Ziņu vēstule 5858-015
6. Sabata cikla 4. gads
27. jubilejas cikla 120. gads
11. mēneša 4. diena 5858 gadus pēc Ādama radīšanas
4. sabata cikls pēc 119. jubilejas cikla
Zobena, bada un mēra sabata cikls
3. gada desmitā tiesa

Jūnijs 11, 2022

Šabata Šaloma Jehovas karaliskā ģimene,

Trešais desmitās tiesas gads

Vēlos vēlreiz pateikties tiem, kas ir pielikuši roku, lai palīdzētu izpildīt pavēli rūpēties par atraitnēm un bāreņiem 3. kursā. Es to domāju. Es patiešām vēlos pateikties jums visiem par to, ka to darāt. Vēlreiz es nevēlos, lai jūs nepalaistu garām svētību.

Šeit ir vēstule no vienas no atraitnēm, kura man rakstīja pēc tam, kad es nebiju no viņas dzirdējusi vairākus gadus. Mūsu sarunā es viņai jautāju, kā viņa jutās, kad sākām sūtīt viņai trešo desmito tiesu. Toreiz palīgu nebija tik daudz, kā šodien.

Cienījamie Redzīgā Mēness lasītāji, es rakstu šo, lai izteiktu pateicību, ko izjutu, kad saņēmu desmito tiesu no šīs kalpošanas — esmu atraitne un traģiski zaudēju savu vīru 2010. gadā. Man tajā laikā bija divi mazi bērni, un es biju izpostīta, kad Es zaudēju savu vīru traģiskā negadījumā — tas pilnībā satricināja manu pasauli. Es kliedzu uz YHVH un lūdzu žēlastību un mierinājumu... Viņš vienmēr ir uzticīgs un dzird mūsu saucienu. Es satiku Džozefu caur kopīgiem draugiem Facebook, un mani ļoti ieinteresēja viņa kalpošanas mācības. Man par pārsteigumu es saņēmu atraitņu desmito tiesu, un tas mani pārsteidza — ka šī kalpošana nodrošinās atraitnes — nekad nebiju redzējis, ka kalpošanas tā darītu... Es vēlos no sirds pateikties jums par visu, ko jūs darījāt manā labā. Es nekad neesmu aizmirsis jūsu laipnību un žēlastību pret mani un maniem bērniem. Paldies par visu, ko darāt — lielu mīlestību, Mišela, Keitija (18) un Lūks (13)

Padomājiet par viņas komentāriem, brāļi. Viņa nebija dzirdējusi, ka kāda cita ministrija to darītu. Pārāk daudz ministriju vēlas sūtīt savu palīdzību cilvēkiem ārvalstīs, un nekad netiek redzēts, ka tās palīdzētu cilvēkiem savā kopienā. Mišela bija iebildusi pret mūsu palīdzības saņemšanu. Viņa teica, ka viņai ir labi un viņai tas nav vajadzīgs. Es viņai paskaidroju, ka bauslī nav noteikts, cik bagāta vai nabaga ir atraitne. Pavēle ​​bija mums palīdzēt. Un, lai gan viņai sāpēja un viņa nevēlējās, lai viņai atgādinātu par savu zaudējumu, mums vajadzēja kādu, kas palīdzētu, lai paklausītu Jehovam.

Atkal tā bija svētība abām pusēm.

Vēlreiz es vēlos jums visiem atgādināt bargos brīdinājumus, ko Jehova mums dod, ja mēs apspiežam atraitnes, kuras lūdz par mums, kad mēs viņām palīdzam. 22. Mozus grāmatā 21:XNUMX, ko es citēju tālāk, ir šis smagais brīdinājums.

Tagad apstājieties un uz mirkli padomājiet, vai Jehova iejauksies, kad atraitne raudās uz Viņu par to, ka jūs slikti izturaties pret viņiem, un tad Viņš jūs nogalina, tad, kad atraitne lūdz Jehovu un stāsta Viņam par labo, ko jūs esat darījis vai arī Viņš neklausīsies un nedzirdēs? Vai Viņš arī neizlej pār jums svētību, ka to darāt.

Es sāku rakstīt un mācīt par sabata gadiem 2005. gadā. Mans pirmais 3. desmitās tiesas gads bija 2008. gadā. Iespējams, es to nebiju ievērojis pilnībā. Varbūt es to neapzinājos, kamēr gads nebija daļēji beidzies. Taču es tos paturēju 2012. gadā un vēlreiz 2015. gadā, kā arī 2019. gadā. Un tagad es atkal esmu svētīts, ka varēšu to izdarīt 2022. gadā.

Es varbūt palīdzu atraitnēm, bāreņiem un levītiem, bet es to daru, lai saņemtu svētības. Es to daru, jo tāda ir Jehovas Valstības struktūra. Karalistei tā ir ekonomika 101. Vai jūs ieguldāt šajā valstībā vai esat ņēmis savu trešo desmito tiesu, lai atjaunotu vai papildinātu savu vietu. Esiet uzmanīgi, ugunsgrēku sezona jau ir sākusies.

Tagad es zinu, ka ir daži cilvēki, kuri nevar atļauties sūtīt 3. gada desmito tiesu. Es zinu, cik grūti viņiem ir lietas, un tomēr viņi ir apņēmības pilni sūtīt desmito tiesu no saviem niecīgajiem ienākumiem, cenšoties būt daļa no Valstības un lai Jehova svētītu viņu ģimeni. Pat atraitnes sūta desmito tiesu no saņemtā atpakaļ uz sightedmoon.com, lai palīdzētu citiem. Tas ir lieliski, un es esmu pazemīgs, redzot, ka tas notiek. Bet es esmu svētīts arī tāpēc, ka esmu redzējis, kā daži, kas ir devuši desmito tiesu no tā, kas viņiem bija, tagad ir trīskāršojuši un četrkāršojuši savu desmito tiesu, stāstot man, cik daudz vairāk Jehova ir viņus svētījis.

No 2022. gada līdz nākamajam 3. desmitās tiesas gadam būs 4 gadi, 2023. gads ir sabata gads, un tad mums ir 2024. gads kā 1. gads, 2025. gads, 2. gads un 2026. gads kā 3. jeb 3. desmitās tiesas gads. Tajā pašā gadā parādīsies abi liecinieki.

Ar šo izpratni tas ir mans mērķis, un mana vēlme, lai atraitnes šogad saņemtu pietiekami daudz finansējuma, lai tās noturētu līdz nākamajai 3. desmitajai tiesai 2026. gadā. Tajā pašā laikā viņām ir jābūt gudrām un jāsaprot, cik smagas ir lietas. gatavojas kļūt un ietaupīt, cik vien iespējams, šiem nākamajiem ļoti vājajiem gadiem.

Es noteikti nevēlos nevienu vainot par to, ka tas mums vai atraitnēm kaut ko ir atdevis. Nepavisam. Es gribu, lai jūs zinātu, ka Jehova uzklausa atraitņu lūgšanas. Un, ja viņi lūdz par jums, jo jūs paklausāt Valstības likumiem, tad Jehova jūs svētīs šajā sestajā gadā, kad Viņš ir apsolījis mums dot nevis dubultu daļu, kā daudzi saka, bet trīskāršu daļu.

Lev 25:20 Un ja jūs sacīsit: ko mēs ēdīsim septītajā gadā? Lūk, mēs nesēsim un neplūksim savā ražā!

Lev 25:21 Tad Es pavēlēšu jums Savu svētību sestajā gadā, un tā nesīs augļus trīs gadus.

Ar šo izpratni, tad 6. gadu smagi strādājiet, lai iegūtu trīskāršo svētību. Kā jūs zināt, es tagad saņemu noteiktu pensiju. Jehova tagad šajā ceturtajā mēnesī mani jau ir svētījis ar gandrīz dubultu pensiju citos ienākumos, un man ir atlicis vēl 4 mēneši, kuros es varētu saņemt šos trīskāršos ienākumus. Es nelielos ne ar sevi, ne saviem talantiem. Es lepojos ar to, ko Jehova dara un ir darījis manā labā. Viņš vēlas to izdarīt tavā vietā. Radiet šīs iespējas, lai Jehova jūs svētītu.

Arī jums, atraitnēm, ir darbs, lai lūgtu par tiem, kas jūs atbalsta šajā Jehovas Šmitas cikla sestajā gadā. Lūdziet, lai piedalieties vairāk un lai Jehova viņus vairāk svētī, lai viņi varētu sūtīt vairāk tiem, kas ievāc šo trešo desmito tiesu.

Šeit ir vēl viens e-pasts no kāda, kurš ir saņēmis 3. desmito tiesu.

Dārgie brāļi,

Mana atraitne māte ir svētīta saņemt Atraitnes desmito tiesu no sightedmoon.com līdz pat bijušajai komunistiskajai valstij Austrumeiropā, kas šobrīd atrodas tuvu kara zonai.

Paldies par jūsu praktisko paklausību Jehovam. Mana ģimene mācās, kā lietas var darīt Jehovas veidā. Lai Viņš jums bagātīgi klājas un svētī jūs visus.

RC

Vai jūs ievērojat trešo desmitās tiesas gadu?

Es gribu atgādināt un jautāt jums visiem, vai šogad līdz šim esat atcerējušies atraitnes un bāreņus? Daudzi no jums ir, un es vēlos jums pateikties viņu vārdā. Par šo atbildību es jums atgādināšu visu šo gadu.

2022. gads ir 6. sabata cikla sestais gads. Un ikviens, kurš kādu laiku ir lasījis mūsu vietni, zinās, kā bez šaubām pierādīt, kad ir sabata un jubilejas gadi. Kad esat to izdarījis, jūs zināt, kad būs 4. un 3. Sabata cikla gads. Mums ir teikts, ka katru trešo gadu šim nolūkam ir jāceļ desmitā tiesa.

Šeit ir ļoti bargs Jehovas brīdinājums ikvienam no mums.

Exo 22:21 Jums nebūs svešinieku mocīt un neapspiest, jo jūs bijāt svešinieki Ēģiptes zemē. Tev nebūs mocīties nevienai atraitnei vai beztēvam. Ja jūs viņus kaut kādā veidā nomokat un viņi vispār raudās pēc Manis, Es noteikti dzirdēšu viņu saucienu. Un Manas dusmas kļūs karstas, un Es jūs nogalināšu ar zobenu, un jūsu sievas kļūs par atraitnēm un jūsu dēli par tēviem.

Mēs esam izsūtījuši savu trešo (no 1. gada 2022. jūnija) dāvanu piedāvājumu pirms Shavuot, ko jūs nosūtījāt atraitnēm un bāreņiem. Mēs esam atbalstījuši arī pāris citas ministrijas, kas palīdz mums veikt šo darbu. Tas izpildīs levītu baušļa daļu. Tā bija mūsu vēlme viņiem laikus iegūt līdzekļus Šavuotai, kā mums teikts XNUMX. Mozus grāmatā.

14.Mozus 28:XNUMX Pēc trīs gadu beigām tu atnesi visu savu desmito tiesu tajā pašā gadā un noliec to savos vārtos.

14.Mozus 29:XNUMX Un levīts, tā kā viņam nav daļas vai mantojuma ar jums, un svešinieks, un bārenis, un atraitne, kas ir jūsu vārtos, nāks un ēdīs un būs paēduši, tā ka Tas Kungs, jūsu Lai Dievs jūs svētī visos jūsu rokas darbos, ko jūs darāt.

Drīzumā mēs viņiem pagatavosim vēl vienu dāvanu. Ja jūs nezināt nevienu ticības atraitni vai bāreni, tad varat to nosūtīt mums. Noteikti rakstiet man, lai paziņotu, ka šie līdzekļi ir paredzēti atraitnēm, un es parūpēšos, lai viņi tos iegūs. Bet ja tu man nerakstīsi tad es nezināšu kur likt tavu ziedojumu.

Lai katrs no jums, kas ir ziedojis šim mērķim, tiek svētīts, kā Jehova svētīja Boāzu par viņa dāsnumu. Lai katrs no jums ir pazīstams ar savu atbalstu likumiem, kas padarīs Jehovas Valstību stipru un taisnīgu. Un lai Jehova tevi svētī, lai tas, ko tu dod, nekad nepalaistu garām un tev nekad netrūktu dāsnuma pret Jehovas sirdi.

