സീഡ് മൂൺ ന്യൂസ് ലെറ്റർ 5843-057
സൃഷ്ടിയുടെ ശേഷം 13 13-ാം മാസത്തിലെ 5843-ാം ദിവസം
മാർച്ച് 22, 2008
ശബ്ബത്ത് ശാലോം സഹോദരങ്ങളും കുടുംബവും,
ഞാൻ സംസാരിക്കുന്ന പര്യടനത്തിനിടയിൽ ഉയർന്നുവന്ന ഒരു കാര്യം, നമ്മൾ എങ്ങനെ ശബത്ത് ആചരിക്കും, എങ്ങനെ പെസഹാ ആചരിക്കും എന്നതായിരുന്നു. ഓരോ രാത്രിയിലും അത് ഉയർന്നുവന്നു, അത് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ മാത്രമല്ല. അതോടൊപ്പം ഈസ്റ്ററിനും പെസഹാക്കും ഒരു മാസത്തെ വ്യത്യാസമെന്തെന്ന ചോദ്യങ്ങളും വന്നു.
പലരും സത്യം പഠിക്കാൻ വരുന്നു, അവർ നിലവിൽ അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് കൈവശം വച്ചിരുന്ന ബാഗേജുകളും തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളും തങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മറ്റുചിലർ പുറജാതീയ ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിന്ന് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള യഹൂദ പഠിപ്പിക്കലുകളിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു. മറ്റുചിലർ യഹൂദ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് പുറജാതീയ ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു. ഓരോരുത്തരും മുമ്പ് പഠിപ്പിച്ച എല്ലാ മതപരമായ ആശയങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുകയോ മറക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, നേരിട്ട് ബൈബിളിലേക്ക് തന്നെ പോകണം.
സംസാരിക്കുന്ന പര്യടനത്തിൽ, ലേവ്യപുസ്തകം 23-ൽ യഹോവയുടെ ഏക വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയെന്ന് ഞാൻ പഠിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ ഞാൻ യഹോവയുടെ അടയാളം അവൻ്റെ ശബ്ബത്തുകളാണെന്ന് അവരെ കാണിക്കാൻ പോയി. ബഹുവചനം. ഇതാണ് നമ്മുടെ മേലുള്ള അവൻ്റെ അടയാളം. നമ്മുടെ കൈയിൽ, നാം ജീവിക്കുന്ന രീതി, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ നെറ്റിയിൽ, നാം ചിന്തിക്കുന്ന രീതി. അവയിൽ ശനിയാഴ്ചയിലെ പ്രതിവാര ശബ്ബത്തും ലേവ്യപുസ്തകം 23-ൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. നിശ്ചിത സമയത്ത് അവയെ ആചരിച്ചുകൊണ്ട് യഹോവയാൽ നാം അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു.
സാത്താൻ്റെ അടയാളം കൈയിലോ നെറ്റിയിലോ ഉണ്ടെന്നും ഞാൻ അവരെ പഠിപ്പിച്ചു. സാത്താൻ്റെ അടയാളം ലേവ്യപുസ്തകം 23-ൽ കാണാത്ത മറ്റൊരു വിശുദ്ധ ദിനമായിരുന്നു. സാത്താൻ യഹോവയെ ആൾമാറാട്ടം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് സാത്താനും യഹോവയുടെ സത്യം മറച്ചുവെക്കാൻ സ്ഥാപിക്കുന്ന വിശുദ്ധ സമയങ്ങളുണ്ട്. ലേവ്യപുസ്തകം 23-ൽ കാണുന്നതുപോലെ ഓരോ വിശുദ്ധദിനത്തിലും യഹോവയുടെ സത്യം വെളിപ്പെടുന്നു. സാത്താൻ്റെ വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾ യാതൊന്നും വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല, സത്യം മറച്ചുവെക്കുന്നു, അതാണ് യാഹ്വെയുടെ രക്ഷാപദ്ധതി. സാത്താൻ്റെ വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾ വചനത്തോട് ചേർത്തിരിക്കുന്നു, അതിൽ കണ്ടെത്താനാവില്ല.
ആവർത്തനം 4:2 ഞാൻ നിന്നോടു കല്പിക്കുന്ന നിൻ്റെ ദൈവമായ യഹോവയുടെ കല്പനകളെ പ്രമാണിക്കേണ്ടതിന്നു ഞാൻ നിന്നോടു കല്പിക്കുന്ന വചനത്തോടു കൂട്ടരുതു; അതിൽനിന്നു എടുത്തുകളയരുതു.
ആവർത്തനപുസ്തകം 5:22 “യഹോവ ഈ വചനങ്ങൾ പർവ്വതത്തിൽ തീയുടെയും മേഘത്തിൻ്റെയും കൂരിരുട്ടിൻ്റെയും നടുവിൽനിന്നു നിങ്ങളുടെ സർവ്വസഭയോടും ഉച്ചത്തിൽ അരുളിച്ചെയ്തു. അവൻ കൂടുതൽ ചേർത്തില്ല. അവൻ അവ രണ്ടു കല്പലകകളിൽ എഴുതി എനിക്കു തന്നു.
ആവർത്തനപുസ്തകം 12:32 “ഞാൻ നിങ്ങളോട് എന്തു കൽപിച്ചാലും അത് പാലിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. അതിനോടു കൂട്ടുകയോ എടുത്തുകളയുകയോ അരുതു.
സദൃശവാക്യങ്ങൾ 30:6 അവൻ നിന്നെ ശാസിക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു അവൻ്റെ വചനങ്ങളോടുകൂടെ ചേർക്കരുതു; നീ നുണയനായി കാണപ്പെടും.
സഭാപ്രസംഗി 3:14 ദൈവം ചെയ്യുന്നതെന്തും അത് എന്നേക്കും ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയാം. അതിൽ ഒന്നും ചേർക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിൽ നിന്ന് ഒന്നും എടുക്കാൻ കഴിയില്ല. ദൈവം അത് ചെയ്യുന്നു, മനുഷ്യർ അവൻ്റെ മുമ്പാകെ ഭയപ്പെടണം.
വെളിപ്പാട് 22:18 ഈ പുസ്തകത്തിലെ പ്രവചനത്തിലെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്ന ഏവരോടും ഞാൻ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ആരെങ്കിലും ഇവയോട് ചേർത്താൽ, ഈ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ബാധകൾ ദൈവം അവനോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കും.
ഇത് പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ, ഈസ്റ്ററും നോമ്പുകാലവും എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് കാണിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോൾ കണ്ടെത്തി. വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലും അതിൻ്റെ ഉറവിടവും ഞാൻ കാണിക്കണം. പലരും അതിനെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു, അത് എത്രമാത്രം തെറ്റാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. നോഹയുടെ പെട്ടകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഈസ്റ്ററിൻ്റെ ചില ഉത്ഭവങ്ങൾ ഞാൻ കാണിച്ചിട്ടുണ്ട് http://localhost/sightedmoon.com/what-exactly-is-gopher-wood/
ഈ ന്യൂസ് ലെറ്റർ ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ ഈസ്റ്ററിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം മനസ്സുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കും. എന്നാൽ നിങ്ങളിൽ ചിലർ ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയ്ക്കായി തിരയുന്നു. അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആവശ്യമുള്ള നിരവധി പേർ ഈ വാർത്താക്കുറിപ്പിലുണ്ട്. ഞാൻ ഇവിടെ പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ കോളേജ് തലത്തിലുള്ളതാണെന്ന് മറ്റുള്ളവർ പറയുന്നു. ഈ ആഴ്ച എനിക്ക് ഈസ്റ്ററിനെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന തലത്തിലുള്ള അദ്ധ്യാപനവും യാഹ്വെയുടെ നാമത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി തലത്തിലുള്ള അദ്ധ്യാപനവും ഉണ്ട്.
ഈ ലേഖനത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് ക്രെയ്ഗ് പീറ്റേഴ്സിൻ്റെ സൈറ്റിൽ വളരെ ആഴമേറിയതും അർത്ഥവത്തായതുമായ ചില പഠനങ്ങളുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ നേരിട്ട് ലേഖനത്തിലേക്ക് പോകാം, http://www.yahuyahweh.org/iah/pdf/SSS_HaMisparim_LaDebarim_Prophet_Mosheh_and_Name_of_YHWH.pdf
അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആമുഖം ഇവിടെ വായിക്കാം;
അനുഗ്രഹങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ച ചുരുക്കം ചിലർക്ക് IAH വെബ്സൈറ്റിൽ മുമ്പ് പോസ്റ്റ് ചെയ്ത ലേഖനങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചു ( http://www.yahuyahweh.org/iah ), ഈ ചെറുകുറിപ്പ് ഈയിടെ ഒരു പുതിയ ലേഖനം അവിടെ വെച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് നിങ്ങളെ അറിയിക്കാനാണ്. നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും പരിഷ്കരണത്തിനുമായി ഇത് YHWH-ന് സമർപ്പിക്കുന്നു.
പുതിയ പഠനത്തിൻ്റെ തലക്കെട്ട് ഇതാണ്: "മോഷെ പ്രവാചകനും യാഹ്വെയുടെ നാമവും"
ഈ ലേഖനം ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ, പ്രധാന മെനുവിലേക്ക് "ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ പഠിക്കുക" എന്നതിലേക്ക് പോകുക, തുടർന്ന് "ഹാ മിസ്പാരിം ലാ ദെബാരിം: ദി നമ്പേഴ്സ് ഓഫ് ദി വേഡ്സ്" എന്ന പരമ്പരയുടെ ഉപമെനുവിലേക്ക് പോകുക. ഈ പഠനം തുടരുന്ന പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഈ അറിയിപ്പ് മറ്റുള്ളവർക്ക് അയയ്ക്കാൻ നിങ്ങളെ നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ലേഖനത്തിൻ്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ അവലോകനം ഇതാ: ദാനിയേലിലെ തിരുവെഴുത്ത് (അറിവ് വർദ്ധിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്) പലരും വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും സാങ്കേതികവിദ്യയിലെ മനുഷ്യൻ്റെ ആധുനിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണ്, ഞാൻ ഈ വാചകം യഹോവയ്ക്ക് ബാധകമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുക, അവൻ ഈ ലോകത്തിലെ രാജ്യങ്ങളെ ന്യായംവിധിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ അറിവ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ദാനിയേൽ 12:4, സങ്കീർത്തനം 46:6, യെശയ്യാവ് 2:10-21, വെളിപ്പാട് 16:17-21 യഹോവ തൻ്റെ ജനത്തോട് അവൻ്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അവൻ്റെ സ്നേഹനിർഭരമായ ദയയാൽ നാം വിസ്മയഭരിതരാകുന്നു: “മോശെ പ്രവാചകനും നാമവും YHWH" എന്ന ലേഖനമാണ് YHWH-ൻ്റെ പേര് എല്ലായ്പ്പോഴും, എന്നും പ്രസക്തവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ആണെന്ന് വ്യക്തമായി തെളിയിക്കുന്നു.
ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്ന് പലതും തെളിയിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്:
1. യഹോവയുടെ നാമവും മോശയുടെ പ്രവാചകനും തമ്മിലുള്ള വിസ്മയകരമായ സംഭവം, ആ മനുഷ്യൻ ആ പേര് കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
2. 2. പുറപ്പാട് 6:3 ഒരു ചോദ്യമാണ്! പുറപ്പാട് 6:3-ലെ വാചകം ഒരു പ്രസ്താവനയാണെന്ന തെറ്റായ വീക്ഷണം തുടരുന്ന സൈദ്ധാന്തിക ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ വർഷങ്ങളായി ഞങ്ങൾ വളരെയധികം അസ്വസ്ഥരാണ്. ഈ തെറ്റായ ധാരണയിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ തെറ്റായ നിഗമനം: മിദ്യാനിലെ കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിൽ വച്ച് മോശെയ്ക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് മുമ്പ് YHWH-ൻ്റെ പേര് അറിയില്ലായിരുന്നു. യാതൊന്നും സത്യത്തിൽ നിന്ന് അകലെ ആയിരിക്കില്ല, ഈ പഠനം കാര്യത്തിൻ്റെ വസ്തുതകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ധാരാളം തെളിവുകൾ നൽകുന്നു. പുറപ്പാട് 6:3 ഒരു പ്രസ്താവനയാണെന്ന നിരന്തരമായ, തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന അവകാശവാദം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങളുടെ ശ്രമങ്ങൾ സഹായിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
3. 3. YHWH എന്ന നാമവും "എൽ ഷദ്ദായി" എന്ന തലക്കെട്ടും തമ്മിലുള്ള അതിശയകരമായ ബന്ധം.
