News Letter 5855-028
3 Annus 4th cycli Sabbatici
XXVIII annus CXX Iubilaei cycli
Die 7 mensis 7th anni 5855 post creationem Adam
XII, Mensis III
IV cyclus sabbaticus post CXIX Iubilaei cyclus
Tertius Annus Decima Viduis et pupillis et Levitis
Cyclus Sabbaticus Gladii, Fames, et Pestilence
September 7, 2019
Sabbatum pax regiam Iehovae;
Yehovah retinet ventos
Procellae Dorica dictum esse unum de pessimis turbinibus qui hoc anno trans Atlanticum obveniunt, et forte ibi cum aliquibus deterius.
Crevit ad Cat 5 status et se plantavit in summo Bahamas per 48 horas ad mille per horae 1 movens. 48 horis cum Cat 5 ventis usque ad 200 MPH. Finge esse in domo tua cum ventis istis extra ululantibus per 48 horas.
Visum aereum ostendit vastitatem post procellam Doriam in Insulas Abaco in Bahamas, die 3 Septembris, 2019 pulsare, in hac imagine per media socialia consecuta. Michelle Cove/Trans Island Airways/per REUTERS
MAGNUS ABACO, BAHAMAS - SEPTEMBRIS 04: Aeria visio damni ab Hurricane Dorico in Marisco Harbour in Magna Abaco Islandia die 4 Septembris 2019 in Magna Abaco, Bahama conspicitur. Ingens conatus subveniendi comparatus est postquam Hurricane Dorian plus quam dies in Bahamas inchinxit, occisio saltem septem cum communitatibus integris complanatis, viae eluendae et valetudinaria et aliquet nisl compluribus pedibus aquae inundata, secundum rumores divulgatos. (Photo by Scott Olson/Gety Images)
Iulia Aylen per renes profundas aquae deliciosos suos canes ferens dum erepta est e domo inundata in Dorio Turbo in Freeporto, Bahama, die Martis, die 3 sept. apud insulas Martis in aquatico impetu, qui milia domuum devastavit, homines Attici capti et hospitia debiles. (AP Photo/Tim Aylen)
Hic versus sunt, ut scias quia Iehovah est qui ventos regat.
Amo 4:13 Ecce enim formans montes, et creans ventum, et nuntiatum est homini quid cogitaverit. Qui facit tenebras matutinas, et conculcet in excelsis terræ. Jehovah, Deus Zebaoth, nomen Ipsius;
Isa 29:1 Vae Ariel Ariel, civitas ubi habitavit David! Adde annum ad annum; sacrificia eorum occidant. Et circumvallabo Ariel, et erit tristis et mœrens; et erit mihi sicut Ariel. Et circumdabo vos undique, et obsidebo vos aggere, et suscitabo adversum vos munitiones. et humiliabimini; de humo loqueris, et de pulvere locutio tua humiliabitur, et vox tua ut spiritalis erit de terra, et sermo tuus de pulvere susurrabit. Et erit sicut pulvis tenuis multitudo alienorum, et sicut palea praeteriens erit multitudo fortium; eritque repente confestim. A Domino exercituum visitaberis in tonitru et terrae motu et sonitu magno, a tempestate et turbine et flamma ignis devorantis.
Psalm 147:18 Emittet verbum suum, et liquefaciet ea; flare facit ventum Suum, et fluere aquas;
Psalm 148:8 Ignis et grando, nix et nubes; Spiritus procellarum, implens verbum suum;
Ezekiel 13:13 Propterea hæc dicit Dominus: Ecce ego conteram spiritum violentum in indignatione mea. Erit etiam in ira Mea, pluvia inundans, et lapides grandinis ad consumendum illud in excandescentia.
Psalm 104:4 Qui facit ventos angelos suos, ministros suos ignem urentem.
Videntes internecionem quae Bahamas accidit, proxima weekend in Festo nostro Tubarum studium hunc unum versum in Apocalypsi attigimus.
Rev 7:2 et vidi alium angelum ascendentem ab oriente habentem sigillum Dei vivi et clamavit voce magna ad quattuor angelos quibus datum est nocere terrae et mari dicens nolite nocere terrae neque mari neque arboribus donec signemus servos Dei nostri in frontibus eorum . Et audivi numerum signatorum, centum quadraginta quatuor millia signati ex omni tribu filiorum Israël.
Nunc in processu signandi adhuc sumus. Obsignatio illa est quando resipiscunt et incipiunt observare sabbatum et dies sanctos. Qui hoc non faciunt, non signantur et tunc sub Apocalypsi IX.
Rev 9:1 Et quintus angelus tuba cecinit. Et vidi stellam de caelo cadentem in terram, et data est clavis abyssi. Et aperuit puteum abyssi. Et fumus ascendit de puteo, tanquam fumus fornacis magnae. et obscuratus est sol et aer de fumo putei. Et de fumo exierunt locustae in terram. Et data est illis potestas, sicut habent potestatem scorpiones terrae. Et præceptum est ne læderent fœnum terræ, neque omne viride, neque omnem arborem: sed tantum homines, qui non habent signum Dei in frontibus suis. Et datum est illis non occidere eos, sed ut cruciarentur mensibus quinque. et cruciatus eorum ut cruciatus scorpii cum percutit hominem.
Si vero nunc detinentur ventos, non possum imaginari quam malum sit futurum, cum emittuntur illi quatuor angeli.
Nunc in Sabbato Shuva, sabbato in decem diebus Awe et proxime ante expiationis diem. Sabbatum hoc invitamentum est ad reditum, ad Iehovam. Hi decem dies tremendae ad poenitentiam invitantur. Rogate Iehovah dimittet vobis pro vobis mala quae facitis et peccata occulta vestra quae non vis scire. Pœnitentiam agite, dum tempus est.
Ora ut inveniatur nomen tuum in libro vitae.
Salvo mundo per abortum?
Hac septimana Bernie Sanders qui currit ad statum democraticum futurus proximus Praeses USA quaestionem oneratam quaesivit.
Ut mundum a overpopulatione liberaret et quomodo haec populatio iam in mutatione climatis grassatur, sustineat abortum reducere multitudinem et salvare planetam?
Vix aures meae credere potui cum hoc audirem. Sed hoc iustum est quam deliramentum principatus USA factus est et Senator Sanders omnes in favorem huius conatus sustinendi abortus in nationibus pauperum habendis fuit. Id est, genocides in pauperibus mundi nationibus sustentabat. USA iam plus quam 60 decies centena millia abortivit ex quo haec lex ibi approbata est.
Auscultare debes aliquoties, ut quid loquantur, et quam cupidus senator commendare barbaricum genus societatis, quod providet.
Eventus ICEJ in Ierusalem
Lunae hac praeterita hebdomade eventum ICEJ appellavi Hierosolymis loqui cum iis de nostro umbraculo acquirendo in Octobre Sukkot illi obnoxii sunt.
Habent circiter 5,000 homines ex circuitu mundi, et multi ab Ierusalem veniunt et vident quid ostendant. Locum facere velint nostris 10 peditibus per 20 pedites vexillum in quod vocant Area "A"
Unusquisque in colloquio praeteritum nostrum umbraculum area ambulabat. Omnis. Cito nos audire possent quid inspicerent et ubi simus, hic in fine VI millesimus diei hominis. Docebuntur etiam cyclos Iubilaei Danielis LXX et quomodo in media illius LXX hebdomadis anno MMXX simus.
Etiam hoc signum 10 pedis altae pop sursum est ut ostendat quomodo cyclos Iubilaei, comparati inter se, veritates ostendant.
Et in parte posteriori videtur hoc modo. Ignosce de sole fulgore. Festinabam ante sabbatum incipientem suscitare et iterum sume eam.
Ad colloquium, quam plurimos ex eis attingere spero, quantum possum, nuntio nostro. Sperabam etiam me Paulinum ab Australia volatum habere ut me huic epistulae communicaret et ordines quosque capere possemus.
Haec imago Vexillifero postquam posui eam ultimam weekend in mea gestatione.
Et hic rursus antica, mecum tenens debitum venti. Nunc videre potes quam magnum hoc sit et totam 120 iubilaeum orbem obstringit ab initio usque ad finem.
Hic igitur quaestio est. Quemadmodum habuimus Iacobum Burundium ad mensem ultimum ($9,000). Vexilla quoque fecimus ($3,000). Etiam expeditionem vendo cum NRB in proximum mensem sextum habebimus ($6). Sed nos deverti sumus ne umbraculum haberemus in conventu nationali Nashville mense Februario. Rogavi Iacobum ut nos in schola online aedificaremus. Has commemoravimus recentes Litterae Nuntii. Sumptus ut consilium hoc committitur circa $3,500 et Iacobus hoc proiectum est scire me esse factibile, sed opus est ut peritis programmatibus aliquos adiuvet simulque componat. Ipse adhuc facit investigationem aliquam ut efficere possimus omnia quae volumus in schola online incorporandi.
Nunc elit nostra solvitur, et nos debitores sumus ex hoc modo faciendi sumptus. Solvit per menses venientes. Sumptus autem eventus ICEJ futurus est $7,900 Canadian pro sola umbraculo. Sumptus Paulini meque Hierosolymam ad hunc IV diem volare, in Sukkot mense Octobri, uno mense posthac, circiter $4 pro aere et habitatione et cibo est.
Preces tuas poscimus. Multa quaerimus miracula. Rogamus Iehovah ut nos adiuvet ad hoc nunc hoc tempore.
In Festo Tubarum Hezbollah copias in Libano iecit in copias Israelis in Israel.
