សំបុត្រព័ត៌មាន 5852-017
ឆ្នាំ Shemitah
ថ្ងៃទី 5 នៃខែទី 4 5852 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបង្កើតអ័ដាម
ខែទី 4 ក្នុងឆ្នាំទីប្រាំពីរនៃថ្ងៃសប្ប័ទទីបី
វដ្ដសប្ប័ទទី ៣ បន្ទាប់ពីវដ្ដជម្ពូវ័នទី ១១៩
វដ្តនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃការរញ្ជួយដី ទុរ្ភិក្ស និងជំងឺរាតត្បាត

ឆ្នាំ​ដែល​ទុក​ឲ្យ​ដី​សម្រាក
ឆ្នាំសប្ប័ទដែលចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 10 ខែមីនា Aviv 2016 និងទៅ Aviv 2017

ថ្ងៃទី ២៤ ខែមិថុនាឆ្នាំ ២០២១

Shalom ដល់​គ្រួសារ​រាជវង្ស​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា

"ឆ្នាំ Shemitah ឆ្នាំ 2016"

រៀងរាល់សប្តាហ៍ ផ្នែកនៃសំបុត្រព័ត៌មានរបស់យើងធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ឈប់ ហើយចាប់ផ្តើមគិត។ ដូចគ្នាដែរនៅក្នុង News Letters ពីរបីចុងក្រោយ យើងមានរបាយការណ៍ពីប្រទេសអ៊ីស្រាអែលអំពីការប្រមូលផលស្រូវសាលីដែលបានចាប់ផ្តើមរួចហើយនៅក្នុងខែឧសភា។ យើងបានបង្ហោះព័ត៌មាននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ ហើយយើងក៏បានរក្សាទុក Shavuot នៅថ្ងៃទី 15 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2016 ។ ការប្រកាសរបស់យើងថាខែ Aviv បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 10 ខែមីនា ឆ្នាំ 2016 មានការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះមនុស្សជាច្រើន។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមហៅយើងឈ្មោះជាច្រើន ហើយបានលុបចោលការជាវរបស់ពួកគេចំពោះការបង្រៀនប្រចាំសប្តាហ៍របស់យើង។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​បាន​បន្ត​អាន ព្រោះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​បង្រៀន​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​ធ្វើ​អំពី​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ និង​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ឡើយ។

ជាមួយនឹងអត្ថបទព័ត៌មានពីប្រទេសអ៊ីស្រាអែលអំពីស្រូវសាលីដែលកំពុងត្រូវបានប្រមូលផលនៅដើមខែឧសភា 10, 2016 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសួរអំពីហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេសម្រាប់ការរក្សា Shavuot នៅចុងសប្តាហ៍នេះនៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2016។ ពេញមួយខែបន្ទាប់ពីការប្រមូលផលស្រូវសាលីបានចាប់ផ្តើម។ តើពួកគេអាចមានកំហុសដែរឬទេ? យើងកំពុងនិយាយថា បាទ ពួកគេមាន ហើយឥឡូវនេះដែលអ្នកដឹង វាដល់ពេលដែលត្រូវប្រែចិត្ត ហើយរៀបចំខ្លួនដើម្បីរក្សាពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅពេលត្រឹមត្រូវ។

ពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនឹងមានដូចខាងក្រោម៖

ថ្ងៃសុក្រ ទី 2 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2016 ដល់ថ្ងៃសៅរ៍ ទី 3 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2016 នឹងក្លាយជាបុណ្យត្រែ ប្រសិនបើព្រះច័ន្ទមើលឃើញ។ បើ​មិន​អញ្ចឹង​ទេ ថ្ងៃ​បន្ទាប់​គឺ​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ជា​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ត្រែ។

ការសន្មត់ថាព្រះច័ន្ទត្រូវបានមើលឃើញ នោះដង្វាយធួននឹងត្រូវថ្ងៃលិចនៅថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញាដល់ថ្ងៃលិចថ្ងៃទី 12 ខែកញ្ញា។

ពិធីបុណ្យ Sukkot នឹងចាប់ផ្តើមនៅល្ងាចថ្ងៃសុក្រទី 16 ខែកញ្ញានិងថ្ងៃសៅរ៍ទី 17 ខែកញ្ញា។

ថ្ងៃទី 8 នឹងក្លាយជាថ្ងៃសុក្រថ្ងៃលិចថ្ងៃទី 23 ខែកញ្ញាដល់ថ្ងៃលិចថ្ងៃសៅរ៍ទី 24 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2016

ចូរ​អធិដ្ឋាន​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​សុំ​ឲ្យ​ទ្រង់​បើក​សម្ដែង​ដល់​អ្នក​នូវ​សេចក្ដី​ពិត​ថា តើ​ឆ្នាំ​ណា​ចាប់​ផ្ដើម និង​ពេល​ណា​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​បុណ្យ។

ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ខ្ញុំ​នឹង​ចែកចាយ​ជាមួយ​អ្នក​នូវ​បទបញ្ញត្តិ​សម្រាប់​ឆ្នាំ​សប្ប័ទ ប្រហែល​ជា​រៀងរាល់​សប្ដាហ៍​រហូត​ដល់​អ្នក​បាន​ទន្ទេញ​ចាំ​វា ។ ឆ្នាំសប្ប័ទបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមើលឃើញព្រះច័ន្ទនៅល្ងាចថ្ងៃទី 10 ខែមីនាឆ្នាំ 2016 ។

1) កុំធ្វើផែនការt

2) កុំប្រមូលផល

លេវីវិន័យ 25:3 អ្នក​ត្រូវ​សាប​ព្រោះ​ចម្ការ​របស់​អ្នក​ប្រាំ​មួយ​ឆ្នាំ ហើយ​កាត់​ចំការ​របស់​អ្នក​ប្រាំ​មួយ​ឆ្នាំ ហើយ​ប្រមូល​ផល។ 4 ប៉ុន្តែ​នៅ​ឆ្នាំ​ទី​ប្រាំពីរ​នឹង​ជា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​នៃ​ការ​ឈប់​សម្រាក​នៅ​ក្នុង​ស្រុក ជា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​សម្រាប់​ព្រះ‌យេហូវ៉ា។ អ្នក​មិន​ត្រូវ​សាប​ព្រោះ​លើ​ស្រែ​របស់​អ្នក ឬ​កាត់​ចំការ​របស់​អ្នក​ឡើយ។ 5 អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ត្រូវ​ច្រូត​កាត់​ផល​ដែល​ដុះ​ឡើង​តាម​ការ​ច្រូត​កាត់​របស់​អ្នក​ឡើយ ហើយ​ក៏​មិន​ត្រូវ​ប្រមូល​ផល​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ដែល​អ្នក​មិន​បាន​ស្លៀកពាក់​ដែរ។ វា​គឺ​ជា​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​សម្រាក​ដល់​ដី​។

3) អ្នកអាចញ៉ាំអ្វីដែលដុះដោយខ្លួនឯង។.

លេវីវិន័យ 25:6 ហើយ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​នៃ​ស្រុក​នឹង​ក្លាយ​ជា​អាហារ​សម្រាប់​អ្នក សម្រាប់អ្នក និង​អ្នក​បម្រើ​របស់​អ្នក និង​សម្រាប់​ស្ត្រី​ខ្ញុំ​បម្រើ​របស់​អ្នក និង​សម្រាប់​អ្នក​បម្រើ​អ្នក​ស៊ីឈ្នួល​របស់​អ្នក និង​សម្រាប់​ជន​បរទេស​របស់​អ្នក​ដែល​ស្នាក់​នៅ​ជាមួយ​អ្នក 7 និង​សម្រាប់​ហ្វូង​សត្វ​របស់​អ្នក។ សម្រាប់សត្វនោះ។ is នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​កើន​ឡើង​ជា​អាហារ។

4) ស្តុកទុកអាហារនៅឆ្នាំទី 6 ។

លេវីវិន័យ 25:20 បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឆ្លើយ​ថា តើ​ឆ្នាំ​ទី​ប្រាំ‌ពីរ​ត្រូវ​បរិភោគ​អ្វី? មើល​ចុះ យើង​នឹង​មិន​សាប​ព្រោះ ឬ​ប្រមូល​ផល​របស់​យើង​ឡើយ! 21 ពេល​នោះ យើង​នឹង​បង្គាប់​ពរ​របស់​យើង​មក​លើ​អ្នក​នៅ​ឆ្នាំ​ទី​ប្រាំមួយ ហើយ​វា​នឹង​បង្កើត​ផល​ក្នុង​រយៈ​ពេល​បី​ឆ្នាំ។

៥) អត់ទោស​ឱ្យ​មនុស្ស​ជំពាក់​ដោយ​សុខ​កូត។

ទុតិយកថា 15:1 នៅចុងបញ្ចប់ ជារៀងរាល់ ប្រាំពីរឆ្នាំអ្នកនឹងត្រូវដោះលែង។ 2 ហើយនេះ។ is របៀបនៃការដោះលែង។ អ្នក​ណា​ខ្ចី​អ្នក​ជិត​ខាង​ត្រូវ​ដោះ​លែង។ គាត់នឹងមិនច្បាស់លាស់ទេ។ it ពីអ្នកជិតខាងរបស់គាត់ ឬពីបងប្អូនរបស់គាត់ ព្រោះវាត្រូវបានគេហៅថាការដោះលែងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ 3 អ្នកអាចប្រាកដ it ពី​ជន​បរទេស តែ​ដៃ​អ្នក​នឹង​លែង​របស់​ដែល​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​បង​ប្អូន​របស់​អ្នក

6) អាន Torah ឱ្យខ្លាំង ៗ នៅ Sukkot ដូច្នេះអ្នកទាំងអស់អាចឮវាកំពុងអាន។

ទុតិយកថា 31:10 លោក​ម៉ូសេ​បាន​បង្គាប់​គេ​ថា៖ «នៅ​ចុង​ប្រាំពីរ​ឆ្នាំ គឺ​នៅ​ពេល​កំណត់​នៃ​ឆ្នាំ​នៃ​ការ​ដោះលែង គឺ​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ឧបោសថ ១១ នៅ​ពេល​ដែល​ជន‌ជាតិ​អ៊ីស្រា‌អែល​ទាំង​អស់​បាន​មក​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ‌យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​នៅ​កន្លែង​នោះ។ ទ្រង់​នឹង​ជ្រើស​រើស អ្នក​ត្រូវ​អាន​ច្បាប់​នេះ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​អស់​ក្នុង​សវនាការ​របស់​ពួក​គេ។ 11 ចូរ​ប្រមូល​មនុស្ស​ទាំង​ប្រុស​ទាំង​ស្រី ក្មេង​តូច និង​ជន​បរទេស​របស់​អ្នក​មក is នៅ​ក្នុង​ទ្វារ​របស់​អ្នក ដើម្បី​ឲ្យ​គេ​បាន​ឮ ហើយ​ឲ្យ​គេ​រៀន ហើយ​កោត​ខ្លាច​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក ហើយ​ត្រូវ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​នឹង​ធ្វើ​តាម​គ្រប់​ទាំង​ពាក្យ​នៃ​ក្រិត្យ​វិន័យ​នេះ ១៣ និងថា កូន​ប្រុស​របស់​ពួក​គេ​ដែល​មិន​បាន​ស្គាល់ អាច​នឹង​ឮ ហើយ​រៀន​កោត​ខ្លាច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក ដរាប​ណា​អ្នក​រស់​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ដែល​អ្នក​ទៅ​លើ​ទន្លេ​យ័រដាន់​ដើម្បី​កាន់​កាប់។

