សំបុត្រព័ត៌មាន 5859-002
ឆ្នាំទី ៧ នៃថ្ងៃសប្ប័ទទី ៤
ឆ្នាំទី 28 នៃវដ្ដ Jubilee ទី 120
ថ្ងៃទី 4 នៃខែទី 1 5859 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបង្កើតអ័ដាម
វដ្ដសប្ប័ទទី ៤ បន្ទាប់ពីវដ្ដជម្ពូវ័នទី ១១៩
វដ្តនៃថ្ងៃសប្ប័ទនៃដាវ ទុរ្ភិក្ស និងរោគរាតត្បាត
ថ្ងៃទី១១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៥
Shalom Shabbat ទៅកាន់គ្រួសាររាជវង្សនៃព្រះអម្ចាស់,
ឆ្នាំថ្មីបានចាប់ផ្តើមហើយ។ យើងនឹងពិនិត្យគ្រាប់ស្រូវមុនថ្ងៃរលកដើម្បីបញ្ជាក់។ ប៉ុន្តែ អ្នកនឹងត្រូវរក្សាបុណ្យរំលង បើសិនជាវាជាការស្រេច។ សូមចងចាំថាគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីថ្ងៃ ឬម៉ោងនោះទេ ហើយនេះគឺជាភស្តុតាងនៃរឿងនោះ។ យើងកំពុងត្រូវបានសាកល្បង។ តើអ្នកនឹងប្រលងជាប់ទេ?
យើងក៏ត្រូវបានប្រាប់ឱ្យរាប់ថ្ងៃរបស់យើង។
Psa - ទំនុកតម្កើង 90:12 ដូច្នេះ ចូរបង្រៀនយើងឲ្យចេះរាប់ថ្ងៃរបស់យើង ដើម្បីឲ្យយើងមានប្រាជ្ញា។
នៅគេហទំព័រ sightedmoon.com យើងមានតារាងទាំងនេះដែលអ្នកអាចទាញយកដើម្បីតាមដានថ្ងៃ យោងទៅតាមពេលដែលព្រះច័ន្ទត្រូវបានគេមើលឃើញ។ វិធីនេះ អ្នកអាចដឹងថាថ្ងៃណាជាថ្ងៃបរិសុទ្ធ។ ហើយវាឥតគិតថ្លៃក្នុងការទាញយក។
ខ្ញុំចង់លើកទឹកចិត្តអ្នកដែលមិនទាន់បានចុះឈ្មោះសម្រាប់ព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មានប្រចាំសប្តាហ៍របស់យើងដើម្បីចុចប៊ូតុង ហើយចុះឈ្មោះឥឡូវនេះ។ យើងក៏ចង់លើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យទទួលបានក្រុមគ្រួសារ និងសភារបស់អ្នកដើម្បីចុះឈ្មោះ។ ប្រសិនបើបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់អ្នកមានឈ្មោះរបស់ពួកគេទៅក្នុងបញ្ជី ពួកគេនឹងត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទិញសៀវភៅនីមួយៗរបស់យើង។
ដូច្នេះ សូមលើកទឹកចិត្តឱ្យបានច្រើនតាមដែលអ្នកអាចរកឃើញ ដើម្បីចុះឈ្មោះក្នុងបញ្ជីនេះ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចចាប់ផ្តើមរៀនពីការពិតទាំងនោះដែលយើងកំពុងចែករំលែកនៅទីនេះ។ ពួកគេអាចឈប់ជាវបានគ្រប់ពេល។
ឆ្នាំទី 3
ឥឡូវនេះឆ្នាំទីបីត្រូវបានបញ្ចប់
ឥឡូវនេះគឺជាពេលវេលាដើម្បីប្រមូលអំណោយណាមួយទៅមូលនិធិរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយដែលអ្នកប្រហែលជានៅសល់។ ឆ្នាំទី 6 ឥឡូវនេះបានបញ្ចប់ហើយ ខ្ញុំចង់ផ្ញើប្រាក់ដែលនៅសល់ទាំងអស់ទៅអ្នកដែលមាននៅក្នុងបញ្ជីស្ត្រីមេម៉ាយរបស់យើង ដើម្បីបញ្ចប់ mitzvah សម្រាប់ឆ្នាំទី 6 ។ បើមើលថែមេម៉ាយខ្លួនឯងមែនទែន។ រៀបចំអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឥឡូវនេះ។
សូមអរគុណដល់អ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានគាំទ្រស្ត្រីមេម៉ាយឆ្នាំទី 6 នៃវដ្តថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ មិនថាអ្នកធ្វើវាតាមរយៈ Sightedmoon ឬដោយខ្លួនឯងទេ សូមអរគុណ។ បាទ វាជាបញ្ញត្តិ។ បើអ្នកចង់បានពរ អ្នកត្រូវតែគោរពតាម។
ស្ត្រីមេម៉ាយ ក្មេងកំព្រា និងពួកលេវីមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការអធិដ្ឋានសម្រាប់កិច្ចការនេះ និងអ្នកដែលគាំទ្រ ហើយថាព្រះយេហូវ៉ានឹងប្រទានពរដល់ពួកគេយ៉ាងបរិបូរណ៍។
ឆ្នាំ 2022 គឺជាឆ្នាំទី 6 នៃវដ្ដសប្ប័ទទី 4 ។ ហើយអ្នកណាម្នាក់ដែលបានអានគេហទំព័ររបស់យើងក្នុងរយៈពេលណាមួយនឹងដឹងពីរបៀបដើម្បីបញ្ជាក់ឱ្យលើសពីការសង្ស័យទាំងអស់នៅពេលដែលឆ្នាំ Sabbatical និង Jubilee គឺ។ ពេលអ្នកធ្វើបានហើយ នោះអ្នកនឹងដឹងថាឆ្នាំណាទី៣ និងទី៦ នៃថ្ងៃសប្ប័ទ។ យើងត្រូវបានគេប្រាប់ឲ្យលើកដង្វាយមួយភាគដប់ជារៀងរាល់ឆ្នាំទីបីសម្រាប់ស្ត្រីមេម៉ាយ កំព្រា និងពួកលេវី នៅតាមទ្វាររបស់អ្នក។
នេះជាការព្រមានដ៏ធ្ងន់ធ្ងរពីព្រះយេហូវ៉ាចំពោះយើងម្នាក់ៗ។
និក្ខមនំ ១៨:១ អ្នករាល់គ្នាមិនត្រូវធ្វើបាបជនបរទេស ឬជិះជាន់គាត់ឡើយ ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាជាជនបរទេសនៅស្រុកអេស៊ីប។ អ្នកមិនត្រូវធ្វើបាបស្ត្រីមេម៉ាយ ឬកូនដែលគ្មានឪពុកឡើយ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើទុក្ខពួកគេតាមមធ្យោបាយណាមួយ ហើយពួកគេស្រែកដាក់ខ្ញុំ នោះខ្ញុំច្បាស់ជានឹងឮសម្រែករបស់ពួកគេ។ កំហឹងរបស់យើងនឹងឡើងក្តៅ ហើយយើងនឹងសម្លាប់អ្នកដោយដាវ ហើយប្រពន្ធរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាស្ត្រីមេម៉ាយ ហើយកូនប្រុសរបស់អ្នកគ្មានឪពុក។
ឥឡូវនេះ យើងបានផ្ញើចេញ (គិតត្រឹមថ្ងៃទី 15 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2022) អំណោយជុំទី 8 របស់យើងដែលអ្នកបានផ្ញើសម្រាប់ស្ត្រីមេម៉ាយ និងកុមារកំព្រា។ យើងក៏បានគាំទ្រក្រសួងមួយចំនួនទៀត ដែលជួយយើងក្នុងការងារនេះ។ នេះនឹងបំពេញផ្នែកលេវីនៃបញ្ញត្តិ។ វាជាបំណងប្រាថ្នារបស់យើងដើម្បីទទួលបានមូលនិធិដល់ពួកគេ ដូចដែលយើងត្រូវបានប្រាប់ឲ្យធ្វើនៅចោទិយកថា។
ទុតិយកថា 14:28 នៅពេលបីឆ្នាំចុងក្រោយនេះ អ្នកត្រូវយកប្រាក់មួយភាគដប់នៃការកើនឡើងរបស់អ្នកក្នុងឆ្នាំដដែល ហើយដាក់នៅក្នុងទ្វាររបស់អ្នក។
ទុតិយកថា 14:29 រីឯពួកលេវី ព្រោះគាត់គ្មានចំណែក ឬមរតកជាមួយអ្នកទេ ហើយជនបរទេស អ្នកគ្មានឪពុក និងស្ត្រីមេម៉ាយ ដែលនៅក្នុងទ្វាររបស់អ្នក នឹងមកបរិភោគឆ្អែត ដើម្បីថ្វាយព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក។ ព្រះអាចប្រទានពរអ្នកក្នុងគ្រប់កិច្ចការដែលអ្នកធ្វើ។
សូមឲ្យអ្នករាល់គ្នាដែលបានលើកតម្កើងបុព្វហេតុនេះ សូមឲ្យបានពរ ដូចលោកបូអូសបានទទួលពរពីព្រះយេហូវ៉ាចំពោះចិត្តសប្បុរសរបស់គាត់។ សូមឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានស្គាល់ដោយសារការគាំទ្ររបស់អ្នកចំពោះច្បាប់ដែលនឹងធ្វើឲ្យរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ារឹងមាំនិងសុចរិត។ ហើយសូមព្រះយេហូវ៉ាប្រទានពរដល់អ្នក ដើម្បីកុំឲ្យអ្វីដែលអ្នកឲ្យនោះមិនត្រូវខកខាន ហើយអ្នកមិនដែលខ្វះសម្រាប់ចិត្តសប្បុរសរបស់អ្នកចំពោះព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ាឡើយ។
ថ្ងៃឈប់សម្រាក ១០១
សប្ប័ទ ១០១
ខ្ញុំត្រូវបានគេសួរជាច្រើនដងសម្រាប់មូលដ្ឋាននៃការរក្សា Torah ។ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកដែលសួរថាតើត្រូវរកមើលនៅទីណា ប៉ុន្តែនៅតែមានច្រើនទៀត ហើយពួកគេត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយចំនួនអត្ថបទ វីដេអូ និងសៀវភៅដែលត្រូវឆ្លងកាត់។ ខ្ញុំមិនដែលកំណត់ឱ្យវាក្លាយជាបែបនោះទេ។ ប៉ុន្តែយើងបានបង្ហោះព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មានប្រចាំសប្តាហ៍តាំងពីឆ្នាំ ២០០៥។ នោះគឺប្រហែល ៩៣៨ ព្រឹត្តិបត្រដែលត្រូវបានគេមើល 2005 ដង។ យើងបានសរសេរសៀវភៅចំនួន 938 ក្បាលដែលលក់បាន 9,701,688 ច្បាប់គិតត្រឹមសប្តាហ៍នេះ។ យើងបានបង្កើតវីដេអូប្រហែល 8 ដែលមានអ្នកចូលមើល 5,439 គិតត្រឹមថ្ងៃនេះ។
គ្រាន់តែមើលលេខទាំងនេះប្រាប់ខ្ញុំថាយើងកំពុងធ្វើអ្វីមួយត្រឹមត្រូវ។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងបន្តចូលជ្រៅទៅក្នុងអ្វីដែលយើងកំពុងបង្រៀន។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សថ្មីវាអាចហួសចិត្ត។
ខ្ញុំមានឱកាសដ៏ល្អដើម្បីទៅលេង Batman, Bat-woman និង Alfred ហើយខ្ញុំថែមទាំងស្នាក់នៅក្នុងរូង Bat-Cave ទៀតផង។ Batman បានចងក្រងការបង្រៀនមួយចំនួនដែលត្រៀមសម្រាប់មនុស្សថ្មី និងអ្នកដែលទើបតែចាប់ផ្តើមក្នុងការដើរនេះ។ គាត់ក៏បានដាក់បញ្ចូលគ្នានូវសៀវភៅចំនួនបីដែលយើងឥឡូវនេះផ្តល់ជូននៅ Sightedmoon ។ ខ្ញុំចង់ធ្វើឱ្យអ្វីៗទាំងអស់នេះមានសម្រាប់អ្នកដើម្បីទាញយកប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចប្រាប់ Batman បានទេ។
នៅទីនេះគឺ ផ្នែកវីដេអូ.
អ្នកអាចបញ្ជាទិញសៀវភៅមួយក្នុងចំណោមសៀវភៅពីរ។ មេរៀនព្រះគម្ពីរសម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រ & មេរៀនព្រះគម្ពីរច្រើនទៀតសម្រាប់ព្រះរាជាណាចក្រ
មេរៀនព្រះគម្ពីរសម្រាប់រាជាណាចក្រគឺពិតប្រាកដមែន មេរៀនខ្លីៗសម្រាប់អ្នកដែលទើបនឹងកើតចំពោះតូរ៉ា។ យើងបានយកមេរៀនជាច្រើនពីគេហទំព័រ ហើយបង្រួបបង្រួមវាជាមេរៀនមួយទៅពីរទំព័រ។ ខណៈពេលដែលរឿងទាំងនេះមិនគ្របដណ្តប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង ពួកគេនឹងគ្របដណ្តប់មូលដ្ឋាន និងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវកន្លែងចាប់ផ្តើមដ៏ល្អសម្រាប់ការធ្វើដំណើររបស់អ្នកទៅកាន់ព្រះបន្ទូលរបស់ YHVH ។ យើងសង្ឃឹមថាអ្នករីករាយនឹងសៀវភៅនេះ ហើយទន្ទឹងរង់ចាំការត្រឡប់មកវិញពីអ្នក និងរឿងរ៉ាវរបស់អ្នកអំពីដំណើរនេះ។
និង
យើងក៏មានសៀវភៅទីបីអំពី កិច្ចព្រមព្រៀងដែលមានចំណងជើងថា លេខសម្គាល់o វាជាទម្រង់សៀវភៅអេឡិចត្រូនិចតែប៉ុណ្ណោះ។
អ្នកបម្រើរបស់កូនកំលោះកំពុងប្រកាសរៀបការ ប៉ុន្តែតើកូនក្រមុំនឹងរៀបចំខ្លួនឲ្យបានត្រឹមត្រូវដើម្បីនិយាយថា “ខ្ញុំធ្វើ” ទេ? ខ្ញុំធ្វើ គឺជាសៀវភៅខ្លីមួយដែលទាំងបង្រៀន និងប្រឈមនឹងអ្នកដែលបានទទួលយកការរៀបការជាមួយកូនចៀមទៅ do អ្វីដែលនឹងរៀបចំពួកគេសម្រាប់ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនោះនៅពេលដែលកូនកំលោះមកដល់។
Shmita ឆ្នាំ 2023
Shmita ឆ្នាំ 2023
Aviv 1 នៅថ្ងៃទី 21/22 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2023 បានចាប់ផ្តើមឆ្នាំទី 7 នៃការសម្រាក។ អ្នកអាចបញ្ជាក់អំពីរឿងនេះដោយការយល់ថា ស្ដេចទី 2 19:29 បាននិយាយអំពីការសម្រាកនៅឆ្នាំទី 49 និង 50 ។ ដោយដឹងថានេះគឺជាឆ្នាំ 701 និង 700 មុនគ។ បន្ទាប់មកអ្នកអាចរាប់ដោយ 7 ឬ 49 ហើយចុះចតនៅរៀងរាល់ឆ្នាំសប្ប័ទឬរៀងរាល់ Jubilee ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ភស្តុតាងទាំងអស់របស់យើងតម្រង់ជួរជាមួយនឹងការយល់ដឹងនេះ។
នៅក្នុងឆ្នាំសប្ប័ទនេះ អ្នកគឺ៖
- មិនមែនដើម្បីដាំ
- មិនត្រូវប្រមូលផល ឬកាត់ដើមវល្លិរបស់អ្នកឡើយ។
- ស្តុកទុកលើអាហារនៅឆ្នាំទី 6
- អត់ទោសបំណុល
- អាន Torah Out Loud នៅថ្ងៃទី 1 នៃ Sukkot ។
នេះជាច្បាប់មូលដ្ឋានដែលអ្នកត្រូវរក្សាដើម្បីទទួលពរពីព្រះយេហូវ៉ា។ វាមិនយឺតពេលទេក្នុងការចាប់ផ្តើមស្តុកឥឡូវនេះសម្រាប់ឆ្នាំ។
មាន 365 ថ្ងៃក្នុងមួយឆ្នាំ។ ចូរនិយាយថាមាន 400 ក្នុងករណីមានការភ្នាល់ Adar នៅឆ្នាំក្រោយ។ អ្នកអាចទិញស៊ុបចំនួន 400 កំប៉ុង ដើម្បីទទួលទានស៊ុបមួយពេលក្នុងមួយថ្ងៃក្នុងកំឡុងឆ្នាំ។ ស៊ុបមួយកំប៉ុងមានតម្លៃប្រហែល 2 ដុល្លារ ដូច្នេះសម្រាប់ 800 ដុល្លារអ្នកមានស៊ុបក្នុងមួយឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនញ៉ាំស៊ុបជារៀងរាល់ថ្ងៃទេ ចូរដកចេញពាក់កណ្តាល ហើយទិញសណ្តែកកំប៉ុង បន្លែ និងផ្លែឈើ។
អ្នកត្រូវលុបចោលផ្ទះរបស់អ្នក ដូច្នេះកុំទិញអ្វីដែលមានដំបែនៅក្នុងនោះរហូតដល់ក្រោយថ្ងៃចុងក្រោយនៃនំបុ័ងឥតមេ គឺថ្ងៃទី ១៤ ខែមីនា ឆ្នាំ ២០២៣។
អ្នកអាចធ្វើដូចនេះបាន។ កុំនិយាយថាអ្នកមិនអាចធ្វើវាបាន។ ស្វែងរកឆន្ទៈដើម្បីរកវិធីដើម្បីសម្រេចកិច្ចការនេះ។ យើងកំពុងចូលទៅក្នុងបណ្តាសាទី 5 ក្នុងរយៈពេល 7 ឆ្នាំខាងមុខ។ បណ្តាសានោះគឺទុរ្ភិក្ស ហើយវានឹងអាក្រក់ណាស់ ដែលមនុស្សនឹងស៊ីកូនរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះ ចូរស្តុកទុកអាហារឥឡូវនេះ ដើម្បីអ្នកអាចស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេហូវ៉ា។ ហើយអាហារបន្ថែមនឹងក្លាយជាការស្វាគមន៍នៅពេលក្រោយ។
ផ្នែក TORAH
ផ្នែក Torah
យើងអានតាមរយៈ Torah ទាំងមូល រួមជាមួយនឹងព្យាការី និងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ម្តងក្នុងរយៈពេល 3 1/2 ឆ្នាំ។ ឬយោងទៅតាមវដ្ត Sabbatical ដែលមានន័យថាយើងអានវាពីរដងក្នុងរយៈពេល 7 ឆ្នាំ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងគ្របដណ្តប់កាន់តែស៊ីជម្រៅជាជាងការប្រញាប់ប្រញាល់ដើម្បីគ្របដណ្តប់ច្រើនដូចដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់លើមូលដ្ឋានប្រចាំឆ្នាំ។ យើងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទាំងអស់គ្នាបញ្ចេញមតិ និងចូលរួមក្នុងការពិភាក្សា។
Septennial Torah ផ្នែក
ប្រសិនបើអ្នកទៅ ផ្នែក Torah នៅផ្នែកដែលបានទុកក្នុងប័ណ្ណសាររបស់យើង បន្ទាប់មកអ្នកអាចទៅកាន់ឆ្នាំទី 6 ដែលជាឆ្នាំទី 6 នៃវដ្ដសប្ប័ទ ដែលជាឆ្នាំមួយដែលយើងកំពុងស្ថិតនៅក្នុងពេលនេះ ដូចដែលយើងបានបញ្ជាក់នៅផ្នែកខាងលើនៃរាល់សំបុត្រព័ត៌មាន។ នៅទីនោះអ្នកអាចរមូរចុះក្រោមទៅកាលបរិច្ឆេទត្រឹមត្រូវ ហើយឃើញថា Shabbat នេះយើងអាចមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងអំពី៖
លេខ 14
ការងារ 39-42
រ៉ូម 3
ប្រសិនបើអ្នកខកខានការរកឃើញដ៏គួរឱ្យរំភើបកាលពីសប្តាហ៍មុន ដូចដែលយើងបានសិក្សាផ្នែកនោះ អ្នកអាចចូលទៅមើលអតីតកាលបាន។ Shabbats នៅលើរបស់យើង។ ផ្នែកប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។
ការប្រជុំថ្ងៃឈប់សម្រាក
ការប្រជុំថ្ងៃឈប់សម្រាក
មានមនុស្សជាច្រើនដែលត្រូវការការប្រកប ហើយដែលកំពុងអង្គុយនៅផ្ទះនៅថ្ងៃសប្ប័ទ ដោយគ្មានអ្នកណានិយាយ ឬជជែកពិភាក្សាជាមួយឡើយ។ ខ្ញុំចង់លើកទឹកចិត្តអ្នកទាំងអស់គ្នាឱ្យចូលរួមជាមួយយើងនៅ Shabbat ហើយក៏ចង់អញ្ជើញអ្នកដទៃមកចូលរួមជាមួយយើងផងដែរ។ ប្រសិនបើពេលវេលាមិនអំណោយផលនោះ អ្នកអាចស្តាប់ការបង្រៀន និងការបង្រៀននៅកណ្តាលថ្ងៃក្រោយ នៅលើឆានែល YouTube របស់យើង។
តើយើងកំពុងធ្វើអ្វី ហើយហេតុអ្វីយើងបង្រៀនរបៀបនេះ?
