News Letter 5851- 024
XXV die VII mensis 29 anno post creationem Adam
Mensis IV anno sexto tertii cycli sabbati
Tertius Cyclus Sabbaticus post CXIX Iubilaeum cyclum
Cyclus Sabbaticus Terrarum Motuum, Fames ac Pestilence
Annus decimus pro viduis, pupillis & Levitis

August 15, 2015

Shabbat Shalom Familia,

Luna Nova hac nocte dominica visibilis erit, exceptis nubibus ubi es. Ut semper, te hortor ut exeas et videas quis eam primus videre possit et tempus quo eam videbis divinare.

Quolibet mense hoc facis, Hebraicismum quem Iesus locutus est probas, neminem posse scire diem aut horam, de adventu eius loquentem.

Et ratio est quod dies adventus Eius explicatur cum Dies Sanctos et praesertim Diem Sanctum Tubarum sive Yom Teruah, Festum Acclamationis, intellegis.

Cum Christiani hunc versum tibi citant ut prophetias quas cum eis communicas refutent, ignorantiam suam de diebus sanctis Iehovae ostendunt. Simpliciter non intellegunt.

Lunae quoque incipit Mensis Elul, qui est tempus paenitentiae in praeparatione ad altas ferias Yom Teruah et Yom Kippur. Traditio docet mensem Elul tempus esse paenitentiae praecipue opportunum. Hic animus paenitentiae crescit per mensem Elul ad tempus Selichot, ad Rosh Hashanah, et denique ad Yom Kippur.

Nomen mensis (quod "Alef-Lamed-Vav-Lamed" scriptum est) acronymum esse dicitur ex "Ani l'dodi v'dodi li," quod significat "Ego sum dilecti mei, et dilectus meus meus meus est," quod citatur ex Cantico Canticorum 6:3, ubi dilectus est Deus et "ego" est populus Iudaicus. Aramaice (lingua vulgari populi Iudaici tempore quo nomina mensium adopta sunt), vocabulum "Elul" significat "scrutari," quod aptum est, quia hoc est tempus anni quo corda nostra scrutamur.

Mensis Elul secundum traditionem est tempus quo consumptus est Moses in monte Sina praeparans tabulas secundas post incidentes vituli aurei (Exod. XXXII, XXXIV, 32-34). Ascendit in Ros Chodesh Elul, et descendit die X Theshri, in fine Iomini Kippur, perfecta poenitentia. Alii fontes dicunt Elul XL dierum esse principium, quem Moyses oravit ut Deus populo ignosceret post vitulum aureum incidentem, post quod mandatum ut tabulae secundae parandae daretur.

Selichot

Mense Elul ad finem vergente, modus paenitentiae magis urget. Preces ad veniam vocatae selichot (proprie "s'lee-KHOHT" dictae, sed saepe "SLI-khus" dictae, adduntur cottidiano cyclo officiorum religiosorum. Selichot primo mane recitantur, antequam sacharit cotidianus usus. Addunt circiter 45 minuta ad servitutem quotidianam regularem.

Selichot recitantur a Dominica ante Rosh Hashanah usque ad Yom Kippur. Si Rosh Hashanah die Lunae vel Martis incipit, selichot incipiunt die Dominica hebdomadis ante Rosh Hashanah, ut saltem tres dies Selichot sint. Prima selichot officia temporis feriati plerumque magna officia communis est, circa mediam noctem die Motzaei Shabbat (nocte post finem sabbati; id est, post crepusculum diei Saturni) habita. Tota communitas, viri, mulieres et pueri maiores natu inclusi, officio intersunt et rabbi concionem habet. Cetera officia selichot plerumque tantum ab iis intersunt qui solent officia shacharit quotidiana in synagoga frequentare.

Pars fundamentalis ritus selichot est repetita recitatio "Tredecim Attributorum," indicem tredecim attributorum misericordiae Dei quae Moysi revelata sunt post peccatum vituli aurei (Ex 34:6-7): Ha-shem [1], Ha-shem [2], Deus [3], misericors [4], et clemens [5], longanimis [6], dives in bonitate [7] et veritate [8], servans misericordiam in millesima generatione [9], dimittens iniquitatem [10] et transgressionem [11] et peccatum [12], qui mundat [13]. Cur "Ha-shem" bis ut attributum enumeratur? Et cur tria horum "attributorum" Nomina Dei sunt? Nomina diversa Dei diversas proprietates Dei significant. Nomen Dei quattuor litterarum (hic "Ha-shem" interpretatum) est nomen adhibitum cum Deus notas misericordiae ostendit, et Talmud explicat hunc duplicem usum indicare Deum misericordem esse antequam quis peccet, sed etiam postquam peccat. Tertia attributa est aliud Nomen Dei quod adhibetur cum Deus agit in munere suo ut rector omnipotentis naturae et universi.

Post mensem unum erit festum tubarum. Vobis, praesertim novis, dies festos explicare volumus. Itaque parate vos stupere de iis quae ecclesia vestra de consilio Domini vos numquam docuit.

Iterum, facta pertractabimus quae probant Iesum natum esse in Festo Tubarum, non in Succoth, ut quidam erronee sine ullis factis sed solum coniecturis praesumunt. Facta multa valent iis qui revera eas considerant.

Quae de hac re anno proximo scripsimus, recensebimus. Titulum infra preme. Sed antequam proficiscaris, reliquam partem huius epistulae nuntiatoriae lege.

• Newsletter 5850-026    Dies natalis Domini Iosue-Festum Domini Teruah

"Nuntiatio"

Iam aliquamdiu in ephemeridibus nostris vobis de praeparationibus quae in Philippinis fiunt narravimus. Nihil nisi miraculosa sunt. Hac septimana fratrem Aike in programmate radiophonico Nationum Hebrearum habuimus.

Ex ore eius vos audire voluimus de rebus quae geruntur et de conventibus quos instituit, ut maledictiones Sabbaticales et Iubilaeas fratribus, ducibus Ecclesiae, magistratibus publicis, atque etiam ducibus militaribus, qui venient ut me in pluribus urbibus audiant, praesentare possim.

Itaque si vis, spectaculum audire potes at this link.

Kalendis Septembris anno 5 & 6 in Myerstown loquemur, PA de venturis maledictionibus, & quomodo frangi possint per obedientiam. Huic eventui cum Margareta Umble debebis subcriptio pro singulis vocabulis 717-507-5149. Opus est subcriptio ab 22 Augusti.

Coniungentes nos in Myerstown sunt Mitch et Krista Houston ex instrumento radiophonico nostro necnon Greg Cronkite, effectoris nostri. Speramus telam nostram effectorem, James Relf, ​​ibi esse etiam ut totas turmas nostras occurrere possis.

Expectamus ad vos cum ibi.