വാർത്താ കത്ത് 5852-043
ഷെമിത വർഷം-യഹോവയുടെ സ്വീകാര്യമായ വർഷം
ആദം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട് 29 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം 11-ാം മാസത്തിലെ 5852-ാം ദിവസം
മൂന്നാം ശബ്‌ദകാല ചക്രത്തിൻ്റെ ഏഴാം വർഷത്തിലെ 11-ാം മാസം
3-ാമത് ജൂബിലി സൈക്കിളിന് ശേഷമുള്ള 119-ആമത്തെ സാബറ്റിക്കൽ സൈക്കിൾ
ഭൂകമ്പങ്ങൾ, ക്ഷാമങ്ങൾ, മഹാമാരി എന്നിവയുടെ ശബ്ബത്തിക്കൽ ചക്രം
ഭൂമി വിശ്രമിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന വർഷം
അവീവ് 10 മാർച്ച് 2016-ന് ആരംഭിച്ച് അവീവ് 2017-ലേക്ക് പോകുന്ന ശബ്ബത്തിക്കൽ വർഷം

28 ജനുവരി 2017

ശബ്ബത്ത് ശാലോം യഹോവയുടെ രാജകുടുംബത്തിന്,

ഈ വാർത്താക്കുറിപ്പിലൂടെ, നിങ്ങൾ പെസഹാക്ക് ഏകദേശം 6-7 ആഴ്‌ചകൾ അകലെയാണെന്ന് നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പെസഹാ മാർച്ചിൽ ആണെങ്കിൽ, ഈ വർഷം ഒരു അഡാർ ബെറ്റ് ഇല്ലെങ്കിൽ, 13-ാം മാസം ചേർത്താൽ, വെറും 6-7 ആഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ നമുക്ക് പെസഹാ ഉണ്ടാകും.

ഇതിനർത്ഥം നിങ്ങളുടെ ഫ്രീസറിൻ്റെ അടിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ കലവറയിൽ പാക്ക് ചെയ്തിരിക്കുന്ന എല്ലാ ബ്രെഡ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളും പെസഹാ വരുന്നതിനുമുമ്പ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൻ്റെ 7 ദിവസം മുഴുവൻ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലോ വസ്തുവിലോ ഈ സമയത്ത് പുളിമാവില്ല. പുളിപ്പില്ലാത്ത റൊട്ടിയുടെ ഈ വരുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ കഴിക്കാൻ കഴിഞ്ഞ വർഷം മുതൽ നിങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചു വെച്ച ചില മാറ്റ്സോകൾ നിങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ടെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

എൻ്റെ ഫ്രീസറിൻ്റെ അടിയിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ബാഗെലുകൾ കണ്ടെത്തി, ഞാൻ പുറത്താണെന്ന് ഞാൻ കരുതി. അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവയെ എറിയുന്നതിന് മുമ്പ് പരിശോധിച്ച് അവ കഴിക്കാൻ തുടങ്ങുക.

"മെയിലിൽ"

കഴിഞ്ഞ ആഴ്‌ച ഞങ്ങളുടെ ആമുഖ കമൻ്റുകളിൽ എനിക്ക് ഒരു തെറ്റ് പറ്റി. 1600-കൾക്ക് മുമ്പുള്ള ശബത്ത് ആചരിച്ചിരുന്ന വ്യക്തികളുടെ വംശപരമ്പരയുടെ പേര് ഞാൻ ഡൈമോണ്ട് എന്ന് നൽകി. പേര് ഡുമോണ്ട് എന്നായിരിക്കണം, അവർ ഫ്രാൻസ് നോർമണ്ടിയിൽ താമസിച്ചു, 1600-കളിൽ കാനഡയിൽ വന്നത് എൻ്റെ പൂർവ്വികർ ചെയ്ത അതേ സമയത്താണ്. അക്കാലത്ത് എൻ്റെ കുടുംബപ്പേര് LeMaistre എന്നായിരുന്നു, ഡുമണ്ട് എന്നല്ല. എന്നാൽ ഇത് മറ്റൊരു ദിവസത്തേക്ക് മറ്റൊരു കഥയാണ്.

ഹ്യൂഗനോട്ടുകളെ കുറിച്ച് ഈ ആഴ്ച എനിക്കും ഈ സന്ദേശം ലഭിച്ചു.

ശാലോം ജോസഫ്. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ വായിക്കുകയും വാർത്താക്കുറിപ്പിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു… “പ്രാർത്ഥനയുടെ വിഷയത്തിൽ: 1300-കളിൽ ഞങ്ങളുടെ കുടുംബം പ്രതിവാര ശനിയാഴ്ച ശബത്ത് ആചരിച്ചതിൻ്റെ പേരിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി. പീഡനത്തിൻ്റെ ഈ സമയത്ത് അവർ ഫ്രാൻസിൽ നിന്ന് ഹോളണ്ടിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. അവർ ഹ്യൂഗനോട്ടുകൾ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.

അയ്യോ!!!! എൻ്റെ കുടുംബവും! എൻ്റെ അമ്മയുടെ കുടുംബം 1650-ൽ ഫ്രാൻസിൽ നിന്ന് സീലാൻഡിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. അവർ ഹ്യൂഗനോട്ടുകളായിരുന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് എൻ്റെ മുത്തച്ഛൻ (ഹ്യൂഗനോട്ടുകളുടെ പിൻഗാമിയാണ്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റ്) അണ്ടർഗ്രൗണ്ടിൽ (കോറി ടെൻ ബൂമിനെപ്പോലെ) ഒരു ഗുണ്ടാനേതാവായിരുന്നു. ഒരു നീണ്ട കഥ; യഹൂദന്മാരെ പുറത്താക്കുകയും യഹൂദന്മാരെ ഹാർലെമിനടുത്തുള്ള വീട്ടിൽ ഒളിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
യുദ്ധത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം കുടുംബത്തെ ന്യൂസിലൻഡിലേക്ക് മാറ്റി.
ഞാനും എൻ്റെ ആദ്യജാതനും മാത്രമാണ് ആ കുടുംബപരമ്പരയിലെ ശബ്ബത്ത് പ്രമാണികൾ.
പി.ആർ.

കഴിഞ്ഞ രണ്ടാഴ്ചയായി ഞങ്ങളുടെ വാർത്താ കങ്ങളിൽ, നിങ്ങളുടെ പാസ്‌പോർട്ടുകൾ തയ്യാറാക്കാനും അവ കാലികമായി സൂക്ഷിക്കാനും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരുന്നു. അതായത്, അടുത്ത 6 മാസത്തിനുള്ളിൽ അവ കാലഹരണപ്പെടാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ മറ്റൊരു രാജ്യത്തും പ്രവേശിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കില്ല. അടുത്ത വിമാനത്തിൽ തന്നെ അവർ നിങ്ങളെ തിരിച്ചയക്കും. അതിനാൽ അവരെ അപ് ടു ഡേറ്റ് ചെയ്ത് അതേ രീതിയിൽ നിലനിർത്തുക. നിങ്ങളുടെ ഷെക്കലുകൾ ലാഭിക്കണമെന്നും ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് എവിടേയ്‌ക്ക് പോകാനും വിമാന ടിക്കറ്റ് വാങ്ങാൻ ആവശ്യമായ പണം കയ്യിൽ കരുതണമെന്നും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. വീണ്ടും അതിനർത്ഥം നിങ്ങളോടൊപ്പം പോകാൻ പോകുന്ന നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു വിമാന ടിക്കറ്റ് വാങ്ങാൻ ആവശ്യമായ പണം നിങ്ങളുടെ കൈവശം ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നാണ്. ലോത്ത് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ അവൻ തൻ്റെ മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും വരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, എല്ലാവരും അവനെ നോക്കി ചിരിച്ചു, സോദോമിൽ അത് എത്ര നല്ലതാണെന്ന് അവനോട് പറഞ്ഞു.

Gen 19: 12  ആ പുരുഷന്മാർ ലോത്തിനോടു: നിനക്കല്ലാതെ ഇവിടെ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ എന്നു ചോദിച്ചു. നിങ്ങളുടെ മരുമക്കളെയും പുത്രന്മാരെയും പുത്രിമാരെയും എന്തിനേയും കൊണ്ടുവരിക നിങ്ങൾക്ക് ഉണ്ട് നഗരത്തിൽ, കൊണ്ടുവരിക അവരെ ഈ സ്ഥലത്തിന് പുറത്ത്. 13  അവരുടെ നിലവിളി യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ വലുതാകയാൽ ഞങ്ങൾ ഈ സ്ഥലം നശിപ്പിക്കും. അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ യഹോവ നമ്മെ അയച്ചിരിക്കുന്നു. 14  ലോത്ത് ചെന്നു തൻ്റെ പുത്രിമാരെ വിവാഹം കഴിച്ച മരുമകന്മാരോടു സംസാരിച്ചു: എഴുന്നേറ്റു ഈ സ്ഥലം വിട്ടുപോക; യഹോവ ഈ നഗരത്തെ നശിപ്പിക്കും. എന്നാൽ അവൻ തൻ്റെ മരുമക്കളെ പരിഹസിക്കുന്ന ഒരാളായി തോന്നി. 15  നേരം പുലർന്നപ്പോൾ ദൂതന്മാർ ലോത്തിനെ ബദ്ധപ്പെട്ടു: എഴുന്നേൽക്കൂ എന്നു പറഞ്ഞു. നഗരത്തിലെ അകൃത്യത്തിൽ നിങ്ങൾ നശിച്ചുപോകാതിരിക്കാൻ ഇവിടെയുള്ള നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയെയും രണ്ട് പെൺമക്കളെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോകുക.

ജോഷ്വയുടെ പുസ്‌തകത്തിൽ വേശ്യയായ രാഹാബിനെ കുറിച്ചും അവളുടെ മുഴുവൻ കുടുംബവും എങ്ങനെ രക്ഷപ്പെട്ടുവെന്നും നമുക്ക് വായിക്കാം. രണ്ട് ചാരന്മാരുടെ ആജ്ഞകൾ അനുസരിച്ചതിനാൽ അവർ രക്ഷപ്പെട്ടു. രാഹാബും അവളുടെ കുടുംബവും കനാന്യരായിരുന്നു, ഇസ്രായേല്യരല്ല. മറുവശത്ത്, ലോത്തും കുടുംബവും അബ്രഹാമിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള ബന്ധുക്കളായിരുന്നു, എന്നിട്ടും ലോത്തിൻ്റെ രണ്ട് പെൺമക്കൾ ഒഴികെയുള്ള മുന്നറിയിപ്പുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ അവർ വിസമ്മതിച്ചു.

ജോസ് 6:22  യോശുവ ദേശം ഒറ്റുനോക്കിയിരുന്ന രണ്ടു പുരുഷന്മാരോടു: വേശ്യയുടെ വീട്ടിൽ ചെന്നു, നിങ്ങൾ അവളോടു സത്യം ചെയ്തതുപോലെ ആ സ്ത്രീയെയും അവൾക്കുള്ളതൊക്കെയും അവിടെനിന്നു പുറത്തുകൊണ്ടുവരുവിൻ എന്നു പറഞ്ഞു. 23  ഒറ്റുകാരായ ബാല്യക്കാർ അകത്തുചെന്നു രാഹാബിനെയും അവളുടെ അപ്പനെയും അമ്മയെയും സഹോദരന്മാരെയും അവൾക്കുള്ള സകലത്തെയും പുറത്തു കൊണ്ടുവന്നു. അവർ അവളുടെ എല്ലാ ബന്ധുക്കളെയും പുറത്തു കൊണ്ടുവന്നു യിസ്രായേൽപാളയത്തിന്നു പുറത്തു നിർത്തി. 24  അവർ നഗരവും അതെല്ലാം തീയിൽ ഇട്ടു ചുട്ടുകളഞ്ഞു ആയിരുന്നു അതിൽ. വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും താമ്രവും ഇരുമ്പുംകൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങളും മാത്രം അവർ യഹോവയുടെ ആലയത്തിൻ്റെ ഭണ്ഡാരത്തിൽ ഇട്ടു. 25  യോശുവ രാഹാബെന്ന വേശ്യയെയും അവളുടെ അപ്പൻ്റെ കുടുംബത്തെയും അവൾക്കുള്ള സകലത്തെയും ജീവനോടെ രക്ഷിച്ചു. യെരീഹോ ഒറ്റുനോക്കാൻ യോശുവ അയച്ച ദൂതന്മാരെ ഒളിപ്പിച്ചുവെച്ചതിനാൽ അവൾ ഇന്നും ഇസ്രായേലിൽ വസിക്കുന്നു.

മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഹ്യൂഗനോട്ടുകളെ കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ ആഴ്ചയും മുകളിലുള്ള ഇമെയിലുകളിലും എഴുതി. ഇസ്രായേലിലെ 3 ഗോത്രങ്ങൾ ഒരിക്കലും അടിമത്തത്തിൽ പോയിട്ടില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ. അസീറിയ വാഗ്‌ദത്ത ദേശം ആക്രമിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് അവരും മറ്റു പല ഇസ്രായേല്യരും അവിടം വിട്ടുപോയി. കുഴപ്പം വരുന്നത് അവർ കണ്ടു. അവർ പ്രവാചകന്മാരെ കേട്ടു, ശിക്ഷ വരുന്നതിനുമുമ്പ് അവർ പോയി.

