Жаңылыктар каты 5856-045
IV ишембилик циклинин 4-жылы
25 жылдык юбилейлик циклдин 120-жылы
Адам ата жаратылгандан 17 жыл өткөндөн кийин 11-айдын 5856-күнү
4 юбилейлик циклден кийинки 119 ишембилик цикли
70-жылдык юбилейдин ортосу. Жахаба Мусага Өз элин алып кетүүнү буйругандан бери
Кылыч, ачарчылык жана жугуштуу оорулардын ишембилик цикли
January 2, 2021
Шабат Шалом Жахабанын падышалык үй-бүлөсүнө,
Shabbat Zoom жолугушуусу
Ишемби күнү үйдө отуруп сүйлөшө турган же талаша турган эч кими жок, пикирлешүүгө муктаж болгон көптөгөн адамдар бар. Баарыңыздарды ишембиде Чыгыш убакыт алкагында саат 12:30да бизге кошулууга жана башкаларды да келип, бизге кошулууга чакыргым келет. Убакыт ыңгайсыз болсо, анда бизден кийин окууну жана мидрашты уга аласыз youtube каналыl.
Тооратты сактап калууну каалагандарды төмөнкү шилтемени басып, бизге кошулууга чакыра аласыз деп ишенебиз. Бул дүйнө жүзүндөгү адамдар катышып, өз түшүнүктөрүн жана түшүнүктөрүн бөлүшүп жаткан Тооратты окутуу боюнча ток-шоу сыяктуу.
Биз бир аз музыка менен баштайбыз, анан тиленебиз жана сиз Ньюфаундленддеги ашканада бир чыны кофе ичип отуруп, баарыбыз бири-бирибиздин ырахаттанып жаткан сыяктуу. Сиз качандыр бир күнү бизди компанияңыз менен сыйлайсыз деп ишенем.
2-жылдын 2021-январындагы ишемби күнү саат 1:12 чыгышта болот. Бөлмө EST 30:XNUMXда ачылат
Джозеф Дюмонд сизди пландаштырылган Zoom жолугушуусуна чакырууда.
Тема: Жозеф Дюмондун жеке жолугушуу бөлмөсү
Чоңойтуу жыйынына кошулуу
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
Жолугушуу ID: 350 585 5877
Бир таптап мобилдик
+13017158592,,3505855877# АКШ (Германтаун)
+13126266799,,3505855877# АКШ (Чикаго)
Жайгашкан жериңиз боюнча териңиз
+1 301 715 8592 АКШ (Германтаун)
+1 312 626 6799 АКШ (Чикаго)
+1 346 248 7799 АКШ (Хьюстон)
+1 669 900 6833 АКШ (Сан-Хосе)
+1 929 436 2866 АКШ (Нью-Йорк)
+1 253 215 8782 АКШ (Такома)
Жолугушуу ID: 350 585 5877
Жергиликтүү номериңизди табыңыз: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
«Биз көргөн 10 адамдын төртөө кайрымдуулук тамак-аш системасына жаңыдан киришкен... биз тармагыбыздын бардык адамдары менен сүйлөштүк жана биз уккан эң биринчи нерсе, жумушсуздуктун жана жумуш убактысынын кыскарышынан улам, адамдар азыр биринчи жолу тамакка муктаж болуп жатат».
– Ханна Рэндалл, MANNA FoodBankтын башкы директору http://cnn.it/2KOQq4z
Турд иттин жалындаган капы
Акыркы айларда менден Филиппинде болуп өткөн белгилүү бир кырдаалды соттоп, айыптоону суранышты. Айке бир тууган жана MLTC менен тыгыз мамиледе болгондуктан, мени күнөөлүү деп айтышты. Ошол Айке байке бул абалды айыптабай күнөөлүү болду.
Башында бул менин милдетиме кирбегендиктен четке кагам. Бул Филиппиндин көйгөйү болчу жана мен аны соттой алган жокмун. Менде бардык фактылар жок болчу, бирок башкалардын мага айткандарынан үзүндүлөр гана бар болчу. Мен андан алыс болууга аракет кылдым.
Бирок кийинчерээк көбүрөөк адамдар сүйлөй баштады. Мен аларга бул Лашон Хараны токтоткула деп айтканыма карабастан, алар башкалар менен сүйлөшүп, Айке, мен жана ага катышкандардын бардыгы жөнүндө өкүм чыгара беришчү.
Жакып 3:1 Бир туугандарым, көп окутуучу болбогула, анткени биз чоң айыпка кабылаарыбызды билебиз.
Жкп 3:2 Анткени биз баарыбыз көп нерседе таарынабыз. Ким сөз менен таарынбаса, ал толук бойго жеткен, бүт денени тизгиндей алат.
Жакып 3:3 Мына, биз аттардын оозуна тиш салабыз, алар бизге баш ийсин, биз алардын бүт денесин айлантабыз.
Жакып 3:4 Карагылачы, кемелер ушунчалык чоң жана катуу шамалдар менен айдап баратышат, бирок алар Рулду башкарууну каалаган жерде өтө кичинекей рул менен бурулат.
Жакып 3:5 Ошондой эле тил кичинекей мүчө жана улуу нерселер менен мактанат. Карагылачы, от кандай гана чоң токойду күйгүзөт!
Жакып 3:6 Ал эми тил – от, мыйзамсыздыктын дүйнөсү. Ошентип, тил мүчөлөрүбүздүн ортосуна орнотулуп, бүт денени байкап, табияттын агымын күйгүзүп, тозоктун жалынына кабылат.
Жкп 3:7 Анткени жаныбарлардын, канаттуулардын, сойлоп жүрүүчүлөрдүн жана деңиз жаныбарларынын бардык түрлөрү колго үйрөтүлгөн жана адам баласы колго үйрөтүлгөн.
Жакып 3:8 Бирок тилди эч ким кармай албайт, бул – өлүмгө дуушар болгон ууга толгон, баш ийбеген жамандык.
Жакып 3:9 Муну менен биз Кудайды, Атаны даңктайбыз. Муну менен биз Кудайдын бейнеси боюнча жаралган адамдарды каргап жатабыз.
Жакып 3:10 Ошол эле ооздон бата менен каргыш чыгат. Бир туугандарым, андай болбошу керек.
Жакып 3:11 Булак бир тешиктен таттуу менен ачууну чыгарабы?
Жакып 3:12 Бир туугандарым, анжир дарагы зайтун мөмөсүн бере алабы? же жүзүм сабагы, анжирби? Демек, эч бир фонтан туздуу да, таза сууну да бере албайт.
Көптөгөн адамдар аяттарды өздөрүнө ылайыктуу болгондо гана колдонушат. Алар өздөрүнүн күнөөлөрү менен бетме-бет келгенде көздөрү сокур болуп, башкалардын күнөөлөрүн гана көрө алышат.
Баардыгыбыз күнөөгө баттык. Кээ бирлери биздин өткөндө үрөй учурарлык иштерди кылышкан. Кээ бир жаман эмес. Кантип эле күнөөңдү өз шаарыңда эмес, бүткүл өлкөңдө эмес, бүткүл дүйнөгө жем болуп, күнөөңдү ачыкка чыгарып, жарыялоону каалайт элеңер? Ал жердеги башкалардын күлкүсү жана күлкүсү үчүн. Жашына турган жериңиз жана аны оңдоого убактыңыз жок болмок.
