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119주년 희년의 세 번째 안식년
지진, 기근, 역병의 안식년 주기

2013 년 8 월 3 일

안식일 샬롬은 형제들에게,

이제 초막절까지 한달 반 남았습니다. 아직 계획을 세웠나요? 여호와께서 매년 이 절기를 지키라고 너희에게 명하셨느니라. 이것은 8일의 휴일을 가지도록 명령받은 유일한 신앙입니다.

레23:39 너희가 토지 소산 거두기를 마치거든 일곱째 달 십오일에도 이레 동안 여호와 앞에 절기를 지킬지니라 첫날에도 안식일이고, 여덟째 날에도 안식일이다. 40 첫날에는 너희가 아름다운 나무의 열매 곧 종려나무 가지와 무성한 가지와 골짜기의 버드나무를 취하여 그리고 당신은 당신의 하나님 여호와 앞에서 칠일 동안 기뻐할 것입니다. 41 너희는 일년 중 칠일 동안 여호와를 위한 절기를 지킬지니라 이는 너희 대대로 영원히 지킬 규례니라. 일곱째 달에 그것을 지키라. 42 너희는 칠 일 동안 초막에서 지내라. 43 이는 내가 이스라엘 자손을 애굽 땅에서 인도하여 내던 때에 그들을 초막에 살게 한 줄을 너희 대대로 알게 하려 함이라. 나는 너희 하느님 여호와이다.

이번 가을에 저는 테네시에서 열리는 Sukkot 기간 동안 8일 동안 연설할 예정입니다. 나는 안식년과 희년 주기를 설명하고 그것이 어떻게 발견되며 실제로 예언을 이해하는 데 핵심이 되는지 설명할 것입니다. 매주 안식일이나 연례 성일, 안식년에 대해 모른다면 예언을 이해할 수 없으며 기껏해야 추측에 불과합니다.

요즘이나 여호와와의 신성한 약속을 지키지 않는 사람들은 예언이 그들에게 말하는 것이 무엇인지 모르지만 당신은 그들이 당신에게 가르치기를 원합니다. 당신은 성경을 모르는 사람들을 따르고 있습니다. 그렇습니다. 그들은 모든 성구와 구절을 인용할 수 있지만 그것이 무엇을 의미하는지 모릅니다.

마 15:13 예수께서 대답하여 이르시되 심은 것마다 내 천부께서 심지 아니하신 것은 뽑힐 것이니 14 그들을 내버려 두십시오. 그들은 맹인의 맹인 지도자입니다. 만일 소경이 소경을 인도하면 둘 다 구덩이에 빠지리라.

테네시로 오셔서 제가 하는 말을 들어보세요. 당신이 알고 있다고 생각하는 것과 비교한 후 결정하세요.

하지만 이것이 충분하지 않은 경우에는 Natural Herbal Therapy의 저자인 Lucinda Gibbs Robinson을 추가했습니다. http://www.amazon.com/Natural-Herbal-Therapy-Lucinda-Robinson/dp/1460951131/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1375326251&sr=8-2&keywords=Lucinda+Gibbs+Robinson

루신다는 기생충을 정화하는 방법에 대해 두 가지 가르침을 줄 것입니다.

게다가 칠리 요리가 계획되어 있고 다른 많은 즉석 교육도 계획되어 있습니다. 우리가 그것들을 모두 넣을 수 있을지는 확실하지 않지만, 그것들은 계획되어 있습니다.

저희 Feast 웹사이트(http://poasukkot2013.weebly.com)에 접속하셔서 숙소를 예약하세요. 그곳에서 뵙기를 기대하겠습니다. 이 모든 과정을 영상으로 촬영하여 나중에 공유해 드리겠습니다.

이번 주에 나는 이스라엘과 PLO, 미국 사이의 평화 협상에서 대부분이 놓친 것을 본 누군가로부터 기사를 받았습니다. 알아야 할 매우 중요한 것입니다.

다음 두 기사를 읽기 전에 Itfar 식사가 무엇인지 알려 드리겠습니다. 이것은 Wikipedia에서 가져온 것입니다.

이프타르(아랍어: ????????if??r “아침 식사”)는 이슬람교의 라마단 기간 동안 무슬림이 금식을 깨는 저녁 식사를 의미합니다.
이프타르(Iftar)는 라마단의 종교적 의식 중 하나이며, 종종 사람들이 함께 모여 금식을 깨는 공동체 형태로 행해집니다. 이프타르는 일몰 무렵인 마그리브 시간 직후에 촬영됩니다. 전통적으로 필수는 아니지만 이런 방식으로 단식을 깨뜨린 선지자 무함마드를 모방하여 단식을 깨기 위해 세 개의 날짜를 먹습니다. 많은 무슬림들은 자선의 한 형태로 누군가에게 이프타르를 먹이는 것이 매우 보람 있는 일이며 예언자 무함마드가 그러한 일을 실천했다고 믿습니다.

AH Qasmi는 Iftar 시간에 이 기도를 하기 위해 금식을 깨는 데 필요한 정보를 제공합니다:[인용 필요]
“오 알라! 내가 단식을 지키는 것은 당신을 위한 것이며, 당신의 축복으로 그것을 깨뜨리는 것입니다.”

다음 두 기사를 읽으면서 식사 전에 드린 기도와 그 기도가 누구에게 드려졌는지 기억해 보십시오.
http://blog.beastwatchnews.com/2013/08/01/the-special-importance-of-the-iftar-meal-in-the-peace-process/
그리고
http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/1.538651

공유하고 싶은 이메일이 두 개 있습니다.

다시 한 번 안녕하세요, 조셉 형제님.
우리 세상에 있는 정욕과 포르노의 영향력에 관해 당신은 얼마나 훌륭한 간증을 주셨는가!!!
나 역시 여러 해 동안 내 육체의 가시로 인해 어려움을 겪었습니다. 경계심을 늦추는 순간, 그것은 빠르게 당신의 삶으로 돌아옵니다. 나는 남성이 왕이고 여성이 이류인 유럽의 가정에서 생산직 동네에서 자랐습니다. 그 낡은 사고방식은 내 평생을 괴롭혔고, 나는 아직도 내가 보는 여성을 평가하는 나 자신을 발견합니다. 어린 시절의 많은 부정적인 영향과 열악한 역할 모델이 이 문제를 계속 유지하는 데 도움이 되었습니다. 기본적으로 마음을 통제하는 것은 매일매일의 투쟁입니다. 아버지는 자신의 중독을 통제할 수 없는 사람이었으며, 중독은 결혼 생활과 건강을 망가뜨리고 가족에게 상처를 입혔습니다. 나의 부르심이 아니었다면 나는 매우 쉽게 그와 같이 될 수 있었습니다. 내 성격은 지난 25년 동안 그분의 영에 의해 다시 쓰여졌습니다. 예전의 자아는 쉽게 사라지지 않고, 그래도 허락하면 가끔씩 튀어나온다. 이 저주로 어려움을 겪는 사람이 나뿐만이 아니라는 사실을 알려주셔서 감사합니다. 당신의 말은 교화적이었고 당신의 경고는 크고 분명하게 받아들여졌습니다. 야훼께서 모든 것을 이기도록 우리 두 사람을 축복하셔서 그분이 우리 삶의 첫 번째가 되시기를 바랍니다.
형님 조심하세요!

형제 여러분, 그리고 이 질병으로 부르심을 받고 투쟁하는 다른 사람들에게 여러분은 혼자가 아니며 혼자 남겨진 것이 아닙니다. 발람의 저주는 사탄이 우리를 여호와로부터 멀어지게 하여 그분께 저주를 받게 하기 위해 성행위를 통해 우리에게 주어졌습니다. 그러나 페네아스가 저주를 멈추기 위해 바로 그들 앞에 일어나고 있는 악에 대해 무엇인가를 했던 것처럼, 우리 인간들도 일어나 이 악을 향해 창을 찌르는 과정에 있습니다. 쉽지도 않고 간단하지도 않지만 일어나서 이 창을 꽂아 이 병을 죽여야 합니다. 도움이 필요하면 저에게 편지를 보내주세요. 사탄이 인간인 당신에 대해 가지고 있는 가장 큰 힘은 당신이 이 일을 비밀로 하게 하는 것입니다. 책임 파트너가 필요합니다. 당신이 약속을 지키고 있는지 언제든지 확인할 수 있는 사람과 신자로서 당신이 매일 겪는 어려움에 대해 이야기해 줄 사람이 있습니다.

좋은 아침 조셉,
정말 실망스럽고 슬프지만 미래에 대해 우리에게 경고하신 것은 정말 옳습니다! 오늘 아침 DW 독일 뉴스에서 나는 파키스탄인들이 많은 수의 영국 소녀들을 매춘으로 강요했다는 소식을 듣게 되었습니다. 막내는 겨우 12살이었습니다. 그리고 아직 런던에는 전쟁이 없습니다! 그들은 카페나 상점, 거리에서 그들을 찾아 과자를 주고, 음료수와 마약을 제공합니다. 그 이후에는 그들은 그들에게 속합니다. 딸을 찾고 있던 한 어머니에게 이 남자들은 이렇게 말했습니다. 그들은 단지 쓰레기일 뿐입니다! 가슴이 아프네요!

영국은 지금 이 문제를 다루고 싶어합니다. 그들은 어떻게 할 것인가? 점점 더 많은 이슬람교도들이 우리 나라로 들어오고 있습니다.

축복 받기를!

종교 전쟁이 진행 중인데 많은 분들이 전혀 모르고 계셨습니다. 사상자와 피해자가 있으며 여러분 모두는 이에 맞서 싸우기 위해 깨어나 적극적으로 나서야 합니다. 그렇지 않으면 여러분의 가족도 상처를 입을 것입니다.

우리는 지난 몇 달 동안 마지막 때에 관한 매우 우울한 기사를 여러분과 공유해 왔습니다. 의제 21 및 UN 환경 및 인권 헌장. 이것은 발람이 이스라엘 열국을 지금 우리가 살고 있는 동성애자 권리 운동과 프리섹스 시대의 수준으로 낮추어 그들을 훼손한 행위였습니다. 그리고 여호와께서 친히 우리에게 저주를 내리실 것입니다.

우리는 또한 이슬람 신앙이 차기 칼리프를 위해 어떻게 세계를 정복하고 있는지 보여 왔고 많은 사람들이 크리스람처럼 이것을 자신들의 신앙과 혼합하려고 노력하고 있습니다. 그리고 지난 주에 우리는 승자의 전리품이 어떻게 그들에게 성노예가 되는 우리 여성이 될 것인지를 보여 주었습니다.

