Nameya Nûçeyê 5858-008
Sala 6'an a 4'emîn Cycle Sabbatical
Sala 27. ya Çileya 120emîn
20 sal piştî afirandina Adem, roja 2. a meha 5858
Piştî 4-ê Jubilee Cycle 119th Sabbatical
Çîroka Şemiyê ya Şûr, Birçîbûn û Pestilence
Sala 3. Dehî

April 23, 2022

Malbata Qraliyeta Yahowa Shabbat Shalom,

Civîna Shabbat Zoom

Gelek kes hene ku hewcedarê hevaltiyê ne û yên ku roja Şemiyê li malê rûniştine, bêyî ku bi wan re biaxivin an nîqaş bikin. Ez dixwazim we hemûyan teşwîq bikim ku di roja Şehbayê de beşdarî me bibin, û bang li kesên din jî bikim ku werin û beşdarî me bibin. Ger dem ne rehet be wê hingê hûn dikarin li ser kanala me ya YouTube-ê li hînkirin û midraşê guhdarî bikin.

Em çi dikin û çima bi vî awayî hîn dikin?

Em ê her du aliyên pirsgirêkê nîqaş bikin û paşê hûn hilbijêrin. Ew karê Ruach (Ruh) ye ku rêberî û hînkirina we bike.

Şirovekarê serdema navîn Rashi nivîsî ku peyva Îbranî ya ji bo wrestle (avek) tê vê wateyê ku Aqûb "girêdayî" bû, ji ber ku heman peyv ji bo danasîna perçikên girêk di şalekî nimêjê ya Cihûyan de, tzitzityot, tê bikar anîn. Reşî dibêje, “ev awayê du kesan e ku ji bo hilweşandina hev têdikoşin, ku yek hev hembêz dike û bi destên xwe girê dide”.

Têkoşîna me ya entelektuelî bi têkoşînek cûda cihê xwe girt. Em bi Yahowa re têdikoşin û bi Xebera wî re mijûl dibin. Ew kiryarek nêzîk e, ku têkiliyek ku tê de ez û Yahowa û hûn bi hev re girêdayî ne, sembolîze dike. Têkoşîna min têkoşînek e ku ez kifş bikim ku Yahowa ji me çi hêvî dike, û em bi yê ku di wê têkoşînê de alîkariya me dike "girêdayî" ne.

Îro, gelek dibêjin Îsraîl tê wateya "Şampiyonê Xwedê", an çêtir - "Pêşkêşvanê Xwedê".

Danişînên me yên Tewratê her Shabbat we hîn dikin û we teşwîq dikin ku hûn bi berdewamî li ber xwe bidin, bipirsin, li dijî nîqaş bikin, û her weha nêrîn û ravekirinên Peyvên alternatîf bibînin. Bi gotineke din, divê em "bi Peyvê re têbikoşin" da ku bigihîjin rastiyê. Cihûyên li çaraliyê cîhanê bawer dikin ku hûn hewce ne ku bi Peyvê re têbikoşin û bi domdarî Dogma, Teolojî, û nêrînan bişopînin an na hûn ê çu carî negihîjin Rastiyê.

Em ne mîna piraniya dêran in ku "Waîz dipeyive û her kes guhdarî dike." Em her kesî teşwîq dikin ku beşdar bibin, bipirsin û tiştên ku ew dizanin di mijara ku tê nîqaş kirin de beşdar bibin. Em dixwazin ku hûn bibin şampiyonê Xebera Yahowa. Em dixwazin ku hûn sernavê Israelsraîl li xwe bikin, zanibin ku hûn ne tenê dizanin lê dikarin rave bikin ka çima hûn Tewratê bi mantiq û rastiyan rast dizanin.

Lêbelê çend qaîdeyên me hene. Bila kesên din biaxivin û guhdarî bikin. Di derbarê Nephilim, Vakslêdan an mijarên cûrbecûr yên UFO de nîqaş tune. Ji çar aliyên cîhanê mirovên me yên bi nêrînên cîhanê yên cihêreng hene. Ne xema her kesî ye ku Serokê welatekî taybetî kî ye. Weke Hevalên têkoşerên peyvê bi rêzdarî li hev bikin. Fêmkirina hin mijarên me dijwar e û hewce dike ku hûn gihîştî bin û heke hûn nizanin, wê hingê guh bidin zanîn û têgihîştinê û hêvîdarim aqilmendiyê bistînin. Tiştên ku hûn hatine emir kirin ku hûn ji Yehowa bixwazin û ew dide yên ku dixwazin.

Aqûb 1:5 Lê eger şehrezayiya yekî ji we kêm be, bila ji Xwedê bixwaze, yê ku bi serbestî û bê rûreş dide hemûyan û wê jê re bê dayîn.

Em hêvîdar in ku hûn dikarin wan kesên ku dixwazin Tewratê biparêzin vexwînin ku werin û bi lêdana lînka jêrîn beşdarî me bibin. Ew hema hema mîna pêşandana axaftinê ya hevalbendiya Tewratê ye ku bi mirovên ji çaraliyê cîhanê re beşdar dibin û têgihiştin û têgihîştina xwe parve dikin.

Em bi çend muzîkê û dûv re hin duayan dest pê dikin û wusa dixuye ku hûn li dora metbexê li Newfoundland rûniştin û qehweyek vedixwarin û em hemî ji hevalbendiya hevûdu kêfxweş dibin. Ez hêvî dikim ku hûn ê rojekê me bi pargîdaniya xwe re kerem bikin.

Karûbarên Şemiyê 23ê Avrêlê saet di 12:30 PM EDT de dest pê dikin em ê ji vê saetê de stranên duayan bikin û hîn bikin.

Xizmetên Şehbayê dê di saet 1:15 êvarê rojhilat de dest pê bikin.

Em li bendê ne ku hûn tevlî malbata me bibin û gava ku em we nas dikin, me nas bikin.

Joseph Dumond we vedixwîne civîneke plansazkirî ya Zoom.
Mijar: Odeya Civîna Kesane ya Joseph Dumond
Civîna Zoom beşdar bibin

https://us02web.zoom.us/j/3505855877

Nasname ya Hevdîtinê: 350 585 5877
Yek tap mobile
+13017158592,,3505855877# DYA (Bajarokê Alman)
+13126266799,,3505855877# DYA (Chicago)

Li gorî cîhê xwe dakêşin
+1 301 715 8592 DY (Almantown)
+1 312 626 6799 DYA (Chicago)
+1 346 248 7799 US (Houston)
+1 669 900 6833 DYA (San Jose)
+1 929 436 2866 DYA (New York)
+1 253 215 8782 DYA (Tacoma)

Nasname ya Hevdîtinê: 350 585 5877
Hejmara xweya herêmî bibînin: https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0

Septennial Tewratê Beşa

Heke hûn biçin Beşa Tewratê li beşa meya arşîvkirî, hûn hingê dikarin biçin sala 6-an, ku sala 6-emîn a Sersalê ye, ya ku em niha tê de ne, wekî ku em di serê her Nameya Nûçeyê de diyar dikin. Li wir hûn dikarin berbi 23ê Avrêl, 2022-an de bigerin, û bibînin ku ev Shabbat em dikarin pir baş li ser binerin

Exodus 37

Jeremiah 7-9

Metelok 9-10

Karên 7: 23-60

Ger we vedîtinên balkêş ên hefteya borî ji bîr kir dema ku me ew beş lêkolîn kir hûn dikarin biçin û berê temaşe bikin Şengal li ser me beşa medyayê.

Omer jimartin

Tiştekî sosret û ecêb e ku em têgihîştin ku em ji niha ve dest pê dikin hefteya 6emîn a jimartina Omeran ku vê Yekşemê, 24ê Avrêl, 2022 dest pê dike. Lê piraniya Karaîtan û yên ku li pey wan diçin, tenê niha li ber dest bi hejmartina xwe ne.

Îro roja heftemîn a hefta pêncemîn a heft heftan e. Îro sî û pêncemîn roja jimartina pêncî rojan e ji roja pêla Omer a sibe piştî Şemiyê. Îro Şemî ye, roja pêncem a heft Şemiyan e. Îro hefteya pêncemîn heft hefte temam dike.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin!

Roja sî û pênc | Yahowa, Padşa Zebûr 93:1-5

ZEBÛR 93:1 Yahowa wê padîşahiyê bike, Ewê bilindahiyê li xwe bike. Yahowa wê hêzê li xwe bike; Ew ê xwe girêbide. Bi rastî dinya ava bûye, nelivîn e.
ZEBÛR 93:2 Textê te ji berê de ava bûye; Tu ji herheyî yî.
Zebûr 93:3 Çem wê bilind bin, Ya Xudan, çem wê dengê xwe bilind bikin; Çem şikestên xwe bilind dikin.
ZEBÛR 93:4 Yahowa li jor, Ji dengê gelek avên bi hêztir e, Ji şikeserên behrê.
Zebûr 93:5 Şahidên te gelek pêbawer bûn. Veqetandî li mala te ye, ya Xudan, her û her.

HEFTEYA ŞEŞEM | 6

Îro roja yekem a hefteya şeşan a heft hefte ye. Îro sî û şeşemîn roja hejmartina pêncî rojan e ji roja pêla Omer a sibe piştî Şemiyê.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin!

Roja sî û şeş | Yahowa, Hakim Zebûr 94:12-23

Zebûr 94:12 Xwezî bi wî mirovê ku tu terbiye dikî, Ya Xudan, Û ji Tewratê xwe hîn dikî,
ZEBÛR 94:13 Ji bo ku wî ji rojên xerab rehet bike, Heta ku çala xerabiyê bê kolandin.
ZEBÛR 94:14 Çimkî Yahowa gelê xwe bernade û mîrasa xwe bernade.
ZEBÛR 94:15 Çimkî hukumdariya rast mirovan vedigerîne rastdariyê, Û hemû kesên dilpak li pey wê diçin.
Zebûr 94:16 Kî wê ji bo min li hember xerabkaran rabe? Ma kî wê li hember xebatkarên xerabiyê li ber min bisekine?
ZEBÛR 94:17 Eger Yahowa ne alîkariya min bûya, hebûna min wê di demeke nêzîk de bêdeng bibûya.
Zebûr 94:18 Çaxê min got: “Piyê min şimitî”, evîna te ya hizkirinê piştgirî da min.
ZEBÛR 94:19 Gava ku xem di hundurê min de mezin bû, rehetiya te hebûna min dilxweş dikir.
ZEBÛR 94:20 Ma textê wêrankirinê, yê ku bi qanûnê tengahiyê çêdike, bi we re bibe yek?
ZEBÛR 94:21 Li dijî jiyana rastdaran li hev kom dibin û xwîna bêguneh neheqiyê dikin.
Zebûr 94:22 Lê Xudan parastina min e û Xwedayê min zinarê penaxwaziya min e.
ZEBÛR 94:23 Û xerabiya wan li ser wan vedigerîne û di neheqiya wan de wan qut dike. Yahowa Xwedayê me wan qut dike.

Îro roja duwem a hefta şeşan a heft heftan e, roja sî û heftê ye ji jimartina pêncî rojan ji roja hejandina Omer sibe piştî Şemiyê.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin!

Roja Sih û Heft | Straneke Pesnê Zebûr 95:1-7

Zebûr 95:1 Werin, em ji Yehowa re bistirên! Werin em dengê xwe li ser Kevirê rizgariya xwe bilind bikin.
ZEBÛR 95:2 Werin, em bi şikirkirinê werin pêşberî wî. Werin em bi stranan hawara Wî bilind bikin.
ZEBÛR 95:3 Çimkî Yahowa Xwedêyekî mezin e, Û serwêrekî mezin e, ji hemû qewadê serwêr e.
Zebûr 95:4 Kûrahiya erdê di destê wî de ye; Çiyayên çiya jî yên wî ne.
Zebûr 95:5 Derya ya wî ye, çimkî wî ew çêkir. Û destên wî erda ziwa çêkirin.
ZEBÛR 95:6 Werin, em biçînin û xwe bitewînin, Werin em li ber Afirînerê xwe Xudan çok bikin.
ZEBÛR 95:7 Çimkî ew Xwedayê me ye, Em gelê mêrga wî ne û miyên destê wî ne. Îro, eger hûn dengê Wî bibihîzin:

Îro roja sêyem a hefta şeşan a heft heftan e, roja sî û heştê ye ji jimartina pêncî rojan ji roja hejandina Omer a sibê piştî Şemiyê.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin! 

