Мэдээний захидал 5846-030
Бүтээснээс хойш 24 жилийн дараа 6-р сарын 5846-ны өдөр
Гурав дахь Амралтын жилийн эхний жилийн 6 дэх сар
119 жилийн ойн мөчлөгийн гурав дахь амралтын жил

Есдүгээр сарын 4, 2010

Shabbat Shalom гэр бүл,

Баярын Европыг тэмдэглэхийг хүсч буй хүмүүст зориулж Герман, Швейцарь, Австри, Франц, Нидерланд дахь бүх холбоо барих хаяг руугаа имэйлээр илгээх линкийг эндээс авна уу. http://www.5mose30.org/7.html

Долоо дахь сар болоход бидэнд ердөө нэг долоо хоног үлдлээ. Долоо дахь сарын эхний өдөр бол бүрээний баяр юм. Долоо дахь сар нь 9-р сард ирдэг бөгөөд энэ нь латинаар долоо дахь сар гэдгийг анхаарна уу. Өдөрт ирдэг, нэг цагт хэн ч мэдэхгүй. Тиймээс баасан гаригийн үдээс хойш Бямба гаригт Өндөр өдөр байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд чихээ чангал.

Та нар бүгдээрээ, үр хүүхэд, хань ижил, эцэг эх, өвөө өвөө нар бүгдээрээ Баасан гарагийн орой гэр бүлээрээ гарч, энэ хавирган сарыг хайж олохыг хүсч байна. бүрээ дуугарах. Хэн үүнийг хамгийн түрүүнд олж болохыг хараарай.

Дараа нь дотогш орж, Face Book дээр ороод намайг хайж олоод хэзээ, хаанаас харсанаа надад хэлээрэй эсвэл имэйлээр хэлээрэй. Бид дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн гэрчүүдийн мөрөөр гарна гэж найдаж байна. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс Тора-д дуулгавартай байж, сарыг харж байгаа хүн бүр долоо дахь сар эхлэхийг харах үнэхээр гайхалтай байх болно.

Баяр есдүгээр сард биш аравдугаар сард эхэлнэ гэж зөрүүдлэх хүмүүс байсаар байна. Тэдний ингэж хэлж байгаагийн нэг шалтгаан нь тэр болтол ургац хураалт хийгээгүйтэй холбоотой. Усан үзмийн ургац яг одоо гурван долоо хоногийн өмнө бүрэн хүчээ авч байна гэж би Израильаас энэ долоо хоногт мэдээлсэн. Түүний Ариун өдрүүд хэзээ болохыг хүмүүсийн тооцоогоор биш харин Ехова шийдэх ёстой гэж би бодож байна. Хаврын улиралд алдаа гаргасан та нар наманчилж, намрын баяраа зөв цагт нь хийж чадна.

Та бүхний олонхи нь өнгөрсөн долоо хоногт надад Бархасбадь гаригийн зүйл бол худал хуурмаг гэдгийг хэлэхэд уучлаарай гэж захидал бичсэн байна!
Би 4 жил дараалан ижил имэйл хүлээн авсан.
Shabbat Shalom
Or
Shabbat Shalom Joseph,

Бархасбадь гаригийн оронд Ангараг гаригийн тухай ижил мэдээлэл хөвж байна.
Та эндээс уншиж болно.
http://www.snopes.com/science/astronomy/brightmars.asp

Шалом,

Та нарын ихэнх нь Ангараг гариг ​​гэж худал хуурмаг гэж хэлсэн. Би Ангараг гарагийн тухай цахим шуудан авмагц би өөрийн компьютерийн Stellarium программ дээр очиж шалгасан бөгөөд та өөрөө татаж аваад үзэх боломжтой. http://www.stellarium.org/

Энэ хөтөлбөрт Бархасбадь өнгөрсөн долоо хоногийн тэргэл сарны хамгийн тод, тун ойрхон байх болно гэдгийг харуулсан. Энэ бол би чамд бичсэн зүйл юм. Би тэр имэйлийг сольж, сарны хэмжээтэй, Ангараг гараг биш гэсэн хэсгийг хассан ч тэр зайг хэвээр үлдээсэн.

Канадын Торонто хотоос нэгэн эмэгтэй надад бүтэн сар, Бархасбадь гарагийн зургуудыг илгээсэн бөгөөд би үүнийг энд харуулахыг хичээх болно. Энэ бол хуурамч зүйл биш байсан. Эргэн тойронд байсан тэр имэйл байсан. Тиймээс би үүнийг шалгаж, алдааг нь зассан ч буруу байсан имэйлийн хэсгийг ашигласан. Намайг залруулж байгаад баярлалаа, буруу мэдээлэл өгсөнд уучлалт гуйж байна.

Энэ долоо хоногт гарсан олон мэдээний дунд 2 оны 2010-р сарын XNUMX-ны энэ нийтлэл байв. http://ca.news.yahoo.com/s/capress/100902/world/af_food_riots

Мозамбикийн үймээн дэлхийн хүнсний бүтээгдэхүүний үнийн өсөлтийг анхаарлын төвд оруулав. Хэдийгээр үнэ бага зэрэг өссөн ч энэ нь дэлхийн ядуу буурай орнуудад сүйрлийн нөлөө үзүүлж байна. Та энэ нийтлэлийг унших хэрэгтэй.

АНУ 2 оны 2010-р сарын XNUMX-ны өдөр Палестиныг чөлөөлөх байгууллага болон Израилийн хооронд энхийн хэлэлцээ хийж байх үед Эрл хар салхи Фиона хар салхины хамт зүүн эрэг рүү дайрч, түүний араас дахиад хоёр хар салхи дайрчээ. Үүнд ямар нэг ач холбогдол байна уу. Та хамгийн сүүлийн үеийн нийтлэлээс олж мэдэх боломжтой Нүдний нүд - Израиль ба PLO энхтайвны яриа хэлэлцээ ба АНУ-ын гамшиг . Энэ нь Израилийг Еховагийн эзэмшил газар нутгаа өгөхөд нь хөндлөнгөөс оролцсонд Ехова дургүйцэж буйгаа АНУ-д анх удаа харуулж байгаа хэрэг биш юм.

Хоёр долоо хоногийн өмнө бид бүрээний баярыг сурвалжилсан бөгөөд өнгөрсөн долоо хоногт бид гүн наманчилж буй Арав хоногийн хүндэтгэлийн тухай ярилцсан. Бид энэ арав хоногийн сүүлчийн өдөр буюу Цагаатгалын өдрийг хүртэл бүрээний баяраас наманчилж байна.

Энэ бол Мацаг барих өдөр юм. Энэ өдөр бид юу ч иддэггүй. Хэрэв бүрээний баяр 11-р сарын 20-нд тохиодог бол Цагаатгалын өдөр нь XNUMX-р сарын XNUMX-ны орой нар жаргах үед эхэлнэ.

23-р Лев дээрх тушаалыг уншина уу. Хэрэв энэ нь Лев 23-т байхгүй бол та яагаад энэ баярыг тэмдэглэж байгаа юм бэ гэж би үргэлж хэлж байсан.

24 Израилийн хөвгүүдэд хандан "Долоо дахь сарын эхний өдөр та нар амарч, бүрээ үлээж, цуглардаг" гэж хэл. 25 "Чи ямар ч боолын ажил хийдэггүй, мөн ????-д галаар өргөх өргөлийг авчрах ёстой". ” 26 Тэгээд ???? Мошед хандан, 27 "Энэ долоо дахь сарын аравны өдөр бол Цагаатгалын өдөр юм. Энэ нь таны хувьд онцгой цугларалт байх болно. Мөн та нар өөрсдийн амьтдыг зовоож, ????-д галаар өргөх өргөлийг авчрах ёстой. 28 "Тэр өдөр та нар ямар ч ажил хийдэггүй, учир нь энэ бол Цагаатгалын өдөр тул та нарын төлөө цагаатгал хийхээс өмнө ???? чиний Элохим. 29 "Тэр өдөр гай зовлонд өртөөгүй хэн боловч ард түмнээсээ таслагдах болно. 30 "Тэр өдөр ямар нэгэн ажил хийсэн аливаа амьтныг Би түүний хүмүүсийн дундаас устгах болно. 31 "Та нар ямар ч ажил хийдэггүй. Энэ нь таны бүх байшинд үеийн үед мөнхийн хууль юм. 32 Энэ бол та нарын хувьд амрах амралтын өдөр бөгөөд та нар өөрсдийн амьтдыг зовоох болно. Сарын есдүгээр өдөр, оройноос орой болтол та нар Амралтын өдрөө сахидаг."

27-р шүлгийг анхаарч үзээрэй. Иудейчүүдийн бүрэн бүтэн Библиэс үүнийг уншина;
27 "Энэ долоо дахь сарын арав дахь өдөр бол Йом-Киппур. Та нар ариун цугларалт хийж, өөрсдийгөө үгүйсгэж, ЭЗЭНд галаар өргөх өргөлийг авчрах ёстой.

Мөн Interlinear-аас бид уншдаг;
27 Зөвхөн энэ долоо дахь сарын аравны өдөр бол цагаатгалын өдөр юм. Та нар ариун цугларалттай бөгөөд та нар өөрсдийгөө даруу болгож, ЭЗЭНд галын өргөлийг ойртуулсан;

Бид өөрсдийгөө зовоож, өөрсдийгөө үгүйсгэж, өөрсдийгөө даруу болгох ёстой.

Хаан Иаков 27 Мөн энэ долоо дахь сарын аравны өдөр цагаатгалын өдөр байх болно. Та нар сэтгэлээ зовоож, ЭЗЭНд галаар өргөх өргөлийг өргөгтүн.

Afflict гэдэг үг нь Strongs # 6031 anah-аас гаралтай
тодорхойлолт
1. (Qal) ажилтай байх, завгүй байх
2. зовоох, дарамтлах, даруу байх, зовоох, бөхийх
а. (Цал)
1. доошлох, доошлох
2. сэтгэлээр унасан, гутарсан байх
3. зовж шаналах
4. бөхийх
б. (Нифал)
1. өөрийгөө даруу болгох, мөргөх
2. зовж шаналах, даруу байх
в. (Пил)
1. даруу байх, буруу харьцах, зовоох
2. даруу байх, доромжлох
3. зовоох
4. даруу байх, өөрийгөө сулруулах
г. (Pual)
1. зовж шаналах
2. даруу байх
д. (Хифил) зовоох
е. (Hithpael)
1. өөрийгөө даруу болгох
2. зовж шаналах

Бид яагаад Цагаатгалын өдөр мацаг барьдаг вэ?

http://www.askmoses.com/en/article/101,147/Why-do-we-fast-on-Yom-Kippur.html

А. Йом Киппурт мацаг барих нь Торагийн зарлигт заасан бөгөөд эерэг Мицва №164 юм. Тора1 бидэнд "Тишрейн арав дахь" буюу Йом Киппурт өөрсдийгөө "зовоо" гэж зарлигласан байдаг. Мозайкийн уламжлал бидэнд "зовлон" гэдэг нь (энэ утгаар) бие махбодийн хэрэгцээг таван зүйлд онцлон тэмдэглэхгүй байхыг заадаг: усанд орох; тос, тос, үнэртэй ус эсвэл бусад арьсны дагалдах хэрэгслийг ашиглах; арьсан гутал өмсөх; бэлгийн харьцаа; мөн идэж уух.

Б.Идэж уухад ямар том асуудал байдаг вэ? Үнэндээ энэ бол маш том асуудал юм. Йом Киппур бол G-D-ийн жил бүр нийт сүнслэг байдлын өдөр юм. Йом Киппур дээр бид биднийг хамгийн их сахиусан тэнгэр шиг болгодог, амьтдад хамгийн их таалагддаг зүйлс рүү ордог: бид бүхэл өдрийг Тефиллад өнгөрөөж, биеийнхээ хүслийг ар талдаа тавьдаг. Тефилла бол биднийг сахиусан тэнгэр шиг, идэх/уух нь амьтадтай хамгийн их адилхан болгодог зүйл юм. Йом Киппурт бид аль болох өндөрт нисэхийг хичээдэг. Юу идэх талаар санаа зовохгүй байх нь анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг.

Бичил ертөнц дэх Мошиачийн өдөр болох Йом Киппурын өдөр бид бие махбодын арчилгаа хэрэгцээнээсээ салж, Бурханд найддаг…

C. Эцэст нь Йом Киппурт мацаг барих нь Бурханд итгэх цэвэр итгэлийн илэрхийлэл юм. Йом Киппурыг Шаббаттай, Шаббатыг Мошиахын эрин үетэй харьцуулдаг. Мошиахын эрин үед Гд хүн төрөлхтний өлсгөлөн, өлсгөлөн, хэрэгцээ, зовлонг арилгах болно. Бичил ертөнц дэх Мошиахын өдөр болох Йом Киппурын өдөр бид бие махбодын халамжийн хэрэгцээ шаардлагаасаа салж, Мошиах ирэх үед Бурханд найддаг.

Би Йом Киппур дээр хэрхэн мацаг барих вэ?

1. Цагтаа оч
Йом Киппур нь тодорхой цаг, минутад эхэлдэг ба мөн адил мацаг барьдаг - энэ нь Тишрей сарын ес дэх Ём Киппурын нар жаргах үеэр эхэлж, 25 цагийн дараа одод гарч ирэх хүртэл үргэлжилнэ. Тодорхой цаг хугацаа нь таны газарзүйн байршлаас шалтгаална - орон нутгийн Чабад төвөөс лавлана уу эсвэл эндээс дэлгэрэнгүй мэдээллийг харна уу.

2. Энэ тухай бодох ч хэрэггүй!

Тора хурдан гэж байгаа бол энэ нь хурдан гэсэн үг юм. Энэ 25 цагийн хугацаанд таны амнаас юу ч өнгөрч болохгүй: хоол, ундаа, жигнэмэг, ус, юу ч байхгүй. Хэрэв байдал хүндэрвэл оюун санааны энэ бяцхан заль мэхийг ашигла: хэрвээ би үүнийг өдий зэрэгт хүргэсэн бол үлдсэн хугацаанд нь үүнийг хийж чадна. Мөн та дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа еврей ахан дүүстэйгээ мөр зэрэгцэн зогсож байгаагаа санаарай, учир нь тэд бүгд энэ өдөр мацаг барьдаг. Тэд хийж чадвал та ч бас чадна. Энд бас нэг бодол бий: Еврейчүүд Йом Киппурт олон жилийн турш мацаг барьсаар ирсэн ч энэ нь биднийг алаагүй. Чи зүгээр байх болно.

3. Рабби байна

Танд амиа зориулах ёстой мицва маш цөөхөн байдаг (нарийвчлах юм бол гурван) ба Йом Киппурт мацаг барих нь тэдний нэг биш юм. Хэрэв та эм ууж байгаа бол таны амьдрал үүнээс хамааралтай бол эм ууж болно. Энэ сэдвээр нэмэлт мэдээлэл авахыг хүсвэл Мацаг барих өдөр эм уухыг зөвшөөрдөг үү?

Леветикийн 16-р бүлгээс бид энэ өдөр хийдэг ёслолын тухай уншдаг бөгөөд хэрэв бид үүнийг ойлгох юм бол энэ нь маш их утга учиртай юм.

1 Тэгээд ???? Ахароны хоёр хүү нас барсны дараа Мосетэй ярьж, тэд ????-ийн өмнө ойртож, нас баржээ. 2 Тэгээд ???? Мошед хандан "Ахарондоо хэл: Би авдар дээрх цагаатгалын тагны өмнө, хөшигний доторх Тусгаарлах газар руу, хэзээ ч бүү орж, үхэхгүй, учир нь би үүлэн дунд харагдах болно. цагаатгалын таг. 3 "Ахарон нүглийн төлөөх тахил болгон төл бух, шатаалт тахил болгон хуцын цусыг хамт тахилын газарт ирэх ёстой. 4 "Тэр урт маалинган цамц өмсөж, махан биедээ маалинган өмд өмсөж, маалинган бүсээр бүсэлж, маалинган гогцоо өмссөн байх ёстой. Эдгээр нь тусдаа хувцас юм. Тэгээд тэр өөрийн биеийг усанд угааж, өмсөнө. 5 Израилийн хөвгүүдийн чуулганаас тэрээр нүглийн төлөөх тахилд хоёр ухна, шатаалт тахилд нэг хуц авчээ. 6 "Мөн Аарон нүглийн төлөөх тахилын бухыг өөртөө авчирч, өөртөө болон гэрийнхээ төлөө эвлэрүүллийг хийх ёстой. 7 "Тэгээд тэр хоёр ямааг авч, өмнө нь байлгана уу???? хурлын майхны үүдэнд. 8 Аарон хоёр ямаанд нэг шавга хаях ёстой. болон нөгөө хэсэг нь Азазелд зориулагдсан. 9 "Тэгээд Аарон сугалаа авах ямааг авчрах ёстой. ???? унасан бөгөөд үүнийг нүглийн төлөөх тахил болгон бэлтгэх ёстой. 10 Харин Азазелийн төлөө унасан ямаа өмнө нь амьд зогсож, түүн дээр эвлэрүүлж, Азазел уруу цөлд илгээгдсэн. 11 Аарон нүглийн төлөөх тахилын бухыг өөртөө авчирч, өөртөө болон гэрийнхээ төлөө эвлэрүүллийг хийж, өөртөө нүглийн төлөөх тахил болгон бухыг нядалж, 12 дүүргэсэн галын савыг авна. тахилын ширээнээс шатаж буй галын нүүрсээр ???? 13 "Мөн тэр ????-ийн өмнө хүжийг гал дээр тавьж, гэрчийг үхэхгүйн тулд утлагын үүл Гэрч дээр байгаа цагаатгалын тагийг бүрхэх болно. 14 Тэгээд тэр бухын цуснаас заримыг нь авч, зүүн талын цагаатгалын таган дээр хуруугаараа цацаж, мөн цагаатгалын тагны өмнө цуснаас долоон удаа хуруугаараа цацна. 15 Мөн тэрээр хүмүүст зориулсан нүглийн төлөөх тахилын ямааг нядалж, цусыг нь хөшигний дотор оруулж, тэр цусыг бухын цустай адил үйлдэж, таган дээр цацна. цагаатгалын болон цагаатгалын тагны өмнө. 16 "Мөн тэрээр Израилийн хөвгүүдийн бузартлын улмаас болон тэдний бүх нүглүүд дэх зөрчлүүдийнх нь улмаас Бусдын төлөөх эвлэрүүллийг хийх ёстой. Тэдний бузар булай дунд амьдарч буй хурлын майхны төлөө Тэр мөн адил үйлддэг. 17 "Хэн ч хүн эвлэрэл хийхээр сүмд орохдоо гарч иртэл хурлын майханд байх ёсгүй. Тэрээр өөртөө болон өөрийн гэр бүлд болон Израилийн бүх чуулганы төлөө эвлэрүүллийг хийх ёстой. 18 "Тэгээд тэр урд байгаа тахилын ширээнд очиж, түүний төлөө эвлэрүүллийг хийх ёстой. Тэр бухын цус, ямааны цуснаас заримыг нь авч, тахилын ширээний эргэн тойрон дахь эвэр дээр түрхэнэ. 19 Тэгээд тэр цуснаас нь хуруугаараа долоон удаа цацаж, түүнийг цэвэрлэж, Израилийн хөвгүүдийн бузар муугаас салгах ёстой. 20 "Тэрээр өргөө, хурлын майхан, тахилын ширээг цагаатгаж дуусаад амьд ямааг авчрах ёстой. 21 Дараа нь Аарон хоёр гараа амьд ямааны толгой дээр тавиад, үүний төлөө Израилийн хөвгүүдийн бүх муруй, бүх нүгэл үйлдлүүдийг нь хүлээн зөвшөөрч, толгой дээр нь тавих ёстой. ямааныг авч, түүнийг эрүүл хүний ​​гараар аглаг буйд руу явуулна. 22 "Ямаа таслагдсан газар хүртэл тэдний бүх хазайлтыг өөртөө үүрнэ. Ийнхүү тэрээр ямааг аглаг буйд руу явуулна. 23 Дараа нь Аарон хурлын майханд орж, ариун газарт орохдоо өмссөн маалинган хувцсаа тайлж, тэнд үлдээнэ. 24 "Тэрээр ариун газарт биеэ усанд угааж, хувцсаа өмсөж, гарч ирж, шатаалт тахил болон ард түмний шатаалт тахилыг бэлтгэн, өөрийгөө болон ард түмний төлөө эвлэрүүллийг хийх ёстой. , 25 Тэгээд нүглийн төлөөх тахилын өөхийг тахилын ширээн дээр шатаа. 26 "Ямааг Азазел руу явуулсан хүн хувцсаа угааж, биеэ усанд оруулаад, дараа нь хуаранд орж ирэв. 27 "Нүглийн төлөөх тахилын бух, цусыг нь цагаатгал хийхээр ариун газарт авчирсан ямааг хуарангийн гадна авчирдаг. Тэд арьс, мах, аргалыг нь галд шатаах болно. 28 "Тэднийг шатаагч нь хувцсаа угааж, биеэ усанд угааж, дараа нь хуаранд ирдэг. 29 "Мөн энэ нь та нарын хувьд мөнхөд хууль байх болно. Долоо дахь сарын аравны өдөр та нар өөрсдийн төрөлхтөнийг зовоож, та нарын дунд оршин суудаг уугуул ч бай, харийн ч бай ямар ч ажил хийхгүй. 30 "Учир нь тэр өдөр та нарыг ариусгаж, өмнөх бүх нүглээсээ цэвэрлэгдэхийн тулд цагаатгалыг хийдэг. ????. 31 Энэ бол та нарын хувьд амралтын Амралтын өдөр бөгөөд та нар өөрсдийн төрөлхтөнийг үүрд зовоох болно. 32 "Мөн эцгийнхээ оронд тахилчаар үйлчлэхээр тослогдсон бөгөөд томилогдсон тахилч эвлэрүүллийг үйлдэж, маалинган хувцас, хувцсыг өмсөж, 33 мөн тэрээр Хамгийн Бусдын төлөө эвлэрүүллийг хийх ёстой. Уулзалтын майхан болон тахилын ширээг байрлуулж, эвлэрүүллийг хийж, тахилч нар болон чуулганы бүх хүмүүст эвлэрүүллийг хий. 34 "Мөн энэ нь Израилийн хөвгүүдийн бүх нүглийг жилд нэг удаа цагаатгахын тулд та нарын хувьд мөнхийн хууль байх болно." Тэгээд тэр хийсэн бэ???? гэж Моше тушаав.