어떤 사람들은 내가 미쳤고 미친 사람이라고 편지를 썼습니다. 그들이 옳을 수도 있습니다. 그런데 일요일에 영국 뉴스 신문에 7년 2013월 XNUMX일부터 다음 기사가 온라인으로 게재되었습니다. 나는 그랬고 다시 한번 자리를 잡았습니다. 이제 뉴스를 살펴보고 이 신앙이 전쟁 희생자들에게 무엇을 하고자 하는지 생각해 보십시오. 여러분 모두 이 글을 읽어보셔야 합니다. 그것은 놀랍습니다.

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2000292/Men-allowed-sex-slaves-female-prisoners-job–WOMAN-politician-Kuwait.html

남성에게는 성노예가 허용되어야 하며 여성 수감자들은 그 일을 할 수 있어야 합니다. 이 모든 것은 쿠웨이트의 한 여성 정치인이 한 말입니다.
작성자: DAILY MAIL REPORTER?업데이트: 15년 38월 7일 GMT 2011:XNUMX

한때 국회의원에 출마했던 한 쿠웨이트 여성은 성노예제를 합법화해야 한다고 주장했으며, 전쟁으로 피폐해진 국가 출신의 비무슬림 수감자들이 적합한 첩을 만들 것이라고 제안했습니다.

살와 알 무타리(Salwa al Mutairi)는 성노예를 구입하는 것이 품위 있고 독실하며 '남성적인' 쿠웨이트 남성을 간음으로부터 보호할 것이라고 주장했습니다. 왜냐하면 수입된 성 파트너를 구입하는 것은 결혼과 다름없기 때문입니다.

그리고 그녀는 다른 나라의 여성 전쟁포로들을 뒤져보면서 이러한 성약을 어디서 '구입'할지에 대한 아이디어도 갖고 있었습니다.

정치 활동가이자 TV 진행자인 그는 심지어 전쟁 중인 국가의 여성들이 굶어 죽을 수도 있기 때문에 여성들에게 더 나은 삶이 될 것이라고 제안하기도 했습니다.

무타리(Mutairi)는 '그것에는 부끄러움이 없으며 이슬람 샤리아 법에 따라 하람(금지)이 아니다'라고 주장했습니다.

그녀는 현대의 이란, 이라크, 시리아에 해당하는 지역을 통치하고 8명의 첩을 두고 있다는 소문이 돌았던 2,000세기 무슬림 지도자 하룬 알-라시드의 예를 들었습니다.

무타이리는 모집업체가 가사도우미를 제공하는 것과 같은 방식으로 성매매를 운영하기 위한 사무실을 열 수 있다고 권고했습니다.

그녀는 쿠웨이트 남성들이 간음의 유혹을 받거나 다른 여성의 아름다움에 유혹당하는 것을 막기 위해 전쟁 포로들을 위한 쇼핑을 제안했습니다.
'예를 들어 체첸 전쟁에는 확실히 러시아 여성 포로가 있었습니다'라고 그녀는 말했습니다.

'그럼 가서 그걸 사서 여기 쿠웨이트에 팔아보세요. 우리 남자들이 금지된 성관계를 갖는 것보다 낫습니다.'

그녀의 계획에 대한 그녀의 믿을 수 없는 주장은 '포로들'이 '저기서 굶어 죽을 수도 있다'는 것이었습니다.

그녀는 '나는 이것에 대해 어떤 문제도 없다고 본다. 전혀 문제가 없다'고 주장했다.
합의에 따른 여성의 감정을 고려하기 위해 무타리는 노예가 된 여성은 최소한 15세 이상이어야 한다는 점을 인정했습니다.

무타리 씨는 자유 여성은 반드시 계약을 맺고 결혼해야 하지만 첩이 있는 경우 '남자가 그녀를 사면 그게 전부'라고 말했습니다. 결혼을 하기에 충분합니다.'

지난 달 YouTube에 게시되고 최근 걸프 국가의 신문에 게재된 동영상에서 그녀의 발언은 동료 쿠웨이트인과 더 넓은 지역의 다른 사람들로부터 사이버 공간의 분노를 촉발시켰습니다.

모나 엘타하위는 자신의 트위터에 "만약 이라크군이 (쿠웨이트를) 점령하는 동안 체첸 여성들을 옹호하다 '전쟁 전리품'으로 팔렸다면 살와 알 무타이리의 기분이 어땠을지 궁금하다"고 썼다.

또 다른 트위터 사용자 시린 쿠도시(Shireen Qudosi)는 무타이리에게 '당신은 모든 곳의 여성들에게 불명예'라고 말했습니다.

사우디 소유의 알 아라비야(Al Arabiya) 텔레비전 방송국의 편집자인 무나 칸(Muna Khan)에게 있어 무타이리의 '터무니없는 견해'에 대한 '금상 장식'은 자신의 제안이 이슬람 교리와 충돌하지 않는다는 그녀의 주장이었습니다.

무타이리는 최근 메카를 방문했을 때 사우디 무프티스(무슬림 종교학자)에게 성노예 소유에 관한 이슬람 판결이 무엇인지 물었다고 말했습니다. 그들은 그것이 하람이 아니라고 그녀에게 말했다고 한다.

그녀는 쿠웨이트의 '종교 전문가'가 판결을 확인했다고 주장했다.

'그렇습니다. 수단이 있고, 욕망에 압도되고, 음행을 원하지 않는 품위 있는 남자를 위한 유일한 해결책은 자와리를 얻는 것이라고 말했습니다.' 자와리(Jawari)는 '첩' 또는 '성노예'를 의미하는 아랍어 용어 자리야(jariya)의 복수형입니다.

한 사우디 무프티는 무타이리에게 다음과 같이 말한 것으로 추정됩니다. '무슬림 국가가 비무슬림 국가를 정복하는 상황이어야 하므로 이들 자와리는 전쟁 포로가 되어야 합니다.'

그녀는 첩이 '여성 하인의 아름다움에 의해 부도덕한 행동으로 유혹되거나 유혹'되는 것을 두려워하는 무슬림 남성에게 적합하다고 주장했습니다.

조엘 오스틴이나 오프라 윈프리 같은 사람들이 평화와 번영에 관해 가르치는 것들이 다가올 것이 아니라는 것을 여러분 모두는 지금쯤 알아야 합니다. 그것은 그것을 진술하고 주장하는 것입니다.

http://www.svchapel.org/resources/articles/22-contemporary-issues/620-joel-osteen-and-the-prosperity-gospel

그러한 수사법은 흔히 “번영복음”이라고 불리는 말씀신앙운동을 어렴풋이이라도 아는 사람이라면 누구에게나 친숙하게 들릴 것입니다. 이 그룹은 수십 년 동안 복음주의에 침투해 왔으며 현재 세계에서 가장 빠르게 성장하는 기독교 부문입니다. 어떤 사람들은 아프리카에서 그리스도인이라고 주장하는 사람들 중 최대 90퍼센트가 번영 복음을 믿는 사람들이라고 추정합니다.

이 운동 내에서 잘 알려진 인물로는 Kenneth Hagin(사망), Kenneth Copeland, Robert Tilton, Paul 조용기, Benny Hinn, Marilyn Hickey, Frederick Price, John Avanzini, Charles Capps, Jerry Savelle, Morris Cerullo, Joyce Meyer 및 Paul과 얀 크라우치.
“믿음의 말씀”이라는 제목에서 알 수 있듯이 이 운동의 지지자들은 믿음이 강력한 힘이나 힘처럼 작용한다고 믿습니다. 믿음을 통해 우리는 건강, 부, 성공 등 우리가 원하는 모든 것을 얻을 수 있습니다. 그러나 이 힘은 오직 말을 통해서만 방출됩니다. 우리가 믿음의 말을 할 때, 우리의 소망을 성취할 능력이 발휘됩니다.

많은 형제 여러분은 이 사람들이 가르치는 이러한 거짓말을 구독하고 마치 크리스람(기독교와 이슬람교를 혼합함)처럼 여러분도 이러한 거짓 가르침을 토라의 진리와 혼합합니다. 그리고 당신도 그들처럼 진실을 희생하면서 이런 일을 하고 있습니다.

우리는 지금 세계 현장의 현황을 있는 그대로 보여 드리고 있습니다. 유엔은 서구 국가들만이 준수하는 법률을 제정했습니다. 이는 게이와 레즈비언의 생활 방식을 유지함으로써 죄를 짓고 있다고 성경이 분명히 말하는 사람들의 인권입니다. 환경을 보호함으로써 이 모든 것이 가려졌고 이제 우리는 전국적으로 동성결혼이 이루어지고 있습니다. 하지만 이슬람 국가에서는 그렇지 않습니다. 흠.

우리는 안식일과 성일과 안식년을 지키지 않는 사람들에게 여호와께서 약속하신 일이 임할 것임을 여러분에게 보여 주었습니다. 이것이 우리가 여호와께 속했다는 표시입니다. 그것들은 우리에게 있는 그분의 표입니다. 사탄의 표식은 일요일 예배나 금요일 그리고 우리가 지금 누리고 있는 크리스마스, 부활절, 할로윈과 같은 다른 모든 휴일입니다.

우주의 창조주와 함께 정해진 시간을 지키지 않는 사람에게는 번영이 약속되지 않습니다. 비록 죄인이 형통하다고 해서 그들이 선한 것은 아닙니다. 또한 당신이 번영하고 있다고 해서 당신이 좋다는 뜻도 아닙니다.

이스라엘 민족은 그들이 선했기 때문에 축복받은 것이 아니라, 여호와께서 아브라함에게 그들이 그렇게 될 것이라고 약속하셨고 그분이 지금 행하신 그 약속을 지켜야 했기 때문에 축복을 받았습니다. 이스라엘은 “그것을 명명하고 주장”하지 않았습니다.

여호와께서 사람을 낚는 어부를 너희에게 보내셨나니 그들은 너희에게 토라를 참을성 있게 보여 주어 너희가 돌아와서 여호와와 함께 지키도록 설득하려 함이니라.

그러나 너희는 듣지도 아니하고 돌아서지도 아니하였느니라. 오히려 당신은 그분이 보내신 사람들을 조롱하고 멸시하고 죽였습니다.

예슈아께서 당신에게 이렇게 말씀하셨습니다.

마 22:1 예수께서 다시 비유로 대답하여 이르시되 2 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니라 3 그리고 그는 혼인 잔치에 초대받은 사람들을 부르려고 종들을 보냈습니다. 그리고 그들은 오지 않을 것입니다. 4 다시 다른 종들을 보내며 이르되 청한 사람들에게 말하기를 보라 내가 만찬을 준비하였느니라 나의 소와 살찐 송아지를 죽여 모든 것이 준비되었느니라 결혼식에 오세요. 5 그들은 개의치 아니하고 하나는 자기 밭으로, 하나는 장사하러 갔더니 6 나머지 사람들은 그 종들을 붙잡아 모욕하고 죽였습니다.

