийг асуув. Тэрээр иудейчүүдийн хааны албан тушаалын төлөө өрсөлдөгч гэж үзсэн Мессиаг алах гэж Бетлехемийн хоёр нас хүрээгүй бүх эрэгтэй хүүхдүүдийг хөнөөсний улмаас энэ хугацаа бараг хоёр жил болсныг мэдсэн бололтой.
Хэдийгээр Библид "од" нь түүнийг төрөхөөс бараг хоёр жилийн өмнө Мэргэнүүдэд үзэгдсэн гэж хэлдэг ч энэ нь Мэргэдүүд түүн дээр ирэх үед Есүсийг хэдэн настай байсныг тодорхойлоход тодорхой бус мэдээлэл өгдөг. Мэргэд хүмүүс "од" гарч ирэх үед Парфийн нэр хүндтэй хүмүүс байсан бөгөөд Иудейд хүрэхийн тулд маш их цаг хугацаа шаардсан аялал хийх шаардлагатай болсон. Мессиад өгөх үнэтэй бэлгүүдийг бэлдэж, удаан хугацаагаар эзгүй байхын тулд тэдний ажил хэргийг цэгцэлж, цувааг зохион байгуулж, тоноглож, хамгаалалтад зэвсэгт дагалдан яваа хүн авч, ачааны цуваагаар Иудей рүү удаан, урт удаан аялал хийхэд цаг хугацаа шаардагдана. амьтад. “Од”-ын дүр төрх нь Есүсийн төрсөн цагтай яг таарч байх албагүй тул илбэчин ирэх үед тэрээр хэдэн сар (эсвэл хоёр нас хүртэл) байсан байж магадгүй юм.
Матай 2:1-3-т дараахь зүйлийг хэлснийг анхаарч үзээрэй.

“Есүс Херод хааны үед Иудейгийн Бетлехемд төрөхөд, харагтун, зүүн зүгээс Иерусалимд мэргэд иржээ. Иудейчүүдийн Хаан болж төрсөн Тэр хаана байна? Учир нь бид зүүн зүгт Түүний одыг харж, Түүнд мөргөхөөр ирсэн билээ. Херод хаан эдгээрийг сонсоод бүх Иерусалим болон түүнтэй хамт сандарч байв. (KJV)

Ид шидтэнгүүдийн цуваа Иерусалимд ирсэн нь маш олон нийтийн үйл явдал байв, учир нь "бүх Иерусалим" тэдний ирснээр "зовсон" байв. Ромын удирдагчид болон бүхэл бүтэн Иерусалим хотыг айлгасан Магигийн цуваа юу байсан бэ? Маги хэмээх Парфийн өндөр албан тушаалтнуудын төлөөлөгчид асар их үнэтэй эрдэнэс ачсан цуваагаар, Парфийн зэвсэгт цэргүүдийн хүчирхэг хүчийг дагалдан Иерусалимд ирэв! Маги нар Парфийн засгийн газрын өндөр албан тушаалтнууд байсан тул тэдний хамгаалалтыг баталгаажуулахын тулд Парфийн цэргүүдийн хамт байнга явдаг байв. Тэд шинэ төрсөн Мессиаг бэлэглэхээр олон үнэтэй эрдэнэстэй явж байсан тул тэднийг дагалдан яваа хүмүүс ер бусын том байсан байж магадгүй юм.
Ид шидтэнгүүдийн цуваанд ийм урт замд олон тооны зарц, малчин, тогооч гэх мэт хүмүүс багтах байсан. Зөвхөн эдгээр хүмүүс л олон зуун хүнийг бүрдүүлэх байсан! Парфийн олон өндөр албан тушаалтнууд, маш үнэтэй эрдэнэсүүд энэ цуваанд байсныг харгалзан үзвэл, тэр цувааг дагалдан явсан олон мянган Парфийн цэргүүд байсан байж магадгүй юм! Энэ бол хэтрүүлсэн үг биш.
Иосефус Парфийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг иудейчүүдээс Иерусалимд үнэтэй өргөл авчирдаг эрдэнэсийн цувааг «олон арван мянган хүн» дагалдан яваа гэж тэмдэглэсэн байдаг.12 Эрт дээр үед үнэтэй эд зүйлстэй явах нь аюултай байсан. Зөвхөн дээрэмчдээс гадна тэдний нутаг дэвсгэрээр дайран өнгөрч буй эрдэнэсийн галт тэргийг байлдан дагуулахын тулд армиа ашиглаж болзошгүй орон нутгийн сатрапуудын аюул заналхийлж байв. Хэрэв Парфийн жирийн еврейчүүдийг Иерусалим руу хэд хэдэн явган цэргийн дивизийн хамт дагалдан явахыг зөвшөөрсөн бол Парфийн эрх баригч ангийн чухал төлөөлөгч, эрдэнэсийн галт тэрэг цөөн тооны зэвсэгт дагалдан яваа хүмүүстэй хамт явах байсан болов уу? Хэрэв Парфийн баганад "олон арван мянган" цэргүүд багтсан бол тэдний ирснээс үүдэн Иерусалимд өргөн тархсан айдсыг зөвтгөх байсан. Өмнөх бүлэгт бид эртний Хятадын түүхэн сурвалжид Парфийн нутаг дэвсгэрт Хятадын элчин сайдыг дагалдан явуулахын тулд Парфичууд 20,000 морьт цэргийг илгээсэн гэж тэмдэглэсэн байдаг.
Парфийн цэргийн командлагч, гарцаагүй Мегистанчуудын гишүүн Суренас "1,000 тэмээтэй ачаа тээшний галт тэрэг ... дор хаяж арван мянган хүнтэй" морин цэрэг, зарц нар, үйлчлэгчдийн цуваагаар ердийн ажлаар явсан гэж Плутарх тэмдэглэжээ. ."13 Хэрэв Парфийн нэг удирдагч ийм том цуваатай Парфийн нутаг дэвсгэрт ердийн ажил хэрэгчээр аялсан бол "шинэ төрсөн хаанд мөргөхөөр асар их эрдэнэс ачсан Парфийн язгууртнуудын бүхэл бүтэн төлөөлөгч" Маги нарын цуваа хэр том байсан бэ? Энэ нь Иерусалим хотыг бүхэлд нь айлгах хангалттай том байсан!
Есүс дээр ирж буй мэргэд хүмүүс цүнхэндээ авч явсан алт болон бусад үнэт зүйлсийн хэдхэн дээжийг авчирсангүй. Тэд хааны гэр бүлд төрсөн хүүхдийг шүтэхээр ирсэн тул “алт, хүж, мирр” ачсан ачааны бүхэл бүтэн галт тэрэгтэй байсан байх.

Тэдний цуваа маш том байсан тул Иерусалимд "шалтгаан алдаршсан" байв. Тэднийг ирэхэд бүхэл бүтэн хот үймээн самуунтай байсан бөгөөд энэ нь маш үзэгдэхүйц, гайхалтай Парфийн цуваа Иерусалимд ирсэн гэж маргаж байна. Караваны асар том хэмжээ, түүний эрдэнэс, түүнийг дагалдан яваа хүмүүс Херод хааныг болон бүх хотыг "зовлон" хүртэл биширч байв. Энэ нь Парфийн цуваа маш олон зэвсэгт дагалдан явааг илтгэж байгаа тул олон хүн энэ нь Иерусалимыг бүсэлж, Ром-Парфийн шинэ дайн эхлүүлэхээр ирсэн түрэмгийлэгчдийн хүч байх гэж эмээж байсан юм. Гэсэн хэдий ч тэдний шалтгаан буюу Хаанаас төрсөн Мессиатай уулзахаар ирсэн нь Мессиаг ирж, Ромын эрхшээлээс чөлөөлөхийг маш ихээр хүсдэг иудейчүүдийн хотыг цахилгаанжуулж болох байсан! Еврейн шатлал нь Парфийнхан Мессиагийн төрсөн хотыг олохын тулд Мессиагийн тухай зөгнөлийг хурдан хайж байсан тул түүнийг хайж байгааг ойлгосон.

Херод болон иудейчүүдийн өндөр албан тушаалтнуудтай зөвлөлдсөний дараа Парфийн төлөөлөгчид Есүст мөргөж, түүнд бэлэг өгөхөөр Бетлехемд очив. Энэ үед Матай 2:11-д Есүс, Мариа хоёр "гэрт" амьдарч байсан тул тэвшинд байхаа больсон гэж бичжээ. Ид шидтэнгүүдийн Бетлехемд хийсэн аяллыг Херодын тагнуулчид анхааралтай дагаж мөрдөх байсан.