Үүнийг уншсаны дараа та нарын зарим нь Дээгүүр Өнгөрөх баяртай ижил төстэй байдгийг олж харах ёстой бөгөөд үнэхээр Цагаатгалын өдөр нь Дээгүүр Өнгөрөх баяртай холбоотой байдаг. Өнгөрсөн долоо хоногт цусны тухай ярьж байсан 167-р хуулийг та эргэн санахыг хүсч магадгүй юм.

Энд таны бодож болох зарим асуулт байна. Есүс бол ЭЗЭНий Хурга бөгөөд бидний нүглийн төлөө Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр тахил өргөсөн. Дэлхийн нүглийг үүрдэг Хурга Есүс.

Тэргүүн тахилчаар Аароны хийсэн үйлдлүүд нь Есүсийг мөн бэлгэддэг. Есүс яаж хоёуланг нь хийдэг вэ? тахил өргөх Хурга, Тэргүүн тахилч, одоо ямаа юу? Өнгөрсөн долоо хоногийн Mitzvot # 167 уншина уу.

Цагаатгал: Нүглийн шалтгааныг арилгах, Бурхантай эвлэрэх

http://www.gnmagazine.org/booklets/HD/reconciliation.asp
Христ бидний өнгөрсөн нүглийг цагаатгадаг цусыг Дээгүүр Өнгөрөх баярын бэлгэдлээр дамжуулан бид аль хэдийн харсан. Уг нь цагаатгал гэдэг нь эвлэрэх гэсэн үг. Цагаатгалын өдөр нь Бурхан болон бүх хүн төрөлхтний эвлэрлийг бэлэгддэг.

Хэрэв бид Христийн золиослолоор дамжуулан Бурхантай эвлэрсэн бол эвлэрлийн тухай заах өөр Ариун өдөр яагаад хэрэгтэй байна вэ? Хэрэв бид аль хэдийн эвлэрсэн бол Цагаатгалын өдөр тушаасан ёсоор яагаад мацаг барих хэрэгтэй вэ? (Левит 23:27; Үйлс 27:9). Хүн төрөлхтнийг аврах Бурханы ерөнхий төлөвлөгөөнд энэ өдрийн онцгой ач холбогдол юу вэ?

Цагаатгалын өдөр болон Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь нүглийн уучлал болон Христийн золиослолоор дамжуулан Бурхантай эвлэрэх тухай бидэнд заадаг. Гэсэн хэдий ч Дээгүүр Өнгөрөх баяр нь ууган хүүгийн гэтэлгэлтэй холбоотой бөгөөд энэ эрин үед Бурханы дуудсан Христэд итгэгчдэд шууд хамаатай бол Цагаатгал нь бүх нийтийн ач холбогдлыг агуулдаг.

Түүнээс гадна Цагаатгалын өдөр нь Дээгүүр Өнгөрөх баярын бэлгэдэлд байдаггүй Бурханы авралын төлөвлөгөөний чухал нэмэлт алхмыг харуулдаг. Хүн төрөлхтөн дэлхий дээр жинхэнэ амар амгаланг мэдрэхээс өмнө энэ алхам хийх ёстой. Бүх хүмүүс нүглийн эмгэнэлт үр дагаврыг амсдаг. Гэвч нүгэл нь ямар ч шалтгаангүйгээр тохиолддоггүй бөгөөд Бурхан энэ шалтгааныг Цагаатгалын өдөртэй холбоотой бэлгэдлээр тодорхой болгосон.

Сатан бол нүглийн зохиогч юм

Цагаатгалын өдөр нь зөвхөн нүглийн уучлалыг агуулдаггүй; Энэ нь нүглийн үндсэн шалтгаан болох Сатан болон түүний чөтгөрүүдийг арилгахыг дүрсэлдэг. Бурхан нүглийн анхны өдөөгчийг арилгах хүртэл хүн төрөлхтөн зүгээр л дуулгаваргүй байдал, зовлонд дахин унах болно. Хэдийгээр бидний хүний ​​мөн чанар бидний гэм нүгэлд тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг ч Сатан чөтгөр хүн төрөлхтнийг Бурханд дуулгаваргүй байхад нөлөөлсөн том хариуцлага хүлээдэг.

Хэдийгээр олон хүн чөтгөр байдаг гэдэгт эргэлздэг ч Библид Сатан бол бүх хүнийг донгодож чадах хүчирхэг, үл үзэгдэх оршнол гэдгийг илчилдэг. Илчлэлт 12:9-д түүний нөлөө асар их тул "бүх дэлхийг хуурдаг" гэж хэлдэг.

Диавол хүмүүсийг Бурханы үнэнийг ойлгоход нь сохлодог. Элч Паул Коринтчуудад үүнийг тайлбарлав: “Хэрэв бидний сайн мэдээг бүрхсэн бол энэ нь мөхөж буй хүмүүст, энэ үеийн бурхан оюун ухааныг нь сохолсон, алдар суугийн сайн мэдээний гэрэл тусахгүйн тулд итгэдэггүй хүмүүст далдлагдсан болно. Бурханы дүр болсон Христ тэдний дээр гэрэлтэх ёстой” (2 Коринт 4:3-4).

Сатан хүн бүрийг дуулгаваргүй байдлын замаар алхахад нөлөөлсөн гэдгийг Паул бидэнд заадаг. Тэрээр "Нэгэн цагт энэ ертөнцийн жам ёсоор, одоо дуулгаваргүй байдлын хөвгүүдэд үйлчилж буй агаарын хүчний ноёны дагуу, сүнсний дагуу алхаж байсан" (Ефес 2:2) гэж тэрээр тэмдэглэжээ. Паул Коринтчуудад Сатан өөрийгөө зөв шударга гэж харуулж, хүмүүсийг төөрөлдүүлж чадна гэдгийг анхааруулсан: “Учир нь Сатан өөрөө өөрийгөө гэрлийн тэнгэр элч болгон хувиргадаг. Тиймээс түүний үйлчлэгчид мөн өөрсдийнхөө үйлсийн дагуу төгсгөл нь болох зөвт байдлын үйлчлэгч болон хувирах нь агуу зүйл биш юм” (2 Коринт 11:14-15).

Есүс Христ Сатан нүгэл болон бослогыг ертөнцөд оруулсан гэж тодорхой хэлсэн. Иохан 8:44-т Христ Түүний сургаалыг эсэргүүцдэг хүмүүст хандан: “Чи өөрийн эцэг чөтгөрийнх бөгөөд эцгийнхээ хүслийг биелүүлэхийг хүсэж байна. Тэр анхнаасаа алуурчин байсан бөгөөд үнэнд зогсдоггүй, учир нь түүнд үнэн байдаггүй. Тэр худал ярихдаа өөрийнхөө нөөц бололцоогоор ярьдаг, учир нь тэр худалч, түүний эцэг нь юм."

Эдгээр судрыг нэгтгэх нь Сатаны хүч болон нөлөөг харах боломжийг бидэнд олгодог. Паул биднийг чөтгөрийн заль мэхийн аргаас болгоомжлохыг сануулсан: “Гэхдээ Ева могойн заль мэхэнд хууртагдсаны адил та нарын оюун ухаан Христэд чин сэтгэлээсээ, цэвэр ариун бишрэлээсээ ямар нэгэн байдлаар төөрөгдөж магадгүй гэж би айж байна” (2 Коринт 11). 3, NIV).

Сатаныг эсэргүүцэж, нүгэл үйлдэхээ болих гэж тэмцдэг Христэд итгэгчид чөтгөр болон түүний чөтгөрүүдийн эсрэг сүнслэг тэмцэл хийдэг. Паул: “Учир нь бидний тэмцэл бол махан бие, цусны эсрэг биш, харин захирагчид, хүчнүүдийн эсрэг, энэ харанхуйн ертөнцийн хүчнүүд, ёс бусын сүнслэг хүчний эсрэг юм” гэж тайлбарлав (Ефес 6:12, NASB).

Паул энд цааш нь Есүс Христ биднийг чөтгөрийн нөлөөнөөс аврах болно гэдгийг тайлбарлав (13-18-р ишлэл). Мэдээжийн хэрэг, Бурхан Сатанаас хамаагүй илүү хүчтэй, гэхдээ бид чөтгөр болон махан биеийн таталтыг идэвхтэй эсэргүүцэн өөрсдийн үүргээ биелүүлэх ёстой (Иаков 4:7). Цагаатгалын өдөр Сатаны заль мэхийг арилгаж, хүн төрөлхтөнд нөлөөлж, мэхлэх эрх чөлөөгүй болох цагийг тэсэн ядан хүлээж байна (Илчлэлт 20:1-3).

Хуучин гэрээний бэлгэдэл
Левит ном 16-д Бурхан эртний Израильд Цагаатгалын өдрийг тэмдэглэхийг зааварласан тухай дүрсэлсэн байдаг. Хэдийгээр Христэд итгэгчид өнөөдөр амьтны тахил өргөх шаардлагагүй ч энэ бүлэг нь Бурханы төлөвлөгөөний талаарх бидний ойлголтод ихээхэн нэмэр болж байна.

Тахилч хүмүүсийн нүглийн төлөөх тахилд хоёр ямаа сонгож, Бурханы өмнө өргөх ёстой байсныг анхаараарай (5, 7-р ишлэл). Тэргүүн тахилч Аарон тахил болгон өргөх “Эзэнд зориулсан” нэгийг сонгохын тулд шавга хаях ёстой байв (8-9-р шүлэг). Энэ ямаа бидний гэм нүглийн шийтгэлийг төлөхийн тулд алагдах Есүс Христийг төлөөлдөг байв.

Нөгөө ямаа нь огт өөр зорилготой байсан: “Гэхдээ шавга ямаа байхаар унасан ямаа ЭЗЭНий өмнө амьдаар нь өргөгдөн, эвлэрүүллийг хийж, түүнийг цөлд гэм буруутай ямаа болгон явуулах ёстой” (ишлэл). 10). Энэ ямааг алах ёсгүй байсныг анзаараарай. Тэргүүн тахилч “амьд ямааны толгой дээр хоёр гараа тавьж, түүн дээр Израилийн хөвгүүдийн бүх ёс бус үйлдэл, бослого, бүх нүглийг нь хүлээн зөвшөөрч, ямааны толгой дээр тавих ёстой. Тэрээр уг ажилд томилогдсон хүний ​​асрамжинд ямаагаа цөл рүү явуулна. Ямаа бүх нүглийг нь ганц газар луу үүрнэ. мөн хүн түүнийг цөлд гаргах болно” (NIV 21-22-р ишлэл).

Тахилч энэ үг еврей хэл дээр гардаг шиг "гэмт ямаа" буюу Азазелийг сугалаагаар сонгосон. Олон эрдэмтэд Азазелийг аглаг буйдад амьдардаг чөтгөрийн нэр гэж тодорхойлсон байдаг (Terpreter's Dictionary of the Bible, 1-р боть, хуудас. 326). Азазел ямаа нь хүн төрөлхтний нүглийн хариуцлагыг (22-р шүлэг) хүлээдэг Сатаныг төлөөлдөг бөгөөд тэрээр хүн төрөлхтний эсрэг заль мэх хийснийхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг.
Тэргүүн тахилч энэ ямаа дээр гараа тавьж, түүн дээр хүмүүсийн ёс бус байдал, бослого, нүглийг хүлээн зөвшөөрөв. Тэр яагаад ийм зүйл хийсэн юм бэ? Дэлхийн өнөөгийн удирдагчийн хувьд чөтгөр хүн төрөлхтнийг хууран мэхэлж, нүгэл үйлдэхэд нь тулгаж байсан буруу үйлдлийнхээ хариуцлагыг үүрдэг. “Нүгэлтэй ямааг илгээх нь. . . Энэ нь хүмүүсийн нүглийг бүрмөсөн арилгаж, тэдний харьяалагддаг муу ёрын сүнсэнд хүлээлгэн өгөхийг илэрхийлсэн” (The One Volume Bible Commentary, 1975, p. 95).

Гэм буруутан гэдэг нь орчин үеийн хэллэгээр бусдын алдааны төлөө шударга бусаар хариуцлага хүлээсэн хүн юм. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн англи хэлний scapegoat гэдэг үгийг Сатанд зүй ёсоор хэрэглэх боломжгүй; чөтгөр бол энэ нэр томъёоны орчин үеийн утгаараа гэмт хэрэгтэн биш юм. (Хэдийгээр Библийн зарим хувилбарт "гэмт ямаа" гэдэг үгийг ашигладаг ч Гриний шууд орчуулгад үүнийг "явдаг ямаа" гэж илүү үнэн зөвөөр нэрлэсэн байдаг.) ​​Сатан нүглийн бурууг шударга бусаар үүрэхийн оронд өөрийн санаатай үйлдлийнхээ төлөө шударгаар хариуцлага хүлээх болно. олон мянган жилийн турш хүн төрөлхтнийг нүгэл рүү хөтөлж ирсэн.

Амьд ямааны бэлгэдэл нь Есүсийн үндэстнүүдийг хаанчлах эхэн үед зайлуулагдах Сатан болон түүний чөтгөрүүдийн хувь тавилантай ижил төстэй байдаг. Илчлэлт номд энэ зайлуулалтыг дүрсэлсэн байдаг: “Тэгээд би гартаа ёроолгүй нүхний түлхүүр, том гинж барьсан тэнгэр элчийг тэнгэрээс бууж ирэхийг харав. Тэрээр Диавол ба Сатан болох эртний могой болох лууг барьж, түүнийг мянган жилийн турш хүлсэн; мөн тэрээр түүнийг ёроолгүй нүхэнд хаяж, мөн түүнийг хааж, мөн түүн дээр тамга тавив, ингэснээр тэрээр мянган жил дуусах хүртэл үндэстнүүдийг дахин мэхлэхгүй байх болно. . .” (Илчлэлт 20:1-3).

Ийнхүү олон мянган жилийн турш хүн төрөлхтнийг төсөөлж болох бүх бузар муу үйлд хөтөлж байсан чөтгөр болон түүний чөтгөрүүдийг хорио цээрийн газар руу зайлуулах болно (4-р ишлэл). Ийм их нүгэл, зовлон зүдгүүрийн эх үүсвэрийг арилгахаас нааш Бурхантай дэлхий даяар бүрэн эвлэрэх боломжгүй.

Энэхүү наадмын орчин үеийн хэрэглээ

Одоо бид энэ баярыг хэзээ, хэрхэн зохион байгуулах талаар тодорхой зааврыг анхаарч үзээрэй. "Мөн энэ долоо дахь сарын арав дахь өдөр нь Цагаатгалын өдөр байх болно" гэж Бурхан хэлдэг. “Энэ нь та нарын хувьд ариун хурал байх болно; та нар сэтгэлээ зовоох болно. . .” (Левит 23:27).
Та энэ өдөр хэрхэн "сэтгэлээ зовоох" вэ? Зовлон гэдэг нь еврей хэлнээс гаралтай anah бөгөөд энэ нь "зовох, бөхийлгөх, даруу байх, даруу байх" гэсэн утгатай (Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, "Даруухан, зовж шаналах"). Дуулал 35:13, Исаиа 58:3, 5, Езра 8:21-д мацаг барихтай холбоотой ижил үгийг ашигладаг. Мацаг барилт гэдэг нь идэж уухгүй байхыг хэлнэ (Естер 4:16).

Тэгвэл яагаад Бурхан бидэнд энэ тодорхой 24 цагийн турш мацаг барина гэж хэлдэг вэ? Мацаг барилт нь Бурханд ойртох гэсэн бидний даруухан хүслийг илэрхийлдэг. Цагаатгалын өдөр бол Сатан хөөгдөн, дэлхий ертөнц энэ цагийг хүртэлх аймшигт үйл явдлуудад сүйрсэн үед даруухан, гэмшсэн хүн төрөлхтөн эцэст нь Бурхантай эвлэрэх болно.

Цөөхөн хүн мацаг барих зөв шалтгааныг ойлгодог. Мацаг барилт нь Бурханыг бидний хүслийн дагуу нугалж болохгүй. Бид Бурханы асар их өршөөл, хүмүүний сул талыг уучлахаас өөр юуг ч хүлээн авахын тулд мацаг барьдаггүй. Мацаг барилт нь бидний бие махбодын оршихуй хэр түр зуурынх болохыг санахад тусалдаг. Хоол хүнс, усгүй бол бид удахгүй мөхөх болно. Мацаг барилт нь бидэнд амьдралыг өгөгч, тэтгэгчийн хувьд Бурхан ямар их хэрэгтэйг ойлгоход тусалдаг.

Цагаатгалын өдөр бид гэмшсэн сэтгэлээр үргэлж мацаг барих ёстой. Бошиглогч Даниелын мацаг барих үеийн үлгэр жишээ зан чанарыг анзаараарай: “Тэгээд би мацаг барьж, таар өмсөж, үнсэн дээр залбирал, гуйлтаар гуйхаар Их Эзэн Бурхан руу нүүрээ харуулав. Тэгээд би өөрийн Бурхан ЭЗЭНд залбирч, гэм буруугаа хүлээв” (Даниел 9:3-4).

Анхны сүм Цагаатгалын өдрийг тэмдэглэдэг байв. Христийг нас барснаас хойш 30 гаруй жилийн дараа Лук энэ өдрийг дурдаж, “Мацаг барилт аль хэдийн дууссан тул усан онгоцоор явах нь аюултай байсан” (Үйлс 27:9) гэж хэлснээр цаг хугацаа, улирлыг дурьджээ. Бараг бүх Библийн тайлбар болон толь бичгүүдэд “Мацаг барих” гэдэг нь Цагаатгалын өдрийг хэлдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Цагаатгалын өдрөөр бидэнд бас нэг чухал сургамж ирдэг. Алагдсан ямаа нь бидний нүгэл үйлдэж авсан цаазаар авах ялыг Өөртөө авсан Есүс Христийн бидний оронд өргөл өргөхийг төлөөлж байсныг бид аль хэдийн харсан. Гэвч Есүс Христ үхсэнгүй; Тэр дахин амилсан. Цагаатгалын өдөр Христ амилсныхаа дараах үүргийн талаар бидэнд юу заадаг вэ?

Левит 16:15-19-д жил бүр ганц удаа буюу Цагаатгалын өдөр хийдэг ёслолын тухай өгүүлдэг. Тэргүүн тахилч үхсэн ямааны цусыг асрын хамгийн ариун хэсэг болох Хамгийн ариун газар болон өршөөлийн суудалд аваачих ёстой байв. Өршөөлийн суудал нь Төгс Хүчит Бурханы сэнтийн бэлгэдэл байв. Тэргүүн тахилч гэмшсэн Христэд итгэгчдийн төлөө Христийн гүйцэтгэдэг үүргийг гүйцэтгэсэн. Өөрийн тахил өргөлийнхөө цусыг өргөхөөр Бурханы сэнтийд заларсан Христ бидний Тэргүүн тахилчаар амилсныхаа дараа зуучлан зуучилж байна.

[Гурван өдөр, гурван шөнийн дараа булшнаас боссон Есүс ням гарагийн өглөө даллага өргөл болгон ЭЗЭНий сэнтийд босож, гэгээнтнүүдийн анхны үр жимсийг ЭЗЭНий өмнө өргөсөн бөгөөд энэ нь Тэргүүн тахилчийн үйл явдалтай шууд холбоотой. ямааны цусаар Ариун Ариун руу явна. Дээгүүр Өнгөрөх баярын хурга нь хурга эсвэл хүүхэд байж болохыг санаарай. Аль нэг нь байж болно. Тора-д хэрэглэгддэг нэр томъёо нь "сэх" бөгөөд Рашигийн хэлснээр энэ нь хурга эсвэл ишиг гэсэн утгатай. Уг шүлэгт “...хонь эсвэл ямаанаас ав” гэж хэлсэн байдаг.

