News Bréif 5844-040

21. Dag vum néngten Mount 5844 Joer no der Schafung

Dezember 20, 2008

Shabbat Shalom Bridder,

Gréiss, un déi vill nei Lieser déi dësen News Letter fir d'éischte Kéier liesen.

sightedmoon.com ass gewidmet fir Iech déi schrëftlech Wourecht iwwer d'Sabbats- a Jubiläumsjoer ze bréngen. Wou déi meescht Leit an d'Schrëfte goen fir ze léieren wéi den Jehova se seent fir an d'Kierch ze goen, tendéieren ech Iech ze weisen wou den Här gesot huet datt hien déi verflucht wäert déi seng Geboter net halen. A besonnesch Lev 26 wou Hien dës Fluchen leet an Uerdnung wéi se geschéien a wéini se op de Mënsch falen.

Ech maachen dat andeems ech Iech d'Nuetsnoriichten weisen, déi d'Schrëften bestätegt. Da ginn ech och fort a weisen Iech dem Lieser wou Dir vläicht vun der Tora ofgestreet hutt. Dëst ass dacks schmerzhaf. Vill an de leschte Wochen si ganz opgeregt an hunn de News Letter ofgeschloss. Si hunn dës Saache gelies, déi ech iwwer vill Themen ze soen hunn, bis ech zu engem koumen, deen se héich respektéiert hunn. Dat war deen, op deem se net géifen änneren.

E puer vun hinne ware jiddesch, déi géint de Shabbat Käerzenartikel protestéiert hunn. Als nächst waren d'Messianesch, déi sech staark géint den Chanukah-Artikel protestéiert hunn. Déi lescht Woch hu mir vill vun de Chrëschten ofgeschloss wéinst der Molech Léier iwwer d'Affer vu Puppelcher den 25. Dezember. Ech hunn och vill geschriwwen déi mat deem wat ech gesot hunn averstanen. Dir gesitt Bridder ech favoriséieren keng Grupp. Ech weisen op déi Saachen déi net koscher sinn, egal wéi eng Grupp se sinn. Ech sinn interesséiert fir zréck an d'Torah ze kommen an et eleng.

Dëst ass eng extensiv Studie an huet vill Fuerschung vu mengem Deel gemaach. Ech hoffen Dir wäert Iech all Zäit huelen fir bis zum Schluss ze liesen. Ech weess, datt dëst laang ass. Et huet misse sinn all d'Basis ze decken. Also wat Symbol representéiert Äre Glawen?

Ass et de Fësch oder d'Kräiz? Oder ass et de Star vum David? Vläicht Event hien Moundkrees mat de Stär an et. Wéi een et ass, kënnt Dir beweisen datt et net e Symbol vun engem heidnesche Gott ass? Wann Dir net kënnt, firwat benotzt Dir et dann fir Äre Glawen ze weisen? Weiderliesen wann Dir wëllt wëssen wat ass wat a firwat et esou ass.

Trotz deenen, déi verloossen, ass d'Zuel vun de Lieser op iwwer 9300 gewuess. D'Websäit huet iwwer 250,000 Hits iwwerschratt. Déi, déi dësen News Letter liesen, sinn aus der ganzer Welt a vu Plazen, vun deenen ech ni héieren hunn.

Mir hunn just dräi Méint bis de Sabbatical Joer fänkt. Mir hunn just iwwer 1 Joer bis mir am sabbatical Zyklus vun Jore vun Hongersnout a Pest an just iwwer 8 Joer bis de Krich Zyklus sinn. Füügt w.e.g. sou vill Frënn a Familljen a Bridder op d'E-Mail Lëscht oder schéckt mir d'Lëscht an ech addéieren se fir Iech. Ech weess datt vill vun iech dës Léier benotze fir mat Iech Heemgrupp oder Reuniounen ze deelen. Anerer drécken et aus a mailen et un vill vun de Bridder. Wéi Dir gesitt, verkafen ech dem Här säi Wuert net. Et ass gratis, also deelt et fräi mat deenen déi Iech interesséiert.

Elo datt vill vun dëser Websäit scho verlooss hunn, wäerte mir de Bam dës Woch nach méi haart rëselen a mir wäerte gesinn wéi vill net änneren a verloossen a wéivill dës Saache wouer oder falsch beweisen an da wësse wat richteg oder falsch ass.

A Bridder, fir datt iergendeen denkt datt ech en Hard-Ass sinn, loosst mech Iech versécheren, datt ech Empathie mat deenen hunn, déi täuscht goufen. Wann ech kéint, géif ech no deenen goen, déi fortgaange sinn a mat hinne riicht. De ganze Grond firwat ech dës Saache soen ass well ech egal sinn. Dëst kommend Sabbatical Joer, dat bei Aviv ufänkt, 2009 huet Segen fir déi, déi et halen. Ech wëll net datt Dir dës Segen verpasst well Dir en anere Gott veréiert.

Ier ech an d'Léier vun dëser Woch kommen, ass en Artikel vun der Financial Times warnt vun engem Weessmangel am Joer 2009. Fir déi, déi nei sinn, ass dëst Deel vum zweeten an drëtte Fluch vum Lev 26, deen am richtege Liewen op der Nuecht gespillt gëtt Neiegkeeten.

Financial Times | 9 Dezember 2008

Scherpe Réckgang an Argentinesch Weess Ausgangsprognose

Weessproduktioun aus Argentinien, den Nummer-véier-Exporteur vun der Welt, soll ëm méi wéi 37 Prozent am Joer 2008-09 falen, well d'Slumping vu Wuerenpräisser, d'Staatsreguléierung an eng Kombinatioun vun Dréchent, Frost a schaarf Hëtzt an de Landwirtschaftsregiounen d'Perspektiven fir d'Landwirtschaft zerstéiert hunn. landwirtschaftleche Secteur.

D'Gebitt, déi mat Weess gesaat gëtt, wäert op 30-Joer niddereg sinn an d'Produzentegruppen soen datt dëst duerch e Réckgang vu bis zu 25 Prozent an der 2008-09 Ernte vu Mais zesummegesat gëtt, vun deem Argentinien den Nummer XNUMX Exporter vun der Welt ass.

De Réckgang am Argentinien Cerealienexport wäert Auswierkungen hunn net nëmmen am Heembaueren ass den Top Devisener, awer och doriwwer eraus, well et e Schlësselliwwerer fir Länner op der ganzer Welt ass. Obwuel dëst Joer d'Welt Weess Recolte vill besser ass wéi lescht, Pedro Peretti, en Direkter vun der argentinescher Landwirtschaft Federatioun, virausgesot, datt de Fall vun Produktioun en :enormen Impakt wäert hunn, besonnesch op Brasilien.: Brasilien importéiert méi wéi d'Halschent vun hire Weess aus Argentinien. …

Déi lescht Woch a menger Aféierung hat ech en Artikel aus der Neiegkeet iwwer d'Vugelflue, déi 113 vun den 139 bestätegte Fäll ëmbruecht huet. Virun e puer Wochen hunn ech och vill vun Iech geschriwwen iwwer d'Verschwörungsléier ze falen a wéi se falsch Léiere sinn a Rumeuren mat der Wourecht gemëscht. De Satan ass de Bam vu Gutt a Béis.

Et war net eng Woch nodeems ech dësen Artikel geschriwwen hunn, datt ech ugefaang hunn vill Geschichten iwwer de President gewielten Obama ze kréien, als Anti-Christus. Dëst war erstaunlech, well ier den Obama iwwerhaapt nominéiert gouf, war de President Bush den Anti-Christus a géif eng totalitär Regierung kreéieren an hie wäert fir ëmmer bleiwen. Wäert an engem Mount ass hien aus Büro. Ech fannen et schwéier ze gleewen datt sou vill vun iech sou gullibel sinn, datt Dir weider sou net biblesch Nonsense gleewen. Et weist kloer wéi flaach Äert Verständnis vu Schrëften wierklech ass.

De Grond firwat ech dëst soen ass wéinst wéi dës Verschwörungsléiere Iech täuschen an Iech op d'Wourecht blann maachen. Si fëllen Äre Geescht mat sou vill Gerempels datt Dir eng schwéier Zäit hutt Tatsaach vu Fiktioun z'ënnerscheeden. Ech deelen dës E-Mail, déi ech dës lescht Woch kritt hunn, zréckbehalen. Ech sinn zréckbehalen well e puer vun iech gleewen wat se soen.

D'Aviair (Vugel) Gripp ass en Hoax. Déi falsch Bedrohung gouf fabrizéiert fir unsuspecting Leit an hir Dokteren a Gesondheetskliniken ze kréien fir mat méi Regierung inspiréiert Gëfte inokuléiert ze ginn. An net nëmmen déi béis Gov't vun den USA ass involvéiert. Wéi och ëmmer, Amerika war de Meerschwäin fir ze kucken ob den Hoax funktionnéiert. Fir de gréissten Deel war et zimlech erfollegräich. Al Leit a Puppelcher goufen duerch Millioune bruecht fir hir gëfteg Schëss ze kréien. Dunn ass den Hoax op d'Welt geholl ginn. Vläicht sollt Dir froen wat wierklech an deene Schëss war?

Dës gefälschte Gripp ass net d'Gefor ... D'Gefor ass Är Regierung an d'Leit déi et vertrauen.

Sporadesch an onrelatéiert Doudesfäll ass kee Grond fir léien Somen am Kapp vun deenen ze planzen déi Är Saachen liesen.

Wéi laang ass d'Avian Flu Scare op d'Leit gedréckt ... 5 Joer? !0 Joer?

Et goufe Grippepidemien awer et gouf nach ni Avian Gripp Ausbrieche oder Epidemien ënner Mënschen.

Ech gleewen datt Dir verzweifelt sidd fir Iech selwer en Numm (prophetesch?) ze maachen an Dir behuelen Iech an engem ganz onverantwortleche Häerenhaus.

______________________________________________

Hei hu mir en Artikel deen eis erzielt datt wëll Déieren, Villercher, déi H5N1 Vugelinfluenza Virus droen, e puer Kanner infizéiert an ëmbruecht hunn. Wäert ech déi selwecht Saache schreiwen iwwer Är Kanner ganz geschwënn vun hirem Liewe geklaut ginn?

http://www.who.int/csr/don/2008_12_09/en/index.html

Avian Influenza "Situatioun an Indonesien" Update 45

9 Dezember 2008 - De Gesondheetsministère (Regierungsagentur) vun Indonesien huet zwee nei bestätegt (Bestätegt vun der WHO?) Fäll vu mënschlecher Infektioun mam H5N1-Vugelinfluenzavirus ugekënnegt. Eng 9 Joer al Fra aus der Riau Provënz huet de 7. November Symptomer entwéckelt a gouf den 12. November hospitaliséiert. Si huet sech erholl a gouf de 27. November aus dem Spidol entlooss.

Bridder, wéi vill vun iech wëssen, wier ech ganz frou hei doheem e Béier ze sëtzen a meng Fra ronderëm d'Haus ze verfolgen, anstatt dës E-Mailen an Léier iwwer de Jubileum an déi falsch Léier ze schécken, déi e puer verfollegen. Ech hu kee Wonsch dëst ze maachen. Awer ech gesinn keen aneren de Sabbatical a Jubileum Message an d'Fluchten déi elo schonn iwwer eis sinn. Aus deem Grond ginn ech weider.

Ech hat e perfekten Numm a Pipelines an dat lescht wat ech wollt war mat all Typ vu reliéiser Aktivitéit verbonnen ze sinn. Nee, dëst ass net mäi Choix dëst ze maachen, awer ech fäerten de Yeshua méi wéi ech d'Reproche vu Männer fäerten.

Den drëtte Fluch vum Lev 23 wäert Iech Är Kanner beréieren. De Jehova wäert d'Pest schécken. Ob et d'Vugelflue ass oder soss eppes ass egal. Et kënnt a wäert an den nächsten 8 Joer hei sinn. Bass du fäerdeg?

Ech sinn och dës Woch geseent ginn fir vill E-Maile vun deenen ze kréien, déi vum News Letter profitéiert hunn. Déi éischt ass vun engem deen déi fënnef laang Artikelen studéiert, déi ech iwwer dem Noah seng Ark geschriwwen hunn an den Artikel Konjunktioun gelies huet oder gesi Wéi? Wat Iech aus de Schrëften seet genau wéini de Yeshua gebuer gouf. Sept 11, 3 BC an net 25 Dez.

Ech sinn zréck ze studéieren - September 11, meng , meng.
Ech hoffen, datt d'Membere vu menger Famill DAT akzeptéieren!
Gutt, Wourecht ass Wourecht, an da gëtt et alles anescht.
Zréck an d'Bicher!!!
Méi spéit - Sharon

ps: MERCI FIR ALL ÄR STUDIE IWWER DAT ALLES!
GOTT BESCHÜTZT DECH. (Ech soen de Leit; Gott blesséiert GERECHT, gitt dat direkt.
Normalerweis kënnt dëst als Äntwert op déi generesch Ausso vun "God Bless America" ​​- gutt, WÉI soll Hien blesséieren
Kannermord/Pornographie/Korruptioun/Satanismus??? Hien wäert eis BLESSEN wa mir RECHT maachen. Dann, an NËMMEN dann.)- souwisou-zréck an d'Bicher fir mech!

Sharon

Gudden Owend Joseph!
Ech liesen Är Artikele fir ongeféier engem Joer elo. De Papp huet Iech wierklech Wäisheet mat Verständnis iwwer d'Jubileum a Sabbatical Joer ginn. Ären leschten Artikel iwwer Chanukah ass laang eriwwer. Wa mir wierklech d'Weeër vun eisem Papp verfollegen, da musse mir dem Mënsch seng Fester leeën
Säit. Perséinlech Informatioun geännert
Ech weess, datt eise Papp dir vill Wäisheet mat Versteesdemech iwwer esou vill Saache ginn huet. Ech si vill gewuess aus dem Liesen vun Ären Artikelen an ech weess datt ech wäert
weider ze.
Elaine

Ech genéissen déi wëchentlech E-Maile vum Sighted Moon. Merci, a Gott seen dech.
Jason

Léif Här Dumond:
Wéi ëmmer, Merci fir Ären Newsletter! Et deet mir leed datt Dir Abonnente verluer hutt. Jo, déi lescht war ganz schwéier getraff. Ech hu mech ëmmer gefrot, wou Gott gebueden huet, Käerzen ze bréngen, geduecht et misst iergendwou sinn!
Gott blesséiert dech Joseph Dumond.
DW

Moien Joe,
Ech mengen du hues keng Prisonnéier hei. Et ass interessant wéi e puer Leit méi haart kämpfen fir d'Traditioune déi se gär hunn an halen wéi déi richteg reliéis Iwwerzeegungen déi se halen. Probéiert weider richteg ze maachen, gitt einfach sécher datt de Server net vu Leit mat Pechgabel attackéiert gëtt (ech mengen dat als Witz).
RO

Mäi leschte Kommentar kënnt vun engem deen ech héich respektéieren. E Paschtouer aus enger Grupp, déi ech benotzt hunn. Ech hu geduecht de News Letter opzehalen, an hie sot zu mir: Ech sinn net averstan mat allem wat Dir ze soen hutt. Tatsächlech sinn ech ganz net mat Iech d'accord zu verschiddenen Themen. Awer all Woch schreift Dir Saachen a léiert vill Leit, Wourechten, déi déi meescht Leit ni an enger Kierchgrupp héieren. Och ech kréien bal all Woch eng wäertvoll Pärel vun eppes wat Dir studéiert hutt. E puer vun de Léier, déi Dir eis weist, sinn am meeschten erstaunlech. Maacht weider wat Dir maacht a stopp net op.
Numm zréckgehalen

Mat deem gesot loosse mer elo ufänken de Bam nach eng Kéier ze rëselen.

Dës Woch wäerte mir kucken wéi ee Symbol Dir benotzt fir Äre Glawen z'identifizéieren. Si hunn all déi selwecht Bedeitung wa mir d'Geschicht schielen an se ënnersichen. Sidd Dir prett erëm ze gerëselen?

Loosst mech ufänken mat e puer vun deem wat ech an de leschte Wochen News Letter gesot hunn ze widderhuelen.

Am Ezekiel 14: 19 Oder wann ech eng Pest an dat Land schécken a meng Roserei op et am Blutt ausgoen, a Mënsch an Déier dovun ofschneiden, 20 och wann den Noah, den Daniel an den Job dra waren, wéi ech liewen, seet den Här Gott, si géifen weder Jong nach Duechter befreien; si géifen nëmme selwer duerch hir Gerechtegkeet befreien.

Psalm 119: 172 Meng Zong wäert vun Däi Wuert schwätzen, Fir all Är Geboter si Gerechtegkeet.

Ausser Dir hutt d'Gerechtegkeet vum Noah Daniel an dem Job, sidd Dir an Är Kanner a grave Gefor. Gerechtegkeet ass d'Geboter ze befollegen. All zéng, an dat heescht och dat 4. Gebot.

Dat véiert Gebot seet eis de wëchentleche Sabbat ze halen. Et seet eis d'Helleg Deeg ze halen wéi eis am Lev gesot 23 a keng anerer. Datselwecht véiert Gebot seet eis och d'Sabbatical Joer ze halen, a mir hunn d'Méiglechkeet dat nächst Sabbatical Joer dëst Fréijoer 2009-2010 ze halen.