Дараа нь Иосефыг сахиусан тэнгэр Иосефыг Херод Бетлехемийн бага насны эрэгтэй хүүхдүүдийг алахаас зайлсхийхийн тулд Египет рүү хурдан зугтахыг сануулсан (Матай 2:13). Херодын зарлиг зөвхөн Бетлехемд хамаарах тул Иосеф, Мариа, Есүс нар Бетлехемд байхгүй л бол зугтах шаардлагагүй болно. Иосеф, Мариа нар үнэхээр Галилд амьдардаг байсан (Лук 2:4) тул тэд Бетлехемийн байшинд байсан нь Мариа Назарет руу буцаж газар дээгүүр аялах хүчээ сэргээж байхад Есүсийг төрснөөс хойш долоо хоног өнгөрснийг харуулж байна. . Египет рүү зугтсан нь тэднийг Херодын харьяаллаас бүрмөсөн гаргав.

Херод Мессиаг Бетлехемийн нутгийн уугуул гэр бүлд төрнө гэж таамаглаж алдаа гаргасан. Лук 2:39-д Иосеф, Мариа, Есүс нар Есүсийг төрөөд удаагүй байхад Галил руу буцаж ирсэн гэж бичсэн тул Иосеф, Мариа, Есүс хоёрын Египетэд байх хугацаа маш богино байсан нь илт харагдаж байна. Түүхэн эх сурвалжууд Херод хааны нас барсан жилтэй санал нийлэхгүй байгаа боловч Херод Бетлехемийн нялх хүүхдүүдийг алах харгис тушаалаа өгснийхөө дараа удалгүй нас барсан гэсэн баттай нотолгоо байдаг. Матай 2:14-19-д Есүс болон Түүний эцэг эх Херод нас бармагц Египетээс буцаж ирсэн гэж бичсэн байдаг бөгөөд энэ түүхээс харахад тэдний Египетэд байх хугацаа богино байсан гэсэн үг.

Энэ зохиогч Есүс Христийн мэндэлсэн жилийн талаарх эрдэм шинжилгээний болон түүхэн өөр өөр үзэл бодол байдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Олон хүмүүс Есүс Христийг онолын хувьд "тэг жил"-д төрсөн гэж таамаглаж байгаа ч Есүсийн төрсөн оныг судлах эрдэмтдийн хувилбарууд нь МЭӨ 5-аас МЭӨ 2-ны цаг хугацааны хүрээнд онцолж байна.

Есүсийн эцэг эх найман өдөр хөвч хөндөх ёслолыг шаарддаг Бурханы хуульд үнэнч байсан (Левит 12:2-3), ууган хүүгээ ариусгахын тулд Иерусалим дахь ариун сүмд Бурханд өргөл өргөж, иудейчүүдийн заншилд үнэнч байсан нь чухал юм. (Лук 2:21-24) Энэ бол Есүсийг Бурханы хуулиудыг үнэнчээр дагадаг еврей гэр бүлд өссөнийг харуулсан чухал ажиглалт юм.

Парфийн багана Иерусалимд ирэхэд Парфийн ид шидтэнгүүд Херод хаанд шууд ирж, Ромын эзлэгдсэн Палестинд байх болсон шалтгаанаа илэн далангүй тайлбарлав. Тэд Херодод "Иудейчүүдийн Хаанд" мөргөхөөр ирсэн гэдгээ мэдэгдэв.
Энэ мэдэгдлээс дайн болоогүй гэж Ром-Парфийн энх тайвныг сахин хамгаалсан нь Цезарийн бодлогын хүчинд хүндэтгэл юм, учир нь Херод үүнийг доромжлол гэж амархан хүлээж авах байсан. Тэр уурлаж, "Чи надаас өөр "иудейчүүдийн хаан"-тай уулзахыг гуйж яаж зүрхэлдэг юм бэ? Би бол иудейчүүдийн хаан!" Херод асар их бардамналаа залгиж, Парфичуудад эелдэгхэн хариулсан нь анхаарал татаж байна. Энэ нь Цезарийн энх тайвныг сахин хамгаалах бодлогод хүндэтгэл үзүүлсэн төдийгүй Парфийн асар том арми Иерусалимд Маги нарын дагалдан явааг хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм. Парфийн түшмэдүүдийн өдөөн хатгасан асуултад Херод эелдэг зөөлөн хариулсан нь түүнийг Маги нарыг дагалдан явсан олон Парфийн цэргүүд айлгасан гэсэн үг юм.

Парфийн цэргүүд ирснээр хот бүхэлдээ "зовсон" тул Парфийн цэргүүд маш олон байсан нь Иерусалимд Парфи-Ромын шинэ дайн удахгүй болох тухай цуурхал дэгдээсэн нь гарцаагүй. Херод Парфийн асуултыг өдөөн хатгаж, дайсагналцаж, түүнийг хаан ширээнээс нь буулгахад хүргэх зорилготой байсан гэж сэжиглэж магадгүй юм. Херод болон бүх Иерусалимчууд гайхсан боловч Парфийн ид шидтэнгүүд болон цэргүүд тайван санаатайгаар ирснийг мэдээд тайвширчээ. Ид шидтэнгүүдийг дэргэд нь авчрах үед Херод Иерусалимыг Парфид өгөх ультиматум сонсохыг хүлээж байсан байж магадгүй юм.

Ид шидтэнгүүдийг Есүс рүү хөтөлсөн "од"-ын талаар зарим ажиглалт хийх ёстой. Зарим хүмүүс энэ одыг сүүлт од эсвэл селестиел үзэгдэл гэж таамаглаж байсан ч Библийн түүхүүд тийм биш гэдгийг харуулж байна. Библид дүрслэгдсэн “од” хөдөлж, илбэчдийг зүүнээс баруун тийш Парфиас Иудей хүртэл урт замыг туулж, Матай 2:9-д “бага насны хүүхдийн байгаа газарт зогссон” гэж бичсэн байдаг. Энгийн логик нь тэнгэрт байгаа ямар ч сүүлт од эсвэл огторгуйн үзэгдэл дэлхийн гадаргуу дээрх ганц нэг хүүхдийг “дээр зогсохгүй” нэг хотыг тодорхойлж чадахгүй гэдгийг баталж байна! Гэсэн хэдий ч библийн "од" үүнийг хийсэн.

Библид "од" гэдэг үгийг сахиусан тэнгэрүүдийг төлөөлөхийн тулд үе үе ашигладаг (Иов 38:7, Илчлэлт 1:20) бөгөөд Парфийн язгууртныг тодорхой гэрт байгаа тодорхой хүүхэд рүү хөтөлсөн "од" гэж үзэх хангалттай үндэслэл бий. Иудей бол Бурханы сахиусан тэнгэр байсан. Өөр юу ч утгагүй. Зөвхөн сахиусан тэнгэр, сүнслэг биет л нялх Есүсийг шууд утгаараа "зогсож" нэг хүүхдийг Парфийн язгууртнуудад томилж чадна.

Түүнчлэн, библийн түүхэнд энэ "од" нь ид шидтэнгүүдээс өөр хэнд ч харагдаж байсныг заагаагүй болно! Матай 2:2-т ид шидтэнгүүд "од"-ыг харсан гэж заасан боловч контекст нь өөр хэн ч үүнийг хэзээ ч хараагүй гэж үздэг. 7-р ишлэлд Херод ид шидтэнгүүдээс "од" тэдэнд хэзээ харагдахыг асуусан нь Иудейд хэн ч ийм "од"-ыг мэддэггүй байсныг харуулж байна. Хэрэв тэнгэрт гайхалтай селестиел биет гарч ирсэн бол Херод болон түүний зурхайчид аль хэдийн яг хэзээ, хэзээ гарч ирснийг мэдэх байсан.

Парфчуудыг Иудей рүү хөтөлсний дараа "од" алга болж, Парфичуудыг Херодоос зам асуухад хүргэв. Ид шидтэнгүүд Херодыг орхисны дараа тэдэнд дахин "од" үзэгдэж, тэднийг Бетлехем рүү шууд дагуулан (Лук 2:9) дагуулан, эцэст нь нэг тодорхой хүүхэд болох Есүсийг "зогсов". 10-р ишлэлд "од" дахин гарч ирэн тэдэнд хаашаа явахыг зааж өгсөнд ид шидтэнүүд баярласан гэжээ! Ид шидтэнгүүдэд гарч ирж, алга болж, дахин гарч ирсэн (гэхдээ бусад хүмүүст харагдахгүй байсан) "од" нь сахиусан тэнгэр байх ёстой нь ойлгомжтой. Лук 2:8-15-д Есүсийн мэндэлснийг тэнгэрийн элч нар хоньчдод зарлаж, тэдний дүр төрхийг дагалдан тэнгэрийн гэрлээр ярьж байсан гэж бичсэн байдаг. Бурхан мөн Иосефыг Египет рүү зугтахыг сануулахын тулд тэнгэр элчийг ашигласан. Бурхан Христийн төрөлттэй холбоотой үйл явдлуудад хүмүүсийн хөдөлгөөнийг чиглүүлэхийн тулд тэнгэр элч нарыг ашигладаг байсан тул Магигийн хөдөлгөөнийг чиглүүлэхийн тулд тэнгэр элчийг илгээх нь Бурханд бүрэн нийцэх байсан.