ហើយ​ឥឡូវ​នេះ អ្នក​ក៏​ត្រូវ​បំពេញ​កាតព្វកិច្ច​ទាំង​អស់​របស់​អ្នក​ចំពោះ​ស្ត្រី​មេម៉ាយ កំព្រា និង​ពួក​លេវី​ពី​ដង្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​របស់​អ្នក​សម្រាប់​ឆ្នាំ​ទី​៦ ដែល​កន្លង​មក​ហើយ។

ទុតិយកថា 14:28 នៅ​ចុង​បី​ឆ្នាំ អ្នក​ត្រូវ​យក​ប្រាក់​មួយ​ភាគ​ដប់​នៃ​ការ​កើន​ឡើង​ទាំង​អស់​របស់​អ្នក​នៅ​ឆ្នាំ​ដដែល ហើយ​ត្រូវ​ដាក់​ប្រាក់​ក្នុង​ឆ្នាំ​ដដែល។ it នៅខាងក្នុងច្រកទ្វាររបស់អ្នក។ 29 ហើយ​ពួក​លេវី ដោយ​សារ​គាត់​មិន​មាន​ចំណែក ឬ​មរតក​ជាមួយ​អ្នក ហើយ​និង​ជន​បរទេស អ្នក​គ្មាន​ឪពុក និង​ស្ត្រី​មេម៉ាយ ដែល មាន នៅ​ខាង​ក្នុង​ខ្លោង​ទ្វារ​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ចូល​មក ហើយ​បរិភោគ​ឆ្អែត ដើម្បី​អោយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​អាច​ប្រទាន​ពរ​អ្នក​ក្នុង​គ្រប់​កិច្ចការ​ដែល​អ្នក​ធ្វើ។

សូម​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រទាន​ពរ​ដល់​អ្នក​ដែល​បាន​បំពេញ​កិច្ចការ​នេះ ហើយ​សូម​ទ្រង់​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ការ​ខិតខំ​របស់​អ្នក នៅ​ពេល​អ្នក​រក្សា​ឆ្នាំ​សប្ប័ទ ហើយ​រក្សា​អាហារ​របស់​អ្នក​ឱ្យ​រួច​ផុត​ពី​ការ​ពុកផុយ ឬ​ទឹកជំនន់ ឬ​ទឹក​ដាច់ និង​ពី​អ្នក​រើស​អេតចាយ​ដូច​សត្វ​កកេរ។ សូម​ទ្រង់​ការពារ​វា ហើយ​ប្រទានពរ​ដល់​អ្នក​សម្រាប់​ការ​រក្សា​បទបញ្ញត្តិ​របស់​ទ្រង់ ។

ទុតិយកថា 26:12 ពេល​អ្នក​បាន​បញ្ចប់​ការ​ដង្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់​នៃ​ការ​កើន​ឡើង​របស់​អ្នក​នៅ​ឆ្នាំ​ទី​បី គឺ​ជា​ឆ្នាំ​នៃ​ដង្វាយ​មួយ​ភាគ​ក្នុង​ដប់ ហើយ​បាន​ឲ្យ។ it ដល់​ពួក​លេវី ជន​បរទេស អ្នក​គ្មាន​ឪពុក និង​ស្ត្រី​មេម៉ាយ (ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​បរិភោគ​នៅ​ក្នុង​ខ្លោង​ទ្វារ​របស់​អ្នក ហើយ​ឆ្អែត) 13 ដូច្នេះ អ្នក​ត្រូវ​និយាយ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​ថា ខ្ញុំ​បាន​យក​របស់​បរិសុទ្ធ​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ខ្ញុំ​ហើយ បាន​ប្រគល់​វា​ទៅ​ឲ្យ​ពួក​លេវី និង​ជន​បរទេស ដល់​ក្មេង​កំព្រា និង​ដល់​ស្ត្រី​មេម៉ាយ តាម​គ្រប់​ទាំង​បញ្ញត្តិ​ដែល​ទ្រង់​បាន​បង្គាប់​មក​ទូលបង្គំ។ ទូលបង្គំ​មិន​បាន​បំពាន​លើ​បញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះអង្គ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​ភ្លេច​ដែរ។ ១៤ ខ្ញុំ​មិន​បាន​បរិភោគ​វា​ក្នុង​ពេល​កាន់​ទុក្ខ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​បាន​ដាក់​ដែរ។ណាមួយ ពីវាទៅឆ្ងាយសម្រាប់មិនស្អាត ការប្រើខ្ញុំក៏មិនបានអោយវាសម្រាប់អ្នកស្លាប់ដែរ។ ទូលបង្គំ​បាន​ស្ដាប់​ព្រះ‌សូរសៀង​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់ ជា​ព្រះ​របស់​ទូលបង្គំ ហើយ​បាន​ធ្វើ​តាម​គ្រប់​ទាំង​សេចក្ដី​ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​បង្គាប់​មក​ទូលបង្គំ។ 15 ចូរ​មើល​ចុះ​ពី​លំនៅ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ ពី​ស្ថានសួគ៌ ហើយ​ប្រទាន​ពរ​ដល់​អ៊ីស្រា‌អែល ជា​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់ និង​ស្រុក​ដែល​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​យើង ដូច​ទ្រង់​បាន​ស្បថ​ចំពោះ​បុព្វបុរស​របស់​យើង ជា​ដែនដី​ដែល​ហូរ​ដោយ​ទឹកដោះ និង​ទឹកឃ្មុំ។ ១៦ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​បាន​បង្គាប់​អ្នក​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​និង​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ទាំង​នេះ។ ដូច្នេះ អ្នក​ត្រូវ​រក្សា ហើយ​ធ្វើ​វា​ឲ្យ​អស់​ពី​ចិត្ត និង​អស់​ពី​ព្រលឹង។ 16 ថ្ងៃនេះ អ្នកបាននិយាយហើយថា ព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះរបស់អ្នក ហើយថាអ្នកនឹងដើរតាមផ្លូវរបស់ទ្រង់ ហើយកាន់តាមច្បាប់ និងបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ ព្រមទាំងការជំនុំជំរះរបស់ទ្រង់ ហើយស្តាប់សំឡេងទ្រង់។ ១៨ហើយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​យក​អ្នក​រាល់​ថ្ងៃ​នេះ​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​រាស្ដ្រ​ពិសេស​របស់​ទ្រង់ ដូច​ដែល​ទ្រង់​បាន​សន្យា​នឹង​អ្នក ហើយ​ដើម្បី​កាន់​តាម​បញ្ញត្តិ​ទាំង​អស់​របស់​ទ្រង់ ១៩ ហើយ​នឹង​តាំង​អ្នក​ឲ្យ​ខ្ពស់​ជាង​គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​ដែល​ទ្រង់​បាន​បង្កើត ដោយ​ការ​សរសើរ និង​ក្នុង​នាម និង​កិត្តិយស និង ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ក្លាយ​ជា​រាស្ដ្រ​បរិសុទ្ធ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក ដូច​ទ្រង់​បាន​មាន​ព្រះ​បន្ទូល។

សូម​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រទាន​ពរ​ដល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដោយ​ការ​កាន់​តាម​បញ្ញត្តិ​នៃ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ និង​ការ​បំបាក់​បណ្តាសា​ដែល​មាន​លើ​ប្រជាជាតិ​របស់​យើង ដោយ​សារ​យើង​មិន​បាន​រក្សា​វា​ពី​អតីតកាល។

«បង្ហាញ​ខ្លួន​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា»

សែសិបប្រាំបួនឆ្នាំមុន នៅថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1967 ដែលជាថ្ងៃទី 28 នៃខែអ៊ីយ៉ារ បន្ទាប់ពីសុបិន 2000 ឆ្នាំ ប្រជាជនជ្វីហ្វបានត្រលប់មកផ្ទះវិញនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ ទាហានឆត្រយោងអ៊ីស្រាអែលបានចូលទៅក្នុងទីក្រុងចាស់ ដើរចេញទៅក្រោមពន្លឺថ្ងៃដ៏ភ្លឺនៅលើប្រាសាទភ្នំ ហើយបានបន្លឺវិទ្យុថា 'Har Habayit b'yadenu' ។ ប្រាសាទភ្នំស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់យើង។

ទិវាទីក្រុងហ្សេរុយសាឡឹមប្រចាំឆ្នាំលើកទី 49 ឆ្នាំនេះ ដែលរំលឹកដល់ការបង្រួបបង្រួមទីក្រុង និងការបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់អ៊ីស្រាអែលនៅទីក្រុងចាស់របស់ហ្សេរុយសាឡឹម បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមប្រាំមួយថ្ងៃក្នុងឆ្នាំ 1967 គឺមុនថ្ងៃដំបូងនៃខែរ៉ាម៉ាដាននៃសាសនាអ៊ីស្លាមដែលរំពឹងទុក។

នៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យ មនុស្សជាង 750 នាក់ រួមទាំងអ្នកទេសចរ 556 នាក់បានទៅទស្សនាប្រាសាទភ្នំមុនព្រឹត្តិការណ៍ពេលរសៀលទ្រង់ទ្រាយធំ។

ធ្វើឡើងភ្លាមៗមុនថ្ងៃ Jerusalem Day គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ Tel Aviv Gay Pride ចាប់ពីថ្ងៃទី 29 ឧសភា^th ដល់ថ្ងៃទី ២០ ខែមិថុនា^th. ជាង 200,000 នាក់បានចូលរួមក្នុងការបង្ហាញបើកចំហនៃរបៀបរស់នៅក្រុងសូដុំម និងកូម៉ូរ៉ា។

យើងគួរកត់សំគាល់ផងដែរថា បុណ្យរ៉ាម៉ាដាននឹងបញ្ចប់នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី 7 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2016។