Сиздердин канчаңыздар көп адамдар менен жаттыңар? Канчаңыз эркек менен эркек, аял менен аял жатасыз? Канчаңыз аборт кылдыңыз? Ушунчалык мас болуп, же мас абалында машина айдап, бирөөнү өлтүрүп алгандар канча? Араңарда канча адам ажырашып, ажырашкан? Канча адам кечирилгис күнөө кылдым деп ойлоду же ойлоду?
Мени кечир. Мен бул суроолорду сага бербешим керек. Баарыңар азыр Тоораттын Сактоочусусуңар жана азыр бармактарды көрсөтүп, дүйнөнүн калган бөлүгүн тозокко айыптоого укугуңар бар. Жахаба сени абдан кечирди+. Сен канчалык жаман болгондугуңду Анын эсинен канчалык тазалаганын унутуп койдуңбу же азыр да?
Кечиримсиз кул жөнүндөгү мисал
Матфей 18:21 Ошондо Петир Ыйсага келип: «Мырзам, менин бир тууганым мага каршы күнөө кылып, мен аны канча жолу кечирем? Жети жолуга чейин?
Матфей 18:22 Ыйса ага: «Жети жолуга чейин айтпайм. бирок, жетимиш жолу жетиге чейин.
Матфей 18:23 Ошондуктан Асман Падышачылыгы өз кулдары менен эсептешүүнү каалаган бир падышага салыштырылды.
Матфей 18:24 Ал санай баштаганда, ага он миң талант карыз болгон бирөөнү алып келишти.
18:25 Бирок анын төлөй турган эч нерсеси жок болгондуктан, кожоюну аны, аялын, балдарын жана колунда болгондун баарын сатып, төлөп берүүнү буйруду.
Матфей 18:26 Ошондо кул жыгылып, ага таазим кылып: «Мырзам, мага чыдай көр, мен баарын сага төлөп берем», – деди.
Матфей 18:27 Ошондо ал кулдун кожоюнуна боор ооруп, аны бошотуп, карызын кечти.
Матфей 18:28 Бирок ошол кул сыртка чыгып, ага жүз динар карызы бар кызматташтарынын бирин таап алды. Ал анын үстүнө колун коюп: «Карызыңды төлө», – деди.
Матфей 18:29 Ошондо кулу анын бутуна жыгылып: «Мага сабыр кыл, мен баарыңарды төлөп берем», – деп жалбарды.
Матфей 18:30 Ал макул болгон жок, бирок карызын төлөгүчө, аны түрмөгө камап салды.
Матфей 18:31 Анын кызматташтары муну көрүп, абдан өкүнүштү. Алар келип, болгон нерсенин баарын мырзасына айтып беришти.
Матфей 18:32 Кожоюну аны чакыргандан кийин, ага мындай деди: «Оо, жаман кул!
Матфей 18:33 Мен сени аясам, сен да өз кулуңду аяшың керек эмес беле?
Матфей 18:34 Ошондо кожоюну ачууланып, ага тиешелүү болгондун баарын төлөп бермейинче, аны кыйноочуларга тапшырды.
Матфей 18:35 Эгерде ар бириңер өз бир тууганыңдын күнөөлөрүңөрдү чын жүрөктөн кечирбесеңер, асмандагы Атам да силерге ошондой кылат.
Сен ушунчалык кечирилдиң, эмне үчүн айланып барып, бир туугандарды камап койгон иштери үчүн айыптап жатасың? Адамдар муну кылганда, алар ким үчүн иштешет, Жахабабы же Шайтанбы?
Аян 12:10 Ошондо мен асманда мындай деген улуу үндү уктум: «Эми Кудайыбыздын куткарылышы, күчү, Падышачылыгы жана Анын Машайактын бийлиги келди. Анткени Кудайыбыздын алдында күнү-түнү айыптаган бир туугандарыбызды айыптаган адам кулады.
Кээ бир өспүрүмдөр жасай турган нерсе бар. Иттин тезеги менен баштыкка толтуруп, от жагып, үйдүн кире беришине ыргытып, үй ээсинин коңгуроосун кагышат. Ал өрттү көрүп, дароо үй өрттөнүп кете электе аны өчүрө баштайт. Ал үйүн сактап калуу үчүн бул баатырдык аракетин кылып жатканда, анын подъездине, бут кийимине же бутуна хот-догтун тезеги пайда болот, ал тургай, толкунданганынан үйгө кайра чуркап кирип, кайда барбасын, сасык жытын таратып жибериши мүмкүн.
Эгер мен тынчсызданып жатсам, анда сиз туура болушу мүмкүн. Мен бул темада сүйлөшкүм келген жок. Мен буга чейин бул теманы колдон келишинче качууга аракет кылдым. Бирок азыр бул жалындаган баштык ит бактары менин алдыңкы подъездиме ыргытылгандыктан, мен сыртка чыгып, жалынды басуудан же подъездди жана үйдү өрттөп жиберүүдөн башка аргам жок. Тилдин күчү ушундай.
Эми эмне болуп жатканын айтып берейин. Айке байкеге чалып, эмне болуп жатканын сурашым керек болчу. Мен уккан ушак-айыңдар тынчсызданды, бизде бул ишти колдобойбуз, башкаларга да муну токтоткула деп коркутушкан. Мен бардык ушактарды эмес, фактыларды гана кааладым. Бирок аны да бөлүшүү керек болчу. Айке жана MLTCдеги башкалар тууралуу ушактар чындыкка дал келбейт жана чындыкка жакын да эмес. Ошентип, мен муну үйрөнүп, оозумда өтө жаман даам калбагандыгыма кубандым.
Sukkot 2020де Торага жаңы адам Филиппиндеги MLTC менен катышып жаткан. Мен түшүнгөндөн анын никеси таш болгон. Мен так билбейм. Ал аксакалдардын бири да эмес болчу. Ал жана анын көптөгөн үй-бүлөсү Айке бир тууганга sightedmoon.com сайты демөөрчү болуп келген Тора борборун курууга жардам беришкен.
Ал кишинин кызынын жигити менен жаңы эле ажырашып кеткен эң жакын досу бар. Ал 19 жашта. Ал мамилеси боюнча атасынан кеңеш сурайт. Ал ошондой эле Тора менен жаңы таанышып, Суккотко катышууда. Кеңешүүдө алар бири-бирине жакын болуп, жамгыр жааганда жакын жердеги желдеткичке кирип кетишти. Жаш кыз бул турмушка чыккан кишиден боюна бүтүп калган.
Азыр силердин көбүңөр бул 40 жаштагы жигит менен жыныстык катнашка барганы үчүн бул 19 кишиге асылыш үчүн жиптен чыгып жатасыңар. Кандай негизде?
Келгиле, азыр Тооратка барып, Жахабанын эмне деп жатканын карап көрөлү. Эгер сага жакпаса, анда аны Жахаба менен сүйлөшүшүң керек. Бирок сиз Падышалыктын элчиси болушуңуз керек, бирок сиз биздин Падышалыктын мыйзамдарын билбейсизби?
