Taratasy Vaovao 5856-029
Ny taona faha-4 amin'ny tsingerin'ny Sabata faha-4
Ny taona faha-25 amin’ny tsingerin’ny Jobily faha-120
Ny andro faha-22 amin’ny volana faha-7 5856 taona taorian’ny nahariana an’i Adama
Ny tsingerina Sabata faha-4 taorian’ny taon-jobily faha-119
Ny antenatenan’ny Jobily faha-70 hatramin’ny nandidian’i Jehovah an’i Mosesy handeha haka ny olony
Ny tsingerin'ny sabatra sy ny mosary ary ny areti-mandringana

Septambra 11, 2020

Chag Sameach & Shabbat Shalom ho an'ny fianakavian'i Jehovah,

9/11

Fandrao Manadino

2005 Katrina

Avaratra Andrefana New Orleans akaikin'ny Farihy Pontchartrain, taorian'ny Rivo-doza Katrina, Louisiana, Etazonia (30°00′ N, 90°05′ W). Zara raha hita ny tafo amin'ity fangaro misy rano maloto ity, vokatra simika fasika essence izay misy bakteria mivoatra indrindra rehefa mihoatra ny 30°C ny maripana mandritra ny andro. Tamin'ny 29 aogositra 2005, ny rivo-doza Katrina, sokajy 4 (ambaratonga ambony indrindra dia 5) dia namely ny morontsiraka Amerikana ao amin'ny Hoalan'i Meksika. Ny herin'ny rivotra (mihoatra ny 200 km / h) dia nahatonga ny onjam-pandrefesana an'ireo diky fiarovana izay vaky tany amin'ny toerana maromaro ary nandrava ny 80%-n'ny tanàna. Olona an'aliny maromaro no nogadrain'ny onja ary arivo mahery no maty. Ny ankamaroan'ireo niharam-boina dia anisan'ny mahantra tao an-tanàna (30%-n'ny mponina) izay tsy afaka nandao ny faritra foana. Na izany aza, ny ampahany dia azo nosorohana ny loza satria ny manampahefana ao an-toerana sy federaly dia nampitandrina momba ny mety hisian'ny fidiran'ny rano mifandray amin'ireo dingan-dranomamy efa rava sy ny fitaovana fandroahana tsy ampy ela be talohan'ny nitrangan'ny loza.

2020

MISY 19

Ity sary nalaina tamin'ny 14 febroary 2020 ity dia mampiseho mpiasan'ny seranam-piaramanidina manao saron-tava ary mijoro eo akaikin'ny toerana fitakiana entana tsy misy na inona na inona ao amin'ny seranam-piaramanidina iraisam-pirenena Daxing any Beijing, satria nitsahatra ny dia noho ny fihanaky ny coronavirus COVID-19. . (Sarin'i NICOLAS ASFOURI / AFP) (Sarin'i NICOLAS ASFOURI/AFP tamin'ny alàlan'ny Getty Images)

Nalaina tamin'ny 7 septambra 2020.

ny afo

MALIBU, CALIFORNIA – 10 NOVAMBRA: Nisy rafitra sy môtô nirehitra tao amin'ny zaridainan'ny RV nandritra ny Afon'i Woolsey tany Malibu, Kalifornia, 10 Novambra 2018. (Sarin'i Kyle Grillot ho an'ny The Washington Post tamin'ny alàlan'ny Getty Images)

korontana

Lehilahy iray no voatifitra teo amin'ny sandriny nandritra ny fihetsiketsehana taorian'ny fitifirana nataon'ny polisy an'i Jacob Blake, lehilahy mainty hoditra, tany Kenosha, Wisconsin, Etazonia, tamin'ny 25 aogositra 2020, tamin'ity sary mbola azo avy amin'ny horonantsary media sosialy ity. Brendan Gutenschwager/via REUTERS

Fandrao hadinontsika, fa tsy nisy firenena na olona avy amin’ireo firenena ireo nibebaka sy nitalaho famindram-po teo anatrehan’i Jehovah. Tsy misy na iray aza!

Tsy nisy niverina tamin'ny Torah.

Sao hadinontsika ny tena antony nahatonga ireny zavatra ireny tamintsika.

Ozona noho ny tsy fankatoavana

Deo 28:15 Ary raha tsy mihaino ny feon'i Jehovah Andriamanitrao ianao ka mitandrina sy mitandrina ny didiny rehetra sy ny lalàny, izay andidiako anao anio, dia ho tonga aminao sy hahatratra anao izao ozona rehetra izao.

Deo 28:16 Hozonina ianao ao an-tanàna, ary hozonina any an-tsaha ianao.

Deo 28:17 Hozonina ny haronao sy ny entanao.

Deo 28:18 Hozonina ny ateraky ny kibonao sy ny vokatry ny taninao, dia ny ateraky ny ombinao ary ny ateraky ny ondry aman’osinao.

Deo 28:19 Hozonina ianao, raha miditra, ary hozonina ianao, raha mivoaka.

Deotoronomia 28:20 MGXNUMX - Hasian'i Jehovah aminao ny ozona sy ny alahelo ary ny fananarana, amin'izay rehetra ataon'ny tananao, mandra-paharinganao sy mandra-paharinganao faingana noho ny faharatsian'ny asanao izay nahafoizanao Ahy. .

Deo 28:21 Hataon'i Jehovah hiraikitra aminao ny areti-mandringana mandra-pandaniny anao tsy ho eo amin'ny tany izay efa hidiranao holovana.

Deo 28:22 Ary hamelin'i Jehovah anao ny aretin'ny havokavoka sy ny tazo sy ny fahamaizana sy ny fahamaizana sy ny sabatra sy ny fahamaizana ary ny maty fotsy. Ary hanenjika anareo izy mandra-pahalany ritra anareo.

Deo 28:23 Ary ho varahina ny lanitra eo ambonin'ny lohanao, ary ho vy ny tany eo ambaninao.

Deo 28:24 Hataon'i Jehovah vovoka sy vovoka ny ranonorana amin'ny taninao. Hidina avy any an-danitra aminao izany mandra-paharinganao.

Deo 28:25 Hatolotr'i Jehovah ho resy eo anoloan'ny fahavalonareo ianareo; Lalana iray no hivoahanao hiady aminy, fa lalana fito kosa no handosiranao azy. Ary ho fampangovitana ny fanjakana rehetra ambonin'ny tany ianao.

Deo 28:26 Ary ny tenanao ho fihinan’ny voro-manidina rehetra sy ny bibi-dia. Ary tsy hisy olona hampahatahotra azy.

Deo 28:27 Hamelin'i Jehovah anao ny vain'i Egypta sy ny vay sy ny manako-pery ary ny kongonina, izay tsy azo sitranina.

Deo 28:28 Hamelezan'i Jehovah anao amin'ny fahadalana sy ny fahajambana ary ny fahaverezan-tsaina ianao.

Deo 28:29 Ary hitsapatsapa ianareo amin'ny mitataovovonana, tahaka ny fitsapatsapan'ny jamba ao amin'ny maizina, ka tsy hambinina amin'ny alehanareo. Ary hampahorina sy hobaboina mandrakizay ianao, ka tsy hisy hamonjy anao.

Deo 28:30 Hifofo vady ianao, ary olon-kafa no handry aminy. Hanao trano ianao, fa tsy hitoetra ao. Hanao tanim-boaloboka ianao, nefa tsy hioty ny voany.

Deo 28:31 Hovonoina eo imasonao ny ombinao ka tsy hihinananao azy. Ny borikinao dia halaina an-keriny eo anoloanao, fa tsy haverina aminao; ny ondry aman'osinao homena ny fahavalonao, ka tsy hanan-kamonjy azy ianao

Deotoronomia 28:32 MGXNUMX - Ny zanakao-lahy sy ny zanakao-vavy homena ho an'ny firenena hafa, ary ny masonao hijery ka pahina mandrakariva noho ny aminy. Ary tsy hisy hery eo an-tananao.

Deo 28:33 Ny vokatry ny taninao sy ny asanao rehetra dia ho lanin’ny firenena izay tsy fantatrao. Ary hampahoriana sy hotorotoroina mandrakariva ianao,

Deo 28:34 ary ho very saina ianao noho izay hitan’ny masonao.

Deo 28:35 Hamelin'i Jehovah vay ratsy tsy azo sitranina ianao, eo amin'ny lohalikao sy ny tongotrao, hatramin'ny faladianao ka hatramin'ny tampon-dohanao.

Deo 28:36 Ary Jehovah hitondra anao sy ny mpanjakanao izay hatsanganao hanjaka aminao, ho any amin'ny firenena izay tsy fantatrao na ny razanao. Ary any no hanompoanareo andriamani-kafa, dia hazo sy vato.

Deo 28:37 Ary ho tonga figagana sy ohabolana ary ambentinteny any amin'ny firenena rehetra izay hitondran'i Jehovah anao ianao.

Deo 28:38 Voan-javatra betsaka no ho entinao any an-tsaha, fa kely kosa no hangoninao, fa hohanin’ny valala izany.

Deo 28:39 Hanao tanim-boaloboka ianao ka hiasa azy, nefa tsy hisotro divay ianao, na hioty, fa ho lanin’ny olitra ireny.

Deo 28:40 Hanana hazo oliva amin’ny taninao rehetra ianao, nefa tsy hanosotra diloilo, fa hamoa ny voany.

Deo 28:41 Hiteraka zazalahy sy zazavavy ianao, nefa tsy ho azonao, fa ho lasan-ko babo izy.

Deo 28:42 Ny hazonao rehetra sy ny vokatry ny taninao dia ho lasan’ny valala.

Deo 28:43 Ny vahiny ao aminao hisandratra ho ambony dia ambony indrindra aminao, fa ianao kosa ho ambany dia ambany.

Deo 28:44 Hisambotra anao izy, fa ianao kosa tsy hisambotra azy. Izy ho lohany, ary ianao ho rambony.

Deo 28:45 Ary ho tonga aminao ireo ozona rehetra ireo ka hanenjika anao sy hahatratra anao mandra-paharinganao, satria tsy nihaino ny feon'i Jehovah Andriamanitrao ianao ka tsy nitandrina ny didiny sy ny lalàny izay nandidiany anao. .

Deo 28:46 Ary ho famantarana sy fahagagana eo aminao ireny ary ho amin’ny taranakao mandrakizay.

Deo 28:47 Satria tsy nanompo an'i Jehovah Andriamanitrao tamin'ny fifaliana sy ny faharavoam-po ianao noho ny haben'ny zavatra rehetra;

Deotoronomia 28:48 MGXNUMX - dia hanompo ny fahavalonareo izay hirahin'i Jehovah hamely anareo ianareo, na amin'ny hanoanana sy ny hetaheta sy ny fitanjahana ary ny tsi-fananana na inona na inona. Ary hasiany zioga vy ny vozonao mandra-pandringany anao.

Deo 28:49 Ary Jehovah hitondra firenena avy any amin'ny faran'ny tany hiady aminao, tahaka ny fanidinan'ny voromahery; firenena izay tsy ho azonao ny fiteniny,

Deo 28:50 firenena masiaka ka tsy miraharaha ny antitra, ary tsy miantra ny tanora.

Deo 28:51 Ary ny vokatry ny ombinao sy ny vokatry ny taninao no hohaniny mandra-paharinganao. Tsy havelany ho anao ny vary, na ny divay, na ny diloilo, na ny ateraky ny ombinao, na ny ondry aman'osinao, mandra-pandringany anao.

Deotoronomia 28:52 MGXNUMX - Ary hataony fahirano eny amin'ny vavahadinao rehetra ianao mandra-pandravany ny mandanao avo sy mafy, izay itokianao, eran'ny tany rehetra. Ary hataony fahirano eo amin'ny vavahadinao rehetra ianao eran'ny taninao rehetra, izay omen'i Jehovah Andriamanitrao anao.

Deo 28:53 Ary hohaninao ny ateraky ny kibonao, dia ny nofon’ny zanakao-lahy sy ny zanakao-vavy, izay omen’i Jehovah Andriamanitrao anao, amin’ny fahirano sy ny fahoriam-po izay haneren’ny fahavalonao anao.

Deo 28:54 Ary ny lehilahy malemy fanahy sady malemy fanahy indrindra eo aminareo, dia ho ratsy maso amin’ny rahalahiny sy ny vadin’ny tratrany ary ny zanany sisa izay navelany ny masony;

Deotoronomia 28:55 MGXNUMX - mba tsy homeny ny nofon'ny zanany izay hohaniny na dia iray akory aza, satria tsy manana na dia iray akory aza ho azy amin'ny fahirano sy ny fahoriany, izay haneren'ny fahavalonao anao any amin'ny vavahadinao rehetra. .

Deotoronomia 28:56 MGXNUMX - Ary ny vehivavy malemilemy sy malemilemy eo aminareo ka tsy sahy hantsaka ny faladiany amin'ny tany noho ny fahamoram-panahy sy ny fahamoram-po, dia ho ratsy ny masony amin'ny vadin'ny tratrany sy ny zanany ary ny zanany. amin'ny zanany vavy,

Deotoronomia 28:57 MGXNUMX - ary ny zanany izay mivoaka avy eo anelanelan'ny tongony sy ny zananilahy izay haterany. Fa hohaniny mangingina ireny noho ny tsi-fisian'ny zavatra rehetra, amin'ny fahirano sy ny fahoriany, izay haneren'ny fahavalonao anao ao am-bavahadinao.

Deotoronomia 28:58 MGXNUMX - Raha tsy tandremo ny hanatanteraka ny teny rehetra amin'ity lalàna ity izay voasoratra amin'ity boky ity, mba hatahoranao izao anarana be voninahitra sy mahatahotra izao, dia Jehovah Andriamanitrao, - Biblics

Deo 28:59 dia hataon'i Jehovah mahagaga ny loza manjo anao, ary ny loza hanjo ny taranakao dia kapoka mafy sady maharitra; miaraka amin'ny aretina ratsy sy maharitra.

Deo 28:60 Ary hataony mihatra aminareo koa ny aretina rehetra any Egypta, izay natahoranareo. Ary hifikitra aminao izy.

Deo 28:61 Ary ny aretina rehetra sy ny loza rehetra izay tsy voasoratra amin'ny bokin'ity lalàna ity koa dia hataon'i Jehovah aminao mandra-paharinganao.

Deo 28:62 Ary olom-bitsy no ho sisa aminareo, fa efa tahaka ny kintana eny amin'ny lanitra ny hamaroanareo, satria tsy nihaino ny feon'i Jehovah Andriamanitrareo ianareo.

Deo 28:63 Ary tahaka ny nifalian'i Jehovah taminareo hahasoa sy hahamaro anareo, dia toy izany koa no hifalian'i Jehovah handringana anareo sy hahafoana anareo. Ary hesorina tsy ho eo amin'ny tany izay halehanareo holovana ianareo.

Deo 28:64 Dia haelin'i Jehovah any amin'ny firenena rehetra hatramin'ny faran'ny tany ianareo, ka any no hanompoanareo andriamani-kafa, izay tsy fantatrao na ny razanao, dia hazo sy vato.

Deo 28:65 Ary amin'ireo firenena ireo dia tsy hisy fitsaharana ho anareo, ary tsy hisy fitsaharana ny faladianareo. Fa Jehovah hanome anao fo mihorohoro sy maso pahina ary alahelo saina.

Deo 28:66 Ary ny ainao hihantona eo anatrehanao, dia hatahotra andro aman'alina ianao ka tsy hanana antoka ny amin'ny ainao.

Deo 28:67 Nony maraina dia hanao hoe ianao: Enga anie ka hariva ny andro! Ary nony hariva dia hanao hoe ianao: Enga anie ka ho maraina ny andro, noho ny tahotra ny fonao izay hatahoranao sy noho ny zavatra ho hitan'ny masonao.

Deo 28:68 Ary Jehovah hitondra anao hiverina any Egypta amin'ny sambo, amin'ny lalana izay nolazaiko taminao hoe: Tsy hahita izany intsony ianao. Ary any no hamidy amin'ny fahavalonareo ho andevolahy sy andevovavy, ka tsy hisy hividy anareo.

Inona no mitranga amin'izao fotoana izao? Ahoana no hahatongavan’ny farany? Efa voafitaka ianao. Satria tsy hibebaka ianao sy ny firenenao, jereo izay ho avy sy efa ho avy.