D'Fro ass, gitt Dir no? Dir musst dëst fir Iech selwer äntweren. De Wette ass Är Kanner a Grousskanner.

Fir déi lescht dräi News Letters hunn ech op en anert Gebot gezeechent dat gebrach gëtt.

Déi éischt an zweet déi am Exodus 20 soen: 3 Dir sollt keng aner Gëtter virun mir hunn. 4 Du solls fir Iech net e geschnëtzt Bild maachen, oder all Ähnlechkeet vun eppes wat am Himmel uewen ass, oder wat op der Äerd drënner ass, oder wat am Waasser ënner der Äerd ass; 5 Du solls hinnen net béien an hinnen net déngen. Well ech, den Här Äre Gott, sinn e jalous Gott, deen d'Ongerechtegkeet vun de Pappen op d'Kanner besicht an déi drëtt a véier Generatioun vun deenen, déi mech haassen, 6 awer Barmhäerzegkeet fir Dausende weisen, fir déi, déi mech gär hunn a meng Geboter halen. . Mir hunn Iech gewisen wéi d'Sabbat Käerzen an d'Beliichtung vun der Hanukiah souwéi de Yule Log all verschidde Forme vun der selwechter Verehrung vum Nimrod sinn.

Ech hu vill E-Maile a Protest a Contestatioun vu Rabbiner a Bridder an anerer, déi d'E-Mail Lëscht aus Protest verlooss hunn. Vill vun hinne behaapten trotzdem datt se net änneren.

Haut gi mir weider déi falsch Traditiounen opzeweisen, déi sou vill opgeriicht hunn ze denken datt se de richtege Schëpfer unzebidden, wa se tatsächlech sinn
de falschen unzebidden. Deen, dee Gutt a Wourecht benotzt an et mat Béisen an Traditiounen vermëscht fir Iech ze täuschen. Hien ass dee selwechten, deen de Bam vu Gutt a Béis, Satan, opgeriicht huet.

Re 12:9 Also gouf de groussen Draach erausgehäit, déi Schlaang vun alen, genannt Däiwel an Satan, deen d'ganz Welt täuscht; hie gouf op d'Äerd gegoss, a seng Engele si mat him erausgehäit.

Hien huet d'ganz Welt täuscht, a sou vill vun iech mengen datt Dir net täuscht sidd. Deen eenzege Wee fir ze soen ass andeems Dir d'Schrëften liest an et vun do aus beweist.

Dës Woch erëm trotz de villen E-Mailen déi opgeregt sinn iwwer d'Saachen, déi mir gewisen hunn, wäerte mir weider déi falsch Léiere vum Satan aussoen.

Ezekiel 14:1 Elo sinn e puer vun den Eelsten vun Israel bei mech komm a souz virun mir. 2 An d'Wuert vum Här ass zu mir komm, a gesot: 3 Mënschejong, dës Männer hunn hir Idolen an hiren Häerzer opgeriicht, an hunn hinnen dat virgestallt, wat hinnen an d'Ongerechtegkeet stéisst. Soll ech mech iwwerhaapt vun hinnen nofroe loossen? 4 Dofir schwätzt mat hinnen, a sot zu hinnen: "Also seet den HÄR Gott: Jiddereen aus dem Haus vun Israel, deen seng Idolen a sengem Häerz opriicht, a virun him stellt, wat him an d'Ongerechtegkeet stéisst, an da kënnt dem Prophéit, Ech, den HÄR, wäert him äntweren, dee kënnt, no der Villzuel vu senge Idolen, 5 fir datt ech d'Haus vun Israel vun hirem Häerz erfaassen kann, well se all vu mir duerch hir Idolen ausernee sinn. 6 Dofir sot zum Haus vun Israel: "Sou seet den HÄR Gott: Maacht Iech ëm, dréit weg vun Ären Idolen, a dréit Är Gesiichter ewech vun all Ären Abominations. 7 Fir iergendeen aus dem Haus vun Israel, oder vun de Friemen, déi an Israel wunnen, dee sech vu mir trennt a seng Idolen a sengem Häerz opstellt a virun him stellt, wat hien an d'Ongerechtegkeet stéisst, kënnt dann zu engem Prophéit fir ze froen. vun him iwwer mech, Ech, den Här wäert him selwer äntweren. 8 Ech wäert mäi Gesiicht géint dee Mann setzen an him en Zeechen an e Spréch maachen, an ech wäert hien aus der Mëtt vu mengem Vollek ofschneiden. Da wäert Dir wëssen, datt ech den Här. 9 A wann de Prophéit gezwongen ass eppes ze schwätzen, Ech, den HÄR, hunn dee Prophéit agefouert, an ech wäert meng Hand géint hien ausstrecken an hie vu mengem Vollek Israel zerstéieren. 10 A si sollen hir Ongerechtegkeet droen; d'Strof vum Prophéit soll d'selwecht sinn wéi d'Strof vun deem, dee gefrot huet, 11 datt d'Haus vun Israel net méi vu mir ewechgeet, an net méi mat all hire Verbriechen profanéiert ginn, awer datt si mäi Vollek sinn an ech kënnen sief hire Gott, seet den Här Gott.

Dem Jehova seng Fluchen kommen, egal ob Dir se wëllt oder net. Déi, déi befollegen, gi gerett. Déi, déi un hir Emblème a falsch Gëtter halen an net nohale wëllen, hunn dëst Béist op sech selwer bruecht.

Haut gi mir weider déi béis Léiere opzeweisen, déi d'Leit gleewen. 1 Kings 19: 13 Also war et, wéi den Elia et héieren huet, datt hien säi Gesiicht a sengem Mantel gewéckelt huet an erausgaang ass an an der Entrée vun der Höhl stoungen. Op eemol koum eng Stëmm zu him, a sot: Wat maacht Dir hei, Elia? 14An hie sot: Ech hu ganz eifreg fir den Här Gott vun den Hären; well d'Kanner vun Israel hunn Äre Bund verlooss, Är Altor ofgerappt an Är Prophéiten mam Schwert ëmbruecht. Ech eleng sinn lénks; a si sichen mäi Liewen ze huelen. 15 Du sot den Här zu him: Géi, zréck op Äre Wee an d'Wüst vun Damaskus; a wann Dir ukomm ass, salf Hazael als Kinnek iwwer Syrien. 16 Och du solls de Jehu, de Jong vum Nimshi, zum Kinnek iwwer Israel salben. An den Elisa, de Jong vum Shaphat vum Abel Meholah, sollt Dir als Prophéit an Ärer Plaz salben. 17 Et soll sinn, datt deejéinegen, deen dem Schwert vum Hazael entkommt, de Jehu wäert ëmbréngen; a ween och ëmmer
entkommt dem Schwäert vum Jehu, Elisa wäert ëmbréngen. 18 Ech hunn awer siwe dausend an Israel reservéiert, all deenen hir Knéien sech net fir de Baal gebogen hunn, an all Mond, deen hien net Kuss huet.

Mir fuere weider dës Woch fir Iech ze weisen wien dëse Baal ass a wéi Dir him duerch d'Saachen déi Dir onbewosst maacht, béien.

Ech gouf virgeworf fir Divisioun ze verursaachen, wéi ech viru 26 Joer ugefaang hunn iwwer mäi kathoulesche Glawen ze froen. Ech gouf virgeworf fir Divisioun an der Kierch vu Gott ze verursaachen, wéi ech ugefaang hunn den Hebräesche Kalenner an d'Jubileumjoer ze froen.

Dës lescht Woch hunn ech nach eng Kéier gesot datt ech Divisioun tëscht de Messianesche Bridder verursaacht hunn andeems ech géint d'Erhale vu Chanukah an d'Beliichtung vun der Chanukiah an och vun de Shabbat Käerzen ausgeschwat hunn. Wéi och dës lescht Woch eis Léier iwwer wéi de 25. Dezember déi jährlech Erënnerung ass wéi mir eis Kanner dem Molech geaffert hunn. Dofir ass dës Zäit vum Joer fir Kanner. An all den E-Mailen, déi ech dës Woch kritt hunn, huet keen eng skriftlech Informatioun zur Verfügung gestallt fir hir Erhalen vun dëse Praktiken ze justifiéieren. Just waarm fuzzy Traditiounen déi si wollten unhänken.

Jo, ech verursaachen Divisioun, an ech wäert dat dës Woch nach eng Kéier maachen. Ech stinn a gudder Gesellschaft; Lu 12:51 Mengt Dir, datt ech komm sinn fir Fridden op der Äerd ze ginn? Ech soen Iech, guer net, mä éischter Divisioun.

Joh 7:43 Also gouf et eng Divisioun ënner de Leit wéinst Him.

Joh 9:16 Dofir soten e puer vun de Pharisäer: Dëse Mann ass net vu Gott, well hien de Sabbat net hält. Anerer soten: Wéi kann e Mann, deen e Sënner ass, esou Zeeche maachen? An et gouf eng Divisioun tëscht hinnen.

Joh 10:19 Dofir gouf et erëm eng Divisioun ënner de Judden wéinst dëse Aussoen.

Heb 4:12 Well d'Wuert vu Gott ass lieweg a mächteg, a méi schaarf wéi all zweeschneidegt Schwert, duerchbréngt souguer bis zur Divisioun vu Séil a Geescht, a vu Gelenker a Märch, an ass en Unterkenner vun de Gedanken an Intentiounen vum Häerz.

2Ti 2:15 Sidd fläisseg fir Iech Gott guttgeheescht ze presentéieren, en Aarbechter deen sech net schummen brauch, an d'Wuert vun der Wourecht richteg deelt.

Eze 34:17 A wat Iech ugeet, o Meng Schéi, sou seet den HÄR Gott: Kuck, ech wäert tëscht Schof a Schof, tëscht Widder a Geessen riichten.

Mt 25:32 All d'Natiounen wäerte virun Him versammelt ginn, an hien wäert se eent vun engem aneren trennen, wéi e Schäfer seng Schof vun de Geessen trennt.

Mt 25:33 An hie wäert d'Schof op senger rietser Hand setzen, awer d'Geessen op der lénkser.

Mir hunn op e puer Saachen drop higewisen, déi e puer vun iech als Traditioun halen. D'Chrëschtgeschicht ass gutt an der Schrëft dokumentéiert an awer ass se sou verschmotzt mat heidnesche Sitten an Traditiounen, datt déi meescht vun eis genuch wëssen fir se ze vermeiden. Chanukah ass net an de Schrëften dokumentéiert.

Awer vill kämpfen rosen iwwer mech op hir heednesch Traditiounen ze weisen. D'Geschicht vun der Asiicht vum Tempel vun de Makkabben ass net wat ech dogéint sinn. Et ass d'Zäit vum Joer, wou d'Feier an d'Erënnerung un den Nimrod beliicht ginn. De Yule Log a Käerzen a Chanukia. Et sinn dës Traditiounen, déi mam Nimrod verbonne sinn, déi falsch sinn.

Wann Dir insistéiert op Chanukah ze halen, da sollt Dir och d'Deweiung vum Tempel vum Salomo behalen, wat am siwente Mount um Fest gemaach gouf an Dir sollt d'Engagement vum Ezra behalen wann hien d'Restauratioun vum Tempel gewidmet huet.

Ezra 6:15-18 15 An dëst Haus war um drëtten Dag vum Mount Adar fäerdeg, wat am sechste Joer vun der Herrschaft vum Darius dem Kinnek war. 16 An d'Kanner vun Israel, d'Priester an d'Leviten, an de Rescht vun de Kanner vun der Gefaangenschaft, hunn d'Wäisheet vun dësem Haus vu Gott mat Freed gehalen.

Nee, mir feieren dës Engagement net. Firwat?

Wéi wann de Moses den Altor geweit huet an dunn eragaang ass a mam Jehova geschwat huet, wéi HIEN op der Barmhäerzegkeet souz? Nee mir erënneren net un dëse wichtegen Dag. Amplaz behalen mir déi Deeg déi einfach mat heidnesche Léier an Traditiounen verwiesselt kënne ginn an se eppes aus der Tora nennen fir se ze helleg ze halen.

Wat ass den Ënnerscheed tëscht Iech an deenen, déi heednesch Traditiounen behalen? Dir weist Äre Fanger op si awer vergiess datt Dir dräi Fanger op Iech weist. Dir sot, et gëtt vill Ënnerscheeder. Ech soen et gëtt keen. Jiddereen an hirer eegener Grupp, ob Chrëschtentum oder jiddesch oder Messianesch, stellt e falsche Gott virun hinnen an duerch hir eege sanctimonious selbstgerecht Haltung täuscht sech selwer ze denken datt si déi eenzeg richteg Verehrer sinn, vun deem ëmmer Gott Dir verfollegt.

Wéi ee Symbol representéiert Äre Glawen?

D'Kräiz, oder ass et de Star of David, och bekannt als de Magen David, deen e puer Mol duerchernee gëtt mam Salomon säi Sigel, dee souwuel de sechsspëtzten Stär wéi och de fënnefspëtzege Stär ass. Vläicht representéiert d'Symbol vum Fësch Äre Glawen. Oder vläicht ass et eng Kombinatioun all vun hinnen.

Fir déi richteg Bedeitung vun all eenzel vun dësen ze léieren, liest w.e.g. weider wann Dir de Courage hutt.

Ech hunn de folgenden Artikel aus engem Forum awer ech hunn net d'Quell vun Informatioun. Ech weess, datt dësen Artikel laang ass. Ech hoffen Dir wäert d'Zäit an der nächster Woch huelen fir alles ze verdauen. Dir musst och bis zum Schluss liesen.

DE MAGEN DAVID…..DE STAR VUM DAVID

D'Evolutioun vum sechspunktege jiddesche Stär, dem "Magen David", wuertwiertlech de "Schëld vum David". och bekannt als Hexagram, oder méi selten, Solomon's Seal, ass laang a komplex. Och wann et elo am meeschte verbreet an allgemeng unerkannt Zeeche vum Judaismus a jiddescher Identitéit ass, souwuel bannent wéi ausserhalb vun der jiddescher Gemeinschaft, huet et nëmmen dëse Status an de leschten zweehonnert Joer erreecht. Virdru war et haaptsächlech mat Magie verbonnen oder mat den Insignien vun eenzelne Familljen oder Gemeinschaften. Awer trotz senger equivocaler Geschicht sinn d'Judden laang zu dësem Design ugezunn an hu versicht et éierlech Hierkonft ze schreiwen. An eisem eegenen Dag, seng universal jiddescher Popularitéit, besonnesch als Symbol vun der Staat vun Israel, huet d'Fro vun hiren Urspronk moot gemaach.

De 6 spitzen Magen David gëtt am Amos 5:26 geschwat. Et ass symbolesch vu 666 well et aus engem 6 an engem 6 besteet, an engem 6, (6 Punkten, 6 Dräieck, 6 Säiten vum Hexagon an der Mëtt). De Salomo huet et an d'Spill bruecht wéi hien d'Pharaon Duechter bestuet huet an no Hexerei a Magie geholl huet wéi hien en Altor fir Ashtoroth a Moloch gebaut huet.

Wéinst senger geometrescher Symmetrie ass den Hexagram e populär Symbol a ville Kulturen aus fréiersten Zäiten. Anthropologen behaapten datt den Dräieck deen no ënnen weist weiblech Sexualitéit duerstellt, an den Dräieck weist no uewen, männlech Sexualitéit; also, hir Kombinatioun symboliséiert Eenheet an Harmonie. An der Alchimie symboliséieren déi zwee Dräieck "Feier" a "Waasser"; zesummen, si representéieren d'Reconciliatioun vun Géigewier. E puer mëttelalterlech Alchemisten hunn souguer den talmudesche Pun geléint - ish Mayim, Feierwaasser, a Shamayim, Himmel - fir d'Interpenetratioun vun den zwee Räicher ze demonstréieren.

1) Wéinst dëser Symbolik gouf den Hexagram souguer heiansdo als Emblème benotzt, deen iwwer engem Brandy-Geschäft ugewise gouf.

Déi fréi bekannt jiddesch Notzung vum Hexagram war als Sigel am antike Palästina (6. Joerhonnert v. Awer dës fréi Hexagramme kënnen nëmmen dekorativ Designen gewiescht sinn; ironesch, engem swastika, aner populär antike Motiv, schéngt nieft dem Hexagram op der Kapernaum Synagog Mauer. Am Mëttelalter erschéngen Hexagramme dacks op Kierchen, awer selten a Synagogen oder op jiddesche rituellen Objeten. Et war d'Menorah déi als primär jiddescht Symbol vun der Antikitéit bis zur Post-Renaissance Period gedéngt huet, net de "jüdesche Stär."