Есүсийг олсны дараа ид шидтэнгүүд түүнд мөргөж, алт, мирр, хүж зэрэг үнэтэй бэлэг өргөв. Дараа нь Бурхан тэднийг зүүдэндээ (Матай 2:12) Херод руу буцаж ирэхгүй байхыг анхааруулсан бөгөөд үүний үр дүнд Маги болон тэдний олон дагалдан яваа хүмүүс Иудейээс хурдан гарчээ. Херод хууртагдсанаа мэдээд, Мессиаг алах гэж дэмий оролдлого хийсээр Бетлехемийн бүх залуу эрэгтэй хүүхдүүдийг уурлан алав. Гэсэн хэдий ч Херод ид шидийг гүйцэж түрүүлэх, шийтгэх оролдлого хийсэн гэсэн мэдээлэл байхгүй. Парфийн язгууртнуудын хувьд тэд "дипломат дархлаа"-тай байсан бөгөөд Херод Парфийнхныг өдөөн хатгаж Цезарийн уурыг хүргэсэнгүй. Түүнчлэн, Херодын гарнизоны цэргүүд Магигийн цэргийн дагалдан яваа цэргүүдийн тоогоор хамаагүй илүү байж болно.

Энэ гайхалтай үйл явдлын өөр нэг чухал тал бий. Херодын хаанчлалын үеийн иудейчүүдийн удирдагчид Мессиа яг хаана төрөхийг Херодын хувьд эш үзүүллэгийн бичээсүүдийг хангалттай сайн мэддэг байсан нь гайхмаар зүйл биш ч Бурхан Парфийн эрх баригч ангийн гишүүдтэй ийм нягт хамтран ажиллаж байсан нь гайхмаар зүйл биш юм! Хэрэв: (A) Парфчууд Израилийн арван овгоос гаралтай, (B) Маги (Парфийн тахилч нар) зарим левичүүдийг оруулаагүй бол энэ нь библийн утгагүй юм. Үйлчлэх үедээ Есүс Христ Өөрийгөө харь үндэстнүүд рүү илгээгээгүй, зөвхөн “Израилийн угсааны төөрсөн хоньнууд” руу илгээгдсэн гэж хэлсэн. Матай 15:24-28 нь Есүс харь үндэстэнд туслах дургүйг харуулдаг.

Хуучин Гэрээний туршид Бурхан бараг зөвхөн Израилийн болон Иудагийн гэртэй хамтран ажилласан. Христийг нас барсны дараа л харь үндэстнүүд Израилийн Бурханд тэгш хандах эрхтэй болсон. Бурхан Парфийн язгууртнуудтай ойр дотно ажиллаж байсан нь тэдэнд сахиусан тэнгэрийн захиас илгээж, зүүдэнд нь тэнгэрлэг захиасуудыг өгч байсан нь Парфичууд Азид нүүж ирсэн Израилийн арван овгоос гаралтай байх ёстой гэдгийг баталж байна.

Парфийн эрх баригч ангиудын зарим нь Абрахам, Исаак, Иаков нарын Бурханыг шүтдэг байсан нь хамгийн илэрхий юм. Бурхан эдгээр Парфчуудыг Өөрийн хуулиудын дагуу “зөв шударга” хүмүүс гэж үзсэн нь ойлгомжтой, эс тэгвээс Тэр тэдэнтэй хувийн байдлаар харьцахгүй байх байсан. Христийг төрөх үед боловсролтой Парфчууд Мессиагийн дэргэд очиж, мөргөхөд бэлэн байсан нь Хуучин Гэрээний зөгнөлийг мэддэг байсныг илтгэнэ. Тэр үед шилжүүлэн суулгасан израильчуудаас өөр хэн Мессиаг хайж байсан бэ?

Хэдийгээр бид энэ өгүүллэгийг урагшлуулж байгаа ч Христэд итгэгчдийн Пентекостын ням гараг гэгддэг долоо хоногийн баяраар Иерусалимд мөргөл үйлдсэн хүмүүсийн дунд Парфичууд байсан гэж Үйлс 2:9-д бичсэн үйл явдлыг авч үзье. 9-р ишлэлд мөн "Медүүд, Эламчууд болон Месопотамид оршин суугчид" энэ баярт оролцсон тухай дурдсан бөгөөд эдгээр бүх бүс нутаг нь Парфийн эзэнт гүрний мужууд байсан. Арван овгийн зарим хэсгийг “Медегийн хотууд” руу нүүлгэн шилжүүлснийг бид мэднэ, тиймээс Медиас ирсэн сүсэг бишрэлтэй зочдод ирсэн нь Израилийн арван овгийн хүмүүсийг одоо хүртэл Медид амьдарч байсан гэж хэлж болох юм. Сонирхолтой нь, 9-р ишлэлд мөн “Ази дахь оршин суугчид” байсан тухай дурдсан байдаг. “Ази” гэдэг үг нь бүрхэг гарал үүсэлтэй боловч Британника нэвтэрхий толь бичигт “Энэ нь [“Ази”] нь ассирийн эсвэл еврей язгууртай байх магадлалтай бөгөөд эхлээд... тодорхой буюу хязгаарлагдмал орон нутгийн хэрэглээ, илүү өргөн утгаар хэрэглэгдэж байсан. эцэст нь үүнийг өгсөн ..."14

Хоёрдугаар бүлэгт товч дурьдсанчлан, Скифийн нэг овгийг “Асий” (эсвэл “Азиани”) гэж нэрлэжээ.15 “Азианчууд” нь Исаак, Сакае буюу Сака хэмээх скифийн овгийн нэг байсан тул Библийн Долоо хоногийн баярт оролцож буй “Азичуудын” тухай дурдахад тэр үед скифчүүд ч Иерусалимд байсан гэдгийг илтгэж болно. Энэ нь цаашилбал Парфичууд болон Скифчүүд "Израилийн алдагдсан арван овгийн" нүүлгэн шилжүүлсэн гишүүд байсныг харуулж байна. Азийн израиль бус хүн ам Израилийн Бурханыг шүтэх соёлын сонирхолгүй байсан; Израилийн арван овог л ийм ёс заншлыг хадгална.

Парфиас гаралтай томоохон мөргөлчид Израилийн Бурханд мөргөхийн тулд Иерусалим руу аялах нь ердийн зүйл биш байв. Иосефийн "олон арван мянган эрчүүдийн"16 хамгаалалт дор Парфиас ирсэн цуваанууд Иерусалимд ирсэн тухай өмнө нь тэмдэглэсэн байдаг. Эдгээр нь асар том армийн хамгаалалтыг баталгаажуулсан гайхалтай эрдэнэсийн галт тэрэг байсан байх. Том армийн ийм асар том хамгаалалт. Парфиас Иерусалим руу ирж буй ийм асар том "өргөл" нь Парфийн эзэнт гүрний олон тооны хүмүүс Израилийн Бурханыг шүтдэг байсныг харуулж байна. Энэ нь Есүс, Херод хоёрын үед Парфийн эзэнт гүрэн болон Ромын Иудей мужийн хооронд асар их аялал, худалдаа явагдаж байсан гэсэн үг юм. Энэ нь мөн Иудей болон Парфийн эзэнт гүрний олон бүс нутгийн хооронд хамтын нийгэмлэгийн хүчтэй мэдрэмж байсныг харуулж байна. Хэрэв Парфийн жирийн хүмүүсийн цувааг “олон арван мянган хүн” дагалдан явах боломжтой байсан бол Парфийн язгууртнуудын цувааг дагалдан явах хүн хэд байх вэ?
Парфийн язгууртнууд “гэрлээр аялаагүй”. Плутарх Парфийн өндөр язгууртан Суренас ердийн ажлаар "өөрийн ажлаар" аялахдаа арван мянган хүнтэй байсан гэж тэмдэглэжээ. Зөвхөн нэг Парфийн язгууртан ердийн ажлаар явахдаа ийм асар том, сүр жавхлантай цуваа дагалдаж байв! Парфийн арав, арван хоёр язгууртан болох илбэчүүдийн цуваа Парфийн нутаг дэвсгэрт ердийн ажлаар бус, харин баялаг эрдэнэс бүхий аюултай газар нутаг, Ромын нутаг дэвсгэрт аялж явах нь хичнээн том байсныг бодоорой! Парфичууд VIP хүмүүст зориулсан олон тооны зэвсэгт дагалдан яваад итгэдэг байв. Хятадаас Парфид элчин сайд ирэхэд 20,000 18 зэвсэглэсэн Парфийн морьт цэрэг угтан авав!XNUMX

Парфийн ид шидтэнгүүд хааны төрсөн хүүхдийг хайхаар ирэхэд бүхэл бүтэн Иерусалим хот яагаад айж байсныг та одоо ойлгож байна. Тэдэнтэй хамт Парфиас ирсэн аварга том цуваа Иерусалимыг чиглэн явж байв. Энэ баганыг Парфийн олон мянган цэргийн морин цэрэг дагуулан явжээ. Иерусалимын олон хүмүүс Парфичууд дайн эхлүүлж, хотыг бүслэхээр ирсэн гэж эмээж байв.