Hezbollah dicit destruxisse IDF vehiculum prope est terminus Israel-Libanus
Israel Defensionis Virium (IDF) die Dominico dixit basim militarem ab anti-laci missilibus incensum ab Hezbollah iuxta terminum Hezbollah substructum terrorem organizationem esse percussum.
Globus Shi'itae declaravit IDF vehiculum ex igni proiecto destruxisse.
IDF dixit non milites duobus vel tribus missilibus ab Hezbollah accensos laesum esse, quod militarem Jeep et exercitum cursorem vulneravit.
Etiam in Festo Tubarum Procellae Dorica hit Bahamas et destruit hoc cum Cattus V ventis gusting ut supra CC milia per hora. Et ex tempore quo hanc Epistulam Nuntii accipis, oram Floridae transvolabit. Luxuriae in Hong Kong in peius singulas hebdomadas pergunt et BREXIT fiasco iterum iterum aliam electionem alterius adhuc Primi Ministri UK facit. Nunquid commemorem fora stirpe in utramque partem iactata?
Nuntium mundum communicans vobiscum sum admonere quemadmodum pertinet ad nostrum nuntium ita ut homines ostendamus quam prope finem huius aetatis et adventus Messiae simus. Nunc opus nobis est miraculum ut sumptus ad eventum ICEJ prosequendum pertineat et hunc nuntium ad 5,000 e mundo qui ibi erunt perferant. Conserva nos in orationibus tuis.
Et si hoc vis donare et adiuva nos ut hoc eventum faciamus tunc placet ad paginam nostram donare. Hoc credo magni momenti est. Vexillum nostrum credo perfectum est instrumentum ad nuntium illum perducendi ad omnes istos homines, qui circa mundum erant. Sed ad haec pecunia constat. Multi queri de nobis libros nostros vendentes. Hoc est ubi pecunia illa vadit. Et multos libros petentibus dedimus. Non facimus fortunam. Hoc facimus, ut Ezechielis officium nostrum 33 et populum gladio venientis admoneamus. Huius admonitionis pars esto, et adiuva nos.
Si singuli e nostris subscriptores Litteris Nuntii et qui singulas hebdomadas legerunt, extra donationem hoc mense tantum $30 hoc sumptum facere debebunt. De umbraculis et volatibus Israelis mense Octobri. Sed si illi subscribentes darent $60 nunc hoc tunc operiret opus James facere ut aedificaret online Torah fundatum scholam pro homeschooling et magistri Torah pariter, etiam doctrina vivere quae omnes participare possent in online.
Quod quidem facere non possunt quidam et intellego et nullo modo pressionem tibi addere volo. Sed iis qui hoc magisque possunt praestare, fac nos considerare, cum pergis ad te donum dare coram Iehovah in singulis diebus festis VII mensis huius. Levitici Sacerdotes non sumus nec Templum sumus. Sed credo nos facere finem operis maximi momenti quod communicari oporteat. Nos adiuvabis?
Deu 16:16 Ter in anno apparebit omne masculinum tuum coram Domino Deo tuo in loco quem elegerit, in festo Azymorum, et in festo Hebdomadae, et in festo Tabernaculorum. Non apparebunt coram Domino vacui, sed unusquisque cum munere suo in manu sua, juxta benedictionem Domini Dei tui, quam dedit tibi.
Sukkot Penticton BC
Ut in proximis hebdomadibus News Epistulae in Penticton, BC in Canada NOT Kelowna, ut ante dixi, loquar. Coetus in Naramata erit. In Kalendario hebraico Sukkot mense Octobri adhuc in Kalendario Hebraico docendo ICEJ eventum in Ierusalem laboramus, quamvis hoc nondum confirmatum sit.
Si prope es et nondum consilia de Sukkot fecisti, hic nexus est ut videas num hic locus tibi aptus sit.
Quaecumque agas, oro Iehovah, Sanctis eius Moedims intelligendis benedicet tibi, Eius tempora, cum Ipsi congressuri sumus, sive in communi sive in specie. Quo magis obeditis, eo magis cognoscetis, quod non fuit quod 5 virgines stultae fecerunt. Nesciebant eum.
Spes mea fuit ut unusquisque vestrum et vestrum qui novi ad hanc ambulationem venturi sint cognoscendi et percipiendi modo, quam peculiaris quisque dies sanctus esset et vos utriusque diei significationem et deinde profundiorem significationem vobis tribuat. et quomodo ostendunt tibi eventa in biblia tua ut nunquam consideres. Spero autem vobis demonstrasse quomodo his sanctis diebus opus sit ad Novum Testamentum intelligendum. Id certe facere potui spero.
Benedicat tibi Dominus, et custodiat te. Illuminet Iehovah vultum suum super te, et mentes tuas ad veritates eius aperias, ut hanc ambulationem serves et exemplis tuis alios confirmes ut nos etiam in hac ambulatione iungas.
Chag Sameach Fratres mei et Familia mea in Iehovah.
"777"
Hoc unum legentium hac septimana ad me misit.
Ludovicus aliquid mihi ostendit communicandum tecum. Shabbat hic adventus est 7 dies mensis septimi et sabbatum 777. Ut taceam, dies septimus erit Septembris. Septenarius Sortes, LATRO. Quod saepe fieri non potest?
Online dies expiationum testimonii
Dies expiationum online occurrens omnibus venire cupientibus.
Habuimus 60 coetus hominum nos ad nostrum Festum Tubarum iungendum online docentes. Et inter illos 60 visores etiam plures in eodem conclavi fuerunt. Facillime potuimus per 100 in primo congressu nostro online esse. Postquam eam in YouTube inedita collocavi, plus quam 430 sententias habuimus.
Narratio ante duas horas coepit cum aliis multis ut cognoscat. Post horam 1 et 1/2 docuit fratres perse- quentes inter se per duas amplius horas loqui. Dies amoenissimus fuit, omnes primum inter se conveniunt vel amicitias veteres renovant.
Rogati sumus ut hoc facerem in die expiationis iterum et ita consensimus. Mementote hodie vos affligere vos ab occasu 9th usque ad finem diei Expiationis die 10. ad occasum. Non manducans neque bibens, neque Iehovah dicit: Excidet vos et disperdet vos.
Lev 23:29 Omnis anima, quæ non fuerit humiliata in die illa, peribit de populis suis.
Lev 23:30 Et omnem animam quæcumque fecerit opus in die illa, perdam animam illius de populo suo.
Spero te intellegere cur Iehovah hodie gravis sit internecinus, et cur tam necesse est esse.
Cubiculum conventum patebit ad 12 meridiem zona temporis orientalis. Doctrina incipiet a 1 et erit circiter 1 1/2 horarum. Fabulamur et quaestiones erunt postea. Scio equidem hanc doctrinam controversiam fore. Semper est. Veni, et disce et cogita de scripturis quas legisti. Ego eis dabo vobis ut postea vadat et studeat.
Et ita scias nos iterum do- ctrinam hanc facere in 8 die pro iis, qui ad aliquod Festorum hoc anno abire non possunt.
Ecce invitatio tua ad conventum est.
Josephus Dumond te invitat ad conventum zoom accedendo.
Topic: Joseph Dumond's Day Of Expiation Zoom Meeting
Tempus: Sep 10, 2019 12:00 PM America/Toronto
Iungere foederis Romani Zoom
https://zoom.us/j/854180217?pwd=dmRkV2E1emcwRGhRTTkxZ2hObWtKUT09
Absconditus verbem: III
Unius mobilis ICTUS
+19294362866,,854180217# US (Lipsiae)
+16699006833,,854180217# US (San Jose)
Alternis sermonibus in loco tuo
DCCCLXXVI DCXLVI (IX)CMXXIII US I (Romae)
I DCXXXVIII CMLXVIII CDVIII US (San Jose)
Occurrens ID: DCCL DCCCIII DCXIX
Reperio vestri locus numero; https://zoom.us/u/acnQzeGMXR
sabbatum Shuva
Cum hoc Festum Tubarum tum demum declaratur tum demum scire possumus reliquos casus dies festos fieri.
Lev 23:24 Loquere filiis Israël, dicens: Mense septimo, in primo die mensis, sabbatum habebitis, monimentum convocationis, convocatio sancta. omne opus servile non facietis in eo quod offeretis ignem Domino.
Cum scimus quando dies Tubarum sit, diem nemo scit, tunc Decem dies ad diem Expiationis numerare possumus.
Hac hebdomade ituri sumus ad hos decem dies inspiciendos et demonstrabimus tibi de doctrina ista quam non cogitasti. Praecipue in Prophetia.
maledictio facta est Israeli in deserto vagari in deserto ante annos VIIII Av seu IX mensis promissionis in Terram Promissionis.
Hoc valde significant. 50 Post dies utens mense ut 29 dies mensis te ducet ad Festum Tubarum. 20. Dies ad residuum mensis 5th et 29 pro 6th mense.
Festum Tubarum et dies Pentecostes et annus iubilaei omnes in significatione et momentum eius referuntur. Atque ea re ita est Octava Festa. Itaque ab 9th Av usque ad L dies expiatio est et aliquid in mente poenitens, teque ad nuptias praepara. Iterum haec Festa omnia connexa sunt et ad salutis rationem perducunt.
Intueamur unumquodque iterum.
Shavuot, Festum Pentecostes;
Exo 19:15 Et ait ad populum: “Estote parati in die tertia”. Non accedes ad mulierem. Factum est autem in die tertio, in die tertia, facta sunt tonitrua et fulgura, et nubes densissima in monte. Et vox bucinae facta est magna nimis, et contremuit omnis populus in castris. Eduxitque Moyses populum de castris in occursum Dei. Stabant autem ad inferiorem partem montis. mons autem Sinai fumans totum ex eo, quod descendit super eum Dominus per ignem. Et ascendit fumus ejus sicut fumus fornacis, et commotus est omnis mons vehementer. Et vox bucinae multo sonabat, et convalescens, locutus est Moyses, et exaudivit eum Deus in voce. Descenditque Dominus super montem Sinai in ipso montis vertice. Vocavit autem Dominus Moysen ad cacumen montis, et ascendit.
