ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರ 5846-043
ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ 27 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ 9 ನೇ ತಿಂಗಳ 5846 ನೇ ದಿನ
ಮೂರನೇ ಸಬ್ಬಟಿಕಲ್ ವರ್ಷದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ 9 ನೇ ತಿಂಗಳು
119ನೇ ಜುಬಿಲಿ ಸೈಕಲ್‌ನ ಮೂರನೇ ಸಬ್ಬಟಿಕಲ್ ವರ್ಷ

ಡಿಸೆಂಬರ್ 4, 2010

ನನ್ನ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಜ್ಜ ಜೋ ಅವರಿಂದ ಶಬ್ಬತ್ ಶಾಲೋಮ್,

ಕಳೆದ ವಾರ ನನ್ನ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮೊಮ್ಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿನಂದನೆಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯಾಯಿತು. ನಿಮ್ಮ ದಯೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದಾಗ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸುತ್ತಲೂ ತೋರಿಸುವವರೆಗೂ ನಾನು ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಶಿಲೋವಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಯೋನಾ ಎಂಬ ಯುವಕನನ್ನು ನನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಗೌರವ ನನಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಾನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಒಂದು ಅಭಿನಂದನಾ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಬೇಬಿ ಸಾಟ್ ಮಾಡುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಜೋ & ಬಾರ್ಬ್, ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಅಜ್ಜಿಯರನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಇರುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಈ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುವಿರಿ. ಆಗ ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ: ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮೊದಲು ಅವರನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು!! ಓಹ್, ನೀವು ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಸಿಗಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಥೂಲಕಾಯತೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು !!!
ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ
ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ರೋಸ್ಬಡ್

ಆತ್ಮೀಯ ಜೋ

ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಚೆಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಜ್ಜನಾಗುತ್ತಿರುವ ನಿಮಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಮಜೆಲ್ ಟೋವ್! ನಿನ್ನೆಯ ದೃಷ್ಟಿ ಚಂದ್ರನ ಸುದ್ದಿಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಓದಲು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುದ್ದಿ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಮ್ಮ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಬೆಳೆದಂತೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಳಿತಾಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯಶುವಾ ಹಮಾಶಿಯಾಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಬಲ ಮಹಿಳೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅಮೀನ್!

ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ,

ಹನ್ನಾ

ಸರಿ ಅದು ಎರಡು ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹೇ ನಾನೀಗ ಅಜ್ಜನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜೊನೊ ನನ್ನನ್ನು ಅಜ್ಜ ಜೋ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಈ ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಅಜ್ಜನಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜೆರುಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ಈ ವಾರದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನವನ್ನು ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಈಗ ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗುವಿನ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ಇನ್ನೂ ಒಂದೆರಡು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಹೇ ಸೋದರ ಜೋಸೆಫ್, ನೀವು ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನೀಡುವ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದನ್ನು ನಾನು ಒಂದು ವಿಶೇಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಇದು ಹೊಸದೇನೂ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅನ್‌ಸಬ್‌ಸ್ಕ್ರೈಬ್ ಮಾಡಿ. ನಾನು ಹಲವಾರು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಚಿವಾಲಯದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಸರಿ ಬ್ರೋ ಜೋ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಗಾಗಿ ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಪಾಡಲಿ 
ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ, ಮತ್ತು ಆತನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡು.

ವೆರ್ನಾನ್ ಲೈಲ್ಸ್ ಸ್ಕಿಯಾಟೂಕ್, 
ಓಕ್ಲಹೋಮ, USA

ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು):

ಖಂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿರುವುದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ…. ಉದಾಹರಣೆಗೆ 'ದಿ ಆಲ್ಮೈಟಿ' 'ದ ಸೇವಿಯರ್' 'ದಿ ಕ್ರಿಯೇಟರ್' ಯಾವ ಪದಗಳು, 'ಹೆಸರು'ಗಳ ಬದಲಿಗೆ ವಿವರಣೆಗಳು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, YHVH ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. - ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

'ನಾವು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ YHVH ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು', ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗುವ ಬದಲು (ಅಥವಾ ಎದುರಿಸಲು) ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು. ನಾವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ 'ಮಾದರಿ' ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ನಾವು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಳ್ಳಗಳಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ ನಾವು YHVH ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮತಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ YHVH ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀರ್ಪುಗಾರರಾಗಿರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗಮನಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಜನರ ಹೆಸರುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರಸ್ತೆ (ಹಳ್ಳಗಳ ನಡುವೆ) ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆ. (ನಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನದ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನು ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.-ಕಾಯಿದೆಗಳು 17:30).
ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ವಿವರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ.–(ನಾನು YHVH ನಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ,,, ಆದರೆ ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇನೆ ಅಧಿಕಾರದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.)

ನಾನು ಬರೆಯುವಾಗ, ನಾನು 'ಹೆಸರು' ಅನ್ನು 'ಲಿಪ್ಯಂತರ' ಮಾಡುವ ಬದಲು ಟೆಟ್ರಾಗ್ರಾಮ್ಯಾಟನ್ (ಯೋದ್ ಹೇ ವಾವ್ ಹೇ) ಅನ್ನು 'ಲಿಪ್ಯಂತರ' ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ (ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ)…… 🙂
ಶಾಲೋಮ್ ಜಾನ್

ಕಳೆದ ವಾರದ ಲೇಖನದ ನಂತರ ನಾನು ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಹಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ವಾರ ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಕೀತ್ ಜಾನ್ಸನ್‌ಗೆ ಈ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದಂತೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಕೀತ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ನೀವು ಹೋಗಿ ಯೆಹೋವನ ನಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ನೆಹೆಮಿಯಾ ಗಾರ್ಡನ್ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಓದಬಹುದು. ನೆಹೆಮಿಯಾ ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷಾ ಪಂಡಿತ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ನವೀಕೃತ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ತುಂಬ ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೆಹೆಮಿಯಾ ಗಾರ್ಡನ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಯಹೂದಿ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೂರದರ್ಶನ ಸಂದರ್ಶನದ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಹುಡುಕಿ. ನನ್ನ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕ His Hallowed Name Revealed Again ಓದಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸುವುದು ನನ್ನ ಆಶಯ. ನೀವು ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅವರ ಹೆಸರಿನ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ! ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ! ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಇಮೇಲ್ ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಿ keith@aprayertoourfather.com

ದೂರದರ್ಶನದ ಸಂದರ್ಶನದ ಲಿಂಕ್ ಇಲ್ಲಿದೆ http://hishallowedname.com/2010/11/television-interview/
(ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂದರ್ಶನ; ಸಹೋದರರೇ ನೀವು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲೇಬೇಕು. ಜೋ ಡುಮಂಡ್)

ಕೀತ್ ಜಾನ್ಸನ್- ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರಿನ ಲೇಖಕ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಹ-ಲೇಖಕ: ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಹೀಬ್ರೂ ಮೂಲಗಳು

ನಾನು ಈ ವಾರ ಕೀತ್‌ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಕೀತ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದೆ;

ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹೆಸರು JW ಗಳಂತೆಯೇ ಇರುವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾನು ಇಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ FB ನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹೆಸರು ಹೇಳಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ನಾನು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು 2005 ರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಯುನೈಟೆಡ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಡೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ಯೆಹೋವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದಿನ ಚಳಿಗಾಲದ ನಿಮ್ಮ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ನಾನು 'ಎ' ನೊಂದಿಗೆ ಯೆಹೋವ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಬದಲಾಗಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಇದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು 'ಇ' ಅಲ್ಲ. ದಂಗೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ವಾರ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.

ನೆಹೆಮಿಯಾ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ GLC ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನನ್ನ ಬಂಡಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಇಮೇಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಅದು ಈಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಈ ವಾರ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ನೀವು ಮಾಡಿದ ಈ ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಡೇ ದಿವಸಗಳಲ್ಲಿ ಆತನ ಹೆಸರು ಈಗ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ವಿಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ನೀವು ಈ ಸುಕ್ಕೋಟ್‌ಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ ನಾನು ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೋನೋ ಕೂಡ ಬರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಜೆರುಸಲೇಮ್‌ನಿಂದ ನೇರ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ನಿಜವಾದ ಆಲಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷವು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಇತರರು ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿದಂತೆ ನೀವು ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತೀರಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಹೋದರರೇ, ನಾನು ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಅದು ಯೆಹೋವನು ಎಂದು ಕೀತ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ನೆಹೆಮಿಯಾ ಗಾರ್ಡನ್ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇದನ್ನು ಕೀತ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಜೋಸೆಫ್,
ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. 9 ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ (ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಂದ ಜನನದವರೆಗೆ) ನೀವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಯಾಹ್ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಹೊರಗಿನ ಸಂಗತಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವಾಗ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆತನ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಹೆಸರು ಯೆಹೋವ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಲು ನನಗೆ ಗೌರವವಿದೆ! ಸುದ್ದಿಪತ್ರ, ಸಂದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವು ಇತರರಿಗೆ ಅದೇ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ! ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ!
ಕೀತ್

ನಾನು ಜೋನೋ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ http://www.truth2u.org/ ಅವರ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಮತ್ತೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅಬ್ರಹಾಮನ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸಬ್ಬಟಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಜುಬಿಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಶಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಬ್ಬಟಿಕಲ್ ಸೈಕಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಇದು ಪಿಡುಗು, ಕ್ಷಾಮ ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪಗಳಿಗೆ ಲೆವ್ 26 ರ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ 2014, ಮತ್ತು 2015 ರಲ್ಲಿ ಬರುವ ಬ್ಲಡ್ ಮೂನ್ ಗಳು. ಈ ತಿಂಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 21 ರಂದು ರಕ್ತ ಚಂದ್ರ ಇರಲಿದೆ.

ಹೇಗಾದರೂ ಜೋನೋ ಈಗ ಹೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಡುಗು ರೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ತೀವ್ರ ಭೂಕಂಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ 10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭೀಕರ ಬರಗಾಲವು ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿರಬಹುದೇ ಎಂದು ಹಲವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಂಪರ್ ಬೆಳೆ ನನಗೆ ತಪ್ಪು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ರೈತರು ಈ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಕಟಾವು ಮಾಡಲು ಮುಂದಾಗಿರುವಾಗಲೇ ಬಂದಿರುವ ವಿಪರೀತ ಮಳೆಗೆ ಕೊಚ್ಚಿ ಹೋಗಲಿರುವ ಬಂಪರ್ ಬೆಳೆ ಬಗ್ಗೆ ಈ ವಾರ ಜೋನೋ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಿಂದ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. http://www.abc.net.au/news/stories/2010/11/30/3080803.htm
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಲೇಖನವಿದೆ ಆಗ್ನೇಯ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ನೆನೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ 'ಚಾಕುವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ' ಬೆಳೆಗಳು
http://www.abc.net.au/news/stories/2010/12/02/3082300.htm
ಒಡೆದ ಹಣ್ಣು: ಯಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆರ್ರಿ ಬೆಳೆಗಾರರು ತಮ್ಮ ಬೆಳೆಯಲ್ಲಿ 80 ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಬಂಪರ್ ಕೊಯ್ಲುಗಳು ಮಳೆಯಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಫಾರ್ಮರ್ಸ್ ಫೆಡರೇಶನ್ (NFF) ಆಗ್ನೇಯ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನ ಕೊಯ್ಲು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ.

ರೈತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ;
"ಪ್ರವಾಹವು ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ."
"10 ವರ್ಷಗಳ ಬರಗಾಲದ ನಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪಾದಕರಿಗೆ ಇದು ಕೊನೆಯದು"
"ಅಲ್ಲಿನ 600 ಎಕರೆ ಕೆನೋಲಾವನ್ನು ಸಮತಟ್ಟು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ."
"ಎಲ್ಲಾ ಗೋಧಿ ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ"
"ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಮಳೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಬೆಳೆಗಳು ಕೊಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಧಾನ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಿದ್ದೇವೆ"
"ಒಂದು ಟ್ರೇಗೆ $70 ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರೀಮಿಯಂ ಚೆರ್ರಿಗಳು ಈಗ ಕೇವಲ $5 ರಿಂದ $10 ಒಂದು ಟ್ರೇ ಮೌಲ್ಯದ್ದಾಗಿದೆ."
"ಮರಗಳ ಮೇಲಿದ್ದ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಬಹುಶಃ ಶೇಕಡಾ 20 ರಷ್ಟು ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ"
"ಕೆಲವು ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ, ಅದು ಬೆಳೆಗಾರರು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ."

ಕಳೆದ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೈಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು: "ಹೈಟಿಯ ಭೂಕಂಪ, ಹಾಲೆಂಡ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾ, ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆಜಿಯನ್ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಭಾರತ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಕೆಲವು"

ಈ ವಾರ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಿಂದ ದುರಂತವು 37 ಪ್ರಿಸನ್ ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು ವೇಗದ ರೇಸಿಂಗ್ ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು. http://www.ivpressonline.com/news/la-fg-israel-fire-20101203,0,1378354.story ಇದು ಮಳೆಗಾಲ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಯಾವುದೇ ಮಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾಕೆ? ಯೆಹೋವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?

ಜೆಕರಾಯಾ 14:18 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕುಟುಂಬವು ಬಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮಳೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಡೇರೆಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬರದ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಹೊಡೆಯುವ ಪ್ಲೇಗ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರೆ ಆತನು ನಿಮಗೆ ಗುರಾಣಿಯಾಗಿರುವನು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿರುವವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ... ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ.

6 “ನನ್ನ ಜನರು ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ನನಗಾಗಿ ಅರ್ಚಕನಾಗುವುದನ್ನು ನಾನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮರೆತಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಹೋಶೇಯ 4:6

ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ಹೈಟಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ಕಾಲರಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಅವರು ಈ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಸುಳ್ಳು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಬೇಕು. ಯೆಹೋವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗದ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿಪತ್ತುಗಳು ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಕೀರ್ತನೆಗಳು 59: 5 ಮತ್ತು ನೀವು, ???? ಆತಿಥೇಯರ ದೇವೋಹಿಮ್, ಇಸ್ರಾ'?ಲ್ನ ಎಲ್ಲೋಹಿಮ್, ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳು; ಯಾವುದೇ ದುಷ್ಟ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಕೃಪೆ ತೋರಬೇಡಿ. ಸೆಲಾಹ್. 6 ಅವರು ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಾಯಿಯಂತೆ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ. 7 ನೋಡಿರಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಬೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಕತ್ತಿಗಳು ಅವರ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ? 8 ಆದರೆ ನೀವು, ????, ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಜನರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. 9 ನನ್ನ ಬಲವೇ, ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತೇನೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಎಲ್ಲೋಹಿಮ್ ನನ್ನ ಬಲವಾದ ಗೋಪುರ, ನನ್ನ ದಯೆಯ ದೇವರು.

ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 1: 20 ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಹೊರಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತದೆ; ಅವಳು ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತುತ್ತಾಳೆ. 21 ಗದ್ದಲದ ಬೀದಿಗಳ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ, ದ್ವಾರಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: 22 “ಸರಳರೇ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಅಪಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂರ್ಖರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? 23 “ನನ್ನ ಖಂಡನೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗು. ನೋಡು, ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ1. ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ: 1 Ps ನೋಡಿ. 33:6. 24 “ನಾನು ಕರೆದರೂ ನೀನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕೈ ಚಾಚಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಒಲವು ತೋರಲಿಲ್ಲ. ಭಯವು ಬರುತ್ತದೆ, 25 “ನಿಮ್ಮ ಭಯವು ಚಂಡಮಾರುತದಂತೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಪತ್ತು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಬಂದಾಗ, ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಂದಾಗ. 26 “ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಲಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಲಿ, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಬಾರದು. 27 “ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ???? ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, 28 “ಅವರು ನನ್ನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, 29 “ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗದ ಫಲವನ್ನು ತಿನ್ನಲಿ, ಮತ್ತು ತುಂಬಿರಿ. ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಲಹೆಗಳು. 30 “ಸರಳರ ತಿರುಗುವಿಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರ ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿ ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. 31 "ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಭಯದಿಂದ ನಿರಾಳನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ."

ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಯೆಹೋವನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಈಗ ಈ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಬಂದಾಗ ಯೆಹೋವನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯದವರು ಆತನನ್ನು ಹುಡುಕುವಿರಿ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆತನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ನೀವು ಒಂದು ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಬಿರುಸಾದ ಬರಗಾಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೆಳೆಗಳು ಬಂದಾಗ ನೀವು ಮಿಡತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವು ಬಿಟ್ಟಾಗ ಪ್ರವಾಹದ ಮಳೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಂಪರ್ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯವನ್ನು ಎದ್ದೇಳಿ; ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೈ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯವನ್ನು ಎದ್ದೇಳಿ. ಮುಂದಿನ ಶಾಪ ಬರುವ ಮೊದಲು ಯೆಹೋವನ ಟೋರಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮುಂದೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವರನ್ನು ಕಠಿಣ ಸೆರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವೇಶ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳಂತೆ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ ಬರಲಿರುವುದು ಯುದ್ಧದ ಶಾಪ. ಪಿಡುಗು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿದೆ. ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯ, ಯೆಹೋವನು ನಿನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡುವಂತೆ ನೀನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ; ನೀವು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ ನೀವು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ವೈದ್ಯರೊಬ್ಬರು ಬರೆದ ಲೇಖನವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು: "ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಡಲಿ".

ನಂತರ ಒಂದೆರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ ನನಗೆ ಜಾಷರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು ಜನರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯದಿರಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮದ್ದು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ಇದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದನು. ನೀವು ಇದನ್ನು ಸುದ್ದಿ ಪತ್ರ 5846-034 6374 ನಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.ನೋಹನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಶಬ್ಬತ್ ಶುವಾ & ದಿ ಪಿಲ್"

ಕಳೆದ ಒಂದು ತಿಂಗಳಿನಿಂದ ನಾನು ಯೆಹೂದದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ನಮ್ಮತ್ತ ತಿರುಗಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ.

WW II ರಿಂದ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವು ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ಶಿಶುಗಳ ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳಾ ಸೈನಿಕರು ಸೇನೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಜಿತ ಗರ್ಭಪಾತಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಎರಡು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ http://www.beadchaim.com/In-the-News

ನೀವು ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ 30 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ನೀವು ಬಯಸುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಮೇಲಿನ ಈ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ದಯವಿಟ್ಟು ಮೇಲಿನ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ.
http://www.abundantlife.org.il/

ಇಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ 2006 ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ 20.7 % ನಷ್ಟು ಗರ್ಭಪಾತವಾಯಿತು. 20.7% ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ 5 ನೇ ಒಂದು.

1970 ರಿಂದ ಅವರು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಕೆನಡಾವು ಕೇವಲ 3 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದೆ. ನೀವು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು http://www.johnstonsarchive.net/policy/abortion/ab-canada.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Abortion_in_the_United_States
ಜನವರಿ 22, 1973 ರ ರೋಯ್ ವಿರುದ್ಧ ವೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ತೀರ್ಪಿನ ನಂತರ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆ ನಿರ್ಧಾರವು ಮಹಿಳೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಹಕ್ಕು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ) ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವಧಿಗೆ ಸಾಗಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭ್ರೂಣದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಮತ್ತೆ 1970 ರಿಂದ 2005 ರವರೆಗೆ USA 37.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಶಿಶುಗಳ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗರ್ಭಪಾತಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೆನಡಾದ 30 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಿಟನ್ ಯುರೋಪ್‌ನ ಗರ್ಭಪಾತದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಪ್ರಕಟವಾದ ಖಂಡನೀಯ ವರದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 219,336, ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ 2007 ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ 209,699 ಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ 150,000 ರಲ್ಲಿ 127,000 ಮುಕ್ತಾಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಹ ಕ್ಯಾಲಾಸ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಬರುವ ಮೊದಲು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಜನ್ಮವು ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಾಟ್ಲೈಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಚೀನಾವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿದವು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನಃ ನೋಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಂಬಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೂ ತುಂಬಾ ಭಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕೇವಲ 2007 ಕ್ಕೆ ದಾಖಲಾದ ಗರ್ಭಪಾತಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 7632539. ಅಂದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ 7 ಮಿಲಿಯನ್ ಶಿಶುಗಳು. ಇದು 36 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಸರಾಸರಿ ಸಂಖ್ಯೆ. ಅಂದರೆ 252 ರಿಂದ ಸುಮಾರು 1970 ಮಿಲಿಯನ್ ಶಿಶುಗಳು ಗರ್ಭಪಾತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಸುಮಾರು USA ಗಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಚೀನಿಯರಿಂದ ಗರ್ಭಪಾತವಾಗಿದೆ.

WW II ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ 1.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಯಹೂದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದನು. ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವು ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. WW II ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್ ಸುಮಾರು 6 ಮಿಲಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಸಾವಿನ ಶಿಬಿರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು.

ವಿಶ್ವ ಸಮರ 50 ರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 70-2 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನ "ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ಸಾವುನೋವುಗಳು" ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ 72 ಮಿಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರಲ್ಲಿ 61 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು 11 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಆಕ್ಸಿಸ್ ಕಡೆ ಇದ್ದರು. ಲೇಖನವು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ 23 ಮಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚೀನಾಕ್ಕೆ 20 ಮಿಲಿಯನ್ ಸತ್ತವರ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ಸತ್ತ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. (ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಚೀನಾದ ಅಂಕಿಅಂಶವನ್ನು ಸುಮಾರು 11 ಮಿಲಿಯನ್ ಎಂದು ಹಿಂದಿನ ಅಂದಾಜಿನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ).
ಜರ್ಮನಿಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೇವಲ 7.4 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು: http://wiki.answers.com/Q/How_many_people_died_in_World_War_2#ixzz16Y0b0gSc

ಚೀನಾದ ಗರ್ಭಪಾತಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೇವಲ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾ; ಅದು USA ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ ನಾವು 40.5 ರಿಂದ 1970 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು; ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಲರ್ ಕೆಟ್ಟವನು ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹಿಟ್ಲರ್ ಒಬ್ಬ ಸಂತ.

ಆ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಭಯಾನಕ ತಪ್ಪು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?

ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದೇವೆಯೇ?

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಹು ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದರೆ ಸಮಾಜವು ಅದನ್ನು ಪೂಹ್-ಪೂಹ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಎರಡು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಯೋಚಿಸದೆ, ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾವು, ಮತ್ತು ಹೌದು ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡದಿರುವವರು ಸಹ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಸಿರಿಯಾದ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎರಡನೇ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಧಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆಲದಲ್ಲಿ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್ ಆಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಶಾಪದಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಈ ಅಮಾಯಕರ ರಕ್ತವನ್ನು ಸರಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವರ ರಕ್ತ ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿಲ್ಲ.