ജൂലി ഡേവിഡ്‌സൺ എൻ്റെ മുന്നറിയിപ്പുകളിൽ മതിപ്പുളവാക്കാതെ എനിക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന സന്ദേശം അയച്ചു.

നിങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ പലായനം ചെയ്യാൻ സമയമാകുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ എവിടേക്കാണ് നിങ്ങൾ പറത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?! ഞാൻ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അന്ത്യകാല പ്രവചനം യുഎസിൽ മാത്രമല്ല ലോകത്തെ മുഴുവൻ ബാധിക്കും. നമ്മുടെ പിതാവിനും രക്ഷകനും ശവക്കുഴിയുടെ മേൽ ആധിപത്യമുണ്ടെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ മരണം ഒരു സുരക്ഷിത സ്ഥലമല്ലേ? ഞാൻ ശാരീരികമായി പരിമിതപ്പെട്ടേക്കാം, പക്ഷേ എൻ്റെ പിതാവും രക്ഷകനും ഒതുങ്ങുന്നില്ല. അന്ത്യകാലത്ത് ജീവിക്കാൻ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ല, ഞാനും എൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരും വേഗത്തിൽ എടുക്കപ്പെടാൻ കരുണയ്ക്കായി ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

അവരുടെ പ്രവചനത്തിൻ്റെ വ്യാഖ്യാനം പിന്തുടരുന്നവർ മാത്രമേ രക്ഷിക്കപ്പെടൂ എന്ന് അടിവരയിട്ട് പ്രസംഗിക്കുന്ന യഹോവയുടെ വചനത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളെ എനിക്ക് മടുത്തു!!! യു, മിസ്റ്റർ ഡമ്മണ്ട് മറ്റ് പലർക്കും ഉള്ളതുപോലെ ഒരു ഭാഗം അവതരിപ്പിക്കാൻ ദൈവികമായി പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ എല്ലാ ഉത്തരങ്ങളും ഉള്ളതിൻ്റെയോ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം അറിയുന്നതിൻ്റെയോ പ്രയോജനം ഞാൻ നിങ്ങൾക്കൊന്നും നൽകുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ "ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കുക, കാരണം എനിക്ക് മാത്രമേ സത്യം അറിയൂ !". അതൊരു പുതിയ ആശയം പോലെ! ഈ രീതിയിൽ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അനേകരിൽ ഒരാളാണ് നിങ്ങൾ, ആരാണ് ശരി, ആരാണ് തെറ്റ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൊച്ചുകുട്ടികളെപ്പോലെ നിങ്ങൾ എല്ലാവരും വഴക്കിടുന്നു.

ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇല്ല, എനിക്കറിയാം, കാരണം അവൻ്റെ ചിന്തകളും വഴികളും നമ്മുടേത് പോലെയല്ലെന്ന് വചനം എന്നോട് പറയുന്നു, നമ്മുടെ ദൈവത്തിന് നന്ദി! യാശുവായുടെ മടങ്ങിവരവിനായി ഞാൻ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു, എല്ലാവരേയും ഒരു ആത്മാവിൻ്റെ കീഴിൽ കൊണ്ടുവരാൻ, ഒരു ആരാധന, ഒരു ധാരണ, ഒരു വ്യാഖ്യാനം, ഒരു ദൈവം!!!!

അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക! വചനം നിലവിലിരിക്കുന്നതുപോലെ അവതരിപ്പിക്കുക, ബാക്കിയുള്ളത് ദൈവത്തെ അനുവദിക്കുക!

ഈ കത്തിന് മറുപടിയായി ഒരുപാട് പറയാനുണ്ട്. ഈ യുഗത്തിൻ്റെ അവസാനം ഘട്ടങ്ങളായി വരുന്നു. നിങ്ങളിൽ പലർക്കും ഇത് 3 1/2 വർഷത്തിനുള്ളിൽ വരുമെന്ന് പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അല്ല, ആകെ 13 വർഷത്തെ ദുരിതമാണ്. വരാനിരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള മികച്ച മാർഗമാണ് മരണം എന്ന് അവൾ കരുതുന്നു.

Rev_9:6 ആ കാലത്തു മനുഷ്യർ മരണം അന്വേഷിക്കും, കണ്ടെത്തുകയില്ല. അവർ മരിക്കാൻ കൊതിക്കും, മരണം അവരെ വിട്ടു ഓടിപ്പോകും.

144,000 പേർ കഷ്ടതയിലൂടെ ജീവിക്കുന്നുവെന്നും അറിയുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുക. ആ 144,000 പേരിൽ ഒരാളാകാൻ നിങ്ങൾ പരിശ്രമിക്കണമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ജീവിക്കുകയും വരാനിരിക്കുന്നതിനെ അതിജീവിക്കുകയും വേണം. കഴിഞ്ഞ ആഴ്ചയിലെ ന്യൂസ് ലെറ്റർ പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ ഇരുന്ന് ഒന്നും ചെയ്യണമെങ്കിൽ, അത് നിങ്ങളുടേതാണ്. നിരവധി വീടുകൾ തകർന്നു. റഹാബിൻ്റെ വീട് തകർന്നു. യിസ്രായേലിൻ്റെയും യഹൂദയുടെയും മഹാരാജ്യം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു നാം അവളെ എൻ്റെ ജനത്തിൽനിന്നു പുറത്തുവരാൻ, എന്തുകൊണ്ട്?

Rev_18:4 സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു ശബ്ദം ഞാൻ കേട്ടു: എൻ്റെ ജനമേ, അവളുടെ പാപങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകാതിരിക്കാനും അവളുടെ ബാധകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ അകപ്പെടാതിരിക്കാനും അവളെ വിട്ടുവരുവിൻ.

അവൾക്കു വരാൻ പോകുന്ന മഹാമാരിയിൽ നാം അകപ്പെടാതിരിക്കാൻ.

അനുസരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവരും അനുസരിക്കുന്നവരെ വിമർശിക്കുന്നവരുമായി ഞാൻ രോഗിയാണ്, മടുത്തു. ഞങ്ങളുടെ പക്കലുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്നതിൻ്റെ പരമാവധി ചെയ്യുന്നവരെ കുറിച്ച് വിരൽ ചൂണ്ടുകയും മോശമായി സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചാരുകസേര ക്വാർട്ടർ ബാക്കുകളിൽ എനിക്ക് അസുഖവും മടുപ്പും ഉണ്ട്. യേഹ്ശുവായെ മരത്തിൽ തൂക്കിയതിനാൽ തങ്ങൾ നീതിമാനാണെന്ന് കരുതിയവർ നിരവധിയാണ്. അവർ അക്കാലത്തെപ്പോലെ ശബ്ബത്തും വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളും ശബ്ബത്ത് വർഷങ്ങളും ആചരിച്ചിട്ടും, അവർ ഒരു വ്യാജമതത്തിലേക്ക് വാങ്ങിയതിനാൽ മിക്കവരും അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല.

ഈ കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച എൻ്റെ അളിയൻ മരിച്ചു. ഇനി അയാൾക്ക് സത്യം അറിയാൻ ഒരു സാധ്യതയുമില്ല. പണ്ട് അദ്ദേഹം അത് നിരസിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം സഹസ്രാബ്ദ വിശ്രമത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പോകുന്നില്ല. ഈ വരുന്ന ഏഴാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ അവൻ ഉയിർപ്പിക്കപ്പെടും. 7 വർഷത്തേക്ക് ഇവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കാൻ പോകുന്ന രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭാഗമാകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല.

ഇത് എങ്ങനെ അറിയാം?

എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ, നീതികെട്ടവർ തൻ്റെ രാജ്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ലെന്ന് യഹോവ പറഞ്ഞു. നീതിമാനായിരിക്കാൻ, നിങ്ങൾ പ്രതിവാര ശബ്ബത്ത്, ലെവ് 23-ലെ വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾ, ശബ്ബത്തിക്കൽ വർഷം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെയുള്ള കൽപ്പനകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇവ സൂക്ഷിക്കാതിരിക്കുന്നതും കൃത്യസമയത്ത് സൂക്ഷിക്കാതിരിക്കുന്നതും നിങ്ങളെ അനീതിയാക്കുന്നു.

മുകളിലെ എഴുത്തുകാരൻ അവളെയും അവളുടെ കുടുംബത്തെയും വേഗത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുകയോ കൊല്ലുകയോ ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് ഒരു പോലീസുകാരനല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. തങ്ങളെക്കുറിച്ചു മാത്രം ചിന്തിക്കുകയും യഹോവയുടെ തോറയെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാർത്ഥ പ്രകടനമാണിത്.

വരാൻ പോകുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്ന ഈ ജോലിയെ സഹായിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ പറയുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത് എങ്ങനെയെന്ന് പരാതിപ്പെട്ട് എനിക്ക് എഴുതരുത്. എന്നെ UNSUBSCRIBE ചെയ്യുക. പരാജിതരായ ജനങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പാഴാക്കാൻ എനിക്ക് സമയമില്ല. ശ്രമിക്കാതെ കൈവിടുന്നവർ.

Luk 17:32 ലോത്തിൻ്റെ ഭാര്യയെ ഓർക്കുക. 33 തൻ്റെ ജീവനെ രക്ഷിക്കുവാൻ നോക്കുന്നവൻ അതിനെ കളയും; തൻ്റെ ജീവനെ നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നവൻ അതിനെ സൂക്ഷിക്കും.

വെളിപ്പാട് 2:10 നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ പോകുന്നതിനെ ഭയപ്പെടേണ്ടാ. ഇതാ, പിശാച് നിങ്ങളിൽ ചിലരെ തടവിലിടും; പത്തു ദിവസം നിനക്കു കഷ്ടതയുണ്ടാകും. മരണത്തോളം വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക, ഞാൻ നിനക്കു ജീവകിരീടം തരാം.

Mat 10:37 എന്നെക്കാൾ അധികം അച്ഛനെയോ അമ്മയെയോ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ എനിക്ക് യോഗ്യനല്ല. എന്നെക്കാൾ മകനെയോ മകളെയോ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ എനിക്ക് യോഗ്യനല്ല.38 തൻ്റെ കുരിശുമെടുത്ത് എന്നെ അനുഗമിക്കാത്തവൻ എനിക്ക് യോഗ്യനല്ല. 39 തൻ്റെ ജീവനെ കണ്ടെത്തുന്നവൻ അതിനെ കളയും. എൻ്റെ നിമിത്തം തൻ്റെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നവൻ അത് കണ്ടെത്തും. 40 നിങ്ങളെ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ എന്നെയും സ്വീകരിക്കുന്നവൻ എന്നെ അയച്ചവനെയും സ്വീകരിക്കുന്നു. 41 പ്രവാചകൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു പ്രവാചകനെ സ്വീകരിക്കുന്നവന് പ്രവാചകൻ്റെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കും. നീതിമാൻ്റെ പേരിൽ നീതിമാനെ സ്വീകരിക്കുന്നവന് നീതിമാൻ്റെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.

ഞാൻ എവിടേക്കാണ് ഓടിപ്പോകേണ്ടതെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും. ഞാൻ അവിടെ ചെല്ലുമ്പോൾ പറയാം. പിന്നെ എപ്പോഴാണെന്ന് ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഈ പോസ്റ്റിംഗ് പ്രകാരം ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഈ അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ ചെമ്മരിയാടുകളിലും ആടുകളിലും നിക്ഷേപിച്ചിട്ടുണ്ട്. 3 1/2 വർഷം വരൾച്ചയും പട്ടിണിയും വരാനിരിക്കുന്നു, അതിൽ ഭൂമിയിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 1/4 പേർ മരിക്കും. ഇത് വരുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, അതിനായി തയ്യാറെടുക്കാൻ തുടങ്ങുക. ഈ വരുന്ന ശബത്കാല ചക്രത്തിൽ യഹോവയാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടാൻ പോകുന്ന ഇസ്രായേലിൻ്റെ ഭാഗമാണ് യു.എസ്.എയും യു.കെയും എന്നും നിങ്ങൾക്കറിയാം. അതിനാൽ നിങ്ങൾ തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ അത് മനസ്സിൽ വയ്ക്കുക.

"2016 വിവാദ വർഷം"

കലണ്ടർ ഇവൻ്റുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം 2016 ഒരു വിവാദ വർഷമാണ്. നിങ്ങളിൽ ചിലർ ഓർക്കുന്നതുപോലെ, കഴിഞ്ഞ വർഷം യവം പെസഹായ്‌ക്ക് അവീവ് ആകാമെന്ന് ചിലർ പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു. 12-ാം മാസാവസാനം വരെ ഇത് തയ്യാറായിട്ടില്ലെന്ന് മറ്റുള്ളവർ പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതിനാൽ അവർ വർഷത്തിലേക്ക് ഒരു അഡാർ പന്തയം കൂടി ചേർത്തു.

എനിക്ക് നൽകിയ എല്ലാ വസ്തുതകളും തൂക്കിനോക്കുകയും ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരുമായി പലതവണ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യമായിരുന്നു. നിങ്ങളിൽ പലരും ഒടുവിൽ നിങ്ങളുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി ഈ വിഷയം അവലോകനം ചെയ്യാനും ബാർലിയെ കുറിച്ചും പഠിക്കാനും തുടങ്ങി, വർഷം ആരംഭിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അത് പാകമാകണം എന്നതായിരുന്നു ഇതിൻ്റെ പ്രയോജനം.

