საინფორმაციო წერილი 5853-004
მე-1 შაბათის ციკლის 4 წელი
ადამის შექმნიდან 17 წლის პირველი თვის მეათე დღე
მეოთხე შაბათის ციკლის პირველ წელს 1 თვე
უფუარობის მე-3 დღე
მე-4 შაბათი ციკლი 119-ე საიუბილეო ციკლის შემდეგ
ხმლის, შიმშილისა და ჭირის შაბათი ციკლი

15 წლის 2017 აპრილი

შაბათ შალომი ჩვენს ოჯახს მთელ მსოფლიოში[

ისრაელის ტური სუკოტი 2017 წელი

ძვირფასო ჯოზეფ,

გქონდეთ მხიარული პასექი, უფუარი პურის დღესასწაული და პირველი ხილი/ტალღური შესაწირავი, რომლითაც აღინიშნება ომერის დათვლის დასაწყისი!

სიამოვნებით შემოგიერთდებით 2017 წლის ტურზე, თუ მქონდა სახსრები. გულის ცემაში წავიდოდი... სუნთქვაც არ გამიჩერებია... თქვენი ტური საოცრად გამოიყურება. მე მომწონს, როგორ კრეატიულად და გააზრებულად ქსოვთ დღესასწაულების დროს (რაბინის კალენდარი), მაგრამ ასევე ნებას რთავთ სუკოტის სხვა შაბატებსაც (6 და 13 ოქტომბერი).
შალომი და კურთხევა,
ჯენიფერ ვებსტერი

ჩვენი ტური ამ სუკოტში. ჩვენ ვაპირებთ დავიწყოთ ისრაელიდან და შემდეგ გავემგზავრებით იორდანიაში, რათა ვნახოთ, სად მოკვდა მოსე და სად დაიწყო ბაალ-პეორის ღონისძიება, ასევე გადავხედოთ გიგალის ადგილებს იორდანიაში. ეს არის იგივე ტერიტორია, საიდანაც მათ გადაკვეთეს იორდანე.

ეს გიგალი ადგილებია, სადაც კარავი იყო განთავსებული, სანამ ისინი იმ მხარეში რჩებოდნენ. იესო ნავეს ძის სამსხვერპლო იყო ადგილი, რომელიც მათ ააშენეს იმ იუბილეს წელს, როდესაც ისინი შევიდნენ ისრაელის ქვეყანაში. ჩვენ ასევე წავალთ ისრაელის სხვა ადგილებში, ისევე როგორც იესო ნავეს ძის სამსხვერპლოზე.

ჩვენ გვექნება წმიდა დღეები ებრაული კალენდრისა და ნახევარმთვარის კალენდარული დღეების განმავლობაში. ასე რომ, გექნებათ დრო იერუსალიმში სხვა საქმეების გასაკეთებლად.

გთხოვთ გადადით ამ ბმულზე რომ გაიგოთ მეტი ამ ტურის შესახებ.
ჩვენ გვჭირდება ადამიანები, რომლებიც გარკვეულ თარიღებს შეასრულებენ, რათა ეს ტური წინ წავიდეს.

ციკლონ Debbie-ს პირველი ხელის ანგარიში

ჩვენ გვყავს ხალხის ძალიან მცირე გუნდი აქ sightedmoon.com-ზე მთელი მსოფლიოდან, რომლებიც მუშაობენ ჩემთან ანაზღაურების გარეშე, რათა დაგეხმაროთ ახალი ამბების წერილისა და sightedmoon.com-ის ფეისბუქის გვერდის წარმოებაში. გთხოვთ, მოგვყევით ფეისბუქზე, თუ ჯერ არ მოგწონთ და მოგწონთ სტატიები, რომლებსაც ჩვენ ვათავსებთ იქ, რათა წაახალისოთ სხვები ისწავლონ მათგან.

ერთ-ერთი ადამიანი, ვინც ჩვენ დასახმარებლად მოვიდა, არის ავსტრალიელი პაულინ რეარდონი. ისინი ახლახან გადავიდნენ კუინსლენდში, როდესაც ციკლონი დები მოვიდა სანახავად. მაგრამ მათ არა მხოლოდ დაინახეს ამ ურჩხულის ციკლონის ბეწვი, ისინი პირდაპირ ქარიშხლის თვალში გაიარეს. მე მყავს პოლინი, რომ მოგწეროთ ყველას და გაგიზიაროთ ის, რისი თქმაც მან იცოცხლა.

შალომ ჯოზეფ,

გმადლობთ, რომ დამპატიჟეთ, რომ დავწერო ჩვენი გამოცდილება მძიმე ტროპიკული ციკლონ Debbie-სთან დაკავშირებით, რომელიც ავსტრალიის აღმოსავლეთ სანაპიროს 28 წლის 2017 მარტს დაეჯახა.

ციკლონი Debbie იყო ჩვენი პირველი ციკლონის გამოცდილება და საკმაოდ ადრენალინის მოზღვავება იყო! ჩვენ ვუყურებდით საპროგნოზო ტრასების რუკას 48 აშენებამდე, სანამ დები მიწას დაეცემა და პროგნოზის რუქების განახლებისას, დები ტრასა სამხრეთისკენ მიდიოდა, უფრო და უფრო უახლოვდებოდა ჩვენს სახლს, რომელიც დაახლოებით 100 კმ-ით მდებარეობს ბოუენისა და აირლი ბიჩის შიდა მხარეს. . ადრეული პროგნოზები იყო, რომ დები მიწას დაეცემოდა თაუნსვილში, მაგრამ იმ დროისთვის, როდესაც ის საბოლოოდ გამოვიდა ნაპირზე, ის იყო ჩაქუჩი კატა 4, რომელმაც დაარღვია ცნობილი, თვალწარმტაცი ტურისტული ადგილი Airlie Beach და ახლომდებარე სანაპირო ქალაქი ბოუენი. ჰეიმანისა და ჰამილტონის კუნძულები წინასწარ. თუმცა ჩვენთვის, ქარიშხლის თვალი პირდაპირ ჩვენს სახლს მოჰყვა საღამოს 9 საათზე. თვალი საშინელი იყო, მაგრამ მოახლოებული ქარიშხალი ისეთი იყო, როგორიც მე წარმოვიდგენდი YeHoVaH-ის „გრიგალს“. წარმოდგენა რომ მოგაწოდოთ, როგორი იყო ქვემოთ, არის ჩემი ფეისბუქის რამდენიმე პოსტი იმ ორი დღის განმავლობაში.

28 მარტს, 2:15 საათზე, დები მიდის ხმელეთზე

ტროპიკული ციკლონი Debbie ახლახან ჩავარდა Airlie Beach-ზე კატა 4-ის სახით. პროგნოზირებული გზა კვლავ ოდნავ სამხრეთით გადავიდა. ახლა იწინასწარმეტყველა, რომ ჩვენს თავზე გადავიდოდა. ჩვენთან უნდა იყოს დაახლოებით საღამოს 7-8 საათზე. (დაახლოებით 5 საათში და დაბნელების შემდეგ).

ქარი და წვიმა ახლა ნამდვილად მატულობს. მდინარეზე ერთ-ერთი დიდი ხე ჩამოვარდა და ახლა მეზობელი ევკალიპტის ხის თავზე დგას. ქარიც ძალიან ძლიერდება.

დენი გამორთულია და სახლი თბება კონდიციონერის გარეშე. კარგი ამბავია... დენის გათიშვის გამო... ტორტი ლანჩისთვის!! ვაუ ჰოო!!

საღამოს 5:10 საათია დები მიწაზე დაეშვა, როგორც კატა 4. ბევრი ზიანი მიაყენა და ახლა შემცირდა კატა 3-მდე. ჩვენ თვალის გზაზე ვართ, რომელიც დღეს საღამოს დაახლოებით 10:2 პოტენციურად შეფასებულია Cat XNUMX-ზე.

ქარი და წვიმა ახლა ნამდვილად მატულობს. ჰორიზონტალური წვიმა! ხილვადობა მკვეთრად შემცირდა დილიდან. თუ ვიმსჯელებთ საჩვენებელი რუქის მიხედვით, ჩვენ ამაღამ რაღაც მხიარული ვართ. Colourbond-ის ორივე ღობე დახრილია და ირხევა. მათ შეიძლება არ გააკეთონ ის ერთ ნაწილად. ნაკადი იწყებს წყლის შეგროვებას, ხეები ტოტებს კარგავენ და ნამსხვრევები დაფრინავენ. ავეჯი და მძიმე ელექტრონიკა ფანჯრებს გადავიტანეთ. პლასტმასმა იმდენი სხვა ელექტრონიკა შეკრიბა, რამდენიც შეგვიძლია და მაღლა დავაყენეთ. ჩვენ გვაქვს საჭმელი, მაგრამ არ გვაქვს ძალა და არაფერი საჭმელად. არ არის BBQ ან ბანაკის გაზქურის გაზი. მაგრამ ჩვენ გვაქვს ყველი, კრეკერი, ღვინო და ჩირაღდნის შუქი. რომანტიკული ვახშამი ორი ადამიანისთვის! ვაიმე, ქარის ნაკადები ძლიერდება. გარედან რეაქტიული ძრავის მსგავსად ჟღერს. ეს ჩვენ ვართ ჯერ. ჩემი ph ბატარეა ისევ კვდება. ელექტროენერგია რამდენიმე დღის განმავლობაში აღარ იქნება, რადგან ენერგოკომპანიამ საჭირო პერსონალი და აღჭურვილობა გადაანაწილა სანაპიროზე. ჩვენ გვაქვს ბატარეის პაკეტები მოწყობილობის დასატენად. გმადლობთ ყველა თქვენი მოლოცვისთვის, ისინი ძალიან დაფასებულნი არიან!

7:23 კარგად მიდის კარიბჭე! ის გაფრინდა გზაზე! ღობე დიდი ხნის შემდეგ არ იქნება.

საღამოს 8:00 მიდის ღობე! კარგი ეს უკვე საშინელებაა!! Debbie დაქვეითებულია Cat 2-მდე, მაგრამ თქვენ ასე არ იფიქრებთ! ჩვენი Colourbond ღობე იშლება. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ჩირაღდნებით დავინახოთ, მაგრამ გარშემო რკინის ფურცლები დაფრინავს. ძალიან საშიშია გარეთ გასვლა. Კოკისპირული წვიმა. ხმაური ისეთი ჭექა-ქუხილია! ფანჯრებს მოშორებით!!

საღამოს 8:04 ჩვენ დავკარგეთ Telstra (ტელეფონის სერვისი), მაგრამ ის დაბრუნდა. შეიძლება ისევ დაკარგოს. ასე რომ, თუ ჩვენგან არ გესმით, ეს შეიძლება იყოს მიზეზი.

საღამოს 9:05 ახლახან მივხვდი, რატომ გახდა ქარიშხალი ოდნავ ჩუმად. თვალი ახლა გადის. თუმცა დიდხანს არ გაჩუმდები.

9:34 STC Debbie-ის პირველი ნაწილი დასრულდა. თვალი აქ არის. ძალიან მშვიდია! ბაყაყების გარდა. უბრალოდ შევამოწმე ქონება და გადაიტანეს ნამსხვრევები უსაფრთხო ადგილას. მზად ვართ მეორე ნაწილისთვის და მოუთმენლად ველით დღის შუქს. ვერ ვწყვეტ მადლობას. მას შემდეგ რაც თვალი ჩაუვლია და რამდენიმე საათი გვეძინა, ავდექით სახლის შესამოწმებლად. ყველაფერი კარგად იყო. საწოლში დავბრუნდით და ლოცვაში ჩამეძინა... მადლობა ????, გმადლობთ ??. თავს ძალიან კურთხეულად და მზრუნველად გრძნობს.

29 მარტი - გავიღვიძეთ და აღმოვაჩინეთ, რომ არ გვაქვს ძალა და არც სატელეფონო კომუნიკაცია. ჩვენ შევამოწმეთ სახლი და ქონება და არანაირი ზიანი არ არის გარდა ღობისა, რომელიც ქარიშხლის თვალწინ გატყდა. ციკლონი საგრძნობლად ჩუმად იყო მას შემდეგ, რაც თვალი ჩაუვლდა და ჩვენ კარგად გვეძინა, მაგრამ ახლა საუზმის ყავის სურვილი გვაქვს. ჩვენ უბრალოდ ვდგავართ და განვიხილავთ ჩვენს ვარიანტებს, როდესაც კარზე კაკუნი ისმის. გზის გადაღმა მეზობლები მოვიდნენ ჩვენს შესამოწმებლად და გვსურს თუ არა საუზმე. ვაა, რა კარგია! ისინი ცოტა ხანს ცხოვრობდნენ აქ და უკვე ადგნენ და ეხმარებოდნენ საზოგადოებას. ასე რომ, ჩვენ მივიღეთ ისინი მოწვევაზე და გარკვეული დრო გავატარეთ მათთან ერთად მოვისმინეთ ყველა სიახლე იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურება ქალაქი. მას შემდეგ რაც გავიგეთ, რომ ჩვენი ქუჩა მხოლოდ ერთ-ერთი იყო იმ მცირერიცხოვანთაგან, რომელიც არ დაზიანდა, ჩვენ თავს უაღრესად კურთხეულად ვგრძნობთ და ზრუნავს ჩვენი Abba YHUH-ის მიერ. კიდევ ერთი ვაუ! ამის შემდეგ ჩვენ უნდა წავსულიყავით მანქანით და თავად გვენახა. მე დავურთე რამდენიმე ფოტო, რომ ნახოთ. ბოლოს სამი დღე არ გვქონდა მობილური ტელეფონები და ექვსი დენი არ გვქონდა.