Кэти Маккойдун зордуктоо жөнүндөгү макаласынан үзүндү келтирейин. Бирок бул 19 жаштагы кыз зордукталган эмес. Бул макулдашылган болчу. Ал жардам сурап кыйкырган эмес жана башка эркек менен куда болгон эмес. Демек, эгер сиз соттой турган болсоңуз, анда бардык фактыларга ээ болгонуңуз жана Жахабанын эмне деп айтканын билгениңиз жакшы.
Аялдарга карата сексуалдык зордук-зомбулук маселеси буга чейин эч качан мынчалык кеңири тараган эмес. Январь айында Нашвиллдеги жюри Вандербилт университетинин эки студентин 2013-жылы жатаканада студентке кол салганда зордуктоо жана сексуалдык батарейка боюнча айыптаган. Кампустун сексуалдык зордук-зомбулугунун кеңири жайылган шартында, анын 80 пайызы билдирилбей калгандыктан, көптөр бул катуу чечимди башка жабырлануучуларга да жеткирет деп үмүттөнүшөт. Бул окуя кампустагы сексуалдык зомбулуктун көптөгөн учурларынын бири гана, алардын айрымдары кабарланганына карабастан, каралбай калган. Ал эми колледждердин кампустарындагы сексуалдык зомбулук зордуктоо жөнүндөгү негизги жаңылыктар гана эмес. Өткөн күздө куудул жана үй аты Билл Косби тарабынан жасалган сексуалдык зордук-зомбулук боюнча айыптоолордун саны таң калыштуу болгон. Бул аялдардын айтымында, алардын кол салуулары өмүр бою тынч өткөн. Колледждин экинчи курсунун студенттеринен баштап чоңдорго чейин аялдар ачык айтып, адилеттик издеп жатышат.
Ыйык Китеп зордуктоо жөнүндө унчукпайт. Аялдарга карата сексуалдык зомбулук фактылары жүрөктү оорутат, атүгүл үрөй учурарлык. Бирок аларды килемдин астына сүртүшпөйт. Чынында, сексуалдык зомбулукка кабылган аялды сүрөттөгөн үч билдирүүнүн ар бири жарандык согушту тутанткан. Жакыптын кызы Дина коңшу падышанын уулу Шекем тарабынан зордук-зомбулукка кабылганда, анын бир туугандары аны, атасын жана анын шаарынын тургундарын өч алуу үчүн өлтүрүшкөн (Башт. 34). Аты аталбаган токолду Бенжемин уруусундагы адамдар тополоңдор менен зордуктап, өлтүрүп коюшкандан кийин, башка уруулар анын адилетсиздигин угуп, аларга каршы согуша башташты (Жг. 19—21). Тамарды бир тууган агасы Амнон зордуктагандан кийин, анын бир тууганы Абышалом аны өлтүрүп, атасы Дөөт падышага каршы козголоң чыгарган (2 Шем. 13). Зордуктоо фактысын жаап-жашырган да, көңүл бурган да эмес. Тескерисинче, ага жооп берилип, өч алынган. Бул ушунчалык маданий толкундоо болгондуктан, ага ачууланып, андан ары зордук-зомбулук менен жооп беришти. Ыйык Жазмадагы зордуктоо учурлары бизге бүгүн угуп жаткан зордуктоо учурлары жөнүндө бир нерсени айтып берет: Бул аялдарды угуу керек жана аларды коргоо керек.
Байыркы Келишим Мыйзамы бизге Кудай жабырлануучулардын жана аялуулардын ишин канчалык деңгээлде колго алганы жөнүндө көбүрөөк сүрөттөп берет. Өзгөчө бир үзүндү бар, Мыйзам 22:23—29, ал бузулган аялдарды коргойт. Бардык мыйзамдар сыяктуу эле, бул мыйзамдар да Кудайдын жүрөгүн жана кулк-мүнөзүн ачып берет.
Мыйзам 22: 23-24
«Эгерде күйөөгө тийген кыз болсо, аны шаардан башка бирөө таап алып, аны менен жатса, анда экөөнү тең ошол шаардын дарбазасынын алдына алып чыгып, таш бараңга алып өлтүрөсүң. Кыз шаарда кыйкырбаганы үчүн, ал эми эркек кошунасынын аялын бузганы үчүн. Ошентип араңардагы жамандыкты тазалайсыңар».
Бул үзүндүдөгү башка сценарийлерге салыштырмалуу, бул аяттар макулдашылган жолугушууну сүрөттөйт. Бул мыйзамда «басып алуу» же «күч» сыяктуу терминдер колдонулбайт, жөн гана «табыл» (матса'). Бул аяттагы маанилүү нерсе – бул сүрөттөлгөн чөйрө. Бул шаарда болгон деп сүрөттөлгөндүктөн, ал кыйкырып жиберсе, ага жардам бере турган жакын адамдар бар экенин билдирет. Антпегендиктен, ал каршылык көрсөткөн эмес, демек, ал да жооп берет. Ал башка эркек менен куда болуп калгандыктан, ал буга чейин анын аялы катары эсептелип, бул ойноштукка барабар болгон (Мыйз. 22:22).
Мыйзам 22: 25-27
«Бирок, эгер эркек кудалашып жаткан кызды талаадан таап алса, ал аны күчкө салып, аны менен жатса, анда аны менен жаткан эркек гана өлөт. Бирок сен кызга эч нерсе кылба. Өлүмгө татыктуу кызда күнөө жок, анткени адам жакынына каршы чыгып, аны өлтүргөндөй, бул окуя да ошондой. Аны талаадан тапканда кудалашкан кыз кыйкырып жиберди, бирок аны куткара турган эч ким жок”.
Мен бул үзүндүнү биринчи окуганда таң калдым! Зордуктаган адам өлүм жазасына гана кесилбестен, аял бардык чаралардан корголгон. Ал уялган да, качкан да эмес. Бул аятта «күч» (чазак) үчүн колдонулган сөз, өзгөчө, башка эки мыйзамдын биринде да колдонулбагандыктан, өзгөчө. Бул колго алуу же кармап туруу, өзгөчө зомбулук менен басып алуу дегенди билдирет. Бул жерде жайгашкан жери да маанилүү. Аял жардамга муктаж болгон биринчи сценарийден айырмаланып, бул аял ээн жерде, жалгыз жана коргонуусуз кармалган. Ал жардам сурап кыйкырып жиберди, бирок күчү жетпей калды, "бирок аны куткара турган эч ким жок". Аллах анын күнөөсүздүгүн коргойт жана анын коргоосун да, аброюн да камсыз кылат. Ал аны кол салуу үчүн айыптоодон жана окуя болгондон кийин уятка калтыруудан коргоду.
Мыйзам 22: 28-29
«Эгерде кимдир бирөө куда элек кызды таап, аны кармап алып, аны менен жатып алса, анда аны менен жаткан киши кыздын атасына элүү шекел күмүш берсин. анын аялы болуп калуу, анткени ал аны бузган; ал аны менен өмүр бою ажыраша албайт».