우리는 무슬림 신앙이 어떻게 처음에는 작은 그룹으로 시작되고 소수일 때는 “평화의 종교”가 되는지 보여 주었습니다. 그리고 그들이 성장하여 다수가 되면서 그들은 호스트 국가를 정복할 때까지 강제로 정복하기 시작합니다. 그리고 일단 그렇게 하면 무슬림이 아닌 여성을 노예로 삼는 방법이 있습니다.

아니요, 이것은 그들이 당신에게 가르치는 것이 아닙니다. 번영을 촉진하는 자들은 당신에게 거짓말을 합니다.

지금 마태복음 22장의 나머지 부분을 읽어보세요.

마 22:7 왕이 듣고 노하여 그리고 군대를 보내어 그 살인자들을 진멸하고 그들의 동네를 불살랐습니다. 8 이에 종들에게 이르되 혼인 잔치는 준비되었으나 청한 사람들은 합당하지 아니하니라 9 그러므로 큰길 어귀에 가서 사람을 만나는 대로 그들을 혼인 잔치에 청하라

왕은 여호와이시며 우리 신랑 메시아와 함께 초대받은 결혼식입니다. 안식년과 희년 주기에 따라 여호와께서 보내시는 군대는 네 번째 저주인 전쟁의 주기에 들어와 4년부터 시작하여 2017년 이후 오는 안식년인 7년까지 2023년 동안 진행됩니다.

그 군대는 무슬림 집단으로 구성되어 있으며 그들은 오늘날 독일 국민인 앗시리아의 철권 세력과 연합하거나 이들의 지휘를 받을 것입니다. 이것은 철과 점토의 발가락입니다. 아랍어는 철과 점토의 혼합물을 의미합니다.

전쟁이 다가오고 있습니다!!! 그리고 그것을 너희 이스라엘, 미국, 영국, 캐나다, 호주, 뉴질랜드에게 보내는 분은 여호와이시다. 왜냐하면 너희는 사람을 낚는 어부들의 요구에 따라 토라를 지키러 돌아오지 않을 것이기 때문이다. 그러니 이제 사냥꾼들이 모여들고 사냥꾼들이 오고 당신은 먹이가 되고 희생자가 될 것입니다.

사냥꾼들이 오는 이유는 사람을 낚는 어부가 파견된 이유와 같습니다. 이는 너희가 여호와께로 돌아가서 율법을 지키게 하려 하심이라 당신은 어부들을 거절했고 이제 사냥꾼들은 당신을 너무 나쁘게 대할 것이므로 당신은 여호와께 와서 도와달라고 애원할 것이고 그분은 당신이 회개할 때까지 당신의 말을 듣지 않을 것입니다. 이는 당신이 토라를 지키고 진심으로 따르기 시작해야 함을 의미합니다.

신명기 30:1-3 “내가 네 앞에 둔 축복과 저주가 이 모든 말이 네게 임하면 너는 그것을 모든 이방인 중에서 네 마음에 생각나게 하리라. 2 그러면 너와 네 자녀가 마음을 다하고 뜻을 다하여 내가 오늘 네게 명하는 모든 것을 네 하나님께로 돌아와서 순종하게 하리니 3 그리하면 ? 너희 하나님이 너희 포로를 돌이키시고 너희를 불쌍히 여기사 돌이켜 그 곳 모든 민족 중에서 너희를 모으시리니 ??? 네 하나님이 너를 흩으셨느니라

이제 가서 Hunters Cometh를 읽어 보십시오.어부와 사냥꾼이 온다"

사냥꾼과 어부 예레미야 16:16:
“보라, 내가 많은 어부들을 불러오겠다. 여호와의 말씀이니라. 그 후에 내가 많은 사냥꾼을 부르리니 그들이 모든 산과 모든 작은 산과 바위 구멍에서 그들을 사냥하리라.”

매튜 4 : 19 :
“또 이르시되 나를 따르라 내가 너희를 사람 낚는 어부가 되게 하리라”

이 시점에서 우리는 "사냥꾼"이 누구인지, 그들이 "사냥"하는 사람들이 누구인지 우리에게 말한 사람이 아무도 없다고 더 이상 말할 수 없습니다! 사실, 우리 구속주께서는 제자들에게 지시하실 때 자신이 보냄을 받은 사람들이 누구인지 분명히 밝히셨습니다(마태복음 10:5-6).
“5 예수께서 이 열둘을 보내시며 그들에게 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 어떤 고을에도 들어가지 말고 6 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 .”

이 구절은 메시야 야슈아께서 친히 다음과 같이 말씀하실 때 강화됩니다: 마태복음 15:24:
“… 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라.”

이것은 야훼께서 이스라엘에 관해 말씀하시는 아모스 3:2과 완벽하게 일치합니다:
“내가 땅의 모든 족속 중에 너희(이스라엘)만 알았나니…

이 구절은 또한 신명기 7:6과 일치합니다.
“너는 네 전능하신 여호와의 성민이라 네 전능하신 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기의 백성으로 택하셨나니”

이것은 제시된 것과 동일한 개념이며 다음과 같이 말하는 베드로전서 1장 2절과 동일한 의미를 전달합니다.
“오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 구별된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이니라.” (출애굽기 19:5-6 확인)

동일한 개념이 시편 147:19-20에도 표현되어 있습니다.
“19 그가 그의 말씀을 야곱에게 보이시며 그의 율례와 법도를 이스라엘에게 보이시는도다. 20 여호와께서는 어떤 나라에게도 이같이 행하지 아니하셨고 그들(이스라엘 자손이 아닌 자)은 그 규례를 알지 못하였느니라

마찬가지로 신명기 14장 2절에도 같은 생각이 제시되어 있습니다.
“너는 네 전능하신 여호와의 구별된 백성이라 여호와께서 지상 모든 민족 중에서 너를 자기의 기업의 백성으로 택하셨음이니라.”

동일한 기본 교훈을 또 다른 표현으로 이사야 41:8에서는 다음과 같이 말합니다.
“그러나 나의 종 너 이스라엘아, 나의 택한 야곱아, 나의 벗 아브라함의 자손아.”

너희 이스라엘은 여호와께서 그의 소유로 택하신 택하신 족속이니라.

기사의 이 단계에서는 Howard Rand의 Jeremiah 연구를 인용하겠습니다. “어부와 사냥꾼”이라는 제목의 81-82페이지(나는 하나님 대신 야훼(테트라그람마톤)를 사용하겠습니다):

“야훼께서는 이스라엘을 당신께로 돌아오게 할 방법을 제시하셨습니다. 이것은 어부와 사냥꾼을 보내면서 이스라엘이 영적 가치와 그분의 언약에 순종해야 할 필요성을 일깨워야 하는 방식이 예레미야에게 계시되었다는 점에서 가장 중요한 예언입니다.
“보라, 내가 많은 어부들을 불러오겠다. 여호와의 말씀이니라. 그 후에 내가 많은 사냥꾼을 부르리니 그들이 모든 산과 모든 언덕과 바위 틈에서 그들을 사냥하리라. (예레미야 16:16)

“이 어부와 사냥꾼은 누구이며 각각의 낚시 및 사냥 기간에 수행해야 하는 특별한 임무는 무엇입니까? 어부와 사냥꾼으로 지정된 이 두 그룹을 보낸 것은 이스라엘에 호소하는 데 완전히 다른 두 가지 방법이 있음을 나타냅니다. 어부는 물고기를 그물에 걸거나 줄로 잡으려고 인내심을 갖고 기다리지만, 사냥꾼은 자신이 특별히 선택한 먹이를 찾아 여행하면서 에너지와 힘을 다해 숲과 언덕과 산을 넘나들며 돌아다닙니다. 실제로 예레미야는 이스라엘을 야훼와의 언약 관계로 되돌리려는 목적으로 이스라엘에게 각각 호소하면서 복음의 두 가지 별개의 단계를 예언적으로 언급했습니다. 첫 번째는 어부들이 필요하며 그들의 어업 기간은 복음 시대의 사건들에 의해 명확하게 정의됩니다. 두 번째는 사냥꾼이 필요하며 그들의 활동 기간은 복음 시대 말기가 될 것입니다. 이것은 이 마지막 시대에 이스라엘의 정체성을 확립하고자 노력하고 증거를 찾아 팔레스타인에서 이스라엘이 방황하는 수년 동안 현재에 이르기까지 추적해 온 사람들의 활동에서 입증됩니다. 역사는 야훼의 선택을 받은 사람들이 각각의 목적을 위해 예상된 고기잡이와 사냥 임무를 얼마나 충실하게 수행했는지를 보여줍니다.”

삼상 1:13 이스라엘 사람들은 자기들의 위험이 닥쳐옴을 보고 굴과 수풀과 바위 틈과 구덩이에 숨었습니다.

삼상 1:14 그리하여 그 두 사람이 블레셋 사람들의 수비대에게 모습을 드러냈습니다. 그러자 블레셋 사람들이 말했습니다. “보라, 히브리 사람들이 자기들이 숨어 있던 구멍에서 나온다.”

사 2:19 그들이 바위굴과 땅굴로 들어갈 것임이여 여호와께서 일어나사 땅을 진동시키실 때에 그 위엄의 영광과 그 두려우심을 피하리라

사 42:22 그러나 이 백성은 약탈을 당하고 약탈을 당하느니라 그들은 모두 구멍에 갇혀 있고 감옥에 숨어 있습니다. 그들은 먹이를 찾으나 구하는 자가 없도다 약탈하려고 하면 아무도 “복원하라!”고 말하지 않습니다.

위의 성경구절을 보면 땅굴 속에 숨어 있는 자가 이스라엘임을 알 수 있습니다. 그리고 거기서 그들은 올무에 걸리거나 붙잡혀 감옥에 갇히게 됩니다. 우리는 우리를 구해줄 사람이 없는데도 다른 사람들이 노리는 먹잇감입니다.

예레미야서에서 읽은 것처럼, 야훼께서는 수천 년 동안 우리에게 성경의 진리를 가르치기 위해 사람들을 보내셨습니다. 우리 모두는 들은 것을 실천할지 말지 선택할 권리가 있었습니다. 이제 이 시대의 끝이 다가오고 있는데, 안식년과 희년 차트에서 확인할 수 있으며 https://sightedmoon.com/purim-us-financial-problems-increase-it-is-my-brothers-whom-i-am-seeking/에서 구매하실 수 있습니다. 또는 https://sightedmoon.com/the-12-new-moon-and-release-of-the-prophecies-of-abraham/에서 아브라함의 예언을 주문하여 이러한 내용을 더 자세히 알아볼 수 있습니다.

이제 우리는 이 시대의 끝에 이르렀으니 여호와께서 우리 이스라엘을 사냥할 사냥꾼들을 우리가 숨어 있는 곳에서 쫓아내실 것입니다. 전쟁이라는 칼의 안식년이 이제 7년 앞으로 다가왔습니다. 딱 XNUMX년이에요.