Ireo antontan-taratasy tafaporitsaka dia manambara mazava tsara ny fomba mamadihan'ny Ankavia ny sekolin'ny zanatsika ho foibe fanasan-doha goavana ho an'ny Marxista mahery fihetsika. Miaraka amin'ny kilasy maro izay mandeha virtoaly ankehitriny, Glenn dia nanasongadina ny fomba nahatonga ireo mpampianatra mpikatroka mafàna fo mba hianatra ny marina momba ny drafitry ny lesona manelingelina azy ireo. Nomen'i Glenn ny fitaovana hiadiana amin'ny ray aman-dreny. Fanampin'izay, ny sekreteram-pampianarana Betsy DeVos dia miresaka amin'ireo ray aman-dreny sosotra amin'ny sekolim-panjakana sy ny sendikà izay miahy bebe kokoa amin'ny fanosehana fandaharam-potoana mandroso noho ny fanabeazana ny zanak'i Amerika. MIJERY bebe kokoa Glenn TV: https://blazetv.com/glenn

Black Lives Matter dia mandroba ny sekolim-panjakana amerikana
Mampiasa ny fonon'ny fampielezan-kevitra manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra ny sosialista radikaly mba hanakanana ny kominisma any amin'ny sekoly amerikana.
NA TAON'I ANDREW MIILLER • 8 SEPTAMBRA

Ny antontan-taratasy tafaporitsaka dia manambara fa mamadika ny sekolim-panjakana ho ivon-toeram-pianarana ny Marxista. Tamin'ny 25 Aogositra, namoaka antontan-taratasy 800 tafaporitsaka i Glenn Beck, mpampiantrano radio, mirakitra lesona izay kasain'ny Marxista hampianarina ny ankizy. Ireo antontan-taratasy ireo dia manambara hetsika Black Lives Matter mba hialana amin'ny hetsi-panoherana sy hametrahana toerana ao an-dakilasy.

Anisan'ireo antontan-taratasy ireo ny fanendrena hanao tsianjery ny Fandaharan'asan'ny Black Panthers' Teboka Folo, fandaharana iray mitaky fidiram-bola hiantohana ny governemanta, fanonerana ho an'ny Afrikana-Amerikana, ary fakana an-keriny ny tany fotsy.

Ahitana toromarika momba ny fomba hiresahana amin'ny ankizy any am-pianarana momba ireo fitsipika 13 ao amin'ny Black Lives Matter ihany koa ireo antontan-taratasy ireo, anisan'izany ny “fanakorontanana ny fihetsehan'ny fianakaviana nokleary tandrefana sy ny fiverenana any amin'ny 'vohitra iraisana' izay mifampikarakara." Midika izany fa mampianatra ny ankizy fa ny modelin'ny fianakaviana nokleary amin'ny lehilahy sy vehivavy manambady mitaiza dia tokony hosoloina rafitra vaovao izay ampianarin'ny fanjakana ny ankizy.

Ny peta-drindrina ao anatin'ity antontan-taratasy ity dia ahitana lehilahy iray misavoritaka manao akanjo manangana totohondry mitrotro amin'ny fiarahabana Marxista. Ny soratra ao amin'ny afisy dia milaza hoe: "Manan-jo hifidy ny maha-lahy na maha-vavy azy ny tsirairay amin'ny fihainoana ny fony sy ny sainy." Ity hafatra ity dia miaraka amin'ny fitsipika fahenina mitarika an'ny Black Lives Matter: fandravana ny tombontsoa "cisgender".

Anisan'ireo loharanom-pamakiana natolotra ny “Heather's Moms Got Married,” lahatsoratra Rethinking Schools momba ny fomba hampianarana ny ankizy kilasy faharoa momba ny “fanambadiana” homosexualité; ary “Sekretera misokatra amin'ny matematika kilasy voalohany: Fampianarana Momba ny Fahasoavana Fotsy amin'ny Vola Amerikana,” momba ny fomba fitantaran'ny vola madinika amerikana ny tantaran'ny Amerikana mpanankarena, fotsy, lahy.

Mpampianatra California iray tsy nitonona anarana nilaza tamin'i Beck fa tena gaga izy raha nahafantatra fa ny fanofanana tsy maintsy ataony dia ahitana fitaovana momba ny "Theory Critical Race", teoria Marxista novolavolaina tamin'ny taona 1980 izay milaza fa ny angon-drakitra, ny zava-misy ary na dia ny fomba siantifika aza dia fanehoana "fanavakavaham-bolon-koditra" fotsy. fahefana ambony. Nilaza izy fa ny Departemantan'ny Fampianarana Kalifornia, ny Fikambanan'ny Birao Sekoly any Kalifornia, ary ny Fikambanan'ny Mpitantana Sekoly any Kalifornia dia nanohana ity fiofanana ity. (Ny mpampianatra matematika iray any New York City, izay tafiditra ao anatin'io Theory Critical Race io, dia nilaza vao haingana fa ny equation 2 + 2 = 4 dia "manaitra ny patriarika supremacista fotsy.")

Ahitana tononkalo avy amin'i Assata Shakur, mpikatroka Afrikana-Amerikana ao amin'ny antoko Black Panther izay nitady fialokalofana tany Kiobà Kominista taorian'ny famonoana miaramilam-panjakana New Jersey ihany koa ilay antontan-taratasy.

Nanambara ny Departemantan'ny Fampianarana ao New York fa hiady amin'ny “fanavakavaham-bolon-koditra” any Etazonia ny sekoliny amin'ny fiatrehana ny herisetran'ny polisy sy ny tombontsoa fotsy hoditra ao an-dakilasy. Na dia manaiky an'io fandaharam-potoana io aza ianao, ny drafitry ny lesona Black Lives Matter dia hampianatra ny mpianatra momba ny fanavakavaham-bolon-koditra. Ny rafi-pianarana lehibe indrindra any Caroline Avaratra ao amin'ny Wake County dia nanangana tranokala tamin'ity fahavaratra ity izay mitazona ny mpiara-manorina ny Black Lives Matter Patrisse Cullors ho modely ho an'ny ankizy. Nofaritan'i Cullors ho “Marxista efa voaofana” ny tenany sy ny mpiara-miombon'antoka aminy. Nirehareha tamin'ny nahazoany fiofanana avy amin'i Eric Mann, mpikambana taloha tao amin'ny Weather Underground izy — sela mpampihorohoro Maoista tompon'andraikitra tamin'ny daroka baomba marobe tao amin'ny Capitol Amerikana, ny Departemantam-panjakana ary ny Pentagon nandritra ny taona 1960 sy 70.

Tsy mila mijery akaiky loatra ianao vao mahita fa ny Black Lives Matter dia tsy tena momba ny fiarovana ny ain'ny mainty hoditra. Soavaly Trojan novolavolaina mba hampidirana ny kominisma any amin'ny sekoly amerikana eo ambanin'ny saron'ny fanoherana fanavakavaham-bolon-koditra. Raha ny marina, ity hetsika ity dia ratsy lavitra noho ny kominisma, satria mikasa ny handrava fianakaviana nokleary sy ny zava-misy ara-biolojika momba ny lahy sy ny vavy!

“Tsy mahagaga raha fikambanana Kominista ny Black Lives Matter [blm]—saingy ny karazana kominisma iraisan'izy ireo dia,” hoy ny nosoratan'i Thurston Powers ao amin'ny Federalist. “Kominista mpandala ny nentin-drazana izy ireo miezaka ny hamerina ny hetsika mandroso ho amin'ny Marxisme nentim-paharazana. … Ny sehatra politika naroson'ny blm … dia mitaky ny fananana iombonana ny loharanon-karena, ny banky ary ny orinasa, ny hetra amin'ny fidiram-bola tena mandroso, ny fidiram-bola ambany indrindra azo antoka, ary ny asan'ny governemanta dia esorina mivantana avy amin'ny pejin'ny Manifesto Kominista an'i Karl Marx.”

Hatramin'izao, ny foto-pisainana napetrak'i Karl Marx ao amin'ny Manifesto no tompon'andraikitra amin'ny famonoana olona feno habibiana mihoatra ny 100 tapitrisa. Ireo mpanohana an'i Marx dia hiady hevitra fa mihoa-pefy ireo isa ireo, na hoe noho ny fangalarana ny foto-kevitr'i Marx no nitrangan'ireo vono olona ireo. Saingy tsy mila mahafantatra betsaka momba an'i Marx ianao vao mahafantatra fa ireo fahafatesana feno habibiana ireo dia vokatra tsy azo ihodivirana amin'ny zavatra ataon'ny ideolojia Marx amin'ny firenena iray.

Nanoratra tao amin’ny Manifesto Kominista i Marx fa “manafoana ny fivavahana rehetra sy ny fitondran-tena rehetra” ny kôminisma. Ary tao amin’ny tononkalony “Fihetseham-po”, dia naneho hetaheta lehibe ny fandringanana izy: “Izao tontolo izao dia horavako mandrakizay, satria tsy afaka mamorona izao tontolo izao aho.”

Na dia tsy mpino an'Andriamanitra aza i Marx sy ny namany Mikhail Bakunin dia samy nidera an'i Satana ho mariky ny fikomiana amin'ny fahefan'Andriamanitra. Nanoratra i Robert Payne, mpanoratra tantaram-piainany, fa i Marx dia “nanana ny fomba fijerin’ny devoly an’izao tontolo izao sy ny faharatsian’ny devoly. Indraindray dia toa fantany fa manao asa ratsy izy.” Tokony ho ny lohatenin'ny Manifesto Kominista ny teniny hoe: “Izao tontolo izao horavako mandrakizay, satria tsy afaka mamorona tontolo aho”.

Tahaka an’i Satana, i Marx dia mampanantena fiaraha-monina utopia izay hitovian’ny olona rehetra amin’Andriamanitra eo amin’ny fahefana, saingy tsy manome afa-tsy ny endrika fanamparam-pahefana faran’izay ratsy indrindra izay ny matanjaka no manapaka ireo malemy noho ny tenany — tsy misy indrafo sy tsy voafehin’ny lalàna.

Nampitandrina i Herbert W. Armstrong, teolojiana efa maty, tao amin’ny lahatsoratra Fahamarinana tsotra tamin’ny Janoary 1949, “Ny Fahamarinana tsotra Momba ny Kominisma”, fa ny kominisma dia ho fitaovan’ny devoly hamafa ny fitahian’i Amerika. Ny zava-misy fa ny sekolim-panjakana manerana an'i Amerika dia mandray ny fandaharam-pianarana napetraky ny Black Lives Matter dia mariky ny halehiben'ny fikaonan'ny revolisionera sosialista amin'ny famotehana ny rafi-pitantanan'i Amerika. Mba hahatakarana ny dikan'ny Baiboly ao ambadiky ny fiovan'ny fiarahamonina miankavia, dia vakio ny lahatsoratr'i Gerald Flurry, tonian-dahatsoratry ny trompetra ao amin'ny lehiben'ny tonian-dahatsoratra, "Kominisma any Amerika Ankehitriny."

Fetin'ny Fararano 2020

Hasehoko anao ny takelaka Kalandrie Torah ho an'ny volana faha-6. Nanomboka ny taona iray volana taorianay izy ireo. Ka izay lazain'izy ireo fa ny volana fahenina dia volana faha-7 antsika tokoa.

Ireto manaraka ireto ny daty andrasana amin'ny andro masina amin'ny fararano.

Ny fetin'ny trompetra

Lev 23:23 Ary Jehovah niteny tamin'i Mosesy ka nanao hoe:

Levitikosy 23:24 MGXNUMX - Mitenena amin'ny Zanak'Isiraely hoe: Amin'ny andro voalohany amin'ny volana fahafito dia hisy Sabata ho anareo, dia fahatsiarovana, fivoriana masina.

Lev 23:25 Aza manao tao-zavatra akory, fa manatera fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah.

Ny Andro Fanavotana
Lev 23:26 Ary Jehovah niteny tamin'i Mosesy ka nanao hoe:

Lev 23:27 Ary ny andro fahafolon'izany volana fahafito izany dia andro fanavotana. ho fivoriana masina ho anareo izany. Ary hampahory ny tenanareo ianareo ka hanatitra fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah.

Levitikosy 23:28 Ary aza manao raharaha akory amin'izany andro izany; fa andro fanavotana izany, hanaovana fanavotana ho anareo eo anatrehan'i Jehovah Andriamanitrareo.

Levitikosy 23:29 Fa izay rehetra tsy hanetry tena amin'izany andro izany dia hofongorana tsy ho amin'ny fireneny.

Levitikosy 23:30 Ary izay rehetra manao raharaha akory amin'izany andro izany dia hofongorako tsy ho amin'ny fireneny.

Lev 23:31 Aza manao raharaha akory; Ho lalàna mandrakizay amin'ny taranakareo hatramin'ny fara mandimby izany eny amin'izay rehetra honenanareo.

Lev 23:32 Ho tena andro fitsaharana ho anareo izany, ka hampanetry tena ny fanahinareo. Amin'ny andro fahasivy amin'ny volana, nony hariva, hatramin'ny hariva ka hatramin'ny hariva, dia tandremo ny sabatanareo.

 

Ny fetin'ny trano rantsankazo

Lev 23:33 Ary Jehovah niteny tamin'i Mosesy ka nanao hoe:

Levitikosy 23:34 Mitenena amin'ny Zanak'Isiraely hoe: Ny andro fahadimy ambin'ny folo amin'izany volana fahafito izany dia andro firavoravoana fitoerana amin'ny trano rantsan-kazo hafitoana ho an'i Jehovah.

Lev 23:35 Amin'ny andro voalohany dia hisy fivoriana masina. aza manao tao-zavatra akory.

Lev 23:36 Hafitoana no hanateranareo fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah. Ary ny andro fahavalo dia hisy fivoriana masina ho anareo; Ary manatera fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah. Fivoriambe manetriketrika izany. Ary aza manao tao-zavatra akory.

Lev 23:37 Ary izao no andro firavoravoana ho an'i Jehovah, izay hantsoinareo ho fivoriana masina, hanaterana fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah, dia fanatitra dorana sy fanatitra hohanina sy fanatitra alatsa-drà ary fanatitra aidina, samy amin'ny androny avy;

Levitikosy 23:38 ho fanampin'ny Sabatan'i Jehovah sy ny fanomezanareo sy ny fanalam-ponareo rehetra ary ny fanati-tsitraponareo rehetra izay omenareo ho an'i Jehovah.

Levitikosy 23:39 Ary amin'ny andro fahadimy ambin'ny folo amin'ny volana fahafito, rehefa manangona ny vokatry ny tany ianareo, dia manaova andro firavoravoana hafitoana ho an'i Jehovah. Sabata ny andro voalohany, ary sabata ny andro fahavalo.

Levitikosy 23:40 Ary makà voan'ny hazo tsara tarehy ho anareo amin'ny andro voalohany, dia sampan-drofia sy rantsan'ny hazo mikirindro ary hazomalahelo eny an-dohasaha. Ary mifalia hafitoana eo anatrehan'i Jehovah Andriamanitrareo.

Lev 23:41 Ary tandremo izany ho andro firavoravoana ho an'i Jehovah hafitoana isan-taona. Ho lalàna mandrakizay amin'ny taranakareo hatramin'ny fara mandimby izany. Amin'ny volana fahafito no tandremo azy;

Lev 23:42 Ao amin'ny trano rantsankazo no hitoeranareo hafitoana; Izay rehetra teraka Isiraelita dia hitoetra ao amin'ny trano rantsan-kazo,

Levitikosy 23:43 mba hahafantaran’ny taranakareo fa ao amin’ny trano rantsankazo no nampitoetra ny Zanak’Isiraely tamin’ny nitondrako azy nivoaka avy tany amin’ny tany Egypta. Izaho no Jehovah Andriamanitrareo.

Lev 23:44 Ary nambaran'i Mosesy tamin'ny Zanak'Isiraely ny andro firavoravoana ho an'i Jehovah.

Fivoriana Shabbat Zoom

Andro voalohany amin'ny Sukkot dia hanao fotoam-pivavahana roa isika. 1 septambra 4 amin'ny 2020 ora maraina.

4 septambra 2020 amin'ny 3 ora tolakandro.

Amin'ny Sabata 5 septambra 2020 dia hihaona amin'ny 1 ora tolakandro ny faritra Atsinanana

Amin'ny andro faha-8, 11 septambra 2020, dia hivory isika amin'ny 10 ora maraina any atsinanana ary indray amin'ny 3 ora hariva any atsinanana.

 Ny Sabata 12 septambra 2020 dia ho amin'ny 1 ora tolakandro any Atsinanana.

Joseph Dumond dia manasa anao amin'ny fivoriana Zoom voalahatra.

Lohahevitra: Efitrano Fivorian'i Joseph Dumond

Midira ao amin'ny Fivoriana Zoom

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

ID ID: 350 585 5877

Finday iray paompy

+13017158592,,3505855877# Etazonia (Alemaina)

+13126266799,,3505855877# Etazonia (Chicago)

Antsoy amin'ny toerana misy anao

        +1 301 715 8592 Etazonia (Alemaina)

        +1 312 626 6799 Etazonia (Chicago)

        +1 346 248 7799 Etazonia (Houston)

        +1 669 900 6833 US (San Jose)

        +1 929 436 2866 Etazonia (New York)

        +1 253 215 8782 US (Tacoma)

ID ID: 350 585 5877

Jereo ny nomerainao ao an-toerana: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Blood Moon Sukkot 2020

Ny taona 2020 dia efa niditra tao amin'ny bokin'ny tantara ho taona tena manan-tantara.

Nanomboka tamin'ny 2005 dia nampitandrina anareo izahay momba ity taona ity ary ny antsasaky ny herinandro faha-70 amin'ny faminaniana Daniela 9. Efa nilaza taminareo sy nampianatra ireo izay hanao ny tena asa ihany koa izahay fa ny taona 2020 koa dia tapaky ny Jobily faha-120 hatramin’i Adama. Ny hany fomba ahafantarana ireo zavatra roa ireo dia ny fanaovana ny asa sy ny famaritana ny tsingerin'ny Jobily sy ny fotoana misy azy ireo. Nanao izany izahay ary toy izany koa ny maro aminareo!