Бул мыйзамдын кесепеттери кыйла тымызын, бирок бирдей мааниге ээ. Бул аятта «күч» (чазактапас) деген сөз колдонулбайт, бул дагы кармап туруу же кармоо дегенди билдирет. Анын башка колдонулуштарында басып алуу же басып алуу идеясы бар (2 Падышалар 14:13). Башка эки сценарийден айырмаланып, бул сценарийи никесиз кызга тиешелүү жана мыйзам бузуунун кайсы жерде болгону көрсөтүлгөн эмес. Ошондой эле, бул мыйзамда дагы бир деталдуу нерсе бар. Аятта «алар ачылды» деген сөз айкашы колдонулат. Тил жеке эркек менен жеке аялдан “алар” дегенге өтөт. (Мени менен бирге болуңуз, бул жерде.) Бул аятта “күч” үчүн бир эле этиш колдонулбаганы менен бирге, бул мыйзам зордук-зомбулук менен зордуктоодон башка нерсени сүрөттөйт деп ойлойм. Ал чөгүп кеттиби? Ооба. Бул анын кадырын кетирдиби? талашсыз. Эркек аялды бузганы үчүн жооп береби? Абсолюттук.
Бирок Ыйык Рух 28-29-аяттарда 25-27-аяттарда колдонулган этишке караганда башка сөздү шыктандырган жана Ал муну атайылап жасаган (2 Тим. 3:16-17, 2 Пет. 1:19-21). Алардын чогуу ачылган деталдары биз 25-27-аяттарда көргөндөн айырмаланган кандайдыр бир деңгээлдеги өз ара жоопкерчиликти билдирет (Эгер сиз Даунтон Эббисинин биринчи сезонун көргөн болсоңуз, Мэри Кроули менен түрк дипломатын ойлоңуз). Эркек жоопкерчиликке тартылат жана аялга үйлөнүшү керек (жана камсыз кылуусу). Мындан тышкары, ал өмүрүнүн аягына чейин аны менен ажыраша албайт. Чыгуу 22:16—17 да ушундай эле жагдай сүрөттөлүп, жаш кыздын «азгырылышы» жана атасынын никеге макулдук берүүдөн баш тартуусу мүмкүн экени айтылат. Бирок ал киши дагы эле септин баасын төлөшү керек болчу, демек, ал колукту үчүн бөлүнгөн акчадан чыгып, дагы эле аялы жок болчу. Байкасаңыз, кызга эч кандай жаза болгон эмес. Азгырыкка кабылган жаш кыз үчүн анын коомдон четтетилгени же үй-бүлөсү тарабынан четке кагылганынын эч кандай белгиси жок. Тескерисинче, ал акталып, ар-намысы кайтарылды. Бул эмнени түшүндүрөт? Ал аны колдоно албай, аны жогото алган жок. Эркек аялды ырахаттын объектиси кылып алып, анан ал үчүн эч кандай жоопкерчилик тарта албайт. Кудай мындай абалдагы аялды коргоосуз жана ырыскысыз калуудан сактап турган. Аялдарды колдонууга жана таштоого болбойт.
Эйденге каршы чабуул
Кээ бирөөлөр бул мыйзамдарды карап, Ыйык Китепте сексуалдык зордук-зомбулукка жол берилет, атүгүл мыйзамдаштырат деп ырасташат; ошондуктан, Ыйык Китеп аялдарды кысымга алат. Ошентсе да, бул сценарийлердин ар биринде жабырлануучу корголот жана бузуучу жазаланат. Аялдын күнөөсү жок жерде, ал эч качан күнөөлөнгөн эмес. Эгер чын болсо, ал акталды. Бул жагдайлардын бири да болбошу керек болчу. Аллах эч качан аялдардын бузулушун каалабаган жана албетте, буга көз жумбайт. Бул мыйзамдар адамдын күнөөкөрлүгүн токтотуп, Кудайдын элин айланасындагы маданияттардан айырмалап турган. Бирок андан да көбүрөөк, алар жабырлануучуну коргогон, аялууларды камсыз кылган жана бузулгандардын тарабында турган Кудайдын табиятын жана мүнөзүн ачып берет. Кудай албетте аялдарды колдойт.
Зордуктоо ырайымсыздыгы – бул Кудай эркек менен аялды жаратканда жараткан нерселердин бардыгын баш аламан пайдалануу (2:18-25). Ал башынан эле аялдардын корголушуна жана бааланышына ниет кылган. Ал Айви Лига университетинин колледжинин экинчи курсунун студентиби, Боко Харам тарабынан уурдалган 14 жаштагы нигериялыкпы же унчукпай калган 65 жаштагы аялбы, Обо энеге кол салуу Эйденге кол салуу болуп саналат. Жана, бир күнү, анын кыздарына жасалган ар бир жамандык адилеттүү Кудай тарабынан оңолот.
Эми бул ишти кандай баалайсыз? Тойбогон тилдер өчүп калдыбы? Мэри Магеделин ойноштук кылганы үчүн таш бараңга алынганбы? Бирок ал киши Исанын алдына соттолгон жок.
Иоанн 8:2 Таң эрте ал кайра ийбадатканага келди, бүт эл Ага келди. Ал отуруп алып, аларды окута баштады.
Иоанн 8:3 Дин мугалимдери менен фарисейлер Ыйсага ойноштук кылып жүргөн аялды алып келишти. Жана аны ортодо туруп,
Иоанн 8:4 Алар Ыйсага: «Устат, бул аял ойноштук кылып, ошол эле кылган иши үчүн кармалган», – дешти.
Жакан 8:5 Муса мыйзамда мындайларды таш бараңга алууну буйруган. Анда сен эмне дейсиң?
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 8:6 Алар муну айыптоого себеп болушу үчүн, Аны сынап, айтышты. Бирок Ыйса эңкейип, укпагандай манжасы менен жерге жазды.
Иоанн 8:7 Бирок алар Андан сурай беришкенде, Ыйса ордунан туруп, аларга мындай деди: «Араңарда ким күнөөсүз болсо, ага биринчи таш ыргысын.
Жакан 8:8 Анан кайра эңкейип, жерге жазды.
Иоанн 8:9 Алар угуп, абийири менен соттолуп, улуусунан баштап, акыркысына чейин биринин артынан бири чыгып кетишти. Иса менен ортодо турган аял жалгыз калды.
Жакан 8:10 Анан эңкейип, аялдан башка эч кимди көрбөй, Ыйса ага: «Аял, сени айыптагандар кайда? Сага эч ким өкүм чыгарбады беле?
Жакан 8:11 Ал: «Эч ким, Теңир! Ыйса ага: «Мен да соттобойм», – деди. Бар, мындан ары күнөө кылба.
Мусанын мыйзамы боюнча, бул киши ойноштук кылган эмес. Бул киши 19 жаштагы кызды зордуктаган эмес. Баарынын айтымында, мен муну макулдашылган деп уктум.
Бул жалындаган баштык ит кумары муну менен эле бүтпөйт. Жок, тилдин бул Пэйтон жеринде көбүрөөк бурмалоолор бар.
Сүйлөшүүлөр болду, дагы сүйлөшөбүз, анткени менде бардык фактылар жок. Эркек менен анын түпкү аялы ажырашты. Билбейм, мага баары бир, бирок биз бул мүшөктү толугу менен бүткүчө тебелейбиз.