{Note; am Artikel Newsletter 5843-052 Den Hammer vum Thor, deen a Stécker brécht - De Swastika  erzielt vum jiddesche Stär an dem Swastika op engem antiken Tempel. Kuckt d'Symbol hei ënnen.}

Obwuel Geléiert hunn versicht de Star vum David zréck op de Kinnek David selwer ze Spuer; zu Rabbi Akiva an der Bar Kokhba ("Jong vum Stär") Rebellioun (135 CE); oder ze kabbalists, besonnesch Rabbiner Isaac Luria (16. Joerhonnert), keng jiddesch Literatur oder artifacts Dokument dëser Fuerderung. Éischter, all Beweiser hindeit datt déi fréi Notzung vum Hexagram op "praktesch Kabbalah" limitéiert war, dat heescht, jiddesch Magie, wahrscheinlech daten zréck an de 6. Joerhonnert CE

Legenden verbannen dëst Symbol mam "Seal of Solomon", dem magesche Signetring, dee vum King Solomon benotzt gëtt fir Dämonen a Séilen ze kontrolléieren.

2) Och wann den urspréngleche Rank mam Tetragrammaton, dem hellege Véier-Bréiwer Numm vu Gott ageschriwwe gouf, mëttelalterlech Amuletten, déi dëse Rank imitéieren, ersetzen den Hexagram oder Pentagram (fënnefpunktege Stare), dacks begleet vu rampante Léiwen, fir den hellege Numm. De Stär, deen op dëse Réng ageschriwwen ass, gouf normalerweis de "Sigel vum Salomon" genannt.

Zousätzlech zu sou Legenden iwwer dem Solomon säi Rank, mëttelalterlech jiddesch magesch Texter geschwat vun engem magesche Schëld, dee vum Kinnek David besat huet, deen hie vu senge Feinde geschützt huet. Laut dësen Texter gouf d'Schëld mat dem zweeanzwanzeg Buschtaf Numm vu Gott, oder mat Shaddai (Allmächteg) oder Engelennimm ageschriwwen, a gouf schlussendlech un de Juda Makkabäer iwwerginn. De Kabbalist vum 15. Joerhonnert, den Isaac Arama, huet behaapt datt de Psalm 67, spéider als "Menorah Psalm" bekannt gouf wéinst senge siwe Verse (plus en Aféierungsvers), op dem David säi Schëld a Form vun enger Menorah gravéiert gouf. Eng aner Traditioun seet datt den Jesaja 11: 2, déi sechs Aspekter vum göttleche Geescht opzielt, op de Schëld an de baussenzege sechs Dräiecke vum Hexagram ageschriwwe gouf.

3) Mat der Zäit huet de Hexagram dës Menorah a populäre Legenden iwwer dem David säi Schëld ersat, während de fënnefspëtzege Pentagram mam Seal vum Solomon identifizéiert gouf.

Den Hexagram gouf och wäit als e messianescht Symbol ugesinn, wéinst senger legendärer Verbindung mam David, Vorfahre vum Messias. Op Sabbat Eve, Däitsch Judden wäerten eng stärefërmeg Messing-Ueleglampe genannt Judenstern (jiddesche Stär), emblematesch vun der Iddi datt de Shabbat e Virgeschmaach vum Messianeschen Zäitalter war. Den Hexagram war och populär bei den Unhänger vum Shabbatai Tzevi, dem falsche Messias vum 17. Joerhonnert, wéinst senge messianeschen Associatiounen.

Ënner jiddesche Mystiker a Wonnerwierker gouf den Hexagram am meeschten als magesche Schutz géint Dämonen benotzt, dacks op der Äussewelt vu Mezuzot an op Amuletten ageschriwwen.

Eng aner Notzung vum Hexagram am Mëttelalter war als jiddesch Dréckermark oder heraldescht Emblème, besonnesch zu Prag an ënner Membere vun der jiddescher Foa Famill, déi an Italien an Holland gelieft hunn. 1354 huet de Keeser Charles IV vu Prag de Judden vu senger Stad de Privileg ginn, hiren eegene Fändel bei staatlechen Occasiounen ze weisen. Hire Fändel huet e grousse sechs-spëtzege Stär am Zentrum gewisen. En ähnleche Fändel bleift bis haut an der Altneuschul, der eelster Synagog zu Prag.

Vu Prag huet de "Magen David" sech an d'jiddesch Communautéite vu Mähren a Béimen verbreet, an dann schlussendlech an Osteuropa. Am 17. Joerhonnert Wien gouf de jiddesche Quartier vum Chrëscht Quartier getrennt duerch e Grenzstee mat engem Hexagram op där enger Säit an engem Kräiz op där anerer, déi éischt Instanz vum sechsspëtzege Stär gouf benotzt fir de Judaismus als Ganzt ze representéieren , anstatt eng individuell Gemeinschaft.

Mat der jiddescher Emanzipatioun no der Franséischer Revolutioun, hunn d'Judden ugefaang no engem Symbol ze sichen fir sech selwer ze representéieren, vergläichbar mam Kräiz, dat vun hire chrëschtlechen Noperen benotzt gouf. Si hu sech op de sechs-spëtzege Stär niddergelooss, haaptsächlech wéinst sengen heraldeschen Associatiounen. Seng geometresch Design an architektonesch Fonctiounen immens un d'Synagog Architekten Appel, déi meescht vun deenen waren Net-Judden. Ironescherweis hunn déi reliéis Judden vun Europa an dem Orient, scho gewinnt Hexagrammen op kabbalistesche Amuletten ze gesinn, dëst sekulariséiert Emblème vun den opgekläerte Judden als legitimt jiddescht Symbol akzeptéiert, obwuel et kee reliéisen Inhalt oder schrëftleche Basis hat.

Wéi den Theodor Herzl no engem Symbol fir déi nei zionistesch Bewegung gesicht huet, huet hien den Davidsstär gewielt, well e sou bekannt war an och well e keng reliéis Associatiounen hat. Mat der Zäit ass et am Zentrum vum Fändel vum neie jiddesche Staat Israel opgetaucht an ass mat der nationaler Erléisung verbonne ginn.

Wärend dem Holocaust hunn d'Nazis de giele Stär als Identifikatiounsbadge gewielt, déi op d'Kleeder vun all de Judden néideg ass. Nom Krich hunn d'Judden probéiert dëst Symbol vun der Ermuerdung an dem Doud zu engem Éierezeechen ze maachen. Et ass eng grouss Theorie, awer Dir kënnt net änneren wat ass.

Haut ass de Star of David dat populärsten an allgemeng unerkannt Symbol vum jiddesche Vollek. De Franz Rosenzweig huet a sengem Séminairen Wierk mam Titel The Star of Redemption (1912) seng Philosophie vum Judaismus ëm d'Bild vum jiddesche Stär encadréiert, zesummegesat aus zwee konzeptuellen "Triaden", déi zesummen d'Basis vum jiddesche Glawe bilden: Schafung, Offenbarung a Erléisung; Gott, Israel a Welt. Op der populärer Niveau, Judden weider de jiddesche Stär ze benotzen wéi et fir Joerhonnerte benotzt gouf: als magesch Amulett vu Gléck an als secularized Symbol vun jiddescher Identitéit.

Egal ob d'Leit et wëllen gleewen oder net, d'Natioun vun Israel ass verflucht wéinst dem Magen David Symbol op hirem Fändel. Wéi en Deel vun "keng graven Biller" verstinn se net? Dëst okkult Symbol kann och ganz gutt als WATCHER benotzt ginn!

Dësen Artikel uewen an ënnen ass aus engem Online Forum geholl. http://aroodawakening.ning.com/forum/topics/symbols-1

FISH SYMBOL

De Fësch Symbol ass vum Dagon Gott vun de Réimesch Katholike, et ass Okkultismus. Loosst eis d'Symbol vum Fësch kucken, datt sou vill denken a léiere Chrëscht aus de Höhlen zu Roum ass. Dëst, erëm, ass e Mythos. D'Tatsaach ass, d'Chrëschten hunn net an de Katakombe vu Roum veréiert an net verstoppt, wéi et virun e puer Joer geléiert gouf. An de leschte Jore gouf bewisen datt dëse Mythos vun der Kierch vu Roum erstallt gouf an d'Archäologen hu gesinn datt dëst net richteg war. Wann zu Roum e Guide kann Iech d'Katakomben weisen an d'Geschicht erklären an Iech weisen wéi dëse Feeler net wierklech méiglech ass richteg ze hunn. Ee vun den Haaptpunkten ass, datt wa se wierklech an dëse Katakombe gewiescht wieren, wieren se all vun de réimesche Legiounen geschluecht ginn. All d'Tunnelen an d'Kammere goufen op kartéiert a gutt bekannt.

Och d'Fëschsymbol gouf deemools net vu Chrëschten benotzt, et gouf an der Relioun vu Mithras benotzt. Et gouf vun de Perser vum Gott Dagon mat sengem Fëschhut no vir bruecht. Et war d'selwecht wéi dat wat Dir op de Kapp vum Poopst an aner Top Männer vun der Réimesch Kathoulescher Kierch gesinn och haut. Wann Dir den héijen Hutt gesitt, kuckt et vun der Säit an et schéngt e Fëschkapp mat der laanger Kap de Fëschkierper a Schwanz ze sinn.

DAGON HUET VUM Poopst

De "Mitre" geformte Hutt, deen dacks vum Poopst gedroe gëtt, ass datselwecht Symbol wéi dat vum "Fësch" Gott "Dagon" vun der babylonescher Zäit. De Gott Numm "Dagon", ass just ze no bei "Dragon" fir Zoufall.

Den Tempel vum Dagon Gott gëtt vum Jonathan bezeechent (1Makkabäer 10:84,11:4 / 1Sam 5:2-5)

Et ass keen Zoufall datt hien "Tiara Kroun", déi de Poopst dacks dréit, identesch ass mat der Kroun, déi vu Gëtter a gefallenen Engelen op assyresche Pëllen gedroe gëtt.

1 Chr. 10:10 "A si hunn seng Rüstung an d'Haus vun hire Gëtter geluecht a säi Kapp am Haus vum Dagon befestigt."

Jgs. 16:23 "Elo sinn d'Häre vun de Philistiner versammelt fir dem Dagon hire Gott e grousst Opfer ze bidden, a sech ze freeën, well si soten: Eise Gott huet dem Samson eise Feind an eis Hänn ginn."

Josh. 15:41 "a Gederoth, Beth-Dagon an Naama a Makkeda; siechzéng Stied mat hiren Dierfer“

Josh. 19:27 "An et huet sech no Osten op Beth-Dagon gedréint, an huet bis Zebulon erreecht, an den Dall vun Iphtahel Norden op Beth-emek an Neiel; dunn ass et weider nërdlech op Cabul gaangen,

D'Pallium-Kleedung, déi de Poopst iwwer d'Schëlleren huet, ass d'selwecht wéi de
eent vun de heidnesche Paschtéier vu Griicheland a Roum gedroe ier d'Chrëschtentum jeemools héieren huet.

De Papal Cortège mam Poopst, deen an engem Stull sëtzt, dee vu Männer gedroe gëtt, ass eng aner Duplikatioun vun deem wat d'Heiden gemaach hunn, wéi se mat hiren Hohepriister a Kinneken an Ägypten gefeiert hunn. Och d'Fans, déi benotzt gi fir de Poopst an dëse Prozesser ze tréischten, sinn déiselwecht "Flabellum" Fans (mystesche Fan vum Bacchus), déi heidnesch Ägypter benotzt hunn.

Erëm en anere Brudder am selwechte Forum huet datselwecht gesot wéi ech op dëser Websäit gesot hunn. Ech enthalen et well et d'Wourecht iwwer d'Kräiz weist.
Hie fänkt mat;
Awer als éischt musse mir e puer Schrëften kucken. Deuteronomy 21: 22 "Wann e Mann eng Sënn gemaach huet, déi den Doud verdéngt, an hien ass ëmbruecht ginn, an Dir hänkt hien un engem Bam, 23 säi Kierper soll net iwwer Nuecht um Bam bleiwen, awer Dir sollt hien deen Dag sécher begruewen , fir datt Dir d'Land net beschiedegt, wat den Här Äre Gott Iech als Ierfschaft gëtt; fir deen opgehaang ass vu Gott verflucht.

Opgepasst; et gëtt kee Gebot fir eng Persoun un engem Bam ze hänken fir all Sënn. De Grond firwat dëst Gesetz uginn ass, ass fonnt wéi de Yeshua ëmbruecht gouf.

Ac 5:30 De Gott vun eise Pappen huet de Jesus opgeworf, vun deem Dir ëmbruecht hutt un engem Bam hänken.

Ac 10:39 A mir sinn Zeien vun alle Saachen, déi hien souwuel am Land vun de Judden an zu Jerusalem gemaach huet, déi se ëmbruecht hunn. un engem Bam hänken.

Ac 13:29 Elo, wéi si alles erfëllt hunn, wat iwwer Him geschriwwe war, hunn si Him erofgeholl vum Bam an hien an engem Graf geluecht.

Ga 3:13 Christus huet eis vum Fluch vum Gesetz erléist, an ass e Fluch fir eis ginn (well et ass geschriwwen: "Verflucht ass jiddereen, deen hänkt un engem Bam"*),

1Pe 2:24 deen selwer eis Sënnen a sengem eegene Kierper gedroen huet um Bam, fir datt mir, no de Sënne gestuerwe sinn, fir Gerechtegkeet kënne liewen - duerch deenen hir Sträifen Dir geheelt sidd.

Mir sinn verantwortlech virum Här vum Himmel fir wat mir gleewen a wat mir maachen, an all Idle Wuert mir schwätzen. Et ass Är Pflicht all Saach ze kucken an ze entscheeden an de Wee ze huelen deen Dir versteet datt den ELohim guttgeheescht ass, och wann et schwéier schéngt, ass et net ze schwéier.

D'Diskussioun vum Kräiz an dem Yeshua säin Doud erfuerdert datt mir de Rekord ënnersichen. Esou eng Enquête kann net an der Toun-Bëss Manéier esou populär an haut ofgelenkt Geescht presentéiert ginn. Dëst kann net mat 3-Kugel op 4 oder 5 Briefing Rutschen presentéiert ginn. Wéi och ëmmer, wann Dir d'Zäit hëllt fir ze liesen wat hei ënnen ugebuede gëtt, an d'Saach sicht, kënnt Dir déi richteg Käschte entdecken, déi Yeshua bezuelt huet, déi d'Häerzfeind mat gebrachent Häerz an erneierter Valorisatioun beschwéieren. An, et gëtt Ursaach fir d'Appropriatioun oder d'Inappropriateness vum Kräiz ze iwwerdenken.

Den Talmud huet e Kont vum Yeshua sengem ganzen Doud (am Talmud ass den Numm, dee mir gleewen, Yeshua ze sinn, als Yeshu geschriwwen):

Um Virowend vum Pessach gouf de Yeshu ha-Notzri (Yeshua den Nazarener) opgehaang. Fir véierzeg Deeg ier d'Hirecht stattfonnt huet, ass en Herald erausgaang an huet geruff: "Hie geet eraus, fir gestenzt ze ginn, well hien Zauberer praktizéiert huet an Israel zu Apostasy verlockt huet. Jiddereen, deen eppes zu sengem Gonschten soen kann, loosst hien no vir kommen a fir him plädéieren. Awer well näischt zu him bruecht gouf, gouf hien um Virowend vu Pessach opgehaang. - Sanhedrin 43b.

D'Wuert "gehaang" bezitt sech an dësem Fall net op den Hals opgehaangen, mee op e Bam befestegt ze sinn "net Crux" [laténgesch: Kräiz] mee am griichesche ÏƒÏ„Î±Ï…Ï Î¿Ì Ï ‚/stauros, Staang, Staang, Plank oder Post. Wéi och ëmmer, aus dem Hebräesch ×¢×¥ /‛eÌ‚tz, Bam. D'Saach am Mat 27:32, de Mann vu Cyrene, Shim'on mam Numm, war gezwongen ze droen, war de Glied, oder d'Plank, de Yeshua sollt op de Bam befestegt ginn.

( Dat ass de Yeshua gouf un d'Stéck Holz, dat vun enger Hand op déi aner iwwergaang ass, genoelt. Et war dëst Kräizstéck, dat op d'Kräizifizéierungsplaz gedroe gouf. An et war dëst Stéck Holz, op deem de Yeshua ugeneelt an duerno gehuewen gouf. bis an de Bam Dëst Kräizstéck gouf dann op de Bam befestegt.)

A wéi et weider gesot gëtt, gouf de Yeshua opgehaang, zum Steen, um Virowend vum Pessach, en héije Shabbat.

Dëst gëtt Informatioun fir eng Rei vun Themen z'erklären:

1) Mat 27:39 D'Leit, déi laanschtgaange sinn, hunn him Beleidegungen geworf, de Kapp gerëselt

D'Beleidegungen, déi si geworf hunn, ware schaarf Steng, déi säi Fleesch bis op d'Knach geschnidden hunn, sou datt hie vill bludde gelooss huet, him onerkennbar ze zerstéieren an ze kräischen.

2) De Steen opgeholl am Sanhedrin 43b an alludéiert op Matthew 27:39 erkläert de John 19:31-33 31 Et war Virbereedungsdag, an d'Judeaner wollten net datt d'Kierper um Shabbat um Spill bleiwen, well et den Héich war Shabbat [Passach]. Also hu si de Pilatus gefrot d'Been ze briechen an d'Kierper ze läschen. 32 D’Zaldoten koumen an hunn dem éischte Mann, deen nieft dem Yeshua op e Stee gesat gi war, d’Been gebrach, duerno d’Been vum aneren; 33 Awer wéi si bei de Yeshua koumen a gesinn hunn, datt hie scho dout war, hunn si seng Been net gebrach.