렘 16:16 여호와께서 말씀하시되 보라 내가 많은 어부를 불러오게 하리니 그들이 고기를 낚을 것이요 그 후에 내가 많은 사냥꾼을 부르리니 그들이 모든 산과 작은 산과 바위 틈에서 그들을 사냥하리라.

그러므로 우리는 누가 사냥꾼인지 아는 것이 마땅합니다. 이제 우리는 사냥당하는 자임을 알았습니다.

창 10:9 그는 여호와 앞에서는 힘센 사냥꾼이었습니다. 그러므로 “야훼 앞의 힘센 사냥꾼 니므롯과 같다”고 말합니다.

우리는 또한 창 25:27에서 또 다른 사냥꾼에 대해 듣습니다. 그리하여 소년들이 자랐습니다. 그리고 에서는 능숙한 사냥꾼이었으며 들판의 사람이었습니다. 그러나 야곱은 온순한 사람이어서 장막에 거했습니다.

바로 여기 창세기에는 북방 왕이 누구이고 남방 왕이 누구인지 알려줍니다. 그들은 니므롯과 에서입니다. 이 URL로 이동하면 이 웹사이트의 첫 해에 나온 뉴스레터를 볼 수 있으며, 여기에서 아래로 스크롤하여 다음 기사 각각을 찾아 더 자세히 연구할 수 있습니다.

• 뉴스레터 5843-047    남쪽의 왕
• 뉴스레터 5843-048   북방의 왕. 그는 누구입니까? 다니엘 11
• 뉴스레터 5843-049   창녀와 야수
• 뉴스레터 5843-050   제4제국의 일곱 번의 부활
• 뉴스레터 5843-051    독일과 아시리아는 같은 민족이다
• 뉴스레터 5843-052    산산조각이 나는 토르의 망치 - 만자문
• 뉴스레터 5843-053    북방 왕과 남방 왕이 사탄 안에서 하나가 되다

잠 6:5 노루가 사냥꾼의 손에서 벗어나듯, 새가 사냥꾼의 손에서 벗어나듯, 네 자신을 구원하여라.

신명기 30장 1~10절 “이 모든 말이 네게 임한즉 내가 네 앞에 둔 복과 저주가 임하리니 너는 이 말을 모든 이방인 중에서 네 마음에 생각나게 하라. 2 그러면 너와 네 자녀가 마음을 다하고 뜻을 다하여 내가 오늘 네게 명하는 모든 것을 네 하나님께로 돌아와서 순종하게 하리니 3 그리하면 ? 너희 하나님이 너희 포로를 돌이키시고 너희를 불쌍히 여기사 돌이켜 그 곳 모든 민족 중에서 너희를 모으시리니 ??? 네 하나님이 너를 흩으셨느니라 4 너희 중에 누구든지 하늘 아래 가장 먼 곳으로 쫓겨나거든 너희 하나님이 거기서 너희를 모으시고 거기서도 너희를 데려가시리라 5 너희 하나님이 너희 열조가 차지하던 땅으로 너희를 인도하여 들이시고 너희가 차지하게 하시리라 그것. 그리고 그분께서 너희에게 복을 내려 너희 조상들보다 더 크게 하실 것이다. 6 “그리고 네 하나님이 네 마음과 네 자손의 마음에 할례를 베푸사 네 마음을 다하고 뜻을 다하여 네 하나님을 사랑하게 하사 너로 생명을 얻게 하실 것이며 7 너희 하나님은 너희 원수들과 너희를 미워하고 핍박하는 자들에게 이 모든 저주를 내리실 것이다. 8 너는 돌이켜 여호와의 목소리를 청종하고 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령을 행할지니라 9 또 네 하나님이 네 손으로 하는 모든 일과 네 몸의 소생과 네 가축의 새끼와 네 토지의 소산으로 네게 넉넉하게 하여 복을 주시게 하실 것이라 을 위한 ???? 10 만일 네가 돌이켜 네 하나님의 말씀을 청종하고 이 율법책에 기록된 그 계명과 율법을 지키면 온 마음과 온 존재를 다하여 당신의 엘로힘께.

너희가 포로 생활에서 돌아오려면 먼저 포로 상태로 들어가야 한다. 사냥꾼들이 너희가 숨은 땅의 바위와 구멍에서 너희를 모아서 강제로 데려갈 것이며, 그들이 너희를 기다리며 숨어 있을 것이다. 그들이 너희를 모두 모으러 다니는 동안 너희를 붙잡거나 죽이라. 다음 구절들을 주의 깊게 읽어 보십시오.

시 56:6 그들이 모여 숨어 내 발걸음을 살피고 내 생명을 노리고 숨어 기다리나이다 59:3 보십시오, 그들은 내 생명을 노리고 있습니다. 강자들이 나를 치러 모이느니라 여호와여 나의 허물 때문도 아니요 나의 죄 때문도 아니로소이다 시 94:21 그들이 모여 의인의 생명을 대적하며 무죄한 피를 정죄함이로다

사 11:12 그가 열국을 위하여 기를 세우시며 이스라엘의 쫓겨난 자를 모으시며 땅 사방에서 유다의 흩어진 자를 모으시리라

사 56:8 이스라엘의 쫓겨난 자를 모으는 여호와께서 이르시되 내가 그에게 모인 자 외에 다른 사람들도 그에게로 모으리라 하셨느니라
이스라엘 백성들만 모이는 것이 아니라 다른 나라에서도 토라에 순종하는 사람들이 될 것입니다.

이사야 43:5 두려워하지 마라. 내가 너와 함께 있기 때문이다. 내가 네 자손을 동쪽에서 오게 하며 서쪽에서 너를 모을 것이며

렘 23:3 “그러나 나는 내 양떼의 남은 자들을 내가 쫓아 보내었던 모든 나라에서 모아서 그들의 우리로 다시 데려오겠다. 그러면 그들은 생육하고 번성할 것입니다.

렘 29:14 여호와의 말씀이니라 내가 너희에게 만나지겠고 너희를 포로 생활에서 돌아오게 하리라 여호와의 말씀이니라 내가 너희를 쫓아 보내었던 모든 나라와 모든 곳에서 너희를 모으고 포로로 잡혀가게 한 곳으로 너희를 데리고 가리라 여호와의 말씀이니라

렘 31:8 보라 내가 그들을 북방에서 인도하며 땅 끝에서 그들을 모으리니 그 중에는 맹인과 저는 자들과 아이를 잉태한 여인과 해산하는 여인이 함께 있으리라 큰 무리가 그곳으로 돌아올 것이다.

렘 31:10 “이방들아 여호와의 말씀을 듣고 먼 섬들에 전파하여 이르기를 이스라엘을 흩으신 이가 그를 모으시고 목자가 그 양 떼에게 행함 같이 그를 지키시리로다”

우리는 최근 몇 주 동안 멀리 떨어진 섬이 다름 아닌 영국과 영국 제도라는 것을 읽었습니다.
렘 32:37 보라, 내가 노여움과 분함과 큰 노로 그들을 쫓아 보내었던 모든 나라에서 그들을 모아내리라. 내가 그들을 이곳으로 다시 데려와서 그들이 안전히 살게 하리라.

야훼께서 레 26장에서 우리에게 보내실 저주와 그들이 올 명령에 대해 말씀하시는 분노와 진노를 비교해 보십시오. 아비브 2010 이후 우리는 세 번째 안식년 주기와 세 번째 저주를 시작하게 됩니다. 역병. 넷째 저주는 야훼께서 사냥꾼들을 진노하게 보내실 때의 칼이다. 그러나 또한 혼인 잔치에 청함을 받은 자들의 비유에서 왕이신 야훼께서 청한 사람들이 어부의 초대를 거절하고 실제로 보냄을 받은 자들을 죽인 후에 진노하여 그의 군대를 보내셨다는 것을 주목하라 . 이것은 마태복음 22장에서 여러분에게 보여졌고 우리는 지난 뉴스레터에서 그것에 대해 두어 번 말했습니다.

겔 22:20 사람들이 은과 동과 철과 납과 주석을 풀무 가운데 모아서 그 위에 불을 불어 녹이느니라 그러므로 내가 진노와 분으로 너희를 모아 거기에 두고 녹이리라. 22 내가 너희를 모아 내 진노의 ​​불을 너희에게 불리니 너희가 그 가운데서 녹아지리라

강력한 사냥꾼 니므롯의 시대에 그는 자신의 통치권을 두 다리로 갖고 있었습니다. 하나는 앗수르 아래 있었고 다른 하나는 바벨론 아래 있었습니다. 니므롯이 구스와 싸운 후, 구스는 떠나 이집트를 점령했습니다.

따라서 우리는 Nimrod에서 나온 세 가지 이교도 시스템을 모두 가지고 있습니다. ?Asshur는 세계 지배권을 주장하기 위해 가장 먼저 손을 내밀었습니다.
그러나 다니엘은 앗수르가 사라진 후에 예언을 시작하고 다니엘은 바벨론과 금 신상으로 시작합니다.

지도와 그림을 보려면 PDF 페이지로 이동해야 합니다.

앗시리아 이후 바빌로니아 체제가 들어왔습니다.

바벨론 제국 이후 그리스 마케도니아 제국이 들어섰다.

그리스 마케도니아 제국 이후 신성로마제국이 들어섰다.

신성로마제국은 2007년 현재의 유럽연합을 탄생시켰다.

당신은 카톨릭 유럽이 어떻게 니므롯을 창설자로 하는 태초로 거슬러 올라가는 이 로마 제국의 일부였는지 볼 수 있습니다.
또한 마케도니아와 메대-페르시아 제국은 물론 바빌로니아 제국도 모두 오늘날의 이슬람 종교에 의해 지배되고 있음을 알 수 있습니다.

니므롯이 강력한 인간 사냥꾼이었던 것처럼, 그를 뒤따른 이 모든 나라들도 마찬가지입니다. 이들은 예레미야가 언급하고 있는 사냥꾼들입니다.

계 6:2 또 내가 보니 백마가 보이더라. 그 위에 앉은 사람은 활을 가지고 있었습니다. 그리고 그에게 면류관이 주어졌는데, 그는 나가서 이기고 또 이기려고 했습니다.

이 구절은 거짓 종교에 대해 말하고 있습니다. 백마가 승리하고 있습니다. 낚시가 아니고 활을 가지고 적극적으로 사냥을 하고 있는 것입니다. 또한 야슈아는 활을 가지고 계시지 않고 입에서 나오는 칼을 가지고 계시다는 것도 알게 될 것입니다.

이제 시편 83편을 읽으면 우리는 이야기되고 있는 사냥꾼들이 누구인지 알 수 있습니다.

