Gazety 5942-028

Ny fitoraham-bato ny Mesia

Nanontany olona vitsivitsy aho vao haingana hoe ahoana no nahafatesan'i Yeshua. Nisy mpivady nilaza fa maty tamin’ny Fanomboana Izy. Ary rehefa nanoro hevitra aho fa maty tamin'ny fitoraham-bato Izy, dia nino izy ireo fa nohomboana tamin'ny hazo fijaliana Izy. Ny iray hafa nilaza fa raha tsy maty tamin’ny fanomboana Izy dia asehoy ahy ny soratra masina milaza fa maty tamin’ny fomba hafa Izy.

Io fomba fiasa faharoa io no antsoiko hoe toe-tsaina Berean. Toe-tsaina milaza fa mety tsy haiko daholo izany. Ary raha mahafantatra zavatra ianao ary afaka manaporofo izany amin'ny alalan'ny soratra masina, dia mety hihaino aho. Tiako ny miresaka zavatra amin'ny olona toy izany. Dia mifampianatra izahay.

Raha mihevitra ianao fa mety te hianatra fahamarinana lalindalina kokoa momba ny fanomboana, dia mety hahaliana anao ity taratasy ity. Raha efa fantatrao izany rehetra izany, dia izao no fotoana tokony hamafa.

Manana lalao Chess amin'ny lafiny efatra aho izay fampiroboroboana sy lalaoviko indraindray. Ireo izay milalao ity lalao ity dia faly amin'ny lalao ary tsy ho ela dia hahita fa tena mavesa-danja ny saina. Manery anao hieritreritra ivelan'ny boaty izany. Amin'ity tranga ity, ny boaty dia fisainana tokana. Ianao manohitra ny mpifanandrina aminao. Eo ivelan'ny boaty fisainana, dia ho amin'ny sehatra multifaceted. Ao amin'ny ohatra amin'ny lalao echec dia milalao mpifanandrina telo hafa miaraka amin'ny fanafihana anao avy amin'ny lafiny telo samy hafa izy ireo amin'ny fotoana iray ihany. Hitako fa tena mahafinaritra sy tena sarotra izany.

Lazaiko ity lalao ity mba hahazoana hevitra. Impiry isika no “Ao anaty boaty” isaky ny miteny, raha ny amin’ny fomba fisainantsika momba ny soratra masina? Firy amin'ny zavatra takatsika no omen'ny hafa antsika fotsiny ary tsy noeritreretintsika mihitsy? Efa noporofointsika ve ny zavatra inoantsika rehetra? Tokony, sa tsy izany? Rehefa dinihina tokoa, isika dia ho enjehina noho ny finoantsika. Ary toy izany koa, ahoana no ahafantaranao fa hanambara ny marina momba ity raharaha ity aho, na hoe nisy mpanoratra novakianao nanao toy izany koa?

Mamelà ahy manoro hevitra anao hanao toy ny nataonay taona maro lasa izay, ary sokafy ny saintsika sy ny Baibolintsika ary mivoaha any ivelan'ny faritra mampionona antsika sy ivelan'ny boaty kelintsika manokana. Ary jereo raha tsy afaka mianatra zavatra lalina kokoa isika rehefa manatona ny Paska ao anatin’ny fotoana fohy.

Maniry aho ny hilaza fa nahita an'io eritreritra vaovao io irery aho. Tsy afaka aho anefa. Hatramin'ny niverenako avy tany Israely dia variana tamin'ny boky maromaro nosoratan'i Ernest L. Martin aho. Ao amin’ny boky iray mitondra ny lohateny hoe Tsiambaratelon’i Golgata, dia nilaza Andriamatoa Martin fa novonoin’ny Tora-bato ny Mesia ary tsy maty nohomboana tamin’ny hazo fijaliana. Tena hafa noho ny fahalalako izany. Dia namaky aho. Ary ankehitriny rehefa namaky ity boky ity sy roa hafa avy aminy aho, dia te-hizara ny hevi-dehibe aminareo aho ary mamporisika anareo hahazo sy hamaky ireo boky ireo.

Koa andao hanomboka.

Ny iray amin'ireo tsy mino lehibe ananantsika amin'izao androntsika izao dia ny hoe Ilay Jesosy izay heverintsika fa arahintsika dia hozatra, ary matanjaka, ary araka ny asehon'ny sary maro ankehitriny, dia tsara tarehy tokoa. Na dia tao amin'ny sarimihetsika The Passion vao haingana aza, dia naseho ho lehilahy tsara tarehy izy. Izy ve?