ഒടുവിൽ ഞാൻ മാർച്ച് പെസഹായ്‌ക്കൊപ്പം പോകാൻ തീരുമാനിക്കുകയും ഭൂരിപക്ഷത്തോടൊപ്പം പോകാതെ ഒരു മാസത്തെ അധികമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, എന്നെ പലരും വാക്കാൽ ആക്രമിക്കുകയും പലതവണ നരകത്തിലേക്ക് വിധിക്കുകയും ചെയ്തു. അതെ 'സഹോദരന്മാർ'. വരാനിരിക്കുന്ന വിവാദങ്ങളെയും തുടർന്നുള്ള ആക്രമണങ്ങളെയും കുറിച്ച് കഴിഞ്ഞ വർഷം മുതൽ ഞാൻ കണ്ടതിൽ വച്ച് ഈ വർഷം കടന്നുപോകുന്നത് എനിക്ക് വലിയ ഭയം നൽകുന്നു.

കഴിഞ്ഞ വർഷം ഒരു സഹോദരൻ എന്നെ വളരെ ശക്തമായി ആക്രമിച്ചു, തൻ്റെ ജ്ഞാനമില്ലായ്മയിൽ നിന്ന് പിന്മാറാനും പരസ്യമായി ക്ഷമാപണം നടത്താനും വേണ്ടി മാത്രം. യഹൂദന്മാർ ഗോതമ്പ് വിളവെടുക്കാൻ ഒരു മാസം മുമ്പേ പുറപ്പെട്ടു എന്ന വാർത്ത വന്നപ്പോൾ, എല്ലാവരും ഷാവൂട്ട് ആകുമെന്ന് കരുതിയിരുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു മാസം മുമ്പ് പലരും തങ്ങളുടെ നിലപാടുകൾ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഞങ്ങളുടെ ആദ്യകാല പ്രഖ്യാപനം എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് കണ്ടു.

എന്നെ വളരെ വിമർശിക്കുകയും പിന്നീട് ക്ഷമാപണം നടത്തുകയും ചെയ്ത ആ മനുഷ്യൻ പിന്നീട് വർഷത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ എഴുതി.

പതിമൂന്നാം മാസം പിന്നോട്ടില്ല എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചവരെ പിന്തുടർന്നാണ് അബദ്ധം സംഭവിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയാൽ - അത് വെളിപാടാണ്. ചിലപ്പോൾ നമ്മൾ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. പെരുന്നാൾ തീയതികളിൽ നിങ്ങൾക്ക് തെറ്റ് പറ്റിയാൽ തിരുത്തുന്നതാണ് കൂടുതൽ തെറ്റുകളേക്കാൾ നല്ലത്.
ജോഹാൻ കോച്ച്

താൻ തെറ്റാണെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ ഒരു വലിയ മനുഷ്യൻ ആവശ്യമാണ്, ജോഹാൻ അത് പരസ്യമായി ചെയ്തു, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഇടയ്ക്കിടെ സംസാരിക്കുന്നു.

നെഹെമിയ ഗോർഡനും ലഭിച്ച നിരവധി ആക്രമണങ്ങൾ, ഇനി ചന്ദ്രനെ സ്ഥാപിക്കുകയോ ബാർലി അന്വേഷിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതില്ല എന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തീരുമാനത്തിന് കാരണമായി. സുക്കോട്ടിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഇത് പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾക്ക് 40 ദിവസം വാർത്താ കത്തുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, കഴിഞ്ഞ വർഷം നടന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, നിങ്ങൾ ഏത് ഭാഗത്താണ് അവസാനിപ്പിച്ചത്?

ഈ വർഷം ഞാൻ ബാർലി തിരയണോ? നിങ്ങളിൽ ചിലരുടെ പദ്ധതികളോട് യോജിക്കാത്തപ്പോൾ വരാൻ പോകുന്ന ശല്യം പോലും എനിക്ക് വേണോ? ഞാൻ പോയി എൻ്റെ സ്വന്തം നേട്ടത്തിന് വേണ്ടി അത് നിങ്ങളോട് പറയാതിരിക്കണോ? നിങ്ങളാരും എന്നെ സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്നില്ല. നിങ്ങളിൽ ആരും വിവരങ്ങൾക്ക് പണം നൽകാൻ തയ്യാറല്ല. വിമാനക്കൂലി, ഹോട്ടൽ, ഭക്ഷണവും കാറും, എൻ്റെ ജോലിസ്ഥലത്ത് നിന്നുള്ള സമയനഷ്ടം. ഈ പ്രവർത്തനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരുമായി ഞാൻ ഇത് പങ്കിടണോ? ഞാൻ ഇത് ചെയ്യാനും സഹോദരന്മാരാലും ശത്രുക്കളാലും ഒരുപോലെ ആക്രമിക്കപ്പെടാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഈ ചോദ്യങ്ങളിൽ ഓരോന്നും ഞാൻ എൻ്റെ മനസ്സിൽ ഓരോ ദിവസവും കടന്നു പോകുന്നു.

വരാനിരിക്കുന്ന ബാർലി തിരയലിനായി തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ എന്തിനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നതെന്നും എന്തിനാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്താണെന്നും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഞാൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ തലകൾ സംസാരിക്കുന്നു. ഈ കലണ്ടർ പ്രശ്നങ്ങൾ സമയം പാഴാക്കലാണെന്ന് നിങ്ങളോട് പറയുന്ന "അധികാരികൾ" ഇവരാണ്. യവം അന്വേഷിക്കുന്നവരേയും ചന്ദ്രനെ നോക്കുന്നവരേയും അവർ പരിഹസിക്കുന്നു. ഇതേ ആളുകൾ ചാന്ദ്ര ശബത്ത് ആചരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ തെറ്റൊന്നും കാണുന്നില്ല. അവർ യഹോവയുടെ വിശുദ്ധദിവസങ്ങളോട് തികഞ്ഞ അനാദരവത്തോടെയാണു കാണുന്നത്, പുണ്യദിവസങ്ങൾ എപ്പോഴാണ് വരുന്നത്, ഏത് മാസം എപ്പോഴാണ് വരുന്നതുപോലും ചിന്തിക്കുന്നില്ല.

കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച ഞങ്ങൾ വീണ്ടും നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതായത് അത് നടക്കാതെ, നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. യഥാസമയത്ത് പെരുന്നാളുകൾ ആചരിക്കുന്നവർ അത് ചെയ്യാത്തവരേക്കാൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഒരു പഠിപ്പിക്കലിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മറിച്ചുകളയുന്ന, യഹോവയെ അനുസരിക്കാൻ തോറയിൽ നങ്കൂരമിട്ടിട്ടില്ലാത്ത, അവൻ പറയുമ്പോൾ അവൻ പറയുന്നതുപോലെ ചെയ്യാൻ പറയുന്ന ആ സംസാരിക്കുന്ന തലകൾ കേൾക്കുന്നത് നിർത്തുക. അതെ, അവർ തോറയെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, സാത്താനും യേഹ്ശുവയോട് പറഞ്ഞു, എന്നാൽ സാത്താനെപ്പോലെ അവർ അനുസരിക്കുകയുമില്ല. സാത്താനെപ്പോലെ അവർ ഇതിനകം നല്ലവരാണെന്ന് കരുതുന്നു.

"ഹന്നയുടെയും പെസഹായുടെയും ശവകുടീരം"

പുരോഹിതനായ ഹ[നീൽ] മകൾ ഹന്നയുടെ ശവകുടീരമാണ്, ഇത് പെസഹായുടെ ആദ്യ ഉത്സവമായ ശബ്ബത്തിൽ, നീസാൻ മാസം പതിനഞ്ചാം ദിവസം, സാബത്തിക്കൽ സൈക്കിളിൻ്റെ അഞ്ചാം വർഷം, അതായത് ക്ഷേത്രം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട് മുന്നൂറ്റി അറുപത്തൊമ്പത് വർഷം കഴിഞ്ഞ് വർഷം. സമാധാനം. അവളുടെ ആത്മാവിന് ശാന്തി ലഭിക്കട്ടെ. സമാധാനം"

ഈ മരണം സംഭവിച്ചത് ശബ്ബത്ത് ആയിരുന്നു, അതും പെസഹാ ആയിരുന്നു, അത് എ.ഡി. 15-ലെ അവീവ് മാസത്തിലെ 439-ാം തീയതിയായിരുന്നു.

തോറ കലണ്ടർ 15 CE തോറ കലണ്ടറിലെ ആഴ്‌ചയിലെ 1-ാം ദിവസം ഈ 439-ാം ദിവസമുണ്ട്, ഇത് ഏപ്രിൽ 16 എന്നും ഉണ്ട്. എന്നാൽ ശവകുടീരത്തിൽ ഇത് ശബ്ബത്തിലാണെന്നും അത് 15-ാം പെസഹാ ആണെന്നും പറഞ്ഞു.

ഇനി മുൻവർഷം 13ലെ 438-ാം മാസം നോക്കിയാൽ വസ്തുതകൾ മനസ്സിലാക്കാം. 12-ാം മാസത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ചന്ദ്രനെ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ അവർക്ക് ആ വർഷം 30 ദിവസത്തെ മാസമാകുമായിരുന്നു. ഈ അനുമാനം ശരിയാണോ? നമ്മൾ ശവകുടീരത്തിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ അതെ ഇത് ശരിയാണെന്ന് തോന്നും.

അങ്ങനെ അവർക്ക് 30-ാം മാസത്തേക്ക് 12 ദിവസത്തെ മാസമുണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ തോറ കലണ്ടർ പറയുന്നത് അടുത്ത മാസം 13-ാം മാസമാണ്. എന്നാൽ ഹീബ്രു കണക്കാക്കിയ കലണ്ടറിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അവർ ഇത് ചെയ്യുന്നത്. യവം പാകമായോ ഇല്ലയോ എന്നല്ല. ഇനി നമുക്ക് ഈ പതിമൂന്നാം മാസം നോക്കാം തോറ കലണ്ടർ, ഇത് ആദ്യത്തെ മാസമാണെന്ന് പറയുക.

കാരണം, 12-ാം മാസത്തിന് 30 ദിവസം ഉണ്ടായിരുന്നു, ദൃശ്യമായ അമാവാസിയുടെ ആദ്യ ദിവസം ഇപ്പോൾ മാർച്ച് 3 വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരവും ശബത്ത് മാർച്ച് 4 നും ആണ്. ഇത് പിന്നീട് മാർച്ച് 14 വെള്ളിയാഴ്ച 17 ആക്കും. പിന്നെ ശബ്ബത്ത് പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൻ്റെ ഒന്നാം ദിവസമാണ്, അത് 1-ആം ദിവസമാണ്. ശവകുടീരം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതും ഇതുതന്നെയാണ്.

ഓരോ വർഷവും പെസഹാ 14 ന് ആണോ 15 ന് ആണോ എന്നതിനെ ചൊല്ലി മറ്റൊരു വിവാദം ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ഇവിടെ, ഇവിടെ ഈ ശവകുടീരത്തിൽ, പെസഹാ ഒന്നാം മാസം 15-ന് ആണെന്ന് നിങ്ങളോട് പറയുന്നു. ഇത് എങ്ങനെ കണ്ടെത്താമെന്നും ശവകുടീരം രണ്ടുതവണ പരിശോധിക്കാമെന്നും ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ കാണിച്ചുതന്നു. നിങ്ങൾ ഇത് വായിക്കുമ്പോൾ തോറ കലണ്ടർ നോക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുക.

മാസത്തിലെ 15-ാം ദിവസമാണ് പെസഹാ. പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൻ്റെ ഒന്നാം ദിവസം കൂടിയാണിത്. 1-ന് ആരംഭിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അറുക്കുന്ന പെസഹാ കുഞ്ഞാടിൻ്റെ ഒരുക്കമാണ് 14-ന്. ഈ ഒരു ശവകുടീരത്തിൽ ഇതെല്ലാം വീണ്ടും കാണിക്കുന്നു.

ഇനിയും ഉണ്ട്. നിങ്ങൾ വീണ്ടും തോറ കലണ്ടർ ചാർട്ട് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, പെസഹാ കഴിഞ്ഞ് രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം മാർച്ച് 20 ന് വിഷുദിനമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. വിഷുവിനു മുമ്പ് പെസഹാ ആചരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ചിലർ ഇന്ന് ഉണ്ട്. അത് ആധുനിക മനുഷ്യർ സൃഷ്ടിച്ച കള്ളം മാത്രമാണ്.

439 CE-ൽ ഇസ്രായേൽ ദേശത്തിന് പുറത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന യഹൂദർ വിഷുവിനു മുമ്പായി പെസഹാ ആചരിക്കുകയായിരുന്നു. ചില ആധുനിക ആളുകൾ ബൈബിളിനെ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് പോലെ അവർ 15-ന് പെസഹാ ആചരിച്ചു, 14-ന് അല്ല. യിസ്രായേൽദേശത്തിന് പുറത്ത് താമസിച്ചിരുന്നെങ്കിലും അവർ ശബ്ബത്തിക്കൽ വർഷം അനുസരിച്ച് സമയം കണക്കാക്കി.