ჩვეულებრივ ციკლონებთან ერთად, ისინი სწრაფად კარგავენ სისასტიკეს, ყრიან მთელ წყალს და იშლება. მაგრამ ეს ასე არ არის დებისთან დაკავშირებით, მას შემდეგ, რაც დებიმ დაასრულა ჩვენთან ურთიერთობა, მან განაგრძო ქუინსლენდის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, რამაც გამოიწვია წყალდიდობა, სადაც არ უნდა წასულიყო. შემდეგ მან განაგრძო ახალი სამხრეთ უელსისკენ, უზარმაზარი წვიმის გადაყრის შემდეგ, აფრინდა აღმოსავლეთით და გაემართა ახალი ზელანდიისკენ! ეს გაუგონარია!! გზად ის შეხვდა ცივ ფრონტს, რომელიც პირდაპირ ანტარქტიდიდან გამოდიოდა, შემდეგ კი ჩრდილოეთ კუნძულზე მოყინული წვიმა და ქარიშხალი ჩამოაგდო, რამაც გზების გარეცხვა გამოიწვია და ათასობით სახლი დაიტბორა!

იმავდროულად, ავსტრალიაში, სამხრეთ-აღმოსავლეთ ქუინსლენდში და ჩრდილოეთ ახალ სამხრეთ უელსში არის არეულობა და წყალდიდობა მთელ ადგილზეა, ფაქტიურად 10 ათასობით სახლს ძალა არ აქვს. დანგრეულია ბიზნესები, სახლები, გზები და ხიდები და მთელი წვიმა, რომელიც ჩაედინება შიგნიდან, ახლა მდინარეებში გროვდება და წყალდიდობას იწვევს. ახლა ავსტრალიის აღმოსავლეთ სანაპიროზე მასიური გაწმენდა მიმდინარეობს.

ასეთი ქარიშხალი არასოდეს მსმენია! თითქოს YHVH იყო საჭესთან და მიზანმიმართულად მართავდა მას. წყალდიდობის ზარალი მილიარდ დოლარს აღწევს. გზები და სახლები წაიშალა და ვფიქრობ, რომ დაღუპულთა რიცხვი დაახლოებით 6 ან 7-ია. ელექტროენერგიის გარეშე ყოფნა ართულებდა სიახლეების შენარჩუნებას.

მე ვფიქრობ, რომ ეს მოვლენა მე-4 წყევლის მეტაფორაა. მოემზადეთ სანამ გაფრთხილებები გაქვთ, რადგან მეოთხე წყევლა მოულოდნელად მოუვა მათ, ვინც მზად არ არის. მომზადების ერთადერთი გზა არის თქვენი ბიბლიის ჭკვიანურად წაკითხვა და რეალურად შეასრულოთ მცნებები, საკვების კანონები, ნიდა და ყველა სხვა მითითება, რომ ???? გიჩვენებთ გასაკეთებლად. ბიბლია არის თქვენი პირადი სახელმძღვანელო იმ ცხოვრებისთვის, რომელიც მან მოგცათ საცხოვრებლად. ეს არის ერთადერთი გზა, რომლითაც ჩვენ შეგვიძლია ნამდვილად ვიცხოვროთ მისი მფარველობის ქვეშ მისი ყველა წყევლის უბედურებისგან.

შალომ კრისი და პაულინი

პასექის ანარეკლები

მხოლოდ რამდენიმე რამ, როგორც ჩვენ ვიხსენებთ ჩვენს პასექს წელს.

ტორონტოს რაიონში ყოველთვის მიჭირდა ისეთი ადგილის პოვნა, რომელიც ინახავდა პასექს და უფუარ პურის დღეებს ნახევარმთვარის და ქერის ავივის მიხედვით. მაშინ ასევე ძნელი იყო ჯგუფის პოვნა, რომელიც სათანადო ღამეებს ფეხს რეცხავდა და შემდეგ პასექის ტრაპეზს. ეს იყო მნიშვნელოვანი და ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი იმისა, რომ ბევრჯერ წავედი ისრაელში. ეს იყო ერთადერთი ადგილი, სადაც ცივად ვპოულობდი სხვებს, რომელნიც ერთნაირი გონებით ვტკბებოდი.

ამ პასექის ბოლო წუთს კინაღამ ისევ ისრაელში დავბრუნდი. მე მყავდა მეგობრები, რომლებიც პასექს საჭირო დროს საჭირო ადგილას ინახავდნენ.

შემდეგ გავიგე ამ ჯგუფის შესახებ, რომელსაც არაერთხელ დავესწარი, რომლებიც ებრაულ კალენდარს იცავდნენ. მაგრამ ახლა უკვე გადავიდა ნახევარმთვარის მთვარეზე და ქერზე მყოფი ავი. მათ ჯერ კიდევ ჰქონდათ გარკვეული დაბნეულობა ამის შესახებ, მაგრამ ახლა ამას აკეთებდნენ და პასექის მსახურება შესაფერის დღეს ჰქონდათ. არ მჯეროდა და როცა ხუთშაბათს დილით გამოვჩნდი, დარწმუნებული ვიყავი, რომ იქ იყვნენ.

ასეთი მღელვარება იყო ერთნაირი მოაზროვნე ადამიანებთან ყოფნა. ძალიან აღელვებული ვიყავი. ასე რომ, თუ თქვენ იმყოფებით ტორონტოში უფუარი პურის ბოლო დღეს, მოგესალმებათ ოთხშაბათს გამოხვიდეთ თალმიდაის სტიპენდიაში და შეუერთდეთ მათ. აი მათი ბმული.

ახლა მინდა გაგიზიაროთ რაღაც პასექის შესახებ. ეს მხოლოდ ფიქრი გამიჩნდა, როცა დღეს სერვისებიდან სახლში დავბრუნდი და ამ საინფორმაციო წერილის გამოქვეყნებას ვაპირებ.

დღეს ნისანის მე-15 დღე იყო. გუშინ მე-14 იყო და ვნებას ვუყურე, როგორც ყოველ წელს ამ დროს. იეჰშუა, უფალმა გაიღო თავისი სული შენთვის და ჩემთვის. მან თქვა, რომ ამაზე დიდი საჩუქარი არ არსებობს, მეგობრისთვის სიცოცხლე გაწირო. ეს არის ის, რაზეც მე ვფიქრობდი.

მთელი სამყაროს შემქმნელმა დრო დაუთმო თავისი საქმიანობით, ეძებდა ყველაფერს, რაც მან შექმნა, რათა ჩამოსულიყო დედამიწაზე და დაუშვას ჩვენ, ადამიანებს მისი მოკვლა. მან დრო დაუთმო ჩვენს ნაცვლად სიკვდილს. ყველაფრის შემქმნელმა ჩემი ცოდვებისთვის ჩემს ნაცვლად მოკვდა დრო. მან ეს გააკეთა ჩემთვის. მან ეს გააკეთა შენთვის ბილ, შენ ჯენი და შენ სუ და დონ.

ჩვენ, ვინც მიზიდული ვართ ცოდვისკენ, პორნოსა თუ ბოროტი ლაპარაკისკენ ან სხვების სიძულვილისკენ, თუნდაც იმავე რწმენის ან ჩვენი ოჯახის წევრების მიმართ. ჩვენ, ვინც ხისგან ან ქვისგან დამზადებულ რაღაცას ქედს ვიხრით. ჩვენ, ვინც უარს ვამბობთ მისი მცნებების შესრულებაზე ან თუნდაც ვაღიაროთ მისი არსებობა. უფალი, ყველაფრის შემოქმედი, ჩამოვიდა დედამიწაზე და გადამიხადა სასჯელი. მას შეეძლო უბრალოდ წაგვეშალა მეხსიერებიდან და თავიდან დაეწყო კატებით ან ძაღლებით ან რაღაცით, რაც დაემორჩილებოდა. მაგრამ არა, მას სურდა, რომ ჩვენ გამოგვემუშავებინა.

როდესაც ვფიქრობ იმაზე, თუ რა გააკეთა მან ჩემთვის და იმ ფასზე, რომელიც მისგან მოითხოვეს, როცა ჩემს ნაცვლად სცემეს და ისევ ჩაქოლეს, მანქანა უნდა გადავიყვანო და უბრალოდ ვიტირო.

იეჰოვა, აფასებ შენ და ის მე იმდენად მაფასებს, რომ ღირსი ვართ, რომ ის ჩვენთვის მოკვდეს. სწორედ ასე ფასდაუდებელი ვართ მისთვის. თქვენ ვერ დააფასებთ მის სიცოცხლეს, რომელიც წაართვეს. თუმცა მან ნებით გადაიხადა ეს ფასი თქვენთვის და ჩემთვის. ისევ უნდა ავწიო და ვიტირო. მე არაფრის ღირსი არ ვარ, მაგრამ იეჰოვა სხვაგვარად ფიქრობს. აი, რამდენად ღირებული ხარ მისთვის. ის საქმეებიც კი, რომლებიც ჩვენს მოკვლას ცდილობენ, ღირებულია იეჰოვასთვის. ისიც მოკვდა მათთვის.

წუხელ პასექზე ძალიან ბევრი ღვინო დავლიე თუ ეს მხოლოდ მაცოები ლაპარაკობენ? ცხვრის საჭმლის შემდგომი ეფექტი. არა... ეს იყო ჩემი დღევანდელი ფიქრები.

სამყაროს შემქმნელმა თითოეულ ჩვენგანს დიდი მნიშვნელობა დაუდო. როდის ვაპირებთ ერთმანეთისთვის ამხელა ფასეულობას, რომ მზად ვართ და მზად ვართ გავწიროთ სიცოცხლე იმ ძმებისთვის, ვინც გვიყვარს და მათთვის, ვინც არ გვიყვარს და მათთვის, დიახ, თუნდაც მათთვის, ვინც გვძულს? ისევე როგორც მათ სძულდათ იეჰოვა, რომელიც ასევე მოკვდა მათთვის.

რამე მოსაფიქრებელია.

მია ტონ საბატონი

ბევრი ადამიანი ყოველწლიურად ამბობს: „სად გვეუბნება ომერის დათვლა? ეს მხოლოდ ებრაული ტრადიციაა და ჩვენ არ ვაპირებთ მის შენარჩუნებას!”

არ დაგავიწყდეთ, რომ ჩვენს სწავლებაში ემაუსის გზაზე, ჩვენ გაჩვენეთ, თუ როგორ ნიკეის კრებაზე, როდესაც მათ ბიბლია ახლანდელ ფორმაში შეაერთეს, ისინი ბევრს შრომობდნენ, რომ მოეშორებინათ ებრაული გამონათქვამები და ხალხი შაბათს დაეშორებინათ. თაყვანისცემა კვირა თაყვანისცემამდე. ასე აიძულეს მათ ბევრი, რომ აღდგომის კვირა დაეცვათ იმ დღეს, როდესაც იეჰშუა საფლავიდან გამოვიდა.

ჩვენ გვაქვს კიდევ ერთი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ატრიალებენ წმინდა წერილებს, რათა აეშენებინათ საკვირაო თაყვანისმცემლობის საქმე, აიღეთ ომერის დათვლაში გამოყენებული გამონათქვამები და აიძულებდნენ თქვან ის, რაც არასდროს უთქვამთ.

ახლა ვაპირებ სტატიას, რომელიც ამაზე საუბრობს. ისინი პირველად ათვალიერებენ წმინდა წერილს

საქმეები 20:6 და უფუარობის დღესასწაულის შემდეგ გავემგზავრეთ ფილიპედან და ხუთი დღის შემდეგ კვლავ შევუერთდით მათ ტროადაში, სადაც შვიდი დღე დავრჩით. 7 კვირის პირველ დღეს ერთად მოვედით პურის გასატეხად. რადგან პავლე მზად იყო მეორე დღეს წასასვლელად, ესაუბრა მათ და შუაღამემდე განაგრძო საუბარი.

ასე რომ, ეს არის უფუარობის დღესასწაულის შემდეგ.

კვირის პირველ დღეს, როცა პურის გასატეხად შევიკრიბეთ, პავლემ დაიწყო მათთან საუბარი, მეორე დღეს წასვლას აპირებდა და შუაღამემდე გააგრძელა თავისი ცნობა.

პირველი, ფრაზა „კვირის პირველი დღე“ შემდეგია ბერძნულ ხელნაწერში: … ტრანსლიტერირებული, „მია ტონ საბატონი“. ამან შეიძლება უპასუხოს თქვენს კითხვას, უფრო შორს წასვლის გარეშე. პირდაპირი თარგმანი არის „ერთ-ერთი შაბათი“. მე არ ვხუმრობ, ბერძნულ ლიტერატურაში არ არსებობს ამ ფრაზის ექვივალენტი, რაც ნიშნავს "კვირის პირველ დღეს".

სინამდვილეში, ეს ფრაზა მხოლოდ ცხრაჯერ გვხვდება მთელ ბერძნულ ლიტერატურაში. შვიდი ჩანს სახარებებში, ერთხელ აქ და 1 კორინთელთა 16:2-ში. ყველა მითითება ეხება პირველი ხილის დღესასწაულს და ომერის დათვლას. ყოველი. ყველა მიუთითებს 'ერთ შაბათზე'. იხილეთ საქმეები 20:6 და 16 და 1 კორინთელთა 16:2 და 8 იმის დასამტკიცებლად, რომ წმინდა წერილში ყოველი მოვლენა დაკავშირებულია პასექის შემდეგ შვიდი შაბათის დათვლასთან. წმინდა წერილში არცერთი მითითება არ მიუთითებს კვირაზე. დეტალური შესწავლა ხელმისაწვდომია აქ.