Wann et verstanen ass, datt d'Leit schaarf Steng (wéi déi um Olivebierg fonnt hunn) op dem Yeshua säi plakege Kierper fir bal sechs Stonnen geheit hunn, kënne mir einfach verstoen wéi hien sou séier gestuerwen ass. Jesaja 52 an 53 goufen erfëllt. Säi Fleesch gouf vun der Front vu sengem Kierper ewechgerappt, sou datt d'Spectateure kaum soen datt hien e Mann war, hie gouf onerkennlech verformt: "Säi Gesiicht war sou verschlechtert, méi wéi all Mënsch, a seng Form méi wéi d'Jongen vum Mënsch." (Jesaja 52:14).

Et gëtt keen Zweiwel; Steng hunn de Kapp geschloen, wat e schwéiere Concussioun verursaacht huet, neurologesch Verletzungen, Taubheet an eng Onméiglechkeet ze schwätzen. Stones hunn ouni Zweifel seng Ae geschloen an hien blann gemaach. All dës Erfëllung Psalm 38:

1 J*H*V*H, bestroof mech net an Denger Roserei, a strücht mech net an Denger waarmen Ongléck. 2 Well Deng Pfeile hu mech duerchgebrach, Deng Hand dréckt schwéier op mech. 3 Et gëtt keng gesondheet a mengem Fleesch wéinst Ärer Roserei, an et gëtt keng Gesondheet a menge Schanken wéinst menger Sënn. 4 Fir meng Ongerechtegkeeten sinn iwwer mäi Kapp gaangen. Als schwéier Belaaschtung si se fir mech ze schwéier. 5 Meng Wounds sinn éierlech a korrupt, wéinst menger Dommheet. 6 Ech si wéi gedreckt a mech staark gebogen. Ech ginn de ganzen Dag Trauer. 7 Fir meng Taille ass voll mat Verbrenne. Et gëtt keng gesondheet a mengem Fleesch. :8 Ech sinn liichtschwaache a schwéier gebléit. Ech hu gejaut aus der Angscht vu mengem Häerz.9 Y*H*V*H, all mäi Wonsch ass virun Iech. Mäi Gejäiz ass net vun dir verstoppt. 10 Mäin Häerz klëmmt. Meng Kraaft feelt mech. Wat d'Liicht vu mengen Aen ugeet, huet et mech och verlooss. 11 Meng Liebhaber a meng Frënn stinn ewech vu menger Plo. Meng Verwandten stinn wäit ewech. 12 Och déi, déi no mengem Liewen sichen, leeën Sträifen. Déi, déi meng Verletzung sichen, schwätze béis Saachen, a meditéiere Bedruch de ganzen Dag laang. 13 Awer ech, als Daaf, héieren net. Ech sinn als stomme Mann, dee säi Mond net opmaacht. 14 Jo, ech sinn wéi e Mann, deen net héiert, an deem sengem Mond keng Reproche sinn. 15 Well op dir, H*V*H, hoffen ech. Dir wäert äntweren, Y*H*V*H mäin Elohim. 16 Well ech sot: "Loosst se net iwwer mech freeën, oder si selwer iwwer mech erhéijen, wann mäi Fouss rutscht." 17 Well ech si bereet ze falen. Meng Péng ass kontinuéierlech virun mir. 18 Well ech wäert meng Ongerechtegkeet erklären. Ech wäert leed fir meng Sënn. 19 Awer meng Feinde si kräfteg a vill. Déi, déi mech ouni Grond haassen, si vill. 20 Déi, déi och Béis fir Gutt maachen, si Géigner fir mech, well ech no deem wat gutt ass. 21 Verloos mech net, Y*H*V*H. Meng Elohim, sidd net wäit vu mir. 22 Maach mir ze hëllefen, Adonai, meng Erléisung.

Säi Kierper war wierklech fir eis gebrach, obschonn net e Knach gebrach war, hie war selwer gebrach; an et ass dëse schreckleche Steen, dee mir gedenken wa mir d'Matzos während der Pessach Seder briechen. De Pessach Service wäert vill méi grouss Bedeitung fir eis hunn elo datt mir dës entscheedend Wourecht iwwer den Doud vum Yeshua HaMashiakh verstinn. Hien ass gestuerwen fir Israel ze dréinen an all déi mat Israel wunnen an en Deel vum Bund ginn, fir duerch säin Doud zréck an d'Tora zréckzekréien, deen haaptsächlech als Resultat vum schreckleche Steen komm ass, deen hien erliewt huet.

D'Kräiz huet keng Plaz an der Geschicht vun dësem Rekord. D'Kräiz ass eng heidnesch Ikon déi d'Fakten duerchernee mécht a vum griichesche-réimesche Paganismus an hirer Sun-Gd Verehrung benotzt gëtt.

D'Kräiz ass e reliéist Symbol vum Mithraismus, dat déi zwee Solstice an zwee Mëtt-Zyklus Solstice bedeit. Mat "Jesus" op de Mithras Kräiz befestegt, gëtt et e geschnëtzt Bild, en Idol, eng Verletzung vum Y*H*V*H eisem Elohim säi Gebot am Exodus 20:3-5

3 Du solls keng aner Gëtter virun mir hunn. 4 "Dir däerft fir Iech net e geschnëtzt Idol maachen, nach all geschnëtzt Bild vun eppes wat am Himmel uewen ass, oder wat op der Äerd drënner ass, oder wat am Waasser ënner der Äerd ass: 5 du solls dech net béien. hinnen, an déngt hinnen net, well ech, den Y*H*V*H Ären Elohim, sinn en äiferen Elohim, deen d'Ongerechtegkeet vun de Pappen op d'Kanner besicht, op der drëtter an der véierter Generatioun vun deenen, déi mech haassen,

Biller ze maachen a geschnëtzt ze hunn ass Ongerechtegkeet, déi den Elohim gläicht mat deenen, déi dat maachen als Haassen Y*H*V*H Elohim.

aus http://www.thewordsofeternallife.com/cross.html

Eng Traditioun vun der Kierch, déi eis Pappen ierflecher hunn, war d'Adoptioun vun de Wierder "Kräiz" a "Kräizig". Dës Wierder sinn néierens am Griicheschen vum Neien Testament ze fannen. Dës Wierder si falsch Iwwersetzungen, eng "spéider Rendering", vun de griichesche Wierder stauros a stauroo. Vine's Expository Dictionary of New Testament Words seet: "STAUROS bezeechent haaptsächlech en oprechte Pol oder Staang ... Souwuel d'Substantiv wéi och d'Verb stauroo, fir op e Staang oder Pol ze befestigen, sinn ursprénglech vun der kierchlecher Form vun enger zwee- gestraalt Kräiz. D'Form vun der leschter huet hir Hierkonft am antike Chaldea (Babylon), a gouf als Symbol vum Gott Tammuz benotzt (ass an der Form vum mystiker Tau, den Initial vu sengem Numm) ... Vun der Mëtt vum 3. Joerhonnert AD d'Kierchen haten entweder fortgaang, bestëmmte Doktrine vum chrëschtleche Glawen. Fir de Prestige vum apostate kierchleche System z'erhéijen goufen d'Heedner an d'Kierchen ausser Erhuelung vum Glawen opgeholl, a ware gréisstendeels erlaabt hir heidnesch Schëlder a Symboler ze behalen. Dofir ass den Tau oder den T, a senger heefegste Form, mam Kräizstéck erofgesat, ugeholl ..." [1]

Dr. Bullinger, The Companion Bible, ca. 162 seet, "Kräizer goufen als Symboler vum babylonesche Sonnegott benotzt ... Et soll festgestallt ginn datt de Konstantin e Sonnegott Vereeder war ... D'Beweiser ass also komplett, datt den Här op en oprechte Spill ëmbruecht gouf, an net op zwee Holzstécker an all Winkel gesat." [2]

De Rev Alexander Hislop, The Two Babylons, S. 197-205, nennt éierlech d'Kräiz "dëst Pagan Symbol ... den Tau, d'Zeeche vum Kräiz, dat indisputable Zeechen vun Tammuz, de falsche Messias ... de mystesch Tau vun de Chaldeans ( Babylonians) an Ägypter - déi richteg ursprénglech Form vum Bréif T - den Initial vum Numm Tammus ... de babylonesche Kräiz war den unerkannten Emblème vun Tammuz. [3]

An der Encyclopedia Britannica, 11. Editioun, vol. 14, p. 273, liese mir: "An den egyptesche Kierchen war d'Kräiz e heidnescht Symbol vum Liewen, dat vun de Chrëschte geléint an op déi heidnesch Manéier interpretéiert gouf." De Jacob Grimm, a senger Deutsche Mythologie, seet, datt déi teutonesch (germanesch) Stämme hiren Idol Thor haten, symboliséiert vun engem Hammer, während d'réimesch Chrëschten hire Crux (Kräiz) haten. Et war also e bësse méi einfach fir d'Teutonen dat réimescht Kräiz unzehuelen. [4]

Griichesch Dictionnairen, Lexikonen an aner Studiebicher erklären och d'Haaptbedeitung vum Stauros als en oprechte blass, Pol oder Staang. Déi sekundär Bedeitung vum "Kräiz" gëtt vun hinnen als "spéider" Rendering zouginn. Op d'mannst zwee vun hinnen ernimmen net emol "Kräiz", a maachen nëmmen d'Bedeitung als "Pol oder Staang." Trotz dësem staarke Beweis a Beweis datt d'Wuert stauos "Stake" sollt iwwersat ginn, an d'Verb stauroo als "impale" iwwersat ginn ass, bleiwen bal all déi allgemeng Versioune vun de Schrëfte mam Laténgesche Vulgata Crux (Kräiz), eng "spéider" Rendering vun der griichescher stauros. [5]

Obwuel et richteg ass, datt stauros heescht Spill oder Pole, et schléisst net aus, datt e Kräiz Stéck net un et verbonne war. Kuckt zum Beispill d'modern Zäit. E Post huet dacks soss eppes dru verbonnen wéi en Drotzaun, eng Bréifkëscht oder souguer e Schëld. D'griichesch Wuert "stauros" selwer erklärt net ob eppes ass oder net verbonnen ass. Och fréi chrëschtlech Schrëftsteller hunn iwwer d'Kräiz geschwat wéi véier Glidder, déi uewen, ënnen an op béide Säiten weisen. Den Irenaeus ernimmt d'Kräiz als "zwee an der Längt, an zwee an der Breet." De Justin Martyr huet iwwer d'Kräiz geschwat wéi "ee Strahl oprecht gesat" an "déi aner Strahl drop gepasst." [6]

Historesch Beweiser weisen op de Konstantin als deen deen den Haaptdeel hat fir d'Sonneverehrung an de Messianesche Glawen ze verbannen. D'berühmte Visioun vum Konstantin vum "Kräiz op der Sonn iwwerlagert", am Joer 312, gëtt normalerweis zitéiert. Schrëftsteller, ignorant vun der Tatsaach, datt d'Kräiz net an den Neien Testament Schrëften ze fannen ass, setzen vill Wäert op dës Visioun als Ufank vun der sougenannter "Konversioun" vum Konstantin. Awer ausser de Konstantin war vun de gnostesche Manichean Hallefchrëschten falsch geleet ginn, déi wierklech d'Kräiz an hirer Hybridrelioun benotzt hunn, dës Versioun vum Kräiz op d'Sonn iwwerlagert kéint nëmmen datselwecht al Sonnekräiz sinn, d'Symbol vun der Sonnegott , den Zentrum vun der kosmescher Relioun, der astrologescher Relioun vu Babylon. [7]

De Fakt bleift: dat wat de Konstantin gesinn huet, ass néierens an der Schrëft ze fannen. Mir liesen am Buch vum Johannes Geffcken, The Last Days of Greco-Roman Paganism. p. 319, "datt och no 314 AD d'Mënzen vum Konstantin weisen e souguer bewaffnete Kräiz als Symbol fir de Sonnegott." [8]

Vill Geléiert hunn un der "Conversion" vum Konstantin gezweiwelt wéinst de béisen Doten, déi hien duerno gemaach huet, a wéinst der Tatsaach, datt hien eréischt vill Joer méi spéit op sengem Doudesbett gedeeft huet, am Joer 337. Also, wann de D'Visioun vum Kräiz huet hien beandrockt, a gouf als Rallye Symbol benotzt, et kéint net zu Éiere vun eisem Retter gewiescht sinn, well de Konstantin ass bestätegen duerch seng persistent Notzung vu Biller vun der Sonn-Gottheet op seng Mënzen, déi vun him erausginn goufen. bis zum Joer 323. Zweetens, d'Tatsaach vu senger Motivatioun fir säi Sonndeg hält Edikt am Joer 321 erauszekréien, wat net zu Éiere vun eisem Retter gemaach gouf, mä wéinst dem "eerenablen Dag vun der Sonn", wéi den Edikt gelies, ass Beweis vu senger weiderer Vertrauen un de Sol Invictus. Mir wäerten op dës lescht weider ausbauen. [9]

Wou koum dann d'Kräiz? JC Cooper, An Illustrated Encyclopedia of Traditional Symbols, p.45, resüméiert et adequat, "Cross-A universal symbol from the most remote times; et ass dat kosmescht Symbol par excellence." Aner Autoritéiten nennen et och e Sonne-Symbol, e babylonescht Sonne-Symbol, en astrologescht babylonesch-assyrescht an heidnescht Sonne-Symbol, och a Form vun engem ëmkreesenen Kräiz dat als "Sonnerad" bezeechent gëtt, a vill aner Zorte vu Kräizer. . Och, "d'Kräiz duerstellt de Bam vum Liewen, der Alter-ale Fruchtbarkeetssymbol, déi vertikal männlech an horizontal weiblech Prinzipien kombinéiert, besonnesch an Ägypten, entweder als gewéinlech Kräiz, oder besser bekannt a Form vun der Crus ansata, der egypteschen. ankh (heiansdo genannt: Tau Kräiz), dat an eist modernt Symbol vun der Weibchen iwwerdroe gouf, bekannt an der Biologie. [10]

Wéi uewen ernimmt, ass dat indisputable Zeeche vum Tammuz, dem mysteschen Tau vun de Babylonier an Ägypter, haaptsächlech wéinst dem Konstantin an d'Kierch bruecht ginn, a gouf zënterhier mat all Hommage bewonnert wéinst nëmmen dem Allerhéchsten. D'Protestanten hu sech zënter ville Joere vun enger ongerechter Bewonnerung vum Kräiz ofgehalen, besonnesch an England an der Zäit vun de Puritaner am 16. a 17. Joerhonnert. Awer zënter kuerzem ass dëst on-Skript Symbol ëmmer méi am Protestantismus ugeholl ginn. Mir hu virdru diskutéiert "d'Wee fir Tammuz", an d'Ähnlechkeet tëscht der Ouschteroperstéiung an dem Retour oder Opstieg vun Tammuz. Tammuz war déi jonk inkarnéiert Sonn, d'Sonn-Göttlechkeet inkarnéiert. Dës selwescht Sonnegott, bekannt ënner de Babylonier als Tammuz, gouf mam griicheschen Adonis a mam Phoenician Adoni identifizéiert, all vun hinnen Sonnegotten, déi am Wanter ëmbruecht goufen, duerno "gekrasch ginn", an hir Retour gefeiert vum eng Festivitéit am Fréijoer, während e puer et am Summer haten - laut de Mythen vun der heednescher Idolatrie. [11]

D'Beweiser fir seng heidnesch Hierkonft ass sou iwwerzeegend datt d'kathoulesch Enzyklopedie zouginn datt "d'Zeeche vum Kräiz, representéiert a senger einfachster Form duerch eng Kräizung vun zwou Linnen a richtege Wénkel, vill an der Ost an am Westen d'Aféierung vun Chrëschtentum. Et geet zréck op eng ganz wäit Zäit vun der mënschlecher Zivilisatioun. Et geet dann weider a bezitt sech op d'Tau Kräiz vun den heidneschen Ägypter, "A spéider Zäiten hunn d'ägyptesch Chrëschten (Kopten), ugezunn duerch seng Form, a vläicht duerch seng Symbolik, et als Emblème vum Kräiz ugeholl." [12]

Weider Beweis vu sengem heidneschen Hierkonft ass den opgeholl Beweis vun de Vestal Virgins vum heidnesche Roum, déi d'Kräiz un enger Halskette hänken, an d'Ägypter maachen et och, sou fréi wéi am 15. Joerhonnert v. d'Zeeche vum Kräiz als Mark op de Kapp vun hiren Unhänger benotzt. "D'Kräiz esou wäit veréiert, oder als "helleg Emblème" ugesinn, war dat eendeiteg Symbol vum Bacchus, dem babylonesche Messias, well hie war mat engem Kappband vertruede mat Kräizer. [13]