Roja Sî û Heşt | Yahowa, Padşayê Bilind Zebûr 96:1-13 (14)

ZEBÛR 96:4 Çimkî Xudan mezin e û hêjayî pesindanê ye.
ZEBÛR 96:5 Ji ber ku hemû hêzdarên gelan pûç in, lê Xudan ezman çêkir.
ZEBÛR 96:6 Serkeftin û rûmet li ber wî ne, Hêz û bedewî di cihê wî de ne.
Zebûr 96:7 Ey eşîrên gelan, rûmet û hêzê bidin Xudan.
ZEBÛR 96:8 Qedir û hurmeta navê wî bidine Xudan; Diyariyekê bîne û were hewşên wî.
ZEBÛR 96:9 Li ber rûmeta xwerûtiya xwe serî li ber Xudan bidin! Li ber Wî bilerizin, hemû erd.
Zebûr 96:10 Di nav miletan de bêjin: «Yehowa wê padîşahiyê bike. Dinya jî ava bûye, nelivîn e. Ew gelan rast dîwan dike.”
Zebûr 96:11 Bila ezman şa bibin û erd şad be. Bila derya û her tiştê ku wê tije dike biqîre;
Zebûr 96:12 Bila zevî û her tiştê tê de şa bibin. Bila hemû darên daristanê wê hingê ji şahiyê biqîrin,
Zebûr 96:13 Li ber Yehowa. Çimkî ewê bê, Çimkî ewê bê dîwana erdê. Ew dinyayê bi rastdariyê dadbar dike û gelan bi rastiya xwe dadbar dike. Binêre: Zebûr 98:9, Karên 17:31, Peyxama Yûhenna 19:11 jî binere.

Îro roja çarem a hefta şeşan a heft heftan e, roja sî û nehan a hejmartina pêncî rojan e ji roja hejandina Omer a sibê piştî Şemiyê.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin!

Roja sî û neh | Yahowa, Serwêrê Dinyayê Zebûr 98:1-9

Zebûr 98:1 Straneke nû ji Yahowa re bistirên! Çimkî wî keramet kir; Destê wî yê rastê û milê wî yê ji hev veqetandî Wî xilas kir.
ZEBÛR 98:2 Xudan rizgariya xwe da zanîn; Rastdariya xwe bi eşkereyî li ber çavên gelan nîşan da.
Zebûr 98:3 Hezkirina xwe û emaneta xwe ya ji bo mala Îsraêl bi bîr anî. Hemû kujên dinyayê Rizgariya Xwedayê me dîtine.
ZEBÛR 98:4 Ey hemû erd, hawara Xudan bidin. Di stranan de derbikevin, şa bibin û pesnê xwe bidin.
ZEBÛR 98:5 Bi lîreyê, bi lîre û dengê stranê ji Xudan re bistirên,
ZEBÛR 98:6 Bi boriyê û bi dengê dikandar; Li ber Yahowa, serwêr, qîrîn biqîrin.
ZEBÛR 98:7 Bila derya û her tiştê ku wê tije dike, dinya û yên ku tê de rûdinên, biqîre.
ZEBÛR 98:8 Bila çem destên xwe li çepikan bidin, Bila çiya li ber Xudan bi şahî bistirên,
ZEBÛR 98:9 Çimkî ewê bê ku dîwana erdê bike. Ew dinyayê bi rastdariyê, û mirovan bi rastdariyê dadbar dike.

Îro roja pêncemîn a hefteya şeşan a heft heftiyan e, roja çil a hejmartina pêncî rojan e ji roja hejandina Omer a sibê piştî Şemiyê.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin!

Roja Çil | Yahowa, Padşayê Bilind Zebûr 99:1-9

ZEBÛR 99:1 Yahowa wê padîşahiyê bike; Gel dilerize! Ew li ser keru?imê ye; Erd diheje!
ZEBÛR 99:2 Yahowa di Tsiyonê de mezin e û Ew ji hemû gelan bilindtir e.
ZEBÛR 99:3 pesnê Navê Te didin, mezin û bi heybet, Ji hev veqetandî ye.
ZEBÛR 99:4 Û hêza Serwer wê ji desthilatdariya rast hez bike. Hûnê bi xwe rastdariyê saz bikin; Hûnê di Ya?aqo de hukmê heq û heqiyê pêk bînin.
ZEBÛR 99:5 Xwedayê me Xudan bilind bikin, Û xwe li ber lingên wî bitewînin, Ew ji hev cuda ye.
Zebûr 99:6 Mûşe û Aharon di nav kahînan de bûn, Şemo jî di nav wan de bû ku gazî navê wî dikirin. Wan gazî Yahowa kir, û wî caba wan da.
Zebûr 99:7 Wî di stûna ewr de bi wan re peyivî. Wan şahidên wî û Şerîeta ku wî dabû wan, parastin.
Zebûr 99:8 Te bersîva wan da, ya Xudan Xwedayê me. Te ji wan re bû ?lekî lêborîn, Herçend te tola kirinên wan hilanî.
ZEBÛR 99:9 Xwedayê me Xudan bilind bikin û li ber çiyayê wî yê veqetandî serî netewînin. Çimkî Xudan Xwedayê me ji hev cuda ye.

Îro roja şeşem a hefta şeşan a heft heftan e, roja çil û yekê ya hejmartina pêncî rojan e ji roja hejandina Omer sibe piştî Şemiyê.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin!

Roja Çil û Yek | Hezkirina Yahowa Zebûr 103:1-22

Zebûr 103:1 Ey hebûna min, Xudan pîroz bike, Û her tiştê ku di hundurê min de ye, Navê wî yê vekirî pîroz bike!
Zebûr 103:2 Ya Xudan pîroz bike, ey ​​hebûna min, Û hemû kirinên wî ji bîr neke,
ZEBÛR 103:3 Yê ku li hemî xeletiyên we dibore, Yê ku hemî nexweşiyên we qenc dike,
ZEBÛR 103:4 Yê ku jiyana we ji tunebûnê xilas dike, Yê ku we bi dilsozî û dilovaniyê tacîdar dike,
Zebûr 103:5 Yê ku daxwaza te bi qenciyê têr dike, ciwaniya te mîna ya ajel nû dibe.
ZEBÛR 103:6 Yahowa ji bo hemû bindestan rastdariyê dike û serweriya rast dike.
Zebûr 103:7 Wî riyên xwe ji Mûsa re, kirinên xwe ji zarokên Îsraêl re da zanîn.
ZEBÛR 103:8 Yahowa dilovan e û dilşewat e, Sebir e û di hezkirinê de mezin e.
Zebûr 103:9 Ew her gav naxebite û her û her naparêze.
Zebûr 103:10 Wî ne li gor gunehên me ji me re kir, ne jî li gorî xeletiyên me xelat kir.
ZEBÛR 103:11 Çimkî çawa ku ezman ji erdê bilind e, dilsoziya wî ya ji bo yên ku ji wî ditirsin ewqas mezin e.
ZEBÛR 103:12 Çiqas ku rojhilat ji rojava dûr be, wî sûcên me ji me rakirin.
Zebûr 103:13 Çawa ku bav ji zarokên xwe re dilovan e, wusa jî Xudan ji yên ku ji wî ditirsin re dilovan e.
Zebûr 103:14 Çimkî ew dizane ku em çawa hatine afirandin; Tê bîra wî ku em ax in.
ZEBÛR 103:15 Rojên mirov wek giya ne; Çawa kulîlka zeviyê, ew şîn dibe.
ZEBÛR 103:16 Ji ber ku ba li ser wê diqelişe û nema ye û êdî cihê wî nayê bîra wî.
Zebûr 103:17 Lê hezkirina Xudan ji her û her li ser yên ku ji wî ditirsin, û dadmendiya wî ji zarokên zarokan re ye.
Zebûr 103:18 Ji wan ên ku peymana wî diparêzin û ji wan ên ku emrên wî bînin bîra xwe.
ZEBÛR 103:19 Xudan textê xwe li ezmanan damezirandiye û Padîşahiya wî wê li ser hemûyan hukum bike.
ZEBÛR 103:20 Yahowa pîroz bikin, hûn qasidên Wî, hûn bi hêz, ku Peyva Wî pêk tînin, Hûn Guhdariya Dengê Peyva Wî dikin.
Zebûr 103:21 Ey hemû ordiyên wî, hûn xulamên wî, yên ku hûn daxwaza wî dikin, Xudan pîroz bikin.
ZEBÛR 103:22 Li hemû cihên serweriya wî, hemû kirinên wî, li Xudan pîroz bikin. Ya Xudan pîroz bike, ey ​​hebûna min!

Îro roja heftem a hefta şeşan a heft heftan e, roja çil û duduyan a hejmartina pêncî rojan e ji roja hejandina Omer a sibê piştî Şemiyê. Îro Şemî ye, şeş Şemiya heft Şemiyan. Îro hefteya şeşan ya heft heftan temam dike.

Zebûr 67:1 Xwedê keremê li me dike û me pîroz dike, Rûyê xwe li me dibiriqe. Selah.
ZEBÛR 67:2 Ji bo ku riya te li ser rûyê erdê bê zanîn, rizgariya te di nav hemû miletan de.
Zebûr 67:3 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê, Bila hemû gel pesnê te bidin.
ZEBÛR 67:4 Bila milet şa bibin û bi şahî bistirên! Çimkî tu miletan rast dadbar dikî, Û rêberiya miletên li ser rûyê erdê dikî. Selah.
Zebûr 67:5 Bila gel pesnê te bidin ey Xwedê; Bila hemû gel pesnê te bidin.
Zebûr 67:6 Erd wê mezinbûna xwe bide; Xwedê, Xwedayê me, me pîroz bike!
Zebûr 67:7 Xwedê me pîroz dike! Û hemû kujên dinyayê jê ditirsin!

Roja Çil û Duyemîn | Yahowa û Gelê Wî (Beş VI) Zebûr 105:1-11

Zebûr 105:1 Ji Yehowa re şikir bikin! Gazî navê Wî bikin, kirinên Wî di nav gelan de bidin zanîn.
ZEBÛR 105:2 Ji wî re bistirên, pesnê wî bidin. Li ser hemî ecêbên Wî bipeyivin.
ZEBÛR 105:3 Bi navê Wî yê bijarte pesnê xwe bidin. Bila dilê yên lêgeran şa bibin ????.
Zebûr 105:4 Li Xudan û hêza wî bigerin; Hergav li rûyê Wî bigerin.
ZEBÛR 105:5 Karên wî yên ku wî kirine, kerametên wî û qanûnên rast ên devê wî bînin bîra xwe,
Zebûr 105:6 Ey dûndana A?reham xulamê Wî, Zarokên Ya?aqo, bijartiyên Wî!
Zebûr 105:7 Ew Xudan Xwedayê me ye; Hukmên wî yên rast li hemû dinyayê ne.
Zebûr 105:8 Peymana xwe ya heta-hetayê, Peymana ku wî emir kiriye, ji hezar nifşan re tîne bîra xwe.
Zebûr 105:9 Peymana ku wî bi A?raham re girêda, û sonda xwe bi Yits?aq re,
Zebûr 105:10 Û ew ji Ya?aqo? ji bo şerîetek, ji Îsraê re - peymana herheyî,
Zebûr 105:11 Dibêjin: «Ez welatê Kena?an, para mîrasa te didim te.»

Di Mailê Vê Heftê de

Peyam: Ûsiv
Min xwest ez e-nameyê bişînim da ku hûn di xebata ku hûn dikin de teşwîq bikin. Xebata we bi feraset û bereket bû. Ez dixwazim spasiya we bikim ji bo hemû karên ku we kirine û dikin. Ez her dem ji têgihîştina we ya gelek salan matmayî me. Digel ku dibe ku ez civînên heftane nekim, wextê min heye ku ez di hefteyê de li ser YouTube-ê li wan guhdarî bikim. Ji bo ku we û tîmê we di mîsyona we de piştgirî bikim, min dest bi dayîna bexşînê ji we û rêxistina we re kir, min jî dest bi parvekirina malper û materyalên we bi çend kesên din re kir ku bi hêviya ku ez li ser Jubilee/Sabbatical Cycles û Leviticus belav bikim. Nifir. Bila Yeshua berdewam be li we û xebata we pîroz bike.

Spas dikim
Scott

Nûçe û Bûyerên Cîhanê

Dema ku ez û Randy di Adara îsal de li Israelsraîl bûn û Cejna Derbasbûnê diparêzin, Remedam roja Înê, 1ê Avrêl, 2022, dest pê kir û mehekê diçe. Wan dest bi dîtina heyvê kir.

Dema ku em li Erebistana Siûdî bûn, wan hefteyek beriya Remezanê hebû ku hefteyek ji bo pêkanîna rojiyê bû. Ew vê yekê dikin ku ji bo meha bê ya ku tê de bi roj naxwin amade bibin. Gelek kargeh jî bi roj û piştî rojavabûnê girtî ne, ew dikarin paşê bixwin û karê xwe bikin.

Beriya Ramadamê bû ku êrîşên terorîstî li Îsraîlê dest pê kir. Me du caran dît ku ambûlansê ji me re ber bi êrîşê ve diçe. Ji wê demê ve me jî dît ku ev alozî çawa zêde bû, heta ku li Çiyayê Perestgehê serhildan çêbûn û ji wir kevir avêtin ser yên ku li ber dîwarê şînê dua dikirin.

Vê hefteyê alarma min a ji bo roketan derdikeve û nîşan dide ku roket ji Gazzeyê ber bi Îsraîlê ve têne şandin. Û min jî bihîst ku Îsraîl di 21ê Avrêl, 2022-an de li Gazzeyê xist. Ma wê çi bibe sedema vê?

Gelek raporên wekî jêrîn hene ku vê yekê piştgirî dikin.

Misilman bawer dike ku Îsraîl rojekê ji hebûna xwe raweste. ev pêxembertiya ku Quran di beşa Îsrayê de behs kiriye

4. Û me di pirtûkê da ji zarên Îsraîl ra gotîye: "Hûnê du caran li ser rûyê erdê xerabiyê bikin û hûnê rabin ser bilindiyeke mezin."