Festum Tubarum nihil minus depingit quam reditus Yehshua ad terram ad constituendum Regnum Iehovae! Liber Apocalypsis manifestat seriem terrenorum eventuum, quae ab angelis nuntiantur, septem tubarum clangore serie.
Rev 11:15 et septimus angelus tuba cecinit et factae sunt voces magnae in caelo dicentes factum est regnum huius mundi Domini nostri et Christi eius et regnabit in saecula saeculorum 1 Vide: 1 Cfr. ii 12, Ps. xxii 10, Dan. ii 2, Dan. VII: 8-22, Obad. 28-2, Hag. 44, 7, Sach. 13:14. .
Profecto vox tubae in hoc versu non apparet. Verbum “ flatus tubae unum verbum Hebraicum vertit, teruah, id est sonus, resonans strepitus, clamor magnus, vel clangor, vel evigilatio. Haec tubae sonus erat, non metallum, genus musicum etiam ab Israelitis adhibitum.
Hoc itaque Festum proprie dicitur Yom Teruah seu Dies jubilationis.
Videte igitur Shavuot fuisse tubae uredines et in festo tubarum etiam.
In Festo Tubarum gentes mundi in bellum cum Messia congregabuntur.
Zec 14:1 Ecce venient dies Domini, et dividentur spolia tua in medio tui. congregabo enim omnes gentes ad praelium contra Ierusalem; et capietur civitas, et diripientur domus, et mulieres violabuntur. Et media pars civitatis in exilium ibit, et residuum populi de civitate non peribit. Egredietur autem Dominus et pugnabit contra gentes illas, sicut dies pugnatus est in die belli. Et stabunt pedes eius in die illa super montem Olivarum, qui est ante Ierusalem ab oriente, et dividet mons Olivarum a medio eius ab oriente et occidente valle magna. Et movebitur medium montis ad aquilonem, et medium ejus ad meridiem.
Rev 19:19 Et vidi bestiam et reges terrae et exercitus eorum congregatos ad pugnam, qui sedebat super equum et exercitum eius.
Paulus etiam docet totam terram hodie manere. Et videbis quod primitiarum nomine utitur. Alia ad Shavuot.
Rom 8:19 Vehemens enim creaturae desiderium revelationem filiorum Dei exspectat. nota: 1Lit. anxius vultu protenso capite. 20 Vanitati enim creatura subjecta est non ex electione, sed propter eum, qui subjecit eam in spe: 21 ut et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in liberam libertatem filiorum Dei. 22 Scimus enim quod omnis creatura ingemescit, et dolores parturit usque adhuc. 23 Non solum autem: sed et nos ipsi primitias Spiritus habentes, et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum exspectantes, redemptionem corporis nostri.
Annus Iubilaeus (Hebraeus Yov-el) annus est ad finem septem annorum cyclorum Sabbaticorum (Hebr. Shmita), et secundum normas biblicas singularem incidit proprietatem et administrationem terrae in territorio regnorum Israel. et iuda. Iubilaeum Anglicum vocabulum trahit ab hebraeo yobel, per Latinum iubilaeum, quod vicissim ab yobhel derivatur, id est arietis; Annus Iubilaeus nuntiatus est per inspirationem instrumenti ex cornu arietis vocato schofar facto in illo anno iubilaei Yom Kippur.
Shofar solebat nuntiare dies festos (Psa 81:3 . muros in lericho. Primus dies mensis septimi (Tishri) dicitur "monmentum tubae" (Lev. 25. 9), vel "dies flatus" (Num. 23:24" et mense septimo, prima die. mensis, sine coetu habes, opus non servile facis, dies est clangor tibi bucinae. ad significandum initium belli (Jos. 29. 1; Judic. 6. 4; 3. 27, 7; 16 Sam. 20. 8).
Sicut hodie inspicias de Yom Teruah memorare quomodo se habeat ad alios dies sanctos et annos iubilaei.
Multi ex nobis exierunt de fide christiana et intellexerunt multa mendacia ibi edocti sumus. Insilimus deinde in alteram fossam Iudaeae, dum radices nostras Hebraicas quaerimus. Et post aliquantum: Relinquentes autem quae facit Iudas, quae non potest confirmari per scripturas.
Tunc quidam ex vobis omnia Judaica eicere volentes. Quaeso ne infantem cum aqua balneum eiicis. In Iudaismo inveniuntur quaedam documenta horribilia, qui Torah per aliquot annos 3388 servaverunt ab Exodo, dum nos, decem gentes amissae septentrionales, servavimus omnem traditionem paganam, quam invenire potuimus et non Torah.
Nunc ut redeamus ac reperiamus veras radices nostras, omnia perscrutanda et bona conservanda sunt.
Una talis doctrina est Decem dierum tremendae. Hi sunt dies inter Yom Thare et Yom Kippur.
http://www.jewfaq.org/holiday3.htm
Diebus Awe
Level: Basic
Significationem: Tempus introspectionis
Longitudo: diebus X (including Rosh Hashanah et Yom Kippur)
Consuetudines: Quaerens reconciliationem cum hominibus læsistis; Kapparot
Decem dies incipientes ab Hashanah Rosh et cum Yom Kippur desinentes vulgo vocantur dies Awe (Yamim Noraim) seu dies Paenitentiae. Hoc est tempus gravis introspectionis, tempus considerandi peccata prioris anni et paenitentiam ante Yom Kippur.Una themata permanentium annalium Awe conceptus est quem Deus "libros" nomina nostra scribit, scribens qui vivent et qui morientur, qui vitam bonam habebit et quis malam vitam habebit; in annum proximum. Hi libri in Rosh Hashanah scripti sunt, sed actus nostri in diebus Awe decretum G-d mutare possunt. Actiones quae decretum mutant sunt "teshuvah, tefilah et tzedakah", resipiscentia, oratio, bona opera (plerumque caritas). Hi libri signati sunt in Yom Kippur. Haec notio scribendi in libris est fons communis salutationis hoc tempore, "Sit inscribi et signari pro bono anno".
Inter huius temporis consuetudines, commune est reconciliationem petere cum hominibus, quos per anni circulum laesi potes. Talmud affirmat Yom Kippur sola peccata expiare inter hominem et Deum. Ut pro peccatis contra alium expianda, prius reconciliationem cum illo petas, iniurias, si fieri potest, contra eas commissas corrigas.
Alia consuetudo per hoc tempus observata est kapparot. Hoc raro hodie exercetur, et in vera sua forma tantum observatur a Chasidic et Judaeis interdum Orthodoxis. Plerumque volucrem vivam emeris, et in mane coram Yom Kippur super caput tuum levas orationem precantis petens ut volucris pro peccatis habeatur expiatio. Tunc immolatur volucris et datur pauperibus (vel datur pretium eius). Nonnulli Iudaei hodie simpliciter sacculum pecuniae utuntur loco volucri. Plerique Reformati et Conservativa Iudaei hoc praxim numquam audiverunt.Opus de more intermediis diebus Awe, a Tishri 3 usque ad Tishri noni, permittitur, nisi utique in hebdomada sabbati.
Duo minora specialia momenta in cursu dierum Awe.
Shabbat quae in hoc tempore occurrit notus est ut Shabbat Shuvah (sabbatum Reditus). Hoc sabbatum magis clarum habetur.
De his quae hic dicit articulus maxime observare vos volo. hos 10 dies esse dies Paenitentiae et hoc tempus est gravis introspectionis.
Quid?
Respondetur omnibus locis Levit 26, ubi legitur de maledictis non observandis annis Sabbaticis. Prodigiosus. Hoc mihi atrox fuit cum primum vidi.
Lev 26:33 Vos autem dispergam in gentes, et evaginabo post vos gladium. Eritque terra vestra deserta, et civitates vestræ dirutæ, 34 et terra sabbata ejus videbitis in solitudine, et vos in terra inimicorum vestrorum. Et requiescet terra et gaudebit sabbata sua. 35 omni tempore quo requiescit in sabbata vestra non requiescit in sabbata vestra quando habitastis in eo 36 Qui autem reliqui fuerint, immittam cor eorum in regiones hostilis, et sonitum folii eorum fugiet. et quasi fugientes gladio fugient, et cum persequente non fuerit, cadent. 37 et irruent in alterutrum, quasi a facie gladii, cum nemo persequatur. et non poteris stare coram inimicis tuis. 38 Peribitis inter gentes, et hostilis vos terra consumet, 39 et qui relicti estis in agro inimicorum vestrorum contabescent in pravitate sua, et in iniquitatibus patrum suorum contabescent. eos.
Prima maledictio Terrorismi, secunda maledictio siccitatis et tempestatis gravis, tertia maledictio pestilentiae et famis et terrae motus, quarta maledictio belli, et quinta maledictio captivitatis omnibus vobis indicata sunt, vers. 14-39.
Sed nunc aliquid legendi sumus. Dicit Iehovah, quod si poenitet nos et humiliamur et accipimus poenam nostram, tunc demum recordabitur nostri et non perdet nos. Hoc ipsum diligenter lege.