Shabbat Zoom sanāksme

Ir daudz cilvēku, kuriem nepieciešama sadraudzība un kuri sabatā sēž mājās un nav neviena, ar ko runāt vai debatēt. Es vēlos mudināt jūs visus pievienoties mums Šabatā un aicināt arī citus nākt un pievienoties mums. Ja laiks nav ērts, tad pamācību un midrašu pēc tam varat klausīties mūsu YouTube kanālā.

Ko mēs darām un kāpēc mēs mācām šādā veidā?

Mēs apspriedīsim abas jautājuma puses un tad ļausim jums izvēlēties. Ruach (Gara) darbs ir vadīt un mācīt jūs.

Viduslaiku komentētājs Raši rakstīja, ka ebreju vārds cīņai (avek) nozīmē, ka Jēkabs bija “piesiets”, jo tas pats vārds tiek lietots, lai aprakstītu mezglotas bārkstis ebreju lūgšanu šallē, tzitzityot. Raši saka: "Šādi ir divi cilvēki, kuri cīnās, lai viens otru gāztu, ka viens apskauj otru un samezglo ar rokām."

Mūsu intelektuālās cīņas ir nomainītas ar cita veida cīņu. Mēs cīnāmies ar Jehovu, cīnoties ar Viņa Vārdu. Tā ir intīma darbība, kas simbolizē attiecības, kurās mēs ar Jehovu un jūs esam saistīti. Mana cīņa ir cīņa, lai atklātu, ko Jehova no mums sagaida, un mēs esam “piesaistīti” Tam, kurš mums palīdz šajā cīņā.

Mūsdienās daudzi saka, ka Izraēla nozīmē "Dieva čempions" vai labāk - "Dieva cīkstonis".

Mūsu Toras sesijas katrā Šabatā māca un mudina jūs pastāvīgi apstrīdēt, apšaubīt, strīdēties pret, kā arī aplūkot alternatīvus uzskatus un Vārda skaidrojumus. Citiem vārdiem sakot, mums ir „jācīnās ar Vārdu”, lai nonāktu pie patiesības. Ebreji visā pasaulē uzskata, ka jums ir jācīnās ar Vārdu un pastāvīgi jāizaicina dogma, teoloģija un uzskati, pretējā gadījumā jūs nekad netiksit pie Patiesības.

Mēs neesam kā vairums baznīcu, kur "sludinātājs runā un visi klausās". Mēs mudinām ikvienu piedalīties, apšaubīt un sniegt ieguldījumu, ko viņi zina par apspriežamo tēmu. Mēs vēlamies, lai jūs kļūtu par Jehovas vārda cīkstoni. Mēs vēlamies, lai jūs valkātu Izraēlas titulu, zinot, ka jūs ne tikai zināt, bet arī spējat izskaidrot, kāpēc jūs zināt, ka Tora ir patiesa, izmantojot loģiku un faktus.

Tomēr mums ir daži noteikumi. Ļaujiet citiem runāt un klausīties. Nav diskusiju par NLO nefiliem, vakcīnām vai sazvērestības veida tēmām. Mums ir cilvēki no visas pasaules ar dažādiem pasaules uzskatiem. Ne visiem ir svarīgi, kurš ir kādas konkrētas valsts prezidents. Izturieties viens pret otru ar cieņu kā pret vārda biedriem. Daži no mūsu priekšmetiem ir grūti saprotami un prasa, lai jūs būtu nobriedis, un, ja jūs nezināt, tad klausieties, lai iegūtu zināšanas un izpratni un, cerams, gudrību. Tieši to, ko jums ir pavēlēts lūgt Jehovam, un Viņš dod tiem, kas lūdz.

Jēkaba ​​1:5 Bet, ja kādam no jums trūkst gudrības, tas lai lūdz no Dieva, kas visiem dod devīgi un bez pārmetumiem, un tas viņam tiks dots.

Mēs ceram, ka varat uzaicināt tos, kuri vēlas paturēt Toru, nākt un pievienoties mums, noklikšķinot uz tālāk esošās saites. Tas ir gandrīz kā Toras mācīšanas sadraudzības sarunu šovs, kurā piedalās cilvēki no visas pasaules un dalās savās atziņās un izpratnē.

Mēs sākam ar mūziku un pēc tam ar lūgšanām, un ir tā, it kā jūs sēdētu pa virtuvi Ņūfaundlendā, malkotu kafijas tasi un mēs visi baudītu viens otra kompāniju. Es ceru, ka kādu dienu jūs mūs iepriecināsiet ar savu uzņēmumu.

Sabata dievkalpojumi sākas 11. jūnijā plkst. 12:30 EDT, mēs dziedāsim lūgšanu dziesmas un mācīsim no šīs stundas.

Šabata dievkalpojumi sāksies pulksten 1:15 Austrumos.

Mēs ar nepacietību gaidām jūs pievienošanos mūsu ģimenei un iepazīsimies ar mums, kad mēs jūs iepazīstam.

Džozefs Dumonds aicina jūs uz plānoto tālummaiņas sanāksmi.
Tēma: Džozefa Dumonda personīgā tikšanās telpa
Pievienojieties Zoom sapulcei

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Tikšanās ID: 350 585 5877
Viena pieskāriena mobilais
+13017158592,,3505855877# ASV (Germantown)
+13126266799,,3505855877# ASV (Čikāga)

Zvaniet pēc jūsu atrašanās vietas
+1 301 715 8592 ASV (Germantown)
+1 312 626 6799 ASV (Čikāga)
+1 346 248 7799 ASV (Hjūstona)
+1 669 900 6833 ASV (Sanhosē)
+1 929 436 2866 ASV (Ņujorka)
+1 253 215 8782 ASV (Tacoma)

Tikšanās ID: 350 585 5877
Atrodiet savu vietējo numuru: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Septiņgadu Toras porcija

Ja iet uz Toras porcija mūsu arhivētajā sadaļā varat pāriet uz 6. gadu, kas ir sabata cikla 6. gads, kurā mēs šobrīd atrodamies, kā mēs rakstām katras ziņu vēstules augšdaļā. Šeit jūs varat ritināt uz leju līdz 11. gada 2022. jūnijam un redzēt, ka šajā Šabatā mēs ļoti labi varētu runāt

Mozus 5

Džeremijs 26-27

Salamana 17

Akti 14

Ja palaidāt garām pagājušās nedēļas aizraujošos atklājumus, kad mēs pētījām šo sadaļu, varat doties un skatīties pagātni Šabati pie mums mediju sadaļa.

Mūsu jaunākā intervija

Bija pagājuši 11 mēneši kopš pēdējās sarunas. Sairuss nevēlas dalīties tajā, ko viņš tagad redz ar saviem cikliem un pasaules notikumiem. Kad Sairuss runāja, viņš mūs visus lika šokējoši klusēt. Marks parādīja Sairusam kaut ko, kas viņu aizsūtīja pāri Mēnesim. Džo tagad uzskata, ka 2023. gads ir laiks, kad tiks izveidota Abomination. Mūsu pēdējā tikšanās reizē Marks teica, ka komēta Machholz katru reizi parādījās pirms kāda nozīmīga pasaules notikuma. Tas notiks 2023. gadā. Mēness aptumsums, kas notika 2017. gadā un nāks atkal 2024. gadā, atzīmējot X virs ASV, un tas notiek pēc Machholca un pēc riebuma 2023. gadā, ja mēs pareizi saprotam. UN… 2024. gads ir 10 dienas bijības vai 10 bijības gadu sākums, par ko Džo mūs ir brīdinājis kopš 2005. gada.

Vēl viena aizraujoša mijiedarbība starp Sairusu Hārdingu, Marku Vebu un Džo Dumondu, kad viņi atkal apsēžas, lai apspriestu visu šo un daudz ko citu. Sairusa brīdina jūs skatīties 26. gada 2022. septembri. Noskatieties, lai uzzinātu vairāk par iemeslu.

Brīvības sesijas izlaidums

Pagājušās trešdienas vakarā man bija prieks pasēdēt Izlaiduma pasākumā Brīvības sesija ko Lorija Dona Kova vadījusi pēdējo 28 nedēļu laikā. Tā bija nogurdinoša izpratne par to, kāpēc tu dari to, ko dari un kā tikt galā ar sevi.

Es zinu, ka Lorijai Donai būtu daudz labāks izskaidrojums nekā šis. Lūk, ko viņi saka vietnē.

Freedom Session ir spēcīgs ceļojums, kas aicina pārrakstīt savu stāstu ar Dieva iedvesmotām beigām.

Caur Bībeles mācību, nelielām diskusijām un personīgām pārdomām Jēzus dziedinās jūsu sirdi un dos jums iespēju dzīvot brīvu un mērķtiecīgu dzīvi.

Brīvības sesija ir viena no visefektīvākajām, visaptverošākajām un pārnesamākajām dziedināšanas un māceklības kalpošanām. Tas ir tas, ko piedāvā veselīgas un augošas baznīcas… pēc sprediķa.

Lori Dawn šoruden vadīs vēl vienu sesiju. Es vēlos mudināt jūs visus apsvērt šo kursu, lai palīdzētu pilnveidot svētos.

Apsveicam tos, kuri tagad ir pabeiguši kursu.

Sotah sieviete

Sota ir sieviete, kas tiek turēta aizdomās par laulības pārkāpšanu un kura tiek pakļauta rūgta ūdens vai greizsirdības pārbaudījumam, kā aprakstīts un noteikts Priestera kodeksā, Ciparu grāmatā, ebreju Bībeles ceturtajā grāmatā. Pats termins “Sotah” nav atrodams ebreju Bībelē, bet ir ebreju mišnaisks, pamatojoties uz pantu “ja viņa ir nomaldījusies” (darbības vārds: satah) 5. Mozus 12:5. Šis process bija pārbaudījums, kas tika nodots sievai, kuras vīrs turēja viņu aizdomās par laulības pārkāpšanu, bet kurai nebija liecinieku, lai iesniegtu oficiālu lietu (11. Mozus 31:XNUMX-XNUMX). Šis pārbaudījums ir sīkāk izskaidrots Talmudā, tā paša nosaukuma septītajā Našima traktātā.

Ebreju Bībele

Skaitļu grāmatā sniegtais rūgtā ūdens pārbaudījuma apraksts ir šāds:

19 Un priesteris liks viņai zvērēt un sacīs sievietei: Ja neviens ar tevi nav gulējis un ja tu, būdama sava vīra pakļautībā, neesi aizgājusi nešķīstībā, esi brīva no šī rūgtuma ūdens, rada lāstu;
20 Bet ja tu esi aizgājis malā, būdams sava vīra pakļautībā un ja tu esi apgānīts un kāds ir gulējis pie tevis bez tava vīra,
21 tad priesteris lai liek sievietei zvērēt ar lāsta zvērestu, un priesteris lai saka sievietei: Tas Kungs dara tevi par lāstu un zvērestu tavu ļaužu vidū, kad Tas Kungs liks tavai augšstilbai nokrist, un tavs vēders uzbriest;
22 Un šis ūdens, kas rada lāstu, ieplūdīs tavās vēderā un liks tavam vēderam uzbriest un augšstilbiem nokrist. un sieviete sacīs: Āmen, āmen.
23 Un priesteris ierakstīs šos lāstus ruļļos un izdzēš tos rūgtuma ūdenī. 24 Un viņš liks sievietei dzert rūgtuma ūdeni, kas rada lāstu; un ūdens, kas izraisa lāstu, ieplūdīs tajā un kļūs rūgts.

— 5. numurs, JPS 1917. g.

Ebreju tradīcija Mišna un Talmuds

Saskaņā ar Mišnu sieviete vispirms tika atvesta uz Sinedriju, pirms viņa tika pakļauta pārbaudījumam. Tiks veikti atkārtoti mēģinājumi pārliecināt sievietes atzīties, tostarp viņai tiks sniegti vairāki ieteikumi par iespējamiem mīkstinošiem faktoriem; ja viņa atzinās, pārbaudījums nebija vajadzīgs.