Филиппиндерде ажырашуу мыйзамга каршы экенин билгиңиз келеби?
Төмөндө Филиппинде ажырашуу тууралуу 2020-жылдын февраль айындагы макала.
Ал тургай, стандарттар боюнча Испаниянын мурдагы колонияларынын ичинен Филиппинде өтө консервативдик мыйзамдар бар. Бул дүйнөдөгү жалгыз өлкө, Ватикан шаарына ажырашууга тыюу салган (мусулмандардан башка). Никени бузуунун бирден бир жолу, өлүмгө дуушар болбостон, аны жокко чыгаруу, бирок бул тар негизде жана чоң чыгым менен гана жасалышы мүмкүн. Аборт да мыйзамсыз болуп саналат жана аны жасаткан же жасаткан адам алты жылга чейин эркинен ажыратылышы мүмкүн. Контрацептивдер тыюу салынбаганы менен айыгышкан юридикалык күрөштүн предмети болуп саналат, анткени каршылаштар мамлекет аларды таратууга тоскоолдук кылууга аракет кылышат.
Эгер сиз жана жубайыңыз Филиппинде жашасаңыз, ажыраша албайсыз. Ошентип, бир кезде бири-бирин сүйүп, азыр бири-бирин жек көргөн көптөгөн адамдардын кылганы ажырашуу. Бул бизди өткөн ишемби күнкү Тоорат бөлүгүндө талкуулаган темага алып барат.
Матфей 19:3 Фарисейлер Ыйсаны сынап, жанына келип: «Эркек аялынан ар кандай себеп менен ажырашса болобу?
Матай 19:4 Ыйса аларга мындай деп жооп берди: «Аларды башында жараткан Кудай аларды «эркек жана ургаачы» кылып жаратканын окуган жок белеңер?
Матай 19:5: «Ошондуктан эркек ата-энесин таштап, аялына жабышып, экөө бир дене болот?» – деп сурады.
Матфей 19:6 Ошондуктан алар эми эки эмес, бир дене. Ошондуктан Кудай кошконду адам ажыратпасын.
Матфей 19:7 Алар Ыйсага: «Эмне үчүн Муса ажырашууну жана аны кетирүүнү буйруду?» – дешти.
Матай 19:8 Ыйса аларга мындай деди: «Силердин таш жүрөктүүлүгүңөр үчүн Муса аялдарыңарды кетирүүгө уруксат берди. бирок башынан эле андай болгон эмес.
Матфей 19:9 Силерге айтып коёюн, ким аялын бузуктуктан башкага таштап, башкага үйлөнсө, ойноштук кылган болот. Ал эми ким ажыратылган аялга үйлөнсө, ойноштук кылган болот.
Келгиле, 9-аяттагы сөздөргө көңүл буралы. Англисче «Put away» деген сөз;
G630 (Тайер)
ἀπολύωapoluō
Тайер аныктамасы:
1) бошотуу
2) кое берүү, бошотуу, (мындан ары камоо)
2а) чечкиндүү жооп менен чыгып кетүү эркиндиги берилген арыз ээси
2б) жиберүү, жиберүү
3) бошотуу, бошотуу
3а) туткунга, б.а., анын боосун чечип, аны таштап кетүүгө буйрук берүү, ага кетүүгө эркиндик берүү
3б) кылмыш жасагандыгы үчүн айыпкерди актоо жана аны эркиндикке чыгаруу
3в) эркинен ажыратылгандарга кетүүгө уруксат берүү
3г) карызкорду бошотуу, б.а. ага каршы доо койбоо, анын карызын кечүү
4) ажырашуу, үйдөн чыгаруу, баш тартуу үчүн колдонулган. Грек же римдиктин аялы күйөөсү менен ажыраша алат.
5) өзүн жиберүү, кетүү
Эми муну Тоораттан түшүнөлү. Грекче Аполуо еврейче Шалах дегенди билдирет.
Кайсы жагдайда Кудай айтты: «Мен ажырашууну (талак) жек көрөм?»
Биз бул Ыйык Жазманы укканбыз: «Ысрайылдын Кудай-Теңири АЖЫРАШТЫ жек көрөөрүн айтат» (Малахия 2:16). Бул дээрлик ар дайым Кудай жалпысынан бардык ажырашууларды жек көрөт деп айтылат. Бирок бул туура эмес. Биз буга чейин Ыйык Китептеги Эзра, Некемия, Жеремия, Мыйзам жана 1 Корунттуктарга жазылган китептерден Кудайдын ажырашууга каршы эместигин окуганбыз. Анда эмне үчүн Кудай «Ажырашууну жек көрөт» деп эмне үчүн башаламандык пайда болду? Башаламандыктын себеби, Малахия 2:11—16 үзүндүсүндө никенин ЭКИ «түрү» жана ЭКИ «ажырашуу» бар.
«Ажырашуулар» расмий түрдө ажырашуулар болгон эмес; алардын кереги жок болчу. Алар буга чейин үйлөнгөн жана "расмий эмес" кайра үйлөнгөн. Шалах деген еврей сөзү Ыйык Китептердин көбүндө туура которулгандай, «жок кылуу» дегенди билдирет. Бирок, падыша Джеймс жана бир катар жаңы версиялар шалачты: ажырашуу дегенди туура эмес которгон. Бул эч качан ажырашуу дегенди билдирбейт жана ажырашуу дегенди билдирбейт. Бул сөз, кыязы, чиркөөдө окутулган нерселерге дал келүү үчүн "талак" деп которулган. Шалах - бул Байыркы Келишимде колдонулган жалпы сөз, ал: баруу, бөлүү же жөнөтүү дегенди билдирет. Дал ушул!
Анда эмне үчүн Кудай ачууланып: «... [ажыраганды] кетирүүнү жек көрөт?» — деп айткан. «...Анткени сен Менин жолдорума [үйлөнүү, ажырашуу жана кайра үйлөнүү жөнүндө] карманбай, МЫЙЗАМДА БЕРЕКЕТтүүлүк көрсөттү» (Малахия 2:9). Мыйзамда өзгөчө айтылгандай, эркек аялы менен ажырашып кеткенде, ал: «...Аны АЖЫРАШУУ КҮБӨЛҮМҮН, анын колуна карматып, [шалах] аны чыгара [кыялап] жибер...» (Мыйзам 24) :1). Ошондой эле Кудай аларга өзүнө кызмат кылбаган — бөтөн кудайга кызмат кылгандарга — үйлөнбөөнү буйруган (Кара: Некемия 13:25—30).
Тескерисинче, эркектер аялы менен ажырашуу тууралуу күбөлүк бербей ажырашып, анан башкага мыйзамсыз никеге турушкан. Ошондуктан Жахаба алардын дагы эле «келишим боюнча аялы» экенин айткан. Ажырашуу күбөлүк менен нике келишими эч качан бузулган эмес.