Azontsika ihany koa fa ny ozona 5 ao amin'ny Lev 26 dia nifanaraka tamin'ny zava-mitranga eran-tany ary nifanindry tamin'ny tsingerin'ny Jobily tsirairay. Ary nianatra koa isika fa ireo ozona ireo dia tonga tamin’ny fotoana iray ihany isaky ny tsingerin’ny Jobily teo amin’ny tantara.

Atambatray ao anaty bokinay ireo fampahalalana rehetra ireo. Ny fahatsiarovana ny Taona Sabata 2016 sy ny 2300 Andron'ny Helo dia mampiseho anao sy manazava aminao amin'ny antsipiriany ny fomba hamantarana ny tsingerin'ny Jobily sy ny fomba hampiharana izany fampahalalana izany mba hahatakarana ny Faminanian'i Daniela 9. Saingy vitsy no te hianatra izany. Maro no te hifikitra amin'ny teolojian'ny fiangonana taloha na ny vaovao maoderina izay misy lavaka maro ao anatiny.

Takatsika ihany koa fa tsy azon'ny olona izany ka ataontsika ao anaty tabilao ihany koa ity fampahalalana ity mba hahitanao ny tsingerin'ny taona Sabata sy Jobily tsirairay izay voarakitra ao amin'ny tantara ary avy eo ampitahaina amin'ny iray hafa. Io no bokintsika voalohany Ny Faminanian’i Abrahama.

Ary raha ny momba ny Tetrad of Blood Moons tamin'ny 2014 sy 2015, dia nandeha tamin'ny fahatakarana izay mampiseho anao ny tena dikan'izy ireo. Nasehonay anao fa avy amin'ny angano jiosy izay nifototra tamin'ny zava-nitranga ara-tantara dia toa nisy foana ny tsinam-bolana talohan'ny nahatongavan'ny ady sy ny fahafatesana teo amin'ny Isiraely. Nampiasa ny NASA sy ny tabilao izahay avy eo ary niverina tamin'ny tantara tamin'ny fampiasana ny Barley hanombohana ny taona fa tsy ny Kalandrie Hillel izay tsy nifanaraka tamin'ny Volan'ny Ra. Tamin'ny fampiasana ny Zara raha natomboka ny taona sy ny Volana Volana mba hanombohana ny volana dia nandeha hatrany amin'ny fahafatesan'i Adama sy ny patriarka rehetra izahay ary nahita fa nisy tsinam-bolana tokoa tamin'ny andro masin'ny Paska ary tao Sokota indray ireo taona nitarika ny fahafatesan’ireo patriarka ireo sy ny fahalavoan’ny Isiraely sy ny Joda ary ny fahafatesan’i Jesoa.

Avy eo isika dia mijery ny dikan'ilay antsoina hoe volana maizina. Volana mavo maizina be io fa tsy ilay miaraka. Ny volana mavo maizina dia volana fenomanana izay tonga amin'ny Paska ary miverina any Sokota. Ary hitanay ihany koa fa anisan'ny fampitandremana momba ny zava-nitranga lehibe teo amin'ny tantara izy ireo. Indrindra ny mosary. Koa raha nivezivezy tamin'ny Volan'ny ra tamin'ny 2014 ny rehetra, ary tamin'ny 2015, izahay eto amin'ny sightedmoon dia nampitandrina anareo ny amin'ny volana maizina izay ho avy amin'ny 2016 amin'ny Paska sy Sokota. Ary azo antoka fa nanao izany izy ireo.

Azonao atao koa ny mamaky izany rehetra izany ary mijery ny vidéo momba izany.

Tamin'ity herinandro ity i Michelle Du Plessis dia namoaka ity fanehoan-kevitra manaraka ity momba ny asa izay nataontsika.

Teny feno fahendrena avy amin'ny rahavavy iray, Lucinda Gibbs Robinson:
Mandefa zavatra avy amin'i Joseph Dumond sy www.sightedmoon.com aho indraindray. Amin’ireo mpitory sy mpampianatra rehetra, evanjelistra, milaza tena ho “mpaminany”, milaza tena ho “apostoly” izay henoko tao anatin’ny 50 taona lasa, dia izy irery ihany no mahita tsy tapaka sy marina izay hitranga, indraindray hatrany amin’ny farany. andro izany no hitranga. Amin’ny alalan’ny fahalalana sy ny fahatakarana ny taona sabata sy ny Jobily — ny tabilaon’ny andron’i Jehovah — sy ny fanodinana ny faminaniana, no ahitany mazava tsara ny zava-mitranga rehetra amin’ny matematika. Naniraka olona i Jehovah taloha mba hampitandrina ny olona mialohan’ny fotoana izay hitranga amin’ny hoavy, indrindra fa raha Fandringanana. Manao izany i Jehovah satria tiany ny olombelona rehetra, nefa tsy milefitra amin’ny ota. Manana safidy ny tsirairay - tsy miraharaha ny fampitandremany na manaraka ny lalany. Ny tahotra sy ny fitiavana no tokony handrisika antsika. Ity tontolo ity, araka ny fantatsika, dia lany fotsiny. Nanomboka ny fanisana. Ny tontolo araka ny nahafantarantsika azy talohan'ny volana martsa tamin'ity taona ity dia tsy hiverina hitovy mihitsy. Na mandeha miaraka amin'ny fikorianan'ny rano ianao ary milentika na mitsingevana ambonin'ny onja. Afaka manapa-kevitra ianao. NY TENINY dia misy torolalana momba ny fomba fiainana. MAMAKY SY ATAOVY IHANY.

Fankasitrahana lehibe avy amin'ny olona iray izay nahita izany rehetra izany.

Misy foana anefa ireo milaza mazava fa tsy fantatrao ny andro na ny ora. Noho ny fampaherezan’i Jakoba sy Pauline, dia nasehoko anao izay tena nolazain’i Yeshua momba ny fotoana hiverenany. Niverina tamin'ny andro sy ny ora tsy fantatry ny olona Izy. Ary rehefa azonao izany, dia tena mazava ny fahazoana azy. Saingy hatramin'ny nanombohantsika nilaza izany tamin'ny 2005 dia tsy nisy nahatakatra izany. Dia nanoratra izahay Ankamantatra izany fa tsy baiko mba hanazavana an'izany amin'ireo tsy miteny rehetra ireo.

Raha mianatra avy amin’ireo boky ireo ianao ka mandeha mijery ireo andinin-teny notanisainay dia ho fantatrao koa izany. Tsy siansa rocket izany. Fa satria be dia be no nandainga tamin'ny fampianaran-diso tranainy taloha, dia tsy afaka mahita izy ireo. Saingy rehefa nesorina ireo fitantarana diso ireo dia lasa mahamenatra ny hita taratra teo anoloanao nandritra izany fotoana izany.

Na dia mety hanana fahatakarana tsara sy fahatakarana tsara ny tsingerin'ny Sabata sy Jobily aza isika. Tsy manana tombontsoa amin'ny lalao amin'ny antsipiriany izahay. Manana fahatakarana ankapobeny isika ary mahafantatra hoe ohatrinona ny fotoana omena amin'ny hetsika sasany. Ary miasa ao anatin'ireo fe-potoana ireo izahay. Ary raha ho diso izy ireo dia tsy azonay na inona na inona. Izany no nahatonga anay hametraka famantaranandro fanisana amin'ny tranokalanay. raha ny marina, rehefa manindry an'io rohy eo amin'ny pejy lehibe io ianao dia manana famantaranandro fanisana andro maro hafa ao koa. Ary tsy nanova na dia iray aza tamin'izy ireo izahay.

Fantatray fa ho taona mahafinaritra ny taona 2020. Fantatray fa hisy ady amin'ity taona ity ary fantatray fa hanomboka ny 31 Mey 2020 izany. Fa ny taona 2020 ho antsika dia nanomboka iray volana talohan'izay noheverinay. Nahasarika ahy tanteraka izany. Saingy tsy afaka nanda ny porofo aho ary nitandrina ny Paska iray volana mialoha kokoa noho ny rehetra nandritra ny taona faharoa nisesy. Tsy mbola nisy toy izany raha ny fahalalako azy. Saingy nanana porofo avy amin'ny vato fasana avy any Zoara izahay izay nanamafy fa ny Paska dia natao imbetsaka talohan'ny antsoina hoe equinox lohataona.

Nankalaza ny Paska àry isika tamin’ny 10 Martsa 2020. Ary tamin’io andro io indrindra no nanambaran’ny OMS fa areti-mifindra maneran-tany. Tamin'ny faran'ny volana martsa dia nihidy ny ankamaroan'izao tontolo izao tamin'ny fanakatonana ny orinasa sy ny fandroahana faobe manerana an'izao tontolo izao. Tamin'izany fotoana izany dia maro taminay no tsy nahalala izay zava-nitranga. Avy eo dia nihena ny vidin'ny solika. Tao anatin'ny volana nanaraka dia tsy afaka nivoaka ny olona, ​​ny fandroahana dia nahatonga olona an-tapitrisany tsy nandoa hofan-trano na fampindramam-bola ary nahemotra hatramin'ny 3 volana.

Tsy fantatray izay zava-niseho fa nantsoina mafy dia mafy izahay, satria tamin’ny andro nitandremanay ny Paska no nanambarana izany.

Satria ny Paska dia iray volana talohan'ny nampoizina dia ny 3 Mey izao ny Shavuot. Nanantena izahay fa ho 31 Mey 2020. Inona no vokatr'izany amin'ny faminaniantsika rehetra? Nihevitra izahay fa mety handroso mandritra ny 30 andro izy ireo, nefa tena tsy fantatray, ka nijery izay hitranga koa izahay.

Avy eo ny herinandro talohan'ny 3 Mey sy ny datin'ny Shavuot nantenainay, nanambara ny Firenena Mikambana fa hisy olona 135 tapitrisa manerana an'izao tontolo izao ho mosary ao anatin'ny telo volana monja noho ny fahatapahan'ny sakafo sy ny fanakatonana noho ny valan'aretina COVID 19. Tokony ho tamin'ny volana aogositra izao. Avy eo dia nanomboka nakatona ny orinasa lehibe fanodinana sakafo manerana an'i Kanada sy Etazonia satria maro amin'ireo olona any no voan'ity aretina ity. Ny ONU dia hanambara amin'ny faran'ny volana Jona fa hisy mosary 270 tapitrisa amin'ny faran'ny Desambra 2020.

Nandritra io fotoana io ihany koa dia nisy valala mirefy ara-baiboly namakivaky an'i Kenya sy Afrika Atsinanana ary Arabia Saodita, Pakistan, Afghanistan ary Shina.

Nandre momba an'i Cyrus Harding izahay ary nianatra momba ny faminaniany momba ny tsingerina adala noho ny perigee amin'ny fihodinan'ny volana manodidina ny tany. Mpino ny Torah izy ary niresaka izahay ary nampiantrano azy tamin'ny horonan-tsary. Nampitandrina antsika izy ny amin’ny tsingerina manaraka hatomboka amin’io fotoana io ary ny fara tampony amin’ny faran’ny volana Mey sy Jona 2020. Nifanaraka tamin’izay nolazaintsika momba ny 31 Mey 2020 ny datiny.

Avy eo dia nisy namono i George Floyd tamin'ny 25 Mey 2020. Ary tamin'ny faran'ny herinandron'ny 31 Mey, dia nisy tanàna 200 manerana an'i Etazonia nanao fihetsiketsehana ary nivadika ho rotaka sy fandrobana. Orinasa an-jatony no may tamin’ny tany. Betsaka ireo voaroaka ankehitriny ary tsy nanana asa hiverenana intsony. Nipoitra ny resaka mainty sy fotsy ary nisy olona voatifitra sy nodarohana ary nisy ny maty. Taorian'izany dia nivoatra ny milisy fotsy sy mainty mba hiarovana ny andaniny roa amin'ity fisarahana ity.

Tsy misy na iray aza, TSY MISY ministera iray izay nampitandrina anao tsy tapaka fa ny 31 May 2020 dia hanomboka hanana ny ozona ady faha-4 isika. Isika ihany. Tsy misy ministera na dia iray aza milaza aminao ny momba ny mosary na ny areti-mandringana ho avy amin'ny 2020. Eritrereto izany.

Nandritra io fotoana io tamin'ny volana Jona, nodoran'ireo mpanakorontana sy ANTIFA ny tobin'ny polisy tao Portland Oregon. Noraisin'izy ireo avy eo ny tanàna afovoan-tanàna ary tsy nisy polisy nandritra izany. Naharitra 100 andro mahery izao ny korontana tao. Ary manerana ny firenena dia miakatra ny antso hanafoana ny polisy izay eken'ny mpanao politika.

Tamin'ny volana Jona dia niverina tao amin'ny seho an-dahatsary i Cyrus Harding mba hiresaka momba ny fahamarinan'ny filazany fa ho tonga ity fihodinana adala ity. Efa naminavina tsara ny valan'aretina izy tamin'ny Novambra tamin'ny taon-dasa ary izao korontana izao amin'ity fahavaratra ity. Nilaza izy avy eo fa ny manaraka izay hivoatra amin'ny faran'ny volana septambra, ny fiandohan'ny volana Oktobra dia hanomboka amin'ny ambaratonga avo lenta ary hiakatra avo kokoa hatramin'ny faran'ny Desambra 2020. Ary avy eo dia nivoaka ny horonan-tsary Pasitera Danas momba ny nofiny ary nanondro ny volana Oktobra. ary ny totohondry tao amin'ny nofiny nikapoka ny daty Novambra. Ny volana Novambra no hanaovana ny fifidianana any Etazonia. Inona anefa no dikan’izany rehetra izany? Raha ny marina, dia nofinofin'ny olona tsy mitandrina ny Torah. Na i Glenn Beck aza dia nampitandrina fa miditra amin'ny ady an-trano isika amin'ny hetsika rehetra sarony.

Avy eo tamin'ny 24 aogositra, lehilahy mainty hoditra iray hafa no notifirin'ny polisy ary nirongatra ny rotaka tao Kenosha Wisconsin. Tamin’ny 26 aogositra teo, tao amin’io tanàna io ihany, dia nisy olona telo tao amin’ny ANTIFA maty notifirin’ny iray tamin’ireo milisy niambina ny iray tamin’ireo orinasa ireo. Tamin'ny 30 aogositra dia namakivaky ny Portland Oregon ireo mpanohana an'i Trump ary ny iray tamin'ireo mpanohana dia maty notifirin'ny mpomba ny ANTIFA izay hotifirin'ny polisy ny 4 septambra lasa teo.

Mitohy hatrany ny fifanenjanana eo amin'ny andaniny sy ny ankilany saingy mbola tsy tafiditra ao anatin'ilay tsingerina faran'izay adala noresahin'i Cyrus na tamin'io fotoana nofinofin'i Pasitera Dana io. Ny fotoanantsika tamin'ny Sokotantsika tany am-boalohany dia ary natao tao anatin'ny fotoana somary tony. Miandry isika raha ho afaka hitandro ny fitoniana amin’ny toerana misy azy koa ireo rahalahintsika izay mankalaza ny Fetin’ny Fahalavoana iray volana aty aoriana.

Ary izany dia mitondra ahy ho any Sokotantsika natao ny zoma 4 Septambra 2020. Rehefa niposaka ny volana fenon’io zoma alina io dia niantso ahy ny vadiko mba hijery azy io. Volamboasary mavokely izy io rehefa niakatra avy eny amin'ny faravodilanitra. Nampahafantariko ny hafa, izay nahita izany koa avy any Georgia sy Oregon. Tsy nambaran'ny NASA mialoha io volana rà io. Tsy nisy nahita izany ho avy. Saingy misy izany.

Ary mba hanasongadinana bebe kokoa izany dia tao amin'ny rambon'ilay biby goavam-be any an-dranomasina antsoina hoe Cetus izay Leviathan koa ao amin'ny baiboly io volana rà io. Ary tamin'izany fotoana izany, ny volana dia teo amin'ny rambony, ny planeta Mar dia tao amin'ny kofehy mitazona Pisces ho an'i Cetus. Mars dia maneho ady.

Avy eo dia nahazo tatitra avy any Afrika Zambia aho fa nahita ny volana tamin'ny toerana nisy azy izy ireo ny ampitson'i Sokota. Sabotsy alina izany. Nihevitra aho fa hafahafa izany, araka ny efa hitanay ny omaly. Ka ny Sabotsy alina dia nijery ny volana indray aho ary rehefa niposaka ny faran'ny andro faha-2 amin'ny Sokota dia volana mavo maizina. Ary nanana vavolombelona maro hafa izahay nahita ny zava-niseho.