យើងនឹងពិភាក្សាភាគីទាំងពីរនៃបញ្ហាមួយ ហើយបន្ទាប់មកអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជ្រើសរើស។ វាជាកិច្ចការរបស់ Ruach (វិញ្ញាណ) ដើម្បីដឹកនាំ និងបង្រៀនអ្នក។
អ្នកអត្ថាធិប្បាយនៅមជ្ឈិមសម័យ Rashi បានសរសេរថាពាក្យហេប្រ៊ូសម្រាប់ចំបាប់ (avek) មានន័យថាយ៉ាកុបត្រូវបាន "ចង" សម្រាប់ពាក្យដូចគ្នានេះត្រូវបានប្រើដើម្បីពិពណ៌នាអំពីគែម knotted នៅក្នុង shawl ការអធិស្ឋានរបស់សាសន៍យូដា tzitzityot ។ Rashi និយាយថា៖ «នេះជាចរិតរបស់មនុស្សពីរនាក់ដែលតស៊ូផ្ដួលរំលំគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលម្នាក់ឱបដៃម្ខាងទៀត»។
ចំបាប់បញ្ញារបស់យើងត្រូវបានជំនួសដោយការតស៊ូបែបផ្សេង។ យើងកំពុងចំបាប់ជាមួយនឹងព្រះយេហូវ៉ា នៅពេលដែលយើងឈ្លើយនឹងព្រះបន្ទូលទ្រង់។ វាគឺជាទង្វើស្និទ្ធស្នាល ដែលជានិមិត្តរូបនៃទំនាក់ទំនងដែលព្រះយេហូវ៉ា និងខ្ញុំ និងអ្នកបានចងជាមួយគ្នា។ ការចំបាប់របស់ខ្ញុំគឺជាការតស៊ូដើម្បីស្វែងរកអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ារំពឹងពីយើង ហើយយើងត្រូវបាន«ចង»នឹងអ្នកដែលជួយយើងក្នុងការតស៊ូនោះ។
សព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សជាច្រើននិយាយថាអ៊ីស្រាអែលមានន័យថា "ជើងឯកនៃព្រះ" ឬប្រសើរជាងនេះ - "អ្នកចំបាប់របស់ព្រះ" ។
វគ្គ Torah របស់យើងនីមួយៗ Shabbat បង្រៀនអ្នក និងលើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យប្រកួតប្រជែងជានិច្ច សំណួរ ជជែកតវ៉ា ក៏ដូចជាមើលទស្សនៈជំនួស និងការពន្យល់អំពីព្រះបន្ទូល។ ម្យ៉ាងទៀត យើងត្រូវ«វាយជាមួយនឹងព្រះបន្ទូល» ដើម្បីឈានដល់ការពិត។ ជនជាតិយូដានៅទូទាំងពិភពលោកជឿថា អ្នកត្រូវតស៊ូជាមួយនឹងព្រះបន្ទូល ហើយប្រកួតប្រជែងឥតឈប់ឈរនូវ Dogma, Theology, និងទស្សនៈ បើមិនដូច្នេះទេ អ្នកនឹងមិនអាចទទួលបានការពិតឡើយ។
យើងមិនដូចព្រះវិហារភាគច្រើនដែល«គ្រូអធិប្បាយនិយាយ ហើយអ្នករាល់គ្នាស្តាប់»។ យើងលើកទឹកចិត្តអ្នកគ្រប់គ្នាឱ្យចូលរួម សួរសំណួរ និងរួមចំណែកអ្វីដែលពួកគេដឹង លើប្រធានបទដែលកំពុងពិភាក្សា។ យើងចង់ឱ្យអ្នកក្លាយជាអ្នកចំបាប់ជើងឯកនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ យើងចង់ឱ្យអ្នកពាក់ចំណងជើងនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដោយដឹងថាអ្នកមិនត្រឹមតែដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមានសមត្ថភាពក្នុងការពន្យល់ពីមូលហេតុដែលអ្នកដឹងថា Torah ជាការពិតជាមួយនឹងតក្កវិជ្ជា និងការពិត។
យើងមានច្បាប់មួយចំនួន។ ឱ្យអ្នកដទៃនិយាយនិងស្តាប់។ មិនមានការពិភាក្សាអំពី Nephilim របស់ UFO, វ៉ាក់សាំង ឬប្រធានបទនៃការសមគំនិតទេ។ យើងមានមនុស្សមកពីជុំវិញពិភពលោកដែលមានទស្សនៈពិភពលោកខុសៗគ្នា។ គ្រប់គ្នាមិនខ្វល់ថាអ្នកណាជាប្រធានាធិបតីនៃប្រទេសណាមួយនោះទេ។ គោរពគ្នាទៅវិញទៅមក ក្នុងនាមជាអ្នកចំបាប់នៃពាក្យ។ មុខវិជ្ជាខ្លះរបស់យើងពិបាកយល់ ហើយតម្រូវឱ្យអ្នកចាស់ទុំ ហើយបើអ្នកមិនដឹងទេ ស្តាប់ដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង និងការយល់ដឹង ហើយសង្ឃឹមថាមានប្រាជ្ញា។ អ្វីៗដែលអ្នកត្រូវបង្គាប់ឲ្យទូលសូមព្រះយេហូវ៉ា ហើយទ្រង់ប្រទានដល់អស់អ្នកដែលសូម។
Jas 1: 5 ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាណាម្នាក់ខ្វះប្រាជ្ញា ចូរឲ្យអ្នកនោះសុំពីព្រះ ដែលប្រទានដល់មនុស្សទាំងអស់ដោយសេរី ហើយដោយគ្មានការជេរប្រមាថ នោះនឹងបានដល់គាត់។
យើងសង្ឃឹមថាអ្នកអាចអញ្ជើញអ្នកដែលចង់រក្សា Torah ឱ្យមកចូលរួមជាមួយយើងដោយចុចតំណភ្ជាប់ខាងក្រោម។ វាស្ទើរតែដូចជាកម្មវិធី Torah បង្រៀនការពិភាក្សាជាមួយមនុស្សមកពីជុំវិញពិភពលោកចូលរួម និងចែករំលែកការយល់ដឹង និងការយល់ដឹងរបស់ពួកគេ។
យើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងតន្ត្រីមួយចំនួន ហើយបន្ទាប់មកការអធិស្ឋានមួយចំនួន ហើយវាហាក់ដូចជាអ្នកកំពុងអង្គុយជុំវិញផ្ទះបាយនៅក្នុងទីក្រុង Newfoundland ដោយផឹកកាហ្វេមួយពែង ហើយយើងទាំងអស់គ្នារីករាយជាមួយក្រុមហ៊ុនរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថា អ្នកនឹងផ្តល់កិត្តិយសដល់យើងជាមួយក្រុមហ៊ុនរបស់អ្នកនៅថ្ងៃណាមួយ។
សេវាកម្មថ្ងៃសប្ប័ទចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង 12:30 យប់ EDT ដែលយើងនឹងធ្វើបទចម្រៀងអធិស្ឋាន និងការបង្រៀនចាប់ពីម៉ោងនេះ។
សេវាកម្ម Shabbat នឹងចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង 1:15 រសៀលភាគខាងកើត។
យើងទន្ទឹងរង់ចាំអ្នកចូលរួមជាមួយគ្រួសាររបស់យើង និងស្គាល់យើងនៅពេលយើងស្គាល់អ្នក។
Joseph Dumond កំពុងអញ្ជើញអ្នកឱ្យចូលរួមកិច្ចប្រជុំ Zoom ដែលបានកំណត់ពេល។
ប្រធានបទ៖ បន្ទប់ប្រជុំផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Joseph Dumond
ចូលរួមការប្រជុំពង្រីក
https://us02web.zoom.us/j/3505855877
លេខសម្គាល់ការប្រជុំ៖ ៨០៣ ៦១៩ ៧៥០
ទូរស័ព្ទមួយគ្រឿង
+13017158592,,3505855877# សហរដ្ឋអាមេរិក (អាឡឺម៉ង់)
+13126266799,,3505855877# សហរដ្ឋអាមេរិក (ឈីកាហ្គោ)
ចុចតាមទីតាំងរបស់អ្នក
+១ ៣០១ ៧១៥ ៨៥៩២ អាមេរិក (អាល្លឺម៉ង់)
+១ ៣១២ ៦២៦ ៦៧៩៩ អាមេរិក (ឈីកាហ្គោ)
+១ ៣៤៦ ២៤៨ ៧៧៩៩ អាមេរិក (ហ៊ូស្តុន)
+១ ៤០៨ ៦៣៨ ០៩៦៨ អាមេរិក (សាន់ចូស)
+១ ៦៤៦ ៨៧៦ ៩៩២៣ អាមេរិក (ញូវយ៉ក)
+1 ២៥៣ ២១៥ ៨៧៨២ អាមេរិក (តាកូម៉ា)
លេខសម្គាល់ការប្រជុំ៖ ៨០៣ ៦១៩ ៧៥០
ស្វែងរកលេខក្នុងតំបន់របស់អ្នក៖ https://us02web.zoom.us/u/kctjNqPYv0
ថ្ងៃបរិសុទ្ធ 2023
អ្នកអាចមើលកាលបរិច្ឆេទសម្រាប់នីមួយៗ នៃថ្ងៃបរិសុទ្ធនៅនេះ។ តំណ។
ចូលរួមជាមួយខ្ញុំនៅលើ Linkedin
ចូលរួមជាមួយខ្ញុំនៅលើ LinkedIn
ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកបង្កើតវេទិកាសង្គមថ្មីរបស់ខ្ញុំនៅលើ Linkedin ។ ប្រសិនបើអ្នកមានឆន្ទៈ ខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកតាមដានខ្ញុំ ដើម្បីជួយយើងផ្សព្វផ្សាយយុទ្ធនាការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដែលយើងហៀបនឹងចាប់ផ្តើម។ អ្នក អាចតាមដានខ្ញុំតាមតំណនេះ។.
ថ្ងៃទី 7 នៃ Aviv
ថ្ងៃទី 7 នៃ Aviv
ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ចំណុចនេះម្តងទៀតនៅពេលដែលយើងឈានដល់ថ្ងៃទី ៧ នៃខែដំបូង។ ដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃអង្គារ ទី២៨ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣។
18 ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលដូចតទៅ: នៅខែទីមួយ នៅខែទីមួយ អ្នកត្រូវយកគោឈ្មោលមួយក្បាលដែលឥតសៅហ្មង ជាកូនហ្វូងមកសម្អាតទីសក្ការៈ។ ១៩ហើយបូជាចារ្យត្រូវយកឈាមនៃតង្វាយលោះបាបទៅដាក់នៅមាត់ទ្វារផ្ទះ និងនៅជ្រុងទាំងបួននៃជើងអាសនៈ និងនៅមាត់ទ្វារនៃទីធ្លាខាងក្នុង។ ២០ហើយដូច្នេះ អ្នកត្រូវធ្វើនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃខែសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលវង្វេង និងសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ។ ដូច្នេះ អ្នកត្រូវដង្វាយធួនសម្រាប់ផ្ទះ។ (អេសេគាល ៤៥:១៨-២០)
នៅសល់តែប្រាំពីរថ្ងៃទៀតប៉ុណ្ណោះដល់បុណ្យរំលង នៅពេលដែលឈាមត្រូវបានដាក់នៅលើទ្វារផ្ទះម្តងទៀតដើម្បីការពារ។
យើងទាំងអស់គ្នាមានប្តីប្រពន្ធ និងកូន និងឪពុកម្តាយ និងគ្រួសារដែលមិនមាន និងមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយ Torah ។ ឥឡូវនេះវាគឺជា Torah ដែលបានក្លាយជាផ្លូវនៃជីវិតរបស់អ្នក។
ជាច្រើនដងដែលអ្នកឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនទទួលបានវា។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមានតែម្នាក់? ឆ្នាំទាំងអស់នេះ ហើយពួកគេនៅតែលេងសើចនឹងថ្ងៃសប្ប័ទ និងថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់អ្នក។
នៅទីនេះនៅក្នុង អេសេគាល យើងត្រូវបានប្រាប់ឱ្យអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រួសាររបស់យើងនៅថ្ងៃទី 7 នៃខែទីមួយ។ «ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលដូច្នេះ»។
ហេតុអ្វី? ខ្ញុំមិនដឹងទេ ប៉ុន្តែទ្រង់មានបន្ទូលឲ្យធ្វើដូច្នេះ។ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងធ្វើវា ហើយយើងនឹងឃើញថាមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពី។ អធិស្ឋាន និងគោរពតាម។ លើកនេះអ្នកត្រូវបានប្រាប់ឲ្យគោរពតាមការអធិស្ឋាន។
សូមក្រឡេកមើលអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងកិច្ចការ។
១២ ហើយព្រះវិញ្ញាណបានប្រាប់ខ្ញុំឲ្យទៅជាមួយនឹងពួកគេ ដោយមិនរើសអើងឡើយ។ បងប្អូនទាំងប្រាំមួយនាក់នេះក៏ទៅជាមួយខ្ញុំ ហើយយើងចូលទៅផ្ទះបុរសនោះ។ 12 ហើយគាត់បានប្រាប់យើងពីរបៀបដែលគាត់បានឃើញទេវតាមួយនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ដែលឈរ ហើយមានប្រសាសន៍ទៅគាត់ថា ចូរចាត់មនុស្សទៅក្រុងយ៉ុបប៉េ ហើយហៅរកស៊ីម៉ូនឈ្មោះពេត្រុស 13 ដែលនឹងប្រាប់អ្នកនូវពាក្យដែលអ្នក និងផ្ទះរបស់អ្នកទាំងអស់គ្នានិយាយ។ នឹងត្រូវបានសង្គ្រោះ។ ១៥ ហើយកាលដែលខ្ញុំចាប់ផ្ដើមនិយាយ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានសណ្ឋិតលើពួកគេ ដូចជានៅលើយើងកាលពីដើមដំបូងដែរ។ 14 ហើយខ្ញុំបាននឹកចាំពីព្រះបន្ទូលនៃព្រះអម្ចាស់ ជារបៀបដែលទ្រង់មានបន្ទូលថា យ៉ូហានពិតជាបានជ្រមុជដោយទឹក ប៉ុន្តែ អ្នកនឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ 15 ប្រសិនបើព្រះបានប្រទានអំណោយទានដូចគ្នានឹងយើង ពួកគេជឿលើព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ តើខ្ញុំជាអ្នកណាអាចរារាំងព្រះ? (កិច្ចការ ១១:១២-១៧)
នៅទីនេះយើងមានអ្នកជឿសាសន៍ដទៃដែលបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយគ្រួសារទាំងមូលបានសង្រ្គោះ។
តើនេះមិនមែនជាអ្វីដែលយើងទាំងអស់គ្នាចង់បានសម្រាប់គ្រួសាររបស់យើងទេឬ?
ព្រះយេហូវ៉ាបានឲ្យយើងនូវថ្ងៃជាក់លាក់មួយដើម្បីជួបលោកដើម្បីឲ្យយើងអង្វររកក្រុមគ្រួសាររបស់យើង។ តើអ្នកនឹងយកទ្រង់ឡើងក្នុងឱកាសនេះទេ?