Lev 26:40 si autem confessi fuerint in iniquitate patrum suorum, et in iniquitate sua, in quibus prævaricati sunt in me, et ipsi contra me ambulaverunt, 41 quoniam et ego contra me ambulavi, et locutus sum eis, si humiliatum fuerit incircumcisum cor eorum, et acceptaverint iniquitatem perversorum, 42 tunc recordabor fœderis mei cum Jasqob, et fœdus mei cum Yitsaq, et recordabor fœderis mei cum Abraham. terramque memor. 43 Derelicta est enim terra ab eis, et sabbata sua absque eis vastata, reddentes perversa, eo quod abiecerint iudicia mea, et leges meas despexerint. 44 Et tamen in his omnibus, cum fuerint in terra inimicorum suorum, non abjiciam eos, nec aversabor eos ut disperdam eos, et pactum meum cum eis. Ego enim sum Dominus Deus eorum. 45 Et recordabor eorum fœderis majorum suorum, quem eduxi de terra Ægypti in conspectu gentium, ut essem Deus eorum. Ego sum Dominus. "
Idem legitur, cum Salomon orationem dedicationis petens, templo primo perfecto.
1Ki 8:29 Oculi tui aperti sunt super domum istam nocte ac die in locum de quo dixisti: Est nomen meum ibi, ut audias orationem quam fecit servus tuus ad locum istum. 30 tunc exaudies deprecationem servi tui et populi tui Israhel? quando orant ad locum istum, cum audieris in habitaculo tuo in caelis? Et audies, et dimittes? 31 si quis peccaverit in proximum suum et iuraverit in eum ut iuraverit eum et venerit et iuraverit ante altare tuum in domo hac 32 audi in caelo et fac et dominare servos tuos annuntians iniquum malum, gradiens super caput suum; 33 quando percutitur populus tuus Israel ab inimico, eo quod peccaverint tibi, et revertantur ad te et confiteantur nomen tuum, et orent, et deprecentur te in domo hac, 34 exaudi in Domino. caeli, et dimitte peccata populi tui Israel, et reduces eos in terram quam dedisti patribus eorum. 35 clausos caelorum et pluvia non est quia peccant in te orantes ad locum istum et confitentur nomen tuum et averte a peccato suo quod afflixisti eos 36 exaudi caelos et dimitte te peccatum servorum tuorum, populus tuus Israel? l — Docuisti eos viam bonam, in qua ambulent — et dederis pluviam super terram tuam, quam dedisti populo tuo in hereditatem. 37 Cum inopia cibi in terra esset, pauci sunt qui oderunt eam. cum pestilentia, rubigine, rubigo, locustae, locustae; cum hostes in regione oppidis eos affligeret; omnem pestem, quamcumque infirmitatem, 38 quamcumque orationem, quamcumque supplicationem a quovis populo tuo Israël? habitaculum tuum, et dimitte, et fac, et redde unicuique secundum omnes vias suas, quorum tu nosti cor. Quoniam tu solus, nosti corda omnium filiorum hominum, 40 ut timeant te cunctis diebus quibus vivunt in terra quam dedisti patribus nostris. 41 et de peregrino, qui non est de populo tuo Israel, sed de terra longinqua venit propter nomen tuum; veni et ora ad domum istam, 42 audi in caelis habitaculum tuum, et fac omnia pro quibus te vocat alienigena, ut cognoscant omnes gentes nomen tuum et timeant te, sicut populus tuus Israel. ?l et scitote quia vocata est nomine tuo haec domus quam aedificavi. 44 cum exierit populus tuus ad bellum contra hostes suos in via quam misisti eos et orabunt ad Dominum in civitate quam elegisti et super domum quam aedificavi nomini tuo 45 tunc eris tu. exaudi in cælo orationem eorum, et deprecationem eorum: et causam ipsorum audies? 46 Cum autem peccaverint in te, nemo est qui non peccet, et tu iratus es eis et das inimicum, et captivum duxerunt eos in terram inimici longe vel prope; 47 Et convertentur ad cor suum in terra ad quam captivorum fuerunt, et revertentur, et deprecabuntur in terra eorum qui ceperunt eos, dicentes: Peccavimus, et inique egimus, iniquitatem fecimus. 48 et convertentur ad te in toto corde suo et in tota anima inimicorum suorum, qui transduxerunt eos, et rogabunt te in terram suam, quam dedisti patribus eorum, quam elegisti et domum quam aedificavi nomini tuo, 49 tunc audies in caelis habitaculum tuum orationem eorum et deprecationem eorum et causam eorum conservabis, 50 et dimitte populo tuo qui peccavit tibi, et omnes. iniquitates eorum quas praevaricati sunt in te? Et miserebitur eorum in conspectu eorum qui ceperunt eos, et miserebuntur eorum. 51 Populus enim tuus est, et hæreditas tua, quos eduxisti de Ægypto, de fornace ferrea. 52 Aperiantur oculi tui ad deprecationem servi tui, et ad deprecationem populi tui Israël, ut audias eos cum invocaverint te. 53 “Tu enim separasti eos tibi in hereditatem de omnibus populis terrae, sicut locutus es per manum servi tui Mosi, quando eduxisti patres nostros de Aegypto, Domine Deus.”
Cum invenerimus nos circumventos a pestibus, tunc subsistemus et convertimur in Ierusalem et oramus ad veniam sedulo corde.
Hoc prorsus fecit Daniel, et inde revelationes mirabiles fuerunt.
Dan 9:1 Anno primo Darii filii Assueri de semine Medorum, qui constitutus est rex super regnum Chaldaeorum, anno primo regni eius, ego Daniel intellexi numerum annorum in libris, qui factus est de verbo Domini ad Ieremiam prophetam, ut complerentur desolationes Jerusalem septuaginta anni. Et ponam faciem meam ad Dominum Deum orando et sancta desideria, ieiunio et cilicio et cinere. Et oravi Dominum Deum meum, et confessus sum, et dixi: Domine Deus magne et terribilis, custodiens pactum et misericordiam erga eos qui te diligunt et custodiunt mandata tua, peccavimus et iniquitatem fecimus, impie egimus et recessimus, et recessimus, et deserentes mandata tua et a iudiciis tuis. Non obedivimus servis tuis prophetis, qui locuti sunt in nomine tuo regibus nostris, principibus nostris, patribus nostris, omnique populo terrae. Domine, tua est iustitia, nobis autem ignominia faciei nostrae, sicut hodie viro Iudae et habitatoribus Jerusalem et omni Israel, qui prope est et qui procul est, in omnibus terris, ad quas eiecisti eos propter peccatum eorum quod peccaverunt contra te. Domine, nobis confusio faciei est, regibus nostris, principibus nostris, et patribus nostris, qui peccavimus tibi. Domino Deo nostro misericordia et propitiatio, quia contra eum recessimus. Non audivimus vocem Domini Dei nostri ut ambularemus in lege eius, quam posuit nobis per servos suos prophetas. Et omnis Israel transgressus est legem tuam, et deflexit ne audirent vocem tuam. Propterea effusa est super nos maledictio et iuramentum quod scriptum est in lege Moysi servi Dei, quia peccavimus ei. Et statuit verba sua quae locutus est super nos et super iudices nostros qui iudicaverunt nos, ut induceret super nos magnum malum. Nam numquam factum est sub omni caelo secundum quod factum est Hierosolymis. Sicut scriptum est in lege Moysi, omne malum hoc venit super nos. Et non precati sumus coram Domino Deo nostro, ut reverteremur ab iniquitatibus nostris et intellegeremus veritatem tuam. Propterea vigilavit Dominus super malum et induxit illud super nos. Justus est enim Dominus Deus noster in omnibus operibus suis, quae facit: non enim audivimus vocem eius. Et nunc, Domine Deus noster, qui eduxi populum tuum de terra Aegypti in manu forti, et fecisti tibi famam, sicut est hodie, peccavimus, peccavimus. Domine, obsecro te, secundum omnem iustitiam tuam avertatur ira tua et furor tuus a civitate tua Jerusalem, et a monte sancto tuo. Propter peccata enim nostra et iniquitates patrum nostrorum, Jerusalem et populus tuus in maledictionem facti sunt omnibus per circuitum nostrum. Et nunc, Deus noster, exaudi orationem servi tui et sancta preces eius, et illumina faciem tuam super sanctuarium tuum quod desertum est propter Dominum. Deus meus, aurem tuam inclina et audi. Aperi oculos tuos, et vide ruinas nostras, et civitatem, quae vocetur nomine Tuo. Non enim propter iustitias nostras preces nostras ante conspectum tuum prosternimus, sed propter multas misericordias tuas. Iehova, audi; Iehova, ignosce; Iehova, ausculta et fac. Ne moreris, propter te ipsum, Deus meus; quia nomen tuum invocatum est super civitatem et populum tuum.
Gabriel An Responsum
Dan 9:20 Cumque loquerer et orarem, et confiterer peccatum meum et peccata populi mei Israel, et ponerem clamorem meum in conspectu Domini Dei mei in monte sancto Dei mei; Etiam, cum in oratione loquerer, ipse vir Gabriel, quem in principio videram in visione, tetigit me in languore gravi circa tempus sacrificii vespertini.
Fratres fuit cum deprehensus in peccato, et vidi, et solum cum paenituit, et confessus sum, et clamavi ad Jehovam auxilium et veniam; tunc demum mihi revelata sunt. Primum fuit lunae visae revelatio, ut calendarium sequamur. secundi anni Sabbatici, et tertius Prophetiae Abrahae.
Ni paenituissem, nunquam haec monstrata fuissent. Si Daniel non paenituisset et veniam postulasset pro universo Israel, non Iehovah mitteret angelum qui nuntiaret ei de maximis prophetiis bibliae.
His decem diebus Awe; a tempore iudicii incipitur in mundo in festo Io- nae, quaeramus nos ipsos humiliare et poenitere ab omnibus malis, quae facimus contra Torah et Iehovam. Indulgentiam petere vis antequam libri signati sunt in die Expiationis huius anni.