1983 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಈ ಒಂದು ಉಪದೇಶವನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆತಿಲ್ಲ. ನಾನೀಗ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಯೆಹೋಶುವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಜನಾಂಗಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅಮ್ಮೋರಿಯರು, ಮೋವಾಬ್ಯರು, ಪೆರಿಜ್ಜಿಯರು, ಕಾನಾನ್ಯರು, ಹಿತ್ತಿಯರು ಗುರ್ಗಾಷಿಯರು, ಹಿವಿಯರು ಮತ್ತು ಜ್ಯೂಸಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜನರು ನಿಮ್ರೋದನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಕೃತ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜನಸಮೂಹದ ನಡುವೆ ಇದ್ದ ಕೆಲವು ಜನರು ಸಹ ಈ ವಿಕೃತ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊರಟುಹೋದಾಗ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಯುಕಾಟಾನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಹೌದು ನಾನು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಕಾ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 723 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್, ಉತ್ತರದ ಹತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ, ಅವರು ಪಾಠ ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅಲ್ಲವೇ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಓಡಿಸಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಕೆಲವರು ಓಡಿಹೋದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ತೇಜ್. ಯೈರ್ ಡೇವಿಡಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಸಹ ಇಸ್ರೇಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿದ್ದರು http://www.britam.org/Questions/QuesPhoenicians.html ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದಿನದು ತುಂಬಾ ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

http://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Carthage
ಕಾರ್ತೇಜ್ ಧರ್ಮವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನೇರ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ತೇಜ್ ತನ್ನ ಧರ್ಮದ ಮೂಲ ತಿರುಳನ್ನು ಫೀನಿಷಿಯಾದಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಅನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ತಂದೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅನೇಕ ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಕಡೆಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಹಲವಾರು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎರವಲು ಪಡೆದಾಗ ದೇವರುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ದಂತಕಥೆಗಳು ಸಹ ಪ್ರಮುಖ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್, ಅಸಿರಿಯಾದ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಲೂಯಿಸ್ ಫೌಚರ್ ಬರೆದಂತೆ: “ಪ್ರಾಚೀನ ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ.

ಸಿಪ್ಪಿ ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಮುರಿಯದ ನಿರಂತರತೆಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಬಹುಪಾಲು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗದ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಬಯಲು ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿವೆ.

ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬಾಲ್-ಸಫೊನ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಕಂಡುಬರುವ "ಮಾರ್ಸಿಲ್ಲೆಸ್ ಟ್ಯಾರಿಫ್" ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸ್ಟೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸುಂಕವು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ,[3] ಮತ್ತು ಇದು ಲೆವಿಟಿಕಸ್‌ನ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.[4]

ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿ

ಕಾರ್ತೇಜ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ (ಸುಮಾರು 46-120 AD) ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್, ಓರೋಸಿಯಸ್, ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಸಿಕ್ಯುಲಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲೋ ಮಾಡುವಂತೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿವಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್, ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಟೋಫೆಟ್ ("ಹುರಿಯುವ ಸ್ಥಳ") ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಾಲಬಲಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕಾನಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು (ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ನರು) ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತವಾದ ಈ ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಪೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.[5]

ಈ ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಿದ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಹುರಿದು ಸಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಸಿಕ್ಯುಲಸ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಅವರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೋನಸ್ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚುತ್ತಿರುವ ಕಂಚಿನ ಚಿತ್ರವಿತ್ತು, ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ನೆಲದ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಜಾರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಕ್ಕಳು ಉರುಳಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಂಧ್ರದ ಹಳ್ಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು. .”[5]

ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.[6][7] ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಹಲವಾರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ "ಟೋಫೆಟ್‌ಗಳನ್ನು" ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1921 ರಲ್ಲಿ ಅಗೆದ ನೆರೆಹೊರೆಯ ನಂತರ "ಟೋಫೆಟ್ ಆಫ್ ಸಲಾಂಬೊ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.[8]

ಕಾರ್ತೇಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಳಗಿನ ಸೈಟ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು; ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಬಾಲ್ ಹಮ್ಮೋನ್ ದೇವರಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರೀಕ್, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಬರಹಗಾರರು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಇವುಗಳು ಗರ್ಭಪಾತವಾದ ಅಥವಾ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಕ್ಕಳ ದೇಹಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಮಕ್ಕಳ ದಹನದ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.[9] ಸೆರ್ಗಿಯೋ ರಿಬಿಚಿನಿ ಅವರು ಟೋಫೆಟ್ "ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಶಿಶುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಮಕ್ಕಳ ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ "ನೀಡಲಾಯಿತು" ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ".[10]
ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವುಲ್ಫ್ ಪ್ರಕಾರ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವಿದೆ ಎಂದರೆ ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಹೆತ್ತವರು ಬಲಿಕೊಟ್ಟರು, ಅವರು ದೇವರುಗಳು ಅವರಿಗೆ ದಯೆ ನೀಡಿದರೆ ಮುಂದಿನ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅವರ ಸರಕುಗಳ ಸಾಗಣೆಯು ಆಗಮಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ.[11] ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು:
"ಲೇಡಿ ತಾನಿತ್.... ಪ್ರತಿಮೆಯ ಕೈಗಳು ಬ್ರೆಜಿಯರ್‌ನ ಮೇಲೆ ಚಾಚಿದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಯು ಕೈಕಾಲುಗಳು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ತೆರೆಯಲು ಕಾರಣವಾದಾಗ ಮಗು ಬಿದ್ದಿತು ... . ಸುಟ್ಟಾಗ ಮಗು ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತವಾಗಿತ್ತು ... ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಮಗು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಫಿಲೋ ಸೂಚಿಸಿದರು.[12]
"
ನಂತರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ತ್ಯಾಗದ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹೋಲುವ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಫೀನಿಷಿಯನ್ ವಸಾಹತುವಾಗಿದ್ದ ಪ್ಯುನಿಕ್ ನಗರವಾದ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಪಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಲೀಟಾರ್ಕಸ್, ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಸಿಕುಲಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಎಲ್ಲರೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುಡುವುದನ್ನು ಕ್ರೋನಸ್ ಅಥವಾ ಶನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು ಬಾಲ್ ಹ್ಯಾಮನ್‌ಗೆ. ಮೊಲೊಚ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಒತ್ತು ನೀಡಿರಬಹುದು. ರೋಮನ್ನರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾರ್ತೇಜ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಮಾನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸುಸಂಸ್ಕೃತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.

ತ್ಯಾಗದ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು

ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು, ಸ್ಟೇಗರ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಫ್,[11] ಮಕ್ಕಳ ತ್ಯಾಗದ ಹಿಂದಿನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ಯತೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯೊಳಗೆ ಲಂಬ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡವಾದ ಶಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಿಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವ" ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ತೋರಿಕೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ.[13]

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಪುರಾವೆ

ಕೆಲವು ತ್ಯಾಗಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತೇಜ್ ಟೋಫೆಟ್‌ನ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ನಿರ್ದೇಶಕ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಇ. ಸ್ಟೇಗರ್, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿ ಶಿಶು ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇಜರ್‌ನ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರಾದ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಸಹಾಯಕ ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೋಸೆಫ್ ಗ್ರೀನ್, ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಕೂಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ರಿಸರ್ಚ್‌ನ “ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಉತ್ಖನನಗಳ” ಲೇಖಕರು ಸ್ಟೇಜರ್ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಕಾರ್ತೇಜಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿ: ಉತ್ಖನನಗಳು ಟೋಫೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ.

ಈ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನ ಸಲಾಂಬೊದ ಟೋಫೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು 20,000 ಕಲಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 400 ಮತ್ತು 200 BC ನಡುವೆ ಠೇವಣಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳ ಸುಟ್ಟ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣಗಳು ಮತ್ತು 2 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೂಳೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಈ ಎರಡು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸತ್ತ ಶಿಶುಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಮಗುವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ಯಾಗದ ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ನಗರದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಯುದ್ಧ, ಕಳಪೆ ಫಸಲುಗಳು) ತ್ಯಾಗಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಇದು ದೈವಿಕ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಈ ಕೆಟ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಆಹಾರದ ಕಡಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಕ್ಷಾಮ ಅಥವಾ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಮರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. .

ಟೋಫೆಟ್‌ನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶವು ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಒಂದೂವರೆ ಎಕರೆಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು, ಒಂಬತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಸಮಾಧಿಗಳು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸಾರ್ಡಿನಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಿಸಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುರಿ ಮತ್ತು ಮೇಕೆಗಳು, ಕೆಲವು ಟೋಫೆಟ್ ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳ ಒಳಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಮಶಾನ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಪ್ರಾಯಶಃ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ (ಒಂದು ಉಳಿದಿರುವ ಶಾಸನವು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು "ಬದಲಿ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ). ಬದಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಟೋಫೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟೋಫೆಟ್

"ಟೋಫೆಟ್" ಎಂಬುದು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಪಡೆದ ಪದವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನಾನ್ಯರು ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲಿಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಈಗ ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇದು ತಾನಿತ್ ದೇವತೆಯ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್‌ನ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು.

"ಸುಡುವ ಸ್ಥಳ" ಬಹುಶಃ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಇಸ್ರೇಲ್ ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಲಾಂಬೊದ ಟೋಫೆಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮಣ್ಣು ಆಲಿವ್ ಮರದ ಇದ್ದಿಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ತ್ಯಾಗದ ಪೈರ್‌ಗಳಿಂದ. ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಸುಡುವ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ದೇಹವು ನಮಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ.

ಯೆರೆಮಿಯ 7:31 ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿನ್ನೋಮ್ನ ಮಗನ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಟೋಫೆಟ್ನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡಲು ನಾನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ.

http://en.wikipedia.org/wiki/Gehenna
ಗೆಹೆನ್ನಾ (ಗ್ರೀಕ್ ??????), ಗೆಹಿನ್ನೊಮ್ (ರಬ್ಬಿನಿಕಲ್ ಹೀಬ್ರೂ: ??????, ????,) ಮತ್ತು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಗೆಹಿನ್ನಮ್, ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಹೊರಗಿನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪಡೆದ ಪದಗಳಾಗಿವೆ. ಹಿನ್ನೋಮ್ನ ಮಗ (ಹೀಬ್ರೂ ??? ?????????); ಹಳೆಯ ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೊಲೊಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬಾಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ದೇವರುಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ (2 Chr. 28:3, 33:6; Jer. 7:31, 19 :2-6.

ಮಕ್ಕಳ ತ್ಯಾಗದ ಆಚರಣೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿ

ಕೆಲವು ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕಾರ್ತೇಜಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳ ತ್ಯಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಕೆಚ್ ಆಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರ್ತೇಜಿನಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ರೋಮನ್ ರಕ್ತದ ಮಾನಹಾನಿಯಾಗಿ ಅವರ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟುನೀಶಿಯಾದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಸಂಶೋಧನಾ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದ ಎಂ'ಹಮದ್ ಹಸ್ಸಿನ್ ಫ್ಯಾಂಟರ್ ಅವರು ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನ ಸಲಾಂಬೊದ ಟೋಫೆಟ್, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಸತ್ತ ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಸ್ಮಶಾನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ದಹಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೆರ್ಗಿಯೋ ರಿಬಿಚಿನಿ ಅವರು ಟೋಫೆಟ್ "ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಶಿಶುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಮಕ್ಕಳ ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ "ನೀಡಲಾಯಿತು" ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ”. ಇದು ಬಹುಶಃ "ಬದುಕುಳಿದವರಿಗೆ ಅದೇ ದೇವತೆಗಳ ಪರೋಪಕಾರಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದ" ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. [14] ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ ವೋಟಿವ್ ಸ್ಟೆಲ್ಸ್ (ಹಲವು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ) ಜೀವಂತ-ಮಗುವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು.

ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಫೀನಿಷಿಯನ್ ವಸಾಹತು ನೆಲೆಯಾಗಿದ್ದ ಸಿಸಿಲಿಯ ದ್ವೀಪವಾದ ಮೋಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವು ಸ್ಥಳೀಯ ಟೋಫೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳ ಮೂಳೆಗಳು ಐದು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಈ ಮೂಳೆಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗದ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ (ಇದು ಶವಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ). ಟೋಫೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸತ್ತರು ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರುದ್ಧ ಇದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತೇಜಿಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಚಾರದ ಮಕ್ಕಳ ಬಲಿದಾನದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಗಿರಬಹುದು, ಮೋಟಿಯನ್ ತನಿಖೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಕಾರ್ತೇಜ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಈಗ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ಮೋಲೆಕ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?". ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ವಾರ ಚಾನುಕಾ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಚಾನುಕಾ ಬುಷ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. http://en.wikipedia.org/wiki/Hanukkah_bush

ಹನುಕ್ಕಾ ಬುಷ್ ಎಂಬುದು ಬುಷ್ ಅಥವಾ ಮರವಾಗಿದೆ-ನೈಜ ಅಥವಾ ಸಿಮ್ಯುಲೇಟೆಡ್-ಕೆಲವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹನುಕ್ಕಾ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರವಾಗಿರಬಹುದು (ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಭರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ).

ಚಾನುಕಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಎರಡೂ ಆಚರಣೆಯಾಗಿರುವ ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಓದಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹಿಸ್ಲೋಪ್ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳುವ ಕ್ರೋನೋಸ್ ದೇವರು;

ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಯೂರಾನೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಓದುಗರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, * ಅಂದರೆ, "ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರ."
* Aor ಅಥವಾ ನಮ್ಮ, "ಬೆಳಕು" ಮತ್ತು an, "ನಡೆಯಲು" ಅಥವಾ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಕಣ en, "ಮಾಡಲು." ಉರಾನೋಸ್, ನಂತರ, "ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರ". ಈ ಯೂರಾನೋಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಚುನಿಯಾಥಾನ್, ಫೀನಿಷಿಯನ್, ಎಲಿಯೋನ್‌ನ ಮಗ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ-ಅಂದರೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಫಿಲೋ-ಬೈಬ್ಲಿಯಸ್, "ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ. (SANCH) ಔರಾನೋಸ್, ಭೌತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ದಿ ಶೈನರ್"; ಮತ್ತು ಹೆಸಿಚಿಯಸ್‌ನಿಂದ ಇದನ್ನು ಕ್ರೊನೊಸ್‌ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು Krn ಗೆ ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಬರುವ ಕ್ರಿಯಾಪದವು "ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು" ಅಥವಾ "ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು" ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರೋನೋಸ್ ಅಥವಾ "ದಿ ಹಾರ್ನ್ಡ್ ಒನ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ರೋಡ್‌ನ ಭೌತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು "ಪರಾಕ್ರಮಿ" ರಾಜನಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ರಾಜನನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಹೆವೆನ್" ಆಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಕ್ರೋನೋಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅವನ ಹೊಸ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ "ದಿ ಶೈನರ್ ಅಥವಾ ಲೈಟ್ಗಿವರ್" ಎಂದು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಈಗ ನಾವು ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇವೆ; ಕ್ಲೀಟಾರ್ಕಸ್, ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಸಿಕುಲಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಎಲ್ಲರೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸುಡುವುದನ್ನು ಕ್ರೋನಸ್ ಅಥವಾ ಶನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಕಾರ್ತೇಜ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು ಬಾಲ್ ಹ್ಯಾಮನ್‌ಗೆ.

ಕ್ರೋನಸ್ ಕ್ರೋನೋಸ್ ನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನೀವು ಮೋಲೆಕ್ ಅನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕೀಪಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಓದಿ.

USA ಮತ್ತು ಕೆನಡಾ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಹತ್ತು ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಜೀವಂತ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಾವು ಈ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಯೆಹೋವನ ನಿಯಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

1970 ರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇವುಗಳು ವರದಿಯಾಗಿವೆ. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮೇಲೆ ಓದಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿರುವ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಹೇಗೆ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಈ ಅಸಹ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ದೇಶವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಾಂತಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅಸಹ್ಯಗಳು ಗೆಹೆನ್ನಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಲೆಕ್ ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳ ಲೈವ್ ತ್ಯಾಗಗಳಾಗಿವೆ. ಇಂದು ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮತ್ತು ಚಾನುಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ದೇಶವು ನಮ್ಮನ್ನು ವಾಂತಿಮಾಡುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಈಗ ಆಧುನಿಕರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರೇ? ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೀಬ್ರೂ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಜಗತ್ತು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದಂತಹ ಅಲುಗಾಡುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್, ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಯುಕೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಜೀವಂತ ಟಾರ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದರೆ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಯೆಶಾಯ 2: 19 ಮತ್ತು ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಬಂಡೆಗಳ ರಂಧ್ರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ???? ಮತ್ತು ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವೈಭವ, ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ. 20 ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತನಗೆ ಪೂಜಿಸಲು, 21 ಬಂಡೆಗಳ ಸೀಳುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳ ಬಂಡೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು, 22 ತನಗೆ ಆರಾಧಿಸಲು ಮಾಡಿಸಿದನು. ಒರಟಾದ ಬಂಡೆಗಳು, ಭಯದಿಂದಾಗಿ ???? ಮತ್ತು ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವೈಭವ, ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ. XNUMX ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಅವನ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರು, ಅವನನ್ನು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬೇಕು?

ಯೆಶಾಯ 13: 11 “ಮತ್ತು ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಅದರ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪನ್ನು ಅವರ ವಕ್ರತೆಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. 12 “ನಾನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉತ್ತಮವಾದ ಚಿನ್ನಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವೆನು ಮತ್ತು ಓಫೀರ್ನ ಚಿನ್ನಕ್ಕಿಂತ ಮನುಕುಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. 13 “ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಆಕಾಶವನ್ನು ನಡುಗಿಸುವೆನು, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತದೆ, ???? ಅತಿಥೇಯಗಳ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸಮಾಧಾನದ ಶಾಖದ ದಿನದಲ್ಲಿ. 14 “ಮತ್ತು ಅದು ಬೇಟೆಯಾಡಿದ ಗಸೆಲ್‌ನಂತೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಹಿಡಿಯದ ಕುರಿಯಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. 15 “ಯಾರು ಸಿಕ್ಕಿದಾರೋ ಅವರು ದೂಡಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವರೆಲ್ಲರೂ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. 16 “ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ತುಂಡುತುಂಡಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮನೆಗಳು ಲೂಟಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಎರಡನ್ನೂ ನಡುಗಿಸುತ್ತದೆ ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬುಗಳು.

ಜೆರುಸಲೇಮಿನ ಹಿಲ್ ಈಸ್ಟ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಮೋಲೆಕನಿಗೆ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯರು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಏನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು?

1 ಅರಸು 11:7 ಆಗ ಶೆಲೋಮೋಹನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೋಲೆಕನಿಗೆ ಮೋವಾಬಿನ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಕೆಮೋಷನಿಗೆ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು? ಅಮ್ಮೋನನ ಮಕ್ಕಳ ಅಸಹ್ಯ. 8 ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳಿಗೆ ಧೂಪವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ವಧಿಸಿದರು. 9 ಆದ್ದರಿಂದ ???? ಶೆಲೋಮೋಹ್‌ನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಹೃದಯವು ದೂರ ತಿರುಗಿತು ???? ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯ ದೇವೋಹಿಮ್, 10 ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಬಾರದೆಂದು ಈ ವಾಕ್ಯದ ಕುರಿತು ಅವನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಕಾಪಾಡಲಿಲ್ಲ ???? ಆದೇಶ ನೀಡಿದ್ದರು. 11 ಮತ್ತು ???? ಶೆಲೋಮೋಹನಿಗೆ, “ನೀನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ನನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಹರಿದು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. 12 “ಕೇವಲ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ದಾವೀದನಿಗೋಸ್ಕರ ನಿನ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿನ್ನ ಮಗನ ಕೈಯಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. 13 “ಕೇವಲ ನನ್ನ ಸೇವಕ ದಾವೀದನ ನಿಮಿತ್ತವೂ ನಾನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ನಿಮಿತ್ತವೂ ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಒಂದು ಕುಲವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು, ಆದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. 14 ಮತ್ತು ???? ಶೆಲೋಮೋಹನ ವಿರುದ್ಧ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು? Ed?omite. ಅವನು Ed?om ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಬೀಜದಿಂದ ಬಂದವನು

ಸೊಲೊಮೋನನು ಮಾಡಿದ ಈ ಭೀಕರವಾದ ಕಾರ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವನಿಂದ ರಾಜ್ಯವು ಹರಿದುಹೋಯಿತು.

ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:14 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಕಾಮಿಸಿದರೂ ನಾವು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಯೇಸು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5: 27 ನೀವು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಜನರು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ: 28 ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಾಮಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡುವವನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. 29 ನಿನ್ನ ಬಲಗಣ್ಣು ನಿನಗೆ ಅಪಚಾರವೆಸಗಿದರೆ ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ಬಿಸಾಡಿಬಿಡು;

ಇಲ್ಲಿಂದ ಗರ್ಭಪಾತದ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಕಣ್ಣುಗಳ ಕಾಮದಲ್ಲಿ. ಅದು ನಂತರ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಥವಾ ವ್ಯಭಿಚಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಮಗುವು ಗರ್ಭಧರಿಸಿದಾಗ ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿನ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಅದು ನಂತರ ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:13 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲ ಕೊಲೆ ಮಾಡುವವಳು ಕೇವಲ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲ; ಈ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಬಾರದು ಎಂಬ ಪೂರ್ಣ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದ ಕ್ಷಣವೇ ಕೊಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪುರುಷರು ಹೇಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಕಾಮವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ಅವರು ಈಗ ಏನೂ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಗೆ ಬಿಡುವುದು. ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ಈ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಷಯವಿದೆಯೇ?

2 ತಿಮೊ 3:1 ರಲ್ಲಿ ಪೌಲನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಮಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ: 2 ಪುರುಷರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು, ಹಣದ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಬಡಾಯಿಗಳು, ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವರು, ದೂಷಕರು, ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರು, ಕೃತಘ್ನರು, ಅಪವಿತ್ರರು, 3 ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ, ಕ್ಷಮಿಸದ, ದೂಷಣೆ ಮಾಡುವವರು, ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದವರು, ಕ್ರೂರರು, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು, 4 ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು, ದಡ್ಡರು, ಅಹಂಕಾರಿಗಳು, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗಿಂತ ಭೋಗವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು, 5 ದೈವಿಕತೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜನರಿಂದ ದೂರವಿರಿ! 6 ಈ ರೀತಿಯವರು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನುಸುಳುವವರು ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರಾದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಬಂಧಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವರು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ವಿವಿಧ ಕಾಮಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತಗಳ ಈ ಭಯಾನಕ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನೀವು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಮತ್ತು ಚಾನುಕಾದ ದೀಪಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು ತನ್ನ ಜನ್ಮದಿನದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಈ ಕೊಲೆಗಾರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕ್ರೋನಸ್ ಈ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಿಸಿ ಶಾಸನದ ಮೇಲೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಸ್ವತಃ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ವರ್ಷದ ಸಮಯವು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆಗಿತ್ತು.

ತ್ರೈವಾರ್ಷಿಕ ಟೋರಾ ಸೈಕಲ್

ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ 3 1/2 ವರ್ಷಗಳ ಟೋರಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನೀವು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಬಹುದಾದ.

ನಾವು ಆಡಮ್ ರಿಂದ 38 ನೇ ಜುಬಿಲಿ ಚಕ್ರಗಳ ಈ 3 ನೇ ಸಬ್ಬಟಿಕಲ್ ಚಕ್ರದ ಈ ಮೊದಲ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ನಾವು ಈಗ ನಮ್ಮ 119 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 1, 20 ರಂದು ಅವಿವ್ 2010 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ನೀವು ಓದುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಓದಿ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.