1 오 하나님이여, 침묵하지 마소서! 말문이 막히지 말고 가만히 있지 마십시오. O ?l! 2 보소서 주의 원수들이 소란을 일으키며 주를 미워하는 자들이 머리를 들었나이다 3 그들이 주의 백성을 대적하여 교활한 음모를 꾸미며 주의 백성을 대적하여 음모를 꾸미나이다 4 그들이 말하기를 자, 그들을 멸하여 나라 전체를 다 멸하고 이스라엘의 이름을 다시는 기억하지 못하게 하자 하였느니라 5 그들은 한 마음으로 함께 모의했습니다. 6 에돔의 장막과 이슈마 족속과 모압과 학다르 족속과 7 게브달과 암몬과 아말리와 블레셋과 소르 주민과 8 아스수르도 연합하였느니라 그들과 함께 롯의 자손을 도왔느니라 셀라. 9 밋디안에게와 같이, 시스라에게와 같이, 기손 시내에서 얍틴에게 행한 것과 같이 10 그들이 은도르에서 멸망하고 땅의 거름 같이 되었느니라. 11 그들의 귀인들을 오르와 세와 같게 하시며 그들의 모든 고관을 젭다와 같게 하소서 12 저희가 이르기를 우리가 하나님의 목초지를 우리의 소유로 취하자 하였나이다 13 나의 하나님이여 저희로 먼지 같게 하시며 바람 앞에 초개 같게 하소서 14 불이 삼림을 사르며 불꽃이 산을 불사르듯 15 주의 회리바람으로 그들을 뒤쫓으시며 주의 폭풍으로 그들을 두렵게 하소서. 16 그들의 얼굴에 부끄러움을 가득하게 하사 주의 이름을 구하게 하소서

아랍 국가가 모두 있고 아랍이 아닌 국가도 있습니다. 독일인 아시리아입니다. 이는 북방 왕과 남방 왕이 연합하여 이스라엘을 영원히 멸망시키려는 것입니다. 이들은 당신을 찾으러 오는 사냥꾼들입니다.

하지만 그 때가 오기 전에 우리에게는 아직 낚시할 기회가 있습니다.

(마 4:18) 갈릴 해변에 다니다가 두 형제 곧 갑바라 하는 시므온과 그 형제 안드리가 바다에 그물 던지는 것을 보니 그들은 어부라. 19 또 이르시되 나를 따르라 내가 너희를 사람 낚는 어부가 되게 하리라 하시니라 20 그러자 그들은 즉시 그물을 버리고 그분을 따랐습니다. 21 거기서 더 가시다가 다른 두 형제 곧 삽대의 아들 야콥과 그의 형제 요아난이 그 아버지 삽대와 함께 배에서 그물을 깁고 있는 것을 보시고 그리고 그분께서 그들을 부르시니, 22 그들은 곧 배와 아버지를 버려두고 그분을 따랐다. 23 온 갈릴리에 두루 다니면서 그들의 회중을 가르치며 나라의 복음을 전파하며 백성 중의 모든 병과 모든 육체의 약한 것을 고치시니라

막 1:16 16 갈릴 해변에 다니시다가 시므온과 그의 형제 안드리가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 그들은 어부라. 17 또 이르시되 와서 나를 따르라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니라 18 그러자 그들은 즉시 그물을 버리고 그분을 따랐습니다. 19 거기서 조금 가시다가 삽대의 아들 야콥과 그의 형제 요아난을 보시고 그들이 배에서 그물을 깁고 있는지라 20 곧 그들을 부르시니 그들의 아버지 삽대를 품꾼들과 함께 배에 남겨 두고 그들이 예수를 따르니라

눅 5:2 호숫가에 배 두 척이 섰는 것을 보시니 어부들은 배에서 떠나 그물을 씻고 있는지라 3 그리고 시므온의 배 중 하나에 오르시고, 그에게 육지에서 조금 떼어 달라고 말씀하셨다. 그리고 그분은 배에 앉아서 무리를 가르치고 계셨습니다. 4 말씀을 마치시고 시므온에게 이르시되 깊은데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라 하시니라 5 시므온이 대답하여 이르되 선생님이여 우리가 밤새도록 애썼으나 한 마리도 잡지 못하였사오나 주의 말씀대로 내가 그물을 내리리이다 6 그렇게 하였더니 고기가 많이 잡혔는데 그물이 찢어지더라. 7 그리고 다른 배에 있는 동무들에게 와서 도와달라고 손짓하였다. 그들이 와서 두 배에 채우매 잠기게 되더라. 8 시므온카파가 그것을 보고 ????????의 무릎 앞에 엎드려 이르되, 선생님이여, 저를 떠나소서 나는 사람이요 죄인이로소이다 하니 9 그와 그와 함께 있는 모든 사람이 물고기 잡는 것을 보고 놀랐고, 10 삽대의 아들 야아콥과 요아난도 시므온과 짝한 자더라. 그러자 ????는 시므온에게 “두려워하지 말라 이제부터 네가 사람을 취하리라”고 말했습니다.

우리가 미끼를 물기 위해 사용하는 것은 토라의 말씀입니다. 이것이 우리가 사용하는 빵입니다. 다시 헌터들을 보고 그들이 누구인지 알아보세요. 북방 왕과 남 아시리아 왕과 이슬람 국가들입니다.

애 3:52 내 원수들이 까닭 없이 새처럼 나를 맹렬히 쫓아왔습니다.

헌터들에게 잡히면 어떤 일이 일어날지 주의 깊게 읽어보세요. 10절을 주의 깊게 보십시오.

애가 4 1 금이 어찌 그리 희미해지고 정금이 변하였나이까 구별된 장소의 돌들이 거리 어귀마다 흩어져 있습니다. 2 시욘의 귀한 아들들을 정금으로 달아 보면 어찌하여 토기장이의 손으로 만든 그릇과 같이 여겼느냐 3 자칼도 자기 가슴을 내밀고 새끼에게 젖을 먹였느니라. 내 백성의 딸은 광야의 타조 같이 잔인하였도다. 4 아이의 혀가 목말라 입천장에 붙었으니 아이들이 빵을 달라고 했지만 빵을 떼어 주는 사람은 아무도 없습니다. 5 맛있는 음식을 먹던 사람들이 거리에서 뒹굴고, 주홍빛 옷을 입고 자란 자들은 똥더미를 품었습니다. 6 딸 내 백성의 패역함이 셋돔의 죄악보다 중하도다 셋돔이 그 위에 손을 대지 아니하여 순식간에 넘어졌느니라 7 그 나실인들은 눈보다 빛나고 우유보다 희었도다. 루비보다 몸이 더 붉고 사파이어처럼 잘립니다. 8 그들의 모습은 검댕보다 검어졌고, 그들은 거리에서 알아볼 수 없게 되었습니다. 그들의 가죽은 뼈에서 오그라들고 말라서 나무같이 되었도다. 9 칼에 찔린 자가 배고파서 찔린 자보다 나으니라 이 소나무들은 밭의 열매가 부족하여 찔림을 당하였느니라. 10 자비로운 여인들의 손이 자기 자식들을 삶아 주었도다 딸 내 백성이 멸망할 때에 그것들이 그들의 양식이 되었느니라 11 ???? 그분은 진노를 다 이루셨고, 그분의 불타오르는 진노를 부어 주셨습니다. 그리고 그분은 Tsiyon에 불을 지르셨고, 그것이 그녀의 기초를 태워 버렸습니다. 12 땅의 통치자들과 세계의 모든 주민이 대적과 원수가 예루살렘 성문으로 들어올 것을 믿지 아니하였느니라 13 이는 그 선지자들의 죄 곧 그 제사장들의 패역함 때문이라 그들이 그 가운데서 의인의 피를 흘렸느니라 14 그들은 눈이 멀고 비틀거리며 거리에서 헤매고 있었습니다. 그들이 피로 자신을 더럽혔으므로 아무도 그들의 옷에 손을 대지 못하게 되었느니라. 15 그들은 그들에게 “가라! 더러운! 떨어져 있는! 떨어져 있는! 만지지 마세요!” 도망하며 비틀거리며 이방인들 가운데서 말하기를 그들이 더 이상 머물지 아니하리라 하였느니라. 16 ???의 얼굴이 그들을 흩어놓았다. 그는 더 이상 그들을 존중하지 않습니다. 그들은 제사장들을 존경하지 않았고 장로들에게도 은혜를 베풀지 않았습니다. 17 우리가 존재하는 동안 우리의 눈은 피곤하여 우리의 도움을 바라지만 헛되이 바라보고 있습니다. 우리는 망대에서 구원할 수 없는 나라를 지켜보았습니다. 18 그들은 우리의 거리를 다니지 못하도록 우리 발걸음을 추적했습니다. 우리의 끝이 가까웠고, 우리의 날이 다 찼으니, 우리의 끝이 다가왔기 때문입니다. 19 우리를 뒤쫓는 자들은 하늘의 독수리보다 빨랐도다 그들이 산에서는 맹렬히 우리 뒤를 따르며 광야에서도 우리를 매복하였나이다. 20 기름 부음 받은 자 곧 우리 콧김이 그 구덩이에 빠졌으니 우리가 그 그늘에 갇혀 이방인 중에 거하리라 생각하였음이로다

미가 7:2 충실한 자가 땅에서 사라졌고, 사람 중에 정직한 사람이 하나도 없습니다. 그들은 모두 피를 기다리고 있습니다. 사람은 누구나 그물로 자기 형제를 사냥합니다.

이사야 54:6 “버림받은 여인처럼, 심령으로 슬퍼하는 여인처럼, 네가 버림받은 어려서부터 아내처럼 너를 부르셨느니라” 네 엘로힘이 말씀하셨다. 7 내가 잠시 너희를 버렸으나 큰 긍휼로 너희를 모을 것이요 8 내가 넘치는 진노로 내 얼굴을 네게서 잠시 가리웠으나 영원한 자비로 너를 긍휼히 여기리라 하셨느니라 네 구속주께서 이르시되 9 “이것이 노아의 물이냐? 나에게 맹세하기를, 노아의 물은???? 다시는 땅을 덮지 아니하리라. 그러므로 내가 너에게 진노하지 아니하며 너를 책망하지 아니하기로 맹세하였노라. 10 산들이 옮겨지며 작은 산들이 흔들릴지라도 나의 인자는 네게서 떠나지 아니하며 화평의 나의 언약은 흔들리지 아니하리라 하셨느니라 그가 너를 긍휼히 여기시느니라

렘 29:14 14 이르시되 내가 너희에게 만나질 것이요 또 너희 포로된 것을 돌이키고 너희를 쫓아 보내었던 모든 이방인과 모든 곳에서 너희를 모아 이르시되 ????. 그리고 내가 너를 추방했던 그곳으로 다시 데려갈 것이다.'