Nodeems de Konstantin d'"Visioun vum Kräiz" hat, huet hien a seng Arméi eng aner Varietéit vum Kräiz gefördert, de Chi-Rho oder Labarum. Dëst gouf duerno erkläert wéi déi éischt Buschtawen vum Numm Christos representéiert, Awer erëm, dëst hat eng heidnesch Hierkonft. Si goufen als Inskriptiounen um Fiels fonnt, daten aus dem Joer ca. 2500 v. eng sensuell oder Fruchtbarkeet Bedeitung hunn och. En anere Beweis vu senger heidnescher Hierkonft gëtt op enger Mënz vum Ptolemäus III aus dem Joer 247-222 BCE fonnt [14]

{Note nach eng Kéier; am Artikel News Letter 5843-052 2441 The Hammer of Thor which Breaks in Pieces- De Swastika deen op https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=203 gelies ka ginn erzielt wéi d'duebelschneid Axt oder Labyrinth symboliséiert ass d'Zeeche vum Swastika.}

Eng bekannten Enzyklopedie beschreift de Labarum (Chi-Rho) als: "De Labarum war och en Emblème vum Chaldean (babylonesche) Himmelgott an am Chrëschtentum gouf et ugeholl ..." De Keeser Konstantin huet dëst Labarum als keeserlech Fändel ugeholl an doduerch gelongen "ze verbannen béid Divisiounen vu sengen Truppen, Paganer a Chrëschten, an enger gemeinsamer Verehrung ... [15]

Laut Suicer ass d'Wuert (labarum) an der Herrschaft vum Hadrian benotzt ginn, a gouf wahrscheinlech vun enger vun den Natiounen adoptéiert, déi vun de Réimer eruewert goufen. Et muss drun erënnert ginn datt den Hadrian an de Joren 76-138 CE regéiert huet, datt hien e heidnesche Keeser war, d'Sonnegott Serapis veréiert huet wéi hien Alexandria besicht huet, a vehement anti-judaistesch war, verantwortlech fir déi lescht no-Zerstéierung vu Jerusalem. am Joer 130 CE [16]

En anert Wörterbuch beschreift déi folgend iwwer de Chi-Rho, "Allerdéngs war d'Symbol am Gebrauch laang virum Chrëschtentum, an X (Chi) war wahrscheinlech fir Grouss Feier oder Sonn, a P (Rho) war wahrscheinlech fir Pater oder Patah (Papp) ). D'Wuert labarum (la-baar-um) bréngt éiwegt Papp Sonn." [17]

Loosst mech Iech eng lescht Saach ginn fir op ze bleiwen. Am Ezekial 9 schwätzt et vun enger Mark, déi op d'Stire vun de Männer gesat gouf, déi sech zéien an déi kräischen fir all d'Abominatiounen, déi an der Mëtt dovunner gemaach ginn (Eze 9: 4). De Pulpit Commentaire seet, datt No der bescht Interpretatioun vum Text d'Mark schéngt e Kräiz ze sinn. Geméiss dem Harper's Bible Commentary kéint de Bréif tau an de Sproochen aus dem Noen Osten als "+" oder "T" geschriwwe ginn an dofir war et net onnatierlech fir fréi Chrëscht Schrëftsteller, wéi Origen an Tertullian, an dësem eng Aart vum Kräiz ze gesinn. Christus. Denkt elo drun, et war den Här, dee befaasst huet datt d'Mark (oder "T") op d'Stir vun de Gerechte gesat gëtt. Wann dëst e Symbol vun Tammuz war dat Gott veruecht huet, firwat hätt hien dann dës Mark op d'Stiren vun deene Männer gesat? Wann d'Heedner, déi Tammuz veréiert hunn, deem säi Symbol e Kräiz war, wéi den Hislop eis seet, dann dës Mark op déi Gerecht ze setzen, wier inkonsequent wann Dir de Kontext kuckt, well nëmmen aacht Verse virdrun (Eze 8:14) Tammuz veréiert gouf veruerteelt! [18]

MIR hunn elo d'Symboler vum Kräiz an de Fësch an de Magen Star of David identifizéiert. Déi dräi Symboler, déi vu ville benotzt ginn, déi behaapten, dem eenzege richtege Gott ze verfollegen. A wéi mir geléiert hunn, kommen se all aus enger Quell vu verschiddene Stroossen. Nimrod. Loosst eis weiderhin d'Symboler selwer kucken a kucken wou se hierkommen a wat se mengen.

http://www.symbols.com/encyclopedia/26/268.html

26:8 • De Krees mat engem Punkt am Zentrum ass antik. Dësen Ideogramm schéngt an all kulturell Sphär op der Äerd benotzt ze ginn. Wou et och erschéngt, huet et déi selwecht Bedeitung: d'Sonn oder eppes wat enk mat der Sonn assoziéiert ass, wéi Waasserstoff (an der Chimie vum XNUMX. Joerhonnert vum Dalton). Et kann Sonn an engem meteorologesche System bedeiten, Gold an der Alchimie, Planz mat engem Joer Liewenszyklus (een Sonnenzyklus) an der Botanik, Fuerrad op Lokomotiven als Eisebunnsideogramm, an hei liewen schlecht-temperéiert Leit souwuel an de Briten wéi och an der US Systemer vun Hobo Schëlder. Op nauteschen Charts gëtt dëst Bild fir Kamäiner, Tierm an allgemeng héich Strukturen benotzt, aus dem Mier ze gesinn.

D'Sonnezeechen ass ee vun den eelste Gestalten an der westlecher Ideographie. Kuckt "Grondlage vun de westlechen ideographesche Strukturen" an den Uschlëss. D'Geléiert vum Mëttelalter, déi mat hirem enken autoritäre Glaawenssystem d'Rollen vun der Äerd an der Sonn an der Galaxis verwiesselt hunn, hunn dëst Bild als Zeeche fir d'Äerd benotzt, déi vum grousse Mier ëmginn ass. Fir e Zeeche mat enger ähnlecher Bedeitung, kuckt a Grupp 24.

An der kabbalistescher Mystik war den Äerzengel Michael mat der Sonn an dem Dag vun der Sonn, Sonndeg, verbonnen. Also war dëst Bild d'Zeeche fir dësen Äerzengel ze representéieren.

Wann dëst Bild net an direkter Associatioun mat der Sonn oder Gold benotzt gëtt, weist et an der moderner Ideographie meeschtens en Zentrum un. Dëst ass de Fall a Kartographie a Blueprints vu verschiddenen Typen. Am selwechte Wee benotzen déi schwedesch Scouten et fir ze mengen datt ech heem gaang sinn (den Zentrum fir e Kand ass doheem).

Obwuel dëst Bild a praktesch all Zort vu Kultur an an alle Perioden vun der Geschicht ze fannen ass, gëtt et Ausnamen. Zu Babylon, zum Beispill, gouf d'Sonn duerch den Ideogramm representéiert, e véierspëtzege Stär mat gewellte Stralungslinnen, déi vu sengem Zentrum ausgoen. An anere Regiounen gouf d'Sonn duerch eng Scheif mat ausgestreckte Flilleken op béide Säiten representéiert. De Grof d'Alviella huet a sengem berühmte Buch iwwer d'Migratioun vu Symboler duerch d'Welt behaapt, datt souwuel Zeeche vum antike Indien, wéi z. B. , wéi och virkolumbianesch amerikanesch Zeeche wéi , den Dräibeen, , an d'Hakenkreuz, Sonnesymboler wieren.

An der esoterescher Astrologie duerstellt dëst Bild de kreative Funken vum göttleche Bewosstsinn, deen an all Individuum existéiert, deen hien oder hatt un d'Quell an d'Origine vum Liewen verbënnt, an hien oder hatt de Co-Creator vun der Welt mécht. Dëse Spark vum Bewosstsinn ass d'Selbst ("Ech denken, also sinn ech", wéi Descartes et ausgedréckt huet). An der astrologescher Psychologie steet dëst Bild fir de Wonsch ze liewen an dem Individuum seng Liewensenergie. Dës Liewensenergie gëtt "faarweg" vum Déierekrees wandert Zeechen, an deem dëst Bild am Moment vun der Gebuert vum Eenzelen ass, no Astrologen.

Am Kierper symboliséiert dëst Bild d'Häerz, d'Blutzirkulatioun an d'Réckgrat. Als Symbol fir Leit am Liewen vun enger Persoun an der Gebuertshoroskop representéiert et Männer am Allgemengen, Leit a Positioune vun Autoritéit, a politesch a reliéis Leader. Et ass och mam Bild vum Papp verbonnen. Dëst Bild regéiert, d'Stärzeechen Léiw. Kuckt Grupp 50 fir Donnéeën iwwer dëst Stärzeechen.

Aner Sonnesymbole sinn , , , , an .

http://www.symbols.com/encyclopedia/09/091.html

09:1 • D'Kräiz mat Äerm vun der selwechter Längt ass en extrem alen Ideogramm dat an de meeschte Kulturen benotzt gëtt. Et ass och ee vun de Basisgestalten an der westlecher Ideographie (am Géigesaz zu de Basiselementer, déi ofgeleet Entitéite sinn). D'Kräiz gëtt an all Deel vun der Welt fonnt, a prehistoreschen Höhlen an op Fielsen gravéiert.
Am prekolumbianeschen Amerika schéngt d'Zeechen mat de véier Punkte vum Kompass an de Wiedergëtter a Verbindung bruecht ze gi sinn. An der fréister chinesescher Ideographie erschéngt et als Zeeche fir Perfektioun an 10, déi perfektst Zuel. Am astrologesche Symbolismus ass et dat grafescht Symbol fir d'Matière, dat irdescht Liewen, de Plang vun der kierperlecher Existenz.

Vergläicht dëst mat , wat an der fréicher chinesescher Ideographie Buedem bedeit huet.

D'Alchimisten hunn als ee vun de Zeeche fir déi véier Elementer, déi duerch déi véier Äerm representéiert goufen, benotzt. Hire Schnëttpunkt hunn si als coniunctio, quinta essentia, dat fënneft Element, etc. ugesinn. Mä d'Kräiz gouf vill méi dacks vun den Alchimisten an den fréie Chemiker als Zeeche fir Säuren, Esseg a Rous benotzt.

D'Alchemisten vum Mëttelalter hunn och e Kräiz un déi meescht vun hire Schëlder fir chemesch Elementer a Verbindunge benotzt.

Semiotesch steet de Stamm vum Kräiz, de vertikale Balk (kuckt a Grupp 10), fir dat Himmlescht oder Geeschtlecht, während de Querbalk (kuckt a Grupp 10) déi materiell Ebene vun der Existenz representéiert.

D'Kräiz als zouent Zeechen, a mat Äerm vun der selwechter Längt, , an dat laténgescht Kräiz, , sinn déi Ideogrammer, déi am enkste mat der westlecher Welt verbonne sinn a erschéngen dofir och op de Fändele vu ville westleche Länner.

D'Kräiz mat Äerm vun der selwechter Längt war heefeg am neolithesche Alter. De sougenannte Ice Man, e Mann, deen um Spëtzt vun engem Alpenpass op 3000 Meter ëm 3200 v. Liest iwwer hien a säin Doud am Der Mann im Eis, 1993, vum Prof. Konrad Spindler.

Vill vun den éischte Kräizstrukture waren déi vum Radkräiz, dat z.B. an Assyrien ( ) an am antike Ägypten ( ) benotzt gouf. An Assyrien ass et op d'mannst kloer e Symbol fir d'Sonn. Op der anerer Säit ass et och eng graphesch Duerstellung vun der zentraliséierender Revolutioun vun der sozialer Struktur vun den antike Gesellschaften, déi mat der Erfindung vum Rad verbonne war, wéi d'Bedeitungsstad vum egypteschen Hieroglyph just gewisen huet. De grousse Semiotiker Marshall McLuhan huet geschriwwen, datt all Medien an Erfindungen Verlängerunge vun enger Basis mënschlecher Fäegkeet sinn. D'Rad, als Verlängerung vum Fouss, war eng mächteg zentraliséierend Kraaft. Zu Fouss kann een a wäiten Uertschaften trëppelen, wou e Won grouss Schwieregkeeten hätt, sech duerchzezéien. Awer no beim Zentrum vun enger Gesellschaft ginn d'Sümpfe zu Felder, an d'Weeër zu Stroossen. Sou gëtt den Transport ëmmer méi einfach, wat méi no een un d'Mëtt vun enger mënschlecher Gesellschaft kënnt. Et ass einfach, an d'Mëtt ze kommen, awer ëmmer méi schwéier ze reesen an ze transportéieren, wat méi wäit ee vum Zentrum ewech ass. Dat ass d'Begrënnung hannert de Wierder vum McLuhan iwwer déi zentraliséierend Effekter vun der Erfindung vum Rad.

Fir méi Donnéeën iwwer d'Kräiz a seng Geschicht als Ideogramm, kuckt an der Grupp 3. An der westlecher Ideographie sinn d'Kräiz, a säi graphescht Géigendeel, de Krees, déi heefegst Basisgestalten, a si erschéngen a ville verschiddene westlechen ideographesche Systemer. Hei sinn e puer vun de Bedeitunge vun a verschiddene Systemer: Doud, Enn an Ufank (op Mënzen a Medailen a Bezuch op Inskriptiounen), Grenz (Reie vu Kräizer op Kaarten), Sandbank (Kaarten a Séimäert), Kierch, Kapell (Kaarten, Séimäert), Norden (Astronomie), positiven Pol oder Terminal oder Ladung (Elektrizitéit), Auerzäresënnrotatioun (Optik) a positiv Ionen (Chemie).

An dualistesche Systemer vun Zeeche representéiert de positive Pol: positiv Ladung, Zouhuele an d'Helmkugel nërdlech vum Equator.

Am 16. Joerhonnert huet et ugefaang an der Mathematik benotzt ze ginn, a mir kennen et als Pluszeechen, dat Additioun bedeit.

D'Gesetz vun der Polaritéit vun de Bedeitunge vun elementaren Graphen gëtt gutt illustréiert duerch , wat souwuel e Zeechen ass, dat vereenegt, wéi an der Logik, Mathematik a Chimie, wéi och e Zeechen ass, dat trennt, wéi an der Numismatik a Kartographie; an a ville Systemer positiv ass, awer negativ am franséischen Hobo- oder Zigeinersystem: hei gi se näischt.
Fir als chrëschtlecht Symbol, kuckt a Grupp 3, an "D'Zeechen vum Kräiz an der westlecher Ideographie" an den Uschlëss.

http://www.symbols.com/encyclopedia/03/031.html

03:1 • D'laténgesch Kräiz, crux immissa, crux capitata. Dat laténgescht Wuert Crux ass ofgeleet vu "cruciare", dat heescht Folter. Dëst Kräiz zanter op d'mannst dausend Joer ass d'Symbol vun der westlecher Welt par excellence. Et ass haaptsächlech mat der Folter a Mord vu Jesus Christus verbonnen, an domat mat der chrëschtlecher Relioun a Chrëschtentum.

Virun der Zäit vum Jesus huet et ënner anerem de Staff vum Apollo, dem Sonnegott, Jong vum Zeus, duergestallt an ass zum Beispill op antike Mënzen opgetaucht.

Kräizer mat Äerm vun der selwechter Längt goufen zënter Zäiten dacks a pre-kolumbianeschen Amerika, der Regioun Euphrat-Tigris an aneren Deeler vun der Welt benotzt. Dëst Kräiz schéngt mat der Sonn an de Kräften, déi d'Wieder kontrolléiert hunn, a Verbindung bruecht ze sinn. Zu Babylon gouf d'Kräiz mat gläichen Äerm als ee vun den Attributer vum Anu, dem Gott vum Himmel, ugesinn. Am mächtegen assyresche Räich, dat anscheinend als babylonesch Kolonie am zweete Joerdausend v. Chr. entstanen ass, war d'Sonnekräiz a Radkräizform vun an ee vun den Attributer vum Nationalgott Assur. Wéi et als Staaf vum Apollo benotzt gouf, huet et säi Rank verluer, an ee vu senge Äerm gouf verlängert fir ze bilden. Dat schéngt déi éischt Notzung vun der laténgescher Kräizform an der hellenistescher Sphär ze representéieren. Variatioune vu Kräizer vum laténgeschen Typ sinn awer zimmlech heefeg soss anzwousch an Europa während oder souguer virun der Bronzezäit, wéi zum Beispill Fielsgegravéierungszeechen wéi beweisen.

Irgendwann an den éischte Joerhonnerte vum westleche Kalenner gouf dat laténgescht Kräiz vun der chrëschtlecher Ideologie iwwerholl. Ëmmer nach mat himmleschen, allmächtegen Hären, a virun allem mam Staff vum Sonnegott, a Verbindung bruecht, gouf et lues a lues zu Symboler fir Doud, Sënn, Schold, Doud, Sënn, Schold a Begriefnes. Awer, an am Aklang mam Gesetz vun der Polaritéit vun de Bedeitunge vun den elementarste Grafiken, koum d'Kräiz och zur Bedeitung vun Operstéiung, Wiedergebuert, Erléisung an éiwegt Liewen nom kierperlechen Doud.