ഈ ഒരു ശവകുടീരം എത്ര ഗംഭീരമാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ, കലണ്ടറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലളിതമായ സത്യങ്ങൾ ഇത് നമുക്ക് എങ്ങനെ കാണിച്ചുതരുന്നു, അത് ഇന്ന് സ്വന്തം മനുഷ്യനിർമ്മിതമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ വളരെ കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഞാൻ ഇത് കൊണ്ടുവരാൻ കാരണം, ഈ മറ്റെല്ലാ സത്യങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതന്നതിനുപുറമെ, ഒരു കാര്യം കൂടി കാണിക്കാനാണ്. 439 CE-ലെ വേവ് ഓഫർ മാർച്ച് 19 ഞായറാഴ്ചയായിരുന്നു. വീണ്ടും വിഷുദിനത്തിന് മുമ്പ്. ഞാൻ ഇത് കൊണ്ടുവരാൻ കാരണം ഇതാണ്. ഈ വർഷം പെസഹാ മാർച്ചിൽ ആകുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്

ഫെബ്രുവരി 13-ലെ പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ മറ്റൊരു രക്തചന്ദ്രനായിരിക്കുമെന്ന് കരുതുന്നു. തുടർന്ന് 26 ഫെബ്രുവരി 2017 ന് മറ്റൊരു സൂര്യഗ്രഹണം ഉണ്ടാകും. 6-ലെ രക്തചന്ദ്രങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള ആറാമത്തെ സൂര്യഗ്രഹണമാണിതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അവ വർഷത്തിൻ്റെ ആദ്യത്തിലും പിന്നീട് കാഹളത്തിൻ്റെ ഏഴാം മാസത്തിലെ 2014-ാം തീയതിയിലും വരുന്നു. ഈ അടുത്ത രണ്ട് ഗ്രഹണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ചാർട്ടിൽ കാണാൻ കഴിയും ഈ ലിങ്കിൽ തോറ കലണ്ടർ.  രക്തചന്ദ്രനെക്കുറിച്ചും സൂര്യഗ്രഹണത്തെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾ പരാമർശിക്കാൻ കാരണം ഞങ്ങളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളാണ്. ബ്ലഡ് മൂൺസ്. ഇത് അവലോകനം ചെയ്യാൻ സമയമെടുക്കുകയും അത് കാണാൻ മറ്റുള്ളവരോട് പറയുകയും ചെയ്യുക. ഞങ്ങൾക്ക് ജനുവരിയിൽ രക്തചന്ദ്രനുണ്ടായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ വീണ്ടും ഫെബ്രുവരിയിൽ. 2014, 2015 വർഷങ്ങളിൽ പെസഹായിലും സുകോട്ടിലും ഞങ്ങൾക്ക് രക്തചന്ദ്രനുണ്ടായിരുന്നു, ഈ വിവാദമായ 2016 വർഷത്തിൽ അവരെല്ലാം ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ലെവ് 4-ൻ്റെ ശാപം ബാധകമാകുന്ന ഈ 26-ാം ശബ്ബത്തിക്കൽ ചക്രത്തിൽ യുദ്ധവും ക്ഷാമവും വരുമെന്ന്. ആ ശാപവും യുദ്ധത്തിൻ്റെ ശാപമാണ്.

തോറ കലണ്ടർ അടുത്ത മാസം അനുമാനിക്കുന്നു 13-ാം മാസം ആകും. ഇത് ആദ്യത്തെ മാസമായിരിക്കാം. ഇത് ആദ്യ മാസമാണെങ്കിൽ പെസഹാ, അവീവ് 15 തിങ്കളാഴ്ച മാർച്ച് 13 വൈകുന്നേരം മുതൽ മാർച്ച് 14 ചൊവ്വാഴ്ച വരെ ആയിരിക്കും. ഇത് പിന്നീട് മാർച്ച് 19 ഞായറാഴ്ച വേവ് കറ്റ ദിനവും മാർച്ച് 20 തിങ്കളാഴ്ച പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൻ്റെ ഏഴാം ദിവസവുമാക്കുന്നു. ഫെബ്രുവരി 7 ന് ചന്ദ്രനെ കണ്ടില്ലെങ്കിൽ ഇതെല്ലാം ഒരു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഇല്ലാതാകും.

"ഉൽപത്തി 1:14 ഉം വെർണൽ വിഷുദിനവും"

ചോദ്യം: യവം അല്ല, വെർണൽ വിഷുവാണ് പുണ്യദിന ഋതുക്കളെ നിശ്ചയിക്കുന്നതെന്ന് ഉല്പത്തി 1:14 കാണിക്കുന്നില്ലേ?

നാം Gen 1,14 ൽ വായിക്കുന്നു:

"ദൈവം അരുളിച്ചെയ്തു: ആകാശവിതാനത്തിൽ പ്രകാശങ്ങൾ ഉണ്ടാകട്ടെ, പകലും രാത്രിയും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കാൻ, അവ അടയാളങ്ങൾക്കും കാലങ്ങൾക്കും (മോഡിം) ദിവസങ്ങൾക്കും വർഷങ്ങൾക്കും വേണ്ടി ആയിരിക്കും.

ഈ വാക്യത്തിൽ നിന്ന് എന്താണ് ആശ്രയിക്കുന്നത് എന്ന് വ്യക്തമല്ല. തീർച്ചയായും വെർണൽ ഇക്വിനോക്സിനെക്കുറിച്ച് ഒരു പരാമർശവും നടത്തിയിട്ടില്ല. ഒരുപക്ഷേ വർഷം ചന്ദ്രനെയോ നക്ഷത്രങ്ങളെയോ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവോ? വർഷം സൂര്യനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വർഷത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ സൂര്യൻ്റെ സ്വാധീനത്തെ സംബന്ധിച്ചെന്ത്? Gen 1,14 ഈ കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല, ബൈബിൾ കലണ്ടറിനെ കുറിച്ച് കൂടുതൽ കൃത്യമായ ധാരണ ലഭിക്കുന്നതിന് നാം മറ്റ് ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് തിരിയണം. Dt 16,1 ൽ നാം വായിക്കുന്നു:

"ആബിബ് മാസം ആചരിക്കുക രാത്രിയിൽ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവയ്‌ക്ക് പെസഹ അർപ്പിക്കണം, കാരണം ആബീബ് മാസത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവ നിങ്ങളെ ഈജിപ്‌തിൽനിന്നു കൊണ്ടുവന്നു.

അതുപോലെ ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു:

“നീ പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൻ്റെ പെരുന്നാൾ ആചരിക്കും; ഞാൻ നിന്നോടു കല്പിച്ചതുപോലെ ഏഴു ദിവസം നീ പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പം തിന്നേണം. ആബിബ് മാസത്തിൻ്റെ സമയത്ത്, കാരണം ആബിബ് മാസത്തിൽ നിങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. (ഉദാ 34,18)

"അബീബ്" എന്ന വാക്ക് അതിൻ്റെ വികസനത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത ഘട്ടത്തിൽ എത്തിയ ബാർലിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആബിബിൻ്റെ ഈ അർത്ഥം വാക്യത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:

“യവം അബീബും ചണ ഗിവോലും ആയതിനാൽ ചണവും യവവും അടിച്ചു. ഗോതമ്പും അക്ഷരപ്പിശകും ഇരുണ്ടതിനാൽ (അഫിലോട്ട്) അടിച്ചില്ല. (പുറ 9,31-32)

പെസഹാ ബലി നിലനിർത്താൻ The ആബിബ് മാസം വർഷത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൻ്റെ സൂചകമായി ആബിബ് (പഴയുന്ന ബാർലി) എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് പൂർണ്ണമായും Gen 1,14 മായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, കാരണം യവം പാകമാകുന്നത് വർഷത്തിലെ സീസണുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ പരോക്ഷമായി സൂര്യൻ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ബാർലി പഴുക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്ന കേന്ദ്ര ഘടകങ്ങൾ, ദിവസങ്ങളുടെ നീളം കൂടുന്നതും സൂര്യപ്രകാശം വർദ്ധിക്കുന്നതും ഈർപ്പം മാറുന്നതും പരിസ്ഥിതിയെ ബാധിക്കുന്ന മറ്റ് ഘടകങ്ങളുമാണ്. അതിനാൽ, ഇത് സൂര്യനാണ്, പരോക്ഷമായി യവം പാകമാകാൻ കാരണമാകുന്നു, അതുവഴി വർഷങ്ങളുടെ സൂചകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സൂര്യനും ചന്ദ്രനും വർഷങ്ങളോളം ഉണ്ടാകുമെന്ന് പറയുമ്പോൾ 1,14-ൽ പരാമർശിക്കുന്ന യവം ആബിബ് ആയി മാറുന്നത് ഈ പരോക്ഷ ഫലമാണ്.

മുഴുവൻ ഹീബ്രു ബൈബിളിലും വിഷുദിനം പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. വിഷുദിന സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ തെളിവായി പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള Gen 1,14, വിഷുവിനെക്കുറിച്ചും പരാമർശിക്കുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, വിഷുദിനത്തിൻ്റെ സമയം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള ജ്യോതിശാസ്ത്ര കണക്കുകൂട്ടലുകളുടെ ഉപയോഗം, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, വിഗ്രഹാരാധനയായ ഭാഗ്യം പറയൽ രീതിയുടെ പര്യായമായിരുന്നു, പുരാതന ഇസ്രായേലിൽ ഇത് തീർച്ചയായും പ്രായോഗികമല്ലായിരുന്നു (യെശയ്യാവ് 47,13).

"വെർണൽ വിഷുവം തനാച്ചിൽ കാണപ്പെടുന്നുണ്ടോ?"

ചോദ്യം: തനാച്ചിൽ (ഹീബ്രു ബൈബിൾ) വിഷുദിനം (ടെകുഫ) പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

വിഷുവം കലണ്ടർ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ വക്താക്കൾ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നത് വിഷുദിനം എന്ന വാക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ തനാച്ചിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. ഹീബ്രു ബൈബിളിൽ നാല് പ്രാവശ്യം വരുന്ന തെകുഫ അല്ലെങ്കിൽ തെകുഫ എന്ന പദത്തെയാണ് അവർ പരാമർശിക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥത്തിൽ "വിഷുവം" എന്നതിനുള്ള ബൈബിളിന് ശേഷമുള്ള പദമാണ് ടെകുഫ, എന്നിരുന്നാലും, അതിന് ഒരിക്കലും തനാച്ചിൽ "വിഷുവം" എന്ന അർത്ഥമില്ല. ബൈബിളിലെ ഹീബ്രുവിൽ, തെക്കുഫ അതിൻ്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള "സർക്യൂട്ട്" എന്ന അർത്ഥം നിലനിർത്തുന്നു, അത് സമയത്തിലോ സ്ഥലത്തിലോ അതേ ബിന്ദുവിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന ഒന്നാണ് [Nun.Quf.Pe എന്ന ധാതുവിൽ നിന്ന്. "ചുറ്റും" എന്നർത്ഥം. പിൽക്കാല ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ ഈ അർത്ഥം ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, തെക്കുഫ എന്നാൽ തനാച്ചിലെ വിഷുദിനം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നത് ഒരു അൻക്രോണിസം ആണ്. ഇത് പുരാതന ഇസ്രായേലിൽ കൈത്തോക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പറയുന്നത് പോലെയായിരിക്കും, കാരണം കൈത്തോക്കിനുള്ള ബൈബിളിന് ശേഷമുള്ള ഹീബ്രു പദമായ EKDACH എന്ന പദം യെശയ്യാവ് 54:12 ൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഭാഷയുടെ ഈ അനാക്രോണിസ്റ്റിക് ഉപയോഗത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം: രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ഇലക്ട്രോണിക് കമ്പ്യൂട്ടർ കണ്ടുപിടിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, "കമ്പ്യൂട്ടർ" എന്ന വാക്ക് ഒരു മേശപ്പുറത്തിരുന്ന് ഗണിതശാസ്ത്ര സമവാക്യങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്ന (കമ്പ്യൂട്ടിംഗ്) ഒരു മനുഷ്യനെ പരാമർശിച്ചു. "കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ" എന്ന് പരാമർശിക്കുന്ന 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു രേഖ നാം കണ്ടെത്തുകയും 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇലക്ട്രോണിക് കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ലോകത്തോട് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്താൽ സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഇക്വിനോക്സ്-അനുയായികൾ ടെകുഫ എന്ന വാക്കിൽ ചെയ്യുന്നത് ഇതാണ്. ഇത് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ, നമുക്ക് തനാച്ചിലെ ടെകുഫയുടെ നാല് ഭാവങ്ങൾ പരിഗണിക്കാം.

പുറപ്പാട് 34:22 ലെ തെക്കൂഫ

പുറ 34:22 ലെ തീർത്ഥാടന-വിരുന്നുകളുടെ (ഹാഗിം) പട്ടികയിലാണ് തെക്കുഫയുടെ ആദ്യ രൂപം, ഇത് ബൂത്തുകളുടെ ഉത്സവത്തിൻ്റെ (സുക്കോട്ട്) കാർഷിക സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു:

"കൂടാതെ ഈ വർഷത്തെ സർക്യൂട്ടിൽ (തെകുഫത്ത് ഹഷന്ന) ശേഖരിക്കുന്നതിൻ്റെ പെരുന്നാൾ."