Есүс Христийн хааны удам угсаа

Өмнөх бүлэгт Маги нар Парфийг тасралтгүй захирч байсан Арсацид хэмээх нэг гүрний төлөө үнэнч байсныг харуулсан. Парфийн болон Сакийн хаант улсуудын олон захирагчид "Фарес" (PH-RS) гэсэн үг агуулсан нэртэй байсан гэдгийг харуулсан. Энэ нь Арсацидууд Фаресын гэр бүлийн анхны хаан Давидын үр удмаас гаралтай болохыг харуулж байна. (Матай 1:2-6) Фаресын удмын Иудагийн хаадыг Шастир I 3:9-17-д бичсэн боловч 18-24-р ишлэлүүд Иудаг олзлогдсоны дараа хааны удам үргэлжлэн цэцэглэн хөгжиж байсныг илчилдэг. Үнэхээр ч Давидын угсаа Вавилоны эзэнт гүрэнд өндөр статустай байсан. (Хаадын 25-р 27:30-33) Давидын гүрний цөллөгийн дараах Ази тивд өргөмжлөгдсөн нь тэднийг Вавилон болон Персийн эздийн дор олзлогдсон израильчуудад вассал хаад болгоход хүргэсэн бололтой. Тэд хожим Парфийн хаан ширээнд суусан нь Давидын үр удам Израилийн арван овгийн үр удмыг үргэлж захирна гэсэн Иеремиа 17:XNUMX-д бичсэн зөгнөлийг биелүүлсэн юм. Энэ нь Парфийн арсацид үнэнч байдлыг тайлбарлаж магадгүй юм. Парфчууд Израйльчууд, Арсацидууд Давид хааны удмынхан байсан тул Арсацидууд Парфийн ард түмэнтэй арьс өнгө, түүх, соёлын хувьд Ази дахь цорын ганц гүрэн байв.

Матай 1:3-17-д Есүс Христ бол Фарес, Давид хааны удмын хүн байсан гэж бичсэн байдаг тул Есүс бол Фарес, Давид хоёрын удмаас гаралтай Парфийн эрх баригч гүрний холын хамаатан байсан юм. Парфийн язгууртнууд Есүст үзүүлсэн хүндэтгэлийн нэмэлт тайлбар болох Есүсийн Парфийн Арсацидтай цусан төрлийн холбоотой байдаг. Парфийн ид шидтэнгүүд болон мэргэдүүд харь үндэстний арсацид эрчүүдийг бүртгэдэг заншилтай байв. Зарим тохиолдолд тэд Арсацидийн эрэгтэй төрөл төрөгсдийг Парфид ирж хаан болгохоор дуудуулахаар харийн үндэстнүүд болох Скиф, Ром руу илгээдэг байв. Өмнөх бүлэгт дурьдсанчлан, Парфийн зарим захирагчид хаан ширээнд суух боломжит өрсөлдөгчөө устгахын тулд хамаатан садан эрэгтэй болгоныг устгадаг байжээ. Энэ нь ид шидтэнгүүдийг Арсацид, Фарес, Давид хааны удмынхантай ижил цустай алс холын хүмүүсийг хайхад хүргэв. Есүсийг төрөх үед саяхан МЭӨ 37-2 онд хаанчилж байсан Парфийн IV хаан Фраат олон эрэгтэй төрөл төрөгсөд, тэр дундаа өөрийн эцэг, гуч шахам ах дүү нараа хөнөөжээ.19 Есүсийг төрөх үеийн эрэгтэй арсацидууд маш бага нийлүүлэлттэй.
Ид шидтэнгүүдийг залуу Есүст хүндэтгэл үзүүлэхээр Бурхан удирдсан үед тэд Иосеф, Мариа, Есүс нар бүгд Парфийн угсаатны хамаатан гэдгийг мэдсэн нь эргэлзээгүй! Үнэхээр тэд Есүс бол Парфийн хаадтай холбоотой Арсацид байсныг аль хэдийн мэдсэн байж магадгүй юм. Ид шидтэнгүүд Херод уруу ирэхэд тэд: "Иудейчүүдийн хаанаас төрсөн Тэр хаана байна?" (Матай 2:2, KJV)

Энэ мэдэгдэл нь Иерусалимд ирсэн ид шидтэнгүүд Есүсийг “хаанаас төрсөн” гэдгийг аль хэдийн мэдэж байсныг баталж байгаа бөгөөд энэ нь тэд Түүнийг Парфийн хаадтай холбоотой гэдгийг мэдэж байсан гэсэн үг юм. Хэрэв тэд ирэхээсээ өмнө энэ баримтыг мэдээгүй байсан бол Иосеф, Мариа болон залуу Есүстэй уулзах үеэрээ үүнийг мэдсэн. Үнэн хэрэгтээ Парфийн эзэн хаан IV Фраат олон эрэгтэй хамаатан саданг нь хөнөөсөн тул ид шидтэнгүүд Давидын удмын эрэгтэйчүүдийг амьд үлдэх нь гарцаагүй.

Зарим чухал мэдээллийг авч үзье. Вавилончууд Иудаг эзлэн авахдаа Иудагийн хаан Иехоиахин болон түүний хааны гэр бүлийн олон хүнийг Вавилонд авчирсан. (Хаадын 24-р 15:3) Иехоиахин хаан олон жил шоронд суусны эцэст Вавилоны эзэнт гүрний таалалд нийцсэн вассал хааны албан тушаалд өргөмжлөгджээ. Шастирын 17-р бичиг 3:17-д Иехониа олон хөвгүүд, ач хүүтэй байсан бөгөөд тэд Иехойчин нас барсны дараа Азид вассал хаад болсон байх магадлалтайг илчилдэг. Иекониагийн хөвгүүдийн нэг нь Иудейд биш Азид амьдарч байсан “Салатиел” (Шастирын дээд 20:3) байв. Хожим нь "Шеалтиел" гэж бичсэн Салатиел2 нь Зеруббабелийн эцэг байв. (Езра 1:12) Матай 3:27, Лук XNUMX:XNUMX ч үүнийг баталж байна.

Зеруббабелийн нэрэнд "бабел" гэсэн язгуур үг орсон нь түүнийг Вавилонд төрсөн гэдгийг илтгэнэ. Зерубабел бол Персийн хаадын ивээл дор Езра, Нехемиа нарын үед Азийг орхин Иерусалимд буцаж ирсэн иудейчүүдийн бүлгийн удирдагчдын нэг байв. Зеруббабел Иерусалим болон Иудей дэх еврейчүүдийг дахин байгуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд түүний тухай Езра, Хаггаи нарын номуудад байнга дурдагддаг бөгөөд Нехемиа номд нэг удаа дурдагддаг. Есүс Христийн хүний ​​«эцэг» Иосеф бол Зерубабелийн удам юм. (Матай 1:12-16) Тиймээс Есүс Христ Иудагийн Хаадаас гаралтай гэдгээрээ алдартай Иудейд маш нэр хүндтэй, алдартай гэр бүлд төрсөн. Түүний хааны удам угсаа нь өмнө нь Азид амьдарч байсан ба Вавилоны вассал хаадыг багтаасан байсан тул Парфийн ид шидтэнгүүд Арсацидуудын гэр бүлд зочлохоор ирснийг маш сайн мэдэж байсан байх! Тэр үед Вавилоныг Парфи захирч байсан тул түүний бичлэгүүд илбэчдэд нээлттэй байв. Тэр үед IV Фраат Парфийн хааны угсааны маш олон эрчүүдийг хөнөөсөн тул Маги нар Парфийн хаан ширээнд суух эрхтэй Арсацид эрчүүдийг Парфийн хилийн гаднаас хайхаас өөр аргагүй болжээ.

Одоо бодоод үз: Есүс Парфийн хаан ширээнд суух эрхтэй байсан тул Түүний хүн эцэг “Иосеф” ч мөн адил байсан. Христийн домог зүйд Иосефыг "амьжиргаагаа залгуулах гэж" тэмцэж буй, бүдэг, ядуу "мужаан" гэж дүрслэх хандлагатай байдаг. Гэхдээ тэр үнэхээр баян хүн байсан байх магадлалтай. Жишээлбэл, Марк 6:3-т Есүс өөрөө "мужаан" байсныг харуулдаг ч тухайн үед барилгын худалдаа эрхэлдэг хүн барилгын бүх талыг хамарсан "барилгын ажил гүйцэтгэгч" байсан. Энэ нь маш хариуцлагатай албан тушаал байж болох юм.