Op Grafsteng an an der Genealogie bedeit d'Zeechen dout, verstuerwen an Doudesdatum. Vergläicht mat sechs- a fënnefspëtzege Stärzeechen fir Gebuert oder Gebuertsdatum op Grafsteng an an der Genealogie.

http://www.symbols.com/encyclopedia/29/291.html

29:1 • D'Radkräiz, d'Sonnekräiz, d'Odinskreuz oder d'Wodenkräiz. Nordic Odin an Teutonic Wuotan oder Woden war den ieweschte Gott vun der nordescher Relioun virum Chrëschtentum. Den Odin war de Gott vun der Konscht, der Kultur, der Kricher an den Doudegen; duergestallt als en alen, een-eyed Mann mat zwee Kueben als seng Intelligenz Agenten a Messenger.

D'Struktur ass ee vun den éischten net-bildleche Grafiken, déi opgetaucht sinn, wéi d'Mënschheet virun der Bronzezäit stoung. Si ass heefeg op Fielsgravuren. Si erschéngt am antike Ägypten, China, virkolumbianeschen Amerika an dem Noen Osten. No de verfügbare Fakten schéngt et, wéi wann et mam Rad verbonnen ass, net sou vill mat senger Erfindung, wéi mat sengem revolutionären Effekt op déi existent Gesellschaft. Am antike China gouf dëst Zeeche mat Donner, Kraaft, Energie, Kapp a Respekt verbonnen.

Am antike Babylon huet déi ähnlech Struktur de Sonnegott Schamasch symboliséiert.

Wéi déi éischt ideographesch Schreifsystemer entwéckelt goufen, gouf et zu de Schëlder bäigefüügt. Et erschéngt an den éischte Schreifsystemer, déi vun den Ägypter, Hethiter, Kretieren, Griichen, Etrusker a Réimer benotzt goufen.

Am antike Griicheland huet et eng Kugel oder e Globus bedeit. Et gouf och als Gebuertshoroskopmuster an der aler Astrologie benotzt. An der moderner Astrologie ass et d'Zeeche fir de Planéit Äerd, den astrologeschen Element Äerd, a Fortuna, den Deel vum Gléck, eng wichteg Positioun an der Gebuertshoroskop, déi mam Fortschrëtt an den Hindernisser am materiellen Aspekt vum Liewen vun engem Individuum zesummenhänkt. (Vergläicht mat a Grupp 39.)

An der Astronomie gëtt et och als Symbol fir de Planéit Äerd benotzt, an ass dofir synonym mat .

Et ass einfach, eng Verännerung vun der Bedeitung vun dësem Zeeche mat der Zäit ze verfollegen. An den fréisten Zäiten war et e Symbol fir déi héchst Muecht, d'Sonn, an hire Pendant, de Kinnek. Et huet Muecht a Kontroll representéiert. Dës Bedeitung huet sech geännert, sou datt ëmmer méi Leit d'Bedeitung vun an ugeholl hunn, also d'Kompasspunkten, d'Äerd an d'Land.

Wéi et hire Brauch war, huet déi chrëschtlech Kierch dëst antikt heednescht Zeechen an d'Kräizer vun hirem Symbolismus opgeholl. Et ass bekannt als Gammakräiz, réimesch-kathoulesch Kräiz, Weihkräiz an Inauguratiounskräiz. Bei der Aweiung vun enger Kierch zitt de Bëschof mat geseentem Waasser oder Ueleg d'Radkräiz op 12 verschiddene Plazen op de Kierchemauere. Seng Benotzung als Halo oder Gloria, also déi spirituell Kraaft oder Energie, déi helleg Persounen ausstralen, gëtt mat senger ursprénglecher Bedeitung als Zeeche vu Muecht verbonnen. Am Mëttelalter hunn d'Alchimisten Kofferlegierungen (vum Venuszeechen, , wat och Koffer bedeit huet) a heiansdo Äisenstëbs oder Stärestaub, méiglecherweis och Meteoritteisen bezeechent.

erschéngt a ronn 15 modernen ideographesche Systemer. A verschiddenen US-amerikanesche meteorologesche Systemer gouf et benotzt fir unzeginn, datt d'Siicht duerch Niwwel oder Stëbs verschlechtert gëtt. A verschiddenen britesche meteorologesche Systemer kann et en solaren Halo bedeiten, also e Rank ëm d'Sonn. An der moderner Ideographie gëtt et dacks mat Siicht a Signalgebung a Verbindung bruecht. Sou kann et op modernen däitsche Kaarte fir Radarstatioun stoen.

An den US-amerikaneschen, briteschen, schwedeschen a franséischen Hobo-Zeechesystemer fanne mir, datt (souwéi an ) bedeit, datt hei Iessen, Aarbecht a Suen fannt, oder hei liewen generéis Leit.

Heiansdo gëtt déiselwecht Bedeitung wéi ginn, an an esou Fäll soll et als eng stiliséiert Versioun vun ugesi ginn.

Dëst Zeechen gouf scho viru 5,000 Joer vun de Sumerer benotzt. Et soll Schof bedeit hunn. Fir d'Azteken war et als de Schëld vum Gott vun der Morgendämmerung bekannt.

http://www.symbols.com/encyclopedia/28/2821.html

28:21 • De véierspëtzege Stär, oder Sonnestär, bezeechent, laut Koch (kuckt Bibliographie), eng eescht a feierlech Warnung. Vergläicht mat , dem Logo fir d'NATO. An dësem Logo gouf kombinéiert mat , dem Symbol, dat vun der kierzlech besiegter däitscher Wehrmacht benotzt gouf. (D'NATO gouf 1949 gegrënnt.) Awer d'Amerikaner hunn d'Spigelbild vum Hakenkreuz benotzt an et e bësse riicht gemaach, fir .

An der Regioun Euphrat-Tigris huet d'Form den héchste Gott, de Sonnegott Schamasch, representéiert. Assyrer op der ganzer Welt erkennen e véierspëtzegt Stärzeechen als hiert ethnescht Symbol. Als solch gëtt et dacks mat engem Krees an der Mëtt a mat wellenförmegen Linnen gezeechent, déi diagonal tëscht de Stärepunkte kommen. Kuckt a Grupp 30.

Am chrëschtleche Symbolismus ass d'crux stellata, d'Stärkräiz.

Bemierkt och, datt an der Form de Logo vun der gréisster Bank vun där Zäit an den USA, Citicorp, war.

http://www.symbols.com/encyclopedia/27/2721.html

27:21 • De Pentagramm oder Pentakel gehéiert zu der Grupp vun ongeféier 20 Basis-Gestalten an der westlecher Ideographie. Trotz der Tatsaach, datt et aus fënnef riichte Linnen besteet, ass et ëmmer nach eng eenzeg Entitéit, en ganzheetlecht Design. Et ass zimlech onwahrscheinlech, datt dësen Design zoufälleg entdeckt gouf. (Fir eng Diskussioun doriwwer, kuckt "De mystische Pentagramm" an den Uschlëss.) Hei sinn aner Gestalten, mat deenen et vergläicht ka ginn: , , , , , , , , , .

De Pentagramm gouf wahrscheinlech virun ongeféier 6,000 Joer als Resultat vun astronomescher Fuerschung an der Regioun Euphrat-Tigris entdeckt. Fir eng Ofleedung vun dëser Struktur, kuckt an der Grupp 29.

Isoléiert Pentagramme goufen op gebrachene Fragmenter vu verbranntem Leem a Palästina fonnt, a Schichten aus der Zäit vu ronn 4000 v. Chr. Et war e verbreet Zeechen ënner de Sumerer ëm 2700 v. Chr. E puer vun deenen, déi iwwer Symboler gefuerscht hunn, gleewen, datt et vun de Sumerer als kosmescht Symbol benotzt gouf, dat déi véier Ecker vun der Äerd an den Himmelswëllen representéiert. Dëst schéngt awer e bëssen onwahrscheinlech. D'Zeechen wier besser fir dësen Zweck geegent gewiescht. No der sumerescher Zäit gëtt et keng kloer Beweiser dofir, wat de Pentagramm kéint bedeit hunn, bis d'Zeechen an der pythagoräescher Mystik erschéngt. Do soll et de Mënsch symboliséiert hunn. D'Spëtze representéieren de Kapp, d'Äerm an d'Been vum Kierper. Dës Interpretatioun schéngt awer d'Intelligenz an d'Wëssen vun de Pythagoräer z'ënnerschätzen. Si hunn d'Zeechen awer extensiv benotzt a sollen et ëm 400 v. Chr. benotzt hunn, wéi se hir Bréiwer uneneen ënnerschriwwen hunn.

Wat mir mat Sécherheet wëssen, ass datt et dat Haaptideogramm am Logotyp war oder offiziell Sigel vun der Stad Jerusalem an der Period 300-150 v
De Pentagram gouf als Siegel vum Salomo oder dem Solomon säi Schëld genannt am mëttelalterleche jiddesche Mystik.

De fënnefspëtzege Stär ass am prekolumbianeschen Amerika opgetrueden, obwuel net a Form vum Pentagramm, mä als . Dëst mécht et onwahrscheinlech, datt déi héich Kulturen, déi zu där Zäit existéiert hunn, zum Beispill d'Maya-Kultur, et fäerdeg bruecht hätten, den Design z'entdecken, trotz hirem fortgeschrattene Wëssen iwwer den Zäitpunkt vun den Optriede vum Moiesstär an dem Owesstär, also der Ëmlafbunn vum Planéit Venus.

No der sumerescher Epoch an der Regioun Euphrat-Tigris schéngt d'Venusgëttin duerch , den aachtspëtzege Stär, symboliséiert gi sinn. De Pentagramm ass ausser Gebrauch gefall an ass eréischt ongeféier 1,000 Joer méi spéit an dëser Regioun opgetrueden.

De Grof Goblet d'Alviella huet a sengem Buch La migration des Symboles (kuckt Bibliographie) um Enn vum 19. Joerhonnert virgeschloen, datt verschidde grafesch Symboler fir mächteg mythologesch Entitéite sech géigesäiteg ausschléissen. Sou schléisst d'Venus als Gëttin vun der Fruchtbarkeet a vum Krich d'Zeechen aus. Déi zwee erschéngen net gläichzäiteg an de selwechte politeschen, wirtschaftlechen a kulturelle Sphären. Datselwecht gëllt (e Beispill vum d'Alviella) fir de Sonnegott, dee vun der geflügelter Kugel symboliséiert gëtt. Mir kéinten dat als d'Gesetz vun der grafescher Exklusivitéit vu Symboler vun der dominanter Muecht bezeechnen.

De Pentagramm gëtt heiansdo als den Oststär bekannt an ass anscheinend dann identesch mam Moiesstär an dem Planéit Venus als Krichsgëttin Ishtar oder Astarte. Bemierkt datt dëst ganz populär beim Militär ass. All Offizéier an modernen Arméien hunn eng Rei vu fënnefzackege Stären op hiren Uniformen. Dës Stäre sinn och op de Säite vu Panzeren a Kampffligeren an den USA, Russland, China an e puer anere Länner gemoolt ze fannen.
Kuckt an der Grupp 28.

An der westlecher Welt erschéngt d'Ideographie op de Wope vun e puer Kräizritter. Am Mëttelalter gouf et awer mat Magie an dem Däiwel a Verbindung bruecht. An den nordesche Länner gouf et op Dieren a Maueren als Schutz géint Trollen an d'Béist gezeechent. Wann d'Zeechen sou gedréit gouf, datt zwou vun sengen Enden no uewen weisen, wéi zum Beispill , huet et den Däiwel representéiert. Hautdesdaags benotzen e puer Hard-Rock-Gruppen d'Zeechen nach ëmmer op dës Manéier a Bedeitung.

Haut gëtt haaptsächlech als Zeeche benotzt, dat gënschteg Méiglechkeeten symboliséiert (zum Beispill a Reklamme fir Verkaf), Fester a fräilech Zesummenaarbécht. A Comics huet et awer seng al Associatioun mat Krichsféierung behalen, andeems et benotzt gëtt fir den mentalen Zoustand unzedeiten, deen duerch e Schlag op de Kapp resultéiert ("Stäre gesinn") oder de Schmerz, deen duerch e Schlag oder eng Verletzung entsteet.

An der japanescher Krichskonscht steet fir Festungen a Festungen, genee wéi .

Als Zeeche vun der Kadenz steet et fir den drëtte Jong (kuckt a Grupp 22).

Ausser a Comics gëtt d'Zeechen net a modernen westlechen ideographesche Systemer benotzt. Déi gefëllte Variant, , oder déi eidel Variant, gëtt awer heiansdo a Brandschutzkontexter fonnt, als Zeeche fir eng Liichtquell op Séimäert, a fir net-poststempelt Timberen an der Philatelie.

Fir als geflochtene Schëld, kuckt op Grupp 34.

http://www.symbols.com/encyclopedia/29/2914.html

29:14 • Dëst Ideogramm representéiert hautdesdaags d'Wiccan-Relioun. Fir Wicca-Gleeweger representéieren déi fënnef Punkte vum Stärzeechen am Krees Geescht, Äerd, Loft, Feier a Waasser, oder Léift, Wäisheet, Wëssen, Gesetz a Muecht. Eng Versioun vun dësem Zeeche mam fënnefpunktege Stär gefëllt an engem klenge Krees an der Mëtt, , gouf op Panzeren a Kampffligeren an den USA als Krichszeechen benotzt.

Dëst Zeeche kann een als konstruktiouns-ikonescht Symbol fir de Planéit Venus bezeechnen. Dëse Planéit ass deen eenzegen an eisem System, deen kloer mat enger einfacher grafescher Struktur identifizéiert ka ginn, déi eendeiteg aus enger Duerstellung vun hiren astronomesche Beweegungen am Weltraum ofgeleet ass. Well d'Ëmlafbunn vun , d'Venus, méi no bei der Sonn ass wéi déi vun der Äerd, gëtt se ni méi wéi 48 Grad vun gesinn. Dëst bedeit, datt als Moiesstär oder Owendstär an der direkter Ëmgéigend vun ze gesinn ass. Sou kann d'Venus vun der Äerd aus nëmme kuerz virum Sonnenopgang moies oder kuerz nom Sonnenënnergang owes gesi ginn. Wärend enger Period vun 247 Deeg ass se als Owesstär ze gesinn. Dann kënnt d'Venus ze no bei der Sonn fir vun der Äerd aus ze gesinn. D'Venus bleift 14 Deeg onsichtbar, fir dann direkt virum Sonnenopgang am Osten als Moiesstär, Phosphor, Luzifer, de Liichtbringer, den Oststär, erëm opzetrieden. 245 Deeg laang kënne mir all Moie beim Sonnenopgang gesinn, ier se erëm an d'Liicht vun der Sonn verschwënnt, andeems se ze no bei der Sonn kënnt. De Planéit ass elo 78 Deeg onsichtbar. Um 79. Owend erschéngt se direkt nom Ënnergang vun erëm am Westen. D'Venus ass elo den Owendstär, d'Hesperos, d'Aphrodite, d'Gëttin vun der Schéinheet, der Fruchtbarkeet, dem Sex an dem Fridden.

Wann een d'Ekliptik kennt (kuckt a Grupp 38) a kann déi aktuell Positioun vun de Planéiten a Bezuch op d'Stärebiller vun de Fixstären am Déierekrees präzis bestëmmen (kuckt a Grupp 35), ass et méiglech déi genee Plaz an den 360-Grad-Stären vum Déierekrees ze markéieren, wou de Moiesstär kuerz virum Sonnenopgang no enger Period vun Onsiichtbarkeet fir d'éischt erschéngt. Wa mir dat maachen, waarde bis de Moiesstär 584 Deeg méi spéit erëm erschéngt (déi synodesch Ëmlafzäit vun ), seng Positioun am Déierekrees markéieren, an dann dëse Prozess widderhuelen, bis mir erëm op de Punkt een (sechs Notatiounen op fënnef verschiddene Positiounen am Déierekrees) als Moiesstär notéieren, da wäerte mir feststellen, datt genau aacht Joer vergaange sinn. Wa mir dann eng Linn vum éischte markéierte Punkt op den zweete markéierte Punkt zéien, dann op den drëtten, a sou weider, kréie mir eng reegelméisseg Linn. Pentakel or Pentagram.

Déi folgend Zeilen sinn aus Zehren geholl (kuckt "Eng annotéiert Bibliographie" an den Appendices):
"Et war nëmmen de Planéit Venus, deen de fënnefpunktege Stärezeechen besëtzt. Net ee vun den onzuelbare Stären iwwer eis kann duerch seng Ëmlafbunn dëst Schëld bilden ...

„Ausserdeem hunn d'Punkte vum Pentagram op fënnef verschidde Gruppe vu Stären oder Stärebiller gewisen, déi einfach ze erënneren; jidderee hat e Virnumm ... Et gouf eréischt méi spéit entdeckt datt déi fënnef Punkte sech lues duerch d'Himmelwelt bewegt hunn, wéi wa se Hänn vun enger rieseger Auer wieren ... Iwwer eng Period vu véier Joer gouf all Punkt vum Pentagram en Dag verdrängt, eng 365. Deel vum Déierekrees ... No 1,460 Sonnejoren stoungen d'Hänn op hiren ursprénglechen Plazen. Dës Eenheet vun 1,460 Joer ass dem egypteschen Sothis Joer a gehéiert net nëmmen dem Gott Seth-Sirius, mee vill méi der Gëttin Sothis. An dës Gëttin war keen anere wéi ... Venus selwer.