Asehon’Ingahy Martin fa amin’ny famakiana ilay faminaniana ao amin’ny Isaia mpaminany nijaly, dia hitantsika fa tsy tsara tarehy ny Mesia. Tsy hozatra izy. Raha ny marina dia “Rantsankazo malefaka” Izy, “Mahafinaritra” ary “fakan-kazo avy amin’ny tany maina”. Izany dia filazalazana momba ny Mesia hatramin’ny nahaterahany fa tsy tamin’ny andro farany teto an-tany ihany.

Ny zavamaniry malemy dia tsy matanjaka, na matanjaka, fa malemy sy malemy. Ny faka avy amin'ny tany maina, dia izay tsy ampy sakafo, mahia, tsy hozatra tanteraka fa mahia sy malemy.

Endrika ploraly an'ny teny hoe ratsy. Ary ny Mesia dia narary sy narary. Narary Izy ary niaritra ny fitsapana vokatry ny aretina tahaka antsika rehetra nefa tsy nanota mihitsy. He 4:15. Nadika koa hoe aretina ny kilema ao amin’ny fandikan-teny hafa.

Matio 8:17 mba hahatanteraka izay nampilazaina an’Isaia mpaminany hoe: Izy no nitondra ny aretintsika sy nitondra ny aretintsika. Ny dikany eto dia ny nitondrany ny aretintsika nandritra ny androm-piainany. Tsy teo amin’ilay hazo nanomboana Azy fotsiny.

Isaia 52:13 Indro, ny Mpanompoko ho hendry; hasandratra sy hisandratra ary ho avo indrindra Izy. 14 Tahaka ny talanjona ny maro taminao, dia simba ny tarehiny mihoatra noho ny olona rehetra, ary ny endriny dia nihoatra noho ny zanak'olombelona; 15 Dia toy izany no hamafazany ny firenena maro; Ny mpanjaka hanimbom-bava Azy; Fa izay tsy mbola nolazaina taminy no ho hitany, ary izay tsy reny dia hosaintsaininy.

Isaia 53:1 Iza no nino ny filazanay? Ary iza no nanehoana ny sandrin'ny Tompo? 2 Fa haniry eo anatrehany tahaka ny zana-kazo madinika Izy sy tahaka ny solofon-kazo amin'ny tany karankaina. Tsy manana endrika na hatsaran-tarehy Izy; Ary raha mahita Azy isika, Tsy misy hatsaran-tarehy haniriantsika Azy. 3 Atao tsinontsinona sy lavin'ny olona Izy, Lehilahy ory sady zatra ny alahelo. Ary toa nanafina ny tavanay taminy izahay; Natao tsinontsinona Izy, ary tsy nohajaintsika Izy. 4 Nitondra ny fahoriantsika tokoa Izy sady nivesatra ny fahoriantsika; Fa isika kosa nanao Azy ho nokapohina sy nasian'Andriamanitra ary nampahorina. 5 Nefa Izy dia voalefona noho ny fahadisoantsika sy notorotoroina noho ny helotsika; Ny fampijaliana nahazoantsika fihavanana no namelezana Azy, ary ny dian-kapoka taminy no nahasitranana antsika. 6 Isika rehetra dia efa nania tahaka ny ondry; Samy efa nivily ho amin'ny lalany avy isika; Ary nataon’ny Tompo taminy ny helotsika rehetra. 7 Nampahorina sy nampahorina Izy, nefa tsy niloa-bava; Nentina hovonoina tahaka ny zanak'ondry Izy, Ary tahaka ny ondry izay moana eo anoloan'ny mpanety azy, Dia tsy niloa-bava Izy. 8 Nalaina tao an-tranomaizina sy tamin'ny fitsarana Izy, ary iza no hanambara ny taranany? Fa nofongorana tsy ho amin'ny tanin'ny velona Izy; Noho ny fahadisoan'ny oloko no namelezana Azy; 9 Ary nanao ny fasany teo amin'ny ratsy fanahy izy, Fa tao amin'ny mpanankarena kosa, rehefa maty Izy, Satria tsy nanao ratsy Izy, ary tsy nisy fitaka teo am-bavany. 10 Nefa sitrak'i Jehovah ny hanorotoro Azy; Nampahory Azy Izy. Raha manao ny fanahiny ho fanatitra noho ny ota ianao, dia hahita ny taranany Izy, ho maro andro Izy, ary ny sitrapon'i Jehovah dia hambinina eo an-tànany. 11 Hahita ny fisasaran'ny fanahiny Izy ka ho afa-po; Ny fahalalany no hanamarinan'ny Mpanompoko marina ny maro, Fa Izy no hivesatra ny helony. 12 Koa dia hanome Azy anjara amin’ny lehibe Aho, ary hizara babo amin’ny mahery Izy, Satria naidiny ho amin’ny fahafatesana ny fanahiny, Ary natao ho isan’ny mpanota Izy sady nitondra ny fahotan’ny maro sady nanao fifonana. ho an'ny mpandika lalàna.