ការតមអាហាររបស់ Tisha b'Av ធ្លាក់នៅថ្ងៃប្រតិទិនហេព្រើរ 9 Av។ ឆ្នាំនេះ ប្រតិទិនហេព្រើរចែងថា ថ្ងៃទី ១៣-១៤ ខែសីហា គឺជាថ្ងៃទី ៩^th នៃ Av ។ ប៉ុន្តែ​យើង​បន្ត​បញ្ជាក់​ថា ប្រតិទិន​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​គឺ​មួយ​ខែ​មុន​នេះ​ដោយ​សារ​តែ​ស្រូវ​បាឡេ​ត្រូវ​ជា​អាវីវ​ដោយ​ថ្ងៃ​បោក​បក់​ក្នុង​ខែ​មីនា ហើយ​នេះ​មាន​ន័យ​ថា Tisha b'Av នឹង​ត្រូវ​នៅ​ល្ងាច​ថ្ងៃ​ពុធ ទី​១៣ ខែ​កក្កដា និង​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍​ទី ១៤ ខែ​កក្កដា។^th, 2016. គ្រាន់តែ 7 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីបុណ្យរ៉ាម៉ាដានបញ្ចប់។

ចុងសប្តាហ៍មុននេះក៏ជាការអាន torah ប្រចាំឆ្នាំរបស់ Bechukotai ដែលជាការសិក្សាសៀវភៅលេវ 26។ ទាំងនេះគឺជាពរជ័យ និងបណ្តាសាសម្រាប់ការស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេហូវ៉ា ឬមិនស្តាប់បង្គាប់ទ្រង់ ទាក់ទងនឹងឆ្នាំសប្ប័ទនៃលេវី 25 ។

ប្រសិនបើអ្នកគិតថា នេះគ្រាន់តែជាលិខិតព័ត៌មានមួយទៀតដែលវាយលុកអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា ហើយឥឡូវនេះការដង្ហែមោទនភាពនៃក្រុម LGBTQ នោះអ្នកនឹងមិនត្រូវ 100% នោះទេ។

អភិបាលក្រុងតូរ៉ុនតូ លោក John Tory ទើបតែបានប្រកាសថា ពួកគេនឹងរក្សាខែ PRIDE ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2016 ដោយបញ្ចប់ជាមួយនឹងកម្មវិធី Pride Parade ប្រចាំឆ្នាំដែលរំពឹងទុកនៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា។ អតីតអភិបាលក្រុងរបស់យើងគឺលោក Rob Ford នឹងមិនគាំទ្រដល់ពិធីបុណ្យ Gay Parade ទេ ហើយគ្មានអ្វីក្រៅពីបញ្ហាអ្វីទាំងអស់។ ជ្រុង ហើយ​មិន​អាច​ទទួល​បាន​ថវិកា​ពី​រដ្ឋាភិបាល​ខេត្ត​ទេ។ ថ្មីៗនេះ John Tory បានទទួលប្រាក់យ៉ាងច្រើនពីខេត្ត Ontario ដែលយើងមាន Kathleen Winn ដែលជាមនុស្សស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាដោយបើកចំហ និងគាំទ្រពេញទំហឹងចំពោះ LGBTQ ។ វាអាចគ្រាន់តែជាការចៃដន្យ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនគិតដូច្នេះទេ។ ហើយបន្ទាប់មកប៉ុន្មានសប្តាហ៍មុន យើងបានប្រាប់អ្នកអំពីរបៀបដែលនាយករដ្ឋមន្ត្រីកាណាដាថ្មីរបស់យើង Justin Trudeau បានចេញមកគាំទ្រពេញទំហឹងចំពោះ LGBTQ ហើយបានឆ្លងកាត់វិក័យប័ត្រសិទ្ធិប្តូរភេទនាពេលថ្មីៗនេះ។

ហើយបន្ទាប់មកសប្តាហ៍នេះ យើងមានជនជាតិយូដានៅទីក្រុង Tel Aviv ធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះនៃព្រឹត្តិការណ៍ LGBTQ ដ៏ធំនៅលើពិភពលោកនៅក្រោមច្រមុះរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។

យើង​ក៏​បាន​សរសេរ​ទៅ​អ្នក​ផង​ដែរ​អំពី​ប្រធានាធិបតី​អូបាម៉ា និង​របៀប​ដែល​គាត់​កំពុង​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​បន្ទប់​ទឹក​កែ​ភេទ។

អ្វី​ដែល​កើតឡើង?

Isa 65: 1 ។  អស់អ្នកដែលមិនបានសុំខ្ញុំស្វែងរកខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​ដែល​មិន​បាន​ស្វែង​រក​ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​និយាយ​ថា មើល​ចុះ មើល​ខ្ញុំ ដល់​ប្រជាជាតិ​ដែល​មិន​ហៅ​ឈ្មោះ​ខ្ញុំ។ 2  ខ្ញុំ​បាន​លាត​ដៃ​ខ្ញុំ​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​បះបោរ ដែល​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​មិន​ល្អ តាម​គំនិត​របស់​ខ្លួន។ 3  ជា​មនុស្ស​ដែល​ញុះញង់​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ខឹង​ចំពោះ​មុខ​ខ្ញុំ​ឥត​ឈប់​ឈរ។ បូជាចារ្យនៅសួនច្បារ ហើយដុតគ្រឿងក្រអូបនៅលើឥដ្ឋ។ 4  មនុស្សមួយ។ អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ ហើយ​ដេក​ក្នុង​ផ្នូរ អ្នក​ដែល​ស៊ី​សាច់​ជ្រូក និង​ទំពាំងបាយជូរ​ពី​អ្នក​ស្អប់ វត្ថុនៅក្នុង នាវារបស់ពួកគេ; 5  អ្នក​ដែល​ពោល​ថា ចូរ​រក្សា​ខ្លួន​កុំ​មក​ជិត​ខ្ញុំ! ដ្បិតខ្ញុំវិសុទ្ធជាងអ្នក។ ទាំងនេះ មាន ផ្សែងនៅក្នុងច្រមុះរបស់ខ្ញុំ ជាភ្លើងដែលឆេះពេញមួយថ្ងៃ។ 6  មើលចុះ វា​គឺ​ជា​ការ សរសេរនៅចំពោះមុខខ្ញុំ; ខ្ញុំនឹងមិននៅស្ងៀមឡើយ លើកលែងតែខ្ញុំនឹងសងវិញ។ មែនហើយ ខ្ញុំនឹងសងទៅក្នុងទ្រូងរបស់គេ 7  ព្រះ‌យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​អ្នក និង​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​បុព្វបុរស​របស់​អ្នក​រួម​គ្នា ពួកគេ អ្នក​នោះ​បាន​ដុត​គ្រឿង​ក្រអូប​នៅ​លើ​ភ្នំ ហើយ​ប្រមាថ​ខ្ញុំ​នៅ​លើ​ភ្នំ។ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​វាស់​អតីត​ការងារ​របស់​គេ​ដាក់​ក្នុង​ទ្រូង​របស់​គេ។

នៅ​ក្នុង​សំបុត្រ​ដំណឹង​ពីរ​កន្លង​មក យើង​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក​អំពី​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ និង​របៀប​ដែល​វា​ជា​ចិញ្ចៀន​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​អ្នក​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា និង​របៀប​ដែល​វា​ជា និង​ជា​ទី​សម្គាល់​ដែល​ទ្រង់​បាន​ផ្សាភ្ជាប់​អ្នក។ ឥឡូវនេះ យើងកំពុងធ្វើដំណើរតាមផ្លូវមួយដែលយើងជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានធ្វើដំណើរជាច្រើនដងពីមុនមក ប៉ុន្តែយើងនៅតែមិនដឹងអំពីផលវិបាក។

ក្រោយ​ពី​សាវ៉ូត ពេល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ស្នើ​ទៅ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ លោក​ម៉ូសេ​បាន​ឡើង​ភ្នំ​ឡើង​ទៅ​ឯ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

និក្ខមនំ ១៨:១  ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​មក​កាន់​លោក​ម៉ូសេ​ថា៖ «ចូរ​ឡើង​មក​ឯ​ខ្ញុំ​នៅ​លើ​ភ្នំ ហើយ​នៅ​ទី​នោះ។ យើង​នឹង​ឲ្យ​បន្ទះ​ថ្ម និង​ក្រឹត្យវិន័យ និង​បញ្ញត្តិ​ទាំង​ឡាយ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​សរសេរ​មក​អ្នក ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បង្រៀន។ 13  លោក​ម៉ូសេ​ក៏​ក្រោក​ឡើង និង​លោក​យ៉ូស្វេ​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​គាត់។ លោក​ម៉ូសេ​បាន​ឡើង​ទៅ​លើ​ភ្នំ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។

និក្ខមនំ ១៨:១  ហើយ​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​គង់​នៅ​លើ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ ហើយ​ពពក​បាន​គ្រប​ដណ្ដប់​វា​អស់​ប្រាំមួយ​ថ្ងៃ។ ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​ប្រាំពីរ លោក​បាន​ហៅ​លោក​ម៉ូសេ​ចេញ​ពី​កណ្ដាល​ពពក។ 17  និង​ឃើញ​សិរី​រុងរឿង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា គឺ ដូច​ជា​ភ្លើង​ឆេះ​លើ​កំពូល​ភ្នំ នៅ​ចំពោះ​មុខ​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល។ 18  លោក​ម៉ូសេ​ចូល​ទៅ​កណ្ដាល​ពពក ហើយ​ឡើង​ទៅ​លើ​ភ្នំ។ លោក​ម៉ូសេ​នៅ​លើ​ភ្នំ​សែសិប​ថ្ងៃ​សែសិប​យប់។

និក្ខមនំ ១៨:១  ប្រាំមួយថ្ងៃអាចធ្វើការបាន ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ is ថ្ងៃសប្ប័ទនៃការឈប់សំរាក ជាថ្ងៃបរិសុទ្ធសម្រាប់ព្រះយេហូវ៉ា។ អ្នកណាធ្វើ ណាមួយ ធ្វើ​ការ​នៅ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ អ្នក​នោះ​នឹង​ត្រូវ​ប្រហារ​ជីវិត។ 16  ដូច្នេះ កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល​ត្រូវ​រក្សា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ ដើម្បី​ប្រតិបត្តិ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​អស់​មួយ​ជំនាន់ សម្រាប់ កិច្ចព្រមព្រៀងដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ 17  It is ជា​ទី​សម្គាល់​រវាង​ខ្ញុំ និង​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល​ជា​រៀង​រហូត។ ដ្បិត​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ប្រាំមួយ​ថ្ងៃ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បង្កើត​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​ប្រាំពីរ ទ្រង់​បាន​សម្រាក ហើយ​មាន​កម្លាំង​ចិត្ត។ 18  ហើយ​ទ្រង់​ក៏​ប្រទាន​ដល់​លោក​ម៉ូសេ នៅ​ពេល​ដែល​ទ្រង់​បាន​បញ្ចប់​ការ​និយាយ​ជា​មួយ​នឹង​គាត់​នៅ​លើ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ នោះ​បន្ទះ​សក្ខីភាព​ពីរ គឺ​បន្ទះ​ថ្ម ដែល​សរសេរ​ដោយ​ព្រះហស្ត​នៃ​ព្រះ។