„Den Zäitraum tëscht dem éischten Optriede vum Planéit Venus a senger Erscheinung op der selwechter Plaz ass genee 1,460 Deeg, also véier Sonnejoer, dat war de Kalenner, deen an der Antikitéit vun de Griichen benotzt gouf fir d'Olympiaden ze moossen (an och d'Zäit). Intervall tëscht de modernen Olympesche Spiller).

"Awer no 1,460 Deeg gëtt d'Venus de Moiesstär, wann et den Owend Stär am Ufank vun de véier Joer war, a vice versa."

De Pentagon (kuckt Grupp 28) kann och duerch déi uewe genannte Prozedur hiergestallt ginn, mat deem Ënnerscheed, datt een den éischten Optrëtt vun der Venus berücksichtegt, onofhängeg dovun, ob et de Moies- oder den Owesstär ass.

Ënnert deene Vëlker, déi net wëssen, datt déi zwou Erscheinungen ee Planéit representéieren, kréie mir also zwou Götter oder göttlech Kräften, déi allebéid op zwou Aarte mat der Zuel 8 zesummenhänken. Déi éischt ass an engem vun hiren zwou Erscheinungen während enger Period vun 245 oder 247 Deeg sichtbar, wat gläichwäerteg mat aacht Zyklen vum Mound ass. Et war méiglech, de hellste Stär um Himmel zesumme mam Neimound (oder Ofhuelende Mound) aacht Mol ze gesinn, ier en schliisslech "vun der Sonn verschléckt" gouf, also vum Sonneliicht onsichtbar gemaach gouf. Méi spéit, wéi dës Vëlker geléiert haten, eng Kaart vun der Ekliptik (genannt Zodiak) ze zeechnen, gouf et méiglech, ze zeechnen, an dann krut all vun den zwou Gottheeten eng aner enk Verbindung mat der Zuel 8: et huet aacht Joer gedauert, fir als ee vun den zwou Götter e komplette Zyklus vum Zodiak ofzeschléissen an op säin ursprénglechen Ufankspunkt zréckzekommen.

Eréischt wéi d'Mënsche gemierkt hunn, datt de Moiesstär an den Owesstär deeselwechte Planéit waren, konnten de Pentagon, , an d'Véierjoerperiod mat a Verbindung bruecht ginn.

D'Akkadien waren déi éischt, déi dat realiséiert hunn. D'Inanna, d'Sumeresch Kinnigin vum Himmel an d'Duechter vum Mound fir déi Semitesch Akkadier gouf de widderspréchleche Ishtar. Nach ëmmer d'Kinnigin vum Himmel, Ishtar (Astarte) war déi helleg Jongfra, awer och "si, déi d'Männer ophält", d'Gëttin vu Schluecht a Krich, awer och d'Gëttin vu Schéinheet, Fridden a Sex.

Dräi waren déi héchst Gottheeten an der Regioun vum Euphrat/Tigris. Hir Symboler kënnen an bal all antiker mythologescher Representatioun gesi ginn. Si sinn , de Sonnegott; , de Moundgott; an , Inanna, Ishtar, Astarte.

Trotz der Tatsaach, datt déi richteg Natur vun an der Regioun Euphrat-Tigris entdeckt a festgestallt gouf, hunn déi barbaresch Priester a Medizinmänner vun de griichesche Stämm weider gegleeft, datt de Moies- an den Owendstär zwou separat Entitéite wieren. Wéi d'Leit a Griicheland méi eng Zivilisatioun entwéckelt hunn, goufen d'Ënnerscheeder tëscht den entspriechenden zwou Gottheeten méi akzentuéiert wéi an anere Kulturen. Mat der allgemenger Entwécklung vun hirer Zivilisatioun hunn sech dës Ënnerscheeder an der Athena, der Moiesgëttin vun der Juegd a vum Kampf, an der Aphrodite, der Owendgëttin vun der Léift a Schéinheet, kristalliséiert. Eréischt ëm 400 v. Chr. (ongeféier 1,500 Joer no de Sumerer), hunn d'Griichen d'Eenheet vun an entdeckt. Den Diogenes Laertius schreift: "... an et gëtt ugeholl, datt hien [Parmenides, 400 v. Chr.] als Éischten erkannt huet, datt den Owend- an de Moiesstär een an deeselwechte Stär wieren, wat de Favorinus eis a sengem fënnefte Buch vun 'Wäertvoll Gedanken' erzielt. Anerer behaapten, datt et de Pythagoras war."

Am Laf vun der Geschicht stelle mir fest, datt ee vun den zwou Aspekter vun der Venus ëmmer iwwerbetont gouf, an dat ass a bal alle kulturelle Beräicher de Fall gewiescht. De Planéit als Gëttin vun der Juegd, dem Kampf an dem neien Dag gëtt duerch d'Zeechen fir de Réckgangsmound, "déi stierwend Schlaang", symboliséiert. , plus den konstruktiounsikoneschen Ideogramm fir d'Venus, , dat heescht. (Vum Mëttelalter a bis an déi modern Zäit gouf d'Venus als Moiesstär a Gëttin vun der Schluecht am Noen Osten duerch den aachtspëtzege Stär oder d'aachtbléieleg Blum duergestallt, wéi an .)

Kee vergläichbart grafescht Symbol wéi d'Owendstärgëttin, dat déi göttlech Qualitéite vu Schéinheet, Fridden, Léiftmachen a sexuelle Genoss verkierpert, schéngt jee existéiert ze hunn. Wa mir op d'Euphrat-Tigris Regioun zréckkommen, fanne mir, datt d'Ishtar, d'Gëttin vum Krich, der Fruchtbarkeet an der Sexualitéit, iergendwou tëscht 2000 an 1000 v. Chr. ugefaangen huet, duerch d'Zeechen symboliséiert ze ginn, an deem eng véierspëtzeg Stärstruktur eng aner iwwerlappt. De Moies- an den Owesstär goufen doduerch graphesch vereenegt, wat héchstwahrscheinlech bedeit huet, datt am existéierende Kierper vum astronomesche Wëssen béid Stären deemools als Erscheinungsbild vum selwechten Himmelskierper bekannt waren. Wat d'Griichen ugeet, hunn si, och nodeems se gemierkt haten, datt et nëmmen ee Planéit gouf, weiderhin ee vu senge Erscheinungsbilden iwwerbetount. Et war d'Athena, d'Gëttin vum Krich an déi speziell Göttlechkeet vum krichsüchternden an sklavereiende Athen, déi op Käschte vun der Aphrodite dominéiert huet. An der spéiderer Odyssee gëtt d'Aphrodite kaum ernimmt.

Et ass an dëser Richtung weidergaangen. De Planéit als Moiesstär, , huet eis par preference d'Symbol vum Krich ginn: . Dat anert antikt Venussymbol, d'Rosett mat aacht Bléieblieder, , gëtt selten gesinn. An d'Kombinatioun , déi de Planéit als Aphrodite, den Owesstär, zesumme mam jonke Stéier, dem Neimound, duergestallt hätt, gëtt weder an der westlecher nach an der ëstlecher Ideographie gesinn.

Schlussendlech solle mir erwähnen, datt , , an all eng Gottheet vun der Fruchtbarkeet representéiert hunn an net nëmmen eng Gëttin vum Krich a vu sexuelle Genoss. Dat illustrativst Symbol fir dësen Aspekt vun der Venusgëttin muss eng jonk Fra mat hirem Kand sinn. Wann eng nei, dominant an expansiv Ideologie wéi de chrëschtleche Glawen entdeckt, datt se eng antik a gutt etabléiert mythologesch Struktur net ausläsche kann, déi bal sou onméiglech lass ze ginn ass wéi de hellste Stär um Himmel vum Planéit Äerd, kann se dës Struktur iwwerhuelen ("wann Dir se net schloe kënnt, gitt hinnen bäi") a versichen, se z'änneren, andeems se dem Symbol nei Bedeitunge gëtt. Dëst ass awer nëmmen deelweis méiglech. Déi nei ideologesch Establishment kann probéieren, déi Elementer ze betounen an ze encouragéieren, déi mat der neier Ideologie iwwereneestëmmen, an zur selwechter Zäit déi z'ënnerdrécken, déi net iwwereneestëmmen. Déi passionéiert Verfechter vun der chrëschtlecher Ideologie hunn dofir d'Fruchtbarkeet guttgeheescht, awer hir Relatioun zu sexuelle Genoss ofgeleent a probéiert, dësen Aspekt vun der Fruchtbarkeet z'ënnerdrécken. Dofir hu mir, no 2,000 Joer ideologescher Dominanz vum chrëschtleche Glawen, ëmmer nach eng helleg weiblech Gottheet, eng Inanna, eng Gëttin vun der Fruchtbarkeet, wann och eng ganz komesch, eng Fruchtbarkeetsgëttin, déi et fäerdeg bruecht huet, déi bescht ierdesch Fruucht vun allen ze droen, e mënschlecht Kand, ouni ongrëschtlech wellusteg a wellusteg sexuell Aktivitéiten mat engem Mann vu Fleesch a Blutt gemaach ze hunn.

D'Gëttin vum Moies- an Owendstär spillt weiderhin eng zentral Roll an der Mythologie a vum Liewe vun de Vëlker ronderëm d'Mëttelmier, awer als déi keusche Jongfra Maria, eng Gëttin an enger Ideologie, déi Leed, Krich, Doud a Märtyrertum vill méi betount wéi intim sexuell Bezéiungen, Sensualitéit a Léift tëscht Männer a Frae. Dës 2,000 Joer ware charakteriséiert duerch de Konflikt tëscht héijen, awer dacks dommen Idealer an enger haassvoller Praxis; duerch de Konflikt tëscht den zwee Fësch, déi zesummegebonne sinn a fir ëmmer versichen, a verschidde Richtungen ze schwammen; duerch d'Zeechen Fësch; duerch de Jesus. Doraus kënnt de Komplex vun der Huer a Madonna an d'Veréierung vun der Jongfra-Vulva (kuckt Grupp 44), déi amplaz e Symbol fir Fruchtbarkeet a wellusteg Intimitéit a Genoss ze sinn, an e Symbol fir e Mann, deen ouni sexuell Bezéiungen lieft, Jesus, ëmgewandelt gouf; fir Folter, fir d'Degradatioun vun engem Mënsch duerch en aneren, fir d'Kräizegung vum Jong vun der Venusgëttin.

Wat geschitt dann am neien Aquarius-Ära? Wäerten déi zwee Fësch, déi ëmmer dat Onméiglecht probéieren, verschwannen? Wäert den Aspekt vun endlech an den Hannergrond geréckelt ginn? Wäert hien seng ursprénglech Bedeitung zeréckkréien, an den Aspekt vun Dominéieren vun elo un? Den Auteur vun dësem Wierk freet sech ze soen, datt trotz den ëmmer erëm Ausbréch vu kollektiver Wahnsinn an den Hënn vum globale Duerf dëst tatsächlech haut ass, wéi et ausgesäit.

http://www.symbols.com/encyclopedia/35/352.html

Dëst Ideogramm gëtt vu verschiddene theosophesche Gesellschaften benotzt. Kuckt a Grupp 29 fir méi Fakten. D'Ideogramm ass eng Kombinatioun vum alägyptesche Zeechen , engem Götterstabszeechen, dat e Symbol fir Liewen a Wiedergebuert ass. Dëst Zeechen, den Ankh, ass an der Mëtt vum Stär vun den zwee géigendeelegen Elementer, Feier a Waasser, placéiert, deen dann am Krees vun der Éiwegkeet placéiert ass. Déi ganz Struktur gëtt dann mam Fylfot oder Gammadion gekréint, deen hei benotzt gëtt fir déi kontinuéierlech Wiedergebuert vun der Metempsychose ze symboliséieren.

http://www.symbols.com/encyclopedia/29/2917.html

29:17 • Dëst ass e Zeechen, dat Kachen bedeit, laut engem ale däitschen Traktat. Semiotesch kann den Ideogramm analyséiert ginn als fir Feier (d'Hëtzt, déi fir d'Kachen néideg ass), fir d'Waasser, dat kache soll, an e Punkt oder e Punkt an der Mëtt vum Zeechen fir d'Sonn, , fir den Heizungsaspekt ze betounen an den Ideogramm vun der üblecher Representatioun vun Alkohol (Feierwaasser, wéi d'Indianer fréier gesot hunn) an der Alchimie duerch den Hexagramm z'ënnerscheeden.

http://www.symbols.com/encyclopedia/15/151.html

15:1 • De Swastika ass e ganz alen Ideogramm. Déi éischt esou Schëlder, déi bis eis Deeg konservéiert goufen, goufen am Euphrates-Tigris-Dall fonnt, an an e puer Gebidder vum Indus-Dall. Si schéngen méi wéi 3,000 Joer al ze sinn. Awer et war eréischt ëm d'Joer 1000 v.

D'Sumerer schéngen d'Hakenkreuz benotzt ze hunn, awer weder hir Nofollger d'Babylonier an d'Assyrer, nach d'Ägypter schéngen se benotzt ze hunn. Déi meescht aner antik Kulturen an Eurasien hunn se awer benotzt. De Grof Goblet d'Alviella (kuckt d'Bibliographie), deen um Enn vum leschte Joerhonnert Fuerschung iwwer d'Verdeelung a Migratioun vu hellege Symboler gemaach huet, huet d'Theorie opgestallt, datt verschidde Symboler sech géigesäiteg ausschléissen, dat heescht, si kéinten net am selwechte Land oder der selwechter Kultursphär optrieden. Dëst schéngt zum Beispill de Fall mat de Schëlder an als Symboler fir Jerusalem an Europa am Mëttelalter gewiescht ze sinn. No dëser Theorie sinn d'Hakenkreuz an déi ronn Scheif mat horizontal ausgedeenen Flilleken, , de Krees mam véierspëtzege Stär, , an dat véieräermt Kräiz an engem Krees, , all Symboler fir d'Sonn, den héchste Gott, an déi iewescht Muecht a Liewenskraaft.

Op der anerer Säit ware béid an an der Antikitéit a Griicheland üblech. Wann d'Theorie vum d'Alviella korrekt ass, heescht dat, datt kee vun dëse Schëlder e Symbol vun enger dominéierender Muecht oder Gott war. Wahrscheinlech gouf do kee Gott veréiert, deen all dominéiert huet.

De Swastika gouf laang virun der Gebuert vu Christus am Iran, China, Indien, Japan a Südeuropa benotzt. Ob et och esou fréi an Amerika benotzt gouf, ass awer net gewosst. Et gi keng Swastika-ähnlech Schëlder op den eelste Fielsschnëtter do. Och d'Maya, d'Inkaen an d'Azteken hunn et net benotzt. Wéi och ëmmer, vill vun den Indianerstämm an de südlechen Deeler vun Nordamerika schéngen d'Schëld no der Arrivée vun den éischte spuenesche Kolonisten ze benotzen.

D'Hakenkreuz gëtt meeschtens mam Buddha an Indien, China a Japan a Verbindung bruecht. Am fréie chinesesche Symbolismus war et als Wan bekannt a war e generelle Superlativ. A Japan kéint et e Zeeche fir déi majestéitesch Zuel 10,000 gewiescht sinn.

An Indien no d'Alviella ass d'Wuert Swastika aus dem Sanskrit su = gutt, an asti = sinn, mam Suffix ka. D'Waffen vum indesche Swastika waren an der Auer Richtung (vum Zentrum) gekippt.

D'Zeechen war üblech bei den Hetiten (an deem wat haut d'Tierkei ass), an a Griicheland vu ronn 700 v.

Am Rescht vun Europa goufen Hakenkreuzer a hakenkreuzähnlech Strukturen vun de Kelten benotzt. Si sinn awer an den nordesche Länner eréischt laang no der Gebuert vu Christus opgetrueden, an duerno schéngen se net méi heefeg gewiescht ze sinn. Si kënnen op e puer Runesteng (vun ongeféier 1000 n. Chr.) gesi ginn, dacks a Kombinatioun mat enger anerer Kräizstruktur, wéi an .

Nom Gebuert vu Christus, vläicht am Zesummenhang mam Verschwannen vun der keltescher Kultur vum europäesche Kontinent, schéngt se a gréisstendeels Europa hir Popularitéit verluer ze hunn, mat Ausnam vun den nordesche Länner. Vläicht gouf se als Zeeche bekannt, dat de Buddha representéiert huet, an dofir als antichrëschtlech ugesi gouf. Dëst Verschwannen kéint och op hir verbreet Notzung am antike Griicheland, enger heednescher Gesellschaft, zeréckzeféieren sinn.

Och wann et am Mëttelalter net allgemeng an Europa benotzt gouf, war et bekannt an hat vill verschidden Nimm: Hakenkreuz an germanesche Prënzen, Fylfot an England, Crux gammata a laténgesche Länner, an Tetraskelion oder Gammadion a Griicheland.

Dëst Schëld ass och dem Brigit säi Kräiz fir déi keltesch Gëttin Brigit (Brig, Briga), hautdesdaags och vun de Wiccans veréiert.

De Bedeitungsspektrum vun der Swastika dréint sech ëm Muecht, Energie a Migratioun. Si ass enk mat a verbonnen, also mat Stammesmigratiounen.