Noteikumi paredz, ka pārbaudījums notiek, kad sievieti atved pie izraēliešu priestera vai kad viņa tiek nogādāta Dieva priekšā. Mišna ziņo, ka Otrā tempļa laikā viņa tika aizvesta uz Tempļa Austrumu vārtiem Nikanor vārtu priekšā.

Saskaņā ar Bībeles fragmentu sievietei rituāla laikā ir jāatlaiž mati; Tas bieži tiek uzskatīts par sievietes šķietamā kauna simbolu, taču, pēc Džozefa teiktā, tā bija tikai standarta uzvedība ikvienam, kurš tika apsūdzēts par noziegumu, kad viņi ieradās Sinedrija priekšā. Mišnā arī teikts, ka apģērbs, kas viņai bija mugurā, tika saplēsts, lai atklātu viņas sirdi. Virs viņas krūtīm bija piesieta, lai viņas drēbes pilnībā nenokristu. Mišna gan apgalvo, ka sievietes ķermeņa augšdaļas apģērbs arī tika novilkts, atstājot viņas kailām krūtīm.

Neatkarīgi no tā, kāda bija tā sākotnējā nozīme, Talmuda sastādīšanas laikā pārbaudījums tika vienkārši uzskatīts par metodi, kā piespiest sievieti atzīties.

Izmēģinājums Pārbaudījums

Šis tiesas process sastāvēja no tā, ka sievai vajadzēja dzert īpašu dziru, ko ievadīja priesteris. Tekstā nav norādīts laiks, kas nepieciešams, lai mikstūra stātos spēkā; 19. gadsimta zinātniekiem bija aizdomas, ka tam, iespējams, bija paredzēts diezgan tūlītējs efekts. Mišna min, ka var tikt apturēta arī pārbaudījums uz vienu, diviem vai trim gadiem, ja viņa tiks attaisnota. Maimonides fiksē tradicionālo rabīnisko uzskatu: “Viņas vēders vispirms uzbriest, pēc tam pārplīst augšstilbs, un viņa mirst”. Citi apgalvo, ka, tā kā vārds “augšstilbs” Bībelē bieži tiek lietots kā eifēmisms dažādiem reproduktīvajiem orgāniem, šajā gadījumā tas var nozīmēt dzemdi, placentu vai embriju, un sieviete izdzīvos.

Nahmanīds norāda, ka no visiem 613 baušļiem tikai sota likums prasa īpašu Dieva sadarbību, lai tas darbotos. Rūgtie ūdeņi var būt efektīvi tikai brīnumaini.

Tekstā ir norādīts, ka dziru jāgatavo no ūdens un putekļiem; masorētiskajā tekstā dziras pagatavošanai izmantotajam ūdenim jābūt svētajam ūdenim, un Targum to interpretē kā ūdeni no Kausētās jūras, bet Septuaginta tā vietā prasa tekošu ūdeni. Rakstā tiek apgalvots, ka lāsts tika ieskalots ūdenī; tiek uzskatīts, ka šī ideja izriet no pārliecības, ka lāsta vārdi pastāv paši par sevi. Citi apgalvo, ka lāsts ir spontāna aborta vai neauglības eifēmisms.

Arī dziru bija jāsajauc māla traukā; tas varētu būt tāpēc, ka dziru uzskatīja par tabu, ko var izplatīt kontakta ceļā, un tāpēc tas arī padarīja trauku par tabu, tādēļ tas bija jāiznīcina (tāpat kā Bībeles noteikumi par tabu dzīvniekiem attiecībā uz visiem māla traukiem, kuros šādi dzīvnieki iekrīt Tomēr Talmuds un Raši paskaidro, ka šis trauks ir izvēlēts, lai kontrastētu sievietes grūtībās ar viņas uzvedību.

Maimonidess tālāk raksta: “Kad viņa nomirst, mirs arī laulības pārkāpējs, kura dēļ viņa bija spiesta dzert, lai kur viņš atrastos. Tās pašas parādības, vēdera pietūkums un augšstilba plīsums, notiks arī viņam.

Viss iepriekš minētais attiecas uz nosacījumu, ka viņas vīrs nekad mūžā nav iesaistījies aizliegtās seksuālās attiecībās. Tomēr, ja viņas vīrs kādreiz ir iesaistījies aizliegtās attiecībās, [rūgtie] ūdeņi nepārbauda viņa sievas [uzticību].

Ko viņš teica vīriešiem, kad Ješuam tika pasniegta sieviete, kas pieķerta laulības pārkāpšanā?

Joh 8:7 Bet, kad tie turpināja Viņu jautāt, Viņš pacēlās un sacīja tiem: Kas starp jums ir bez grēka, lai met uz viņu pirmo akmeni.

Joh 8:8 Un atkal noliecies Viņš rakstīja uz zemes.

Joh 8:9 Un tie, to dzirdēdami un sirdsapziņas pārliecināti, izgāja viens pēc otra, sākot no vecākā līdz pēdējam. Un Jēzus palika viens, un sieviete stāvēja vidū.

Joh 8:10 Un, pieliecies un neredzēdams nevienu citu kā vien sievieti, Jēzus viņai sacīja: Sieviet, kur ir tie, kas tevi apsūdzēja? Vai neviens nav spriedis pret jums?

Joh 8:11 Un viņa sacīja: Neviens, Kungs. Un Jēzus viņai sacīja: Arī es nedodu tiesu. Ej un negrēko vairs.

Piedāvājums

Rituāla ietvaros vīram bija jānes upuris Dievam, iespējams, pateicoties vispārējam principam, ka neviens nedrīkst meklēt atbildes no Dieva, nedodot kaut ko pretī. Šis ziedojums ir jānodod sievas rokās, un tas burtiski tiek aprakstīts kā viņas ziedojums par viņu; Zinātnieki domā, ka tas ir vīrieša piedāvājums saistībā ar viņa sievas pārbaudījumiem un ka viņas turēšana ir tikai simboliska.

Norādītais ziedojums ir viena desmitā daļa no efas miežu miltu bez eļļas vai vīraka; šis ir lētākais miltu veids, atšķirībā no miltiem, kas norādīti visiem citiem Bībeles upuriem. Pašlaik tiek uzskatīts, ka šī specifikācija ir reta agrāka perioda izdzīvošana, kurā nebija ierobežojumu attiecībā uz upurēšanai izmantojamo miltu veidiem, lai gan Mišna apgalvo, ka tā bija atsauce uz laulības pārkāpšanas lopisku raksturu, rupjiem miltiem. kas ir zvēru barība.

Viltus apsūdzības

Ja sievieti rūgtais ūdens neskāra, noteikumi viņu uzskata par nevainīgu apsūdzībā. Skaitļu grāmatā ir teikts, ka vīrietim jābūt brīvam no vainas (5:26). To nedrīkst jaukt ar Deuteronomisko kodeksu, kas attiecas uz gadījumiem, kad vīrietis apsūdz savu sievu pirmslaulības seksā; ja apsūdzība tiek noraidīta, vīram uzliek naudas sodu, un viņam vairs nav tiesību šķirties no sievas (22. Mozus 13:19-XNUMX) Ir vairāk iemeslu sodīt un pātagu vīrieti, kurš apsūdz savu sievu pirmslaulībā sekss nekā sotas sievietes vīrs. Vīrietim, kurš apsūdz savu sievu pirmslaulības seksā, nav nekādu pierādījumu par savu sievu, kad viņš viņu apsūdz, turpretim sotas sievietes vīrs sākotnēji brīdināja viņu nenošķirties ar kādu konkrētu vīrieti, ko viņa pēc tam arī izdarīja. Tāpēc neatkarīgi no tā, vai viņa ir nevainīga apsūdzībā laulības pārkāpšanā, viņa joprojām ir radījusi pamatotas aizdomas vīra acīs.

5. Mozus 28:XNUMX rabīniskā interpretācija ir tāda, ka sieviete, kas apsūdzēta laulības pārkāpšanā un bija nevainīga, dzer rūgto ūdeni, pat ja viņa iepriekš nevarēja palikt stāvoklī, viņa tagad ieņems un dzemdēs vīrieti.

Mācību pārtraukšana

Saskaņā ar Mishnah, Sotah, 9:9 šī prakse tika atcelta kādu laiku mūsu ēras pirmajā gadsimtā Johanana Ben Zakai vadībā. Bet pat tad, ja tas nebūtu atcelts, rituāls būtu iegrimis līdz ar Tempļa krišanu (aptuveni 70. gadā pēc mūsu ēras), jo saskaņā ar likumu ceremoniju nevarēja veikt citur. Rabīnu literatūrā skaidrojumi par prakses pārtraukšanu atšķiras. Yohanan Ben Zakkai paziņoja:

Kad laulības pārkāpēju kļuva daudz, rūgtā ūdens pārbaudījums apstājās, jo rūgtā ūdens pārbaudījums tiek veikts tikai šaubu gadījumā. Taču tagad ir daudz tādu, kas savus mīļākos redz publiski

Ļaujiet man atgādināt lasītājam, ko Tora saka par Jehovas likuma atcelšanu.

4.Mozus 2:XNUMX Tev nebūs pievienot vārdu, ko es tev pavēlu, un neatņemsi no tā, lai tu turētu Tā Kunga, sava Dieva, baušļus, ko es tev pavēlu.

Rabīni atzina, cik apgrūtināta visa sabiedrība līdz tam laikam bija kļuvusi.

Sūras rabīns Hanina Talmud Sotah teica:

Mūsdienās vīrietim nevajadzētu teikt savai sievai: “Neesiet nošķirti ar to un to,”… Ja viņa pēc tam nošķirās ar vīrieti, jo mums tagad nav ūdens, lai aizdomās turētā sieviete varētu pārbaudīt viņu, vīru. aizliedz viņu sev uz visiem laikiem.

— BT Sotah 2c, Soncino.

Ja jūs atļausiet man paust savu viedokli par to, tad ļaujiet man sākt ar to, ka es nezinu, kur Bībelē šis pārbaudījums būtu noticis. Bet Svētie Raksti mums ir, lai no tiem mācītos.

2Ti 3: 16 Visi Raksti is Dieva iedvesmots un noder mācībai, rājienam, labošanai, taisnības audzināšanai, 17 lai Dieva cilvēks būtu pilnīgs, sagatavots katram labam darbam.

Mums tie obligāti jāapgūst un jāizpēta.

Mateja 22:29 Jēzus atbildēja un sacīja viņiem: Jūs maldāties, nepazīstot ne Rakstus, ne Dieva spēku.

Svētie Raksti ir pirmās 5 Bībeles grāmatas, kas pazīstamas arī kā Mozus grāmatas. Pēc tam Ješua mums pastāsta arī par citām grāmatām, kas veido Svētos Rakstus.

Lūkas 24:27 Un, sākot ar Mozu un visiem praviešiem, Viņš tiem paskaidroja visos Rakstos, kas attiecas uz Viņu.
Lūkas 24:44 Un Viņš tiem sacīja: Šie ir vārdi, ko es jums runāju, vēl būdams pie jums, lai piepildās viss, kas rakstīts Mozus bauslībā un praviešos un in Psalmi par Mani. 45 Un Viņš atvēra viņu prātu, lai viņi saprastu Rakstus.

Tātad, šeit ir šis stāsts par sievieti, kuru tur aizdomās par laulības pārkāpšanu, un viņas vīrs viņu nostāda priesteru priekšā, lai izturētu šo pārbaudījumu, dzerot rūgto ūdeni ar lāstiem, kas nokasīti no rakstiem un sajaukti ūdenī, kas viņai jādzer. Mums nav piemēru tam, ka tas jebkad būtu noticis, un tomēr tas paliek Torā mūsu aizrādījumam, kā mums teica Timotejā. Bet ko tas nozīmē.

Pirmkārt, es skaidri redzu, ka greizsirdīgais vīrs ir neviens cits kā Jehova un laulības pārkāpēja sieva ir Izraēls.