겔 20:34 “내가 강한 손과 편 팔로 진노를 쏟아 너희를 만민 중에서 나오게 하며 너희가 흩어진 땅에서 모아 내고 35 내가 너희를 민족들의 광야로 인도하고 거기서 너희를 대면하여 심판하리라 36 내가 애굽 땅 광야에서 너희 조상들을 심판한 것 같이 너희를 심판하리라 주 여호와의 말씀이니라

마 23:37 - “예루살렘아, 예루살렘아, 선지자들을 죽이고 자기에게 보낸 자들을 돌로 치는 자여! 암탉이 그 새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 너희 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이더냐 그러나 너희가 원하지 아니하였도다

당신이 어부들에게 배우기를 원하지 않았기 때문에 그 대신 사냥꾼을 보내려고 합니다!
그리고 우리는 에스겔서에서 하나님께서 모든 사람을 그들의 집에서 쫓아내실 것이라고 들었습니다. 그리고 그 중 단지 10%만이 이스라엘 땅으로 인도될 것입니다.

이사야 58:1 CJB ?큰 소리로 외쳐라! 주저하지 마세요! 나팔처럼 목소리를 높여보세요! 내 백성에게 그들이 무엇을 반역하는 자인지, 야곱의 집에 그들의 죄를 선포하라.

에스겔 20:38 CJB?내가 나를 거역하는 반역자들을 너희에게서 제거할 것이다. 내가 그들을 그들이 살고 있는 땅에서 이끌어 내겠지만 그들은 이스라엘 땅에는 들어가지 못할 것이다. 그러면 너희는 내가 여호와인 줄 알게 될 것이다.' ?겔 5:1 “너 사람아 이제 날카로운 칼을 가져라. 머리와 수염을 면도할 때 이발사의 면도칼처럼 사용하세요. 그런 다음 저울로 머리카락의 무게를 측정하고 나눕니다. 2 에워싸는 기간이 끝나면 그 삼분의 일을 성읍에서 불살라야 한다. 또 다른 삼분의 일을 취하고 칼로 성읍 전체를 쳐라. 남은 1/3을 바람에 흩뿌리십시오. 내가 칼을 뽑아 그들을 추격하겠습니다. 3 그리고 머리카락 몇 가닥을 가져다가 옷 주름에 묶어 주십시오. 4 또 이것들 중에서 몇 가지를 취하라. 그들을 불에 던져 태워버리라. 거기서부터 불이 나와 이스라엘 온 족속을 칠 것이며 5 여호와 하나님께서 이렇게 말씀하셨습니다. '이것이 예루살렘이다! 내가 그를 민족들 가운데 두었다. 그녀 주변의 모든 국가를 찾을 수 있습니다. 6 그러나 그가 내 규례를 거역하고 이방인보다 더 많은 악을 행하였으며 그 주위의 나라보다 내 법을 더 많이 어겼으며 이는 그들이 내 규례를 저버리고 내 법대로 살지 아니하였음이니라' 7 그러므로 여호와 하나님이 이같이 말씀하시되 너희가 내 율례를 따르지 아니하며 내 율례를 따르지 아니하며 너희 주위에 있는 이방인의 규례도 따르지 아니하였으므로 너희가 너희 주위에 있는 이방인보다 더하였느니라 8 그러므로 여호와 하나님이 이같이 말씀하시니라 , 말합니다: '나도 당신을 반대합니다. 그렇습니다. 나; 모든 나라가 지켜보는 가운데 나는 너희 가운데서 심판을 집행할 것이다. 9 더욱이 너희의 모든 역겨운 행위 때문에 내가 이전에 한 번도 해본 적이 없는 일을 너희에게 행할 것이다. 그리고 나는 다시는 그런 일을 하지 않을 것입니다. 10 너희 가운데 부모가 자기 자식을 먹고 자식이 자기 부모를 먹으리라! 내가 너희 중에 심판을 집행하고 너희 중에 남은 자를 사방으로 흩으리니 11 여호와 하나님이 이르시되 나의 삶을 두고 맹세하노니 네가 모든 가증한 일과 가증한 행위로 내 성소를 더럽혔으므로 내가 너를 멸하기로 맹세하노니 내 눈이 아끼지 아니하고 긍휼히 여기지 아니하리라 12 너희 중 삼분의 일이 예루살렘 안에서 전염병으로 죽거나 기근으로 멸망할 것이요 삼분의 일은 [예루살라임] 주변에서 칼에 쓰러질 것이다. 셋째는 내가 사방으로 흩어 칼로 쫓아갈 것이요' 13 이렇게 하면 나의 노가 그치며 그들에 대한 나의 분노가 그치고 만족하리라 그리하면 내가 그들에게 내 분노를 다한 후에 나 여호와가 내 열심으로 말한 줄을 그들이 알리라. 14 내가 너를 지나가는 모든 자의 목전에서 너를 사방 이방인 중에서 패망과 능욕거리가 되게 하리라 15 내가 진노와 분으로 너희 가운데 심판과 맹렬한 형벌을 행할 때에 너희는 치욕과 조롱과 두려움의 대상이 되어 너희 주위에 있는 나라들에게 교훈을 삼을 것이니라 나 여호와가 이를 선언하였느니라. 16 내가 그들에게 기근의 치명적이고 파괴적인 화살을 보내어 너희를 멸하리라. 내가 너희에게 식량을 끊어 너희에게 기근을 더욱 악화시키겠다. 17 내가 너희에게 기근과 사나운 짐승을 보내어 너희가 자식이 없게 하리라. 전염병과 유혈 사태가 너희를 휩쓸 것이다. 그러면 내가 칼을 너에게 가져오겠다. 나 여호와가 말하였노라.'”

형제 여러분, 낚시를 마치려면 7년도 채 남지 않았습니다. 그 후에 사냥꾼들이 와서 먼저 총을 쏘고 나중에 질문을 할 것입니다. 준비하고 있나요? 당신이 살고 있는 바로 이 순간을 가리키는 이 모든 성경 구절이 보이지 않습니까? 이제 반항을 멈추고 자신의 방식대로 행동할 때입니다. 이제는 토라에 순종하고 계명을 지켜야 할 때입니다. 지금은 우리가 하라는 명령을 받은 대로 안식일을 거룩하게 지켜야 할 때입니다. 이제 우리가 레위기 23장에서 말한 대로 거룩한 날들을 지키기 시작할 때이며 거기에 없는 다른 날은 없습니다. 안식년을 지키지 못한 것을 회개할 때입니다.

형제들이여, 이제 때가 왔습니다. 이제 최고의 때입니다.

3년마다 토라 주기

이번 주말에도 정규 일정을 이어갑니다 3년마다 토라 읽기 주기

신명기 29장 대하 2-21장 요한계시록 25-11장

땅 언약(신명기 29장)

여기, 약속의 땅으로 건너가려는 순간, 하나님과 “호렙산에서 이스라엘 자손과 세우신 언약 외에 모압 땅에서 이스라엘 자손” 사이에 추가 언약이 맺어집니다. 즉, 시내 산입니다(1절). , 14). 많은 사람들은 이것을 토지 언약이라고 부릅니다. (어떤 사람들은 그것을 팔레스타인 언약이라고 부르지만 팔레스타인이라는 이름은 로마 시대까지 사용되지 않았습니다. 그리고 그것은 유대인들을 괴롭히기 위한 것이었습니다.) 앞에서 지적했듯이, 언약은 단순히 둘 이상의 당사자 사이의 계약 또는 합의입니다. 이는 언약의 기초가 되는 율법과 동일하지 않습니다. 언약은 단지 계약일 뿐이므로, 이스라엘이 그 언약의 기초가 된 율법을 어겨 언약을 깨뜨렸을 때, 하나님께서 동일하거나 유사한 율법에 기초하여 이스라엘과 새 언약을 맺으셨다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 사실, 하나님께서는 출애굽기에서 이스라엘 전체 나라와 적어도 세 가지 언약을 맺으셨는데, 일부 사람들이 잘못 결론을 내린 것처럼 단 하나의 언약이 아닙니다(출애굽기 24:1-8; 31:12-18; 34:10, 27 비교). ).

여기 신명기 29장에서 하나님은 또 다른 언약을 맺으셨습니다. 그것은 당시 사람들뿐만 아니라 후대들에게도 적용하라는 것이었습니다(15, 25절). 그러나 하나님께서는 아직 사람들에게 “깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀”(4절)를 주시지 않았습니다. 그러므로 그분은 그들이 자신에게 순종하지 않을 것을 아셨고, 그들의 불순종으로 인해 “이 율법책에 기록된 언약의 저주”가 그들에게 임할 것이라고 경고하셨습니다(20-21, 27절; 31:15-29 비교). ). 그럼에도 불구하고, 비록 그들이 영적인 회심이 부족함에도 불구하고, 하나님께서 그들에게 계시하신 율법은 이스라엘 민족이 율법의 문자만 지켰을지라도 정의롭고 공평한 사회를 건설하고 풍성한 축복을 받을 수 있게 했을 것입니다. 따랐다 (29:29). 그러나 대개 그들은 그 일에도 실패했습니다.

요아스가 유다의 왕이 되다(대하 2장, 왕하 23:2-11)

사악한 여왕 아달랴의 통치 제2년에 제사장 여호다가 군대의 “백부장들”과 레위 사람들과 “이스라엘의 족장들”의 지원과 보호를 받아 요아스를 새 왕으로 기름부었습니다. 유다의. 이것은 안식일에 행해졌다(대하 23:4, 8). 요아스가 새 왕으로 임명되어 선포되었을 때 나이는 2세였습니다(왕하 11:21, 12). 여호이다는 군대장관들에 의해 왕비 아달랴를 죽였습니다(대하 2:23-14). 그런 다음 그는 “여호와와 왕과 백성 사이에 언약을 세워 여호와의 백성이 되고 왕과 백성 사이에도 언약을 세웠느니라”(왕하 15:2; 대하 11:17)고 덧붙였습니다. 또한 이 언약의 당사자였습니다.)

두 가지 계약(언약)이 맺어졌음을 주목하십시오. 하나는 주님과 왕과 백성 사이에 하나님께 자신을 재헌납하는 것이었습니다. 오직 왕과 백성 사이의 1초. 이 두 번째 언약은 왕이 법 위에 있지 않다는 입헌군주제에 대한 재헌신임이 분명합니다. 여호야다는 아하시야와 아달랴의 비참한 통치 이후 유다에 올바른 정부를 재건하는 일에 참여했습니다. 그 재건의 특징은 유다 정부를 원래의 기반, 즉 사무엘이 "왕권의 규례를 백성에게 설명"(사무엘상 10:25)했을 때 사무엘의 감독하에 설립된 제한된 군주제 위에 정착하는 것이었습니다.