«Теңирдин Өзү сүйгөн ыйык мекемеси... Теңир сенин жаш кезиңдеги аялың менен сенин ортоңдо күбө болгон... [жана] АЛ [дагы] СЕНИН КЕЛИШИМ БОЮНЧА СЕНИН ШЕРИГИҢ ЖАНА АЯЛЫҢ. Анткени Ысрайылдын Кудай-Теңири ажырашууну [шалахты] жек көрөөрүн, [ажырашуу тууралуу күбөлүксүз ажырашууларды] жек көрөөрүн айтат. Ал бөтөн кудайдын кызына [мыйзамсыз] үйлөнгөн. Теңир... муну сергек жана аң-сезимдүү кылып кылган адамды жок кылсын» (Малахия 2:11,12a,14b,c,16a).
Бул эркектер мыйзамсыз түрдө кайра үйлөнгөндүктөн - аялдарынан ажырашуу жөнүндө күбөлүк бербестен, алар ойноштук кылышкан, Ыйса айткандай: «Мындан тышкары, мындай деп айтылган: “Ким аялын [аполуодон] айырса, АЛЫНСЫН. АНА АЖЫРАШКАН КУБАТТАНЫ БЕР. Бирок мен силерге айтып коёюн, ким аялын бузуктуктан башка эч кандай себеп менен ТАРТса [ажырашып, кайра үйлөнсө] анын ойноштук кылышына себепчи болот. ойноштук кылат» (Матай 5:31—32). (Теңир жоголгон адамды куткаруу үчүн жерге келгенде Малахия окуясын эч качан унутпаган).
Байыркы Келишимдеги еврейче шалах жана Жаңы Келишимдеги грекче apoluoa эквиваленттүү, алар кийинчерээк талкууланат.
Бул тил албаган эркектердин дагы эле «талаксыз» аялдары бар болгондуктан, Теңир аларга мыйзамсыз аялдарына ажырашуу күбөлүгүн берүүнү буйруган эмес, тескерисинче, алар жөн гана «бөлүп, аларды кетирип салыш керек болчу. ОШОНДОЙ КУДАЙ АЖЫРАШТЫ ЖЕК КӨРГӨНБҮ? ЖОК! Тескерисинче, КҮЙӨӨЛӨРДҮН АЯЛДАРЫНАН АЖЫРАШЫП КҮЛӨК БЕРБЕЙ БӨЛҮШҮП ЖАТКАНЫН АЛЛАХ жек көргөн. БУЛ КУДАЙ ЖЕК КЕРЕТ!
Израилдин эркектери өздөрүнө ыраазы болгон себептерден улам аялдарынан АЖЫРАШЫП турушкан. Кудайдын Өзү дагы эле күчүндө болгон алардын баштапкы нике кыюу аземинде «күбө» болгон. Нике келишими ажырашуу күбөлүгү менен эч качан бузулган эмес. Эркектер өз маданиятына (расасына) жана уруусунан тышкары кайра үйлөнүшкөн. Аралаш никелер алардын үй-бүлөсүнө каргыш алып келгендиктен, Кудай алардын төрөп берген балдарын ыйык эмес деп эсептеген (Кара: Эзра 9:1,2, Некемия 13:26-30).
Бул уруксатсыз никелердин айынан Кудайдын Сөзү Эзра менен Некемияга ушундай кылган ысрайылдыктардын эркектери менен аялдарын жубайынан, атүгүл балдарынан бөлүү үчүн келген (Кара: Эзра 9:1, 11-12, 10:3, Некемия 13:23—27). Мындай кырдаалда Кудайдын буйругу болгон: «Аларды таштагыла, алардан бөлүнгүлө!» Бул Кудай «Мен ажырашууну жек көрөм!» деп айткан никеге ЭМЕС болгон. Ал: «Бул туура эмес никелерден кеткиле!» — деп катуу айтып жатты.
АЖЫРАШУУ – БИРИНДИ АЖЫРАТУУ ЖАНА ЭКИ БОЛУУНУН ЫКМАСЫ, хирургдун бычагы рактын этин соо эттен ажыраткандай эле. Эки операция тең жакшы. Хирургдун бычагы соо адамды өлтүргөндөй эле, ажырашуу да адилеттүү никени өлтүрүү үчүн колдонулушу мүмкүн.
Грекче apoluo: еврей сөзүнүн эквиваленти: шалах.
Бул учурда Филиппинден тебелеп жатабыз, эркек аялынан ажырап калса, баары бир. Анткени Тооратта Жахаба бирден ашык аял алууну айыптабайт. Мына ушул жерден биз бул жерде болуп жаткан фиаского кирише баштайбыз, анткени бул киши биринчи аялы менен ажырашып кеткенби же жокпу, бул 19 жаштагы кызды экинчи аял кылып алышы мүмкүн. Жана аны менен жыныстык катнашта болуп, боюна бүтүп, туура эмес кылганын оңдоо үчүн ушундай кылып жатат. Ошентип 19 жаштагы жигиттин күйөөсү бар, ал эми баланын аны тарбиялай турган атасы болот.
Эми бир нече жыл мурун жазгандарымды бөлүшөм.
2017-жылы мен көп аял алуу боюнча төмөнкү макаланы жаздым.
Еврей тамырларынын арасында топтор бир нече аял алуу үчүн өз позициясын актоо үчүн Ыйык Китепти колдонуп келген адамдар.
Ыбрайым, Жакып, Дөөт, Сулайман жана башкалар.
Атүгүл Дөөт Батшеба менен күнөө кылгандан кийин, Жахаба Дөөтүгө дагы көбүрөөк берерин айткан. Бул – көп аял алууну көздөгөндөрдүн жүйөөсү.
Келгиле, азыр аяттарды карап көрөлү жана алар эмне деп жатканын карап көрөлү.
2 Шемуел 12: 1 Ошондо Теңир Натанды Дөөткө жиберди. Анан ага келип: «Бир шаарда эки киши бар эле, бири бай, экинчиси кедей. Байдын малы, малы өтө көп болгон. Ал эми кедейдин сатып алган бир козусунан башка эч нерсеси жок болчу. Аны менен жана анын балдары менен бирге чоңойду. Ал өзүнүн тамагынан жеп, өз чөйчөгүнөн ичип, койнуна жатты; Бул анын кызындай болду. Байга бир жолоочу келди, ал өзүнө келген жолчуга бирөөнү даярдаш үчүн өзүнүн койлорунан жана бодолорунан алуудан баш тартты. бирок ал кедейдин козусун алып, жанына келген кишиге даярдап койду».
Ошондо Дөөт ал кишиге катуу каары кайнап, Натанга мындай деди: «Теңир тирүү! Муну кылган адам өлөт! Ал козу үчүн төрт эсе кайтарып берет, анткени ал муну кылганы үчүн жана боору оорубаганы үчүн».
Натан Дөөткө: «Адам сенсиң! Ысрайылдын Кудай-Теңири мындай дейт: “Мен сени Ысрайылга падыша кылып майладым, сени Шабулдун колунан куткардым. Мен сага мырзаңдын үйүн жана мырзаңдын аялдарын өзүңдүн карамагыңа бердим, Ысрайыл менен Жүйүт үйүн сага бердим. А эгер бул өтө эле аз болсо, мен дагы сага көбүрөөк бермекмин! Эмне үчүн Теңирдин буйругун четке кагып, Анын алдында жамандык кылдың? Хеттик Урийди кылыч менен өлтүрдүң. Сен анын аялын аялдыкка алып, аны амондуктардын кылычы менен өлтүрдүң. Эми кылыч сенин үйүңдөн эч качан кетпейт, анткени сен Мени баркка албайсың, хеттик Уриянын аялын аялдыкка алдың“. Теңир мындай дейт: “Мына, Мен сага каршы өз үйүңдөн баш аламандык кылам. Мен сенин көз алдыңда аялдарыңды алып, кошунаңа берем, ошондо ал сенин аялдарың менен бул күндүн көз алдында жатат. Анткени сен муну жашыруун кылдың, бирок Мен муну бүт Ысрайылдын алдында, күндүн алдында кылам“. ”
Ошондо Дөөт Натанга: «Мен Теңирге каршы күнөө кылдым», – деди.