Gen 40 2 ಸ್ಯಾಮ್ 8-10 Ps 80-81 ಲ್ಯೂಕ್ 2

ಜನ್ 40

ಈ ವಾರ ನಾವು ಬಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಬೇಕರ್‌ನ ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿರುವ ಪಾಠವು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ 41 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ನೀಡಲು ಜೋಸೆಫ್ ಇನ್ನೂ ಕಲಿತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಎರಡೂ ಬಾರಿ ಜೋಸೆಫ್ ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 41 ರಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ. 41:16 ರಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫ್ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ 1 ಮತ್ತು Yos?ph ಫರೋಹನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, "ಇದು ನನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೋಹಿಮ್ ಫರೋಹನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲಿ."
ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 25 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು Yos?ph ಫರೋಹನಿಗೆ, “ಫರೋಹನ ಕನಸು ಒಂದೇ. ಎಲ್ಲೋಹಿಮ್ ಫರೋಹನು ತಾನು ಮಾಡಲಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ:
ಯೋಸೇಫನು ಈಗ ಅಧೀನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 8-10

ಕರ್ತನು ದಾವೀದನಿಗೆ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕೊಟ್ಟ ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆನಂದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಜೆರುಸಲೇಮನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಅದಮ್ಯ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು, ಅವರನ್ನು ಡೇವಿಡ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಂದ ಅವನು ಗಾತ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಮೆಥೆಗ್-ಅಮ್ಮಾವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಕಮಾಂಡರ್ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾತೃನಗರದ ಲಗಾಮು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ಮಹಾನಗರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೊಡೆತ ಬಿದ್ದಿತು. ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಮೃಗದ ತಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಂತೆ, ಅದು ಸಾವಿಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರಂತೆಯೇ ಅದರ ಸಾವು-ಗಾಯವು ವಾಸಿಯಾಯಿತು; ಯಾಕಂದರೆ, ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ.

ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಈ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಧ್ಯಾಯವು ಡೇವಿಡ್ ಕಾನಾನ್‌ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಕೆಲವು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಉಪನದಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಇದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಕೆನಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನಾನ್‌ನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಮಾಡಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ.

ಕಾನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಏಳು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾನಾನ್‌ನ ಆಚೆಗಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಅವರು ವಿರೋಧಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಪನದಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 20 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ನೀವು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ನಗರದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅದಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಿಮಗೆ ಉಪನದಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ... ಈ ಜನಾಂಗಗಳ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲದ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ನೀವು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಈ ಜನರ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಉಸಿರಾಡುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಸಬಾರದು.

http://www.answers.com/topic/cherethites-and-pelethites

ಡೇವಿಡ್‌ನ ಅಂಗರಕ್ಷಕನನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ವಿದೇಶಿ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರು. ಚೆರೆಥಿಯರನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ I ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 30:14 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಿಕ್ಲಾಗ್ ಮತ್ತು "ದಕ್ಷಿಣ (ನೆಗೆಬ್, ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ) ಚೆರೆಥಿಯರ ಮೇಲೆ ಅಮಾಲೇಕ್ಯರ ದಾಳಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ (I ಸ್ಯಾಮ್ 30:16) ಚೆರೆಥಿಯರ ಪ್ರದೇಶವು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚೆರೆಟೈಟ್ ಪ್ರದೇಶವು ಗಾಜಾದ ಹಜೆರಿಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರಬಹುದು (ಡಿಯೂಟ್ 2:23), ಕ್ಯಾಪ್ಟೋರ್‌ನ ಕ್ಯಾಫ್ಟೋರಿಮ್‌ನ ಪ್ರದೇಶ.

ದಾವೀದನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ ಅವನು ಯೆಹೋಯಾದಾನ ಮಗನಾದ ಬೆನಾಯನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚೆರೆಥಿಯರು ಮತ್ತು ಪೆಲೆಥಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು (II ಸ್ಯಾಮ್ 8:18). ಅಬ್ಸಾಲೋಮ್ ದಂಗೆ ಎದ್ದಾಗ ಈ ಘಟಕವು ರಾಜನಿಗೆ ನಿಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು (II ಸ್ಯಾಮ್ 15:14, 18); ಇದು ಬಿಕ್ರಿಯ ಮಗನಾದ ಶೆಬಾ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು (II ಸ್ಯಾಮ್ 20:7), ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿತ್ತು (I Kgs 1:38, 44). 6 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಚೆರೆಥಿಯರನ್ನು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಕುರಿತಾದ ಜೆಫನಿಯಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (ಜೆಫ್ 2: 4-5), ಪ್ರಾಯಶಃ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು ಮತ್ತು ಚೆರೆಥಿಯರು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಚೆರೆಥೈಟ್‌ಗಳು ಅವರ ಮೂಲ ದ್ವೀಪವಾದ ಕ್ರೀಟ್‌ನ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಮೊದಲು ಕ್ರೆಟನ್ನರು ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಜನರು ವಿಲೀನಗೊಂಡರು ಎಂದು ನನಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೆರೆಟೈಟ್‌ಗಳ ಕ್ರೆಟನ್ ಮೂಲವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಚೆರೆಟೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೆಲೆಥೈಟ್‌ಗಳ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 9 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೆಫೀಬೋಶೆತ್ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತೇವೆ ಸೌಲನ ಮಗನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಪಪತ್ನಿ ರಿಜ್ಪಾ, ಅಯ್ಯನ ಮಗಳು. ರಾಜ ದಾವೀದನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಿಬ್ಯೋನ್ಯರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸೌಲನ ಕುಟುಂಬದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು. ಮೆಫಿಬೋಶೆತ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಅರ್ಮೋನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಐದು ಮಂದಿಯನ್ನು ಗಿಬಿಯೋನ್ಯರು "ಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು" ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಐದು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಯಿತು (2 ಸಮು. 21: 8-10).

http://en.wikipedia.org/wiki/Mephibosheth

ಜೋನಾಥನ ಮಗ, ಮತ್ತು ಸೌಲನ ಮೊಮ್ಮಗ (2 ಸಮು. 4:4). ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಟನಾಗಿದ್ದನು. ಗಿಲ್ಬೋವಾ ಪರ್ವತದ ಕದನದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ವಿಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಅವನ ದಾದಿಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಗಿಬೆಯಾದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಆತುರದಲ್ಲಿ ಎಡವಿ ಅವನನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿಸಿ ಅವನ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಕಾರಣಳಾದಳು (2 ಸಮು. 19:26). ಅವನನ್ನು ಗಿಲ್ಯಾದ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಲೋ-ದೇಬಾರಿನಲ್ಲಿ ಅಮ್ಮಿಯೇಲನ ಮಗನಾದ ಮಾಕೀರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರಾಜ ದಾವೀದನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಯೋನಾತಾನನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮೆಫೀಬೋಶೆತನು ಮಾಕೀರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ರಾಜ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೆಫಿಬೋಶೆತ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಶುವಿನ ಮಗ ಮೀಕನನ್ನು ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಕರೆತಂದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (2 ಸಮು. 9).

ಡೇವಿಡ್ ಜೀಬಾನ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ (2 ಸಮು. 16:1-4) ಡೇವಿಡ್ ಪಲಾಯನವಾದಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮೆಫಿಬೋಶೆತ್ ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು ಮತ್ತು ಝೀಬಾಗೆ ಮೆಫಿಬೋಶೆತ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ (2 ಸಮು. 19:24-30), ಮೆಫಿಬೋಶೆತ್ ನಂತರ ದಾವೀದನಿಗೆ ತಾನು ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಝೀಬಾ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದನೆಂದು ಹೇಳಿದನು. ಡೇವಿಡ್ ನಂತರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು; ಮೆಫಿಬೋಶೆತ್ ಜೀಬಾನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದಾವೀದನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.

ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ, ಮೆಫಿಬೋಶೆತ್‌ನನ್ನು ಡೇವಿಡ್‌ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (2 ಸಮು. 21:7). ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅವನು ಅದೇ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಸೌಲನ ಕುಟುಂಬದ ಏಳನೇ ಸದಸ್ಯನನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ (2 ಸಮು. 21:8-9)
ನಾನು ಅಧ್ಯಾಯ 10 ರಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು. ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಓದೋಣ. ಅರ್ಧ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರನ್ನು ಮೂರ್ಖರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮುಖದ ಒಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ವಿಷಯವು ಅವರನ್ನು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಆಡಮ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್;

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹೊಂದಿರುವವರು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಭರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ಯಾವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದರ ಯಜಮಾನನು ತನ್ನ ಜೀವದ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವನು. ಗಡ್ಡವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ. ಗಡ್ಡದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಪುರುಷರನ್ನು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗುಲಾಮರಂತೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡಿತು: ಈ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾಡಲಾದ ಅವಮಾನದ ಶೇಖರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಜಾನ್ ಟ್ರ್ಯಾಪ್

ಅವರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು. "ಅವರ ಬೆತ್ತಲೆತನದ ಅವಮಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಸುನ್ನತಿ, ಅನ್ಯಜನರಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ."

ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 80-81

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/79)-Lamenting-prayer-over-enemy-invasion-and-devastation;-80)-Prayer-for-national-restoration/default.aspx
ಅಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತನೆ 80 ರ ಮೇಲ್ಬರಹವು "'ಲಿಲೀಸ್' [ಹೀಬ್ರೂ ಶೋಶನ್ನಿಮ್] ಎಂದು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಸಾಫ್‌ನ ಸಾಕ್ಷ್ಯ [ಎಡುತ್],” ಇದನ್ನು “'ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಲಿಲ್ಲಿಗಳು' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಆಸಾಫ್." NIV "ದಿ ಲಿಲೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಕನ್ವೆನಂಟ್" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆ 60 ರ ಮೇಲ್ಬರಹವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ "'ಲಿಲಿ ಆಫ್ ದಿ ಟೆಸ್ಟಿಮನಿ' ಎಂದು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ" (ಶುಶನ್ ಎಡುತ್). ಸಾಲ್ಟರ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಮೇಲ್ಬರಹದ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಹಿಂದಿನ ಕೀರ್ತನೆಯ ಪೋಸ್ಟ್‌ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಹಿಂದಿನ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ (79), ರಾಷ್ಟ್ರವು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದೆ-ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಲೂಟಿಯಾಗಿದೆ (ಹೋಲಿಸಿ 80:12-13). ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಆಸಾಫ್ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿರಬಹುದು-ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಬರಲಿರುವ ಅಂತಿಮ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಆದರೂ, 79 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ತನ್ನ ಜನರ ಕುರುಬನಾಗಿ ದೇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ (ಪದ್ಯ 13 ನೋಡಿ), ಆದ್ದರಿಂದ 80 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯು ಜೋಸೆಫ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಕುರುಬನಿಗೆ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ (ಪ್ರಮುಖ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಜನರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಒಂದು ಹಿಂಡಿನಂತೆ (ಪದ್ಯ 1; ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 23; ಜಾನ್ 10 ಅನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ).

ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಐಹಿಕ ನಕಲು, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:17-22 ನೋಡಿ) ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಕೆರೂಬಿಮ್ಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ದೇವರು "ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು" ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 80:1) , ಆತನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು (ಪದ್ಯ 2). ಪದ್ಯ 2 ರ ಆರಂಭವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: "ಎಫ್ರಾಯೀಮ್, ಬೆಂಜಮಿನ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೆ ಮೊದಲು." ಕೀರ್ತನೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, “ನೀನು ಸಿನೈನಿಂದ ವಾಗ್ದತ್ತ ಭೂಮಿಗೆ ನಿನ್ನ ಸೇನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದಂತೆ [ಶತ್ರು] ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡು (ಆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸೈನ್ಯದ ಮುಂದೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಮುನ್ನಡೆಯಿತು; Nu 10:21-24 ನೋಡಿ...)" (Zondervan NIV ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್, ಕೀರ್ತನೆ 80:2 ನಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿ).