Haec nunc cognoscens, accede ad altiorem gradum intellectus.
Decem dies tremendi non sunt dies sed anni. Hi sunt decem anni judicii. Israel iam iudicatus et deletus est in cyclo sabbatico belli ab 2017-2023. Israel omnes duodecim tribus in captivitatem simul, sicut Hoshea 12:5 dic nobis.
Hos 5:5 Et faciet superbia Israël in facie ejus ; Iehudah quoque offendet cum illis.
Dum autem utraque domus in captivitate sunt et horrores decapitationis patiuntur, sexuales servitus pro mulieribus et infantibus et infantibus, anthropophagi et famis, torpore frigore et duro calore, nullo loco vocati domum securam; dum in hoc statu poenas pro peccatis suis sustinens, surgit Yehovah, et incipit judicare mundum, qui hoc fecit sponsae suae.
Hi decem anni judicii in reliquis mundi sunt. Septem priores, dum Israel in captivitate agitur, in cyclo sabbatico ex captivitate 2024-2030.
Per decem dies illos terribilis semper est shabbat quae in aliquo puncto venit. Shabbat Shuva appellatur et incidit sabbato quod inter sollemnitatem tubarum et diem expiationis cadit.
Cum ad chartis Tabulae Archive in pagina prima cycli Iubilaei currentis videbis.
Annis captivitatis est duo testes in mundum venisse et Bestiam postulare ut omnes captivos Israeliticos dimitteret. Multa sicut Moyses et Aaron in Aegypto fecerunt. Post tres annos siccitatis circa mundi et ¼ terrae incolas moriuntur; tunc demum dimissi sunt omnes filii Israel et deportati sunt in terram Israel. Et omnes per Pascha MMXXX perveniunt.
2030 ita evenit ut annus Sabbaticus in fine cycli V Sabbatici.
Hic incipit sanctorum martyrium. Satanas permisit omnes Israelitas reducendos ad Israelem una tantum ratione et una ratione. Se uno loco interficiunt omnes.
Hoc est quando duo testes in Pascha interfecti sunt et hoc tunc est initium ultimi 3 annorum Magnae Tribulationis. Huc usque tantum cyclum Sabbaticum secuti sumus eorumque exsecrationibus.
Ultimi autem 3 anni incipiunt sicut in die Noe et etiam in die Sodomorum. Ambo in medio huius cycli Sabbatici sexti conclusi, qui etiam congruit cum Dies Expiationis in fine horum decem annorum venit. Annus ille MMXXXIII.
Dies expiationum est in 2033 Satanas tandem ligatus et in tenebras coniectus ad VII millennium.
Shabbat Shuva shabbat inter Rosh Hashana, festum tubarum et Yom Kippur, dies expiationum. Appellatur ita poft Haftara ab Osee 14 quae legit;
Shuva Israel - Revertere Israel ad Dominum Deum tuum.
Per hos dies tenemur tshuva facere , poenitere . Hanc quidam Shabbat Tshuva vocant, cum sit sabbatum decem dierum poenitentiae. Sollemne est in omnibus congregationibus quod rabbi concionem habeat inuocans populum ad penitenciam coram Yom Kippur. Recenset etiam leges Yom Kippur.
Et hoc est quod unumquemque nostrum hoc tempore anni facere oportet dum ad diem expiationum accedimus.
http://www.torah.org/learning/parsha/hsummary/shuva.html
Haftorah Shuva
Hosea 14:2-10; Yoel 2:11-27; Micha 7:18-20
Shabbos hic notus est ut Shabbos Shuva - Shabbos of Reditus quod Haftorah incipit a verbis, "Shuva (Redi) Yisroel ad Gd", ex utraque Hoshea et Yoel collata, prophetae desiderium G-d describunt filiis suis ignoscendi, si modo paenitebit. Jejunium Yom Kippur memoratur tum praemia exspectantes nos, si praedicamus Deum in medio nostro.
Shabbat quae in hoc tempore occurrit notus est ut Shabbat Shuvah (sabbatum Reditus). Hoc sabbatum magis clarum habetur.
14 revertere Israel ad Dominum Deum tuum; cecidisti enim ab iniquitate tua.
Peccavimus, et in terram egimus propter peccata nostra. Nunc vocat Dominus ut ad eum revertamur. Redeamus ad terram Chanaan, ad terram promissionis nostram. Deinde refert quid afferat;Vers. 2 Tollite vobiscum verba, et convertimini ad Dominum;
Hoc est cartulas Torah deportare nobiscum cum ad terram venimus.
Hoc in Ioel narratur. In Festo Tubarum, Canite tuba, et in die Expiationis, sanctificate ieiunium. Nota ubi in Syon. Joel 2:15 16 Canite tuba in Sion, sanctificate jejunium, vocate cœtum: XNUMX Congrega populum, sanctifica ecclesiam, convoca seniores, congregate parvulos, et ubera quæ sugunt: exeat sponsus ejus. thalamum, sponsa e thalamo.
Iterum spectans chartula videre potes quod post hoc Shabbat Shuva tantum tres dies remanserint, qui ultimos III annos repraesentant antequam satanas in die expiationum in MMXXXIII occlusus sit.
Iterum ex vobis hoc totum novum est, et alii id in sequentibus articulis recensere volunt:
- News Letter 5844-011 3517 Captivitas et Cannibalismus Quintum Maledictum
- Nuntii Epistulae 5844-012 3578 Intellectus X dierum Awe
- Nuntii Epistulae 5844-013 3601 Quandonam sunt duae Ligones Israel coniunctae? MMXXX!
- Nuntii Epistula 5844-014 3696 Cur Israel in Terram revertitur 2030 et quare iterum discedunt, et quomodo Duo Testes hoc evenire faciunt
Decem dierum Awe significat decem annos ultimos, quando Babylon destruitur et captivi Israelis liberantur et tunc martyrium aliquod. Concludit ligaturam Satanae, quae per Capram in die Expiationis educitur, in eremum denudans omnem culpam pro omni iniuria illata in mundum; Lignum scientiae boni et mali.
Harum omnium rerum conclusio est ex eo nunc 14 anni. Paratus es? An poenitet te, et te albam facis?
Teshuvah - Conversus ad Iehovah
Quomodo prodigiosum?
Teshuvah saepe pro poenitentia transfertur, quamvis rectius accipiatur conversio ad Iehovam. (Shuv) Hoc est ubi Shabbat Shuva exprimitur. Sabbatum reditus repertum est per 10 dies tremendum usque ad ascendendum et ascendendum cum die Expiationis.
The Torah reading for Shabbat Shuva is;
Hos 14:1 Israel converte ad Dominum Deum tuum, quia in iniquitate tua corruisti. 2 Tollite vobiscum verba, et convertimini ad Dominum. Dic ei : Omnem aufer iniquitatem, et suscipe us gratiose, ut rependamus apudvitulos labiorum nostrorum. 3 Assyrius non salvabit nos; non equitabimus. Nec plura dicemus ad opus manuum nostrarum, dii nostri, quia in te misericordiam invenit pupillus. 4 sanabo aversiones eorum; Diligam eos gratis; aversus est furor meus ab eo. 5 Ero sicut ros Israeli; quasi lilium germinabit et mittet radices suas sicut Libanus. 6 Ibunt rami eius, et erit quasi oliva pulchritudo eius, et odor eius ut Libanus. 7 Convertentur sedentes in umbra ejus ; vivent sicut triticum, et sicut vitis crescunt. odorem suum erit ut vinum Libani. 8 Ephraim dixerit, Quid est habet cum idolis amplius agam? i audistis eum et observabant eum; ego am sicut viridis abies. ex me fructus tuus inventus est. 9 qui is sapiens, et intelliget haec? intellectus, et cognoscet ea? Rectæ enim viæ Domini, et justi ambulabunt in eis. peccatores autem corruent in eis.
Mic 7:18 qui is Deus sicut tu, qui venias iniquitatem, et transis transgressionem reliquiarum hereditatis ejus? Non custodit in aeternum iram suam, quia delectat in eleison. 19 Iterum convertetur; Ille miserebitur nostri. Ipse iniquitates nostras conculcabit. Et projicies in profundum maris omnia peccata eorum. 20 Dabis fidem Jacob, misericordiam Abrahamo, quam jurasti patribus nostris a diebus antiquis.
Ultima septimana ad te de indulgentia scripsimus, et quomodo ignoscere debebas illis qui te offenderant. Multos adhuc tenetis in maerore parentum et coniugum et non dimittetis.
Nuper nuntiatum est de detectione multorum nomina secretorum in indice Ashley Madison quae detruncata et publice manifestata est. The article above says there are over 400 Praepositi Ecclesiae in hoc indice. Hoc modo sunt antistites ecclesiae saltem quadringenti, qui rem habere volebant et secretum servare ut non inveniantur.
Estne nomen tuum in hoc indice? Potius est tibi nomen in indice Iehovae eorum qui sexualia peccata committere volunt? Oblivisceris Ashley Madison. Ubi es in relatione ad Iehovah?
"Unus evangelicus princeps Incredulus fuit de inventionibus circumspectis quae dixit 50% de hominibus christianis nuper porn inspeximus. Itaque suam Congregationem recognovit. Invenit 60% hoc intra annum praeterito, et 25% intra praeteritum 30 dies. (Porn's Stranglehold, by Timotheus C. Morgan)
Saepe communicamus inter abusiones et lusus bonam partem dads et hominum perdidimus. Labore ac oblectamenta et pupillus et homo rima magis crescit. Infeliciter nunc sumus culturae online quae in pornographia viget et punctum massae criticae tenemus. Nihil facere non optio.
Quam multi iusti ignoscunt in hoc adulterio deprehensis?