5. Gava ji wan herdu sozên pêşî hat, me bendeyên xwe yên bi hêz li ser we şandin û ewan malên we talan kirin. Ew soza ku pêk hat bû.

6. Paşê me hûn li hember wan zivirandin û me mal û zarok ji we re kir û hûn pirtir kirin.

7. Heke hûn rastdariyê dikin, hûn ji bo xwe rastdariyê dikin; Û heke hûn xerabiyê bikin, hûn bi xwe ra dikin. Paşê, gava ku soza diduyan bê cih, ewê rûyên we bi kederê tije bikin û bikevin Perestgehê çawa ku cara yekem ketine wê, û her tiştê ku dikeve destê wan bi tevahî hilweşînin.

Yek ji alimên Misilmanên Kevin qet pêşbînî nekiribû ku ew ê kîjan salê bibe. Tenê di sala 1990 de Bassam Jarrar oldarên Filistînî lêkolînek hejmarî di vê dozê de kir, lêkolîna wî bi qasî 10 belgeyan derket holê ku sala 2022 sala sozdayî ye, bi salan hejmara delîlan zêde bû û digihêje 100î. di vê demê de. Lêkolîna wî salên gelek bûyerên ku berê berê qewimîne kifş kir. Lê ew berdewam dibêje ku ew ji sedî 100 ne piştrast e û tenê delîlên xwe pêşkêşî xelkê dike ku bawer bikin an nedin. Hîn jî piraniya misilmanan bi pêxemberiya sala 2022 bawer nakin.

Ev rapor jî di destê me de ye.

Êrîşên terorî yên dawî yên Filistîniyan in ji ber pêxemberiyên îslamî yên ku hilweşîna nêzîk a Israelsraîl pêşbînî dikin?

Medyaya civakî ya Filistîniyan diyar e ku bi hêviya ku Îsraîl di meha Remezanê ya îsal de, ku dawiya vê hefteyê dest pê dike, raweste. Van pêşbîniyan li ser çend çavkaniyên cihê ne.

Mihemed Mekram Balawî, nivîskar û akademîsyenê filistînî ku li Stenbolê ye û serokê Foruma Asyaya Rojhilata Navîn e. îşaret bi çendan kir ji van di gotarekê de li ser Middle East Monitor.

Balawî di Sibatê de nivîsand: "Ji bo gelek Filistîniyan, 2022 salek pir taybetî ye ji ber ku ew destpêka 'hilweşîna' ya dagirkeriya Israelisraîlî ye." “Ev bawerî ji aliyê hin alimên olî yên misilman, filistînî û ne filistînî, bi taybetî Şêx Bassaam Cerrār ve bi berfirehî tê belavkirin. Jarrār axaftinên xwe li mizgeftek herêmî ya li derûdora Ramallahê li Şerîeya Rojava pêşkêş dike."

Îdîayên Jarrār, Balawî got, ne wekî teqez hatine kirin, lê ew li gorî deşîfrekirina wî ya ji pêşgotina Quranê ya "rizgarkirina Filistînê û dawiya Israelsraîl" ew ji sedî 97 piştrast texmîn kir.

"Teoriya wî, bi rastî, ne nû ye. Wî di salên nodî de dest bi vegotina ramanên xwe kir, li ser bingeha sîstemeke kevin a hesabkirinê ya matematîkî ya bi navê Hisab el-Cummal, ku bi hezaran salî ye. Ew pergaleke jimareyî ye ku Ereban beriya Pêxember Muhammed (sav) bi kar aniye û ji aliyê şaristanî û olên din ve, di nav de cihûtî jî tê zanîn," Balawî got.

"Li gorî malperek pispor: 'hejmarên Abced, ku jê re Hisab el-Cummal jî tê gotin, sîstemek jimareya alfabîkî ya dehan/kodeke alfabetîk e, ku tê de 28 tîpên alfabeya erebî nirxên jimarî hatine destnîşankirin, ku bi îngilîzî bi erebî tê zanîn. Geometric Numerology. Li gorî hesabên Jarrār, li ser bingeha gelek metnên Quranê, sala 2022 destpêka hilweşîna Israelsraîl e. Li gorî Jarrār, di 5ê Adarê, 2022 de, bûyerek mezin dê destpêka 'hilweşîna Israelsraîl' nîşan bide. Wê çawa çêbibe hîn ne diyar e.”

Çapemeniya Cihûyan an gotara vê hefteyê li ser pirtûka Jarrār a 1997-an a bi navê, "Windabûna Israelsraîl di sala 2022-an de - Pêxembertiya Quranê an Tesadûf jimare".

"Jarrār encamên xwe li ser bingeha lêkolîna hejmara 19-a ku di Îslamê de hejmareke girîng e- û dubarekirina wê di ayet û peyvên Qur'anê de derdixe, ew van encaman jî bi 'efsaneyek an pêxemberîtiyê' ve girêdide ku ji kalekî cihû re tê veqetandin. Jina ku li gorî wê dewleta Îsraîl wê 76 salan (19×4) hebe.”

Damezrîner û rêberê giyanî yê Hamasê Ehmed Yasîn – ku di sala 2004’an de ji aliyê Îsraîlê ve hat kuştin – pêşbîniyeke bi heman rengî kir ku “di 25 salên pêşîn ên sedsala 21’an de, hevsengiya hêzê dê bi kêrî gelê Filistînê û neteweya Ereb û Îslamî were guhertin. ev yek wê bibe sedema serketin û windabûna dawî ya 'dewleta Îbranî'."

Balawî her wiha bal kişand ser heft sedemên ku alimekî misilman ji Iraqê, Şêx Mihemed Ehmed El-Reşîd, ji bo hilweşîna Îsraîlê di sala 2022an de pêşkêş kir, yek ji wan li ser çîrokek jinek cihû ku cîrana wî li Bexdayê bû, vedibêje. Wî got ku wî jê re got ku gava Îsraîl bibe dewlet, ew ê tenê 76 salan bimîne.

Pêşbîniyên din ên ku di Çapemeniya Cihûyan de hatine tomar kirin ev in ku Wezîrê Navxwe yê Hamasê Fethi Hamad di sala 2014an de gotibû ku filistînî dê "di nav heşt salan de" tevahiya Filistînê azad bikin û îmamê Libnanî Maher Hemûd jî di sala 2015an de got ku "li gorî hesabên li ser Qur'anê dawiya Îsraîl wê di sala 2022 de be.”

Balawî di gotara xwe ya meha borî de texmîn kir ku "dibe ku ev pêxemberî çawa bandorê li helwest û tevgerên mirovên ku bi wan bawer dikin."

"Lê dîsa jî, em ê di cîhana erebî ya trawmatîk de gelekan bibînin ku dê li benda rastbûna wan bin," wî bi dawî kir.

Ez nafikirim ku ew ê di sala 2022 de were.

BERÇALIYA LI DINYAYÊ 2022

Me ji sala 2020’an pê de xelaya şûr û bela ku tê dinyayê hişyar kir. Ji sala 2005’an û vir ve ku em hîn bûn vê yekê hişyar dikin. Me pirtûk li pey pirtûk çap kir û tê de îdia dike. Ji ber vê yekê tinaz û henek li me kirin.

Me nifirên Lev 26 ji we re careke din vegot. Û me ew 5 nifirên Lev 26 nîşanî we dan û li ser vê 5-mîn Çira Jubileyê bi 120 Pêlên Şemiyê yên pêşîn re hevaheng kirin. Û dîsa jî em henek kirin û bêrûmet kirin.

Cezayê Bêguhdariyê

Lev 26:14 Lê eger hûn guh nedin min û van hemû emran nekin,

Lev 26:15 Û eger hûn qanûnên min kêm bikin, an jî eger canê we ji dadbarên min nefret bike, da ku hûn hemû emrên min nekin, da ku hûn peymana min bişkînin.

Lev. 26:16 Ez ê jî bi we re bikim: Ezê tirs û xof û tayê bişewitînim, çavan bixwim û bikim xemgîniya dil. Û hûnê tovê xwe pûç biçînin, çimkî dijminên we wê bixwin.

Lev 26:17 Û ez ê rûyê xwe bidim ber te û hûnê li ber dijminên xwe bên kuştin. Yên ku ji we nefret dikin, wê li ser we padîşahiyê bikin. Û hûnê birevin dema ku kes li pey we nebe.

Lev 26:18 Û eger hûn hê ji ber van hemûyan guh nedin min, ezê ji ber gunehên we heft qat zêdetir we ceza bikim.

Lev 26:19 Û ezê quretiya hêza te bişkînim û ez ê ezmên te bikim hesin û erdê te jî bikim tûnc.

Lev 26:20 Û hêza we wê pûç bibe. Ji ber ku axa te wê beriyê xwe nede, darên zeviyê jî berên xwe nadin.

Lev 26:21 Û eger hûn berevajî min bimeşin û guh nedin min, ezê li gor gunehên we heft qat belayan bixim serê we.

Lev 26:22 Ezê heywanên kovî jî bişînim nav we de, yên ku dê we berdin. Û ezê dewarên we bikujim û we hindik bikim. Û rêyên we wê çal bibin.

Lev 26:23 Û eger hûn bi van tiştan ji aliyê min ve neyên sererastkirin, lê dîsa jî berevajî min bimeşin,

Lev 26:24 Hingê ezê berevajî we bimeşim û ji ber gunehên we heft qat zêdetir we ceza bikim.

Lev 26:25 Û ezê şûrekî bînim ser te, yê ku heyfa peymanê hilîne. Û gava hûn di nav bajarên xwe de bicivin, ezê belayê bişînim nav we. Û hûnê teslîmî destê dijmin bibin.

Lev 26:26 Gava ku min gopalê nanê te bişkîne, deh jin wê nanê te di tendûrê de bipêjin û bi giranî nanê te dîsa bidin te. Û hûnê bixwin û têr nebin.

Lev 26:27 Û eger hûn ji bo van hemûyan guh nedin min, lê li hember min bimeşin,

Lev 26:28 Hingê ezê jî bi hêrs li hember we bimeşim. Û ez jî ji ber gunehên we heft caran we ceza bikim.

Lev 26:29 Û hûnê goştê kurên xwe bixwin û goştê keçên xwe jî bixwin.

Di 11ê Adara 2020-an de, roja ku me wê salê Cejna Derbasbûnê pîroz dikir, mehek beriya piraniya yên din, WHO pandemîkek li çaraliyê cîhanê îlan kir û cîhan ket qefilandinê.

Me hêvî dikir ku şer di vê sala 2020-an de derkeve, lê Yahowa pêşî ew bela şand ku ew fîşekek hişyar bû li ser keviya gemiya me, da ku em paşde vegerin, an jî ew dikare xirabtir bibe. Li çar aliyê cîhanê nimêjên me hatin girtin. Mizgeft, dêr, kinîşte û yên din hatin girtin.

Dûv re vê yekê me teşwîq kir ku em bala xwe bidin pêxembertiya li ser pîsiya ku dê 1290 roj piştî bidawîbûna rojane were saz kirin. Ma ev nimêjên rojane bûn, yên ku li cihên îbadetê dihatin kirin. Em nizanin. Lê em temaşe dikin.

Alozî li DY di 31ê Gulana 2020an de rabûn serhildanan. Tam roja ku me hişyarî dikir. Ev alozî îro jî li DYE’yê berdewam in, lê piştre Rûsya di 24’ê Sibata 2022’an de Ukrayna dagir kir. Sala nû di 5’ê Adara 2022’an de dest pê kir.

YE û DYE pir bi baldarî tevdigeriyan, nedixwestin bi Rûsyayê re bikevin nava şerekî cîhanî. Encamên vî şerî her çend li seranserê cîhanê bi bandor in. Bihayên her tiştî li ser banî diherikin.

Ma ya nû normal pir biha ye? Enflasyon fikarên erzaniyê çêdike
Digel ku enflasyona salane ya Kanadayê di 30 salan de di asta herî bilind de ye, pispor dibêjin kanadayî dikarin pêşbînî bikin ku her tişt ji tijekirina gerîdeya xwe bigire heya xwarina li xwaringehekê bi hevalên xwe re ji ya berê bêtir lêçûn be, hişyarî didin ku belkî dê biha heya demekê kêm nebe. .

Digel ku enflasyona salane ya Kanada di 30 salan de di asta herî bilind de ye, pispor dibêjin kanadayî dikarin pêşbînî bikin ku lêçûna jiyana wan bi girîngî zêde bibe, hişyarî didin ku dibe ku bihayên ji bo demekê kêm nebe.

Li gorî Statîstîkên Kanada, rêjeya salane ya enflasyonê di meha Adarê de ji sedî 6.7 ket, ku di 31 salan de zêdebûna zûtirîn sal bi sal di nirxa bihayê xerîdar de ye.

StatCan di endeksa bihayê xerîdar de destnîşan kir ku ev xwendina herî zêde ye ji ber ku enflasyon di Çileya 6.9-an de dema ku GST hate destpêkirin ji sedî 1991 bû.