ಕೀರ್ತನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪಲ್ಲವಿಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, "ನಮ್ಮನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸು..." (ಶ್ಲೋಕಗಳು 3, 7, 19), ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುವಲ್ಲಿ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ: "...ಓ ದೇವರೇ" (ಪದ್ಯ 3), "...ಓ ದೇವರೇ ಆತಿಥೇಯರ" (ಪದ್ಯ 7) ಮತ್ತು "...ಓ ಕರ್ತನೇ ಸೈನ್ಯಗಳ ದೇವರು" (ಶ್ಲೋಕ 19). ಉಳಿದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪಲ್ಲವಿ, "ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿ [ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಿರುನಗೆ] ಮತ್ತು ನಾವು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ" (ಅದೇ ಪದ್ಯಗಳು), ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 6:25 ರ ಪುರೋಹಿತರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ: "ಭಗವಂತ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ನೀವು ಮತ್ತು ನೀವು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು; ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ದಯೆತೋರು; ಕರ್ತನು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇತರ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಈ ಹಿಂದೆ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ (ಕೀರ್ತನೆಗಳು 4:6; 44:3; 67:1; 119:135 ನೋಡಿ). ಇಲ್ಲಿ ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 80 ರಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು-ದೇವರ ಮುಖದ ಖಂಡನೆ (ಅವನ ಕೋಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ) ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (80:16).

"ಎಷ್ಟು ಕಾಲ," ಆಸಾಫ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ (ಪ್ರಲಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ), ದೇವರು ಕೋಪಗೊಂಡು ತನ್ನ ಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? (ಪದ್ಯ 4; ಹೋಲಿಕೆ 13:1-2; 79:5). ಮರುಭೂಮಿಯ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರು, ತನ್ನ ಜನರ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಕುರುಬನಂತೆ, ಅವರಿಗೆ ಮನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕುಡಿಯಲು ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಈಗ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಆತನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಅವರ ಕಣ್ಣೀರಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ (80:5). ಅವರು ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿವಾದ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಶ್ಲೋಕ 6)-ಅವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮನವಿಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ (ಪದ್ಯ 7).

ಪದ್ಯಗಳು 8-16 ರಲ್ಲಿ ಆಸಾಫ್ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಿತ್ರಣ (ಯೆಶಾಯ 5:1-7; 27:2-6; ಜೆರೆಮಿಯಾ 2:21; 12:10; ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 15:1-8; 17:6-8; 19:10-14; ಹೋಸಿಯಾ 10:1). ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾಮಿಸ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಕರೆತರುವುದನ್ನು ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕಸಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 14:7). ಅವರ ಮುಂದಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಂದ ಅವನು ಓಡಿಸುವುದನ್ನು (ಅದೇ ಪದ್ಯ) ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಾರನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪದ್ಯ 80; ಯೆಶಾಯ 8:9 ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ). ಬಳ್ಳಿಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿತು (ಕೀರ್ತನೆ 5:2), ಅಗಾಧವಾದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಮರಗಳು, ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ (ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 80 ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ), ಬಳ್ಳಿ ಬೆಳೆದಂತೆ (ಕೀರ್ತನೆ 9:17). ಇದು ಸಮುದ್ರದಿಂದ (ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್) ನದಿಗೆ (ಯೂಫ್ರಟೀಸ್) ಹರಡಿತು (ಪದ್ಯ 80), ಇದು ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಈ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೂ ವಿಷಯಗಳು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿವೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಬಳ್ಳಿಯ ಬೇಲಿಯನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದಾನೆ-ಅದರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಬೇಲಿ (ಅವನ ಸ್ವಂತ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ)-ಮತ್ತು ಇತರರು ಅದನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ (ಶ್ಲೋಕ 12). ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಮೃಗಗಳು (ಇಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಶುದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳು) ಅದನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪದ್ಯ 16). ಯೆಶಾಯ 80:5 ರಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಕೀರ್ತನೆ 5 ರಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೇವರ ನಂತರದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ: “ಮತ್ತು ಈಗ, ನಾನು ನನ್ನ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಅದರ ಬೇಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದರ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕು, ಮತ್ತು ಅದು ತುಳಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಕೀರ್ತನೆಯು ಈಗ ಬಳ್ಳಿಯ ದಯನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಭೇಟಿ" ಮಾಡಲು ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ (ಕೀರ್ತನೆ 80:14) - ಅದು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು. ಇಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಹಲವಾರು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪದಗಳ ಆಟವಿದೆ. 15 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟದ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವನ್ನು “ಇಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ; ಇದರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ 'ಮೂಲ-ಸ್ಟಾಕ್'” (ನೆಲ್ಸನ್ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್, ಪದ್ಯಗಳು 4-17 ರಂದು ಗಮನಿಸಿ). ನಂತರ ನಾವು ಅದೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ "ಶಾಖೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ನಮಗೆ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶಾಖೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೋಡಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಾಗಿ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವು ಬೆನ್ ಆಗಿದೆ, ಅಂದರೆ "ಮಗ" - ಅದೇ ಪದವು "ಮಗ" ಎಂದು 17 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ "ಮನುಷ್ಯನ ಮಗ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ದೇವರಿಗೆ ದ್ರಾಕ್ಷೇ ತೋಟಗಾರನಾಗಿ ಕೇವಲ ಸಸ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಗನಾಗಿತ್ತು (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 4:22 ನೋಡಿ)-ಅವನ "ಬಲಗೈ ಮನುಷ್ಯ" (ಕೀರ್ತನೆ 80:17 ನೋಡಿ), ಮಾದರಿ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅವನನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ದೈವಿಕ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಳ್ಳಿಯಾಗಿ). ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರಣವು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ದಾವೀದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸಿತು, ಸರಿಯಾದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಮನುಷ್ಯನ ಮಗ" (ಮನುಷ್ಯನ ಅರ್ಥ). ಮೇಲಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿರುವ ಮಾತುಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ನ ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬರುವ ಅಂತಿಮ “ಶಾಖೆ” ಮತ್ತು ದಾವೀದನ ವಂಶದ ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ. ಅವನೂ ಸಹ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಗನಾಗಿರುವನು.

ಯೇಸು ನಂತರ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ತಾನು ನಿಜವಾದ ಬಳ್ಳಿ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ದ್ರಾಕ್ಷೇಗಾರ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಳ್ಳಿಯಂತೆ ಆತನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು ಕೊಂಬೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು (ಜಾನ್ 15:1-8). ಜೀಸಸ್ ಸ್ವತಃ ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾಗ್ದತ್ತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮರು ನೆಡಲಾಯಿತು, ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವನು ಶತ್ರುಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದನು (ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪಾಪವಲ್ಲ ಆದರೆ ಇತರರದು). ಅವರು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು. ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದನು - ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲರೂ ಉಳಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮೂಲಕ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ-ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಮತ್ತೆ ದೇವರಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ (ಕೀರ್ತನೆ 80:18 ನೋಡಿ). ಭೌತಿಕ ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ಕಸಿಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ (ಹೋಲಿಸಿ ರೋಮನ್ನರು 11; ಗಲಾಟಿಯನ್ಸ್ 6:16).

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂತಿಮ ಪಲ್ಲವಿಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕರೆ ಮಾಡಿದಂತೆ (ಕೀರ್ತನೆ 80:19), ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

http://www.ucg.org/bible-commentary/Psalms/81)-Israel-admonished-to-heed-God;-82)-God-will-judge-the-rulers-of-the-earth-and-bring-true-justice;-83)-Prayer-for-help-against-an-international-enemy-coalition/default.aspx
ವೈರಿಗಳಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಮನವಿಗಳು (ಕೀರ್ತನೆಗಳು 81-83)
ಕೀರ್ತನೆ 81 ರ ಮೇಲ್ಬರಹದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇದು 80 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯ ಪೋಸ್ಟ್‌ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು, ಅಲ್ ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಎಂಬ ಹೀಬ್ರೂ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 8 ರ ಮೇಲ್ಬರಹದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 84 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. NIV ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಗಿಟ್ಟಿತ್ ಪ್ರಕಾರ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸದೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ನ್ಯೂ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇದನ್ನು "ಗಾತ್ ವಾದ್ಯದಲ್ಲಿ" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಝೋಂಡರ್ವಾನ್ ಎನ್ಐವಿ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು, "ಹೀಬ್ರೂ ಪದವು ಬಹುಶಃ ವೈನ್ ಪ್ರೆಸ್ ('ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಹಾಡು') ಅಥವಾ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ನಗರವಾದ ಗಾತ್ ('ಗಿಟ್ಟೈಟ್ ಲೈರ್ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ'; 2Sa 15:18 ನೋಡಿ)" (ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿ 8 ಶೀರ್ಷಿಕೆ).

ಆಸಾಫ್ 81 ನೇ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಹಬ್ಬದ ಗೀತೆಯಾಗಿ (ಪದ್ಯಗಳು 1-3) ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ-ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶತ್ರುಗಳು ಗಂಭೀರ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ (ಪದ್ಯಗಳನ್ನು 14-15 ನೋಡಿ), ಪುಸ್ತಕ III ರಲ್ಲಿ ಆಸಾಫ್‌ನ ಇತರ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ.

ಜನರು "ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡಬೇಕು," "ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಕೂಗಬೇಕು," "ಹಾಡು ಎತ್ತಬೇಕು," "ಟಿಂಬ್ರೆಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕು", "ವೀಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ವೀಣೆ" (ಶ್ಲೋಕಗಳು 1-2), " ತುತ್ತೂರಿಯನ್ನು ಊದಿರಿ” (ಶೋಫರ್ ಅಥವಾ ರಾಮ್‌ನ ಕೊಂಬು) ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ನಿಯಮವಾಗಿತ್ತು (ಶ್ಲೋಕಗಳು 3-4) - ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಪದ್ಯ 5). ಇಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯ ಸಭೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿರೂಪಕ ಜಾರ್ಜ್ ನೈಟ್ ಈ ಪದ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಹಬ್ಬವನ್ನು ನೀವೇ ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಹಬ್ಬ ಹರಿದಿನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕೆಂಬುದು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ. ಈ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತವೆ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" (ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಕೀರ್ತನೆ 81 ರ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು). "ಕಾನೂನು" (ಶ್ಲೋಕ 4) ಅಥವಾ "ಡಿಕ್ರಿ" (NIV) ಗಾಗಿ ಪದವು "ಅದರ ಮೂಲ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗ ದೇವರು ನಮ್ಮ ನಿಯಮಿತವಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು 'ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ'. ಸಭೆಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದೇ ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿದಾರಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರಾಧನೆಯು ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಮ್ಮದಲ್ಲ” (ಅದೇ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳು).