Nostra societas ad sexualem nexibus nos ubique promovet. Sed si quis deprehensus fecerit ita, calcitrare in hyper justum modum, et eas exequi in celissimo agmine ad inferos fieri.
Quot vestrum vidistis aliquem de James Bond films? Nonne heros noster in his cinematographicis multis rem sexualem habet cum quibusdam pulcherrimas foeminis, tam bonas latinas et malas? Imo facit et multi nobis invidi sunt si honesti sumus.
Nonne plerique membranae ex Hollywood negotiis extra matrimonium fundatae et id sustinentes sustinemus?
Recordarisne fabulam David et Bethsabee? Hodie fabulam amatoriam vocant. Estne? Est actus luxuriae et adulterii apud gentes dux et unus e nostris biblicis. Facturusque est Iehovah Davidem pro peccato isto. ecquid animadvertis?
Iehovah facturus erat hominem iuxta cor Iehovae.
2Sa 12: 1 Misit autem Dominus Nathan ad David. Et accedens ad eum dixit ei: Duo homines erant in una civitate, unus dives et unus pauper. 2 quod Dives habebat oves et boves plurimos valde. 3 pauper autem nihil habebat nisi unam ovem parvam, quam emerat et nutrierat. Et crevit cum ipso et cum filiis. de suo cibo comedit et de calice suo bibit, et in sinu ejus concubuit, et erat ei sicut filia. 4 Venit ergo viator ad divitem, et pepercit de ovibus suis, et de ovibus suis ut vestiretur viatori qui ad se venerat. Ipse vero agnum pauperis accipiens induit eum, qui venerat ad eum. 5 Iratusque est David valde adversus hominem. et dixit ad Nathan; As Vivit Dominus, et morietur homo qui fecit hoc. 6 Restituetque agnum quadruplum, eo quod fecerit hoc, et quia non pepercit. 7 Dixit autem Nathan ad David : Tu ? sunt vir! Hæc dicit Dominus, Deus Israël: Ego unxi te in regem super Israël, et ego erui te de manu Saul. 8 et dedi tibi domum domini tui et uxores domini tui in sinum tuum et dedi tibi domum Israel et Iudae. Et si hoc erat parum, ego tibi has et talia darem omnia praeterea. 9 Quare ergo contempsisti verbum Domini, ut faceres malum in conspectu meo? Uriam Hethæum percussisti gladio, et uxorem illius accepisti esse uxorem tuam, et interfecisti eum gladio filiorum Ammon. 10 Quam ob rem non recedet gladius de domo tua usque in sempiternum, eo quod despexeris me et tulisti uxorem Uriae Hethaei in uxorem tuam. 11 haec dicit Dominus ecce suscitabo tibi malum de domo tua et tollam uxores tuas in oculis tuis et dabo illis ad proximum tuum. Et dormiet cum uxoribus tuis in conspectu solis huius. 12 Nam fecistis it in abscondito, sed faciam verbum istud coram omni Israel et coram sole. 13 Et dixit David ad Nathan: Peccavi Domino.
Dixitque Nathan ad David: Dominus quoque transtulit peccatum tuum: non morieris. non morieris.
14 Tantum, quia blasphemare inimicis Domini occasionem praebuisti hoc facto, puer natus est tibi, morte moriatur.
Iehovah dixit se daturum Davidi plures uxores et plura quae voluit. Peccatum David erat luxuria. homicidii et adulterii concupivit et induxit in haec alia peccata.
Scis avaritiam esse maximam causam peccatorum, et tamen levissima mandatorum existimatur?
Alios deos concupiscunt, ne Domino obediant.
Ceteris diebus quietis suo commodo cupiunt.
Concupiscunt quod alii sic occidunt.
Concupiscunt sexum, sic adulteria committunt.
Opes hominum cupiunt ut furantur.
Qui volunt homines non male cogitare de eis sic mentiuntur. speciem pietatis concupiscunt.
Concupivit David et non continebat;
Quot ex vobis concupiscunt gestas, statum, sexum, cibum, sigarella, medicamenta, attentionem, et blank potes implere, si praetermisi tuam libidinem factorem? Omnes rectae interdum transeunt et Iehovah in aliquo corpore succedunt et nos omnes ignosci volumus ac necesse est. Numquam speramus nos pro peccatis nostris occultis exponi.
Et tamen occultamus propter vanitatem nostram. Desideremus coram aliis apparere sicut justi et boni, cum tamen non sumus.
Jam 5: 16 Confitemini alterutrum vitia, et orate pro invicem, ut sanemini. quod multum valet iusti oratio assidua. 17 Elias fuit vir similis passionis sicut nos. Et orabat quod non pluit, et non pluit super terram tempore trium annorum et sex mensium. 18 Et rursum oravit : et cælum dedit pluviam, et terra dedit fructum suum. 19 Fratres, si quis ex vobis erraverit a veritate, et si quis converterit eum, 20 scitote quoniam qui converti fecerit peccatorem ab errore viæ suæ, salvabit animam ejus a morte, et operiet multitudinem peccatorum.
Duo notantur ex hoc loco Iac. Unus: Elias similes passiones habuit.
Duo: cum confisis amicis confiteris infirmitatibus tuis te iuvare possunt, multum sicut XII gradus Alcoholicorum Migne. Cum sis infirmus, loqui tibi possunt et adiuva te a crepidine reverteris.
Litterae huius hebdomadae nuntiorum exitum habent colloquium cum sorore de hac re sexus. Tempus est revertendi ad Iehovam. Sed multi viri & feminae identidem impelluntur ad porn sites vel ad vectes spectantes obviam aliquem unam noctem stantem. Ut tu modo legeris, inter 50% et 60% hominum christianorum hac in addictione capiuntur. Numeri iidem erunt qui se Messianicum Torah observatores vocant. Triste.
Multique reliqua vis iustitiae in lateribus stare, et digito monstrare, et caput movere. Verum enim, quod agas, exprimit quam tu melius es, quia hoc peccatum non fecisti. Ipsa est iustitia.
Non recolis quae ultima hebdomade diximus de ieiunio? Nonne punctum articuli habuisti? Esne istuc crassum? Nunc iterum ad te exponam.
Is 58: 6 Is Nonne hoc est magis ieiunium, quod elegi? Dissolve colligationes impietatis, solve fasciculos deprimentes, dimitte eos qui confracti sunt liberos, et omne jugum confringe? 7 Estne non frange esurienti panem tuum, et vagos pauperes introduces?
Cum videris nudum, operi eum; et carnem tuam non despicies?
8 Tunc erumpet quasi mane lumen tuum; et iustitia tua praecedet te; gloria Domini colliget te. 9 Tunc invocabis, et Dominus exaudiet; clamabis, et dicet, Ecce ego am.
Si tollas iugum a vobis, digitum mucronem, et loquimini vanitatem; 10 et if extrahe esurienti animam tuam, et animam afflictam satia;
tunc orietur lux vestra in tenebris et tenebrae vestrae erit ut meridies.
Iehovah dixit, te illuc ingredi, et sordidam, ut subvenias afflictis peccatis suis. Ille te monet, ut digitum ostendas eis damnando desinas, et peccata sua eis ostendes et adiuves ut ad ipsum redeas. Ad Shuva ad Iehovam. Ad compatiendum et dicendum 'ibi, sed pro gratia Iehovae ibo'.
dies expiationis est ad kaphar, ad obtenebrandum peccata populi qui redire ad Jehovam redegerunt. Cur ergo eorum qui circa te sunt peccata non tegunt, cum resipiscant?
Peccatum non occultare, non obicere debemus. Sed cum expositum fuit ut peccatum David, tunc ignoscere sicut fecit Iehovah et movit. Consequatur veniam culpa quia. habebis cum eo.
Unusquisque nostrum idola colebat et festivitates nunquam servabat. Nunc Torah agimus, et nunc aliquos ex vobis accusatis ac damnamus, qui adhuc falsas epulas facere consuestis. Nullam varius quam eos. Tu modo discessisti qui laeti circumeunt antequam habeant, sic empytatem aliquam ostende.
Ubi est piaculum pro fratre qui peccavit? Iehovah operiet peccata sua semel poenituit. Cur igitur vis eum mittere ad gehennam? Tu es qui rumorum poeniteat, quem dilatasti.
An oblitus es exemplum Iaesuae mulieri deprehensae in adulterio?
Job 8: 3 Adducunt autem Scribae et Pharisaei mulierem in adulterio deprehensam. Et stans in medio, 4 dixerunt ei: Magister, haec mulier modo deprehensa est in adulterio. 5 In lege autem Moyses mandavit nobis hujusmodi lapidare. Tu ergo quid dicis? 6 Hoc autem dicebant tentantes eum, ut possent habere ratio eum accusare. Jesus autem inclinans se deorsum, scripsit in terra eius digito non adventum audire. 7 Cum autem perseverarent interrogare eum, erexit se, et dixit eis: Qui sine peccato est vestrum, primum in eam lapidem mittat. 8 Et iterum se inclinans, scribebat in terra. 9 Audientes autem et conscientia convicti, exiverunt singuli, incipientes a senioribus usque ad novissimum. Et remansit solus Iesus, et mulier in medio stans. 10 Jesus autem ait illi : Mulier, ubi sunt qui te accusabant ? numquid non contra te quisquam iudicium dedit?11 Quæ dixit : Nemo, Domine. Dixit autem ei Jesus : Neque ego judico. Vade, et amplius noli peccare.
Rex Salomon in festo Dedicationis Octavo die Soccoth dixit orationem sequentem. Lege lente et memineris Salomonem in peccato venereo incidisse et ob eam inductus in montem offensionis aliis diis templis edificandis.