이 읽기에서 또 흥미로운 점은 요아스가 왕관을 썼을 때 “기둥 곁에 서 있었다”는 것입니다(역대하 2:23). 열왕기하 13:2에서는 “기둥”이라고 읽습니다. 이스라엘의 왕들은 관례에 따라(왕하 11:14) “기둥”이 관련된 의식을 통해 왕관을 썼습니다. 이 기둥은 분명히 마세바 즉 서 있는 돌이었던 것 같습니다. 영국의 주권자들도 야곱의 돌인 “기둥”을 사용하는 의식을 통해 왕관을 썼다는 사실은 흥미롭습니다. 이 구절에 나오는 히브리어는 훨씬 더 흥미롭습니다. 왜냐하면 문자 그대로 왕이 “기둥 위에” 섰다고 말하고 있기 때문입니다. 영국의 군주들은 또한 기둥 돌 “위에” 즉 그 위에 앉아(즉, 그것을 담고 있는 왕좌에) 왕관을 씁니다. 따라서 약간 수정되기는 했지만 그 관습은 수천 년이 지난 후에도 여전히 널리 퍼져 있습니다. 실제로 영국 왕실은 바로 고대 유다 왕조, 즉 다윗 왕조의 연속입니다(“다윗의 왕좌: 성경적 기원과 미래”, www.ucg.org/brp/materials 참조).

요아스 시대에 하나님께 대한 새로운 헌신의 결과로, 백성은 유다의 바알 숭배의 중심을 무너뜨렸고(왕하 2:11; 대하 18:2), “율법에서 명령한 대로” 적절한 희생 예배 체계를 회복했습니다. 모세의 것입니다”(23절). 그러나 앞으로 살펴보겠지만 그 땅에는 일부 우상 숭배가 남아 있었습니다.

요아스의 배도; 엘리사의 마지막 표적 (대하 2:24-15; 왕하 27:2-12; 17:21-13, 3-11)
유다에서: 유다의 지도자들은 다시 한번 진리에서 벗어났습니다. 여호야다는 큰 힘과 격려를 주었습니다. 국가는 그의 작업 결과를 존중했습니다. 그러나 흔히 그렇듯이, 다른 지도자들은 그 목적을 위한 수단, 즉 하나님께 순종하는 방법을 인식하지 못했고 곧 다시 우상 숭배에 빠졌습니다. 다시 한번, 하나님께서는 그들이 얼마나 잘못되었는지 보여 주시기 위해 조치를 취하셨습니다. 그분은 앞으로 일어날 일에 대해 모세를 통해 그들에게 경고하셨습니다(레위기 26:17; 비교 8절).

이야기에서 정말 슬픈 부분은 요아스 왕의 이야기입니다. 여호야다는 일곱 살 소년으로 왕위에 올랐을 때부터 그의 아내를 선택하는 등 그의 양아버지와도 같았습니다(대하 2:24). 그리고 요아스는 유다에서 올바른 숭배를 회복하는 일을 아주 잘 해냈습니다. 그러나 그는 “약한 성격의 사람처럼 보입니다. 여호야다는 살아 있는 동안 여호와를 따랐습니다. 그러나 제사장이 사라지자 왕도 쉽게 죄에 빠지게 되었습니다. 우리 아이들의 성격을 가늠하는 척도는 집에 있을 때 어떻게 행동하느냐가 아니라 집에서 나온 후 어떤 선택을 하느냐에 달려 있습니다!” (성경 독자의 동반자, 3절에 대한 설명). 놀랍게도 여호야다의 아들과도 같았던 왕은 마음에 들지 않는 조언을 했다는 이유로 여호야다의 친아들을 죽이게 되었습니다. 이 사람은 자신의 사촌이었습니다(17:22; 11:24). “한때 선했던 이 왕은 지난 수십 년 동안 하나님께 충실했음에도 불구하고 그의 사악한 할머니 아달랴의 수준으로 떨어졌습니다(20:22 참조).”(넬슨 연구 성경, 10절 참고)

이것은 우리 모두에게 경고가 되어야 합니다. 결국 요아스는 살해당했습니다. 그러나 그는 “다윗의 이상에 훨씬 미치지 못했기 때문에 왕의 묘지에서 제외되었습니다(21:20 참조). 아이러니하게도 전혀 왕이 아니었던 여호야다가 하나님과 하나님이 택하신 왕에 대한 신실함으로 말미암아 열왕 중에 장사되었느니라”(16절). 성경에는 영향력 있는 의로운 인물이 제거된 후 배도에 대한 다른 예가 있습니다. 예를 들어, 사도 바울은 자신이 죽으면 배교가 일어날 것임을 알고 있었습니다. 그리고 안타깝게도 이런 패턴은 지속되었습니다.

이스라엘: 요아스가 유다에서 성전을 재건하기 시작하는 동안 여호아하스는 이스라엘의 왕위에 올랐습니다. 그러나 그의 통치는 유다에서 일어나고 있던 것과 전혀 달랐습니다. 여호아하스는 예후처럼 여로보암의 죄를 계속 지었다. 하나님의 형벌로 인해 이스라엘의 힘이 쇠퇴한 것은 가혹했습니다(왕하 2:13 참조). “아합만이 카르카르에서 연합군을 위해 병거 이천 대를 소집할 수 있었던 때와는 거리가 멀습니다.”(해설자의 성경 주석, 구절에 대한 주석) 7).

이스라엘의 다음 왕은 여호아스(또는 요아스)였으며 그 역시 계속해서 범죄를 저질렀습니다. 열왕기하 2장 13절에서, “나이 많은 엘리사를 향한 요아스의 부르짖음은 엘리야가 하늘로 올려졌을 때 엘리사가 한 말을 반복합니다(14:2). 따라서 엘리사는 사역의 시작과 끝에서 틀림없이 그의 멘토인 엘리야와 연결되어 있습니다. 임박한 엘리사의 죽음에 대한 여호아스의 슬픔은 그의 아버지 여호아하스처럼(12, 4절 참조) 이 이스라엘 왕도 어느 정도 진정한 영성을 소유했음을 보여 줍니다. 예후의 계열은 좋은 순간을 보냈고 주님으로부터 약간의 보상을 받았습니다(5:10 참조). 그러나 이 계통이나 이스라엘 왕 중 어느 누구도 마음을 다하여 하나님을 섬긴 사람은 없었습니다(30:10 참조).”(Nelson, 31:13 주석)

The Bible Reader's Companion에서는 여호아스의 슬픔에 대해 약간 다른 견해를 설명합니다. “심지어 사악한 왕 여호아스도 엘리사가 죽었을 때 울었습니다. 전차 군대와 동등합니다! 그러나 이 외침조차도 믿음이 부족함을 보여줍니다. 엘리사는 죽었습니다[또는 이 시점에서 죽어가고 있었습니다]. 그러나 하나님은 살아 계셨습니다 [-엘리사의 뼈의 기적으로 설명되는 요점]… 하나님이 아니라 하나님의 사역자들을 신뢰하는 실수를 범하지 맙시다”(16절 참조).

엘리사는 죽기 전에 여호아스에게 화살을 쏘고 땅에 화살 몇 개를 쏘라고 요청했습니다. “이 부분은 엘리사가 요아스에게 그의 적들에 대한 승리를 보장하기 위해 수행하게 한 상징적인 행동을 설명합니다. 왕은 임무를 완수하는 데 부분적으로만 성공했습니다. 왕의 손에 손을 얹은 엘리사의 상징적인 행위는 그 연로한 선지자가 자신에게 신성한 축복을 전하고 있다는 사실을 왕에게 경고했어야 했습니다. 여호아스가 엘리사의 지시에 반심으로 순종한 것은 그의 약한 믿음을 드러냈고 그의 성품에 대한 하나님의 불리한 평가를 예시했습니다(11절). 죽어가는 하나님의 선지자가 괴로워한 것은 당연합니다. 하나님께서는 이스라엘이 아람 군대를 세 번이나 쳐부수도록 허락하실지라도 그들의 승리는 불완전할 것입니다.”(Nelson, 15-19절 주석)

그 후에 엘리사가 죽었습니다. 그러나 그와 관련된 기적은 멈추지 않았습니다. 하나님은 또 하나의 극적인 표징을 가지고 계셨습니다. 그것은 엘리사의 유해와 접촉한 죽은 사람을 살리는 것이었습니다. “엘리사의 뼈에는 마술이 없었으나 오직 그 종과 관련된 하나님의 능력이 나타났더라”(21절 참조). “이 사건과 그 이전의 기록을 병치하면 여기에는 여호아스와 이스라엘을 위해 하나님께서 의도하신 또 다른 표징이 있었음이 분명해집니다. 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님이셨습니다(참조, 누가복음 20:38). 엘리사와 [지금] 생명을 회복한 사람뿐만 아니라 이스라엘에게도 마찬가지였습니다. . 이스라엘은 영원히 살아계시는 하나님을 자신의 것으로 삼기만 하면 '살 수' 있었습니다. 더욱이 그 사건 전체는 엘리사가 예언한 일이 반드시 이루어질 것이라는 확증적인 신호였습니다. 오직 살아계신 하나님만이 그러한 일을 보장하실 수 있다(참조, 사 44 장)” (해설가의, 왕하 2:13 주석). “이 기적은 하나님께서 이스라엘을 아람의 지배의 치명적인 손아귀에서 구원하실 계획임을 여호아스에게 확신시켰어야 했습니다(21절 참조).”(Nelson, 25절 주석)

“여호아스가 화살로 세 번 땅을 친 것에 따라(18절), 하나님께서는 요아스에게 단 세 번만 아람 사람들을 이기게 하셨습니다. 그러나 하나님께서는 그의 아들 여로보암 25세가 통치하는 동안 이스라엘이 아람 사람들에 대해 완전한 승리를 거두게 하심으로써 여호아스의 부적절한 믿음을 은혜롭게 물리치셨습니다.”(XNUMX절 참조)

요아스의 배도; 엘리사의 마지막 징후
(대하 2:24-15; 열왕기하 27:2-12; 17:21-13, 3-11)

유다에서: 유다의 지도자들은 다시 한번 진리에서 벗어났습니다. 여호야다는 큰 힘과 격려를 주었습니다. 국가는 그의 작업 결과를 존중했습니다. 그러나 흔히 그렇듯이, 다른 지도자들은 그 목적을 위한 수단, 즉 하나님께 순종하는 방법을 인식하지 못했고 곧 다시 우상 숭배에 빠졌습니다. 다시 한번, 하나님께서는 그들이 얼마나 잘못되었는지 보여 주시기 위해 조치를 취하셨습니다. 그분은 앞으로 일어날 일에 대해 모세를 통해 그들에게 경고하셨습니다(레위기 26:17; 비교 8절).