Pispor dibêjin hejmarek faktorên gerdûnî berdewam dikin ku bandorê li enflasyonê dikin, nemaze bihayên neft û xwarinê, di nav de şerê Rûsyayê li Ukraynayê û pirsgirêkên zincîra peydakirinê ji ber pandemiya COVID-19 - pirsgirêkên ku dibe ku di demek nêzîk de neyên çareser kirin.

Pispor dibêjin faktorek din ev e ku mûçe bi bilindbûna ji nişkave ya enflasyonê re zêde nebûye, û hêza kirînê ya xerîdaran li ser astên dahatê sînordar dike.

Wekî encamek, her tişt ji dagirtina gerîdeya xwe bigire heya xwarina li xwaringehekê bi hevalan re tê çaverê kirin ku ji ya berê bêtir lêçûn be.

Di CTV News de bixwînin: https://apple.news/AN_X3bWCdRU6LE-VBxj9MUg

Me COVID-ê heye ku dibe sedema qutbûna zincîra peydakirina çaraliyê cîhanê.

Bihayên me yên neft û xwarinê zêde dibin.

Ji ber şerê Ukrayna û benderên deryayî yên ku ew ê her hilber jê re bişînin, ji hêla Hêza Deryayî ya Rûsyayê ve li Kirimê têne derxistin û qut kirin, ji sedî 30% genimê me yê cîhanê negirêdayî ye.

Em naha dibînin ku senatorên Dewletên Yekbûyî zengilên alarmê yên ku piran jê derdixin bilind dikin.

Di 29ê Adarê, 2022-an de David Beasly jêrîn ragihand.

Ukrayna ji mêj ve wekî nanpêja Ewropayê tê zanîn. Ukrayna û Rûsya bi hev re 30% ji genim û genimê cîhanê dabîn dikin. Naha, digel ku zincîra peydakirina xwarinê ji hêla şer ve hatî perçe kirin, ewlehiya xwarinê ya cîhanî di bin xeterek giran de ye. David Beasley rêvebirê Bernameya Xwarinê ya Cîhanê ye û ew bi Hari Sreenivasan re diaxive ka çima divê cîhan niha tevbigere.

Em di sala 80-an de ji 2017 mîlyonî yên ku bêewlehiya xwarinê hebûn û birçî bûn gihîştin 135 mîlyonî di sala 2020-an de û ev hejmar berî COVID-ê ye. Ev zêdebûn ji ber guherîna avhewayê û şer bû. Piştî COVID-ê ev hejmar derket 276 Milyon mirov ji ber qutbûna zincîra peydakirinê û her weha guhartina avhewa birçî û di xelayê de ne. Naha bi şerê li Ukraynayê re hebûna xwarinê tenê ji sedî 30 ji holê rabû. Ma em xwarinê ji kîjan mirovên ku niha birçî ne distînin da ku bi mîlyonan ku niha birçî bimînin têr bikin?

Me meha borî ragihand ku çend welat êdî genim û dexl hinarde nakin da ku wan ji bo nifûsa xwe biparêzin. Ji bo xwarina penaberekî sûrî li Sûriyê rojane 35 sent tê xerckirin. Ji bo xwarina heman penaberên li Almanyayê piştî ku ew direvin her roj 70 dolar lêçû.

Bi mîlyonan li Afrîka û Amerîkaya Navîn ji ber kêmbûna erzaqê ji ber zêdebûna bihayan û têkçûna çandiniyê ji ber guherîna avhewayê bi girseyî koçber dibin. Wê çaxê Ewropa û DYE ji bo xwarinê êrîşî wan welatan bikin dê çi bibe?

Yahowa fîşeka xwe ya diduyan li ser kevanê dişîne. Kesek guhdarî dike? Tu guhdarî dikî? Ma hûn kesên din hişyar dikin?

Em niha di sala 6-emîn a vê 4-emîn Sabbatical Cycle de ne. Çerxa şer û xelayê. Emrê we tê kirin ku hûn îsal li jinebiyan binêrin. Di heman demê de ferman li we tê kirin ku hûn di amadekirina sala Şemiyê sala bê de ji Aviv 2023 heta Aviv 2024 xwarinê hilînin. Ma hûn ji bo sala Sabbatîkî berhev dikin? Ma hûn ji bo xelaya ku tê debara xwe dikin? Ma hûn guh didin Yehowa û amade ne? Ma hûn amade ne ku ji ber ku neft û xwarin her ku diçin zêde dibin biha hîn bilindtir bibin? Ma hûn amade ne ku ji hêla kesên ku tiştek ne maye ve werin dizîn? Ma hûn ji bo kaosa ku tê amade ne? Ma hûn ji bo ziwabûn û têkçûna çandiniyê amade ne?

Tenê rêyek ji bo amadebûnê heye. Hûn gerekê gura Yahowa bikin û tiştê ku Wî gotiye bikin.

Du Şahid Hûn Guh Dikin?

Vê Yekşemê ji bo kesên ku Cejna Derbasbûnê di vê mehê de di meha Nîsanê de pîroz dikin, Roja Pêla Şefê ye. Yên li ser Salnameya Hillelê dê roja Yekşema borî wê bigirtana ger ku ew tewra xwe jî dilgiran bikin ku ew hemî biparêzin.

Ji ber vê yekê dema ku vê Yekşemê, 24ê Avrêl, 2022, ji gelekan re dê bibe Roja Wave Sheaf, her çend Becca Biderman, Randy Cates û min gelek vîdyoyan nîşan dan ku ceh Aviv li Geliyê Urdunê bû dîsa di 16ê Adar, 2022 de, û me tewra di roja Wave Sheaf 20ê Adarê de vegeriya wan zeviyan da ku nîşan bide ka zeviyên Aviv çawa ne. Her çend me ev delîl pêşkêş kirin jî, gelek kesan hilbijart ku guh nedin wê û Cejna Derbasbûnê êvara Yekşema borî di 17ê Avrêlê de piştî rojavabûnê biparêzin.

Vê heftê Becca Biderman nîşan da ku çawa Genim, GENIM, ne ceh naha di 19ê Avrêl, 2022-an de di haziriya dirûnê de bû.

Dûv re di 19ê Avrêl, 2022 de, ji Be'ria nêzîkî Gaze wêneyê jêrîn ê zeviyek Berê hate kişandin. Bala xwe bidinê ku em tenê du hefte ji Shavuot dûr in. Em roja Yekşemê dest bi jimartina Omeran a hefteya 6emîn dikin. Dûv re ev hefteya pêş de hefteya 7emîn derdikeve. Yên me yên ku di meha Adarê de Cejna Derbasbûnê pîroz kirin, dê di 8ê Gulanê de Shavuot bikin. Û aniha genim rengê zêr dizivire dema ku em nêzîk dibin dema ku ew ji bo çinîna FÊKÊN FÊKÊN genim tê. Di heman demê de Barley hîn jî nû amade ye. Ecêb e ku çawa Yahowa nîşanî me dide, şahid, li pey wî çaxê ku Moedimên Wî ne û hîn jî her kes nefret dike ji me yên ku van rastiyan nîşanî wan didin.

Çawa ji dûr ve gengaz e ku genim ji bo çinînê di heman demê de "Fêkîyên Pêşîn" ên ceh amade be? Ev nikare bibe. Û ne wisa ye. Lê yên ku di meha Nîsanê de Cejna Derbasbûnê pêk tînin, xelet bûne û mehekê dereng dimînin. Bi vê yekê guneh dikin.

Wext e ku em tobe bikin û vegerin ser wextê Yahowa. Barley ji aliyê me ve Aviv hate ragihandin dema ku em li wir li axa Îsraîlê di meha Adarê de bûn. Becca Biderman Randy Cates û ez şahidê vê yekê ne. Pêdivî ye ku hûn vîdyoyan temaşe bikin û van tiştan ji xwe re îspat bikin.

Ji we re, her yek ji we, emrek di Lêwî de hatiye dayîn.

Lev 19:17 Di dilê xwe de ji birayê xwe nefret nekin. Hergav li cîranê xwe hilat û nehêle ku guneh li wî were.

Ji we re tê gotin ku gava hûn bibînin ku birayê xwe guneh dike, divê hûn wî hildin û nehêlin ku ew guneh bike. Yûhenna vê yekê berfireh dike û dibêje ku hûn ji birayê xwe ewqas hez bikin ku jiyana xwe ji bo wî bidin, da ku ew guneh neke.

1Jn 3:15 Her kesê ku ji birayê xwe nefret dike, mêrkuj e. Û hûn dizanin ku tu mêrkuj jiyana wî ya herheyî tune.

1Jn 3:16 Me bi vê yekê hezkirina Xwedê nas kir, çimkî wî jiyana xwe ji bo me da. Û divê em ji bo birayan canê xwe bidin.

Her yek ji we ku vê Bultenê dixwînin û bi taybetî jî yên ku demekê ew xwendiye, DIZANIN, Hûn DIZANIN, ku Bar Aviv bû û we ew îsbat kir. Hûn dizanin Genim ber bi gihîştîbûnê ve diçe û dîsa jî gelek ji birayên me tenê niha di 24-ê Avrêl, 2022-an de Roja Şefê Pêla Beriyê digirin. Û gelek ji we bêdeng in dema ku birayên we diçin gunehan.

Bi bêdengiya xwe hûn nîşan didin ku hûn nefret dikin ji birayê xwe yê ku ji ber şikandina Roja Pîroz ji hêla Yehowa ve tê cezakirin û wekî Jimar 9 dibêje ku ew ê werin qut kirin. Me hefteya borî ev yek nîşan da. Bi qutkirina wan wê ji aliyê Yahowa ve bên îdamkirin. Ji ber bêdengiya te ew tên kuştin ku tu tiştekî nabêjî te dike qatil. Yahowa wê hesabê te bipirse!

Dema ku ez di nav hemû komên ku ez tê de me de biaxivim, ji min re dibêjin şeytanî. Çêkerê pirsgirêkê. Û ez nefret dikim ji ber ku ez pîrozbahiyên wan ên aştiyane tevlihev dikim. Dûv re ez dibînim ku hemî mirovên salnameya Enochian, Jubilee, Jasher û Deryaya Mirî davêjin ser min û êrîşî min dikin. Dûv re yên li ser salnameya Hillelê dest bi qîrînê dikin ku tenê Cihûyan xwedî maf in ku salnameyê ragihînin ji ber ku mafê Cihûdayê hat dayîn ku bibe qanûndaner. Û bi vî awayî tenê Sanhedrin dikare salnameyê biguherîne.

Ez baş dizanim ku ew kiryarek bêhêvî ye û pir çêtir e ku ez çekekê deynim serê xwe. Lê dûv re di nav hemî qîrîn û gazîkirina navan û êrîş û bersivên bêdawî de, ez yek an du post an e-nameyên taybetî ji yekî distînim ku dixwaze bêtir bizane û dixwaze ku ew ji wan re bêyî hemî xirecirên yên din were ravekirin.

Bi derbasbûna vê ceribandina dilşikestî ya tevlihev, min karî xwe bigihînim yek an du an jî zêdetir kesên ku rastiyan dixwînin û difikire. Min karî çend kesên din ji îdamkirina gunehên wan rizgar bikim û ez ê kujerê birayên xwe neyêm dîtin.

Ez tercîh dikim ku tenê wextê xwe xweş bistînim û li ser Yahowa bêtir bixwînim, lê ez neçar im ku li hember wan ên ku guneh dikin û hûn jî wusa bipeyivim. TU JÎ WISA! Hûn nikarin bêdeng bin û ji ber vê yekê hûn ê li ber xwe bidin.

Tenê zanibin ku ew ji hemû pêxemberan nefret dikin, wek ku di Incîlê de ji we re tê gotin her û her. Tewra wan Îşaya, ku yek ji pêxemberên mezin e, di nîvê xwe de dît û wan Yahowa xaç kirin, yê ku bi serê xwe hat ku Tewrata xwe ji wan re şîrove bike û wan jê nefret kir û ew jî kuşt.

Bi vê yekê ew ê zorê bide we ku hûn p û q-yên xwe bizanibin û bi rêkûpêk rave bikin. Her weha hûn dikarin hemî materyalên me bikar bînin dema ku hûn rave dikin lê divê hûn biaxivin.

Strana Stranên - Stranek evînî ya Peymanê

Li ser Shavuot, piraniya kinîştan tevahiya şevê vekirî ne ji bo xwendina taybetî ya pirtûka Ruth, yek ji pênc megillot (bertûkan), ligel Strana Silêman, Şîn, Waîz û Esther, ku di betlaneyên taybetî de têne xwendin. Peyama Ruth li ser jinikek ciwan e ku xwe dispêre Xudan da ku hewcedariyên bingehîn ên wê û xesûya xwe ya jinebî peyda bike. Ruth li zeviyên dirûnê tov berhev kir û hêvî kir ku xizmê xwe-xizmetkar bi wê re bizewice. Tevî ku Rût ne Cihû bû jî, wê bawerî bi Xwedayê Îsraêl anî û ji bo baweriya xwe hat xelat kirin. Bi rastî, neviyê wê yê mezin ji bilî Padîşah Dawid kesek din nebû.