Иосеф, Мариа хоёрыг "ядуу" гэсэн ойлголт нь Есүсийг төрөх үед тэд тэвшинд үлдэж байсан "тэжээлийн дүр зураг"-аас зарим талаар гардаг. Гэсэн хэдий ч тэд санхүүгийн эх үүсвэргүйн улмаас тэнд үлдсэнгүй. Тэд Иерусалимд ирэхдээ нэгэн байшинд үлдэхийг оролдсон боловч хотод бүх зүйл "захиалагдсан" байв. (Лук 2:7) Цуглармагц тэд Иерусалим дахь түрээсийн «байшин» руу нүүжээ. (Матай 2:11) Мөн аялахад санхүүгийн эх үүсвэр хэрэгтэй. Бурхан Иосефыг Египет рүү хурдан зугтахыг анхааруулахад түүнд яаран зохион байгуулалттай, харь үндэстэнд тодорхойгүй хугацаагаар оршин суух санхүүгийн эх үүсвэр байсан нь ойлгомжтой. (Матай 2:13-15) Иосеф "ядуу мужаан" биш байсан, эсвэл эдгээр хөрөнгө нь Есүсийг төрөх үеийн ид шидийн бэлгүүдээс ирсэн.

Есүс эцэг эхээрээ дамжуулан Иудагийн хаадын удам юм! Матай 1-д Иудагийн удам угсаатай Иосефын удмыг бичсэн бол Лук 3:23-33-т Мариа Давид хаанаас гаралтай болохыг өгүүлдэг. Иосеф, Мариа хоёр хоёулаа Иудагийн хаад Давидын шууд удам бөгөөд Ази дахь Давидын хаадтай холбоотой байсан бөгөөд Салатиел, Зеруббабел хоёр нийтлэг өвөг дээдэс байсан. Гэсэн хэдий ч Иосеф, Мариа хоёрын өвөг дээдэс Зеруббабелийн хоёр өөр хүүгээс гаралтай. (Матай 1:13-16, Лук 3:23-27) Лук 3-т бичсэн зүйлд Мариагийн удам угсаа гарсныг ойлгоход хялбар байдаг тул энэ тал дээр зарим нэг төөрөгдөл бий. Генри Халли энэ санааг дараах байдлаар тайлбарлав.

“Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бол Матай Иосефын шугамыг өгч, Есүсийг Абрахам, Давид хоёрт өгсөн амлалтын хууль ёсны өв залгамжлагч гэдгийг харуулсан; мөн Лук Мариагийн удмыг өгч, Есүсийн цусан удмыг харуулсан "Махан биеийн дагуу Давидын Хүү" (Ром 1:3). Мариагийн угийн бичиг нь еврейчүүдийн хэрэглээний дагуу нөхрийнхөө нэр дээр байсан. Иосеф бол "Хелигийн хүү" (Лук 3:23), өөрөөр хэлбэл Хелигийн "хүргэн" байв. Иаков бол Иосефын эцэг байсан (Матай 1:16).”21

Есүс бол хааны гэр бүлээс гаралтай эцэг эхийн "цэнхэр цуст" хүү байв. Энэхүү гайхалтай харилцаа нь Иосеф, Есүс хоёр хоёулаа Парфийн хаадын холын хамаатан байсан гэсэн үг юм. Парфийн хаанчлалыг зөвхөн өмнөх хааны ууган хүү эсвэл хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд ч биш Парфийн хааны удмын аль ч төрөлд санал болгож болох тул Иосеф, Есүс Христ хоёр Парфийн эзэнт гүрний хаан ширээнд суух боломжит хүмүүс байсан! Библид Давидын үр удмын Есүсийн хааны удам угсаа бичигдсэн байдаг ч Түүний Парфийн угсаатнуудтай ямар холбоотой байсан талаар тусгайлан дурдаагүй байдаг. Гэсэн хэдий ч, бид энэ бүлгийн дараа үзэх болно, Библид ийм харилцаа оршин байсан гэдгийг харуулж байна.

Есүсийг шүтдэг ид шидтэнгүүд Парфийн хаадыг сонгон шалгаруулж, эрэгтэй арсацидуудыг бүртгэдэг байгууллагын гишүүд байсан тул Давид хааны амьд үр удмыг олоход тэд баярласан байх ёстой. Ийм ер бусын нөхцөлд төрсөн энэ хүүхэд Есүс хэзээ нэгэн цагт Парфийн хаан ширээг залж магадгүй талаар илбэчид ярилцсан нь эргэлзээгүй. Библи тэдний ирээдүйн харилцааны талаар чимээгүй байгаа ч Парфийн ид шидтэнгүүдийн энэхүү төлөөлөгчид дараагийн жилүүдэд Есүстэй холбоотой байж, Түүний амьдралын үйл явдлуудыг хянах байсан байх. Хэрэв Парфчууд Мессиагийн тухай ойлголттой байсан бол Есүс Давидын хүү байсан тул хүлээн зөвшөөрөгдөх захирагч гэж үзэх байсан.

Маги Ром-Парфийн дайныг бараг үүсгэсэн үү?

Ид шидтэнгүүдийн Есүст хийсэн айлчлал нь Ром-Парфийн шинэ дайнд хүргэсэн улс төрийн хямралын хүчин зүйл байж магадгүй гэж үзье. МЭӨ 40-37 оны хооронд Ромчууд Евфрат мөрнийг гатлахаас өмнө Парфиа Палестин, Сирийг захирч байсныг санаж байна. Энэхүү дайн нь Есүс Христийн амьдралын бүхий л хугацааг хамарсан Парфи-Ромын хямралын урт хугацааг эхлүүлсэн юм. Гэсэн хэдий ч МЭ 1-д Парфийн эзэн хаан Фраатец болон Август Цезарийн ач хүү Кайус Цезарь нарын хооронд Евфрат мөрний арал дээр (өөрөөр хэлбэл төвийг сахисан нутаг дэвсгэр) "дээд хэмжээний хурал" зохиогдсоноор Парфи-Ромын агуу дайныг арай ядан зогсоосон юм. . Ромын эх сурвалжид тэмдэглэсэн байдаг:

“Хоёр толгойлогчийн арми голын [Евфрат мөрний] эсрэг талын эрэгт, бие бие рүүгээ харсан; Дарга нар өөрсдөө тэнцүү тооны дагалдагчдын хамт хоёр цэргийн нүдэн дээр ярилцаж эхлэв."

Энэхүү "дээд хэмжээний уулзалтын хурал" дайныг зогсоосон боловч Магигийн айлчлал энэ хямралд хэрхэн нөлөөлсөн бэ?

Маги Иудейг орхин Парфиа руу буцаж ирэхэд Есүст зочлон ирсэн ид шидийн тухай Библид бичсэн түүх дуусч, энэ асуудал дууссан мэт сэтгэгдэл төрүүлэв. Гэсэн хэдий ч тухайн үеийн геополитикийн бодит байдлыг авч үзвэл Маги Иудейг орхисон нь асуудлыг дуусгах арга байхгүй.
Матай 2:3-т Херод болон "бүх Иерусалим" ид шидийн ирснээр түгшүүртэй байсан гэж тэмдэглэсэн байдаг. Иерусалим бол худалдааны томоохон замуудын уулзварт байрладаг худалдааны хот байсан бөгөөд олон мянган хүний ​​цувааг ихэвчлэн хүлээн авдаг байв. Зүүн талаас ирсэн гурван ядарсан илбэчин хотын амгалан тайван байдалд шуугиан дэгдээхгүй байх байсан. Үүний тулд Парфийн нутаг дэвсгэрээс цуваанууд олон мянган зэвсэгт дагалдан яваа хүмүүстэй Иерусалимд ирж болох байсан бөгөөд ийм үйл явдал хотыг зовоодоггүй байв. Гэсэн хэдий ч Парфийн Маги буюу Парфийн язгууртнууд, тахилч нар Парфийн цэргүүдийн олон арми дагуулан Иерусалимд ирсэн нь Иерусалим хотын түүхэнд урьд өмнө байгаагүй бөгөөд давтагдаж байгаагүй явдал байв. Энэ нь Парфи, Ром хоёр энх тайвны гэрээ байгуулсан үед болсон бөгөөд гуч гаруй жилийн хугацаанд Ромын болон Парфийн томоохон цэргийн хүчин Евфрат мөрнийг гаталж байгаагүй юм. Парфийн өндөр албан тушаалтнуудыг дагалдан Иерусалимд том Парфийн цэргийн хүчин ирсэн нь цэргийн өдөөн хатгалга байсан бөгөөд Херод хаан болон Ромчууд гэрээг зөрчсөн гэж үзэж болох юм.

Парфиа Палестиныг эзлэн авахдаа өөрийн вассал хаан Антигонусыг Иудей улсын захирагчаар өргөмжилжээ. Парфийн албан ёсны хаад болох Маги нар Иерусалимд ирж, "иудейчүүдийн шинэ хаан"-ыг эрэлхийлэх үед Парфичууд Иудей дэх эрхээ сэргээж, Херодыг хаан ширээнээс нь буулгах гэж байгаа нь Херод болон Ромчуудад сонсогдсон байх. Тэд Ромын "иудейчүүдийн хаан" байсан Херодтой шууд ярилцаж, "иудейчүүдийн шинэ хаан"-ыг олохыг хүссэн нь Ромчууд энэ бүс нутгийн түүхийг авч үзвэл дайн зарлахад тун ойрхон байсан гэж үзэж болно. Херод хаан "хэлээ хазаж", илбэчдэд ямар ч яаруу мэдэгдэл хийгээгүй бөгөөд тэднийг хүндэтгэн харьцсан нь Парфичууд Херодыг ийм өвөрмөц даруухан байхыг албадахын тулд Иерусалимд айлган сүрдүүлэхүйц тооны цэрэгтэй байсан гэдгийг баталж байна. Ром-Парфын томоохон гэрээ гуч гаруй жилийн турш хүчин төгөлдөр байсан тул Ром бүс нутагт аюул заналхийлээгүй мэт санагдаж, улмаар Иерусалимд зөвхөн жижиг гарнизонтой байх болно.