28 ប៉ុន្តែប៉ុលបានបន្លឺសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងថា៖ «កុំធ្វើបាបខ្លួនឡើយ ដ្បិតយើងទាំងអស់គ្នានៅទីនេះ។ 29 រួចសុំពន្លឺ គាត់ប្រញាប់ចូលទៅទាំងញ័រខ្លួននៅចំពោះមុខប៉ុល និងស៊ីឡាស។ 30 ហើយនាំគេចេញទៅក្រៅ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «លោកម្ចាស់ តើខ្ញុំត្រូវធ្វើយ៉ាងណាដើម្បីបានសង្គ្រោះ? 31 ហើយពួកគេនិយាយថា ចូរជឿលើព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ នោះអ្នកនឹងបានសង្គ្រោះ ហើយនិងក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នករាល់គ្នា។ 32 ហើយពួកគេបាននិយាយព្រះបន្ទូលនៃព្រះអម្ចាស់ដល់គាត់ និងដល់អស់អ្នកដែលនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់។ 33 ហើយយកពួកគេនៅវេលាយប់នោះ ទ្រង់ក៏លាងឆ្នូតចេញ ហើយគាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយគាត់ទាំងអស់គ្នាភ្លាម។ ៣៤ រួចនាំពួកគេឡើងដល់ផ្ទះ លោកបានដាក់តុនៅមុខពួកគេ ហើយអរសប្បាយ ដោយជឿដល់ព្រះជាមួយនឹងក្រុមគ្រួសារទាំងអស់។ (កិច្ចការ ១៦:២៨-៣៤)
ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ វាគ្រាន់តែជាមនុស្សម្នាក់ដែលជឿ ហើយបន្ទាប់មកគ្រួសារទាំងមូលបានទទួលពរ។ ខ្ញុំមានការលំបាកក្នុងការរុំគំនិតរបស់ខ្ញុំជុំវិញរឿងនេះ។ ខ្ញុំនឹកស្មានមិនដល់ថា មានគ្រួសារទាំងមូលដើរលេងជាមួយខ្ញុំ។ តើវាអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា។
ប្រសិនបើអ្នកមានបញ្ហាក្នុងការអធិស្ឋាននៅទីនេះ គឺស្តេចដាវីឌធ្លាប់បានប្រើដើម្បីជួយអ្នកក្នុងការចាប់ផ្តើម។
១ អ្នកណាដែលគង់នៅក្នុងទីស្ងាត់កំបាំងនៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត អ្នកនោះនឹងសម្រាកនៅក្រោមម្លប់នៃព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព។ 1 ខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីព្រះយេហូវ៉ា ជាទីពឹងជ្រក និងបន្ទាយរបស់ខ្ញុំ ព្រះជាម្ចាស់; នៅក្នុងទ្រង់ ខ្ញុំនឹងទុកចិត្ត។ 2 ប្រាកដណាស់ ទ្រង់នឹងរំដោះអ្នកឲ្យរួចពីអន្ទាក់របស់ហ្វូងសត្វ និងពីគ្រោះកាចដែលបំផ្លាញ។ 3 ទ្រង់នឹងគ្របបាំងអ្នកដោយស្លាបរបស់ទ្រង់ ហើយអ្នកនឹងទុកចិត្តនៅក្រោមស្លាបទ្រង់។ សេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់នឹងជាខែល និងជាខែលរបស់អ្នក។ 4 អ្នករាល់គ្នាមិនត្រូវភ័យខ្លាចនៅពេលយប់ឡើយ។ ក៏មិនមែនដោយសារព្រួញដែលហើរនៅពេលថ្ងៃ 5 ក៏មិនមែនចំពោះគ្រោះកាចដែលដើរក្នុងភាពងងឹត សេចក្ដីវិនាសដែលខ្ជះខ្ជាយនៅពេលថ្ងៃត្រង់។ 6 មួយពាន់នឹងដួលនៅខាងអ្នក ហើយមួយម៉ឺននៅខាងស្តាំដៃរបស់អ្នក វានឹងមិនចូលមកជិតអ្នកទេ។ ៨ ដោយភ្នែកអ្នករាល់គ្នានឹងមើលឃើញរង្វាន់របស់មនុស្សអាក្រក់។ 7 ឱព្រះយេហូវ៉ាអើយ ទ្រង់ជាទីពឹងជ្រករបស់ទូលបង្គំ ប្រសិនបើអ្នកបានតាំងទីខ្ពស់បំផុតជាទីលំនៅរបស់អ្នក 8 គ្មានអំពើអាក្រក់ណាមួយនឹងមកដល់អ្នកឡើយ ហើយគ្រោះកាចក៏មិនអាចចូលមកជិតលំនៅរបស់អ្នកដែរ។ 9 ដ្បិតទ្រង់នឹងប្រទានឲ្យពួកទេវតារបស់ទ្រង់បញ្ជាអ្នករាល់គ្នា ដើម្បីរក្សាអ្នកតាមគ្រប់ទាំងផ្លូវរបស់ទ្រង់។ 10 គេនឹងកាន់អ្នកនៅក្នុងដៃរបស់គេ ក្រែងលោអ្នកប៉ះនឹងថ្ម។ 11 ត្រូវជាន់លើសិង្ហ និងអ្នកបន្ថែម។ តោ និងចចកត្រូវជាន់ជើង។ ១៤ ដោយសារទ្រង់បានដាក់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់មកលើខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងរំដោះទ្រង់ អញនឹងតាំងទ្រង់ឲ្យនៅស្ថានខ្ពស់ ដោយព្រោះទ្រង់បានស្គាល់នាមអញ។ 12 គាត់នឹងអំពាវនាវដល់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងឆ្លើយតបទៅគាត់។ ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយទ្រង់ក្នុងគ្រាលំបាក។ ខ្ញុំនឹងរំដោះទ្រង់ ហើយគោរពទ្រង់។ 13 ដោយអាយុវែង ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យគាត់ពេញចិត្ត ហើយបង្ហាញគាត់អំពីការសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។ (ទំនុកដំកើង ៩១:១-១៦)
បើអ្នកកាន់តាមបញ្ញត្តិ ហើយខំដេញវាចេញ។ ប្រសិនបើអ្នករក្សាថ្ងៃសប្ប័ទប្រចាំសប្តាហ៍ ដែលជាថ្ងៃបរិសុទ្ធប្រចាំឆ្នាំ ហើយនឹងរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទដែលជាផ្នែកនៃបញ្ញត្តិទី 4 ហើយអ្នកកំពុងដើរនៅ Torah នោះអ្នកជាមនុស្សសុចរិត។ ទោះបីជាអ្នកមិនល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយ។
បើអ្នកធ្វើបែបនេះ អ្នកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សសុចរិត។ ហើយបើអ្នករាល់គ្នាជាមនុស្សសុចរិត នោះព្រះយេហូវ៉ានឹងស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់អ្នក។
ព្រះយេហូវ៉ានៅឆ្ងាយពីមនុស្សអាក្រក់ ប៉ុន្តែទ្រង់បានស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សសុចរិត។ (សុភាសិត ១៥:២៩)
15 ភ្នែករបស់ព្រះយេហូវ៉ាទតលើមនុស្សសុចរិត ហើយត្រចៀកទ្រង់បើកចំហចំពោះការយំរបស់ពួកគេ។ ១៦ មុខរបស់ព្រះយេហូវ៉ាប្រឆាំងនឹងអស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ ដើម្បីផ្ដាច់ការនឹកចាំពីពួកគេពីផែនដី។ 16 មនុស្សសុចរិតស្រែកយំ ហើយព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ព្រះសណ្ដាប់ ហើយរំដោះពួកគេឲ្យរួចពីទុក្ខលំបាកទាំងអស់។ 17 ព្រះយេហូវ៉ាគង់នៅជិតអ្នកដែលខូចចិត្ត។ ហើយសង្គ្រោះអស់អ្នកដែលមានចិត្តទន់ខ្សោយ។ ១៩ មនុស្សសុចរិតមានទុក្ខវេទនាជាច្រើន ប៉ុន្តែ ព្រះយេហូវ៉ាបានរំដោះគាត់ចេញពីពួកគេទាំងអស់។ (ទំនុកដំកើង ៣៤:១៥-១៩)
16 អស់អ្នកដែលកោតខ្លាចព្រះអើយ ចូរមកស្តាប់ ហើយខ្ញុំនឹងប្រកាសអំពីអ្វីដែលទ្រង់បានធ្វើសម្រាប់ព្រលឹងខ្ញុំ។ 17 ខ្ញុំបានស្រែកអង្វរព្រះអង្គដោយមាត់ ហើយភាពតម្កើងឡើងស្ថិតនៅក្រោមអណ្ដាតរបស់ខ្ញុំ។ 18 ប្រសិនបើខ្ញុំគិតពីអំពើទុច្ចរិតនៅក្នុងចិត្ត នោះព្រះយេហូវ៉ានឹងមិនស្ដាប់ឡើយ។ 19 ប្រាកដជាព្រះបានឮ គាត់បានចូលរួមជាមួយសំឡេងនៃការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ។ 20 ព្រះជាម្ចាស់មានពរហើយ ដែលមិនបានបង្វែរការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំ ឬសេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់ពីខ្ញុំឡើយ។ (ទំនុកដំកើង ៦៦:១៧-១៩)
ត្រូវហើយ ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ស្តាប់ការអង្វររបស់ចិត្តយើង។
១ មើល ចុះ ព្រះហស្តរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនខ្លី ដូច្នេះវាមិនអាចសង្គ្រោះបានទេ ហើយក៏មិនធ្ងន់ ត្រចៀករបស់ទ្រង់ផងដែរ ដែលមិនអាចស្តាប់ឮ។ 1 ប៉ុន្តែអំពើទុច្ចរិតរបស់អ្នកបានកើតឡើងរវាងអ្នកនិងព្រះរបស់អ្នក ហើយអំពើបាបរបស់អ្នកបានលាក់ព្រះភក្ត្រទ្រង់ពីអ្នកមិនឲ្យឮ។ (អេសាយ ៥៩:១-២)
តើអ្នកចងចាំការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ទេ? ការអធិស្ឋានដល់ព្រះវរបិតារបស់យើង។ នៅក្នុងនោះ យើងសារភាពអំពើបាបរបស់យើង។ នេះជាអ្វីដែលសាឡូម៉ូន និងដានីយ៉ែលធ្វើនៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ។ ពួកគេសារភាពអំពើបាបរបស់ជាតិសាសន៍ និងខ្លួនពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកព្រះយេហូវ៉ានឹងត្រឡប់មកស្តាប់យើងនៅកន្លែងដែលយើងមានទុក្ខវេទនា ហើយជួយសង្គ្រោះយើង។ ទៅអានរឿងទាំងនេះ ហើយដឹងថាទ្រង់រង់ចាំរហូតដល់អ្នកប្រែចិត្ត ហើយបន្ទាប់មកទ្រង់ឆ្លើយតប។
១១ ចូរឲ្យគាត់ងាកចេញពីអំពើអាក្រក់ ហើយប្រព្រឹត្តអំពើល្អ។ សូមឲ្យគាត់ស្វែងរកសន្តិភាព ហើយបន្តទៅទៀត។ 11 ដ្បិតព្រះនេត្រនៃព្រះអម្ចាស់ស្ថិតនៅលើមនុស្សសុចរិត ហើយត្រចៀកទ្រង់បើកចំហចំពោះការអធិស្ឋានរបស់គេ។ រីឯព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ បែរជាប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់។ (ពេត្រុសទី១ ៣:១១-១២)
យើងកំពុងឈប់សម្រាកឥឡូវនេះ ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃនៃនំបុ័ងគ្មានមេ។ វាជានិមិត្តរូបនៃការដកបាបចេញពីជីវិតរបស់យើង។ កុំបិទបាំងអំពើបាបសម្ងាត់របស់អ្នក។ ហើយក៏មិនដើរកាត់ដំរីជាក់ស្តែងនៅក្នុងបន្ទប់ដែរ។ ថែរក្សាពួកគេ ហើយនិយាយទៅកាន់ពួកគេ ហើយត្រឡប់ទៅរកការពិត ហើយស្តាប់ការអធិស្ឋានរបស់អ្នក។
អ្នកណាដែលបិទបាំងអំពើបាបរបស់ខ្លួន អ្នកនោះនឹងមិនបានពរទេ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលសារភាព ហើយចាកចេញ នោះនឹងមានសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ (សុភាសិត ២៨:១៣)
ព្រះយេហូវ៉ាស្តាប់តាមអស់អ្នកដែលកោតខ្លាចទ្រង់ ដែលស្ញែងខ្លាចចំពោះភាពអស្ចារ្យ ភាពល្អ និងឫទ្ធានុភាពរបស់ទ្រង់។
១៦ ពេលនោះ អ្នកដែលកោតខ្លាចព្រះយេហូវ៉ាបាននិយាយជាមួយគ្នា ម្នាក់ៗប្រាប់អ្នកជិតខាង។ ហើយព្រះយេហូវ៉ាបានស្តាប់និងឮ។ ហើយសៀវភៅនៃការចងចាំមួយត្រូវបានសរសេរនៅចំពោះទ្រង់សម្រាប់អ្នកដែលកោតខ្លាចព្រះយេហូវ៉ា និងសម្រាប់អ្នកដែលគោរពព្រះនាមទ្រង់។ ១៧ ហើយពួកគេនឹងក្លាយទៅជារបស់យើង នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៃពួកពលបរិវារ សម្រាប់ថ្ងៃដែលយើងនឹងបង្កើតកំណប់ទ្រព្យរបស់យើង។ ហើយខ្ញុំនឹងអាណិតពួកគេ ដូចជាមនុស្សអាណិតកូនប្រុសដែលបម្រើគាត់។ ១៨ ពេលនោះ អ្នកនឹងឃើញម្ដងទៀតពីភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សសុចរិត និងមនុស្សទុច្ចរិត រវាងអ្នកដែលបម្រើព្រះ និងអ្នកដែលមិនបម្រើទ្រង់។ (ម៉ាឡាគី 16:17-18)
16 ចូរសារភាពកំហុសចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយអធិស្ឋានឲ្យគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានជាសះស្បើយ។ ការអធិស្ឋានដ៏ក្លៀវក្លាដ៏មានប្រសិទ្ធភាពរបស់មនុស្សសុចរិតមានប្រយោជន៍ច្រើន។ 17 អេលីយ៉ាជាមនុស្សដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តដូចយើងដែរ។ ហើយគាត់បានអធិស្ឋានដោយអស់ពីចិត្តកុំឲ្យមានភ្លៀង ហើយមិនបានភ្លៀងមកលើផែនដីអស់រយៈពេលបីឆ្នាំប្រាំមួយខែ។ ១៨ហើយគាត់បានអធិស្ឋានម្ដងទៀត ហើយមេឃក៏បង្អុរភ្លៀង ហើយផែនដីក៏បណ្ដាលឲ្យផ្លែវាពន្លក។ (យ៉ាកុប ៥:១៦-១៨)
ព្រះគម្ពីររបស់យើងពោរពេញដោយគំរូរបស់មនុស្សដែលបានអធិស្ឋាន ហើយព្រះយេហូវ៉ាបានស្ដាប់ការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ ហើយបានឆ្លើយតបពួកគេ។ ប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់អ្នក និងអំពើបាបសម្ងាត់របស់អ្នក ហើយត្រឡប់ទៅរកការពិតវិញ។ សូមឲ្យឈ្មោះរបស់អ្នកត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅនៃការនឹកចាំជាអ្នកដែលការអធិស្ឋានបានឮ ហើយឆ្លើយតប។
ធ្វើការណាត់ជួបដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់គ្រួសាររបស់អ្នកតាម Aviv 7 5859។ នោះគឺថ្ងៃអង្គារទី 28 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2023។
រូបមន្ត Matzo (រូបមន្ត Matzah)
រូបមន្ត Matzo (រូបមន្ត Matzah)
អ្នកនឹងចូលចិត្តវា។ Matzo ធ្វើនៅផ្ទះងាយស្រួល, រូបមន្តនំកែកឃឺ matzah ដ៏សាមញ្ញពីកោសដែលល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់បុណ្យរំលង។ គ្រាន់តែម្សៅ និងទឹកផ្សំគ្នា ដើម្បីបង្កើតជានំប៉័ងគ្មានដំបែ និងពណ៌មាស ដែលរួចរាល់ក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែ 18 នាទីប៉ុណ្ណោះ តាមប្រពៃណី kosher បុរាណ!
អ្នកក៏អាចប្រើរូបមន្តនេះដើម្បីធ្វើអាហារ Matzah (អាហារ Matzo) សូមមើលខាងក្រោម.
តើអ្វីទៅជានំប៉័ង Matzo ឬបុណ្យរំលង?
Matzo ជួនកាលគេហៅថា matzah, matzoh or ម៉ាតហ្សូគឺជានំប៉័ងឥតដំបែស្តើងដែលធ្វើពីម្សៅ និងទឹក ដែលគេនិយមបរិភោគក្នុងអំឡុងបុណ្យរំលង។
Matzo ធ្វើនៅផ្ទះ
ស្រដៀងនឹងការវាយនភាព និងរសជាតិចំពោះនំកែកឃឺរក្រាស់ ហើយជាធម្មតាត្រូវបានលាបដោយអំបិល និងប៊ឺ គ្រួសារជ្វីហ្វភាគច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ជាធម្មតាទិញកញ្ចប់ matzo ប៉ុន្តែវាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការធ្វើនៅផ្ទះ។
ប្រពៃណីកំណត់ថា matzo ត្រូវបានធ្វើយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងរយៈពេល 18 នាទីចាប់ពីពេលដែលអ្នកលាយម្សៅនិងទឹករហូតដល់ពេលដែលអ្នកយកនំបុ័ង matzo ចុងក្រោយចេញពីឡ។ វាជារឿងដ៏មមាញឹក 18 នាទី ប៉ុន្តែវាអាចទៅរួច។ ខ្ញុំសូមបង្ហាញអ្នកពីរបៀប!
ហេតុអ្វីបានជាអ្នកនឹងចូលចិត្តនំកែកឃឺជ្វីហ្វទាំងនេះ //
- រូបមន្តម៉ាតហ្សូបែបប្រពៃណីនេះមានគ្រឿងផ្សំតែ ២ មុខប៉ុណ្ណោះ! ត្រូវការតែម្សៅ និងទឹក (និងកំដៅបន្តិច) ដើម្បីធ្វើនំប៉័ងគ្មានដំបែបែបបុរាណនេះ។
- ធ្វើឱ្យវា kosher (ឬអត់): ខ្ញុំរៀបចំរបៀបធ្វើ matzo ត្រឹមតែ 18 នាទីតាមស្តង់ដារ kosher ។ ធ្វើឱ្យវាលឿន និងបែបប្រពៃណី ឬចំណាយពេលរបស់អ្នក ប្រសិនបើអ្នកមិនព្រួយបារម្ភអំពីការធ្វើតាមច្បាប់។
- វាជាឈើឆ្កាងដែលមានក្លិនឈ្ងុយរវាងនំកែកឃឺ និងនំប៉័ងសំប៉ែត។ Matzo គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃនំកែកឃឺធំមួយ និងបំណែកនៃនំបុ័ងរាបស្មើ។
- ញ៉ាំវាតែម្នាក់ឯងឬច្នៃប្រឌិត! រូបមន្ត matzo នេះអាចត្រូវបានគេទទួលទានជាផ្នែកខាងមុខ ប្រើជាការជំនួសនំបុ័ងជាមួយនឹង toppings ឬសូម្បីតែត្រូវបានប្រើជានំបុ័ងសាំងវិចដែលមានក្លិនឈ្ងុយ។
គ្រឿងផ្សំនៅក្នុងនំកែកឃឺ matzo ។ អ្វីដែលអ្នកត្រូវការ //
- ម្សៅ: ម្សៅស្រូវសាលីប្រពៃណីដែលប្រើក្នុងម៉ាហ្សូត្រូវតែត្រូវបានដាំដុះតាមស្តង់ដារ kosher និងគ្មានដំបែ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកមិនខ្វល់ខ្វាយអំពី matzo នេះទៅជា kosher នោះម្សៅគ្រប់គោលបំណងធម្មតានឹងដំណើរការផងដែរ។ ម្សៅស្រូវសាលីទាំងមូលក៏អាចប្រើបានដែរ ប៉ុន្តែនឹងមិនក្លាយជា kosher ទេ លុះត្រាតែវាត្រូវបានបញ្ជាក់។
- ទឹក៖ ទឹកម៉ាស៊ីនធម្មតានៅសីតុណ្ហភាពបន្ទប់មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតសម្រាប់រូបមន្តនេះ។ ខណៈពេលដែលមានការជជែកវែកញែកអំពីម៉ាកទឹកដបមួយចំនួនដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ kosher ទឹកដបភាគច្រើននឹងដំណើរការផងដែរ។
ច្បាប់ Matzo Kosher ប្រពៃណី //
មានច្បាប់តឹងរ៉ឹងមួយចំនួនអំពីគ្រឿងផ្សំអាហារ និងការរៀបចំអាហារក្នុងអំឡុងបុណ្យរំលង ហើយការធ្វើឱ្យ matzo ជាប្រពៃណី kosher មានន័យថាត្រូវគោរពតាមច្បាប់ខាងក្រោម៖
- ច្បាប់ ១៨ នាទី៖ ដើម្បីរក្សា matzo kosher នេះអ្នកត្រូវបញ្ចប់ដំណើរការទាំងមូលក្នុងរយៈពេល 18 នាទី។ 18 នាទីនោះចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលទឹកប៉ះម្សៅរហូតដល់ matzo ទាំងអស់ចេញពីឡ (ខ្ញុំពិតជាមានអំណរគុណខ្លាំងណាស់ចំពោះចង្ក្រានពីរដងរបស់ខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំបង្កើតវា) ។
- ច្បាប់ម្សៅ៖ រឿងមួយទៀតដែលអាចជាបញ្ហាគឺម្សៅដែលអ្នកប្រើ។ ម្សៅដែលខ្ញុំបានប្រើក្នុងរូបមន្តនេះគឺជាម្សៅពណ៌សសុទ្ធដែលមានការបញ្ជាក់ kosher ។ ម្សៅគ្រប់មុខធម្មតាអាចប្រើបាន ប៉ុន្តែត្រូវដឹងថាវាប្រហែលជាមិនមែនជាកូសឺរ 100% ទេ។
របៀបធ្វើនំបុ័ង Matzo ធ្វើនៅផ្ទះក្នុងរយៈពេល 18 នាទី។ //
- Preheat oven និង prep គ្រឿងផ្សំ និងឧបករណ៍: កំដៅចង្ក្រានរបស់អ្នកដល់ 475 ដឺក្រេ F ហើយប្រមូលផ្តុំឧបករណ៍ និងគ្រឿងផ្សំរបស់អ្នក ដូច្នេះពួកវាត្រៀមខ្លួនរួចរាល់នៅពេលនាឡិកាចាប់ផ្តើមធីក។ វាស់ម្សៅ និងទឹក តម្រៀបសន្លឹកដុតនំយ៉ាងតិចពីរជាមួយក្រដាស parchment ហើយប្រមូលម្ជុលរំកិល ជក់កុម្មង់នំ ចានបាយល្ងាច និងម៉ាស៊ីនកិនម្សៅ ឬកាំបិតប័រសម្រាប់កាត់។
- កំណត់កម្មវិធីកំណត់ម៉ោងរបស់អ្នក៖ កំណត់កម្មវិធីកំណត់ម៉ោងរបស់អ្នករយៈពេល 18 នាទី; អនុញ្ញាតឱ្យ matzo ចាប់ផ្តើម!
- លាយគ្រឿងផ្សំម្សៅ៖ លាយម្សៅ 2 ពែងជាមួយទឹក 1 ពែង។
- ច្របាច់ម្សៅ៖ ច្របាច់ម្សៅនៅលើក្តារខៀន ឬ countertop ល្អរហូតដល់វាចូលគ្នា។ នេះជាធម្មតាចំណាយពេលប្រហែល 3-4 នាទី។ ប្រសិនបើ dough ស្អិត បន្ថែមម្សៅមួយស្លាបព្រានៅពេលមួយរហូតដល់ dough ទន់ប៉ុន្តែមិនសើម។
- កាត់ម្សៅ៖ កាត់ dough ទៅជា 8-12 កំណាត់ដោយប្រើ scraper ឬកាំបិត butter ។ ធ្វើដូចនេះដោយដំបូងកាត់ dough ទៅជាត្រីមាស បន្ទាប់មកកាត់ត្រីមាសនីមួយៗទៅជាភាគបី។ អ្នកចង់ឱ្យដុំម្សៅនីមួយៗមានទំហំប៉ុនស៊ុត។
- រមៀល dough: រមៀលដុំតូចៗនីមួយៗឱ្យស្តើងតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដោយប្រើម្ជុលរំកិល។ លាយម្សៅដោយសប្បុរសនៅពេលអ្នករមៀល ដើម្បីធានាថាវាមិនជាប់នឹងម្ជុលរមៀលរបស់អ្នក។ (ឬតុតុឬក្តារកាត់) ។
- រៀបចំ dough រមៀលសម្រាប់ឡ: ដោយប្រុងប្រយ័ត្នដាក់ម្សៅ matzo រាបស្មើនៅលើសន្លឹកដុតនំដែលមានស្រទាប់ parchment ។ ម្សៅមិនពង្រីកទេ។ មានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពក្នុងការដាក់ពួកវាឱ្យជិតគ្នាដើម្បីឱ្យសមតាមដែលអ្នកអាចធ្វើបាននៅលើសន្លឹកដុតនំ។ ដុសម្សៅដែលលើសចេញ ហើយប្រើសមដើម្បីចាក់លើម្សៅ។
- ដុតនំរហូតដល់រលោង: ដាក់សន្លឹកដុតនំនៅក្នុង oven និងដុតនំសម្រាប់ 3-4 នាទីរហូតដល់ពួកគេមានពណ៌ត្នោតនិង crispy ។
- រៀបចំក្រុមបន្ទាប់៖ ខណៈពេលដែលកញ្ចប់ matzo ដំបូងកំពុងដុតនំ សូមរមៀលចេញនូវបាច់បន្ទាប់យ៉ាងរហ័ស ហើយរៀបចំវាដើម្បីចូលទៅក្នុងឡ។ នៅពេលដែលបាច់ទី 1 រួចរាល់ អ្នកអាចដាក់បាច់បន្ទាប់។ នៅពេលដែលបាច់ទីមួយរួចរាល់ យក matzo ដែលបានបញ្ចប់ទៅចានមួយដើម្បីឱ្យត្រជាក់ ហើយដាក់បាច់បន្ទាប់របស់អ្នកនៅលើសន្លឹកដុតនំដែលបានប្រើរួចហើយ (ឬប្រើសន្លឹកដុតនំបីដើម្បីអនុញ្ញាត។ មួយដើម្បីត្រជាក់) ។ បន្តរៀបចំនិងដុតនំរហូតដល់បាច់ម្សៅទាំងមូលត្រូវបានចម្អិន។ នាឡិកាកំពុងតែរហែក!