ടെകുഫയുടെ ബൈബിളിനു ശേഷമുള്ള ഹീബ്രു അർത്ഥത്തിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, ചിലർ ശരത്കാല വിഷുദിനത്തെ പരാമർശിക്കാൻ "വർഷത്തിലെ സർക്യൂട്ട്" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിച്ചു (പുരാതന ഇസ്രായേല്യർക്ക് വിഷുദിനത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നോ എന്നത് സംശയമാണ്, അവർക്ക് തീർച്ചയായും എപ്പോൾ എന്ന് കണക്കാക്കാൻ മാർഗമില്ലായിരുന്നു. ഇത് ഇങ്ങനെയായിരിക്കും). ഈ അനാക്രോണിസ്റ്റിക് വായന വർഷത്തിൻ്റെ ആരംഭം നിശ്ചയിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദേശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതുവഴി ശരത്കാല വിഷുദിനത്തിൽ സുക്കോട്ട് (ശേഖരണത്തിൻ്റെ ഉത്സവം) വീഴുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, "സർക്യൂട്ട് ഓഫ് ദ ഇയർ" എന്നതിന് വിഷുദിനവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് സൂക്ഷ്മമായ അന്വേഷണം കാണിക്കുന്നു. സുകോട്ടിനെ ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്ന Ex 23:16-ലെ ഒരു സമാന്തര ഖണ്ഡികയിൽ തീർത്ഥാടന-വിരുന്നുകളുടെ പട്ടികയും കാണാം:

"കൂടാതെ, നിങ്ങൾ വയലിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ ഒരുമിച്ചുകൂടിയ വർഷത്തിൻ്റെ (ത്സെറ്റ് ഹഷന്ന) അവധിക്കാലത്ത് ശേഖരിക്കുന്ന ഉത്സവം."

പുറപ്പാട് 34 യഥാർത്ഥത്തിൽ പുറപ്പാട് 23 ൻ്റെ ഏതാണ്ട് പദാനുപദമായ പദപ്രയോഗമാണ്, ഈ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും താരതമ്യം ചെയ്യുകയും താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്; വ്യത്യാസങ്ങൾ പലപ്പോഴും വളരെ വിജ്ഞാനപ്രദമാണ്. Ex 34:22 ഉം Ex 23:16 ഉം താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, “വർഷത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതും” “വർഷത്തിൻ്റെ സർക്യൂട്ട്” ഒരേ സമയത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഈ വർഷത്തെ "പുറത്ത് / സർക്യൂട്ട്" എന്നത് Ex 23:16 ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത് "നിങ്ങൾ വയലിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ" എന്നാണ്. ഈ കാർഷിക സംയോജനം Dt 16:13-ലും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:

"നിങ്ങളുടെ കളത്തിൽ നിന്നും വീഞ്ഞിൻ്റെ ചക്കുകളിൽ നിന്നും ഒരുമിച്ചുകൂടിയശേഷം ഏഴു ദിവസം കൂടാരപ്പെരുന്നാൾ ആചരിക്കേണം."

നടീൽ, വിളവെടുപ്പ്, മെതിക്കൽ, ശേഖരിക്കൽ എന്നിവയുടെ വാർഷിക കാർഷിക ചക്രത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിലാണ് ഇത് നടക്കുന്നത് എന്നതിനാൽ ബൂത്തുകളുടെ / ശേഖരിക്കൽ ഉത്സവത്തെ "വർഷത്തിന് പുറത്തേക്ക്" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. അതേ സമയം, സുക്കോട്ടിനെ "വർഷത്തിൻ്റെ സർക്യൂട്ട്" എന്ന് വിവരിക്കുന്നു, കാരണം കാർഷിക ചക്രം അവസാനിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ അത് ഉടൻ തന്നെ പുനരാരംഭിക്കുന്നു (ഒരു സർക്യൂട്ട് ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതേ സമയത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു) വയലുകളിൽ നടീലിനുശേഷം. ആദ്യത്തെ മഴ (ചിലപ്പോൾ സുക്കോട്ടിൻ്റെ സമയത്തോ അതിനു ശേഷമോ).

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 19:7-ൽ തെക്കൂഫ

തെക്കുഫ (സർക്യൂട്ട്) എന്ന പദം സൂര്യനെ പരാമർശിച്ച് 19-ാം സങ്കീർത്തനത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഇവിടെയും വിഷുദിനവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. 19-ാം സങ്കീർത്തനം ആകാശത്തെയും സൂര്യനെയും വിവരിക്കുന്നു, അവ അവയുടെ അതുല്യമായ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിയിലെ എല്ലാത്തിനും സാക്ഷിയാണ്, അങ്ങനെ (രൂപകീയമായി) ദൈവത്തിൻ്റെ സമാനതകളില്ലാത്ത മഹത്വത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. 5-7 വാക്യങ്ങൾ സൂര്യനെ വിവരിക്കുന്നു:

“(5)... അവൻ [യഹോവ] അവരുടെ ഇടയിൽ [ആകാശം] സൂര്യനുവേണ്ടി ഒരു കൂടാരം സ്ഥാപിച്ചു. (6) അത് ഒരു മണവാളൻ തൻ്റെ മുറിയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതുപോലെയാണ്, അവൻ ഓട്ടത്തിൽ ഓടുന്ന ശക്തനായ മനുഷ്യനെപ്പോലെ സന്തോഷിക്കുന്നു. (7) ആകാശത്തിൻ്റെ അറ്റത്ത് നിന്ന് അതിൻ്റെ [സൂര്യൻ] അസ്തമിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ സർക്യൂട്ട് (ടെകുഫറ്റോ) അവയുടെ [ആകാശത്തിൻ്റെ] അറ്റംവരെയാണ്, അതിൻ്റെ ചൂടിൽ നിന്ന് ആരും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നില്ല.

വാക്യം 6 സൂര്യനെ തൻ്റെ അറയിൽ നിന്ന് പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്ന ഒരു വരനായും ഒരു പാതയിലൂടെ ഓടുന്ന വീരനായും വിവരിക്കുന്നു. 7-ാം വാക്യം, ആകാശത്തിൻ്റെ ഒരറ്റത്ത് സൂര്യൻ പുറപ്പെടുന്നതും മറ്റേ അറ്റത്ത് സൂര്യൻ്റെ "സർക്യൂട്ടും" (ടെകുഫറ്റോ) വിവരിക്കുന്നു. വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നത്, ആകാശത്തിൻ്റെ ഒരറ്റത്ത് ഉദിക്കുകയും (അത് പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു) മറ്റേ അറ്റത്ത് അസ്തമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സൂര്യൻ്റെ ദൈനംദിന പാതയാണ് (അതിൻ്റെ തിരിച്ചുവരവ്), "അതിൻ്റെ ചൂടിൽ നിന്ന് ആരും മറഞ്ഞിട്ടില്ല" ദിവസം. ചില വായനക്കാരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കിയത് പുറത്തു പോകുന്നു or പുറത്തുകടക്കുന്നു സൂര്യൻ്റെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു സൂരോദയം, എന്നാൽ ഈ അസാധാരണ പദാവലി തനാച്ചിൽ ഉടനീളം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, നാം ന്യായാധിപന്മാർ 5:31 ൽ വായിക്കുന്നു:

“അങ്ങനെ യഹോവയുടെ എല്ലാ ശത്രുക്കളും നശിപ്പിക്കപ്പെടും; അവൻ സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും അതിൻ്റെ ശക്തിയിൽ സൂര്യനിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതുപോലെ (കെറ്റ്സെറ്റ് ഹാഷെമെഷ്) ആയിരിക്കും. (ജൂഡ് 5,31)

യഹോവയോടു വിശ്വസ്‌തരായവർ “സൂര്യനോദയമായി” എന്ന നിലയിൽ മഹത്ത്വത്തോടെ പ്രകാശിക്കും. സൂര്യോദയത്തെ സൂര്യൻ്റെ "പുറത്തുപോകുന്നത്" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് വിചിത്രമായി തോന്നിയേക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പുറപ്പാടിൽ നാം അത് കണ്ടു പുറത്തു പോകുന്നു എന്ന വർഷം ആയിരുന്നു അവസാനിക്കുന്നു വർഷം, അതേസമയം പുറത്തു പോകുന്നു എന്ന സൂര്യൻ ആകുന്നു തുടക്കം ദിവസത്തിന്റെ. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ബൈബിൾ ഉപയോഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ സൂര്യാസ്തമയം പറയുന്നതിനുള്ള പൊതു ബൈബിൾ രീതി വരുന്നു or ഇൻ സൂര്യൻ്റെ. രാത്രിയിൽ ഒരു ആകാശ അറയിൽ വസിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന സൂര്യനെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ഇസ്രായേല്യ സങ്കൽപ്പവുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 19:5). പ്രഭാതത്തിൽ സൂര്യൻ പോകുന്നു ഈ രൂപക അറയുടെ ഭൂമി പ്രകാശിക്കുന്നു, രാത്രിയിൽ സൂര്യൻ അതിലേക്ക് വരുന്നു രൂപകമായ അറ, അത് ഇരുണ്ടതാണ്. സൂര്യോദയത്തെ അവനിൽ നിന്ന് വരുന്ന വരനുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിൻ്റെ പിന്നിലെ ചിന്തയും ഇതാണ് അറ. സങ്കീർത്തനം 19:7 എന്നത് സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ഒരറ്റത്ത് സൂര്യൻ പുറപ്പെടുന്നതും (സൂര്യോദയം) അതിൻ്റെ സർക്യൂട്ടും (അതേ സ്ഥലത്തേക്ക്, രാത്രിയിലെ അറയിലേക്ക് മടങ്ങുക) മറ്റേ അറ്റത്ത് സൂര്യാസ്തമയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (സമാനമായ ചിന്തയ്ക്ക് Ecc കാണുക. 1:5). ഇവിടെയും ടെകുഫ (സർക്യൂട്ട്) വിഷുവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് നാം കാണുന്നു.

2 ദിനവൃത്താന്തം 24:23-ൽ തെക്കൂഫ

പുറപ്പാടിലെ "തെകുഫ (സർക്യൂട്ട്) ഓഫ് ദി ഇയർ" എന്നതിന് മുകളിൽ കാണുന്നത് പോലെ, ശരത്കാല സംഭവങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു. ശേഖരിക്കുന്നു). 2Chr 24:23-ൽ കാണുന്നത് പോലെ വസന്തത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാനും ഇതേ പദപ്രയോഗം (വർഷത്തിലെ സർക്യൂട്ട്) ഉപയോഗിക്കുന്നു:

"ആ വർഷം സർക്കിട്ടിൽ (തെക്കൂഫയിൽ) അരാം സൈന്യം പുറപ്പെട്ടു, അവർ യെഹൂദയിലേക്കും യെരൂശലേമിലേക്കും എത്തി.

ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, "രാജാക്കന്മാർ [യുദ്ധത്തിന്] പുറപ്പെടുന്ന സമയം" എന്ന് തനാച്ചിൽ പലതവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന "വർഷത്തിലെ റിട്ടേൺ (തെഷുവ)" എന്ന പൊതു പദത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് "വർഷത്തിലെ സർക്യൂട്ട് (ടെകുഫ)" വരുന്നു. ഇതിൽ:

"അത് വർഷത്തിൻ്റെ (തെഷുവ) മടങ്ങിവരവിലായിരുന്നു, ബെൻ-ഹദ്ദാദ് അരാം എണ്ണി ഇസ്രായേലുമായി യുദ്ധത്തിന് അഫേക്കിലേക്ക് പോയി." (1രാജാ 20:26).

"രാജാക്കന്മാർ [യുദ്ധത്തിന്] പുറപ്പെടുകയും ദാവീദ് യോവാവിനെ അയച്ചു... അവർ ആമോന്യരെ തോല്പിക്കുകയും റബ്ബാ ഉപരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമയത്താണ് ആ വർഷം (തെഷുവ) മടങ്ങിവരുന്നത്...." (2സാമു 11:1)

രാജാക്കന്മാർ യുദ്ധത്തിന് പുറപ്പെട്ട സമയം, വേനൽക്കാലത്ത് അടിച്ചമർത്തുന്ന ചൂടിന് മുമ്പുള്ള വസന്തത്തിൻ്റെ അവസാനവും ഇസ്രായേൽ ദേശത്തെ ചെളി വഴികൾ സഞ്ചാരയോഗ്യമല്ലാതാക്കിയ ശീതകാല മഴയും. വർഷത്തിലെ ടെകുഫ (സർക്യൂട്ട്) എന്നത് വർഷത്തിലെ കൂടുതൽ സാധാരണമായ തെഷുവ (റിട്ടേൺ) എന്നതിനൊപ്പം മാറിമാറി ഉപയോഗിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ ഇവിടെ കാണുന്നു. രാജാക്കന്മാർക്ക് യുദ്ധത്തിന് പുറപ്പെടാനുള്ള ഈ വാർഷിക സമയം വരുമ്പോഴെല്ലാം അത് "വർഷത്തിലെ സർക്യൂട്ട്" ആണ്, കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ അതേ സമയത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു.