និក្ខមនំ ១៨:១  ប្រជាជន​បាន​ឃើញ​ថា លោក​ម៉ូសេ​ពន្យារ​ពេល​ចុះ​ពី​ភ្នំ ហើយ​ប្រជាជន​ក៏​មក​ជួប​លោក​អើរ៉ុន។ គេ​ទូល​ព្រះអង្គ​ថា៖ «ឡើង! ចូរ​ធ្វើ​ជា​ព្រះ​ដែល​នឹង​ទៅ​មុន​យើង។ ចំពោះ​លោក​ម៉ូសេ​នេះ ជា​អ្នក​ដែល​បាន​នាំ​យើង​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប យើង​មិន​ដឹង​ថា​លោក​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ទេ។ 2  អើរ៉ុន​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​គេ​ថា៖ «ចូរ​កាច់​ក្រវិល​មាស​ចេញ មាន នៅ​ក្នុង​ត្រចៀក​របស់​ភរិយា​របស់​អ្នក, នៃ​កូន​ប្រុស​របស់​អ្នក, និង​នៃ​កូន​ស្រី​របស់​អ្នក, និង​នាំ​យក ពួកគេ ដល់​ខ្ញុំ។ 3  ប្រជាជន​ទាំង​អស់​បាន​កាច់​ក្រវិល​មាស​ដែល​នៅ​ក្នុង​ត្រចៀក​ចេញ ហើយ​នាំ​មក ពួកគេ ដល់ Aaron ។ 4  ហើយគាត់បានយក ពួកគេ ពីដៃរបស់ពួកគេ ហើយច្នៃវាដោយប្រើឧបករណ៍ឆ្លាក់។ ហើយ​គាត់​បាន​ធ្វើ​វា​ជា​កំភួន​ជើង។ ហើយពួកគេនិយាយថាទាំងនេះ មាន ឱ​អ៊ីស្រា‌អែល ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ដែល​បាន​នាំ​អ្នក​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប។ 5  ពេល​អើរ៉ុន​ឃើញ គាត់​ក៏​សង់​អាសនៈ​មួយ​នៅ​មុខ​នោះ។ ហើយ​អើរ៉ុន​បាន​ធ្វើ​ការ​ប្រកាស​ហើយ​និយាយ​ថា​: ថ្ងៃ​ស្អែក​ is បុណ្យ​ថ្វាយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ 6  នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ គេ​ក្រោក​ពី​ព្រលឹម ហើយ​ថ្វាយ​តង្វាយ​ដុត​ទាំង​មូល ហើយ​យក​តង្វាយ​មេត្រី​មក​ថ្វាយ។ ប្រជាជន​អង្គុយ​ស៊ី​ផឹក​ក៏​ក្រោក​ឡើង​លេង។ 7  ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​មក​កាន់​លោក​ម៉ូសេ​ថា៖ «ទៅ! ចូរ​ថយ​ចុះ ដ្បិត​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះអង្គ ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​នាំ​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប នោះ​ត្រូវ​ខូច​ខាត។ 8  ពួក​គេ​បាន​ងាក​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​ដែល​យើង​បាន​បង្គាប់​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​កូន​គោ​ដែល​ធ្វើ​ជា​កូន​គោ ហើយ​ថ្វាយ​បង្គំ​វា ហើយ​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​ដល់​វា ហើយ​ពោល​ថា សត្វ​ទាំង​នេះ មាន ឱ​អ៊ីស្រា‌អែល ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ដែល​បាន​នាំ​អ្នក​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប។ 9  ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​មក​កាន់​លោក​ម៉ូសេ​ថា៖ «ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ប្រជាជន​នេះ ហើយ​មើល​ចុះ!» is មនុស្សករឹង។ 10  ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ទុក​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង ដើម្បី​ឲ្យ​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​យើង​ក្ដៅ​ចំពោះ​ពួក​គេ ហើយ​ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​បាន​បំផ្លាញ​ពួក​គេ។ ហើយ​យើង​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ក្លាយ​ជា​ប្រជាជាតិ​ដ៏​អស្ចារ្យ។ 11  ម៉ូសេ​បាន​អធិស្ឋាន​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ទូល​ថា៖ «ព្រះ​យេហូវ៉ា​អើយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះពិរោធ​របស់​ទ្រង់​ឡើង​ក្តៅ​ចំពោះ​រាស្ត្រ​ទ្រង់ ដែល​ទ្រង់​បាន​នាំ​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីព្ទ ដោយ​ឫទ្ធានុភាព និង​ព្រះហស្ត​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា? 12  ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ជន​ជាតិ​អេស៊ីប​ត្រូវ​និយាយ​ថា ទ្រង់​បាន​នាំ​គេ​ចេញ​មក​ដើម្បី​ធ្វើ​បាប សម្លាប់​ពួក​គេ​នៅ​លើ​ភ្នំ ហើយ​បំផ្លាញ​ពួក​គេ​ឲ្យ​ផុត​ពី​ផែនដី? ចូរ​ងាក​ចេញ​ពី​សេចក្ដី​ក្រោធ​ដ៏​សាហាវ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​អាណិត​ចំពោះ​អំពើ​អាក្រក់​នេះ​ចំពោះ​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់។ 13  ចូរនឹកចាំពីអ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និងអ៊ីស្រាអែល ជាបាវបំរើរបស់ព្រះអង្គ ដែលព្រះអង្គបានស្បថដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា យើងនឹងអោយពូជពង្សរបស់អ្នកកាន់តែច្រើនឡើង ដូចផ្កាយនៅលើមេឃ ហើយទឹកដីដែលខ្ញុំបាននិយាយ ខ្ញុំនឹងប្រគល់អោយ។ ពូជ​អ្នក​នឹង​ទទួល​មរតក it ជារៀងរហូត។ 14  ហើយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​ចំពោះ​អំពើ​អាក្រក់​ដែល​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​រាស្ដ្រ​ទ្រង់។ 15  លោក​ម៉ូសេ​បាន​បែរ​ទៅ​ចុះ​ពី​ភ្នំ ហើយ​មាន​ផ្ទាំង​ទាំង​ពីរ​នៃ​ទីបន្ទាល់ នាក់ នៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ បន្ទះត្រូវបានសរសេរនៅលើភាគីរបស់ពួកគេ; នៅម្ខាងនិងម្ខាងទៀត។ 16  និងគ្រាប់ នាក់ កិច្ចការរបស់ព្រះ និងការសរសេរ គឺ ការសរសេររបស់ព្រះ។ វា។ គឺ ឆ្លាក់លើថេប្លេត។ 17  លោក​យ៉ូស្វេ​បាន​ឮ​សំឡេង​របស់​ប្រជាជន​ស្រែក​ឡើង។ លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​កាន់​លោក​ម៉ូសេ​ថា៖ «សំឡេង​សង្គ្រាម​នៅ​ក្នុង​ជំរំ! 18  ហើយគាត់បាននិយាយថា វា​គឺ​ជា​ការ មិន​មែន​ជា​សំឡេង​យំ​នៃ​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ ឬ​ជា​សំឡេង​នៃ​ការ​យំ​នៃ​ការ​បរាជ័យ​។ ខ្ញុំ am ឮសំឡេងច្រៀង។ 19  ពេល​គាត់​ចូល​ទៅ​ជិត​ជំរំ ហើយ​ឃើញ​កូន​គោ​កំពុង​រាំ កំហឹង​របស់​លោក​ម៉ូសេ​ក៏​ក្ដៅ​ក្រហាយ គាត់​ក៏​បោះ​គ្រាប់​ពី​ដៃ ហើយ​កាច់​នៅ​បាត​ភ្នំ។ 20  លោក​យក​កូន​គោ​ដែល​គេ​ធ្វើ​ដុត it នៅក្នុងភ្លើងនិងដី it ទៅជាម្សៅ ហើយទម្លាក់ចុះ it នៅ​លើ​ទឹក ហើយ​ឲ្យ​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល​ផឹក របស់វា. 21  លោក​ម៉ូសេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​អើរ៉ុន​ថា៖ «តើ​ប្រជាជន​នេះ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​ចំពោះ​អ្នក ដែល​អ្នក​បាន​ធ្វើ​បាប​យ៉ាង​ខ្លាំង​មក​លើ​ពួកគេ? 22  អើរ៉ុន​ពោល​ថា៖ «សូម​កុំ​ឲ្យ​កំហឹង​របស់​លោក​ម្ចាស់​ក្ដៅ​ក្រហាយ​ឡើយ។ អ្នកស្គាល់ប្រជាជនថាពួកគេ។ ត្រូវបានកំណត់ នៅលើអំពើអាក្រក់។ 23  ដ្បិត​គេ​និយាយ​មក​ខ្ញុំ​ថា ចូរ​ធ្វើ​ជា​ព្រះ​ដែល​នឹង​ទៅ​មុន​យើង។ ចំពោះ​លោក​ម៉ូសេ​នេះ ជា​បុរស​ដែល​នាំ​យើង​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប យើង​មិន​ដឹង​ថា​លោក​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ទេ។ 24  ខ្ញុំ​និយាយ​ទៅ​គេ​ថា៖ «អ្នក​ណា​មាន​មាស ចូរ​ឲ្យ​គេ​បំបែក​ចុះ» it បិទ។ គេ​យក​វា​មក​ឲ្យ​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​បោះ​វា​ទៅ​ក្នុង​ភ្លើង ហើយ​មាន​កូន​គោ​នេះ​ចេញ​មក។ 25  ពេល​លោក​ម៉ូសេ​បាន​ឃើញ​ថា​ប្រជាជន​អាក្រាត (ដ្បិត​អើរ៉ុន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​អាក្រាត របស់ខ្លួន អាម៉ាស់ក្នុងចំណោមសត្រូវរបស់ពួកគេ) 26  លោក​ម៉ូសេ​ឈរ​នៅ​មាត់​ទ្វារ​ជំរំ ហើយ​ពោល​ថា៖ «នរណា! is នៅខាងព្រះយេហូវ៉ា? សូមអញ្ជើញមក ដល់​ខ្ញុំ។ កូន​ចៅ​លេវី​ទាំង​មូល​មក​ជួប​លោក។ 27  លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​គេ​ថា៖ «ព្រះ‌អម្ចាស់ ជា​ព្រះ​នៃ​ជន‌ជាតិ​អ៊ីស្រា‌អែល​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ដូច្នេះ​ថា ម្នាក់ៗ​យក​ដាវ​នៅ​ខាង​ខ្លួន រួច​ចូល​ទៅ​តាម​ទ្វារ​មួយ​ពេញ​ជំរំ ហើយ​សម្លាប់​បង​ប្អូន និង​អ្នក​ជិត​ខាង​រៀង​ខ្លួន។ ហើយម្នាក់ៗជាសាច់ញាតិរបស់គាត់។ 28  កូន​ចៅ​លេវី​ធ្វើ​តាម​ពាក្យ​របស់​លោក​ម៉ូសេ។ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ មាន​មនុស្ស​ប្រមាណ​បី​ពាន់​នាក់​ដួល​រលំ។