4. 4. മോശെ യഹോവയുടെ നാമം പ്രഖ്യാപിച്ചതും അവൻ്റെ പിൻഗാമിയായ മിശിഹാ യഹോവയുടെ നാമം പ്രഖ്യാപിച്ച/പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന രീതിയും തമ്മിലുള്ള പ്രാവചനിക ബന്ധം. മോശെ യഹോവയുടെ നാമം പ്രഖ്യാപിച്ചാൽ, അവൻ്റെ പിൻഗാമിയും അതുതന്നെ ചെയ്തു, അതിലും കൂടുതൽ!
YHWH-ന് അവൻ്റെ നാമത്തിന് അർഹമായ ബഹുമാനം നൽകാൻ ഇപ്പോഴും വിമുഖത കാണിക്കുന്ന വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, അവൻ്റെ രാജ്യത്തിലേക്ക് മുന്നേറുന്നതിന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ചുവടുവെപ്പ് നടത്തുന്നതിന് അവരുടെ ഉള്ളിൽ വിശ്വാസം ഉണർത്തുന്നതിന് ആത്മാവ് ഈ പഠനം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കുക. തങ്ങളുടെ മിശിഹാ ഇതിനകം വന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് യഹൂദിമുകളെ (യഹൂദന്മാർ) ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ഈ പഠനം സഹായിക്കുമെന്നും ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
വീണ്ടും പലരും ചോദിക്കുകയും സത്യം അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, ഞാൻ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലാത്ത നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പോയി പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില സഹായകരമായ സൈറ്റുകൾ ഞാൻ പട്ടികപ്പെടുത്താൻ പോകുന്നു. മറ്റുള്ളവ എൻ്റെ ലിങ്ക് ഏരിയയിൽ ലിസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ കുറച്ച് സമയമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ എന്നതിനാൽ, ഓപ്രയെയും ഡോ. ഫില്ലിനെയും കാണുന്നത് നിർത്തി നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ബൈബിളിൽ നിന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി പഠിക്കാൻ തുടങ്ങാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ശക്തമായി അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ഇനിയുള്ള മാസങ്ങളിൽ ഇനി എത്ര കുറച്ച് സമയം മാത്രമേ ബാക്കിയുള്ളൂ എന്ന് ഞാൻ വിശദമായി കാണിച്ചു തരാം. സ്പീക്കിംഗ് ടൂറിൽ ഞാൻ സംസാരിച്ച സന്ദേശം ഇതായിരുന്നു.
കൂടുതൽ വിപുലമായ പഠനങ്ങൾക്ക് പോകുക http://www.yahuyahweh.org/iah/
വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളിലും ശബ്ബത്തും സംബന്ധിച്ച കൂടുതൽ അടിസ്ഥാന പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കായി ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു http://www.ucg.org/ അവർ ഒരു കൺജഞ്ചർ ചന്ദ്രനിലൂടെയാണ് പോകുന്നതെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.
ഞാൻ കണ്ടെത്തിയ മറ്റൊരു നല്ല സൈറ്റ് http://www.truthontheweb.org/ ഇത് കാഴ്ചയുള്ള ചന്ദ്രനെയും ബാർലി അവീവിനെയും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഈ അടുത്ത സൈറ്റിൽ ഒരു സൗജന്യ മാഗസിൻ ഉണ്ട്, അത് ഇ-മെയിലായോ സ്നൈൽ മെയിലായോ അയയ്ക്കാനാകും. നിങ്ങൾക്ക് അത് ലഭിക്കാൻ ഞാൻ വളരെ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. http://www.thetrumpet.com/ എനിക്ക് അറിയാവുന്ന മാർക്കിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രവചനങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള വിഭാഗങ്ങളാണ്. എന്നാൽ അവർ പഠിപ്പിക്കുന്ന മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ, മിസ്റ്റർ ആംസ്ട്രോങ്ങിനെ ഏതാണ്ട് വിശുദ്ധ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നത് പോലെ ഞാൻ അസ്വസ്ഥനാണ്.
നിങ്ങൾ വിവേചിച്ചറിയാൻ പഠിക്കണം, ഈ സൈറ്റുകളൊന്നും ശുപാർശ ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് പ്രശ്നമൊന്നുമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞാൽ. നീ പഠിക്കണം.
അലക്സാണ്ടർ ഹിസ്ലോപ്പ് റവ
രണ്ട് ബാബിലോണുകൾ
http://www.piney.com/HislopTOC1.html
അധ്യായം III വിഭാഗം II ഈസ്റ്റർ
http://www.piney.com/His32.html
അപ്പോൾ ഈസ്റ്റർ നോക്കൂ. ഈസ്റ്റർ എന്ന പദത്തിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? അതൊരു ക്രിസ്ത്യൻ പേരല്ല.
അതിൻ്റെ നെറ്റിയിൽ അതിൻ്റെ കൽദായ ഉത്ഭവം വഹിക്കുന്നു.
ഈസ്റ്റർ എന്നത് മറ്റൊന്നുമല്ല, സ്വർഗത്തിലെ രാജ്ഞിയായ ബെൽറ്റിസിൻ്റെ സ്ഥാനപ്പേരുകളിൽ ഒന്നായ അസ്റ്റാർട്ടേയാണ്, നിനവേയിലെ ആളുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്ന പേര്, ഈ രാജ്യത്ത് ഇപ്പോൾ പൊതുവായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പേരുമായി സാമ്യമുള്ളതാണ്. അസീറിയൻ സ്മാരകങ്ങളിൽ ലെയാർഡ് കണ്ടെത്തിയ ആ പേര് ഇഷ്താർ എന്നാണ്.
ബെലിൻ്റെയും അസ്റ്റാർട്ടിൻ്റെയും ആരാധന ബ്രിട്ടനിലേക്ക് വളരെ നേരത്തെ തന്നെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഒപ്പം ഡ്രൂയിഡുകളും "തോപ്പുകളിലെ പുരോഹിതന്മാരും". ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് കോൺവാളിലെ തകര ഖനികളിലേക്ക് കച്ചവടം നടത്തിയിരുന്ന ഫിനീഷ്യൻമാരാണ് ഡ്രൂയിഡിക്കൽ ആരാധന ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചതെന്ന് ചിലർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആ ആരാധനയുടെ അവ്യക്തമായ അടയാളങ്ങൾ ബ്രിട്ടീഷ് ദ്വീപുകളിലെ ഫൊനീഷ്യൻമാർ ഒരിക്കലും തുളച്ചുകയറാത്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല അത് എല്ലായിടത്തും ആദ്യകാല ബ്രിട്ടീഷ് മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ശക്തമായ പിടിയുടെ മായാത്ത അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ബെൽ മുതൽ, മേയ് ഒന്നാം തീയതി ഇപ്പോഴും അൽമാനാക്കിൽ ബെൽറ്റേൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ഈ ദ്വീപിൻ്റെ വടക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ പോലും ബെൽ അല്ലെങ്കിൽ മോലോക്ക് (രണ്ട് സ്ഥാനപ്പേരുകളും ഒരേ ദൈവത്തിൻ്റേതാണ്) ആരാധന എങ്ങനെ കൃത്യമായി പാലിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ആചാരങ്ങൾ ഇന്നും നമുക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്. ബ്രിട്ടീഷ് പുരാവസ്തുക്കളെ കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാവുന്ന "നോട്ട്സ് ആൻഡ് ക്വറീസ്" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിലെ ഒരു എഴുത്തുകാരി പറയുന്നു, "പെർത്ത്ഷെയറിലെ ഫേൺ ടവറിലെ പരേതയായ ലേഡി ബെയർഡ്, എല്ലാ വർഷവും ബെൽറ്റേനിൽ (അല്ലെങ്കിൽ മെയ് 1-ന്) ഒരു നമ്പർ എന്നോട് പറയുമായിരുന്നു. ക്രൈഫിനടുത്തുള്ള അവളുടെ വസ്തുവിലെ ഒരു പുരാതന ഡ്രൂയിഡിക്കൽ വൃത്തത്തിൽ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ഒത്തുകൂടുന്നു. അവർ മധ്യഭാഗത്ത് തീ കത്തിക്കുന്നു, ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു ഇടയൻ്റെ ബോണറ്റിൽ കുറച്ച് ഓട്സ് കേക്ക് ഇടുന്നു; എല്ലാവരും ഇരുന്നു, ബോണറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു കഷണം കണ്ണടച്ച് വരയ്ക്കുന്നു.
ഒരു കഷണം മുമ്പ് കറുത്തിരുണ്ടതാണ്, ആ കഷണം ആർക്കെങ്കിലും ലഭിച്ചാൽ വൃത്തത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിലുള്ള തീയിലൂടെ ചാടി ഒരു ജപ്തി നൽകണം.
വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് ബാലിൻ്റെ പുരാതന ആരാധനയുടെ ഭാഗമാണ്, നറുക്ക് വീണ വ്യക്തിയെ മുമ്പ് ഒരു യാഗമായി ദഹിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോൾ, തീയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് അതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ജപ്തിയുടെ പണം ഇരയെ വീണ്ടെടുക്കുന്നു.

ബാലിനെ ബ്രിട്ടനിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യയായ അസ്റ്റാർട്ടേയും നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ആരാധിച്ചിരുന്നുവെന്നും നിനവേയിൽ ഇഷ്താർ എന്ന പേരുള്ള അസ്റ്റാർട്ടിൽ നിന്നാണ്, ഏപ്രിലിലെ മതപരമായ ആഘോഷങ്ങൾ, ഇപ്പോൾ ആചരിക്കുന്നത് പോലെ, വിശ്വസിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. ഈസ്റ്റർ എന്ന പേരിൽ - ആ മാസം, നമ്മുടെ പുറജാതീയ പൂർവ്വികർക്കിടയിൽ, ഈസ്റ്റർ മാസം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു.
സഭാ ചരിത്രത്തിൽ, ഈസ്റ്റർ എന്ന പേരിൽ, മൂന്നാം-നാലാം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നാം വായിക്കുന്ന ഉത്സവം, ഇപ്പോൾ റോമിഷ് പള്ളിയിൽ ആചരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഉത്സവമായിരുന്നു, അക്കാലത്ത് അത്തരം പേരുകളൊന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഈസ്റ്റർ.
ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെയും പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെയും സ്മരണയ്ക്കായി, ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന അനേകം ആളുകൾ, * അപ്പോസ്തോലിക സ്ഥാപനമല്ലെങ്കിലും, അത് പാസ്ച്ച് അല്ലെങ്കിൽ പെസഹാ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.
* പുരാതന സഭാ ചരിത്രകാരനായ സോക്രട്ടീസ്, തൻ്റെ കാലത്ത്-അതായത്, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ ഈസ്റ്റർ ആചരിച്ചിരുന്ന വ്യത്യസ്ത രീതികളെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘമായ വിവരണത്തിന് ശേഷം, ഈ വാക്കുകളിൽ സംഗ്രഹിക്കുന്നു: "ഇങ്ങനെ നേരത്തെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ മതിയായതായി തോന്നിയേക്കാം. ക്രിസ്തുവിൻ്റെയോ ഏതെങ്കിലും അപ്പോസ്തലൻ്റെയോ ഏതെങ്കിലും കൽപ്പനയെക്കാളും ഈസ്റ്റർ ആഘോഷം എല്ലായിടത്തും ആചാരപരമായാണ് ആരംഭിച്ചതെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന പ്രബന്ധം. (ഹിസ്റ്റ്. സഭാ.) പ്രവൃത്തികൾ 12:4-ൻ്റെ പരിഭാഷയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന "ഈസ്റ്റർ" എന്ന പേര് ഏതെങ്കിലും ക്രിസ്ത്യൻ ഉത്സവത്തെയല്ല, യഹൂദരുടെ പെസഹായെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. വിവർത്തകർ അനാവശ്യ പക്ഷപാതം കാണിക്കുന്ന ഞങ്ങളുടെ പതിപ്പിലെ ചുരുക്കം ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.