Ao amin’ilay boky mitondra ny lohateny hoe Ny Toko Fahatelo amby Dimampolon’i Isaia nosoratan’i SR Driver sy A.Neubauer, navoakan’i Ktav Publishing, NY, dia ny asa soratry ny manam-pahaizana jiosy tamin’ireo taonjato 22 lasa izay milazalaza ny fijalian’ny Mesia. Ary noho ny fahatakarany ny Isaia 53 sy ny fandikana diso an’ireo Kristiana amin’io toko io ihany, dia maro ny Jiosy tsy manaiky hino an’i Jesosy no Mesia. Satria ampifandraisin’ny Kristianina amin’ny ota ny aretina, ary tsy nanota mihitsy teo ny Mesia satria tsy ho narary mihitsy Izy. Fa ny Jiosy izao dia narary hatrany am-bohoka.

Avelako hamita ity ampahany amin'ny fianarana ity miaraka amin'ny porofo bebe kokoa i Mr. Martin rehefa mamaky ny bokiny ianao.

Fa ny momba ny ankizy iray niara-nianatra tamiko no tiako holazaina aminao. Narary foana izy. Manify be izy ary maimbo zezika foana. Heveriko fa narary izy satria mety ho voaloto ny ranony avy tao amin'ny tokotanin-tsambo. Tsy nanan-kery izy sady tsy mahafinaritra ny mijery. Tsy nisy nihantona teo aminy, natahotra ny hahazo zavatra. Tsy hisy hilalao azy. Tsy nisy nanao na inona na inona taminy afa-tsy ny fihomehezana sy ny faniratsirana azy mandrakariva. Tsy nihemotra izy, satria saika 90% izy no misintona saika amin'ny fotoana rehetra afa-tsy amin'ny Phys ed. Mahita azy mandehandeha eran'ny tanàna aho indraindray, ary menatra ny nananihany azy. Vao mainka menatra aho rehefa mandinika ny mety ho kambana tamin’ny Mesiantsika.

Ankehitriny aho dia hiresaka fohifohy momba ny kapiteny izay nanindrona ny lefona tamin'i Yeshua. Rehefa mamaky azy io ianao ao amin’ny Mat 27:51-54 dia ho hitanao fa hitany ny efitra lamba rovitra hatrany ambony ka hatrany ambany. Nankany amin'ny toerana nentim-paharazana Golgota aho, fony aho tany Jerosalema, izay nilazan'i Ron Wyatt fa nahita ireo lavaka telo miampita sy ny fiaran'ny fanekena izy. Te hino an'Andriamatoa Wyatt aho. Tena tiako ny hino azy, fa rehefa mijoro eo amin'io toerana akaikin'ny fasan'ny zaridaina nentim-paharazana io ianao, ary mijery ny faritry ny Tempoly, dia mahatsapa zavatra haingana ianao. Mijery any ambadiky ny tempoly ianao. Na inona na inona toerana misy ny tempoly inoanao, na ny Dome of the Rock, na eo anelanelan'ny Dome of the Rock sy ny Moske Al Aqsa, na eo atsimon'ny rindrina atsimo eo ambonin'ny Loharano Gihona, izy rehetra dia mitodika miantsinanana mankany amin'ny Tendrombohitra. Oliva sy ianareo mijoro eto mijery ny ao ambadiky ny tempoly. Tsy azo atao ny mahita ny ridao avy amin'io toerana io. Tsy maintsy novonoina teo an-tendrombohitra Oliva i Jesoa.

Diniho izao ny zava-misy fa ny Omby Mena, izay fanatitra noho ny ota sy ny osilahy fanavotana izay fanatitra noho ny ota, dia tsy maintsy nesorina tao amin’ny faritry ny tempoly ary nodorana. Nomery 19 sy Lev 16, Lev 4:12, 21; 6:11.