1 സാമുവൽ 1:20-ൽ തെക്കൂഫ

തെക്കുഫ (സർക്യൂട്ട്) എന്ന പദം 1 സാം 1:20-ലും കാണപ്പെടുന്നു:

"അത് ദിവസങ്ങളുടെ സർക്യൂട്ടുകളിൽ (ടെകുഫോട്ട്) ആയിരുന്നു, ഹന്ന ഗർഭം ധരിച്ച് ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു..."

ഇവിടെ ദിവസങ്ങളുടെ "സർക്യൂട്ടുകൾ" സൂചിപ്പിക്കുന്നത് "അടുത്ത വർഷം അതേ സമയം" [അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭാവസ്ഥയുടെ കാലാവധി പൂർത്തിയാകുമോ?]. Tekufah എന്നത് 1Sam 1:20 ൽ tekufot “circuitS” ആയി ബഹുവചനമാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. തെക്കുഫയുടെ അനാക്രോണിസ്റ്റിക് അർത്ഥം വിഷുദിനമായി പ്രയോഗിച്ചാൽ നമുക്ക് അസംബന്ധമായ വിവർത്തനം ലഭിക്കും: “അത് ദിവസങ്ങളുടെ വിഷുദിനത്തിലാണ്, ഹനാ ഗർഭം ധരിച്ച് ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു…” ഇത് തിരുവെഴുത്തുകളെ അതിൻ്റെ ചരിത്രത്തിലും മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഭാഷാപരമായ സന്ദർഭം.

ഹീബ്രു തിരുവെഴുത്തുകളിൽ തെക്കുഫയുടെ നാല് പ്രത്യക്ഷപ്പെടലുകളിൽ ഒന്നും വിഷുവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. പകരം, ഈ പദം ബൈബിളിലെ ഹീബ്രുവിൽ അതിൻ്റെ പ്രാഥമിക അർത്ഥത്തിൽ "സർക്യൂട്ട്" ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതായത് സ്ഥലത്തിലോ സമയത്തിലോ ഉള്ള അതേ ബിന്ദുവിലേക്കുള്ള മടക്കം. ബൈബിളിനു ശേഷമുള്ള ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ മാത്രമാണ് ടെകുഫയ്ക്ക് "വിഷുദിനം" എന്ന അർത്ഥം വന്നത്, ഈ അർത്ഥം തനാച്ചിലേക്ക് വായിക്കുന്നത് ഒരു അനാക്രോണിസം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

"റബ്ബികൾ യവം അന്വേഷിച്ചോ?"

ചോദ്യം: തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അബീബിൻ്റെ അർത്ഥം വളരെ വ്യക്തമാണെങ്കിൽ, റബ്ബികൾ എങ്ങനെയാണ് ആബിബ് കലണ്ടർ പിന്തുടരാത്തത്?

2 വരെ^nd നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ റബ്ബാനികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അബീബ് കലണ്ടർ പിന്തുടർന്നു. അവർ ബാർലിയുടെ ആചരണത്തിന് വിഷുദിനത്തിൻ്റെ ജ്യോതിശാസ്ത്ര കണക്കുകൂട്ടലുകളും (ജ്യോതിഷികളിൽ നിന്ന് അവർ പഠിച്ചത്) മറ്റ് ബൈബിളേതര ഘടകങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അനുബന്ധമായി നൽകി എന്നത് ശരിയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ രചനകൾ വർഷത്തെ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് ബാർലിക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ടെന്ന തിരിച്ചറിവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എ ബ്രെയ്റ്റ (2^nd നൂറ്റാണ്ട് സി.ഇ താനൈറ്റിക് ഉറവിടം) താൽമുദ് ബാവ്‌ലിയിൽ ഉദ്ധരിച്ചത് ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:

"നമ്മുടെ റബ്ബികൾ പഠിപ്പിച്ചു, മൂന്ന് കാര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് വർഷം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്: ആബിബ്, മരങ്ങളുടെ പഴങ്ങൾ, വിഷുദിനം എന്നിവയിൽ. അവയിൽ രണ്ടെണ്ണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വർഷം പരസ്പരബന്ധിതമാണ്, എന്നാൽ അവയിലൊന്നിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം വർഷം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. അബീബ് അവരിലൊരാളായപ്പോൾ എല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരാണ്. (ബാവ്ലി സൻഹെഡ്രിൻ 11 ബി)

മറ്റൊരു ബ്രെയ്റ്റ വിവരിക്കുന്നു:

“ഞങ്ങളുടെ റബ്ബികൾ പഠിപ്പിച്ചു, [അബീബിലെ] മൂന്ന് പ്രദേശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് വർഷം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്: ജൂഡിയ, ട്രാൻസ് ജോർദാൻ, ഗലീലി. അവയിൽ രണ്ടെണ്ണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വർഷം പരസ്പരബന്ധിതമാണ്, എന്നാൽ അവയിലൊന്നിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം വർഷം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. യഹൂദ അവയിലൊന്നായിരിക്കുമ്പോൾ എല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരാണ്, കാരണം ഓമർ [വേവ്-ഷീഫ്] വഴിപാട് യഹൂദയിൽ നിന്ന് മാത്രമേ ലഭിക്കൂ. (ബാവ്ലി സൻഹെഡ്രിൻ 11 ബി)

ജോസീഫസ് പറയുന്നത് "ഏരീസ് ഒന്നാം തീയതി" അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പുതുവർഷം നിശ്ചയിക്കുന്നത് എന്ന്?

"1st of Aries" എന്നത് വെർണൽ ഇക്വിനോക്സിൻ്റെ ഒരു റഫറൻസാണ്, മുകളിൽ കാണുന്നത് പോലെ, പരീശന്മാർ 3 ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പുതുവർഷത്തെ നിർണ്ണയിച്ചു, അതിലൊന്ന് വെർണൽ ഇക്വിനോക്സ് ആയിരുന്നു. ജോസഫസ് തൻ്റെ ആത്മകഥയിൽ, താൻ ഒരു പരീശനാണെന്ന് നമ്മെ അറിയിക്കുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹം പരീശന്മാരുടെ ഇൻ്റർകലേഷൻ സമ്പ്രദായം ഉദ്ധരിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ജോസീഫസിൻ്റെ സമ്പ്രദായം പോലെ, തൻ്റെ പുറജാതീയ ഗ്രീക്ക് വായനക്കാർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലിഖിതത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം നൽകുന്നത്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ജോസീഫസ് പുതുവർഷത്തിൻ്റെ കാർഷിക സൂചകങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല [പരീശന്മാർ അബീബും പഴങ്ങളും അനുസരിച്ച്] കൂടാതെ തൻ്റെ പുറജാതീയ പ്രേക്ഷകർക്ക് ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയുമായിരുന്ന ജ്യോതിഷ സൂചകങ്ങളെ മാത്രമാണ് പരാമർശിക്കുന്നത്. ജോസീഫസിൻ്റെ പരീശൻ്റെ നിലപാട് ഇൻ്റർകലേഷനിൽ ആവർത്തിക്കുന്നത് അതിന് കൂടുതൽ വിശ്വാസ്യത നൽകുന്നില്ല.

"മിഷ്‌നെയിൽ തെളിവുണ്ടോ?"

ഡോ.ആൽഫ്രഡ് എഡർഷൈം, പേജ് 258-ൽ എഴുതിയ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും അതിൻ്റെ ശുശ്രൂഷകളിൽ നിന്നും സേവനങ്ങളിൽ നിന്നും വായിക്കുമ്പോൾ, ഈ ബാർലി ഓമർ വഴിപാട് ആദ്യമായി "വെട്ടിയത്" എങ്ങനെയെന്നും പിന്നീട് അത് ക്ഷേത്രത്തിലെ പുരോഹിതന് എങ്ങനെ കൊണ്ടുവന്നുവെന്നും കൃത്യമായി കണ്ടെത്തുന്നു.

ഉദ്ധരണി: ”നീസാൻ 14-ന്, ആദ്യത്തെ കറ്റ വിളവെടുക്കേണ്ട സ്ഥലം സൻഹെഡ്രിനിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിനിധികൾ അടയാളപ്പെടുത്തി, കെട്ടുകളാക്കി, നിൽക്കുമ്പോൾ തന്നെ, വെട്ടിയെടുക്കേണ്ട ബാർലി. വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാൽ, കിദ്രോണിന് കുറുകെയുള്ള ആഷസ് താഴ്‌വര ഈ ആവശ്യത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് പതിവായിരുന്നുവെങ്കിലും, യവം ഒരു സാധാരണ വയലിൽ - തീർച്ചയായും ഫലസ്തീനിൽ തന്നെ - പൂന്തോട്ടത്തിൽ അല്ല വളർന്നിരുന്നുവെങ്കിൽ, അതിന് യാതൊരു നിയന്ത്രണവുമില്ലായിരുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ തോട്ടഭൂമി, മണ്ണ് വളം അല്ലെങ്കിൽ ഇതുവരെ കൃത്രിമമായി നനച്ചിട്ടില്ല. കറ്റ (ഓമർ) മുറിക്കാനുള്ള സമയം വന്നപ്പോൾ, അതായത് നീസാൻ 15-ന് (അത് ഒരു ശബ്ബത്തായിരുന്നെങ്കിലും) വൈകുന്നേരം, സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചതുപോലെ, മൂന്ന് പുരുഷന്മാർ, ഓരോരുത്തരും അരിവാളും കൊട്ടയും, ഔപചാരികമായി ജോലി ചെയ്യാൻ സജ്ജമാക്കി.

എന്നാൽ ചടങ്ങിലെ വ്യതിരിക്തമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വ്യക്തമായി പുറത്തുകൊണ്ടുവരാൻ വേണ്ടി, അവർ ആദ്യം കണ്ടുനിന്നവരോട് ഈ ചോദ്യങ്ങൾ ഓരോന്നും മൂന്ന് തവണ ചോദിച്ചു: 'സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചോ?' 'ഈ അരിവാള് കൊണ്ടോ?' 'ഈ കൊട്ടയിലേക്കോ?' ' ഈ ശബ്ബത്തിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യ പെസഹാ ദിവസം)?' അവസാനമായി, 'ഞാൻ കൊയ്യട്ടെ?'

ഓരോ തവണയും അനുകൂലമായി ഉത്തരം നൽകിയ ശേഷം, അവർ ബാർലി ഒരു EPHAH, അല്ലെങ്കിൽ TEN OMERS, അല്ലെങ്കിൽ THREE SEAHS എന്നിങ്ങനെ വെട്ടിക്കുറച്ചു, അത് നമ്മുടെ ഇംഗ്ലീഷ് അളവിൻ്റെ ഏകദേശം മൂന്ന് പെക്കുകൾക്കും മൂന്ന് PINTS നും തുല്യമാണ്.

കതിരുകൾ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ അങ്കണത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന് ചൂരലുകളോ തണ്ടുകളോ ഉപയോഗിച്ച് ചോളം (യവം) കേടുവരുത്താതിരിക്കാൻ അടിച്ചു. പിന്നീട് ദ്വാരങ്ങളുള്ള ഒരു ചട്ടിയിൽ 'ഉണങ്ങി', അങ്ങനെ ഓരോ ധാന്യവും തീയിൽ സ്പർശിക്കുകയും ഒടുവിൽ കാറ്റിൽ തുറന്നുകാട്ടുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെ തയ്യാറാക്കിയ ധാന്യം (ബാർലി ധാന്യം) ഒരു കഷ്ടിച്ച്-മില്ലിൽ പൊടിച്ചു, അത് ഹല്ലുകൾ മുഴുവനായി ഉപേക്ഷിച്ചു.

ചിലരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മാവ് എല്ലായ്പ്പോഴും പതിമൂന്ന് അരിപ്പകളിലൂടെ തുടർച്ചയായി കടന്നുപോകുന്നു, ഓരോന്നും മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ അടുത്താണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു എതിരാളി അധികാരിയുടെ പ്രസ്താവന കൂടുതൽ യുക്തിസഹമായി തോന്നുന്നു - മാവ് വേണ്ടത്ര നന്നാകുന്നതുവരെ മാത്രമേ ഇത് ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ, ഇത് 'ഗിസ്ബാരിം' (ഖജാൻജി) ഒരാളുടെ കൈകൾ അതിൽ മുക്കി, അരിച്ചെടുക്കൽ പ്രക്രിയ തുടർന്നു. കൈകളിൽ ഏതെങ്കിലും മാവ് പറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം.

ബാർലിയുടെ ഒരു ഏഫാ അല്ലെങ്കിൽ പത്ത് ഒമേർ വെട്ടിയിട്ടെങ്കിലും, ഒരു ഓമർ മാവ് അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ അളവിൻ്റെ ഏകദേശം 5.1 പൈൻ്റ് മാത്രമേ ക്ഷേത്രത്തിൽ സമർപ്പിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.