Көрдүңбү, алар бул аятты контексттен алып чыгып, өз иштерине кантип колдонушкан?
А эгер бул өтө эле аз болсо, мен дагы сага көбүрөөк бермекмин!
Иегова аялдар жөнүндө эмес, Дөөтүгө эмне кылганын жана эгер ал баш ийсе, ага мындан да көп нерселерди бермектиги жөнүндө айткан. Ооба, Батшеба ысрайылдык эмес, хеттик болгон. Бүгүн сен аны еврей эмес, немис деп айтмаксың.
Мусанын ачык насаатын ким унута алат? Мыйзам 17: 17: Аялдарды көбөйтпө, болбосо жүрөгүң адаштырат! Бул Ысрайылдын улуу падышаларына тиешелүү болсо, анда падышалыктын букаралары андан бетер.
Мен жакында түшүнгөн Жаңы Ammo менин досум Некемия Гордондун подкасттарынын биринде жазылган.
Аны бул шилтемеден угуп, 49 мүнөттүк белгиден уга баштасаңыз болот.
Алар жыйын чатырына илинип турган көшөгө жана алардын кантип бириккени жөнүндө айтып жатышат.
МИСИРДЕН ЧЫГУУ 26: 3 Беш көшөгө бири-бирине, калган беш көшөгө бири-бирине бириктирилиши керек.
МИСИРДЕН ЧЫГУУ 36: 10 Ал беш жабууну бири-бирине бириктирди, калган беш жабууну бири-бирине бириктирди.
Бул сөз еврейче Чабар деген сөз. Күчтүү 2266 жана ал кошулуу дегенди билдирет (сөзмө-сөз же каймана мааниде); атайын (дуба аркылуу) суктантуу (-эр), компакт болуу, жуп болуу (бирге), шериктеш болуу, үйүү, өзүнө кошулуу, чогуу, лига.
Бул беш парда биригип турат.
Еврейче Чабар Иш шах ав кот дейт
H802 'ишша^х на^ши^ым
иш-шоу',naw-sheem'
Биринчи түрү аялдык болуп саналат H376 or H582; экинчи түрү туура эмес көптүк; а аял (бир эле кең мааниде колдонулат H582).: – [ойноштук]ess, ар бир, ар бир, аял, X көп, + эч ким, бир, + бирге, аял, аял. Көбүнчө англис тилинде айтылбайт.
H269 'a^cho^th
aw-khth'
Туруктуу эмес аялдык H251; бир бир тууган (өтө кеңири колдонулат (мисалы H250), түз жана каймана мааниде): – (ан-) башка, эже, чогуу.
Бул аятта «аял эжесине кошулду» деп айтылат. Эврей тилиндеги көшөгөлөр аялдыкы болуп саналат жана алар анын эжеси менен бириктирилген. Эми барыңыз Лев 18 жана аны оку.
Леб 18: 18 Бир аялды карындашына атаандаш кылба, экинчиси тирүү кезинде анын жылаңач этин ачпа.
Бул эмнени түшүндүрөт?
Ыбрайым өзүнүн жарым карындашына үйлөнгөн. Жакып Лия менен Рахелге үйлөнгөн.
Аялды карындашына алып баруу жөнүндө көшөгөгө карата бул еврей идиома болуп саналат жана бири-бирин билдирет, демек, бул түзмө-түз аял эжеге дегенди билдирбейт, бирок бул бир аялды башка аялга дегенди билдирет. Же эки аял.
Леб 18: 18 да,H3808 аласыңбыH3947 аялH802 үчүнH413 анын сиңдиси,H269 кыжырданууH6887 ал, ачпаH1540 анын жылаңачтыгы,H6172 жанындаH5921 экинчиси анын жашоосундаH2416 убакыт.
Бул жерде кийинки сөз кыжырдануу
H6887 ца^рар
tsaw-rar'
Примитивдик тамыр; чейин кысуу, түзмө-түз же каймана мааниде, өтмө же өтмө мааниде: – душман, (in) кыйналуу (-ион), курчоо, байлоо (болуу), (жылы болуу, алып келүү) кыйынчылык, душман, тар, эзүү, кыйналуу, оозун жабу, болуу кысык (кыйынчылык), кыйналуу.
Сен башка аялды ала албайсың. Бул биринчи аялдын башын оорутуу же аны ыза кылуу.
Ошентип, биринчи аял өлгөндө, башка аялды аялдыкка аласың. Бул анын эжеси же жалпы эле башка аял болушу мүмкүн.
Эжемдин аялы үчүн еврейче "цаврар" деген сөз же кыжаалат же кыйынчылыкты жаратуучу сөз. Ажар Сааранын аялы болчу.
Башында Жахаба Обо энени адамдан жаратып, алар бир денеге айланышкан. Бул Адам менен Стив эмес, Адам менен Обо, Мариям менен Сью да эмес.
Бул бир эркек жана бир аял болгон. Мындай мамиледе болгон башка аялдар никеге зыян келтирүүчү (цаврар) же кыйынчылык жаратмак. Экинчи аял деген еврей сөзү tsawrar жана бул жакшы болбой турганын эскертиши керек.
So Леб 18: 18 түзмө-түз мындай деп жазса болот: "Сен бир туугандын аялын тирүү кезинде таарынтып, ыза кылып, жылаңач этин ачпа".
Бир нече аял алганга болбойт.
Дагы бир аятты карап чыгуу керек.
In Леб 26: 25 бир меште бышырып жаткан он аял жөнүндө окуйбуз. Айрымдар муну көп аялдуу никени актоо үчүн колдонушат.
Мен сага каршы келишимдин өчүн аткара турган кылыч алып келем.
Шаарларыңарга чогулганда, араңарга жугуштуу оору жиберем.
Ошондо душмандын колуна түшүп каласың.
Мен сенин наныңды үзүп салганда, он аял сенин наныңды бир мешке бышырып, наныңды салмак менен алып келишет, сен жейсиң, бирок тойбойсуң.
Бул доордун акырында түздөн-түз биздин көз алдыбызда, сиз ИШИМдин бардык эркектерди алып, өлтүрүп, анан аялдарды алып, зордуктап жатканын көргөндөй, эркектер өлтүрүлөт.
Он аял бир эркекке биригип, зордукталгандан уялыш үчүн корголот. Бирок бул аятта Леб 26: 26 он уруу согуштун кызуу учурунда жалмап кетет деп да окуса болот.
Эң негизгиси, ал көп аял алууну колдобойт жана колдобойт.