Tsy maintsy navoaka teo amin’ny vavahady atsinanana nankany amin’ny tendrombohitra Oliva ny fanatitra noho ny ota, ary nodorana tanteraka teo amin’ny alitaran’i Mifkada. Karazana sy anti-karazana.

Olana kely iray, tsy may i Yeshua. Novonoina teo amin’ny Tendrombohitra Oliva akaikin’ilay toerana nanaovana ny fanatitra dorana anefa izy. Nahoana izy no tsy nodorana? Nahoana izy no tokony ho nodorana?

Vakio ny Josoa 7:15, 25, 26 , momba an’i Akana sy ny nanozonana azy noho ny nakany ny zavatra tao Jeriko. Noho izany dia voaozona izy sy ny fananany rehetra ary hodorana amin'ny afo. Mba hanadio ny Israelita ho afaka amin’ny ozona.

Mba ho araka ny lalàna Jesosy, izay voaozona, Galatiana 3:13 Kristy efa nanavotra antsika tamin’ny ozon’ny lalàna, rehefa tonga voaozona hamonjy antsika Izy (fa voasoratra hoe: “Ho voaozona izay rehetra mihantona amin’ny hazo” *), izay nalaina tao amin'ny Duet. 21:23. ny fatiny tsy handry alina amin'ny hazo, fa alevinao tokoa izy amin'izany andro izany, mba tsy handotoanao ny tany izay omen'i Jehovah Andriamanitrao anao ho lovanao; fa izay mihantona dia voaozon'Andriamanitra.

Mariho zavatra roa eto alohan'ny handehanako. Tsy misy na aiza na aiza ao amin'ny lalàn'Andriamanitra milaza amintsika ny hanantona olona amin'ny hazo sy hamono azy. Fa eto amin'ny Duet ihany. 21:22-23 dia voalaza fa raha manantona olona maty eo amin’ny hazo isika dia tsy tokony hamela azy ao anatin’ny alina. Hitako fa tena mahaliana izany. Mariho koa fa hazo no lazainy fa tsy lakroa. Ary nilaza koa ny handevenana ny maty. Koa azonao atao ny mandoro ny zavatra voaozona rehetra araka ny lalàna, na mandevina ilay lehilahy ary mandoro ireo zavatra voaozona izay nifanena tamin’ilay voaozona.

Ao amin’ny Marka 15:23 ny Grika dia milaza fa i Josefa dia nankany amin’i Pilato tamin’ny fomba maika indrindra mba haka ny fatin’i Jesosy. Nahoana no hodoran’ny Jiosy ilay hazo sy izay rehetra eo amboniny satria voaozona. Avy eo amin'io toerana famonoana io dia mila 15-20 minitra eo ho eo ny fandehanana midina an'i Golgota mamakivaky ny tetezana mankany amin'ny Tempoly sy miampita ny lalana mampitohy ny tempoly mankany Fort Antonio izay nisy Pilot teo akaikin'ny Dome of the Rock ankehitriny.

Mariho anefa izao izay lazain’i Pilato ao amin’ny andininy manaraka ao amin’ny Marka 15:44. Gaga i Pilato fa efa maty Izy; ary niantso ny kapiteny izy ka nanontany azy raha efa maty ela Izy.

Nahoana no gaga be i Pilato fa EFA maty ny Mesiantsika nefa mbola tsy maty ireo jiolahy roa hafa? Jesosy dia maty tamin'ny 3 ora tolakandro. Tsy nampoizin’ireo olon-dratsy hafa anefa ny fahafatesan’izy ireo raha tsy ny adiny iray talohan’ny filentehan’ny masoandro ka tapaka ny tongony.

Azafady mba fantaro fa tsy mente ho resaka fifandirana na tohan-kevitra io. Fa izany dia mba hampisehoana aminareo hoe hatraiza ny tena nanjo ny Mpamonjy antsika ho antsika.

Ao amin’ny Isaia 52:14 Toy ny talanjona tamin’ny maro taminao, no simba ny tarehiny mihoatra noho ny olona rehetra, ary ny tarehiny dia nihoatra noho ny zanak’olombelona.