ക്രിസ്തുവിനെ ക്രൂശിച്ച യഹൂദ പെസഹാ സമയത്തോട് ആ ഉത്സവം ആദ്യം യോജിച്ചതാണ്, ഈ കാലഘട്ടം ടെർത്തുല്യൻ്റെ കാലത്ത്, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, മാർച്ച് 23 ആയിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആ ഉത്സവം വിഗ്രഹാരാധന ആയിരുന്നില്ല, അതിനുമുമ്പ് നോമ്പുകാലമില്ലായിരുന്നു. "ഇത് അറിയപ്പെടേണ്ടതാണ്," അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുതുകയും തൻ്റെ നാളിലെ സഭയുമായി പ്രാകൃത സഭയെ താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് മാർസെയിലിലെ സന്യാസിയായ കാസിയാനസ് പറഞ്ഞു.
"ആ പ്രാകൃത സഭയുടെ പൂർണത ലംഘിക്കപ്പെടാത്തിടത്തോളം കാലം നാൽപത് ദിവസത്തെ ആചരണത്തിന് അസ്തിത്വമില്ലായിരുന്നു."
പിന്നെ എവിടെ നിന്നാണ് ഈ ആചരണം വന്നത്? ബാബിലോണിയൻ ദേവതയെ ആരാധിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ നോമ്പുകാല വിട്ടുനിൽക്കൽ നേരിട്ട് കടമെടുത്തതാണ്.
നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ അത്തരം നോമ്പുകാലം, "വർഷത്തിലെ വസന്തകാലത്ത്", അവരുടെ ആദ്യകാല യജമാനന്മാരിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച കൂർദിസ്ഥാനിലെ യെസിദികൾ അല്ലെങ്കിൽ പേഗൻ ഡെവിൾ-ആരാധകർ ഇപ്പോഴും ആചരിക്കുന്നു.
Layard-ൽ നിന്നുള്ള Sorry Story വായിച്ച് പുറജാതീയ പൗരോഹിത്യവും അഗ്നി ആരാധനയും സൂര്യാരാധനയും സംഗീതോപകരണങ്ങളും എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് കാണുക. http://www.piney.com/Layard8.html
മെഴുക് മെഴുകുതിരികളിലെ ഹിസ്ലോപ്പും കത്തോലിക്കർ വിജാതീയരിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത കുറ്റസമ്മതവും കാണുക.
പുറജാതീയ മെക്സിക്കൻമാർ വസന്തകാലത്ത് നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ നോമ്പുകാലം ആചരിച്ചിരുന്നു, കാരണം മെക്സിക്കൻ ആചരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിവരിക്കുന്ന ഹംബോൾട്ടിൽ ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: “വസന്ത വിഷുവിനു ശേഷം മൂന്ന് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സൂര്യനോടുള്ള ബഹുമാനാർത്ഥം നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ കഠിനമായ ഉപവാസം ആരംഭിച്ചു. .”
വിൽകിൻസൻ്റെ ഈജിപ്തുകാരുമായി കൂടിയാലോചിക്കുമ്പോൾ കാണാൻ കഴിയുന്നത് പോലെ, ഈജിപ്തിൽ നാൽപത് ദിവസത്തെ നോമ്പുകാലം ആചരിച്ചിരുന്നു. നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ ഈ ഈജിപ്ഷ്യൻ നോമ്പ്, ലാൻഡ്സീർ തൻ്റെ സബിയൻ റിസർച്ചസിൽ നമ്മെ അറിയിക്കുന്നത്, മഹാനായ മധ്യസ്ഥ ദൈവമായ അഡോണിസിൻ്റെയോ ഒസിരിസിൻ്റെയോ സ്മരണാർത്ഥമാണ്.
അതേ സമയം, പ്രോസെർപൈനിൻ്റെ ബലാത്സംഗം അനുസ്മരിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു, സമാനമായ രീതിയിൽ; ജൂലിയസ് ഫിർമിക്കസ് നമ്മെ അറിയിക്കുന്നത്, "നാൽപത് രാത്രികൾ" "പ്രൊസർപൈനിനുവേണ്ടിയുള്ള കരച്ചിൽ" തുടർന്നു; "കാസ്റ്റസ്" അല്ലെങ്കിൽ "വിശുദ്ധ" നോമ്പ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിജാതീയർ ആചരിച്ചിരുന്ന ഉപവാസം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലത്തെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്നതായി അർണോബിയസിൽ നിന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു, സെറസിൻ്റെ ദീർഘമായ ഉപവാസം അനുകരണമായിരുന്നു. അവളുടെ "അമിത ദുഃഖം" കാരണം, അതായത്, നരകത്തിൻ്റെ ദേവനായ പ്ലൂട്ടോ കൊണ്ടു പോയപ്പോൾ മകൾ പ്രൊസെർപൈൻ നഷ്ടപ്പെട്ടതിൻ്റെ പേരിൽ അവൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു.
ബച്ചസിൻ്റെയോ അഡോണിസിൻ്റെയും പ്രോസെർപൈൻ്റെയും കഥകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും, പരസ്പരം ചേരുന്നതിനും ഇണങ്ങുന്നതിനുമായി നിർമ്മിച്ചതിനാൽ, ബാച്ചസിനെ ലിബർ എന്നും ഭാര്യ അരിയാഡ്നെ, ലിബറ (പ്രൊസർപൈനിൻ്റെ പേരുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത്) , നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ നോമ്പ് നോമ്പ് പിൽക്കാലത്തു രണ്ടിനേയും പരാമർശിക്കാൻ വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കിയതാകാനാണ് സാധ്യത.
പുറജാതിക്കാർക്കിടയിൽ, തമ്മൂസിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെയും പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെയും സ്മരണയ്ക്കായി ഈ നോമ്പുകാലം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു പ്രാഥമിക പ്രാധാന്യമുള്ളതായി തോന്നുന്നു, ഇത് മാറിമാറി കരഞ്ഞും സന്തോഷിച്ചും ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടു, പല രാജ്യങ്ങളിലും ഇത് ക്രിസ്ത്യൻ ഉത്സവത്തേക്കാൾ വളരെ വൈകിയാണ്. , ജൂണിൽ പലസ്തീനിലും അസീറിയയിലും ആചരിക്കുന്നതിനാൽ "തമ്മൂസിൻ്റെ മാസം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ഈജിപ്തിൽ, മെയ് പകുതിയോടെ, ബ്രിട്ടനിൽ, കുറച്ച് സമയം ഏപ്രിലിൽ.
തങ്ങളുടെ പഴയ സംഗീത വിഗ്രഹാരാധന പുനഃസ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ സീനായ് പർവതത്തിൽ വെച്ച് ദൈവം അവരെ വിധിച്ച "സ്വർഗ്ഗത്തിലെ നക്ഷത്രനിബിഡമായ" ആതിഥേയരായ ഹെബ്രൻസ് ഇതാ.
സംഗീതം, ഇഷ്താർ അല്ലെങ്കിൽ അസ്റ്റാർട്ടെ, തമ്മൂസ് http://www.piney.com/MuTammuz.html യെഹെസ്കേൽ 8-ൽ തമ്മൂസിനുവേണ്ടി വിലപിക്കുന്നു
വിജാതീയരെ നാമമാത്ര ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിലേക്ക് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിന്, റോം, അതിൻ്റെ പതിവ് നയം പിന്തുടർന്ന്, ക്രിസ്ത്യൻ, പാഗൻ ഉത്സവങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കാൻ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു, കൂടാതെ കലണ്ടറിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണവും എന്നാൽ സമർത്ഥവുമായ ക്രമീകരണത്തിലൂടെ, പൊതുവേ, അത് നേടുന്നതിന് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമൊന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല. പുറജാതീയതയും ക്രിസ്തുമതവും-ഇപ്പോൾ വിഗ്രഹാരാധനയിൽ അസ്തമിച്ചിരിക്കുന്നു-ഇതിലും മറ്റ് പല കാര്യങ്ങളിലും, കൈ കുലുക്കാൻ.
നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കത്തോലിക്കാ മതം ഉണ്ടാകുന്നതുവരെ സംഖ്യയും കൂടുതൽ പണം നൽകുന്ന അംഗങ്ങളും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു സീക്കർ-സെൻ്ററിൻ്റെ പ്രേരണയ്ക്ക് സമാനമാണ് ഇത്. വേർപിരിഞ്ഞ ഒരു "വ്യക്തി" എന്ന നിലയിൽ ആത്മാവിനെ ആരാധിക്കുന്നതോടെ അത് പൂർത്തിയായി, തുടർന്ന് അവൾക്ക് ZOE എന്ന രണ്ടാമത്തെ അവതാരമുണ്ട്. ലൂസിഫർ ബൈസെക്ഷ്വൽ ആയിരുന്നു, അതിനാൽ ആരാണെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന രേഖകളെല്ലാം, ലൂസിഫറിൻ്റെ മാതൃകയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ് സമ്മിശ്ര-ലൈംഗിക ഗായകസംഘങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാനും വൈൻ കുടിക്കാനും ദൈവത്തിൻ്റെ "പർവ്വതത്തിൽ" നിന്ന് വിശുദ്ധ ആളുകളെ വശീകരിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ ജീവനുള്ള വചനത്തിൻ്റെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റാനും വാദ്യമേളങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാനും മനുഷ്യരാശിയെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. . Sophia-ZOE കഥയിൽ "യഹോവ"യെ അവഗണിക്കുന്നത് മൃഗമായും "സ്ത്രീകളെ പഠിപ്പിക്കുന്ന തത്വം" എന്ന നിലയിലും Zoe ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ഒരു സംഗീതാരാധന ശുശ്രൂഷ രൂപീകരിക്കാൻ അവൾ “യഹോവയെ” നിർബന്ധിക്കുന്ന ആദ്യ കാര്യം. ആരെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നതെന്ന് ഊഹിക്കുക: എന്തുകൊണ്ട് ZOE ഉം സോഫിയയും അല്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോൾ, ദൈവങ്ങളുടെ അമ്മയായ മേരി. എന്നിരുന്നാലും, സീക്കർ-സെൻ്റർ ചരിത്രത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന അപ്പോളോ, അപ്പോളിയൻ അല്ലെങ്കിൽ അബ്ബാഡോൺ ജീവികൾ ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം സംഗീത അധ്യാപകരെ ഉപയോഗിച്ചു, സ്ത്രീത്വമുള്ള പുരോഹിതന്മാരെ ഉപയോഗിച്ചു, വശീകരിക്കാൻ സംഗീതം ഉപയോഗിച്ചു, മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലുള്ള കോളങ്ങളുള്ള ഒരു തിയേറ്റർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു നീന്തൽക്കുളം, ഒരു ജിംനേഷ്യം തുടങ്ങി ആളുകളുടെ സത്യവും പണവും ഇല്ലാതാക്കാൻ ആവശ്യമായതെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഈ സംയോജനം പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണം മഠാധിപതി ഡയോനിഷ്യസ് ദി ലിറ്റിൽ ആയിരുന്നു, ആധുനിക കാലഗണനകൾ തെളിയിച്ചതുപോലെ, ക്രിസ്ത്യൻ യുഗത്തിൻ്റെ അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ജനനത്തീയതി യഥാർത്ഥ സമയത്തിൽ നിന്ന് നാല് വർഷം മാറ്റിയെന്ന് ഞങ്ങൾ അവനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. . ഇത് അറിവില്ലായ്മ കൊണ്ടാണോ അതോ രൂപകൽപന ചെയ്തതാണോ എന്നത് ഒരു ചോദ്യമാണ്; എന്നാൽ കർത്താവായ യേശുവിൻ്റെ ജനനം സത്യത്തേക്കാൾ നാല് വർഷം കഴിഞ്ഞ് പൂർണ്ണമായിത്തീർന്നു എന്നതിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല. ഈസ്റ്ററുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കലണ്ടറിലെ ഈ മാറ്റം നിർണായകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളോടെയാണ് പങ്കെടുത്തത്. അത് സഭയിൽ ഏറ്റവും വലിയ അഴിമതിയും നോമ്പു വർജ്ജനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഏറ്റവും വലിയ അന്ധവിശ്വാസവും കൊണ്ടുവന്നു.