D'Schëld gouf an der Kartographie vum 1930. an 34. Joerhonnert benotzt fir elektresch Kraaftwierker unzeweisen. Et war Deel vum Logo vum schweedesche Produzent vun elektresche Maschinnen, ASEA, haut der multinationaler ABB, bis den Hitler et als nationalt Symbol monopoliséiert huet. Déi dänesch Brauereigrupp Carlsberg huet och d'Hakekräiz benotzt, awer huet opgehalen et ze benotzen fir d'Associatioun mat den Nazien ze vermeiden. An der Sektioun "Den ideographesche Kampf an Europa an den XNUMXer Joren" an den Uschlëss kënnt Dir méi iwwer d'Aféierung an d'Benotzung vun der Hakekräiz an Däitschland liesen. Kuckt och a Grupp XNUMX.

D'Hakenkreuz ass nach ëmmer e verbreet Zeechen a Finnland. De Victoire vun de "Wäissen" am Biergerkrich vun 1918 war de Victoire vun de Baueren, der Mëttelklass an de Knechter iwwer déi kommunistesch Aarbechter a Baueren, d'"Rout". Et kann um finnesche Fräiheetskräiz gesi ginn, engem Uerdensdekor, deen 1918 vun der Gewënnersäit geschaf gouf; als Zeechen fir d'fräiwëlleg Verteidegung vu finnesche Fraen; an op de Standarde vun Arméieenheeten. Et war och d'Zeeche vun der finnescher Loftwaff vun 1918 bis an d'1950er Joren.

Et gëtt eng gewëssen Duercherneen doriwwer, ob d'Hakenkreuz am Auerzäresënn (vum Zentrum aus) gewénkelt, , oder déi géint den Hahnzäresënn gewénkelt Variant, , dat Zeeche mat der positiver Bedeitung ass. Béid Zorte sinn a ville verschiddene Kontexter opgetrueden, ausser wann d'Zeeche als offiziellt oder nationalt Symbol benotzt gëtt, an deem Fall ëmmer bevorzugt gëtt. D'Fäll vun der Benotzung vu si vill méi zahlräich wéi déi vun .

http://www.symbols.com/encyclopedia/27/2722.html

27:22 • Den Hexagramm baséiert op der Gestalt. Déi fréist Beispiller vu fonnt ginn op ongeféier 800-600 v. Chr. zréck. Wann d'Struktur duerch e Prozess vun zoufällegen Experimenter mam Basisgrafikgestalt entworf gi wier, wier den Hexagramm graphesch méi einfach wéi laang virdrun erstallt gi wier. Aktuell archeologesch an historesch Fakten weisen awer drop hin, datt et fir d'éischt op d'mannst 3,000 Joer méi spéit wéi ... opgedaucht ass.

An der Antikitéit war et e Symbol fir dat jiddescht Räich. Wéi dëst Räich am Joer 70 n. Chr. eruewert gouf, a tatsächlech schonn ongeféier 100 Joer virdrun, huet sech dat jiddescht Vollek, genee wéi d'Symbol, op der ganzer Welt verbreet.

D'Hexagramm ass heiansdo als de Schëld vum David oder de Magen David bekannt. Laut dem verstuerwene dänesche Semiotiker ST Achen nennen d'Muslime et de Siegel vum Salomon, während den E. Zehren drop hiweist, datt d'Zeechen um Siegel vum Salomon war. D'Hexagramm gëtt dacks an de magesche Formelen am ale Buch vun der Hexerei, De Schlëssel vum Salomon, benotzt.

D'Alchimisten aus dem Mëttelalter hunn et als éischt als allgemengt Symbol fir d'Konscht vun der Alchimie an zweetens als Zeeche fir Kombinatioune vu , Waasser a , Feier benotzt. Zesumme hunn dës zwee Dräiecker d'Symbol fir Feierwaasser gebilt, d'Essenz oder de Spiritus vum Wäin: Alkohol. Et gouf och als Zeeche fir Quintessenz, dat fënneft Element, benotzt. Kuckt de Synonym an der Grupp 50.

A verschiddenen alchemesche Kontexter gouf "drink!" oder "sclucky!" awer als Begrëff benotzt.

D'Judden an Europa hunn am Mëttelalter op hire Fändelen a Gebietsschalen benotzt. Wéi se vun der Kierch an de Prënzen ënnerdréckt goufen, goufen awer en spitzen Hutt, a spéider e giele Rank, benotzt fir se als Judden z'identifizéieren, wat hir Segregatioun erliichtert huet, net .

D'Hexagram gouf méi populär am nonzéngten Joerhonnert a gouf benotzt fir nei gebaut Synagogen ze dekoréieren. D'Grënner vun der zionistescher Bewegung hunn den Hexagram als Rallye Symbol an hire Versuche fir e jüdesche Nationalstaat a Palestina ze kreéieren.

Den 9. November 1938 gouf op Uerder vum Heydrich den Hexagramm agefouert mat der Faarf Giel, fréier benotzt fir d'Judden ze symboliséieren, an op de Schëffer Fändelen fir ze symboliséieren datt et Pescht u Bord war, fir all déi vun der jiddescher Gebuert ze markéieren.

A Blo erschéngt zënter 1948 op der Fändel vun Israel.

Et ass interessant ze bemierken, datt dëst och am prekolumbianeschen Amerika opgedaucht ass. Zu Uxmal a Mëttelamerika fënnt een e geflochtene Hexagramm op enger Fielsgravur aus dem Joer 1000 n. Chr. Et huet en "schleppenden" oder "hänkenden" Element drënner, ähnlech wéi Strukturen, déi an der phönizescher Kultursphär ronderëm d'Mëttelmier an der Antikitéit benotzt goufen.

Den Hexagram, gefleckt a rout, gëtt als Symbol fir de Magen David Adom benotzt, eng humanitär Organisatioun ähnlech wéi de Roude Kräiz.

Wéi d'Zeeche kaum an der moderner Ideographie benotzt gëtt, ausser als Zeeche fir Elektromotore mat 3-Phasen- oder 6-Phasen-Wicklungen an der Ingenieurskonscht. Dat "eidelt" Hexagramm, ouni kräizend Linnen, oder déi gefëllte Versioun, gëtt ni an der westlecher Ideographie benotzt, ausser als Form fir e Polizist-Abzeichen an Island an a bestëmmte Staaten an den USA (de Sheriffstär). Als Form vun engem Polizist-Abzeichen ass d'Zeeche och an den USA heefeg.

http://www.symbols.com/encyclopedia/37/371.html

37:1 • Dës Schëlder sinn kursiv Forme vum éischte Buschtaf, Alpha, am griichesche Alphabet. Et gëtt an Dosende vun techneschen a wëssenschaftleche Systemer benotzt. Britesch Affekote markéieren dacks hir Ordner mat dësem Schëld fir unzeweisen datt de Fall zou ass.

Am chrëschtleche Symbolismus ass e stiliséierte Fësch, e Symbol fir Jesus. D'Wuert Fësch am Griicheschen ass eng Kombinatioun vun den Ufanksbuschtawen vum Numm Jesus Christus, Jong vu Gott, Retter.
Fir weider Donnéeën, kuckt , en anert Jesus-Symbol, an der Grupp 26.

Wéi ee vun dëse Symboler ass op Ärem Hals oder op Ärem Spigel oder hänkt op Ärer Mauer? Wéi Dir gesitt, hu mir se all zréck op entweder Nimrod als Molech an d'Sonn zréckgezunn. Mir hunn seng Verehrung d'lescht Woch diskutéiert. Dat anert Symbol mir gesinn ass de Stär deen Ishtar duerstellt, Nimrods Fra. D'Symbol vun de Fësch kënne mir weisen Dagon, erëm aner Symbol fir Nimrod.

Ass et dann e Wonner, wann den HÄR d'Saachen seet, déi hien am Amos mécht.

Amos 5:21 "Ech haassen, ech veruechten Är Festdeeg, an ech genéissen net Är helleg Versammlungen. 22 Och wann Dir mir Brennoffer an Är Käroffer offréiert, ech wäert se net unhuelen, an ech wäert net op Är fetteg Friddensoffer kucken. 23 Huelt vu mir de Kaméidi vun Äre Lidder ewech, well ech wäert d'Melodie vun Äre Stringinstrumenter net héieren. 24 Awer loosst d'Gerechtegkeet eroflafen wéi Waasser, a Gerechtegkeet wéi e staarke Stroum. 25 "Hutt Dir mir Affer an Opfer an der Wüst véierzeg Joer ugebueden, O Haus vun Israel? 26 Du hues och däi Kinnek Sikkuth gedroen, an de Chiun, deng Idolen, de Stär vun Äre Gëtter, déi Dir fir Iech gemaach hutt. 27 Dofir schécken ech dech a Gefaangenschaft iwwer Damaskus, seet den HÄR, deem säin Numm de Gott vun den Hären ass.

Akten 7: 37 "Dëst ass de Moses, deen zu de Kanner vun Israel gesot huet: 'Den HÄR Äre Gott wäert fir Iech e Prophet wéi ech vun Äre Bridder operstellen. Hie solls du héieren.' 38 Dëst ass deen, deen an der Versammlung an der Wüst mam Engel war, deen zu him um Mount Sinai geschwat huet, a mat eise Pappen, deen, deen déi lieweg Orakel krut, fir eis ze ginn, 39 deen eis Pappen net gefollegt hunn, awer refuséiert hunn. . An an hirem Häerz si si zréck an Ägypten gaang, 40 a soten zum Aaron: 'Maacht eis Gëtter, fir virun eis ze goen; wat dëse Moses ugeet, deen eis aus dem Land vun Ägypten erausbruecht huet, mir wëssen net, wat vun him ginn ass.' 41A si hunn an deenen Deeg e Kallef gemaach, dem Idol Opfer gefeiert, a sech iwwer d'Wierker vun hiren eegenen Hänn gefreet.
42 Dunn huet Gott sech ëmgedréit an huet si opginn fir den Himmelshost ze bidden, wéi et am Buch vun de Prophéiten geschriwwen ass: 'Hutt Dir mir geschluechten Déieren an Affer während véierzeg Joer an der Wüst ugebueden, O Haus vun Israel? 43 Du hues och den Tabernakel vu Moloch opgeholl, an de Stär vun Ärem Gott Remfan, Biller, déi Dir gemaach hutt, fir ze bidden; An ech droen dech iwwer Babylon ewech.' 44 "Eis Pappen haten den Zeientabernakel an der Wüst, wéi hien ernannt huet, an de Moses bestallt huet et ze maachen no dem Muster, dat hie gesinn huet, 45 wat eis Pappen, nodeems se et am Tour kritt hunn, och mam Josua an dat besëtzt Land bruecht hunn. vun den Heiden, déi Gott virun d'Gesiicht vun eise Pappen erausgedriwwen huet bis d'Deeg vum David, 46 déi Gnod viru Gott fonnt hunn a gefrot hunn eng Wunneng fir de Gott vum Jakob ze fannen. 47 De Salomo huet him awer en Haus gebaut. 48 Den Allerhéchsten wunnt awer net an Tempelen, déi mat Hänn gemaach goufen, wéi de Prophet seet: 49 'Den Himmel ass mäin Troun, an d'Äerd ass mäi Fousshocker. Wéi eng Haus wäert Dir fir mech bauen? seet den Här, Oder wat ass d'Plaz vu menger Rou? 50 Huet meng Hand net all dës Saachen gemaach?
51 „Dir steifen Hals an onbeschnidden an Häerz an Oueren! Dir widderstoen ëmmer den Hellege Geescht; wéi Är Pappen et gemaach hunn, sou maacht Dir. 52 Wéi eng vun de Prophéiten hunn Är Pappen net verfollegt? A si hunn déi ëmbruecht, déi de Komme vum Gerechten virausgesot hunn, vun deenen dir elo d'Verréider an d'Mäerder gi sinn, 53 déi d'Gesetz duerch d'Richtung vun den Engelen opgeholl hunn an et net behalen hunn.
54 Wéi si dës Saache héieren hunn, goufen se an d'Häerz geschnidden, a si hunn him mat hiren Zänn geknäischt. 55 Mee hien, voll vum Hellege Geescht, huet an den Himmel gekuckt an huet d'Herrlechkeet vu Gott gesinn, an de Jesus op der rietser Hand vu Gott stoen, 56 a sot: "Kuckt! Ech gesinn den Himmel opgemaach an de Mënschejong op der rietser Hand vu Gott steet!" 57 Dunn hunn si mat enger haarder Stëmm geruff, hir Oueren gestoppt, a si mat engem Accord op hie gerannt; 58 a si hunn hien aus der Stad erausgehäit an hien gesteent. An d'Zeien hunn hir Kleeder un de Féiss vun engem jonke Mann geluecht, deen Saul genannt huet. 59 A si hunn de Stephen gestennegt, wéi hien Gott uruffen a gesot huet: "Här Jesus, empfänkt mäi Geescht." 60 Dunn huet hie sech geknéit a mat haarder Stëmm geruff: "Här, belaascht hinnen net dës Sënn." A wéi hien dat gesot hat, ass hien ageschlof.

Remhan

(Akten 7:43; RSV, "Rephan"). Am Amos 5:26 den Heb. Chiun (qv) gëtt vum LXX gemaach. "Rephan", an dësen Numm gëtt vum Luke a senger narrativ vun den Akten ugeholl. Dës Nimm representéieren de Stäregott Saturn oder Moloch.
Source: Easton's Bible Dictionary

Remhan

(Akten 7:43) a Chi'un, (Amos 5:26) sollen Nimm vun engem Idol sinn, dee geheim vun den Israeliten an der Wüst veréiert gouf, Schwieregkeete gouf duerch dës entspriechend Optriede vun zwee Nimm sou ganz ënnerschiddlech. am Toun. Déi raisonnabelst Meenung schéngt ze sinn datt de Chiun en hebräeschen oder semiteschen Numm war, an de Remhan en egypteschen Äquivalent ersat duerch den LXX. Dëst Idol entsprécht wahrscheinlech Saturn oder Molech. D'Ernimmung vu Chiun oder Remhan wéi an der Wüst veréiert weist datt dës Idolatrie deelweis op d'mannst déi vun Auslänner war, an ouni Zweifel vun deenen, déi sech am ënneschten Ägypten etabléiert hunn.
Quelle: Smith's Bible Dictionary

De Grond firwat den Jehova hiert Fest haasst ass well se de Stäregott Remhan hunn, deen och bekannt ass als Ishtar a Saturn an oder Molech als deen deen se virun hinnen halen.

Israel uechter d'Bibel gëtt gesot datt si hir Idolen hunn a gouf wéinst hinnen aus dem Land ausgebrach. Och Juda hat hir Idolen. Elo an eisem Dag an 2008-2009 kënne mir kloer gesinn wéi Israel, deen Ephraim a Manasseh ass (de Vereenegt Kinnekräich respektiv d'USA) nach ëmmer de Molech an den Ishtar veréiert duerch Chrëschtdag an Ouschteren, a Juda nach ëmmer de Molech oder Saturn oder Ishtar veréiert. d'Erhale vum Stär vum Remhan oder de Stär oder de Magen Star vum David.

Ass et iwwerhaapt Wonner, datt den HÄR hir Gebieder net héiert. Bekeet Iech vun Ärer Idolatrie an zréck op den HÄR, vun deem de Paul an Akten 17:22 geschwat huet. Dunn ass de Paul an der Mëtt vum Areopagos stoen a sot: "Männer vun Athen, ech verstinn datt Dir an allem ganz reliéis sidd; 23 Well wéi ech duerchgaang sinn an d'Objete vun Ärer Verehrung nogekuckt hunn, hunn ech souguer en Altor fonnt mat dëser Inskriptioun: AN DEN onbekannte Gott. Dofir, deen, deen Dir unzebieden, ouni ze wëssen, Hien proklaméieren ech Iech: 24 Gott, deen d'Welt gemaach huet an alles wat dran ass, well Hien den Här vum Himmel an der Äerd ass, wunnt net an Tempelen, déi mat Hänn gemaach goufen. 25 Hie gëtt och net mat Männerhand ugedoen, wéi wann hien eppes brauch, well hien all Liewen, Otem an alles gëtt.

Den onbekannte El, dee kee Symbol vun Zeechen huet. Den Jehova huet keen Emblème oder Schëld fir op den Hals ze droen oder virun eis ze halen. Keen! Awer hien huet een Zeechen datt mir solle verfollegen. Dat ass, datt mir seng Sabbaten an Helleg Deeg a Sabbatical Joeren halen. Dëst ass dat eenzegt Zeechen datt mir hunn. Et ass un eis Him ze weisen datt mir befollegen andeems mir dëst en Zeechen halen. Seng Hellege Zäiten helleg halen.

Hien hat keen Emblème vum Abraham Isaac oder dem Jakob nach dem Moses, firwat insistéiert Dir elo een fir hien ze hunn? De Satan huet dech nach eng Kéier täuscht andeems Dir en Objet vun der Verehrung tëscht Iech an dem Yahweh setzt. En Objet deen de Molech oder Ishatar duerstellt. Wéini wäert Dir ophalen Är Idol ze bidden an zréck op den Jehova?

Shalom
Joseph F Dumond
www.sightedmoon.com
Fir ze schreiwen schéckt E-Mail op admin@sightedmoon.com