Mampitandrina ny ady ho avy indray ny Moon Moon. Ary ny volana maizina izay volana mavo maizina dia mampitandrina ny amin'ny mosary ho avy. Ary eto amin'ny fitandremana an'i Sokota amin'ny 2020, eo antenatenan'ity taon-jobily faha-70 ity, dia manana volana mena sy maizina isika mandritra ny andro misesy. Tokony handroaka azy ireo ve isika? Ary tsy izany ihany fa ny Volana sy Mars dia mifandray amin'ny ribbons eo anelanelan'i Cetus sy Pisces amin'ny fotoana iray ihany.

Ary tamin'ny andro fahatelon'ny Sokota, dia maizina ny toerana nisy ahy, fa ny sasany kosa nilaza fa maizina dia maizina indray ny volana.

Efa nampitandrina anareo momba ny ady izahay nanomboka tamin'ny taona 2005 ary efa nilaza taminareo izahay fa hanomboka amin'ny 2020 izany ary indrindra indrindra fa hanomboka ny 31 Mey 2020. Io ozona io izay notononinay hatramin'ny 2005 dia ny Lev 26 izay mampitandrina ihany koa. mosary sy areti-mandringana amin'izao fotoana izao. Ankehitriny ianao dia afaka mahita ireo zavatra ireo amin'ny fotoana hitrangany sy amin'ny fotoana tsy maintsy hitranga.

Levitikosy 26:23 Ary raha tsy ampianariko amin’izany zavatra izany ianareo, fa mbola manohitra Ahy ihany,

Lev 26:24 dia hamely anareo Aho ka hampijaly anareo impito noho ny fahotanareo.

Lev 26:25 Ary hahatonga sabatra hamely anareo Aho ho famaliana ny fanekena. Ary rehefa tafangona ao an-tanànanareo ianareo, dia handefasako areti-mandringana aminareo. Dia hatolotra eo an-tànan'ny fahavalo ianareo.

Levitikosy 26:26 Ary rehefa notapahiko ny tehin'ny mofonareo, dia lafaoro iray no hanendasan'ny vehivavy folo ny mofonareo, ary an-danjany no hamerina ny mofonareo ho anareo. Ary hihinana ianareo nefa tsy ho voky.

Levitikosy 26:27 Ary raha tsy mihaino Ahy amin’izany rehetra izany ianareo, fa mbola manohitra Ahy ihany,

Lev 26:28 dia handeha hanohitra anareo amin'ny fahatezerana kosa Aho; Ary Izaho dia Izaho no hampijaly anareo impito noho ny fahotanareo.

Levitikosy 26:29 Ary ny nofon'ny zanakareo-lahy no hohaninareo, ary ny nofon'ny zanakareo-vavy no hohaninareo.

Nanomboka izao ny fanisana 2300 andro ho an'ireo vavolombelona roa. Ity fanisana 2300 Andro ity dia ny fe-potoana izay hahatonga an'i Isiraely, Etazonia, UK ary ireo firenena israelita hafa miaraka amin'i Joda ho lasa sisa. Raha lazaina amin'ny teny hafa, mandritra io fotoana io, ny 90% amin'ny mponina amin'ireo firenena ireo dia ho vonoina, hofongorana ary hofongorana.

Amosa 3:4 Mierona any an'ala va ny liona, raha tsy misy remby? Hitaraina ao an-davany va ny liona tanora, raha tsy tratra?

Amosa 3:5 Ho latsaka amin’ny fandrika amin’ny tany va ny vorona, ka tsy misy haniny? Mipoitra avy amin'ny tany va ny fandrika, ka tsy misy azo tratra?

Amosa 3:6 Raha tsofina ao an-tanàna ny anjomara, tsy mba hangovitra koa va ny vahoaka? Raha misy loza ao an-tanàna, tsy i Jehovah koa ve no nanao izany?

Amosa 3:7 Fa tsy manao na inona na inona Jehovah Tompo, raha tsy manambara ny heviny amin’ny mpaminany mpanompony.

Amosa 3:8 Mierona ny liona; iza no tsy hatahotra? Jehovah Tompo no niteny; iza no tsy haminany?

Ny liona dia mierona, nefa tsy misy matahotra. Nasehony ahy ireo faminaniana ireo tamin’ireo tsingerin’ny Jobily. Nasehony tamin’ny maro aminareo koa izany ankehitriny. Tsy maintsy mampitandrina ny hafa isika izao.

Ny andro fampakaram-bady

Eksodosy 19:9 Ary hoy Jehovah tamin’i Mosesy: Indro, mankeo aminao ao anatin’ny rahona matevina Aho, mba ho ren’ny olona, ​​raha miteny aminao Aho, ka hino anao mandrakizay. Ary Mosesy nilaza ny tenin'ny olona tamin'i Jehovah.

Eksodosy 19:10 Ary hoy Jehovah tamin'i Mosesy: Mankanesa any amin'ny olona, ​​ka hamasino izy anio sy rahampitso, ary aoka hanasa ny fitafiany izy.

Eksodosy 19:11 Ary miomàna ho amin’ny andro fahatelo. Fa amin’ny andro fahatelo dia hidina eo imason’ny olona rehetra eo amin’ny Tendrombohitra Sinay i Jehovah.

Eksodosy 19:12 Ary asio fefy manodidina ny olona, ​​ka ataovy hoe: Tandremo ny tenanareo. Aza miakatra any an-tendrombohitra, ary aza mikasika ny sisin-taniny; Izay rehetra mikasika ny tendrombohitra dia hatao maty tokoa;

Eksodosy 19:13 Tsy hisy tanana hikasika azy, fa hotoraham-bato na hotifirina tokoa; na biby na olona, ​​tsy ho velona izy. Raha maneno lava ny trompetra, dia hiakatra any an-tendrombohitra izy ireo.

Eksodosy 19:14 Ary Mosesy nidina avy teo an-tendrombohitra hankany amin’ny olona ka nanamasina ny olona. Dia nanasa ny fitafiany izy.

Eksodosy 19:15 Ary hoy izy tamin'ny olona: Miomàna ianareo ho amin'ny andro fahatelo. Aza manatona vehivavy.

Eksodosy 19:16 Ary nony maraina ny andro fahatelo, dia nisy kotrokorana sy helatra ary rahona matevina teo an-tendrombohitra. Ary ny feon'ny anjomara dia mafy indrindra, ka toran-kovitra ny olona rehetra teo an-toby.

Eksodosy 19:17 Ary Mosesy nitondra ny olona nivoaka ny toby mba hihaona amin'Andriamanitra. Ary nijanona teo am-pototry ny tendrombohitra izy.

Eksodosy 19:18 Ary nivoa-tsetroka avokoa ny tendrombohitra Sinay, satria nidina teo amboniny tao anaty afo Jehovah. Dia niakatra tahaka ny setroky ny lafaoro ny setroky ny lafaoro, ary nihorohoro mafy ny tendrombohitra rehetra.

Eksodosy 19:19 Ary rehefa nitsoka mafy ny feon'ny anjomara ka nihahery indrindra, dia niteny Mosesy, ary Andriamanitra namaly feo azy.

Eksodosy 19:20 Ary Jehovah nidina teo an-tendrombohitra Sinay, teo an-tampon’ny tendrombohitra. Ary Jehovah niantso an'i Mosesy ho eo an-tampon'ny tendrombohitra, dia niakatra Mosesy.

Nampianatra ireo Raby fahiny fa rehefa nidina teo amin’ny Tendrombohitra Sinay i Jehovah ka nifanaraka tamin’ny fepetran’ny fifanekena ny Isiraely fa ny rahona teo ambonin’ny loha dia ilay Chuppa tany am-boalohany, izay nasehon’ilay rahona matevina mihodidina ny Tendrombohitra Sinay. Ny lambam-panambadiana na Chuppa dia ny fanambadian'ny Isiraelita amin'ny fampakaram-bady. Ny Chuppa dia maneho ny fanekempihavanana sy ny fampanantenan’i Jehovah ary ny saron’izy ireo.

Tahaka an’i Israely, dia mijoro eo ireo mpivady vao tsy mahafantatra ny hoavy, tsy manana na inona na inona hatomboka sy ny fanontaniana rehetra momba ny fomba hahavitany izany sy izay eo anoloany. Ny fampanantenan’i Jehovah ihany no ananany. Ireo fampanantenana ireo dia nomena ao amin'ny Ketubah izay antsointsika hoe fanekempihavanana.

Ny Ketubah dia hebreo ho an'ny fifanekena fanambadiana ary efa fanao hatramin'ny Tendrombohitra Sinay sy ny fanomezana ny Torah. Mahery sy manerana izao rehetra izao ny tanjon'ity fomban-drazana ity. Ny teny hoe “Ketubah” dia avy amin’ny fototeny Kaf-Tav-Bet, midika hoe fanoratana. Ny ketubah dia ny fifanekena amin'ny fanambadiana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Ny ketubah dia mamaritra ny adidin'ny lehilahy amin'ny vadiny mandritra ny fanambadiana ary taratasy mamatotra ny fahatokisana, ny fahatokisana, ny fepetra momba ny lova ary ny adidy momba ny fanohanana ny zanaka.

Ny “Ketubah” (fanekem-panambadiana) dia vakiana mafy alohan’ny fampakaram-bady, toy ny nataon’i Mosesy tamin’ny Torah taorian’ny Tendrombohitra Sinay.

Eksodosy 24:3 Dia tonga Mosesy ka nanambara tamin’ny olona ny tenin’i Jehovah rehetra sy ny fitsarana rehetra. Dia niray feo ny olona rehetra ka nanao hoe: Ny teny rehetra izay nolazain'i Jehovah dia hataonay.

Vavolombelona roa no nantsoina hijoro eo ambanin'ny Chupah ary hanatri-maso ny fomba amam-panao. Andeha isika hiverina amin’ny fampakaram-bady tany am-boalohany tao amin’ny Eksodosy.

Eksodosy 19:16 Ary nony maraina ny andro fahatelo, dia nisy kotrokorana sy helatra ary rahona matevina teo an-tendrombohitra. Ary ny feon'ny anjomara dia mafy indrindra, ka toran-kovitra ny olona rehetra teo an-toby.

Eksodosy 19:17 Ary Mosesy nitondra ny olona nivoaka ny toby mba hihaona amin'Andriamanitra. Ary nijanona teo am-pototry ny tendrombohitra izy.

Eksodosy 19:18 Ary nivoa-tsetroka avokoa ny tendrombohitra Sinay, satria nidina teo amboniny tao anaty afo Jehovah. Dia niakatra tahaka ny setroky ny lafaoro ny setroky ny lafaoro, ary nihorohoro mafy ny tendrombohitra rehetra.

Eksodosy 19:19 Ary rehefa nitsoka mafy ny feon'ny anjomara ka nihahery indrindra, dia niteny Mosesy, ary Andriamanitra namaly feo azy.

Eksodosy 19:20 Ary Jehovah nidina teo an-tendrombohitra Sinay, teo an-tampon’ny tendrombohitra. Ary Jehovah niantso an'i Mosesy ho eo an-tampon'ny tendrombohitra, dia niakatra Mosesy.

Voantso ho vavolombelon’ny fofombadin’i Jehovah masin’i Jehovah teo an-tendrombohitra Sinay ny firenen’ny Isiraely manontolo.

Tamin’ny andron’ny Baiboly, nanambady tany amin'ny fahatanorana ny olona, ​​ary matetika ny fanambadiana dia natao tao anatin'ny faribolana tery amin'ny foko sy ny fianakaviana. Tsy nirina ny nanambady vehivavy hafa firenena, sao nampiditra finoana sy fanao vahiny.

Fifampiraharahana lalao

Toy ny fitsipika, ny raim-pianakaviana no nandamina ny lalao. Nalaina an-keriny ilay tovovavy, saingy fombafomba fotsiny ilay “fiantsoana an-drazazavavy ka nanontaniany ny vavany” taorian’ny fifampiraharahana rehetra.

Tamin’izany andro izany ny ray dia nihevitra kokoa ny amin’ny fanambadian’ny zanany lahy noho ny fanambadian’ny zanany vavy. Tsy nisy fandaniana tamin’ny fanambadian-janaka vavy. Nahazo vodiondry ho an’ny zanany vavy ilay raim-pianakaviana, fa tsy maintsy nanome vodiondry ho an’ilay mety ho rafozan-janany kosa izy rehefa hanambady azy.

Ny vidiny naloan’ny rain’ny mpampakatra tamin’ny rain’ny ampakarina dia nantsoina hoe mohar. (Mitohy ao amin’ny soratra amin’ny ketubah nentim-paharazana, na fifanekena amin’ny fampakaram-bady jiosy, ilay teny.) Ao amin’ny Genesisy (Parashat Vayishlah), dia hoy i Sekema [ilay mpanambady an’i Dina] tamin’ny rain’i Dina sy ireo anadahiny: “Avelao aho hahita fitia eo imasonareo. ary izay holazainareo amiko dia homeko. Mangataha mohar sy mattan na oviana na oviana amiko, dia homeko araka izay holazainareo amiko; fa omeo ahy ho vadiko ny zazavavy”.

“Mattan” no teny hebreo ilazana ny fanomezana nomen’ny mpampakatra ny ampakarina, ankoatra ny mohar.

Tsy voaloa vola foana ny mohar. Indraindray dia naloa tamin'ny karazana, na tamin'ny fanompoana. Ny Bokin’ny Genesisy dia mitantara ny tantaran’ny mpanompon’i Abrahama, izay rehefa nomen’i Rebeka [hanambady an’Isaka] ny fangatahany, dia “nivoaka firavaka volafotsy sy firavaka volamena ary fitafiana, ka nomeny an-dRebeka; nomeny zava-tsoa koa ny anadahiny sy ny reniny”. Dia nomen'ilay mpanompo an-dRebeka matana, ary mohara ho an'ny anadahiny sy ny reniny.

Tsy resahin’ny Baiboly hoe inona no tokony hatao amin’ny mohar, raha sanatria ka noravan’ny roa tonta ny fifanaraham-panambadiana.

Mohar ho Fividianana sy Fanomezana

Ny mohar no vidin’ny ampakarina tamin’ny voalohany, ary azo takarina àry ny antony nandoavan’ny rain’ny mpampakatra azy io tamin’ny rain’ilay ampakarina. Tamin’ny andro fahiny, ny fanambadiana dia tsy fifanarahana eo amin’ny olona roa, fa eo amin’ny fianakaviana roa.

Matetika ilay lehilahy vao nanambady dia tsy nahita trano vaovao ho azy, fa nipetraka teo amin’ny tranon-drainy. Nahazo ny fianakavian'ny mpampakatra, ary very ny fianakavian'ny ampakarina, mpikambana sarobidy izay nanampy tamin'ny asa rehetra tao an-trano. Ara-dalàna àry raha ny rain’ny mpampakatra no tokony handoa ny rain’ny ampakarina mitovy amin’ny sandany amin’ny maha-mpikambana mahasoa azy ao amin’ny fianakaviana.

Na izany aza, rehefa nandeha ny fotoana, ny mohar dia very ny dikany tany am-boalohany ho vidin'ny fividianana naloa tamin'ny rainy ho an'ny zanany vavy ary nihevitra ny maha-zava-dehibe ny fanomezana ho an'ny havana akaiky ny ampakarina. Toy ny tamin’ny andron’ny Baiboly tany am-boalohany, dia fanaon’ny raim-pianakaviana tsara ny manome ny mohar manontolo na farafaharatsiny ampahany betsaka amin’ny zanany vavy. Noheverina ho ratsy fanahy sy masiaka ny raim-pianakaviana iray nanokana ny mohar manontolo ho azy.

Ny anjaran’ny mohar izay noraisin’ny ampakarina tamin-drainy, sy ny mattan, izay natolotry ny mpampakatra ho azy, dia tsy ny fananana nentiny ho amin’ny fanambadiana ihany. Nomen’ny raim-pianakaviana mpanankarena indraindray ny zanany vavy tany na tany hafa ary andevovavy.

Fanambady sy ny mariazy

Hatramin'ny faramparan'ny Moyen Âge, ny fanambadiana dia nisy lanonana roa izay voamariky ny fankalazana amin'ny fotoana roa samy hafa, ary misy elanelana eo anelanelan'izy ireo. Ny voalohany dia ny fifankatiavana [erusin]; ary taty aoriana, ny fampakaram-bady [nissuin]. Tamin'ny fanambadian'ilay vehivavy dia nanambady ara-dalàna, na dia mbola nijanona tao an-tranon-drainy aza. Tsy afaka nanambady olon-kafa izy raha tsy nisaraka tamin’ny fofombadiny. Ny fampakaram-bady dia midika fotsiny fa ilay vehivavy voafofo, niaraka tamin'ny filaharana miloko marevaka, dia nentina avy tao an-tranon-drainy nankany amin'ny tranon'ny mpampakatra, ary vita ny fifamatorana ara-dalàna taminy.

Io fizarazarana ny fanambadiana ho fisehoan-javatra roa samy hafa io dia nipoitra tamin’ny andro fahiny izay nividianana ny fanambadiana, na tamin’ny endriny ivelany na tamin’ny heviny anatiny. Ny vehivavy dia tsy fantatra ho olona fa novidina tamin'ny fanambadiana, toy ny chattel.

