Kustini kājas — zirga pieklājība

Džozefs F. Dumonds

Isa 6:9-12 Un Viņš sacīja: Ejiet un sakiet šai tautai: jūs dzirdat, bet nesaprotat. un redzot, jūs redzat, bet nezināt. Padari šīs tautas sirdis resnas, padari tās ausis smagas un aizver acis; lai tie neredz ar savām acīm un nedzird ar ausīm un nesaprastu ar savām sirdīm un neatgrieztos un netiktu veseli. Tad es sacīju: Kungs, cik ilgi? Un Viņš atbildēja: Kamēr pilsētas nebūs izpostītas bez iedzīvotājiem un mājas bez cilvēkiem, un zeme ir izpostīta, tas ir posts, un kamēr Tas Kungs cilvēkus nav aizvedis tālu prom, un izpostīšana zemes vidū būs liela.
Publicēšanas datums: 3. gada 2014. jūlijs

Ziņu vēstule 5850-015
6. mēneša 4. diena 5850 gadus pēc Ādama radīšanas
4. mēnesis trešā sabata cikla piektajā gadā
119. jubilejas cikla trešais sabata cikls
Zemestrīču, bada un mēra sabata cikls

Jūlijs 5, 2014

Šabata Šaloma ģimene,

29. gada 2014. jūnijā ceturtā Bībeles mēneša jauno mēnesi Izraēlā no Kirjatatas novēroja YoelHalevi pulksten 7:50 un Devorah Levine no Jeruzalemes pulksten 7:53.
Ar lielu vilšanos dalos ar jums visiem.

Pēc vairāk nekā divu nedēļu intensīviem, izmisīgiem meklējumiem, kas piesaistīja visas Izraēlas tautas uzmanību, IDF karaspēks beidzot atrada trīs ebreju pusaudžu līķus, kurus jūnija vidū nolaupīja Hamas teroristi. Daudzi Izraēlā un visā pasaulē dedzīgi lūdza par viņu drošu atgriešanos, taču izrādījās, ka jaunos vīriešus noslepkavoja viņu nolaupītāji neilgi pēc tam, kad viņi tika sagrābti, naktī dodoties mājās no skolas.
Mēs visi sērojam par šo trīs jauno ješivas studentu zaudēšanu: Gil-Ad Shaer (16 gadi), EyalYifrah (19) un NaftaliFraenkel (16).
Studenti 12. jūnijā pazuda no stopēšanas posteņa uz dienvidiem no Jeruzalemes, un nākamajā rītā pie Hebronas tika atrasta nodegusi automašīna, kas lika Izraēlas spēkiem koncentrēt savus meklējumus šajā senajā pilsētā un tās apkārtnē. Meklēšana ietvēra intensīvu, visu diennakti slaucīšanu cauri palestīniešu pilsētām un ciemiem un pat akām un alām apkārtējos kalnu nogāzēs. Tas izjauca daudzu apgabala iedzīvotāju dzīvi, un daži sāka apsūdzēt Izraēlu par "kolektīvu sodu" piemērošanu palestīniešu iedzīvotājiem un "kara noziegumu" izdarīšanu pret viņiem.
Tomēr tas bija tikai meklēšanas un glābšanas darbs, ko jebkura brīvību mīloša valsts būtu iesaistījusies, lai atrastu un atgrieztu nolaupītos pusaudžus. Un Bībelē ir spēcīgi precedenti, kas mudina mūs uzskatīt, ka šie centieni ir taisnīgi un taisnīgi.
Piemēram, patriarhs Ābrahāms tikai vienu reizi mūžā pacēla zobenu. Taču viņš to darīja, lai atgūtu savu brāļadēlu Lotu un viņa ģimeni pēc tam, kad tie tika nolaupīti ķēniņu kaujā, kā aprakstīts 14. Mozus grāmatas XNUMX. nodaļā. Interesantākais ir tas, ka tad, kad Ābrahāms pabeidza savu misiju un atgriezās mājās, tas ir tajā pašā mirklī, kad Melhisedeks iznāca viņu svētīt, sacīdams:
“Svētīts ir Ābrams no Visaugstā Dieva, debesu un zemes valdītāja; Un svētīts lai ir Visaugstākais Dievs, kas tavus ienaidniekus ir nodevis tavā rokā.” (14. Mozus 19:20-XNUMX)
Melhisedeks, kas Bībelē minēts kā Dieva iecelts priesteru ķēniņš, jebkurā laikā būtu varējis doties satikt Ābrahāmu, taču viņš izvēlējās to darīt šajā konkrētajā brīdī un pat izteica viņam lielu svētību. Tātad šis Bībeles stāsts parāda centienus glābt gūstekņus kā taisnīgu misiju.
Mēs to atkal redzam Dāvida kampaņā, lai glābtu un atgūtu visus amalekiešu paņemtos cilvēkus un īpašumus, kā teikts 1. Samuēla 30. grāmatā. Kad amalekieši izlaupīja un sadedzināja Ciklagu, tas izraisīja sacelšanos pret Dāvidu viņa paša nometnē. Bet viņš “stiprinājās Kungā, savā Dievā” un jautāja, vai vajāt nolaupītājus. Dieva atbilde bija “dzenies” un ietvēra apsolījumu, ka “tu noteikti viņus apsteigsi un visus atgūsi” (6.-8. pants).
Tātad Dieva Vārds mūs informē, ka meklēt šos jaunos vīriešus bija taisnīgs un taisnīgs iemesls.
Hamas un citas teroristu grupas pastāvīgi cenšas nolaupīt izraēliešus, lai viņus nogalinātu vai turētu par izpirkuma maksu, lai atbrīvotu palestīniešus, kas notiesāti par slepkavībām un citiem vardarbīgiem noziegumiem. Par laimi, lielākā daļa šādu mēģinājumu ir izjaukti. Taču teroristi šo ješivas studentu sagrābšanu un nāvi uzskata par veiksmīgu operāciju, kas nozīmē, ka Izraēlai ir jāpaaugstina sava apsardze un jāatrod veids, kā atturēt no tā atkārtošanās.

Brāļi, tas tika rediģēts no e-pasta, ko saņēmu no ICEJ, un tas pauž arī manus uzskatus, taču tas nav pietiekami tāls.
Es jums jau kādu laiku stāstu par to, kas gaidāms. Es jūs brīdināju par gaidāmo karu. Tikai nesen mums atklājās Daniela 2300 dienas. Šie 2300 elles dienas parāda mums, kā tas ir svētie kuri tiks vajāti, medīti, nogalināti un nokauti visur, kur tos var atrast. Tas tiek vēlreiz apstiprināts, kad mēs saprotam vārda patieso nozīmi Daniela 70 nedēļas. 120. jubilejas cikla vidū, kurā mēs šobrīd atrodamies, svētie tiks nogriezti un būs tā, it kā nekad nebūtu bijuši. Svētie ir visi tie, kas ir 12 Izraēla cilšu DNS pēcteči neatkarīgi no tā, vai viņi ievēro Toru. Mēs to izskaidrojam mūsu videoklipā un detalizēti mūsu grāmatā. Mēs arī parādām, kā daži no tiem, bet ne visi no tiem, kas ievēro Toru, tiks arī mocekļi.

Tas, kas notiek visā Tuvajos Austrumos un par ko mēs tikko lasījām pašā Izraēlas valstī, ir sātans, kurš cenšas iznīcināt visu līgavu, lai nebūtu kāzu. Pravieša Daniēla teiktā sapratni varēja saprast tikai tad, kad mēs sapratām sabata gadus. Sātans zina, ka viņa laiks ir gandrīz beidzies, un sāks iznīcināt visu cilvēci, tā ka cilvēku pietrūks par Orfiras zeltu. (Jā, es zinu, ka to ņemu no pravietojuma par to, ka Jehova iznīcina Babilonu, galu galā, cilvēce būs ļoti ierobežota.)

Isa 13:12 Es padarīšu cilvēku dārgāku par zeltu; pat cilvēks nekā Ofīras zelts.
Suns 137:1 Tur mēs apsēdāmies pie Bābeles upēm; arī mēs raudājām, kad atcerējāmies Ciānu. 2Mēs pakārām savas liras uz kārkliem tās vidū. 3 Jo tur mūsu sagūstītāji pieprasīja no mums dziesmu; un mūsu laupītāji iepriecināja, sacīdami: Dziediet mums kādu no Ciānas dziesmām! 4 Kā mēs dziedāsim Jehovas dziesmu svešā zemē? 5 Ja es tevi aizmirstu, Jeruzāleme, tad lai aizmirst mana labā roka. 6 Ja es tevi neatceros, lai mana mēle pieķeras manas mutes jumtam; ja es nevēlos Jeruzalemi augstāk par savu lielāko prieku. 7Piemini, ak, Kungs, Edoma dēlus Jeruzalemes dienā; kurš teica: liec atklāti! Padariet to tukšu, pat līdz pašam pamatam! 😯 Babilonas meita, ak, iznīcinātā! Svētīgs ir tas, kas tev atmaksās tavu algu, ko tu mums esi atalgojis. 9Svētīgs, kas satver un dauza jūsu mazuļus pret akmeņiem.

Paturot to prātā un iepriekš aprakstītos notikumus, izlasiet tālāk sniegto informāciju un ziniet savu darbu tu jādara. Jūs nevarat locīties kādā stūrī. Jums jātiek ārā un jādara darbs.

Mat 10:5 Jēzus sūtīja šos divpadsmit, tiem pavēlēdams, sacīdams: Neejiet pa tautu ceļiem un neieejiet nevienā samariešu pilsētā. 6 Bet labāk ejiet pie Israēla nama pazudušajām avīm. 7 Un ejot sludiniet, sacīdami: Debesu valstība ir tuvu klāt. 8 Dziediniet slimos, tīriet spitālīgos, uzmodiniet mirušos, izdzeniet ļaunos garus. Jūs esat saņēmis par brīvu, brīvi dodiet. 9 Neglabājiet makās ne zeltu, ne sudrabu, ne varu, 10 ne somu ceļojumam, ne divus mēteļus, ne kurpes, ne stabus. Jo strādnieks ir sava ēdiena cienīgs. 11 Un kurā pilsētā vai ciemā jūs ieietat, pajautājiet, kurš tajā ir cienīgs. Un paliec tur, līdz aiziesi no turienes. 12 Un kad tu ienāc kādā mājā, sveicini to. 13 Un, ja nams ir cienīgs, lai tavs miers nāk pār to. Bet, ja tas nav cienīgs, lai jūsu miers atgriežas pie jums. 14 Un kas jūs neuzņems un neklausīs jūsu vārdus, izejot no šīs mājas vai pilsētas, nokratiet putekļus no savām kājām. 15 Patiesi es jums saku: Sodomas un Gomoras zemei ​​tiesas dienā būs vieglāk nekā tai pilsētai. 16 Lūk, es jūs sūtu kā avis vilku vidū. Tāpēc esiet gudri kā čūskas un nekaitīgi kā baloži. 17 Bet uzmanieties no cilvēkiem, jo ​​viņi jūs nodos sinedrijiem un šaustīs savās sinagogās. 18 Un jūs manis dēļ vedīs pārvaldnieku un ķēniņu priekšā par liecību pret viņiem un tautām. 19 Bet, kad viņi jūs nodos, nedomājiet, kā un ko jūs runāsit; jo tanī pašā stundā tev tiks dots, ko tu runāsi. 20 Jo ne jūs runājat, bet jūsu Tēva Gars runā jūsos. 21 Un brālis nodos brāli nāvei un tēvs savu bērnu. Un bērni sacelsies pret saviem vecākiem un nosodīs tos. 22 Un jūs visi ienīdīs Mana vārda dēļ, bet tas, kas izturēs līdz galam, tiks pasargāts. 23 Bet, kad viņi jūs vajā šajā pilsētā, bēdziet uz citu; jo patiesi es jums saku: jūs nekādā gadījumā nepabeigsit Israēla pilsētas, iekams nāks Cilvēka Dēls. 24 Māceklis nav augstāks par savu kungu, ne kalps augstāks par savu kungu. 25 Māceklim pietiek ar to, ka viņš ir kā viņa kungs, un kalps kā viņa kungs. Ja viņi ir saukuši mājas kungu par Belcebulu, cik daudz vairāk tie no viņa nama? 26 Tāpēc nebīstieties no tiem, jo ​​nav nekā apslēpta, kas neatklātos, un nekā apslēpta, kas nekļūtu zināms. 27 Ko es jums saku tumsībā, to runājiet gaismā; un ko dzirdat, pasludiniet uz māju jumtiem. 28 Un nebīstieties no tiem, kas nogalina miesu, bet nespēj nogalināt dvēseli. Bet drīzāk bīstieties no Tā, kas var iznīcināt gan dvēseli, gan miesu ellē. 29 Vai divi zvirbuļi netiek pārdoti par asaru? Un neviens no tiem nekritīs zemē bez jūsu Tēva. 30 Bet pat jūsu galvas mati ir saskaitīti. 31 Tāpēc nebīstieties, jūs esat vērtīgāki par daudziem zvirbuļiem. 32 Tad ikvienu, kas mani apliecinās cilvēku priekšā, Es apliecināšu Sava Tēva priekšā, kas ir debesīs. 33 Bet kas Mani noliegs cilvēku priekšā, to arī Es noliegšu Sava Debesu Tēva priekšā. 34 Nedomājiet, ka Es esmu nācis nest mieru virs zemes. Es nenācu sūtīt mieru, bet zobenu. 35 Jo es esmu nācis, lai nostādītu vīrieti pret viņa tēvu un meitu pret māti, un vedeklu pret savu vīramāti. 36 Un cilvēka ienaidnieki būs viņa paša nama ienaidnieki. 37 Kas mīl tēvu vai māti vairāk nekā mani, tas nav Manis cienīgs. Un tas, kurš mīl dēlu vai meitu vairāk nekā Mani, nav Manis cienīgs. 38 Un kas neņem savu krustu un neseko Man, tas nav Manis cienīgs. 39 Kas atrod savu dzīvību, tas to zaudēs. Un tas, kurš zaudē savu dzīvību Manis dēļ, to atradīs. 40 Kas jūs uzņem, tas uzņem mani, un, kas mani uzņem, tas uzņem To, kas mani sūtījis. 41 Kas uzņem pravieti pravieša vārdā, tas saņems pravieša atalgojumu.