Exo_20:5 Tev nebūs paklanīties viņu priekšā un nekalpot tiem. Jo es, Jehova, tavs Dievs am greizsirdīgs Dievs, kas piemeklē tēvu noziegumus pār dēliem līdz trešajam un ceturtajam paaudze no tiem, kas mani ienīst,

Šis vārds greizsirdība ir anq un tas nozīmē greizsirdīgu vai dusmīgu

H7067   qanna?'   kan-naw'

Exo_34:14 Jo jums nebūs pielūgt nevienu citu dievu. Jo Jehova, kura vārds ir greizsirdīgs, is greizsirdīgs Dievs;

Deu_4:24 Jehovam, tavam Dievam is rijoša uguns, greizsirdīgs Dievs.

Mums nav jākalpo vai jāpielūdz citi dievi, jo mēs piederam Jehovam

Deu_5:9 Tev nebūs paklanīties viņu priekšā un nekalpot tiem. Jo es, Jehova, tavs Dievs am greizsirdīgs Dievs, kas piemeklē tēvu noziegumus pār dēliem līdz trešajam un ceturtajam paaudze no tiem, kas Mani ienīst,

Mēs lasām 5. nodaļā, kā vārdi tika nokasīti no pergamenta un sajaukti ar rūgtajiem ūdeņiem. Ļaujiet man izcelt turpmāko pantu galvenās daļas. Kad priesteris izdzēš vārdus, viņš ņem ūdeni un ļauj tiem noberzt, un tad tinti sajauc ar ūdeni.

Num 5:17 Un priesteris ņem svēto ūdeni māla traukā. Un priesteris lai ņem no putekļiem, kas ir telts grīdā, un liek it ūdenī. Num 5:18 …… Un priesterim būs rokā rūgtais ūdens, kas izraisa lāstu. Num 5:19 Un priesteris lai viņai zvērestu, …..

Num 5:23 Un priesteris ierakstīs šos lāstus grāmatā un nodzēsīs viņiem ārā ar rūgto ūdeni. 24 Un viņš liks sievietei dzert rūgto ūdeni, kas izraisa lāstu. Un ūdens, kas izraisa lāstu, ieies viņā un kļūt rūgta.

Num 5:21 tad priesteris apsūdz sievieti ar lāstu zvērestu. Un priesteris lai saka sievietei: Tas Kungs dara tev lāstu un zvērestu tavu tautu vidū, kad Tas Kungs liks tavam augšstilbam nokrist un vēderam uzbriest. 22  Un šis ūdens, kas izraisa lāstu, ieplūdīs jūsu zarnās, lai to pagatavotu jūsu vēders uzbriest un augšstilbs nokrīt. Un sieviete sacīs: āmen, āmen.

Pagājušajā nedēļā mēs ar jums runājām par grāmatu, kurā bija grēcinieku vārdi un arī lāsti par šiem grēkiem. Tie ir parādi, kas mums ir jāmaksā par saviem grēkiem. Ješua mūs izpirka. Viņš samaksāja sodu par mums, JA mēs nožēlojam grēkus. Ja mēs nenožēlojam grēkus, mēs paši varam samaksāt par saviem grēkiem. Skat Likums Kolosiešiem. Šeit ir īsa sadaļa no hnnhannan musa Likums iekšā

Romas krustā sišana sastāvēja no 3 pamatelementiem, kas visi lieliski aprakstīti stāstā par Kristus krustā sišanu – pirmkārt, šaustīšana; pēc tam nosodītā šķērssijas nešana uz vietu; un, visbeidzot, notiesātā pienaglošana vai piesiešana pie šķērssijas un pēc tam šīs sijas piestiprināšana pie vertikālā staba un tā uzstādīšana. Taču bija iesaistīts arī cits elements. Lai būtu preventīvs līdzeklis, upura NOZIEGUMS bija jāizliek garāmgājēju skaidrā redzeslokā. Šim nolūkam viņi izmantoja ar ģipsi pārklātu plāksni, uz kuras bija uzrakstīti melni burti, ko sauca par titilus. Tas parasti tika nēsāts pa priekšu upurim ceļā uz krustā sišanu un pēc tam novietots virs krusta skaidri redzamā vietā.

Ja Jēzus nebūtu miris par mūsu grēkiem, tad mums pašiem būtu jākaras pie krusta. Un uzminiet, ko viņi rakstītu uz zīmes, kas karājās virs mums pie krusta? Pareizi! Mūsu GRĒKI!!!
Oho... vai tā tiešām nebūtu milzīga zīme! Viņi pienaglos mūsu grēkus pie krusta. "Priekšrakstu rokraksts” ir nevis likums, bet gan mūsu grēku pierakstu grāmata. Tas ir mūsu parāds likumam. Tas ir tas, kas ir pret mums! Tieši tas tika pienaglots pie Krusta! Tā bija mūsu grēku pierakstu grāmata, ko Viņš izdzēsa, pienaglojot to pie krusta.

Rīkojuma rokraksta noņemšana ir juridisks termins, kura nozīme un pielietojums ir no jurisprudences vai tiesību sistēmas, ko izmanto grieķu-romiešu tiesību sistēmā. Pāvils izmanto juridisko terminoloģiju, lai parādītu, kā Dievs ir likumīgi rīkojies ar mūsu grēkiem, nevis kā Dievs ir izturējies pret bauslību.

Laulības pārkāpšanas lāsti tika rakstīti uz ruļļa vai pergamenta, un pēc tam tie tika nosusināti, un ūdens, ko izmantoja lāstu rokraksta noslaucīšanai, tika sajaukts ar rūgto ūdeni. Ja viņa bija nevainīga, tad viņai nekas nenotika, un lāsti tagad ir pazuduši. Ja viņa bija vainīga, viņa nomira un samaksāja parādu, kas bija parādā par viņas grēku.

Tagad, kad es izlasu šo daļu par zvērestu, es uzreiz aizvedu atpakaļ uz zvērestu svētkiem, kas ir cits nedēļu svētku nosaukums. Mēs to paskaidrojām savā mācībā par Zvērestu svētki. Tas arī man ir saistīts ar Ēdenes dārzu, kad Ādams un Ieva grēkoja. Viņi lauza Jehovam doto zvērestu. Un vārds putekļi mani atkal savieno ar Ēdenes dārzu, jo no putekļiem tika radīts Ādams, un putekļos mēs visi atkal atgriežamies, kad nomirstam.

H6083 'a'pha'r   ak-fawr'

No H6080; putekļi (kā pulverveida or pelēks); tātad māls, zeme, dubļi: - pelni, putekļi, zeme, zeme, java, pulveris, atkritumi.

Gen 2: 7 Un Dievs Jehova radīja cilvēku no zemes putekļi un iedvesa viņa nāsīs dzīvības elpu; un cilvēks kļuva par dzīvu dvēseli.

Tas ir čūskas sods, kas mani interesē, jo tas saista faktu, ka čūska ir nolādēta, un čūskas gruzd zemes putekļos. Tad, kad mēs lasām par Ādama sodu, mums arī saka, ka zeme ir nolādēta viņa grēka dēļ un no tā nāks ērkšķi.

Gen 3: 14  Un Dievs Tas Kungs sacīja čūskai: Tāpēc, ka tu to esi darījis ir nolādēts vairāk par visiem liellopiem un vairāk par visiem lauka dzīvniekiem. Tu iesi uz sava vēdera un ēdīsi putekļus visas savas dzīves dienas.

3.Mozus 17:XNUMX Un Ādamam Viņš sacīja: jo tu esi klausījies savas sievas balsij un ēdis no koka, no kura es tev pavēlēju, sacīdams: tev nebūs ēst. of tas! Zeme is nolādēts jūsu dēļ. Sāpēs tu to ēdīsi visas savas dzīves dienas. 18 Un tas jums dzīs ērkšķus un dadžus, un jūs ēdīsiet tīruma zāles. 19 Savas sejas sviedros tev būs ēst maizi, līdz tu atgriezīsies zemē, jo no tās tu esi izņemts. Par putekļiem jūs ir, un pīšļos tu atgriezīsies.

Tad, pētot šo tēmu, lai iegūtu vairāk pavedienu, es sastopu Jeremijas 17. pantu, un šis pants ir pārsteidzošs, jo tas ir saistīts ar pārbaudījumu, kas šai Sotas sievietei ir jāiztur. Viņai jādzer rūgtie ūdeņi. Bet Jehova tiek pasniegts kā Dzīvo ūdeņu avots. Viņu vārdi ir ierakstīti zemē, zemes putekļos, kur viņi iet, kad viņi nomirst. Bet, ja viņi paklausīs, viņi var dzīvot, dzerot dzīvo ūdeni, kas nāk no Jehovas.

Jer 17:13 XNUMX Ak Kungs, Israēla cerība, kaunā paliks visi, kas tevi atstās. Tie, kas atkāpjas no Manis, tiks ierakstīti zemē, jo viņi ir atstājuši Jehovu, dzīvo ūdeņu avotu.

Džērs 2: 13 Jo Mana tauta ir izdarījusi divus ļaunumus; viņi ir pametuši Mani, dzīvo ūdeņu Avotu, lai izcirstu sev cisternas, saplīsušas cisternas, kas nevar noturēt ūdeni. 14 Is Izraēls kalps? Or is vai viņš ir mājas kalps? Kāpēc viņš ir kļuvis par laupījumu? 15 Jaunās lauvas rēja pret viņu; viņi deva savu balsi. Un viņi padarīja viņa zemi par postu; viņa pilsētas tiek nodedzinātas bez iedzīvotājiem. 16> Arī Nofa un Tahapanes dēli ir barojuši jūsu galvas vainagu. 17 Vai tu neesi to darījis pār sevi, jo tu esi atstājis Jehovu, savu Dievu, kad Viņš tevi veda pa ceļu?

Ps 36:8  Viņi būs apmierināti ar Tava nama treknumu; un Tu liksi viņiem dzert no Tavas baudas upes. 9 Par ar tevi is dzīvības avots; Tavā gaismā mēs redzēsim gaismu. 10 Savu žēlsirdību turpini pret tiem, kas Tevi pazīst, un Savu taisnību taisnprātīgajiem.

Joh 4:9 Tad Samarijas sieviete sacīja Viņam: Kā tu, būdams jūds, prasi no manis, kas esmu Samarijas sieviete, dzert? Jo ebreji nesaistās ar samariešiem. 10  Jēzus atbildēja un viņai sacīja: Ja tu zinātu Dieva dāvanu un to, kas tev saka: Dod man dzert, tu būtu lūgusi no Viņa, un Viņš tev būtu devis dzīvo ūdeni. 11 Sieviete sacīja Viņam: Kungs, tev nav trauka, un aka ir dziļa. No kurienes tad tev tas dzīvais ūdens? 12 Vai tu esi lielāks par mūsu tēvu Jēkabu, kas mums deva aku un pats no tās dzēra, un viņa bērni un viņa lopi? 13. Jēzus atbildēja un sacīja viņai: Kas dzer no šī ūdens, tas atkal slāps, 14 bet, kas dzers no ūdens, ko Es tam došu, tam neslāps nemūžam, bet ūdens, ko Es viņam došu, būs viņā kā ūdens avots. uz mūžīgo dzīvi.

Joh 7: 37 Un lielā svētku pēdējā dienā Jēzus stāvēja un kliedza, sacīdams: Ja kādam slāpst, tas lai nāk pie Manis un dzer! 38 Kas uz Mani tic, kā Raksti saka: No viņa vēdera iztecēs dzīva ūdens straumes. 39 (Bet to Viņš runāja par Garu, kas jāsaņem tiem, kas uz Viņu tic, jo o Svētā Gara vēl nebija dota, jo Jēzus vēl nebija pagodināts.)

7 red.: 17 Jo Jērs, kas ir troņa vidū, tos pabaros un pievedīs o dzīvo ūdeņu strūklakas. Un Dievs noslaucīs visas asaras no viņu acīm.

21 red.: 6 Un Viņš man sacīja: Tas ir noticis. Es esmu Alfa un Omega, Sākums un Beigas. Tam, kurš slāpst, es došu bez maksas no Dzīvības ūdens avota. 7 Kas uzvar, tas iemantos visu, un Es būšu viņa Dievs, un viņš būs mans dēls.