Ny fanambadiana, toy ny amin'ny karazana fividianana rehetra, dia nisy fihetsika roa. Voaloa aloha ny vidiny ary nisy ny fifanarahana momba ny fepetra momba ny varotra. Taty aoriana dia azon’ilay mpividy ilay zavatra. Tamin'ny fanambadiana dia nandoa ny mohar ary nisy fifanarahana tamin'ny antsipiriany teo amin'ny fianakavian'ny mpivady. Narahin’ny fampakaram-bady io fifamofoana io, rehefa nampidirina tao an-tranon’ny mpampakatra ilay ampakarina, izay tena nandray azy.

Tamin'izany andro izany, ny fanambadiana no zava-dehibe kokoa tamin'ireo fisehoan-javatra roa ireo ary nitazona ny maha-zava-dehibe azy io raha mbola mifototra amin'ny fividianana ny fanambadiana. Saingy rehefa nihevitra ny vehivavy ho zava-dehibe kokoa amin'ny maha-olona azy, ary nitsahatra tsy ho fividianana ny fanambadiana, nahazo ny lanjany ara-moraly, dia nanjary zava-dehibe kokoa noho ny fanambadiana ny tena fampakaram-bady.

Vady mihodidina in-7. Ny iray amin'ireo ampahany manitikitika indrindra amin'ny lanonana fampakaram-bady jiosy dia rehefa manodina ny Mpampakatra eo ambanin'ny Chuppah ny Ampakarina, rehefa niditra voalohany tao Chuppah izy ireo.
Tsaroan’ireo faribolana fito ireo impito tsy maintsy nandehanan’i Josoa nanodidina ny tanànan’i Jeriko fahiny, talohan’ny nianjeran’ny manda ka azon’ny Isiraelita. Toy izany koa, rehefa avy mandehandeha manodidina ny mpampakatra impito ny ampakarina, dia hirodana ny rindrina eo anelanelan’izy ireo ary ho tafaray ny fanahiny.

Toy izany koa, ny olona tsirairay dia manana rindrina naorina manodidina ny fony. Ny lehilahy dia ampianarina hanafina ny fihetseham-pony, hamorona fahatsapana ho tsy azo idirana, mba hahatonga azy ireo ho toa fantatr'izy ireo izany rehetra izany. Ny lehilahy dia mamorona fiarovan-tena tsara mba hanafenana izay mety ho famantarana ny fahalemena na ny fahalemena, ary miaro mafy ny tsiambaratelony lalina indrindra - fa ny ao anatiny dia saro-pady sy malemy fanahy, tsotra ary malefaka. Izany no mahatonga ny lehilahy tsy hitomany.

Fa ny vehivavy hendry dia afaka manindrona io manda fiarovana io. Raha manodidina ny vadiny ny aura miaro ny fitiavany, raha mandrakotra azy amin’ny firaiketam-po, ary raha manao azy hahatsapa fa izy no vatofantsika, ivo, ivon’ny fiainany. Raha manaja ny vadiny ny vehivavy, dia afaka mahazo aina sy mahazo aina izy. Rehefa voahaja izy dia homeny azy ny fitiavana iriany sy ilainy. Rehefa mitranga izany, dia mirodana ny rindrina miaro ny fony. Avy eo dia naharesy azy - izy rehetra.

Io fihodidinana an’i Jeriko io dia tandindon’ny fanambadiana teo amin’ny Isiraely sy ny tanin’ny Isiraely. Misolo tena an’i Jehovah ilay tany. Tsy ny Israely ihany anefa no tokony hanodidina an’i Jehovah in-7. An'ny olombelona rehetra izany. Ary raha isika, ny taranak’olombelona, ​​dia hanome an’i Jehovah ny fanajana sahaza azy sy tokony ho azy, dia homeny antsika izay irin’ny fontsika, ilay fitiavana irintsika avy Aminy. Fifandraisana roa tonta izay tsy maintsy ataontsika.

Alao ny boky Fitiavana sy Fanajana nataon’i Emmerson Eggrich ary vakio. Dia ataovy izay lazainy.

Intelo

Nasaina niakatra intelo isan-taona tany Jerosalema izahay mba hivavaka amin’i Jehovah. Paska, Shavuot ary Sukkot.

Eksodosy 23:14 Intelo isan-taona no hanaovanao andro firavoravoana ho Ahy.

Eksodosy 23:15 Tandremo ny andro firavoravoana fihinanana ny mofo tsy misy masirasira. Hafitoana no hihinananao mofo tsy misy masirasira, araka izay nandidiako anao, amin'ny fotoan'ny volana Abiba, fa tamin'izany no nivoahanao avy tany Egypta. Ary tsy hisy hiseho foana eo anatrehako.

Eksodosy 23:16 Ary koa ny andro firavoravoana amin’ny fijinjana, ny voaloham-bokatry ny asanao, izay nafafinao tany an-tsaha. Ary ny andro firavoravoana amin'ny fanangonam-bokatra amin'ny faran'ny taona, rehefa manangona ny vokatry ny asanareo avy any an-tsaha ianareo.

Eksodosy 23:17 Intelo isan-kerintaona no hisehoan’ny lehilahy rehetra aminareo eo anatrehan’i Jehovah Tompo.

Eksodosy 34:23 Intelo isan-kerintaona no hisehoan’ny lehilahy aminareo eo anatrehan’i Jehovah Tompo, Andriamanitry ny Isiraely.

Eksodosy 34:24 MGXNUMX - Fa handroaka ny jentilisa eo anoloanao Aho ka hanitatra ny fari-taninao. Ary tsy hisy olona haniry ny taninao, raha miakatra hiseho eo anatrehan'i Jehovah Andriamanitrao intelo isan-kerintaona ianao.

Deo 16:16 Intelo isan-kerintaona no hisehoan’ny lehilahy rehetra aminao eo anatrehan’i Jehovah Andriamanitrao amin’ny tany izay hofidiny, dia amin’ny andro firavoravoana fihinanana ny mofo tsy misy masirasira sy ny andro firavoravoana manarakaraka ireo herinandro ary ny andro firavoravoana fitoerana amin’ny tabernakely. Ary tsy hiseho foana eo anatrehan'i Jehovah ireny,

Deo 16:17 fa samy mitondra ny fanomezana eny an-tànany avy izy, araka ny fitahian'i Jehovah Andriamanitrao, izay omeny anao.

1 Mpanjaka 9:25 Ary intelo isan-taona Solomona no nanatitra fanatitra dorana sy fanati-pihavanana teo ambonin'ny alitara izay nataony ho an'i Jehovah sady nandoro ditin-kazo manitra teo ambonin'ny alitara teo anatrehan'i Jehovah. Ary vitany ny trano.

2 Tantara 8:12 Ary Solomona nanatitra fanatitra dorana ho an’i Jehovah teo ambonin’ny alitaran’i Jehovah izay naoriny teo anoloan’ny lavarangana fidirana.

2 Tantara 8:13 MGXNUMX - dia araka izay takina amin'ny fanompoana isan'andro, dia ny fanatitra araka ny didin'i Mosesy, na amin'ny Sabata sy amin'ny voaloham-bolana ary amin'ny andro firavoravoana intelo isan-taona, dia amin'ny andro firavoravoana fihinanana ny mofo tsy misy masirasira, - Biblics ary amin'ny andro firavoravoana manarakaraka ireo herinandro sy amin'ny andro firavoravoana fitoerana amin'ny trano rantsan-kazo.

Nahoana i Jehovah no nandidy antsika intelo, nefa tsy nandidy antsika handeha hanao trompetra sy fanavotana ho any Jerosalema Izy?

Moa ve izany mba hahazoana ny voaloham-bokatra ho antsika?

Amin'izao fotoana izao, tiako ianao hijanona eto ary handeha hamaky ny lahatsoratray Pentekosta Hevi-miafina.

Ny herinandron'ny Paska dia mandrafitra ny Mesia nohomboana tamin'ny hazo fijaliana tamin'ny faha-14 alohan'ny hanombohan'ny Andro Masina voalohany.

Ny andro voalohan'ny mofo tsy misy lalivay izay Paska koa dia manomboka ary arahin'ny 7 andro tsy hihinananareo na inona na inona misy masirasira. Andro masina koa ny andro faha-7. Maro no mifantoka amin’ny Paska sy izay rehetra tafiditra amin’izany, nefa tsy voamariny tsara izay ampanaovina anao koa mandritra ny herinandron’ny mofo tsy misy masirasira.

Ny Paska

Lev 23:4 Ireo no fotoam-pivavahana voatendrin'i Jehovah, dia fivoriana masina izay hambaranareo amin'ny fotoany.

Levitikosy 23:5 Ny andro fahefatra ambin’ny folo amin’ny volana voalohany, rehefa hariva ny andro, dia Paskan’i Jehovah;

Levitikosy 23:6 Ary ny andro fahadimy ambin’ny folo amin’izany volana izany dia andro firavoravoana ho an’i Jehovah, fihinanana ny mofo tsy misy masirasira. Hafitoana no hihinananao mofo tsy misy masirasira.

Lev 23:7 Amin'ny andro voalohany dia hisy fivoriana masina ho anareo; Aza manao tao-zavatra akory,

Lev 23:8 fa manatera fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah hafitoana. Amin'ny andro fahafito dia hisy fivoriana masina. aza manao tao-zavatra akory.

Ny fetin'ny voaloham-bokatra

Lev 23:9 Ary Jehovah niteny tamin'i Mosesy ka nanao hoe:

Levitikosy 23:10 MGXNUMX - Mitenena amin'ny Zanak'Isiraely hoe: Rehefa tonga any amin'ny tany izay omeko anareo ianareo ka mijinja ny vokatra, dia mitondra amboara iray amin'ny voaloham-bokatrareo ho any amin'ny taninareo. mpisorona.

Lev 23:11 Ary hanevaheva ny amboara eo anatrehan'i Jehovah izy horaisina ho anareo. Ny ampitson'ny Sabata no hanevahevan'ny mpisorona azy.

Levitikosy 23:12 Ary amin'izany andro hanevahevanareo ny amboara izany dia zanak'ondry tsy misy kilema izay iray taona no haterinareo ho fanatitra dorana ho an'i Jehovah.

Levitikosy 23:13 Ary ny fanatitra hohanina momba azy dia koba tsara toto roa ampahafolon'ny efaha voaharo diloilo, ho fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah ho hanitra ankasitrahana. ary divay ampahefatry ny hina ny fanatitra aidina momba azy.

Levitikosy 23:14 Ary aza mihinana mofo, na lango, na salohim-bary maitso, mandra-pahatongan'izany andro izany mandra-panatitra fanatitra ho an'Andriamanitrareo. Ho lalàna mandrakizay amin'ny taranakareo hatramin'ny fara mandimby izany eny amin'izay rehetra honenanareo.

Eto amin'ny Paska dia ampianarina anao ny drafitry ny famonjena manontolo. Nilaza i Jehovah fa novonoina hatrizay nanorenana izao tontolo izao izy.

Apokalypsy 13:8 Ary hiankohoka eo anatrehany ny mponina rehetra ambonin’ny tany, dia izay tsy manana ny anarany voasoratra ao amin’ny bokin’ny fiainan’ny Zanak’ondry, izay voavono hatramin’ny nanorenana izao tontolo izao.

Raha ny 7 andro amin'ny mofo tsy misy masirasira no dinihina ho andro arivo taona, dia alohan'ny hanombohan'ireo 7 andro amin'ny mofo tsy misy masirasira ireo amin'ny faha-15 amin'ny volana voalohany, dia novonoina ny zanak'ondry tamin'ny faha-14.

Dia raha mijery ny andro amin’ny herinandro voalohany ka hatramin’ny faha-7 isika dia mahafantatra fa ny andro faha-7 dia andro fitsaharana. Sabata isan-kerinandro io. Rehefa mamaky ny Lev 23:11 isika dia miresaka momba ny andro voalohany amin'ny herinandro.

Lev 23:11 Ary hanevaheva ny amboara eo anatrehan'i Jehovah izy horaisina ho anareo. Ny ampitson'ny Sabata no hanevahevan'ny mpisorona azy.

Fa io andro voalohany amin'ny herinandro io koa dia andro faha-8 ary azonao jerena amin'io lafiny io. Na dia tsy latsaka amin’ny andro masina voatondro aza ity hetsika ity dia anisan’ny zava-dehibe amin’izao fotoana izao.

Matio 27:50 Ary niantso tamin'ny feo mahery indray Jesosy, dia namoaka ny fanahiny.

Mat 27:51 Ary, indro! Ny efitra lamban’ny tempoly dia triatra nizara roa hatrany ambony ka hatrany ambany. Ary nihorohoro ny tany, ary voahety ny vatolampy,

Mat 27:52 Ary nisokatra ny fasana, ka maro ny fatin'ny olona masina izay efa nodi-mandry no nitsangana,

Matio 27:53 Ary nivoaka avy tao amin’ny fasana izy ireo rehefa nitsangana tamin’ny maty, dia nankany amin’ny tanàna masina ka niseho tamin’ny maro.

Sambany izao no nisy olona niverina avy tao am-pasana, afa-tsy ilay zazalahy natsangan’i Elia sy Lazarosy. Hatramin'izay fotoana izay dia tsy nisy niakatra tany an-danitra afa-tsy i Jesoa izay avy any an-danitra.

Jaona 3:13 Ary tsy nisy niakatra ho any an-danitra afa-tsy Ilay nidina avy tany an-danitra, dia ny Zanak’olona izay any an-danitra.

Nanoratra momba io fisehoan-javatra io ihany i Paoly rehefa nivoaka avy tao am-pasana i Jesoa.

Efe 4:8 Koa izany no ilazany hoe: Raha niakatra ho any amin’ny avo Izy, dia namabo olona maro ka nanome fanomezana ho an’ny olona.

Efesiana 4:9 (Ary raha niakatra Izy, inona moa izany, afa-tsy ny efa nidina voalohany tany ambanin’ny tany koa?

Efesiana 4:10 Izay nidina dia mitovy amin’izay niakatra tany ambonin’ny lanitra rehetra hameno ny zavatra rehetra.)

Ankehitriny dia tsy maintsy mihaino tsara an'i Paoly ianareo raha milazalaza ny zavatra rehetra holazaiko.

1Ko 15:20 Fa ankehitriny efa nitsangana tamin’ny maty Kristy ka tonga santatr’izay efa nodi-mandry.

1Ko 15:21 Fa satria avy amin'ny olona ny fahafatesana, dia olona koa no mahatonga ny fitsanganan'ny maty.

1Ko 15:22 Fa tahaka ny ahafatesan’ny olona rehetra ao amin’i Adama no ahaveloman’ny olona rehetra kosa ao amin’i Kristy.

1Ko 15:23 Fa samy amin'ny filaharany avy: Kristy no santatra, ary manarakaraka izany dia izay an'i Kristy amin'ny fihaviany;

1Ko 15:24 Ary dia tonga ny farany, dia ny hanolorany ny fanjakana ho an’Andriamanitra Ray; rehefa nampitsahatra ny fanapahana rehetra sy ny fahefana ary ny fahefana rehetra Izy.

Yehshua no voa voalohany. Izy no fanatitra ahevaheva natao ny ampitson’ny Sabata mandritra ny andron’ny mofo tsy misy masirasira. Tamin’io Alahady na faha-8 io, dia nitondra babo maro be i Yesshua, izay nosamborin’i Satana tao am-pasana ary namelona azy ireo indray ary nitondra azy ireo ho any an-danitra ho ohatra amin’ny vokatra sisa amin’ny olombelona ho avy any aoriana.

Saingy taorian'ny nivoahan'i Jesoa avy tao am-pasana dia tsy izay rehetra maty tamin'ny finoana nanomboka teo no nankany an-danitra. Tsia, maty izy ireo ary mbola matory mandraka androany.

Ity fanatitra Voankazo voalohany ity no Chag voalohany. Io no fanangonana lehibe voalohany tamin'ireo maty.

Izany dia aseho amintsika amin'ny kintana koa. Izy io dia hita ao amin'ny antokon-kintana kely na orsa kely. Antsoina koa hoe Ursa minor. Ny rambon'ilay orsa kely dia ny Kintana Avaratra.

Mba hahatakarana ny dikan'ireo dipper roa ireo dia tsy maintsy mijery azy ireo amin'ny alàlan'ny fakantsary taloha isika.

Toko III
The Sign Cancer (The Crab)
Nihazona mafy ny fananany navotana

Raha ny momba ny famantarana ny CANCER dia zavatra iray no azo antoka, fa tsy mbola nahazo ny sary tany am-boalohany, na zavatra mitovy aminy.

Tsy mifanaraka amin'ny anaran'ny antokon-kintana telo nidina ho antsika, na ny kintanany, izy io.

Ao amin'ny Zodiac Denderah fahiny dia aseho ho Scarabaeus, na voangory masina. * Ao amin’ny Zodiaka Esneh sy ao amin’ny Zodiaka hindoa (400 BC) dia mitovy izany.

* Ny Scarabaeus, izay nandalo ny fisiany tany am-boalohany ho toy ny kankana amin’ny tany, ary avy eo dia nipoitra ho toy ny mponin’ny lanitra manana elatra, dia nohamasinin’ny Ejipsianina ho mariky ny fitsanganan’ny vatana amin’ny maty.
Araka ny filazan'ny Grika dia napetrak'i Jupiter ho anisan'ny famantarana ny Zodiac io foza io.