Jums nav attaisnojumu. Jūs nevarat teikt: "Es esmu pārāk resns, es esmu pārāk vecs, es esmu pārāk jauns, man ir pārāk daudz bērnu, man nav naudas, man nav mājas". Jums NAV attaisnojuma, kāpēc jūs nevarat kaut ko darīt, lai brīdinātu cilvēkus par gaidāmo. Tas, kas jums jādara, ir tikai sākt kaut ko darīt.
Ļaujiet man sniegt jums piemēru.

Dāmu grupa Kalgari bija dzirdējusi par lietām, ko es mācu, no vienas Barbas Hemphilas, kura bija dzirdējusi visu vēstījumu Sukotā pagājušajā gadā 2013. gadā. Viņa to skaidroja šai grupai, kas sapulcējās katru nedēļu sabatā. Šī grupa, savukārt, pētīja šīs lietas, atverot savas Bībeles un pētot tās, pierādot, ka tā ir patiesa vai nepatiesa.

Pēc kāda laika viņi nolēma, ka vēlas vairāk, un bija dzirdējuši, ka es runāšu Ohaio, Šavuotā. Viņi visi bija plānojuši iegādāties aviobiļetes un ierasties tur, lai klātienē dzirdētu šīs lietas un uzdotu man tos jautājumus, kas viņiem bija. Daži citi cilvēki rakstīja Ohaio sanāksmes vadītājam, un vadītājs nobijās, ka es tur ierados un aizvainoju dažu cilvēku jūtas. Pēc tam šī Ohaio sanāksme tika atcelta.

Šīs dāmas no Kalgari negrasījās ļaut tam viņas apturēt. Viņi bija sarūgtināti par Ohaio iedzīvotāju gļēvulību un rakstīja viņiem un pastāstīja viņiem tik daudz, bet viņi neapstājās ar to. Pēc tam viņi nolēma likt man ierasties viņu 5 pilsētu kopienā, kurā dzīvo aptuveni 5,000 cilvēku. Un viņi nolēma to īstenot. Viņi īrēja mednieku un zvejnieku namiņu, kur pie sienām karājās kalnu lauvas, aļņi, aļņi un karibu. Viņi izlika plakātus visur, kur vien varēja, visās piecās pilsētās. Viņi iekustināja savas kājas darbībā un ne tikai runāja par to savā starpā, domājot par "kā būtu, ja būtu" vai negatīvām domām. Viņi vienkārši to izdarīja, un Jehova viņus svētīja.

Viņiem bija cilvēki, kas ienāca no ielas pēc plakātu redzēšanas, cilvēki, kurus viņi pazina, bet viņiem nebija ne jausmas, ka viņi ir ieinteresēti. Viņiem bija ieradušies vietējo draudžu grupu mācītāji. Un viņi lika man sniegt vissmagākās mācības par 70 Shabua un 2300 dienām elles, kurās tik daudzi no ķeltu rases pārstāvjiem tiks iznīcināti. Tie, kas domāja, ka viņiem būs vēl viena Bībeles pravietojuma sanāksme, palika ar muti uz grīdas, nekad nav ne uztvēruši, ne sapratuši, jo līdz šim brīdim viņi nesaprata sabata un jubilejas ciklus.

Šīs dāmas savā kopienā ir nometušas bumbu, un tagad tās liks tiem runāt ar citiem par to, kas tikko notika pagājušajā nedēļas nogalē. Šīs dāmas rīkojās, nevis tikai runāja par to. Un tagad šīs pašas dāmas saka, ka visas ierodas Izraēlā. Tās ir DARBĪBAS dāmas, nevis tikai runātājas. Kā ar tevi?

Šeit ir daži komentāri, ko saņēmu no šīm dāmām:

Šaloms Džo
Tikai īsa piezīme, lai pateiktos par to, ka atnācāt un dalījāties ar mums gudrībā un sapratnē, ko Jehova jums ir devis. Jūsu prezentācija par lāstiem un sabata cikliem bija lielisks pārskats tiem no mums, kas esam studējuši jūsu grāmatas “Ābrahāma pravietojumi” un “Atceroties sabata gadus”. Mēs saņēmām jūsu jaunās grāmatas “The 2300 Days of Hell” ieskatu, kas pilnībā iznīcināja visas viltus mācības, kas cirkulējušas gadiem ilgi saistībā ar Daniela laika skalu. Izpētot, ko šie vārdi patiesībā nozīmē ebreju valodā, pretēji tam, kā tie ir tulkoti, Patiesības Vārds tiek pareizi sadalīts, un to jūs arī esat izdarījuši! Paldies par jūsu centību! Jūsu mācības ir steidzamas, kas mūs ļoti ietekmēja kā nelielu sabata sadraudzību, jo mēs strādājām pie jūsu mācībām un zinājām, ka mums ir jālūdz jūs nākt un mācīt mūs personīgi. Paldies, ka veltījāt laiku sadraudzībai ar mums ēdienreižu laikā un atbildējāt uz mūsu daudzajiem jautājumiem. Jums nav ne jausmas, cik ļoti tas mūs ir ietekmējis! Es jutu jūsu aizraušanos ar tiem, kuri svētlaimīgi un vai labprātīgi nezina, kas pār mums notiek, un es redzēju, kā Jehovas sirds pukst tavās krūtīs, kad jūs dažkārt salūzāt no tā laika smaguma, kurā mēs dzīvojam. Blood Moon un Case for War mācība pastiprināja šo steidzamību, un es lūdzu, lai visi, kam šī patiesība ir mācīta un kas DZIRDĒS UN PAKALĀS, uztvertu Jehovas sirds steidzamību, kā jūs, un pievienotos jums SKAŅĀ TRANSPORTLĪDZEKLIS! Mēs bijām pārpildīti ar jūsu sagādātajiem svētkiem! Vēlreiz paldies, Džo.
Ar lielu pateicību,
GERI

 

Crowsnest Pass, Alberta
Dārgais Džo! paldies par neticami pavadīto nedēļas nogali, kurā mācot un daloties. Mans vīrs un mani ļoti svētīja (atkal) jūsu atklātā pieeja, un mums patīk jūsu “grāvju racēja” stils un neticamā patiesības entuziasma. Jūs izklāstāt savus pētījumus un zināšanas kodolīgā veidā un nekad nevilcināties apstāties, lai noskaidrotu/atbildētu uz jautājumiem. Jūsu informatīvajos izdevumos un Facebook ziņās es reizēm uzskatu, ka jūsu pieeja ir nedaudz nekaunīga un pārprasta. Personīgi jūsu patiesās rūpes par Jehovas ļaužu drošību ir redzamas cauri un cauri. Paldies, ka darāt nepateicīgo darbu, būdams sargs uz Yah sienām. PS tās bija labākās divas mācību dienas, kādas jebkad esam piedzīvojuši! Šaloms Aleihems. Tiekamies Jeruzalemē.
Teresa

 

Sveiks, Džo,
Es vēlos pateikties jums par jūsu mācīšanu pagājušajā nedēļas nogalē… lai gan tas man lika raudāt! Šī ziņa par sabata un jubilejas gadiem ir pārsteidzoša un maina dzīvi!
Lūdzu, ziniet, cik svētīgi mēs jūtamies, ka varējām likt jums mācīt mūsu kopienā. Es zinu, ka jums ir grūts vēstījums un dažās aprindās neesat populārs …… mēs esam tik pateicīgi, ka esam jūs atraduši! Es lūdzu jūs turpināt paturēt patiesību, ko jums ir parādījis Jehova, un zināt, ka mēs jūs paturēsim savās lūgšanās. Saglabā ticību un mēs jūs redzēsim Izraēlā!
svētības,
Marilyn
Crowsnest caurlaide

 

Sveiki, Džo, es vēlos jums vēlreiz pateikties, ka pagājušajā nedēļas nogalē atnācāt uz mūsu mazo pilsētiņu. Ejot pa šo šauro ceļu uz taisnību, mēs dažkārt jūtamies pavisam vieni, to darot. Ir iepriecinoši atrasties telpā ar līdzīgi domājošiem cilvēkiem, ar kuriem mēs varam patiesi sazināties.

Mūsu nelielā sieviešu grupa pēdējo gadu ir pētījusi jūsu mācības, un bija tik liela svētība jūs satikt un klātienē iztaujāt. Es vēlos teikt, ka šajā informācijā man ir izdevies atrast vainas, jo ir diezgan satraucoši domāt, ka tuvāko gadu laikā mūs sagaida karš. Mums kā kanādiešiem tas ir tik svešs, ka es nedomāju, ka mēs to īsti varam aptvert.

Jūs izaicinājāt mūs atrast vainu, pierādīt, ka kļūdāties vai pierādīt, ka jums ir taisnība, tāpēc mēs to darīsim. Pagaidām varu godīgi teikt, ka viss, ko esam izpētījuši, atbilst rindām… un tāpēc es domāju, ka cilvēki nevēlas dzirdēt šo vēstījumu… tas nav tas, ko mēs vēlamies dzirdēt!

Ir daudzas ministrijas, kas kutina cilvēkiem ausis un stāsta viņiem to, ko viņi vēlas dzirdēt. Es gribu patiesību, un es uzskatu, ka jūs esat iesniedzis labu piemēru, ka sabata gads ir 2016. Tas, ka lāsti, ko mēs piedzīvosim un ko mēs piedzīvojam, ir tiešs sabata gada neievērošanas rezultāts, ir pilnīgi loģiski. Neviens nevar noliegt pārmaiņas šajā pasaulē pēdējo 2 gadu desmitu laikā.