ഈ വസ്‌തുതകളുടെ സ്ഥിരീകരണമായി, ദി സോൻസിനോ പ്രസ്സ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ബാബിലോണിയൻ താൽമൂഡിൻ്റെ ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള പ്രത്യേക പരിമിത വാർഷിക പതിപ്പായ സോൻസിനോ ടാൽമുഡ്, ബെത്ത് ദിനിലെ (വിധി ഹൗസ്-സാൻഹെഡ്രിൻ) ഈ മൂന്ന് ആളുകൾ പിന്തുടരുന്ന ഈ നടപടിക്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഇതേ ഒമർ ബാർലി ഓഫറിംഗ് റീപ് ചെയ്യുക, അത് പറയുന്നു:

“മിഷ്നാ. എന്തായിരുന്നു നടപടിക്രമം? ബേത്ത് ദിനിലെ ദൂതന്മാർ പെരുന്നാളിൻ്റെ തലേദിവസം പുറത്തുപോയി കൊയ്യാൻ എളുപ്പമാക്കാൻ കൊയ്യാത്ത ചോളം കുലകളായി കെട്ടിയിരുന്നു. സമീപത്തുള്ള പട്ടണങ്ങളിലെ നിവാസികളെല്ലാം അവിടെ ഒത്തുകൂടി. ഇരുട്ടായപ്പോൾ അവൻ വിളിച്ചു 'സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചോ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചോ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'ഈ അരിവാള് കൊണ്ടോ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'ഈ അരിവാൾ കൊണ്ടോ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'ഈ കൊട്ടയിലേക്കോ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'ഈ കൊട്ടയിലേക്കോ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. ശബ്ബത്തിൽ അവൻ പിന്നെയും വിളിച്ചു, 'ഈ ശബ്ബത്തിൽ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'ഈ ശബ്ബത്തിലോ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'ഞാൻ കൊയ്യട്ടെ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. 'ഞാൻ കൊയ്യട്ടെ?' അവർ 'അതെ' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു. അവൻ ഓരോ കാര്യവും മൂന്നു പ്രാവശ്യം ആവർത്തിച്ചു, അവർ ഉത്തരം പറഞ്ഞു, 'അതെ' - 'അതെ' - 'അതെ'. ”

വീണ്ടും, നിങ്ങൾ മുകളിൽ വായിച്ചത് പുരോഹിതൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ അർപ്പിക്കാൻ ആദ്യത്തെ കറ്റ മുറിക്കുന്നതിനും തയ്യാറാക്കുന്നതിനുമുള്ള ഫരിസേയരുടെ പഠിപ്പിക്കലും പരിശീലനവും ആണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കട്ടെ.

പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൻ്റെ പെരുന്നാളിൻ്റെ വാർഷിക ശബ്ബത്തായ ഒന്നാം മാസം 15-ന് സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചതിന് ശേഷമാണ് അവർ അത് ചെയ്തത്, ഈ വാർഷിക ശബ്ബത്തിൻ്റെ പിറ്റേന്ന് പുരോഹിതൻ അത് ആലയത്തിൽ അലയടിച്ചു. ഒന്നാം മാസത്തിലെ 16-ാം തീയതി.

ഇത് പരീശന്മാരുടെ സാധാരണ രീതിയായിരുന്നു, കൂടാതെ "മത" ജനസംഖ്യയുടെ ഏറ്റവും വലിയ വിഭാഗം പരീശന്മാരുടെ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവരായതിനാൽ, ഈ ആചാരം നടപ്പിലാക്കുകയും നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്തത് ക്ഷേത്രഭരണാധികാരികളാണ്, പ്രധാനമായും സദൂക്യർ ആയിരുന്നു. എന്നിട്ടും "ദൈവശാസ്ത്രം" പഠിപ്പിക്കുന്ന സദൂക്യർ തന്നെ ഈ ആദ്യത്തെ യവം കറ്റ എപ്പോൾ മുറിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിൽ കർത്താവിൻ്റെ മുമ്പാകെ നീട്ടണം എന്നതിൻ്റെ ഈ വ്യാഖ്യാനത്തോട് യോജിച്ചില്ല.

പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിൻ്റെ പെരുന്നാളിൽ വന്ന പ്രതിവാര ശബ്ബത്തിന് ശേഷമുള്ള നാളിൽ ആലയത്തിൽ കർത്താവിൻ്റെ മുമ്പാകെ ആദ്യത്തെ വിളവെടുപ്പിലെ ആദ്യത്തെ കറ്റ വീശണമെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.

“12-ാം മാസത്തിൻ്റെ അവസാനമോ അതോ വേവ് കറ്റ ദിനത്തിലോ ബാർലി പാകമാകേണ്ടതുണ്ടോ?”

ജൂതനും ഹീബ്രു സംസാരിക്കുന്നതുമായ സാൻഡി ബ്രൂസ് നൽകിയ ഒരു പവർ പോയിൻ്റ് പഠനത്തിൽ നിന്നാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്.

പുറ 13:4  ആബിബ് മാസത്തിൽ നിങ്ങൾ ഈ ദിവസം പുറപ്പെടുന്നു.

ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആബിബിൻ്റെ മാസം എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ഇത് ആബിബ് എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്ന മാസമാണോ അതോ ആബിബിൻ്റെ മാസമാണോ? അത് ഏതാണ്, എന്താണ് പ്രധാനം?

പുറപ്പാടിൽ നാം തുടർന്നു വായിക്കുന്നു.

പുറ 23:15  പുളിപ്പില്ലാത്ത പെരുന്നാൾ നീ ആചരിക്കേണം ബ്രെഡ്. പുളിപ്പില്ലാത്ത തിന്നേണം അപ്പം ഏഴു ദിവസം, ഞാൻ നിന്നോടു കല്പിച്ചതുപോലെ, ആബിബ് മാസത്തിൽ നിശ്ചയിച്ച സമയത്താണ് നിങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടത്. വെറുതെ ആരും എൻ്റെ മുമ്പിൽ വരരുത്.

ഹാ-അവിവ് മാസമായ ആബിബ് നാം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ആചരിക്കുകയും വേണം. ഞങ്ങളുടെ വിവർത്തനങ്ങൾ ഈ പദത്തെ ഹ-അവിവ് കൃത്യമായി വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നില്ല.

വീണ്ടും പുറപ്പാട് 34-ൽ നാം അതേ കാര്യം വീണ്ടും വായിക്കുന്നു.

പുറ 34:18  പുളിപ്പില്ലാത്ത പെരുന്നാൾ നീ ആചരിക്കേണം ബ്രെഡ്. പുളിപ്പില്ലാത്ത തിന്നേണം അപ്പം ഞാൻ നിന്നോടു കല്പിച്ചതുപോലെ ആബീബ് മാസത്തിൽ ഏഴു ദിവസം. ആബിബ് മാസത്തിൽ നിങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ടു.

ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ ഹ-അബീബ്, ആബിബ്.

Deu 16:1  ആബിബ് മാസം ആചരിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവയ്‌ക്ക് പെസഹ ആചരിക്കുകയും ചെയ്യുക. ആബിബ് മാസത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവ രാത്രിയിൽ നിങ്ങളെ ഈജിപ്തിൽനിന്നു പുറപ്പെടുവിച്ചു.

നിങ്ങളോട് വീണ്ടും ഗാർഡ് അല്ലെങ്കിൽ ഹാ-ആബിബ് മാസം നിരീക്ഷിക്കാൻ പറയുന്നു. ആബിബ്.

ഈ 4 വാക്യങ്ങളിൽ ഓരോന്നും ആബിബ് മാസം ആചരിക്കണമെന്ന് തിരുവെഴുത്തുകൾ നമ്മോട് പറയുന്നു. ഹ-അബീബ് അല്ലെങ്കിൽ ബാർലി പാകമാകുന്ന മാസം. ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനങ്ങളിലൊന്നും ഇത് കാണുന്നില്ല. എന്നിട്ടും അത് ഹീബ്രുവിൽ ഉണ്ട്.

തുടർന്നുള്ള 9 വാക്യങ്ങളിൽ, മാസത്തെ ആബിബ് മാസമല്ല, ആദ്യത്തെ മാസം എന്ന് വിളിക്കുന്നത് കാണാം. ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ആബിബ് എന്നോ അവിവ് എന്നോ പേരിട്ടിരിക്കുന്ന ഹീബ്രു മാസമില്ല, അതിന് നിസാൻ എന്നില്ല. എബ്രായ അതിനെ ആദ്യത്തെ മാസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

പുറ 12:2  ഈ മാസം ആകും മാസങ്ങളുടെ ആരംഭം നിങ്ങൾക്ക്. ഇത് നിങ്ങൾക്ക് വർഷത്തിലെ ആദ്യ മാസമായിരിക്കും.

ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ ആബിബ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബാർലി പാകമാകുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന ഈ മാസം. ഈ അധ്യാപനത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇത് നിങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരാൻ പോകുന്നു, എന്തുകൊണ്ട് ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

പുറ 12:18  ആദ്യത്തിൽ മാസംമാസത്തിലെ പതിന്നാലാം തിയ്യതി വൈകുന്നേരം പുളിപ്പില്ലാത്ത ഭക്ഷിക്കണം അപ്പം, മാസത്തിലെ ഇരുപത്തിയൊന്നാം തീയതി വൈകുന്നേരം വരെ.

പുറ 40:2  ഒന്നാം മാസം ഒന്നാം തിയ്യതി സമാഗമനകൂടാരത്തിൻ്റെ കൂടാരം സ്ഥാപിക്കേണം.

പുറ 40:17  രണ്ടാം വർഷം ഒന്നാം മാസം ഒന്നാം തിയ്യതി തിരുനിവാസം പണിതു.

ലെവ് 23: 5  പതിനാലാമത് ദിവസം ആദ്യ മാസത്തിലെ, വൈകുന്നേരങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള, യഹോവയുടെ പെസഹ,

സംഖ്യ 9: 5  അവർ ഒന്നാം മാസം പതിന്നാലാം ദിവസം വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ സീനായ് മരുഭൂമിയിൽ പെസഹ ഒരുക്കി. യഹോവ മോശെയോടു കല്പിച്ചതുപോലെ ഒക്കെയും യിസ്രായേൽമക്കൾ എല്ലാം ചെയ്തു.

സംഖ്യ 28: 16  ഒന്നാം മാസം പതിന്നാലാം ദിവസം is യഹോവയുടെ പെസഹ.

സംഖ്യ 33: 3  അവർ വലിഞ്ഞു ഓഹരികൾ ഒന്നാം മാസത്തിലെ രമേശിൽ നിന്ന്, ഒന്നാം മാസം പതിനഞ്ചാം ദിവസം. പെസഹ കഴിഞ്ഞതിൻ്റെ പിറ്റേദിവസം യിസ്രായേൽമക്കൾ എല്ലാ ഈജിപ്തുകാരും കാൺകെ കൈ ഉയർത്തി പുറപ്പെട്ടു.

ജോസ് 4:19  ഒന്നാം മാസം പത്താം തീയതി ജനം യോർദ്ദാനിൽനിന്നു കയറി യെരീഹോയുടെ കിഴക്കേ അതിരിലുള്ള ഗിൽഗാലിൽ പാളയമിറങ്ങി.

ഇവിടെ നമുക്ക് വ്യക്തമായ ഒരു പഠിപ്പിക്കൽ ഉണ്ട്. മുകളിലെ 9 സൂക്തങ്ങളിൽ ആദ്യ മാസത്തെ ആബിബ് എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ആദ്യത്തെ 4 വാക്യങ്ങളിൽ (പുറ. 13:4, 23:15, 34:18, ആവർത്തനം 16:1) ഈ ആദ്യ മാസത്തെ ആബിബ് അല്ലെങ്കിൽ ഹ-ആബിബ് എന്നാണ് ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതന്നത്. ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന രീതിയും ഹീബ്രു ചിന്താഗതിയല്ല, പാശ്ചാത്യ ചിന്താഗതിയിൽ വായിക്കുന്ന രീതിയും കാരണം പലരും ഒന്നാം മാസത്തെ അവീവ് മാസം അല്ലെങ്കിൽ ആബിബ് മാസം എന്ന് വിളിക്കാൻ ശീലിച്ചു.

അതുകൊണ്ട് ആദ്യത്തെ മാസം അവീവ് മാസമാണ്, ഇനി നമുക്ക് ആബിബ് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് പഠിക്കാം.

ബാർലി പച്ചയായിരിക്കുമ്പോൾ അത് വഴക്കമുള്ളതും മൃദുവുമാണ്. ഇത് വളർച്ചയുടെ ഘട്ടത്തിലാണ്.

യവം പാകമാകുമ്പോൾ അത് കഠിനമാവുകയും കുമ്പിടുകയും മഞ്ഞനിറമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് മഞ്ഞനിറമാകുന്നതോടെ പൊട്ടുന്ന അവസ്ഥയാണുള്ളത്.