Ao amin'ny Zodiac Oriental an'i Sir William Jones dia mihaona amin'ny foza isika, ary ny Zodiac Ejiptiana hita any Roma dia mitondra ny foza amin'io famantarana io ihany koa.

Ny Ejipsianina tranainy kokoa dia nametraka ny Hermanubis, na Hermesy, miaraka amin'ny lohan'ny ibis na voromahery, ho mariky ny famantarana nomena ny CANCER ankehitriny.

Ny anaran'i Denderah dia Klaria, na valan'omby, ary amin'io anarana io no ananantsika ny fanalahidin'ny dikan'ilay famantarana, sy ny foto-kevitr'ity toko ity.

Ny anarana arabo dia Al Sartan, izay midika hoe iza no mihazona na mamatotra, ary mety ho avy amin’ny teny hebreo hoe mifamatotra ( Gen 49:11 ). Tsy misy teny hebreo tranainy fantatra momba ny foza. Nosokajiana tamin’ny zavaboary maloto maro hafa izy io, ary nampidirina tao amin’ny teny ankapoben’ny hoe “bibikely”.

Ny Syriac, Sartano, dia midika hoe mitovy. Ny anarana grika dia Karkinos, izay midika hoe mihazona na mihodidina, toy ny teny latinina hoe Kansera, ka noho izany no ilazana ny foza. Ao amin'ny teny Khan, manana toeram-pitsaharana na tranom-bahiny izahay; fa Ker na Cer kosa no teny arabo ilazana ny manodidina. Su-kul-na no anaran'ny volana akadianina fahiny, izay mpisambotra na tompon'ny voa.

Ny famantarana dia misy kintana 83, ny iray amin'ny halehiben'ny faha-3, ary ny fito amin'ny halehiben'ny faha-4, ary ny ambiny amin'ny habeny ambany.

Eo afovoan'ny Famantarana dia misy andian-kintana mamirapiratra mamirapiratra, mamirapiratra ka hita maso indraindray. Toy ny kintana izy io, ary kintana maro be no voaforona. Nantsoin'ny astronoma maoderina hoe Beehoe izy io. Fa ny anarany taloha dia tonga amintsika hoe Praesepe, izay midika hoe taranaka maro be.

Ny kintana mamirapiratra indrindra, z (ao amin'ny rambony), dia antsoina hoe Tegmine, mitazona. Ny kintana a (na a1 sy a2), eo amin’ny holatra lehibe ambany kokoa, dia antsoina hoe Acubene, izay midika hoe fialofana na fierena amin’ny teny hebreo sy arabo. Ny iray hafa dia antsoina hoe Ma'alaph (arabo), nanangona an'arivony; Al Himarein (Arabo), ny ankizy na zanak'ondry.

Kintana roa ny avaratra sy atsimon’ny nebula Praesepe, izay resahin’ny Orientalista amin’ny anarana iray miharihary fa efa nisy fahiny. Asellus dia midika hoe ampondra, ary ny iray dia nantsoina hoe Asellus Boreas, ilay boriky avaratra; ny iray kosa, Asellus Australis, dia ny atsimon'i Ass. *

* Ny boriky no tandindon’i Typhon, ilay mpanjaka mamely na mamely.
Izany no mampifandray azy io amin’ny Fokon’i Isakara, izay voalaza fa nitondra ny famantarana ny boriky roa teo amin’ny fanevan’ny Foko.

Tsy isalasalana fa izany no resahin’ny tsodranon’i Jakoba ( Gen 49:11 , Prot.

“Isakara dia boriky mahery,
Mandry eo anelanelan'ny valan'ondry;
Ary nahita toeram-pitsaharana tsara izy;
Ary ny tany mahafinaritra azy;
Dia nanondrika ny sorony hitondra izy,
Ary tonga andevo teo ambanin'ny asa fanompoana.

Tsy eto va no fanangonana ny fampianarana izao famantarana izao—

Nihazona mafy ny fananany navotana.

Tonga eto amin’ny fahavitan’ny asany isika. Ao amin'ny CANCER isika dia mahita izany amin'ny fanondroana ireo navotany, ary amin'ny famantarana manaraka (farany), LEO, momba ny fahavalony.

Mampivelatra ny fahamarinana ireo antokon-kintana telo. Ilay antsoina ankehitriny hoe Ursa Minor dia ny Ondry Kely; Ursa Major dia manome antsika ny valan'ondry sy ny ondry; raha i Argo, The Ship, kosa dia mampiseho ny mpandeha sy ny mpanao fivahiniana masina nentina soa aman-tsara nody—ny ady rehetra.

Mba hanatanterahana izany, dia hitantsika ilay tena Isakara nanondrika ny sorony hitondra. Afaka nilaza toy izao izy: “Tanondrika ny fanahiko.” ( Salamo 57:6 ). Tonga mpanompo Izy, ary nanetry tena hatramin’ny fahafatesana. Nanao ny asa lehibe Izy, dia ny famonjena ny olony ho afaka amin’ny fahotany. “Mahery ny Mpanavotra azy” ( Je 50:34 ); “Ilay mahery” no nametrahana fanampiana ( Sal 89:19 ). Ary ny navotany ho tonga any amin'ny fitsaharana tsara Sy any amin'ny tany mahafinaritra. Tsy misy Khan eto an-tany manome trano ho azy ireo. Mitady trano any an-danitra izy ireo, ary ao amin’ny trano maro ao amin’ny tranon’ny Ray no hahitany fitsaharana mandrakizay.

Hitantsika eto ilay trano fialofana izay tondroin'ny anaran'ireo kintana ireo; izay handraisana an’ireo olona an’arivony (Ma'alaph) mivory ao amin’ny Klaria marina, dia ny “fonenana mandrakizay”.

1. URSA MINOR (Ilay Bera Kely)
Ny vala kely kokoa
Eto isika dia tonga amin’ny fahadisoana lehibe hafa iray, na ny fanodikodinana tsy fahalalana ny fahamarinana tany am-boalohany, araka ny asehon’ireo anarana tranainy amin’ireo antokon-kintana roa ireo.

Ampy ny manamarika fa tsy misy bera hita ao amin’ny Zodiaka Kaldeanina, Ejipsianina, Pesiana, na Karana, ary tsy mbola nisy orsa nahita rambo toy izany mihitsy! Tsy nisy olona nahita orsa nisarika ny saina ho amin'ny rambo, toy ny tsy mbola nisy orsa, tamin'ny fametrahana eo amin'ny tendrony indrindra ny Kintana Polar manan-danja indrindra, mahagaga ary mistery, ny kintana afovoan'ny lanitra, izay manodidina azy rehetra. ny hafa mihodina. Azo antoka fa tsy nanao hadalana toy izany ireo astronoma patriarika.

Ny fahamarinana tany am-boalohany hoe misy antokon-kintana roa na roa dia voatahiry; ary ny an'ireo roa ireo, ny iray lehibe, ary ny iray kely kokoa. Fa inona moa izy ireo? Manana ny valiny amin'ny anaran'ny kintana mamirapiratra indrindra amin'ny antokon-kintana lehibe kokoa isika, izay antsoina hoe Dubheh. Ny hoe Dubheh dia midika hoe andian-biby. Amin'ny teny arabo, Dubah dia midika hoe omby. Amin'ny teny hebreo, Dohver, dia vala; ary noho izany tamin’ny Kaldeana izany dia midika hoe harena. Ny hebreo hoe Dohveh, midika fitsaharana na fiarovana; ary azo antoka fa tsy dia misy loatra na ho hita na hankafy miaraka amin'ny bera! Hita ao amin’ny Deoteronomia 33:25 ilay teny hoe “Ho tahaka ny andronao no ho herinao.” Ny Dikan-tenin’ny Nohavaozina dia manome toy izao eo amin’ny sisiny: “Ho toy izany koa ny fitsaharanao na ny filaminanao”. Izany dia mifanaraka amin’izay efa hitantsika teo ambanin’ny CANCER: “Nandry teo anelanelan’ny valan’ondry izy, dia nahita toeram-pitsaharana tsara.”

Ireto ary ny vala roa; ny vala lehibe sy ny kely; ary indro ny fitsaharana sy fandriampahalemana ho hitan'ny ondry aman'osy ao.

Fa amin'ny teny hebreo dia misy teny mitovy feo, na dia tsy amin'ny tsipelina–dohv, izay midika hoe bera! Noho izany dia hitantsika amin'ny teny Arabo dub; Persiana, deeb ary dob. Hitantsika àry fa nisavoritaka ny teny hebreo Dohver, vala, sy Dohv, bera; ary ny fomba mety ho diso tamin'ny Grika ny Arabo Dubah, omby, ary azony ho toy ny bera.

Ny antokon-kintana, izay tsy maintsy antsointsika hoe THE LESER HEEPFOLD, dia misy kintana 24, izany hoe, iray amin'ny 2ème magnitude, roa amin'ny faha-3, efatra amin'ny faha-4, sns.

Ny kintana mamirapiratra indrindra, a (eo amin'ny tendron'ny rambony), no manan-danja indrindra eny amin'ny lanitra manontolo. Nantsoina hoe Al Ruccaba izy io, izay midika hoe mihodina na mitaingina, ary amin'izao fotoana izao dia ny kintana polar na afovoany, izay tsy mihodina amin'ny faribolana toy ny kintana hafa rehetra, fa mijanona, toa, miorina amin'ny toerany. Saingy na dia tsy mihodinkodina toy ny hafa aza ilay kintana, dia miadana be nefa tsy mitsaha-mihetsiketsika ny teboka afovoany any an-danitra. Rehefa niforona ireo antokon-kintana ireo dia nanana io teboka manan-danja io ny Dragona, ary ny kintana a, ao Draco, no nanamarika io teboka afovoany io. Saingy, noho ny fihemorana tsikelikely, io teboka io dia eo akaikin'io kintana Ruccaba io, ao amin'ny valan'ondry kely, mba hahatongavana amin'ilay antsoina hoe "Kintana Polar". Ahoana anefa no nahafantarana izany dimy na enina arivo taona lasa izay? Ahoana no nahafantarana azy rehefa nahazo ny anarany, izay midika hoe nivadika na nitaingina? Mazava ny fahafantarana izany: toy izany koa no nampahafantarina tao amin’ny Teny voasoratra fa ny fitahiana tany am-boalohany dia tsy vitan’ny hoe ny fampitomboana ny taranak’i Abrahama mahatoky fotsiny, fa nampiana hoe: “Ary ny taranakao hahazo ny vavahadin’ny fahavalony. » ( Gen 22:17 ).

Nantsoin’ny Grika hoe “Cynosure” io kintana io. Toa ampiharin’i ARATUS amin’ny kintana fito manontolo amin’ny Bera Kely io teny io. Asehon’i Atoa Robert Brown, Jr., fa io teny io taloha noheverina ho hellenika, dia tsy hellenika, ary mety ho Eofrata no niaviany, avy amin’ny teny iray izay nadikany tamin’ny teny hoe An-nas-sur-ra, ary nandika azy io hoe “toy ny hoe midika ara-bakiteny hoe ambony ambony, izany hoe any an-danitra. (Euphratean Stellar Researches). Tsy izany ve no fahamarinana voalohany ao amin’ny Apokalypsy? Tsy ho avo, eny, ho avo indrindra amin’ny toeran’ny lanitra ve ity vala kely ity?

Ny Kintana Polar dia nesorina tao amin'ny Dragona, ary izao dia ao amin'ny Lesser Fold; ary rehefa nazera avy any an-danitra ilay dragona, dia ho tafahosin-tsampy any ny taranaka any an-danitra. Fa ity no valan'ondry kely. Ireo no “mpiombona amin’ny fiantsoana ho any an-danitra” nandritra ny taona maro, izay naniry tany tsara lavitra, dia ny any an-danitra; noho izany Andriamanitra dia “nanomana tanàna ho azy ireo”, ilay tanàna izay “nijeren’i Abrahama ny tenany”. Tsy tanàna teto an-tany izy io, fa tanàna “izay Andriamanitra no nanorina sy nanao azy.” ( He 11:10-16 ). Izy ireo dia andiana kely kokoa hatrany, “ondry vitsy”, saingy ho azy ireo ny fanjakana, dia ny fanjakan’Andriamanitra, izay andrasany sy andrasany ankehitriny. Mbola tsy “nandray ny teny fikasana izy ireo; fa rehefa nahita azy eny lavitra eny izy ireo noho ny finoana, dia “nanosika azy sy namihina azy ary niaiky fa vahiny sy mpivahiny tetỳ ambonin’ny tany izy.” ( He 11:13 ). Ny Mesian’izy ireo dia nahavita “ny fanavotana ny amin’ny fananana novidina”, ary amin’ny fotoana mety dia handova izany ny navotana, “ho fiderana ny voninahiny.” ( Ef 1:13 ).

Ny kintana mamirapiratra b dia atao hoe Kochab, izay midika hoe miandry Ilay ho avy. Ny kintana hafa dia antsoina hoe Al Pherdadain (Arabo), izay midika hoe zanak’omby, na ny tanora (toy ny ao amin’ny Deoteronomia 22:6), ny fiangonana voavotra. Ny iray hafa, Al Gedi, dia midika hoe zaza. Ny iray hafa dia i Al Kaid, ilay tafavory; raha ny Arcas, na ny Arctos (izay niavian'ny teny hoe faritra Arktika), dia midika, araka ny filazan'ny mpandika teny iray, orinasa mpitety faritany; na, araka ny hafa, ny fiarovana mafy ho an’ny voavonjy.

Tsy ny voa avy any an-danitra ihany anefa, izay ampitahaina amin’ny “kintana eny amin’ny lanitra”, fa misy koa ilay voa izay ampitahaina amin’ny “fasika any an-dranomasina” — dia ny andian’ondry na antokon’olona lehibe kokoa, izay hifaly amin’ny fitahiana eto an-tany.

2. URSA MAJOR (Ilay Bera Lehibe)
Ny vala sy ny ondry
Amin'ireo dia voasoratra—

“Fa ao an-tendrombohitra Ziona kosa dia hisy ho afaka,
Ary ho masina izany;
Ary ny taranak’i Jakoba hanana ny fananany”.
Obadia 17-19, RV

Izy io dia antokon-kintana lehibe sy manan-danja, misy kintana 87, ka ny iray amin'ny maridrefy voalohany, efatra amin'ny faha-1, ny telo amin'ny faha-2, folo amin'ny faha-3, sns. , ilay fanta-daza indrindra amin'ny antokon-kintana rehetra.

Ao amin’ny Bokin’i Joba (9:9, sy 38:31,32, XNUMX) no resahina eo ambanin’ny anarana hoe Ash. Mahay mitarika an'i Ash sy ny taranany va ianao? izay nadika ao amin’ny AV hoe “Arcturus sy ny zanany”, ary ao amin’ny RV hoe “Ilay Bera miaraka amin’ny lamasinina” (marika hoe “zanakalahy”). Mbola antsoin'ny Arabo hoe Al Naish, na Annaish, ilay mivory, toy ny ondry ao anaty vala. Ireo mpivaofy teny jiosy fahiny dia nandika an’i Ash ho kintana fito amin’io antokon-kintana io. Nantsoin’ny hafa hoe Septentriones izy ireo, ka lasa teny latinina hoe Avaratra.

Ny kintana mamirapiratra indrindra, a (ao aoriana), dia atao hoe Dubhe, izay, araka ny hitantsika, dia midika hoe andian-biby, na ondry, ary manome ny anarany ny antokon-kintana manontolo.

Ny kintana b (ambany) dia atao hoe Merach (hebreo), ny andian’ondry (arabo, novidina).

Ny kintana g (eo ankavian’ny b) dia antsoina hoe Phaeda, na Phacda, izay midika hoe notsidihina, na ambenana, na voaisa, toy ny andian’ondry; fa ny ondriny, tahaka ny kintana, dia samy voaisa sy nomena anarana. ( Jereo Salamo 147:4 ).

Antsoina hoe Alioth ilay kintana e, anarana nananantsika tany Auriga, midika hoe osivavy.

Ny kintana z (eo afovoan'ny rambony) dia antsoina hoe Mizar, misaraka na kely, ary manakaiky azy Al Cor, ilay Zanak'ondry.

Ny kintana h (eo amin’ny faran’ilay antsoina hoe rambo) dia atao hoe Benet Naish (arabo), ireo zanakavavin’ny fiangonana. Antsoina koa hoe Al Kaid, ilay tafavory.

Ny kintana i (eo amin'ny tongony havanana) dia antsoina hoe Talitha.

Ny anaran'ny kintana hafa dia samy manome porofo mitovy: El Alcola (arabo), ny valan'ondry (toy ny ao amin'ny Sl 95:7; sy 100:3); Cab'd al Asad, vahoaka betsaka, maro no tafavory; Anaisa, ilay tafangona; Megrez, nasaraka, toy ny ondry aman'osy ao am-bala; El Kafra, voaaro, voasarona (heb. navotana sy navotana); Dubheh Lachar (arabo), ny omby na ondry farany; Helike (antsoina hoe HOMER ao amin'ny Iliad), antokon'ny mpanao dia lavitra; Amaza (grika), mandeha sy mandeha; Calisto, ny valan'ondry napetraka na voatendry.