Парфийн дайныг өдөөж болохгүй гэсэн Цезарийн зарлиг нь Херодыг бас эвгүй байдалд оруулав. Маги ба Парфичууд Иудейд ямар ч хор хөнөөлгүй байсан ч Ромчууд энэ "айлчлал" нь хор хөнөөлтэй байсан гэдэгт итгэлтэй байж чадахгүй. Парфчуудыг явсны дараа Херод “хөлөө үлээж” (Матай 2:16) Бетлехемийн хоёр нас хүрээгүй бүх эрэгтэй хүүхдүүдийг хөнөөсөн уур хилэнгээ гаргажээ. Энэхүү ер бусын үйл явдлын талаар Ром дахь Август Цезарьт албан ёсны тайлан гаргах ёстой байв.

Херод энэ бүс нутагт Парфийн хүсэл зоригоос айж байсан. Тэд түүнийг орлох хүнийг “иудейчүүдийн хаан” болгохоор ирээгүй гэж үү? Тэд мөн л өөрт нь мэдэгдэлгүй газар нутгийг орхин хуурч мэхэлсэн юм биш үү? Бетлехемд Херодын аллага үйлдсэн нь еврей оршин суугчдын дургүйцлийг төрүүлж, үзэн яддаг Ромчуудын эсрэг бослогын тухай цуурхал улам ширүүсэх байсан. Парфийн довтолгоо ба/эсвэл еврейчүүдийн бослого гарч болзошгүй тул Херод бүс нутагт илүү олон Ромын цэргүүд хэрэгтэй байв. Херод Цезарьт өгсөн илтгэлдээ Парфичууд Евфрат мөрнийг гаталж, Иерусалим руу цэргийн тагнуул хийж, хотын сул талыг тагнаж, "Еврейчүүдийн шинэ хаан"-ыг өргөмжлөх талаар илэн далангүй ярьж байсныг Цезарьт анхааруулсан нь гарцаагүй. .” Парфичууд Иерусалимд ирсэн нь бүхэл бүтэн хотыг айлгаж байсан тул энэхүү ер бусын үйл явдлын тухай мэдээ худалдааны замаар хурдан тархах болно. Ромын нэр төрийг үл тоомсорлож байсан бөгөөд Ром ихэвчлэн ийм доромжлолд хариулдаг байв.

Гэсэн хэдий ч Ромчууд тэр даруй хариу өгч чадаагүй. Брут, Октавиан, Октавиан Марк Антони, Клеопатра нарын эсрэг хийсэн иргэний дайнд Ром сүйрчээ. Эдгээр дайнууд нь Ромын эзэнт гүрний зүүн хагаст тулалдаж байсан тул зүүн зүгт Ромын цэргийн хүч шавхагдаж, эмх замбараагүй болсон байв. Август Цезарь зүүн зүгт дахин иргэний дайн дэгдэх вий гэсэндээ армидаа хэнд итгэхээ бүрэн мэдэхгүй байв. Агуу Херод Августын бат холбоотон байсан боловч Херод удалгүй үхэх гэж байсан тул Август Дорнодод арми даатгаж чадах ойрын холбоотонгүй болжээ. Мөн Ром, Парфи улсууд Арменийн хаан ширээг залгамжлахын төлөө Арменид зөрчилдөөнтэй тулгарч байсан. Армени болон Иудейд аль алинд нь Ром эсвэл Парфиа улсууд эдгээр үндэстний хаадыг сонгох уу гэдэг асуудал байв. Мөн Ром Парфичуудтай тулалдах армиа санхүүжүүлж, сургаж, тоноглох ёстой байв. Красс, Марк Антони нарын удирдсан Ромын арми Парфичуудад "хөгжсөн" тул Ромд Парфиятай тулалдахын тулд арми цуглуулахад нэмэлт цаг хэрэгтэй болно. Ромын удирдагчдын хямралыг Жорж Роулинсон дараах байдлаар тодорхойлсон.

Август [хуучнаар “Октавиан” байсан] Армений гай гамшиг, тэдэнд Парфийн дэмжлэг үзүүлсэн тухай сонссон цагаасаа эхлэн Ромын нэхэмжлэлийг зөвтгөх шийдвэрээсээ хэзээ ч эргэлзээгүй бололтой…[гэхдээ] эргэлзэж байв. түүний үйлчилгээг авах ёстой хүн ...Тэр Тибериусыг ажилд авахдаа баяртай байх байсан; гэвч тэр бүдүүлэг ханхүү түүнийг орхиж,... өөрөө сонгосон тэтгэвэртээ амьдарч байв. Ач хөвгүүдийнх нь хамгийн том нь болох Кайус МЭӨ 2-т дөнгөж 18 настай байсан ... хунтайжийн хэт залуу байдал нь түүнийг эргэлзэхэд хүргэсэн ... үүний үр дүнд Каиус МЭӨ 1-ийн сүүл хүртэл Дорнод руу явсангүй." 23

Өөрөөр хэлбэл, Ромын улс төрийн нөхцөл байдал Парфийн Иудей дэх бодит өдөөн хатгалга, Армен дахь илэрхий өдөөн хатгалгад хариу өгөхөө хойшлуулахад хүргэв. Маги Иерусалимд айлчлах үед Парфийн эзэн хаан IV Фраат нас барснаар нөхцөл байдал улам бүр хурцадсан.24 Ромын арми бэлэн болсон үед IV Фрат, Их Херод нар нас барсан тул Ромын үед бүх томоохон удирдагчид шинэ үзэл бодолтой байсан. болон Парфиа МЭ 1-д Евфрат мөрөнд "дээд хэмжээний хурал" хийсэн

Хэдийгээр түүхэн баримтуудад зөвхөн Арменийн маргааныг дурддаг ч Парфийн болон Ромын арми Арменд бие биетэйгээ тулгараагүй нь чухал юм. Тэдний сөргөлдөөн нь Маги нарын удирдсан Парфийн зэвсэгт багана гаталж байсан Евфрат мөрний дагуу байв. Бүс нутгийн хүн бүр дайнаас урьдчилан сэргийлэхэд асар их санаа алдлаа. Хэрэв Парф-Ромын хямралыг зогсоосон дайн тулалдсан бол Иудей дэх Есүс Христийн үйлчлэлийн ихэнх нь болж чадахгүй байх байсан гэдгийг бид удахгүй харах болно.

Хэрэв Маги тэргүүтэй зэвсэгт Парфийн багана МЭ 1-д Ром-Парфийн сөргөлдөөнийг өдөөж, дайныг зогсоосон бол Христийн мэндэлсний огноог МЭӨ 2-оор тэмдэглэх нь илүү логик юм. Хэрэв Тэр МЭӨ 4 онд төрсөн бол тэр жил болон МЭ 1 оны Ромын хариу арга хэмжээ хоёрын хооронд дэндүү их зөрүү гарах байсан ч МЭӨ 2-оос МЭ 1 он хүртэлх зай нь тухайн үеийн улс төрийн бодит байдлаас харахад ойлгомжтой байх байсан.

Библид Есүс Христийн эхний жилүүдийн талаар өөр зүйл байдаггүй. Лук 2:40-д Есүс «хүчтэй болж», мэргэн ухаанаар дүүрч, Бурханы таалалд нийцсэн гэж бичсэн байдаг. Лук 2:41-50-д Есүс арван хоёр настайдаа ариун сүмийн багш нарыг мэргэн ухаанаараа гайхшруулсан гэж хэлдэг. Түүний гэр бүл жил бүр Ариун сүмийн байршил болох Иерусалимд Дээгүүр Өнгөрөх баярт оролцдог байсан тул Есүсийг эцэг эх нь Бурханы хуулиудын дагуу өсгөж хүмүүжүүлж байсныг энэ хэсэг баталж байна. Есүсийг бусад хүмүүс еврей гэр бүлийн нэр хүндтэй, сүсэг бишрэлтэй, мундаг хүү гэж үзэх байсан.