Египетээс гарсан нь 12:1 Тэгээд ???? Мицрайим нутагт Мосе, Ахарон хоёрт хандан, 2 "Энэ сар бол та нарын хувьд саруудын эхлэл, та нарын хувьд жилийн эхний сар юм. 3 Израилийн бүх чуулганд хандан "Энэ сарын аравны өдөр тэдний хүн бүр эцгийнхээ гэрийн дагуу нэг айлын хурга авах ёстой" гэж хэл. 4 "Хэрэв гэр нь хурганд хэтэрхий цөөхөн байвал түүнийг болон түүний гэрийн хажууд байгаа хөршдөө амьтдын тоогоор нь авч, хүн бүрийн хэрэгцээний дагуу хурганы тооллого хий". 5 Хурга нь нэг настай эр төгс болгоорой. Хониноос эсвэл ямаанаас ав. 6 "Чи үүнийг тухайн сарын арван дөрөвний өдөр хүртэл хадгал. Дараа нь Исралийн чуулганы бүх чуулган түүнийг үдшийн хооронд ална.

"Чатам Софер" хэмээх бүтээлийнхээ нэрээр алдаршсан Рабби Моше Шрайберээс яагаад энэ хоёрыг сонгосон тухай сонирхолтой тайлбарыг би олсон.

Хурга, ишиг хоёулаа ордны ордныхон гэдгийг тэрээр онцолжээ. Бид тэднийг Хонь, Матар гэдгээр нь мэддэг ч Еврей зурхайн дээрх нэр нь тале, геди буюу хурга ба ишиг юм.

Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр Хурга, Цагаатгалын үеэр Хүүхдийг ашигласнаар бид энд дахин холболт үүсч байгааг харж болно.]

Еврей номонд энэ бэлгэдлийг тодорхой зааж өгсөн байдаг. “Гэхдээ Христ ирэх сайн зүйлсийн Тэргүүн тахилч болон, гараар бүтээгдээгүй, өөрөөр хэлбэл энэ [биеийн] бүтээлээс бус илүү агуу, илүү төгс асраар ирсэн. Тэр ямаа, тугалын цусаар биш, харин Өөрийн цусаар мөнхийн гэтэлгэлийг олж аван, хамгийн ариун газарт нэг удаа оров” (Еврей 9:11-12).

Христийн золиослолын ачаар бид жинхэнэ өршөөлийн суудал буюу нигүүлсэнгүй, хайраар дүүрэн Бурханыхаа сэнтийд шууд хүрдэг. Энэ нь Христийг нас барах мөчид, Хамгийн Ариун газрын үүдийг бүрхсэн "сүмийн хөшиг" дээрээс доошоо хоёр хуваагдах үед гайхалтай бөгөөд гайхамшигтайгаар харуулсан (Матай 27:51; Марк 15: 38). Энэхүү асар том хөшиг нь одоо Бурханы сэнтийд хүрэх боломжийг бидэнд харуулсан гайхалтай гэрчлэл болгон урагдсан юм.

Еврей хэл дээрх олон шүлэгт Христ бидний Тэргүүн тахилч, зуучлагчийн үүргийг дурдсан байдаг. Түүний бидний төлөө хийсэн золиослолын ачаар бид “нигүүлслийн сэнтийд зоригтойгоор ирж, тусламж хэрэгтэй үед нигүүлслийг олж авч чадна” (Еврей 4:16). Ийнхүү Цагаатгалын өдөр нь Христийн золиослолоор дамжуулан бүх хүмүүс Бурхантай байж болох хайрын эвлэрлийг дүрсэлдэг. Энэ нь мөн хүн төрөлхтөн эцэст нь бүх нийтийн үндсэн дээр Бурхантай эвлэрэх боломжтой болохын тулд нүглийн зохиогч Сатаныг эцэст нь зайлуулна гэсэн гайхалтай үнэнийг харуулдаг.

Цагаатгалын өдөр нь Майхны баяраар үзэсгэлэнтэйгээр дүрслэгдсэн Бурханы гайхамшигт Ариун өдрийн төлөвлөгөөний дараагийн чухал үе шатыг угтан бэлтгэх чухал алхам болдог.

Тэгэхээр хэрэв Есүс Тэргүүн тахилч байсан бол 6 сарын дараа Цагаатгалын өдөр Хурга юм уу Хүүгийн цусыг Тэр яаж авчирсан бэ? Хариултыг бидний өнгөрсөн долоо хоногт тайлбарласны дагуу Митва # 167-аас олж болно. Энэ бол жил бүр Иерусалимд аялан тоглолт хийхдээ би та нарт үзүүлдэг зүйл юм. Та зүгээр л өөрийн нүдээр харах хэрэгтэй.

Энэ өдөр бид 9-ний нар жаргахаас 10-ны нар жаргах хүртэл юу ч идэж, ууж болохгүй.

Тэргүүн тахилч Азазел ямаа дээр гараа тавин, хүмүүсийн гэм бурууг ЭЗЭНий өмнө хашхирч байх үед Исаиа 58-д мөн энэ өдрийн талаар хэлэх зүйл бий.

1 "Чанга уйл, битгий хэл. Хуцын эвэр шиг дуугаа өндөрсгө. Миний ард түмэнд тэдний зөрчлийг, мөн Яакобын гэрийг тунхаглах уу? тэдний нүгэл. 2 "Гэсэн хэдий ч тэд зөв шударга үйлсийг үйлдэж, өөрсдийн Бурханы зөвт зарчмыг орхиогүй үндэстний хувьд өдөр бүр Намайг эрэлхийлж, Миний замыг мэдэхэд таатай байдаг. Тэд Надаас зөвт байдлын зарчмуудыг гуйж, Элохимд ойртохдоо баяртай байдаг. 3 Тэд "Яагаад бид мацаг барьчихав аа, Та нар хараагүй юм бэ?" Яагаад бид өөрсдийнхөө амьтдыг зовоож, харин Та анзаараагүй юм бэ?' “Хараач, та мацаг барих өдрөө таашаал авч, бүх ажилчдаа жолооддог. 4 "Хараач, та нар хэрүүл маргаан, зөрчилдөөний төлөө мацаг барьж, буруугийн нударгаар цохиж байна. Та нар дуу хоолойгоо өндөрт гаргахын тулд өнөөдрийнх шиг мацаг барьдаггүй. 5 "Энэ бол миний сонгосон мацаг буюу хүний ​​өөрийн оршихуйг зовоох өдөр мөн үү? Толгойгоо бөхийлгөж, таар нөмрөх, үнс нурмах гэж үү? Та үүнийг мацаг барилт, хүлээн зөвшөөрөгдсөн өдөр гэж нэрлэж байна уу???? 6 "Энэ бол буруугийн уяаг тайлах, буулганы хүлээсийг тайлах, дарлагдсан хүмүүсийг чөлөөлөх, буулга болгоныг таслахын тулд миний сонгосон мацаг биш гэж үү? 7 "Өлссөн хүмүүстэй талхаа хувааж, хөөгдсөн ядуусыг гэртээ авчрах гэж байгаа юм биш үү? Чи нүцгэнийг хараад, түүнийг нөмөрч, өөрийн махан биеэсээ нуугдахгүй байхдаа? 8 "Тэгвэл чиний гэрэл өглөө мэт асч, таны эдгэрэлт хурдан гарах болно. Мөн чиний зөв шударга байдал чиний өмнө явах болно, ???? чиний арын хамгаалагч байх болно. 9 "Тэгвэл чи дуудахдаа ???? хариулах болно; Чамайг уйлах үед Тэр "Би энд байна" гэж хэлдэг. "Хэрэв чи дундаасаа буулга, хурууны үзүүр, зөвт бус байдлын тухай яриаг авч хаявал, 10 Хэрэв чи өлсгөлөнд нэрвэгдэж, зовж зүдэрсэн нэгнийг хангавал, чиний гэрэл харанхуйд үүр цайх болно. үд дунд байх. 11 “Тэгвэл ???? Таныг үргэлж удирдан чиглүүлж, ган гачигт байгаа байдлыг чинь хангаж, ясыг чинь бэхжүүлнэ. Мөн та нар усалдаг цэцэрлэг шиг, ус нь тасардаггүй усны булаг мэт байх болно. 12 "Мөн та нарын дундах хүмүүс хуучин хог хаягдлыг барина. Та олон үеийн суурийг босгоно. Мөн чамайг эвдрэлийг засагч, оршин суух гудамжийг сэргээгч гэж нэрлэх болно. 13 "Хэрэв чи Амралтын өдрөөс хөлөө ухрааж, Миний онцгойлон адислах өдөр таалалд нийцэж, Амралтын өдрийг "баяр баясгалан" гэж нэрлэвэл ???? 'эрхэм хүндэт' бөгөөд үүнийг өөрийн замаар хийхгүй, өөрийн таашаалыг олохгүй, мөн өөрийн үгээр ярихгүйгээр хүндлэх болно, 14 тэгвэл чи өөрийгөө ????. Би чамайг дэлхийн өндөрлөгүүд дээр мордуулж, Яакобын өвөөр тэжээнэ үү? Таны аав. Амны төлөө ???? ярилаа!"

Амралтын болон ойн жилүүдэд Цагаатгалын өдөр нь 2033 оны Цагаатгалын өдөр Сатаныг түгжигдэх жилийг төлөөлдөг. Энэ нь Израилийн овгууд 2024 онд олзлогдоод 2017 жилийн дараа болно. Үүний дараа. Тэд Герман, Европ, XNUMX онд эхэлсэн лалын шашинтай улсуудтай тулалдаж, ялагдсан.

2033 он бол гай зовлонгийн жилүүдийн төгсгөл болно. Энэ удаад сурах зүйл маш их байна. Эдгээр бүх зүйл хэрхэн холбогдож, хамтдаа урсаж байгааг харахын тулд Абрахамын зөгнөлийг захиалахыг би танаас хүсч байна.

Яг энэ үед Түүний ирэхэд Түүнийх хүмүүс Амьдралын Номноос нэрээ олох болно. Израильд өнөөг хүртэл "Таны нэр Амьдралын номонд бичигдэх болтугай" гэж энэ улирлын хамгийн түгээмэл мэндчилгээ гэж хэлдэг.

Мосе Амьдралын Номыг хэн үүсгэснийг мэддэг байсан. Израилийн хөвгүүд алтан тугалын агуу нүглийг үйлдсэний дараа тэрээр Хореб уулын оройд ЭЗЭНд хандан залбирахдаа тэрээр "Харамсалтай, энэ ард түмэн агуу нүгэл үйлдэж, тэд өөрсдөдөө алтаар бурхан бүтээжээ. Харин одоо, хэрэв Та хүсвэл тэдний нүглийг уучлаач, хэрэв үгүй ​​бол намайг Өөрийн бичсэн номноос устгаач!" (Египетээс гарсан нь 32:31, 32.) Тиймээс Ехова Өөрөө Амьдралын Номын зохиогч бөгөөд хамгаалагч юм.

Номонд юу тэмдэглэгдсэн бэ? Библийн дагуу бүх зүйл! Тэрхүү тэнгэрлэг тэмдэглэлд нулимс нь хүртэл бичигдсэн байдаг гэж Давид хаан хэлэв. (Дуулал 56:8.) Дуулалч өөрт нь товлосон өдрүүд нь түүнийг төрөхөөс өмнө Еховагийн номд бичигдсэн байдаг тухай ч бас ярьдаг. (Дуулал 139:16.)

Тэгээд хэн номноос хасагдах вэ? Израилийн хөвгүүдийн төлөөх Мосегийн гуйлтад Ехова "Миний эсрэг нүгэл үйлдсэн хэнийг ч Би түүнийг Өөрийн номноос арчих болно" гэж хариулсан. (Египетээс гарсан нь 32:33).

Гэвч бүгд Төгс Хүчит Бурханы эсрэг нүгэл үйлдсэн. Энэ нь Библийн дагуу бүх хүн амийн номноос хасагдана гэсэн үг үү? Үгүй ээ, ЭЗЭН бол шударга, гэхдээ бас нигүүлсэнгүй. Бидний амьдралыг сонгохын тулд Тэр Өөрийн өршөөлөөр цагаатгалын арга хэрэгслийг үргэлж хангасаар ирсэн.

Есүс Өөрийгөө Еховагийн тослогдсон хүн гэдэгт итгэдэг хүмүүст “...Та нарын нэрс тэнгэрт бичигдсэнд баярлагтун” гэж хэлсэн (Лук 10:20). Есүсийн хүн үү? Еврейчүүдийн шинэ жилийн "Ле шанах това тикатев ве-техатем" гэдэг нь сонин заншлаас илүү юм. Энэ нь Еховагийн хүлээн зөвшөөрч, өршөөл үзүүлэх найдварын илэрхийлэл юм.

Яхшаугийн үед эртний Библийн цагаатгалын уламжлал зогссон. Энэ зүгээр л санамсаргүй байсан уу? Цагаатгалыг гүйцэлдүүлэхийн тулд Каппора буюу тахил өргөх амьтан нь орчин үеийн иудаизмд хаана ч байдаггүй, харин анхны иудаизмд золиослолын цагаатгал нь үндсэн бөгөөд зайлшгүй чухал юм.
“Учир нь махан биеийн амь цусанд байдаг бөгөөд та нарын бодгалийг эвлэрүүлэхийн тулд Би үүнийг тахилын ширээн дээр та нарт өгсөн. Учир нь энэ нь амийн учир цус нь цагаатгалыг болгодог” (Левит 17:11).

Орчин үеийн еврей хүн ямар парадокстой тулгарч байна вэ! Хэрэв тэр зөвхөн хүний ​​ёс заншлын дагуу биш, Библийн дагуу үнэнч еврей байх байсан бол; эсвэл хэрэв тэр Еховагийн төрлийн еврей хүн байсан бол Хурганы номонд бичигдсэн байх ёстой бөгөөд ингэснээр Мессиа Есүс Есүсийн дагалдагч байх ёстой.

авав http://www.jewsforjesus.org/publications/issues/1_1/book_of_life

Филиппой 4:3 Жинхэнэ буулга анд аа, би чамаас гуйж байна, сайн мэдээний төлөө надтай, Клементтэй хамт болон амьдралын номонд нэр нь бичигдсэн бусад ажилтны хамт зүтгэсэн эмэгтэйчүүдэд туслаач.

ИЛЧЛЭЛТ 3:5 Ирэх нэгэн нь цагаан хувцастай байх болно. мөн би түүний нэрийг амийн номноос арилгахгүй, харин би Эцэгийнхээ өмнө болон түүний тэнгэр элчүүдийн өмнө түүний нэрийг хүлээн зөвшөөрөх болно.

ИЛЧЛЭЛТ 13:8 Дэлхий байгуулагдсанаас хойш алагдсан Хурганы амийн номд нэр нь бичигдээгүй, дэлхий дээр оршин суугчид бүгд түүнд мөргөх болно.

ИЛЧЛЭЛТ 17:8 Чиний харсан араатан байсан ч байхгүй. мөн ёроолгүй нүхнээс гарч, мөхөлд орох болно: мөн дэлхий дээр оршин суугчид байсан араатныг хараад хэний нэрс нь ертөнц үүссэнээс хойш амьдралын номонд бичигдээгүй байсныг гайхах болно. үгүй, одоо ч байгаа.

ИЛЧЛЭЛТ 20:12 Би үхэгсдийн бага, том нь ЭЗЭНий өмнө зогсохыг харав. мөн номууд нээгдэв: мөн өөр нэг ном нээгдсэн бөгөөд энэ нь амийн ном болох бөгөөд үхэгсэд номонд бичигдсэн зүйлсийн дагуу үйлдлүүдийнх нь дагуу шүүгджээ.

ИЛЧЛЭЛТ 20:15 Амьдралын номд бичигдээгүй хэн боловч галт нуурт хаягдсан.

ИЛЧЛЭЛТ 21:27 Хурганы амийн номд бичигдсэн хүмүүсээс бус харин бузарладаг зүйл, жигшүүрт үйлийг үйлддэг, худал хуурмаг үйлдэгч юу ч түүнд орох ёсгүй.

ИЛЧЛЭЛТ 22:19 Хэрэв хэн нэгэн хүн энэхүү эш үзүүллэгийн номын үгсээс салгавал, ЭЗЭН амийн ном, ариун хот болон энэ номд бичигдсэн зүйлээс өөрийнх нь хувийг авах болно. ном.

Цагаатгалын өдрийн тухай өөр нэг сургаалийг тантай хуваалцъя. Энэ дэлхий дээр Сатаны захирагч байх үеийн төгсгөл ирж байна. Даниел 12-т бидэнд зөгнөл өгөгдсөн;

1 "Одоо тэр үед чиний ард түмний хөвгүүдийн дээгүүр зогсож буй агуу тэргүүн Мик?а'л босох болно. Мөн нэгэн үндэстэн бий болсноос хойш тэр цагийг хүртэл хэзээ ч байгаагүй зовлонгийн цаг үе байх болно. Мөн тэр үед таны ард түмэн аврагдах болно, номд бичигдсэн олдсон хүн бүр 2 мөн газрын тоосонд нойрсогчдын олон нь сэрж, зарим нь мөнх амьдралд, зарим нь зэмлэл, мөнхийн жигшүүрт байдалд орох болно. 3 "Мөн мэргэн ухаантай хүмүүс гадаа огторгуйн гэрэл мэт гэрэлтэх болно, мөн олон хүнийг зөвт байдалд хөтлөгчид од мэт үүрд мөнхөд гэрэлтэх болно. 4 "Харин Даниул чи, төгсгөлийн цаг хүртэл үгсийг нууж, номыг лацда. Олон хүн хичээнгүйлэн эрэлхийлж, мэдлэг нэмэгдэх болно." Зүүлт тайлбар: 1-р бүлгийг үзнэ үү. 1 Дараа нь би Даниул хараад, нэг нь голын энэ эрэг дээр, нөгөө нь тэр эрэг дээр зогсож буй өөр хоёр хүнийг харав. 9 Голын усны дээгүүр байсан маалинган хувцас өмссөн хүнд нэг нь —Эдгээр гайхамшгууд дуусах хүртэл хэр удаан байна вэ? 5Мөн голын усны дээгүүр байсан маалинган хувцас өмссөн тэр хүн баруун гар, зүүн гараа тэнгэр өөд өргөөд, мөнхөд орших Түүнд түр зуур байх болно гэж тангараглахыг би сонсов. удаа, хагас удаа. Мөн тэд тусгаарлагдсан хүмүүсийн хүчийг тарааж дуусмагц, энэ бүхэн дуусах болно. 6 Тэгээд би сонссон боловч ойлгоогүй тул "Эзэн минь, энэ хэргийн төгсгөл юу вэ?" 7 Тэгээд тэр —Даниил, яв, учир нь энэ үгс төгсгөлийн цаг хүртэл нуугдаж, лацдан холбоно8. Зүүлт тайлбар: 9-р бүлгийг үзнэ үү 1 “Олон хүн ариусгагдаж, цайрч, цэвэрлэгдэх болно. Харин буруу нь бурууг үйлдэх бөгөөд буруугийн хэн нь ч ойлгохгүй, харин ухааралтай хүмүүс ойлгох болно. 1 "Үргэлжийн зүйл зайлуулагдаж, хог хаягдал үүсгэгч жигшүүрт зүйл тогтсоноос хойш нэг мянга хоёр зуун ерэн хоног байна. 4 "Шүтэн хүлээж, нэг мянга гурван зуун гучин таван өдөр ирдэг хүн ерөөлтэй еэ. 10 Харин чи эцсээ хүртэл яв. Мөн амарч, өдрүүдийн төгсгөлд өөрийн хувь заяанд бос."

Цагаатгалын өдөр болох энэ удаад цаг, хагас цаг болно гэж бидэнд хэлсэн. Гурав хагас жил буюу 1260 хоног гэдгийг бид бүгд мэддэг.

Хоёр гэрчийг алах гэгээнтнүүдийн аллага мөн Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр болдог. Гэхдээ бид өнөөдөр хоёр өөр хуанли учраас яг л тэр жилдээ хоёр Дээгүүр Өнгөрөх баяр тохиох болно, тэр жил бүх израильчуудыг олзлогдлоос нь эргүүлэн авчирсны дараа энэ сарыг эхлүүлэхэд одоо хэрэглэж буй хоёр аргын үндсэн дээр. Нэг нь хараатай сар, арвай бэлэн байгаа, нөгөө нь холбогч юм. Энэхүү аллага нь 30 хоногийн дараа хоёр дахь Дээгүүр Өнгөрөх баяраар эхэлдэг. 1260 хоногийн дараа Сатан түгжигдсэн Цагаатгалын өдөр болно.

Дараа нь бид 11-р ишлэлээс "Үргэлжийн зүйл устаж, хог хаягдал үүсгэгч жигшүүрт зүйл тогтсон цагаас хойш нэг мянга хоёр зуун ерэн хоног байна.

NKJV-д үүнийг уншина; 11 Мөн өдөр тутмын тахилыг хурааж, эзгүйрлийн жигшүүрт үйлийг босгох тэр цагаас хойш нэг мянга хоёр зуун ерэн өдөр байх болно.