នៅពេលអ្នករាប់ថ្ងៃទី 40 ពី Shavuot អ្នកទៅឆ្នាំនេះចាប់ពីថ្ងៃទី 8 នៃខែទី 3 ហើយអ្នកមកដល់ 40 ថ្ងៃក្រោយនៅតមអាហារនៃខែទី 4 ដែលជាថ្ងៃទី 17 នៃខែទី 4 ហើយនៅឆ្នាំនេះ ថ្ងៃទី 22 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2016 នេះគឺជាការតមអាហារសម្រាប់ Aaron សម្រាប់ការបង្កើតកំភួនជើងមាស។

គំនរថ្មដែលប្រើសម្រាប់ធ្វើអាសនៈកំភួនជើងមាសក្នុងឆ្នាំ ១៣៧៩ មុនគ.ស ដោយជនជាតិអ៊ីស្រាអែល

Penny Caldwell នៅពីមុខ petroglyphs នៃ Aaron's Golden Calf Altar

ក្នុង​ឆ្នាំ​ដំបូង​បន្ទាប់​ពី​ចាក​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេស៊ីប អ៊ីស្រាអែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​របស់​កូន​គោ​មាស ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ពួក​គេ​តម​អាហារ​នៅ​ខែ​ទី​៤។ យើង​ចូល​ដល់​ខែ​ទី ៥ ហើយ​ដូច​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ដឹង​ច្បាស់​ហើយ​ថា ការ​តម​អាហារ​របស់ Tisha B'av ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​ខែ​ទី ៩។

ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ត្រូវ​បាន​កែ​សម្រួល​ពី​អត្ថបទ​មួយ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​កាល​បរិច្ឆេទ​ទៅ​ត្រឹម​ត្រូវ​តាម​ប្រវត្តិ។

ថ្ងៃទី 9 នៃ Av, Tisha b'Av, រំលឹកបញ្ជីនៃគ្រោះមហន្តរាយធ្ងន់ធ្ងរវាច្បាស់ណាស់ជាថ្ងៃមួយដែលបានកំណត់ដោយ G?d សម្រាប់ទុក្ខ។

រូបភាពនេះ៖ ឆ្នាំគឺ ១៣៧៧ មុនគ.ស។ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​ក្នុង​វាល​រហោស្ថាន ថ្មីៗ​នេះ​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​និក្ខមនំ​ដ៏​អព្ភូតហេតុ ហើយ​ឥឡូវ​ត្រៀម​ខ្លួន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រុក​សន្យា។ ប៉ុន្តែ​ដំបូង​ពួកគេ​បញ្ជូន​បេសកកម្ម​ឈ្លបយកការណ៍​ដើម្បី​ជួយ​បង្កើត​យុទ្ធសាស្ត្រ​ប្រយុទ្ធ​ប្រកបដោយ​ការប្រុងប្រយ័ត្ន។ អ្នកស៊ើបការណ៍​ត្រឡប់​មក​វិញ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​ប្រាំបី​នៃ​ថ្ងៃ​ខែ​វិសាខ ហើយ​រាយការណ៍​ថា ទឹកដី​នេះ​មិន​អាច​ច្បាំង​បាន​ឡើយ។ យប់​នោះ​ជា​ថ្ងៃ​ទី​៩ នៃ​ខែ​វិសាខ មនុស្ស​ម្នា​ស្រែក​យំ។ ពួក​គេ​ទទូច​ថា​ពួក​គេ​ចង់​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​អេស៊ីប ជា​ជាង​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់​ដោយ​ជន​ជាតិ​កាណាន។ G?d មានការមិនពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបង្ហាញជាសាធារណៈនៃការមិនទុកចិត្តលើអំណាចរបស់ទ្រង់ ហើយជាលទ្ធផល ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលជំនាន់នោះមិនដែលចូលទៅក្នុងដែនដីបរិសុទ្ធឡើយ។ មានតែកូនៗរបស់ពួកគេទេដែលមានឯកសិទ្ធិនោះ បន្ទាប់ពីបានវង្វេងនៅក្នុងវាលខ្សាច់អស់រយៈពេល 1377 ឆ្នាំ។

ប្រាសាទទីមួយក៏ត្រូវបានបំផ្លាញនៅថ្ងៃទី 9 នៃឆ្នាំ 586 មុនគ។ បន្ទាប់មកម្តងទៀត ប្រាសាទ Harrods ត្រូវបានបំផ្លាញនៅរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 70 នៃគ.ស. នៅពេលដែលពួករ៉ូមបានចូលទៅជិតប្រាសាទទីពីរ ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីដុតវា ជនជាតិយូដាមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលដែលដឹងថាព្រះវិហារទីពីររបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញនៅថ្ងៃតែមួយ។

នៅពេលដែលជនជាតិយូដាបានបះបោរប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់រ៉ូម ពួកគេបានជឿថាមេដឹកនាំរបស់ពួកគេគឺ ស៊ីម៉ូន បារ កូចបា នឹងបំពេញសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកមេស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែក្តីសង្ឃឹមរបស់ពួកគេបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងឃោរឃៅនៅក្នុងឆ្នាំ 133 នៃគ.ស. ខណៈដែលពួកឧទ្ទាមជ្វីហ្វត្រូវបានសម្លាប់យ៉ាងព្រៃផ្សៃនៅក្នុងការប្រយុទ្ធចុងក្រោយនៅបេតា។ កាលបរិច្ឆេទនៃការសម្លាប់រង្គាល? ជាការពិតណាស់ - ថ្ងៃទី 9 នៃ Av!

មួយ​ឆ្នាំ​បន្ទាប់​ពី​ការ​ដណ្តើម​យក​ក្រុង​បេតា ជនជាតិ​រ៉ូម​បាន​ភ្ជួរ​រាស់​លើ​ប្រាសាទ​ភ្នំ ជា​កន្លែង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​បំផុត​របស់​ប្រទេស​យើង។

ជនជាតិយូដាត្រូវបានបណ្តេញចេញពីប្រទេសអង់គ្លេសនៅឆ្នាំ 1290 នៃគ.ស. អ្នកទាយវា Tisha b'Av ។

នៅឆ្នាំ 1492 យុគសម័យមាសនៃប្រទេសអេស្បាញបានឈានដល់ទីបញ្ចប់នៅពេលដែលព្រះមហាក្សត្រិយានី Isabella និងស្វាមីរបស់នាង Ferdinand បានបញ្ជាឱ្យបណ្តេញជនជាតិយូដាចេញពីទឹកដី។ ដីកា​បណ្តេញ​ចេញ​ត្រូវ​បាន​ចុះ​ហត្ថលេខា​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ៣១ ខែ​មីនា ឆ្នាំ ១៤៩២ ហើយ​ជនជាតិ​យូដា​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ពេល​យ៉ាង​តិច​បួន​ខែ​ដើម្បី​រៀបចំ​កិច្ចការ​របស់​ពួក​គេ​ឱ្យ​មាន​សណ្តាប់​ធ្នាប់ និង​ចាក​ចេញ​ពី​ប្រទេស។ កាលបរិច្ឆេទ​ជា​ភាសា​ហេព្រើរ​ដែល​គ្មាន​សាសន៍​យូដា​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ដែល​គាត់​បាន​ទទួល​ការ​ស្វាគមន៍​និង​ភាព​ចម្រុងចម្រើន​ទៀត​ទេ? អូ មក​ដល់​ពេល​នេះ​អ្នក​ដឹង​ហើយ—ថ្ងៃទី 31 នៃ Av.

ត្រៀម​តែ​មួយ​ទៀត​ហើយ​ឬ​នៅ? សង្គ្រាមលោកលើកទី២ និងការសម្លាប់រង្គាល អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដសន្និដ្ឋានថា តាមពិតទៅគឺជាការសន្និដ្ឋានដ៏វែងឆ្ងាយនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 1914 ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 9។ មែនហើយ អស្ចារ្យណាស់ អាឡឺម៉ង់បានប្រកាសសង្រ្គាមលើប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយបានជំរុញឱ្យសង្គ្រាមលោកលើកទី XNUMX ក្លាយជាចលនាយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។ ថ្ងៃទី XNUMX នៃ Av, Tisha b'Av ។

ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះនៅក្នុងលេខ 14 អំពីបណ្តាសានៃ 40 ឆ្នាំកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 9 នៃ Av ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងជំពូកទី 15 គឺជាបុរសដែលបះបោរហើយកំពុងរើសដំបងនៅថ្ងៃសប្ប័ទ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេគប់ដុំថ្ម ហើយយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា មានខ្សែពណ៌ខៀវនៅជ្រុងនៃសម្លៀកបំពាក់របស់យើង។

បន្ទាប់​មក​នេះ​គឺ​បន្ទាប់​មក​ដោយ​ការ​បះបោរ​នៅ​ក្នុង​កូរ៉ា ដាថាន និង​អប៊ីរ៉ាម​នៅ​លេខ​ជំពូក​ទី 16 ដែល​ត្រូវ​បាន​លេប​ចូល​ដោយ​ផែនដី​រួម​ជា​មួយ​នឹង​មេ​ដឹក​នាំ​បះបោរ 250 នាក់​ផ្សេង​ទៀត។ បន្តបន្ទាប់ទៀតនៅក្នុងជំពូកទី 16 និង 17 ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលទាំងមូលបានរអ៊ូរទាំប្រឆាំងនឹងម៉ូសេ និងអើរ៉ុន ហើយ 14,700 នាក់បានស្លាប់មុនពេលដែលអើរ៉ុនបញ្ឈប់វាជាមួយនឹងខ្ទះភ្លើងរបស់គាត់។ បន្ទាប់​មក​នៅ​ក្នុង​ជំពូក​ទី 17 វា​ជា​ដំបង​របស់​អើរ៉ុន​ដែល​មាន​ពន្លក​ដើម្បី​បង្ហាញ​ថា​អ្នក​ណា​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​សម្ដេច​សង្ឃ។