ასე რომ, დავუბრუნდეთ ჩემს ციტირებულ ლექსს, ჩვენი დასავლური ბერძნული გონება ცდილობს, რომ ეს მოვლენა მოხდეს კვირას ღამით, როდესაც სინამდვილეში ეს მოხდა შაბათს საღამოს ყოველკვირეული შაბათის თაყვანისცემისა და საერთო ტრაპეზის შემდეგ, როდესაც რავ შაული კიდევ ასწავლის და საუბრობს. გვიან ღამემდე.

კონსტანტინეს შემდგომი შესწავლა ცხადყოფს, რომ მან 325 წელს აკრძალა შაბათის თაყვანისცემა, ისევე როგორც დღესასწაულები და ნებისმიერი სხვა ებრაული ქრისტიანთა შორის სიკვდილის ტკივილით. მაშ, ეს ბადებს კითხვას. რას ასრულებდნენ ქრისტიანები 325 წლის ბოლოს თაყვანისცემას შაბათს და ზეიმობდნენ დღესასწაულებს, თუ კანონი გაუქმებული იყო?? ერთი წყარო.

პიტერ რემბო მართალია. ეჭვგარეშეა, რას ნიშნავს სიტყვა „მია ტონ საბატონი“. მაგალითად, ძალიან ავტორიტეტულ Green's Interlinear Bible-ში (იყიდება ბეჭდვით ან Logos-ის პროგრამული უზრუნველყოფის საშუალებით), ინგლისური ითარგმნება უშუალოდ ბერძნულის ქვეშ, საქმეების 20:7-ისთვის, როგორც: „შაბათს და შაბათს“. ბერძნული გრამატიკული წესების გათვალისწინებით, ეს ითარგმნება: „და, ერთ შაბათს“. ეს შეესაბამება კონტექსტს, რადგან პავლე საუბრობდა იერუსალიმში თაყვანისცემაზე წასვლაზე, რაც მოითხოვს პასექიდან რამდენიმე შაბათის დათვლას სულთმოფენობის დღესასწაულის დასადგენად. ამრიგად, ამ ლექსის აშკარა მნიშვნელობა არის ის, რომ ეს კონკრეტული შაბათი იყო ერთ-ერთი შვიდი შაბათიდან სულთმოფენობის დღემდე.

თუმცა, ამ მონაკვეთის თარგმანების უმეტესობა მას ისე აქცევს, როგორც მეფე ჯეიმს ვერსიას, კერძოდ, „კვირის პირველ დღეს“, როდესაც მოხდა ქრისტიანული გაერთიანება. მიუხედავად ამისა, KJV-იც კი ხაზს უსვამს "დღეს", რათა მიუთითოს, რომ ის არ არის და დაემატა როგორც დამხმარე სიტყვა. იხილეთ საქმეები 20:7, KJV, NIV, ISV, ESV, ASV,YLT.

სხვა თარგმანები, გარდა გრინისა, გადმოგვცემენ როგორც „ერთ შაბათს“ - იმიტომ, რომ საბატონი მრავლობითია საქმეებში 20:7 - იუბილე 2000, ახალი ინგლისური ბიბლია, კარგი ამბავი თანამედროვე ადამიანისათვის.

ბერძნული მარტივი და გასაგებია: მია ნიშნავს ერთს და არა პირველს. იხილეთ სტრონგის 1520 წ.

პროტოს ნიშნავს პირველს; მია არასოდეს აკეთებს. მხოლოდ იძულებითი წინაპირობა, რომელიც ამ სიტყვას „პირველად“ აბრუნებს, ხსნის არასწორ თარგმანს - შექმნილია კვირა-შაბათის გასამართლებლად, როგორც პრაქტიკა 300-იან წლებამდე, როდესაც ის პირველად დაიწყო.

ხოლო საბატონი ნიშნავს შაბათებს (მრავლობით რიცხვში) და არასდროს კვირას. ისევ და ისევ, ერთადერთი გამონაკლისი არის ის, სადაც აშკარა წინათგრძნობა გამოიყენება სიტყვა "შაბათის" მნიშვნელობის დასაძლევად, რომელიც არასდროს ჰქონია - კვირა - იმის გასამართლებლად, რომ მოციქულთა ქვეშ მყოფი უძველესი ეკლესია ისვენებდა (და იკრიბებოდა) კვირას (პირველ დღეს). კვირის) რისთვისაც არ არსებობს მტკიცებულება ამ არასწორი თარგმანის მიერ მოწოდებული მტკიცებულებების მიღმა

1611 წ. მეფე ჯეიმსის თარგმანამდე, რეფორმაციის წამყვანი ხმები, რომლებმაც იცოდნენ ბერძნული და ადრეული ეკლესიის ისტორია, ცდილობდნენ გამოესწორებინათ ეს დამახინჯება. ჯონ კალვინმა, 1500-იანი წლების წამყვანმა რეფორმატორმა და ბერძნულ ენაზე გაწვრთნილმა, იცოდა, რომ საქმეების 20:7 უფრო სავარაუდოა შაბათის შესახებ, ვიდრე კვირას და ასე თქვა. კალვინმა დაწერა:

ის ან კვირის პირველ დღეს გულისხმობს, რომელიც მომდევნო შაბათის შემდეგ იყო, ან რომელიმე შაბათს, რაც უკანასკნელი შეიძლება უფრო სავარაუდო მომეჩვენოს; ამ მიზეზით, რადგან ის დღე უფრო შესაფერისი იყო ყველა შეკრებისთვის, ჩვეულებისამებრ... რა მიზნით არის ნახსენები შაბათი, გარდა იმისა, რომ მან შენიშნოს შესაძლებლობა და დროის არჩევანი? ასევე, სავარაუდოა, რომ პავლე ელოდა შაბათს, რათა მისი წასვლის წინა დღით უფრო ადვილად შეეკრიბა ყველა მოწაფე ერთ ადგილზე. ჯონ კალვინი, კომენტარი I კორ. 16, www.ccel.org/ccel /calvin/calcom40.ii.i.html.

Wave Sheaf Day 2017 წელი

თქვენ ახლა ინახავთ უფუარი პურის 7 დღეს. შაბათი მე-3 დღეა, როცა მაცოს უნდა ჭამოთ. მაგრამ კვირა იწყება ისეთი რამ, რასაც ყოველწლიურად ბევრი დაწერს და გააპროტესტებს.

იტყვიან, სად გვავალებენ ომერის დათვლა? ეს არ არის და ჩვენ არ ვაპირებთ ამის გაკეთებას.

დათვალეთ თქვენთვის - შაბათის შემდგომი დღიდან, იმ დღიდან, როცა ტალღის ომერს მოიტანთ - შვიდი შაბათი, ისინი სრული იქნება. მეშვიდე შაბათის დღემდე დაითვალეთ ორმოცდაათი დღე... - ლევიანები 23:15-16

დათვალეთ შვიდი კვირა, მას შემდეგ, რაც ნამგალს პირველად მოათავსებთ მდგრად მოსავალს, დაიწყეთ შვიდი კვირის დათვლა. მაშინ დაინახავთ შავუოტის დღესასწაულს L-RD-ისთვის, თქვენი ღმერთის გდ-მეორე რჯული 16:9-10

თორის თანახმად (ლევ. 23:15), ჩვენ ვალდებულნი ვართ დავთვალოთ დღეები ხვალიდან ყოველკვირეული შაბათის შემდეგ უფუარობის დღეებიდან შავუოთამდე ან სულთმოფენობამდე. ეს პერიოდი ცნობილია როგორც ომერის დათვლა. ომერი არის საზომი ერთეული. ტაძრის დღეებში მოჭრეს ქერის ომერი და მიიტანეს ტაძარში შესაწირად. ამ მარცვლეულის შესაწირავს ომერად მოიხსენიებდნენ. ეს მარცვლეული შესაწირავი კეთდებოდა მზის ჩასვლის შემდეგ, ყოველკვირეული შაბათის ბოლოს, უფუარი პურის დღეებში.

ყოველ ღამე, ჩვენ ვკითხულობთ კურთხევას და ვაცხადებთ ომერის რაოდენობას როგორც კვირებში, ასევე დღეებში. ასე რომ, მე-16 დღეს იტყვით: „დღეს არის თექვსმეტი დღე, რაც არის ომერის ორი კვირა და ორი დღე“.

დათვლა მიზნად ისახავს შეგვახსენოს კავშირი პასექს შორის, რომელიც იხსენებს გამოსვლას და შავუოთს, რომელიც იხსენებს თორის მიცემას. ის გვახსენებს, რომ მონობისგან გამოსყიდვა არ დასრულებულა მანამ, სანამ არ მივიღეთ თორა. მაგრამ აქ უფრო დიდი გაკვეთილი უნდა ვისწავლოთ.

კვირის ამ პირველ დღეს ტალღის ბორცვი აფრიალდა.

ლევ 23:9 ელაპარაკა უფალი მოსეს და უთხრა: „ელაპარაკე ისრაელის ძეებს და უთხარი მათ: „როცა შეხვალთ ქვეყანაში, რომელსაც გაძლევთ, და მოიმკით მის მოსავალს, მოიტანეთ ცალი. თქვენი მოსავლის პირველი ნაყოფი მღვდელს. ის შეატრიალებს ღერს უფლის წინაშე, რათა მიღებულ იქნეს შენი სახელით; შაბათის მეორე დღეს მღვდელი ატრიალებს მას. შაბათის მეორე დღეს უნდა შეჰქონოდათ ფარდა.

მაშინ ჩნდება პრობლემა, რომელ შაბათს. ყოველკვირეული შაბათი იყო თუ უფუარობის პირველი დღის მაღალი დღე?

თუ ჩვენ მხოლოდ იესო ნავეს ძის 5:10 წავიკითხავთ, რასაც ზოგი აკეთებს, მაშინ ისინი ასკვნიან, რომ ეს უნდა იყოს უფუარობის 1 დღის შემდეგ. ახლა პირველი დღე უფუარი პური მოდის ავივის მე-15 დღეს. ასე რომ, ისინი ასკვნიან, რომ ტალღის შრიფტის დღე არის მე-16. და ისინი ამას ეფუძნება იესო ნავეს ძის 5:10-ზე. ბევრი ეფრამიტი ბრმად მიჰყვება რაბინებს ამ სწავლებაში.

მაგრამ მოდით, ყველამ გავიგოთ და გავაკეთოთ მარტივი მათემატიკა.

პასექის კრავი მოკლულია 14-ში, გვიან შუადღისას, საღამოს 3 საათზე.

ჩვენ ახლახან წავიკითხეთ: „10 ისრაელიანებმა დაბანაკდნენ გილგალში და აღასრულეს პასექი თვის მეთოთხმეტე დღეს, საღამოს, იერიქოს უდაბნო ველებზე“.

მათ პასექის სამზადისი მე-14 დღეს შეასრულეს.

შემდეგ ვკითხულობთ: „11 და ჭამეს პასექის მეორე დღეს მიწის მარცვლეული, უფუარი და მოხალული მარცვლეული იმავე დღეს“.

მიზეზი, რის გამოც ისინი ჭამდნენ შენახულ მარცვლეულს, არის ის, რომ ამ პირველ წელს ისინი შევიდნენ ისრაელის მიწაზე, აღთქმული მიწა იყო საიუბილეო წელი და ისრაელები ორი წლის წინანდელ მარცვლებს ინახავდნენ. წინა წელი ასევე იქნებოდა 49-ე წელი და ასევე შაბათი. მაგრამ ქანაანელებს ასევე ჰქონდათ შენახული ზამთრის საკვები, რომელიც ახლახანს სრულდებოდა.

შემდეგი სტრიქონი წერია; 12 „და შეწყდა მანანა მიწის მარცვლეულის შეჭამიდან მეორე დღეს. და ისრაელის ძეებს აღარ ჰქონდათ მანანა, არამედ ჭამდნენ იმ წელს კენაანის ქვეყნის საჭმელს“.

ეს არის მიზეზი, რის გამოც ზოგიერთი იწყებს ათვლას ორმოცდამეათე დღის 16 ავივის თარიღს.

ლევ 23-ში გვეუბნება, რომ ვატრიალოთ სქელი „ხვალ შაბათის შემდეგ მღვდელი ატრიალებს მას“.

მაშ რომელი შაბათია? ეს არის ავივის 15-ის, უფუარობის მაღალი დღის შემდეგ, თუ ყოველკვირეული შაბათის შემდეგ? პასუხი გაცემულია წმინდა წერილებში; ყველაფერი რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ არის წაკითხვა.

ლევ 23:15 და ხვალიდან შაბათის შემდეგ, იმ დღიდან, როცა ტალღის შესაწირავი მოაქვთ, დათვალეთ თქვენთვის: შვიდი დასრულებული შაბათი. 16 ხვალ, მეშვიდე შაბათის შემდეგ, ორმოცდაათ დღეს ითვლი და ახალი მარცვლეული შესაწირავი მიუტანე იეჰოვას.

როდესაც თქვენ ითვლით 50 დღეს შაბათის შემდეგ, რომლითაც დაიწყებთ, უნდა დასრულდეს 7 შაბათის დასრულების შემდეგ დღეს. შვიდი შაბათი არის 49 დღე და მეშვიდე შაბათის მომდევნო დღე უნდა იყოს 50-ე დღე. ამიტომ 50-ე დღე არის კვირა ან კვირის პირველი დღე, რაც ნიშნავს, რომ დღე, საიდანაც დაიწყებთ თვლას, უნდა იყოს კვირა და ახლა თქვენ იძულებული ხართ დაასკვნათ, რომ შაბათი, რომლის დათვლას მეორე დღეს დაიწყებთ, არის ყოველკვირეული შაბათი. შაბათი და არა უფუარობის დღე.