Өдөр бүр өргөдөг тахилыг ариун сүмд дахин ашиглах болно. Бүх Израиль боолчлолоос буцаж ирэхэд тэд дахин шатаалт тахилаар Еховад мөргөж эхэлдэг. Дээгүүр Өнгөрөх баярын улирал ирж байгаа ч жилийг хэрхэн эхлүүлэх талаар санал зөрөлдөж байна. Арвайтай хавсарсан эсвэл хараатай. Нэг бүлэг Дээгүүр Өнгөрөх баярыг арвай болон хараатай хавирган сарыг ашиглан хийдэг. Энэ үед тахилыг зогсоож, жигшүүрт үйлийг бий болгоно. Гэхдээ энэ нь жигшүүрт зүйл гэдэгтэй хүн бүр санал нийлдэггүй, учир нь бид Илчлэлт 13-аас уг дүрсийг өгүүлдэг.

11 Тэгээд би хурга шиг хоёр эвэртэй, луу шиг ярьдаг өөр нэг араатан гарч ирэхийг би харав. 12 Мөн тэрээр өөрийн оршихуйд анхны араатны бүх эрх мэдлийг хэрэгжүүлж, газар дэлхий болон түүн дээр оршин суугчдыг үхлийн шарх нь эдгэрсэн анхны араатанд мөргөхөд хүргэдэг. 13 Мөн тэрээр агуу тэмдгүүдийг үйлдэж, хүмүүсийн өмнө тэнгэрээс галыг газар дээр буулгадаг. 14 Мөн тэрээр араатны өмнө хийхээр өгөгдсөн тэмдгүүдийн улмаас газар дээрх оршин суугчдыг төөрөлдүүлж, илдэнд шархадсан боловч амьд үлдсэн араатны дүрсийг бүтээхийг газар дээр оршин суугчдад хэлжээ. 15Түүнд араатны дүрд сүнс өгөхөөр өгөгдсөн бөгөөд энэ нь араатны дүрсийг ярьж, мөн араатны дүрд мөргөдөггүй олон хүнийг алах шалтгаан болдог.

Матай 24:3 Түүнийг Чидуны уулан дээр сууж байхад сургагч нар нь Түүнд тус тусад нь ирж, "Энэ хэзээ болох вэ, Таны ирэлтийн болон эрин үеийн төгсгөлийн тэмдэг юу болохыг бидэнд хэлээч" гэв. ?” 4 Тэгээд ?????? гэж хариулж, тэдэнд "Хэн ч та нарыг төөрөгдүүлэхгүйн тулд болгоомжтой байгаарай. 5 "Учир нь олон хүн Миний нэрээр ирж, "Би бол Мессиа" гэж хэлж, олон хүнийг төөрөлдүүлэх болно. 6 "Мөн та нар тулалдааны тухай болон тулааны мэдээг сонсож эхлэх болно. Эдгээр нь тохиолдох ёстой, гэхдээ төгсгөл хараахан болоогүй байгаа тул та санаа зовохгүй байгаарай. 7 “Учир нь үндэстэн үндэстний эсрэг босож, хаанчлалын эсрэг хаанчлах болно. Мөн хоол хүнсний хомсдол, үхлийн аюултай өвчин, газар хөдлөлтүүд газар хөдлөлт болно. 8 "Мөн энэ бүхэн нь төрөлхийн өвдөлтийн эхлэл юм. 9 "Тэгээд тэд чамайг зовлон зүдгүүрт тушааж, алах бөгөөд Миний нэрийн төлөө бүх үндэстнүүд чамайг үзэн ядах болно. 10 “Тэгээд олон хүн бүдэрч, бие биенээ тушааж, бие биенээ үзэн ядах болно. 11 "Мөн олон хуурамч эш үзүүлэгчид босож, олныг төөрөлдүүлэх болно. 12 "Мөн хууль бус явдал ихэссэний улмаас олон хүний ​​хайр хүйтрэх болно. 13 “Харин эцсээ хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно.1 Зүүлт тайлбар:1:10-ыг үзнэ үү. 22 "Мөн хаанчлалын тухай энэ сайн мэдээ бүх үндэстэнд гэрчлэлийн хувьд бүх дэлхийд тунхаглагдах бөгөөд тэгээд төгсгөл ирэх болно. 14 "Тиймээс, Данилийн эш үзүүлэгчийн хэлсэн 'хог хаягч жигшүүрт үйлийг'15 тахилын газарт суулгаж байгааг харахдаа" - уншдаг хүн ойлгогтун. Тайлбарын тэмдэглэлд. 1 Тэгвэл Иехуд байгаа хүмүүс уулс руу зугтаг. 1 "Гэрийн оройд байгаа хүн гэрээс нь юу ч авч явахаар бүү бууг. 16 "Талбайд байгаа хүн хувцсаа авахаар бүү буцаж байг. 17 "Тэр өдрүүдэд жирэмсэн болон хөхүүл хүүхдүүд золгүй еэ! 18 "Чиний нислэг өвөл эсвэл Амралтын өдөр битгий тохиогоосой гэж залбир. 19 “Учир нь тэр үед дэлхийн эхэн үеэс өнөөг хүртэл байгаагүй, хэзээ ч байгаагүй, хэзээ ч байхгүй агуу их гай зовлон байх болно. Зүүлт тайлбар: 20Эсвэл их дарамт, эсвэл их зовлон. 21 "Хэрэв тэдгээр өдрүүд богиносоогүй бол ямар ч махан бие аврагдахгүй, харин сонгогдсон хүмүүсийн төлөө тэдгээр өдрүүд богиносох болно.

Даниел уруу буцаж очиход бид бас: 12 "Шүтэн хүлээж, мянга гурван зуун гучин таван өдөр ирдэг хүн ерөөлтэй еэ.

Эдгээр нь хэн бэ, 1335 хоног гэж юу вэ?

Илчлэлт 14:1 Би хараад, Цион уулан дээр нэгэн Хурга зогсох бөгөөд Түүнтэй хамт нэг зуун дөчин дөрвөн мянган хүн, духан дээрээ Эцэгийнх нь нэрийг бичсэн1 байхыг харав. Зүүлт тайлбар: 1Зарим бичвэрт: Түүний нэр болон Эцэгийнх нь нэртэй байх. 2 Мөн би тэнгэрээс олон усны хоолой мэт, мөн чанга аянгын дуу мэт дууг сонсож, ятгачдын ятга тоглох чимээг сонсов. 3 Тэд сэнтийн өмнө, дөрвөн амьд амьтан болон ахлагчдын өмнө шинэчлэгдсэн дууг дуулжээ. Дэлхийгээс гэтэлгэгдсэн зуун дөчин дөрвөн мянгаас өөр хэн ч тэр дууг сурч чадаагүй. 4 Тэд бол эмэгтэйчүүд учраас бузарлаагүй хүмүүс юм. Тэд бол Хургыг хаана ч хөтлөхөд нь дагадаг хүмүүс юм. Тэд Элохим болон Хурганы анхны үр жимс болох хүмүүсийн дундаас гэтэлгэгдсэн юм. 5 Мөн тэдний аманд худал хуурмаг олдсонгүй, учир нь тэд Элохимын сэнтийн өмнө гэм зэмгүй билээ.

Илчлэлт 7: 1 Үүний дараа би дэлхийн дөрвөн өнцөгт дөрвөн элчийг зогсоож, дэлхий дээр ч, далай дээр ч, ямар ч модон дээр салхи үл үлээхийн тулд дэлхийн дөрвөн салхийг барьж байхыг харав. 2 Мөн би өөр нэгэн элчийг нар мандахаас дээш гарч ирэхийг харав, тэр амьд Элохимын тамгыг атгав. Тэгээд тэрээр дэлхий ба далайд хор хөнөөл учруулахаар өгөгдсөн дөрвөн элч рүү чанга дуугаар хашхирч, 3 "Бид Бурханыхаа зарц нарыг лацдах хүртэл газар, далай, модыг бүү хорло. Тэдний духан дээр.”1 Зүүлт тайлбар: 1:9, 4:14, 1:22-ийг үзнэ үү. 4 Израилийн хөвгүүдийн бүх овгуудаас лацдагдсан хүмүүсийн тоо болох нэг зуун дөчин дөрвөн мянга байсныг би сонсов: 4 Иехуд овгийн арван хоёр мянга нь Реубын овгоос Гад овгоос арван хоёр мянган хүн лацдан холбов? арван хоёр мянга, Ашур овгийн зургаан арван хоёр мянга, Нафтали овгоос арван хоёр мянга, Менашше овгоос арван хоёр мянга, Шим овгийн долоо арван хоёр мянга нь лацдагдав. , Льви овгоос арван хоёр мянга, Иссаскар овгоос арван хоёр мянга, Зебюлун овгоос арван хоёр мянга, 5, Иосиф овгоос арван хоёр мянга, Биньямин овгоос арван хоёр мянга нь лацдан холбов. 6 Үүний дараа би хараад, бүх үндэстэн, овог аймаг, ард түмэн, хэлээр хэний ч тоолж баршгүй их олон хүн сэнтийн өмнө болон Хурганы өмнө зогсож, цагаан дээл өмсөж, гартаа далдуу модны мөчиртэй байхыг харав. 7 Тэгээд чанга дуугаар хашхирч, "Аврал нь сэнтийд заларсан бидний Бурхан ба Хурганых юм!" 8 Бүх элч нар сэнтий, ахлагчид болон дөрвөн амьтдыг тойрон зогсоод, сэнтийн өмнө нүүрээрээ сөхрөн унаж, Елохимд мөргөж, 9 "Үгүй юу! Бидний Бурханд мөнхөд мөнхөд адислал, хүндэтгэл, мэргэн ухаан, талархал, хүндэтгэл, хүч чадал, хүч чадлыг өргөе. Am?n.” 10 Ахлагчдын нэг нь надад хариулан —Цагаан дээлтэй эдгээр хэн бэ? Тэд хаанаас ирсэн бэ? 11 Би түүнд "Багш аа, та мэднэ" гэж хэлэв. Тэгээд тэр надад “Эдгээр нь Хурганы цусанд хувцсаа угааж, цайруулсан агуу зовлонгоос гарч ирсэн хүмүүс юм. 12 Ийм учраас тэд Элохимын сэнтийн өмнө байж, Түүний орших газарт өдөр шөнөгүй Түүнд үйлчилдэг. Мөн сэнтийд Залрагч нь Өөрийн майхнаа тэдний дээгүүр дэлгэнэ. 13 "Тэд цаашид өлсөхгүй, цангахгүй, наранд ч, ямар ч халуунд цохиулахгүй. 14 Учир нь сэнтийн голд байгаа Хурга тэднийг хариулж, амийн усны булаг руу хөтлөх болно. Элохим тэдний нүднээс нулимс бүрийг арчих болно."

Израилийн 144,000 овгийн арван хоёр мянга болох эдгээр 12 нь лацдан холбогдох болно, өөрөөр хэлбэл тэд Амралтын өдөр болон Ариун өдрүүдийг зөв цагт нь сахиж, мөн Амралтын жилүүдийг сахих болно гэдгийг бид одоо уншсан. Энэ бол ЭЗЭНий тамга буюу дөрөв дэх тушаал юм. Харна уу Араатны тэмдэг

1335 хоног Пентекостын өдөр тохионо. Илчлэлт 14-т бид 4-р ишлэлээс уншдаг: Тэд бол эмэгтэйчүүд учраас бузарлаагүй хүмүүс юм. Тэд бол Хургыг хаана ч хөтлөхөд нь дагадаг хүмүүс юм. Тэд Элохим болон Хурганы анхны үр жимс болох хүмүүсийн дундаас гэтэлгэгдсэн юм.

Анхны жимсний өргөлүүдийн тухай бид уншдаг цорын ганц цаг бол Исгээгүй Талхны өдөр бөгөөд Есүсийн амилалтын үеэр, Ням гарагийн өглөө, Есүсийг Амилалтын дараа, Есүс үхэгсдээс амилсан үед амилсан гэгээнтнүүд болсныг мэдсэн. Матай 27:51 Харагтун, Байшингийн хөшиг дээрээс доошоо хоёр хуваагдаж, газар доргиж, хаднууд хагарч, 52 булшнууд нээгдэж, олон хүний ​​цогцос гарчээ. Унтаж байсан хүмүүс амилуулж, 53 Түүнийг амилуулсны дараа булшнаас гарч ирээд, тусгаарлагдсан хотод орж, олон хүнд үзэгдсэн юм.

Эдгээр нь 1 Коринт 15: 12-д Паулын ярьдаг хүмүүс бөгөөд хэрэв Мессиаг үхэгсдээс амилсан гэж тунхагласан бол та нарын зарим нь үхэгсдийн амилалт байхгүй гэж яаж хэлэх вэ? 13 Хэрэв үхэгсдийн амилалт байхгүй бол Мессиа амилаагүй гэсэн үг. 14 Хэрэв Мессиа амилуулаагүй бол бидний тунхаглал хоосон, та нарын итгэл ч хоосон байна. 15 Мөн бид Бурханы худал гэрчүүдээр олддог, учир нь бид Түүний амилуулаагүй Мессиаг амилуулсныг Элохим гэрчилсэн. , хэрэв үхэгсэд амилахгүй бол. 16 Хэрэв үхэгсэд амилаагүй бол Мессиа ч амилаагүй гэсэн үг. 17 Хэрэв Мессиа амилуулаагүй бол та нарын итгэл үнэмшилгүй, нүгэл үйлдсэн хэвээр байна! 18 Дараа нь Мессиагийн дотор унтсан хүмүүс мөн мөхөв. 19 Хэрэв бид зөвхөн энэ амьдралдаа Мессиаг хүлээж байгаа бол бид бүх хүмүүсийн дунд хамгийн өрөвдөлтэй нь мөн. 20 Харин одоо Мессиа үхэгсдээс амилсан бөгөөд унтсан хүмүүсийн анхны үр жимс болсон. 21 Учир нь үхэл хүнээр дамждаг тул үхэгсдийн амилалт нь мөн хүнээр дамждаг. 22 Учир нь бүгд Адамд үхдэгтэй адил бүгд Мессиа дотор амилах болно. 23 Мөн тус бүр өөрийн дарааллаар: анхны үр жимс нь Мессиа, дараа нь Түүний ирэх үед Мессиагийн хүмүүс, 24 Тэгээд төгсгөл нь, Тэр хаанчлалыг Эцэг Элохимд тушаах үед, Тэр бүх засаглал болон бүхнийг устгасан үед. эрх мэдэл ба хүч. 25 Учир нь Тэр бүх дайснуудыг хөл дороо оруулах хүртэл хаанчлах ёстой. 26 Хамгийн сүүлчийн дайсан бол үхэл юм.

Дараагийн удаа бид "Анхны үр жимс"-ийн тухай уншдаг бол Пентекостын баярын үеэр буюу хоёр талхыг Еховагийн өмнө даллаж байх үед юм. ЛЕВИТ 23:15 Амралтын өдрийн маргаашаас, даллах өргөлийн боодол авчирсан өдрөөсөө эхлээд долоон Амралтын өдрийг дуусга. 16 Долоо дахь Амралтын өдрийн дараах маргааш хүртэл тавин хоног тоол, дараа нь чи ????-д шинэ идээн өргөл авчрах ёстой. 17 "Орон нутгаасаа 18-р талх, аравны хоёрын ?фагийн сайн гурил, исгэж шатаасан анхны үр жимс, хоёр талхыг өргөл болгон авчир. 19 Та талхнаас гадна нэг настай төгс долоон хурга, нэг залуу бух, хоёр хуцыг авчир. Тэд бол ????-д зориулсан шатаалт тахил, идээн өргөл болон ундаан өргөлийнхөө хамт, ????-д анхилуун үнэрт өргөх галаар өргөх өргөл юм. 20 Чи нүглийн төлөөх тахилд нэг ухна, эвийн тахил болгон нэг настай хоёр эр хургыг өргөгтүн. XNUMX Тахилч тэднийг анхны үр жимсний талхнаас гадна хоёр хурганаас гадна даллах өргөл болгон даллах ёстой. Тэд ????? тахилчийн хувьд.

1335 хоног бол ердөө 1260 хоног, дээр нэг сар нэмснээр 1290 хоног болж байна. Дараа нь та Пентекостын 20 хоногт хүрэхийн тулд 30 хоног дээр 50 хоног нэмэх ёстой бөгөөд таны нийт хугацаа 1330 хоног болж байна. Нэмэлт тав хоног нь Пентекостын өдрийг тоолж эхлэх үеийн хувьсагчаас ирдэг. Энэ нь Дээгүүр Өнгөрөх баяраар биш, харин Долгионы боодолтой өдөр эхэлдэг бөгөөд энэ нь тухайн жилийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын дараах тав хоногийн дараа байж болно. Энэ нь 2033 оны Дээгүүр Өнгөрөх баяр тухайн долоо хоногийн Мягмар гарагт байх ёстой гэсэн үг юм.

Та 30 хоног сартай байх ёстойгийн шалтгаан нь сарын эхэнд сар гай зовлонгийн бүх хугацаанд харагдахгүй байх болно.

Исаиа 13:10 Учир нь тэнгэрийн одод болон тэдгээрийн одны ордууд гэрлээ өгөхгүй. Нар ургахдаа харанхуйлж, Сар гэрлээ гэрэлтүүлэхгүй.

Матай 24:29 “Тэр өдрүүдийн гай гамшгийн дараа тэр даруй нар харанхуйлж, сар гэрлээ өгөхгүй. одод тэнгэрээс унаж, тэнгэрийн хүч ганхах болно.

ИЛЧЛЭЛТ 8:12 Дөрөв дэх тэнгэр элч дуугарав: Нарны гуравны нэг, сарны гуравны нэг, оддын гуравны нэг нь цохигдон гуравны нэг нь харанхуйлав. Өдрийн гуравны нэг нь гэрэлтээгүй, мөн шөнө.

2029 онд Цагаатгал дээр 2030 оныг Амралтын жил гэж зарлах болно. Бид хэдийгээр олзлогдож байгаа ч энэ Амралтын жилд тариа тарихгүй, ургац хураахгүй байх ёстой. Энэ бол бид дөрөв дэх зарлигийг бүхэлд нь болон бусад есөн зарлигийг сахих тул лацдан холбоно. Энэ нь хоёр гэрчийн авчирсан ган гачиг, өлсгөлөнгийн 3 жилийн дараа шууд ирэх маш хэцүү үе байх болно.

Энэхүү Цагаатгалаас хойшхи 1335 хоног биднийг 2033 оны Пентекостын өдөр авчирч, 144,000 4 хүн солигдож, итгэлээрээ үхсэн хүмүүс үүлэн дунд Еховатай уулзахаар амилах болно. Иохан 35:XNUMX-ыг анхаарч үзээрэй, "Дөрвөн сар үлдэж, ургац хураалт ирнэ" гэж чи хэлдэггүй гэж үү? Харагтун, би та нарт хэлье, нүдээ өргөн, талбайнуудыг хар, учир нь тэд ургац хураахаар аль хэдийн цагаан болсон байна!

Энэ нь Пентекостын үеэр гэгээнтнүүдийн ургац хураах тухай ярьж байгаа бөгөөд намар болоход дөрвөн сар дутуу байна. Энэ бол улаан буудайн ургац бөгөөд та тэр буудай байх ёстой.

2029 оны Цагаатгалын үеэр хоёр гэрч израильчуудыг чөлөөлж, Израилийн нутаг руу буцаан илгээхийг зарлана гэж би бас сэжиглэж байна. Араатан гүрэн болон дэлхийн бүх үндэстнүүд 3 жилийн ган гачигт нэрвэгдсэний улмаас хоёр гэрчийн шаардлагыг хүлээн зөвшөөрч, энэ 6 сарын хугацаанд олзлогдсон израильчуудыг идэвхтэй хайж, Израилийн нутаг руу буцаан авчрах болно. Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнөх Израиль. Дээгүүр Өнгөрөх баярын үеэр араатан хүч нь Дээгүүр Өнгөрөх баяраар нядалгааны ажилд хараахан зугтаагүй израильчуудыг хонь болгон ашиглах бөгөөд хоёр гэрч мөн алагдах болно.

Цагаатгалын өдөр Дээгүүр Өнгөрөх баярын өдөртэй хэр холбоотой болохыг мэдэж, ойлгоорой. Энэ өдрийг дээд зэргээр хүндэтгэлтэйгээр угт; Энэ бол зүгээр нэг Ариун өдөр биш юм.

Гурван жилийн Тора мөчлөг

Бид энэ амралтын өдрөөрөө ээлжит хичээлээрээ үргэлжлүүлнэ Гурван жилийн Тора уншлага үүнийг онлайнаар олж болно

Бид 25 жилийн хугацаатай энэхүү судалгааныхаа 3 дахь долоо хоногтоо явж байна.

Gen 27

Исаакийн хууран мэхлэлт; Ребекка хууран мэхлэлтийг эргүүлж, Иаковт үүнийг хий гэж хэлэв. Дараа нь Иаков 19-р ишлэл дээр, дараа нь 20-р ба 24-р шүлэгт дахин худал хэлдэг. Тэд та бид хоёр шиг жинхэнэ хүмүүсийг цуглуулж, бас нүгэл үйлдсэн учраас би үүнийг дурдсан.