Salamo 22:11 Aza manalavitra Ahy, fa akaiky ny fahoriana; Fa tsy misy manampy. 12 Manodidina ahy ny omby maro; Manodidina Ahy ny ombilahy mahery any Basana; 13 Misana vava amiko izy, tahaka ny liona mierona sy mierona. 14 Aidina toy ny rano aho, ka mivaha avokoa ny taolako rehetra; Tahaka ny savoka ny foko; Miempo ato anatiko izany. 15 Maina tahaka ny tavim-bilany ny heriko, ary ny lelako miraikitra amin’ny valanoranoko; Nentinao ho amin'ny vovoky ny fahafatesana aho. 16 Fa ny amboa manodidina ahy; Ny fiangonan'ny ratsy fanahy manemitra Ahy. Nandefona ny tanako sy ny tongotro izy; 17 Mahaisa ny taolako rehetra Aho; Mijery sy mibanjina Ahy izy ireo. 18 Mizara ny fitafiako ho azy izy, ary manao filokana ny fitafiako.

Karazana sazy manao ahoana no mety hahavita izany amin’ny Mesiantsika. Karavasy? Mihoatra noho ny kapoka nalainy teo aloha izany. Satria nalefan’i Pilato handeha izy taorian’izay, ka tsy ny kapoka no nahafaty Azy. Lioka 23:22 Mihoatra noho ny fantsika amin’ny hazo fotsiny izany. Eny, nofantsihana tamin’ny hazo toy ny hohomboana izy, nefa tsy maty nohomboana.

Tena simba ny endriny. Nisaraka ny taolany nefa tsy tapaka, ary hitany avokoa ny taolany nipoitra tamin’ny hodiny.

Karazana famonoana iray ihany no mifanaraka amin'ny famaritana ananantsika. Ary fomba fanao mahazatra izany, tamin'io fotoana io. Ary io no hany karazana famonoana navelan’ny Lalàn’i Mosesy ho faty.

Ao amin’ny Jaona 18:31 dia voalaza fa hoy ny Pilota hoe: “Ento Izy ka tsarao araka ny lalànareo.”

Ary hoy ny Lalàna ao amin'ny Lev 24:13 Ary Jehovah niteny tamin'i Mosesy ka nanao hoe: 14 Ento eny ivelan'ny toby ilay nanozona; dia aoka izay rehetra nandre azy hametraka ny tànany amin'ny lohany, ary aoka ny fiangonana rehetra hitora-bato azy. 15 Dia mitenena amin’ny Zanak’Isiraely hoe: Izay manozona an’Andriamaniny dia ho meloka. 16 Ary izay miteny ratsy ny anaran'i Jehovah dia hatao maty tokoa. Ny fiangonana rehetra dia hitora-bato azy tokoa, na ny vahiny na ny tompon-tany. Raha miteny ratsy ny anaran'ny Tompo izy, dia hovonoina ho faty.

Lalàna io, ary raha jerentsika ao amin’ny Jaona 8:59, 10:31-33 , ary na ao amin’ny Jaona 11:8 aza, dia hitantsika fa nitady hitora-bato an’i Jesosy imbetsaka ny Jiosy.

Raha mamaky ny Salamo 38:4 ianao, fa ny heloko efa mihoatra ny lohako; Toy ny enta-mavesatra no mavesatra amiko. 5 Maimbo sy mivonto ny feriko noho ny hadalako; 6 Ory aho ka mitanondrika indrindra; Mandeha misaona mandrakariva aho. 7 Fa feno fery ny valahako, ary tsy misy fahasalamana ny nofoko. 8 Reraka sy torotoro indrindra aho; Mitaraina aho noho ny fikorontanan'ny foko. 9 Jehovah ô, eo anatrehanao ny faniriako rehetra; Ary tsy miafina aminao ny fisentoako. 10 Miemponempona ny foko, lany ny heriko; Ary ny fahazavan'ny masoko, dia niala tamiko koa izany. 11 Ny malalako sy ny sakaizako mijanona lavitra ny aretiko, ary ny havako mijanona eny lavitra eny. 12 Ary izay mitady ny aiko dia mamandrika ahy; Izay mitady hanisy ratsy ahy dia miteny fandringanana, ary misaina fitaka mandrakariva. 13 Fa izaho toy ny marenina ka tsy mandre; Ary tahaka ny moana tsy miloa-bava aho. 14 Ka dia tahaka ny olona tsy mandre aho, ary tsy misy mamaly eo am-bavany.