1Ki 8: 33 Cum contritus est populus tuus Israel ab inimico, quia peccaverunt in te, et convertentur ad te et confitebuntur nomen tuum, et orate, et clamabunt ad te in domo ista; 34 exaudi in cælo, et dimitte peccata populi tui Israël, et reduces eos in terram quam dedisti patribus eorum. 35 Quando caeli cessaverunt, et pluvia non est, quia peccaverunt in te, si orant ad locum istum et confitentur nomen tuum, et averterent a peccato suo, cum afflixissent eos, 36 exaudi in cælo, et dimitte peccata servorum tuorum, et populi tui Israël, quoniam docueris eos viam bonam per quam ambulent, et da pluviam super terram tuam, quam dedisti populo tuo in hereditatem. 37 si fames in terra, si plaga, rubigine, rubigo, locustae; si locustae spoliantur; si in terra, si qua pestilentia, qua aegritudine, 38 omnis oratio et obsecratio omnis viri populi tui Israel, qui sciet unusquisque plagam cordis sui, et expandet manus suas in domum istam, 39 audi in caelo habitaculum tuum, et dimitte, et fac, et da unicuique secundum omnes vias suas, quorum tu nosti cor. Tu enim solus corda omnium filiorum Adam nosti. 40 Fac ut timeant Te cunctis diebus quibus vivunt in terra, quam dedisti patribus nostris. 41 Et de extraneo qui is non de populo tuo Israel, sed de terra longinqua venit propter nomen tuum; 42 audient enim de nomine magno Tuo, et de manu forti Tuo, et de brachio extento; et si venerit et oraverit in domum istam, 43 audi in caelo habitaculum tuum et fac iuxta omnia quae invocant te advenae ad te ut cognoscant omnes gentes terrae nomen tuum et timeant te sicut populus tuus Israhel do et ut cognoscant quia nomine tuo vocata est domus haec, quam aedificavi. 44 si exierit populus tuus ad bellum contra hostes suos, quocumque miseris eos, et rogabis Dominum ad urbem quam elegisti, et domum quam aedificavi nomini Tuo, 45 tunc audi in caelo orationem et clamorem eorum, et causam suam tenent. 46 Si peccant in te (pro est nemo qui non peccet) et si irasceris eis, et tradideris eos ab inimico, et captiui ducti fuerint ad terram inimici longe vel prope; 47 si cogitent intra se in terra in qua capti fuerint et resipuerint et orent te in terra captivorum dicentes: Peccavimus, et inique egimus, impie egimus; 48 et so revertere ad te ex toto corde suo, et ex tota anima sua, in terra inimicorum suorum, qui transduxerunt eos, et si orant te in terram suam quam dedisti patribus eorum, in civitatem quam elegisti; et domum quam aedificavi nomini tuo; 49 exaudi orationem eorum et clamorem in caelo habitaculum tuum, et causam eorum serva; 50 et dimitte populo tuo, qui peccaverunt in te, omnia peccata eorum, quae fecerunt in te, et da eis misertus captivos eorum, ut misereantur eis. 51 Nam illi sunt populum tuum et hereditatem tuam, quam eduxisti de Aegypto, de medio fornacis ferreae; 52 oculi enim tui aperientur ad orationem servi tui et ad orationem populi tui Israel, ut audias eos in omnibus quae invocant te. 53 Separasti enim eos de cunctis populis terrae esse Hereditas tua, sicut locutus es per manum Moysi servi tui, quando eduxisti patres nostros de Aegypto, Domine Deus. 54 Factum est autem, cum consummasset Salomon orationem et orationem hanc ad Dominum, surrexit coram altari Domini, genu flexo ante se, manibus in caelum expansis. 55 stetitque et benedixit universae multitudini Israhel voce magna dicens 56 Benedictus be Dominus, qui dedit requiem populo suo Israel, secundum omnia quae locutus est ei. Non est verbum unum de omnibus repromissionis eius, quam pollicitus est per manum Moysi servi sui. 57 Sit Dominus Deus noster nobiscum, sicut fuit cum patribus nostris; Non nos derelinquat, nec nos deserat; 58 ut inclinet ad se cor nostrum, ut ambulet in omnibus viis suis et custodiat mandata eius et praecepta atque iudicia, quae mandavit patribus nostris. 59 et sint verba haec, quae oravi coram Domino, iuxta Dominum Deum nostrum die ac nocte, ut custodiat causam servi sui et causam populi sui Israel per singulos dies in die sua, 60 noverunt enim omnes terrarum populi quia Dominus isDeus; est aliud. 61 et cor vestrum sit perfectum cum Domino Deo nostro ut in praeceptis eius ambuletis et mandata eius faciamus sicut hodie
Libido haec est vetus Indicum dolum ad lupum necandum. cultellum acutum accipiant et illud sanguine contegant et deinde illud congeleant et in trunco glaciei mittant. Lupus olfaciebat odorem sanguinis et vadens inuenit eum. Tunc incipiebat sanguinem lambere. Quo plus sanguinis gustavit, eo magis cupiebat. Ita ardentius lambere. Cum quisque lambit acutum cultri plura per se patefacit, et sic magis ac magis lingua lupum sanguinem effundat. Hoc tunc lupum fecit gustare de ore suo calidum sanguinem, et magis lambere. Perpetuus circulus, qui solus ducit ad mortem lupi, qui tandem sanguinat ad mortem.
Simile est cum porn, et cum omnibus aliis modis voluptatis sexualis ibi; Illae delectationis rationes non sunt tantum sexuales. Montibus vel scelerisque placenta possunt esse. Laboraholici laudem bullarum ac procerum ad eorum gratificationem quaerunt. Hi omnes ad mortem te ducunt, si non compescas.
Sexus cum aliis vel sex numquam satisfacit. Etiam postquam vel meretricem vel in gremio stridore saltationem reddidisti, relinquis hoc dolore inani affectu. Ille impleri voluisti cum ad meretricem adhuc ibi es. Sexus illud foramen numquam implevit.
Placenta scelerisque numquam foveam implet. Medicamenta vel ludicra vel quidlibet aliud quod in hanc foveam truderes numquam implebis. Quod nusquam impleri possint, est quia non potest impleri nisi per Iehovah. Solus est qui implet inanem te sentiens et ceteras quaestiones vitae tuae causata medetur a te quaerentes hanc foraminis implere cum iniustis rebus. Clavus quadratus in syndrome foraminis rotundi.
Satis cum communitatibus. Da mihi de sexu specifica et quomodo operatur.
Omnes puellae attentionem patris sui quaerunt, etiam iuvenum, cum maritum invenire cupiunt. Se componet ut speciosum potentiae Beau. Aliquando hoc nimis longe exit et sexies fit ut hominem allicere conetur. Hoc est, post tempus valde competitive, ut quisque quaerit eundem hominem vel ut videtur.
Mulieres cognoscunt homines per oculos attractos. Re quidem vera feminae in sexu industriae hoc optime noverunt. Incipimus hos duos modos comparare ut mulieres intellegant viros tuos adiuvare.
Etiam homines uxorem volunt attrahere, ut in ludis praestant, et operantur ad ostentationem ingenii sui. Notae musculares et asperae augentur. Totus per infantiam pueri narratur et supra quam bonus sit et quam fortis sit. sentiunt se sicut magnos homines, etiam dum in foeno habent;
Sed non habetis. Non intelligunt feminas visione non trahi sicut homines. Imo tantum sed non fere tantum. Mulier vult se alicui Romanorum cedere, ac passionem & intellectualiter, tum physice, obtestatur.
Sed homines adulti numquam adolescunt. Semper opus est ut affirmatio ab uxore et filiabus suis quam bene sentias quae tibi faciunt. The same as cum infanti capiti obnixi.
Illae etiam in sex artibus hoc sciunt. Inde est quod homines quam magni sint, quam musculosi sint, aut quam formosi sint, aut quam virales sint, narrant. Maxima mendacium potest esse semper et uterque eam cognoscere, sed homo indiget auditu et sentiens attractionem ex femina propter eam. Meretricis vel DENUDATOR omne actum est ad alliciendum te ad dandum pecuniam. Et multi viri volunt id facere ut a mulieribus aliquantulum laudetur.
Dominae, omnes necesse est hanc postremam sententiam iterum legere.
Iterum omnes et singulas feminas nunc provocant ut eant et nuntient sponso tuo quam terribilis sint. Et ut taceam aliud, cubiculum relinquunt. In minori quam minuto sponsus tuus cucurret post te, sicut quidam catulus amissus, volens audire plus laudis tuae.
MORTUUS HIC AB UXORE NOS HOMINES !!!!
Tu adepto eam?
Sic in hominis animo, si domi laudem non accipit, tum cum ex alio venit, ubicunque venit, repetet plus illius laudis ad leniendum ego, an hoc. venit a muliere in platea vel operante vel qui in fuste habena. Potentior est quam alia ibi.
Quod si domi provideas, domi quaeret. Et cum aliunde venerit, non veniet ad hominem, qui ob aliquam operam esurit, et tunc sponsus tuus non trahitur ad eam, quia non est pereo.
Idem autem ad coitum. Si homo propter sexum ieiunet domi et uxor eius detineat propter hanc vel illam causam, tunc intellegamus coitum suum inedia esse contentum. Non concedo alibi quaerentem, sed ibi te admoneo. Potes eam regere ut uxorem et socium vel alios regere possis.
Dr James Dobson scripsit hortationem sexualem hominum paratam esse ad singulas 3 ad 4 dies proficisci. Ita omnes 3 -4 dies sunt. Et multae mulieres dicunt “iam alteram diem fecimus”. Omnes homines et omnes feminas hortari volo ut hoc legerent brevis articulus Dobson a Dr. Immo omnes vos omnes hortamur ut a D. Dobson in hac re plus investigationis faciant.