Es lūdzu, lai jūs turpinātu savu misiju atklāt patiesību, ko JHVH jums ir atklājis un ka jūs un jūsu ģimene esat svētīti jūsu grūtajā ceļā.
laura

Arī cita grupa, kas gatavojās apmeklēt atcelto Ohaio sanāksmi, bija satraukta, un arī viņi ir rīkojušies un pakustinājuši kājas. Viņi mani uzņem, lai tur ierastos un vēlreiz personīgi dalītos tajā, par ko mēs brīdinām cilvēkus. Arī viņi saprot, ka, redzot zobenu nākam, jūs brīdināt cilvēkus. Viņi rīko šo sanāksmi Kolumbusā, Ohaio štatā 2. gada 3. un 2014. augustā, es prezentēšu mācību par 6 Blood moon un 2300 Days of Hell un 70 Shabua of Daniel un daudz ko citu. Jums ir jāreģistrējas, lai mēs varētu iegūt atbilstošo istabu. Mums ir viena telpa, kurā ir tikai 50 cilvēki, tāpēc mums ir jāreģistrējas, un, ja mums būs vairāk, mēs iegūsim lielāku istabu. Lai iegūtu norādes uz zāli, lūdzu, sazinieties ar

Man atkal un atkal stāsta tie, kas ir Dieva draudzēs, kā vadība liek brāļiem apklust un beigt runāt par redzamo mēnesi vai šiem asins pavadoņiem, Dieva vārdu un citām lietām manā tīmekļa vietnē. Tas nāk no brāļiem, kuri runāja tieši ar Kanādas darba vadītāju un citiem mācītājiem no rietumiem. Kanādas darba vadītājs ir mans bijušais mācītājs, no kura es personīgi esmu atnesis grāmatas “Ābrahāma pravietojumi” un “Atceroties sabata gadu 2016” kopijas. Šajās Dieva Baznīcas grupās visā šajā zemē un pasaulē ir daudz citu, kas mīl savu. draugus un negribu tos pazaudēt. Tāpēc, lai saglabātu šos draugus, viņi apklust un gļēvi pret vadību.
Ko Ješua teica? Mēs to tikko izlasījām.

Mateja 10:34  Nedomājiet, ka es esmu nācis nest mieru virs zemes. Es nenācu sūtīt mieru, bet zobenu. 35  Jo es esmu nācis, lai nostādītu vīrieti pret viņa tēvu un meitu pret māti un vedeklu pret savu vīramāti. 36  Un vīrieša ienaidnieki būs tie viņa paša mājsaimniecība. 37  Kas mīl tēvu vai māti vairāk nekā Mani, tas nav Manis cienīgs. Un tas, kurš mīl dēlu vai meitu vairāk nekā Mani, nav Manis cienīgs. 38  Un kas neņem savu krustu un neseko Man, tas nav Manis cienīgs.

Vai jūs esat cienīgs, lai jūs sauktu par Jehovas ģimeni, vai arī jūs vairāk mīlat apkārtējos cilvēkus? Vai jūs baidāties runāt ar savu vadību un parādīt viņiem to, uz ko viņi nevēlas skatīties? Vai jūs baidāties, ka viņi jūs izliks? Veiciet vienkāršu matemātiku. Ja viņi visus izliks, viņiem nebūs neviena, kas viņiem maksās desmito tiesu, lai viņi varētu saņemt algas čekus un pensijas. Priekšniecība laivu nešūpot, jo ir tuvu tam laikam, kad varēs iekasēt pensiju, tāpēc klusē. Pat pēc pensionēšanās viņiem ir jāklusē vai jāzaudē, vai viņiem ir jāatņem pensija.

Jā, Dieva Baznīcas kontrolē savu vadību, piedraudot ar to, ka aizejot pensijā, viņi nevarēs saņemt pensiju. Tas pats attiecas uz 7. dienas baptistu un 7. dienas adventistiem. Neviens nerunā, jo viņiem visiem OBLIGĀTI IR PIEDĀVĀS PARTIJAS LĪNIJAS! Cik skumji un cik liekulīgi.
Es no viņiem mācījos tik daudz, bet tagad viņi ir apturējuši visu izaugsmi. Viņi visi apgalvo, ka ir Filadelfijas Dieva Baznīcas grupa no Atklāsmes grāmatas, kad, ja kāds atkāpjas un tikai kārtīgi paskatās, jūs varat redzēt, ka viņi ir miruši aizmiguši, un patiesībā tās ir Dieva Lāodikejas baznīcas.

3 red.: 14Un Lāodikejas draudzes eņģelim raksti: Āmen, uzticamais un patiesais liecinieks, Dieva radības galva, saka tā: 15Es zinu tavus darbus, ka tev nav ne auksti, ne karsti. Es gribētu, lai tev būtu auksti vai karsti. 16Tāpēc, ka tu esi remdens un ne auksts, ne karsts, Es tevi izvemšu no Savas mutes. 17Jo tu saki: es esmu bagāts un bagāts ar mantām, un man nekā nav vajadzīgs, un nezini, ka tu esi nožēlojams un nožēlojams, un nabags, un akls un kails, 18Es jums iesaku pirkt no Manis zeltu, kas attīrīts ugunī, lai jūs kļūtu bagāts; un baltas drēbes, lai jūs būtu apģērbtas, un lai neparādās kauns par tavu kailumu. Un svaidiet savas acis ar acu līdzekli, lai jūs varētu redzēt. 19Cik es mīlu, es pārmetu un pārmācu; tāpēc esi dedzīgs un nožēlo grēkus. 20Lūk, es stāvu pie durvīm un klauvēju. Ja kāds dzird Manu balsi un atver durvis, Es ieiešu pie viņa un vakariņošu ar viņu, un viņš ar Mani. 21Tam, kas uzvar, Es atļauju sēdēt ar Mani Manā tronī, tāpat kā Es esmu uzvarējis un esmu sēdies kopā ar Savu Tēvu Viņa tronī. 22Kam ausis, lai dzird, ko Gars saka draudzēm.

Ja jūsu Baznīca ir tāda paša izmēra, kāda tā bija pirms desmit gadiem, vai sarūk, un jūs nepieaugat skaitā un nesniedzat savu roku, lai dalītos šajās patiesībās, kuras mēs zinām citiem, tad jūs patiesībā piederat Lāodikejas baznīcai. Brāļi, Līgavainis nāk, dzemdību sāpes ir klāt, bet, ja jūs tiekat iebiedēts klusumā, tad jūsu vadība nesaprot un nezina, ko nozīmē dzelzs asināmais gludeklis. Tas nozīmē veselīgas debates un nesaskaņas, nevis diktatūras vai autoritārismu. Apskatiet katru no Bībeles praviešiem. Jehova nekad negāja no augšas uz leju, izņemot Dāvida gadījumu. Visi pravieši bija parasti cilvēki no lauka, nevis vadība. Tātad, sakiet viņiem, lai viņi pazemojas Jehovas priekšā, pretējā gadījumā viņi pazaudēs savus ganāmpulkus, tad jūs piecelieties un māciet viņiem par Asins mēnesi un par Mēness sirpi, lai sāktu mēnesi. Jūs pieceļaties un stāstāt viņiem par Daniēla 70 Shabua un sabata gadiem, kā arī par 2300 elles dienām. Un, ja viņi tevi izdzen, tu taisi pēc iespējas vairāk trokšņa un dari to zināmu citiem, jo, ja tu to nedarīsi, viņi mirs līdz ar to, kas nāk.

Ir pienācis laiks katram no jums stāties pretī tiem, kas jūs pārvalda, un iztaisnot tos, pirms viņi arī nomirst. Vai nu jūs pildīsit Jehovas gribu, vai arī jūs un jūsu Dieva Baznīcas grupa — lai kur tā atrastos pasaulē — jūs un viņi tiks samīdīti zem to baru kājām, kas nāk un cenšas mūs nogalināt. Ko mēs tikko lasījām Mat 10?

31  Tāpēc nebaidieties, jūs esat vērtīgāks par daudziem zvirbuļiem. 32  Tad ikvienu, kas Mani apliecinās cilvēku priekšā, Es apliecināšu Sava Tēva priekšā, kas ir debesīs. 33  Bet kas Mani noliegs cilvēku priekšā, to arī Es noliegšu Sava Debesu Tēva priekšā.

Šis vārds “atzīsties” ir;

G3670     ?????????? homologs?     hom-ol-og-eh'-o

No bāzes savienojuma G3674 un G3056; uz piekrišana, Tas ir, derība, atzīt: – atzīties, atzīties, pateikties, apsolīt.

G3056     ?????? logotipi     log'-os

no G3004; kaut ko teica (ieskaitot doma); netieši a temats (diskursa priekšmets), arī spriešana (garīgā fakultāte) vai motīvs; pēc paplašinājuma a aprēķins; konkrēti (ar rakstu Jāņā) Dievišķais izteiksme (tas ir, Kristus): – konts, iemesls, saziņa, X attiecas, doktrīna, slava, X ir jādara, nodoms, matērija, mute, sludināšana, jautājums, iemesls, + rēķināt, noņemt, teikt (-ing), parādīt, X runātājs, runa, runāt, lieta, + neviena no šīm lietām mani neaizkustina, ziņas , traktāts, izteikums, vārds, darbs.

Tātad šis vārds atzīties atkal atsauc mūs atpakaļ uz Sinaja kalna derību un saka, ka mums ir jārunā. Daļa no šīs derības ir svēto dienu ievērošana īstajā laikā caur redzamo mēnesi, kā arī sabata gada ievērošana, nākamais ir 2016. gadā. Tāpēc sāciet runāt un beidziet baidīties no tā, ko viņi ar jums nodarīs.

Džeiss 2: 17Tomēr, ja tai nav darbu, ticība ir mirusi, būdama pati par sevi. 18Bet kāds sacīs: tev ir ticība, un man ir darbi. Parādi man savu ticību bez taviem darbiem, tad es tev parādīšu savu ticību no saviem darbiem. 19Tu tici, ka ir viens Dievs, tev klājas labi; pat dēmoni tic un dreb. 20Bet vai tu zināsi, veltīgais cilvēk, ka ticība bez darbiem ir mirusi?

Ja jūs domājat, ka desmitā tiesa Dieva Baznīcām parāda jūsu ticību, jūs maldāties. Vēlreiz izlasiet Ješua teikto Mat 10.

27  Ko es jums saku tumsā, runājiet gaismā; un ko dzirdat, pasludiniet uz māju jumtiem. 28  Un nebaidieties no tiem, kas nogalina miesu, bet nespēj nogalināt dvēseli. Bet drīzāk bīstieties no Tā, kas var iznīcināt gan dvēseli, gan miesu ellē.

Katram no jums ir jārunā. Katram no jums ir jābeidz baidīties no izdzīšanas. Ja tas ir tavs motīvs palikt, izvairoties no izslēgšanas, tad kāpēc tu vispār tur atrodies? Ir pienācis laiks uzvilkt savas lielās zēna bikses un mosties no Lāodikejas Dieva draudžu miegainības. Labāk nomirt par kaut ko izdarīšanu, nekā mirt, slēpjoties zem gultas kā gļēvulim. Ieņemiet nostāju un iestājieties par patiesību neatkarīgi no izmaksām.

Pabeidzis darbu ar grupu Crowsnest Pass, es sāku braukt uz māsas vietu, lai paliktu pie viņas svētdienas vakarā. Manā priekšā bija šī melnā lietus siena, un es noteikti domāju, ka mani tā dēļ aizturēs. Kamēr es braucu uz austrumiem pa 3. HWY, šī milzīgā vētra turpināja virzīties uz austrumiem, prom no manis, un, kad es galu galā 2. HWY pārvērsu ziemeļus par kovboju valsti, vētra virzījās uz Saskačevanu, un es nekad neredzēju nevienu lietus lāsi. Bet paskaties ko Sask. ieguva no šī mazā vētra. Skatieties šīs ziņas CBC ziņojums.

Mēs iegriezāmies manas māsas vietā, un viņa uzaicināja apmēram astoņus savus tuvākos draugus ierasties mani. Viņa jau kādu laiku viņiem stāsta par mani, tāpēc mēs apsēdāmies, un visi šie kovboji uzsāka džema sesiju pāris stundu garumā, kamēr mēs sēdējām un dziedājām vai klausījāmies. Drīz vien puse no viņiem aizgāja, un pēdējais tik tikko bija ārā pa durvīm, pirms sākās jautājumi. Jā, mana māsa patiešām runāja par savu brāli. Tā mēs sēdējām, dzērām viskiju un runājām par Dievu un Sātanu un desmit pazudušajām ciltīm un gaidāmo karu līdz pulksten 2:00 naktī. Tas bija atklāts forums, kurā man tika uzdoti jautājumi, pirms es paguvu izskaidrot pārējos trīs simtus, kas man tikko tika uzdoti. Saprotiet, brāļi, viņi ļoti gribēja zināt, bet viņiem ir tik daudz kristiešu bagāžas, ko viņi ir pieķēruši, viņiem ir grūti saprast. Man teica, ka visi tur bija sajūsmā, ka varēja tik brīvi runāt par šādu tēmu.