Tsy misy feo mifanipaka na dia iray aza ao anatin'ny habetsahan'ity fijoroana vavolombelona ity. Tsy misy idirantsika eto ny angano grika momba ny bera na ny lambo. Tsy hita afa-tsy ny voa tsy tambo isaina izay nangonin’Ilay namafy (Jer 31:10).

Betsaka ny Soratra Masina azontsika tenenina izay miresaka momba ity fanangonana sy fanangonana ny andian’ondry ela niparitaka ity. Voasoratra mazava ao amin’ny Boky izany, tahaka ny any an-danitra. Miharihary toy ny “Kintana fito” eny amin’ny lanitra ny faminaniana momba io fivoriana io ao amin’ny Tenin’Andriamanitra. Sarotra na dia ny manao fifantenana amin'ny harenan'ny fampanantenana toy izany aza; nefa vitsy no tsara tarehy kokoa noho ilay ao amin’ny Ezekiela 34:12-16:

“Tahaka ny mpiandry ondry mitady ny ondriny
Amin'ny andro izay itoeran'ny ondriny izay miely;
Ka dia hitady ny ondriko aho,
Ary hanafaka azy amin'ny tany rehetra izay nielezany tamin'ny andro rahona sy maizina.
Ary havoakako avy amin'ny olona izy,
Ary angony avy any amin'ny firenena izy ireo,
Ary hitondra azy ho any amin'ny taniny izy,
Ary andraso eny an-tendrombohitry ny Isiraely eny amoron'ny ony izy
Ary amin'ny toerana rehetra misy mponina ao amin'ny firenena.
Eny amin'ny ahitra tsara no hohaniko,
Ary eny an-tendrombohitra avon'ny Isiraely no hisy valany;
Ao amin'ny vala tsara no handriany,
Ary eny amin'ny tany lonaka no hiandrasany eny an-tendrombohitry ny Isiraely.
Izaho no hiandry ny ondriko,
Ary Izaho hampandry azy, hoy Jehovah Tompo (Jehovah Tompo).
Izay very no hotadiaviko,
Ary avereno indray izay noroahina,
Ary hamehy izay tapaka,
Ary hampahery ny marary;
Fa haringako ny matavy sy ny mahery;
Hofahanako amin’ny fitsarana izy.

Io fitsarana io no iafaran’ity boky ity, ary ny Apokalypsy manontolo mihitsy, ao amin’ny toko manaraka sy farany.

Saingy alohan'ny hahatongavantsika amin'izany dia manana sary iray hafa isika ao amin'ny antokon-kintana fahatelo amin'ity Famantarana ity, izay manambatra ny roa voalohany ho iray.

3. ARGO (Ny Sambo)
Salama ao an-trano ny mpivahiny
Io no sambo nalaza an’ny Argonauts, izay nohirain’i HOMER efa ho taonjato folo talohan’i Kristy. I Sir Isaac Newton dia nametraka ny diaben'ny Argonauts taoriana kelin'ny nahafatesan'i Solomona (tokony ho 975 talohan'i JK). Raha ny fanisan-taonan'ny Dr. Blair dia milaza izany tamin'ny 1236 talohan'i JK.

Na inona na inona angano mivondrona manodidina ny tantara dia tsy isalasalana ny momba ny fahagolany. Misy mihevitra fa avy amin’ny anarany no niandohan’ilay tantara, ary avy amin’ny fiaran’i Noa sy ny diany mifono zava-miafina. Ny hany mazava, rehefa nolavina ny antsipirian'ny angano, dia ireo tantsambo tao amin'io sambo io, rehefa vita ny loza rehetra, sy ny asa mafy ary ny ady, dia niverina nandresy teo amin'ny morontsirany. Ny “volo volom-bolamena”, izay nokarohin’ny Argonauts, dia mitantara momba ny harena iray very. “Jasôna,” ilay kapiteny lehibe, dia mitantara ny amin’ Ilay naka azy tamin’ ny Menarana, izay niaro azy tamin’ ny maso miambina hatrany, rehefa tsy nisy olona afaka nanatona azy. Ary noho izany, amin'ny alalan'ny angano sy ny angano nataon'ny Grika, dia afaka mahita ny hazavana voalohany namirapiratra; ary io fahazavana io, raha vao hita, dia manazava ity Famantarana ity sy ireo antokon-kintana ao aminy, mba tsy ho diso hevitra ny fampianarany.

ARATUS dia mihira an'i Argo:

“Fitarihana ny voditongotra; tsy misy marika amin'ny sambo mandeha haingana.
Mahery vaika izy, toy ny fanaon'ny sambo
Rehefa mamadika ny familiana ny tantsambo
Rehefa miditra ao amin'ny seranan-tsambo: ny fivoy rehetra dia miverina amin'ny rano,
Ary mitsambikina mihemotra, tonga amin’ny vatofantsika.”

Izany dia milaza ny amin'ny fahatongavana tokantrano sambatra, rehefa-

“Ny navotan’i Jehovah hiverina
Ary mankanesa any Ziona amin'ny hira,
Ary ho eo an-dohany ny fifaliana mandrakizay;
Hahazo fifaliana sy faharavoravoana izy ireo,
Ary handositra ny alahelo sy ny fisentoana.
Isaia 35: 10

Resahin’izy io ny momba an’i Jasona be voninahitra (ilay grika-jodeanina mitovy amin’i Josoa na Jesosy), izay nanontaniana hoe:

“Tsy ianao va no nanapaka an-dRahaba,
Ary nandratra ilay dragona?
Tsy Hianao va Ilay nahamaina ny ranomasina, dia ny rano ao amin'ny lalina lehibe?
Izay nanao ny ranomasina lalina ho lalana halehan'ny navotana?
Ary noho izany dia hiverina ny navotan'i Jehovah,
Ary avia amin’ny fihirana ho an’i Ziona,” sns.
Isaia 51: 9-11

“Fa Jehovah efa nanavotra an’i Jakoba,
Ary nanavotra azy tamin'ny tànan'izay mahery noho izy.
Koa ho avy izy ka hihoby any amin’ny havoan’i Ziona,
Ary hiara-mikoriana ho amin’ny fahasoavan’i Jehovah”.
Jeremia 31: 11, 12

Izany no fiverenan'ilay sambo lehibe mpifindra monina (Argo) sy ny mpiara-dia aminy rehetra (fa izany no dikan'ny teny hoe Argo).

Ao amin'ny Planisphere Ejipsianina any Kircher, ny Argo, dia aseho amin'ny galera roa (satria manana valan'ondry roa isika), izay misy lohan'ondrilahy ny lohany; ary ny vodin'ny anankiray dia mipaka amin'ny rambon-trondro. Ny iray amin'izy roa dia mitana ampahany efatra amin'ny sphere (avy amin'ny TAURUS ka hatramin'ny VIRGO), raha ny iray kosa mibodo ny efatra manomboka amin'ny LEO mankany CAPRICORNUS. Ny antsasany amin'ny meridiana atsimo dia mipetraka amin'ireo galley ireo sy ny fanorenana sy ny haingony. Milaza amintsika ny astronoma fa mitondra antsika hiverina izy ireo, ilay iray tamin'ny vanim-potoana nanokafan'ny Omby ny taona (izay fotoana ilazana an'i VIRGIL); ary ny iray tamin'io vanim-potoana io ihany, fony tao amin'ny LEO ny solstice amin'ny fahavaratra–“taona iray nialohavan'ny iraka Argonautika. Ahoana koa, hoy izy ireo, no ahitantsika ny sambo iray manana ny lohany ao amin'ny Decan voalohany an'ny TAURUS, ary ny poop ao amin'ny decan farany an'ny LEO? sa ny galera iray entina amin’ny omby napetraka, ary ny iray amin’ny Liona solstial?” (Fampisehoana siantifika an'i Jamieson, &c.)

Ireo no tenin’ny astronoma iray izay tsy mahalala na inona na inona momba ny fandikantsika ny lanitra izay apetraka amin’ity asa ity.

Tena ho sambo lehibe tokoa izy io, dia ilay Argo marina, miaraka amin’ny andian’olona mpanao dia lavitra, “olona betsaka tsy tambo isaina”. Izany rehetra izany dia asehon’ny haben’ilay antokon-kintana, ary koa ny habetsahan’ny kintanany. Misy kintana 64 ao Argo (raha araka ny katalaogin'ny Britanika); iray amin'ny 1er magnitude, enina amin'ny 2e, sivy amin'ny faha-3, sivy amin'ny faha-4, sns. Ampahany kely amin'ny diky ny sambo ihany no hita any Grande-Bretagne.

Ny kintana mamirapiratra indrindra ao aminy, a (eo akaikin’ny kiho), dia antsoina hoe Canopus na Canobus, izay midika hoe fananan’Ilay ho avy. Ny anaran-kintana hafa dia–Sephina, ny hamaroan'ny olona; Tureis, ny fananana; Asmidiska, ilay navotsotra izay mandeha; Soheil (arabo), ilay tiana; ary Subilon, ilay Brach.

Tsy mifanaraka tsara amin’ny sisa amin’io famantarana io ve izany rehetra izany? Ary tsy izany va no voasoratra ao amin'ny Boky?

“Koa aza matahotra ianao, ry Jakoba mpanompoko, hoy Jehovah;
Ary aza mivadi-po, ry Isiraely;
Fa, indro, hamonjy anao avy lavitra Aho,
Ary ny taranakao avy any amin'ny tany nahababo azy;
Ary Jakoba hiverina ka handry fahizay,
Ary mangina, fa tsy hisy hanaitaitra azy,
Fa momba anao hamonjy anao Aho, hoy Jehovah.
Jeremia 30: 10, 11

Atopazy manodidina ny masonao, ka mijere;
Miangona avokoa izy rehetra ka mankaty aminao;
Avy lavitra ny zanakao,
Ary ny zanakao-vavy dia hotohanana eo anilanao,
Dia hahita ianao, ka ho tafaray,
Dia hatahotra sy hihalehibe ny fonao;
Fa hafindra ho Anao ny haren'ny ranomasina…
Iza ireo manidina toy ny rahona?
Ary tahaka ny voromailala amin'ny varavarankeliny?
Miandry ahy tokoa ny nosy,
Ary ny sambon’i Tarsisy no voalohany hitondra ny zanakao avy lavitra.
Isaia 60:4, 5, 8, 9

Tokony hovakina ny toko manontolo (Is 60), raha tiantsika ny hahazo ny fampianarana lehibe momba an’io Famantarana io, izay mitantara ny amin’ny fananan’ny Mesia azo antoka, ny famonosana azo antoka ny ondriny novidin’ny rany, ny fiverenan’ireo mpivahiny masina, ary ny fidiran’izy ireo betsaka. ho any amin'ny fitsaharana mandrakizay.

“Misy tokantrano voatahy
Ankoatr'ity tany feno loza ity,
Izay tsy tonga ny fitsapana,
Tsy mikoriana koa ny ranomasom-pahoriana;
Izay tsy hita maso ny finoana,
Ary ny fitiavana maharitra dia satroboninahitra,
Ary fahazavana mandrakizay
Miparitaka manodidina ny voninahiny.

Ry fifaliana, fifaliana rehetra any ankoatra,
Mba hahita ny Zanak’ondry maty,
Ary isao ny ratra masina tsirairay
Amin'ny tanana sy tongotra ary ny ilany;
Mba hanome Azy ny fiderana
Ny fandresena rehetra azo,
Ary mihira mandritra ny andro tsy misy farany
Ny zava-dehibe efa nataony.

Miandrandra, ry olo-masin'Andriamanitra,
Na matahotra ny hanitsaka ambany
Ny lalana nodiavin'ny Mpamonjy anao
Ny fisasarana sy ny loza isan'andro;
Andraso kely
Amin'ny fitiavana tsy mitaraina,
Ny tsikiny feno fahasoavana indrindra
Hiarahaba anao any ambony.”

Ny 1er Chag dia miresaka momba ny Paska sy ny andro amboara. Io no fitsanganan'ny Olomasina voalohany amin'ny maty izay asehon'ny fanatitra onja amin'ny vary orza.

Ny 2nd Chag dia miresaka momba ny Pentekosta. Araka ny nohazavainay tao amin’ny dikan’ny Pentekosta miafina, dia ny fotoana hitsanganana hitsena Azy any an-danitra izay rehetra maty tao amin’ny finoana.

Mistery sy Fandresena

1Ko 15:50 Ary izao no lazaiko, ry rahalahy, fa ny nofo aman-dra tsy mahazo mandova ny fanjakan’Andriamanitra, ary ny fahalòvana tsy mandova ny tsi-fahalòvana.

1Ko 15:51 Indro, milaza zava-miafina aminareo aho; tsy hodimandry avokoa isika rehetra, fa hovana isika rehetra;

1Ko 15:52 vetivety, indray mipi-maso, rehefa maneno ny trompetra farany. Fa hotsofina ny trompetra, ary ny maty hatsangana tsy ho lo intsony, ary isika rehetra dia hovana.

Ity hetsika ity dia atao amin'ny fetin'ny Shavuot, fanatitra ahetsiketsika faharoa. Izany no asehon'ny Big Dipper na ny bera. Ary izany no ezahina horaisina amin'izao fotoana izao. Mino izahay fa hitranga amin'ny taona faran'ny Fahoriana Lehibe io hetsika io. Mino izahay fa ho 2033 io taona io. Te ho vonona amin'ity Shavuot 2033 ity ianao.

Ny Shavuot dia atao indray ny andro faha-8 amin'ny herinandro, Alahady. Sabata faha-8 ihany koa ny Shavuot hatramin'ny andron'ny amboara onja.. Asehon'i Jehovah aminareo amin'ny alalan'ireo fisehoan-javatra ireo ny fifandraisany amin'ny andro faha-8, hetsika lehibe kokoa izay hitranga amin'ny ANDRO FAHA-8, dia ny andro masina farany indrindra.

Fa ny Chag fahatelo dia zara raha lazaina amintsika momba ity Fetin'ny Andro faha-8 ity.

Ny fetin'ny trano rantsankazo

Lev 23:33 Ary Jehovah niteny tamin'i Mosesy ka nanao hoe:

Levitikosy 23:34 Mitenena amin'ny Zanak'Isiraely hoe: Ny andro fahadimy ambin'ny folo amin'izany volana fahafito izany dia andro firavoravoana fitoerana amin'ny trano rantsan-kazo hafitoana ho an'i Jehovah.

Lev 23:35 Amin'ny andro voalohany dia hisy fivoriana masina. aza manao tao-zavatra akory.

Lev 23:36 Hafitoana no hanateranareo fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah. Ary ny andro fahavalo dia hisy fivoriana masina ho anareo; Ary manatera fanatitra atao amin'ny afo ho an'i Jehovah. Fivoriambe manetriketrika izany. Ary aza manao tao-zavatra akory.

Ny Andro Fahavalo, izay iray amin'ireo andro masina manan-danja indrindra nefa tsy takatry ny saina indrindra fa anisan'ny manan-danja indrindra amin'izy rehetra. Ny sisa amin'ny Andro Masina dia manondro an'io. Ny taona Sabata sy Jobily dia samy manondro io andro firavoravoana io.

Ny Chag faha-3 dia momba an'i Sokota fa tsy misy ny fetin'ny trompetra na ny fanavotana. Ity Chag faha-3 ity koa dia ahitana ny Fetin'ny Andro faha-8 ary asehon'ny antokon-kintana Argo Tsara Sambo.

Tamin'ny andro farany tamin'i Sokota, andro fahafito, andro lehibe farany, dia hoy i Jesoa:

Reniranon'ny Rano velona

Jn 7:37 Ary tamin’ny andro farany tamin’ny andro firavoravoana lehibe, dia nitsangana Jesosy ka niantso nanao hoe: Raha misy olona mangetaheta, aoka izy hanatona Ahy ka hisotro.

Jn 7:38 Izay mino Ahy, araka ny voalazan’ny Soratra Masina hoe: Misy onin’ny rano velona miboiboika avy ao an-kibony.

Jaona 7:39 (Fa ny Fanahy, Izay efa horaisin’izay mino Azy, no nilazany izany; fa ny Fanahy Masina tsy mbola nomena, satria Jesosy tsy mbola nomena voninahitra.)

Izany dia maneho amintsika fa amin’ny Arivo Taona faha-7 dia hanana izany Fanahy Masina izany ny nofo rehetra.

Ny Fanekena Vaovao

Jer 31:31 Indro, avy ny andro, hoy Jehovah, Izay hanaovako fanekena vaovao amin’ny taranak’Isiraely sy amin’ny taranak’i Joda,

Jer 31:32 tsy araka ny fanekena nataoko tamin'ny razany tamin'ny andro nitantanako azy hitondra azy nivoaka avy tany amin'ny tany Egypta; izany fanekeko izany no nivadihany, na dia efa vadiny aza Aho, hoy Jehovah;

Jer 31:33 Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'Isiraely: Rehefa afaka izany andro izany, hoy Jehovah, dia hataoko ao an-tsainy ny lalàko, ary hosoratako ao am-pony izany; ary Izaho ho Andriamaniny, ary izy ho oloko.