Di hefteya Cejna Derbasbûnê de, adet e ku meriv "strana evînê" ya kevnar a Padîşah Silêman bi navê Şîr HaŞîrim, an jî "Stirana Stranan" were xwendin. Di kevneşopiya Cihûyan de, ji ber ku Cejna Derbasbûnê dema ku "romantiya" me bi Xwedê re bi fermî dest pê kir, seyda ev stran hilbijart ku hezkirina Xwedê ji gelê xwe re pîroz bikin. Û ji ber ku Cejna Derbasbûnê jî Chag HaAviv, cejna biharê, tê gotin, Stran jî bi afirînerî û hêviya ku bi biharê ve girêdayî ye ve girêdayî ye (Stran 2:11-12).

Kur 2:11 Çimkî va ye, zivistan derbas bû, baran qediya; ber bi xwe ve diçe. 12 kulîlk li ser rûyê erdê xuya dibin; dema dengbêjiyê hatiye û dengê kevokê li welatê me tê bihîstin;
Lê li ser Shavuot bû ku Yahowa ji me re pêşniyar kir û me hemûyan bi hev re sê caran got ku her tiştê ku Yahowa gotiye em ê bikin.

Di roja Pentîkostê de bû ku me bi Yehowa re peymana zewacê girêda. Me sê caran şertên vê katuba, (peymana zewacê) qebûl kir.

Derketin 24:3 Mûsa hat û hemû Peyvên Yehowa û hemû dîwanan ji gel re got. Hemû xelkê bi yek dengî bersiv da û got: «Hemû gotinên ku Xudan gotine, emê bikin.

Derketin 24:7 Û wî pirtûka Peymanê hilda û di guhên gel de xwend. Û wan got: «Hemû tiştên ku Xudan gotiye, emê bikin û guhdarî bikin.»

Derketin 19:8 Hemû gel bi hev re bersiv dan û gotin: «Hemû tiştên ku Xudan gotiye, em ê bikin. Û Mûsa giliyên cimeta Yahowa vegerandin.

Nivîskarê Stranbêjan Silêman Padîşah e, ​​wekî ayeta destpêkê ya stranê diyar dike: “Stirana Stranên ku ji aliyê Silêman ve hatiye nivîsîn” (Stran 1:1). Hêjayî balkişandinê ye ku di 1 Padşa 4:32-da tê gotinê ku “Wî (Solomon) jî 3,000 1,005 metelok gotine û sitranên wî 3,000 bûn”. Ji ber ku di Pirtûka Gotinan de ji 72 gotinên pêşiyan kêmtir e, îhtîmal e ku tenê yên wî yên herî baş ji bo pirtûkê hatine hilbijartin, û dema ku Zebûrek ji Silêman Padîşah re heye (ango Zebûr XNUMX), strana din a tenê ya ku me tê de heye. navê wê "Stirana Stranan" a mezin e, ku di Îbranî de dibe ku bibe "strana herî mezin". Lêbelê, stranên din ên Silêman, xuya ye ku ji me re winda bûne…

Stran bi gelemperî wekî alegoriya evîna di navbera Xwedê û gelê wî de tê şîrove kirin. Ji ber vê yekê Hezkirî (yê ku temsîla Xwedê dike) dibêje: «Wek sosinek di nav stiriyan de, hezkirina min ji we re jî di nav keçan de ye?» û keçik (ku nûnertiya gelê Xwedê dike) bersivê dide: «Wek dara sêvê di nav darên daristanê de, delalê min jî di nav xortan de ye. Ez kêfxweş dibim ku di bin siya wî de rûnim, û fêkiya wî li gor tama min şêrîn e” (Stiran 2:2). Zanyarê Cihû Maimonides got ku ev stran ji bo hînkirina ahavat HaShem, hezkirina Xwedê bû. Talmud radigihîne ku Rabbi Akiva ji bo tevlêbûna Song di kanona Mizgîniya Îbranî de nîqaş kir û got ku heke hemî Pirtûkên din ên Mizgîniyê wekî "Kedoshim" (pîroz) têne hesibandin, wê hingê divê Shir HaShirim were hesibandin " Kodesh Kodoshim, "Pîroztirînê Pîroz (Megillah 3a). Tê gotin ku Akiva wekî din got: “Temamiya dinyayê qîmeta xwe ya bilind tenê wê roja ku Stirana Stranan ji Îsraêl re hat dayîn, stand” (Mîşna Yadayim 7:3). Rashi dipejirîne û ji ber vê yekê diyar dike ku di stranê de hemî referansên Padîşah Silêman behsa XUDAN, Padîşahê gerdûnê dikin ku li cihên xwe yên bilind aştiyê diafirîne. Soren Kierkegaard Stran dişibîne metelokek li ser veşartina evînê, evîna nazik ya ku tê veşartin da ku nasnameya evîndar bilind bike.

Raşî ev stran wek alegoriya jineke ciwan û bedew ("Şulamî") şîrove kir ku bi padîşahekî re dizewice û paşê dizewice. Lêbelê, demek şûnda, jinikê jê re nebawer bû, û padîşah ew şand sirgûnê ku "wek jinebî" bijî.

Yêremya nîşanî te dide ku Yahowa got ku ew mêrê me ye.

Jer_31:32 ne li gor peymana ku min bi bav û kalên wan re girêdabû, roja ku min bi destê wan girt da ku wan ji welatê Misrê derxim; Yahowa dibêje;

Ew li Shavuot qewimî dema ku Wî ji me re pêşniyar kir û em ji bilî. Ji ber vê yekê ev ayeta ku di derheqê me de ku em wek jinebiyek sirgûnê diçin, tenê dema ku em zewicîn, dawetkirin, û di heman demê de wekî jixwe zewicandî têne hesibandin dikare biqewime. Em tenê wê çaxê dikarin jinebî bimînin çaxê Yahowa mir. Cihê ku Yahowa dikaribû bimira tenê ew bû ku Yahowa li ser dara Cejna Derbasbûnê mir. Dinya Wî wekî Îsa an Yehshua nas dike.

Heger em, Îsraêl jinebîya Wî bin, wê hingê ev ji bo me di sala 3-emîn û 6-an de ji Sersalên Şemiyê tê çi wateyê? Dibeke niha hûn dikarin fem bikin ku Yahowa çiqas dilşewat e hindava jinebiyan û çima ew bona wan şer dike û çima wana bi Yehowa ra xeteke taybetî heye.

Tevî êşa dilê wî, hezkirina padîşah ji wê re her tim ma, û wî bi dizî çavdêriya wê kir û ew ji "li pişt perdeyan" parast. Dema ku wê di dawiyê de biryar da ku vegere û bi tenê bi wî re dilsoz be, padîşah ew bi evînek ku bi tevahî vegerî bû, ew paşde girt. Ji bo Raşî, gelê Cihû [Hemû 13 Eşîrên Îsraêl, ne tenê yek eşîra Cihûdayê] bi Xwedê re "peywendîdar" bûn dema ku wî ew ji Misrê derxistin. Di wê demê de, Îsraêl li Sînayê soza hezkirin û dilsoziya bi tenê ji Xwedê re da (cûreyek "chuppah" an çîpek zewacê), [li gotara me ya li jêr li ser Tallit an Chuppa binêre] lê paşê îsbat kir ku ew nebawer e, pêşî bi gunehê Golikê Zêrîn, û dûv re jî bi kiryarên nebaweriyê yên paşîn. Bi rastî, bêbaweriya wê ew qas mezin bû ku Xwedê ew bi bêdilî ew şand sirgûnê. Li gorî Rashi, ayeta destpêkê, "Bila ew bi ramûsandina devê min min maç bike, ji ber ku evîna te ji şerabê çêtir e" (Stran 1:2), ji hêla Îsraêl ve di sirgûna xwe de bi awayekî alegorîk tê gotin, dema ku ew ji bo nêzîkatiya berê ya ku wê carekê bi Xwedê re kêf dikir.

Şirovekirina Raşî li pey temaya pêxemberên Îbranî ye ku carinan Îsraêl wekî jina Yahowa bi nav dikin. Li gor Hoşeya pêxember, wek nimûne, pûtperestî di nav Îsraêl de wek zînayê ye ku peymana zewaca di navbera Xwedê û gelê wî de binpê dike. Bawermendên Mesîhî stranê wekî wêneyê Yeshua û şagirtên wî şîrove dikin, ku bi hev re jê re kallat Mashiach, "bûka Mesîh" tê gotin (Efes. 5:23, 25), an jî wekî wêneyê Yeshua wekî "Zava giyan" ku tê gotin. bi xwe evîna Wî dizane û pê bawer e…

Dema ku em vê pirtûkê di Mizgîniyên xwe de dixwînin, girîng e ku em ji bîr nekin ku em li stranekê guhdarî dikin, ne çîrokek ku tê vegotin… Stran bi ti wateya rêza kronolojîk nayê xwendin, belkî paşverû û “antîfonî” (bersiv ayet) ku ji jina Şûlamî (kesek Sîndirella ya ku di rezvanan de dixebitî û pez diçêrand), keçên Orşelîmê, zava, malbata Şûlamî û hwd. Ji ber vê yekê, Song of Songs zehmet e ku şirove bike, ku Delitzsch ew wekî "pirtûka herî dijwar a Peymana Kevin" têgihîştin. Bi rastî tê şîrove kirin, stran ne hêja ye ku were nav kanona Nivîsara Pîroz, û carinan jî xuya dike ku bi "tama xirab" hatî nivîsandin. Çima ev nezelalî dê li ser Pirtûka ku bi Îbranî “strana herî bi rûmet” an jî “taca hemû stranan” tê gotin? Çima evîna xwezayî (bi tenê) ew qas bilind dibe ku ji Ruhê Pîroz ve were hesibandin? Bi awayekî mîstîk tê fêmkirin, Stran ji kesên ku bi Xwedê re di nav têkiliyek hezkirinê de ne tê gotin. Ew wateya hundurê "Pîrozên Pîroz" vedibêje, û ji ber vê yekê ji bo kesên ku xwe digihînin herêma pîroz a evîna Xwedayî, "cihê veşartî yê Herî Berz" ve tê veqetandin.

Hin kes stranê wekî guhertoyek îdealîzekirî ya evîna zewacê şîrove dikin. Ayetek navdar ji Song bi gelemperî li ser zengilên zewaca kevneşopî ya Cihûyan tê nivîsandin:

“Ez yê hezkiriyê xwe me û delalê min jî yê min e”

anî l'dodî v'dodî li

sembola yekîtiya dilsoz a her du evîndaran…?

a·ni · le·do·di · ve·do·di · li haro·eh · başoşanim

“Ez yê delalê xwe me û delalê min jî yê min e? ew di nav sosinan de diçêre. (Stran 6:3)

Stran behsa evîna zayendî dike, lê bi şertên ku pîroz in, ne laşî. Divê were zanîn ku şiroveya alegorîk (ango, wekî li ser hezkirina Xwedê ya ji gelê xwe re ye) tê dirêj kirin dema ku em hin zimanên erotîk ên ku di stranê de têne dîtin li ber çavan digirin û hin şîrovekar hişyar dikin ku divê em tu carî zimanê erotîk bi zimanê îbadet… Digel vê yekê, mîstîkan bi eşkere tercîh kirine ku stranê li gorî hezkirina Xwedê ya ji giyanê re binirxînin, û bendeyên cihêreng têne fikirîn ku Hezkirî wekî Xwedayê ku giyan dixemilîne….

Wî (evîndarê) ez anîbûm mala ziyafetê, "û ala wî li ser min hezkirin bû."

Rojekê şivanê razdar, ku bêyî pez di rê de bû, ji jinikê re got ku ew diçe lê soz da ku ew ê li ber wê vegere. Roj derbas bûn û ew li bendê ma, lê malbat û hevalên wê dest pê kirin ku hêviya wê tinazan bikin. Digel vê yekê, wê ji şivan hez kir û xewna ku bi wî re be: "Min bi şev li ser nivînên xwe li yê ku canê min jê hez dike geriya? Min li wî geriya, lê ew nedît” (Stran 3:1). Wê xwest ku bi evîndarê xwe re be? wê bêriya wî kiribû û xewna wê roja ku ew ê bi hev re bin jî didîtin… Serdanên ecêb jî hebûn, bîhnek evîndara wê li hewayê, ku nedikarî rave bike. Bê guman ev hesreta bêhntengiya giyanê ji bihuştê û Hebûna Yeshua re temsîl dike… “Bilezîne, delalê min, û li ser çiyayên biharatê bibe mîna rovî an jî darê ciwan.”

Demek şûnda, dema ku wê di nav rêz de dixebitî, wê dît ku karwanek nêzîk dibe, û hawar derket: "Padîşah Silêman tê!" (Stran 3:6). Paşê yekî bezî ba wê û got: "Padîşah ji te dipirse!" Lê çima Padîşah wê jê bixwaze? Ji ber ku şivanê nepenî ew bi kirasê "cilên nefsbiçûk" ve zeliqandibû da ku dilê wê xweş bike berî ku ew nasnameya xwe ya rastîn eşkere bike (ji bo bêtir li ser vê, li mesela Kierkegaard ya Padîşah û Keçikê binêre). Dengê Şivanê Qenc wiha dibêje: “Rabe evîndarê min, delalê min û were? Ey kevoka min, tu di qulên zinaran de yî” (Stran 7:2). Mîna jina Şûlamî, em jî di nav "qelpên zinaran" de veşartî ne, her çend em neyên jibîrkirin. Hêviya rizgariya me bi evîna Xwedê û di bersiva me ya ji wê evînê re pêk tê…

be·rach do·di u·de·mehlek·kha litz·vi, an le·fer ha·ai·yalim, al har·rei ve·samim

“Zû bike, delalê min! Li ser çiyayên biharatan bibin wek xezalek an jî gayekî ciwan.” (Stran 8:14)

Bînin bîra xwe ku li Şavuotê, gava ku ew derbas dibû, Yahowa Mûsa xiste nav qulika zinar.