അർനോബിയസും ക്ലെമെൻസ് അലക്സാണ്ട്രിനസും വിവരിച്ച "വിശുദ്ധ നോമ്പ്" അല്ലെങ്കിൽ പേഗൻ നോമ്പുകാലത്ത് അനുസ്മരിക്കപ്പെട്ട അതിക്രമങ്ങൾ ആരെങ്കിലും വായിക്കട്ടെ, തീർച്ചയായും ഈ മ്ലേച്ഛതകളെക്കുറിച്ചെല്ലാം പൂർണ്ണമായ അറിവോടെ, ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തെ ഓർത്ത് അവൻ ലജ്ജിക്കണം. അധഃപതിച്ച സഭയുടെ ക്ഷയിച്ച ഭക്തി ഉണർത്താൻ സഹായത്തിനായി ഈജിപ്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി, മലിനമായ ഒരു സ്രോതസ്സിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങുന്നതിനേക്കാൾ മികച്ച മാർഗം ആർക്കെങ്കിലും കണ്ടെത്താനായില്ല. ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാർ പുച്ഛിച്ചുതള്ളിയ അസംബന്ധങ്ങളും മ്ലേച്ഛതകളും.
ക്രിസ്ത്യാനികൾ എപ്പോഴെങ്കിലും നോമ്പുകാലത്തെ പാഗൻ ഒഴിവാക്കൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തിന്മയുടെ അടയാളമായിരുന്നു; അവർ എത്രമാത്രം താഴ്ന്നുപോയി എന്ന് അത് കാണിച്ചുതന്നു. അത് അനിവാര്യമായും ആഴത്തിലുള്ള അധഃപതനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.
യഥാർത്ഥത്തിൽ, റോമിൽ പോലും, നോമ്പുകാലം, കാർണിവലിൻ്റെ മുൻകാല ആഹ്ലാദങ്ങളോടൊപ്പം, പൂർണ്ണമായും അജ്ഞാതമായിരുന്നു; ക്രിസ്ത്യൻ പാസ്ചിന് മുമ്പുള്ള ഉപവാസം അനിവാര്യമാണെന്ന് കരുതിയിരുന്നപ്പോഴും, മന്ദഗതിയിലുള്ള നടപടികളിലൂടെയാണ്, ഇക്കാര്യത്തിൽ, അത് പുറജാതീയതയുടെ ആചാരവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു വന്നത്.
അപ്പോളോ സീക്കർ സെൻ്ററിൽ, തൻ്റെ സീക്കർ സെൻ്ററിലെ നിരവധി ശുശ്രൂഷകൾക്കായി വൈദികരെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ "കാറ്റ് നാവിഗേറ്റ് ചെയ്തു". ഈ നാവിഗേറ്റിംഗുമായി സംഗീതം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
നിസീൻ കൗൺസിലിൻ്റെ സിറ്റിംഗിന് മുമ്പ് റോമൻ സഭയിലെ ഉപവാസ കാലഘട്ടം എന്തായിരുന്നിരിക്കാം എന്നത് വളരെ വ്യക്തമായി കാണുന്നില്ല, എന്നാൽ ആ കൗൺസിലിനുശേഷം ഗണ്യമായ കാലയളവിലേക്ക്, അത് മൂന്നാഴ്ചയിൽ കവിഞ്ഞില്ല എന്നതിന് ഞങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായ തെളിവുണ്ട്. *
* രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പൗരസ്ത്യ സഭയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഗീസെലർ, പാസ്ചൽ ആചരണങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയുന്നു: “അതിൽ [ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മരണത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്ന പെസഹാ പെരുന്നാൾ] അവർ [പൗരസ്ത്യ ക്രിസ്ത്യാനികൾ] പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പം തിന്നുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ജൂതന്മാരെപ്പോലെ , എട്ടു ദിവസം മുഴുവനും... അവർക്കിടയിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിൻ്റെ വാർഷിക ഉത്സവത്തിൻ്റെ ഒരു സൂചനയും ഇല്ല, കാരണം ഇത് എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും ആചരിക്കപ്പെടുന്നു” (കത്തലിക് ചർച്ച്). പാശ്ചാത്യ സഭയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ - കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ പ്രായം - പതിനഞ്ച് ദിവസം, ക്രിസ്ത്യൻ പാസ്ചൽ വിരുന്നിനോട് അനുബന്ധിച്ച് മതപരമായ അഭ്യാസങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചതായി തോന്നുന്നു, ബിംഗാമിൽ നിന്നുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന ശകലങ്ങളിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ദയാപൂർവം നൽകിയത്. ഒരു സുഹൃത്ത്, നോമ്പിൻ്റെ കാലയളവ് പറഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിലും. ബിംഗ്ഹാം (ഉത്ഭവം) പറയുന്നു: “ഈസ്റ്റർ ഞായറാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പും ശേഷവുമുള്ള ആഴ്ചയാണ് പാസ്കിൻ്റെ ആഘോഷങ്ങൾ. പാഷൻ, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് പെസച്ചിനെ പതിനഞ്ച് ദിവസത്തെ ആഘോഷമായാണ് പഴമക്കാർ പറയുന്നത്. പതിനഞ്ച് ദിവസം സാമ്രാജ്യം നിയമപ്രകാരം നടപ്പിലാക്കുകയും സാർവത്രിക സഭയോട് കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു ... സ്കാലിഗർ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ ഒരു നിയമത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു, ഈസ്റ്ററിന് രണ്ടാഴ്ച ഉത്തരവിട്ടു, കൂടാതെ എല്ലാ നിയമ പ്രക്രിയകൾക്കും അവധി നൽകി.
ഏകദേശം AD 450-ൽ ഈ വിഷയത്തിൽ സോക്രട്ടീസ് എഴുതിയ വാക്കുകൾ ഇവയാണ്: "റോമിലെ നാട്ടുരാജ്യത്തിൽ വസിക്കുന്നവർ ശനിയാഴ്ചയും കർത്താവിൻ്റെ ദിനവും ഒഴികെ ഈസ്റ്ററിന് മൂന്നാഴ്ച മുമ്പ് ഒരുമിച്ച് ഉപവസിക്കുന്നു."
എന്നാൽ ഒടുവിൽ, അസ്റ്റാർട്ടിൻ്റെ ആരാധന ഉയർന്നുവന്നപ്പോൾ, പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ എല്ലാവരിലും ആറാഴ്ച അല്ലെങ്കിൽ നാൽപ്പത് ദിവസം മുഴുവൻ കൽദായ നോമ്പുകാലം ആചരിക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു.
ഏകദേശം 519-ൽ റോമിലെ ബിഷപ്പായിരുന്ന ഹോർമിസ്ദാസിൻ്റെ കാലത്ത് ഔറേലിയയിൽ നടന്ന ഒരു കൗൺസിൽ ഈസ്റ്ററിന് മുമ്പ് നോമ്പുകാലം ഗംഭീരമായി ആചരിക്കണമെന്ന് ഉത്തരവിട്ടതാണ് ഇതിന് വഴിയൊരുക്കിയത്. ഈ കൽപ്പന നടപ്പിലാക്കുന്നതിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടോടെയാണ്, കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഡയോനിഷ്യസ് കലണ്ടർ പുനഃക്രമീകരിച്ചത്. ഈ ഉത്തരവ് ഒറ്റയടിക്ക് നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.
ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, പുതിയ കലണ്ടറിൻ്റെ ആചരണം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള ആദ്യത്തെ നിർണായക ശ്രമം ആരംഭിച്ചു. ബ്രിട്ടനിലാണ് ഇത്തരത്തിലൊരു ശ്രമം നടന്നത്; ഇവിടെ ശ്രമം ശക്തമായ പ്രതിരോധം നേരിട്ടു. ബ്രിട്ടനിൽ തദ്ദേശീയരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആചരിക്കുന്നതുപോലെ ക്രിസ്ത്യൻ പാസ്ചിനും റോം നടപ്പിലാക്കിയ പേഗൻ ഈസ്റ്ററിനും ഇടയിലുള്ള വ്യത്യാസം, അത് നടപ്പിലാക്കിയ സമയത്ത്, ഒരു മാസം മുഴുവനായിരുന്നു; * അക്രമത്തിലൂടെയും രക്തച്ചൊരിച്ചിലിലൂടെയും മാത്രമാണ്, ആംഗ്ലോ-സാക്സൺ അല്ലെങ്കിൽ കൽഡിയൻ ദേവതയുടെ ഉത്സവം ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നടത്തിയിരുന്നതിനെ മാറ്റിമറിച്ചത്.
* ക്രിസ്മസ്, ഈസ്റ്റർ ആഘോഷങ്ങളിൽ വളർന്നുവന്നവരും, പാപ്പായുടെയും പാഗൻ വിഗ്രഹാരാധനയുടെയും ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഒരുപോലെ വെറുക്കുന്നവരുമായ ആർച്ച്ബിഷപ്പ് USSHER, Syllog ഉദ്ധരിച്ച കുമ്മിയാനസ്, ഒരുപക്ഷേ, "അനുകൂലമായ" എന്തെങ്കിലും ഉള്ളതായി തോന്നിയേക്കാം. ഈ ഉത്സവങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം സംബന്ധിച്ച് മുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ. എന്നാൽ അത്തരമൊരു വികാരത്തെ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കാൻ ഒരു നിമിഷത്തെ പ്രതിഫലനം മതിയാകും. അവർ കാണും, ഞാൻ നൽകിയ കണക്ക് ശരിയാണെങ്കിൽ, അത് അവഗണിക്കുന്നതിൽ പ്രയോജനമില്ല.
ഈ പേജുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ചില വസ്തുതകൾ ഈ രാജ്യത്തും ഭൂഖണ്ഡത്തിലുമുള്ള അവിശ്വാസികൾക്കും സോസീനിയൻ എഴുത്തുകാർക്കും ഇതിനകം തന്നെ അറിയാം, മാത്രമല്ല ഇത് യുവാക്കളുടെയും വിവരമില്ലാത്തവരുടെയും വിശ്വാസത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിൽ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ സുപ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ. തീർച്ചയായും, അത് അവസാനത്തെ അനന്തരഫലമായിരിക്കണം, സത്യം അതിൻ്റെ നേറ്റീവ് വെളിച്ചത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടണം, അത് മുൻവിധികളോട് ഒരു പരിധിവരെ വിരുദ്ധമായേക്കാം, പ്രത്യേകിച്ചും ആ സത്യം, ന്യായമായി പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ഒരേസമയം വളരെയധികം പ്രവണത കാണിക്കുമ്പോൾ. പോപ്പറിയുടെ വശീകരണങ്ങൾക്കെതിരെ ഉയർന്നുവരുന്ന യുവാക്കളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ഒരിക്കൽ വിശുദ്ധർക്ക് കൈമാറിയ വിശ്വാസത്തിൽ അവരെ ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. "സോക്രട്ടീസിനെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു, പ്ലേറ്റോയെ ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ സത്യത്തെ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നു" എന്ന് ഒരു വിജാതിയർക്ക് പറയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും ഒരു യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യൻ മനസ്സിന് മാന്യത കുറവായിരിക്കില്ല.
ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ദേശീയ സ്ഥാപനത്തിൽ നിന്ന് ആ ആചരണങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും കഠിനമായ പരിശ്രമങ്ങളും നടത്തേണ്ട സന്ദർഭം വന്നില്ലെങ്കിൽ, സമയത്തിൻ്റെ വശം പോലും, ഗൗരവമായ അന്വേഷണത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ബാബിലോണിൻ്റെ സ്വർണ്ണ പാനപാത്രത്തിൽ നിന്ന് അതിലേക്ക് ഒഴുകിയ മറ്റെല്ലാം? നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന, അവൻ്റെ രക്തത്തിൻ്റെ ശക്തി അനുഭവിച്ച, അവൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ ആശ്വാസം അറിയുന്ന, ക്രാൻമർ, ലാറ്റിമർ, റിഡ്ലി സഭകളിൽ കുലീന മനസ്സുള്ള മനുഷ്യർ ഉണ്ട്. ശരിയായ ആത്മാർത്ഥതയോടെ ആത്മാർത്ഥതയോടെ ആത്മാർത്ഥതയോടെ അദ്ധ്വാനിക്കേണ്ടതില്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ ദൈവത്തോടും സ്വന്തം മനഃസാക്ഷിയോടും അവർ അവരുടെ ക്ലോസറ്റുകളിലും മുട്ടുകുത്തിയിലും ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കട്ടെ.
അപ്പോൾ, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ചർച്ച് നവീകരണത്തിൻ്റെ മഹത്തായ കോട്ടയായിരിക്കുമോ-അപ്പോൾ അവളുടെ മക്കൾ അവളുടെ ശത്രുക്കളോട് ഗേറ്റിൽ സംസാരിക്കും-അപ്പോൾ അവൾ എല്ലാ ക്രൈസ്തവലോകത്തിൻ്റെയും മുഖത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, "സൂര്യനെപ്പോലെ തെളിഞ്ഞ, ചന്ദ്രനെപ്പോലെ, ഒപ്പം ബാനറുകളുള്ള ഒരു സൈന്യം പോലെ ഭയങ്കരം. എന്നിരുന്നാലും, അവളിൽ പടരുന്ന പ്ലേഗിനെ തടയാൻ ഫലപ്രദമായി ഒന്നും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, അതിൻ്റെ ഫലം അവൾക്ക് മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ സാമ്രാജ്യത്തിനും വിനാശകരമായിരിക്കും.
ഈസ്റ്ററിൻ്റെ ചരിത്രം അങ്ങനെയാണ്. അതിൻ്റെ ആഘോഷത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇപ്പോഴും പങ്കെടുക്കുന്ന ജനകീയമായ ആചരണങ്ങൾ അതിൻ്റെ ബാബിലോണിയൻ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രത്തിൻ്റെ സാക്ഷ്യത്തെ ധാരാളമായി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ചയിലെ ചൂടുള്ള ക്രോസ് ബണ്ണുകളും പാസ്ചിൻ്റെയോ ഈസ്റ്റർ ഞായറാഴ്ചയുടെയോ ചായം പൂശിയ മുട്ടകൾ ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ കൽദായ ആചാരങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.
അതേ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന "ബൺസ്", സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയായ ഈസ്റ്റർ ദേവിയുടെ ആരാധനയിൽ, ഏഥൻസിൻ്റെ സ്ഥാപകനായ സെക്രോപ്സിൻ്റെ കാലത്ത്-അതായത്, ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിന് 1500 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. “ദൈവങ്ങൾക്ക് അർപ്പിച്ചിരുന്ന ഒരു ഇനം പവിത്രമായ റൊട്ടി, വളരെ പുരാതനമായതും ബൗൺ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു” എന്ന് ബ്രയാൻ്റ് പറയുന്നു. എംപെഡോക്കിൾസ് നടത്തുന്ന ഈ വഴിപാടിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഡയോജെനസ് ലാർഷ്യസ്, അത് രചിച്ച പ്രധാന ചേരുവകൾ വിവരിക്കുന്നു, "അദ്ദേഹം നല്ല മാവും തേനും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ബൗൺ എന്ന വിശുദ്ധ കേക്കുകളിൽ ഒന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു."
“സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞിക്ക് ദോശ ഉണ്ടാക്കാൻ മക്കൾ വിറകു പെറുക്കുന്നു, പിതാക്കന്മാർ തീ കത്തിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ മാവ് കുഴക്കുന്നു” എന്ന് പറയുമ്പോൾ ജറെമിയ പ്രവാചകൻ ഇത്തരത്തിലുള്ള വഴിപാട് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. *
* യിരെമ്യാവ് 7:18. ഇവിടെ പ്രവാചകൻ ഉപയോഗിച്ച വാക്കിൽ നിന്നാണ് "ബൺ" എന്ന വാക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്ന് തോന്നുന്നു. പോയിൻ്റുകളുള്ള എബ്രായ പദം ഖവൻ എന്ന് ഉച്ചരിച്ചു, അത് ഗ്രീക്കിൽ ചിലപ്പോൾ കപാൻ-ഓസ് (PHOTIUS, ലെക്സിക്കൺ സിറ്റോജ്) ആയി മാറി; മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, ഖബോൺ (നീണ്ടർ, കിറ്റോയുടെ ബൈബിൾ സൈക്ലോപീഡിയയിൽ). ആദ്യത്തേത്, ഒരു അക്ഷരമായി ഉച്ചരിക്കുന്ന ഖ്വാൻ, ലാറ്റിൻ പാനിസായ "ബ്രെഡ്" ലേക്ക് എങ്ങനെ കടന്നുപോകുമെന്നും രണ്ടാമത്തേത്, അതേ രീതിയിൽ ഖ്വോൺ എങ്ങനെ ബോൺ അല്ലെങ്കിൽ ബൺ ആകുമെന്നും കാണിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പൊതുവായ ഇംഗ്ലീഷ് പദമായ ലോവ സമാനമായ രൂപീകരണ പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോയി എന്നത് കാണാതിരിക്കരുത്. ആംഗ്ലോ-സാക്സണിൽ അത് ഹ്ലാഫ് ആയിരുന്നു.
ഇഷ്താർ: സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ രാജ്ഞി (ഈവ്, സോഫിയ, ZOE, മേരി)

ജീവിതത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അപ്പം.( http://jblstatue.com/pages/asherah.html) ഹീബ്രു, കനാന്യ സ്ത്രീകൾ ഈ രൂപത്തിൻ്റെ അപ്പം വാർത്തുണ്ടാക്കി, അത് അനുഗൃഹീതവും ആചാരപരമായി ഭക്ഷിച്ചു, കമ്മ്യൂണിയൻ വേഫറിൻ്റെ (സൂര്യദേവൻ്റെ ചിത്രം) മുൻഗാമിയാണ്. അവളുടെ വിഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലാ പച്ച മരങ്ങളുടെ ചുവട്ടിലും കണ്ടെത്തി, ജീവനുള്ള മരങ്ങളിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതോ, അല്ലെങ്കിൽ റോഡരികിലെ ബലിപീഠങ്ങൾക്ക് സമീപം തൂണുകളോ തൂണുകളോ ആയി സ്ഥാപിച്ചു. ജീവൻ്റെ വൃക്ഷമെന്ന നിലയിൽ അവളുടെ ക്രൂഡ് കളിമൺ ചിത്രങ്ങൾ (അല്ലെങ്കിൽ കേക്കുകൾ) പിന്നീട് കൂടുതൽ പരിഷ്കൃതമായ സിറിയൻ ആർട്ടെമിസ് ആയി പരിണമിച്ചു. ആശേരാ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുരാതന ലൈംഗിക ആചാരങ്ങൾ (പുരുഷ പണ്ഡിതന്മാർ കൾട്ട് വേശ്യാവൃത്തിയെന്ന നിലയിൽ ഇന്നുവരെ തള്ളിക്കളയുന്നു) ആധിപത്യ മൂല്യങ്ങളേക്കാൾ അവരുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെയുള്ള മാതൃപരമ്പര പാരമ്പര്യം തുടരുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ഹീബ്രു പൗരോഹിത്യ പ്രതിരൂപങ്ങൾ ഒടുവിൽ അഷെറയെ പിഴുതെറിഞ്ഞു, മാട്രിഫോക്കൽ സംസ്കാരത്തെ പുരുഷാധിപത്യം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.
സ്വർഗ്ഗ രാജ്ഞിയെ (സോ, മേരി, അസ്റ്റാർട്ടേ) ആരാധിക്കുമ്പോൾ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും പുറജാതീയ സ്ത്രീകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു.
ഉദ്ദേശം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒന്നുതന്നെയാണ്: നമുക്ക് നമ്മുടെ പ്രത്യുൽപാദനശേഷി നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികൾ ഇനി കടലാസ് പാവകളെ മുറിക്കില്ല, ഞങ്ങളുടെ ഹാജർ കുറയുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് പണയം അടയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല:
എന്നാൽ ഞങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞിക്ക് ധൂപം കാട്ടാനും അവൾക്കു പാനീയയാഗം ഒഴിക്കാനും വിട്ടുപോയതുമുതൽ ഞങ്ങൾ എല്ലാം ആഗ്രഹിച്ചു, വാളാലും ക്ഷാമത്താലും നശിച്ചുപോയി. യിരെ 44:18
ഞങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗരാജ്ഞിക്ക് ധൂപം കാട്ടുകയും അവൾക്കു പാനീയയാഗം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഞങ്ങളുടെ പുരുഷന്മാരെ കൂടാതെ അവളെ ആരാധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അവളുടെ ദോശകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും പാനീയയാഗങ്ങൾ അവൾക്കു പകരുകയും ചെയ്തോ? ജെ.44:19
അസ്റ്റാർട്ടിൻ്റെ ചിത്രത്തിൽ നിർമ്മിച്ച തൂണുകളായിരുന്നു കേക്കുകൾ:
കുൻ (h3559) കൂൺ; ഒരു പ്രൈം. റൂട്ട്; prop. നിവർന്നുനിൽക്കുക (അതായത് ലംബമായി നിൽക്കുക); hence (causat.) സജ്ജീകരിക്കാൻ, ഒരു വലിയ വൈവിധ്യമാർന്ന ആപ്ലിക്കേഷനുകളിൽ, കത്തിച്ചാലും. (സ്ഥാപിക്കുക, പരിഹരിക്കുക, തയ്യാറാക്കുക, പ്രയോഗിക്കുക), അല്ലെങ്കിൽ ചിത്രം. (നിയോഗിക്കുക, ഉറപ്പു വരുത്തുക, ശരിയായതോ സമൃദ്ധമോ ആയത്): – ചിലത് (-ty), സ്ഥിരീകരിക്കുക, നേരിട്ടുള്ള, വിശ്വസ്തത, ഫാഷൻ, ഉറപ്പിക്കുക, ഉറപ്പിക്കുക, ഘടിപ്പിക്കുക, ഉറപ്പിക്കുക, ഫ്രെയിം ചെയ്യുക, കണ്ടുമുട്ടുക, ക്രമപ്പെടുത്തുക, ക്രമപ്പെടുത്തുക, തികഞ്ഞത്, (ഉണ്ടാക്കുക) തയ്യാറെടുക്കുക, തയ്യാറാക്കുക (സ്വയം), നൽകുക, കരുതൽ നൽകുക, (ആവുക, ഉണ്ടാക്കുക) തയ്യാറാവുക, ശരിയാക്കുക, സജ്ജീകരിക്കുക (ശരിയായത്, വേഗം, മുന്നോട്ട്), സ്ഥിരത പുലർത്തുക, (ഇ-) സ്ഥിരത പുലർത്തുക, നിൽക്കുക, താമസിക്കുക, * വളരെ കർമ്മം.