Jer 31:34 Ary samy tsy hampianatra ny namany sy ny rahalahiny avy intsony izy hoe: Mahalalà an'i Jehovah; fa samy hahalala Ahy avokoa izy rehetra, na ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe indrindra, hoy Jehovah. Fa havelako ny helony, ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany.

Ao amin’ny Hebreo no ianarantsika hoe rahoviana no hitranga izany. Voalohany, voalaza ao amin’ny Toko faha-4 isika.

Heb 4:1 Koa amin’izany, raha mbola misy teny fikasana hiditra ao amin’ny fitsaharany, dia aoka isika hatahotra, fandrao misy aminareo toa tsy mahatratra izany.

Heb 4:2 Fa izahay koa dia nitoriana ny filazantsara tahaka azy koa. Fa ny Teny izay notorina dia tsy nahasoa azy, fa tsy niharo finoana tamin’izay nandre izany.

Heb 4:3 Fa isika izay mino no miditra amin’ny fitsaharana, araka izay nolazainy hoe: Tamin’ny fahatezerako no nianianako fa tsy hiditra amin’ny fitsaharako izy; na dia efa vita hatrizay nanorenana izao tontolo izao aza ny asa.

Heb 4:4 Fa niteny toy izao Izy ny amin’ny andro fahafito teo amin’ny toerana iray: “Ary Andriamanitra nitsahatra tamin’ny asany rehetra tamin’ny andro fahafito.”

Heb 4:5 Ary amin'ity fitoerana ity indray: "Tsy hiditra amin'ny fitsaharako izy."

Heb 4:6 Koa ankehitriny dia mbola hisy ihany ny hiditra ao, ary satria tsy niditra noho ny tsi-finoana izay nitoriana izany voalohany,

Heb 4:7 Ary nanonona andro anankiray indray Izy ka nanao tamin’i Davida hoe: “Anio” (rehefa elaela ihany). Araka ny voalaza hoe: "Anio, raha hihaino ny feony ianareo, aza manamafy ny fonareo."

Heb 4:8 Fa raha Josoa no nanome azy fitsaharana, dia tsy mba nilaza andro hafa Izy tatỳ aoriana.

Heb 4:9 Koa dia mbola misy fitsaharana ho an’ny olon’Andriamanitra.

Heb 4:10 Fa izay miditra amin’ny fitsaharany, dia izy koa no nitsahatra tamin’ny asany, tahaka an’Andriamanitra tamin’ny Azy.

Heb 4:11 Koa aoka isika hiezaka hiditra amin’izany fitsaharana izany, fandrao hisy ho lavo tahaka ny tsi-finoana.

Avy eo ao amin’ny Hebreo 8, dia mamerina izay nolazain’i Jeremia.

Heb 8:10 Fa izao no fanekena hataoko amin’ny taranak’Isiraely, rehefa afaka izany andro izany, hoy Jehovah: Hataoko ao an-tsainy ny lalàko sy hosoratako ao am-pony, ary Izaho ho Andriamaniny, ary Izaho ho Andriamaniny. ho oloko izy.

Heb 8:11 Ary samy tsy hampianatra ny namany sy ny rahalahiny avy izy hoe: Mahalalà an’i Jehovah, fa hahalala Ahy avokoa izy rehetra, na ny kely na ny lehibe.

Heb 8:12 Fa hamindra fo amin’ny faharatsiany Aho, ary tsy hotsarovako intsony ny fahotany sy ny helony.

Fantaro izao ny fizotry ny fisehoan-javatra araka ny hazavaina aminao ao amin’ny Apokalypsy.

Ny Arivo Taona

Apokalypsy 20:1 Ary hitako fa, indro, nisy anjely nidina avy tany an-danitra, nanana ny fanalahidin'ny lavaka tsy hita noanoa sy gadra lehibe teny an-tànany.

Apokalypsy 20:2 Ary nisambotra ilay dragona izy, dia ilay menarana ela, dia ny devoly sy Satana, ka namatotra azy arivo taona.

Apokalypsy 20:3 Ary natsipiny tao amin’ny lavaka tsy hita noanoa izy ka nanidy azy sy nanisy tombo-kase teo amboniny, mba tsy hamitahany ny firenena maro intsony mandra-pahatapitry ny arivo taona. Ary rehefa afaka izany, dia tsy maintsy hovahana vetivety izy.

Izany no atao hoe Andro Fanavotana. Nentina nivoaka ny osilahy Azazela ary natsipy tao an-davaka.

Apokalypsy 20:4 Ary nahita seza fiandrianana maro aho, ary nisy nipetraka teo amboniny, ary nomena fitsarana izy. Ary hitako ny fanahin'izay notapahin-doha noho ny filazana an'i Jesosy sy ny Tenin'Andriamanitra, ary izay tsy niankohoka teo anatrehan'ny bibidia na ny sariny, ary tsy nandray ny marika teo amin'ny handriny na teny an-tànany. Ary velona izy ka niara-nanjaka tamin'i Kristy arivo taona.

Ity hetsika ity dia miresaka momba ny fanatitra onja atao ao Shavuot rehefa hatsangana sy ho velona mandritra ny 31 taona nanjakan'i Davida Mpanjaka ireo Olomasina rehetra izay maty nanomboka tamin'ny taona 1000 am.f.i. Ity indray no Chag na Shavuot faharoa. Mandritra izany 1000 taona izany no hilatsahan’ny Fanahy Masina na ny rano velona izay noresahin’i Jesoa tamin’ny andro faha-7 amin’ny volana Sokota, ka tsy ilana mpampianatra intsony ny amin’i Jehovah, satria ny rehetra dia hahafantatra Azy amin’ny andro fahafito. amin'ity indray mitoraka ity.

Apokalypsy 20:5 Fa ny sisa amin'ny maty dia tsy mbola velona mandra-pahatapitry ny arivo taona. Izany no fitsanganana voalohany.

Apokalypsy 20:6 Sambatra sy masina izay manana anjara amin’ny fitsanganana voalohany. Ny fahafatesana faharoa dia tsy manan-kery amin’ireo, fa ho mpisoron’Andriamanitra sy Kristy ireo ka hiara-manjaka aminy arivo taona.

Ny faharesen’i Satana

Apokalypsy 20:7 Ary rehefa tapitra ny arivo taona, dia hovahana amin’ny tranomaizina i Satana.

Apokalypsy 20:8 Ary hivoaka izy hamitaka ny firenena eny amin’ny vazan-tany efatra, dia Goga sy Magoga, mba hanangona azy hiady. Toy ny fasika any an-dranomasina ny isany.

Apokalypsy 20:9 Ary niakatra nitety ny tany izy ka nanodidina ny tobin'ny olona masina sy ny tanàna malala. Ary nisy afo nilatsaka avy tany an-danitra avy tamin’Andriamanitra ka nandevona azy ireo.

Apokalypsy 20:10 Ary ny devoly izay namitaka azy dia natsipy tany amin’ny farihy afo sy solifara, izay nisy ilay bibidia sy ilay mpaminany sandoka. Ary hampijalina andro aman'alina mandrakizay mandrakizay izy.

Fitsarana eo anoloan'ny seza fiandrianana fotsy lehibe

Apokalypsy 20:11 Ary hitako fa, indro, nisy seza fiandrianana fotsy lehibe sy Izay mipetraka eo amboniny, ary ny tany sy ny lanitra dia nandositra ny tavany. Ary tsy nisy toerana ho azy ireo.

Apokalypsy 20:12 Ary nahita ny maty aho, na ny kely na ny lehibe, nitsangana teo anatrehan'Andriamanitra. Ary nisy boky novelarina, ary nisy boky iray koa novelarina, dia ny Bokin'ny Fiainana izany. Ary ny maty dia notsaraina araka izay zavatra voasoratra teo amin' ny boky, araka ny asany.

Apokalypsy 20:13 Ary ny ranomasina namoaka ny maty tao aminy. Ary ny fahafatesana sy ny helo namoaka ny maty tao aminy. Ary samy notsaraina araka ny asany avy izy.

Apokalypsy 20:14 Ary ny fahafatesana sy ny helo dia natsipy tany amin’ny farihy afo. Izany no fahafatesana faharoa.

Apokalypsy 20:15 Ary raha nisy tsy hita voasoratra teo amin'ny bokin'ny fiainana, dia natsipy tany amin'ny farihy afo izy.

Amin'ny fiafaran'ny Arivo Taona faha-7 sy ny fiandohan'ny Arivo Taona faha-8, dia ny Fitsarana Fotsy Fotsy lehibe ho an'ny olona rehetra izay niaina hatramin'izay. Amin’io fotoana io no hatsangana amin’ny maty ny olona rehetra hatramin’i Adama ka hatramin’ny maty. Ny sasany hotsaraina ary ny ambiny omena fahafahana indray mibebaka. Ity no Chag faha-3 an'i Sukkot. Misolo tena azy ny Sambo Argo.

Tamin’ny fiandohan’ny andro amboara, tamin’ny fiafaran’ny andro faha-7 sy ny fiandohan’ny andro voalohany na faha-1, dia velona indray ny olo-masina ka nankany Jerosalema. Mat 8:27-50. Santatra na santionany tamin'ny Arivo Taona faha-54 izany ary fiandohan'ny Arivotaona faha-7 izay hamelomana ny fanahy sisa ho amin'ny Fitsarana Lehibe.

Nomen'i Yesshua famantarana lehibe momba an'i Jaona ianao. Any amin'ny faran'ny toko faha-7 rehefa nilaza i Jesoa fa hisy rano velona hiboiboika avy ao an-kibony, dia mamarana ny toko.

Jn 7:53 Dia samy nody any an-tranony avy izy.

Avy eo dia manomboka amin'ny toko faha-8 izany

Jn 8:1 Fa Jesosy kosa nankany an-tendrombohitra Oliva.

Jaona 8:2 Ary nony maraina koa dia niditra teo an-kianjan’ny tempoly indray Izy, ary ny vahoaka rehetra nanatona Azy. Dia nipetraka Izy ka nampianatra azy.

Andro faha-8 izao ny andro firavoravoana ary mampianatra ao amin’ny Tempoly indray Izy.

Tamin'ity andro faha-8 ity, hoy i Yeshua

Jn 8:12 Ary Jesosy niteny taminy indray ka nanao hoe: Izaho no fahazavan’izao tontolo izao. Izay manaraka Ahy tsy mba handeha amin’ny maizina, fa hanana ny fahazavan’aina.

Izany dia manondro ny zava-mitranga amin'ny andro faha-8. Hiova avy amin'ny nofo ho amin'ny fanahy isika. Hovana ho mazava isika. Fantatsika fa izao no andro faha-8 raha manohy mamaky ity toko ity ianao mandra-pahatongan'ny toko 10:22 rehefa lazaina aminao;

Jn 10:22 Ary natao tao Jerosalema ny andro firavoravoana fitokanana, ary ririnina ny andro.

Manomboka amin’ny andro voalohany amin’ny volana fahafito ny ririnina. Ny fetin'ny fitokanana dia tsy Chanukah izay ankalazaina amin'izao fotoana izao manakaiky ny Krismasy isan-taona. Tsy ny fetin’ny fitokanana no fetin’ny andro faha-8 ary naneho ny fitokanana ny Tempoly tamin’ny nanorenan’i Solomona azy sy nivavaka tamin’i Jehovah izay tonga nonina tao tamin’izany andro izany.

Afo avy any an-danitra
2 Tantara 7:1 Ary rehefa vitan'i Solomona ny vavaka, dia nisy afo nidina avy tany an-danitra ka nandevona ny fanatitra dorana sy ny fanatitra hafa alatsa-drà. Ary nameno ny trano ny voninahitr'i Jehovah.

2 Tantara 7:2 Ary ny mpisorona tsy nahazo niditra tao an-tranon’i Jehovah, satria feno ny voninahitr’i Jehovah ny tranon’i Jehovah.

2 Tantara 7:3 Ary nony hitan'ny Zanak'Isiraely rehetra fa nilatsaka ny afo sy ny voninahitr'i Jehovah teo ambonin'ny trano, dia niankohoka tamin'ny lampivato izy ka nivavaka sy nidera an'i Jehovah nanao hoe: Fa tsara Izy. fa mandrakizay ny famindram-pony.

2 Tantara 7:8 Ary tamin'izany andro izany dia nitandrina ny andro firavoravoana hafitoana Solomona sy ny Isiraely rehetra teo aminy, dia fiangonana lehibe tokoa hatrany akaikin'i Hamata ka hatrany amin'ny lohasahan-driak'i Egypta.

2 Tantara 7:9 Ary tamin'ny andro fahavalo dia nanao fivoriana masina izy. Fa hafitoana no nitandremany ny fitokanana ny alitara, ary hafitoana ny andro firavoravoana.

2 Tantara 7:10 Ary tamin'ny andro fahatelo amby roa-polo tamin'ny volana fahafito dia nampodiny ho any amin'ny lainy avy ny olona, ​​sady faly sy ravoravo ny fony noho ny soa nasehon'i Jehovah tamin'i Davida sy Solomona ary ny Isiraely olony.

Izany rehetra izany no asehontsika rehefa mianatra sy mianatra momba an’i Jehovah isika. Fon’i Jehovah ny miara-mitoetra amin’ny olona eto amin’ity tany ity. Hanatanteraka izany izy amin’ny fiandohan’ny andro faha-8. Amin’io andro io no hiovantsika amin’ny nofo ho amin’ny mazava. Io no fahatanterahan'ny mariazy izay natao nandritra ny 7 andro nandritra ny Sukkot. Ary ho an’izay rehetra niaina hatramin’i Adama izany.

Isaky ny mandeha manodidina ny faribolana 7 izahay dia fito ny tenanay. Ny fanaovana fitotoana dia ny fianianana. Manambara ny fanompoanao sy ny fanekenao an’i Jehovah ianao. Izy no mihodidina in-7. Isaky ny mandeha manodidina ny fetin’i Jehovah 7 izahay dia manao fito na mianiana amin’i Jehovah. Toy ny hoe manao an'izany amin'ny andro mariazinay izahay.

Ny 7 andro amin'ny herinandro. Ny 7 Andron'ny Mofo Tsy Misy Lalivay. Ny herinandro 7 fanisana ny Omer. Ny volana faha-7. Ny Andro Masina 7 isan-taona. Ny 7 Andron'ny Sokota Ny 7 taona isaky ny tsingerin'ny Schmitah. Ny Schmitah 7 isaky ny tsingerin'ny Jobily. Ny 7 Arivo Taona Andron'ny Olombelona.

7 andro, 7 herinandro, 7 volana, 7 taona, ary vondrona 7 misy 7 taona. 7 Arivo taona

Mihodidina an’i Jehovah Mpampakatra antsika isika amin’ny fiandrasana ny andro faha-8. Ny fahatanterahan'ny lanonana fampakaram-bady sy izay rehetra nialoha ny alin'ny fampakaram-bady.

Izany no momba ny Chag faha-3. Ny fanangonana farany ny olombelona. Ny Chag voalohany dia natao ho an'ireo loholona 24 izay hatsangana amin'ny taona 31 am.f.i. ary ao amin'ny fialofana izy ireo izao. Ny fanangonana Olomasina manaraka na faharoa dia ho ao amin'ny Shavuot the 2nd Chag, Amin'izay fotoana izay isika no hiova sy hatsangana mba hanompo an'i Jehovah ao amin'ny fanjakany. Voantso ho Mpanjaka sy Mpisorona ao amin’izany Fanjakana izany ianareo. Ny sasany aminareo dia hanana tanàna 5 hanjaka ary ny hafa dia tanàna na fanjakana 10. Ary ny Chag fahatelo sady farany, ny sisa amin'ny olombelona izay tsy nahafeno fepetra ho amin'ny fitsanganana amin'ny maty roa voalohany dia hanana fahafahana ho ao amin'ny fampakaram-bady amin'ny farany.

Ny Alahady faha-8 amin'ny herinandro dia ny andro amboara onja rehefa nivoaka avy tao am-pasana i Yeshua niaraka tamin'ireo Olomasina izay nankatò sy efa maty.

Ny fanisana faha-8 manaraka dia ny andro masina faha-8 amin'ny Shavuot. Izany no fotoana hiovantsika ao anatin’ny indray mipi-maso sy hihaona Aminy eny amin’ny rahona amin’ny 2033, mialohan’ny hidiran’i Satana ao amin’ny Sorompanavotana amin’io taona io.

Ny faha-8 fahatelo sady farany dia ny andro firavoravoana faha-8 amin’ny faran’ny Arivo Taona faha-7 amin’ny taona Jobily 3024 am.f.i.

Ny havantsika sy ny olon-tiantsika rehetra izay maty tsy nankatò an’i Jehovah sy tsy nitandrina ny Torany dia hatsangana amin’io fotoana io amin’ny faran’ny Arivo Taona faha-7 ary amin’io fotoana io no hananan’izy ireo fahafahana hankatò sy ho anisan’ny fanjakana.