នៅក្នុងជំពូកទី 22 នៃជនគណនា បន្ទាប់មកយើងចាប់ផ្តើមអានអំពីបាឡាមជាកូនរបស់បេអ័រ ប៉ុន្តែនៅក្នុងទាំងអស់នេះ យើងមិនត្រូវបានប្រាប់ពីអ្វីដែលពិតប្រាកដដែលបាឡាមបានប្រាប់បាឡាក់ឱ្យធ្វើដើម្បីកម្ចាត់អ៊ីស្រាអែលនោះទេ។ បាឡាម​មិន​អាច​ដាក់​បណ្ដាសា​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ទេ ពីព្រោះ​នៅ​ពេល​នេះ​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មុន​ពួក​គេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រុក​សន្យា ពួក​គេ​បរិសុទ្ធ ហើយ​កំពុង​ទទួល​ពរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

គឺ​ស្ត្រី​ម៉ូអាប់​តាម​ដំបូន្មាន​របស់​បាឡាម​ដល់​បាឡាក់ ដែល​បាន​ណែនាំ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ឲ្យ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះបាល​ពេអ៊រ។ Baal Peor គឺជាព្រះនៃរន្ធ។ ការរួមភេទត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីសិរីរុងរឿងរបស់គាត់។ រន្ធណាមួយនៅក្នុងរាងកាយរបស់មនុស្សនឹងធ្វើសម្រាប់ការពេញចិត្តខាងផ្លូវភេទ។ មាត់សម្រាប់ការរួមភេទតាមមាត់ ឬរន្ធគូថរបស់ស្ត្រី ឬសូម្បីតែរន្ធគូថរបស់បុរស ឬកុមារ អាចត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះ Baal Peor ។ រន្ធណាមួយអាចប្រើបានវាមិនមានបញ្ហាទេ។

ហើយនេះគឺជាហេតុផលដែលយើងកំពុងមើលឃើញការជំរុញខ្លាំងបែបនេះនៅក្នុងសិទ្ធិ LGBTQ ក្នុងចំណោមប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

សូមចងចាំថា នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 2015 ពិភពលោកបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីសសម្រាប់ការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ នេះគឺជាកិច្ចព្រមព្រៀងដូចគ្នាដែលបានបង្កើតឡើងនៅរដ្ឋធានី Stockholm មួយសប្តាហ៍បន្ទាប់ពី Shavuot ក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1972។ ជាការប្រសើរណាស់ វាមិនដូចគ្នាទេព្រោះ UNEP ត្រូវបានបន្ថែមការកែប្រែសិទ្ធិមនុស្ស។

កម្មវិធីបរិស្ថានរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ (UNEP) និងការិយាល័យឧត្តមស្នងការទទួលបន្ទុកសិទ្ធិមនុស្ស (OHCHR) នាពេលថ្មីៗនេះ បានរៀបចំកិច្ចប្រជុំអ្នកជំនាញកម្រិតខ្ពស់លើប្រធានបទ អនាគតថ្មីនៃសិទ្ធិមនុស្ស និងបរិស្ថាន៖ ការផ្លាស់ប្តូររបៀបវារៈសកលឆ្ពោះទៅមុខ។ កិច្ចប្រជុំនេះបានធ្វើឡើងនៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ UNEP ក្នុងទីក្រុងណៃរ៉ូប៊ី ចាប់ពីថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកា ដល់ថ្ងៃទី 1 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2009។

នៅក្នុងដំណោះស្រាយជាបន្តបន្ទាប់ អតីតគណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្សរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ និងក្រុមប្រឹក្សាសិទ្ធិមនុស្សរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទំនាក់ទំនងរវាងបរិស្ថានដែលមានសុវត្ថិភាព និងសុខភាពល្អ និងការរីករាយនៃសិទ្ធិមនុស្ស។ ថ្មីៗនេះ ក្រុមប្រឹក្សាសិទ្ធិមនុស្សនៅក្នុងដំណោះស្រាយ 7/23 នៃខែមីនា ឆ្នាំ 2008 និងដំណោះស្រាយ 10/4 នៃខែមីនា ឆ្នាំ 2009 បានផ្តោតជាពិសេសលើសិទ្ធិមនុស្ស និងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ ដោយកត់សម្គាល់ថា ផលប៉ះពាល់ទាក់ទងនឹងការប្រែប្រួលអាកាសធាតុមានផលប៉ះពាល់ដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល។ ភាពរីករាយប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃសិទ្ធិមនុស្ស។

ដំណោះស្រាយទាំងនេះបានលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងអំពីរបៀបជាមូលដ្ឋាននៃបរិស្ថានដែលជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការទទួលបានសិទ្ធិមនុស្ស។ ពេលវេលាគឺទុំហើយដើម្បីកសាងការងាររបស់គណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្ស និងក្រុមប្រឹក្សាសិទ្ធិមនុស្ស និងសមិទ្ធិផលរបស់ UNEP និងសហគមន៍អន្តរជាតិក្នុងវិស័យបរិស្ថាន ដើម្បីពង្រឹងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោលរវាងការការពារបរិស្ថាន និង ភាពរីករាយនៃសិទ្ធិមនុស្ស ក៏ដូចជាលើកាតព្វកិច្ច និងការទទួលខុសត្រូវរបស់រដ្ឋ និងតួអង្គដទៃទៀតនៅក្រោមសន្ធិសញ្ញាសិទ្ធិមនុស្ស និងកិច្ចព្រមព្រៀងពហុភាគី។ ដើម្បីឱ្យរឿងនេះកើតឡើង ការណែនាំពីអ្នកគិតឆ្ពោះទៅមុខ និងជំនួយពីគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រ និងច្បាប់ដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងវិស័យនេះគឺត្រូវការជាចាំបាច់។

បន្ទាប់មកនៅក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 2011 UNEP ត្រូវបានកែប្រែម្តងទៀតនៅក្នុងតំបន់សិទ្ធិមនុស្ស ហើយសិទ្ធិអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាត្រូវបានបន្ថែម ហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានពង្រឹងនៅក្នុងធម្មនុញ្ញនៅក្នុងឆ្នាំ 2014 នៅពេលដែលមនុស្សមួយចំនួនកំពុងព្យាយាមដកពួកគេចេញ។

(ហ្សឺណែវ) - ក្រុមប្រឹក្សាសិទ្ធិមនុស្សអង្គការសហប្រជាជាតិ សេចក្តីសម្រេចដែលបានអនុម័តកាលពីថ្ងៃទី 26 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2014 ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើហឹង្សា និងការរើសអើងដោយផ្អែកលើនិន្នាការផ្លូវភេទ និងអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រ គឺជាសមិទ្ធិផលដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការរក្សាគោលការណ៍នៃសេចក្តីប្រកាសជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស ដែលអង្គការសិទ្ធិមនុស្សចំនួន 25 និងក្រុមផ្សេងទៀតបាននិយាយនៅថ្ងៃនេះ។ ដំណោះស្រាយថ្មីនេះធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីដំណោះស្រាយខែមិថុនាឆ្នាំ 2011 របស់ក្រុមប្រឹក្សាសិទ្ធិមនុស្ស ដែលជាលើកដំបូងដោយស្ថាប័នអង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីការរំលោភសិទ្ធិមនុស្សដោយផ្អែកលើនិន្នាការផ្លូវភេទ និងអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រ។

ប្រទេសប្រេស៊ីល ឈីលី កូឡុំប៊ី អ៊ុយរូហ្គាយ និងសហឧបត្ថម្ភបន្ថែមចំនួន 42 បានណែនាំដំណោះស្រាយនេះ។ នៅក្នុងបទបង្ហាញរបស់ខ្លួនទៅកាន់ក្រុមប្រឹក្សា ប្រទេសឈីលីបាននិយាយថា "ដំណោះស្រាយនេះមិនស្វែងរកការបង្កើតសិទ្ធិថ្មីទេ... មានសិទ្ធិមួយចំនួនត្រូវបានរំលោភបំពាន និងត្រូវការការការពារបន្ថែមទៀត" ។ កូឡុំប៊ីបានបន្ថែមថា "របាយការណ៍ដែលយើងស្នើសុំគឺជាផ្នែកមួយនៃច្បាប់អន្តរជាតិដែលមានស្រាប់" ។ ដំណោះស្រាយបានអនុម័តដោយសម្លេងពី 25 ទៅ 14 ដោយមាន 7 អនុប្បវាទ ដោយមានការគាំទ្រពីគ្រប់តំបន់ និងការកើនឡើងនៃការគាំទ្រចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2011 ។

ឥឡូវនេះ យើង​នៅ​ទី​នេះ​នៅ​ទី​ចុង​នៃ​យុគ​នេះ ហើយ​ម្តង​ទៀត​រៀប​នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដោះ​គោ និង​ទឹក​ឃ្មុំ ហើយ​ម្តង​ទៀត យើង​ត្រូវ​ញាំញី​ដោយ​បណ្តាសា​របស់​ព្រះបាល​ពេអ៊រ។ ម្ដង​ទៀត ពួក​គេ​បាន​ញាប់​ញ័រ​នៅ​ច្រមុះ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​ខែ​ទី​៤ និង​ទី​៥។

ក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានឃើញច្បាប់ដែលធ្លាប់ចាប់បុរសនៅក្នុងផ្ទះបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាកន្លែងដែលឥឡូវនេះពួកគេអាចដង្ហែរជុំវិញនៅក្នុង g-string ហើយវាត្រូវបានគេហៅថាសេរីភាពនៃការតំរង់ទិសផ្លូវភេទ។ ខ្ញុំបានឃើញមនុស្សជាច្រើនចេញពីទូ ហើយបុរស និងស្ត្រីថើបគ្នានៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ ហើយការរៀបការជាមួយមនុស្សស្រលាញ់ភេទដូចគ្នាឥឡូវនេះគឺជាបទដ្ឋានកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន វាជាបទឧក្រិដ្ឋ។ ថ្ងៃនេះអ្នកក៏ជាសាក្សីចំពោះមនុស្សកែភេទដែលទាមទារសិទ្ធិចូលបន្ទប់ទឹកតាមជម្រើសរបស់ពួកគេ។ បុរស​ដែល​ស្លៀកពាក់​ជា​ស្ត្រី​អាច​អះអាង​ថា​ជា​ស្ត្រី ហើយ​អាច​ចូល​ទៅ​ផ្ទះ​មេមាន់​បាន​ដោយ​គ្មាន​ការ​រឹតបន្តឹង។

សូម្បីតែ ឥឡូវនេះ Pope កំពុងនិយាយ LGBTQ វាមិនមែនជាអំពើបាបទេ ហើយនោះ។ យើងគួរតែបង្ហាញការអត់ឱន.