Derketin 33:12 Mûsa ji Xudan re got: «Va ye, tu ji min re dibêjî: Vî gelî rake. Û te ji min re negot tu yê kê bi min re bişînî. Lê te got, ez te bi navê xwe nas dikim û te kerem jî li ber min dît.

Derketin 33:13 Îcar ez ji te lava dikim, eger min kerem li ber te dît, niha rêyên xwe bibînim, da ku ez Te nas bikim, da ku ez li ber te kerem bibînim. Û bihesibîne ku ev milet gelê te ye.

Derketin 33:14 Û wî got: «Hebûna min wê bi we re be û ezê rihetiyê bidim we.»

Derketin 33:15 Û wî jê re got: «Eger hebûna te bi min re neyê, me ji vir ranebe.

Derketin 33:16 Ma wê ji çi bê zanîn ku min û gelê te li ber te kerem dîtin? Ma ne di wê de ye ku Tu bi me re biçî? Ji ber vê yekê em ê, ez û gelê te, ji hemû mirovên ku li ser rûyê erdê ne, werin veqetandin.

Derketin 33:17 Xudan ji Mûsa re got: «Ezê vê tiştê ku te gotiye jî bikim. Çimkî te kerem li ber min dît û ez te bi navê xwe nas dikim.

Derketin 33:18 Û wî got: «Ez ji te lava dikim, bihêle ez rûmeta te bibînim.

Derketin 33:19 Û wî got: «Ezê hemû qenciya xwe ji ber te derbas bikim û navê Xudan li ber te bidim bihîstin. Û ez ê li kê rehmê bikim, ez ê li kê rehmê bikim.

Derketin 33:20 Û wî got: «Hûn nikarin rûyê min bibînin. Çimkî li wir tu kes nikare Min bibîne û bijî.

Derketin 33:21 Û Xudan got: Va ye! Li cem min cihek heye û hûnê li ser kevirekî bisekinin.

Derketin 33:22 Û heta ku rûmeta min derbas bibe, ezê te bixim nav qulika zinar û dema ku ez derbas dibim, te bi destê xwe veşêrim.

Derketin 33:23 Û ez ê destê xwe bistînim û hûnê pişta min bibînin. Lê rûyê min nayê dîtin.

Di dawiyê de, divê were zanîn ku Stranên Stranan carinan bi "sosin" (ango, şoşanim) yên ku di Zebûra 45-an de hatine behs kirin ve tê girêdan, ku dîtiniyek Mesîhî ya Zavayê Xwedayî pêşkêş dike û ji bo daweteke pêşwext "ode" pêşkêş dike. Wêneyên "sosinan" pir caran di Stirana Stranan de xuya dibin, û amûrên helbestî yên bi vî rengî di vê zebûrê de têne bikar anîn.

«Bibih ey keç, bifikire û guhê xwe bide: gelê xwe û mala bavê xwe ji bîr bike û padîşah wê bedewiya te bixwaze. Ji ber ku ew xudanê te ye, li ber wî serî bitewînin” (Zebûr 45:10).

Zûtirekê wê XUDAN vegere bo hevjîna xwe, û paşê em ê di dawiyê de bi Padîşahê xwe re "zewaca" mezin pîroz bikin…

[Ev e ya ku di Cejna Roja 8-an de pêk tê û ji ber vê yekê Shavuot û Roja 8-an bi hev ve girêdayî ne] Beş 1 & Beş 2 Roja Heştemîn ku li Fîlîpînan Sukkot 2015 tê hîn kirin.

Niha em gihîştine dawiya heft hefteyên jimartina Omer ji roja piştî Şemiyê ya Nanê Şkeva. Me îsal dîsa xwesteka xwe nû kir ku em vegerin nav peymana Yehowa, çawa ku strana stranan dibêje. Lez bike Yahowa lezê bide bûka xwe. Me careke din xwe heft kir. Me soz daye ku em careke din guh bidin hev. Ji me re bibe alîkar ku em her gav vê sozê bihêlin û bi çirayên xwe yên pêxistî û bi bîrên petrolê yên ku ji bo roja ku hûn Padîşahê me û Mêrê me werin û me bibin odeya xwe û derî bigire, amade bin.

The Tallit

Di sala min a yekem a News Letters de, ev yek ji gotarên herî bijare bû û hîn jî ew e. Ew di sala 2007-an de bi min re hat parve kirin û min ew heman sal piştî Sukkot parve kir.

Ji bo demekê min xwest ez vê lêkolînê bi we hemûyan re parve bikim. Min ew car û car xwendiye û her carê ji demên berê eşkeretir e. Vê yekê çap bikin û pir caran bixwînin û vê lêkolînê bi yên din re parve bikin.

Min dixwest ez li bendê bimînim heya ku ez bi rastî Tallitek bikirim berî ku ez vê peyamê parve bikim. Ji ber vê yekê dema ku îsal ji bo Sukkot li Orşelîmê bûm, (2007) min ji vê dikana taybetî ya Cihûyan a li taxa Cihûyan du Tallit kirîn.

Dema ku ez li ser Çiyayê Zeytûnê rawestiyam, li ser cihê tam yê kuştina Mesîh li ser darê, min nivîsarên ku Hevalê min di vê lêkolînê de bi kar tîne nirxand. Gava ku hûn li ser gelek tiştên ku di vê kaxezê de li vir hatine gotin bifikirin, lê li wan cihan bifikire, têgihîştinek tevahî li we derdikeve.

Dema ku min van gotinan bi hevalê xwe yê ji Zelandaya Nû re ku bi salan ev awayê jiyanê diparêze re parve kir, û bi du kesên ji Fransa re ku di vê awayê jiyanê de nû ne, wan hemî bi hêsanî dikarin wateyên kûr ên pirê bibînin û fêm bikin. nivîsarên ku hûn dixwazin bixwînin. Lêbelê hûn çend caran jî wan bixwînin, heya ku hûn ne li wir, li Orşelîmê, li ser Çiyayê Zeytûnê ne, ew ê bi rastî ji rûpelên Incîlê nekevin.

Û heger diyariya min hebûya ku ez bikaribim vê yekê bi hûrgulî ji we re vebêjim jî, hûn ê tam fêm nekin heya ku hûn li wî cihî rawestin û erdnîgariya Orşelîmê fêm nekin û zanibin ka kî dipeyive, û paşê, belkî, tenê dibe ku hingê, hûn dikarin mezinahî û bedewiya van nivîsarên pîroz ên ku têne parve kirin bibînin. Û tenê hingê ew ê bi rastî bêne fêm kirin.

Ji ber vê yekê dema ku hûn vê yekê dixwînin, pirsên jêrîn bifikirin. Aqilmend wê zanibin.
Rojhilat kîjan rê ye?
Perestgeha Yahowa li ku bû?
Şekîne li ku bû?
Peyv kî bû?
Wateya Simcha Tewratê çi ye?
Çi diqewime bi pirtûkên Tewratê yên kevn?
Di komstêra Penceşêrê de çi veşartî hene?
Bûn çi ye?

Heta ku hûn li Îsraêl bi min re nebin û li vê derê rûnin, hûn ê nikaribin bi tevahî fêm bikin. Ji ber vê yekê Dua bikin ku ew ê vê rastiya herî kûr ji we re eşkere bike, gava ku hûn li ser Tallit li jêr lêkolîn dikin.

1] Xwedîkirin:
Ji bo Bereansên hêja yên ku lêkolîn dikin ka ew tişt wusa ne. Karên Şandiyan 17:10, 11.

Û, ji wan re yên ku, mîna Ruth, "hezkirina Rastiyê" heye. Zekerya 8:19; 2 Selanîkî 2:10.

Di bin siya baskên YHWH: The Tallit
(Şalê Nimêja Cihûyan)
Û, Cejna Mizgîniyê.

Ji hêla Stephen W. Kraner ve

“1. Yê ku li cîhê veşartî yê Yê Herî Berz rûdine, wê di bin siya Xuda bimîne.» Zebûr 91:1.

“8. Min wek birka çavan biparêze, min di bin siya baskên xwe de veşêre,” Zebûr 17:8.

“7. Ji ber ku tu bû alîkarê min, ji ber vê yekê ez ê di bin siya baskên te de şa bibim." Zebûr 63:7.

«2 Lê ji we re, yên ku ji navê min ditirsin, wê roja rastdariyê bi qencbûnê di baskên wî de derkeve. û hûnê derkevin derve û wek golikên zozanan mezin bibin.” Malaxî 4:2.

«37 Ey Orşelîm, Orşelîm, [tu] ku pêxemberan dikujî û wan ên ku ji te re hatine şandin keviran didî ne!" Metta 23:37.

Pêşkêş

Wateya "di bin siya Xwedayê mezin de bimîne" tê çi wateyê? Wateya "veşartina di bin siya baskên [Wî] de" tê çi wateyê? Di vê gotarê de, du pênaseyên Mizgîniyê dê bêne pêşkêş kirin. Pêşîn, pênase berfireh dê were nîşandan. Dûv re, pênaseyek ji hêla Mizgîniyê ve tengtir dê were destnîşan kirin.

The Wings of Talit

Di Jimar 15an de behsa zilamekî ku roja Şemiyê bi hildana daran Şemiyê şikand heye:

«32 Û çaxê zar'êd Îsraêl li çolê bûn, wan merivek dît ku roja şemîyê dar dicivîne.
33 Û yên ku dîtin ku ew dar dicivîne, ew anîn ba Mûsa, Harûn û hemû civînê.
34 Û wan ew xistin nofê, ji ber ku nehat gotin ku divê çi jê re bê kirin.
35 Û Xudan [YHWH]* ji Mûsa re got: «Wê mêrik bê guman bê kuştin. Hemû civîn wê li derveyî kampê wî bi keviran bidin ber keviran.
36 Û hemû civatê ew derxistin derveyî zomê, bi keviran dan ber keviran û mir. çawa ku YHWH [Xudan] li Mûsa emir kir.» Jimar 15:32-36.

Di cih de, di çarçoveya vê bûyerê de emrê jêrîn e:

“37. Û YHWH ji Mûsa re peyivî û got: 38 Ji zariyên Îsraêl re bipeyive û ji wan re bêje ku di nav nifşên xwe de wan cil û bergên [Strong's H6734, tsiytsith] li SINOR [Strong's H3671, kenaph] çêkin û li wan bikin. li ser kenarê [Strong's H6734] ya SINOR [Strong's H3671] bendek şîn: 39 Û ewê ji we re bibe perçikek [Strong's H6734], da ku hûn lê binêrin û hemû emrên YHWH bînin bîra xwe, û wan bike; Û hûn li dilê xwe û çavên xwe negerin, ku hûn li pey wan fuhûşiyê dikin. 40 Ez YHWH Xwedayê we me, yê ku hûn ji welatê Misrê derxistin, da ku hûn bibin Xwedayê we; Ez Xudan Xwedayê we me.» Jimar 41:15-37.

Ev emir di Qanûna Ducarî 22:12 de bêtir tê şirove kirin:

“12Tu li ser çar ÇARÊN [H6734, kenafê Strongê] cilê xwe, ku tu [xwe] pê ve girêdidî, perdeyên [H3671, tsiytsith] ji xwe re çêkî.” Ducarî 22:12.

Ji kerema xwe bala xwe bidin ku peyva, "dûr(s)" ji peyva Îbranî "tsiytsith" hatiye wergerandin: Strong's H6734, tsiytsith {tsee-tseeth} mê ya H6731; projeyek kulîlk an wek bask, ango kulmek por, çîçek: perçik, kilît.

Bihêle ez li vir biaxivim. Me vê dawiyê ji we re li ser sêwiranên kulîlkên şîn ên ku me li serê Çiyayê Şengalê kifş kir, ji we re axivî. Kesê ku li Çiyayê Şengalê bûye, van keviran negotiye û negotiye. Em yekem bûn ku wan kifş kirin. Min bi xwe ew nedîtin. Em guman dikin ku ev şîn di bin lingên Yahowa de bû ku ji hêla 70 rihspiyan ve tê dîtin.

Derketin 24:9 Mûsa, Harûn, Nadab, Abîhû û heftê ji rihspiyên Îsraêl hilkişiyan.

Derketin 24:10 Û wan Xwedayê Îsraêl dîtin. There li ser lingên wî hebû mîna ku ew xebatek asfaltkirî ya kevirek sapphire bû, û wekî cewhera ezmanan ji bo zelalbûnê.

Derketin 24:11 Û destên xwe neavêt ser giregirên kurên Îsraêl. Wan jî Xwedê dîtin, xwarin û vexwarin.