Есавыг би энд өрөвдөж байна, учир нь тэр энэ удаад хууртагдсан бөгөөд эцэг Исаакынхаа адислалыг маш их үнэлдэг байсан бол өмнө нь 25-р бүлэгт Есав өв хөрөнгөө Иаковт нэг аяга шөлөөр зарахад бэлэн байсан юм. Одоо Есав зарсан ууган эрхээ үнэлээгүйнхээ үр шимийг хүртэж байна. Хэдийгээр Иаков адислалыг хууран мэхлэх замаар хүлээн авч байгаа ч Есав үнэн хэрэгтээ үүнийг Иаковт худалдсан байв.

Энэ бол Иаковын хүлээн авсан адислал 27 Тэгээд тэр ойртон ирж, түүнийг үнсэв. Тэгээд тэр хувцасныхаа үнэрийг үнэртээд, ерөөж, "Хараач, миний хүүгийн үнэр нь талбайн үнэртэй адил юм бэ???? адисалсан. 28 Мөн Элохим чамд тэнгэрийн шүүдэр, газрын өөх тос, элбэг үр тариа, дарсыг өгдөг. 29 Ард түмэн чамд үйлчилж, үндэстнүүд чамд мөргөг. Ах дүү нартаа эзэн болж, эхийн хөвгүүд чамд мөргөгтүн. Чамайг харааж зүхэгчид нь хараагдсан, чамайг ерөөгчид ерөөлтэй еэ!”

Энэ талаар маш их зүйл ярьсан. Гэхдээ энэ тухай тэр бүр ярьдаггүй тул Исаакийн Есавт өгдөг адислалд анхаарлаа хандуулаасай гэж хүсч байна.

36 Тэгээд ?хараа —Тэгвэл түүний нэрийг Яакоб гэдэг байсан уу? Учир нь тэр хоёр удаа миний өсгийгөөс барив. Тэр миний анхны эрхийг авсан, харагтун, одоо тэр миний адислалыг авлаа!" Тэгээд тэр "Чи надад адислал үлдээгээгүй гэж үү?" 37 Тэгэхэд Йишак хариуд нь "Хараач, би түүнийг чиний эзэн болгож, бүх ах дүүсийг нь би түүнд зарц болгон өгсөн. Би түүнийг тариа, дарсаар тэжээсэн. Тэгээд би чиний төлөө яах уу, хүү минь?" 38 Харсан эцэгтээ "Аав аа, чамд ганц л ерөөл байна уу? Аав минь, намайг ч бас ерөөгтүн!" Тэгээд тэр дуугаа өндөрсгөн уйллаа. 39 Түүний эцэг Йишак түүнд хариулан —Хараач, чиний оршин суух газар газрын өөх, тэнгэрийн шүүдэр юм. 40 Чи илдээрээ амьдарч, ахдаа үйлчлэх ёстой. Чамайг тайван бус болох үед хүзүүнээсээ түүний буулгаг таслах болно." 41 Тэгээд Яакобыг үзэн ядахыг харсан уу? Эцэг нь өөрийг нь ерөөж, "Аавын минь төлөөх гашуудлын өдрүүд ойртож байна, тэгвэл би ах Яакобыг алах гэж байна?" гэж зүрх сэтгэлдээ хэлжээ.

Исаакийн хэлсэн дээрх адислал нь: Есав олон үндэстний адил илдний дор амьдарч, үхэх байсан ч энэ нь зөвхөн "ерөөл"-ийн энэ тал дээр анхаарлаа төвлөрүүлбэл биднийг замаас холдуулах болно. Хамгийн чухал нь Эдомичууд эцэст нь Есавын ууган эрхийг ГЕТРҮҮЛЖ, дэлхий дээрх өндөр албан тушаалыг олж авах бөгөөд энэ нь тэдэнд дэлхийн баялгийг, тухайлбал, банкны салбар, зээлийн хүү, дэлхийн үйлдвэржилт гэх мэтийг хянах боломжийг олгоно. Ийм байдлаар Есав/Едом өөрийн ах Иаковыг [баруун” Христийн ертөнц, өөрөөр хэлбэл Америк, Их Британи, Канад гэх мэт – жинхэнэ израильчууд] хяналтандаа байлгаж байхад Есав нь агуу их гүрний өндөр албан тушаалд сууж байна. Иаковын мөнгөөр ​​банкир. Есавыг ухаалаг, бардам, өөртөө итгэлтэй, хүчтэй, аминч үзэлтэй, өс хонзонтой, шүтээн шүтэгч, мухар сүсэгтэн, худалдаа, худалдаа наймаанд идэвхтэй оролцдог, дайснуудаас нь айдаг аймшигт армитай байх болно гэсэн судруудыг нэм.

Үүнийг ойлгоход тань туслахын тулд энэ шашин давамгайлж буй үндэстнүүдэд лалын шашинтны итгэл үнэмшил, Шириа хууль хэрэгжиж байгаа талаар бодоорой.

Мөн Иеремиа 49-ийг үзнэ үү; Исаиа 11:14; Амос 9:12; Обадиа – бүхэл бүтэн бүлэг
“Үзэгтүн, чиний оршин суух газар [СУУРАХ СУУРЬ] газрын тарган [БАЯЛАГ], мөн тэнгэрийн шүүдэр [ӨНДӨР БАЙР] -аас [СОНГОГДСОН ХҮМҮҮСИЙН ТЭМДЭГЛЭЛ] байх болно; Чи илдээрээ амьд үлдэж, ахдаа [Иаков ба израильчуудад] үйлчлэх болно; мөн улиран тохиох дор чи ноёрхлыг [Чиний гарт ноёрхох] үед хүзүүнээсээ буулгаг [ГЭТГЭХ] болно.” Эхлэл 27:40 Иошуа 24:4
“Учир нь харагтун, Би чамайг [Израилийн хөвгүүдээс бусад] үндэстнүүдийн дунд цөөхөн, бүх хүмүүсийн дунд ад үзэгдэх болно. Иер 49:16
Израилийн буулга задрах энэ үйл явдал хэзээ болсон бэ?

Дуулал 83:1 Бурхан минь ээ, бүү дуугүй бай! Дуугүй байж болохгүй, бүү тайван бай, Ай ?л! 2 Харагтун, дайснууд чинь үймээн самуун гаргаж, Таныг үзэн яддаг хүмүүс толгойгоо өргөв. 3 Тэд Таны ард түмний эсрэг заль мэх хийж, Таны нандин хүмүүсийн эсрэг хуйвалдаан хийдэг. 4 Тэд "Ирээрэй, мөн тэднийг үндэстэн болгон устгацгаая, мөн Израилийн нэрийг дахин санахгүй байг" гэв. 5 Учир нь тэд нэг зүрх сэтгэлээр хуйвалдав; Тэд Таны эсрэг гэрээ хийсэн. 6 Моаб, Эдом болон Йишмачуудын майхнууд? Хагарчууд, 7Гебал, Аммон, Амальк, Филист, Цорын оршин суугчид, 8 Ашшур ч тэдэнтэй нэгдэж, Лотын хөвгүүдэд тусалсан. Села. 9 Тэдэнд Мидиан, Сисера, Кишон вади дахь Иабиин, 10 ?ндорт мөхөж, газар шорооны аргал болсон мэт үйлд. 11 Тэдний язгууртнуудыг Ор?б шиг болгох уу? мөн Зе'б? шиг, мөн тэдний бүх ноёд Зеба шиг үү? мөн Цалмунна, 12 "Бид өөрсдийнхөө төлөө Элохимын бэлчээрийг эзэмшинэ" гэж хэлсэн. 13 Ай Бурхан минь, тэднийг эргэлдэх тоос мэт, Салхины өмнөх сүрэл мэт болго! 14 Ой модыг түймэр шатааж, Дөл уулсыг шатаадаг шиг, 15 Тэднийг Өөрийн шуурганаар хөөж, Өөрийн шуурганаар тэднийг айлга. 16 Тэдний нүүр царайг ичгүүрээр дүүргэж, Таны нэрийг хайгтун1, Өө ????. Зүүлт тайлбар: 1Мөн 44:21–22, 74:18, Иса. 52:5, Жер. 23:26-27. 17 Тэд мөнхөд ичиж, түгшээгтүн. Мөн тэд ичиж, мөхөж, 18 Та, Таны Нэр нь ????, зөвхөн Та бол бүх дэлхий дээрх Хамгийн Дээд Нэгэн гэдгийг тэдэнд мэдүүлэгтүн.

Чухамхүү Арабын эдгээр үндэстнүүд Ассиритай хүчээ нэгтгэвэл Иаковын буулгаг эвдэх болно. Бид Даниел ба Илчлэлтүүдээс эдгээр араб үндэстнүүд болон тэдний хийсэн хэлэлцээрийн талаар уншдаг.

Даниел 7:24 Арван эвэр бол энэ хаант улсаас гарч ирэх арван хаан юм. Тэдний араас өөр нэг нь босох болно; Тэр анхныхаас өөр болж, Гурван хааныг захирна.

ИЛЧЛЭЛТ 17:12 Таны харсан арван эвэр бол хараахан хаанчлалыг хүлээн аваагүй арван хаан боловч араатантай хамт хаадын адил нэг цагийн эрх мэдлийг хүлээн авдаг.

Есав Ассирчуудтай гэрээ байгуулсны дараа арван хаант улстай болно гэж амласан эдгээр хүчнүүд Төмөр, Ассири, Герман, шавар, Араб, Мусульман зэрэг нэгдэж, АНУ, Их Британийн цэргүүдийг ялах болно. Энэ нь 2020 онд тохионо. Иаковын үр удам ялагдсаны дараа дэлхий эдгээр арван хааны дунд хуваагдсан боловч Сатан тэднийг эзэгнэхээс өмнө тэд удаан хугацаагаар хаанчлахгүй.

http://en.wikipedia.org/wiki/Sharia
Шариат (????? Šar??a; [?a?ri??a], “зам” буюу “зам”) нь Исламын ариун хууль юм. Бүх лалын шашинтнууд шариат бол Бурханы хууль гэдэгт итгэдэг ч яг юунд хамаатай талаараа өөр хоорондоо ялгаатай байдаг.[1] Модернистууд, уламжлалт үзэлтнүүд, фундаменталистууд бүгд шариатын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг ба Исламын шашны сэтгэлгээ, эрдэм шинжилгээний янз бүрийн урсгалыг баримталдаг хүмүүс. Өөр өөр улс орон, соёлууд шариатын тухай өөр өөр тайлбартай байдаг.

Шариат нь гэмт хэрэг, улс төр, эдийн засаг, түүнчлэн бэлгийн амьдрал, эрүүл ахуй, хоолны дэглэм, залбирал, мацаг барих зэрэг хувийн асуудлууд зэрэг иргэний хуулиар зохицуулсан олон сэдвийг авч үздэг.

Шариатын шашныг нэвтрүүлэх (эсвэл дахин нэвтрүүлэх) нь лалын шашинт орнуудын исламист хөдөлгөөнүүдийн урт хугацааны зорилго юм. Азийн зарим мусульман цөөнх (жишээ нь Энэтхэг) хувийн болон олон нийтийн асуудлаа шийдвэрлэхийн тулд шариатын институцын хүлээн зөвшөөрлийг олж авсан. Лалын шашинтнуудын цагаачлал сүүлийн үед бий болсон барууны орнуудад лалын цөөнх гэр бүлийн шариатын хуулийг өөр өөрсдийн маргаандаа ашиглах зорилгоор нэвтрүүлж, янз бүрийн амжилт үзүүлсэн (жишээ нь, Их Британийн Лалын арбитрын шүүх). Шариатыг ногдуулах оролдлого нь маргаан, хүчирхийлэл, тэр ч байтугай дайн байлдаан дагалддаг (Судан улсын хоёрдугаар иргэний дайн).

Мэдэж, ойлгоорой, ах нар аа, Шариатын хууль ирж байгаа бөгөөд та бүхний насан туршийн хууль байх болно. Энэ үед олон нийтэд цаазлах, чулуугаар шидэх, толгойг нь авах зэрэг үйлдлүүд явагдана. Бидний ойртож буй цаг үеийг мэдэж, ойлго.

1 Сам 9-11

8-р бүлгээс хүмүүс хэрхэн Еховаг үгүйсгэж, хүний ​​хааныг тэдний дээр хаанчлахыг хүсч байсныг уншсан.
7 Тэгээд ???? Тэд Шему'л-д хандан, "Тэдний чамд хэлэх бүх зүйлд тэдний дуу хоолойг сонс, учир нь тэд чамайг үгүйсгээгүй, харин тэд намайг захирахаас татгалзсан. 8 "Би тэднийг Мицрайимаас авчирсан өдрөөс хойш өнөөдрийг хүртэл хийсэн бүх ажлынх нь дагуу -Намайг орхиж, бусад хүчирхэг хүмүүст үйлчилсээр - тэд ч бас чамд ингэж үйлдэж байна.

Биднийг захирах хааныг эрэлхийлснээр бид үнэндээ Еховаг үгүйсгэж байгаа гэдгийг мэдэж, ойлго. Биднийг Египетээс гарснаас хойш Түүний бидний төлөө хийсэн бүх зүйлийг бид үгүйсгэдэг. Энэ нь Түүний зүрхийг шархлуулсан.

Бениамины Саулыг тослохыг Ехова Самуелд тушаасан. Тэрээр анхны Хаан байх ёстой байсан бөгөөд 10-р бүлэгт бид 10-р бүлэгт "Бурхан хааныг авраач" гэсэн чанга дуугаар Израильд агаар анх удаа хагарах үед түүний томилсон тухай уншсан. Үүнтэй ижил үг Израилийн хаад, хаад бүрт хэлдэг бөгөөд Их Британийн хатан хаан Элизабетад "Хатан хаан урт наслаарай" гэж хэлснээр бидний цаг үе хүртэл уламжлагдан ирсэн. Би Давид хааны үр удмыг удирддаг.

Үүний дараахан Иабешгилеад дахь Аммон хүн Нахашийн үйлдлийг сонсоод Израилийн бүх овгуудаас бүрдсэн арми түүний дуудлагыг дагуулан Безек дэх түрэмгийллийн газар руу цугларч, тэднийг байлдан дагуулах их цэргийг удирдан явуулж, Иабешид аммончуудын түрэмгийлэгчдийг бүрэн ялав (11:1-11). Энэхүү ялалтын баяр баясгалангийн дунд тэрээр одоо Израилийн хаан гэдгээ бүрэн хүлээн зөвшөөрөв. Самуелын урилгаар “бүх ард түмэн Гилгал уруу явж, тэнд Саулыг Гилгалд ЭЗЭНий өмнө хаан болгов”. Одоо Самуел түүнийг хаанаар албан ёсоор тослов (11:15). Хэдийгээр Самуел Израилийн шүүгч байхаа больсон ч одоо түүний энэ албан тушаалын ажил бараг дуусч байна.

Эхний тулаанд ард түмний сонголт ялалт байгуулсан. Бурханы оронд хаантай байсан нь үнэхээр сайхан харагдаж байлаа. Бид одоо юу болохыг харах болно.

Гэхдээ би энд онцолж хэлмээр байна, цаашид ч олон удаа хэлэх болно. Бүх Хаадыг ЭЗЭН томилдог. Давид хаанаар тослогдсон ч Саулд олон боломж байсан ч алаагүй. Давид хаан хааны албан тушаалыг маш их хүндэлдэг байв. Тиймээс өөрийгөө Христэд итгэгчид эсвэл Мессиа шашинтнууд гэж нэрлэдэг хүмүүсээс Ерөнхийлөгч Буш, одоо Ерөнхийлөгч Обама хоёрыг тохуурхсан эцэс төгсгөлгүй имэйл хүлээн авахад би тэд ямар Библи уншиж байгаа бол гэж гайхахаас өөр аргагүй. Тэд Еховагийн тослогдсон хүмүүсийн талаар хэлсэн үгээрээ өөрсдийгөө яаж зөвтгөж чадах билээ. Тийм ээ, ерөнхийлөгч Обама энэ албан тушаалд байна, учир нь Ехова таны хүссэн зүйл болон таны авах ёстой зүйлийг өгсөн.

Энэ нь ард түмэн Еховаг үгүйсгэж, өөрчлөлт хийхийг хүсч байсан тэр үе рүү буцдаг. Тэд дэлхийн бусад шиг хаантай болохыг хүсч байв. Эдгээрийг хийж, ЭЗЭНий та нарт өгсөн албыг дорд үздэг хүмүүс нэгэн зэрэг ЭЗЭНийг дорд үзэж байгаа бөгөөд та нар өөрт ирж буй шүүлтээс мултрахгүй. Завтай байхдаа энэ муу муухайг одоо наманчил. Та Хааны хийж буй эдгээр зүйлийг зөвшөөрөх шаардлагагүй, гэхдээ энэ үед Ехова түүнийг Өөрийн зорилгын үүднээс тэнд байрлуулсан тул та албан тушаалыг хүндэтгэх ёстой.

Ps 57-58

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/54)-Prayer-for-help-against-enemies;-55)-Trusting-God-for-help-through-betrayal-and-conspiracy;-56)-Trusting-God-for-relief-from-enemies;-57)-Trusting-God-for-refuge-from-enemies/default.aspx
57-р дуулал бол таван михтамын дарааллын хоёр дахь нь юм. Бид үүнийг өмнө нь Давидын «Саулаас агуй руу зугтсан» гэсэн бичээс дээр дурдсан түүхийн хамт уншсан. Чухамдаа Давид бидний мэдэх хоёр удаа агуйд нуугдаж байсан нь нэг удаа Адулламд (1 Самуел 22:1-5), Дуулал 142-д, мөн Эн-Гедигийн баян бүрдэд нэг удаа (1 Самуел 24:1-7) , энэ нь энэ дууллын тохиргоо болох нь тодорхой. Эн-Гедид Давид гайхамшигт нөхцөл байдалд Саулыг амархан алж чадах байсан тул түүнийг өршөөж, дараа нь хэсэг хугацаанд амсхийсэн юм. Энэ нь энд бичигдсэн Давидын залбирлын хариу байсан (Дуулал 57; 1 Самуел 24-ийн өмнөх Библи унших хөтөлбөрийн тайлбарыг үзнэ үү).

Бурхан өөрийг нь аварна гэдэгт итгэж, Давид өршөөл гуйн хашхирдаг (Дуулал 57:1-3). 1-р шүлэг дэх залуу шувуу эхийнхээ далавч дор хамгаалалтаа олж, Бурханы далавч дор хоргодох тухай дүрслэлийг Дуулал номын өөр газар бас олж болно (17:8; 36:7; 61:4; 63:7; 91:4). .
Давид тусламж гуйн чин сэтгэлээсээ залбирч байхдаа өөрт нь хор хөнөөл учруулахыг эрэлхийлэгч хүмүүсийн аюулаас хараахан гараагүй байна (4, 6-р шүлэг). Гэвч тэрээр үүр цайх шинэ өдрийг хардаг (8-р ишлэл). Магтаалыг давтан цээрлэснийг анхаар (5, 11-р шүлэг). 1 Самуел 24-т бичсэнчлэн, Бурхан удахгүй түүнийг аврах болно.

Дуулал 57-ын төгсгөл (7-11-р ишлэл) нь баяр баясгалан, магтаалын илэрхийлэлтэйгээр "Дуулал" номын V номд 108-р дууллын эхлэл (1-5-р шүлэг) болгон ашигласан бол 108-р дууллын төгсгөлийг авсан болно. Дуулал 60-аас, энд байгаа миктамуудын дарааллын сүүлчийнх нь.
http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/58)-God-will-judge-justly;-59)-Prayer-for-deliverance-from-surrounding-enemies;-60)-Prayer-for-restored-favor-and-trust-in-God-to-defeat-Israel’s-enemies/default.aspx

“Бурхан минь, намайг дайснуудаас минь авраач”

Давидын тав дараалсан гурав дахь миктам болох 58-р дуулал нь хүний ​​буруу захиргаа, шударга бус байдлын талаар өгүүлдэг. Тэр үүнийг хаан байхаасаа өмнө өмнөх болон дараагийн дуулалд бичсэн шиг Саулаас зугтаж байхдаа бичсэн байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч, Давид хаан байхдаа ч өөрийн эрх мэдэл дор байгаа шүүгч бүрийг бүрэн удирдаж чадахгүй байсан бөгөөд түүний эзэнт гүрний гаднах дайсан орнуудын захирагч нар ч биш.

1-р ишлэлд NKJV гэмт хэрэгтнүүдийг "чимээгүй хүмүүс" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь зөв орчуулга юм, учир нь тэд хэлэх ёстой зүйлээ хэлж, зохих дүгнэлт гаргахдаа чимээгүй байдаг. 2-р ишлэлд хандаж байгаа хүмүүс өөрсдөө бузар муу, хүчирхийлэл үйлддэг гэж хэлсэн бололтой. Гэсэн хэдий ч энэ нь шударга ёсыг алдагдуулах замаар нийгэмд эдгээр зүйлийг сурталчилж байна гэсэн үг юм.