როგორც კი გაიგებთ ამ სწავლებას, მაშინ შეძლებთ გაიგოთ, თუ როგორ არის საიუბილეო წელი, რომელიც 50 წელია, ასევე პირველი წელიწადი, ისევე როგორც სულთმოფენობის 50-ე დღე, ასევე პირველი დღე.

ჩვენ ყველამ ვიცით ლევიანთა 23-ის წმიდა დღეების შესახებ. ჩვენ ახლა ვიცავთ პასექსა და უფუარობის დღეებს.

მაგრამ რატომ არის ტალღის თაიგულის დღე ასე მნიშვნელოვანი?

ახლა მოდით გავიაროთ ეს მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელიც იეჰშუამ ითამაშა რეალურ ცხოვრებაში, რომელიც ტალღური შეთავაზებით იყო დამახასიათებელი.

ეს არის 14-ის ამ დღეს, როდესაც იეჰშუა მოკლეს.

როგორც ვთქვით, პასექი შეიძლება იყოს კვირის ნებისმიერ დღეს ერთი წლიდან მეორემდე.

იეჰშუას გარდაცვალების წელს და, ფაქტობრივად, მთელი წლების განმავლობაში იეჰშუა ცხოვრობდა, ის ინახავდა ყოველ წმიდა დღეს და ითვლიდა მათ მხედველობის ნახევარმთვარედან თვის დასაწყებად. როგორ დავამტკიცო ეს?

ეს მარტივია. იეჰშუას გარდაცვალების წელი უნდა ყოფილიყო 3 დღე და 3 ღამე პასექიდან მე-14 დღიდან, როდესაც ის მოკლეს იმ შაბათის შუადღემდე, როდესაც ის საფლავიდან აღდგა. და ეს პასექი უნდა იყოს 14 დღის შემდეგ ნახევარმთვარის დაწყების შემდეგ.

მხოლოდ ორი წელია, რაც შეგვიძლია ამ კანდიდატად განვიხილოთ. იმ წლებიდან ერთი იყო ახ. წ. 28, მეორე კი ახ. წ. 31

ჩვენ ასევე ვიცით, რომ იეჰშუა დაიბადა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 11 სექტემბერს, 3 სექტემბერს. და რომ მან დაიწყო მსახურება 30 წლის ასაკში.

ლუკა 3:23 და როცა თავად იეჰშუა დაიწყო, ის დაახლოებით ოცდაათი წლის იყო, როგორც კანონით არის მიჩნეული, იოსების ძე, ჰელის ძე,

იეჰშუას 30 წლის დაბადების დღე ძვ.

ლუკა 4:16 მივიდა ნაზარეთში, სადაც აღიზარდა. და ჩვეულებისამებრ, შაბათს შევიდა სინაგოგაში და წამოდგა წასაკითხად. და მას გადასცეს ესაია წინასწარმეტყველის წიგნი. და როცა გახსნა წიგნი, იპოვა ადგილი, სადაც ეწერა:
„უფლის სული ჩემზეა,
რადგან მან მცხო მე
ღარიბთათვის სახარების ქადაგება;
მან გამომგზავნა, რომ განვკურნო გულგატეხილი,
ტყვეებისთვის თავისუფლების გამოცხადება
და უსინათლოთა მხედველობის აღდგენა,
გაათავისუფლოს ისინი, ვინც ჩაგრულია;
გამოაცხადოს უფლის მისაღები წელი“.
შემდეგ მან დახურა წიგნი, დაუბრუნა მსახურს და დაჯდა. და ყველა, ვინც სინაგოგაში იყო, მასზე იყო მიპყრობილი.

ესაია 61:1 „უფალი ღმერთის სული ჩემზეა,
რადგან უფალმა მცხო მე
ღარიბებს სასიხარულო ცნობის ქადაგება;
მან გამომგზავნა, რომ განვკურნო გულგატეხილი,
ტყვეებისთვის თავისუფლების გამოცხადება,
და ციხის გახსნა შეკრულთათვის;
უფლის მისაღები წლის გასაცხადებად,
და ჩვენი ღმერთის შურისძიების დღე;
ნუგეშინისმცემელი ყველას ვინც გლოვობს,
სიონში მგლოვიარეთა დასანუგეშებლად,
მისცეს მათ სილამაზე ფერფლად,
სიხარულის ზეთი გლოვისთვის,
სიმძიმის სულის ქების სამოსი;
რათა მათ ეწოდოს სიმართლის ხეები,
უფლის დარგვა, რათა ის განდიდდეს“.

რა არის მისაღები წელი, რომელიც უნდა გამოეცხადებინა იეჰშუა?

ბევრი ფიქრობს, რომ ეს საიუბილეო წელია. მაგრამ ისტორია და იმის ცოდნა, თუ როდის დაეცა საიუბილეო წლები, ამას ადასტურებს. შეიძლება თუ არა ეს მისაღები წელი იყოს შაბათის წელი? როდესაც ჩვენ ვამოწმებთ ყველა ცნობილ შაბათს, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია დავამტკიცოთ, რომ ეს სინამდვილეში სიმართლეა. ახ. წ. 28 წელი, როდესაც იეჰშუამ ეს წაიკითხა, ფაქტობრივად, შაბათური წელი იყო. ასე რომ, იეჰშუამ ლაპარაკი დაიწყო ახ. წ. 28 წლის დასაშვებ წელს ან შაბათურ წელს

როდესაც ჩვენ მივდივართ http://www.torahcalendar.com/MOON.asp?JDN=1731360&TDAY=1 ჩვენ ვხედავთ, რომ ახ. წ. 28 წელს ახალი ნახევარმთვარე იყო სამშაბათს საღამოს და ამიტომ 14 დღის შემდეგ მოგვიყვანდა პირველი თვის მე-14 დღეს, როდესაც პასექის კრავი უნდა მოეკლათ, რომელიც წელს ოთხშაბათს იყო.

ახ. წ. 28 წლის პრობლემა ის არის, რომ იეჰშუა ჯერ კიდევ 30 წლის იყო და 3 წელი არ ქადაგებდა.

ზოგი ასწავლის, რომ იეჰშუა ქადაგებდა 70 კვირის განმავლობაში. ისინი ასევე თანხმდებიან, რომ ის იყო 30 წლის ახ. წ. 27 წელს, მაგრამ იმისთვის, რომ ოთხშაბათს ჯვარცმაზე დასრულდეს, მათ არ შეუძლიათ ამის გაკეთება, რადგან ახალი მთვარე ახ. ადრე პასექისთვის. http://www.torahcalendar.com/MOON.asp?JDN=1731744&TDAY=1

ახლა, როცა ახ. წ. 31 წელს ვუყურებთ, ახალი მთვარე ჩანს სამშაბათს, 10 წლის 31 აპრილს; სამშაბათს საღამოს. http://www.torahcalendar.com/MOON.asp?JDN=1732452&TDAY=1 ეს ნიშნავს, რომ პასექის კრავი ოთხშაბათს მოკლული იქნებოდა. ეს ასევე ნიშნავს, რომ იმ წელს დაემატა დამატებითი თვე.

ამის გასაგებად მნიშვნელოვანია, რომ ერთადერთი ნიშანი იმისა, რომ ჩვენ გვაქვს იმის, რომ იეჰშუა იყო და არის ჩვენი მესია, იყო ის, რომ ის მკვდარი იქნებოდა 3 დღე და 3 ღამე.

მათე 12:38 მიუგეს ზოგიერთმა მწიგნობარმა და ფარისეველმა და უთხრეს: „მოძღვარო, ჩვენ გვინდა ვიხილოთ შენგან ნიშანი“. 39 მან კი მიუგო და უთხრა მათ: „ბოროტი და მრუში მოდგმა ეძებს ნიშანს და არ მიეცემა მას ნიშანი, გარდა იონას წინასწარმეტყველის ნიშნისა. 40 „რადგან როგორც იონა იყო სამი დღე და სამი ღამე დიდი თევზის მუცელში, ასე იქნება ადამის ძე სამი დღე და სამი ღამე დედამიწის გულში.

მათე 16:1 მივიდნენ ფარისევლები და სადუკეველები და სცადეს, სთხოვეს, ეჩვენებინა მათთვის ნიშანი ზეციდან. 2 მან მიუგო და უთხრა მათ: „როცა მოსაღამოვდება, ამბობთ: მშვენიერი ამინდია, რადგან ცა წითელია“, 3 და დილით: „დღეს ქარიშხლიანი ამინდია, რადგან ცა წითელია და მოღრუბლულია“. თქვენ იცით, როგორ გაიგოთ ზეცის სახე, მაგრამ ვერ შეძლებთ დროის ნიშნების გარჩევას! :4 „ბოროტი და მრუში მოდგმა ეძებს ნიშანს და ნიშანი არ მიეცემა მას, გარდა იონას წინასწარმეტყველის ნიშნისა“. და მიატოვა ისინი და წავიდა.

იონაში ვკითხულობთ, რომ ის თევზის შიგნით იყო სამი დღე და სამი ღამე.

იონ 1:17 მაგრამ უფალმა დანიშნა დიდი თევზი იონას გადაყლაპვის მიზნით. იონა კი თევზის მუცელში იყო სამი დღე და სამი ღამე.

იმის ცოდნა, რომ პასექის კრავი უნდა მოეკლათ ახ. წ. 31 წლის ოთხშაბათს და რომ იეჰშუა იყო ჩვენთვის მოკლული ჩვენი სააღდგომო კრავი და რომ ის მოკლული იქნა 3-ე დღეს საღამოს 14 საათზე. მეცხრე საათი ითვლება დილის 6 საათიდან, ამ საათის მე-9 საათი, რომელიც შუადღის 3 საათზეა.

მათე 27:46 დაახლოებით მეცხრე საათზე დაიყვირა იეშუამ დიდი ხმით და თქვა: ელი, ელი, ლამა საბაქთანი? ეს არის: "ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო, რატომ მიმატოვე?"

ლუკა 23:44 და იყო დაახლოებით მეექვსე საათი და ბნელმა მოიცვა მთელი ქვეყანა მეცხრე საათამდე. 45 და მზე დაბნელდა და საცხოვრებლის ფარდა ორად გაიშალა. 46 და ყვიროდა დიდი ხმით და თქვა იეშუამ: მამაო, შენს ხელში ჩავბარებ ჩემს სულს. და ეს რომ თქვა, სული ამოისუნთქა.

მას შემდეგ, რაც იეჰშუა გარდაიცვალა, მათ უნდა ეჩქარათ მისი დასაფლავება, რადგან ეს მე-14 დღე იყო მე-15 დღის მომზადების დღე, რომელიც არის დღე, როდესაც ანგელოზმა გადაუარა ისრაელებს ეგვიპტეში. ეს იყო აგრეთვე უფუარობის პირველი დღე, რომელსაც ასევე უწოდეს მაღალი დღე. და ცხედარი ამ შაბათამდე უნდა დაკრძალულიყო და დაღამებამდე ხიდან უნდა ჩამოსულიყო.

ჩვენ ახლა დავადგინეთ, რომ თვე იწყება ახ. წ. 10 წლის 31 აპრილის სამშაბათს საღამოს ხილული მთვარით. უფუარობის დღე, როცა პასექის კრავებს კლავდნენ. იეჰშუა მოკლეს მე-30 დღეს საღამოს 29 საათზე. მეორე დღე იყო ხუთშაბათი 32 წ. და იყო პირველი დღე უფუარობისა. ეს იყო მე-33 დღე და დიდი შაბათი. მას შემდეგ, რაც იეჰშუა საფლავში იყო, ახლა გვაქვს ერთი ღამე და ერთი დღე.

პარასკევი არის ყოველკვირეული შაბათის მომზადების დღე. ხუთშაბათი ღამე და პარასკევი დღე იქნება მეორე ღამე და მეორე დღე.

შაბათი პარასკევს ღამით მზის ჩასვლისას იწყებოდა. და შაბათი იქნებოდა შაბათის დასასრული, რომელიც უკვე მესამე ღამეა და მესამე დღეა მას შემდეგ, რაც ის იყო სამარხში, ისევე როგორც იონა, რომელიც თევზის მუცელში იყო დაკრძალული 3 დღე და 3 ღამე.

შემდეგ ვკითხულობთ პირველ დღეს მომხდარ მოვლენებს.

მათე 28:1 შაბათის შემდეგ, კვირის პირველი დღის გამთენიისას, 1 მირიამი მაგედალადან და სხვა მირიამი მივიდნენ საფლავის სანახავად.

მარტი 16:1 შაბათი რომ გავიდა, იყიდეს სურნელები მირიამმა მაგედალადან, მირიამ იაკობის დედამ და შელომამ, რომ წასულიყვნენ და სცხონ მას. 2 და ძალიან ადრე, კვირის პირველ დღეს, მივიდნენ საფლავთან, როცა მზე ამოვიდა. 3 და თქვეს ერთმანეთში: ვინ გადაგორავს ქვას საფლავის შესასვლელიდან ჩვენთვის? 4 და აიხედეს ზევით, დაინახეს, რომ ქვა იყო გადაგორებული, რადგან ძალიან დიდი იყო. 5 და შევიდნენ სამარხში, იხილეს ჭაბუკი, რომელიც მარჯვნივ იჯდა, თეთრი სამოსით ეცვა და დიდად გაოცდნენ.