Pedophiles នឹងទាមទារសិទ្ធិរួមភេទជាមួយកុមារឆាប់ៗនេះ ហើយអះអាងថាពួកគេជាធម្មជាតិ ហើយពួកគេមិនគួរបំពានច្បាប់ទៀតទេ។ យ៉ាងណាមិញ ពួកគេ "កើតមកតាមរបៀបនេះ" ហើយវាជាសិទ្ធិមនុស្សរបស់ពួកគេផងដែរ ដែលពួកគេនឹងតស៊ូ ហើយយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែអត់ធ្មត់។ ឥឡូវនេះវាកំពុងត្រូវបានពិភាក្សាដោយអ្នកគិតឈានមុខគេ។ យើង​ក៏​មាន​បុរស​ដែល​អះអាង​ថា​មាន​ជំនឿ​រក្សា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ និង​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ ស្វែងរក​ទាសករ​ផ្លូវភេទ​តាម​អ៊ីនធឺណិត។ ពួកគេ​ចង់​បាន​ស្ត្រី ឬ​ស្ត្រី​ដែលមាន​កូនស្រី ដែល​ពួកគេ​អាច​ប្រើ​សម្រាប់​ទាសករ​ផ្លូវភេទ។ បុរសទាំងនេះចូលទៅក្នុងការរួមភេទ BDSM ។ Bondage, Domination, Sadism និង Masochism ដែលជាការធ្វើឱ្យឈឺចាប់ដើម្បីទទួលបានចំណង់ផ្លូវភេទ។ ខ្លះ​នេះ​ជា​អំពើ​អនាចារ ហើយ​វា​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​រឿង​ធម្មតា ខណៈ​សង្គម​យើង​នឹង​អត់​ឱន​ចំពោះ​អ្វី​មួយ។ ពួកគេធ្វើបែបនេះចំពោះកុមារដែលអាចត្រូវបានគេរៀបចំ។ បាទ អ្នកអានត្រូវហើយ។ ពួកគេខ្លះហៅខ្លួនឯងថាជាបងប្អូនដែលរក្សា Torah ។

Isa 5: 18 ។  វេទនា​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ទាញ​អំពើ​ទុច្ចរិត​ដោយ​ខ្សែ​ឥត​ប្រយោជន៍ ហើយ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ដោយ​ខ្សែ​រទេះ។ 19  អ្នក​ណា​និយាយ​ថា ចូរ​ឲ្យ​គាត់​ប្រញាប់ និង ចូរពន្លឿនកិច្ចការរបស់ទ្រង់ ដើម្បីអោយយើងបានឃើញ។ ហើយ​សូម​ឲ្យ​គោល​បំណង​នៃ​ព្រះ​ដ៏វិសុទ្ធ​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រា‌អែល​ខិត​មក​ជិត​ដល់​ហើយ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​បាន​ដឹង! 20  វេទនា​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ហៅ​អាក្រក់​ថា​ល្អ និង​ល្អ​អាក្រក់។ ដែលដាក់ភាពងងឹតសម្រាប់ពន្លឺ និងពន្លឺសម្រាប់ភាពងងឹត។ អ្នកណាដាក់ជូរចត់សម្រាប់ផ្អែម និងផ្អែមសម្រាប់ជូរចត់! 21  វេទនា​ដល់​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ក្នុង​ភ្នែក​ខ្លួន​ឯង ហើយ​ភ្លឺ​ភ្នែក​គេ! 22  វេទនា​ដល់​អ្នក​ខ្លាំង​ដែល​ផឹក​ស្រា ហើយ​អ្នក​ក្លាហាន​លាយ​គ្រឿង​ស្រវឹង។ 23  អ្នក​ដែល​ប្រោស​មនុស្ស​អាក្រក់​ដោយ​ទទួល​សំណូក ហើយ​ដក​យក​សេចក្ដី​សុចរិត​របស់​មនុស្ស​សុចរិត​ចេញ​ពី​គាត់! 24  ដូច្នេះ ភ្លើង​ឆាប​ឆេះ​ចំបើង ហើយ​អណ្ដាត​ភ្លើង​ក៏​ឆេះ​ចំបើង។ ឫស​របស់​វា​នឹង​ដូច​ជា​រលួយ ហើយ​ផ្កា​របស់​វា​នឹង​ឡើង​ទៅ​ដូច​ធូលី​ដី ពី​ព្រោះ​គេ​បាន​បោះ​បង់​ចោល​ក្រិត្យ​វិន័យ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៃ​ពិភព​ទាំង​មូល ហើយ​បាន​មើល​ងាយ​ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ព្រះ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​នៃ​សាសន៍​អ៊ីស្រា‌អែល។ 25  ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​កំហឹង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​កើត​ឡើង​លើ​រាស្ដ្រ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ទ្រង់​បាន​លើក​ព្រះហស្ដ​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​គេ ហើយ​បាន​វាយ​ប្រហារ​ពួក​គេ។ ភ្នំក៏ញ័រ ហើយសាកសពរបស់គេ នាក់ ដូចជាកខ្វក់នៅកណ្តាលផ្លូវ។ ក្នុង​ការ​ទាំង​អស់​នេះ កំហឹង​របស់​ទ្រង់​មិន​បាន​ងាក​ចេញ​ទេ គឺ​ជា​ព្រះហស្ត​របស់​ទ្រង់ is នៅតែលាតសន្ធឹង។

បងប្អូនប្រុស យើងស្ថិតនៅក្នុងសប្តាហ៍ទី 70 ដែលបាននិយាយនៅក្នុង ដានីយ៉ែល 9:27 ។

ដាន ១២:៩  ហើយគាត់នឹងបញ្ជាក់កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយមនុស្សជាច្រើន សម្រាប់ មួយ​ស​ប្តា​ហ៍។ ហើយ​នៅ​ពាក់​កណ្តាល​សប្តាហ៍ គាត់​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​យញ្ញបូជា និង​តង្វាយ​ត្រូវ​ឈប់ ហើយ​នៅ​ជ្រុង​ម្ខាង នៃអាសនៈ ភាពខ្ពើមរអើមបំផ្លិចបំផ្លាញសូម្បីតែរហូតដល់ នៃ ចប់។ ហើយ​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​នឹង​ត្រូវ​ចាក់​លើ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ។

កតិកាសញ្ញានេះគឺជាកម្មវិធីបរិស្ថានរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ-UNEP ហើយវាត្រូវបានធ្វើវិសោធនកម្មដើម្បីរួមបញ្ចូលសិទ្ធិមនុស្ស ហើយជាការពិត សិទ្ធិទាំងនេះកំពុងត្រូវបានរុញច្រានខ្លាំងជាងអ្វីផ្សេងទៀតទាំងអស់ក្នុងគោលបំណងធ្វើឱ្យអ៊ីស្រាអែលធ្លាក់ចេញពីព្រះគុណរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ដូច​បាឡាម​ប្រាប់​បាឡាក់ គាត់​មិន​អាច​ដាក់​បណ្ដាសា​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ឡើយ ដរាប​ណា​ពួក​គេ​បរិសុទ្ធ ឬ​ដរាប​ណា​ពួក​គេ​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ប៉ុន្តែ ចូរ​ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​នឹង​បំផ្លាញ​អ៊ីស្រាអែល ដោយ​ព្រោះ​ពួក​គេ​កំពុង​តែ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​យ៉ាង​ព្រៃផ្សៃ ដែល​ឥឡូវ​នេះ​យើង​ឃើញ​នៅ​ក្រុង​តែលអាវីវ និង​ជុំវិញ​ពិភពលោក​ដែល​អ៊ីស្រាអែល​រស់នៅ។ ហើយខ្ញុំបានអានរឿងដែលអ្នកមួយចំនួនបានផ្ញើមកខ្ញុំ ដោយព្យាយាមបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការស្វែងរកកូនសម្រាប់ទាសករផ្លូវភេទ និងប្រពន្ធ។ អ្នកធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺ។ ពិភពលោកធ្វើឱ្យខ្ញុំឈឺ។

ទុកពេលដើម្បីមើលការបង្រៀនរបស់យើងនៅថ្ងៃចុងក្រោយនេះ ហើយថាតើអ្នកកំពុងជាប់នៅក្នុងមេរៀនទាំងនោះប៉ុណ្ណា។ បន្ទាប់មកប្រែចិត្ត។ តើអ្នករីករាយនឹងរឿងកំប្លែង គ្រួសារទំនើប ឬអ្នកផ្សេងទៀតនៅទីនោះដែលធ្វើអោយអសីលធម៌ក្នុងសង្គមរបស់យើងមានលក្ខណៈធម្មតាទេ? វាដល់ពេលដែលត្រូវប្រែចិត្ត។ កម្មវិធីទាំងនេះនៅតែបន្ត ដោយសារតែការវាយតម្លៃបង្ហាញថា ពួកគេកំពុងត្រូវបានមើលដោយមនុស្សជាច្រើន សូម្បីតែអ្នកមួយចំនួនក៏ដោយ។

វាមិនមានភាពខុសប្លែកគ្នារវាងអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើអនាចារ និងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ ឬមនុស្សតណ្ហាបន្ទាប់ពីចំណងផ្លូវភេទ និងការដោះដូរប្រពន្ធ ឬរបៀបរស់នៅ LGBTQ នោះទេ។ មិន​មាន​អ្វី​ខុស​គ្នា​ទាល់​តែ​សោះ។ អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប ហើយ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ បើដូច្នេះមែន អ្នកក៏នឹងច្រូតបាននូវអ្វីដែលពួកគេបានសាបព្រោះ។ អ៊ីស្រាអែល​បាន​ធ្វើ ហើយ​ពួកគេ​ក៏​បាន​រក្សា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ និង​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ និង​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ ហើយ 24,000 នាក់​បាន​ស្លាប់​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ​មុន​ពេល​ភីនេហាស​ក្រោក​ឡើង​ដើម្បី​បញ្ចប់​វា។ តើ​ភីនេហាស​ទាំង​អស់​នៅ​ឯណា​សព្វថ្ងៃ?