Rehefa tora-bato ny olona iray dia ny loha no lasibatra. Marka 12:4. Ary tamin’ny alalan’ny volley niverimberina teo amin’ny Mesiantsika dia mety ho voa im-betsaka teo amin’ny lohany sy ny valahany izy. Ny tongony nofantsihana tamin’ny hazo sy ny tanany. Niboridana sy niharihary teo aloha Izy noho ny tora-bato niverimberina nitoraka Azy ka tsy afa-niala na niaro ny tenany. Tsy isalasalana fa ho may ny valahany noho ny fanaintainana na feno fivontosana sy fivontosana ary nandeha ra. Ho naneno ny sofiny noho ireo kapoka niverimberina teo amin’ny lohany. Hivonto ny masony ary hihoson-drà. Mety ho nokapaina sy noviravirain’ireo vato maranitra izay namaky Azy ireo sombin-kena.

Fantatry ny apostoly Paoly tsara izay nanjo ny Mesia. Asan'ny Apostoly 14:19 Ary nisy Jiosy tonga tany Antiokia sy Ikonioma; ary rehefa nandresy lahatra ny vahoaka izy, dia nitora-bato an'i Paoly sy nitarika azy ho eny ivelan'ny tanàna, satria nataony ho efa maty izy. 20 Fa raha nanodidina Azy ny mpianatra, dia nitsangana Izy ka nankany an-tanàna.

Ary 4 taona tatỳ aoriana, Paoly dia nanoratra ho an’ny Galatianina ka nanao hoe: 17 Hatramin’izao dia aza misy manahirana ahy intsony, fa mitondra ny marik’i Jesosy Tompo eo amin’ny tenako aho. Nilaza izy ao amin’ny Gal 6 fa nitondra ny maratra tamin’i Jesosy izy, satria notoraham-bato ary navela ho faty. Ary ao amin'ny Gal 4: 13-15 i Paoly dia miresaka momba ny fahitana tsy fahita firy ary indray ao amin'ny Gal 6: 11. Izany dia satria notoraham-bato i Paoly ary ny loha no tena lasibatra tamin’ny fitoraham-bato. Naratra ny mason'i Paul ary natahotra ny hodiny noho ny ratra.

Voalaza koa fa maty maritiora tamin’ny fitoraham-bato i Stefana ao amin’ny Asan’ny Apostoly 6.

Jesoa, ilay Mesiantsika dia nahantona teo amin’ny hazo niaraka tamin’ny olon-dratsy roa lahy hafa, ary nendahana sy niharan’ny tora-bato maranitra hatrany hatrany.

Loharano iray farany ho porofo. Ary avy amin’ny Synedriona 43a ao amin’ny Talmoda izany
" Tamin’ny alin’ny Paska dia nahantona i Jesoa ilay Nazareana. Nandritra ny efapolo andro talohan’ny famonoana, dia nisy mpitory teny nitabataba sady niantsoantso hoe: “Hivoaka izy. Hotoraham-bato satria nanao ody izy ka nitaona ny Isiraely hivadi-pinoana. Na iza na iza afaka milaza na inona na inona hankasitraka azy, aoka izy hanatona hifona ho azy. Fa satria tsy nisy natolotra ho azy, dia nahantona tamin’ny alin’ny Paska izy.

Atoa Martin dia nanohy nampiseho ny fomba nanehoan'ny Menorah ny hazo namonoana an'i Yeshua. Ny sandry fito dia maneho ny sandry enina amin'ireo maty teo amin'ny hazo sy ny Lohan'i Yeshua.

Nohazavainy koa ny antony nanozonana ny aviavy sy ny hazo namonoana ny Mesiantsika.

Tsy holazaiko aminao izay lazain'ny boky, fa tena manoro hevitra azy aho amin'ny tsirairay. Indrindra fa mikasika ny Paska tsy ho ela. Tsy maintsy vakina alohan'ny Paska ny rehetra.

Koa amin’ny manaraka dia manokatra ny tele ianao ka mahita andian’olona mitora-bato. Alao sary an-tsaina hoe manao izany amin’ny Mesiantsika mandritra ny adiny enina tsy an-kiato izy ireo. Ankizy miezaka manao fifaninanana mikendry ny faritra sasany amin'ny anatomie, ary ny vahoaka mihoby rehefa nahazo omby. Ity Paska ity dia manisa ny vola naloan’ny Mpanavotra antsika, mba hanavotra anao amin’ny fahababoan’i Satana. Manisa ny sarany.

Joe Dumond

Raha mila porofo fanampiny dia manoro hevitra ny mpamaky aho http://hope-of-israel.org/stonejes.htm