Ma ev şîn di bin lingên Wî de dikare Tsit Tsit ku em li xwe bikin temsîl bike? Û eger wusa be, ma ew jî ne ew e ku Deh Ferman jê hatine çêkirin. Ew heman kevirê şîn-rengê yaqûtê ye. Yên Mûsa şikandin. Dîsa ez li vir tenê texmîn dikim û vê gotarê nûve dikim da ku tiştê ku me vê dawiyê kifş kiriye nîşan bide. Naha ku we dît ev xwendina ji gotara orîjînal a ku di sala 2007-an de hatî nivîsandin berdewam dike dema ku me li ser van keviran nizanibû.

Strong's H6731, tsiyts {tseets} an tsits {tseets}; ji H6692; properly glistening, ango plakaya şewitandî; jî kulîlk (wek rengek geş); bask (wek ku li hewa dibiriqîne): kulîlk, kulîlk, pîl, bask.

Ji kerema xwe bala xwe bidin peyvên, "sînor" û "çaryek" ji peyva Îbranî, "kanaph" hatine wergerandin: H3671 ya Strong, kanaph, û kevî an jî extremity; bi taybetî, ÇALK, çaryek, sînor, quncik, belavbûn, pir[ weşandin]

Li vir çavkaniya têgîna ketina bin baskên Xwedayê mezin e. Di Cihûtiyê de, mêr (û adetek ku ji bo jinan zêde dibe), di dema îbadetê de şalekî nimêjê li xwe dikin. Ji şalê nimêjê re talît tê gotin. Di quncikên şalê nimêjê de perçikên girêk hene [Strong's H6734, tsit tsit {tseet tseet}].

Destê xwe li ser cilê xwe digire

Xilaskarê me û şagirtên me cihû bûn û tev li Tewratê bûn, cil û bergên bi çar goşe û "tsit tsit" di kuncên (baskan) de li xwe kiribûn. Di gelek metnên Peymana Nû de, em li ser adetekê dixwînin (ku dê di demek kurt de ji Nivîsara Pîroz were piştgirî kirin) ya "girtinê li keviya/sînorê cilê yekî din".

“34. Û gava ew derbas bûn, ew gihîştin welatê Cênîsaretê. 35 Û gava ku merivên wî cihî pê nas kirin, şandine der û dora wî û hemû nexweş anîne ba wî. 36 Û jê lava kirin ku bi tenê destê xwe bidin cilê wî. Metta 2899:14-34.

53 Gava ku ew derbas bûn, hatin welatê Cênîsaretê û xwe ber bi bejê ve kişandin. 54 Gava ku ew ji gemiyê derketin, di cih de wan ew nas kir. 55 Û her ku diçû, gund, bajar, an welat, nexweşan li kuçeyan radixistin û jê lava dikirin, ku ew destê xwe bidin ser SÎNOR [G56 ya Strong] cilê wî: û yên ku destê xwe dan wî. temam bûn.” Marqos 2899:6-53.

«43 Û jineke ku diwanzdeh sal bi xwîn hebû û hemû jiyana xwe li ser hekîman xerc kiribû û ji tu kesî nehatibû saxkirin. xwîn çikiyaye.” Lûqa 44:2899, 8. Binêre Metta 43:44 jî.

Strong's Concordance di derbarê G2899-a Strong de weha dibêje: “G2899-a Strong, kraspedon, qijikê tiştekî, qerax, çarşef, margin; perçê cilê; di NT de pêvekek piçûk ji devê cil û berg, ku ji hiriya zivirî, tenikek çêkirî ye, daleqandî ye..: Cihûyan pêvekên weha bi mantelên xwe ve girêdabûn da ku Şerîetê bînin bîra wan.»

Ji vê pênaseyê, diyar dibe ku kesên cihêreng xwe digihînin Tsit Tsit, tasik(ên) li ser quncikên quntara Xilaskar. Û bi vê yekê ew sax dibûn! Çi bû sedema tevgerek wusa meraq?

Girtina Peymanê.

Naha em vedigerin ser delîlên Nivîsara Pîroz ji bo tevgera ku di beşên Mizgîniyê yên li jor de hatine tomar kirin, ji bo ku dorpêç, kulikên kirasê Xilaskar bigire. Li jor, min rave kir ku divê "xurçik", qiloç, bi "qirbe", têl, şîn di quncik, bask, cil û bergên ku Îsraêl li xwe kiribûn JI BO BÎRA QEDERÊ HEMÛ FERM, qanûn û dîwanan. KU YHWH EMIR DA Îsraîl.

Di Derketin 15:26 de em dixwînin ku guhdana emrên YHWH dê bawermend têxe cihê ku YHWH tu nexweşiyên ku Misirê kişandiye nede ser Îsraêl:

«26 Û got: «Eger tu bi xîret guh bidî dengê Xwedayê xwe YHWH û tiştê ku li ber çavê wî rast e bikî û guhê xwe bidî emrên wî û hemû qanûnên wî bikî, ez ê tu ji van nexweşiyan nekim. Li ser te, ya ku min anî serê Misriyan, çimkî ez YHWHê te me.» Derketin 15:26

YHWH Yê ku "te sax dike." Lê, şert li ser guhdana emr û qanûnên YHWH-ê ye.

Di çîroka Ruthê de em têgihîştinek balkêş dixwînin:

11 Bowaz lê vegerand û jê re got: «Tiştê ku te ji mirina mêrê xwe heta niha ji xesûya xwe re kiriye, bi tevahî ji min re hatiye eşkere kirin. ji zayîna te û hati cem miletekî ku te heta niha nizanibû. 12YHWH berdêla keda te bide, û ji YHWH Xwedayê Îsraêl re, ku tu baweriya xwe bi PALÊN wî [Strong's H3671, kenaf] tam xelat bê dayîn.» Rût 2:11-12.

Ruth dev ji pûtperestiya malbata xwe berdabû. Wê qanûn û adetên Îsraêl qebûl kiribû. Lê, ji vê zêdetir, wê bi YHWH Xwedayê Îsraêl bawer bû. Bowaz behsa wê kir ku ew ketiye bin baskên wî. Delîlên bawerî û têkiliya Ruth bi YHWH re di pratîka wê ya Tewratê de hate xuyang kirin. Di kitêba Rût de, beşa 2, ayetên 2 û 3, Ruth ji zeviya Bowaz berhev dike.

Li gorî Tewratê, diviya bû ku berhevkirin ji quncikên (qeviyên) zeviyan bihata kirin:

"9 Û gava ku hûn bera zeviya xwe bidirûn, hûn bi tevayî quncikên [Strong's H6285, pe>ah {pay-aw}] ji zeviya xwe bidirûn û ne jî berên ji dirûna xwe kom bikin."

“22 Û gava ku hûn bera zeviya xwe bidirûn, gava ku hûn didirûn, hûn quncikên [Strong's H6285, pe>ah] zeviya xwe paqij nekin, û ne jî ji dirûna xwe berhev bikin: hûnê wan berdin. ji belengazan û ji xerîban re: Ez Xwedayê we YHWH im.» Lewî 19:9; 23:22.

Gava ku Tewrat peyva kanaf bikar nayîne, di derbarê berhevkirina ji quncikên zeviyekê de, Boaz têkiliya peyva Îbranî, peah bi peyva Îbranî, kanaph re dike, dema ku Boaz behsa pêkanîna Ruthê ya Tewratê kir û bi girêdana Ruthê ve girêdayî kir. Tewrat ku ji quncikên zeviyên Boaz berhev dike, ji bo bîranîna fermanî ya qanûnên YHWH di Tsit Tsits (perçeyên) di baskên (kuncikên) cilên Israelsraîlî de têgihîştin ku ev tê vê wateyê ku Ruth ketiye bin baskên YHWH bixwe. Li jêr, ez ê pêşkêşî bikim ka ev têgeh çawa ramana "lênihêrîna parastinê" ya Xwedayê Mezin e. Bowaz bi Rût re dizewice. Di merasîma zewaca Îbranî de "mantel"ek taybetî ya bi navê "hoopah" tê bikaranîn. Bûk dikeve bin “pêla” mêrê xwe ku wek “konê wî” jî tê fêmkirin. Ew dikeve bin serokatî û serwerî û konê wî, çawa ku mêrê wê di bin serokatî û serweriya YHWH û di bin "Konê Wî" de ye.

Îşaya 61:10 ev serpêhatî û girêdana wê ya bi merasîma zewacê re diyar dike.

“10. Ezê bi YHWH gelek şa bibim, canê min bi Xwedayê min şa bibe; Çimkî wî cil û bergên rizgariyê li min kir, cilê rastdariyê li min kir, wek zava ku xwe bi xemilandin û wek bûk bi zêrên xwe dixemilîne.» Îşaya 61:10

Navê Xilaskarê me bi Îbranî “Yehshua” ye, yanî “Xilasî bi Xudan e” an jî “Yehowa xilas dike”. Di Îbranî de (H3442 ya Strong), di Nehemiya 8:17 de, navê Yêşû, “Yeshuwa” {yay-şoo-ah} hatiye terxankirin. (An jî, bi awayekî rewa hatiye kurtkirin, "Y'shua.") Bi "cillên rizgariyê" li xwe kirin, bi cil û bergên Y'shua ve girêdayî ye. Ev yek girîng dibe dema ku Mesîh navê wî, beşekî, "rizgarî" tê.

Di vê nuqteyê de me fikra ketina bin kirasê rizgariyê û fikra ketina bin siya baskên YHWH nîqaş kir. Di nivîsên jêrîn de em fêrî têgîna "girtina peymanê" dibin.

“4 Çimkî YHWH ji xwenasên ku Şemiyên min digirin û tiştên ku li min xweş tên hildibijêrin û peymana min digirin, weha dibêje. 5 Ezê li mala xwe û di nav dîwarên xwe de cih û navekî ji kur û keçan çêtir deynim wan: Ezê navekî herheyî bidim wan, ku nayê birîn. 6 Her weha kurên xerîb, yên ku xwe digihînin YHWH, ku ji wî re xizmetê bikin û ji navê YHWH hez bikin, bibin xizmetkarên wî, her kesê ku roja Şemiyê wê qirêj neke û peymana min bigire. 7 Ezê wan jî bînim çiyayê xwe yê pîroz û wan di mala duaya xwe de şa bikim. ji ber ku ji mala min re wê ji bo hemû mirovan mala nimêjê bê gotin.» Îşaya 56:4-7.

Bînin bîra xwe ku çawa fermana lixwekirina perçikan li ser goşeyê cil û bergên xwe di cih de hat, piştî ku zilamek roja Şemiyê di hildana daran de hat girtin. Perçeya girêk, tasikê, rola xwe ya bilez û çarenûsî ya "parastina roja Şemiyê ji qirêjkirina wê" bû. Di Îşaya 56:6-da, çawa ku Rût ruhanîda kete bin “baskên” YHWH çaxê wê bi aminî li gor qanûnên YHWH emir da jiyana xwe, usa jî di Îşaya 56-da, xerîb û “her kes”, yên ku xwe digihînin YHWH, ku wîra xizmet kin (guh bidin Wî) wekî "girtina peymana min" têne binav kirin. Ev têgîna mecazî, an giyanî sembolîzma wê ya wêjeyî ew e ku meriv bikaribe bi fizîkî sînorê cilê xwe bigire û tsit tsit bigire; girtina sembola qanûnên YHWHâ temsîla girtina peymana YHWH dike.

{Dîsa vedigere ser gotara me ya li ser kevirê şîn. Bêkêmasî maqûl e ku meriv blokek ji vî kevirî bigire û li binê Sindoqa Peymanê deyne. Me behs kir ku di qibleta Mescîda Eqsayê de kevirekî gerguhêz hat dîtin û danîn. Ev girtina tsit tsit an quncikê ku Yahowa lê rawestiyabû û pê ve girêda, hemî bi sembolîzma ku li vir tê axaftin ve girêdayî ye.}

Ev têgeh di beşê jêrîn de tê pejirandin:

“23 YHWHê ordiyan wiha dibêje; Di wan rojan de [wê bibe], ku deh mêr wê ji hemû zimanên miletan bigirin, heta wê ji SKIRT [Strong H3671, kenaf, bask, goşeyê] yê ku Cihû ye, bigirin û bêjin. , Emê bi we re herin, çimkî me bihîst [ku] Xwedê bi we re ye.» Zekerya 8:23.

Girtina “kanaph”a Cihûyan ew e ku meriv li peymana YHWH bigire. Girtina "kanaf"a Cihûyan sembola dilxwaziya pêbaweriyê ye ku bi guhdana hemî emr, qanûn û dadbariyên Wî bikeve bin siya Xudawer.

«7 Çiqas qenc e dilovaniya te, ya Xwedê! Loma zarokên mirovan baweriya xwe di bin siya baskên te de tînin.” Zebûr 36:7.

Çaxê em têgihiştinên Rût 2:11, 12, Zebûr 36:7-da didine hev, em pêdihesin ku emir, qanûn û qanûnên YHWH bi “merhemetiya wîyî mezin” ve girêdayî ne. Di pêbaweriya bawerî de, em di bin siya û parastinê de, dilovaniya hezkirî ya baskên Wî.

Ev têgeha parastinê di Zebûr 17:8 de jî tê hîn kirin:

“8. Min wek birka çavan biparêze, min di bin siya baskên xwe de veşêre,” Zebûr 17:8.