- បម្រើ៖ នៅពេលដែលកញ្ចប់ចុងក្រោយត្រូវបានធ្វើរួច matzo គឺត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីបម្រើឬរក្សាទុក។ ហើយលុតខ្លួនអ្នកនៅលើខ្នងរយៈពេល 18 នាទី!
ការណែនាំអំពីរូបមន្តសម្រាប់ការទទួលបានបុណ្យរំលងដ៏ល្អឥតខ្ចោះ Matzo //
- ស្វែងរកម្សៅដែលអ្នកចូលចិត្ត។ ខណៈពេលដែលម្សៅម្សៅ kosher ដែលមានការបញ្ជាក់ជាប្រពៃណី សូមសាកល្បងរូបមន្តនេះជាមួយនឹងម្សៅផ្សេងៗគ្នា។ ម្សៅស្រូវសាលីទាំងមូល ឬម្សៅគ្មានជាតិស្ករដូចជា ម្សៅសណ្តែកសៀង ឬម្សៅអាល់ម៉ុនក៏អាចដំណើរការបានល្អដែរ។ (សូមប្រយ័ត្នប្រសិនបើអ្នកកំពុងធ្វើតាមស្តង់ដារ kosher) ។
- ប្រើទឹកសីតុណ្ហភាពក្នុងបន្ទប់។ ខណៈពេលដែលទឹកត្រជាក់ ឬក្តៅនឹងដំណើរការ ខ្ញុំបានរកឃើញវាយនភាព matzo ដ៏ល្អបំផុតដោយប្រើទឹកម៉ាស៊ីនសីតុណ្ហភាពបន្ទប់។ ខ្ញុំចាក់ទឹកក្នុងធុងវាស់ 20 នាទីមុនពេលដុតនំ។ វិធីនោះ វាត្រូវពេលវេលាសម្របតាមសីតុណ្ហភាពក្នុងបន្ទប់ មុនពេលខ្ញុំលាយវាជាមួយម្សៅ។
- ម្សៅគឺជាមិត្តរបស់អ្នកនៅពេល kneading. តើម្សៅម៉ាតហ្សូរបស់អ្នកស្អិតពេកទេ? បន្ថែមម្សៅបន្ថែមទៀត។ តើម្សៅរបស់អ្នកជាប់នឹងបញ្ជរ ឬម្ជុលរំកិលរបស់អ្នកទេ? បន្ថែមម្សៅបន្ថែមទៀត។ កុំខ្លាចម្សៅ ប៉ុន្តែត្រូវប្រាកដថាម្សៅមិនស្ងួតពេកមុនពេលដុតនំ។
- រក្សាភ្នែកនៅលើចង្ក្រាន។ ដោយសារតែ matzo ចម្អិនលឿន រក្សាភ្នែករបស់អ្នកនៅលើឡ បើមិនដូច្នោះទេវានឹងក្លាយទៅជាពណ៌ត្នោតពេក ហើយចម្អិនលើសយ៉ាងងាយ។
- ប្រើសន្លឹកដុតនំ 2-3 សន្លឹក។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងធ្វើ matzo យោងទៅតាមច្បាប់ kosher រយៈពេល 18 នាទី ការមានសន្លឹកដុតនំ 2 បន្ថែមនឹងបង្កើនល្បឿនដំណើរការ។ មានមួយនៅក្នុង oven, មួយ prepped, និងការបម្រុងទុកមួយ។ អ្នកអាចទុកមួយសន្លឹកឱ្យត្រជាក់នៅពេលអ្នកយកវាចេញពីឡ។ (សូមធ្វើឱ្យ matzo របស់យើងរលាក និងគ្មានរបួស!)
ការរក្សាទុក និងបង្កក //
- ផ្ទុក: ទុក matzo ដែលនៅសេសសល់ក្នុងធុងផ្ទុកខ្យល់ដែលបិទនៅលើ countertop រហូតដល់បីថ្ងៃ។ ឬរហូតដល់បួនថ្ងៃនៅក្នុងទូទឹកកក។
- ត្រជាក់៖ សម្រាប់រសជាតិ និងវាយនភាពល្អបំផុត ខ្ញុំមិនណែនាំឱ្យបង្កកនំបុ័ង matzo បន្ទាប់ពីវាត្រូវបានដុតនំ។ អ្នកអាចរៀបចំ dough matzo ជាមុនហើយទុកវានៅក្នុងទូទឹកកករហូតដល់ពីរថ្ងៃ។ នៅក្នុងទូទឹកកករយៈពេលមួយខែ ឬច្រើនជាងនេះ ហើយបន្ទាប់មករលាយមុនពេលដុតនំ។ ការទុកដាក់ក្នុងទូទឹកកក ឬទូរទឹកកកនឹងមានន័យថារូបមន្តនេះមិនមែនជា kosher ទេ។ វានឹងមិនធ្លាក់ក្នុងរយៈពេល 18 នាទីឡើយ។
តើអាហារ Matzo គឺជាអ្វី? និងរបៀបធ្វើវា //
អាហារ Matzo គឺសាមញ្ញ matzo ដី។ គ្រាន់តែបំបែក matzo ទៅជាបំណែកតូចៗ ហើយកិនវាឱ្យល្អិតល្អន់ដោយប្រើម៉ាស៊ីនលាយ ឬម៉ាស៊ីនកែច្នៃអាហាររបស់អ្នក។ អ្នកអាចទិញអាហារ matzo ប៉ុន្តែអ្នកនឹងរីករាយក្នុងការធ្វើវាពីរូបមន្តធ្វើនៅផ្ទះនេះ។
FAQ អំពី Homemade Matzo //
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាង matzo និង matzah? Matzo, matzah, matzoh និង matza ។ ទាំងនេះគឺជាវិធីផ្សេងគ្នានៃការប្រកប និងការបញ្ចេញឈ្មោះសម្រាប់នំបុ័ងឥតដំបែប្រពៃណីដែលបរិភោគនៅបុណ្យរំលងនៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា។
ហេតុអ្វីបានជា matzah ធ្វើនៅផ្ទះត្រូវធ្វើក្នុងរយៈពេល 18 នាទី? ច្បាប់ kosher សម្រាប់ធ្វើ matzo ក្នុងរយៈពេល 18 នាទីគឺដោយសារតែមានតែផលិតផលនំប៉័ងគ្មានមេប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរំលង។ ការ fermentation ធម្មជាតិចាប់ផ្តើមនៅក្នុងរយៈពេលនោះនៅពេលដែលម្សៅនិងទឹកត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា។ ដើម្បីជៀសវាងការ fermentation ធម្មជាតិ ហើយដូច្នេះធ្វើឱ្យនំបុ័ងគ្មានមេ វាត្រូវតែបញ្ចប់ការដុតនំមុន 18 នាទី។
តើម្សៅខូស័រប្រភេទណាសម្រាប់បុណ្យរំលង? ការដាក់កម្រិតលើរបបអាហារបុណ្យរំលងមិនរាប់បញ្ចូលគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលអាច ferment ឬក្លាយជាដំបែ ដែលរួមមានស្រូវសាលី ស្រូវបាឡេ oats rye និង spelt ។ នំបុ័ងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យរំលងគឺ matzo ។ Matzah ជាធម្មតាត្រូវបានផលិតចេញពីម្សៅស្រូវសាលី ហើយធ្វើតាមរបៀបដែលធានាថាវាគ្មានដំបែ។
តើអ្នកបម្រើអ្វីជាមួយម៉ាហ្សូ? Matzo ជាធម្មតាត្រូវបានបម្រើនៅកណ្តាលតុ។ ទាំងជាម្ហូបចំហៀង ឬអមជាមួយអាហារបុណ្យរំលងបែបប្រពៃណីដូចជា ប្រហុក សាច់មាន់អាំង នំប៉ាវត្រី និងដំឡូងបារាំងជាដើម។
សង្កាត់ជ្វីហ្វត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទីតាំងល្អបំផុតសម្រាប់កន្លែងភីហ្សា។
Aនេះបើតាមសមាគមប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិកអ៊ីតាលី។ ភីហ្សាមានដើមកំណើតជាជនជាតិយូដា ហើយបុព្វបុរសពិតរបស់វាគឺ matzah … នំប៉័ងឥតដំបែដែលបរិភោគនៅបុណ្យរំលងឆ្នាំនេះ ថ្ងៃទី 27 ខែមិនា ដល់ថ្ងៃទី 4 ខែមេសា … ទាហានរ៉ូម៉ាំងនៅប្រហែលឆ្នាំ 200 មុនគ.ស បានសម្រេចចិត្តកាត់ matzah ជាមួយ dab នៃប្រេងអូលីវ និងឈីសមួយចំនួន … Lo ភីហ្សាបានកើតមក។
ភីហ្សាបានធ្លាក់ចុះនៅពេលដែលទីក្រុងរ៉ូមធ្លាក់ចុះ ប៉ុន្តែទម្លាប់នៃការមានចង្ក្រានសាធារណៈនៅក្នុងទីប្រជុំជនបានធ្វើឱ្យវានៅមានជីវិតនៅក្នុងទីក្រុង Naples និង Sicily ។
ក្មេងៗតែងតែដើរលេងនៅពេលប្រពន្ធល្អមកដុតនំប្រចាំថ្ងៃ ហើយទទួលបានរង្វាន់ពីភីហ្សាមួយបន្ទះធ្វើពីម្សៅដែលនៅសល់។
រចនាប័ទ្មពីរផ្សេងគ្នាបានលេចចេញ ... ជនជាតិ Sicilians បានធ្វើឱ្យសំបកក្រាស់ជាច្រើនអ៊ីញ ... ជនជាតិ Neapolitans ចូលចិត្តវាស្តើង។
ភីហ្សាបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1936 នៅពេលដែលម្ចាស់ហាងសាឡនម្នាក់បានសុំឱ្យអ្នកផ្គត់ផ្គង់ភោជនីយដ្ឋានមួយបង្កើតឡតូចមួយដែលមានសមត្ថភាពបង្កើត 600 ដឺក្រេដែលត្រូវការសម្រាប់ភីហ្សា... ជនជាតិអ៊ីតាលីមិនសូវទៅញ៉ាំអីក្រៅផ្ទះទេ»។
ភីហ្សានៅតែលោតចេញពីរបាំងជនជាតិភាគតិច និងភូមិសាស្រ្ត… ញូវយ៉ក និងឈីកាហ្គោ ត្រូវបានគេនិយាយថានឹងដឹកនាំវាល ប៉ុន្តែបូស្តុន ម៉ៃអាមី និងឡូសអេនជឺលេសកំពុងដកដង្ហើមផ្សែង mozzarella ក្តៅចុះក… ដោយមានទីក្រុង Philadelphia និងក្រុង Detroit នៅជិត។
សង្កាត់ជ្វីហ្វត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទីតាំងល្អបំផុតសម្រាប់កន្លែងភីហ្សា អៀរឡង់ និងអាឡឺម៉ង់បានមកបន្ទាប់ ដោយមានជនជាតិអ៊ីតាលីនៅខាងក្រោយ។
ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងលុបផ្ទះរបស់យើង។
ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងលុបផ្ទះរបស់យើង។
យើងអាននៅមថ ២៤:៤៥ ថា៖ «តើអ្នកណាជាអ្នកបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ និងមានប្រាជ្ញា ដែលម្ចាស់របស់គាត់បានតាំងជាអ្នកគ្រប់គ្រងលើផ្ទះរបស់គាត់ ដើម្បីផ្ដល់អាហារដល់ពួកគេនៅពេលកំណត់?
ដូច្នេះជាមួយនឹងរដូវបុណ្យរំលងកាន់តែខិតជិតមកដល់ ហើយជាមួយនឹងមនុស្សថ្មីជាច្រើនបានរៀន Torah ហើយចង់រក្សាថ្ងៃបរិសុទ្ធ យើងនឹងចាប់ផ្តើមឥឡូវនេះដើម្បីបង្រៀនតាមរដូវ។
ជាថ្មីម្តងទៀត ខ្ញុំប្រាប់អ្នកឱ្យបិទទូរទស្សន៍ ឈប់អានសៀវភៅទាំងអស់ដែលរកមិនឃើញក្នុងព្រះគម្ពីររបស់អ្នក ហើយចាប់ផ្តើមអានព្រះគម្ពីរដោយខ្លួនឯង។ មិនមានអ្វីនៅលើទូរទស្សន៍ដែលមានតម្លៃមើលទេ។ បងប្អូនជាច្រើនកំពុងចែករំលែកព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មាននេះ និងលើកទឹកចិត្តអ្នកដ៏ទៃឱ្យអានវា និងដើម្បីបញ្ជាក់ថារឿងទាំងនោះដែលនិយាយនៅទីនេះពិតឬមិនពិត។ ខ្ញុំសូមអរគុណ។ ប៉ុន្តែតាមពិតគឺអ្នកដែលបានមកទីនេះហើយបានរៀនសេចក្ដីពិតដែលអរគុណអ្នក។
នៅពេលដែលអ្នកត្រូវបានបើកទៅរកការពិត កុំគ្រាន់តែអានអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅទីនេះ ស្វែងរកព្រះគម្ពីររបស់អ្នក ហើយពិនិត្យមើលបទគម្ពីរដើម្បីមើលថាតើអ្វីដែលយើងកំពុងនិយាយស្របនឹងបទគម្ពីរ។
អ្នកយល់ថាពេលវេលានៅសល់តិចតួច។
នៅថ្ងៃទី 14 នៃខែ Aviv អ្នកត្រូវសម្លាប់កូនចៀមបុណ្យរំលង។ នៅថ្ងៃទី 15 នៃ Aviv អ្នកត្រូវបរិភោគកូនចៀមបុណ្យរំលងជាមួយនំបុ័ងឥតមេ។ អ្នកត្រូវញ៉ាំនំប៉័ងឥតដំបែរយៈពេល ៧ ថ្ងៃ និង ៧ ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ មិនដែល ៨ ថ្ងៃ។
និក្ខមនំ 12:15 អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ ប្រាំពីរថ្ងៃ; នៅថ្ងៃដំបូង អ្នកត្រូវបោះដំបែចេញពីផ្ទះ។ ដ្បិតអ្នកណាដែលបរិភោគនំប៉័ងដំបែ តាំងពីថ្ងៃដំបូងរហូតដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ព្រលឹងនោះនឹងត្រូវកាត់ចេញពីសាសន៍អ៊ីស្រាអែល។
និក្ខមនំ ១២:១៦ និង នៅថ្ងៃទីមួយនឹងជាការប្រមូលផ្ដុំដ៏បរិសុទ្ធ និង នៅថ្ងៃទីប្រាំពីរនឹងមានការជួបជុំដ៏វិសុទ្ធ សម្រាប់អ្នក។ គ្មានការងារណាត្រូវធ្វើក្នុងពួកគេឡើយ លើកលែងតែរបស់ដែលមនុស្សរាល់គ្នាត្រូវបរិភោគ ដើម្បីតែអ្នកប៉ុណ្ណោះ។
និក្ខមនំ ១២:១៦ និង អ្នកត្រូវធ្វើពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេ។ សម្រាប់នៅថ្ងៃដដែលនេះ។ យើងបាននាំកងទ័ពរបស់អ្នកចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ ដូច្នេះ អ្នកត្រូវរក្សាថ្ងៃនេះក្នុងជំនាន់របស់អ្នកដោយច្បាប់ជារៀងរហូត។
ខ្ញុំយល់ថា អ្នកទាំងអស់គ្នាមានការភ័ន្តច្រឡំដោយសារការបង្រៀនទាំងនោះថា អ្នកអាចញ៉ាំនំបុ័ងគ្មានមេរយៈពេល 8 ថ្ងៃ។ នោះគឺជាការបង្រៀនមិនពិត។ វាអាចញ៉ាំបានតែ 7 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។ សូមកត់សម្គាល់ផងដែរថា ពួកគេបានចាកចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅថ្ងៃដំបូងនៃនំបុ័ងឥតមេ។
សូមកត់សម្គាល់ថាពួកគេបានចាកចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅថ្ងៃទី 15 ។ នៅថ្ងៃដដែល កូនដំបូងរបស់អេស៊ីបក៏ស្លាប់។ ពួកគេបានស្លាប់នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រនៃថ្ងៃទី 15 ។
ជនគណនា 33:3 ពួកគេដកបង្គោលពីក្រុងរ៉ាមេសេ ក្នុងខែទីមួយ គឺនៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែទីមួយ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីបុណ្យរំលង កូនចៅអ៊ីស្រាអែលចេញទៅដោយលើកដៃសំពះមុខជនជាតិអេស៊ីបទាំងអស់។
ជនគណនា 33:4 ដ្បិតជនជាតិអេស៊ីបបានកប់កូនច្បងរបស់គេទាំងអស់ ដែលព្រះយេហូវ៉ាបានប្រោសឲ្យនៅក្នុងចំណោមពួកគេ។ ព្រះយេហូវ៉ាក៏បានកាត់ទោសព្រះរបស់ពួកគេដែរ។
ហើយពួកគេបានចាកចេញទៅវិញនៅវេលាម៉ោង១៥ភ្លឺនៅថ្ងៃទី១៥។
និក្ខមនំ 12:41 ហើយវាបានកើតឡើងនៅចុងបួនរយសាមសិបឆ្នាំ សូម្បីតែនៅថ្ងៃនេះ កងទ័ពរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទាំងអស់បានចេញពីស្រុកអេស៊ីប។
និក្ខមនំ 12:42 គឺជាយប់មួយដែលត្រូវរក្សាទុកជាខ្លាំងចំពោះព្រះយេហូវ៉ា ដោយនាំពួកគេចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ នេះជាយប់ដែលព្រះយេហូវ៉ាត្រូវរក្សាដោយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់ក្នុងជំនាន់របស់ពួកគេ។
ខ្ញុំសូមចែករំលែកជាមួយការបង្រៀនរបស់បងប្រុសម្នាក់ទៀតអំពីរឿងនេះ។
ត្រឡប់មករឿងយើងវិញឥឡូវនេះ យើងបានចាកចេញពីជនជាតិអ៊ីស្រាអែល នៅដើមថ្ងៃទី 15 នៅពេលល្ងាច ចូរប្រញាប់ទទួលទានអាហារបុណ្យរំលងដំបូងនេះ។ ចោទិយកថា ១៦ អត្ថាធិប្បាយអំពីការប្រញាប់ប្រញាល់ទាក់ទងដោយនិយាយថា៖
« ចូរប្រតិបត្តិដល់ខែអប៊ីប (នីសាន) ហើយកាន់បុណ្យរំលងថ្វាយព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក ដ្បិតនៅខែអប៊ីប ជាព្រះរបស់អ្នកបាននាំអ្នកចេញពីស្រុកអេស៊ីបពេលយប់ ដូច្នេះ អ្នកត្រូវបូជាបុណ្យចម្លងថ្វាយព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក ពីហ្វូងចៀម និងហ្វូងចៀម នៅកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់នឹងជ្រើសរើសដាក់ព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គនៅទីនោះ។ មិនត្រូវបរិភោគនំបុ័ងដែលមានដំបែជាមួយវាឡើយ។ ប្រាំពីរថ្ងៃត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ សូម្បីតែនំបុ័ងនៃទុក្ខព្រួយ។ ដ្បិតអ្នកបានចេញពីស្រុកអេស៊ីបយ៉ាងប្រញាប់។ . . អ្នករាល់គ្នាមិនអាចយញ្ញបូជាបុណ្យរំលងនៅតាមទ្វារណាដែលព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកប្រទានអោយអ្នកបានឡើយ ប៉ុន្តែនៅកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នកនឹងជ្រើសរើសដាក់ព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ នៅទីនោះ អ្នកត្រូវបូជាបុណ្យចម្លងនៅពេលល្ងាច។ នៃព្រះអាទិត្យ នៅរដូវដែលអ្នកបានចេញមកពីស្រុកអេស៊ីប» (Duet. 16:1-6)។
វគ្គបទគម្ពីរនេះបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់ ដោយវាកំណត់ពេលវេលានៃបុណ្យរំលងជាភាសាផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែនៅតែបញ្ជាក់បទគម្ពីរដែលពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀតទាំងអស់លើបញ្ហានេះ។ នៅទីនេះវាត្រូវបានចែងថាបុណ្យរំលងនឹងត្រូវស្លាប់នៅពេលព្រះអាទិត្យលិច។ មើលដំបូង អ្នកខ្លះប្រហែលជាគិតថានេះកំពុងនិយាយថាថ្ងៃលិច ប៉ុន្តែមិនមែនអញ្ចឹងទេ! ខគម្ពីរនេះនិយាយយ៉ាងច្បាស់នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យធ្លាក់ចុះ មិនមែនបន្ទាប់ពីព្រះអាទិត្យបានរលំហើយ! ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់គឺសំដៅទៅលើពេលវេលាមួយមុនថ្ងៃលិច ហើយវាអាចនៅរសៀលថ្ងៃទី ១៤ ប៉ុណ្ណោះ។ បើមិនដូច្នេះទេ គេត្រូវតែនិយាយថា ការបូជាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 14 ដែលជាអ្វីដែលមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងបទគម្ពីរ។