1Co 7: 1 Nunc de eo quod ad me scripsisti; Est bonum est homini mulierem non tangere. 2 Sed propter fornicationes unusquisque habeat sua uxor, et unusquisque virum suum habeat. 3 Uxori vir det misericordiam, similiter et uxor viro. 4 Uxor non habet potestatem hic proprium corpus, sed vir. Similiter autem et vir potestatem non habet super his proprium corpus, sed uxor. 5 Nolite fraudare invicem, nisi est cum consensu ad tempus, ut vacetis orationi. Et iterum convenite ut non tentet vos satanas propter incontinentiam vestram. 6 Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium.
Multae feminae hodie dicunt corpus suum esse. Dicunt hoc ad purgandum in eis infantis abortum. Idque nos omnes defricuit. Paulus tamen apostolus scripsit corpus tuum ad sponsum, viros ad feminas, ad viros pertinere. Hoc diu cogita.
Quod vox incontinentia in vers. 5 significat sine abstinentia, impotentia sui, et impotentia tentationum alterius sexus.
Tuam fornicationem a sponso tuo prohibes, secundum Paulum, eorum tentationibus et infirmitatibus conferens.
Extremum tibi exemplum nunc da.
Mulieres in lege Sharia iubentur ut homines burka gestare ne homines tentent. Burka omnes curvas removet quae feminas faciunt amabiles et etiam faciem contegit. Quid nunc de hac pacis religione per totum nuntium audimus? Qualiter autem gerunt, sic alias mulieres capere possunt et eas rapere quoties voluerint.
Dico tibi istos islamicos viros libidines sexuales conclusas quas captas foeminas saeviunt.
Extremum sane exemplum. Sed dico ut ad hoc. Multae feminae quae pudicas quaerunt, ea removent quae pulchras aliis possidet, maritos suos faciunt. Sumens Deus suas curvas dedit et abscondit eas. Videte ne adminiculum satanas deserens sponsum in loco tentabitur a satana.
Semper eram valde superbus uxorem meam ducere cum illa omnia doluit. Ut habeat brachium.
Multas feminas habuisse me scribes, me rogantem cum marito suo auxilium. Una domina dixit se habere omnes curvas rectas in omnibus locis rectis, et non potuit intelligere quare vir suus adhuc aspexit porn.
Tunc maritus dixit mihi sexum habere maximum (memini dierum 3-4) et semel tantum vel bis in mense volente fuit. num ego aliquem ex vobis describo?
Alia domina scripsit me. Pulchre admodum erat et tota vita sua propter eam sexualiter abusus est. Hoc ambulando nunc ambulat et singulas catervas adtendit eamque venire vult desinere quod homines eam aspicere non possunt. Quaestio non est eius pulchritudo, quod homines videntes in domo sua esurierunt.
Si vis prohibere sex industriam, si vis prohibere sexus industriam, tunc incipias facere magnum domi sponsum sentire. Da illis omnem causam quae ad te veniat domum tuam expectandam. Nihil refert, si curvae tuae evanuerunt et in aliis locis versae sunt.
Nuper aestate anni 1981 domum veniebam aliquot septimanas ex oppido operando. Nam prope finem Julii erat. Unum hoc eventu numquam oblitus sum.
Defessus sum et exspecto tempus cum uxore mea. Sicut in gestationem extraxi, sol occubuit et stabat in foribus cum pilo in tunica. Sol totam frontem domus nostrae fecit, et in rubeo rubore eius lucet. Iratus mihi valde coepi ut ostium salsitatis aperirem. Ubi hanc pelliculam tunicam exegit. Hoc praestare non potuimus. Quid cogitat.
Interdum stultus sum talis.
Ut ianuam aperui et sicut aliquid vere dicturus eram, vere stupida, uxor mea tunicam pelliceam aperuit, ut mihi ostenderet omnem suam pulchritudinem et omnes curvas eius in natali causa. Statim includo nec amplius de hac pellicula curavi. Posset constare decies centena et non refert. Mea famis sexualis laborandi causa per has septimanas iam curandus erat. Uxor mea illud obtinuit et novum, quod mihi opus est. Habuimus alium infantem sicut effectus illius. Ire figure!
Et ego usque hodie numquam oblitus sum. Non singula. Dico vobis omnia causa. Ut ostenderem tibi quam validum sit hoc sexum, si uteris eo quod Iehovah dedit tibi. Non abuti, neve a coniugibus prohibere.
Abhinc annos habuimus dominam tamquam vicinam quae semper esset vestita et optimam aspiciens. Ornata ad mercatum ite et ad operandum omne tempus optimum suum quaerit. Erat media aetate et curvae in aliis locis hoc tempore demonstraverunt. Hoc annotavi uxori meae aliquando cum uxor mea sudorem braccas ad virum gerebat. Maritum suum semper felicem dixit quod uxor mea ei loquebatur. Hie finis sudoris anhelat.
Fratres, multi mihi non consentiunt de his quae dico. Peccatum facientem culpabis, et partem tuam non admitte. Ita sit. Perge ad quaestionem perpetuandam nec auxilium solvere. Aliis sero est. Jam enim repudiata es vel separata, et adhuc non dimittuntur eis propter quid fecerint tibi.
Aliquot mulieres ad me veniunt postquam hoc eis narravi et dixerunt virum suum in aliena arma ejecisse. Dicunt ergo se semper eum morderi et numquam ei narrasse quantum sibi vellet, et tunc in pugnam infinitam spiralem. Hae dominae nunc solae vivunt.
Iterum omnia audeo tibi narrare sponsum quantum tibi velint, vel quantum sentias figere latrinam et tunc abi. Cum post te venerint, si luseris chartas tuas recte posses eos emere tibi quod volebas. sed etiam videbis quam attentione sint destituti, et tunc cognosces quam prope tentationem sint. Legere Amor et reverentia by Dr. Emmerson Eggerich. Read differentia inter viros et feminas per Dr. Educ de hac re et fac ilicet.
Abusio sexualis ubique pro omnibus proscribitur. Tentatio ad voluptatem alibi, sicut Ashley Madison demonstratum est, ostendit tibi esse realem et crescentem et ne quidem celari a publico.
Nullo modo in hoc brevi articulo omnem quaestionem sexus inter viros ac mulieres allocutus sum. Rogo vos omnes ut legat D. Dobson et Dr. Eggerich libros de differentiis et amoris et observantiae.
Praeire certe potes et scribe ad me. Modo ne expectes me ab his in tertio et quarto matrimonio consulturum esse narrans me feliciter matrimonio iungi, quamvis ego in primo anno XXXVII cum amore meo. Non sum sanctus ullo modo. Multa habeo discere, sed iam multa didici. Stude quid isti duo doctores sponso tuo dicantur et adiuvent, viros ac mulieres.
Una nota finalis pro iis qui sponsis suis nolunt ignoscere qui illud irremissibile peccaverunt. Memento uniuscuiusque nostrum ab Iehovah remissa peccata nostra. An vestrum qui impu- dite sunt, vel vestrum qui parentes hac vel illa ratione oderunt. Aliquid ante multos annos factum est. Ignoscisne illis an adhuc odisti? TeShuva Shuva , Redi ad Iehovam , et paeniteat sic faciens . Vel non dimittet tibi peccata tua.
Parabolae Indulgentiae Servae
Mat 18:21 Tunc accedens Petrus ad eum, dixit : Domine, quoties peccabit in me frater meus, et dimittam ei ? Usque septies? Dicit illi Jesus : Non dico tibi usque septies. sed, Usque ad septuagies septies. Simile est ergo regnum caelorum regi cuidam, qui voluit rationem reddere cum servis suis. Et cum coepisset numerare, oblatus est unus ei, qui debebat ei decem milia talenta. Cum autem non haberet unde redderet, praecepit dominus suus et uxor et liberi et omnia, quae habebat, vendi et reddi. Procidens autem servus ille, orabat eum, dicens : Patientiam habe in me, et omnia reddam tibi. Misertus autem dominus servi illius, dimisit eum, et debitum dimisit ei. Exiens autem idem servus invenit unum de conservis suis, qui debebat ei centum denarios. Et ap- prehendit eum manus ejus et adprehendit eum, dicens, Redde mihi quod debes. Et procidens conservus ejus, rogabat eum, dicens : Patientiam habe in me, et omnia reddam tibi. Ille autem noluit, sed abiit et misit eum in carcerem, donec redderet debitum. Videntes autem conservi eius quod factum fuerat, contristati sunt valde. Et venerunt et nuntiaverunt domino suo omnia quae fiebant. Tunc vocavit illum dominus suus, ait illi: Serve nequam, omne debitum dimisi tibi quoniam rogasti me. nonne et conservum tuum miserebaris, sicut et ego tui misertus sum? Et iratus dominus eius, tradidit eum tortoribus, donec redderet omnia quae sibi debentur. Sic et Pater meus caelestis faciet vobis, nisi unusquisque vestrum de cordibus vestris dimiserit fratri suo delicta sua.
Gratias tibi Joe,
Sapiente dicta et ipsum vero. Scio, ego vivo. Multa habeo dicere, sed non est tempus vel locus.
Auxilio YHVH vincam.
pax omnibus fratribus et sororibus
https://www.youtube.com/watch?v=a2pxMMq_03E
Carus Joseph,
Modo respondere volui cum pulcherrimo carmine Batavico, significat Diggy Dex Alles nu "Omnia nunc sunt"… Dimitte iis quos toto corde amas, anima et fide maxima YHWH… Et parentes, amicos non odisti. vel te ipsum…. Plurimum tibi gratias ago pro tua communi sapientia, est amor inscii populi...
pax