നിങ്ങളുടെ പെരുന്നാളുകളെ ഞാൻ വെറുക്കുന്നു, പുച്ഛിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ആഘോഷങ്ങളിൽ ഞാൻ മണക്കുകയില്ല. ആമോസ് 5:21
നിങ്ങൾ എനിക്കു ഹോമയാഗങ്ങളും ഭോജനയാഗങ്ങളും അർപ്പിച്ചാലും ഞാൻ അവ സ്വീകരിക്കുകയില്ല; ആമോസ് 5:22
........ നിൻ്റെ പാട്ടുകളുടെ ആരവം എന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റേണമേ; എന്തെന്നാൽ, നിൻ്റെ വാദ്യങ്ങളുടെ ഈണം ഞാൻ കേൾക്കുകയില്ല. ആമോസ് 5:23
എന്നാൽ ന്യായവിധി വെള്ളംപോലെയും നീതി ഒരു വലിയ അരുവിപോലെയും ഒഴുകട്ടെ. ആമോസ് 5:24
യിസ്രായേൽഗൃഹമേ, നിങ്ങൾ നാല്പതു സംവത്സരം മരുഭൂമിയിൽ എനിക്കു യാഗങ്ങളും വഴിപാടുകളും അർപ്പിച്ചുവോ? ആമോസ് 5:25
എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മൊളോക്കിൻ്റെയും ചിയൂൻ്റെയും കൂടാരം വഹിച്ചു, നിങ്ങളുടെ പ്രതിമകളും നിങ്ങളുടെ ദൈവത്തിൻ്റെ നക്ഷത്രവും നിങ്ങൾ തന്നെ ഉണ്ടാക്കി. ആമോസ് 5:26
കിയ്യുൻ (h3594) കീ-യൂൺ'; 3559 മുതൽ; prop. ഒരു പ്രതിമ, അതായത് വിഗ്രഹം; എന്നാൽ ചില വിജാതീയ ദേവതകൾക്ക് (പ്രിയാപസ് അല്ലെങ്കിൽ ബാൽ-പിയോർ വരെ) ഉപയോഗിക്കുന്നത് (യുഫെമിസം വഴി): - ചിയുൻ
ഹോട്ട് ക്രോസ് ബണ്ണുകൾ ഇപ്പോൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല, അസ്റ്റാർട്ടേ ഉത്സവത്തിൽ കഴിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവ എവിടെ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്ന കാര്യത്തിൽ ഇത് സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നില്ല. പാസ്ച്ച് മുട്ടകളുടെ ഉത്ഭവം വളരെ വ്യക്തമാണ്. പുരാതന ഡ്രൂയിഡുകൾ അവരുടെ ക്രമത്തിൻ്റെ പവിത്രമായ ചിഹ്നമായി ഒരു മുട്ട വഹിച്ചു. ഏഥൻസിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന ഡയോനിസിയാക്കയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ബച്ചസിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങളിൽ, രാത്രികാല ചടങ്ങുകളുടെ ഒരു ഭാഗം ഒരു മുട്ടയുടെ സമർപ്പണമായിരുന്നു. ഹിന്ദു കെട്ടുകഥകൾ അവരുടെ ലൗകിക മുട്ടയെ സ്വർണ്ണ നിറമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. ജപ്പാനിലെ ജനങ്ങൾ തങ്ങളുടെ പവിത്രമായ മുട്ടയെ താമ്രജാലമാക്കി മാറ്റുന്നു. ചൈനയിൽ, ഈ മണിക്കൂറിൽ, ചായം പൂശിയതോ ചായം പൂശിയതോ ആയ മുട്ടകൾ ഈ രാജ്യത്തെപ്പോലെ വിശുദ്ധ ഉത്സവങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പുരാതന കാലത്ത് ഈജിപ്തുകാരുടെയും ഗ്രീക്കുകാരുടെയും മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ മുട്ടകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിഗൂഢ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി തൂക്കിയിടുകയും ചെയ്തു.
ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് ഈ പവിത്രമായ മുട്ടകൾ യൂഫ്രട്ടീസിൻ്റെ തീരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ക്ലാസിക് കവികൾ ബാബിലോണിയക്കാരുടെ മിസ്റ്റിക് മുട്ടയുടെ കെട്ടുകഥയിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അഗസ്റ്റസിൻ്റെ കാലത്ത് റോമിലെ പാലറ്റൈൻ ലൈബ്രറിയുടെ പണ്ഡിതനായ സൂക്ഷിപ്പുകാരനായ ഹൈജിനസ്, ഈജിപ്ഷ്യൻ, തൻ്റെ മാതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ എല്ലാ ജ്ഞാനത്തിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയിരുന്നതിനാൽ അതിൻ്റെ കഥ പറഞ്ഞു:
“അത്ഭുതകരമായ വലിപ്പമുള്ള ഒരു മുട്ട സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് യൂഫ്രട്ടീസ് നദിയിൽ വീണതായി പറയപ്പെടുന്നു. മത്സ്യങ്ങൾ അതിനെ കരയിലേക്ക് ഉരുട്ടി, അവിടെ പ്രാവുകൾ കുടിയിരുത്തി വിരിഞ്ഞു, ശുക്രൻ (ലൂസിഫർ) പുറത്തേക്ക് വന്നു, അത് പിന്നീട് സിറിയൻ ദേവത എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു"-അതായത്, അസ്റ്റാർട്ടേ.
ഹിസ്ലോപ്പിൽ നിന്നും: ബെറോസസിൽ, അലോറസിൻ്റെ കാലത്തിനു ശേഷമുള്ള പ്രളയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ "അഗ്നിദേവൻ", അതായത് നിമ്രോദ്, അവിടെയും ഈ പ്രളയം പ്രതീകാത്മകമായിരുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഈ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് ഡാഗോൺ, മത്സ്യ-ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ കടലിൻ്റെ ദൈവം ഉയർന്നു.

ഫിഷ് സ്യൂട്ടിലുള്ള ജീവികൾ വെളിച്ചത്തിൻ്റെ സ്തംഭം വളർത്തുന്നു - ബാബിലോണിയൻ ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഈ ജലദേവൻ പകൽ സമയത്ത് കരയിൽ വന്ന് ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കുകയും രാത്രിയിൽ പേർഷ്യൻ ഗൾഫിലേക്ക് മടങ്ങുകയും അവിടെ വെള്ളത്തിനടിയിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്യും. ആപ്സു എന്ന കൊട്ടാരം. ഓനെസ് ഒറിജിനൽ നോമ്മോ? അല്ലെങ്കിൽ ഡോഗൺ.
അതിനാൽ മുട്ട അസ്റ്റാർട്ടിൻ്റെയോ ഈസ്റ്ററിൻ്റെയോ പ്രതീകങ്ങളിലൊന്നായി മാറി; അതനുസരിച്ച്, സൈപ്രസിൽ, ശുക്രൻ്റെ ആരാധനയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഇരിപ്പിടങ്ങളിലൊന്നായ അല്ലെങ്കിൽ അസ്റ്റാർട്ടിൽ, അതിശയകരമായ വലുപ്പത്തിലുള്ള മുട്ടയെ വലിയ തോതിൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചു.
അസ്റ്റാർട്ടിൻ്റെ ഈ മിസ്റ്റിക് മുട്ടയുടെ നിഗൂഢ അർത്ഥം, അതിൻ്റെ ഒരു വശത്തിൽ (അതിന് ഇരട്ടി പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു), വെള്ളപ്പൊക്ക സമയത്ത് പെട്ടകത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു, അതിൽ മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയും കോഴിക്കുഞ്ഞിനെപ്പോലെ അടച്ചിരുന്നു. വിരിയുന്നതിനുമുമ്പ് മുട്ടയിൽ അടച്ചിരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും ചോദിക്കാൻ ചായ്വുള്ളവരാണെങ്കിൽ, ഇത്തരമൊരു ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി ഇത്തരമൊരു അസാമാന്യമായ ചിഹ്നം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് എങ്ങനെ മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയും, ഉത്തരം, ഒന്നാമതായി, ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പാഗനിസത്തിൻ്റെ പവിത്രമായ അണ്ഡം "ലൗകികം" എന്നറിയപ്പെടുന്നു. മുട്ട, അതായത് ലോകം അടച്ചിട്ട മുട്ട.
ഇപ്പോൾ ലോകത്തിന് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങളുണ്ട് - അത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒന്നുകിൽ ഭൗതിക ഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിലെ നിവാസികൾ എന്നാണ്. ഈ പദത്തിൻ്റെ അവസാനത്തെ അർത്ഥം ഉല്പത്തി 11: 1 ൽ കാണാം, "ഭൂമി മുഴുവനും ഒരു ഭാഷയും ഒരു സംസാരവും ആയിരുന്നു", അവിടെ അർത്ഥം ലോകത്തിലെ മുഴുവൻ ആളുകളും അങ്ങനെ ആയിരുന്നു എന്നാണ്. ലോകം ഒരു മുട്ടയിൽ അടച്ച് വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്നതായി കാണുകയാണെങ്കിൽ, വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല, എന്നിരുന്നാലും മുട്ടയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, വിശാലമായ സാർവത്രിക കടലിൽ ഒഴുകുന്ന മുട്ട നോഹയുടെ കുടുംബമാകാം. അത് ലോകത്തെ മുഴുവൻ അതിൻ്റെ മടിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചു.
അപ്പോൾ പെട്ടകത്തിൽ മുട്ട എന്ന പദത്തിൻ്റെ പ്രയോഗം ഇങ്ങനെ വരുന്നു: മുട്ടയുടെ ഹീബ്രു നാമം ബെയ്റ്റ്സ് അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീലിംഗത്തിൽ (രണ്ട് ലിംഗങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ), ബൈറ്റ്സ എന്നാണ്. ഇത്, കൽദീസിലും ഫൊനീഷ്യൻ ഭാഷയിലും, ബൈത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ബൈത്ത ആയി മാറുന്നു, ഈ ഭാഷകളിൽ ഒരു വീടിൻ്റെ പേര് ഉച്ചരിക്കുന്ന സാധാരണ രീതിയാണ്. *Beycah (h1000) bay-tsaw'; 948-ൽ നിന്ന്; ഒരു മുട്ട (അതിൻ്റെ വെള്ളയിൽ നിന്ന്): - മുട്ട.
എൻ്റെ കൈ ജനത്തിൻ്റെ സമ്പത്തു ഒരു കൂടുപോലെ കണ്ടെത്തി; ചിറക് അനക്കുകയോ വായ തുറക്കുകയോ നോക്കുകയോ ചെയ്തില്ല. യെശ 10:14
ബിയാറ (h1002) ബീ-റോ'; വേണ്ടി. അഥവാ.; ഒരു കൊട്ടാരം അല്ലെങ്കിൽ കൊട്ടാരം: - കൊട്ടാരം.
ബൈത്ത് (h1004) bah'-yith; പ്രോബ് 1129 ചുരുക്കത്തിൽ നിന്ന്; ഒരു വീട് (ആപ്ലിക്കേഷനുകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ വർഗ്ഗത്തിൽ, സ്പെക് ]വീട് (-ഹോൾഡ്), അകത്ത് (-വാർഡ്), കൊട്ടാരം, സ്ഥലം, / ജയിൽ, / കാര്യസ്ഥൻ, / ടാബ്ലെറ്റ്, ക്ഷേത്രം, വെബ്, / അകത്ത് (-ഔട്ട്).
* പോയിൻ്റുകളില്ലാത്ത ബൈബിളിലെ “ബേത്ത്,” “വീട്” എന്ന പൊതുവായ വാക്ക് “ബൈത്ത്” ആണ്, ബെഥേൽ എന്ന പേരിൽ കാണാം, ഗ്രീക്ക് സെപ്റ്റുവജിൻ്റിലെ ഉല്പത്തി 35:1-ൽ നൽകിയിരിക്കുന്നത് പോലെ. "ബൈത്ത്-എൽ."