ТАЙЛБАР:

1. Иосефус, Еврейчүүдийн эртний дурсгалууд, XVIII, III, 3
2.Вилкен, Христэд итгэгчид Ромчууд тэднийг харсан шиг, х. 98
3.Ibid, 99-100 хуудас (Eusebius, The History of the Church, 4.3.2-оос иш татав)
4.Тацит, Ромын эзэнт гүрний тэмдэглэл, II хэсэг, "Ромыг шатаах нь" XV.42-47.
5.Роулинсон, Дорно дахины 178 дахь их хаант засаглал, 181-XNUMX хуудас.
6.Иосефус, Эртний олдворууд, XV, I, 2
7.Роулинсон, Дорно дахины 199 дахь их хаант засаглал, 205-XNUMX хуудас.
8. Мөн түүнчлэн, Дорно дахины 216 дахь их хаант улс, х. XNUMX
9. Мөн түүнчлэн, х. 210
10. Мөн түүнчлэн, х. 85
11. Young's Analytical Concordance to the Bible, "Мэргэн" гэдэг үгийг 8-р дэд гарчиг, х. 1060
12.Иосефус, Эртний эд зүйлс, XVIII, IX, 1
13. Плутарх, Крассус, 21
14. Britannica нэвтэрхий толь бичиг, “Ази” гарчигтай гарчиг, боть. 2, х. 512
15.Роулинсон, Дорно дахины 118 дахь их хаант засаглал, х. XNUMX
16.Иосефус, Еврейчүүдийн эртний эд зүйлс, XVIII, IX, 1
17. Плутарх, Крассус, 21
18. вэбсайт: Алдаа! Гипер холбоосын лавлагаа буруу байна. холбоосыг үзнэ үү: "Газар зүй", "Парфийн өртөөнүүд", "Хятадын тэмдэглэлээс параллель гарцууд" (Фридрих Хиртийн Хятад ба Ромын Дорно дахинаас иш татсан)
19.Роулинсон, Жорж, Дорно дахины 195 дахь хаант засаглал, 198-215, XNUMX-р тал.
20. Young's Analytical Concordance to the Bible, "Salathiel, Shealtiel," х. 831
21. Halley, Henry, Halley's Bible Handbook, "Mathew," p. 415
22.Роулинсон, Дорно дахины 218 дахь их хаант засаглал, 219-XNUMX хуудас.
23.Роулинсон, Дорно дахины 213 дахь их хаант засаглал, 214-XNUMX хуудас.

Матай 2:2 -Тэр хаана байна? хэн бэ иудейчүүдийн хаан төрсөн үү? Учир нь бид Түүний оддыг дорно зүгт харж, Түүнд мөргөхөөр ирсэн. 3 Харин Херод хаан эдгээрийг сонсов зүйл, Тэр болон бүх Иерусалим түүнтэй хамт түгшүүртэй байв. 4 Тэр хүмүүсийн бүх ахлах тахилч нар болон хуулийн багш нарыг цуглуулаад, Христ хаана төрөх ёстойг тэднээс асуув. 5 Тэд түүнд —Иудейгийн Бетлехемд байна. Учир нь эш үзүүлэгчийн бичсэн нь 6 "Мөн чи Бетлехем аа, in Иудагийн нутаг дэвсгэр бол Иудагийн захирагчдын дунд хамгийн бага нь биш юм. Учир нь та нараас Миний ард түмэн Израилийг захирах Захирагч гарах болно." 7 Дараа нь Херод мэргэдүүдийг нууцаар дуудаж, од яг хэдэн цагт гарч ирснийг тэднээс асуув. 8 Тэр тэднийг Бетлехем уруу явуулж, -Явж, бага насны хүүхдийг сайтар хай. Тэгээд олсон үедээ түүнийг, Би бас ирж, Түүнд мөргөхийн тулд надад дахин үг авчир. 9 Тэд хааны үгийг сонсоод явав. Харагтун, тэдний зүүн талд харсан од хүүхдийн байгаа газар ирж зогсох хүртлээ тэдний өмнө явав. 10 Тэд одыг хараад баярлав хамтран асар их баяр баясгалан. 11 Тэд гэрт орж ирээд, хүүхдийг эх Мариатай нь харав. Тэгээд тэд унаж, Түүнд мөргөв. Тэд эрдэнэсээ нээж, алт, хүж, мирийг Түүнд өргөв. 12 Тэд Херод уруу буцаж ирэх ёсгүй гэж зүүдэндээ Бурханаас сэрэмжлүүлсний дараа өөр замаар нутаг руугаа явав. 13 Тэднийг явахад, харагтун, тэнгэр элч олон тоо Эзэн Иосефт зүүдэндээ үзэгдэж, "Бос, бага насны хүүхэд болон түүний эхийг аваад Египет уруу зугт" гэж хэлэв. Херод Хүүг устгах гэж байгаа тул намайг танд хэлэх хүртэл тэнд байгаарай. 14 Тэгээд тэр босож, шөнөөр бага насны хүүхэд болон түүний эхийг дагуулан Египет уруу явав. 15 Тэрээр Херодыг нас барах хүртэл тэнд байсан. ЭЗЭНий эш үзүүлэгчээр дамжуулан айлдсан нь биелэгдэхийн тулд "Би Хүүгээ Египетээс дуудсан" гэж хэлсэн. 

Херод МЭӨ 1 онд нас барсныг бид дээрх нийтлэлд үзүүлсэн Холболт эсвэл хараатай юу? Хүүхдүүдийн эсрэг ийм халдлагыг Ешуаг төрснөөс хойш хоёр жилийн дараа хийсэн болохыг анхаарна уу. Мэргэдүүд түүнийг төрөхөд нь биш, хоёр жилийн дараа иржээ.

16 Мэргэдүүд өөрийг нь шоолж байгааг Херод хараад ихэд хилэгнэв. Мөн тэрээр мэргэдээс сайтар асуусан цагийн дагуу Бетлехем ба түүний бүх дүүрэгт хоёр ба түүнээс доош насны бүх хөвгүүдийг илгээж, алав.
Матай 2:17 Дараа нь эш үзүүлэгч Иеремиагийн хэлсэн үг биелсэн бөгөөд 18 "Рама хотод гашуудал, гашуудлын дуу хоолой сонсогдов, Рахел уйлж байв. нь Түүний хүүхдүүд ч тайвшрахгүй, учир нь тэд тийм юм үгүй биш.” 19 Харин Херод нас барсны дараа, харагтун, тэнгэр элч олон тоо ЭЗЭН Египетэд Иосефт зүүдэндээ үзэгдэж, 20 "Бос, хүүхэд болон түүний эхийг ав" гэв. Тэгээд ор олон тоо Израилийн нутаг. Учир нь хүүхдийн амийг хайж байсан хүмүүс үхсэн. 21 Тэгээд тэр босож, хүүхэд болон түүний эхийг дагуулан орж ирэв олон тоо Израилийн нутаг. 22 Гэвч тэрээр өөрийн эцэг Херодын оронд Архелаус Иудейд хаанчилж байгааг сонсоод тийшээ явахаас айв. Зүүдэндээ Бурханаас сэрэмжлүүлсний дараа тэрээр Галилын хэсэг рүү эргэв. 23 "Түүнийг Назарын хүн гэж нэрлэх болно" гэж бошиглогчдын хэлсэн үг биелэхийн тулд тэрээр Назарет хэмээх хотод ирж, амьдарч байв.
Матай 2: 23, "Түүнийг Назарен гэж нэрлэнэ" гэж бошиглогчдын хэлсэн үг биелэхийн тулд тэрээр Назарет хэмээх хотод ирж суурьшжээ.

Эхлээд бид шүлгийг харах хэрэгтэй мөн Матай "эш үзүүлэгч Исаиа, Иеремиа гэх мэтээр хэлсэн нь биелэгдэх болно" гэж хэлээгүйг анзаараарай. Энэ нь шууд ишлэл биш гэдгийг хэлж байгаа ч тэрээр бошиглогчдын үгнээс гаралтай гэж олон тоогоор илэрхийлдэг. Тиймээс энэ нь тэдний тэмдэглэсэн сэдэв эсвэл нийтлэг мэдлэг гэдгийг бид мэднэ. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг харцгаая. Матай 1:23-р бүлэгт Исаиа 7:14-ээс иш татсан болно. 4:15-16-р бүлэгт тэрээр Исаиа 9:1-2-оос иш татсан байна. Исаиа 7, 8, 9, 10, 11 нь Мессиагийн зөгнөлүүд юм. 2:23-т тэрээр Исаиа 11:1-ээс иш татаж байна. "Тэнд Иессийн ишнээс саваа гарч, үндэснээс нь мөчир ургах болно."

Исаиа 11:1 дэх мөчир гэсэн еврей үг юу вэ? Энэ бол нэтзер юм. Энэ бол Мессиа бол жимс ургуулдаг мөчир бөгөөд Иессигийн иш буюу хожуулаас үүснэ гэсэн Мессиагийн зөгнөл юм. Матай бидэнд Мессиаг нетзер гэж нэрлэх бөгөөд тэрээр Жессигийн иш/хожуулаас гаралтай доод талтай байх болно гэж хэлдэг. Тэрээр бидэнд Есүхэй Назерет (Назарет) хотод амьдарч байсан бөгөөд түүнийг Назерен (Назарен) гэж нэрлэдэг байсан гэж хэлсэн. Энэ нь бусад бошиглогчдын энэ дүрсийг салбар гэж нэрлэдэг байсан үзэл баримтлалын үгс дээр бошиглолын тоглоом юм. Иеремиа 23:5, 33:15, Езекиел 19:14, Зехариа 6:12. Өөр өөр үгс ашигласан боловч бүгд "салбар" гэсэн утгатай.