22 red.: 1 Un viņš man parādīja tīru Dzīvības ūdens upi, dzidru kā kristāls, kas plūst no Dieva un Jēra troņa.

22 red.: 17 Un Gars un līgava saka: Nāc! Un ļaujiet viens dzirdams sakām: Nāc! Un ļaujiet viens kas ir izslāpis, nāc. Un, ja viņš vēlas, lai viņš ņem Dzīvības ūdeni bez maksas.

Tiem, kas atstāj Jehovas dotos dzīvos ūdeņus, tiem, kas atstāj Jehovu un Viņa Toru, ir jādzer no lāstiem, kas atrodami rūgtajos ūdeņos, kas noved pie nāves, un tas nozīmē, ka esat atgriezies zemes putekļos.

Deu_6:15 Jehovam, tavam Dievam is greizsirdīgs Dievs jūsu vidū, lai tā Kunga, jūsu Dieva, dusmas neiedegtos pret jums un nepazudinātu jūs no zemes virsas.

Tad šī mācība par Sotas sievieti un greizsirdīgo vīru runā par Jehovu un to, kā Viņš ir greizsirdīgs uz Izraēlu. Un tas ir brīdinājums Israēlam, ka, ja viņa pārkāptu laulību, pielūdzot citus dievus, kas nav dievi, Jehova atkal pārvērtīs Izraēlu par pīšļiem.

Jos 24:14  Tagad bīsties Jehovu un kalpo Viņam patiesi un patiesi. Un atmetiet tos dievus, kuriem jūsu tēvi kalpoja plūdu otrā pusē un Ēģiptē, un kalpojiet tam Kungam. 15  Un, ja tev šķiet ļauni kalpot Jehovam, izvēlies šodien, kam kalposi, vai tiem dieviem, kam kalpoja tavi tēvi aiz upes, vai amoriešu dieviem, kuru zemē tu dzīvo. Bet kas attiecas uz mani un manu māju, mēs kalposim Jehovam. 16  Un ļaudis atbildēja un sacīja: Lai mēs atstātu To Kungu, lai kalpotu citiem dieviem! 17  Jehovam, mūsu Dievam is Tas, kurš mūs un mūsu tēvus izveda no Ēģiptes zemes, no verdzības nama. Un Viņš darīja tos lielos brīnumus mūsu acīs un pasargāja mūs visā mūsu ceļā, pa kuru mēs gājām, un starp visiem cilvēkiem, kuriem mēs gājām cauri. 18  Un Jehova izdzina no mūsu priekšā visu tautu, pat amoriešus, kas dzīvoja šajā zemē. Mēs arī kalposim Jehovam Viņa dēļ is mūsu Dievs. 19  Un Jozua sacīja ļaudīm: Jūs nevarat kalpot Tam Kungam, jo ​​Viņš is svēts Dievs. Viņš is greizsirdīgs Dievs. Viņš nepiedos tavus pārkāpumus un grēkus. 20  Ja jūs atstāsit Jehovu un kalposit svešiem dieviem, tad Viņš atgriezīsies un nodarīs jums ļaunu un iznīcinās jūs pēc tam, kad būs darījis jums labu. 21  Un ļaudis sacīja Jozuam: Nē, bet mēs kalposim Tam Kungam. 22  Un Jozua sacīja ļaudīm: Jūs ir Jūs esat liecinieki pret sevi, ka esat izvēlējušies Jehovu, lai Viņam kalpotu. Un viņi teica: Mēs esam liecinieki. 23  Un tagad atmetiet savā starpā svešos dievus un pielieciet savu sirdi pie Tā Kunga, Israēla Dieva. 24  Un ļaudis sacīja Jozuam: Mēs kalposim Tam Kungam, savam Dievam, un paklausīsim Viņa balsij. 25  Un Jozua tajā dienā noslēdza derību ar ļaudīm un noteica tiem likumus un priekšrakstus Sihemā. 26  Un Jozua ierakstīja šos vārdus Dieva bauslības grāmatā un paņēma lielu akmeni un uzcēla to zem ozola pie Tā Kunga svētnīcas. 27  Un Jozua sacīja visai tautai: Lūk, šis akmens būs mums liecinieks, jo tas ir dzirdējis visus Tā Kunga vārdus, ko Viņš mums runājis. Tāpēc tas lai jums ir liecība, lai jūs nenoliegtu savu Dievu.

Jehova mūs ir brīdinājis, ka to, ko mēs darām ar Viņu, Viņš darīs ar mums, kad mēs novērsīsimies no Viņa un pielūgsim viltus dievus.

Deu 32:18  Jūs aizmirsāt Klinti kurš izveda tevi un pārstāja rūpēties par Dievu, kas tevi veidoja. 19  Un Kungs to redzēja un nicināja viņiem Viņa dēlu un Viņa meitu kaitināšanas dēļ. 20  Un Viņš sacīja: Es paslēpšu savu vaigu no viņiem; Redzēs, ar ko viņi beigsies būs. Viņiem ir ļoti perversa paaudze, dēli kuros is nekādas uzticības. 21  Viņi ir iecēluši Mani greizsirdībā ar bezdievu. Viņi ir izraisījuši Mani dusmas ar savām iedomībām. Un es viņus aizvedīšu uz greizsirdību ar nē-cilvēkiem. Es viņus izraisīšu dusmās ar neprātīgu tautu. 22  Jo uguns iedegas Manās dusmās un degs līdz pat viszemākajai ellei un aprīs zemi ar tās augumiem un aizdedzinās kalnu pamatus. 23  Es sakrāšu viņiem ļaunumu. Es iztērēšu uz viņiem Savas bultas. 24  Bada nogurumu un karstuma un rūgtas iznīcības izsīkumu, un zvēru zobus Es sūtīšu tiem pāri ar rāpojošo putekļu indi. 25  Zobens ārā un šausmas iekšā iznīcinās gan jaunekli, gan jaunavu, zīdaini Arī ar sirmu cilvēku. 26  Es teicu, ka sadalīšu tos gabalos; Es liktu viņu piemiņai izzust no cilvēku vidus, 27  vai tā nebūtu ienaidnieka provokācija, no kā es baidījos, lai viņu ienaidnieki neiztulkotu nepareizi; lai viņi nesaka: Mūsu roka is un Jehova to visu nav darījis. 28  Viņiem ir tauta bez gudrības, nav arī saprašanas viņos. 29  Ja viņi būtu gudri, viņi to saprastu; viņi apsvērtu savu pēdējo galu!

Vai tie nav tie paši lāsti, par kuriem mēs jūs brīdinājām kopš 26. gada un kas nāk saskaņā ar sabata cikliem jubilejas ciklā? Terors, ekstrēmi laikapstākļi, mēris, karš un gūstā.

Ps 78:53  Un Viņš tos droši veda tālāk, tā ka tie nebaidījās; bet jūra pārplūda pār viņu ienaidniekiem. 54  Un Viņš tos ieveda savā svētajā robežā, šajā kalnā, kas Viņa labā roka bija nopirkusi. 55  Viņš arī izdzina tautas viņu priekšā un sadalīja tām mantojumu pēc kārtas un lika Israēla ciltīm apmesties savās teltīs. 56  Tomēr viņi kārdināja un kaitināja Visaugstāko Dievu un neturēja Viņa liecības; 57  bet viņi atgriezās un rīkojās neuzticīgi kā viņu tēvi; tie tika pagriezti malā kā maldinošs loks. 58  Jo tie izraisīja Viņu dusmās ar savām augstām vietām un izraisīja Viņu greizsirdībā ar saviem tēliem. 59  Kad Dievs dzirdēja, Viņš sadusmojās un novērsās no Israēla. 60  tā ka Viņš atstāja Šilo telti, telti kas Viņš novietoja starp cilvēkiem, 61  un nodeva Savu spēku gūstā un Savu godību ienaidnieka rokās. 62  Viņš arī nodeva Savus ļaudis zobena varā un bija dusmīgs uz Savu mantojumu. 63  Uguns sadedzināja viņu jaunekļus; un viņu jaunavas netika precētas. 64  Viņu priesteri krita no zobena; un viņu atraitnes nevarēja raudāt.

Tas notika ar 10 Izraēlas ziemeļu ciltīm 723. gadā pirms mūsu ēras Tas notika arī ar Jūdu — 586. g. p.m.ē. Tas notika arī ar Jūdu 70. g. p.m.ē., un tas notiks vēlreiz ar Izraēlas ciltīm nākamo dažu gadu laikā.

Lasi tagad, Ecēhiel. Viņš tika aizvests gūstā pirms Jeruzalemes krišanas 586. gadā pirms mūsu ēras. Izraēla jau tika sagūstīta 137 gadus pirms šī laika, tomēr Ecēhiēls runā par Izraēlu nākotnē.

Eze 8: 1  Un tas bija sestajā gadā, sestajā MĒNESĪ, mēneša piektajā dienā es sēdēju savā namā, un Jūdas vecākie sēdēja manā priekšā. Un tā Kunga Jehovas roka tur krita pār mani. 2Un es paskatījos, un lūk! Līdzība kā uguns izskats; no Viņa gurnu parādīšanās un uz leju, tāpat uguns. Un no Viņa gurniem un uz augšu kā spožuma izskats, kā pulētas bronzas krāsa. 3Un Viņš izstiepa rokas veidolu un satvēra mani aiz manas galvas. Un Gars mani pacēla starp zemi un debesīm un atveda mani Dieva vīzijās uz Jeruzalemi, pie iekšējo vārtu atvērumiem, kas vērsti uz ziemeļiem, kur bija greizsirdības tēla sēdeklis, kas provocē uz greizsirdību. 4Un, lūk! Israēla Dieva godība bija tur, saskaņā ar vīziju, ko es redzēju līdzenumā. 5Un Viņš man sacīja: Cilvēka dēls, pacel savas acis uz ziemeļu ceļu. Es pacēlu savas acis uz ziemeļiem, un lūk, ziemeļos pie altāra vārtiem greizsirdības tēls bija pie ieejas.

Eze 8: 6  Un Viņš man sacīja: Cilvēka dēls, vai tu redzi, ko viņi dara? pat tās lielās negantības, ko Israēla nams šeit dara, lai es būtu tālu prom no Savas svētnīcas? Bet pagriezies vēlreiz, un jūs redzēsit lielākas negantības. 7  Un Viņš atveda mani uz pagalma atvēršanu; un es paskatījos, un lūk, sienā ir caurums. 8  Un Viņš man sacīja: Cilvēka dēls, rok tagad sienā. Un es ieraku sienā, un, lūk, atvere. 9  Un viņš man teica. Ieejiet un apskatiet ļaunās negantības, ko viņi šeit dara. 10Un es iegāju un ieraudzīju. Un, lūk, visapkārt sienā bija izgrebti visi rāpojošie zvēri un naidīgi zvēri, un visi Israēla nama elki. 11  Un septiņdesmit vīri no Israēla nama vecākajiem un Jāzanja, Šafana dēls, stāvēja viņu vidū; tie bija viņu priekšā, un katrs ar savu cenzoru rokā. Un vīraka mākoņa smaka pacēlās.

Eze 8: 12  Un Viņš man sacīja: Cilvēka dēls, vai tu esi redzējis, ko Israēla nama vecākie dara tumsā, katrs savā tēla istabā? Jo viņi saka: Tas Kungs mūs neredz; Jehova ir pametis zemi. 13Viņš arī man teica: Tu atgriezies, un jūs redzēsit lielāku ļaunumu, ko viņi dara. 14  Un Viņš atveda mani pie Jehovas nama vārtu atvēruma ziemeļu virzienā. Un, lūk, tur sēdēja sievietes un raudāja par Tammuzu. 15Un Viņš man sacīja: vai tu esi redzējis, cilvēka dēls? Vēlreiz pagriezies, un jūs redzēsit lielākus ļaunumus nekā šie. 16Un viņš ieveda mani Tā Kunga nama iekšējā pagalmā, un, lūk, tā Kunga tempļa atvērumā, starp lieveni un altāri, bija apmēram divdesmit pieci vīri ar mugurām pret Jehovas templi un ar seju pret austrumiem; un viņi paklanījās austrumu virzienā pret sauli.