ദരിദ്രരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവരും ദരിദ്രരെ തകർത്തുകളയുന്നവരും തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരോട്: കൊണ്ടുവരുവിൻ, നമുക്ക് കുടിക്കാം എന്നു പറയുന്ന ശമര്യപർവ്വതത്തിലെ ബാശാനിലെ പശുക്കളേ, ഈ വചനം കേൾക്കുവിൻ. ആമോസ് 4:1
കർത്താവായ ദൈവം നിങ്ങളെ കൊളുത്തുകളാലും നിങ്ങളുടെ സന്തതികളെ മീൻകൊളുത്തുകളാലും കൊണ്ടുപോകുന്ന ദിവസങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മേൽ വരും എന്ന് തൻ്റെ വിശുദ്ധിയെക്കൊണ്ട് സത്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ആമോസ് 4:2
നിങ്ങൾ എല്ലാ പശുക്കളെയും അതിൻ്റെ മുമ്പിലുള്ള കടവുകളിൽ തന്നേ പോകേണം; നിങ്ങൾ അവരെ കൊട്ടാരത്തിൽ എറിഞ്ഞുകളയും എന്നു യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. ആമോസ് 4:3
ബേഥേലിൽ വന്നു അതിക്രമം ചെയ്ക; ഗിൽഗാലിൽ അതിക്രമം പെരുകി; എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ നിങ്ങളുടെ ബലികളും മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം നിങ്ങളുടെ ദശാംശവും കൊണ്ടുവരിക: ആമോസ് 4:4
പുളിച്ച മാവുകൊണ്ടു സ്തോത്രയാഗം അർപ്പിപ്പിൻ ; സൌജന്യമായ വഴിപാടുകൾ ഘോഷിച്ചു പ്രസിദ്ധമാക്കുവിൻ ; യിസ്രായേൽമക്കളേ, നിങ്ങൾ ഇതു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്നു യഹോവയായ കർത്താവിൻ്റെ അരുളപ്പാടു. ആമോസ് 4:5
എന്തെന്നാൽ, കർത്താവ് ഇസ്രായേൽ ഭവനത്തോട് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: എന്നെ അന്വേഷിക്കുവിൻ, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ജീവിക്കും: ആമോസ് 5:4
എന്നാൽ ബേഥേലിനെ അന്വേഷിക്കരുതു, ഗിൽഗാലിൽ കടക്കരുതു; ബേർ-ശേബയിലേക്കു കടക്കയുമരുതു; ഗിൽഗാൽ തീർച്ചയായും പ്രവാസത്തിലേക്കു പോകും; ആമോസ് 5:5
നിൻ്റെ പാട്ടുകളുടെ ആരവം എന്നിൽനിന്നും അകറ്റേണമേ; എന്തെന്നാൽ, നിൻ്റെ വാദ്യങ്ങളുടെ ഈണം ഞാൻ കേൾക്കുകയില്ല. ആമോസ് 5:23
ലോകത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മുട്ട, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൻ്റെ വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വീടായിരുന്നു, അതിൻ്റെ മടിയിൽ പുതിയ ലോകത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ. സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള മുട്ടയുടെ വരവ് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ദൈവത്തിൻ്റെ വ്യക്തമായ നിയമനം വഴി പെട്ടകം തയ്യാറാക്കുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; മഹാനായ ദൈവത്തിൻ്റെ വായിൽ നിന്ന് വന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന ഈജിപ്ഷ്യൻ മുട്ടയുടെ കഥയിലും ഇതേ കാര്യം വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിച്ചതായി തോന്നുന്നു.
മുട്ടയിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന പ്രാവുകൾക്ക് വിശദീകരണം ആവശ്യമില്ല. അപ്പോൾ, ഒരു വശത്ത് മിസ്റ്റിക് മുട്ടയുടെ അർത്ഥം ഇതായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യരാശിക്ക് നല്ലതോ പ്രയോജനകരമോ ആയ എല്ലാം കൽദായ രഹസ്യങ്ങളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് പോലെ, ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ബാബിലോണിയൻ ദേവതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ പെട്ടകം അതിൻ്റെ മടിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന മനുഷ്യരാശിക്ക് ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ലോകത്തിൻ്റെ മഹാനായ നാഗരികനും ഉപകാരിയും ആയിരുന്ന അസ്റ്റാർട്ടേ.
അസ്റ്റാർട്ടേ പ്രതിനിധാനം ചെയ്ത രാജ്ഞിക്ക് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനുശേഷം ഏതാനും നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ യഥാർത്ഥ അസ്തിത്വം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിലും, ബാബിലോണിൽ ഉറച്ചുനിന്നിരുന്ന മെറ്റെംസൈക്കോസിസ് സിദ്ധാന്തത്തിലൂടെ, അവളുടെ ആരാധകർക്ക് അത് വിശ്വസിക്കാൻ എളുപ്പമായിരുന്നു, മുമ്പ്. അവതാരം, അവൾ ആൻ്റഡിലൂവിയൻ ലോകത്ത് ജീവിച്ചു, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൻ്റെ വെള്ളത്തിലൂടെ സുരക്ഷിതമായി കടന്നുപോയി.
ഇപ്പോൾ റോമിഷ് ചർച്ച് അസ്റ്റാർട്ടിൻ്റെ ഈ മിസ്റ്റിക് മുട്ട സ്വീകരിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനോട് ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു പ്രാർത്ഥനാരൂപം പോലും ഉപയോഗിക്കാനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പോൾ അഞ്ചാമൻ മാർപാപ്പ തൻ്റെ അന്ധവിശ്വാസികളായ വോട്ടർമാരെ ഈസ്റ്റർ ദിനത്തിൽ ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു: “കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ ഈ മുട്ട സൃഷ്ടിയെ അനുഗ്രഹിക്കേണമേ, ഇത് ആരോഗ്യകരമാകാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി അടിയങ്ങൾക്കുള്ള ഉപജീവനം, &c; (സ്കോട്ടിഷ് ഗാർഡിയൻ, ഏപ്രിൽ, 1844).
മിസ്റ്റിക് മുട്ട കൂടാതെ, ബാബിലോണിലെ ദേവതയായ രാജ്ഞിയായ ഈസ്റ്ററിൻ്റെ മറ്റൊരു ചിഹ്നവും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് റിമ്മൺ അല്ലെങ്കിൽ "മാതളനാരകം" ആയിരുന്നു. (താഴെയുള്ള ചിത്രം കാണുക) അവളുടെ കൈയിൽ റിമ്മൺ അല്ലെങ്കിൽ "മാതളപ്പഴം", അവൾ പുരാതന മെഡലുകളിൽ ഇടയ്ക്കിടെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഡമാസ്കസിലെ രാജാവ്, നയമാൻ്റെ യജമാനൻ, സിറിയൻ, ആരാധിച്ചിരുന്ന റിമ്മോണിൻ്റെ വീട്, എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു. റിമ്മോണോടുകൂടിയ ആ ദേവിയെ പരസ്യമായി ആരാധിച്ചിരുന്ന അസ്റ്റാർട്ടിലെ ഒരു ക്ഷേത്രമായിരിക്കാം.
മാതളനാരകം വിത്തുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ഫലമാണ്; ആ കണക്കിൽ അത് പുതിയ സൃഷ്ടിയുടെ അണുക്കൾ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ആ പാത്രത്തിൻ്റെ ഒരു ചിഹ്നമായി ഉപയോഗിച്ചു എന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെട്ടു അന്തരിച്ചു. എന്നാൽ കൂടുതൽ തിരഞ്ഞ അന്വേഷണത്തിൽ, റിമ്മൺ അല്ലെങ്കിൽ "മാതളനാരങ്ങ" തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കാര്യത്തെ പരാമർശിക്കുന്നതായി മാറുന്നു. Astarte, അല്ലെങ്കിൽ Cybele, Idaia Mater എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, അവളുടെ നിഗൂഢതകളുടെ ആഘോഷത്തിന് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഫ്രിജിയയിലെ വിശുദ്ധ പർവതത്തിന് മൗണ്ട് ഇഡ എന്ന് പേരിട്ടു-അതായത്, ഈ രഹസ്യങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഭാഷയായ കൽഡിയിൽ, അറിവിൻ്റെ പർവ്വതം. "ഐഡയ മാറ്റർ", അപ്പോൾ, "അറിവിൻ്റെ മാതാവ്" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്-മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, "നന്മയുടെയും തിന്മയുടെയും അറിവ്" ആദ്യം കൊതിച്ച നമ്മുടെ അമ്മ ഹവ്വാ, യഥാർത്ഥത്തിൽ തനിക്കും തനിക്കും എല്ലാം വളരെ വിലകൊടുത്ത് വാങ്ങി. കുട്ടികൾ.
ZOE അതിൻ്റെ ആധുനിക രൂപത്തിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ അമ്മയായ മേരിയാണ്. അതിനാൽ, യുവ കത്തോലിക്കാ ത്രിത്വത്തിൻ്റെ സ്വീകാര്യത പിതാവിനെയും അമ്മയെയും (സോഫിയ-സോ) കുഞ്ഞിനെയും അംഗീകരിക്കുന്നു.
ഇനാന (ഇഷ്താർ) മദ്യപിച്ച ശേഷം ഇയിൽ നിന്ന് (സംഗീതത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി) മോഷ്ടിച്ച സമ്മാനങ്ങൾ കാണുക.
അസ്റ്റാർട്ടേ, ധാരാളമായി കാണിക്കാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ദൈവാത്മാവിൻ്റെ അവതാരമായി മാത്രമല്ല, മനുഷ്യരാശിയുടെ അമ്മയായും ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, ദൈവങ്ങളുടെ അമ്മയും അറിവിൻ്റെ അമ്മയും, അവളുടെ നീട്ടിയ കൈയിൽ മാതളനാരങ്ങയുമായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ,
സെമിറാമിസ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ദേവതകൾ ദൈവത്തിൻ്റെ പുത്രിയാണെന്നതിൻ്റെ തെളിവായിരുന്നു പ്രാവ്. മറുവശത്ത്, യേശുവിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന പ്രാവ് പിതാവ് തൻ്റെ ആത്മാവിനെ "പുത്രനിൽ" നൽകുന്നുവെന്നതിൻ്റെ തെളിവായിരുന്നു. http://www.piney.com/HsLikeADove.html
പവിത്രമായ പർവതത്തിൽ കയറിയവരെ അവളുടെ നിഗൂഢതകളിൽ ദീക്ഷയ്ക്ക് ക്ഷണിക്കുമ്പോൾ, ആ ഫലം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് സംശയമുണ്ടോ? പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അത് അവളുടെ അനുമാനിച്ച സ്വഭാവത്തിന് അനുസൃതമായിരിക്കണം; അത് "അറിവിൻ്റെ വൃക്ഷത്തിൻ്റെ" ഫലമായിരിക്കണം - അതിൻ്റെ ഫലം
“മരം, അതിൻ്റെ മാരകമായ രുചി.
മരണവും നമ്മുടെ എല്ലാ ദുരിതങ്ങളും ലോകത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവന്നു.
ഒരു പിയർ ട്രീ പാഗനിസത്തിലെ പാർട്രിഡ്ജ് കാണുക
ദൈവങ്ങളുടെ അമ്മയും ക്ലോംഗിംഗ് സംഗീതവും കാണുക http://www.piney.com/MuClangGong.html
ഐഡിയൻ ദേവതയുടെ വോട്ടർമാർ അംഗീകരിച്ച അറിവ്, വിലക്കപ്പെട്ട പഴം ഭക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഹവ്വായ്ക്ക് ലഭിച്ച അതേ തരത്തിലുള്ള അറിവാണ്, ധാർമ്മികമായി തിന്മയും അധമവുമായ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും പ്രായോഗിക അറിവ്.
എന്നിരുന്നാലും, ഈ കഥാപാത്രത്തിൽ, ഈ കഥാപാത്രത്തിൽ, മനുഷ്യർക്ക് അവരുടെ മഹത്തായ ഗുണഭോക്താവിനെ നോക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചു, അവർക്ക് അറിവും ആ അറിവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനുഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർ വെളിച്ചത്തിൻ്റെ പിതാവായ അവനിൽ നിന്ന് വെറുതെ തേടിയേക്കാം. അവൻ എല്ലാ നല്ലതും തികഞ്ഞതുമായ എല്ലാ സമ്മാനങ്ങളും ഇറക്കുന്നു.
സ്വർഗ്ഗത്തിലെ റോമിഷ് രാജ്ഞിയുടെ കാര്യത്തിലും പോപ്പറി അതേ വികാരം പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ഹവ്വായുടെ പാപത്തെ പുറജാതീയത കണക്കാക്കിയ അതേ വെളിച്ചത്തിൽ വീക്ഷിക്കാൻ അതിൻ്റെ ഭക്തരെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
റോമിഷ് മിസലിലെ ഏറ്റവും ഗൗരവമേറിയ സേവനമായ കാനോൻ ഓഫ് ദി മാസ്സിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന പദപ്രയോഗം സംഭവിക്കുന്നു, അവിടെ നമ്മുടെ ആദ്യ മാതാപിതാക്കളുടെ പാപം അപ്പോസ്ട്രോഫിസ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു:
"ഓ അനുഗ്രഹീതമായ തെറ്റ്, ഇത്തരമൊരു വീണ്ടെടുപ്പുകാരനെ നേടിയെടുത്തത്!"
ഈ വാക്കുകളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ആശയം തികച്ചും പാഗൻ ആണ്.