Энэ нь гурван шалтгааны улмаас чухал байсан; Нэгдүгээрт, үгэн дээр тоглох, netzer/natzereth. Хоёрдугаарт, бошиглогчид гэтэлгэгч хүний ​​хувьд салбар гэдэг нэр томъёог ашигласан. Гуравдугаарт, иш/хожуулын доод гарал үүслийг онцлон тэмдэглэсэн. Назарет бол тийм ч гайхалтай газар байсангүй. Иохан 1:46, "Натанаел түүнд "Назараас сайн зүйл гарч ирж чадах уу?" Матай мунхаг биш, тэнд байхгүй Судар бүтээгээгүй. Тэрээр олон хүний ​​мэддэг Бичээсийн биелэлтийг онцлон тэмдэглэв. Тэр Есүхэй бол тэдний хүлээж байсан салбар/нетзер гэж тайлбарлаж байв.
Есүсийн үеийн иудейчүүд Исаиа 11-ийг Мессиа гэж тайлбарлаж байсныг бид бас мэднэ. Талмуд дахь 1 ба 6-р ишлэл дээрх Таргум (Жер. Берах. 5 а ба Сан. 93 б); мөн Мидрашимын хэд хэдэн хэсэгт. Эхлэл 1:85 дээрх Берешит R. 38 дахь 18-р ишлэл, Дуулал 110:2-ыг бас иш татсан бөгөөд Бер. R. 99, хэвлэл. Варш., х, 178 б. Ялкут номонд (боть ip 247 d, дээд талд) Бурхан Мосед Израилийн удирдагчид болон бошиглогчдын сүнсийг тэр цагаас хойш Амилалт хүртэл хэрхэн харуулсан тухай өгүүлдэг. Эдгээр нь бүгд нэг мэдлэгтэй, нэг сүнстэй байсан ч, Исаиа 11:1-д заасны дагуу Мессиа бусад бүх хүмүүстэй адил нэг сүнстэй байсан гэж ярьдаг.

Одоо тэмдэглэж, хашгирч байх ёстой Ешуагийн төрсөн өдрийг дуусгацгаая. Түүнийг Англид болон дэлхийн өнцөг булан бүрт байхаас буцаж ирэхэд бид Түүний үйлчлэл эхэлсэн тухай уншдаг.

Лук 3:1Тибер Цезарийн засгийн газрын арван тав дахь жилд Иудейгийн захирагч Понтий Пилат, Галилын тетрарх Херод, түүний ах Итуреа ба Трахонит нутгийн тетрарх Филип, Абилины тетрарх Лисаниа нар – 2 Анна, Дээдийн Бурхан Зааригийн хүү Приестхар Иохан дээр ирэв. цөлд. 3 Тэгээд тэрээр Иорданы эргэн тойрон дахь бүх нутгаар ирж, нүглийн ангижралын төлөө наманчлалын баптисм хүртэх ёслолыг тунхаглаж, 4 эш үзүүлэгч Исаиагийн үгсийн номд "Цөлд хашхирах нэгний дуу хоолой, ЭЗЭНий замыг бэлтгэж, Түүний замыг шулуун болго. 5 Хөндий бүр дүүрч, уул толгод бүр нам дор болж, муруй нь шулуун, бартаатай замууд тэгширнэ. 6 Мөн бүх махан бие Бурханы авралыг харах болно. 7 Дараа нь тэрээр өөрөөсөө баптисм хүртэхээр гарч ирсэн олон түмэнд хандан "Ай могойн үеийнхэн! Ирэх уур хилэнгээс зугтахыг хэн танд сануулсан бэ? 8 Тиймийн тул наманчлалд зохистой үр жимсийг ургуулж, дотроо "Бидний эцэг Абрахам байна" гэж битгий хэлээрэй. Учир нь би та нарт хэлье, Бурхан эдгээр чулуунаас Абрахамд үр хүүхэд төрүүлэх чадвартай. 9 Мөн эдүгээ мөн сүх нь модны үндэс дээр тавигдав. Тиймээс сайн үр жимс ургуулдаггүй мод бүрийг огтолж, галд хаядаг. 10 Хүмүүс түүнээс —Тэгвэл бид юу хийх вэ? 11 Тэр тэдэнд —Хоёр дээлтэй нь хувцасгүй нэгэнд нь өг. Мөн хоолтой хүн үүнтэй адил үйлд. 12 Татвар хураагчид ч бас баптисм хүртэхээр ирж, түүнд —Багш аа, бид яах вэ? 13 Тэр тэдэнд —Та нарт тушаасанаас илүүг бүү үйлд. 14 Цэргүүд ч түүнээс —Бид яах вэ? Тэр тэдэнд —Хэнийг ч битгий хүчээр булааж, хэнийг ч битгий худал гүтгэ. Мөн цалиндаа сэтгэл хангалуун байгаарай. 15 Хүмүүс хүлээж байсан бөгөөд бүх хүмүүс Иоханыг Христ мөн байсан болов уу гэж зүрх сэтгэлдээ эргэцүүлэн бодож байтал, 16 Иохан бүгдэд нь хариулж, "Би та нарыг усаар баптисм хүртэж байна, гэхдээ Надаас илүү хүчирхэг нэгэн ирдэг. Би түүний шаахайны оосорыг тайлах зохисгүй" гэв. Тэр та нарт Ариун Сүнс болон галаар баптисм хүртээж, 17 Түүний сэнс нь Түүний гарт байгаа бөгөөд Тэр Өөрийн шалыг сайтар цэвэрлэж, буудайгаа агуулахад цуглуулна. Гэвч Тэр унтаршгүй галаар сүргийг шатаах болно. 18 Тэгээд тэр үнэхээр олон зүйлийг ухуулж, сайн мэдээг хүмүүст тунхаглав. 19 Харин тетрарх Херод (түүний дүү Филипийн эхнэр Херодиас болон Херодын үйлдсэн бүх бузар мууг үйлдсэнийх нь төлөө зэмлүүлсэн) 20 Тэр бүр Иоханыг шоронд хорьсоныг бүхнээс илүү нэмэв. 21 Есүс мөн баптисм хүртэж, залбирч байх үед бүх ард түмний баптисм хүртэх үед болсон бөгөөд тэнгэр нээгдэв. 22 Тэгээд Ариун Сүнс Түүн дээр тагтаа шиг биетэй бууж ирэв. Тэнгэрээс нэгэн дуу хоолой ирж, "Чи бол Миний Хайрт Хүү мөн. Би чамд баярлаж байна. 23 Есүс Өөрөө Хелигийн хүү, Иосефын хүү, гуч орчим настай байв.

Есүсийн ирэлтээр биелсэн Хуучин Гэрээний арван бошиглол энд байна:
1. Есүс Абрахамын удмаас гарна. Зөгнөл: Эхлэл 12: 3. Гүйцэтгэсэн: Матай 1: 1.
2. Есүсийн ээж онгон байх болно. Зөгнөл: Исаиа 7: 14. Гүйцэтгэсэн:Матай 1:18–23.
3. Есүс Исаак, Иаков хоёрын үр удам болно. Зөгнөл: Эхлэл 17: 19 болон Тоонууд 24: 17. Гүйцэтгэсэн: Матай 1: 2.
4. Есүс Бетлехем хотод төрнө. Зөгнөл: Мика 5: 2. Гүйцэтгэсэн: Лук 2:1–7.
5. Есүс Египетээс дуудагдах болно. Зөгнөл: Hosea 11: 1. Гүйцэтгэсэн:Матай 2:13–15.
6. Есүс Иуда овгийн гишүүн болно. Зөгнөл: Эхлэл 49: 10. Гүйцэтгэсэн: Лук 3: 33. 
7. Есүс ариун сүмд орно. Ариун сүм нь МЭ 70 онд сүйрсэн бөгөөд хэзээ ч дахин баригдаагүй тул энэ нь чухал юм. Зөгнөл: Малахи 3: 1. Гүйцэтгэсэн: Лук 2:25–27.
8. Есүс Давид хааны удмаас байх болно. Зөгнөл: Иеремиа 23: 5. Гүйцэтгэсэн: Матай 1: 6.
9. Есүсийн төрөлт нь асар их зовлон шаналал, уй гашуутай хамт байх болно.Зөгнөл: Иеремиа 31: 15. Гүйцэтгэсэн: Матай 2: 16.
10. Есүс төгс амьдарч, загалмайд цовдлогдож үхэж, үхлээс амилж, тэнгэрт гарч, Бурханы баруун гар талд сууна.Зөгнөл: Дуулал 22: 16; Дуулал 16: 10; Исаиа 53:10–11; Дуулал 68: 18; Дуулал 110: 1. Гүйцэтгэсэн: 1 Петр 2:21–22; Лук 23: 33; Үйлс 2:25–32; Үйлс 1: 9; Еврей 1: 3.