Nākamais rīts bija īstais mācību laiks. Jau pēc pāris stundu gulēšanas mēs visi cēlāmies un devāmies uz šķūni strādāt ar zirgiem. Jā, mana māsa un sievasbrālis ir īsts kovboji, kas vīd un jāj, un zīmogo un rūpējas par liellopu ganāmpulkiem. Viņu tīmekļa vietne ir šeit ja jūs interesē klīnika par zirgu apstrādi.

Pārbaude man bija sākusies, pirms es to sapratu. Mēs gājām cauri aizgaldu dubļiem, lai atnestu zirgu vārdā Čārlijs (šeit cilvēkiem patīk nosaukt savus zirgus tā cilvēka vārdā, no kura tos pirkuši. LOL), Jā, tas ir Čārlijs Horse. ES sapratu.

Mārtiņš devās pēc Čārlija, kamēr es paliku aizgaldā ar šo lielo, skaisto Frīzijas zirgu, pilnīgi melnu no galvas līdz kājām. Bija vēl viena ķēve, kuras vārdu esmu aizmirsusi; Tipoty, es domāju. Frīzietis man netuvojās un skraidīja apkārt. Viņa izmērs bija biedējošs, bet es negrasījos tam izrādīt nekādas bailes, kas man varētu būt bijušas. Tipotijs bija dominējošais zirgs, un viņš noteikti darīja to zināmu visiem un visiem pārējiem zirgiem. Viņa neļāva man viņu samīļot, bet mēģināja mani iebiedēt, tiklīdz mēs iekļuvām aizgaldā. Es nekustētos. Viņa mēģināja vēlreiz, un es paliku uz savu pusi. Tad viņa pienāca man aiz muguras un nostājās. Tagad viņa ļāva man viņu samīļot. Es nebiju sapratusi, kas tikko bija noticis, bet drīz Martins mani pamudinās.

Viņš man iedeva Čārliju Horsu aiz iemaņiem, lai viņš no dubļiem un lietus, kas tagad sākās, aizvestu atpakaļ uz iekštelpu šķūni, kur mēs varētu ar viņiem strādāt. Kad atlaidām Čārliju un Tipotiju, Tipotijs nekavējoties sāka strādāt ar Čārliju pa arēnu, liekot viņam iet visur, kur viņa viņu norādījusi. Mārtins man teica, ka viņa izmanto savu varu pār Čārliju. Čārlijam nekad nerūp būt vadošajam zirgam, bet Tipotijs to dara visu laiku, un tā tas notiek katru reizi aplokā, līdz otrs zirgs, šajā gadījumā Čārlijs Horse, viņai pakļaujas.

Mārtins man paskaidroja, ka viņa to darīja ar mani. Mārtins zināja, kurš ir dominējošais, jo viņa ļāva man viņu samīļot. Tas nozīmē, ka viņa nevarēja mani pakustināt. Zirgu čukstētājs pazīst cilvēkus pēc tā, kā zirgs un cilvēki reaģē viens uz otru. Vienkārši vērojot zirgu un nekad nesakot ne vārda, Martins uzzināja par mani un manu raksturu.

Tipotija bija padevusies man, bet tagad izmantoja savu dominējošo stāvokli pār Čārliju.
Kad šī mazā izrāde bija beigusies, Mārtiņš sāka ar viņiem strādāt. Viņš nekad nepiespiež zirgu ļaut viņam uzvilkt seglos vai pat piespiest viņus ļaut viņam braukt ar tiem. Viņš dod viņiem izvēli. Kā, jūs varat jautāt?

Es klusēju un skatījos, kā zirgu čukstētājs viņus strādā. Viņš paņēma virves galu un vienkārši pagrieza to, un zirgi sāka bēgt no viņa un riņķī, kamēr Martins stāvēja vidū. Kad Mārtins apstājās, Čārlijs Horss pienāca tieši pie viņa pleca, un Tipotijs stāvēja tālu, domādams par visu šo situāciju.

Mārtins man paskaidroja, ka Čārlijam ir gana un viņš ir gatavs darīt to, ko Mārtins vēlas. Tipotijs joprojām centās būt dominējošs. Pēc tam Mārtiņš izkāpa ārā, kas izskatījās pēc īsa makšķeres nūja ar karogu tā galā. Viņš to tik viegli pamāja, un abi zirgi atkal sāka skriet pa apli, atspēkojoties un nedaudz lecot. Pēc tam Mārtiņš nolika karogu, un abi zirgi pieskrēja pie viņa pleca un stāvēja tur, gatavi darīt to, ko Mārtiņš gribēja. Viņi bija izdarījuši izvēli.

Es jautāju Mārtiņam, kas te notiek, ko es skatos? Viņš teica, ka virve dzēš, kad viņš to griež, ja tā viņiem trāpa, un karogs stieņa galā arī dzelst, ja stienis tiek pielikts. Tā nekad nav, bet zirgs zina, ka dzeļ. Zirgs var tur stāvēt un saņemt dzēlienu, vai arī viņi var pārvietot kājas prom no tā. Pēc tam viņiem ir jāizvēlas, vai viņi vēlas, lai potenciālais dzēliens viņus vajā, vai arī jāpārtrauc visa šī skraidīšana un jānāk strādāt kopā ar Martinu.
Tipotijs bija mēģinājis mani pakustināt, biedējot. Kad es nekustējos, viņa sāka mani cienīt. Mārtijs bija licis abiem zirgiem izkustināt kājas. Viņi varētu turpināt skriet vai strādāt ar viņu. Viņiem ir iespēja izvēlēties. Zirgi ir tik inteliģenti un var sajust cilvēkos bailes un maigumu. Es biju nokārtojis pārbaudījumu.

Tad es sāku Martinam skaidrot dažas lietas, kuras iepriekšējā vakarā nevarēju likt viņam saprast.
Visi šie lāsti, par kuriem es runāju visur, kur es eju, patiesībā ir Jehova, Dievs, kas vicina karogu, liekot mums kustināt kājas, lai tiktu prom no viesuļvētra vai plūdiem, sausuma, terorisma vai slimībām. Un nākamais vicināmais karogs ir kara karogs, kad visi tiks izvesti no mājām.

Eze 20: 33  As Es dzīvoju, saka Tas Kungs, Tas Kungs, ar varenu roku, ar izstieptu roku un izlietām dusmām Es valdīšu pār jums. 34Un Es jūs izvedīšu no ļaudīm un savākšu jūs no zemēm, kur jūs esat izkaisīti starp tiem, ar varenu roku un ar izstieptu roku un izlietu niknumu. 35Un Es jūs ievedīšu ļaužu tuksnesī, un tur Es stāšos tiesā ar jums vaigu vaigā. 36Tāpat kā es nācu tiesā pie jūsu tēviem Ēģiptes zemes tuksnesī, tā Es stāšos tiesā ar jums, saka Tas Kungs. 37Un Es jūs likšu zem stieņa un ievedīšu jūs derības saitē. 38Un Es izdzēsīšu no jūsu vidus dumpiniekus un tos, kas grēko pret Mani. Es viņus izvedīšu no tās zemes, kur viņi dzīvo, un viņi neieies Israēla zemē. Un jūs zināt, ka es am Jehova.

Visi tiks izvesti no mājām, bet, ja viņi turpinās dumpoties un nepakļausies Jehovam, viņi tiks nogalināti. Jehova dara tieši to pašu, ko Martins dara ar zirgiem. Jehova izmanto šīs “dabas” katastrofas, un Mārtiņš izmanto virves galu vai pātagu, vai karogu. Viņš dod mums iespēju izvēlēties to pašu, ko Mārtiņš dod zirgiem. Mēs varam turpināt skriet pa šo muļķīgo arēnu vai arī izvēlēties nākt un kalpot Jehovam, tāpat kā zirgi izvēlas kalpot Mārtiņam. To sauc par lēnprātību. Es par to rakstīju jau sen, un jūs varat to izlasīt vietnē šo saiti. Ļaujiet man paņemt daļu no tā paša raksta un ievietot to šeit.

Lēnprātīgs ir vēl viens vārds, kuru es nekad nebiju skatījies, līdz dzirdēju, ka tas ir vecs angļu vārds. Mūsdienu vārdnīcas apraksta Meek kā;

Funkcija: īpašības vārds
Etimoloģija: vidus angļu, skandināvu izcelsmes; līdzīgs sennorvēģu mjukr maigs; līdzīgs velsiešu esmwyth soft
1 : izturēt ievainojumus ar pacietību un bez aizvainojuma : MILD
2: trūkst gara un drosmes: PAKĀCĪGI
3: nav vardarbīgs vai spēcīgs: MĒRĪGA

Vai jūs redzat, ko tas saka? “Izturēt traumu ar pacietību un bez aizvainojuma; Viegla, gara un drosmes trūkums; Padevīgs, nav vardarbīgs vai spēcīgs; Mērens.”
Tas apraksta lēnprātību, ko es vienmēr esmu pazinis un nekad nevarēju sasniegt: lēnprātība ir vājums.
Tas ir tik tālu no patiesības, ka mans prāts sagriezās, atgriežoties pie sākotnējā vārda. Tas griežas ap vārdu pazemīgs. Mani vienmēr ir pārsteidzis, ka, lai būtu pazemīgs, tev jābūt lēnprātīgam, un lēnprātīgam man bija jābūt vājam.
Jehova sacīja Pāvilam: "Tev pietiek ar Manu žēlastību, jo mans spēks nespēkā ir pilnīgs." Lēnprātība un pazemība man bija vājums. Bet tas nav pareizi.

Ješua sacīja: "Svētīgi lēnprātīgie." Mēs bieži pret to aizliedzam, jo ​​šķiet, ka tas nozīmē, ka kristiešiem ir jābūt kāju paklājiem, lai citi varētu staigāt pāri. Bet grieķu valodā darbības vārda forma “lēnprātīgs” attiecas uz enerģijas novirzīšanu, piemēram, zirgu pieradināšanu. Lai zirgi kļūtu noderīgi saviem saimniekiem, tiem bija jābūt “lēnprātīgiem”.

Mans svainis Mārtiņš patiesībā bija lēnprātīgs šos zirgus.
Fakts ir tāds, ka mēs esam lēnprātīgi ar ērkšķiem mūsu miesā. Mēs esam lēnprātīgi no apkārtējo laikapstākļu bargajiem apstākļiem. Mēs esam pazemoti. Mūsu neveiksmju žēlastība ir tāda, ka tās sagrauj mūsu paļaušanos uz mūsu pašu spēkiem un nodod mūs Jehovas žēlastībai. Kamēr neesam “lēnprātīgi”, mēs kalpojam sava ego saimniekam un savam veiksmes standartam. Bet Ješua patiesi kļūst par mūsu kungu, kad mēs atdodam grožus, kad mēs atzīstamies, kad mēs atgriežamies pie Toras.
Lēnprātība tad nav kājslauķis, bet tad, kad lēnprātīgais ir atdevis savu spēku tam, kurš tur grožus. Jehova valda, un es esmu zirgs, kas Viņam pakļauj savu spēku un enerģiju. Es nekļūstu vājš, bet drīzāk es kļūstu par spēku, kas tiek kontrolēts, piekāpjoties Tam, kurš tur grožus. Mēs kļūstam kā viens, jātnieks un zirgs, tik ļoti, ka pat Viņa domas tiek atsauktas. Nav nepieciešams izmantot grožus, jo es kā zirgs tik ļoti reaģēju uz katru Viņa kustību.

To Mārtins man mēģināja mācīt no zirgu prasmes viedokļa, un to es mēģināju iemācīt viņam un tiem, kas klausījās iepriekšējā vakarā, bet es nevarēju atrast pareizo saikni. Zirgi ir šī saikne. Tā ir viena un tā pati mācība.
Spēks tiek kontrolēts: tas ir lēnprātība. Pietiekami pazemīgs, lai ļautu citam pārņemt kontroli pār mūsu stiprajām pusēm, lai tās izmantotu pēc Viņa ieskatiem. Tas ir tas, ko mēs darām, strādājot Jehovas labā.

Mateja 5:5 Svētīgi lēnprātīgie, jo viņi iemantos zemi.
Mat 11:29 Ņemiet uz sevi Manu jūgu un mācieties no Manis, jo Es esmu lēnprātīgs un sirdī pazemīgs, un jūs atradīsiet atpūtu savām dvēselēm. 30 Jo Mans jūgs ir viegls un Mana nasta viegla.