វគ្គនេះនៅចោទិយកថាក៏និយាយអំពីការប្រញាប់ដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបង្ខំចិត្តចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ ព្រះអាចរៀបចំអ្វីៗដែលខុសគ្នាទាំងស្រុងដែលទ្រង់ចង់បាន ប៉ុន្តែទ្រង់បានជ្រើសរើសធ្វើនិក្ខមនំ ដូចទ្រង់បានធ្វើដោយហេតុផលដ៏សំខាន់មួយ។ ហេតុអ្វីបានជាធ្វើឲ្យកូនចៅអ៊ីស្រាអែលចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទយ៉ាងរហ័សយ៉ាងនេះ ប្រញាប់យ៉ាងនេះ? ហេតុអ្វីបានជាការសង្កត់ធ្ងន់លើការប្រញាប់បែបនេះ? សូមកត់សម្គាល់ថា តើភាសានេះមានលក្ខណៈជាក់លាក់ប៉ុនណាក្នុងរឿងនេះ៖
«លោកម៉ូសេហៅពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ហើយមានប្រសាសន៍ទៅពួកគេថា៖ «ចូរទាញយកកូនចៀមមួយមកតាមក្រុមគ្រួសារ ហើយសម្លាប់បុណ្យរំលង។ ត្រូវយកដើមហ៊ីសុបមួយបាច់ទៅជ្រលក់ឈាមដែលមានក្នុងអាង រួចវាយលើធ្នឹមផ្ទះ និងបង្គោលចំហៀងទាំងសងខាងដោយឈាមដែលមានក្នុងអាងនោះ ហើយក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមិនត្រូវចេញទៅមាត់ទ្វារទេ ផ្ទះរបស់គាត់រហូតដល់ព្រឹក។ ដ្បិតព្រះអម្ចាស់នឹងឆ្លងកាត់ដើម្បីវាយជនជាតិអេស៊ីប។ ហើយពេលទ្រង់ទតឃើញឈាមនៅលើធ្នឹម និងបង្គោលទាំងសងខាង នោះព្រះអម្ចាស់នឹងឆ្លងកាត់ទ្វារ ហើយទ្រង់នឹងមិនអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកបំផ្លាញចូលមកក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក ដើម្បីវាយអ្នកឡើយ។ . . ហើយហេតុការណ៍បានកើតឡើងថា នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ព្រះអម្ចាស់បានប្រហារកូនច្បងទាំងអស់នៅក្នុងទឹកដីអេស៊ីប។ . . ពេលយប់ ព្រះចៅផារ៉ោនក៏ក្រោកឡើង ព្រមទាំងពួកអ្នកបម្រើទាំងអស់ផង។ . . ពេលយប់ លោកហៅលោកម៉ូសេ និងលោកអើរ៉ុនមក ហើយមានប្រសាសន៍ថា៖ «ចូរក្រោកឡើង ហើយនាំអ្នកចេញពីចំណោមប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ»។ . . ចូរយកហ្វូងចៀមរបស់អ្នក និងហ្វូងសត្វរបស់អ្នកទៅតាមពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយ ហើយទៅរួច។ . . ជនជាតិអេស៊ីបប្រញាប់ប្រញាល់យកប្រជាជនចេញពីស្រុកជាប្រញាប់។ ដ្បិតគេថា យើងរាល់គ្នាសុទ្ធតែជាមនុស្សស្លាប់ ហើយប្រជាជនក៏យកម្សៅរបស់គេមកមុននឹងដំបែ ហើយគេចងសម្លៀកបំពាក់នៅលើស្មា» (និក្ខមនំ ១២:២១-៣៤)។
ការសង្កត់ធ្ងន់លើការប្រញាប់គឺលើសលប់នៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ រឿងមួយគឺច្បាស់ណាស់—ព្រះមានបំណងឲ្យជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីស្រុកអេស៊ីបភ្លាមៗ គឺថ្ងៃទី១៥។ ខ្ញុំដឹងថាអ្នកជឿមួយចំនួនអះអាងថា ពួកគេមិនអាចចាកចេញបានលឿននោះទេ ពីព្រោះពួកគេត្រូវតែមានពេលវេលាដើម្បីបំផ្លាញជនជាតិអេស៊ីប ព្រោះវាចែងនៅក្នុងខបន្ទាប់ថា -
« ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើតាមពាក្យរបស់លោកម៉ូសេ។ ពួកគេបានខ្ចីគ្រឿងអលង្ការពីប្រាក់ មាស និងសំលៀកបំពាក់ពីជនជាតិអេស៊ីប ហើយព្រះអម្ចាស់បានប្រទានអោយប្រជាជននៅចំពោះមុខជនជាតិអេស៊ីប។ . . ហើយពួកគេបានបំផ្លាញជនជាតិអេស៊ីប” (និក្ខមនំ ១២:៣៥-៣៦)។
មិនមានហេតុផលសម្រាប់ភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងរបៀបដែលលំហូរនៃព្រឹត្តិការណ៍កើតឡើងនោះទេ។ ព្រះទ្រង់ជ្រាបជាយូរមកហើយមុននិក្ខមនំអំពីអ្វីដែលទ្រង់នឹងធ្វើ និងរបៀបដែលវានឹងត្រូវសម្រេច។ សូមកត់សម្គាល់ថា នៅដើមដំបូង នៅគ្រាដែលព្រះបានបង្គាប់ម៉ូសេជាលើកដំបូងឲ្យដឹកនាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីស្រុកអេស៊ីប លោកបានមានប្រសាសន៍ថា ៖
«ហើយយើងនឹងលាតដៃរបស់យើង ហើយវាយប្រហារស្រុកអេស៊ីបដោយអស់ទាំងការអស្ចារ្យរបស់យើង ដែលយើងនឹងធ្វើនៅកណ្តាលក្រុងនោះ។ ហើយបន្ទាប់ពីនោះគាត់នឹងឱ្យអ្នកទៅ។ យើងនឹងធ្វើឲ្យប្រជាជននេះពេញចិត្ត នៅចំពោះមុខជនជាតិអេស៊ីប។ ហើយហេតុការណ៍នឹងកើតឡើងថា ពេលអ្នកទៅ អ្នកមិនត្រូវទៅទទេឡើយ ប៉ុន្តែស្ត្រីគ្រប់រូបត្រូវខ្ចីពីអ្នកជិតខាង និងនាងដែលស្នាក់នៅក្នុងផ្ទះ គ្រឿងអលង្ការប្រាក់ មាស និងសំលៀកបំពាក់។ អ្នកត្រូវដាក់ពួកវាលើកូនប្រុស និងកូនស្រីរបស់អ្នក។ ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងបំផ្លាញជនជាតិអេស៊ីប» (និក្ខមនំ ៣:២០-២២)។
ដោយសារព្រឹត្ដិការណ៍នេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះព្រះមុនកាលកំណត់ តើវាពិតជាកើតឡើងនៅពេលណា? នៅយប់ដែលជំងឺប៉េស្តបានវាយប្រហារ ឬអាចជាថ្ងៃបន្ទាប់? ទេ មិនមែនទាល់តែសោះ។ សូមកត់សម្គាល់ថា មុនពេលការចាប់ផ្ដើមនៃគ្រោះកាចចុងក្រោយ ដែលព្រះបានផ្ដល់ការណែនាំជាក់លាក់ដល់ម៉ូសេទាក់ទងនឹងការខិតខំនេះ៖
«ឥឡូវនេះ ចូរនិយាយនៅត្រចៀកប្រជាជន ហើយឲ្យបុរសគ្រប់រូបខ្ចីអ្នកជិតខាង និងស្ត្រីរបស់អ្នកជិតខាង គ្រឿងអលង្ការប្រាក់ និងគ្រឿងអលង្ការមាស។ ហើយព្រះអម្ចាស់បានប្រទានឲ្យប្រជាជនពេញចិត្តនៅចំពោះមុខជនជាតិអេស៊ីប» (និក្ខមនំ ១១:២-៣)។
វាច្បាស់ណាស់ថាព្រឹត្ដិការណ៍នេះបានកើតមានឡើងនៅពេលមុននេះ ដែលព្រះបានរៀបចំរួចហើយសម្រាប់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលក្នុងរឿងនេះ ដោយហេតុផលដែលថាពួកគេនឹងមិនមានពេលនៅពេលនៃការចាកចេញរបស់ពួកគេ។ យើងមានព្រះពរដែលមានជាក់ស្តែង។ ការបកប្រែត្រឹមត្រូវនៃនិក្ខមនំ 12:35-36 នៅក្នុង The Tahakh, The Jewish Holy Scriptures ។ វាអានដូចខាងក្រោមៈ
«ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើការដេញថ្លៃរបស់លោកម៉ូសេ ហើយបានខ្ចីវត្ថុប្រាក់ មាស និងសម្លៀកបំពាក់ពីជនជាតិអេស៊ីប។ ព្រះអម្ចាស់បានចាត់ជនជាតិអេស៊ីបយ៉ាងពេញចិត្តចំពោះប្រជាជន ហើយគេក៏អនុញ្ញាតឲ្យពួកគេមានបំណងប្រាថ្នា។ ដូច្នេះ គេបានដកជនជាតិអេស៊ីបចេញ» (និក្ខមនំ ១២:៣៥-៣៦)។
អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានរៀបចំទុកជាមុនដោយព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈលោកម៉ូសេ ដើម្បីអោយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលអាចចេញពីស្រុកអេស៊ីបបានយ៉ាងលឿន។ ធ្វើវាឱ្យបានលឿនគឺសំខាន់ណាស់។ តាមការពិត វាពិតជាចាំបាច់ខ្លាំងណាស់ ដែលព្រះពិតជាពណ៌នាព្រឹត្តិការណ៍នេះជាភាសាខ្លាំងបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបាន៖
«ហើយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើដំណើរពីរ៉ាមេសទៅក្រុងស៊ូកូត . . . ពួកគេបានដុតនំនំឥតមេពីម្សៅ ដែលពួកគេបាននាំមកពីស្រុកអេស៊ីប ព្រោះវាមិនមានម្សៅ។ ដោយសារពួកគេត្រូវបានគេរុញចេញពីស្រុកអេស៊ីប ហើយមិនអាចបង្អង់បានឡើយ ហើយក៏មិនបានត្រៀមខ្លួនជាប្រយោជន៍អ្វីដែរ» (និក្ខមនំ ១២:៣៧-៣៩)។
មិនអាចមានការងឿងឆ្ងល់ឡើយចំពោះអ្វីដែលកំពុងនិយាយនៅក្នុងរឿងនេះ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវចេញពីស្រុកអេស៊ីបភ្លាម។ ពួកគេមិនអាចរង់ចាំ មិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់! តែហេតុអ្វី? តើអ្វីជាហេតុផលរបស់ព្រះសម្រាប់ការទទូចលើការប្រញាប់ប្រញាល់ទាំងអស់នេះ?
ចម្លើយគឺខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងធម្មជាតិ។ អេហ្ស៊ីបគឺជាប្រភេទនៃអំពើបាបនិងពិភពលោក។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានដោះលែងពីប្រទេសអេស៊ីបខាងវិញ្ញាណដោយឈាមនៃកូនចៀមបុណ្យរំលងពិតប្រាកដ យ៉ាហ៊ូស តើអ្វីជាកិច្ចការដំបូងដែលត្រូវធ្វើ? វាច្បាស់ណាស់នៅពេលដែលយើងពិចារណាពីរបៀបដែលការចាកចេញរបស់អ៊ីស្រាអែលពីអេហ្ស៊ីបត្រូវបានលាតត្រដាង។ ព្រះមិនមានបំណងឲ្យជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចំណាយពេលនៅអេស៊ីបខាងសាច់ឈាមច្រើនជាងទ្រង់រំពឹងឲ្យយើងចំណាយក្នុងប្រទេសអេស៊ីបខាងវិញ្ញាណនោះទេ! ក្នុងករណីទាំងពីរនេះ ទ្រង់ចង់ឲ្យរាស្ត្រទ្រង់ចេញភ្លាម!! មិនមានពេលរង់ចាំទេ ហើយនោះជាមូលហេតុដែលអ៊ីស្រាអែលត្រូវចាកចេញយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វាត្រូវបានធ្វើដើម្បីបង្រៀនយើងនូវមេរៀនខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ហើយវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលយើងយល់ពីរបៀបដែលការបង្រៀននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ជុំវិញការចាកចេញរបស់អ៊ីស្រាអែលពីបុរាណ។ ពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប។
ព្រះគម្ពីរមិនបាននិយាយអ្វីសោះអំពីពួកគេដែលត្រូវចំណាយពេលបន្ថែមដើម្បីធ្វើអ្វីមួយ។ បើគម្ពីរមិនបាននិយាយ ហេតុអ្វីបានជាព្យាយាមផលិតវា? ហើយនៅក្នុងករណីពិសេសនេះ បទគម្ពីរមានចិត្តរឹងប៉ឹងក្នុងការនិយាយផ្ទុយពីនេះ - ដែលមនុស្សមិនអាចទ្រាំបាន!
មិនមានព័ត៌មានអ្វីទាំងអស់ដែលថាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវចំណាយពេលបន្ថែមនៅពេលយប់ ឬថ្ងៃបន្ទាប់ដើម្បីខ្ចីប្រាក់ពីជនជាតិអេស៊ីប។ ទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍នេះមិនទាន់កើតឡើងក៏ដោយ ដូចដែលព្រះគម្ពីរបានបញ្ជាក់ក៏ដោយ ក៏នៅតែមិនមានភស្តុតាងណាមួយដែលថាពួកគេបានយកពួកគេ ពេលវេលាច្រើនដែលនាំឱ្យការចាកចេញរបស់ពួកគេត្រូវពន្យារពេលជាច្រើនម៉ោង ឬពេញមួយថ្ងៃ។
ទីពីរ គ្មានអ្វីនៅក្នុងបទគម្ពីរដែលប្រាប់យើងថា ប្រជាជនត្រូវមានពេលបន្ថែមដើម្បីទៅក្រុងរ៉ាមេស មុនពេលពួកគេចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ តើក្នុងគម្ពីរចែងថារឿងនេះកើតឡើងនៅទីណា? វាមិននៅទីនោះទេ។ ប្រសិនបើវាមិននៅទីនោះទេ យើងគួរតែទុកគម្ពីរឱ្យនិយាយដោយខ្លួនឯង។
មូលហេតុផ្សេងទៀតដែលបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការពន្យាពេលដែលអាចកើតមាននៅក្នុងការបណ្តេញចេញរបស់អ៊ីស្រាអែលពីអេហ្ស៊ីបគឺថាមានមនុស្សច្រើនពេកដើម្បីរៀបចំនិងដំណើរការក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីដែលព្រះគម្ពីរផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការខិតខំនេះ។ ប្រវត្ដិសាស្ដ្រប្រាប់យើងយ៉ាងច្បាស់ថា ព្រះបានដឹកនាំលោកម៉ូសេរួចហើយ ឱ្យរៀបចំការចាកចេញទាំងមូលយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន រហូតដល់ព័ត៌មានលម្អិតចុងក្រោយ ដែលកាលពីមុន ទ្រង់បានប្រមូលមនុស្សមកជាមួយគ្នានៅកន្លែងតែមួយ ដូច្នេះពួកគេអាចចាកចេញបានភ្លាមៗ។ .
រាល់ហេតុផលដែលបានកំណត់ទុកសម្រាប់កូនចៅអ៊ីស្រាអែលដែលត្រូវស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបន្ថែម 24-36 ម៉ោងត្រូវបានបដិសេធដោយមិនមាននៅក្នុងបទគម្ពីរទាល់តែសោះ ឬដោយព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រដែលច្រើនជាងការពន្យល់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់អំពីរបៀបដែលអ្វីៗបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដ៏សំខាន់នោះ។ នៅពេលយើងពិចារណាយ៉ាងម៉ត់ចត់ថាព្រះមិនចង់ឱ្យយើងមានហេតុផលណាមួយដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសអេស៊ីបខាងវិញ្ញាណ នោះយើងគួរតែបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងការពិតនោះ និងការលាតត្រដាងនៃព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងអំឡុងពេលនិក្ខមនំ។ មួយគឺជាប្រភេទមួយផ្សេងទៀត ហើយព្រះអង្គផ្ទាល់ជាស្ថាបត្យករនៃបញ្ហាទាំងមូល។
ដូច្នេះ ដំណើរដំបូងដែលកូនចៅអ៊ីស្រាអែលធ្វើដំណើរចេញពីស្រុកអេស៊ីប គឺដកចេញពីរ៉ាមេសទៅក្រុងស៊ូកូត។ យើងដឹងថានេះត្រូវបានសម្រេចនៅថ្ងៃទី 15 នៃខែទីមួយដែលយើងក៏យល់ថាជាថ្ងៃដំបូងនៃនំបុ័ងឥតមេ។ ក្នុងឱកាសនោះ អំណះអំណាងដែលថាព្រះជាម្ចាស់មិនឲ្យមនុស្សទៅដើរក្បួនដោយបង្ខំក្នុងថ្ងៃវិសាខបូជាត្រូវបានលើកឡើង ប៉ុន្តែបទគម្ពីរបង្ហាញថាព្រះជាម្ចាស់មានមនុស្សធ្វើកិច្ចការមួយចំនួននៅថ្ងៃបុណ្យ ដែលនឹងស្ថិតក្រោមកាលៈទេសៈផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើង។ ការងារឬពលកម្ម។ ពួកបូជាចារ្យតែងតែធ្វើការនៅថ្ងៃសប្ប័ទ និងបុណ្យប្រចាំឆ្នាំ។ ពេលអ៊ីស្រាអែលចូលទៅក្នុងស្រុកសន្យា ព្រះបានឲ្យប្រជាជាតិទាំងមូលដើរជុំវិញក្រុងយេរីខូប្រាំពីរដងនៅថ្ងៃសប្ប័ទ! សូមអានដំណើររឿងនៅក្នុងពង្សាវតារក្សត្រទី 11 អំពីរបៀបដែលយ៉ូអាសបានឡើងសោយរាជ្យជាស្តេចនៅថ្ងៃសប្ប័ទ និងការរៀបចំទាំងអស់ដែលចាំបាច់ មិនត្រឹមតែដោយពួកសង្ឃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយពួកទាហាន និងអ្នកដទៃទៀត។ ច្បាស់ណាស់ ព្រះអាចបញ្ជារាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ឱ្យធ្វើអ្វីដែលទ្រង់សព្វព្រះទ័យនៅថ្ងៃណាមួយ ហើយធ្វើដូច្នេះដោយមិនបំពានច្បាប់របស់ទ្រង់ផងដែរ។ ការពិតដែលថាអ៊ីស្រាអែលចាកចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅថ្ងៃវិស្សមកាលប្រចាំឆ្នាំដែលជាថ្ងៃដំបូងនៃនំបុ័ងឥតមេនោះគ្រាន់តែផ្តល់ទម្ងន់ដល់អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៃថ្ងៃនោះ។ ការចេញពីអំពើបាបដោយសារថ្ងៃសប្ប័ទ តើខុសឬ? ពិបាក! តាមពិតមិនមានពេលវេលាល្អជាងនេះទេ។ តើការទទួលបានសេរីភាពរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃវិស្សមកាលគឺអាក្រក់ឬ? សូមកុំសង្ឃឹម! វាសមឥតខ្ចោះជាងពេលផ្សេងទៀត! តើវាជាអំពើបាបទេក្នុងការឱបក្រសោបការរំដោះខ្លួនដោយរីករាយ ហើយទុកបន្ទប់ឃុំឃាំងនៅថ្ងៃដ៏ពិសិដ្ឋមួយ? ដាច់ខាត! ថ្ងៃសប្ប័ទត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់មនុស្ស មិនមែនមនុស្សសម្រាប់ថ្ងៃសប្ប័ទទេ! សូមឲ្យរាល់ឱកាសបរិសុទ្ធជាថ្ងៃនៃការប្រោសឲ្យរួច គ្មានអ្វីលើសពីថ្ងៃដំបូងនៃនំបុ័ងឥតមេឡើយ!
សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលនិក្ខមនំ 12 បញ្ចប់ទាក់ទងនឹងបុណ្យរំលង និងការរំដោះប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលចេញពីប្រទេសអេស៊ីប៖
«ហើយកូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើដំណើរពីរ៉ាមេសទៅក្រុងស៊ូកូត . . . ឥឡូវនេះ ការស្នាក់នៅរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដែលរស់នៅក្នុងស្រុកអេស៊ីប មានអាយុបួនរយសាមសិបឆ្នាំ។ ហើយហេតុការណ៍បានកើតឡើងថា នៅចុងបួនរយសាមសិបឆ្នាំ សូម្បីតែថ្ងៃតែមួយក៏បានកើតឡើងថា ពលបរិវាររបស់ព្រះអម្ចាស់ទាំងអស់បានចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ វាជាយប់មួយដែលព្រះអម្ចាស់បាននាំពួកគេចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ នេះជាយប់នៃព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីឲ្យជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់គោរពតាមជំនាន់របស់ខ្លួន។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកកាន់លោកម៉ូសេ និងលោកអើរ៉ុនថា៖ «នេះជាក្រឹត្យវិន័យរបស់បុណ្យចម្លង»។ មិនត្រូវមានជនចម្លែកបរិភោគវាឡើយ។ . . ផ្ទះមួយនឹងត្រូវបរិភោគ។ កុំយកសាច់ចេញពីផ្ទះឡើយ។ អ្នកក៏មិនត្រូវបាក់ឆ្អឹងដែរ។ ក្រុមជំនុំទាំងអស់នៃអ៊ីស្រាអែលត្រូវរក្សាវា។ . . ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងអស់បានធ្វើដូច្នេះ។ ដូចព្រះអម្ចាស់បានបង្គាប់មកលោកម៉ូសេ និងលោកអើរ៉ុនដែរ។ ហើយហេតុការណ៍បានកើតឡើងថា ថ្ងៃនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លួនឯង ដែលព្រះអម្ចាស់ទ្រង់បាននាំកូនចៅអ៊ីស្រាអែលចេញពីដែនដីអេស៊ីព្ទដោយកងទ័ពរបស់គេ» (និក្ខមនំ ១២:៣៧-៥១)។
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែដោយយកចិត្តទុកដាក់ អានគណនីមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងនិក្ខមនំ 12 ភស្តុតាងនៃរបៀបដែលលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍បានលាតត្រដាងគឺច្បាស់ណាស់ ហើយនិយាយយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ និងខ្លាំង។ ព្រះមិនបានទុកអ្វីដែលមិនបានធ្វើ ឬមិនបាននិយាយនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងនឹងអ្វីដែលយើងត្រូវដឹងអំពីពេលវេលានៃការបូជាបុណ្យរំលង ការប្រារព្ធបុណ្យរំលង និងថ្ងៃនំបុ័ងឥតមេ។
អ្វីដែលត្រូវបានកំណត់ពីបុរាណកាលនៅសម័យរបស់លោកម៉ូសេគឺត្រូវបានគោរពនៅក្នុងឆ្នាំដ៏សំខាន់នោះ នៅពេលដែលអ៊ីស្រាអែលបានរួចផុតពីទាសភាពរបស់អេហ្ស៊ីប។ នៅប៉ុន្មានឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ កម្រិតដែលប្រជាជាតិនោះនៅតែស្មោះត្រង់នឹងការណែនាំដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេគឺអាចជជែកវែកញែកបាន ជាពិសេសនៅប៉ុន្មានថ្ងៃមុនការវិលត្រឡប់របស់ជនជាតិយូដាពីការនិរទេសរបស់បាប៊ីឡូន។
ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបុណ្យរំលងត្រូវបានសម្លាប់នៅពេលថ្ងៃលិចនៅពេលដែលថ្ងៃទី 14 ជិតមកដល់នោះកូនចៀមត្រូវបានអាំងនិងបរិភោគយ៉ាងប្រញាប់នៅថ្ងៃដែលទេវតាស្លាប់បានឆ្លងកាត់អ៊ីស្រាអែលនៅថ្ងៃទី 15 នៅម៉ោងប្រហែលពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។
និក្ខមនំ 12:29 ហើយហេតុការណ៍បានកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ព្រះយេហូវ៉ាបានវាយប្រហារកូនច្បងទាំងអស់នៅក្នុងស្រុកអេស៊ីប ចាប់តាំងពីកូនច្បងរបស់ផារ៉ោន ដែលគង់លើបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ រហូតដល់កូនច្បងនៃអ្នកជាប់ឃុំឃាំងក្នុងគុក។ ទាំងកូនគោទាំងអស់ផងដែរ។
និក្ខមនំ 12:30 នៅពេលយប់ ព្រះចៅផារ៉ោនក៏ក្រោកឡើង ព្រមទាំងពួកអ្នកបម្រើ និងជនជាតិអេស៊ីបទាំងអស់។ ហើយមានការស្រែកយំយ៉ាងខ្លាំងនៅស្រុកអេស៊ីប ដ្បិតគ្មានផ្ទះដែលគ្មានមនុស្សស្លាប់ទេ។
និក្ខមនំ 12:31 ពេលយប់ លោកហៅលោកម៉ូសេ និងលោកអើរ៉ុនថា៖ «ក្រោកឡើង! ចូរចេញឲ្យឆ្ងាយពីប្រជារាស្ត្ររបស់យើង ទាំងអ្នក និងកូនចៅអ៊ីស្រាអែល! ហើយទៅបម្រើព្រះយេហូវ៉ាដូចដែលឯងបាននិយាយ។
និក្ខមនំ 12:32 ចូរយកហ្វូងចៀមរបស់អ្នក និងហ្វូងចៀមរបស់អ្នកទៅតាមពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយ ហើយទៅ។ ហើយសូមប្រទានពរដល់ខ្ញុំផងដែរ។
ពេលព្រះយេហូវ៉ាបានរំដោះអ៊ីស្រាអែលពីទាសភាពនៅស្រុកអេស៊ីប ទ្រង់បានមានបន្ទូលប្រាប់រាស្ដ្រទ្រង់ថា « ប្រាំពីរថ្ងៃឯងនឹងស៊ីនំបុ័ងឥតមេ » ( និក្ខមនំ ១២:១៥ ) ។ ខទី ៣៩ ពន្យល់បន្ថែម៖
«ហើយគេបានដុតនំឥតដំបែ ដែលគេបាននាំចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ ពីព្រោះវាមិនមានម្សៅទេ ព្រោះគេត្រូវគេបណ្ដេញចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទ ហើយមិនអាចរង់ចាំ ហើយក៏មិនបានរៀបចំអាហារសម្រាប់ខ្លួនគេដែរ»។
ដំណើរការដំបែដែលធ្វើឱ្យនំប៉័ងកើនឡើងត្រូវការពេលវេលា។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគ្មានពេលទំនេរពេលពួកគេចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីប ដូច្នេះពួកគេដុតនំប៉័ង។ អ្វីដែលបានចាប់ផ្តើមចេញជាការចាំបាច់បានបន្តសម្រាប់មួយសប្តាហ៍។ ព្រះយេហូវ៉ាបានដាក់ឈ្មោះពេលនេះជាបុណ្យនំបុ័ងឥតមេ (លេវីវិន័យ ២៣:៦) ឬថ្ងៃនៃនំបុ័ងឥតមេ (កិច្ចការ ១២:៣)។
នៅពេលដែលលោក Yehshua មកផែនដីក្នុងនាមជាមនុស្ស ទ្រង់បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យប្រាំពីរថ្ងៃនេះ ជួនកាលគេហៅថាបុណ្យរំលង ដោយជនជាតិយូដា ដោយសារនៅជិតបុណ្យរំលងដល់ថ្ងៃនំបុ័ងឥតមេ។ យ៉ូស្វេបានរក្សាវាតាំងពីក្មេង ហើយក្រោយមកជាមនុស្សពេញវ័យ (លូកា ២:៤១; ម៉ាថាយ ២៦:១៧)។ សាសនាចក្រដើមបានរក្សាទុកវាផងដែរ។ អ័ដាម ណូអេ អ័ប្រាហាំ និងឡុត ក៏ដូចគ្នាដែរ មុនពេលនិក្ខមនំពិតប្រាកដបានកើតឡើង។
ព្រះយេហូវ៉ាបានផ្ដល់ការណែនាំដំបូងបំផុតរបស់ទ្រង់អំពីពិធីបុណ្យនេះដល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ពេលពួកគេត្រៀមខ្លួនចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីប។
“នេះជាថ្ងៃដែលអ្នកត្រូវរំលឹក។ សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ អ្នករាល់គ្នានឹងប្រារព្ធពិធីនេះ ជាពិធីបុណ្យមួយរបស់ព្រះអម្ចាស់។ អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងដែលគ្មានមេដំបែអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ។ នៅថ្ងៃដំបូង ត្រូវដកមេដំបែចេញពីផ្ទះរបស់អ្នករាល់គ្នា ដ្បិតអ្នកណាដែលទទួលទានដំបែពីថ្ងៃដំបូងរហូតដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ អ្នកនោះត្រូវកាត់ចេញពីស្រុកអ៊ីស្រាអែល។ នៅថ្ងៃទីមួយធ្វើការជួបជុំដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយថ្ងៃទីប្រាំពីរមួយទៀត។ កុំធ្វើការអ្វីទាំងអស់នៅថ្ងៃនេះ លើកលែងតែរៀបចំអាហារឲ្យអ្នករាល់គ្នាបរិភោគប៉ុណ្ណោះ» (និក្ខមនំ ១២:១៤-១៦ កំណែអន្តរជាតិថ្មី)។
នេះគឺជាកន្លែងដែលយើងទទួលបានការបញ្ចេញមតិនៃការសម្អាតនិទាឃរដូវពីការ de-leavening ផ្ទះរបស់យើង។
ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពេលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះ វារំឭកពួកគេអំពីការរំដោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេពីស្រុកអេស៊ីបរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ អ្នកបង្កើតបានណែនាំ,
« ចូរប្រារព្ធពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេ ព្រោះវានៅថ្ងៃនេះ ដែលយើងបាននាំកងពលរបស់អ្នកចេញពីស្រុកអេស៊ីប» ( ខទី ១៧, NIV ) ។
ការចាកចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបនៅតែជាហេតុផលមូលដ្ឋានសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះនៅថ្ងៃនេះ។ ដូចជាព្រះយេហូវ៉ាបានរំដោះអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណ ទ្រង់បានរំដោះយើងពីអំពើបាបនិងការលំបាករបស់យើង។ វាក៏តំណាងឱ្យការចាកចេញដ៏ធំរបស់យើងដែលនឹងមកដល់ ហើយតាមរយៈការធ្វើតាមបញ្ជាសម្រាប់ពិធីបុណ្យនេះ យើងពិតជាកំពុងរៀបចំសម្រាប់ថ្ងៃដែលយើងត្រូវរត់។
ឥឡូវនេះ សូមកត់សម្គាល់ការបង្រៀនរបស់ Yehshua អំពីដំបែ ដែលពង្រីកអត្ថន័យនៃពិធីបុណ្យនេះ។
ក្នុងអំឡុងពេលបម្រើរបស់ Yehshua ទ្រង់បានធ្វើអព្ភូតហេតុពីរដែលត្រី និងនំប៉័ងពីរបីដុំបានស៊ីមនុស្សរាប់ពាន់នាក់។ បន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុមួយក្នុងចំណោមឧប្បត្តិហេតុទាំងនេះ នៅពេលពួកសិស្សរបស់ទ្រង់បានធ្វើដំណើរជុំវិញសមុទ្រកាលីឡេ ពួកគេភ្លេចយកនំប៉័ងមកជាមួយ។ ដូច្នេះ លោកយ៉ូស្វេមានប្រសាសន៍ទៅគេថា៖ «ចូរប្រយ័ត្ននឹងមេម្សៅរបស់ពួកផារិស៊ី និងពួកសាឌូស៊ី»។
ពួកសិស្សបានគិតថា លោកយ៉ូស្វេចង់សំដៅទៅលើការខ្វះនំបុ័ងរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទ្រង់កំពុងប្រើឱកាសនេះដើម្បីបង្រៀនពួកគេ ដោយហៅនិមិត្តរូបនៃដំបែ។ យ៉ូស្វេបានសួរពួកគេថា
«ម៉េចក៏ឯងមិនយល់ថាអញមិនបាននិយាយនឹងឯងអំពីនំប៉័ង? ប៉ុន្តែ ចូរប្រយ័ត្ននឹងដំបែរបស់ពួកផារិស៊ី និងពួកសាឌូស៊ី»។ បន្ទាប់មក ពួកសិស្សបានយល់ថា ទ្រង់មិនបានមានបន្ទូលឲ្យប្រយ័ត្ននឹងដំបែនៃនំប៉័ងទេ គឺជាការបង្រៀនរបស់ពួកផារិស៊ី និងពួកសាឌូស៊ីវិញ» (ម៉ាថាយ ១៦:៥-១២, NASB)។
សមាជិកមួយចំនួននៃការបង្កើតសាសនានៅសម័យរបស់យ៉េស៊ូវហាក់ដូចជាសុចរិត ប៉ុន្តែពួកគេបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបដោយសម្ងាត់។ យ៉ូស្វេឲ្យគេដឹងថា ទ្រង់ជ្រាបពីចិត្តគេ។ ពួកគេប្រហែលជាបានបង្ហាញខ្លួនដោយសុចរិតចំពោះអ្នកដទៃ
«តែខាងក្នុងឯងពោរពេញទៅដោយការលាក់ពុត និងអំពើទុច្ចរិត» (ម៉ាថាយ ២៣:២៨)។
ថ្ងៃនៃនំបុ័ងឥតដំបែរំឭកយើងថា ដោយមានជំនួយពីព្រះយេហូវ៉ា យើងត្រូវដកចេញ ហើយជៀសវាងអំពើបាបគ្រប់ប្រភេទដែល«តំណាងដោយដំបែ»នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់យើង។ ហើយថាយើងត្រូវតែទុកអំពើបាបរបស់យើងជាប្រញាប់!