Eze 8: 17  Un Viņš man sacīja: vai tu esi redzējis, cilvēka dēls? Vai Jūdas namam tas ir viegli, ka viņi dara naidīgās lietas, ko viņi dara šeit? Jo viņi ir piepildījuši zemi ar vardarbību un griezušies, lai izraisītu Mani dusmas. Un, lūk, viņi pielika zaru pie deguna. 18Un es tikšu galā arī ar niknumu; Mana acs nesaudzēs, un man nebūs žēl. Un lai gan viņi raud Manās ausīs ar skaļu balsi, es viņus nedzirdēšu.

Visas šīs lietas mums tika rakstītas šajās pēdējās dienās kā brīdinājums, ko nedrīkst darīt. Pat šis likums par sotu sievieti. Vai tu to ņemsi pie sirds?

1Co 10: 1  Un, brāļi, es negribu, lai jūs nezinātu, ka visi mūsu tēvi bija zem mākoņa un visi gāja cauri jūrai. 2  Un visi tika kristīti uz Mozu mākonī un jūrā, 3  un visi ēda vienu un to pašu garīgo barību, 4  un visi dzēra vienu un to pašu garīgo dzērienu; jo viņi dzēra no garīgās klints, kas viņiem sekoja, un šī klints bija Kristus. 5  Bet daudzi no viņiem Dievam nepatika, jo viņi bija izklīdināti tuksnesī. 6  Un tas bija mūsu paraugs, lai mēs nebūtu ļaunuma tīkotāji, kā viņi arī iekāroja. 7  Mums arī nevajadzētu būt elku pielūdzējiem, tāpat kā daži no viņiem, kā ir rakstīts: ”Tauta apsēdās ēst un dzert un cēlās, lai spēlētu.” 8  Neļausim arī netiklībai, kā daži no viņiem netiklībā, un vienā dienā krita divdesmit trīs tūkstoši.

Elku pielūgšana ir līdzvērtīga laulības pārkāpšanai. Kad mēs pielūdzam baznīcās, kurās ir elki, vai mēs ejam kopā ar tiem, kas pielūdz dēmonus, mēs pārkāpjam laulību ar Jehovu. Mēs tad esam Sota sieviete.

1 Co 10: 9  Nekārdināsim arī Kristu, kā daži no viņiem arī Viņu kārdināja un čūskas tos iznīcināja. 10  Nedz arī kurnēt, jo daži no viņiem arī kurnēja un tos iznīcināja iznīcinātājs. 11  Un visas šīs lietas notika ar viņiem as piemēri; un it ir rakstīts mūsu brīdinājumam, kam ir pienācis pasaules gals. 12  Tāpēc lai tas, kurš domā, ka stāv, raugās, lai nepakrīt. 13  Nekādi kārdinājumi tevi nav pārņēmuši, bet kas ir kopīgs cilvēkam; bet Dievs is uzticīgs, kas neļaus jūs kārdināt pāri jūsu spējām, bet ar kārdinājumu arī radīs ceļu, lai izglābtos, lai jūs varētu izturēt it. 14  Tāpēc, mani mīļie, bēdz no elkdievības. 15  Es runāju kā ar gudriem cilvēkiem; tu spried par to, ko es saku. 16  Svētības biķeris, ko mēs svētām, vai tā nav Kristus asiņu kopība? Maize, ko mēs laužam, vai tā nav kopība ar Kristus miesu? 17  Jo mēs, daudzi, esam viena maize un viens ķermenis; jo mēs visi esam vienas maizes līdzdalībnieki. 18  Lūk, Israēls pēc miesas. Vai tie, kas ēd no upuriem, nav arī altāra līdzdalībnieki? 19  Ko tad es saku? Vai elks ir jebkas vai ka elkdievības upuris ir jebkas? 20  Bet Es saku ka lietas, ko tautas upurē, viņi upurēt dēmoniem, nevis Dievam. Un es nevēlos, lai jums būtu sadraudzība ar dēmoniem. 21  Jūs nevarat dzert o Tā Kunga biķeris un ļauno garu kauss; jūs nevarat būt līdzdalībnieks o Kunga galds un dēmonu galds. 22  Vai arī mēs provocējam Kungu uz greizsirdību? Vai mēs esam stiprāki par Viņu?

Kad jūs pakļaujaties citu dievu pielūgšanai vai baznīcās, kas nepakļaujas Torai, jūs patiesībā paklanāties dēmoniskiem spēkiem. Jūs pārkāpjat laulību ar citiem dieviem vai dēmoniem, kas vēlas būt Dievs. Jūs kļūstat par šo Sota sievieti no 5. numura.

1Ki 18: 21  Un Elija nāca pie visas tautas un sacīja: Cik ilgi jūs klibojat par diviem viedokļiem? Ja Jehova is Dievs, seko Viņam. Bet, ja Baals ir Dievs, tAD Seko viņam. Un ļaudis viņam neatbildēja ne vārda.

To pašu var teikt arī šodien. Ja Jehova ir Dievs, tad paklausiet Viņam. Paklausiet Viņa Torai un baušļiem un izpildiet tos, lai parādītu savu uzticību Viņam. Bet, ja Jēzus, kurš atcēla likumus, kā māca baznīcas, ja viņš ir dievs, tad pielūdziet viņu. Un vienīgais veids, kā to pierādīt, ir rakstītie vārdi, kas atrodami visā Bībelē, un tos izlasīt. Tas ir tas, ko Sota sieviete izdarīja, uzņemot vārdus, kas aprakstīja lāstus par nepaklausību, kā arī svētības par paklausību.

Mateja 6:24  Neviens nevar kalpot diviem kungiem. Jo vai nu viņš ienīdīs vienu un mīlēs otru, vai arī turēsies pie viena un nicinās otru. Jūs nevarat kalpot Dievam un mamonam.

Jūs vairs nevarat šķērsot žogu starp Jehovu un baznīcas mācībām. Jūs nevarat paturēt Lieldienas, kā parādīts Ecēhiēlā, un 23. Lev XNUMX. Svētās dienas. Jūs nevarat paturēt Ziemassvētkus un Sukotu un domāt, ka tas ir kārtībā ar Jehovu. Jūs nevarat turpināt strādāt sabatā – piektdienas vakarā vai sestdienā un teikt, ka tas ir tikai dažas stundas.

Jūs vairs nevarat turpināt teikt, ka es neievērošu 23. Lev XNUMX. Svētās dienas. Jūs vairs nevarat teikt, ka neievērosiet sabata gadus. Attaisnojot viņus, ka viņi tika galā. Mēs to jums parādījām pagājušajā nedēļā Kolosiešu bauslībā. Ir pienācis laiks nožēlot grēkus un atgriezties pie Jehovas un pieņemt samaksu par saviem grēkiem. Bet jums ir jānožēlo grēki, pretējā gadījumā jums būs jāmaksā par šiem grēkiem ar savu dzīvību.

2Co 6: 15  Un kādu vienošanos dara Kristus būt ar Belialu? Vai kāda daļa ticīgajam būt ar neticīgo? 16  Un ko vienojas Dieva templis būt ar elkiem? Jo tu esi templis o dzīvais Dievs, kā Dievs ir teicis: “Es dzīvošu viņos un staigāšu starp tiem viņiem; un Es būšu viņu Dievs, un viņi būs Mana tauta.” 17  Tāpēc izejiet no viņu vidus un šķirieties, saka Tas Kungs, un nepieskarieties nešķīstam lieta. Un es tevi pieņemšu 18  un Es būšu jums Tēvs, un jūs būsiet Mani dēli un meitas, saka o Visvarenais Kungs.

Deu 29:14  Arī es neslēdzu šo derību un zvērestu tikai ar jums, 15  bet ar viņam kas šodien stāv šeit kopā ar mums Jehovas, mūsu Dieva priekšā, un arī ar to, kura šodien nav ar mums.

Šī derība attiecas uz visu cilvēci tagad, šajās pēdējās dienās. Tie, kas to satver, tiks izglābti tāpat kā neskaitāmais ļaužu pulks bija kopā ar Izraēlu.

Deu 29:16  (Jo jūs zināt, kā mēs esam dzīvojuši Ēģiptes zemē un kā mēs esam izgājuši cauri tautām, kurām jūs gājāt. 17  Un tu esi redzējis viņu negantības un viņu elkus, koku un akmeni, sudrabu un zeltu, kas bija starp viņiem) 18  Lai starp jums neatrastos vīrs, sieviete, ģimene, vai cilts, kuru sirds šodien novēršas no Tā Kunga, mūsu Dieva, un iet kalpot šo tautu dieviem. lai starp jums neatrastos sakne, kas nes žults un vērmeles, 19  un tas notiek, kad viņš dzird šī lāsta vārdus, ka viņš svētīs sevi savā sirdī, sacīdams: Man būs miers, kaut arī es staigāju savas sirds stūrgalvībā, lai izlaupītu piedzērušos ar izslāpušos.

Tas ir tas pats, kas dzert rūgto ūdeni, ko dzēra Sota sieviete, un, ja viņa būtu vainīga, viņa nomirtu. Tāpat kā šī sieviete, jūs mirsit, kad grasāties lasīt.

Deu 29:20  Jehova negribēs viņam piedot, bet tad Jehovas dusmas un viņa greizsirdība kūp pret šo cilvēku, un visi lāsti, kas rakstīti šajā grāmatā, gulsies uz viņu, un Jehova izdzēsīs viņa vārdu zem debesīm. 21  Un Tas Kungs viņu nošķirs ļaunumam no visām Israēla ciltīm saskaņā ar visiem derības lāstiem, kas rakstīti šajā bauslības grāmatā. 22  lai tavu dēlu nākamā paaudze, kas celsies pēc tevis, un svešinieks, kas nāks no tālas zemes, sacītu (kad viņi redz šīs zemes postus un slimības, ko Jehova tai ir uzlicis) 23  visa zeme tiks nodedzināta ar sērs un sāls; to nedrīkst sēt; tas arī neizdīgst; tajā nebūs arī zāles. Tas būs kā Sodomas un Gomoras, Admas un Zeboima sagrāve, ko Tas Kungs sagrāva savās dusmās un dusmās,

Vai ne visas mūsu zemes šobrīd, tieši šomēnes, svinam geju parādes no Telavivas līdz Toronto līdz Sanfrancisko? Vai tad Kanādas vadītājs nepiedalās šajos svētkos? Vai tā nav Baal Peora pielūgšana?

Deu 29:24  pat visas tautas sacīs: kāpēc Tas Kungs ir tā darījis šai zemei? Par ko is šo lielo dusmu karstums? 25  Tad cilvēki sacīs: jo viņi ir atteikušies no Tā Kunga, savu tēvu Dieva, derības, ko Viņš ar tiem noslēdza, izvedot tos no Ēģiptes zemes. 26  Jo viņi gāja un kalpoja citiem dieviem un pielūdza tos, dievus, kurus viņi nepazina un kas tiem nebija devuši nekādu daļu. 27  Un tā Kunga dusmas iedegās pret šo zemi, lai uz to liktu visus lāstus, kas rakstīti šajā grāmatā.

8 red.: 10  Un trešais eņģelis bazūnēja, un no debesīm nokrita liela zvaigzne, kas dega kā spuldze, un tā nokrita uz trešo daļaupēs un ūdeņu strūklakās. 11  Un zvaigznes vārdu sauc Vērmele, un trešā daļa no ūdeņiem kļuva par vērmelēm. Un daudzi cilvēki nomira no ūdeņiem, jo ​​tie kļuva rūgti.