ლუკა 24:1 კვირის პირველ დღეს, გამთენიისას, მივიდნენ საფლავთან და მოიტანეს სანელებლები, რომლებიც მოამზადეს, 2 და ნახეს, რომ ქვა საფლავიდან გადაგორებული იყო. 3 და შევიდნენ, ვერ იპოვეს მოძღვრის იეშუას ცხედარი.

იოანე 20:1 და კვირის პირველ დღეს 1 მირიამი მაგედალიდან ადრე მივიდა საფლავთან, როცა ჯერ კიდევ ბნელოდა, და დაინახა, რომ ქვა იყო ამოღებული საფლავიდან.

ოთხივე სახარებიდან შეგვიძლია წავიკითხოთ, რომ ქალები გათენებამდე მივიდნენ სიბნელეში საფლავში და ეს იყო კვირის პირველი დღე. მაგრამ იეჰშუას ცხედარი უკვე წასული იყო.

შაბათი დასრულდა და პარასკევის ღამე და შაბათი მესამე დღეს და მესამე ღამეს გამოავლენდა, რომ იეჰშუა იყო საფლავში. ზუსტად ისე იყო იონა თევზის მუცელში სამი დღე და სამი ღამე.

ეს წმინდა წერილები გვაჩვენებს, რომ ისინი მოვიდნენ კვირის პირველ დღეს და იეჰშუა წავიდა. ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ იეჰშუა უნდა მოეკლა ოთხშაბათს, რათა მკვდარი ყოფილიყო სამი დღე და სამი ღამე და არ ყოფილიყო იქ კვირის პირველ დღეს, როცა ეს ქალები მოვიდნენ. ის ასევე ადასტურებს, რომ თვე იწყება მხედველობითი მთვარით ან პირველი ნახევარმთვარით, რომ იწყება თვე. და ერთადერთი წელი, როდესაც ეს ყველაფერი შეიძლებოდა მომხდარიყო მთვარის მიხედვით, იყო 31 წელი

რა მოხდა, როცა მარიამმა იეჰშუა იპოვა?

იოანე 20:10 შემდეგ მოწაფეები კვლავ წავიდნენ თავიანთ სახლებში.
მაგრამ მარიამი იდგა გარეთ, საფლავთან და ტიროდა, და ტირილით დაიხარა და საფლავს შეხედა. და იხილა ორი ანგელოზი თეთრად მჯდომარე, ერთი თავთან და მეორე ფეხებთან, სადაც იესოს ცხედარი იყო ჩასული. მაშინ უთხრეს მას: დედაკაცო, რატომ ტირი?
მან უთხრა მათ: „რადგან წაართვეს ჩემი უფალი და არ ვიცი, სად დაასვენეს იგი“.
ეს რომ თქვა, შემობრუნდა და იხილა იესო, რომელიც იქ იდგა და არ იცოდა, რომ იესო იყო. უთხრა მას იესომ: დედაკაცო, რატომ ტირი? ვის ეძებ?”
მან, რომელიც ფიქრობდა, რომ მებაღე იყო, უთხრა: „ბატონო, თუ წაიყვანე, მითხარი, სად დაასვენე და მე წავიყვან“.
უთხრა მას იესომ: მარიამ!
იგი მიუბრუნდა და უთხრა მას: "რაბონი!" (რაც უნდა ითქვას, მასწავლებელო).
იესომ უთხრა მას: „ნუ მიჭერ, რადგან ჯერ კიდევ არ ავედი მამაჩემთან; მაგრამ წადი ჩემს ძმებთან და უთხარი მათ: ავდივარ მამაჩემთან და მამათქვენთან, ჩემს ღმერთთან და თქვენს ღმერთთან. ”
მივიდა მარიამ მაგდალინელი და უთხრა მოწაფეებს, რომ იხილა უფალი და ეს უთხრა მას.

რას გულისხმობდა იეჰშუა, როცა თქვა: „ნუ მომიჭირე, რადგან ჯერ არ ავედი მამაჩემთან. მაგრამ წადი ჩემს ძმებთან და უთხარი მათ: ავდივარ მამაჩემთან და თქვენს მამასთან, ჩემს ღმერთთან და თქვენს ღმერთთან. ”?

ჩვენ უკვე აგიხსნათ ტალღის შეფის შესახებ, მაგრამ მოდით კიდევ ერთხელ გადავხედოთ მას.

ლევ 23:10 ელაპარაკე ისრაელის ძეებს და უთხარი მათ: როცა შეხვალთ მიწაზე, რომელსაც მე გაძლევ, და მოიმკით მის მოსავალს, მაშინ მოიტანეთ თქვენი პირველი ნაყოფის ნაჭერი. მოსავალი მღვდელს. 11 „და ატრიალებს ძარღვს იეჰოვას წინაშე, შენს მოსაწონად. შაბათის მეორე დღეს მღვდელი ხელს აფრქვევს.

ეს ტალღოვანი შეთავაზება შესრულდა იმავე კვირა დილით, როდესაც მარიამმა იეჰშუა აღმოაჩინა.

იოანე 20:19 მაშინ, იმავე დღეს საღამოს, კვირის პირველ დღეს, როცა იუდეველთა შიშით დაკეტილი იყო კარები, სადაც მოწაფეები იყვნენ შეკრებილნი, მივიდა იესო, შუაში დადგა და უთხრა მათ: "მშვიდობა შენთანა." როცა ეს თქვა, აჩვენა მათ ხელები და გვერდი. მაშინ მოწაფეებს გაუხარდათ უფლის დანახვისას.
იესომ კვლავ უთხრა მათ: მშვიდობა თქვენდა! როგორც მამამ გამომგზავნა, მეც გიგზავნით თქვენ“. ეს რომ თქვა, შთაბერა მათ და უთხრა: „მიიღეთ სულიწმიდა. თუ რომელიმეს აპატიებ ცოდვებს, ეპატიება; თუ რომელიმეს ცოდვებს შეინარჩუნებ, ისინი შენარჩუნებულია“.

იმავე პირველ დღეს იეჰშუა ახლა იდგა მოციქულთა შორის და ახლა აძლევდა მათ უფლებას შეხებოდნენ მას. მან უკვე შეასრულა ის, რაც უნდა გაკეთებულიყო პირველ დღეს.

ამ პირველ დღეს უფუარობის დღეებში, რომელიც არის ამ კვირას, 16 წლის 2017 აპრილს, ეწოდება Yom Hanafat Ha'omer (შეფის ქნევის დღე). როდესაც ტაძარი იდგა, ამ დღეს აღინიშნა მარცვლეულის მოსავლის ოფიციალური დასაწყისი (დტ 16:7) და ქერის თასები მოჭრეს და ტაძარში მიიტანეს ტალღის შესაწირავად (ლევ 23:9-14). ეს დღე ასევე აღნიშნავს 50-დღიანი ათვლის დასაწყისს შავუოტამდე (სულთმოფენობა; კვირათა დღესასწაული). იომ ჰანაფატ ჰაომერი ითვლება 1 დღედ, ხოლო შავუოტი 50 დღედ.

მიზეზი, რის გამოც ქერი უნდა დაველოდოთ ზრდის გარკვეულ სტადიაზე, არის სწორედ ეს ტალღური შეთავაზება. არა ქერი ნიშნავს, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ამ მცნების შესრულება.

სწორედ ამიტომ ვეძებთ ქერს, რომ დავინახოთ იქნება თუ არა ავივი.

Dt 16,9 რომელშიც ნათქვამია:

”როდესაც ნამგალი დაიწყებს მდგარ მარცვალს, დაიწყებთ შვიდი კვირის დათვლას.”

ლევ 23,15-დან ვიცით, რომ პასექის (ჰაგ ჰამაცოტი) და ორმოცდამეათე დღის (შავუოტი) შორის შვიდი კვირა იწყება იმ დღეს, როდესაც ტალღოვანი შესაწირავი მოიტანება (ანუ კვირა, რომელიც დგება პასექის დროს):

„და დათვალეთ ხვალიდან შაბათის შემდეგ, იმ დღიდან, როცა მოიტანთ ქნევას; ეს იქნება შვიდი სრული შაბათი“.

მაშასადამე, „ნამგალი იწყება მდგარ მარცვლზე“ პასექის დღესასწაულზე, ანუ აბიბის თვის დაწყებიდან 2-3 კვირის შემდეგ. თუ ქერი საკმარისად არ არის განვითარებული, რომ 2-3 კვირის შემდეგ მზად იყოს ნამგალისთვის, მაშინ აბიბის თვე ვერ დაიწყება და უნდა დაველოდოთ შემდეგ თვეს.

უნდა აღინიშნოს, რომ ისრაელის მიწაზე ყველა ქერი ერთდროულად არ მწიფდება. ტალღოვანი შესაწირავი არის ეროვნული მსხვერპლშეწირვა, რომელიც ჩამოტანილია პირველი მინდვრებიდან მოსავლისთვის. თუმცა, ცალკეული ფერმერების მიერ მოტანილი პირველი ხილის შესაწირავები შეიძლება განსხვავდებოდეს სიმწიფის მიხედვით ნებისმიერ ადგილას, დაწყებული „ცეცხლში გამომშრალი აბიბიდან“ სრულად მწიფე მარცვლამდე, რომელიც შეიძლება „დაქუცმაცებული“ ან „უხეში დაფქული“ იყოს. ეს არის ის, რაც იგულისხმება ლევ 2,14-ში:

„და როცა პირველ ნაყოფის შესაწირავს მიიტან იეჰვჰს; მიიტანე შენი პირველი ნაყოფის შესაწირავი, როგორც აბიბი ცეცხლში გამომშრალი ან დაფქული ქარმელი“ (კარმელი არის მარცვლეული, რომელიც აბიბის მიღმა გამკვრივდა იქამდე, რომ მისი „დამსხვრევა“ ან „უხეშად დაფქვა“ შესაძლებელია).

ქერი არის პირველი ხილის შეთავაზება. ეს არის ტალღოვანი შესაწირავი, რომელიც შესრულებულია ამ კვირა დილით, უფუარი პურის დღეებში.

პავლეს აქვს რამდენიმე რამ სათქმელი ამ პირველი ხილის შეთავაზების შესახებ.

1კორ 15:20 ახლა კი მესია მკვდრეთით აღდგა და მიძინებულთა პირველი ნაყოფი გახდა. 21 ვინაიდან სიკვდილი ადამიანის მეშვეობითაა, მკვდრეთით აღდგომაც კაცის მეშვეობით ხდება. 22 რადგან როგორც ყველა კვდება ადამში, ასევე ყველა გაცოცხლდება მესიაში. 23 და თითოეული თავისი თანმიმდევრობით: მესია, პირველი ნაყოფი, შემდეგ ისინი, ვინც მესიისგან არიან მისი მოსვლისას, 24 შემდეგ დასასრული, როდესაც ის გადასცემს მეფობას ღმერთს მამას, როდესაც მან გააუქმა ყოველგვარი მმართველობა და მთელი ძალაუფლება და ძალა. 25 რადგან მან უნდა იმეფოს მანამ, სანამ ყველა მტერს ფეხქვეშ არ დააყენებს. 26 უკანასკნელი მტერი, რომელიც გააუქმებს, არის სიკვდილი.

იეჰშუა, როდესაც ის საფლავიდან გამოვიდა, ყველა გარდაცვლილის პირველი ნაყოფი გახდა.

პავლე ასევე გაძლევთ ბრძანებას ყოველ ჯერზე, როდესაც მკვდრები აღდგებიან. და თითოეული თავისი თანმიმდევრობით: მესია არის ჯერ მესია და შემდეგ პირველი ნაყოფი, ისინი, ვინც ადამიდან დღემდე მოკვდნენ, შემდეგ კი იქნებიან მესიისგან მისი მოსვლისას, რაც არის შავუოტის მთელი მნიშვნელობა. .

პირველი აღდგომა არის მესიასთან, რომელიც არის პირველი ნაყოფი, როდესაც ის მკვდრეთით აღდგა ახ. წ. სუკოტი.

კოლ 1:12 მადლობას უხდის მამას, რომელმაც შეგვქმნა ნათელში განცალკევებულთა მემკვიდრეობის წილი, 13 რომელმაც გვიხსნა სიბნელის ხელმწიფისაგან და გადაგვიყვანა თავისი ძის მეფობაში. სიყვარული, სქოლიო: 1ლკ. 11:35, იოანე 8:12, იოანე 12:46-50, საქმეები 26:18, ეფ. 5:8. 14 რომელშიც ჩვენ გვაქვს გამოსყიდვა მისი სისხლით, ცოდვათა მიტევება, 15 რომელიც არის უხილავი ელოჰიმის, ყოველი ქმნილების პირმშოს მსგავსება.1 სქოლიო: 1ებრ. 1:6 , გამოცხ. 3:14 .

თქვენ ნაბრძანები ხართ, რომ ახვიდეთ იერუსალიმში ყოველწლიურად 3-ჯერ სამ ჰაგთან. პასექი, შავუოტი და სუკოტი. ამ სამი ჰაგიდან თითოეული წარმოადგენს ხსნის გეგმის ერთ ნაწილს. პირველი ნაწილი მოხდა მაშინ, როდესაც იეჰშუა გამოვიდა საფლავიდან და წაიყვანა ტყვეთა ეს ჯარი მასთან ერთად სამოთხეში. ტყვეები არიან ისინი, ვინც რწმენაში იყვნენ და სარწმუნოებით კვდებოდნენ ამ დრომდე ახ. წ. 31 წლამდე.