Mozus bija lēnprātīgākais no visiem cilvēkiem. Es nedomāju, ka Mozus bija vājākais no visiem cilvēkiem. Tagad es zinu, ka viņš bija visvairāk padevīgs mūsu Tēvam Jehovam.

Ienesīgs = lēnprātīgs = spēks tiek kontrolēts.

Mūsu spēks un ambīcijas ir jānodod Jehovam, tāpat kā savvaļas ērzelis ir lēnprātīgs. Vērsis vai mūlis ir lēnprātīgs pret jūgu, zirgs pret žagariem. Spēks, kas tiek kontrolēts, ir saticīgs gars.
Svētīgi garā nabagie, kuri zina, cik patiesībā grēcīgi ir, un sēro par savu dumpīgo attieksmi.
Svētīgi tie lēnprātīgie, kas ir nodevuši kontroli Jehovas pakļautībā. Viņiem joprojām ir tā pati uguns, dzinulis un spēks, tikai tagad viņi ir ļāvuši savaldīt žagarus un jātnieku. Zirgs nav klupināts, tāpēc tas nevar skriet, tas ir tikai iegrožots. Lielisko ērzeli tā jātnieka vadībā ir lieliski skatīties. Svētīgs ir tas, kurš tiek nodots. Tāpat kā šis skaistais Frīzu zirgs aplokā ar spalvainajiem nagiem ir lielisks dzīvnieks, kad tiek jāt.


Kā jūs to iegūstat? Kā tu esi lēnprātīgs? Kā jūs padodas? Pirmkārt, jūs kļūstat garā bankrotējis un pēc tam esat salauzts garā par to. Mums ir jāapraud savs grēks, un tad mums jāpakļaujas Jehovam.

Mat 11:28-30 Nāciet pie Manis visi, kas strādājat un esat noslogoti, un Es jūs atpūtināšu. 29 Ņemiet uz sevi Manu jūgu un mācieties no Manis, jo Es esmu lēnprātīgs un sirdī pazemīgs, un jūs atradīsiet atpūtu savām dvēselēm. 30 Jo Mans jūgs ir viegls un Mana nasta viegla.
James 1:21 21 Tāpēc atmetiet visu netīrību un ļaunuma pārpilnību un lēnprātībā pieņemiet iedēstīto vārdu, kas var izglābt jūsu dvēseles. 22 Bet esiet vārda darītāji, nevis tikai klausītāji, sevi maldinot
Un pieņemiet ar lēnprātību (uzņemiet ar pazemību) uzpotēto vārdu, kas var glābt.

Ļaujiet Jehovas vārdam būt jūsu iemaņas un iekost.

Galatiešiem 5:22 Bet Gara auglis ir mīlestība, prieks, miers, pacietība, laipnība, labestība, uzticība, 23 lēnprātība, atturība. Pret tādiem nav likuma.

Esmu nodevis sevi Jehovam, un tagad, kad esmu to izdarījis, ir jēga būt par miera nesēju.

Mateja 5:3 “Svētīgi garā nabagie, jo viņiem pieder Debesu valstība. 4 Svētīgi sērojošie, jo tie tiks iepriecināti. 5 Svētīgi lēnprātīgie, jo viņi iemantos zemi. 6 Svētīgi tie, kas izsalkuši un izslāpuši pēc taisnības, jo tie tiks paēdināti. 7 Svētīgi žēlsirdīgie, jo viņi dabūs žēlastību. 8 Svētīgi sirdsšķīstie, jo viņi redzēs Dievu. 9 Svētīgi miera nesēji, jo tie tiks saukti par Dieva bērniem. 10 Svētīgi tie, kas tiek vajāti taisnības dēļ, jo viņiem pieder debesu valstība. 11 “Svētīgi jūs esat, kad jūs lamā un vajā un melīgi runā pret jums visa veida ļaunu Manis dēļ. 12 Priecājieties un esiet ļoti priecīgi, jo liela ir jūsu alga debesīs, jo tā viņi vajāja praviešus, kas bija pirms jums.

Pirmkārt, mums jākļūst garā nabagiem; lai redzētu mūsu garīgās vajadzības, lai redzētu, cik garīgi bankrotējuši mēs patiesībā esam Svētā Elohima priekšā. Kad mēs to darām, mēs kļūstam kā tie, kas sēro, kuri patiesi nožēlo savus grēkus un novēršas no tiem.

Tā mēs kļūstam lēnprātīgi — tie, kas ir padevušies Jehovam. Kad esam salauzti un kļuvuši garā nabagi un apraudam savu bankrotējušo garīgumu, tad pēc tam, kad esam padevušies ķēniņu ķēniņam, mēs kļūstam izsalkuši un slāps pēc patiesā Jehovas vārda. Mēs esam izsalkuši un slāpst — dedzīgi meklējot Jehovas taisnību Viņa vārdos.

Tad Jehova ir žēlīgs un piedod mums mūsu pagātnes grēkus. To sauc par žēlsirdību – kad cilvēkam tiek piedoti viņa parādi – tiem, kam piedoti viņu grēki. Studējot un mācoties Jehovas vārdu, mēs attīstāmies un kļūstam Sirdsšķīsti.

1. Pētera 1:22 Tā kā jūs esat šķīstījuši savas dvēseles, paklausot patiesībai caur Garu patiesā brāļu mīlestībā, tad dedzīgi mīliet cits citu no tīras sirds, 23 kad esat piedzimuši no jauna, nevis no iznīcīgas sēklas, bet neiznīcīgi caur vārdu. Dieva, kas dzīvo un paliek mūžīgi,

Tātad, kas ir miera uzturētājs? Šī ir nākamā lieta, kas minēta svētībās. Es biju pārsteigts par atbildi, jo tā balstās uz visām lietām, kuras mēs tikko apskatījām. Jūs nevarat būt miera nesējs, ja vien jums nav iepriekšējās attieksmes, kas jau darbojas jūsu dzīvē, kā teikts svētlaimēs (skaista attieksme).
Miers ir Taisnības rezultāts.

Jēkaba ​​3:18 Bet taisnības augļus mierā sēj tie, kas dara mieru.
Jesajas 32:17 - Taisnības darbs būs miers, un taisnības, klusuma un pārliecības rezultāts mūžīgi.
Jesaja 48:18 – Ak, kaut tu būtu ievērojis Manus baušļus! Tad tavs miers būtu kā upe, un tava taisnība kā jūras viļņi.

Desmit baušļi ir Taisnība.

Psalms 119:142 Tava taisnība ir mūžīga taisnība, un Tavs likums ir patiesība.
Psalms 119:165 Liels miers tiem, kas mīl Tavu likumu, un nekas neliek tiem klupt.
Psalms 119:172 Mana mēle runās par Taviem vārdiem, jo ​​visi Tavi baušļi ir taisnība.

Klausieties, ko Džeimss saka, ņemot vērā tās lietas, par kurām jau ir runāts. Kad mēs esam salauzti no mūsu nožēlas gara un redzējuši savu morālo bankrotu, tad nožēlojām grēkus un padevāmies savam Skolotājam; Kad mēs beigsim dumpoties pret desmit baušļiem, tad mēs sāksim sasniegt taisnību, ja darīsim to, ko bauslība liek darīt. Tad un tikai tad mums būs miers.

Džeimss 4: 1 No kurienes jūsu vidū rodas kari un cīņas? Vai tās nenāk no jūsu vēlmēm pēc prieka, kas karo jūsu biedros? 2 Jūs iekārojat, bet jums nav. Jūs slepkavojat un iekārojat, un jūs nevarat iegūt. Tu cīnies un kari. Tomēr jums nav, jo jūs neprasāt. 3 Jūs lūdzat un nesaņemat, jo jūs lūdzat nepareizi, lai iztērētu to saviem priekiem. 4 Laulības pārkāpēji un laulības pārkāpējas! Vai jūs nezināt, ka draudzība ar pasauli ir naids pret Dievu? Tāpēc ikviens, kas vēlas būt pasaules draugs, kļūst par Dieva ienaidnieku. 5 Vai arī jūs domājat, ka Raksti velti saka: "Gars, kas mūsos mājo, greizsirdīgi ilgojas"? 6 Bet Viņš dod vairāk žēlastības. Tāpēc Viņš saka: Dievs pretojas lepnajiem, bet pazemīgajiem dod žēlastību. 7 Tāpēc pakļaujieties Dievam. Pretojies velnam, un viņš bēgs no tevis. 8 Tuvojies Dievam, un Viņš tuvosies tev. Tīriet rokas, jūs grēcinieki; un šķīstī savas sirdis, tu divdomīgie. 9 Vaimanāt un bēdāties, un raudāt! Lai jūsu smiekli kļūst par sērām un jūsu prieks par drūmumu. 10 Pazemojieties Tā Kunga priekšā, tad Viņš jūs paaugstinās.

Kari un cīņas rodas no desmit baušļu neievērošanas. Džeimss stāsta mums, kā to pārvarēt, pazemojot sevi – piekāpjoties vai lēnprātīgi –, pēc tam redzot, cik mēs esam amorāli, un sērojot par to.

Mūsdienu pasaulē pamiers ir laiks, kad jāpārlādē munīcija. Tas nav miers. Mums nav miera. Mēs karojam sevī. Mēs karojam ar Jehovu! Cilvēce ir. Cilvēki karo paši ar sevi. Viņi iekšā ir nemierā.

Svētīgi miera nesēji. Miers nav nomierināšana. Jums nav goda pienākums saprasties ar visiem.
Mēs lasām Romiešiem 12:18. Ja iespējams, cik no jums atkarīgs, dzīvojiet mierīgi ar visiem vīriešiem.

Tomēr šķiet, ka tas ir pilnīgā pretrunā ar Mateja 10:34. Ješua nāca nevis dot mieru, bet dot zobenu. Miera princis nāk atnest zobenu un NAV MIERS! Ko tas nozīmē?
Atkal esam atgriezušies pie 10. matemātikas.

Mateja evaņģēlijs 10:32 “Tāpēc, kas Mani apliecinās cilvēku priekšā, to Es apliecināšu sava debesu Tēva priekšā. 33 Bet, kas Mani noliegs cilvēku priekšā, to Es arī noliegšu Sava Debesu Tēva priekšā. 34 “Nedomājiet, ka es nācu nest mieru virs zemes. Es nenācu nest mieru, bet zobenu. 35 Jo es esmu nācis, lai "nostādītu vīrieti pret viņa tēvu, meitu pret māti un vedeklu pret savu vīramāti"; 36 Un "cilvēka ienaidnieki būs viņa paša nams". 37 Kas mīl tēvu vai māti vairāk nekā mani, tas nav Manis cienīgs. Un tas, kurš mīl dēlu vai meitu vairāk nekā Mani, nav Manis cienīgs. 38 Un kas neņem savu krustu un neseko Man, tas nav Manis cienīgs.

Lai uzzinātu, ko saka Ješua, mēs pārejam uz Efeziešiem 6.

13 Tāpēc ņemiet līdzi visas Dieva bruņas, lai jūs ļaunajā dienā varētu pretoties un, visu izdarījuši, pastāvēt. 14 Tad nu stāviet, apjozījis savu vidukli ar patiesību, tērpies taisnības bruņās, 15 un kājas apādījis miera evaņģēlija sagatavošanā; 16 pāri visam, paņem ticības vairogu, ar kuru tu spēsi dzēst visas ļaunā ugunīgās šautras. 17 Un ņem pestīšanas ķiveri, un Gara zobens, kas ir Dieva vārds; 18 Vienmēr lūdzot ar visām lūgšanām un lūgšanām Garā, būdami nomodā ar visu pastāvību un lūgumiem par visiem svētajiem 19 un par mani, lai man tiktu dota runa, lai es drosmīgi atvērtu muti darīt zināmu evaņģēlija noslēpumu, 20 kura vēstnieks esmu važās; lai tajā es varētu runāt drosmīgi, kā man vajadzētu runāt

Pievienojiet tam to, kas Timotejam tika teikts 2. nodaļā Timotejam:

15 Esiet uzcītīgs, lai parādītos Dievam atzīts, strādnieks, kam nav jākaunas, pareizi dalot patiesības vārdu. 
Ebrejiem 4:12 Jo Dieva vārds ir dzīvs un spēcīgs, un asāks par jebkuru abpusēji griezīgu zobenu, caururbj pat dvēseli un garu, locītavas un smadzenes., un viņš ir sirds domu un nodomu izpratējs.