പുറപ്പാടിലെ ബാർലി പൊട്ടിയതിനെപ്പറ്റി നാം വായിക്കുന്നു. മഞ്ഞ ഘട്ടത്തിലോ പൊട്ടുന്ന ഘട്ടത്തിലോ ആയതിനാൽ ഇത് തകർന്നിരിക്കുന്നു. ഗോതമ്പും റൈയും ഗ്രീൻ സ്റ്റേജിലായിരുന്നു, ആലിപ്പഴ കൊടുങ്കാറ്റിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

പുറ 9:31  പിന്നെ ചണവും യവവും ആയിരുന്നു അടിച്ചു, വേണ്ടി തലയിൽ ബാർലി ഉണ്ടായിരുന്നു, ചണവും മൊട്ടിൽ ആയിരുന്നു. എം.കെ.ജെ.വി

Exo 9:31 ചണവും യവവും തകർത്തു ചെവിയിൽ ബാർലി ഉണ്ടായിരുന്നു ഒപ്പം ഫ്ളാക്സ് ബഡ് ഇ.എസ്.വി

Exo 9:31 ചണവും യവവും അടിച്ചു ചെവിയിൽ ബാർലി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഫ്ലക്സ് പൂത്തു ASV ആയിരുന്നു

പുറ 9:31  പിന്നെ ചണവും യവവും അടിച്ചു യവം ആയിരുന്നു ചെവിയിൽ, ചണവും ആയിരുന്നു ബോൾഡ്. കെ.ജെ.വി

പുറ 9:31  ചണവും യവവും തകർത്തു; വേണ്ടി ചെവിയിൽ ബാർലി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഫ്ലക്സ് പൂത്തു. ജെ.പി.എസ്

പുറ 9:31  ചണവും യവവും തകർത്തു; വേണ്ടി ചെവിയിൽ ബാർലി ഉണ്ടായിരുന്നു, ഫ്ളാക്സ് ബോൾഡ് ആയിരുന്നു. ഡാർബി

പുറ 9:31  ചണവും യവവും അടിച്ചു യവം is വളർന്നുവരുന്ന, ഫ്ലക്സ് രൂപപ്പെടുന്ന പൂക്കൾ, YLT

പുറ 9:31  അതേസമയം, ഫ്ളാക്സ്, ബാർലി എന്നിവയുടെ വിളകൾ കൊടുങ്കാറ്റിൽ നശിച്ചു പാകമാകാൻ തയ്യാറാണ്. സി.ഇ.വി

പുറ 9:31 യവം ആയിരുന്നതിനാൽ ചണവും യവവും നശിച്ചു പാകമായ മുകുളത്തിലെ ചണവും. സി.ജെ.ബി

പുറ 9:31 യവം ആയിരുന്നതിനാൽ ചണവും യവവും നശിച്ചു പാകമായ ഫ്ളാക്സ് തളിർത്തു, CSB

പുറ 9:31 ചണവും യവവും അടിച്ചു; യവം ആയിരുന്നു പാകമായ, ഫ്ളാക്സ് മുകുളത്തിൽ ആയിരുന്നു. OJB

പുറ 9:31  ചണവും യവവും അടിച്ചു യവം പുരോഗമിച്ചു, തിരി വിത്തു ആയിരുന്നു. ബ്രെൻ്റൺ

പുറ 9:31  ചണവും യവവും കേടായി യവം മുറിക്കാൻ ഏകദേശം തയ്യാറായി ചണവും പൂവണിഞ്ഞു. ബി.ബി.ഇ

സാൻഡി ബ്രൂസിൻ്റെ ഈ പഠനത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നത്, മാസം ആദ്യ മാസമാണ് എന്നതാണ്. ആ ആദ്യ മാസത്തിൽ യവം പാകമാകും. അതിനാൽ ഏത് മാസത്തിലാണ് യവം പാകമാകുന്നത്, അതാണ് ആദ്യത്തെ മാസം.

മാസത്തിലെ 14-ാം തീയതി കഴിഞ്ഞ് 1 ദിവസമാണ് പെസഹാ. ബാർലി അലയടിക്കുന്ന വേവ് കറ്റ ദിവസം മാസത്തിലെ ആദ്യ ദിവസത്തിന് ശേഷം 21 ദിവസങ്ങൾ വരെ അകലെയായിരിക്കും.

ഇപ്പോൾ ബാർലി വളർച്ചയുടെ സോഡാക്ക് സ്കെയിലുകൾ നോക്കുക. ധാന്യം എപ്പോൾ തയ്യാറാകുമെന്നും അതിൻ്റെ വളർച്ചയുടെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഈ ചാർട്ട് നിങ്ങളോട് പറയുന്നു.

ബാർലി 12-ാം മാസത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ പാൽ ഘട്ടത്തിലാണെങ്കിൽ, യവം 21 ദിവസത്തിന് ശേഷം വറുത്തതോ മാവിൽ പൊടിച്ചതോ ആയ പാകമാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. മാസത്തിലെ 15-ാം തീയതി കഴിഞ്ഞ് 1 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം നമുക്ക് വേവ് കറ്റ ദിവസം ഉണ്ടെങ്കിൽ, 12-ാം മാസത്തിൻ്റെ അവസാനം, വേവ് കറ്റ ദിനത്തിന് സമയത്തിന് തയ്യാറാകുന്നതിന് ബാർലി കുഴെച്ച ഘട്ടത്തിന് അടുത്തായിരിക്കണം.

ലെവ് 23: 10  യിസ്രായേൽമക്കളോടു പറയേണ്ടതു എന്തെന്നാൽ: ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു തരുന്ന ദേശത്തു നിങ്ങൾ വന്ന് അതിലെ വിളവ് കൊയ്യുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ വിളവിലെ ആദ്യഫലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കറ്റ പുരോഹിതൻ്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരേണം.

ഞങ്ങൾ മുകളിൽ കാണിച്ചത് പോലെ, സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുകയും ആഴ്‌ചയുടെ ആദ്യ ദിവസം ആരംഭിക്കാൻ പോകുകയും ചെയ്‌തതിനാൽ ശബ്ബത്തിന് ശേഷം ഇത് വെട്ടിക്കുറച്ചു.

ലെവ് 23: 14  നിൻ്റെ ദൈവത്തിന് ഒരു വഴിപാട് അർപ്പിക്കുന്നത് വരെ അന്നുവരെ അപ്പമോ ഉണങ്ങിയ ധാന്യമോ പച്ചക്കതിരുകളോ തിന്നരുതു. അത് ആയിരിക്കും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ വാസസ്ഥലങ്ങളിലും തലമുറതലമുറയായി എന്നേക്കും ഒരു ചട്ടം.

തിരമാലയുടെ നാളിൽ ഈ നീരാജനം പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ യവം ഒന്നും ഭക്ഷിക്കരുത്.

Deu 16:9  ഏഴു ആഴ്ചകൾ നിങ്ങൾ സ്വയം എണ്ണണം. നിങ്ങൾ ആരംഭിച്ച സമയം മുതൽ ഏഴ് ആഴ്ചകൾ എണ്ണാൻ തുടങ്ങുക ഇടാൻ അരിവാൾ ധാന്യം.

ഈ വേവ് കറ്റ ദിവസം സൈക്കിൾ വിളവെടുപ്പ് ആരംഭിച്ച ദിവസമായിരുന്നു. നിങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത് ഇതാണ്, ആദ്യത്തെ കറ്റ ശേഖരിച്ച് യഹോവയ്‌ക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു.

നിങ്ങളിൽ ചിലർക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന വീഡിയോ പുതിയതായിരിക്കും. എൻ്റെ സുഹൃത്ത് നെഹെമിയ ഗോർഡനെക്കാൾ നന്നായി ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരാളെ ഞാൻ ഇന്നുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. ബാർലിയെ കുറിച്ചും നാം അത് എപ്പോൾ സൂക്ഷിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നത് ശ്രദ്ധാപൂർവം ശ്രദ്ധിക്കുക.

നെഹെമിയ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഓഡിയോ നിങ്ങൾ കേൾക്കണമെന്നും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ ആത്മാവ്. യവം പഴുക്കാത്ത വാർത്തകൾക്കായി കാത്തിരുന്ന യഹൂദന്മാർ ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ രണ്ട് പെസഹാ ആചരിച്ചതിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ചരിത്രത്തിൽ എത്ര തവണ നമുക്കുണ്ട് എന്നതാണ് ഇവിടെ ഞാൻ ഉന്നയിക്കുന്ന കാര്യം.

യഹൂദരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ പെസഹ എങ്ങനെ ആചരിക്കുമെന്ന് അവർ കണക്കാക്കുമ്പോഴോ കണക്കാക്കുമ്പോഴോ എങ്ങനെ ആചരിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നെഹെമിയയുടെ ചുവരിൽ കാണപ്പെടുന്ന നിരവധി ഉദ്ധരണികളിൽ രണ്ടെണ്ണം മാത്രമാണ് ഞാൻ താഴെ ഉദ്ധരിക്കുന്നത്. പിന്നീട് അവർക്ക് വിവരം ലഭിച്ചപ്പോൾ, ആവശ്യമെങ്കിൽ അവർ വീണ്ടും പെസഹാ ആചരിക്കുകയും അടുത്ത മാസം അവരുടെ വീടുകൾ വീണ്ടും വിടുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു. അവർ അനുസരിക്കാൻ തീക്ഷ്ണത കാണിക്കുന്നു, ഫോണോ വിമാനമോ ഇല്ലാതെ പോലും അവർ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത് ചെയ്തു.

യൂസിബിയസ്, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ ജീവിതം, അധ്യായം 18
“അവരുടെ അഹങ്കാരം തീർത്തും അസംബന്ധമാണ്, അവരുടെ ഉപദേശം കൂടാതെ ഈ കാര്യങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അധികാരമില്ല. തങ്ങളുടെ നാഥനെ വധിച്ചതിലെ അപകീർത്തികരമായ കുറ്റബോധം കാരണം, മാർഗനിർദേശത്തിന് വിധേയമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച്, അനിയന്ത്രിതമായ അഭിനിവേശത്തിന് വിധേയരായ, ഭ്രാന്തൻ ആത്മാവിൻ്റെ എല്ലാ പ്രേരണകളാലും ചലിക്കുന്ന അവർക്ക് എങ്ങനെ ശരിയായ വിധി രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയും? അവയിൽ ഉണ്ടോ? അതിനാൽ, ഈ വിഷയത്തിലും മറ്റുള്ളവർക്കും സത്യത്തെക്കുറിച്ച് യാതൊരു ധാരണയുമില്ല, അതിനാൽ, ഈ ചോദ്യത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ക്രമീകരണത്തെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും അജ്ഞരായതിനാൽ, അവർ ചിലപ്പോൾ ഒരേ വർഷം രണ്ട് തവണ ഈസ്റ്റർ ആഘോഷിക്കുന്നു. പിന്നെന്തിനാണ് ഗുരുതരമായ തെറ്റ് ഏറ്റുപറഞ്ഞവരെ നാം പിന്തുടരേണ്ടത്? അതേ വർഷം രണ്ടാം തവണയും ഈ വിരുന്ന് നടത്താൻ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും സമ്മതിക്കില്ല."

ഇസ്രായേൽ ഹമഅരവി, സെദർ ഇനിയാൻ ഹൈബർ, 1313
“19 വർഷത്തെ ചക്രം പിന്തുടരുന്നത് നല്ലതാണെന്ന് മിക്ക കാരൈറ്റ് ഋഷിമാരും സമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ഇസ്രായേൽ ദേശത്ത് കാണപ്പെടുന്ന ആബിബിൻ്റെ അടുത്ത ഏകദേശമാണ്. എന്നാൽ ഇസ്രായേൽ ദേശത്തിന് സമീപം താമസിക്കുന്ന കാരൈറ്റ് ഇസ്രായേലികൾ, പ്രത്യേകിച്ച്, കെയ്റോയിലെയും അലക്സാണ്ട്രിയയിലെയും കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ, ഡമാസ്കസിലെയും അലപ്പോയിലെയും കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ. ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ എല്ലാ വർഷവും വിശ്വസനീയമായ ദൂതന്മാരെ ഇസ്രായേൽ ദേശത്തേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, അവർ ബാർലി നേരത്തെ പാകമാകുമെന്ന് മുൻ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് അറിയാവുന്ന എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും അന്വേഷിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നു. പാകമായ ഒരു വയൽ കണ്ടാൽ അവർ യവം തണ്ടിൽ നിന്ന് ഏകദേശം രണ്ട് കറ്റകൾ എടുത്ത് ആബിബിൻ്റെ സാക്ഷ്യമായി കൊണ്ടുവരും. അവർ തങ്ങളുടെ സമൂഹങ്ങളെ ആബിബ് കാണിക്കുകയും പെസഹാ ആചരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലേക്കെല്ലാം ദൂതന്മാർ നിസാൻ്റെ പത്തിലൊന്നിന് ശേഷമല്ല മടങ്ങുന്നത്.

ഈ മാർച്ചിൽ പെസഹാ ആചരിക്കാൻ ഞാൻ പദ്ധതിയിടും. പെസഹാ വരുന്നതിനുമുമ്പ് ഞാൻ എൻ്റെ സ്വത്തുക്കൾ അപഹരിക്കും. ഞാൻ പെസഹാ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് രണ്ട് വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾ ജോലിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കും. ഒന്നുകിൽ യവം പഴുത്തതാണെന്നും അത് വേവിച്ചെടുക്കാമെന്നും സ്ഥിരീകരണത്തിനായി ഞാൻ കാത്തിരിക്കും. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ, ഞാൻ പോയി ഇത് സ്വയം സ്ഥിരീകരിക്കും.

വേവ് കറ്റ ദിവസത്തിൽ ബാർലി തയ്യാറായില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ഏപ്രിലിൽ പെസഹാ ആചരിക്കും. എന്നാൽ മാർച്ചിൽ ഇത് തയ്യാറായാൽ ഞാൻ അത് നഷ്ടപ്പെടുത്തില്ല.