შავუოტი არის შემდეგი შემთხვევა, როდესაც რწმენით მკვდარი კვლავ აღდგება ტალღის შესაწირავზე, რომელიც ხდება იმ დროს. და ბოლოს, ყველა, ვინც გარდაიცვალა ადამის შექმნის შემდეგ, აღდგება სუკოტში. ეს არის იეჰოვას გეგმა და ამაზე მიუთითებს ყოველი წმინდა დღე.

იეჰშუა იყო პირველი დაბადებული მთელი ქმნილებისგან და პირველი დაბადებული მკვდრეთით.

კოლ 1:18 და ის არის სხეულის თავი, კრებული, რომელიც არის დასაწყისი, პირმშო მკვდრეთით, რათა გახდეს პირველი ყველაფერში.

პავლე კვლავ ამბობს ამას

საქმეები 26:22 „ამიტომ, როცა მივიღე დახმარება ელოჰიმისგან, დღემდე ვდგავარ, ვამოწმე როგორც პატარას, ისე დიდს, სხვას არ ვამბობ, ვიდრე წინასწარმეტყველები და მოსე ამბობდნენ, რომ მოვიდოდა - 23 რომ მესია დაიტანჯებოდა, პირველი იქნებოდა. მკვდრეთით აღდგომას ის სინათლეს უცხადებდა ხალხს და წარმართებს“. 24 და როცა ამას ამბობდა თავის დასაცავად, ფესტუსმა თქვა დიდი ხმით: „შაულ, გაგიჟდი! ბევრი სწავლა გიბიძგებს სიგიჟემდე!”

იეჰშუა იყო პირველი, ვინც მკვდრეთით აღდგა. რატომ არის ეს ასე საოცარი? პასუხი იოანეშია. იეჰშუამ ნათლად განაცხადა, რომ არც ერთი ადამიანი არ ასულა სამოთხეში. არცერთი, საერთოდ არავინ.

ხეზე ქურდიც კი იეჰშუასთან ერთად არ ავიდა სამოთხეში, მიუხედავად იმისა, რომ იეჰშუამ თქვა

ლუკა 23:42 და უთხრა იეშუას: „მოძღვარო, გამიხსენე, როცა შენს მეფობაში მოხვალ“. 43 და უთხრა მას იეშუამ: „ჭეშმარიტად გეუბნები დღეს, ჩემთან იქნები სამოთხეში“.

რას გულისხმობდა იეჰშუა?

ის საუბრობდა ამ მე-4 ათასწლეულზე, რომელიც არ დასრულებულა ახ. წ. 85 წლამდე

იოანე 3:1 იყო ერთი კაცი ფარისეველთაგან, ნაკადიმონი ერქვა, იეჰუდიმების მმართველი. 2 ეს ერთი მივიდა იეშუასთან ღამით და უთხრა: „რაბი, ჩვენ ვიცით, რომ მოძღვარი ხარ ელოჰიმიდან, რადგან ვერავინ შეძლებს შენს მიერ გაკეთებული ნიშნების გაკეთებას, თუ ღმერთი მასთან არ არის“. 3 მიუგო იეშუამ და უთხრა მას: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები შენ, თუ ვინმე ზემოდან არ დაიბადება, ვერ დაინახავს ელოჰიმის მეფობას“. სქოლიო: 1ან აღქმა. 1 უთხრა მას ნაკადიმონმა: „როგორ შეიძლება კაცი დაიბადოს, როცა მოხუცდება? შეუძლია თუ არა მეორედ შევიდეს დედის მუცელში და დაიბადოს?“ 4 უპასუხა იეჰშუამ: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები შენ, თუ ვინმე არ დაიბადება წყლისა და სულისგან, ვერ შეძლებს ელოჰიმის მეფობაში შესვლას. 5 „ხორცისგან შობილი ხორცია და სულისაგან შობილი სულია. 6 ნუ გაგიკვირდებათ, რომ გითხარით, ზემოდან უნდა დაიბადოთ. 7 „სული8 სუნთქავს იქ, სადაც სურს, თქვენ გესმით მისი ხმა, მაგრამ არ იცით, საიდან მოდის და სად მიდის. ასეა ყველა, ვინც სულისაგან არის შობილი“. სქოლიო: 1ან ქარი. 1 მიუგო ნაკადიმონმა და უთხრა მას: „როგორ შეიძლება ეს მოხდეს? 9 უპასუხა იეშუამ და უთხრა: „შენ ხარ ისრაელის მასწავლებელი და არ იცი ეს? 10 „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ჩვენ ვამბობთ იმას, რაც ვიცით და ვმოწმობთ იმას, რაც ვნახეთ, და თქვენ არ მიიღებთ ჩვენს მოწმობას. 11 „თუ არ გჯერათ, როცა მე გელაპარაკებოდი მიწიერ საკითხებზე, როგორ დაიჯერებ, როცა მე გელაპარაკები ზეციურ საკითხებზე? 12 „და არავინ ავიდა ზეცად, გარდა იმისა, ვინც ჩამოვიდა ზეციდან - ადამის ძისა.

მაგრამ ახლა პირველად მოვიდა ვინმე საფლავიდან. საფლავი წარმოდგენილია როგორც სატანის ტყვეობაში მყოფი.

და იეჰშუამ ახლა დაარღვია ეს ტყვეობა.

ეფესელთა 4:8 ამიტომაც ნათქვამია: „მაღლა ასვლისას ტყვედ წაიყვანა და ადამიანებს ძღვენი მისცა“. 9 მაგრამ რას ნიშნავს „ის ავიდა“, გარდა იმისა, რომ ის ასევე პირველად ჩავიდა დედამიწის ქვედა ნაწილებში? 10 ის, ვინც ჩამოვიდა, არის ის, ვინც ავიდა მთელ ცაზე მაღლა, რათა აევსო ყველაფერი.

წაიკითხეთ რას ამბობს კლარკი ამაზე.

ეფესელთა 4: 8

ამიტომ ის ამბობს - როგორც ჩანს, მინიშნება არის ფსალმუნი 68:18, რომელიც, რაც არ უნდა ლაპარაკობდეს კარვის მოხსნაზე, როგორც ჩანს, გამიზნული იყო ქრისტეს დიდებული ამაღლების აღნიშვნაზე მისი მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ. სხვადასხვა კომენტატორების ექსპოზიციებმა ადგილი უკიდურესად გაართულა. მე არ შევაწუხებ მათთან ჩემს მკითხველს; ისინი შეიძლება ნახოთ როზენმიულერში.

როდესაც ის მაღლა ავიდა - მთელი ეს ლექსი, როგორც ეს ფსალმუნში დგას, თითქოს სამხედრო ტრიუმფს ეხება. აიღეთ შემდეგი პერიფრაზი: შენ აწიე მაღლა: დამპყრობელი მოთავსდა ძალიან ამაღლებულ ეტლში. შენ ტყვედ მიიყვანე ტყვეობაში: დაპყრობილი მეფეები და გენერლები, როგორც წესი, დამპყრობლის ეტლის უკან იყვნენ მიბმული, რათა ტრიუმფი მოეგოთ. შენ მასპინძელი იღებდი საჩუქრებს (პავლეს, აძლევდა საჩუქრებს) კაცებისთვის: ასეთ დროს დამპყრობელს უხდებოდა ფულის გადაყრა ბრბოში. მეამბოხეებსაც კი: ისინი, ვინც მის წინააღმდეგ იბრძოდნენ, ახლა ემორჩილებიან მას და იზიარებენ მის სიკეთეს; რადგან გმირის საკუთრებაა კეთილშობილება. რათა უფალი ღმერთი დაემკვიდრებინა მათ შორის: დამპყრობელი ახლა მოვიდა დაპყრობილ პროვინციებში თავისი საცხოვრებლის დასამკვიდრებლად და ხალხის თავის კანონებს დაემორჩილა.

ყოველივე ამას მოციქული მიმართავს ქრისტეს აღდგომას, ამაღლებასა და დიდებას; თუმცა ზოგიერთ სწავლულ ადამიანს ეჭვი ეპარებოდა, ჰქონდა თუ არა ამის მხედველობაში ფსალმუნმომღერალი. ამაზე არ ვიკამათებ; ჩემთვის საკმარისია, რომ მოციქულმა ღვთის შთაგონებით ასე გამოიყენა ლექსი; და რაც არ უნდა განზრახულიყო დავითს და რა მოვლენის შესახებაც მას შეეძლო დაეწერა, ჩვენ აშკარად ვხედავთ, რომ აზრი, რომლითაც მოციქული მას იყენებს, იყო ღვთის სულის გრძნობა; რადგან სული ძველ და ახალ აღთქმაში იგივეა. შემიძლია მოკლე კრიტიკა გამოვიტანო ორიგინალში რამდენიმე სიტყვაზე: შენ მიიღე საჩუქრები კაცებისთვის, ლაქახტა მატტანოთ ბაადამ, შენ აიღე საჩუქრები ადამიანში, ადამში. საჩუქრები, რომლებსაც იესო ქრისტე ურიგებს ადამიანს, მან მიიღო ადამიანში, მისი განსახიერებითა და ძალით; და მისი ადამიანად შექმნის შედეგად შეიძლება ითქვას: უფალი ღმერთი მკვიდრობს მათ შორის; რადგან იესოს ეწოდა ემანუელი, ღმერთი ჩვენთან ერთად მისი განსახიერების შედეგად. საკითხის ეს შეხედულება შეესაბამება მადლის მთელ ეკონომიას და კარგად ერგება მოციქულის მიერ ამ ადგილას ფსალმუნმომღერლის სიტყვებს.

ახლა დააკვირდით, რა საჩუქრები გასცა იეჰშუამ; ეს არის ის, რაზეც პავლე საუბრობს

ეფესელთა 4:11 და თავად მისცა ზოგს წარმადგენლად, ზოგს წინასწარმეტყველად, ზოგს მახარებლად, ზოგს მწყემსად და მოძღვრად, 12 გამორჩეულთა სრულყოფისთვის, მსახურების აღსაშენებლად. მესიის სხეული, 13 სანამ ჩვენ ყველანი არ მივალთ ელოჰიმის ძის რწმენისა და ცოდნის ერთიანობამდე, სრულყოფილ კაცამდე, მესიის სისრულის სიმაღლის ზომამდე,

ფსალმუნი 68:18 მაღლა აწიე, ტყვედ მიიყვანე ტყვედ, მიიღე საჩუქრები ადამიანთა შორის და ურჩი, რომ უფალი ღმერთი იქ დასახლებულიყო. 19 კურთხეული იყოს იეჰოვა, დღითიდღე ის ატარებს ჩვენს ტვირთს, ჩვენი ხსნის ელვას! სელაჰ. 20 ჩვენი ელი არის ხსნის ელი; და უფალს, მოძღვარს, ეკუთვნის სიკვდილისგან თავის დაღწევა.

თავად იეჰშუა გულისხმობს ქერის შესაწირავს, როდესაც ამბობს იოანეს 12:23-ში

მიუგო მათ იეშუამ და უთხრა: „მოვიდა ადამის ძის პატივისცემის დრო. 24 „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, თუ ხორბლის მარცვალი მიწაში არ ჩავარდება და არ მოკვდება, მარტო რჩება. მაგრამ თუ მოკვდება, ბევრ ნაყოფს გამოიღებს. 25 „ვისაც უყვარს თავისი სული, დაკარგავს მას და ვისაც სძულს თავისი სიცოცხლე ამქვეყნად, შეინახავს მას საუკუნო სიცოცხლისთვის.

იეჰშუა იყო ჩვენი ტალღოვანი შესაწირავი, რომელიც მოკვდა, შემდეგ გამოვიდა საფლავიდან და მიიყვანა ტყვეთა მასივი, მათ შორის ერთი ქურდი ხეზე; ეს არის დაღუპულთა და გარდაცვლილთა მასპინძელი.

წაიკითხეთ ახლა მათე 27:50

და იეშუამ კვლავ შესძახა დიდი ხმით და დატოვა სული. 51 და აჰა, საცხოვრებლის ფარდა ორად იყო გახლეჩილი ზემოდან ქვევით, და მიწა შეირყა, კლდეები გაიყო, 52 და გაიხსნა სამარხები და დაცემულის მრავალი გვამი. მძინარენი აღდგნენ, 53 და გამოვიდნენ სამარხებიდან მისი აღდგომის შემდეგ, შევიდნენ განლაგებულ ქალაქში და გამოეცხადნენ ბევრს.

როდესაც იეჰშუა გარდაიცვალა, საფლავები აღინიშნა ისევე, როგორც ქერი აღინიშნება პასექის პირველ ღამეს. როდესაც იეჰშუა ადგა საფლავიდან, სამი დღისა და სამი ღამის შემდეგ, შაბათის ბოლოს, ამ მონიშნულ საფლავებში მყოფი ხალხი გაცოცხლდა და შევიდნენ იერუსალიმში და სწორედ ამ დროს იკრიფება ქერი შაბათს. საღამო მზის ჩასვლის შემდეგ. შემდეგ იგი მზადდება შეთავაზებისთვის მეორე დილით დილის 9 საათზე.

ეს არის ქერის შეთავაზება, ტალღის შეთავაზება რეალურ ცხოვრებაში. აი რას ნიშნავს ეს ყველაფერი. წარმოდგენილი ქერი წარმოადგენდა მომავალ მოსავალს. სინამდვილეში ის წმინდანები, რომლებიც იეჰშუასთან ერთად საფლავიდან აღდგნენ, სამოთხეში წავიდნენ. ისინი იყვნენ პირველი, ვინც გამოვიდნენ საფლავიდან და წავიდნენ სამოთხეში, როგორც იეჰშუამ თქვა, არავინ წასულა გარდა კაცის ძისა, რომელიც ზეციდან ჩამოვიდა. სწორედ ამიტომ არის ეს ასე საოცარი და ასეთი გასაოცარი.