Di Derketin 15:26 de, em dixwînin ku têkiliya peymanê bi YHWH re xilasbûna ji nexweşiyên ku li ser Misrê hatine danîn pêk tîne.

Di Malachi 4:2 de, têgîna lênêrîna baskên YHWH û saxbûnê bi hev re têne hev kirin:

«2 Lê ji we re, yên ku ji navê min ditirsin, wê roja rastdariyê bi qencbûnê di baskên wî de derkeve. û hûnê derkevin derve û wek golikên zozanan mezin bibin.” Malaxî 4:2.

Tevhevkirina têgînên ku cil û bergên çar goşe bi "tsit tsits", perîşan, di quncik, bask û bi dilxwazî ​​​​guheztina emrên YHWH re ev e ku meriv di bin lênihêrîna parastinê ya Xwedayê Karîndar de bisekine, bi têgeha "girtina min peyman” û girtina bask, goşeyê cilê cihûyan, û bi feraseta ku di baskên YHWH de saxbûn heye, van têgehan bi hev ve girêdidin, ji ber vê yekê gel destên xwe li kincê Yşûa girt. Ev Mesîh bû. Navê wî Y'shua bû, yanî YHWH xilas dike, an jî xilasiya YHWH. Wan tama li ser "baskê" cilê zilamê ku wateya navê wî "rizgarî" bû, girtin. Wan baskên wê cilê girtin, ji ber ku soza Mesîhî ev bû ku wê “di baskên wî de saxbûn” hebe.

Tallit (Şalê Nimêjê) û Şîfa PIŞTÎ Xaçê.

Dibe ku hin kes bifikirin ku emrên di Jimar 15:37-41 û Dubarekirina Şerîetê 22:12 de hatine betal kirin û nayên dîtin, nemaze ji hêla bawermendên miletan ve. Lê, lêkolîna jêrîn nîşan dide ku cilê çar goşeyî, nemaze celebê ku di îbadeta fermî de tê bikar anîn, bi salan piştî xaçkirina Xilaskarê me bi dermanên mucîzeyî re têkildar bû. Di Yûhenna 11:44 de em fêrî adeteke Îbranî dibin ku rûyê mir bi şalê xwe yê duakirinê, talîta wî, bi perçikên wê di baskên wê de, bi goşeyan pêçaye:

«43 Û gava ku wî weha got, bi dengekî bilind qîriya: «Lazar, derkeve derve.» 44 Û yê mirî derket holê, dest û ling bi cilên gorê girêdabûn û rûyê wî bi destmalekê [Strong's G4676] girêdabû. Îsa ji wan re got: «Wî vekin û berdin.» Yûhenna 11:44.

Ev pêkanîn di pêça gora Xilaskarê me de jî hate dîtin:

«3 Ji ber vê yekê Petrûs û şagirtê din derketin derve û hatin ser gorê. 4 Îcar herdu bi hev re bezîn û şagirtê din ji Petrûs bezî û pêşî hat ser gorê. 5 Û wî xwe xwar kir û li hundir nihêrî, kincên ketan ên pêvekirî dît. dîsa jî ew neket hundir. 6 Hingê Şimûn-Petrûs hat pey wî, çû gorê, dît ku kincên ketan razayî ne. bi serê xwe li cihekî bi hev re pêça.” Yûhenna 7:4676-20.

Yê ku ew kincên gorê bi xemsarî danîbû, Mesîh bi xwe bû. Gava milyaketê hêzdar daket ser gorê, yekî din jî bi wî re bû, yê ku bi hevalên xwe re nobedariya cesedê Xudan dikir. Gava ku milyaketê ji ezmên kevir ji xwe re gêr kir, yê din ket gorê û pêlên cesedê Îsa vekir. Lê ew destê Xilaskar bû ku her yek li hev kir û li cihê xwe danî. Bala xwe bidin pîroziya ku Xilaskar dide "tepişta" ya ku li ser rû û serê Wî pêça bû. Rastiya ku Wî "destalet" ji kincên goristanê yên birêkûpêk ji ketan veqetand, nîşan dide ku ew "pîroz" bû ji bo kahînan ku mirovan hînî ferq û cudakirina wan tiştên "pîroz" ji wan tiştên hevpar bikin. .** Ez nikarim bi têra xwe tekez bikim ku ev PIŞTÎ xaçê ye, ku Xilaskar vê "destmalê" ji hev vediqetîne.

Sedema ku Îsraêliyan serê xwe di nav şalên nimêjê de pêçandibû, ji ber baweriya wan bi vejînê û rêzgirtina rûmeta Şekinah ya YHWH bû. Bawermendê Îbranî hurmetê nîşanî rûmeta vejîna YHWH da, di dema mirinê de jî rûyê xwe veşart. Mûsa rûyê xwe nixumandibû ji ber rûmeta YHWH ku li ser wî diçirisî.* Wekî din, ew di şalê nimêjê de bihata pêçandin, ku ew bimire, ev bû ku nîşan bide ku di mirinê de jî, bawermend “di bin siya baskên Xwedayê Karîndar de vedişêre”. Di nivîsên jorîn de jimara Concordance ya Strong ji bo "napkin" G4676, soudarion ya Strong e. Ev peyv di Karên Şandiyan 19:11, 12 de wekî "destmal" tê wergerandin:

11 Û Xwedê bi destên Pawlos kerametên taybetî çêkirin: 12Wekî ku ji bedena wî DESTALÊN [G4676's Strong] an pêşberê nexweşan dianîn û nexweşî ji wan derdiketin û ruhên xerab ji wan derdiketin.» Karên Şandiyan 19:11, 12.

"Û nexweşî ji wan derketin"[!!!] Ev bi salan piştî xaçkirina Xilaskarê me ye! Lêbelê, Ruhê Pîroz berdewam dike ku nexweşan sax bike, çawa ku nexweş sax bûbûn dema ku berî mirina wî kincê Xilaskar girtibûn. Sembola fermankirî ya bûna di bin baskên saxkirinê yên YHWH û dilxwaziya têkildar a ji bo guhdana hemî emr, qanûn û dadbariyên YHWH hîna jî girêdide bû. Bereketa saxbûnê ya ku bi îmana bi lênêrîn, parastin û saxbûna "di bin baskên" Xwedayê Mezin de hat, berdewam kir.

Çavdêriya Cejna Pîroz:

Hestiya Taybet a Di bin Siya Baskên YHWH de.

Piştî ku emrên di Jimar 15:37-41 û Dubarekirina Şerîetê 22:12 de erka domdar û girêdayiyê destnîşan kirin ku cilê çar goşeyî bi tepsî û têla şîn di quncikê de li xwe bikin, em naha vedigerin ser têkiliya taybetî ya perestiyê. Cejna Mizgîniyê di bin siya baskên YHWH de ye.

“16. Îcar bila tu kes we dadbar neke di xwarin, an vexwarin, an ji bo cejnê, an ji bo heyva nû an jî di roja Şemiyê de. Kolosî 17:2, 16.

Kolosî 2:16, 17 me dide zanîn ku “rojên cejn, heyva nû û Şemî” “siya tiştên ku bên” in. Ev nivîs bi tena serê xwe nahêle ku cejn bi têgîna bûyîna di bin siya baskên YHWH ve were girêdan. Lê, agahdariya jêrîn dihêle Cejna Derbasbûnê bibe destpêka siya YHWH li ser Israelsraîl.

“Di roja dehê vê mehê de wê her kes berxek, berxek ji bo malekê ji xwe re bibin û heta roja çardehê heman mehê bihêlin û bikujin. Û ji xwînê hildin û li her du stûnên kêlekê û li derîyê jorîn ê malan bixin. Çimkî ezê di welatê Misirê re derbas bibim û ezê hemû nixuriyê bikujim. Û xwîn wê ji we re bibe nîşanek li ser xaniyan û gava ku ez xwînê bibînim, ezê di ser we re derbas bibim û bela li we nebe.» Derketin 12:3-7, 12-13.

"Lêkera "derbasbûn" li vir wateyek kûrtir heye ji ramana gavavêtin an bazdana li ser tiştekî ku ji têkiliyê dûr bikevin. Ew ne lêkera Îbranî ya hevpar, a-bhar, an ga-bhar e, ku pir caran di wê wateyê de tê bikar anîn. Peyva ku li vir tê bikaranîn pasah e, ​​ku jê re navê pesah tê ku tê wergerandin Cejna Derbasbûnê. Têkiliya van peyvan bi peyvên Îbranî yên din re tune ye, lê ew dişibin peyva misrî pesh, ku tê maneya "li ser baskan vekirin" ji bo parastinê.

Arthur W. Pink, di pirtûka xwe ya Gleanings in Exodus de, vê yekê ronî dike. Ew ji Urquhart vedibêje, ew dibêje:

“Ev peyv di Îsa de bi vê wateyê hatiye bikaranîn. 31:5: Çawa ku çûk difirin, YHWH ya Orşelîmê jî wê Orşelîmê biparêze; diparêze jî Ew ê xelas bike; û di ser (pasoach, participle of pasach) re derbas dibe Ew ê wê biparêze. Ji ber vê yekê, wateya peyva Misrî ya "li ser baskan belav kirin", û "parastin" e; û pesach, Cejna Derbasbûnê ya L-rd, tê wateya parastin û parastinê ku di bin baskên dirêjkirî yên Xwedayê Karîndar de tê dîtin. Ma ev yek tam nade van peyvan “Ey Orşelîm! Orşelîm. Çawa ku mirîşk nevîyên xwe di bin baskên xwe de dicivîne, ezê çend caran zarokên te bicivînim.» (Lûqa 13:34)? Ev têgîna pesach (1) ji bo merasîmê û (2) ji bo berxê tê bi kar anîn. karînerê”

Ne tenê ew bû ku L-rd di ber malên Îsraêliya re derbas bû, lê ew nobedar rawesta û her deriyek bi xwîn dirijand diparast! ["YHWH wê nehêle ku wêranker bikeve hundur." Derketin 12:23b.”] Ceil û Moishe Rosen, Mesîh di Cejna Derbasbûnê de, Çima Ev Şev Cuda ye?, Copyright 1978 ji aliyê Moody Press, Chicago, rûpel 21-23.

Hemû cejnên mayî yên Încîlê li pey Cejna Derbasbûnê diçin. Bi Cejna Derbasbûnê re stargeha xwîna peymanê dest pê dike. Bi Cejna Derbasbûnê re cejnên mayî yên YHWH dişopînin. Piştî Cejna Derbasbûnê, YHWH bi roj di stûna ewr de, û bi şev stûna êgir, çil salan li ser Îsraêl kir. Di vaftîzbûna Y'shua de, Ruhê Pîroz "siya" Xilaskar kir. Vaftîzm di Cejna Qurbanê de pêk hat. Tewrat tê hînkirin û hînkirin bi girtina Cejnan ve girêdayî ye. Cejn ji bo perwerdekirina şertên peymanê xizmetkarek e.

Cûrbecûr "pêlên" Konê Mozaîkê sembolên aliyên cil û bergan ên YHWH ne. Milyaketên bask li ser kursiyê dilovaniyê ne. Di perdeyên Perestgehê de milyaketên bask hatine xemilandin. Tevahiya pergala Aboriya Îbranî di derbarê parastina baskê YHWH de ye. Di 1 Korîntî 5 de, em dixwînin:

“7. Ji ber vê yekê hevîrtirşkê kevin paqij bikin, da ku hûn wek ku hûn bêhevîr in, bibin pariyek nû. Çimkî Cejna me Mesîh jî ji bo me tê qurbankirin:
8 Ji ber vê yekê em cejna [Nanê Şkeva] ne bi hevîrtirşkê berê, ne jî bi hevîrtirşkê xerabî û xerabiyê pîroz bikin. lê bi [nanê] bêhevîr a dilpakî û rastiyê.» 1 Korîntî 5:7-8.

Li vir cejna Peymana Nû ye. "Mesîhê me Cejna Derbasbûnê" ji bo kesên ku baweriya xwe bi xwîna cîgir ya Mesîh tînin, destpêka parastina sergirtî ya YHWH e.

Ma ne ecêb e ku şert û mercên fermana lixwekirina Tsit Tsits (tasikên) li ser goşe, bask, cilê çar goşeyan, ji bo parastina binpêkirina roja Şemiyê, roja yekem a YHWH, hatî çêkirin. Cejn?!! Li vir girêdana Emrê Çaremîn û têgîna ku Peyva YHWH, "Debar" (peyva Îbranî ku di bêjeya Deh Ferman de wekî "ferman" tê wergerandin) ji bo kesên ku "pêç" û "cihê" parastinê ye. dê li lênihêrîna stargehê ya YHWH bigerin.

“16 Û min gotinên xwe [Strong's H1697, debar] danî ser devê te û min tu di bin siya destê xwe de veşart, da ku ez ezmanan biçim, û bingehên erdê deynim û ji Siyonê re bêjim: Tu gelê min [î]." Îşaya 51:16.

Deh Ferman, Rojên Pîroz û Tewrat bingeha ku Yehowa wê ezmanan biçîne, yên ku bi serpêhatiya wî li ser hemû galaksiyên tevahiya gerdûnê belav bûne.