ជានិមិត្ដរូប យើងធ្វើបែបនេះដោយការសម្អាតផ្ទះ និងកន្លែងអាជីវកម្មរបស់យើង និងឡានរបស់យើង ហើយដកនំប៉័ង ឬផលិតផលនំប៉័ងដែលមានដំបែ ឬដំបែនៅក្នុងពួកវាចេញ។
ក្នុងអំឡុងពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេ សាវ័កប៉ុលបានបង្រៀនមេរៀនខាងវិញ្ញាណដូចគ្នានឹង យ៉ូស្វេ ដោយហៅការប្រៀបធៀបអំពើបាបទៅនឹងដំបែ។ ក្នុងបរិបទនៃការស្តីបន្ទោសក្រុមជំនុំកូរិនថូសចំពោះការបែកបាក់ ការច្រណែន និងការអត់ឱនចំពោះការប្រព្រឹត្តខុសផ្លូវភេទ ប៉ុលបានសរសេរថា៖
“សិរីល្អរបស់អ្នកគឺមិនល្អទេ។ តើអ្នកមិនដឹងថាដំបែបន្តិចធ្វើឱ្យដុំទាំងមូលនោះទេ? ដូច្នេះ ចូរជម្រះដំបែចាស់ចេញ ដើម្បីឲ្យអ្នកបានជាដុំថ្មី ដ្បិតអ្នកពិតជាគ្មានមេ។ ពិតប្រាកដណាស់ យេហ៊ូវ ជាបុណ្យរំលងរបស់យើង ត្រូវបានបូជាសម្រាប់យើង។ ដូច្នេះ ចូរយើងធ្វើពិធីបុណ្យ មិនមែនដោយដំបែចាស់ ឬដោយមេនៃសេចក្ដីអាក្រក់ និងសេចក្ដីទុច្ចរិតឡើយ គឺដោយនំបុ័ងឥតមេនៃចិត្តស្មោះត្រង់ និងសេចក្ដីពិត» (១កូរិនថូស ៥:៦-៨)។
ព្រះវិហារនៅក្រុងកូរិនថូសពិតជារក្សាពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេដែលប៉ូលបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប៉ុលបានប្រើការស្តាប់បង្គាប់ដ៏ស្មោះត្រង់របស់ពួកកូរិនថូសក្នុងការរក្សាពិធីបុណ្យនេះដោយរាងកាយ (ការដកដំបែចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេ) ជាមូលដ្ឋានដើម្បីលើកទឹកចិត្តពួកគេឱ្យប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះដោយការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីចេតនាខាងវិញ្ញាណរបស់វា។
ថ្ងៃនេះ ការដកដំបែចេញពីផ្ទះអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ រំឭកយើងថា យើងដូចគ្នាដែរ តាមរយៈសេចក្ដីអធិស្ឋាន និងជំនួយ និងការយល់ដឹងពីព្រះយេហូវ៉ា ត្រូវតែទទួលស្គាល់ បណ្តេញចេញ និងជៀសវាងពីអំពើបាប។ ដូច្នេះ ពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេ គឺជាពេលវេលានៃការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ យើងគួររំពឹងគិតអំពីអាកប្បកិរិយានិងការប្រព្រឹត្តរបស់យើង ហើយសូមព្រះយេហូវ៉ាជួយយើងឲ្យទទួលស្គាល់និងយកឈ្នះលើចំណុចខ្វះខាតរបស់យើង។
ប៉ុលបាននិយាយអំពីការសញ្ជឹងគិតខ្លួនឯងដែលត្រូវការយ៉ាងខ្លាំងនេះនៅក្នុង កូរិនថូស ទី ២ ១៣:៥ ពេលគាត់បានប្រាប់ព្រះវិហារកូរិនថូសថា ៖
«ចូរពិនិត្យមើលខ្លួនឯងថាតើអ្នកមានជំនឿឬអត់។ សាកល្បងខ្លួនឯង។ តើអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងខ្លួនទេឬថា ព្រះយេស៊ូវជាព្រះមេស្ស៊ីគង់នៅក្នុងអ្នកទេ លុះត្រាតែអ្នកមិនត្រូវបានគេដកសិទ្ធិ»។
ប៉ុលបានពន្យល់ពីសារៈសំខាន់នៃឃ្លា « ព្រះយេស៊ូវជាព្រះមេស្ស៊ីគង់នៅក្នុងអ្នក » នៅក្នុង កាឡាទី 2:20 ៖
«ខ្ញុំត្រូវបានគេឆ្កាងជាមួយនឹងលោកយេស៊ូ។ វាមិនមែនជាខ្ញុំទៀតទេដែលរស់នៅ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវទ្រង់គង់នៅក្នុងខ្ញុំ។ ហើយជីវិតដែលខ្ញុំរស់នៅក្នុងសាច់ឈាមឥឡូវនេះ ខ្ញុំរស់ដោយជំនឿលើព្រះរាជបុត្រានៃព្រះយេហូវ៉ា ដែលបានស្រឡាញ់ខ្ញុំ ហើយបានប្រគល់ទ្រង់សម្រាប់ខ្ញុំ»។
ការពិនិត្យខ្លួនឯងទាំងប្រាំពីរថ្ងៃនេះបង្ហាញថាមានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបានក្នុងការជួយយើងឲ្យលះបង់ជីវិតរបស់យើងចំពោះព្រះយេហូវ៉ានិងលោកយ៉ូស្វេ។ រយៈពេលពេញមួយសប្តាហ៍នេះក៏ជារូបភាពនៃជ័យជំនះចុងក្រោយរបស់យើងលើអំពើបាបផងដែរ។ ដូចជាព្រះយេហូវ៉ាបានរំដោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណឲ្យរួចពីការធ្វើជាទាសករទៅស្រុកអេស៊ីប ដូច្នេះទ្រង់បានរំដោះយើងឲ្យរួចពីទាសករនៃអំពើបាប (រ៉ូម ៦:១២-១៨)។
យើងរៀនដោយធ្វើ។ យើងរៀនមេរៀនខាងវិញ្ញាណដោយការធ្វើរឿងខាងរូបកាយ។ ការអនុវត្តភារកិច្ចនៃការចាកចេញពីផ្ទះរបស់យើងរំលឹកយើងឱ្យប្រុងប្រយ័ត្នដោយប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះគំនិតនិងអំពើបាបដូច្នេះយើងអាចជៀសវាងពួកគេ។ ព្រះយេហូវ៉ាជ្រាបថា ទោះជាយើងមានបំណងល្អក៏ដោយ យើងទាំងអស់គ្នាប្រព្រឹត្តអំពើបាប។
ជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីការប្រែចិត្តរបស់គាត់ ប៉ុលបានពិពណ៌នាអំពីទំនោររបស់មនុស្សដែលមានអំណាចចំពោះអំពើបាប។
«នោះខ្ញុំរកឃើញច្បាប់ អំពើអាក្រក់នោះនៅជាមួយខ្ញុំ ជាអ្នកដែលចង់ធ្វើល្អ។ ដ្បិតខ្ញុំពេញចិត្តនឹងក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ាតាមចិត្តមនុស្ស។ ប៉ុន្តែខ្ញុំឃើញច្បាប់មួយទៀតនៅក្នុងសមាជិករបស់ខ្ញុំ គឺប្រឆាំងនឹងច្បាប់នៃគំនិតខ្ញុំ ហើយនាំខ្ញុំទៅជាឈ្លើយចំពោះច្បាប់នៃអំពើបាបដែលមាននៅក្នុងសមាជិករបស់ខ្ញុំ។ ឱមនុស្សអាក្រក់ដែលខ្ញុំ! តើនរណានឹងរំដោះខ្ញុំចេញពីរូបកាយនៃសេចក្តីស្លាប់នេះ? ខ្ញុំសូមអរព្រះគុណព្រះយេហូវ៉ាតាមរយៈព្រះយេស៊ូវជាមេស្ស៊ី! ដូច្នេះ ដោយគំនិតខ្ញុំផ្ទាល់ខ្ញុំបម្រើក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះយេហូវ៉ា ប៉ុន្តែដោយសាច់ឈាម ជាច្បាប់នៃអំពើបាប» (រ៉ូម ៧:២១-២៥)។
ប៉ុលបានដឹងថាជីវិតខ្លួនឯងគឺជាការប្រយុទ្ធនឹងអំពើបាប។ ព្រះគម្ពីរចែងអំពី « អំពើបាបដែលងាយនឹងចាប់យើង» (ហេព្រើរ ១២:១)។ យើងមានចំណែករបស់យើងផ្ទាល់ដើម្បីលេងក្នុងការតស៊ូដើម្បីយកឈ្នះលើអំពើបាប។ យ៉ាងណាក៏ដោយ យើងត្រូវពឹងផ្អែកលើព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីជួយយើង។ ប៉ុលបានពន្យល់អំពីរឿងនេះដល់ជនជាតិភីលីពដោយប្រាប់ពួកគេទៅ
« ចូរធ្វើការសង្គ្រោះដោយការភ័យខ្លាច ហើយញាប់ញ័រ ដ្បិតគឺជាព្រះយេហូវ៉ាដែលធ្វើការក្នុងខ្លួនអ្នករាល់គ្នា ដើម្បីធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ទ្រង់» (ភីលីព ២:១២-១៣, King James Version)។
ការប្រារព្ធទិវានំបុ័ងឥតមេរបស់យើងជួយយើងឱ្យដឹងពីតម្រូវការរបស់យើងសម្រាប់ជំនួយរបស់ Yehshua ក្នុងការយកឈ្នះលើភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីបុណ្យនេះពិតជាពេលវេលាសម្រាប់ការរីករាយ ពីព្រោះ Yehshua ផ្តល់ឱ្យយើងនូវជំនួយដែលយើងត្រូវការដោយសេរី។ យ៉ូស្វេ ជាកូនចៀមនៃព្រះយេហូវ៉ា ត្រូវបានបូជាសម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបរបស់យើង ដូច្នេះហើយបានជាការលះបង់ ឬសម្អាតជីវិតរបស់យើង។ ទ្រង់បន្តជួយយើងឲ្យរស់នៅដោយស្តាប់បង្គាប់តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដែលសណ្ឋិតក្នុងយើង។
ប៉ូលប្រាប់យើងនៅក្នុង
រ៉ូម 2:13 (ដ្បិតអ្នកស្តាប់ក្រឹត្យវិន័យមិនត្រឹមតែនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះទេ ប៉ុន្តែអ្នកប្រព្រឹត្តតាមក្រឹត្យវិន័យនឹងបានសុចរិត។
យ៉ាកុបប្រាប់យើងថា វាជាអ្នកប្រព្រឹត្តតាមច្បាប់ ដែលនឹងត្រូវរាប់ជាសុចរិត។ យ៉ាកុប 1:22 ប៉ុន្តែ ចូរប្រព្រឹត្តតាមព្រះបន្ទូល កុំត្រឹមតែស្តាប់ប៉ុណ្ណោះ ដោយបញ្ឆោតខ្លួនឯង។
សូមអាននូវអ្វីដែល James ក៏មាននិយាយអំពីការធ្វើអ្វីៗដែរ។
យ៉ាកុប 2:14 បងប្អូនអើយ បើអ្នកណានិយាយថាខ្លួនមានជំនឿ តែគ្មានការប្រព្រឹត្ត តើមានប្រយោជន៍អ្វី? តើជំនឿអាចសង្គ្រោះគាត់បានទេ? 15 បើបងប្អូនប្រុសស្រីអាក្រាត ហើយខ្វះអាហារប្រចាំថ្ងៃ ១៦ ហើយមានអ្នកណាម្នាក់ក្នុងអ្នករាល់គ្នានិយាយទៅកាន់គេថា៖ «ចូរចេញទៅដោយសុខសាន្ត ទទួលបានភាពកក់ក្ដៅ ហើយឆ្អែត» ប៉ុន្តែ អ្នកមិនឲ្យរបស់ដែលត្រូវការសម្រាប់រូបកាយដល់ពួកគេនោះទេ។ តើវាចំណេញទេ? ១៧ ដូច្នេះហើយ ជំនឿដោយខ្លួនឯង បើគ្មានការប្រព្រឹត្តទេ នោះនឹងត្រូវស្លាប់។ 16 ប៉ុន្តែអ្នកណាម្នាក់នឹងនិយាយថា៖ «អ្នករាល់គ្នាមានជំនឿ ហើយខ្ញុំក៏មានការប្រព្រឹត្តដែរ»។ បង្ហាញខ្ញុំនូវជំនឿរបស់អ្នកដោយគ្មានស្នាដៃ F17 របស់អ្នក ហើយខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកនូវជំនឿរបស់ខ្ញុំដោយស្នាដៃ F18 របស់ខ្ញុំ។ ១៩ អ្នកជឿថាមានព្រះតែមួយ។ អ្នកធ្វើបានល្អ។ សូម្បីតែអារក្សក៏ជឿ—ហើយញាប់ញ័រ! ២០ ប៉ុន្តែតើអ្នកចង់ដឹងទេ ឱមនុស្សល្ងង់អើយ សេចក្តីជំនឿដែលគ្មានការប្រព្រឹត្តបានស្លាប់ឬ? F6 7 តើលោកអប្រាហាំជាបិតារបស់យើងបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារការប្រព្រឹត្ដនៅពេលដែលគាត់ថ្វាយអ៊ីសាកជាកូនប្រុសរបស់គាត់នៅលើអាសនៈឬ? 19 តើអ្នកឃើញថាសេចក្ដីជំនឿបានធ្វើការរួមគ្នានឹងកិច្ចការរបស់គាត់ដែរឬទេ ហើយដោយការធ្វើការជំនឿបានធ្វើឲ្យបានល្អឥតខ្ចោះ? 20 ហើយបទគម្ពីរក៏បានសម្រេចដែលចែងថា៖ «អ័ប្រាហាំបានជឿដល់ព្រះ ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសេចក្ដីសុចរិត»។ F8 ហើយគាត់ត្រូវបានគេហៅថាជាមិត្តរបស់ព្រះ។ ២៤ ដូច្នេះ អ្នកឃើញថាមនុស្សបានរាប់ជាសុចរិតដោយការប្រព្រឹត្ត ហើយមិនមែនដោយសារតែសេចក្ដីជំនឿនោះទេ។ 21 ដូចគ្នាដែរ តើនាងរ៉ាហាបដែលជាស្រីពេស្យាក៏បានរាប់ជាសុចរិតដោយការប្រព្រឹត្តដែរ ពេលនាងទទួលពួកអ្នកនាំសារ ហើយចាត់គេចេញតាមផ្លូវផ្សេងទៀត? 22 ព្រោះរូបកាយដែលគ្មានវិញ្ញាណក៏ស្លាប់ដែរ ជំនឿដែលគ្មានការប្រព្រឹត្តក៏ស្លាប់ដែរ។
បងប្អូនខ្លះមិនជឿថាយើងគួរតែរក្សាថ្ងៃនៃនំបុ័ងឥតមេនោះទេ។ អ្នកខ្លះធ្វើ ប៉ុន្តែពួកគេនិយាយថា អ្នកមិនចាំបាច់ដកដំបែចេញពីផ្ទះរបស់អ្នកទេ។
ព្រះគម្ពីរចែងថា យើងត្រូវតែរក្សាពេលវេលានេះជារៀងរហូត ហើយថាអ្នកត្រូវតែដកដំបែចេញ ហើយការធ្វើដូច្នេះ នោះអ្នកកំពុងបង្ហាញជំនឿរបស់អ្នកដោយការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នក។
ខ្ញុំកំពុងចែករំលែកសារនេះជាមួយអ្នកឥឡូវនេះ ដើម្បីអោយអ្នកមានពេលចាប់ផ្តើមសម្អាតទ្រព្យសម្បត្តិ មុនពេលថ្ងៃនៃនំបុ័ងឥតមេមកដល់។ អ្នកនឹងឃើញនៅពេលអ្នករើទូរទឹកកក និងចង្ក្រានរបស់អ្នកពីរបៀបដែលកំទេចកំទីបានកកកុញតាមពេលវេលា និងថាតើវាពិបាកយ៉ាងណាក្នុងការយកចេញ។ នេះគឺដូចគ្នានឹងអំពើបាបចូលមកក្នុងជីវិតរបស់អ្នក ហើយអ្នកមិនបានដឹងរហូតដល់ថ្ងៃមួយវាត្រូវបានលាតត្រដាង។ បន្ទាប់មក អ្នកឃើញថាតើវាលំបាកប៉ុណ្ណាក្នុងការដកចេញ ឬកែតម្រូវអំពើបាបនោះ។ វាមិនងាយស្រួលទេ។
អ្នកនឹងរៀនដោយធ្វើ។ សូមពិចារណាធ្វើកិច្ចការចាំបាច់ក្នុងការសម្អាតផ្ទះរបស់អ្នក ដើម្បីឲ្យអ្នកបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់បុណ្យរំលង និងថ្ងៃនំបុ័ងឥតមេ។
សូមចងចាំជានិច្ចថា ពេលអ្នកខិតទៅជិតព្រះយេហូវ៉ា នោះទ្រង់ក៏ចូលទៅជិតអ្នកដែរ។ នៅពេលអ្នកឈប់ ទ្រង់ និងទ្រង់ក៏រង់ចាំអ្នកធ្វើចលនាបន្ទាប់ដែរ។
អ្នកកាន់តែរៀន និងអនុវត្តកាន់តែច្រើន នោះនឹងត្រូវបានបង្ហាញដល់អ្នក។ ប៉ុន្តែបើអ្នកមិនធ្វើអ្វីទេ អ្នកមិនបានរៀនអ្វីឡើយ។
ដូច្នេះ សូមឲ្យការសម្អាតនិទាឃរដូវរបស់អ្នកមានច្រើនក្នុងការបង្រៀនអ្នកនូវមេរៀនជាច្រើនពីព្រះគម្ពីរ ។
នៅថ្ងៃទី 1 នៃ Aviv ឆ្នាំ 2023
នៅថ្ងៃទី 1 នៃ Aviv ឆ្នាំ 2023
យើងកំពុងរស់នៅក្នុងសម័យដ៏អស្ចារ្យ។ យើងទាំងអស់គ្នាមានកៅអីជួរមុខសម្រាប់ការព្យាករណ៍ពេលបញ្ចប់ដូចដែលវាកើតឡើង។ ហើយយើងគួរកត់ចំណាំព្រឹត្តិការណ៍ពិភពលោកនៅពេលដែលវាកើតឡើង និងនៅថ្ងៃណាដែលពួកគេបានកើតឡើង។ ដូចជានៅឆ្នាំ 2020 នៅថ្ងៃដែលយើងរក្សាបុណ្យរំលង ដែលអង្គការសុខភាពពិភពលោកបានប្រកាសអំពីជំងឺរាតត្បាតទូទាំងពិភពលោក ដែលនៅតែប៉ះពាល់ដល់ពិភពលោកក្នុងរយៈពេល 3 ឆ្នាំក្រោយ។
ឆ្នាំនេះនៅថ្ងៃមុនយើងរក្សា Aviv 1, 2023, រុស្ស៊ីបានប្រកាសថាពួកគេមាន នឹងដក ឬផ្អាក START សន្ធិសញ្ញានុយក្លេអ៊ែរ។ នេះគឺជាថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2023។ នោះគឺជាថ្ងៃមុនឆ្នាំថ្មីរបស់យើង ហើយនៅមុនថ្ងៃនៃថ្ងៃទី 1 នៃ Aviv ប្រធានាធិបតី Biden បានធ្វើឱ្យពិភពលោកភ្ញាក់ផ្អើលដោយធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង Kyiv ហើយបង្ហាញការគាំទ្ររបស់គាត់ចំពោះអ៊ុយក្រែន។ នៅថ្ងៃដដែលនេះ ប្រធានាធិបតី Biden សម្រេចចិត្តលើកលោកប្រធានាធិបតី Putin ដោយថ្លែងសុន្ទរកថាជាតិទៅកាន់ពិភពលោកតាមរយៈសភាប៉ូឡូញ។
លោកបានប្តេជ្ញាចិត្តសហរដ្ឋអាមេរិក និងអង្គការណាតូ ដើម្បីគាំទ្រអ៊ុយក្រែនប្រឆាំងនឹងរុស្ស៊ី។
បងប្អូនយើងឥឡូវបានចូលក្នុង WW III ។
វិវរណៈ 9:13 ទេវតាទីប្រាំមួយផ្លុំត្រែ។ ហើយខ្ញុំបានឮសំឡេងមួយចេញពីស្នែងទាំងបួននៃអាសនៈមាសនៅចំពោះព្រះ
វិវរណៈ 9:14 និយាយទៅកាន់ទេវតាទីប្រាំមួយដែលកាន់ត្រែថា ចូររំដោះទេវតាទាំងបួនដែលចងនៅទន្លេអឺប្រាតទៅ។
វិវរណៈ 9:15 ហើយទេវតាទាំងបួននោះត្រូវបានដោះចេញ ដែលបានរៀបចំក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោង មួយថ្ងៃ និងមួយខែ និងមួយឆ្នាំតាមលំដាប់លំដោយ។ ដើម្បីសំលាប់ផ្នែកទីបីរបស់មនុស្ស។
វិវរណៈ 9:16 ហើយចំនួនកងទ័ពរបស់ពលសេះមាន ពីរយ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់. ហើយខ្ញុំបានលឺលេខរបស់ពួកគេ។
វិវរណៈ 9:17 ដូច្នេះ ខ្ញុំបានឃើញសេះនៅក្នុងការនិមិត្ត ហើយអ្នកដែលអង្គុយលើវា មានបន្ទះភ្លើង សូម្បីតែពណ៌ក្រហម និងស្ពាន់ធ័រ។ ហើយក្បាលសេះក៏ដូចជាក្បាលសិង្ហ។ ហើយចេញពីមាត់របស់ពួកគេ មានភ្លើង ផ្សែង និងស្ពាន់ធ័រ។
Rev 9: 18 ។ ដោយបីនាក់នេះ ផ្នែកទីបីនៃបុរសត្រូវបានគេសម្លាប់ដោយភ្លើង និងដោយផ្សែង និងដោយសំរិទ្ធដែលចេញពីមាត់របស់ពួកគេ។
វិវរណៈ 9:19 ដ្បិតអំណាចរបស់គេស្ថិតនៅក្នុងមាត់ និងកន្ទុយ។ ដ្បិតកន្ទុយរបស់វាប្រៀបបាននឹងពស់មានក្បាល ហើយវានឹងធ្វើឲ្យមានគ្រោះថ្នាក់។
វិវរណៈ ១៣:៧ និង នៅសល់នៃបុរសដែលមិនត្រូវបានសម្លាប់ដោយគ្រោះកាចទាំងនេះនៅតែមិនប្រែចិត្តពីស្នាដៃនៃដៃរបស់ពួកគេ។ដើម្បីកុំឲ្យគេគោរពប្រណិប័តន៍អារក្ស មាស ប្រាក់ លង្ហិន ថ្ម និងរូបព្រះដែលធ្វើពីឈើ (ដែលមិនអាចមើលឃើញ ឬឮ ឬដើរ)។
Rev 9: 21 ។ ហើយពួកគេមិនបានប្រែចិត្តពីការធ្វើឃាត ឬអំពើអាបធ្មប់របស់ពួកគេ ឬអំពើសហាយស្មន់ ឬការលួចរបស់ពួកគេឡើយ។
មួយភាគបីនៃមនុស្សជាតិ នឹងត្រូវសម្លាប់ដោយត្រែទី៦នេះ។
រីករាយនឹងការងាររបស់អ្នក។ រៀនបានច្រើន។ ពិបាកយល់រឿងមួយចំនួនដូចជាពិធីជប់លៀងទុកឲ្យអ្នកដែលដុតនំប៉័ងទៀតផង។ ផងដែរ bc នៃការមិនមែនជាសាសន៍យូដា។ ខ្ញុំនឹងព្យាយាមរៀនឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព។ សូមអរគុណ n សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ n ពរជ័យដ៏បរិបូរណ៍ជានិច្ច ❤ 🙏 🕊✝️
អ្នកបាននិយាយនៅក្នុងការណែនាំសម្រាប់ Shmita ឱ្យទិញស៊ុប ប៉ុន្តែស៊ុបភាគច្រើនមានដំបែនៅក្នុងពួកគេ។ ប្រហែលជាអ្នកដឹងរឿងនេះ ប្រហែលជាមិនមែនទេ។
Shabbat Shalom Alexander នេះជាខគម្ពីរដែលបង្គាប់យើងកុំឲ្យបរិភោគដំបែក្នុងរយៈពេល ៧ ថ្ងៃនេះ។
លេវីវិន័យ 23:6 ហើយនៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែដដែល ជាថ្ងៃបុណ្យនំបុ័ងឥតមេថ្វាយព្រះអម្ចាស់។ អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេប្រាំពីរថ្ងៃ។
និក្ខមនំ 12: 15-20
ប្រាំពីរថ្ងៃ អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃដំបូង អ្នកត្រូវដកមេចេញពីផ្ទះរបស់អ្នក។ ដ្បិតអ្នកណាបរិភោគអ្វីដែលមានម្សៅ ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងរហូតដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ អ្នកនោះនឹងត្រូវកាត់ចេញពីស្រុកអ៊ីស្រាអែល។ នៅថ្ងៃទីមួយ អ្នកត្រូវមានក្រុមជំនុំដ៏វិសុទ្ធ ហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរទៀតនឹងមានក្រុមជំនុំដ៏វិសុទ្ធ។ គ្មានការងារអ្វីត្រូវធ្វើលើពួកគេឡើយ លើកលែងតែរបស់ដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបរិភោគ ដើម្បីអាចរៀបចំដោយអ្នកតែម្នាក់ឯង។ អ្នកត្រូវធ្វើពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេដែរ ដ្បិតនៅថ្ងៃនេះ យើងបាននាំពលបរិវាររបស់អ្នកចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ ដូច្នេះ អ្នកត្រូវប្រតិបត្តិថ្ងៃនេះពេញមួយជំនាន់របស់អ្នកជាពិធីបរិសុទ្ធអចិន្ត្រៃយ៍។ អានបន្ថែម។
នៅខែទីមួយ នៅថ្ងៃទីដប់បួននៃខែនៅពេលល្ងាច អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ រហូតដល់ថ្ងៃទីម្ភៃមួយនៃខែនៅពេលល្ងាច។ ប្រាំពីរថ្ងៃនឹងមិនឃើញមានដំបែនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកឡើយ។ អ្នកណាបរិភោគម្សៅនោះ អ្នកនោះនឹងត្រូវកាត់ចេញពីក្រុមជំនុំនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ទោះជាជនបរទេសឬជនជាតិដើមក្នុងស្រុកក៏ដោយ។ មិនត្រូវបរិភោគអ្វីដែលមានដំបែឡើយ។ នៅក្នុងផ្ទះទាំងអស់របស់អ្នក អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ»។
និក្ខមនំ 12: 39
គេយកម្សៅដែលគេយកមកពីស្រុកអេស៊ីបមកធ្វើជានំបុ័ងឥតមេ។ ពីព្រោះវាមិនបានក្លាយទៅជាដំបែទេ ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញពីស្រុកអេស៊ីប ហើយមិនអាចពន្យារបាន ហើយក៏មិនបានរៀបចំស្បៀងអាហារសម្រាប់ខ្លួនគេដែរ។
និក្ខមនំ 23: 15
អ្នកត្រូវប្រារព្ធពិធីបុណ្យនំបុ័ងឥតមេ។ អ្នករាល់គ្នាត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ តាមពេលកំណត់ក្នុងខែអប៊ីប ដូចយើងបានបង្គាប់មក ព្រោះក្នុងថ្ងៃនោះ អ្នកបានចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ ហើយគ្មានអ្នកណាមកមុខខ្ញុំដោយដៃទទេឡើយ។
លេវីវិន័យ 23: 6
នៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែដដែល មានបុណ្យនំបុ័ងឥតមេថ្វាយព្រះអម្ចាស់។ អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ។
លេខ 28: 17
នៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំនៃខែនេះ ជាថ្ងៃជប់លៀង នំបុ័ងឥតមេ ត្រូវបរិភោគរយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ។
ចោទិយកថា 16: 3
មិនត្រូវបរិភោគនំបុ័ងដែលមានដំបែជាមួយវាឡើយ។ ប្រាំពីរថ្ងៃត្រូវបរិភោគជាមួយនឹងនំបុ័ងឥតមេ ជានំបុ័ងនៃទុក្ខវេទនា (សម្រាប់អ្នកបានចេញពីស្រុកអេស៊ីបយ៉ាងប្រញាប់) ដើម្បីឲ្យអ្នកនឹកចាំអស់មួយជីវិត គឺថ្ងៃដែលអ្នកចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ .
និក្ខមនំ 12: 19
ប្រាំពីរថ្ងៃនឹងមិនឃើញមានដំបែនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកឡើយ។ អ្នកណាបរិភោគម្សៅនោះ អ្នកនោះនឹងត្រូវកាត់ចេញពីក្រុមជំនុំនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ទោះជាជនបរទេសឬជនជាតិដើមក្នុងស្រុកក៏ដោយ។
និក្ខមនំ 13: 7
នំបុ័ងឥតមេត្រូវបរិភោគពេញប្រាំពីរថ្ងៃ។ ហើយគ្មានដំបែនឹងឃើញនៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាឡើយ ហើយក៏មិនត្រូវឃើញមេម្សៅណានៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នានៅគ្រប់ព្រំដែនរបស់អ្នកដែរ។
ចោទិយកថា 16: 4
អស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃនឹងមិនឃើញមេម្សៅនៅក្នុងស្រុករបស់អ្នករាល់គ្នាឡើយ ហើយសាច់ដែលអ្នកបូជានៅល្ងាចថ្ងៃដំបូងក៏មិនត្រូវនៅមួយយប់រហូតដល់ព្រឹកដែរ។
និក្ខមនំ 12: 18-20
នៅខែទីមួយ នៅថ្ងៃទីដប់បួននៃខែនៅពេលល្ងាច អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ រហូតដល់ថ្ងៃទីម្ភៃមួយនៃខែនៅពេលល្ងាច។ ប្រាំពីរថ្ងៃនឹងមិនឃើញមានដំបែនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកឡើយ។ អ្នកណាបរិភោគម្សៅនោះ អ្នកនោះនឹងត្រូវកាត់ចេញពីក្រុមជំនុំនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ទោះជាជនបរទេសឬជនជាតិដើមក្នុងស្រុកក៏ដោយ។ មិនត្រូវបរិភោគអ្វីដែលមានដំបែឡើយ។ នៅក្នុងផ្ទះទាំងអស់របស់អ្នក អ្នកត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេ»។
និក្ខមនំ 13: 6-7
អ្នករាល់គ្នាត្រូវបរិភោគនំបុ័ងឥតមេអស់រយៈពេលប្រាំពីរថ្ងៃ ហើយនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរនឹងមានពិធីជប់លៀងថ្វាយព្រះអម្ចាស់។ នំបុ័ងឥតមេត្រូវបរិភោគពេញប្រាំពីរថ្ងៃ។ ហើយគ្មានដំបែនឹងឃើញនៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាឡើយ ហើយក៏មិនត្រូវឃើញមេម្សៅណានៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នានៅគ្រប់ព្រំដែនរបស់អ្នកដែរ។
សម្គាល់ 14: 1
ឥឡូវនេះ បុណ្យរំលង និងនំបុ័ងឥតមេ នៅសល់ពីរថ្ងៃទៀត។ ពួកនាយកបូជាចារ្យ និង ពួកអាចារ្យ រកវិធីចាប់ព្រះអង្គដោយលួចសម្លាប់ព្រះអង្គ។
កិច្ចការ 12: 3
ពេលឃើញថាពេញចិត្តជនជាតិយូដា គាត់ក៏ចាប់ពេត្រុសដែរ។ ឥឡូវនេះវាគឺជាអំឡុងពេលនៃនំបុ័ងឥតមេ។
កូរិនថូសទី 1 5: 6-8
ការអួតរបស់អ្នកគឺមិនល្អទេ។ តើអ្នកមិនដឹងថាដំបែបន្តិចបន្តួចធ្វើឲ្យម្សៅទាំងមូលនោះទេ? ចូរសម្អាតដំបែចាស់ចេញ ដើម្បីឱ្យអ្នកក្លាយជាដុំថ្មី ដូចអ្នកពិតជាគ្មានដំបែដែរ។ សម្រាប់ព្រះគ្រិស្ដនៃបុណ្យចម្លងរបស់យើងក៏បានត្រូវបូជាដែរ។ ដូច្នេះ ចូរយើងធ្វើបុណ្យនេះ មិនមែនដោយដំបែចាស់ ឬដោយមេនៃការព្យាបាទ និងអំពើអាក្រក់ឡើយ គឺដោយនំបុ័ងឥតមេនៃសេចក្ដីស្មោះត្រង់ និងសេចក្ដីពិត។
ខ្ញុំនឹងប្រកែកថាវាកំពុងតែនិយាយថាគ្មាននំបុ័ងដំបែទេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកមានខគម្ពីរនៅក្នុងនិក្ខមនំ 13:6-7 និង 12:18-20 អំពីការមិនមានដំបែនៅក្នុងទឹកដីរបស់អ្នកទាំងអស់។ ខ្ញុំដឹងថាពួក Karaites យកវាដើម្បីរួមបញ្ចូលស្រា និងស្រាបៀរ។
ខ្ញុំបានពិនិត្យផលិតផលរបស់ខ្ញុំ ហើយមិនមានដំបែនៅក្នុងស៊ុបរបស់ខ្ញុំទេ។ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ៗត្រូវតែពិនិត្យមើលការផ្គត់ផ្គង់អាហារផ្ទាល់ខ្លួននៅទីនោះ ហើយកំណត់នូវអ្វីដែលត្រូវបោះចោល។ យើងត្រូវបានបញ្ជាឲ្យធ្វើការសង្គ្រោះយើងដោយការភ័យខ្លាច និងញាប់ញ័រ។ យើងដែលទើបនឹងត្រឡប់ទៅកាន់តូរ៉ាវិញ មិនមានប្រវត្តិនិងអ្នកប្រាជ្ញ ២៧០០ ឆ្នាំមកបង្រៀនយើងទេ។ យើងត្រូវតែរៀនឱ្យអស់ពីសមត្ថភាព ហើយធ្វើការតាមរយៈកំហុសរបស់យើង។
លើកទឹកចិត្តគ្នាសម្រាប់ការព្យាយាម និងជួយអ្នកដទៃឱ្យធ្វើវាឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើងនៅពេលក្រោយ។
យកដំបែទាំងអស់ចេញពីផ្ទះរបស់អ្នកនៅចុងថ្ងៃទី 14 ។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងរថយន្ត និងកន្លែងធ្វើការរបស់អ្នក។ អ្នកមិនអាចឲ្យដំបែរបស់អ្នកទៅអ្នកជិតខាងបានទេ ហើយយកវាមកវិញក្រោយពេល ៧ ថ្ងៃចប់។ បំផ្លាញវា។ វាតំណាងឱ្យអំពើបាប កុំឱ្យវាទៅអ្នកមិនជឿ។ បោះចោល។ ព្យាយាមស្តាប់តាម ហើយមើលតាមជានិច្ច។ កុំចុះចាញ់ដោយមិនព្យាយាម។
95% នៃស៊ុប និងទឹកជ្រលក់របស់យើងដែលយើងអាចរកបាននៅក្នុងហាងមាន yeast នៅក្នុងពួកគេ។ ជាផ្នែកមួយ ឬគម្រោងសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទិញទំនិញក្រោយ Pesach Shmita ។
សូមអរគុណសម្រាប់ព័ត៌មាននេះ Alex ។ ខ្ញុំបានពិនិត្យការផ្គត់ផ្គង់អាហាររបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំមានអាហារ 19 កំប៉ុង (ភាគច្រើនជាស៊ុប) ដែលផ្ទុកដំបែ។ ប្រសិនបើខ្ញុំញ៉ាំ 2 ក្នុងមួយថ្ងៃ (អាហារថ្ងៃត្រង់និងអាហារពេលល្ងាច) ដែលនាំខ្ញុំទៅបុណ្យរំលង។ ខ្ញុំស្រឡាញ់ពេលវេលារបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ❤️
PS ពេលខ្ញុំចេញពីផ្ទះក្រោយថ្ងៃសប្ប័ទថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានរកឃើញថា មានមនុស្សម្នាក់បានយកដើមដែលងាប់ចេញពីឆ្នាំងនៅជិតទ្វារខ្ញុំ ហើយទុកគល់ឫសនៅផ្លូវខ្ញុំ។ មិនប្រាកដថាអ្នកណា ឬអ្វីនឹងធ្វើនេះ ប៉ុន្តែនិមិត្តរូបមិនបានបាត់បង់ខ្ញុំទេ។
Joe, កាលពីសប្តាហ៍មុន Torah Portions មិនមែនជាការលុបចោលសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ វាធ្វើឱ្យខ្ញុំដឹងថាវាងាយស្រួលក្នុងការរំខាន។ យើងត្រូវផ្តោតតែលើ Torah ប៉ុណ្ណោះ។ សំណួរ។ តើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះសម្លៀកបំពាក់ដែលសង្ឃស្លៀកបន្ទាប់ពីគេថ្វាយយញ្ញបូជា? ពួកគេនឹងមានឈាមច្រើននៅលើពួកវា។ តើពួកគេបានលាងនិងប្រើឡើងវិញទេ? ជូនពរអ្នក Joe ។ អាកប្បកិរិយារបស់ភីលីស។
ទំនុកតម្កើង 25:2 គឺជាការគោរពដល់ព្រះក្នុងការលាក់បាំងរឿងមួយ និងការគោរពចំពោះអធិបតេយ្យក្នុងការស្វែងរករឿង។
សូមអរគុណចំពោះការចែករំលែកវិវរណៈ និងការព្រមានរបស់អ្នកពីព្រះបន្ទូលជាមួយយើងទាំងអស់គ្នា ដែលចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យបានមកដល់។
Shabbat Shalom
កីឡាករ Johan
ដំបែនៅក្នុងស៊ុបមិនមែនជាដំបែដែលកើនឡើងនោះទេ។ វាជាអាហារដំបែដែលមិនចាំបាច់ស្លាប់ដោយកំដៅដូចផ្សិតដែលឡើងមុនពេលញ៉ាំអាហារនោះទេ។
ខ្ញុំបានឮអ្នកនិយាយអំពីព្រះយេស៊ូវថាមានគ្រប់ចេស្តា។ នៅក្នុងដំណឹងល្អ អ្នកឃើញព្រះយេស៊ូវកំពុងដើរលើទឹក។ សំណួរ តើនៅទីណានៅតូរ៉ា? លោកុប្បត្តិ៖ ជំពូកទី១ ខ២។
គាត់បង្ហាញថាគាត់ជានរណាព្រោះក្រោយមកគាត់សួរសំណួរថាតើខ្ញុំជានរណា?
បុណ្យត្រែត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការបើកទ្វារ។ Yom kippur ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាការបិទទ្វារហើយ tebbernaccles គឺជាពិធីមង្គលការ (បាទឬទេ?)
សួស្តី Joe,
ខ្ញុំមានការយល់ច្រឡំបន្តិចដោយសារមួយចំនួនយឺតយ៉ាវ។
ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំប្រាកដថានៅពេលដែលខ្ញុំបើកសំបុត្រដំបូងក្នុងសប្តាហ៍នេះមានព័ត៌មាននៅក្នុងវានៅលើការស្វែងរកស្ទើរតែរបស់ Becca Biderman និងគេហទំព័រដែលបានរាយបញ្ជីកន្លែងដែលខ្ញុំអាចមើលវីដេអូដែលបង្ហាញពីអ្វីដែលនាងបានរកឃើញនៅក្នុងការស្វែងរករបស់នាង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារខ្ញុំកំពុងស្ថិតក្នុងដំណើរការរៀបចំសម្រាប់ការបង្រៀនផ្នែក Torah ប្រចាំសប្តាហ៍ នោះខ្ញុំមិនមានពេលវេលាដើម្បីបន្តតាមដានព័ត៌មានដែលបានផ្តល់នោះទេ។
នៅពេលដែលយើងត្រលប់មកវិញបន្ទាប់ពីសេវាកម្ម ហើយខ្ញុំបានព្យាយាមតាមដានព័ត៌មាន សំបុត្រនោះលែងមានព័ត៌មាននោះនៅក្នុងវាទៀតហើយ។ ពេលខ្លះខ្ញុំឆ្ងល់ថាខ្ញុំឆ្កួតទេព្រោះរឿងបែបនេះបានកើតឡើងពីរបីដងក្នុងរយៈពេល 6 ខែចុងក្រោយឬដូច្នេះ។
តើអក្សរដំបូងត្រូវបានទាញ និងជំនួសនៅពេលណា? ខ្ញុំចង់ផ្ទៀងផ្ទាត់ថាតើនេះជាការពិតឬអត់ព្រោះខ្ញុំចង់ដឹង 1) ខ្ញុំមិនឆ្កួតហើយប្រសិនបើនេះមិនត្រូវបានគេធ្វើ, 2) តើអ្នកដឹងពីការកើតឡើងនេះហើយតើអ្នកមានការពន្យល់សម្រាប់វា?
ខ្ញុំមិនមានគណនីក្លែងក្លាយទេ ប៉ុន្តែបានស្វែងរកអត្ថបទតាម Google ដោយនាងទាក់ទងនឹងទទេ ហើយមិនបានរកឃើញអ្វីបច្ចុប្បន្ន។ ប្រសិនបើអ្នកមានព័ត៌មានអំពីរឿងនេះ សូមបញ្ជូនវាទៅជាមួយ ដូចដែលយើងត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យបង្ហាញព័ត៌មាននេះ ហើយលើសពីនេះទៀត ព័ត៌មានអំពីថ្ងៃសប្ប័ទ និងបុណ្យវិសាខបូជាខាងមុខនេះ។
ខ្ញុំមិនមានគម្រោងធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះទេ ប៉ុន្តែដោយសារសំណើនេះបានសម្រេចចិត្តទៅ។ ខ្ញុំចង់ចូលប្រើព័ត៌មានដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានផ្តល់ជូននៅក្នុងលិខិតកាលពីសប្តាហ៍មុន យ៉ាងហោចណាស់ដំបូង។ អ្នកដើរតាម Torah ថ្មីមួយចំនួនបើកចំហរក្នុងការវាយតម្លៃព័ត៌មានដែលពាក់ព័ន្ធជាងអ្នកដែលជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ព្រះស្រលាញ់កូន!!
អរគុណ,
លោក Jim
Shalom Jim អ្នកប្រហែលជាឆ្កួតហើយ។ សើចឮខ្លាំង។ ប៉ុន្តែម្តងទៀត ខ្ញុំមិនចាំថាហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំចូលបន្ទប់ទឹកប៉ុន្មាននាទីមុន។ ហើយពេលខ្លះនៅកណ្តាលប្រយោគភ្លេចអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយ។
ខ្ញុំមិនចាំថាការដកអ្វីចេញពីព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មានសប្តាហ៍នេះទេ។ ពេលខ្លះខ្ញុំចូលទៅវិញបន្ទាប់ពីបានបង្ហោះវា ហើយធ្វើការកែសម្រួល ឬអាប់ដេតខ្លះដែលចូលមកបន្ទាប់ពីខ្ញុំបានបង្ហោះ។
ឆ្នាំនេះគឺចម្លែក។ ខ្ញុំសារភាព។ មួយនាទី barley គឺ aviv ហើយបន្ទាប់មកវាមិនមែនទេ។ វាលមួយគឺអាវីវ ហើយបន្ទាប់មកវាត្រូវគោស៊ី ហើយភស្តុតាងលែងមានទៀតហើយ។ អ្នកផ្សេងទៀតនៅជិត។
តើយើងធ្វើអ្វី?
គ្រោងទុកបុណ្យរំលងឥឡូវនេះ។ ស្តុកទុកដូចជា Shmita បានចាប់ផ្តើមហើយ។ Deleaven ដូចជាកូនចៀមបុណ្យរំលងនឹងត្រូវសម្លាប់នៅថ្ងៃទី 7 ខែមីនាវេលាម៉ោង 3 រសៀល ហើយបរិភោគបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិចដើម្បីចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 8 ខែមីនា ថ្ងៃទី 15 ខែណែសាន។ គ្រោងនឹងធ្វើការលាងជើងនៅល្ងាចថ្ងៃចន្ទ ទី៦ ខែមីនា។
គ្មានកាលបរិច្ឆេទនៃពិធីបុណ្យណាមួយបានផ្លាស់ប្តូរទេ។ ប្រសិនបើយើងមានស្រូវបាឡេគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ដង្វាយរលកនៅថ្ងៃ Wave Sheaf នោះអ្នកនឹងបានធ្វើបុណ្យរំលងតាមពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនធ្វើរឿងទាំងនេះទេ ហើយរង់ចាំរហូតដល់ថ្ងៃ Wave Sheaf Day ទើបដឹងច្បាស់។ បន្ទាប់មក អ្នកនឹងខកខានបុណ្យរំលង ហើយអ្នកមិនអាចយកមកវិញបានទេ។ បុណ្យរំលងលើកទី 2 គឺសម្រាប់តែអ្នកដែលប៉ះសាកសព ឬធ្វើដំណើរប៉ុណ្ណោះ។ មិនមែនសម្រាប់អ្នកដែលមិនបានរក្សាការលើកដំបូងនៅក្នុងគោលបំណង។
ខ្ញុំកំពុងជជែកគ្នាថាតើខ្ញុំទៅពិនិត្យមើលរឿងម្ដងទៀតសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំឬអត់។ វានឹងក្លាយជាការសម្រេចចិត្តនៅនាទីចុងក្រោយ។
សួស្តី Joe,
ខ្ញុំសុំទោសចំពោះការយឺតយ៉ាវក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងចម្លើយរបស់អ្នក។
អរគុណច្រើនសម្រាប់ការឆ្លើយតប។ ខ្ញុំខកចិត្តដែលមិនមានចម្លើយដ៏ម៉ឺងម៉ាត់ទាក់ទងនឹងការទទេ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាស្ថានភាពថ្មីទេ។
ខ្ញុំក៏ឆ្ងល់ដែរថា តើខ្ញុំ “គិត” យ៉ាងម៉េចដែរ ខ្ញុំបានឃើញអ្វីមួយដែលមិនមែននៅក្នុងអក្សរ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែត្រូវការធានាថាខ្ញុំចាប់យកព័ត៌មាននៅកន្លែងណាដែលខ្ញុំពិតជាបានឃើញវា។
Shabbat Shalom,
លោក Jim