მაგრამ არის მეტი. არის კიდევ ერთი ტალღის შეთავაზება, რომელიც იწყება ამ ქერის ტალღის შეთავაზებით. ეს არის ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე გაკეთებული ტალღის შეთავაზება. მანამდე მოგიწევთ ლოდინი, რომ მოისმინოთ დანარჩენი ამბავი. რა გასაოცარი იქნება ეს დრო, როგორც ორმოცდამეათე დღის ეს დრო, საუბარია ჩვენზე, ვინც იმ დროს ცოცხლები ვართ და ყველა მათზე, ვინც დაიღუპნენ და ემორჩილებოდნენ თორას და მოკვდნენ იმ დროიდან, როდესაც იეჰშუა გამოვიდა საფლავიდან. ორმოცდამეათე დღის ამ განსაკუთრებულ დრომდე.

ახლა გაიგე რაზე ლაპარაკობდა პავლე.

1 კორ 15:51 აჰა, მე გეუბნებით საიდუმლოს: ჩვენ ყველას არ დავიძინებთ, მაგრამ ყველანი შევიცვლებით - ერთ წამში, თვალის დახამხამებაში, ბოლო საყვირზე. რადგან საყვირი გაისმება და მკვდრები აღდგებიან უხრწნელად, ჩვენ კი შევიცვლებით. რადგან ამ ხრწნილს უნდა შეიმოსოს უხრწნელობა და ამ მოკვდავმა უნდა შეიმოსოს უკვდავება. ასე რომ, როცა ამ ხრწნილს უხრწნელობა ჩაიცვა და ამ მოკვდავმა უკვდავება შეიმოსა, მაშინ აღსრულდება დაწერილი გამონათქვამი: „სიკვდილი გამარჯვებით შთანთქავს“.
„სიკვდილო, სად არის შენი ნაკბენი?
ო ჰადეს, სად არის შენი გამარჯვება?
სიკვდილის ნაკბენი ცოდვაა, ცოდვის ძალა კი კანონია. მაგრამ მადლობა ღმერთს, რომელიც გვაძლევს გამარჯვებას ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით.
ამიტომ, ჩემო საყვარელო ძმებო, იყავით მტკიცე, ურყევი, მუდამ უხვად უფლის საქმეში, იცოდეთ, რომ თქვენი შრომა ფუჭი არ არის უფალში.

მათე 24:31 და გამოგზავნის თავის ანგელოზებს ხმამაღალი საყვირით და ისინი შეკრებენ მის რჩეულებს ოთხი ქარიდან, ცის ერთი კიდიდან მეორემდე.

1 კორინთელთა 15:23 ოღონდ თითოეული თავის მხრივ: ქრისტე პირველი ნაყოფი; შემდეგ მისი მოსვლისას, ვინც მას ეკუთვნის.

1 თესალონიკელთა 4:13 მაგრამ არ მინდა, ძმებო, იყოთ უცოდინარი მიძინებულთა მიმართ, რათა არ დარდობდეთ, როგორც სხვებს, რომლებსაც იმედი არ აქვთ. რადგან თუ ჩვენ გვჯერა, რომ იესო მოკვდა და აღდგა, ღმერთიც მოიყვანს თავისთან იესოში მძინარეებს.
ამისთვის გეუბნებით უფლის სიტყვით, რომ ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ და უფლის მოსვლამდე ვრჩებით, არავითარ შემთხვევაში არ გავუსწრებთ მიძინებულებს. რადგან თვით უფალი ჩამოვა ზეციდან შეძახილით, მთავარანგელოზის ხმით და ღვთის საყვირით. და ქრისტეში მკვდრები ჯერ აღდგებიან. მაშინ ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ და დავრჩით, მათთან ერთად ღრუბლებში დავიჭერთ, რათა ჰაერში შევხვდეთ უფალს. ასე რომ, ჩვენ ყოველთვის ვიქნებით უფალთან. ამიტომ ნუგეშით ერთმანეთი ამ სიტყვებით.

ჩვენ უნდა ჩავთვალოთ ამ დიდი მოვლენიდან, როცა იეჰშუამ წაიყვანა ყველა, ვინც მის აღდგომამდე დაიღუპნენ, აღადგინა და წაიყვანა სამოთხეში თავისთან ერთად, როგორც ქერის ეს შესაწირავი, შემდეგ ჯერამდე, როცა იეჰოვა გააღვიძებს მათ, ვისაც მე მჯერა, რომ ამ დროიდან ახ. წ. 31 წლიდან 2033 წლამდე დაიძინა. ჩვენ უნდა დავთვალოთ ომერი ისე, თითქოს ჩვენ ვითვლით დროს, როდის შევიცვლით ან ამაღლდებით.

სულთმოფენობამდე უნდა ვითვლიდეთ, როდის დადგება ეს დიდი კოზირი. ბევრი ვარაუდობს, რომ ეს საყვირის აფეთქება საყვირის დღესასწაულთან არის დაკავშირებული. მაგრამ მათ ავიწყდებათ შავუოთის პირველი დღესასწაული, როცა იეჰოვა მთაზე ჩამოვიდა.

გამოსვლა 19:16 მესამე დღეს, დილით, იყო ჭექა-ქუხილი და ელვა და სქელი ღრუბელი მთაზე; საყვირის ხმა ძალიან ძლიერი იყო, ისე რომ ბანაკში მყოფი მთელი ხალხი შეძრწუნდა. და გამოიყვანა მოსემ ხალხი ბანაკიდან ღმერთთან შესახვედრად და ისინი მთის ძირას დადგნენ. სინას მთა მთლიანად კვამლში იყო, რადგან უფალი ცეცხლში ჩამოვიდა მასზე. მისი კვამლი ღუმელის კვამლივით ავიდა და მთელი მთა ძლიერ იძრა. და როცა საყვირის ხმა გაისმა დიდხანს და უფრო და უფრო ძლიერდებოდა, ილაპარაკა მოსემ და უპასუხა ღმერთმა ხმით. შემდეგ ჩამოვიდა უფალი სინას მთაზე, მთის წვერზე. და მოუწოდა უფალმა მოსეს მთის წვერზე და ავიდა მოსე.

Wave Sheaf-ის ეს დღე ძალიან საინტერესოა გასაგებად და გასაოცარი დასაჯერებელია, რადგან ის წინასწარმეტყველებს იმ დროს, როდესაც ჩვენ შევიცვლებით და აღვზრდით. თუ გინდა, რომ ამას უწოდო აღტაცება, მაშინ მე შემიძლია გარდა იმისა, რომ თუ ემორჩილები იეჰოვას. თუ არ ემორჩილებით იეჰოვას და ფიქრობთ, რომ კანონები გაუქმებულია, მაშინ არ იქნებით ამ აღდგომაში ან აღტაცებაში. გეტყვიან, წახვედი უკანონობის მუშაკებო, მე არასოდეს გიცნობთო.

ამაზე უფრო მეტს ვისაუბრებთ სულთმოფენობის მოახლოებისას. ფიცის დღესასწაული, მე-8 დღე და საიუბილეო წელი.

როდესაც ითვლით ქერის ტალღის შეთავაზებიდან ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულამდე, მას უწოდებენ ომერის თვლას. თქვენ უნდა დაითვალოთ ყოველი დღე 50-ე დღემდე. ეს კვირა 16 წლის 2017 აპრილი არის პირველი დღე. ჩვენ უნდა დავთვალოთ ომერი. აქ არის ერთი გზა, რომელიც კეთდება პირველი კვირის განმავლობაში.

ყოველი ამ დღის განმავლობაში განვითარდა ებრაული ტრადიცია გარკვეულ დღეებში ფსალმუნების კითხვის გარშემო. გასულ წლებში ეს ძალიან მომგებიანი აღმოჩნდა და წელსაც იგივეს გავაკეთებ. ჩვეულებრივია, რომ ომერის დათვლის შემდეგ ადამიანი კითხულობს 67-ე ფსალმუნს, რადგან ტრადიციის თანახმად, ფსალმუნს აქვს ორმოცდაცხრამეტი სიტყვა, რომელიც შეესაბამება ომერის დღეებს.

და როდესაც თქვენ აკეთებთ ამ კითხვას და ამ დათვლას, გახსოვდეთ, რას ნიშნავს ეს. ეს არის შაბათი და საიუბილეო წლების დათვლა და სად ვართ ამ ციკლში. ჩვენ ვართ 22-ე წელს, რაც შეესაბამება ომერის დათვლის 22-ე დღეს.

როგორც ვთქვი, ეს წელიწადის ყველაზე განსაკუთრებული დროა ჩემთვის და გასულ წლებში თითს ზუსტად ვერ ვაკარებდი, გარდა იმისა, რომ რაღაც კავშირში იყო იეჰშუას აღდგომასთან და შავუოტის მოლოდინში. მიუხედავად იმისა, რომ სიტყვებით ვერ გადმოვცემ, როგორ გაიზარდა ჩემი ამის გაგება, მხოლოდ იმის თქმა შემიძლია, რომ "დააწკაპუნა!" და "ახლა მივხვდი!", ყოველ შემთხვევაში უფრო მეტი, ვიდრე ადრე. გაგება მოჰყვება მორჩილებას. ასე რომ დაემორჩილე და ისწავლე.

მთელი 50 დღე და ფსალმუნები შეგიძლიათ იხილოთ ჩვენი წიგნის უკანა მხარეს 2016 წლის შაბათის გახსენება

ომერის დათვლა
WEEK 1
დღეს შვიდი კვირის პირველი კვირის პირველი დღეა. დღეს ორმოცდაათი დღის დათვლის პირველი დღეა ომერის ტალღის დღიდან მეორე შაბათს.

ფსალმუნი 67:1 ღმერთი გვაკურთხებს და გვაკურთხებს, გვანათებს მის სახეს ჩვენზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:2, რათა გაიგოს შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა ყველა ერს შორის.
ფსალმუნი 67:3 გაქებდეს შენ ხალხებმა, ღმერთო, გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:4 გაიხარონ ერებმა და იმღერონ სიხარულით! რადგან სამართლიანად განიკითხავ ხალხებს და წარმართავ ხალხებს დედამიწაზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:5 გაქებდეს ხალხებმა, ღმერთო; გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:6 დედამიწა გამრავლებს; ელოჰიმ, ჩვენივე ელოჰიმ, გვაკურთხოს!
ფს. 67:7 ღმერთი გვაკურთხებს! და დედამიწის ყველა ბოლო ეშინია მისი!

დღის მედიტაცია/დეკლარაცია ფსალმუნის კითხვა

დღე 1 იეჰოვას კანონი 119:1-8
ფსალმუნი 119:1 ნეტარ არიან სრულყოფილნი გზაზე, რომლებიც დადიან თორაში ????!
ფსალმუნი 119:2 ნეტარ არიან ისინი, ვინც აკვირდებიან მის მოწმეებს, რომლებიც ეძებენ მას მთელი გულით!
ფსალმუნი 119:3 დიახ, ისინი არ ჩაიდენენ უსამართლობას; ისინი ივლიან მისი გზებით.
ფსალმუნი 119:4 შენ გვიბრძანე, გულმოდგინედ დავიცვათ შენი ბრძანებები.
ფსალმუნი 119:5 ოჰ, რომ დამყარებულიყო ჩემი გზები შენი კანონების დასაცავად!
ფსალმუნი 119:6 მაშინ არ მრცხვენია, როცა ყველა შენს მცნებას მივხედავ.
ფსალმუნი 119:7 გულწრფელად გმადლობ შენ, როცა ვისწავლი შენი სიმართლის სწორ წესებს.
ფსალმუნი 119:8 მე ვიცავ შენს კანონებს; ოჰ, მთლად ნუ დამტოვებ!

დღეს შვიდი კვირის პირველი კვირის მე-2 დღეა. დღეს ორმოცდაათი დღის დათვლის მე-1 დღეა ომერის ტალღის დღიდან მეორე შაბათის შემდეგ.

დღე 2 იეჰოვას კანონის მორჩილება 119:9-16

ფსალმუნი 119:9 როგორ გაასუფთავებდა ახალგაზრდა თავის გზას? დაიცავი შენი სიტყვის მიხედვით?
ფსალმუნი 119:10 მთელი გულით გეძებდი; ნება მომეცით, არ გადავუხვიო შენს მცნებებს!
ფსალმუნი 119:11 დავინახე შენი სიტყვა ჩემს გულში, რომ არ შევცოდო შენს წინააღმდეგ.
ფსალმუნი 119:12 კურთხეული ხარ, ო ????! მასწავლე შენი კანონები.
ფსალმუნი 119:13 ჩემი ბაგეებით მოვახსენე შენი პირის ყველა მართალი წესი.
ფსალმუნი 119:14 გავიხარე შენი მოწმეების გზაზე, როგორც ყოველგვარ სიმდიდრეს.
ფსალმუნი 119:15 მე ვფიქრობ შენს ბრძანებებზე და ვუყურებ შენს გზებს.
ფსალმუნი 119:16 მე მახარებს შენი კანონები; მე არ მავიწყდება შენი სიტყვა. სქოლიო: 1 აგრეთვე ვ. 1, 24, 35, 47, 70, 77, 92, 143, რომ. 174:7.

დღეს შვიდი კვირის პირველი კვირის მე-3 დღეა. დღეს არის მე-1 დღე ორმოცდაათი დღის დათვლის დღიდან ომერის ტალღის დღიდან მეორე შაბათს.