Эгер сиз көп аял алууну күнөө деп айта турган болсоңуз, анда Ибрахим пайгамбар Ажар менен Сара менен күнөө кылып жаткан деп да айтышыңыз керек. Ошондой эле Жакыптын Рахел Лея, Билха жана Зилпа менен күнөө кылганын айтууга туура келет. Бирок Жахаба мунун туура эмес экенин эч качан айткан эмес.
Шемуел пайгамбардын атасы эки аялы болгон жана ал айыпталган эмес.
1Шем 1:1 Эпрайымдын адырларында жашаган раматайым-сопимдик бир киши бар эле, анын аты Элкана болчу, ал Жерхамдын уулу, Элиунун уулу, Тохунун уулу, Зуптун уулу, эфраттык.
1 Шем 1:2 Анын эки аялы бар эле, бирөөнүн аты Анна, экинчисинин аты Пенина. Пенинанын балдары болгон, бирок Аннанын балдары болгон эмес.
1 Шам 1:3 Бул киши Шилодо Себайот Теңирге табынуу жана курмандык чалдыруу үчүн жылдан жылга өз шаарынан чыгып турган. Ал жерде Эйлинин эки уулу, Теңирдин ыйык кызмат кылуучулары Копни менен Пинехас бар эле.
1 Шем 1:4 Элкана курмандык чалган убак келгенде, ал аялы Пенинага, анын бардык уул-кыздарына үлүш берди.
1Шем 1:5 Бирок Аннага эки эселенген үлүш берди, анткени ал Аннаны жакшы көрчү. Бирок Жахаба анын курсагын жаап койгон.
Шабул падышанын эки аялы, Дөөтү падышанын 8 аялы, Сулайман падышанын жети жүз аялы жана үч жүз токолу болгон. Ысрайыл падышаларынын көбүнүн бирден ашык аялы болгон. 26-Левден жаңы эле окугандай, акыркы күндөрдө бир киши ага он аял тамак жасап берет.
Жахаба бир нече никени айыптайбы? 20-кылымдагы батыш көз караштарыңызга көңүл бурбаңыз. Тоорат эмне дейт? Эмнени окудуң. Мен бул жерде өз оюмду, каалоомду билдирбейм. Бул тема дагы менин алдыңкы подъездиме ыргытылды жана биз аны толугу менен чечебиз. Жахабанын көп аял алууну айыптабаганы сага жакпашы мүмкүн. Жахабанын эркек зордуктаган аялдарды алып, үйлөнсүн деп айтканы сага жакпашы мүмкүн.
Бирок бул окуяда дагы көп нерсе бар.
Ал киши чындап эле 19 жаштагы кыздын апасына сеп алып берген. Апасы ошол бааны кабыл алып, кызын бул кишиге берет. Тооратта айткандай кылып, махр баасын төлөп берди. Ооба, биз эненин мусулман экенин жана ислам шариятына ылайык ага көп никеге турууга уруксат берилгенин айттык беле?
Ошондо ал кишинин кызы видеого тартып, аны менин эң жакын досум азыр менин апам деп атаган. Ал видео интернетке тарап, башка адамдардын кырсыктарын өздөрүнүн көңүл ачуусу жана ошол кагаздарды окугандардын ушактары үчүн пайдаланган Филиппиндердин Улуттук Инквизи деген эмне деп табылган.
Сизде Тооратка баш ийүүгө аракет кылган, Тооратка кирген адамдар бар жана ошол эле учурда алар Христиан мыйзамдары, Ислам мыйзамдары жана Филиппин мыйзамдары боюнча иштеп жатышат. А сиз мунун баарына сот болгуңуз келеби?
Башкаларды соттоо
Матай 7:1 Соттобогула, соттолбогула.Матай 7:2 Анткени кандай соттосоң, ошону менен соттолосуң. Кандай өлчөө менен өлчөсөң, ал сага кайра өлчөнөт.
Матай 7:3 Эмне үчүн сен бир тууганыңдын көзүндөгү сыныкты карайсың да, өз көзүңдөгү балканы карабайсың?
Матфей 7:4 Же бир тууганыңа кантип айтасың: “Мен сенин көзүңдүн сыныгын сууруп алайын? Мына, өз көзүңдө нур бар?
Матай 7:5 Эки жүздүү! Адегенде өз көзүңдөгү балканы ыргыт, анан бир тууганыңдын көзүндөгү сыныкты ыргытуу үчүн аны көрөсүң.
Мат 7:6 Иттерге ыйык нерсени бербегиле. Берметтериңди чочколордун алдына таштаба, анткени алар аларды буттарынын астына тебелеп, кайра бурулуп, сени жыртып салбашы үчүн.
Ойноштук кылганыңар жана бойдон алдырууңар үчүн кечирилгениңерди унутпагыла. Сен бардык күнөөлөрүң үчүн кечирилдиң. А бирок, сен сыртка чыгып, бул жигиттин баш аламандыгы үчүн уруп кеткиң келет. Абдан этият бол. Теңир муну бул киши үчүн, балким, сени да, мени да сынаш үчүн койгондур.
Бир тууган Айке жана MLTC лидерлери бир нече нике үчүн эмес. Joseph Dumond жана sightedmoon.com бир нече нике үчүн эмес. Бир эле аялымды көтөрө албайм. Бирок тилдер унчукпашы керек. Ушактарды токтотуш керек. Бул кишиге жана бул кызга керек болгон ырайым, Жахаба сага ырайым кылгандай, аларга да көрсөтүлүшү керек.
Эгер сиз эркек менен кызды айыптай турган болсоңуз, анда топтун ой-пикири менен эмес, Тоорат менен кылганыңыз оң. Исаны өлтүргөн топтун менталитети.
Эгерде сиз бул министрликти же MLTCти Тооратты жактаганыңыз үчүн колдогуңуз келбесе, анда биз менен өткөндө бирге жүргөнүңүз үчүн рахмат жана келечектеги саякаттарыңызга бата сурайбыз. Бирок, эгер сиз 20-кылымдагы батыш христиандык ой жүгүртүүңүздөн өтө алсаңыз, анда биз сизди бирге жүрүүнү улантууга чакырабыз.
Мага муну так айтып берейин. Бул Иегованын мыйзамдары эмес. Эч нерсе эмес. Бирок адамдар мени менен Филиппиндеги Айке бир тууган менен аткарып жаткан ишибиздин ортосуна жик салууга аракет кылып, менден менин ишим эмес жагдайды соттошумду талап кылышса, анда мен капа болом.
26:17 Өзүнүн эмес, чыр-чатакка ачууланып өтүп кеткен адам иттин кулагынан кармаганга окшош.
Прок 26:18 же отту, жебелерди жана өлүмдү ыргыткан жинди сыяктуу.
26:19 Кошунасын алдап: «Мен тамашалап жаткан жокмунбу?
26:20 Отун жок жерде от өчөт. ал эми жомокчу жок жерде согуш токтойт.
Башка адамдар жана алардын бузулган жашоосу жөнүндө сөз кылууну токтотуңуз. Жахаба бизди өкүнүүгө чакырганда, сенин жана менин аянычтуу жашоом үчүн боор ооругандай эле, алардын баш аламандыктарына боор оорууңду көрсөт.

0 Comments