3-р шүлгийн эхэнд "Муу хүмүүс эхийн хэвлийгээс хөндийрчээ..." Энэ нь англи хэл дээрх хэллэгийн хачирхалтай эргэлт боловч Еврей яруу найргийн давталтын жишээ болох дараагийн мөртөөр тодорхой тайлбарлагддаг: "...тэд нэн даруй төөрдөг. тэд төрдөг” өөрөөр хэлбэл тэд амьдралынхаа эхэн үед Бурханаас холддог.

Шийдвэрлэх, удирдах албан тушаалд ёс бус хүмүүс могой уяачдад ховсдохгүй кобратай харьцуулахад аюултай байдаг (4-5-р ишлэл). Давид цаашлаад тэднийг өлсгөлөн арслантай зүйрлэж, соёогоо хугалахыг, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийг гомдоох хүчийг нь хугалахыг Бурханд яаралтай уриалав (6-р шүлэг). Тэрээр мөн тэднийг урсгал ус мэт урсгаж, "сумнууд" буюу устгалын арга хэрэгслийг нь ашиггүй болгохыг хүсдэг (7-р шүлэг). 8-р шүлэгт Давид тэднийг эмгэн хумс шиг хайлж, амьгүй төрсөн хүүхэд шиг үхүүлэхгүй гэж асуухад тэрээр 8-р ишлэл дэх хорон муу хүмүүсийг эсвэл тэдний сумыг хэлж байна уу гэдэг нь тодорхойгүй байна. тэдний учруулж буй ноцтой аюулыг саармагжуулах.

9-р шүлэгт "өргөс"-ийн өмнө "шатаах" гэж нэмсэн налуу үсгээр бичсэн нь энд зөв утгыг илэрхийлж байгаа нь бусад ишлэлүүдээс тодорхой харагдаж байна: "Зэрлэг өргөст бутны мөчрүүдийг хурдан халаахад түлш болгон ашигладаг байсан (118:12; Ном 7-г үзнэ үү) :6)” (Зондерван NIV Study Bible, Дуулал 58:9 дээрх тэмдэглэл). Шүлгийн утга нь Бурханы шүүлт хорон муу хүмүүсийн дээр гэнэт ирнэ гэсэн үг юм.

"The Expositor's Bible Commentary" номын 10-р шүлгийн тэмдэглэлд: "Бурханы шударга ёсны нотолгоог хараад зөв шударга хүмүүсийн баяр баясгалан бүрэн илэрхийлэгддэг. Энэ нь тэд цусанд шунаж байгаадаа биш [энд анх харахад харагддаг], харин шударга ёсонд баярладаг. Терроризмын хаанчлал дуусах ёстой! Исаиа Их Эзэнийг дайснуудынх нь цусанд будагдсан улаан хувцастай ирж ​​буй Тэнгэрлэг дайчин гэж дүрсэлсэн байдаг (Иса 63:1-6). Энд бурханлаг хүмүүс ялалтын жагсаалд нэгддэг, учир нь тэдэнд бас ялалт өгөгдсөн. Цусан дахь хөлийн дүрслэл нь хорон муу хүний ​​үхэлд баярлаж буй хүмүүсийн аймшигт дүр төрхөөс илүү ялалтыг (Иса 63:1-6; Илчлэлт 14:19-20; 19:13-14) харуулдаг. Бурханлаг хүмүүс хорон мууг ялахдаа Их Эзэнтэй хамт хуваалцдаг."
Бурхан Өөрийн үнэн ба зөв шүүлтийг авчрах үед хүний ​​буруу захирах шударга бус байдал эцэстээ устгаж, зөвтгөгдөнө (Дуулал 58:11). Мэдээлэл нь тодорхой байх болно: зөвт байдал төлдөг; хорон муу нь тэгдэггүй.

Марк 4:24 – 5:34

Сонссон зүйлээ анхаар (4:21-25) Энэ долоо хоногийн нээлтийн мөрүүд хамгийн гүн гүнзгий бөгөөд бидний анхаарах ёстой зүйл юм.

Бидэнд Еховагийн Үгийг сонсох эсвэл унших боломж байгаа үед бид хэрхэн анхаарсанаараа шүүгдэх болно гэдгээ мэддэг үү? Бидний хүлээн авсан адислалууд бидний сонсож байгаа зүйлтэй пропорциональ байдгийг бид мэддэг үү?

Үйлчлэх хугацаандаа Есүс сургаалт зүйрлэлээр зааж эхэлсэн...Тэрээр сургаалт зүйрлэлүүдийг олон нийтэд хэлж өгдөг байсан – Мк 4:1-2. Тэр тэднийг дагалдагчдадаа ганцаарчлан тайлбарладаг байсан – Мк 4:10-12, 33-34

“Дөрвөн хөрсний сургаалт зүйрлэл” номдоо Есүс Үгийг хүн болгон хүлээж авах ёстойгоороо хүлээж авдаггүйг харуулсан. Зарим үр нь чулуурхаг газарт унаж, зарим нь хогийн ургамлаар орооцолдож, зарим нь үржил шимтэй газарт унадаг. Есүс "Сонсох чихтэй нь сонсогтун!" хэмээн хашхирч дуусав. – Мк 4:9. Илчлэлт номын 7 сүмд өгсөн сануулгад энэ ижил анхааруулга дахин дахин давтагддаг.

Сургаалт зүйрлэлийг тайлбарласны дараа Есүс шавь нартаа “Сонссон зүйлээ анхаарч үзээрэй” (Марк 4:21-25) гэж уриалав.

Эхлээд Есүсийн үгсийг авч үзье... НУУЦ БАЙГАА ЮМ НЬ МЭДЭГДЭХ ЁСТОЙ... Есүс дэнлүүний тухай риторик асуултуудыг асуув – Мк 4:21. Нууц байсан нь илчлэгдэж, нууц байсан нь илчлэгдэх болно (Мк 4:22). Контекст нь Түүний сургаалт зүйрлэлүүдийг ашигласан болон сургаалын эцсийн зорилгыг авч үздэг

Есүс тэр үед сургаалт зүйрлэлээр олон нийтэд ярьсан – Мк 4:11 харин утгыг нь нууцаар тайлбарласан – Мк 4:33-34 Түүний сургаал нэг л өдөр гадаадад тунхаглагдах учиртай байсан бөгөөд шавь нар нь үүнийг олон нийтэд тунхаглахад оролцоно. МАТАЙ 10:27 Тиймээс тэд Түүний юу хэлж байгааг анхааралтай ажиглах ёстой байв (Мк 4:23). Есүс нэг л өдөр Түүний сургаалийг бүгд сонсож, мэдэхийг зорьсон

СОНССОН ЗҮЙЛЭЭ АНХААР. Есүс шавь нартаа сонссон зүйлдээ анхаарал хандуулахыг захисан – Мк 4:24а Анхаарал татахын ач холбогдлыг дахин дахин онцолдог – Мк 4:24б-25. "Чиний ашигладаг хэмжүүрээр хэмжигдэх болно" "Сонсогч та нарт илүү ихийг өгөх болно" "Учир нь хэнд байгаа, түүнд илүү ихийг өгөх болно" "Харин хэнд байхгүй, тэр ч байтугай түүнд байгаа зүйл нь ч болно. түүнээс зайлуул"

Үүнийг Авьяаслаг үлгэрт дүрсэлсэн байдаг. Авьяас хүн бүрийн чадварт тохируулан өгөгдсөн – Мт 25:15 Авьяас чадвараа ашигласан хүмүүс илүү хариуцлага хүлээдэг – Мт 25:20-23 Нэг авьяаст хүн ашиглаагүй зүйлээ алдсан – Мт 25:24-28. “Учир нь байгаа хэн бүхэнд илүү ихийг өгч, түүнд элбэг дэлбэг байх болно; Харин хэнд нь байхгүй, тэр ч байтугай өөрт нь байгаа нь ч булагдах болно." - Матай 25:29. Сонссон зүйлдээ анхаарал хандуулж, байгаа зүйлээ ашигладаг хүмүүст Есүс илүү ихийг амласан.

Есүс шавь нараа ирээдүйн үйлчлэлд нь бэлтгэж, урамшуулахын тулд эдгээр үгсийг хэлсэн.

НУУГДСАН НЬ МЭДЭГДСЭН. Түүний амилсны дараа нууцлагдсан зүйлсийг олон нийтэд зарлах ёстой байсан – харьц. Мк 9:9. Элч нарыг бүх үнэн рүү чиглүүлэхийн тулд Сүнс өгөгдөнө (Иохан 16:12-13). Тэд сайн мэдээ болон Түүний зарлигуудыг бүгдэд тунхаглах ёстой байв – Мк 16:15; Матай 28:19-20. Элч нар (Павелыг оролцуулаад) үүрэг хариуцлагадаа үнэнч байсан Үйлс 20:27 Нэгэн цагт “нууц” байсан зүйл одоо ил болсон – Ро 16:25-26; Эп 3:3-5,8-9

Харин СОНССОН ЗҮЙЛЭЭ АНХААР. Бидний сонссон зүйлд анхаарал хандуулах хэрэгцээ хэвээр байна. Анхааралтай сонсохын ач холбогдлыг анхаарч үзээрэй.
а. Ерөөл хүртэхийн тулд - үзнэ үү. Матай 13:16-17
б. Итгэлтэй байхын тулд - үзнэ үү. Ро 1:16-17; 10:17
в. Жимс ургуулахын тулд - үзнэ үү. Лук 8:15; Кол 1:6
г. Урвалтаас сэргийлэхийн тулд – харна уу. Тэр 2:1-3
д. Татгалзах, буруушаахаас зайлсхийхийн тулд - үзнэ үү. Матай 10:14-15; Үйлс 13:44–49; Матай 12:41–42

Хэмжилтийн зарчим хэвээрээ байна – Мк 4:24-25 “Та нарын хэрэглэдэг хэмжүүрээр хэмжигдэх болно” “Сонсогч та нарт илүү ихийг өгөх болно” “Учир нь хэнд байна, түүнд илүү их байх болно. өгөгдсөн" "Харин хэнд байхгүй, түүнд байгаа нь ч түүнээс булаагдах болно"

ЭЗЭНий үгийг анхааралтай ажиглахад бэлэн хүмүүс баялаг адислагдах болно!

"Та ямар нэг зүйлд оруулсан зүйлээсээ л гардаг" гэсэн алдартай үг байдаг. Энэ нь олон хүн шашин, тэр дундаа Библиэс яагаад бага зэрэг хөндийрдөгийг тайлбарлахгүй гэж үү? Тэд сүнслэг зүйлд төдийлөн сонирхолгүй, Библид юу гэж хэлснийг сурах гэж бага хичээл зүтгэл гаргадаг ба сүнслэг зүйлд сонирхол нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам буурдаг.

Гэсэн хэдий ч Есүс "Сонссон зүйлээ анхаарч үзээрэй" гэж амласан хүмүүст "Та нар ямар хэмжүүр хэрэглэвэл тэр нь танд хэмжигдэх болно" "Сонсогч та нарт илүү ихийг өгөх болно" "Учир нь хэнд байна, түүнд илүү их байх болно" өгсөн”

Тийм ч учраас зарим нь сүнслэг өсөлтдөө хэзээ ч зогсдоггүй; яагаад тэдний итгэл өдөр бүр сэргэж, шинэчлэгдэж байдаг вэ (харьц. 2Ко 4:16). Тиймээс бид Есүстэй хамт дараах зөвлөгөөг өгч байна.

"Хэрэв хэн нэгэнд сонсох чих байгаа бол сонсогтун." (Марк 4:23)

Гахайн олон сүргийн тухай шүлэг надад сонирхолтой санагдаж байна. Израилийн нутагт яагаад гахай байсан бэ? Би танд энэ талаар бодох боломжийг олгоно. Харин дараа нь Легионы орхисон хүн Яхшуатай хамт явахыг хүссэн ч зөвшөөрөөгүй гэдгийг би онцлон хэлмээр байна. Харин оронд нь түүнийг хотод очиж, болсон явдлыг хүмүүст хэлээрэй гэж хэлсэн.

Энэ нь хүн бүр Төлөөлөгч байж чадахгүй гэдгийг харуулж байна. Заримыг нь тодорхой ажил хийхээр сонгосон. Бусад хүмүүсийг тэр ажилд сонгосон. Өнөөдөр маш олон хүн өөрт байгаа ажлаа хийхийн оронд дарга болохыг хүсдэг. Биеийн олон хэсэг нь тархи биш. Зарим хэсгүүдийн талаар бага ярьдаг.

Энэ долоо хоногт Маркийн хамгийн сүүлийн хэсэг бол Түүний хувцасны захад хүрсэн эмэгтэйн тухай хэсэг юм. Энэ бол асар том бөгөөд агуу сургаал бөгөөд та үүнийг https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=129 Түүний далавчны сүүдэр дор уншиж болно. Энэ нь Түүний хувцасны буланд байгаа tzit tzit-д хүрч, далавчинд нь хэрхэн эдгэрч байгаа тухай ярьж байна.

613 Мицвот

Бид мөн http://www.jewfaq.org/613.htm хаягаас уншиж болох Торагийн 613 хуулийг үргэлжлүүлэн судлах болно.
Бид долоо хоног бүр 7 хууль боловсруулж байгаа бөгөөд энэ долоо хоногт 170-176 хуулийг судлах болно. Бидэнд бас тайлбар бий, надаас засварласан, дахин http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

Бизнесийн практик

Еховагийн замаар үйлдэх нь

Энэ нь зайлшгүй байсан гэж би бодож байна. Христийн шашин нь еврей шашны урсгалаар эхэлсэн. Үүний үндэс нь еврей сударт гүн гүнзгий оршдог бөгөөд үүний шалтгаан нь еврейчүүдийн олон тооны зөгнөлийг биелүүлсэн еврей Мессиа байсан юм. Тиймээс харь үндэстнүүд Есүсийн номлолын амийг аврах үнэнийг харж, хүлээн зөвшөөрч эхлэх үед уг асуулт аяндаа гарч ирсэн: харь үндэстнүүд эхлээд иудейчүүд болохгүйгээр Христэд итгэгчид байж чадах уу? Мосегийн хууль болон Есүсийн аврах нигүүлслийн хооронд яг ямар хамааралтай байсан бэ?

Эртний Экклесиа энэ асуудлыг хэрхэн шийдэж байсныг Үйлс 15-д тэмдэглэсэн байдаг. “Павел, Барнаб хоёр Сирийн Антиохт байхдаа Иудейээс зарим хүмүүс ирж, Христэд итгэгчдэд: “Хэрэв та нар эртний еврейчүүдийн заадаг хөвч хөндөх ёс заншлыг сахихгүй л бол” хэмээн зааж эхлэв. Мосе, чи аврагдах боломжгүй.” Тора хэзээ ч хөвч хөндөх ёслол эсвэл өөр ямар ч хуулийг нүглийн цагаатгалтай холбож байгаагүй. Зөвхөн цус урсгах нь л үүнд хүрч чадна. Паул Мосегийн Хуулийн мэргэжилтэн байсан тул үүнийг мэдэж байсан тул тэднийг алдаан дээр нь дуудсан. "Пол, Барнаб хоёр тэдэнтэй санал нийлэхгүй байсан тул хүчтэй, удаан маргав. Эцэст нь Паул, Барнаб хоёрыг нутгийн зарим итгэгчдийн хамт элч нар болон ахлагчидтай энэ асуултын талаар ярилцахаар Иерусалим руу илгээв. Сүм төлөөлөгчдийг Иерусалим руу илгээсэн бөгөөд тэд итгэгчидтэй уулзахаар Финик, Самарид замдаа зогсов. Тэд харь үндэстнүүд ч мөн адил хөрвөж байна гэж хүн бүр баярлуулсан гэж тэдэнд хэлэв..." Финик, Самари уу? Антиох уу? Эдгээр нь харийн болон холимог цуст нутаг дэвсгэрүүд байв. Энд байгаа мөрүүдийн хооронд сүнсний гайхалтай өөрчлөлтийг харуулсан. Тун удалгүй Паул, Барнаб зэрэг сүсэг бишрэлтэй иудейчүүд үндэстний бардам зангаасаа болж харь үндэстнүүдтэй харилцахаас зайлсхийдэг байж болох юм. Харин одоо итгэгч хүн бол түүнийг хаанаас ч, хэн болохыг нь ч олсон итгэгч бөгөөд ах нь байсан.

Экклесиагийн төв нь Иерусалимд хэвээр байсан тул тэд асуудлыг шийдэхийн тулд тэнд очсон юм. “Тэд Паул, Барнаб хоёрыг Иерусалимд ирэхэд бүх сүм, тэр дундаа элч нар болон ахлагчид угтан авав. Тэд үйлчлэлээрээ дамжуулан Бурхан юу хийж байсныг тайлагнасан.” Сонирхолтой. Есүс элч нарт бүх дэлхийгээр явж, Иерусалимаас эхлээд гадагш тархсан бүх амьтанд сайн мэдээг тунхаглахыг хэлсэн. Гэхдээ хэн ч тав тухтай бүсээ орхисонгүй. Бүх зүйл эвгүй болсны дараа л Иерусалим дахь Христэд итгэгчид Есүсийн зааврыг дагах болов. "Гэхдээ хөрвөхөөсөө өмнө фарисайчууд байсан зарим хүмүүс босож, бүх харь үндэстний хөрвөгчид хөвч хөндүүлж, Мосегийн хуулийг дагахыг шаардах ёстой гэж мэдэгдэв ..." Паул Иерусалимд буцаж ирсэн шалтгаан нь "Иудейгээс ирсэн хүмүүс" Антиох руу ирж Сүмийг иудейчүүдийн шашны уламжлалаар холбохыг оролдсон явдал байв. Паулаас ялгаатай нь Мосегийн Хууль нь бидний авралын төлөө биш, харин биднийг бэхжүүлэхийн тулд өгөгдсөн гэдгийг ойлгоогүй, хөрвөсөн фарисайчууд - энэ нь Бурханы зүрх сэтгэл рүү орох хаалга биш, харин тэднийг хэн илгээснийг эндээс олж мэдэх болно. Түүний хаант улс.

“Тиймээс элч нар болон сүмийн ахлагчид энэ асуултыг шийдэхийн тулд хамтдаа цуглав. Цуглаан дээр удаан ярилцсаны дараа Петр босож, тэдэнд хандан: "Ах дүү нар аа, тэд Сайн мэдээг сонсож, итгэхийн тулд харь үндэстнүүдэд номлохоор хэсэг хугацааны өмнө Бурхан намайг та нарын дундаас сонгосон гэдгийг та нар бүгд мэднэ." Энэ нь хэрхэн болсныг бид өмнөх бүлэгтээ харсан. “Хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг мэддэг Бурхан Өөрийг нь бидэнд [Иудейчүүдэд] өгсөн шигээ Ариун Сүнсийг өгснөөр харь үндэстнүүдийг хүлээн авдаг гэдгээ баталсан. Тэр бас итгэлээр дамжуулан тэдний зүрх сэтгэлийг цэвэрлэсэн тул бид болон тэдний хооронд ялгаагүй. Та нар яагаад одоо харь үндэстний итгэгчдэд бидний ч, бидний өвөг дээдсийн ч үүрч чадаагүй буулганд үүрүүлж, Бурханы замыг эргэлзэж байгаа юм бэ? Бид бүгд ижил замаар, Эзэн Есүсийн онцгой нигүүлслээр аврагдсан гэдэгт бид итгэдэг...” Энд байгаа "онцгой ивээл" гэсэн хэллэг нь "нигүүлсэл, ялангуяа баяр баясгалан, таашаал, таашаал, таашаал, тааллыг төрүүлэх, хүлээн зөвшөөрөх, олгосон эсвэл хүссэн сайхан сэтгэл, ашиг тус, талархал, талархал гэсэн утгатай" грек үг charis юм. Энэ бол буцаах хүлээлтгүйгээр хийсэн ач ивээл, Бурханы хүнд хандсан энэрэл нигүүлслийн туйлын чөлөөтэй илэрхийлэл бөгөөд Өгөгчийн нигүүлсэл, нинжин сэтгэлээс цорын ганц сэдэл олдог; олж аваагүй ба гавьяагүй ивээл. Чарис бол эргатай шууд эсрэг тэсрэг байр суурьтай, ажилладаг, энэ хоёр нь бие биенээ үгүйсгэдэг." (Зодхайчууд) Петрийн сонсогчид Бурханы нигүүлсэл болон бидний үйлс хоёулаа авралд хүрэх зам байж чадахгүй гэдгийг ойлгосон тул “цаашид ямар ч хэлэлцүүлэг байсангүй, мөн Барнаб, Паул хоёрын хооронд Бурханы үйлдсэн гайхамшигт тэмдгүүд, гайхамшгуудын талаар ярихад бүгд сонсов. харь үндэстнүүд..."
Үргэлж ажил хэрэгч байсан Жеймс зохих үйл ажиллагааны чиглэлийг томъёолсон: “Тэд дуусмагц Жеймс зогсоод “Ах нар аа, намайг сонс. Бурхан анх харь үндэстнүүдээс ард түмнээ авахын тулд тэдэн дээр очсон тухай Петр та нарт хэлсэн. Харь үндэстнүүдийн энэхүү хөрвөлт нь бошиглогчдын таамаглаж байсан зүйлтэй тохирч байна. Жишээ нь: «Дараа нь би буцаж, Давидын унасан хаант улсыг сэргээнэ. Балгасаас нь Би түүнийг сэргээн босгож, түүнийг сэргээн босгох бөгөөд ингэснээр хүн төрөлхтний бусад хүмүүс, тэр дундаа харь үндэстнүүд буюу Миний дуудсан бүх хүмүүс ЭЗЭНийг олох болно. Эдгээрийг аль эрт мэдүүлсэн ЭЗЭН ингэж айлдаж байна...” хэмээн харийнханд өгсөн Түүний зөвлөгөө нь тэднийг Тораг дагахаас чөлөөлсөнгүй. Харамсалтай нь энэ ялгаа нь тэр цагаас хойш төөрөгдөл, үл ойлголцлын эх үүсвэр болж байна.