Kad mēs iestājamies par Jehovas taisnību, mēs lietojam zobenu — tas ir Svēto Rakstu vārds, lai pareizi atšķirtu patiesību no meliem. Tas nav mierīgi. Tas ir kara akts, kas sadala ģimenes un brāļus, sagriež līdz kaulam. Ikreiz, kad mēs cenšamies paklausīt savam Tēvam, kad mēs pakļaujamies Viņa autoritātei un cenšamies sekot Viņa likumiem, tad šajā pasaulē mēs karosim ar tiem, kas Viņam neklausīs un neklausīs.

Mana bijusī Apvienotās Dieva Baznīcas draudze vēlējās, lai es būtu mierīgs ar nomierināšanu, apklustu, apsēžoties un klusu. Nomierināšana nav miers. Nevils Čemberlens savā laikā ar Hitleru pasludināja mieru. Tas nebija miers, tas bija nomierināšana, un drīz sekoja karš.
Ja mēs aizstāvēsim Jehovu, mums būs ienaidnieki. Ješua tika sists krustā, jo viņš bija ieguvis ienaidniekus ar cilvēkiem. Miers nav kara neesamība. Aukstais karš nebija mierīgs.

Miers ir taisnība. Tas vienmēr ir kopā ar Mieru. Taisnība un miers iet kopā. Jums nevar būt viens bez otra.
Miers = Shalom = Irēna grieķu valoda -Pozitīvs vārds
Miers nav pamiera slēgšana
Miers nav kara neesamība
Miers ir pareizās attiecības starp jums un Tēvu, ar sevi un citiem cilvēkiem.
Miers ir taisnīgas dzīves, visu desmit baušļu ievērošanas auglis.
Miers ir būt taisnīgam.
Miers un taisnība vienmēr ir saistīti.
Bez taisnības (tīrības) (nevis viltus tīrības, ko daži cilvēki māca par pašsaprotamu morāli) nav miera.

Jēkaba ​​3:13 Kas starp jums ir gudrs un saprotošs? Lai viņš ar labu uzvedību parāda, ka viņa darbi tiek darīti gudrības lēnprātībā. 14 Bet, ja jūsu sirdīs ir rūgta skaudība un tieksme pēc pašapziņas, tad nelielieties un nemelojiet pret patiesību. 15 Šī gudrība nenāk no augšienes, bet ir zemiska, jutekliska, dēmoniska. 16 Jo tur, kur ir skaudība un pašapziņa, tur ir apjukums un viss ļaunums. 17 Bet gudrība, kas nāk no augšienes, vispirms ir tīra, pēc tam mierīga, maiga, piekāpīga, pilna žēlsirdības un labu augļu, bez objektīviem un bez liekulības. 18 Tagad taisnības augļus mierā sēj tie, kas dara mieru.

Vispirms tīrība, tad miers

85. psalms: 8 Es dzirdēšu, ko Dievs Tas Kungs runās, jo Viņš runās mieru savai tautai un saviem svētajiem. Bet lai viņi neatgriežas muļķībā. 9 Tiešām, Viņa pestīšana ir tuvu tiem, kas Viņu bīstas, lai godība mājotu mūsu zemē. 10 Žēlsirdība un patiesība ir satikušās kopā; Taisnība un miers ir skūpstījušies. 11 Patiesība iznāks no zemes, un taisnība skatīsies no debesīm. 12 Jā, Tas Kungs dos to, kas ir labs; Un mūsu zeme dos savu pieaugumu. 13 Taisnība ies Viņam pa priekšu un liks Viņa pēdas par mums.

Starp taisnību un mieru pastāv mīlas dēka

Ebr 7:1 Par šo Melhisedeku, Salemas ķēniņu, Visaugstākā Dieva priesteri, kas satika Ābrahāmu, kas atgriezās no ķēniņu kaušanas, un svētīja viņu, 2 kuram arī Ābrahāms atdeva desmito daļu no visa, vispirms pārtulkots:taisnības karalis”, un pēc tam arī Salemas karalis, kas nozīmē “miera karalis, "

Vispirms taisnība, tad miers. Kas ir miers? Miers ir pareizas attiecības ar Jehovu, kas ir lēnprātīgs un pakļauts Viņa varai.
Miera pretinieks – karš ir = grēks = miera trūkums
Problēma ir grēks. Grēks ir nelikumība. Desmit baušļu pārkāpšana.

Jesajas 48:22 Ļaunajiem nav miera, saka Jehova
Un atkal Jesajas 57:21 Nav miera, saka Jehova, ļaunajiem.
Jer 8:4 “Turklāt tu viņiem saki: tā saka Tas Kungs: “Vai viņi kritīs un necelsies? Vai viens novērsīsies un neatgriezīsies? 5 Kāpēc šī tauta ir slīdējusi atpakaļ, Jeruzāleme, mūžīgā atkāpšanās ceļā? Viņi stingri turas pret viltu, viņi atsakās atgriezties. 6 Es klausījos un dzirdēju, bet viņi nerunā pareizi. Neviens nenožēloja savu ļaunumu, sacīdams: ko es esmu izdarījis? Katrs pagriezās uz savu kursu, Kā zirgs steidzas kaujā. 7 “Pat stārķis debesīs zina savus noliktos laikus; Un bruņurupucis, ātrais un bezdelīga Ievērojiet viņu atnākšanas laiku. Bet Mana tauta nezina Tā Kunga tiesu. 8 Kā tu vari teikt: mēs esam gudri, un Tā Kunga likums ir ar mums? Paskaties, rakstu mācītāja viltus pildspalva noteikti darbojas kā meli. 9 Gudrie paliek kaunā, viņi ir nobijušies un sagrābti. Lūk, viņi ir noraidījuši Tā Kunga vārdu; Kāda tad viņiem ir gudrība? 10 Tāpēc es atdošu viņu sievas citiem un viņu laukus tiem, kas tos iemantos; Jo no mazākajiem pat lielākajiem Ikviens ir dots mantkārībai; No pravieša pat līdz priesterim Ikviens rīkojas nepatiesi. 11 Jo viņi ir nedaudz dziedinājuši Manas tautas meitas sāpes, sacīdami: miers, miers! Kad nav miera. 12 Vai viņiem bija kauns, kad viņi bija izdarījuši negantību? Nē! Viņi nemaz nekaunējās, nezināja arī sarkt. Tāpēc viņi kritīs starp tiem, kas krīt; Savas soda laikā viņi tiks nogāzti,” saka Tas Kungs.

Nav miera bez miera prinča. Miers iet kopā ar taisnību. Bez taisnības ir grēks. Tie, kas saka "miers, miers", kad miera nav, joprojām dzīvo grēkā.

Mt 10:31 Tāpēc nebīstieties! tu esi vērtīgāks par daudziem zvirbuļiem. 32Tāpēc, kas mani apliecinās cilvēku priekšā, to es apliecināšu sava debesu Tēva priekšā. 33 Bet, kas Mani noliegs cilvēku priekšā, to Es arī noliegšu Sava Debesu Tēva priekšā. 34”Nedomājiet, ka es nācu nest mieru virs zemes. Es nenācu nest mieru, bet zobenu. 35 Jo es esmu nācis, lai "nostādītu vīrieti pret viņa tēvu, meitu pret māti un vedeklu pret savu vīramāti"; 36 Un "cilvēka ienaidnieki būs viņa paša nams". 37 Kas mīl tēvu vai māti vairāk nekā mani, tas nav Manis cienīgs. Un tas, kurš mīl dēlu vai meitu vairāk nekā Mani, nav Manis cienīgs. 38 Un kas neņem savu krustu un neseko Man, tas nav Manis cienīgs. 39 Kas atrod savu dzīvību, tas to pazaudēs, un, kas zaudē savu dzīvību Manis dēļ, tas to atradīs. 40 “Kas jūs uzņem, tas uzņem Mani, un, kas mani uzņem, tas uzņem To, kas Mani sūtījis. 41 Kas uzņem pravieti pravieša vārdā, tas saņems pravieša atalgojumu. Un kas pieņem taisno taisnā vārdā, tas saņems taisnā algu. 42 Un kas kādam no šiem mazajiem iedos tikai tasi auksta ūdens mācekļa vārdā, es jums saku, tas nekādā gadījumā nezaudēs savu algu.

Man ir vēl viena lieta, ko aptvert. Mūsu nakts diskusijā man uzdeva jautājumu par lietām, kas bija notikušas ar manu māsu. Patiešām, šīs lietas ir notikušas ar daudzām mazām meitenēm. Jūs varat izlasīt rakstu Seksa atkarīgā atzīšanās lai dzirdētu visu stāstu.
Ļaujiet man pateikt šeit un tagad un nekļūdīties: es mīlu savu māsu no visas sirds, un viņai ir bijis neapstrādāts darījums. Bet tas manās acīs viņu nemazina. Patiesībā es uz viņu skatos tik daudzos punktos, ka nevaru tos visus saskaitīt. Un visām pārējām sievietēm, kuras bērnībā ir piedzīvojušas šo seksuālo vardarbību un ir izdarījušas lietas, kuras jūs tagad nožēlojat vai kuras pašlaik nezināt, kā no tām atbrīvoties, es skatos uz jums un cienu katru no jums. Tāpat kā Rahaba kļuva par Ješua priekšteci, jūsu potenciāls vēl nav sasniegts, tāpēc nekad nepadodieties.
Šovakar man uzdotais jautājums bija par to, kas notika ar manu māsu, nebija godīgi. Cik reižu viņas dzīvību apdraudēja viņas suteneri, kuri vairākas reizes iegrūda viņai mutē ieroci. Tas nebija godīgi. Atbildi, kāpēc tas notika, var izskaidrot, izlasot šo bukletu, Kāpēc Dievs pieļauj ciešanas.


Triennāles Toras cikls

Mēs turpinām šajā nedēļas nogalē ar savu parasto Toras lasīšana triennālē 

45. Mozus 2 19 Sam 89 Ps 8 Lūkas 1:48-XNUMX

Paralēles Svētajos Rakstos (45. Mozus XNUMX)

Var saskatīt tematisku paralēli starp visu Jāzepa stāstu un stāstu par Ješua. Jāzeps tika nosūtīts uz Ēģipti, lai viņš galu galā tiktu paaugstināts un viņa ģimene varētu pārdzīvot badu. Līdzīgā veidā Ješua tika nosūtīts uz priekšu, lai ciestu par citiem, ir paaugstināts līdz augstākajam amatam un rezultātā atbrīvos visu cilvēci no nāves.

Jāzeps redzēja Dieva roku it visā, kas bija noticis — no saviem pirmajiem sapņiem līdz paverdzināšanai, ieslodzījumam, paaugstināšanai un, visbeidzot, izlīgšanai ar ģimeni. 50. nodaļā viņš stāsta saviem brāļiem: “Jūs domājāt pret mani ļaunu; bet Dievs to ir domājis par labu, lai padarītu to tādu, kāds tas ir šodien, lai izglābtu daudzus cilvēkus” (20. pants). Un Džozefa teiktais par Dieva vadību notikumos bija piedošanas izpausme par visu, ko viņi bija viņam nodarījuši. Tāpat derību, kas mums piedāvā mūžīgu pestīšanu caur Ješua Mesiju, ieskauj piedošana — tiem, kas izraisīja Viņa nāves nepieciešamību. Paturot to prātā, mums visiem īpaši jāuzmanās uz Jāzepa lūgumu saviem brāļiem: “Nāciet pie Manis, nekavējieties” (45:9), jo Kristus tāpat aicina mūs sekot un palikt Viņam — nekavēsimies to darot.