이야기에서 정말 슬픈 부분은 요아스 왕의 이야기입니다. 여호야다는 일곱 살 소년으로 왕위에 올랐을 때부터 그의 아내를 선택하는 등 그의 양아버지와도 같았습니다(대하 2:24). 그리고 요아스는 유다에서 올바른 숭배를 회복하는 일을 아주 잘 해냈습니다. 그러나 그는 “약한 성격의 사람처럼 보입니다. 여호야다는 살아 있는 동안 여호와를 따랐습니다. 그러나 제사장이 사라지자 왕도 쉽게 죄에 빠지게 되었습니다. 우리 아이들의 성격을 가늠하는 척도는 집에 있을 때 어떻게 행동하느냐가 아니라 집에서 나온 후 어떤 선택을 하느냐에 달려 있습니다!” (성경 독자의 동반자, 3절에 대한 설명). 놀랍게도 여호야다의 아들과도 같았던 왕은 마음에 들지 않는 조언을 했다는 이유로 여호야다의 친아들을 죽이게 되었습니다. 이 사람은 자신의 사촌이었습니다(17:22; 11:24). “한때 선했던 이 왕은 지난 수십 년 동안 하나님께 충실했음에도 불구하고 그의 사악한 할머니 아달랴의 수준으로 떨어졌습니다(20:22 참조).”(넬슨 연구 성경, 10절 참고)

이것은 우리 모두에게 경고가 되어야 합니다. 결국 요아스는 살해당했습니다. 그러나 그는 “다윗의 이상에 훨씬 미치지 못했기 때문에 왕의 묘지에서 제외되었습니다(21:20 참조). 아이러니하게도 전혀 왕이 아니었던 여호야다가 하나님과 하나님이 택하신 왕에 대한 신실함으로 말미암아 열왕 중에 장사되었느니라”(16절). 성경에는 영향력 있는 의로운 인물이 제거된 후 배도에 대한 다른 예가 있습니다. 예를 들어, 사도 바울은 자신이 죽으면 배교가 일어날 것임을 알고 있었습니다. 그리고 안타깝게도 이런 패턴은 지속되었습니다.

이스라엘: 요아스가 유다에서 성전을 재건하기 시작하는 동안 여호아하스는 이스라엘의 왕위에 올랐습니다. 그러나 그의 통치는 유다에서 일어나고 있던 것과 전혀 달랐습니다. 여호아하스는 예후처럼 여로보암의 죄를 계속 지었다. 하나님의 형벌로 인해 이스라엘의 힘이 쇠퇴한 것은 가혹했습니다(왕하 2:13 참조). “아합만이 카르카르에서 연합군을 위해 병거 이천 대를 소집할 수 있었던 때와는 거리가 멀습니다.”(해설자의 성경 주석, 구절에 대한 주석) 7).

이스라엘의 다음 왕은 여호아스(또는 요아스)였으며 그 역시 계속해서 범죄를 저질렀습니다. 열왕기하 2장 13절에서, “나이 많은 엘리사를 향한 요아스의 부르짖음은 엘리야가 하늘로 올려졌을 때 엘리사가 한 말을 반복합니다(14:2). 따라서 엘리사는 사역의 시작과 끝에서 틀림없이 그의 멘토인 엘리야와 연결되어 있습니다. 임박한 엘리사의 죽음에 대한 여호아스의 슬픔은 그의 아버지 여호아하스처럼(12, 4절 참조) 이 이스라엘 왕도 어느 정도 진정한 영성을 소유했음을 보여 줍니다. 예후의 계열은 좋은 순간을 보냈고 주님으로부터 약간의 보상을 받았습니다(5:10 참조). 그러나 이 계통이나 이스라엘 왕 중 어느 누구도 마음을 다하여 하나님을 섬긴 사람은 없었습니다(30:10 참조).”(Nelson, 31:13 주석)

The Bible Reader's Companion에서는 여호아스의 슬픔에 대해 약간 다른 견해를 설명합니다. “심지어 사악한 왕 여호아스도 엘리사가 죽었을 때 울었습니다. 전차 군대와 동등합니다! 그러나 이 외침조차도 믿음이 부족함을 보여줍니다. 엘리사는 죽었습니다[또는 이 시점에서 죽어가고 있었습니다]. 그러나 하나님은 살아 계셨습니다 [-엘리사의 뼈의 기적으로 설명되는 요점]… 하나님이 아니라 하나님의 사역자들을 신뢰하는 실수를 범하지 맙시다”(16절 참조).

엘리사는 죽기 전에 여호아스에게 화살을 쏘고 땅에 화살 몇 개를 쏘라고 요청했습니다. “이 부분은 엘리사가 요아스에게 그의 적들에 대한 승리를 보장하기 위해 수행하게 한 상징적인 행동을 설명합니다. 왕은 임무를 완수하는 데 부분적으로만 성공했습니다. 왕의 손에 손을 얹은 엘리사의 상징적인 행위는 그 연로한 선지자가 자신에게 신성한 축복을 전하고 있다는 사실을 왕에게 경고했어야 했습니다. 여호아스가 엘리사의 지시에 반심으로 순종한 것은 그의 약한 믿음을 드러냈고 그의 성품에 대한 하나님의 불리한 평가를 예시했습니다(11절). 죽어가는 하나님의 선지자가 괴로워한 것은 당연합니다. 하나님께서는 이스라엘이 아람 군대를 세 번이나 쳐부수도록 허락하실지라도 그들의 승리는 불완전할 것입니다.”(Nelson, 15-19절 주석)

그 후에 엘리사가 죽었습니다. 그러나 그와 관련된 기적은 멈추지 않았습니다. 하나님은 또 하나의 극적인 표징을 가지고 계셨습니다. 그것은 엘리사의 유해와 접촉한 죽은 사람을 살리는 것이었습니다. “엘리사의 뼈에는 마술이 없었으나 오직 그 종과 관련된 하나님의 능력이 나타났더라”(21절 참조). “이 사건과 그 이전의 기록을 병치하면 여기에는 여호아스와 이스라엘을 위해 하나님께서 의도하신 또 다른 표징이 있었음이 분명해집니다. 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님이셨습니다(참조, 누가복음 20:38). 엘리사와 [지금] 생명을 회복한 사람뿐만 아니라 이스라엘에게도 마찬가지였습니다. . 이스라엘은 영원히 살아계시는 하나님을 자신의 것으로 삼기만 하면 '살 수' 있었습니다. 더욱이 그 사건 전체는 엘리사가 예언한 일이 반드시 이루어질 것이라는 확증적인 신호였습니다. 오직 살아계신 하나님만이 그러한 일을 보장하실 수 있다(참조, 사 44 장)” (해설가의, 왕하 2:13 주석). “이 기적은 하나님께서 이스라엘을 아람의 지배의 치명적인 손아귀에서 구원하실 계획임을 여호아스에게 확신시켰어야 했습니다(21절 참조).”(Nelson, 25절 주석)

“여호아스가 화살로 세 번 땅을 친 것에 따라(18절), 하나님께서는 요아스에게 단 세 번만 아람 사람들을 이기게 하셨습니다. 그러나 하나님께서는 그의 아들 여로보암 25세가 통치하는 동안 이스라엘이 아람 사람들에 대해 완전한 승리를 거두게 하심으로써 여호아스의 부적절한 믿음을 은혜롭게 물리치셨습니다.”(XNUMX절 참조)

요한 계시록 11

11장에서 요한은 측량봉을 받고 하나님이 계신 곳과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 측량하라는 지시를 받습니다. 그러나 바깥뜰은 이방인들에게 넘겨줄 것이므로 측량하지 말라고 지시하셨다. 바깥뜰은 그들에게 주어져 마흔 두 달 동안 발로 짓밟힐 것입니다.

다음으로 요한계시록의 두 증인을 소개합니다. 그들은 베옷을 입고 1,260일을 예언할 것이다. 두 증인은 이 땅의 하나님 앞에 서 있는 두 감람나무와 두 촛대니라. 이 증인들은 가뭄을 일으키는 권세(하늘을 닫는 권세)를 가지고 있습니다. 그들은 또한 물을 피로 변하게 하고 재앙으로 땅을 칠 수도 있습니다. 그들의 증거가 마치면, 깊은 바다 구덩이의 짐승이 그들과 전쟁을 일으켜 그들을 이기고 그들을 죽일 것입니다.

그들의 시체가 예루살렘 거리에 누워 있을 것이며 온 세상은 그들의 죽음을 기뻐할 것입니다. 이 두 사람의 증언이 확신과 가뭄과 전염병과 진리로 인해 세상을 비참하게 만들고 있었기 때문에 세상은 기뻐합니다. 그들의 시체는 사흘 반 동안 거리에 방치되어 장사되지 않을 것이다.

그리고 삼일 반 후에 생명의 영이 그들에게로 돌아와서 그들이 죽은 자 가운데서 살아날 것입니다. 그러면 이 사건을 목격하는 모든 사람들은 큰 두려움을 갖게 될 것입니다. 그들은 “이리로 올라오라”(천국으로)라는 음성으로 부름을 받을 것입니다. 그 때에 큰 지진이 나서 예루살렘 성 십분의 일이 무너지고 사람이 칠천 명이나 죽임을 당하리라. 그러면 나머지 사람들은 마침내 엘로힘을 찬양하게 될 것입니다.

이것이 두 번째 화입니다. 일곱째 사자가 나팔을 불매 하늘에 주 예슈아의 통치에 관한 반포가 있더라. 그리고 죽은 자들이 심판을 받고 종들이 상을 받을 때도 선포되었습니다. 장막이 열리고 그의 장막 안에 하나님의 언약궤가 보였습니다.

요한 계시록 12

그 처녀는 하늘에서 보였습니다. 그녀는 해를 입고 있었고, 발 아래에는 달이 있었고, 머리에는 열두 별의 면류관이 있었습니다. 그녀는 임신 중이었고, 아이를 낳고 싶어 울부짖었습니다. 하늘에 또 다른 이적이 보이니 일곱 머리와 열 뿔이 있고 그 머리들에 일곱 면류관을 가진 크고 불 같은 붉은 용이 보이니라.

이 용은 하늘 별 삼분의 일을 땅에 떨어뜨리고 여자가 해산하려는 아이를 삼키려고 서서 서 있었습니다. 그녀는 남자 아이를 낳았습니다. 그는 철장으로 만국을 다스릴 자라 엘로힘 앞과 그 보좌 앞으로 이끌려가니라.

이 성구들은 전 세계 매일 밤 밤하늘에서 볼 수 있는 별자리에 대해 말하고 있습니다. 당신이해야 할 일은 위를 찾는 것뿐입니다.

그 여자는 광야로 도망하여 그곳에서 1,260일 동안 엘로힘의 양육과 보호를 받았습니다. 하늘에서는 용과 그의 추종자들, 그리고 야웨의 종들 사이에 전쟁이 벌어집니다. 용과 그의 군대는 패배하여 하늘에서 쫓겨나서 더 이상 엘로힘의 자녀들을 참소하지 못할 것입니다.

땅으로 쫓겨난 용은 여자를 핍박하기 시작합니다. 그는 그녀를 극복하려고 노력했지만 그녀는 보호되었고 용은 더욱 분노했습니다. 그는 계속해서 그 여자의 남은 자손, 곧 엘로힘의 명령을 지키고 예슈아 메시아의 증거를 지닌 자들과 함께 싸웠습니다.