ფსალმუნი 67:1 ღმერთი გვაკურთხებს და გვაკურთხებს, გვანათებს მის სახეს ჩვენზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:2, რათა გაიგოს შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა ყველა ერს შორის.
ფსალმუნი 67:3 გაქებდეს შენ ხალხებმა, ღმერთო, გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:4 გაიხარონ ერებმა და იმღერონ სიხარულით! რადგან სამართლიანად განიკითხავ ხალხებს და წარმართავ ხალხებს დედამიწაზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:5 გაქებდეს ხალხებმა, ღმერთო; გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:6 დედამიწა გამრავლებს; ელოჰიმ, ჩვენივე ელოჰიმ, გვაკურთხოს!
ფს. 67:7 ღმერთი გვაკურთხებს! და დედამიწის ყველა ბოლო ეშინია მისი!

დღე 3 ბედნიერება იეჰოვას კანონში 119:17-24
ფსალმუნი 119:17 სიკეთე გაუკეთე შენს მსახურს, ნება მომეცით ვიცოცხლო და დავიცავ შენს სიტყვას.
ფსალმუნი 119:18 გახსენი თვალები, რომ დავინახო საოცრება შენი თორიდან.
ფსალმუნი 119:19 მე ვარ მიწაზე მყოფი; ნუ დამიმალავ შენს ბრძანებებს.
ფსალმუნი 119:20 ჩემი არსება დამსხვრეულია შენი სწორი მმართველების ლტოლვით ყოველთვის.
ფსალმუნი 119:21 შენ უსაყვედურე ამპარტავნებს, წყეულებს, რომლებიც შენს მცნებებს აცილებენ.
ფსალმუნი 119:22 მოიშორე ჩემგან შეურაცხყოფა და სირცხვილი, რადგან დავაკვირდი შენს მოწმეებს.
ფსალმუნი 119:23 თუმცა მთავრები ისხდნენ და ჩემს წინააღმდეგ მელაპარაკებოდნენ, შენი მსახური ფიქრობს შენს კანონებზე.
ფსალმუნი 119:24 თქვენი მოწმეებიც ჩემი სიამოვნებაა, ჩემო მრჩევლებო.

დღეს შვიდი კვირის პირველი კვირის მე-4 დღეა. დღეს არის მე-1 დღე ორმოცდაათი დღის დათვლის დღიდან ომერის ტალღის დღიდან მეორე შაბათს.

ფსალმუნი 67:1 ღმერთი გვაკურთხებს და გვაკურთხებს, გვანათებს მის სახეს ჩვენზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:2, რათა გაიგოს შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა ყველა ერს შორის.
ფსალმუნი 67:3 გაქებდეს შენ ხალხებმა, ღმერთო, გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:4 გაიხარონ ერებმა და იმღერონ სიხარულით! რადგან სამართლიანად განიკითხავ ხალხებს და წარმართავ ხალხებს დედამიწაზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:5 გაქებდეს ხალხებმა, ღმერთო; გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:6 დედამიწა გამრავლებს; ელოჰიმ, ჩვენივე ელოჰიმ, გვაკურთხოს!
ფს. 67:7 ღმერთი გვაკურთხებს! და დედამიწის ყველა ბოლო ეშინია მისი!

დღე 4 იეჰოვას კანონის დამორჩილების გადაწყვეტილება 119:25-32

ფსალმუნი 119:25 ჩემი არსება მტვერს ეჭირა; გამაცოცხლე შენი სიტყვისამებრ.
ფსალმუნი 119:26 მე ვუთხარი ჩემი გზები და შენ მიპასუხე; მასწავლე შენი კანონები.
ფსალმუნი 119:27 მასწავლე შენი ბრძანებების გზა; რომ მე ვიფიქრო შენს საოცრებებზე.
ფსალმუნი 119:28 ჩემი არსება ტიროდა მწუხარებისგან; გამაძლიერე შენი სიტყვისამებრ.
ფსალმუნი 119:29 მომაშორე სიცრუის გზა და მომეწონე შენი თორით.
ფსალმუნი 119:30 მე ავირჩიე ჭეშმარიტების გზა; შენი სწორი გადაწყვეტილებები მე არ მაქვს დონეზე.
ფსალმუნი 119:31 მივეჯახე შენს მოწმეებს; ო ????, არ შემარცხვინო!
ფსალმუნი 119:32 შენი მცნებების გზაზე დავდივარ, რადგან შენ ადიდებ ჩემს გულს.

დღეს შვიდი კვირის პირველი კვირის მე-5 დღეა. დღეს არის მე-1 დღე ორმოცდაათი დღის დათვლის დღიდან ომერის ტალღის დღიდან მეორე შაბათს.

ფსალმუნი 67:1 ღმერთი გვაკურთხებს და გვაკურთხებს, გვანათებს მის სახეს ჩვენზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:2, რათა გაიგოს შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა ყველა ერს შორის.
ფსალმუნი 67:3 გაქებდეს შენ ხალხებმა, ღმერთო, გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:4 გაიხარონ ერებმა და იმღერონ სიხარულით! რადგან სამართლიანად განიკითხავ ხალხებს და წარმართავ ხალხებს დედამიწაზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:5 გაქებდეს ხალხებმა, ღმერთო; გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:6 დედამიწა გამრავლებს; ელოჰიმ, ჩვენივე ელოჰიმ, გვაკურთხოს!
ფს. 67:7 ღმერთი გვაკურთხებს! და დედამიწის ყველა ბოლო ეშინია მისი!

დღე 5 ლოცვა გაგებისთვის 119:33-40
ფსალმუნი 119:33 მასწავლე შენი კანონების გზა და მე ბოლომდე ვიცავ მას.
ფსალმუნი 119:34 გამაგებინე, რომ დავიცვა შენი თორა და დავიცვა მთელი გულით.
ფსალმუნი 119:35 მაჩვენე შენი მცნებების გზაზე სიარული, რადგან მომეწონა იგი.
ფსალმუნი 119:36 მიაქციე ჩემი გული შენი მოწმეებისკენ და არა სარგებელი.
ფსალმუნი 119:37 მომაშორე თვალი სიცრუის ყურებას და გამომაცოცხლე შენს გზაზე.
ფსალმუნი 119:38 დაამტკიცე შენი სიტყვა შენს მსახურს, რომელსაც შენი შიში მოჰყვება.
ფსალმუნი 119:39 მოიშორე ჩემი შეურაცხყოფა, რომლის მეშინია, რადგან კარგია შენი მართალი წესები.
ფსალმუნი 119:40 აჰა, ვნატრობდი შენს ბრძანებებს; მაცოცხლე შენს სიმართლეში.

დღეს შვიდი კვირის პირველი კვირის მე-6 დღეა. დღეს არის მე-1 დღე ორმოცდაათი დღის დათვლის დღიდან ომერის ტალღის დღიდან მეორე შაბათს.

ფსალმუნი 67:1 ღმერთი გვაკურთხებს და გვაკურთხებს, გვანათებს მის სახეს ჩვენზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:2, რათა გაიგოს შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა ყველა ერს შორის.
ფსალმუნი 67:3 გაქებდეს შენ ხალხებმა, ღმერთო, გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:4 გაიხარონ ერებმა და იმღერონ სიხარულით! რადგან სამართლიანად განიკითხავ ხალხებს და წარმართავ ხალხებს დედამიწაზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:5 გაქებდეს ხალხებმა, ღმერთო; გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:6 დედამიწა გამრავლებს; ელოჰიმ, ჩვენივე ელოჰიმ, გვაკურთხოს!
ფს. 67:7 ღმერთი გვაკურთხებს! და დედამიწის ყველა ბოლო ეშინია მისი!

დღე 6 წელს არის უფუარობის ბოლო დღე, ვენდობით იეჰოვას კანონს 119:41-48
ფსალმუნი 119:41 და მოვიდეს შენი სიკეთე ჩემთან, ო ??; შენი ხსნა შენი სიტყვისამებრ,
ფსალმუნი 119:42 ასე რომ, მე ვუპასუხებ ჩემს საყვედურს, რადგან ვენდე შენს სიტყვას.
ფსალმუნი 119:43 და ნუ მოაშორებ ჩემს პირს ჭეშმარიტების სიტყვას მთლიანად, რადგან ველოდები შენს სწორ განჩინებებს;
ფსალმუნი 119:44 რათა მე დავიცვა შენი თორა განუწყვეტლივ, სამუდამოდ და მარადიულად;
ფსალმუნი 119:45 რომ ვიარო ფართო ადგილას, რადგან ვეძებ შენს ბრძანებებს;
ფსალმუნი 119:46 რომ მე ვილაპარაკო შენს მოწმეებზე ხელმწიფების წინაშე და არ შევირცხვინო;
ფსალმუნი 119:47 რათა ვიხალისო შენი მცნებებით, რომლებიც მიყვარდა;
ფსალმუნი 119:48 რათა ავწიო ხელები შენს მცნებებზე, რომლებიც მიყვარდა; სანამ მე ვფიქრობ შენს კანონებზე.

დღეს შვიდი კვირის პირველი კვირის მე-7 დღეა. დღეს შაბათის მეორე დღეს ომერის ტალღის დღიდან ორმოცდაათი დღის დათვლის მეშვიდე დღეა. დღეს შაბათია, შვიდი შაბათის პირველი შაბათი. დღეს სრულდება შვიდი კვირის პირველი კვირა.

ფსალმუნი 67:1 ღმერთი გვაკურთხებს და გვაკურთხებს, გვანათებს მის სახეს ჩვენზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:2, რათა გაიგოს შენი გზა დედამიწაზე, შენი ხსნა ყველა ერს შორის.
ფსალმუნი 67:3 გაქებდეს შენ ხალხებმა, ღმერთო, გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:4 გაიხარონ ერებმა და იმღერონ სიხარულით! რადგან სამართლიანად განიკითხავ ხალხებს და წარმართავ ხალხებს დედამიწაზე. სელაჰ.
ფსალმუნი 67:5 გაქებდეს ხალხებმა, ღმერთო; გაქებდეს შენ ყველა ხალხმა.
ფსალმუნი 67:6 დედამიწა გამრავლებს; ელოჰიმ, ჩვენივე ელოჰიმ, გვაკურთხოს!
ფს. 67:7 ღმერთი გვაკურთხებს! და დედამიწის ყველა ბოლო ეშინია მისი!

დღე 7 არის პირველი შაბათი ნდობა იეჰოვას კანონში 119:49-56
ფსალმუნი 119:49 დაიმახსოვრე შენი მსახურის სიტყვა, რომელზედაც დამაცადე.
ფსალმუნი 119:50 ეს არის ჩემი ნუგეში ჩემს გასაჭირში, რადგან შენმა სიტყვამ მომცა სიცოცხლე.
ფსალმუნი 119:51 ამპარტავნებმა სრულიად დამცინეს, მე არ გადავუხვიე შენს თორას.
ფსალმუნი 119:52 გავიხსენე შენი ძველი სწორი განჩინებები, ო ??, და თავს ვანუგეშებ.
ფსალმუნი 119:53 გაბრაზებამ შემიპყრო ბოროტების გამო, ვინც მიატოვებს შენს თორას.
ფსალმუნი 119:54 შენი კანონები იყო ჩემი სიმღერები ჩემი დასახლების ადგილას.
ფსალმუნი 119:55 გავიხსენე შენი სახელი ღამით, ო ??, და ვიცავ შენს თორას.
ფსალმუნი 119:56 ეს ჩემი გახდა, რადგან ვიცავდი შენს ბრძანებებს.

მინდა ყველას შეგახსენოთ, რომ მომავალი ოთხშაბათი, 19 აპრილი, წინა საღამოს დაწყებული, არის ბოლო დღე ან უფუარობის მეშვიდე დღე. კიდევ ერთი მაღალი დღეა და ამ დღეს არ უნდა იმუშაოთ. თქვენ უნდა შეიკრიბოთ, თუ შეგიძლიათ, სხვა მსგავსი გონების სერვისებისთვის, თუ შეგიძლიათ.

შვიდი დღე უნდა ჭამოთ უფუარი პური. ამ დროს საფუვრიანი პური საერთოდ არ უნდა მიირთვათ. უფუარობის პირველ და მე-7 დღეს არ უნდა იმუშაოთ.

დაე, იეჰოვამ დაგლოცოთ მეტი გაგებით, როცა ემორჩილებით და ინახავთ ამ წმიდა დღეებს სათანადო წესრიგში და ჩვენც ვაკურთხებთ იეჰოვას ჩვენი მორჩილებით, რაც აჩვენებს მას ჩვენს სიყვარულს მის მიმართ.

იოანე 14:13 „და რასაც ითხოვთ ჩემი სახელით, ის გავაკეთებ, რათა მამა ძეში იყოს პატივი. 14 „რას ითხოვთ ჩემი სახელით, მე გავაკეთებ. 15 „თუ გიყვარვარ, დაიცავი ჩემი მცნებები. 1 სქოლიო: 1იხ. 20:6, მხ. 21 და 23, 1 იოანე 5:2-3, 2 იოანე თ. 6. 16 „და მე ვთხოვ მამას და მოგცემთ სხვა დამხმარეს, რომ დარჩეთ თქვენთან სამუდამოდ – 17 ჭეშმარიტების სული, რომელიც არის სამყარო. არ შეუძლია მიიღოს, რადგან არ ხედავს მას და არ იცნობს მას. მაგრამ თქვენ იცნობთ მას, რადგან ის რჩება თქვენთან და იქნება თქვენში.