45. nodaļa Jēkabam beidzas ar brīnišķīgām ziņām. Vairāk nekā divas desmitgades viņš ir ticējis, ka viņa dēls Jāzeps ir miris, un nekad nav ticis tam pāri (sal. 42:35, 38). Tagad, uztraucoties par pārējo viņa dēlu likteni Ēģiptē, viņi atgriežas ar vislaimīgāko paziņojumu, kādu vien var iedomāties — patiesībā, pārspējot viņa iztēli: “Jāzeps ir dzīvs,” viņi viņam kliedza. “Un viņš ir valdnieks pār visu Ēģiptes zemi!” (45:26, Living Bible). Tas šķita pilnīgi un bezcerīgi muļķīgi. „Jēkabs bija apdullināts par šo ziņu — viņš nespēja tam noticēt” (26. pants, New Living Translation). Tomēr lēnām viņš beidzot ieradās. “Bet, kad viņi viņam bija devuši Jāzepa vēstījumus un kad viņš ieraudzīja vagonus, kas bija piekrauti ar Jāzepa sūtīto pārtiku, viņa gars atdzīvojās. Tad Jēkabs sacīja: “Tam jābūt patiesībai! Mans dēls Džozefs ir dzīvs! Es iešu un redzēšu viņu, pirms es nomiršu” (27. pants, NLT). Jā, galu galā tas bija iespējams — pāri visām cerībām, pāri visam saprātam, pāri viņa trakākajiem sapņiem — jo Jēkaba ​​un Jāzepa Dievs bija un ir debesu un zemes Valdnieks. Un ar Viņu Visas lietas ir iespējams.

Dāvids tika atjaunots kā ķēniņš (2. Samuēla 19:9-43)

Vēlme atgriezt Dāvidu pie varas nav universāla. Lai gan daudzi cilvēki to pieprasa, nācijas vadībā esošie cilvēki nevēlas aicināt Dāvidu atpakaļ uz Jeruzalemi (10.-12. pants). Varbūt viņi baidās, ka Dāvids atriebsies Absaloma atbalstītājiem. Tāpēc Dāvids pavēl priesteriem sākt mudināt vecākos atbalstīt viņa atgriešanos — ko viņi arī dara. Un Dāvids atgriežas savā galvaspilsētā.

Tikmēr Dāvids Joāba vietā ieceļ savam brāļadēlam Amasam (Joaba brālēnam) armijas komandiera amatu. Ieceļot cilvēku, kurš bija Absaloma armijas komandieris, apvienoto spēku priekšgalā, viņš nodrošina to cilvēku uzticību, kuri sekoja Absalomam. Turklāt Amasam ir ietekme arī starp Jūdas vadītājiem. Tas viss palīdz apvienot valstību. Tajā pašā laikā Joābs zināmā mērā tiek sodīts par visiem viņa pastrādātajiem noziegumiem, tostarp par neseno nepaklausību Dāvida tiešajām pavēlēm nenodarīt pāri Absalomam.

Atgriežoties Jeruzalemē, Dāvids izrāda lielu atturību savā žēlastībā pret Šimeju, zvērēdams nekaitēt vīrietim. Viņš acīmredzot joprojām uzskata Šimeja rīcību zināmā mērā pamatotu. Un viņš vēlas, lai pilsoņu karš būtu pilnībā beidzies bez asinsizliešanas. Tomēr, vēlāk pārdomājot, Deivids visu šo situāciju uztvers savādāk. Viņš sākotnēji uzlūkoja Šimeja lāstu, kā to bija pavēlējis Dievs (16:11). Tomēr Šimeja lāsts bija nevis par Dāvida patiesajiem grēkiem, bet gan par Dāvida uzurpēšanu Saula tronim — pilnīgs nepatiess. Kādā brīdī viņš nolems, ka Šimei ir jāizpilda nāvessods par ķēniņa nolādēšanu, taču Dāvids to nevarēs izdarīt sava zvēresta dēļ. Tāpēc viņš liks savam dēlam Salamanam tikt galā ar Šimeju (1. Ķēniņu 2:8-9, 36-46).

Dāvids arī atjauno Mefibošetu pēc tam, kad viņš paskaidroja savu nostāju par notikušo iepriekš. Mēs lasām citu versiju, ko sniedza viņa kalps Ziba 2. Samuēla 16:1-4. Abos stāstos ir diezgan liels kontrasts. Mefibošeta stāstam ir jēga, un tomēr Ziba patiešām pakļāva sevi nāvīgām briesmām no Absaloma. Nezinot, kurš runā patiesību, karalis pieprasa, lai abi vīrieši savā starpā sadala bagātību vienādi. Galu galā, ko vēl viņš var darīt šajā brīdī?

Svētajos Rakstos mums ir teikts, ka nevajadzētu izlemt jautājumu, pirms nav uzklausītas abas puses — tas, kurš pirmais izklāsta savu lietu, bieži vien šķiet pareizi, kamēr cilvēks, kas atrodas otrā pusē, nav izteicis savu viedokli (Salamana Pamācības 18:13, 17). Deivids šajā situācijā sākotnēji nebija ievērojis šos principus.

Attiecībā uz 2. Samuēla 19:37-38, Chimham acīmredzot ir Barzilaja dēls (skat. 1. Ķēniņu 2:7). Barzilaja atsakās pieņemt Dāvida piedāvājumu pašam, taču ierosina, lai viņa vietā Dāvida pateicības saņēmējs būtu Čimhams, kam Dāvids labprāt piekrīt.

Tālāk mēs redzam pieaugošo sāncensību un aizvainojumu starp Jūdu un Izraēla ziemeļu 10 ciltīm. Nākamajā nodaļā tiks parādīts, kā kāds Šeba izmanto plaši izplatīto nestabilitāti, aizdomīgumu un rūgtumu, lai vadītu Izraēlu sacelšanās pret Dāvidu un Jūdu (2. Samuēla 19:40-43).

psalms 89

psalms 89 sākas kā slavas psalms par Dieva derību ar Dāvidu, jo Kungs šeit redzams dalāmies savā valdījumā pār radību ar Savu zemes valdnieku (1.–37. pants), bet beidzas kā žēlabas par Dāvidu dinastijas acīmredzamo sabrukumu (38.–51. pants). ) — ar doksoloģiju (slavinājuma izteiksmi), kas pievienota beigās, lai noslēgtu Psaltera III grāmatu (52. pants).

šis maskil— pamācošu psalmu jeb “kontemplāciju” — sacerēja Ezrahietis Ītans. Kā minēts iepriekš, viņa identitāte tiek apstrīdēta. Daži uzskata, ka tas attiecas uz Dāvida levītu kora vadītāju Ītanu (acīmredzot pazīstamu arī kā Jedutunu), taču tas, visticamāk, attiecas uz Ītanu ezrahieti 1. Ķēniņu 4:30-31, Jūdas dēla Zera pēcnācēju (sal. 1. Laiku 2. :6). Jāņem vērā, ka agrākais laiks, kas varētu atbilst šī psalma pēdējai sadaļai, ir faraona Šišaka iebrukums Salamana dēla Rehabeāma valdīšanas laikā. Iespējams, Dāvida kora vadītājs Ītans varēja nodzīvot līdz šim laikam, kā tika postulēts Bībeles lasīšanas programmas komentāros par 73.–74. psalmu attiecībā uz Asafu un viņa psalmiem par nacionālo iebrukumu — lai gan šķiet maz ticams, ka abi kora vadītāji būtu iedzīvojušies savā dzīvē. 100. gadu sākums. (Protams, vai Asafs tik ilgi dzīvoja, nav zināms. Viņa psalmi varēja būt tikai pravietojumi — tāpat kā šī psalma noslēgums.) Ētans Ezrahietis 1. Ķēniņu 4. nodaļā, šķiet, dzīvoja Zālamana laikā vai pirms viņa. lai gan varētu būt, ka viņš dzīvoja ilgi pēc tam un ka salīdzinājums starp Salamanu un viņu (un citiem atzīmētajiem zerahiešiem) varēja būt daudz vēlāks papildinājums Zālamana stāstam Ķēniņu grāmatā.

Viena iespēja, ko vērts apsvērt, ir tāda, ka ezrahietis Ītans rakstīja tikai 89. psalma pirmo daļu (1.–37. pants) kā pozitīvu psalmu Dāvida vai Salamana laikā un ka cits autors pievienoja pēdējās sadaļas lejupslīdi (38.–51. pants). ). Tomēr lielākā daļa psalmu uztver kā vienotu skaņdarbu — ar garu uzstādījumu, lai sniegtu fonu pēdējās daļas žēlabām. Protams, neatkarīgi no tā, kā psalms salikts, tas mums psaltā tiek pasniegts kā vienots veselums.

Ītans sākas ar Dieva žēlsirdības svinībām (hesed jeb derības mīlestība) un uzticība, par ko viņš dziedās “mūžīgi… visām paaudzēm” (1. pants). Dieva žēlsirdīgā mīlestība pastāv mūžīgi, jo tā ir nostiprināta „debesīs” (2. pants). Acīmredzot tas viss ir vērsts uz derību ar Dāvidu mūžīgās dinastijas 3.-4. pantā, ko pravietis Nātans bija atklājis Dāvidam (skat. 2. Samuēla 7:12-17). Acīmredzot Dāvidam tika teikts daudz vairāk, nekā rakstīts 2. Samuēla grāmatā 7. Apsolījuma nostiprināšana debesīs ir sīkāk izskaidrota 29. psalma 36. un 37.-89. pantā, kur teikts, ka Dāvida dinastija pastāvēs tik ilgi. kā debesis, saule un mēness. Tas ir saistīts ar Dieva teikto caur Jeremiju, ka Viņa derība ar Dāvidu bija tikpat nesalaužama kā dienas un nakts paraugs un kā debesu un zemes priekšraksti (skat. Jeremijas 33:19-21, 25-26). Turklāt Dievs skaidri zvērēja Dāvidam, ka Viņa dinastija valdīs visās paaudzēs (Psalms 89:3-4). Tas rada problēmas daudziem mūsdienu tulkiem, kā mēs vēlāk apsvērsim.
5.-17. pants par Dieva varenību un spēku var šķist psalma novirze. Tomēr šis Debesu un zemes Visvarenā Valdnieka apraksts ir psalma centrā vairāku iemeslu dēļ. Pirmkārt, tas ilustrē Viņa spēju turēt savus solījumus — pildīt Viņa noslēgtās derības nosacījumus. Otrkārt, mums tiek likts saprast, ka Dievs, kas atrodas uz Sava taisnības un taisnības troņa (14. pants), ir patiesais un augstākais Ķēniņš. Viņš patiesībā bija Izraēlas ķēniņš (1. Samuēla 12:12). Cilvēka Izraēla ķēniņš pieder Viņam (Psalms 89:18) — viņš kalpo kā Viņa vietnieks un pārvalda Viņu savā tronī. Piezīme 1. Laiku 29:23: “Tad Salamans apsēdās uz Kunga tronis kā karalis sava tēva Dāvida vietā." Turklāt mums jāpatur prātā, ka tas, ko izraēlieši Vecajā Derībā zināja kā Dievu, patiesībā bija Ješua Mesija, kas bija iemiesojies (skat. 1. Korintiešiem 10:4). Vēlāk viņš piedzims kā cilvēks no Dāvida cilts un vēl vēlāk ieradīsies godībā, lai uz visiem laikiem atgūtu sev Savu troni kā Izraēlas ķēniņam, pilnībā piepildot Svaidītā ķēniņa, Mesijas, solījumu.

Nelsona studiju Bībele piezīmes par Psalmu 89:9-10: “Rahabs [citur attēlots kā upes vai jūras briesmonis] ir Ēģiptes nosaukums (87:4 [sal. Jesajas 30:7]). Jūra un Rahāba [šeit] attiecas uz Dieva lielajām uzvarām: sākumā Viņa kontrole pār Savu radību; vēsturiskajā pagātnē Viņa uzvara pār Ēģipti; un nākotnē Viņa pilnīgais triumfs pār sātanu, grēku un nāvi (Jes. 27:1; 51:9). Psalmisti regulāri apgalvo, ka Dievs pilnībā kontrolē radību (skat. 24:1). Nekas nevar apstrīdēt Dieva majestātisko varu pār visu Visumu. Salīdziniet arī Psalmu 93:2-4. (Un vairāk par terminu Rahaba skatiet Bībeles lasīšanas programmas komentāros par Ījaba 25.–26.)

Psalmā 89:12 Hermona kalns ir sniegota 10,000 1,800 pēdu virsotne uz Izraēlas ziemeļu robežas ar Libānu. Tabora kalns šeit, lai arī tikai 13 pēdas, tomēr lieliski paceļas virs līdzenās zemes ap to Galilejas reģionā. Šo kalnu varenība kalpo tikai tam, lai slavētu lielo Dievu, kas tos radījis. Viņa roka un roka, kas simbolizē Viņa spēku un varu, ir spēcīga un augsta (XNUMX. pants).