Энэ санаа нь харь үндэстнүүд аврагдахын өмнө иудейчүүд болох шаардлагагүй гэдгийг ойлгуулах зорилготой байв. Харь үндэстнүүдийн итгэгчдийг Мосегийн хуулийг сахих талаар бодож амжаагүй байхад нь Ариун Сүнсээр дүүргэж, Ехова энэ санааг өөрөө харуулсан. "Тиймээс миний шийдвэр бол бид Бурханд ханддаг харь үндэстнүүдийг зовоохоо болих хэрэгтэй ..." Гэсэн хэдий ч тэрээр хэд хэдэн анхааруулга нэмж хэлэв: "Бид тэдэнд захидал бичиж, шүтээнүүдэд тахилын мах идэхээс татгалзах хэрэгтэй гэж хэлэхээс бусад нь. садар самуун явдал, цус, боомилсон амьтдын махыг идэхээс. Учир нь Мосегийн эдгээр хуулийг олон үеийн турш Амралтын өдөр болгон хот бүрийн иудейчүүдийн синагогуудад номлодог." (Үйлс 15:1-21 NLT) Иаковын нэмж оруулсан бүх зүйл (мөн энэ нь тийм ч их биш байсан) Торагийн “Эзэмшигчийн гарын авлага” хэсэгт байгаа бие махбодийн болон сүнслэг байдлын аль нь ч бай хурлын эрүүл мэндтэй шууд холбоотой байв. Эдгээр зүйлсийг Торагийн зүрхэнд, Левит 17-18-ын яг дундаас олох ёстой.

Энэ нь харамсалтай нь бүх зүйл хажуу тийшээ эргэх хандлагатай байдаг. Хэлээгүй зүйлсийг өнгөрсөн жилүүдэд Бурханы энгийн санаанууд алга болтол эрүүдэн шүүж, мушгин гуйвуулж, өөрчилж, өөрчилсөн. Ердийн Христэд итгэгчид үүнийг хүлээж авдаг шиг Ехова Өөрийн хуулиа цонхоор шидсэнгүй. Бурханы үг буруугаар ойлгогдож, буруу орчуулагдаж, буруу хэрэглэгдэж болох ч энэ нь хэзээ ч цуцлагддаггүй (ямар ч байсан Бурхан биш). Тэр ч байтугай хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл нь биелэгдэх хүртэл үнэн хэвээр байх болно (Матай 5:18-ыг үзнэ үү).

Мэдээжийн хэрэг бидний төөрөгдөл санамсаргүй биш юм. Сатан Сүм доторх сургаалыг хэлбэржүүлж, нугалахад чадах бүхнээ хийсэн. Гэхдээ хэрэв бид бүгдээрээ ЭЗЭНий хэлсэн зүйлд анхаарлаа хандуулбал үл ойлголцол, алдаа хамаагүй бага байх болно. Константины үед (IV зууны эхэн үед) еврейчүүдийг Христийн шашны зан үйлээс хасах эсвэл багасгахын тулд нэгдмэл, Сатаны хүчин чармайлт гаргасан. Сүм энэ хэсгийг болон бусад зүйлийг “баталгаажуулах бичвэр” болгон ашигласнаар Тора руу системтэйгээр дайрч, түүнийг ээлж дараалан урвуулан ашиглаж, үл тоомсорлож, түүний баялаг үнэн, бэлгэдлийн заримыг маш гүн гүнзгий булж, дөнгөж сая л гарч ирж байна. Энэ нь Мосегийн хууль “загалмайд хадсан” бөгөөд тиймээс ямар ч үнэ цэнэгүй болсон нь итгэлийн зүйл болсон; Харь үндэстний Христэд итгэгчид энэ бүх "еврей" зүйлийг үл тоомсорлож чаддаг байсан, учир нь энэ нь хуучирсан, хуучирсан, цаашид ашиглах боломжгүй байсан. Найз минь, юу ч үнэнээс хол байж чадахгүй.

Паулын “Та нар бүгд Христ Есүст итгэх итгэлээр Бурханы хөвгүүд юм. Учир нь та нарын дунд Христэд баптисм хүртсэн олон хүн Христийг өмссөн. Еврей ч бай, Грек ч гэж байхгүй, боол ч бай, эрх ч үгүй, эрэгтэй ч бай, эмэгтэй ч байхгүй; Учир нь та нар бүгдээрээ Христ Есүс дотор нэг юм. Хэрэв та Христийнх юм бол та нар Абрахамын үр удам бөгөөд амлалтын дагуу өв залгамжлагчид мөн.” (Галат 3:27-29) Энэ нь эхлээд харахад иудейчүүд болон харь үндэстнүүдийн хооронд ямар ч ялгаа байхгүй гэсэн үг юм шиг санагддаг. Бидний авралын тухайд гэвэл тийм биш: бид бүгдээрээ “Ихсус Мессиагийн итгэлээр Бурханы хүүхдүүд” юм. Гэсэн хэдий ч энэ үнэн нь үйл ажиллагааны тухай биш харин албан тушаалын тухай ярьдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн биологийн ялгаа, боол, чөлөөт эрчүүдийн хооронд нийгмийн ялгаа байдгийг тэнэг хүн л үгүйсгэнэ. Үүнтэй адилаар Ехова иудей болон харь үндэстний итгэгчдийн хооронд Тэнгэрийн хаант улсад ажиллах арга барилаар нь сүнслэг ялгааг хадгалдаг. Иудейчүүд Мессиаг алдагдсан ертөнцөд хүргэсэн; харь үндэстнүүд (бидний зарим нь) Бурханы илгээсэн бэлгийг талархан хүлээн авсан. Иудейчүүд ЭЗЭНий тэмдгүүдийг тээгч байх ёстой байв; харь үндэстнүүд эдгээр тэмдгүүдийн зорилтот үзэгчид, уншигчид байв. Иудейчүүд ЭЗЭНээр үндэстнүүдээс “тусгаарлагдсан” ариун ард түмэн байх ёстой; харь үндэстний итгэгчид Түүний зорилгын төлөө ертөнцөөс “дуудсан”. Бидний авралын арга хэрэгсэл эсвэл бодит байдалтай огтхон ч холбоогүй эдгээр нарийн ялгааг Ехова бүтээсэн бөгөөд түүний бүх хэсэг нь хүн төрөлхтний бидний авралын талаарх Түүний төлөвлөгөөг ойлгох зорилгын төлөө хамтран ажилладаг симбиотик систем болох бүрэн тойрог үүсгэхээр бүтээжээ. эвлэрэл.

Товчхондоо, иудейчүүд харь үндэстнүүдээс өөр ажил хийдэг. Хэрэв би итгэгчдийн биед хоромхон зуур зүйрлэвэл Христ бол толгой, тархи юм. Тиймээс бид энэ бие дэх иудейчүүдийг зүрхтэй, харь үндэстнүүдийг уушигтай харьцуулж болох юм. Зүрх, уушиг нь ижил зүйлийг хийдэггүй; тэдгээр нь бие биетэйгээ холбоотой боловч бие биенээсээ амьд үлдэхийн тулд хоёулаа шаардлагатай байдаг. Тэд хоёулаа өөр өөрийн чиг үүргийг гүйцэтгэх ёстой - Тархины удирддаг функцууд. Хэрэв зүрх нь маш чухал учраас биеийн бүх хэсэг цус шахах ёстой гэж дүгнэвэл бие нь асуудалд орох болно. Мэдээжийн хэрэг, амийн цусыг бүх биеэр шахах нь амин чухал ажил боловч бие махбодид хэрэглэх амьдралын амьсгал буюу Сүнсийг шингээхээс өөр зүйл биш юм. Хамгийн муу нь, хэрэв зүрх тархинаас ирж буй дохиог "дахин тайлбарлаж" эхлэхээр шийдсэн бол бие нь нэлээд засвартай болно. Lub-dub lub-dub нь уйтгартай—Миний бодлоор lub dubity shamalama ding dong doink илүү сайн сонсогдоно. Эсвэл уушиг нь шийдвэр гаргасан бол: амьсгалах нь амьсгалах шиг буянтай зүйл биш тул бид үүнийг цаашид хийхгүй. Тархи юу хий гэж хэлсэн нь надад хамаагүй - бид энд амьсгалах үүрэгтэй. Тэнэг сонсогдож байгаа ч энэ нь бид Христийн биед практик дээр дэндүү олонтаа харагддаг.

Бид бүгд нэг биеийн хэсэг ч гэсэн еврей ба харь үндэстний итгэгчдийн хоорондын үйл ажиллагааны ялгаа байх ёстой байсан. Хэдийгээр тэр үеийн Сүм нь еврей болон харь үндэстний итгэгчдээс бүрддэг байсан ч еврей нэгдэлд Торагийн өдөр тутмын мөрдлөгөө орхихыг хэзээ ч зөвлөдөггүй. Гэвч Петрийн санааг авч үзсэн: “Бидний ч, бидний өвөг дээдсийн ч үүрч чадаагүй буулгыг харь үндэстний итгэгчдэд үүрүүлэх” нь “Бурханы замыг эргэлзэх”тэй адил юм. Үйлс 15 дахь түүхийг авч үзье: “Тэгээд элч нар, ахлагчид болон Иерусалим дахь бүх сүм төлөөлөгчдийг сонгож, Паул, Барнаб хоёрын хамт Сирийн Антиох руу энэ шийдвэрийн талаар мэдээлэхээр илгээв... Энэ бол тэдний авч явсан захидал юм: "Энэ захидал нь элч нар болон ахлагчид, Иерусалим дахь ах дүү нараас чинь ирсэн. Энэ нь Антиох, Сири, Киликийн харь үндэстний итгэгчдэд бичигдсэн байдаг. Мэндчилгээ! Эндээс ирсэн зарим эрчүүд та нарыг сургаалдаа зовоож, бухимдуулж байсныг бид ойлгож байгаа ч тэдэнд ийм заавар байгаагүй... Учир нь Ариун Сүнс болон бидний хувьд та нарт эдгээр шаардлагуудаас илүү ачаа үүрүүлэхгүй байх нь сайхан санагдсан: Та нар шүтээнд өргөсөн хоолыг идэх, цус, боомилсон амьтдын мах идэх, садар самууныг цээрлэх ёстой. Хэрэв та үүнийг хийвэл сайн болно. Баяртай'" (Үйлс 15:22-29 NLT)

Эцсийн дүндээ гурван үг л сануулсан. Нэгдүгээрт, "шүтээнүүдэд өргөсөн хоолыг идэхгүй байх". Энэ бол хоолны дэглэм биш, харин сүнслэг зүйл байв. Паул хожим нь ийм хоолонд муу юм уу, бүр өөр зүйл байхгүй ч идэх нь дотоод луужингийнх нь хэлж байгаа зүйлээс харш зүйлийг хийхийг зоригжуулж, зөөлөн ухамсрын ахыг амархан бүдрүүлж болохыг онцолсон. Өнөөдөр бидний хувьд тодорхой ижил төстэй зүйлүүд байдаг: та зөвхөн хийжүүлсэн ундаа ууж байсан ч бааранд бүү нийл; Таны ажилд аюул учруулж байсан ч даргынхаа шударга бус бизнесийн үйлдлийг бүү зөвшөөр; Библид хэзээ ч нүгэл гэж хэзээ ч хориглоогүй байсан ч "сул дорой" ахыг нүгэл гэж үздэг зүйлийг хийхэд урамшуулах ямар ч зүйлийг бүү хий.

Хоёрдугаарт, "боомилсон амьтдын цусыг идэхгүй, мах идэхгүй" гэдэг нь Мосегийн хоолны дэглэмийн хамгийн үндсэн хууль буюу Ноагийн үеэс улбаатай түүхтэй зарлигуудын цуурай юм шиг санагддаг. Бидний өмнөх бүлэгт үзсэнчлэн, амьдрал цусанд байдаг; тиймээс энэ нь ариун нандин юм. Хортой гэх нь бүү хэл. Цус идэх нь харийн шашны зан үйлтэй холбоотой байсан тул би "байх шиг байна" гэж хэлсэн. Иерусалимын ахмадууд эрүүл мэндийн асуудлаас дутахгүй үүнд санаа зовж байсан байж магадгүй юм.

Гуравдугаарт (мөн хамгийн сүүлд) тэд “бэлгийн садар самуун явдлаас” сэрэмжлүүлэв. Энэ нь бас харийн шашинтай нягт холбоотой байсан ч бэлгийн нүгэл үйлдэхийн тулд харь шашинтан байх албагүй. Паул хожим бичсэнчлэн: «Садар самуунаас зайлсхий. Хүний үйлдсэн нүгэл бүхэн бие махбодоос гадуур байдаг, харин садар самуун үйлдэгч өөрийн биеийнхээ эсрэг нүгэл үйлддэг. Эсвэл чиний бие бол чиний дотор байгаа Ариун Сүнсний сүм бөгөөд та нарт Бурханаас ирсэн ариун сүм гэдгийг та нар мэдэхгүй байна уу? Учир нь та нарыг үнээр худалдаж авсан. Тиймээс Бурханых болох бие болон сүнсээрээ Бурханыг алдаршуул." (I Коринт 6:18-20) Хэдийгээр Тора нь гэр бүлээс гадуурх бэлгийн олон зан үйлийг тусгайлан хориглосон байдаг (энэ номын 3-р бүлгийг үзнэ үү) Антиохын захидалд Мозайкийн ямар нэгэн зааврыг заагаагүй болно. Гэвч тэдний дотор Бурханы Сүнсийг агуулсан хэн ч юу гэсэн үг вэ гэдэгт өчүүхэн ч эргэлзсэнгүй. Юу хийхээр өгөгдсөн нь Торагийн зүрх сэтгэл байсан.

Антиох дахь харь үндэстний Христэд итгэгчдийн дунд энэ захидалд ямар хариу үйлдэл үзүүлсэн бэ? “Тэр өдөр сүм даяар энэ урам зориг өгсөн захиасыг уншихад маш их баяр хөөр байлаа.” (Үйлс 15:31 NLT) Тэд юу нь тийм их урам зориг өгсөн бэ? Тэд яагаад баярласан бэ? Учир нь Петрийн илэн далангүй хэлснээр Тора нь иудейчүүдэд хадгалагдах боломжгүй байсан. Тиймээс харь үндэстний итгэгчид энэ ачааг үүрэхийг хүсээгүй; Тэд Христэд итгэгч болохын тулд бүх эрх ямба, үүрэг хариуцлагатай иудей хүн болохыг шаардахгүй. Гэхдээ Тора-г хайрлаж, судалдаг хүмүүст яг адилхан хариу үйлдэл үзүүлэх нь баяр баясгалан, баяр баясгалан, баяр баясгалантай байдаг нь надад гайхалтай санагдаж байна: “Тэрээр алдаршсан [өөрийн] ... баяр баясгалан нь ... ерөөлтэй еэ [өөрөөр хэлбэл, аз жаргалтай] хүн бол ерөөлтэй еэ Тора ЭЗЭН, мөн Түүний хуульд [Тора] өдөр шөнөгүй бясалгадаг." (Дуулал 1:1-2) Хэрэв та Бурханы хүүхэд бол Торагийн захидлыг сахихыг хичээвэл ерөөлтэй байх болно. Мэдээжийн хэрэг, Хууль хэзээ ч бидний өөрсдийн авралыг олж авах ажил биш, харин Тэнгэрлэг Эцэгтэйгээ Тэнгэрлэг Эцэгтэйгээ хөтлөлцөн алхах зам байсан бол энэ нь үнэн байх цорын ганц арга зам байсан юм. Түүний сайн сайхан байдал, Түүний хайр, бидний сайн сайхны төлөөх Түүний дизайны талаар бидэнд заасан.

Энэ бүгдээс асуулт гарч ирнэ: Хэрэв та харь үндэстэн бол хууль юунд зориулагдсан вэ? Есүсийн хэлснээр, бүх хууль нь ЭЗЭНийг хайрла, нэг хүнээ хайрла гэсэн хоёр зарлигаар хураангуйлагдсан. Хэрэв бид Түүнийг хайрласан бол Түүний зарлигуудыг сахиснаар үүнийг харуулах болно гэж Тэр хэлсэн ба үүнийг ЭЗЭНий илгээсэн нэгэнд, өөрөөр хэлбэл Өөртөө итгэх явдал гэж тодорхойлсон. (Иохан 6:29). Үйлс 15-д "Түүний зарлигуудыг сахих" нь Тора-г сахих явдал гэдгийг тодорхой харуулдаг - ямар ч байсан харь үндэстнүүдийн итгэгчид. Харь үндэстний хувьд Торагийн сүнсийг дагах нь хамгийн чухал зүйл юм. Харамсалтай нь ихэнх иудейчүүд Тора нь тэдний Мессиа руу шууд бөгөөд хоёрдмол утгагүй ханддаг гэдгийг ойлгодоггүй. Ихэнх Христэд итгэгчид Тора нь Бурханы зүрх сэтгэлийг, Есүсийн амьдралд харуулсан зүрх сэтгэлийг илчилдэг гэдгийг ойлгодоггүй. Хуулийн үндсэн утгыг ойлгоогүйгээс аль аль тал нь алдаа гаргах хандлагатай байдаг: энэ нь дурын дүрмийн жагсаалт биш; энэ нь бидний Бүтээгчтэйгээ эвлэрэх арга зам биш; Энэ нь биднийг дэлхий дээрх байр сууриа илүү сайн мэдрүүлэх зорилготой шашны үндэс суурь байх ёсгүй. Техникийн хэлээр Тора бол Төгс Хүчит Бурханы зүрх сэтгэл, оюун ухаанд чиглэсэн “Т-1 шугам” юм. Бид үүнийг сүйрүүлэхийн тулд мушгин гуйвуулж, ичгүүртэй байдалд нь үл тоомсорлодог.

Үүнийг бодолцон Тора руу буцъя. Еврей итгэгчид эдгээр зарлигийг дагаж мөрдөх ёстой, учир нь тэд ЭЗЭНий алдрын төлөө онцгойлон адислагдсан ард түмэн юм. Харь үндэстний итгэгчид үүнийг нухацтай авч үзэх ёстой, учир нь тэдний дотор оршдог Бурханы Сүнс үүнийг Есүс биднээс хийхийг хүсдэг гэдгийг гэрчилдэг. Гэхдээ еврей ч бай, харь үндэстэн ч бай, Христэд итгэгчид үүрэг хариуцлага биш, харин хайраар холбогддог.

170. Худалдан авах, худалдахдаа буруу зүйл хийхгүй байх (Лев. 25:14) (CCN47).