ಪದ್ಯ 3 ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿ ಊದುವ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ (ಹೊಸ ತಿಂಗಳು), ಪ್ರತಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪವಿತ್ರ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಗರು ಕೊಂಬು ಊದಲು ಅಥವಾ ಆಚರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಶಾಸನ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರು ಮೋಶೆಯ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಟಗರಿಯ ಕೊಂಬಿನ ಊದುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ, ತುತ್ತೂರಿಗಳ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 23:24; ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 29:1 ನೋಡಿ). ಈ ಪವಿತ್ರ ದಿನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಬರುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಕೀರ್ತನೆ 81:3 ರಲ್ಲಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಇತರ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಕೆಲವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಪಾಸೋವರ್ ಮತ್ತು ಹುಳಿಯಿಲ್ಲದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೊದಲ ದಿನವು ಹೀಬ್ರೂ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಟೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಹಬ್ಬದ ಆರಂಭವು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ-ಮತ್ತು ಅನೇಕರು 3 ನೇ ಪದ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪತನದ ಹಬ್ಬದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಕಹಳೆಗಳ ಹಬ್ಬದಿಂದ ಟೇಬರ್ನೇಕಲ್ಸ್ ಮೂಲಕ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಹುಣ್ಣಿಮೆ" ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಪದವು ಸರಳವಾಗಿ "ಪೂರ್ಣ" ಅಥವಾ "ಪೂರ್ಣತೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ-ಹೀಗೆ ಹೊಸದೊಂದು ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಫೆರಾರ್ ಫೆಂಟನ್ ಅನುವಾದವು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ-ಮಾತ್ರ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಕಹಳೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಆಚರಣೆಯ ಕರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ.

5ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಟನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಮನಿಸಿ: “ಇದನ್ನು ಅವನು ಯೋಸೇಫನಲ್ಲಿ [ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ] ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಅವನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹೋದಾಗ.” ಈ ಭಾಷಾಂತರವು ದೇವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಿರುದ್ಧ ಪಿಡುಗುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಸ್ರೇಲ್ ನಂತರ ಮೌಂಟ್ ಸಿನೈನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವವರೆಗೂ ಕಹಳೆಗಳ ಹಬ್ಬದಂದು ಶೊಫಾರ್ ಅನ್ನು ಊದುವ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ದೇವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮೋಸೆಸ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಏನೂ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಮೋಶೆಗೆ ಹಿಂದಿನ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ನೀಡಿದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಆದರೂ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ-ಅಂದರೆ, ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಈ ಶಾಸನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಜೋಸೆಫ್ (ಅಂದರೆ, ಇಸ್ರೇಲ್) ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದಾಗ ದೇವರು ಶಾಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು ಎಂದು ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಪದ್ಯ 5 ಅನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತವೆ (ತನಾಖ್, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕೃತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್, ನ್ಯೂ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬೈಬಲ್, ಫೆಂಟನ್ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ).

ಪದ್ಯ 5 ರ ಅಂತ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನಾನು ಒಂದು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ [ಅಕ್ಷರಶಃ, ತುಟಿ] ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ." ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿವಾದವಿದೆ. ಕೀರ್ತನೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, 6-16 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ, "ನಾನು" ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ದೇವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅದು 5 ನೇ ಪದ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ನಾನು" ದೇವರು ಎಂದು ವಾದಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ದೇವರಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅನೇಕರು 5ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಪ್ರತಿ ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ಹಾಡುವ ಹಾಡನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ - ಯಹೂದಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಯಹೂದಿ ಇಂದಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬಂಧನದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೂ 5 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ "ಅರ್ಥಮಾಡು" ಎಂಬ ಪದವು "ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳು" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್‌ನ ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಚಾಲ್ಡೀ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪದವು "ಅಂಗೀಕರಿಸಿ... ಗೌರವಿಸಿ, ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ" (ಅಬಿಂಗ್‌ಡನ್ ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್‌ನ ಬೈಬಲ್‌ನ ಸಮಗ್ರ ಕಾನ್ಕಾರ್ಡನ್ಸ್, ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 3045) ಎಂದರ್ಥ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ತನಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗದವರನ್ನು ಅವನು "ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವವರ ಮಾತನ್ನು "ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" (ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ) ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣವು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. “[ಕೀರ್ತನೆ] 114:1 ರಂತೆ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವಿದೆ” (ನೆಲ್ಸನ್ ಸ್ಟಡಿ ಬೈಬಲ್, 3-5 ಪದ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿ).

ಕೀರ್ತನೆ 81:7 ರಲ್ಲಿ, "ಗುಡುಗಿನ ರಹಸ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ" ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಿನೈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಆತನ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ, "ಗುಡುಗುಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ದಟ್ಟವಾದ ಮೋಡವು ಇದ್ದಾಗ; ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಯ ಶಬ್ದವು ಬಹಳ ಜೋರಾಗಿ ಇತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಳೆಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಜನರೆಲ್ಲರೂ ನಡುಗಿದರು. ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಗೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕರ್ತನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಳಿದನು ... ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಯ ಊದುವಿಕೆಯು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದಾಗ, ಮೋಸೆಸ್ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಧ್ವನಿಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರಿಸಿದನು ”(ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 19: 16-19 ; ಹೋಲಿಕೆ 20:18). ಆದ್ದರಿಂದ, ತುತ್ತೂರಿಗಳ ಹಬ್ಬದಂದು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 23:24) "ಕಹಳೆಗಳನ್ನು ಊದುವ ಸ್ಮಾರಕ" ದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಇಳಿದು, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಳಿದಾಗ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಈ ಹಿಂದಿನ ತುತ್ತೂರಿ ಊದುವಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. , ಅವರ ಕಾನೂನನ್ನು ನೀಡುವ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಟ್ರಂಪೆಟ್ಸ್ ಹಬ್ಬವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾಗಮನದ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವದಲ್ಲಿ, ನುಂಗುವ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಅವನ ಕಾನೂನನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಮೋಶೆಯು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: “ಭಯಪಡಬೇಡ; ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಭಯವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದು ”(ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:20) - ಅವರು ಮೆರಿಬಾದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ, ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ ದೇವರು ಅವರ ನಡುವೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ. (17:1-7; ಕೀರ್ತನೆ 81:7).

ಪದ್ಯಗಳು 8-10 ರಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಸಿನಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ-ಮತ್ತು ತನ್ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪದ್ಯ 9 ರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ - ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶಿ ದೇವರುಗಳಿಲ್ಲ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:3 ನೋಡಿ). ಮತ್ತು ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ 10 ರ 81 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇಶದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಂದ ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು" (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:2 ನೋಡಿ). ಆತನನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರಾಗಲು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಈ ಮಹಾನ್ ಸಂಚಿಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಗಿರಬೇಕು. ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರ ಪೂರೈಕೆದಾರನಾಗಲು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು (ಕೀರ್ತನೆ 81:10b).

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಇಸ್ರೇಲ್ ಕೇಳಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ (ಪದ್ಯ 11), ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ (ಪದ್ಯ 12)-ಆದರೂ ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದಲ್ಲ (ಪದ್ಯ 13). ಆತನ ಜನರು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ಆತನು ಅವರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು (ಶ್ಲೋಕ 14). ಇಸ್ರೇಲ್ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ-ಬಹುಶಃ ಡೇವಿಡ್ ಇನ್ನೂ ವಿದೇಶಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಈ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ದೇವರು ಆಸಾಫ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪದಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಪದ್ಯ 15 ರಲ್ಲಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೇವರ ಶತ್ರುಗಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ-"ಭಗವಂತನ ದ್ವೇಷಿಗಳು" (ಹೋಲಿಸಿ 83:1-4). ದೇವರು ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು "ಅವನಿಗೆ ಅಧೀನತೆ ತೋರುತ್ತಾರೆ" (81:15) ಎಂದು NKJV ಹೇಳುತ್ತದೆ. NIV ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅವರು "ಅವನ ಮುಂದೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಪದ್ಯ 15 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: "ಆದರೆ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ." ಇಲ್ಲಿ "ವಿಧಿ" ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಹೀಬ್ರೂ ಪದವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಸಮಯ" ಎಂದರ್ಥ. ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇದನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ "ಅವರು" ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ "ಅವರು" ಮಾಡುವಂತೆಯೇ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪದ್ಯವು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ.

ದೇವರ ಬಯಕೆಯು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡುವುದು (ಪದ್ಯ 16) - ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಟ್ರಂಪೆಟ್ಸ್ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಇತರ ಪತನದ ಹಬ್ಬಗಳು ಇಸ್ರೇಲ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಮತ್ತು ದೇವರ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗುವ ಸಮಯದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ಕಸಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಚರಿಸಲು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಲ್ಯೂಕ್ 2

ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವರ್ಷದ ಪೇಗನ್ ಸಮಯವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು ಯಹಶುವನ ಜನನದ ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಚಾನುಕಾದ ಪೊದೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಾನುಕಾದಂತೆಯೇ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕೇವಲ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಓದಿದರೆ ಚಾನುಕಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಈ ಸುಳ್ಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಿಮ್ರೋಡ್‌ನ ಮೇಲೆ ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಕ್ರೋನಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಕುರುಬರು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಜನನದ ಕಥೆಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗದ ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ.

613 ಮಿಟ್ಜ್ವೋಟ್

ನಾವು ಈಗ ನಾವು ಓದಬಹುದಾದ ಟೋರಾದ 613 ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ http://www.jewfaq.org/613.htm
ನಾವು ಪ್ರತಿ ವಾರ 7 ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು 262-268 ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನಿಂದ ಸಂಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

262 ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಬಾರದು (ಡ್ಯೂಟ್. 17:11) (CCN158).

(262) ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆದೇಶದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಬೇಡಿ. “ಅವರು [ಯಾಜಕರು, ಲೇವಿಯರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು] ನಿಮಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಕಾನೂನಿನ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು; ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ನೀವು ಬಲಗೈಗೆ ಅಥವಾ ಎಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬಾರದು. (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 17:11) ಇದು ಕೇವಲ ದೃಢವಾದ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ #261 ರ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. "ನ್ಯಾಯಾಲಯ"ದ ಯೆಹೋವನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಮೈಮೊನಿಡೀಸ್ ವಿವರಣೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಇಸ್ರೇಲ್ ಕ್ರಿ.ಶ. 31 ರಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತೀರ್ಪು ದೋಷವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳಿದ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ದಿನದ "ನ್ಯಾಯಾಲಯದ" ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದಾಗ ಯಹಶುವಾ ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಭೆಯ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಕಾರವೆತ್ತದೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಸನ್ಹೆಡ್ರಿನ್ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದರು. ಅವರು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು (ಅದು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ, ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವದೂತವಾಗಿಯೂ ಇತ್ತು), ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಇದರಿಂದ ನಾವು ಬದುಕಬಹುದು. ಅದೆಲ್ಲವೂ ಈಡೇರುವವರೆಗೆ ಕಾನೂನಿನ ಚಿಕ್ಕ ಅಕ್ಷರವೂ ಅಳಿದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರೇ ಹೇಳಿದ್ದರು. ಅದು ಅವನಿಗೆ "ಅನುಕೂಲಕರ" ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸಾವಿನಂತೆ.

ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾನಿಗಳು

263. ನಿಮ್ಮ ಛಾವಣಿಗೆ ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಮಾಡಲು (ಡ್ಯೂಟ್ 22: 8) (CCA75). ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ.