Num 25: 1 ។  អ៊ីស្រា‌អែល​រស់​នៅ​ស៊ីធីម ហើយ​ប្រជាជន​ចាប់​ផ្ដើម​សហាយស្មន់​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ស្រី​របស់​សាសន៍​ម៉ូអាប់។ 2  ហើយ​គេ​ហៅ​ប្រជាជន​មក​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​ដល់​ព្រះ​របស់​ខ្លួន។ ប្រជាជន​បាន​បរិភោគ ហើយ​ក្រាប​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​របស់​ខ្លួន។ 3  ហើយ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ចូល​រួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះបាល-ពេអ៊រ។ ហើយ​កំហឹង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង​ចំពោះ​អ៊ីស្រាអែល។ 4  ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​កាន់​លោក​ម៉ូសេ​ថា៖ «ចូរ​យក​ក្បាល​ប្រជាជន​ទាំង​អស់​ទៅ​ព្យួរ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ‌ភ័ក្ត្រ​ព្រះ‌អម្ចាស់​ទល់​នឹង​ព្រះ‌អាទិត្យ ដើម្បី​ឲ្យ​ព្រះ‌ពិរោធ​ដ៏​កាច​សាហាវ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់​លែង​ចេញ​ពី​ជន‌ជាតិ​អ៊ីស្រា‌អែល។ 5  លោក​ម៉ូសេ​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​កាន់​ចៅក្រម​នៃ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ថា៖ «អ្នក​រាល់​គ្នា​សម្លាប់​ទាហាន​របស់​ខ្លួន ដែល​បាន​ចូល​រួម​ជាមួយ​ព្រះបាល-ពេអ៊រ។ 6  ហើយមើលចុះ! កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល​ម្នាក់​បាន​នាំ​ស្ត្រី​ជនជាតិ​ម៉ាឌាន​ម្នាក់​មក​ជូន​បង​ប្អូន​របស់​គាត់ នៅ​ចំពោះ​មុខ​លោក​ម៉ូសេ និង​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ក្រុម​ជំនុំ​របស់​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល​ទាំង​មូល។ នាក់ យំ​នៅ​មុខ​ទ្វារ​ពន្លា​ជួប​ប្រជុំ។ 7  ពេល​លោក​ភីនេហាស ជា​កូន​របស់​លោក​អេឡាសារ ជា​កូន​របស់​បូជាចារ្យ​អើរ៉ុន បាន​ឃើញ itគាត់បានក្រោកឡើងពីក្រុមជំនុំ ហើយយកលំពែងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ 8  លោក​ដើរ​តាម​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ត្រសាល ហើយ​ចាក់​ទម្លុះ​អ្នក​ទាំង​ពីរ គឺ​បុរស​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល និង​ស្ត្រី​ម្នាក់​តាម​ពោះ​នាង។ ដូច្នេះ គ្រោះ​កាច​នោះ​បាន​រួច​ផុត​ពី​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល។ 9  រីឯ​អ្នក​ដែល​ស្លាប់​ដោយ​គ្រោះ​កាច​មាន​ចំនួន​ពីរ​ម៉ឺន​បួន​ពាន់​នាក់។

ទុកពេលមើលវីដេអូហើយ បើមិនទាន់បានអាន 2300 ថ្ងៃនៃនរកបន្ទាប់​មក​បញ្ជា​វា​បន្ទាប់​ពី​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ ហើយ​អាន​វា​គ្រប​ដណ្តប់ ហើយ​ភ្ញាក់ផ្អើល​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​អ្នក​នឹង​រៀន និង​យល់។

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់យើង។ 2300 ថ្ងៃនៃនរក យើងពន្យល់អ្នកឱ្យច្បាស់អំពីអ្វីដែលអង្គការសហប្រជាជាតិកំពុងធ្វើ និងរបៀបដែលពួកគេកំពុងធ្វើវា ទាំងអស់ឈានដល់ទីបញ្ចប់នៅក្នុងឆ្នាំ 2020 ដែលជាចុងបញ្ចប់នៃកិច្ចព្រមព្រៀងនោះដែលបានធ្វើឡើងជាមួយនឹងការនិយាយជាច្រើននៅក្នុងដានីយ៉ែលទី 9 ។ កិច្ចព្រមព្រៀងនេះជាមួយនឹងការបញ្ចប់ជាច្រើននៅពាក់កណ្តាលទី 120 វដ្ត Jubilee និងនៅពាក់កណ្តាលនៃវដ្តនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកទី 4 ដែលមានបណ្តាសានៃសង្រ្គាមត្រូវបានអនុវត្តទៅវា។

ប្រសិនបើអ្នកចង់យល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅថ្ងៃនេះនៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនេះ ខ្ញុំសូមដាស់តឿនអ្នកឱ្យទទួលបានសៀវភៅនេះ ហើយរៀនពីការពិតទាំងនេះ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​មិន​ត្រូវ​គេ​ចំអក​ដោយ​ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​កើត​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ទេ។ គាត់​នឹង​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។

Eze 9: 1  ហើយទ្រង់បានយំនៅក្នុងត្រចៀករបស់ខ្ញុំ ជាមួយ បន្លឺ​សំឡេង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ថា៖ «សូម​ឲ្យ​ពួក​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​ក្រុង​ចូល​ទៅ​ជិត​ទាំង​អស់​គ្នា។ ជាមួយ អាវុធបំផ្លាញរបស់គាត់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ 2  ហើយ​មើល​ចុះ មាន​បុរស​ប្រាំមួយ​នាក់​មក​ពី​ផ្លូវ​ទ្វារ​ខាងលើ ដែល​បែរ​មុខ​ទៅ​ទិស​ខាង​ជើង ហើយ​ម្នាក់ៗ​មាន​អាវុធ​ប្រេះស្រាំ​នៅ​ក្នុង​ដៃ។ និងបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ គឺ ស្លៀក​ពាក់​ក្រណាត់​ទេស​ឯក និង​ទឹក​ថ្នាំ​របស់​អ្នក​សរសេរ​ម្នាក់​នៅ​ក្បែរ​គាត់។ គេ​ក៏​ចូល​ទៅ​ឈរ​ក្បែរ​អាសនៈ​លង្ហិន។ 3  សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ​នៃ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ចេញ​ពី​ចេរូប៊ីន​ដែល​នៅ​លើ​នោះ រហូត​ដល់​មាត់​ទ្វារ​ផ្ទះ។ ព្រះអង្គ​ហៅ​បុរស​ដែល​ស្លៀក​ពាក់​ក្រណាត់​ទេសឯក​មក ជាមួយ អន្ទាក់របស់អ្នកនិពន្ធនៅខាងគាត់។ 4  ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​គាត់​ថា៖ «ចូរ​ដើរ​កាត់​កណ្ដាល​ក្រុង នៅ​កណ្ដាល​ក្រុង​យេរូ‌សាឡឹម ហើយ​ដាក់​សញ្ញា​នៅ​លើ​ថ្ងាស​មនុស្ស​ដែល​យំ​សោក ដោយ​ព្រោះ​អំពើ​គួរ​ស្អប់​ខ្ពើម​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​នៅ​កណ្ដាល​នាង។ 5  ព្រះអង្គ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​កាន់​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​សវនាការ​ថា៖ «ចូរ​ទៅ​ក្នុង​ទីក្រុង​តាម​ក្រោយ​គាត់ ហើយ​វាយ​ប្រហារ។ កុំ​ទុក​ភ្នែក​អ្នក ហើយ​ក៏​មិន​អាណិត​ដែរ។ 6  បំផ្លាញចាស់ទាំងស្រុង បុរសយុវជន និងស្ត្រីព្រហ្មចារី និងកុមារតូចៗ និងស្ត្រី។ ប៉ុន្តែ​កុំ​ចូល​ទៅ​ជិត​អ្នក​ណា​ឡើយ។ is សញ្ញា។ ហើយចាប់ផ្តើមនៅទីសក្ការៈរបស់ខ្ញុំ។ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមនៅបុរសចំណាស់ដែល នាក់ មុនពេលផ្ទះ។ 7  ព្រះ‌អង្គ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា៖ «បង្ខូច​ផ្ទះ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្លាប់​ពេញ​ទី​ជំនុំ។ ទៅ​ក្រៅ! គេ​ក៏​ចេញ​ទៅ​សម្លាប់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង។ 8  ហើយ​វា​បាន​កើត​ឡើង​ខណៈ​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​តែ​សម្លាប់​ពួក​គេ ហើយ​ខ្ញុំ​នៅ​សល់ នោះ​ខ្ញុំ​ក៏​ក្រាប​មុខ​ខ្ញុំ ហើយ​ស្រែក​ឡើង​ថា៖ «ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អើយ! តើ​ព្រះអង្គ​នឹង​បំផ្លាញ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​នៅ​សេសសល់​ទាំង​អស់​នៅ​ក្នុង​ការ​បង្ហូរ​ចេញ​ពី​កំហឹង​របស់​ព្រះអង្គ​មក​លើ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ឬ? 9  ព្រះអង្គ​មាន​ព្រះបន្ទូល​មក​ខ្ញុំ​ថា៖ «អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​វង្ស​អ៊ីស្រាអែល និង​យូដា is អស្ចារ្យ ហើយ​ស្រុក​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ឈាម ហើយ​ទីក្រុង​ក៏​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ច្របូកច្របល់។ ដ្បិត​គេ​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​បោះ​បង់​ចោល​ស្រុក​ហើយ! ហើយព្រះយេហូវ៉ាមិនឃើញទេ។ 10  ហើយ​សូម្បី​តែ​ខ្ញុំ ភ្នែក​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​ទុក​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​អាណិត​ដែរ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំនឹងដាក់ផ្លូវរបស់ពួកគេនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ។ 11  មើល​ចុះ បុរស​នោះ​ស្លៀក​សំពត់​អំបោះ ជាមួយ ឥន្ទ្រិយ​នៅ​ខាង​លោក​រាយការណ៍​រឿង​នេះ​ថា ទូលបង្គំ​បាន​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​លោក​ហើយ។

ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​លើក​ពួក​អាសស៊ើរ​ឡើង​វិញ​ម្ដង​ទៀត​ដែល​នឹង​ចូល​រួម​កម្លាំង​ជាមួយ​នឹង​កម្លាំង​ឥស្លាម ហើយ​បន្ទាប់​មក​ពួក​គេ​នឹង​ត្រូវ​បញ្ជូន​ទៅ​ដាក់​ទោស​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​អស់។ អ្នកប្រមាញ់នៅទីនេះ ហើយត្រៀមខ្លួនធ្វើកូដកម្ម។ ភីណេហាស។ យើងកំពុងរង់ចាំអ្នកធ្វើសកម្មភាព។ អ្នកទាំងអស់គ្នាដែលអះអាងថាកំពុងរក្សា Torah ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងរង់ចាំមើលថាអ្នកណាកំពុងថ្ងូរនិងកាន់ទុក្ខរដ្ឋយេរូសាឡឹមនិងអ៊ីស្រាអែលសព្វថ្ងៃនេះឬបានអត់ឱនចំពោះសង្គមនេះដែលសូម្បីតែឥឡូវនេះអ្នកក៏មិនអាចអត់ឱនចំពោះព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ដែរ។ វាដល់ពេលដែលត្រូវប្រែចិត្ត ហើយអធិស្ឋានដូចជាជីវិតរបស់អ្នក និងជីវិតគ្រួសាររបស់អ្នកពឹងផ្អែកលើវា ពីព្រោះពួកគេពិតជាធ្វើ។

ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជួយ​យើង ហើយ​ការពារ​យើង​ពី​សេចក្ដី​ក្រោធ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​របស់​អ្នក ដែល​កំពុង​ត្រៀម​ខ្លួន​រួច​ហើយ។