Džērs 9: 13  Un Tas Kungs saka: tāpēc, ka viņi ir atmetuši Manu likumu, ko Es viņiem devu, un nav paklausījuši Manai balsij un nestaigāja tajā, 14  bet viņi ir staigājuši pēc savas sirds stūrgalvības un pēc Baaliem, ko viņu tēvi viņiem mācīja. 15  Tāpēc tā saka Tas Kungs Cebaots, Israēla Dievs: Lūk, es pabarošu tos, tieši šo tautu, ar vērmelēm un likšu tiem dzert indīgu ūdeni. 16  Es tos arī izklīdīšu starp tautām, kuras ne viņi, ne viņu tēvi nav pazinuši. Un es sūtīšu viņiem zobenu, līdz es tos aprīšu.

Mēs, kas esam Izraēla desmit ziemeļu ciltis, esam šī Sotas sieviete. Mēs esam tie, kas dzersim šo rūgto ūdeni un liks, ka lāsti ir jāmazgā vai paliek pie mums, līdz mēs nomirsim.

Mums ir vēl viens stāsts, ar ko dalīties ar jums. Tas ir par Hozeju un viņa laulības pārkāpēju sievu. Hozeja pārstāv Jehovu un laulības pārkāpēju sievieti, Gomers ir Izraēls.

Pieņemiet to pie sirds, cik ļoti Jehova mūs mīl, pat ja mēs Viņu nemīlējām.

Nemirstošā mīlestība — stāsts par Hozeju un Gomeru

Kalendārs uz sienas norādīja, ka pirms Jēzus dzimšanas bija aptuveni 760 gadi. Jerobeāms II atradās Izraēlas ziemeļu valstības tronī, un viņa militārie varoņdarbi bija paplašinājuši Izraēlas robežas tālāk, nekā tās bija bijušas kopš Salamana krāšņās valstības laikiem. Galvaspilsētas Samarijas kasē ieplūda pavalstnieku nodevu nauda, ​​un Izraēlas tauta baudīja nepieredzētas labklājības periodu.

Kā tas bieži notiek, ar labklājību nāca morālā un garīgā deģenerācija. Sekulārisms un materiālisms iekaroja ļaužu sirdis, un grēks plosījās. Saraksts skan kā divdesmitā gadsimta Amerika: zvērests, melošana, slepkavība, zagšana, laulības pārkāpšana, piedzeršanās, perversija, nepatiesas liecības, maldināšana un apspiešana, lai nosauktu tikai dažus. Bet tas, kas Dieva sirdi apbēdināja vairāk nekā jebkas cits, bija elkdievības grēks (Hoz. 4:12, 13; 13:2). Jerobeāma I pirms aptuveni 150 gadiem uzstādītie zelta teļi bija pavēruši slūžas visām ļaunajām kanaāniešu elkdievības izpausmēm, tostarp dzeršanai, reliģiskai prostitūcijai un cilvēku upuriem.

Tā kā Jehova uzskatīja Izraēlu par savu sievu, viņš uzskatīja, ka viņas pielūgšana citiem dieviem ir garīga laulības pārkāpšana. Vecajā Derībā bieži tiek runāts par Israēla netiklību pēc citiem dieviem vai netiklības spēlēšanu ar citiem dieviem (piemēram, 31. Mozus 16:2; Soģ. 17:20). Jehova jau no paša sākuma bija teicis Izraēlai, ka viņš nedalīsies tajā ar citiem. “Tev nebūs citu dievu Manā priekšā” bija pirmais no viņa desmit lielajiem baušļiem (3. Moz. XNUMX:XNUMX). Taču viņa bija neatlaidīgi ignorējusi Viņa pavēli, un Jerobeāma II laikā situācija bija neciešama. Jehova gatavojās runāt izlēmīgi, un Viņš vispirms izvēlējās pravieti, vārdā Amoss. Bijušais Tekoas gans dārdēja Jehovas brīdinājumu par nenovēršamu spriedumu, taču tauta tam pievērsa maz uzmanības. Tā Jehova runāja vēlreiz, šoreiz caur pravieti Hozeju, kura vārds nozīmēja ”Jehova ir pestīšana”.

Pats pirmais, ko Jehova ir teicis Hozejam, stāsta par viņa neticamo laulību: ”Ej, ņem sev netiklības sievu un dzemdē netiklības bērnus; jo zeme dara klaju netiklību, atstājot Kungu” (Hoz. 1:2). Gadu gaitā dažādi Svēto Rakstu pētnieki šos norādījumus ir sapratuši dažādi. Daži uzskata, ka Jehova pavēlēja Hozejam precēties ar sievieti, kas agrāk bija prostitūta. Citi apgalvo, ka netiklības sievas pieņemšana nozīmētu tikai apprecēties ar sievieti no Izraēlas ziemeļu valstības — zemes, kas bija vainīga garīgā laulības pārkāpšanā. Jebkurā gadījumā ir acīmredzams, ka viņa bija sieviete, kuru bija dziļi skārusi viņas sabiedrības morālā vaļība, un Jehova plānoja izmantot pravieša personiskās attiecības ar viņu kā caurstrāvojošu mācību priekšmets savām attiecībām ar saviem neuzticīgajiem ļaudīm. Izraēla. Neatkarīgi no viņas pagātnes, iespējams, ir pierādījumi patiesai grēku nožēlai un ticībai Jehovam. Varbūt viņa bija atsaukusies uz paša Hozejas gara pilno kalpošanu, un viņš atklāja, ka viņa sirdi pievilka dziļa un nesavtīga mīlestība. Jehova lika viņam ņemt viņu par savu sievu, un tā notika, ka Gomere, Diblaima meita, kļuva par maz ticamo sievu topošajam jaunajam sludinātājam.

Viņu laulības pirmās dienas bija skaistas, jo viņu mīlestība sāka uzplaukt. Un Jehova svētīja viņu savienību ar dēlu. Kā Hozejas sirds droši vien pietūka no prieka. Viņš bija pārliecināts, ka viņa laulība ar šo mazo būs labāka nekā jebkad agrāk, lai padarītu viņu māju gaišāku. Jehova nosauca bērnu, jo viņa vārdam bija jābūt pravietiskam tautai. Viņš viņu sauca par Jezreēlu, jo tieši Jezreēlā ķēniņa Jerobeāma vecvectēvs Jehus pirmais bija nācis tronī ar vērienīgiem asinsizliešanas un vardarbības noziegumiem. Kamēr viņa dinastija šobrīd plauka, tās iznīcināšana bija pie apvāršņa, un tā notiks Jezreēlas ielejā (Hoz. 1:4, 5).

Šķiet, ka pēc Jezreēla dzimšanas Hozeja pamanīja izmaiņas Gomerā. Viņa kļuva nemierīga un nelaimīga kā putns, kas iesprostots būrī. Viņš turpināja sludināt, mudinot maldīgo tautu novērsties no grēka un paļauties uz Jehovu, ka viņš atbrīvos no apkārtējo tautu draudiem. "Atgriezieties pie Tā Kunga!" bija viņa vēstījuma tēma, un viņš to atkārtoti sludināja ar spēku (Hoz. 6:1; 14:1). Taču šķita, ka Gomers arvien mazāk interesējas par savu kalpošanu. Patiesībā viņa, iespējams, kļuva dusmīga. Viņa, iespējams, pat apsūdzēja Hozeju, ka viņš vairāk domā par viņa sludināšanu, nevis par viņu. Viņa sāka atrast citas intereses, ar kurām nodarboties, un arvien vairāk laika pavadīja prom no mājām.

Briesmas ir lielas, ja vīram un sievai ir maz kopīgu interešu. Dažreiz viņš iet savu ceļu, un viņa iet savu. Viņiem katram ir savs draugu loks, un ir maz saziņas, lai apvienotu abas pasaules. Vīra rūpes par savu darbu var būt galvenais šķelšanos veicinošais faktors. Vai arī tā var būt sievas pieaugošā iesaistīšanās ārējās aktivitātēs un sekojoša nevērība pret mājām. Tā var vienkārši būt vīra vai sievas neieinteresētība par Dieva Kunga lietām. Bet tas rada priekšu lielai nelaimei. Vīriem un sievām ir jādara lietas kopā un jāinteresējas vienam par otra aktivitātēm. Šajā iedvesmojošajā stāstā atbildība nepārprotami ir uzlikta Gomeram, nevis Hozejam. Viņa nedalījās vīra mīlestībā pret Dievu.

Tas mūs, otrkārt, noved pie viņa neatslābinātās mokas. Svētie Raksti nesniedz mums notikušā detaļas, bet tas, kas tajos ir teikts, ļautu mums veikt dažas spekulācijas par progresīvo tendenci, kas noveda pie traģiskās situācijas, ko mēs galu galā atklājam. Iespējams, ka Gomera prombūtnes no mājām kļuva arvien biežākas un ilgākas, un drīz Hozeju sajuta aizdomas par viņas uzticību viņam. Viņš gulēja nomodā naktī un cīnījās ar savām bailēm. Viņš sludināja ar smagu sirdi dienas laikā. Un viņa aizdomas apstiprinājās, kad Gomers atkal palika stāvoklī. Šoreiz tā bija meitene, un Hosea bija pārliecināts, ka bērns nav viņa. Pēc Jehovas norādījuma viņš viņu nosauca par Loruhamu, kas nozīmē “nenožēlojams” vai “nemīlēts”, norādot, ka viņa nebaudīs sava patiesā tēva mīlestību. Arī šis vārds simbolizēja Izraēlas klejošanu no Jehovas mīlestības un disciplīnu, ko viņa drīz piedzīvos. Bet pat šī garīgā vēsts nespēja nomierināt pravieša nemierīgo dvēseli.

Tiklīdz mazā Loruhama bija atradināta no mātes, Gomers atkal kļuva stāvoklī. Tas bija cits zēns. Jehova lika Hozejam saukt viņu par Lo-ammi, kas nozīmēja ”nav mana tauta” vai ”nav mans radinieks”. Tas simbolizēja Izraēlas atsvešināšanos no Jehovas, taču tas arī atklāja Gomera grēcīgos bēgļus. Tas bērns, kas dzimis Hozejas mājā, nebija viņa.

Tagad tas viss bija atklāts. Visi zināja par Gomera lietām. Lai gan visā Hozejas pravietojuma otrajā nodaļā ir aprakstītas Jehovas attiecības ar viņa neuzticīgo sievu Izraēlu, ir grūti izvairīties no sajūtas, ka tās izriet no Hozejas attiecībām ar Gomeru, kas atrodas starp divām nodaļām, kas skaidri apraksta šo skumjo un skumjo stāstu. Viņš lūdza viņu (2:2). Viņš draudēja viņai atņemt mantojumu (2:3). Bet tomēr viņa aizbēga ar saviem mīļotājiem, jo ​​viņi apsolīja viņai izšķērdēt materiālus (2:5). Reizēm viņš mēģināja viņu atturēt (2:6), bet viņa turpināja meklēt sev līdziniekus grēkā (2:7). Hosea viņu atgrieza mīlošā piedošanā, un viņi mēģināja vēlreiz. Bet viņas grēku nožēlošana būtu īslaicīga, un drīz viņa atkal dotos ceļā ar citu jaunu mīļāko.

Tad krita pēdējais sitiens. Varbūt tā bija zīmīte, varbūt drauga sūtīts vārds, bet šķiet, ka tā būtība bija: “Šoreiz es aizeju uz visiem laikiem. Esmu atradis savu īsto mīlestību. Es nekad vairs neatgriezīšos. ” Kā Hozejam vajadzēja ciest! Viņš viņu ļoti mīlēja un skumja par viņu tā, it kā viņa būtu paņemta nāvē. Viņa sirds sāpēja, ka viņai vajadzētu izvēlēties dzīvi, kas viņu noteikti sagraus. Viņa draugi droši vien teica: „Labu viņu atbrīvot, Hosea. Tagad tu tiksi galā ar viņas laulības pārkāpumiem uz visiem laikiem. Taču Hozeja tā nejutās. Viņš ilgojās, lai viņa atgrieztos mājās.