(170) Худалдан авах, худалдахдаа буруу бүү хий. "Хэрэв та хөршдөө юм зарж эсвэл хөршийнхөө гараас худалдаж авбал бие биенээ бүү дарамтал." (Левит 25:14) Мозайкийн бусад зарлигууд (хулгай хийхгүй, шунахайрах хэрэггүй; шударга жинлүүр барь, хилийн заагийг хөдөлгөж болохгүй гэх мэт) дүүрэн байдаг учраас рабби нар тэднийг дахин тайлбарлахдаа огт буруудахгүй. энэ мицвотын. Гэхдээ туслах шүлгийн агуулга нь ажил хэргийн харилцаанд шударга байхаас илүү гүн гүнзгий утгыг илчилдэг. Энэ нь Ойн тухай хуулийн хүрээнд (энэ зүйлийг бид энэ бүлгийн дараа илүү нарийвчлан авч үзэх болно). Хэрэв бид эргэн тойрны шүлгүүдийг харвал, ЭЗЭНий жинхэнэ төлөвлөгөө тодорхой болно: “Энэ жилийн ойн жилд та нар бүгд өөрийн эзэмшилдээ буцаж очих болно. Хэрэв та хөршдөө ямар нэгэн юм зарах юм уу хөршийнхөө гараас худалдаж авбал бие биенээ бүү дарамтал. Ойн баяраас хойшхи жилийн тоогоор чи хөршөөсөө худалдаж авч, хэдэн жилийн ургацын дагуу тэр чамд зарах болно. Олон жилийн туршид та түүний үнийг өсгөж, цөөн жилийн тоогоор та түүний үнийг бууруулах болно; Учир нь тэр танд ургацын жилийн тоогоор зардаг. Тиймээс та нар бие биенээ бүү дар, харин Бурханаасаа эмээгтүн; Учир нь би бол та нарын Бурхан ЭЗЭН мөн. Тиймээс чи Миний зарлигуудыг сахиж, Миний тогтоолуудыг сахиж, тэдгээрийг гүйцэтгээрэй; Та нар энэ газарт аюулгүй амьдрах болно. Дараа нь газар үр жимсээ өгч, та нар цадаж, тэнд аюулгүй амьдрах болно." (Левит 25:13-18) Ойн баяр нь тавин жилд нэг удаа ирдэг (өөрөөр хэлбэл, амьдралдаа нэг удаа, бүх практик зорилгоор). Хагас зуун жилийн өмнө газар нутгаа худалдсан израиль хүн бүр (№226-г үзнэ үү) ойн баяраар газар нутгаа буцааж авах байсан. Бодит байдал дээр энэ нь ойн жил дөхөх тусам газрын үнэ цэнийг бууруулж, түрээсийн үнэ нь түүн дээр хэдэн үр тариа ургуулахаас хамаарна гэсэн үг юм. Тиймээс худалдан авагч болон худалдагч аль аль нь Ойн баяр ойртож буй нөхцөл байдлын давуу талыг ашиглахаас зайлсхийхийг анхааруулж байна. Худалдан авагчид тусламж хэрэгтэй байгаа ахад хайр, шударгаар хариулах ёстой байсан бөгөөд худалдагч нар ах дүүсийнхээ нинжин сэтгэл, өгөөмөр байдлыг ашиглах ёсгүй байв.

Ойн баяр бол ирж буй мөнхийн төлөв байдлын зүйрлэл бөгөөд итгэгчдийн өр (унш: нүгэл) нь одоо амлаж байгаа шигээ амьдрал дээр уучлагдах болно. Билэгдлийн шинж чанартай учраас ойн баярыг израильчууд давтахаар төлөвлөжээ. Харь үндэстнүүдийн хувьд түүний захиас нь: Есүс бидний өр төлбөр байж боломгүй их байсан ч бидний гэтэлгэлийг хангасан; тиймийн тул бид бас бидэнд “өртэй” хүмүүсийг уучлах ёстой. Бид чөлөөтэй хүлээн авсан; бид чөлөөтэй өгөх ёстой. Хамт олноо битгий дарамтлаарай.

171. Израйль хүнд хүүтэй зээл өгөхгүй байх (Лев. 25:37) (CCN54).

(171)Израиль хүнд хүүтэй зээл бүү өг. “Хэрэв та нарын ах дүүсийн хэн нэг нь ядуурч, та нарын дунд ядуурах аваас та нар түүнтэй хамт амьдрахын тулд харийн хүн эсвэл түр оршин суугч шиг түүнд тусал. Түүнээс хүү авах, хүү авахгүй байх; Харин ах чинь чамтай хамт амьдрахын тулд Бурханаасаа эмээгээрэй. Та түүнд мөнгө зээлж, хүүгийн төлөө бүү өг, ашгийн төлөө хоолоо ч бүү өг. Би бол Канаан нутгийг чамд өгч, та нарын Бурхан байхын тулд чамайг Египетийн нутгаас авчирсан Бурхан ЭЗЭН мөн гэв. (Левит 25:35-38) Дахин хэлэхэд энэ хэсэг нь ойн баяр буюу нигүүлсэнгүй өршөөлийн тухай Бурханы гол дүр зурагтай холбоотой юм. Бидний хэн нь хүнд хэцүү үеийг даван туулж чадаагүй вэ? Өө, материаллаг биш, заавал, сүнслэг байдлын хувьд бид бүгд өртэй болсон. ЭЗЭН биднийг өрөвдөж, өрийг маань төлж, биднийг хөл дээр нь босгосон. Бид ах нарынхаа төлөө ийм зүйл хийх ёстой биш гэж үү?

Өнөөдөр манай мөнгөний систем бүхэлдээ энэ зарчмыг зөрчихөд суурилж байгааг би гүнээ харамсаж тэмдэглэх ёстой. Дэлхийн бусад орнуудын нэгэн адил Америкт мөнгө өр дээр суурилдаг. Үнэ цэн багатай эсвэл огтхон ч байхгүй баялгийг зээлтэй хослуулан бүтээдэг - хэрвээ өнөөдөр өр бүрийг төлсөн бол бидний мөнгөний нийлүүлэлт бүхэлдээ зогсох болно. Мэдээжийн хэрэг, манай төв банкны гүйлгээ (би тогтолцоо) хэрхэн ажилладагийг хэн ч ойлгохгүй байх; Хэрэв ингэсэн бол бид Вашингтон, Нью-Йорк руу бөөнөөрөө сэрээ, бамбар барин буух байсан. Заавал унших: Жекилл арлын амьтан: Холбооны нөөцийн хоёр дахь харц, Г.Эдуард Гриффин. (Зохиогчийн эрх 1994-2002, Америкийн хэвлэл мэдээлэл. www.RealityZone.com)

Бид (эсвэл зөвхөн би үү?) санхүүгээ ЭЗЭНд найдахдаа хэтэрхий дургүй байдаг. Бид энгийн бөгөөд боломжийнхоо хүрээнд амьдрахын оронд өөрийн дур хүслээ өөгшүүлж, дараа нь хэрхэн яаж амьдралаа залгуулахаа тооцоолж, улайрдаг. Ихэнх тохиолдолд бидний шийдлүүд нь ЭЗЭНий үйлсийг урагшлуулахын тулд бага өгөөд зогсохгүй, өгөх ёстой зүйлээ зарж, бусдын азгүйтлийг далимдуулан хямд үнээр худалдаж авах замаар ах дүүсээ дарамталж, буяны үйлсийн хүрээг богино хугацаанд өөрчлөх явдал юм. . Миний хувьд буруутай зүйл: Эзэд нь салж, яаралтай зарах шаардлагатай байгаа тул байшинг зах зээлийн үнээс доогуур үнэлж байна - бид энд аллага хийж чадна. Эцэг маань бүх зүйлийг эзэмшдэг гэдгийг бид хэзээ мэдэх вэ? Түүний бидний хэрэгцээг хангахад бэлэн гэдэгт эргэлзэж, итгэл нэгтнээ далимдуулан энэ эргэлзээгээ харуулах нь Түүнийг доромжилж буй хэрэг юм.

172. Хүүгээр зээл авахгүй байх (Дэд хууль 23:20) (учир нь энэ нь зээлдүүлэгчийг нүгэл үйлдэх болно) (CCN55).

(172) Хүүгээр бүү зээл (учир нь энэ нь зээлдүүлэгчийг нүгэл үйлдэх болно). "Чи ахдаа хүү, мөнгө, хоол хүнс эсвэл хүүгээр зээлдүүлсэн аливаа зүйлийн хүүг бүү тооц. Чи харийн хүнээс хүү авч болно, харин ах дүүдээ хүү бүү тооц, тэгвэл ЭЗЭН Бурхан чинь чиний эзэмшиж авах гэж байгаа газарт чинь гараа тавьсан бүх зүйлд чинь чамайг ерөөх болно гэв. (Дэд хууль 23:19-20) Энэ бол сайхан сэтгэл, миний бодлоор: нүгэл үйлдэхэд түлхэц өгч, дүүгээ бүү бүдрүүл. Гэвч рабби нар гол санаагаа алдсан байна. Зээлдүүлэгчийн ачааг үүрдэг: тэр зовлон зүдгүүрээс нь ашиг олох замаар тусламж хэрэгтэй ахынхаа давуу талыг ашиглах ёсгүй. Хэрэв Бурхан түүнийг өөрт нь хэрэгцээнээс илүү зүйлтэй болтол нь адисалсан бол тэр адислалыг өсөлтийн салбарт ашиглах ёсгүй.

ЭЗЭН энд “ах дүүс” ба “харийнхан” гэж ялгадаг. Итгэлийн нөхөрлөлөөс гадуурх хүмүүс өөрсдийн сонголтоор Бурханы хамгаалалтанд байдаггүй. Мөнгөнд цаг хугацааны үнэ цэнэ байдгийг Ехова ойлгодог. Гэхдээ бид итгэл нэгтнүүдтэйгээ ажил хэргийн харилцаагаа Бурхан Өөртэй нь харьцаж байгаа мэт явуулах ёстой. Бид Яхшуагаас хүү авах уу? Бид түүнээс баталгаа, барьцаа нэхэх үү? Мэдээж үгүй. Тэрээр бидний “Ах дүүсийнхээ” төлөө хийж буй зүйлийг өөрийнх нь төлөө хийсэн гэж үздэг гэдгийг бид мэдэж байх ёстой. Матай 25-д "хонь, ямаанаас" тусгаарлах тухай зөвлөгөөг санаарай.
Бодит амьдрал дээр, ялангуяа өнөөдөр, ялангуяа Америкт бид зээл авах хэрэгтэй мэт санагдахын тулд "ядуу" байх шаардлагагүй. Гэхдээ энэ нь ихэнх тохиолдолд хуурмаг зүйл юм. Бид хэрэгцээ, хүслийг хэрхэн ялгахаа мартсан. Хэрэв бид зээлвэл өртэй болж, өр нь гинж бөгөөд ЭЗЭН биднийг өршөөх болно. "Бие биенээ хайрлахаас өөр хэнд ч өргүй, учир нь хэн нэгнийг хайрладаг хүн хуулийг биелүүлсэн байдаг ... Хайр хөршдөө хор хөнөөл учруулдаггүй; Тиймээс хайр бол хуулийн биелэлт юм." (Ром 13:8, 10)

173. Зээлдэгч ба зээлдүүлэгчийн хооронд ямар нэгэн хээл хахуулийн гүйлгээнд оролцохгүй, батлан ​​даагчаар ч, гэрчээр ч, мөн тэдний төлөө бондын бичигчээр ч оролцохгүй байх (Ег. 22:24) (CCN53).

(173) Зээлдэгч ба зээлдүүлэгчийн хооронд ямар нэгэн гүйлгээнд бүү оролц, батлан ​​даагчаар ч, гэрчээр ч, мөн тэдний төлөө бондын бичигчээр ч бүү оролц. “Хэрэв чи миний ард түмнээс ядуу байгаа хэн нэгэнд мөнгө зээлэх аваас, чи түүнд мөнгө хүүлэгч шиг болохгүй; чи түүнээс хүү авах ёсгүй. Хэрвээ чи хөршийнхөө хувцсыг барьцаанд авбал нар жаргахаас өмнө түүнд буцааж өг. Учир нь энэ бол түүний цорын ганц нөмрөг, түүний арьсанд зориулсан хувцас юм. Тэр юунд унтах вэ? Тэр Над руу уйлах үед би сонсох болно, учир нь би нигүүлсэнгүй. (Египетээс гарсан нь 22:25-27) Хэдийгээр би энд рабби нарын хэлсэнтэй санал нийлэхгүй байгаа ч энэ нь бүхэлдээ биш, текстээр дэмжигдээгүй. Харагдах гүйлгээ нь зээлдүүлэгч болон зээлдэгчийн (зуучлагч биш) хооронд дахин хийгдэж байна. ЭЗЭН барьцаа хөрөнгө хэрхэн ажиллах ёстойг бодит жишээгээр харуулж байна. Барьцааг хүлээн зөвшөөрөх нь зээлдүүлэгчид хэзээ ч саад учруулахгүй, аюул учруулахгүй (эсвэл Левит 25-т бичсэнээр дарамтлахгүй). Эрэгтэй хүний ​​өрийг төлөхийн тулд танд үлдээж болох цорын ганц үнэт зүйл нь эрэгтэй хүний ​​хүрэм байж болох ч уушигны хатгалгаа хоёрын хооронд байгаа цорын ганц зүйл бол хүйтэн болоход түүнийг буцааж авах ёстой. Төсөөллөө ашигла. Эр хүний ​​машин, багаж хэрэгсэл, гэр гээд бидний орчин үеийн нөхцөл байдалд тохирсон хагас арван жишээг та гаргаж чадна гэдэгт итгэлтэй байна. Практик талаас нь хэлэхэд түүний үгэнд итгэж чадвал барьцаа хөрөнгө юу байхав. Чадахгүй бол яагаад тэр чамайг буцааж төлнө гэж хүлээгээд байгаа юм бэ?

Зээл олгох харилцаа нь “Миний ард түмний аль нэгний” хооронд байдгийг бид дахин харж байна. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв зээлдэгч ЭЗЭНийг хүндэлдэг бол та (Бурханаас эмээдэг зээлдүүлэгч) түүнд амлалтаа биелүүлж, танд буцааж төлөхөд нь итгэж чадах ёстой, учир нь тэр чамд амласан шигээ амласангүй. Бурхан өөрөө. Хэрэв тэр чамайг хөших юм бол тэр ЭЗЭНд хариулах бөгөөд тэр үүнийг мэддэг (эсвэл тэгэх ёстой). Танихгүй хүмүүст (өөрөөр хэлбэл, та нар ЭЗЭНтэй гэр бүлийн харилцаагүй хүмүүст) мөнгө зээлэх талаар Соломоны хэлсэн үгтэй үүнийг харьцуулж үзвэл: "Танихгүй хүнд баталгаатай хүн зовж шаналах болно, харин батлан ​​даахыг үзэн яддаг хүн аюулгүй байна." (Сургаалт үгс 11:15) “Баталгаа” гэдэг нь баталгаа гэсэн эртний үг юм. Энэ нь хувь хүний, байгууллагын болон үндэсний түвшинд үнэн юм: хэрвээ бид ЭЗЭНд хариулдаггүй хүмүүсийн гүйцэтгэлийг баталгаажуулвал үүний төлөө зовох болно.

174. Ядуу хүнд зээл өгөх (Ег. 22:24) (Хэрэв та зээлдүүлбэл" гэсэн хэсэг нь заавал байх ёстой гэж бичсэн ч гэсэн) (CCA62).

(174) Ядуу хүнд зээл өг. "Хэрэв чи миний ард түмнээс ядуу байгаа хэн нэгэнд мөнгө зээлэх аваас түүнд мөнгө хүүлэгч шиг болохгүй, түүнээс хүү бүү ав." (Египетээс гарсан нь 22:25) "Хэрэв" (Еврей: 'im) гэдэг үг нь англиар санагдахаас илүү эерэг утгатай. Энэ нь "хэзээ" эсвэл "хэзээ ч" гэсэн утгатай. Хөрөнгө мөнгөтэй израиль хүн ядуу буурай дүүдээ цаг тухайд нь зээл өгөхөөс татгалзаж дарамтлахгүй, мөн бидний энд харж байгаачлан зээлдүүлэгч нь хүү тооцож, буяны үйлсээсээ ашиг олохгүй байх нь хуулийн дагуу өгөгдсөн. Үүний эсрэгээр, хэрэв хүн хүнд хэцүү байдалд ороогүй бол мөнгө зээлэхгүй, тэр зээлээ төлөх бодолгүй бол мэдээжийн хэрэг үгүй. Ийм хуурамч дүр үзүүлэн зээл авах нь хулгай хийсэнтэй адил юм (Египетээс гарсан нь 20:15-ыг үзнэ үү). Ядуу хүмүүс өөрсдийгөө тэжээх механизмуудыг Ехова Израильд бий болгосон гэдгийг санаарай (41-р бүлгийн Мицвот №52-2-ыг үзнэ үү). Мөн том утгаараа Израильд (Дэд хууль 28:1-14 гэх мэт) цаг хугацааны элбэг дэлбэг адислалууд амласан бөгөөд хэрэв тэд зөвхөн ЭЗЭНий хуулиудыг дагаж мөрдвөл энэ газар дахь ядуурлыг өнөөгийн байдал биш харин гажуудал болгох болно. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь хэзээ ч тийм ч их асуудал байх ёсгүй.

175. Зээлдүүлэгч нь төлж чадахгүйгээ мэдэж байхад ядуу хүнээс өрийг нь төлөхийг шаардаж болохгүй (Ег. 22:24) (CCN52).

(175) Ядуу хүнээс өрийг нь төлөхийг бүү шаард, түүнийг төлж чадахгүй нь тодорхой болоход түүнийг бүү шах. “Хэрэв чи миний ард түмнээс ядуу байгаа хэн нэгэнд мөнгө зээлэх аваас, чи түүнд мөнгө хүүлэгч шиг болохгүй; чи түүнээс хүү авах ёсгүй. Хэрвээ чи хөршийнхөө хувцсыг барьцаанд авбал нар жаргахаас өмнө түүнд буцааж өг. Учир нь энэ бол түүний цорын ганц нөмрөг, түүний арьсанд зориулсан хувцас юм. Тэр юунд унтах вэ? Тэр Над руу уйлах үед би сонсох болно, учир нь би нигүүлсэнгүй. (Египетээс гарсан нь 22:25-27) Маймонид дахин жагсаалтыг дүүргэж байгаад баригдсан. Бид энэ Мицвагийн туслах бичвэрийг №173-т аль хэдийн үзсэн бөгөөд Левит ба Дэд хууль номын ижил төстэй хэсгүүдийг харсан. Хамгийн гол нь бид өршөөнгүй, өгөөмөр, өршөөнгүй байх ёстой, учир нь ЭЗЭН эдгээр бүх зүйл бидэнд ханддаг. Зээлийн эргэн төлөлтийг шаарддаггүйн хувьд Ехова энэ талаар хэзээ ч юу ч хэлээгүй. Есүсийн хэлсэн сургаалт зүйрлэлд (Матай 18:21-35) хамгийн ойр байсан нь хаан өршөөл гуйсан зарцынхаа өрийг уучилсан боловч түүнийг эргэж харан, харьцангуй бага өрийг уучлахаас татгалзаж байсныг харав. нэг үйлчлэгчийн. Гол нь хаан анхны зарцдаа өрийг нь төлөхийг шаардах эрхгүйд байсангүй—өр үнэхээр байсан: хэн нэгэн дутууг нөхөх ёстой байсан—энэ нь Хаан өөрөө болж хувирав. Гэвч хаан өршөөнгүй байсан тул зарц нь ч бас нигүүлсэнгүй байх ёстой байсан. Хааны уурыг хүргэсэн зүйл бол өр биш, харин тэргүүн зарцын өршөөлгүй зан чанар юм. Бидний гэтэлгэл рүү шилжих нь бидний амьдралд үзүүлэх нөлөө нь өөрөө тодорхой юм. “Хаан” бол ЭЗЭН бөгөөд бидний “өр” нь бидний нүглээс үүдэлтэй. Бурхан биднийг уучилсан учраас бид ч бас биднийг гомдоосон хүмүүсийг уучлах ёстой.

176. Хоол бэлтгэхэд ашигладаг багаж хэрэгслийг барьцаанд авахгүй байх (Дэд хууль 24:6) (CCN58).

(176) Хоол бэлтгэхэд ашигладаг багаж хэрэгслийг барьцаанд бүү ав. "Хэн ч тээрмийн доод ба дээд чулууг барьцаанд авах ёсгүй, учир нь тэр хүн амийг нь барьцаанд авдаг." (Дэд хууль 24:6) Хоол хүнс нь үүнтэй ямар ч холбоогүй бөгөөд туслах ишлэл нь үүнийг тодорхой харуулж байна (наад зах нь надад). Гол нь эр хүний ​​амьжиргаагаа залгуулах чадварт халдаж, арилжааныхаа багаж хэрэгслийг барьцаанд тавихыг шаардаж болохгүй байсан юм. Өөрөөр хэлбэл, тээрэмчний чулуу, тариачны үхэр эсвэл анжис, нэхмэлийн машин гэх мэт зүйлийг зээлдэгчийн үнэт зүйл байсан ч барьцаанд бүү ав. Рабби нар барьцааны хэлтэст өөрсдийн үзэл бодлыг тэлж, ингэснээр энэ зарлигийн тодорхой зорилгыг тойрч гарахыг хүссэн учраас хоол бэлтгэх сав суулга зааж өгсөн юм шиг надад санагдаж байна.

ЭЗЭН зээл авахын тулд барьцаа авахыг бүхэлд нь хориглоогүй, учир нь Тэр зээлдүүлэгчдийг хувирамтгай зээлдэгчдийн гарт болзошгүй хүчирхийллээс хамгаалахыг хүссэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр эрсдэлийг багасгахын тулд хууль ёсны арга хэрэгслийг ашиглах үзэл баримтлалд дургүй нь ойлгомжтой. Түүний зорилго бол “Тиймээ тийм, үгүйг чинь үгүй ​​байг”, өөрөөр хэлбэл үг шигээ сайн бай. Хэрэв та зээл авсан бол аль болох хурдан өрөө төл. Хэрэв Бурхан танд хэрэгтэй зүйлээс арай илүү зүйлийг адисалсан бол тусламж хэрэгтэй байгаа хүнд туслахаас бүү ай. Таны хүлээн авсан хэт элбэг дэлбэг байдал нь яг энэ зорилгоор танд өгсөн байж магадгүй гэдгийг бодоорой.