അവർ ഇതിനോട് യോജിക്കുന്നു: "ഹവ്വയ്ക്ക് നന്ദി, ആരുടെ പാപത്തിന് നാം മഹത്ത്വമുള്ള രക്ഷകനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."
അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ആശയം അഗസ്റ്റിൻ്റെ രചനകളിൽ അതേ വാക്കുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു എന്നത് ശരിയാണ്; എന്നാൽ ഇത് സുവിശേഷത്തിൻ്റെ ആത്മാവിന് തീർത്തും വിരുദ്ധമായ ഒരു ആശയമാണ്, ഇത് പാപത്തെ കൂടുതൽ പാപമാക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ഭയാനകമായ ശാപത്തിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കാൻ അത്തരമൊരു മറുവില ആവശ്യമാണെന്ന പരിഗണനയിൽ നിന്ന്. അഗസ്റ്റിൻ പല പുറജാതീയ വികാരങ്ങളും ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായി വിടുതൽ ലഭിച്ചില്ല.
പുറജാതീയതയുടെ അതേ വികാരങ്ങളെ റോം വിലമതിക്കുന്നതുപോലെ, അവസരമുള്ളിടത്തോളം അത് അതേ ചിഹ്നങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ഈ രാജ്യത്തും യൂറോപ്പിലെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും മാതളനാരങ്ങകൾ വളരുന്നില്ല; എന്നിട്ടും, ഇവിടെയും, റിമ്മൺ എന്ന അന്ധവിശ്വാസം കഴിയുന്നിടത്തോളം നിലനിർത്തണം.
അതിനാൽ, മാതളനാരങ്ങയ്ക്ക് പകരം ഓറഞ്ച് ഉപയോഗിക്കുന്നു; അതിനാൽ സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ പാപ്പിസ്റ്റുകൾ ഈസ്റ്ററിൽ ഓറഞ്ചുമായി മുട്ടകൾ ചേർക്കുന്നു. എഡിൻബർഗിലെ ബിഷപ്പ് ഗില്ലിസ് ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഈസ്റ്ററിൽ കീറിമുറിച്ച പന്ത്രണ്ട് ഐറിഷുകാരുടെ പാദങ്ങൾ കഴുകുന്ന വ്യർത്ഥമായ മഹത്തായ ചടങ്ങിലൂടെ കടന്നുപോയപ്പോൾ, ഓരോരുത്തർക്കും രണ്ട് മുട്ടയും ഓറഞ്ചും സമ്മാനിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം അവസാനിപ്പിച്ചു.
ഇപ്പോൾ, ഏദനിലെ “ഭയങ്കര പരീക്ഷണ വൃക്ഷ”ത്തിൻ്റെ ഫലത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയായി ഓറഞ്ചിൻ്റെ ഈ ഉപയോഗം ഒരു ആധുനിക കണ്ടുപിടുത്തമല്ല; അത് ക്ലാസിക് പുരാതന കാലത്തെ വിദൂര കാലത്തേക്ക് പോകുന്നു. പശ്ചിമേഷ്യയിലെ ഹെസ്പെറൈഡുകളുടെ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ, ഈ വിഷയം പഠിച്ച എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നു, കിഴക്കൻ ഏദൻ എന്ന പറുദീസയുടെ പ്രതിരൂപമായിരുന്നു.
ആഫ്രിക്കയുടെ തീരത്തിനെതിരായി അറ്റ്ലാൻ്റിക് ദ്വീപുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വിശുദ്ധ ഉദ്യാനങ്ങളുടെ വിവരണം, അവരുടെ ഐതിഹാസിക സൈറ്റ് കേപ് വെർഡ് അല്ലെങ്കിൽ കാനറി ദ്വീപുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ആ ഗ്രൂപ്പിലെ ചിലതുമായി കൃത്യമായി യോജിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു; തീർച്ചയായും, പുണ്യവൃക്ഷത്തിലെ "സ്വർണ്ണ ഫലം", വളരെ അസൂയയോടെ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചത്, ഓറഞ്ച് അല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ഇപ്പോൾ, വായനക്കാരൻ നന്നായി അടയാളപ്പെടുത്തട്ടെ: ക്ലാസിക് പേഗൻ കഥയനുസരിച്ച്, "അനുഗ്രഹത്തിൻ്റെ ദ്വീപുകളിൽ" ആനന്ദത്തിൻ്റെ ആ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒരു സർപ്പവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, വിശുദ്ധമായത് ഭക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് തങ്ങളുടെ മഹത്തായ ഗുണഭോക്താവിനോടുള്ള കടമ ലംഘിക്കാൻ മനുഷ്യരാശിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ വിശ്വസ്തതയുടെ പരീക്ഷണമായി അവൻ കരുതിവച്ചിരുന്ന വൃക്ഷം.
ഇല്ല; നേരെമറിച്ച്, പിശാചിൻ്റെ പ്രതീകവും, തിന്മയുടെ തത്വവും, മനുഷ്യൻ്റെ ശത്രുവുമായ സർപ്പമാണ് വിലയേറിയ ഫലം ഭക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ വിലക്കിയത് - അത് കർശനമായി നിരീക്ഷിച്ചു - അത് തൊടാൻ അനുവദിക്കില്ല.
പുറജാതീയ മിശിഹായുടെ ഒരു രൂപമായ ഹെർക്കുലീസ്-ആദിമ അല്ല, ഗ്രീക്ക് ഹെർക്കുലീസ്-മനുഷ്യൻ്റെ അസന്തുഷ്ടമായ അവസ്ഥയിൽ സഹതപിച്ചു, സർപ്പത്തെ കൊല്ലുകയോ കീഴ്പ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്തു, മനുഷ്യരാശിയെ പൂർണ്ണമായി സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യമായത് ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന അസൂയാലുക്യാണ്. കൂടാതെ ജ്ഞാനികളും, അല്ലാത്തപക്ഷം അവർക്ക് കൈയെത്തും ദൂരത്ത് നിരാശാജനകമായത് അവർക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. ഇവിടെ, ദൈവവും പിശാചും കൃത്യമായി സ്ഥലങ്ങൾ മാറ്റാൻ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു.
മനുഷ്യനെ ജ്ഞാനവൃക്ഷം ഭക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കിയ യഹോവയെ സർപ്പം പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും, മനുഷ്യനെ യഹോവയുടെ നുകത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും വിലക്കപ്പെട്ട വൃക്ഷത്തിൻ്റെ ഫലം നൽകുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഔദാര്യവും മാരകവുമായ ഒരു ജീവിയായി ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഹെർക്കുലീസ് എന്ന പേരിൽ സാത്താൻ - മനുഷ്യരാശിയുടെ നല്ലവനും കൃപയുള്ളവനുമായ വിമോചകനായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. അനീതിയുടെ എന്തൊരു നിഗൂഢതയാണ് ഇവിടെ! ഇപ്പോൾ ഇതെല്ലാം ഈസ്റ്ററിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഓറഞ്ചിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സോ-സോഫിയ-ഈവ്-മേരി ദൈവത്തിൻ്റെ അമ്മയും അദ്ധ്യാപികയും: പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഡേവിഡ് ജോർസിൻ്റെ ദി ബുക്ക് ഓഫ് വണ്ടേഴ്സിൽ നിന്ന് സോഫിയയിൽ നിന്ന്. ദേവതകളും ഇന്നത്തെ സംസ്കാരവും. http://www.webcom.com/gnosis/goddesses.htm മാതളനാരകം ശ്രദ്ധിക്കുക.
“ദൈവങ്ങളെയും ദേവതകളെയും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക എന്നത് ചെറിയ കാര്യമല്ല. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഇത് യുക്തിക്കോ വ്യക്തിപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കോ നിറവേറ്റാനോ സഹായിക്കാനോ കഴിയുന്ന ഒരു ദൗത്യമല്ല. മനസ്സിൻ്റെയും വികാരങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത കോംപ്ലക്സ് നേടിയ തിരിച്ചറിവിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരാൾക്ക് ആർക്കൈപ്പുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഡേവിഡ് എൽ. മില്ലർ ശരിയായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു: 'ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും മനഃശാസ്ത്രപരമോ സാമൂഹികമോ ആയ റോളുകളല്ലാത്തതുപോലെ, സുവിശേഷകരുടെയും ധാർമ്മിക പ്രഭാഷകരുടെയും സംഭാഷണ രൂപങ്ങളല്ല. മറിച്ച്, അവ നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ലോകങ്ങളാണ്; യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ആഴത്തിലുള്ള ഘടനകൾ. നമ്മുടെ സ്വന്തം ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ പ്രാഥമികമായോ ഭാഗികമായോ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ അത്തരം ഘടനകളുടെ സാന്നിധ്യം ഞങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ത്യാഗം ചെയ്യുകയും ഒളിമ്പ്യൻമാരുടെ ക്രൂരമായ പ്രതികാരം ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കാര്യങ്ങളിൽ നമ്മുടെ സൂക്ഷ്മപദം ഒരിക്കലും "എനിക്ക് വേണം" എന്നായിരിക്കരുത്, പകരം "നിൻ്റെ ഇഷ്ടം പോലെ ചെയ്യുക". പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയം, എല്ലാത്തരം "ഇസങ്ങൾ", അതുപോലെ വ്യക്തിപരമായ മുറിവുകളും ദേഷ്യവും എന്നിവ പുറം കോടതിയിൽ ഉപേക്ഷിക്കണം. ദേവതകൾ വസിക്കുന്ന സങ്കേതത്തിലേക്ക് അവയെ കടത്താൻ പാടില്ല. തീർച്ചയായും, സമകാലികമായ "വിജാതീയത", "ദേവി സംവാദം" എന്നിവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഈ കർശനവും എന്നാൽ അനിവാര്യവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി കടന്നുപോകില്ല.
"ആദ്യകാല ഹെറ്ററോഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ (നാഗ് ഹമ്മാദി ലൈബ്രറി പോലുള്ളവ) കണ്ടെത്തലും സ്വാംശീകരണവും ഒരു പുതിയ ജ്ഞാന ക്രിസ്ത്യൻ മിത്തുകൾക്കുള്ളിലെ ദേവതാ രൂപങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് സഹായകമാകും. ബാർബെലോ, സോഫിയ തുടങ്ങിയ ദേവതകളും, ഈവ്-സോ, നോറിയ തുടങ്ങിയ ദേവതകളും, മേരി മഗ്ദലീനയെപ്പോലുള്ള നായികമാരും പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു, അവർ ക്രിസ്ത്യൻ മതഗ്രന്ഥങ്ങളിലും ആരാധനക്രമത്തിലും പുനഃസംയോജനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയാണ്. നമ്മുടെ ബഹുദൈവാരാധന പൈതൃകത്തിൻ്റെയും പഴയകാല സുന്ദരികളും ശക്തരുമായ നമ്മുടെ ദേവതകളുടെ വീണ്ടെടുപ്പിന് കാര്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും അത്ര നല്ലതായി തോന്നിയിട്ടില്ല. തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ഭവനത്തിൽ അനേകം ദിവ്യത്വങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പുനൽകിയ പൂർണ്ണതയുടെ അവതാര മാതൃകയായ ക്രിസ്തു, ഒരു പുതിയ ബഹുദൈവാരാധനയുടെ വരവിൽ സന്തോഷിക്കുമെന്ന് പോലും ഒരാൾക്ക് തോന്നുന്നു.
സോഫിയയുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ രേഖകൾ കാണുക http://www.piney.com/Docorigin.html (സർപ്പം) സോയും (മൃഗം) ചെറിയ "യഹോവ" പഠിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു, അതിനാൽ ZOE ആണ് "സ്ത്രീ പ്രബോധന തത്വം." വിജാതീയരായ അല്ലെങ്കിൽ ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ സ്ത്രീകൾ ആദ്യകാല അധ്യാപന പരിപാടിയുടെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു സ്ത്രീയും വിജാതീയവുമായ ഒരു പള്ളിയുണ്ട്.
ശാലോം
ജോസഫ് എഫ് ഡുമോണ്ട്
www.sightedmoon.com
admin@sightedmoon.com

0 അഭിപ്രായങ്ങള്