Mēs nevaram izvairīties no viņa nemirstīgās mīlestības vēsts. Hozeja gribēja redzēt Gomeru kā viņa uzticamo sievu. Un viņš ticēja, ka Jehova ir pietiekami liels, lai to paveiktu. Kādu dienu vīnogu tenku ceļā atskanēja ziņa, ka Gomeru ir pametis viņas mīļākais. Viņa bija pārdevusi sevi verdzībā un bija sasniegusi dibenu. Šis bija pēdējais piliens. Tagad Hosea noteikti viņu aizmirsīs. Bet viņa sirds teica "nē". Viņš nevarēja viņai atteikties. Un tad Jehova uzrunāja viņu: ”Ej vēlreiz, mīli sievieti, kuru mīl vīrs, tomēr laulības pārkāpēju, tāpat kā Tas Kungs mīl Israēla dēlus, kaut arī tie vēršas pie citiem dieviem” (Hoz. 3:1).

Gomeru joprojām mīlēja Hozeja, lai gan viņa bija laulības pārkāpēja, un Jehova vēlējās, lai viņš viņu uzmeklē un apliecinātu viņai savu mīlestību. Kā kāds varēja tik dziļi mīlēt? Atbilde bija tieši Jehovas norādījumos Hozejam: ”tāpat kā Tas Kungs mīl”. Tikai tas, kurš zina Jehovas mīlestību un piedošanu, var to pilnībā mīlēt. Un tas, kurš ir pieredzējis Viņa mīlestības pilno piedošanu, nevar nemīlēties un nepiedot citiem. Kristīgiem vīriem ir pavēlēts mīlēt savas sievas tā, kā Kristus mīlēja Baznīcu (Ef. 5:25), un Hozeja ir izcils šādas mīlestības piemērs Bībelē.

Tā viņš sāka savus meklējumus, šīs neiznīcināmās dievišķās mīlestības vadīts, mīlestības, kas panes visu, tic visam, cer uz visu, pacieš visu, mīlestības, kas nekad nebeidzas. Un viņš atrada viņu nodriskātu, saplēstu, slimu, netīru, izplušu, trūcīgu, pieķēdētu pie izsoles bloka netīrā vergu tirgū, atbaidošu sievietes ēnu, kāda viņa kādreiz bija. Mēs brīnāmies, kā kāds viņu tagad var mīlēt. Bet Hozeja viņu nopirka no verdzības par piecpadsmit sudraba šekeļiem un trīspadsmit miežu bušeļiem (Hoz.3:2). Tad viņš viņai sacīja: "Tev būs pie manis daudzas dienas. Tev nebūs netikle, un tev nebūs vīra; tā arī es būšu pret jums” (Hoz.3:3). Viņš faktiski samaksāja par viņu, atveda viņu mājās un galu galā atjaunoja viņu sievas amatā. Lai gan mēs Rakstos neko citu par viņu savstarpējām attiecībām neatrodam, mēs pieņemam, ka Jehova izmantoja Hozejas augstāko piedošanas mīlestību, lai izkausētu viņas sirdi un mainītu viņas dzīvi.

Cik reizes vīram vai sievai vajadzētu piedot? Daži apgalvo: "Ja es turpinu piedot, es vienkārši apstiprinu viņu pēc viņa grēka parauga." Vai arī "Ja es turpināšu piedot, viņa domās, ka var tikt galā ar visu, ko vēlas." Citi saka: "Ja es turpinu piedot, tas ir kā uzlikt savu apstiprinājuma zīmogu viņa uzvedībai." Vai arī “Es nevaru izturēt vēl vienu šādu sāpi. Ja viņš to darīs vēl vienu reizi, es aiziešu. Tās ir cilvēku atbildes. Klausieties Yehshua atbildi. Redzi, Pēteris bija uzdevis Tam Kungam šo pašu jautājumu: “Kungs, cik bieži mans brālis grēkos pret mani, un es viņam piedodu? Līdz septiņām reizēm?” Ješua atbilde bija: "Es jums nesaku līdz septiņām reizēm, bet līdz septiņdesmit reizēm septiņām" (Mt. 18:21, 22). Tā ir liela piedošana. Patiesībā Ješua vienkārši valdzinošā veidā teica, ka piedošanai nav gala.

Reizēm piedošana ir nepieciešama tikai sīkumiem un ikdienas satraukumiem, ik pa laikam izskanoši asi vārdi vai dusmīga apsūdzība. Bet mēs to glabājam, ļaujam tai ēst mūs un veidojam rūgtumu un aizvainojumu, kas grauj mūsu attiecības. Varbūt tas ir nopietns pārkāpums, piemēram, Gomeram, un mēs to nekad nevaram aizmirst. Mēs to sautējam un par to raizējamies, un turpinām to audzināt zemapziņā, mēģinot sodīt savus biedrus par pārciestajām sāpēm. Mēs cenšamies piedot, bet pēc dažām dienām tas atkal ir turpat, laupot mūsu apziņu. Lielas brūces dažreiz dzīst ilgāk. Viņi atgriezīsies mūsu prātos. No tā nekādi nevar izvairīties. Taču katru reizi, kad viņi to dara, mums vispirms ir jāatgādina sev, ka mēs patiešām piedevām, pēc tam atkārtojiet, cik daudz Jehova mums ir piedevis, un pēc tam jālūdz, lai Viņš izņem no mūsu prāta postošās, nepiedodošās domas.

Piedošana nebūt nenozīmē, ka mums jācieš klusējot. Nepieciešamība pēc atklātas un godīgas saziņas prasītu, lai mēs dalāmies tajā, ko domājam un kā jūtamies, kas ar mums ir nodarīts ļaunums un kā mūsu dzīvesbiedri var mums palīdzēt tam tikt pāri. Jehova mums stāsta, cik ļoti mūsu grēks Viņu apbēdina. Gomere noteikti zināja, kā viņas lietas plosīja Hozejas sirdi. Tas, ko sakām, ir jāsaka ar mīlestību un laipnību, taču mums ir gan vajadzība, gan pienākums dalīties ar to, kas ir uz sirds.

Arī piedošana nenozīmē, ka mēs nevaram spert pozitīvus soļus, lai pasargātos no grēka atkārtošanās. Tas var prasīt dažas paplašinātas konsultācijas; tas varētu prasīt godīgu mūsu personības vai ieradumu modeļu pārvērtēšanu; tas varētu nozīmēt izmaiņas mūsu dzīvesveidā vai pārvietošanu. Jehova veic pozitīvus pasākumus, lai palīdzētu mums vēlēties iepriecināt Viņu. Tā ir dievišķā disciplīna. Mēs nedisciplinējam viens otru, bet varam apspriest soļus, kas palīdzēs mums izvairīties no šīm pašām kļūdām nākotnē.

Tomēr piedošana nozīmē, ka mēs maksāsim par otra cilvēka nodarījumiem. Mēs atteiksimies jebkādā veidā atriebties, lai vainīgā persona maksātu. Mēs viņu atbrīvosim no visām vainām. Jehova var izmantot šo piedodošo mīlestību, lai izkausētu nocietinātās sirdis un ātrāk nekā jebkas cits šajā plašajā pasaulē izmainītu saspiestās dzīves. Tā ir Hozejas un Gomera mācība, piedošanas mācība. Jehovas mīlestība un piedošana caurstrāvo visu Hozejas pravietojumu. Lūdzu, nepārprotiet to. Jehova ienīst grēku; tas apbēdina Viņa sirdi; Viņš to nevar piedot; Viņa pilnīgā taisnība un taisnīgums prasa, lai Viņš tiktu ar to galā. Bet Viņš joprojām mīl grēciniekus un cītīgi tos meklē un piedāvā tiem Savu mīlestības pilno piedošanu.

Jehovas tauta Izraēla turpināja atgriezties pie saviem grēkiem. “Ko man ar tevi darīt, Efraim? Ko man darīt ar tevi, Jūda? Jo jūsu uzticība ir kā rīta mākonis un kā rasa, kas agri aiziet” (Hoz.6:4). Bet Jehova nekad nepārstāja viņus mīlēt. “Kad Israēls bija jauns, es viņu mīlēju, un no Ēģiptes es saucu savu dēlu” (Hoz. 11:1). “Es viņus vedu ar cilvēku saitēm, ar mīlestības saitēm” (Hoz.11:4). “Kā es varu no tevis atteikties, Efraim? Kā es varu tevi nodot, Izraēl? (Hoz. 11:8). Un tāpēc, ka Viņš nekad nepārstāja viņus mīlēt, Viņš nekad nepārstāja tos lūgt: “Atgriezies, Israēl, pie Tā Kunga, sava Dieva, jo tu esi paklupis savas netaisnības dēļ” (Hoz. 14:1).

Mums tā jāmīl. Mums tā ir jāpiedod. Mums ir jāvelk strutojošās sāpes, ko esam glabājuši savās sirdīs, pie Kristus krusta — kur mēs kādu dienu uzlikām savu vainas nastu un kur mēs atradām Jehovas mīlošo piedošanu — un mums tās visas ir jāatstāj tur. Kad mēs pilnībā piedosim, mūsu prāts tiks atbrīvots no aizvainojuma važām, kas ir cēlušas sienu starp mums, un mēs varēsim brīvi attīstīties savstarpējās attiecībās.

Es saņēmu šo e-pasta ziņojumu pēc šī informatīvā izdevuma publicēšanas un vēlējos to pievienot šeit turpmākai atsaucei. Tas ir no Donalda Makgrova.

Sotah Woman Šeit ir vēl daži savienojumi, kas jāņem vērā. Var būt. Jebkurā gadījumā skatieties, ko jūs domājat.

Sveiki, Džozef, es ceru, ka jums klāsies labi.
Man patika vēstule re: the Sotah Woman. Mūsu stipendija to pētīja pirms dažiem gadiem.
Ļaujiet man pievienot dažas lietas, kas, mūsuprāt, ir notikušas un notiks, proti: laulības pārkāpšana pagātnē un nākotne valstībā.

Exo 32:19 Tiklīdz viņš tuvojās nometnei, viņš ieraudzīja teļu un dejošanu; un Mozus dusmas kļuva karstas, un viņš izmeta plāksnes no rokām un salauza tās zem kalna.

Exo 32:20 Viņš paņēma teļu, ko viņi bija izgatavojuši, un sadedzināja to ugunī, sasmalcināja pulverī un izkaisīja uz ūdens un lika no tā dzert Israēla bērniem.

… Exo 32:26 tad Mozus nostājās nometnes vārtos un sacīja: "Kas ir Tā Kunga pusē, nāciet pie manis!" Visi Levija dēli sapulcējās pie viņa.

Exo 32:27 Viņš tiem sacīja: "Tā saka Tas Kungs, Israēla Dievs: katrs uzliek zobenu uz stilba un iet turp un atpakaļ no vārtiem uz vārtiem visā nometnē, un katrs nogalina savu brāli, un katrs savs biedrs un katrs savs tuvākais. ”

Exo 32:28 Levija dēli darīja pēc Mozus vārda, un tajā dienā no tautas krita apmēram trīs tūkstoši vīru.

Mēs domājam, ka tas ir tieši tas pats, kas Sotah Woman. Kā levīti zināja, ko nogalināt? Kāpēc viņi nenogalināja visu Izraēlu? Mēs pieņēmām, ka, iespējams, vai ļoti iespējams, pēc “Svētā ūdens” dzeršanas, daudziem pašiem varēja būt pietūkuši vēderi! Es domāju, ka tas bija laulības pārkāpšanas pārbaudījums.
Turklāt es redzu, ka tas varētu atkal notikt, iespējams, ar Izraēla ciltīm. Atklāsmes grāmatā 8:5 eņģelis paņem uguni no altāra (svēto uguni), tad...

Atkl 8:10 Un trešais ķerubs bazūnēja. Un liela degoša zvaigzne kā spuldze izkrita no debesīm. Un tas nokrita uz trešo upju daļu un uz ūdens avotiem.

Atkl 8:11 Un zvaigznes nosaukums ir Vērmele. Un trešā daļa ūdeņu pārvērtās par vērmelēm. Un daudzi cilvēki nomira no ūdens, jo tie bija rūgti.

Tas viss, iespējams, ir stiepšanās, bet es to uztveru kā savienojumus. Iespējams, jūs jau to zināt, ja ne, dariet man zināmu, ko domājat, ņemot vērā Sotah Woman.