(263) ನಿಮ್ಮ ಛಾವಣಿಗೆ ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಮಾಡಿ. "ನೀವು ಹೊಸ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಬಿದ್ದರೆ ರಕ್ತಪಾತದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ತರದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಛಾವಣಿಗೆ ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು." (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 22:8) ಟೋರಾದಲ್ಲಿ “ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಮಾಡಿ” ಎಂಬ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ನಮಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಮಾಯಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಅನಗತ್ಯ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ನಾವು ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಯೆಹೋವನು ಅಪಾಯ-ಮುಕ್ತ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂರ್ಖ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕನಸನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವದ ವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಂಜಸವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. "ಸಮಂಜಸವಾದ" ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಲಭ್ಯವಿರುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಟೋಮೊಬೈಲ್‌ಗೆ ಟೈಲ್‌ಲೈಟ್ ಅಥವಾ ಹಿಂಬದಿಯ ಕನ್ನಡಿ ಹಾಕುವುದು ಕೇಳರಿಯದ ಕಾಲವೊಂದಿತ್ತು. ಈಗ ಸೀಟ್ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು (ಕ್ಷಮಿಸಿ: ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಿವಾಸಿ ಸಂಯಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು), ಎಬಿಎಸ್ ಬ್ರೇಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಏರ್ ಬ್ಯಾಗ್‌ಗಳು ಸರ್ವತ್ರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜಿಪಿಎಸ್ ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್ ಮತ್ತು ಇನ್‌ಫ್ರಾರೆಡ್ ರಿವರ್ಸ್-ಗೇರ್ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿವೆ. "ಸಮಂಜಸ" ಎಂಬುದು ನೋಡುಗರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ "ರಕ್ತಪಾತದ ಅಪರಾಧ" ವನ್ನು ತರುವುದರ ವಿರುದ್ಧವೂ ನಾವು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸಬೇಕು. ರೋಮನ್ನರು 14 ಮತ್ತು I ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 8 ರಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಸಗಳು ಮತ್ತು ಎಡವಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪಾಲ್ ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಮಾತನಾಡಲು - ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನೋಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಉತ್ತಮ ನಡತೆ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಕಾನೂನು.

264. ನೋಯಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಿಡಬಾರದು (ಡ್ಯೂಟ್. 22:8) (CCN190). ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ.

(264) ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಿಡಬೇಡಿ. "ನೀವು ಹೊಸ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಬಿದ್ದರೆ ರಕ್ತಪಾತದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ತರದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಛಾವಣಿಗೆ ಪ್ಯಾರಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು." (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 22:8) ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಹಿಂದಿನ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಿಟ್ಜ್ವಾವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮೈಮೊನೈಡೆಸ್ ತನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಯೋಜಿತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಿದ್ದಾನೆ-ಅನೇಕ "ಇದನ್ನು ಮಾಡು" ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಯಂ-ಕಲ್ಪಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ "ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ" ಸೂಚನೆಗಳು, ಟೋರಾದ ಸರಳವಾದ ಪರಿಶೀಲನೆಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ನೂರಾರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ 22:8 ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮಿಟ್ಜ್ವಾ #263 ಅನ್ನು ನೋಡಿ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ವಿಷಯ: ಪುನರುಕ್ತಿ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಮಾರ್ಫಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಚಿಂತನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ; ಉದ್ದೇಶಿತ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪದದ ಅರ್ಥಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ; ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಮಾದವು ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ಸ್ಥಿರವಾದ ತಪ್ಪು-ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ: ಯೆಹೋವನು. ಪ್ರತಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದವು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ???? (YHWH) "ಲಾರ್ಡ್" ಎಂದು, ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ 6,868 ಬಾರಿ! (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಇನ್ನೂ 7,000 ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ-ಇತರ 132 ನಿದರ್ಶನಗಳು ಯಹೂದಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು YHWH ಅನ್ನು ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ತೆಗೆದು ಅದನ್ನು ಅಡೋನೇ ಎಂದು ಬದಲಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ ಲಾರ್ಡ್.) ಪದಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಬೇಕು. ಹೆಸರುಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೇವಲ ರವಾನೆಯಾಗಬೇಕು (ಗುರಿ ಭಾಷೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಿದರೆ) ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಳಿಸಬೇಕು-ಹೊಸ ವರ್ಣಮಾಲೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಣ್ಣ ಫೋನೆಟಿಕ್ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಆದರೆ "ಯೆಹೋವ" (ಅಕ್ಷರಶಃ "ನಾನು" ಎಂದರ್ಥ) ಅನ್ನು "ಭಗವಂತ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಎರಡೂ ಅಲ್ಲ-ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಇದು ತಪ್ಪು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ಅಪರೂಪ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ಅಥವಾ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಭಗವಂತ-ಕೇವಲ ತಮಾಷೆಗಾಗಿ: ಯೆಹೋವನು-ತನ್ನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಅಸುರಕ್ಷಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, NASA ಅವರು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಾಗ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿವರಿಸಲು ದೇವರು ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಬೇರೆ ಚಿಹ್ನೆ, ರೂಪಕ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಡುಗೆ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸದ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಗತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜಾನ್ ಅಥವಾ ಪೌಲ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಕ್ರಾಪ್ ಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಕ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಉಳಿತಾಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬರು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರೀತಿಯ ಬ್ಯಾಕ್-ಅಪ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಮೈಮೊನೈಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹ ರಬ್ಬಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು ದೃಢವಾದ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳಂತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾದ ಅದೇ ಮೂಲಭೂತ ಸಂಗತಿಗಳ (ಅಥವಾ ನೀತಿಕಥೆಗಳು) ಕಿರಿಕಿರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯೇ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಓಹ್ ವೇ.

265. ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅನುಸರಿಸಿದವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು (ಧರ್ಮ. 25:12) (ದೃಢೀಕರಣ). ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿ.

(265) ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರ ಜೀವನದ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅನುಸರಿಸಿದವರನ್ನು ಉಳಿಸಿ. “ಇಬ್ಬರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವವನ ಕೈಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿ ಅವನ ಜನನಾಂಗಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ಅವಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 25:11-12) ರಬ್ಬಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಮಿಟ್ಜ್ವಾಗೆ (ಮತ್ತು ಮುಂದಿನದು) ಪೋಷಕ ಮಾರ್ಗವು ನಿಖರವಾಗಿ ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಟೋರಾದಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಊನಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿದ ಏಕೈಕ ನಿದರ್ಶನ ಇದಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಸಂಯಮದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಕಾನೂನು ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ. (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಸಿರಿಯಾದ ಕಾನೂನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.)

ಇಸ್ರೇಲ್ ಪತ್ನಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಬ್ಬಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರ ವಿರುದ್ಧ (ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ) ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಇದು ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ತೆಳುವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಸೌಮ್ಯೋಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ (ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ದಂಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ); ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಬಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತೀವ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಪದ ಅಧ್ಯಯನವು ವಿಷಯದ ಹೃದಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೂಲ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯವು 'ಅಚ್ (ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ದೇಶವಾಸಿ) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಗಂಡನ ಎದುರಾಳಿಯು ಸಹ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ-ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. "ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ" (ಚಝಾಕ್) ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಪದವು "ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು" ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥ: "ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರಿ, ಬಲಪಡಿಸಿ, ಜಯಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗು, ಒಬ್ಬರ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸು." ಈ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ನಿಖರವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಭವವೆಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಘಟನೆಯೂ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಕನಿಷ್ಠ ನನಗೆ, ಯೆಹೋವನು ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯೆಹೋವನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, “ನೀವು ಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸದುದ್ದೇಶದ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು (ರೂಪಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ) ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಬೇಡಿ. ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಫಲಪ್ರದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀವು ನಾಶಪಡಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದೇನೆ (ಮಿಟ್ಜ್‌ವೋಟ್ #227-252 ನೋಡಿ) - ನೀವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಕನಿಷ್ಠ, ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

266. ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವರನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೊದಲು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು (ಧರ್ಮ. 25:12) (ನಕಾರಾತ್ಮಕ).

(266) ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ; ಅವನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವರನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೊದಲು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನ ಬೆತ್ತಲೆತನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು. “ಇಬ್ಬರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವವನ ಕೈಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿ ಅವನ ಜನನಾಂಗಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು; ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ಅವಳನ್ನು ಕರುಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 25:11-12) ಹೌದಾ? ರಬ್ಬಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚೆಂಡನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಓಡಿದ್ದಾರೆ - ಎಡ ಮೈದಾನಕ್ಕೆ. ಈ ಮಿಟ್ಜ್ವಾ ಕೇವಲ ನಾವು ನೋಡಿದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಪಲ್ಲಟನೆಯಾಗಿದೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ. #265 ನೋಡಿ.

ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು

267. ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಾರದು (ಲೆವ್. 25:23) (ಋಣಾತ್ಮಕ).

(267) ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೊಲವನ್ನು ಮಾರಬೇಡಿ. “ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿ ನನ್ನದು; ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಕೀಯರೂ ಪರದೇಶಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದೀರಿ.” (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 25:23) ನಾವು ಅಧ್ಯಾಯ 6 ರಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಂತೆ, ಇದು ಜೂಬಿಲಿ ನಿಯಮದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ "ನೀಡಲಾಗಿದೆ" ಆದರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಜೆನೆಸಿಸ್ 12:7) ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ (ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 26-27 ಮತ್ತು ಜೋಶುವಾ 13-21), ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಯೆಹೋವನದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕಾರಣ ಅವುಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ "ಮಾರಾಟ" ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ "ಗುತ್ತಿಗೆ" ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೀಮಿತ ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ: ಜುಬಿಲಿಯವರೆಗೆ. ಪ್ರತಿ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ-ಜೀವಮಾನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ, ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಬರುತ್ತದೆ.

ಉಳಿದ ಗ್ರಂಥಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸೈತಾನನಿಗೆ "ಮಾರಾಟ" ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ನಮಗೆ ನಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಮೊದಲೇ ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವು (ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ದೇಶಗಳಂತೆ) ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮದೇ ಅಲ್ಲ; ನಾವು ಒಂದು ಬೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ - ಯೆಹಶುವನ ಅಮೂಲ್ಯ ರಕ್ತ. ಹಾಗಾದರೆ ಜುಬಿಲಿ ಬಂದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಕೆಲವರು ಜುಬಿಲಿ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇತರರು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಸಿಗುವ ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸೈತಾನನಿಗೆ ಮಾರುತ್ತಾರೆ.

268. ಲೇವಿಯರ ಅಥವಾ ಅವರ ಹೊಲಗಳ ತೆರೆದ ಭೂಮಿಯ (ನಗರಗಳ ಬಗ್ಗೆ) ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು; ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು (ಲೆವ್. 25:34) (ಋಣಾತ್ಮಕ). ಲೆವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.

(268) ಲೇವಿಯರ ನಗರಗಳಾಗಲಿ ಅವರ ಹೊಲಗಳಾಗಲಿ ಬಯಲು ಸೀಮೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಡಿರಿ. ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಡಿ; ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. “ಮನುಷ್ಯನು ಲೇವಿಯರಿಂದ ಮನೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಸ್ವಾಧೀನದ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾದ ಮನೆಯನ್ನು ಜೂಬಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಯಾಕಂದರೆ ಲೇವಿಯರ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ನಗರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೂಮಿಯ ಹೊಲವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 25:33-34) ಲೇವಿಯರಿಗೆ (ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ) ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ನಿಯಮಗಳಿವೆ, ಅದು ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೇವಿಯರು (ಅಂದರೆ, ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಆರೋನರ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು) ಅವರ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯು ಯೆಹೋವನೇ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಾದ್ಯಂತ ವಾಸಿಸಲು ನಗರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮಾಲೀಕ" ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲ) ಅವರು ಕೃಷಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿಯಂತೆಯೇ ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ (ಮತ್ತೆ ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜುಬಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಅವರ ಸಮುದಾಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾರಿಗೂ ಸೇರಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಆದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ.

ಲೆವಿಯು ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ-ಇಸ್ರೇಲ್ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಜನಾಂಗೀಯ ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾ, ಟ್ಯಾರೆಗಳ ನಡುವೆ ಗೋಧಿ. ಇದು Levites ಎಲ್ಲಾ ಎಂದು ಅಲ್ಲ "ಉಳಿಸಲಾಯಿತು" ಆದರೆ ಇತರರು ಅಲ್ಲ; ಅವರು ಒಂದು ಗುಂಪಿನಂತೆ ಸರಳವಾಗಿ ಇರುವವರ ಚಿತ್ರ, ಸಂಕೇತ. ಹೀಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಗುಂಪಿನಂತೆ ಸಂತರ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ (ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ) "ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವಾಧೀನ" ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.