Vārdi “priecīgā skaņa” 15. pantā ir tulkoti no ebreju vārda teruah, tas pats vārds ir tulkots kā “trompešu pūšana” attiecībā uz taurēšanas svētkiem (skat. 23. Mozus 24:89). Tas attiecas uz lielu pamošanās triecienu uz šofara vai auna raga, piemēram, saucienu vai trauksmes signālu. Iespējams, 15:15. psalmā doma ir tāda, ka pārnestā nozīmē visa radība izsauc Dieva varenību un spēku — un ka tie, kas to uztver, ir svētīti. Atsaucoties uz Dievu, šie cilvēki piedzīvo Viņa labvēlību, taisnību, spēku un paaugstināšanu (17.-17. pants). Rags 24. pantā ir spēka simbols (skat. 75. pantu; 10:92; 10:11-132; 17:XNUMX).

18. psalma 89. pants atgriežas pie tēmas par cilvēku ķēniņu, kurš kalpo Dievam kā tautas “aizsardzības vairogs” (skat. 84:9). Tas nodrošina pāreju atpakaļ uz diskusiju par Dāvida derību.

Psalmā 89:19 masorētu tekstā teikts, ka Dievs vīzijā runāja ar daudziem “svētajiem”, nevis vienskaitlī “svētajiem”. Tas ne vienmēr nozīmē, ka redzējumu saņēmuši vairāki cilvēki, jo īpaši tāpēc, ka pati vīzija ir vienreizēja. Šis apgalvojums, visticamāk, nozīmē, ka vīzijas saņēmējs, domājams, Nātans, visu Dieva ļaudīm darīja zināmu saņemto.

Ar iepriekš minēto Dieva vareno roku un roku Viņš tagad iedibina un stiprina Dāvidu kā Savu svaidīto ķēniņu (20.-21. pants). Viņš un tie, kas Viņam seko tronī, uzvarēs pār ienaidniekiem (22.-24. pants). Tā kā Dievs valdīja pār jūru (9. pants), Viņš tagad piešķīra Dāvida dinastijai valdību pār jūrām un upēm (25. pants). Dāvida un Salamana valdīšanas laikā Izraēlas robežas tika paplašinātas no Eifratas upes ziemeļos līdz Ēģiptes upei jeb strautai dienvidos. Un, sadarbojoties ar Tiras Hiramu un vēlāk Ēģipti, Izraēla sāka valdīt pār jūras tirdzniecību Vidusjūrā un Sarkanajā jūrā. Nākotnē Dāvidu dinastijas kundzība pār jūrām būtu vēl lielāka, kā mēs redzēsim.

Izraēla ķēniņš piedzīvos īpašas tēva un dēla attiecības ar Dievu (26. pants) — būdams kā Dieva pirmdzimtais, augstākais no zemes ķēniņiem (27. pants). Dāvids un Salamans kļuva par sava laika lielākajiem ķēniņiem. Tomēr Dāvidu dinastijai, kas turpināsies mūžīgi, bija vēl vairāk (29. pants).

30.–34. pants parāda, ka Dieva apsolījums Dāvidam galu galā nebija atkarīgs no viņa pēcnācēju uzticības. Ja viņi nepaklausītu Dievam, Viņš tos sodītu, bet neizbeigtu Dāvida dinastiju. 35.–37. pants norāda, ka Dieva apsolījums ir absolūts un neatsaucams.
Tas viss kalpo, lai ieviestu pēdējās sadaļas šokējošu kontrastu. Dāvida karaliskajam pēcnācējam — neatkarīgi no tā, kas viņš bija tajā laikā, kas šeit aprakstīts, lietas izskatījās drūmi. Viņš acīmredzami bija vainīgs grēkā, par kuru Dievs bija dusmīgs (38. pants). Un izrādījās, ka Dievs, neskatoties uz saviem solījumiem, bija atteicies no savas derības atbalstīt dinastiju (39. pants). Salauzta aizsardzība, sagrautas cietokšņi, augsto ienaidnieku izlaupīšana, ķēniņa zobena astes atgriešana un neatbalstīšana kaujā (40.–43. pants) — tas viss norāda uz valsts iebrukuma un sagrāves ciešanu laiku. militārā sakāve. Kā minēts iepriekš, agrākais laiks, kas atbilstu šādiem apstākļiem, bija faraona Šišaka iebrukums Zālamana dēla Rehabeāma valdīšanas laikā. Tomēr tas varētu attiekties uz vēlāku iebrukumu un sakāvi — varbūt pat Dāvidu dinastijas galīgo izbeigšanos Jūdā Babilonijas iebrukuma laikā. Ņemiet vērā notikumu briesmīgo mērogu. Psalmā teikts, ka Dāvida kronis un tronis ir nomests zemē (39., 44. pants). Dinastija šķita lemta.

Kā tas varētu būt? Vai Dievs nebija galīgi zvērējis, ka kas tāds nekad nevarēs notikt? Tomēr izskatījās, ka Dievs neievēro visus solījumus, ko Viņš bija devis Dāvidam attiecībā uz viņa troni un dinastiju. Cik ilgi Dievs ļaus turpināties šai briesmīgajai situācijai, jautā psalmu sacerētājs (46. pants). Dzīve ir tik īsa — vai viņš dzīvos, lai redzētu šīs situācijas beigas? (47.-48. pants). Kur ir mīlestība ( hesed) zvērināts Dāvidam, kā minēts psalma sākumā? (49. pants; salīdziniet 1.–3. pantu). Psalmu sacerētājs nobeidz, lūdzot, lai Dievs padomā par apkaunojošo pārmetumu smago nastu — šausmīgo izsmieklu —, ka visi Viņa ļaudis, tostarp Viņa svaidītais ķēniņš, tagad tiek likti ciest no ienaidniekiem (50.-51. pants).

Lai cik bezcerīgi šķistu psalma beigas, tas tā nav. Jo tieši jautājumā par to, cik ilgi šī situācija turpināsies, ir ietverta doma, ka Dievs vēl var iejaukties. Patiešām, kāpēc gan lūgt, ja nav cerības, ka Viņš rīkosies? Turklāt, lai arī psalms beidzas ar žēlabām un apjukumu, mums jāatceras, ka lielākā daļa psalma — pirmā daļa — kvēlojoši runā par Dievu un Viņa uzticību. Atskatoties uz pirmo pantu, mēs iegūstam patieso psalma uzmanību — Dieva žēlsirdīgā mīlestība un uzticība ir mūžīga un tiks cildināta mūžīgi. Tas ir objektīvs, caur kuru jāraugās uz grūtajiem apstākļiem psalma beigās.

Kā tad mēs to varam saskaņot? Svarīgs pavediens ir atrodams 4. pantā. Dievs teica, ka Dāvida tronis tiks celts uz visām paaudzēm — tas ir, viens no viņa dinastijas pēcnācējiem valdīs visās paaudzēs. Tomēr nekur nav solīts, ka Dāvida pēcnācēju valdīšanas laikā nebūtu pārtraukumu. Patiesībā ķēniņu sodīšana par pārkāpumiem (skat. 32. pantu) acīmredzot varētu ietvert Dāvida troņa pagaidu pārtraukšanu — ja vien nepagāja paaudze bez Dāvida troņa atjaunošanas.

Bet kā ar Dāvidu dinastiju, kas šķietami beidzās ar Cedekiju Babilonijas iebrukuma laikā? Lielākajai daļai mūsdienu Bībeles komentētāju būtu grūti to izskaidrot, ņemot vērā Dāvida derību. Daži domā, ka tronis tika atjaunots līdz ar Mesijas Ješua Mesijas atnākšanu. Bet Ješua piedzima vairāk nekā 500 gadus vēlāk — pēc tam bija pagājušas daudzas paaudzes, neskatoties uz Dieva apsolījumu, ka Dāvida tronis valdīs visās paaudzēs. Turklāt Ješua nenāca, lai valdītu uz Dāvida troņa Viņa pirmās atnākšanas brīdī. Viņš to darīs, kad vēlāk atgriezīsies. Tātad, vai tagad ir pagājuši vairāk nekā 2,500 gadi, kad viņa tronī nav valdījis Dāvida pēcnācējs? Vai Dievs tomēr ir anulējis Savu derību ar Dāvidu un lauzis savus solījumus?
Atbilde ir nē. Bābeles iebrukuma laikā Dāvida tronis faktiski tika pārcelts no Jūdas uz Izraēlu (sal. Ecēhiēla 17. nodaļu). Tas nozīmēja Dāvida dzimtas iestādīšanu Britu salās, jo izraēliešu ciltis tur migrēja (skatiet mūsu bezmaksas bukletu Amerikas Savienotās Valstis un Lielbritānija Bībeles pravietojumos). Lai arī tas šķistu šokējoši, Lielbritānijas karaliskā dinastija mūsdienās ir Dāvida līnijas turpinājums. Lielbritānijas monarhi ir bijuši augstākie uz zemes (skat. Psalmu 89:27) — ar vēsturisku valdīšanu pār jūru (skat. 25. pantu). Lai izsekotu šim apbrīnojamajam stāstam, noteikti to dariet skatieties mūsu video.
Visbeidzot, mums ir jāsaprot, ka, kā minēts iepriekš, Dāvida pēcnācējs Ješua Mesija atgriezīsies un ieņems savu likumīgo vietu kā ķēniņš pār Izraēlu, kā arī pār visām tautām. Caur Viņu, augstāko Svaidīto (Mesiju) un Dieva pirmdzimto, kurš valdīs pār visiem zemes ķēniņiem, Dāvidam dotie cildenie solījumi piepildīsies pilnībā — un Viņa visvarenā valdīšana ilgs visu nākamo mūžību.

Līdz ar Psaltera apkopošanu 89. psalms galīgajā formā noslēdzas ar pateicīgu 52. panta uzslavu, tādējādi pozitīvā veidā noslēdzot III grāmatu.

Lūka 8: 1-48

Ješua turpina sludināt labo vēsti ar saviem divpadsmit apustuļiem un dažām sievietēm, kuras bija saņēmušas dziedināšanu no Viņa.
Līdzība par sējēju un sēklu. Sēkla ir Elohima Vārds.

Sēkla ceļmalā ir tie, kas dzird, tad nāk velns un izņem vārdu no viņu sirdīm, lai tie, ticējuši, netiktu izglābti.

Sēkla uz klints ir tie, kas, dzirdot, vārdu uztver ar prieku. Tiem nav saknes, kas kādu laiku tic un pārbaudījuma laikā atkrīt.
Sēkla, kas iekrita starp ērkšķiem, ir tie, kas, to dzirdējuši, iziet un ir nosmakti no rūpēm, bagātībām un dzīves priekiem, un nenes augļus līdz pilnībai.

Sēkla, kas krīt labā augsnē, ir tie, kas, dzirdējuši vārdu ar cēlu un labu sirdi, to patur un nes augļus ar izturību.
Ješua sludina, ka Viņa māte un brāļi ir tie, kas dzird Elohima Vārdu un to dara.

Viņš ar saviem mācekļiem devās uz otru ezera krastu uz Gadarēnu. Viņiem uznāca vētra, un viņi ļoti nobijās. Ješua pavēlēja vētrai apklust, un vēji Viņam paklausīja. Viņa mācekļi brīnījās.

Viņus satiek dēmonu apsēsts vīrietis, un Ješua izdzen viņus cūku ganāmpulkā. Zemes ļaudis bija tik ļoti nobijušies, ka lūdza Viņu atstāt savu zemi un devās atpakaļ pāri ezeram. Nonākuši tur, viņus sagaidīja ļaužu pūļi, kas spiedās uz Ješua. Kādam draudzes vadītājam tur bija meita, kas bija slima, un viņš lūdza Ješua nākt viņu dziedināt. Pa ceļam sieviete ar asinsizplūdumu, kas bija neārstējams divpadsmit gadus, pieskārās Ješua halāta cit cit tzit, un viņa uzreiz tika dziedināta. Ješua pasludināja, ka ir dziedināta viņas lielās ticības dēļ.

0 Komentāri

Iesniegt komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

Šī vietne izmanto Akismet, lai samazinātu surogātpastu. Uzziniet, kā tiek apstrādāti jūsu komentāru dati.